一聲應(yīng)答，一種肯定

一天早上我們小朋友排好隊(duì)出去散步，我若有所思的跟在孩子們的中間，孩子們一聲聲甜甜的、脆脆的笑聲，時(shí)時(shí)從耳邊飄過，而我只是機(jī)械的、應(yīng)付式的在聽著。突然我們班的一諾小朋友，快步走到我的身邊，拉了拉我的手，追問到“朱老師，你是不是不喜歡我呀？”我“嗯”了一聲?！澳闶遣皇遣幌矚g我呀？”我一陣驚奇“沒有呀！”這時(shí)我突然從沉思中醒悟過來回答，還輕輕的摸摸她的頭，向她回報(bào)了一個(gè)燦爛的笑容?！澳菫槭裁次液傲四?，你只是‘嗯’了一聲呢？”一諾似信非信、滿臉的疑惑不解，我?guī)е行柏?fù)罪”的內(nèi)疚心里，連忙解釋道：“剛才啊，老師在想一件很重要的事情，你喊我，我聽見了，來不及和你說話呀，真對(duì)不起了”。一諾似乎一下子明白了許多，一轉(zhuǎn)身，飛也似的向隊(duì)伍跑過去，向身邊的孩子說：“朱老師是非常喜歡我的”。望著那小小的身影，心里突然莫名的一顫，原來一聲回答對(duì)于小朋友們來說是多么的重要，他們雖然不是懂得許多大道理，但是僅僅的一聲回答，對(duì)于他們來說都是一種肯定，如果在早上他們來“問候”時(shí)我只是機(jī)械的、應(yīng)付式的回答，他們會(huì)怎么樣呢！由此我想了很多，對(duì)孩子所說的、所作的都要認(rèn)真地去傾聽、去配合，孩子很注意觀察我們的一言一行啊！以后要多加注意！

yJS21.com更多精選教育筆記閱讀

傾聽也是一種能力——制造聲音

如此重復(fù)這一個(gè)游戲，孩子們卻樂此不疲，每一次他們都用同樣的專注來聽，來猜，來想看結(jié)果。當(dāng)然每一次不同的結(jié)果帶給他們的都是快樂。這些結(jié)果是：米、沙、豆、棉花，紙片，石頭……

活動(dòng)的目標(biāo)是借用不同的材料來制造聲音，感受制造聲音的快樂。就這樣的一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)，而且在活動(dòng)中有材料，應(yīng)該是能讓孩子們操作起來，玩起來的。但事實(shí)不是這樣，因?yàn)橛浀玫谝淮紊线@個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，我也是充分地準(zhǔn)備了很多的材料，讓孩子們自己選材料，自己裝進(jìn)罐子搖一搖，聽一聽?？墒窃谀菢右粋€(gè)全班一起行動(dòng)的環(huán)境中，得到的結(jié)果就是整個(gè)教室都是叮叮咚咚，聲音吵得很，孩子們根本不能聽到自己罐子里所裝的材料發(fā)出的聲音。那是一次失敗的教訓(xùn)。

后來徐老師讓我去聽她上同樣的這一個(gè)活動(dòng)，那時(shí)的震驚，我至今還記憶猶新，孩子們那樣的專注，那樣的認(rèn)真傾聽，而且是那樣的快樂，整個(gè)活動(dòng)非常有序，靜是靜，動(dòng)時(shí)動(dòng)真的是非常棒。那是作為新教師的我執(zhí)教不出來的一種活動(dòng)氣氛。

看是認(rèn)真地看，聽是仔細(xì)地聽，說是大膽地說，這些不都是孩子們?cè)谟變簣@里所要學(xué)的好習(xí)慣嗎？在后來我再執(zhí)教這一個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，我就很注意孩子們是否聽到聽清楚。所以我會(huì)把氣氛創(chuàng)設(shè)得很神秘，就是為了讓他們仔細(xì)地聽。聽出一些東西來，也是一種能力，雖然只是我在用這一些材料，但卻是所有的孩子都參與到了活動(dòng)中，聽也是一種參與，在聽的過程中，他們習(xí)得的是一種方法，一種習(xí)慣，當(dāng)然更是一種快樂。

一聲聲“媽媽”

傾聽花兒的聲音是一種智慧

今天中午午餐的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)苗苗小朋友吃得很少，而且一副不開心的樣子，胡亂吃點(diǎn)飯后就爬進(jìn)自己的“小窩”睡去了。

一開始，我以為孩子昨晚在家睡覺晚了，也沒在意。但一切收拾停當(dāng)后，我去檢查孩子的午休時(shí)，發(fā)現(xiàn)苗苗并沒有睡著。正常來說，孩子們應(yīng)該早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，可是今天特別，苗苗躺在床上翻來覆去怎么也睡不著，這樣持續(xù)了半個(gè)小時(shí)。

“咦?怎么回事?”我不禁疑惑了。我悄悄地躺下來，依偎在她的身邊，輕聲地問道：“苗苗，不開心嗎?苗苗眨巴了幾下眼睛，沒有吱聲。直覺告訴我苗苗肯定有心事。

我柔聲說道：“寶貝，老師是不是你最好的朋友啊?”苗苗點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳呛门笥延行氖聭?yīng)該說出來，好朋友還相互保密呢?”

