讀后感幼兒園

讀后感幼兒園(集錦7篇)。

怎么把作品的讀后感寫得特別呢？讀完作者寫的作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少。一篇優(yōu)秀的讀后感，往往來自于及時準(zhǔn)確地記錄下自己的閱讀感受，小編為您整理了一些關(guān)于您所需的資料“讀后感幼兒園”，歡迎您來到這個網(wǎng)站愿您度過一個愉快的時光！

讀后感幼兒園(篇1)

這次環(huán)境布置，我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r，那些男孩子都興奮不已。

我正沉浸在喜悅中，忽然，一個老人從我教室門口經(jīng)過，他嚴肅地說：“你這個不能這樣跳！”，他邊說邊把跳高架子換了一個方向，繼續(xù)說：“你這樣跳萬一小朋友跳不過去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險了，如果這樣竹子反對著小朋友，跳不過竹子也會很容易掉下去，就不會有危險了?！蔽疫B連點頭，是呀，其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題，可真到拿出來玩時，我怎么偏偏忘了呢，我怎么這么粗心，我不停地責(zé)備自己。

這使我感到：幼兒園里無小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱，在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細心，安全意識要時刻放在心中，萬事以安全為首，千萬不要做馬大哈，不要因為我們的一個小小的`疏忽而造成無法挽回的后果。

讀后感幼兒園(篇2)

幼兒園教師讀書筆記3篇

幼兒園教師讀書筆記怎么寫，具體內(nèi)容又是如何?以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來的幼兒園教師讀書筆記范文，希望能夠幫到大家。

幼兒園教師讀書筆記范文一

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中，我時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂"最好的老師"，不是與我敬仰的于漪，錢夢龍，魏書生等老師相比——他們的人格，學(xué)識，能力乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智;今天我組織教學(xué)活動是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、家長的教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;…… 每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。 我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未"脫俗")，但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來，一個教師是否"最好"，第一應(yīng)該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在，我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。 培養(yǎng)幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。 我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀…… "不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"

我不由地思考，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的學(xué)生面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育學(xué)生的同時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他真誠的尊重學(xué)生，勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤。李老師說得好：“教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味……

李老師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害。” 所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的，必須予以“嚴懲”。當(dāng)然，這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，以成人的眼光來看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”，他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說得好：“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”。……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起，學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成 “小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師，在面對學(xué)生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的.素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時，我覺得我應(yīng)該做一個最好的老師，至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

幼兒園教師讀書筆記范文二

幼兒教師作為專業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會成員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會成員的過程，實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)化過程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個任務(wù)，把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會生活，為此為推動社會發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：

(一)事業(yè)心

事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動力，事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.熱愛幼兒教育事業(yè)

對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認識的基礎(chǔ)上。人才的成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程，在這個過程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。

2.熱愛幼兒

偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說過：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?/p>

教師對幼兒的愛是一種理智的愛，俗稱教育愛，這就意味著教師要愛幼兒，對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格，保護幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。

(二)具有健康的身心素質(zhì)

健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動，給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。

(三)具有較為扎實的教育和文化科學(xué)知識

幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識，了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計劃性和工作效率：也有助于教師樹立正確的教育觀念。

(四)具有多方面的能力素質(zhì)

幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。

1.觀察和了解幼兒的能力

教育幼兒是一門科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動，身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。

2.組織管理班級能力

教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中，教師肩負著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面;從教育途徑看：有集體教學(xué)活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看，有集體、個別、小組活動等，教師要求將這些內(nèi)容和活動形式，合理計劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強的組織管理能力。

2.溝通能力

溝通是人與人之間通過信息交流，彼此相互理解，彼此接納對方觀點、行為，彼此協(xié)調(diào)，達到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通，非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。

3.教育監(jiān)控能力

教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學(xué)活動進行積極主動的自我認識，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面：

4.教育研究能力

研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒，教對所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個人每個不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠充滿著未知的因素，永遠需要教育者進行研究。

作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應(yīng)具備的素質(zhì)與能力，孩子的成長過程是至關(guān)重要，而幼兒教師是引導(dǎo)孩子健康的發(fā)展關(guān)鍵，因此，作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨，來促進幼兒終身發(fā)展為目標(biāo)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強自身的學(xué)習(xí)與反思，不斷提升自身素質(zhì)與能力，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。

幼兒園教師讀書筆記范文三

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”(an experience)的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。”該界定顯示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。

應(yīng)該說.在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如.給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”.而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

讀后感幼兒園(篇3)

幼兒園讀書筆記4篇精選

以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來的幼兒園讀書筆記范文，希望能夠幫到大家。

幼兒園讀書筆記范文一

寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文改革的先端，是新文化運動的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責(zé)任、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園讀書筆記范文二

清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的.基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!白下進校俞洋

幼兒園讀書筆記范文三

讀《學(xué)前課程與幸福童年》有感

童年是一個人在成長過程中最美好的歲月，也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：

一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演可以分為兩大類：一是根據(jù)教師提供的素材進行表演。教師可以通過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，角色的選擇應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選擇，并且隨著活動的進程可以進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，應(yīng)該觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎么不表演XXX啦?好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭，說，“恩!”因此，我認為，一個經(jīng)典的劇本應(yīng)該讓大多的幼兒想要去表演。

二、關(guān)于課程設(shè)計

書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計符合班級和幼兒園實際的課程，應(yīng)該是未來課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇?wèi)?yīng)該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

三、關(guān)于幼兒教師知識

虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，必須對這些內(nèi)容進行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。

學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都應(yīng)該有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。

幼兒園讀書筆記范文四

《如何說孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯說》讀后感

首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:

我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。A：你的畫很好，我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤。

那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認為一個孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果。

當(dāng)然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

讀后感幼兒園(篇4)

精選幼兒園教師讀書筆記

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。以下是小編搜集整理幼兒園教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!

幼兒園教師讀書筆記《三年前的教育日記》

最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺很好。

秀哲是個比較懂事，并且很聰明的孩子，但也有調(diào)皮不聽話的時候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來取樂，我二話沒說就收了他的衣服。

他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過，徑直到走廊上，看他沒有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。

秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說：“這天衣服不還他了，誰讓他做錯事了?！睕]想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來，好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來，一邊拉他起來一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎?”看他乖乖地點頭了，我才把衣服蓋給他。

從日記中看到，自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時，我的第一反應(yīng)是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn)，你不乖，我就沒收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會這么做，我會先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導(dǎo)，透過引導(dǎo)他體驗，而不是說教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。

這天是我已經(jīng)認識到，教師就應(yīng)和風(fēng)細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂地成長，教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思，更新教育理念，改善教育方法。

幼兒園教師讀書筆記《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》

這段時刻我仔細研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書，透過學(xué)習(xí)我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時，總結(jié)了以下的一些心得體會：

作為一名幼兒園年輕教師，我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點，為幼兒成長創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導(dǎo)，因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個幼兒的特點、幼兒的興趣和需要，制定有針對性的活動目標(biāo)，選取活動資料，帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊含其中的教育契機，促進每個幼兒在原有水平上的'發(fā)展。

此刻的家長“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚，很多家長在孩子牙牙學(xué)語時就逼著孩子背古詩記單詞，在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有，因此，作為幼兒教師，我們平時還要與家長做好溝通交流工作，實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會取得命運的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子，讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。

讀后感幼兒園(篇5)

2017幼兒園大班教師讀書筆記

教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。下面是小編搜集整理的幼兒園大班教師讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個"怪怪的人"、"搗亂"、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。

"巴學(xué)園"真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，"隨便怎么說都行"，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

"巴學(xué)園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計。

"不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多。"這就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段"巴學(xué)園"的生活，讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個"車行家"，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。

通過讀書，我們深深地體會到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

拓展閱讀:

讀書筆記的格式

讀書筆記主要有三大類：1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等，便于引用和核實。

摘要式筆記又可分為：

(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。

(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。

(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的`順序，扼要的地把書中的觀點、結(jié)論摘抄下來。

2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。

評注式筆記又可分為

(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白和加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等。

(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地敘述出來。

(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。

(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注解。

(5)補充原文就是在讀完原文或文章之后，對感到有不滿足的地方進行補充。

3.心得式筆記心得式筆記，是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。

心得式筆記可以分為：

(1)札記讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的，稱札記。

(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。

(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己的看法的筆記。

怎樣寫讀書筆記 ?

讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學(xué)會運用。

(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論，以肯定其思想藝術(shù)價值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。

(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。

(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂的目的。

(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。

以上各種形式，可由淺入深逐步掌握。

讀后感幼兒園(篇6)

幼兒園教師讀書筆記范文大全

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《初冬月》讀書筆記

秋意尚濃，恍然就到了初冬，月亮也帶著秋溫，走進了冬的夜空。

天黑得早了，晚飯后摸黑回宿舍，過了山頭，豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月，低垂圓滿，碩大清新，一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰錯落而列，視野盡處，一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊，山的剪影如淡淡的水墨畫，近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向，山勢迅速開闊，峰巒連綿起伏，像一片黑色的波濤，磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎，給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月，似乎忘卻了自身的存在，只剩下一縷美好的情感，羽化在這月色之中。

獨自徜徉在月色里，白天必須思慮縈懷甚至憂戚的，此刻全忘了，而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的，有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光，會使心靈深處的珍藏開出花朵，連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思，身心放松，呼吸都變得輕微均勻，不易覺察。我像一條游到清水里“偷清”的魚，浮在月光里，吮月華，汲清輝，或停泊或徘徊，如醉如癡。

橙黃的月，橙黃的光，橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里，我仿佛感覺到了月光的流瀉，感覺到了月光的韻律，穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下，只要一凝神一動情，仿佛就能聽到低徊優(yōu)美的《梁祝》曲，看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育，作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然，這些美好的東西怎么會還原在這月光之中?

山脈相互枕藉著、依偎著，匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒想到白天反復(fù)經(jīng)過反復(fù)看過的山，經(jīng)月光的再創(chuàng)造，竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著，進入了夢鄉(xiāng)。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠，如傘如云如絮，像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸，樹在呼吸，空氣在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯;此刻傾聽，可聽及海角。聽者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。

月光如橙色而淡泊的液體，山川景物浸在月色里，天國般的寧和。獨處月下，平和而安寧的心靈，在接受月光睿智的審視，人生一瞬，人生是美好的，人的心靈也應(yīng)該是美好的，我們的所作所為應(yīng)無愧于這美好的世界，無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光，心靈美好的人，才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。

感謝生活感謝大自然的賜予，我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠，泊進了這一汪月色，際遇了這處明麗如夢的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中，我甚至忘記了我是什么時候是怎樣進入這月色的，也沒有想到要走出這月色，走出這個恬靜和悅的夢境。

在時間的長河里，我們僅有屬于自己的那一縷月光，稍不珍惜，就會去日苦多，萬事成蹉跎。君不見，此月方從遠古來，歷滄桑，經(jīng)興衰，送千古風(fēng)流，看花開花落……大王月，霜晨月，關(guān)山月，紅縷月，俱往矣!山河沉寂無言，酣然入夢;人不惜月月自明，吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語，娟然如洗。

幼兒園教師讀書筆記大全

《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》讀書筆記

這段時間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，這本書給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧;促進新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動;為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書，對于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來說，確實有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實際，上課要從“生活情境”引入并展開。 讀書中給我印象最深的一個新的.概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱為“街頭數(shù)學(xué)”，事實上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動，而是一種社會性的活動。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無論是買賣活動、建造房子活動，都有數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書本知識。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識形式，又是一種思考方式。英國學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對學(xué)校中的數(shù)學(xué)問題感到困難，許多教師認為是智力上一問題，事實并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問題，有一些孩子在計算加減乘除時存在很大問題，錯誤率極高，老師往往認為這樣的孩子智力存在問題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進行貨物的買賣，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問題時使用的符號是不同的。他們在解決街頭問題時用的是自己口頭語言甚至直覺方式，而學(xué)校所教的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨立于他們所生活的復(fù)雜的社會環(huán)境中的一個體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜想、驗證、推理、交流與解決問題等活動。促進孩子們在認知投入的同時有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實驗。但是也不能只讓學(xué)生進行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對于學(xué)校數(shù)學(xué)來說很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問題”不是孩子們能解決的。正是因為這樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問題進行改造后運用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。

總之, 我讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。

讀后感幼兒園(篇7)

一．關(guān)于幼兒教育的目標(biāo)：

1.引導(dǎo)孩子接觸世界的方方面面，接觸各種各樣的人、事物和自然界等。

2.幫助孩子發(fā)展自我。首先要讓孩子敞開心扉，對任何事物都抱有興趣，踴躍的參加各種活動。

二．教育工作者實施教育的方法：

2.在實施教育時，在孩子的活動中，會有一個非常合適的`時機。孩子做出了什么舉動，教育工作者要馬上及時的做出應(yīng)對。

3.幼兒教育是一項綜合教育，知識教育中有心理教育，社會性教育又融合著知識教育，心理活動關(guān)系到孩子的交友關(guān)系。

4.要隨時感知孩子的快樂、悲傷、痛苦、厭惡的情緒。教育工作者能夠感知孩子的心情對于教育來說至關(guān)重要。

5.幼兒教育是在幼兒園的環(huán)境中，是在幼兒園的活動中伺機而展開的教育。同時，也是向各個方面擴展孩子能力的活動。在活動中對孩子實施教育，創(chuàng)設(shè)教育環(huán)境，刺激孩子們的活動。

收獲來自于真實。此書中共收錄了27個有關(guān)日本幼兒園教育的實際場景。

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海蒂讀后感集錦7篇

經(jīng)過全面的調(diào)查編輯為您組成了“海蒂讀后感”。書籍是人類進步的階梯，多讀一些書就可以更接近真理，閱讀作品后，我們都被作者的奇思妙想所折服，內(nèi)心思緒萬千。那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。我們會逐步深入剖析該領(lǐng)域的商業(yè)模式和商業(yè)機會供您參考！

海蒂讀后感 篇1

吳逸飛《海蒂》是一部著名的兒童文學(xué)作品。作者是瑞士著名兒童文學(xué)作家喬安娜·斯皮里。這本書講述了一個叫海蒂的小女孩的故事。

故事開始時，海蒂只是一個剛滿五歲的小女孩，因為父母雙亡，姨媽就把海蒂送到了住在阿而卑斯山上的爺爺那里。海蒂和爺爺過得很幸福，她還認識了山羊?qū)④?-牧羊童彼得和他的媽媽以及雙目失明的奶奶。可姨媽又回來強行把海蒂帶到了法蘭克福。

在法蘭克福，海蒂認識了一個叫克拉拉的小姑娘并成為了好朋友，克拉拉只能坐在輪椅上，他們在一起玩得很開心。但是海蒂還是想回到爺爺那里?？死辉敢庾尯５僮?，但海蒂想家了。

然后海蒂回到她祖父家，她很快就**了?？死髞韥淼胶５偌?，在海蒂和爺爺?shù)膸椭?，她學(xué)會了走路，**了。

讀了這本書，我被海蒂活潑、開朗、善良和可愛所感動。我希望小朋友都可以讀到《海蒂》這本書，受到海蒂的影響，像海蒂那樣健康快樂的生活。

海蒂讀后感 篇2

我看到海蒂過著熱鬧的生活的心情。她對每件事都很主動，不像我，她不像我。她直率的性格也值得學(xué)習(xí)。我應(yīng)該像海蒂一樣果斷直率。

不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。

我看到了海蒂熱此文**于文秘寫作網(wǎng)大自然的心：不管是對人，還是對羊兒，都同等對待，總是慢慢的安撫著她的“天鵝”和“小熊”。那些羊兒都很喜歡海蒂。

看到海蒂總是沖著海蒂。我從這個片段中知道：如果你想讓別人尊重你，有一個前提：

那就是你也要尊重他。現(xiàn)在人們隨意殺死各種動物。當(dāng)動物看到人時，它們會到處逃走。雖然有些人尊重動物，但他們只是少數(shù)。

人們說他們是我們動物的朋友，他們殘忍地殺害動物。讓動物見到人類怎能不逃？

讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒有完全讀透。這本《海蒂》，我至少還要讀上一遍或更多遍。來更深層次的滲透到這本**當(dāng)中。

參考：辛基米德

這兩天，看了瑞士作家斯必麗的**《海蒂》。書中描寫了一個聰明善良的小女孩－海蒂，通過發(fā)生在她身上以及周圍的事情，帶人們領(lǐng)略了阿爾卑斯山美麗的自然風(fēng)光，并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈，表達出一種對大自然的贊美之情。書中人物不多，卻都性格鮮明：

苛刻的女管家羅丹梅爾，抑郁孤僻的爺爺，體弱多病的克拉拉，細心和藹的奶奶……這些人物也都描寫的栩栩如生，躍然紙上。

這本書不僅描述了許多真實而感人的生活故事，如山區(qū)牧場、彼得一家和克拉拉；它還描述了阿爾卑斯山的美麗風(fēng)光：藍天，起伏的山脈，美麗的花朵，新鮮的空氣，壯麗的日落；還有許多心理細節(jié)的刻畫：在克拉拉家，海蒂想家卻又不敢對人說的哀愁，彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫的真實可信。

書中表達的一個主題是充滿愛，愛可以克服孤獨，愛可以戰(zhàn)勝疾病，愛會帶來幸福。但美中不足的是書中總愛把一切歸結(jié)于上帝的安排：瞎奶奶認為海蒂是上帝安排給她帶來歡樂的使者，連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡，而沒能充分肯定人的決定因素。

沒有彼得摔壞輪椅的起因，沒有海蒂和爺爺?shù)墓奈?，沒有克拉拉自己的努力，沒有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂的生活，怎會有這質(zhì)的變化？

但瑕不掩瑜，《海蒂》的確是一部提倡熱愛生活、熱愛自然、關(guān)心他人的好書！

參考：小荷作文網(wǎng)

自己摘錄修改下吧

張弛這幾天，我讀了《海蒂》這本**。我深深地被小海蒂吸引了。

海蒂是個善良無辜的女孩。她的姐姐帶著

5、 六歲的海蒂來到了一個叫“遞延”的小村莊。她暫時把海蒂交給了一個叫阿爾姆的叔叔。阿爾姆大叔是一個非常孤僻的人，在海蒂真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁的阿爾姆大叔重新燃起了生活之光。

也正是在小海蒂的幫助下，體弱多病，腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了勇氣，一點一點的嘗試走路，最終擺脫了輪椅，擁有了健康……

讀了這本書后，我懂得了很多。以前總是因為一點點小事鬧情緒，搞的大家都很不開心，現(xiàn)在想想實在很慚愧。以后我要像海蒂那樣多去關(guān)心助別人，做一個會尋找快樂的人。

《小天使海蒂》讀后感 1

2009年1月23日星期五下午2:46

《小天使海蒂》是我最喜歡看的書之一，作者用自然、淳樸、優(yōu)美和細膩的文筆刻畫出的小海蒂讓我感到人性的善良與美好。

小女孩海蒂是個孤兒。她天性善良純潔，就像一個小天使，給身邊的人帶來快樂、溫暖和陽光。在她的影響下，性格孤僻、離群索居的爺爺（別人都叫他阿盧姆大叔）重新回到愛的懷抱；臥病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新獲得了健康；失明的祖母，失去女兒的醫(yī)生，又都高興了

我羨慕海蒂和克拉拉之間的有一。他們充滿了孩子氣的樂趣。當(dāng)他們不開心的時候，總有人會讓對方開心。想想我的朋友，總是時不時的吵架：我贊嘆海蒂的愛心，他每天堅持給老奶奶念詩，甚至到克拉拉家都想著老奶奶，想想我們現(xiàn)在，不要說別人的奶奶，就是自己的媽媽都嫌棄。

雖然說海蒂是個孤兒，但是她不卑不亢，對自己充滿信心，一直是個活潑開朗的陽光女孩，對她來說，所有事情都可以迎刃而解，這個，我想，大部分孩子都做不到。自信，友情，愛情這本書教會了我很多。

現(xiàn)實中，有很多人像小海蒂一樣，擁有美麗的心靈。他們用自己的行動來幫助別人。汶川**中的小英雄們，社會各界的熱心人士們，他們不僅有著一顆善良之心，更重要的，是他們用自己的行動來幫助別人。

還有一些人，雖然他們有一顆幫助別人的心，但他們沒有把它便成行動，這就便成了虛偽。就像裹著一層鮮艷的外殼，卻沒有什么實用價值的花瓶。

還有些人，雖然看起來和平常人沒什么區(qū)別，但他們的心靈卻骯臟不堪。沒有意思的同情之心。當(dāng)然，這種人是極少數(shù)的。不！！或者說他們不能稱之為‘人’，他們完全可以稱之為‘獸’。

現(xiàn)在，想想你自己，你屬于什么樣的人。是像小海蒂一樣的嗎？如果你的回答是‘yes’，那么你就要好好讀讀這本書了。你真的做到了嗎？

2008-10-17|《小天使海蒂》讀后感

今天我讀了《小天使海蒂》這本書，我知道小海蒂是一個非?；顫姷男∨?，她在什么地方都能找到歡樂，有一次小海蒂跟貝塔上山去放羊，在中午海蒂把爺爺給她的兩個大面包和一大塊奶酪拿出來，貝塔把天鵝的奶給海蒂，海蒂一連喝了兩碗奶，一會海蒂把一半奶酪和一個面包給了貝塔，貝塔心里很感激海蒂，因為這是他放羊以來最豐盛的午飯。

這個故事告訴我們，朋友之間應(yīng)該互相關(guān)心，互相分享，幫助別人等于幫助自己。

海蒂讀后感 篇3

我最近閱讀了一本書，書名叫《海蒂》。書中的主人公海蒂是個天真活潑，心地善良的小女孩。她在失去雙親的情況下仍然保持著燦爛的笑容，并一直以一顆感恩的心去善待她身邊的每一個人。五歲那年，海蒂就被送到千里之外的祖父家。祖父性格孤僻，不善表達，但他很愛海蒂，海蒂也用勤勞和善良回報著祖父，使祖父也變得開朗起來。

在這里，海蒂還認識了一個放羊的鄰居：12的小男孩彼得，彼得教會海蒂學(xué)會了放羊，海蒂幫助彼得成了愛學(xué)習(xí)的好孩子，從此，她就天天跟著彼得開心地去放羊。過了不久，海蒂又被送到了法蘭克福。她在那里認識了一個體弱多病的富家女孩克萊拉，成了她的玩伴。海蒂很喜歡克萊拉，但她還是非常想念她的祖父，臨走時她說服了克萊拉的爸爸讓克萊拉也到祖父的家里。在彼得、海蒂和祖父的關(guān)心照顧下，克萊拉終于恢復(fù)了健康。讀完這本書，我懂得了一個道理：要用一顆感恩的心去對待身邊的每一個人，這樣會更快樂，也會得到更多的幸福。

海蒂讀后感 篇4

最近幾天我被一本書深深吸引了，它就是《海蒂》。看完這本書我被天真善良、聰明可愛的小海蒂打動了。海蒂從小父母雙亡，五歲就被姨媽送到高山牧場，跟性情古怪的爺爺住在一起。很快，她就愛上了山上的一切，爺爺也漸漸喜歡上了這個活潑可愛的小女孩。可姨媽又把她送到城里的一戶有錢人家，去陪伴雙腿殘疾的克拉拉小姐一起學(xué)習(xí)。那里雖然衣食無憂，但女管家對她非常嚴厲，女仆也瞧不起她，最主要的是沒有大山和自由，海蒂由此患上了思鄉(xiāng)病。最后，海蒂終于又回到爺爺?shù)母呱侥翀?。而且，在她的感染與鼓勵下，她雙腿殘疾的好朋友克拉拉重新從輪椅上站了起來。

可愛的小海蒂是個活潑善良，樂于助人的女孩，她像一個可愛的小天使，用愛心感染著身邊的每一個人。她讓孤獨倔強的爺爺獲得了朋友，使飽經(jīng)滄桑、性格孤僻的爺爺重新融入人群。她教放羊的小伙伴彼得學(xué)會閱讀，還全心的幫助彼得的瞎奶奶，常去彼得家陪老奶奶說話，給老奶奶講故事，找來爺爺一起幫老奶奶修破舊的房屋，使失明的老婆婆燃起了對生活的希望。尤其是讀到故事的最后，最令我感動的是那一句話：“當(dāng)我們給海蒂的故事畫上句號的時候，我們一定不會忘記克拉拉是站起來道別的，而這到底是誰的功勞呢？”是啊，是海蒂的愛心和幫助創(chuàng)造了奇跡，讓雙腿殘疾的克拉拉重新站立了起來。這個心地善良，樂善好施的女孩，用她那顆無私的心溫暖了這些孤獨弱小的人，這高貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。在生活中，我們也應(yīng)該像海蒂一樣向身邊急需幫助的人慷慨地伸出援手，如：在班上，積極幫助學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)；在公交車上，主動讓座給更需要的人；過馬路時，攙扶一下行動不便的老人或殘疾人、、、、、付出我們的愛心和行動，那么更多生活的奇跡就會出現(xiàn)在們的身邊。

《海蒂》這本書我讀了好多遍，總是愛不釋手，海蒂面對困難時的堅強品格，樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及她熱愛生活，熱愛自然的純真感情，深深地感動了我，教育了我。我希望所有的小朋友都可以讀到《海蒂》這本書，像海蒂那樣做一個愛的小天使，溫暖他人，快樂自己。

海蒂讀后感 篇5

《小海蒂》是我最喜愛的一本書，每次閱覽它，都讓我陶醉其間，你想知道是什么這樣招引我嗎?下面讓我?guī)闳ヮI(lǐng)會它的精彩吧!

