農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施

導(dǎo)讀：民間游戲源遠(yuǎn)流長，一般難確定其某一個游戲形成的確切年代，也無從考證其作者。由于游戲是孩子的天性，無論什么年代，兒童總是在游戲中成長。游戲是幼兒的基本活動，也是我們幼兒園教學(xué)的主要手段。

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出：“游戲是對幼兒全面發(fā)展教育的重要形式”，“因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件”?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中同時指出：“玩是幼兒天性”，“要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和引導(dǎo)幼兒固有的天性”，“以游戲?yàn)榛净顒印薄？梢?，游戲是幼兒童年生活不可缺少的一部分。它是孩子童年的歡樂、自由和權(quán)利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，而且能增長幼兒的知識，發(fā)展智力。而傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來了許多童年的歡樂！這些游戲在今天的幼兒園同樣有推廣的價值。

一、農(nóng)村幼兒園開發(fā)民間游戲的背景

民間游戲源遠(yuǎn)流長，一般難確定其某一個游戲形成的確切年代，也無從考證其作者。由于游戲是孩子的天性，無論什么年代，兒童總是在游戲中成長。游戲是幼兒的基本活動，也是我們幼兒園教學(xué)的主要手段。

(一)時代發(fā)展的需要

首先，民間游戲的開發(fā)弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。它經(jīng)過一代又一代人的流傳和發(fā)展已成為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，反映著中華民族共有的行為、思維、感情和交流模式。民間游戲是我國文化寶庫中的一支瑰麗奇葩，散發(fā)著永恒的味道。農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)，使我國傳統(tǒng)文化的精髓代代相傳。

其次，民間游戲的開發(fā)符合《綱要》的精神。隨著新《綱要》的頒布，對我們幼兒園教師也提出了更高的要求。民間游戲在不斷挖掘、整理、實(shí)施的過程中使廣大教師改變對民間游戲原有的看法和態(tài)度，有利于教師教育觀、兒童觀、游戲觀的更新，從而進(jìn)一步提高教師的自身素質(zhì)。通過教師與家長、孩子的共同參與、改編、創(chuàng)新和發(fā)展，以嶄新的面貌走入幼兒的生活，作為一種新的教學(xué)元素滲透于幼兒園的教學(xué)之中。

(二)農(nóng)村幼兒園開發(fā)民間游戲的條件與優(yōu)勢

民間游戲發(fā)源于農(nóng)村，農(nóng)村幼兒園的孩子大部分都來自農(nóng)村，受長輩們的影響孩子們往往都會幾個民間小游戲如《打大麥》、《跳格子》、《老鷹捉小雞》等。就拿我們幼兒園來說，我園地處農(nóng)村，有美麗的小公園、娛樂城等相伴，園內(nèi)活動場地較大、環(huán)境優(yōu)美、空氣新鮮、陽光充足，適合開展各類活動和游戲。

二、農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)

農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)既符合幼兒發(fā)展的需要，又有利幼兒園的長遠(yuǎn)發(fā)展。幾年來我園在開發(fā)民間游戲中努力遵循注重游戲的科學(xué)性、思想性、教育性；注重游戲的針對性、靈活性、適度性；注重游戲安全性等原則，并積極運(yùn)用了多種方法來開發(fā)游戲的，主要從以下幾個方法進(jìn)行：

(一)利用組合運(yùn)用法，開發(fā)民間游戲

所謂組合運(yùn)用法—將兩個或兩個以上的游戲或兩個不同的動作技能，通過組合或重組設(shè)計(jì)出一個新的游戲并加以運(yùn)用。組合可以是任意的，各種各樣的事物或游戲都可以進(jìn)行組合并運(yùn)用。例如：不同的游戲材料可以進(jìn)行組合；不同年齡班的幼兒可以進(jìn)行組合；不同的動作技能可以組合；不同種類的游戲可以進(jìn)行組合。不同的游戲方法或步驟可以進(jìn)行組合；不同民族的游戲可以進(jìn)行組合。在游戲的開展過程中可以是簡單的聯(lián)合、結(jié)合或混合，也可以是綜合或化合。

(二)利用自主改編法，開發(fā)民間游戲

我們中華民族地大物博，流傳在民間的游戲有多種多樣。民間游戲之所以流傳下來，很重要的一個原因在于它具有濃厚的趣味性和娛樂性，這使幼兒在自發(fā)的狀況下也樂于游戲。但是由于時代在前進(jìn)，受社會生活的影響，一些民間游戲并不十分適合當(dāng)代幼兒（如一些賭博類、黃色類不健康的游戲）。所以可以根據(jù)當(dāng)代幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和社會背景，大膽地進(jìn)行自主改編（可以從內(nèi)容、形式、方法上進(jìn)行自主改編）。所謂自主改編法就是在掌握一定的知識和技能的基礎(chǔ)上，自由、主動地對原有的知識進(jìn)行改編。它可以不受任何時間、地點(diǎn)、人物的限制。通過這個重新改編的過程，不但可以賦予民間游戲新的含義，而且對更能符合幼兒的身心特點(diǎn)，具有積極的教育意義。

如游戲：《抬轎子》原游戲方法是：有三個人一起游戲，兩個人雙手相互交叉（成為一頂轎子）另外一名小朋友坐在上面（乘轎）。在實(shí)際活動中這個游戲并不十分安全，考慮到游戲的安全性，通過自制教玩具現(xiàn)作以下改編：我們自制了一頂轎子（一只空的紙箱邊上各扎一個小竹竿，當(dāng)一頂轎子）乘的人站中間，前后分別有一人抬轎。改編后的優(yōu)點(diǎn)一是安全；二是游戲更具有趣味性；三是此游戲適合各年齡班開展。

教師作為幼兒活動的引導(dǎo)者，在日常教學(xué)、游戲中鼓勵幼兒自主大膽地進(jìn)行改編，對改編得比較好的形式、內(nèi)容保存和記錄下來，在全園推廣。

(三)利用拓展延伸法，開發(fā)民間游戲

民間游戲的種類豐富多樣，非常適合各年齡班的孩子。但民間游戲并不是一個獨(dú)立的個體，它可以和人們生活、價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、時代背景相互連接。因此，我們利用拓展延伸法，來做好民間游戲的開發(fā)。通過此方法可以引導(dǎo)幼兒在已有的知識領(lǐng)域和認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上觸類旁通地領(lǐng)悟知識、擴(kuò)大知識面，提高幼兒的認(rèn)知能力。

如開展“豐收的季節(jié)”，講述的是農(nóng)民獲得豐收時的生活片段，孩子們裝扮成農(nóng)民樣，頭戴草帽，“嗨喲嗨喲”干活勞動。秋天是農(nóng)作物豐收的季節(jié)，黃豆成熟了，兒歌：炒黃豆，炒黃豆，炒好黃豆翻跟斗。（鍛煉了幼兒兩兩協(xié)作翻跟斗的能力）白菜也成熟了，農(nóng)民們吃不完就把白菜剁碎，腌起來做咸菜吃。幼兒邊念兒歌：剁呀剁呀剁白菜，剁碎白菜好腌菜呀。把一只腳拎起，一只手做刀狀，邊念兒歌邊游戲。在剁完白菜后，再將“缸”洗清，用來腌菜，接著幼兒又玩了“背缸倒缸”的游戲。將三個游戲串聯(lián)起來，變成一個有故事情節(jié)的活動，幼兒更喜歡，玩的更投入，意猶未盡。

開展民間游戲讓幼兒在娛樂的同時，把自己了解到的知識運(yùn)用在游戲過程中再配合相關(guān)的民間音樂、民間美術(shù)等，讓孩子樂在其中，美在其中、悟在其中。

(四)利用發(fā)散引導(dǎo)法，開發(fā)民間游戲

我園地處農(nóng)村，有著一定的游戲優(yōu)勢，幼兒園民間游戲的開發(fā)，成了農(nóng)村幼教一道獨(dú)特的風(fēng)景線。我們通過發(fā)散引導(dǎo)法可以使幼兒根據(jù)一個游戲項(xiàng)目，發(fā)散想象出不同的游戲內(nèi)容，從而豐富了幼兒的民間游戲。但教師在引導(dǎo)的過程中要注重個體差異，對不同年齡班的幼兒，采取不同的引導(dǎo)方法。如在同一年齡中，根據(jù)幼兒的不同發(fā)展水平，選擇不同內(nèi)容的民間游戲，提出不同的當(dāng)中要求和不同的游戲規(guī)則，提供不同的角色和不同的玩具代替。由于幼兒發(fā)散性思維發(fā)展存在十分顯著的年齡差異，對于小班幼兒來說，教師起主導(dǎo)作用，教會幼兒一些簡單的游戲，如游戲《金鎖銀鎖》、《拍大麥》。到了中大班，特別是中班下學(xué)期開始教師由主導(dǎo)者變成引導(dǎo)者，注重幼兒探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程。教師要鼓勵和支持幼兒挖掘身邊的游戲資源：活動材料雖然是土的但活動形式是靈活的；活動材料雖然是舊的但活動內(nèi)容是新的；活動材料雖然是廉價的但活動價值卻是高的（如同一種游戲材料可以在不同年齡班開展游戲）。如游戲：“車鐵環(huán)”中，幼兒手持一根頂端有彎槽鐵棍，推一直徑一尺多的鐵環(huán)向前飛跑，發(fā)出“嘩唧嘩唧”的聲音，可以在場地寬闊的地方玩。比一比誰滾的時間最長誰就贏了?；顒舆^程中教師注意鼓勵幼兒想象出同一種游戲材料不同的游戲方法：將鐵環(huán)一個一個放在地上當(dāng)小水洼，幼兒跳過去，根據(jù)不同年齡班調(diào)整鐵環(huán)間的距離，適合在各個年齡班開展。

發(fā)散引導(dǎo)法不但給教師自由發(fā)揮的空間，更多的是它的理念在游戲中能真正體現(xiàn)出來，能讓更多的小朋友有一種同等參與與發(fā)展的機(jī)會，讓他們用心去玩、去感受、去體驗(yàn)積極發(fā)揮著主體作用。

三、農(nóng)村幼兒園民間游戲的特點(diǎn)

民間游戲是由勞動人民自編，在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動，是我國優(yōu)秀民族文化的一個組成部分，它具有以下幾個特點(diǎn)：

（一）民間游戲具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方特色。不同的民族、不同的地區(qū)都有各自的游戲方式。由于民間游戲所表現(xiàn)的內(nèi)容往往是人們的日常生活，并且游戲中所配有的兒歌一般都是當(dāng)?shù)卣Z言，這些都使得民間游戲具有相當(dāng)明顯的民族性和地方性。

（二）幼兒民間游戲具有豐富的內(nèi)容，取材方面簡便的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)使民間游戲能在許多幼兒園中開展。有的可以徒手進(jìn)行，有的用的玩具特別簡單、廉價，一般來自日常生活和自然的材料及半成品，如：幾粒小石子、一根繩子，這些隨處可得的東西便能使游戲生動地開展起來。兒童在游戲中可以根據(jù)自己的興趣和想象，隨意將材料進(jìn)行加工和改造。

（三）幼兒民間游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性及很強(qiáng)的隨機(jī)性。這一特點(diǎn)使得兒童在自發(fā)的狀況下也樂于游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學(xué)，玩中有得，玩中有創(chuàng)，更好地促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。在開展的過程中，這些游戲往往不受人數(shù)、年齡、場地和時間的局限，只要幼兒想游戲，就可以在走廊或活動室的一角、花園及家里，利用點(diǎn)滴的時間自由的玩耍。

（四）幼兒民間游戲具有形式多樣、靈活多變的特點(diǎn)。如：踢毽子，不論大小都可以玩，年齡小的孩子在毽子上系一根繩子，用手拎著踢；年齡大的孩子則可以直接踢，還能踢出許多花樣來。踢“房子”更簡單，只要用樹枝或瓦片在地上畫上格子，就能進(jìn)行單腳或雙腳跳，樂趣無窮

四、農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

從幼兒教育的層面上來看，幼兒民間游戲有助于幼兒在體能、感知、語言、社會性等方面的發(fā)展。當(dāng)今社會的高速發(fā)展，需要具有良好的社會交往、協(xié)調(diào)組織、合作競爭的人，而民間游戲中恰好蘊(yùn)含著這些豐富的現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿?，對促進(jìn)幼兒各方面發(fā)展具有獨(dú)特的作用。

