教育觀點(diǎn)：“現(xiàn)代淑女”該是什么樣？

“這是在提升女大學(xué)生自身修養(yǎng)，還是大學(xué)教育對世俗的迎合？這是教育的創(chuàng)新，還是教育的墮落？”2010年6月12日晚，武漢紡織大學(xué)“淑女班”，經(jīng)過一年國學(xué)禮儀、茶道女紅、化妝技巧、服裝搭配等課程的學(xué)習(xí)，首批“淑女們”向大眾展示了她們的階段成果。這樣一個毫無掩飾地以培養(yǎng)現(xiàn)代淑女為目的的課程班，自出現(xiàn)以來一直爭議不斷。即便一年后的現(xiàn)在，人們在看著成果展的舞臺上一眾有著靚麗外形、優(yōu)雅氣質(zhì)及端莊儀態(tài)的“淑女們”時，爭議仍在繼續(xù)，本應(yīng)專注培養(yǎng)專業(yè)人才的高校卻忽然劍走偏鋒培訓(xùn)起了“淑女”，這合適嗎？在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，加入現(xiàn)代的元素，就是“現(xiàn)代淑女”嗎？

◆該不該辦班培養(yǎng)淑女？

支持：就當(dāng)是情商教育，挺好的

“起碼比現(xiàn)在的老式教育，把男生女生都培養(yǎng)成情商等于零的苦瓜臉強(qiáng)！經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，這些生澀的孩子進(jìn)入社會才能多少有些用?！本W(wǎng)友黃薇從一個用人單位在選拔人才的角度來看“淑女班”，認(rèn)為這類似于情商教育，在現(xiàn)行教育環(huán)境中應(yīng)該支持，而且他相信“這是個開頭，以后會更完善”。

支持者認(rèn)為，雖然現(xiàn)有這個的“淑女班”形式重于內(nèi)涵，但是對中國的教育而言，總歸是一件好的開端。“中國傳統(tǒng)女性形象是受世人仰慕的，淑女班是傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育的體現(xiàn)，中國女性既有傳統(tǒng)文化思想又有現(xiàn)代科學(xué)知識有什么不好，有些人打著崇尚時尚、個性的幌子把女子引上了斜路，也直接影響到下一代的正確培養(yǎng)和教育，淑女班是糾正這些錯誤的開始，是好的開端?！本W(wǎng)友雪蓮說。

反對：事實(shí)上是種枷鎖

反對者則認(rèn)為，裝模作樣、忸怩作態(tài)的“淑女們”，或許會物極必反，終成“俗女”。網(wǎng)友“帝國良民”發(fā)帖抨擊道：“倒不是說中國不需要淑女，尤其是當(dāng)前中國這個物欲橫流的社會，人心浮躁，拜金主義風(fēng)行一時，如果通過專業(yè)化的淑女培訓(xùn)能讓那些‘專業(yè)淑女’們真的一夜之間與物欲橫流的浮躁社會絕緣并徹底高雅起來，那倒是一件好事，只可惜這種放到中國的大學(xué)里辦，更多的動機(jī)本身就來源于內(nèi)心的浮躁……一部分女大學(xué)生來學(xué)淑女目的是偽裝一下嫁入豪門……”

而網(wǎng)友“flying7snow”則覺得高校開設(shè)“淑女班”，對女生不但不會有幫助，更會是一種枷鎖：“淑女的定義應(yīng)該是善良，有涵養(yǎng)的女子。她可以活潑開朗，也可以文靜，或者成熟，大方。怎么全是一個模樣呢？簡直變成了機(jī)器。太過于強(qiáng)調(diào)禮儀類表象的東西，其實(shí)很虛偽。希望短期內(nèi)通過表面的言行來培養(yǎng)淑女，這是對淑女深層次含義的曲解，簡直就是枷鎖。女人可以是淑女，但一定要活得清新自然，要發(fā)自內(nèi)心的美麗、善良，并且發(fā)自內(nèi)心的自我欣賞、開心、自信而美麗。禮節(jié)是隨時代可以改變的，而不變的是發(fā)自內(nèi)在的真善美、清新、自然、高貴、成熟、豪放、潑辣都是美的。何必要變成一個機(jī)器模板壓出來的物品？”

