特洛伊觀后感

特洛伊觀后感(精華五篇)。

作為學(xué)生的我們通常都會(huì)被要求寫(xiě)作文，通過(guò)寫(xiě)作文可以讓我們更好的感受語(yǔ)言之美，學(xué)生多學(xué)會(huì)細(xì)致觀察是提高寫(xiě)作水平的金鑰匙。什么樣的作文才是最適合我們的？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的特洛伊觀后感(精華五篇)，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

特洛伊觀后感 篇1

愛(ài)，不應(yīng)染指鮮血

觀《特洛伊》有感

很早就想去看《特洛伊》，因?yàn)橐恢焙芎闷孢@場(chǎng)傳說(shuō)中由一個(gè)女人引發(fā)的傳奇戰(zhàn)爭(zhēng)。從古到今，人們因?yàn)楦鞣N原因發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。有的是為了權(quán)利，有的是為了榮譽(yù)，有的是為了金錢(qián)，還有的是為了愛(ài)情。【W(wǎng)WW.1467.COM.Cn 大學(xué)生范文網(wǎng)】

在古希臘歷史上，一對(duì)戀人，特洛伊的巴黎王子和斯巴達(dá)的海倫女王，他們的愛(ài)情激起了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭(zhēng)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。

眾所周知，戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索是巴黎和海倫的愛(ài)情。特洛伊的第二王子帕里斯愛(ài)上了米涅勞斯女王海倫，并私下將海倫帶回了這個(gè)國(guó)家。因?yàn)橐患旱膼?ài)欲，他將特洛伊向往已久的和平以及整個(gè)國(guó)家人民的生命置于不顧，揚(yáng)言自己會(huì)負(fù)責(zé)承擔(dān)后果，帕里斯無(wú)疑是天真和不理智的。

當(dāng)我看到海倫在船上，然后帕里斯**地請(qǐng)他哥哥原諒他并幫助他時(shí)，我真的很生氣。對(duì)一個(gè)人的愛(ài)情的成全比起一個(gè)國(guó)家的人的生命，難道真的是這么淺薄而不值得一提么？作為一個(gè)國(guó)家的王子，竟然會(huì)這樣選擇，顯然是被個(gè)人欲望沖昏了頭腦了。

雖然他也做了很大的努力，但他也試圖避免這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但他和斯巴達(dá)國(guó)王梅納雷斯決斗，怎么看才是他自己的妄想鬧劇。在身經(jīng)百戰(zhàn)、力量強(qiáng)大的梅納雷阿斯面前，未經(jīng)過(guò)任何戰(zhàn)爭(zhēng)的帕里斯簡(jiǎn)直什么都不是，眼神里流入出的深深的恐懼，早就把和海倫的海誓山盟，和國(guó)家的安危全都給出賣(mài)了。

在我看來(lái)，愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò)，愛(ài)一個(gè)人，情不自禁，無(wú)可非議。我欣賞他們勇于追求自己的愛(ài)和幸福，也欣賞他們的愛(ài)，但我鄙視他們的自私和魯莽。相愛(ài)，一定要在一起嗎？

一定就要擁有嗎？更何況，像帕里斯和海倫之間的愛(ài)情，竟然用兩國(guó)人民的生命來(lái)做墊腳石，真的讓我不敢茍同，因?yàn)楫?dāng)愛(ài)情成了戰(zhàn)爭(zhēng)的借口，怎么看它都是畸形的。愛(ài)情，它的那種美可以永遠(yuǎn)留在兩個(gè)人的心里，純潔，何必染上血跡。

徒增傷悲！?。?/p>

昨日的愛(ài)情、昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)。如今，都只歸為無(wú)人知曉的塵土。沒(méi)有人知道當(dāng)日帕里斯和海倫的愛(ài)情有多凄美，沒(méi)有人知道當(dāng)日希臘人進(jìn)入特洛伊屠城時(shí)的場(chǎng)面有多慘烈····能告訴你這一切一切的，也許只有那屹立千年的特洛伊古城殘跡······

而我只聽(tīng)到和平鴿在歌唱“愛(ài)，不應(yīng)染指鮮血”。。。

特洛伊觀后感 篇2

當(dāng)事實(shí)變成了傳說(shuō)，那我們就出版?zhèn)髡f(shuō)把·····

這將是一段史詩(shī)，如果將它幻化為傳說(shuō)，那么就賦予它一段符合傳說(shuō)的評(píng)論把。

是否可以簡(jiǎn)單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛(ài)。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來(lái)無(wú)端禍亂的特洛伊人民，在見(jiàn)到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬(wàn)劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰(shuí)能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)，一個(gè)簡(jiǎn)單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開(kāi)了城墻。

一部恢宏的史詩(shī)竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩(shī)的落幕都太荒涼了。

即使愛(ài)讓人罪惡滔天，如此萬(wàn)劫不復(fù)，仍將愛(ài)下去。

特洛伊觀后感 篇3

愛(ài)情與責(zé)任

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以來(lái)，愛(ài)情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇即言愛(ài)情。

遍觀古今中外，無(wú)論詩(shī)詞曲賦，還是神話(huà)傳說(shuō)都少不了愛(ài)情的影子。或暗戀不得，或幸福相守，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無(wú)論結(jié)局是好是壞，愛(ài)情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它不僅是一部歷史史詩(shī)，更是一部神話(huà)故事和愛(ài)情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋(píng)果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。

家國(guó)天下，愛(ài)情與責(zé)任，國(guó)家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛(ài)情，還是責(zé)任？

海倫與帕麗斯的愛(ài)情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任他沒(méi)有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛(ài)，因此海倫愛(ài)上帕麗斯無(wú)可厚非。

海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的女王。在愛(ài)與國(guó)家之間，她選擇了愛(ài)，選擇了拋棄祖國(guó)的人民和巴黎。因?yàn)樗回?fù)責(zé)任的決定，希臘有理由與特洛伊抗?fàn)?，這導(dǎo)致成千上萬(wàn)的人失去了家園和親人，她的愛(ài)付出了太多。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。

他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之?huà)D，更是一個(gè)國(guó)家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任地把海倫帶走，卻把兩國(guó)人民卷入戰(zhàn)爭(zhēng)。而他自以為是的將自己的國(guó)家與未來(lái)托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

也許有人認(rèn)為他為愛(ài)奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說(shuō)，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。那么誰(shuí)來(lái)承擔(dān)他們的愛(ài)的代價(jià)呢？是那些無(wú)辜的人民嗎？

在中國(guó)歷史上，涉及愛(ài)情和責(zé)任的故事數(shù)不勝數(shù)，如周妲己、周幽王、褒姒、唐明皇、楊貴妃等。他們之間也可能有愛(ài)，但他們失去了責(zé)任。人們記住的不僅僅是他們的愛(ài)，還有那份愛(ài)帶來(lái)的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人背負(fù)更多人的命運(yùn)時(shí)，他的愛(ài)就不純潔了。在大愛(ài)和小愛(ài)之間，他們必須做出選擇，這也關(guān)系到兩個(gè)人以上的命運(yùn)。