（一）農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施，有助于幼兒身體的發(fā)展。若讓孩子們機(jī)械反復(fù)地練習(xí)走、跑、跳、鉆等基本動作，往往不能引起孩子們的興趣，調(diào)動其積極性，而民間游戲具有濃厚的趣味性，游戲內(nèi)容較生動具體，形式也很活潑輕松，足可以保證孩子們充足的戶外活動時間。如：用一塊小瓦片讓幼兒玩《跳房子》的游戲，不僅發(fā)展了跳的能力，而且鞏固了數(shù)的概念。讓幼兒玩“頂指頂鍋”的游戲，既訓(xùn)練幼兒反應(yīng)的靈敏性，還培養(yǎng)了幼兒共同游戲，遵守游戲規(guī)則的良好習(xí)慣……，在游戲中，幼兒情緒高漲，不僅完成了體育鍛煉的要求，還增強(qiáng)了孩子們的體質(zhì)，達(dá)到了發(fā)展幼兒基本動作的目的，也為提高幼兒運(yùn)動能力奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施，有助于幼兒認(rèn)知和社會性的發(fā)展。大多數(shù)民間游戲配有童謠和兒歌，這些童謠和兒歌中包含許多關(guān)于自然和社會的知識，還囊括了社會生活的各個方面，擴(kuò)大了幼兒的知識面。幼兒民間游戲中，一般都要與若干名幼兒共同合作才能完成，如游戲《金鎖銀鎖》、《炒黃豆》、《荷花荷花幾月開》等。通過與同伴的相互模仿、相互協(xié)調(diào)提高幼兒的社會交往能力。幼兒游戲的過程，也是他們認(rèn)識生活、了解他人、親近社會的過程。如：在游戲《推磨磨》中，幼兒自己準(zhǔn)備豆子、洗豆、泡豆及小石磨等工具，磨豆子、加工豆?jié){的過程。幼兒以游戲的方式，經(jīng)歷的卻是一個小小的生活勞動片斷，感受著勞動者的工作和價值，體驗(yàn)著分工合作的樂趣。又如：玩《抬花轎》游戲中，幼兒在娛樂的同時，把自己了解到知識運(yùn)用在游戲的過程中，再配合相關(guān)的民間音樂、民間美術(shù)。孩子樂于其中、美在其中、悟在其中，潛移默化地感受中華民族悠久、獨(dú)具魅力的民俗文化。

（三）農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施，有助于幼兒積極情感和良好個性的發(fā)展。民間游戲常帶有競爭性這使幼兒在游戲中面臨著成功與失敗。當(dāng)在游戲中獲勝時，他們就能體會到成功的喜悅和滿足感，增強(qiáng)自信心；失敗時，他們能承受失敗和挫折給自己帶來的不安，并分析自己的不足，克服自身弱點(diǎn)，繼續(xù)參加有趣的游戲。所以，在整個過程中，幼兒學(xué)會自我控制，鍛煉抗挫能力，增強(qiáng)了明辨是非、正確評價的能力，形成樂觀、開朗的性格。民間游戲的娛樂性，又能讓幼兒在游戲中充分享受自由，在自然、自發(fā)的環(huán)境下，情緒放松，敢于大聲說笑，大方的表現(xiàn)，大膽地想象，因此，游戲的開展過程，可以說是幼兒逐步形成良好個性心理和積極情感的過程。

（四）農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)與實(shí)施，有助于幼兒園、家庭、社區(qū)的多向交流。民間游戲可以成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。家長及社區(qū)里的人，對兒時的游戲常難以忘懷，這對園征集和開展民間游戲推動極大。在家庭里，家長懷著愉悅的情感，帶著耐心與愛心，去和孩子進(jìn)行親密的接觸和交流，同時也能了解幼兒在園里的發(fā)展情況。在社區(qū)里，好玩的游戲自然能把大人和小孩湊在一起，形成互動、盡情游戲，這對現(xiàn)代的獨(dú)生子女，是獲得了寶貴的社交機(jī)會，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會教育作用。

五、農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)，有利于幼兒園的管理

農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)，有利于“勤儉辦園”。由于民間游戲靈活、自由度大，一般不受時間、空間條件的限制，所需要的材料也簡便，如幾顆木珠或廢舊的鈕扣串起來就可以玩跳格格游戲；農(nóng)村幼兒園民間游戲的開發(fā)，還有利于合理安排幼兒的一日活動?！毒V要》中指出：“要科學(xué)、合理的安排和組織一日生活”。幼兒園一日活動包括許多環(huán)節(jié)，在安排一日活動中有兩個問題需要很好的解決：一是活動內(nèi)容需要動靜交替。二是環(huán)節(jié)過度要自然，減少幼兒等待的時間。幼兒民間游戲的種類豐富，有運(yùn)動量較大的《貓捉老鼠》、也有比較安靜的《拍大麥》等，可供教師選擇。使幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)過渡自然，管而不死，放而不亂，使幼兒得到充分的自由和發(fā)展。另外還有利于幼兒園與家庭教育的聯(lián)系。民間游戲來源于生活，許多家長都會玩，幼兒園在開發(fā)民間游戲的過程中，可以向家長請教、征集民間游戲，使家長和幼兒園的關(guān)系變得更為密切。

在民間游戲的收集、整理、運(yùn)用、開發(fā)、創(chuàng)新、再運(yùn)用的過程中，我們教師能靈活的運(yùn)用民間游戲的特點(diǎn)發(fā)揮其最大的作用，有計(jì)劃、有目的的組織和開展各類民間游戲，豐富了游戲的內(nèi)容，完善了游戲的規(guī)則，變化了游戲的玩法，在游戲中，不但培養(yǎng)了幼兒做事的興趣，還讓幼兒從成功中體驗(yàn)到自己的力量、能力，嘗試到成功的喜悅，從而不斷增強(qiáng)了自己的自信心。通過民間游戲的實(shí)踐和開展，探索出一套不同年齡班民間游戲的組織開展的措施方法，作為一種新課程滲透于幼兒園的教育之中。

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論少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲的開發(fā)與利用

導(dǎo)讀：民間游戲的內(nèi)容豐富有趣，種類繁多，形式靈活，很多游戲不受場地、設(shè)備、人數(shù)、時間的限制，因此，教師可以把民間游戲靈活機(jī)動地貫穿于幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中。教師應(yīng)特別重視幼兒入園活動這一環(huán)節(jié)，因?yàn)槿雸@活動是幼兒能否愉快地開始一天生活的關(guān)鍵。

我國是一個多民族國家，各個少數(shù)民族都有著自己絢麗多彩的民族文化，這成為少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育的豐富資源。一般來說，民族文化教育有兩種形態(tài)，一種是非正規(guī)教育，也稱傳統(tǒng)教育，是指歷史上自發(fā)形成的一種內(nèi)生式教育，包括民族幼兒家庭教育和民族幼兒社會教育，教育工作由長者、巫師等承擔(dān)，在具體的生活場景中開展教育活動，教育內(nèi)容具有隨機(jī)性與靈活性的特點(diǎn)；另一種是正規(guī)教育，也稱現(xiàn)代教育，是指以民族托兒所、民族幼兒園為主的各種專門機(jī)構(gòu)及社會組織對民族幼兒實(shí)施的啟蒙教育，有專職教師、正規(guī)教材以及固定的時間與場所?！?〕這種正規(guī)形態(tài)的幼兒民族文化教育，一方面要增強(qiáng)幼兒的民族文化認(rèn)同感，促進(jìn)民族文化的傳承；另一方面也擔(dān)負(fù)著改善民族地區(qū)生產(chǎn)生活質(zhì)量、促進(jìn)民族地區(qū)現(xiàn)代化的重任。然而，在當(dāng)前主流文化的話語霸權(quán)之下，正規(guī)形態(tài)的民族幼兒教育卻迷失了前行的方向，脫離了民族文化與民族生活的現(xiàn)實(shí)，忽略了自己的民族傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致年輕一代文化疏離現(xiàn)象日益突出。換言之，在我國少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育中普遍存在著“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”斷裂的問題。貴州省松桃苗族自治縣的幼兒教育就是其中的典型代表。

松桃苗族自治縣位于貴州省東北部,地處湘、黔、渝二省一市交界處。全縣面積3400平方公里，轄13個鎮(zhèn)15個鄉(xiāng)503個行政村，有65.3萬人口，其中苗族人口占總?cè)丝诘?3%，是一個以苗族為主,多民族雜居的地方。全縣現(xiàn)有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)23所，學(xué)前班245個，在園（班）幼兒11063人。這些學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)條件參差不齊，但總體來說都不盡如人意。條件差的幼兒園甚至只有一間房屋和一些簡單的教育設(shè)備。教室內(nèi)空間利用不足，環(huán)境布置缺乏童趣。幼兒園教育活動安排松散，隨意性較大，以集體授課為主要教學(xué)形式，以讀、寫、算能力的培養(yǎng)為主要任務(wù)。教學(xué)內(nèi)容大多照搬固定教材，很少涉及本民族傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族幼兒對本民族文化的一些了解基本來自祖輩以及生活環(huán)境的影響。

美國學(xué)者沃爾特(F．Waher)曾說，沒有接受本族文化教育的學(xué)生固然可能產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感和無根感，但缺少主流文化教育的學(xué)生將會失去許多經(jīng)濟(jì)、政治和社會性的機(jī)會。意思是說，在少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育中必須處理好“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”及民族文化與主流文化之間的關(guān)系。因此，解決“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的斷裂問題是我國少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育必須直面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

民間游戲作為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是幼兒有目的、有意識地通過模仿和想象反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的社會性活動。這種社會性活動反映的主要是幼兒已經(jīng)熟悉的、理解的、感興趣的、印象突出并有真正感情的生活體驗(yàn)，因而有著獨(dú)特的教育價值。〔2-4〕隨著社會的不斷發(fā)展，民間游戲在繼承中不斷創(chuàng)新，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵，在少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育中架起了連接“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的橋梁。因此，合理地開發(fā)與利用民間游戲是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育中“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”對接的重要策略。本文擬以貴州省松桃苗族自治縣為例，分析少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲開發(fā)與利用存在的問題及成因，探討少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲開發(fā)與利用的策略。

一、少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲開發(fā)與利用存在的問題及成因

1.存在的問題

（1）價值取向的偏頗。長期以來，一些少數(shù)民族地區(qū)在推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，對本民族傳統(tǒng)民間游戲在幼兒園教育中的價值認(rèn)識不足，對開發(fā)利用民間游戲的重視不夠。根據(jù)筆者對貴州省松桃縣的調(diào)查，教師組織的游戲主要來自教材，近一半的教師對于本民族的民間游戲并不了解。甚至有些教師還認(rèn)為，為了改變本地貧窮落后的現(xiàn)狀，根本沒有必要將本土文化引入日常教學(xué)中。在這些教師的觀念中，似乎只有舍棄傳統(tǒng)的本土文化才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。同樣，家長對民間游戲也存在偏見。家長望子成龍心切，盼望自己的孩子能夠走出大山，融入主流社會，因而熱心于對孩子進(jìn)行特長培養(yǎng)，要求孩子參加各種特長興趣班的學(xué)習(xí)。價值取向的偏頗導(dǎo)致不少民族民間游戲?yàn)l臨失傳。

（2）民族性與地方性的缺失。苗族社會的傳統(tǒng)教育主要包括三個方面：生產(chǎn)教育、風(fēng)俗習(xí)慣教育和軍事教育。〔5〕我們在對松桃縣城以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾所幼兒園的走訪中發(fā)現(xiàn)，幼兒園教育中存在著游戲內(nèi)容不適宜當(dāng)?shù)匚幕兔褡鍌鹘y(tǒng)，與現(xiàn)代文明成果分離的現(xiàn)象。幼兒玩“過家家”時用的娃娃是金發(fā)碧眼的洋娃娃，而不是苗族的民族娃娃；幼兒玩“小舞臺”游戲時穿的是各種各樣的“公主裙”、“王子服”，而不是苗族人民自己的“旗幟服”；幼兒演奏“小鼓咚咚”時用的是西洋樂隊(duì)里的小鼓，而不是苗族人民千百年來用以表現(xiàn)自豪與喜悅的八面鼓……總之，在這些苗族幼兒園的游戲里幾乎看不到苗族傳統(tǒng)文化的影子。民族性與地方性的缺失導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)幼兒教育愈來愈遠(yuǎn)離本民族文化生活的現(xiàn)實(shí)。

（3）幼兒主體性的喪失。筆者在考察中發(fā)現(xiàn)，大部分教師組織幼兒游戲時幾乎都是一種程序：首先介紹游戲規(guī)則，接著帶領(lǐng)幼兒一起開展游戲，最后讓幼兒自己進(jìn)行游戲，或者分組進(jìn)行比賽。整個游戲過程幾乎都是以教師為中心，幼兒一步一步按照教師的指示在活動，幼兒很少有自己思考、相互交流的機(jī)會。幼兒在游戲中的主體性幾乎完全喪失，只是跟著教師的步調(diào)在活動。