◆“現(xiàn)代淑女”該是什么樣？

高校開始培養(yǎng)淑女，并聲稱此淑女不再是古時“君子好逑”的“窈窕淑女”，而是“在傳統(tǒng)美德基礎(chǔ)上又不失現(xiàn)代社會價值的淑女，是新文明、新文化、新時代背景下的新新女性”。正如一千個人眼中有一千個哈姆雷特，什么樣的女子才是符合現(xiàn)代審美的“淑女”，不同的人感想是不同的，男人與女人心中的“淑女”也是不同的。

女人說：

傳統(tǒng)淑女在現(xiàn)代社會活不下去

淑女是十八世紀(jì)的概念。如今的男人還被稱為“紳士”，那是落伍，但當(dāng)代女人如果被稱為“淑女”，卻依然是一種榮譽(yù)。

十八世紀(jì)的淑女會刺繡，動輒暈倒，當(dāng)代淑女從不刺繡，看到別人暈倒會去扶起來。十八世紀(jì)的淑女為夫君點(diǎn)香讀書，當(dāng)代淑女叫情郎為她點(diǎn)煙敬酒。十八世紀(jì)的淑女在后花園拜月許愿，當(dāng)代淑女在大街上追星求名。十八世紀(jì)的淑女最動人的是“那一低頭的溫柔”，當(dāng)代淑女最魅人的是“那一昂首的決絕”。十八世紀(jì)的淑女在現(xiàn)代社會活不下去，當(dāng)代淑女在現(xiàn)代社會如魚得水。

男人說：

做自己喜歡的淑女最好

如果有具體要求，那么具備以下四點(diǎn)的女子，便是淑女。

擁有健康的心靈

隨著女性社會地位提高，現(xiàn)代女性承受的心理、生理壓力逐年升高。女性擁有健康的心靈，就成為淑女的前提條件。

擁有獨(dú)特的個性魅力

你渴望成為萬眾期待的淑女還是想做真實(shí)的自己呢？前者活得很累，后者活得瀟灑。保持獨(dú)特的個性“追隨我心”，寧讓別人去想象也別做討人歡喜的奴隸。

擁有良好的人際關(guān)系

有些女生相貌出眾，衣著打扮前衛(wèi)，過分追求個性總希望保持獨(dú)特，結(jié)果與人格格不入。相比較有些女生處事懂分寸，惡言畏語都能從容化解，和身邊的人常有歡笑。雖說相貌不出眾，能力不算強(qiáng)，但是良好的人際關(guān)系往往成為集體的焦點(diǎn)，容易得到別人支持和幫助。

擁有一顆包容的心

想起小時喜歡女生只要對方才華出眾便產(chǎn)生朦朧的好感；高中時期兩個人談得來便牽起小手；進(jìn)入大學(xué)迷戀對方的美貌與智慧，碰出火花一拍即合。但到了談婚論嫁年紀(jì)，才發(fā)現(xiàn)心目中的淑女條件不再是美麗、才華，而是對方一顆包容的心。兩個人在一起，各相互尊重，善于發(fā)現(xiàn)對方優(yōu)點(diǎn)。如果沒有那顆包容的心，只盯準(zhǔn)對方的缺點(diǎn)，那愛情遠(yuǎn)了，婚姻的幻想也破滅了。

但其實(shí)，淑女形象萬種風(fēng)情，各花入各眼，各有所好。所以，作為男生，我要送給女生一句話：做自己喜歡的淑女最好。

專家觀點(diǎn)：

現(xiàn)代淑女，經(jīng)濟(jì)、情感、人格獨(dú)立最重要

為什么會出現(xiàn)所謂的“淑女班”呢？中山大學(xué)中文系性別教育論壇負(fù)責(zé)人柯倩婷教授認(rèn)為，原因不外乎兩點(diǎn)：一是人們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代社會“野蠻女友”、“作女”、“腐女”等折騰而不安分的女生越來越多，而乖乖聽話的女生卻越來越難尋；二是因為不論是學(xué)校還是社會，都相信淑女仍有市場，一些單位仍需要“門面人才”，需要優(yōu)雅而好看的淑女們作為擺設(shè)與花瓶。而一些女生也將淑女的培訓(xùn)經(jīng)歷，作為自己未來就業(yè)的一個砝碼，但柯老師認(rèn)為，對于現(xiàn)代女性來說，與其一味去迎合社會的要求，不如更好地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自我，培養(yǎng)自己的興趣與良好習(xí)慣，從而形成自我獨(dú)特的氣質(zhì)。這才是成就現(xiàn)代淑女的一個關(guān)鍵所在?？吕蠋熣J(rèn)為，如果“淑女班”只是作為小眾的一個興趣班或是高校中開設(shè)多元課程的一個嘗試無可厚非，但若作為一個專業(yè)的學(xué)習(xí)，則并不值得提倡。

