追憶似水年華讀后感

2025追憶似水年華讀后感。

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的2025追憶似水年華讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

追憶似水年華讀后感 篇1

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費(fèi)了我很長時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱]辦法深刻的去理解這本書的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺。

作者要表達(dá)到什么?書中的人物如：斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫這部書的滋味如何?等等。我腦中的問題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)的小說家，也是法國意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧?！蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱模瑒e人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约海驗(yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫，讓人很自然地想李商隱的詩句：夕陽無限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現(xiàn)出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。

這部書的語言極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長長的感性長句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格，讀這部書需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語言和唯美的文字，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文，就已經(jīng)如此程度了?？上胛业奈膶W(xué)修養(yǎng)還有待提高。

讀完這本書，明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬，奧黛特，希爾貝特，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無時(shí)無刻的侵蝕。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。

追憶似水年華讀后感 篇2

本書的內(nèi)容我只讀了前面的一小部分，但是卻感受頗深。因?yàn)槲铱偸菚?huì)沉陷在極其悠長的對(duì)某個(gè)人物的描寫里面而忘了作者是怎么樣來塑造上一個(gè)的人物形象的。有人說，馬塞爾·普魯斯特的《追憶似水年華》之所以留世是因?yàn)樗巧w世絕倫的敘述語言。這一點(diǎn)我非常贊同，因?yàn)樵谧x書的過程中深有體驗(yàn)。作者在文章中的敘述性語言雖然悠長但并非以辭藻華美而吸引人的眼球，但在字里行間，我們可以充分感受到其語言的詼諧，以及其對(duì)文體的嫻熟駕馭能力。這也許與他長期模仿寫作巴爾扎克的作品有關(guān)，這使得他筆下的人物無不熠熠生輝，他筆下的人物或俗或雅，或俊或俏，個(gè)性十分鮮明。

從這些語言中，我們可以對(duì)馬塞爾·普魯斯特獨(dú)特的敘述性語言的魅力窺見一斑。除此之外，馬塞爾·普魯斯特還喜歡用復(fù)合式的長句，一個(gè)句子中包含有幾個(gè)附屬句，冗長與瑣碎也就成了他獨(dú)特的敘述語言風(fēng)格。魯斯特的復(fù)合句式由之而構(gòu)成的一連串從屬句的用途就在于不僅把某一瞬間的內(nèi)心體驗(yàn)，而且同時(shí)把環(huán)境、景色、體驗(yàn)發(fā)生于其中的情勢(shì)統(tǒng)統(tǒng)納入一個(gè)完整的句子，換句話說，似乎使一個(gè)人的內(nèi)心和外表在同一個(gè)時(shí)間里呈現(xiàn)出來。如：“維爾迪蘭夫人面對(duì)我們新客人，像德·夏呂斯先生(戈達(dá)爾沒有看見他)啦，像我啦，聽到康布爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動(dòng)身子，對(duì)這條消息的宣布不做出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺(tái)上一個(gè)侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說道：‘男爵正是這么對(duì)我們說的……’這對(duì)戈達(dá)爾來說太過分了?！?/p>

以我貧乏的語言不能總結(jié)出馬塞爾·普魯斯特所擅長的敘述性語言所擁有使得無窮魅力，在這里引用網(wǎng)絡(luò)上的一則書評(píng)中的話來表達(dá)對(duì)此種語言風(fēng)格的欣賞和崇拜。這些長句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯(cuò)落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)，它們又如瓦格納歌劇中那綿綿悠長的樂句，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)流麗，讀來悅耳動(dòng)聽。長句生動(dòng)的形象和樂感為所敘事物增添了某種具體形式，使讀者更加便于感受。獨(dú)特的敘述語言、人物形象塑造、奇特而美妙的想象、細(xì)致的裂變式描寫等構(gòu)成一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的小說人物。普魯斯特巧妙地將這些手法嫻熟地運(yùn)用在《追憶似水年華》中，為讀者們呈現(xiàn)一個(gè)“近看一片模糊，遠(yuǎn)看光彩奪目”的意境。他的作品就像一幅印象畫，只宜遠(yuǎn)觀，只宜意會(huì)，如果非分出個(gè)一二三來，那就偏離了作者寫作的本意。

追憶似水年華讀后感 篇3

去年年休假的時(shí)候我去了青海。青海的天空很藍(lán)，云亮的刺眼，太陽的光照在身上，陰影散失。我看到了一生中的風(fēng)景，在行走中，帶著流浪的快樂，被凈化著?；爻痰臅r(shí)候我坐在車?yán)?，一路看著青藏高原?dú)有的廣袤藍(lán)天，漸漸蒙上秦嶺濕潤的霧氣，漸漸變成陜南小城陰蒙蒙的天，我知道我是回不去的了，年輕時(shí)的經(jīng)歷和感受，因其帶著青春的色影與想象而不可重復(fù)，對(duì)我來說，這彌足珍貴。

普魯斯特的《追憶似水年華》是看的人很少，而談?wù)摰米疃嗟囊槐緯?。我花了近半年的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀，更喜歡它的另一個(gè)名字——似水流年。這是個(gè)動(dòng)聽的詞語，遲暮的人，躺在水底，看著往事一件件流過。我現(xiàn)在的年齡是正在水中的，我一次次地將手伸向水中，想攔住逝去的往事。掬起，也只是短暫地停留，繼而是從指縫間溜走，這是我的天真。水之形，器為之，隔著玻璃，我們觸摸到的不再是水的質(zhì)感。時(shí)間過去，你更不能再身入其間。而看著，又是一陣一陣悵惘。普魯斯特寫了七卷，由此可見他的文字是厲害的，堅(jiān)實(shí)而深廣。

年少時(shí)的我們是紙做的，只能在水里吸濕，然后拿起來，看蒸發(fā)出霧茫茫模糊的一片，伴著潮濕、青澀的味道。年輕，只因?yàn)槟贻p，所以值得記憶的便是有關(guān)青春了。

我向來以為自己只是個(gè)善于忘卻、沒心沒肺的小孩子。然而驀然間發(fā)現(xiàn)，我被現(xiàn)實(shí)時(shí)刻提醒著警誡著，不要在無謂的過去中留戀，快走，快走，快走，快變成個(gè)大人。我一直很愿意長大，因?yàn)槌砷L是一個(gè)過程，我們不可抗拒，逃避的結(jié)果是付出現(xiàn)實(shí)的代價(jià)，被社會(huì)所不容、所唾棄。

當(dāng)一個(gè)人認(rèn)真回憶的`時(shí)候，往往是善于遺忘的。記憶的同時(shí)，傷感也成了關(guān)于過去的一部分。流水落花春去也，天上人間。去日苦短，來日無多，似水流年。涉江而上，又或順流而下，為著奔流到海不復(fù)回的豪情，及不甘寂寞的青春。

追憶似水年華讀后感 篇4

每年的6、7月都是悲傷的畢業(yè)季節(jié)，離開了曾經(jīng)朝夕相處的師生，離開了再熟悉不過的校園，在這個(gè)梔子花盛開的季節(jié)，于是畢業(yè)了。

看著這篇文章，我想起了一年前的自己，覺得這篇文章的每一句話都像是眼淚，仿佛昨天我們是一大群人坐在教室里為高考而戰(zhàn)，而現(xiàn)在我們卻在天涯海角。

還清晰地記得和好朋友們漫步在雨后的校園，興奮地暢談理想的場(chǎng)景，大家下課圍著老師討論問題的場(chǎng)景也依舊歷歷在目，可我們的確已經(jīng)畢業(yè)了，就在一年前的那個(gè)梔子花開的季節(jié)里。還記得高考前，那鋪天蓋地而來的同學(xué)錄，一個(gè)勁地寫，直到整張紙都滿滿地，心中的話卻仍然沒有寫完。那時(shí)候大家不停地交換著**，只希望多年后在某個(gè)路口遇見他時(shí)，仍可以興奮地叫出他的名字。

一年前我在為高考而奮斗的時(shí)候，我的老師告訴我們，這三年將是我們一生中最難忘的時(shí)光。在大學(xué)里，我們永遠(yuǎn)不會(huì)像現(xiàn)在這樣每天在這個(gè)教室里一起學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗。那時(shí)候的我很堅(jiān)定地告訴自己，我絕對(duì)不會(huì)的，我再也不想再過這種天天埋在習(xí)題里的日子了。不過現(xiàn)在我知道我錯(cuò)了，不管是老師還是同學(xué)甚至是那無止境的作業(yè)和考試在現(xiàn)在的我看來都是很美好很美好卻再也回不去的回憶。

靜靜地翻看著同學(xué)錄，看著那些和他們交換來的**，想象著曾朝夕相處的他們現(xiàn)在變了嘛，還記得自己嘛，淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)，正如文中說的一樣吧，所有的往事在我們分別的那個(gè)夏天都已被定格，所有被定格的都會(huì)成為回憶，而所有的回憶都會(huì)在流年中模糊。

眼角的淚水已經(jīng)涌出來了，我知道一切都回不去了，告別曾經(jīng)吧，向所有人揮手說再見。

如文中所說的一樣，就讓我們把這份美好的回憶珍藏在心底吧。

追憶似水年華讀后感 篇5

寒假一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)悄然而逝，我們也已經(jīng)迎來了新的學(xué)期，新的一年。最讓我感覺有意義的事就是讀了這本小說的版本，多想時(shí)間可以重來，一切都還是原來的模樣。

小說的作者于金雷，講述了一個(gè)來自西北地區(qū)的貧困女孩，來到了一個(gè)令她應(yīng)接不暇的地方，來到了她從沒有感受過的大世界，來到了她向往的大城市，開始了她新的征程，開始了她一段傳奇的經(jīng)歷。

當(dāng)你聽到這個(gè)小說的名字，相信你們同我一樣。總會(huì)有那么多的往事浮現(xiàn)在眼前，或喜或悲，一股腦堆積在眼前。形形色色，分辨不清。這本小說很有意思，每一遍都會(huì)有不同的收獲，里面的故事主人公就像發(fā)生在你自己的身邊一樣，但是若你想要摸清她的文章脈絡(luò)，我勸你別費(fèi)心思了。記得里面《小王子》里說的，那時(shí)的我還不懂的如何去愛護(hù)她，又講到“我不知道如何才能走進(jìn)他的心里，”這些個(gè)心里話，何曾不出現(xiàn)在我們的青蔥歲月，同記憶一樣被我們小心的珍藏。

女主人公，禾子講述自己的名字，說母親是一為標(biāo)準(zhǔn)的江南人，離家10多年不曾回過一次家，為你里面江南特有的風(fēng)景特此取名為禾子，母親對(duì)家長的思念全部融入到了名字里，她不知道什么原因回不了家，可卻時(shí)時(shí)盼望回家，這不正像現(xiàn)在在外遠(yuǎn)離家長的打工者嘛！為了生計(jì)，為了過上好日子，為了當(dāng)初給妻子許下的諾言，帶著信念，帶著希望離家，他們何不想回家團(tuán)聚，有可愛的子女，溫柔的妻子，可是卻不能回家，只能深深的思念，當(dāng)嘟嘟的聲音響起之后，兩人的對(duì)話被生冷的打斷，只留下一旁發(fā)愣的自己。

有些事只適合留在記憶里。男主楊濤，高冷，文學(xué)氣息十足，人前孤冷高傲，人后也是有著不為人知的故事，他和禾子相遇是偶然也是上天的安排，禾子剛考上大學(xué)對(duì)一切都很陌生，每天過著三點(diǎn)一線的生活，有一個(gè)電話打斷了她原來平靜的生活也就是男主楊濤，他隨意撥的電話號(hào)碼吐露心聲，對(duì)著陌生人講自己的故事，禾子是個(gè)不善于跟人交流的人，性格也很傲，所以中學(xué)習(xí)慣了當(dāng)個(gè)聽眾的她，自然沒多說什么，靜靜的聽著電話里的這個(gè)人講述一個(gè)個(gè)心酸的故事。

后來，楊濤開始接觸禾子，帶她走出了自我設(shè)限，他跟禾子一起逛圖書館，一起寫文學(xué)作品，不得不說，禾子是個(gè)可造之才，天生的想象力，明銳的視覺，細(xì)心的觀察力，很快她在文學(xué)社便有了自己的一片小天地。楊濤和她不同。他寫的作品與她的選材截然相反，他更貼近生活，來源生活，她更傾向虛擬，把世界寫成了一個(gè)童話，她們經(jīng)常意見出現(xiàn)分歧，但是都不妨礙她們的友誼，偶爾閑暇，便一起出去游玩。風(fēng)景很美，人更美。

大概這就是最美好的事情了吧，有一個(gè)人在等你慢慢變的優(yōu)秀，而你也在督促他變的更優(yōu)秀。

“我渴望漂泊，邂逅一路的風(fēng)景。每一個(gè)他鄉(xiāng)都是他方啊，他方意味著神秘和莫測(cè)意味著一個(gè)嶄新的開端，意味著可以拋棄原來的自己，換一副面孔重新開始，透過窗看見的也是他方，湛藍(lán)的天空上刻畫著我的想象，我有點(diǎn)小激動(dòng)，甚至不安于一室的靜謐”很喜歡里面的句子，每一個(gè)字都透漏著希望，每一句話都深入骨髓。

有一種錯(cuò)誤叫成長。不至于在回首往事一無所有。想起我們?cè)谧窇?，卻趕不上它的步伐，每一次都會(huì)把自己與故事里的情節(jié)結(jié)合，組成了屬于自己的似水年華。

不知道要用多久，才能追憶自己的似水年華！

追憶似水年華讀后感 篇6

對(duì)已逝生活的回憶是我們短暫人生里可以把握住的東西。它只屬于我們自己，絕不會(huì)有人來偷，來搶。所以，面對(duì)回憶時(shí)我們獲得了在直面?zhèn)}促的現(xiàn)實(shí)和遙望不可預(yù)知的的未來時(shí)所不能得到的一種平靜。

我有時(shí)候想象，回憶或許是時(shí)間在浩瀚宇宙里經(jīng)過時(shí)遺落在人間的禮物。

時(shí)間是刮在某個(gè)人生命里的風(fēng)，它帶來了每一個(gè)人生命里的一切。

它還想帶走一切。

而人類用全部的文明所能抓住的，不過是一點(diǎn)灰燼，一些葉子，它們從時(shí)間遠(yuǎn)去的指縫間向四面八方飄落，無窮無盡地飄落下來，覆蓋了整個(gè)地球，這就是我們的文明。

文明就是我們的整個(gè)記憶，整個(gè)人類的集體記憶。我們永不會(huì)忘記，她從時(shí)間的指縫中怎樣落下來，她從整個(gè)人類面向天空的仰望中怎樣落下來，她怎樣落在我們的紙筆和文字里。

多么渺小，又多么輝煌。

而我想，刮在每一個(gè)人生命中的大風(fēng)，我們不能全部看見。

總有一些東西是只屬于你自己的。她在我們文字記錄的文明之外。

文字和圖畫記錄不了她，沒有別的人能擁有她，她只在每一個(gè)人的內(nèi)在的世界里。

她是的。

所以，遺忘是這個(gè)世界上最悲慘的事情。

遺忘之外，我們一無所有。

而一個(gè)關(guān)于遺忘的故事，一定是你所不忍猝讀的。

它講述著，在與時(shí)間的抗?fàn)幚?，我們終于失敗。

《追憶似水年華》在我看來正是這樣一種糾結(jié)。

它講述著普魯斯特一個(gè)人與時(shí)間的戰(zhàn)爭。

讀這本書的時(shí)候我常會(huì)有一種被淹沒，被覆蓋的窒息感。他來自普魯斯特不厭其煩的描述，和那些細(xì)致到纖毫可見的雞毛蒜皮的事情。普魯斯特一生多病，時(shí)時(shí)面對(duì)死亡的威脅，所以現(xiàn)代人普遍的時(shí)間焦慮在他身上幾乎成為一種神經(jīng)質(zhì)。

他奇特的一生在逼仄的現(xiàn)實(shí)與已逝的過去之間不斷交織往來，即使是一件在當(dāng)時(shí)毫無意義的小事，當(dāng)它成為回憶并且幸運(yùn)地在某個(gè)時(shí)刻進(jìn)入現(xiàn)實(shí)，他也會(huì)用一種極度重視的眼光去打量它。

我說過，回憶是美的，它具有一種溫柔的品質(zhì)，和安穩(wěn)的力量。

可是我也許錯(cuò)了。美也是一種毀滅的力量?；貞浀拇_曾逃過時(shí)間的虜獲，可是他仍然是不安定的，如果我們不注意，他隨時(shí)會(huì)從我們的記憶中再次逃逸，永恒消失。他仍然是我們焦慮的根源。你可以想象，普魯斯特面對(duì)一件已逝的事情突然再一次降臨時(shí)的心情，我想那一定不是滿足，也不是安慰，他像看著一個(gè)深愛的人突然出現(xiàn)在幽深的黑暗之淵，她很近，近到你可以清晰地看清她的眉眼，可是她又離你很遠(yuǎn)，她隨時(shí)可能再一次滑落深淵進(jìn)入永恒的黑暗。

那就是遺忘，它殘酷得接近了永恒。

普魯斯特一生都在拒絕遺忘。

那是一種偉大的拒絕。

它源于在時(shí)間偉大而人類渺小之間卻依然保持的人類尊嚴(yán)。

追憶似水年華讀后感 篇7

《追憶似水年華》，讀這本書時(shí)有一種說不清道不明的惆悵，“時(shí)間”和“回憶”就這樣在普魯斯特的筆下自然地勾勒了一幅瑰麗的畫卷。他的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣富有傳奇色彩的經(jīng)歷。然而就是這樣的人，在他的小說中把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曼妙曲折。

普魯斯特用他的筆將他心中無限的憂郁用時(shí)間當(dāng)線，用回憶作針織成了《追憶似水年華》。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞洠藗儾鸥惺艿綍r(shí)間的存在。時(shí)間在你的血管里流動(dòng)，把一切已過去的或還未發(fā)生的循環(huán)到你的心——我們普通人依賴著它來生活，而普魯斯特聽到了心跳的聲音。

當(dāng)前的瞬間，常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

往往在你不經(jīng)意間，原來你所經(jīng)歷的或擁有過的，在一個(gè)恍惚的瞬間與你正在經(jīng)歷或擁有著的現(xiàn)實(shí)重合了——比如貢布雷的形象和在萊奧妮姨媽家曾經(jīng)吃過的小瑪?shù)氯R納點(diǎn)心的滋味——像一把鑰匙正確地插入了一把鎖，然后回憶的大門便被啟開了，往事如潮水般涌進(jìn)腦海。任何事物都有可能成為連接過去與現(xiàn)在的橋梁，你回避不開，也找尋不來。時(shí)空的迷霧終要掩蓋一切。而回憶，這種與時(shí)間相反抗而注定要失敗的行為從本質(zhì)上就是悲劇性的。我們都說，最珍貴的便是已失去的，將已經(jīng)失去的重新搬進(jìn)你的心靈，定然就會(huì)引發(fā)感慨、傷感，但同時(shí)又覺得快樂、滿足。沒有什么能比回憶更加傷情，卻又沒有什么能比回憶更加美好。回憶是一切痛苦的根源，卻又是一切幸福的開端。回憶本身就是一種完美的統(tǒng)一。

人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。

追憶似水年華讀后感 篇8

追憶似水年華的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：法國著名歷史學(xué)家布羅代爾曾經(jīng)說，一個(gè)歷史學(xué)家也只有在治本國史時(shí)他才可能是得心應(yīng)手的。同樣道理，雖然真正的文學(xué)沒有國界，但是想要真正全面地解讀一個(gè)外國作家還是非常困難的。尤其在文化、歷史、社會(huì)背景等細(xì)節(jié)上的差異，將會(huì)最終導(dǎo)致一種無從溝通的隔膜（哲學(xué)、歷史方面翻譯家何兆武老先生就曾經(jīng)悲哀地指出過這一點(diǎn)）。因此，也只有從宏觀意義上、從文本的美的單純層次上去經(jīng)驗(yàn)地把握，或者說只能根據(jù)我們自己的理解和領(lǐng)悟來確定作品的內(nèi)涵及意義。尤其，我們不需要成為一個(gè)專門的批評(píng)家，“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”、“為批評(píng)而批評(píng)”，這是當(dāng)今文學(xué)批評(píng)的通病。當(dāng)然我們不能否認(rèn)它其中的全部意義，可是我們也不能否認(rèn)它總是在傷害著藝術(shù)的本質(zhì)——“美”的。也不能說它和我們平常的文本閱讀沒有任何關(guān)系，但也不會(huì)太密切，因?yàn)槲膶W(xué)作為一門藝術(shù)本就不是一個(gè)需要和能“說”的東西，而是一個(gè)“做”和用心感受的對(duì)象。這里具體說到普魯斯特，我們完全可能因?yàn)樗鶆?chuàng)造出來的美而愉悅而激動(dòng)，但是我們卻不一定需要或者有能力指出他的“美”究竟是怎么創(chuàng)造、表現(xiàn)以及又是怎么作用于我們自己的心靈的。還有，一般來說，我們中國人的文化品位普遍不高，這是有歷史原因的，尤其當(dāng)今是一個(gè)浮躁的時(shí)代，所以對(duì)于普魯斯特的大篇幅藝術(shù)往往不會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)的共鳴感。普魯斯特是西方、法國的文化產(chǎn)物，一方面他作品中所體現(xiàn)出來的那種理性的分析與把握精神是我們中國人的審美習(xí)慣所難以適應(yīng)的，雖然他的理性也是那么的精致，內(nèi)涵還是那樣的深廣——因?yàn)槲覀冎袊说睦硇约丛谟谛牡奈颍暗揽傻?，非常道”，這也是我們的哲學(xué)精神所相一貫的。而且普魯斯特的行文中涉及到的東西很多也很雜，尤其它要牽涉出很多的諸如繪畫、音樂等方面的知識(shí)和審美直覺，如果一個(gè)人的興趣不是足夠深廣，那么他就難有好耐性把其作品中的“美”給比較……

追憶似水年華讀后感 篇9

讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書，這本書花費(fèi)了我很長時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱]辦法深刻的去理解這本書的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺。

作者要表達(dá)到什么書中的人物如：斯萬、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意他寫這部書的滋味如何等等。我腦中的問題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾普魯斯特是20世紀(jì)著名的小說家，也是法國意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專心從事寫作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫可能也正源于此吧?！蹲窇浭潘耆A》全書以敘述者“我”為主體，將所見所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫令我過目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過分受溺愛的孩子”不斷成長，漸漸地“意識(shí)”到自己周圍人們的“存在”。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上最大的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>

作者寫出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書里得到最好的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒落所濺起的浪花，在這部書中被寫成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書對(duì)法國上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫，讓人很自然地想李商隱的詩句：夕陽無限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無限留戀地再現(xiàn)出來而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。

這部書的語言極其吸引人，不僅文字極度細(xì)膩典雅，而且長長的感性長句帶有典型的普魯斯特風(fēng)格，讀這部書需要高度集中，心浮氣躁根本融入不了其中的氣氛，一般我都是半夜夜深人靜之際，打著臺(tái)燈，聚精會(huì)神地讀，這樣才能領(lǐng)會(huì)其中優(yōu)雅的語言和唯美的文字，我讀著甚至敬佩起那些譯者了，因?yàn)槲铱吹闹皇亲g文，就已經(jīng)如此程度了?？上胛业奈膶W(xué)修養(yǎng)還有待提高。

讀完這本書，我明白了真正的樂園是已經(jīng)逝去的樂園，人只有生活在回憶中，對(duì)曾經(jīng)的生活進(jìn)行加工，再創(chuàng)造，才是真正的生活。我們可以看到在時(shí)間的鎂光燈下，斯萬，奧黛特，希爾貝特，圣盧等人細(xì)微而又明顯的變化，印證了流逝的時(shí)間對(duì)人無時(shí)無刻的侵蝕。因而“現(xiàn)在”是一個(gè)難以琢磨的東西，我們很難把握，很難判斷它的真實(shí)程度，只有失去了的東西，才是最真實(shí)的，最有意義的。因此我們要把握好能把握的所有，不要讓青春徒留遺憾。

