一日生活皆課程有感

本網(wǎng)站為各位幼兒教師解決教案難題，下面給大家?guī)硪黄耙蝗丈罱哉n程有感”！

這段時間一直在思考究竟該這樣開展區(qū)域活動?從以前的不知道怎樣區(qū)域活動，到現(xiàn)在日常教學(xué)中開展區(qū)域活動，這當中是有進步的，可是，現(xiàn)在這個階段，幾乎大家都知道該怎樣開展區(qū)域活動，但是，該怎樣讓孩子在區(qū)域中得到拓展?

區(qū)域，是一種幼兒根據(jù)自己的興趣，自主選擇，積極探索、互相交流的活動，是實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)個別化教育的重要途徑。

看到這句話，讓我對區(qū)域活動有了更深的理解。

那么，就現(xiàn)在而言，我們該怎樣更好的開展區(qū)域活動，在區(qū)域中實施個別化教育達到我們的目標、要求?其實，現(xiàn)在的我有點著急，雖然我知道該如何開展活動，但是我該如何指導(dǎo)孩子，怎樣讓孩子在原有基礎(chǔ)上得到提升?我感覺我現(xiàn)在一直在原地踏步，沒有明顯的進步，我一直在找原因，后來想想，原因在于沒有實踐，沒有嘗試，始終停留在口頭、理論上。

我自己也感覺，研討是研討，實踐是實踐，兩者并沒有結(jié)合在一起。

為什么孩子不愿意玩區(qū)域?為什么班上的區(qū)域一直停留在一個階段?想想，的確是老師沒有花心思，是我沒有花心思。

每次研討我總認為我已經(jīng)知道該怎么樣開展區(qū)域活動，該怎么做?但是，我并沒有運用到實踐中，最后，我才深刻體會到理論與實踐想結(jié)合的重要性。

區(qū)域活動作為常規(guī)活動之一，要想開展好區(qū)域活動，不是一朝一夕能做到的，而是要靠日積月累、一點一滴凝聚起來。

每次開展區(qū)域活動，我會著急，看到很多問題，不知道該如何下手，不知道該先解決哪個問題。

我想這是一個過渡階段，一次改進一點，一次又一次的開展，一個一個慢慢解決，最后總會有進步的。

“一日生活皆課程”這句話，我深深記在腦海里，這句話提醒著我認真對待每分鐘，因為這其中蘊含著很多教育契機。

這需要我們的工作做的很細致，有些工作看似簡單，但卻不能忽視，因為一個小細節(jié)也可能發(fā)生很大的問題。

今后的工作中我會時刻記住“一日生活皆課程”這句話來提醒自己，不能忽視任何一個小細節(jié)，想了就要做。

我們時刻提醒孩子要不斷的嘗試，只有嘗試去做了，才知道結(jié)果，現(xiàn)在我也應(yīng)該這么提醒，只有自己做好了，才能給孩子當一個好榜樣。

關(guān)于“一日生活皆課程有感”的精彩內(nèi)容就給大家介紹到這里了，不知道你是否都了解了呢，關(guān)注我們了解更多內(nèi)容！

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一堂活生生的科學(xué)課

可是，一不小心，把蚯蚓踢成了兩段。“老師，姜把蚯蚓踢死了?！薄熬褪牵球臼呛玫?，你怎么把它弄死了呀？”“蚯蚓死掉了?！薄榧娂娯?zé)備姜。姜很無辜地說：“我不是故意的，我想把他踢到草地上，用手拿太臟了。”

我摸摸他的頭說：“老師知道你不是故意的。而且你還幫了蚯蚓一把呢！”“幫蚯蚓？”小朋友們你看看我，我看看你，都覺得很疑惑。“是呀，幫蚯蚓！蚯蚓有一種叫做再生的本領(lǐng)，就是缺少頭的一段的切面上，會長出一個新的頭來；缺少尾巴那一段的切面上，會長出一條尾巴來。這樣一條蚯蚓就變成了兩條完整的蚯蚓。你們說，姜是不是幫助了蚯蚓，同時也幫助了我們，又多了一條蚯蚓為小樹、小花松土呢？”小朋友們聽了，不斷地點頭。姜的臉上又露出了笑容。

整理課程告一段落

今年的暑期值班，我被安排和陸紅梅及李丹鳳一起整理課程。一開始，我真不知道這個課程有什么可以整理的，反正大家已經(jīng)把課備好了，只要把它們統(tǒng)籌在一起就完事了。

當我真正接觸到老師的備課內(nèi)容后，一下子傻了眼——所有的格式、字體、段落全都不一樣，而且很多人沒有按照要求備課，沒有主環(huán)節(jié)，沒有環(huán)節(jié)設(shè)計意圖，沒有創(chuàng)意集錦。當然還有一個，那就是都沒有課程核心經(jīng)驗。

于是，我們首先就逐個通知相關(guān)教師，讓她們先補上環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖，多數(shù)老師都比較好，雖然已經(jīng)在家休息，但還是馬上答應(yīng)了下來，并且在很短的時間內(nèi)完成。

接著，我們?nèi)齻€就統(tǒng)一了格式，如題目居中，小三、加粗；正文小四，1.5倍行距；三部分為：活動目標、活動準備、活動范例，并且全都加粗；所有格式頂格；大環(huán)節(jié)用“一、二、三”表示，并且在后面寫上環(huán)節(jié)設(shè)計意圖，加粗；第二環(huán)節(jié)用數(shù)字“1、2、3、”來表示；第三環(huán)節(jié)用（1）（2）（3）來表示；創(chuàng)意集錦分為三部分，第一部分是教學(xué)變式，第二部分是區(qū)角延伸，第三部分是主題展示，這些大標題都加粗，并在前面寫上1、2、3、；下面的內(nèi)容如有兩點以上就用（1）（2）表示，如區(qū)域活動，就不寫數(shù)字，直接寫美工區(qū)等。當然，還有很多細節(jié)，不能一一說明，反正就是很麻煩。

有的老師一開始有環(huán)節(jié)設(shè)計意圖，到了后面就沒有了，那這就會變成我們的工作，有的老師的格式全都套用了固定格式，改起來也需要很多時間；有的由于是季節(jié)備課，內(nèi)容相對較少，為了盡快完成，我們也不要求老師們一個個補了，主動承擔(dān)起了這個任務(wù)。

在改好課后，我們還需要給每個主題寫上單元核心經(jīng)驗。

這四天來，從早上8：30到下午4：30，除了中午吃飯的時間外，我們?nèi)贾蓖νΦ刈陔娔X前面，真的是腰酸背疼，晚上一躺下來就睡著了。而且我的頸椎比較嚴重，是頸椎間盤突出，這幾天下來頭頸好象都不是我的了，只能去做刮痧治療，雖然當時很疼，但疼過之后就輕松多了。

除了幾個沒有備好課的老師，我們已經(jīng)將能夠整理的課程都整理好了，但是離勝利還是那么遙遠。

只能期望那些沒有完成的老師盡快完成，我們再一次進行加班。

希望能夠盡快完成這項工作！

走進新課程讀后感

希望推薦的這本書“走進新課程讀后感”對您有所幫助，作品是一本被大家公認的好書。不妨通過書寫讀后感的方式，將一些人生的感悟一一記下，從哪幾個方面寫讀后感？愿這些參考資料能夠讓你事半功倍披荊斬棘達成目標！

走進新課程讀后感 篇1

新課程中提出了教師角色的轉(zhuǎn)變，從單一的傳道授業(yè)的教書匠轉(zhuǎn)變成促進者、研究者、建設(shè)者、開發(fā)者和開放的教師。乍一看，覺得教師這個職業(yè)像孫悟空的72變被幻化成了多種角色。曾經(jīng)聽到這些名詞覺得不可思議，更覺得對教師的要求太高不切實際，沒有可操作性。讀完《走進新課程》才略有感悟，這是一種新的理念，更是一種全新的觀念，是在經(jīng)濟迅速騰飛，世界變成了“村”的開放時代背景下所必然出現(xiàn)認知。這么多的不同角色是站在不同的角度看教師這個職業(yè)的新觀念。