反觀“淑女班”的學(xué)習(xí)內(nèi)容——國學(xué)經(jīng)典、藝術(shù)修養(yǎng)、公關(guān)禮儀、服飾與色彩搭配、化妝技巧、形體與健美等，事實(shí)上仔細(xì)比對一下，每個人在高校中所接受的專業(yè)教育、到了職場后進(jìn)行的職業(yè)訓(xùn)練以及在工作過程個人的自我成長，與淑女班要教授的課程沒有什么兩樣，唯一不同的就是，在淑女班的課程里，“德”、“儀”更被強(qiáng)調(diào)，而“德”與“儀”的培養(yǎng)則更多的是向傳統(tǒng)吸取資源。但是，柯老師認(rèn)為，不論是課程的設(shè)置還是學(xué)生的個人選擇，在吸取傳統(tǒng)的過程中，都要經(jīng)過反思，才能將傳統(tǒng)的東西，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會能用的東西，真正發(fā)揮作用。同時，柯老師還認(rèn)為，在現(xiàn)代社會中，“德”與“儀”的教育，也不應(yīng)分性別來培養(yǎng)，誰說男生就不需要禮儀的培訓(xùn)呢？

那么，現(xiàn)代淑女應(yīng)該是怎樣的呢？柯老師說：“現(xiàn)代淑女首先要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、情感獨(dú)立、人格獨(dú)立，然后在此基礎(chǔ)上還有余力去超越自我，再去追求人生的更高境界?，F(xiàn)代淑女絕不應(yīng)只停留在傳統(tǒng)的品德修行上，而應(yīng)該將眼光放得更遠(yuǎn)，展示自己的大愛空間，懂得慈善與關(guān)懷，讓自身更有內(nèi)涵?！?/p>

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教育孩子的方法是什么，該不該打？

現(xiàn)代的父母，尤其是狼爸虎媽，總是喜歡打孩子，認(rèn)為棍棒下能教育出優(yōu)秀的孩子。但教育專家認(rèn)為，毆打不是教育孩子的正確方法，而且有些孩子由于天生敏感或自身原因，一旦毆打會影響身心健康。

經(jīng)常打罵孩子有危害：

1、孩子變得懦弱

如果孩子經(jīng)常被父母打罵，時間一長，孩子見到父母就會立刻產(chǎn)生恐懼心理，繼而不敢接近。因此，不管父母要他做什么，也不管父母的話是對是錯，他都只得乖乖服從。在這種不良的絕對服從的環(huán)境下成長的孩子，常常容易自卑、懦弱。

2、孩子感到孤獨(dú)

經(jīng)常挨打的孩子，會感到孤獨(dú)無援。尤其是父母當(dāng)眾打孩子，會使孩子的自尊心受到嚴(yán)重的傷害。他們往往會懷疑自己的能力，會自感“低人一等”，顯得比較壓抑、沉默。這種孩子往往不愿意與家長和老師交流，不愿意和小朋友一起玩，性格上顯得孤僻、難以接近。

3、孩子逐漸學(xué)會說謊

有的家長一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯事就打罵。孩子為了避免承受皮肉之苦，往往會對父母說謊，避免受到責(zé)罰。因為騙過一次，就可減少一次“災(zāi)難”。這種強(qiáng)化作用使得孩子的說謊變得習(xí)以為常，構(gòu)成惡性循環(huán)。

4、孩子變得暴力、暴躁

父母打孩子絕對不是什么好的教育方法，只會是對孩子的一種個性壓抑，尤其是給孩子造成一種錯覺：弱者要服從于強(qiáng)者，暴力可以解決問題。經(jīng)常挨打的孩子會變得脾氣暴躁，心驚膽戰(zhàn)，產(chǎn)生對父母、對學(xué)校、對社會不滿的情緒。

