育兒觀念：培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的過程，需要父母的愛！

如果訓(xùn)練孩子好習(xí)慣的過程，沒有愛的流動(dòng)，沒有輕松愉快，必然帶來反彈。我自己深有體會(huì)，我和媽媽因?yàn)槭帐胺块g的問題吵了10年，媽媽每天充滿怨氣的要求我收拾東西，我也不知道為什么，就是亂放東西。后來因?yàn)樘纯嚅_始學(xué)習(xí)心理學(xué)，學(xué)習(xí)包容自己，允許自己的所有行為習(xí)慣。有自己的房子，亂了半年后，開始喜歡收拾東西，最后井井有條，布置得溫馨又方便，比媽媽整潔得多，就算去很亂的朋友家住，也不覺得有問題。為什么沒有人要求我訓(xùn)練我的時(shí)候，我卻開始喜歡秩序了？因?yàn)橹刃颍退忻赖?，都是人類的本心，只要?nèi)心不被外在的要求割裂，美好的品質(zhì)自然要呈現(xiàn)，而且不會(huì)變成教條。

若有充足的愛和流動(dòng)，那孩子的好習(xí)慣會(huì)自然呈現(xiàn)，也無須訓(xùn)練。真正美好的品格，是得到充足的愛和允許之后，靈魂最自然的選擇。比如獨(dú)立，每個(gè)生命帶著自己的使命而來，媽媽對嬰兒經(jīng)常積極回應(yīng)，盡力滿足，嬰兒可以全然的依戀媽媽，長大后自然信心慢慢，昂首挺胸地去探索世界，完成他靈魂的使命。你若硬要幫忙，孩子還嫌你障礙自己呢。相反，從小訓(xùn)練孩子獨(dú)立，不可以依賴父母，孩子可能一輩子卡在無助和不安當(dāng)中，總在尋找依戀滿足，沒有能量去自我實(shí)現(xiàn)。再說寬容，嬰兒都有攻擊性，在大人的觀念看來是無理取鬧，如果媽媽能抱持嬰兒的攻擊，孩子就感受到，攻擊是可以的，展現(xiàn)攻擊性的我也值得愛，那孩子長大后自然對別人寬容友善，同時(shí)會(huì)充滿力量捍衛(wèi)自己。再說說合理要求，若孩子常常被及時(shí)滿足，心中對“得到”很有確定感，不會(huì)因?yàn)榈貌坏降目謶?，歇斯底里的要求立刻兌現(xiàn)。越長大，越能安然的等待合適的時(shí)機(jī)，提出合理要求。

父母經(jīng)常擔(dān)心自己的壞習(xí)慣會(huì)讓孩子學(xué)去。比如父親酗酒，夫妻感情又很差，媽媽忍不住教育兒子，你爸爸是個(gè)混蛋，你千萬不能學(xué)他。兒子小時(shí)候會(huì)很乖，煙酒不沾，結(jié)婚后，卻突然開始酗酒，甚至打老婆，這樣的例子很多，因?yàn)槊總€(gè)孩子都天然地渴望在情感上接受父母，若意識(shí)上不被允許，潛意識(shí)就會(huì)補(bǔ)償，而潛意識(shí)是支配行為的，所以變成了行為上認(rèn)同父親。

父母無須完美，每個(gè)父母都有自己的“壞習(xí)慣”，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這不影響彼此尊重和相愛。如果酗酒的爸爸對孩子比較愛，媽媽也鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸，孩子會(huì)獲得這種感覺：缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛我，也值得我的尊重。孩子獲得廣闊而靈活的人際關(guān)系。行為有缺陷，看法有不同，沒關(guān)系，關(guān)鍵是，給孩子這種底氣，無論如何，愛都存在。

所有頑固的壞習(xí)慣背后，都是匱乏愛的痛苦。那些真正長期沉溺游戲，影響到正常工作生活的人，一定在現(xiàn)實(shí)中匱乏在人際交往中感受到自在和快樂的能力。而游戲，卻能帶來掌控感和虛擬的社交。真實(shí)的世界其實(shí)遠(yuǎn)比虛擬世界有趣，但為什么我們不敢進(jìn)入真實(shí)世界呢？作為嬰兒，媽媽就是整個(gè)世界，如果媽媽能“看到”嬰兒，嬰兒就能擁抱整個(gè)世界，長大后敢于體驗(yàn)真實(shí)的生活。若孩子嚴(yán)重匱乏愛和關(guān)注，在現(xiàn)實(shí)世界中也會(huì)不斷重復(fù)體驗(yàn)到挫折，越來越退縮，最后縮進(jìn)安全的網(wǎng)絡(luò)世界。所以網(wǎng)癮背后最深處的聲音是，“我渴望被媽媽看到，但是我太絕望了。”n4507.cn