看著我真誠的眼神，苗苗點(diǎn)了點(diǎn)頭，小聲說道：“今天，我丟了一個(gè)好朋友，昨天還跟我玩呢?！蔽姨ь^巡視了一下教室，發(fā)現(xiàn)今天沒有缺哪個(gè)小朋友，就疑惑道：“小朋友們都在啊?”“不是的，是我常玩的大白兔!”

噢，我這才明白過來，苗苗原來說的是她幾乎天天手中玩的大白兔布玩具!我正想怎么回答她時(shí)，苗苗又說開了：“我問李老師了，她說她忙著呢，讓我自己找找，我找不到?！闭f完，苗苗眼里涌出了淚水。

我趕緊一邊給孩子擦淚，一邊大腦飛快地轉(zhuǎn)著：“怎么才能逗她開心呢?大白兔怎么才能回來呢?”……有了……我刮了一下苗苗的鼻子：“哦，大白兔啊?今天劉老師拿去給它洗澡了，明天它就會(huì)回來的!”“真的?”“當(dāng)然是真的了啊，老師還會(huì)騙你嗎?我們是好朋友啊!你想啊，大白兔老長(zhǎng)時(shí)間沒有洗澡了，都快變成大黑兔了，你喜歡它變成黑的嗎?”“嗯~，不!”“那就對(duì)了，明天老師就讓大白兔回來陪你玩，好嗎?”“好!”苗苗高興地點(diǎn)點(diǎn)頭。“好，那乖乖地睡覺好嗎?”苗苗又點(diǎn)點(diǎn)頭，終于閉上了小眼睛。不久，苗苗就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，看著她那熟睡的表情，我心里有說不出的欣慰。

下午，放學(xué)后，我直奔市場(chǎng)，尋遍了整個(gè)市場(chǎng)，終于買到了和苗苗喜歡的那只一樣的大白兔。

第二天，我早早地等在了門口，當(dāng)我從身后拿出大白兔使勁在苗苗眼前晃了晃時(shí)，苗苗一下子撲了過來，笑開了：“大白兔，你回來了!”看到苗苗高興的樣子，我露出了快樂的笑容。忽然，苗苗又轉(zhuǎn)身過來，在我的臉上親了一口：“謝謝老師!”看著苗苗跑進(jìn)教室的快樂背影，頓時(shí)，有一種幸福在我的心中彌漫開來……有人說：“傾聽花開的聲音，我們能讀懂花兒的心思，傾聽溪水的歌聲，我們能讀懂山林的呼吸，傾聽孩子的心聲，我們走進(jìn)孩子的心靈?！?/p>

作為老師，我們不但要能“說”，更要懂得傾聽。我們的孩子是一群天真、快樂的孩子，他們有著自己的思想、愛好和情感的需求，不僅是最需要表達(dá)的一群孩子，更是最需要被“傾聽”的一群孩子。

傾聽我們孩子的心聲，需要用心去聽，用心去接受，用心去理解。不管我們有多么繁忙，只要孩子開口給你說話了，你就必須去傾聽!了解他們的需求、想法和故事，分享他們的快樂，化解他們的煩惱。

傾聽是一種有效的手段，可以把孩子的快樂、煩惱轉(zhuǎn)化為他們獲得自信、重拾快樂的機(jī)會(huì)。傾聽，要平等地與孩子相處，用心去傾聽孩子的心聲，用心去理解孩子的語言，用心去接納孩子。在我看來，這就是尊重孩子。

看著如花的孩子，我們不僅僅是在守護(hù)著、哺育著這些美麗的花朵，殊不知更是在幸福地欣賞著花朵!欣賞著花朵，你不感到幸福嗎?

等待花開的過程是一種快樂，欣賞花兒的美麗是一種幸福，傾聽花兒的聲音更是一種智慧。

學(xué)習(xí)故事：一問一答

觀察時(shí)間：**

觀察地點(diǎn)：小班閱讀區(qū)

觀察對(duì)象：查查、季**

觀察者：**

注意：區(qū)域游戲活動(dòng)，查查和季**一起來到閱讀區(qū)，兩人很開心地各自拿起一本書，坐了下來開始閱讀。季**把書放在大腿上，開始從第一頁看了起來。查查拿起書左翻翻右翻翻，一會(huì)兒這樣，一會(huì)兒那樣，一副看不懂的表情。不一會(huì)，就倚到季**旁邊：“這是什么書？”季**答“這是介紹職業(yè)用具的書”兩人很友好的一問一答，一頁一頁的講述起來，“你看這是醫(yī)生工作時(shí)要用的聽筒，這樣這樣在身上聽的?！币贿呎f著，一邊示范著。他們玩的很開心…

識(shí)別：閱讀中指出，“為幼兒提供良好的閱讀環(huán)境和條件”我班的閱讀區(qū)設(shè)在陽光充足，相對(duì)安靜的地方，孩子們喜歡來閱讀，書也是孩子們從家里帶來的圖書，大多都熟悉故事內(nèi)容。但每個(gè)家庭的教育理念不同，孩子的認(rèn)知和接受能力就有了一定的差距。活動(dòng)中可以看出季**的知識(shí)面比查查的要廣，家庭教育也好。查查雖然有興趣當(dāng)看不懂。

回應(yīng)：投放合適的閱讀材料滿足幼兒的閱讀需求。針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)我們可以選擇一些有趣的繪本、經(jīng)典的童話故事。同時(shí)要求家長(zhǎng)積極配合參與到閱讀活動(dòng)。