一、促進者是從師生關(guān)系的角度提出來的。

傳統(tǒng)的教學(xué)難免會把教師個人的意志（或是出于學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)的意志）強加于學(xué)生身上，為了達成某項既定的目標會毫不猶豫以不擇手段的方式來逼迫我們的學(xué)生完成任務(wù)。即使新的課程改革已經(jīng)進行多年的今天，這種現(xiàn)象仍然存在。這樣的師生關(guān)系已經(jīng)不能培養(yǎng)出當今社會急迫需要的創(chuàng)新型人才，我們陳舊的教育已經(jīng)遠遠的跟不上趟了。那么如何把我們的學(xué)生培養(yǎng)成對社會有用的人才呢？教師不是上帝，創(chuàng)造不出天才，唯一能做的是在我們教學(xué)的過程中盡可能的幫組學(xué)生發(fā)掘自身所蘊藏的無限的潛能，激活他們與生俱來的天賦，并積極引導(dǎo)他們走向自我完善與發(fā)展的成功之路，以此促使他們成長為有獨特個性和健全人格能夠體現(xiàn)自我價值的人。在這個過程中我們總是要敬小慎微，盡量不把自己個人的意志過多的強加在學(xué)生身上。換句話說，就是我們要引導(dǎo)和促進每一個不同的學(xué)生成為他們應(yīng)該成為的“人才”。

二、研究者是從教學(xué)和研究的關(guān)系提出來的。

教師要想成為學(xué)生好的促進者，自身的素養(yǎng)，尤其是自己專業(yè)的素養(yǎng)是要提高的。只有自己站的高了，才能給低處的人予以正確的指引。做老師就必須時刻給自己充電，不斷更新自己，做到與時俱進。研究者就是讓自己像一個學(xué)生一樣對未知的東西進行深入的探究和總結(jié)，在這樣的研究過程中獲得新的理論成果，從而才能不斷推進我們的教學(xué)改革，使之我們的教學(xué)在研究中不斷提升，在提升中促進學(xué)生的發(fā)展，是我們的教學(xué)活動成為師生共同發(fā)展的過程。其實對學(xué)生而言這也是一種“身教”。

三、建設(shè)者、開發(fā)者是從教學(xué)與課程關(guān)系提出的。

現(xiàn)在課程體系中增加了校本課程，許多學(xué)校都自己編印了校本書籍。很多校本課的內(nèi)容都很貼合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)和特色，或是符合學(xué)校的實際需求。就我們體育學(xué)科來說，創(chuàng)編徒手操、自編舞蹈、武術(shù)套路、編寫校本書、廢舊器材的改造利用，游戲的開發(fā)等都能體現(xiàn)出體育教師在對待體育課程的改革中是走在前面的。對我來說這方面是我特別欠缺的，另一個方面是這些好的東西實踐和推廣的人還太少。當我們真正成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者時，我們就會對我們的所教學(xué)的內(nèi)容理解更深刻，剖析更全面，給學(xué)生帶去的也將是更豐富的知識，更嚴密的邏輯，更符合實際發(fā)展規(guī)律的教學(xué)。

四、開放的教師是從學(xué)校與社區(qū)關(guān)系而言的。

開放的教師從目前來說應(yīng)該是很難做到的吧!雖然我們現(xiàn)在學(xué)校體育場地是對外開放的，社會上的群眾也都參與進來，但是真正參與的老師卻很少，或者說參與的老師能起到的作用很有限。從國外的經(jīng)驗來看，學(xué)校專職的體育教師一般都會是某個社區(qū)或俱樂部的教練，他們會組建社區(qū)的比賽團隊和另一個社區(qū)的團隊比賽，并形成一個慣例或一個聯(lián)賽。而我們現(xiàn)在這樣的現(xiàn)象雖然有卻很少，規(guī)模也很小，參與的年齡很多也是集中在青少年和年輕人這個群體。我們所帶出來的運動隊也都是學(xué)校與學(xué)校之間的比賽。在其它的空閑時間內(nèi)，組織社區(qū)間的比賽機會是沒有的。也就是說，我們?nèi)稳话洋w育教學(xué)當成老師的專職職業(yè)，只在課堂教授。我們并沒有把自己看成是一個開放的人，是社區(qū)的一員，也可以參與到社區(qū)的活動中來，并可以起到積極的推進作用。

走進新課程讀后感 篇2

讀到“新課程中有許多重要的思想與觀點”。這一期，我認真地閱讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《走進新課程》，對我的教學(xué)行為有著深入的引領(lǐng)。

一、學(xué)會欣賞課文，增強語文素養(yǎng)

李鎮(zhèn)西老師在書中提到“欣賞課文是語文教學(xué)中的一種重要的學(xué)習(xí)手段。”這里的“欣賞課文”應(yīng)當是一種欣賞課文，而不是一種聽賞課程。在閱讀李鎮(zhèn)西老師所著的《語文課程標準》這一文章時，我就在想如果我們在語文教學(xué)這個方面能夠做到“欣賞課文時的語文，就能夠把文章的語言文字用語言表述出來”，那這樣就能夠把文本的語言文字用語言的形象、準確地表達出來。的這些觀點都很值得我們借鑒。

二、學(xué)會欣賞課文，增強語文能力

的閱讀指導(dǎo)讓我們在閱讀的過程中去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟文章。“閱讀能力”這一學(xué)年的閱讀教學(xué)中，我覺得我對閱讀理解的不是很透徹，但通過閱讀我對這方面的知識有了一定的提升，這是在閱讀理解過程中的一個突出問題。

這一個問題的解答我是一個非常有意思的問題，在閱讀時要做到“三到、三會”，即會讀課文的思想內(nèi)容；會讀文章的段落，會讀文章的語言意圖；會讀文章的語言材料。

這一個簡單的問題在這一期中，我就學(xué)會了這些基本的閱讀方法。在閱讀中，我會通過多種方法來培養(yǎng)我的閱讀興趣，激發(fā)我的閱讀愿望。閱讀是一個人的一種本能，也是一個人的精神生活。

三、學(xué)會反思，培養(yǎng)自己的寫作能力

說：“反思是一個教學(xué)工程的重要指導(dǎo)方針，我們要把反思當作一個教學(xué)工程來抓?！痹陂喿x的同時，我也在反思我們自己，反思我們自己，這樣才可以更好的提高自己的教育教學(xué)水平。

在書中還提到“學(xué)會反思?！笔堑模粋€人的一天，一個學(xué)生的一輩子，一定要學(xué)會反思才可能不斷進步。我們的生活是有規(guī)律的，一天當中有一個不斷的反思，那么這就是一個人的進步。我們教師，要學(xué)會反思自己的教育教學(xué)，從中吸取智慧精華，使自己成為一位有智慧的教師。

走進新課程讀后感 篇3

把《走進新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識，強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>

一、教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變，課改中一再強調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，同時認為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)“教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾”的課堂。要注意做到：課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。同時，我們還要深深地認識到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對話的機會，而且培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。 要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點具體落實到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對教材內(nèi)容的鉆研，忽視對學(xué)生已有知識和經(jīng)驗的了解，對學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對教學(xué)目標的確定也是以教師的主觀行為為準，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢？有一點我們一定要認真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個性化、創(chuàng)造性的勞動，備課要突出“以人為本”的理念，要備教材，更要備學(xué)生；要備教法，更要備學(xué)法；要備如何促進學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景；要備如何引發(fā)學(xué)生個性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實地落實到我們的教學(xué)中去。關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當然的認為這絕非難事，應(yīng)該容易做到?？催^書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運用還存在偏差，雖然有時候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時間去維持課堂紀律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料，而不應(yīng)該把過多的時間浪費在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時間內(nèi)獲得較多的有價值有意義的知識。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當?shù)臅r候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價。二是要在平時要有對課堂紀律的一個嚴格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當然在運用教師的強制力的同時，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個相互尊重的的環(huán)境與氛圍。

二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個性的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性與富有個性的理解與表達。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗活動和實踐活動。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。

