楊志觀后感

楊志觀后感實(shí)用。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，知道如何寫(xiě)好作文是非常重要的，寫(xiě)作文可以把潛意識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行外化。好的文章需要有深刻的人生認(rèn)知，我們可以從哪些方面著手寫(xiě)作文呢？以下由小編為大家精心整理的“楊志觀后感實(shí)用”，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！

楊志觀后感【篇1】

北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復(fù)自己原來(lái)的殿帥府制使官職（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)校級(jí)軍官），竟不惜傾盡自己的家財(cái)去走門(mén)路（行賄），結(jié)果弄的是自己官?zèng)]弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是有錢(qián)不知柴米貴，沒(méi)錢(qián)方知度日難。連個(gè)店錢(qián)也沒(méi)法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣(mài)，不料卻遇潑皮無(wú)賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場(chǎng)官司，真?zhèn)€是買(mǎi)官不成反招禍端。

我們從這個(gè)故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢？我想應(yīng)該有以下幾方面：

首先是楊志不該傾盡家資去行賄買(mǎi)官，結(jié)果落了個(gè)竹籃打水，反弄的自己囧途難堪賣(mài)刀求生；

其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無(wú)賴過(guò)度較真。有道是好漢不吃眼前虧。遇到這種事既然官府都管不了，還不如一走了之，與這種不能稱之為人的人糾纏，只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無(wú)賴之命，委實(shí)是不值。

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到，像牛二這樣的潑皮無(wú)賴這所以能夠橫行于一時(shí)，甚至被百姓視為吃人的大蟲(chóng)，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得，這個(gè)昏庸的宋徽宗后來(lái)會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó)，最后客死他鄉(xiāng)了。

楊志觀后感【篇2】

楊志為了表示他懷抱的那口刀是要賣(mài)的，就在刀鞘里插了一枝草標(biāo)。這種用插草標(biāo)來(lái)表示交易意向的做法在民間一直流傳，父親就曾對(duì)我講過(guò)，解放前家鄉(xiāng)遇上饑荒，有人賣(mài)兒賣(mài)女，就在那孩子頭上插枝草標(biāo)。這一說(shuō)法我后來(lái)在老電影里得到過(guò)證實(shí)。因?yàn)闂钪镜牡渡喜辶瞬輼?biāo)，所以來(lái)往的人都明白他想把刀賣(mài)了。牛二也明白這一點(diǎn)，所以他要買(mǎi)。但是牛二對(duì)楊志一口刀出價(jià)三千貫不理解，站在消費(fèi)者的立場(chǎng)，他有權(quán)利要求楊志，也就是貨主當(dāng)場(chǎng)驗(yàn)明刀的功效。頭發(fā)吹斷了，銅錢(qián)砍斷了，都沒(méi)問(wèn)題，就差殺人不見(jiàn)血了。楊志說(shuō)的這第三條有點(diǎn)不慎，讓牛二找到了耍無(wú)賴的把柄，他非要楊志殺個(gè)人不可。如果真的如楊志所說(shuō)殺人不見(jiàn)血，牛二說(shuō)他才買(mǎi)這口刀；而他牛二如果真的遇見(jiàn)的是如此罕見(jiàn)的寶刀，他必買(mǎi)，所以楊志你必須殺個(gè)人，這顯然是個(gè)怪圈。楊志認(rèn)為，從檢驗(yàn)刀的產(chǎn)品質(zhì)量的角度講，殺一只雞和殺一個(gè)人一樣，都可以達(dá)到目的，但或除人以外的其他動(dòng)物。怎奈楊志不幸遇到了一名認(rèn)真的消費(fèi)者，一個(gè)固執(zhí)的，不知死活的刁民牛二。楊志這把刀現(xiàn)在賣(mài)也不成不賣(mài)也不成，困境由此產(chǎn)生---用小說(shuō)研究的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)講，這叫張力。

楊志賣(mài)刀的故事從我童年讀到它時(shí)起，就一直深深地存活在我的記憶中，像那寶刀一樣，鏗鏘作響，閃著寒光。這究竟為什么，我卻一直弄不明白。小時(shí)候我經(jīng)常把自己想像成楊志，反復(fù)思考自己面對(duì)牛二的糾纏該如何處置，如何脫身，我甚至還考慮過(guò)自己萬(wàn)一賣(mài)了三千貫錢(qián)，那該怎么消費(fèi)，怎么安排以后的生活。也許就是這種焦慮把楊志賣(mài)刀這個(gè)響亮的，有著無(wú)限意味的詞組刻在我的腦海里。

事實(shí)上，最先知道楊志是在他被劫生辰綱的故事里。上小學(xué)的時(shí)候，我們正趕上全國(guó)大批《水滸》，老師也就奉命在課堂講“智取生辰綱”，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)得昏昏沉沉、懵懵懂懂。倒是過(guò)了兩三年我自己在家看真正的《水滸傳》，才發(fā)現(xiàn)楊志也是一條好漢，而且武藝在《水滸》里絕對(duì)一流。最重要的是，他既然是一條好漢，其實(shí)就是和晁蓋、劉唐他們一撥兒的，只不過(guò)走上正確的命道路的時(shí)間不同罷了。至于這本“反面教材”中的投降派宋江，看了小說(shuō)也覺(jué)得他算條好漢，至少他為營(yíng)救晁蓋做了一些地下工作，而且大義滅親，敢殺閻婆惜，也算男子漢大丈夫了，比現(xiàn)在的什么“新好男人”要“酷”得多。今年春節(jié)，我在家里又翻到

一本當(dāng)年批判《水滸》的連環(huán)畫(huà)，上面的宋江光著腳，腳丫夾著毛筆，手舉投降書(shū)，斜歪在地上，形象頗為丑惡，就像幾年之后的漫畫(huà)中的“四人的幫”一樣。這不免讓我又生出一些感慨。后來(lái)上了大學(xué)，小說(shuō)真的都成了教材，盡管絕大多數(shù)是正面教材，我仍然不得不找另外的一些書(shū)來(lái)當(dāng)小說(shuō)讀，這包括一些棋譜和艱澀的理論書(shū)。而在后一類(lèi)書(shū)中我終于讀到一句詩(shī)人艾略特的不太艱澀的話，他說(shuō)，“一首詩(shī)中或許有很多東西是可以學(xué)的'學(xué)者們可以向我解釋其中的許多事實(shí)，使我不致于產(chǎn)生進(jìn)一步的誤解。但是我相信，一種正確的解釋必須同時(shí)也是對(duì)我在讀這首詩(shī)時(shí)的個(gè)人感受的解釋?！笔苓@句話的誤導(dǎo)，在發(fā)現(xiàn)一些研究小說(shuō)的文章沒(méi)有解釋我的感受后，我總是武斷地認(rèn)為人家的評(píng)論不對(duì)頭，或者不高明。

對(duì)了，楊志賣(mài)刀還沒(méi)說(shuō)完。楊志賣(mài)刀之所以給我的想像特別多，是因?yàn)檫@是一個(gè)末路英雄的故事。楊志賣(mài)刀，是一個(gè)純粹的個(gè)人事件，也因此更富有人生況味。故事在這里突然放慢了腳步盤(pán)旋起來(lái)，就像楊志本人的徘徊茫然一樣。我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣的困境，這樣的人生遭際的故事很容易讓我們感同身受。同樣，林沖的故事中，最吸引我的是遇險(xiǎn)野豬林、火燒草料場(chǎng)。故事剛剛展開(kāi)，但英雄的命運(yùn)難料，情節(jié)有張有弛地踱著步，給我足夠的時(shí)間和空間來(lái)體味英雄的困境，英雄的滋味，還有人生之難料所帶來(lái)的曖昧和這曖昧的魅惑力。英雄落難，才能出故事，落難的英雄也才更讓人同情。楊志正走投無(wú)路，潑皮牛二卻來(lái)逼他。所以，他殺了牛二，卻贏得了汴京市民和小說(shuō)讀者的同情。當(dāng)然，從小說(shuō)的角度講，這個(gè)人物擺脫了眼下的困境，張力暫時(shí)消解，情節(jié)以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)向另一個(gè)方向發(fā)展。不錯(cuò)，小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，而我們則是會(huì)讀小說(shuō)的成年人了。成龍演完英雄之后也仍然知道“我是誰(shuí)”，可以抱著VCD不無(wú)自得地自夸，他演的都是真功夫。可是楊志不能，盡管楊志知道插枝草標(biāo)來(lái)賣(mài)刀。楊志一心想弄個(gè)官爵，博個(gè)封妻蔭子，結(jié)果不自已宰了牛二。他永遠(yuǎn)活在那個(gè)遙遠(yuǎn)的、令人神往的英雄傳奇里。

楊志觀后感【篇3】

這幾天，我讀了施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，里面有足智多謀的及時(shí)雨宋江、有景陽(yáng)岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無(wú)比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫(huà)得十分生動(dòng)、精彩。

這里，我最喜歡的一則故事就是楊志賣(mài)刀了。他主要講的是，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是非常窮，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：

第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半;

第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半;

第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾。

可是，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。可楊志并沒(méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。我讀了這篇文章后，發(fā)現(xiàn)人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，“牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里?！薄翱诶镎f(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)?！薄芭せ厣?，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里。”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。

楊志觀后感【篇4】

我最喜愛(ài)的人物是宋江。大家親切地喊他“宋押司”，他受梁山好漢的擁戴和人們的喜愛(ài)，所以當(dāng)宋江遇到困難的時(shí)候，很多人都愿意幫助他，救他一命。有一次，他殺了人犯了死罪，知縣派人去抓他，在流配的路上，因?yàn)樗綍r(shí)樂(lè)善好施，那兩位看守他的公差對(duì)他特別照顧，每次晚上臨睡前，都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下，讓他睡個(gè)好覺(jué)。

從這里，我們可以感受到人們對(duì)英雄宋江的崇敬。

要問(wèn)我最喜歡哪一篇故事，那我就選擇《汴京城楊志賣(mài)刀》了，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是窮困潦倒，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，被稱為“大蟲(chóng)”的牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。然而，楊志仍然站在那里向牛二展示他的劍

第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半，第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾?？墒?，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕?。但楊志并沒(méi)有走開(kāi)，而是主動(dòng)向**投降。

府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)很喜歡他，一直想提拔他，于是請(qǐng)楊志和周進(jìn)參賽。經(jīng)過(guò)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，楊志贏了，成了部隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)。

這篇文章的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，“牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里。” “口里說(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)?！薄芭せ厣?，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里。

”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。

《水滸傳》這本書(shū)真是太好看了。

2.《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇**。作者施耐安塑造了許多栩栩如生的人物形象，如宋江足智多謀的及時(shí)雨、景陽(yáng)岡的武松、武功高強(qiáng)的林沖、威武無(wú)比的花僧魯志深、青面獸楊智等

我最喜歡的一篇故事是《汴京城楊志賣(mài)寶刀》，楊志雖然武藝高強(qiáng)，但因?yàn)閬G了生辰岡流落到汴京，由于身無(wú)分文，衣食無(wú)著，不得已只好沿街叫賣(mài)隨身寶刀。波皮牛二一眼看上了那口寶刀，又想不花錢(qián)占有，奪刀時(shí)被一時(shí)興起的楊志殺了。楊志殺了牛二本是為民除害，又有自首的情節(jié)，最后被發(fā)配充軍到大名府。

大名府官吏梁中書(shū)看中了楊志的武功和率直，就把他留軍當(dāng)了副牌。

讀了這篇故事，我感到做為一個(gè)學(xué)生，一定要好好學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)上“武藝高強(qiáng)”者，同時(shí)還要敢于擔(dān)當(dāng)，犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，勇于改正。

楊志觀后感【篇5】

水滸傳楊志賣(mài)刀讀后感范文

導(dǎo)語(yǔ)：楊志早先是押送花石綱的軍官，結(jié)果在路上丟了花石綱，擔(dān)了一擔(dān)子金銀，到高太尉府上請(qǐng)罪，要求再給他一次機(jī)會(huì)，高太尉不肯，楊志無(wú)法，所有帶的金銀全部給了高太尉，結(jié)果還沒(méi)有被官?gòu)?fù)原職，弄了個(gè)偷雞不成蝕把米，頃刻間貧困潦倒。沒(méi)有辦法，為了生計(jì)，楊志將自己的寶刀拿出來(lái)賣(mài)，遇到了惡霸牛二，牛二一心想霸占楊志的寶刀，于是百般刁難，楊志忍無(wú)可忍，便一刀殺了牛二，到官府自首。

老話說(shuō)“一文錢(qián)難倒英雄漢”。說(shuō)的是無(wú)論怎樣的英雄豪杰，如果出門(mén)在外囊中羞澀，也勢(shì)必陷入窘途。其中著名的事例，當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣(mài)馬的故事了。

如果說(shuō)秦瓊賣(mài)馬的結(jié)局是因禍得福，不但得到了單雄信的資助而擺脫困境，還結(jié)識(shí)了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣(mài)刀的故事卻沒(méi)那么幸運(yùn)。

北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復(fù)自己原來(lái)的殿帥府制使官職（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的'一個(gè)校級(jí)軍官），竟不惜傾盡自己的家財(cái)去走門(mén)路，結(jié)果弄的是自己官?zèng)]弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是“有錢(qián)不知柴米貴，沒(méi)錢(qián)方知度日難?！边B個(gè)店錢(qián)也沒(méi)法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣(mài)，不料卻遇潑皮無(wú)賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場(chǎng)官司，真?zhèn)€是買(mǎi)官不成反招禍端。

我們從這個(gè)故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢？我想應(yīng)該有以下幾方面：YJs21.CoM

首先是楊志不該傾盡家資去XING賄買(mǎi)官，結(jié)果落了個(gè)竹籃打水，反弄的自己囧途難堪賣(mài)刀求生；

其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無(wú)賴過(guò)度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了，還不如一走了之，與這種不能稱之為“人”的人糾纏，只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無(wú)賴之命，委實(shí)是不值。

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到，像牛二這樣的潑皮無(wú)賴這所以能夠橫行于一時(shí)，甚至被百姓視為吃人的“大蟲(chóng)”，與北宋封建王朝的腐BAI有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得，這個(gè)昏庸的宋徽宗后來(lái)會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó)，最后客死他鄉(xiāng)了。

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楊志觀后感 篇1

《水滸傳》中要問(wèn)我最喜歡哪一篇故事，那我就選擇《汴京城楊志賣(mài)刀》了，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是窮困潦倒，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，被稱為大蟲(chóng)的牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志不明就里，仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半，第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾?？墒?，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕Α？蓷钪静](méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。這篇文章的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里。 口里說(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)。扭回身，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里。這里面的鉆、綽等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。

《水滸傳》這本書(shū)真是太好看了。

楊志觀后感 篇2

老話說(shuō)“一文錢(qián)難倒英雄漢”。說(shuō)的是無(wú)論怎樣的英雄豪杰，如果出門(mén)在外囊中羞澀，也勢(shì)必陷入窘途。其中著如果說(shuō)秦瓊賣(mài)馬的結(jié)局是因禍得福，不但得到了單雄信的資助而擺脫困境，還結(jié)識(shí)了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣(mài)刀的故事卻沒(méi)那么幸運(yùn)。

北宋朝著我們從這個(gè)故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢？我想應(yīng)該有以下幾方面：

首先是楊志不該傾盡家資去行賄買(mǎi)官，結(jié)果落了個(gè)竹籃打水，反弄的自己囧途難堪賣(mài)刀求生；

其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無(wú)賴過(guò)度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了，還不如一走了之，與這種不能稱之為“人”的人糾纏，只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無(wú)賴之命，委實(shí)是不值。

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到，像牛二這樣的潑皮無(wú)賴這所以能夠橫行于一時(shí)，甚至被百姓視為吃人的“大蟲(chóng)”，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得，這個(gè)昏庸的宋徽宗后來(lái)會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó)，最后客死他鄉(xiāng)了。

楊志觀后感 篇3

今天，我在家拿起了一本水滸傳看了起來(lái)其中有一章讓我流連忘返，那就是《汴京城楊志賣(mài)刀》。

主要寫(xiě)的是：楊志武藝高強(qiáng)，可是窮困潦倒，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，被稱為老虎的牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志不明就里，仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半，第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾。可是，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走。從這里讓我對(duì)牛二十分憎恨。于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕??？蓷钪静](méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。從這里讓我對(duì)楊志十分敬佩，別人打死惡霸應(yīng)該受當(dāng)?shù)厝思为?jiǎng)，而楊志卻到官府認(rèn)罪。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。從這里使我對(duì)楊志的武藝十分佩服。

這一章讓我對(duì)牛兒的舉動(dòng)感到可恥，對(duì)楊志的行為感到敬佩。

楊志觀后感 篇4

不知道你們有沒(méi)有看過(guò)《水滸傳》中的。一篇楊志買(mǎi)刀呢？你們知道講了一個(gè)什么樣的故事呢？接下來(lái)我來(lái)給你們分享一下這個(gè)故事吧！

楊志是有名的楊家將的后代。因?yàn)槟樕嫌袎K青色的胎記，就有了個(gè)綽號(hào)叫青面獸楊志。他從小學(xué)武藝，長(zhǎng)大后成了一名軍官。當(dāng)時(shí)的徽宗皇帝要用南方的奇花異石堆起一座萬(wàn)歲山，殿帥府就派十個(gè)軍官去太湖邊押運(yùn)石頭。其他九個(gè)軍官都順順當(dāng)當(dāng)?shù)鼗貋?lái)了，偏偏楊志在過(guò)黃河時(shí)遇到風(fēng)浪翻了船。楊志空手回來(lái)，太尉高俅鼻子不是鼻子臉不是臉的，把楊志趕出了殿帥府。

楊志想到別處再找機(jī)會(huì)，但身上沒(méi)錢(qián)，只好賣(mài)掉祖?zhèn)鞯膶毜丁Ｋ缓靡馑歼汉?，就在刀鞘上插了個(gè)草標(biāo)兒，別人就知道這刀是要賣(mài)的了。他在橋上站了一會(huì)兒，忽然行人紛紛躲開(kāi)，來(lái)了一個(gè)叫牛二的流氓，這家伙一貫惹是生非，大家都怕他。

那牛二走上前來(lái)，抽出楊志的刀，你這刀賣(mài)多少錢(qián)？楊志說(shuō)：祖上留下的寶刀，要賣(mài)三千貫。牛二撇撇嘴，這把破刀有什么好，賣(mài)得這么貴？楊志便介紹道：有三件好處。第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷。

牛二就跑到橋下鋪?zhàn)永锬脕?lái)二十個(gè)銅錢(qián)，在橋欄干上疊成一摞，對(duì)楊志拍胸脯說(shuō)：你要是能一刀剁開(kāi)銅錢(qián)，我就給你三千貫！楊志說(shuō)：這有什么。他卷起袖子，瞄得準(zhǔn)準(zhǔn)，一刀便將二十個(gè)銅錢(qián)剁成兩半。旁觀的眾人齊聲喝彩。

牛二對(duì)眾人吼道：你們起什么哄？又問(wèn)楊志：你說(shuō)，第二件好處是什么？第二件叫吹毛得過(guò)，拿幾根頭發(fā)朝刀口上一吹，立刻斷成兩截。我不信！牛二就在自己頭上拔下一把頭發(fā)，遞給楊志，你吹給我看！楊志接過(guò)頭發(fā)，朝刀口上用力一吹，那些頭發(fā)真的一分為二飄過(guò)了刀口。眾人又喝彩，這時(shí)看熱鬧的人越來(lái)越多了。

牛二又問(wèn)第三件好處。楊志說(shuō)：第三件叫殺人不見(jiàn)血。怎么個(gè)殺人不見(jiàn)血？

把人一刀砍了，刀上卻沒(méi)有血跡，因?yàn)榈短炝?。牛二說(shuō)：我不信，你去砍一個(gè)人我看看。楊志說(shuō)：平白無(wú)故誰(shuí)敢殺人？你不信，找條狗來(lái)我殺給你看。牛二說(shuō)：你說(shuō)的是殺人不見(jiàn)血，沒(méi)說(shuō)殺狗不見(jiàn)血！楊志不耐煩了，你不想買(mǎi)就拉倒，胡攪蠻纏干什么？牛二一把揪住楊志，我偏要買(mǎi)你這把刀！你要買(mǎi)，拿錢(qián)來(lái)呀。我沒(méi)錢(qián)！沒(méi)錢(qián)你干嗎揪住我？牛二耍無(wú)賴了，我就要你這把刀！我不給你！

楊志掙開(kāi)身子，順手一推，把牛二推了一跤。牛二爬起來(lái)，嘴里說(shuō)著，來(lái)呀，是好漢就砍我一刀呀。一邊就來(lái)硬奪楊志手里的刀。楊志氣極了，牛二卻又拳打腳踢。楊志便對(duì)眾人叫道：大家都看見(jiàn)的，我楊志沒(méi)辦法才在這里賣(mài)刀，這流氓不講道理要搶我的刀，還打我！牛二說(shuō)：打死你又怎么樣？說(shuō)著又是一拳。打得楊志火從心上起，怒向膽邊生，只見(jiàn)寒光一閃，流氓牛二倒在楊家的祖?zhèn)鲗毜断隆度猩瞎坏窝徽础?/p>

楊志真是條好漢，闖了禍也不逃走，他對(duì)圍觀的眾人說(shuō)：我殺了人，你們陪我去自首吧。于是眾人跟楊志來(lái)到開(kāi)封府，幫著楊志把事情經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍。官府上下都佩服楊志，也慶幸東京街上從此少了一害，所以沒(méi)要楊志償命，從輕發(fā)配到北京大名府留守司充軍。

同樣是充軍，楊志就比林沖舒服一些了。平日受牛二禍害的街坊們都湊了銀錢(qián)給楊志做盤(pán)纏，公差張龍和趙虎也很通情達(dá)理，大名府也沒(méi)滄州那么遠(yuǎn)，沒(méi)幾天就到了。

大名府的地方官梁中書(shū)，乃是當(dāng)朝太師蔡京的女婿。這天，兩個(gè)公差把楊志帶到留守司廳前，送上開(kāi)封府的公文。梁中書(shū)一看犯人：咦，這人眼熟！梁中書(shū)在東京時(shí)認(rèn)識(shí)楊志的。問(wèn)清楚楊志的案情，梁中書(shū)立刻命令開(kāi)枷，就把楊志留在身邊使用了。沒(méi)過(guò)多久，梁中書(shū)在東郭門(mén)外操練本城兵馬，故意讓楊志和軍官們比武。楊志先是打敗了副牌軍周謹(jǐn)，便替代了周謹(jǐn)?shù)穆殑?wù)。綽號(hào)叫急先鋒的索超不服，他要是贏了我，我這個(gè)正牌軍讓他來(lái)當(dāng)！索超和楊志各顯本領(lǐng)，斗了五十多個(gè)回合還分不出勝負(fù)，梁中書(shū)大喜，將兩人都提升為管軍提轄使。

你們看完之后，有沒(méi)有想為楊志抱打不平呢？

楊志觀后感 篇5

這幾天，我讀了施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，里面有足智多謀的及時(shí)雨宋江、有景陽(yáng)岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無(wú)比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫(huà)得十分生動(dòng)、精彩。

這里，我最喜歡的一則故事就是楊志賣(mài)刀了。他主要講的是，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是非常窮，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：

第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半;

第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半;

第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾。

可是，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕Α？蓷钪静](méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。我讀了這篇文章后，發(fā)現(xiàn)人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，“牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里?！薄翱诶镎f(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)。”“扭回身，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里?！边@里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。

楊志觀后感 篇6

今天，我讀了《汴梁城楊志賣(mài)寶刀》這篇故事，我為楊志的不幸經(jīng)歷感到不平，也為自己生活在這個(gè)時(shí)代而高興。

這篇故事主要講的是：楊志為高俅押解花石綱，路上遇到大風(fēng)浪，使花石綱落入河中，自己好容易撿了條性命，還被高俅趕出了殿師府。盤(pán)纏也用光了，只好要把心愛(ài)的寶刀賣(mài)了。遇上無(wú)賴牛二故意找事，他失手把牛二給殺了。后來(lái)遇到了魯智深、晁蓋和曹正等好漢，他們一起趕走了二龍山的頭領(lǐng)鄧龍。從此，魯智深、楊志便做了二龍山的頭領(lǐng)。故事使我懂得了也許生活中經(jīng)常會(huì)遇到一些不幸的事，只要勇敢面對(duì)，多做好事，就會(huì)得到好報(bào)。我覺(jué)得楊志是一個(gè)為民除害、身手不凡做事勤快的人；晁蓋是一個(gè)仗義疏財(cái)、武藝過(guò)人、善交朋友的人；曹正是一個(gè)聰明才智、有勇有謀的人；他們幾個(gè)我都非常喜歡，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們，做一個(gè)既有本領(lǐng)又善良的人。

楊志生活在那個(gè)不太平的時(shí)代，使他生活中多了很多磨難。我要珍惜今天的幸福生活，做好自己的事情，爭(zhēng)取為祖國(guó)增添一份力量。

楊志觀后感 篇7

水滸傳里講到：楊志押運(yùn)花石綱遭遇了惡劣天氣狀況，船翻了，導(dǎo)致花石綱全部沉入河底，這樣讓楊志無(wú)所適從，突如其來(lái)的變故讓這位身懷絕技的江湖好漢變成近似流亡之人！

不過(guò)楊志還是希望去向高太尉認(rèn)罪的，以請(qǐng)求寬大處理，但是如今身無(wú)分文，吃飯都成問(wèn)題了，怎么辦呢？于是楊志賣(mài)刀的故事就開(kāi)始了。

話說(shuō)楊志到街上賣(mài)刀，楊志作為將門(mén)之后，身上隨帶的兵器自然是好東西，祖?zhèn)髦铮虼讼Ｍ麅r(jià)格賣(mài)好點(diǎn)兒，也不枉對(duì)得起這把寶刀。沒(méi)想到來(lái)了一個(gè)潑皮無(wú)賴，名喚牛兒，開(kāi)始向楊志找茬，兩人爭(zhēng)斗的結(jié)果就是楊志誤殺了牛兒，雖然牛兒是一無(wú)賴，被殺后，街上人人叫好，但是畢竟這是殺人了，犯了下大罪。楊志到衙門(mén)去自首，衙門(mén)看楊志態(tài)度好，而且身懷武藝、死之可惜，并且牛兒本身就是一地皮，禍害了不少人，因此就刺配充軍。

也趕著巧了，楊志正好被發(fā)配到梁中書(shū)的轄區(qū)，梁中書(shū)需要找一個(gè)高手幫著押運(yùn)生辰綱，楊志正好可以戴罪立功，于是楊志便成了押運(yùn)花石綱的頭領(lǐng)。

從楊志賣(mài)刀的故事中，我們可以看出：北宋朝廷的腐敗已深入骨髓，一個(gè)身懷武藝的軍人居然要去干押運(yùn)石頭的差事，不光是大材小用，更重要的是暗示了朝廷已經(jīng)腐朽不堪了。楊志這樣一個(gè)人物，本應(yīng)該在戰(zhàn)場(chǎng)上立功，身先士卒去殺敵，然而被逼迫到要靠賣(mài)祖?zhèn)鲗毜吨\生計(jì)的地步。

感悟：從楊志的人物命運(yùn)和故事中，我們深深的感觸到以史為鏡，可以知興替，后人要深記教訓(xùn)，一日三省吾身！

楊志觀后感 篇8

這幾天，我讀了施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。這是一本長(zhǎng)篇小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，里面有足智多謀的及時(shí)雨宋江、有景陽(yáng)岡打虎的武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無(wú)比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零八將刻畫(huà)得十分生動(dòng)、精彩。

我最喜歡的人物是宋江，因?yàn)樗芰荷胶脻h的擁戴和人們的喜愛(ài)，所以當(dāng)宋江遇到困難的時(shí)候，很多人都愿意幫助他，救他一命。有一次，他殺了人犯了死罪，知縣派人去抓他，在流配的路上，因?yàn)樗綍r(shí)樂(lè)善好施，那兩位看守他的公差對(duì)他特別照顧，每次晚上臨睡前，都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下，讓他睡個(gè)好覺(jué)。從這里，我們可以感受到人們對(duì)好漢宋江十分崇敬。

這里，我最喜歡的一則故事就是楊志賣(mài)刀了。他主要講的是，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是非常窮，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志卻仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半，第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾。可是，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕??？蓷钪静](méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。我讀了這篇文章后，發(fā)現(xiàn)人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，“牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里。”“口里說(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)?！薄芭せ厣?，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里。”這里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。