這六類孩子萬萬不能打：

與父母關(guān)系不好的孩子。越打越疏遠(yuǎn)，越打越逆反，這種無效行為寧可不做。

孩子已經(jīng)受到很大的挫折和委屈。孩子承受壓力的能力有限，雪上加霜的事千萬別干。

過于內(nèi)向的孩子。這種孩子天性敏感，處理應(yīng)激能力有限，什么事都掖在心里，外表看不出來，打會加重孩子的壓抑。

屬于孩子自己的事情不要打。如有關(guān)孩子選擇愛好、社交、友情等，尊重孩子的權(quán)利，可以培養(yǎng)孩子的自信。

青春期前后的女孩子不能打。女孩需要更強(qiáng)的自尊心，她們長成后遇到的社會壓力會比男孩子大。女孩被打容易形成一種受虐傾向，以為打是一種被愛和被關(guān)懷，結(jié)果會無意識地鼓勵丈夫的暴力。

打后還要讓孩子自我檢討的事不要做。孩子被打以后相當(dāng)一段時間一般都很窩火，可以讓孩子表達(dá)他的不滿，讓他有個心理的緩沖。這個時候強(qiáng)迫他認(rèn)錯，等于逼迫他撒謊做假，加重他的心理創(chuàng)傷。

該怎樣教育孩子，有什么方法？

父母怎樣教育孩子為人處事呢？怎樣擔(dān)當(dāng)成功父母角色，家教理念：不僅僅要做孩子合格的引導(dǎo)者，我們還要尊重孩子的“狡辯”、分析并尊重孩子的反饋、針對孩子的反饋，對其進(jìn)行有目的的教育，另外注意家庭教育不能前后矛盾。

方法一：尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)

每當(dāng)家長指出孩子的錯誤時，孩子總會找出很多個理由來證明自己的清白。這時，家長一般都會氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”，其實(shí)，這并不是狡辯，而是孩子對家長教育的一種反饋。

教育是雙向的，家長不僅要教，還要接受孩子的反饋，教育才能達(dá)到最完美的效果。然而又很多家長卻意識不到這一點(diǎn)，他們只管自己“教”，一點(diǎn)都不在意孩子反饋回來的信息，這樣的教育往往達(dá)不到家長想要的目的。

方法二：分析并尊重孩子的反饋

當(dāng)孩子對我們的教育作出反饋時，我們首先要對孩子的這種反饋?zhàn)鞒龇治?，?dāng)然，這種分析不僅僅是針對孩子的語言進(jìn)行分析，還要連同孩子的動作及神情進(jìn)行分析。

但是值得家長們注意的是，不管是孩子的反饋是不是“狡辯”，都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中，當(dāng)孩子說出“我們班小朋友都這樣說”的理由時，那位媽媽沒有對孩子的反饋進(jìn)行分析，就對孩子大吼，這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以，這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以——并不認(rèn)為“你真蠢”是臟話。

可以想象，家長誤解孩子的反饋，并對孩子的反饋進(jìn)行壓制，長久如此，孩子就再也不會對媽媽的教育進(jìn)行積極反饋了。沒有孩子的配合，家長勢必將更沒有辦法對孩子進(jìn)行教育。

方法三：針對孩子反饋出的問題，對其進(jìn)行有目的的教育

當(dāng)家長分析出孩子反饋出的問題時，就可以針對孩子的反饋進(jìn)行有目的的教育。例如，如果孩子反饋出的問題時他不知道講禮貌的重要性，家長就算再也不會，也可以通過實(shí)例，道理來講述講禮貌的重要性，引導(dǎo)孩子做一個講禮貌的好孩子；如果孩子反饋出的問題是他不想知道承擔(dān)最近錯誤言行所造成的責(zé)任，家長就要鼓勵孩子做一個知錯就改，敢作敢為的人。

總之，不管孩子對家長的教育作出任何反饋，尊重和認(rèn)真分析孩子的反饋，都是達(dá)到教育目的的首要前提。

方法四：家庭教育不能前后矛盾-----手表定理

心理學(xué)家做過這樣一個實(shí)驗：給一個人一塊手表，當(dāng)別人問這個人時間時，這個人能夠快速而且自信地說出時間；然而，當(dāng)給這個人兩塊不同的手表時，這個看表的人反而不能很快地說出時間了。因為兩只手表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時間，反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”，并由此而引伸出了一個結(jié)論：在做事情時，只能有一個指導(dǎo)原則或價值取向。后來，人們把這個結(jié)論稱為“手表定理”。