道理本是為維護(hù)感受而生，因?yàn)槲覀兊恼鎸?shí)感受被各種心理防御機(jī)制包裹著，干枯地活在頭腦中，所以我們需要學(xué)心理學(xué)，認(rèn)識(shí)這些防御，最終的目的是讓感受自由流動(dòng)。心理學(xué)道理是用來進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)的，若拿來要求自己和別人的行為，則本末倒置，又成了防御。比如夫妻吵架，妻子說：“我今天很難受，所以脾氣大了點(diǎn)”。丈夫?qū)W了心理學(xué)，說；“自己的情緒自己負(fù)責(zé)，你不能跟我發(fā)脾氣。”這個(gè)說法，和“沒看我養(yǎng)家賺錢忙著嗎，別煩我”本質(zhì)一樣，只是套上了心理學(xué)的外衣，顯得更正確。無論說法多正確，問題是，愛的流動(dòng)被切斷，這個(gè)說法本身又變成了一種防御，防御我們體驗(yàn)當(dāng)下的真實(shí)情感，又一次從感受中逃跑了。

所有學(xué)科、道理，都只是個(gè)說法，我們要學(xué)習(xí)正確的方法，也要學(xué)會(huì)放下，真實(shí)勇敢的投入生活，讓愛流動(dòng)，真正的培養(yǎng)孩子好習(xí)慣。

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培養(yǎng)孩子孝敬父母的好習(xí)慣

悠悠華夏，文明古國，中國有著五千年的悠久歷史，尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是，這種美德在一些獨(dú)生子女的身上很少表現(xiàn)。常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷;家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。凡此種種，值得憂慮。

有無孝敬父母的習(xí)慣，不單單是子女對父母的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是一個(gè)能否關(guān)心他人的大問題。在家里能養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到社會(huì)中，才有可能做到關(guān)心同事，也才有可能做到對祖國的忠誠。因此我們千萬不能忽視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。

要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣須做到以下幾點(diǎn)：

第一，要建立合理的長幼有別的家庭關(guān)系。

“合理的長幼有別”與封建家長制、一言堂是不同的。所謂“合理”，是指全體家庭成員(包括子女)之間首先是民主平等的，父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，尤其是在處理孩子自己的事情時(shí)，一定要充分聽取他們的意見，盡可能按他們合理的意愿辦事。同時(shí)，家庭又是一個(gè)整體，不能各自為政，總要有人當(dāng)家長，來“領(lǐng)導(dǎo)”家庭，管理指導(dǎo)家庭全體成員的生活。父母是家庭生活的供養(yǎng)者，而且他們有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，自然應(yīng)當(dāng)成為家庭的核心和主事人。孩子(尤其是未成年人)應(yīng)當(dāng)在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，不少的家庭中，孩子是“小太陽”，家長卻變成圍著孩子轉(zhuǎn)的月亮、侍從，這就為孩子形成以我為中心的小霸王性格提供了土壤，更談不上培養(yǎng)孝敬父母的好習(xí)慣了。因此，我們要讓孩子明白自己與父母的關(guān)系，知道父母是長者、是家庭生活的主事人，而不能顛倒主次，任孩子在家庭里逞強(qiáng)胡鬧。

第二，要讓孩子了解父母為他和家庭所付出的辛苦。

現(xiàn)在不少孩子不知道父母工作情況，不知道父母的錢是怎樣得來的，只知道向父母要錢買這買那，認(rèn)為父母給孩子吃好、穿好、用好是天經(jīng)地義的。這樣的孩子怎么會(huì)從心底里孝敬父母呢?為此，父母應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地經(jīng)常把自己在外工作和收入的情況告訴孩子，說得越具體越好，從而讓孩子明白父母的錢得來不易。自然，孩子會(huì)逐漸珍惜自己的生活，也會(huì)從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。