讀了了這篇文章之后，覺(jué)得水滸傳這本書(shū)對(duì)大家大有益處，希望大家有空來(lái)讀讀這本書(shū)。

楊志觀后感 篇9

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物，有足智多謀的及時(shí)雨宋江，有景陽(yáng)岡打虎的行者武松，有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖，有力大無(wú)比的花和尚魯志深，還有青面獸楊志……

我最喜歡的一篇故事是《汴京城楊志賣(mài)寶刀》，楊志雖然武藝高強(qiáng)，但因?yàn)閬G了生辰岡流落到汴京，由于身無(wú)分文，衣食無(wú)著，不得已只好沿街叫賣(mài)隨身寶刀。波皮牛二一眼看上了那口寶刀，又想不花錢(qián)占有，奪刀時(shí)被一時(shí)興起的楊志殺了。楊志殺了牛二本是為民除害，又有自首的情節(jié)，最后被發(fā)配充軍到大名府。大名府留守梁中書(shū)看中楊志一身武藝又耿直豪爽，就把他留在軍中做了副牌。

讀了這篇故事，我感到做為一個(gè)學(xué)生，一定要好好學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)上武藝高強(qiáng)者，同時(shí)還要敢于擔(dān)當(dāng)，犯了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，勇于改正。

楊志觀后感 篇10

這幾天，我讀了施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。這是一本反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，里面有足智多謀的及時(shí)雨宋江、有景陽(yáng)岡打虎的行者武松、有武藝高強(qiáng)的豹子頭林沖、有力大無(wú)比的花和尚魯智深、還有為人除害的青面獸揚(yáng)志……這一百零()八將刻畫(huà)得十分生動(dòng)、精彩。 我最喜愛(ài)的人物是宋江。大家親切地喊他“宋押司”，他受梁山好漢的擁戴和人們的喜愛(ài)，所以當(dāng)宋江遇到困難的時(shí)候，很多人都愿意幫助他，救他一命。

有一次，他殺了人犯了死罪，知縣派人去抓他，在流配的路上，因?yàn)樗綍r(shí)樂(lè)善好施，那兩位看守他的公差對(duì)他特別照顧，每次晚上臨睡前，都幫宋江把戴在頭上的木枷拿下，讓他睡個(gè)好覺(jué)。從這里，我們可以感受到人們對(duì)好漢宋江十分崇敬。 要問(wèn)我最喜歡哪一篇故事，那我就選擇《汴京城楊志賣(mài)刀》了，因?yàn)闂钪疚渌嚫邚?qiáng)，可是窮困潦倒，沒(méi)有錢(qián)花，只好把一口祖?zhèn)飨聛?lái)的寶刀賣(mài)掉。這時(shí)，被稱為“大蟲(chóng)”的牛二走來(lái)了，許多人嚇得驚慌失措，跑走了。而楊志不明就里，仍繼續(xù)站在那兒，向牛二展示他那口寶刀：第一，這口寶刀十分鋒利，一下子就能把錢(qián)幣一切兩半，第二，它能把頭發(fā)絲切成兩半，第三，殺人后刀上一點(diǎn)血都不沾?？墒?，牛二看中了這口寶刀，想要這口刀，卻不肯付三千貫錢(qián)，而是想要把它搶走，于是他倆斗了起來(lái)，最后武功高強(qiáng)的楊志一刀把他殺死了，為當(dāng)?shù)乩习傩粘撕Α?/p>

可楊志并沒(méi)有一走了之，而是自己主動(dòng)到官府里自首。府尹依然讓他坐牢，然后把他發(fā)配到北京。到了北京以后，他把事情的經(jīng)過(guò)告訴了留守司梁中書(shū)，梁中書(shū)大喜，于是免了他的刑，讓他在府中干活。梁中書(shū)十分看中他，一直想提拔他，于是讓楊志和周謹(jǐn)比武，經(jīng)過(guò)緊張激烈的比武，結(jié)果揚(yáng)志贏了，做了軍中副牌。這篇文章的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，人物形象也很傳神，比如說(shuō)，“牛二爬起來(lái)鉆入楊志懷里?！?“口里說(shuō)著，一面揮起右手，一拳打來(lái)?！薄芭せ厣?，就鞍上那枝箭，只一綽，綽在手里?！边@里面的“鉆”、“綽”等一些字用得十分準(zhǔn)確生動(dòng)。 《水滸傳》這本書(shū)真是太好看了。

楊志觀后感 篇11

老話說(shuō)“一文錢(qián)難倒英雄漢”。說(shuō)的是無(wú)論怎樣的英雄豪杰，如果出門(mén)在外囊中羞澀，也勢(shì)必陷入窘途。其中著名的事例，當(dāng)屬隋末唐初的大英雄秦瓊賣(mài)馬的故事了。

如果說(shuō)秦瓊賣(mài)馬的結(jié)局是因禍得福，不但得到了單雄信的資助而擺脫困境，還結(jié)識(shí)了一批江湖豪杰。而古典名著《水滸傳》中的第12回中楊志賣(mài)刀的故事卻沒(méi)那么幸運(yùn)。

北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復(fù)自己原來(lái)的殿帥府制使官職（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)校級(jí)軍官），竟不惜傾盡自己的家財(cái)去走門(mén)路（行賄），結(jié)果弄的是自己官?zèng)]弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是“有錢(qián)不知柴米貴，沒(méi)錢(qián)方知度日難?！边B個(gè)店錢(qián)也沒(méi)法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣(mài)，不料卻遇潑皮無(wú)賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場(chǎng)官司，真?zhèn)€是買(mǎi)官不成反招禍端。

我們從這個(gè)故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢？我想應(yīng)該有以下幾方面：

首先是楊志不該傾盡家資去行賄買(mǎi)官，結(jié)果落了個(gè)竹籃打水，反弄的自己囧途難堪賣(mài)刀求生；

其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無(wú)賴過(guò)度較真。有道是“好漢不吃眼前虧”。遇到這種事既然官府都管不了，還不如一走了之，與這種不能稱之為“人”的人糾纏，只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無(wú)賴之命，委實(shí)是不值。

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到，像牛二這樣的潑皮無(wú)賴這所以能夠橫行于一時(shí)，甚至被百姓視為吃人的“大蟲(chóng)”，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得，這個(gè)昏庸的宋徽宗后來(lái)會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó)，最后客死他鄉(xiāng)了。

楊志觀后感 篇12

我讀了《楊志賣(mài)寶刀》以后，覺(jué)得最吸引我人物是賣(mài)刀的楊志好漢和潑皮牛二。

楊志的所有盤(pán)纏用盡了，無(wú)可奈何，只好賣(mài)祖?zhèn)鲗毜?。楊志說(shuō)道：“這刀厲害的很，有三大好處：一是砍鋼剁鐵刀口不卷;二是吹毛得過(guò);三是殺人不見(jiàn)血。”有個(gè)牛二的潑皮來(lái)了說(shuō)：“我不信，你敢剁銅錢(qián)嗎。”楊志討來(lái)了一些銅錢(qián)排成一排，牛兒道：“你若剁得了，我給你三千貫?！睏钪镜溃骸斑@算什么?！敝贿@一剁銅錢(qián)變成了兩半。誰(shuí)知牛二卻耍起了潑皮德性不給錢(qián)了。讀到這里我氣氛不以，男子漢大丈夫說(shuō)到做到怎么能言而無(wú)信呢，俗話說(shuō)的好：君子一言，駟馬難追。從這里我又聯(lián)想到生活中，我奶奶總愛(ài)騙我小弟弟說(shuō)：“今天你能把這碗飯給吃完，明天我就給你買(mǎi)玩具?！笨墒敲恳淮文棠潭际逞裕瑫r(shí)間長(zhǎng)了弟弟根本就不信奶奶的話了。

后來(lái)吹毛得過(guò)也行，牛二說(shuō)：“殺人不見(jiàn)血，你敢殺我看看嗎?”楊志道：“禁地之中，如何敢殺人?你若不信，取一條狗殺與你看?！迸６f(shuō)：“我說(shuō)的是殺人，你殺狗何干?！迸６髞?lái)被逼的無(wú)奈要買(mǎi)刀，可還是耍潑皮不給錢(qián)，楊志一怒之下殺了牛二。刀上果真不流血。

讀完這個(gè)故事我覺(jué)得對(duì)待牛二這樣的潑皮小人，小手就應(yīng)當(dāng)狠點(diǎn)。讓楊志那霍霍的寶刀砍殺盡像牛二這類(lèi)的潑皮，還我們一個(gè)清凈的社會(huì)。

楊志觀后感 篇13

北宋朝著名的楊家將楊令公之后楊志，因丟失皇帝的花石綱而獲罪丟官，他為了能恢復(fù)自己原來(lái)的殿帥府制使官職（大概相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)校級(jí)軍官），竟不惜傾盡自己的家財(cái)去走門(mén)路（行賄），結(jié)果弄的是自己官?zèng)]弄到卻衣袋空空，真?zhèn)€是有錢(qián)不知柴米貴，沒(méi)錢(qián)方知度日難。連個(gè)店錢(qián)也沒(méi)法支付的窘境，不得已只好把自己家傳的寶刀拿去貨賣(mài)，不料卻遇潑皮無(wú)賴牛二糾纏不休，楊志一怒之下?lián)]刀殺了牛二，因此惹下一場(chǎng)官司，真?zhèn)€是買(mǎi)官不成反招禍端。

我們從這個(gè)故事中，可以吸取一些什么樣的教訓(xùn)呢？我想應(yīng)該有以下幾方面：

首先是楊志不該傾盡家資去行賄買(mǎi)官，結(jié)果落了個(gè)竹籃打水，反弄的自己囧途難堪賣(mài)刀求生；

其二是楊志不該和那種下三濫的潑皮無(wú)賴過(guò)度較真。有道是好漢不吃眼前虧。遇到這種事既然官府都管不了，還不如一走了之，與這種不能稱之為人的人糾纏，只能使自己吃虧。以自己英雄之軀抵一條無(wú)賴之命，委實(shí)是不值。

從這個(gè)故事中我還認(rèn)識(shí)到，像牛二這樣的潑皮無(wú)賴這所以能夠橫行于一時(shí)，甚至被百姓視為吃人的大蟲(chóng)，與北宋封建王朝的腐敗有著很大的關(guān)系。有什么樣的環(huán)境就能滋生出什么樣的社會(huì)毒瘤。怪不得，這個(gè)昏庸的宋徽宗后來(lái)會(huì)與他的兒子宋欽宗一道被擄入金國(guó)，最后客死他鄉(xiāng)了。

楊志觀后感 篇14

楊志為了表示他懷抱的那口刀是要賣(mài)的，就在刀鞘里插了一枝草標(biāo)。這種用插草標(biāo)來(lái)表示交易意向的做法在民間一直流傳，父親就曾對(duì)我講過(guò)，解放前家鄉(xiāng)遇上饑荒，有人賣(mài)兒賣(mài)女，就在那孩子頭上插枝草標(biāo)。這一說(shuō)法我后來(lái)在老電影里得到過(guò)證實(shí)。因?yàn)闂钪镜牡渡喜辶瞬輼?biāo)，所以來(lái)往的人都明白他想把刀賣(mài)了。牛二也明白這一點(diǎn)，所以他要買(mǎi)。但是牛二對(duì)楊志一口刀出價(jià)三千貫不理解，站在消費(fèi)者的立場(chǎng)，他有權(quán)利要求楊志，也就是貨主當(dāng)場(chǎng)驗(yàn)明刀的功效。頭發(fā)吹斷了，銅錢(qián)砍斷了，都沒(méi)問(wèn)題，就差殺人不見(jiàn)血了。楊志說(shuō)的這第三條有點(diǎn)不慎，讓牛二找到了耍無(wú)賴的把柄，他非要楊志殺個(gè)人不可。如果真的如楊志所說(shuō)殺人不見(jiàn)血，牛二說(shuō)他才買(mǎi)這口刀；而他牛二如果真的遇見(jiàn)的是如此罕見(jiàn)的寶刀，他必買(mǎi)，所以楊志你必須殺個(gè)人，這顯然是個(gè)怪圈。楊志認(rèn)為，從檢驗(yàn)刀的產(chǎn)品質(zhì)量的角度講，殺一只雞和殺一個(gè)人一樣，都可以達(dá)到目的，但或除人以外的其他動(dòng)物。怎奈楊志不幸遇到了一名認(rèn)真的消費(fèi)者，一個(gè)固執(zhí)的，不知死活的刁民牛二。楊志這把刀現(xiàn)在賣(mài)也不成不賣(mài)也不成，困境由此產(chǎn)生---用小說(shuō)研究的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)講，這叫張力。

楊志賣(mài)刀的故事從我童年讀到它時(shí)起，就一直深深地存活在我的記憶中，像那寶刀一樣，鏗鏘作響，閃著寒光。這究竟為什么，我卻一直弄不明白。小時(shí)候我經(jīng)常把自己想像成楊志，反復(fù)思考自己面對(duì)牛二的糾纏該如何處置，如何脫身，我甚至還考慮過(guò)自己萬(wàn)一賣(mài)了三千貫錢(qián)，那該怎么消費(fèi)，怎么安排以后的生活。也許就是這種焦慮把楊志賣(mài)刀這個(gè)響亮的，有著無(wú)限意味的詞組刻在我的腦海里。

事實(shí)上，最先知道楊志是在他被劫生辰綱的故事里。上小學(xué)的時(shí)候，我們正趕上全國(guó)大批《水滸》，老師也就奉命在課堂講“智取生辰綱”，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)得昏昏沉沉、懵懵懂懂。倒是過(guò)了兩三年我自己在家看真正的《水滸傳》，才發(fā)現(xiàn)楊志也是一條好漢，而且武藝在《水滸》里絕對(duì)一流。最重要的是，他既然是一條好漢，其實(shí)就是和晁蓋、劉唐他們一撥兒的，只不過(guò)走上正確的命道路的時(shí)間不同罷了。至于這本“反面教材”中的投降派宋江，看了小說(shuō)也覺(jué)得他算條好漢，至少他為營(yíng)救晁蓋做了一些地下工作，而且大義滅親，敢殺閻婆惜，也算男子漢大丈夫了，比現(xiàn)在的什么“新好男人”要“酷”得多。今年春節(jié)，我在家里又翻到

一本當(dāng)年批判《水滸》的連環(huán)畫(huà)，上面的宋江光著腳，腳丫夾著毛筆，手舉投降書(shū)，斜歪在地上，形象頗為丑惡，就像幾年之后的漫畫(huà)中的“四人的幫”一樣。這不免讓我又生出一些感慨。后來(lái)上了大學(xué)，小說(shuō)真的都成了教材，盡管絕大多數(shù)是正面教材，我仍然不得不找另外的一些書(shū)來(lái)當(dāng)小說(shuō)讀，這包括一些棋譜和艱澀的理論書(shū)。而在后一類(lèi)書(shū)中我終于讀到一句詩(shī)人艾略特的不太艱澀的話，他說(shuō)，“一首詩(shī)中或許有很多東西是可以學(xué)的'學(xué)者們可以向我解釋其中的許多事實(shí)，使我不致于產(chǎn)生進(jìn)一步的誤解。但是我相信，一種正確的解釋必須同時(shí)也是對(duì)我在讀這首詩(shī)時(shí)的個(gè)人感受的解釋。”受這句話的誤導(dǎo)，在發(fā)現(xiàn)一些研究小說(shuō)的文章沒(méi)有解釋我的感受后，我總是武斷地認(rèn)為人家的評(píng)論不對(duì)頭，或者不高明。

對(duì)了，楊志賣(mài)刀還沒(méi)說(shuō)完。楊志賣(mài)刀之所以給我的想像特別多，是因?yàn)檫@是一個(gè)末路英雄的故事。楊志賣(mài)刀，是一個(gè)純粹的個(gè)人事件，也因此更富有人生況味。故事在這里突然放慢了腳步盤(pán)旋起來(lái)，就像楊志本人的徘徊茫然一樣。我們每個(gè)人都會(huì)遇到這樣的困境，這樣的人生遭際的故事很容易讓我們感同身受。同樣，林沖的故事中，最吸引我的是遇險(xiǎn)野豬林、火燒草料場(chǎng)。故事剛剛展開(kāi)，但英雄的命運(yùn)難料，情節(jié)有張有弛地踱著步，給我足夠的時(shí)間和空間來(lái)體味英雄的困境，英雄的滋味，還有人生之難料所帶來(lái)的曖昧和這曖昧的魅惑力。英雄落難，才能出故事，落難的英雄也才更讓人同情。楊志正走投無(wú)路，潑皮牛二卻來(lái)逼他。所以，他殺了牛二，卻贏得了汴京市民和小說(shuō)讀者的同情。當(dāng)然，從小說(shuō)的角度講，這個(gè)人物擺脫了眼下的困境，張力暫時(shí)消解，情節(jié)以此為轉(zhuǎn)折點(diǎn)向另一個(gè)方向發(fā)展。不錯(cuò)，小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，而我們則是會(huì)讀小說(shuō)的成年人了。成龍演完英雄之后也仍然知道“我是誰(shuí)”，可以抱著VCD不無(wú)自得地自夸，他演的都是真功夫。可是楊志不能，盡管楊志知道插枝草標(biāo)來(lái)賣(mài)刀。楊志一心想弄個(gè)官爵，博個(gè)封妻蔭子，結(jié)果不自已宰了牛二。他永遠(yuǎn)活在那個(gè)遙遠(yuǎn)的、令人神往的英雄傳奇里。

楊靖宇觀后感

究竟如何寫(xiě)好作品名的觀后感呢？電影對(duì)我們成長(zhǎng)的作用是非常大的，在觀賞作品時(shí)體會(huì)到生活中難以體會(huì)到的心得感悟。觀后感能保存當(dāng)下最真實(shí)的心情和感受，在這里我向大家推薦一下關(guān)于“楊靖宇觀后感”的一篇文章，品味這篇文章帶你進(jìn)入新的世界！

楊靖宇觀后感 篇1

今天，我讀了《在艱苦環(huán)境中堅(jiān)持抗戰(zhàn)的楊靖宇》這篇文章，深受感動(dòng)。

楊靖宇是東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，在日軍侵華期間，他率領(lǐng)東北軍奮起抵抗日寇，頑強(qiáng)不屈，喚起民眾思想覺(jué)悟。他這種勇敢的民族精神值得我們學(xué)習(xí)!

在一次次的抗日戰(zhàn)役中，不管敵軍多么強(qiáng)大，不管武器多么先進(jìn)，他都可以一次次化險(xiǎn)為夷，逃離敵人的包圍圈;同時(shí)還利用一切有利因素對(duì)敵人進(jìn)行反擊。在東北那片白山黑水間，他還多次開(kāi)展反擊戰(zhàn)，采取了夜襲、伏擊、迂回等戰(zhàn)術(shù)，有力地打擊了日軍。他這種高超的戰(zhàn)斗本領(lǐng)值得我們學(xué)習(xí)!

當(dāng)看到楊靖宇將軍在最后陷入困境，幾乎彈盡糧絕時(shí)，唯用草根、棉絮充饑，我的心情十分沉痛;當(dāng)將軍不幸被敵人捉住，面對(duì)敵人的各種威逼利誘，他都堅(jiān)強(qiáng)不屈，直至為國(guó)捐軀，我無(wú)比震撼、欽佩。楊靖宇將軍這種寧死不屈的高尚品質(zhì)值得我們永遠(yuǎn)銘記、傳承!

在新時(shí)代，我要以楊靖宇將軍為榜樣，熱愛(ài)祖國(guó)、好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的一份貢獻(xiàn)!

楊靖宇觀后感 篇2

《左傳》曾記載過(guò)一句話“臨患不忘國(guó)，忠也。”不錯(cuò)，能在處境危險(xiǎn)的情況下，保持清醒，堅(jiān)決不隨意拋棄自己的國(guó)家。你說(shuō)，這難道還不足以證明他的愛(ài)國(guó)之心嗎？楊靖宇就是一位這樣的戰(zhàn)士。

楊靖宇是我國(guó)著名的民族抗日英雄，一生立下許多功績(jī)。但，卻死于那場(chǎng)反“討伐”斗爭(zhēng)中。在戰(zhàn)場(chǎng)上他采用夜襲，伏擊，迂回等戰(zhàn)術(shù)，與敵人周旋。進(jìn)入冬天后，十天半月都沒(méi)糧食?？柿俗グ蜒?，餓了啃樹(shù)皮都是常常發(fā)生的。戰(zhàn)士個(gè)個(gè)饑寒交迫，有的還為此付出了寶貴的生命。卻還必須空腹上戰(zhàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)一番殊死搏斗，敵人勸說(shuō)他們投降，被他拒絕了。于是敵人便向他開(kāi)火，最終，楊靖宇壯烈殉國(guó)，年僅35歲，英年早逝。

還是那句話“臨患不忘國(guó)，忠也。”能在如此要隘的處境中，忠于國(guó)家，不畏強(qiáng)權(quán)。難道還不能體現(xiàn)出他的忠心嗎?能在如此惡劣的環(huán)境下，頑強(qiáng)生存好為國(guó)家戰(zhàn)斗。難道還不能看出他為國(guó)分憂的品質(zhì)嗎？能在被敵人包圍的情況下，保持清醒絕不叛國(guó)。難道還不能看出他的勇敢，愛(ài)國(guó)的精神嗎？我相信這一定不是每一個(gè)人都可以做到的`。楊靖宇在戰(zhàn)場(chǎng)上隨時(shí)有可能被害，只要一聲“我們投降”就可以免生死之憂了，但，這么做后你的良心真的完全是無(wú)憂的嗎？所以楊靖宇才斬釘截鐵地拒絕了敵人對(duì)他們勸降。

這就是愛(ài)國(guó)。國(guó)家是我們的母親，生下我們，養(yǎng)育我們。失去了它我們將一無(wú)所有！剩下了這一副“死身體”又有什么用呢？為國(guó)家?jiàn)^斗，為國(guó)家出力這是我們的榮耀，更是一種責(zé)任！我們這么努力是為了什么？不就是為了富強(qiáng)國(guó)家，讓人民，后代能更加幸福安康的生活嗎？因此，作為一個(gè)中國(guó)人愛(ài)國(guó)，是必須人人做到的。也只有人人做到了，祖國(guó)才會(huì)強(qiáng)大！ 戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已隨風(fēng)而去，愛(ài)國(guó)就成了一句空話嗎？不，不是的。愛(ài)國(guó)并非是在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是做到心中有國(guó)，為國(guó)分憂的精神也叫愛(ài)國(guó)。生活中處處都有愛(ài)國(guó)的例子。

楊靖宇觀后感 篇3

民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。

有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說(shuō)：“不，我有我的信念?！睏罹赣钤谏搅种信c敵人激戰(zhàn)數(shù)日，被日軍圍困，身負(fù)重傷，在只剩下他一個(gè)人的情況下，仍毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，擊敵死傷20余人。他啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。敵人殘忍地鍘下了他的頭顱，又剖開(kāi)了他的腹部，驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)胃腸里盡是未能消化的枯草、樹(shù)皮和棉絮，沒(méi)有一粒糧食，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的'力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。用生命捍衛(wèi)了人類(lèi)的正義!捍衛(wèi)了，民族的尊嚴(yán)!

楊靖宇觀后感 篇4

潘家小學(xué)五（2） 鈕?；?/p>

小時(shí)候，他敬佩英雄。 那天，當(dāng)入侵者入侵東北時(shí)，他投身革命并踏上了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的道路。他被日寇重重包圍，只身戰(zhàn)斗，直至犧牲。他就是——楊靖宇。

當(dāng)我讀完《抗戰(zhàn)英雄》這本書(shū)之后，楊靖宇將軍的故事深深吸引了我，也讓我最敬佩！

楊靖宇原名馬尚德，因?yàn)椤熬赣睢痹诔r語(yǔ)中有“驅(qū)逐外敵”之意。因此馬尚德決定改名為“楊靖宇”。

1940年2月23日，因?yàn)樯磉吪淹降某鲑u(mài)，楊靖宇在濛江縣保安村三道崴子被4萬(wàn)多日軍包圍，孤身戰(zhàn)斗最后壯烈犧牲。因?yàn)闂罹赣钌昂脦滋鞗](méi)吃過(guò)一粒糧食。他吃雪、草根、樹(shù)皮和棉絮來(lái)充饑。日軍勸他投降，可是他想都沒(méi)想仍不停向討伐隊(duì)射擊。

戰(zhàn)斗中，一顆子彈擊中了他的左手腕，他的手槍掉在地上，但他頑強(qiáng)地用右手的手槍搏斗。到下午4點(diǎn)半，他被敵人擊中胸部，享年35歲。日本侵略者打開(kāi)身體，發(fā)現(xiàn)肚子里只有難以消化的草根和棉絮，連一粒糧食都沒(méi)有，這使侵略者感到震驚！

連當(dāng)時(shí)參與“圍剿”的偽通化省得警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎都不得不承認(rèn)：“雖為敵人，但他是大大的英雄！”還特意為楊靖宇舉行了“慰靈祭”。

朱德元帥贊嘆：“人民英雄楊靖宇永垂不朽！”。

舊中國(guó)貧窮落后所以八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，掠奪無(wú)數(shù)財(cái)寶，摧毀了舉世聞名的萬(wàn)園之園-圓明園、所以日本侵略者在中國(guó)橫行霸道**百萬(wàn)中國(guó)老百姓。是一批像楊靖宇這樣的愛(ài)國(guó)英雄來(lái)到新中國(guó)。今天，我們要緬懷先烈，繼承先輩精神。

好好學(xué)習(xí)，強(qiáng)我中華！讓我們深深銘記《少年中國(guó)說(shuō)》——少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力！

楊靖宇觀后感 篇5

楊靖宇同志，雖然不像其他英雄戰(zhàn)士那樣的名字經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊，但是他對(duì)我們革命的事業(yè)還是貢獻(xiàn)很大，但是我們都不怎么了解他。楊靖宇，1905年生于河南省確山縣。從加入黨就一直再為我們的國(guó)家貢獻(xiàn)，1928年后，在河南、東北等地從事秘密革命工作。曾經(jīng)就有被五次被捕入獄，再受盡折磨的情況下，我們的英雄還是堅(jiān)韌不屈，一直為我們黨做出了卓越的貢獻(xiàn)。

在1939年秋冬季反討伐作戰(zhàn)中，率領(lǐng)自己的警衛(wèi)旅一直交戰(zhàn)，最后再堅(jiān)持了五個(gè)晝夜的時(shí)候，彈盡糧絕，可以看出我們的英雄是多么的頑強(qiáng)，如果不是頑強(qiáng)的.意志早已犧牲，他知道他不能那么容易犧牲，他的身上不僅有同伴，更是有家人，還有我們千千萬(wàn)萬(wàn)的革命工作者，為了能多為祖國(guó)消滅一個(gè)敵人，英雄堅(jiān)持到了最后，壯烈犧牲，年僅35歲，正是壯年的時(shí)候就這樣被敵人殺害，想想現(xiàn)在我們的生活條件還能有多少人，有這樣的覺(jué)悟?還能有多少人能像我們的先烈一樣，為了我們的國(guó)家付出生命的代價(jià)也在所不惜。

楊靖宇被殺后，殘忍的敵人還將其剖腹割頭，但是地人們看到楊靖宇胃里食物的時(shí)候也是震驚了。我們英雄胃里沒(méi)有一點(diǎn)食物，有的只有草根、樹(shù)皮和棉絮，想想在那樣艱苦的環(huán)境里英雄還能堅(jiān)持到最后一刻，是多么的不容易，是什么樣的毅力才能有這樣的成就，這都是我們英雄時(shí)時(shí)刻刻心里面有國(guó)家，有人民，是人民給了他力量，他知道他倒下了就會(huì)有更多的同胞受難。

讓我們?yōu)榱沂坑⑿壑戮矗绻麤](méi)有他們就不會(huì)有現(xiàn)在的生活，我們要時(shí)時(shí)刻刻記住烈士對(duì)我們的犧牲，沒(méi)有他們我們?cè)趺纯赡苡鞋F(xiàn)在的成就。

勿忘國(guó)恥，珍惜現(xiàn)在，我們要時(shí)時(shí)刻刻記住落后就要挨打的道理。

楊靖宇觀后感 篇6

《楊靖宇》讀后感600字

今天是中秋節(jié)，是月圓人團(tuán)圓的日子。但我從新聞中得知福建船長(zhǎng)還被扣留在日本，不能和親人團(tuán)聚，于是非常氣憤。不由地想起1942年元宵，一位不屈的漢子在林-海雪原的小木屋里，忍受饑寒，孤獨(dú)地度過(guò)人生中最后一個(gè)月圓之夜。