什么樣的教育出什么樣的孩子

中國式的家庭比較喜歡一手包辦，看到小孩做事慢吞吞，而且怎么也做不好，就直接幫他做了，最后導(dǎo)致孩子什么都做不好，依賴別人。有些家長會說她的小孩總是拖拉，不愿起床，她沒辦法就只能什么事都給他做了，其實(shí)家長大可不用管他，他喜歡睡就讓他睡，喜歡拖拉就讓他拖拉，等他到學(xué)校自然就有老師批評，才能慢慢養(yǎng)成他的時間觀念，而且一手包辦家庭的孩子自理能力總是很弱，又很懶散，就是掛個餅在他胸前也會餓死的那種人。

好像越來越多家長都抱怨小孩懦弱，沒有主見，或許大部分還是家庭因素起作用，如果你的父母比較權(quán)威，很少有讓孩子表達(dá)自己情感的機(jī)會，也很少讓孩子做選擇，一味的從自身出發(fā)，為孩子安排這安排那的，孩子受欺負(fù)了立即就挺身而出，沒有讓孩子自己解決問題的機(jī)會，那他們又如何成長呢？只能是唯唯諾諾。有了家庭的保護(hù)傘，我又何須堅強(qiáng)、自立？你說往東我就往東，你說往西我就往西，連站在十字路口耗時間、費(fèi)腦力去思考往哪走都不需要了！

什么樣的教育出什么樣的孩子！

兒童早期教育的重點(diǎn)是什么

“望子成龍”是天下父母的共同心愿。因此父母們很早就開始了對孩子智力開發(fā)，識字閱讀等。然而大多數(shù)父母忽略了重要的一點(diǎn)——身體健康。假設(shè)你的孩子確實(shí)是一名“神童”，智力超常，卻體弱多病，試問“神童”可以維持多久。

有句名言叫“身體是革命的本錢” ，可惜的是真正領(lǐng)悟此話的真諦卻不容易，許多人到了中年以后，因身體不好而才悟其深刻含義?！敖】档谝弧钡牡览黼m易懂，做起來卻不容易。革命需要身體，賺錢需要身體，娛樂需要身體，過日子也需要身體。本錢是要投入的，不論做任何事都需要把身體這個本錢投進(jìn)去。若要身體好，基礎(chǔ)要打牢。兒童時期正是造就良好體能的關(guān)鍵時期，從兒童生長發(fā)育和人才成長的規(guī)律來看，兒童的早期教育把體育放在首位是比較科學(xué)和恰當(dāng)?shù)?。試想，若一味地只?qiáng)調(diào)智力開發(fā)和閱讀識字，就可能導(dǎo)致兒童身心發(fā)展的自然“生態(tài)平衡”錯位。沒有強(qiáng)壯的體能，如何承擔(dān)日后的學(xué)業(yè)和事業(yè)。

從生理發(fā)育上看，孩子1～7歲時期是身體和大腦發(fā)育最快時期，需要充足的營養(yǎng)、氧氣和活動量。因此讓孩子多自由活動，偶爾搞得“渾身是汗”、“一身烏黑”也無妨。冬天適當(dāng)凍一凍，夏天適當(dāng)熬一熬，也許對孩子的鍵康會積累一筆財富。

早期教育要重視良好性格、優(yōu)秀的非智力素質(zhì)的培養(yǎng)，在家庭生活的瑣事中，點(diǎn)滴的小事上，充分利用各種機(jī)會進(jìn)行教育。如孩子跌倒了，讓他自己堅強(qiáng)地爬起來；教育孩子不要怕打針之痛；冒雨送孩子上幼兒園等。不要小看這些平凡的隨機(jī)教育，在父母的言傳身教之下，會鑄就勇敢堅強(qiáng)、不怕困難的性格以及較強(qiáng)的獨(dú)立活動能力，使孩子的人生綻開分外絢麗的花朵。因此，早期教育首要的不僅僅是智力開發(fā)，同時應(yīng)重視體質(zhì)的鍛煉，身體的鍵康，良好性格的塑造和培養(yǎng)。

是什么讓美國教育“贏在終點(diǎn)”?

