育兒心得：規(guī)范孩子行為

育兒心得：規(guī)范孩子行為

轉(zhuǎn)眼間，我家的寶貝已經(jīng)在XX幼兒園就讀有三年的學(xué)齡，今年9月就應(yīng)該進(jìn)入小學(xué)階段學(xué)習(xí)。如何更好地讓寶貝盡快適應(yīng)以后的小學(xué)學(xué)習(xí)生活呢？確實讓我們當(dāng)家長的好好策劃一番。通過這幾年對孩子在幼兒園的學(xué)習(xí)生活情況的觀察，我們相信他今后會慢慢適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活，因在園的小朋友大多數(shù)都是一同上進(jìn)和共同學(xué)習(xí)，這樣不會造成陌生的環(huán)境和新學(xué)校的壓力，相信他能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方法和環(huán)境，根據(jù)近期的表現(xiàn)，我有幾點體會。

一、每一位父母，都希望自己的孩子積極向上，陽光快樂

宗宸一直是貪玩的孩子，在幼兒園時雖然表現(xiàn)較好，算術(shù)、拼音、英文等方面取得了進(jìn)步，樣樣都表面上能較明白事情，可是宗宸在幼兒園里表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，不自信，不能正確表達(dá)自己的喜好。雖然我們與他進(jìn)行了多方面、多層次的溝通和交流，可是宗宸膽怯的個性一直未得到有效的改觀，希望在園老師多多教育和鼓勵，使孩子逐漸敢于與別人面對面的交流，同時請陳老師、周老師在日常的學(xué)習(xí)生活中給了孩子更多鍛煉的機(jī)會，如分配孩子做些適當(dāng)?shù)膸桶嗉壸鲂┝λ芰Φ氖碌龋粌H提升了孩子的榮譽(yù)感，同時鍛煉了孩子的膽量，培養(yǎng)了孩子的各方面能力。希望通過短短的幾個月在園學(xué)習(xí)生活，能使宗宸變得比以前更活潑、開朗，更大膽了。

二、要規(guī)范孩子行為

如何把孩子培養(yǎng)成一名健康、聰明、合格的“準(zhǔn)小學(xué)生”呢？請老師對宗宸從坐姿、站姿、舉手、集合、排隊等環(huán)節(jié)一個一個地引導(dǎo)，要以小學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求孩子，同時采取樹立學(xué)習(xí)榜樣等方式培養(yǎng)孩子上課專心聽講，不做小動作，不亂插嘴，積極開動腦筋等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過幫助班級搞衛(wèi)生，教育要和小朋友們友好相處，從小養(yǎng)成尊敬老師，尊重長輩，愛集體、愛勞動的好品德；為提高應(yīng)變能力，老師多要求孩子“自己的事情自己做”，回到家后，我們也積極配合學(xué)校，要求他學(xué)會自己穿衣、自己洗漱、自己收拾文具、玩具等基本生活技能，使他的行為更規(guī)范。

三、培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵（f236.cOm 活動范文吧）

如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，是老師、家長最關(guān)注的問題。作為家長首先要經(jīng)常與老師溝通，因為孩子一整天都在學(xué)校，老師付出的最多，也最了解孩子，與老師經(jīng)常溝通家長能及時了解孩子在學(xué)校的情況，可以更快的讓孩子改掉不良的行為習(xí)慣，小孩子是最沒有耐性的和堅持力的，需要老師和家長經(jīng)常的督促。宗宸這孩子是個左撇子，寫字會比較慢，特別是筆畫方面更難掌握，在學(xué)習(xí)中沒有耐心，請老師們多關(guān)注他，采取多方引導(dǎo)和啟發(fā)，多布置些字寶寶要求他練習(xí)，改變他的思維方式，尤其是老師在孩子中實行“小紅花”制度，更能激發(fā)了孩子爭當(dāng)先進(jìn)的學(xué)習(xí)熱情和豐富多彩的學(xué)習(xí)生活，要使他愛上學(xué)習(xí)。我們非常感謝學(xué)校和老師對宗宸的辛勤培養(yǎng)，感謝學(xué)校和老師給孩子創(chuàng)造了一個開放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，使孩子能活潑、健康、快樂地成長。在今后的學(xué)習(xí)中，我們將積極配合學(xué)校教育，在提高他的德、智、體，同時，順利完成幼兒期與小學(xué)期的正常過渡。

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育兒心得：教育孩子先立家規(guī)

育兒心得：教育孩子先立家規(guī)

豆豆是個個性活潑，心地善良，有時還是會害羞，會不自信的小朋友。不知不覺馬上就要成為大班的小朋友了。說到孩子的教育問題上，其實很是慚愧，由于工作原因早出晚歸基本上都是奶奶在幫忙照顧。所以周末成了唯一和孩子能夠長時間相聚的歡樂時刻。

從看到的一些孩子教育的文章加上自己的理解上看，我覺得家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有各個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。所以與其說教育孩子的心得，倒不如說是與孩子一同成長學(xué)習(xí)，在教育孩子的同時，自己也要去學(xué)習(xí)，去被教育。

我們家關(guān)于孩子的教育問題上有個觀念我覺得挺好的，在這里與大家分享一下。由于我的母親也是幼教老師，所以在豆豆和她弟弟的教育上，我們?nèi)易裱粋€家庭規(guī)定：就是爸爸媽媽在教育孩子的時候，不管錯與對，其他家庭成員（主要是爺爺奶奶）絕對不能在我們批評孩子錯誤問題的同時當(dāng)著孩子的面來責(zé)怪我們，把孩子擋在自己身后，甚至說你打我孫子孫女我就打你這樣的話語，如果這樣會給孩子一個信號，他有保護(hù)傘，即便做錯了事情也會有人擋在前面的，久而久之父母在孩子面前沒有威信，而孩子也在爺爺奶奶的溺愛中失去了正確的人生觀。爺爺奶奶事后可以避開孩子和我們交流，如果這件事情上確實是我們家長做的不對，應(yīng)該如何如何去和孩子交流溝通。那么做為爸爸媽媽的我們，也應(yīng)該放下高高在上的面子，真誠的向孩子承認(rèn)錯誤，這不僅告訴孩子，每個人都會有做錯事的時候，但只要用于的承認(rèn)錯誤，以后改之，都是一個好孩子，好父母。

最后引用一位知名教育家話：“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”，的確是這樣，我們家長不要只看到別人家的孩子如何如何優(yōu)秀，我們也要看到優(yōu)秀孩子的家長其實比我們付出的更多！孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。

育兒心得：孩子為何會學(xué)“壞”？

前言

常聽到父母抱怨孩子有這方面或者是那方面的不足，在他們的眼中，自己的孩子就是個不聽話的孩子，是個十足的壞孩子。那么，作為父母的你是否在空閑的時候想過造成這種狀況的原因，孩子為何會學(xué)壞，學(xué)壞了是否全是孩子的錯？

是的，每一個父母都望子成龍、望女成鳳，當(dāng)孩子犯了一點錯誤時，然后就下結(jié)論說“這個孩子太笨，不能成才”之類的話。這時，我們要問一下作為父母的，難道你就沒有絲毫的責(zé)任嗎？你的教育方法就是完全的正確的嗎？孩子的想法你有沒有過問過？孩子與什么樣的人交往，你知道嗎？孩子站在人生的十字路口徘徊時，你關(guān)心過嗎？你是不是只在孩子出現(xiàn)不良狀況時，十分生氣地責(zé)備孩子，而從沒有想過造成這種情況的原因？難道這些都是孩子的錯嗎？當(dāng)然，也許你會用“我很忙，沒有那么多的空閑時間”作為借口，但是孩子既然來到了這個世界上，你就應(yīng)該好好地教育他，不要抱怨孩子的“種種劣跡”！

其實，孩子就是孩子，純凈無邪，并無好壞的區(qū)別，或許你的孩子先前是個好孩子，之所以變“壞”，只是因為你的教育方法不對，沒有給他一個相對好的生長環(huán)境。因此，改變你對孩子的認(rèn)識，也許孩子會變得比你想象得更好。當(dāng)你面對孩子的種種問題感到茫然，不知從何下手時，本書正是為你提供的一本教子指南。

原則上講，所有父母自身的素養(yǎng)，受教育的程度，對自我的要求，學(xué)習(xí)精神，人生觀念，行為習(xí)慣等，都會對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而教育階段的科學(xué)把握，教育原則的有效實施，又是確保孩子健康成長的必要條件?！逗⒆訛楹螘W(xué)“壞”》一書，將要告訴所有的父母，孩子學(xué)壞了，并不都是孩子的錯，一大部分原因是出自父母身上的。本書將教你如何用智慧去關(guān)愛孩子，增強(qiáng)與孩子之間的情感紐帶；讓你解開與孩子的煩惱結(jié)，幫助孩子健康成長。

為了讓本書更具有引導(dǎo)力，本書以很大的篇幅論述了教育中易出現(xiàn)的不良的做法或者是錯誤的行為，以便給廣大的父母以警示。也許這些論述還不是十分全面，但至少可以給所有望子成龍、望女成鳳的父母們指明方向，告訴他們什么是錯誤的，應(yīng)該怎么避免這種錯誤做法。至于怎么運(yùn)用，還需要父母去用心體會，根據(jù)孩子的性格特點靈活運(yùn)用。因為書中所有的知識本身都是死的，只有經(jīng)過個人的靈活運(yùn)用，才能真正發(fā)揮出知識的效力！

最后，祝天下所有的父母通過閱讀本書，都能改變以前的看法，使所有的“壞孩子”都變成好孩子！

第一章壞孩子之“壞”

“壞孩子”的定義到底是什么，父母與老師眼中的“壞孩子”真的就是壞孩子嗎？毋庸置疑，答案是否定的。其實，大多數(shù)時候父母眼中的“壞孩子”，只不過是因孩子沒有達(dá)到家長與老師所期望的目標(biāo)或愿望，而產(chǎn)生的一種排斥心理罷了。所以，家長們對“壞孩子”要有一個正確的認(rèn)識，才能采取相應(yīng)的教育措施。

1．叛逆并不是壞

如今，許多的家長都在抱怨，現(xiàn)在的孩子越來越難管，他們有著各種不良的行為，還變得叛逆不聽話……

誠然，現(xiàn)在的孩子在各種社會因素的影響下，思想和行為方面都受到了巨大的影響，出現(xiàn)了許多家長眼中的壞孩子。但是，家長們在抱怨的同時，有沒有想過：你的孩子真的是壞孩子嗎？造成這種結(jié)果的原因是什么？除了抱怨，你有沒有做些什么去補(bǔ)救？這些作為家長似乎很少去想！如果是這樣，家長就該自我反省了。

其實，好多時候，家長們眼中的壞孩子并不是壞的，只是孩子的行為不符合父母的期望與目標(biāo)。比如叛逆，這是大部分家長都面臨的“壞孩子”的問題，但是不論是從生理還是成因發(fā)展來說，孩子的叛逆都不能算作壞孩子的一種表現(xiàn)。

叛逆心理是指人們?yōu)榱司S護(hù)自尊，而對對方的要求所采取相反的態(tài)度或言行的一種心理狀態(tài)。叛逆心理是青少年成長過程中經(jīng)常會出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)，是該年齡階段青少年的一個突出的心理特點。

叛逆是青少年走向成熟的必經(jīng)之路，是一種心靈自我完善的過程。不論是社會、教育界、家庭還是青少年自己都應(yīng)該去正確認(rèn)識它。叛逆的產(chǎn)生是因為人在生長發(fā)育的不同階段，有著不同的生理特點和心理特點。因為青少年正處于心理的“過渡期”，思維方式也由兒時的形象思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。這諸多變化中的一個特殊變化，即其獨立意識和自我意識日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對成人把自己當(dāng)“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。而他們在經(jīng)濟(jì)上依舊需要依附于父母，迫使他必須留下。兩種力量常?！按蚣堋保女a(chǎn)生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。叛逆的孩子就這樣產(chǎn)生了。孩子在同父母爭吵之后，他們常常會偷偷用眼角看你，看你有沒有被氣壞。不是叛逆的孩子沒有良心，是這個年齡段孩子的良心暫時被狗吃掉了，或者說是他們故意把良心藏起來了。

由此可以看出，叛逆是每個孩子心理發(fā)展的一個必然結(jié)果。并不是家長眼中的壞孩子。叛逆心理雖然說不上是一種非健康的心理，但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已具有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時加以矯正，發(fā)展下去會對青少年的成長非常不利。要幫助孩子走出叛逆的誤區(qū)，家長首先要了解孩子產(chǎn)生叛逆的原因。

案例一：家長存在教育誤區(qū)

8歲的小武陽上小學(xué)一年級，他常因父親與母親的不和而很少回家。在小武陽面前媽媽經(jīng)?？刂谱约旱那榫w，從來不提爸爸。媽媽常對小武陽說：“媽媽這么辛苦就是為了你，你一定要好好學(xué)習(xí)，爭取好成績！”但事與愿違，小武雖然在媽媽面前總是表現(xiàn)很乖，但一到學(xué)校就顯得很反叛：上課說話、寫作業(yè)不專心，對老師的批評也置若罔聞。

據(jù)醫(yī)生分析，小武陽正處在性別認(rèn)同的年齡，由于父親很少在家，對性別的認(rèn)同難以實現(xiàn)。整天與媽媽在一起，對女性有所依賴，在群體生活中就表現(xiàn)為難以適從，覺得很想有同性朋友。在課堂上只要被同性同學(xué)干擾，就難以控制地說話、做小動作。就這樣，小武陽能受到老師的關(guān)注，成了得常常受到批評的主要原因。

案例二：親子之間缺乏交流

小強(qiáng)是小學(xué)三年級的學(xué)生。他的父親因為工作的需要常常出差，忽視了與小強(qiáng)的交流，而小強(qiáng)母親也經(jīng)常需要出國工作。小強(qiáng)在上小學(xué)之前很乖巧、聽話，也順利地考上了重點小學(xué)，但自從二年級以后，性格變得越來越孤僻，越來越叛逆，父親說一，他非要做二。

有一天，父親突然接到學(xué)校的電話說，小強(qiáng)把頭發(fā)染成了黃色，盛怒之下，父親打了他一巴掌，小強(qiáng)就離家出走。那時，正好學(xué)校里來了實習(xí)老師，小強(qiáng)和這位實習(xí)女老師特別好，什么事都和她說，染發(fā)事件之后小強(qiáng)就一直呆在實習(xí)老師那里。后來經(jīng)過實習(xí)老師的勸告，小強(qiáng)把頭發(fā)染了回去，也搬回了家。但這次輪到父親手足無措了，他不知道自己該怎么和小強(qiáng)交流，也不知道這一次風(fēng)波對孩子會造成什么樣的影響。

案例三：成人沒有以身作則

在現(xiàn)代的教育中，常?？梢钥吹竭@樣一種狀況：當(dāng)孩子出現(xiàn)一些問題時，父母們總是要問上一句：“這孩子是怎么了？”習(xí)慣從孩子身上找原因。其實，有許多問題產(chǎn)生的根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行為，可能恰恰是家庭教育弊端所致。

對孩子要求嚴(yán)格，卻對自己要求松的父母，孩子能心甘情愿聽他們的話嗎？即使爸媽說的條條是理，孩子依然不肯服從，孩子愈大，這種現(xiàn)象愈明顯。比如，姍姍的爸爸就有這個問題，他不讓姍姍在看電視時吃東西，可是自己卻經(jīng)常如此。姍姍有好幾次忍不住給爸爸提意見，結(jié)果逢他看的高興時，他就說下一次一定改；逢到他看的不高興時，他不但不聽，還發(fā)脾氣，擺出家長的架子壓人。起初，姍姍只是在這個問題上不服，漸漸地，這種不滿就擴(kuò)散開來，爸爸說的話都不愿意聽，姍姍的叛逆心理愈來愈嚴(yán)重。

除此之外，學(xué)校老師的教育方式也是導(dǎo)致學(xué)生叛逆心理的原因之一。有些老師不了解高中生的心理特點，居高臨下，指示學(xué)生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學(xué)生交流思想，共同探究，這容易激起學(xué)生叛逆心理。

另外，大眾媒體一些不恰當(dāng)?shù)匿秩疽彩菍?dǎo)致叛逆心理一個因素。比如一些影視作品，極力美化叛逆者的個人行為，夸大叛逆者的能力，鼓吹個人主義。許多高中生十分欣賞電視、卡通片中描寫的“叛逆英雄”。

每個孩子在成長的過程中，都會經(jīng)歷這個階段。對于家長來說，在這個危險系數(shù)相對較高的時期，一定要處理好，否則就會適得其反。

首先要盡早了解青少年出現(xiàn)的生理和心理上的變化，認(rèn)識到他們出現(xiàn)的這些變化不是什么大問題，坦然地去接受這種變化，學(xué)會站在青少年的角度和立場上和他們傾心交談，通過對話達(dá)成共識。

其次，加強(qiáng)親子溝通和交流。眾所周知，兩代人之間，甚至是同代人之間，都存在著思想交流上的沖突，這就是“代溝”現(xiàn)象。而且有越演愈烈的傾向?，F(xiàn)在的父母都忙于生計，只注重給孩子物上的供給，而缺少了思想上的關(guān)心和交流。這種做法的必然結(jié)果就是，親子關(guān)系的緊張，孩子也許會因此而叛逆。

情感交流是人類的本能需求，在叛逆期，表面上，孩子不愿與家長、老師交流，但實際上孩子與父母溝通的愿望會更強(qiáng)烈，所以家長要適時把握，不要因為工作忙、應(yīng)酬多而忽視與孩子的對話需求，當(dāng)子女向你談他感興趣的話題時，要集中注意力聽，不要心不在焉或不理睬，如果正在做十分緊急的事，不妨跟子女打個招呼，以便子女諒解。多陪孩子參加他們感興趣的活動，做他們的知心朋友。注意以平等的態(tài)度對待他們，讓他們感到自己在家庭里的主人翁地位，滿足他們的“小大人心理”。

