易經(jīng)觀后感

最新易經(jīng)觀后感13篇。

觀看電視和電影是很多人都會(huì)選擇的一種放松途徑，在觀看時(shí)我們會(huì)多多少少產(chǎn)生自己的想法。觀后感的產(chǎn)生并非完全由作品本身決定，老師們經(jīng)常會(huì)安排我們來(lái)寫(xiě)觀后感作文，寫(xiě)作品名觀后感時(shí)如何抓住原作的精髓呢？“易經(jīng)觀后感”是欄目小編為您整理的與您需求相關(guān)的一些信息，一邊享受閱讀一邊也別忘了分享這篇文章給身邊的朋友！

易經(jīng)觀后感 篇1

《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。

第二感悟：心有乾坤神閑氣定——戒除浮躁

當(dāng)人們浮躁的時(shí)候，應(yīng)該想想那浩繁飄渺無(wú)窮無(wú)盡的宇宙，為什么它能夠數(shù)億年的時(shí)間仍然堅(jiān)守著自己的法則，遵循自己的規(guī)律不動(dòng)遙

第三感悟：鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取——磨掉幼稚

如果一個(gè)成年人很幼稚，那就不好了。有點(diǎn)諷刺。說(shuō)明他（她）不懂事理，不辯是非，不通達(dá)。說(shuō)重一點(diǎn)就是他（她）很傻。

第四感悟：目標(biāo)明確果斷前行——戰(zhàn)勝疏懶

要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導(dǎo)，而不是“啟蒙”老師來(lái)找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，就應(yīng)該積極主動(dòng)地去接受，去改正。

第五感悟：等待時(shí)機(jī)慧眼明察——走向成熟

等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因?yàn)闀r(shí)機(jī)還沒(méi)成熟。

第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭(zhēng)執(zhí)

我們必須學(xué)會(huì)反省，當(dāng)我們做事之前反省了，每個(gè)細(xì)節(jié)都考慮到了，辦事才能得心應(yīng)手，即使遇到挫折由于預(yù)先考慮的明白，心里也會(huì)有準(zhǔn)備，不至于最后會(huì)把事情辦咂，甚至走向歧途。當(dāng)我們做事之后反省了，從中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就可以為以后的成功鋪好路。

第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛

國(guó)家出師有名，懲惡揚(yáng)善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義；同樣一個(gè)人也能出師有名，而這個(gè)“師”就是“小師”。這是人們心中的正義之道，也是做正義之事，這也是一種小義。

第八感悟：相親相愛(ài)和平共處——趕走孤獨(dú)

愛(ài)情需要互相幫助，愛(ài)情需要互相依靠，愛(ài)情需要理解，愛(ài)情需要交流，愛(ài)情需要闖入，愛(ài)情需要命運(yùn)，愛(ài)情可以趕走孤獨(dú)。

第九感悟：以退為進(jìn)蓄勢(shì)待發(fā)——鼓足干勁

提起以退為進(jìn)，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，胯下之辱，退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來(lái)的典故。最有代表性的，要數(shù)“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空意味著你有更大的回旋余地。

第十感悟：奮勇前行堅(jiān)持真理——靠近成功

成功是每個(gè)人都向往的，但成功的前提必須是勇敢向前，堅(jiān)持真理。沒(méi)有勇敢的前進(jìn)，成功只能是泡沫；沒(méi)有堅(jiān)持真理，成功只能與我們背道而馳。

易經(jīng)觀后感 篇2

易經(jīng)的奧秘讀后感（一）最初認(rèn)識(shí)《易經(jīng)》是從爸爸那里。爸爸喜歡《易經(jīng)》，沒(méi)事的時(shí)候也喜歡卜兩卦，我當(dāng)時(shí)因?yàn)楹闷妫弥臅?shū)翻了翻，但完全看不懂，也就沒(méi)再看過(guò)。直到高三暑假，我在《百家講壇》上看到了曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的奧秘》是那么的通俗易懂，漸漸地才了解了它，也深深死喜歡上了《易經(jīng)》這部凝聚著古圣先賢智慧的著作。

聽(tīng)講座仍意猶未盡，我又買了《易經(jīng)的奧秘》這本書(shū)繼續(xù)回味著。借此機(jī)會(huì)，我想和大家一起來(lái)分享一下這本書(shū)中的一些觀點(diǎn)和自己的一些感受，同時(shí)也希望不了解《易經(jīng)》的同學(xué)能夠借此對(duì)其里哦啊接一點(diǎn)兒。很多文獻(xiàn)中都記載有：

《易》是群經(jīng)之首。按照曾仕強(qiáng)教授的觀點(diǎn)，應(yīng)該是：”《易》乃群經(jīng)之始。

因?yàn)樗侵袊?guó)文化的總源頭和數(shù)百所學(xué)校的開(kāi)端?！薄兑捉?jīng)》是一部偉大的著作，其中包含可許多古圣先賢的智慧?！稘h書(shū)·藝文志》中記載：

“人更三圣，世歷三古”。《易經(jīng)》的完成也經(jīng)歷了三位圣人：伏羲、周文王和周公父子（他們一家算是一個(gè)）、孔子。

伏羲在上古，周文王在下古，孔子在近古。眾所周知，伏羲“一畫(huà)開(kāi)天”，創(chuàng)立八卦。但說(shuō)到八卦，我們很多人會(huì)想到占卜、迷信等。

其實(shí)這只是《易經(jīng)》中的一小部分，甚至是有所誤解。伏羲氏期，人們主要以捕魚(yú)和打獵為生。遇到的最大問(wèn)題是他們不知道天氣。當(dāng)時(shí)，伏羲根據(jù)自己的判斷告訴人們未來(lái)的天氣。

剛開(kāi)始人們還將信將疑，可是隨著驗(yàn)證次數(shù)的增加，人們信任了伏羲，復(fù)***滿足更多人的需求，就創(chuàng)立了一套符號(hào)系統(tǒng)來(lái)描述當(dāng)時(shí)的天氣狀況，把它交給了大家。這一符號(hào)系統(tǒng)就是八卦，它是一部名副其實(shí)的“無(wú)字天書(shū)”。起初，是通過(guò)符號(hào)來(lái)**天氣的變化。然而，后來(lái)人們逐漸覺(jué)得，除了天氣，許多有好運(yùn)和安全的東西都可以從中得到發(fā)展。

正是由于這個(gè)原因，文王從八卦中推導(dǎo)出64個(gè)卦。周文王六十四卦，正是宇宙中揭開(kāi)宇宙萬(wàn)物的六十四個(gè)密碼，我們也稱其為《周易》，但這個(gè)周字應(yīng)該和周朝沒(méi)有多大關(guān)系，而應(yīng)該是周全，周到的意味。這個(gè)64不是數(shù)學(xué)意義上的數(shù)字，而是宇宙中的一個(gè)數(shù)字。

因?yàn)椤鼻罢呤撬赖?，而后者是活的、?huì)變動(dòng)的”。而且，這64個(gè)卦正是伏羲八卦完全排列組合的結(jié)果。后人們占卜時(shí)用的就是周文王的六十四卦。

說(shuō)到占卜，我們都應(yīng)該知道它是合理的，但不是科學(xué)的。因?yàn)?，它有時(shí)候準(zhǔn)，有時(shí)候不準(zhǔn)。這是一種可能的事情發(fā)生的結(jié)果，而這只是一個(gè)六十四分之一。

其實(shí)，并不是逢事都要去占卜，它只是在我們遇到事情的確不知道該怎么辦的時(shí)候，給我們的一種參考。這是我們可以再畫(huà)幾個(gè)卦來(lái)參考，這樣我們可以更全面地思考。從這個(gè)角度來(lái)看，這64個(gè)卦確實(shí)為我們的后代提供了很多解決方案。

其實(shí)，真正讓《易經(jīng)》擁有靈魂的是孔子?？鬃油矶靡?，并且在讀完《易經(jīng)》之后還賺沒(méi)為它寫(xiě)了《易傳》，也稱《十翼》?！八拖袷恰兑捉?jīng)》的翅膀，孔子希望有朝一日，這部偉大的著作夠飛起來(lái)。

”但到現(xiàn)在，他老人家的愿望還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。我們?cè)诖俗Ｔ高@部凝聚著先賢們智慧的《易經(jīng)》能夠早日“飛起來(lái)”吧。在今天看來(lái)，《易經(jīng)》可以說(shuō)是一門(mén)自然學(xué)科，但在孔子之后，又加上了人倫道德才使得它得以完整。

《易經(jīng)》的初步完成基本上就經(jīng)歷了以上三個(gè)時(shí)期。通過(guò)比較系統(tǒng)的論述，它是后人對(duì)它的運(yùn)用。（當(dāng)然，也有可能在今后也會(huì)有人在對(duì)《易經(jīng)》加以補(bǔ)充）六十四卦是人們的參考對(duì)象，當(dāng)然不能一一列舉說(shuō)明，但每一個(gè)卦都有一個(gè)共同的內(nèi)容，這便是吉、兇、元、亨、利、貞。

當(dāng)我們看《易經(jīng)》時(shí)，幾乎每個(gè)卦的卦辭中都會(huì)出現(xiàn)這樣則“吉”，這樣則“兇”的字眼。其實(shí)易經(jīng)中根本沒(méi)有吉兇。而所謂的吉兇，就是：

“順易理者，有所得（吉）；違反易理，有所失（兇）。而這個(gè)易理，就是我們經(jīng)常所說(shuō)的“道”——自然規(guī)律。”這就是在告訴我們，做任何一件事情，又應(yīng)該以自然規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn)，而不能憑人的意念，為所欲為。

我想了解這一點(diǎn)，也許在我們的生活中，當(dāng)我們遇到一些問(wèn)題時(shí)，我們不會(huì)太糾結(jié)?！兑捉?jīng)》中，開(kāi)篇便提到了元、亨、利、貞，乃君子之四德也。關(guān)于元、亨、利、貞的解釋有好多。

在這里，我想對(duì)曾教授的解讀做一個(gè)簡(jiǎn)單的解釋。元、亨、利、貞這四個(gè)字在《易經(jīng)》中廣泛出現(xiàn)，可以推斷，它們其實(shí)是當(dāng)時(shí)的通俗用語(yǔ)。元，也就是開(kāi)始，叫元始。例如，中國(guó)最古老的神叫元始天尊。

一個(gè)地方最早的寺廟也一定就叫開(kāi)元寺了。亨，即為亨通、順利。利，即利益，亨通之后當(dāng)然要獲利了嘛。

貞，就是正的意思。這四個(gè)字合在一塊兒的意思是說(shuō)：在做一件事情的時(shí)候，開(kāi)始要小心謹(jǐn)慎，做好充分的準(zhǔn)備，那樣辦起事來(lái)才會(huì)順利亨通，然后才會(huì)得到收益。

可是當(dāng)我們獲益之后，就要看這利來(lái)的是否正當(dāng)，若是正當(dāng)?shù)脑?，就?huì)貞下起元，元亨利貞，循環(huán)往復(fù)地把事情做大，否則就要小心了。我覺(jué)得這就是《易經(jīng)》教我們的很好的辦事的智慧?！兑捉?jīng)》中還有一句話為“一陰一陽(yáng)之謂道”，這和辯證法是一樣的，都是在叫我們看待任何事物都要考慮它的陰陽(yáng)兩面，只不過(guò)這里的陰陽(yáng)是變動(dòng)的，正如“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”一樣。

而“道”，就是事物的本質(zhì)，即自然規(guī)律，它正是陰陽(yáng)所組成的?！兑捉?jīng)》對(duì)于剛接觸的人來(lái)說(shuō)是很難理解的一本書(shū)，但它卻是包含了很多的處世哲學(xué)，而這些其實(shí)都是我們經(jīng)常用的，只不過(guò)我們是一種無(wú)意識(shí)的使用罷了。我們中國(guó)人在看待問(wèn)題時(shí)，有許多看法都與西方人有很大區(qū)別，可能也是受到了《易經(jīng)》的影響吧。

在西方的“文化霸權(quán)”盛行全球的今天，我覺(jué)得我們有必要對(duì)老祖宗留下的智慧有一定的了解，以便保持一個(gè)清醒的頭腦，理性對(duì)待外來(lái)文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而《易經(jīng)》作為這一切智慧的源泉，更不能被我們所忘記。建設(shè)文化大國(guó)，每個(gè)知識(shí)分子都有責(zé)任。易經(jīng)的奧秘讀后感（二）一日，與朋友小聚，聽(tīng)他說(shuō)起最近《百家講壇》里有曾仕強(qiáng)教授的講座《易經(jīng)的奧秘》，不由得引起了我的興趣。

記得上高中的時(shí)候，外公家里曾經(jīng)有過(guò)一本《白話易經(jīng)》，出于對(duì)書(shū)的鐘愛(ài)，喜歡觸摸那種或厚厚的，或精致的書(shū)籍。那本書(shū)厚厚的，手感真好。里面的內(nèi)容盡管是白話，但是還是有些艱澀難懂，也正因?yàn)榇耍瑢?duì)《易經(jīng)》更加引發(fā)了神秘和敬重。

后來(lái)，我還收集了幾本關(guān)于《周易》的書(shū)，但都是粗略翻閱，沒(méi)有仔細(xì)閱讀。終于等到百家講座講完了，在上搜集到相關(guān)**，又買了一本書(shū)，對(duì)照書(shū)、看著**，邊聽(tīng)邊看，邊做記錄，用了幾天的時(shí)間，完整得聽(tīng)讀完。也不由得獲得了跟多感悟。

再次翻開(kāi)《易經(jīng)》的收藏，我明白了很多。中國(guó)古代文化真的很好。如果沒(méi)有焚書(shū)和宣傳儒家，中國(guó)今天會(huì)是什么樣子？自古以來(lái)，人類就用各種方法探索宇宙的奧秘，但直到今天科技高度發(fā)達(dá)，宇宙仍然是人類的一個(gè)巨大問(wèn)號(hào)。

那么，我們的祖先怎么能在幾千年前得到破解宇宙的密碼呢？《易經(jīng)》是什么？所有文獻(xiàn)都這么記載的，易是群經(jīng)之首。

其實(shí)，這句話太客氣了。這應(yīng)該是團(tuán)體經(jīng)典的開(kāi)始。為什么說(shuō)《易經(jīng)》是群經(jīng)之始呢？因?yàn)椴还苁俏褰?jīng)還是六經(jīng)，都會(huì)把《易經(jīng)》擺在最前面，所以叫群經(jīng)之首。

實(shí)際上，它是群經(jīng)之始，就是所有的東西都是從這里發(fā)源出來(lái)，它是中華文化的總源頭，它是諸子百家的開(kāi)始，所以叫做群經(jīng)之始。所以這本書(shū)非常值得我們一起來(lái)**?？梢哉f(shuō)，我們今天所看到的《易經(jīng)》，是三位古圣先賢共同創(chuàng)造出來(lái)的，伏羲創(chuàng)造了八卦圖；周文王創(chuàng)造了64卦，后被稱為《易經(jīng)》；而孔子為《易經(jīng)》作了《十翼》也稱《易傳》。

那么《易經(jīng)》的首創(chuàng)人伏羲是誰(shuí)，他又為什么要?jiǎng)?chuàng)造八卦呢？伏羲八卦圖這部無(wú)字天書(shū)，能夠歷經(jīng)7000年的歲月，一直流傳到今天，足以證明真理永存的道理。那么在蠻荒的原始時(shí)期，伏羲怎么能夠發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘？

又是怎么畫(huà)出八卦圖來(lái)的呢？伏羲八卦由數(shù)字和圖像組成，現(xiàn)代高科技計(jì)算機(jī)也由數(shù)字組成。因此，7000年前的中國(guó)伏羲家族，可以說(shuō)是電腦的鼻祖。那么古老的《易經(jīng)》和現(xiàn)代科學(xué)之間，到底是一種什么樣的關(guān)系呢？

《易經(jīng)》是完全根據(jù)自然發(fā)展出來(lái)的一套系統(tǒng)，為什么后來(lái)成了中國(guó)哲學(xué)思想的總源頭？那么《易經(jīng)》究竟是一部什么樣的書(shū)呢？我們又如何才能夠讀懂《易經(jīng)》？

我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，又有什么實(shí)際意義呢？陰陽(yáng)是一個(gè)整體，兩個(gè)側(cè)面，緊密相連。統(tǒng)一的意思是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。只有這樣才能有活力。這對(duì)楊來(lái)說(shuō)毫無(wú)用處。在宇宙中，除了自然之外，沒(méi)有任何東西是主宰。

吉，就是順乎自然；兇，就是不順乎自然。道理是直的，路永遠(yuǎn)是彎的。只有直走是很難達(dá)到目的的，因?yàn)榇笞匀皇乔鄣摹?/p>

我們中國(guó)的大江大河都是由西發(fā)源，然后向東流，但沒(méi)有一條是筆直入海的，因?yàn)槟菢游覀兙蜎](méi)有資源可用了。這條河蜿蜒曲折，有時(shí)很慢，有時(shí)很快，所以我們有各種資源可利用。山脈也不是筆直的，不然誰(shuí)也爬不上去，它彎彎曲曲，這樣人隨著山勢(shì)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，慢慢就上去了。

《論語(yǔ)》里都是一句話，沒(méi)頭沒(méi)尾的，“知之為知之，不知為不知”，后面就不講了。很多人把這句話解釋為知道你就說(shuō)“我知道”，不知道你就說(shuō)“我不知道”。這樣講就太小看孔子了，如果真是這樣，那整本《論語(yǔ)》不都是在講廢話嗎？

“知之為知之，不知為不知”的意思是說(shuō)，就算你知道，如果問(wèn)你的人不該知道，你也不能說(shuō)你知道。要按照不同的人，給出不同的回答。見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話，不是投機(jī)取巧，而是隨機(jī)應(yīng)變。

易經(jīng)的奧秘讀后感（三）老師一直推薦，讓我們看曾仕強(qiáng)教授講的《易經(jīng)的奧秘》，本來(lái)不屑一顧，今天試著看了，真讓人大開(kāi)眼界，受益匪淺。一直錯(cuò)誤的認(rèn)為《易經(jīng)》只是一部“八卦書(shū)”，上講天文，下講地理，但沒(méi)想到里面蘊(yùn)含著如此眾多的內(nèi)容！真正的廣大精微，無(wú)所不包?。?！

我覺(jué)得，《易經(jīng)》與“地球人大學(xué)”這個(gè)理念有異曲同工之妙，當(dāng)然，后者更需不斷完善！()而且，前者是古人所作的精髓，很多東西需要我們學(xué)習(xí)、理解、借鑒和運(yùn)用，而后者可以在此基礎(chǔ)上添加現(xiàn)代社會(huì)的信息，雖然我們的文化博大精深，但是我認(rèn)為，肯定有不足的地方，并不像有些愛(ài)國(guó)主義者推崇的那樣完美無(wú)缺，而且，世界也在不斷地進(jìn)步，因此，無(wú)論是對(duì)外來(lái)文化還是我們的民族文化，都應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，與時(shí)俱進(jìn)！所以，如果西方文化的“精華”，新時(shí)代的新信息也能融入其中，那就是“現(xiàn)代人的《易經(jīng)》了”！

《易經(jīng)》首先體現(xiàn)了一個(gè)“世界大同”的思想，這是全球化的必然趨勢(shì)；據(jù)曾教授所述，學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有三大意義，其中一個(gè)便是“求同存異”，這是在全球化中發(fā)揚(yáng)我們中華民族悠久的文化的最好方式！不知道周恩來(lái)總理是否讀過(guò)《易經(jīng)》，當(dāng)年他提出“求同存異”的方針贏得了各國(guó)的支持，相信現(xiàn)在有這個(gè)理念，中華文化也定會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！第二個(gè)令我深有感觸的就是“三個(gè)方法”：

1、仰視2、俯視3、廣角?！把鲆暋本褪且ь^“看天”，即關(guān)注外界；“俯視”就是低頭看自己；“廣角”就是眼觀六路，耳聽(tīng)八方，要用的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，不能只停留在一個(gè)點(diǎn)上。這和任老師提倡的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”不謀而合，但是順序不同，不知道有沒(méi)有影響？？？

第三個(gè)，最令我感動(dòng)，曾教授說(shuō)，伏羲（包括孔子等）并不是我們推崇的“偶像”，他們是“真正為人民服務(wù)的人”，所以被人們永記心中，獲得永生！所以我覺(jué)得，“地球人大學(xué)”的理念要被人理解，要流傳應(yīng)該以“為人民服務(wù)”為根本出發(fā)點(diǎn)，為人所用才能被人所記?？傊?，《易經(jīng)》里面有好多深刻的意義，這里就不一一列舉了，以前沒(méi)聽(tīng)老師的話，早點(diǎn)去讀，真是一大遺憾啊……

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn)，更新教育觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教學(xué)和學(xué)***，提高課堂教學(xué)效益，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵性發(fā)展。同時(shí)，以新課程理念為指導(dǎo)，在全面實(shí)施新課程過(guò)程中，加大教研、教改力度，深化教學(xué)方法和學(xué)***的研究。

正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，積極探索符合新課程理念的生物教學(xué)自如化教學(xué)方法和自主化學(xué)***。主要工作

一、教研組建設(shè)方面：1、深入學(xué)***理論，積極實(shí)施課改實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

、充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)理念學(xué)***學(xué)實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提升。2、強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。（1）備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先要控制學(xué)生作業(yè)的量，本著切實(shí)減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，要在作業(yè)批改上狠下工夫。（4）考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評(píng)價(jià)環(huán)境。（5）質(zhì)量關(guān)。3、加強(qiáng)教研組凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)老師的團(tuán)結(jié)合作精神，做好新教師帶教工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹(shù)教研氛圍。

特別要把起始年級(jí)新教材的教研活動(dòng)作為工作的重點(diǎn)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問(wèn)題,由備課組長(zhǎng)牽頭每周集體備課一次，定時(shí)間定內(nèi)容，對(duì)下一階段教學(xué)做到有的放矢，把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，在實(shí)效上下工夫，要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開(kāi)課教學(xué)。

4、積極開(kāi)展聽(tīng)評(píng)課活動(dòng)，每位教師聽(tīng)課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽(tīng)課，評(píng)課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽(tīng)隨堂課。5、進(jìn)一步制作、完善教研組主頁(yè)，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。我們將繼續(xù)本著團(tuán)結(jié)一致，勤溝通，勤研究，重探索，重實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色地完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開(kāi)課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開(kāi)課人員擬開(kāi)課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx—2019學(xué)年度第二學(xué)期高中英語(yǔ)教研組工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語(yǔ)教研組工作計(jì)劃一．指導(dǎo)思想：本學(xué)期，我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，緊緊地圍繞新課程實(shí)施過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方法和途徑。

加強(qiáng)課題研究，積極支持和開(kāi)展校本研究，提高教研質(zhì)量，提升教師的研究水平和研究能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語(yǔ)教師的英語(yǔ)教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭(zhēng)創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動(dòng)：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語(yǔ)牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動(dòng)，為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2．加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，抓好上課、課后作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，從而有效地提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)***和學(xué)***。3．加強(qiáng)課題研究，提升教科研研究水平；加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的教學(xué)能力。組織教師有效開(kāi)展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫(xiě)教育教學(xué)**，并向報(bào)刊雜志和年會(huì)投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開(kāi)課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃，并組織好聽(tīng)課、評(píng)課等工作。三．具體安排：二月份：

制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開(kāi)課名單。三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語(yǔ)教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次?？?、閱卷、評(píng)卷和總結(jié)等工作。四月份：