愛(ài)情并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人，海倫就錯(cuò)在愛(ài)上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛(ài)戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰？

特洛伊觀后感 篇4

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是為什么而戰(zhàn)？也許為了權(quán)力，也許為了榮譽(yù)，也許為了愛(ài)情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

當(dāng)帕里斯吧斯巴達(dá)王后海倫從斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯身邊誘走之后，便醞釀了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而本來(lái)對(duì)榮譽(yù)追求已被強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕的邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)儂認(rèn)為自己兄弟所受的恥辱就等于自己受辱，在家族榮譽(yù)的驅(qū)使下，又加上對(duì)廣闊領(lǐng)土擁有的欲望，使他很快聯(lián)合希臘眾多部族準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)空前的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維護(hù)家族的名譽(yù)。然而，在特洛伊國(guó)王的領(lǐng)導(dǎo)下，在勇敢的赫克托王子的保護(hù)下，這座有城墻的城市監(jiān)獄無(wú)法被摧毀，而不可戰(zhàn)勝的阿基里斯是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵人物。

特洛伊之戰(zhàn)是一個(gè)具有歷史烙印的傳奇神話(huà)，既宏偉又壯麗。這是一部值得后人贊頌和誦讀的杰作。我且不論該影片是如何的將戰(zhàn)場(chǎng)渲染的如此混亂和血腥。我也暫且不批評(píng)帕里斯是是怎樣的懦弱，只為自己的快樂(lè)，而放棄整個(gè)國(guó)家的不負(fù)責(zé)任的劣行，我也不想評(píng)論美麗動(dòng)人的海倫斯怎樣的一失足釀造了規(guī)?；趾氲膽?zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤。

我真的很佩服我最想唱的兩個(gè)人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高貴，傲慢，自負(fù)，傲慢，幾乎所有的貶義詞似乎都用在他身上。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國(guó)家利益，他也有為了保護(hù)國(guó)民安全而奮不顧身的站出來(lái)獨(dú)當(dāng)一面，他也會(huì)為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個(gè)不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會(huì)為了給自己表弟報(bào)仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會(huì)為了自己心愛(ài)的女人而揭下偽裝的面具，他也會(huì)為了一個(gè)真正的對(duì)手的失去而痛苦流涕。

在百萬(wàn)人對(duì)決的戰(zhàn)役中，阿喀琉斯僅用一劍就致比自己搞一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)事局面，避免了一場(chǎng)血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬(wàn)人命于不幸，。之后他便隱居了，但是神又怎么會(huì)讓如此英勇神威的英雄銷(xiāo)聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇 ，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話(huà)。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿基里斯俘虜了他心愛(ài)的女人布里塞斯。他尊重他所愛(ài)的人，沒(méi)有強(qiáng)迫她。他不僅保護(hù)了她的人身安全，而且保證了她的人格尊嚴(yán)。他會(huì)為了國(guó)王的刀劍而遇見(jiàn)她，他會(huì)被他所愛(ài)的女人詛咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他愛(ài)她為和平而無(wú)畏的精神，愛(ài)她為尊嚴(yán)和自由而不斷抵抗的頑強(qiáng)性格，愛(ài)她的純潔和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對(duì)和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個(gè)英雄的交鋒，且不說(shuō)在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場(chǎng)之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。

最終略勝一籌的阿喀琉斯擊敗了干烈的赫克托，兩個(gè)英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

-當(dāng)阿基里斯宣布如何殘酷地懲罰赫克托時(shí)，也許另一種方式會(huì)讓阿基里斯征服世界的靈魂。

當(dāng)晚，赫克托耳的父親特洛伊國(guó)王普利安冒著生命危險(xiǎn)，獨(dú)自走進(jìn)阿基里斯的兵營(yíng)，懇求阿基里斯歸還兒子的尸體，讓他好好死去。也許他對(duì)普利安國(guó)王對(duì)兒子的愛(ài)感到震驚，不管宏碁的精神如何。也許他一開(kāi)始并不打算這樣結(jié)束英雄的命運(yùn)。他放棄了赫克托靈魂的所有權(quán)，并與國(guó)王達(dá)成協(xié)議，將赫克托埋葬在一個(gè)英勇的儀式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落淚了。這是英雄哀悼英雄的最好方式。對(duì)一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，珍惜彼此是最權(quán)威的詮釋。

我想用一種方式膜拜這位英勇而又不失性情的英雄p>

他愛(ài)和平，他愛(ài)自己的子民。但是在面對(duì)自己無(wú)知天真的弟他時(shí)，他陷入了人兩難的境地，他無(wú)法割舍血濃于水的親情，他是人性的英雄，他最終抱著僥幸的心理包容了帕里斯欲望釀的苦果。

他大義凜然，將保護(hù)天下子民為己任，卻在民對(duì)自己深?lèi)?ài)的妻子和兒子時(shí)手足無(wú)措。他為未能保護(hù)子民而自責(zé)不已，他為未能完成父親交托的任務(wù)的而歉疚，他為未能履行對(duì)妻子的諾言而懊悔。

他從未因海倫和帕里斯的私欲而責(zé)怪 ，而是以一個(gè)兄長(zhǎng)的胸懷的接納了這對(duì)被天下人斥為罪人的家人。當(dāng)帕里斯怯懦地從戰(zhàn)場(chǎng)上撤退，尋求強(qiáng)大的盾牌躲避時(shí)，他毫不猶豫地保護(hù)著他，即使他背叛了戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)則。

他終于在阿喀琉斯的憤怒和憐憫中倒下，國(guó)民的期待和敵人的恐懼。

我想用一種方式祭奠這位充滿(mǎn)人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊觀后感 篇5

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類(lèi)原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩(shī)大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過(guò)這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭(zhēng)片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，更有感人至深的愛(ài)國(guó)情、充滿(mǎn)溫暖的親情和至死不渝的愛(ài)情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭(zhēng)中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書(shū)中記載的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是因眾神間的爭(zhēng)斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開(kāi)。但出乎意料的是，影片拋開(kāi)這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱(chēng)，從未打過(guò)敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛(ài)情，對(duì)表弟的疼愛(ài)與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車(chē)后面拖回軍營(yíng)，后又因特洛伊老國(guó)王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽(tīng)從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);如果特洛伊國(guó)王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽(tīng)從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛(ài)而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒(méi)有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國(guó)王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去。《特洛伊》做到了，因?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭(zhēng)，記住了兩位曠世的英雄。