2.問題的成因

（1）教育基礎(chǔ)薄弱。松桃縣教育基礎(chǔ)相對薄弱，當(dāng)?shù)卣畬τ變航逃度氩蛔?，大多?shù)幼兒園往往只有幾間教室，沒有必要的活動設(shè)施。在農(nóng)村，幼兒園往往只有一間教室，所以農(nóng)村幼兒園往往被稱為幼兒班，不足小學(xué)入學(xué)年齡的幼兒共處一班。在這些農(nóng)村幼兒園里，教室十分簡陋，沒有必要的活動設(shè)施，桌椅板凳通常由幼兒自己從家里帶來。很多農(nóng)村地區(qū)甚至連幼兒班也沒有，幼兒的學(xué)前教育由附屬在村級小學(xué)的一年制學(xué)前班完成。更有甚者，不少農(nóng)村小學(xué)連附設(shè)的學(xué)前班也沒有，學(xué)前兒童與小學(xué)一年級學(xué)生同班上課，被稱為“跟讀生”。當(dāng)?shù)赜幸粋€大平鄉(xiāng)，那里幾乎沒有正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，在鄉(xiāng)里唯一的小學(xué)里有一間很大的教室，教室里密密麻麻擠滿了3~6歲年齡不等的幼兒。教室里沒有活動區(qū)角，也沒有圖書和游戲材料。教師的任務(wù)僅僅是看好幼兒，教他們學(xué)寫簡單的字以及唱幾首老掉牙的歌。教育基礎(chǔ)薄弱使少數(shù)民族地區(qū)幼兒園缺乏民間游戲開發(fā)與利用的條件。

（2）教育理念滯后。少數(shù)民族地區(qū)的幼兒文化教育應(yīng)體現(xiàn)多元性與本土性并重的原則，既要考慮文化的本土性，重視教育在傳承文化中的作用，又要考慮時代發(fā)展對幼兒的要求，把這些教育內(nèi)容融入到既具有時代氣息又具有傳統(tǒng)民族文化特色的幼兒民族文化教育活動中。然而，從松桃縣第一所正規(guī)幼兒園——實(shí)驗(yàn)幼兒園開辦到如今的20多年時間里，松桃縣從未有過一套既反映最新課程理念又能針對本地幼教特點(diǎn)、適應(yīng)本地文化的幼兒園課程體系。教師在平時的教學(xué)中幾乎都是照搬教材。在這樣的教育理念下，自然沒有民間游戲的立足之地。

（3）師資隊(duì)伍素質(zhì)不高。在松桃縣城里的幼兒園，教師雖然經(jīng)過正規(guī)學(xué)前教育培訓(xùn)畢業(yè)上崗，但工作以后接受繼續(xù)教育的機(jī)會非常有限，難以獲得持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。農(nóng)村的情況更加糟糕，幾乎沒有合格的幼兒園教師。由于農(nóng)村幼兒園教師的待遇一直沒有得到很好解決，工資低，又缺乏保障，所以正式幼兒師范院校畢業(yè)生都不愿意到農(nóng)村幼兒園任教，農(nóng)村幼兒園只能聘用從小學(xué)分流的教師，或者聘請初、高中畢業(yè)生擔(dān)任教師。教師隊(duì)伍素質(zhì)不高，缺乏課程開發(fā)的意識和能力，這是少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲開發(fā)與利用的最大障礙。

二、少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲開發(fā)與利用的策略

1.提高認(rèn)識，更新觀念

少數(shù)民族地區(qū)政府和教育行政管理部門應(yīng)在思想上對開展民族民間游戲引起足夠重視，增加學(xué)前教育經(jīng)費(fèi)的投入，利用有限條件為民間游戲開發(fā)與利用提供便利。比如注重師資隊(duì)伍建設(shè)，定期對幼兒園教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)，提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)，增強(qiáng)教師課程開發(fā)的意識和能力，樹立“尊重民族多元、強(qiáng)化民族認(rèn)同、形成國家一體”的基本理念，〔6〕尤其要從思想上糾正教師對民間游戲的錯誤觀念。同時，在當(dāng)?shù)亟逃姓块T和教研機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)和大力支持下，部分幼兒園可以將民間游戲作為特色課程加以開發(fā)和利用。

2.創(chuàng)設(shè)民間游戲環(huán)境

為了使少數(shù)民族地區(qū)幼兒園更好地開發(fā)和利用民間游戲資源，教育行政部門、教研機(jī)構(gòu)和幼兒園都應(yīng)努力創(chuàng)造必要的條件。尤其是物質(zhì)環(huán)境，它是開展民間游戲必要的引發(fā)和支持條件，主要包括游戲的時間、場地、玩具材料等。在美工區(qū)可以增加泥塑、剪紙、編織、棒針十字繡、蠟染等材料。這些美工活動可以培養(yǎng)幼兒的細(xì)心和耐心，同時也可以激勵幼兒大膽實(shí)踐，積極創(chuàng)新。在音樂表演區(qū)可以投放彩綢、綢扇、民間八面鼓、民間表演頭飾、服裝等。幼兒穿上本民族的漂亮服裝，敲著八面鼓，載歌載舞，感受著優(yōu)美的韻律和富有變化的節(jié)奏，體驗(yàn)著苗族民間藝術(shù)的美，可以增強(qiáng)幼兒的民族自豪感，陶冶幼兒的情操。在體育區(qū)可以投放高蹺、沙包、皮筋、跳繩等，使幼兒在快樂游戲中增強(qiáng)體質(zhì)。此外，幼兒園還可以建立民間游戲玩具展示區(qū)，在展示區(qū)里擺放一些具有民族文化特色的玩具材料，這樣既可以方便幼兒認(rèn)識民間游戲，又可以方便幼兒取用，自由開展游戲活動。

3.凸顯民間游戲的民族性與地方性

經(jīng)典、傳統(tǒng)的民間游戲都具有鮮明的民族特色和地方性，不同的民族、不同的地區(qū)都有各自的民間游戲，反映了民族傳統(tǒng)文化和地方文化的精髓。如松桃苗族自治縣依山傍水，風(fēng)景秀麗，古色古香，民風(fēng)淳樸。在長期的歷史發(fā)展過程中，這里的苗族人民在服飾、節(jié)慶、婚嫁、喪葬、娛樂、禮節(jié)、禁忌、飲食等方面形成了自己獨(dú)特的文化。幼兒園開展民間游戲，理應(yīng)體現(xiàn)、利用和開發(fā)這些文化資源，凸顯民間游戲的民族性與地方性。

“七月七”是苗族傳統(tǒng)鼓會，每年農(nóng)歷的七月初七，苗族人民便穿戴一新，歡聚鼓場，擊節(jié)敲鼓，翩翩起舞，縱情歡樂。幼兒園教師可以帶領(lǐng)幼兒到鼓會上體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，了解苗族傳統(tǒng)鼓會的內(nèi)容和精湛的擊鼓技巧。然后教師可以在幼兒園中創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引導(dǎo)幼兒玩“鼓會”的游戲，讓幼兒在“鼓會”游戲中學(xué)習(xí)人們的語言、擊鼓動作、交流方式，體驗(yàn)苗族人民熱愛生活、積極向上的精神。幼兒園教師還可以引導(dǎo)幼兒在角色游戲中欣賞、品嘗、親手制作自己家鄉(xiāng)的美味食物，引導(dǎo)幼兒在表演游戲中了解本民族豐富的民族歌舞文化，感受本民族藝術(shù)的美。

4.民間游戲的繼承與創(chuàng)新

在當(dāng)今多元文化教育背景下，少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教育既要繼承本民族傳統(tǒng)文化的精髓，又要善于吸收其他民族尤其是現(xiàn)代文化的先進(jìn)內(nèi)容，而不能固守“傳統(tǒng)”，更不能固步自封，這樣才能使民族傳統(tǒng)文化不斷煥發(fā)生命的活力，不斷發(fā)揚(yáng)光大。苗族是一個相對封閉的民族，這雖然使苗族傳統(tǒng)文化相對完好地保留下來，但在外來文化的強(qiáng)大沖擊下顯得缺乏抵抗力與適應(yīng)力。如在松桃縣，一些幼兒園為了趕上時代的“教育步伐”，一味地追求“現(xiàn)代”教育，幾乎摒棄了本民族傳統(tǒng)文化的精髓，但同時又無法真正感受和適應(yīng)“現(xiàn)代”教育的影響，最終迷失了前進(jìn)的方向。

由此可見，在少數(shù)民族地區(qū)幼兒園民間游戲的開發(fā)與利用上，必須處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。比如軍事教育是苗族傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容，角斗、騎射、刀劍、武術(shù)等傳統(tǒng)教育在苗族社會中極為普遍。幼兒園在體育游戲中引入這些傳統(tǒng)的民間文化，有利于幼兒體驗(yàn)苗族人民堅(jiān)韌不拔和機(jī)智勇敢的民族精神，但如果一成不變地將這些文化引入游戲中，則很可能強(qiáng)化幼兒的攻擊性行為。因此，幼兒園在組織這類游戲時，應(yīng)對其進(jìn)行教育性改造，在吸收和保留其堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢的民族精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，注入和諧、合作、公正、競爭的時代理念。

5.在幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中有機(jī)融入民間游戲

民間游戲的內(nèi)容豐富有趣，種類繁多，形式靈活，很多游戲不受場地、設(shè)備、人數(shù)、時間的限制，因此，教師可以把民間游戲靈活機(jī)動地貫穿于幼兒一日生活各環(huán)節(jié)中?！?〕教師應(yīng)特別重視幼兒入園活動這一環(huán)節(jié)，因?yàn)槿雸@活動是幼兒能否愉快地開始一天生活的關(guān)鍵。在營造溫馨環(huán)境的同時，為幼兒準(zhǔn)備一些發(fā)展小肌肉或手眼協(xié)調(diào)能力的民間游戲，如“七巧板”、“抓籽”等，可以使幼兒獲得愉悅的體驗(yàn)。在餐前活動時，教師可以提供多種小肌肉群游戲，如“大拇哥”、“拍手歌”、“玩叉繩”等，供幼兒選擇，使幼兒帶著愉快的心情進(jìn)餐。幼兒離園也是一日活動中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這時幼兒情緒不太穩(wěn)定，教師容易顧此失彼。教師可以為幼兒提供“彈蠶豆”、“煙盒三角塊”、“拍手游戲”等，避免幼兒因無所事事而煩躁不安。可見，在一日生活各環(huán)節(jié)中有機(jī)融入民間游戲，不僅能使一日生活各個環(huán)節(jié)自然過渡，而且能充分發(fā)揮民間游戲獨(dú)特的教育價值，不失為開發(fā)與利用民間游戲的一個好選擇。

幼兒園開展民間游戲的實(shí)踐點(diǎn)滴

發(fā)揮民間游游戲是伴隨著人類社會的一種社會現(xiàn)象，是一種基于個體內(nèi)在需要的自發(fā)自主性的活動，是幼兒的基本活動。在民間流傳著許多具有生活氣息，風(fēng)采各異的游戲，我們在開展“利用社區(qū)資源，開展幼兒民間藝術(shù)教育的實(shí)踐研究”這一課題研究過程中，把對民間游戲的收集利用作為我們課題研究的子課題。我們充分調(diào)動幼兒家長、教師的積極性，甚至到社區(qū)中找一些老人，通過他們廣泛收集民間游戲，將民間游戲靈活地、創(chuàng)新地融合在我們的園本課程之中。在實(shí)踐中，我們體會到：民間游戲不僅簡單易學(xué)、趣味性強(qiáng)，且種類繁多，不受場地、人數(shù)、孩子接受能力差異的限制。它不僅能促進(jìn)幼兒基本動作的發(fā)展、口語能力的發(fā)展，還能促使幼兒社會性及其它能力的發(fā)展。

一、民間游戲與幼兒發(fā)展

1、民間游戲與幼兒動作發(fā)展

民間游戲種類繁多，對幼兒身體發(fā)展起著多方面的作用?！疤そ睢?、“荷花荷花幾月開”“跳繩”“籮卜”“城門幾丈高”等等游戲能促進(jìn)幼兒走、跑、跳、鉆等大肌肉動作的發(fā)展；“抓包”“彈球”“跳格子”“背月亮”“吹羽毛”“彈蠶豆”“翻繩”“夾彈子”等游戲，能發(fā)展幼兒小肌肉群和手眼的配合協(xié)調(diào)；“抽七打八”“踩高翹”等游戲，能訓(xùn)練幼兒的平衡能力，使幼兒身體勻稱和諧的發(fā)育。民間游戲中的各種動作發(fā)展，促使幼兒機(jī)體健康和諧的發(fā)展，從而增強(qiáng)他們的體質(zhì)。