第三，孩子始終是孩子，父母對孩子，特別是處于叛逆期的孩子一定要加倍的關(guān)心，要學(xué)會尊重他們。盡管他已經(jīng)長得比你還高，可他還是很幼稚。在心理上，你把他視為大人，在生活上，一定要像對待孩子一樣來關(guān)心他、愛護(hù)他，并且要給予他一定的空間，讓他自由地生長。這就像竹筍的生長一樣，你要搬掉壓在竹筍上面的石頭，它才能長成筆直的竹子。

家長們不要認(rèn)為這是對孩子的一種放任。其實不是，這是引導(dǎo)，你可以跟孩子親近的同時，用另外的方法來指出他的錯誤。比如，讓孩子捐款，讓孩子享受到被人尊重的樂趣，這樣會豎立孩子樂觀向上的信心。一旦孩子有了恥辱感，他就會規(guī)范自己的行為，讓自己處于被關(guān)注的地位。

第四，開放自我，了解孩子。家長眼見孩子的興趣會影響功課時，通常會即刻禁止。其實，最好能試著了解情況，例如，陪孩子去電子游戲中心，和孩子討論他們的偶像，從旁提醒什么是應(yīng)該學(xué)的，什么是不應(yīng)該學(xué)的。然后進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，與之融洽的相處。能和父母相處融洽，孩子當(dāng)然就不需要叛逆了。

第五，要正確的看待叛逆的兩面性。也許孩子在叛逆期有可能會做出許多令家長、老師不快的事情。但是，任何事物都是有兩面性的：有叛逆，才有個性；有叛逆，才能不拘泥于既往，才能有所創(chuàng)新；有叛逆，才能拋棄陳舊的束縛，才能為自己開創(chuàng)一片天地。逆反，也是孩子的天性。如同其他的天性一樣，不能不分青紅皂白一概抹殺。如果只希望孩子成為自己的翻版，成為一只應(yīng)聲蟲，沒有個性，只有順從，那他們的未來不過是今天的重演。我們的國家還有什么前途？所以，作為父母一定要認(rèn)識到這一特點，不能抹殺孩子的這一天性，而是應(yīng)該順應(yīng)其自然的規(guī)律，給孩子以更多更好的保護(hù)，使他們順利渡過這一時期。

其實，不只是中國，藍(lán)天下的少年雖有著不一樣的生活環(huán)境，但卻有著一樣的煩惱，經(jīng)歷著一樣的叛逆年代。所不同的是，同樣處于叛逆年代的少年，有的奮起，有的沉淪；有的能把握自己，有的卻放縱自己；有的正在思考，有的仍在迷茫之中……根據(jù)一項調(diào)查，心理學(xué)家指出，所謂叛逆，有時并不是一件壞事，通過談心、溝通之后，隨之而來的是家庭關(guān)系變得再次緊密。

對于青春期的叛逆，每個人或許都曾經(jīng)經(jīng)歷過，只是身為家長已經(jīng)無法真正地理解一個孩子的感受了。其實，叛逆并不是什么大不了的問題，每個人都會有叛逆的傾向。對于一個人的成長來說，它也不過是暫時的，而且只有經(jīng)過了這暫時的痛苦，才會慢慢成熟，真正地理解父母的用心。

父母確實要反過來想一想：不能總是抱怨孩子不聽話，難道孩子天生就是一個不聽話、愛搗亂的孩子嗎？孩子真的想做一個處處和爸媽作對的人嗎？其實應(yīng)該說，每個孩子都是好孩子，而父母未必都是好家長。

家長必須要明白：叛逆不等于壞，叛逆的孩子也不一定就是壞孩子。要正確對待孩子的叛逆，不要因此而給他們掛上“壞孩子”的標(biāo)簽。

2．成績不是衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)

什么樣的孩子是好孩子，什么樣的是壞孩子，相信大多數(shù)的家長在面對這個問題時，考慮的第一要素肯定是孩子的成績。這成了大多數(shù)家長衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。在他們的眼里，課堂上，能按照老師的思路回答出問題的就是好孩子；那些愛提怪問題，愛鉆牛角尖的就是壞孩子；拿到試卷后，分?jǐn)?shù)高的就是好孩子，反之就是“朽木不可雕”的壞孩子……

分?jǐn)?shù)高才是好孩子。孩子從托兒所開始就考試，一直到高考。以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的排名次也從托兒所開始一直到高考。幾乎所有的榮譽(yù)都與分?jǐn)?shù)有關(guān)，三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員等等，分?jǐn)?shù)幾乎成了包治百病的靈丹妙藥。

這說明家長甚至是整個教育制度都對孩子的教育存在著一個誤區(qū)，以孩子的分?jǐn)?shù)論成敗?！巴映升垺薄巴渗P”，為人父母者天下同心。但這種期盼的重心，在大多數(shù)家長的心目中已從德才兼?zhèn)湎颉案貙W(xué)習(xí)成績”偏移。

相關(guān)部門對某省的129個未成年人的家長進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查問卷中，在回答當(dāng)父母者“您考慮孩子前途時最為關(guān)心的問題是什么”的問題時，比例最高的“學(xué)到知識”的占80.6%，其次才是“良好行為習(xí)慣”，占43.9%，身體健康占37.3%。

同時，調(diào)查問卷問及“您認(rèn)為好孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么？”家長的回答前3項依次為學(xué)習(xí)成績好占50%；道德品質(zhì)好占36.2%；身體好占27.8%。有近一半的家長要求孩子進(jìn)入高一級的重點學(xué)校。這表明，父母評價孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績。

如果僅僅把成績好、聽話作為“好”的標(biāo)準(zhǔn)，那么，數(shù)學(xué)成績只有15分的錢鐘書豈不成了笨蛋？因成績差而被學(xué)校開除的愛迪生豈不是愚蠢至極……

韓寒現(xiàn)象引起了教育界乃至整個社會的反響。反響的焦點和落腳點不同，因而便產(chǎn)生了眾說紛紜的觀點。這些觀點，使人們越來越糊涂，不知道今天的教育問題到底出在哪里，韓寒是不是個好孩子？1999年，他的成績單上有7門課不及格，按規(guī)定只得留級，重讀高一。2000年，韓寒還是7門功課不及格。在家長的眼中他肯定不是一個好孩子，而是壞孩子的典型代表，但是，不可否認(rèn)的是，韓寒在大多數(shù)人的眼中是天才，而且他成功了。這不得不引起家長們的反思。

其實，培養(yǎng)好孩子不應(yīng)是教育的目的，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的目的。創(chuàng)新人才都是有個性的人才，無法用孬好來衡量。你說比爾·蓋茨和楊振寧誰孬誰好？你說愛迪生和哥德誰孬誰好？那些有成就的人哪一個不是從小充滿個性的孩子。愛迪生小時候只上了幾個月的學(xué)，就被老師辱罵為“愚鈍糊涂”的“低能兒”而退學(xué)，可他決心長大了在世界上做一番事業(yè)。他曾因要實驗人身體里充滿氣體能否飛上天，而讓小伙伴喝下一種藥，差點送了小伙伴的命，被爸爸打了一頓還不讓再搞實驗。最后他還是靠倔強(qiáng)的個性成了一個偉大的發(fā)明家。

相反，在以分?jǐn)?shù)論成敗的思想下，又造成了多少高分低能者，難道“高分低能”就是家長所追求的好孩子的最終模型嗎？

新生康寧入學(xué)不到100天的時間不得不休學(xué)，究其原因，康寧的媽媽為了孩子學(xué)習(xí)好，不讓康寧做過任何家務(wù)，所有學(xué)習(xí)外的事情他都不用費(fèi)心。除了學(xué)習(xí)之外，康寧沒有可以驕傲的另一個支點，如今到了大學(xué)成績低落，他就非常壓抑。同時，極度的生活無能使康寧完全不能獨立生活，衣物物品不知如何打理、時間不會安排、金錢不會管理，不得不選擇休學(xué)調(diào)整。他的媽媽是多么悔恨自己的教育方式，因為這種教育方式培養(yǎng)了一個只會讀書不會生活的低能兒。

其實父母以分?jǐn)?shù)作為評價孩子的首肯標(biāo)準(zhǔn)，給孩子帶來了很大的危害，也許這就是逼迫著孩子真正的走上了“壞孩子”的道路的原因。

一位不滿15歲的初中女生，因為期終成績不好，為了逃避爸爸的一頓可怕的毒打，離家出走整整一年。孩子離家出走后，父母才醒悟、追悔莫及……

有一對夫婦是高級知識分子，他們認(rèn)定孩子應(yīng)該具有與他們一樣的智力和能力，對于孩子學(xué)習(xí)成績差，他們認(rèn)定是孩子學(xué)習(xí)不努力所致，從而以購買孩子喜愛的運(yùn)動鞋作為條件，激勵孩子努力考高分。殊不知孩子的智商達(dá)不到父母的要求，所以他要運(yùn)動鞋的愿望只是可望而不可即。情急之下，在商場里偷了一雙名牌運(yùn)動鞋，抓獲后被送到了工讀學(xué)校。

過分看重分?jǐn)?shù)，加大了孩子的心理壓力。有一個小患者在小學(xué)時的學(xué)習(xí)成績總是遙遙領(lǐng)先，因此一直生活在贊揚(yáng)聲中，這也給孩子帶來了壓力。他一到考試時就特別緊張，頭腦中總是想：如果考不好，我就不是別人夸獎的好孩子了。由于心理負(fù)擔(dān)過重，考試沒考好，進(jìn)初中后，厭學(xué)情緒非常嚴(yán)重，來到醫(yī)院治療，醫(yī)生診斷為“學(xué)校恐懼癥”。

據(jù)某市委統(tǒng)計，2002年上半年該市青少年離家出走的就有375例，在出走的孩子中多數(shù)是小學(xué)高年級和初中生。這個年齡段的孩子生理和心理都不成熟，十分脆弱，精神上非常需要父母的關(guān)懷。但很多父母不了解孩子的心理需求，教育子女的方法粗暴、簡單，對孩子管得過死。片面認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)高就是好孩子，對孩子的內(nèi)心活動、思想見解及孩子對社會的看法不屑一顧甚至反感，很少與孩子溝通，與孩子之間的心理距離越來越遠(yuǎn)。

一個孩子能否成材，要看個方面的綜合素質(zhì)。而很多家長卻在教育孩子中，把考分當(dāng)作孩子的“命根子”，把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作衡量孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)：孩子成績好，一切皆好；成績差，一切皆差。不少父母不關(guān)心孩子的非智力因素的培養(yǎng)，忽視了他們意志品質(zhì)、道德情操的發(fā)展。以致上演了一幕幕的家庭悲劇。這使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習(xí)慣，如只會讀書不知世間萬物；以自我為中心，不會關(guān)心他人；思想拘謹(jǐn)，缺乏生活興趣。同時，父母對孩子學(xué)習(xí)成績的期望過高，有的連一次小測驗都要看名次找過錯，往往會給孩子造成難以承受的心理壓力，扭曲孩子的人格，造成孩子厭學(xué)、逃學(xué)，甚至走上自殺之路。

考試分?jǐn)?shù)是學(xué)校在教學(xué)過程中對學(xué)生的某門課程在一定階段上的檢查所做的成績評定。它只是在一定程度上反映學(xué)生的知識掌握情況，而不能反映孩子的智力水平和綜合素質(zhì)。更不能以分?jǐn)?shù)的高低來衡量學(xué)生優(yōu)劣。作為家長，注重孩子的學(xué)習(xí)成績，是關(guān)心孩子的一個具體表現(xiàn)，但應(yīng)如何看待分?jǐn)?shù)，卻是一個科學(xué)而又嚴(yán)肅的問題，它反映著家長對子女教育的態(tài)度、方法及其成敗。

一般說來，家長對孩子分?jǐn)?shù)認(rèn)識的誤區(qū)有以下兩個方面：

一、片面的夸大分?jǐn)?shù)的功能，不僅將其視為學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更將其看作是孩子好壞的衡量因素。

家長看到孩子考試分?jǐn)?shù)比前次考試高了，就喜上眉梢，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下工夫了，成績進(jìn)步了，進(jìn)一步推論孩子懂事了，在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。反之，若分?jǐn)?shù)下降了，就認(rèn)為“不爭氣”、“沒出息”，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。一小學(xué)生因考試分?jǐn)?shù)未達(dá)到家長的要求而被家長活活打死的慘痛事件，就是家長片面夸大分?jǐn)?shù)功能而導(dǎo)致惡果的一個特例。

一個人的好壞不是片面、單純而論的，高分者也有許多走上了犯罪道路，其犯罪的手法與危害更高于那些智力低的人。思想品德、行為習(xí)慣都要在衡量孩子好壞方面占相當(dāng)大的比重。

二、機(jī)械地、片面地分析分?jǐn)?shù)，從而得出錯誤結(jié)論。

不能正確分析分?jǐn)?shù)，會被表面現(xiàn)象迷惑，最終將使家長、孩子都被誤導(dǎo)而進(jìn)入學(xué)習(xí)的誤區(qū)。僅因某次分?jǐn)?shù)的下降就否認(rèn)孩子學(xué)習(xí)的進(jìn)步，會使孩子失去學(xué)習(xí)興趣。而僅依據(jù)某次分?jǐn)?shù)的表面分析來指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時間與精力的分配，無疑會使孩子忽視真正的困難，得不到真正的幫助，使問題長期得不到解決。久而久之，等到問題暴露時，很可能良機(jī)已失，悔之晚矣。

家長應(yīng)如何對待分?jǐn)?shù)，才能發(fā)揮分?jǐn)?shù)的功效，才能使你眼中的“壞孩子”變成好孩子？

第一，正確看待孩子的考試分?jǐn)?shù)。既要重視分?jǐn)?shù)，而又不唯分?jǐn)?shù)。孩子的學(xué)習(xí)主要從學(xué)習(xí)成績上反映出來，但并不是說分?jǐn)?shù)決定一切，分?jǐn)?shù)高不能說明孩子就聰明，反之也不能說明孩子蠢笨。因為思想品德、活動能力、表達(dá)能力等在分?jǐn)?shù)中是無法體現(xiàn)的，知識畢竟不是能力。在科學(xué)史上有許多科學(xué)巨匠，例如達(dá)爾文、愛迪生等，在童年時代，甚至到中學(xué)時代學(xué)習(xí)成績都不很出眾。但他們后來都成了聞名于世的偉大科學(xué)家和發(fā)明家，這些都是大器晚成的典型例子。

第二，父母要善于發(fā)現(xiàn)“壞”孩子的亮點。我國的教育方針指出要讓每個學(xué)生德、智、體、美諸方面因素全面、和諧發(fā)展，但全面發(fā)展不等于平均發(fā)展。家長要在尊重孩子個性及認(rèn)知特點的基礎(chǔ)上，發(fā)掘其潛能，讓每個孩子都能在各自不同的方面顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，要讓“壞”孩子也意識到自己的優(yōu)點和價值，確信自己不是壞孩子。

第三，要發(fā)掘孩子的優(yōu)點，揚(yáng)長補(bǔ)短。任何人的欠缺都比才干多得多，而且大部分欠缺都是無法彌補(bǔ)的。家長也是如此，你能正視自己身上的優(yōu)缺點，就不能正確對待孩子的缺點嗎？你不能只看到孩子在分?jǐn)?shù)上的缺點，而忽略了他在其他方面的優(yōu)勢，因此，家長不能為了刻意彌補(bǔ)“壞”孩子的缺點而扼殺了他們的優(yōu)點，更應(yīng)提倡“揚(yáng)長避短”，是兔子就讓它去跑步，是鴨子就讓它去游泳。

總之，家長們應(yīng)該清楚，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，孩子考試分?jǐn)?shù)的高低，不足以代表其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。正因為如此，目前一些教改區(qū)的高中招生，已不再把升學(xué)考試成績作為錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是把綜合素質(zhì)評價結(jié)果、創(chuàng)新實踐成果評價等共同作為招生錄取的主要依據(jù)。

中國的發(fā)展不需要“好”孩子，而是需要有創(chuàng)造力的、有個性的孩子。個性不僅是人的靈魂，也是教育的靈魂，更是一個民族的靈魂。你們眼中的“壞孩子”也許將成為世界的主宰力量。

3．愛玩是孩子的天性

玩是孩子的天性，專家學(xué)者認(rèn)為，世上只有兩種兒童不愛玩，一種是弱智；另一種是處于患病的孩子，正常的孩子都愛玩。對于孩子們來說，玩是最快樂的事，是自發(fā)的，玩起來渾身是勁，不會覺得累；而學(xué)習(xí)往往是大人強(qiáng)迫的，枯燥無味。

家長多數(shù)都有這樣的情形，看到孩子專心致志地學(xué)習(xí)很高興，對孩子玩很不滿意。幼兒時期孩子愛玩父母還挺高興，小學(xué)時期愛玩父母還能容忍，但到中學(xué)你就忍無可忍了，可能會把正常的玩也稱之為貪玩了。在許多父母看來，如果孩子玩心太重，必然會影響學(xué)業(yè)，而學(xué)業(yè)又是和學(xué)習(xí)成績聯(lián)系在一起的，于是，這些孩子就被父母們定義為“淘孩子”，甚至是“壞孩子”。逐漸的，這些愛玩的孩子就成為了壞孩子的代名詞之一。而判定他們是壞孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是他們在玩上花費(fèi)了太多的時間，可能會影響學(xué)習(xí)。

這樣看來，父母并沒有認(rèn)真孩子玩耍的真諦和重要性。家長們可以想想，你們的童年是如何度過的，是在不同的游戲中，和泥土、玩具、小伙伴一同度過的。但反觀現(xiàn)在的孩子呢？他們天天忙碌于各種學(xué)習(xí)當(dāng)中，往返于不同的補(bǔ)習(xí)班，在各種才藝班中默默的努力。家長們看到這，是不是也汗顏了，原來自己為孩子加了這么重的負(fù)擔(dān)，完全剝奪了孩子游戲的時間和權(quán)利?，F(xiàn)在的孩子快樂嗎？很明顯是不快樂的。

教育孩子的目的是想讓孩子有一個快樂的生活和美好的未來，但是現(xiàn)在家長的所作所為剝奪了孩子的快樂，那么，教育的意義又從何談起呢？所以，作為家長，一定要正確認(rèn)識玩在孩子成長過程中的地位。