不一樣的答案

當(dāng)我播放優(yōu)美、抒情的音樂時(shí)，孩子們一致認(rèn)為這是好聽的音樂；而當(dāng)播放噪音時(shí)，孩子們都捂住了耳朵。

我問：“你們覺得這些聲音好聽嗎?”大部分孩子說不好聽，只有黃曌大聲地說：“這個(gè)聲音好聽!”我非常不高興，瞪著他說：“這么吵鬧的聲音你覺得好聽嗎?”我正想批評(píng)他，可看他一臉的委屈，我忍住火氣問：“為什么你會(huì)覺得這聲音好聽呢?”沒想到他輕聲地說：“你不是說過聰明的孩子和別人想的答案不一樣嗎?”我一時(shí)無言以對(duì)。

許久，我才說：“黃曌，你真的覺得這個(gè)聲音好聽嗎?”結(jié)果他搖了搖頭。

原來黃曌的另類回答只是為了獲得教師的夸獎(jiǎng)，并非是他的真正想法。

平時(shí)，我們總是要求孩子想出不一樣的答案，對(duì)有不一樣答案的孩子大加贊揚(yáng)，如“某某的玩法與別人的不一樣，真能干”“某某的玩法真好”，等等，以為這樣能激發(fā)孩子的創(chuàng)造性。

其實(shí)對(duì)孩子來說，要想出與別人不一樣的答案不是件容易的事。

在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過程中，教師不能只是簡(jiǎn)單地要求每個(gè)孩子說出不一樣的答案，而是要幫助孩子理解“不一樣答案”的意義，并提供一定的線索，給孩子足夠的時(shí)間去想象、創(chuàng)造，尊重孩子的已有經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展水平，通過多種途徑、多種方法循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造意識(shí)和能力。

兒童的“潛聲音”是一種有價(jià)值的存在

導(dǎo)讀：其實(shí)，在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，在人際交往過程中，人的潛聲音無時(shí)不有、無處不在。成年人的潛聲音往往是在個(gè)體思維謀略的支配下產(chǎn)生的，而在“童言無忌”的前提下，幼童也常常用潛聲音表達(dá)思想，兒童的潛聲音給教育者的重要啟示是：作為一種可視性的內(nèi)心表達(dá)，它同有聲語言一樣，是一種有價(jià)值的存在。

一、解題

在戲劇表演中，演員不僅運(yùn)用預(yù)成臺(tái)詞進(jìn)行表達(dá)，還要按照導(dǎo)演的要求和個(gè)體對(duì)角色的理解，通過面部表情與身體動(dòng)作生成若干輔助性肢體語言，即“潛聲音”，其視覺效果常常是“無聲勝有聲”；筆者把角色分明的教育情境也看作是一個(gè)某種意義的舞臺(tái)，并把幼兒因外部的制約而將有聲語言轉(zhuǎn)換成的肢體動(dòng)作也看作是一種潛聲音。筆者要闡示的是：幼兒的潛聲音在情境中不應(yīng)該是單向度的，作為一種可視性的表達(dá)，它需要得到情境中其他角色的回應(yīng)。否則，其創(chuàng)造者的歸屬感是缺失的，其審美需要也得不到滿足。

“潛聲音”本屬于一種肢體語言，但本文沒有直接使用“肢體語言”概念，是因?yàn)樗耐庋犹?，不僅包括人際交往中的全部副言語(指和有聲語言相伴的語態(tài)或單獨(dú)肢體動(dòng)作)，還包括視覺語言學(xué)意義的態(tài)勢(shì)語(啞語)，如基本手勢(shì)序、概念的肢體表達(dá)、模式手勢(shì)與引導(dǎo)句法等等。而本研究的取向僅為捕捉教育情境中幼兒的一種可視性肢體動(dòng)作上所附著的教育學(xué)、心理學(xué)的意義，故嘗試借用“潛聲音”一語詞來鋪展本文。

情境1：在科學(xué)活動(dòng)課上，文老師正在講著“小雪花有六個(gè)花瓣”，陽陽小朋友問：“為什么沒有七個(gè)花瓣?”文老師說：“不要插嘴，要認(rèn)真聽!”陽陽撓撓頭皮，看看左右的小朋友，掃興地坐下了；他忽然發(fā)現(xiàn)妮妮正用發(fā)夾在小桌上刻字，便一邊用小手推妮妮，一邊用眼睛看著老師。妮妮說“討厭!”老師聞聲便批評(píng)陽陽：“我再說一次，請(qǐng)陽陽認(rèn)真聽講!”陽陽想要辯解，文老師用右手的食指豎在嘴唇上“噓”了一聲，小朋友人人明白，這種溫柔警告的背后是嚴(yán)肅的“不許出聲”要求，陽陽無可奈何地閉上了嘴，但是，因?yàn)楸池?fù)著不守紀(jì)律的“罪名”，他整節(jié)課都顯得很不安分……