它是由瑞士作家約翰娜·斯比麗編撰的聞名小說，這是一個與阿爾卑斯山相同美麗的故事，故事以天真生動、仁慈憨厚的小海蒂為主人公，以景色如畫的阿爾卑斯山為布景，榜首部分描繪了小海蒂童年時期的生長進程，第二部分描繪了生長起來的海蒂協(xié)助癱瘓姑娘克拉拉從頭站立起來的故事。

首先在整個故事里最讓人贊賞的是小海蒂的品格力氣，她盡管年歲小，但是她酷愛日子，酷愛天然，樂善好施的精力卻是整個故事的魂靈，每個人都受到她的影響，孤僻的爺爺變得和藹，失明的奶奶倍感夸姣，彼得開端愛學(xué)習(xí)，癱瘓姑娘克拉拉又有了日子的勇氣……故作業(yè)節(jié)生動美觀，海蒂身邊每個呈現(xiàn)的人物都繪聲繪色，故作業(yè)節(jié)的組織總讓人看到陽光夸姣的一面。然后是讓人心生神往的阿爾卑斯山的天然景色，廣闊美麗的大天然是最令我神往的當(dāng)?shù)?，花草芳香，牛羊成群，新鮮的空氣，景色美不勝收。還有爺爺做的天然又甘旨的面包、奶酪，新鮮的羊奶，讓人垂涎欲滴呀!這全部讓我發(fā)生了無限的遙想!

這些都是我喜愛這本書的原因，小海蒂的日子讓我仰慕，她對身邊的人充溢愛意，樂于助人值得我學(xué)習(xí)，我更期望有小海蒂這樣的精力,如果能頌揚到全國際,那國際上就沒有小偷,沒有兇惡了,只要仁慈和樂于助人。那樣的話,這個國際就太夸姣了!咱們也要保護環(huán)境，酷愛自己的家鄉(xiāng)，像小海蒂相同夸姣的享用天然的夸姣!

海蒂讀后感 篇6

我讀了《小天使海蒂》這本書，覺得小海蒂很善良。貝塔的奶奶并不是她自己的奶奶，她去福蘭克托的時候，不想離開貝塔和貝塔的奶奶，聽了蒂荻姨媽的話，說可以帶回很多好吃的白面包給貝塔的奶奶，她就高興的走了。她真有愛心。

有一次，貝塔看羊群們不聽話，就要打它們，小羊們都好害怕，海蒂阻止了他，說讓他原諒羊群們。她真有愛心。

還有一次，她為了給奶奶很多白面包，把衣柜里塞了好多白面包，都成一座小山了，克拉拉說這些白面包都變硬了，就都被其他人給扔了。海蒂很傷心，克拉拉說讓她帶新鮮的白面包回去比較好，就答應(yīng)她她回去的時候給她一大堆新鮮的白面包?？死埠苡袗坌?。

海蒂不光善良，有愛心，還很機智。我喜歡她，不光我覺得她很可愛，有很多人都喜歡她，比如說老爺爺，貝塔，貝塔的奶奶，蒂荻姨媽，克拉拉，醫(yī)生好多好多，因為海蒂是個討人喜歡的孩子，她有許多優(yōu)點。但是，她有一個毛病夢游。

她只是在福蘭克托的時候夢游，因為她太想家了，就生病了。就象克拉拉失去了她的朋友，海蒂一樣，海蒂回去了，她就生病了。所以，人要保持不生病，就要交很多朋友，那樣，你的心情那個時候就會好點

海蒂讀后感 篇7

小的時候看過電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動。最近有機會又讀了原著，初看《海蒂》，感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說:好書，越讀越有味。

《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴肅并具有深遠的教育意義。

故事中的海蒂是個沒有父母的孤兒，她心地善良、天真純樸，無論走到哪，都會受到人們的歡迎，她就像一個天使，人見人愛。海蒂在很小的時候就被送到爺爺家了，在海蒂來之前爺爺一個人住在山上，很少跟外邊的人來往，是就海蒂用自己可愛純真的心靈，改變了爺爺孤僻的性格，讓爺爺重新回到了山下的村子里，跟大家生活在了一起。在那里，海蒂還讓瞎眼的的貝塔奶奶找到了對未來生活的希望。后來，她的姨媽讓她去了一個貴族家里陪他們的女兒克拉拉讀書，克拉拉是個殘疾人，每天只能坐在輪椅上。在那里，海蒂和貴族小姐克拉拉很合得來，很快兩個人就成了形影相隨的知心朋友。海蒂把自己在山上的所見所聞講給克拉拉聽，克拉拉也把自己的所見所聞講給海蒂聽，也鼓起了生活的勇氣。后來在海蒂的幫助下一點一點的嘗試走路，最終擺脫了輪椅，也擁有了健康。海蒂還讓失去女兒的醫(yī)生重拾快樂?？死哪棠探虝５僮鲆路?，鼓勵海蒂認真學(xué)拼讀，還給海蒂讀故事，給予海蒂無微不至的關(guān)懷。但小海蒂的思念家鄉(xiāng)的心情一天比一天重，甚至還患上了夢游癥，最后，她們不得不把海蒂送回家。在眾人的幫助下，后來克拉拉和海蒂又在爺爺家再次相聚。 小海蒂是偉大的，她有一顆純真善良的童心，在任何時候都能找到快樂，而且把這份快樂分給別人。在生活中，小海蒂一刻也沒忘記幫助他人，她憑著自己的善良，純真的天性，融化掉了最為寒冷的堅冰，喚醒了溫暖的親情，她就像是一個天使，給周圍的人帶去了幸福，帶來了陽光。海蒂對我的影響是巨大的，她教會了我在生活中要學(xué)會幫助別人，當(dāng)同學(xué)有困難，我應(yīng)該伸出援助之手，當(dāng)遇到需要幫助的`人時，我也因該盡己所能的去幫助他。面對生活和現(xiàn)實中的挫折和磨難，我們還因該學(xué)會堅強樂觀的面對。無論什么時候，都要和海蒂一樣，做個快樂的天使，把幸福和快樂帶給身邊的每一個人。

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感集錦7篇

毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進行分享交流，而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？也許下面的“丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感集錦7篇”正合你意！感謝您的參閱。

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇1】

當(dāng)當(dāng)?shù)降兹ツ牧四兀?/p>

原來，當(dāng)當(dāng)在集市的時候，跟著一個和背影和哥哥很像的人來到了車站，上了一列火車，當(dāng)當(dāng)以為那是哥哥，但是一看，卻認錯了人?？蓱z的當(dāng)當(dāng)才七歲。他乘火車去了一個遠離家鄉(xiāng)的地方?；疖囃Ｔ谲囌緯r，當(dāng)當(dāng)當(dāng)看到一只小狗，他下了火車。

在流浪的當(dāng)當(dāng)，來到跳蚤劇團，在這里，當(dāng)當(dāng)遇到了和他年齡相仿的灰娃娃。他們兩個成了好朋友?；彝拊趧F中扮演滑稽的小丑，在一次演出中，灰娃發(fā)燒了，不能演出了，團長就讓當(dāng)當(dāng)來替灰娃扮演小丑，沒想到當(dāng)當(dāng)演得非常棒，團長就不再讓灰娃表演了。

從此，灰娃就疏遠了當(dāng)當(dāng)，離開了劇團?；彝拮吆?，當(dāng)當(dāng)每天茶飯不思，就也離開了劇團，去尋找灰娃。在流浪中，當(dāng)當(dāng)當(dāng)終于遇見了灰娃時，他們兩個一起起討玩耍，非常開心。

可是他們都非常想找到自己的親人，于是他們兩個就分開了。當(dāng)當(dāng)?shù)降啄苷业蕉《?？真希望下一本書他們就能團聚。

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇2】

丁丁出生在一個小村莊。 那天天氣很好。 家庭沉浸在無盡的歡樂中。日子一天天過去，一家人等了又等就是沒有等到他開口說話，全家人都放不下心，去醫(yī)院仔細一查原來丁丁是個傻子。一家人想再生一個孩子，他們又了新的希望，但現(xiàn)實是如此殘酷，第二個孩子是個傻瓜。

全家人的希望破滅了。

他們又從別的方面一想，當(dāng)傻子無憂無慮也不錯，可是不好的事情接二連三地發(fā)生了。先是被迫斷了糧食，媽媽又失蹤，爸爸被累死，兩個人在趕集時走散了，從此天各一方。小傻瓜又干凈又可愛。誰不喜歡？

可是終究是不會說話的傻子啊。傻子走江湖一定會被騙，一個被拉去當(dāng)小礦工，一個被賣去當(dāng)別人的孩子，這一路當(dāng)真不好走。世界上還有好人。老漁夫救了丁丁的命，教他開魚鷹，叫他善待別人；當(dāng)他救了那個在雪地里酗酒的畫家時，畫家?guī)退业搅硕《〈蟾纭?/p>

他們的執(zhí)著感化了周圍的人，也因為有這些人的幫助，使丁丁和當(dāng)當(dāng)再次相會，兩個肉體好似一個靈魂，最終又回到了家鄉(xiāng)。

看完這套書，我覺得他們勇敢善良。我仿佛鉆進了書里，能看見他們的一舉一動，跟著他們一起開心，一起悲傷，直到他們找到了對方，我開心得難以形容。他們也很關(guān)心。最重要的是，在尋找對方的過程中，他們學(xué)會了堅持。

兩個傻瓜有這種精神。我們的正常人怎么會比他們差呢？讀完這本書，我心里默默地對自己說：我也想做一個有勇氣、有愛心、有影響力的人。唐煒涵

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇3】

《丁丁當(dāng)當(dāng).山的那邊還是山》讀后感

今天，我看了一本很有意義的書，名叫《丁丁當(dāng)當(dāng).山的那邊還是山》，是由著名的作家曹文軒寫的。

這本書主要寫的是丁丁為了找到弟弟當(dāng)當(dāng)，被一個叫亮疤的人騙到深山的一個黑色小礦里。丁丁跑掉了，失敗了，一次又一次地跑掉了，善良的丁丁救出了掉進陷阱里的明亮傷疤。亮疤的良心發(fā)現(xiàn)他幫丁丁和一群傻子一起逃走了

故事讀完了，讓我回味無窮。其中，給我印象最深的情節(jié)是：一天晚上，風(fēng)雨交加，丁丁和白狗在雨中奔跑，敏感的白狗發(fā)現(xiàn)了一個瓜棚，兩條命沖進了瓜棚。

他們冷得緊緊擁抱在一起。丁丁用他的外套給那只白狗做了被子。他穿著薄衣服，熬過了那晚。

我閉上眼睛，想象著那幅感人的畫面。想到這里，我想起了前幾天吳大叔家的狗旺旺。吳伯伯很喜歡它，旺旺對主人也很忠誠。

一天，吳伯伯外出了，讓旺旺在門前看守。一個狗販子盯著它看。他用一根有毒的香腸把旺旺弄暈了。沒人看見他，他就把旺旺拖走了。到現(xiàn)在，旺旺還沒有回來。

吳伯伯非常傷心，我也感到很難過。

為了賺更多的錢，這個**的狗販子做了最卑鄙的行為。我想說，殺死小動物的最后傷害是人類自身。只有人和動物像丁丁、白狗一樣和諧地生活在同一片藍天上，才能創(chuàng)造出一個美麗的家園。

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇4】

《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列叢書是由“國際安徒生獎”獲得者、著名作家曹文軒所作，這套書看似只是講述了一個傻子尋找另外一個傻子的故事，但在其中，卻體現(xiàn)了家庭和親情的溫暖，詮釋了人間的真善美，蘊含了深刻的人生寓意。

《丁丁當(dāng)當(dāng)》的故事依然發(fā)生在曹文軒的“文學(xué)故鄉(xiāng)”——油麻地。這里的一戶人家先后生下兩個兒子，不幸的是，兩個兒子都是傻子。丁丁和當(dāng)當(dāng)這一對傻子兄弟從小父母相繼去世，跟著奶奶長大。丁丁和當(dāng)當(dāng)每人各有一個鈴鐺，他們成天把鈴鐺拴在手里，喜歡極了。然而有一天，三人在集市上偶然走散，從此天各一方。經(jīng)歷了各種各樣的磨難與挫折，遇到了形形色色的好人與壞人，歷經(jīng)多年，最終丁丁當(dāng)當(dāng)和奶奶終于團聚了，兩顆鈴鐺終于再次響到了一起，“叮當(dāng)，叮當(dāng)”……

在丁丁和當(dāng)當(dāng)?shù)臍v險中，雖然孤獨，但還是有很多好心人幫助了他們。讓我印象最深的一次是當(dāng)當(dāng)在寒冷的冬天，遇到了一個名叫螞蟻象的男人，醉醺醺的倒在了雪地里。當(dāng)當(dāng)二話不說，找到了近處的一個小棚子，拽下了門板，還從屋里拿了幾條棉被，讓他安全的度過了夜晚。早晨，螞蟻象醒來，知道當(dāng)當(dāng)救了自己的性命，無比感激，收養(yǎng)了當(dāng)當(dāng)，后來還送當(dāng)當(dāng)回到油麻地。就在回去的路上，丁丁當(dāng)當(dāng)和奶奶團聚了……當(dāng)當(dāng)雖然是傻子，但是內(nèi)心卻很善良，在冰天雪地里救下了螞蟻象的生命。而且，當(dāng)當(dāng)做的不僅是救下了他的生命，更是救下了他的靈魂。螞蟻象其實是一位畫家，但卻得不到眾人的賞識，便每天借酒消愁，虛度時光，過著渾渾噩噩的生活。被當(dāng)當(dāng)救下后，他受當(dāng)當(dāng)影響，痛改前非，振作精神，最終成為了著名的畫家，過上了幸福的生活。別看當(dāng)當(dāng)是傻子，傻子的舉動也可以救下一個人的生命，甚至是靈魂。因為，他的內(nèi)心是善良的，是純真的，有人困難他就幫，有人危險他就救，這一點，許多常人可能都沒法做到。

這套書，在丁丁和當(dāng)當(dāng)?shù)臍v險中體現(xiàn)了善有善報的道理，在家人團聚中詮釋了手足情深的溫暖，表達了人性的真善美，更是引發(fā)我們對人性的深度思考。兩個傻子如此，我們常人亦應(yīng)如此。兩人在歷險中遇到過重重的困難：曾被心狠手辣的騙子騙過，曾被抓去當(dāng)過童工；但也有好人的熱心相助：有跳蚤劇團善良的灰娃的引導(dǎo)，有盤鎖夫婦和來福夫婦的好心收養(yǎng)；他們始終堅定著要找到對方的信念，無論山高路遠、艱難險阻，始終向前，永不屈服。我們在生活中也應(yīng)始終堅定自己的信念，不屈不撓，勇往直前。

曹文軒的作品就是那么的奇妙，在兒童文學(xué)故事中講述人性的深度，在傻子兄弟的身上發(fā)現(xiàn)珍貴的品質(zhì)。文章看似淺顯，但在文字后面，卻蘊含著深度。正如歌德所說：“經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙上的文字，另一只眼睛看到紙的背后。

“如果你希望丁丁當(dāng)當(dāng)兄弟倆能早日相見，就請搖一搖你手中的鈴鐺吧！”每當(dāng)回憶起書中種種震撼人心的細節(jié)，那悅耳的鈴鐺聲仍然回響在我的耳邊，“叮當(dāng)，叮當(dāng)”……

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇5】

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以后的每一本書分別講述了丁丁當(dāng)當(dāng)在彼此需找的路上發(fā)生的故事。他們吃了很多苦，遇到很多善良的好人，也碰到過心懷叵測的壞人。

最近我看的第七本是《螞蟻象》

這本書講了：在一個風(fēng)雪交加的夜晚，當(dāng)當(dāng)走進一個畫家村，發(fā)現(xiàn)醉倒在雪地的畫家--螞蟻象，便悉心照料，把他推到菜棚、蓋上被子。天亮后，螞蟻象得救了，便收留了當(dāng)當(dāng)。

螞蟻象把當(dāng)當(dāng)作為模特，一系列的畫受到的人們歡迎，并富裕了起來。

在一天夜里，當(dāng)當(dāng)出去買雪糕，聽見了鈴鐺聲，以為是丁丁，就順著鈴鐺的聲音追去。等到了一個陌生的地方，才發(fā)現(xiàn)是一條狗。附近的人以為當(dāng)當(dāng)是從精神病醫(yī)院跑出來的，便把他關(guān)進了精神病醫(yī)院。螞蟻象知道，大鬧了精神病醫(yī)院，把當(dāng)當(dāng)接了回去。

回家以后，螞蟻象按照當(dāng)當(dāng)說的，給丁丁畫了一些肖像，四處張貼尋人啟事。令人高興的是，尋人啟事才貼出去

2---讓我的眼淚情不自禁的流下來。尤其是第一本：《黑癡白癡》。

黎明時，一戶人家生出一個可愛的男孩兒，全家人都無比幸福。可是有一天，男孩對著村子里的陌生男子叫爸爸，這下全村人都認定，“這孩子是個傻子！”傻子剛?cè)粫錾凳?，有一次，傻子看見被關(guān)在鴨圈里的鴨子，很同情他們，便把它們放了出來，沒想到，鴨子們像餓死鬼一樣，把人們的莊稼吃完了，村子里的人都在訓(xùn)斥傻子，還說傻子的媽媽。幾年后，這戶人家有生了個可愛的男孩，可最后又發(fā)現(xiàn)，這孩子也是傻子。媽媽受不了了，走了。爸爸因為勞累，不幸去世了。家里只剩下奶奶和傻子兄弟，村里人再看見他們，都投來同情的目光。奶奶怕弄丟他倆，送給了他們各一個鈴鐺，發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音，所以哥哥叫：丁丁，弟弟叫：當(dāng)當(dāng)。可是有一天，他們走散了……那年丁丁十二，當(dāng)當(dāng)七歲。

這就是傻子兄弟，整天無憂無慮的，4---傻子，一個瘦，一個胖。她們整天形影不離，做了許多事。丁丁小時候什么都叫爸爸，當(dāng)當(dāng)還不會數(shù)數(shù)呢！但他們的兄弟感情很深，當(dāng)當(dāng)聽丁丁的話，丁本很關(guān)心當(dāng)當(dāng)。

讀完這本書，我深有感觸，我知道了兄弟姐妹之間要互相照顧，像丁丁和當(dāng)當(dāng)一樣。有時我會和我媽媽同事的女兒吵架，其實我應(yīng)該謙讓著點的。

我還明白了他們雖然是傻子，但他們很樂觀，沒一點兒不開心，照常玩耍，村里人也不嘲笑他們，他們都很善良。

《丁丁當(dāng)當(dāng)》這本書真好看！

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丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇6】

今天早上，我起來之后，寫了一會兒作業(yè)，然后跑到一個書架跟前。拿出一本我看了很多遍卻不厭其煩的一本書《黑水手》，津津有味的看起來。我再次看完之后，我覺得這一本書非常的精彩、好看。大家應(yīng)該以為黑水手是人吧，其實你們錯了，黑水手是陪伴獵魚的`老爺爺?shù)睦萧~鷹?，F(xiàn)在，請允許我為大家介紹一下這一本書的精彩內(nèi)容吧：從礦場里逃出來的丁丁，一直往西走尋找當(dāng)當(dāng)?？墒亲咧咧?，丁丁因為很久沒有吃東西而暈倒。