2、民間游戲與幼兒身體素質(zhì)發(fā)展

通過教學(xué)實(shí)踐，我們覺得一些運(yùn)動類民間游戲能促進(jìn)幼兒身體素質(zhì)的發(fā)展。如“趕球”“貼膏藥”“跑三圈”“跳房子”等游戲，不僅能促使幼兒身體技能的協(xié)調(diào)發(fā)展，還能培養(yǎng)幼兒初步的自我保護(hù)能力和機(jī)智勇敢的精神，“我是木頭人”“抬花轎”等游戲能發(fā)展幼兒的自控能力，“鉆山洞”“跑城”“偷寶”“金鎖銀鎖”等游戲能發(fā)展幼兒反應(yīng)的敏捷性?！跋棺用衬_”游戲中，瞎子必須蒙住眼睛，瘸腳必須把一手一腳綁在一起，這個游戲難度大能鍛煉幼兒的意志。還有“運(yùn)糧”游戲，幼兒要克服各種障礙運(yùn)送糧食到目的地，這一活動也能增強(qiáng)意志使幼兒獲得耐挫能力。

3、民間游戲與幼兒動手動腦能力發(fā)展

民間游戲中一些數(shù)學(xué)游戲如：“拾石子”“三六九”“過門”等能使幼兒從游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的重要和有趣；“挑竹簽”“取葉?！薄按蚓钡扔螒颍褂變涸谕嫱?、想想、試試的過程中，加深了對數(shù)概念的認(rèn)識，促進(jìn)了幼兒手部小肌肉群的發(fā)育；“青蛙跳井”“老虎吃小孩”等棋類游戲，可以讓幾個幼兒一起玩，在游戲中幼兒可以練習(xí)用數(shù)學(xué)方法解決游戲中簡單的問題，而且幼兒的同伴合作意識也得到了增強(qiáng)。還有民間游戲的一物多玩，給幼兒提供了自由探索、大膽想象、動手創(chuàng)造的機(jī)會。如一根竹桿、一個輪子，幼兒通過動腦筋能玩出騎馬、跳竹桿、推車等多種玩法，“踢毽子”游戲，幼兒創(chuàng)造性地碗出了單腳踢、雙腳踢、踢一下接住、兩人輪流出腳踢等多種花樣。

4、民間游戲與幼兒社會性發(fā)展

民間游戲提供了幼兒語言表達(dá)的環(huán)境和同伴間情感交流的機(jī)會與條件。如：游戲“炒黃豆”。兩個幼兒在游戲的同時用語言表達(dá)“炒、炒、炒黃豆，炒好黃豆翻跟頭”。又如游戲“拍大麥”中，“一籮麥、兩籮麥、三籮開始拍大麥，噼噼啪，噼噼啪……”兩個幼兒邊念兒歌邊拍手，在愉悅的情景中游戲。民間游戲的規(guī)則還能幫助幼兒擺脫自我中心，向社會合作發(fā)展。每個游戲的規(guī)則是幼兒必須遵守的，游戲?qū)τ變旱恼T惑，會使他們控制自己的行為而遵守規(guī)則。這樣，幼兒在與同伴游戲中掌握了規(guī)則，從而形成了人際協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。例如“城門幾丈高”，游戲規(guī)則是每個幼兒邊念兒歌邊一個一個從“城門”下鉆過，想再次參加游戲幼兒只能遵守規(guī)則。再如：“跳竹桿”游戲，二人抬、一人跳，游戲要求抬的動作要一致，抬跳動作要協(xié)調(diào)，抬跳節(jié)奏要一致，兩個一致和一個協(xié)調(diào)，充分培養(yǎng)了幼兒動作的協(xié)調(diào)性和同伴之間的合作能力。

民間游戲有它獨(dú)特的趣味性，它對幼兒的自制力和堅(jiān)持性有著良好的促進(jìn)作用。例如：“丟手帕”游戲時，大部分幼兒處于等待之中，有的幼兒甚至一次也沒輪到，按幼兒的年齡特點(diǎn)分析，他們早熬不住了。但民間游戲獨(dú)特的趣味性吸引了幼兒把游戲中的等待轉(zhuǎn)變成自身內(nèi)在的需要。又如：“花小狗”游戲中小狗閉著眼睛蹲在主人的身后，如果前來捉狗的人沒捉到他，他就只能乖乖地蹲在那兒，這對一個幼兒來說特別是自我約束能力較差的孩子無疑是一個比較嚴(yán)峻的考驗(yàn)，因?yàn)樗麄冏允贾两K只能蹲在那兒等待別人來選中他。這對孩子的堅(jiān)持性、自覺性的養(yǎng)成有著很大的促進(jìn)作用。

二、民間游戲與幼兒一日活動

1、晨間來園活動

來園是幼兒愉快地開始一天生活的關(guān)鍵。每天早上，幼兒三三兩兩陸續(xù)來到幼兒園，老師們?yōu)楹⒆觽冊诨顒訁^(qū)角準(zhǔn)備了許多適合桌面活動的游戲材料，孩子們可以自由選擇游戲材料，可以一個人玩也可以和同伴一起玩“挑棍”“彈蠶豆”“煙盒三角塊”“抓籽”等游戲。這些游戲運(yùn)動量小，可以起到發(fā)展小肌肉動作和手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。

2、晨間戶外體育鍛煉活動

戶外晨間鍛煉的游戲很多，如跳像皮筋、跳竹桿、跳繩、踢毽子、車鐵環(huán)等。幼兒可以根據(jù)意愿自由尋找游戲伙伴，自選玩具、自選玩法或自己商量制定游戲規(guī)則、改變玩法。這些游戲運(yùn)動量較大，除了發(fā)展動作還可以培養(yǎng)

幼兒交往、謙讓、合作的精神。

3、教育活動

教育活動中我們主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和班級實(shí)際情況按教學(xué)目標(biāo)選用適當(dāng)?shù)拿耖g游戲。如中班上學(xué)期健康教育目標(biāo)之一是“在一定范圍內(nèi)四散地追逐跑”，我們就選擇“荷花荷花幾月開”“老狼老狼幾點(diǎn)了”“貓捉老鼠幾更天”等游戲。生動有趣的游戲，使幼兒在愉快的嬉戲中發(fā)展了跑的動作。

4、過渡環(huán)節(jié)

一日活動中有許多零散的時間，如：幼兒課間、飯前飯后、離園前等各環(huán)節(jié)過渡時，我們選擇一些不受時間、場地限制，玩具攜帶方便，便于收攏的民間游戲，穿插在零散時間中進(jìn)行。如“挑花線”、“找東西南北”“蚊子叮人”“石頭剪子布”等。這樣不僅使一日活動的各個環(huán)節(jié)過渡自然，管而不死，活而不亂，同時減少了排隊(duì)等待時間。將民間游戲貫穿在一日活動中，也體現(xiàn)了動靜交替的原則。

民間游戲是幼兒快樂的源泉，我們深深地感受到民間游戲這一寶貴的教育資源對幼兒教育的作用，我們希望更多的人來關(guān)注民間游戲，同時我們也將在原有的基礎(chǔ)上深入實(shí)踐、深入反思，更大程度地戲的教育價值。

民間游戲與幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系

社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，城市居民生活條件不斷提高，電子技術(shù)、媒體技術(shù)已介入幼兒游戲，許多孩子沉迷于電子游戲虛擬的世界里。在這種電子游戲的世界里，幼兒獲得了廣泛的信息。但更多的給孩子帶來負(fù)面效應(yīng)：1。幼兒的想象力、創(chuàng)造力發(fā)展受到限制。2。幼兒的積極主動性不能充分發(fā)揮。3。缺少了在多維的人際關(guān)系中成長的環(huán)境。而民間游戲是民間傳下來的一種游戲形式。它簡單易學(xué)，不受場地、人數(shù)、孩子接收能力差異的限制，三五成群就可以進(jìn)行。它不僅促進(jìn)幼兒基本動作的發(fā)展，口語能力發(fā)展，更重要的是促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

一、幼兒的同伴關(guān)系與幼兒的社會性發(fā)展的關(guān)系

同伴關(guān)系指在游戲中幼兒在一起玩耍和游戲。魯本斯坦和沃斯曾經(jīng)試驗(yàn)，設(shè)計(jì)兩種情景：一是獨(dú)自玩，一是與同伴一起玩。結(jié)果表明，與同伴一起玩比獨(dú)自玩，其游戲更趨于復(fù)雜化，更能發(fā)現(xiàn)物體的性質(zhì)。如此可見，幼兒平等的關(guān)系，使他們有多方面的交流，并且相互影響著，對幼兒社會性發(fā)展有很大的作用。從以下兩點(diǎn)談?wù)劊?/p>

1、語言能力的提高。語言本身是一種概括化的符號，是代表一類事物的象征。幼兒不是簡單的學(xué)習(xí)語言，而是學(xué)習(xí)用組合的方式把語言作為思想和行動的工具。民間游戲提供了語言表達(dá)的環(huán)境。游戲中同伴的交流迫使他們相互表白，逐漸學(xué)會了表達(dá)，豐富了詞匯。而且游戲中的兒歌趣味性強(qiáng)，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言表達(dá)“炒、炒、炒黃豆，噼嚦吧啦翻跟頭?！庇秩缬螒颉芭拇篼湣敝?，“一籮麥，兩籮麥，三籮開始拍大麥?！眱扇诉吥顑焊柽吪氖郑顾麄冃那橛淇?，增進(jìn)了同伴間的情感交流。

2、幫助幼兒擺脫自我中心。游戲的規(guī)則幫助幼兒擺脫自我中心，向社會合作發(fā)展。每個游戲的規(guī)則是每個幼兒必須遵守的。游戲?qū)τ變旱恼T惑，會使他們控制自己的行為而遵守規(guī)則，也讓幼兒從新的角度看問題。這樣，幼兒在與同伴游戲中掌握了規(guī)則，從而形成人際協(xié)調(diào)的合作關(guān)系。例如：游戲“城門幾丈高”，它的規(guī)則是，每個幼兒邊念兒歌邊一個一個從“城門”下鉆過。但是，頑皮的幼兒難以遵守，老師請幼兒講講游戲的規(guī)則。頑皮的孩子為了能再次參加游戲而只能遵守游戲規(guī)則。游戲的規(guī)則，有的是明顯的規(guī)則，有的是隱藏的規(guī)則，幼兒必須按照規(guī)則控制自己的行為，學(xué)會用規(guī)則協(xié)調(diào)關(guān)系。游戲的興趣使幼兒愉快的服從游戲規(guī)則，約束自己。

二、教師與幼兒之間的關(guān)系影響著幼兒的社會性發(fā)展。

幼兒從早晨來園開始：晨檢、游戲、進(jìn)餐、午睡等一日活動各個環(huán)節(jié)中都在和教師進(jìn)行密切的交往。在這些交往中，幼兒會感受到教師對他們的態(tài)度。如果教師把幼兒當(dāng)作有獨(dú)立人格的人，愛護(hù)他們的自尊心，尊重他們的人格，這樣幼兒感到老師是自己最親近的人。例如：“新娘坐轎”游戲中，有的幼兒不愿做“新娘”，他們知道“新娘”是“狼婆子”。這樣，教師應(yīng)該尊重幼兒的選擇，說：“你們先看其他小朋友玩的多開心呀！”當(dāng)他們看見其他的孩子玩得很高興時，自己也想積極參加了。教師的話語要尊重孩子的人格，多以肯定的語氣鼓勵幼兒，讓孩子樹立信心重新參與游戲。

民間游戲與幼兒社會性的發(fā)展有密切的關(guān)系，幼兒在游戲中相互交往讓他們逐漸懂得了什么是正確的，什么是錯誤的，什么是丑惡的。幼兒在游戲中，與同伴交往，幼兒才能真正體會到自己是集體中的一員，學(xué)會站在他人立場上看自己，意識到自己和他人的關(guān)系，逐漸學(xué)會服從人們之間關(guān)系的準(zhǔn)則，而克服自我中心，以形成適應(yīng)社會需要的社會性行為。

幼兒的民間游戲

游戲是伴隨人類社會的一種社會現(xiàn)象對幼兒來說，它是幼兒的基本活動，也是我們幼兒園教學(xué)的主要教學(xué)手段，本學(xué)期我嘗試從民間游戲入手，培養(yǎng)孩子的交際能力與合作能力，使孩子在輕松活潑的環(huán)境中得到發(fā)展。

民間游戲簡單易學(xué)，趣味性強(qiáng)，且種類繁多。我針對本班幼兒的情況，從最簡單的“石頭，剪刀，布”開始逐步增加豐富內(nèi)容，對促進(jìn)幼兒身心發(fā)展起到了良好的積極作用。

首先，我利用民間游戲不受場地，時間限制，玩具攜帶方便，便于收攏的特點(diǎn)，將游戲穿插在零散的時間進(jìn)行，如幼兒來園后，離園前，飯后，喝水休息時等各活動環(huán)節(jié)過度時進(jìn)行，如“翻繩”“石頭，剪刀，布”，“金鎖銀鎖”等，這樣不僅使一日活動的各個環(huán)節(jié)過度自然，而且管而不死，活而不亂，同時減少了排隊(duì)等待的時間