走進新課程讀后感 篇4

讀《走進新課程----與課程實施者對話》有感

值此暑假，暫時離開了朝夕相處的學(xué)生，就趁此空暇時仔細地看了這本《走進新課程----與課程實施者對話》，發(fā)現(xiàn)我們在平時的教學(xué)中有許多值得思考的地方。

數(shù)學(xué)既是一門獨立的學(xué)科，也是自然科學(xué)和人文科學(xué)的基礎(chǔ)工具，有人稱“數(shù)學(xué)科學(xué)是一切自然科學(xué)和人文科學(xué)的交集。”著名槑學(xué)家王梓坤說“數(shù)學(xué)的貢獻在于對整個科學(xué)技術(shù)的推進和提高，對科學(xué)人才的培養(yǎng)和滋潤，對經(jīng)濟建設(shè)的繁榮，對全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育。這四個方面的作用是極為巨大的，也是其它學(xué)科所不能全面比狟的。

”既然數(shù)學(xué)教育本身具有雙重任務(wù)，作為數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該在教學(xué)過程中注重滲透人文精神的培養(yǎng)。弘揚人文精神和提高科學(xué)精神是人類世界的兩大基本價值觀，代表著人類發(fā)展的兩極。兩者是平衡發(fā)展，卻一不可的。

“數(shù)學(xué)是科學(xué)，但數(shù)學(xué)也是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分?！庇纱丝梢?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行人文精神的弘揚、人文精神的培養(yǎng)也是必要的。

然而，當我們走進數(shù)學(xué)教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)還有很多非人文現(xiàn)象存在：把訓(xùn)練學(xué)生的基本技能、掌握基本知識作為教學(xué)的唯一目標，使得學(xué)生的情感和精神生活在這種機械生活的教育模式中喪失殆盡；把知識變成僵死的教條，且以“灌輸”的方式阻礙著學(xué)生智力的發(fā)展，使得學(xué)生的創(chuàng)造潛能與激情在逐步退化、停滯；把學(xué)生的生活空間擠壓在分數(shù)的爭奪上，使得學(xué)生的健康生活道路有了許多的阻礙……這種教學(xué)與以人為本的教育方針是相違背的，為此，新課程明確提出“數(shù)學(xué)教學(xué)要以知識的整和、發(fā)揚人文精神和科學(xué)精神為基點”。

一、 明確人文性教育目標。

眾所周知，教育是培養(yǎng)人的社會活動，教育的最終目的并不只是讓人學(xué)會認識若干條自然規(guī)律或一兩種技能，而是使人得到全面有效的發(fā)展，成為一個思想素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、德行等全方位發(fā)展的人才。要培養(yǎng)這樣的人才。僅靠傳統(tǒng)的專業(yè)教育很難實現(xiàn)這一目標，只有加強人文教育才能實現(xiàn)這一目標。

《新課程標準》指出：“在義務(wù)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，親身經(jīng)歷將實際問題犽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步與發(fā)展。

”這種人文性的教育目標是一個密切聯(lián)系的有機整體，對人的發(fā)展具有十分重要的作用。

二、 實踐人文性教學(xué)活動。

三、 平等的師生關(guān)系

“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！毙抡n標把平等的師生關(guān)系作為實踐人文性教學(xué)活動的前提。把學(xué)生從傳統(tǒng)的“我留你學(xué)”的師生關(guān)系中解放出來，還學(xué)生學(xué)習(xí)主體，教育主體的地位，教師與學(xué)生在“你----我”平等關(guān)系的基礎(chǔ)上進行對話與交流。

教師要尊重學(xué)生的獨立人格和選擇權(quán)利，而不應(yīng)把學(xué)生看成任你支配的“小羔羊”課堂上要讓學(xué)生充分表達個人的意見，而不應(yīng)是不耐煩地訓(xùn)斥：“想好了再說，坐下?！睂W(xué)生的一些獨到做法、想法，而假似商量的的口吻，而不應(yīng)是命令的語氣。

對一些問題的解決應(yīng)允許學(xué)生用自己喜歡的方法解答，而非全揭統(tǒng)一地用教師規(guī)定的“標準”答案作答。只有這樣，學(xué)生才能與老師零距離親密接觸，才能在平等的人際關(guān)系中自由延伸自己的純真。

2、多元的學(xué)習(xí)活動。

⑴多元的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

新課標指出“學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達方式，以滿足多元化的學(xué)習(xí)需求?！辫b于此，我們應(yīng)當摒棄“以人為本”的教學(xué)內(nèi)容，大力提倡“以人為本”的教學(xué)內(nèi)容。

例如在教學(xué)“快樂的隊日活動”這一內(nèi)容時，學(xué)生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容提出并解決很多數(shù)學(xué)問題：“一共有多少個在搭帳篷？”“一共有多少條毛巾？

”“一共有多少個同學(xué)在洗菜？”而且教師還可以讓學(xué)生回憶班里的一些隊日活動，說一說這些活動，并能提出一些數(shù)學(xué)問題加以解決，加強了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。

這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)生很熟悉也樂于接受，而且對解決問題很感興趣，富有挑戰(zhàn)性，讓學(xué)生體驗到一種成就感，激勵他們進行更深入地學(xué)習(xí)與研究。

⑵多元的學(xué)習(xí)方式。

新課標指出：“有的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！本v多練、死記硬背的教學(xué)方式將被人遺棄，取而代之的是富有探索性的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。

例如在教學(xué)“統(tǒng)計”這部分內(nèi)容時，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生到生活中去調(diào)查，去收集數(shù)據(jù)。學(xué)生可以以小組為單位收集小組里鉛筆、橡皮、直尺的數(shù)量，到課程表中去收集一些學(xué)科的周課時數(shù)，到同學(xué)家里收集家用電器的數(shù)量，在班級里收集同學(xué)喜歡的體育活動數(shù)據(jù)等，讓學(xué)生邊調(diào)查、邊收集、邊分類、邊計數(shù)，切切實實地提高了學(xué)生的實踐能力。這樣的教學(xué)有利于學(xué)生主體性地發(fā)揮，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給了學(xué)生，讓學(xué)生在主動參與、體驗成功的時候不僅培養(yǎng)了概括、歸納等能力，更重要的是學(xué)生的創(chuàng)新潛能、多元的解題策略被挖掘出來了。

3、 完善的人格個性。

尊重人性、保護人權(quán)和人格價值視人的全面發(fā)展的前提。我們要“充分調(diào)動學(xué)生的主體性，增強學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，增強與人合作的精神，能與他人交流，完善健康的人格個性。”

現(xiàn)在孩子們是獨生子女，受到家人的愛戴。由于缺乏溝通，一些學(xué)生孤僻，不愿與他人溝通；一些學(xué)生由于自尊心強、天分高而不屑與其他學(xué)生合作；因為成績不好，一些學(xué)生有太多自卑等等。健全學(xué)生良好的個性心理，完善學(xué)生完美的人格已是我們每個教師義不容辭的任務(wù)。

四、 追求人文性教學(xué)評價。

傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價存在諸多問題：評價目標狹窄，只以學(xué)科知識、技能為主，忽視對學(xué)生數(shù)學(xué)思考、解決問題及情感與態(tài)度的評價；評價內(nèi)容片面，只注重結(jié)果，不注重過程；評價方式單一，以“一張紙、一支筆、幾道題定成績”，這種評價方式完全扼殺學(xué)生的個性與發(fā)展，沒能幫助學(xué)生認識自我，建立自信，沒能促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。

新課標中指出：對學(xué)生的評價以“人的發(fā)展”為目標，以“過程評價”為重點，通過評價激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解與掌握，更要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程。

在過程評價的基礎(chǔ)上，采用鼓勵性語言，關(guān)注學(xué)生的個性差異，保護學(xué)生的自尊和自信。這種充滿人文精神的教學(xué)評價，既是新課程標準的獨創(chuàng)性，也是對學(xué)生學(xué)習(xí)評價認識的一次飛躍。

新課標給我們帶來了無盡地思考，根據(jù)新課程觀念，教師的教學(xué)策略將發(fā)生改變，由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，又統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)代教師面臨挑戰(zhàn)，要求教師隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組，才能不斷適應(yīng)新的變革。