追憶似水年華讀后感 篇10

終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時(shí)間會(huì)停留么?而我心中為你奔涌著的情感卻無法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……

多想用簡短濃郁的詩歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心的將情感緩緩地衍生在你的時(shí)間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢(mèng)想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點(diǎn)點(diǎn)瘙癢和溫情……【wwW.gX86.CoM 筆稿范文網(wǎng)】

普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品，他是在時(shí)間抗衡，同時(shí)用在留住那些美好的時(shí)光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時(shí)間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個(gè)月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情的拍打戲耍……

整部書是一個(gè)無比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個(gè)精妙的角落，隨意翻到哪一頁，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。

這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會(huì)有新的收獲，體會(huì)到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。

看到書名時(shí)便想起很多，那些人和事一股腦兒堆積眼前，形形色色，分辨不清。這本書是我喜歡的，正在讀的，永讀不完，它太長，又有意思，你也別想著摸清它輪廓。里面的故事像穿越多年發(fā)生在身邊，不由自主把周圍人紛紛對(duì)號(hào)入座。記起《小王子》里的話“那時(shí)太小，還不懂得如何去愛她”，又講到“我不知道我怎樣才能走進(jìn)他心里，不知何時(shí)才追上他的思緒，再一次和他一起向前走”，而哈姆雷特臨終前對(duì)摯友說，我死了，你還活著，把我仇恨的緣由讓那些不知的人知曉，并且他又重復(fù)一遍，你若真的愛我，就在這嚴(yán)酷塵間，將我的事情傳揚(yáng)。當(dāng)我再把已知的回憶，光怪陸離的故事，同引人深思的話相聯(lián)系，我發(fā)現(xiàn)這種感情如黃沾所描繪的少年故事“你愛談天我愛笑，又帶一點(diǎn)惘，那是我們落魄美麗的天堂”。這種純粹也正如亞里士多德所述“悲劇主人公之所以陷入厄運(yùn)，不是他們?yōu)榉亲鲪海撬麄兎噶隋e(cuò)誤”，

追憶似水年華讀后感 篇11

讀《追憶似水年華》，是一次美妙的精神漫游。在一個(gè)個(gè)寂靜的夜晚，靜靜地走進(jìn)普魯斯特的世界，可以看到一個(gè)人的心靈怎么繁衍、成長為一個(gè)闊大幽深的花園。

《追憶似水年華》是我讀過的所有長篇小說中篇幅最長情節(jié)最散漫隨意的一部，它沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适?，除了馬賽爾以外沒有貫穿始終的人物。但沒有一部長篇小說讓我如此著迷，我仿佛面對(duì)一座規(guī)模浩瀚博大、結(jié)構(gòu)精致繁復(fù)的宮殿，推開那扇看似平凡的門，發(fā)現(xiàn)里面竟是一個(gè)非常奇妙的世界。普魯斯特用其精美、精細(xì)和精微構(gòu)造出了一種博大的氣勢(shì)。

《追憶似水年華》以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫，又是一份作者自我追求、自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng)為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯(cuò)的大樹，可以說是在一部主要小說上派生出許多獨(dú)立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個(gè)主題曲的巨大交響樂。

在小說中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。這種回憶表現(xiàn)的是“自我”，是人的內(nèi)心世界，是人的精神生活。小說大量采用了自由聯(lián)想的方式，一物誘發(fā)一物，一環(huán)引出一環(huán)，形成作品意識(shí)聯(lián)想自由流暢的態(tài)勢(shì)。在這本小說中，“生命只是一連串孤立的片刻，靠著回憶和幻想，許多意義浮現(xiàn)了，然后消失，消失之后又浮現(xiàn)?！比缫贿B串在海中跳躍的浪花。

在整個(gè)閱讀過程中，我驚訝于作者豐富的學(xué)識(shí)。書中大量的引述貫穿了整個(gè)歐洲的歷史、文化、藝術(shù)、文學(xué)，更像是一部百科全書或世界通史，令你無所適從，找不到自身歸宿地。正是這樣的原由，使理解的難度大大加大。但是我可以完完全全從另一個(gè)方面去接觸它，感觸它，書中到處所流露出的飽富激情但卻倍受壓抑的感情，它甚至令我有種窒息的感覺。

讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。他沒有高爾基這樣的坎坷多難的青少年時(shí)代，也沒有杰克·倫敦和海明威那樣的傳奇經(jīng)歷。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們?cè)谀沟鼗仡櫵囊簧鷷r(shí)大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的豐富對(duì)于每個(gè)人都是一樣的。心靈的世界是最神秘也是最浩繁的，天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。當(dāng)然，只有那些才華出眾、思想深邃的藝術(shù)家才可能為世人破譯并展現(xiàn)這個(gè)世界，而且也僅是這世界的一小部分。

在普魯斯特看來，人最真實(shí)的世界是在回憶之中，因?yàn)榛貞?，人們才感受到時(shí)間的存在。而當(dāng)前的瞬間，卻常常因?yàn)橛刑喔鞣N各樣的考慮而平淡地掠過去了，直到變成回憶之時(shí)才顯示出其真實(shí)的價(jià)值來。而回憶的產(chǎn)生，不是靠對(duì)某個(gè)細(xì)節(jié)，某個(gè)情景的主動(dòng)的追憶。而是在某個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟硞€(gè)微小的感受與昔日所經(jīng)歷的契合，從這個(gè)小小的感受，回憶便自然地展開到面前來。

追憶似水年華讀后感 篇12

大學(xué)生活即將成為過去，在大學(xué)里看過很多書，雖然有些書讓我感到思索，讓我為了探索沒有答案的問題感到迷茫，或者讓我的看破世界的某些假象，俗話說，愚者無畏，當(dāng)我知道某些真相的時(shí)候我未必就有那份勇氣、激情繼續(xù)去追求。

然而我還是慶幸我看過了這些書。魯迅曾經(jīng)創(chuàng)造過一個(gè)情景，在一個(gè)封閉的密室里面，所有的人都睡著了，這時(shí)候房子起火了，是叫醒他們讓他們?cè)诮^望中死去呢，還是讓他們?cè)诿烂畹膲?mèng)境里死去？如果是我一定選擇醒來，雖然知識(shí)帶來了意識(shí)上的覺醒，然而它也讓我體驗(yàn)到想象的無比快樂以及了解到他人的滿足感。

法國作家的普魯斯特，是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，家境的富裕以及貴族的逐漸衰退，讓他有幸進(jìn)入到貴族社會(huì)，得到他們的認(rèn)可及尊重。另外，他又是一個(gè)非常敏感的人，小的時(shí)候母親臨睡前的一個(gè)吻曾經(jīng)被他認(rèn)為是人生的一切。此外，他從小就把當(dāng)一名作家當(dāng)為人生理想，看過非常多的書，雖然他的一身不斷地質(zhì)疑他是否有寫作能力，是否有人生價(jià)值。

他寫的《追憶逝水年華》總共有1800多頁，為了看完它，花了我一個(gè)暑假，不過感覺特別值。人與人似乎是注定無法互相理解，孤獨(dú)一身，永遠(yuǎn)只能了解到別人的冰山一角，我只有在自己一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候才能意識(shí)到這個(gè)我才是真真正正的我，有別人在的時(shí)候總會(huì)遷就別人，沒辦法理性地思考。然而看了《追憶逝水年華》，我覺得我知曉了他眼中的世界是怎樣的，他是如何理解這個(gè)世界的，他是一生是怎樣度過的。他把他的想法寫在了這本書上面了，而且通過非常多、非常恰當(dāng)?shù)谋扔?，把那種對(duì)事物的感覺、對(duì)人生的思索描寫了出來。也許我對(duì)朋友的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)他的了解，因?yàn)樗呀?jīng)無所謂了，他就是要寫出一本他自己的書。

就像他寫的：“真正的藝術(shù)，諾布爾先生會(huì)稱之為文學(xué)愛好者的游戲的藝術(shù)，其偉大就在于重新找到、重新把握現(xiàn)實(shí)，在于使我們認(rèn)識(shí)這個(gè)離我們所見所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)，也隨著我們用來代替它的世俗認(rèn)識(shí)變得越來越稠厚的現(xiàn)實(shí)，越來越不可滲透，而離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)的那個(gè)現(xiàn)實(shí)。這個(gè)我們很可能至死都不得認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)其實(shí)是我們的生活?！?/p>

已經(jīng)大四了，生活中總有著種種感觸，然而卻找不到合適的語言去表達(dá)，比如在實(shí)習(xí)、在公車上、在學(xué)校，某些認(rèn)識(shí)的人在你面前，突然間變得那么衰老，而在之前他是那么光鮮。

普魯斯特這樣寫著：生活在我們看來竟像童話仙境，一幕一幕地讓我們看到嬰兒變成了少年，成人，彎腰弓背走向墳?zāi)?。而仿佛就是通過一些永恒的變化，我們才感到在那些每隔相當(dāng)時(shí)距抽取的人樣之間存在著那么大的差異，感到自己與他們一樣，也遵循著這條法則。他們?nèi)匀皇撬麄?，因?yàn)樗麄兊淖兓敲创?，而正因?yàn)樗麄內(nèi)匀皇撬麄儯挪辉傧裎覀儚那翱吹竭^得他們了。

喜歡這本書，因?yàn)橥ㄟ^他發(fā)現(xiàn)了不曾發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，不能描述的感覺。

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2025鶴唳華亭讀后感

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“鶴唳華亭讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

鶴唳華亭讀后感 篇1

讀完《鶴唳華亭》，竟不知今夕何夕，一剎間，心內(nèi)五味雜陳心潮澎湃！原以為是一部古言情小說，情情愛愛的，沒有什么可看的，隨意翻了一下結(jié)局，不圓滿的結(jié)局引發(fā)了我的好奇心，當(dāng)然還有詩化的文言文語言。

從頭看起，作者的文字才華讓我欲罷不能，行行典故，仿若在讀明清古典小說，比較符合我這種鐘情古典文學(xué)的讀者胃口。作者的文學(xué)功底深厚，通曉古今，寫出來的文字典雅優(yōu)美，也不乏晦澀之處，讀來有些辛苦。當(dāng)然，輕松的文學(xué)作品都是拿來消遣的，真正的好作品肯定得費(fèi)些腦子，也不枉作者一番辛苦。作者充分發(fā)揮了文以載道的著作觀，小說里傳達(dá)了作者對(duì)于中國文化儒釋道三家的觀點(diǎn)，主要是儒家家國天下和君臣父子的道德倫理觀，還有帝王術(shù)的陰謀論。太子蕭定權(quán)最后的選擇屬于儒家的選擇，道家思想讓他超脫，他在佛家參禪中尋求自我的精神救贖。蕭定楷善丹青和蕭定權(quán)善書法的設(shè)定，應(yīng)該也是作者拿來評(píng)價(jià)心目中真正的藝術(shù)理念，超凡脫俗，不允許沾染功利的一點(diǎn)塵埃。

至于故事情節(jié)嘛，我看了簡介，就知道肯定后宮斗+皇子權(quán)謀。結(jié)局既然不是圓滿的，那就看看男主蕭定權(quán)是怎么失利的！這個(gè)太子似乎不太一樣，一個(gè)有家國情懷的太子。這個(gè)太子有野心，有智謀，有思想——儒家思想。太子蕭定權(quán)是個(gè)過于理想中的人，帶著儒家忠孝節(jié)義的思想，帶著佛家參悟人生苦痛的覺悟，也有帝王術(shù)的運(yùn)籌帷幄。之所以說蕭定權(quán)比較理想化，這和他設(shè)定的成長背景有關(guān)。蕭定權(quán)生于帝王之家，應(yīng)權(quán)勢(shì)而生，不為其父皇喜歡。他心里渴望父愛，怨恨父親，希望得到父親的認(rèn)可，又想反抗父親對(duì)他的壓制。他從小接受的是儒家思想，作為兒子他自知應(yīng)該孝順父親，作為臣子他自知理應(yīng)忠于君王，但是現(xiàn)實(shí)讓他左右為難，他的父親無視他，他的君王懷疑他，他想為自己做點(diǎn)什么，卻一直在傳統(tǒng)道德邊緣徘徊。追隨他的人，舅舅也好，表哥堂哥也罷，名臣也好，認(rèn)定他會(huì)成為一代明君，都拿命輔佐，結(jié)果他殺身成仁把自己也犧牲了，為的是天下河清海晏，百姓安居樂業(yè)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)父親的忠孝兩全。這個(gè)太子是懦弱的，也是勇敢的，所謂“小怯大勇”。

這個(gè)理想的人物，作者在小說里對(duì)他評(píng)價(jià)很高，但是這個(gè)人物卻不太真實(shí)。太子身邊的近臣最后幾乎全團(tuán)覆滅，人有私心太正常，太子卻心安理得的讓人家白白犧牲，成全自己父皇集權(quán)的愿望。我這個(gè)世俗的讀者，實(shí)在心疼顧思林和顧逢恩，他們讓我想起衛(wèi)青和霍去病。顧皇后和趙皇后的合體大概就是衛(wèi)子夫吧！一將功成萬骨枯，保家衛(wèi)國的是他們，浴血奮戰(zhàn)的是他們，每天和死亡賽跑的也是他們，最后惡名昭彰功高蓋主外戚專權(quán)兔死狗烹鳥盡弓藏的也是他們，盡管他們恃寵而驕固然可恨，但是伴君如伴虎的悲涼令人唏噓哀痛。對(duì)于蕭定權(quán)這個(gè)人，我始終不知道該怎樣看待，喜歡他還是討厭他，喜歡他吧，他對(duì)舅舅表哥太殘忍；討厭他吧，他身上的文人氣節(jié)又讓人欣賞。蕭定權(quán)是穿著錦繡華服的文人。皇帝年紀(jì)不大，太子才二十來歲，皇子們間就開始爭權(quán)奪利了，皇家日子真不好過呀！這個(gè)小說，皇帝生了三個(gè)兒子當(dāng)棋子，待到權(quán)力全部收回，棋子便無用武之地，棄之毀之，帝王當(dāng)真無情！

情感線方面，沒有忠貞不渝，也沒有天長地久，更沒有山盟海誓，比較平淡，比較接近生活吧！也許在太子蕭定權(quán)心里，只愿和自己的太子妃長長久久吧，其他的妃嬪不過是點(diǎn)綴，不知是不是因?yàn)樽约旱哪赣H失寵導(dǎo)致。阿寶這個(gè)人物，我其實(shí)蠻喜歡，小家碧玉的溫婉如水，大家閨秀的端莊柔韌，兼智慧美貌一體，善守拙，知進(jìn)退，不卑不亢，天熱一份不屈不撓的傲骨，太理想了太完美了，完美的更加不太真實(shí)。陸文昔來到蕭定權(quán)身邊比較戲劇化，他們之間相愛相殺，愛得隱忍克制，殺的無形無影。女阿寶的設(shè)定也許是作者對(duì)男阿寶形象的補(bǔ)充罷了，他們骨子里是一樣的人，經(jīng)歷相似心境相同，彼此是對(duì)方的一面鏡子。作者竟然讓蕭定梁對(duì)陸文昔有曖昧之情，實(shí)在不合理，他們初次相見時(shí)定梁九歲，陸文昔二十歲。蕭定梁是聯(lián)結(jié)兩個(gè)阿寶故事的橋梁，見證人是他，證明人是阿琛。

這部小說文字好，思想深，美中不足的是，主人公的心理描寫太多，層層疊疊，看多了對(duì)男主的印象大打折扣，內(nèi)心九曲十八彎的應(yīng)該是深宮女子的行徑，作為太子，應(yīng)該有所保留。

鶴唳華亭讀后感 篇2

到此為止我是真的真的看不下去了

悲?。孔髡吣阏f說為啥是悲??？

都是太子自己作的啊，太子心思城府深，思路周全，未雨綢繆，七竅玲瓏心都抵不過他的懦弱。

光會(huì)想，知道別人要害你，卻沒有任何作為甚至自己主動(dòng)上去背鍋？？這能不悲??？哀其不幸，怒其不爭，我不哀，我光是怒，看個(gè)小說，被主角氣成這樣的這是頭一次。

不好意思棄了，有一說一，如果一個(gè)作者文筆不好，情節(jié)極好，我是可以忍受的，但若是一個(gè)作者文筆極好，情節(jié)卻差強(qiáng)人意，我是不能忍受的。

所以，棄文原因如下，

第一，

雖然，雪滿梁園是我目前為止，目前為止，看過最有文化的古言小說作者（雖然我還沒看到特別言情的部分，出現(xiàn)的男女情感線也極其別扭），但是，有文化不代表會(huì)寫小說，有文化不代表會(huì)布局謀篇設(shè)計(jì)情節(jié)，太子的人設(shè)在前一段曾出現(xiàn)過喜怒無常到像精神分裂

第二，太子人設(shè)，空長了一顆七竅玲瓏心，卻不懂得如何生存。

為了皇位發(fā)誓不惜一切代價(jià)，卻又婦人之仁不懂投其所好。

又當(dāng)又立，實(shí)在可恨。

目前來看。他干的最多的一件事就是和一個(gè)那么小的官兒天天嘰嘰歪歪討論自己要如何被陷害了，好可怕，我們還是躲起來吧這種屁話，動(dòng)不動(dòng)就稱病。

人家都說，養(yǎng)精蓄銳韜光養(yǎng)晦，你倒是休息夠之后反抗啊？沒有，還是躲避，還是逃跑，這么厭世還要當(dāng)儲(chǔ)君，不被干掉還等什么？

算了，我口渴了，我歇歇，這部小說很長知識(shí)，但是不宜從小說角度進(jìn)行賞析。

鶴唳華亭讀后感 篇3

《鶴唳華亭》讀后感1000字！

轉(zhuǎn)眼上下兩冊(cè)已讀完。我是因劇意猶未盡而來，本想填補(bǔ)刪減的遺憾，沒想到卻增添了更深的遺憾。

在表現(xiàn)形式、立意、人物塑造等方面，書與劇是不太一樣的。文字本身就是留白的，畫面是按照每個(gè)讀者自己的認(rèn)知和意愿生成在腦中，但劇不是，劇是從種小麥開始到揉面烹飪擺盤都完成了再端到你面前來，你觀賞它的色彩距離，品嘗它的程度風(fēng)味，再吧嘴頓足稱真香。就我個(gè)人而言，是喜愛作者的文筆的，她筆下的戰(zhàn)爭令我沉痛窒息，而配著悲壯樂章廝殺的猙獰面孔是我通常會(huì)按快進(jìn)的畫面。她的用典比今，她對(duì)殘陽、弓月以及一磚一瓦的描繪融合那時(shí)人物的身與情，都讓我沉浸在文字之美古典之美中。有人說這文筆無用我是不贊同的，它的價(jià)值就在于幫助讀者成就美的感知，當(dāng)然每個(gè)人的經(jīng)歷認(rèn)知偏好是不同的，自然對(duì)事物以及美感知的媒介也不同，所以get不到屬正常、不喜歡屬正常但因此就否認(rèn)事物本身的價(jià)值是不對(duì)的，“不要因?yàn)樽约簺]有胃口而責(zé)怪食物”。

再說立意與人物塑造。在蕭定權(quán)陸文昔等人物闖入我的世界后我會(huì)思考，人到底怎樣才能不活成一個(gè)悲??？究竟什么是悲劇？在我們的刻板印象中，一個(gè)人自殺肯定是悲劇，這讓我反思，那他殺呢？好像也挺慘的也是悲劇吧。那壽終正寢兒孫滿堂腰纏萬貫?zāi)?？也許父不父子不子，兒子爭家產(chǎn)，父親念小三，臨了身上的被子千斤般重卻只能干瞪眼。就像皇帝蕭鑒，他似乎是最后的贏家，外無將無相，內(nèi)無妻無子，千秋萬歲，獨(dú)上天宮了嗎？是了，這樣看來沒人能活成喜劇，是因?yàn)橄才c悲是對(duì)立統(tǒng)一的，人沒法活成完美的喜劇也不見得就是個(gè)徹頭徹尾的悲劇。又或者喜與悲不過是心中執(zhí)念，你心中歡喜便是喜，心中悲憤便是悲。這時(shí)我們不得不感嘆哲學(xué)的力量，無論唯物還是唯心，都不是虛無縹緲的高談闊論，而是實(shí)實(shí)在在防止人類輕易自殺的自圓其說。“人都是要死的，可在這之前不還得活著嗎？”

皇帝有術(shù)，蕭定權(quán)有道，陸文昔有念。每個(gè)人都在特定的社會(huì)背景下有著自己的身份地位和無法割裂的血緣紐帶，每個(gè)人都被環(huán)境裹挾著推搡著走向歲月盡頭，他們的只言片語、喜怒哀樂與權(quán)衡抉擇都有理可尋且情有可原雖總有遺憾。正因如此這人物這故事我是相信并為之動(dòng)容感嘆的。就是那樣一個(gè)世界一個(gè)社會(huì)中的某個(gè)人，為子他渴求父親疼愛、為夫他誠攜妻子齊眉、為君王他有對(duì)權(quán)利的嗜也有對(duì)萬民的憐，還有作為儒道書生的氣節(jié)，他敏感又多疑，多情又無情。他是人，人是不完美的，人總有遺憾。隨手推翻在塌的宮人、意外來又匆匆離的阿元都讓我難過，尤其是阿元。蕭定權(quán)的冷漠來源于他的原生家庭，他的父親如何對(duì)待他，他便習(xí)慣性的對(duì)待自己的孩子。作為旁觀者我是悲憤的，想揪著他問問，既然你深受其苦又為何要讓悲劇重演？但我知道這符合現(xiàn)實(shí)，哪怕當(dāng)今社會(huì)，也是大多如此。在棍棒下長大的人多半也強(qiáng)橫專制，在冷漠中成長的人也難懂得關(guān)懷，皇帝說的對(duì)，是報(bào)應(yīng)，是一代又一代的惡性循環(huán)。

總之，這個(gè)故事就在這兒，那些人物就在其中，作者就是用自己的方式敘述了它。我就那樣翻開了它，走進(jìn)了它，認(rèn)識(shí)了它。它不是一路過關(guān)斬將的爽文，也沒有填補(bǔ)現(xiàn)實(shí)遺憾的虛假結(jié)局，它就是它，它是成立的，因?yàn)樗侠怼＿@世界的多姿多彩離不開各式各樣的人各式各樣的作者，創(chuàng)造各式各樣的作品和人物角色。也許你不理解但還請(qǐng)包容吧。

所以遺憾其實(shí)是家常便飯吧，每一個(gè)抉擇都會(huì)有遺憾，遺憾如果選擇了另一種可能性也許會(huì)有另一種結(jié)果，可后悔否？否，因?yàn)槿绻賮硪淮芜€是會(huì)這樣選擇啊。

無憾無悔恐是最高理想，有憾無悔才是人間正道。

追隨內(nèi)心讀后感

作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)已經(jīng)讓很多人感動(dòng)了。?閱讀困惑需要記錄下來，讀后感是記錄的好方式，現(xiàn)在，有請(qǐng)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦的“追隨內(nèi)心讀后感”，感謝您光顧我們的網(wǎng)站我們希望能夠讓您的閱讀體驗(yàn)更加豐富多彩！

追隨內(nèi)心讀后感 篇1

當(dāng)我第一次聽到“追隨內(nèi)心”這個(gè)詞組時(shí)，它立刻吸引了我的注意。對(duì)我來說，追隨內(nèi)心意味著做自己真正想做的事情，無論外界環(huán)境如何。這本書給了我更多的洞察力，幫助我更好地理解追隨內(nèi)心的重要性。以下是我對(duì)這本書的讀后感。