丁丁醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一條小船上，小船上有一些很大的魚鷹和一位老漁夫。丁丁一問老漁夫才知道，自己餓暈了，是老漁夫把他救上來。丁丁吃了點飯，然后丁丁請求老漁夫幫他一起尋找當(dāng)當(dāng)，老漁夫答應(yīng)了。于是丁丁在一條小船上和老漁夫一起尋找當(dāng)當(dāng)?shù)穆贸叹烷_始了。丁丁和老漁夫遇到了很多難題，不過他們都解決了這些難題?？墒堑搅俗詈螅麄儧]有尋找到當(dāng)當(dāng)。讀后感：丁丁肯定會傷心，因為他畢竟沒有找到當(dāng)當(dāng)，而且老漁夫也死了。

丁丁當(dāng)當(dāng)讀后感【篇7】

這個寒假，我在王老師推薦下讀了曹文軒的《丁丁當(dāng)當(dāng)》一戶人家先后生下了兩個可愛的小男孩--丁丁和當(dāng)當(dāng)，然而，一個殘酷的事實幾乎毀滅了這戶人家：兩個男孩都是傻子。哥哥叫丁丁，弟弟叫當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)無比的依賴丁丁，兄弟倆誰也離不開誰，好似一個靈魂，好到讓人羨慕，他們無憂無慮彼此信任。但命運似乎故意與他們作對。這一天他們走散了，從此哥倆踏上相互尋找的漫漫長路。

他倆是傻，但是和其他傻子有很大區(qū)別。他們很愛干凈，即使在相互尋找的途中每天風(fēng)餐露宿，也不忘保持著整潔。他們的心地很善良、很純真，在他們的眼中世上的一切都是美好的，他們傻得可愛。

經(jīng)歷了一件又一件事，但卻從不放棄流浪他鄉(xiāng)，相互尋找著，卻依舊執(zhí)著的向前方走去。也從未因流浪他鄉(xiāng)而放棄快樂，只是想念彼此時傷心難過。丁丁和當(dāng)當(dāng)在途中遇到了各種各樣的困難，也遇到了各種各樣的好人和壞人。他們用自己的真、善、美的內(nèi)心感動了絕大部分的人；還用自己純潔無瑕的目光震撼了很多壞人的靈魂，使這些壞人改邪歸正。無論好人還是壞人都分別給予兄弟倆不同的幫助，使得他們最終找到了對方。就連動物都是他們的好朋友！有時我會問：“媽媽，他們傻嗎？如果傻，為何懂得感恩，而且他們感染了許多人。他們的快樂，他們的天真，讓我敬佩更讓我羨慕。究竟誰才是傻子？”我疑惑了，我考慮了太多太多，雙眼被許多東西蒙蔽了！我常常為這倆兄弟的傻感到不公，但在看到后面時我開始羨慕起這種傻，執(zhí)著認真，不輕言放棄，這種傻，有著許多我們做不到的東西，卻讓他們的心靈特別純潔，這種傻，賜予了他們神仙般的善良，讓他們知恩圖報，有仇卻忘。這種傻，算傻嗎？

讀完這套書我明白了：無論遇到什么困難，只要善良、有愛心，就會感動別人，得到別人的幫助。而且只要有堅持不懈的信念，就一定能實現(xiàn)自己的心愿。

22條商規(guī)讀后感(集錦7篇)

毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的22條商規(guī)讀后感(集錦7篇)，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

22條商規(guī)讀后感 篇1

22條商業(yè)規(guī)則，品牌市場的經(jīng)典商業(yè)書籍，給我很大的感覺。以前品牌市什么？品牌怎么去運用？品牌怎么做大做強？

怎么才能成為品牌？ 怎么才是一個市場最大的品牌？腦子里的概念是模糊不清的。

以前在頭腦中，都是看些零星的文章，覺得對品牌有個概念，有可操作性的很少，其實這些都沒有系統(tǒng)化的認識怎么去運用品牌，知道申請了3款商標(biāo)，b.b duck , 斐迪小獅，和星連星之后，運用品牌的概念進行商業(yè)企劃才逐漸清晰。

首先，我們以前的hfb 是一個公司的名字，是一個整體的企業(yè)名稱，雖然注冊了商標(biāo)，但是hfb 對很多人而言，所代表的意義不是一目了然，22 條商規(guī)中第二條，如果你不能是一個門類的第一，就創(chuàng)造細分一個門類，讓他成為第一。 這樣這個門類就是你的專屬，現(xiàn)在的競爭，就是品牌的競爭，一個東西，有2-3個名牌產(chǎn)品會被人記住，就像可口可樂一樣，代表的是碳酸類飲料，而百事可樂只能緊隨其后，后面的是哪個可樂占市面第三名，就根本沒有多少人記得。因此，bb鴨應(yīng)用后，在整個玩具行業(yè)中獨樹一幟的產(chǎn)品——鴨子的概念逐漸清晰起來。

把鴨子作為我公司市場細分的主要產(chǎn)品，然后在這個形象和理念上不斷創(chuàng)新，把這個分類做大做強，然后用鴨子產(chǎn)品來代表公司的產(chǎn)品營銷范疇。當(dāng)一個人要買鴨子的時候，首先想到的是bb duck , 那就是這個品牌的成功，否者，就算把其他產(chǎn)品線開發(fā)的再全面，也沒有市場競爭力 ，無論做什么產(chǎn)品，做到極致，做到最大，都是做品牌。 以前我們的品牌不出名，是我們沒有我們的專屬產(chǎn)品，國內(nèi)玩具業(yè)在澄海，東莞，深圳這些都有很多強大的上市公司，他們的很多產(chǎn)品，兒童玩具類德很多品類都被那幾家大的公司做大，做全。

奧迪雙鉆、寶貝兒、美泰、樂高等上市公司在眾多類別中占據(jù)第一位。比如想到芭比娃娃，就想到是美泰的產(chǎn)品，想到兒童益智玩具，想到的就是樂高，想到有版權(quán)的玩具形象，都會去孩子寶。想到童車，就會想到好孩子。

我們需要做一個子類，想到塑料鴨，所有的顧客都會想到bb鴨，這是雄風(fēng)公司所有同事在今后很長一段時間內(nèi)必須做的事情。對著一個品類進行分類營銷需要考慮以下幾個因素：

1. 首先，鴨子的市場具有很廣泛的群眾基礎(chǔ)。鴨子這個產(chǎn)品，有著比較廣泛的知名度，這種形象代表著可愛和親和力，在國外，這都是可愛的代名詞，不知道是中國那家公司在上世紀90 年代無意中的一個貨柜翻船，鴨子如海，飄向全球，這個產(chǎn)品就如著了魔一樣，這個形象被全世界各個地方的人熟知，認同和接受，所以在洗澡的時候，都有這么一個小玩具代替了很多了其他的玩具，進入兒童幼小的心靈。

90年代到現(xiàn)在的20 年時間里，是整整一代人的成長，而且這一代人，也會把這個自己從小喜歡的這個東西帶給他們的下一代，市場的認知度將會提高，就如同我們這一代是看日本的動畫片長大，很認可動畫片里的英雄人物，鴨子這個產(chǎn)品被收藏愛好者和兒童，成人，各個年齡段接受喜歡，這在一個塑膠制品來說，是一個受眾很廣的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。代表這個產(chǎn)品的形象已經(jīng)很強的基礎(chǔ)。

2. 鴨子這個產(chǎn)品的商業(yè)價值也在不斷的體現(xiàn)，我們做了上百款的鴨子產(chǎn)品，其中的很大一部分都是作為商業(yè)贈品和品牌的logo 推廣而生產(chǎn)的，很多公司把自己的logo 印刷到鴨子的胸前，通過鴨子這個形象作為依托，來搭載自己的品牌，讓人們在喜歡塑膠鴨子這個形象的同時，也能喜歡自己的產(chǎn)品，熟記這個logo ，說明鴨子這個形象已經(jīng)超過了這些公司的產(chǎn)品，知名度比這個品牌公司的知名度要強，作為一個載體，它是一個基層的東西。所以鴨子除了本身被大眾認識熟知外，還兼具了廣告效果，這個形象的申請保護必要性在提高。

我想，其他的所代表的玩具產(chǎn)品，能當(dāng)做載體的形象并不多。我們在這個方面走在所有人前列。

3. 鴨子的跨界宣傳正在被整合?，F(xiàn)在，由于沒有商品版權(quán)的限制，很多企業(yè)都將鴨子作為產(chǎn)品進行跨境宣傳和整合。例如，我們的客戶bbw不斷加大努力，使其鴨子成為其產(chǎn)品線的一個特殊類別。

bbw的大部分產(chǎn)品都是用浴浴室的。首先，考慮到鴨子的制作，第一大因素是注中鴨子的禮品功能，而不是開辟真正的銷售渠道。這是鴨產(chǎn)品推廣的一個重要程功案例。當(dāng)產(chǎn)品的重要性成為公司營銷和利潤的增長點時，從贈品到正品的轉(zhuǎn)變過程就是人們對產(chǎn)品的認識過程。他山之石，可以攻玉。

在全球眾多的洗浴用品公司中，找出這個項目的利潤組合點可以成為我們銷售的一個突破點。

4. 鴨子的運動形象的整合。現(xiàn)在另一大類就是鴨子已經(jīng)成為體育賽事的營銷賣點。體育賽事有自己的吉祥物。為什么不在吉祥物的營銷上，不圍繞吉祥物發(fā)展，或者不做其他動物呢？為什么是鴨子。

這很令人費解。這從另一個方面說明，鴨子除了可愛，供孩子們沐浴游玩的玩具，逐漸成為各運動賽事的周邊產(chǎn)品的共性產(chǎn)品，例如，歐洲最瘋狂的足球賽事， 都有鴨子作為載體的鴨子logo 禮品，連倫敦奧運會這樣的國際性賽事，把鴨子作為載體。周邊產(chǎn)品的發(fā)展表明，鴨的形象如同吉祥物的形象一樣，已經(jīng)成為全世界所接受的一種符號。

種種跡象表明，鴨子形象有市場基礎(chǔ)，需要加大耕耘和挖掘力度。

一。在專利申請方面，我們已經(jīng)悄悄地走到了制造商的前面。我們不知道這項專利現(xiàn)在有多大的市場價值。

因此，應(yīng)用后應(yīng)采取保護性開發(fā)，而不是急于讓市場認可和證明。多收集資料，在最需要用的時候才用。比如在單量特別大的時候才拿出來競爭，這樣才能達到知名度和廣告效果的雙豐收的效果，不是一味的打擊小單量的鴨子。

2. 鴨子形象的多材料種類的開發(fā)需要提上日程。我們現(xiàn)在擁有的是鴨產(chǎn)品形象的專利權(quán)，這在pvc搪瓷技術(shù)上還不太出名?，F(xiàn)在，外國采購商擔(dān)心聚氯乙烯產(chǎn)品。

所以，我們有必要收集和整理開發(fā)注塑型的鴨子產(chǎn)品，吹塑形的鴨子產(chǎn)品，發(fā)泡膠eva 型的鴨子產(chǎn)品，天然橡膠的鴨子產(chǎn)品，我們沒有必要都做，但是資料收集勢在必行。我們是為圍繞鴨子這個沐浴產(chǎn)品的鴨子品類來做第一，所以鴨子產(chǎn)品的多材質(zhì)，多形象產(chǎn)品務(wù)必要做深，做全，這樣其他人一想到鴨子，就會想到bb duck. 香港設(shè)計廊的一款鴨子形象，在這方面已經(jīng)走出了一條路。

值得借鑒。

3. 調(diào)整戰(zhàn)略，儲備營銷人才和設(shè)計人才。我們現(xiàn)在走的一條是市場化營銷的道路，在產(chǎn)品的獨特性和新穎上一定要下功夫，不是一個人能兼具的。

必須有專門的設(shè)計人才，營銷戰(zhàn)略推廣人才。有實際操作經(jīng)驗的人必須開發(fā)這個項目。依靠自己的想象力，很容易在規(guī)劃上出現(xiàn)偏差，在運營過程中被其他公司超越。我們現(xiàn)在所擅長的只是制造生產(chǎn)，對項目的運營還所見不多。

而制造生產(chǎn)，是長三角和珠三角地區(qū)大多數(shù)工廠特有的普通強項，所以沒有整體規(guī)劃，很容易被趕超。

4. 廣州批發(fā)市場必須逐步走向?qū)I(yè)門店化經(jīng)營?，F(xiàn)在廣州的經(jīng)營雖然目前還在虧損狀態(tài)，沒有盈利，但是從產(chǎn)品的銷路上已經(jīng)具備在局部區(qū)域走到第一的潛質(zhì)。

短期目標(biāo)是如果在廣州買鴨子，會去一德路找黃思君先生，中期目標(biāo)是，如果買鴨子，去一德路那個最大bb duck 鴨子專賣店看看有什么新貨，長期目標(biāo)是：買塑膠鴨子，找bb duck。讓bb duck 成為購買的鴨子和同類產(chǎn)品最全的專門店，成為一個鴨子品類，專和全的符號。

所以必須要逐步加強對那邊市場產(chǎn)品擺放的規(guī)范化，我們在銷售完庫存產(chǎn)品后，只要有新鴨子產(chǎn)品的訂購，都是專門設(shè)計包裝和批量生產(chǎn)。這樣在擴大產(chǎn)品銷售的同時，建立了一個鴨子產(chǎn)品的色號到包裝的一整套資料。為后續(xù)各地區(qū)的專門店營銷打下基礎(chǔ)。

所以現(xiàn)在也可以開始籌劃店面整體設(shè)計，整體形象打造。

5. 鴨子形象的年齡段界定和推銷，鴨子產(chǎn)品可以往母嬰類用品上掛靠，往沐浴類產(chǎn)品掛靠。這是一個必須規(guī)避的問題。

強而專是我們細分這個市場的目的， 我們現(xiàn)在是開發(fā)一個形象，用這個形象去加載到其他的產(chǎn)品上，還是很多的鴨子鴨子形象，做一個細分門類。

綜上所述，是閱讀22條商規(guī)后結(jié)合本公司產(chǎn)品線所作出的發(fā)散性思考，我們迫切需要在自己專業(yè)領(lǐng)域進行市場營銷，oem的玩具代工這條路所代表的利潤已經(jīng)太薄弱了，長此以往，會越發(fā)步履蹣跚。沒有自己的產(chǎn)品，沒有自己的思考和想法融入到產(chǎn)品里，我們所推崇的質(zhì)量，品質(zhì)，交期將面對來自其他公司的正面絞殺。我們有的，他們也可以通過學(xué)習(xí)提高來達到，唯有走自有品牌的發(fā)展之路，才能更好的做大做強。

這些思考，只是看完了商規(guī)后的感想，還有其他具體的操作細節(jié)需要不斷修正和完善，其實，我們正走在一條正確方向的正確路上p>

22條商規(guī)讀后感 篇2

透過學(xué)生們的空間狀態(tài)，我看到了這本書，一下子在圖書館讀完了。簡單的十二定律蘊含著深刻的知識。沒有豐富的經(jīng)驗、豐富的經(jīng)驗、廣播的知識和透徹的分析，作者很難總結(jié)出這22條神奇的定律。就像美國某ceo所說：

真怕競爭對手讀到這本商界奇書。我也有同樣的感受。

我不看幾頁就很喜歡這本書。它有很強的吸引力。它糾正了我對市場營銷的看法，拓寬了我創(chuàng)業(yè)的思路。

1. 成為第一勝過做的更好。充分分析市場，找出行業(yè)內(nèi)別人沒有做過的事情，發(fā)揮自己的特色，主動出擊，占據(jù)消費者的心，讓自己的產(chǎn)品成為消費者的首選。

然后，鞏固和深化現(xiàn)有的市場，專注于一件事，不要盲目擴張，否則只會傷害到自己。大多數(shù)消費者只知道第一個，但很少知道第二個。所以要成為第一，即使產(chǎn)品有缺點（缺點可以被大多數(shù)人接受或無法察覺，后期進行完善即可），但這毫不影響在市場的占有率。

2。市場營銷是一場認知的戰(zhàn)爭，而不是產(chǎn)品的戰(zhàn)爭。在進入市場之前，我們應(yīng)該率先進入頭腦。我一直認為市場營銷是與**和質(zhì)量相比較的，但這些只是次要的方面。源頭是在誰先入市之前贏得人心。

比如，防蛀牙膏，第一就是佳潔士。第二個在進入市場就很困難。所以創(chuàng)新點可以是抗牙齦出血牙膏等，一切都有待發(fā)現(xiàn)，這應(yīng)該是基于充分的市場調(diào)研。

3. 想創(chuàng)業(yè)，行行出狀元。每一行看似飽和，其實發(fā)展空間很大。

只是有沒有一雙發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的眼睛。首創(chuàng)品牌通常能保持自己的領(lǐng)先地位，原因之一是它的名字往往就成了該類品牌的代名詞。發(fā)現(xiàn)商機很重要。

第三，我們需要資金支持，打造自己的品牌，做好營銷，讓大家都知道。最后，鞏固自己地位。比如，格瓦斯，秋林的格瓦斯和娃哈哈格瓦斯，后者就是模仿，但是占據(jù)了很大的市場，原因就是前者在市場推廣上做的功夫不夠，而且沒有保護格瓦斯這個品牌。

以下是22條定律

定律1　領(lǐng)先定律

the law of leadership

成為第一勝過做得更好。在潛在客戶心目中保持主動要比說服他們你的產(chǎn)品在這個領(lǐng)域優(yōu)于第一品牌容易得多。

定律2　品類定律

the law of the category

如果你不能第一個進入某個品類，那么就創(chuàng)造一個品類使自己成為第一。

定律3　心智定律

the law of the mind

市場營銷是一場認知之戰(zhàn)，而不是產(chǎn)品之戰(zhàn)。在進入市場之前，我們首先要進入頭腦。

定律4　認知定律

the law of perception

市場營銷領(lǐng)域并不存在客觀現(xiàn)實性，也不存在事實，更不存在最好的產(chǎn)品。存在的只是顧客或潛在顧客心智中的認知。只有這種認知才是事實，其他的都是幻覺。

定律5　聚焦定律

the law of focus

市場營銷的要點就是要聚焦。收縮經(jīng)營范圍將使你強大，追逐所有目標(biāo)將使你一事無成。

定律6　專有定律

the law of exclusivity

當(dāng)你的競爭對手在潛在客戶心目中已經(jīng)有了一個代詞或位置時，如果你想再次擁有同一個代詞，那就沒用了。

定律7　階梯定律

the law of the ladder

產(chǎn)品都非生來平等。潛在客戶在做購買決策時總是對品牌進行排名。對于每一個品類，顧客的思維都會與采購訂單形成一個階梯，每個品牌占據(jù)一個階梯。

定律8　二元定律

the law of duality

從整體和長遠的角度來看，你會發(fā)現(xiàn)市場往往演變成兩大品牌之間的競爭，一個是值得信賴的老品牌，另一個是后起之秀。

定律9　對立定律

the law of the opposite

若想成為市場第二，那么你的戰(zhàn)略應(yīng)由第一決定。強勢之中隱藏著弱勢。對于任何強大的領(lǐng)先公司，居于第二位的公司都有機會將其攻破，變其優(yōu)勢為劣勢。

定律10　分化定律

the law of division

每一個類別總是從一個單一的類別開始，但經(jīng)過一段時間后，這個類別開始分成幾個小類別。

定律11　長效定律

the law of perspective

短期而言，*可以增加公司的銷售額，但長期而言，*只能減少公司的銷售額，因為它教會客戶不要在正常情況下購買**。

定律12　延伸定律

the law of line extension

多便是少。產(chǎn)品越多，市場越大，前線越長，他們掙的錢就越少。

定律13　犧牲定律

the law of sacrifice

這就好像有一種宗教信仰：更大的網(wǎng)絡(luò)可以吸引更多的客戶。但事實證明，恰恰相反。

定律14　特性定律

the law of attributes

市場營銷是認知的競爭。如果你想成功，你必須有自己獨特的認知或特點，并以此為中心開始營銷。如果你沒有任何功能，那么你最好有一個低**。

定律15　坦誠定律

the law of candor

使自己的產(chǎn)品深入人心最有效的方法是首先承認自己的不足，之后再將其轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。

定律16　唯一定律

the law of singularity

在大多數(shù)情況下，你的競爭者只有一個容易攻破的薄弱環(huán)節(jié)，正是這個環(huán)節(jié)，應(yīng)該成為你全力攻擊的焦點。

定律17　莫測定律

the law of unpredictability

應(yīng)對不可預(yù)見的未來情況的方法之一，便是建立具有極大靈活性的企業(yè)組織。當(dāng)你所經(jīng)營品類的市場發(fā)生根本性變化時，你若想長久地生存下去，就必須做出變革，并且能夠快速地進行變革。

定律18　成功定律

the law of success

成功往往會導(dǎo)致貿(mào)然延伸產(chǎn)品線。當(dāng)一個品牌獲得成功后，公司會認為名稱好是該品牌成功的根本原因，所以它們便急切地給其他產(chǎn)品也都冠以同樣的名稱。

定律19　失敗定律

the law of failure

面對錯誤的現(xiàn)實但又對其無所作為是一件很糟糕的事，這并不利于你的事業(yè)。更佳的戰(zhàn)略是盡早發(fā)現(xiàn)錯誤并及時采取措施以停止損失。

定律20　炒作定律

the law of hype

炒作就是炒作。真正的革命并不是正午的吹號游行，也不會出現(xiàn)在晚間6點的新聞報道中。真正的革命會在午夜悄無聲息地到來。

定律21　趨勢定律

the law of acceleration

如果你面對一個正在迅速崛起的行業(yè)，具有時尚的一切特征，那么你最好能夠淡化時尚。通過淡化時尚，你就能使之流行的時間延長，從而使它更像是一種趨勢。

定律22　資源定律

the law of resources

市場營銷是一場爭奪顧客認知的游戲。你需要資金使自己的想法進入潛在顧客的心中，一旦進入，你也還需要資金使自己的想法繼續(xù)留在顧客的心中。

22條商規(guī)讀后感 篇3

有些人真的不適合做生意，他做了很多嘗試，也創(chuàng)辦過一些公司，3年、5年過去了，卻仍然沒有大的起色。而有的人卻幾乎可以隨便開公司，開一家成一家。經(jīng)商是需要天賦的，也許是成功的企業(yè)家恰巧在正確的階段遵循了一些規(guī)律。