走進新課程讀后感 篇5

1、 通過研究和反思，我們構(gòu)建了新的識字教學(xué)觀。

1、把識字的主動權(quán)交給兒童自己。

研讀了專家的講座后深刻地認識到我們應(yīng)從以人為本的社會觀和以兒童為主體的教育觀出發(fā)，樹立新的以兒童為主體的漢字學(xué)習(xí)“主體觀” ，激發(fā)兒童識字的興趣，逐步養(yǎng)成自主識字的基本能力和良好習(xí)慣。

2。識別與寫作分開，盡早閱讀，加強寫作。

《新課程標準》提出1—2年級會認1600—1800個，會寫800—1000個常用字，大大提高了低年級的識字量，為及早閱讀打好基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)專家的講座充分認識到：要求認識的字只要求認識，能讀準字音，不抄寫，不默寫，不考試；會寫的字能讀準字音，識記字形，寫得正確、端正，大體了解意思，并練習(xí)在口頭和書面語言中運用，不要在指導(dǎo)學(xué)生認識要認的字時，自覺不自覺地讓學(xué)生分析、識記字形，浪費時間，疲于奔命，修正了以前的一些不恰當?shù)淖龇ā?/p>

2、 探索識字方法，激發(fā)學(xué)生的識字興趣。

在專家的引領(lǐng)和生動有趣的課例的引導(dǎo)下，我進一步認識到“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”教者不要拘泥于呆板、枯燥、乏味的識字教學(xué)方法，應(yīng)該采用豐富多采的識字方法充分激發(fā)學(xué)生的識字興趣。采用隨文識字、字理識字、趣味識字、熟字識字、組詞連句識字等多種識字方法。

比如運用：

編一編：可以根據(jù)漢字編兒歌、韻語、順口溜進行識字，如“會——一人云端走，告——一口咬掉牛尾巴，幫——小豐豐耳朵長，站在一條毛巾上，坐——兩個小人兒土上坐”。

猜字謎：在生字的識字中引入謎語，讓學(xué)生通過猜謎來學(xué)習(xí)和記憶某些生字，會極大的激起學(xué)生的求知欲，如“蒜——二小二小，頭上長草” ，“非——一個豬槽兩頭通，六頭小豬兩邊拱” ，“全——一人膽子大，敢把大王踩” 。

玩游戲：在識字教學(xué)中，讓學(xué)生充分動起來，玩游戲，動起來。如學(xué)“跳、拍、投、跑、扔”時，讓學(xué)生演，實際感受這些字表示動作與手和腳有關(guān)。

三、建立大語文觀，拓寬識字渠道。

在遠程培訓(xùn)中我進一步認識到，教者在教學(xué)生識字時不要局限于課堂，“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！痹谡Z文教育的廣闊天地里，蘊藏著豐富的自然性課程資源，社會性課程資源，人文性課程資源，語文教育應(yīng)植根于現(xiàn)實生活，面向未來，語文教師應(yīng)當以“大語文觀”為指導(dǎo)，創(chuàng)造性地理解使用教材，從不斷發(fā)展變化著的生活環(huán)境和漢字的母語，人文特性出發(fā)，樹立新的以生活環(huán)境為“課堂”的漢字學(xué)習(xí)“開放觀” ，走開放識字之路，引導(dǎo)兒童在沸騰的生活中主動識字，建立一個識字教學(xué)的開放系統(tǒng)。

一。利用學(xué)校文化氛圍開展課外識字教學(xué)

學(xué)校是一個文化氛圍濃厚的地方，處處展現(xiàn)著漢字的無窮魅力。通過遠程培訓(xùn)，我充分認識到我們身邊的事物都是學(xué)生學(xué)習(xí)的大好條件，于是我讓學(xué)生熟悉自己的教室，認識門牌中的“班級” ，讓學(xué)生給實物貼標簽，把識字與認識事物結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生自制卡片或紙條貼在課桌、講臺、黑板上；課堂布置也盡量讓學(xué)生盡力而為，如：衛(wèi)生角、書角、自然角等標志讓學(xué)生盡量寫作。

陶行知先生說：“文字只是生活的符號，要與生活連在一起教?！痹诮o實物貼標簽的過程中，學(xué)生不但認識了許多字，而且激發(fā)了強烈的識字興趣。

除此之外，我們還引導(dǎo)學(xué)生認識本班同學(xué)的姓名，第一次發(fā)作業(yè)本時，老師就提出小助手的“任命標準” ：認識本組同學(xué)的可以當組長，認識本排同學(xué)的可以當排長，全班同學(xué)姓名都認識的就有當語文大組長的資格。學(xué)生都想成為老師的小助手，于是一下課就對著座次表上的同學(xué)姓名認真識字，沒幾天工夫，許多學(xué)生能順利地幫老師發(fā)本子了。

由于激發(fā)了學(xué)生主動識字的愿望，班上學(xué)生名字中的100多個漢字可以很容易地背出來。另外我們還利用課程表，每天請值日生把當天的課程抄寫在黑板的一角，學(xué)生為了做好課前準備，每一節(jié)課都要注意看黑板上公布的課程。久而久之，學(xué)生又認識了所有的課程。

我們還讓學(xué)生走出教室，了解學(xué)校的各種功能室，如舞蹈訓(xùn)練室、電腦室、**室、實驗室、語音室等；觀察校內(nèi)的宣傳標語和書法作品，如學(xué)風(fēng)：“樂學(xué)、尚美、創(chuàng)新、特長” ；警句：“業(yè)精于勤，荒于嬉” ；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等。

2。利用母語環(huán)境使識字教學(xué)走向社會。

兒童要生活，必然要與漢字打交道，漢字作為一種文化，作為母語的書面符號自然滲透于自然界和社會生活的方方面面。我們布置學(xué)生觀察從學(xué)校到自己家里要經(jīng)過哪些單位，看見哪些廣告、標牌，運用學(xué)到的“看拼音識字” ，“看圖識字”和“問——聽——讀”等方法，認識生字，每人準備一本生活識字本，回家后自己說一說，并讓家長寫下來。它還引導(dǎo)學(xué)生知道整個家庭的名字。

經(jīng)過這樣的活動，有的學(xué)生幾天就認識一百多個字，象“合家歡超市” 、“衛(wèi)生局” 、“人民醫(yī)院”等。另外我們還讓每個學(xué)生準備一本剪貼本，可以將自己在讀書看報中認識的字剪下來，貼到本子上，還可以把自己吃的零食或物品的包裝袋上的字剪下來，定期舉行小組交流或全班交流，擴大識字量，同時使學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。

3、與閱讀寫話相結(jié)合，在閱讀和寫話中鞏固識字。

從長遠目標看，識字的目的在于更好地進行閱讀，但低年級閱讀的主要目的還在于更好的鞏固識字效果，雖然學(xué)生在閱讀時收獲是多種多樣的，這些收獲會潛移默化地影響著每一個學(xué)生，有的是來自于語言的，有的是來自于精神的。我們特別注重學(xué)生的課外閱讀，每天安排學(xué)生利用15分鐘讀配套的自讀課本，讓當天所學(xué)的生字在閱讀中得到遷移和鞏固，而且每天印一張與生字相匹配的詞語單，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，識字強化。經(jīng)過長期的培訓(xùn)，學(xué)生的識字能力得到了極大的增強，許多學(xué)生都懂很多單詞。

根據(jù)學(xué)生的實際，我們安排了每周一篇寫話，學(xué)生在寫話中運用了大量的漢字，很多學(xué)生不會寫的漢字也不愿用拼音代替，充分調(diào)動了學(xué)生識字的積極性。

本次遠程培訓(xùn)大大拓寬了我的視野，更新了我的教學(xué)觀念，不斷提升了自己的教育思想，完善了自己的知識結(jié)構(gòu)，提高了自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)反思中不斷促進了自己迅速成為教育理念的行為實踐者。