作者在書中給出了很多有關(guān)追隨內(nèi)心的例子，引用了一些成功的個(gè)人和企業(yè)。他們之所以成功，是因?yàn)樗麄兏矣谧冯S自己的內(nèi)心聲音，不受他人的評(píng)判和外在的壓力影響。這讓我想起了史蒂夫·喬布斯，他以自己獨(dú)特的方式改變了世界。他堅(jiān)持自己的追求，不聽從他人的意見，最終帶領(lǐng)蘋果公司在科技行業(yè)取得了巨大的成功。

追隨內(nèi)心并不容易，因?yàn)樯鐣?huì)常常給我們施加壓力，期望我們成為某種模式的人。然而，只有當(dāng)我們真正追隨內(nèi)心時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。這讓我想起了一個(gè)例子，是我朋友的故事。他在大學(xué)里學(xué)著一個(gè)專業(yè)，但內(nèi)心告訴他，他真正熱愛的是音樂。他面臨著許多困難和困惑，家人和朋友都不理解他的選擇。然而，他還是毅然決然地放棄了他的專業(yè)，追隨了自己的內(nèi)心。他現(xiàn)在是一名成功的音樂家，每天都在享受他所熱愛的事業(yè)。

這本書教會(huì)了我如何傾聽自己的內(nèi)心聲音。它告訴我，要追隨內(nèi)心，首先要認(rèn)識(shí)自己。我們需要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，才能更好地追隨內(nèi)心。我通過這本書學(xué)到了很多關(guān)于自己的事情。它幫我認(rèn)識(shí)到我的真正興趣和激情是什么，以及我想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么。

追隨內(nèi)心并不意味著我們可以隨意做任何事情，而是要與自己的內(nèi)心相連。追隨內(nèi)心需要我們有勇氣面對(duì)內(nèi)心的聲音，并采取行動(dòng)。在追隨內(nèi)心的道路上，我們可能會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持下去，最終我們會(huì)找到成功和滿意。

通過閱讀這本書，我也了解到追隨內(nèi)心是一個(gè)持續(xù)的過程。我們的內(nèi)心會(huì)隨著時(shí)間和經(jīng)歷而改變，因此我們需要不斷地傾聽自己的內(nèi)心聲音，以適應(yīng)變化。只有這樣，我們才能找到真正屬于自己的道路，并追隨內(nèi)心達(dá)到幸福和成就。

總之，這本書給了我很多關(guān)于追隨內(nèi)心的啟示。它告訴我要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，無論外界如何。它教會(huì)了我如何傾聽自己的內(nèi)心聲音，并采取行動(dòng)來追隨它。通過追隨內(nèi)心的道路，我們可以找到真正屬于自己的幸福和成功。現(xiàn)在，我決定要更加努力地追隨自己的內(nèi)心，成為我想要成為的人。

追隨內(nèi)心讀后感 篇2

《追隨內(nèi)心讀后感》

當(dāng)我第一次看到這個(gè)書名的時(shí)候，我不禁好奇地想，跟隨內(nèi)心究竟意味著什么？這是一本什么樣的書籍呢？于是，我迫不及待地開始閱讀。

這本書是由一位偉大的心理學(xué)家撰寫的，他將自己多年來研究和實(shí)踐的心靈探索與心理成長的經(jīng)驗(yàn)融入其中。從開篇的那一刻起，我就被這本書吸引住了。作者以清晰明了的語言將心理學(xué)理論和個(gè)人成長經(jīng)驗(yàn)結(jié)合得如此自然，讀起來既不枯燥乏味，又富有啟發(fā)性。

看完這本書后，我對(duì)跟隨內(nèi)心有了更深入的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常被外界的聲音和期望所束縛，失去了對(duì)內(nèi)心真實(shí)需求的感知。我們追求物質(zhì)的滿足和社會(huì)地位的提升，卻往往忽視了內(nèi)心的真正訴求。而《追隨內(nèi)心》正是告訴我們，只有當(dāng)我們跟隨內(nèi)心，真正聽從自己內(nèi)在的聲音，才能找到真正的快樂和滿足。

書中提到，跟隨內(nèi)心并不意味著放棄一切，放任自己的欲望。相反，只有當(dāng)我們真正了解自己、接納自己，并基于這個(gè)基礎(chǔ)上做出選擇，才能找到真正適合自己的道路。這種跟隨內(nèi)心的決策方式，不僅能夠滿足內(nèi)心的需求，還能夠帶來持久而真實(shí)的幸福感。

作者還通過一系列的案例和故事，向我們展示了不同人在不同情境下跟隨內(nèi)心的故事。有些人從一開始就聽從內(nèi)心而做出的決策成為了成功的人。他們克服了外界的種種壓力，跟隨自己內(nèi)在的聲音，最終找到了真正適合自己的事業(yè)和生活方式。而另一些人則是違背內(nèi)心的聲音而做出決策，最終受益匪淺。這種情況下，他們發(fā)現(xiàn)自己成為了生活的奴隸，內(nèi)心的聲音被扼殺了，最終導(dǎo)致了內(nèi)心的不滿和困惑。

在讀完這本書后，我深深被作者對(duì)跟隨內(nèi)心的價(jià)值所觸動(dòng)。我開始反思自己過去的決策是否真的是基于內(nèi)心真實(shí)的需求，或者是受外界因素的影響。我發(fā)現(xiàn)，以后如果再做出決策時(shí)，我會(huì)更加傾聽內(nèi)心的聲音，并真正付諸行動(dòng)。

這本書還給了我很多啟示，讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界。我開始嘗試與自己對(duì)話，通過冥想和反思來深入了解自己的內(nèi)心需求。我發(fā)現(xiàn)，只有當(dāng)我真正與自己建立了聯(lián)系，并明白自己的真實(shí)需求時(shí)，才能找到屬于自己的幸福和快樂。

總的來說，這本《追隨內(nèi)心》是一本引人深思的書籍。它教會(huì)了我們跟隨自己的內(nèi)心，找到真正的快樂和滿足。通過深入的心理學(xué)理論和實(shí)際案例，它向我們展示了跟隨內(nèi)心的重要性，并給予了我們實(shí)踐的方法和策略。

這本書不僅對(duì)我個(gè)人的心靈成長有著極大的幫助，還讓我更加關(guān)注周圍的人。我開始注意他人的情緒和需要，并與他們進(jìn)行真誠的溝通。通過跟隨自己內(nèi)心的聲音，我更能理解他人的痛苦和困惑，給予他們真正的關(guān)心和支持。

綜上所述，這本《追隨內(nèi)心》給了我很多啟示和思考，讓我意識(shí)到內(nèi)心的力量和重要性。只有當(dāng)我們真正跟隨內(nèi)心，找到屬于自己的道路和滿足時(shí)，才能擁有真正的幸福和成功。我相信這本書將不僅對(duì)我個(gè)人的生活有所改變，也能對(duì)更多的讀者帶來啟發(fā)和幫助。

追隨內(nèi)心讀后感 篇3

內(nèi)容簡介：1、喬布斯的天賦和際遇，最大的秘密就在這段失落的時(shí)光里，足足15年，他經(jīng)歷了三次重大的失敗，喬布斯人生中最關(guān)鍵的變化正是重要的蛻變時(shí)期，那個(gè)天真、專橫、激烈、橫沖直撞的喬布斯，在巨大的挫敗和長期不見起色的二度創(chuàng)業(yè)中被剖光磨亮，并產(chǎn)生了屬于自己的一套常識(shí)。2、作為一個(gè)能把技術(shù)與品味結(jié)合的商業(yè)藝術(shù)家，成就喬布斯的，不僅僅是獨(dú)具慧眼，還有對(duì)自己信念的執(zhí)著。Pixar公司在最初的5年時(shí)間里，喬布斯每年虧損100萬美元。盡管如此，喬布斯對(duì)于Pixar公司的支持從未動(dòng)搖。3、格外重要的是，在經(jīng)歷過三次失敗后，Pixar公司的上市及日后連綿不絕的成功讓這個(gè)狂妄卻飽受打擊的人重新?lián)旎亓俗孕?。最終以iMac震撼世界。

追隨內(nèi)心讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：與其說這部作品是有關(guān)于經(jīng)營管理的書籍，對(duì)于我而言它更是一本勵(lì)志的書籍。原本我并不知道和了解他成功背后的辛酸，但是通篇的閱讀讓我對(duì)他有了一個(gè)全面深刻的印象與了解。我更深切地感悟到了他的一些哲理性話語：“你的時(shí)間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實(shí)想法，其他一切都是次要?！笔聦?shí)上 《追隨內(nèi)心》一書無時(shí)無刻地不向讀者揭示著這個(gè)內(nèi)涵深刻的話語。寶刀鋒從磨礪出，梅花自古苦寒香。失敗之時(shí)也許有太多動(dòng)搖你我放棄的話語，但是我們應(yīng)該跟著自己的內(nèi)心走而不被外界所干擾。在成功的十字路口是前進(jìn)還是退縮, 是猶豫還是彷徨？一切的一切我們需要做的是直視自己靈魂深處的信念。只要意志堅(jiān)定，只?頭腦冷靜，只要有著堅(jiān)實(shí)的精神后盾，只要你真的覺得勝券在握，哪怕你是一名“落寞的英雄”，機(jī)會(huì)依然會(huì)有那么一天降臨到你這個(gè)時(shí)刻準(zhǔn)備著的幸運(yùn)兒身上。喬布斯就是這樣的一個(gè)典范，他以自己實(shí)際的行動(dòng)向我們所有奮斗在人生拼搏道路上的人們無聲地指點(diǎn)著前行的方向。

追隨內(nèi)心讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：很多的時(shí)候，我們看到的永遠(yuǎn)是每個(gè)成功人士的光鮮之面。但是，我們又有多少的人能夠了解到他們?cè)谔は虺晒χ飞系钠D辛，汗水，付出與挫折呢？我們每個(gè)人都在追求著笑到最后的那個(gè)瞬間。但是，正可謂不經(jīng)風(fēng)雨何以見彩虹；不經(jīng)磨難何以明得失呢？如何能夠真正做到踏踏實(shí)實(shí)在通往成功之門的旅途上無怨無悔，任勞任怨，勇往直前呢？在《追隨內(nèi)心》一書中，我們可以從最詳盡的背后領(lǐng)略到喬布斯的一生。

追求卓越讀后感

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。如何動(dòng)筆寫一篇教育筆記呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“追求卓越讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

追求卓越讀后感【篇1】

《任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的性格和氣質(zhì)，這種性格和氣質(zhì)直接影響著團(tuán)隊(duì)的發(fā)展趨勢(shì)。

20世紀(jì)70年代末80年代初，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對(duì)美國乃至西歐經(jīng)濟(jì)形成了挑戰(zhàn)，《追求卓越》出版于日本企業(yè)在世界上步步緊逼，美國企業(yè)卻是節(jié)節(jié)敗退的大背景下。當(dāng)時(shí)的美國企業(yè)熱衷于在管理思想界占統(tǒng)治地位的“理性模型”和“企業(yè)戰(zhàn)略范例”，職業(yè)經(jīng)理人和mba習(xí)慣于計(jì)劃模型和精確財(cái)務(wù)分析，高高在上，發(fā)號(hào)施令，卻普遍忽視管理學(xué)最基本的原則和品質(zhì)，失去了對(duì)管理本質(zhì)的把握，從而在相當(dāng)程度上導(dǎo)致美國企業(yè)的慘敗和自信心習(xí)喪失。

為了迎接日本企業(yè)的挑戰(zhàn)，美國企業(yè)界開始研究日本企業(yè)的管理方式。1982年托馬斯·彼得斯《追求卓越》的出版成為美國商業(yè)的拯救者和美國商業(yè)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。彼得斯回顧該書時(shí)說：

“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的東西。它的風(fēng)格是刻意形成的。我承認(rèn)，這本書的邏輯就是美國式管理已被嚴(yán)重地扭曲。

這是對(duì)美國式管理和麥肯錫式思維方式猛烈的、面對(duì)面的攻擊?！?/p>

用書中的一句話形容這么一本書就是：像這樣的著作并不是當(dāng)前研究和同事協(xié)助就可以問世的，而是一輩子歷練的產(chǎn)物。湯姆在其母親伊夫林*彼得斯的諄諄教誨下激發(fā)出對(duì)這份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者羅伯特對(duì)于卓越的初期理念就是來自其母親弗吉尼亞*沃特曼，我們的一生從懂事起，母親就教導(dǎo)我們要做個(gè)好孩子，正是母親的那一句好孩子讓我們有了沖鋒卓越人生的資本。

托馬斯彼得斯的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。

《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命。彼得斯本人回顧本書時(shí)說：“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的東西。

它的風(fēng)格是刻意形成的?！弊髡叩囊鈭D就是要恢復(fù)管理學(xué)的基本面貌，賦予那些被管理專家們所視而不見但卻在實(shí)踐中表現(xiàn)出強(qiáng)大生命力的東西以應(yīng)有的地位。本書超越了傳統(tǒng)的理論框架，通過對(duì)43家卓越企業(yè)的分析，捕捉到企業(yè)經(jīng)營成功最基本的因素。

《追求卓越》最重要的特點(diǎn)就是以實(shí)際案例為基礎(chǔ)，結(jié)合大量的事實(shí)、數(shù)據(jù)與分析，而且文筆生動(dòng)流暢，擷取案例說理渾然天成，引用名家理論如數(shù)家珍，文中隨處可見的精彩引言更是畫龍點(diǎn)睛。因此，任何人都可以從欣賞一個(gè)個(gè)的企業(yè)夢(mèng)想中感受到激情。

《追求卓越》將商業(yè)管理書籍的繁榮推向了頂峰，該著作自1982年出版以來，被譯成近20余種文字風(fēng)靡全球，僅在美國就銷售了600萬冊(cè)，全球發(fā)行量高達(dá)900萬冊(cè)！該著作創(chuàng)造了“彼得斯時(shí)代”，是有史以來最暢銷的管理類書籍，許多跨國大企業(yè)視彼得斯的著作為發(fā)展創(chuàng)新的經(jīng)典。

為了探詢管理藝術(shù)的秘密，作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間輾轉(zhuǎn)美國各地，深入企業(yè)調(diào)查研究，取得了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè)，其中有我們中國讀者所熟知的跨國公司，如ibm、通用電氣、惠普、通用汽車、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等等。作者發(fā)現(xiàn)，盡管每個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的個(gè)性不同，但擁有許多共同的品質(zhì)，也就是八大基本屬性，即：

崇尚行動(dòng)；貼近顧客；自主創(chuàng)新；以人助產(chǎn)；價(jià)值驅(qū)動(dòng)；不離本行；精兵簡政；寬嚴(yán)并濟(jì)。

20年后，托馬斯·彼得斯追述了這八條原理是如何誕生的：“隨著去百事公司演講的時(shí)間越來越近，某天清晨6點(diǎn)左右，我坐在桌前，從美州銀行大樓的48層俯瞰舊金山灣。我閉上眼睛，然后伏案在拍紙簿上寫下了8條。

從那時(shí)起，這8條就沒有改變過，它們是《追求卓越》的8條基本原理?！?/p>

現(xiàn)在，讓我們?cè)俅螌徱曇幌逻@八條原理：

(1)崇尚行動(dòng)：偏好行動(dòng)而不是沉思；

(2)貼近顧客：在產(chǎn)品和服務(wù)上接近顧客的需求；

(3)自主創(chuàng)新：鼓勵(lì)自治和放松，而不是緊密監(jiān)督；

(4)以人助產(chǎn)：對(duì)雇員的態(tài)度是鼓勵(lì)其生產(chǎn)力，避免對(duì)立情緒；

(5)價(jià)值驅(qū)動(dòng)：以一種被稱為“走動(dòng)式管理”的方式，保持與大家的緊密接觸；

(6)不離本行：“專注于自身”以保持商業(yè)優(yōu)勢(shì)，避免在自己力所不能及的領(lǐng)域與人競爭；

(7)精兵簡政：組織結(jié)構(gòu)簡潔，人員精干；

(8)寬嚴(yán)并濟(jì)：對(duì)目標(biāo)同時(shí)保持松緊有度的特性但卻不窒息創(chuàng)新的控制系統(tǒng)。

這些基本原理的提出，在相當(dāng)程度上影響了全球企業(yè)的管理和運(yùn)營。直到今天，崇尚行動(dòng)、貼近顧客、精兵簡政、不離本行這些指導(dǎo)性原理，仍然是許多企業(yè)提升績效和贏利水平的有效方法。雖然《追求卓越》中提及的某些企業(yè)可能已經(jīng)失敗了，但這絲毫不會(huì)影響八條原理所具有的真正價(jià)值以及它給企業(yè)運(yùn)營帶來的深遠(yuǎn)影響。

正如彼得斯所言：“遵循這8條原則，你會(huì)贏，肯定會(huì)贏，我永遠(yuǎn)不會(huì)這樣說。我要說的是，忽視這8條原則，你會(huì)失敗，肯定會(huì)失敗”。

與此同時(shí)，托馬斯·彼得斯并沒忘了警告人們：“任何一個(gè)人如果蠢到看見一本商業(yè)書籍就全套照搬，那他就的的確確是個(gè)白癡?！边@個(gè)時(shí)代變化太迅速了，不可能僅僅依賴幾條準(zhǔn)則就獲取永久的成功。

彼得斯強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該貼一個(gè)警告標(biāo)簽。注意!

沒有永恒的東西。任何東西吃得太多都會(huì)有毒。請(qǐng)記?。?/p>

商業(yè)中所有事情都是悖論?！?/p>

《追求卓越》是一本充滿個(gè)人感**彩的管理書籍。托馬斯·彼得斯為管理設(shè)定了一個(gè)積極的目標(biāo)，而非強(qiáng)調(diào)面臨的難題。書中通過對(duì)43家卓越組織的深入分析，捕捉到那些常常為傳統(tǒng)管理學(xué)者們所忽略，但卻是企業(yè)經(jīng)營最基本的要素：

將注意力放到顧客的身上，對(duì)人持續(xù)地關(guān)心，勇于實(shí)驗(yàn)，百折不撓等。

在《追求卓越》中，托馬斯·彼得斯通過其“永久性革命”的理論，向企業(yè)界闡述了如何在一個(gè)變化無常的世界中求得生存和成功的道路。他的核心理念是：企業(yè)管理根本不存在一般的模式，即使有也不是成功的標(biāo)志，因?yàn)槠髽I(yè)的成長不可能總是一成不變的，如果按照昨日已有的模式運(yùn)轉(zhuǎn)，那么今天則很可能要失敗。

當(dāng)然，管理并非無理可循，它也有一定的規(guī)則與原理，但正如有人所說：管理如下棋，管理的規(guī)則和范例如棋譜，分析棋譜絕對(duì)對(duì)棋藝的精進(jìn)有幫助，但是棋譜不可能重復(fù)，一旦自己置身于問題的迷陣之中，解決的方法便沒有現(xiàn)成的規(guī)則可循了。所以，原則自然要信守，但應(yīng)用時(shí)就要隨機(jī)應(yīng)變，而且要使自己明白，沒有任何東西是可以永恒不變的。

這個(gè)世界上根本沒有什么“最好的”的管理模式，任何拘泥于書本和信條的人都是傻瓜，難免遭遇失敗的命運(yùn)。

是《追求卓越》一書使托馬斯·彼得斯從麥肯錫公司的普通職員一躍而為管理大師?！蹲非笞吭健烦蔀槊绹鴼v史上第一本銷量超過百萬的商業(yè)管理書籍。許多讀者贊譽(yù)有加，稱之為“1982年以來美國工商管理的‘圣經(jīng)’”。

一時(shí)間，所有的**與商界人士都在談?wù)撝@本書，這本書甚至促成了商業(yè)書籍出版業(yè)的成熟。當(dāng)代管理學(xué)泰斗彼得·德魯克一語道破天機(jī)：“彼得斯著作的力量就在于他強(qiáng)迫你關(guān)注最基本的東西……它使管理聽起來是令人難以置信地容易。

你所要做的就是把這本書放回在枕頭下，然后一切都會(huì)完成。”

成功從無定式，卓越貴在創(chuàng)新。是的，沒有人會(huì)反對(duì)彼得斯的這些管理學(xué)論點(diǎn)，但是問題在于，托馬斯·彼得斯在書中加以稱贊的“卓越企業(yè)”，后來有不少或歸于失敗，或銷聲匿跡，因而使人們對(duì)《追求卓越》一書的價(jià)值產(chǎn)生了懷疑。彼得斯錯(cuò)了么?