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特洛伊觀后感15篇

【標(biāo)題】：電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》觀后感

書(shū)也罷，電視電影也罷，它們都是傳遞信息的工具，其中優(yōu)秀的電視節(jié)目往往能拓寬我們的視野。為了讓內(nèi)心的觸動(dòng)留存下來(lái)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)撰寫(xiě)觀后感，這樣能更親近作品。幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理了有關(guān)電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》的相關(guān)資訊，希望這篇文章能給大家?guī)?lái)幫助和啟發(fā)，歡迎大家閱讀、參考和分享！

特洛伊觀后感【篇1】

“人們不斷追求永恒的生命，于是我們問(wèn)自己，我們的所作所為會(huì)名垂千古嗎?在我們消失很久以后，會(huì)有陌生人聽(tīng)過(guò)我們的名字后好奇我們是誰(shuí)嗎? 會(huì)知道我們戰(zhàn)斗時(shí)多么勇猛嗎? 會(huì)知道我們的愛(ài)情多么偉大嗎?“ 開(kāi)篇的自問(wèn)許是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)戰(zhàn)士的疑問(wèn)，許是阿基里斯的疑問(wèn)，許是赫克托耳的疑問(wèn)，許是我們的疑問(wèn)。 這一生，選擇安逸平淡的一生還是為了榮譽(yù)而戰(zhàn)? 我想如果阿基里斯自問(wèn)自己，心里回蕩著的只有五個(gè)字:為榮譽(yù)而戰(zhàn)!

阿基里斯和赫克托耳無(wú)疑是這部劇的兩大主角，在兩個(gè)都知道自己的命運(yùn)之后仍選擇直面命運(yùn)。阿基里斯在出發(fā)前去見(jiàn)了自己的母親忒提斯，雖然知道自己在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中將會(huì)殞命，但攻下特洛伊城，將會(huì)是留下千古之名，就更加堅(jiān)定了出戰(zhàn)的信念。阿基里斯的執(zhí)著、對(duì)榮譽(yù)的渴望和我國(guó)傳統(tǒng)的聽(tīng)天由命不同，阿基里斯不信命運(yùn)、不信眾神，甚至在影片中不止一次地貶低眾神，攻占特洛伊的廟祇，一劍斬?cái)嗵?yáng)之神阿波羅的金身塑身的頭顱。這讓我不禁想起《悟空傳》的悟空——我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

就像前面大佬說(shuō)的， 如果命運(yùn)真的存在，如果改變不了那場(chǎng)命運(yùn)，那為何不忘了那個(gè)結(jié)局呢?阿基里斯出發(fā)了，但他遇到了自己的軟肋——布里塞伊斯，阿基里斯這一生殺戮無(wú)數(shù)，終于遇到了一位讓自己平靜下來(lái)的人，也許布里塞伊斯是阿基里斯的又一個(gè)“阿基里斯之踵”，阿基里斯在特洛伊城破之時(shí)，為了去尋找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中腳踝。

阿基里斯傲慢自大，說(shuō)出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(別為了一個(gè)蠢國(guó)王搭上性命)這種話(huà)，但就像國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)所說(shuō):”阿基里斯目空一切，不會(huì)為任何國(guó)家效忠?！暗⒒锼沟尿湴梁鸵靶淖屗母是樵复魃峡?，對(duì)榮譽(yù)的追求和名垂千古的渴望難道不是另一個(gè)”阿基里斯之踵“嗎?

最后，阿基里斯被王子帕里斯射死，其實(shí)，他也是被自己射死的，阿基里斯想要射向帕里斯的長(zhǎng)槍舉起又放下，布里塞伊斯教會(huì)他什么是活著，而他自己也走向了救贖。

特洛伊觀后感【篇2】

《特洛伊》：愛(ài)、恨、神論與人性

影片結(jié)尾當(dāng)paris射死achilles時(shí)我矛盾了，我該高興，該惋惜，該悲傷..我不知道…這一生命的終結(jié)不僅僅是我最喜歡的男主角倒下了，因?yàn)檫@一箭蘊(yùn)含的太多的愛(ài)恨情仇，化解的卻也更多…改自荷馬不朽史詩(shī)《伊利亞德》的影片《troy》不僅是男女主人公俊美的外表帶來(lái)的視覺(jué)沖擊的快感，它把人類(lèi)的愛(ài)恨情仇表達(dá)的淋漓盡致。

之前風(fēng)流成性的troy小王子paris，對(duì)已為人妻的敵國(guó)王后helen卻投入了忠貞永恒的愛(ài)，甚至不惜為了她而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，拋棄生命。貌美如仙的helen同樣是一個(gè)敢為愛(ài)情，不畏權(quán)勢(shì)的烈性女子。她的一段話(huà)：

“我并不是怕死，我只怕明天的到來(lái)，我怕你將揚(yáng)帆而去，不再回來(lái)”，情到深處，叫人動(dòng)容。阿基里斯也是。他是我在電影中最喜歡的角色。他不為希臘任何國(guó)家而戰(zhàn)，只是為了榮譽(yù)。他參加攻打特洛伊的戰(zhàn)爭(zhēng)也是為了名垂千古。

直到遇到愛(ài)情的降臨。他對(duì)特洛伊女祭司布利塞伊斯的愛(ài)也是無(wú)法阻擋的，當(dāng)特洛伊淪陷時(shí)，achilles不再追求名聲的千古流傳，而是在戰(zhàn)火中尋找年輕的布利塞伊斯，直至最后為愛(ài)而死，這是什么？我堅(jiān)信這是人類(lèi)最純潔的愛(ài)情。

布利塞斯不僅被阿基里斯強(qiáng)壯的身軀所吸引，也被阿基里斯巨大的人格魅力所感動(dòng)。她放棄了對(duì)神的敬仰，甚至在achilles即將死亡時(shí)與之纏綿難以割舍，叫人為之動(dòng)容。當(dāng)真愛(ài)來(lái)臨，卻面臨生死分離，這是平凡的人生無(wú)法體會(huì)的，我想世上再?zèng)]有比這更殘酷的事情了。

愛(ài)情果然有著巨大的力量…

長(zhǎng)子hector對(duì)其弟弟paris的愛(ài)，將其弟弟的風(fēng)流視而不理，在那樣男尊女卑的社會(huì)，無(wú)非流露出對(duì)弟弟的溺愛(ài)；還有當(dāng)?shù)艿躳aris 與敵國(guó)斯巴達(dá)國(guó)王米奈勞斯搏斗失敗后，paris面對(duì)死亡的恐懼，抱這部住哥哥的腿，流露出渴望求助的眼神。hector放棄了男人間決斗必須遵守的規(guī)則，只說(shuō)了一句“he’s my brother”,這是影片中我印象最深的兩句臺(tái)詞之一，他毫不猶豫的拔出劍刺向奈勞斯博的胸膛。這正是兄弟手足之情的體現(xiàn)。

achilles對(duì)堂弟手把手的傳授作戰(zhàn)技巧，并將道理與其，體現(xiàn)了兄弟之愛(ài)；當(dāng)其堂弟被hector誤殺后，achilles惱羞成怒，戴盔披甲，殺死了hector，為其弟報(bào)了仇。影片至此，因?yàn)閻?ài)，仇恨也被進(jìn)一步激化。