他就是我萬(wàn)分崇敬的抗日英雄楊靖宇。

1937年，楊靖宇率領(lǐng)東北抗日聯(lián)軍浴血奮戰(zhàn)，威聲震天。日軍一次一次受到重創(chuàng)。1942年，日軍調(diào)集重兵，借助直升飛機(jī)，瘋狂圍剿抗日聯(lián)軍。楊靖宇帶領(lǐng)三千名勇士，在叢林中與一萬(wàn)多名日軍展開(kāi)殊死的戰(zhàn)斗。后來(lái)，楊靖宇和他剩下的十幾名部下，雖已斷糧五天，仍然頑強(qiáng)地與敵軍周旋。戰(zhàn)士們?nèi)繝奚螅瑮罹赣顟阎鴿M腔的仇恨，左右開(kāi)弓，殺出重圍，疾步如飛，消失在大雪紛飛的叢林中……

元宵的圓月剛落下，得到情報(bào)的一百多名日軍直撲白雪覆蓋的小木屋。警覺(jué)的楊靖宇邊開(kāi)槍邊突圍。盡管右手負(fù)傷，但他仍用左手打死打傷二十多名日軍！最后，楊靖宇燒毀了隨身攜帶的機(jī)要文件后，筋疲力盡地靠在了一棵大樹(shù)下。敵人趁機(jī)眾槍齊發(fā)，楊靖宇——這位抗日大英雄壯烈犧牲。

在被困的最后五天，楊靖宇靠什么能在冰天雪地生存下來(lái)，而且疾步如飛，與日軍抗衡？百思不得其解的日軍剖開(kāi)楊靖宇的肚子，發(fā)現(xiàn)他的胃里竟然全是草根、樹(shù)皮、棉絮！

我明白了，楊靖宇在如此惡劣時(shí)環(huán)境能生存下來(lái)，靠的是戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)強(qiáng)意志，靠的是中華民族不屈的精神！

相信吧，楊靖宇，你雖然倒下了，但你那堅(jiān)強(qiáng)的意志、不屈的精神正激勵(lì)著我們?nèi)タ朔щy，建設(shè)美好家園。

相信吧，福建船長(zhǎng)，你要勇敢地堅(jiān)持著，祖國(guó)一定會(huì)讓你回家與親人團(tuán)圓。因?yàn)樽鎳?guó)藍(lán)天上那輪照過(guò)楊靖宇的明月永遠(yuǎn)是最美最亮的！

《楊靖宇》讀后感600字

本學(xué)期里我們學(xué)習(xí)了很多篇關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日英雄的故事，讀著這些震撼人心的故事，我的心情久久不能平靜。面對(duì)日本侵略者的屠刀，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇抵抗，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄人物，其中最讓我敬佩的是愛(ài)國(guó)革命家----楊靖宇。

楊靖宇1905年出生在河南一戶貧困農(nóng)民家庭。1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾五次被捕，受過(guò)嚴(yán)刑拷打，堅(jiān)貞不屈；出獄后，繼續(xù)從事革命工作。在楊靖宇努力下，1934年2月，東北人民革命軍總第一軍成立，楊靖宇任軍長(zhǎng)兼政治委員。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下第一軍很快發(fā)展到上萬(wàn)人，給日軍很大的打擊。1937年楊靖宇的隊(duì)伍改編為東北抗日聯(lián)軍，它猶如一股鐵流，一次次給日軍打擊。楊靖宇的威名震動(dòng)全東北。日軍調(diào)集重兵，發(fā)動(dòng)更加瘋狂的圍剿和征討，懸賞萬(wàn)元捉拿楊靖宇。19402年，由于日寇的“圍剿”與屠殺，東北的嚴(yán)寒、極度饑餓和疲勞，使抗聯(lián)部隊(duì)陷入極端的困難之中。這一天，楊靖宇的部隊(duì)已經(jīng)五天沒(méi)有一點(diǎn)食物了，他和剩下的十幾名戰(zhàn)士忍受著饑寒、疲勞，與敵人奮戰(zhàn)，后來(lái)其他戰(zhàn)士都犧牲了，楊靖宇仍然邊戰(zhàn)邊走。最后，楊靖宇被100多名敵人包圍時(shí)，左右開(kāi)弓，打死打傷20多名敵人。他被敵人槍彈打中了右手，他就用左手還擊敵人，腹部又中了一彈，鮮血直流，他把最后一顆子彈流給了自己，犧牲時(shí)年僅35歲！

將軍死后，經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他胃里竟全是野草和棉絮，沒(méi)有一粒糧食。我難以想像楊靖宇將軍是如何將它們咽下，是如何支撐著自己高大的身軀，又是如何與敵人進(jìn)行殊死搏斗，我心中的敬意猶然而升。

楊靖宇將軍的故事告訴我們，當(dāng)時(shí)生活條件這么艱苦，而楊靖宇還有這么堅(jiān)定的信念，我們今天的幸福的生活，是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)楊靖宇用鮮血和生命換來(lái)的呀！我們可一定要珍惜來(lái)之不易的生活呀！我們要保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上我們要克服困難，我們要像將軍那樣堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏，長(zhǎng)大后為振興中華而奮斗。

《楊靖宇》讀后感600字

幾乎每一個(gè)人心中都有一個(gè)完美的英雄形象，有的人的心中英雄是邱少云，,因?yàn)樗麨榱藨?zhàn)斗的勝利情愿被活活燒死；有的人的心中英雄是董存瑞，因?yàn)樗蠟榱烁锩膭倮嵘碚?。而我心中的英雄則是楊靖宇。

在對(duì)敵人的斗爭(zhēng)進(jìn)入到異常艱苦的階段時(shí)，僅從1940年初到2月中旬的50多天里，楊靖宇就率部與敵作戰(zhàn)40多次，有時(shí)一天打幾仗。楊靖宇充分發(fā)揮他的指揮才能，一次又一次突破敵人的圍攻，但由于敵人力量過(guò)于強(qiáng)大，楊靖宇只能率部下逃到山上。在山上，積雪有二三尺厚，連草都挖不著找不著。楊靖宇等人只能以樹(shù)皮充饑，甚至吞咽身上的棉絮。明明在山上凍得受不了，衣服都凍成了冰，去不敢生火，生怕引來(lái)敵人。當(dāng)時(shí)又餓又冷，楊靖宇等人難再力戰(zhàn)，又因叛徒出賣(mài)，使敵人找到了楊靖宇，并展開(kāi)猛烈攻擊。敵人步步逼近，且高呼：“放下武器，保留生命，還能富貴?！被卮饠橙说氖撬种袠屔涑龅淖訌?。敵人見(jiàn)招降無(wú)效，遂集中火力，他因身中數(shù)彈，光榮殉國(guó)，時(shí)年35歲。時(shí)間是：1940年2月23日下午4時(shí)30分?！?/p>

毛澤東曾撰文稱贊：“有名的義勇軍領(lǐng)袖楊靖宇……堅(jiān)決抗日艱苦奮斗的戰(zhàn)績(jī)，是人所共知的?！?/p>

先不說(shuō)楊靖宇苦苦地在雪山上撐了那么多天，就是那吃棉絮，一般人都做不到。曾有一位扮演楊靖宇的演員說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我們是真把棉絮放到嘴里，一吸氣，棉絮就跑了進(jìn)去，那難受的感覺(jué)非語(yǔ)言能描述！”就這一點(diǎn)，楊靖宇就讓我打心眼里佩服，他寧愿在雪山上受常人難以承受的苦難，也不愿去過(guò)日寇所謂的“榮華富貴的生活”。

雖然楊靖宇留下的語(yǔ)錄不多，但他那愿為革命獻(xiàn)身的不屈精神永遠(yuǎn)活在世人心中，好似我們成長(zhǎng)道路上的一盞明燈。

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楊靖宇觀后感 篇7

寒假期間，我非常喜歡觀看抗日英雄勵(lì)志劇場(chǎng)?？赐辍睹麑罹赣睢愤@部電視劇后，我不禁大為震撼，我實(shí)在佩服楊靖宇將軍頑強(qiáng)的抗日精神和愛(ài)國(guó)熱情。

東北是日本人最早入侵中國(guó)的地方，而東北抗日聯(lián)軍則是在東北抗日軍隊(duì)中影響最大的。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下，東北抗日聯(lián)軍給日軍以沉重的打擊。日軍派大部隊(duì)對(duì)東北抗日聯(lián)軍進(jìn)行"圍剿"，楊靖宇帶著部隊(duì)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)白山的.叢林中，在高寒缺氧、糧食、服裝、藥品完全斷絕的艱苦情況下，東北抗日聯(lián)軍堅(jiān)持同日寇日夜鏖戰(zhàn)......最后剩下的7個(gè)人，還是被敵人發(fā)現(xiàn)了。楊靖宇以頑強(qiáng)的毅力同敵人周旋，直到最后無(wú)情的子彈穿透了他的胸膛。楊靖宇倒下了，英雄的熱血染紅了這片黑土。他死后，殘暴的敵人剝開(kāi)他的腹部，發(fā)現(xiàn)他肚子里竟只有野菜、樹(shù)皮和棉絮，就連兇殘的日軍也感到震驚。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少中華兒女為了保衛(wèi)祖國(guó)前赴后繼，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命啊!我突然又想到了放牛娃王二小和堅(jiān)貞不屈的雨來(lái)，他們都是令人尊敬的抗日英雄!是什么力量讓他們?nèi)绱擞赂覉?jiān)強(qiáng)?那就是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情!

國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)!面對(duì)處于危難之中的祖國(guó)，中華兒女沒(méi)有屈服，為了保家衛(wèi)國(guó)而英勇戰(zhàn)斗。讓我們永遠(yuǎn)記住他們，讓我們每個(gè)人都有一顆愛(ài)國(guó)之心，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!

楊靖宇觀后感 篇8

楊靖宇是一位抗日英雄，真正的英雄！他在雪山上呆了20多天，斷糧至少5天以上。卻并沒(méi)有屈服于日軍，死后也從不低頭！那5天里，他吃的只有樹(shù)皮、草根和棉花！他是我們中華民族的驕傲！

在日軍的指揮下死傷的人數(shù)令人發(fā)指！為什么楊靖宇會(huì)慘死在這冰天雪地的山嶺上？正因他知道，自我是炎黃子孫，是中國(guó)人！他不會(huì)幫忙敵人殘害自我的`“母親”！為什么楊靖宇為國(guó)為民的精神如此堅(jiān)定？

正因他那矢志不移、忠貞不渝的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)韌不拔、百折不撓的艱苦奮斗精神，不畏艱險(xiǎn)、一往無(wú)前的革命英雄精神只是為了讓中國(guó)和平，與世無(wú)爭(zhēng)，逃離死亡的魔爪。

在這風(fēng)風(fēng)雨雨的71年里，楊靖宇的革命故事依然家喻戶曉。從前的硝煙戰(zhàn)亂，與戰(zhàn)爭(zhēng)號(hào)角將永遠(yuǎn)停留在過(guò)去。但是中國(guó)人所承受的屈辱，將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。如果有人問(wèn)為什么，我會(huì)告訴他：“正因歷史是無(wú)法改變的！我們所犧牲的像楊靖宇一樣的抗日英雄，也是無(wú)法估計(jì)的！”血與肉的鋪造，是造就新中國(guó)的材料！五星紅旗的色彩，就是鮮血的杰作。

我必須要學(xué)習(xí)楊靖宇那恪盡職守、鞠躬盡瘁的高尚情操，讓它在人間遠(yuǎn)播。讓今日的人們永遠(yuǎn)記住以往的歷史；記住以往的生死離別；記住中國(guó)翻開(kāi)的前一頁(yè)不光彩的“東亞病夫”的稱呼；同時(shí)也要記住，今日完美的中國(guó)。

楊善洲觀后感

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楊善洲觀后感(篇1)

“以銅為鏡正衣冠，以人為鏡明得失”。為充分發(fā)揮典型和榜樣的模范帶頭作用，引導(dǎo)廣大黨員干部向先進(jìn)黨員干部學(xué)習(xí)，提高黨員干部的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和廉潔意識(shí)，近日，王家鎮(zhèn)西海村全體黨員利用業(yè)余時(shí)間開(kāi)展深入學(xué)***洲先進(jìn)事跡活動(dòng)。并拍攝了楊善洲先進(jìn)事跡短片。通過(guò)**全體黨員的教育，他為自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔無(wú)私神深感動(dòng)。

楊善洲1952年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任保山地委書(shū)記。他于20xx年因病去世。他畢生致力于黨的事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)。在職期間，他帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)、興修水利設(shè)施，為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過(guò)上好日子不懈奮斗，把深山大溝變成了全國(guó)聞名的“滇西糧倉(cāng)”。

退休后，他放棄了到省城安享晚年的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)群眾植樹(shù)20多年，建成了萬(wàn)畝林場(chǎng)，然后將價(jià)值3億多元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。

楊善洲同志之所以能經(jīng)得起一輩子的貧困和孤獨(dú)，最根本的原因是他有共產(chǎn)黨員的崇高理想和信念。毛主席曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事”。楊善洲一輩子為人民做了好事，為人民解決了難題，這深深地觸動(dòng)了我。他無(wú)私的精神和無(wú)私的高尚品質(zhì)引領(lǐng)著我前進(jìn)，他為我們樹(shù)立了一種學(xué)習(xí)。

首先，要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高品質(zhì)。楊善洲老書(shū)記之所以退休后放棄省城的舒適條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山植樹(shù)造林，是因?yàn)樗羞h(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，老書(shū)記把全部精力傾注到山區(qū)的治理和發(fā)展中，把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民，以自己的實(shí)際行動(dòng)，忠實(shí)履行了共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)和光榮使命，給我們樹(shù)立了光輝典范。

作為一名在基層工作的大學(xué)生村官，我要忠誠(chéng)于黨和人民，熱愛(ài)農(nóng)村，真正關(guān)心人民群眾的冷暖，在廣闊的農(nóng)村大干一番。

其次，要學(xué)習(xí)張同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷。中共老書(shū)記楊善洲60年來(lái)始終牢記黨的宗旨。他總是以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自己。我們大學(xué)生村官身處農(nóng)村基層一線，是黨做好群眾工作的最前線，我要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在服務(wù)基層和群眾工作中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中建功立業(yè)。

第三，要學(xué)習(xí)扎根基層、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。楊善洲老書(shū)記無(wú)時(shí)不刻把無(wú)私奉獻(xiàn)作為自己的行為準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，老書(shū)記在任期間，為了貧困山區(qū)通電通路、早日脫貧致富，嘔心瀝血，日夜操勞，忘我工作，付出了常人難以想象的艱辛和汗水，退休后，老書(shū)記更是帶領(lǐng)家人在荒山植樹(shù)造林 5 萬(wàn)多畝并將價(jià)值3億多元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償交給國(guó)家。向老書(shū)記楊善洲學(xué)習(xí)，我們大學(xué)生村官要扎根基層，不求名利，能守貧耐寒，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人的生命價(jià)值和精神追求，始終保持共產(chǎn)黨員的崇高正直精神。

最后，要學(xué)習(xí)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲老書(shū)記一輩子節(jié)衣縮食、生活簡(jiǎn)樸，兩袖清風(fēng)，清正廉潔，從不以職務(wù)之便為家人謀取私利，他身居在簡(jiǎn)陋的住所，工作在寂寞的深山，始終無(wú)怨無(wú)悔，用自己的一言一行鼓舞和激勵(lì)著我們。我們大學(xué)生村官要以楊善洲為例，在農(nóng)村努力工作，勤儉節(jié)約，在生活中形成崇尚節(jié)儉樸素文明的良好氛圍。

農(nóng)村是大學(xué)生村官施展才華的大舞臺(tái)，歷練人生的大學(xué)校，作為一名大學(xué)生村官，我們要以楊善洲同志為榜樣，學(xué)***根基層、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，時(shí)刻提醒自己，維護(hù)共產(chǎn)黨人的良好形象，不斷改進(jìn)自己的作風(fēng)，培養(yǎng)刻苦鉆研的精神，不怕挫折，在工作崗位上勇于探索、不斷創(chuàng)新，在實(shí)踐中磨煉意志、增長(zhǎng)才干，在農(nóng)村這片熱土為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)青春。

楊善洲觀后感(篇2)

3、 老書(shū)記向楊善洲學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了黨性，提高了水平。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，要保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須始終堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。

同時(shí)還應(yīng)牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)習(xí)楊善洲同志，就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持工人本色。作為新時(shí)期的一個(gè)黨，我們要以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的斗志和更加扎實(shí)的作風(fēng)，為我們的工作崗位作出新的更大的工獻(xiàn)。

作為一名普通礦山工人工作的一部分，我想把自己學(xué)到的楊善洲精神落實(shí)到具體工作中，真正著眼于公司的利益。以人為本，從小事做起，盡最大努力為礦山實(shí)驗(yàn)室工作貢獻(xiàn)光和熱。努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

楊善洲觀后感(篇3)

牢記服務(wù)宗旨堅(jiān)定理想信念

積極為殯葬事業(yè)做貢獻(xiàn)

——學(xué)習(xí)楊善洲先進(jìn)事跡心得體會(huì)

隆陽(yáng)區(qū)殯儀館黨支部楊德偉

正當(dāng)全國(guó)上下掀起貫徹落實(shí)****號(hào)召全國(guó)向楊善洲同志學(xué)習(xí)之際，民政局黨委組織觀看了電影《楊善洲》，影片以歌頌云南原保山地委書(shū)記楊善洲一心為民、大愛(ài)無(wú)私的感人事跡為主題，在觀看電影之時(shí)，感人場(chǎng)面博得多次掌聲。

電影《楊善洲》以我們?cè)Ｉ降匚瘯?shū)記楊善洲同志為原型，講述扎根大亮山，在艱苦條件下帶頭改造農(nóng)民惡劣生活環(huán)境的事跡。影片分為工作和生活兩條主線，從退休前和退休后兩個(gè)方面刻畫(huà)了這位鞠躬盡瘁的人民公仆在職時(shí)的事跡，比如力保滇西糧倉(cāng)、退職后再造大亮山青山綠水等，而楊善洲生活中的清廉簡(jiǎn)樸、活到老做到老的形象也令人印象深刻。李雪健的表演真實(shí)得令人揪心，此前就有影評(píng)人提到《楊善洲》的成功得益于李雪健對(duì)人物的塑造，“李雪建有人格魅力，往那兒一站就是天生的好人。

電影里他做的那些事情，全都顯得有內(nèi)心的理由和內(nèi)在的邏輯。楊善洲晚年得病后的滄桑，他更是表演得十分真切到位?！敝档靡惶岬氖牵瑧蛑邪缪輻钌浦夼畠旱奶蘸绯闪艘粋€(gè)“淚人”，和李雪健的對(duì)手戲每場(chǎng)都飆淚。

父女之間因楊善洲不肯以公謀私而貫穿全片的糾葛也成為觀眾的“淚點(diǎn)”，尤其是在楊善洲臨終前父女在病床前和好如初的一幕，更讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾紛紛掉淚。此外，影片的音樂(lè)也煽情得恰到好處，三次出現(xiàn)的主題曲分別應(yīng)和了片中的三大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，略帶憂傷而充滿鄉(xiāng)土氣息的歌謠契合了楊善洲扎根鄉(xiāng)土的偉大和生活中不被人理解的落寞。

在看完電影《楊善洲》之后，我個(gè)人的感觸很深。俗話說(shuō)：“一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一生都做好事。

”而楊善洲同志一生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，特別是他幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無(wú)論是在職期間還是退休以后，始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉潔奉公，始終用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了自己作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨、對(duì)人民一生的承諾——全心全意為人民服務(wù)。因此，楊善洲同志不愧為當(dāng)代共產(chǎn)黨員的杰出代表，不愧為創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的優(yōu)秀模范，不愧為廣大干部職工的學(xué)習(xí)模范。

一個(gè)先進(jìn)典型，就是一面昭示榜樣、催人奮進(jìn)的旗幟。電影中的兩個(gè)情節(jié)使我對(duì)楊書(shū)記肅然起敬。

第一件事是楊書(shū)記的女兒結(jié)婚后和丈夫因?yàn)楣ぷ鲉挝徊煌?，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過(guò)考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章，一直沒(méi)有調(diào)走。于是，女兒哭了，請(qǐng)父親幫她，把這一章寫(xiě)了下來(lái)，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對(duì)他說(shuō)：

“你造林都可以，為什么我不可以？”“造林是市里已經(jīng)批準(zhǔn)了的，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！

”楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了！這，就是公私分明的好書(shū)記。

另一件事是在植樹(shù)造林剛開(kāi)始時(shí)，欠了**幾萬(wàn)元錢(qián)，楊書(shū)記為盡快還上這筆錢(qián)，就對(duì)一同上山的幾位工友說(shuō)：“咱們一起去大街上撿果核吧，賣(mài)了可以換些錢(qián)。”“??！

太丟人了，何況您還是老書(shū)記?！薄拔沂菚?shū)記那是我說(shuō)的，如果我不說(shuō)誰(shuí)知道我是書(shū)記，一點(diǎn)都不丟人，這件事自愿?！睏顣?shū)記說(shuō)完便扭頭走了。

這，就是既平凡又偉大的好書(shū)記。

雖然這部電影有一些幽默的情節(jié)，但我們?cè)谡勑︼L(fēng)生之后留下的卻是深思熟慮。試問(wèn)：像楊善洲這樣的好干部，在當(dāng)前的中國(guó)又有多少？

這部電影不僅值得領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員思考，也值得我們思考。在楊善洲老人身上除了公私分明、是非分明、有創(chuàng)造力、一心為別人著想外，更重要的是他保持著平和的心態(tài)、樂(lè)觀的精神，做事從不半途而廢，遇到困難沉著冷靜地面對(duì)，使問(wèn)題迎刃而解。

對(duì)于電影《楊善洲》，我個(gè)人感觸很深，我作為一名普普通通的殯葬工作者，在今后將繼續(xù)保持與時(shí)俱進(jìn)、拼搏創(chuàng)新的高姿態(tài)，在今后將更加嚴(yán)格的要求自己，緊密聯(lián)系工作實(shí)際，繼續(xù)深入開(kāi)展“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”工作及深入開(kāi)展向楊善洲同志學(xué)習(xí)工作中。力爭(zhēng)為全區(qū)的殯葬事業(yè)的科學(xué)發(fā)展作奉獻(xiàn)。

2011年8月06日

楊善洲觀后感(篇4)

'有些干部啊，白吃國(guó)家公糧了'影片開(kāi)幕的一句話，足以讓觀影的人肅容。'是啊，不為百姓辦實(shí)事兒，可不就是白吃公糧了'楊善洲書(shū)記的對(duì)白，也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問(wèn)：'我在自己的崗位上，做過(guò)了什么'.

電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對(duì)話開(kāi)始，帶領(lǐng)我們走近保山地委書(shū)記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生，讓我在感動(dòng)中感悟，在學(xué)習(xí)中自省。

'燕子南遷，地旱天干'楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。從一個(gè)移民現(xiàn)象看，楊書(shū)記看到的不是自然風(fēng)光，而是保山萬(wàn)畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的后顧之憂，這讓我看到了一個(gè)時(shí)刻想著工作、想著民生的干部模范。我正式參加工作已近一年，曾經(jīng)只是信奉并不斷實(shí)踐著>培訓(xùn)老師所說(shuō)的'快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能'的要求，但真正投入工作才發(fā)現(xiàn)，僅僅'能工作'是不夠的，還需要一種工作的'敏感性'.

這就要求我們要時(shí)刻心系工作、心系責(zé)任，不等到問(wèn)題出現(xiàn)才被動(dòng)地接受工作，而是能一葉知秋把工作坐在前頭。

工作不僅可以靠一腔熱血和一股不顧一切的氣勢(shì)，而且要注意做事的方式。在影片中，兩個(gè)縣就開(kāi)閘放水的問(wèn)題展開(kāi)斗爭(zhēng)。楊善洲到場(chǎng)后，只是看似輕巧地建議雙方縣長(zhǎng)'換一下位置',兩位縣長(zhǎng)互相考慮了下彼此的處境，最終握手言和，問(wèn)題迎刃而解。

楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成，但并沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾上山植樹(shù)，而是以一部當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲就是在工作中堅(jiān)持依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念。他不僅在工作生涯中創(chuàng)造了“滇西糧倉(cāng)”，退休后也創(chuàng)造了“青山”

楊善洲帶頭經(jīng)營(yíng)大亮山林場(chǎng)，但他從未從林場(chǎng)領(lǐng)到報(bào)酬，只領(lǐng)到幾十元的補(bǔ)貼。不僅如此，楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場(chǎng)補(bǔ)貼。樹(shù)苗要錢(qián)買(mǎi)，他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山，楊善洲幾乎沒(méi)有家當(dāng)，他的食物只有黑窩頭和紅薯。

他在林場(chǎng)二十多年，無(wú)償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草。長(zhǎng)詩(shī)《公仆本色》的題記里寫(xiě)道：

'善洲，善人；善德，善行；善始，善終。摯愛(ài)，無(wú)限；大愛(ài)，無(wú)言；博愛(ài)，無(wú)疆；'是呀，清貧了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子，堅(jiān)守了一輩子這位老人就是'善'與'愛(ài)'的化身。他用樸實(shí)的言行詮釋黨性，用質(zhì)著的追求書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的忠誠(chéng)，用無(wú)私無(wú)私的奮斗踐行為人民服務(wù)的鏗鏘誓言。

他的善舉，他的作風(fēng)，他的精神，都長(zhǎng)成了一棵參天大樹(shù)！

草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨；為木如松，兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立了光輝榜樣。

（二）我看了電影《楊善洲》后，心靈震撼了，被他的的事跡感動(dòng)得淚眼模糊，我是一個(gè)不善于寫(xiě)電影觀后感的人，但這一次，我懷著感動(dòng)和崇敬的心，寫(xiě)了如下文字，不為別的，只為我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國(guó)情愛(ài)的人，緬懷逝者，警示生者。

楊善洲，一位云南保山市老地委書(shū)記，退休之后，放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林，沒(méi)要國(guó)家>投資一分一厘，全部自己籌資，承包大亮山，臨死之時(shí)，他把自己經(jīng)營(yíng)20多年，現(xiàn)值1億，林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神，不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎？從楊老的背后，我似乎看到，我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良素質(zhì)，是我們中華民族繁榮昌盛的最基本動(dòng)力。從楊老身上，我看到了我們民族得脊梁，看到了我們共產(chǎn)黨員的素質(zhì)，看到了我們國(guó)家的希望。

楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的，他一生堅(jiān)守信念，公而忘私，有著'先國(guó)后有家'理念，公道正派，從不以權(quán)謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹(shù)造林，楊老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不為權(quán)、利、私情為困，活得堂堂正正，心底無(wú)私天地寬，試想，一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)'私'字打轉(zhuǎn)，整天被房子、票子、車(chē)子，位子搞得焦頭爛額，他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民，我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏，成為歷史和人民的罪人，有人說(shuō)，楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，可他對(duì)不起自己的家人，說(shuō)此話者，恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，生命觀，價(jià)值觀和榮譽(yù)觀，或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟，楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢(qián)的東西，但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)，甘于清貧，永恒堅(jiān)持的人格精神勝似黃金白銀，比房子位子值錢(qián)千萬(wàn)倍，楊老，你不要對(duì)自己的親人感到愧疚，因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將受益終生。再說(shuō)，在你心中，你愛(ài)的土地是你的母親，我們都是你的孩子。

通過(guò)對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧?kù)o的心態(tài)，只有心態(tài)平和，才能有高遠(yuǎn)的境界，才能有天下為公的氣魄，在實(shí)際工作，我們要立足自身崗位，著眼當(dāng)下，做好本職，職業(yè)無(wú)高賤，做到極致就是事業(yè)，只有普通的崗位，沒(méi)有平凡的人生，要像楊老那樣活得有感天動(dòng)地，不可渾渾噩噩一生，做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)你老年回首往事時(shí)，最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時(shí)，你會(huì)在心底里發(fā)出'自信人生數(shù)十年，會(huì)當(dāng)擊水三千里'的豪邁，不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來(lái)世一遭。

我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì)，人生有不同選擇，這本無(wú)可厚非，但一旦選定目標(biāo)，就要不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定自己的意志，頑強(qiáng)拚搏，心態(tài)不能浮躁，勤懇耕耘，終能收獲，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要熱愛(ài)自己現(xiàn)在的本職工作，不能好高騖遠(yuǎn)，堅(jiān)持不渝，艱苦奮斗，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。