第三，要從小事入手訓(xùn)練培養(yǎng)孩子孝敬父母的行為習(xí)慣。

教育子女孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心父母健康，分擔(dān)父母憂慮，參與家務(wù)勞動(dòng)，不給父母添亂。要把這些要求變?yōu)楹⒆拥膶?shí)際行動(dòng)，就應(yīng)當(dāng)從日常小事抓起。如關(guān)心家長健康方面：要求孩子每天要問候下班回家的父母親;當(dāng)父母勞累時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)幫助或請父母休息一下;當(dāng)父母外出時(shí)，孩子應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當(dāng)父母有病時(shí)，孩子應(yīng)主動(dòng)照顧、多說寬慰話、替他們接待客人等。孩子應(yīng)承擔(dān)必須完成的家務(wù)勞動(dòng)，哪怕是吃飯時(shí)擺筷子。根據(jù)孩子的年齡、能力、學(xué)習(xí)情況合理分配，具體指導(dǎo)，耐心訓(xùn)練，熱情鼓勵(lì)。這樣不但有利于孩子養(yǎng)成家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣，也有利于孩子不斷增強(qiáng)孝敬父母的觀念：“父母養(yǎng)育了我，我應(yīng)為他們多做事?！?/p>

第四，要以身作則，父母本人要做孝敬長輩的楷模。

孩子對待父母的態(tài)度，直接受父母對待長輩態(tài)度的影響。有一個(gè)故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說：“刻木碗，等你們年紀(jì)大時(shí)好用?！边@對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗，拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對他們的態(tài)度，從此一家三代和睦生活。可見，父母的榜樣對孩子的影響有多大。現(xiàn)在中年夫妻冷落自己父母的情況還是存在的。有些中年夫妻不僅不照顧自己的父母，反而千方百計(jì)“刮”老人們的財(cái)物，這給自己孩子的影響更不好了。因此，我們不僅要管好自己的小家庭，還要時(shí)刻不忘照顧年邁的父母，決不能添了兒子就忘了老子。如果說平時(shí)因居住地較遠(yuǎn)，工作較忙不能和老人朝夕相處，那么在休假日要盡量抽時(shí)間帶上孩子去看望老人，幫老人做些家務(wù)，同老人共聚同樂，盡一份子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。如此日長時(shí)久，孩子耳濡目染，潛移默化，也會(huì)逐漸養(yǎng)成尊敬長輩、孝敬父母的好習(xí)慣。

育兒觀念：如何培養(yǎng)孩子整潔衛(wèi)生的好習(xí)慣

育兒觀念：如何培養(yǎng)孩子整潔衛(wèi)生的好習(xí)慣

講衛(wèi)生的好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)使孩子的一生受益。生活中大部分疾病，都與個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣密切關(guān)聯(lián)。孩子勤換衣服、勤洗頭、洗澡，能夠整理房間，飯前便后洗手，早晚刷牙，這些事情看似小事，卻直接影響著孩子的生活質(zhì)量。同時(shí)，孩子養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也能促進(jìn)社會(huì)衛(wèi)生面貌、道德風(fēng)尚的改進(jìn)。

一、讓孩子保持身體及服裝的整潔。

良好的個(gè)人衛(wèi)生形象，能夠引起他人的尊重，也是對別人尊重的表現(xiàn)。孩子清潔身體、保持衛(wèi)生，能夠防止細(xì)菌人侵身體，也能給人良好的印象。

媽媽要教會(huì)孩子基本的自理，讓孩子定時(shí)洗臉、洗頭、洗手、刷牙、洗澡、換衣、剪指甲，保持身體及服裝的整潔。孩子不依賴媽媽，就能養(yǎng)成保持個(gè)人清潔的好習(xí)慣。

二、讓孩子養(yǎng)成衛(wèi)生的飲食習(xí)慣。

飯前便后要洗手，不用手抓食菜肴，生吃瓜果要洗凈等，這些都屬于良好的衛(wèi)生飲食習(xí)慣，能夠有效防止孩子的“病從口入”。

三、讓孩子注意生活環(huán)境的保潔。

不亂扔果皮，不隨地吐痰、大小便，就是保持公共環(huán)境衛(wèi)生。孩子作為社會(huì)小公民，也要注意公共衛(wèi)生，這樣才能贏得更多人的尊重。

孩子講公共衛(wèi)生，也是講社會(huì)公德的表現(xiàn)。孩子作為社會(huì)未來的主人，媽媽一定要注意培養(yǎng)他講公共衛(wèi)生的好習(xí)慣。