特洛伊國(guó)王對(duì)次子paris犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤給予的理解，無(wú)非體現(xiàn)了對(duì)兒子的偉大父愛(ài)；他在長(zhǎng)子hector被殺后半夜?jié)撝翑硣?guó)營(yíng)地，放棄國(guó)王的尊嚴(yán)，親吻殺死自己兒子的敵人的雙手，為的就是要回長(zhǎng)子hector的尸體，在他眼睛上放兩枚硬幣，為他超度。是父愛(ài)使然。hector對(duì)自己尚嗷嗷待哺的兒子更是無(wú)限的關(guān)愛(ài)，當(dāng)確信自己必死無(wú)疑時(shí)，他提前指給妻子一條暗道，讓其將兒子撫養(yǎng)大，便體現(xiàn)了他對(duì)兒子的愛(ài)。

這種父子愛(ài)不但體現(xiàn)在上層階級(jí)之間，而且在普通士兵中也有所體現(xiàn)，一個(gè)很小的鏡頭——在特洛伊淪陷后，achilles釋放的那個(gè)普通士兵說(shuō)“我還有個(gè)兒子，放了我吧”，這是我印象最深的另一句臺(tái)詞，試想假如他沒(méi)有子女，一個(gè)有骨氣的士兵絕對(duì)不會(huì)乞求敵人給自己生路，也許因?yàn)楦笎?ài)，他放棄了尊嚴(yán)。這種種皆是體現(xiàn)父親對(duì)孩子的愛(ài)。

仇恨亦一直貫穿著整部影片。

當(dāng)自己的妻子被別人奪走后，盡管helen是心甘情愿的…斯巴達(dá)國(guó)王米奈勞斯一怒之下，決定吞掉敵國(guó)特洛伊，雖然說(shuō)這種進(jìn)攻與一個(gè)女人關(guān)系并不大，可卻是對(duì)奪愛(ài)之人的仇恨激發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)。對(duì)愛(ài)的人的仇恨反映了男人對(duì)女人的霸權(quán)和統(tǒng)治。一個(gè)男人的女人被另一個(gè)男人搶走是對(duì)他們尊嚴(yán)的極大侮辱。這似乎是自古以來(lái)不朽的定理…

侵略國(guó)人民恨侵略者是必然的，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的必然。人們不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，任何弱小且無(wú)野心的國(guó)王都希望自己子民安居樂(lè)業(yè)，特洛伊雖然并不算小國(guó)，但是其國(guó)王亦是如此，但這種仇恨積累的一定程度后就會(huì)爆發(fā)出不可抵擋的力量，有促成“以弱勝?gòu)?qiáng)”的可能，特洛伊與敵國(guó)的第二戰(zhàn)敵國(guó)被擊敗的情況大概就如此，雖然敵國(guó)戰(zhàn)略有所失誤。而且，當(dāng)特洛伊即將淪陷時(shí)，特洛伊國(guó)王率領(lǐng)一小部分剩余士兵與敵人作戰(zhàn)，這也是仇恨的表現(xiàn)。

褻瀆親情的仇恨帶來(lái)的后果必定是嚴(yán)重的。achilles為堂弟復(fù)仇，就是對(duì)殺兄弟者的仇恨。其后果就是hector的死亡。

當(dāng)然，阿基里斯和赫克托是我心目中的英雄。還有paris在特洛伊淪陷后不顧堂妹布利塞伊斯的阻攔仍然將箭射向了阿基斯里，這也是對(duì)殺兄弟者的仇恨，對(duì)小王子paris來(lái)說(shuō)更是對(duì)殺死自己一直依賴(lài)者的人的極大仇恨。

這三種愛(ài)和三種恨交織在一起。愛(ài)削弱恨。例如，布利塞斯的愛(ài)改變了阿基斯里，減少了他的仇恨很多，增加了他的愛(ài)很多。典型當(dāng)特洛伊士兵說(shuō)他因?yàn)橛袃鹤忧箴垥r(shí)，achilles說(shuō)“那趕快逃出城去”。

一種所謂的神的保佑，最終毀滅了特洛伊王國(guó)：長(zhǎng)子hector不贊同乘勝追擊，而祭祀?yún)s說(shuō)“神有好的征兆，可以乘勝追擊”，結(jié)果損失慘重；木馬在城外時(shí)，次子建議燒毀它，而祭祀?yún)s說(shuō)“這是神的賞賜，應(yīng)該將其迎接到城內(nèi)”。無(wú)知是我極度鄙視的地方，所以我不喜歡特洛伊國(guó)王的角色，盡管他充滿(mǎn)了愛(ài)。

殊不知，特洛伊能夠在很多國(guó)家都被吞并后仍能獨(dú)立，是因?yàn)樗淖用竦挠赂液蛨?jiān)固的城墻，而非神的保佑。

人性：achilles雖為殺手，可他有自己的主張，雖然他對(duì)王子hector恨之入骨，可當(dāng)特洛伊國(guó)王來(lái)乞求要回兒子的尸體時(shí)，在特洛伊國(guó)王的真情表白下，他還是歸還了hector的尸體；當(dāng)特洛伊淪陷時(shí)，如他對(duì)敵國(guó)一個(gè)男子士兵的饒恕也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。殘忍不失人性。對(duì)于一個(gè)兇猛的殺手來(lái)說(shuō)，人性是男女之間神圣愛(ài)情的結(jié)果？

抑或是深深埋在心底的共同人性？我感到茫然…

珍惜生命，珍惜那些愛(ài)我和我愛(ài)的人的生命。珍惜屬于自己的親情、友情和愛(ài)情。名與利皆是身外之物，有愛(ài)人與自己來(lái)分享，名與利才顯有意義的。

看完影片我受益匪淺。因?yàn)閻?ài)，人活在這個(gè)世上才覺(jué)得溫暖。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的欲望世界

——觀電影《特洛伊》有感

三千兩百年前，希臘和特洛伊之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是不朽的。它的偉大不僅在于它空前的規(guī)模，還在于它的英雄。

電影《特洛伊》所演繹的這場(chǎng)不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)，卻可以看出一個(gè)真真切切的神與人的欲望

世界。隱性的神欲

神，在這部影片中沒(méi)有直接的出現(xiàn)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和發(fā)展中，也不難看出神的欲望，并因?yàn)樗麄兊挠瑢?duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成直接或間接的影響。

集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、**、專(zhuān)橫于一身的英雄阿喀琉斯，在戰(zhàn)爭(zhēng)中起到?jīng)Q定性的作用。可以說(shuō)，沒(méi)有阿基里斯，就沒(méi)有特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。即使有，也不會(huì)如此的慘烈和血腥。