當(dāng)然，楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡，汲取寶貴的精神財(cái)富，指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。楊老瞑目吧，我們會(huì)繼承您的遺志，高舉>鄧小平理論偉大旗幟，以'>****'和>科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，解放思想，實(shí)事求是，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。

（三）電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)黨員干部廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)，由始至終奉行和履行一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無(wú)形的財(cái)富?？赐暧捌笪腋杏|頗多，以下就我看完影片的個(gè)人想法和思想認(rèn)識(shí)；

一、在思想上認(rèn)清自己，深化自己開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

影片中發(fā)現(xiàn)，楊善洲同志從政的時(shí)間并不短，但他對(duì)自己總是嚴(yán)格要求，始終保持優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，始終以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的原則督促自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對(duì)子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國(guó)家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方；雖然我作為一個(gè)普通黨員，必須深刻的認(rèn)識(shí)自身的不足，做一次深刻的檢討，學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，積極向上，努力營(yíng)造一種和諧的工作氛圍。

在工作崗位上時(shí)刻忘以一個(gè)帶頭人的作用帶動(dòng)身邊的同事積極努力的開(kāi)展各項(xiàng)工作，真正做到想干事，會(huì)干事，能共事，干成事還要不出事。

2、 珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，把每一個(gè)工作當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程

作為一個(gè)供水商，我們不能犯錯(cuò)誤。每一個(gè)錯(cuò)誤都會(huì)直接影響到我們的產(chǎn)品——自來(lái)水，它不能保證千家萬(wàn)戶的健康狀況。只有嚴(yán)格把關(guān)，牢記自己是合格的、負(fù)責(zé)任的供水企業(yè)，才能帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，把每一份工作都當(dāng)成學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)關(guān)心和愛(ài)護(hù)身邊的人，能力所能及為其排憂解難，才能真正形成一條繩，通過(guò)大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢(shì)。

三、進(jìn)一步優(yōu)化>安全生產(chǎn)

大家都知道安全生產(chǎn)的重要性。有了安全生產(chǎn)，不一定什么都有。沒(méi)有安全生產(chǎn)，就沒(méi)有什么。這樣，就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的執(zhí)著精神，始終把安全生產(chǎn)放在第一位，防止各類(lèi)安全事故的發(fā)生，嚴(yán)格按照各項(xiàng)生產(chǎn)規(guī)范操作，把不安全事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自己的執(zhí)行力，明確自己的價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)自己的使命和責(zé)任。

在這個(gè)崗位上，我努力使自己成為企業(yè)健康發(fā)展的普通推動(dòng)者。

（四）全體組工干部一起觀看了電影《楊善洲》，這是我時(shí)隔3年后再次懷著無(wú)比敬仰的心情觀看這部影片，感觸頗多。

首先是感動(dòng)。楊善洲的先進(jìn)事跡雖然家喻戶曉，但再次回顧他的言行，心中仍然充滿了感動(dòng)和欽佩：“救濟(jì)糧不再難吃，人民的工作比我們的臉更重要！

' 、'不靠天，不靠地，我們要自己當(dāng)龍王！'、'不行，定的規(guī)矩什么時(shí)候都不能破！'、'人不能太把自己當(dāng)回事！

'、'我死了以后，骨灰分成三份，一份扔在清平洞，那是我革命的起點(diǎn)；一份扔在大亮山那個(gè)雪松下，那是我工作的終點(diǎn)；再一份你們替我保管好，最后把它和你們的媽媽擱在一起，我就可以永遠(yuǎn)和她在一起了……'從老書(shū)記的一言一行，我們感受到了什么是實(shí)事求是的作風(fēng)，什么是戰(zhàn)天斗地的魄力，什么是廉潔自律的表率，什么是謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)，什么是公而忘私的情懷……向楊善洲同志學(xué)習(xí)，對(duì)我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，過(guò)去沒(méi)有過(guò)時(shí)，現(xiàn)在沒(méi)有過(guò)時(shí)，將來(lái)也不會(huì)過(guò)時(shí)。

其次是感觸。電影《楊善洲》以'找水'開(kāi)篇，以'送水'結(jié)局。這里的'水'既是解干旱之水，更有暗喻人民群眾之意。

唐太宗李世民說(shuō)：君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。

楊善洲作為一名人民滿意的好黨員好干部，從任職時(shí)千方百計(jì)帶領(lǐng)老百姓抗旱救災(zāi)，到卸任后帶領(lǐng)一幫子人義無(wú)反顧上大亮山植樹(shù)造林，建造了一座永不干涸的循環(huán)水庫(kù)，留給后人的不僅僅是一片片綠水青山，更是一種難能可貴的崇高品質(zhì)和彌足珍貴的精神激勵(lì)！實(shí)踐證明，我們黨只有深入群眾才會(huì)'魚(yú)得水',如果脫離群眾必然'樹(shù)斷根',>群眾路線就是黨的生命線和根本工作路線。無(wú)論是在教育實(shí)踐中，還是在各項(xiàng)工作中，都要把群眾的呼聲作為努力的方向，把群眾的擁護(hù)作為力量的源泉，把群眾的滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。

唯有這樣，黨的事業(yè)才會(huì)根深蒂固、枝繁葉茂！

最后是感悟。我們向先輩先進(jìn)學(xué)習(xí)，不能光會(huì)感動(dòng)不見(jiàn)行動(dòng)。所謂知行合一，就是知道行動(dòng)中有行動(dòng)，行動(dòng)中有知識(shí)，二者是相互依存、不可分割的。

觀看影片《楊善洲》，有的人似有所悟、見(jiàn)解頗深，過(guò)后卻渾渾噩噩、毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)！有的人眼含淚花、感動(dòng)不已，過(guò)后卻及時(shí)行樂(lè)、空留感嘆！有些人暗暗下定決心，許下誓言，但之后還是我行我素，這種學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)際效果！

我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中，就是要以楊善洲同志為鏡子，認(rèn)真查找'四風(fēng)'方面存在的問(wèn)題和不足，正視差距、剖析根源、奮勇當(dāng)先；就是要以楊善洲同志為榜樣，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系；就是要以楊善洲同志為標(biāo)桿，在其位、謀其職、盡其責(zé)，善思善行、善做善成、善始善終，用實(shí)實(shí)在在群眾看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的成效取信于民！

楊善洲觀后感(篇5)

今天，看了《楊善洲》這部影片，被老書(shū)記的事跡再一次感動(dòng)，淚水濕潤(rùn)了雙眼?；氐郊液?，心里久久不能平靜，我覺(jué)得，我也被老書(shū)記再一次深深的震撼和感動(dòng)著。

影片中，楊書(shū)記的女兒和丈夫因工作單位不同，婚后分居7年。他的女兒是一名教師，考試合格后可以轉(zhuǎn)到中心小學(xué)。但由于沒(méi)有印章，她一直沒(méi)有被調(diào)離。于是，女兒哭了，請(qǐng)父親幫她，把這一章寫(xiě)了下來(lái)，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對(duì)他說(shuō)，你可以幫助這里的代課老師成為一名專(zhuān)職教師。為什么我不能？

這里的孩子不能沒(méi)有老師，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。

嚎啕大哭的女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了！老書(shū)記在家里對(duì)三個(gè)女兒交代自己的后事時(shí)，說(shuō)要把自己的骨灰分為三份，一份撒在清平洞，那是他開(kāi)始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作結(jié)束的地方；還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時(shí)候，他的神情平靜而安詳，似乎只是要出遠(yuǎn)門(mén)一趟，而不是永久的訣別。

我很榮幸，在老書(shū)記把市委獎(jiǎng)勵(lì)他的20萬(wàn)元捐獻(xiàn)10萬(wàn)元給保山一中的時(shí)候，參加了捐贈(zèng)儀式。在保山一中的會(huì)議室里，老書(shū)記把市委獎(jiǎng)勵(lì)的20萬(wàn)元的用途交代的清清楚楚，電影里，不過(guò)是換了一個(gè)場(chǎng)景，作為對(duì)女兒們的交代。老書(shū)記用他光輝的一生、清貧的一生和廉潔的一生給了我一個(gè)清晰的答案，他用自己的言行書(shū)寫(xiě)了一個(gè)大大的“人”，這個(gè)“人”字頂天立地，就像巍巍的大亮山，就像老書(shū)記親手栽種的那些樹(shù)。

他也用自己的一生教會(huì)了我，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù)，這是黨的宗旨也是黨員的責(zé)任；作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要把人民的利益放在高于一切的位置，要把自己的私利放在最后；作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，也要通過(guò)一樁樁、一件件的實(shí)事和好事兌現(xiàn)自己對(duì)黨和人民的承諾。

這個(gè)時(shí)代需要老書(shū)記的精神，他走得不遠(yuǎn)。他的精神已成為我們心中永遠(yuǎn)的紀(jì)念碑。老秘書(shū)，你是我們的學(xué)生。我想向你學(xué)習(xí)。

電影楊善洲觀后感

希望推薦的這本書(shū)“電影楊善洲觀后感”對(duì)您有所幫助，祝愿您在閱讀本網(wǎng)站時(shí)能夠增長(zhǎng)知識(shí)和體驗(yàn)?？醋约合矚g的電影是一件非常美好的事情，在欣賞時(shí)，我們都會(huì)與作品產(chǎn)生一些共鳴。觀后感是追尋內(nèi)心意義和價(jià)值的過(guò)程，觀后感就是在記錄想法的同時(shí)豐富我們個(gè)人的精神世界。

電影楊善洲觀后感 篇1

電影《楊善洲》深情講述了原保山地委書(shū)記楊善洲的故事，接下來(lái)是給大家搜集的電影楊善洲觀后感，希望幫助到大家!

篇一：電影楊善洲觀后感3月28日，局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織我們**了《楊善洲》這部電影，我從耳聞中得到了真切的感受，楊善洲同志退休不退志，堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的感人事跡使得我內(nèi)心感動(dòng)到久久不能語(yǔ)。楊善洲，一個(gè)響亮的名字徹底震撼了我得心靈，他貧窮，粗茶淡飯，衣著簡(jiǎn)陋，一生沒(méi)有任何積蓄;他富有，兩袖清風(fēng)，表里如一，雪中送炭出手大方;他固執(zhí)，執(zhí)著造林，心無(wú)旁騖，老牛拉車(chē)不回頭;他豁達(dá)，淡泊名利，安貧樂(lè)道，草帽挨烏紗，平凡鑄偉大;對(duì)于家人的不理解，他說(shuō)“忠孝難兩全，家國(guó)難兼顧”;對(duì)于人們的不理解，他說(shuō)“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”，他被人民親切地稱為“草鞋書(shū)記”“農(nóng)民書(shū)記”“百姓書(shū)記”。

楊善洲從事革命工作近40年，曾擔(dān)任保山地委近20年的地廳級(jí)干部，幾十年如一日，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現(xiàn)自我當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，主動(dòng)放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5。價(jià)值3億元的6萬(wàn)畝林場(chǎng)將免費(fèi)移交國(guó)家。

楊善洲曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)老干部先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)老有所為先進(jìn)個(gè)人，被授予“全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。楊善洲是在深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中在全國(guó)推出和集中宣傳的先進(jìn)典型，被**組織部追授為“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。我作為一名基層水利干部，深深感到學(xué)***洲一生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，無(wú)私奉獻(xiàn)的必要性和緊迫性，要學(xué)有所思，學(xué)有所得務(wù)必做到“四個(gè)務(wù)必學(xué)習(xí)”。

務(wù)必學(xué)***葆本色、矢志不移地堅(jiān)定信念。楊善洲入黨六十年來(lái)，時(shí)刻牢記自我是一名共產(chǎn)黨員，把“隨時(shí)為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自我的錚錚誓言，時(shí)時(shí)處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自我。他堅(jiān)信共產(chǎn)主義，牢記黨的宗旨，立場(chǎng)堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，始終保持黨員的政治性。

和他一樣，我們的水利干部也要樹(shù)立黨員是一面旗幟的思想，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，始終忠于黨的事業(yè)，用堅(jiān)定的信念展示黨員的風(fēng)采。

我們必須學(xué)習(xí)個(gè)人奉獻(xiàn)和淡泊名利的高尚品質(zhì)。他擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)達(dá)三十余年，但從未為妻子孩子撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口簿，沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子。他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償交給**，縣里想獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他堅(jiān)決不想；市委、市**獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他把大部分作為捐款捐給學(xué)生。

我們水利干部要像他那樣，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。要在水利工作中不貪不占，確保人員安全、資金安全、工程安全。

我們要學(xué)習(xí)艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲穿著樸素的服裝走上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，仍以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間，以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾。我們要戒除享樂(lè)主義的思想，持續(xù)艱苦奮斗的精神，勤儉持家，勤儉為國(guó)。

務(wù)必學(xué)***不息、奮斗不止的革命精神。年伏櫪強(qiáng)時(shí)，他忘了睡覺(jué)、睡覺(jué)、工作；年伏櫪強(qiáng)；退休后，他把植樹(shù)造林作為為黨和人民服務(wù)的新起點(diǎn)。向楊善洲學(xué)習(xí)，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老，把畢生精力獻(xiàn)給黨和人民。

作為基層水利工作者，要扎根基層，跳下去為人民辦實(shí)事、辦好事。

楊善洲同志的模范事跡和崇高精神，生動(dòng)詮釋了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)和優(yōu)秀，為黨員干部個(gè)性是直面人民群眾的基層領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹(shù)立了一面光輝旗幟，教育引導(dǎo)廣大黨員干部以楊善洲為鏡子，找差距、增動(dòng)力，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，做人民滿意的好黨員好干部，干聚民智得民心的民生水利工程。

透過(guò)學(xué)***洲的事跡使我體會(huì)到，做好水利事業(yè)務(wù)必先做好群眾的貼心人，務(wù)必端正心態(tài)，務(wù)必要有頑強(qiáng)的意志，不能好高騖遠(yuǎn)，務(wù)必從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，勤勉敬業(yè)。作為水利系統(tǒng)黨員干部，更就應(yīng)以楊善洲為榜樣，進(jìn)一步加強(qiáng)干好水利為人民的理念，隨時(shí)謹(jǐn)記自我身上的職責(zé)，努力提高自身綜合素質(zhì)，用自我的言行去影響、教育身邊的水利干部職工，促使他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)應(yīng)對(duì)自我的工作，在自我的工作崗位上作出新的更大的成績(jī)，以到達(dá)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)”的水利行業(yè)精神。

篇二：電影楊善洲觀后感從小在鄉(xiāng)下的農(nóng)村長(zhǎng)大，歷經(jīng)多少艱難困苦，我沒(méi)掉過(guò)一滴眼淚;工作中雖然也碰到許多不如意的事，我同樣沒(méi)有流淚。而當(dāng)我**電影《楊善洲》的時(shí)候，幾次流下了感動(dòng)的熱淚。

楊善洲，原保山地委書(shū)記。在幾十年的工作中，他努力工作，持之以恒。在廣大老百姓的心目中，楊善洲是一位好書(shū)記，一位公仆，他就像一棵永遠(yuǎn)不老的雪松，在大家的心中永遠(yuǎn)挺直與蒼翠著。他的辦公室簡(jiǎn)陋樸素，一盆雪松盎然生機(jī)。

保山市遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)時(shí)，為確保農(nóng)民豐收，他毅然停止新建辦公樓，并用這筆錢(qián)打井找水緩解旱情。在其他干部認(rèn)為如實(shí)上報(bào)真實(shí)災(zāi)情向上級(jí)申請(qǐng)救災(zāi)糧食會(huì)損害保山作為西南大糧倉(cāng)面子時(shí)，楊善洲大聲斥責(zé)：“難道老百姓的飯碗比我們的臉面重要嗎?

”話不多但字字鏗鏘有力，擲地有聲。他以實(shí)際行動(dòng)和人格魅力，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娍购当Ｊ眨瑤椭习傩找粋€(gè)個(gè)渡過(guò)難關(guān)。

在女兒眼里，楊善洲是一個(gè)嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親。從結(jié)婚到出生，女兒一直分居。她扎根于偏遠(yuǎn)的村莊教書(shū)育人。作為一個(gè)父親，她沒(méi)有給予任何照顧。這么一個(gè)嚴(yán)明有原則的父親不愛(ài)他的女兒?jiǎn)幔?/p>

不是的，他為女兒的婚禮精心挑選的禮物令人為之動(dòng)容，雖然最終沒(méi)有到場(chǎng)參加女兒的婚禮，但那份慈父之心卻似水一樣綿綿長(zhǎng)長(zhǎng);幫女兒背著行李走出那個(gè)簡(jiǎn)樸而又春色盎然的家園送女兒上拖拉機(jī)回學(xué)校的那個(gè)鏡頭，讓無(wú)數(shù)人眼底熱淚涌動(dòng)。

幾十年過(guò)去了，楊善洲的足跡在保山這片廣袤的土地上留下無(wú)數(shù)的深深淺淺，他雪松一樣的心與老百姓緊緊的連在一起，踐行的是廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，從群眾中來(lái)到群眾中去的公仆本色。當(dāng)他離開(kāi)保山這片傾灑了多少深情多少汗水的地方時(shí)，帶走的是一頂草帽，兩袖清風(fēng)，以及那棵永遠(yuǎn)不老的雪松。沒(méi)有鮮花，沒(méi)有宴會(huì)，沒(méi)有車(chē)隊(duì)互相送。只有響亮的聲音在干部群眾心中回蕩，激勵(lì)他們克服困難，勇往直前。

這是他工作幾十年后離開(kāi)的短暫告別儀式。

大亮山是楊善洲一直依附的一座山。他的童年夢(mèng)想是在那里編織的。由于種種原因，它變成了一座荒山。離開(kāi)工作崗位后，他放棄了在省城養(yǎng)老的機(jī)會(huì)，決定把余生獻(xiàn)給這座山。他說(shuō)，是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他，是大亮山培育了他堅(jiān)韌的性格與脊梁，他要把那份愛(ài)獻(xiàn)給他的家鄉(xiāng)，獻(xiàn)給大亮山，要讓大亮山變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的綠色家園。于是，他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的有志青年安扎在大亮山上開(kāi)始了令人難于想象的拓荒種樹(shù)，一年四季，披星戴月，風(fēng)餐露宿，以帳篷為家，克服種種困難，用辛勤的汗水讓大亮山一點(diǎn)點(diǎn)變綠了起來(lái)。

如今位于云南施甸縣的大亮山延綿數(shù)百公里，覆蓋著密密的7.2萬(wàn)畝森林，走進(jìn)林區(qū)，枝頭鳥(niǎo)鳴不絕于耳，溫暖的陽(yáng)光從郁郁蔥蔥的白梅、銀杏、華山松等林木間灑落下來(lái)，山泉在林場(chǎng)的山間輕輕流淌著，濕潤(rùn)著林區(qū)的肥沃土地及大亮山四周的村莊。一年四季，大亮山都像畫(huà)一樣的美。

如此美麗的風(fēng)景，是楊善洲退休后用辛勤汗水澆灌的夢(mèng)想。二十二年來(lái)，楊善洲一行在大亮山上歷經(jīng)了許多艱難險(xiǎn)阻、風(fēng)雨交加、大雪紛飛，演繹了許多感人、傳唱的故事，深受大亮山、大亮山人民的懷念。

楊善洲是大亮山上一棵勤勞、朝氣蓬勃的雪松，他的品格和行為值得我們欽佩和追隨。

電影楊善洲觀后感 篇2

電影《焦裕祿》觀后感

社保中心郭建國(guó)

影片講述了焦裕祿帶領(lǐng)群眾在河南蘭考縣抗擊沙塵暴、鹽堿地，改造惡劣自然環(huán)境，造福群眾的感人故事。影片弘揚(yáng)了焦裕祿俯首甘為孺子牛、鞠躬盡瘁為人民、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，他的事跡感人至深，是我們學(xué)***榜樣。

焦裕祿同志是人民的好兒子、黨培養(yǎng)的優(yōu)秀干部，作為一個(gè)父母官，他沒(méi)有高高在上，發(fā)號(hào)施令，他有著一顆愛(ài)民的仁厚情懷，深入百姓，體察民情，訪寒問(wèn)暖，實(shí)事求是、身先士卒。焦裕祿同志一心為民，清正廉潔，率先垂范。焦裕祿同志在蘭考工作的時(shí)間雖然短暫，但他把生命交給了這片熱土，他沒(méi)有高談闊論、沒(méi)有留下什么警世明言，甚至沒(méi)有像樣的政績(jī)工程，但他有一顆火熱質(zhì)樸的心， 他心里想的是人民，他的所作所為是為了黨和人民的事業(yè)。

蘭考郁郁蔥蔥的泡桐林題詞記錄了他的光輝一生。如今，昔日的鹽堿地豐收證明了他的偉大成就。他是人民的兒子！他永遠(yuǎn)活在我們心中。

對(duì)比焦裕祿同志，在當(dāng)今改革開(kāi)放的大潮中有多少領(lǐng)導(dǎo)干部放松了對(duì)自己世界觀的改造，又有多少領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易，迷失方向?還有一些人工作中不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，推諉扯皮，不負(fù)責(zé)任，做一天和尚撞一天鐘。焦裕祿同志廉潔奉公、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，為我們樹(shù)立了光輝榜樣。

在當(dāng)今深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我們更應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，珍惜黨和人民的信任，牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，決不能用來(lái)為個(gè)人謀取私利，而是要全心全意的為人民服務(wù)。

電影楊善洲觀后感 篇3

'有些干部啊，白吃國(guó)家公糧了'影片開(kāi)幕的一句話，足以讓觀影的人肅容。'是啊，不為百姓辦實(shí)事兒，可不就是白吃公糧了'楊善洲書(shū)記的對(duì)白，也引導(dǎo)人不由自主地在心里自問(wèn)：'我在自己的崗位上，做過(guò)了什么'.

電影《楊善洲》以這樣看似隨意但引人深思的對(duì)話開(kāi)始，帶領(lǐng)我們走近保山地委書(shū)記楊善洲恪盡職守、為民奉獻(xiàn)的一生，讓我在感動(dòng)中感悟，在學(xué)習(xí)中自省。

'燕子南遷，地旱天干'楊善洲看著滿天成群南飛的燕子擔(dān)憂地念叨。從一個(gè)移民現(xiàn)象看，楊書(shū)記看到的不是自然風(fēng)光，而是保山萬(wàn)畝旱地和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的后顧之憂，這讓我看到了一個(gè)時(shí)刻想著工作、想著民生的干部模范。我正式參加工作已近一年，曾經(jīng)只是信奉并不斷實(shí)踐著>培訓(xùn)老師所說(shuō)的'快速熟悉工作環(huán)境、掌握工作技能'的要求，但真正投入工作才發(fā)現(xiàn)，僅僅'能工作'是不夠的，還需要一種工作的'敏感性'.

這就要求我們要時(shí)刻心系工作、心系責(zé)任，不等到問(wèn)題出現(xiàn)才被動(dòng)地接受工作，而是能一葉知秋把工作坐在前頭。

工作不僅可以靠一腔熱血和一股不顧一切的氣勢(shì)，而且要注意做事的方式。在影片中，兩個(gè)縣就開(kāi)閘放水的問(wèn)題展開(kāi)斗爭(zhēng)。楊善洲到場(chǎng)后，只是看似輕巧地建議雙方縣長(zhǎng)'換一下位置',兩位縣長(zhǎng)互相考慮了下彼此的處境，最終握手言和，問(wèn)題迎刃而解。

楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，盡管指數(shù)的想法在他腦中早已形成，但并沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾上山植樹(shù)，而是以一部當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，喚起了大家心中要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲就是在工作中堅(jiān)持依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念。他不僅在工作生涯中創(chuàng)造了“滇西糧倉(cāng)”，退休后也創(chuàng)造了“青山”

楊善洲帶頭經(jīng)營(yíng)大亮山林場(chǎng)，但他從未從林場(chǎng)領(lǐng)到報(bào)酬，只領(lǐng)到幾十元的補(bǔ)貼。不僅如此，楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場(chǎng)補(bǔ)貼。樹(shù)苗要錢(qián)買(mǎi)，他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。在大亮山，楊善洲幾乎沒(méi)有家當(dāng)，他的食物只有黑窩頭和紅薯。

他在林場(chǎng)二十多年，無(wú)償奉獻(xiàn)了二十多年。而在移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草。長(zhǎng)詩(shī)《公仆本色》的題記里寫(xiě)道：

'善洲，善人；善德，善行；善始，善終。摯愛(ài)，無(wú)限；大愛(ài)，無(wú)言；博愛(ài)，無(wú)疆；'是呀，清貧了一輩子，奉獻(xiàn)了一輩子，堅(jiān)守了一輩子這位老人就是'善'與'愛(ài)'的化身。他用樸實(shí)的言行詮釋黨性，用質(zhì)著的追求書(shū)寫(xiě)對(duì)黨的忠誠(chéng)，用無(wú)私無(wú)私的奮斗踐行為人民服務(wù)的鏗鏘誓言。

他的善舉，他的作風(fēng)，他的精神，都長(zhǎng)成了一棵參天大樹(shù)！

草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨；為木如松，兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立了光輝榜樣。

（二）我看了電影《楊善洲》后，心靈震撼了，被他的的事跡感動(dòng)得淚眼模糊，我是一個(gè)不善于寫(xiě)電影觀后感的人，但這一次，我懷著感動(dòng)和崇敬的心，寫(xiě)了如下文字，不為別的，只為我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國(guó)情愛(ài)的人，緬懷逝者，警示生者。

楊善洲，一位云南保山市老地委書(shū)記，退休之后，放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林，沒(méi)要國(guó)家>投資一分一厘，全部自己籌資，承包大亮山，臨死之時(shí)，他把自己經(jīng)營(yíng)20多年，現(xiàn)值1億，林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神，不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎？從楊老的背后，我似乎看到，我們?nèi)娜鉃槿嗣穹?wù)的共產(chǎn)黨員的優(yōu)良素質(zhì)，是我們中華民族繁榮昌盛的最基本動(dòng)力。從楊老身上，我看到了我們民族得脊梁，看到了我們共產(chǎn)黨員的素質(zhì)，看到了我們國(guó)家的希望。

楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的，他一生堅(jiān)守信念，公而忘私，有著'先國(guó)后有家'理念，公道正派，從不以權(quán)謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹(shù)造林，楊老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不為權(quán)、利、私情為困，活得堂堂正正，心底無(wú)私天地寬，試想，一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)'私'字打轉(zhuǎn)，整天被房子、票子、車(chē)子，位子搞得焦頭爛額，他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民，我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏，成為歷史和人民的罪人，有人說(shuō)，楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，可他對(duì)不起自己的家人，說(shuō)此話者，恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，生命觀，價(jià)值觀和榮譽(yù)觀，或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟，楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢(qián)的東西，但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)，甘于清貧，永恒堅(jiān)持的人格精神勝似黃金白銀，比房子位子值錢(qián)千萬(wàn)倍，楊老，你不要對(duì)自己的親人感到愧疚，因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將受益終生。再說(shuō)，在你心中，你愛(ài)的土地是你的母親，我們都是你的孩子。

通過(guò)對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧?kù)o的心態(tài)，只有心態(tài)平和，才能有高遠(yuǎn)的境界，才能有天下為公的氣魄，在實(shí)際工作，我們要立足自身崗位，著眼當(dāng)下，做好本職，職業(yè)無(wú)高賤，做到極致就是事業(yè)，只有普通的崗位，沒(méi)有平凡的人生，要像楊老那樣活得有感天動(dòng)地，不可渾渾噩噩一生，做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)你老年回首往事時(shí)，最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時(shí)，你會(huì)在心底里發(fā)出'自信人生數(shù)十年，會(huì)當(dāng)擊水三千里'的豪邁，不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來(lái)世一遭。

我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì)，人生有不同選擇，這本無(wú)可厚非，但一旦選定目標(biāo)，就要不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定自己的意志，頑強(qiáng)拚搏，心態(tài)不能浮躁，勤懇耕耘，終能收獲，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要熱愛(ài)自己現(xiàn)在的本職工作，不能好高騖遠(yuǎn)，堅(jiān)持不渝，艱苦奮斗，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。

當(dāng)然，楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡，汲取寶貴的精神財(cái)富，指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。楊老瞑目吧，我們會(huì)繼承您的遺志，高舉>鄧小平理論偉大旗幟，以'>****'和>科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，解放思想，實(shí)事求是，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。

（三）電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)黨員干部廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)，由始至終奉行和履行一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無(wú)形的財(cái)富?？赐暧捌笪腋杏|頗多，以下就我看完影片的個(gè)人想法和思想認(rèn)識(shí)；