我們應(yīng)該如何看待這部影響深遠(yuǎn)的作品呢?耐人尋味的是，今日的企業(yè)領(lǐng)袖幾乎沒有人不承認(rèn)深受托馬斯·彼得斯提出的這8條原則的影響；而且，我們也不能忘記“《追求卓越》曾經(jīng)一度幾乎是美國商業(yè)的拯救者”這一事實(shí)。今天重讀《追求卓越》，仍然會(huì)為作者在那個(gè)“混亂、非連續(xù)的時(shí)代”里所做的創(chuàng)新而振奮不已。

《追求卓越》給了全球各類企業(yè)一個(gè)共同的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)把赤裸裸的功利、爾虞我詐的競爭、勾心斗角的企業(yè)政治、生死攸關(guān)的管理等等，都精巧地包裝起來，穿上了“皇帝的新衣”。不管理論是否堅(jiān)守，結(jié)論是否科學(xué)，有了夢(mèng)就有了方向。

以it業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來看，20年時(shí)間足夠讓《追求卓越》這本書流露出越來越多的“黑色幽默”。但一切可以時(shí)過境遷，“追求卓越”的夢(mèng)想?yún)s依然在it業(yè)上空回蕩。

追求卓越讀后感【篇2】

《追求卓越》，被譽(yù)為世界最暢銷的工商管理書籍，美國優(yōu)秀企業(yè)的管理圣經(jīng)，《福布斯》20世紀(jì)最具影響力的工商書籍。湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，輾轉(zhuǎn)美國各地，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，綜合了數(shù)百個(gè)大小公司的第一手材料，最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”，進(jìn)行解剖和探究。

樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、運(yùn)輸、食品等多個(gè)行業(yè)，包括著名的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。在作者眼中，“卓越”的標(biāo)準(zhǔn)是指企業(yè)除了表現(xiàn)在財(cái)務(wù)方面的長期的優(yōu)異業(yè)績外，更重要的是具有高度的創(chuàng)新精神。作者認(rèn)為，盡管每個(gè)優(yōu)秀企業(yè)個(gè)性不同，但擁有許多共同的品質(zhì)，總結(jié)出了8大基本屬性。

它雖然是一本80年代的書，在日新月異的時(shí)代里卻歷久不衰。

《追求卓越》的條理很清晰，概括起來有以下幾大經(jīng)典理論：

1. 不能“硬”管理。

2. 要重視，而不是駕馭員工。

3. 要注重“軟性”的東西，特別是文化。

4. 勇于嘗試，勇于失敗。

5. 接近顧客。

6. 自主和創(chuàng)業(yè)精神。

7. 以人為本。

8. 組織單純，人事精簡。

具體論述經(jīng)典理論——不能“硬”管理。

《追求卓越》這本書的研究團(tuán)隊(duì)在1977年與企業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)人物進(jìn)行了深度訪談，這些人以組織設(shè)計(jì)的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和智慧聞名于世。他們對(duì)傳統(tǒng)的方式也深感不安。他們擔(dān)心一般的解構(gòu)性解決方案的矩限性，特別是當(dāng)時(shí)偏頗復(fù)雜的矩陣形式，但他們懷疑現(xiàn)有工具的有效性；他們懷疑身家過億的企業(yè)能否真正依靠這些工具實(shí)現(xiàn)振興，找到新的方向。

《追求卓越》告訴我們的是：員工的熱誠絕對(duì)要比譬如“今天必須說服10個(gè)人買我們的產(chǎn)品”這樣的絕對(duì)指標(biāo)來的有用。我認(rèn)為就是今天提倡的“以人為本”。

被譽(yù)為“管理學(xué)之父”的泰勒發(fā)明了流水線，毫無疑問這是管理學(xué)史上甚至是人類歷史上的重大突破。有一種說法，那些從來沒有為泰勒工作過的人總是為有一天為泰勒工作而驕傲，而那些為泰勒工作過的人則把泰勒視為魔鬼。

為什么會(huì)造成這種情況？因?yàn)闆]有體會(huì)過嚴(yán)格流水線操作的人看到的只是在當(dāng)時(shí)泰勒提供的、可以被視為天文數(shù)字的工資，而那些真正“摩登時(shí)代”中的人們所感受到的，則是自己被當(dāng)作了機(jī)器。以惠普公司為例，惠普科技的開發(fā)工程師為了直接了解使用者對(duì)于惠普產(chǎn)品線的反映，剛進(jìn)公司的mba或是電子工程師，通常會(huì)被派去處理產(chǎn)品問世的前線工作。

這位惠普工程師的熱誠，絕對(duì)不亞于任何一個(gè)售貨員。這說明了一個(gè)問題：優(yōu)秀的企業(yè)絕不會(huì)把未經(jīng)測(cè)試的技術(shù)交給客戶，業(yè)絕不會(huì)隨便提價(jià)；客戶一定會(huì)得到經(jīng)久耐用的產(chǎn)品，以及快速準(zhǔn)確的服務(wù)質(zhì)量。

而那些不成功的企業(yè)怎樣做呢？它們生產(chǎn)大量的產(chǎn)品，然后交給推銷員。它們必須賣多少，但它們不在乎市場(chǎng)反應(yīng)或做一些象征性的市場(chǎng)調(diào)查。偉大公司的員工就像惠普工程師一樣熱愛他們的產(chǎn)品。

所以，不要“硬管理”！

具體論述經(jīng)典理論——要重視，而不是駕馭員工

不可否認(rèn)的，每個(gè)人都想要自己出類拔萃。在成功的組織中，這種想法更為強(qiáng)烈。我們一再發(fā)現(xiàn)，企業(yè)只要讓員工對(duì)自己的命運(yùn)有些許控制權(quán)，就能激發(fā)他們強(qiáng)大的動(dòng)力，死心塌地為公司效力。

有個(gè)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)足供佐證。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，受試者必須解決幾個(gè)謎題并做校對(duì)工作，但周圍環(huán)境很嘈雜：兩個(gè)人說西班牙語，一個(gè)人說亞美尼亞語，還有打印機(jī)的聲音，還有計(jì)算器、打字機(jī)和街道的噪音。

實(shí)驗(yàn)者將受試者分成兩組，一組只能按照要求解決謎題并校對(duì)；另一組可以按按鈕關(guān)閉噪音，這是控制的象征。能夠控制噪音開關(guān)的受試者回答的謎題是另一組的五倍，只有一小部分的錯(cuò)誤發(fā)生在校對(duì)中。最重要的是，“可以控制噪音開關(guān)鈕的那組受試者完全沒有用到這個(gè)按鈕，光是知道自己有這樣的控制權(quán)，就足以造成明顯的差異”。

這就是卓越企業(yè)的做法。它們給員工以自由，讓他們感覺到自已是被信任的，從而工作效率得以提高。譬如，有家公司的業(yè)務(wù)經(jīng)理掌管100名業(yè)務(wù)人員。

某晚，他們租用新澤西梅多蘭茲體育館，下班之后，業(yè)務(wù)經(jīng)理麾下的業(yè)務(wù)人員從場(chǎng)外魚貫走入球場(chǎng)，看臺(tái)上的計(jì)分板逐一打出每個(gè)人的名字，公司高級(jí)主管、其他部門的員工，還有親朋好友都在場(chǎng)鼓掌叫好。這家公司就是ibm，通過這樣的做法不但激發(fā)人追求英雄氣概滿足個(gè)人想歸屬于某個(gè)成功團(tuán)體的欲望，還滿足個(gè)人自我表達(dá)的需求。我們都知道期待效應(yīng)，ibm就把這項(xiàng)理論很好的運(yùn)用到實(shí)際中去了。

在我看來，這樣的方式可以讓人感到興奮和快樂，這兩種情緒可以激發(fā)人們的士氣，提高人們的工作效率。這顯然與“將人視為機(jī)器”的管理方式背道而馳，那種方式更為合理不言而喻。

具體論述經(jīng)典理論——要注重“軟性”的東西，特別是文化

在研究優(yōu)秀企業(yè)的過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多人經(jīng)常用故事、標(biāo)語和傳說來解釋自己公司的特點(diǎn)。從波音到麥當(dāng)勞，全都具有豐富的逸事、傳奇和神話。令人驚奇的是，現(xiàn)在公司現(xiàn)在的人員在談?wù)撍鼈兊膫髌嫒宋飼r(shí)，大多表示“自己從來沒有見過那個(gè)人”。

可這并不影響他們的津津樂道。從企業(yè)的角度來看，這些故事、神話和傳說非常重要，因?yàn)樗鼈兛梢詡鬟_(dá)公司的共同價(jià)值觀和文化。

文化的主導(dǎo)和連貫，對(duì)卓越企業(yè)而言是一種非常重要的特質(zhì)，這點(diǎn)在卓越企業(yè)之間毫無例外。文化越強(qiáng)，越是市場(chǎng)化，公司就越不需要政策手冊(cè)、組織結(jié)構(gòu)圖和詳細(xì)的程序和規(guī)則。在這些公司里，員工知道在大多數(shù)情況下該怎么做，因?yàn)楣镜膬r(jià)值觀非常明確。

一些公司發(fā)現(xiàn)有許多問題需要解決，但所有的決定都沒有先例可循。高管們厭倦了許多微妙的決定，因?yàn)樗麄儧]有共同的企業(yè)文化。卓越企業(yè)則正好相反，因?yàn)榫邆湄S富的神話，所以共同價(jià)值觀非常明確。

惠普每個(gè)員工都知道自己應(yīng)該發(fā)揮創(chuàng)意，寶潔每個(gè)員工都知道產(chǎn)品質(zhì)量是必要條件，他們所談的事情跟產(chǎn)品價(jià)格幾乎都沒有什么關(guān)系，他們談的是企業(yè)的正直性、公平對(duì)待員工。從寶潔創(chuàng)始人威廉.普羅克特和詹姆斯.

甘寶開始就認(rèn)識(shí)到企業(yè)的利益和員工是不可分割的。從這里我們可以看到，優(yōu)秀企業(yè)通常談?wù)摰脑掝}是企業(yè)文化，而不是利潤多少，如何分紅。因?yàn)橹挥形幕攀蔷S系企業(yè)輝煌的基礎(chǔ)。

一個(gè)沒有文化的企業(yè)，只能是一團(tuán)散沙，不能只靠盈利形成凝聚力。我在網(wǎng)上找到了一個(gè)案例可以佐證企業(yè)文化的重要性。秦池酒業(yè)曾經(jīng)是一個(gè)輝煌的企業(yè)。在利潤方面，沒有一家企業(yè)能與之競爭。

有一次秦池酒業(yè)去競標(biāo)，毫無疑問它取得了成功。令人費(fèi)解的是，它開出的價(jià)格比第二名高出近1億，中標(biāo)的數(shù)量也太奇怪了，似乎是故意設(shè)計(jì)的?，F(xiàn)場(chǎng)的記著于是問“秦池”的老總原因。

他滿不在乎的回答道：“啊，這是我的手機(jī)號(hào)。”就是那么輕飄飄的幾個(gè)字，最終導(dǎo)致了整個(gè)秦池酒業(yè)人心的潰散，走下坡路也就是從那個(gè)時(shí)候開始。

我們也許不能說**的話毀了企業(yè)，但這是一個(gè)跡象。這說明，企業(yè)雖然興旺發(fā)達(dá)，但這只是一種以利潤為基礎(chǔ)的現(xiàn)象。說到企業(yè)的價(jià)值觀，這是一片空白，更不用說以人為本了?？偛靡暼w員工的利益如草芥，這樣的企業(yè)，在我看來就算是給我誘人的高薪，我的心依然遠(yuǎn)離它。

具體論述經(jīng)典理論——勇于嘗試，勇于失敗

在傳統(tǒng)的管理模式下，采用最合理的分析方法建立模型，進(jìn)行全面的可行性研究。報(bào)告將全面報(bào)到所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況，我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng)，進(jìn)行更加復(fù)雜的分析，這就陷入了一個(gè)怪圈，那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會(huì)放手去做，產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費(fèi)大量時(shí)間和精力撰寫報(bào)告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng)，卻遲遲不肯動(dòng)手去實(shí)踐。事實(shí)上，太過理性主義的取向會(huì)讓我們裹足不前。

因?yàn)樗鼤?huì)使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是，大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對(duì)制定計(jì)劃的興趣，遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品，碰到問題時(shí)，坐下來進(jìn)行規(guī)劃，最受大家歡迎。

因?yàn)樗粌H能產(chǎn)生知識(shí)反饋，而且不需要面對(duì)實(shí)際操作的壓力，正式的長期規(guī)劃幾乎會(huì)導(dǎo)致對(duì)技術(shù)方面的過分重視。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是，“實(shí)踐！

而不是空談?！本退闶且恍〔?，唯有讓人們采取行動(dòng)，才能取得成就。當(dāng)然，伴隨著實(shí)踐，失敗也隨之而來。

實(shí)踐，或者說實(shí)驗(yàn)，總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時(shí)的做法。毫無疑問，他們會(huì)召開會(huì)議，這是必須的。

因?yàn)殚_會(huì)是分析的序曲。然后是批評(píng)，這個(gè)企業(yè)人人自危，不敢創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新意味著失敗的可能性，失敗是絕對(duì)不能接受的。

事實(shí)上，在企業(yè)里，如果不多嘗試，勇于失敗，然后再進(jìn)行嘗試，自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達(dá)成共識(shí)，明白哪一種失敗是可以接受的，哪一種會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難性的后果，要達(dá)到這個(gè)地步并不容易。不過不要自欺欺人。

再多的分析（特別是市場(chǎng)調(diào)查）也不能激發(fā)真正的創(chuàng)新。

具體論述經(jīng)典理論——接近顧客

這可能是最難做到的一點(diǎn)，也可能是我們研究的卓越企業(yè)（例如ibm、惠普、凱馬特，甚至麥當(dāng)勞）偏離正軌的地方。這的確很難。公司要注意的細(xì)節(jié)多如牛毛，實(shí)在很難多加關(guān)照顧客，如果顧客還包括了經(jīng)銷商和極為不理性的一般使用者，那就更是難上加難。

盡管如此，寶潔卻成功地讓公司里的每一個(gè)人都和顧客保持密切聯(lián)系，并且具備強(qiáng)大的創(chuàng)新能力，這樣的技巧或許是他們基業(yè)長青的主要原因。我們不論在世界何處，從澳洲乃至于歐洲和日本，對(duì)麥當(dāng)勞每一家分店的清潔程度和一貫的服務(wù)質(zhì)量都留下了深刻的印象。并不是每個(gè)人都喜歡他們的產(chǎn)品，很多人對(duì)于全世界將麥當(dāng)勞視為美國文化的象征，也頗不以為然。

不過麥當(dāng)勞在全世界各地實(shí)現(xiàn)的質(zhì)量保證，的確是服務(wù)業(yè)的佼佼者。質(zhì)量控制在服務(wù)業(yè)特別困難。制造業(yè)可以檢查生產(chǎn)線最后的產(chǎn)出成品，然后把不合格品淘汰掉。

可是在服務(wù)業(yè)，顧客會(huì)當(dāng)場(chǎng)考驗(yàn)產(chǎn)品—服務(wù)，沒有時(shí)間修改。所以服務(wù)業(yè)者必須確定公司全體員工都遵守同樣的高標(biāo)準(zhǔn)，而且了解公司對(duì)質(zhì)量的要求。我以美航空公司為例，看看在趕搭飛機(jī)時(shí)達(dá)美航空登機(jī)門的員工怎樣提供實(shí)質(zhì)的協(xié)助。

有位顧客搬家錯(cuò)過了優(yōu)惠票的期限，從技術(shù)面來說，那張票已經(jīng)失效。她卻給公司打電話**。達(dá)美航空的總裁親自出面，而且還上門雙手奉上新的機(jī)票。

顧客也許不需要非常專業(yè)的解釋，那樣只會(huì)使他們感到困惑。他們更加需要的是通俗易懂的說明和切身貼近他們自身的利益。在國內(nèi)（我是有體會(huì)的），企業(yè)經(jīng)常教導(dǎo)員工用復(fù)雜的專業(yè)術(shù)語來解釋產(chǎn)品，從而使顧客昏頭轉(zhuǎn)向，借此逃避責(zé)任。

這甚至被視為“擺脫顧客”的法寶。其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)?！邦櫩褪巧系邸边@句話人人會(huì)說，其實(shí)多為空談，真正能夠做到的企業(yè)太少了。

顧客才是最重要的。卓越企業(yè)絕對(duì)不會(huì)把沒有經(jīng)過測(cè)試的技術(shù)交給顧客，或是隨便哄抬價(jià)格；顧客獲得的絕對(duì)是經(jīng)久耐用的產(chǎn)品，以及迅速確實(shí)的服務(wù)質(zhì)量。

具體論述經(jīng)典理論——自主和創(chuàng)業(yè)精神

創(chuàng)新企業(yè)在公司各處培養(yǎng)出許多領(lǐng)導(dǎo)人物和創(chuàng)新人才，這種環(huán)境是培養(yǎng)頂尖人才的沃土。3m就是很好的例子，這家公司“積極創(chuàng)新，氣氛并不像大企業(yè)，反而像是由實(shí)驗(yàn)室和辦公室隔間組成的松散組織，里面有許多熱情的發(fā)明家和大膽的創(chuàng)業(yè)家，正在充分發(fā)揮想象力”。他們不限制每個(gè)人的創(chuàng)造力，而是鼓勵(lì)務(wù)實(shí)的冒險(xiǎn)，支持好的嘗試，并且奉行弗萊切.

拜倫所說的第九條戒律：“務(wù)必要有足夠的錯(cuò)誤次數(shù)”。就算企業(yè)規(guī)模很大，還是要像個(gè)小公司般地運(yùn)作。

組織不過是一群人的組合，而這群人很難與大型的抽象實(shí)體建立良好關(guān)系。如果你們不了解強(qiáng)生、3m、沃爾瑪，以及原來的惠普是怎么成功的，只要看看他們?nèi)绾谓M織成小型、獨(dú)立的單位，并以共同的目標(biāo)和文化規(guī)范來整合即可明白。卓越企業(yè)在一定程度上更加強(qiáng)調(diào)非正式、個(gè)人創(chuàng)業(yè)精神以及進(jìn)化。

它們甚至不懼失敗，而是會(huì)公開表揚(yáng)因?yàn)槭《〉媒?jīng)驗(yàn)的做法。永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)楣镜拇笠?guī)模而忘記了創(chuàng)業(yè)時(shí)堅(jiān)守的本源，那就是：每位員工都有為企業(yè)創(chuàng)造新財(cái)富的權(quán)利和義務(wù)。

即使現(xiàn)在情況不同以往，也要保持與以往一樣的心境。如果當(dāng)時(shí)沒有創(chuàng)新和自主的精神，就不會(huì)有失敗，也就不會(huì)有今日的輝煌。

具體論述經(jīng)典理論——以人為本

我認(rèn)為本書提到的卓越企業(yè)擁有的八大特質(zhì)中，每一項(xiàng)都與人有關(guān)。因?yàn)槿耸亲顝?fù)雜的，不可將之視為機(jī)器。員工、顧客，甚至管理層都有自己特有的“人”的品質(zhì)。

說到員工的重要性，大家都會(huì)大談特談，可是卻沒有幾家公司真正把員工視為不可或缺的資產(chǎn)。我們見識(shí)過最棒的例子就是達(dá)美航空倡導(dǎo)的“家的感覺”，1982年，該公司員工團(tuán)結(jié)起來，自愿將薪資總額減少3 000萬美元，好讓公司可以買下第一款波音767客機(jī)，充分展現(xiàn)出“達(dá)美精神”?？上?，達(dá)美航空后來和西方航空合并之后，就喪失了這種家的感覺。

顧客，不用說，是最應(yīng)該，也是最值得企業(yè)執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)的對(duì)象。這里有一個(gè)例子，《追求卓越》團(tuán)隊(duì)有一次因?yàn)闆]有能夠搭上最后一班飛機(jī)而不得不留在了華盛頓，用他們的話說：“我們事前沒有預(yù)約旅館，不過正好在四季飯店附近，以前我們?cè)?jīng)住過這家飯店，感覺不錯(cuò)。

于是我們信步走進(jìn)飯店，在大廳思索該怎么跟前臺(tái)人員商量一下，幫我們騰出一個(gè)房間，原來以為這家飯店和其他旅館一樣，對(duì)沒有事前預(yù)約的客人往往會(huì)冷眼相待。不過出乎意料的是，前臺(tái)的接待小姐抬起頭，微笑著向我們問好，還叫出我們的名字。她居然記得我們的名字！

這時(shí)候我們立刻明白了，為什么四季飯店在華盛頓成立才短短一年，就贏得“最佳飯店”的美譽(yù)，獲得備受各界推崇的四顆星評(píng)價(jià)，這在飯店業(yè)界是絕無僅有的。”你們可能會(huì)想，很好啊，不過有什么了不起？這件事情引起我們的注意，是因?yàn)檫^去幾年我們正好在研究卓越企業(yè)的成功之道。

我們認(rèn)為，企業(yè)能夠爬上巔峰，主要原因就在于一般員工愿意為工作全心全意地付出，這并不是偶然的，而是公司內(nèi)的普遍現(xiàn)象。于是我們更加相信，這是值得關(guān)注的企業(yè)現(xiàn)象，而且我們非常確定，這些企業(yè)的財(cái)務(wù)績效一定跟員工的表現(xiàn)一樣亮麗。另一個(gè)以人為本的表現(xiàn)是熱愛產(chǎn)品，本田汽車某個(gè)工人每晚下班回家時(shí)，只要看到本田的車子，都會(huì)把車的雨刷一一壓直，因?yàn)樗麑?shí)在無法容忍本田有一丁點(diǎn)兒的缺陷。

這件事情為什么那么重要？因?yàn)樽吭降谋憩F(xiàn)往往關(guān)系著人們是否受到單純甚至于美麗的價(jià)值觀所驅(qū)動(dòng)。這正是“以人為本”的表現(xiàn)。

一個(gè)企業(yè)如果不熱愛它的員工，憑什么來要求它的員工熱愛企業(yè)的產(chǎn)品？以人為本，正是卓越企業(yè)所必須的。因?yàn)槲从腥?，才是?gòu)成企業(yè)的主體。

也只有人，才能為企業(yè)創(chuàng)造核心價(jià)值，當(dāng)然，因?yàn)橛腥耍髽I(yè)才得以生存，獲得信任和支持。

追求卓越讀后感【篇3】

讀完《追求卓越》讓我受益匪淺，在里面，我們很清楚地記得，有次拜訪某大航空公司產(chǎn)品事業(yè)協(xié)調(diào)部門的主管，此人以前成功地解決勞資糾紛，因此獲得現(xiàn)有的地位。他的辦公桌上空蕩蕩的，他一味翻著《哈佛商業(yè)評(píng)論》里討論人際關(guān)系的文章。當(dāng)我們討論他打算進(jìn)行的計(jì)劃時(shí)，他拿出一份清單，上頭列舉著他擔(dān)任主席的各個(gè)委員會(huì)。這是一個(gè)過分強(qiáng)調(diào)矩陣組織的現(xiàn)象，容易造成職責(zé)零碎的工作環(huán)境。這和卓越企業(yè)的環(huán)境不一樣。有位主管過去曾執(zhí)掌?？松瓉喼薹止?，之后在某個(gè)高層管理會(huì)議上就戰(zhàn)略發(fā)表演說，說出公司進(jìn)步的傳奇故事。

這是公司關(guān)于高瞻遠(yuǎn)矚、戰(zhàn)略行動(dòng)大膽的故事嗎我們認(rèn)為不是。它是由一連串務(wù)實(shí)行動(dòng)所串成的故事。在他任職的20xx年中，幾乎每年都能夠解決某個(gè)問題。有一年，地區(qū)總部派遣一個(gè)個(gè)性小組協(xié)助整治應(yīng)收賬款，另一年則是解決關(guān)掉虧損部門的問題。還有一年是針對(duì)經(jīng)銷商進(jìn)行創(chuàng)新的安排。這是我們組塊理論解決問題的典型例子。我們相信，企業(yè)成功的關(guān)鍵要素但是是正視實(shí)際的問題，加以克服，而且立刻采取行動(dòng)。?？松谌毡镜姆止局皇菐捉昝赖貓?zhí)行一連串實(shí)際的措施，讓每個(gè)問題變得容易管理，然后一一加以克服。每個(gè)計(jì)劃所需的時(shí)間都很短。無疑，在這么短的時(shí)間內(nèi)，這些計(jì)劃自然成為大家的首要目標(biāo)。這聽起來好像是戰(zhàn)略性的遠(yuǎn)見，但是我們認(rèn)為這是一個(gè)比較突出的特征：他們確實(shí)在執(zhí)行一連串實(shí)際的任務(wù)。在此有個(gè)基本的原則，也就是所謂切割劃分這種以行動(dòng)為導(dǎo)向的重要特質(zhì)。這是指把事物分解開來，以促進(jìn)組織的彈性及鼓勵(lì)采取行動(dòng)。

這些以行動(dòng)為導(dǎo)向的小單位有許多不同的名稱推介人、團(tuán)隊(duì)、工作小組、沙皇、項(xiàng)目中心、臭鼬工廠以及質(zhì)量圈，但是這些名詞都有一個(gè)共同之處它們不會(huì)出此刻正式的組織圖上，也不會(huì)出此刻企業(yè)的通話錄里，它們卻是維持彈性組織最明顯的環(huán)節(jié)。這些小團(tuán)體是項(xiàng)目小組機(jī)制里最明顯的部分，也就是卓越企業(yè)基本的組織單位。一般想到基本組織單位，通常是談比較高層次的部門或那些會(huì)出此刻組織圖上的名詞。但是在我們看來，小團(tuán)體更重要，它能使組織有效運(yùn)作。在這方面(以及許多其他層面)，卓越企業(yè)看起來極具日式風(fēng)格。在《日本第一》(JapanAsNumberOne)一書里

公司重要的基本構(gòu)成元素是部門(section)，而不是由某個(gè)配有個(gè)人秘書、助理的人負(fù)責(zé)特定的職務(wù)這些基層小組在各自的領(lǐng)域里自行采取行動(dòng)，而不是等待高層主管下令系統(tǒng)要有效運(yùn)作，這些部門主管必須要相當(dāng)了解公司的目標(biāo)，這點(diǎn)是美國企業(yè)所欠缺的。要透過長期經(jīng)驗(yàn)以及多年和各級(jí)人員溝通，才能累積這樣深厚的了解。以小團(tuán)體為組織基本單位的做法，在美國也奏效，只但是這種做法并非美國固有文化的一部分。3M有好幾百個(gè)由4～10人的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)開發(fā)新產(chǎn)品，德州儀器則有9000個(gè)小組努力提升生產(chǎn)力。在澳大利亞，ICI總監(jiān)德克齊德勒(DirkZiedler)在20世紀(jì)70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài)，成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團(tuán)隊(duì)。

