學(xué)會向孩子索要“愛”

在一個班級里，往往會有一些非常懂事、乖巧和聰明的孩子，那是不是他天生就那么好呢？不是的，經(jīng)我調(diào)查和了解，關(guān)鍵是這些家庭的成員關(guān)系比較融洽，家庭氛圍比較和諧，隔代不偏袒、溺愛孩子，能用科學(xué)、民主的方法去教育他們。蔚蔚奶奶就是這樣的一個典型。

蔚蔚家三代同堂，奶奶主要是負責(zé)照料孩子的生活和教育（爸爸媽媽工作比較忙）?？纯次覀兾滴捣艑W(xué)回家做的一些事情。

片斷（一）：放學(xué)回到家，蔚蔚走進家門，就會自己從鞋柜里找出一雙小拖鞋和一雙大拖鞋，小的自己穿，大的給奶奶，隨后，她會把換下的鞋統(tǒng)一放入鞋柜，奶奶說：這是她養(yǎng)成已久的習(xí)慣了，孩子也知道，在獲得親人照顧的同時，也要學(xué)會付出。

片斷（二）：吃飯的時間到了，蔚蔚就會來幫忙。她把筷子、飯碗、調(diào)羹一一擺好，分別發(fā)放在座位上。今天奶奶燒了她最愛吃的“獅子頭”，她先為爸爸媽媽奶奶夾上一個，隨后才自己吃，因為她知道好東西要一起分享。奶奶說：以前她不是這樣的，比較任性，現(xiàn)在大了，慢慢跟她講道理懂了。

片斷（三）：今天晚上，奶奶安排蔚蔚為大家講故事，因為幼兒園馬上要進行“小青蛙故事賽”了。蔚蔚顯得有點難為情，這時奶奶在她耳邊嘀咕了一下。蔚蔚就很自覺地站在客廳中間，開始了故事講述表演，隨著情節(jié)慢慢深入，孩子進入了狀態(tài)，越講越投入，仿佛自己就是一只“丑丑龍”。

在當代家庭教育中，隔代教育現(xiàn)象比較普遍。由于隔代有著一份特殊的感情，因此在許多家庭中，教育往往出現(xiàn)偏差，或是溺愛或是放縱，從而形成了孩子許多不良行為習(xí)慣。而蔚蔚奶奶這種教育方法，學(xué)會向孩子索要“愛”，讓孩子在生活情景中，知道付出和收獲是同等的，習(xí)慣成自然地去關(guān)心家人，同伴或別人，這種品格是非?？少F的，也是我們當代許多孩子所缺少的，同時給我一些啟發(fā)：讓家長影響家長，這樣我們的教育輻射力度會更強，逐步轉(zhuǎn)變祖輩家長的教育觀念，提高他們的家教能力。

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不要小瞧內(nèi)向孩子，要好好愛惜他們

我們生活的周圍仍然有很多人對內(nèi)向氣質(zhì)的孩子充滿偏見和焦慮。這無疑會給內(nèi)向小孩與他們的父母造成困擾和壓力。小育很想擁抱所有擁有內(nèi)向孩子的父母，在一個充滿社交焦慮的社會中，他們需要更多的勇氣和智慧去認識和保護孩子獨有的潛力。今天，就讓我們一起來正確認識內(nèi)向小孩吧。

一、為什么會對內(nèi)向的孩子有偏見？

在一個對人脈焦慮的社會中，內(nèi)向因為誤讀而變成了一個可怕的標簽，一個需要立即著手改造的個性——事實上，這份焦慮也讓許多內(nèi)向的孩子不僅在成長中沒有發(fā)揮出氣質(zhì)優(yōu)勢，相反還無法悅納自己的個性。事實上，社交并不只屬于外向者，在對友愛、歸屬、關(guān)系的追求上，內(nèi)向者擁有自己的優(yōu)勢。

請你認真尋找一下，一定會發(fā)現(xiàn)身邊有許多內(nèi)向型人在這個社會上生存得很好，獲得成功與幸福。他們往往擁有專注力，做事情認真，善于自省，有責(zé)任感、創(chuàng)造力、分析能力，而且還刻苦聰明。在社交方面，尤其是一對一的社交中，他們表現(xiàn)得很可愛：和他們聊天你會覺得舒服，因為他們不太搶話頭，愿意聽你說。如果有緣分成為朋友，你會發(fā)現(xiàn)，和他們之間的感情往往親密、長久而且深刻。