人們常常聽見兒童精彩的有聲語言，但其許多潛聲音卻多處于被忽視的地位。事實(shí)上，教育情境中兒童的潛聲音常常是表達(dá)對(duì)教師及同伴的一種回應(yīng)或某種需求，所表達(dá)出的內(nèi)心意愿，有時(shí)比有聲語言更為真實(shí)。囿于種種戒律，兒童有時(shí)不敢用“原聲音”表達(dá)意愿，但若用不真實(shí)的“代聲音”說話又不能滿足個(gè)體的真實(shí)需求，于是，潛聲音就成了一種即時(shí)表達(dá)方式。

陽陽的肢體動(dòng)作所含的潛聲音是顯而易見的——“撓撓頭”似說：我在注意聽呀，我只不過是問問小雪花為什么沒有七個(gè)花瓣，真遺憾!“看看左右的小朋友”似說：你們也這么認(rèn)為?你們別誤會(huì)呀!“一邊推著妮妮一邊看著老師”似說：妮妮在桌上刻字，老師怎么看不見呢?“整節(jié)課的不安分”似說：老師冤枉人，我滿腹委屈無處訴說，干嘛我認(rèn)真聽課還要挨批評(píng)呢?妮妮刻桌子竟沒有人管!我敢怒不敢言呀!我好難過呀!……

幾乎所有的心理學(xué)學(xué)者都認(rèn)為：兒童世界無小事。我也由衷地以為：陽陽的事是大事，他的潛聲音沒有人回應(yīng)，那一刻，他的內(nèi)心一定被陰霾籠罩著。

二、情境中的“潛聲音”是兒童個(gè)體成長(zhǎng)的重要標(biāo)識(shí)之一

(一)兒童的潛聲音有時(shí)隱含著個(gè)體高層次的需要

心理學(xué)認(rèn)為：需要是人對(duì)客觀事物的需求在頭腦中的反映；當(dāng)內(nèi)部處于不平衡狀態(tài)時(shí)，個(gè)體的調(diào)整與改善的愿望便產(chǎn)生了。人的需要是多種多樣的：人有生物性需要的同時(shí)還有社會(huì)性需要以至高級(jí)的社會(huì)性需要；生物性的需要是生存的需要，是所有生命體的共同需要，而社會(huì)性需要——特別是高級(jí)社會(huì)性需要——是生活的需要，是人類社會(huì)所獨(dú)有的。

兒童在生存的同時(shí)也在生活著，其潛在的創(chuàng)造意義的愿望在后天環(huán)境的關(guān)照下隨時(shí)隨地顯現(xiàn)著。在教育情境中我們經(jīng)常會(huì)看見：有老師在場(chǎng)，幾乎所有的孩子都愿意積極做事；有女孩子在場(chǎng)，幾乎所有的男孩子都愿意表現(xiàn)出自己的勇敢；有客人在場(chǎng)，幾乎所有的孩子都比平時(shí)更興奮，都不肯放過這個(gè)“出人頭地”的機(jī)會(huì)。確實(shí)，人從生下來就有創(chuàng)造意義的傾向。例如：嬰兒聽著優(yōu)美的搖籃曲會(huì)安然入睡，那是嬰兒與作曲家共創(chuàng)的和諧；嬰兒看見草坪、鮮花和小鳥時(shí)會(huì)產(chǎn)生快樂的情緒，那是嬰兒與大自然共創(chuàng)的和諧。在師幼互動(dòng)的情境中，我們隨時(shí)可見兒童創(chuàng)造的意義，不僅有美麗的“原聲音”“代聲音”，還有顯而易見的“潛聲音”：班上的力力打了圓圓小朋友一拳，遭到了圓圓好朋友曉曉整整一天的冷落，直到放學(xué)時(shí)力力說“我不會(huì)再打圓圓了”，曉曉才看著力力笑了；看到林老師在課間抱著燕燕(燕燕正處于入園焦慮狀態(tài)中)，建建也往老師的身上靠，老師沒有太在意，建建便搬著小椅子坐到教室的墻角緊繃著臉一聲不吭，老師察覺后，走過去把建建也輕柔地抱了起來，建建的小臉上露出了滿意的笑容。

實(shí)境中兒童的許多用“潛聲音”表達(dá)的需要是沒有人應(yīng)答的。陽陽的“小雪花為什么沒有七個(gè)花瓣”的追問被否定了，意味著認(rèn)知的需要被否定了；“撓撓頭”的肢體動(dòng)作被忽視了，意味著尊重的需要被忽視了。其實(shí)，我們的陽陽在這一過程中還表現(xiàn)出兩種更高層次的需要：第一是看見妮妮用發(fā)夾刻課桌便“一邊用眼睛看著老師，一邊用小手推著她”的潛在的審美需要——漂亮的小桌子不要刻印子呀；第二是一種朦朧的、體現(xiàn)自我價(jià)值的需要——我在制止妮妮的不愛護(hù)公物行為，我在盡小公民的責(zé)任和義務(wù)，老師，您怎能視而不見呢?遺憾的是，這后兩種需要也被老師的食指豎在唇上給“噓”得無蹤影了。

兒童的高層次需要是個(gè)體進(jìn)一步發(fā)展的標(biāo)志，當(dāng)這種需要獲得滿足或某種程度的滿足時(shí)，其境界也會(huì)升華。在直覺層面，兒童會(huì)感覺到“我”的存在、情感的存在和美的存在，還會(huì)獲得某種程度的價(jià)值感和尊嚴(yán)感。用馬斯洛“高峰體驗(yàn)”來闡釋它是很貼切的。馬斯洛認(rèn)為，高峰體驗(yàn)可能是瞬間產(chǎn)生的、壓倒一切的敬畏感，也可能是很強(qiáng)烈的幸福感，在這