1、組織好高三英語(yǔ)口語(yǔ)測(cè)試。2、高三英語(yǔ)復(fù)***會(huì)。五月份：

1、組織好高三第二次?？肌㈤喚?、評(píng)卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開(kāi)展好我校的區(qū)級(jí)公開(kāi)課。六月份：

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語(yǔ)文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教師評(píng)課的指導(dǎo)，使教師的評(píng)課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”，促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍成長(zhǎng)速度和小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排，開(kāi)展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心，組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語(yǔ)文教師隊(duì)伍建設(shè)，讓“語(yǔ)文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開(kāi)展切實(shí)有效的說(shuō)課沙龍、評(píng)課沙龍，提高教師說(shuō)課能力，和評(píng)課能力，能夠結(jié)合主題教研活動(dòng)，對(duì)典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討，開(kāi)展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點(diǎn)課文，進(jìn)行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場(chǎng)，形式主義，而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語(yǔ)文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過(guò)關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測(cè)工作，及時(shí)分析，尋找得失，確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期，語(yǔ)文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語(yǔ)文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題，深入開(kāi)展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。

低段（1-2年級(jí)）則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開(kāi)展教研活動(dòng)，使教研活動(dòng)更成熟、有效，切實(shí)提高我校語(yǔ)文老師的專業(yè)水平。2、開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取出成績(jī)。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長(zhǎng)，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過(guò)**名師的關(guān)盤(pán)、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑，根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測(cè)試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問(wèn)題的思維能力、為解決問(wèn)題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問(wèn)題的通識(shí)教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢(shì)的發(fā)展，研究考試的變化，力爭(zhēng)使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說(shuō)明》的要求，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位，適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，落實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容，少部分學(xué)生由于反映要慢一些，學(xué)***死板，沒(méi)有人進(jìn)行輔導(dǎo)，加之缺乏學(xué)***動(dòng)性，不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽(tīng)講，完成作業(yè)認(rèn)真，學(xué)***積極主動(dòng)，課后也很自覺(jué)，當(dāng)然與家長(zhǎng)的監(jiān)督分不開(kāi)。

部分學(xué)生解答問(wèn)題的能力較強(qiáng)，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)捷。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法，稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問(wèn)題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。

二、教材分析本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運(yùn)算和應(yīng)用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算；（3）量的計(jì)量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊(cè)的重點(diǎn)：混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊(cè)的一個(gè)重點(diǎn)，這一冊(cè)進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序，學(xué)***小括號(hào)，繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問(wèn)題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位，總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，然后對(duì)整數(shù)四則運(yùn)算的意義，運(yùn)算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)***，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫(xiě)成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫(xiě)含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

易經(jīng)觀后感 篇3

其實(shí)上個(gè)學(xué)期已經(jīng)通過(guò)團(tuán)校學(xué)習(xí)了一些有關(guān)人際關(guān)系的知識(shí)，但這學(xué)期在看過(guò)了《易經(jīng)的奧秘》之后，我對(duì)這方面的知識(shí)又有了更深的了解。

一個(gè)人想要獲得成功，自身的專業(yè)素質(zhì)固然重要，但更需要懂得如何用不同的方式，手段與不同的人進(jìn)行溝通和交流。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人與人之間的溝通變得更多也顯得更為重要了，越來(lái)越多的事都建立在良好的溝通與交流上。也許現(xiàn)在作為學(xué)生我們還不太能完全理解和體會(huì)到正確的溝通的重要性，但當(dāng)我們真正踏上社會(huì)的那一天，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)到的知識(shí)會(huì)有多么重要了。

在《易經(jīng)》中，分為乾卦和坤卦，代表陽(yáng)和陰。很明顯在任何事中，陰陽(yáng)都需要互相扶持互相彌補(bǔ)。我印象最深的就是曾仕強(qiáng)教授談乾卦坤卦和上下級(jí)的關(guān)系。老板好比是乾卦，有權(quán)利決定任何事，而下屬則好比坤卦，乾坤都離不開(kāi)彼此，老板和員工也緊緊聯(lián)系在一起，所以如何跟老板溝通是一門(mén)學(xué)問(wèn)。我們需要學(xué)習(xí)的就是如何在老板需要參考的時(shí)候可以提出我們的建議而且能順了老板的心，讓他樂(lè)意接受。在這點(diǎn)上，和珅無(wú)疑是個(gè)成功的典范。由此也可以看出，這種本事不是一朝一夕就能練成的，要在平時(shí)從各個(gè)細(xì)節(jié)去積累去學(xué)習(xí)。

曾仕強(qiáng)教授通過(guò)很通俗化的語(yǔ)言和例子從很多方面詮釋了這本濃縮了中國(guó)古代眾多賢德智慧的書(shū)。之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)《易經(jīng)》并不是我想象的那樣高深莫測(cè)，也不是用來(lái)算卦的，只是通過(guò)乾坤卦象來(lái)告訴人們這個(gè)世界的一些本質(zhì)，也講述了很多做人的道理。

雖然只是看了短短的幾次視頻，但我感覺(jué)受益匪淺，學(xué)到了很多做人的道理，也開(kāi)始反思自己的言行，希望能有所提高。

易經(jīng)觀后感 篇4

《易經(jīng)》寫(xiě)的是主人公沈琵琶（即張愛(ài)玲自己）從港大求學(xué)到二戰(zhàn)中香港失守、回返上海時(shí)期的內(nèi)容。書(shū)中涉及到一大家子的混沌關(guān)系、人性在物質(zhì)下的黑暗、香港戰(zhàn)亂時(shí)期的艱難生活及男女學(xué)生的些微混亂關(guān)系、與比比的友誼。當(dāng)然，最重要的是首次詳細(xì)地披露了她（沈琵琶）與母親（露）摻雜著現(xiàn)實(shí)利益的難堪的關(guān)系，尤其是錢(qián)，使她看清了她母親，也一點(diǎn)點(diǎn)地毀了對(duì)母親的愛(ài)。一股冷涼寒意鉆到骨髓里。相比之下，她在姑姑（珊瑚）那更依戀、更覺(jué)溫暖些。

她曾帶笑地對(duì)她母親說(shuō)：“我心里一直都過(guò)意不去……可是我會(huì)把錢(qián)都還給你的?！彼龑?duì)母親的愛(ài)令人心疼：“爸爸沒(méi)有傷過(guò)我的心，我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)他。”當(dāng)歷史老師布雷斯代資助她八百元，卻被她母親在牌桌上輸光了時(shí)，她想“八百元，為什么偏偏是八百元”。

她寫(xiě)到自己的窮，當(dāng)姑姑為省錢(qián)自己包包子吃時(shí)，她這樣寫(xiě)“琵琶喜歡這些包子，皮子硬得像皮革，她偏喜歡吃，吃在口里像吃的是貧窮。我們真窮，她心里想，眼淚涌了上來(lái)?！边@是一個(gè)太悲的故事，繁華落盡，往事成煙，忽忽若失。她的回憶是沉重的枷鎖，劈傷讀的人的心。可是，她的筆調(diào)，一貫地，緩慢，如船外淅淅瀝瀝的雨聲。她的筆下沒(méi)有什么特別驚心動(dòng)魄的情節(jié)，照舊地，瑣碎的細(xì)節(jié)一路流淌下去。我覺(jué)得，她不像在寫(xiě)小說(shuō)，而只是在訴說(shuō)生活，瑣碎、平凡。可是，看的字越是這樣的沉靜，說(shuō)的話越是帶著笑，然而，捕捉到的卻是更深的悲與辛酸，直惹引你唏噓與黯然。在戰(zhàn)亂中寄人籬下、孤苦伶仃時(shí)，她說(shuō)“失去生命，她失去的是什么？也許是活下去的機(jī)會(huì)吧?？墒腔钕氯サ臋C(jī)會(huì)不等于是生命，生命沒(méi)有近似的東西……她真正活過(guò)嗎？太多的事情總是不請(qǐng)自來(lái)……太多的`事情，卻又一無(wú)所有?！?/p>

人生到底是怎么回事？單個(gè)人在繁華喧鬧、無(wú)窮無(wú)盡的世界中處于什么樣的地位？這個(gè)世界上到底誰(shuí)比誰(shuí)更幸福？我們誰(shuí)也不清楚，也許大家都生活的很難。

易經(jīng)觀后感 篇5

《周易》哲學(xué)思辨的一點(diǎn)啟示

哲學(xué)，最早被視為是智慧的象征。

據(jù)說(shuō)古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)，他不是一個(gè)智者，只是一個(gè)智者的情人。“哲學(xué)”一詞由熱愛(ài)智慧演變而來(lái)。一開(kāi)始，哲學(xué)涵蓋了知識(shí)的各個(gè)層面，是人類最抽象的知識(shí)研究。

《周易》，中國(guó)傳統(tǒng)文化中最早最重要的典籍之一，一直被尊為是“群經(jīng)之首，諸子百家之源”。一般認(rèn)為，《周易》開(kāi)始討論的已經(jīng)是哲學(xué)問(wèn)題了。

哲學(xué)討論的第一個(gè)問(wèn)題是客觀的主觀能動(dòng)反映。毫無(wú)疑問(wèn)，客觀世界是物質(zhì)的，整個(gè)物質(zhì)世界也叫宇宙。古代人們把無(wú)限空間稱為“宇”，把無(wú)限時(shí)間稱為“宙”， 用時(shí)間、空間來(lái)表達(dá)無(wú)限物質(zhì)世界——宇宙的內(nèi)涵。

不難看出，時(shí)間和空間在形式上具有連續(xù)性和離散性，即連續(xù)性和離散性的統(tǒng)一。比如“區(qū)時(shí)”中午十二點(diǎn)太陽(yáng)當(dāng)頭照，不同地方太陽(yáng)當(dāng)頭照的時(shí)間不同，相同時(shí)間太陽(yáng)當(dāng)頭照在不同地方。

物理世界在時(shí)空結(jié)構(gòu)上具有連續(xù)性和離散性，這是連續(xù)性和離散性的統(tǒng)一。世界的連續(xù)性和離散性廣泛應(yīng)用于數(shù)列等數(shù)學(xué)中，特別是在函數(shù)、微積分等現(xiàn)代數(shù)學(xué)中。物理學(xué)上量子理論和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論分別運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言并經(jīng)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了物質(zhì)的連續(xù)性、離散性以及連續(xù)性與離散性統(tǒng)一的時(shí)空結(jié)構(gòu)，比如“波粒二象性”。

對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段的觀察，證明了物質(zhì)世界即宇宙是在不斷運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的。地球是宇宙中的一個(gè)星球。地球上的許多自然現(xiàn)象與其宇宙環(huán)境和自身運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。

因?yàn)闀r(shí)間具有一維特性（可分為過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)三個(gè)變化過(guò)程，哲學(xué)上或稱為歷史、當(dāng)前、未來(lái)三個(gè)發(fā)展階段，屬于運(yùn)動(dòng)變化的范疇），空間具有三維特性（簡(jiǎn)單分為長(zhǎng)度、寬度、高度三種位置關(guān)系，哲學(xué)上或稱為遠(yuǎn)近、寬窄、高低三種地位關(guān)系，屬于環(huán)境系統(tǒng)的范疇），所以生活在地球上的人們無(wú)疑必然地生活在連續(xù)性與離散性統(tǒng)一的特定的四維時(shí)空之中。

《周易》雖然文筆簡(jiǎn)古、像符奇異，但其理路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，其或是古人運(yùn)用時(shí)空觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界、研究社會(huì)的理論“模型”。“周易模型”或相當(dāng)于愛(ài)因斯坦《相對(duì)論》里面連續(xù)性與離散性統(tǒng)一的完備的四維時(shí)空基礎(chǔ)上的多維時(shí)空。

“周易模型”里面，有天，有地，有水，有山……當(dāng)然也有人?！澳Ｐ汀崩锏娜擞藐?yáng)爻、陰爻來(lái)表示，它所反映的是人對(duì)于世界的主觀能動(dòng)作用問(wèn)題——主動(dòng)與被動(dòng)兩種形式。考慮到世界上任何事物隨著時(shí)間都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)化這樣三種最基本形式的變革過(guò)程，因此由陽(yáng)爻、陰爻的三位（發(fā)生、發(fā)展、轉(zhuǎn)化）排列而組成了八卦。

另外，考慮到世界萬(wàn)物發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化的變化過(guò)程是某些物質(zhì)現(xiàn)象普遍內(nèi)在聯(lián)系和相互作用的結(jié)果，八卦是兩個(gè)重疊的部分，構(gòu)成**卦。

鑒于思維的特殊性，世界根源可以分為兩部分：自然和人類社會(huì)。然而，人是雙重的——自然的和社會(huì)的。自然人在世界上具有主觀能動(dòng)的作用，社會(huì)人在一定的社會(huì)關(guān)系中具有一定的社會(huì)地位（社會(huì)地位是指人在社會(huì)關(guān)系中的地位）。這種人與社會(huì)的關(guān)系，在“周易模型”中的表現(xiàn)形式是爻與卦的組合。

一般認(rèn)為，世界是一個(gè)系統(tǒng)，社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)，人是一個(gè)系統(tǒng)，而在一定條件下，某個(gè)人所處的環(huán)境仍然是一個(gè)系統(tǒng)。“周易模型”也一樣，一卦或一爻就是一個(gè)環(huán)境系統(tǒng)。

“周易模型”中的每一卦所表示的環(huán)境系統(tǒng)，相當(dāng)于一個(gè)意義相對(duì)獨(dú)立的連續(xù)的完備的四維時(shí)空；其中每一爻所表示的環(huán)境系統(tǒng)，相當(dāng)于一個(gè)有陰陽(yáng)方向、有陰陽(yáng)大小的矢量時(shí)空點(diǎn)。六十四卦中的每一卦和每一卦都有連續(xù)性和離散性，這就是連續(xù)性和離散性的統(tǒng)一。

通常讀《周易》，重在關(guān)注象、數(shù)、義、理。這種傳統(tǒng)的觀察、計(jì)算、釋義和一般推理的方法，揭示了連續(xù)性與離散性相統(tǒng)一的科學(xué)時(shí)空哲學(xué)。

比如，《周易》乾卦：“初九，潛龍，勿用?！薄墩f(shuō)文解字》：

“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明、能細(xì)能巨、能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵?！饼埵莻髡f(shuō)中能力超群的神靈，能飛能潛。不論登天，還是潛淵，其行為都能主動(dòng)；不論在天，還是在淵，其環(huán)境都相適宜。

只不過(guò)，何時(shí)登天，何時(shí)潛淵，卻存在一個(gè)時(shí)機(jī)問(wèn)題。這是觀象。

時(shí)機(jī)問(wèn)題永遠(yuǎn)是籌謀策劃、行為處事的關(guān)鍵問(wèn)題。因?yàn)槿祟悇e無(wú)選擇處于連續(xù)性與離散性統(tǒng)一的特定的時(shí)空結(jié)構(gòu)之中，也就別無(wú)選擇凡事應(yīng)該考慮時(shí)空關(guān)系問(wèn)題。從社會(huì)的角度看，一個(gè)人的社會(huì)地位（地位）總是存在客觀差異的，事物發(fā)展過(guò)程中也存在客觀階段。

與此相一致，“周易模型”中的每一卦，不同的卦位表示的是卦爻所處的不同位置或卦變過(guò)程的不同階段。這種占卜符號(hào)與占卜符號(hào)的關(guān)系，在延伸到社會(huì)范疇時(shí)，反映了人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。它表明人的主觀能動(dòng)性，即主動(dòng)或被動(dòng)行為的表現(xiàn)是在特定的環(huán)境中，突出了主動(dòng)或被動(dòng)的氛圍。這里“初”指初始階段（時(shí)間）、初始位置（空間），“九”指主動(dòng)行為（陽(yáng)爻），“初九”指初始階段、初始位置（環(huán)境系統(tǒng)）時(shí)所展現(xiàn)的主動(dòng)行為。

這是計(jì)數(shù)。

“潛龍，勿用?！币馑际菨撾[之龍，是當(dāng)潛隱之時(shí)，當(dāng)然最好不要去用（發(fā)揮什么作用）。所謂有所為，有所不為。

但要準(zhǔn)確把握一個(gè)“潛”字，還須注意臨界面問(wèn)題，在臨界面以下總為潛，以上則為見(jiàn)。由于面相比較大不好具體把握，因而重點(diǎn)應(yīng)該放到首先把握點(diǎn)，臨界點(diǎn)（四維時(shí)空點(diǎn)）。這是明義。

根據(jù)事物變化的一般規(guī)律，在一定時(shí)期內(nèi)，任何事物的發(fā)生都不是純粹的無(wú)中生有，而是從一種形式向另一種形式的轉(zhuǎn)化。站在哲學(xué)連續(xù)性與離散性的統(tǒng)一點(diǎn)上，無(wú)論是思想還是行為，無(wú)論是反映歷史還是規(guī)劃未來(lái)，一切活動(dòng)都只能從現(xiàn)在開(kāi)始。從現(xiàn)在起，準(zhǔn)確把握關(guān)鍵點(diǎn)，是控制事物發(fā)生變化的首要任務(wù)。

這是通理。

《周易》乾卦：乾，代表天?！墩f(shuō)卦傳》：

“乾，健也。” “天之體，以健為用”?！绑w，形也。

穹隆者，天之形。剛健者，天之用?！薄安慌c天同其形，而與天同其用。

故‘法天之用’，法其健也?！环ㄌ熘w’，穹隆之形不可法也。法其用，故‘名乾’。

不法其體，故‘不名天’?！?《周易》中稱“乾”而不稱“天”，“欲使人法天之用，不法天之體”（《周易集解?乾》唐?

李鼎祚）。

法，是指效法。效法屬于一種人的主觀能動(dòng)作用。這里或可認(rèn)為，《周易》是建立在連續(xù)性與離散性統(tǒng)一的科學(xué)的哲學(xué)時(shí)空觀基礎(chǔ)上的關(guān)于人的一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方法（效法）體系——周易方***。

有人說(shuō)認(rèn)識(shí)論是哲學(xué)的基礎(chǔ)，所以方是哲學(xué)的上層建筑。如果說(shuō)思維是認(rèn)識(shí)論研究的首要問(wèn)題，那么行為則是***研究的終極課題。認(rèn)識(shí)論決定方***，方***支持認(rèn)識(shí)論。

思維決定行為，行為支持思維。

辯證唯物主義認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)作用，人的主觀能動(dòng)作用包括“想”、“做”以及在想與做中所具有的精神狀態(tài)。這里“想”是關(guān)于思維問(wèn)題，“做”是關(guān)于行為問(wèn)題。

綜觀人類的一切活動(dòng)，其實(shí)有兩個(gè)內(nèi)容：思考和行為。站在哲學(xué)的微觀的時(shí)空點(diǎn)上，所謂思維是指對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)事件的反向思考以實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)象與規(guī)律的統(tǒng)一，對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)事件的推理判斷以實(shí)現(xiàn)確認(rèn)正確與錯(cuò)誤的統(tǒng)一，對(duì)未來(lái)理想事件的籌謀猜測(cè)以實(shí)現(xiàn)選擇利益與弊端的統(tǒng)一；所謂行為是指對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)事件的重復(fù)制作以實(shí)現(xiàn)知識(shí)生成與保存的統(tǒng)一，對(duì)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)事件的操作控制以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)狀維持與改變的統(tǒng)一，對(duì)未來(lái)理想事件的預(yù)先練習(xí)以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)設(shè)計(jì)與實(shí)施的統(tǒng)一。

思維過(guò)程一般是主動(dòng)或被動(dòng)的反思（逆向思維）、推理（推理和判斷）、計(jì)劃和測(cè)試（計(jì)劃和猜測(cè)）的過(guò)程；行為過(guò)程一般是主動(dòng)或被動(dòng)的復(fù)制（重復(fù)生產(chǎn)）、操縱（操作控制）、預(yù)演（預(yù)練）的過(guò)程。思維的過(guò)程和行為及其反映、推理和準(zhǔn)備以及再現(xiàn)、操縱和預(yù)見(jiàn)的過(guò)程具有連續(xù)性和離散性，即連續(xù)性和離散性的統(tǒng)一。

關(guān)于思維。研究表明，精神狀態(tài)是意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物。意識(shí)活動(dòng)是神經(jīng)系統(tǒng)的功能。神經(jīng)系統(tǒng)是由具有特定生理功能的細(xì)胞組成的。細(xì)胞是已知生命體的基本單位。

細(xì)胞的化學(xué)成分不超過(guò)自然界中幾種常見(jiàn)的化學(xué)元素。這樣一個(gè)真實(shí)客觀的世界，由人們的生活環(huán)境所組成的共同體，是人們思考的自然物質(zhì)基礎(chǔ)。

古希臘“智者派”哲學(xué)家普羅泰戈拉大約2500年前曾說(shuō)過(guò)“人是萬(wàn)物的尺度”，這讓萬(wàn)物之靈的人類多少有點(diǎn)“受寵若驚”。事實(shí)上，從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看，人們所知道的一切都必須是人們認(rèn)識(shí)的結(jié)果，但其結(jié)果是對(duì)的還是錯(cuò)的。同樣地既然是“尺度”，尺度也就必然會(huì)有準(zhǔn)與不準(zhǔn)的問(wèn)題客觀存在。

這種主客觀的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一——認(rèn)識(shí)主客觀的辯證關(guān)系，是思維的自然邏輯基礎(chǔ)。

《周易》習(xí)坎卦：“有孚維心，亨。行有尚。

”孚，使人信服，誠(chéng)信；心，孟子說(shuō)：“心之官則思”，古人以為心是思維器官，把大腦的事情說(shuō)成是心理活動(dòng)。意思是，在習(xí)坎卦情況下，使人信服、有誠(chéng)信（真實(shí)，客觀）是維系心理活動(dòng)的準(zhǔn)繩，是思維的準(zhǔn)繩，只有這樣才能達(dá)到其過(guò)程的暢通。

思維決定下的行為應(yīng)該有所崇尚，追求高尚。

習(xí)坎卦：習(xí)，有習(xí)學(xué)、習(xí)性等意思；坎，代表水，水有滲入、向低洼處陷入等特性。習(xí)坎卦描述的自然現(xiàn)象是水上水下。

水上水下，均習(xí)水性。習(xí)坎卦的方法要點(diǎn)是人心習(xí)水性。習(xí)坎卦揭示的道理：

人的心思與水的特性在發(fā)展趨勢(shì)上有某種相似的地方。人往高處走，水往低處流。習(xí)坎卦所講的人心習(xí)水性，揭示的是人性自我認(rèn)識(shí)的一種途徑。

人的心思屬于人的主觀意識(shí)活動(dòng)，人的主觀意識(shí)（思維）活動(dòng)因其主觀的原因而往往表現(xiàn)得有些喜歡鉆牛角尖；問(wèn)題是思想不通、行動(dòng)有限。甚至有些人喜歡歡想，問(wèn)題是人的行為總是受人的主觀意識(shí)活動(dòng)（思維判斷）的控制，思想一制于行動(dòng)。還有一個(gè)問(wèn)題，客觀存在決定主觀意識(shí)，心靈不是超現(xiàn)實(shí)的。

因此，人的主體意識(shí)和思想的發(fā)展只能是思想革命。

可見(jiàn)，人類思維的根本任務(wù)不僅是認(rèn)識(shí)世界，更是認(rèn)識(shí)自己。

關(guān)于行為。在哲學(xué)研究史上，思維智慧一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，行為智慧也是人們不懈的追求。

美國(guó)有部電影《蝴蝶效應(yīng)》講述了一個(gè)科幻故事：患有間歇性失憶癥的埃文經(jīng)常做出一些奇異的舉動(dòng)，自己又不記得。當(dāng)看心理醫(yī)生時(shí)，醫(yī)生提出了一種幫助記憶治療的方法，那就是讓他寫(xiě)日記。

有一次，埃文一邊讀日記，一邊驚奇地回到過(guò)去。于是，他一次次地經(jīng)歷他的日記之旅，又一次次地改變著過(guò)去。他的三個(gè)朋友湯米、蘭尼和他心愛(ài)的凱麗也因?yàn)樗木壒识淮未蔚馗淖兞巳松壽E。

每一次重新開(kāi)始，埃文都精心設(shè)計(jì)，都想通過(guò)改變過(guò)去而讓眼前的狀況更好一些。但總是因?yàn)橛辛硗庖患∈碌耐蝗怀霈F(xiàn)而讓事態(tài)變得完全出乎意料，總向著瘋狂的方向去發(fā)展。

影片結(jié)尾，埃文在車水馬龍的大街上與凱麗擦肩而過(guò)，兩個(gè)人都不約而同地停下了腳步，卻在不同的時(shí)間回頭，從此終生錯(cuò)過(guò)。知情的埃文沒(méi)有追上凱麗，而是放走了這個(gè)他愛(ài)了幾生幾世——真正幾生幾世的女孩。

蝴蝶效應(yīng)是美國(guó)氣象學(xué)家愛(ài)德華?羅倫茲 1963年首次提出的，其大意為：一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導(dǎo)致一個(gè)月后德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。

蝴蝶效應(yīng)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中俯拾即是。眾所周知，造成約3600*****（其中亡約1600萬(wàn)），有約6500***參戰(zhàn)，38個(gè)國(guó)家、約15億人口被卷入，歷時(shí)四年，對(duì)人類精神和物質(zhì)毀滅性極大的第一次世界大戰(zhàn)，導(dǎo)火線竟然是發(fā)生在1914年6月28日，當(dāng)時(shí)年僅19歲的塞爾維亞青年加費(fèi)格里?普林西波刺殺奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)弗蘭茨?