二、理解內(nèi)向小孩，消除那些因內(nèi)向而生的壓力

那些“高冷”和“退縮”，只不過是內(nèi)向孩子獨特的保護自己的方式。神經(jīng)系統(tǒng)的敏感性讓他們?nèi)菀自谌后w活動中疲勞。這種保護就是天賦恩賜，可以讓他們有更多精力去完成其他重要的事情，去平衡外部世界和內(nèi)在的感受。大人不能再因為誤解而隨便下斷語，并以為這不需要承擔(dān)什么責(zé)任——內(nèi)向和外向，本就是兩種不一樣的氣質(zhì)，若進行優(yōu)劣對比，實在是對雙方都不公平。

三、無論是內(nèi)向還是外向都是正常的氣質(zhì)類型

如果你也曾經(jīng)被偏見洗腦，不如看看心理與腦科學(xué)研究的成果。事實上，心理研究者只是把內(nèi)、外向看作氣質(zhì)類型分類中的一種。無論是內(nèi)向還是外向都是正常的氣質(zhì)類型，僅僅說明兩種類型的人對相同情況反應(yīng)不同。造成這種不同的原因被歸結(jié)于兩種人的大腦生理結(jié)構(gòu)天生就存在差異。外向還是內(nèi)向，無論哪一種，皆是了不起的恩賜：他們有各自擅長的事情。

育兒觀念：愛孩子要學(xué)會鍛煉孩子

育兒觀念：愛孩子要學(xué)會鍛煉孩子

俊俊是我班出了名的小帥哥。記得剛?cè)雸@時，懵懂的他對我是連打帶踹，還拽壞愛紅主任的項鏈。兩個月來，經(jīng)過我們的愛心教育，他變成了既聽話懂事又有禮貌的好孩子。

每次入園時，我都要和家長交流孩子在幼兒園的情況和在家中的表現(xiàn)，以便及時發(fā)現(xiàn)并改掉孩子的不良習(xí)慣，更好的達到家園共育。記得有一次，騏駿的媽媽對我說：“老師，幼兒園門口那個賣糖葫蘆的老大爺說我家騏駿面黃肌瘦，有這樣那樣的病。本來騏駿就特別愛生病，幾乎每個月都得輸一次液，聽老大爺這么一說，我心里還很難受。我笑著說：“他是不是不好好吃飯？”“那可不，每次吃飯都是我們追著喂，到現(xiàn)在連筷子還不會用呢！實在不吃的時候我就把零食都給拿出來，讓他挑著吃。孩子不聽我們的話就聽老師的，老師，您幫我說說他吧！”我很幽默的說：“必須的！

我暗想：這個年齡的孩子都能獨立進餐了，俊俊也不能例外，一定要讓他養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣，于是，我和騏駿媽媽協(xié)商首先掐掉孩子的各種零食，其次，我開使了育人計劃。區(qū)域活動時，我每次都把《泥球喂奇奇》的材料讓他來操作。一開始，我讓他用勺子來喂，等他用勺子的能力越來越熟練了漸漸地用筷子來喂，并鼓勵他：騏駿真棒，能把奇奇的小肚子喂飽，奇奇需要豐富的營養(yǎng)長高個子，還會變得越來越聰明。那騏駿呢？是不是也要用自己的小手喂飽小肚子，這樣豐富的營養(yǎng)才會跑到你的身上去呀！騏駿也會長高個子更帥更聰明的。騏駿眨著小眼睛看著我說:“老師，我以后一定自己吃飯，我要長高個子，要聰明。”事后，我還和奇駿有個約定，每次入園時，都要摸摸他的小肚子是不是吃飽了，只要吃飽了，就獎勵一朵小紅花。

其實，我覺得　愛孩子就要學(xué)會鍛煉孩子，作為家長或老師，應(yīng)該學(xué)會放手，讓孩子走自己的的人生，哪怕時常摔跤，我們也只需要遠遠看著，在心里為他喝彩加油。

學(xué)會做父母：孩子要這樣愛

為了孩子犧牲自己，損害健康，放棄事業(yè)，荒廢性生活，這不是高尚，不是愛，這是因為你的生活本來就沒有目標，你本來就沒有事業(yè)，談不上放棄，你們本來就不相愛，所以眼里只有孩子……

首先，父母得愛自己

不愛自己的父母，總覺得自己活錯了，世道和他人虧欠自己，自己有一大堆理想債沒收回來。孩子，就是用來還債的。你想，這孩子多可憐，一生下來就拿著欠條，怪不得要大哭一場。

你得接受平凡

絕大多數(shù)人是普通人，一個世代，只有幾個天才。不愛自己的人，多半是因為無法接受自己的普通。這其實對自己要求太高，人生在世，活的年紀越大，越明白“自食其力”、“不給人添麻煩”，是了不起的成就。