短暫的瞬間，人沉浸在一片純凈而完美的幸福之中，擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦，他們覺得自己已經(jīng)與世界緊緊相連，融為一體，感到自己真正屬于這一世界，而不是站在世界之外的一位旁觀者、局外人；人在高峰體驗(yàn)時(shí)，比其他時(shí)候更覺得自己在其活動(dòng)和感知中是主動(dòng)的、負(fù)責(zé)的，是創(chuàng)造的中心，他更能作決定，主宰自己的命運(yùn)。這些美好的體驗(yàn)來自多方面。

許多事實(shí)證明，兒童確有獲得高峰體驗(yàn)的需要和可能。如果陽陽“小雪花七個(gè)花瓣”的追問有了歸宿，其潛聲音得到了正面的回應(yīng)；如果眾多個(gè)陽陽的想像力或創(chuàng)造力的火花被點(diǎn)燃，也許妮妮根本就沒有心思用發(fā)夾去刻桌子。這樣，一個(gè)良性的師幼互動(dòng)的情境帶給孩子某種程度的高峰體驗(yàn)的典例，就可能發(fā)生在文老師的“小雪花科學(xué)活動(dòng)”課堂上。

(二)兒童的潛聲音標(biāo)志著個(gè)體“自我意識(shí)”的覺醒和初步發(fā)展

心理學(xué)認(rèn)為：自我意識(shí)(self-consciousness)是一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí)，簡(jiǎn)稱“我”對(duì)“我”的意識(shí)。詹姆斯(James,1890)把“我”分解為主體的我(I)和客體的我(me)。自我意識(shí)也就是主體的我對(duì)客體的我的意識(shí)。包括個(gè)體對(duì)自身的意識(shí)和與周圍世界關(guān)系的意識(shí)兩大方面。自我意識(shí)是一個(gè)多維度、多層次的心理系統(tǒng)。下面試在“自我評(píng)價(jià)(self-evaluation)”“自我體驗(yàn)(self-experience)”“自我控制(self-control)”三個(gè)因素上對(duì)“潛聲音”予以略述。

五歲的陽陽對(duì)“陽陽我”是有一個(gè)基本評(píng)價(jià)的，他知道自己在做什么，“小雪花為什么沒有七個(gè)花瓣”的提問很自信，正如陽陽在接受筆者訪談中所說的“我(是)守紀(jì)律的”“我比妮妮聰明”“我知道小雪花為什么沒有七個(gè)花瓣，因?yàn)樗袅艘粋€(gè)，老師不知道”等等。當(dāng)然，兒童在評(píng)價(jià)自己的時(shí)候，往往把自己所期待的狀況當(dāng)作自己的現(xiàn)實(shí)水平，正如發(fā)展心理學(xué)的一個(gè)觀點(diǎn)：兒童對(duì)自己的評(píng)價(jià)是由外到內(nèi)的，是從主觀情緒評(píng)價(jià)逐步過渡到客觀評(píng)價(jià)的，他們往往傾向過高評(píng)價(jià)自己。但無論如何，在小雪花課堂的始末，陽陽用自信表現(xiàn)出了“陽陽我”比別人更善于思考，用一節(jié)課的“不安分”和不滿意之潛聲音表達(dá)了對(duì)“老師”的評(píng)判：老師冤枉人，老師對(duì)妮妮用發(fā)夾刻桌子的行為竟然不管。其實(shí)，千千萬萬的陽陽，千千萬萬兒童的潛聲音，何嘗不隱含著個(gè)體的自信和對(duì)教育的評(píng)判與期待呢?

陽陽的自我體驗(yàn)與自我控制的發(fā)展水平在他的潛聲音中表現(xiàn)得更是淋漓盡致：其一，受了委屈，他能以“撓撓頭”來緩解尷尬，其動(dòng)作本身還反襯出自我意識(shí)初步覺醒的兒童所需要的尊重體驗(yàn)的缺失是教育的失誤；其二，他背上“不守紀(jì)律”包袱，在“噓”的要求下竟然還能閉上嘴，并且很克制地把反抗的聲音轉(zhuǎn)換為“整節(jié)課不安”的潛聲音。這一過程本身就是個(gè)體“自我體驗(yàn)”“自我控制”水平發(fā)展的標(biāo)志。許多實(shí)例證明：3~4歲的兒童其堅(jiān)持性、自制力還比較差，但是到了5~6歲，便有了一定的獨(dú)立性、堅(jiān)持性和自制力。陽陽盡管一節(jié)課不夠安分，但是，他終于按“噓”的要求，沒有再發(fā)出有聲語言，其自我意識(shí)的覺醒與發(fā)展已顯而易見了。

(三)兒童的潛聲音與個(gè)體內(nèi)部語言的發(fā)展是相互支持、相互促進(jìn)的

在長(zhǎng)期的觀察中，筆者發(fā)現(xiàn)了兒童的潛聲音與個(gè)體內(nèi)部語言具有相互支持的特征；多個(gè)訪談資料分析的結(jié)果證明，這種判斷有一定的可信度。如果這個(gè)觀點(diǎn)成立，那么，兒童潛聲音的價(jià)值內(nèi)涵就又增加了許多。