四、媽媽要保持家居環(huán)境的整潔。

衛(wèi)生、整潔的家居環(huán)境，是媽媽能為全家人提供的。孩子也要學(xué)會(huì)注意家中的各種衛(wèi)生細(xì)節(jié)，使家里的地板、窗簾、床上用品、餐具、衛(wèi)浴具等，都保持清潔。

孩子講衛(wèi)生的好習(xí)慣，多是從媽媽這里學(xué)得的。媽媽能為孩子提供一個(gè)整潔、干凈的家居環(huán)境，就是在熏陶孩子的衛(wèi)生習(xí)慣。

五、讓孩子養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣。

媽媽在幫助孩子制定切實(shí)可行的生活制度時(shí)，應(yīng)該明確規(guī)定起居、飲食、游戲、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的時(shí)間。在日常生活中，注意培養(yǎng)孩子生活自理的能力，如穿、脫衣褲能按照一定的次序，穿著要整潔大方，脫下的衣服要及時(shí)洗凈，晾干的衣服要疊好并放在固定的地方;按時(shí)洗頭、洗澡，勤換衣服;經(jīng)常修剪指甲;每天早晚要刷牙;早晨起床后將床鋪整理好;做完作業(yè)把書桌上的文具、書包收拾好;將玩過的玩具放到原來存放的地方等。

六、提高孩子對美的正確認(rèn)識(shí)。

愛美之心，人皆有之。孩子們從很小的時(shí)候就有愛美的追求了，但他們認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展還不成熟，在美的追求中還缺乏鑒賞能力，缺少必需的知識(shí)，常常表現(xiàn)為表面的模仿。因此，父母應(yīng)以身作則，注意自身的言談舉止、服飾打扮，將自己健康、正確的審美觀念去潛移默化地影響孩子。其次，要注意家庭環(huán)境的美化，房間的布置要整齊、清潔、樸素，家庭的生活氣氛應(yīng)親密和睦。另外，要注意孩子的服飾、儀表、言談符合美的要求。孩子的穿著要整潔、樸素、適合年齡和孩子的身份，嚴(yán)禁穿奇裝異服和又臟又破的服裝。衣服弄臟了要及時(shí)換洗，破了要縫補(bǔ)好。

育兒觀念：幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

育兒觀念：幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

孩子是祖國的明天，是父母的希望。對孩子的教育不僅是幼兒園的責(zé)任，更是家長的責(zé)任。孩子的教育問題是家長最關(guān)心的問題，下面就從五個(gè)方面談?wù)勎液忘c(diǎn)點(diǎn)爸爸在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣方面的一些心得和體會(huì)。

一、培養(yǎng)孩子積極樂觀的人格。

家庭環(huán)境對孩子健康人格的形成具有極其深遠(yuǎn)的影響，民主、和諧家庭氣氛能使孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng)，這樣孩子就能形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。如果生活在不和睦、不健康的家庭環(huán)境中，如家庭成員經(jīng)常吵架，孩子就缺乏安全感，對人不信任，有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。

家庭中有矛盾是在所難免的，但是我和點(diǎn)點(diǎn)爸爸約定：1）決不能在孩子爭吵，有問題事后都靜下心來一起再好好解決；2）平時(shí)工作生活中遇到不順心的事情，決不能遷怒于孩子；3）工作中再苦再累回家后也一定要打起精神隨時(shí)隨地給孩子做好表率，以耐心的態(tài)度引導(dǎo)孩子，決不能以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待孩子。4）決不打罵孩子。對孩子要耐心、耐心再耐心的進(jìn)行教育。5）細(xì)心發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)。

二、培養(yǎng)孩子誠實(shí)守信的品質(zhì)

生活中，有的父母為了當(dāng)時(shí)哄騙住孩子，經(jīng)常輕易對孩子許下諾言，但又經(jīng)常忘記去實(shí)現(xiàn)它。其實(shí)，人與人之間的交往，互相信賴非常重要。對孩子要絕對遵守諾言，讓孩子懂得自己說過的話就一定要兌現(xiàn)，只要我們答應(yīng)了孩子的請求，比如什么時(shí)間買什么東西，或者什么時(shí)間帶她去哪里玩，我們都一定會(huì)堅(jiān)持做到。如果遇到特殊情況沒有做到，我們會(huì)主動(dòng)的給點(diǎn)點(diǎn)說對不起并解釋原因，并且及時(shí)去補(bǔ)救。家長不能認(rèn)為孩子年齡小不懂事就可以忽視自己許下的諾言，孩子會(huì)耳濡目染，你在孩子面前守信了，孩子也會(huì)成為一個(gè)守信的人。