你得自我凈化

你普通，為何接受不了孩子普通？你偷懶，為何容不得孩子一點疲倦？你為何不停糾正他，讓他連睡眠都不足？讓他永遠以為自己是失敗者？

因為，你的父母就是這么對你的，人生好比一條河流，你的上流污染了，你也受影響，為了讓你的下游重歸清澈，你得有自凈能力，你仍然按照受傷害的方法對付自己的孩子，他也得跟你一樣受傷。

錯誤的方法不會因為重復(fù)多次就變成正確，從十米高的地方往下摔雞蛋，每次都會破的。任何孩子受虐待，都不會開心。

你要有自己的人生

你是你生活中最重要的，你和你丈夫（妻子）的關(guān)系是家庭中最重要的關(guān)系。為了孩子犧牲自己，損害健康，放棄事業(yè)，荒廢性生活，這不是高尚，不是愛，這是因為你的生活本來就沒有目標，你本來就沒有事業(yè)，談不上放棄，你們本來就不相愛，所以眼里只有孩子。

你這是單方面強加給孩子負罪感：我爸（媽）為我犧牲太多了！

你的人生是你自己放棄的，不是孩子剝奪的。

越有自己追求的人，越不粘孩子。

講道理

凡事有概率。是人，都得遵守基本規(guī)律，比如，三高對身體不好。

知道這兩點，煩惱掃光光。不講道理的人，最愛說這句：我不一樣！我家的孩子不一樣！這形成封閉小宇宙，別說觀念與方法的進步，連原子彈也炸不開，只有無窮盡的焦慮與傷害了。

“孩子還是不要打得這么狠吧？”

“我家的孩子不一樣！”

“孩子數(shù)學(xué)老不及格就不指望他當數(shù)學(xué)家了?！?/p>

“我家的孩子不一樣！”

你的孩子是一樣的，不過你這個家長是不一樣的神經(jīng)病。

“冷漠”一點

別太熱情，別太粘。好比青春期的孩子，如果連欣賞自己身體的私密空間都沒有，他只會討厭在他身邊游蕩的你，即使你滿心以為自己是他的知己。

父母這習(xí)慣也得從小做起，那些太“熱情”的父母，在孩子小時候，就沒學(xué)會放手：他們替孩子解決一切煩惱、掃除一切障礙，建立了緊密的寄生與宿主關(guān)系。父母是沒長大的孩子，孩子也是長不大的孩子，他們組成的“長不大二人組”，互相折磨、互相消耗、互相牽制。外來入侵者（不同觀念的他人、女婿、兒媳），全是潛在的敵人，必須制服或消滅。

愛孩子，在今天，表面上人人會，不就給點禮物，放縱吃一頓，實際上并不容易，關(guān)鍵在父母得當個正常人。

真那么想讓自己的孩子過得好，那就給他獨立、給他自由，讓他掌控自己的命運，除此以外，你保持健康，給他多留點財產(chǎn)，都是最實在的愛。

愛孩子，也要愛自己

問：我聽說過一個觀點，不會愛自己的人，也不會愛孩子。覺得挺有道理，也想好好愛自己，卻發(fā)現(xiàn)不知道怎么愛自己。有人說，出去逛街買東西，買衣服，吃好吃的就是愛自己。可是我感覺并不準確，請問怎樣做才算愛自己？

答：愛孩子先愛自己，是有這樣一回事。但是凡述著文字的，凡是固定為語言的，它都是一張照片。生活是個花園，它只要固定為語言，它就是一張照片。你不能說這個照片不對，但實際上是有N多個角度。所以我想從以下幾點來說說如何愛自己。

用希望、寬恕和愛的眼光去看自己

愛自己，首先是認出自己的美善，然后用希望、寬恕和愛的眼光去看自己，看他人，乃至世界。你愛一個人，認出他的話，那是很大的愛。你愛自己的話，認出自己，也是很大的愛。

什么叫認出自己呢？舉個例子，當你感覺最不好的時候，你怎么看待自己。

我的一位朋友說，在陪孩子的時候，她會特別想要有一段屬于自己的時間，有一天，她打算出去看一場電影，家人說，多陪陪孩子吧。她就特別憤怒。

如果把這一切看成是自私、不負責(zé)任，就沒有認出自己。

憤怒那一刻，她想起小時候在衛(wèi)生間里，媽媽在外邊催促她“還有幾分鐘就要遲到了”時的憤怒，為什么在衛(wèi)生間都要被催。

在陪孩子的時候，她一定要強調(diào)自我的時間，可能是因為兒時個人時間被過多的剝奪。她現(xiàn)在遇到這種事，還是會情緒非常激烈，就像小時候在廁所里被催促的感覺。