另外，民間游戲大多配有兒歌，這些兒歌趣味性強(qiáng)，有節(jié)奏感，朗朗上口，為幼兒提供了語言表達(dá)的環(huán)境。游戲中同伴之間的交流也迫使他們互相表述，逐漸學(xué)會了表達(dá)，豐富了語言，尤其是對一些平時不愛開口說話，口語表達(dá)較差的孩子更是為他們提供了一個語言發(fā)展的平臺，使他們在輕松自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)與同伴交流，發(fā)展他們的口語表達(dá)能力。如我班劉一止小朋友，生性膽小，各方面能力較差，不愛開口。但是在民間游戲中卻表現(xiàn)的很活躍，在“炒黃豆”，“拍大麥”等游戲中，他與同伴邊念兒歌邊拍手，心情愉快，輕松。不但學(xué)會了不少兒歌，而且節(jié)奏感強(qiáng)了，同時也增進(jìn)了與同伴之間的情感交流，性格開朗了許多，連他母親也說，現(xiàn)在劉一止好象變了個人。

在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，合作能力的發(fā)展愈來愈受到人們的重視，它是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)之一，而民間游戲大多是合作游戲在培養(yǎng)幼兒的合作能力方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢。

在現(xiàn)實(shí)生活中由于幼兒個性的差異，教育的不同，有的孩子會表現(xiàn)出任性，霸道等行為。如在民間游戲時，有的孩子得不到某個角色就會不高興，也有的孩子不肯和別人交換角色，而幫助幼兒協(xié)商分配角色，是合作游戲的前提。因此我在組織游戲的時候就請幼兒輪流擔(dān)任角色。但也有個別任性的孩子，明顯不受大家的歡迎。陳祥斌就是這樣的一個小朋友。他不但總喜歡挑自己喜歡的角色，而且稍不稱他的心就對同伴拳腳相送。因此小朋友都不愿意與他一起玩，他開始四處碰壁，嘗到了小朋友不要他的滋味，這時他會求助于我，我明確對他說，想和小朋友一起玩，就應(yīng)該和小朋友好好商量，否則誰都無法幫你。由于游戲的誘惑，使他只能控制自己的情緒和行為，學(xué)著和小朋友協(xié)商，逐漸體會到自己是集體中的一員，學(xué)會個人服從大多數(shù)的準(zhǔn)則，克服自我中心意識，開始能和小朋友愉快的游戲幼兒在民間游戲中可以根據(jù)自己的意愿自由尋找伙伴，自選玩具，自選玩法或自己商量制定游戲規(guī)則，改變玩法，增強(qiáng)孩子的規(guī)則意識。但有的孩子不理解規(guī)則，而有的則要耍小聰明。如玩“搶位子”游戲，必須聽到最后一個字才能搶，大多數(shù)孩子能理解這規(guī)則，也能遵守，而個別孩子如朱晨陽小朋友他不是不理解，而是故意不遵守，沒聽到最后一個字就沖出去。對這樣的孩子我及時幫助他理解活動的共同目標(biāo)——玩的愉快，使他體會的不遵守規(guī)則，大家玩的都不開心，久而久之孩子們都逐漸養(yǎng)成了遵守規(guī)則的習(xí)慣。

當(dāng)然游戲的過程是合作的過程。合作的過程中總會發(fā)生不同意見，產(chǎn)生各種矛盾。這就需要進(jìn)行協(xié)商，統(tǒng)一意見。協(xié)調(diào)彼此的行動，達(dá)到合作的目的。如有一次，在玩木頭人的游戲的時候，領(lǐng)導(dǎo)者與參加游戲的幼兒為什么動作算動吵了起來，一個講動了，一個講沒動。于是我讓大家在一起相互討論，制定個動的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)他們統(tǒng)一意見使他們又愉快的玩起來了。

通過民間游戲的開展，使幼兒逐漸懂得什么是正確的什么是錯誤的，幼兒的交往能力，合作意識在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗(yàn)到了人與人相互交往，合作的重要和快樂。孩子們更加活潑開朗了，我也嘗到了甜頭。我想隨著二期課改的深入，給孩子營造一個自由發(fā)展的天空，如何開展好各類游戲也是我們教師一個重要的課題。

游戲結(jié)束后，這幾個孩子在集體前激動地介紹了他們的游戲，贏得了全班小朋友的掌聲。

這些孩子以后的游戲情況，大家一定都能猜出來了。在經(jīng)過這次的經(jīng)歷后，他們的游戲能力得到了一次大的提高。如果來觀看我們班的自主游戲，你一定會發(fā)現(xiàn)他們玩得正歡哩！

幼兒園開展民間體育游戲分析

【摘要】民間體育游戲由民間創(chuàng)編，是一項(xiàng)具有濃厚地方特色和生活情趣的活動，喜聞樂見、代代相傳。新《綱要》指出：“教師要重視培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣，充分利用自然環(huán)境中各種因素進(jìn)行鍛煉，積極挖掘、采用本地區(qū)有益的民間體育游戲、娛樂游戲等，吸引幼兒主動參與，并體驗(yàn)運(yùn)動的樂趣?！泵耖g體育游戲集趣味性、娛樂性、實(shí)用性于一體，簡單易學(xué)易操作，深受幼兒喜愛。幼兒園開展民間體育游戲，既能培養(yǎng)幼兒熱愛體育活動，增強(qiáng)體質(zhì)，又可以了解莆仙地域獨(dú)特的民俗與文化，吸收傳統(tǒng)文化中的精華，為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化打好基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)探討開展民間體育游戲的途徑，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】幼兒；民間體育游戲；途徑；探析

提起童年，我們有許多甜美的記憶。樹蔭下、草地上、小溪邊，時?；钴S著三五成群的孩子。他們一起玩捉迷藏、跳皮筋、丟沙包、抓特務(wù)、丟手絹、守關(guān)等游戲。游戲中，我們學(xué)會了動手動腦，學(xué)會了包容和同伴分享、合作，最珍貴的是獲得了童年最快樂的體驗(yàn)。如今，許多幼兒足不出戶，把電視、電腦當(dāng)保姆，模型玩具當(dāng)玩伴。隨著層出不窮的玩具、新奇刺激的電子游戲民間體育游戲悄然消失，帶走了孩子健康成長的生活方式和快樂體驗(yàn)。而幼兒園開展體育活動的材料多現(xiàn)代化、少自制器械，跟不上現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展。因此，我們應(yīng)充分挖掘和利用民間體育游戲資源，融合到幼兒園健康領(lǐng)域中，協(xié)調(diào)家園聯(lián)系，創(chuàng)造條件，開展游戲活動，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)自由寬松的環(huán)境，激發(fā)幼兒參加游戲的興趣

興趣是最好的老師，教師應(yīng)從民間游戲的趣味性入手，創(chuàng)設(shè)良好的游戲情境。觀察幼兒的言行，從幼兒的角度理解他們的內(nèi)心活動，根據(jù)游戲需要，對環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。有趣的民間體育游戲把孩子放飛在自由寬松的環(huán)境中，他們盡情地享受陽光雨露的滋潤，快速地適應(yīng)外界環(huán)境的變化，有效地提高了幼兒的身體素質(zhì)。

（一）創(chuàng)設(shè)自由的戶外活動環(huán)境

我園戶外綠蔭如蓋，場地整潔、平坦，便于孩子游戲、追逐。老師充分利用自然資源，豐富游戲環(huán)境和材料：如在平整的水泥地上畫上富有童趣的、五顏六色的“圓圈”“方格房子”等，孩子們?nèi)雸@、離園時不由自主地就玩上幾次“跳圈”“跳格子”等游戲。烈日炎炎，老師帶孩子在樹蔭下玩“老鷹捉小雞”；晴空萬里，老師和幼兒在戶外玩“捕魚”，讓幼兒盡情奔跑、嬉戲。幼兒積極主動地參與到戶外體育游戲活動中，他們的身體得到了鍛煉，真正體驗(yàn)到了游戲的樂趣。

（二）創(chuàng)設(shè)豐富的室內(nèi)環(huán)境

在晨間活動中，融入民間體育游戲內(nèi)容。在富有民俗氛圍的、開放式的環(huán)境中，滿足不同發(fā)展水平幼兒的需求，有效促進(jìn)幼兒運(yùn)動能力的發(fā)展。一些比較安靜的，運(yùn)動量較少、游戲范圍較小的民間體育游戲，例如“我們都是木頭人”“不許露出小白牙”“炒黃豆”等游戲適合室內(nèi)進(jìn)行。此外，幼兒每天可自行選擇喜歡的器械，如踢毽子、轉(zhuǎn)風(fēng)火輪、走梅花樁，盡情地玩耍。離園前幼兒自由結(jié)伴一起玩游戲，還能緩解幼兒因等待家長產(chǎn)生的焦慮。

二、根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，選擇合適的民間體育游戲

不同年齡階段的幼兒，適宜的體育游戲也不相同。小班幼兒年齡小，思維活躍，性格開朗。簡單易學(xué)的“拉大鋸”“孵小雞”“捕小魚”“躲貓貓”等情節(jié)豐富，趣味性強(qiáng)的游戲成為首選；適合中班開展的游戲有“跳房子”“老鷹捉小雞”“炒黃豆”等動作難度相對較大的游戲活動；大班可以開展“抬轎子”“賽龍舟”“貼膏藥”“兩人三足”等難度更高、合作性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)性的游戲。老師在開展小班民間體育游戲“小老鼠偷米”的活動時，可以先以有趣的故事情節(jié)引入活動。然后請一名幼兒戴好頭飾，扮演“小貓”，其他的幼兒扮演“小老鼠”?！靶±鲜蟆鼻那牧锶ネ得?，被“小貓”發(fā)現(xiàn)后，“小老鼠”就趕快躲到老鼠洞里，不讓“小貓”捉到。此游戲簡單又刺激，幼兒進(jìn)行了一遍又一遍，仍興致不減。因此選擇富有故事情節(jié)的民間體育游戲，能使幼兒愛上游戲，樂于游戲。

三、正確發(fā)揮教師在游戲中的作用，進(jìn)行游戲的組織與指導(dǎo)

新《綱要》指出教師是幼兒學(xué)習(xí)活動的“支持者、合作者和引導(dǎo)者”，教師應(yīng)參與游戲活動，成為幼兒的朋友，不再是居高臨下的組織者、游戲的旁觀者，應(yīng)及時關(guān)注幼兒的行為表現(xiàn)，給予針對性的指導(dǎo)。

（一）樹立幼兒是游戲主人的理念

陳鶴琴指出：凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他們自己做。游戲前鼓勵幼兒怎么好玩就怎么玩，游戲后小結(jié)今天學(xué)到了什么，下次還可以怎么樣玩更好。如果教師充當(dāng)游戲的導(dǎo)演，過于“完美”的設(shè)計(jì)會剝奪了幼兒自由體驗(yàn)的權(quán)利。游戲時，如遇角色分配、規(guī)則使用、場地安排、材料選擇等，只要幼兒自己能處理的事，教師都可放手讓幼兒親身體驗(yàn)、討論解決，讓幼兒成為游戲的主人。當(dāng)然，這種放手并非放任自流，需要教師適時、適度地介入。如小班游戲初期幼兒缺乏與同伴合作意識時，可引導(dǎo)幼兒先參加人數(shù)少的游戲，再逐漸過渡到集體性的游戲。

（二）讓幼兒享有公平的權(quán)利和機(jī)會

有的教師喜歡指定少數(shù)能力強(qiáng)的幼兒擔(dān)任游戲主角，造成能力強(qiáng)的幼兒獨(dú)霸一方的現(xiàn)象。如幼兒爭當(dāng)獵人，不愿當(dāng)狐貍時，教師可以讓幼兒用“手心手背”“石頭剪子布”的辦法進(jìn)行角色分配。給幼兒留有表現(xiàn)自我，展現(xiàn)自我的平臺。公平的辦法能幫助幼兒克服任性、自私等不良行為，學(xué)會等待、輪流、分享，這樣幼兒會對游戲產(chǎn)生了極大的興趣，為了參加游戲，他們必須學(xué)會控制自己的行為和情緒，才能獲得同伴和老師的認(rèn)可，這有助于形成民主平等的師幼關(guān)系、同伴關(guān)系，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒集體合作意識和交往能力的發(fā)展。