沒有人會(huì)擔(dān)心這些團(tuán)隊(duì)是否會(huì)破壞原有的組織制度。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為一個(gè)機(jī)動(dòng)性、以項(xiàng)目為導(dǎo)向的環(huán)境，這樣的形容的確相當(dāng)恰當(dāng)。杰出企業(yè)令人稱道的地方在于，就應(yīng)發(fā)揮功用的地方就絕對(duì)不會(huì)失靈。卓越企業(yè)能夠有效運(yùn)用團(tuán)隊(duì)，這點(diǎn)和學(xué)術(shù)界在小型團(tuán)隊(duì)研究的結(jié)果相吻合。譬如，卓越企業(yè)提升生產(chǎn)力或是新產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)通常是由5～10人組成。

學(xué)術(shù)界的研究對(duì)此有很明確的結(jié)果：在大多數(shù)研究里，最理想的小組規(guī)模約為7個(gè)人。其他的研究結(jié)果也支持這個(gè)論點(diǎn)。志愿加入、有限定期間，以及自行設(shè)定目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)，通常會(huì)有更好的成效。特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動(dòng)的縮影。但是，這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。我們對(duì)此印象十分深刻!例如，有個(gè)客戶是規(guī)模達(dá)好幾十億美元的企業(yè)。

我們對(duì)該公司的工作小組進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這類單位總共有325個(gè)，數(shù)目雖多，但是長期以來卻沒有什么值得一提的工作表現(xiàn)。讓我們真正感到震驚的是，在我們走訪三年來，沒有任何一個(gè)小組完成任務(wù)，也沒有任何一個(gè)小組遭到解散。我們?cè)诹硪患夜倦S機(jī)挑選工作小組的報(bào)告進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，這些報(bào)告通常都超過100頁，需要20～50個(gè)主管的批示簽章才能透過。縱觀全文，讓我們明白在追求卓越不僅僅需要過人的膽識(shí)，細(xì)膩的管理藝術(shù)，還需要合理的規(guī)劃。結(jié)合自己的工作，在信息工作方面，規(guī)劃尤為重要，要卓越，必定要有前瞻的眼光及規(guī)劃。

追求卓越讀后感【篇4】

意猶未盡地讀完了阿圖·葛文德的三部曲，感人至深。葛文德醫(yī)生可能是文學(xué)圈里醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生和醫(yī)師中文筆最好的作者了。這樣夾雜著科學(xué)數(shù)據(jù)和調(diào)研的文章同時(shí)穿插著許多故事細(xì)節(jié)的寫法讓整本書非常精彩深刻。

讓我十分認(rèn)同的是作者對(duì)通過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)致力于改進(jìn)治療方法的行為贊許有加。他并沒有貶低或者輕視實(shí)驗(yàn)室科研和微觀研究的意思，只是看到了實(shí)用性的、為了提高實(shí)效而做的調(diào)研的價(jià)值，并且對(duì)當(dāng)今過分關(guān)注遺傳學(xué)等微觀科學(xué)的科研現(xiàn)狀進(jìn)行了反思。

事實(shí)上，全書一直都在反思，從醫(yī)生的薪酬到醫(yī)療體制，從醫(yī)患關(guān)系到醫(yī)療資源分配，并且充分地應(yīng)用了流行病學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的思維與技術(shù)。一名醫(yī)生，如果只能看到自己手中的一個(gè)個(gè)病人，他將只能是個(gè)技術(shù)人員；當(dāng)他能看到自己科室與別人的科室、甚至是整個(gè)醫(yī)院各個(gè)科室的情況，他就會(huì)成為一個(gè)管理者；倘若他還能看得更遠(yuǎn)，胸懷全世界和整個(gè)學(xué)科，那么他會(huì)成為一個(gè)決策者和領(lǐng)軍人物。葛文德醫(yī)生正是這少有的最后一種。

在閱讀時(shí)看到了一些讀者的評(píng)論，其中不乏批判醫(yī)生的言辭，往往是寫在作者反思的時(shí)刻。這樣的指責(zé)在新聞中在現(xiàn)實(shí)生活中聽過太多，有點(diǎn)免疫了。不知道有誰是想從中找到更多中傷醫(yī)生的素材而讀這本書的，醫(yī)患之間指責(zé)只會(huì)加深矛盾，讓兩者的關(guān)系甚至醫(yī)學(xué)不再有改進(jìn)的機(jī)會(huì)。想想葛文德醫(yī)生在每一次反思之后都會(huì)提出相應(yīng)的對(duì)策，他甚至親自實(shí)踐過，他的調(diào)研不為批判而是為了整個(gè)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步。這格局高下立判。

這本書最后還提出了關(guān)于醫(yī)生走向優(yōu)秀的建議：即興發(fā)問；不要抱怨；勤于統(tǒng)計(jì)；筆耕不輟；勇于求變。適用于很多崗位。共勉。

追求卓越讀后感【篇5】

今天，在觀看新聞廣播時(shí)，報(bào)道說，美國國務(wù)卿克里敦促伊朗和以色列簽署停火協(xié)議。然后我父親告訴我，網(wǎng)上的評(píng)論說，約翰·克里是美國近幾十年來最失敗的國務(wù)卿，他在執(zhí)政的幾年里沒有任何成就。后來我想起網(wǎng)上有一篇關(guān)于克里的文章，說他和小布什競選總統(tǒng)時(shí)，雖然外表出眾，品味高雅，關(guān)心環(huán)保，但克里被愚蠢的小布什打敗了。當(dāng)時(shí)有個(gè)調(diào)查顯示，當(dāng)自家后院有事時(shí)，美國人民更傾向于去找小布什那樣其貌不揚(yáng)，老實(shí)本分的人。

想到剛剛讀完的《追求卓越》這本書，我認(rèn)為一家企業(yè)也要具備這種單純的氣質(zhì)才能獲取客戶信任，成為卓越企業(yè)。

20世紀(jì)80年代，湯姆·彼得斯總結(jié)了美國優(yōu)秀企業(yè)的八個(gè)特點(diǎn)：1。采取行動(dòng)；2。接近顧客；3。獨(dú)立和創(chuàng)業(yè)精神。以人為本。個(gè)人事踐；6。價(jià)值驅(qū)動(dòng)；7。堅(jiān)持行業(yè)發(fā)展。簡單的組織；8。精簡人員。寬嚴(yán)相濟(jì)。其實(shí)，我覺得這八點(diǎn)都是一回事，就是一個(gè)企業(yè)要想做得好，必須從思想到行動(dòng)簡單，腳踏實(shí)地，不能給客戶優(yōu)越感。即使是高科技企業(yè)，也要看看最成功的高科技企業(yè)：

蘋果、百度、阿里巴巴、騰訊和谷歌，雖然我們都知道他們提供的產(chǎn)品和服務(wù)包含了很多高科技，但當(dāng)他們最終呈現(xiàn)給消費(fèi)者時(shí)，卻如此平易近人，使用起來非常方便。因?yàn)樗麄兪煜と祟愊矚g簡單而討厭復(fù)雜的天性，明白他們所要做的就是讓自己的產(chǎn)品或服務(wù)被顧客使用。當(dāng)顧客滿意時(shí)，他們會(huì)繼續(xù)購買你的帳戶，企業(yè)就會(huì)生存和發(fā)展。

卓越企業(yè)的管理者還充分發(fā)揮了正面激勵(lì)的作用，也就是對(duì)工作良好表現(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，他們會(huì)試著通過正面激勵(lì)，讓人們逐漸注意新的活動(dòng)，把注意力投注到理想的方向。而負(fù)面激勵(lì)效果就差很多，發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的心理學(xué)家斯金納說：“受到懲罰的人不會(huì)因此減少做出某種行為的可能性，頂多是學(xué)到如何避免懲罰。

”最近我的小妹在放寒假，每天玩手機(jī)的時(shí)間都很長。爸媽對(duì)這個(gè)問題感到非常頭疼，跟她說玩太長時(shí)間的手機(jī)會(huì)有怎么怎么樣的壞處，然后強(qiáng)制規(guī)定她每天玩手機(jī)的時(shí)間，但是收效甚微。按照這個(gè)理論，我覺得可以這樣來做，小妹喜歡畫畫，那么當(dāng)她在畫畫的時(shí)候就可以去表揚(yáng)她畫得好，或者是當(dāng)她在做一些其他的活動(dòng)比如說去看書或者是去樓下跟小朋友玩的時(shí)候就表揚(yáng)她或是表達(dá)對(duì)她的關(guān)注，這樣她也許就會(huì)慢慢的因?yàn)橄胍@得關(guān)注而去做那些事，從而減少玩手機(jī)的時(shí)間。

本文的積極激勵(lì)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：1。激勵(lì)應(yīng)該是具體的，包含的信息越多越好。比如說我要表揚(yáng)她畫畫的這個(gè)行為的話，就要具體的說她畫得哪里好以及為什么好，這樣才能讓受眾感到你的誠意，否則容易弄巧成拙；2、要立即正面激勵(lì)。

就是當(dāng)看到我小妹她在做一些你認(rèn)為是值得表揚(yáng)的行為時(shí)就要馬上表揚(yáng)，雖然事后表揚(yáng)也行，但是當(dāng)場(chǎng)表揚(yáng)會(huì)讓她感覺特別愉快，并且會(huì)對(duì)這個(gè)場(chǎng)景記憶深刻，在日后回想起來也會(huì)特別有現(xiàn)場(chǎng)感。3、受到父母或者是自己在意的人的注意具有極高的意義。也許你什么都不必做但是只要你表達(dá)對(duì)她的關(guān)注就很能激勵(lì)她了。

4、定期獎(jiǎng)勵(lì)不好使，因?yàn)槿藗儠?huì)開始期待這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。意外和偶然的獎(jiǎng)勵(lì)效果最好。小的獎(jiǎng)勵(lì)往往比大的獎(jiǎng)勵(lì)要好，因?yàn)樨S厚的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)引起陰謀，對(duì)那些沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)卻認(rèn)為自己應(yīng)該得到的人來說，沒有激勵(lì)效果。

書中還有一點(diǎn)讓我印象深刻，那就是優(yōu)秀企業(yè)的卓越執(zhí)行力，他們?cè)敢鈬L試和實(shí)驗(yàn)?；萜展膭?lì)工程師們把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品放在桌子上讓大家隨手玩玩，3m研發(fā)部門的戰(zhàn)略是“生產(chǎn)一些，賣掉一些，然后再生產(chǎn)一些。”在實(shí)驗(yàn)的過程中，會(huì)迸發(fā)出許多很棒的主意，而且產(chǎn)品就實(shí)實(shí)在在的出現(xiàn)在你的眼前，員工們?cè)谒伎既绾胃倪M(jìn)的時(shí)候就有了針對(duì)性。

最關(guān)鍵的是在于創(chuàng)造環(huán)境和一套方法，鼓勵(lì)大家不斷實(shí)驗(yàn)。就像晶體管發(fā)明人說的：“有的人讀了很多東西，可是哪兒也到不了。

有的人什么也不讀，什么成果也沒有。有的人到處問人，有的人則是什么也不問。”要有成果，就得去做，不管一開始做得多么爛，多么差勁，只要堅(jiān)持去做，肯定就能做好。

就像現(xiàn)在一樣，我寫文章的時(shí)候感覺很痛苦。雖然我讀過整本書，在閱讀過程中也有一些想法和見解，但我只是不知道如何寫作，寫作時(shí)如何組織語言。而我又很想掌握寫作的技能，那我就只能先寫著唄，寫完了再看，再改，然后堅(jiān)持這樣做，到我看下一本書有感悟的時(shí)候我就會(huì)想如何表達(dá)，這樣可以使我的邏輯能力得到鍛煉，也許還能使我對(duì)感悟的印象更為深刻一些，我就不信等我博士畢業(yè)我還寫不出像樣的文章來。

我也覺得特別有意思的是，西方管理界雖然發(fā)明了很多方法和技術(shù)，但一直強(qiáng)調(diào)管理是面向人的，人是復(fù)雜的，所以管理不能依賴方法和技術(shù)。湯姆彼得斯這么說過，吉姆柯林斯也這么說過，我的老師們也是這么說過，我覺得這體現(xiàn)了西方人具有批判性的特點(diǎn)，就像我在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候，課本學(xué)到最后，作者告訴我們其實(shí)西經(jīng)不是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，甚至不能算是一門科學(xué)，因?yàn)樗脑S多結(jié)論是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上的，然而假設(shè)的情況在現(xiàn)實(shí)中是不存在的。

說老實(shí)話，這種管理學(xué)的書讀了幾本了，越讀越有種敬畏感，不像以前那樣認(rèn)為管理是簡單的事情了，同時(shí)也越能理解管理者們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰的感嘆。因?yàn)楣芾碚呤冀K面對(duì)的是未知、不確定的環(huán)境，而人類的天性就是對(duì)未知感到恐懼，但是作為管理者他們自己又不能表現(xiàn)出恐懼，不僅如此，他們還得做出正確的指示，這種巨大的扭曲人性的壓力壓在身上，連想一想都能感覺到頭皮發(fā)麻，更不要說親身經(jīng)歷了。不過又有句話叫能力越大責(zé)任越大，反推過來就是責(zé)任大是因?yàn)槟隳芰Υ螅绻也蝗プ鲞@些事情，換做不如我的人來做，那不是對(duì)公共利益的損害嗎？

所以還是由我來做領(lǐng)導(dǎo)者吧。

追求卓越讀后感【篇6】

以小團(tuán)體為基本組織單位的做法在美國也適用，但它不是美國固有文化的一部分。由4-10人組成的數(shù)百個(gè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)在3m公司開發(fā)新產(chǎn)品，而德州儀器的9000個(gè)團(tuán)隊(duì)正在努力提高生產(chǎn)率。在澳大利亞，ici總監(jiān)德克齊德勒（dirk ziedler）在20世紀(jì)70年代初期仿效日本企業(yè)小組的形態(tài)，成立一連串環(huán)環(huán)相扣的團(tuán)隊(duì)。

該公司是澳大利亞為數(shù)不多的擁有優(yōu)秀勞動(dòng)記錄的大型企業(yè)之一。

小型團(tuán)隊(duì)真正的威力在于它極富彈性。3m公司到處都有新的產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)，沒有人會(huì)擔(dān)心這些團(tuán)隊(duì)是否會(huì)破壞原有的組織體系。德州儀器董事長謝潑德形容他的公司為“一個(gè)機(jī)動(dòng)性、以項(xiàng)目為導(dǎo)向的環(huán)境”，這樣的形容的確相當(dāng)恰當(dāng)。

杰出企業(yè)令人稱道的地方在于，應(yīng)該發(fā)揮功用的地方就絕對(duì)不會(huì)失靈。

優(yōu)秀企業(yè)能夠有效利用團(tuán)隊(duì)，這與學(xué)術(shù)界對(duì)小團(tuán)隊(duì)的研究成果是一致的。比如，優(yōu)秀企業(yè)提高生產(chǎn)力或新產(chǎn)品的團(tuán)隊(duì)通常由5-10人組成。學(xué)術(shù)界的研究對(duì)此有很明確的結(jié)果：

在大多數(shù)研究里，最理想的小組規(guī)模約為7個(gè)人。其他的研究結(jié)果也支持這個(gè)論點(diǎn)。志愿加入、有限定期間，以及自行設(shè)定目標(biāo)的團(tuán)隊(duì)，通常會(huì)有更好的成效。

特殊工作小組。特殊工作小組可說是有效行動(dòng)的縮影。不過，這種小組也可能集無可救藥的官僚組織之大成。

我們對(duì)此印象非常深刻！例如，有個(gè)客戶是規(guī)模達(dá)好幾十億美元的企業(yè)。我們對(duì)公司工作組進(jìn)行了調(diào)查，共有325個(gè)單位。雖然人數(shù)眾多，但長期以來沒有值得一提的工作業(yè)績。

真正讓我們真驚的是，在我們?cè)L問后的三年里，沒有一個(gè)小組完成任務(wù)，也沒有一個(gè)小組被解散。在另一家公司，我們隨機(jī)選取工作組的報(bào)告進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)這些報(bào)告通常超過100頁，需要20至50名董示簽字批準(zhǔn)。

縱觀整篇論文，讓我們知道，追求卓越不僅需要非凡的勇氣、精細(xì)的管理藝術(shù)，更需要合理的規(guī)劃。在信息工作方面，計(jì)劃與自己的工作結(jié)合起來尤為重要。要想出類拔萃，就必須有前瞻性的眼光和規(guī)劃。

追求卓越讀后感【篇7】

任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的性格和氣質(zhì)，這種性格和氣質(zhì)直接影響著團(tuán)隊(duì)的發(fā)展趨勢(shì)。

20世紀(jì)70年代末80年代初，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對(duì)美國乃至西歐經(jīng)濟(jì)形成了挑戰(zhàn)，《追求卓越》出版于日本企業(yè)在世界上步步緊逼，美國企業(yè)卻是節(jié)節(jié)敗退的大背景下。當(dāng)時(shí)的美國企業(yè)熱衷于在管理思想界占統(tǒng)治地位的理性模型和企業(yè)戰(zhàn)略范例，職業(yè)經(jīng)理人和MBA習(xí)慣于計(jì)劃模型和精確財(cái)務(wù)分析，高高在上，發(fā)號(hào)施令，卻普遍忽視管理學(xué)最基本的原則和品質(zhì)，失去了對(duì)管理本質(zhì)的把握，從而在相當(dāng)程度上導(dǎo)致美國企業(yè)的慘敗和自信心習(xí)喪失。

為了迎接日本企業(yè)的挑戰(zhàn)，美國企業(yè)界開始研究日本企業(yè)的管理方式。1982年托馬斯彼得斯《追求卓越》的出版成為美國商業(yè)的拯救者和美國商業(yè)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。彼得斯回顧該書時(shí)說：《追求卓越》首次描述了那些行之有效的東西。它的風(fēng)格是刻意形成的。我承認(rèn)，這本書的邏輯就是美國式管理已被嚴(yán)重地扭曲。這是對(duì)美國式管理和麥肯錫式思維方式猛烈的、面對(duì)面的攻擊。

用書中的一句話形容這么一本書就是：像這樣的著作并不是當(dāng)前研究和同事協(xié)助就可以問世的，而是一輩子歷練的產(chǎn)物。湯姆在其母親伊夫林*彼得斯的諄諄教誨下激發(fā)出對(duì)這份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者羅伯特對(duì)于卓越的初期理念就是來自其母親弗吉尼亞*沃特曼，我們的一生從懂事起，母親就教導(dǎo)我們要做個(gè)好孩子，正是母親的那一句好孩子讓我們有了沖鋒卓越人生的資本。

托馬斯?彼得斯的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。

追求卓越讀后感【篇8】

在《追求卓越》，湯姆彼得斯總結(jié)了自己60多年來成就卓越至關(guān)重要的163個(gè)細(xì)節(jié)，涵蓋了危機(jī)、機(jī)遇、睿智、態(tài)度、行為、工作、領(lǐng)導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)、人才、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)等諸多方面，這些事情在很多人眼里，只不過是一些不起眼的小事，但彼得斯一再強(qiáng)調(diào)，不要小看這些小事情，小事情也很重要，這些小事情成就了卓越，做好小事才能成大業(yè)！

彼得斯告訴我們，要“努力忘記以往的黃金時(shí)代--懷舊本身具有毀滅性”.我想，這跟我們平時(shí)所說的“成績是屬于過去”是一致的。他還說，“鼓勵(lì)自己一切都會(huì)過去的，但同時(shí)提醒自己這一切可能不會(huì)很快結(jié)束，以便使自己全心全意利用現(xiàn)有條件--事實(shí)上，品性完全由人們?cè)趹?yīng)對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)所決定的?！焙苄蕾p這種面對(duì)逆境的生活態(tài)度，他告訴我們要有平常心，要正常面對(duì)挫折，應(yīng)對(duì)困境，要“把損失拋在腦后（忘記自己內(nèi)心的痛苦），立刻重新策馬揚(yáng)鞭”.

彼得斯還強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)非常重要，不僅僅是學(xué)習(xí)一種技藝，掌握某種知識(shí)，就是一些基本行為領(lǐng)域也需要學(xué)習(xí)。比如：掌握感謝的方法、修復(fù)人際關(guān)系、傾聽吸收應(yīng)對(duì)他人觀點(diǎn)、有效質(zhì)疑、保持聯(lián)系的藝術(shù)、在爭斗的派系之間實(shí)現(xiàn)和平與繁榮、寫作與演講……這些都是企業(yè)效率的基石。”學(xué)習(xí)的方面很廣，學(xué)習(xí)的方法和形式很多。希望我的家人、朋友，都能夠好好學(xué)習(xí)，以平常心去面對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的逆境。

關(guān)于遲到，彼得斯說，“遲到的后果也許比想象中的要嚴(yán)重”.他說，遲到5分鐘是遲到，遲到1或3分鐘也是遲到。遲到就是遲到。遲到比不到好嗎？絕對(duì)不是！早到就不遲到。早到意味著敬意，早到意味著“我在乎”,早到會(huì)場(chǎng)并不表示你很急切，而是表明你很守時(shí)。我想，早到幾分鐘與遲到幾分鐘，在聽會(huì)上并沒有太大的區(qū)別，但至少，這表明了我們的態(tài)度，所以，建議以后大家還是要守時(shí)。

追求卓越讀后感【篇9】

在這本書中，作者眼中的卓越企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是指企業(yè)除了表此刻財(cái)務(wù)方面的長期優(yōu)異業(yè)績外，更重要的是具有高度的創(chuàng)新精神。作者還總結(jié)了每個(gè)企業(yè)就應(yīng)擁有的八大基本屬性，即采取行動(dòng)，接近顧客，自主創(chuàng)新，以人為本，價(jià)值驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)持本業(yè)，精兵簡政，寬嚴(yán)并濟(jì)。

在上面八條中，讓我影響最深刻的便是接近顧客一條。在書中，作者認(rèn)為卓越企業(yè)是最佳聽眾，了解市場(chǎng)是他們獲益良多。他們真正的創(chuàng)新發(fā)明或靈感大多來自市場(chǎng)。在那里，作者為我們舉了一個(gè)成功企業(yè)的例子。寶潔是率先在所有的商品包裝上為消費(fèi)者帶給免費(fèi)的電話號(hào)碼的消費(fèi)品公司。它在1979年的年報(bào)當(dāng)中證明：該公司總共接到20萬個(gè)這樣的免費(fèi)電話。顧客打來電話不外乎是帶給新點(diǎn)子或投訴對(duì)產(chǎn)品的不滿。寶潔對(duì)每個(gè)電話都予以回應(yīng)，并且每個(gè)月將這些電話資料匯整起來供開會(huì)時(shí)討論。據(jù)熟悉內(nèi)情的人表示：免費(fèi)電話的來電資料，是寶潔改善產(chǎn)品的重要構(gòu)想來源。從這個(gè)例子我們很容易看出，卓越企業(yè)的優(yōu)越之處，不僅僅僅是在服務(wù)、質(zhì)量、可靠度和尋找利基等方面極其重視，更是能夠在與顧客的互動(dòng)中，尊重顧客的要求和推薦，傾聽消費(fèi)者的意見，改善升級(jí)自己的產(chǎn)品，與消費(fèi)者建立真正的合作伙伴關(guān)系。在接近顧客這一方面，我覺得我們國內(nèi)企業(yè)就應(yīng)加強(qiáng)重視。當(dāng)下企業(yè)，要么是在猶如象牙塔的真空環(huán)境下開發(fā)產(chǎn)品，工程師他們雖然熱愛科技，但是卻從為觀察顧客如何實(shí)際運(yùn)用公司產(chǎn)品的狀況;就是沒有做到以顧客為中心，忽視顧客的要求，沒有真正做到以消費(fèi)者為中心去生產(chǎn)消費(fèi)品只是單方面的追求企業(yè)利潤，尋找以最少的成本賺取最大的利潤的最佳途徑。因此，我認(rèn)為企業(yè)就應(yīng)多接近消費(fèi)者，要身體力行，而不是空談。只有與消費(fèi)者建立真正的合作伙伴關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的更好發(fā)展。