經(jīng)常聽人說：中國的基礎(chǔ)教育質(zhì)量在總體上比美國好，其佐證之一是中國學(xué)生在各種國際性學(xué)科競賽中都能取得比美國學(xué)生好的成績。但，“我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才”，以至于有了“贏在起點(diǎn)，輸在終點(diǎn)”的說法。對比中美兩國的教育，我們需要思量：是什么讓美國教育贏在終點(diǎn)。

問道：“錢學(xué)森之問”

在很多方面，我們都主張向美國學(xué)習(xí)，但惟獨(dú)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，一向不屑向其請教。理由是：中國的基礎(chǔ)教育引人注目的“扎實(shí)”，而美國的基礎(chǔ)教育出人意料的“差勁”。事實(shí)果真如此嗎？

疑問一

在1900~2001年諾貝爾科技、經(jīng)濟(jì)獎獲得者全世界共534人中，美國有230人，占43%，而中國人獲獎人數(shù)極少。并且美國人獲獎比率還呈上升趨勢。為什么美國基礎(chǔ)教育“差勁”反而頂尖創(chuàng)新如此之多，相反，中國的基礎(chǔ)教育如此“扎實(shí)”而重大創(chuàng)新貧乏？差距為何如此之大？差距的根源在哪兒？

疑問二

有人統(tǒng)計了1999~2001年世界3所一流大學(xué)與中國6所包括北大、清華在內(nèi)的一流大學(xué)在《自然》、《科學(xué)》刊物上發(fā)表的論文數(shù)。結(jié)果是，6所中國一流大學(xué)總和只有20篇，還不及哈佛一所大學(xué)的零頭（399篇）。難道都是基礎(chǔ)“扎實(shí)”惹的“禍”？

美國經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)達(dá)，之所以把諾貝爾獎頻頻收入囊中，一般公認(rèn)的解釋，就是美國的高等教育特別發(fā)達(dá)。那么，如果我們繼續(xù)追問下去：為什么美國的高等教育如此發(fā)達(dá)？發(fā)達(dá)的高等教育與基礎(chǔ)教育之間有無聯(lián)系？如果美國的基礎(chǔ)教育真的“差勁”到美國人無法忍受，那它又怎么孕育如此發(fā)達(dá)的高等教育？

這些問題與著名的“錢學(xué)森之問”不謀而合：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是中國教育發(fā)展的一道艱深命題，需要整個教育乃至社會各界共同破解。

對比：美國見聞與中國現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)象一

美國知名大學(xué)間競爭激烈的表現(xiàn)之一，就是看誰能給既貧寒又優(yōu)秀的學(xué)生提供最優(yōu)越的條件；而在我國，各大名校之間拼得最兇的是爭奪各省市的高考狀元。

哈佛大學(xué)每年的學(xué)費(fèi)收入，主要用于學(xué)生獎學(xué)金的發(fā)放。在美國，越是名校，學(xué)費(fèi)越貴，但獎學(xué)金也越多，進(jìn)名校即意味著享受免費(fèi)教育。

在一所號稱美國中學(xué)屆“哈佛”的精英高中，其校長稱，他們私立高中每年學(xué)生的學(xué)費(fèi)為4萬美金，但是錢不夠用，還需要花大量的精力籌錢。而在我國，相對發(fā)達(dá)地區(qū)的民辦學(xué)校每年每生收費(fèi)5000元，學(xué)校還能盈利。原來，美國這些精英學(xué)校把學(xué)費(fèi)的很大一部分作為助學(xué)金和獎學(xué)金，它們靠社會資助而不是學(xué)費(fèi)來辦學(xué)。

現(xiàn)象二

美國一私立高中占地300多畝，容納了380名學(xué)生。可校長說學(xué)生太多了，他期望的人數(shù)是300人，這才能為不同學(xué)生提供更為個性化的教育。

美國私立中學(xué)一般不設(shè)行政班級，實(shí)行走班制。教師任課實(shí)行模塊分割，一般主講一門學(xué)科或一門學(xué)科的某一模塊。必修課根據(jù)學(xué)生學(xué)業(yè)水平，分成不同層次的班級，打破年級界限，實(shí)行分層教學(xué)；選修課則按照學(xué)生興趣、愛好，在輔導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主選擇。教師在自己所任教的教室辦公。學(xué)生流動，教師不動，教室固定的“走班制”，是美國課堂教學(xué)的最大特色。

而在中國，如在經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的深圳，教育局規(guī)定中學(xué)每班限額50人，小學(xué)45人，事實(shí)上，多數(shù)熱門學(xué)校班額均超標(biāo)，一個班六七十人的比比皆是，很難談得上個性教育。不少民辦學(xué)校的基礎(chǔ)條件較差，只是在一定程度彌補(bǔ)了義務(wù)教育的不足，更談不上優(yōu)質(zhì)教育。