（三）鼓勵幼兒積極思考，激發(fā)創(chuàng)造潛力

游戲材料是吸引幼兒參與活動的重要因素之一，民間體育游戲器材比較簡陋，教師應(yīng)對不安全、不美觀的游戲器材加以改進(jìn)。如，“風(fēng)火輪”游戲前，老師啟發(fā)幼兒想辦法把其貌不揚(yáng)的高壓鍋橡膠圈進(jìn)行“美容”：繞上色彩艷麗的毛線、綢帶，鑲上花邊，扎蝴蝶結(jié)，一方面使橡膠圈外觀漂亮起來，另一方面也避免了投擲時帶給幼兒的不安全感。又如非常簡單易學(xué)跳格子，游戲前老師讓幼兒討論：怎么玩更好玩？幼兒添加了呼啦圈、小木棒、繩等，自己來設(shè)計(jì)新格子，不但增加了跳躍的難度，增強(qiáng)了游戲的趣味性，又充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性。2.游戲方法創(chuàng)新。玩沙包是幼兒常玩的游戲，如何進(jìn)行花樣創(chuàng)新呢？在老師的積極引導(dǎo)下，幼兒創(chuàng)造出無數(shù)種玩法，從中也獲得更多的自由和快樂。有的先放沙包在腳背上向上踢再用手接住，有的夾在膝蓋間像袋鼠跳，有的用頭頂、用手背托過木橋，有的像蝸牛一樣背著沙包爬，有三、五個小朋友結(jié)伴傳沙包，有的設(shè)計(jì)螞蟻搬豆，有的投擲設(shè)計(jì)獵人打狐貍的情節(jié)等，幼兒樂此不彼、百玩不厭?；顒又校蠋熯m時鼓勵幼兒大膽展示自己的新花樣，促進(jìn)幼兒之間互動互學(xué)，進(jìn)一步創(chuàng)新玩法。民間體育游戲還可與其他游戲相結(jié)合，如“狼和兔子”中，體育游戲與音樂游戲結(jié)合，幼兒練習(xí)了跳、躲閃、投擲等動作，又演唱了詼諧的歌曲，利用形體動作來表現(xiàn)狼和小兔，從而獲得愉快的情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒自信心。

四、充分利用資源，密切家園聯(lián)系，促進(jìn)親子關(guān)系

開展民間體育游戲可以成為幼兒園、家庭多向溝通的橋梁。通過問卷調(diào)查，老師清楚地了解到，許多家長對小時候玩過的民間體育游戲記憶猶新。如，跳皮筋活動現(xiàn)在難得一見，可很多媽媽們?nèi)杂浀眠吿叧耐{、花樣。家長可以通過民間采風(fēng)，網(wǎng)上查詢，把童年玩過的游戲名稱、玩法、規(guī)則和所需材料詳細(xì)記錄下來，制作活動器械。老師對家長收集的各種民間游戲進(jìn)行科學(xué)的取舍，力爭做到適合幼兒年齡特點(diǎn)，讓幼兒玩中學(xué)，玩中發(fā)展。民間體育游戲喚起了家長陪幼兒玩的興致，了解到幼兒的喜怒哀樂及在幼兒園的生活點(diǎn)滴，情感交流自然而然地融入在游戲中。我們驚喜地發(fā)現(xiàn)：民間體育游戲讓幼兒生活變得多姿多彩，獲得快樂，架起了一座幼兒與家長的連心橋。陳鶴琴先生說過：“兒童離不開生活，生活離不開健康教育?！敝挥凶層變撼浞煮w驗(yàn)運(yùn)動的快樂，形成活潑開朗的性格，擁有健康的身體，才能更有效地學(xué)習(xí)，使生命之花越開越美，愿我們的孩子健康快樂地成長。

開展民間游戲 促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展

世界進(jìn)入了21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)迅猛騰飛，人民生活水平也有了很大提高。同時，“獨(dú)生子女”的教育弊端也是日益顯現(xiàn)。因?yàn)楠?dú)生子女的唯一性，使眾多家長視孩子為掌上明珠。對孩子的培養(yǎng)表現(xiàn)出過分的期望、過分的關(guān)心、過分的呵護(hù)，他們一心想把孩子培養(yǎng)成最優(yōu)秀的人才。但事與愿違。如此培養(yǎng)致使孩子變得懶惰、無能，本應(yīng)是他（她）自己得事，他（她）卻跟局外人似的。追根尋源，家長事事包辦代替，使孩子失去了主動做事、獨(dú)立做事得機(jī)會，同時也就失去了主體性。自20世紀(jì)90年代以來，人的主體性與主體性發(fā)展與培養(yǎng)的問題，就越來越受到人們的關(guān)注。幼兒園的孩子處在人生的起步階段，老師作為專職的教育工作者，應(yīng)積極努力，多渠道培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的主體性，為孩子的人生奠定一個良好的基礎(chǔ)。

幼兒的主體性是指幼兒在活動中能動地駕馭和控制作為活動對象的客體的自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性。而游戲是幼兒的基本活動，它現(xiàn)實(shí)直觀地表現(xiàn)為幼兒的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性活動。①在山東省民間游戲開發(fā)與應(yīng)用研究課題組的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合本園條件，我們在大班開展了民間游戲的研究與實(shí)踐。實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，通過民間游戲培養(yǎng)幼兒的主體性是一條比較有效的途徑。民間游戲是源于民間并在民間廣泛流傳的一種游戲形式，它是一種自發(fā)的、自由的活動。參與者在活動中感到輕松、愉快，所以倍受幼兒青睞。實(shí)踐證明：它不僅能滿足幼兒多方面的需要，更重要的是對促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展有獨(dú)特的價值。

一、民間游戲與幼兒的主動性發(fā)展

“兒童從出生時起，就不是完全被動的，他對外來刺激的反應(yīng)有一定的主動性。在正確的教育引導(dǎo)下，這種主動性可以逐漸發(fā)展起來，直至成為大人所具有的極大的主觀能動性，它不但使人能夠揭露客觀世界的奧秘，而且能夠成為改造世界的動力。”②學(xué)前兒童正處于身心迅速發(fā)展時期，隨著年齡的增長，兒童的體力日趨健壯，骨骼和肌肉較前堅(jiān)實(shí)，基本動作、思維和想象有一定的發(fā)展，并能用語言進(jìn)行交流。獨(dú)立活動能力增強(qiáng)，對活動有興趣，并有認(rèn)識周圍世界、操作物體等多種需要，民間游戲的開展正是應(yīng)幼兒內(nèi)部需要而產(chǎn)生的，因此，能極大地促進(jìn)幼兒主動性的發(fā)展。

（一）、民間游戲是幼兒主動參加的活動?；顒邮怯變旱幕拘枨?，幼兒是在活動中成長的。他們參與游戲都是自發(fā)的，自覺自愿的。在幼兒園里，當(dāng)老師說：“現(xiàn)在你們?nèi)ネ姘桑　庇變簳芨吲d，甚至拍手歡呼。幼兒做游戲，如跳房子、砸沙包等，有時甚至達(dá)到廢寢忘食的程度。我們常常聽幼兒說“我們還沒玩夠呢，再讓我們玩會吧！”這可以看出幼兒對游戲活動的濃厚興趣，興趣會使人采取積極主動的態(tài)度。

（二）、民間游戲是幼兒自由的活動。游戲不要求務(wù)必達(dá)到既定目標(biāo)，也沒有嚴(yán)格的程序和活動方式。幼兒在游戲中，玩什么，怎樣玩，都可以自己決定。教育活動間隙、戶外自由活動時間，幼兒三三倆倆自由組合，想玩什么就玩什么，絕對是自由的。幼兒的游戲，即使原先確定了計(jì)劃和內(nèi)容，也可以隨時改換。如幼兒正在玩“炒黃豆”，看見其他小朋友玩的“切西瓜”更好，會馬上放棄“炒黃豆”去玩“切西瓜”。

（三）、民間游戲是一種輕松愉快的活動。從心理方面而言，民間游戲結(jié)構(gòu)松散，適應(yīng)幼兒的需要和身心發(fā)展水平，因此幼兒在游戲中能夠全身心地投入，并感到滿足和愉快，具有極強(qiáng)的積極主動性。如，“石頭、剪子、布”的游戲，不需要任何活動材料，只要四個人，兩人一組，一個做猜拳人，一個做走步人，走步人站在起點(diǎn)線上。猜拳雙方面對面站立，邊原地跳邊說“石頭、剪子、布”，當(dāng)說到“布”時，雙方用腳做出自己想做的動作（兩腿并攏為“錘子”，兩腿一前一后為“剪子”，兩腿左右分開為“布”），以動作決出勝負(fù)，勝方的走步人向前走一步。游戲反復(fù)進(jìn)行，直至走步人到達(dá)終點(diǎn)，先到終點(diǎn)為勝方。游戲既能滿足幼兒跑、跳、走等多種活動的需要，還讓他們嘗到勝利的喜悅，獲得勝任感和成就感。這是游戲過程給幼兒的自然獎賞，也是幼兒為什么喜歡民間游戲的原因之一。

在這類民間游戲中，幼兒完全可以根據(jù)自己的興趣和需要來決定活動的內(nèi)容，自主決定活動的方式方法，他們能主動控制活動進(jìn)程。只有當(dāng)幼兒可以根據(jù)自己的愿望來進(jìn)行游戲時，才有游戲方式方法的多樣性和靈活性，才可能使幼兒真正產(chǎn)生興趣性、自主感體驗(yàn)。再者，在游戲中沒有強(qiáng)制的目標(biāo)，因而減輕為達(dá)到目標(biāo)而產(chǎn)生的緊張，耗費(fèi)精力小，也使幼兒感到輕松動、愉快。因此，游戲著的幼兒，身心總處于主動積極的狀態(tài)，其主動性會得到最大程度的發(fā)展。

二、民間游戲與幼兒的獨(dú)立性發(fā)展

幼兒在兩歲左右，隨著自由活動范圍的不斷擴(kuò)大，獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)，到學(xué)前期這種愿望更加強(qiáng)烈。民間游戲的開展，無疑是給他們創(chuàng)設(shè)了一個最合適的發(fā)展環(huán)境。

（一）、民間游戲的內(nèi)容、方式方法及材料的選擇是獨(dú)立的。游戲是幼兒獨(dú)立活動的基本形式。幼兒是游戲的主體，他能按自己的主體地位，自主決定對活動材料、伙伴、內(nèi)容的選擇，決定對待和使用活動材料的方式方法。自己玩什么，和誰玩，怎么玩，完全是自己當(dāng)家作主。

（二）、民間游戲的過程不受外力的干擾。幼兒的游戲，沒有強(qiáng)烈的完成任務(wù)的需要，沒有外部控制。他們自主掌握著材料的使用，控制的游戲的節(jié)奏，享受的只是游戲的過程，游戲之外的任何結(jié)果都不重要。

（三）、民間游戲的結(jié)果不需要評價。幼兒的游戲沒有社會的實(shí)用價值，沒有強(qiáng)制性的社會義務(wù)，不直接創(chuàng)造財(cái)富，如果失敗了，在游戲中也不會有任何負(fù)擔(dān)，也不會造成任何損失，完全可以不用擔(dān)心因失敗而招致成人的批評。

三、民間游戲與幼兒的創(chuàng)造性發(fā)展

創(chuàng)造性的發(fā)展離不開想象，學(xué)前兒童想象中的創(chuàng)造性較少，主要是再造想象。從幼兒心理的發(fā)展來看，再造想象是較低級的想象，創(chuàng)造想象才是較高級的想象，并與創(chuàng)造思維有密切聯(lián)系，是進(jìn)行創(chuàng)造性活動所必須的。要培養(yǎng)、發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性，就要為幼兒提供馳騁想象的機(jī)會、條件，實(shí)際鍛煉幼兒的創(chuàng)造性想象能力。幼兒經(jīng)常喜歡玩的游戲如：“種葫蘆”等，都能給幼兒以廣闊的想象和創(chuàng)造的空間。

（一）、民間游戲能滿足幼兒想象的好奇心。幼兒對世界上的一切都非常好奇，總是懷著一種要發(fā)現(xiàn)世界奧秘的熱望，到處探索。心理學(xué)研究表明：幼兒的好奇心和創(chuàng)造力的發(fā)展是成正比的，好奇心強(qiáng)的兒童，一般創(chuàng)造性也較強(qiáng)。歷史上大凡有成就的科學(xué)家、發(fā)明家，在孩提時代都有極強(qiáng)的好奇心。因此，為使幼兒更富有創(chuàng)造性，就要不斷地滿足他們的好奇心，還要進(jìn)一步激發(fā)他們的好奇心。在玩“摔泥碗”的游戲中，幼兒對摔在地上的泥碗為什么會發(fā)出聲響，為什么有時很響，有時不響，感到十分好奇。于是他們就不停地捏呀，摔呀。在這捏呀摔呀的過程中，幼兒的好奇心的到極大的滿足。