如果能看到這些，她需要的就不是被評判，而是被關(guān)心。因為她的情緒動力也是愛，自主多么重要，不自主，我們還有什么價值？還有什么意義？還有什么快樂？

回到剛才說的，認出就是任何一個所謂的負面行為，所謂的負面情緒，所謂不好的狀態(tài)，本質(zhì)上都是對愛的訴求。這就是認出的價值，如果能夠認出，就會從批判轉(zhuǎn)為關(guān)心，轉(zhuǎn)為接納。

擁有獨立性和完整性才是真正的愛

我可以做我自己嗎？我做自己行得通嗎？我可以依靠我自己嗎？這取決于獨立性。我會被支持嗎？我會被關(guān)心嗎？如果我做自己的話，他還會愛我嗎？相應(yīng)的，他做他自己，我可以愛他嗎？這取決于對關(guān)系的信任。

當一個人的獨立性和完整性沒有問題的時候，他就會自然的去尊重他人的自主性和完整性。如果他的獨立性和完整性不夠，他就會有各種偏差，一種偏差就是控制別人，還有一種就是依賴別人。

很多女性，在數(shù)千年的性別文化當中，多多少少都會找一個男人依靠，然后跟那個男人在一起，希望這個男人尊重她，尊重自己的獨立。但是要對方尊重你，那個鑰匙還在對方那里，你本身就是在跪著乞討。尊重自己的獨立，不是向別人要平等，是自己站起來，自己和別人平等。

我們自己怎么樣，完全會影響到孩子，也直接決定了我們的親子關(guān)系。一方面，我們自己是什么樣的人，是孩子的活教材，是影響力非常大的教材。一方面，我們的自我關(guān)系會直接決定親子關(guān)系。比如我們剛才談的“認出”，我認出所有負面的東西，其實是對愛的呼求，我就不會批判自己。當孩子所謂犯錯，所謂逆反，所謂去打人，去破壞，我也能看到，那是他的呼求，我就不是懲罰他的行為，不是批評他的態(tài)度。這就是自我關(guān)系決定親子關(guān)系。

一個父母對孩子的態(tài)度，和他對自己的態(tài)度，本質(zhì)上是完全一致的。

一個人的獨立性足夠，那么也會尊重孩子的獨立和完整。

好的關(guān)系是什么樣呢？沒有人和我是無關(guān)的，我不為他負責(zé)，但是我還是可以關(guān)心他，我不依靠他，我不依賴他，但是我還是可以向他求助，可以和他分享。一個人的獨立性足夠好，就更容易和人建立好的關(guān)系，因為相互沒有依賴，在一起的時候更加輕松，更加自如，更加自由，甚至更加深入。就像有時候會向一個陌生人吐露心事，這個事情跟家人，跟再好的朋友都不說，但是碰到一個陌生人就全說出來了，一下說出內(nèi)心最深處的話，因為那個時候，你對他沒有依賴。

重視真正的自己

愛還有一種形式是：重視。

我們都講我們重視孩子，我們重視自己，但是我們重視的是真正的自己嗎？我們重視自己的形象，其實我們是在重視別人的看法。本質(zhì)上還是重視別人，我怎么表現(xiàn)，還能夠獲得對方的認可，獲得對方的喜歡，引起對方的注意，才能讓對方記住我，我還是重視他怎么看我。

真正重視自己的人還是很少的，真正敢于重視自己的人是很少的。這是我想要的，所以我就去做了，這真的是我喜歡的，我就去做了。如果你不喜歡，那我尊重你的不喜歡，如果你喜歡，那我也尊重你的喜歡。但是無論你怎么樣，我知道我自己是怎樣，然后我就去做我想做的事。自己有了這樣的勇氣，才有勇氣尊重孩子的選擇。否則，就會讓孩子符合自己的秩序和價值觀。這個表現(xiàn)就是，我認為什么重要，你就該認為什么重要，我認為什么好，你就應(yīng)該接受，我認為你應(yīng)該走什么樣的路，你就應(yīng)該走什么樣的路，我認為你做什么樣的選擇最好，你當然就要做這樣的選擇。

通過愛人感受愛自己

很多人做事處于謀求的狀態(tài)：我沒有，你有，所以我要你給我。無論這個你，是一個人，還是一個社會。這就是謀求，感到卑微，感到無奈，因為我要看你的臉色，因為我要討好你。它和恐懼也是相關(guān)的，害怕沒有，想要更多，害怕失去。