走進新課程讀后感 篇6

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師知識層次的需求，那終身教育杜宇提高教師素質(zhì)很重要?，F(xiàn)在越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力，彼得·圣吉博士：“未來唯一持久的優(yōu)勢，是有能力比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快”。學(xué)習(xí)化社會對教育單位而言，要由傳統(tǒng)教育中重視人的“受教育權(quán)”向重視人的“學(xué)習(xí)權(quán)”轉(zhuǎn)變，使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

從“做事”的角度看，隨著社會主義市場經(jīng)濟制在我國的初步建立，加入WTO以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)，只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。一個人按常規(guī)辦事總是容易的，要嘗試一個新的途徑就要困難得多。同樣，教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都應(yīng)歸因于教師的終身學(xué)習(xí)。

從“做人”角度看，教師職業(yè)勞動的示范性特點也要求教師要終身學(xué)習(xí)。德國哲學(xué)家萊布尼茲有一個著名的命題：“世界上找不到兩片相同的樹葉”。我們也許同樣可以說，人生中也不存在兩個完全相同的自我。每一個自我都由于其獨特的個性而在與別人的相互區(qū)別中存在，并以自己的個性影響他人和社會，從而體現(xiàn)自己人生的獨特價值。而從哲學(xué)的角度，我們卻可以舍棄這其中的個性，抽取其共性的東西進行思考，會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自我——實現(xiàn)自我——越超自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的。”誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，他愿意承受這樣一個創(chuàng)造的過程，進行終身的修煉，最終形成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響他的學(xué)生。

綜上，一個現(xiàn)時代的“引導(dǎo)型”教師，無論是做人——以其良好的修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生，還是做事——以其創(chuàng)新的精神引導(dǎo)學(xué)生，都需要自身連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和修煉，原因只有一個——進行終身教育者必先成為終身學(xué)習(xí)者。

繪本閱讀在教育生活中的“課程形態(tài)”

繪本閱讀在教育生活中的“課程形態(tài)”

當越來越多的繪本走進幼兒園的閱讀活動、進入集體教學(xué)活動，有關(guān)繪本閱讀的教育引導(dǎo)、課程價值也日漸成為大家所關(guān)注的問題焦點。而一旦提及這一話題，有關(guān)“閱讀是超功利的”“繪本不是教材”等觀點又會沖擊著大家關(guān)于繪本的課程價值和閱讀引導(dǎo)的判斷思考。似乎，對于繪本而言，凡超越了其自身的“圖”與“文”的觀察指導(dǎo)和啟發(fā)思考就有了不該有的、板著面孔的、課程化了的嫌疑。

然而，當一本書走進了班級的閱讀，這本書就已經(jīng)走進了班級的課程，影響了班級的課程，并以多樣的方式融人了班級孩子們的課程生活。

生成課程：“一本書的故事講述”到“許多人的故事分享”

繪本閱讀是一件非常神奇的事。有時候，閱讀就像在滾雪球，越滾越大。剛開始，是你一個人在滾雪球，可是不經(jīng)意間，你會發(fā)現(xiàn)，這個“雪球”已經(jīng)不是你一個人的孤獨奮斗，很多孩子都已經(jīng)參與了故事的編織和續(xù)寫，從一冊繪本的故事講述，演繹成了許多人的故事分享。

記得和孩子們一起講述故事《菲菲生氣了》，孩子們看見書的封面上有兩個牌牌(繪本歷年所獲的獎牌印章)不禁好奇地追問起來。我向孩子們介紹時無意間提了一句：“啊，這本書在10多年前就獲得了大獎啦!那時候陸老師才20幾歲，我的寶寶只有你們這么大呢!”我的話音剛落，一個孩子的聲音便響起：“這個故事講完了，我想聽聽陸老師自己的故事，聽聽陸老師小時候的故事，好嗎?”這個孩子的話音未落，下面就響起了一片拍手聲：“對!我們也想聽……”

從一個故事出發(fā)；到達的未必只是預(yù)想中的那個目的地，沿途遇見的風(fēng)景同樣醉人。《菲菲生氣了》故事講完后，我們展開了主題分享——“老師的故事你知道嗎”圖片故事展。我用照片把自己“小時候的故事”制作成了PPT，和孩子們一同在看看、猜猜、說說中，分享了自己經(jīng)歷的人生大事(升學(xué)、工作、結(jié)婚、懷孕、比賽活動等等)、成長過程中的瑣碎幸福(外出旅游、工作常態(tài)等等)。在我的邀約和鼓勵下，孩子們在爸爸媽媽的支持和幫助下也把自己小時候的照片挑選出來，在小伙伴的面前大方分享、生動講述。因為這個契機，害羞的孩子，也自信勇敢地走到了大家面前。

其實，從一本書的故事講述演變成許多人的故事分享，并不只是因為“書”本身所獨有的這樣那樣的玄機，更多的還是老師有“從故事到生活”或“從繪本到課程”這樣的意識。故事向我們打開了一扇窗，我們憑借自己的經(jīng)驗、智慧，憑借在此之上對孩子的觀察、了解，不斷生成新的故事篇章?！妒占瘱|?收集西》《勇氣》《媽媽心?媽媽樹》《獾的禮物》《點》等等，這些書在和孩子們的分享閱讀中都有超越書中故事之外的、孩子們自發(fā)生成的、教師敏銳捕捉到的新的課程故事續(xù)寫。

一冊繪本，一個故事，本身不是課程。然而又因為一冊繪本在集體中的分享，自然衍生出了一個新主題、展開了一個新的課程探索。它的課程價值，不言而喻。

深入課程：“日積月累的故事積淀”到“水到渠成的理解啟發(fā)”

接手每一屆孩子，都是從小班開始堅持給他們講故事。睡覺前講，讓孩子帶著溫馨美好的向往進入夢鄉(xiāng)；睡醒后講，喚醒迷迷瞪瞪的狀態(tài)，把等待起床的環(huán)節(jié)變得充實爛漫；新書來了及時講，一同分享書中的發(fā)現(xiàn)、共同體驗“新鮮”閱讀的美好；孩子們發(fā)出邀請了趕緊講，滿足孩子需要的同時也洞察了孩子對書的選擇和喜好……也有老師問我：“這么用心投入地講故事，你們班的孩子和其他班的孩子有什么不一樣?”是啊，這一屆孩子又已經(jīng)上中班了，孩子們到底有什么不一樣呢?如果你走進我們的教室，一同參加過我們的活動，相信你會感受到這種“不一樣”。

在主題活動“勇敢的我”進行中，我和孩子們就“勇敢”這個話題進行討論。孩子們說：“勇敢，就像小黑魚一樣，遇到危險的敵人，想辦法嚇跑它(《小黑魚》)”；“小兔子皮科很勇敢，有時候躲過敵人，有時候和敵人發(fā)發(fā)火又走開了，最后還能很聰明地打敗它們(《小機靈鬼皮科的故事》)”；“勇敢，就像小老鼠一樣，明明害怕一個人睡覺，但是還是自己睡著了，以后就不怕了(《小老鼠的漫長一夜》)”；“勇敢，就像我們在六一體檢的時候，看見醫(yī)生叔叔戳手指的針就怕疼，但還是走到醫(yī)生叔叔那里了”；“勇敢，還像三個強盜，知道自己的錯誤就改正了，變成了三個好人(《三個強盜》)”……在故事閱讀中遇見的那些個動物、人物形象，已經(jīng)漸漸走進了孩子們的心里，在漫長而又精妙的理解和內(nèi)化過程中逐漸成為孩子成長中的精神食糧和學(xué)習(xí)榜樣。

還有的孩子說：“大灰狼總是勇敢的，小白兔總是不勇敢；大花貓總是勇敢的，小老鼠總是不勇敢。”不待老師提醒追問，就有孩子辯駁：“大灰狼本來就是吃小白兔的，小白兔知道大灰狼是自己的敵人，當然害怕啦”；“小白兔比大灰狼還勇敢，因為小白兔知道草地上有危險還會勇敢地出來曬太陽吃草”；“應(yīng)該說，小白兔很勇敢。它很小心地出來東看看西瞧瞧，它的‘小心’是為了保護自己，不是‘不勇敢’”……因為有過共同的閱讀背景，所以，交流溝通中都能輕松地理解對方所要表達的意思，彼此心意相通；因為在共同閱讀背景下的理解能力有所不同，所以各執(zhí)己見直抒胸臆的過程，能及時補充對方的觀點，自然形成了基于“差異即資源”的幼幼互動式的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