（二）、民間游戲?yàn)橛變禾峁┝藢?shí)踐創(chuàng)造性的機(jī)會、條件。幼兒創(chuàng)造性的發(fā)展是在不斷變化的社會生活中實(shí)現(xiàn)的。大部分民間游戲的內(nèi)容都是對現(xiàn)實(shí)生活的模仿。但其中的角色、場景、游戲內(nèi)容都是多變的。如“娃娃家”的“角色”可以是爸爸、媽媽和孩子，也可以是爺爺、奶奶和孫子；“場景”可以是家里，是醫(yī)院，是商店，是公園；“內(nèi)容”可以是做飯喂孩子，給孩子看病，送孩子上幼兒園，全家人一起逛公園，等等。這類民間游戲?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的反映，不是周圍生活的翻版，而是通過想象，將日常生活中的表象形成新的形象，應(yīng)用新的動作方式去重演別人的活動。游戲過程中，幼兒不受實(shí)際環(huán)境的具體條件以及時間的限制，通過想象，創(chuàng)造新的情景。（忘記的動作、語言都可以重來，每重來一次，就是一次新的創(chuàng)造）如把桌面當(dāng)大海，杯子當(dāng)小船。并根據(jù)游戲的需要，改變物品的用途，如把鉛筆當(dāng)注射器。幼兒在游戲中，以真摯的情感，體驗(yàn)游戲中的活動，相信虛構(gòu)的真實(shí)性。同時，他們也懂得什么是假裝的。他們的游戲在某種程度上與戲劇反映現(xiàn)實(shí)生活相近似，具有類似成人的藝術(shù)創(chuàng)造。通過上述種種做法，幼兒的創(chuàng)造性會日益得到發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，使眾多的電子游戲介入到幼兒生活中。這使幼兒在獲得大量信息的同時，身心各方面都受到很大的負(fù)面影響。因此，我們更應(yīng)該開展好民間游戲，充分利用民間游戲?qū)τ變褐黧w性發(fā)展的獨(dú)特價值，培養(yǎng)發(fā)展幼兒的主體性，從而有效地促進(jìn)幼兒身心各方面和諧、健康發(fā)展。

幼兒民間游戲集錦

導(dǎo)讀：民間傳統(tǒng)性游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編、在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動。經(jīng)過一代又一代人的流傳和發(fā)展，民間游戲已成為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，反映著中華民族所共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流模式。民間游戲是民族文化的一部分，對促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展有獨(dú)特的作用。這些民間游戲在今天的幼兒園和家庭中同樣有推廣的價值。

學(xué)前組全體教師收集

一、民間傳統(tǒng)性游戲內(nèi)涵：

民間傳統(tǒng)性游戲是由勞動人民自發(fā)創(chuàng)編、在民間廣泛流傳的兒童喜聞樂見的活動。經(jīng)過一代又一代人的流傳和發(fā)展，民間游戲已成為我國優(yōu)秀民間文化的一個組成部分，反映著中華民族所共有的、習(xí)尚的行為、思維、感情和交流模式。民間游戲是民族文化的一部分，對促進(jìn)幼兒各方面的發(fā)展有獨(dú)特的作用。這些民間游戲在今天的幼兒園和家庭中同樣有推廣的價值。國家教委頒布的《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒教育要“以游戲?yàn)榛净顒印?。我組正致力于研究民間游戲與幼兒教育，幼兒身心發(fā)展，教師等之間的關(guān)系。

二、民間傳統(tǒng)性游戲

游戲名稱：跳房子

游戲目的：鍛煉腿部肌肉及跳躍能力。

游戲準(zhǔn)備：地上畫一些格子和一串珠子兒。

游戲過程：按格子里的數(shù)字順序跳格子，珠子落在線上和線外就罰出場。

游戲名稱：跳拱

游戲目的：鍛煉跳躍能力。

游戲過程：

1、選一人當(dāng)拱雙腳合攏，雙手抱雙膝，弓背站立。

2、其余人依次跳過拱，不能跳過的就算輸，輸?shù)挠變壕彤?dāng)拱，游戲繼續(xù)進(jìn)

行。

游戲規(guī)則：當(dāng)拱的幼兒不能隨意站起來。

體育游戲：螃蟹搶蛋

游戲目標(biāo)：鍛煉幼兒的腿部肌肉，培養(yǎng)應(yīng)變能力。

游戲準(zhǔn)備：小石子或毽子數(shù)個。

游戲過程：

1、任選一名幼兒作螃蟹媽媽，用雙手雙腳支撐身體爬在地上，保護(hù)自己的蛋寶寶。

2、選數(shù)名幼兒站在旁邊，想法去搶蛋寶寶，螃蟹媽媽為了保護(hù)蛋寶寶，用腳輕輕地踢，或用手輕輕地觸摸對方。只要螃蟹媽媽觸摸到對方身體任何一個部位就為勝。

3、輸?shù)挠變号c螃蟹媽媽交換角色繼續(xù)游戲。

游戲規(guī)則：搶蛋寶寶的幼兒只能一個一個地去搶。

體育游戲：夾粽子

游戲目的：1、訓(xùn)練幼兒手的靈活性和巧用手勁的能力。

2、訓(xùn)練幼兒手腳配合的協(xié)調(diào)能力。

游戲玩法：

1、用手拿兩支筷子，夾住沙袋。

2、從起點(diǎn)跑到終點(diǎn)。

3、沙袋掉在地上重新用筷子夾起沙袋向終點(diǎn)跑去。

4、誰先跑到終點(diǎn)誰就取得勝利。

娛樂游戲：劃龍舟

游戲目的：培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相關(guān)愛的精神。

游戲玩法：幼兒分成五個人一組，每組五個幼兒都蹲下，后面的幼兒拉著前面的幼兒的衣服往前劃，哪一組幼兒先劃過去就算贏。

游戲規(guī)則：

1、強(qiáng)調(diào)幼兒間團(tuán)結(jié)合作，互相關(guān)愛。

2、游戲中不能不顧別人一個人走。

娛樂游戲：編花籃

游戲目標(biāo)：通過游戲培養(yǎng)孩子互相協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)友愛的精神。

游戲方法：

孩子們先手拉手站好，其中，一名孩子將自己的一只腿放在旁邊兩孩子的手上，單腿站立，然后，孩子依次將自己的一條腿放在另一小孩的腿上，所有孩子將腿搭好后，最先那個孩子的腿放在最后一名孩子的腿上，開始游戲，邊單腿跳邊唱兒歌：“編、編、編花籃，花籃一編有小孩，小孩的名字叫花籃”。

游戲規(guī)則：

1、人數(shù)三人以上的孩子；

2、一個小孩的腿掉下來了，游戲又重新開始。

游戲名稱：滾鐵環(huán)

游戲玩法：

孩子人手一個鐵環(huán)一個鐵鉤，利于鐵鉤控制環(huán)在場地里滾動，控制的方法有多種，自主創(chuàng)造，但玩時一定要保持鐵環(huán)滾動，鐵環(huán)翻倒則視為失敗，換人游戲。

游戲名稱：跳皮筋

游戲方法：

方法有多種，可根據(jù)方法不同而取各種小名稱，如“加減乘除”，至少三人參加，兩人將皮筋套在腳上，各站一方，中間形成長方形，一孩子在中間邊念兒歌邊跳，以踩繩為失敗。再換繃?yán)K的孩子游戲。

游戲名稱：擠“油渣”：

游戲玩法：

寒冷的冬天，幾個幼兒靠墻而立，用肩部的力量向中間擠，被擠出的人向旁邊去，再向中間擠，如此反復(fù)進(jìn)行。如果讓幼兒邊念兒歌邊游戲，更能增添情趣，并培養(yǎng)協(xié)作精神。

游戲名稱：炒豆豆

玩法：兩人相對而立，手牽手，邊念兒歌，邊有節(jié)奏地向左右協(xié)調(diào)擺手。兒歌念到最后一句時，兩人舉起一側(cè)的手臂來共同鉆過翻轉(zhuǎn)身體180度，還原姿勢。游戲反復(fù)進(jìn)行。

游戲名稱：“手推車”：

玩法：三人猜拳決勝負(fù)，勝者先趴下做“車”，其余兩人分別把勝者的小腿抬起，夾在身體的一側(cè)做“推車”人，“推車”人不能過分用力，做“車”人要雙手撐地走，注意要選擇平整而清潔的地面進(jìn)行游戲。

游戲名稱：“腳尖腳跟腳尖踢”：

玩法：幼兒雙手叉腰，邊念邊跳?！澳_尖”（右腳尖朝后點(diǎn)地），“腳跟”（右腳尖朝前點(diǎn)地），“腳尖踢”（將右腳尖朝左前方點(diǎn)地，接著向右前方踢）。第二遍換左腳，依次反復(fù)進(jìn)行。

游戲名稱：“錘子、剪刀、布”：

玩法：四人參加游戲，兩人一組，一人做猜拳人，一人做走步人，走步人站在起點(diǎn)線上。猜拳雙方相對而立，邊原地跳邊說“錘子、剪刀、布”，當(dāng)說到“布”時，雙方用腳做出想做的動作（“錘子”為兩腿并攏，“剪刀”為兩腿一前一后，“布”為兩腿想兩側(cè)張開），以動作決出勝負(fù)，勝者一方的走步人向前跨一大步。游戲反復(fù)進(jìn)行，直至走步入到達(dá)終點(diǎn)，先到終點(diǎn)為勝方。

游戲名稱：“孵小雞”：

玩法：游戲者中選一人當(dāng)“雞媽媽”坐在凳子上，凳子下放幾個“蛋”（可放石頭代替），表示“雞媽媽”正在“孵蛋”。其余游戲者做“耗子”，“耗子“在”雞媽媽“身邊鉆來鉆去，伺機(jī)取“蛋”。“雞媽媽”可以自由轉(zhuǎn)動保護(hù)身體下面的“雞蛋”，但不能離開凳子。“耗子”伸手取“蛋”時，“雞媽媽”要迅速拍“耗子”的手臂，被拍到的就不許在取“蛋”。游戲可玩到“雞蛋”取完為止。

游戲名稱：吹羽毛：

玩法：在桌上放根羽毛，參加游戲的兩個人各站在桌字的兩側(cè)，同時吹羽毛，將羽毛吹到對放的一側(cè)落下為勝。

游戲名稱：翻線線

玩法：兩人一組，其中一名幼兒將毛線用手指鉤繃好，另一名幼兒用手指翻毛線，要求翻出不同花樣，當(dāng)毛線打結(jié)時結(jié)束游戲。交換翻線次序重新游戲。

民間游戲在幼兒園中的運(yùn)用

幼兒園餐前游戲活動的有效組織與實(shí)施

餐前過渡環(huán)節(jié)往往是教師進(jìn)行有效教育指導(dǎo)的盲點(diǎn)。為了更好地體現(xiàn)“一日生活皆課程”的理念，珍視游戲和生活的獨(dú)特價值，我們對于如何開展餐前游戲進(jìn)行了有益的嘗試和探索，既滿足了幼兒喜歡游戲的意愿，促進(jìn)了幼兒多方面的發(fā)展需要，優(yōu)化了過渡環(huán)節(jié)的秩序，又調(diào)節(jié)了幼兒良好的進(jìn)餐情緒，使每位幼兒在獲得快樂與自信的同時，養(yǎng)成習(xí)慣、啟迪智慧、發(fā)展能力，也使教師進(jìn)一步認(rèn)識到一日活動各環(huán)節(jié)的重要性，提高了教師對游戲的理解、組織和指導(dǎo)的能力。

餐前活動是幼兒在園一日生活中的過渡環(huán)節(jié)，旨在調(diào)節(jié)幼兒良好的進(jìn)餐情緒，讓幼兒能帶著愉悅的心情進(jìn)餐。它不像集體教學(xué)活動那樣嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，游戲性、互動性較強(qiáng)，形式和內(nèi)容都可以根據(jù)幼兒的表現(xiàn)而及時變化，能給幼兒提供更多自我展示的機(jī)會，也能加深師幼之間的感情。同時，這個時段也是教師適當(dāng)調(diào)節(jié)工作節(jié)奏，解決個別幼兒問題，親近每一個幼兒的極好時段?，F(xiàn)實(shí)中，大部分教師為了創(chuàng)設(shè)安靜的進(jìn)餐環(huán)境，喜歡組織幼兒聽故事、念兒歌或看動畫片等較為整齊劃一的活動。雖然這些活動減少了幼兒等待用餐的焦躁，保證了幼兒較好的進(jìn)餐秩序，但往往忽略了幼兒情感和游戲的需求。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：教師應(yīng)科學(xué)合理地安排和組織幼兒一日生活，時間安排應(yīng)有相對的穩(wěn)定性和靈活性，既有利于形成秩序，又能滿足幼兒的合理需要。隨著《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)的深入學(xué)習(xí)，我們更加認(rèn)識到：要珍視游戲和生活的獨(dú)特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活。于是，我們追隨著“一日生活皆課程”的理念，充分相信“游戲是幼兒的基本活動”，努力思考和實(shí)踐著如何讓游戲更好地融人一日活動，如何讓孩子們真正自主快樂地在游戲中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中游戲。我們通過前階段開展的優(yōu)化幼兒一日生活質(zhì)量的實(shí)踐和研討，找到了一個切入口——餐前游戲活動的組織實(shí)施。通過餐前游戲活動，有效減少幼兒一日教育的盲點(diǎn)，為幼兒營造良好的進(jìn)餐心境，做到一日生活各環(huán)節(jié)精細(xì)而優(yōu)化。我們認(rèn)為餐前游戲活動的組織實(shí)施應(yīng)注重把握以下三個方面：