1989年第44屆聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》明確規(guī)定：兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，應(yīng)尊重兒童參加活動的權(quán)利，并應(yīng)鼓勵提供從事文化、藝術(shù)、娛樂和休閑活動的適當(dāng)和均等的機(jī)會。強(qiáng)調(diào)游戲是兒童的權(quán)利?！秲和瘷?quán)利公約》指出：父母主要關(guān)心的問題是兒童的最大權(quán)益得到保障，而兒童的最大權(quán)益中最主要的就是游戲。

愛玩是孩子的天性，游戲是兒童的生命。玩，是從嬰兒到老人都喜歡的活動，這是人的天性，難道父母們不愛玩嗎？著名的迪斯尼公司就是一家制造“玩”的公司。你們也是孩子，只是年齡大點而已。只要孩子不因為玩而荒廢了學(xué)業(yè)。其實玩對人類是很重要的，甚至玩在某種意義上是有潛在的作用，當(dāng)時看不出，但只要在腦子里留下印跡，未來的某一時刻都會派上用場。

其實，孩子應(yīng)該有孩子的天地，游戲更是激發(fā)孩子潛能的極佳手段。孩子會將木棍當(dāng)馬騎，將紙飛機(jī)當(dāng)火箭，正是這些在成年人看來十分幼稚甚至可笑的行為，構(gòu)成了孩子創(chuàng)造力的源泉和動力，成為日后天才的基石。天才是什么？許多名人都用自己的切身體會，給天才下了各種各樣的定義。大科學(xué)家愛迪生說：“天才就是1%的靈感，加上99%的汗水?！庇纱丝芍觳艑γ總€孩子來說，并不是遙不可及的概念，每個孩子都是天才，每個孩子身上都有自己的天賦和不可估量的潛力，就看父母怎么挖掘了。

19世紀(jì)學(xué)前教育之父福錄貝爾提出對幼兒進(jìn)行游戲教育的主張。在他創(chuàng)立的世界上第一所幼兒園里，實施以游戲為基礎(chǔ)的教育取得好效果。20世紀(jì)60年代以來，各國教育心理學(xué)家在對幼兒發(fā)展規(guī)律的研究中，對游戲教育有一致看法。他們指出：幼兒期蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展?jié)摿?，這些潛力可在游戲中挖掘。因此，為使孩子成長為一個完整的人，實施教育的正確途徑與方法是組織好游戲活動?？梢姡螒蚪逃菍τ變哼M(jìn)行的科學(xué)的育兒教育。

受“業(yè)精于勤，荒于嬉”的說法的誤導(dǎo)，父母反對孩子玩游戲，控制和禁止孩子的玩。他們不了解，在世界范圍內(nèi)，無數(shù)教育學(xué)、心理學(xué)家的研究證實：“孩子應(yīng)當(dāng)在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中成長。”其實正常的游戲并不像家長想象的那樣會影響孩子學(xué)習(xí)，相反，游戲?qū)⒆拥闹橇Πl(fā)展，情商發(fā)展方面都有著極為重要的作用。引導(dǎo)得當(dāng)，孩子可以玩出天才。玩和學(xué)習(xí)并不是相沖突的，對孩子來說，玩是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。

牛頓小時候常做“蠢事”。他曾把燈籠系在風(fēng)箏上做實驗。

愛迪生小的時候也坐在雞蛋上企圖暖出小雞來。

飛機(jī)的發(fā)明家萊特兄弟小時候?qū)υ铝梁闷?，好幾次天真地爬到樹上“摸月亮”，有一次差點摔下來。

游戲的過程就是孩子的學(xué)習(xí)過程。你看過孩子玩玩具嗎？他們在充滿新奇、幻想和奧秘的玩具世界里，小腦袋不停地問，并努力去擺弄、操作以期得出答案。不倒翁為什么不倒？陀螺怎么會轉(zhuǎn)？火車怎么會叫、會冒煙？這些問題不僅激發(fā)孩子豐富的想象力、思維力，同時也成了孩子認(rèn)識世界的工具，啟迪他們智慧的教科書。美國語言學(xué)家斯特金娜夫人，她常和女兒維尼玩語言游戲、表演游戲。維尼3歲就會寫詩，4歲寫劇本，5歲出詩集。由于游戲為孩子們提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵幼兒自己學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使他們獲得安全感、自尊和自信，獲得對學(xué)習(xí)的持久熱情，從而終身受益。而一些父母力圖讓孩子提早學(xué)習(xí)，其結(jié)果很可能適得其反。因此，游戲是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的重要手段，應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。

一、玩有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效率。歷史上有許多的名人就是從玩中成名的。愛迪生上小學(xué)時，老師過于嚴(yán)格，死板的教學(xué)使他對學(xué)習(xí)喪失了興趣。后來，他母親南希帶著他去小河邊，一邊欣賞春天景色，一邊教他學(xué)習(xí)；又帶他爬上瞭望臺，一邊乘涼，一邊講解羅馬帝國興衰的歷史知識。這種學(xué)、玩結(jié)合的教學(xué)方式使愛迪生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也訓(xùn)練了他的思維能力，對他后來成為一名偉大的發(fā)明家起了很大的作用。國外有一種教兒童學(xué)習(xí)外語的啟發(fā)教學(xué)法，又叫洛扎洛夫教學(xué)法。教學(xué)過程是讓兒童在聽音樂、做游戲中完成的，效率比一般教學(xué)提高5倍以上。由此看來，玩不是家長認(rèn)為的那種單純的貪玩，而是開發(fā)孩子能力的一種方法。

二、高爾基說：“游戲是兒童認(rèn)識世界的途徑?！币驗楹⒆釉谟螒蛑型媾鞣N玩具，運(yùn)用著各類游戲材料的同時，不僅辨別了它們的顏色、形狀，比較著它們的輕重、大小，也認(rèn)識了不同材料的性質(zhì)、用途。他們在游戲中要假裝是什么人，就要知道他該干些什么，該怎樣行動，該說些什么話，就要有目的地去觀察、回憶、想象，去運(yùn)用他們已有的有關(guān)周圍生活的知識。游戲前要想玩什么，怎樣玩；游戲中要想辦法發(fā)展游戲的內(nèi)容，解決游戲中出現(xiàn)的困難，協(xié)調(diào)同伴間的關(guān)系，思維和語言都在積極活動之中。所以游戲還能促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。給孩子一個玩的機(jī)會，就等于給孩子一個認(rèn)識世界的途徑。

三、另外游戲還可以滿足孩子社會性交往的需要。小孩子更喜歡與大人和小伙伴一起玩，所以游戲的過程是小孩子最早的社會性活動。在2歲以前孩子一般與大人交往，2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣，大人代替不了小伙伴的位置。伙伴交往在以后的過程中越來越重要的。在游戲當(dāng)中，讓孩子自己制定目標(biāo)、制定計劃，孩子就不會有挫敗感，每一次玩，他都可以體驗到自己的成功，有一種自我肯定的需要，有一種成就感。給孩子一個玩的途徑，你就是間接的幫助孩子與人交往。

有些父母認(rèn)識到了玩的重要性，但卻不知道怎樣玩才是最好的，那么父母應(yīng)該怎么做呢？不少父母給孩子買玩具從不計較數(shù)量和價格，但不關(guān)心孩子的玩。他們認(rèn)為孩子玩就玩吧，只要不闖禍就行。其實他們不知道游戲有好與壞之別，不是任何游戲都具有教育價值的。如孩子玩“死人”的游戲，反映迷信的內(nèi)容，就是不好的游戲。玩好游戲時，如缺乏正確指導(dǎo)，同樣也會給孩子以不良影響。如運(yùn)動量過大的游戲會損害健康，不掌握玩具操作技能的游戲會危及生命，在游戲中常處于被支配地位的孩子會形成膽小、軟弱的性格，而那些霸道孩子在游戲中如得不到指正，將會形成自私、驕橫的性格。游戲中的教育因素需父母去引發(fā)才能達(dá)到游戲教育的目的。在孩子玩耍中父母應(yīng)注意：

允許孩子選擇自己的玩耍方式，允許他充分地研究和探索玩具，即使方法不對也不要去干涉，除非他要求，才去幫助他。這對孩子的健康成長很重要，死板的規(guī)定會阻礙孩子的好奇心和創(chuàng)造力。

作為父母，要善于引導(dǎo)孩子玩，要主動的、有意識的，帶領(lǐng)孩子做游戲和玩耍，支持孩子玩的天性。在同孩子玩的過程中，給予支持和限制，玩就要玩好，學(xué)就要學(xué)好，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，主動的培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。

當(dāng)然，玩中學(xué)不能理解用玩來替代學(xué)習(xí)，只是說明適度的玩，對激發(fā)孩子的潛能是有好處的，只有在這個前提下，家長要幫助孩子玩、和孩子一起玩。如果可能的話，每天都要花一點時間與孩子在一起玩一會兒。

玩耍使孩子逐漸了解自己周圍的世界；在玩耍中培養(yǎng)兒童與其他人積極相處的能力；在玩耍中學(xué)會以適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注別人；玩耍能提高兒童的注意力，為今后進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)；玩耍能促進(jìn)大腦左半球和右半球的發(fā)育；在玩耍中發(fā)展了兒童的好奇心，鍛煉了他們解決問題的能力和自主性。

英國有句諺語說得好：整天用功不玩耍，聰明孩子也變傻。因此，家長要懂得玩的重要性和功能，了解自己的孩子對游戲的需要，在游戲中的表現(xiàn)，創(chuàng)造玩的環(huán)境，善于和自己的孩子一起“玩”，使孩子玩得快樂、專注、盡興，讓孩子在玩中得到教育和發(fā)展。

4．好奇是孩子進(jìn)步的源泉

經(jīng)常和孩子在一起，就會發(fā)現(xiàn)他們似乎有問不完的問題，闖不完的“禍”，常常可以看到這樣的情形：孩子把自己的玩具拆了，追著父母有著問不“爛”問題……父母經(jīng)常感覺孩子多動，破壞能力太強(qiáng)，弄得大人往往覺得他們挺煩，于是常常搪塞他們或聽而不聞。當(dāng)然，有時孩子的淘氣舉動還會招致大人的斥責(zé)，甚至大動干戈。

在父母的眼中這樣的孩子就是壞孩子，不聽話，不乖巧……這所有的一切在父母的眼中看來都是壞行為，長期發(fā)展下去，孩子將無可救藥。這樣的孩子真的就是“壞孩子”嗎？相信大多數(shù)的家長都會說是，但是他們根本就沒有看到這“破壞”背后的奧秘，其實，這些都是孩子的好奇心在作怪。

一天，4歲的寶寶在院子里玩得正起勁兒，只見他在沙堆前忙碌著，一會兒用小手捧起沙子，一會兒用撿來的樹葉、草棍插在沙堆上，接著寶寶站了起來，左看右看，似乎還有什么不滿意的地方。他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，沖著沙堆撒起尿來，然后迫不及待地蹲下來，用手?jǐn)嚢柚驖窳说纳匙?，嘴角露出了快樂的笑意。媽媽沖過來：“天哪，你怎么這么淘氣呀！這么臟的東西你也玩？”寶寶抬起頭來，迷惑地看著媽媽……

好奇心強(qiáng)的孩子，也常常是好動的孩子。例如，小文常常把買來的玩具拆開，重新組裝。外出旅游時，不讓進(jìn)去的地方他偏要去，時常給父母招來麻煩，有時甚至?xí)瓣J禍”。6歲時，他從書本上看到陶是用泥巴燒成的，竟把泥巴捏成一定形狀用打火機(jī)燒，直到把手燒出許多泡也未燒成。

有時在好奇心的驅(qū)使下，孩子會做出一些在家長看來屬于過激或不合常理的行為，比如啃咬拖鞋，故意破壞玩具……像大發(fā)明家愛迪生小時候?qū)⒓依锏牟萘蠋禳c燃引起火災(zāi)，卻只是為了搞清楚為什么干草可以燃燒。

也許大多的家長對于孩子的“淘氣”不能理解，一般都誤以為是孩子在作對或者是不懂事，于是或嚴(yán)厲斥責(zé)，或置之不理。殊不知，孩子正是通過他的淘氣行為在探索、檢驗自己的一些異想天開的想法！這些想法和行為就是孩子好奇心的表現(xiàn)。上例中的寶寶就是在玩沙子的過程中，想探索濕沙子和干沙子有什么不一樣。而大人的粗暴、忽視、干涉和誤解會在很大程度上傷害了孩子，長此以往，有可能使孩子失去探索周圍事物的興趣，變得麻木不仁，沒有強(qiáng)烈的求知欲望。

研究證明，一個富有好奇心的人能夠保持旺盛的求知欲，在獲得知識的過程中體驗樂趣，這種樂趣又會激勵他不知疲倦地去探究未知的領(lǐng)域，促進(jìn)其智力的發(fā)展。好奇心就像是性能優(yōu)秀的賽車引擎，保證賽車勇往直前，在激烈的競爭中遙遙領(lǐng)先。

保持孩子的好奇心，因為這是人獲得智慧的關(guān)鍵。好奇心是孩子們的天性，也是他們敢于探索新知，敢于創(chuàng)新的動力。創(chuàng)造精神就像是一雙巨大的翅膀，能帶著孩子在知識的天空里展翅高飛。保護(hù)孩子的好奇心，就是保護(hù)孩子的未來幸福。

世界上第一架飛機(jī)的發(fā)明者萊特兄弟，小時候是一對富有好奇心的孩子。有一次，兄弟倆在大樹底下玩，兩人產(chǎn)生了爬上樹去摘月亮的想法。結(jié)果，不僅沒有摘到月亮，反而把衣服鉤破了。他們的父親見此情況，不僅沒有責(zé)罵他們，而是耐心地開導(dǎo)他們。

在父親的引導(dǎo)下，兄弟倆日夜為制作能騎上天的“大鳥”而努力。這期間，父親不失時機(jī)地買了一架酷似直升機(jī)的玩具送給他倆，這更加激發(fā)了他們對制造升空裝置的濃烈興趣。他倆不斷地學(xué)習(xí)升空技術(shù)方面的知識，翻閱了大量有關(guān)飛行的資料。在父親的鼓勵下，經(jīng)過多次試驗，兄弟倆終于發(fā)明了世界上第一架飛機(jī)。這些也說明了玩是開發(fā)孩子智力的最好的催化劑。

說了這么多，也許許多父母就會有了這樣的疑問：到底該如何面對孩子的“壞行為”呢？其實，好動、好哭、好“破壞”是孩子的天性，摔杯子、拆玩具、撕東西，“壞”起來就樂此不疲，有時候真叫爸爸媽媽哭笑不得，不知道該制止還是該鼓勵。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指頭上。兒童的雙手掌握的技巧越高超，這個孩子就越聰明?！焙⒆酉矚g擺弄各種物品和工具，嘗試自己想做的事，正是在這樣的動手探索過程中，智慧得以發(fā)展。如果不去分析孩子的動機(jī)和心理特點，就采取斷然阻止或粗暴批評的行為，會挫傷孩子的好奇心和積極性，澆滅孩子智慧的火花，對孩子的成長不利。

著名教育家陶行知先生曾碰到這樣一件事。一位母親對他抱怨說，她的兒子非常淘氣，把好的一塊貴重金表給拆壞了，她把兒子打了頓。陶行先生當(dāng)即說：“可惜呀，中國的愛迪生讓你給槍斃了?！碧招兄壬倪@番話確實道出了目前在家庭教育中，父母怎樣無意識地扼殺了孩子可貴的好奇心。這可直接影響到一個人的創(chuàng)造性的形成。

好奇心是孩子最寶貴的東西，因為只有富有好奇心的人才能夠保持旺盛的求知欲，才能夠不知疲倦地去探究未知的領(lǐng)域，并在這個過程中，體驗樂趣，充盈生命，發(fā)展智力。

如果你靜下心來，便會從孩子問這問那，摸這摸那中看出，其實他們是對大千世界充滿了好奇，他們渴望通過自己的探索了解世界，探個究竟。所以，做家長的，一定要理解珍視并保護(hù)好孩子的好奇心，并將孩子的好奇心發(fā)揚(yáng)光大，而不是去扼殺它。那么，如何保護(hù)孩子的好奇心？

保護(hù)孩子的好奇心不是一句空話，當(dāng)父母的要理解孩子。如果孩子看到新鮮好奇的東西，做父母則表現(xiàn)出漠然的樣子，就會冷了孩子的心。即使孩子因好奇而惹了麻煩或做錯了事，家長也要正確引導(dǎo)，切不可動手打孩子。

保持孩子好奇心的訣竅是大人要有童心，要換位思考。大人對孩子的好奇心不能理解，甚至不耐煩，是因為孩子問的問題，大人早就都知道了，站在大人的角度，沒什么可問的。正如作家桑姆·金麗所說：“我們的眼睛變得只盯著追求的目標(biāo)，以至于對眼前的玫瑰花也不驚奇?！币虼?，首先要解決的問題是尊重孩子的好奇，允許他提問。

當(dāng)孩子的好奇心沖破父母的知識范圍時，這也是很正常的，這時父母可以通過翻書或向人請教，有了正確的答案，事后再告訴孩子，千萬不能不耐煩地說：“就你能！”“就你話多！”或者飯桌上父母回答不了孩子的問題時，就用“吃飯吧！”來加以搪塞敷衍。有的家長面對孩子提出的問題不經(jīng)意地說“怎么連這也不懂??！”這也會使孩子的敢于質(zhì)疑的萌芽遭到扼殺。

諾貝爾獎金獲得者利奧彼德·魯齊卡的父母沒有什么文化，可是幼兒的魯齊卡富有強(qiáng)烈的好奇心，他常瞪著大眼睛問父母：“天為什么是藍(lán)的？”“水從哪里來？”……許許多多的“為什么”使他的父母解答不了，但他的父母并不為此感到難堪，也不因此阻止兒子發(fā)問，而是懷著喜悅的心情鼓勵兒子：“好好學(xué)習(xí)吧！相信你將來會弄懂的！”正是這樣的鼓勵，使魯齊卡不斷奮進(jìn)，從而最終登上了科學(xué)的巔峰。