當書中的故事經(jīng)由你的口傳入孩子的耳朵、走進一個個孩子的心中時，故事其實就在進行著文化的啟蒙和累積，是對心靈不斷的喚醒和啟發(fā)。故事以孩子“喜聞樂見”的美好且?guī)е盁o意識記”的優(yōu)勢，在孩子的心靈里埋下一顆顆種子，假以時日，在生活中、學(xué)習(xí)中、交往中，慢慢發(fā)芽、長大……不身處其中，哪里又能說得清那種水到渠成的理解啟發(fā)有多神奇?艾登?錢伯斯在《打造兒童閱讀情境》中亦提到：閱讀經(jīng)歷所代表的絕不僅僅是我們曾經(jīng)閱讀過那些書，它多姿多彩地呈現(xiàn)了當時的閱讀心情，也造就今日的自我……如果老師對班上的孩子讀過的故事、詩篇、繪本或民間傳說，完全沒有一點點概念的話，他又如何能好好地帶領(lǐng)這個班呢?換而言之，如果老師對班上孩子的繪本閱讀沒有了解，也無法更好地實施當下的班級課程。從某種意義上講，繪本閱讀其實成了隱性的課程，在孩子的心靈深處，它和幼兒園的各色課程融合在一起，豐富著孩子對當下課程的感受、理解。

一日生活的一個小小的環(huán)節(jié)

餐后，帶孩子去散步，孩子們建議還是去上次下櫻花的那條路。經(jīng)過昨天的那場雨的洗滌，這條路上的樹葉都綠得發(fā)亮，還有些晶瑩剔透的小水滴在葉片上左右晃動著，美麗極了。

孩子們一路上有說有笑，很自在。有的兩三人一起在說著悄悄話；有的在撿地上有特色的葉子；有的抱抱路邊的樟樹；有的興高采烈地跳著地上的格子，嘴里還念叨著：“不能碰到綠格子哦！會爆炸的！”

走到一半的時候，我停住了，指著一個地方說：“大家快來看啊，這是什么??？”“是車站！”有孩子告訴我。我“恍然大悟”地說：“哦，原來是車站??！那是什么車站??？”坐過車的嘉媛告訴我：“這個是701的車站，我坐過的，奶奶說這里是蔚斗小學(xué)站！”這下

，孩子們炸開鍋了，小寶說：“這個車還經(jīng)過我們家那里的！”樂樂說：“港城嘉苑那里也有這個車站的！”……

我說：“那這個車站的站牌告訴我們些什么呢？”笑笑說：“那里有寫經(jīng)過了哪些地方！”俊宇說：“還寫了一塊錢！”軒寶說：“還有寫著幾點鐘呢！”……我總結(jié)了孩子們的發(fā)言：“原來這塊站牌告訴了我們這是701的車站，它經(jīng)過了****等車站，這個站是蔚斗小學(xué)站，每個上車的人要1元錢，但是6月——9月要2元錢。這個車經(jīng)過這里的時間是****。站牌上還有些什么秘密？小朋友下次再來補充！”

回來的路上，我驚訝地發(fā)現(xiàn)孩子們對周圍的事物留心了很多：有的孩子問綠色的牌子是什么？有的孩子問這大大的樹是什么樹？有的孩子問大箱子里的電線是干什么用的？……

散步，只是一日生活的一個小小的環(huán)節(jié)，但卻也能帶給孩子很多的東西！

課程這樣做讀后感合集

我們聽了一場關(guān)于“課程這樣做讀后感”的演講讓我們思考了很多，當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

課程這樣做讀后感 篇1

小繪本大智慧——讀《繪本課程這樣做》有感市實小于文玲幾年前參加培訓(xùn)，聽到過有老師講繪本這一課程，當時覺得繪本就是圖畫書，低年級的學(xué)生讀一讀，看一看，是非常有益的。因為書里的圖畫色彩艷麗，文字很少，易于低年級的學(xué)生閱讀。偶然的一次機會，聽說閆學(xué)老師正在研究繪本，而且卓有成效，于是就到圖書室借了《繪本課程這樣做》這本書。

仔細翻閱，首先看到這個書的封面覺得特別有意思，”繪本”凸顯在書的正**，像彩虹又像云朵，富有想象。而編者則放在了極其不顯眼的位置，而且用了極小的字體，不張揚，不做作，就像閆學(xué)老師本人一樣，樸實無華，謙遜而又美麗。再看書名《繪本課程這樣做》特別有意思，實際上也可以讀成《這樣做繪本課程》，旨在告訴老師們做繪本的方法。

這本書包括九個核心課程板塊：兒童智慧開啟、兒童心理**、兒童哲學(xué)啟蒙、兒童人際交往、兒童美學(xué)鑒賞、兒童親情體味、兒童品德涵養(yǎng)、兒童國際理解以及兒童創(chuàng)作表達。這九個課程板塊基本上覆蓋了兒童生命成長與繪本閱讀之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系，并兼顧了繪本閱讀知識、繪本閱讀審美、繪本閱讀理論和繪本閱讀實踐。

仔細翻閱這本書，有理論的建構(gòu)，有典型案例的引領(lǐng)，應(yīng)該說是一本非常有價值、有意義的的教學(xué)參考書，特別是在繪本閱讀方面，給老師們打開了一扇窗。書中的大部分內(nèi)容都是閱讀課，這些課大多呈現(xiàn)這樣一種模式：

一、 導(dǎo)讀激趣，激發(fā)閱讀期待

二、 封面介紹，

三、 故事情節(jié)學(xué)習(xí)與理解

四、 人生的感悟

5、 擴大閱讀或繼續(xù)故事的模式為初學(xué)者提供了一個具體客觀的例子，非常容易操作和學(xué)習(xí)。閆學(xué)老師的繪本課程給了我這樣的啟示：繪本就是用圖畫的方式講故事，教育人們做人。

繪本中所呈現(xiàn)的各種故事，都不是憑空編造出來的，與兒童的生活、作者的經(jīng)歷都有著千絲萬縷的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)的是生活中的喜怒哀樂。閱讀這樣的作品，我們可以更好地了解生命中的美、丑、郁、望、死、戰(zhàn)，成為一個更感性的人。通過學(xué)習(xí)這些故事，學(xué)生可以被訓(xùn)練去觀察、想像、判斷和思考。

小繪本，隱藏著大智慧。這讓我想起了另一位研究繪本的專家胡紅梅先生。她是廣東省青年崗位能手，她入圍中國教育報”全國推動讀書十大人物”、榮獲”閱讀改變中國”年度十大點燈人、深圳市**頒發(fā)”十大全民閱讀優(yōu)秀推廣人”、”感動深圳”教育人物、深圳市十佳”百姓學(xué)習(xí)之星”.