與此同時(shí)，托馬斯·彼得斯并沒忘了警告人們：“任何一個(gè)人如果蠢到看見一本商業(yè)書籍就全套照搬，那他就的的確確是個(gè)白癡?！边@個(gè)時(shí)代變化太迅速了，不可能僅僅依靠幾條準(zhǔn)則就獲取永久的成功。彼得斯強(qiáng)調(diào)：“我們就應(yīng)貼一個(gè)警告標(biāo)簽。注意!沒有永恒的東西。任何東西吃得太多都會(huì)有毒。請(qǐng)記?。荷虡I(yè)中所有事情都是悖論?！贝髱煹恼Z言風(fēng)格潑辣。

《追求卓越》其實(shí)不僅僅僅是一本美國企業(yè)管理的圣經(jīng)，也是一種全人類的生活價(jià)值觀。

2025鯀禹治水讀后感精品

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的2025鯀禹治水讀后感精品，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

鯀禹治水讀后感 篇1

大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，我最喜歡的神話故事是——鯀禹治水，鯀禹父子，不畏艱險(xiǎn)，先后為人類造福，幫助人類，都擁有一顆善良的心.....令我最為不解的是大禹竟然在父親死后三年從父親的肚子里蹦了出來，瞧!這就是神話，這就是神話的離奇~大禹出生后，同他的父親一樣，有著一顆善良的心。他決定繼承父親的遺志，治理洪水，完成拯救人類的事業(yè)。其中令我最喜歡的是大禹三過家門而不入，為了治水，大禹曾三過家門而不入。第一次經(jīng)過家門時(shí)，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助手勸他進(jìn)去看看，他怕耽誤治水，沒有進(jìn)去;第二次經(jīng)過家門時(shí)，他的兒子正在他妻子的懷中向他招著手，這正是工程緊張的時(shí)候，他只是揮手打了下招呼，就走過去了。第三次經(jīng)過家門時(shí)，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水未治平，沒空回家，又匆忙離開，沒進(jìn)家門。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。這種精神深深的感動(dòng)了我，他為了治洪，而不顧自己的家人，真是大大公無私啊，他那勇于探索的精神值得我們學(xué)習(xí)!夏天他不畏艱帶領(lǐng)人們一點(diǎn)一點(diǎn)兒地開鑿。冬天他一稿一稿的挖著，手都摸出了血泡來，在他的帶領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力的干著，終于，冬去春來，整整花了五年時(shí)間，巨大的龍門山終于被劈開了一個(gè)大口子，河水順暢的流向了大海。這則故事反映了古代人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭過程，他們所表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著的信念和前仆后繼、不屈不饒的偉大斗爭精神，至今依然閃爍著燦爛的光芒。

鯀禹治水讀后感 篇2

大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，我最喜歡的神話故事是——鯀禹治水，鯀禹父子，不畏艱險(xiǎn)，先后為人類造福，幫助人類，都擁有一顆善良的心..... 令我最為不解的是大禹竟然在父親死后三年從父親的肚子里蹦了出來，瞧!這就是神話，這就是神話的離奇~ 大禹出生后，同他的父親一樣，有著一顆善良的心。

他決定繼承父親的遺囑，控制洪水，完成拯救人類的事業(yè)。其中，我最喜歡的是大禹三次不進(jìn)家門。為了治水，大禹三次不進(jìn)家門就走了。第一次經(jīng)過家門時(shí)，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。

助理勸他進(jìn)去看看。他怕耽誤水處理，沒進(jìn)去。當(dāng)他第二次經(jīng)過房子時(shí)，他的兒子在他妻子的懷里向他揮手。這是項(xiàng)目緊張的時(shí)候。他只是揮手打了個(gè)招呼，然后走過去。第三次經(jīng)過家門時(shí)，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水還沒平，他沒有時(shí)間回家。他匆忙離開，沒有進(jìn)屋。

大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。這種精神神深地打動(dòng)了我。他為了防洪不關(guān)心家人，真是太無私了。他的勇敢探索精神值得我們學(xué)習(xí)！夏天，他冒著困難，帶領(lǐng)人們挖了一點(diǎn)。

冬天他一稿一稿的挖著，手都摸出了血泡來，在他的帶領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力的干著，終于，冬去春來，整整花了五年時(shí)間，巨大的龍門山終于被劈開了一個(gè)大口子，河水順暢的流向了大海。 這則故事反映了古代人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭過程，他們所表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著的信念和前仆后繼、不屈不饒的偉大斗爭精神，至今依然閃爍著燦爛的光芒。

鯀禹治水讀后感二這個(gè)故事所講述遠(yuǎn)古時(shí)期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，大禹承擔(dān)了治水的責(zé)任。大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導(dǎo)積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。

我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風(fēng)沐雨”形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)***這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。

學(xué)***一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。

鯀禹治水讀后感 篇3

讀完這篇課文之后，你有什么收獲和感想呢?今天查字典語文小編就給大家?guī)眭呌碇嗡x后感，一起來看看吧!大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，我最喜歡的神話故事是——鯀禹治水，鯀禹父子，不畏艱險(xiǎn)，先后為人類造福，幫助人類，都擁有一顆善良的心.....

最讓我不解的是，父親去世三年后，大禹從父親肚子里跳了出來?？?！這就是神話。這就是神話。大禹出生后，他的心和父親一樣善良。他決定繼承父親的遺囑，控制洪水，完成拯救人類的事業(yè)。

其中，我最喜歡的是大禹三次不進(jìn)家門。為了治水，大禹三次不進(jìn)家門就走了。第一次經(jīng)過家門時(shí)，聽到他的妻子因分娩而在呻吟，還有嬰兒的哇哇的哭聲。助理勸他進(jìn)去看看。他怕耽誤水處理，沒進(jìn)去。當(dāng)他第二次經(jīng)過房子時(shí)，他的兒子在他妻子的懷里向他揮手。這是項(xiàng)目緊張的時(shí)候。他只是揮手打了個(gè)招呼，然后走過去。

第三次經(jīng)過家門時(shí)，兒子已長到10多歲了，跑過來使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，水還沒平，他沒有時(shí)間回家。他匆忙離開，沒有進(jìn)屋。大禹三過家門而不入，被傳為美談，至今仍為人們所傳頌。

這種精神神深地打動(dòng)了我。他為了防洪不關(guān)心家人，真是太無私了。他的勇敢探索精神值得我們學(xué)習(xí)！夏天，他冒著困難，帶領(lǐng)人們挖了一點(diǎn)。冬天他一稿一稿的挖著，手都摸出了血泡來，在他的帶領(lǐng)下，大家齊心協(xié)力的干著，終于，冬去春來，整整花了五年時(shí)間，巨大的龍門山終于被劈開了一個(gè)大口子，河水順暢的流向了大海。

這則故事反映了古代人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭過程，他們所表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著的信念和前仆后繼、不屈不饒的偉大斗爭精神，至今依然閃爍著燦爛的光芒。鯀禹治水讀后感二這個(gè)故事所講述遠(yuǎn)古時(shí)期，滔滔洪水淹沒了田野，沖毀了村莊，平原上的人紛紛逃到了山上去了。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，大禹承擔(dān)了治水的責(zé)任。

大禹采取了與父親截然不同的“疏”的辦法，他開掘河道，引導(dǎo)積水，終于把洪水排到大海里去了，為人民造了福。我讀了這篇故事，覺得大禹至少有兩點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風(fēng)沐雨”形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。

在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)***這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)***一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。

2025《水滸傳》讀后感(匯總13篇)

當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“《水滸傳》讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

《水滸傳》讀后感(篇1)

每一部名著，都是一份寶藏，它們能給我們很多啟發(fā)，讓我們受益菲淺。當(dāng)然，《水滸傳》也不例傳，當(dāng)我看了《水滸傳》后，產(chǎn)生了兩種完全不同的感受，第一是對(duì)人物的感受，而第二則是對(duì)一整個(gè)故事的感受。

宋江這個(gè)人蠻不錯(cuò)的，愛行俠仗義，幫助普通老百姓更好的生活，吃的更飽，穿的更暖。根本不像官府里那些所謂的官差，一整天都在那里思考如何才能讓自己的腰包更鼓，如何才能很省事的欺壓那些普通老百姓。但事實(shí)上他們所干的事與名義上的根本是相反的，老百姓的吃穿住他們一點(diǎn)也不關(guān)心，他們只關(guān)心自己能從那群老百姓的手里壓榨出多少兩銀子。但宋江也有點(diǎn)不好，整天在那里想被招安而向朝庭示好，抓住了朝庭的人，“喲，不得了！”好酒好肉先招待一下，再送些禮品，最后把那朝庭人恭送走。讓別人認(rèn)為宋江很沒骨氣，讓沒用的朝庭之人更大膽妄為。而從一整個(gè)故事來看，它告訴我們的道理則是：一個(gè)人見到了十分壞的人，而別人不敢擋住時(shí)，要去面對(duì)，去反抗！

在每本書中，都會(huì)有感受，但前提是，你有沒有一雙慧眼。

《水滸傳》讀后感(篇2)

《水滸傳》里的人物眾多，一百單八將個(gè)個(gè)都身懷絕技，各有特點(diǎn)。其中我最喜歡的人物有三個(gè)，分別是豹子頭林沖、智多星吳用、青面獸楊志。

我第一個(gè)喜歡的人當(dāng)然是豹子頭林沖了。他武功高強(qiáng)，可以連殺5員朝廷大將?？梢娖涔Ψ蛑说?。而且他以前是京城八十萬禁軍的校對(duì)，要不是因?yàn)楦哔聪莺?，說不定水泊梁山會(huì)被林沖打得不成氣候了呢。

我喜歡智多星吳用，是因?yàn)樗橇@人。他是水泊梁山的軍師。有一次，宋江攻打祝家莊，久攻不下，可吳軍師一來，所有問題都迎刃而解。吳用在整個(gè)《水滸傳》中立下了無數(shù)戰(zhàn)功。我覺得，他應(yīng)該是梁山上當(dāng)之無愧的第一軍師。

青面獸楊志，也很厲害。我最喜歡的三個(gè)人物中，他排第三。他的武功和林沖旗鼓相當(dāng)。我喜歡他的重要原因是因?yàn)樗菞铋T之后。他爺爺是楊文廣，被封為侯爵。至于他為什么要參加造反。我想，在那樣一個(gè)腐朽的社會(huì)環(huán)境里，只能是官迫民反，民不得不反。不過他長得有點(diǎn)丑。所以只能排第三。

《水滸傳》讀后感(篇3)

今年寒假，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》，很受啟發(fā)。書中描寫的是宋朝時(shí)期水泊梁山108位好漢的故事。很多英雄人物個(gè)性鮮明，講情講義，本領(lǐng)高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，讓人印像太深刻了，比如林沖、魯智深、武松等。

林沖本領(lǐng)高強(qiáng)，是當(dāng)朝八十萬大軍的總教頭，但受盡了小人高太慰的陷害，開始雖忍辱負(fù)重，但最終還是反了朝庭上梁山當(dāng)了好漢。

花和尚魯智深力大無比，能圖手拔起高大的楊柳樹，感覺他很粗魯，但他可是個(gè)粗中有細(xì)，足智多謀的人。當(dāng)街打死了壞人鄭關(guān)西，說人家是裝死，不緊不慢的揚(yáng)場(chǎng)而去，化解了自己當(dāng)街被抓送官的危機(jī)。可見他遇事多么的從容鎮(zhèn)定，換作一般人早嚇?biāo)懒恕?/p>

還有打虎英雄武松，真是膽大包天，一人上了景陽崗，遭遇了大老虎，他奮力搏擊，赤手空拳把吃了很多人的大老虎打死了，替當(dāng)?shù)乩习傩粘艘淮蠛Α?/p>

小說中英雄人物很多很多，值得我們學(xué)習(xí)的也很多，總體來說，告訴我們?yōu)槿颂幨乱茞悍置鳎星橛辛x，做個(gè)有血有肉的人。

《水滸傳》讀后感(篇4)

這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義，作為21世紀(jì)的小主人，我們更應(yīng)該用一顆感恩的心，對(duì)待他人，學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。

感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德，幫助魯達(dá)逃脫了追捕。

但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù)，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會(huì)**。

感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會(huì)看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人，依情況而定，然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為，盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù)，僅有幾人存活。因此，太過于相信別人是不對(duì)的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。

親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們，只有他們無私地奉獻(xiàn)，才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關(guān)系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤，那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是：我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們，而是用強(qiáng)制性手段，使他們悔改，不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?，最終無法自拔。或許這就是我們對(duì)他的回報(bào)。

這本書大致講述了：一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對(duì)于人物的描寫得十分生動(dòng)，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣，很自然的引出下文，非常真實(shí)。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠，在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”，對(duì)朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星之末，但十分機(jī)智。招安之事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂后，意識(shí)到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果，便獨(dú)自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。

《水滸傳》讀后感(篇5)

電視連續(xù)劇《水滸傳》是根據(jù)施耐庵的同名小說改編的，劇情圍繞官 逼民反這一線索展開，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。

最近，我觀看了《水滸傳》電視劇光盤，這部電視劇與原著基本相符，它講述 了宋徽宗時(shí)期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結(jié)束的事，以宋江為核心人物，演繹了一 出悲劇。

宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個(gè)上梁山的人， 為什么當(dāng)上了梁山的首領(lǐng)呢?這是因?yàn)樗蓄I(lǐng)導(dǎo)才能，而且為人樂善好施，義氣深 重，是婦孺皆知的及時(shí)雨。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才 能擔(dān)此重任呢?(作者挑選了這本書中讓他印象最為深刻的人，并且提出疑問，為 之后道出自己的觀點(diǎn)埋下伏筆。〕我想是因?yàn)楹笳?。例如柴進(jìn)和宋江對(duì)待武松的不 同態(tài)度，柴進(jìn)是把武松當(dāng)成看火的，而宋江卻始終把武松當(dāng)兄弟看待，宋江有此二 勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，卻讓我對(duì)他的敬佩大

打折扣。(在贊揚(yáng)宋江后還是對(duì)他作出了客觀的`評(píng)價(jià)，可見作者對(duì)這本書中的人 物有自己深刻的理解。〕他的愚忠，害死了72位兄弟，72位好漢頃刻間變?yōu)?2個(gè)冤 魂，斷送了 108位英豪的前程。他應(yīng)該意識(shí)到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進(jìn) 京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀!吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場(chǎng)悲劇，害死了自己，也害了眾 英雄但不管怎么說，《水滸傳》這部電視劇篇幅浩大，畫面極其壯觀，是一部讓我喜愛的片子。

《水滸傳》讀后感(篇6)

水滸傳讀后感作文

去年春節(jié)期間，**一套上演了電視連續(xù)劇《水滸傳》。為了更多的了解《水滸傳》，我特別到書店買來了原著，并且對(duì)其反復(fù)研讀了多遍。

**描寫的是北宋時(shí)期宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。**以太尉高俅為中心，刻畫出了各個(gè)地區(qū)大大小小的**、污吏和惡霸。比如：

鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶等等……他們一個(gè)個(gè)面目猙獰，使整個(gè)社會(huì)暗無天日，民不聊生。所謂“官逼民反，民不得不反”的事實(shí)，在**中得到了充分的反映。**他用大量筆墨創(chuàng)作了林沖、魯智深、武松等一大批梁山英雄。

**盛承鋼、鬧清風(fēng)寨、倒拔推楊柳等一系列情節(jié)描寫生動(dòng)、引人入勝。

在梁山108位將軍中，我認(rèn)為宋江是最不完美的。他接受招安，雖然處于好意，一來為兄弟們找個(gè)歸宿，二來可以名正言順地去精忠報(bào)國，鏟除奸臣?？墒腔实蹍s還是把宋江一伙人視為草寇看待，招安只不過是皇帝想利用宋江等108將為工具，去撲滅各地區(qū)大大小小的農(nóng)民起義。

其中在攻打方臘時(shí)，梁山眾人損兵折將。兩頭蛇解珍、中箭虎丁得孫等正偏59員將領(lǐng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。張橫、火兒船、楊志、青面獸等10名將領(lǐng)半身不遂死亡。

燕青和武松不想要求任何獎(jiǎng)勵(lì)。他們?yōu)榱耸裁慈チ?！最后，只?7人如期返回。而宋江、盧俊義等五位領(lǐng)導(dǎo)人被四位奸臣?xì)⒑?，上演了一?chǎng)永遠(yuǎn)仇恨的悲??！

讀完這本《水滸傳》后，我的感想很深。如果宋江不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。當(dāng)方臘和他的兒子方天被派上刑場(chǎng)時(shí)，一位詩人不僅嘆了口氣：

“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。善惡到頭總有報(bào)，只爭來早與來遲”。但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福!

不知大家可有同感。

水滸傳讀后感

讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。

這一壯舉轟動(dòng)了水滸世界的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?

還是說為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財(cái)，自回石碣村去了。

”隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進(jìn)房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。隨后，他到李鬼身邊，尋找被騙的小銀錠。在這種事情上，黑旋風(fēng)也夠小心的。

人為財(cái)死，鳥為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說!水滸傳，好就好在寫得實(shí)在!

歷史上的哪次革命，不是從無法生存開始的民以食為天，革命革命，說俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)?！端疂G傳》里的人物都是普通人。就像我們周圍的人一樣，他們的行為很容易理解！

水滸傳讀后感

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。

不用說宋江和小旋風(fēng)蔡進(jìn)的正義和財(cái)富，或者說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我只試想，如果我讓他來找我，我相信沒有多少人能擁有他的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要看不起他的巨大優(yōu)勢(shì)。它們將在世界上滅絕。

我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。

我清楚地記得，當(dāng)我嘮叨的時(shí)候，我經(jīng)常毫無顧忌地去鄰居家吃飯。沒有禮節(jié)，沒有約束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。當(dāng)我哭著不能上幼兒園的時(shí)候，我們經(jīng)常和鄰居聊天，但是我們開始裝木門。

現(xiàn)在當(dāng)我知道要為未來而戰(zhàn)時(shí)，我的門已經(jīng)變成了一扇三厘米厚的防盜門。就像一條河，把我們和世界兩邊的鄰居的感情分開。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。

各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>

我們的社會(huì)自然少了一份愛，一份愛及其重要的關(guān)懷。對(duì)于關(guān)心，可能只需要一個(gè)簡單的問候，或者一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人微笑，感覺到母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去任何東西，只能讓你的個(gè)性得到升華。

《水滸傳》讀后感(篇7)

《水滸傳》中，每一回的開頭都會(huì)有一首詩詞，有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容，有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身之本，剛強(qiáng)惹禍之胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰，惟有舌根不壞?！边@首詞說明的道理與老子的一個(gè)故事差不多，反映出：柔弱有時(shí)能夠勝過剛強(qiáng)。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。 《水滸傳》讀后感600字范文【1】

說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”，由此可見《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國歷第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年_臣當(dāng)?shù)?、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁，分為三十六天罡和七十二地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技，每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱號(hào)，例如：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……

而在這一百零八個(gè)好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng)，也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇，他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位，是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當(dāng)然，光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中特點(diǎn)就是他十分忠，而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界，導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

《水滸傳》讀后感(篇8)

《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。

《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細(xì)膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書后，感受也非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆非常善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬千，我的心情久久不能平靜。我感謝我母親給了我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮、幸福的生活。

讀完這本書，我體會(huì)到一定要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長大后做一個(gè)對(duì)國家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。

我非常喜歡《水滸傳》這本書!

《水滸傳》讀后感(篇9)

最近，我讀了一本書，它就是中國四大名著之一《水滸傳》。讀完后，我感到這108位好漢擒拿方臘是多么不容易。

故事講的是宋江率領(lǐng)一百零八位好漢，想讓貪官污吏得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。不斷與朝廷作斗爭?；噬弦娨话倭惆藗兒脻h勇猛無比，就命令他們?nèi)デ苣梅脚D。宋江不想違背皇上的命令，因?yàn)樗麄円蚕胱阶嘿\方臘，所以他們就去攻打方臘的軍隊(duì)。先后損兵折將81位，只有27位幸存。皇上被深深地感動(dòng)了，賞賜了他們千兩黃金，萬兩白銀，千匹駿馬，讓他們安度晚年，還給予了不幸犧牲的英雄不同的封號(hào)。

我最喜歡故事書中魯智深這個(gè)人物，因?yàn)樗麨榱俗尷习傩瞻矊?，打死了一個(gè)貪官，后來還被迫到五臺(tái)山當(dāng)和尚。不過，還是他倒拔垂楊柳那件事給我的感觸最深，因?yàn)槟羌率刮叶昧?，做事只要有恒心、信心和決心就一定能成功。

李逵的魯莽令我捧腹大笑，不過，他也讓我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：做事不能太魯莽，不能光憑一點(diǎn)線索就下定論。要找到足夠的證據(jù)，再向大家宣布事實(shí)的真相。

我想：在以后的生活、學(xué)習(xí)中，我要向一百堆八們好漢學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，讓自己變得更加完美。

《水滸傳》讀后感(篇10)

施耐庵寫的《水滸傳》，被稱為中國古代四大名著之一。

自從我讀過《水滸傳》之后，整個(gè)人都沉浸在這引人入勝的故事情節(jié)當(dāng)中了。如：《武松打虎》、《林沖棒打洪教頭》、《花和尚倒拔垂楊柳》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》……這些主人公大都是為了打抱不平而出手救助，就說說《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》吧。

魯提轄之所以打鎮(zhèn)關(guān)西是因?yàn)榻鸫渖徃概虻模鸫渖彵绘?zhèn)關(guān)西強(qiáng)買了去做妾，但又分文未給，后又把她趕出家門，反過來還要討還那三千貫錢，所以他們父女倆就在酒樓唱些曲子賣藝籌夠錢。魯達(dá)聽后便出手打死了鎮(zhèn)關(guān)西，悄悄地離開了渭州。

讀到這里我既為金翠蓮父女倆而傷心，又為“鎮(zhèn)關(guān)西”的行為而感到憤憤不平，同時(shí)也為魯提轄的'正義行為而高興。

《水滸傳》里不僅情節(jié)生動(dòng)引人，人物也是各有千秋，深藏不露。

像“及時(shí)雨”宋江，“智多星”吳用，“黑旋風(fēng)”李逵，“九紋龍”吏進(jìn)等一百零八位英雄好漢。他們的脾氣，性格各不相同，李逵與魯智深是異常暴躁的人，只要誰惹憤了他倆，就等于自尋死路。

《水滸傳》里英雄的豪邁氣概感染了我，他們真是各懷絕技，臥虎藏龍啊！

《水滸傳》讀后感(篇11)

長大后，無數(shù)的書滋養(yǎng)了我，陪伴我走過了漫漫長路。我的書如魚與水，緊緊相扣，形影不離。臧克佳說：“讀了一本好書，就像交了一個(gè)好朋友?！碑?dāng)一本書真正活在你心里時(shí)，你就會(huì)有這種感覺。

小時(shí)候受父親的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸買了幾本名著來培養(yǎng)我的感情。但是我太年輕了，不能隨便翻找。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)父親小時(shí)候買的書居然是四大名著，于是產(chǎn)生了興趣，拿了一本《水滸傳》看，但我立刻被吸引了。那個(gè)小時(shí)的零碎記憶一頁一頁地再現(xiàn)，記憶也加深了。合上最后一頁的時(shí)候，長長的舒了一口氣，心中久久為英雄英雄所震撼和感動(dòng)。

在這個(gè)官吏相護(hù)的黑暗學(xué)究時(shí)代，處處壓迫無數(shù)英雄。但亂世英雄出，在不堪重負(fù)的情況下，他們聚集在梁山伯，形成了連朝廷都不敢忽視的力量。每一次戰(zhàn)斗，為了正義，他們救了兄弟，殺了貪官，但他們也爭先恐后地成為朝廷眼中的最大賊。幾經(jīng)波折，朝廷招來安，任由他們四處奔波消滅其他勢(shì)力，結(jié)果卻是在白荊之戰(zhàn)之后，四散而亡，宛如一場(chǎng)戲后的慘淡收?qǐng)觥?/p>