斐迪南大公夫婦的薩拉熱窩事件。據(jù)說(shuō)弗蘭茨?斐迪南大公攜妻去那里作特別訪問(wèn)，目的竟然是想讓妻子得到她在維也納得不到的皇室榮譽(yù)。

當(dāng)然，事情的發(fā)展經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。毫無(wú)疑問(wèn)，斐迪南大公遇刺僅僅是世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線，而戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備早已在進(jìn)行中。

蝴蝶效應(yīng)是非線性系統(tǒng)混沌學(xué)理論中的一個(gè)概念，它是指對(duì)初始條件敏感性的一種依賴現(xiàn)象。蝴蝶效應(yīng)所揭示的哲理發(fā)人深省，比如，“一招不慎，滿盤(pán)皆輸”；“差之毫厘，失之千里”。

如前所述，人的行為，其表現(xiàn)形式有兩種：主動(dòng)，被動(dòng)。

《系辭下傳》：“夫乾，天下之至健也”；“夫坤，天下之至順也”。乾，代表天，“乾，健也。

” 健，為剛健，為主動(dòng)。世界上最具主動(dòng)特質(zhì)的莫如天。坤，代表地，“坤，順也（《說(shuō)卦傳》）。

” 順，為柔順，為被動(dòng)。世界上最具被動(dòng)特質(zhì)的莫如地。

《周易》乾卦對(duì)主動(dòng)行為在預(yù)備發(fā)生（潛隱）、預(yù)備升級(jí)（過(guò)渡與待機(jī)）、預(yù)備轉(zhuǎn)化（亢極）等不同發(fā)展階段上的不同發(fā)展變化情況一一都提出了相應(yīng)的方法（效法）準(zhǔn)則，并指出了可能達(dá)到的理想效果或可能產(chǎn)生的不良后果。坤卦對(duì)被動(dòng)行為在不同階段、不同位置上的行為要點(diǎn)分別提出了具有一定現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的方法（效法）判斷。而且，“子曰：

乾坤，其《易》之門(mén)邪”（《系辭下傳》）。乾卦、坤卦，（才僅僅）是主觀能動(dòng)的人想要進(jìn)入《周易》（方***）這座殿堂的門(mén)戶啊。

我們相信，埃文的人生不會(huì)重來(lái)，斐迪南大公的悲劇可能重演，歷史常有驚人相似的一幕重現(xiàn)。關(guān)注蝴蝶效應(yīng)其實(shí)就是關(guān)注無(wú)序中的有序，因?yàn)榻裉斓氖澜缛匀淮嬖谥嗟碾y以**。關(guān)注行為智慧，其實(shí)就是關(guān)注混沌中的哲理，因?yàn)榭陀^的世界必然存在著客觀的辯證法則。

或可斷言，行為智慧與蝴蝶效應(yīng)之間必然地存在著必然的關(guān)聯(lián)。

按照傳統(tǒng)說(shuō)法，《周易》是中國(guó)文化寶庫(kù)里一顆璀璨的明珠，是華夏文明史上民族智慧園里一朵異常鮮艷奪目的奇葩，也是人類屈指可數(shù)的最可寶貴的財(cái)富之一?！爸芤追?**”或是對(duì)《周易》基礎(chǔ)理論的初步探索。面對(duì)浩瀚、不息的客觀世界，試用易簡(jiǎn)、易能的易理、易法去推摩易見(jiàn)、易知的自然現(xiàn)象，或能見(jiàn)微知著，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

更何況一人身心自有一天地，心思多遠(yuǎn)，天地多寬；思有不同，行則迥異。陰陽(yáng)變幻，不可窮盡；剛?cè)嵯酀?jì)，時(shí)勢(shì)可知。周易方***或是建國(guó)封侯，行軍帥師，居家處世，有所作為……或是趨利避害，逢兇化吉的不竭的智慧和力量源泉。

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標(biāo)題：《百家講壇：曾仕強(qiáng)教授》

易經(jīng)觀后感 篇6

總以為《易經(jīng)》是本算卦的書(shū)，自從讀了曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的智慧》之后，才恍然大悟，原來(lái)《易經(jīng)》是中華文化的總根源?！兑捉?jīng)》最初都是陰陽(yáng)相對(duì)，至周文王時(shí)，才演變成64卦，重于占卦之用。六千年前，我國(guó)還處于原始社會(huì)階段，人民一窮二白，自然災(zāi)害連年不斷，大自然的威力明顯壓倒了弱小的人類，因此可以預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇的“預(yù)測(cè)學(xué)”就凸顯出其重要地位。

中華偉大的部族首領(lǐng)“伏羲”上觀天文，下察地理，總結(jié)宇宙萬(wàn)物的生息規(guī)

律，創(chuàng)建了一套占卜未來(lái)的學(xué)問(wèn)，叫做“八卦”（包括：天，地，水，火，山，雷，風(fēng)，澤--八種卦象）。伏羲利用火來(lái)燒烏龜殼，觀察龜殼焚燒后裂縫的特點(diǎn)，把裂縫特點(diǎn)“映射”為八卦中的某一卦，并按照一定的卦義來(lái)預(yù)測(cè)事情的吉兇。

在懵懵懂懂的原始社會(huì)里，“八卦”在被發(fā)明之后的一段時(shí)間內(nèi)，對(duì)各種事

情起到了很大的“自圓其說(shuō)”的作用，在某種程度上推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。但當(dāng)漢字體系成熟以后，“八卦”由于機(jī)理過(guò)于簡(jiǎn)單而漸漸難以滿足人們的高層次文化需求。

為了解決“八卦”的單純性，使之可以適應(yīng)更加復(fù)雜的人類文化層面需要--

三千年前，周文王利用坐牢的“空閑時(shí)間”寫(xiě)了一本書(shū)，名叫《周易》--周文王把八卦中的卦象兩兩相加，用“疊羅漢”的方法對(duì)八卦進(jìn)行疊加，之后排列組合，演繹出了“六十四卦”。因此我們可以看到“八卦”變成了《易經(jīng)》。

易學(xué)則是中國(guó)文化的緣起,是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。了解易經(jīng)、易圖、易學(xué)，有助于我們掌握易學(xué)思維的基本方法，有助于了解中國(guó)文化的結(jié)構(gòu)和中華文明傳承的脈絡(luò)，有助于我們分析成功、面對(duì)失敗，有助于我們的生活、事業(yè)和人生規(guī)劃，有助于我們認(rèn)識(shí)歷史、分析未來(lái)、把握今天。同樣，易學(xué)在企業(yè)管理中也有很大的積極作用。

《易經(jīng)》的核心講“三易”，即“簡(jiǎn)易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，又是中國(guó)管理哲學(xué)的核心。因此，值得我們重視和研究。

1.簡(jiǎn)易

簡(jiǎn)單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、資訊化、普及化，是“簡(jiǎn)易”的路徑。只有了解企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)、規(guī)律，才有可能實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)單化”。

2.不易

任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成其有機(jī)生命的基本規(guī)律是相對(duì)不變的。也就是說(shuō)探索社會(huì)基本成員，包括城市、政黨、政府、企業(yè)、團(tuán)隊(duì)、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)等所有組織系統(tǒng)，構(gòu)成其生命系統(tǒng)的構(gòu)和規(guī)律，是當(dāng)代管理學(xué)面臨的主要課題。而易學(xué)的“陰陽(yáng)、太極、五行、八卦、河圖、洛書(shū)、64卦”等準(zhǔn)數(shù)學(xué)模型，為研究系統(tǒng)組織結(jié)構(gòu)和規(guī)律提供了科學(xué)的理論依據(jù)。

3.變易

不變是相對(duì)的，變化是絕對(duì)的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律?！兑捉?jīng)》以“全息”、“系統(tǒng)”、“變易”的哲學(xué)觀和獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)，為我們提供了“變易”的類數(shù)學(xué)模型；為我們研究企業(yè)、團(tuán)隊(duì)等組織系統(tǒng)的生命周期，如何更好地把握變革管理，提供了科學(xué)的路徑。

《易經(jīng)?乾卦》開(kāi)篇就說(shuō)：“天行健，君子自強(qiáng)不息。”其含義是天道循環(huán)，君子應(yīng)當(dāng)像天道一樣周而復(fù)始，自立自強(qiáng)，奮斗不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業(yè)發(fā)展的根本。

作為人應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)自立，既要進(jìn)步又要學(xué)會(huì)進(jìn)步，在進(jìn)步中掌握規(guī)律以最佳的狀態(tài)，借助外力去達(dá)到完美的結(jié)果。卦辭又說(shuō)“初九，潛龍勿用”，這里的勿用不是沒(méi)有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時(shí)機(jī)才是最重要的。

作為企業(yè)的發(fā)展道理相同，通過(guò)對(duì)企業(yè)架構(gòu)的分析，確立管理模式，合理統(tǒng)籌員工。特別是在一個(gè)企業(yè)的初期，對(duì)于自身能力的評(píng)估以及未來(lái)趨勢(shì)的把握也是很重要的，要學(xué)會(huì)“潛龍勿用“，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟后才會(huì)“飛龍?jiān)谔臁贝笳购陥D。

易學(xué)值得我們?nèi)ド钊胙芯浚渲猩婕捌髽I(yè)管理與發(fā)展的認(rèn)知有很多在這里就不再一一闡述。

易即變革，易即創(chuàng)新，易即發(fā)展，易即和諧，大道自然。通過(guò)研習(xí)易學(xué)，我們可以在繼承和回歸易學(xué)思想和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，整合和突破西方辯證思維、系統(tǒng)思維、邏輯思維、科學(xué)思維、哲學(xué)思維的歷史局限和知識(shí)缺陷，建立起更符合人性倫理、社會(huì)發(fā)展和生命運(yùn)動(dòng)的自然本源的易學(xué)思維、管理模式，進(jìn)而探索自然管理法則，解析企業(yè)組織，建立全息的創(chuàng)新管理體系，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策、組織變革、創(chuàng)新管理、危機(jī)管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平臺(tái)，為企業(yè)、政府等各類社會(huì)組織的成長(zhǎng)、創(chuàng)新和發(fā)展，提供簡(jiǎn)單易行、科學(xué)實(shí)用的組織診斷和管理模型，為全面建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)、和諧社會(huì)提供基本的戰(zhàn)略管理工具。

易經(jīng)觀后感 篇7

淮陽(yáng)中學(xué)

大家晚上好：

我讀的書(shū)是《易經(jīng)給現(xiàn)代人的啟示》。說(shuō)起《易經(jīng)》，大家都很熟悉?！兑捉?jīng)》的特點(diǎn)是：

1、經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)，有8000多年。2。有許多圣人經(jīng)過(guò)。一般認(rèn)為，伏羲首先畫(huà)八卦，周文王釋**卦，孔子釋**卦為“傳文”。 三位圣人對(duì)易經(jīng)都有卓越的貢獻(xiàn) ，使《易經(jīng)》能夠更好的發(fā)展和完善。

3、內(nèi)容豐富，可以用“廣大精微，無(wú)所不包”來(lái)形容，有一句話叫“其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)”，《易經(jīng)》就是其大無(wú)外的那一種，

因?yàn)椤兑捉?jīng)》太大了，很多人從不同的角度去讀它，讀懂的內(nèi)容就不一樣，讀的結(jié)果也不一樣又不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。我們讀《易經(jīng)》的角度與江湖術(shù)士的不一樣，但是我們不能否定他們，他們有他們的角度，我們要包容要尊重，哪怕你不相信他們。由此來(lái)看，我們讀《易經(jīng)》必須有寬廣的包容性，要彼此尊重。

《易經(jīng)》是值得一讀的。有專家說(shuō)，《易經(jīng)》是解開(kāi)宇宙人生密碼的寶典。也許你感到驚奇。

孔子非常的偉大，他撰文很多，但他見(jiàn)到《易經(jīng)》毅然肅然起敬，大加點(diǎn)贊，并對(duì)里面的**進(jìn)行解釋撰文。

《易經(jīng)給現(xiàn)代人的啟示》這本書(shū)有很多內(nèi)容值得我們?nèi)ジ形颍热纾旱诎苏拢赊o第四里“初六。發(fā)蒙，利用刑人，用說(shuō)桎梏。

以往吝”這句話的意思是說(shuō)， 孩子小時(shí)候就要用各種規(guī)矩禮法來(lái)教育他們。同時(shí)，舉一些懲罰的例子來(lái)警告他，引導(dǎo)他們的行為，讓他們走上正確的道路?，F(xiàn)在想想學(xué)生們。啟蒙教育階段確實(shí)有一些人沒(méi)有接受到合理的教育。

于是孩子長(zhǎng)大了，紀(jì)律意識(shí)十分淡薄，不遵守班規(guī)，不遵守校紀(jì)，甚至對(duì)約束管教他的老師，施以暴力。有的對(duì)批評(píng)沒(méi)有承受能力，缺乏承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣，動(dòng)不動(dòng)就離家出走，甚至自殺，這不能不說(shuō)與啟蒙教育有很大的關(guān)系。所以在啟蒙階段，讓孩子背《三字經(jīng)》《**規(guī)》《朱氏家訓(xùn)》等等經(jīng)典來(lái)規(guī)范他們的思想和行為是有好處的。

第十一章師卦第七，“初六。師出以律。否臧，兇。

”這句話是說(shuō)，凡是領(lǐng)軍出征，一定要嚴(yán)明的紀(jì)律，如果紀(jì)律不嚴(yán)明，結(jié)果必定失敗。這句話強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律的重要性。由此，我們認(rèn)為人是惰性的，沒(méi)有動(dòng)力，很難發(fā)揮自己的才能，動(dòng)力是什么？

靠賞罰分明而又能夠合乎時(shí)代特征的制度和紀(jì)律，只有有了合理的制度和紀(jì)律，這個(gè)團(tuán)體才能成為一個(gè)有力量的團(tuán)體，小到一個(gè)班級(jí)，大的一個(gè)國(guó)家，只有有合理的制度，才能更好地凝聚力量，才能持續(xù)而健康地發(fā)展壯大。

第十一章師卦第七，“**。師左次，無(wú)咎?！币馑际钦f(shuō)，軍隊(duì)的行動(dòng)，略有偏離正常的程序，但仍在有利的地位，則不至于有危機(jī)有災(zāi)害。

這句話里的“左次”一定程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代“計(jì)劃趕不上變化”的意思。其實(shí)，任何高明的策略計(jì)劃，都有可能因在行動(dòng)開(kāi)始后形勢(shì)條件的變化而偏離預(yù)期，所以要懂得隨時(shí)應(yīng)變而保持優(yōu)勢(shì)，審時(shí)度勢(shì)，知所進(jìn)退。所以，做任何事，計(jì)劃是要有的，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的計(jì)劃受外界影響時(shí)，也應(yīng)該隨之進(jìn)行相應(yīng)的改變，當(dāng)單位領(lǐng)導(dǎo)和**領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)原有計(jì)劃進(jìn)行改變時(shí)，我們也應(yīng)該給予理解，因?yàn)樵俑呙鞯挠?jì)劃也可能受到外界因素的影響。

這本書(shū)第四章《易經(jīng)》的占卜方法里講到：占卜原則必須心誠(chéng)則靈。占卜必須借助心誠(chéng)則靈的諧振作用，唯有在高度的內(nèi)心誠(chéng)敬意念之中，才能獲得超心靈的自然界力量的感應(yīng)。

其實(shí)也告訴了我們，為人做事都要心誠(chéng)，只有心誠(chéng)才能坦然，只有心誠(chéng)才能相知，只有心誠(chéng)才能永遠(yuǎn)，只有心誠(chéng)才能換得心誠(chéng)，只有心誠(chéng)才能效果最佳，只有心誠(chéng)才能受神青睞，只有心誠(chéng)才能問(wèn)心無(wú)愧。

易經(jīng)觀后感 篇8

雖然我沒(méi)有親眼目睹一個(gè)垂死的人在死亡面前的掙扎，但我從電視劇中聽(tīng)到了很多。人在死亡面前，即將屏住呼吸，心臟即將停止跳動(dòng)死之前，很少人能夠安詳?shù)厮廊?，大部分人都要垂死掙扎，生不如死口吐白沫，最后死不瞑目地離開(kāi)人世，猶如低賤的動(dòng)物一般。

古人云：“五十而知天命，六十而耳順，七十則從欲，不逾距！”人到中年乃至老年，歷經(jīng)生活的種種苦痛之后，當(dāng)年的書(shū)生意氣，揮斥方遒都逐漸消失，反而多了一份坦然，泰然和淡然，追求的是陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

”的與世無(wú)爭(zhēng)，返璞歸真的世外桃源生活。

我總覺(jué)得老人和孩子一樣可愛(ài)，沒(méi)有關(guān)心，沒(méi)有功利，沒(méi)有浮躁，有的天真沉著。終有一天，我們也將成為耄耋，生活不能自理的老人，所以請(qǐng)善待和呵護(hù)我們的老人，與老人相親相愛(ài)，和平相處，讓他們安享晚年，享受生命中的最后一抹陽(yáng)光，生活中的最后一份寧?kù)o和安詳。讓他們無(wú)怨無(wú)悔地離開(kāi)這個(gè)世界。

易經(jīng)觀后感 篇9

易經(jīng)第一卦為乾卦，乾卦象征天，元，亨，利，貞。天之陽(yáng)氣是萬(wàn)物資生之本，但是又制約，主宰著整個(gè)世界。易經(jīng)中有一句話，令我印象深刻。

天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話的意思是，天的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健，君子因此不停息地發(fā)憤圖強(qiáng)。這是古人的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，人事要有天、時(shí)、地、人的幫助才能做好。

不錯(cuò)，這種觀點(diǎn)是有一定的道理。諸葛亮草船借箭利用了天時(shí)，呂雉計(jì)殺韓信便是地利。但是我認(rèn)為，人和占了成功必要因素的一大部分。

愛(ài)迪生說(shuō)天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感。那么，君子就要有一種拼搏不息的精神。正如易經(jīng)中說(shuō)的“君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。

”這些，都是教導(dǎo)我們要自強(qiáng)不息，努力進(jìn)取。

“九四，或躍在淵，無(wú)咎?！币捉?jīng)中以龍作為萬(wàn)物的代表，告訴我們進(jìn)退有度，懂得審時(shí)度勢(shì)。在社會(huì)上，每個(gè)人都有一定的地位，如何在社會(huì)的大起大落中保持自己的性格，就必須學(xué)會(huì)與人打交道。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這更是一種人生的態(tài)度。

“上九，亢龍有悔?！背趼?tīng)這句話是在武俠小說(shuō)中的一種招式，但是今天才真正明白了它所蘊(yùn)含的道理。世人皆懂物極必反的道理，但是卻沒(méi)有幾個(gè)人能夠真正做到。

貪欲無(wú)限。記得在“人性本善還是人性本惡”的辯論賽中有一句話，“人的欲望不一定能夠帶來(lái)惡”。但如果一個(gè)人不能克制自己的欲望，它就會(huì)便成邪惡。而且，當(dāng)每一個(gè)貪官揮霍他人錢(qián)財(cái)時(shí)，總會(huì)有法律制裁在等著他們，這與極端相反。

“初九，潛龍勿用。”這句話的意思是龍潛伏在水中，養(yǎng)精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用。其實(shí)，這和做人的道理是相像的。

一個(gè)沒(méi)有力量的人，一定要努力，積累力量，這樣才能在未來(lái)的生活中發(fā)揮自己的力量。只是暫時(shí)的?？傆幸惶?，我們會(huì)有所作為的！

易經(jīng)觀后感 篇10

《易經(jīng)》，一個(gè)既熟悉又陌生的名詞，熟悉到從小就有，陌生到對(duì)其一點(diǎn)也不了解，易經(jīng)讀書(shū)心得?，F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)一些最基本的存在于我們身邊的事事物物都與《易經(jīng)》相關(guān)，而現(xiàn)在科技的發(fā)達(dá)也歸于《易經(jīng)》，真的感覺(jué)很奇妙。

《易經(jīng)》是中國(guó)最古老的文獻(xiàn)之一，并被儒家尊為“五經(jīng)”之首。上古三大奇書(shū)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《山海經(jīng)》?！兑住肥聦?shí)上是集合了古代的《連山》、《歸藏》和《周易》，但《連山》和《歸藏》已經(jīng)失傳?！兑捉?jīng)》以一套符號(hào)系統(tǒng)來(lái)描述狀態(tài)的變易，表現(xiàn)了中國(guó)古典文化的哲學(xué)和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽(yáng)兩種元素的陰陽(yáng)一元論去描述世間萬(wàn)物的變化。

廣義的《易》包括《易經(jīng)》和《易傳》?！兑捉?jīng)》分為《上經(jīng)》三十卦，《下經(jīng)》三十四卦。由于《易經(jīng)》成書(shū)很早，大約在西周時(shí)期，文字含義隨時(shí)代演變，《易經(jīng)》的內(nèi)容在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)便已不易讀懂，因此春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人撰寫(xiě)了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經(jīng)》。

普遍認(rèn)為《易經(jīng)》最初是占卜用的書(shū)，但它的影響遍及中國(guó)的哲學(xué)、宗教、醫(yī)學(xué)、天文、算術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)、軍事和武術(shù)。自從十七世紀(jì)開(kāi)始，《易經(jīng)》亦被介紹到西方。