“小雪花科學(xué)活動(dòng)”課下，我為了進(jìn)一步了解陽陽的真實(shí)感受，便對(duì)他進(jìn)行了訪談：老師不讓你說話，可是你當(dāng)時(shí)心里在說些什么?陽陽答：“我沒說話呀，我守紀(jì)律的?！笨磥硭麑?duì)“心里說”不太理解，于是我便換了一個(gè)問法：你心里高興嗎?為什么?你當(dāng)時(shí)想些什么?陽陽的回答發(fā)人深省：“我不高興，我想的是我并沒犯錯(cuò)誤，老師怎么生氣了呢?妮妮犯錯(cuò)誤了，老師怎么不生氣呢?”……

內(nèi)部語言是一種無聲的默語。朱智賢認(rèn)為，它是和人的自覺性、即真正的人的意識(shí)的產(chǎn)生直接聯(lián)系的。心理學(xué)界對(duì)兒童內(nèi)部語言的開始時(shí)間還沒有一致的看法。斯特拉霍夫認(rèn)為：兒童在很早時(shí)期就有了內(nèi)部語言的最初表現(xiàn)。筆者通過對(duì)陽陽及更多幼兒的觀察和訪談，證實(shí)了斯特拉霍夫的觀點(diǎn)是比較可信的。本研究的一個(gè)初步的判斷是：學(xué)前教育情境中，當(dāng)兒童話語權(quán)被剝奪時(shí)，有聲語言就可能即時(shí)轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)部語言，而內(nèi)部語言又常常會(huì)借助肢體語言意義的潛聲音轉(zhuǎn)化為一種可視性。(當(dāng)然，筆者并不認(rèn)為兒童所有的內(nèi)部語言都具有可視性)

透過潛聲音探視兒童的內(nèi)部語言，可能是研究?jī)和瘍?nèi)部語言發(fā)展規(guī)律的又一個(gè)有效途徑，但是，這一方面的探索還有待深入。

(四)兒重的潛聲音也有缺乏真實(shí)性的可能

作為可視性的一種思想表達(dá)，兒童潛聲音的真實(shí)性比率要大大高于有聲語言，但隨著社會(huì)性的發(fā)展，兒童也會(huì)在潛聲音表達(dá)中將自己真實(shí)的一面藏起來，也就是說，你所看見的表晴不一定都是真實(shí)的。

情境2：在晨間活動(dòng)時(shí)，作為值日生的榮榮應(yīng)該和另外的兩名值日生一起去取活動(dòng)用具，但他卻說：“我不要去呀!……”看見陸老師走了過來，就不再言語了，轉(zhuǎn)而主動(dòng)和小朋友一起去取跳繩?；貋頃r(shí)，大家看見，他抱了比別人多許多的一大捆繩子，然后一個(gè)一個(gè)地發(fā)給大家，一面發(fā)，一面不時(shí)地瞥陸老師一眼。總結(jié)時(shí)，陸老師表揚(yáng)了榮榮。

筆者曾以真實(shí)性的維度，把兒童的有聲語言具體劃分為“原聲音”和“代聲音”兩大類：發(fā)自內(nèi)心表達(dá)的、有實(shí)際意義的有聲語言稱為原聲音，它完全代表著個(gè)體的意愿，與個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)直接相聯(lián)；不是發(fā)自內(nèi)心表達(dá)的、而是根據(jù)某種外部的需要或者期待所表達(dá)的有聲語言稱為代聲音，它不是真正代表個(gè)體的意愿，與個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)是間接相聯(lián)的。作為兒童發(fā)展階段一種必然的客觀存在，潛聲音也具有真實(shí)性和非真實(shí)性之特征，筆者將其暫且稱為“原潛聲音”和“代潛聲音”。

“原潛聲音”即是一種表達(dá)真實(shí)意愿的表情。但不是所有的肢體動(dòng)作真實(shí)反應(yīng)都在本文的“原潛聲音”范疇。我們知道，嬰兒的肢體反應(yīng)是最真實(shí)的，其發(fā)生的時(shí)間也是大大早于語言或內(nèi)部語言的，巴甫洛夫的條件反射理論證明了第一信號(hào)系統(tǒng)首先作用于生命個(gè)體：嬰兒的許多表情、肢體反應(yīng)都與該系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)，此時(shí)的肢體動(dòng)態(tài)，僅僅是一種“準(zhǔn)原潛聲音”，因其缺少理性的成分。但是，隨著第二信號(hào)系統(tǒng)的發(fā)展，個(gè)體富有創(chuàng)意的潛聲音才漸漸成熟。觀察顯示：到了四五歲，兒童便逐漸掌握了這種無聲的表達(dá)手法，即根據(jù)自身的需要，在環(huán)境不允許有聲語言出現(xiàn)的情況下，便用“潛聲音”表達(dá)意愿；在特定的教育情境中，兒童這種用潛聲音表達(dá)的能力展現(xiàn)得很可觀，他們能將代表真實(shí)意愿的“原潛聲音”與不代表真實(shí)意愿的“代潛聲音”交替使用，如情境2當(dāng)中的榮榮小朋友。觀察還顯示，年齡越小，“原潛聲音”越占優(yōu)勢(shì)，年齡越大，“代潛聲音”發(fā)生頻次越多。我們假設(shè)，陽陽到六歲以后，再遇到類似“小雪花科學(xué)活動(dòng)課”的情境，再遇到一位像文老師的老師，他也許會(huì)用“代潛聲音”來應(yīng)對(duì)老師的無端批評(píng)：像什么都沒發(fā)生一樣，坐得筆直，做出一副認(rèn)真聽講的樣子，但其內(nèi)心世界就截然不同了。