這本書看了兩遍，從它出版至今，世界已經(jīng)變了，但其中的一些定律，我認為仍不過時，提煉一下作者的觀點，時刻提醒著自己：

1.市場營銷是一場爭奪認知而不是產(chǎn)品的戰(zhàn)爭，在進入市場之前應(yīng)該率先進入心智。

2.創(chuàng)造一個你能成為“第一”的新領(lǐng)域。

如果你不能第一個進入某個品類，那么就創(chuàng)造一個品類使自己成為第一。

4.如果一家公司能夠在潛在顧客心智中擁有一個代名詞，那么這家公司必定會成功。。

當(dāng)你的競爭對手已經(jīng)在潛在顧客心智中擁有一個代名詞或定位時，你若再想擁有同一個代名詞，將是徒勞無益的。

5.潛在顧客在做購買決策時總會對各品牌進行排序。對于每一個品類，顧客的心智中都會形成一個有選購順序的階梯，每個品牌占有一層階梯。但到后來，品類階梯只剩兩層。

6.多便是少。產(chǎn)品越多，市場越大，陣線越長，賺的錢反而越少。

從長期看，在存在激烈競爭的情況下，品牌延伸策略幾乎從未奏效。

今天，你如果想取得成功，有三樣?xùn)|西是需要你犧牲的：產(chǎn)品線、目標(biāo)市場和不斷的變化。

如果不能將兵力集中于那些已在顧客心智中生根的產(chǎn)品上，它就會失掉自己的某些優(yōu)勢。

你收縮經(jīng)營范圍將使你強大，追逐所有目標(biāo)將使你一事無成。

7.當(dāng)你所經(jīng)營品類的市場發(fā)生根本性變化時，你若想長久地生存下去，就必須做出變革，并且能夠快速地進行變革。

面對錯誤的現(xiàn)實但又對其無所作為是一件很糟糕的事，這并不利于你的事業(yè)。更佳的戰(zhàn)略是盡早發(fā)現(xiàn)錯誤并及時采取措施以停止損失。

8.真正的革命會在午夜悄無聲息地到來。

當(dāng)事情進展順利時，公司不需要宣傳炒作；而當(dāng)它需要炒作時，一般意味著它遇到了麻煩。忘掉頭版新聞，如果你想尋找未來的線索，請注意報尾那些無關(guān)緊要的小故事吧

9.如果你面對一個正在迅速崛起的行業(yè)，具有時尚的一切特征，那么你最好能夠淡化時尚。通過淡化時尚，你就能使之流行的時間延長，從而使它更像是一種趨勢。

同樣短期內(nèi)，促銷能增加公司的銷售額；但從長期來看，促銷只會減少公司的銷售額，因為它教會顧客不要在“正?！眱r格時買東西。

10.市場營銷是一場爭奪顧客認知的游戲。你需要資金使自己的想法進入潛在顧客的心中，一旦進入，你也還需要資金使自己的想法繼續(xù)留在顧客的心中。

劉文超

20xx年8月于重慶

22條商規(guī)讀后感 篇4

“這是最好的時代，也是最壞的時代”——狄更斯《雙城記》

無論這個時代是好是壞，面對來自企業(yè)內(nèi)外的各種沖擊和挑戰(zhàn)，對于許多企業(yè)，特別是傳統(tǒng)經(jīng)營模式下的企業(yè)來說，沒有變革就是死亡，變革就是生命不是死亡。那些，我們熟知的nokia、sony、moto、kodak……倒下的，體溫尤熱，“我們并沒有做錯什么！但是我們卻失敗了？

”是成為歷史，還是創(chuàng)造未來？

企業(yè)轉(zhuǎn)型期會面臨諸多問題，世界頂級企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與變革領(lǐng)域最權(quán)威的代言人約翰·科特總結(jié)了轉(zhuǎn)型變革失敗的八大原因：沒有制造強烈的緊迫感；沒有樹立明確的愿景；沒有建立足夠強大的變革領(lǐng)導(dǎo)集團；愿景的溝通效率極其低下；沒有為實現(xiàn)新愿景掃除障礙；沒有系統(tǒng)的規(guī)劃并取得早期的成功；過早地宣布變革成功；沒有把變革固化到公司的文化中。

以通信運營商為例，無處不在的信息資源，技術(shù)的創(chuàng)新與組合，大云平移顛覆傳統(tǒng)，通信運營商，從2g到3g到4g，隨著技術(shù)的快速迭代、隨著移動互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊，搜索、電商、廣告、sns等互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)取得巨大成功，激發(fā)了未來市場和客戶經(jīng)營的無限想象力。移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)危及到傳統(tǒng)運營商的蛋糕。微信、米聊、skype、imessage、facetime等依托移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的出現(xiàn)，指向語音、短信、彩信等傳統(tǒng)運營商的核心收入來源。今年雙11，微信正式宣戰(zhàn)運營商，推出微信電話本，如果刨除政策限制因素，對運營商而言，或許“狼”真的來了，未來十年，是中國商業(yè)領(lǐng)域大規(guī)?？缃绱蚪俚臅r代。

如果轉(zhuǎn)型不能帶給經(jīng)營管理新的“價值”，面對“無人之境”的全新環(huán)境，極大可能帶給運營商的是新一輪“變形”。

移動互聯(lián)網(wǎng)時代，如何重塑運營商的核心競爭力？以中國移動為例，過去的成功優(yōu)勢和經(jīng)驗是否已經(jīng)過時？客戶價值主張、關(guān)鍵資源、關(guān)鍵流程、關(guān)鍵人才、核心價值觀

向互聯(lián)網(wǎng)公司學(xué)習(xí)，向bat學(xué)、向小米學(xué)、向360學(xué)，翻看現(xiàn)在流行的那些書籍，不論是互聯(lián)網(wǎng)思維的“獨孤九劍”、“七字訣”、“互聯(lián)網(wǎng)方法論”還是這本“商規(guī)28條”，其實都繞不開互聯(lián)網(wǎng)的核心四要素：人、平臺、長尾、免費，第一要素就是以人為中心。中國移動的多種產(chǎn)業(yè)模式（基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)+全業(yè)務(wù)+移動互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)）并行背后，是關(guān)注短期經(jīng)營業(yè)績kpi的考核目標(biāo)達成，是持續(xù)健康良性的經(jīng)營發(fā)展，或者兩者之間存在交界點？

還是更需要創(chuàng)新管理和運營模式，更加關(guān)注人（外部客戶、內(nèi)部客戶）？在以人為本的層面上，當(dāng)前的管理和考核導(dǎo)向有沒有兩張皮？等等一系列的好像必須要先想清楚，再回答清楚的問題，如果想不清楚，那就等想清楚了再干吧，如何等什么想清楚了，也就沒機會再干了。

不想死，不想等死，方向明確，瞄準(zhǔn)，瞄準(zhǔn)，瞄準(zhǔn)，再瞄準(zhǔn)，不斷修正，速度大于完美，當(dāng)前要認真注意怎么做?；ヂ?lián)網(wǎng)并不是新經(jīng)濟和新領(lǐng)域所獨有的。最終，它將成為一種可以應(yīng)用于所有行業(yè)的工具，就像工業(yè)時代的產(chǎn)品，如蒸汽機和電力。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，隨著用戶需求的不斷增加和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的不斷拓展，給各各行業(yè)帶來了前所未有的機遇，新的游戲規(guī)則正在形成。

無論是互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者還是傳統(tǒng)領(lǐng)域的創(chuàng)新者，都應(yīng)該在這種變化中更加積極主動。每一次信息技術(shù)革命都會顛覆許多行業(yè)現(xiàn)有的商業(yè)模式和市場規(guī)則。目前，移動互聯(lián)網(wǎng)革命蔓延廣泛、蔓延迅速，超出了我們的想象。在行業(yè)邊界被打破和整合之前，我們只面對同一行業(yè)的競爭，而今天，我們不知道競爭對手將來自何方。

也許今天我們?nèi)匀皇沁@個行業(yè)的巨人，但明天我們將被踐踏。當(dāng)我們的溫度仍然很高的時候，新的巨人已經(jīng)上升了。諾基亞等傳統(tǒng)科技巨頭的衰落告訴我們，一個時代、一個新時代的企業(yè)優(yōu)勢，可能成為企業(yè)發(fā)展的嚴重障礙。我們不是輸給競爭對手，而是輸在我們無法適應(yīng)新時代的舊思維中。

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，一切變化太快。傳統(tǒng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)都有很大的危機感，都面臨著轉(zhuǎn)型升級的問題。我們可以預(yù)見移動互聯(lián)網(wǎng)的顛覆性影響，但我們看不透，也無能為力。事實上，在采取任何行動之前，我們首先需要重建企業(yè)現(xiàn)有的思維，因為現(xiàn)有的商業(yè)模式和市場規(guī)則已經(jīng)失敗或正在改變，然后我們需要認式和掌握這個新時代的商業(yè)規(guī)則。

只有這樣，才能適應(yīng)時代的變化，在新的經(jīng)營環(huán)境中前進。

22條商規(guī)讀后感 篇5

通過同學(xué)的空間狀態(tài)，看到了這本書，在圖書館里一氣呵成把它讀完了，簡單的12條定律卻蘊含著深奧的知識。作者如果沒有豐富的經(jīng)驗，沒有廣泛的閱歷，沒有廣播的知識，沒有透徹的分析，那么很難總結(jié)出這驚人的22條定律。就像美國某CEO所說：真怕競爭對手讀到這本商界奇書。我也有同樣的感受。

沒讀幾頁我就很喜歡這本書，它有著強大的吸引力。它更正了我對營銷的看法和開闊了創(chuàng)業(yè)的思路。

1. 成為第一勝過做的更好。充分分析市場，在行業(yè)中發(fā)現(xiàn)別人沒有做過的，打出自己的特色，先入為主，占領(lǐng)消費者的心智，讓自己的產(chǎn)品成為消費者的首選。然后，鞏固加深已有的市場，專一做一件事，不要盲目擴張，否則受傷的只能是自己。大部分消費者只知道排名第一的，第二的卻很少知道。所以要成為第一，即使產(chǎn)品有缺點（缺點可以被大多數(shù)人接受或無法察覺，后期進行完善即可），但這毫不影響在市場的占有率。

2. 市場營銷是一場爭奪認知而不是產(chǎn)品的戰(zhàn)爭，在進入市場前應(yīng)率先進入心智。我一直認為市場營銷是在比價格，是在比質(zhì)量，但這些只是次要方面，源頭是要比誰先進入市場，誰先贏得心智。比如，防蛀牙膏，第一就是佳潔士。第二個在進入市場就很困難。所以創(chuàng)新點可以是防牙齦出血牙膏等，一切都等待著發(fā)覺，這都要以充足的市場調(diào)查為前提。

3. 想創(chuàng)業(yè)，行行出狀元。每一行看似飽和，其實發(fā)展空間很大。只是有沒有一雙發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性的眼睛。首創(chuàng)品牌通常能保持自己的領(lǐng)先地位，原因之一是它的名字往往就成了該類品牌的代名詞。發(fā)現(xiàn)商機很重要。再次，需要資金支持，打出自己的品牌，做好營銷，讓大家都知道。最后，鞏固自己地位。比如，格瓦斯，秋林的格瓦斯和娃哈哈格瓦斯，后者就是模仿，但是占據(jù)了很大的市場，原因就是前者在市場推廣上做的功夫不夠，而且沒有保護格瓦斯這個品牌。

以下是22條定律

定律1　領(lǐng)先定律

The Law of Leadership

成為第一勝過做得更好。在潛在顧客心智中先入為主，要比讓顧客相信你的產(chǎn)品優(yōu)于該領(lǐng)域的首創(chuàng)品牌容易得多。

定律2　品類定律

The Law of the Category

如果你不能第一個進入某個品類，那么就創(chuàng)造一個品類使自己成為第一。

定律3　心智定律

The Law of the Mind

市場營銷是一場爭奪認知而不是產(chǎn)品的戰(zhàn)爭，在進入市場之前應(yīng)該率先進入心智。

定律4　認知定律

The Law of Perception

市場營銷領(lǐng)域并不存在客觀現(xiàn)實性，也不存在事實，更不存在最好的產(chǎn)品。存在的只是顧客或潛在顧客心智中的認知。只有這種認知才是事實，其他的都是幻覺。

定律5　聚焦定律

The Law of Focus

市場營銷的要點就是要聚焦。收縮經(jīng)營范圍將使你強大，追逐所有目標(biāo)將使你一事無成。

定律6　專有定律

The Law of Exclusivity

當(dāng)你的競爭對手已經(jīng)在潛在顧客心智中擁有一個代名詞或定位時，你若再想擁有同一個代名詞，將是徒勞無益的。

定律7　階梯定律

The Law of the Ladder

產(chǎn)品都非生來平等。潛在顧客在做購買決策時總會對各品牌進行排序。對于每一個品類，顧客的心智中都會形成一個有選購順序的階梯，每個品牌占有一層階梯。

定律8　二元定律

The Law of Duality

從總體和長遠的角度來看，你會發(fā)現(xiàn)市場往往演化成兩個大品牌競爭的局面通常一個是值得信賴的老品牌，另一個則是后起之秀。

定律9　對立定律

The Law of the Opposite

若想成為市場第二，那么你的戰(zhàn)略應(yīng)由第一決定。強勢之中隱藏著弱勢。對于任何強大的領(lǐng)先公司，居于第二位的公司都有機會將其攻破，變其優(yōu)勢為劣勢。

定律10　分化定律

The Law of Division

每一個品類總是始于某一個單一的品類，但在一段時間之后，這個品類開始分化成幾個小品類。

定律11　長效定律

The Law of Perspective

短期內(nèi)，促銷能增加公司的銷售額；但從長期來看，促銷只會減少公司的銷售額，因為它教會顧客不要在正常價格時買東西。

定律12　延伸定律

The Law of Line Extension

多便是少。產(chǎn)品越多，市場越大，陣線越長，賺的錢反而越少。

定律13　犧牲定律

The Law of Sacrifice

好像存在一種宗教式信仰似的：更大的網(wǎng)可以捕捉更多的顧客。但事實證明，恰恰相反。

定律14　特性定律

The Law of Attributes

市場營銷是認知的競爭。你要想成功，就必須有自己獨特的認知或特性，并以此為中心展開營銷。如果沒有任何特性，那么你最好有低的價格。

定律15　坦誠定律

The Law of Candor

使自己的產(chǎn)品深入人心最有效的方法是首先承認自己的不足，之后再將其轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。

定律16　唯一定律

The Law of Singularity

在大多數(shù)情況下，你的競爭者只有一個容易攻破的薄弱環(huán)節(jié)，正是這個環(huán)節(jié)，應(yīng)該成為你全力攻擊的焦點。

定律17　莫測定律

The Law of Unpredictability

應(yīng)對不可預(yù)見的未來情況的方法之一，便是建立具有極大靈活性的企業(yè)組織。當(dāng)你所經(jīng)營品類的市場發(fā)生根本性變化時，你若想長久地生存下去，就必須做出變革，并且能夠快速地進行變革。

定律18　成功定律

The Law of Success

成功往往會導(dǎo)致貿(mào)然延伸產(chǎn)品線。當(dāng)一個品牌獲得成功后，公司會認為名稱好是該品牌成功的根本原因，所以它們便急切地給其他產(chǎn)品也都冠以同樣的名稱。

定律19　失敗定律

The Law of Failure

面對錯誤的現(xiàn)實但又對其無所作為是一件很糟糕的事，這并不利于你的事業(yè)。更佳的戰(zhàn)略是盡早發(fā)現(xiàn)錯誤并及時采取措施以停止損失。

定律20　炒作定律

The Law of Hype

炒作就是炒作。真正的革命并不是正午的吹號游行，也不會出現(xiàn)在晚間6點的新聞報道中。真正的革命會在午夜悄無聲息地到來。

定律21　趨勢定律

The Law of Acceleration

如果你面對一個正在迅速崛起的行業(yè)，具有時尚的一切特征，那么你最好能夠淡化時尚。通過淡化時尚，你就能使之流行的時間延長，從而使它更像是一種趨勢。

定律22　資源定律

The Law of Resources

市場營銷是一場爭奪顧客認知的游戲。你需要資金使自己的想法進入潛在顧客的心中，一旦進入，你也還需要資金使自己的想法繼續(xù)留在顧客的心中。

22條商規(guī)讀后感 篇6

《22條商規(guī)讀后感》是一篇關(guān)于經(jīng)商的指南，這是一本值得每個商人閱讀的書籍。它詳細列出了22條商規(guī)，這些規(guī)則既具體又生動，并且深入探討了如何在商業(yè)世界中取得成功的關(guān)鍵因素。

這本書的第一條規(guī)則是“了解你的市場”。它強調(diào)了解目標(biāo)市場的重要性，包括了解消費者的需求和偏好，了解競爭對手的優(yōu)勢和弱點等。我認為這條規(guī)則非常重要，因為只有了解市場，企業(yè)才能制定準(zhǔn)確的營銷策略和商業(yè)計劃，從而更好地滿足消費者的需求。

另外一條規(guī)則是“保持靈活性”。商業(yè)世界變化快速，只有靈活適應(yīng)市場變化和技術(shù)進步，才能在競爭激烈的環(huán)境中生存下來。這條規(guī)則提醒我們，不要固步自封，要保持創(chuàng)新思維，并時刻關(guān)注市場動向和競爭對手的行動。只有這樣，企業(yè)才能保持競爭力。

在閱讀這本書時，我最感興趣的一條規(guī)則是“積極傾聽客戶反饋”。這條規(guī)則強調(diào)了客戶的聲音對企業(yè)的重要性，并提出了如何積極傾聽客戶的建議和意見的方法。在我看來，良好的客戶關(guān)系是企業(yè)成功的關(guān)鍵。通過傾聽客戶的反饋，企業(yè)可以不斷改進產(chǎn)品和服務(wù)，滿足客戶的需求，并提高客戶忠誠度。

這本書還強調(diào)了“團隊合作”的重要性?，F(xiàn)代商業(yè)很少是一個人的事情，團隊合作是成功的關(guān)鍵。這本書列出了一些建立團隊合作的方法，如明確分工，建立正面的溝通氛圍等。我同意團隊合作對于取得商業(yè)成功至關(guān)重要。只有通過合作，才能發(fā)揮團隊成員的優(yōu)勢，并實現(xiàn)更好的業(yè)績。

小編認為，《22條商規(guī)讀后感》給我留下了深刻的印象。它不僅提供了具體的商業(yè)經(jīng)營規(guī)則，而且給出了實際操作的建議。這本書不僅適合那些正在經(jīng)商的人，也適合那些有意向進入商界的人。通過遵循這些商規(guī)，我們可以更好地應(yīng)對商業(yè)挑戰(zhàn)，取得成功。我相信，只要我們將這些規(guī)則融入到我們的商業(yè)實踐中，我們一定能夠在商業(yè)世界中獲得良好的成績。

22條商規(guī)讀后感 篇7

《22條商規(guī)讀后感》

《22條商規(guī)》是一本為創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家量身定做的商業(yè)經(jīng)典，它以22條精辟的商業(yè)規(guī)律，為讀者揭示了商業(yè)成功的關(guān)鍵因素。讀完這本書，我深受啟發(fā)，從中得到了很多有益的啟示和教訓(xùn)。

這本書的第一條商規(guī)是“一個正確的點子勝過一切”。這條規(guī)則讓我深刻認識到，在商業(yè)領(lǐng)域，一個創(chuàng)新的點子是成功的關(guān)鍵。僅憑一腔熱情和努力是不夠的，必須要有一個有市場需求和可持續(xù)發(fā)展的點子。在創(chuàng)業(yè)之前，要深入研究市場需求，并找到一個獨特且有創(chuàng)新性的點子。

第二條商規(guī)是“要提供跑得快的產(chǎn)品，而不是好產(chǎn)品”。這條規(guī)則讓我明白到，產(chǎn)品的速度和靈活性比產(chǎn)品的完美更重要。市場的需求和競爭環(huán)境在不斷變化，必須能夠快速調(diào)整和改進產(chǎn)品，以滿足客戶的需求。如果只注重產(chǎn)品的完美而不考慮速度和靈活性，那么在激烈的競爭中很容易被淘汰。

第三條商規(guī)是“有自己的目標(biāo)并為之努力”。這條規(guī)則讓我明白到，一個成功的企業(yè)家必須要有明確的目標(biāo)，并為之全力以赴。目標(biāo)的設(shè)定和追求是驅(qū)動個人和企業(yè)不斷進步的動力。同時，這條規(guī)則也告訴我，目標(biāo)要與個人的興趣和價值觀相吻合，只有這樣，才能長久地堅持下去。

第四條商規(guī)是“挑戰(zhàn)越大，機會越多”。這條規(guī)則給了我很大的勇氣和信心。在商業(yè)領(lǐng)域，經(jīng)常會遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)讓有機會成長和進步。要勇敢面對挑戰(zhàn)，相信自己的能力和智慧，抓住每一個機會，積極開拓新的市場。

第五條商規(guī)是“創(chuàng)業(yè)是一種生活方式”。這條規(guī)則讓我深刻感受到創(chuàng)業(yè)是一種全身心的投入和付出。創(chuàng)業(yè)者不僅僅是在創(chuàng)造財富，更是在追求自己的夢想和價值。創(chuàng)業(yè)是一種精神追求和對自由的追求。在創(chuàng)業(yè)的過程中，要有耐心和毅力，不斷提升自己的能力，不斷追求卓越。

通過閱讀《22條商規(guī)》，我深刻認識到商業(yè)成功不是偶然的，它需要在市場中發(fā)現(xiàn)機會，把握機會，迎接挑戰(zhàn)。這本書為創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家提供了很多實用的指導(dǎo)和經(jīng)驗，它的每一條商規(guī)都體現(xiàn)了作者的智慧和見解。作為一名創(chuàng)業(yè)者，我會不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗，并將這些商規(guī)應(yīng)用到實際的創(chuàng)業(yè)中，為自己的事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

以夢為馬讀后感(集錦7篇)

該篇“以夢為馬讀后感”文章是幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上精挑細選的，作品是作者埃爾熱寫的，讀后很讓人感動，令人感慨良多。讀后感是建立在讀的基礎(chǔ)上進行的，您知道如何為作品寫一份真實的讀后感呢？歡迎您來閱讀本文謝謝您的支持！

以夢為馬讀后感 篇1

《以夢為馬》這部小說是作者川端康成的代表作品之一，講述了一個年輕姑娘的心路歷程。故事起始于一個古老的京都市，故事的背景在1940年代的日本，充滿了濃濃的人文氣息。全書共分三章，其中的“以夢為馬”一章，講述了主人公閻尾小毬從京都走向東京的旅途中的心路歷程。

這本小說的主題是“自我追求”的價值，讓人們開始反思自己的生命和生活的真正意義。

小說中，主人公閻尾小毬是一個追求自我價值的女孩，不愿意隨波逐流，而是希望通過自己的努力實現(xiàn)自己的夢想。然而，她遭受了多重打擊，包括喪母和被強迫嫁人等。這些事件讓小毬產(chǎn)生了很大的挫折感，但她從未放棄對夢想的追求。故事的高潮發(fā)生在她十九歲的時候，她走出京都，開始了一段前往東京的獨自旅行，尋找自己的人生道路。