我們知道《易經(jīng)》里面最主要的內(nèi)容就是六十四卦的卦辭跟爻辭，所謂算命其實(shí)是《易經(jīng)》將世間所有情況統(tǒng)一歸納到六十四卦中去，每一卦為一個(gè)情景，然后對(duì)號(hào)入座，將你對(duì)應(yīng)到某一卦中，再去詳細(xì)分析該卦的卦辭。這里先強(qiáng)調(diào)一下，六十四卦中除了謙卦之外，其他六十三卦都有陰陽(yáng)兩面，也就是無(wú)所謂好無(wú)所謂壞，因?yàn)槲飿O必反，要根據(jù)你的實(shí)際情況去定。

先看一下六十四卦的由來(lái)，古云，太極生兩儀(一陰一陽(yáng))，兩儀生四象(少陽(yáng)，老陽(yáng)，少陰，老陰)，四象生八卦(天，風(fēng)，火，澤，地，雷，水，山)，八卦再演繹成六十四卦，其實(shí)就相當(dāng)于數(shù)學(xué)中的排列組合，分析每一個(gè)卦都應(yīng)該將它分為上卦跟下卦兩部分來(lái)看，例如乾卦，上下皆為天，為純陽(yáng)之卦，坤卦則為純陰，但謙卦卻是上卦為地，下卦為山，這就要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去想象一下為什么了，可以任意發(fā)揮，但是要能自圓其說(shuō)，所以說(shuō)為什么找不同的人算命算出來(lái)可能是不一樣的，當(dāng)然也有可能算命先生會(huì)根據(jù)你的表述來(lái)判別，然后強(qiáng)硬地塞入卦辭里面，以示這是古人說(shuō)的，來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力。很多卦其實(shí)都很有哲理，例如坤卦，未濟(jì)卦，既濟(jì)卦，咸卦，豐卦等等，這里就不再列舉了。

一陰一陽(yáng)，亦陽(yáng)亦陰，陽(yáng)中含有陰，陰中亦含有陽(yáng)，看著自己的手就想到了陰陽(yáng)說(shuō)，有時(shí)想想也不無(wú)道理，陰不能缺少陽(yáng)，而陽(yáng)亦不能缺少陰存在，就像大拇指與四個(gè)手指一樣，一奇一偶，一陽(yáng)一陰，對(duì)生活的方方面面起到的作用非同小可，人生來(lái)其實(shí)就已經(jīng)于已經(jīng)相關(guān)。

從《易經(jīng)》里，我也學(xué)會(huì)了順其自然，順勢(shì)而為，順應(yīng)規(guī)律，一切不需要強(qiáng)求，也不必著急。該來(lái)的必然要來(lái)，該去的終究要去。比如生命，比如四季。斗轉(zhuǎn)星移，周而復(fù)始，交替而已，變化而已，輪回而已，用一個(gè)字來(lái)總結(jié)，就是——易。

知“易”不易，知易行難。天空之下，大地之上，眾生之間，我們每個(gè)人既自身渺小又匯入茫茫，既生命有限又思緒無(wú)涯，如何把“易”中的道理融入生命的過(guò)程，真是一個(gè)需要代代人研究并傳承的課題啊。

今天春日融融。當(dāng)春風(fēng)輕輕吹拂著我的心，《易經(jīng)》的真諦似乎就融化在我的胸懷里。眼望遙遠(yuǎn)的天邊，在靜靜的冥想中，仿佛我已經(jīng)化身為白云，飄在無(wú)界的天空。

易經(jīng)觀后感 篇11

（文：李貴秋）

“風(fēng)行地上，觀。先王以省方，觀民設(shè)教?！?/p>

觀卦的下卦是坤，為地、為順；上卦是巽，是風(fēng)、草、樹(shù)和近利城的三倍。如果將卦中的兩陽(yáng)爻當(dāng)作“一體”的陽(yáng)爻，將四陰爻當(dāng)為一體的“陰爻”，則觀卦成了艮卦，艮為止，為少男。

這是一個(gè)卦象——在盛大的祭祀觀禮上，民眾順應(yīng)、整齊，太子觀察人群從祭祀前的洗手（祭品未上）之時(shí)開(kāi)始——誠(chéng)敬之心就已油然而生。面對(duì)盛典，太子感嘆道：“自然因神妙法則而四季自然更替——不會(huì)差錯(cuò)；圣人效法自然法則設(shè)立教化——天下誠(chéng)服。

”《序卦傳》：“物大然后可觀，故受之以觀?！?/p>

《說(shuō)文》：“觀，諦視也”

君王之子沉思——作為新君，我將“道法自然”——我將效法父王，省察四方，了解民情——因人、因地而設(shè)教，四方臣服。如同風(fēng)行地上，草木皆服——天下怎能不治？

父王曾經(jīng)告誡說(shuō)：審視自我，對(duì)比他人，觀察天下大勢(shì)。有了孩子般的純真視力，就像盲人摸大象一樣，我們解決不了問(wèn)題。

事物的表相之下——隱藏著太多的潛在規(guī)則——讓人霧里看花，使人迷惑、彷徨、痛苦與掙扎。如果用心去體會(huì)，多一份理性與思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水。

原來(lái)，“風(fēng)行地上，觀。先王以省方，觀民設(shè)教?！?是告訴我們，眼界決定境界！只要有超人的慧眼——“如人有目，日光明照，見(jiàn)種種色。”人生——從此精彩！

易經(jīng)觀后感 篇12

中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是古代流傳下來(lái)的一些書(shū)籍，蘊(yùn)含著深刻的哲理，如《論語(yǔ)》、《老子》等，《易經(jīng)》也是其中的一部，它對(duì)我們現(xiàn)代，尤其是管理方面，具有很大的指導(dǎo)意義。

《易經(jīng)與管理藝術(shù)》主要講的是《易經(jīng)》在企業(yè)現(xiàn)實(shí)經(jīng)營(yíng)中的應(yīng)用，根據(jù)對(duì)《易經(jīng)》中各個(gè)卦象的的理解，闡釋它與現(xiàn)實(shí)中如何管理好一個(gè)企業(yè)、當(dāng)一名優(yōu)秀的管理者的關(guān)系。讀完這本書(shū)，我深深地意識(shí)到，成為一名優(yōu)秀的管理者需要很多素質(zhì)。

人才是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。企業(yè)要發(fā)展，就必須重視人才。“得士者昌，失士者亡”，尤其企業(yè)在創(chuàng)業(yè)初期，要廣泛招納賢才，凝聚企業(yè)的實(shí)力。美國(guó)已故鋼鐵巨頭卡耐基非常注重組建一個(gè)強(qiáng)的經(jīng)營(yíng)管理班子，他死后的墓志銘是“這里躺著的是一個(gè)善于使用比自己更能干的人來(lái)為他服務(wù)的人”，由此可見(jiàn)他的成功離不開(kāi)人才。

這就要求企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者廣納賢才，注視人才的培養(yǎng)，尤其是良將的培養(yǎng)。除此之外，管理者與員工要同心同德善于傾聽(tīng)員工和基層的意見(jiàn)，培養(yǎng)員工的主人翁意識(shí)，讓每一個(gè)員工都把這個(gè)企業(yè)當(dāng)成是自己的家一樣來(lái)呵護(hù)，這樣就可以調(diào)動(dòng)聽(tīng)他們的積極性，激發(fā)他們奮斗的意識(shí)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成，進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)者還要注重企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的制定。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)作為“無(wú)形的手”，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著調(diào)節(jié)作用，為此，企業(yè)在制定發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，要適應(yīng)市場(chǎng)的變化，實(shí)施全方位的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。對(duì)于中小企業(yè)來(lái)說(shuō)，培育創(chuàng)新能力，生產(chǎn)出具有企業(yè)特色的產(chǎn)品，也是占領(lǐng)小市場(chǎng)大份額的成功途徑。

審勢(shì)、度勢(shì)、據(jù)勢(shì)是爭(zhēng)勝之要素，企業(yè)在業(yè)績(jī)輝煌時(shí)，要有進(jìn)取精神，杜絕日漸增長(zhǎng)的歪風(fēng)邪氣；企業(yè)在受挫時(shí)，要學(xué)會(huì)戰(zhàn)略收縮，保存實(shí)力，要有沖破困難必勝的決心。就像美國(guó)的可口可樂(lè)，用了十五年的時(shí)間和數(shù)百萬(wàn)美元，終于打入中國(guó)這個(gè)龐大的市場(chǎng)，并且在這個(gè)市場(chǎng)上盈利，這都是因?yàn)橹贫苏_的戰(zhàn)略。

在公共關(guān)系方面，企業(yè)應(yīng)采取適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，樹(shù)立威信，建立廣泛的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，與其他企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略聯(lián)盟，及時(shí)兼并蕭條企業(yè)，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模。對(duì)待客戶要挖掘與客戶的共同興趣和利益。經(jīng)營(yíng)要有靈活性，預(yù)見(jiàn)性和適應(yīng)性，有時(shí)候業(yè)務(wù)的擴(kuò)大、開(kāi)分公司等是破產(chǎn)的前兆，不可以盲目的樂(lè)觀，例如日本的“寶屋”，盲目的擴(kuò)大業(yè)務(wù)，結(jié)果因?yàn)楣P(guān)方面的問(wèn)題，處理與供應(yīng)商的關(guān)系不當(dāng)，導(dǎo)致了企業(yè)的危機(jī)。

這就要求企業(yè)經(jīng)營(yíng)正確處理公共關(guān)系。

企業(yè)最終發(fā)展的關(guān)鍵在于管理者。管理者的素質(zhì)決定了以上幾點(diǎn)是否能得到落實(shí)。作為一名企業(yè)管理者，他應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)員工、對(duì)自己都有責(zé)任感。企業(yè)家的追求將決定企業(yè)的最終方向和成功。

管理者要以德服人，注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)，寬容對(duì)待下屬，制定適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施；要淡泊意志，不過(guò)分追求物質(zhì)享受；要有進(jìn)取心，不滿足以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

這些是我自身在讀過(guò)《易經(jīng)與管理藝術(shù)》后總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)，它通過(guò)兩種管理理念，六十種管理模式和兩種管理規(guī)律講述了一個(gè)企業(yè)成功的各個(gè)要素，將《易經(jīng)》這本書(shū)與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，演繹了我國(guó)古代思想的精華，對(duì)我們現(xiàn)代的企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理者素質(zhì)的培養(yǎng)，有著重大的指導(dǎo)意義。

易經(jīng)觀后感 篇13

《易經(jīng)》寫(xiě)的是主人公沈琵琶從港大求學(xué)到二戰(zhàn)中香港失守、回返上海時(shí)期的內(nèi)容。書(shū)中涉及到一大家子的混沌關(guān)系、人性在物質(zhì)下的黑暗、香港戰(zhàn)亂時(shí)期的艱難生活及男女學(xué)生的些微混亂關(guān)系、與比比的友誼。當(dāng)然，最重要的是首次詳細(xì)地披露了她與母親摻雜著現(xiàn)實(shí)利益的難堪的關(guān)系，尤其是錢(qián)，使她看清了她母親，也一點(diǎn)點(diǎn)地毀了對(duì)母親的愛(ài)。一股冷涼寒意鉆到骨髓里。相比之下，她在姑姑那更依戀、更覺(jué)溫暖些。

她曾帶笑地對(duì)她母親說(shuō)：“我心里一直都過(guò)意不去……可是我會(huì)把錢(qián)都還給你的?！彼龑?duì)母親的愛(ài)令人心疼：“爸爸沒(méi)有傷過(guò)我的心，我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)他?！碑?dāng)歷史老師布雷斯代資助她八百元，卻被她母親在牌桌上輸光了時(shí)，她想“八百元，為什么偏偏是八百元”。

她寫(xiě)到自己的窮，當(dāng)姑姑為省錢(qián)自己包包子吃時(shí)，她這樣寫(xiě)“琵琶喜歡這些包子，皮子硬得像皮革，她偏喜歡吃，吃在口里像吃的是貧窮。我們真窮，她心里想，眼淚涌了上來(lái)。”這是一個(gè)太悲的故事，繁華落盡，往事成煙，忽忽若失。她的回憶是沉重的枷鎖，劈傷讀的人的心?？墒?，她的筆調(diào)，一貫地，緩慢，如船外淅淅瀝瀝的雨聲。她的筆下沒(méi)有什么特別驚心動(dòng)魄的情節(jié)，照舊地，瑣碎的細(xì)節(jié)一路流淌下去。我覺(jué)得，她不像在寫(xiě)小說(shuō)，而只是在訴說(shuō)生活，瑣碎、平凡?？墒?，看的字越是這樣的沉靜，說(shuō)的話越是帶著笑，然而，捕捉到的卻是更深的悲與辛酸，直惹引你唏噓與黯然。在戰(zhàn)亂中寄人籬下、孤苦伶仃時(shí)，她說(shuō)“失去生命，她失去的是什么？也許是活下去的機(jī)會(huì)吧?？墒腔钕氯サ臋C(jī)會(huì)不等于是生命，生命沒(méi)有近似的東西……她真正活過(guò)嗎？太多的事情總是不請(qǐng)自來(lái)……太多的事情，卻又一無(wú)所有?！?/p>

人生到底是怎么回事？單個(gè)人在繁華喧鬧、無(wú)窮無(wú)盡的世界中處于什么樣的地位？這個(gè)世界上到底誰(shuí)比誰(shuí)更幸福？我們誰(shuí)也不清楚，也許大家都生活的很難。

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最新后天觀后感(熱門(mén)13篇)

您的需求是我們的動(dòng)力我搜集到了這些內(nèi)容：“后天觀后感”。如何正確看待作品名和觀后感之間的關(guān)系呢？我們的成長(zhǎng)也受到自己觀看的電影和電視劇的影響，一場(chǎng)好作品往往能調(diào)動(dòng)我們強(qiáng)大的共情能力。觀后感是一種對(duì)影視藝術(shù)語(yǔ)言和文化元素的整合和詮釋，通過(guò)寫(xiě)觀后感我們可以提高自己的批判性思維能力，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！

后天觀后感【篇1】

母愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的。以前，我一定不覺(jué)得的，可是，當(dāng)我讀這篇《秋天的懷念》，以前的想法頓時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤，只留下淚水和悲傷。

文章中的母親可以說(shuō)是個(gè)非常偉大的母親，她處處勸慰著暴努怒無(wú)常的生病的兒子，處處勸他不要憤恨和悲傷，處處勸他去看菊花，想借菊花的五彩繽紛使兒子有勇氣和信心。她真是一位好得不得再好的母親。因?yàn)橛兴冢蛳酥暗南敕ā?/p>

看到最后幾段，我差不多想哭了，喉嚨想有什么在里面，說(shuō)不出話來(lái)，她真是個(gè)好母親，自己在大口大口地吐鮮血，在臨昏迷前，在艱難在呼吸著，腦子居然滿腦子在想女兒。這位母親真愧是無(wú)私的，偉大的。

假如，我是她的兒子，我一定會(huì)聽(tīng)她的勸慰，不讓好擔(dān)心；假如，我是她的兒子，我會(huì)聽(tīng)她的勸，不在憤怒和悲傷，假如，我是她的兒子，我會(huì)陪她看菊花，讓自己猶如菊花那樣燦爛。假如……

天下的母親都是一樣的，每位母親愛(ài)都是無(wú)私的和偉大的，好得不能再好的，我的母親何嘗不是？

母親為了我會(huì)走路，腰都酸了；母親為了我會(huì)說(shuō)話，嘴都干了；母親為了我學(xué)到知識(shí)，操碎了心……母親為了我學(xué)到知識(shí)、生活得居心快樂(lè)……處處為我好，從不顧自己，這真是偉大呀！

其實(shí)，我有母親并不低于作者的母親，母親也可以為我付出一切，你說(shuō)為什么，母愛(ài)是那么的偉大、無(wú)私？我真是不懂，我想，我會(huì)明白的。

啊，天下的偉大的母親，我向你們說(shuō)聲謝謝！

后天觀后感【篇2】

路易斯是一只生來(lái)就啞巴的吹號(hào)天鵝，為了說(shuō)出自己的想法，他學(xué)會(huì)了寫(xiě)字，但其他天鵝是不認(rèn)識(shí)字的，他還是沒(méi)辦法對(duì)他心愛(ài)的雌天鵝塞蕾娜傾訴衷腸。為了幫助路易斯，天鵝爸爸去樂(lè)器店偷來(lái)了小號(hào)，路易斯終于從小號(hào)里吹出心里的歌，樂(lè)聲不僅打動(dòng)了塞蕾娜，也使他成為了一只明星天鵝。

路易斯令我非常敬佩，他有許多良好的品質(zhì)。比如堅(jiān)強(qiáng)，他知道自己?jiǎn)〔荒苷f(shuō)話，沒(méi)有放棄自己，而是選擇了用小號(hào)交流，打開(kāi)了一條生活的道路。再比如誠(chéng)實(shí)，他為了還清爸爸偷小號(hào)的錢(qián)，去夏令營(yíng)吹號(hào)掙錢(qián)，去游船吹號(hào)掙錢(qián)，其實(shí)它完全可以帶著它的愛(ài)鵝塞蕾娜逃之夭夭，但它沒(méi)有那么做。他還執(zhí)著，為了吹好小號(hào)，他不惜把腳上的蹼割開(kāi)，以方便活瓣。除此之外，他還不虛榮，知道自己要什么，他沒(méi)有接受動(dòng)物園鳥(niǎo)湖的豐厚待遇，而是回到大自然中，去過(guò)世界上每一只天鵝都在過(guò)的普通日子。

像路易斯一樣克服自己的弱點(diǎn)，勇于去拼搏的人很多。前些日子看電視節(jié)目《中國(guó)達(dá)人秀》，我認(rèn)識(shí)了達(dá)人秀冠軍劉偉。他小時(shí)候因觸電失去了雙臂，但他沒(méi)有放棄對(duì)音樂(lè)的追求，他用腳彈奏動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，給我們美妙的享受。他說(shuō)過(guò)：“要么現(xiàn)在就去死，要么精彩地活著?！?/p>

這句話被廣泛流傳，也深深地印在我的心里。是呀，無(wú)論遇到什么困難，不放棄，不拋棄，幸運(yùn)之神就會(huì)對(duì)你張開(kāi)翅膀。每一個(gè)生命都要精彩地活著！

后天觀后感【篇3】

透過(guò)一排又一排整齊的書(shū)架，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了這本藍(lán)色書(shū)脊的暢銷書(shū)——《天藍(lán)色的彼岸》。

主人公哈里因車禍去世，來(lái)到“天國(guó)”。他和阿瑟又一次來(lái)到人間，與親朋好友告別，然后滿足地去了“天藍(lán)色的彼岸”······

這本書(shū)中，我最喜歡這樣一句名言：“在睡覺(jué)前，不要敵視任何人，特別是你愛(ài)和愛(ài)你的人，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道下一刻的命運(yùn)······”于是，我的記憶深處就跑出來(lái)一只乖巧可人的小白狗，它尾巴搖來(lái)?yè)u去，眼神中透出一種魯莽。它是我的伙伴，叫“白武士”。晚上十點(diǎn)多，我仍然在看電視、吃零食，我行我素。老媽像一頭狂怒的母獅子，頭發(fā)上似乎燃燒著團(tuán)團(tuán)火焰，恨不得把我吞了。她怒火中燒，厲聲把我臭罵一頓，還惡狠狠地布置了N多作業(yè)。盡管我心中直呼不爽，可又無(wú)可奈何，只好灰溜溜地逃走了。

白武士搖著尾巴，大概是同情我吧，在我身邊團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我看得心煩，沖它就是一通罵，接著又是一次“河?xùn)|獅子吼”！它委屈地?fù)u搖尾巴，沖我拋來(lái)一個(gè)不滿的眼神，也有一種瞪我一眼的感覺(jué)，然后夾著尾巴，嘴巴里不時(shí)發(fā)出嗚咽。我沒(méi)有理它，頭一昂，哼了一聲。

次日早晨，我氣也消了，愈發(fā)意識(shí)到自己不對(duì)，準(zhǔn)備向白武士道歉。面對(duì)空蕩蕩的小屋，我呆住了。

珍惜任何一個(gè)跟你擦肩而過(guò)的人和生命，他們命中注定，與你有緣，不要重演哈里的悲劇，與你共勉！

后天觀后感【篇4】

最近，我讀了《天藍(lán)色的彼岸》這本書(shū)，它主要講述了這樣一個(gè)故事：有一天，主人公哈里因車禍而身亡，但他還有一些未做完的事情如：向姐姐道歉，跟爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn)等。于是，他偷偷地跑回了人間，跟所有人道別......

這個(gè)故事讓我知道人應(yīng)該怎樣面對(duì)死亡。主人公哈里雖然死了，但他并沒(méi)有消極地面對(duì)死亡，而是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。

人肯定會(huì)死亡，而在即將死亡時(shí)將怎樣去面對(duì)呢，這也是一個(gè)永恒的話題。一個(gè)人的離去并不能涉及所有人。哈里飛進(jìn)教室的時(shí)候，幾乎一點(diǎn)紀(jì)念的痕跡都沒(méi)有，但當(dāng)他飛過(guò)去看墻的時(shí)候，卻大吃一驚。原來(lái)，班里的每個(gè)同學(xué)都給他寫(xiě)了留言，就連平時(shí)對(duì)他最不友好的人也寫(xiě)了。雖然，同學(xué)表面上并沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，還是如往常一樣地認(rèn)真上課、生活，但是，在同學(xué)們的內(nèi)心深處，對(duì)哈里還是充滿思念的。哈里的死讓大家都很難過(guò)，不過(guò)他依然活在同學(xué)們的心中，所以死亡并沒(méi)有人們想象得那樣可怕，而在生與死之間的確是永遠(yuǎn)存在著一種離別的痛。

這個(gè)故事非常感人，同時(shí)也使我懂得了一些道理。如果死亡不可怕的話，那生活中的小困難也算不了什么。人生中會(huì)遇到很多困難，我們都得坦然面對(duì)。

后天觀后感【篇5】

在暑假時(shí)，我讀了《天藍(lán)色的彼岸》使我感觸很深。

作者艾莉克斯.希爾向我們講述了一個(gè)小男孩哈里因車禍去了另一個(gè)世界，正等著去天藍(lán)色的彼岸，但他覺(jué)得自己還有很多事沒(méi)做完：他想念著他的親人、朋友、老師，他想知道沒(méi)有他的日子，他們會(huì)怎么辦。卻又不知如何傳達(dá)他的心聲。直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈，于是他跟阿瑟的幽靈偷偷溜下凡間，而哈里看到的情況卻出乎他的預(yù)料：最好的朋友跟他的“死敵”一起玩，他以為他的死會(huì)讓全班十分悲傷，可同學(xué)們卻還和從前一樣的上課，他的位置坐上了另一個(gè)人。哈里忽然意識(shí)到生活不會(huì)因他而改變，他死了，但生活還在。

我特別從：“再見(jiàn)，媽媽；再見(jiàn)，爸爸；再見(jiàn)，雅丹。我想你們，我愛(ài)你們大家，我愛(ài)你們所有的人。我非常非常地愛(ài)你們，比我能說(shuō)出的還要愛(ài)你們。”中明白了：人們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、珍惜生命，也不必畏懼死亡。喚起了人們內(nèi)心深處最美好的情感，我體會(huì)到了真正的親情的可貴！

本書(shū)讓我們懂得了：1.要正直、善良和美德，情趣真愛(ài)身邊的每一個(gè)人，多說(shuō)“謝謝”和“請(qǐng)”。2.要走好人生的每一步，交新朋友，別冷淡了老朋友。3.要認(rèn)真地看一次日出，在睡覺(jué)前，決不能生氣或者敵視任何人。4.要懂得頑強(qiáng)地前行，要勇敢，有錯(cuò)誤就承認(rèn)，不要怕說(shuō)對(duì)不起。5.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，但不要期待生活水平。6.生氣時(shí)不要采取任何行動(dòng)。千萬(wàn)不要低估了寬恕的力量。

后天觀后感【篇6】

這是一個(gè)發(fā)生在母子之間的一個(gè)感人故事，母親重病纏身已經(jīng)活不久了但是她還要照顧一個(gè)曾經(jīng)活潑開(kāi)朗無(wú)憂無(wú)慮如今卻雙腿癱瘓及其充滿自卑精神恍惚的男孩和一個(gè)未成年的女兒。

這篇文章讓我心酸她的命運(yùn)為什么如此悲慘難道讓他把悲傷當(dāng)作享受嗎先是兒子頃刻間遭受病魔的糾纏又讓自己患上絕癥——肝癌。這一切又一切的暴風(fēng)雨般的襲擊沒(méi)吹倒她堅(jiān)定的信念。這位母親不僅是偉大而且很堅(jiān)強(qiáng)。把自己的身心全部撲向兒子甚至放棄一切。讓對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有信心和理想的兒子看花調(diào)整心態(tài)使兒子心情平靜重新燃起對(duì)生活的熱愛(ài)和激情。即使自己已經(jīng)病入膏肓也仍然不斷地鼓勵(lì)兒子要好好活著的堅(jiān)定意志。兒子和母親在一起同是一張蒼白無(wú)色憔悴的臉。老天爺很殘忍為什么這么早就召她去天庭呢是她心里太苦了看她受不住嗎這樣的答案是對(duì)兒子最好的安慰。

后天觀后感【篇7】

母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的。但是，我真正地理解這句話的含義，是在讀了《秋天的懷念》這篇課文以后。

課文主要講了作者史鐵生因?yàn)殡p腿癱瘓，脾氣變得暴怒無(wú)常。他的母親雖然得了絕癥，重病纏身，可是她還隱瞞病情，不讓兒子知道，鼓勵(lì)兒子樹(shù)立對(duì)生活的信心。她常常想帶兒子去北?？淳栈?，卻都被兒子拒絕了。終于有一天兒子同意了，可是母親卻因?yàn)椴∏樘珖?yán)重，就逝世了.......