她兼任班主任、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、當一個班的語文課，還兼任市教研室的工作，可以說她的工作強度很大，但是她還帶領(lǐng)老師們搞研究，做課程建設(shè)，她在繪本研究道路上也是先行者。偶然間，我遇見了她，成了她的忠實粉絲。她的繪本閱讀課可以說是**和課程。每個年級都有自己的學(xué)習(xí)主題和任務(wù)，研究非常深入。

可以從繪本的顏色變化推測人物的內(nèi)心世界，可以從圖畫的大小、位置等反映編者的意圖，以及讓學(xué)生”共讀共寫”的課程都特別吸引我，每天都在微信群里了解胡老師研究繪本的動態(tài)，學(xué)習(xí)她執(zhí)著研究的精神。繪本閱讀不是兒童讀物，小繪本，大智慧。我再一次發(fā)出這樣的感嘆。

學(xué)習(xí)永遠在路上。

課程這樣做讀后感 篇2

好的品德是一種美德。人之初，性本善，說明一切好的品德是可以通過教育和學(xué)習(xí)的過程中獲得的。這就是我們所謂的品德教育。繪本閱讀課程，就是鍛造兒童最美品德涵養(yǎng)的媒介。很多優(yōu)秀的繪本作品中的語言和畫面都包含著豐富的情感和深刻的人生哲理。讀后感例如孩子讀了寓意深刻的故事《貓頭鷹喔喔呼！》，不但明白了父母對孩子自始至終的包容，而且也會明白每一個人都是獨一無二的，要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做最好的自己！這，孩子對自己的認同感越來越多，越來越強烈，他的未來肯定會充滿樂觀。

繪本《最好的蛋糕》讓孩子們了解了合作的規(guī)則和步驟；《小老鼠分果果》讓孩子明白了給予是快樂的；《愛是一捧濃濃的蜂蜜》使孩子們發(fā)現(xiàn)愛充盈在生活的每個角落。這些繪本都能潛移默化地觸動孩子們的心靈，滿足孩子們的精神需求，讓孩子完善自我，鍛造最美的品德涵養(yǎng)。

課程這樣做讀后感 篇3

最美的遇見——《繪本課程這樣做》讀后感：

邂逅最美的靚麗人生：

美學(xué)不僅是一種愉快的體驗，更是一種不斷探索奧秘、發(fā)現(xiàn)驚喜的體驗。閆學(xué)老師的團隊是通過“體會繪本的情節(jié)之美”“體會繪本的畫面之美”“體會繪本的形象之美和情感之美”“體會繪本的趣味之美”幾個方面，引導(dǎo)學(xué)生通過品味體會繪本的內(nèi)涵，明白美其實是人內(nèi)心對外界的一種投射，真正的美根植在每個人的心底。審美教育其實就是不斷喚醒的過程。

繪本閱讀課程與兒童美學(xué)的鑒賞其實就是在兒童靈性的光芒還不曾被生活的塵翳掩蓋的時候，擦亮他們心靈的窗戶，幫助他們邂逅最美的靚麗人生。

觸摸最美的親情：

如今，在家庭聚會中，低頭的人隨處可見，孩子與家庭成員之間的親情越來越少。我印象最深的是公益廣告中一位老人面對一桌美食，掛斷**，自言自語地說：“忙、忙、都在忙……”那種深沉的無奈，令人心酸。

最遙遠的距離就是親情的缺失。

繪本《我家是動物園》以幽默風(fēng)趣的筆觸幫助孩子建立了“家”的概念；《逃家的小兔》里，淘氣的小兔子讓人哭笑不得，總是想方設(shè)法出逃，而媽媽總是輕而易舉地找到他，表達了“有愛的地方就是家”的主題；《我爸爸》《我媽媽》等繪本，以溫潤的文字向孩子的內(nèi)心注入汩汩流淌的愛之泉水，表達了不平凡的父母之愛，引發(fā)孩子們的思考，帶給孩子們心靈上的沖擊，讓他們體會到愛是接納，愛是陪伴，愛也是反哺，愛也是擔(dān)當。叩問心靈，兒童觸摸最美好的親情。

鍛造最美的涵養(yǎng)：

好的品德是一種美德。人之初，性本善，說明一切好的品德是可以通過教育和學(xué)***程中獲得的。這就是我們所謂的品德教育。

繪本閱讀課是塑造兒童最美品德的媒介。許多優(yōu)秀的圖畫書在語言和圖畫中蘊含著豐富的情感和深刻的人生哲理。讀后感例如孩子讀了寓意深刻的故事《貓頭鷹喔喔呼！

》，不但明白了父母對孩子自始至終的包容，而且也會明白每一個人都是獨一無二的，要善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢，做最好的自己！這，孩子的認同感越來越強，他的未來一定會充滿樂觀。

繪本《最好的蛋糕》讓孩子們了解了合作的規(guī)則和步驟；《小老鼠分果果》讓孩子明白了給予是快樂的；《愛是一捧濃濃的蜂蜜》使孩子們發(fā)現(xiàn)愛充盈在生活的每個角落。這些繪本能潛移默化地觸動孩子們的心靈，滿足孩子們的精神需求，讓孩子們完善自己，鍛造最美的道德修養(yǎng)。

跨越最美的愛之橋梁：

人際交往是很重要的一門功課。在兒童的小世界里，交流仍然是一種隨機性。前一秒鐘還玩得不亦樂乎的小朋友，下一秒鐘可能就會像有深仇大恨般互不來往，再過一會兒，可能又會呼朋引伴，嬉笑玩耍。

他們沒有固定的溝通規(guī)則，但他們有潛力找到最舒適的溝通方式。如何引導(dǎo)兒童擺脫以自我為中心的習(xí)慣，進行正確的人際交往？繪本之中其實也隱藏著大的學(xué)問哦！

繪本把現(xiàn)實生活中的人際交往集中在一個美麗的畫框和一個精致的故事中?！段矣杏亚橐鲎狻方探o了孩子如何與他人建立關(guān)系的方式；《狼狼》讓孩子們明白人與人的交往總會遇到這樣那樣的問題，只要相互理解，彼此寬容，再可怕的矛盾也能化解；《白色的貓頭鷹》教給了孩子們?nèi)绾螌捜荽?；《別想欺負我》教給了孩子們要學(xué)會拒絕別人不合理的要求，讓自己變得更加強大；《螞蟻和西瓜》教給了孩子們學(xué)會合作。這些小圖畫書讓孩子們生活在一個微觀社會。

每一位繪本作者都把自己的童心化作一個個溫暖的畫面，用一段段觸動人心的文字，把現(xiàn)實的生活經(jīng)驗和虛擬的世界相互交織，引導(dǎo)孩子學(xué)會讓步，學(xué)會理解他人，聆聽他人的心聲，為今后進一步建立和諧的人際關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

神奇的繪本包羅萬象，像一陣春風(fēng)，像一場雨露，在孩子們對人際關(guān)系感到迷茫不知所措的檔口，指引他們前進的方向，為他們搭建了一座座最美的愛之橋梁！

看完閆學(xué)老師的《繪本課程這樣做》，我仿若經(jīng)歷了他們團隊四年的研學(xué)歷程?？粗詈笠徽聫拈喿x到創(chuàng)作，我真的很震驚。欣賞著一篇篇繪本閱讀的執(zhí)教課例，我猶如看到了一盞明燈。

真的，繪本的世界竟如此美好。

課程這樣做讀后感 篇4

人際交往是很重要的一門功課。在孩子的小世界中，交往還處于一種隨意性。前一秒鐘還玩得不亦樂乎的小朋友，下一秒鐘可能就會像有深仇大恨般互不來往，再過一會兒，可能又會呼朋引伴，嬉笑玩耍。他們還沒有固定的交往規(guī)則，但是他們已經(jīng)有了尋找最舒適交往方式的潛在意識。如何引導(dǎo)孩子們摒棄以自我為中心的習(xí)慣，進行正確人際交往呢？繪本之中其實也隱藏著大的學(xué)問哦！

繪本把現(xiàn)實生活中的人際交往濃縮在了一幀幀精美的圖畫和一個個精致的故事中。《我有友情要出租》教給了孩子如何與他人建立關(guān)系的方式；《狼狼》讓孩子們明白人與人的交往總會遇到這樣那樣的問題，只要相互理解，彼此寬容，再可怕的矛盾也能化解；《白色的貓頭鷹》教給了孩子們?nèi)绾螌捜荽?；《別想欺負我》教給了孩子們要學(xué)會拒絕別人不合理的要求，讓自己變得更加強大；《螞蟻和西瓜》教給了孩子們學(xué)會合作。這些小小的繪本，讓孩子們置身于一個微型的社會之中。每一位繪本作者都把自己的童心化作一個個溫暖的畫面，用一段段觸動人心的文字，把現(xiàn)實的生活經(jīng)驗和虛擬的世界相互交織，引導(dǎo)孩子學(xué)會讓步，學(xué)會理解他人，聆聽他人的心聲，為今后進一步建立和諧的人際關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。