那些個(gè)性鮮明的人物印在我的腦海里，揮之不去?？释x正義的宋江，睿智足智多謀的吳庸，英姿颯爽的陸智晟，武藝高超的林沖，都栩栩如生。

他們是天上的108顆星星，來到人間為天而行。他們是如此自豪，愿意為他們的兄弟們歷經(jīng)滄桑。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下，打倒貪官，救人，顛覆了我們心中的所謂“大義”。什么是真義，誰也說不清。但是他們確實(shí)解釋了一點(diǎn)，善，義就是義，義就是人心所向往的。他們用自己的正義來反對(duì)朝廷的腐敗。

但是當(dāng)他們的實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江不顧反對(duì)，要求朝廷招募保安即使是正義的，但仍然要照顧忠誠。不是所有的正義都是叛逆，也不是所有的忠誠都不能與正義共存。正是他們進(jìn)行了十字軍東征，消滅了原本與他們同在的盜賊。從那一刻起，故事發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)折。即便如此，朝廷還是朝廷，它永遠(yuǎn)不會(huì)天真地以為你是為了你而忠貞不渝。所以，當(dāng)他們勝利回來時(shí)，他們被強(qiáng)行撕裂了。

直到現(xiàn)在，我仍然對(duì)他們的結(jié)局感到驚訝。但轉(zhuǎn)念一想，我能做什么？也許那是最好的結(jié)局。那個(gè)時(shí)代造就了他們，也毀掉了他們。但最終，他們的愛情依然存在。一想到吳庸和花溶和宋江一起自殺，我的眼里就噙滿了淚水。

在書的世界里，我忘記了時(shí)間，只為故事而嘆息。在書的世界里，我忘記了空間，讓我的思緒跟隨那些英雄。

書，讓我的靈魂一點(diǎn)一點(diǎn)的升華！

《水滸傳》讀后感(篇12)

讀書心得

專業(yè)班級(jí)：報(bào)關(guān)與國際貨運(yùn)a1102班

姓名學(xué)號(hào)：吳易峰***

指導(dǎo)教師：裴淑娥

水滸傳讀書心得

《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。這個(gè)時(shí)候我又隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。

這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁 ，路見不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“孝忠義”。

孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。

這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。而武松得知武大郎被潘金蓮毒死后，為了給哥哥報(bào)仇，砍下潘金蓮的頭，掏出內(nèi)臟，殺死西門慶，流亡孟州。

忠：他們有對(duì)國家社會(huì)忠心。宋江寧死也不讓李逵反抗。李逵想了好幾次叛亂，就被他攔住了。

寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。

義：一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。

由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每個(gè)人都能做到，但不是每個(gè)人都能做到。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。

難道是他們不怕死嗎？他們可能渴望正義和真理，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是不應(yīng)該做的，什么是值得與生命抗?fàn)幍摹Ｒ粋€(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。

因?yàn)樗恼x感被麻木所吞噬，斗爭的激情被凍結(jié)，但他的靈魂卻被社會(huì)上一些丑惡的事物所同化。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

《水滸傳》讀后感(篇13)

四大名著中，有一部小說叫《水滸傳》，它給人們帶來了許多啟示。

本書的主人公是林沖、花榮和宋江。那一百零八個(gè)好漢中，有魯智深、晁天王晁蓋、智多星吳月、黑旋風(fēng)李逵、霹靂火秦明、豹子頭林沖、宋公明宋江、……許多都是些英雄好漢，歸順梁山泊的人。

水滸傳里都是些武功高超的人，宋江的成功，都是因?yàn)閰怯煤捅娙讼氤龅拿钣?jì)。吳用得到呼廷灼，關(guān)勝降水火二將，花榮奪秦明……讓我印象深刻的就是《景陽岡武松打虎》了：武松在景陽岡一店里吃酒，吃了三碗還想吃，店主指牌說“三碗不過岡”。武松氣急敗壞，逼店主給酒，一連吃了十八碗，走到景陽岡上，店主說有只大蟲吃人。武松不怕，在一塊青石上用哨棒和手于了那只大蟲。我覺得武松很大膽，不愧是大英雄！

水滸傳讓我知道做事不可急，否則像關(guān)羽大意失荊州，自己也做仗著義氣，命喪黃泉。晁蓋因?yàn)榧痹辏辛硕炯?，早已命喪黃泉。做任何事都不要急，不然會(huì)失敗。

水滸傳是一部中處聞名的小說！我希望同學(xué)們看了后，就會(huì)喜歡上那一百零八小梁山好漢，為人們除害的精神會(huì)永駐人心！

2025風(fēng)鴿子讀后感(精華三篇)

這篇文章是幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)真篩選的優(yōu)質(zhì)“風(fēng)鴿子讀后感”文章，相信你可以找到有用的東西。閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾，在閱讀作品結(jié)束后，我們可能會(huì)學(xué)習(xí)到一些新東西。?通過寫讀后感，我們可以領(lǐng)略作品中所蘊(yùn)涵的情感。

風(fēng)鴿子讀后感 篇1

《風(fēng)鴿子》是著名作家曹文軒的代表作之一，通過一部小說，曹文軒以細(xì)膩感人的筆觸，揭示了一個(gè)年輕少年在深度貧困中追尋自由和夢(mèng)想的故事。這本書給我留下了非常深刻的印象，讀后讓我思考了許多。

小說以一個(gè)十多歲的少年鴿子為主人公，鴿子因家庭原因喪失了曾經(jīng)美好的生活，只能和母親一起蝸居在拆遷區(qū)的簡陋破房中。在這個(gè)貧困的環(huán)境中，鴿子依然保持著對(duì)自由和美好生活的向往。他看到城市中的高樓大廈，聽聞廣闊的世界，便努力學(xué)習(xí)，期盼能夠追尋自己的夢(mèng)想，并希望改變家庭的處境。

鴿子的母親是一個(gè)普通的家庭婦女，她十分關(guān)心鴿子的成長，并努力為他提供支持。但終究是生活所迫，她無法提供更好的教育和條件給鴿子。盡管如此，母親還是非常明白鴿子的夢(mèng)想和希望，力所能及地支持他。

在小說中，鴿子在充滿挫折和困難的生活中，依然保持著對(duì)未知世界的好奇心和對(duì)美好生活的向往。他利用業(yè)余時(shí)間，通過往圖書館看書、自學(xué)的方式，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。他學(xué)習(xí)各種技能，嘗試很多種不同的工作，希望能賺取更多的錢，改變自己和家人的生活。盡管努力了很多次，但鴿子的努力似乎總是得不到回報(bào)，遭遇到了無數(shù)的打擊和挫折，他的夢(mèng)想變得越發(fā)遙不可及。

這本書揭示了人們?cè)谪毨Лh(huán)境中的掙扎和追求的艱辛。作者沒有給予鴿子希望的山珍海味，而是選擇了較為真實(shí)的描述，深入描繪了鴿子與貧困環(huán)境的矛盾與沖突。然而，鴿子不肯放棄，他的堅(jiān)持和努力帶給讀者無盡的感動(dòng)。

《風(fēng)鴿子》也反映了社會(huì)階層和貧富差距的問題。鴿子盡管出身貧寒，但他懷揣夢(mèng)想，追尋自己想要的生活。而在童年的朋友小牛眼中，鴿子的努力卻被看不起，小牛嘲笑鴿子只是一只不知疲倦飛翔的鴿子，他們?cè)?jīng)的友情不再。這種貧富差距導(dǎo)致了人與人之間的冷漠和蔑視，讓人對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀深感憂慮。

通過《風(fēng)鴿子》，曹文軒向讀者傳達(dá)了希望和勇氣。無論生活再艱苦再困難，只要心懷夢(mèng)想，不怕困難和挫折，不放棄努力追求，終究會(huì)找到屬于自己的那一片天空。

《風(fēng)鴿子》這本書讓我深思。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，無論貧富，每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，這本書也讓我明白，身世困難并不代表不能成功，只要堅(jiān)守自己的夢(mèng)想，充實(shí)自己的才華，努力不懈，遲早會(huì)成功。對(duì)于我來說，這本書還告訴我要充分利用時(shí)間，多讀書，學(xué)習(xí)不同的知識(shí)。

《風(fēng)鴿子》是一本感人至深的小說，通過一個(gè)少年的故事，讓我深刻地明白了努力追求夢(mèng)想的重要性。它鼓勵(lì)了我面對(duì)困境時(shí)不要放棄，要堅(jiān)持努力，追求自己渴望的生活。讀完這本書，我深深地被鴿子勇敢堅(jiān)韌的品質(zhì)所感動(dòng)，也更加堅(jiān)定了自己追求夢(mèng)想的決心。這本書讓我有了人生的智慧，我會(huì)將勇敢和自信帶入自己的生活中，堅(jiān)守夢(mèng)想，努力成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。

風(fēng)鴿子讀后感 篇2

假期里我讀了一本書，名叫《風(fēng)鴿子》，這本書是著名作家曹文軒寫的。我被書中的主人公夏望和秋虎的友誼感動(dòng)了。

這本書主要講兩個(gè)非常喜歡鴿子的男孩，雖然他們同住一座小城，又同在一個(gè)班級(jí)讀書，但是他們的家庭情況卻大不相同。夏望家很富有，而秋虎家一貧如洗。一次偶然的機(jī)會(huì)，秋虎得到一只很好的鴿子，給它取名叫風(fēng)。好日子沒過多久，秋虎的爸爸卻將風(fēng)捉住賣給了夏望家，秋虎傷心欲絕，于是，他努力賺錢想贖回風(fēng)。不久，夏望家里也發(fā)生變故，夏望將風(fēng)藏了起來。在一次放鴿比賽中，第一個(gè)飛回來的是風(fēng)，它飛回了秋虎家，秋虎叫著夏望一起去領(lǐng)了獎(jiǎng)金

在這個(gè)故事中，我看到了秋虎和夏望之間純潔的友誼，更看到了秋虎金子般的心。當(dāng)秋虎發(fā)現(xiàn)風(fēng)是第一名時(shí)也沒有自己去領(lǐng)獎(jiǎng)金，而是和夏望一起去。讀到這里，讓我想到我和朋友之間的一件事。

記得有一天，我在課后看護(hù)時(shí)惡作劇，將張文博的筆藏了起來。我們當(dāng)時(shí)是同桌，張文博還不知道他的筆沒了呢。放學(xué)時(shí)，張文博不小心將我的卷子裝進(jìn)了他的書包，這件事我也不知道。等到放學(xué)回家后，張文博發(fā)現(xiàn)他把我的卷子錯(cuò)拿了，就馬上給我打來電話：韓岐，你的卷子在我這兒呢，用不用我給你送去？這時(shí)我才知道我的卷子沒了，我既慚愧又感動(dòng)地說：不用了，那張卷子我做完了，明天早上到學(xué)校你給我就可以了。接著我又不好意思地對(duì)張文博說：張文博，今天我把你的筆藏起來了，每天上學(xué)我就還給你，別怪我行嗎？好的 ！張文博說。等到第二天早上，我剛到學(xué)校，張文博就將卷子給了我。我又慚愧地向張文博道了歉，張文博大度地笑了笑說：我原諒你了。我想，我和張文博之間的友誼之樹一定會(huì)常青的！

《風(fēng)鴿子》這本書告訴我們一個(gè)道理，做人要學(xué)會(huì)愛護(hù)小動(dòng)物，更讓我明白朋友之間要互幫互助，學(xué)會(huì)分享快樂，這樣才能收獲真正的友誼和快樂！

風(fēng)鴿子讀后感 篇3

這個(gè)暑假，我讀了《鳳鴿子》，這本書是曹文軒老師寫的。我被文章里面的兩個(gè)小主人公夏望和秋虎深深地感動(dòng)了，他們的命運(yùn)各不相同卻被一只叫鳳的鴿子緊緊的系在了一起。

故事介紹了兩個(gè)愛鴿子的小男孩，一個(gè)叫夏望，一個(gè)叫秋虎。兩個(gè)人在一個(gè)班上讀書，又都喜歡鴿子。夏望家很富，不是一般的富，幾乎算得上這座小城的首富，養(yǎng)的都是好鴿子。秋虎家很窮，不是一般的窮，幾乎算得上這座小城最窮的人家，只能養(yǎng)一些老土的鴿子。

一次偶然的機(jī)會(huì)，秋虎得到了一只很好的鴿子。于是，他用妹妹的名字給鴿子取名叫鳳。因秋虎的爸爸賭博以一千元的價(jià)格把鳳賣給了夏望的爸爸。秋虎很傷心，于是，他努力打魚，賣魚，想贖回自己的鳳。不久夏望的爸爸坐了牢，家里變得一貧如洗。

夏望為了不讓上門討債的人搶走鳳，他把鳳藏了起來。在一次放鴿比賽中，兩個(gè)人都拿著自己心愛的鴿子參賽了。第一個(gè)飛回來的是鳳，它沒飛回夏望家，而是飛回了秋虎家，可是秋虎并沒有隱瞞這件事，而是帶著鳳飛奔到了夏望家，和他的小伙伴一起分享勝利。

在這個(gè)故事中，我看到了秋虎和夏望之間純潔的友誼。當(dāng)夏望知道鳳是爸爸趁秋虎爸爸賭博輸了從秋虎家買來的時(shí)候，他很傷心，在房間里大哭了一場(chǎng)。而當(dāng)秋虎發(fā)現(xiàn)鳳是第一個(gè)飛回來的，他沒有自己一個(gè)人去領(lǐng)獎(jiǎng)金，而是喊著夏望一塊去。讀完了《鳳鴿子》我明白了很多，我要向書中的兩個(gè)小主人公學(xué)習(xí)，做人要學(xué)會(huì)幫助別人，學(xué)會(huì)分享，這樣才會(huì)擁有真心的朋友。

2025復(fù)興中華讀后感(經(jīng)典七篇)

我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“復(fù)興中華讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

復(fù)興中華讀后感(篇1)

祖國力量強(qiáng)大、物產(chǎn)豐富。她美麗、富饒、壯觀。她是我們中華兒女引以為傲的。

但她也受到虐待，受到外國人的壓力。圓明園的毀滅。。。是由腐敗無能的皇帝和貪婪的外國人之手造成的。

我們?cè)趯W(xué)校里，沐浴著溫暖的陽光，享受著老師瓊漿的知識(shí)，這種感覺是多么的幸福。但是我們可以想一想，以前的孩子們學(xué)習(xí)環(huán)境是很差的，想讀書都難，他們渴望上學(xué)，渴望成為知識(shí)淵博的人，為祖國做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)，可是都不能如愿以償，而我們卻可以快快樂樂上學(xué)，平平安安回家，這都是那些孩子所希望的呀！

如果我們現(xiàn)在能有這樣好的條件，我們就必須珍惜它們，努力學(xué)習(xí)，將來為國家做出一些貢獻(xiàn)。

我爺爺跟我說那些為祖國做出巨大貢獻(xiàn)的人，都是我們的榜樣，比如雷鋒，爺爺說完這些以后，我就說：“爺爺，將來我也要像雷鋒一樣，為祖國做一些力所能及的貢獻(xiàn)?！睜敔斦f：

“我也想當(dāng)雷鋒這樣的人，但未能實(shí)現(xiàn)?！蔽艺f：“爺爺，我會(huì)好好讀書，將來實(shí)現(xiàn)你對(duì)我的愿望。

”愛國是一種信仰，是一種力量，是一個(gè)源泉。翻開歷史長卷，因?yàn)閻蹏髁x，周總理每天只有兩個(gè)小時(shí)的睡眠，我們不能忘記，原來的頤和園現(xiàn)在已經(jīng)成了廢墟。

我們還沒有成年。也許，我們不能像周總理那樣，獻(xiàn)身于人民，為自己而死；也許，不能像革命烈士那樣，用鮮血和生命去換取光明，但是，我們可以從現(xiàn)在做起，每天節(jié)約一度電、一滴水、甚至是一粒米，今天，我們要為振興中華而努力學(xué)習(xí)，為祖國的明天繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。不辜負(fù)祖國對(duì)我們的厚望。

2013年5月16日

復(fù)興中華讀后感(篇2)

讀《復(fù)興中華，從我做起》有感

曹灣九年制學(xué)校石文有

楷模的力量是非常巨大的，我們每個(gè)人都應(yīng)該向身邊的楷模學(xué)習(xí)，把它作為自己心中的偶像，用他們的精神來豐富自己的精神世界，用他們的力量來增強(qiáng)我們內(nèi)心的力量吧，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展，我們更要向《復(fù)興中華從我做起》這本書中說的那樣，向我們身邊的“雷鋒叔叔”學(xué)習(xí)，樂于助人，見義勇為，善待他人。

書中講到張麗莉老師對(duì)學(xué)生向媽媽一樣的慈愛，她純潔無私的大愛并不是只閃現(xiàn)在救人的一瞬間，而是張老師那種有正義感的內(nèi)心令人佩服，她的精神激勵(lì)著我們應(yīng)該勇往直前，無私奉獻(xiàn)。

自從讀了黃美廉，我就認(rèn)為他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，勇敢的面對(duì)自己，有頑強(qiáng)的意志和毅力，考上了美國著名的大學(xué)，并獲得了藝術(shù)博士，在一次演講會(huì)上，一位學(xué)生貿(mào)然的問他，“黃博士，你從小就長成這個(gè)樣子，請(qǐng)問你怎么看你自己？你有過怨恨嗎？”黃博士說：

“我只是看見我所有的，不看我沒有的。”他的回答讓我感動(dòng)，是的只要我們看到自己的長處，有自己的長處去為人民服務(wù)，那才是最重要的。

孟佩杰有個(gè)不幸的童年，可他為了能夠更好的照顧養(yǎng)母，他在離學(xué)校最近的地方租了房子，并向?qū)W校申請(qǐng)走讀，她對(duì)他的養(yǎng)母的孝順誰都看在眼里，他卻羞澀的說：“百善孝為先”一個(gè)“孝”字，詮釋了我們中華民族的美德。

這樣的人很多很多，在這本書中給我們展現(xiàn)了許多他們優(yōu)秀的故事，給我們指明了方向，我被他們的實(shí)際行動(dòng)深深的震撼了，我們要向他們學(xué)習(xí)，復(fù)興中華，從我做起。我們應(yīng)該以他們每一個(gè)人為榜樣，將他們的優(yōu)秀事跡發(fā)揚(yáng)光大。

指導(dǎo)教師：程盛余）

讀《復(fù)興中華，從我做起》有感曹灣九年制學(xué)校六年級(jí)——汪佳娟

我讀了《復(fù)興中華，從我做起》這本書，心潮澎湃，內(nèi)心的激動(dòng)久久不能平靜。

這本書讓我們大山里的這些孩子了解到了祖國的歷史，看到了祖國發(fā)展的美好前程，更給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極向上的信念。

我們?cè)谝粋€(gè)美麗富饒的國家長大。她有著悠久的歷史，被譽(yù)為華東明珠。

早在五千多年前的時(shí)候，我們的祖國就已經(jīng)誕生了，我們的祖先十分勤勞，而且很聰明，他們用自己的雙手創(chuàng)造了許多令人贊嘆的奇跡，萬里長城就是其中典型的代表，它們凝聚了無數(shù)古代勞動(dòng)人們的心血和汗水。

縱觀歷史，我們的國家都是比較龐大、繁華和先進(jìn)的，但在清**后期時(shí)，由于他們緊閉大門，不與外界交流溝通，導(dǎo)致我國的科技大幅度落后，被外國列強(qiáng)不斷欺辱。自鴉片戰(zhàn)爭之后，我們的國家徹底變成了半殖民地半封建的國家，還使我們背上了“東亞病夫”的稱號(hào)，但是有許多革命烈士前仆后繼、赴湯蹈火地去推翻清**，為我們?nèi)?chuàng)造和諧社會(huì)，可他們都沒能擺脫我們貧困潦倒、腐敗落后的命運(yùn)，直到共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，在她的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走向了社會(huì)主義的道路，才使我們走向了光明時(shí)代。

現(xiàn)在我們的祖國已經(jīng)變得越來越強(qiáng)大，我們振興中華的號(hào)角已經(jīng)吹響，而我們小學(xué)生是祖國的花朵，是祖國未來的主人，這個(gè)重?fù)?dān)必將由我們挑起，我們一定要奮發(fā)圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，所謂凡事必從小事做起 ,做不成小事必成不了大器，我們現(xiàn)在就從小事做起吧，讓我們成為在家里孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)上熱愛祖國，文明禮貌，誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法；團(tuán)結(jié)、友誼、互助、尊重他人、善于合作；獨(dú)處時(shí)，要心胸開闊，精神健康，勤奮，獨(dú)立，創(chuàng)新。

同學(xué)們，所謂有國才有家，我們不要忘記以前我們的屈辱，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是億萬中華兒女的共同理想和雄心壯志，她凝聚著無數(shù)中國人美好的憧憬與夢(mèng)想。在新的歷史時(shí)期，我們要用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)祖國的感恩之情；我們要用智慧和汗水，重新使“華夏”民族站立到世界的高峰上，讓祖國變得更加絢麗多彩。

指導(dǎo)教師：程盛余）

復(fù)興中華讀后感(篇3)

中華民族五千年的歷史創(chuàng)造了無數(shù)燦爛的文化。在漫長的歷史長河中，中華民族一直走在世界文明的前列。勤勞智慧的中國人民為世界文明作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

讀了《復(fù)興中華，從我做起》這本書后，我深有感觸。其中《為國爭光》這章讓我記憶深刻。一大批優(yōu)秀的科技工作者以對(duì)新中國的熱愛，獻(xiàn)身于這項(xiàng)神圣偉大的事業(yè)。

我們?cè)谠訌?、?dǎo)彈、人造地球衛(wèi)星等先進(jìn)技術(shù)上取得突破，取得了顯著成績。

神舟系列飛船是我國研制的一種航天飛船，已達(dá)到甚至超過國際載人航天技術(shù)的第三代。1999年11月20日，神舟一號(hào)發(fā)射升空，標(biāo)志著中國載人航天工程的開啟。2012年6月，神舟九號(hào)飛船成功發(fā)射，圓滿完成了天宮一號(hào)與神舟九號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)。

“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀”，這正說的是我國首臺(tái)自主設(shè)計(jì)、自主集成的載人潛水器——“蛟龍?zhí)枴保?012年6月27日“蛟龍”號(hào)成功突破7000米深度，證明他可以在全球99.8%的海底實(shí)現(xiàn)較長時(shí)間的海底作業(yè)。

這是我國深海技術(shù)的一項(xiàng)重大突破。

我們身為中華兒女，應(yīng)該抱有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的信念。我們國家的興衰與我們每個(gè)人息息相關(guān)?！爸袊鴫?mèng)，我的夢(mèng)”，傳承中華千百年來的文化；復(fù)興我們的祖國；培育我們這新一代，將來成為祖國的棟梁之才。

那就從小事做起，抓住每一點(diǎn)。“中國夢(mèng)，我的夢(mèng)”，復(fù)興偉大中華，就從現(xiàn)在開始！

復(fù)興中華讀后感(篇4)

復(fù)興中華，從我做起》讀后感

我讀了《復(fù)興中華，從我做起》中的熱愛生活一文，感受很深，那熱愛生活的人真是偉大！

這里講了一個(gè)21歲的霍金患上了肌萎縮側(cè)索硬化癥，這種病會(huì)使他的身體越來越不聽使喚，只剩下心臟、肺和大腦還能運(yùn)轉(zhuǎn)，最后連心、肺功能也會(huì)喪失，當(dāng)時(shí)大夫預(yù)言他只能再活兩年。我很驚訝這種疾病會(huì)導(dǎo)致人們失去生命。太可怕了。不過，霍金得了這種病后，就放棄了自己的學(xué)業(yè)。