合上書(shū)，我靜靜地坐著，心情十分沉重。文中的情景一幕幕地出現(xiàn)在腦海之中，我的淚水仿佛斷了線的珠子，無(wú)聲地流淌。母愛(ài)的偉大和無(wú)私，使我激動(dòng)不已。

“可憐天下父母心”！我就是這樣，媽媽平時(shí)講道理，我總是嫌她嘮嘮叨叨地講個(gè)不停，擺出一副不耐煩的樣子。還有一次，我出水痘，連續(xù)幾天發(fā)高燒，媽媽請(qǐng)了假陪著我，從白天到黑夜，守在我的跟前，照顧我身體，輔導(dǎo)我功課，那種慈母般的溫暖我一直銘記于心......

當(dāng)我今天讀了這篇課文，我心里不禁地感到慚愧。媽媽這么叨嘮都是為我的學(xué)習(xí)和生活，我要感謝我的媽媽！以后，我會(huì)聽(tīng)從媽媽和爸爸的話，不再貪玩，做一個(gè)有愛(ài)心、對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

后天觀后感【篇8】

這是一本關(guān)于生命和死亡的書(shū)，但里面并沒(méi)有什么鬼故事，而是溫暖的感人故事。哈里告訴我們死并不可怕，幽靈也不可怕。要好好地、快樂(lè)地活著，不要懼畏死亡。

第一章，在天國(guó)排隊(duì)，生動(dòng)描寫(xiě)了小男孩哈里在一次事故中去了另一個(gè)世界，在那里有許多去世的成人和老年人，他遇到了阿瑟，一個(gè)在150年前的小男孩，他要去找媽媽，媽媽在生他的時(shí)候就死了。阿瑟找媽媽唯一工具是媽媽身上掉下來(lái)的鈕扣。

后面幾章是阿瑟和哈里生活的日子，有一天，哈里跟著阿瑟下凡人間，阿瑟教會(huì)了哈里用意念控制一枝筆寫(xiě)字。哈里學(xué)會(huì)了以后，去學(xué)?？吹搅岁P(guān)于他的板報(bào)，心里說(shuō)不出來(lái)的難受。哈里又去了電影院，出來(lái)的時(shí)候，阿瑟向彩虹跑去，阿瑟上了彩虹，可哈里卻錯(cuò)過(guò)了。哈里又去了他自己家，家人都還“好”，爸爸在光禿禿的草坪上剪著草，媽媽在燒下午茶時(shí)總拿四個(gè)杯子，只有雅丹婷(哈里的姐姐，哈里經(jīng)常叫她雅丹)還算清醒，哈里趁姐姐在預(yù)習(xí)歷史的時(shí)候控制一枝筆對(duì)雅丹說(shuō)對(duì)不起，跟家人告別之后，哈里趕上了一道彩虹回到了另一個(gè)世界，哈里了了自己的心愿，他要去天藍(lán)色的彼岸了。路上，他遇見(jiàn)找到媽媽的阿瑟，看著母子倆向地平線走去，消失了……

哈里也向地平線走去，最后升上了天空。哈里去天藍(lán)色的彼岸了，他要再生了，祝他好運(yùn)!

后天觀后感【篇9】

母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)又是平凡的。在《秋天的懷念》一文中作者給我們描繪的母親就是一位既平凡而又偉大的母親。

這位母親生活中充滿了不幸：丈夫早逝，兒子癱瘓，女兒幼小。平凡的她毅然肩負(fù)起生活的重?fù)?dān)：一邊照顧年紀(jì)幼小的女兒，一邊照顧癱瘓的兒子。兒子因?yàn)榘c瘓而脾氣暴怒無(wú)常，這個(gè)母親看在眼里，理解在心頭，為了兒子開(kāi)心，她挖空心思，想盡辦法，一次不行兩次，兩次不行三次。為了不讓兒子生氣，她小心說(shuō)話：注意到了自己言語(yǔ)中的每一個(gè)字眼，盡量躲開(kāi)跑、踩、跺、追之類的字。她抑止自己的一言一行的同時(shí)，她還忍受著自身病痛的折磨，置自己身患絕癥而不顧，而毅然全心全意照顧兒子，全心全意為兒子著想。

她就是這樣一位母親，她的一舉一動(dòng)都是平凡的，而就在這平凡的一舉一動(dòng)之中，卻處處體現(xiàn)著偉大的母愛(ài)!

體現(xiàn)著偉大的母愛(ài)的母親是偉大的!

后天觀后感【篇10】

主要講的是：天鵝路易斯天生是個(gè)啞巴，它的媽媽和爸爸想要它和其它正常的天鵝一樣生活。直到遇到了薩姆，薩姆幫天鵝做了好多事情，其中薩姆教會(huì)了路易斯學(xué)會(huì)吹小號(hào)和怎么掙錢(qián)。(因?yàn)樗职滞祦?lái)了一把小號(hào)，所以要把老板的損失給補(bǔ)上。)

感想：我覺(jué)得路易斯和他爸爸好偉大，因?yàn)槁芬姿箲{借自己的能力會(huì)掙錢(qián)了。天生殘疾不害怕，只要后天努力就會(huì)做得更好。

好詞：一步一步、黏糊糊、又累又餓、一天天、游來(lái)游去、小心翼翼、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去、一夜夜、越來(lái)越小，安安靜靜、毛茸茸、軟綿綿、痛苦萬(wàn)分、順順當(dāng)當(dāng)、清清楚楚、嘰嘰呱呱、開(kāi)開(kāi)心心、噼噼啪啪、得意揚(yáng)揚(yáng)、孤零零······。

好句：天空黑了下來(lái)，狂風(fēng)怒吼，響起呼呼的聲音。窗子震動(dòng)了。百葉窗脫開(kāi)了鉸鏈。舊報(bào)紙和糖果被風(fēng)吹得像狂歡節(jié)撒的五彩紙屑那樣到處飛舞。

路易斯有力的翅膀拍打著空氣。他的腳攪動(dòng)這波浪，像是在水面上奔跑一樣。一轉(zhuǎn)眼功夫，他已經(jīng)超過(guò)所有小艇。

夜晚長(zhǎng)，又黑又冷。白天短很亮還是冷。有時(shí)候刮風(fēng)。天鵝、野鵝、野鴨安全快活。溫暖的風(fēng)，輕快柔和，在樹(shù)木間吹佛，夜間變軟了的冰開(kāi)始融化。一道一道得水出現(xiàn)了。

最后一個(gè)音符在里茨飯店的墻上響起回音，盤(pán)旋在大公園上空，這是一聲傷心的再見(jiàn)。對(duì)于波士頓人來(lái)說(shuō)，它意味著夏天結(jié)束了。

后天觀后感【篇11】

我生日的時(shí)候，表姐送了我一本書(shū)—《天藍(lán)色的彼岸》。

當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)，我覺(jué)得很新奇，我合上它的時(shí)候，感覺(jué)很感動(dòng)。

書(shū)中的小男孩哈里因?yàn)橐粓?chǎng)車禍去了另一個(gè)世界。他在一個(gè)隊(duì)伍后面排隊(duì)登記，他意識(shí)到自己還有事情沒(méi)有做，原來(lái)出車禍前，他和姐姐吵架了，并且對(duì)她說(shuō)：“我再也不會(huì)回來(lái)了!”沒(méi)想到氣言變成現(xiàn)實(shí)了，他很后悔，怕姐姐因?yàn)檫@樣而內(nèi)疚，他想回去跟姐姐道歉，他也很希望對(duì)爸爸、媽媽、他的好朋友說(shuō)聲再見(jiàn)!就在這時(shí)候，他遇見(jiàn)了一個(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟會(huì)法術(shù)可以令他回到人間。

阿瑟帶哈里偷偷溜到人間，之后，哈里在人間游蕩，發(fā)生了很多事情，有搞笑的，有親情的，哈里最后也用意念控制了一支筆，寫(xiě)出他想說(shuō)的話，得到了姐姐的原諒，解開(kāi)了家人心中的結(jié)，讓他們?nèi)缦≈刎?fù)。

哈里想要做的事情都完成了，要走了，雖然家人都看不到他，聽(tīng)不到他說(shuō)話，但他還是跟家人說(shuō)了再見(jiàn)，還給每個(gè)人一個(gè)吻和擁抱。

哈里將在天藍(lán)色的彼岸消失了，他會(huì)變成一個(gè)新生命嗎?

這本書(shū)很令我感動(dòng)，它給我的啟示是：要珍惜現(xiàn)在的生活，好好的做每件事情;珍惜身邊的親人、朋友，不要輕易就生氣。

雖然《天藍(lán)色的彼岸》這本書(shū)是一本“小書(shū)”，但這本“小書(shū)”不小，它有著深厚的文化內(nèi)涵和人文意義。在生活中，有些人往往認(rèn)為自殺，就能得到解脫，而他們死后，才知道他們自己失去了許多東西。

這本書(shū)告訴我們：死并不代表生命結(jié)束了，要珍惜生命，在生前多做些對(duì)自己，對(duì)大家有意義的事情。也因此，讓我們大家都下定決心：在我們自己生前多做些有意義的事情，多為人民效勞。

后天觀后感【篇12】

這是一本很好的書(shū)，它告訴我們不要亂說(shuō)話。

它說(shuō)的是一個(gè)小男孩，他很不喜歡他的姐姐，他的姐姐也不喜歡他。有一天，小男孩向他的姐姐借一下鋼筆，姐姐不肯。小男孩只好出去買鋼筆，他走的時(shí)候說(shuō)了一句話：“我如果死了，你準(zhǔn)會(huì)后悔的！”他姐姐說(shuō)：放心吧！我開(kāi)心還來(lái)不及呢！”接著，小男孩騎著自行車走了。結(jié)果，一輛喝醉酒了的大卡車撞上了他。。。。。他到了另一個(gè)世界。

在那里，他先是要排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，去注冊(cè)登記。排隊(duì)的時(shí)候他認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的朋友叫阿聰。他們都需要把自己沒(méi)有干完的事干完才能到達(dá)那個(gè)名叫“天藍(lán)色的彼岸”的地方去。小男孩問(wèn)阿聰是怎么死的，他說(shuō)，他是發(fā)燒死的，他穿著已經(jīng)過(guò)時(shí)的衣服。原來(lái)他生下來(lái)的時(shí)候他媽媽就去世了，他的衣服上有媽媽留下來(lái)的扣子，所以他是來(lái)找媽媽的。阿聰帶著小男孩去人間完成他的心愿。當(dāng)然，誰(shuí)也看不見(jiàn)他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)死了。阿陪教會(huì)了小男孩用意念控制東西，然后他們終于來(lái)到了小男孩的家，阿聰說(shuō)他在門(mén)口等，小男孩說(shuō)“好吧”，便進(jìn)了屋子。他看見(jiàn)他的姐姐正在樓上寫(xiě)作業(yè)，她坐在小桌子前，小桌子上方的墻上貼著小男孩的照片，姐姐不時(shí)的看一看。小男孩用意念控制了姐姐的筆移到紙上，姐姐嚇了一大跳，筆寫(xiě)著：“姐姐原諒我，我是你的弟弟?！苯憬愦舐曊f(shuō)：“我原諒你！”接著小男孩頭也不回的走了，因?yàn)樗肋@樣是最好的做法。

小男孩以和阿聰去天堂找阿聰?shù)膵寢專詈笏K于到達(dá)了天藍(lán)色的彼岸。

后天觀后感【篇13】

在一個(gè)周末的下午，我下班回家，茶幾上放著一本兒子的班級(jí)交流書(shū)《天藍(lán)色的彼岸》，英國(guó)作家希爾著作，是一本關(guān)于生命和死亡最深刻的寓言，小男孩哈里因?yàn)檐嚨溔チ肆硪粋€(gè)世界，但他還掛念著自己的爸爸媽媽姐姐老師還有同學(xué)，卻又不知如何傳達(dá)心聲，直到他碰上幽靈阿瑟，帶他回到人間，向他的親人和朋友告別，并向他們表示歉意和愛(ài)。書(shū)里還說(shuō)，死亡就像一片樹(shù)葉落下來(lái)，但對(duì)樹(shù)來(lái)說(shuō)，它不是真的死了，因?yàn)樗殖蔀槟嗤恋囊徊糠至?，成為一個(gè)生命的一部分，長(zhǎng)出新的樹(shù)葉。人死了也是這樣，你會(huì)像樹(shù)葉那樣變成泥土，變成養(yǎng)分，你會(huì)在每一個(gè)生命里。就像你身體中有以往每一個(gè)人的一部分。人死之后，先是完成生前沒(méi)有完成的遺愿，然后就來(lái)到那個(gè)天藍(lán)色的彼岸，滿懷愛(ài)意，開(kāi)始下一輪的輪回和重生。

我對(duì)死亡最痛徹心扉的理解，是在母親去世之后。雖然身邊的人生生死死，來(lái)來(lái)往往，但沒(méi)有任何一個(gè)人的離去比母親的離去更讓我無(wú)法釋?xiě)?。我常常在想，母親到底去哪里了?母親是輪回了還是站在望鄉(xiāng)臺(tái)上看著親人在生活?還是去找牽掛她的先人去了?人死了就是睡著了再也醒不來(lái)，靈魂脫殼去了另外一個(gè)世界，只要心中有愛(ài)，無(wú)論在哪一個(gè)世界，他都會(huì)幸福。

我們活著的人，更要好好珍惜活著的時(shí)光，寬懷大度，好好待每一個(gè)人。

最新少年犯觀后感13篇

在讀書(shū)的時(shí)候作文是必不可少的，作文，是我們內(nèi)心情感通過(guò)文字的一種方式。只有仔細(xì)地觀察，才能從生活現(xiàn)象的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)“寶藏”。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧！小編特意收集和整理了最新少年犯觀后感13篇，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

少年犯觀后感 篇1

這部電影主要內(nèi)容是少年犯方剛、肖佛、沈金明等被押送到市少年犯管教所，囚車上還坐著一位40多歲的女同志，她是《社會(huì)與家庭》雜志的記者謝潔心，她正在進(jìn)行一次青少年犯罪問(wèn)題的社會(huì)調(diào)查。馮隊(duì)長(zhǎng)等民警對(duì)這些少年犯關(guān)心教育挽救，促使他們新生。謝潔心寫(xiě)了評(píng)論文章，呼吁對(duì)失足青少年不要歧視，更不要嫌棄。文章發(fā)表后在少年犯中引起強(qiáng)烈反響?？伤f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，自己的兒子卻因流氓罪被捕。從而，給搞教育的、給少管所、給家庭，也更給社會(huì)提出了很多值得人深思的問(wèn)題，為教育少年兒童成才而不是走歪路，敲響了警鐘！

一日，馮隊(duì)長(zhǎng)因方剛?cè)我獯蛉耍瑪_亂課堂秩序，一時(shí)激憤，打了他一巴掌。為此，遭到趙所長(zhǎng)的嚴(yán)厲批評(píng)。而方剛卻借此謊稱自己吞了折疊剪刀，想制造混亂，伺機(jī)逃跑。當(dāng)他目睹馮隊(duì)長(zhǎng)等人千方百計(jì)組織搶救，良心受到責(zé)備，決定坦白悔罪。家長(zhǎng)接見(jiàn)日那天，其他家長(zhǎng)紛紛來(lái)所探視子女，唯獨(dú)方剛、蕭佛的父母不露面。方剛陷于絕望，真的吞了剪刀，幸虧搶救及時(shí)，才化險(xiǎn)為夷。經(jīng)過(guò)馮隊(duì)長(zhǎng)和謝潔心苦心開(kāi)導(dǎo)勸慰，發(fā)誓與兒子斷絕關(guān)系的方父動(dòng)了心，全家在醫(yī)院相見(jiàn)，方剛心中升起了新的希望。而蕭佛的父親則惡意謾罵前來(lái)找他的馮隊(duì)長(zhǎng)和謝潔心，他的行為遭到馮隊(duì)長(zhǎng)的譴責(zé)。沈金明刻苦學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出色，被提前釋放。他以優(yōu)異的成績(jī)考取了大學(xué)。謝潔心通過(guò)與少年犯的接觸，深感自己有責(zé)任呼吁社會(huì)不要歧視、嫌棄失足青年。然而此時(shí)，她接到家里打來(lái)的電話。在家門(mén)口，她目睹自己的兒子被押上警車。她全身心地投入社會(huì)活動(dòng)，卻忽視了對(duì)自己子女的關(guān)心、教育，以致造成令人觸目驚心的后果……

從這部電影中我學(xué)到了一個(gè)道理：就算是做錯(cuò)事的人，只要我們給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，不歧視他們，他們最終就會(huì)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

少年犯觀后感 篇2

今天，我在媽媽的“誘惑”下，觀看了《少年犯》這部影片。

《少年犯》這部電影是一部老影片了，于1985年上映。這部影片的少年犯都是由上海少年犯管教所里的少年犯主演。所以都十分真實(shí)。它（《少年犯》）主要講的是少年犯方剛、肖佛、沈金明等被押送到市少年犯管教所，囚車上還坐著一位40多歲的女記者，她是《社會(huì)與與家庭》雜志的記者謝潔心，出于社會(huì)責(zé)任感，她正在進(jìn)行一次青少年犯罪問(wèn)題的社會(huì)調(diào)查。謝潔心從沈金明的事例受到啟發(fā)，寫(xiě)了評(píng)論文章，呼吁對(duì)失足青少年不要歧視，更不要嫌棄。文章發(fā)表后在少年犯中引起強(qiáng)烈反響。可她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，就在此時(shí)，她自己的兒子卻因流氓罪被捕。她由于忙于社會(huì)工作，忽視了對(duì)子女的教育，自己吞食了這個(gè)苦果，更加痛切地感到肩負(fù)挽救失足青少年的重大使命。

在這個(gè)影片里，我印象最深的人就是肖佛。他只是一個(gè)十五歲的孩子，因?yàn)榧彝サ膾仐?，所以走上了犯罪的道路。他七歲就無(wú)家可歸，因被一些小混混教養(yǎng)，成了一名小偷。試問(wèn)，是什么原因讓他走上了犯罪的道路呢？是父母的不關(guān)心，一個(gè)七歲的孩子就到街上去乞討。七歲啊，還是那么花一樣的年紀(jì)，就無(wú)家可歸。要是別人的孩子，此時(shí)還在父母的精心呵護(hù)下愉快的成長(zhǎng)，而他，卻得自己到外面打拼，真是太可憐了！他，渴望一個(gè)家，可是沒(méi)有人給他，只是一味的傷害他，使他對(duì)父母失望了，再也不想要一個(gè)家了，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著。

再就是沈金明。其實(shí)他是一個(gè)好人，只是因?yàn)橐荒钪畛闪巳巳送倭R的壞孩子，到后來(lái)，由于少年犯管教所的教育，考上了大學(xué)。

這一部電影讓我知道了千萬(wàn)不要做壞事，這樣，我的親人會(huì)對(duì)我十分失望的。

少年犯觀后感 篇3

今天，我看了七、八十年代的一部?jī)?yōu)秀電影——《少年犯》，看完后可以說(shuō)是感慨萬(wàn)千，被劇中一些感動(dòng)的情節(jié)，催下了含著各中滋味的淚水。

電影開(kāi)頭是一輛警車，拉著新的少年犯，來(lái)到上海市少年管教所。我想大家應(yīng)該知道往后的劇情什么樣子了吧？我在這里想告訴那些少年犯?jìng)儯浩鋵?shí)犯罪并不可怕，可怕的是你依舊執(zhí)迷不悟。呵呵，記得電影里曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“同樣是一雙手！”是啊，同樣是一雙手，為什么不去用它靠勞動(dòng)來(lái)賺錢(qián)呢？難道只有下道才能活嗎？對(duì)我來(lái)說(shuō)下道去偷、去搶反而更累，反而更加令人提心吊膽！

為什么不好好的重新做人呢？俗話說(shuō)：浪子回頭金不換。如果你們能下決心改變的話，也就意味著你進(jìn)步了，就會(huì)有更多的人認(rèn)可你和喜歡你了。

人心都是肉長(zhǎng)的。每個(gè)父母都疼愛(ài)自己的孩子。促使少年犯罪的原因其實(shí)并非和父母無(wú)關(guān)。由于他們的爸爸、媽媽經(jīng)常出差，沒(méi)有時(shí)間照顧孩子，就會(huì)引發(fā)犯罪行為。其實(shí)每個(gè)父母都有機(jī)會(huì)挽救自己的孩子，給他們關(guān)愛(ài)，身邊自然就會(huì)溫暖。

少年犯觀后感 篇4

昨天，我和女兒一起觀看了少年犯這部電影。雖然這部電影我以前也曾看過(guò)，但這次我是以一個(gè)家長(zhǎng)的身份來(lái)重溫昔日的故事。這是一部很具有教育意義的影片，其情節(jié)曲折引人，令我深受感觸，感慨萬(wàn)千!