一、在思想上認(rèn)清自己，深化自己開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

影片中發(fā)現(xiàn)，楊善洲同志從政的時(shí)間并不短，但他對(duì)自己總是嚴(yán)格要求，始終保持優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，始終以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的原則督促自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對(duì)子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國(guó)家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方；雖然我作為一個(gè)普通黨員，必須深刻的認(rèn)識(shí)自身的不足，做一次深刻的檢討，學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，積極向上，努力營(yíng)造一種和諧的工作氛圍。

在工作崗位上時(shí)刻忘以一個(gè)帶頭人的作用帶動(dòng)身邊的同事積極努力的開(kāi)展各項(xiàng)工作，真正做到想干事，會(huì)干事，能共事，干成事還要不出事。

2、 珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，把每一個(gè)工作當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程

作為一個(gè)供水商，我們不能犯錯(cuò)誤。每一個(gè)錯(cuò)誤都會(huì)直接影響到我們的產(chǎn)品——自來(lái)水，它不能保證千家萬(wàn)戶的健康狀況。只有嚴(yán)格把關(guān)，牢記自己是合格的、負(fù)責(zé)任的供水企業(yè)，才能帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，把每一份工作都當(dāng)成學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)關(guān)心和愛(ài)護(hù)身邊的人，能力所能及為其排憂解難，才能真正形成一條繩，通過(guò)大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢(shì)。

三、進(jìn)一步優(yōu)化>安全生產(chǎn)

大家都知道安全生產(chǎn)的重要性。有了安全生產(chǎn)，不一定什么都有。沒(méi)有安全生產(chǎn)，就沒(méi)有什么。這樣，就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的執(zhí)著精神，始終把安全生產(chǎn)放在第一位，防止各類(lèi)安全事故的發(fā)生，嚴(yán)格按照各項(xiàng)生產(chǎn)規(guī)范操作，把不安全事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自己的執(zhí)行力，明確自己的價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)自己的使命和責(zé)任。

在這個(gè)崗位上，我努力使自己成為企業(yè)健康發(fā)展的普通推動(dòng)者。

（四）全體組工干部一起觀看了電影《楊善洲》，這是我時(shí)隔3年后再次懷著無(wú)比敬仰的心情觀看這部影片，感觸頗多。

首先是感動(dòng)。楊善洲的先進(jìn)事跡雖然家喻戶曉，但再次回顧他的言行，心中仍然充滿了感動(dòng)和欽佩：“救濟(jì)糧不再難吃，人民的工作比我們的臉更重要！

' 、'不靠天，不靠地，我們要自己當(dāng)龍王！'、'不行，定的規(guī)矩什么時(shí)候都不能破！'、'人不能太把自己當(dāng)回事！

'、'我死了以后，骨灰分成三份，一份扔在清平洞，那是我革命的起點(diǎn)；一份扔在大亮山那個(gè)雪松下，那是我工作的終點(diǎn)；再一份你們替我保管好，最后把它和你們的媽媽擱在一起，我就可以永遠(yuǎn)和她在一起了……'從老書(shū)記的一言一行，我們感受到了什么是實(shí)事求是的作風(fēng)，什么是戰(zhàn)天斗地的魄力，什么是廉潔自律的表率，什么是謙虛謹(jǐn)慎的品質(zhì)，什么是公而忘私的情懷……向楊善洲同志學(xué)習(xí)，對(duì)我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，過(guò)去沒(méi)有過(guò)時(shí)，現(xiàn)在沒(méi)有過(guò)時(shí)，將來(lái)也不會(huì)過(guò)時(shí)。

其次是感觸。電影《楊善洲》以'找水'開(kāi)篇，以'送水'結(jié)局。這里的'水'既是解干旱之水，更有暗喻人民群眾之意。

唐太宗李世民說(shuō)：君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。

楊善洲作為一名人民滿意的好黨員好干部，從任職時(shí)千方百計(jì)帶領(lǐng)老百姓抗旱救災(zāi)，到卸任后帶領(lǐng)一幫子人義無(wú)反顧上大亮山植樹(shù)造林，建造了一座永不干涸的循環(huán)水庫(kù)，留給后人的不僅僅是一片片綠水青山，更是一種難能可貴的崇高品質(zhì)和彌足珍貴的精神激勵(lì)！實(shí)踐證明，我們黨只有深入群眾才會(huì)'魚(yú)得水',如果脫離群眾必然'樹(shù)斷根',>群眾路線就是黨的生命線和根本工作路線。無(wú)論是在教育實(shí)踐中，還是在各項(xiàng)工作中，都要把群眾的呼聲作為努力的方向，把群眾的擁護(hù)作為力量的源泉，把群眾的滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。

唯有這樣，黨的事業(yè)才會(huì)根深蒂固、枝繁葉茂！

最后是感悟。我們向先輩先進(jìn)學(xué)習(xí)，不能光會(huì)感動(dòng)不見(jiàn)行動(dòng)。所謂知行合一，就是知道行動(dòng)中有行動(dòng)，行動(dòng)中有知識(shí)，二者是相互依存、不可分割的。

觀看影片《楊善洲》，有的人似有所悟、見(jiàn)解頗深，過(guò)后卻渾渾噩噩、毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)！有的人眼含淚花、感動(dòng)不已，過(guò)后卻及時(shí)行樂(lè)、空留感嘆！有些人暗暗下定決心，許下誓言，但之后還是我行我素，這種學(xué)習(xí)沒(méi)有實(shí)際效果！

我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中，就是要以楊善洲同志為鏡子，認(rèn)真查找'四風(fēng)'方面存在的問(wèn)題和不足，正視差距、剖析根源、奮勇當(dāng)先；就是要以楊善洲同志為榜樣，堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系；就是要以楊善洲同志為標(biāo)桿，在其位、謀其職、盡其責(zé)，善思善行、善做善成、善始善終，用實(shí)實(shí)在在群眾看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的成效取信于民！

電影楊善洲觀后感 篇4

從小在鄉(xiāng)下的農(nóng)村長(zhǎng)大，歷經(jīng)多少艱難困苦，我沒(méi)掉過(guò)一滴眼淚;工作中雖然也碰到許多不如意的事，我同樣沒(méi)有流淚。而當(dāng)我觀看電影《楊善洲》的'時(shí)候，幾次流下了感動(dòng)的熱淚。

楊善洲是保山市原地委書(shū)記，在幾十年的工作歷程中，他嘔心瀝血，堅(jiān)韌不拔，能屈能伸，不屈不撓。在廣大老百姓的心目中，楊善洲是一位好書(shū)記，一位公仆，他就像一棵永遠(yuǎn)不老的雪松，在大家的心中永遠(yuǎn)挺直與蒼翠著。他的辦公室簡(jiǎn)陋樸素，一盆雪松盎然生機(jī)。當(dāng)保山市遇到嚴(yán)峻的旱情時(shí)，為了確保農(nóng)民的收成，他果斷停止新建的辦公樓，用這筆款打井找水緩解旱情。在其他干部認(rèn)為如實(shí)上報(bào)真實(shí)災(zāi)情向上級(jí)申請(qǐng)救災(zāi)糧食會(huì)損害保山作為西南大糧倉(cāng)面子時(shí)，楊善洲大聲斥責(zé)：“難道老百姓的飯碗比我們的臉面重要嗎?”話不多但字字鏗鏘有力，擲地有聲。他用實(shí)際行動(dòng)及人格魅力帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐母刹颗c群眾抗大旱，保收成，幫助老百姓渡過(guò)了一個(gè)個(gè)難關(guān)。

在女兒的眼中，楊善洲則是一位嚴(yán)格而又慈愛(ài)的父親。女兒從結(jié)婚到生子一直兩地分居，扎根在邊遠(yuǎn)的山寨教書(shū)育人，作為父親卻沒(méi)有給予一絲的照顧。這樣一位嚴(yán)格而講原則的父親，難道就不心疼自己的女兒?jiǎn)?不是的，他為女兒的婚禮精心挑選的禮物令人為之動(dòng)容，雖然最終沒(méi)有到場(chǎng)參加女兒的婚禮，但那份慈父之心卻似水一樣綿綿長(zhǎng)長(zhǎng);幫女兒背著行李走出那個(gè)簡(jiǎn)樸而又春色盎然的家園送女兒上拖拉機(jī)回學(xué)校的那個(gè)鏡頭，讓無(wú)數(shù)人眼底熱淚涌動(dòng)。

幾十年過(guò)去了，楊善洲的足跡在保山這片廣袤的土地上留下無(wú)數(shù)的深深淺淺，他雪松一樣的心與老百姓緊緊的連在一起，踐行的是廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，從群眾中來(lái)到群眾中去的公仆本色。當(dāng)他離開(kāi)保山這片傾灑了多少深情多少汗水的地方時(shí)，帶走的是一頂草帽，兩袖清風(fēng)，以及那棵永遠(yuǎn)不老的雪松。沒(méi)有鮮花，沒(méi)有宴請(qǐng)，沒(méi)有車(chē)隊(duì)相送，唯有那為新入黨同志領(lǐng)誓時(shí)那洪亮的聲音久久的回蕩在廣大干部群眾的心中，鼓勵(lì)著大家克服困難，奮勇前行。這，就是他工作了幾十年而離開(kāi)時(shí)短暫的告別儀式。

大亮山，是楊善洲一直心系的一座山，兒時(shí)的夢(mèng)想在那里編織，由于種種原因成了荒山禿嶺，離開(kāi)工作崗位之后，他放棄到省城安度晚年的機(jī)會(huì)，決定把余生的精力獻(xiàn)給這座大山。他說(shuō)，是家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親養(yǎng)育了他，是大亮山培育了他堅(jiān)韌的性格與脊梁，他要把那份愛(ài)獻(xiàn)給他的家鄉(xiāng)，獻(xiàn)給大亮山，要讓大亮山變?yōu)樯鷻C(jī)勃勃的綠色家園。于是，他帶領(lǐng)家鄉(xiāng)的有志青年安扎在大亮山上開(kāi)始了令人難于想象的拓荒種樹(shù)，一年四季，披星戴月，風(fēng)餐露宿，以帳篷為家，克服種種困難，用辛勤的汗水讓大亮山一點(diǎn)點(diǎn)變綠了起來(lái)。

如今位于云南施甸縣的大亮山延綿數(shù)百公里，覆蓋著密密的7.2萬(wàn)畝森林，走進(jìn)林區(qū)，枝頭鳥(niǎo)鳴不絕于耳，溫暖的陽(yáng)光從郁郁蔥蔥的白梅、銀杏、華山松等林木間灑落下來(lái)，山泉在林場(chǎng)的山間輕輕流淌著，濕潤(rùn)著林區(qū)的肥沃土地及大亮山四周的村莊。一年四季，大亮山都像畫(huà)一樣的美。

這般美景，就是楊善洲退休以來(lái)，用辛勤的汗水澆灌而成的一個(gè)夢(mèng)。二十二年來(lái)，楊善洲和他的團(tuán)隊(duì)在大亮山上歷經(jīng)了多少風(fēng)霜雨雪，演繹了多少可歌可泣的感人故事，大亮山和大亮山的人民都深深的銘記著。

楊善洲，大亮山上一棵堅(jiān)硬挺拔而生機(jī)蓬勃的雪松!他的品格和行為，永遠(yuǎn)值得我們景仰并追隨。

電影楊善洲觀后感 篇5

吳仁寶時(shí)代的一面鏡子

最近**電影《吳仁寶》后，我深受感動(dòng)，作為一個(gè)農(nóng)村的基層干部，位不高，權(quán)不重，但吳仁寶在這個(gè)普通的崗位上用自己的身體力行對(duì)“人民公仆”這四個(gè)字最好的詮釋?zhuān)裁词侨娜鉃槿嗣穹?wù)？教育我們每一個(gè)平凡的黨員干部，如何在平凡的崗位兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，也能做出不平凡的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己人生觀和價(jià)值觀，書(shū)寫(xiě)新時(shí)期黨員干部為人民服務(wù)，充當(dāng)人民公仆的新風(fēng)采。

記得在中學(xué)時(shí)代，常聽(tīng)人談起江蘇有個(gè)“天下第一村”，等著工作若干年之后，2003年我與家人去上海、蘇杭一帶旅游，特意去華西村參觀，在我心中華西村締造了新**農(nóng)村發(fā)展的神話，也是新**農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)奇跡，也是通過(guò)那次旅游，我也進(jìn)一步近距離第一次了解了吳仁寶是什么樣的傳奇共產(chǎn)黨員,結(jié)合本次影片介紹吳仁寶同志的先進(jìn)事跡，也讓我更加了解華新村，了解了吳仁寶……

劇中，講述了從上世紀(jì)60年代的江蘇省江陰市華西村在村書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，華西村人逐步走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義致富道路，從開(kāi)始的“15年規(guī)劃”平整田地，到下狠心購(gòu)買(mǎi)大磨盤(pán)，再到“頂風(fēng)”開(kāi)辦小五金工廠，以及后來(lái)的分田到戶、農(nóng)副產(chǎn)業(yè)兩手抓等等，時(shí)代的節(jié)點(diǎn)為華西人帶來(lái)的是一次又一次的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，他們憑著自己的勞動(dòng)和不怕吃苦的精神，在黨員老書(shū)記吳仁寶的帶領(lǐng)下，始終走在時(shí)代的前端，最終走出了這條華西道路。

影片并沒(méi)有太多的著重于華西村后期的世界之最，而是大篇幅比較細(xì)膩的演繹了早期吳仁寶這個(gè)人，從六十年代第一次帶領(lǐng)村民對(duì)糟心的土地大肆整改，為了救活重病的孩子大家連夜跑出幾十公里，把自家兒子送人敬孝的辛酸淚，再到頂著**讓小五金廠生產(chǎn)，吃透國(guó)家政策添加自己智慧，抓住重大機(jī)遇，開(kāi)工廠辦企業(yè)，兼并周?chē)迩f擴(kuò)大夢(mèng)想，看似林林種種的不可能事情都被一一實(shí)現(xiàn)，吳仁寶的目標(biāo)其實(shí)只有一個(gè)，就是要讓所有村民過(guò)上富裕富足的生活。

影片雖不催人淚下，也無(wú)感人至泣的情節(jié)，但給人的信心和力量卻是無(wú)限的。影片尾聲已是85歲高齡的老書(shū)記也現(xiàn)身了，他講了一番話，雖然不長(zhǎng)卻足夠點(diǎn)題，他說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字：實(shí)事求是、吃苦耐勞。

也給了自己一個(gè)評(píng)價(jià)：罵我不生**，夸講不足喜，挫折不泄**，因?yàn)槲沂且幻伯a(chǎn)黨員，所以我要為黨為國(guó)爭(zhēng)一口**。

電影楊善洲觀后感 篇6

草帽連紗帽，平凡鑄偉大。楊善洲同志一生為草如蘭，一塵不染香到骨；為木如松，兩袖清風(fēng)昭汗青。楊善洲用自己的一生，自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求，為每一位黨員干部樹(shù)立了光輝榜樣。

我看了電影《楊善洲》后，心靈震撼了，被他的的事跡感動(dòng)得淚眼模糊，我是一個(gè)不善于寫(xiě)電影觀后感的人，但這一次，我懷著感動(dòng)和崇敬的心，寫(xiě)了如下文字，不為別的，只為我們這個(gè)國(guó)家，這個(gè)社會(huì)太缺少這種精神的人——一種有著像他哪樣有著如此家、國(guó)情愛(ài)的人，緬懷逝者，警示生者。

楊善洲，一位云南保山市老地委書(shū)記，退休之后，放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林，沒(méi)要國(guó)家投資一分一厘，全部自己籌資，承包大亮山，臨死之時(shí)，他把自己經(jīng)營(yíng)20多年，現(xiàn)值1億，林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神，不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎？從楊老蒼老的背影，我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動(dòng)力，從楊老的身上，我看到了我們民族的脊梁，共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國(guó)家的希望。

楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的，他一生堅(jiān)守信念，公而忘私，有著”先國(guó)后有家”理念，公道正派，從不以權(quán)謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹(shù)造林，楊老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不為權(quán)、利、私情為困，活得堂堂正正，心底無(wú)私天地寬，試想，一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)”私”字打轉(zhuǎn)，整天被房子、票子、車(chē)子，位子搞得焦頭爛額，他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民，我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏，成為歷史和人民的罪人。

有人說(shuō)，楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，可他對(duì)不起自己的家人，說(shuō)此話者，恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，生命觀，價(jià)值觀和榮譽(yù)觀，或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟，楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢(qián)的東西，但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)，甘于清貧，永恒堅(jiān)持的人格精神勝似****，比房子位子值錢(qián)千萬(wàn)倍，楊老，你不要對(duì)自己的親人感到愧疚，因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將受益終生。再說(shuō)，在你心中，你愛(ài)的土地是你的母親，我們都是你的孩子。

電影楊善洲觀后感 篇7

在看的過(guò)程中我看到了，當(dāng)選的感動(dòng)中國(guó)人物是：為新中國(guó)核事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家朱光亞，為官清廉的公安戰(zhàn)線楷模劉金國(guó)，為人民群眾奉獻(xiàn)一生的`黨的基層干部楊善洲，中國(guó)肝膽醫(yī)學(xué)年屆九十依然工作在手術(shù)臺(tái)上的醫(yī)生吳孟超，堅(jiān)持12年愛(ài)心長(zhǎng)征，改變山區(qū)麻風(fēng)的病疫村的臺(tái)灣愛(ài)心人士張平宜，在危急時(shí)刻奮力救下墜樓嬰兒的最美媽媽吳菊萍，從成都到高原地區(qū)扎根支教的教師夫婦胡忠、謝曉君，靠賣(mài)羊肉串資助貧困學(xué)生的慈善家阿里木，從八歲開(kāi)始伺候癱瘓養(yǎng)母12年的孝順女兒孟佩杰，自小失去雙臂卻創(chuàng)造出生命奇跡的鋼琴師劉偉。

我印象最深的是為新中國(guó)核事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家朱光亞。朱光亞1966年參與了第一枚空頭航彈，首次導(dǎo)彈原子彈結(jié)合事業(yè)任務(wù)，1967年朱光亞參與組織了中國(guó)原發(fā)的第一顆氫彈爆炸成功，中國(guó)只用了兩年零八個(gè)月就完成了兩個(gè)階段的跨越。他讓中國(guó)人挺直了脊梁。他都是去講別人或者說(shuō)這個(gè)事情是大家一起去做的。20__年2月26日87歲的朱光亞離開(kāi)了人世，20__年以他的名義取名的朱光亞星懸掛在蒼雄之上，低調(diào)持久的放射著光芒?？吹街旃鈦單铱吹搅怂蛡ゴ?，他做什么事情都想到了別人，不為自己。他是一名科學(xué)家，一名研制核武器的科學(xué)家，一名為國(guó)家做貢獻(xiàn)的科學(xué)家，一名為祖國(guó)爭(zhēng)光的科學(xué)家。他的事跡告訴我們：做人，就要做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人!

我看了感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓我獲益匪淺。他們崇高思想境界、優(yōu)良道德情操是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

電影楊善洲觀后感 篇8

4月24日,市商務(wù)局與二級(jí)機(jī)構(gòu)的黨員干部觀看了《楊善洲》這場(chǎng)電影,電影記錄了云南省原保山地委書(shū)記楊善洲清正廉潔,退休不退志,堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的感人事跡,每一個(gè)故事情節(jié)都令我感受至深,一位大公無(wú)私,克己奉獻(xiàn)的老地委書(shū)記的偉大光輝形象毅然樹(shù)立在我的面前,令人肅然起敬.

一個(gè)純粹的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人;一個(gè)執(zhí)著的人,一個(gè)無(wú)私的人,一個(gè)堅(jiān)持一輩子為社會(huì)和人民服務(wù)的人;一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人,一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人.這就是我眼中的楊善洲,老百姓稱他為“農(nóng)民書(shū)記”的人.

造的是樹(shù)林,留下的是精神力量!楊善洲1988年退休,之前是保山地委書(shū)記,退休后,他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹(shù)者,帶領(lǐng)地方群眾植樹(shù)造林.他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難,一心撲在造林事業(yè)上,從未間斷過(guò),從未放棄過(guò),一干就是22年.一個(gè)人退休后植樹(shù)造林也許并不鮮見(jiàn),但一個(gè)地委書(shū)記退休后22年造林不斷,放下架子,堅(jiān)持不懈,持之以恒,并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人則少之又少.他和普通群眾一樣,一起扛樹(shù)苗、種樹(shù)苗,搭帳篷、住深山,同吃住同勞動(dòng).楊善洲一心為民、不計(jì)報(bào)酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅(jiān)定植樹(shù)造林綠化荒山的執(zhí)著信念,留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,留給后人一種由衷敬佩,更是淡泊名利、大公無(wú)私的精神榜樣

靠的是黨性,收獲的是寶貴財(cái)富.共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真,楊善洲始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨,始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神,正是這樣,他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年,這其中不知傾注了多少心血和汗水,靠著執(zhí)著和頑強(qiáng)的理想,成就了一番事業(yè).據(jù)統(tǒng)計(jì),他在大亮山已建成林地總面積萬(wàn)畝,林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到億元.20XX年楊善洲將自己辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家.移交林場(chǎng)時(shí),他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處,不帶走一草一木,留下的是可觀的綠色存款,留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益.楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì),為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富.可想而知,只要堅(jiān)定信念,講求黨性,通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,沒(méi)有創(chuàng)造不了的奇跡,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo).我們?cè)谌粘９ぷ髦?每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神,只有堅(jiān)定理想信念,發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)執(zhí)著精神,才能把我們的工作任務(wù)完成好.

樹(shù)的是榜樣,塑造的是廉政典范.楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,其在位時(shí)可謂有權(quán)有勢(shì),但他沒(méi)有以權(quán)謀私、以勢(shì)欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事;不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林,了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾,主動(dòng)發(fā)揮余熱,為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富.楊善洲一生清正廉潔、兩袖清風(fēng),他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口,不讓女兒進(jìn)城工作,退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款,并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場(chǎng)建設(shè)中去.林場(chǎng)見(jiàn)效后,他不要一分工資,還將自己親手建設(shè)價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家,他至高無(wú)尚的品質(zhì)是全黨全社會(huì)的榜樣.楊善洲的精神,沒(méi)有任何渲染,是一種樸素的情懷,是發(fā)自內(nèi)心的人生追求,他回答了過(guò)去參加革命是為什么,現(xiàn)在作為黨員干部應(yīng)該做什么,將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題,與當(dāng)今社會(huì)少數(shù)腐敗干部形成了鮮明的對(duì)比.

楊善洲觀后感精品

如何寫(xiě)出一篇好的作文是每一個(gè)學(xué)生都會(huì)思考的問(wèn)題，寫(xiě)作文讓我們的思維更有條理性，邏輯性。經(jīng)過(guò)打磨和推敲的作文是非常優(yōu)秀的，那么寫(xiě)好一篇作文有哪些技巧可以學(xué)習(xí)呢？或許"楊善洲觀后感精品"是你正在尋找的內(nèi)容，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

楊善洲觀后感 篇1

《楊善洲》，此片用真實(shí)的故事帶來(lái)平凡的感動(dòng)，以一個(gè)極具感染力的藝術(shù)形象傳遞出強(qiáng)大的精神力量，在觀眾中引起廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈反響。我也懷著崇敬的心情**了這部電影，影片中一幅幅震撼人心的畫(huà)面，不得不讓人一次又一次地重復(fù)著潸然淚下的感動(dòng)，著實(shí)被時(shí)代先鋒楊善洲的模范事跡和崇高品格所折服，深受教育，凈化心靈。

造的是樹(shù)林，留下不朽精神豐碑。楊善洲同志幾十年來(lái)一直堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益的首位，淡泊名利和地位，始終無(wú)私、誠(chéng)實(shí)。1988年退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林，他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過(guò)，從未放棄過(guò)，一干就是22年。

逐步建成面積5.6萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng)。2009年4月，他將價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償移交國(guó)家。

于公，面對(duì)百姓的事，楊善洲不遺余力；于私，面對(duì)自家孩子的調(diào)動(dòng)，他“無(wú)動(dòng)于衷”。為了抗旱，沒(méi)有參加姑娘的婚禮；大亮山小學(xué)的老師因?yàn)槭敲褶k教師不愿意孩子們讀書(shū)，為了孩子們，他將教育界的負(fù)責(zé)人請(qǐng)來(lái)為教師們轉(zhuǎn)正了，而親生閨女夫妻二人兩地分居七年之久，他完全可以通過(guò)自己，把自己姑娘安排妥當(dāng)，但他沒(méi)有；送兒子上大學(xué)，是唯一用了一次公家的車(chē)，但自己將費(fèi)用掏給了；為了省錢(qián)，他自己去市場(chǎng)去揀果核當(dāng)樹(shù)種，他的舉止讓周?chē)耐虏焕斫?，而他說(shuō)：“別把自己當(dāng)回事。

”楊善洲常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松?！彼摹爱?dāng)雪松”的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，震撼了我的心靈。

我覺(jué)得，我們每一個(gè)黨員干部，都應(yīng)當(dāng)像楊善洲那樣，做一棵挺拔高潔的“雪松”。要像“雪松”那樣植根群眾。在自然界中，雪松大多生長(zhǎng)在懸崖上，因此必須深深扎根于石縫中，其主根長(zhǎng)度往往是樹(shù)干的幾倍。

正因?yàn)槿绱耍沤?jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。楊善洲也就像雪松一樣，從20多歲擔(dān)任縣領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始直至擔(dān)任地委書(shū)記，幾十年始終把根牢牢扎在群眾之中。他很少呆在機(jī)關(guān)，而是把腳印印在當(dāng)?shù)氐那Ъ胰f(wàn)戶。

我們各級(jí)干部也要深入群眾，到群眾最需要的地方去。只有扎根于大地，從群眾中了解真相，聽(tīng)取意見(jiàn)，汲取智慧，解決矛盾，才能把人民群眾的痛苦和疾苦放在心上，使工作更加圓滿。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德是永恒不變的。我們就要像他那樣以正確的事業(yè)觀干事，始終保持一股艱苦奮斗的勁頭和銳意進(jìn)取的激情，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，在難題面前敢于開(kāi)拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于國(guó)家、無(wú)愧于人民的業(yè)績(jī)；就要像他那樣以正確的群眾觀做人，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，認(rèn)真貫徹群眾路線，自覺(jué)增**眾感情，把老百姓的事看成頭等大事，把群眾的冷暖疾苦掛在心上，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難事，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

楊善洲觀后感 篇2

云南保山，故事是從旱情開(kāi)始的，楊善洲一句“燕子外遷，地旱天干”，將劇情一下子推向了風(fēng)口浪尖的緊迫之中。水是農(nóng)之本，水是命之源。沒(méi)有水，作為一個(gè)地區(qū)的脊梁，楊善洲的心就像被太陽(yáng)炙烤的大地一樣熾熱。

心里的渴、心里的急無(wú)可表達(dá)，為了讓地委的領(lǐng)導(dǎo)干部們也同有此心，共感百姓疾苦，在地委會(huì)議上不提供茶水，以微見(jiàn)著，足見(jiàn)人雖居廟堂之高，心卻在百姓身邊。任職二十年，彈指一揮間，一碗水端平，堅(jiān)持原則，一顆心為民，堅(jiān)持黨性。最后離職時(shí)，和同志們的告別會(huì)上，帶領(lǐng)新黨員宣誓，帶領(lǐng)老黨員重溫誓言，如靈魂的呼喚一般的入黨誓言在回蕩，一個(gè)把這呼喚熔鑄進(jìn)自己靈魂的人，就是所謂的共產(chǎn)黨員，簡(jiǎn)單的字句，誰(shuí)都能背誦，誰(shuí)都能訴說(shuō)，但又幾個(gè)人能以此為行動(dòng)的指南，以此為人生的指針，以此為處世的的燈塔？

如果可以的話，不管他多大，他還年輕，不管他多瘦，他都會(huì)在前進(jìn)的路上給人們留下一個(gè)偉大的背影。

而這一走，不是一個(gè)共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁的為人民服務(wù)的誓言的結(jié)束，而是一個(gè)新的偉大開(kāi)始。

電影一開(kāi)始提到旱情最終是在老天的庇佑下，把人民從困厄中挽救回來(lái)，在傾盆大雨和隆隆的雷聲中，楊善洲用撼天動(dòng)地的氣魄喊出振聾發(fā)聵的聲音：“從今往后，我們不靠天、不靠地，我們靠自己?！彪x開(kāi)了工作崗位，但他沒(méi)有離開(kāi)自己的誓言。