鼓勵孩子積極探索。好奇、好問、好動是孩子的天性，應(yīng)加以愛護(hù)，并給他們充分的自由，允許他們大膽地去想象。即使產(chǎn)生了一些稀奇古怪的想法，也不能盲目否定，而應(yīng)采取他們能理解的方式，耐心解答，共同討論，或提出問題引導(dǎo)他們繼續(xù)思索。

允許孩子探索（拆東西）。家中如果有貴重東西，盡量放在孩子看不到的地方，只要他看到了給拆了，就千萬不要責(zé)備他。否則對孩子的好奇心是致命的打擊。

遇到孩子有拆玩具、愛摔東西的行為，父母應(yīng)該用科學(xué)的方式予以鼓勵和引導(dǎo)。首先應(yīng)該給予稱贊而不是批評，更不是訓(xùn)斥，如果是能摔的玩具，父母應(yīng)該讓孩子重復(fù)這樣的行為，然后幫助孩子把玩具重新組裝好，讓孩子知道這到底是一個什么樣的東西。如果是貴重的東西，父母應(yīng)該心平氣和地先褒揚(yáng)孩子，然后給他一個能摔的玩具（安全、衛(wèi)生）讓他嘗試，逐漸讓他認(rèn)識到什么東西是不允許摔的，這樣既及時制止了對物品的損壞，又調(diào)動了孩子的探索欲望與積極性。即使是孩子發(fā)怒摔東西，父母也不要打罵孩子，因為一次訓(xùn)斥就會挫傷孩子探索未知世界的熱情。

在這一方面，我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤就做得很到位。陳景潤的兒子陳由偉天生聰明，每當(dāng)他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆開看個明白。一個玩具幾十元，當(dāng)母親的便拉下臉來嚴(yán)肅批評兒子。這時，陳景潤總是樂呵呵地站在兒子一邊說：“孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望，能研究問題。當(dāng)父母的要支持他才對?！?/p>

陳景潤認(rèn)為，教育培養(yǎng)孩子，要因人而異，不同環(huán)境、不同性格，教育的式方法也要不同。這正是這位舉世聞名的數(shù)學(xué)家的過人之處。

要關(guān)心孩子們的那些在大人看來是“錯誤”的行為。要善于發(fā)現(xiàn)他們“錯誤”中的創(chuàng)造成分，幫助他們選用適宜的方法，繼續(xù)展示出來，及時肯定他們與眾不同的想法和做法，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，以保證他們自由探索的空間。在保護(hù)想象、創(chuàng)造的熱情的基礎(chǔ)上，教師、家長還需不斷擴(kuò)充這個空間，盡量為他們提供豐富的環(huán)境和材料，鼓勵他們利用自己已有的知識、經(jīng)驗繼續(xù)探索，及時肯定他們所付出的努力。這個保護(hù)好奇——支持探索——培養(yǎng)創(chuàng)新精神的過程，猶如在孩子好奇心的背后，架起一座有利于他們自己探索、感受成功的橋梁。當(dāng)然，這里所說的成功，不是大人眼中的成果，而是他們大膽嘗試，包括嘗試錯誤（避免危險、傷害）而產(chǎn)生的快樂，繼續(xù)探索的興趣和再創(chuàng)新的信心。因為好奇永遠(yuǎn)是孩子探索的源泉。

為孩子提供動腦、動手的機(jī)會。根據(jù)孩子模仿性強(qiáng)、愛動的特點，可以讓他們利用手邊的工具，充分運(yùn)用各種感官，自己觀察，自己動手操作，讓孩子體驗到一種自我成就感和樂趣。比如讓孩子自己制作簡單的玩具，自己設(shè)計一種游戲等。他們對于自己動腦筋想出來、自己動手做出來的東西，有一種偏愛和特殊的興趣，因而類似活動有利于激發(fā)起他們強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，從而逐漸培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣。

正如一位哲人說過：“知識是一種快樂，而好奇心則是知識的萌芽！”面對今天的孩子——21世紀(jì)國家的棟梁，有什么能比精心呵護(hù)孩子的好奇心，努力培育那剛剛綻露的創(chuàng)造萌芽更有跨時代的意義呢！

第二章孩子是跟著父母學(xué)壞的

父母是孩子的第一任老師，父母在孩子的成長、教育過程中起著獨一無二、不可替代的作用！父母會愛孩子，但不一定就會教育孩子，孩子是父母的鏡子，父母的一舉一動將直接的反映在孩子的身上。當(dāng)孩子學(xué)壞時，不要責(zé)怪孩子，父母也要反思一下自己是否也是直接的“兇手”。

1．父母是孩子最重要的導(dǎo)師

在中華民族悠悠幾千年的浩瀚歷史長卷中，家庭教育有著悠久的歷史。家庭是每一個孩子的第一個生活環(huán)境。父母，是孩子不能選擇的第一人教師。家庭教育是人一生中接受教育的開端。

父母是孩子成長過程中最重要的精神導(dǎo)師，是孩子靈魂世界的第一奠基人，是孩子社會化過程中的引路人。孩子從出生的那一天起就接受著父母的影響和教育。孩子最初的言語是從父母那里學(xué)會的，最初的感情是受父母感染的，是父母手拉手教孩子邁出人生的第一步，是在父母指導(dǎo)下進(jìn)入社會生活，了解社會的。孩子小時候，是形成習(xí)慣的最佳時間，良好的習(xí)慣形成在人的一生成長中起著打基礎(chǔ)的作用?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！笔钦f早期形成的習(xí)慣像是與生俱來的一樣穩(wěn)固。

父母是孩子的榜樣。孩子在成長過程中會逐漸形成自己的價值判斷，在小孩子的心目中父母是最強(qiáng)大的、無所不能的權(quán)威，所以日常生活之中當(dāng)孩子遇到其認(rèn)為的危險情境時，總是往大人后面躲，挨了別人的欺負(fù)也總是尋求爸爸媽媽出面擺平。處于這個時期，模仿是孩子特別突出的一個心理特點。年幼的孩子，他的心靈是敞開的。他總會情不自禁地模仿自己看到的、聽到的一切。對他來說，一切東西都是他的榜樣——行為方式、體態(tài)姿勢、言語、習(xí)慣和品格等。他們通過觀察父母的行為舉止進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。當(dāng)父母把臟東西放入垃圾箱里，孩子也會這樣做；當(dāng)父母隨處亂丟垃圾，孩子也會亂丟雜物。父母的一舉一動，孩子都看在眼里記在心里。父母說得再多，也往往不如親自做一件事對孩子更有說服力。所以，現(xiàn)在的孩子的許多不良行為都是從父母那么學(xué)習(xí)得來的。

“子不教，父之過。”這條古訓(xùn)是很有道理的。正所謂“上梁不正下梁歪”，父母在抱怨孩子學(xué)壞了的時候，是否想過父母這個“上梁”在孩子的成長過程中起到了一種什么作用？

孩子猶如一白紙，由于不懂明辨是非，加之又有著超強(qiáng)的模仿能力，父母平時的言行好壞善惡，將極大地影響到孩子將來能否樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，因為父母就是孩子的啟蒙老師，一言一行都是孩子成長道路中的“指南針”，是孩子心目中最近、最直接的“參照物”。現(xiàn)在，未成年人犯罪案件時有發(fā)生，造成這樣的后果，當(dāng)然也有孩子自身主觀和社會客觀原因，但作為父母，也應(yīng)該捫心自問，自己是否為孩子樹立了正確的學(xué)習(xí)榜樣，是否引導(dǎo)孩子向健康的道路去發(fā)展，是否是個稱職的父母。

曾經(jīng)有過這樣一則消息：

1997年1月8日早晨，正值上班的高峰期間，美國邁阿密市的一輛運(yùn)鈔車不慎從立交橋上翻落，頓時，從車廂里飛出許多美元。路上的行人、居民、乘客見到滿天飛舞的鈔票紛紛擠上前去，爭搶鈔票。不一會兒，55萬美元都被搶光了。

第二天，為了追回銀行的損失，警方宣布一道特別令，要求撿錢的人將所拾錢鈔如數(shù)歸還，否則將以偷竊論處。

結(jié)果，只有兩人去警察局交還撿到的鈔票。其中一位是有6個孩子的母親，她拿出撿到的一把硬幣，共計19.38美元。當(dāng)人們問她為什么要交出錢的時候，她說：“我有孩子，我要為他們樹立一個好榜樣！”而這位母親只是一個普通的售貨員，每小時的工資僅5美元。身教重于言教，這是教育的第一原則。

與此相反，有的父母卻非常不注重自己的言行，而且還給孩子灌輸一些不正確的思想。

在宋城公園建春門城樓旁邊，一名年約六七歲的小男孩在父親的陪同下在攀爬城墻。也許是考慮到小孩的安全，這位父親用腳使勁地把支架在地面上的城墻景觀燈扳平，然后雙腳踏踩在燈罩上面伸出雙手保護(hù)小孩，嘴里還不時地為兒子打氣：“××加油，好樣的，明天爸爸還帶你來爬?！毙∧泻①|(zhì)問父親會把燈罩踩壞，誰料這位父親回答說：“反正是公家的，踩壞了自有人來修理?！?/p>

這位父親的不良行為或語言，直接對孩子造成了負(fù)面影響，在孩子成長的道路上設(shè)立了絆腳石。父母一些不良的行為和語言的頻頻出現(xiàn)，無疑是對孩子的一種反復(fù)強(qiáng)化過程。這個負(fù)面的強(qiáng)化過程，就會讓孩子學(xué)會這些不良行為和語言。

有不良行為、越軌行為甚至違法犯罪行為的家庭，這對孩子的負(fù)面影響是絕對的。據(jù)對某工讀學(xué)校的調(diào)查，其女生中30%的家庭成員中被判過刑，25%有壞作風(fēng)；母親酗酒行為，子女行為越軌率為23%；父親有酗酒行為的子女行為越軌率為32．8%；父母有性犯罪，子女行為越軌率為44%和62%；60%的少年犯來自破裂家庭。

哪個父母不愛護(hù)自己的孩子，然而現(xiàn)在有些父母對孩子的愛正逐漸陷入一個怪圈。父母在自己的言行上給孩子們樹立了一個極壞的榜樣。也許他們是無意識的，也許是對于給孩子產(chǎn)生的影響不甚了解和重視。但是無論如何，危害已經(jīng)存在了，或許有的父母會為自己辯解說，自己做的一切都是為了孩子著想。是的，不可否認(rèn)，每個父母都是愛孩子的，但是，在愛孩子的同時，你是否想過，孩子的心靈中撒下了什么東西？真摯希望父母們不斷提高自己的文化水平，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，不斷提高教育孩子的能力。正如魯迅先生曾說過的：“許多精神上體質(zhì)上的缺點，也可以傳給子孫”，這“便是子孫滅亡的伏線，生命的危機(jī)”。

那么，作為父母該怎樣以自己的言行給孩子正確的引導(dǎo)呢？

一、要以自己的言行來感染孩子，給孩子做表率。

李女士的母親已年逾八旬，李女士因為工作忙碌，無法天天照顧母親。

而李女士是一個“孝女”，于是給母親雇了個小保姆，并且每星期一定會抽出時間回娘家，去看望母親。

每次去的時候都會帶去一些好吃的食物，還常常幫助老人洗衣、做飯、收拾房間。母親生病了，李女士更是服侍得體貼入微。

李女士的這些行為潛移默化地影響她為女兒。

女兒工作后，用第一個月的工資就給姥姥買了一件毛衣，也給媽媽買了一件襯衫。全家人都夸女兒也是個孝順孩子。

以上這個故事，一定可以給父母們很大的提示。只有父母的身教才能達(dá)到教育的最佳效果。說得再多，不如讓孩子看著自己去體會。

二、給孩子積極的心理暗示

有這樣一則小故事：兩位媽媽分別帶著自己的孩子在公園里玩耍。當(dāng)看到美麗的蝴蝶在草地上翩翩起舞時，兩個孩子奔跑著去追趕，不小心都摔倒了。一位媽媽趕緊跑過去，抱住孩子心疼地說：“乖乖，摔疼了吧？”孩子“哇”地一聲大哭起來：“我好疼啊?！倍硪晃粙寢寗t站在一旁，淡淡地說：“沒關(guān)系，自己爬起來?！边@位孩子若無其事地爬起來，又繼續(xù)奔跑著玩去了。同樣是摔跤，為什么有的孩子顯得脆弱嬌氣，而有的孩子卻表現(xiàn)得堅強(qiáng)勇敢呢？

積極的心理暗示帶給孩子的是積極的認(rèn)識和體驗。與說理教育相比，暗示教育能融洽教育者與被教育者之間的關(guān)系，含蓄而委婉，避免說理教育給孩子帶來的壓抑感和逆反心理，使孩子于無形中養(yǎng)成良好的道德認(rèn)識和行為舉止以及堅強(qiáng)的情感意志。據(jù)調(diào)查，有接近90%在品質(zhì)、意識、和智力方面有杰出表現(xiàn)的人，年幼的時期都感受過來自父母的積極暗示。

可想而知，如果孩子自小接受到的暗示就是如何為自己的利益著想，那么長大后，又怎么能期望他變得大公無私呢，也許到時候，孩子將會為謀求利益而不顧一切，甚至觸犯法律。

三、不要對著孩子是一套，背著孩子又是一套。要注意父母之間有矛盾和爭吵時，避開孩子。不要在孩子面前為了家庭瑣事，互相扯皮，爭吵。不要在孩子面前說謊話或者說大話。不要不分場合批評孩子的過錯，以至傷害了他們的自尊心。在孩子面前，不要以冷淡的態(tài)度待人接物。

此外，糾正孩子的不良語言和行為，往往需要相當(dāng)長的一段時間來進(jìn)行“淡化教育”。在糾正孩子的同時，還需要糾正父母的語言、行為并創(chuàng)造一個文明的環(huán)境。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“父母自身的行為對孩子有重大的影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當(dāng)你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切，對孩子都有很大的教育意義?！?/p>

俗話說：可憐天下父母心?？赡芩懈改缸鍪碌某踔远际菫榱藘号?，人們都說，父母是孩子的第一任老師，尤其是在孩子身心發(fā)展的關(guān)鍵期，父母更要注意到自己的言行舉止。教育孩子做到的事情，自己首先要做到；教育孩子不能做的事情，自己首先不能做。

2．壞孩子是罵出來的

罵孩子也要講技巧，不是好孩子需要贊賞，而是贊賞使他們變得越來越好；不是壞孩子需要責(zé)罵，而是責(zé)罵使他們變得越來越壞。所以，父母良好的教育習(xí)慣，決定孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要因為孩子的缺點而忽視了孩子的優(yōu)點，許多孩子的優(yōu)點是促進(jìn)孩子健康成長的家教秘訣。

父母在孩子犯了錯誤時，往往一生氣就會來罵孩子。這其實是錯誤地方式，孩子做錯事很多時候并非有意，而是缺乏知識，經(jīng)驗或技能，又充滿好奇，想探索所致。如果做父母地一看到孩子做錯事，不問青紅皂白就罵，根本無意于孩子糾正錯誤。這樣孩子會因害怕而變得退縮，不再積極探討，對什么都不感興趣，因而會比其他孩子更缺少知識，經(jīng)驗與技能，以后更容易犯錯。此外，孩子地好奇并沒有因罵而得到滿足，他可能用另一種錯誤方式去滿足好奇心。

父母有責(zé)任教育孩子，甚至批評得重一些也沒有關(guān)系，但一定不要罵孩子，孩子有時候也有自尊心，傷害了孩子的自尊心，比用木棍打還要壞的多！父母罵孩子，一是會引起孩子對父母的強(qiáng)烈反感，跟父母的距離越來越遠(yuǎn)；二會逼的孩子自暴自棄，這樣對孩子與父母都沒有好處。

父母是孩子的第一任老師，孩子的許多行為都是從父母那里得到的，父母對孩子的成長起著潛移默化的作用。父母經(jīng)常罵孩子，便會讓孩子產(chǎn)生一種焦慮，自卑的心理，嚴(yán)重的影響了孩子的心理健康。行為又是受心理控制，不健康的心理極有可能導(dǎo)致不正確的行為，比如，去偷、去搶……這都是相互的。所以孩子可能越罵越壞！

現(xiàn)在的父母總拿自己孩子的缺點去比別人的優(yōu)點甚至罵孩子“笨”，也許是為了鼓勵孩子，可殊不知這樣往往會傷了孩子的自尊心。

父母希望自己的兒女成才，對兒女的學(xué)習(xí)成績通常十分重視。有的父母一看到孩子的成績不好，或是考試不及格，臉馬上就沉了下來：“怎么考得這么差？！真丟人！”或者：“不及格，你的書怎么讀的？真是蠢死了！”孩子沒有考好，或者不及格本來就有些著急和不好意思，甚至難受。羞恥之心人皆有之。因而，這時孩子最需要的是親人的關(guān)懷，尤其是父母的關(guān)懷。如果這時父母能更加關(guān)心他一些，幫助他找出失敗的原因，鼓勵他從中吸取教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)。孩子也可能會奮發(fā)努力，趕上進(jìn)度。反之，如果像前面所講的那樣一味指責(zé)，孩子只會更加悲觀。失望，甚至內(nèi)心很可能反抗：“丟人就丟人，我笨，我學(xué)不好！”進(jìn)而走上撒謊、涂改成績的道路。這樣的事，不是沒有，而是經(jīng)常發(fā)生。

日本當(dāng)代著名心理學(xué)家、教育學(xué)家多湖輝曾經(jīng)研究過各界名人的幼兒時期。他說，沒有比不用強(qiáng)制壓迫，而給予正當(dāng)動機(jī)的教育，更能收到良好教育效果的。而日本當(dāng)代教育家井深大則更進(jìn)一步認(rèn)為，以母親為主的身邊所有的人，懂得給予孩子深切的理解和用心，才是幼教的根本。而且自出生到兩三歲間的孩子，對外來刺激具有驚人的敏感吸收力，如果每天反復(fù)不停地給予同樣的刺激，那種刺激就會固定在他們腦中，變成一種“能力”。