把兒童潛聲音在真實(shí)性維度分類的意義在于：它在觀察和把握兒童的心理世界上提示我們——透過現(xiàn)象可以看到本質(zhì)的A面，也可以看到本質(zhì)的B面。

三、結(jié)語

其實(shí)，在社會(huì)生活的舞臺(tái)上，在人際交往過程中，人的潛聲音無時(shí)不有、無處不在。成年人的潛聲音往往是在個(gè)體思維謀略的支配下產(chǎn)生的，而在“童言無忌”的前提下，幼童也常常用潛聲音表達(dá)思想，兒童的潛聲音給教育者的重要啟示是：作為一種可視性的內(nèi)心表達(dá)，它同有聲語言一樣，是一種有價(jià)值的存在。它是兒童成長(zhǎng)中的一種必然，也是任何“角色”本身所固有的，它與有聲語言應(yīng)享有同等的權(quán)利，要予以關(guān)注和及時(shí)回應(yīng)，這是兒童健康成長(zhǎng)的需要。

馬拉古齊曾用詩歌盛贊兒童的“100種語言”，我想，“潛聲音”肯定在其中；也許有一天，馬拉古齊還會(huì)用詩歌盛贊教師的100種藝術(shù)，我猜，其中肯定有一種解讀“潛聲音”的藝術(shù)，還有一種用眼睛說話的藝術(shù)，更有一種用心靈與孩子溝通的藝術(shù)。

摘自《學(xué)前教育研究》雜志2007年06期

南京曉莊學(xué)院教科院 史愛華

肯定自己，欣賞別人

前幾天，我班進(jìn)行主題談話“長(zhǎng)大了做什么”,孩子們踴躍表達(dá)自己未來的理想：“當(dāng)宇航員沖出地球”、“當(dāng)科學(xué)家研究新型汽車”、“當(dāng)老師教小朋友”。。。。。。其中，小男孩飛飛慷慨激昂地表示：長(zhǎng)大了當(dāng)警察，把全世界的壞蛋都抓起來?？粗駳獾哪?，我高興地肯定了他的想法。自由活動(dòng)時(shí)，我與飛飛聊天，我說：“飛飛，你今天說得真好。告訴我，你為什么想當(dāng)警察？”飛飛望著我調(diào)皮地笑笑，趴在我耳邊小聲說：“李老師，我告訴你一個(gè)秘密，我不想當(dāng)警察?！蔽殷@訝地問：“那你想當(dāng)什么？”“我想像我爸爸那樣當(dāng)車間工人，可是我爸說當(dāng)工人沒出息，不讓我學(xué)他，叫我好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大當(dāng)警察”。這一次偶然的談話，使我震驚，我思索了很多很多。

首先，我想到了飛飛的父母，他們像許多孩子的父母一樣，用愛呵護(hù)著孩子，并對(duì)孩子寄予厚望，這是無可厚非的，畢竟望子成龍、望女成鳳是人之常情。然而，父母對(duì)自己的工作持否定的態(tài)度，并把自己的愿望寄托給孩子，這對(duì)孩子的影響是很大的。在飛飛的眼里，父親的工作是崇高而偉大的?？墒秋w飛父親卻硬讓孩子否定自己的工作，無形間讓孩子否定了自我，盲目地順從了別人，還有什么比扼殺孩子的理想和自我更可怕嗎？

其次，我想到了飛飛，幼兒不是真空的花朵，而是社會(huì)生活中具體的人，與社會(huì)有千絲萬縷的聯(lián)系，父母、親朋、師長(zhǎng)、鄰里、乃至整個(gè)社會(huì)各種風(fēng)氣的影響，都會(huì)在幼兒身上產(chǎn)生作用。人們常說：“幼兒像一張白紙，畫上什么就是什么”。然而我覺得幼兒雖然是一張白紙，但畫畫的權(quán)利應(yīng)該在幼兒自己，別人在這張白紙上描繪的話，只會(huì)讓這張白紙印染各種痕跡，而不利于幼兒的健康成長(zhǎng)。

想著想著，我又想到了我自己，捫心自問，自己對(duì)自己又有多少肯定呢？業(yè)務(wù)上，每當(dāng)有些技能比別人強(qiáng)而受到贊賞時(shí)，不由心花怒放，覺得自己在某些方面真的很突出；而有時(shí)自己在某個(gè)領(lǐng)域技不如人，面對(duì)眾人指責(zé)時(shí)，內(nèi)心又一下子跌到谷底，抱怨自己某些方面的確差勁，不知不覺，自己衡量自己開始以別人為基準(zhǔn)，不斷為迎合別人的眼光而一味改變自己，改來改去，終因眾人眼光不同，使自己迷失方向。可見，自己衡量自己，還是要以自我為標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、強(qiáng)勢(shì)、劣勢(shì)，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)勢(shì)，并不以別人的看法而動(dòng)搖自我，這樣才能樹立堅(jiān)定的自信心。當(dāng)然，我們不能完全否認(rèn)或拒絕別人的意見和觀點(diǎn)，當(dāng)我們?cè)噲D改變自己的缺點(diǎn)彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)時(shí)，就要去欣賞別人，自己身上的缺點(diǎn)和弱勢(shì)部分可能正是別人的優(yōu)勢(shì)，坦然、真心的去比較、欣賞、揣摩、學(xué)習(xí)，就會(huì)使自己有所提高。