他記得自己許下的諾言，年紀(jì)的老邁毫不影響他為民的熱情澎湃。

他毅然放棄了在昆明養(yǎng)老院安度晚年的安逸，背著秧苗，鏟著鐵鍬，走進(jìn)了那座空曠的大山。大山無(wú)言，腳步有聲，一個(gè)腳印、一個(gè)腳印地訴說(shuō)著一個(gè)人的心中裝滿了對(duì)人民的愛(ài)，會(huì)變得多么有力量，一個(gè)人的心中播下了共產(chǎn)主義理想的種子，會(huì)成長(zhǎng)出怎樣的偉大壯舉。

老年不成問(wèn)題，山不成問(wèn)題，資金不成問(wèn)題，人力不成問(wèn)題，得失不成問(wèn)題。人民利益第一，家鄉(xiāng)發(fā)展第一。誰(shuí)是家鄉(xiāng)發(fā)展的血脈和人民生存的依靠？種樹(shù)保土保水，是為了造福家鄉(xiāng)和子孫后代。

有了這個(gè)信念，一萬(wàn)畝太小，十萬(wàn)畝正好。山太小了，960萬(wàn)平方公里的綠化比較好。

人生有盡頭，奮斗不止息。生命有涯，事業(yè)永續(xù)。楊善洲用自己的晚年告訴世人什么是永恒的，生動(dòng)地書(shū)寫(xiě)了人生不朽的篇章。

不禁要問(wèn)一聲，為什么？他為什么要這樣生活，為什么要這樣做，為什么他的心里沒(méi)有一個(gè)私人，卻充滿了無(wú)數(shù)人的公共？

答案很簡(jiǎn)單，沒(méi)有理由，因?yàn)樗枪伯a(chǎn)黨員，而這一切都是共產(chǎn)黨員應(yīng)該做的。

楊善洲觀后感 篇3

純粹是一種培育廉政的土壤

——《楊善洲》讀后感

佝僂著腰，嚴(yán)峻而布滿皺紋的臉上有一雙和善但堅(jiān)毅的眼睛，眼神中散發(fā)著渾濁而又執(zhí)著的神采，腮邊零星的胡茬像他的主人一樣倔強(qiáng)的生長(zhǎng)在那兩條深深的法令紋旁?；疑念^發(fā)，被一頂舊氈帽壓平，在綠色的森林里如此顯眼、單一、和諧。只有身上穿著洗的發(fā)白的藍(lán)色工作服，以及工作服胸前口袋里插著的鋼筆，讓這位老人與普通的農(nóng)村老漢有了些許區(qū)別，這就是楊善洲老先生在我腦海中深印的形象。

看完楊善洲先生的事跡，我好久沒(méi)能**了。我一時(shí)無(wú)法理清他帶給我的感情，但深深印在我腦海里的事兩個(gè)字：純潔。我想我應(yīng)該學(xué)學(xué)老先生那種純粹，用純粹的眼光和視角來(lái)看待這樣一位性情的、執(zhí)著的、樸實(shí)的漢子。

沒(méi)有驚天動(dòng)地的口號(hào)，沒(méi)有壯麗的壯舉，沒(méi)有一些樸素的言行。隨著幾十年的積累，云南一個(gè)小山村發(fā)生了翻天覆地的變化。楊善洲老先生的一生都透著一股純粹勁兒。

隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)財(cái)富的不斷增加，腐敗現(xiàn)象在中國(guó)屢見(jiàn)不鮮，像楊先生這樣的純爺們兒也不多。純粹是什么，從老先生身上我們能看到，純粹就是一種單純的執(zhí)著，純粹就是一種樸實(shí)無(wú)華卻又堅(jiān)持不懈的氣勢(shì)，純粹就是面對(duì)**能堅(jiān)持初衷實(shí)現(xiàn)理想的精神，純粹就是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”。拋開(kāi)體制和社會(huì)的原因不做深入闡述，結(jié)合楊善洲老先生的事跡，我想我們可以從人本身來(lái)談?wù)劻ㄔO(shè)。

談到人本身，就必須談人的欲求，人的欲求有很多種，形形色色，不勝枚舉。適度的、健康的、高尚的欲求能激發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的積極性，是人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展的源動(dòng)力；過(guò)度的、低俗的、偏執(zhí)的欲求則會(huì)導(dǎo)人向惡，使人失控，不受控制的欲求，就會(huì)變成貪婪，最終使人變成欲望的俘虜而走向自我毀滅的結(jié)局。根據(jù)“馬斯洛需求層次理論”我們知道，人類(lèi)欲求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，分別為：

生理需要、安全需要、情感和歸屬需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。在同一時(shí)期，一個(gè)人可能有幾個(gè)需要，但在每個(gè)時(shí)期，總有一個(gè)需要支配和決定行為。沒(méi)有需求會(huì)因?yàn)楦邔哟蔚男枨蠖А?/p>

各層次的需要相互依賴和重疊，高層次的需要發(fā)展后，低層次的需要仍然存在，只是對(duì)行為影響的程度大大減小。

理論的東西比較拗口，簡(jiǎn)言之，就是欲求層次越高的人，對(duì)較低層次的欲求會(huì)逐漸降低或消失?？赐辍稐钌浦蕖?，看完無(wú)數(shù)村民采訪的文字，看到保山縣的發(fā)展軌跡，我相信楊善洲老先生的最初夢(mèng)想和最終需求是一致的，他的一生實(shí)踐了自己的理想，完成了自我實(shí)現(xiàn)的最高需求。

其實(shí)純粹是一種培育廉政的土壤，毛主席說(shuō)“為人民服務(wù)”，就是一種樸素的純粹的精神需求，一種共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的自我實(shí)現(xiàn)的需求。而現(xiàn)在這樣的情結(jié)和精神真的傳承下來(lái)了嗎？如果答案越來(lái)越少，越來(lái)越少，我認(rèn)為我們必須反思和檢討。

我推崇楊善洲老先生的純粹，但并不是覺(jué)得每個(gè)黨員、每個(gè)人都要成為楊善洲老先生那樣的人，因?yàn)槊總€(gè)人的性格愛(ài)好、教育背景、生長(zhǎng)環(huán)境都有很大的不同，衍生出的需求層次也會(huì)有較大的差異。我推崇楊善洲老先生的純粹，是想告訴大家在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里，保有曾經(jīng)追求自我實(shí)現(xiàn)的理想，并且持之以恒的堅(jiān)持下去，用正確、合法的努力一步步去實(shí)現(xiàn)她，面對(duì)各種**時(shí)，小心看護(hù)自己心中的那些純粹，并以之來(lái)進(jìn)行自我的調(diào)節(jié)和約束。

純粹并不僅僅是一種精神，也是一種狀態(tài)，一種必須存在于心中的那方凈土，好好的保有那方凈土，單純執(zhí)著的堅(jiān)持夢(mèng)想和追求，堅(jiān)持不懈的追求理想和事業(yè)，保持對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的渴望，再加以外部的監(jiān)督和體制的改進(jìn)，我相信廉政的土壤會(huì)越來(lái)越肥沃，終將孕育出健康、文明、廉潔、高效的中國(guó)社會(huì)。

楊善洲觀后感 篇4

原保山地委書(shū)記楊善洲同志忠于黨，忠于人民，一生堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的高尚情操，用實(shí)際行動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人高尚情懷，一輩子淡泊名利、公而忘私、廉潔奉公、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的高尚精神值得我們每一位共產(chǎn)黨員敬仰和學(xué)習(xí)。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要以他為鏡，明辨是非曲直，堅(jiān)定理想信念，牢記宗旨，簡(jiǎn)單做人，踏實(shí)做事，在推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)中發(fā)揮自己的聰明才智，在全心全意為人民服務(wù)的具體工作中建功立業(yè)。

作為一名共產(chǎn)黨員，我對(duì)自己的信仰非常堅(jiān)定和深信不疑，我對(duì)革命時(shí)期那些英勇的革命先烈非常敬重，我經(jīng)常為和平時(shí)期涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進(jìn)人物的事跡所感動(dòng)。這段時(shí)間，我一直被楊善洲老書(shū)記深深地感動(dòng)著，并通過(guò)各類(lèi)報(bào)刊、電視、廣播的宣傳報(bào)道，試著去走進(jìn)老人家的內(nèi)心世界，試著去體會(huì)老人家的那種淡然心境。老書(shū)記一心為民、愛(ài)民，卻從來(lái)沒(méi)有利用職務(wù)之便為家人和身邊的工作人員謀取過(guò)任何私利，為官多年，卻從來(lái)沒(méi)有為家人安置過(guò)任何工作，甚至沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子，退休后更是婉言謝絕了組織上的關(guān)心，沒(méi)有到省城享清福，而是義無(wú)反顧的回到了家鄉(xiāng)，到貧瘠荒涼的大亮山上植樹(shù)造林，沒(méi)有樹(shù)苗，就自己掏錢(qián)買(mǎi)，資金不足，就到街上撿各種果核自己育苗，甚至將自己心愛(ài)的盆景都移植到了山上，他頭頂竹葉帽，身披蓑衣，腳穿草鞋，披星戴月，風(fēng)餐露宿，用鋤頭挖，用手培植，在大亮山一干就是20幾年，他用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、帶動(dòng)著周?chē)娜恕?/p>

曾經(jīng)光禿禿的荒山如今樹(shù)木參天，滿目蔥郁，山變綠了，水長(zhǎng)流了，珍稀動(dòng)物出現(xiàn)了，各種林下經(jīng)濟(jì)作物多起來(lái)了，周邊老百姓的生活環(huán)境越來(lái)越好了，經(jīng)濟(jì)收入也越來(lái)越高了。曾經(jīng)矮小精致的盆景現(xiàn)如今已經(jīng)長(zhǎng)成了挺拔的大樹(shù)，一棵棵小樹(shù)苗也變成了一片片綠洲，老書(shū)記的頭發(fā)也由青灰變成了飄雪，耄耋之年的老書(shū)記干不動(dòng)了，他二話不說(shuō)，將已價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)林權(quán)無(wú)償轉(zhuǎn)讓給了國(guó)家。他公而忘私的種種行為和舉動(dòng)，在一些人看來(lái)是那樣的不可理喻，對(duì)他的家人是那樣的不近人情，面對(duì)這一切，老書(shū)記只是淡然一笑，因?yàn)槔蠒?shū)記心中有著無(wú)比堅(jiān)定的理想信念，那就是舍小家而顧大家的無(wú)私胸懷永遠(yuǎn)第一，淡泊名利、公而忘私的精神永遠(yuǎn)第一，黨和人民的利益永遠(yuǎn)第一。

在現(xiàn)實(shí)生活和工作中，面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，共產(chǎn)黨員如何在黨的旗幟下堅(jiān)守信仰、踐行宗旨、實(shí)現(xiàn)莊嚴(yán)承諾，讓我感到困惑和不解。在一次又一次地看到和聽(tīng)到老書(shū)記的先進(jìn)事跡后，我明白了什么是真正的共產(chǎn)黨員。甘于貧窮，能耐得住寂寞，甘于奉獻(xiàn)，無(wú)私，樂(lè)于吃苦，把人民利益放在第一位，牢記中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求：

常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷磨練自己的意志，修正自己的行為，這樣，才能將自己鍛煉成為一名真正的共產(chǎn)黨員，做廣大人民群眾的真正公仆，為黨旗添彩。

我不能說(shuō)自己了解善洲老人，也不敢說(shuō)自己真正學(xué)到了善洲精神，老書(shū)記幾十年如一日用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己曾經(jīng)在黨旗下的莊嚴(yán)宣誓，不計(jì)得失，不圖名利，他“忠以報(bào)國(guó)、誠(chéng)以修身、勤以自強(qiáng)、儉以養(yǎng)德、信以立業(yè)”的優(yōu)秀品質(zhì)深深的感動(dòng)和感染著我們每一個(gè)人，善洲精神是老書(shū)記用一生的心血鑄就而成的，我們應(yīng)該用一生去領(lǐng)悟、去踐行，并代代相傳。以他為例，從現(xiàn)在起，從小事做起，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在平凡的工作崗位上踐行商洲精神，弘揚(yáng)商洲精神。在當(dāng)前的婦女兒童工作中，我要大力宣傳善洲精神，踐行善洲精神，兢兢業(yè)業(yè)，努力完成各項(xiàng)工作，為婦女兒童事業(yè)貢獻(xiàn)自己最大的力量。

老書(shū)記走了，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，雖然我們是那樣的不舍，但我堅(jiān)信：他播下的那一粒堅(jiān)定、執(zhí)著、希望、光明的種子一定會(huì)變成無(wú)數(shù)顆，最終長(zhǎng)大成林，發(fā)出明凈的光芒，凈化我們的靈魂，激勵(lì)著我們不斷地去努力，去奮斗！讓我們的黨旗更加光彩鮮艷！

讓善洲精神，永葆青春！

楊善洲觀后感 篇5

楊善洲走了，他留給后人一座價(jià)值3億多元、5萬(wàn)6千多畝的林場(chǎng)，他留下了一心為公、百折不撓的工作作風(fēng)，他雖瘦弱的身軀卻留給我們一個(gè)高大的背影，他艱苦奮斗的業(yè)績(jī)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和共產(chǎn)黨員的本色永在人民的心中！

“一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一生都做好事。”而楊善洲同志一生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，特別是他幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無(wú)論是在職期間還是退休以后，始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉潔奉公，始終用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了自己作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨、對(duì)人民一生的承諾——全心全意為人民服務(wù)。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，牢記的宗旨是全心權(quán)益為人民服務(wù)。作為公務(wù)員，首先要具備的基本素質(zhì)是公務(wù)員的感情。楊善洲始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了黨員和人民公仆的深刻含義。

他光明磊落。他的內(nèi)心充滿了黨和人民的利益，但他沒(méi)有自我，就像一滴水一般，卻折射出光芒。我們要時(shí)刻提醒自己，我們是共產(chǎn)黨員，是人民公仆，在工作中全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)真細(xì)致地做好身邊的每一件事，象他那樣做一顆挺拔的松樹(shù)！

楊善洲觀后感 篇6

6月27日，監(jiān)獄組織全體黨員觀看了電影《楊善洲》，影片以歌頌云南原保山地委書(shū)記楊善洲一心為民、大愛(ài)無(wú)私的事跡為主題，將一位清正廉明的退休干部光輝形象樹(shù)立在我們面前，令人肅然起敬。影片中一幅幅震撼人心的畫(huà)面，我一次又一次地感動(dòng)的潸然淚下。劇中的情景一直縈繞在腦海，我的心久久不能平靜。

他兩袖清風(fēng)，不謀私利他在領(lǐng)導(dǎo)崗位上時(shí)，真正的做到了公私分明，組織配給他的公車(chē)，一次也沒(méi)有私用過(guò)，即使下著大雨，也不讓助手開(kāi)公車(chē)送他回家，而是自己穿著蓑衣淋著大雨走回去。在他看來(lái)，送孩子上學(xué)是件私事。他坐公共汽車(chē)時(shí)得打表，自己補(bǔ)油。上級(jí)下達(dá)的由農(nóng)村轉(zhuǎn)為非農(nóng)的指標(biāo)，可以解決他妻子和孩子的戶籍和工作問(wèn)題，但為了群眾眼中的公平，他沒(méi)有辦理手續(xù)。

退休前，家里沒(méi)有像樣的房子，幾乎沒(méi)有積蓄，他們所有的積蓄和工資都投資在林場(chǎng)建設(shè)上。林場(chǎng)見(jiàn)效后，他不要一分工資，還將自己親手建設(shè)價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，他把整個(gè)人都交給了黨。與當(dāng)今社會(huì)腐敗干部形成鮮明的對(duì)比，也是對(duì)那些貪圖享受、自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。

他身心俱下，平易近人的楊善洲當(dāng)上了黨委書(shū)記，經(jīng)常拄著棍子，背著一個(gè)黑色的小包，走在田間地頭。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸āＫ麃?lái)到一個(gè)村里，見(jiàn)大家對(duì)這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里做示范，秧插得又直又好。

村長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，當(dāng)?shù)攸h委書(shū)記親自前來(lái)指導(dǎo)，急忙上前打招呼。楊善洲問(wèn)他：這“雙龍出?！泵慨€可以提高產(chǎn)量百八十斤，你能保證這村里的田都能用這種插法嗎？

村長(zhǎng)答：一定能。楊善洲搓了搓手上的泥，高興地離開(kāi)了。

沒(méi)有一點(diǎn)官架子，普通的不能再普通了。在退休后扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)，與老百姓同吃同住一起，條件非常簡(jiǎn)陋。在造林資金困難的時(shí)候，他可以每天背著籃子到街上撿撿果換秧苗。

直到80多歲高齡仍然奔波于山林之間。重建山林5.6萬(wàn)畝，改善了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)，積累了大量水源，解決了當(dāng)?shù)厝罕姷娘嬎畣?wèn)題，解決了農(nóng)田用水問(wèn)題。

一個(gè)人能夠放下架子，在高位上與普通人融為一體，這是多么難得啊。這與許多干部被欺負(fù)、鋪張浪費(fèi)形成鮮明對(duì)比。

他誠(chéng)實(shí)守信、踐行諾言小時(shí)候的他受鄉(xiāng)親們的照顧，因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。退休后，我放棄了進(jìn)城養(yǎng)老的機(jī)會(huì)，只為我曾經(jīng)的誓言，為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)什么！為此，退休后投身于荒涼的大亮山，使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃……他將自己獻(xiàn)給了鄉(xiāng)親們，把財(cái)富留給了鄉(xiāng)親們，給自己沒(méi)有留下任何東西，除了給老伴留下4萬(wàn)塊錢(qián)，其他的都捐了出去，這是何等的風(fēng)范！

楊善洲，一個(gè)平凡而平凡的人，用他非凡的一生踐行了他作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的莊嚴(yán)誓言。他六十年如一日地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，一輩子淡泊名利、一輩子公而忘私，“清貧了一輩子、奉獻(xiàn)了一輩子、堅(jiān)守了一輩子”。如今，奉獻(xiàn)和勤奮在部分人看來(lái)臺(tái)“老套”，他們更愿意講求回報(bào)和享受，突出為工作作風(fēng)“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。

越來(lái)越多的人在信仰上動(dòng)搖，迷失方向，甚至誤入歧途。

作為共產(chǎn)黨員，在緬懷先進(jìn)分子的同時(shí)，要繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)分子的精神，把先進(jìn)分子的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心，外化于行，以堅(jiān)定的信念、扎實(shí)的工作和敬業(yè)精神提高自己。楊書(shū)記留給我們的不僅是感動(dòng)，更是我們年輕黨員的希望。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，崇高的精神、美好的品德卻是永恒不變的。

作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出更大的貢獻(xiàn)。愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切。

（機(jī)修車(chē)間房青供稿）

楊善洲觀后感 篇7

看完電影楊善洲之后，我感受頗深，心里久久不能平靜，影片講述了楊善洲同志用一輩子忠誠(chéng)黨的事業(yè)、一輩子為民奮斗的感人事跡：他生前曾任云南省保山地委書(shū)記，1988年退休，2010年10月因病逝世。他勤勤懇懇奮斗了一輩子，作為黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，妻子兒女從未沾過(guò)一點(diǎn)光|、得到一點(diǎn)關(guān)照，一生清清白白，光明磊落。

退休后，他放棄了省城舒適的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、義務(wù)造林20多年，在大亮山建設(shè)了一個(gè)約5.6萬(wàn)畝的林場(chǎng)，把昔日的荒山變成了綠洲。2009年4月，他將價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償移交國(guó)家。

影片真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，大公無(wú)私、淡薄名利的奉獻(xiàn)精神，為當(dāng)代黨員班干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹(shù)立了光輝榜樣，一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，共產(chǎn)黨員一時(shí)克已奉公、自沉奉獻(xiàn)并不難，難的是一輩子追求奉獻(xiàn)、不求索取。楊善洲做到了，而且心甘情愿，無(wú)怨無(wú)悔。他用畢生奉獻(xiàn)、奮斗的高尚情操，回答了什么是黨性的純潔、信念的堅(jiān)定、人格的高尚，為共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)樹(shù)立了精神豐碑。

楊善洲同志服務(wù)**、辦事、做人的精神，值得我們黨員欽佩、欽佩和學(xué)習(xí)。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要當(dāng)好**，把造福人民作為神圣職責(zé)，恪守信念，踐行宗旨，顧全大局，清正廉潔。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要像他那樣工作，勤勉敬業(yè)，努力工作，深入實(shí)踐，注重實(shí)效。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要像他那樣做人，誠(chéng)實(shí)守信，淡薄名利，善待他人，公道正派。

特別重要的是學(xué)習(xí)他如何對(duì)待群眾、對(duì)待自己、對(duì)待事業(yè)，學(xué)習(xí)他對(duì)人民群眾深厚的感情，學(xué)品質(zhì)，學(xué)精神境界，學(xué)習(xí)他對(duì)人生的態(tài)度。

作為一名黨員，我們要把楊善洲同志的這種精神融入平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，立、足于平凡的工作崗位，爭(zhēng)取做出不平凡的工作成績(jī)，為我們的事業(yè)添磚加瓦，奉獻(xiàn)自己的一份力量，要向楊善洲同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一輩子忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，堅(jiān)定理想信念，熱愛(ài)事業(yè)，用一生感情愛(ài)護(hù)它、呵護(hù)它、關(guān)心它，弘揚(yáng)企業(yè)精神，精耕細(xì)作，精益求精。我們要向楊善洲同志學(xué)習(xí)，把人民利益放在第一位，盡最大努力為人民辦實(shí)事。要向楊善洲同志學(xué)習(xí)，堅(jiān)持艱苦奮斗、淡薄名利、廉潔從政、誠(chéng)實(shí)守信的原則。

我們要自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和精神追求，每一個(gè)黨員同志都保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，充分發(fā)揮共產(chǎn)員的先鋒模范作用，時(shí)時(shí)、事事、處處起帶頭作用，努力做到吃苦在前、享受在后，要心里時(shí)時(shí)刻刻要為群眾著想，行動(dòng)上處處要體現(xiàn)為群眾服務(wù)，保持清政廉潔的本色，干干凈凈做事，清清白白做人，營(yíng)造風(fēng)清氣正的好工作氛圍。

楊善洲觀后感 篇8

2。向楊善洲學(xué)習(xí)，要愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流品質(zhì)。

楊善洲的事跡告訴我們，愛(ài)崗敬業(yè)就是在平凡的崗位上做好工作。作為一名教師，我們應(yīng)該把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位。首先，要教會(huì)學(xué)生做人，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的理想，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這取決于教師的言行。

教師不能只是教師。他是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。其次，要努力提高教學(xué)質(zhì)量。一個(gè)低質(zhì)量的老師不是一個(gè)好老師。這就要教師不斷研究教材，緊跟實(shí)踐，歷練技能，把新的教育理念運(yùn)用到課堂上，把過(guò)硬的技術(shù)傳授給學(xué)生；他要不斷研究學(xué)生，研究他們需要什么，喜歡什么養(yǎng)的學(xué)習(xí)方法；因材施教，根據(jù)不同學(xué)生的“胃口”，合理調(diào)配不同的“食譜”，讓他們不斷吃得飽，吃得好，還要能及時(shí)消化，讓課堂教學(xué)達(dá)到高效，從而讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)，達(dá)到減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的目的。

只有讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣和激情，才不會(huì)擔(dān)心教學(xué)效果不好。

三。向楊善洲學(xué)習(xí)，要甘于貧窮，樂(lè)于奉獻(xiàn)。

教師職業(yè)是一個(gè)清水衙門(mén)，選擇了教師，就意味著選擇了清貧。的確，教師家庭負(fù)擔(dān)重，尤其是中老年教師，他們只有每月微薄的工資收入，愧對(duì)于自己的家人，自己的妻子。但作為一名教師，我們應(yīng)該為自己的職業(yè)感到驕傲，用心工作。

決不能去追求違背教師職業(yè)道德的行為，許多教師把自己的青春和熱血都傾注在三尺講臺(tái)上，為教育事業(yè)舍棄的太多，只有望著眼前這些活潑的孩子們，他們沒(méi)有怨言，因?yàn)?，選擇了教師，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。

楊善洲的精神教育和激勵(lì)了一代人。從他身上，我們可以理解一個(gè)共產(chǎn)黨員在當(dāng)今社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，緬懷先進(jìn)人民，繼承和發(fā)揚(yáng)他的信仰追求，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整和找準(zhǔn)自己的生活方向。作為一名教師，我們應(yīng)以教書(shū)育人為重，發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)精神，以學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，忠于黨，忠于人民，忠于自己的教育事業(yè)，自覺(jué)地推動(dòng)高效課堂建設(shè)，推進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展，把先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡內(nèi)化于心、外踐于行，用扎實(shí)的工作、敬業(yè)的精神、創(chuàng)業(yè)的勇氣和堅(jiān)定的信念來(lái)譜寫(xiě)一曲共產(chǎn)黨員的生命之歌！

2014年6月3日

楊善洲觀后感 篇9

今天，看了《楊善洲》這部影片，被老書(shū)記的事跡再一次感動(dòng)，淚水濕潤(rùn)了雙眼?；氐郊液?，心里久久不能平靜，又到網(wǎng)上看了電影的主角李雪健對(duì)角色的感悟，他用'震撼'兩個(gè)字來(lái)形容對(duì)老書(shū)記的人物印象，我覺(jué)得，我也被老書(shū)記再一次深深的震撼和感動(dòng)著。

李雪健是一位老明星。他對(duì)這個(gè)角色的解釋很透徹。他扮演的老秘書(shū)不僅相貌相似，而且精神相似。李雪健說(shuō)'我就是楊善洲',就是在充分揣摩角色的背景和內(nèi)心后，懷著對(duì)老書(shū)記的尊重和愛(ài)，想要把老書(shū)記演活，而做出的莊嚴(yán)承諾。

影片中，楊書(shū)記的女兒和丈夫因工作單位不同，婚后分居7年。他的女兒是一名教師，考試合格后可以轉(zhuǎn)到中心小學(xué)。但由于沒(méi)有印章，她一直沒(méi)有被調(diào)離。于是，女兒哭了，請(qǐng)父親幫她，把這一章寫(xiě)了下來(lái)，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對(duì)他說(shuō)，你可以幫助這里的代課老師成為一名專(zhuān)職教師。為什么我不能？

這里的孩子不能沒(méi)有老師，是公事！公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛！楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。

嚎啕大哭的女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了！

老書(shū)記在家里對(duì)三個(gè)女兒交代自己的后事時(shí)，說(shuō)要把自己的骨灰分為三份，一份撒在清平洞，那是他開(kāi)始革命的地方；一份要撒在大亮山的雪松下，那是他工作結(jié)束的地方；還有一份要交給女兒們保管。在交代這些事的時(shí)候，他的神情平靜而安詳，似乎只是要出遠(yuǎn)門(mén)一趟，而不是永久的訣別。

楊善洲觀后感（二）

今天，我在吃晚飯時(shí)，媽媽突然說(shuō)：'我推薦你看一部電影，電影名叫《楊善洲》，看看楊善洲是怎樣為人民服務(wù)的，'

電影說(shuō)：在云南省大亮山邊的小鎮(zhèn)上，一滴水也很珍貴，因?yàn)槟抢锍擞昙緵](méi)有干旱，其它時(shí)候也有干旱。村民們幾乎每天都口渴。好心的楊書(shū)記（楊善洲）寧愿不起辦公樓，去拿起辦公樓的錢(qián)打水井，為村民造福，不過(guò)情況一點(diǎn)都不好，打了80米還沒(méi)有一滴水，不過(guò)老天爺很好心，在夜晚下了一場(chǎng)暴雨。

雨后，楊善洲說(shuō)：“今后，我不靠天，也不靠地。我們將成為龍王。'（因?yàn)橐郧暗膫髡f(shuō)說(shuō)龍王司掌降雨的，所以楊善洲說(shuō)要自己當(dāng)龍王。

）他退了休后，本可以到黨員休養(yǎng)處安享晚年的，不過(guò)為了不讓自己的故鄉(xiāng)的大亮山的樹(shù)被人砍伐，造成水土流失，而年年鬧旱災(zāi)，選擇了留在當(dāng)?shù)?，建造?shù)林。

但山上的飛草（飛草高達(dá)3-7米，根莖粗，莖直立，分枝伸長(zhǎng)）。葉對(duì)生，卵形三角形，先端短漸尖，邊緣粗鋸齒。把樹(shù)苗全都'殺死'了。

聰明的楊善洲想出了一種比飛草高的育苗方法，因?yàn)檫@些秧苗的根比飛草長(zhǎng)，如果飛草長(zhǎng)不出來(lái)，秧苗就不會(huì)死。他和其他人正正工作了17年才完工，真是不辭勞苦！最后，2015年，云南發(fā)生了旱災(zāi)，但大亮山邊的小城鎮(zhèn)沒(méi)有發(fā)生旱災(zāi)，所以楊善洲的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