如在“模式時代”，一再的給予不良刺激，孩子就會養(yǎng)成“壞的能力”。

例如，一個脾氣暴躁的媽媽，每當(dāng)孩子一哭，便發(fā)起火來，來叱喝責(zé)罵，于是這種刺激就會固定在孩子腦中，很可能培養(yǎng)出孩子挨罵也滿不在乎的“能力”。又如母親倘若每天哼著奇腔怪調(diào)的搖籃曲給孩子聽，日久之后孩子就會養(yǎng)成了無音感的“能力”；或者每天當(dāng)著孩子面盡講父親的壞話，也會使孩子產(chǎn)生輕蔑爸爸的心態(tài)。

罵孩子也是如此，長期的罵孩子，會在孩子的腦海里產(chǎn)生很壞的影響。比如，如果父母罵孩子笨，長此以往當(dāng)中，孩子也許會覺得自己真的很笨。有的父母經(jīng)常罵孩子壞，事實上這個孩子不壞，但是，父母的責(zé)罵給他造成了印象交應(yīng)，相當(dāng)于對壞孩子的一個反復(fù)強(qiáng)化，那么他以后的行為也就會逐漸驅(qū)向于向壞孩子發(fā)展了。所以，在某一程度上說，壞孩子是被罵出來的，也不為過。

其實，父母責(zé)罵孩子無怪乎兩個方面，一是經(jīng)常拿孩子和別人比，總是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點點，而忽視了孩子的優(yōu)點；另一個原因是孩子做錯了事情。但是，相信任何人都可以看出，責(zé)罵對于這兩個方面的影響效果并不是很好的，有時候，只要父母換個角度去考慮，換種方法去做就可以收到意想不到的效果。

有一天，陶行知發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué)，他當(dāng)即制止了王友，并讓他放學(xué)后到校長辦公室。放學(xué)后，陶行知來到校長室，王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨批了。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了。”

當(dāng)王友驚疑地接過糖果后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為我讓你不再打人，你就立即住手了，這說明你很尊重我。”

王友迷惑不解，陶行知又掏出第三塊糖果，說：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因為他們欺負(fù)女同學(xué)。這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣！”

王友感動地哭了，他后悔地說：“陶校長，你打我兩下吧，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學(xué)呀！”

陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去：“為你正確地認(rèn)識了錯誤，我再獎給你一塊糖果……我的糖漿完了，我看我們的談話也該結(jié)束了吧！”

面對王友的錯誤，陶行知既沒有批評更沒有打罵，而是換了一個角度，用充滿賞識的心態(tài)，從錯誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)生誠實守信、尊眾師長、為人正直、敢于承認(rèn)錯誤的優(yōu)點，并及時給予贊揚(yáng)。陶行知用賞識喚醒學(xué)生的良知，讓學(xué)生主動承認(rèn)錯誤、接受教育，從而在心靈深處產(chǎn)生改正錯誤、完善自己的愿望。相信這比責(zé)罵要有用的多。

一張白紙上有個黑點，父母通常都是看到那個黑點。孩子若有85%的優(yōu)點，15%缺點，大部分的父母都忘記看見他的優(yōu)點好處。所以，有位心理學(xué)家曾說過：孩子需要一個懂得疼惜他的父母。

有個比馬龍定律就是：你用什么眼光看你的孩子，他就會成為那樣的人。發(fā)明電燈的愛迪生，當(dāng)學(xué)校的老師都放棄他，認(rèn)為他一無可取，把他帶回家交給他媽媽時說：笨蛋還給你，愛迪生的媽媽卻對他說：別人看不起你，媽媽覺得你不錯。因此看孩子的角度不同，結(jié)果就會不一樣，最重要的是讓孩子有自信。

當(dāng)然，這里并不是不讓父母責(zé)罵孩子，不可否認(rèn)，叱責(zé)確實是教育孩子的一種方法。我國民間有句俗話：“不罵，孩子就不曉得厲害?！边m當(dāng)?shù)呢?zé)罵可以促進(jìn)孩子的生長，對孩子是有利的，關(guān)鍵是父母必須要掌握住這個度。但是怎樣責(zé)罵卻大有學(xué)問。因為簡單、粗暴的叱責(zé)不但不能使孩子心服，感受到父母對他們的關(guān)懷；反而易引起孩子的反抗。這種叛逆心理一旦形成就會造成父母和子女間的隔閡和沖突。世間由于父母一句過失的話、過火的責(zé)罵而使孩子感到絕望，甚至自殺，以及舉刀殺死父母的事，亦時有所聞。

責(zé)罵孩子要讓他知道原因，并且必須是合情合理的，不是因為父母的強(qiáng)加。

有的年輕父母脾氣躁，看到孩子做錯事或者不聽話，脾氣來了，就喜歡大罵一通。這時老實一點的孩子就呆呆地站在一旁讓母親罵，調(diào)皮的不免要頂上一兩句。做母親的罵了一通、出了氣?？墒呛⒆硬]有認(rèn)識自己的錯誤，更沒有什么悔改之心。

所以，父母在責(zé)備孩子時，一定要注意，絕不能動感情，由于恨鐵不成鋼，把自己的不滿一股腦兒全部發(fā)泄出來。因而就事論事，冷靜客觀地向孩子講明孩子所犯錯誤，說明道理，使孩子認(rèn)識自己的錯誤，更加熱情地幫助孩子認(rèn)識自己的錯誤，尋找出犯錯的原因。使孩子認(rèn)識到自己的不對，而產(chǎn)生悔改之心。這樣才能收到教育孩子的效果。

另外，罵孩子時不要一味的揭孩子的短處，尤其是在大眾面前。每個人都有自尊心，當(dāng)孩子的自尊心受到傷害時，會使他的心理產(chǎn)生危害。而且，每個人都有羞恥心，即使孩子錯了也不要對外宣揚(yáng)，否則容易使孩子產(chǎn)生自慚形穢的心理。

賞與懲罰的目的，是讓孩子從小就學(xué)會基本的生活習(xí)慣，這點不僅對孩子本身，甚至對父母而言，都是非常重要的。因此，父母親應(yīng)該在孩子尚小的時候，研究出一套獎賞與懲罰的方法，以便教育他們成為有用的人。

有人說：“懂得罵孩子的父母，同時也最懂得夸獎孩子。”這句話一點兒也不錯。

愛孩子是需要技巧的，并不是高興就抱一抱，不高興就揍一揍，應(yīng)該多了解孩子，體察孩子的心，并配合孩子的生活方式來教導(dǎo)他們。

罵孩子是一門藝術(shù)，如果父母不能掌握其中的奧妙，就不要輕易的罵孩子，否則好孩子也會被你罵壞的。

3．父母的態(tài)度對孩子的影響

父母對孩子的不同態(tài)度，造就了不同類型的孩子，而不同類型的家庭，對孩子的影響也不同。孩子的情感是脆弱而多變的，孩子需要父母的愛護(hù)和關(guān)懷，在孩子不安、恐懼時，表示安慰；在孩子進(jìn)步時，表示稱贊和鼓勵；在孩子痛苦時，表示安慰和同情；在孩子委屈時，表示理解。

父母的態(tài)度對孩子的影響是多方面的，不僅影響了孩子的智力發(fā)展和學(xué)習(xí)，而且孩子的社會適應(yīng)能力、人際效能力，自主能力都會受到影響。還決定了孩子的性格發(fā)展，甚至是孩子的人格。

父母對孩子持有消極和不良的態(tài)度，就會影響孩子的行為往不良或不健康的方面發(fā)展，父母對孩子持有積極和良好的態(tài)度，就會影響孩子的行為往健康的方面發(fā)展。只有在父母良好的態(tài)度下，在父母的鼓勵和幫助下，孩子在這些社會能力方面才能建立起較好的自我評價和自我意向，建立起自信心，很好的發(fā)展孩子的自主能力、獨立能力和其他社會能力。

比如，父母如果鼓勵孩子與其他人交往，他們交往能力就會受到很好的鍛煉，反之，他就容易形成自閉的性格。當(dāng)孩子遇到挫折時，父母嘲笑孩子，就會使孩子在今后的生活中，逃避挑戰(zhàn)，逃避挫折，這些對于孩子的發(fā)展是極為不利的。

現(xiàn)在的許多孩子在性格上都處于兩種極端，一種是過分的驕縱，以自我為中心，不考慮其他因素，嚴(yán)重的將會以自我的放縱行為觸犯法律。一種是性格懦弱，畏畏縮縮，心理卻存在著障礙，這種孩子也容易做出越軌的事情。這些孩子就是父母眼中的壞孩子。

如何為人父母，父母對這個問題總的態(tài)度會大大影響孩子的成長經(jīng)歷和身心發(fā)展。既然現(xiàn)在已經(jīng)為人父母，能給孩子的最好開始就是以積極的態(tài)度面對孩子。有些人想要孩子，還有些人根本不想要。很多人認(rèn)為沒有孩子婚姻就不完整，可也有人把孩子視為事業(yè)成功與日后升遷的絆腳石。如果你屬于后一種人，那么你很難成為理想的父（母）親。

許多事實證明子女性格上的一些弱點都和父母的態(tài)度直接有關(guān)。比如，放縱的態(tài)度對待子女，常會使孩子形成任性、不會反省、不尊重他人的性格；若父母對孩子吹毛求疵，要求孩子十全十美，就會使孩子出現(xiàn)好自卑、易失望等性格；若父母不重視不寬容孩子，不愿與孩子多接觸，常給孩子以嚴(yán)厲懲罰，就會使孩子形成冷漠、不合群、好攻擊的性格；若父母對子女關(guān)心過度，盲目溺愛和遷就，就會使孩子形成依賴性強(qiáng)、浮躁、冒失等不良性格。

父母對孩子的態(tài)度非常重要，在父母的影響下孩子建立起自己對生活的看法，父母對孩子的態(tài)度影響孩子智力和能力的發(fā)展，影響孩子的行為和道德發(fā)展。父母給孩子的成長提供大量的實踐材料。孩子的各種行為，處理事物的方式，對待人際關(guān)系的方式，都是主要受父母態(tài)度的影響和強(qiáng)化。孩子的自尊，自信，自主性，意志力也都受父母態(tài)度的影響。因此父母的態(tài)度也直接影響到孩子智力和能力的發(fā)展。

一些年輕父母養(yǎng)育孩子沒有經(jīng)驗，有時怨恨寶寶，或疏遠(yuǎn)寶寶，有時又覺得對不住寶寶，又是摟又是親。結(jié)果，因為對寶寶忽冷忽熱，態(tài)度無常，弄得寶寶搞不清楚媽媽爸爸會在何時以何種方式回應(yīng)其身心需要，這就容易使小寶寶焦慮成習(xí)，導(dǎo)致孩子將來發(fā)展出矛盾焦慮型的人際模式。德國心理學(xué)教授Thiel-Bonney也發(fā)現(xiàn)，有的父母只關(guān)注自己的偏好，卻沒有估計寶寶的需要，其實“在對的時間給寶寶對的刺激”才是最好的。反之，孩子就會反感焦慮。

父母對孩子的態(tài)度決定了他們的教育方式。教育方式在很大程度上影響著孩子的生長和發(fā)展。以此推論，也就是說父母的態(tài)度決定著孩子的未來與前途。心理學(xué)家把父母對子女的不正確的態(tài)度分為：對孩子冷漠不關(guān)心的否定型和對孩子寵愛、溫情的保護(hù)型以及命令、支配孩子的支配型和一味順從孩子的服從型等四種類型。而這4種度態(tài)就形成了幾種不正確的教育方式。父母的教養(yǎng)方式大致可分成3種，即專制型、放任型、民主型。父母的教養(yǎng)方式對孩子心理與社會的發(fā)展有重要的影響。

專制型的教育有兩種極端，一種信奉棍棒之下出孝子，一種信奉為孩子做了一切，才是對他真正的愛。前者容易使子女形成自卑、懦弱、冷漠、消極的情緒。容易發(fā)生不能克制的逆反、倔強(qiáng)、攻擊和沖動的行為。

后者缺乏正確的愛，過分依賴他人，自私自利，容易產(chǎn)生對立、自卑、仇視、嫉恨甚至報復(fù)的行為。一些孩子精力不集中，興趣易轉(zhuǎn)移，形成浮躁的性格，其主要原因可用公式來表示，就是“過多的刺激——興趣轉(zhuǎn)移——精力分散——浮躁——尋求新刺激”，這是一種惡性循環(huán)。父母過分溺愛孩子，以一味順從的態(tài)度來對待孩子，隨意滿足孩子無休止無節(jié)制的欲望，孩子要什么就給什么，新異刺激過多，導(dǎo)致孩子“得隴望蜀”，“這山望著那山高”，不知何為滿足，以致形成了浮躁的性格，從而又提出新的不切實際的要求。

放任型的父母，其態(tài)度是對孩子不管不問，小時候交給父母，大了交給老師，對孩子沒有太大的責(zé)任心。在這種態(tài)度下長大的孩子往往因為缺乏父母的愛而自卑，性格內(nèi)向或缺乏權(quán)威意識，責(zé)任感差。嚴(yán)懲的行為放縱，一些不良的個性與態(tài)度會影響學(xué)業(yè)。這種孩子往往在心理上存在缺陷。他們一般情緒波動大，常有莫名其妙的焦慮和恐懼，容易產(chǎn)生敵意，缺乏同情心，嫉妒、殘忍等不健康的心理狀態(tài)，他們不愿接受倫理道德的約束，富于攻擊性。

民主型父母不任意打罵孩子，對孩子的行為更多的是加以分析與引導(dǎo)，對于孩子在成長或?qū)W習(xí)過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵的方法，并合理地應(yīng)用獎勵與處罰的手段，使孩子從父母的行為與教育中獲得知識，明白事理。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)業(yè)不良孩子的父母中更多的是使用專制及放任的教養(yǎng)方式，而正常孩子，特別是優(yōu)秀學(xué)生的父母，更多的是用民主型的教養(yǎng)方式。

所以父母在教育子女時必須注意。如果父母對孩子既熱情關(guān)心，又嚴(yán)格要求；既滿足他的正常要求，又要使他體會到艱難；既給予必要的物質(zhì)上的提供，又要使他在思想上受到教育。這樣才能使他形成良好的性格。

父母的態(tài)度對孩子的影響大概集中在兩個方面：

一、父母態(tài)度對孩子心理的影響

相信每個父母都有過這樣的經(jīng)歷，帶孩子去醫(yī)院看病的時候，醫(yī)生給孩子打針或者采血的時候，幾乎每個孩子都會喊疼，有的甚至不停地哭喊“疼死了”，通常父母會做出這樣的反應(yīng)，要么順著孩子，非常寵愛的一直安撫；要么就簡單粗暴地說“疼什么疼！”能夠正確對待孩子面臨“問題”的父母，在生活中確實很少。父母的關(guān)心讓孩子的健康還停留在身體健康的層面，對于孩子的心理健康知之甚少。

這是父母對孩子的態(tài)度決定的。大部分的父母都認(rèn)為能給孩子最好的物質(zhì)條件就是最好的，而忽視了他們精神層面的需求。親子之間缺乏溝通，這造成的直接后果就是父母和孩子之間的關(guān)系緊張。嚴(yán)重的還會使孩子的心理發(fā)生扭曲，做出不理智的行為來。

二、父母態(tài)度對孩子行為的影響

父母對待孩子的行為，往往起到強(qiáng)化作用。父母對孩子的行為舉止反復(fù)用言語或表情明確地表示“對”或“不對”，使孩子逐漸對客觀事物有一個判斷標(biāo)準(zhǔn)。比如孩子愛打人，父母如果認(rèn)同，孩子的行為就會得到強(qiáng)化。如果不認(rèn)同就得不到強(qiáng)化，打人這樣的事情就會因得不到鼓勵而終止。避免孩子重復(fù)不適當(dāng)行為。如果對打人這樣的事件再進(jìn)行懲罰，比如父母可以冷靜地打孩子一下，讓孩子也知道“疼”的滋味，然后再口頭加表情教育。孩子就會得到打人不對的，是一種不好的行為的認(rèn)知。

另外，父母雙方的態(tài)度不一，也會對孩子產(chǎn)生不良的影響。很多青少年學(xué)生的心理問題，形成的關(guān)鍵在于他們對孩子態(tài)度不統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)在：父親嚴(yán)厲教育孩子，母親卻護(hù)短，有的對丈夫甚至冷嘲熱諷，使丈夫不得不作罷；有的母親十分關(guān)心孩子，丈夫卻不以為然，認(rèn)為妻子小題大做，太擔(dān)心了，等等。

父親對孩子這樣教育，母親又那樣說，或母親這樣教育孩子，丈夫又反對，最后，孩子不知該聽誰的，這不利于孩子良好性格的形成和培養(yǎng)。有的成年人二面三刀和顯示多重人格，就是因為他小時候受到父母不同態(tài)度影響的結(jié)果。

所以，父母的態(tài)度對孩子發(fā)展的影響是很大的，好的態(tài)度教養(yǎng)出好的孩子，壞的態(tài)度養(yǎng)出壞孩子。也可以這樣說，孩子學(xué)壞了，不是孩子的錯，是父母的態(tài)度把孩子教壞了。在生活中，作為父母一定要注意自己的態(tài)度對孩子的影響，爭取以自己的態(tài)度感染出一個好的孩子。

4．對孩子要言而有信

每個父母都可以肯定的說不誠信的孩子是壞孩子。很多的父母也在為自己的孩子誠信品德的缺失而煩惱。但是他們卻很少想自己在孩子的誠信方面扮演了一個什么樣的角色。

相信父母們都聽過這樣一個故事：

有一天早晨，曾參的妻子忙完了家務(wù)，就想上街去買點東西。正在家門口玩耍的小兒子看見了，高興地跑了過來，纏著媽媽帶他一塊去。

曾參的妻子沒有答應(yīng)，搖了搖頭說：“媽媽是去辦事，不是去玩！”

小兒子又哭又鬧，拉住媽媽的衣服，“我要和你一起去嘛！”