正是阿基里斯的愿望鼓舞了希臘抗擊特洛伊的決心和勇氣。另一方面，上帝的欲望鼓勵(lì)了上帝之子阿喀琉斯的欲望。

神的旨意，對(duì)阿喀琉斯最終決定幫助他極不情愿幫助的邁錫尼王阿伽門(mén)農(nóng)出戰(zhàn)特洛伊起著決定性的影響。神的典型代表是阿基里斯的母親，阿基里斯是眾神之一，海神特提斯。作為一個(gè)母親，面對(duì)對(duì)是否出戰(zhàn)猶豫不決的兒子，她淡然地給兒子指明兩條路：

一條是平淡卻幸福安詳?shù)囊簧瑓s死后便很快被人遺忘；一條“榮耀將歸屬于你，你的偉大事跡將流傳千古，世人將永遠(yuǎn)記得你的名字?！钡冻龅拇鷥r(jià)是“你的榮耀將為你帶來(lái)滅亡?！边崴箯牡ǖ角榫w激動(dòng)，無(wú)疑的，她是贊成甚至是慫恿阿喀琉斯出戰(zhàn)的。

她不會(huì)不知道自己兒子英勇剛烈的性格，對(duì)令人激情澎湃的后者無(wú)疑會(huì)動(dòng)心的。出戰(zhàn)特洛伊，若是為了僅僅捍衛(wèi)希臘的尊嚴(yán)，便也無(wú)可厚非，但是，神（海洋女神忒提斯）僅僅為了死后的虛名而不顧兩國(guó)交戰(zhàn)將死傷無(wú)數(shù)，將兩國(guó)百姓會(huì)遭禍害完全置之度外，不可不說(shuō)是為了滿(mǎn)足一己對(duì)名利的欲望。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方都得到了神的支持。希臘智慧女神雅典娜和太陽(yáng)神阿波羅站在特洛伊一邊。太陽(yáng)神阿波羅受特洛伊人頂禮膜拜祭奉，按照祭司所參悟到的神的旨意，堅(jiān)信特洛伊之戰(zhàn)將獲得神助，于是特洛伊便十分堅(jiān)定不移地迎接著戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)。然而，觀眾期待已久的太陽(yáng)神阿波羅卻從未出現(xiàn)。

而特洛伊也沒(méi)有像大祭司所預(yù)言的那樣，得到神助。大王子赫克托死于阿喀琉斯的劍下，木馬被看成是希臘祭奉海神的祭禮被拖入特洛伊城卻使全城被滅。上帝，當(dāng)然，享受特洛伊人的犧牲，但沒(méi)有幫助特洛伊人從頭到尾擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害。

為欲望驅(qū)使，享受著祭禮和膜拜，卻背信棄義，因?yàn)閷?duì)立諸神的壓力而卻步，甚至面對(duì)全城被**的百姓無(wú)動(dòng)于衷，不做任何救助。

而眾神為何劃為兩派支持一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)呢？因?yàn)橄虢柚С值膰?guó)家以發(fā)泄對(duì)對(duì)立諸神的不滿(mǎn)，助長(zhǎng)自己在眾神中的威望，享受所支持國(guó)家的祭奉，這一切，都出于雖是神的身軀、身份、地位，卻實(shí)質(zhì)與凡人有相同的對(duì)于名利的欲望，物質(zhì)的欲望。而這些欲望，恰恰導(dǎo)致了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

特洛伊之戰(zhàn)，就是其中之一。英雄阿喀琉斯，赫克托，特洛伊國(guó)王普里爾蒙，阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等，無(wú)論他們多么的勇敢無(wú)畏，沉著智慧，都不過(guò)是諸神欲望下的犧牲品。

顯性的人欲

《特洛伊》中所表現(xiàn)出的，除了神的欲望，還有人的欲望。人的欲望，無(wú)疑是更直接的導(dǎo)致了特洛伊之戰(zhàn)的發(fā)生。而人欲對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響可以說(shuō)是顯而易見(jiàn)的。

首先，是戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索——帕里斯和海倫對(duì)愛(ài)情的追求和不顧一切。特洛伊二王子帕里斯愛(ài)上了米奈勞斯的皇后海倫，并私自將海倫帶回國(guó)。因?yàn)橐患旱膼?ài)欲，不顧特洛伊向往已久的和平以及整個(gè)國(guó)家人民的生命，帕里斯無(wú)疑是自私和不理智的。

對(duì)一個(gè)人的愛(ài)情的成全比起要用一個(gè)國(guó)家的人的生命作為代價(jià)，無(wú)疑是淺薄而不值得一提的。而作為一個(gè)國(guó)家的王子，竟然會(huì)這樣選擇，是被個(gè)人欲望沖昏了頭腦。

其次，是希臘國(guó)王，阿珈門(mén)農(nóng)，因?yàn)椴粷M(mǎn)足于眼前統(tǒng)一的希臘國(guó)土，為了滿(mǎn)足擴(kuò)張和征服的欲望，勞師動(dòng)眾，率領(lǐng)士兵橫渡大海去攻打特洛伊。為弟弟搶回弟媳報(bào)仇雪恥的借口終究不能隱藏他作為一國(guó)暴君的貪婪和野心。而他的野心和貪婪，卻造成了特洛伊的毀滅。

再次，便是為“千古留名，永垂不朽”的名利欲望所驅(qū)使的英雄阿喀琉斯。對(duì)名利的欲望，讓他前往特洛伊作戰(zhàn)。而因?yàn)閷?duì)布里塞伊斯的愛(ài)情的欲望，最終讓這個(gè)呼風(fēng)喚雨的大英雄最終喪生在愛(ài)人的面前。

在這里，不是對(duì)愛(ài)情這種人之常欲的否定，只是，當(dāng)英雄想成就一番大事業(yè)，必將拋棄兒女私情。

還有，便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。一個(gè)英武的少年，受阿喀琉斯一手栽培，卻因阿喀琉斯過(guò)分的在意和保護(hù)，生出叛逆之心，并最終因?yàn)樗聂斆Ш腿涡栽崴土俗约?。他在偽裝成阿喀琉斯出戰(zhàn)前，口口聲聲是為了希臘出戰(zhàn)，但在我看來(lái)，無(wú)疑是一個(gè)年幼又缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的少年對(duì)名利的欲望。

他想立一次戰(zhàn)功，使他在軍隊(duì)中享有聲譽(yù)，甚至最好能超越專(zhuān)橫狂妄的表哥阿喀琉斯。

《特洛伊》的世界，是一個(gè)豐富多彩，耐人尋味的世界。它的**，電腦特級(jí)，拍攝角度，情節(jié)安排等多方面，都值得我們做深入的**和分析。這篇評(píng)論是我對(duì)本影片就某一點(diǎn)所產(chǎn)生的看法，權(quán)當(dāng)是一個(gè)引子，好讓更多的觀眾都參與到對(duì)電影《特洛伊》的**中。