后來，在一個(gè)生日派對(duì)上，有一個(gè)女孩神奇地改變了霍金的一切。他是霍金的妻子。最終，霍金戰(zhàn)勝病魔，最終成為劍橋大學(xué)貢維爾和凱厄斯學(xué)院的研究員。我被他永不放棄學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神所感動(dòng)。

我想對(duì)你說：“霍金，你是一個(gè)勇敢的人，你的所作所為令我震撼?！?霍金，我希望你能快快**。

還有一位熱愛生活的女子，她叫黃美廉。從小就患上了腦性麻痹癥。這種病的癥狀十分驚人，因?yàn)橹w失去平衡感，手足會(huì)時(shí)常亂動(dòng)，口里也會(huì)經(jīng)常念叨著模糊不清的詞語，模樣十分怪異。

她只能活到六歲，但她過著堅(jiān)強(qiáng)的生活，依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志，她被美國著名的加州大學(xué)錄取，并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。我讀了后，我震驚了，黃美廉得了腦性麻痹癥也堅(jiān)強(qiáng)地活下來，我們因該堅(jiān)強(qiáng)地活下來，不要做一些傻事，不然，你就徹徹底底地失敗了。

我希望全世界的人都能向霍金和黃美廉學(xué)習(xí)，特別是他們對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)忍不拔。

復(fù)興中華讀后感(篇5)

讀《復(fù)興中華從我做起》有感

古樓完小108班導(dǎo)師夏新立

這學(xué)期，老師組織我們讀了《復(fù)興中華從我做起》這本書，我感受很深。它讓我懂得了很多道理，復(fù)興中華不光是英雄們和科學(xué)家的事，我們普通人也可以為復(fù)興中華盡一份力。

對(duì)我來說，最深刻、最有啟發(fā)性的是在第九課中發(fā)現(xiàn)生活的美。法國藝術(shù)家羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

”春麗是日本的一匹明星賽馬，它之所以成為明星，不是因?yàn)樗苷魃茟?zhàn)，恰恰相反，它在賽場(chǎng)上從來沒有贏過一場(chǎng)比賽。2003年12月19日，春麗第100次站在起跑線上。nhk電視臺(tái)為此專門派了一個(gè)攝制組。

那一天，春麗在11匹中，只跑了第10名。總體而言，春麗讓關(guān)心它的人感到失望，但是人們更討厭它而不是討厭它。因?yàn)殡m然春麗從來沒有贏過，但它總是發(fā)抖，全力奔跑，從不灰心。

這一點(diǎn)令人感動(dòng)和欽佩。事實(shí)證明，人們不僅僅同情弱者，而是欣賞、鼓勵(lì)和崇拜奮斗者。冠軍的桂冠只會(huì)屬于少數(shù)人，社會(huì)的絕大多數(shù)只能像春麗一樣，即使付出全部努力，也只能在挫折中、失敗中度過一生。

重要的是大家能從失敗者身上找到力量，以此激發(fā)自己，昂揚(yáng)向上，這比經(jīng)濟(jì)奇跡更加了不起。

1963年，21歲的霍金被確診患上了肌萎縮側(cè)索硬化癥，這種病使他的身體越來越不聽使喚，只剩下心臟、肺和大腦還能運(yùn)轉(zhuǎn)，最后連心肺功能也會(huì)喪失，當(dāng)時(shí)醫(yī)生預(yù)言他只能再活兩年了。但是他克服困難，于1965年考入了劍橋大學(xué)崗維爾和凱爾斯學(xué)院任研究員，創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名理論。

有一個(gè)叫黃美廉的女人從小就患有腦癱。根據(jù)她的情況，醫(yī)生判斷她不能活到六歲。但她活了下來，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，她被美國著名的加州大學(xué)錄取，并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。

有人問她“你從小就長成這個(gè)樣子，你是怎么看待自己的？有沒有過怨恨？”她卻說：

“我只看我所有的，不看我所沒有的。”多么樸實(shí)而又有哲理的話啊！她告訴我們：

也許上帝在你身后關(guān)了一扇門，但他一定為你打開了另一扇門。要看到他們的長處，就要看到光明的一面。生活掌握在你自己手中，一切都由你決定。

生命是有限的，但我們可以用有限的生命創(chuàng)造無限的價(jià)值。

讀了這一課，我學(xué)會(huì)了珍惜生命，絕不讓它白白流走，使我的生命更加光榮和強(qiáng)大。同學(xué)們，請(qǐng)不要抱怨生活的艱辛，要擦亮眼睛，去尋找生活中的美好，從而堅(jiān)定信念，熱愛生活，為復(fù)興中華而奮斗！

2013年4月28日

復(fù)興中華讀后感(篇6)

今天，我讀了一本書《復(fù)興中華從我做起》，書中給我留下印象最深的是張麗莉老師。

張老師是佳木斯中學(xué)的老師，她有一顆善良的心，為了保護(hù)自己的學(xué)生，她自己卷入車輪底下，截?cái)嗔穗p腿。她的事跡感動(dòng)了所有的學(xué)生，感動(dòng)了所有的家長，感動(dòng)了整個(gè)社會(huì)，她是學(xué)生的守護(hù)神，是全社會(huì)的女神，她是一個(gè)城市靚麗的名片！

我的老師也很優(yōu)秀，她也很善良，她愛我們，愛我們的生活，愛我們的學(xué)習(xí)，愛我們的喜怒哀樂?？欤∈撬臉?biāo)志，利索！是她的特點(diǎn)，她是我們黑暗中的路燈，當(dāng)我們遇到難題時(shí)，她總是不厭其煩為我們解答疑問，她總是苦口婆心，讓我們明白背誦的要點(diǎn)，為了提高我們的學(xué)習(xí)成績，她不知付出多少，但她從來未求過回報(bào)，老師在生病吃藥時(shí)，還堅(jiān)持為我們講課，”一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切“老師堅(jiān)持教學(xué)理念，默默譜寫師生間情誼，她就是我們班級(jí)的班主任。這是班級(jí)同學(xué)給她的頒獎(jiǎng)詞。

相信有這樣的老師，我們的學(xué)生是幸福的，我們的生活是安全的`。

我也相信學(xué)生會(huì)像老師一樣為祖國民族復(fù)興做出努力！

復(fù)興中華讀后感(篇7)

讀《復(fù)興中華從我做起》有感

建設(shè)路小學(xué)

五年級(jí)一班祁婷婷

《復(fù)興中華從我做起》這本書中講述了許多感人至深的故事，其中，有一則故事讓我十分感動(dòng)。

這則故事講了有一個(gè)女孩，名叫趙夢(mèng)雅，患有小兒麻痹癥，父親在外打工，母親在家照顧老人，并種著五畝田地，沒有時(shí)間管她，與她同班同學(xué)的邱小二得知這個(gè)消息后，決定每天背張夢(mèng)雅上學(xué)、放學(xué)，并照顧好她在學(xué)校里的生活。這是五年。趙夢(mèng)雅的媽媽看到邱小二背趙夢(mèng)雅很辛苦很累，就買了一輛腳踏三輪車給邱小二騎。這些年中，有過陰雨連綿，也有過風(fēng)雪交加，邱小二吃力的邁著步伐，一步一步地背著夢(mèng)雅走。

邱小二的愛心感動(dòng)了身邊的師生，大家都加入了幫助趙夢(mèng)雅的隊(duì)伍。面對(duì)記者的采訪，邱小二笑著說：“趙夢(mèng)雅是我的朋友，他很渴望上學(xué)，我只想真心幫她，讓她能和我們一樣坐到教室里上課，和我們一塊兒玩耍、一塊兒回家......

”故事中的邱小二是一個(gè)多么樸實(shí)、善良、有愛心的女孩兒??！每個(gè)人都只認(rèn)為捐點(diǎn)兒錢就是有愛心，這其實(shí)是不全面的，真正的有愛心是在他人需要幫助的時(shí)候，伸出你的援助之手，去幫助他、關(guān)心他，這才是真正的有愛心。就好比故事中的邱小二，她知道趙夢(mèng)雅有困難，需要她的幫助，她才會(huì)伸出援助之手去幫助她，并動(dòng)員大家一起幫助趙夢(mèng)雅，這種品質(zhì)又有幾個(gè)人擁有呢？

我相信，只要每個(gè)人都有這本書的好品質(zhì)，我們的國家就會(huì)更加強(qiáng)大，更加復(fù)興。

2025大中華尋寶記讀后感匯集

寫讀后感要顧及哪些格式嗎？我已經(jīng)把作品這本書讀爛了，特別后悔沒有早點(diǎn)知道它。此時(shí)就會(huì)有人想趕緊記錄下自己的所想，這份特別為您準(zhǔn)備的“大中華尋寶記讀后感”一定能夠讓您滿意，自信找到適合自己的信息！

大中華尋寶記讀后感(篇1)

轉(zhuǎn)眼間，快樂的暑假生活已經(jīng)過半，今年暑假媽媽在網(wǎng)上給我買回了一套叫做《大中華尋寶系列》的書，我特別喜歡這套書，每天寫完作業(yè)之后都會(huì)看上一兩本。這套書共34冊(cè)，主要講的是主人公米克和他的小伙伴們一起走遍中國的每座城市，游覽祖國的大好河山，以有趣的尋寶故事將全國各地的歷史文化、名勝古跡以及特色美食介紹給小讀者們。

而我最喜歡看的是《北京尋寶記》，因?yàn)槲覐恼n本上知道北京是中國的首都，有天安門和長城，我一直非常想去北京，可是這幾年因?yàn)橐咔樵蛞恢睕]有機(jī)會(huì)去北京旅游?！侗本氂洝愤@本書描述的大概內(nèi)容是米克和他的神獸頂呱呱以及他的朋友們一邊尋寶一邊游覽了北京的故宮、長城、鳥巢和水立方，他們還品嘗到了美味的全聚德烤鴨。

讀了《北京尋寶記》我了解到故宮又叫紫禁城，故宮實(shí)際上只有8704間房間并不是像人們通常所說的9999間。長城原來最早是古人用來抵御外敵侵略的，它是在不同的歷史時(shí)期逐步修砌而成的大型軍事防御工程，北京現(xiàn)存長城600多千米，比較出名的有八達(dá)嶺長城、居庸關(guān)長城、司馬臺(tái)長城等等。讓我不禁感嘆古人的勇敢和智慧體會(huì)到中華民族五千年的厚重歷史文化。

《北京尋寶記》給了我知識(shí);給了我道理;給了我一種遇到困難不退縮的優(yōu)秀的做人品質(zhì)!俗話說得好：讀書破萬卷，下筆如有神。我們一定要多讀書、讀好書、讀懂書，要在遇到問題時(shí)運(yùn)用書里面的知識(shí)來解決問題。

看完《大中華尋寶系列》這套書，我真心希望疫情能夠早點(diǎn)結(jié)束，作為一名小學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)長大了能夠有更多的機(jī)會(huì)游遍祖國的大好河山，嘗遍各地的特色美食，作為華夏子孫的一員，我感到非常驕傲!

大中華尋寶記讀后感(篇2)

讀萬卷書，領(lǐng)略華夏之美——《大中華尋寶記》讀后感

今年暑假，我家又添置了很多本書，我的書架上滿滿當(dāng)當(dāng)。其中我最喜歡看的是《大中華尋寶記》。這是一套以漫畫和故事形式結(jié)合的叢書，一共由34本組成，將中華大地的地理風(fēng)貌、物產(chǎn)資源、文化古跡和藝術(shù)奇觀統(tǒng)統(tǒng)收羅進(jìn)去，以風(fēng)趣易懂的語言和畫面呈現(xiàn)出來。讀完這套書，我學(xué)到了很多知識(shí)。

在這套書中，我印象最深刻的是《新疆尋寶記》。新疆雖然離安徽很遙遠(yuǎn)，但是看完之后，我覺得它仿佛近在咫尺?？茨峭卖敺咸岩淮?，看那天山上白雪皚皚，看塔克拉瑪干沙漠一望無際，還有“風(fēng)吹草地見牛羊”的大草原。樓蘭古國和魔鬼城里還有多少未解之謎呢？火焰山上還有沒有芭蕉扇呢？雪蓮花的功效真的那么神奇嗎？在新疆除了可以一飽眼福，還能一飽口福。一想到香甜的哈密瓜和大西瓜、紅紅的棗子、烤馕和羊肉串，我的口水都快流出來啦！

我還想去認(rèn)識(shí)新疆維吾爾族的小朋友們，他們都非常能歌善舞；還想去認(rèn)識(shí)棉花地里辛苦勞作的工人們，他們都非常辛苦；還想去認(rèn)識(shí)不遠(yuǎn)千里支援新疆的叔叔阿姨們，他們都非常杰出……

這就是我暑假最喜歡的一本書，媽媽經(jīng)常告訴我：“讀萬卷書，也要行萬里路。”在不能出門旅行的假期里，在書香中領(lǐng)略了中華大地上的大好風(fēng)光和輝煌故事，也可以激勵(lì)我更好地學(xué)習(xí)、讀書，長大以后可以真正走遍中華大地，了解中華文化，發(fā)揚(yáng)中華精神！

大中華尋寶記讀后感(篇3)

放暑假了，我在圖書館借了一本漫畫書，名字叫做《大中華尋寶記》。這本書介紹了中國各地的地理、文化以及民俗，我從中學(xué)到了很多知識(shí)。

我最喜歡的是《浙江尋寶記》這一篇。

杭州西湖、六和塔、靈隱寺、鵝池、潮音洞，這些地方我真想去看一看??！岳王廟是紀(jì)念岳飛將軍的，他是著名的抗金英雄，金人打不過他，就想辦法讓漢奸害死他。所以岳王廟門前跪著四個(gè)銅人，就是害死岳飛將軍的大奸臣?。∑渲杏幸粋€(gè)叫秦檜的最有名，我們平時(shí)吃的油條還有一個(gè)名字就叫“炸秦檜”，呵呵呵……

浙江山美水美，要說最吸引我的，還得數(shù)浙江的美食。

我國有八大菜系，其中就包括“浙菜”，也就是浙江菜嘍！有東坡肉、西湖醋魚、虎跑素火腿、宋嫂魚羹、安吉大竹雞……唉，一想到這里，我的口水都嘩嘩地流下來了！真想馬上去浙江旅游??！

浙江物產(chǎn)豐富，杭州的絲綢、西湖龍井茶都是歷史悠久、舉世聞名的！

看著這本書，我都想游遍中國啦！中國古代有著那么輝煌的文明，作為一個(gè)炎黃子孫，我要努力學(xué)習(xí)，承擔(dān)起振興中華的責(zé)任！

大中華尋寶記讀后感(篇4)

華夏大地，物產(chǎn)豐饒。閱讀《大中華尋寶記》，通過書中的文字，能夠讓人了解中華大地的人文地理，在尋寶中探索中華文化，學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)。

《大中華尋寶記》系列共29本，從xx年至今已連續(xù)發(fā)行10周年，它以生動(dòng)的文字向我們介紹了中華大地上23個(gè)省、4個(gè)直轄市、2個(gè)特別行政區(qū)、5個(gè)自治區(qū)的壯美風(fēng)貌。作為一個(gè)安徽人，在安徽尋寶記這一部分，領(lǐng)略到了安徽黃山上的秀美的奇松怪石，認(rèn)識(shí)到鐵面無私、剛正不阿的名臣包拯、重義輕利的紅頂商人胡雪巖等一系列的安徽名人，也了解到徽戲、黃梅戲、廬戲這些安徽地區(qū)的主要?jiǎng)》N，它們都是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，另外還有徽菜也讓我印象深刻，徽菜是我國八大菜之一，菜品繁多，重油、重色重火功，擅長燉燒、燜、煨等烹調(diào)方法，喜歡用冰糖提鮮，火腿佐味，使一物各獻(xiàn)一性，一碗各成一味，更有毛豆腐、臭鱖魚......等徽州風(fēng)味小吃。同時(shí)徽州三石也是一絕，三石分別是是石耳、石斑魚、石雞，以三石制作做成的菜肴都是徽菜中的上品。哎呀，受不了，寫著寫著口水都要流出來了。這就是這本書的魅力所在，通過對(duì)這些美食的歷史知識(shí)的介紹，讓我對(duì)我的故鄉(xiāng)又有了一個(gè)從新的認(rèn)識(shí)，更讓我為此感到自豪，歡迎大家來我的家鄉(xiāng)一飽口福。

《大中華尋寶記》也給我?guī)砹嗽S多的知識(shí)與快樂，它為我答疑解惑，比如我一直想知道西京在什么地方，在看完了《大中華尋寶記》我才知道原來西安之前叫西京。書中的許多情節(jié)讓我印象深刻，在上海尋寶記第一章中卡卡把他阿姨的玉鐲帶給米克他們看，一不小心摔碎出來了只神獸，米克在一旁戳惹怒了它直接咬了米克的手，讀到這里的我更是捧腹大笑。

《大中華尋寶記》不僅能教我學(xué)習(xí)地理文化，富有趣味性的表述更能給我?guī)砜鞓放c歡笑。如果大家想更多的了解自己的家鄉(xiāng)或者我們偉大祖國的地理文化，我強(qiáng)烈向大家推薦這一套《大中華尋寶記》值得一看。

大中華尋寶記讀后感(篇5)

讀了《大中華尋寶記》，我的內(nèi)心久久不能平靜，我從書中學(xué)到了很多知識(shí)。這本書介紹了我國各地的地理、文化以及習(xí)俗。我來給你講一講吧。

這本書似乎再一次把我?guī)У搅颂旖?，讓我感觸到了天津的美食，美景，使我流連忘返。

首先是人盡皆知的天津花，不僅味道酥脆可口，更讓人驚奇的是麻花里還有各種的餡料呢，各種各樣的口味，應(yīng)有盡有。只是看著書就讓我流出了口水。還有中華第一包——狗不理包子，小吃街各式各樣的小吃，比如：天津八大碗、煎餅果子、鮮果湯圓、湯面炸糕……。 數(shù)不勝數(shù)。這些小吃各有特色，讓我恨不得立刻長出翅膀飛到天津一一品嘗。

其次是天津的風(fēng)景優(yōu)美，天津的母親河是海河，橫跨海河的橋是開啟橋。開啟橋每次開啟閉合只需要三分鐘多。我在書中看到了天津的鼓樓風(fēng)情，鈴鐺閣的美妙，知道了炮塔的歷史。

讀了這本書，我也和書中的主人公一起開心，一起感嘆歷史文化的深厚，感慨天津文物的雄偉壯觀。這真是一本讓我愛不釋手的好書?。?/p>

大中華尋寶記讀后感(篇6)

前一段時(shí)間，我們?nèi)喽荚诹餍锌础洞笾腥A尋寶記》這本書。有些人是因?yàn)橄矚g書中豐富的情節(jié)，有些人是因?yàn)橄矚g書中介紹的各種名勝古跡。而我，則是喜歡書中各種各樣的美食。

雖然書中有很多美食，但其中，最能讓我流口水的還是書中描寫的蘭州拉面：香菜翠綠，蘿卜白嫩，湯色奶白，面條勁道、有嚼勁，我看著，口水都流了下來，仿佛我的面前，就有一碗剛出爐的蘭州拉面。還有一道令我口水直流的菜——手抓羊肉。書中并沒有直接說羊肉怎么好吃，而是說：羊肉香得讓人等不及用筷子來夾，所以就直接用手抓，因此得名手抓羊肉。

受這本書的影響，我經(jīng)常在生活中自己做美食。最近幾年，我一直在減肥，老是要吃一些難以入口的粗糧。比如說黑米和糙米，吃起來干巴巴的，口感很粗糙。我就在想：“能不能把這些粗糧做成美食呢？”當(dāng)我有了這一個(gè)決定后，我每次吃飯時(shí)，都會(huì)仔細(xì)的去研究。

有一次，外婆燉了雞湯，我在盛湯時(shí)不小心把一點(diǎn)湯灑進(jìn)了黑米飯里，我本想把湯倒掉的，可是我吃了后，發(fā)現(xiàn)黑米的干澀被雞湯給中和了，吃起來，也不像原來這么粗糙了?？墒?，總不能天天喝雞湯吧！我又開始琢磨。

我靈光一閃，可以像《大中華尋寶記》中的雞湯泡飯一樣，用開水，把黑米泡成像粥一樣的東西，但又不像粥那樣稀。既可以填飽肚子，又不像原來那樣難以下咽，真的可以說是一舉兩得。

我不僅在主食上這樣改造，有時(shí)甚至還會(huì)在菜上動(dòng)刀。還有一次，我在四川尋寶記上看到，豆腐蛋白質(zhì)又多，又不長胖。這時(shí)，我又想到了一道名菜：麻婆豆腐。就改造出了減肥時(shí)也可以吃的菜：青菜豆腐。就是少油，少辣，肉菜結(jié)合的麻婆豆腐。

《大中華尋寶記》，不僅是一本長知識(shí)的書，還是一本讓我在減肥期間，大飽口福的書，我感謝它！

大中華尋寶記讀后感(篇7)

暑假里，我看了一套《大中華尋寶記》，書中介紹了我國每個(gè)省、自治區(qū)、省會(huì)，省花、區(qū)花、面積、人口、美食、地理、文化、民俗等。我從中學(xué)到了很多知識(shí)。

我是安徽人，就先來說說我們安徽省吧。安徽省簡稱“皖”，省會(huì)是合肥，省花是杜鵑花，安徽的黃山被列為世界自然遺產(chǎn)，名人有亂世梟雄曹操，鐵面無私剛正不阿的包拯，紅頂商人胡雪巖。安徽的三大名茶有黃山毛峰、六安瓜片、祁門紅茶。安徽的美食有徽菜、毛豆腐、臭鱖魚。最主要的是安徽人以吃苦耐勞的精神走遍天下。

我在書中還了解到，湖北被譽(yù)為“千湖之省”；河南的武術(shù)在中國武術(shù)有著重要的地位；陜西的秦始皇陵被譽(yù)為世界最大的地下軍事博物館；遼寧沈陽市重工業(yè)基地；山東泰山是五岳之一；北京紫禁城是世界上最大的宮殿；上海的母親河是黃浦江；四川的貢嘎山以冰川聞名全球；浙江錢塘江的漲落潮汐現(xiàn)象；江西廬山是避暑勝地；青海的柴達(dá)木盆地被譽(yù)為“聚寶盆”……中國真是地大物博，資源豐富。

看完《大中華尋寶記》，我都想游遍中國了。中國古代有著那么輝煌的文明，我作為中華的一員，現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，將來為祖國的發(fā)展出一份力。

大中華尋寶記讀后感(篇8)

這個(gè)暑假我看了《大中華尋寶記》，這本書介紹了中華大地的人文與地理，我從中也了解到中國各地的景點(diǎn)和美食。

歷史之都北京，有著許多著名的景點(diǎn)：長城、故宮、正陽門、大鐘、古寺神樹、石獅子、四合院、鳥巢。熱鬧繁華的上海，有第一高樓、城隍廟

書里除了介紹上以景點(diǎn)，還推薦了各個(gè)地方的特色美食，有北京烤鴨，上海水晶蝦仁、紅燒鰻魚、松江鱸魚、海南文昌雞、清補(bǔ)涼、東山羊等等，看著看著，我腦海里相像起這些美食，口水都要流出來了。

我最想去的地方是秀山麗水甲天下的廣西，廣西的首府為南寧市，廣西為譽(yù)為銅鼓之鄉(xiāng)，有著源遠(yuǎn)流長的銅鼓文化，廣西的景點(diǎn)有潿洲島、賀州玉石林、桂林西山、漓江等等，原來二十元紙幣上的風(fēng)景畫正是漓江上的黃布灘。當(dāng)然，廣西也有很多美食，老友粉、螺螄粉、檸檬鴨、五色糯米飯，一邊看著桂林的美景，一邊品嘗著美食，是一件多么開心的事呀！

看了這本書，我才知道原來我們祖國河山是這么的美好，讀萬卷書，行萬里路，我一定要努力學(xué)習(xí)，長大后去游覽祖國的大好河山！