現(xiàn)象三

美國基礎(chǔ)教育階段課程設(shè)置由學(xué)區(qū)教育委員會根據(jù)實(shí)際情況決定，分為必修課和選修課。必修課（需要通過高中學(xué)業(yè)水平測試取得高考報名資格的課程）與大學(xué)招生資格考試接軌；選修課則五花八門，完全根據(jù)學(xué)生興趣愛好與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平而定。

美國知名大學(xué)錄取時特別看重學(xué)生在高中時是否上了難度較大的課程即AP和IB，另外，還十分看重學(xué)生的課外活動。在大學(xué)申請表上都有一欄：高中期間參加過什么課外活動，參與了幾年，擔(dān)任過什么職務(wù)，得過什么獎勵或榮譽(yù)，獎勵或榮譽(yù)是地區(qū)級、州級、國家級還是世界級的。

反思：是什么讓美國教育贏在終點(diǎn)

最重要的是：把學(xué)生看作資產(chǎn)而非產(chǎn)品或顧客

對比中美兩國的教育思想和著眼點(diǎn)，我們發(fā)現(xiàn)，美國教育看似不重結(jié)果，不求短期速成，但卻后勁十足，因為無論私立還是公立學(xué)校推行的教育，是把學(xué)生當(dāng)作一種可以增值的資產(chǎn)。學(xué)生的人生成功是其教育的目標(biāo)，學(xué)校關(guān)心的是學(xué)生的整體素質(zhì)，考量的是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平、課外活動、為人處世、社會參與等關(guān)系到學(xué)生一生成功與否的諸方面因素。

而中國不少學(xué)校的教育是急功近利追求短期效果，把學(xué)生當(dāng)作是產(chǎn)品或者顧客，更多的是讓學(xué)生死記硬背書本知識，取得優(yōu)異的考試成績，滿足家長社會的階段性要求，而很少考慮學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。部分民辦學(xué)校更是將學(xué)生當(dāng)作賺錢工具，把教育看成這個世紀(jì)最賺錢、最保險的行業(yè)。因此，中國教育就走進(jìn)了這樣一個怪圈：小學(xué)老師埋怨幼兒園老師沒有把孩子教好，中學(xué)老師埋怨小學(xué)老師，大學(xué)老師埋怨中學(xué)老師，用人單位埋怨大學(xué)老師乃至整個教育系統(tǒng)。

美國頂尖大學(xué)像哈佛、耶魯，基本上全是私立的，主要依靠民間的財源而不是政府的經(jīng)費(fèi)來維持運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校不靠辦班、收學(xué)費(fèi)過日子，主要經(jīng)費(fèi)來源是校友的捐贈。每所名校都有一筆巨額的捐贈基金，這是學(xué)校實(shí)力的基礎(chǔ)。

美國教育的一個基本理念，就是讓每一個才能卓著的孩子有機(jī)會接受一流的教育，絕不能讓經(jīng)濟(jì)條件擋住他們的路，讓低收入家庭的優(yōu)秀孩子同樣有機(jī)會上精英私立學(xué)校。按我們一般的看法，所謂私立學(xué)校，就是從學(xué)生身上賺錢。美國的名校則是向?qū)W生身上投資，通過教育，給學(xué)生的心靈留下永久的印跡，奠定他們一生的事業(yè)和生活的基礎(chǔ)。這些學(xué)生成功后自會捐助支持學(xué)校的發(fā)展。

滿足個性化選擇的精英教育

早聽說美國的私立學(xué)校比公立學(xué)校好，但我一直認(rèn)為這是謠傳。以我在中國的經(jīng)驗，私立學(xué)校有兩種：一是貴族學(xué)校，收費(fèi)奇高，培養(yǎng)出來的孩子從小就自命不凡，牛氣沖天；另一是簡陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校，招生對象是那些因為種種原因上不了公校的人。可到了美國一看，還真不是這么回事兒。在主流評判體系里，私立學(xué)校的口碑往往超過公立學(xué)校。