楊善洲一生都為人民服務(wù)的樂(lè)于助人，不辭勞苦的精神值得我們學(xué)習(xí)。

楊善洲觀后感 篇10

等到了垂暮之年，他還親自上山去看望他的那些“孩子們”，只是那時(shí)他已累彎了腰，但是”孩子們”卻已早長(zhǎng)成為參天大樹(shù)，他欣慰的笑了，但卻永遠(yuǎn)沒(méi)能再回來(lái)看望他們。在醫(yī)院里，他和妻子同意一起回家吃飯，但他們?cè)僖矝](méi)有回去。鄉(xiāng)親們都自發(fā)的來(lái)到醫(yī)院看望他，看望這個(gè)用一生實(shí)際行動(dòng)來(lái)履行“全心全意為人民服務(wù)”的共產(chǎn)黨員承諾的老書(shū)記。

出于對(duì)他做出的的巨大貢獻(xiàn)的獎(jiǎng)勵(lì)，國(guó)家給他頒發(fā)了獎(jiǎng)金。但他只把一小部分留給了妻子，其余的留給了家鄉(xiāng)。他的奉獻(xiàn)精神是最重要的，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

在楊善洲的一生中，他時(shí)刻保持信念一心為民，忘我工作，始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨，發(fā)揮了老有所為的奉獻(xiàn)精神，以感人的事跡，集中展示了一名共產(chǎn)黨員的崇高品質(zhì)，樹(shù)立了黨員干部的光輝形象和時(shí)代風(fēng)貌，我們要以他為楷模，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，為成為一名合格優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員而不懈努力。

楊善洲觀后感 篇11

我在**電影《楊善洲》之前，確實(shí)不知道楊善洲是怎樣的一個(gè)人，只知道在建黨九十周年的年度中，它是一部供共產(chǎn)黨員同志們學(xué)習(xí)的影片。我不怕這樣說(shuō)，因?yàn)槲乙龅綄?shí)事求是。可能是閱歷少的緣故，并沒(méi)有什么可以懼怕，誠(chéng)如古語(yǔ)云：

初生牛犢不怕虎。

但是在看了她之后，不可否認(rèn)，《楊善洲》是一部好影片，楊善洲是一位真真正正的共產(chǎn)黨員，值得我們學(xué)習(xí)。

當(dāng)時(shí)，我是懷著無(wú)比敬仰的心、眼睛中流著淚水將其看完，卻是感觸很深。我的眼睛中含著淚水看完的電影并不多，截止目前為止，僅僅只有三部，因?yàn)橐獙⑺齻冦懹浽谛模旱谝徊坑捌簿褪俏叶乱詠?lái)看的第一部影片，高中看的《暖春》，為她淚流滿面，只為恩情；第二部影片，大學(xué)二年級(jí)看的《忠犬八公》，為她熱淚盈眶，只為感情（忠犬和其主人的感情）；第三部影片就是2011 年 11 月 26 日黨支部組織看的《楊善洲》，為此淚水奪眶而出，只因無(wú)私奉獻(xiàn)不為己，在這天晚上，我也深深的理解了一句話“眼睛因充滿淚水而愈亦清明 ” ，這里的淚水應(yīng)該是感恩的淚水、溫情的淚水，時(shí)常感恩，經(jīng)常感恩，永懷一顆感恩之心，便可以將社會(huì)看了，便可以將世界看清，便可以將世事看淡，此所謂清明的眼睛。

深深地理解一句話，是我知識(shí)的提升，但是深深地理解了這句話，我覺(jué)得是我思想上的一個(gè)提升！我要學(xué)會(huì)感恩，常帶感恩之心；我要看清事實(shí)，永帶做人準(zhǔn)則！

通過(guò)影片《楊善洲》，我知道了：省委地委書(shū)記的他、家中清貧，并不因此而有改變；女兒成為教師，婚后因工作與丈夫分居兩地，也不因此而有所改變；從來(lái)不搭**的便車(chē)而方便自己的出行，即使是順路搭乘，也會(huì)照樣自己支付路費(fèi)……他的一言一行很好的展示了影片中多次出現(xiàn)的一句話“沒(méi)有白吃國(guó)家公糧”，這也是各個(gè)社會(huì)時(shí)期對(duì)所有黨員干部的要求，“不白吃國(guó)家公糧”這個(gè)在社會(huì)的各個(gè)時(shí)期都很難做到，在他的一生中卻成了現(xiàn)實(shí)。我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

向他學(xué)習(xí)淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、前輩后人的精神。他決不會(huì)為了自己的升遷而四處奔走，只會(huì)為了群眾的利益；有機(jī)會(huì)升遷的時(shí)候，他會(huì)婉言謝絕。他從不利用自己的權(quán)力為自己或家人工作。相反，他對(duì)自己和家人的要求越來(lái)越高。蓋章很容易。他直是不把它加到他女兒的后門(mén)上！這是他的魅力，這是我們共產(chǎn)黨員的財(cái)富。

向他學(xué)習(xí)一心為民的精神。當(dāng)了這么多年的地方黨委書(shū)記，他從來(lái)沒(méi)有抱怨過(guò)。他可以調(diào)節(jié)兩線糾紛、他可以下水插秧……時(shí)時(shí)刻刻身先士卒，在干旱時(shí)節(jié)，他能過(guò)度擔(dān)責(zé)任，放水灌溉，僅為了保住糧食的產(chǎn)量，為了人民的飯碗，他不惜一切代價(jià)！

向他學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信、謹(jǐn)記諾言的精神。小時(shí)候的他受鄉(xiāng)親們的照顧，因此他立志要為鄉(xiāng)親們做事。為官時(shí)為鄉(xiāng)親們辦實(shí)事，退休時(shí)，放棄進(jìn)城養(yǎng)老的機(jī)會(huì)，只為曾經(jīng)的誓言，為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事！

為此，退休后，投身于荒涼的大涼山， 22 年的堅(jiān)守，使原本光禿禿的山峰變得郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃……他將自己獻(xiàn)給了鄉(xiāng)親們，把財(cái)富留給了鄉(xiāng)親們，給自己沒(méi)有留下任何東西，就連獎(jiǎng)金也只留了4 萬(wàn)給自己的老伴，其他的都捐了出去，這是何等的風(fēng)范！

總之，楊善洲的精神使我們總是向?qū)ο髮W(xué)習(xí)。他為人民服務(wù)、樸素?zé)o私的形象永遠(yuǎn)留在我們心中?？赐赀@部影片，我再次受偉大思想的熏陶。通過(guò)他，我看到了一個(gè)堅(jiān)持當(dāng)?shù)睦娓哂谝磺械墓伯a(chǎn)黨員的崇高形象。

使他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為更好的做一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員而奮斗！

楊善洲，一位云南保山市老地委書(shū)記，退休之后，放棄了到大城市安度晚年的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)植樹(shù)造林，沒(méi)要國(guó)家投資一分一厘，全部自己籌資，承包大亮山，臨死之時(shí)，他把自己經(jīng)營(yíng)20多年，現(xiàn)值1億，林木成材后價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償?shù)鼐栀?zèng)給國(guó)家。這種奉獻(xiàn)精神，不是共產(chǎn)黨員高尚品質(zhì)的真正體現(xiàn)嗎？從楊老蒼老的背影，我仿佛看到了我們共產(chǎn)黨員那種全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)正是我們中華民族得以繁榮昌盛的最基本原動(dòng)力，從楊老的身上，我看到了我們民族的脊梁，共產(chǎn)黨員的品質(zhì)和國(guó)家的希望。

楊老是一個(gè)對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)熱愛(ài)的，他一生堅(jiān)守信念，公而忘私，有著“先國(guó)后有家”理念，公道正派，從不以權(quán)謀私，胸懷天下，只有這樣的境界，才能堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年放棄功名利祿，默默上山承包荒山，植樹(shù)造林，楊老一生淡泊名利，惟有此，他一生光明磊落，不為權(quán)、利、私情為困，活得堂堂正正，心底無(wú)私天地寬，試想，一個(gè)人如果整天圍繞一個(gè)“私”字打轉(zhuǎn)，整天被房子、票子、車(chē)子，位子搞得焦頭爛額，他有這樣的境界和氣度來(lái)造福人民，我想恐怕會(huì)淪落成為搜刮民脂民膏的**污吏，成為歷史和人民的罪人，有人說(shuō)，楊善洲一生確實(shí)是對(duì)得起黨，對(duì)得起人民，可他對(duì)不起自己的家人，說(shuō)此話者，恐怕沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀，生命觀，價(jià)值觀和榮譽(yù)觀，或許你根本就沒(méi)有楊老那種包容萬(wàn)物的偉大胸襟，楊老雖然沒(méi)有給妻子兒女留下什么可以值錢(qián)的東西，但留給兒女們那種清正廉潔、艱苦創(chuàng)業(yè)，甘于清貧，永恒堅(jiān)持的人格精神勝似黃金白銀，比房子位子值錢(qián)千萬(wàn)倍，楊老，你不要對(duì)自己的親人感到愧疚，因?yàn)槟憬o了他們比物質(zhì)財(cái)富更加寶貴的精神財(cái)富。他們將受益終生。再說(shuō)，在你心中，你愛(ài)的土地是你的母親，我們都是你的孩子。

通過(guò)對(duì)楊善洲先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)他那種淡泊寧?kù)o的心態(tài)，只有心態(tài)平和，才能有高遠(yuǎn)的境界，才能有天下為公的氣魄，在實(shí)際工作，我們要立足自身崗位，著眼當(dāng)下，做好本職，職業(yè)無(wú)高賤，做到極致就是事業(yè)，只有普通的崗位，沒(méi)有平凡的人生，要像楊老那樣活得有感天動(dòng)地，不可渾渾噩噩一生，做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有貢獻(xiàn)的人，當(dāng)你老年回首往事時(shí)，最起碼還有一二件值得自豪的事情。到那時(shí)，你會(huì)在心底里發(fā)出“自信人生數(shù)十年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的豪邁，不然只能庸俗地行尸走肉肉地白來(lái)世一遭。

我們要學(xué)習(xí)楊老那種堅(jiān)韌不撥的品質(zhì)，人生有不同選擇，這本無(wú)可厚非，但一旦選定目標(biāo)，就要不畏艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定自己的意志，頑強(qiáng)拚搏，心態(tài)不能浮躁，勤懇耕耘，終能收獲，在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要熱愛(ài)自己現(xiàn)在的本職工作，不能好高騖遠(yuǎn)，堅(jiān)持不渝，艱苦奮斗，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，朝秦暮楚的人永遠(yuǎn)達(dá)不到人生與事業(yè)的成功。

當(dāng)然，楊先生的優(yōu)良品質(zhì)遠(yuǎn)不止這些。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡，汲取寶貴的精神財(cái)富，指導(dǎo)我們的實(shí)際工作。楊老瞑目吧，我們會(huì)繼承您的遺志，高舉鄧小平理論偉大旗幟，以“****”和科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，解放思想，實(shí)事求是，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓大地永遠(yuǎn)山青水秀。

楊善洲觀后感 篇12

楊善洲，一個(gè)平凡而平凡的人，用他非凡的一生踐行了他作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的莊嚴(yán)誓言。他六十年如一日地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，塑造了“清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、堅(jiān)守一輩子”的崇高形象。

為全面武裝思想、提高認(rèn)識(shí)、弘揚(yáng)優(yōu)秀黨員精神，在水庫(kù)的統(tǒng)一安排下，我們集中觀看了《楊善洲》電教片。***他指出，要向楊善洲同志學(xué)習(xí)，努力取得優(yōu)異成績(jī)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)。要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根；學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一心想著群眾、一切為了群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益；學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧增光添彩；學(xué)習(xí)他大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗、清正廉潔，自覺(jué)實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求。

作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己的一切的精神。“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”

毫無(wú)疑問(wèn)，楊善洲同志寶貴的精神品質(zhì)、崇高的思想境界和公仆精神，都值得廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)。一是，學(xué)習(xí)追求他那種“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松”，保持牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，做到情為民所系。楊善洲從20多歲起就當(dāng)上了縣長(zhǎng)。1977年任保山地委書(shū)記，1988年退休。

在任期間，深入基層，深入群眾，走遍了保山的5個(gè)縣99個(gè)鄉(xiāng)，不打官腔，不擺官架子，不是當(dāng)官做老爺，而是經(jīng)常頭戴草帽腳穿草鞋來(lái)到鄉(xiāng)下，跟當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起耕作勞動(dòng)，當(dāng)?shù)馗刹咳罕姸颊f(shuō)他“把草帽看得比烏紗帽還重”，親切稱他為“百姓書(shū)記”、“泥腿書(shū)記”。

二是，學(xué)習(xí)追求他那種“是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己?不能把常說(shuō)的完全、徹底地為人民服務(wù)，成為騙人的假話”，保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，做到權(quán)為民所用。楊善洲一生克己奉公，兩袖清風(fēng)，為官30多年，從未搞過(guò)特殊，從不用手中的權(quán)力給親友行方便，單位的公車(chē)，絕不用來(lái)辦私事，甚至調(diào)研時(shí)在縣**機(jī)關(guān)里吃一頓午飯，都堅(jiān)持自己付錢(qián)。

在他眼里，哪怕是動(dòng)用再小的特權(quán)，也都是在跟人民群眾拉大距離，都會(huì)滋長(zhǎng)不正之風(fēng)。

三是，學(xué)習(xí)追求他那種“我們奮斗一輩子，就是為了老百姓過(guò)上好日子”，保持公仆不計(jì)個(gè)人得失，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，做到利為民所謀。楊善洲在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí)，十分重視農(nóng)業(yè)、科教事業(yè)。他經(jīng)?；ㄥX(qián)為困難群眾購(gòu)買(mǎi)種子和牲畜，并親自傳授農(nóng)民先進(jìn)的插秧技術(shù)。他一生中唯一的想法就是為人民做更多實(shí)事和好事。退休后，帶領(lǐng)家人和群眾，歷盡艱辛，義務(wù)造林20多年，將價(jià)值超過(guò)3億元的林場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償交給國(guó)家，無(wú)怨無(wú)悔為黨為國(guó)家“奉獻(xiàn)一輩子”，這是對(duì)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀本質(zhì)特征的具體詮釋。

楊善洲的事跡平凡而感人。他一生獻(xiàn)身黨的事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人大公無(wú)私、光明磊落、樂(lè)于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。向楊善洲學(xué)習(xí)，需要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、忠于黨的政治品格，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，學(xué)習(xí)他獻(xiàn)身奉獻(xiàn)、不懈奮斗的崇高境界，學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。我認(rèn)為，向楊善洲同志學(xué)習(xí)，必須著眼大局，立足本職，腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地做好各方面工作，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的多樣化需求。

在做好本職工作、推進(jìn)水利事業(yè)發(fā)展中踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言和人生價(jià)值。

楊善洲觀后感5篇

小編絞盡腦汁制作出了這份“楊善洲觀后感”希望您喜歡，如何寫(xiě)出讓人一看就懂的作品名觀后感呢？在觀看時(shí)我們會(huì)聯(lián)想到許多事情。?觀后感，是對(duì)觀摩過(guò)程的真實(shí)感受的反映，想要寫(xiě)好觀后感，要選擇自己感受最深的東西來(lái)寫(xiě)，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享！

楊善洲觀后感(篇1)

觀看電影《楊善洲》后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書(shū)記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。

楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記的時(shí)候，常拄著棍子，提著一個(gè)小黑包，行走在田間。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸?。他來(lái)到一個(gè)村里，見(jiàn)大家對(duì)這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來(lái)：經(jīng)費(fèi)不夠！他果斷召集現(xiàn)場(chǎng)的地委委員開(kāi)臨時(shí)會(huì)議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi)，工程得以繼續(xù)進(jìn)行。

“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級(jí)關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當(dāng)時(shí)，大亮山周邊十幾個(gè)村寨缺樹(shù)、缺水、缺糧、缺電、缺錢(qián)，缺水的問(wèn)題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱運(yùn)回來(lái)。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個(gè)“禮簿”，還要建一個(gè)“水簿”。當(dāng)別人家請(qǐng)客的時(shí)候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹(shù)造林22個(gè)春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個(gè)大山頭、180個(gè)小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個(gè)期間，他還把植樹(shù)造林與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為4個(gè)村解決人畜飲水問(wèn)題，為6個(gè)村修通公路交通，為8個(gè)村解決生活用電問(wèn)題，使大亮山地區(qū)的人民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。20xx年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬(wàn)畝，價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給國(guó)家，縣政府獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他謝絕了，市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他捐助公益事業(yè)16萬(wàn)元，只把4萬(wàn)元留給一生支持他為公無(wú)私、艱苦創(chuàng)業(yè)，從不計(jì)較、無(wú)怨無(wú)悔的老伴。

楊善洲是一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說(shuō)是有權(quán)有勢(shì)的，很多事他一個(gè)口頭指示甚至一個(gè)電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因?yàn)槊褶k老師流失沒(méi)學(xué)可上時(shí)，輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問(wèn)題。二女兒也是偏遠(yuǎn)山寨的老師，從結(jié)婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來(lái)通過(guò)考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章，一直沒(méi)有調(diào)走。所以女兒哭著請(qǐng)求父親幫幫她，把這個(gè)章蓋了，但楊書(shū)記就是不同意。父親解決了七十個(gè)民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個(gè)電話，二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來(lái)，女兒的請(qǐng)求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實(shí)學(xué)的。只要楊善洲張口，我想地方部門(mén)肯定會(huì)賣(mài)他一個(gè)面子，可他卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)運(yùn)用自己的關(guān)系辦私事。

楊善洲同志的先進(jìn)事跡感動(dòng)著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。尤其在當(dāng)前深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，作為一名黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，做到心系群眾，一心為民，真正用一顆赤誠(chéng)的心投入到火熱的事業(yè)中去，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻(xiàn)。

楊善洲觀后感(篇2)

主旋律電影能不能感人？看了建黨90周年獻(xiàn)禮影片《楊善洲》給了我們一個(gè)明確的回答——能！

楊善洲是生活中的真實(shí)原型：原云南保山地委書(shū)記楊善洲同志從事革命工作近40年，為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退休后，他放棄了定居昆明干休所，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)繼續(xù)為黨的事業(yè)、為家鄉(xiāng)父老鞠躬盡瘁、死而后已。他事跡的真實(shí)感人為電影的成功奠定了基礎(chǔ)。

腳步匆匆、太匆匆，楊善洲始終奔忙于黨的事業(yè)，惦記著人民的疾苦，而絲毫不謀私利。這樣的黨的干部是時(shí)代的呼喚、人民的希冀呀！

在位時(shí)，他一心為公，堅(jiān)持原則，嚴(yán)于律己，從不以權(quán)謀私，在他的心目中人民的利益高于一切。他總是深入基層，每每出現(xiàn)在田間地頭，矛盾關(guān)頭，為民排憂解難。那久旱逢甘霖的狂喜，體現(xiàn)了他與民共苦同樂(lè)的崇高境界。

楊書(shū)記退休要離開(kāi)了，同志們歡送書(shū)記那場(chǎng)戲太感人了，楊書(shū)記帶領(lǐng)新黨員和全體黨員做黨員宣誓的場(chǎng)面，就好像我們每一個(gè)黨員重溫入黨誓言，我相信每一個(gè)有熱血和理想的共產(chǎn)黨員都會(huì)默默跟隨宣誓的。這是老一輩對(duì)后來(lái)人的鼓舞呀！緊接著電影把鏡頭推到楊善洲那雙堅(jiān)定卻也匆匆的腳步上，那漸行漸遠(yuǎn)的腳步預(yù)示著楊書(shū)記在另一片天地開(kāi)始了新的長(zhǎng)征……

退休后，不忘自己的承諾——“為當(dāng)?shù)厝罕娮鳇c(diǎn)實(shí)事”楊善洲義無(wú)反顧地放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根自己的家鄉(xiāng)大亮山，帶領(lǐng)群眾義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成面積5。6萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)90%左右，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，給大亮山人民帶來(lái)了戰(zhàn)天斗地、抗旱豐收的實(shí)際效益，最后將經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。一個(gè)人有幾個(gè)22年呀！更何況是退休以后，他是把自己的畢生精力都獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的大亮山父老鄉(xiāng)親呀！真正是嘔心瀝血??！

電影的感人之處更在于抓住了情節(jié)的焦點(diǎn)——權(quán)利的利用

為了解決轄區(qū)孩子們的教育問(wèn)題，楊善洲不惜自己請(qǐng)來(lái)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為解決代課教師指標(biāo)苦口婆心、曉之以理；而對(duì)于自己的女兒，即便是哭訴求情、以致傷了父女情分也堅(jiān)決不走關(guān)系，這在當(dāng)代社會(huì)真的是不多見(jiàn)的啊！我們黨的干部如果能像楊書(shū)記這樣，黨的威信能不高嗎！

影片進(jìn)一步將此問(wèn)題深化。楊書(shū)記力薦年輕有為的林場(chǎng)職工周波到縣林業(yè)局工作，為的是成全年輕人對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)、和對(duì)生活的追求。楊波跟著楊書(shū)記一干就是17年，風(fēng)風(fēng)雨雨一起走過(guò)，是在楊書(shū)記的言傳身教下成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。楊書(shū)記的有血有肉也表現(xiàn)在這里。正是由于楊書(shū)記的理解與寬容，使得楊波終于把新媳婦帶上了山，一起從事大亮山林場(chǎng)的建設(shè)。使我們感受到了事業(yè)與愛(ài)情的力量，感受到了楊書(shū)記的高瞻遠(yuǎn)矚。跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)，再大的困難也不再話下呀！常言道：沒(méi)有不好的群眾，只有無(wú)能無(wú)德的領(lǐng)導(dǎo)！

在楊書(shū)記的最后時(shí)刻，廣大群眾自發(fā)看望的場(chǎng)面也是十分感人的。正是由于楊書(shū)記帶領(lǐng)大亮山人民植樹(shù)造林，才避免了大旱之年的災(zāi)害，獲得了豐收，那眾手相傳的一碗清洌洌的水，表達(dá)了人民對(duì)楊書(shū)記的信任和愛(ài)戴……我的眼睛再一次模糊了……

電影配樂(lè)十分精彩到位，沒(méi)有轟轟烈烈、沒(méi)有慷慨激昂，幾處出現(xiàn)的牧歌一樣的縹緲女聲吟唱、哼鳴，把我們帶入影片營(yíng)造出的大亮山的神秘氣息之中，帶你進(jìn)入人物豐滿而深邃的內(nèi)心世界，為影片增色不少?；貋?lái)查找了一下，影片配樂(lè)出自著名音樂(lè)制作人、北京電影家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、青年作曲家舒楠之手，他曾經(jīng)為《建國(guó)大業(yè)》《讓子彈飛》《建黨偉業(yè)》等多部影片作曲配樂(lè)，真的是非常動(dòng)人心脾哦！讓我體會(huì)到哼鳴吟唱在背景音樂(lè)的運(yùn)用是多么烘托氣氛。

100分鐘的《楊善洲》，他的模范事跡和崇高精神感人至深，觀看該電影使人的靈魂得到凈化，楊善洲是一面旗幟，是我黨干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的一面旗幟。在電影結(jié)尾發(fā)布了胡錦濤作的重要指示，“楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部?！敝泄仓醒虢M織部作出決定，追授楊善洲同志“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)。

楊善洲觀后感(篇3)

近日，行里組織全體行員觀看了電影《楊善洲》，影片講述了云南原保山地委書(shū)記楊善洲一心為民、大愛(ài)無(wú)私的'感人事跡，將一位清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹(shù)立在我們的面前，令人肅然起敬。此間多次被主人公楊善洲的感人事跡感動(dòng)，心情久久不能平靜。

楊善洲作為云南省保山市地委書(shū)記，他幾十年如一日，無(wú)論是在職期間還是退休以后，始終把黨和群眾的利益放在最前面，始終公而忘私、廉潔奉公。在影片中楊善洲說(shuō)了一句話：“有些干部只是吃群眾的飯，不給群眾辦實(shí)事，那不是白吃群眾的飯嗎?”在云南缺水的時(shí)候，他帶領(lǐng)著群眾和干旱作斗爭(zhēng)，他勇敢的和天斗、和地斗，他們行為感動(dòng)了上天，旱災(zāi)嚴(yán)重時(shí)，夜里下了一場(chǎng)及時(shí)雨，他告訴大家說(shuō)：“群眾們啊，這一次是老天救了咱們!以后咱們要不靠天、不靠地，自己做自己的龍王?！蓖诵莺?，他主動(dòng)放棄在昆明優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山，在那里義務(wù)植樹(shù)造林20多年，逐步建成了占地面積約5.6萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng)。至204月，他將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。

在大多數(shù)人為生存忙于生計(jì)，為治療忙于奔走，為就業(yè)到處碰壁，為安居忙于房貸的時(shí)候，楊善洲的事跡對(duì)此卻形成一個(gè)巨大的反差。當(dāng)今社會(huì)一些人們，忙于權(quán)錢(qián)交易，求官、求財(cái)、求名，求利無(wú)一不想為之。

現(xiàn)今社會(huì)資源集中于少數(shù)人手中的時(shí)候，勢(shì)必形成大多數(shù)人的生存壓力。忙碌的民眾，貧病交加的老幼，擠著公交車(chē)，騎著自行車(chē)，也在各色道路上頑強(qiáng)掙扎地活著。這就是一個(gè)民族，假如沒(méi)有這些平凡的勞動(dòng)者，勢(shì)必?zé)o法前行。

楊善洲是明白人，身有余力，甘于奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)。護(hù)得一方水土，也養(yǎng)得一方人。因他知道進(jìn)退，知道為官要有名節(jié)要自愛(ài)的道理。不居功自傲，為后人留得一片青山綠水，看得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了，作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來(lái)說(shuō)，他的行為算不了什么，只不過(guò)是完成了一個(gè)人應(yīng)盡的本份與為官的責(zé)任，時(shí)代需要的就是做為人的本份與責(zé)任，如此才有一個(gè)民族的自豪與未來(lái)，而不是見(jiàn)利一哄而起，無(wú)利一哄而散，為利爭(zhēng)斗不休。

我們要學(xué)習(xí)老一輩共產(chǎn)黨人用于擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，做好自己的本分，對(duì)工作負(fù)責(zé)，把共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)不斷傳承下去。

楊善洲觀后感(篇4)

“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。”這是云南省原寶山地委書(shū)記楊善洲在職時(shí)的一句口頭禪，他以一生的忠誠(chéng)和執(zhí)著奉獻(xiàn)給共產(chǎn)黨，以大公無(wú)私、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)演繹著清正廉潔、淡泊名利、甘為人仆的優(yōu)秀干部形象，楊善洲教會(huì)了我們?yōu)槿酥?、為官之德、為事之則。

做人先立品。作為一名共產(chǎn)黨員干部，我們更要深刻領(lǐng)會(huì)楊善洲為人的忠耿與剛直。在他身上，折射出一種光芒，一種高尚的品德。楊善洲為人正直、善良、懷仁處義。一輩子效忠共產(chǎn)黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，甘心為共產(chǎn)黨的事業(yè)奮斗一生。對(duì)工作執(zhí)著、認(rèn)真，公私分明、公正無(wú)私?？催@部影片讓我感受最深刻的是，楊善洲退休后，主動(dòng)放棄到昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，卷起鋪蓋一頭扎進(jìn)大亮山帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林。他在山嶺撫摸著一棵棵茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)“好孩子啊，好好長(zhǎng)啊”。他把樹(shù)苗當(dāng)成寶貝，愛(ài)護(hù)有加，對(duì)這片山林的每一棵樹(shù)苗都充滿不舍與期待，20多年的心血換來(lái)一片綠油油的大森林，臨終前又把價(jià)值三億多元的山林無(wú)償交給國(guó)家，這就是楊善洲尤其令人欽佩的寶貴品德，值得所有共產(chǎn)黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)。

為官先立德。有一句話說(shuō)“當(dāng)官不為民做主，不如回家種紅薯?！鄙碓谄渎殻蛻?yīng)肩負(fù)起其責(zé)。作為一名黨員干部，應(yīng)時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為人民多辦實(shí)事、好事，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線。楊善洲同志一輩子把人民利益放在第一位，盡心竭力為老百姓干實(shí)事、謀利益。老百姓親切稱他為“草鞋書(shū)記”、“泥腿書(shū)記”。在他生命垂危一刻，群眾們紛紛到醫(yī)院看望這位讓他們愛(ài)戴敬仰的好書(shū)記，這就是干部與群眾的魚(yú)水之情。體現(xiàn)一個(gè)始終為群眾辦實(shí)事、與老百姓血肉相連的人民公仆形象。