這部電影主要講述的是一群曾經(jīng)迷失了生活方向的無(wú)知少年在觸犯刑法之后被遣送到少年管教所，在獄中的生活以及他們管教人員與記者謝潔心如何通過(guò)教育，感化，改造，從而讓這些少年犯走上正途。

影片中最令我感觸心靈的是一個(gè)叫方剛的少年犯，坐在囚車?yán)镫p手趴著窗神情急切的往車外跑道望，因?yàn)樗吹饺巳褐袥_出兩個(gè)人在跑道上，追趕著他的車，那兩個(gè)人分別是妹妹和母親，在追逐中妹妹拌倒在跑道上，他看到妹妹與母親的表情是那么的痛苦，方剛痛苦、懊悔的低下了頭。囚車在“呼呼聲”中慢慢消失在她們的視線里。

作為一位母親的我，能深刻體會(huì)到這種離別的辛酸是多么的痛心。每個(gè)孩子都是母親身上的一塊肉，誰(shuí)不希望自己的孩子能快樂(lè)降地成長(zhǎng)，成為社會(huì)有用人才?但我們生活中確實(shí)有一些孩子，因?yàn)檫^(guò)分的溺愛(ài)或是缺乏家庭的關(guān)愛(ài)，從而讓一些無(wú)知的少年在缺乏正確引導(dǎo)下不知不覺(jué)走上一條犯罪道路。

影片中那位教育工作者謝潔心阿姨，她用所有的愛(ài)心去感化，去引導(dǎo)這些失足犯錯(cuò)的孩子，從而疏忽管教自己在家里也正是需要教育、引導(dǎo)階段的兒子，導(dǎo)致兒子在長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)下也走上了一條犯罪的道路。

家庭、父母對(duì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)是那么的重要。孩子年紀(jì)小，自控能力較差。孩子是需要父母的關(guān)愛(ài)并且引導(dǎo)孩子怎么樣去走一條降的、正確的人生道路。作為家長(zhǎng)要經(jīng)常對(duì)孩子講事情的兩面性，讓孩子明白任何事情都有積極和消極的一面。如果一個(gè)人善于用積極的心態(tài)去看待就容易自信，反之用消極心態(tài)去看待自己就容易自卑，所以父母父母要正確引導(dǎo)孩子。

還記得影片中的那首歌，是那么的扣人心弦?！皨寢專瑡寢寖航裉旖幸宦晪?，高墻內(nèi)春秋幾度;媽媽呀你墻外可盼，淚水染白發(fā);兒跌入激流，幾番沉浮不能自拔!”就禁不住淚如雨下，短短的幾句歌詞反映出了這些少年犯，在內(nèi)心世界有了新的認(rèn)識(shí)，希望可以洗心革面“重新做人”!早日回到媽媽的懷抱!

“浪子回頭金不換”!我希望家庭和社會(huì)能對(duì)這些曾經(jīng)失足犯過(guò)錯(cuò)的孩子給予原諒與理解!這樣才能真正讓一個(gè)曾經(jīng)迷失方向的人改過(guò)自新，從深淵走向光明。

這部電影重點(diǎn)反映出讓人們關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，讓人受感觸并促使人們需要改善這個(gè)問(wèn)題。看了這部電影就如給我們生活中的每個(gè)家庭打了一針“預(yù)防針”，是對(duì)人類文明的一種提醒，是一部很具有教育意義的教育影片!

少年犯觀后感 篇5

今天下午，老師帶領(lǐng)我們到縣文化館觀看預(yù)防青少年犯罪圖展。這里圖文并茂：一幅幅圖片震撼著我們的心靈，一段段文字撥動(dòng)著我們的心弦。

這里有一個(gè)小故事：一對(duì)兄弟，哥哥被人打了，回到家后，弟弟知道了，他很氣憤，就和哥哥商量去找那人報(bào)仇，他們奮力地發(fā)泄著自己心中的憤怒，沒(méi)想到居然把人打成了重傷。當(dāng)然，他們兄弟倆也一定會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。這個(gè)故事讓我們觸目驚心，才十幾歲就竟然會(huì)這樣！花一般的年齡，他們卻早早地枯萎了。他們只能在高墻大院里想象同齡人的幸福生活。他們錯(cuò)就錯(cuò)在當(dāng)時(shí)太沖動(dòng)，沒(méi)有控制好自己的情緒，打架其實(shí)解決不了任何問(wèn)題的，反而會(huì)給雙方帶來(lái)更多的麻煩。假如他們當(dāng)時(shí)能夠心平氣和地坐下來(lái)談一談，就會(huì)消除對(duì)方對(duì)自己的誤會(huì)。古人說(shuō)：“忍一言，風(fēng)平浪盡；退一步，海闊天空?！钡艿芗偃缛套∫粫r(shí)之氣，不和哥哥商量去報(bào)仇，那就不會(huì)有這悲慘的一幕，也就不會(huì)耽誤自己的一生。

可這樣的事例在我們身邊還舉不勝舉。青少年往往是非不辨，法律意識(shí)單薄，不會(huì)控制自己的情緒，一時(shí)沖動(dòng)，才釀成了大禍。通過(guò)這些教訓(xùn)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)法律制度，提高法律意識(shí)，明辨是非，冷靜地處理生活中的矛盾。

我們是“祖國(guó)的花蕾”。學(xué)校寄予我們厚望，家庭更是希望我們能像太陽(yáng)一樣散發(fā)出燦爛的光輝、擁有美好的明天，希望每位青少年都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。

少年犯觀后感 篇6

今晚我和孩子一起看《少年犯》這部電一影，講了年少無(wú)知犯罪給抓入少年管教所的故事，其中讓我最難忘記的是兩個(gè)孩子，一個(gè)叫蕭佛他因?yàn)樾〉臅r(shí)候父母離婚，拋棄了他，而使他為了生存不惜偷和搶成為少年犯；另一個(gè)名叫方剛，因?yàn)槟晟贌o(wú)知犯了一次錯(cuò)，而父親是一名教師為了面子，不肯認(rèn)這個(gè)兒子，他得不到父母親的原諒與關(guān)愛(ài)，而越陷越深，走上了犯罪的道路，最后淪為一個(gè)少年犯。

看他們表面上都是一個(gè)倔強(qiáng)，很難管教的孩子，什么事情都敢說(shuō)敢做，無(wú)法無(wú)天的樣子。在探監(jiān)的那天，他們看到別人的父母來(lái)而自己的父母沒(méi)有來(lái)看自己時(shí)，情緒低落，以為自己給父母拋棄了。自此孩子們對(duì)人生失去信心，想用極端的方式來(lái)結(jié)束自己的生命。其實(shí)孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，非常需要父母的關(guān)愛(ài)與譜導(dǎo)。只要我們做父母的多關(guān)心，多一抽一些時(shí)間與孩子溝通，慢慢開(kāi)導(dǎo)孩子，當(dāng)孩子做錯(cuò)事的時(shí)候，作為父母不能老是責(zé)怪他們，也不能用打.罵.極端的方式來(lái)逼孩子就范，甚至拋棄他們，不聞不問(wèn)，自生自滅，這樣的話孩子就會(huì)在犯錯(cuò)的路上越走越遠(yuǎn)，做出一發(fā)不可收拾的地步，到那時(shí)候父母后悔也來(lái)不及了。不管孩子犯了什么錯(cuò)，父母首先冷靜下來(lái)，畢竟孩子還小，思想不夠成熟，那么我們做父母的應(yīng)該耐心的、思考這件事情的經(jīng)過(guò)，想更好的方法和孩子溝通，要讓孩子明白那樣做是錯(cuò)的，要正確引導(dǎo)孩子，要讓孩子領(lǐng)悟，幫助孩子改正過(guò)來(lái)，并不是打罵孩子才能解決問(wèn)題的，我們要讓孩子感覺(jué)到父母的疼愛(ài)，家庭的溫暖。

還有一個(gè)問(wèn)題是謝潔心阿姨，身為一個(gè)教育工作者，關(guān)心孩子成長(zhǎng)，可對(duì)自己的孩子也關(guān)心，為了工作，她經(jīng)常要出差，沒(méi)有時(shí)間教育自己的孩子和相處，連自己的孩子成才過(guò)程都不知道?？上攵?，父母再忙，再累，工作.事業(yè)。再出色.金錢(qián)再多.也要多關(guān)心，多陪陪孩子。

看完這部電一影，讓我更加了解孩子的需要。過(guò)分的一寵一愛(ài)，會(huì)令孩子自私.任性無(wú)法令孩子分辨是非和自暴自棄.墜一落.目無(wú)法紀(jì)的惡劣行為。我們做為父母的，應(yīng)該和孩子走在同一條平行線上，他們年齡小，自制力差。仁心.愛(ài)心.耐心.譜導(dǎo)他們，引導(dǎo)他們，啟發(fā)他們，千萬(wàn)不要用極端的打罵方式來(lái)解決問(wèn)題。

這部教育片，對(duì)我們大家有著很大的啟示：在大的犯罪都是由小小的錯(cuò)誤慢慢演化而來(lái)的，我們千萬(wàn)不可“不因善小而不為，不因惡小而為之。

苦海無(wú)邊，回頭是岸。

少年犯觀后感 篇7

《少年犯》這部電影主要講述的是一群曾經(jīng)迷失了生活方向的無(wú)知少年在觸犯刑法之后被遣送到少年管教所，在獄中的生活以及他們管教人員與記者謝潔心如何通過(guò)教育，感化，改造，從而讓這些少年犯走上正途。

影片中最令我感觸心靈的是一個(gè)叫方剛的少年犯，坐在囚車?yán)镫p手趴著窗神情急切的往車外跑道望，因?yàn)樗吹饺巳褐袥_出兩個(gè)人在跑道上，追趕著他的車，那兩個(gè)人分別是妹妹和母親，在追逐中妹妹拌倒在跑道上，他看到妹妹與母親的表情是那么的痛苦，方剛痛苦、懊悔的低下了頭。囚車在“呼呼聲”中慢慢消失在她們的視線里。

作為一位母親的我，能深刻體會(huì)到這種離別的辛酸是多么的痛心。每個(gè)孩子都是母親身上的一塊肉，誰(shuí)不希望自己的孩子能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，成為社會(huì)有用人才？但我們生活中確實(shí)有一些孩子，因?yàn)檫^(guò)分的溺愛(ài)或是缺乏家庭的關(guān)愛(ài)，從而讓一些無(wú)知的少年在缺乏正確引導(dǎo)下不知不覺(jué)走上一條犯罪道路。

影片中那位教育工作者謝潔心阿姨，她用所有的愛(ài)心去感化，去引導(dǎo)這些失足犯錯(cuò)的孩子，從而疏忽管教自己在家里也正是需要教育、引導(dǎo)階段的兒子，導(dǎo)致兒子在長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)下也走上了一條犯罪的道路。

家庭、父母對(duì)每個(gè)孩子的成長(zhǎng)是那么的重要。孩子年紀(jì)小，自控能力較差。孩子是需要父母的關(guān)愛(ài)并且引導(dǎo)孩子怎么樣去走一條健康的、正確的人生道路。作為家長(zhǎng)要經(jīng)常對(duì)孩子講事情的兩面性，讓孩子明白任何事情都有積極和消極的一面。如果一個(gè)人善于用積極的心態(tài)去看待就容易自信，反之用消極心態(tài)去看待自己就容易自卑，所以父母父母要正確引導(dǎo)孩子。

還記得影片中的那首歌，是那么的扣人心弦?！皨寢?，媽媽兒今天叫一聲媽，高墻內(nèi)春秋幾度；媽媽呀你墻外可盼，淚水染白發(fā)；兒跌入激流，幾番沉浮不能自拔！”就禁不住淚如雨下，短短的幾句歌詞反映出了這些少年犯，在內(nèi)心世界有了新的認(rèn)識(shí)，希望可以洗心革面“重新做人”！早日回到媽媽的懷抱！

“浪子回頭金不換”！我希望家庭和社會(huì)能對(duì)這些曾經(jīng)失足犯過(guò)錯(cuò)的孩子給予原諒與理解！這樣才能真正讓一個(gè)曾經(jīng)迷失方向的人改過(guò)自新，從深淵走向光明。

這部電影重點(diǎn)反映出讓人們關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，讓人受感觸并促使人們需要改善這個(gè)問(wèn)題。看了這部電影就如給我們生活中的每個(gè)家庭打了一針“預(yù)防針”，是對(duì)人類文明的一種提醒，是一部很具有教育意義的教育影片！

少年犯觀后感 篇8

《少年犯》這部電影十分感人，它透過(guò)一位記者謝阿姨對(duì)少年犯的采訪，了解到他們逐漸變壞的原因，以及教官對(duì)他們心靈的改造。

這部電影里面的人都是真正的少年犯。其中，有一位叫方剛的男孩，他常常得罪別人，還經(jīng)常頂撞教官。又一次，方剛假裝吞下一把剪刀，分散教官們的注意力，好讓改勞所里的另一名成員逃走。教官們很緊張，抱著方剛很快的來(lái)到醫(yī)院，教官們的真情打動(dòng)了他，使他說(shuō)出了事情的真相。

不久，勞改所里舉行了家人與少年犯見(jiàn)面的活動(dòng)，少年犯全都聚集在操場(chǎng)，等候家長(zhǎng)的到來(lái)。過(guò)了一會(huì)，其他少年犯都去跟家長(zhǎng)見(jiàn)面了，只剩下方剛一人已。他以為家人拋棄他，覺(jué)得生活在這世界上沒(méi)有什么好處，于是再次吞下一把剪刀，幸好及時(shí)被教官發(fā)現(xiàn)了，送到醫(yī)院。謝阿姨和一位教官來(lái)到了方剛的家，對(duì)他的家人講述了這件事。他的家人到了醫(yī)院，坐在病床兩旁。這時(shí)方剛醒了，他看見(jiàn)自我的家人在哭，心里很激動(dòng)，便也感動(dòng)的哭起來(lái)。此時(shí)此刻，我明白了每個(gè)人都需要父母的關(guān)愛(ài)，尤其象方剛那樣個(gè)性突出的孩子，更是一絲一毫不能缺少。所以，我想對(duì)天下所有的父母說(shuō)：“不管你們的工作有多么忙，也務(wù)必得抽出時(shí)光來(lái)陪孩子們。不要讓孩子感到自我沒(méi)有母愛(ài)。”

因此，我聯(lián)想到了自我：比起那些正在改造的少年犯，我是多么幸福呀！父母的愛(ài)是可貴的，是任何人都給不了的，他們愛(ài)我，我也愛(ài)他們，珍惜父母的愛(ài)，不讓他們?yōu)槲覀儾傩?，讓他們高高興興，快快樂(lè)樂(lè)才是我們真正的選取。

少年犯觀后感 篇9

我看了少年犯這部電影對(duì)我的感觸頗深，想想還是一個(gè)孩子，怎么肯能做出這樣的事呢，孩子的父母呢，都這樣的不管他們，據(jù)說(shuō)這部電影的演員都是真正的少年犯，那看這他們就想到，我們更應(yīng)該好好的珍惜機(jī)會(huì)。本來(lái)應(yīng)該在學(xué)校里上學(xué)，相反確在教管說(shuō)接受改造，教管所的生活，住所，環(huán)境惡劣時(shí)普通孩子是不能忍受的。

在這部電影中最讓我震驚的是有個(gè)小男孩有三個(gè)爸爸，三個(gè)媽媽，親生父母離異了，就都不要他，送給別人，寄人籬下，終于忍受不了家里的虐待，而離家出走。還是個(gè)孩子，哪有能力養(yǎng)活自己呢，在無(wú)奈的情況下，被一個(gè)壞人碰上，讓他學(xué)偷，這樣觸犯了法律，被抓。你說(shuō)這樣是不是很可惜?？墒亲畲蟮呢?zé)任還是在他的親生父母，既然不要他就不要生下他，既然要離婚就不要生下他，生下了又不負(fù)起應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，這樣的父母真是衣冠禽獸，幸好我從型有一個(gè)良好的家庭環(huán)境，使我降的成長(zhǎng)，真的很感激父母。我們應(yīng)關(guān)心孩子的心理降問(wèn)題，從型養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，塑造做人原則?？墒歉改妇鸵?yàn)楹⒆臃敢淮五e(cuò)誤就對(duì)他們放棄，不對(duì)他們進(jìn)行矯正，反而斷絕這種親情關(guān)系，哪有這樣的父母呢，我們要對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，給一個(gè)溫暖舒服的家庭氣氛。

還有一個(gè)記者的工作關(guān)心青少年犯罪，對(duì)工作真是盡職盡責(zé)，還和這些管教所的孩子住在一起，幫助他們?？墒窃谒I(xiàn)身工作時(shí)，卻忘記了自己的孩子也是處在這樣一個(gè)階段，沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行好的教育，致使走上了犯罪的道路，當(dāng)她回家時(shí)看到的是被警察帶走的慘面，這個(gè)時(shí)候后悔也是來(lái)不及的啊，錯(cuò)誤已經(jīng)造成，后悔也是沒(méi)有用的。

那我想說(shuō)的是，我們的父母不管工作有多忙，當(dāng)你有孩子時(shí)，就要負(fù)起責(zé)任，讓他們降的成長(zhǎng)。多關(guān)心他們的內(nèi)心世界，多溝通。

第三篇范文：少年犯觀后感作文

少年犯這部電影非常感人，它通過(guò)一位記者謝阿姨對(duì)少年犯的采訪，了解到他們逐漸變壞的原因，以及教官對(duì)他們心靈的改造。

這部電影里面的人都是真正的少年犯。其中，有一位叫方剛的男孩，他常常得罪別人，還經(jīng)常頂撞教官。又一次，方剛假裝吞下一把剪刀，分散教官們的注意力，好讓改勞所里的另一名成員逃走。教官們很緊張，抱著方剛很快的來(lái)到醫(yī)院，教官們的真情打動(dòng)了他，使他說(shuō)出了事情的真相。

不久，勞改所里舉行了家人與少年犯見(jiàn)面的活動(dòng)，少年犯全都聚集在操場(chǎng)，等候家長(zhǎng)的到來(lái)。過(guò)了一會(huì)，其他少年犯都去跟家長(zhǎng)見(jiàn)面了，只剩下方剛一人已。他以為家人拋棄他，覺(jué)得生活在這世界上沒(méi)有什么意義，于是再次吞下一把剪刀，幸好及時(shí)被教官發(fā)現(xiàn)了，送到醫(yī)院。謝阿姨和一位教官來(lái)到了方剛的家，對(duì)他的家人講述了這件事。他的家人到了醫(yī)院，坐在病床兩旁。這時(shí)方剛醒了，他看見(jiàn)自己的家人在哭，心里很激動(dòng)，便也感動(dòng)的哭起來(lái)。此時(shí)此刻，我知道了每個(gè)人都需要父母的關(guān)愛(ài)，尤其象方剛那樣個(gè)性突出的孩子，更是一絲一毫不能缺少。所以，我想對(duì)天下所有的父母說(shuō)：“不管你們的工作有多么忙，也必須得抽出時(shí)間來(lái)陪孩子們。不要讓孩子感到自己沒(méi)有母愛(ài)。”

因此，我聯(lián)想到了自己：比起那些正在改造的少年犯，我是多么幸福呀!父母的愛(ài)是可貴的，是任何人都給不了的，他們愛(ài)我，我也愛(ài)他們，珍惜父母的愛(ài)，不讓他們?yōu)槲覀儾傩?，讓他們高高興興，快快樂(lè)樂(lè)才是我們真正的選擇。

少年犯觀后感 篇10

我看了少年犯這部電影對(duì)我的感觸頗深，想想還是一個(gè)孩子，怎么肯能做出這樣的事呢，孩子的父母呢，都這樣的不管他們，據(jù)說(shuō)這部電影的演員都是真正的少年犯，那看這他們就想到，我們更應(yīng)該好好的珍惜機(jī)會(huì)。本來(lái)應(yīng)該在學(xué)校里上學(xué)，相反確在教管說(shuō)接受改造，教管所的生活，住所，環(huán)境惡劣時(shí)普通孩子是不能忍受的。

在這部電影中最讓我震驚的是有個(gè)小男孩有三個(gè)爸爸，三個(gè)媽媽，親生父母離異了，就都不要他，送給別人，寄人籬下，終于忍受不了家里的虐待，而離家出走。還是個(gè)孩子，哪有能力養(yǎng)活自己呢，在無(wú)奈的情況下，被一個(gè)壞人碰上，讓他學(xué)偷，這樣觸犯了法律，被抓。你說(shuō)這樣是不是很可惜。可是最大的責(zé)任還是在他的親生父母，既然不要他就不要生下他，既然要離婚就不要生下他，生下了又不負(fù)起應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，這樣的父母真是衣冠禽獸，幸好我從型有一個(gè)良好的家庭環(huán)境，使我降的成長(zhǎng)，真的很感激父母。我們應(yīng)關(guān)心孩子的心理降問(wèn)題，從型養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，塑造做人原則?？墒歉改妇鸵?yàn)楹⒆臃敢淮五e(cuò)誤就對(duì)他們放棄，不對(duì)他們進(jìn)行矯正，反而斷絕這種親情關(guān)系，哪有這樣的父母呢，我們要對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)，給一個(gè)溫暖舒服的家庭氣氛。

還有一個(gè)記者的工作關(guān)心青少年犯罪，對(duì)工作真是盡職盡責(zé)，還和這些管教所的孩子住在一起，幫助他們?？墒窃谒I(xiàn)身工作時(shí)，卻忘記了自己的孩子也是處在這樣一個(gè)階段，沒(méi)有對(duì)她進(jìn)行好的教育，致使走上了犯罪的道路，當(dāng)她回家時(shí)看到的是被警察帶走的慘面，這個(gè)時(shí)候后悔也是來(lái)不及的啊，錯(cuò)誤已經(jīng)造成，后悔也是沒(méi)有用的。

那我想說(shuō)的是，我們的父母不管工作有多 忙，當(dāng)你有孩子時(shí)，就要負(fù)起責(zé)任，讓他們降的成長(zhǎng)。多關(guān)心他們的內(nèi)心世界，多溝通。

少年犯觀后感 篇11

這是電影《少年犯》中家長(zhǎng)接見(jiàn)日的一個(gè)片斷。少年犯的家長(zhǎng)們收到少管所的通知后，紛紛前來(lái)看望自己的孩子。少年犯?jìng)円辉缇推饋?lái)了，打扮得干干凈凈，拿著小凳子整整齊齊集合在操場(chǎng)上，等待著隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)名去見(jiàn)自己的家長(zhǎng)。被點(diǎn)名的少年犯，一個(gè)一個(gè)被領(lǐng)著去見(jiàn)自己的親人。坐在操場(chǎng)中間的少年犯方剛和肖佛，多么希望能聽(tīng)到點(diǎn)自己的名字呀!可是，最終他倆也沒(méi)聽(tīng)到點(diǎn)自己的名，只好懷著失望和怨恨的心情回到了宿舍。肖佛在傷心地呼叫，最后攀著窗欄桿唱起那悲切的《心聲》歌:媽媽，媽媽這感人的歌聲把我的心都撕碎了。

再看那接見(jiàn)大廳里，又是一番使人心碎的場(chǎng)面。父母坐在孩子身邊流淚，老奶奶陪著自己的孫兒在哭泣一位年輕的姐姐坐在少年犯弟弟的面前，打開(kāi)了錄音機(jī)，播放母親臨終時(shí)對(duì)弟弟的遺言。弟弟聽(tīng)著失聲痛哭起來(lái)，大聲喊著:媽媽!媽媽!突然，肖佛氣喘吁吁地跑來(lái)向指導(dǎo)員報(bào)告，方剛因絕望而吞下了兩把折疊的小剪刀?？吹竭@里，我的心幾乎要跳出來(lái)了這些少年的犯罪，他們自己當(dāng)然有不可推卸的責(zé)任，但是，家長(zhǎng)也有責(zé)任，有的父母平時(shí)對(duì)孩子管教不嚴(yán)，嬌生慣養(yǎng);有的家長(zhǎng)踢開(kāi)不管，讓他們流落街頭。這不也是導(dǎo)致他們犯罪的一個(gè)因素嗎?肖佛，當(dāng)他來(lái)到我協(xié)這個(gè)世界時(shí)，由于父母的離婚而被拋棄，撫養(yǎng)他的奶奶在他五歲時(shí)又離開(kāi)了人阿a他去找媽媽，媽媽不收他;他去找爸爸，爸爸只在馬路上給了他兩角錢(qián)，叫他去自力更生。

六歲的肖佛只好流落街頭，沿街乞討，最后被壞人利用走上了犯罪道路。肖佛的爸爸在少管所人員多次動(dòng)員下，才來(lái)看看自己的孩子，當(dāng)指導(dǎo)員一離開(kāi)，他又大罵肖佛是混蛋，王八蛋，多么令人痛心!聽(tīng)一聽(tīng)肖佛攀著鐵窗那悲切的歌吧:媽媽，媽媽這悲恰的歌聲使你感受到他似多么需要社會(huì)和家長(zhǎng)的溫暖和幫助。用教育和溫暖去感召他們走向新岸!