私立學(xué)校因為是自負(fù)盈虧，因此，規(guī)模上要小得多。學(xué)校規(guī)模小，是為了提供更加優(yōu)質(zhì)的教育，讓每個學(xué)生享用更多的教育資源。并且私立學(xué)校學(xué)費(fèi)高昂，每年動輒3至4萬美元，這使得很多中產(chǎn)家庭對私校望而卻步，再加上殘酷的招生淘汰，很多掏得起學(xué)費(fèi)的家庭也很難輕易把孩子送進(jìn)去?；诖耍搅W(xué)校被稱為“貴族學(xué)?！币簿筒黄婀至恕６覈拿褶k學(xué)校往往想的是如何擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，因為它們是靠學(xué)費(fèi)生存的。

為保住“貴族”的頭銜，或者區(qū)別于公立學(xué)校，私立學(xué)校就勢必要在軟硬件上強(qiáng)調(diào)質(zhì)量。首先，私校不論規(guī)模大小，師生比例從不會超過1：10。一個小規(guī)模的四年制私立中學(xué)一般只有200到400名學(xué)生，而全校有教學(xué)任務(wù)的老師，最少也得有40到60名。最大的私立中學(xué)，學(xué)生也不超1500人，而至少有200到250個老師“伺候”。

與國內(nèi)的高中相比，這些學(xué)校小而精，每個學(xué)生都能得到老師足夠的關(guān)注。同時，為了實(shí)現(xiàn)精英教育，在每一門具體課程的學(xué)習(xí)中，也要貫徹小班教學(xué)的理念。有一所私立學(xué)校，每個教學(xué)班學(xué)生不超過10人，甚至只有三四名學(xué)生。每個學(xué)生，無論積極與否，上課時都有發(fā)言或被老師提問的機(jī)會。

培養(yǎng)“T”型人才而非“孤獨(dú)的專業(yè)主義者”

美國知名大學(xué)十分看重學(xué)生的課外活動。如果一個學(xué)生某項成績中等，但課外活動十分出色，知名大學(xué)也會搶。知名大學(xué)，如哈佛極看重一個學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力，出色的個性以及特殊的才能。

美國大學(xué)的價值取向直接影響其高中教育。美國私立寄宿高中的學(xué)分課程設(shè)置主要分為：必修、選修、榮譽(yù)/高級課程。一些知名中學(xué)在整個高中階段開設(shè)課程多達(dá)300余門。除了每個學(xué)校規(guī)定的必修課外，選修課程的設(shè)置可以看出這個學(xué)校教育的多樣性。如有些學(xué)校在高中階段開設(shè)建筑、寫作、藝術(shù)欣賞等諸多選修課程。

除此之外，AP課程與IB課程也是美國高中階段的特色課程，尤其是AP課程（AdvancedPlacement），即大學(xué)學(xué)分先修課程，其難度相當(dāng)于美國大學(xué)大一課程。AP課程開設(shè)門數(shù)越多，證明這所中學(xué)的師資水平越高。AP課程的成績達(dá)到4分或以上(滿分5分)，就可以沖抵大學(xué)學(xué)分，美國大學(xué)實(shí)行學(xué)分制，如果修的AP課程多，在大學(xué)里就可以省錢省時，提前畢業(yè)或修一個雙學(xué)位。

榮譽(yù)課程是介于基礎(chǔ)和AP之間的美國高中課程。榮譽(yù)課程是美國特有的區(qū)別于標(biāo)準(zhǔn)課程的一種課程形式。相對于普通課程，榮譽(yù)課程的量并不一定更多，其區(qū)別更多在于課程難度更深和學(xué)習(xí)節(jié)奏更快。榮譽(yù)課程強(qiáng)調(diào)批判和獨(dú)立的思考。為鼓勵課堂參與度，榮譽(yù)課程一般安排更小的師生比例。榮譽(yù)課程的學(xué)生的一個主要特點(diǎn)是主動性很強(qiáng)。在學(xué)業(yè)以外，榮譽(yù)課程項目鼓勵學(xué)生參加志愿者活動、俱樂部、合作教育、研究、出國留學(xué)以及文化活動等。

如此的課程設(shè)置，培訓(xùn)出來的學(xué)生基本都是T型人才。用字母“T”來表示他們的知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，“—”表示有廣博的知識面，“|”表示知識的深度。兩者的結(jié)合，既有較深的專業(yè)知識，又有廣博的知識面，這類集深與博于一身的人才不僅在橫向上具備廣泛的一般性知識修養(yǎng)，而且在縱向的專業(yè)知識上具有較深的理解能力和獨(dú)到見解。