特洛伊觀后感【篇3】

特洛伊木馬讀后感

在這個(gè)寒假里我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫做《特洛伊木馬》，下面我就個(gè)你們說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事。

傳說(shuō)在很久很久以前，海洋女神特提斯舉行了一次盛大的宴會(huì)，邀請(qǐng)了所有的希臘女神參加，唯獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)不和女神厄里斯。厄里斯生氣了，她決定讓這次宴會(huì)不歡而散。

厄里斯在宴會(huì)上扔了一個(gè)金蘋(píng)果，上面寫(xiě)著送給最美麗的女神這八個(gè)字，女神們因此吵得很厲害。宙斯讓特洛伊王子帕里斯給他們裁判。女神們都說(shuō)會(huì)給他好處，其中的一個(gè)女神的話(huà)打動(dòng)了他，他就把金蘋(píng)果給了那個(gè)女神。

之后帕麗斯去了斯巴達(dá)，把那里的王后海倫帶走了，這個(gè)讓特洛伊和斯巴達(dá)打了十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，這時(shí)希臘軍中的一個(gè)人想出了一個(gè)辦法，做了一個(gè)大木馬，讓士兵躲在里面，再讓特洛伊士兵拉進(jìn)城里，這就打進(jìn)了特洛伊城。

這個(gè)故事告訴我們不能驕傲自大，不能被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。

特洛伊觀后感【篇4】

**影片結(jié)束后，我深深地被影片中的場(chǎng)景所吸引，尤其是決斗場(chǎng)面更為壯觀和刺激。從影片中我們首先可以注意到，無(wú)論是在西方還是在中國(guó)，戰(zhàn)前都有一個(gè)打仗的過(guò)程。我認(rèn)為這主要是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代人們對(duì)勇士（英雄）的崇拜和尊敬。

他們的那種熱情毫不遜色于我們現(xiàn)代某些追星族對(duì)明星的崇拜，甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)。大家注意到電影中的一個(gè)細(xì)節(jié)：阿喀琉斯的表弟冒充帕里斯去作戰(zhàn)時(shí)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)都沸騰了，口中高喊“阿喀琉斯，阿喀琉斯……”，手中揮舞著兵器，士氣大振，那場(chǎng)面現(xiàn)在恐怕很難見(jiàn)到了。

如果領(lǐng)袖是領(lǐng)袖，那么阿基里斯就是他們的精神領(lǐng)袖。

那么，讓我們看看特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最終失敗的原因。我認(rèn)為這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的特洛伊人太迷信了。當(dāng)他們做任何事的時(shí)候，他們總是期待著神的祝福和指示。這是由于當(dāng)時(shí)科技文化水平的限制。除此之外，讓我們談?wù)劽孕艑?duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的致命打擊。電影中的兩個(gè)關(guān)鍵事件在戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演著重要的角色。

一是，在與希臘人的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束凱旋后。特洛伊人受到太陽(yáng)神的“指示”乘勝追擊半夜偷襲希臘人，使本準(zhǔn)備離開(kāi)的希臘人異常憤怒，要反擊特洛伊人。于是，赫克托誤殺了阿基里斯的弟弟，激怒了阿基里斯，赫克托被殺了。

特洛伊軍隊(duì)的首領(lǐng)被殺，占優(yōu)勢(shì)的特洛伊人逐漸失去優(yōu)勢(shì)而衰落。再來(lái)，最后，特洛伊人為了紀(jì)念所謂的太陽(yáng)神保佑他們?nèi)サ牧藨?zhàn)爭(zhēng)的“勝利”，腦子一熱不經(jīng)過(guò)仔細(xì)的思考將木馬拉進(jìn)城內(nèi)最終使特洛伊走向滅亡。

最后，讓我們看看技術(shù)和信息在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用。我們來(lái)設(shè)想一下假如特洛伊人當(dāng)時(shí)擁有一個(gè)紅外攝像頭，對(duì)希臘人進(jìn)行一個(gè)監(jiān)控拍攝。我想這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)又要畫(huà)上一個(gè)問(wèn)號(hào)了。

就算沒(méi)有這么先進(jìn)的技術(shù)，他們也完全可以取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，只要他們多增加人手密切關(guān)注敵方的行動(dòng)。對(duì)木馬進(jìn)行一個(gè)比較全面的檢查，而不是被勝利沖昏了頭腦。

特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)給后人留下了無(wú)盡的遺憾，也讓人們深思。

特洛伊觀后感【篇5】

當(dāng)事實(shí)變成了傳說(shuō)，那我們就出版?zhèn)髡f(shuō)把·····

這將是一段史詩(shī)，如果將它幻化為傳說(shuō)，那么就賦予它一段符合傳說(shuō)的評(píng)論把。

是否可以簡(jiǎn)單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛(ài)。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來(lái)無(wú)端禍亂的特洛伊人民，在見(jiàn)到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬(wàn)劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰(shuí)能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)，一個(gè)簡(jiǎn)單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開(kāi)了城墻。

一部恢宏的史詩(shī)竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩(shī)的落幕都太荒涼了。

即使愛(ài)讓人罪惡滔天，如此萬(wàn)劫不復(fù)，仍將愛(ài)下去。

特洛伊觀后感【篇6】

愛(ài)有很多種，有一種愛(ài)可以是全盤(pán)奉獻(xiàn)，但有一種愛(ài)卻是想要全盤(pán)奉獻(xiàn)又充滿(mǎn)了無(wú)奈，比如赫克托爾之愛(ài)。

影片中，赫克托爾面對(duì)自己的弟弟將要被敵人殺死時(shí)，他毅然選擇了投降和違背諾言，從而救了他深?lèi)?ài)著的弟弟。在今天看來(lái)，這些都似乎沒(méi)多大異樣，但在當(dāng)時(shí)古希臘時(shí)代，人們把尊嚴(yán)、榮譽(yù)看得比生命更重要的英雄主義導(dǎo)向下，赫克托爾做出如此選擇，足以令人震驚。其原因除了愛(ài)對(duì)自己親弟弟毫不保留的愛(ài)，還有什么可以解釋呢？

他愿意拋棄自己的榮譽(yù)、尊嚴(yán)、乃至生命去愛(ài)自己的親人，孰可敬，孰不可敬？顯然，赫克托爾在作出決定之前是發(fā)生過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)的，這一點(diǎn)從他緊盯著的目光可以看出來(lái)。他明知自己那樣做會(huì)帶來(lái)的后果，但在他內(nèi)心深深的慈愛(ài)下，縱有再多的無(wú)奈，他也選擇一肩獨(dú)挑。于是，我恍然大悟：這世上有一種果敢不是有所為，有所不為而是明知不可為而為之。論英雄，他，該當(dāng)魁首！