在這個過程中，小毬遇到了很多人，他們的言行都影響了小毬的內(nèi)心深處。她在旅行過程中經(jīng)歷了許多困難和挑戰(zhàn)，但終于在離開京都后，她決定用『以夢為馬』的信念繼續(xù)走下去。

本書通過為小毬的人生提供一個縮影，揭示出她面臨的許多人生問題，并探索了我們當(dāng)代社會的哲學(xué)問題。這本書涉及到了許多哲學(xué)中的深刻觀點，比如存在主義、自我意識、宿命論、自由意志等。它的寫作風(fēng)格閃爍著柔和的美感，引導(dǎo)讀者深入內(nèi)心，去反思人生經(jīng)驗和現(xiàn)實。

小說中的某些片段令人印象深刻，比如小毬的多次旅程中，她的所見所聞，讓她認識到了社會的殘酷和不完美。她在旅行中經(jīng)歷了很多痛苦和重壓，但她通過與別人的互動、并且借助自己的內(nèi)在力量，最終站起來了。在悲傷和絕望的時刻，她依靠自己的勇氣以及對自己的信念，一路走來。

小說的配樂讓人嘆為觀止，大師久石讓人聽到了最宏偉的音樂聲音。良好的配樂如同生活之美，美妙動聽有序而和諧，在讓你的思維驟然振蕩或沉靜，讓你獲得運氣和靈感的新面貌。

《以夢為馬》有很多的感想，故事的深意是：如果你希望變得更好，就不要停下你的追求。盡管路途漫長，但永不氣餒，勇往直前，?？菔癄€。

總之，《以夢為馬》教導(dǎo)我們堅持自我，堅信夢想，在人生旅途中發(fā)揮自己的能力和意志，并找到屬于自己的人生道路。對于每個人來說，這都是一條值得探索的人生之路，在這個旅程中，我們不僅成長和進化自己，也會分享我們的成長和進化，為人們創(chuàng)造一個更美好、更進步、更寬廣的世界。

以夢為馬讀后感 篇2

曾有人說：我們的征途是星辰大海。年少，青春，似乎總愛與夢想掛鉤。趁著一切都是最初的美好，你我都是最初的模樣，將那韶華奏響，回蕩，余下泠泠琴音，低音吟唱《那時有夢，從北到南》。

這篇文章記述了一個很普通的女孩逐夢的過程，就像很多人一樣，奶茶小姐曾為了夢想放棄了很多，熟悉的人際，熟悉的地方，從離開家鄉(xiāng)到武漢，再到珠海，從一開始的廣播實習(xí)生到光藝四射的活力女主播，懷疑、迷茫、痛苦，才是破繭成蝶啊。

現(xiàn)在回想起來，那時候的心純粹的只剩下夢想了文中如是說。

少年啊，人生有多漫長?長到高考的那幾個月，度日如年。可人生又是如此短暫，不過是萬千流年轉(zhuǎn)瞬即逝的一點。所以有些人還未開始，就已消逝在茫茫煙塵間。而有些人，一生只追著一個難以觸及的心愿，走過落落繁塵。

人生太短有夢卻不敢逐，只留下一生的遺憾。我們羨慕那樣逐夢成功的人，嫉妒地質(zhì)問命運為何讓他們成功?為何我們?nèi)陨畹闷降?帶著遺憾進了棺材，從此夢想真成了泡影，了無尋蹤。

所以固然都是一生，我卻更想活成自己的模樣。我無法選擇自己的來去，卻固執(zhí)地想要編排自己人生的劇本。萬事不關(guān)心也好，打馬過浮華也罷，我只祈求，活著不空洞。能在蕓蕓眾生中，我是我，不是別人的模樣。

為夢想而努力，而奮斗，那便是你這一生，最津津樂道的談資。曾看過一篇文章，主人公一直說自己很平凡，卻在發(fā)苦努力下一路踩著懸崖邊上，進了清華園。該文章的名字叫《越努力，越幸運》。正如該文的作者所言，他很普通在夢想的面前，不說全部，大多數(shù)人都是普通的。因為觸手可及的不是夢想。我們都是赤裸地來到人間，誰也沒有比誰多穿條褲子，那為什么會有人成功呢?因為他們有夢，敢于追夢!

我們都還年輕，為何不趁著年華將酒灑?想法很簡單，也很壯烈：不就是個粉身碎骨，有什么可怕?

有什么可怕?我一身赤條而來，走時也不帶走一縷塵埃。逐夢的變數(shù)，帶來風(fēng)險的同時，也是無限希望。最壞不過一無所有，我卻記著那些年，最熱血的少年，曾不負當(dāng)下。

我是一株草，渴望開出花。你莫要笑啊，因為沒有一株草，不開花。生于平凡，而不甘于平凡。自信也好，驕傲也罷，少年，你莫要忘記，你心中的劍，你遙望的馬，你曾渴望的，仗劍走天涯。

浪蕩天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，愿你有夢為馬，隨處可棲。

我的少年，望你能身騎高馬，走出自己的人生，無限精彩。

以夢為馬讀后感 篇3

以夢為馬勇往直前

讀《根鳥》有感

《根鳥》是我國當(dāng)代作家曹文軒的作品。曹文軒的作品高貴的主人公，由始至終充滿的美感，內(nèi)容的有趣，故事情節(jié)的曲折，樸素的文字，讓人有種身臨其境的感覺。

《根鳥》這本書的內(nèi)容是充滿夢幻的，把夢幻和現(xiàn)實巧妙的結(jié)合在了一起，讓人充滿幻想。

主人公根鳥是一個獵人。有一天他出去打獵，發(fā)現(xiàn)了一只白鷹。他發(fā)現(xiàn)白鷹的腳上綁著一塊布。那是一封求助信。在布的右下角，寫著“紫煙”。更奇怪的是這個紫煙曾出現(xiàn)在了根鳥的夢中，夢里叫紫煙的這個姑娘因采花掉入大峽谷，那是一個長滿百合花的峽谷，根鳥看到在夢里看到的紫煙掉入峽谷目光里有著深深的祈求和無奈。

根鳥覺得這事絕非偶然，于是他出發(fā)了，去尋找那個長滿百合花的峽谷，去尋找那個掉入峽谷的紫煙。在途中，genniao認識了一個叫做banjin的尋夢者，他與自己的夢想一樣執(zhí)著。在板球的幫助下，他學(xué)到了很多，從彎腰乞討到靠自己的勞動創(chuàng)造生活。

在這尋夢的道路上他被騙過甚至想過放棄，但在父親的鼓勵下，他繼續(xù)尋找自己的夢中的大峽谷……而幫助自己的板金先生在18歲的時候結(jié)束了自己的旅程——尋找那個遙遠的不真實的夢，根鳥卻依然在荒漠、草原、大山、村落、小鎮(zhèn)……繼續(xù)尋找大峽谷和那美麗的夢和紫煙。

雖然根鳥失去了金錢、心愿、時間還有他父親的生命，但他得到了那些不一樣的回報：一直與他為友的扳金的友誼、老方丈送的白馬、疤子對他的虐待、長腳的欺騙和杜家女兒還有金枝的信任……但是現(xiàn)在這個社會上又有多少人會因為一封求救信、一個真實的夢，便去尋找那個不真實的人物，童話故事里的峽谷呢？做人要像根鳥那樣有目標(biāo)，不能一昧地擔(dān)心明天而作賤今天，要奮力向目標(biāo)沖刺，戰(zhàn)勝挫折，戰(zhàn)勝名、利、財，戰(zhàn)勝……

其實，這本書的序言已經(jīng)解釋了一切：我們應(yīng)該堅定地成長那美麗而純潔的夢想，把夢想當(dāng)馬，勇敢地向前走。

堅持自己的夢，勇敢地向前踏去吧！

以夢為馬讀后感 篇4

人生因夢想而精彩—《大語文——以夢為馬》讀后感

翻開書頁，微風(fēng)徐來，掀開幾張書寫著智慧甘露的書張，淡淡的書香墨氣撲面而來。心中不由發(fā)起一圈圈微漾的漣漪——以夢為馬？

目光不輕易間的定格：曹文軒。隨之，一個熟悉的名字浮現(xiàn)在腦海。猶記得《草房子》中催人淚下的故事，亦記得《青銅葵花》里善良的青銅和懂事的葵花······這些塵封的記憶在看到這個名字時重新打開。

《大語文——以夢為馬》書寫的是一篇勵志小說，他向我們展示了夢想的神圣和莊嚴，激勵著我們趁年輕，勇于追夢。

夢想是個很偉大，但又耐人尋味的詞。在世界的各個角落，都遍布著夢想的希望，在我們成長破繭成蝶之際，播種下一顆名叫“夢想”種子，讓時間滋潤它，讓歲月澆灌它，讓挫折陪伴它，讓成功鼓勵它，直到在時機老人的呼喚中蘇醒——以夢為馬。

反復(fù)咀嚼，認真品味，它似乎在揭示著什么，在寓意著什么，在啟迪著什么。是夢想？是希望？還是未來？但我明白，追夢道路上的坎坷磨難。它敲擊著追夢人的信心，打退著追夢人的勇氣，擊垮著追夢人的努力······對此，我們只有披荊斬棘，堅持自我，鍥而不舍的懷揣著初心勇往直前，才能擁有屬于自己的未來。

當(dāng)我跌倒時，它不會將我扶起卻教會了我如何堅強；當(dāng)我失落時，它不會給我安慰卻教會了我樂觀；當(dāng)我頹廢時，它不會給我鼓勵卻教會我信心。黑暗來臨，前方總有一盞微弱的明燈，雖然微不足道，卻也帶給了我前進的勇氣；絕望降臨，頭頂總有希望之光在向我招手，雖然“山窮水復(fù)疑無路”，但好在“柳暗花明又一村”。

回憶著追夢路上的點點滴滴，驀然回首，才驚覺生命的深處，早已開出大片芬芳嬌艷的鮮花，每一朵，都承載著我的快樂和眼淚。

行走在人生旅途中，靜觀花開花落，仰看云卷云舒，不禁感慨：人生如過場云煙，夢想則是其中不變的顏色。人生因此而絢麗，因此而綻放。

涓涓細流，大江長流，像夢想綿延流長；巍峨高山，亙古長青，似夢想永恒不變。

以夢為馬讀后感 篇5

海子 以夢為馬 讀后感

1、以夢喂馬,馳騁歲月;以夢為馬,詩酒趁年華。

2、叫以夢為馬是因為此詩中以以夢為馬為出發(fā)點且詩中多次提到。我想海子以前是想起名為以夢為馬多一些吧。

3、以夢為馬，指把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬，在這里是指動力，亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體，承載內(nèi)心的理念和夢想，為未來的人生提供內(nèi)在支持。

4、此詩叫祖國另一個名字是以夢為馬。

5、詩人海子說“以夢為馬,莫負韶華”。夢想的種子如果不能塵埃落定,便無法生根發(fā)芽,更不會生長為枝繁葉茂的繁花錦園。

6、叫祖國是因為此詩是歌頌祖國以及表達對祖國的熱愛之情之類的。

7、《以夢為馬》是海子的著名詩篇。解釋：把自己的夢想作為前進的方向和動力（馬，在這里是指像馬穩(wěn)重，堅定）。

8、這是一句組合起來的美句,前半句以夢為馬,是出自海子的現(xiàn)代詩詩的名字是《以夢為馬》,后半句卻是出自蘇軾的古詩《望江南·超然臺作》:且將新火試新茶,詩酒趁年華。白話文意思是姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶,作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

9、以夢為馬的意思是以夢想、希望為前行的動力。馬，原指一種動物。馬用自己的力量和赤誠經(jīng)歷了血與火的洗禮，隨人類的發(fā)展成為一種精神。以夢為馬中的“馬”，寓意著一種奮斗不止、自強不息的進取、向上的民族精神，它代表了中華民族的主體精神和最高道德。與龍馬精神中的“馬”意思的一樣。

10、這句話是出自海子的著名詩篇《以夢為馬》，意思就是說把自己的夢想作為前進的方向和動力，不辜負美好的時光！現(xiàn)在一般用來告誡人們珍惜時光，在最好的年華里為自己的夢想努力拼搏！

11、意思是：把自己的夢想作為前進的方向和動力,不辜負美好的時光、美好的年華。

12、不負韶華：韶華，指美好的時光(常指春光)、美好的年華(指青年時期)，不負韶華，指不辜負美好的時光、美好的年華。

13、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華?！弊g文：寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。擴展資料：馬，在這里是指動力，亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體，承載內(nèi)心的理念和夢想，為未來的人生提供內(nèi)在支持。

14、以夢為馬是把自己的夢想作為前進的方向和動力（馬，在這里是指像馬穩(wěn)重，堅定）。《以夢為馬：海子經(jīng)典詩選》2016年3月北京十月文藝出版社出版。

15、“以夢為馬，詩酒趁年華”

16、《以夢為馬》是海子的著名詩篇?！兑詨魹轳R：海子經(jīng)典詩選》2016年3月北京十月文藝出版社出版。

17、《以夢為馬》有如一首讖語詩或墓志銘，海子悲劇性地預(yù)言了自己的命運。1989年海子過世了，為我們留下了這部不完整的《太陽·七部書》，從某種意義上說，這部大詩還是“完成”了，詩人是以生命作為最后的啟示錄完成的。

18、意思是：指把自己的夢想作為前進的方向和動力。不辜負美好的時光、美好的年華?！鲎院Ｗ拥摹兑詨魹轳R》

19、“以夢為馬”出自著名詩人海子的詩《以夢為馬》。全句為：”愿你有夢為馬，永遠隨處可棲“?！霸娋瞥媚耆A”出自宋代詩人蘇軾的《望江南·超然臺作》中的“寒食后，酒醒卻咨嗟。

20、共同奔赴美好的時光歲月，不會白白浪費時間，會努力去珍惜身邊所有的一切。體現(xiàn)了一個人堅韌不拔的品格和堅強的意志，也表達了正確的價值觀念和人生態(tài)度，這也是我們每個人應(yīng)該做到的。只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自己想要的人生。

21、以夢為馬,詩酒趁年華。以夢為路,年華難虛度。以夢為歌,一曲傲紅塵。以夢為琴,紅塵御梵音。

22、十八歲的自己把全部勇氣賭給人生。去遠行去感受世界去看更多人的面孔去閱讀更多文字書籍去找到自己的內(nèi)心。以夢為馬詩酒趁年華。

23、以夢為馬共赴韶華的意思是指以自己的夢想作為駿馬一樣向前奔騰，勇往直前，不畏艱險，砥礪前行，克服生活中的重重困難，達到心中的理想和志向。

24、不負韶華：韶華，指美好的時光、美好的年華，不負韶華，指不辜負美好的時光、美好的年華。

25、拼音：yǐmèngwéimǎshījiǔchènniánhuá造句：

26、祖國（或以夢為馬）》是一首典型的抒情詩，創(chuàng)作于1987年，體現(xiàn)了海子對光明的追求與信仰，幾乎涵蓋了海子詩歌中所有重要的思想。

27、這首詩體現(xiàn)了海子對光明的執(zhí)著追求，幾乎囊括了海子詩歌中所有重要的思想。盡管在藝術(shù)上，它并不是最優(yōu)秀的作品。

28、沒有上一句，有下半句

29、擴展資料：

30、以夢為馬：把自己的夢想作為前進的方向和動力。馬，在這里是指動力，亦有希望的意思。以馬這種強健美好的動物作為希望的載體，承載內(nèi)心的理念和夢想，為未來的人生提供內(nèi)在支持。

海子 以夢為馬 讀后感

31、出處：海子《以夢為馬》

32、因此，讖語又體現(xiàn)出其輝煌的一面：“太陽是我的名字/太陽是我的一生/太陽的山頂埋葬詩歌的尸體——干年王國和我/騎著五千年鳳凰和名字叫‘馬’的龍”，詩人的精神氛圍彌散開去，召喚和激發(fā)了活著的中國詩人們。生命易逝，“我必將失敗”，“但詩歌本身以太陽必將勝利”！

33、大冰的個人首本著作《他們最幸?！?。全句為：”浪蕩天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，愿你有夢為馬，永遠隨處可棲?！?/p>

以夢為馬讀后感 篇6

精心整理的《開學(xué)第一課》觀后感：以夢為馬，不懼未來，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

我喜歡開學(xué)第一課主題曲中的一句歌詞：“放飛你的夢不怕山高，勇敢做自己就是最好！”喜歡其中的堅持與努力，勇敢與樂觀。而在今年的開學(xué)第一課上，在清華大學(xué)副校長薛其坤與青年使者王源的演講中，一句“以夢為馬，不懼未來”，成為我心中這期節(jié)目的最佳概括。

從“跑龍?zhí)住钡健爸袊?，成龍將受過的傷，變成自己的勛章。他在鏡頭里和藹地笑著，輕描淡寫地談起曾經(jīng)受過的傷。他從15米高的樹上掉落，跌落過程中手不斷努力抓著樹枝，抓了又掉，掉了又抓，直到最后“砰”落地，已是耳朵冒血。當(dāng)在場的工作人員將他抬起時，一路滴血，嚴重到需要做開顱手術(shù)。這樣的事情還有很多，他也曾在拍動作戲的時候腳完全變形，攝像師緊張地詢問，他卻只關(guān)心是否捕捉到了那跳橋的一瞬間。即便打著石膏，他也敬業(yè)到包好腿部換上運動鞋繼續(xù)拍戲。是把中國功夫宣傳到世界各地的夢想讓他擁有了這樣無畏的勇氣，也是不懼與奮斗鑄就了他的成功。

幾歲的年紀，本該是盡情玩耍的時候，王桐晶姐姐卻選擇了不同的方式度過。因為夢想，她在汗水中將自己打磨成心算冠軍。她六歲開始學(xué)習(xí)珠心算，九歲進入國家隊，訓(xùn)練竟然一直沒有間斷過，包括寒暑假都在進行。何老師滿臉佩服與驚訝地談起“她做過的試卷可以平鋪滿一百間教室”，她淺淺地笑著，微微點頭表示回應(yīng)。她因珠心算而練就的沉靜、平和，是最動人的氣質(zhì)，這絕不是什么昂貴的化妝品可以塑造的。在王桐晶身上，我看到的`是她將挑戰(zhàn)自己、開發(fā)人腦的夢想作為擁有前進的動力，將優(yōu)秀當(dāng)作一種習(xí)慣的品質(zhì)。

“新東方”于我們來說，是一個耳熟能詳?shù)慕逃龣C構(gòu)。而其的創(chuàng)始人俞敏洪的追夢之路，也是為人贊嘆。他站在舞臺上，說“我考了三次大學(xué)”。很難想象，他說出這句話、做出這件事的勇氣。原來因為懷揣上一所本地師范大學(xué)的夢想，他可以面對失敗從頭再來，可以不懼挑戰(zhàn)，勇敢前行，在田地里爭分奪秒，左手拖著鋤頭右手捧著書本。從英語三十三分，到五十五分，到最后，在菜田里，他收到了北大的錄取通知書?，F(xiàn)實給予他不懈追夢的獎賞之大，甚至遠遠超越了他最開始的夢想。他說：“只要你不放棄，總會成功！”也許，這就是夢想的力量。

每個人心中都有夢想的道路。我們看到吳光輝總工設(shè)計C919為中國航天進一步發(fā)展的夢想做出了巨大貢獻；看到C919試飛員因為報效祖國的夢想而面對危險，將橙色制服作為對祖國的無聲誓言；看到薛其坤考研三次最終成功后說：“感激自己的堅守”……他們是海闊天空的追夢者，更是腳踏實地的圓夢人。

如今，新的時代已經(jīng)到來，作為中國新少年的我們即將接過夢想的火炬，在追夢的道路上繼續(xù)燃燒。愿所有少年都能成為最好的自己，勇敢放飛理想，不怕山高水長。以夢為馬，以心為劍，少年遠行，不懼未來。

以夢為馬讀后感 篇7

讀《根鳥》有感——以夢為馬，勇往直前

夢，虛幻飄渺；夢，美好純潔。每個孩子都有夢想，每個成年人都有夢想。夢想，給人一個美好、高尚的定義。

或許，這里并不缺少夢，也許，這里已經(jīng)充滿夢。但有夢想的人真的有追求夢想的力量嗎？打開《根鳥》這本書，與他一起開始一段追夢的歷程，更是一段成長的歷程。

根鳥是一個有夢想的男孩。14歲時，他第一次獨自外出打獵，在白鷹的腳上發(fā)現(xiàn)了這塊布。于是他開始了一個充滿百合花的大峽谷，一只白鷹在飛翔，一個叫紫煙的女孩，一個空靈而詩意的夢。為了找尋這個獨特的夢，根鳥在秋天走完最后一步后離開了菊坡，開始了以夢為馬，長達三年的出走、流浪、成長的歷程。

在這期間，他受盡了嘲笑與羞辱，在追尋逝去的夢的老人板金先生的幫助下，他在猶豫中戰(zhàn)勝自我，為了夢向他人乞討；他學(xué)會了靠雙手創(chuàng)造財富；懂得了自尊、自立；更重要的是懂得了對自己信念的執(zhí)著。然而，他也有懷疑過自己夢想的時候，當(dāng)他學(xué)會放縱、墮落和自暴自棄時，他突然醒悟，想要追回逝去的一切，便再一次背上行囊，繼續(xù)他的歷程……

合上這本書，我似乎接受了精神的洗禮，看到了一個充滿幻想、執(zhí)著的英雄和小鳥。他在現(xiàn)實和夢想之間長大。他以夢為馬，勇往直前。根鳥只是一個脆弱的青年，但他在挫折、疾病和疲勞面前并不退縮。他在痛苦中嘗到幸福，他贏了！

究竟是什么讓他有如此驚人的毅力？我從心底里納悶，也暗自佩服這根鳥。這只是個夢。 這只是一個夢想，一個具體的夢想，一個純凈而美麗的夢想！

雖然他的夢想似乎遙不可及，無法實現(xiàn)，但他毅然繼續(xù)。夢想的實現(xiàn)是他的全部，他沒有理由不前進，不去尋找夢想！

在當(dāng)今社會，即使有夢想，誰會放棄一切像根鳥一樣追尋內(nèi)心的夢想？也許對他來說，“當(dāng)一個人對一個處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚的行為之后，心里一定會感到有一種溫?zé)岬牡呐鞲挥袩敫械亓鬟^，從而讓自己的靈魂得到了凈化。” 回想自己，突然發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的我從來都是把目標(biāo)放在明天，總是在想明天要怎么做，可真正到了那一天，卻又在想下一天的事。

我的夢想是成為一名醫(yī)生，一名幫助傷員的醫(yī)生，一名對社會有益的醫(yī)生?？蓻]有做出實際行動來。何以去談追逐夢想？

面對自己的目標(biāo)，永遠不要真正去努力。比起根鳥，我真是自愧不如。我要成為一只根鳥，不斷追求，在昂揚和沮喪中，在痛苦和幸福中，在生活的道路上勇敢地前進。

現(xiàn)在我知道了，要想實現(xiàn)自己的夢，就要每天看有關(guān)醫(yī)學(xué)方面的書，增長醫(yī)學(xué)方面的知識……我相信，只要我做出來了，我離我夢想的距離就會不斷地縮短，在不久的將來，我就一定能實現(xiàn)自己的白衣天使之夢！

閱讀，讓我們一起行動，與故事共鳴；讀書是一座橋梁，幫助我們通往夢想的彼岸。在成長的道路上，讓我們以書為伴，心靈起舞，夢想高飛，讓我們堅定成長中的那個美麗而純凈的夢，以夢為馬，勇往直前！勝利就在前方！

幼兒美術(shù)教育讀后感錦集

我們聽了一場關(guān)于“幼兒美術(shù)教育讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

幼兒美術(shù)教育讀后感 篇1

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：激發(fā)情趣、體驗審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表達和創(chuàng)造的成就感。應(yīng)該說：幼兒園美術(shù)活動的開展是幼兒自我表達的重要方式。但如何組織開展有效的美術(shù)教育，激發(fā)幼兒感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造性地表現(xiàn)美？如何開展富有特色的幼兒園美術(shù)活動，對美術(shù)活動的評價一直困擾著我們。

書中強調(diào)：1.幼兒園要積極創(chuàng)設(shè)開放性、主體性、多元文化、讓美蘊含其中的環(huán)境。2.美術(shù)活動的評價要突出： ①評價的內(nèi)容體現(xiàn)（情感、智能、身體動作、知覺、社會性、美感的成長）；②評價要體現(xiàn)多元性、開放性、針對性等特點。3.在如何引發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望上強調(diào)：①孩子的生活體驗。②實物刺激；③媒體刺激；④問題討論；等等 .