如果孩子求一件我們不能給她的東西，或者根本就是無理的要求。我們就堅(jiān)決說“不”，然后解釋為何拒絕她，絕不隨便答應(yīng)。

三、培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的意識(shí)。

現(xiàn)階段的孩子，多數(shù)是獨(dú)生子女，每個(gè)孩子都是家中的小太陽，吃、喝、玩的都是最好的。但是由于父母的過度保護(hù)，什么事都由父母包辦代替，導(dǎo)致孩子“飯來張口，衣來伸手”。如果讓孩子在生活上完全依賴成人，不僅直接影響孩子的健康，，也不利于孩子勞動(dòng)習(xí)慣和文明行為的形成。如果連自己的事情都處理不好又怎么處理好其她的事情呢，因此我們對點(diǎn)點(diǎn)要求還是很嚴(yán)格的，基本上一直在努力教她自己的事情要自己做。從吃飯、穿衣到收拾自己的物品都教她自己來做。比如玩完玩具要主動(dòng)地收拾好，東西在哪里拿的用完要放回哪里等等。有的時(shí)候點(diǎn)點(diǎn)并不能說一次就記住，這時(shí)要有耐心的教她，反復(fù)給她講。有時(shí)候我也采取懲罰措施，比如有一次她畫完了畫就把勾線筆、油畫棒隨便丟在座位上了，我說你趕緊把它收起來吧，點(diǎn)點(diǎn)就是不聽，我說如果不收拾好，媽媽就給你收起來了，你就再也不能畫畫了，說了幾遍后她還是坐在沙發(fā)上不動(dòng)，我就會(huì)給它收走鎖了起來。后來她又想畫畫了，就對我說：“媽媽我以后保證畫完了就把勾線筆和油畫棒放好，你把他們給我，好嗎？”我立即拒絕了她，并說“你還有很多喜歡的玩具，以后你都能把它們整理好，媽媽就把勾線筆和油畫棒給你?！睘榇耍覀冞€持續(xù)觀察了她三天。

四、培養(yǎng)孩子樂于助人的精神。

孩子講文明懂禮貌是素質(zhì)教育的要求，也是現(xiàn)代社會(huì)的要求。我們的孩子能主動(dòng)和熟人打招呼、能學(xué)會(huì)謙讓，家長的心里是不是也有一種很欣慰的感覺呢？因此，我和點(diǎn)點(diǎn)爸爸也從生活點(diǎn)滴中教育點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心別人。例如：我們常坐公共汽車出門，車上會(huì)有熱心人讓位置給我們坐，我們就會(huì)有禮貌的謝謝別人；有時(shí)我們也會(huì)讓座給那些需要幫助的人。經(jīng)過言傳身教，現(xiàn)在，我們坐公交車出門，如果車上只有一個(gè)位置，點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)主動(dòng)去坐，總是讓給我們坐，她自己則站在旁邊；如果有老人、孕婦上車，她會(huì)主動(dòng)招呼她們過來，讓位置給她們坐。碰到這樣的事我們都會(huì)及時(shí)表揚(yáng)她。平時(shí)，我們一起動(dòng)手干家條，如曬衣服、掃地等等；出門點(diǎn)點(diǎn)還能幫我們提東西，已經(jīng)是一個(gè)了不起的小幫手。我們感到真的很欣慰。