由此及彼，再看帕里斯和海倫之愛(ài)。他們僅僅為了自己的愛(ài)卻給赫克托爾以及自己的國(guó)家?guī)?lái)致命的損失。追求愛(ài)情是值得歌頌的，但為追求一己之愛(ài)使家國(guó)蒙難，這種不顧一切的愛(ài)未免太過(guò)狹隘和自私。

片中的阿基里斯是人所公認(rèn)的'英雄，但他的英雄僅限于武藝和義氣層面。他戰(zhàn)斗不是為國(guó)家，只是為向世人展示自己無(wú)與倫比的勇武。說(shuō)白了，他愛(ài)的只是英雄的頭銜而已，于是他把殺戮當(dāng)做自己衛(wèi)冕英雄的墊腳石。由此可見(jiàn)其英雄的狹隘性。且在他殺死對(duì)手赫克托爾之后還大肆侮辱其尸體，這不是真正英雄之所為，甚至有點(diǎn)卑劣雖然事后有所后悔。因此，他的英雄不及赫克托爾英雄的深刻和偉大。

赫克托爾之愛(ài)，前所未有，偉大之詞，絕非溢美！

特洛伊觀后感【篇7】

助荷馬那傳奇的的史詩(shī)《伊利亞特》發(fā)生在那遙遠(yuǎn)的年代光榮而又偉大的特洛伊之戰(zhàn)還在人類(lèi)的記憶之中流傳。江山美人的美麗故事總是人們的最?lèi)?ài)，愛(ài)美人不愛(ài)江山不只是東方的專(zhuān)利。那浪漫的血液在西方也是代代流傳。從那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝國(guó)的君王愛(ài)德華，無(wú)不是多情的種子。也許在美麗的童話(huà)中最后的結(jié)局肯定是王子與公主永遠(yuǎn)幸福生活在一起，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的幸福的生活在一起，不幸的現(xiàn)實(shí)卻是就算王子與公主沒(méi)有外力的干擾的，王子也會(huì)慢慢發(fā)福不復(fù)往日的英俊，而公主也會(huì)紅顏逝去，不再青春年華。無(wú)情的歲月會(huì)摧毀一切美麗，帶走一切的美好，人世間誰(shuí)又是歲月的對(duì)手。歲月呀！多少帝國(guó)化為灰燼，多少英雄成為冢中枯骨。何況是浪漫了，然而更何況，英雄與美人不得見(jiàn)白頭。

那不屈的意志在特洛伊的城頭飄蕩，那豪邁英勇的風(fēng)云又是希臘聯(lián)軍不愿放棄的榮譽(yù)，血與火的征途注定著一方的滅亡。英雄們注定在戰(zhàn)爭(zhēng)中隕落，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母親說(shuō)道“如果你不去，我可以給你找個(gè)妻子，然后生個(gè)兒子。等你死后你的兒子還能記的你，可是等你親近的人都死后你注定會(huì)淹沒(méi)在歷史的紅塵中。而你去了特洛伊雖然你會(huì)死亡，但是那無(wú)盡的榮譽(yù)會(huì)讓人們世世代代記住阿喀琉斯的英名?！笔茄?，雁過(guò)留聲，人死留名。是英雄男兒就不得不走向戰(zhàn)場(chǎng)，那才是男兒馳騁的舞臺(tái)。哪個(gè)男兒有希望默默無(wú)聞。不正是功名馬上得，那就去吧！

戰(zhàn)爭(zhēng)注定是英雄們的舞臺(tái)，無(wú)論政治家有多少陰謀詭計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利總要英雄們一刀一槍的拼殺出來(lái)的，決定戰(zhàn)爭(zhēng)的因素也許很多，但是絕對(duì)實(shí)力肯定是決定性因素。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的男子漢都不虧是男子漢的稱(chēng)呼，那么誰(shuí)又是他們之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯與赫克托耳嗎？我想應(yīng)該是的，兩個(gè)瀆神著，然而兩個(gè)人性格又截然相反，更是在不同的陣營(yíng)。這是兩個(gè)有著瑜亮情結(jié)的人物，然而兩個(gè)人命運(yùn)有緊緊的聯(lián)系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳無(wú)疑是英雄，一個(gè)完美的英雄一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的熱血男兒?！熬捶钅愕纳衩?，保衛(wèi)你的土地，熱愛(ài)你的女人。”這是這個(gè)王子的準(zhǔn)則，這位特洛伊王位的繼承人，特洛子的城墻，特洛伊第一勇士無(wú)疑是一個(gè)完美的人物。他敬重他的父親，熱愛(ài)他的人民，忠誠(chéng)于他的妻子。就算對(duì)他那個(gè)浪蕩子兄弟他也是愛(ài)的真誠(chéng)。一句“you are my brother"是電影中最讓我動(dòng)情的一句話(huà)。雖然帕里斯是一個(gè)浪蕩子，給特洛伊帶來(lái)了災(zāi)難但是赫克托耳并沒(méi)有責(zé)怪他，一句你是我的兄弟生活千言萬(wàn)語(yǔ)。盡管這是樸實(shí)的一句話(huà)，但卻是時(shí)間最動(dòng)人的一句話(huà)。

赫克托耳無(wú)疑是個(gè)悲劇英雄，連死后的尸體都被敵人侮辱。在與阿喀琉斯的戰(zhàn)斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的對(duì)手，但是為了特洛伊人的榮譽(yù)，為了自己男人的尊嚴(yán)，毅然走上了戰(zhàn)場(chǎng)。大概正是，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反。為了家國(guó)而舍棄生命，赫克托耳無(wú)愧英雄的稱(chēng)號(hào)。特洛伊的王子，盡管歲月流逝，卻沒(méi)有帶走你的名字與英雄的事跡。

如果說(shuō)赫克托耳上戰(zhàn)場(chǎng)是為了責(zé)任，阿伽門(mén)農(nóng)上戰(zhàn)場(chǎng)是為了利益。那你又是為了什么了？我的戰(zhàn)士阿喀琉斯，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)士而不是英雄來(lái)稱(chēng)呼你。你是天生的戰(zhàn)士，天生你就屬于戰(zhàn)場(chǎng)，屬于不甘于寂寞的戰(zhàn)士。你為的是什么了，榮譽(yù)，對(duì)榮譽(yù)。作為希臘最杰出的戰(zhàn)士你需要榮譽(yù)。那就讓特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)給你榮譽(yù)。有人說(shuō)溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，當(dāng)你在那美麗的特洛伊公主的哭訴中打算返回希臘時(shí)。你的摯友陣亡了，你不的不拿出披掛繼續(xù)走上戰(zhàn)場(chǎng)。你打算復(fù)仇后帶著心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)離塵世，可是除了戰(zhàn)場(chǎng)你還能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