做事講原則。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)、甘做人民的公仆。他認(rèn)為，干部手中的權(quán)力是黨和人民給予的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事。他嚴(yán)格要求別人，也嚴(yán)于律己，不吃免費(fèi)的飯，不坐免費(fèi)的車(chē)，不用權(quán)謀私利。他寧愿愧對(duì)妻子兒女也不愿違背做事原則，大女兒也曾因此與他爭(zhēng)吵多次，產(chǎn)生諸多不解與怨恨。直的父親臨終前才深刻明白老父親一輩子對(duì)共產(chǎn)黨的衷心與貢獻(xiàn)，心結(jié)才得以化解。

2011年感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)辭是這樣評(píng)述楊善洲的：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來(lái)。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望?！蔽覀儜?yīng)以楊善洲作為一面銅鏡，不斷正視自身，改善自身，達(dá)到自我完善、自我革新、自我提高的境界；我們應(yīng)以楊善洲為榜樣，深刻領(lǐng)悟他的真、善、美，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，做人民滿意的好黨員好干部。

楊善洲觀后感(篇5)

楊善洲是誰(shuí)？有什么特殊的經(jīng)歷值得我們關(guān)注？又有什么樣的豪言壯舉值得我們學(xué)習(xí)？帶著疑問(wèn)，在學(xué)校組織觀看的電影《楊善洲》中，認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲的先進(jìn)事跡，在觀看中感悟，在感悟中感動(dòng)。

在楊善洲的生涯中，他沒(méi)有驚天地泣鬼神的驚天壯舉，沒(méi)有震撼人心的話語(yǔ)，有的只是一名基層地委書(shū)記對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)、對(duì)自己嚴(yán)格要求的高尚品質(zhì)，他親近群眾忘我工作，在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神；他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)，他最顯著的特點(diǎn)就是理想信念堅(jiān)定，他一輩子忠于黨和人民的事業(yè)，扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。

他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富。

楊善洲是一位地委書(shū)記，但他沒(méi)有以權(quán)謀私、以勢(shì)欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事；不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林，了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富。楊善洲一生嚴(yán)格要求自己和家人，清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，從不用手中的權(quán)力徇私情、謀私利，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進(jìn)城工作，這是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求，

楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒，值得我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和反思，他永遠(yuǎn)是照亮我們成長(zhǎng)的一盞明燈。在這盞明燈的指引下，我們會(huì)繼續(xù)沿著他的足跡前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)著一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀情懷。

楊善洲觀后感4篇

你有沒(méi)有覺(jué)得寫(xiě)作品名觀后感很棘手呢？生活中，優(yōu)秀作品讓我們受益無(wú)量，看好的作品能夠讓我們的思維產(chǎn)生強(qiáng)烈的火花?？赐昙o(jì)錄片訪談節(jié)目等視頻作品后的綜合性評(píng)價(jià)即為觀后感，本文將為您全面剖析“楊善洲觀后感”這部作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

楊善洲觀后感(篇1)

楊善洲觀后感匯編

范文1

觀看《楊善洲》電影后，我心潮澎湃，深受教育與鼓舞。該片講述了原保山地委書(shū)記楊善洲一心為民的感人事跡，電影的一些情景現(xiàn)在仍記憶猶新。

楊善洲在當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記的時(shí)候，常拄著棍子，提著一個(gè)小黑包，行走在田間。當(dāng)時(shí)正在推廣一種“雙龍出?！钡乃静逖矸?。他來(lái)到一個(gè)村里，見(jiàn)大家對(duì)這種插秧法并不接受，自己脫掉鞋子下到田里作起示范。

還有一次，保山遭遇大旱，百姓面臨作物絕收的困境，楊善洲帶領(lǐng)干部挖水井。但很快困難隨之而來(lái)：經(jīng)費(fèi)不夠!他果斷召集現(xiàn)場(chǎng)的地委委員開(kāi)臨時(shí)會(huì)議，舉手表決將修建辦公樓的經(jīng)費(fèi)挪作打井費(fèi)，工程得以繼續(xù)進(jìn)行。

“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃”，楊善洲是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。楊善洲退休了，上級(jí)關(guān)心他，讓他到昆明的干休所安度晚年，他放棄了組織安排的大家所羨慕的生活，退休后扎根大亮山。當(dāng)時(shí)，大亮山周邊十幾個(gè)村寨缺樹(shù)、缺水、缺糧、缺電、缺錢(qián)，缺水的問(wèn)題特別突出，村民要到十里外去找水，然后人背馬馱地運(yùn)回來(lái)。一盆水，早上洗臉，晚上洗腳，最后還要澆菜、喂豬。村里哪一家遇上紅白喜事，做客的人不僅要送禮，而且還要提上一桶水，掛在禮單上，而主人不但要建一個(gè)“禮簿”，還要建一個(gè)“水簿”。當(dāng)別人家請(qǐng)客的時(shí)候，不但要還禮，特別是要足額歸還“水賬”。楊善洲在大亮山上義務(wù)植樹(shù)造林22個(gè)春秋，使昔日山禿水枯的大亮山重披綠裝，80個(gè)大山頭、180個(gè)小山頭，全部被郁郁蔥蔥的森林覆蓋。在這個(gè)期間，他還把植樹(shù)造林與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為4個(gè)村解決人畜飲水問(wèn)題，為6個(gè)村修通公路交通，為8個(gè)村解決生活用電問(wèn)題，使大亮山地區(qū)的人民實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。2009年4月，82歲的楊善洲把辛勞建成的面積8萬(wàn)畝，價(jià)值3億多元的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給國(guó)家，縣政府獎(jiǎng)勵(lì)他10萬(wàn)元，他謝絕了，市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬(wàn)元，他捐助公益事業(yè)16萬(wàn)元，只把4萬(wàn)元留給一生支持他為公無(wú)私、艱苦創(chuàng)業(yè)，從不計(jì)較、無(wú)怨無(wú)悔的老伴。

楊善洲是一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說(shuō)是有權(quán)有勢(shì)的，很多事他一個(gè)口頭指示甚至一個(gè)電話都能搞定，但是我們看到楊善洲的老母親和妻子一直生活的農(nóng)村。忙不完的家務(wù)農(nóng)活致使大女兒早早輟學(xué)幫助妻子料理家務(wù)。但是退休后的楊善洲發(fā)現(xiàn)很多孩子因?yàn)槊褶k老師流失沒(méi)學(xué)可上時(shí)，輕而易舉得解決了好多代課老師轉(zhuǎn)正的問(wèn)題。二女兒也是偏遠(yuǎn)山寨的老師，從結(jié)婚到生子，一直為兩地分居煩憂，本來(lái)通過(guò)考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章，一直沒(méi)有調(diào)走。所以女兒哭著請(qǐng)求父親幫幫她，把這個(gè)章蓋了，但楊書(shū)記就是不同意。父親解決了七十個(gè)民辦老師的指標(biāo)卻不肯為自己打一個(gè)電話，二女兒與父親之間越發(fā)不可調(diào)和。在我們平常人看來(lái)，女兒的請(qǐng)求合情、合理，畢竟他女兒也是有真才實(shí)學(xué)的。只要楊善洲張口，我想地方部門(mén)肯定會(huì)賣(mài)他一個(gè)面子，可他卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)運(yùn)用自己的關(guān)系辦私事。

楊善洲同志的先進(jìn)事跡感動(dòng)著我們，讓我們心靈受到震撼、精神得到洗禮，是我們每一位黨員學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，能夠真正用一顆赤誠(chéng)的心投入到火熱的事業(yè)中去，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。

范文2

我從電影頻道收看了紅色電影《楊善洲》，影片主要講述了云南省原保山地委書(shū)記楊善洲同志退休不退志，堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的感人事跡。

楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，在位時(shí)視百姓為親人，一心為民辦事;退休后放棄舒適的城市生活扎根大山植樹(shù)造林，兌現(xiàn)為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富。他一生兩袖清風(fēng)、清正廉潔，不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進(jìn)城工作，退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場(chǎng)建設(shè)中去。林場(chǎng)見(jiàn)效后，他不要一分工資，還將自己親手建設(shè)價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，其高尚品質(zhì)打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位觀眾，許多人流下了感動(dòng)的熱淚。

電影中的兩個(gè)情節(jié)尤其使我感動(dòng)。一是楊書(shū)記的女兒結(jié)婚后和丈夫因?yàn)楣ぷ鲉挝徊煌?，兩地分居，已有七年之久，他的女兒是一名老師，通過(guò)考試本早都可以調(diào)到中心小學(xué)，但因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)蓋章，一直沒(méi)有調(diào)走。所以女兒哭著請(qǐng)求父親幫幫她，把這個(gè)章蓋了，但楊書(shū)記就是不同意。于是，女兒對(duì)他說(shuō)：“你造林都可以，為什么我不可以?”“造林是市里已經(jīng)批準(zhǔn)了的，是公事!公是公，私是私，二者就是不同的概念嘛!”楊書(shū)記心平氣和地說(shuō)。女兒見(jiàn)說(shuō)不動(dòng)父親，只好生氣地走了!

另一個(gè)是在植樹(shù)造林剛開(kāi)始時(shí)，欠了政府幾萬(wàn)元錢(qián)，楊書(shū)記為盡快還上這筆錢(qián)，就對(duì)一同上山的幾位工友說(shuō)：“咱們一起去大街上撿果核吧，賣(mài)了可以換些錢(qián)?！?“啊!太丟人了，何況您還是老書(shū)記?！薄拔沂菚?shū)記那是我說(shuō)的，如果我不說(shuō)誰(shuí)知道我是書(shū)記，一點(diǎn)都不丟人，這件事自愿?！睏顣?shū)記說(shuō)完便扭頭走了。

其實(shí)，楊書(shū)記并不是一個(gè)不食人間煙火的圣人，他也有常人的情感，也非常愛(ài)自己的.家人，也有自己的榮辱觀，只不過(guò)當(dāng)這一切與黨和人民的利益放在一起時(shí)，他的選擇有別于常人，也把感動(dòng)留給了我們。

楊善洲同志將功德碑立在大亮山7.3萬(wàn)畝的翠山峻嶺之中，植在保山人民心中，立在全國(guó)人民心中。在大山深處為人們建起有林、有水、有糧、有路的美好家園的同時(shí)，也以共產(chǎn)黨員就是要自找苦吃這種崇高的、為民的精神詮釋?zhuān)谌藗冃闹袠?shù)立起一座不朽的豐碑。這部片子不只值得領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員深思，也值得每個(gè)人深思。我們有必要再一次正視自己的人生，撥一撥自己的理想與信念的指南針，理一理對(duì)人生追求的信念，很好的繼承這種精神，讓這種精神在我們心中發(fā)揚(yáng)光大，做一個(gè)無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民的人!

范文3

觀看《楊善洲》后我的心情久久不能平靜。每一個(gè)故事情節(jié)都令我感受至深，一位無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔老地委書(shū)記的偉大光輝形象毅然樹(shù)立在我的面前，另人肅然起敬。一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人;一個(gè)執(zhí)著的人，一個(gè)無(wú)私的人，一個(gè)堅(jiān)持一輩子為社會(huì)和人民服務(wù)的人;一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)一身正氣問(wèn)心無(wú)愧的人。這就是我眼中的楊善洲。

造的是樹(shù)林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書(shū)記，退休后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹(shù)者，帶領(lǐng)地方群眾植樹(shù)造林。他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過(guò)，從未放棄過(guò)，一干就是22年。一個(gè)人退休后植樹(shù)造林也許并不鮮見(jiàn)，但一個(gè)地委書(shū)記退休后22年不間斷植樹(shù)造林，備受感動(dòng)的是他能夠撲下身子，放下架子，堅(jiān)持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過(guò)程中，他不是指揮家，而是除了當(dāng)好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹(shù)苗、種樹(shù)苗，搭帳篷、住深山，同吃注同勞動(dòng)。楊善洲一心為民、不計(jì)報(bào)酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)和堅(jiān)定植樹(shù)造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動(dòng)力和淡泊名利、大公無(wú)私的精神榜樣。

靠的是黨性，收獲的是寶貴財(cái)富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真，楊善洲始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神，正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在大亮山已建成林地總面積5.6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到3億元。2011年楊善洲將自己辛苦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富?？上攵灰獔?jiān)定信念，講求黨性，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng)造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。

樹(shù)的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養(yǎng)的一位地廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，其在位時(shí)可謂有權(quán)有勢(shì)，但他沒(méi)有以權(quán)謀私、以勢(shì)欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事;不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林，了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富。楊善洲一生兩袖清風(fēng)、清正廉潔，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進(jìn)城工作，退休時(shí)幾乎沒(méi)有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場(chǎng)建設(shè)中去。林場(chǎng)見(jiàn)效后，他不要一分工資，還將自己親手建設(shè)價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，他至高無(wú)尚的品質(zhì)是全黨全社會(huì)的榜樣，楊善洲的精神，沒(méi)有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求。這與當(dāng)今社會(huì)腐敗干部形成鮮明的對(duì)比，也是對(duì)那些貪圖享受、與民爭(zhēng)利，自私自利、貪贓枉法現(xiàn)象的丑化。

作為一名基層單位的入黨積極分子，我要嚴(yán)格的要求自己，從工作態(tài)度，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。我們要學(xué)習(xí)楊善洲愛(ài)崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的工作作風(fēng)。“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深” ，楊善洲的先進(jìn)事跡一代，我們必須要有頑強(qiáng)的意志，必須只爭(zhēng)朝夕，從點(diǎn)滴做起，不能好高騖遠(yuǎn)，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉意志,承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū)、善探究、愛(ài)思索的好習(xí)慣，不斷豐富知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高綜合素質(zhì)。要自覺(jué)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中更新思維、開(kāi)闊眼界，在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì)忍耐，成長(zhǎng)為知識(shí)豐富、技能精湛、視野開(kāi)闊。

總之，學(xué)習(xí)楊善洲精神就是要始終與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，并自重、自醒、自覺(jué)、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不圖虛名。

范文4

電影《楊善洲》展現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)黨員干部廉潔奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)，由始至終奉行和履行一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)。而恰恰最難能可貴的是他在退休之后還想著為家鄉(xiāng)父老深山造林，真正做到老有所為，為黨旗添彩，為子孫后代留下無(wú)形的財(cái)富?？赐暧捌笪腋杏|頗多，以下就我看完影片的個(gè)人想法和思想認(rèn)識(shí);

一、在思想上認(rèn)清自己，深化自己開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)

看電影發(fā)現(xiàn)楊善洲同志從政時(shí)間不算短，但時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻保持一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則時(shí)刻鞭策自己。雖然在退休前貴為地方的一把手，卻從不為私某一分私利，哪怕面對(duì)子女的不理解也在所不惜。而恰恰是退休之后的那種舍小家而顧大家，為國(guó)家和家鄉(xiāng)事業(yè)上不留余力，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切最值得我學(xué)習(xí)的地方;雖然我作為一個(gè)普通黨員，必須深刻的認(rèn)識(shí)自身的不足，做一次深刻的檢討，學(xué)習(xí)楊善洲同志為公為民的那種無(wú)私奉獻(xiàn)精神，積極向上，努力營(yíng)造一種和諧的工作氛圍。在工作崗位上時(shí)刻忘以一個(gè)帶頭人的作用帶動(dòng)身邊的同事積極努力的開(kāi)展各項(xiàng)工作，真正做到想干事，會(huì)干事，能共事，干成事還要不出事。

二、珍惜每次工作的機(jī)會(huì)，把每次的工作當(dāng)作學(xué)習(xí)的過(guò)程

作為一個(gè)供水人容不得我們出錯(cuò)，每一個(gè)錯(cuò)誤都直接影響我們的產(chǎn)品——自來(lái)水，它會(huì)對(duì)來(lái)自千家萬(wàn)戶健康狀況得不到保障。我們只有時(shí)刻嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)記我們是一名合格有責(zé)任心的供水人才能帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，并把每次工作都作為學(xué)習(xí)的過(guò)程。通過(guò)關(guān)心和愛(ài)護(hù)身邊的人，能力所能及為其排憂解難，才能真正形成一條繩，通過(guò)大家的不斷努力才能在行業(yè)中處于優(yōu)勢(shì)。

三、進(jìn)一步優(yōu)化安全生產(chǎn)

每個(gè)人都知道安全生產(chǎn)的重要性，有了安全生產(chǎn)不一定有了一切，而一旦沒(méi)有安全生產(chǎn)就會(huì)沒(méi)有一切。而在這當(dāng)中我們就要學(xué)習(xí)楊善洲同志的那種持之以恒的精神，時(shí)刻把安全生產(chǎn)放在第一位，防止各項(xiàng)安全事故的發(fā)生，嚴(yán)格按照各項(xiàng)生產(chǎn)規(guī)范操作，把不安全的事故處理在萌芽狀態(tài)。努力提高自身的執(zhí)行力，明晰自身的價(jià)值所在，充分理解自身的使命和責(zé)任。在崗位上盡心盡力使自己為企業(yè)的健康發(fā)展前進(jìn)道路上一個(gè)普通推手。

工作中敢于承擔(dān)責(zé)任。電影中，楊善洲在主持抗旱工作會(huì)議的時(shí)候，對(duì)于是否應(yīng)開(kāi)閘放水緩解旱情的事情，與會(huì)的同志產(chǎn)生了分歧;一方主張立即打開(kāi)全區(qū)水庫(kù)閘門(mén)，放水保苗，緩解旱情;另一方則考慮到水庫(kù)容量只能保證幾天的供應(yīng)，過(guò)后將帶來(lái)更大的用水困難，責(zé)任重大，無(wú)人敢承擔(dān)此責(zé)任。此時(shí)，楊善洲同志的一句“這個(gè)責(zé)任我來(lái)承擔(dān)吧”立刻打破僵局，開(kāi)閘放水，使得旱情得到有效緩解。事情總是有正反兩個(gè)方面，工作中的分歧也在所難免，與其雙方各抒己見(jiàn)、相持不下，不如權(quán)衡利弊，敢于承擔(dān)責(zé)任，打破僵局，才能為事情的順利解決提供保證。

用“換位思考”的方式來(lái)處理工作中涉及的各方關(guān)系。工作中要避免用命令式的口吻和家長(zhǎng)式的思維來(lái)處理同事之間或上下級(jí)之間的關(guān)系，多些“換位思考”、多些“設(shè)身處地”，多些“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。電影中保山地區(qū)下轄的兩個(gè)縣，一個(gè)縣是水源地，另一個(gè)縣是該水源地的下游，兩位縣長(zhǎng)為了兩地的人畜飲水問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，雙方群眾也情緒激動(dòng)、劍拔弩張。楊善洲趕到現(xiàn)場(chǎng)后，并未有發(fā)生群體性事件后的緊張和焦慮，而是建議雙方縣長(zhǎng)“換一下位置”，去彼此的縣做縣長(zhǎng)，看看問(wèn)題如何解決。最終開(kāi)閘放水，問(wèn)題迎刃而解。工作中會(huì)遇到多種多樣的困難，涉及方方面面的關(guān)系，嘗試著轉(zhuǎn)變思維路徑，換個(gè)角度看問(wèn)題，不禁是解決困難，協(xié)調(diào)關(guān)系的有益方法。

工作中依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾。事前做好宣傳引導(dǎo)工作，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性;關(guān)心群眾，為群眾排憂解難，解決群眾的后顧之憂，保護(hù)好群眾的積極性。電影中，楊善洲退休回到家鄉(xiāng)大亮山，他沒(méi)有立刻發(fā)動(dòng)群眾來(lái)上山植樹(shù)，而是先為當(dāng)?shù)厝罕姺庞沉艘徊慨?dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的電影《廬山之戀》，放映結(jié)束后，觀眾很容易將樹(shù)木茂密的廬山和周?chē)舛d的山巒做對(duì)比，心中油然而生要改變山區(qū)面貌的激情。楊善洲便號(hào)召大伙兒跟他一起去植樹(shù)造林，綠化大亮山，同時(shí)向群眾宣傳了山地入股的合作經(jīng)營(yíng)模式，讓大家認(rèn)識(shí)到，植樹(shù)造林既造福子孫后代，又有現(xiàn)實(shí)的收益，極大地調(diào)動(dòng)了群眾的積極性。植樹(shù)造林過(guò)程中，楊善洲時(shí)刻關(guān)心周?chē)墓び押腿罕姡瑸槟昀匣加嘘P(guān)節(jié)炎的工友買(mǎi)藥酒，為年輕的工友解決工作和婚姻問(wèn)題，為當(dāng)?shù)厣絽^(qū)的代課老師解決公辦教師資格問(wèn)題等，保護(hù)了群眾的積極性?！罢d，在順民心;政之所廢，在逆民心”，楊善洲正是在工作中秉持著依靠群眾、教育群眾、關(guān)心群眾的理念，不僅在職期間創(chuàng)造了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”，而且在退休后創(chuàng)造了一個(gè)“綠色大亮山”。

重視學(xué)習(xí)，善于調(diào)查研究，決策科學(xué)。植樹(shù)造林之初，由于“飛機(jī)草”等有害植物的侵襲，前期種下的樹(shù)苗大片死亡，面對(duì)困難，楊善洲閱讀農(nóng)業(yè)科技書(shū)籍，認(rèn)真調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)株高超過(guò)50公分的樹(shù)苗由于根系發(fā)達(dá)，有害植物長(zhǎng)不過(guò)它們，能有效抵御其侵蝕。從此便栽種株高大于50公分的樹(shù)苗，問(wèn)題得以解決。在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型黨組織的熱潮中，楊善洲以一位老共產(chǎn)黨員的行動(dòng)，詮釋了“學(xué)習(xí)貫穿于工作始終”的精神內(nèi)涵。

斯人已逝，精神長(zhǎng)存。我們不僅要學(xué)習(xí)楊善洲同志優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神，更要學(xué)習(xí)他工作中勇于擔(dān)責(zé)，善于協(xié)調(diào)，依靠群眾，重視學(xué)習(xí)的工作作風(fēng)。為更好地做好本職工作，服務(wù)學(xué)院師生盡自己的一份力量。

楊善洲觀后感(篇2)

楊善洲是誰(shuí)？有什么特殊的經(jīng)歷值得我們關(guān)注？又有什么樣的豪言壯舉值得我們學(xué)習(xí)？帶著疑問(wèn)，在學(xué)校組織觀看的電影《楊善洲》中，認(rèn)真地學(xué)習(xí)了楊善洲的先進(jìn)事跡，在觀看中感悟，在感悟中感動(dòng)。

在楊善洲的生涯中，他沒(méi)有驚天地泣鬼神的驚天壯舉，沒(méi)有震撼人心的話語(yǔ)，有的只是一名基層地委書(shū)記對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)、對(duì)自己嚴(yán)格要求的高尚品質(zhì)，他親近群眾忘我工作，在他平凡的事跡中卻透徹出不平凡的精神；他為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁、對(duì)黨絕對(duì)的忠誠(chéng)，他最顯著的特點(diǎn)就是理想信念堅(jiān)定，他一輩子忠于黨和人民的事業(yè)，扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)。

他退休后仍舊能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。但是最后楊善洲卻將自己辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富。

楊善洲是一位地委書(shū)記，但他沒(méi)有以權(quán)謀私、以勢(shì)欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事；不在其位時(shí)他扎根大山植樹(shù)造林，了卻為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬的承諾，主動(dòng)發(fā)揮余熱，為地方和國(guó)家創(chuàng)造出寶貴財(cái)富。楊善洲一生嚴(yán)格要求自己和家人，清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，從不用手中的權(quán)力徇私情、謀私利，他不為妻子轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，不讓女兒進(jìn)城工作，這是一種樸素的情懷，是發(fā)自內(nèi)心的人生追求，

楊善洲身上閃耀的黨性和人格光芒，值得我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和反思，他永遠(yuǎn)是照亮我們成長(zhǎng)的一盞明燈。在這盞明燈的指引下，我們會(huì)繼續(xù)沿著他的足跡前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)著一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀情懷。

楊善洲觀后感(篇3)

很久不怎么看電視劇了，一是沒(méi)有時(shí)間，二是沒(méi)有太好看的。每天除了央視中文國(guó)際頻道的《走遍中國(guó)》外，幾乎不看其它節(jié)目。前幾天，看完《走遍中國(guó)》于是播到了中央八套，正好在播電視劇《楊善洲》。說(shuō)到楊善洲還是有些熟悉，因?yàn)橹翱催^(guò)李雪健主演的同名電影，又因兩次到過(guò)保山市，到過(guò)騰沖、龍陵、隆陽(yáng)區(qū)等地。今年去隆陽(yáng)區(qū)的芒寬、潞江壩旅游時(shí)，路過(guò)經(jīng)常有學(xué)習(xí)楊善洲的巨幅戶外廣告。這次跟著電視看，沒(méi)想到卻一直看到了結(jié)束。的確，楊善洲帶給我的感動(dòng)太多了，他退休前的清廉暫且不論，單就是他退休后，能放棄去省城享福的機(jī)會(huì)，一心扎在大亮山，二十年只做一件事，那就是種樹(shù)，這種直執(zhí)與專(zhuān)注，足以讓我們感動(dòng)。

一個(gè)人的偉大，不在乎他生前做哪些轟轟烈烈的事，而是在于他去世后，還有多少人記得他。楊善洲，一個(gè)普普通的滇西老人，用他平凡的行動(dòng)，做到了。

楊善洲觀后感(篇4)

11月18日，婁星區(qū)經(jīng)濟(jì)和信息化局組織全體黨員干部觀看了電影《楊善洲》，所有人的心情十分激動(dòng)。云南省原保山地委書(shū)記楊善洲退休不退志，堅(jiān)持22年如一日守候家鄉(xiāng)植樹(shù)造林的每一個(gè)感人事跡都令人感受至深。一位無(wú)私奉獻(xiàn)、清正廉潔退休干部的偉大光輝形象樹(shù)立在大家的面前，令人肅然起敬。

造的是樹(shù)林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，甘當(dāng)一名普普通通的義務(wù)植樹(shù)者，帶領(lǐng)地方群眾植樹(shù)造林。他努力克服無(wú)資金、無(wú)種苗等困難，一心撲在造林事業(yè)上，從未間斷過(guò)，從未放棄過(guò)，一干就是22年。一個(gè)人退休后植樹(shù)造林也許并不鮮見(jiàn)，但一個(gè)地委書(shū)記退休后22年不間斷植樹(shù)造林，備受感動(dòng)的是他能夠撲下身子，放下架子，堅(jiān)持不懈，持之以恒，并努力做平凡而又有貢獻(xiàn)的人。在造林過(guò)程中，他不是指揮家，而是除了當(dāng)好策劃人以外，和普通群眾一樣，一起扛樹(shù)苗、種樹(shù)苗，搭帳篷、住深山，同吃住、同勞動(dòng)。楊善洲一心為民、不計(jì)報(bào)酬、終生奉獻(xiàn)的高尚品格和堅(jiān)定植樹(shù)造林綠化荒山的執(zhí)著信念，留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣，留給后人一種由衷敬佩，更是一種激勇奮進(jìn)、艱苦奮斗的精神動(dòng)力和淡泊名利、大公無(wú)私的精神榜樣。

靠的是黨性，收獲的是寶貴財(cái)富。共產(chǎn)黨人最講黨性、最講認(rèn)真，楊善洲始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操，始終如一地踐行執(zhí)政為民的根本宗旨，始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神。正是這樣，他能夠扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林22年，這其中不知傾注了多少心血和汗水，他吃住在山上，用著十分簡(jiǎn)陋的生活用品，硬是靠著執(zhí)著、頑強(qiáng)、勤奮實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成就了一番事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他在大亮山已建成林地總面積5。6萬(wàn)畝，林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到3億多元，并將自己辛苦創(chuàng)辦的林場(chǎng)無(wú)償上交國(guó)家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶走一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下了寶貴的經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益。楊善洲正是靠著堅(jiān)定的黨性和崇高的精神品質(zhì)，為國(guó)家、為人民、為社會(huì)創(chuàng)造出了寶貴物質(zhì)財(cái)富和不可多得的精神財(cái)富。他用自己的畢生經(jīng)歷告訴我們只要堅(jiān)定信念，講求黨性，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，沒(méi)有創(chuàng)造不了的奇跡，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。我們?cè)谌粘９ぷ髦?，每一位黨員干部都要深入學(xué)習(xí)楊善洲精神，要堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)執(zhí)著精神，把我們的工作任務(wù)完成好。