神奇的繪本包羅萬象，像一陣春風(fēng)，像一場雨露，在孩子們對人際關(guān)系感到迷茫不知所措的檔口，指引他們前進的方向，為他們搭建了一座座最美的愛之橋梁！

看完閆學(xué)老師的《繪本課程這樣做》，我仿若經(jīng)歷了他們團隊四年的研學(xué)歷程?？粗麄儚拈喿x到創(chuàng)作的最后篇章，我真的震撼無比。欣賞著一篇篇繪本閱讀的執(zhí)教課例，我猶如看到了一盞明燈。真的，繪本的世界竟如此美好。

《繪本課程這樣做》不但讓兒童的生命鮮活綻放，也激發(fā)了我對繪本閱讀教學(xué)的興趣。書末附錄的《繪本閱讀課程綱要》，注解了課程背景、課程目標、課程內(nèi)容和課程保障、課程評價，鏈接了一至六年級的繪本閱讀書目。這些寶貴的資源讓我如入桃花源境，給予了我實踐繪本閱讀教學(xué)的勇氣，激發(fā)了我更多的靈感。我將在繪本閱讀這條路上邊思邊行，播下種子，慢慢生發(fā)，靜待花開，品味繪本閱讀實踐這場盛宴，享受最美的遇見！

課程這樣做讀后感 篇5

這讓我想起了另一位研究繪本的專家胡紅梅先生。她是廣東省青年崗位能手，她入圍中國教育報"全國推動讀書十大人物"、榮獲"閱讀改變中國"年度十大點燈人、深圳市**頒發(fā)"十大全民閱讀優(yōu)秀推廣人"、"感動深圳"教育人物、深圳市十佳"百姓學(xué)習(xí)之星".她兼任班主任、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、當一個班的語文課，還兼任市教研室的工作，可以說她的工作強度很大，但是她還帶領(lǐng)老師們搞研究，做課程建設(shè)，她在繪本研究道路上也是先行者。

偶然間，我遇見了她，成了她的忠實粉絲。她的繪本閱讀課可以說是**和課程。每個年級都有自己的學(xué)習(xí)主題和任務(wù)，研究非常深入?？梢詮睦L本的顏色變化推測人物的內(nèi)心世界，可以從圖畫的大小、位置等反映編者的意圖，以及讓學(xué)生"共讀共寫"的課程都特別吸引我，每天都在微信群里了解胡老師研究繪本的動態(tài)，學(xué)習(xí)她執(zhí)著研究的精神。

繪本閱讀不是兒童讀物，小繪本，大智慧。我再一次發(fā)出這樣的感嘆。學(xué)習(xí)永遠在路上。

在一日生活中滲透教育

我們可以從一下幾點做起：1、在每天的早鍛、戶外活動和早操中加強幼兒的鍛煉，給幼兒一個健康的身體。

孩子多少會有點惰性，有時對運動缺乏熱情，作為老師這時候就應(yīng)該向幼兒講清楚鍛煉的好處，鼓勵孩子參與鍛煉。

還有教育幼兒注意運動的安全，學(xué)會自我保護的方法，同時懂得簡單的衛(wèi)生常識。

2、可以通過每天的起居飲食培養(yǎng)幼兒自己的事情自己做。

如盥洗、大小變、用餐、睡覺、自己物品的管理都需要在老師不斷地幫助、提醒、督促中培養(yǎng)起來。

3、在各種教育活動中發(fā)展幼兒的聰明才智。

老師要不斷地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)幼兒的興趣，培養(yǎng)其觀察的能力和動手能力，發(fā)展其想象力、思維能力和口語表達能力。

4、培養(yǎng)幼兒良好的品德行為。

“五愛”的教育、尊重長輩、團結(jié)友愛、互相幫助、勇敢誠實、文明有禮都是、幼兒一日生活中必不可少的教育內(nèi)容。

5、給孩子美的熏陶。

讓美充滿孩子的生活，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)美的感受，認識自然美和社會美。

幼兒教育筆記：課程游戲化——觀小廚游戲房有感

幼兒教育筆記：課程游戲化——觀小廚游戲房有感

今天有幸參觀了一所研究“課程游戲化”的幼兒園，我最想看的是小廚房游戲，他們今天正好有一個“小廚房”活動，走近活動室，這里很寬敞，分為操作區(qū)和教學(xué)區(qū)，操作區(qū)的設(shè)備一應(yīng)俱全，儼然一個真正的廚房，有兩張很寬敞的操作臺，正好是適合孩子的高度，大概可以容納20個孩子同時操作。

今天是中班的小朋友在這里包餃子，我們進去的時候，孩子們圍坐在教學(xué)區(qū)的五張課桌旁邊等待，電視機里放著動畫片。在操作區(qū)，一個姥姥在分面團，媽媽在和餡，據(jù)說面團和餡都是家長在家里準備好帶來的。當班的老師和保育員在邊上觀望。我們興致勃勃的等待著孩子們的表現(xiàn)。姥姥把面團分成一樣的小劑子，分在小碗里，接著姥姥搟皮子，做好了準備工作。

我滿心期待，卻看到了幾個心存疑惑的鏡頭：小朋友蠢蠢欲動，這時姥姥從第一組開始給孩子示范，其他孩子手拿皮子還在等待，姥姥把放好餡，對折皮子，中間捏了一下，放在孩子手中讓孩子包；這時，老師把沒有搟的小劑子分給了其中的一組。孩子們每人拿了一個在手里把玩，一會兒一個孩子從隔壁桌拿了一張皮子來，老師還是讓他拿著自己的小劑子；這時，一個孩子拿了一個小劑子壓壓扁，拿來一個搟面杖，一下?lián){成一個橢圓形，換個方向又搟成了圓形。自己放餡，自己包餃子，成功了！接著又做了第二個。這時，姥姥終于示范到了這一組，給了孩子一張皮子，但是，孩子拒絕了。對面的孩子有點羨慕，也想拿搟面杖自己搟。

從這樣的小廚房游戲中我反思著：

什么人來組織活動？很明顯姥姥是北方人，很懂面食，但不懂孩子；老師懂孩子但不懂面食。今天的活動是兩個沒有交集的引導(dǎo)者在引導(dǎo)。我覺得小廚房活動至少有一個或幾個既懂美食又懂教育的人來組織。

2、把多大的空間留給孩子？明顯姥姥覺得孩子在整個做餃子的過程中能做的很少；老師對孩子能做什么估計不足。所以在活動中姥姥成了靈魂人物，成了主導(dǎo)者，老師只是旁觀者。其實，中班的孩子有捏泥工的經(jīng)驗，也許還有個別孩子有包餃子的經(jīng)驗，事實上也有孩子表現(xiàn)出來能自己從搟皮子開始。所以，即使老師自己并不熟悉包餃子，也可以事先了解包餃子的步驟，了解孩子的經(jīng)驗，然后和姥姥來商定哪些事有成人準備（如:剁餡），哪些由孩子完成（:分劑子，搟皮子，包餃子……），一次活動應(yīng)該把盡可能多的事讓孩子嘗試。不然孩子就成為觀賞者，就失去了小廚房的意義。

3、孩子在活動中獲得什么？孩子應(yīng)該通過生活化的活動懂生活、會生活、愛生活！所以活動開始，孩子們就可以圍在操作臺旁邊，看姥姥和面，分劑子、搟皮子，這相當于集體示范，孩子們會懂得一些包餃子的基本知識。也可以參與到拌餡的環(huán)節(jié)中，孩子們會獲得拌餡要朝一個方向旋轉(zhuǎn)的經(jīng)驗，這是懂得面食的環(huán)節(jié)；接著，就是讓孩子會做面食的環(huán)節(jié)，可以多準備一些搟面杖，讓孩子們自己分劑子，搟皮子，包餃子。其實，學(xué)習(xí)的過程是孩子們最興奮，最專注的時刻，她們通過自己的摸索新知，不必用成人的眼光去看待餃子皮是不是搟圓了，餃子大大小小了。在看學(xué)做的過程中孩子已經(jīng)萌發(fā)了愛上面食制作的情愫，等到吃著自己包的餃子的時候，那種愛就更濃烈了。會生活的孩子怎會不熱愛生活。