通過學(xué)習(xí)我進一步明白幼兒園美術(shù)活動評價的重要性。也進一步明白了在美術(shù)活動中教師的定位：1.了解不干預(yù)；2.幫助不支配；3.鼓勵不裁決；在活動中要充分發(fā)揮兒童繪畫的自主性，教師必須堅持“既要尊重幼兒的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的原則。改變以前傳統(tǒng)的運用范例，示范和講解，由老師單向傳授知識技能的教學(xué)方法：運用欣賞觀察、討論交流、嘗試演示、思考的方法，多出局部范例，多作局部示范：少出完整范例，做完整示范。更多的讓孩子自由畫、創(chuàng)意畫，多挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能。

在美術(shù)教育評價方面，一直是我們美術(shù)老師比較頭痛的一個環(huán)節(jié)，楊老師給我們講了一個有關(guān)家長對幼兒作品的評價的事，其實年幼的兒童往往是為得到父母和教師的認可而學(xué)習(xí)。因此，家長和教師認可、評價是非常重要的，也是必不可少的。教師應(yīng)指導(dǎo)家長學(xué)會了解幼兒，因為幼兒的思維是直觀形象的，而成人的思維是抽象的，要想兩者達成共識，成人必須學(xué)會了解幼兒，觀察幼兒，用幼兒的眼睛去看世界，用幼兒的思維方式去思考，因勢利導(dǎo)，從而使幼兒主動地去學(xué)習(xí)。當(dāng)成人了解了幼兒，并能站在幼兒的角度去欣賞他們的作品時，應(yīng)對作品給予及時的肯定和贊揚，激發(fā)幼兒再次創(chuàng)作的欲望。千萬不要吝嗇說一句表揚的話，如：“你畫的畫兒真棒！”“你這個地方畫得好極了?！薄澳愕纳收嫫粒　被蛏焐齑竽粗?，星星之火，可以燎原，學(xué)生們會因此得到鼓勵，更會為每一個學(xué)生留下成功的機會和希望，對孩子們的一生都會帶來不可估量的影響。

總之，美術(shù)活動本身是一個具有極大潛力的領(lǐng)域，它的任務(wù)既培養(yǎng)兒童對藝術(shù)美的欣賞、識別，學(xué)習(xí)對美的對象形態(tài)的描繪和表現(xiàn)，同時，更重要的是培養(yǎng)孩子的素質(zhì)、能力和個性，形成幼兒一種把握世界的方式——審美心理結(jié)構(gòu)的塑造。讓我們共同努力，一起為幼兒美術(shù)教育事業(yè)奮斗吧！

幼兒美術(shù)教育讀后感 篇2

一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?？勺罱?，一本孫起英的《給幼兒園教師的101條建議：美術(shù)教育》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。讀這本書感覺不像在閱讀書籍，而是像與一位耐心、睿智的長者聊天，他的豐厚學(xué)識、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著我心靈。

在美術(shù)創(chuàng)作活動中，我曾發(fā)現(xiàn)這樣的情況：有的孩子拿著筆不知所措；有的無目的'地在紙上胡亂涂畫；有的東瞅瞅西望望，看到同伴畫什么便畫什么……幼兒之所以出現(xiàn)這些問題，都是由于學(xué)前幼兒具有目的性不強、構(gòu)思能力不完善并易受他人影響等特點造成。本書在實施操作篇中給了我?guī)讞l很好地建議：首先應(yīng)選擇與幼兒生活經(jīng)驗緊密相連的、幼兒感興趣的題材作為創(chuàng)作題材。其次，創(chuàng)作開始前，教師應(yīng)有意識地通過提問或者談話活動，幫助幼兒明確創(chuàng)作主題、與創(chuàng)作相聯(lián)系的繪畫內(nèi)容以及可以如何表現(xiàn)等。再次，應(yīng)為幼兒提供簡單易學(xué)但具有變化性的繪畫材料。最后，在幼兒繪畫過程中，教師應(yīng)多觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒停筆不動或左顧右盼遇到困難時，教師應(yīng)盡可能多地了解幼兒的意圖、心態(tài)，多給幼兒正面回應(yīng)，找出幼兒成功地方加以鼓勵，并通過問題的引導(dǎo)以建議的提出等方式引導(dǎo)幼兒明確自己的創(chuàng)作意圖，如：“剛才想畫什么的？”“哪里不會畫了？”“看看旁邊小朋友畫了什么，對你有啟發(fā)嗎？”……通過言語上的提示、問題的啟發(fā)，幫助幼兒找到創(chuàng)作的方向繼續(xù)下去。

還有在美術(shù)教學(xué)中我常遇到這樣一個問題：活動結(jié)束了，仍有些幼兒因種種原因還未完成自己的作品。那么這時教師該不該進行活動評價呢？怎么評價？很有幸在本書的發(fā)展評價篇中我找到了答案：首先，教師要觀察還沒有畫完的幼兒有多少，如大多數(shù)沒完成，不必著急評價：如只有少數(shù)幾個就可以進入評價環(huán)節(jié)。其次，教師要將這些沒有畫完的幼兒作品與畫完的展示在一起，并與未完成的幼兒說：“等有時間你們還可以畫！”評價過程中不要回避這些作品，因為他們只是沒有時間繼續(xù)畫，并不是畫得不好。最后，老師要分析沒有畫完的原因，如果只是因為在構(gòu)思、構(gòu)圖上比較復(fù)雜，所需時間長，教師只需為他們提供再次作畫的時間就可以了；如果是因為在創(chuàng)作過程中遇到困難，教師可與幼兒交流：“今天在畫畫的時候遇到了什么困難？是怎么解決的？下次需要老師幫助嗎？并對其作品給與肯定，以增強幼兒下次創(chuàng)作的信心；如果是因為不能集中注意力，易受外界環(huán)境干擾而延長時間，則有必要對其進行行為習(xí)慣上的培養(yǎng)。

如此好的建議還有很多，推薦大家有空時賞析。

讀完這本書后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，我又進一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的深刻含義了。

幼兒美術(shù)教育讀后感 篇3

孫一帆在讀了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書后，深深感受到楊老師對教育事業(yè)的投入，對藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象（兒童）的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真燦漫的個性和情感的培養(yǎng)讓我很佩服。

同時，這是一本兒童美術(shù)教學(xué)法方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對兒童進行素質(zhì)教育，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。在這本書中，作者全面系統(tǒng)地分析和論述了她對兒童藝術(shù)教育的理解和體會。

從大處說，對美術(shù)教育事業(yè)的愛來自于她對整個人類命運的關(guān)心。眾所周知，除了人們常說的經(jīng)濟危機和環(huán)境危機外，還有一種精神危機。這一危機的一個最明顯的標(biāo)志，就是現(xiàn)代社會竟然把人自身之感受和理解的最忠實寫照藝術(shù)，這種能在人的精神世界掀起狂濤巨浪的藝術(shù)這種被視為人類“最后的精神家園”的藝術(shù)，也當(dāng)成一種物品或人自身在社會中地位的標(biāo)志和虛假包裝物。

本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：

“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！?/p>

她所發(fā)現(xiàn)的問題，正是我們在教學(xué)中會遇到的困惑，她通過自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，為我們指明了方向。

楊老師不管對她的理論還是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。這本書有二師多萬字，涉及藝術(shù)教育的方方面面，體現(xiàn)了楊元慶多年努力的結(jié)晶。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從分析兒童接受藝術(shù)教育的心理特點到構(gòu)建開放式教學(xué)實踐體系的具體實踐。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。

具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動機往往**于對教師的依戀?！?/p>

的確，愛是力量，它能給人勇氣，它能促使人們進步。我作為一名一線的教師，在自己的教學(xué)中，要將這種愛滲透在活動中，滲透在幼兒中，滲透在幼兒的作品中。作為教師應(yīng)時時與幼兒“交流”，以自己對美術(shù)的熱愛，激勵幼兒對美術(shù)的熱愛，以自己對幼兒點滴進步的由衷高興，點燃他們對藝術(shù)的興趣，以自己平等參與幼兒活動的行為，增加幼兒對我的美術(shù)活動、對區(qū)域中美術(shù)活動的眷戀，真正做到用愛心和幼兒進行平等的對話。

相信，我的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書，我從中受益非淺。楊先生用自己的實際行動和理論成果，開辟了一術(shù)教育的凈土。也是我的一位良師益友。

2010.8

幼兒美術(shù)教育讀后感 篇4

美術(shù)是一種基本的人類行為，是人類用于獲得想象形式、美化環(huán)境的基本方法。人們創(chuàng)造和運用美術(shù)來表達感情、交流觀念。近來看了《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書后，我對美術(shù)又有了更近的認識，特別是對兒童美術(shù)，所謂的兒童美術(shù)就是指兒童鎖從事的造型藝術(shù)活動，它反映了兒童對其周圍世界的認識、情感和思想。

本書最吸引我的地方就是書中講到對美術(shù)內(nèi)容的選擇，一定要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，我們現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容太陳舊、沒有一點美感，學(xué)生對教材也是毫無興趣。而且也是重在培養(yǎng)技能，對孩子的感受及表現(xiàn)能力考慮的較少。這樣做會造成孩子的作品內(nèi)容單一、缺乏個性。美國美術(shù)教育家羅恩菲德的研究表明，10歲以前幼兒的美術(shù)能力是隨著認識水平和思維發(fā)展自然而然地向前發(fā)展的，孩子們一般能表現(xiàn)他認識過的事物。如果按以往的經(jīng)驗，我們會認為處于涂鴉期的幼兒，還不具備創(chuàng)造形象符號的能力。以為孩子還小應(yīng)以培養(yǎng)興趣為主，內(nèi)容多為練習(xí)涂色或畫一些簡單的線條，如畫圓、小草等等。在認真分析孩子的興趣愛好后認識到只要孩子喜歡感興趣的內(nèi)容他是表現(xiàn)的最棒的。

看了此書后還了解到了學(xué)前兒童的美術(shù)教育可以通過美術(shù)和教育這兩個方面體現(xiàn)出來的。根據(jù)對美術(shù)和教育這兩個方面的不同側(cè)重，可以相應(yīng)地將學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)分為美術(shù)取向的學(xué)前兒童和教育取向的美術(shù)兒童。一個尚未社會化的幼兒，以其自身的思維和行為方式去適應(yīng)社會是會草遇到很大障礙的，幼兒在使自己適應(yīng)一個按成人的興趣、習(xí)慣和思維方式的社會的過程中，幼兒不可能像成人那樣有效地滿足情感上和智慧上的需要，為此，在活動及適應(yīng)中幼兒需要游戲。只有通過游戲才能實現(xiàn)現(xiàn)實生活中得不到滿足的需求。幼兒園美術(shù)教育是建構(gòu)兒童審美心理的教育。教師在幼兒園美術(shù)教育活動中應(yīng)激發(fā)兒童的審美情感，注重培養(yǎng)兒童的審美表現(xiàn)力。在書中我了解到了美術(shù)欣賞教育活動中，我們教師應(yīng)引導(dǎo)兒童親身體驗美術(shù)作品中的審美特征，感受和理解作品所表達的情感，同時在欣賞過程中讓孩子們通過看一看、講一講、找一找、談一談、畫一畫等形式將美術(shù)作品中的思想、內(nèi)容表現(xiàn)出來。對于兒童美術(shù)活動的設(shè)計，在設(shè)計過程中應(yīng)考慮到孩子的年齡問題，不同年齡階段的兒童在活動中有各自的內(nèi)容和要求，比如在為小、中班設(shè)計時，他們的知識經(jīng)驗相對較少，生活范圍較狹窄，在內(nèi)容規(guī)定上應(yīng)與他們生活經(jīng)驗接近，這樣溶解為他們所喜愛，要符合兒童的年齡特點。

總之，美術(shù)對兒童，特別是學(xué)前兒童而言，美術(shù)這個詞的涵義又有很大的不同，在兒童時代里，一切事物都是互相滲透的。美術(shù)是其發(fā)展的一種表現(xiàn)，在書中讓我學(xué)到了更多的兒童美術(shù)知識對兒童美術(shù)有了更深一步的了解，特別是在活動設(shè)計時讓我有了更好的思路去設(shè)計活動。

幼兒美術(shù)教育讀后感 篇5

美術(shù)活動是孩子比較喜歡的一種活動，在活動中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時還促進了大腦的發(fā)育，對于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動時，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫？以及教師怎樣運用好美術(shù)活動中的范例？我在書中找到了答案。我重點閱讀了書中實時操作篇中的幾篇文章，在書中我得到了一些收獲。

書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就會有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點，站在幼兒的角度評價幼兒作品，對于個別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分肯定的欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對幼兒的要求要循序漸進的。

在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用？怎樣用？用什么樣的范例？在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機會喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。

2025荷葉與紅蓮讀后感(集錦7篇)

根據(jù)您的意愿我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一篇題為“荷葉與紅蓮讀后感”的文章，讀完作品，我們內(nèi)心或許會與作者產(chǎn)生諸多共鳴。?讀后感體現(xiàn)了對書中情感表達的深入闡述和評價，我們應(yīng)該如何來寫作品讀后？本文閱讀后相信您的知識將會得到補充！

荷葉與紅蓮讀后感(篇1)

今天我重讀了語文課本上的補充閱讀《荷葉與紅蓮》一文，當(dāng)我讀到：“母親呵，您是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了您，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”這句話時，頓時恍然大悟，這一篇課文的中心思想寫荷葉對紅蓮的保護，是為了贊頌?zāi)赣H對“我”的愛。讀到這里，我對母親的感激之情就油然而生。

媽媽您不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮，您不但要為我遮風(fēng)擋雨，而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜，我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物，就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班，媽媽在電話里關(guān)照我：“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物。”第二天早晨，當(dāng)我睜開睡意朦朧的眼睛時，驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊，我一個勁的夸獎圣誕老人：您送的禮物可都是我想要的，真神啊!簡直比媽媽都好!可后來一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽，而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后，每年圣誕節(jié)，我都會準(zhǔn)時收到“圣誕老人”的禮物，我也就心安理得的收下了。其實我收下的是媽媽對我的愛。謝謝您，媽媽!

媽媽是荷葉，我是那片荷葉下的紅蓮，媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮，按說外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了，可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水，連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮，外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活，而且還時時刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活，愛屋及烏這就是偉大、無私的母愛!謝謝您，外婆!!

誰言寸草心，報得三春暉。我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢?唯有發(fā)奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績來回報媽媽、外婆對我的愛。我是紅蓮，可總有一天我也會成為荷葉。因為生長在樹蔭下的小樹是不可能長成參天大樹的，所以我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。

荷葉與紅蓮讀后感(篇2)

有一種愛，有一雙手，這愛為我們遮風(fēng)擋雨，這雙手為我們洗衣服，細細的手為了我們變成了粗糙，這愛是母愛，這雙手就是母親的手啊。

讀了《紅蓮與荷葉》這篇文章后，荷葉就像母親一樣，為我們遮風(fēng)擋雨，保護著我們，比如：有一次，母親做晚飯給我吃，我喜歡吃油炸蝦，母親先在鍋里倒了兩勺油，不一會兒油在鍋里不耐煩了，紛紛變成小泡泡到母親的手上，過了幾天，母親手上長了許多水泡，母親用針把水泡給刺掉，可是沒過幾天卻留下了疤痕，母親，我愛你。

還有一次，母親怕我挨餓，就讓我多吃點，我問母親你吃了嗎，母親說她吃過了，其實母親一口都沒吃，她只為我著想，母親我愛您。

好一個把母親比喻成的荷葉。

母親您用愛關(guān)心我，您用雙手保護我，照顧我，都怪我小時候的任性，剝奪了你的青春，都怪那些傷手的洗衣粉，讓您的手變得這么粗糙，母親我愛你！

荷葉與紅蓮讀后感(篇3)

我仔細閱讀了它，這讓我更加感動。一朵初開的紅蓮，矗立在綠葉中，顯得十分高貴。然而，天氣是不可**的。雷聲過后，大雨將毫無顧忌地落下，而且越來越大。

讀到這里，我不禁擔(dān)心那朵紅蓮，那么大地會下雨嗎？“我”繼續(xù)觀察，果然，那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺，我可緊張了起來。

但是，當(dāng)“我”再一次回頭看時，卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側(cè)下來，覆蓋在了紅蓮上面，遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣，然后我被荷葉偉大的母愛所感動。一位母親愿意為自己的孩子受苦。

除了母親偉大的母愛，世界上還有什么可以與之相比的呢？母親的愛，在我心中刻下了深深的洛印，讓我永遠難忘。

記得有一次，那天早晨陽光明媚，是個好天氣，我背上書包，正準(zhǔn)備去上學(xué)，卻被母親叫住了：“記得帶上傘，我記得昨天天氣預(yù)報說過今天要下雨?！蔽铱戳丝赐膺?，風(fēng)和日麗，怎么會下雨呢？

我扔下了一句：“不會下雨的，再見吧！”便沖出了家門。

背后傳來了母親的聲音：“唉，這孩子！”

我們正在上第三節(jié)課，我不經(jīng)意地向窗外望了望，天空突然烏云密布，傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來，這時，我才有點后悔沒聽母親的話。

放學(xué)后，我靠在校門邊，無神地望著街頭等待雨停，忽然，我的視線立出現(xiàn)了一個身影，我仔細地看了看，是母親！我沖到了她的傘下，她責(zé)備我說：“為什么不帶雨傘？”我無話可說，只好笑笑。

我讀完這篇文章，我掩卷沉思：荷葉似母親，時時關(guān)愛著自己地孩子。正是這份偉大的母愛，撐起了我心中的傘，遮住了我心中的烏云！

荷葉與紅蓮讀后感(篇4)

今天我重讀語文補充閱讀《荷葉與紅蓮》一文，當(dāng)我讀到：“母親呵，您是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了您，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽？”這句話時，頓時恍然大悟，這一篇課文的中心寫荷葉對紅蓮的保護，是為了贊頌?zāi)赣H對“我”的愛。

當(dāng)我讀到這篇文章時，我對母親的感激之情油然而生。

媽媽您不正是那片荷葉嗎？而我是那朵紅蓮，您不但要為我遮風(fēng)擋雨，而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜，我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物，就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班，媽媽在**里關(guān)照我：

“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物?！钡诙煸绯?，當(dāng)我睜開睡意朦朧的眼睛時，驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊，我一個勁的夸獎圣誕老人：您送的禮物可都是我想要的，真神??！

簡直比媽媽都好！可后來一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽，而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后，每年圣誕節(jié)，我都會準(zhǔn)時收到“圣誕老人”的禮物，我也就心安理得的收下了。

其實我收下的是媽媽對我的愛。謝謝您，媽媽！

媽媽是荷葉，我是那荷葉下的紅蓮，媽媽的婆婆不是更大的荷葉嗎？我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮，按說外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了，可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水，連綿不斷。媽媽和我都是那片荷

葉下的紅蓮，外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活，而且還時時刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活，愛屋及烏這就是偉大、無私的母愛！謝謝您，外婆?。?/p>

誰言寸草心，報得三春暉。我該用什么來報答荷葉對紅蓮的愛呢？只有努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報媽媽和奶奶對我的愛。

我是紅蓮，但總有一天我會變成荷葉。因為在樹蔭下生長的小樹不可能長成參天大樹，我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。

連元街小學(xué)三（1）班薛軻

荷葉與紅蓮讀后感(篇5)

今天，我讀了冰心奶奶的《荷葉與紅蓮》這篇文章，剛開始，我看到這個題目，有些疑惑不解，荷葉與紅蓮？不就是普普通通的荷花嗎？有什么可寫的，但我懷著好奇心把這篇文章繼續(xù)讀了下去。

我細細地讀著，讓我越發(fā)感動。一朵剛綻放的紅蓮?fù)ねさ卦诰G葉中立著，顯得很高貴?？墒牵煊胁粶y風(fēng)云，雷聲過后，大雨也就毫無顧忌地落了下來，而且越來越大。讀到這里，我不禁為那朵紅蓮擔(dān)心，這么大的雨，它會不會因此而倒下呢？冰心奶奶繼續(xù)觀察，果然，那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺，我可緊張了起來。但是，當(dāng)冰心奶奶再一次回頭看時，卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側(cè)下來，覆蓋在了紅蓮上面，遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣，隨即我又被荷葉那偉大的母愛感動了。母親為了孩子，甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛，世界上還有什么能夠與它相提并論？母愛，在我的心靈上刻上了深刻的洛印，使我終身難忘。

我的媽媽不正是那片荷葉嗎？而我是那朵紅蓮，媽媽不但要為我遮風(fēng)擋雨，而且要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜，我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物，就早早地睡了。湊巧媽媽那晚上夜班，媽媽在電話里關(guān)照我：“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送給的禮物?！钡诙煸绯浚?dāng)我睜開睡意朦朧的眼睛時，驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊，我一個勁地夸獎圣誕老人：您送的禮物可都是我想要的，真神啊！簡直比媽媽還好！可后來一次偶然的機會，我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽，而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后，每年圣誕節(jié)，我都會準(zhǔn)時收到“圣誕老人”的禮物，我也就心安理得的收下了。其實我收下的是媽媽對我的愛。

媽媽是荷葉，我是那片荷葉下的紅蓮，媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎？我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮，應(yīng)該說外婆可以好好享享清福了，可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水，連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮，外婆不但關(guān)心著媽媽的工作、生活，而且還時時刻刻惦記著我的學(xué)習(xí)和生活，愛屋及烏，這就是偉大、無私的母愛！

我讀完這篇文章，我掩卷沉思：荷葉似母親，時時關(guān)愛著自己地孩子。正是這偉大的母愛，撐起了我心中的那把傘，遮住了心中的那片烏云！誰言寸草心，報得三春暉。我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢？唯有發(fā)奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績來回報媽媽、外婆對我的愛。

荷葉與紅蓮讀后感(篇6)

小的時候在家長的督促下，我背會了孟郊的《游子吟》，在不知不覺中唱會了《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》和《蠟光里的媽媽》，從中我初步感知到母愛的偉大;四年級上學(xué)期我們學(xué)了課文《麻雀》之后，我體會到母愛的巨大力量;而這個暑假我拜讀了冰心奶奶的一篇文章《荷葉與紅蓮》，深深感受到了母愛的博大無邊。我驚嘆世間萬物皆有母愛，不論是動物、植物，還是人類，母愛都是一樣的偉大!