曾妻被鬧得沒有辦法，回過頭去，她看見了自家院子的那頭小豬，又想起兒子最喜歡吃肉，就隨口應(yīng)允說：“好乖乖，媽媽回來就把小豬殺了，燉肉給你吃！”

聽到媽媽的保證，小兒子高興極了，這才放她走。

曾參的妻子從街上回來，還沒有進(jìn)家門，她就看見丈夫正在院前的大樹下準(zhǔn)備殺豬，那頭小豬被捆了四蹄，“嗷嗷”地叫著，雪亮的尖刀擱在水盆邊……

一見這個情景，她大吃一驚，馬上明白了是怎么回事，趕忙制止曾參說：“哎呀，這豬太小了，你怎么能現(xiàn)在就殺呢?！?/p>

曾參指了指站在一旁熱心觀看的小兒子，問道：“你早上跟他說的那些話，難道不記得了嗎？”

“我剛才是和孩子說著玩的呀，你怎么當(dāng)真殺豬呢？”

曾參語重心長地對妻子說：“孩子是不能被欺騙的。他年齡還小，不懂事，只會學(xué)父母的樣子，相信父母說的話。咱們今天說話不算數(shù)，那么孩子也就學(xué)會了說謊。再有，他以后還信不信咱們的話啦？”

曾參終于說服了妻子，真的把小豬殺了。

有句俗話說，什么樣的父母教出什么樣的孩子。父母是孩子的第一任老師，是孩子模仿、學(xué)習(xí)的對象。父母的言行舉止，待人接物、生活方式甚至動作姿勢，對于孩子的思想作風(fēng)、生活習(xí)慣，都有很大影響。如果父母在這方面做得好，久而久之，潛移默化，就會使孩子受到良好的影響，促使孩子健康成長。反之，則會對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，使孩子逐漸養(yǎng)成言而無信、言行不一的處事風(fēng)格。

作為成人，也許你有過這樣的經(jīng)歷：一個月前，老板說要給你加薪，為此你興奮、期待，并以二十倍的熱情努力工作著，但是至今，你的工資分文未漲。你一定會為老板的失信，言行不一而感到氣憤和不受尊重，很可能會喪失工作熱情。而作為父母，你也一定做過這樣的事：孩子想要買一架遙控飛機(jī)，你當(dāng)時答應(yīng)了，可是最終這個承諾你都遲遲沒有兌現(xiàn)。那么，不知道這時候你有沒有想過，孩子在你的失信上想到了什么，學(xué)到了什么，受到了什么傷害？

不要以為孩子受到的傷害比你要小，也不要以為孩子面對失信時的承受力比你要大，更不要忘記孩子有樣學(xué)樣，將來他所做的事有可能就是你的翻版。因此，雖然承諾是每個人都常做的事，可是對孩子，如果自問不能言必行，行必果，就不要輕易承諾。

在生活中經(jīng)?？梢月牭胶⒆訉Ω改傅谋г?。比如為了讓孩子聽話，爸爸許諾給她買一個芭比娃娃，媽媽許諾帶她到游樂園玩?？墒侵还苷f，卻常常因為種種原因沒兌現(xiàn)。在她眼里，爸爸媽媽就是言行不一、說話不負(fù)責(zé)任的人。

在日常生活中，為了安撫孩子一時的情緒，隨口許下諾言事后卻拋到腦后的父母更是比比皆是。也許父母并不是存心，可當(dāng)孩子一而再、再而三地失望時，父母在他們心中就會變成“狼來了”，不僅不再信任父母了，父母對他的教育，恐怕他也無法再接受。

一位心理學(xué)家曾說過，許多父母對孩子哪怕很小的錯誤都不能容忍，其實他們不知道孩子的很多錯誤、缺點都是從父母身上學(xué)來的。比如亂穿馬路、愛慕虛榮、說話不算數(shù)等等，看似事小，可孩子都記在了心里。在某些方面，身教比言傳更重要。

幼小的孩子生活經(jīng)驗和社會知識都非常缺乏，不會辨明是非，時刻都需要父母的指點。父母應(yīng)該給孩子講清道理，告訴孩子怎樣做不對，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，這些都是非常必要的。但是只講道理還不夠，也難以達(dá)到教育目的，因為給孩子講道理，只能講幾分鐘或更長一點時間總不會很長，而且孩子接受這種說教也只能用耳朵聽，聽到的是空空洞洞的道理，然而父母的言行舉止卻是從早到晚，時刻都出現(xiàn)在孩子的面前，孩子用眼睛看到的，是具體的，活生生的形象，兩者相比，后者比前者更有影響力。因此，父母在教育孩子時，不僅要重視對孩子的說理教育，更要重視以身作則，在思想品德和行為習(xí)慣方面都要為孩子作出表率，做到言而有信，以身作則，為孩子樹立榜樣。

有很多父母在孩子的面前太不注意自己的言行了，有的父母認(rèn)為孩子無評判能力，也不會注意大人的言行，所以在孩子面前掉以輕心，放縱自己的行為；有的父母認(rèn)為自己是成人，是孩子的長輩，在孩子面前愿意怎么做就怎么做，沒必要在乎孩子的感受；還有的父母是人前一套，人后一套，在言行方面缺乏誠信。事實上，父母在孩子面前言行不一、缺失誠信造成的危害很大。

試想，父母邊打麻將邊教育孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上，孩子會聽嗎？言行不一、言而無信的教育的確是很難讓孩子接受的。尤其是孩子的是非觀念尚未形成，只要父母的行為稍稍偏離的軌道，孩子對于事物的正確認(rèn)識就會立即產(chǎn)生動搖。

父母對子女的教育，關(guān)鍵也是“誠信”——說話算數(shù)，言行一致。很多父母可能認(rèn)為，跟自己的孩子，難道還能不講“信用”？其實，說起來比較容易，做到卻并非易事。不少父母都是對孩子許下了很多諾言，但是，真正能實現(xiàn)的卻很少。

中國青少年研究中心曾在北京、上海等6省市進(jìn)行了一個針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀與期望的調(diào)查，結(jié)果顯示，43.8%的小學(xué)生和43.6%的中學(xué)生最渴望得到父母的信任，最不滿父母說話不算數(shù)。

現(xiàn)在孩子在品德方面的缺點主要集中在撒謊和欺騙上，這是孩子最難醫(yī)治的毛病之一。比如，有的孩子怕父母會上老師向父母“告狀”，就撒謊說父母全出差了；為了逃學(xué)，就裝生病，父母想要治這個毛病，要花很多的時間。同時，不知道父母是否想過，孩子為什么會出現(xiàn)這種行為呢？父母在平時的言而無信，是不是給孩子做了不誠信的榜樣？

現(xiàn)在的父母往往是對孩子教育時說一套，而在自己做時卻又是另一種相反的行徑；有些父母經(jīng)常給孩子灌輸一些不良的思想和習(xí)慣；輕易對孩子許下承諾，卻從不會去實現(xiàn)……當(dāng)孩子明白時，會對父母的權(quán)威與可信度產(chǎn)生懷疑。因此，孩子會對父母的話產(chǎn)生一定的抵抗。

面對家庭教育的種種不當(dāng)方式，父母們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出一個好孩子呢？若想要有一個好孩子就必須有一個正確、合理的家庭教育方式。什么是好的教育方式？簡單回答就是：有效。

首先，對孩子來說，樹立誠信，戒除欺騙等惡習(xí)，這應(yīng)是一個綜合工程。英國作家薩克雷說過，播種行為可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。對于父母親來說，這種播種就是家庭教育。在每一件大小事情上，每一個行為舉止上，每一個臉色上，都讓孩子去感受誠信、學(xué)習(xí)誠信，這是一種身教。

父母要為孩子做一個良好的榜樣，為孩子創(chuàng)設(shè)好成長的環(huán)境。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣，從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。

其次，對孩子誠信的表現(xiàn)要及時地肯定和鼓勵。當(dāng)孩子出現(xiàn)一些欺詐和虛偽的苗頭時要抓緊批評教育，抓而不緊等于不抓，趁熱打鐵才能成功。只有這樣，才能讓孩子從小明辨是非、愛憎分明、樹誠信而戒欺詐。這個抓緊是指生活中的一切機(jī)會，比如與孩子一起看電視，做父母的便可對電視中的人物品行加以贊揚(yáng)和抨擊……主張正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長道路上有一種警惕性，懂得失去誠信就意味著犯罪。

第三，父母對孩子要慎許諾言。

做父母的要講究誠信，既然答應(yīng)了孩子，就要信守承諾，說到做到，否則，就很難和孩子溝通?！罢\信”是一本通行證，在與孩子的溝通中，同樣需要父母堅守誠信的態(tài)度。許諾由于某種原因未能做到，要向孩子說明情況。如果是父母忘記了，或者其他原因，必要時要向孩子道歉，會取得孩子的諒解，并盡可能擇日兌現(xiàn)。

身為父母，最大的樂趣莫過于看著孩子健康快樂地成長，作為天生的教育家，父母必須運(yùn)用各種方式來教育孩子。但是現(xiàn)今不當(dāng)?shù)募医谭绞较拗屏撕⒆恿己萌烁竦男纬珊椭橇Φ陌l(fā)展，如何教育孩子已成為所有父母共同關(guān)注的問題。這需要父母們慢慢去探索。

誠信是言而有信，說話算數(shù)；誠信是言行一致，知行統(tǒng)一；誠信是明是非，辨善惡。誠信，關(guān)乎孩子對未來社會的適應(yīng)，每一個理性的父母都應(yīng)該高度重視。若想要孩子誠信，父母必須首先言而有信，言行一致，這是永恒不變的真理。

5．父母的虛榮心——“面子”教育

很多父母會孩子去上培訓(xùn)班，其目的不在于讓孩子娛樂，而在于讓孩子別“耽誤”了假期的大好時光。很多父母都是把孩子的成績當(dāng)作自己的榮耀，自己沒有實現(xiàn)的愿望想在孩子身上實現(xiàn)，正如一些父母所說的那樣：“我為什么給你花錢，生你，養(yǎng)你，為了你長大了有出息，給我們掙臉。”所謂的面子教育就是父母在自己虛榮心作用下而產(chǎn)生的一種錯誤的教育觀念。

有這樣一個真實的故事：

一個家庭有兩個兒子，老大天資平平，而小兒子卻聰明過人，成績優(yōu)異，才藝精通?？上攵?，這小兒子為父母爭了光彩，也是親友們夸獎羨慕的對象。父母便放棄不爭氣的大兒子，投資時間金錢來重點栽培小兒子。為他選送好學(xué)校，課外也花重金帶他到處拜師學(xué)藝。

高期待高壓力下的老小，很羨慕哥哥的清閑自在，但他還算聽話，直到高中畢業(yè)都是各方面出色的好學(xué)生，又進(jìn)入了人人向往的哈佛大學(xué)，父母更為之自豪無比。然而，從哈佛畢業(yè)之后，老小卻什么事都不想做。他告訴父母：“我已向你們交了差，你們有了個哈佛畢業(yè)的兒子，夠有面子了。但我從小就在高壓力下生活，如今已經(jīng)筋疲力盡，該是我放松一下，按自己的方式生活的時候了！”“這個哈佛畢業(yè)生多年閑蕩而無所事事。而老大，沒有過多的壓力，有了更多的時間和機(jī)會去自己學(xué)習(xí)和選擇，接觸更廣泛的項目，獲得綜合知識技能，找到自己喜愛和擅長的領(lǐng)域，而且培養(yǎng)了自信、自立、自強(qiáng)精神，大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)出了自己的一片天地?！?/p>

這就是面子教育。歸根結(jié)底，大多源于傳統(tǒng)陳舊的思想觀念。如：“揚(yáng)名聲，顯父母”、“光宗耀祖，為家族添彩?！?/p>

在中國面子教育尤為嚴(yán)重。其實面子教育反映在父母的作為就是盲目性的攀比心理。在很多家庭，父母都喜歡把自己的孩子和別人家的孩子做比較，尤其是獨生子女家庭，父母更是喜歡和別的孩子做比較。比如，一些父母常常對自己的孩子抱怨：“你看人家小李又考了100分，多聰明！你怎么這么笨呢？”“人家小牛多懂事，會招呼人，多懂禮貌！你怎么見人就成了啞巴呢？”……父母的目的是為了讓孩子看到差距，知道自己的不足，好有個努力的方向，但是話語里的責(zé)備埋怨情緒也顯而易見。

希望兒女成龍成鳳，父母的心情可以理解。作為獨生子女，他們不愿意讓孩子輸在起跑線上，于是，他們拿自己的孩子和別人的孩子比，希望尋找一條捷徑來超過別人。他們認(rèn)為，別的孩子沒學(xué)的認(rèn)識他的孩子要先學(xué)，別的孩子在學(xué)校學(xué)的認(rèn)識他的孩子還得請家教在家里學(xué)，從而進(jìn)一步得到鞏固。父母的這種攀比心理，產(chǎn)生的根源主要是：希望自己孩子處處比別人家的強(qiáng)，恨不得他（她）小小年紀(jì)就出人頭地。

還有一些父母喜歡拿自己的過去和孩子比。這樣也是不可取的，畢竟年代不同，社會現(xiàn)狀不同了。父母不要有一廂情愿的“補(bǔ)償”心理：一定將自己所未實現(xiàn)的愿望，過早過重地寄托在孩子幼稚的肩上，對孩子提一些不切合實際的要求本身就是不科學(xué)的教育方式。

中國的傳統(tǒng)觀念就是孩子是自己的附屬品，是自己的面子。父母沒有把孩子當(dāng)成一個有獨立思想的人，為了自己的面子就要給孩子施以壓力，孩子也必須服從自己的安排。而且，長久以來，中國傳統(tǒng)觀念就是“萬般皆下品，唯有讀書高”，而且，只有讀成“狀元”才算完美，才有出息，也才能表現(xiàn)出父母教育的成功。正是父母的虛榮心、攀比心、功利心才使他們把自己最大的希望寄托在孩子身上，給孩子施以巨大的壓力。孩子的成功實際上是父母的一種滿足。

很多的父母為孩子報了各種的培訓(xùn)班。對于為什么要讓孩子這么超負(fù)荷地學(xué)習(xí)，父母的回答是，別人家的孩子都在學(xué)這學(xué)那，如果自己的孩子不學(xué)，將來長大了趕不上別人，競爭不過別人怎么辦？當(dāng)看到別人家的孩子請了家教，自己就趕緊給孩子約了補(bǔ)習(xí)的老師；看到別人家的孩子在學(xué)繪畫，自己也讓孩子學(xué)起了畫畫；看到別人家的孩子能背不少英語單詞，自己趕緊又讓孩子補(bǔ)起了英語?！绊来a”就是這樣給孩子逐漸加上的，而且越加越重。

有70%的學(xué)生特別反感父母拿自己同別的孩子比。一位同學(xué)說，他的作業(yè)一寫錯，媽媽就大嚷，你看人家某某某學(xué)習(xí)多好，像你這樣還想考大學(xué)，沒門！這些話總讓他感覺自己低人一等。還有個同學(xué)說，媽媽老拿她跟別人比，有時正看電視，突然心血來潮說她不如電視里的好，說什么跟人家比真是一個天一個地，還嘆氣說咋會生個這樣不爭氣的孩子，真是煩死人！媽媽越是這樣，她就越和媽媽做對，從而形成了叛逆的性格。

作為父母，沒有理由將孩子與他人盲目攀比。因為，每一個孩子天生就不是一個樣，遺傳基因決定了個體間的差異；每個孩子的家庭情況也不同，每位父母的素質(zhì)也不同，其職業(yè)、文化水平、道德修養(yǎng)、健康狀況、生活經(jīng)驗、育兒知識等各不相同，投入在家庭教育上的精力和時間也不一樣，教育效果自然也是不同。所有這一切差異，必然會體現(xiàn)到孩子的身上來，因此，父母切不可盲目攀比，那樣會對孩子的成長不利。

作為父母，更應(yīng)該意識到盲目攀比的諸多害處：容易使孩子喪失自信心，認(rèn)為自己什么都不行，比別人低一等，失去積極進(jìn)取的動力，成為孩子世界的“惰性成員”；會使孩子經(jīng)常處于沉重的精神壓力之下，情緒過度緊張，嚴(yán)重的還會導(dǎo)致心理疾??；父母容易產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的失望心理，對孩子失去信心和熱情；孩子漸漸地害怕與父母誠實交流，形成惡性循環(huán)。孩子容易疏遠(yuǎn)父母，以為父母不喜歡自己而喜歡別人家的孩子，影響了親子關(guān)系；而且經(jīng)常性的攀比，會影響孩子的人際交往。例如：“人家小剛就是比你強(qiáng)，每次考試成績都比你好?！边@樣的話語不但激發(fā)不了孩子的進(jìn)取心，相反，容易使孩子跟拿來做比較的孩子產(chǎn)生敵對心理，造成孩子之間的隔閡。孩子總在想：都是因為小剛，我總被批評。因此，會對小剛產(chǎn)生怨恨心理。

教育專家們提醒年輕父母，一定要摒棄教育攀比、急功近利的心態(tài)，培養(yǎng)孩子“全優(yōu)”不太現(xiàn)實，不如多花些時間發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和特長，讓他感受生活樂趣與親情的溫暖，培養(yǎng)良好的性格和品格。

孩子并不是生命的延續(xù)，也不是生命的簡單重復(fù)，而是另一個生命的開始。在最初給予他生命之后，他就已經(jīng)作為一個獨立的個體而存在了，父母不再有控制或設(shè)計他未來的權(quán)利。他有自己的特質(zhì)，每個生命的遺傳密碼都是獨特的。唯有尊重個體的差異、發(fā)揚(yáng)生命的個性才會有真正的成功，世界才會因此而豐富多彩。作為父母要走出攀比的誤區(qū)，去了解孩子，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點。

辦法一：發(fā)現(xiàn)不同點

愛迪生上小學(xué)時，學(xué)校買來了新教具，他很好奇，全給拆了，又裝不回去，氣得老師請來了他的媽媽，說：“你的兒子太愛拆東西了，你要讓他改改這個毛病！”