〔簡(jiǎn)評(píng)〕小作者通過(guò)襯影片的細(xì)致的觀察和認(rèn)真的回憶，從影片中選擇了最感人的片段，加以細(xì)致的描寫(xiě)和深刻的議論，從而揭示出影片的教育意義。小作者沒(méi)有面面俱到地泛寫(xiě)，而是選取影片中最生動(dòng)的一兩個(gè)片斷來(lái)寫(xiě)自己的感受，這是本文的最主要的成功之處。從文中還可以看出，小作者確實(shí)是被影片中人物的不幸遭遇所感動(dòng)了，而且從內(nèi)心深處產(chǎn)生了共鳴。這說(shuō)嘰小作者確實(shí)受到了深刻的教育，才寫(xiě)出了真情實(shí)感，這是第二個(gè)特色。另外由于在記敘中恰當(dāng)?shù)卮├蘖艘恍┍匾淖h論，就使文章的思想性更深刻了。

少年犯觀后感 篇12

星期三的晚上，因?qū)W校要求，我和同學(xué)一齊觀看了一場(chǎng)老電影《少年犯》。

電影開(kāi)篇鏡頭是一臺(tái)警車，拉著新進(jìn)少年犯來(lái)到少年管教所。車中的一個(gè)孩子，往車窗外看，看到人群中有他的妹妹和母親在追逐他的車。鏡頭跟著母親和妹妹走，妹妹從人行道跑到車道，從車道跑到人群中，之后絆倒了，舉著傘過(guò)往的人們淹沒(méi)了他的妹妹和媽媽，這個(gè)車中的孩子懊悔地低下了頭。遠(yuǎn)去的只有“嘟嘟”的警笛聲，天空仍然下著蒙蒙的細(xì)雨。這個(gè)鏡頭顯得十分悲傷，我在想：或許，這個(gè)孩子的心必須很痛，他或許在流淚。

這電影中最突出的是方剛。從我的角度看，他是一個(gè)社會(huì)的流氓。在課堂上，他并沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，而是在睡覺(jué)。同學(xué)好心叫醒他讓他注意聽(tīng)講，可他一醒來(lái)卻是一拳將同學(xué)打倒，并且使老師的眼鏡打飛，公然與老師對(duì)抗。隊(duì)長(zhǎng)為此打了他一巴掌，而方剛卻借此謊稱自我吞了剪刀，想制造混亂，伺機(jī)逃跑。但是，他良心未泯。他看到隊(duì)長(zhǎng)們一向鼓勵(lì)他，搶救他，最后道出了事情的真相。

這部電影使我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)，社會(huì)上既有好人也有壞人。有許許多多的青少年因犯錯(cuò)而進(jìn)入了少管所而受管教，但是為什么青少年明白法律，仍出來(lái)做錯(cuò)事，從而走上悲慘的道路。我想，也許是家長(zhǎng)的教育的不足，也許是自身對(duì)自我已經(jīng)完全放下，對(duì)一些不能理解的事實(shí)而低頭，對(duì)生活不抱任何期望。這部電影啟示我們：我們要明白法律，我們不能辜負(fù)家長(zhǎng)們的期望，家長(zhǎng)們也應(yīng)好好地教育孩子，不能教壞孩子，不能使這些祖國(guó)的花朵凋謝，我們應(yīng)對(duì)種種的不公平也要抱著用心樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，完美的生活等著我們。

少年犯觀后感 篇13

今天，老師組織我們觀看了少年犯這部電影?？赐旰笪覀兏锌f(wàn)千。下課后同學(xué)們紛紛議論他們的犯罪原因。

看著那一個(gè)個(gè)和我們年齡相仿的少年，穿著灰色的囚服，剃光了頭發(fā)，帶著手鐐和腳扣，周圍是電網(wǎng)。簡(jiǎn)直是讓他們插翅難飛，如果他們沒(méi)有犯罪，現(xiàn)在也會(huì)向我們一樣在明亮的教室里學(xué)習(xí)，自由自在的生活。

他們?yōu)槭裁磿?huì)犯罪呢?是沖動(dòng)，不是。是為了一己之私，也不是。問(wèn)題就出在他們——不懂法律。“法律”這個(gè)詞讓人們想到的是一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，如果一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán)，他就在這個(gè)社會(huì)上無(wú)法立足，而更何況一個(gè)國(guó)家呢?“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”。這句話已流傳至今，一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大，就的制定法律，人民也得遵紀(jì)守法，不能胡作非為。

那他們?yōu)槭裁床幌胂胱约旱母改?、親人呢?影片中有一名中學(xué)生因犯罪被帶走，他奶奶天天盼，日日哭，把眼淚都哭干了，最后眼睛都哭瞎了。如果他們?cè)谧鍪虑岸己煤孟胍幌?這樣做對(duì)嗎?這樣做會(huì)對(duì)他人造成傷害嗎?這樣做對(duì)父母有影響嗎?如果他們能認(rèn)真考慮這些問(wèn)題，那就好了。

通過(guò)觀看這部影片我覺(jué)得我們不能這樣做。我們不能像他們一樣養(yǎng)成亂花錢(qián)、吸煙、喝酒、去網(wǎng)吧、迪廳等的壞習(xí)慣。我們要遠(yuǎn)離犯罪道路，改掉自己的壞習(xí)慣。不和社會(huì)底層的小偷、強(qiáng)盜等人在一起。

讓我們從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自己做起，改變壞習(xí)慣，不走上犯罪路。

最新暖春的觀后感13篇

自從觀看了電影暖春后，心中久久不能平靜，或許是主人公的境遇激了我的共鳴，或許是出自于對(duì)小女孩的憐憫之心。下面就是好工具范文網(wǎng)小編給大家整理的暖春觀后感500字，希望大家喜歡。

暖春的觀后感 篇1

愛(ài)是火種，能燃燒心頭的希望;愛(ài)是清泉，能撲滅自私的火焰。愛(ài)是綠蔭，能給我們撐起一片新的天地;愛(ài)給予我們勇氣、力量與信心，能夠幫助我們一次次戰(zhàn)勝困難，并將繼續(xù)戰(zhàn)勝可能出現(xiàn)的新的困難?！}記

學(xué)校組織看電影，我看了暖春。

電影看完了，可那感人的一幕幕還經(jīng)常在我腦海中浮現(xiàn)。

“我覺(jué)得小白兔是最可憐的動(dòng)物?！薄霸趺催@么說(shuō)，我的孩子?”“因?yàn)樨i痛苦的時(shí)候會(huì)叫，而小白兔不會(huì)叫，所以它是最痛苦的?！毙』ūе约旱男“淄茫?想著爸爸媽媽和奶奶， 淚在掉 。小花如同小白兔， 有苦說(shuō)不出 ，只是靜靜地、默默地品味著人間的悲苦。

原以為只是一次出游， 卻是無(wú)情地在小花最快樂(lè)的時(shí)候讓她遭受痛擊。 看著她坐在嬸娘的車后開(kāi)心地哼著歌，感受著自然的氣息， 我的心猛地像落進(jìn)了深淵。“嬸娘，我聽(tīng)話，再也不坐自行車了!嬸娘，帶我回去，我會(huì)聽(tīng)話的!”一直追著嬸娘和自行車，一直哭著 ，直到摔倒 ，直到精疲力盡……聽(tīng)到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的淚花在眼眶里打轉(zhuǎn)，禁不住淚流滿面 ，淚水一次又一次模糊了我的眼睛。

“這是胖嬸給的熟雞蛋，爺爺不吃小花也不吃。” “我最愛(ài)的人是我爺爺!”“老師，您以后能用鉛筆給我批作業(yè)嗎?這樣我就可以把舊本子上的字擦掉重新再用，這樣爺爺就不用那么辛苦的上山砍柳條了?！蹦请p讓人憐惜的眼睛 ，那顆疼惜爺爺?shù)男?，讓我們震撼。

傾盆大雨，爺爺還在山上砍柳條，為的是能夠編更多的竹筐， 攢更多的錢(qián)給小花上學(xué)， 在那條盤(pán)旋得讓我心有余悸的小道上， 爺爺一步一步地在泥濘中走來(lái)。 心中默默祈禱，爺爺小心啊 ，小花不能沒(méi)有你 ， 爺爺 ，慢點(diǎn) ?？墒?，爺爺終于累倒在泥濘的山路上，小花拿著一塊塑料薄膜去接爺爺，小花看見(jiàn)爺爺摔了一大跤，她自己也摔倒了……“爺爺，睜開(kāi)眼睛看看我呀!我是小花?！薄盃敔敚瑺敔敗??？吹竭@兒，淚如雨下。本以為爺爺會(huì)隨著一場(chǎng)暴風(fēng)雨離開(kāi)我們 ，結(jié)果卻讓我第一次在影片中破涕為笑， 爺爺活下來(lái)了!好人終究會(huì)一生平安。我不知道該用什么詞來(lái)形容當(dāng)時(shí)的感受， 只有欣慰 ，只有高興。

沒(méi)料到最后還有讓我不顧一切大哭的鏡頭 。

這一切的一切 ，原來(lái)寶柱也是爺爺抱養(yǎng)的 ，原來(lái)爺爺一直是個(gè)單身 ，原來(lái)爺爺一直這么疼愛(ài)孩子。 他一直管寶柱叫“寶娃”， 他一直為沒(méi)能讓寶娃上學(xué)走出大山而遺憾和自責(zé)。窮盡一生， 為的都是孩子， 為的都是那些從型苦命的生命?？吹竭@里，我已不能自已。就在這一刻，寶柱爹的形象在我心目中變得更加高大、鮮活、令人敬佩。在這里，我感受到了一種博大無(wú)私的愛(ài)，看到了一顆普通的久經(jīng)滄桑卻又善良的心，一種人類本性的完美詮釋。

是呀，為兩個(gè)跟自己毫無(wú)血緣關(guān)系的陌生的孩子而操勞成疾的老人，怎能不感動(dòng)呢?面對(duì)孤兒，他用那暖春般的真誠(chéng)關(guān)懷著他們，感染著周圍的人。

暖春，就如同潔凈的泉水，洗滌著人們的心靈，告訴了我們愛(ài)心的真正定義。

“是愛(ài)， 讓我成長(zhǎng) ，讓我明白， 生活中不止是血是濃的”!

暖春的觀后感 篇2

自從觀看了電影暖春后，心中久久不能平靜，或許是主人公的境遇激了我的共鳴，或許是出自于對(duì)小女孩的憐憫之心，也或許是從中有些感悟，激起了我珍惜今天美好的時(shí)光，珍惜今天難得 的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)我發(fā)奮努力學(xué)習(xí)。

我在觀看影片的 過(guò)程中，好幾次都落淚了，說(shuō)句心里話，這部影片的確很感人，小花的景遇更加令人感到同情。孤苦伶仃的生活在這個(gè)世界上，還受到別人的欺負(fù)，忍受別人的冷嘲熱諷。如果換做是我，我恐怕并不如小花堅(jiān)強(qiáng)，即使我還是一個(gè)男生。在這部影片中，我最敬佩的一個(gè)人是小花的爺爺，他一生默默無(wú)聞，敢于奉獻(xiàn)，也正是由于他小花才能重生 小花才能 將自己的才華奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)。

這部?jī)?nèi)影片塑造了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的農(nóng)民的形象，他是中華民族的象征，中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的象征，他的 形象感染了我。他的無(wú)私，他的大度感染了全村的人，很值得我們學(xué)習(xí)。

老漢的生活雖然很艱苦，但是他仍然不忘要把小花培養(yǎng)成有用之人，即使在辛苦他也不顧，正是由于他心中有一個(gè)信念，有一個(gè)望子成龍的殷切希望。小花也沒(méi)有辜負(fù) 爺爺?shù)南Ｍ?，終于為家鄉(xiāng)爭(zhēng)了光。

觀看了這部影片后，我想起了小學(xué)看過(guò)的一部影片《背著爸爸上學(xué)》，這部影片對(duì)我的 影響很大，以致于我至今都能起回憶起部分情節(jié)。我想凡是農(nóng)村的學(xué)生都有同感。

中國(guó)的農(nóng)村雖然很貧窮，但是農(nóng)村人很樸實(shí)，不會(huì)做違背良心的事。

暖春的觀后感 篇3

《暖春》講述了一個(gè)大山里的孩子感人的故事。

她的名字叫小花，一個(gè)孤兒，她的奶奶死了，被別人賣到了別的人家，天天挨打沒(méi)有飯吃。后來(lái)，她終于逃了出來(lái)，昏倒在隔壁村的大路上。第二天，村民發(fā)現(xiàn)了她，都在那議論紛紛，為了不讓自家的肥水外流，沒(méi)有一個(gè)人把小花帶回家去。寶柱爹看見(jiàn)了，就把小花帶回家里，因此，他和兒子分了家。最終，小花以優(yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)，成了山里第一個(gè)大學(xué)生。

我很敬佩小花，她不僅在這么艱苦的環(huán)境下取得了如此成績(jī)，更讓我佩服的是她能處處原諒別人的品德，記得那一次小花正在外面掃地，突然聽(tīng)見(jiàn)她的嬸娘叫了一聲，她急忙跑了進(jìn)去，原來(lái)她的嬸娘腳被燙傷了了。香草平時(shí)對(duì)她很壞，而她……當(dāng)她準(zhǔn)備幫香草止痛時(shí)，香草把小花一推，小花一下子坐在了地上。正好她的手扎在了地上的玻璃碎片，流了很多血。她立即跑到隔壁王嬸家。她著急的對(duì)王嬸說(shuō)“王嬸，嬸娘的腳被燙傷了，你快去看看”王嬸說(shuō)：“你的手流了很多血，我先給你擦藥吧?！笨伤齾s說(shuō)：“我沒(méi)事的，您快去吧!”

在我們班集體中，很少有人會(huì)這樣體諒別人，就說(shuō)我們班的有些同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)芝麻大的小事就吵了起來(lái)，原來(lái)一個(gè)同學(xué)不小心把鋼筆水甩到前面同學(xué)身上去了，他們你一言，我一語(yǔ)，互不相讓。

我們要和小花學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)友善，做個(gè)利國(guó)利民的人!

暖春的觀后感 篇4

看完這部電影，我的心情久久不能平靜，淚水順著我的臉頰悄悄地流了下來(lái)，這部電影使我的心靈受到了一次震撼!

中主人公小花的命運(yùn)十分悲慘，4歲時(shí)她被親人拋棄在村口，后來(lái)一個(gè)爺爺把她帶到了這個(gè)家.這個(gè)爺爺非常疼愛(ài)小花，但這個(gè)家庭的其他人都嫌棄小花，兩次要把小花送人，但由于老爺爺?shù)姆磳?duì)都沒(méi)有送成.慢慢的小花長(zhǎng)大了，她以純潔善良的心感動(dòng)了家人，家人也回心轉(zhuǎn)意開(kāi)始善待小花.小花勤奮好學(xué)，最終以優(yōu)異的成績(jī)成為全村的第一個(gè)大學(xué)生.

看完電影，我深受感觸，我覺(jué)得人時(shí)常應(yīng)有一顆寬容的心，感恩的心.就像電影里小花那樣，小花爺爺?shù)膬鹤悠綍r(shí)討厭小花，但有一次他僅僅對(duì)小花說(shuō)了一句關(guān)心的話，激動(dòng)的小花一路飛奔到在地里種地的爺爺那里，告訴爺爺，有時(shí)候，愛(ài)就這么簡(jiǎn)單，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，就能給人帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)幸福.可是，我們?cè)S多人就缺乏一顆善良的心，缺乏對(duì)他的給予，更缺乏一顆感恩的心.世間應(yīng)讓我們感恩的人真是太多了.爺爺，奶奶.爸爸，媽媽等親人，對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)愛(ài);從幼兒園到大學(xué)所有老師對(duì)我們的辛勤培育;同學(xué)們的幫助;社會(huì)上無(wú)數(shù)的人在為我們辛勤培育......難道我們不應(yīng)該回報(bào)嗎?不應(yīng)該付出嗎?不應(yīng)該感恩嗎?在家里做一些力所能及的家務(wù)來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān)，就是對(duì)父母的感恩;好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)就是對(duì)老師的感恩;長(zhǎng)大成為國(guó)家有用之材報(bào)效國(guó)家，就是對(duì)社會(huì)的回報(bào)與感恩!

只要人人都有一顆善良的心，寬容的心，感恩的心，這社會(huì)就充滿了和諧，充滿了快樂(lè)，這世界就回更加美好!

暖春的觀后感 篇5

原來(lái)，世界上還有一種感動(dòng)，可以讓人情不自禁地流淚，那種感動(dòng)的創(chuàng)造者叫做——愛(ài)。

沒(méi)有任何詮釋能完整地表達(dá)出愛(ài)。愛(ài)是潛移默化的，一個(gè)人從降生到離世都扎根在內(nèi)心深處的感觸。

愛(ài)不是流星，付出瞬間的光熱便消失不見(jiàn)。愛(ài)是天幕中并不耀眼的恒星，沒(méi)有流星的激情，卻成全了永恒。

愛(ài)不是繁花，璀璨了春天，卻忘了四季中還有夏秋冬，愛(ài)是常青樹(shù)，沒(méi)有新鮮花的熱情，卻續(xù)寫(xiě)了明天。

愛(ài)不是歸燕，春夏溫暖的家，到了秋冬便只能人走茶涼。愛(ài)是戀家的麻雀，沒(méi)有燕子的美貌和才能，卻堅(jiān)守了那個(gè)簡(jiǎn)陋的家，一輩子。

愛(ài)是什么?

蒼穹中傳來(lái)鏗鏘的回聲：“愛(ài)，是內(nèi)心深處，貯存了千年的眼淚!”

《暖春》是一部反映農(nóng)村生活的片子。主要講一個(gè)小姑娘，父母雙亡，后來(lái)被別人領(lǐng)養(yǎng)。她的后媽后爸經(jīng)常虐待她，她就逃了出來(lái)，逃到另一個(gè)村子，被一個(gè)好心的老爺爺救回家，老爺爺含辛茹苦地把她培養(yǎng)成了大學(xué)生的感人故事。

昨天晚上看了《暖春》這部片子,那感人的一幕幕始終在我腦海中浮現(xiàn),不能忘卻.爺爺為了小花上學(xué)，下雨天去砍柳條賣錢(qián)，結(jié)果因雨生了一場(chǎng)大病，差點(diǎn)沒(méi)醒過(guò)來(lái)。小花傷心極了.還有一次，小花利用放學(xué)的時(shí)間去捉螞蚱，螞蚱可以治嬸娘不生小孩的病，她把一座山周圍的螞蚱都捉光了，她的純樸感動(dòng)了嬸娘，倆個(gè)人幸福地?fù)肀г谝黄稹?/p>

是爺爺一家給了她溫暖。上學(xué)后，小花總是班里品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，最終以優(yōu)異的成績(jī)走進(jìn)了大學(xué)，為家里爭(zhēng)了光，為村子添了彩。

人間處處有真情，在這世界上，尤其是農(nóng)村，像小花這樣的孩子還大有人在，他們都需要我們的幫助。

影片看完了，我的心久久不能平靜。因?yàn)樵谖覂?nèi)心有一個(gè)愿望,去幫助那些像小花一樣的人.

暖春，就是溫暖的春天，那不正是電影《暖春》里那位慈祥的老爺爺嗎?

一個(gè)衣著襤褸的小女孩在空曠的原野上奔跑著，她手里的風(fēng)車不停轉(zhuǎn)動(dòng)著，好象在述說(shuō)著一個(gè)個(gè)凄慘的故事。忽然，小女孩摔倒昏過(guò)去了。好心的農(nóng)民把她抬到村子里，問(wèn)村長(zhǎng)怎么辦，村長(zhǎng)想了半天，也不知怎么辦。這時(shí)，一個(gè)衣著樸素而干凈的老人站了出來(lái)，說(shuō)要收養(yǎng)這個(gè)孩子。

老人就這樣，他不顧家庭的貧苦和兒媳的反對(duì)，堅(jiān)持要收養(yǎng)小女孩。女孩的名字叫小花，她的父母去世了，繼父繼母虐待她，后來(lái)，直到她奶奶也去世時(shí)，她才逃了出來(lái)。小花會(huì)做許多事，洗衣、洗碗、做飯。但是，嬸嬸不顧這些，好幾次把她送走，小花不敢回到原來(lái)的家，又跑了回來(lái)。

故事情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但令人感動(dòng)的鏡頭卻很多。忘不了，小花為嬸嬸生孩子而去抓螞蚱;忘不了，爺爺和小花在雨中相依相伴的情景;忘不了，村長(zhǎng)抖出寶柱不是爺爺?shù)挠H生兒子的情景;忘不了，村民捐出糧食、錢(qián)財(cái)?shù)那榫啊涣说溺R頭太多太多，可使我最感動(dòng)的是一個(gè)字：“暖!”