選擇與餐前時間及特點(diǎn)相符合的適宜性游戲

查閱相關(guān)資料，得知國外研究人員在《食的科學(xué)》中強(qiáng)調(diào)，孩子從出生到幼兒期，智力發(fā)生了一個飛躍。在這一時期，兒童的空腹感與食欲的關(guān)系不再是必然，而是顯得十分復(fù)雜。因?yàn)?，在這兩個生理環(huán)節(jié)之間，已摻雜了心理因素的作用。他們可能是空腹時不一定想吃，或是在吃得很飽后對所喜食物繼續(xù)吃。他們的吃，不再是生理性食欲，而是經(jīng)驗(yàn)性、能動性食欲。所以，孩子的食欲，除其生理本能之外，還需后天培養(yǎng)。調(diào)節(jié)其餐前情緒是一項(xiàng)重要內(nèi)容。而游戲恰恰是能調(diào)節(jié)幼兒情緒的好方法，它是幼兒的基本活動，是幼兒的鐘愛。

在幼兒園，教師設(shè)計(jì)組織的游戲種類繁多：體育游戲、音樂游戲、語言游戲、益智游戲等等，哪些游戲更適合作為幼兒的餐前游戲呢？這需要認(rèn)真地思考和分析。首先，餐前活動時間相對較短，不宜選擇較為復(fù)雜的游戲活動。其次，餐前游戲活動的組織要充分尊重幼兒生長發(fā)育的規(guī)律，講究科學(xué)性，應(yīng)避免劇烈活動或過度興奮而影響幼兒進(jìn)餐的質(zhì)量。因此，最好選擇一些平靜而舒緩的游戲，充分考慮幼兒的年齡特點(diǎn)并能很好地激發(fā)其良好的進(jìn)餐情緒。在實(shí)踐中，我們認(rèn)為以下游戲更為適宜有效：

1．簡單靈活的手指游戲

小中班的餐前游戲多采用結(jié)合兒歌的手指游戲，如小班《我的十個寶》《小手指要睡覺》《金蘋果銀蘋果》等；中班《說相反》《猜猜在哪頭》《五只猴子蕩秋千》等。這些手指兒歌充滿游戲性，孩子們念的時候朗朗上口，配上手的動作更能激起幼兒的興趣。百念不厭。中班餐前游戲的組織還可以增加幼兒自我表現(xiàn)的機(jī)會和在原有游戲基礎(chǔ)上進(jìn)行改變的空間，如手指游戲“土豆皮、土豆條”，就可以讓孩子自己來改編，念成其他菜名，如“蘿卜皮、蘿卜條”“絲瓜皮、絲瓜條”“青瓜皮、青瓜條”等等許多帶皮的食物名稱，增加游戲的趣味性，拓展思維，豐富語言，也能增進(jìn)幼兒的食欲。

2．輕松有趣的互動游戲

小班孩子年齡雖小，但也可以在教師的引導(dǎo)下開展一些師幼互動小游戲。如做冰塊的游戲就非常受孩子們喜歡：大家圍坐著一起念“做冰塊，做冰塊，有的大，有的小，有的方，有的圓”，老師說“結(jié)冰”時，孩子們就擺出各種造型；老師說“太陽出來了，冰塊融化了”時，孩子們便一下子放松了。同時，也可以進(jìn)行一些簡單的同伴互動小游戲，如《拉大鋸》：兩個孩子雙手相握，隨兒歌“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家唱大戲，你也去我也去，大家一起去看戲”，有節(jié)奏地做手臂伸展運(yùn)動，身體自然擺動，既發(fā)展了手臂動作又提高了合作畿力，幼兒的情緒還很愉快。中班孩子的語言表達(dá)能力和自我表現(xiàn)力都有所增強(qiáng)，可以玩一玩同伴互動游戲，如《我的飛機(jī)開始飛》《猜猜是誰走過去了》等，也可以鼓勵幼兒來當(dāng)小老師，帶領(lǐng)全班孩子一起念一念、玩一玩自編的兒歌，孩子們非常有成就感，樂在其中。

3．快樂自主的小組游戲

大班幼兒由于經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，自主性需要得到更充分發(fā)展，他們可以開展小組游戲活動，自由結(jié)伴。自主選擇游戲內(nèi)容。如把自己折成的“東南西北”拿出來相互猜一猜，玩一玩；如“金鎖銀鎖”，兩個或多個孩子一起玩此游戲特別開心；又如猜拳游戲，只需幼兒圍成一圈，通過手心手背數(shù)量的多少決定勝負(fù)，獎懲規(guī)則由小組成員自己制定，等等。這樣的自主選擇和自由活動可以極大地滿足孩子們的需求。

另外，還可以根據(jù)不同年齡段的幼兒特點(diǎn)，融入一些音樂小游戲、律動，以及各類適宜的民間小游戲，如《踢踢絆絆》《官打捉賊》《蚊子叮手》《挑花線》等，進(jìn)一步豐富餐前游戲內(nèi)容，為幼兒營造良好的餐前環(huán)境。

發(fā)揮餐前游戲在幼兒個體差異上的協(xié)調(diào)作用

《指南》強(qiáng)調(diào)要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，也就是說要為每一個兒童，包括有特殊需要的兒童提供積極的支持和幫助，要關(guān)注個體差異，促進(jìn)每個幼兒有個性地發(fā)展。針對個別用餐習(xí)慣不是很好的幼兒，我們利用餐前游戲進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，效果十分明顯。

食欲差、挑食偏食的幼兒。有些孩子總是吃得很少，食欲不強(qiáng)；有些孩子有挑食偏食現(xiàn)象，常常有不愛吃的菜，如海帶、蘿卜等等。針對這樣的孩子，我們設(shè)計(jì)了一些適宜的游戲來增進(jìn)其食欲，鼓勵他們樣樣蔬菜都愛吃。如教師利用自制的蔬菜、肉類等小卡片，以卡片抽取的形式與這些孩子玩“啊嗚啊嗚吃得香”的游戲。小班孩子一邊認(rèn)識各種菜名，一邊模仿各種吃得香香的表情，玩得不亦樂乎。中大班的孩子結(jié)合抽到的卡片自主說出各種菜的燒法，如摸到“蘿卜”卡片，孩子就說出“蘿卜排骨湯”“紅燒蘿卜”“糖醋蘿卜絲”等，邊說邊游戲式地逐一分享給其他孩子一起快樂品嘗。另外，教師還有意識地引導(dǎo)這些孩子一起玩與飲食有關(guān)的手指游戲，如“包餃子”“土豆皮、土豆條”等等，有效增強(qiáng)幼兒的食欲。

進(jìn)餐特別慢的幼兒。在日常指導(dǎo)幼兒進(jìn)餐時，我們往往要求孩子們要細(xì)嚼慢咽，充分保證幼兒的進(jìn)餐時間。但是有個別進(jìn)餐特別慢的孩子，確實(shí)需要教師積極地給予引導(dǎo)。如教師與孩子玩“猜猜寶物在哪里”的小游戲，將小貼畫等幼兒喜歡的“小寶物”藏在手心，讓孩子來猜，猜中了送給孩子，并讓他先去進(jìn)餐。孩子開心地帶著獎勵去進(jìn)餐，速度慢慢加快。

衛(wèi)生習(xí)慣欠佳的幼兒。在進(jìn)餐過程中，一些幼兒常常將飯粒灑滿地，衛(wèi)生習(xí)慣比較差。于是，教師和幼兒自制了一些小圖書《大公雞和漏嘴巴》《下巴上的洞洞》《憫農(nóng)》等。一起看一看講一講；也提供給幼兒一些自制的手偶、頭飾等材料，孩子們自主進(jìn)行表演，感受故事情節(jié)，逐步從故事角色中感知到要養(yǎng)成良好的進(jìn)餐衛(wèi)生習(xí)慣。教師還跟這些孩子玩激勵性的小游戲，跟孩子餐前約定用餐時的表現(xiàn)，餐后給予一定精神或物質(zhì)上的獎勵。

另外，餐前游戲活動作為最有利的邊角時段，也可以為幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機(jī)會，彰顯個性。針對好動、自控能力不強(qiáng)的幼兒，在保證安全的前提下給予其充足的自主游戲空間?？梢哉堄變鹤鲇螒虻男〗M織者，在教師積極的鼓勵和同伴的逐步認(rèn)可中。養(yǎng)成自覺遵守活動規(guī)則的良好習(xí)慣。針對膽小、不愛表現(xiàn)的幼兒，教師可以主動親近幼兒，與其單獨(dú)溝通、交流，給予鼓勵，使其樹立自信心，引導(dǎo)幼兒逐步參與到集體活動和小組活動中，如做一回“小老師”“小主持人”等。針對沒有耐性、堅(jiān)持性差的幼兒，教師可以采取一對一的數(shù)數(shù)游戲等幫助其培養(yǎng)耐性，如兩人面對面坐好，一人開始從1數(shù)到20，另一人則按要求在數(shù)數(shù)時間內(nèi)坐好不動或是堅(jiān)持定格某一個動作，直到停止數(shù)數(shù)。玩此游戲時，可以先少數(shù)一些，等相互之間都能完成游戲任務(wù)后，再慢慢加數(shù)。這種游戲趣味性較強(qiáng)，既能培養(yǎng)幼兒的耐心，又能練習(xí)數(shù)數(shù)，一舉多得。

總之，餐前時間是教師指導(dǎo)個別幼兒的很好的肘間段。教師要做個有心人，多走近孩子、了解孩子，注重觀察與指導(dǎo)，不斷地設(shè)計(jì)和融入更多適宜的游戲。

對不同年齡的幼兒實(shí)施不同的指導(dǎo)方法

《指南》的基本理念告訴我們：成人要充分尊重和保護(hù)幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，要尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)，要成為幼兒學(xué)習(xí)的積極支持者。在餐前游戲中，教師不能一直充當(dāng)組織者的角色。對于小班幼兒來說，教師的示范引領(lǐng)保證了游戲的順利開展，并且教師組織游戲的狀態(tài)決定幼兒參與游戲的態(tài)度與情緒。當(dāng)然，在幼兒熟悉了各種游戲之后，教師可以與幼兒商量，引導(dǎo)其說說今天想玩什么游戲，幫助幼兒一起選擇，并適時給予表揚(yáng)鼓勵。對于中班幼兒來說，教師的示范引領(lǐng)有時候反而會限制其在游戲中的發(fā)展，相反，教師作為游戲中的一員，參與到孩子們的游戲中去，與他們共同嘗試創(chuàng)新游戲的玩法則更能激發(fā)幼兒的積極性，并促進(jìn)師幼間的互動和同伴間的互助，為幼兒搭建自我表現(xiàn)的舞臺。至于大班幼兒，他們會自發(fā)地組織并開展餐前游戲，他們自由結(jié)伴而坐，這兒一簇，那兒一組，非常自主隨意。但因?yàn)槭亲园l(fā)的、自主的，必定會出現(xiàn)一些矛盾和糾紛，這時教師就是一個觀察者，及時察覺問題出現(xiàn)的原因。在幼兒自我解決的過程中，如有需要適時介入，幫助幼兒分析問題，解決問題，保證游戲的順利進(jìn)行。不同年齡段幼兒的游戲開展，教師要區(qū)別對待，真正成為幼兒游戲活動的引領(lǐng)者、參與者、觀察者、支持者。

餐前活動時間雖短，但它是幼兒一日生活中必不可少且不容忽視的環(huán)節(jié)。只要教師合理利用，靈活組織，便能獲得與集體教學(xué)活動、區(qū)角活動、戶外體育游戲同等的教育價值，成為幼兒在游戲中學(xué)習(xí)、進(jìn)步、感受快樂的又一個有利時段。通過餐前游戲活動的開展，不僅能有效避免過渡環(huán)節(jié)的時間隱性浪費(fèi)，讓幼兒在有限的時間里得到更大的發(fā)展，而且能使幼兒的情緒愉悅，食欲大增，養(yǎng)成一系列良好的進(jìn)餐習(xí)慣。