“我觀察兒子很久了，他跟別人最大的不同就是喜歡拆東西，你叫他改掉這一點，那我兒子不就跟別人一樣了嗎？”喜歡拆東西，實際上就是好奇心強(qiáng)，是智商開發(fā)的動力。正是受到媽媽的鼓勵，愛迪生的動手能力越來越強(qiáng)，終于成為20世紀(jì)對人類貢獻(xiàn)最大的科學(xué)家之一?？梢哉f，沒有愛迪生的母親，就沒有愛迪生的成功，是她發(fā)現(xiàn)了兒子的與眾不同之處，發(fā)現(xiàn)了兒子的才能，也保護(hù)了兒子珍貴的好奇心。

辦法二：發(fā)現(xiàn)閃光點

“生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！边@是我們常常說的一句話。其實父母們的攀比心理就是忽視了孩子本身存在的優(yōu)點，總認(rèn)為孩子不如別人的好。面對孩子父母要關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，細(xì)細(xì)地回味。每個孩子都有值得學(xué)習(xí)的一面，而每個孩子也有他發(fā)光的一面。

有很多父母，總覺得別人的孩子是天才，自己的孩子像個蠢材；別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子。有這樣的心理，他們永遠(yuǎn)不會主動發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光的地方。

喜歡用孩子的成就來為自己臉上貼金，是中國父母的一個“陋習(xí)”。不可否認(rèn)，父母們的初衷是好的，都希望自己的孩子有一個美好的未來，但是如果是以一個盲目的攀比心理在作怪的話，那么這樣的教育，怎能達(dá)到讓孩子學(xué)習(xí)的效果。

由此看來，唯有承認(rèn)個體差異，發(fā)掘孩子潛質(zhì)，發(fā)展孩子興趣，發(fā)揮孩子優(yōu)勢才是科學(xué)理智的教子態(tài)度，才有可能把孩子培養(yǎng)成才。

流行于父母中的攀比之風(fēng)，當(dāng)棒喝！

6．教育的核心是自我教育

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。”所以，家庭教育的核心是父母的自我教育。

自我教育指個人主動地提出道德修養(yǎng)目標(biāo)，并以實際行動努力完善或培養(yǎng)自己的人格品質(zhì)的過程。它是個人品德修養(yǎng)的自覺能動性的表現(xiàn)，是在自我評價能力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

孩子是家庭的一員，家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行都將對孩子起到潛移默化的作用。孩子們共有的特點是模仿，他們不管好壞，只知道大人們能干的事情，他們也可以干。所以當(dāng)好第一任老師并非易事，單純的說教不行，只有言傳身教才具有說服力。要做到這一點，做父母的首先要不斷地完善自我，在孩子面前樹立良好的個人形象。要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，就需要父母付出個人的努力，不斷地進(jìn)修自己。這就需要父母進(jìn)行自我教育。

德國大文豪托爾斯泰曾說過這樣的一句話：“在一個家庭里，只有父親能自己教育自己時，在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育，沒有父親的先鋒榜樣，一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空了。”用今天的視角來看待，這句話對當(dāng)代父母太有教育意義了。教育孩子的實質(zhì)在于教育自己，自我教育是父母影響孩子最有效的方法。你孝敬老人，子女才能孝敬你；你下崗擇業(yè)時充滿自信，子女才可能面對挫折不斷追求，以你為榜樣。榜樣的力量是無窮的，父母的人格作用是最大的教育因素。

父母在做自我教育方面，應(yīng)該抓住以下兩個關(guān)鍵點。

一、學(xué)會自我反省

曾子曰“吾日三省吾身?！币庠谡f明一個人要經(jīng)常自我思考、檢討、總結(jié)，以便棄舊圖新、取長補(bǔ)短、發(fā)揚(yáng)成績、糾正錯誤、不斷進(jìn)步。一個人之所以能夠不斷地進(jìn)步，在于他能夠不斷地自我反省，找到自己的缺點或者做得不好的地方，然后不斷改正，以追求完美的態(tài)度去做事，從而取得一個又一個的成功。

自我反省是自我教育的最佳途徑，父母通過自我反省，可以看到自己的不足之處，并能在以后的教育過程中加以改正，這樣自我教育的目的也就達(dá)到了。

家庭教育，歸根結(jié)底是一個環(huán)境的教育，要以優(yōu)良的環(huán)境條件對孩子進(jìn)行熏陶，使孩子耳濡目染。古今中外，優(yōu)良的家庭環(huán)境造就各類拔尖人才的例子很多。在現(xiàn)實生活中，身為孩子榜樣的父母，如果不注意對孩子的言傳身教，不能以身作則地給孩子樹立榜樣，那么就會對孩子產(chǎn)生不良影響。

父母還應(yīng)該就日常生活、自己的言談舉止進(jìn)行反省。他們必須經(jīng)常捫心自問，自己是否是孩子的好榜樣。換言之，一個父母應(yīng)該經(jīng)常問自己，自己是否是一個高尚的人，或者是否盡了最大努力去做一個高尚的人。當(dāng)父母們想到孩子具有無窮的潛能時，如果不問自己上述這些問題，就是不可原諒的。因為孩子體內(nèi)有無窮無盡的生命力，他們會源源不斷地吸收父母身上的任何高尚品質(zhì)。

某校曾發(fā)生了一起打人事件。起因是女生們跳繩，一男生也想加入其中，但某女生不同意，男生憑借自身力氣足，拉過胳膊使勁去扭。嘴里還不停地辱罵，最后造成該女生胳膊肌肉撕裂的嚴(yán)重后果。后來，老師找來男生做思想工作的時候，該男生講，他爸爸就是這樣對待他的，聲稱他還沒有他爸爸打他打得厲害呢。每次他不聽話，犯了錯誤，父親就會從自己腰間取下腰帶，不管頭還是屁股，亂抽一頓。由此看出，孩子就是父母的一面鏡子，孩子的行為真實地反射出父母的修養(yǎng)及素質(zhì)。

孩子由于年齡小，生活經(jīng)驗缺乏，但具有很強(qiáng)的可塑性和模仿性。父母的自身形象本身就是一種有效的教育因素，父母的一舉一動、一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，父母自己首先應(yīng)是一個善良有愛心的人，在日常生活中能切實將愛心付之于行動：主動關(guān)心幫助別人，孝敬長輩。記得有一個公益廣告：一位中年婦女端著洗腳水在幫年邁的母親洗腳，之后，是一個滿臉稚氣的小男孩也像這位中年婦女一樣端來一盆水，對這位中年婦女說：“媽媽，我也來幫你洗洗腳”，這位中年婦女洋溢著滿臉的笑容，感動得熱淚盈眶，這就是很好的父母榜樣示范教育實例。實際生活中有很多這樣的教育機(jī)會，作為父母要善于把握教育時機(jī)對孩子進(jìn)行隨機(jī)教育，促進(jìn)孩子關(guān)愛他人品質(zhì)的形成。

父母的行為是孩子行為產(chǎn)生的關(guān)鍵影響因素。所以父母在教育孩子時，首先要對自己的行為進(jìn)行自我反省。要想教孩子不罵人，就要自己先改掉罵人的習(xí)慣。

二、兩代人之間互相學(xué)習(xí)

隨著時代的發(fā)展，社會在變，孩子的思想也在變，觀念的更新更是迅速。兩代人之間的代溝越來越嚴(yán)重。父母已有的知識已不能適應(yīng)社會和孩子的發(fā)展。如果依舊用錯的知識結(jié)構(gòu)和觀念教育孩子，就會對孩子產(chǎn)生反面的影響。

當(dāng)今的時代是晚輩文化時代，也就是說現(xiàn)在長輩所掌握的文化逐漸不能適應(yīng)時代的要求，只有那些和時代同時成長的一代，能批判性地繼承長輩文化并迅速掌握最新知識不斷創(chuàng)新的年輕人，他們所掌握的文化才代表了時代的特征。這樣，兩代人的互相學(xué)習(xí)，積極健康的溝通，才能帶來兩代人的共同進(jìn)步。

21世紀(jì)被稱為是學(xué)習(xí)的世紀(jì)，終身學(xué)習(xí)被稱為是21世紀(jì)的通行證。這就意味著，無論是父母還是孩子，都要具有不斷更新知識的能力?？墒?，有的父母卻認(rèn)為，自己都這么大歲數(shù)了，終身學(xué)習(xí)沒有什么必要，尤其是認(rèn)為新觀念對自己已沒有意義。所以這就要父母調(diào)整好心態(tài)，欣然向孩子學(xué)習(xí)。

在開放的環(huán)境中長大的孩子眼中，父母已不再是絕對權(quán)威；同輩群體的影響日益增強(qiáng)；他們更關(guān)注自我發(fā)展；與人相處更注重原則；認(rèn)識的廣度越來越大；面對新環(huán)境的應(yīng)變能力不斷提高；他們是新世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、生活方式的創(chuàng)造者、倡導(dǎo)者、領(lǐng)先者。在孩子身上，有許多東西值得父母學(xué)習(xí)。兩代人要相互學(xué)習(xí)，共同成長，只有這樣才是21世紀(jì)理想的代際關(guān)系，才是最和諧的教育。在變化迅猛的時代，理智的親子關(guān)系趨向于相互學(xué)習(xí)共同成長?！叭铩笨梢越套樱右部梢越獭叭铩?，兩代人均以能者為師。

向孩子學(xué)習(xí)絕不意味著成人的幼稚，恰恰相反，它標(biāo)志著成人真正的成熟與睿智。這種現(xiàn)象被稱為雙向社會化。實際上，在今天，孩子不僅僅受成人的影響，他們也在影響成人，甚至改變著成人。古今中外的歷史早已證明，不了解孩子的教育是盲目的教育，不相信孩子的教育是錯誤的教育，不尊重孩子的教育是專制的教育。向孩子學(xué)習(xí)，兩代人共同成長，是新世紀(jì)教育觀念的重大變革。

向孩子學(xué)習(xí)，父母必須放下架子，走進(jìn)孩子。在知識經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，知識來源也愈來愈多元化，孩子用幾年時間學(xué)到的東西可能與成人以前30年時間掌握的差不多，在他們身上蘊(yùn)藏著影響成人世界的潛能，孩子們將自己的興趣、愛好、知識、經(jīng)驗、理念反哺給成人已經(jīng)成為必然。父母已經(jīng)做不到“學(xué)富五車”，就沒有必要“打腫臉充胖子”，虛偽地維系自己做父母的絕對權(quán)威。信息化社會產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)型家庭”，父母放下架子、收起面子積極主動地向孩子學(xué)習(xí)已是一種必然、一種時尚、一種社會進(jìn)步的標(biāo)志。

總之，做一名合格的父母是一種學(xué)問，是一門科學(xué)。望子成龍的父母們首先必須不斷地更新自己的知識，用自己的氣質(zhì)、知識及對各種問題的評價影響孩子，在知識的海洋里當(dāng)好孩子的導(dǎo)航員，在孩子成長的過程中，做孩子真摯的朋友及師長。那么自我教育是根本。

7．父母的素質(zhì)影響孩子的一生

達(dá)·芬奇說過這樣一句話：“教育孩子，首先從改造孩子的母親開始。”正如著名教育家福祿貝爾所說：“父母是孩子的第一任老師?！备改傅囊谎砸恍?，包括他們的情感、品格、愛好、志趣、習(xí)慣、追求等，都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，都是孩子學(xué)習(xí)仿效的榜樣。個體在孕育的那一刻起，就在母體中接受著影響和教育，當(dāng)孩子出生后，家庭對孩子的影響將伴隨他的成長，而此時父母自身素質(zhì)的高低就顯得尤為重要了。

許多父母會感到奇怪，自己社會地位、文化水平都不低，怎么就教育不好孩子呢？看看左鄰右舍，人家工人、職員，地位、學(xué)歷都不高，卻把孩子調(diào)教得有模有樣，挺有出息，實在想不通是什么道理。

我們經(jīng)常會在報紙電視上痛心地看到，某位教師教育不了自己的孩子，某位博士生導(dǎo)師的子女竟然要留級，某位律師的女兒染上了吸毒惡習(xí)，某位校長的女兒專偷同學(xué)的物品……為什么很多高學(xué)歷的人卻教子失敗呢？這不能不引起深思。

調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些父母的功夫都做在了孩子身上，卻很少在自己身上找原因。他們從未想到提升自己的素質(zhì)，都沒有意識到父母素質(zhì)對孩子的成長所起的重要作用。事實證明，文化程度和社會地位不是家教成敗的決定因素，真正起決定作用的是父母自身的教育素質(zhì)。因此，育人者必須先育己。要提高孩子的素質(zhì)必先提高父母的素質(zhì)。健康、正確的自我形象是成功人生的基礎(chǔ)，人的自我形象是在人生道路中逐漸成形的。父母在孩子的成長過程中，既可能成為他們的“成功助力”，又往往會在無意間成為他們的“成功阻力、破壞力”。

可見，教育子女也是一門學(xué)問，并非學(xué)歷高就一定是好父母。相反，有的父母大字不識幾個，卻教育出了優(yōu)秀的子女。為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢？從生活中的一些事例可以看出，教育子女的水平與學(xué)歷并不完全成正比。因此，高學(xué)歷的父母未必是高水平的父母。只有那些具備父母教育素質(zhì)的人，才能真正成為合格的父母。

但現(xiàn)在父母的素質(zhì)確實另人堪憂。父母的不良素質(zhì)主要集中在以下幾個方面：

父母大多使用粗俗的語言。父母的語言對孩子影響最深。一些父母在家里不講究語言文明，夫妻間經(jīng)常出言不遜，言語粗俗，對孩子罵不絕口，這些粗俗的語言像病毒一樣毒害著孩子純潔的心靈。

父母有許多不良的行為，有些父母認(rèn)為平時的一舉一動都是小事，但是孩子的行為當(dāng)中有多半都是從父母那里學(xué)來的。如果父母沒有文明良好的行為，又怎么能奢望孩子是好孩子呢？在生活中經(jīng)常可以看到，有些父母的脾氣暴躁，開口便罵，舉手便打，而孩子是主要的受害者。這時孩子就會從父母那學(xué)來這些壞習(xí)慣，在日常與人交往中，也往往具有很大的攻擊性。這樣的孩子就是父母和老師眼中最大的問題孩子，也就是壞孩子的代名詞。又如，父母懶惰、貪睡，不講衛(wèi)生，那么他的孩子也大多是這樣的。可以說，孩子的不良行為主要都來自于父母。

父母有許多的不良嗜好。根據(jù)對少年吸煙者的調(diào)查，其父母雙方或一方吸煙者比父母不吸煙者多三至五倍；“酒鬼”的子女一般也比同齡人更早地沾染上酗酒的惡習(xí)；賭博的危害更甚，孩子不僅容易從父母那里學(xué)會賭博，而且在一個徹夜打牌或打麻將的家庭里，孩子也不可能有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孩子生活在賭徒的身邊，學(xué)習(xí)、品德大多不可避免受到影響。另外，還有的父母喜歡吹牛、撒謊、自私、好占小便宜等，這些都躲不過孩子的眼睛和耳朵。

父母素質(zhì)的高低決定家教的成敗。父母對自己的要求，對自己家庭的尊重，對自己一舉一動的檢點，這是首要的最基本的家庭教育。一少部分父母自身的價值觀念、道德水平有所缺陷，他們因循守舊、懶惰、言行不一，不謙虛，這是承擔(dān)不了教育子女的責(zé)任的。要改變孩子，父母首先要改變自己。父母的素質(zhì)提高要從以下幾方面入手：

一、教育素質(zhì)的提高

教育素質(zhì)通常是指教育者自身的教育觀念、教育能力、及教育方式方法。家，是孩子的第一課堂。父母，是孩子的第一任老師。因此，為人父母，必須具備良好的教育素質(zhì)。父母教育素質(zhì)的高低很大程度上決定了家庭教育的成敗與孩子一生的幸福。

父母無限的縱容和溺愛很容易使孩子的心理發(fā)生病變，而成為心理病人。要提升孩子的素質(zhì)，父母教育素質(zhì)的提高是一個必然。

二、文化素質(zhì)的提高

孩子的智力正在發(fā)展成長中，對周圍的一切都感到新鮮。他們對父母會提出許許多多的“是什么”和“為什么”。在這些“是什么”和“為什么”中，包含著求知欲，孕育著智慧。愛因斯坦說：“我的思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。”父母在孩子提問后，能否給予正確的口答，因勢利導(dǎo)地給孩子以啟發(fā)，促進(jìn)其智力的發(fā)展，這全取決于孩子的父母們的知識水平。因此，父母應(yīng)多讀些自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的書籍，這不僅是為了回答孩子們的“為什么”，也是以自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情，給孩子以良好的影響，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激勵孩子的學(xué)習(xí)熱情，父母與孩子互相切磋，還可促進(jìn)良好的家庭風(fēng)氣。

三、思想道德素質(zhì)的提高

“上海市青少年暑期科技周”活動期間，吸引了不少父母和孩子?；顒娱_展第一日，由于工作人員少，現(xiàn)場的兩具供孩子動手嘗試的車模已被順手牽羊。部分貪小便宜的父母甚至露骨地“教育”孩子要把作品帶回家留作“紀(jì)念”。父母這樣的行為很容易對孩子的成長產(chǎn)生不良影響，形成他們貪小便宜的人格。

父母思想和品德的各個方面，都會給孩子以深刻的影響。父母們都希望自己的孩子是個有理想的有用人才，這個愿望無疑是很好的。但是實現(xiàn)這一良好愿望，父母本身就要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。首先要規(guī)范自己的言行，時時處處以高尚的道德情操創(chuàng)造自己家庭的風(fēng)氣，并且身體力行，做孩子的表率。