肯定自己，欣賞別人的道理，大人一看便能領(lǐng)悟其意，而對(duì)于有獨(dú)特年齡特點(diǎn)和思維方式的幼兒，想讓其領(lǐng)悟，須采取適宜的方式進(jìn)行。我準(zhǔn)備把“肯定自己，欣賞別人”這個(gè)道理融進(jìn)一個(gè)主題活動(dòng)中，活動(dòng)名稱就定為“認(rèn)識(shí)小小的我，夸夸身邊的他”，活動(dòng)共分四個(gè)子活動(dòng)，活動(dòng)一的主題為“認(rèn)識(shí)我的模樣”，把幼兒帶到四面圍鏡的舞蹈房，讓幼兒充分觀察“我”長(zhǎng)得什么樣子，然后經(jīng)過語言描述和互相討論，在內(nèi)心初步形成“我”的概念。活動(dòng)二的主題為“我來打扮我自己”讓幼兒每人準(zhǔn)備一張十寸單身大頭照片，貼在墻面上，表示自己。然后讓幼兒為“自己”設(shè)計(jì)發(fā)型、服裝，并給自己化妝。我事先從舊圖書中搜集各種蔬菜、水果及小朋友游戲、運(yùn)動(dòng)、幫家人做家務(wù)的圖片，讓幼兒按自己的喜好選擇蔬菜水果及愛做的事情的圖片，按標(biāo)記貼照片一側(cè)，并把不喜歡的圖片貼在照片另一側(cè)。幼兒通過操作、判斷、選擇，直觀形象的明確了自己的優(yōu)缺點(diǎn)和強(qiáng)弱勢(shì)?；顒?dòng)三的主題為“說說小小的我”，以討論會(huì)的形式讓每個(gè)幼兒嘗試用語言來把照片上的我描繪出來，感知自己的優(yōu)缺點(diǎn)?；顒?dòng)四的主題為“夸夸身邊的他”，充分認(rèn)識(shí)了自己，就該讓幼兒去欣賞別人了。讓幼兒互相觀摩墻上的照片，比較發(fā)現(xiàn)彼此的優(yōu)缺點(diǎn)，并通過談話“你最喜歡誰？為什么？”讓幼兒了解別人的優(yōu)點(diǎn)，從而影響自己，改正缺點(diǎn)。當(dāng)然，這只是一個(gè)方案策劃，希望大家和我共同研討，使方案更加完善，然后組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)。不過，活動(dòng)只是一種形式，要想讓孩子真正的肯定自己欣賞別人，還需要社會(huì)共同努力。

那一聲“活該”

今天在與孩子們一起學(xué)習(xí)散文《北風(fēng)和小魚》的過程中，我在為孩子們講解完“活該”一詞的用法后，當(dāng)我一轉(zhuǎn)身的一剎那，腳不小心撞到了磁性黑板的一個(gè)角時(shí)，我痛的一下子蹲了下來，摸住了被碰的腳，這時(shí)候，一聲刺耳的聲音傳了過來“老師，活該！”我咯噔一下，這是來自我可愛的孩子們的聲音嗎？而且還是我平時(shí)最喜歡的好孩子馬小龍的聲音嗎？而且，那特有的得意表情。誠然，運(yùn)用詞很恰當(dāng)，誰叫你不小心，活該碰著，可是從另一層意義上來講，老師碰疼了，你們就這樣高興嗎？我剛要發(fā)作內(nèi)心的窩火，轉(zhuǎn)眼一想，他們畢竟是五六歲的孩子啊，借此機(jī)會(huì)，我為何不抓住這有利的時(shí)機(jī)，對(duì)孩子們進(jìn)行正面的引導(dǎo)呢？

于是，平靜之后，我與孩子們進(jìn)行了“活該”一詞的用法討論，“剛才老師不小心碰了腳一下，小朋友們用了一個(gè)，我們今天剛剛學(xué)到的一個(gè)詞語，“活該”，那就是說，老師不小心碰傷了，是活該。對(duì)啊，詞語用的很好，但是，小朋友們，當(dāng)一個(gè)人因?yàn)樘鄱械絺臅r(shí)，再給他用上活該這個(gè)詞，好嗎？”頓時(shí)，剛剛孩子們的歡呼聲沒了，全體啞然了?！袄蠋煟瑢?duì)不起。”馬小龍走到我面前，看著我說。我是然，對(duì)孩子們說：“沒關(guān)系，老師很高興你們學(xué)有所用，可是剛剛老師聽到你們說活該，真的好傷心?。俊?/p>

就這樣，一場(chǎng)小小風(fēng)波在不經(jīng)意間擦身而過，“童言無忌”，也許是我自己想太多了吧，但愿這樣的情形不再出現(xiàn)，因?yàn)?，作為孩子們的老師，我有?zé)任讓孩子們學(xué)會(huì)正確用詞說話。（朱秀芬朱清霞）