五、培養(yǎng)孩子戰(zhàn)勝挫折的毅力。

對于現(xiàn)在的孩子來說，吃苦是一個(gè)即將消失的詞。然而必要的困難教育對于孩子的健康成長，有時(shí)是十分必要的。古希臘哲學(xué)家柏拉圖就主張對兒童進(jìn)行痛苦訓(xùn)練，并說道：“當(dāng)把快樂、友誼、痛苦和憎恨都根植于兒童的心靈的時(shí)候，他們對這些感受的性質(zhì)固然不明白，但一旦獲得了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些都是彼此和諧的。”因此，當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，父母不必立即出面解決，而應(yīng)該給孩子自己處理困難的機(jī)會(huì)。比如說，在點(diǎn)點(diǎn)剛會(huì)走的時(shí)候，經(jīng)常出現(xiàn)摔倒，我們并沒有大驚小怪地，又是扶，又是心疼，而是鼓勵(lì)她自己站起來；在生活中遇到困難的時(shí)候，家長也要學(xué)會(huì)不要過早地出現(xiàn)，替孩子去解決問題。要養(yǎng)成讓孩子自己面對、自己解決面臨困難的習(xí)慣。所以，我家點(diǎn)點(diǎn)慢慢長成了一個(gè)能經(jīng)受挫折的小女孩。

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，要成才必須先成人，在家庭教育中，家長必須擔(dān)任好孩子的第一任老師，與幼兒園相互配合，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。

最后，讓我們共同努力，用心托起明天的太陽。

育兒觀念：孩子的竟?fàn)幰庾R(shí)需要從小培養(yǎng)

育兒觀念：孩子的竟?fàn)幰庾R(shí)需要從小培養(yǎng)

奇奇現(xiàn)在幼兒園上的是大班，班級里共有37個(gè)小朋友。分別有三名老師負(fù)責(zé)照顧。要說，對付這些小不點(diǎn)可真是費(fèi)心費(fèi)力的活呀，打罵不得，還得維持個(gè)好的秩序。

所以，老師的所有方法中有一個(gè)是最突出的：誰表現(xiàn)好，誰就有機(jī)會(huì)做火車頭當(dāng)值日生。火車頭就是在排隊(duì)時(shí)站在第一名并且可以被老師牽著小手，做值日生就是幫老師維持秩序或吃飯時(shí)分碗給小同學(xué)們，為老師當(dāng)小助手。

要說人的天性中是有竟?fàn)幰庾R(shí)的。小孩子之間總喜歡爭個(gè)什么的，這不是老師教育的也不是家長教育的。而是，他們原本就有很強(qiáng)的上進(jìn)心。奇奇因?yàn)檎{(diào)皮愛動(dòng)，被罰站也是常有的事，但是，他是多么羨慕別的小朋友能當(dāng)上值日生呀！終于有一天，他放學(xué)回來，興奮的大聲地告訴我：“媽媽，我今天當(dāng)了一天的值日生呢！老師說我最近幾天吃飯睡覺表現(xiàn)好，所以選上了我?！蔽姨芾斫馄嫫娴募?dòng)心情了，因?yàn)?，他也算是靠自己的努力得到了自己想要的?/p>

老師對他的肯定，將會(huì)更有利于他遵守幼兒園的規(guī)定，懂得配合老師，增強(qiáng)組織紀(jì)律性。我們都要在社會(huì)中生存，什么才是利已利人的呢，就是都能受到法制規(guī)章的約束。讓孩子從小就能接受這個(gè)，長大更有利于他成人后的社會(huì)性。

讓孩子參與竟?fàn)幨潜仨毜?。我們知道，這個(gè)社會(huì)需要強(qiáng)者來繼續(xù)它的進(jìn)步，沒有天上掉餡餅的事兒，對于我們小小老百姓來說，培養(yǎng)一個(gè)有竟?fàn)幠芰Φ暮⒆颖仁裁炊贾匾?。即使這個(gè)社會(huì)不是真正的公平，但是，我們卻只能讓自己的孩子成為強(qiáng)者。想要得到什么，不能靠別人給，而只能靠自己去努力去爭取。否則，你就不會(huì)有機(jī)會(huì)得到你想要的。

朋友的孩子在另一個(gè)幼兒園上學(xué)，學(xué)校本著的是公平的原則。即做什么事情都是輪流來，和孩子的表現(xiàn)無關(guān)。個(gè)人覺得這樣的制度并不適合現(xiàn)在的社會(huì)，不利于培養(yǎng)孩子的竟?fàn)幰庾R(shí)。雖然是對家長負(fù)責(zé)了，但是對孩子卻不是真正的負(fù)責(zé)。

讓我選擇，我還是喜歡奇奇現(xiàn)在的幼兒園，孩子多，不用享受什么特權(quán)照顧，一起生活在這個(gè)小團(tuán)體中，更有利于他的成長。