母親呵，您是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了您，誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?這句話寫出了荷葉用自己的身軀保護著美麗的紅蓮,讓紅蓮不受傷害,而自己卻無私地犧牲,贊頌?zāi)赣H對我的愛.。荷葉似母親，時時關(guān)愛著自己的孩子,哪怕是失去生命也在所不惜。是啊，世界上最大的愛莫過于母愛，它雖然不能驚天動地，但它足以能感天動地。還記得xx年的汶川大地震嗎?救援人員發(fā)現(xiàn)一位被垮塌下來房子壓死的婦女。透過廢墟的間隙，看到她死亡的姿勢：雙膝跪著，整個上身向前，匍匐雙手扶著地支撐身體，原來她身子底下，有個三四個月大的孩子。因為母親身體的庇護，孩子毫發(fā)未傷，抱出來時還安靜地睡著。在場的每個人都不禁落淚了。多么偉大的母愛啊!

正是這偉大的母愛，撐起了每個孩子心中的那把傘，遮住了心中的那片烏云!我的母親也是那把傘，記得一個北風(fēng)呼嘯、大雪紛飛的夜晚。我突然發(fā)燒咳嗽了，媽媽知道后急忙跑過來問我：怎么啦?我嘴張了張，難受得卻怎么也說不出來，您下意識地摸了摸我的額頭，不禁失聲叫了起來哎呀，怎么這么燙?說著，您急忙找來大衣將我裹得嚴嚴實實，自己只披了件單衣，背著我就向外走。外面狂風(fēng)怒吼，大雪紛飛，您全然不顧?？粗鴭寢尳辜钡难凵?，聽著媽媽急促地喘氣聲，我的淚水奪眶而出，隨后迷迷糊糊又睡著了一束陽光射進窗子，當(dāng)我醒來時已是中午，睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上，媽媽正坐在我的床前打盹，望著媽媽那黑黑的眼圈，我知道媽媽為了我一宿沒睡。頓時，我的鼻子一酸，豆大的淚珠再一次滾落下來。那時，我才深深地體會到媽媽的愛是遮雨的傘，是滴落的淚，是甜甜的吻這句話的深刻含義。正是母愛這世間最偉大的力量鼓勵著我一次次戰(zhàn)勝困難。謝謝您媽媽!

母愛是無私的，母愛是偉大的。誰言寸草心，報得三春暉，我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢?我要發(fā)奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績來回報媽媽對我的愛。

荷葉與紅蓮讀后感(篇7)

我細細地讀著，它讓我越發(fā)感動。一朵剛綻放的紅蓮?fù)ねさ卦诰G葉中立著，顯得很高貴。可是，天有不測風(fēng)云，雷聲過后，大雨也就毫無顧忌地落了下來，而且越來越大。讀到這里，我不禁為那朵紅蓮擔(dān)心，這么大地雨，它會不會因此而倒下呢？“我”繼續(xù)觀察，果然，那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺，我可緊張了起來。

但是，當(dāng)“我”再一次回頭看時，卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側(cè)下來，覆蓋在了紅蓮上面，遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣，隨即我又被荷葉那偉大的母愛感動了。母親為了孩子，甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛，世界上還有什么能夠與它相提并論？母愛，在我的心靈上刻上了深刻的洛印，使我終身難忘。

記得有一次，那天早晨陽光明媚，是個好天氣，我背上書包，正準(zhǔn)備去上學(xué)，卻被母親叫住了：“記得帶上傘，我記得昨天天氣預(yù)報說過今天要下雨。”我看了看外邊，風(fēng)和日麗，怎么會下雨呢？我扔下了一句：“不會下雨的，再見吧！”便沖出了家門。背后傳來了母親的聲音：“唉，這孩子！”

我們正在上第三節(jié)課，我不經(jīng)意地向窗外望了望，天空突然烏云密布，傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來，這時，我才有點后悔沒聽母親的話。

放學(xué)后，我靠在校門邊，無神地望著街頭等待雨停，忽然，我的視線立出現(xiàn)了一個身影，我仔細地看了看，是母親！我沖到了她的傘下，她責(zé)備我說：“為什么不帶雨傘？”我無話可說，只好笑笑。

我讀完這篇文章，我掩卷沉思：荷葉似母親，時時關(guān)愛著自己地孩子。正是這偉大的母愛，撐起了我心中的那把傘，遮住了心中的那片烏云！

最新三氣周瑜讀后感集錦7篇

讀后感就是盡情抒發(fā)自己在讀完某本書之后的所思所感，我相信每一個曾經(jīng)讀過作品這本書的讀者，內(nèi)心的感觸一定很多。?將主要思想寫進讀后感中，讓讀者更好地了解書籍的內(nèi)涵，您是否對寫作品的讀后感感到煩惱呢？這是一篇新發(fā)布的題為“三氣周瑜讀后感”的文章非常值得一讀，為避免遺忘請收藏此頁！

三氣周瑜讀后感 篇1

三國時期，諸葛亮和周瑜是兩位著名的政治家和軍事家。他們在三國演義中經(jīng)歷了許多精彩的戰(zhàn)役和對話，其中最著名的就是諸葛亮三氣周瑜的故事。這個故事深深地打動了我，讓我對兩位歷史人物有了更深刻的認識。

這個故事講述了周瑜因為嫉妒諸葛亮的才華，便設(shè)下陰謀要謀殺諸葛亮。但是，諸葛亮早已看出了周瑜的用心，并利用自己的智慧成功地解決了這個問題。在這個過程中，諸葛亮不僅展現(xiàn)了自己的聰明才智，還體現(xiàn)了他忠誠正直的品質(zhì)。周瑜雖然聰明，但他的陰險狡詐和自私讓他失去了朋友和信任。相反，諸葛亮則表現(xiàn)出了他的善良和寬容，這讓我深深地感受到了人性的美好。

這個故事還讓我感受到了諸葛亮的忠誠和正直。他為了完成自己的使命，不惜犧牲自己的生命。他堅信自己的信仰和理念，并為之奮斗終身。他的忠誠和正直是他成為中國歷史上最偉大的政治家和軍事家的重要原因之一。

最后，這個故事還讓我感受到了歷史的魅力。它讓我們看到了三國時期的社會背景和人物性格，讓我們了解了歷史的發(fā)展進程和重要事件。通過這個故事，我不僅學(xué)到了許多歷史知識，還感受到了人類文明的進步和發(fā)展。

諸葛亮三氣周瑜的故事讓我深受啟發(fā)。它讓我感受到了人性的美好和忠誠正直的重要性。它也讓我對歷史有了更深刻的認識和理解。我相信，這個故事會永遠銘刻在我的心中，成為我學(xué)習(xí)歷史的重要資源和動力。

三氣周瑜讀后感 篇2

早聞人外有人，天外有天這句名言，都未能理解它的寓意，今天讀《諸葛亮三氣周瑜》一文才真正體會到它的意義，讓我深有感觸。

自從周瑜與諸葛亮共同想出一計用火來對付曹操，赤壁一戰(zhàn)，大勝曹軍，周瑜從此以為諸葛亮有奪天地造化之法，鬼神不測之術(shù)，怕他日后會成為東吳大害，就派人追殺他，卻沒得逞，諸葛亮早有所察，讓子龍事先來接回到樊口。

周瑜勝曹之后，想乘勝奪取南郡、荊州等地，聽說劉備駐軍油江口，怕劉備先奪了南郡，就也率兵來到油江口，誰知中了曹操之計受了箭傷，而后周瑜又新生一計讓曹仁中計，使曹軍損失慘重?？梢娭荑な呛蔚嚷斆?。等他乘勝去奪南郡城時，卻發(fā)現(xiàn)諸葛亮已坐收漁翁之利，拿下了南郡。又馬上派人分頭去取荊州和襄陽，為時已晚，荊州已被張飛奪取，此時關(guān)羽也已占領(lǐng)了襄陽。兩處的城池，都已歸劉備了。周瑜聽后，大叫一聲，箭瘡迸裂，昏死過去，半響才醒過來。此為一氣。

諸葛亮答應(yīng)等劉琦不在了就把荊州還給東吳，周瑜雖能猜出這是諸葛亮的騙局，但也沒想出什么好辦法。等劉琦死后，諸葛亮又推托說暫借荊州為根據(jù)地，等劉備得到西川，再把荊州還給東吳，周瑜見了又另想辦法，剛好這時有人報告劉備的夫人死了，于是又生出一美人計，說要把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備騙到南徐，關(guān)進監(jiān)獄，讓其它人拿荊州來換劉備，誰知又被諸葛亮識破，不但沒抓住劉備，孫權(quán)的妹妹也被劉備帶走了。還落得個周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！周瑜聽后，怒氣沖冠，傷口迸裂，昏死在地。此為二氣也。

周瑜為找劉備報仇，又生一計，他讓魯肅到荊州對劉備說，東吳派兵攻打西川作為嫁妝送給劉備，劉備把荊州還給東吳，實際是想借口打西川時帶兵路過荊州，向劉備要錢要糧，等劉備出城慰勞軍隊時，乘機奪取荊州。而諸葛亮又知其用意，暗中調(diào)集兵馬，埋設(shè)伏兵，準(zhǔn)備對付周瑜。等周瑜帶領(lǐng)人馬到時，四路人馬一起殺過來了。周瑜見計謀敗露，氣得跌落馬下。臨死前仰天長嘆說：既然生了我周瑜，為何又生諸葛亮！死時年僅三十八歲。

周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，他這三次與出諸葛亮的對陣，被神機妙算的諸葛亮給打得落花流水，究竟是什么原因使周瑜落得如此狼狽喲呢？我想，如果周瑜學(xué)會寬容別人，就不會落得這么悲慘的下場，他又不懂得人外有人，天外有天，任何一個人都不可能十全十美，總有比自己更強的人。遇到比自己能力強的人，不能想盡辦法去害別人，到最后，害的還是自己。

由這個故事使我懂得，我們每個人都不能唯我獨尊，不把別人放在眼里，容不下別人，遇到技高一籌的人，應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的不足，生活中處處都有競爭，我們超越的不應(yīng)該是別人，應(yīng)該是自己。只要努力學(xué)習(xí)，努力進取，每天都進步一點點。不但會有意想不到的收獲，生活也會因此變得在是精彩。

三氣周瑜讀后感 篇3

三氣周瑜是《三國演義》里的故事，講的是諸葛亮和周瑜斗智斗勇的故事。一氣是，他們爭南（在湖北荊州）結(jié)果，劉備贏了。二氣是周瑜想殺了劉備，但陪了夫人又折兵。三氣是周瑜設(shè)計想要取回荊州，結(jié)果沒得逞，反而又失去了很多兵馬，他臨死前說：即生瑜，何生亮。說完，就被氣死了。

周瑜之死說明他心胸太狹窄了，我感覺太可惜了，因為他終年才三十六歲，如果他不心胸狹窄，就可以繼續(xù)跟諸葛亮爭斗了，所以周瑜應(yīng)該向心胸寬廣的人學(xué)。比如，魏國的司馬懿，他曾經(jīng)被諸葛亮殺得太敗，所以堅守不出，諸葛亮用激將法，并且給他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司馬懿知道出城就是死路一條，他心胸寬廣，能容常人所不能忍，就當(dāng)著大臣們的面，穿上了女人衣服。結(jié)果，司馬家族最后來變得很富強，周瑜的心胸和司馬懿比差得太多了！

我們也要經(jīng)常反思自己，心胸有沒有夠?qū)挘F(xiàn)在我也對這方面有了很大的進步，大家千萬不要犯周瑜的錯誤，如果像周瑜一樣的話，有可能生病啦！

三氣周瑜讀后感 篇4

孔亮三氣周瑜，是《三國演義》外比力無味的章節(jié)，茶余飯后老是被各人津津有味。

周瑜取曹仁年夜和之時，諸葛明失了北郡，用兵符星夜詐調(diào)荊州守鄉(xiāng)軍馬去救，卻鳴弛飛襲了荊州。又警察帶兵符詐稱曹仁供救，**夏侯敦發(fā)兵，學(xué)閉羽剿襲襄陰。沒有費吹灰之力，諸葛明奪高二座鄉(xiāng)池。

周瑜年夜鳴一聲，金瘡迸裂。那是諸葛明一氣周瑜。

劉備丟失甘婦人后，周瑜設(shè)計把孫權(quán)之妹娶取劉備，真際上是趁劉備到北緩后暗害之，而后圖荊州。孔亮定個計劃，讓劉備帶著趙子龍去朱東吳，送三個錦囊，以后用。出于對吳太相劉備的考慮，因為父子倆娶了劉備。

孔亮還設(shè)計劉備帶孫的妻子回荊州，周瑜追她。岸上劉備軍士年夜鳴：“周郎妙計安全國，伴了婦人有合兵。

”周瑜又羞又喜，年夜鳴一聲，金瘡迸裂，倒于舟上。那是諸葛明兩氣周瑜。

劉備沒有借荊州，拉說篡奪西川后償還，后又捏詞西川劉表是他兄弟，沒有忍作無義之事。周瑜設(shè)計說，戴、西川經(jīng)過荊州時，看到劉備是個稅吏。其實，他想殺了劉備，奪取荊州。諸葛明設(shè)四軍圍攻周瑜，揚言要活捉周瑜。

周瑜年夜鳴一聲，倒于馬高，孔亮又警察送疑侮辱，周瑜俯地浩嘆：“既熟瑜，何熟明。”連鳴數(shù)聲而歿。

那是諸葛明三氣周瑜。

周瑜被氣死時只要三十六歲，否謂英年晚逝。咱們正在扼腕感喟的時分，未免感嘆：心懷過小會害了本人??！

法國高文野雨因說：“世界上最寬敞的工具是陸地，比陸地更寬敞的是地空，比地空更寬敞的是人的襟懷?！鼻叭苏f：

“將軍額上能賽馬，宰相肚面能撐舟?！薄昂＠U百川，有容乃年夜。”那些名言皆勸誡咱們：

為人要寬大年夜度。假使周瑜換個角度念：“諸葛明啊諸葛明，您便能吧您，爾亂沒有了您，總有人對于了您，到時分您機閉算盡，看您落何高場。

”便沒有會被氣死了，即使和死疆場，也沒有愧為英豪稱呼。

平常糊口外，人人城市逢到熟氣的時分。便說爾吧，做為孩子王，地地戰(zhàn)毛孩子挨交敘。昨天你上課沒認真聽講。他沒有寫野庭的事業(yè)。

平常，值日追跑的，益壞私物的，挨架罵人的，早退扣分的，攪失您沒有失謝口。熟氣時，未免高聲怒斥，得控時借沒心成凈。讀了周瑜被氣死的故過后，爾深思本人：

熟氣不只戕害了師熟的情感，借低落了本人正在孩子口綱外的形象。一班7、八十的孩子，沒有聽話的究竟結(jié)果是長數(shù)，為何咱的眼面皆是壞孩子呢？再說，即便孩子惡劣沒有聽教誨，這也沒有是咱熟氣的理由。

假設(shè)咱老是微風(fēng)小雨看待孩子，諄諄教導(dǎo)引導(dǎo)孩子，孩子也不克不及是木人石心。再退一步講，您的立場出能使孩子涓滴扭轉(zhuǎn)，也只能證實：學(xué)育沒有是全能的！

但大家對你的評價是：她是一位文雅的老師！

以是，作柔和的教師，作柔和的人，岑寂解決逢到的工作，成為爾新的逃供！

三國演義三氣周瑜讀后感（兩）

“三氣周瑜”是《三國演義》面的故事，講的是諸葛明戰(zhàn)周瑜斗智斗怯的故事?！耙粴狻笔牵麄儬幈保ㄕ诤锨G州）成果，劉備贏了。“兩氣”是周瑜念殺了劉備，但伴了婦人又合兵。

“三氣”是周瑜設(shè)計念要與歸荊州，成果出未遂，反而又落空了不少戎馬，他臨死前說：“即熟瑜，何熟明”。說完，便被氣死了。

周瑜之死注明貳心胸太狹小了，爾覺得太惋惜了，果為他常年才三十六歲，若是他沒有心懷狹小，便能夠接續(xù)跟諸葛明爭斗了，以是周瑜應(yīng)該背心懷嚴廣的人教。好比，魏國的司馬懿，他已經(jīng)被諸葛明殺失太敗，以是據(jù)守沒有沒，諸葛明用激將法，而且給他送他一套父人的衣服，念逼他沒鄉(xiāng)。司馬懿知敘沒鄉(xiāng)便是絕路一條，貳心胸嚴廣，能容凡人所不克不及忍，便當(dāng)著年夜臣們的里，脫上了父人衣服。

成果，司馬野族最初去變失很強盛，周瑜的心懷戰(zhàn)司馬懿比差失太多了！

咱們也要時常深思本人，心懷有無夠嚴，如今爾也對那圓里有了很年夜的提高，各人萬萬沒有要犯周瑜的謬誤，若是像周瑜同樣的話，有否能熟病啦！

三國演義三氣周瑜讀后感（三）

昨天，爾讀完了《三國演義》那個**。

做為爾國今代四臺甫著之一，三國演義面的情節(jié)很呼惹人，有不少如今很馳名的故事，好比說“三氣周瑜”“水燒赤壁”等等。也有不少馳名的人物，聰慧續(xù)頂?shù)闹T葛明、精外有細的弛飛……爾最怒悲的是諸葛明，果為諸葛明很聰慧。各人皆知敘“奇策”吧，諸葛明操縱司馬懿口面知敘諸葛明很聰慧，不克不及粗心那一特性，用一座空鄉(xiāng)嚇退了十萬年夜兵。

爾感覺諸葛明很會見機行事，果為其時鄉(xiāng)面甚么上將也出有，諸葛明卻能戰(zhàn)勝十萬年夜兵。

三國演義面爾印象最深的是《三氣周瑜》。那個故事講了諸葛明三次把周瑜氣著，最初居然把周瑜給氣死了。爾很服氣諸葛明，果為他不論何時皆能念沒對策去。

有一次，爾來挨實人cs，挨的時分撞睹一個仇敵，爾居然出念到從前面突襲，間接疇前里沖已往了，成果被人野一槍挨死了。

爾印象很深的另有《三瞅茅廬》。那個故事說了劉備弛飛閉羽三人來拜會諸葛明，來了二次皆出睹到諸葛明，第三次來才睹到了。爾從那個故事面知敘了他們很執(zhí)著，出有拋卻。

咱們也應(yīng)該沒有拋卻本人的目的。

《三國演義》那個**很都雅，愿望各人皆看看。

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三氣周瑜讀后感 篇5

今天我讀了一本經(jīng)典好書《三國演義》，里面的故事和人物深深吸引了我。特別是“三氣周瑜”這一章，讀后感受很深。故事是這樣的：

周瑜和諸葛亮打仗。在城下，諸葛亮故意令守城的趙云激周瑜，氣的周瑜摔下了馬；在船上，周瑜得知諸葛亮和劉備正在山頂飲酒取樂，氣得咬牙切齒；后來他又收到諸葛亮給他的信，更是氣得奄奄一息，仰天大呼‘既生瑜，何生亮’吐血而亡。實在是可惜又可悲！

周瑜之所以被氣死，是因為他的心胸太狹窄了。諸葛亮正是把握住了他的這個弱點才把他置于死地的。如果周瑜心胸開闊一些，結(jié)果或許就不會是這樣了。我們做人一定不能像周瑜那樣，心胸狹窄，不能容人，我們要學(xué)會容忍別人，不能動不動就發(fā)火，也不能因為一些雞毛蒜皮的小事互相吵架，傷了和氣。

生活中有許多這樣的例子：幾個同學(xué)在辦黑板報，因為顏色的問題產(chǎn)生分歧互相爭吵起來，本來是一件小事最后發(fā)展成誰也不理誰了；你的好朋友不小心弄壞了你心愛的鋼筆，你不依不饒的和他鬧個沒完，結(jié)果傷害了兩人的友誼；還有一些同學(xué)故意找茬，和你過不去，你氣不過將拳頭揮向他……這些都是因為缺乏寬廣的胸懷導(dǎo)致的惡果。因此，我奉勸大家遇事要大度，別人與自己的意見不同時，要互相商量，不要爭吵。當(dāng)別人犯錯時要原諒他，不要抓著他的錯誤不放，否則會讓你們的關(guān)系越鬧越僵。

我的脾氣也不是很好，有時也會和同學(xué)發(fā)生一些小矛盾，也會因為一些微不足道的小事和同學(xué)鬧別扭。以后，我要做一個胸懷寬廣有度量的人，遇事冷靜，不亂發(fā)脾氣，防止自己成為第二個“周瑜”！

三氣周瑜讀后感 篇6

今天，我讀完了《三國演義》這個小說。

作為我國古代四大名著之一，三國演義里的情節(jié)很吸引人，有很多現(xiàn)在很著名的故事，比如說“三氣周瑜”“火燒赤壁”等等。也有很多著名的人物，聰明絕頂?shù)闹T葛亮、粗中有細的張飛……我最喜歡的是諸葛亮，因為諸葛亮很聰明。