這部影片的大概內(nèi)容是：在一個(gè)貧窮的小山村里，某天來(lái)了一個(gè)不速之客。村民們?cè)诖孱^發(fā)現(xiàn)了一個(gè)已餓暈了的小女孩，尋思著怎么辦，然而大家都以各種理由拒絕收留這可憐的小女孩，包括村長(zhǎng)也是。最后，來(lái)了個(gè)以過(guò)花甲之年的老爺爺，他什么話也沒(méi)說(shuō)就背起了小女孩?；丶液髤s遭到兒子和兒媳婦的反對(duì)，老人也沒(méi)有為此放棄小女孩，因此老人和小女孩單獨(dú)過(guò)，兩人相依為命，但事情并沒(méi)有老人想的那么簡(jiǎn)單，兒媳婦很不喜歡那小女孩，所以曾千方百計(jì)的先后兩次把小女孩送走，但終未得逞!時(shí)間慢慢的過(guò)去，小女孩用她那純樸而善良的心感化了老爺爺?shù)膬鹤雍蛢合眿D，讓他們接受了她，并且還認(rèn)了小女孩做女兒，而此時(shí)村長(zhǎng)受良心的折磨，他盡他的力幫助老爺爺一家，并在全村發(fā)起了捐獻(xiàn)財(cái)物的活動(dòng)，來(lái)幫助他們，同時(shí)也把守了三十年的秘密告訴了大家，原來(lái)老爺爺?shù)膬鹤右彩抢蠣敔斣诼飞蠏?lái)的，老爺爺為了他終身未娶，可謂用心良苦。

十四年以后，小女孩沒(méi)有辜負(fù)大家的期望，成為全村第一個(gè)考上大學(xué)的人，畢業(yè)之后她滿載歸來(lái)，做了一名小學(xué)教師，她決心用她的一生來(lái)回報(bào)養(yǎng)她愛(ài)她的小山村。

這個(gè)故事給了我很大的啟示，我應(yīng)該向女孩學(xué)習(xí)，因?yàn)樗兄鴮挻蟮男亟螅瑥牟挥?jì)較別人對(duì)她做了什么，她認(rèn)為重要的是自己怎樣善待別人。我也應(yīng)該向老爺爺學(xué)習(xí)，要有一顆博愛(ài)的心。

看完這部影片，我的心受到了極大的震撼，我的思想也受到了圣潔的洗禮!我見(jiàn)證了一顆博愛(ài)的心，見(jiàn)證了一段美好感人的人間情!有愛(ài)就有希望，不是嗎?這樣的震撼終以一句“不僅血才是濃的”為結(jié)尾。是的，故事的結(jié)尾是美好的，但我們的生活也是美好的!愛(ài)，至始至終存在每個(gè)人的心底，并萌芽成長(zhǎng)著!我們要相信這份愛(ài)會(huì)長(zhǎng)成一顆參天大樹(shù)，為每一個(gè)過(guò)路者留一份歇腳的地方!

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)博愛(ài)與感恩，在自己和他人的生命中留下美麗的劃痕!!要記住有愛(ài)就有希望!!!

暖春的觀后感 篇6

老實(shí)說(shuō)，剛開(kāi)始對(duì)這部片子并沒(méi)有什么好印象，音箱效果不好，畫(huà)質(zhì)不清晰，甚至這么老土的片子還有個(gè)英文對(duì)白在下面，讓人聯(lián)想到里面老實(shí)的農(nóng)民說(shuō)出下面的英文是，都有想笑的感覺(jué)。

可是，就是這么一部再樸實(shí)無(wú)華的片子，沒(méi)有什么曲折的情節(jié)，沒(méi)有動(dòng)人的愛(ài)情，沒(méi)有痛苦的生離死別，卻讓我淚流滿面，心被重重的撞擊了一次又一次。。。腦海里閃現(xiàn)的一直都是小花那雙清澈的大眼睛。

一直都知道有社會(huì)最地層的人，雖然自己也出身農(nóng)村，可情況遠(yuǎn)比小華的命運(yùn)要好得多，在哪個(gè)重男輕女嚴(yán)重的大山里，在哪個(gè)還只為吃飽穿暖奮斗的大山里，爺爺用他的一雙手，為小花撐開(kāi)了一片天。

小花留下了，爺爺?shù)年P(guān)心與叔叔，嬸娘的冷漠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，爺爺細(xì)心的剪下一朵朵的小花貼在風(fēng)箏上，嬸娘把她的風(fēng)箏踩壞，小花撕心裂肺的苦喊，嬸娘甚至狠心的送走了小花兩次，在那時(shí)那刻，我們的共鳴絕對(duì)是非常痛恨她的，但換位思考后就會(huì)讓我們輕易的理解到她了。

看到小花為了不被嬸娘送走而說(shuō)不餓不去吃飯;看到他們爺倆拘謹(jǐn)?shù)淖陲堊郎希迨?，嬸娘大口大口的吃飯，而小花卻不知所措;爺爺拿了一塊饃給小花，嬸娘陰陽(yáng)怪氣的說(shuō)話;終于，小花的眼淚流了下來(lái)，爺爺?shù)膫臒o(wú)奈的表情;那一刻，心酸得厲害。那種寄人籬下，看人臉色，如履薄冰的感覺(jué)，我想都會(huì)有過(guò)吧!

終于，爺爺下決心分家了，小花蹦蹦跳跳的抱磚，爺爺高興的問(wèn)她累不累，她大聲的說(shuō)不累，說(shuō)以后給爺爺做好多好吃的，這種情形，只能用“幸福”兩個(gè)字來(lái)形容，從心里面由衷的為他們感到高興，在哪個(gè)時(shí)候，我想了很多，以前經(jīng)常喜歡問(wèn)自己“幸福到底是什么”，現(xiàn)在才覺(jué)得幸福對(duì)每個(gè)人的定義都是不一樣的，小花的幸福是為爺爺做飯，為爺爺擦汗，等爺爺吃飯，能考第一名，為爺爺爭(zhēng)光;爺爺?shù)男腋Ｊ菫樾』ㄗ鲲L(fēng)箏，看著她穿著新買的鞋子，在田間小路上奔跑;他們爺兩共有的幸福就是一起上山背柳條，一起有說(shuō)有笑的編柳筐?？粗鵂攦蔀榱艘粔K雞肉爭(zhēng)執(zhí)，小花流淚，那其實(shí)也是一種幸福，不經(jīng)意流露的點(diǎn)滴幸福，我為他們感動(dòng)。

為了讓小華上學(xué)，爺爺編籮筐賺錢(qián)，他覺(jué)得自己有了寄托，有了希望，累一點(diǎn)，苦一點(diǎn)也無(wú)所謂(生活不也是這樣?人生不也是這樣?)，看到村長(zhǎng)自言自語(yǔ)的反問(wèn)以及黑夜里無(wú)聲的嘆息，我相信，人性正在慢慢的恢復(fù)，包括叔叔跟嬸娘在內(nèi);

當(dāng)叔叔笑著跟小花說(shuō)出第一句話的時(shí)候;

當(dāng)看到小花為了高興狂奔在田野甚至忘卻了手受傷的時(shí)候;

當(dāng)嬸娘腿受傷時(shí)小花捧著碗說(shuō)以后我?guī)湍慵逅幍臅r(shí)候;

當(dāng)看到小花為嬸娘抓了一百只蟋蟀,嬸娘的淚滴在手上的時(shí)候;

當(dāng)看到嬸娘在夜晚無(wú)聲抹淚的時(shí)候;

我們看到一座冰山正在融化,人世間最溫暖的親情已經(jīng)呈現(xiàn),這一切都是因?yàn)橐粋€(gè)7歲的小女孩,因?yàn)樗陌莺蜔o(wú)私,喚醒了人們心中沉睡已久的真情.

終于一家團(tuán)聚了,一個(gè)三十多年的秘密也公布于世,原來(lái),爺爺從不曾結(jié)過(guò)婚,叔叔曾經(jīng)也只是個(gè)遺棄的孤兒,在三十多年前,爺爺同樣無(wú)私的給了他一片天,叔叔真摯的一跪,嬸娘的懺悔,一家四口抱成一團(tuán),就在院子中央形成了一道最美的風(fēng)景,每個(gè)人都在抹淚,但那是祝福的眼淚,那是沖刷心靈的眼淚…….

平時(shí)都不喜歡看煽情的電影電視,自己也是屬于一感動(dòng)就流淚的人,通常我也不喜歡看這土土的電影,比較鐘愛(ài)TVB的現(xiàn)代情感片,可能是假想的東西蒙蔽得自己太久,可能是這個(gè)城市的所有一切都讓我遺忘,忘記了自己也是農(nóng)村的人,忘記了還有社會(huì)的最底層,忘記了自己原來(lái)?yè)碛械闹皇呛苌俚?甚至忘記了打掃心靈….

我們每天都在想自己得到的太少,每天都在抱怨這不對(duì),那也不好,可是卻不知道自己已經(jīng)擁有的很多了,起碼我們可以自由支配自己做任何的事情,我們耍酷,我們我行我素,我們不顧及任何人的眼光和感受,我們是最酷最閃的新新人類;我們只擔(dān)心吃什么好,而不用擔(dān)心怎么吃飽,可我們還擔(dān)心那種食物有多少卡路里,吃了要怎么來(lái)消耗它.我們也擔(dān)心明天不知道穿什么衣服,不是沒(méi)有衣服,而是沒(méi)有合適的褲子來(lái)搭配;我們更擔(dān)心心愛(ài)的人明天醒來(lái)心里還有沒(méi)有自己,在這個(gè)愛(ài)情象吃速食面的社會(huì)里,愛(ài)上一個(gè)人跟忘記一個(gè)人用的時(shí)間是一樣的,可不可以不跟隨流行?可不可以回歸?可不可以沒(méi)有那么多無(wú)聊的欲望?可不可以從此大徹大悟

寫(xiě)下這篇文章,是不想讓自己遺忘那一刻的感動(dòng),是想時(shí)刻提醒自己需要凈化一下自己的心靈,更重要的是提醒自己”活好當(dāng)下,珍惜現(xiàn)有的一切”!

暖春的觀后感 篇7

當(dāng)我走出電影院時(shí)，《暖春》這部電影中的一個(gè)個(gè)感人肺腑的鏡頭浮現(xiàn)在我的眼前。

《暖春》這部電影主要講述了這樣一個(gè)故事：主人公小花是一個(gè)父母雙亡的可憐孩子，被一個(gè)好心的老人——寶柱爹收養(yǎng)，卻引來(lái)了他的兒子寶柱和媳婦香草的排斥。寶柱爹不得不獨(dú)立養(yǎng)活自己和小花。懂事的小花沒(méi)讓爺爺操心，次次考試的第一，長(zhǎng)大后當(dāng)了一名小學(xué)教師。

整部電影中處處充滿著感動(dòng)。就在小花奄奄一息卻沒(méi)人領(lǐng)養(yǎng)時(shí)，寶柱爹義不容辭地站出來(lái)，大家驚訝不已，一個(gè)還顧不上三餐溫飽的人的舉動(dòng)!看到這里，我不禁被寶柱爹的善良和有愛(ài)心的品質(zhì)給感動(dòng)。

小花非常懂事，早起晚歸地幫著爺爺干活，沉悶的日子里多了笑聲。爺爺為了讓小花上學(xué)，竟在風(fēng)雨中病倒了，小花淚流不止。這是，我感受到了濃濃的愛(ài)!明白了“不是親人勝似親人”這句話。體會(huì)到了小花的傷心和爺爺?shù)挠眯牧伎唷?/p>

隨著時(shí)間的推移，小花適應(yīng)了這里的生活，一天她聽(tīng)說(shuō)嬸娘的不育癥要用100個(gè)螞蚱才能治好。她就努力地捕捉，捕捉到的螞蚱裝進(jìn)罐子里去。直到有一天，小花把100個(gè)螞蚱送到香草面前時(shí)，狠心的香草流下了懺悔的眼淚……當(dāng)我看到這里時(shí)，心靈再次被震撼了。小花對(duì)嬸娘平時(shí)的冷眼不僅不懷恨于心，還用雙手為她治病，真是人間的真愛(ài)。

是什么讓這個(gè)孤苦伶仃的女孩快樂(lè)?是什么讓鐵石心腸的人流下懺悔的眼淚?就是最寶貴的東西——人間的真愛(ài)。

暖春的觀后感 篇8

星期三我們看了《暖春》這個(gè)電影。里面的主人公小花是個(gè)善良、孝順、懂事、知足的小女孩。同時(shí)也是了孤兒，是爺爺救了她并收養(yǎng)她教育她。小花還是個(gè)知恩圖報(bào)的人，爺爺對(duì)她好，她就爺爺更好。小花也是個(gè)懂得寬容諒解他人的人，嬸娘對(duì)她很兇，曾多次趕她走。她卻一心一意為嬸娘著想。感動(dòng)了許多人。小花時(shí)時(shí)刻刻為他人著想、付出，而總把自己想在最后一位。

比起小花我們就幸福多了。小花的鞋是爺爺用他所有是積蓄買來(lái)的，她舍不得穿。而我們一年四季不知道有多少雙鞋。小花七歲才穿一次新衣服，我們年年都有新衣服穿。小花又要上學(xué)又要幫家里干活。我們不干活，有充裕的時(shí)間去學(xué)習(xí)和玩耍。而且小花家境貧窮，我們現(xiàn)在的生活家家戶戶都很富裕。我們應(yīng)該毫不猶豫地大聲喊出：”我是幸福的?！叭藨?yīng)該學(xué)會(huì)滿足，這樣幸福才能庇護(hù)你。人生的道路上不可能一帆風(fēng)順，振奮精神勇敢地區(qū)面對(duì)前進(jìn)路上的挫折、困難。因?yàn)橹挥性陲L(fēng)雨過(guò)后，你才能更深刻地體味幸福和滿足。

人不應(yīng)該帶著憎恨活著，這樣只能讓我們帶著沉重的精神痛苦萬(wàn)分。因此我們需要有一顆寬容的心，來(lái)化解那些傷害你的人。在愛(ài)的道路上前行;在享受無(wú)盡的快樂(lè)的同時(shí)，真正理解情義的可能。我們要向小花學(xué)習(xí)擁有一顆善良的心、孝順的心、懂事的心、滿足的心和寬容美德。關(guān)心、孝順那些對(duì)你好的人，對(duì)現(xiàn)在的一切滿足、不挑剔，寬容、諒解那些傷害你的人。

暖春的觀后感 篇9

周末含淚看完《暖春》，激動(dòng)的心情久久難以平靜。

我們尊重生命，生命有時(shí)像鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)，有時(shí)卻又如螻蟻般脆弱。一個(gè)不經(jīng)意的行為卻能改變一條鮮活生命的命運(yùn)。

影片講述的是一個(gè)真切感人的故事：在一個(gè)春日里，一個(gè)老漢在路邊撿回一個(gè)昏迷不醒年僅七歲的女孩，老漢見(jiàn)女孩可憐便要把她收養(yǎng)，但兒子與兒媳卻堅(jiān)決反對(duì)。無(wú)奈之下，老漢帶著小花單獨(dú)生活。小花是個(gè)極懂事的孩子，知恩圖報(bào)，勤快善良，平時(shí)不僅做很多家務(wù)活，而且與街坊鄰居的關(guān)系很好。小花以其一顆質(zhì)樸善良之心及真誠(chéng)打動(dòng)了每一個(gè)人。最終，一家人重歸于好。在村長(zhǎng)及村民的悉心關(guān)照下，小花歷盡艱辛，最終成為村里的第一個(gè)大學(xué)生。畢業(yè)后回村執(zhí)教，葉落歸根，用真誠(chéng)報(bào)答這個(gè)給了她無(wú)限愛(ài)的村子，報(bào)答每一位村民給予她的深情厚愛(ài)……

《暖春》可以說(shuō)是改革開(kāi)放之初農(nóng)村生活的一個(gè)縮影。其中展示的情節(jié)與我生活過(guò)的鄉(xiāng)村又有幾分相似，貧窮、愚昧、落后是抹不去的記憶。大山中的美好風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)又總給人帶來(lái)諸多甜蜜的思緒?！杜骸肪褪菍⒁还蓯?ài)心，一股人們心底最質(zhì)樸的情感，一股樂(lè)于助人的春風(fēng)去溫暖每個(gè)人的心田。也震憾著每個(gè)人心底的愛(ài)，讓人與人之間相處更融洽，讓社會(huì)更加溫馨。

反觀這個(gè)日益浮躁物質(zhì)化的社會(huì)，當(dāng)物質(zhì)的需求得到極大滿足后，我們?nèi)绾螌で笮撵`的慰籍與平靜?我想《暖春》應(yīng)該可以讓我們深思，從中找到答案。人間有大愛(ài)，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間!

暖春的觀后感 篇10

今天，我看了《暖春》這部電影后，我相信無(wú)論是誰(shuí)，哪怕僅有一丁點(diǎn)思想的人，都會(huì)被這部電影所感動(dòng)。我覺(jué)得，這樣的電影確實(shí)能讓人體會(huì)到很多，領(lǐng)悟到很多。

我不得不去承認(rèn)這個(gè)世界是完美的，可是，我同樣從電影那感人的故事中體會(huì)到了這個(gè)世界還有許多值得我們?nèi)フ湎Ш唾潛P(yáng)的事情，但實(shí)實(shí)在在存在的東西——便是人與人之間的真情。

有人說(shuō)過(guò)，任何東西都會(huì)隨時(shí)間的推移而老去，惟獨(dú)真情的美酒會(huì)隨歲月的醞釀而香醇。我不想用什么華麗的詞去修飾它，因?yàn)槲沂冀K覺(jué)得真情是最樸實(shí)、最真實(shí)的。我不否認(rèn)《暖春》的故事情節(jié)老套了些，但它所包含的意義都勝過(guò)了很多電影，因?yàn)樗们楦性谘輵颍悦鎸?duì)這樣感人至深的電影，我們除了鼓掌、流淚，也再?zèng)]有別的什么辦法了。

我們感動(dòng)過(guò)、流淚過(guò)，并不代表就此結(jié)束，真愛(ài)是我們必須深藏于心并且時(shí)刻銘記的。感動(dòng)后我們更該懂得去珍惜真情，明白它的來(lái)之不易。

一個(gè)人一生中最重要的也許是人生的價(jià)值，可是真情也是不可缺少的一部分。如果人生像大海，那么真情就像浪花，大海是壯闊的，是蔚藍(lán)的，可浪花也是美好的啊!

我希望我身邊的每個(gè)人能善待真情，把握每一份的來(lái)之不易，在人生的大海中不要輕易放走任何一朵幸福之花!

暖春的觀后感 篇11

今天在李老師的帶領(lǐng)下，我們?nèi)嗤瑢W(xué)去操場(chǎng)觀看了一場(chǎng)名叫《暖春》的電影，這部電影真是太感人，太催人淚下了，我們班的同學(xué)都在悄悄的抹眼淚，當(dāng)然我也不例外。

電影的主人公是小花還有她的爺爺和嬸娘，主要講述的是：她的爺爺是一個(gè)心地善良的人，爺爺把一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的小花帶回家，可她的嬸娘不想收留，千方百計(jì)的想把小花送走，小花看出了嬸娘的用意就幫爺爺一起編竹籃掙錢(qián)交學(xué)費(fèi)，為了給家里省錢(qián)她還讓老師用鉛筆給她判作業(yè)?？吹竭@里，我被小花的這一舉動(dòng)深深的感動(dòng)了，悄悄的擦掉眼淚，心里想我也要向小花學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤儉節(jié)約的好學(xué)生。

這部電影真是一環(huán)扣一環(huán)太感人了，最為感人的就是小花捉螞蚱了，她為了討嬸娘的喜歡，一次她聽(tīng)說(shuō)吃螞蚱能幫嬸娘生出小弟弟，于是她天天放學(xué)后就去捉螞蚱，手都被扎出血了她也不放棄，最后捉到了一百只送到嬸娘的面前，嬸娘終于被她的用心打動(dòng)了并接納了小花，我也暗暗松了口氣，想到了一句歇后語(yǔ)“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”?？戳诉@部電影我覺(jué)得小花的身上有許多東西值得我們學(xué)習(xí)比如：以誠(chéng)待人、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)!

暖春的觀后感 篇12

一部好的電影就像一碗滋潤(rùn)心靈的雞湯，《暖春》就是一碗愛(ài)的雞湯。

故事大概是這樣的：主人公小花暈倒在一個(gè)村子旁，村長(zhǎng)問(wèn)誰(shuí)家能收留她，村民以種種原因推謝了，寶柱爸收留了她。老爺爺?shù)膬合眿D香草不樂(lè)意想把小花送走。給我印象最深的就是，那次香草謊稱帶小花坐自行車去玩，送到以后，馬上慌不擇路的騎車走了，小花拼命的追，喊著她以后什么都做。爺爺決定編織竹筐讓小花上學(xué)。小花的誠(chéng)實(shí)、勤勞感動(dòng)了嬸娘。原來(lái)老爺爺沒(méi)結(jié)婚，寶柱是他撿來(lái)的。

看完這些，我感受到愛(ài)已經(jīng)成了社會(huì)的潤(rùn)滑劑。做人一定要學(xué)會(huì)感恩，感恩父母，是父母給了你生命;感恩學(xué)校，是學(xué)校給了你舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境;感恩老師，是老師給了你知識(shí);感恩社會(huì)，是社會(huì)給了你做人的樂(lè)趣、經(jīng)驗(yàn)。

再看看我，爸媽寵著，姥姥慣著。那次我印象最深。爸爸給媽媽買了一件新衣服，我很不高興?？斓郊伊?，爸爸轉(zhuǎn)了個(gè)圈，我不明白，到了目的地——商店。進(jìn)去一會(huì)，大包小包的回來(lái)了，都是給我買的。

當(dāng)我們拿著父母的血汗錢(qián)花銷時(shí)有沒(méi)有想到小花?她的童年沒(méi)有香甜的食物，只有辛勤的勞動(dòng)。以后我們應(yīng)該做些力所能及的小事，為父母洗洗腳，端一杯熱茶。

暖春的觀后感 篇13

星期三下午，我們班看了一部電影，電影的名字叫暖春。

這部影片的主人公是一個(gè)孤苦伶仃的小女孩，她的名字叫小花。她的身世非常的悲慘，剛出世父母就雙雙離她而去。后來(lái)，因?yàn)樗酿B(yǎng)父養(yǎng)母不給她吃，不給她穿，還每天對(duì)她又打又罵，所以，在一個(gè)寂靜的夜晚，趁人們熟睡的時(shí)候，小花連夜逃出了那個(gè)家，那個(gè)村。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)，她已經(jīng)暈倒在離村子挺遠(yuǎn)的一條馬路上，幸虧有一位好心的大爺收留了她。當(dāng)小花從昏迷中醒來(lái)，第一次看到老大爺時(shí)，由于恐懼而本能地蜷縮在墻角，可想而知她以前曾遭受過(guò)怎樣的苦難，她幼小的心靈曾經(jīng)歷過(guò)怎樣的創(chuàng)傷啊!

隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)小花是個(gè)非常懂事的小女孩。她只有7歲，但小小的年紀(jì)卻會(huì)洗衣服，做飯，自己的事情樣樣自己做，從不麻煩大人。她還常常幫爺爺砍柳條，編竹筐……一天，她的叔叔送來(lái)一盆雞肉，因?yàn)樾」媚飶膩?lái)沒(méi)吃過(guò)雞肉，所以她看到雞肉特別興奮，眼里閃著亮晶晶的光，雞肉的香味此時(shí)饞得她直流口水，她捧著雞肉左聞?dòng)衣?，左看右看，還用食指碰了一下放到舌頭舔了舔，可是，她在爺爺回家之前卻始終沒(méi)有吃一塊……

看著電影，我們一次一次地被電影情節(jié)所感動(dòng)?？赐觌娪?，我想到了我們這一代的孩子。從我們剛剛降臨到這個(gè)世界起，我們就生活在爺爺奶奶、爸爸媽媽筑造的蜜罐里，在爺爺奶奶、爸爸媽媽的愛(ài)里面泡大。我們平時(shí)都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從不洗一片菜葉，從不疊一床被子，連最簡(jiǎn)單的整理書(shū)包都是媽媽幫我們完成的，上學(xué)時(shí)還要媽媽幫我們背書(shū)包。家里有了好吃的，理所當(dāng)然地拿來(lái)自己吃，卻想不到可以和爺爺奶奶、爸爸媽媽一起分享……

和影片中比一比，我們的社會(huì)在發(fā)展，我們的生活水平在提高，但是，新一代小孩的思想和作為卻在倒退，我們決不能再這樣繼續(xù)，我們要像小花學(xué)習(xí)，自己的事情自己做，要懂得愛(ài)，懂得感恩，懂得孝敬長(zhǎng)輩，讓暖暖的春意彌漫在每一個(gè)家庭，彌漫在世界的每一個(gè)角落。