四、父母的價值觀，道德觀的提高

孩子吸收父母的道德準(zhǔn)則。孩子是非觀念的形成和善惡標(biāo)準(zhǔn)的形成，主要受父母是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)的“同化”。孩子在家庭生活中學(xué)習(xí)父母的是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，父母也以自己價值觀，是非觀，丑惡觀去規(guī)范孩子的道德行為，而形成孩子的價值觀，是非觀和丑惡觀。孩子從父母處理事情和他人的關(guān)系中學(xué)習(xí)父母的各種行為，孩子看到父母對其他人總是很有禮貌，他會用這樣的行為作為標(biāo)準(zhǔn)要求自己?？吹礁改附?jīng)常說臟話罵人，他也不會為說臟話和罵人感到羞恥。看到父母經(jīng)常把公家的東西拿回家，他也不會認(rèn)為這是錯誤的行為。父母用自己的價值觀去要求孩子，當(dāng)孩子的行為與父母的價值觀一致時，父母可能會感到高興、贊揚(yáng)，給予精神和物質(zhì)上的獎勵。大部分孩子在父母的影響下，建立自己理想和良心，孩子的自我理想與父母的道德觀相吻合，孩子的良心形成與父母的丑惡觀相一致。

五、心理素質(zhì)的提高

父母在實施家庭教育中，應(yīng)具備耐心、細(xì)致的心理品質(zhì)。國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。擁有1000多項發(fā)明的愛迪生曾被老師視為白癡拒之門外，20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦因“智力遲鈍”12歲被校方退學(xué)，他們的父母沒有因孩子“笨”而喪失教育的信心，而是以極大的耐心去開發(fā)孩子的潛能，為“二愛”走向輝煌的事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。在日常生活中?？吹礁改冈诮逃⒆訒r，缺乏耐心和細(xì)致，他們常因孩子領(lǐng)會不到大人的意圖而斥責(zé)、打罵，什么“蠢豬”、“笨蛋”之聲不絕于耳，孩子的自卑心理、逆反心理由此產(chǎn)生。

所以父母在面對孩子要有良好的心理素質(zhì)，學(xué)會控制自己的情緒，不要太受情緒的控制而遷怒于孩子。在面對孩子的不足時，要有一個寬容的心態(tài)。

孩子是父母人格與能力素質(zhì)的試金石！孩子是祖國的未來。低素質(zhì)的父母更容易教出壞孩子。所以說，父母的素質(zhì)，決定了未來國家和民族的素質(zhì)。

育兒心得：為孩子樹立榜樣

育兒心得：為孩子樹立榜樣

大家好！

我是小一班孟俊澄小朋友的媽媽，對于兒子入學(xué)一年多以來的變化及成長過程中的育兒心得，想與諸位家長一起分享和探討。

記得兒子去年剛?cè)雽W(xué)的時候，很膽怯，一進(jìn)教室就不舍得放開我的手，死死地抱著我，哭著央求我：“媽媽，媽媽，我不讀書，我要回家?！辈恢魑患议L剛送小孩入學(xué)的時候，是否也和我一樣不知所措？其實小孩和大人一樣，到新的環(huán)境都需要適應(yīng)過程，我們應(yīng)該給孩子時間，允許他慢慢去適應(yīng)。我記得孟俊澄當(dāng)時哭了大半月，我實在沒有辦法便想到了老師，和老師進(jìn)行溝通，在下課時，老師找到兒子溫柔的說：俊澄，明天可不可以早一點來學(xué)校，我們不讀書，我們一起做游戲，一起來學(xué)校玩，好嗎？兒子點著頭說：好！結(jié)果第二天送兒子讀書的時候，他很高興的和我做再見。以后也沒有哭過了。所以我覺得應(yīng)該多和老師溝通，多了解孩子在學(xué)校的情況，這樣能幫助孩子健康地成長。

小孩很好騙，也許個別家長會在孩子面前編一些善意的謊言，但當(dāng)謊言揭穿時，家長的威信也會降低。孟俊澄很愛買玩具，上街不會買零食，只想買玩具。剛開始我覺得兒子愛買玩具可以開發(fā)他的智力，對他應(yīng)該不會有壞處，但卻沒想到買玩具成了他的一種習(xí)慣，看到玩具，不管喜歡不喜歡都想買，好像買東西付錢的時候能給他帶來快感。有一次，放學(xué)時兒子又想買玩具，我便騙他說沒帶錢，但兒子不依不饒的央求著，我看著可憐的兒子，心軟地摸出錢說買嘛，買嘛。結(jié)果兒子瞪著眼望著我：媽媽，你不是沒帶錢嗎？頓時，我恍然大悟，語無倫次地說：我說我沒帶零錢，只帶了100元的。兒子半信半疑，還是高興的買了玩具回家了?；丶液笪覚z討著自己，以后千萬不能欺騙兒子，我應(yīng)該果斷地告訴他什么是可行的什么是不可行的。現(xiàn)在兒子能控制自己想買東西欲望，要是我不同意，他還是只有放棄了，關(guān)鍵是家長要站在堅定的立場。

對于小孩的攀比心里，家長也該尤為重視，現(xiàn)在的孩子基本上都是獨生子女，看到別家的小孩有什么，自己就會要求家長買什么，有一次，兒子看到鄰家的同伴有一個會說話的貓咪玩具，吵著要我也給他買一個，但我們家里有一個會說話的玩具，只是和鄰家小孩的不一樣，看著兒子可憐的眼神，我很想答應(yīng)他，給他買個一模一樣的，但清晰的思路告訴我不能滿足兒子攀比的心里，我告訴兒子：我們不能和別人比，別人有什么我們就買什么，你如果很想玩，可以去和他商量，用你的玩具和他交換著玩，這樣也會更好玩的。懂事的兒子聽進(jìn)了我的話，以后看到其他小朋友有的東西，雖然他也會想要，但并不會強(qiáng)行讓我給他買。

兒子生活中成長的點滴，我有著說不完的事列，我覺得小孩的生活習(xí)慣和品行與父母是息息相關(guān)的，我們都應(yīng)該以身作則為孩子樹立榜樣。每個孩子有著不同的生活經(jīng)歷，不知各位家長的育兒心得是怎樣的呢？期待與你們共同分享，讓孩子們成為祖國繁榮的花朵！

育兒心得：孩子為什么會哭？

育兒心得：孩子為什么會哭？

孩子為什么會哭？實際上，孩子的欲望得不到滿足，有了不滿，有了壓抑，有了痛苦，就哭了。

強(qiáng)行制止孩子哭有害無益

快樂教育、快樂生活是家長和孩子的理想狀態(tài)。有的家長說，我很難長期做到。其實，偶爾為之就很好，一家人其樂融融的畫面永遠(yuǎn)定格在孩子的心中，這些將給孩子留下美好的回憶。我所說的任何一種方式都不是要你每天都這樣做，或者一定要做得很完美，那不可能，但是你必須有這種意識，知道這樣做對孩子的身心健康有好處，該做的時候就要做。

孩子的成長需要快樂和輕松，但實際上，令父母揪心的是孩子的哭聲，從一出生哭聲就陪伴著孩子。今天為這個哭，明天為那個哭，很多父母最怕聽到孩子的哭聲，孩子一哭就慌了。怎么才能讓他不哭，讓他只有笑聲而沒有哭聲?

這個問題的答案是，孩子哭沒錯，家長的認(rèn)識有誤區(qū)。

很多父母一見孩子哭了，第一反應(yīng)是制止孩子哭，想方設(shè)法去滿足孩子的無理要求，目的只有一個，讓孩子別哭?？墒强抻心敲纯膳聠?有誰聽說過孩子哭一哭會導(dǎo)致什么嚴(yán)重的后果嗎?沒有。孩子哭沒那么可怕，他從一出生就哭，哭是他正常的一種情緒發(fā)泄。哭伴隨著每個人的一生，有時候我們成人也要哭一哭來緩解情緒和壓力?？夼c笑一樣，是人的兩種不同情緒。為什么他笑的時候你不去制止而哭的時候要去制止呢?你要明白，孩子哭不可怕，別慌，別著急，讓他哭一下，舒緩一下情緒，再來解決實際問題。

我們要了解孩子為什么哭。舉個例子，孩子要去爬陽臺，這是很危險的，有可能掉下去沒命。父母的理智在警告，絕不能縱容孩子的這種行為，一定要制止。但對孩子來說，他想爬陽臺，那是他的一種好奇心，這種欲望驅(qū)使他根本不去想危險不危險。父母的制止扼殺了孩子的這種欲望，孩子的欲望與父母的理智形成沖突，孩子哭了。

認(rèn)識這一點很重要，孩子無理的哭幾乎都是因為孩子不合理的欲望與父母的理智產(chǎn)生沖突，孩子認(rèn)為父母有意阻止他，所以用哭來抗議，來發(fā)泄不滿。這就是大部分孩子哭的原因，比如他要去玩很容易摔碎的貴重物品，他要吃一些不能吃的東西，他要得到他不該得到的東西，等等。家長認(rèn)為，這是孩子的非理性欲望，有責(zé)任去糾正他。

孩子因為欲望得不到滿足，有了不滿，有了壓抑，有了痛苦，就哭了。父母怎么辦?有的父母慌了，第一反應(yīng)就是不讓他哭。其實沒必要，哭一兩聲沒什么大不了，練練嗓子而已。讓他哭，讓他發(fā)泄一下壞情緒。我們成人事業(yè)不順感情不和的時候也要哭幾回，孩子比你更沒理智，怎么能不讓哭呢?不能剝奪孩子哭的權(quán)利。你要認(rèn)識到，孩子也是個人，孩子的成長過程會有不斷的非理性欲望冒出來，這是他的天性，這些非理性欲望會不斷地被壓制，所以他必須承受欲望得不到滿足的痛苦。他通過哭一兩聲，哭出高潮，先把不滿發(fā)泄出去。

找準(zhǔn)教育孩子的最佳時機(jī)

孩子哭過后，父母的理性教育就可以開始了。為什么要等他哭完呢?假如我們要去說服某個人，千萬不要在他氣頭上去說，沒用的，那時候他處于情緒高峰，聽不進(jìn)去任何話。必須等他氣消了，心平氣和的時候再跟他講道理。孩子也一樣，必須等哭的高潮過去。有的父母看孩子哭興正濃，慌了，趕緊做工作，結(jié)果事倍功半。再加上處理方法不當(dāng)，這時候有什么要求都答應(yīng)他，反而被孩子抓住了弱點，以后想要什么就用哭來嚇唬你，哭成為了孩子的殺手锏。

所以讓他哭，必須等他哭的高潮過去后，能聽進(jìn)一些話的時候，再開始跟孩子講道理。像前面孩子爬陽臺的例子，父母可以心平氣和地跟孩子說：“這陽臺你爬上去，會摔下去的，你摔壞了爸爸媽媽怎么辦?以后不要爬了，爸爸媽媽也不敢爬?！庇煤⒆幽苈牰姆绞街v，不管孩子能聽進(jìn)去多少，甚至當(dāng)耳邊風(fēng)，你也要這么講，講多了，他總能聽進(jìn)去一些。你堅持這樣做，讓他習(xí)慣你的方式，他就明白他哭完之后，你就要跟他講道理了，他知道這個道理的重要性，就能把道理當(dāng)回事。

對待孩子的哭，有的父母采取軟的辦法(答應(yīng)他無理要求)，有的父母采取硬的辦法(使用暴力)，都不是解決問題的好方法。以理服人，才是王道。在實際中你可以靈活運(yùn)用，比如說在他接受道理之后加一點獎勵等。

說到這里，你可能會明白，現(xiàn)在讓孩子哭一下，是為了讓他以后少哭。你想找到一下子制止他哭泣的做法，只會導(dǎo)致他以后更經(jīng)常地哭，以哭來要挾和耍賴。

因此對孩子的這類問題，我們最好不要針對問題的表面去糾正，而是要針對問題的根源來矯正。孩子正在成長中，習(xí)慣幾日一變，性格幾日一變，如果父母只看問題的表面，慌了手腳，頭痛治頭，腳痛治腳，天天都處于忙亂和煩躁中，愁眉苦臉，心力交瘁，哪還有精力來教育孩子呢?

育兒心得：讓孩子成為他自己

育兒心得：讓孩子成為他自己時光如白駒過隙，眨眼間開開已經(jīng)長成一個小男孩了?？粗潜г谑稚闲⌒〉摹④涇浀男∶^長成現(xiàn)在這樣愛跑愛跳，能說會講的孩子，我常常會感嘆時光的奇妙。孩子的成長，其實也是我們父母成長的過程，我一邊摸索，一邊學(xué)習(xí)，期望孩子能健康快樂地長大。在養(yǎng)育孩子的過程中，我受孫xx老師的影響比較多，她對孩子們有滿腔的愛，她踐行著蒙特梭利教育理念。我看過她的專著《捕捉兒童敏感期》、《完整的成長》、《愛和自由》等。由于是男孩的關(guān)系，在養(yǎng)育的過程中，我們夫婦倆都會比較“粗”一點，放手一點。我總覺得男孩就要有男孩的樣子，堅強(qiáng)，不怕苦是必須的。比如從他第一次摔倒開始，我就只是輕描淡寫地對他說，沒事，爬起來就是了。如果真的摔得很痛，也只是夸他勇敢。我把對孩子的心疼藏在心里，讓孩子明白摔倒并不是一件大事，沒什么大不了的。因此，現(xiàn)在他要是摔倒了，自己一骨碌就起來了。從他會走路開始帶他出去玩，我們就基本不抱他，都讓他自己走?，F(xiàn)在，他逛虎山公園走走停停能走兩個多小時，并且從來不會叫我抱他。在和孩子相處的過程中，我們比較注重孩子獨立自主品質(zhì)的培養(yǎng)。我明白，孩子雖小，但也是一個獨立的個體，他會在生活中、與人相處中慢慢形成自己的思想、看法。我希望孩子是個遇人遇事能有獨立的看法、想法和判斷，不人云亦云的人。我常常給他選擇的機(jī)會，同時能尊重孩子的選擇，這樣來培養(yǎng)他的自主品質(zhì)。比如，周六出去玩，我會問他是去虎山公園還是半山公園？在玩的過程中，遇到岔路口，我都會問他，你是想往左走，還是往右走？又如吃好幾樣水果，我也會問他，你要吃這個還是吃那個?又如現(xiàn)在上了幼兒園，每周五要帶什么玩具去幼兒園分享，都詢問他自己的意見。當(dāng)孩子做了自己的選擇，我會尊重他的意愿。我知道，只有給孩子以選擇的權(quán)利，尊重孩子的自我需求，才能發(fā)展孩子的獨立思維，才能讓孩子遵從內(nèi)心，成為自己的小主人。一般來說，和他有關(guān)的事情或他能大致了解的事情，我也會把他當(dāng)做大人，和他聊聊，聽聽他會怎么說，這樣的溝通非常有意思。當(dāng)然，愛孩子，尊重孩子，并不是無限制的縱容孩子。一般來說，我們都會和他商量著來，做事前都會先說好條件，征得他的同意。但如果開開提出不合理的要求，我們一般是不會答應(yīng)的。這樣，他就非常明白，不是所有事情都可以做，必須在遵守原則的前提下進(jìn)行。另外，我們比較注意保護(hù)孩子的好奇心。幼小的孩子好奇心強(qiáng)是天生的，這是非常寶貴的天性，我不愿意因為這樣那樣的成人思維中的原因禁錮孩子，泯滅了孩子的天性。開開對于他不熟悉的任何事物都會很好奇，常常問這個為什么，那個怎么樣。對于家里的生活用品、小工具、特別是器械類的尤其感興趣，常常是“給我玩一下，我要看一下”這些話掛在嘴上。比如家里的一只舊燈管也是可以鼓搗上半天的。我常常提醒自己，我要更相信孩子，給他足夠的空間和自由讓他“施展身手”，只要在不影響自身健康和安全、不妨礙別人的前提下，任何活動都能進(jìn)行。忘了是哪位名人說的，“聽過不如看過，看過不如做過?！庇H自實踐是學(xué)習(xí)的最好方式。比如，開開在奶奶家門前玩水，我們會給他尋找工具，讓他玩得更盡興。衣服濕了也沒什么，頂多換一套；下雨過后，我會和他一起找蝸牛觀察蝸牛；他要“研究”相機(jī)的電池、sm卡，一直拿在手上插進(jìn)拔出，我也默許，只是會教他看看圖片怎樣正確插回相機(jī)。對于他的“十萬個為什么”，我們都會比較耐心解釋，常常也會反問他，以促進(jìn)他的獨立思考能力的發(fā)展。如果我們也解釋不了，我會直接向他“坦白”，會告訴他媽媽上網(wǎng)查查再告訴你。當(dāng)然，他也常?！皳v亂闖禍”，比如他的玩具、家里用品的小零件常會被他弄壞，這絕對是挑戰(zhàn)家長的耐心的。另外，我相信，在自然中的孩子是最快樂的。因為我自己就來自農(nóng)村，對于鄉(xiāng)村生活特別有感情。我也相信，農(nóng)村生活對于孩子來說，是特別有意義的體驗。在自然中體驗到的東西，學(xué)到的東西，遠(yuǎn)比課本上生動得多、深刻得多。因此，我們常常帶孩子回農(nóng)村，孩子也很喜歡。開闊的空間，新鮮的空氣，和善的村民，綠色的食品對于孩子的身體心靈是益處多多。在農(nóng)村生活，就能時時和大自然接觸。摘蔬菜水果、喂雞鴨狗豬、跑田間地頭，這些都是開開最愛干的事。這種快樂，在鋼筋水泥的城市里孩子是體驗不到的。在外婆家，開開最喜歡和我到田邊散步，摸摸沉甸甸的稻谷，摘朵雪白的棉花，嘗嘗桔子的味道，多有意思啊!心理學(xué)中有句這樣的話，“人一輩子唯一能做的事是認(rèn)識自己”。說得真好！我想不僅僅是認(rèn)識自己，還要發(fā)展自己，完善自己。做自己，遵從自己的內(nèi)心行事，這何嘗容易。很多時候，我們在乎別人的眼光，在乎別人的感受，唯獨丟失了自己。面對這么一個幼小的生命，我們更應(yīng)該用愛和自由讓孩子成為他自己，成為一個內(nèi)心強(qiáng)大的快樂的人。這是每一個內(nèi)心獨立的父母應(yīng)該做的。愛孩子，就讓孩子成為他自己。這是我努力的方向。