大家都知道“空城計”吧，諸葛亮利用司馬懿心里知道諸葛亮很聰明，不能大意這一特點，用一座空城嚇退了十萬大兵。我覺得諸葛亮很會隨機應(yīng)變，因為當(dāng)時城里什么大將也沒有，諸葛亮卻能打敗十萬大兵。

三國演義里我印象最深的是《三氣周瑜》。這個故事講了諸葛亮三次把周瑜氣著，最后竟然把周瑜給氣死了。我很佩服諸葛亮，因為他不管什么時候都能想出對策來。有一次，我去打真人cs，打的時候碰見一個敵人，我竟然沒想到從后面突襲，直接從前面沖過去了，結(jié)果被人家一槍打死了。

《三國演義》這個小說很好看，希望大家都看看。

三氣周瑜讀后感 篇7

周瑜勝曹之后，想乘勝奪取南郡、荊州等地，聽說劉備駐軍油江口，怕劉備先奪了南郡，就也率兵來到油江口，誰知中了曹操之計受了箭傷，而后周瑜又新生一計讓曹仁中計，使曹軍損失慘重?？梢娭荑な呛蔚嚷斆鳌Ｋ脛倮フ寄峡こ菚r，發(fā)現(xiàn)諸葛亮已經(jīng)攻占了南郡。

他立即派人分別攻占荊州和襄陽。太晚了。荊州被張飛占領(lǐng)，關(guān)羽占領(lǐng)襄陽。兩處的城池，都已歸劉備了。周瑜聽后，大叫一聲，箭瘡迸裂，昏死過去，半響才醒過來。

此為一氣。

諸葛亮答應(yīng)劉琦不在時把荊州還給東吳。雖然周瑜可以猜到這是諸葛亮的一票，但他沒有想出任何好辦法。等劉琦死后，諸葛亮又推托說暫借荊州為根據(jù)地，等劉備得到西川，再把荊州還給東吳，周瑜見了又另想辦法，剛好這時有人報告劉備的夫人死了，于是又生出一“美人計”，說要把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，把劉備騙到南徐，關(guān)進監(jiān)獄，讓其它人拿荊州來換劉備，誰知又被諸葛亮識破，不但沒抓住劉備，孫權(quán)的妹妹也被劉備帶走了。還落得個“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！

”周瑜聽后，怒氣沖冠，傷口迸裂，昏死在地。此為二氣也。

周瑜為找劉備報仇，又生一計，他讓魯肅到荊州對劉備說，東吳派兵攻打西川作為嫁妝送給劉備，劉備把荊州還給東吳，實際是想借口打西川時帶兵路過荊州，向劉備要錢要糧，等劉備出城慰勞軍隊時，乘機奪取荊州。而諸葛亮知道自己的意圖，秘密調(diào)集兵力，埋伏，準(zhǔn)備對付周瑜。等周瑜帶領(lǐng)人馬到時，四路人馬一起殺過來了。

周瑜見計謀敗露，氣得跌落馬下。臨死前仰天長嘆說：“既然生了我周瑜，為何又生諸葛亮！

”死時年僅三十八歲。

周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒牵@三次與出諸葛亮的對陣，被神機妙算的諸葛亮給打得落花流水，究竟是什么原因使周瑜落得如此狼狽喲呢？我想，如果周瑜學(xué)會寬容別人，就不會落得這么悲慘的下場，他又不懂得人外有人，天外有天，任何一個人都不可能十全十美，總有比自己更強的人。

遇到比自己能力強的人，不能想盡辦法去害別人，到最后，害的還是自己。

悔讀后感(集合7篇)

我們聽了一場關(guān)于“悔讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

悔讀后感(篇1)

'我在母親身邊只呆到6歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短?，F(xiàn)在我記得，連我母親的臉都模糊了，沒有清晰的輪廓。特別有一點，讓我難解而又易解：

我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過，家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何日來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸告訴我說：'你娘經(jīng)常說，早知道送出去不回來，我無論如何也不會放他走的！

'簡單的一句話里飽含著多少辛酸，多少悲傷??！媽媽不知道有多少日日夜夜，望著遠方，盼著兒子回來??！然而這個兒子始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。

對于這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的時候，自己大了幾歲，逐漸理解了，但是自己寄人籬下，經(jīng)濟不能獨立，空有雄心壯志，怎奈無法實現(xiàn)，我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到了工作，立即迎養(yǎng)母親，然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。

古人說：'樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。'這句話正應(yīng)在我身上。

我不忍想像母親臨終思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到了那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。

世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮都比不上呆在母親身邊。

這就是我的永久的悔。'

《賦得永久的悔》，如泣如訴。這是一份普通的生活菜單。季先生已經(jīng)到了老年，為自己的生命而悲嘆。這是季先生靈魂的曬干，值得我們深思。母親的偉大在于母愛，母愛的偉大在于無私。

母親為了孩子可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切。那么，作為兒女應(yīng)該怎樣回報母親呢？看完這篇文章，我最深切的感受是，我們應(yīng)該趁母親還活著的時候補上這一課。不要因為我們的忽視和忽視而導(dǎo)致人類悲劇。時間不等人！

正如季先生所說，什么名譽，什么地位，什么幸福，都比不上偉大的母親！是啊，對我們每一個人來講，人生固然重要，但與偉大的母愛和母親的無私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨銘心！

永久的悔實則是無盡的愛。我們可能不曾有季先生那樣的悔，但愿我們每一個人都不要像季老先生那樣，縱使悔痛一生，也喚不回望眼欲穿的那位母親的生命。在母親過世后撫棺大哭時，恨不能隨母親而地下，然后再為'永久的悔'寫什么賦。

我希望我們都有一顆清醒的心，不要有這樣永久的遺憾。讓我們理解和關(guān)愛自己的母親吧！偉大的母愛是一盞不滅的燈。

悔讀后感(篇2)

一直以來，喜歡季羨林老先生的文字，樸實無華，卻意蘊深遠。今天，再次拜讀了他的文章——《賦得永久的悔》。

熟悉老先生的人，應(yīng)該對這篇文章有所了解。老先生在這篇文章里，深切的懷念了自己的母親，至于他所謂的永久的悔，用先生的話來講，就是“千不該萬不該離開了母親”。他只在家鄉(xiāng)生活了六年，之后便離鄉(xiāng)背井。先生總在想等自己有一天出人頭地、有所作為了，就把母親接來，享自己的福。他萬萬沒有想到，母親會先自己而去，那一年回家，見到的是母親的棺木，僅一層薄薄的棺材板，卻把母子倆相隔于天上人間……

先生說：“為母子一場，只留得面影迷離，入夢渾難辨?！边@忽然讓我想起了自己的祖父。我的祖父，這輩子也是個苦命的人，他甚至沒能像老先生那樣，至少見過了自己的母親。在祖父出生后的幾個小時，他母親便撒手人寰了。那個年代是沒有相機的，如今，提起祖父的母親，他真真是沒有一點兒印象。祖父的父親后來娶了個繼母，偏偏繼母心腸不好，只管照顧自己的親骨肉，全然不管不顧我那可憐的祖父。我的祖父啊，一輩子都沒能感受過母愛……

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，先生說這話正應(yīng)在了他身上。想想自己，從小到大，父母親為這個家奔忙，自己卻一直無以為報。現(xiàn)在上學(xué)，吃父母的穿父母的，不知道哪一天，才能報答他們的愛子情深。

像我這個年紀的女孩子，大多喜歡漂亮的衣服，喜歡時尚的掛飾，喜歡把自己打扮得漂漂亮亮，喜歡把自己當(dāng)作自己寵愛的公主。其實，想想母親，也許我們喜歡的也正是她喜歡的呢。如果她可以自私一些，不為我們的學(xué)業(yè)擔(dān)憂，不為我們的健康擔(dān)憂，不必把帳目管理得緊緊有條，不必家庭工作兩頭兼顧，情況又會怎樣呢？她身上或許就是漂亮的靴子衣褲了，而不是今天的拖鞋加圍裙……

孩提時代，總認為母親的付出是理所當(dāng)然的。慢慢長大了，有了自己的思想，想要獨立、想要自由，也就變得自傲了，叛逆了?？傄詾槌岚蛴擦?，可以飛了。不懂得體會母親的語重心長，還自以為是地把它當(dāng)成毫無意義的嘮叨，竟然好意思口口聲聲說著：“這就是代溝！”

呵呵，現(xiàn)在，終于是長大了。雖然未為人母，還不能夠很深切的感受到母親的種種感受，但是，離家遠了，也懂得想念了。想想自己的不成熟，再想想母親的包容與忍讓，忽然很有感慨：母親，永遠的至親！

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，希望會有很多人能夠明白這句話，同時明白自己該做的……明天，又一個母親節(jié)，愿我的母親，安好。也愿天下的母親，安好。

悔讀后感(篇3)

這是一篇有趣的而又令人要深刻思考的寓言故事。故事主講了從前有一個叫蹶叔的人，一直很任性，堅持自己的觀點，不聽別人的勸告。最終人錢兩空，一無所獲。是啊，我們堅持自己的觀點是對的，可是在這同時，我們也要聽別人的意見。

以前，我不喜歡太熱，只要太陽一出，我就會借此理由來搪塞媽媽。一天早晨，我照常起床上學(xué)，只是比以往穿的少了一些。正要出門，可還逃不過“王母娘娘”的法眼，站住，我被媽媽似乎有著魔力的聲音“吸”住了。我心想：三十六計，走為上計。先逃為妙，剛要打開門，之間平時不擅長于體育的媽媽一個箭步?jīng)_了上來，抓住了我，唉，這在一逃，這是雪上加霜啊。他終于發(fā)話了：“外面還是很冷，你穿這么少，不冷嗎？我這時真是和鐵不成鋼呀，相持不下，我還是贏了，結(jié)果不到兩天我就感冒了，還是媽媽照顧我，在這里我要衷心的告訴大家“不聽老人言，吃虧在眼前啊”

悔讀后感(篇4)

季老的一生是充實、美好的，他經(jīng)歷了少年求學(xué)的艱辛，學(xué)而有成的充實，在有生之年飽覽群書，親歷大自然、遨游于世界各地，飽識生活給他帶來的最美妙的感受好生羨慕！他謙虛溫和的性格在世界各地都受到尊重和愛戴。有什么比人們崇高的敬仰更令人羨慕的呢？我在這里祝他有福了！

（套用老先生的話）

想在他回憶一生時，回想自己的一生將不悔。正向他書中描繪的那樣，吃了該吃的苦，行了該走的路，遇了相知的人，有了溫馨的情。榮幸自己在歲月的長河里盡情的書寫著婉約、優(yōu)美灑脫的文字，有幸記錄這一生的美好流芳百世，留世人去同他一起遨游于天地間的神奇和美妙是一件多么榮幸之至的幸事?。?/p>

讓我們感受到為自己能作為人生于這奇妙的世界而感到自豪和榮幸。

想在季老閉上眼睛的那一剎那，您給自己所描繪的天堂就在您自己的腳下，您能看到美麗的天堂為您敞開的大門，看到兒孫們、朋友們和愛戴您的人們有說有笑的簇擁您前行，您會在星光的引領(lǐng)下無悔快樂的告別親朋好友的送行，揮一揮手瀟灑的開啟天堂的光輝。

季老您是！

愛您！優(yōu)美的文字！

愛您！愛憎分明剛?cè)峒婢叩男愿瘢?/p>

愛您！天真無邪、溢滿了博愛之心！

在這里我祝您安好！

悔讀后感(篇5)

一口孤獨凄涼的棺材，一位嚎啕大哭的青年。

本文講述了一個悲涼的故事，作者生活在一個極端貧困的鄉(xiāng)村里，一家人靠“九叔”的接濟勉強維生，母親為這個家庭受盡了苦難，送作者外出讀書，作者卻始終沒有回家探望，小時候的作者不曾理解到，而長大時逐漸領(lǐng)悟到，馬上要迎養(yǎng)母親時，母親卻“子欲養(yǎng)而親不待”，離開了作者。

“我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過。家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何而來呢？有一次我回家聽對面的寧大嬸子告訴我說：‘娘經(jīng)常說：“早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！”’簡短的一句話里面含著多少辛酸、多少悲傷?。　?/p>

這位母親，不似高爾基筆下母親的激昂，也不像李敖文中母親對孩子的溺愛，卻有了幾分盼望游子歸家的神傷。那是一種怎樣的悲哀啊！

在這種悲哀下，作者的母親度過了她艱難的一生，而最終的“子欲養(yǎng)而親不待”使“離開了母親”成為了作者心中永遠的悔，我想，這終日不見兒子比那艱苦貧窮的生活對這位母親更加的煎熬難耐。

我們目前天天都可以與父母見面，是不是也該對父母盡到孝心呢？

悔讀后感(篇6)

賦得永久的悔是季老先生的作品，下面.jinpinTjian ul li a小編整理了賦得永久的悔讀后感，歡迎閱讀!

賦得永久的悔讀后感(一)

最近，讀了季羨林先生的《賦得永久的悔》一文，感受頗深。這篇文章是季先生在他望九之年寫給母親的。季先生是一位過早地失去母親而終身懷有風(fēng)木之悲的人，他6歲就離開了母親，不記得母親的笑容。文中回憶了他小時候生活的艱辛，食物匱乏，想方設(shè)法尋找吃的東西而母親則終日吃“黃的”食物的情節(jié)，令人心酸。全文滲透了母親對孩子的至親至愛，通篇情意刺骨，無限凄切。季先生把他對母親的深情和歉意寓于質(zhì)樸的語言之中，自始至終傾注了一個情字，讀后讓人不能不為之動容。現(xiàn)節(jié)選文章的最后兩段與大家一起分享：

“我在母親身邊只呆到6歲，以后兩次奔喪回家，呆的時間也很短。現(xiàn)在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓我難解而又易解：我無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像是一輩子都沒有笑過，家境貧困，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容從何日來呢?有一次我回家聽對面的寧大嬸告訴我說：”你娘經(jīng)常說，早知道送出去不回來，我無論如何也不會放他走的!“簡單的一句話里飽含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個兒子始終沒有歸去，一直到母親離開這個世界。

對于這個情況，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到了上高中的時候，自己大了幾歲，逐漸理解了，但是自己寄人籬下，經(jīng)濟不能獨立，空有雄心壯志，怎奈無法實現(xiàn)，我暗暗地下定了決心，立下了誓愿：一旦大學(xué)畢業(yè)，自己找到了工作，立即迎養(yǎng)母親，然而沒有等到我大學(xué)畢業(yè)，母親就離開我走了，永遠永遠地走了。古人說：”樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。“這句話正應(yīng)在我身上。我不忍想像母親臨終思念愛子的情況，一想到，我就會心肝俱裂，眼淚盈眶。當(dāng)我從北平趕回濟南，又從濟南趕回清平奔喪的時候，看到了母親的棺材，看到了那簡陋的屋子，我真想一頭撞死在棺材上，隨母親于地下。我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮都比不上呆在母親身邊。

這就是我的永久的悔。”

《賦得永久的悔》，如泣如訴。這是一份平平常常的人生菜單，季先生到了耄耋之年感嘆自己的人生，這是季先生心靈的晾曬，值得我們深思。母親的偉大在于母愛，母愛的偉大在于無私。母親為了孩子可以舍得一切，忍受一切，充當(dāng)一切。那么，作為兒女應(yīng)該怎樣回報母親呢?讀完這篇文章，我最深的感慨是，我們應(yīng)該趁著自己的母親還健在，趕緊補上這一堂人生之課，不要因為自己的怠慢和疏忽釀成人間悲劇，時間不等人呀!正象季老先生所講的，什么名譽、什么地位、什么幸福，比起偉大的.母親又算得了什么!是啊，對我們每一個人來講，人生固然重要，但與偉大的母愛和母親的無私相比，又算得了什么。季先生的感受刻骨銘心!永久的悔實則是無盡的愛。我們可能不曾有季先生那樣的悔，但愿我們每一個人都不要像季老先生那樣，縱使悔痛一生，也喚不回望眼欲穿的那位母親的生命。在母親過世后撫棺大哭時，恨不能隨母親而地下，然后再為“永久的悔”寫什么賦。我希望我們大家都有顆清清明明的心，不要有這樣永久的悔。讓我們理解和關(guān)愛自己的母親吧!偉大的母愛是一盞不滅的燈。

賦得永久的悔讀后感(二)

在《大眾日報》上看到季羨林的文章《賦得永久的悔》，季老對母親的情，那種子欲養(yǎng)而親不待的痛，一樣痛徹了我的心扉。季老去世后，他的骨灰的三分之一與父母以及妻子合葬在一起，實現(xiàn)了他的生前遺愿——回到“母親身邊”。

我的父親去世三年多了。子女永遠欠父母的，永遠報答不完父母對自己的養(yǎng)育之恩。父親是一位老實巴交、沉默寡言的農(nóng)民。小時因為家貧沒有上學(xué)，他說：“中國的字我識一半，我就認識‘中’字?！币驗閺男〔蛔R肉味，后來酷愛吃肥肉，直至患腦血栓去世。

父親家里很窮，直到三十多歲仍然沒有娶上媳婦。36歲那年，18歲的母親和姥姥一家逃荒從百里外來到父親的村莊。當(dāng)年恰逢父親家里收成好一些，奶奶收留了母親一大家子。姥姥帶領(lǐng)子女要走時，母親留了下來，嫁給了父親，來年年后生下了我。幾年后兩個弟弟相繼出生。

父親為了生計，除了在地里辛勤耕作外，靠打短工掙點兒辛苦錢。修水庫時扛方土，給人家脫土胚，什么臟活累活都干。他還賣過炒花生，煮下豬下水，賣甘蔗、蒜，種菜賣菜，什么都干。即使這樣，我家的日子仍然很窮。

我大學(xué)畢業(yè)后到濟南上班，離家遠了，近300公里。從我成家到父親去世10年的時間，父親一次都沒到我家來過，不知道我家的大門朝哪開。他永遠也來不了了。

父親患腦血栓好幾年，每年輸液擴充血管。那天中午他煮了面條，想吃完面條到縣城澡塘洗個澡。把鍋從東屋端到北屋，剛跨進北屋的門就摔倒了，以后再也沒有起來。

弟弟給我打了電話，我請了假趕緊趕了回去。我說帶父親到縣城住院，母親說還要花錢，還要人照顧，離家又遠，弟弟他們又窮，又沒時間，即使好了也起不來床，到時還得母親照顧，母親身體不好，病很多，也照顧不了。

我在家呆了10天，兩個姑姑也來了，10天的時間也沒照顧多少，只是給父親喂喂飯，后來因為單位有事回去了。幾天后的中午弟弟打電話說父親去世了。又請假回家奔喪。

父親患腦血栓期間是不應(yīng)該吃肥肉的，但他非常想吃，寧愿得病也要吃。我也沒有辦法，只好依他，每次回去偷偷給他些錢，他都買了肉吃。

因為母親說了自己多病不能照顧父親的話，自父親去世我一直怨恨母親。

公公每年冬天到我家來住，夏天去愛人的弟弟家。父親去世那年春天，公公走后，我收拾他的房間，洗床單枕套，給他刷鞋，這些活我是不情愿做也得做的。想到了母親給父親刷鞋。父親一生不知道穿壞過多少雙鞋，母親給父親做過多少雙鞋，刷過多少雙鞋。而我這個做女兒的，又照顧過父親多少?這么多年，還不是母親在照顧。想到這些，我心中對母親的怨恨便釋然了。

父親的一生是貧苦的，沒有享過什么福。如果有來生，我仍想做父親的女兒，好好孝敬我的父親。

悔讀后感(篇7)

內(nèi)容簡介：針對人生中這兩個特殊又重要的階段，闡述了人們應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)換心態(tài)書寫無悔人生。人在三十歲時就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向，不怕前途中的曲折和困難；到了四十歲就應(yīng)該沒有什么可以顧慮、疑惑的事了，而是以一種充實、無悔的態(tài)度收獲人生的碩果?！度慌?四十不悔》旨在幫助中青年人在面對人生困惑和選擇時保持清醒的頭腦，用大智慧和好心態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)。

三十不怕四十不悔的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：俗話說：“三十而立，四十不惑?！憋@而易見，人到了三十歲就要開始明白什么是“人生”了。一般說來，人生的前三十年，是完成對社會初步認識和對自己人生設(shè)計的重要階段；后三十年則是對社會深刻認識及對人生目標(biāo)予以實施的過程。當(dāng)一個年輕人對未來滿懷激情和夢想時，勇敢的精神會引導(dǎo)出未來的路。如果說二十多歲的人生還充滿懸念，那么三十多歲的人生是答疑解惑的過程，也是最需要拿出魄力的時候。三十歲，成為一道人生測試題。做完這道題你的天真在這里結(jié)束，成熟從這里開始。三十而立，不只對男人也對女人。四十成為人生中的一桿秤，稱出之前拼搏時汗水的重量，秤桿豎起來成為家人的“主心骨”，為愛的人造一座擋風(fēng)遮雨的房。也許人生的每個階段都有焦慮、恐慌與無奈，但也同樣會有解決問題的法寶。當(dāng)豁然開朗的心情自然而然地產(chǎn)生，你在更多時候可以幫助別人答疑解惑。在人生的拼搏階段勇敢一點，在人生收獲的階段才能無怨無悔。本書針對三十歲、四十歲兩個人生必經(jīng)又重要的階段給予讀者不一般的啟示。意在告訴人們生存的意義不只是為了忙碌，工作時要有張有馳，生活中要看開得失，才能在不同的階段有不同的收獲，才能讓自己的生活越來越好。三十歲的時候多拼搏一些，四十歲的時候才不會后悔。讓我們?yōu)闊o怨無悔的精彩人生喝彩！

三十不怕四十不悔的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：世界的奇妙在于存在一切可能性。正如《尚書》中所說：“非知之艱，行之唯艱?！毕肱c做相比較起來，后者遠比前者要難。但是人的能力同樣具有不可測性，一個思維寬廣、心靈博大的人，總是有些奇思妙想。人到三十，如果以前不敢想，那現(xiàn)在該認真想了，至少應(yīng)該想想如何才能“而立”不倒。30歲你沒有賺到錢，勇敢去闖，你還有機會；40歲你還沒有脫貧，意味著，你50歲天命已定，人生幾近要受窮一輩子。30歲，青澀與成熟的分水嶺；三十而立，讓你的人生實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。40歲，疲累與迷惘的交叉點；四十不惑,幫你揭開人生成就的新篇章。沒有進取心，如何成就雄心，走出去闖闖，外面的世界很精彩。