其實我們換另一個思路，就是貢獻，去給出。

每個人都有自己可以給出的，每個人可以給出的都是這個社會需要的。當我們覺得，我來這個世界不是來謀求什么，我是來貢獻我自己的，我本質(zhì)上沒什么需求，我的身體存活是有一點需求，可是那個是很小的，是不用掛懷的，自然可以滿足的。最重要的是，我有很多的貢獻，我怎么把它貢獻出來，這個才是真正的愛和尊嚴。

比如說我們?nèi)賽郏也皇莵碚乙粋€好妻子的，我是來做一個好丈夫的。你們不需要，你們有你們的幸福很好，我看著就高興。但是如果你們需要的話，那我也很高興，我也很愿意去做一個好老公。同理，我不是來找一個好老公的，我是來貢獻一個好妻子的，貢獻一個好女人的。如果你已經(jīng)心有所屬，我看著你高興就很好。但是如果恰恰，我們走到彼此面前，你又需要我，那非常好。

親子關(guān)系也一樣，我不是來要一個好孩子來滿足我的需求，讓我覺得有面子，讓我覺得有希望，讓我的生活有什么改變的。我是來通過這個機遇，去貢獻一個好媽媽，好爸爸。自己也有這個機會去發(fā)揮，一個人作為這個角色所能夠發(fā)出的愛。

愛吸引愛，你總想讓別人考慮你的需要，你就會發(fā)現(xiàn)大家都這么不關(guān)注我，都把我看的不重要。在人際關(guān)系當中，出于愛的活法，就是我不是去謀求愛，不是要別人滿足我的需要，而是我去關(guān)注別人的需要，給別人愛。盡量去祝福對方，認出對方，感謝對方。當我們給出愛的時候，我們就在愛當中。

我們就是通過給，才知道自己給出了什么，愛就流向我們自己，我們就再次感到被愛。這不是一個世俗意義上的交換，那樣就不是愛了。交換都不是愛，交換還是愛自己。我通過滿足你，讓你來滿足我，這是世俗的交換。當然這個也不需要批判，但是它是有區(qū)分。

你給出什么就得到什么，通過給出，感到擁有。

家長要敢于向孩子說“不”

眼下，隨著“421”家庭的增多，兩代人對獨生子女的嬌寵，使得越來越多的孩子心安理得地向父母提要求，甚至承受不了半個“不”字。這種孩子什么都敢說，什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求，孩子馬上就變成一副無賴樣,大哭大鬧的有之，威脅漫罵家長的有之，甚至離家出走的也有之。而許多家長經(jīng)不住孩子的糾纏哭鬧，往往無原則地滿足孩子的要求，使孩子從沒嘗過失望的滋味。家長的這種做法，其實是十分不妥的。

失望是生活的一部分，是某個時刻每個人必須面對的東西。一個從來沒聽過“不”字的孩子，是不可能承受失望的感覺的，從而也造成對失望承受能力低。而對失望承受能力低實際上是一種缺陷，它會伴隨出現(xiàn)精神痛苦和失常行為，使孩子變得脆弱、不成熟，影響孩子心理、人格正常發(fā)展，輕則讓孩子的成長磕磕絆絆，有暴力傾向和染上壞毛??；重則形成孩子無休止索取的壞習(xí)慣，一旦家庭不能滿足要求，甚至?xí)呱戏缸锲缤尽?/p>

有一位教育專家說過這樣一句話：把要東西的權(quán)利交給孩子，由他決定父母同意或不同意，就像給了孩子一件他不會使用的武器，這遲早會讓父母后悔不已。人的欲望是沒有限度的，孩子同樣如此。如果對孩子的要求一味地、無節(jié)制地加以滿足，只能是“欲壑難填”，最終使孩子走向貪得無厭的深淵。

對于今天的許多孩子來說，他們可謂什么都不缺，缺少的正是“失望”。家長要敢于對孩子說“不”，家長的一個“不”字破滅了孩子一些東西，但同時也建立了一些東西：劃出了界限，哪些要求是合理的，哪些是不合理的。當然，讓孩子體驗失望，也不是無限度地讓孩子的任何要求都得不到滿足，父母要正確評價孩子的要求，判斷他們要求的合理性，對于合理的要求，家長要盡力滿足孩子的愿望，不能滿足的，要向孩子說明原因。

孩子是一個正在成長的個體，他們會試著去找到界限。家庭是孩子成長的地方，應(yīng)該向他們灌輸適應(yīng)社會環(huán)境的積極向上的生活方式。