這是一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代，也是一個(gè)英雄的時(shí)代，盡管遠(yuǎn)去了，但是英雄的實(shí)際還在時(shí)間飛揚(yáng)，我們還在談著他們的事跡。

特洛伊觀后感【篇8】

公元前1193年，。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見(jiàn)鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)興兵討伐特洛伊。于是掀起了兩個(gè)國(guó)家血流成河的圍城戰(zhàn)役，歷時(shí)十年騎虎難下，最后希臘人用計(jì)假裝退兵，留下一匹巨型木馬讓敵方帶進(jìn)城門(mén)做戰(zhàn)利品，誰(shuí)知木馬內(nèi)藏著一批希臘勇士，夜里出來(lái)開(kāi)城，里應(yīng)外合把城攻陷。

戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅性的。雖然這部電影是以神話(huà)為基礎(chǔ)的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的參與。所以它是現(xiàn)實(shí)的，真實(shí)的。

剛開(kāi)始看的時(shí)候，并沒(méi)有看的懂，完全不知道它在講些什么，后來(lái)影片中出現(xiàn)了第一幕精彩的片段：阿基里斯與一個(gè)高大威猛的人單挑。我原以為會(huì)很精彩，會(huì)持續(xù)幾分鐘，但結(jié)果阿基里斯沖了上來(lái)，結(jié)束了他的生命。

但我并不失望，因?yàn)槲抑肋@個(gè)人一定會(huì)給整部電影帶來(lái)不同的效果。果然，這個(gè)角色的塑造還是比較成功。阿基里斯注定要成唯一名戰(zhàn)士，他唯一的目的就是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀而活著。

正如他自己說(shuō)的：我不是為某一個(gè)人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認(rèn)了他的最終命運(yùn)。你是為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而生的，你將為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而死。

只是他沒(méi)有想到他還會(huì)有愛(ài)情的發(fā)生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場(chǎng)之外同樣顯得高貴。他甚至選擇逃避戰(zhàn)爭(zhēng)。他雖然痛惜戰(zhàn)友們的犧牲和生命的踐踏，但他仍然阻止了這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。他最后的倒下是為了拯救一個(gè)女人。

而帕里斯王子就不一樣，他也是為了“拯救”一個(gè)女人?？伤摹罢取眳s給特洛伊帶來(lái)了毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)！巴黎王子和海倫之間的愛(ài)情是傳奇，但我覺(jué)得這不是很感人。

抱著赫克托爾的腿時(shí)，一掃精靈射手的威風(fēng)與英勇。

特洛伊觀后感【篇9】

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭(zhēng)，到底是為什么而戰(zhàn)？也許為了權(quán)力，也許為了榮譽(yù)，也許為了愛(ài)情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

當(dāng)帕里斯吧斯巴達(dá)王后海倫從斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄斯身邊誘走之后，便醞釀了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而本來(lái)對(duì)榮譽(yù)追求已被強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕的邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)儂認(rèn)為自己兄弟所受的恥辱就等于自己受辱，在家族榮譽(yù)的驅(qū)使下，又加上對(duì)廣闊領(lǐng)土擁有的欲望，使他很快聯(lián)合希臘眾多部族準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)空前的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)維護(hù)家族的名譽(yù)。然而，在特洛伊國(guó)王的領(lǐng)導(dǎo)下，在勇敢的赫克托王子的保護(hù)下，這座有城墻的城市監(jiān)獄無(wú)法被摧毀，而不可戰(zhàn)勝的阿基里斯是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵人物。

特洛伊之戰(zhàn)是一個(gè)具有歷史烙印的傳奇神話(huà)，既宏偉又壯麗。這是一部值得后人贊頌和誦讀的杰作。我且不論該影片是如何的將戰(zhàn)場(chǎng)渲染的如此混亂和血腥。我也暫且不批評(píng)帕里斯是是怎樣的懦弱，只為自己的快樂(lè)，而放棄整個(gè)國(guó)家的不負(fù)責(zé)任的劣行，我也不想評(píng)論美麗動(dòng)人的海倫斯怎樣的一失足釀造了規(guī)?；趾氲膽?zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤。

我真的很佩服我最想唱的兩個(gè)人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高貴，傲慢，自負(fù)，傲慢，幾乎所有的貶義詞似乎都用在他身上。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國(guó)家利益，他也有為了保護(hù)國(guó)民安全而奮不顧身的站出來(lái)獨(dú)當(dāng)一面，他也會(huì)為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個(gè)不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會(huì)為了給自己表弟報(bào)仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會(huì)為了自己心愛(ài)的女人而揭下偽裝的面具，他也會(huì)為了一個(gè)真正的對(duì)手的失去而痛苦流涕。

在百萬(wàn)人對(duì)決的戰(zhàn)役中，阿喀琉斯僅用一劍就致比自己搞一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)事局面，避免了一場(chǎng)血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬(wàn)人命于不幸，。之后他便隱居了，但是神又怎么會(huì)讓如此英勇神威的英雄銷(xiāo)聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇 ，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話(huà)。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿基里斯俘虜了他心愛(ài)的女人布里塞斯。他尊重他所愛(ài)的人，沒(méi)有強(qiáng)迫她。他不僅保護(hù)了她的人身安全，而且保證了她的人格尊嚴(yán)。他會(huì)為了國(guó)王的刀劍而遇見(jiàn)她，他會(huì)被他所愛(ài)的女人詛咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他愛(ài)她為和平而無(wú)畏的精神，愛(ài)她為尊嚴(yán)和自由而不斷抵抗的頑強(qiáng)性格，愛(ài)她的純潔和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對(duì)和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個(gè)英雄的交鋒，且不說(shuō)在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場(chǎng)之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。

最終略勝一籌的阿喀琉斯擊敗了干烈的赫克托，兩個(gè)英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

-當(dāng)阿基里斯宣布如何殘酷地懲罰赫克托時(shí)，也許另一種方式會(huì)讓阿基里斯征服世界的靈魂。

當(dāng)晚，赫克托耳的父親特洛伊國(guó)王普利安冒著生命危險(xiǎn)，獨(dú)自走進(jìn)阿基里斯的兵營(yíng)，懇求阿基里斯歸還兒子的尸體，讓他好好死去。也許他對(duì)普利安國(guó)王對(duì)兒子的愛(ài)感到震驚，不管宏碁的精神如何。也許他一開(kāi)始并不打算這樣結(jié)束英雄的命運(yùn)。他放棄了赫克托靈魂的所有權(quán)，并與國(guó)王達(dá)成協(xié)議，將赫克托埋葬在一個(gè)英勇的儀式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落淚了。這是英雄哀悼英雄的最好方式。對(duì)一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，珍惜彼此是最權(quán)威的詮釋。

我想用一種方式膜拜這位英勇而又不失性情的英雄p>

他愛(ài)和平，他愛(ài)自己的子民。但是在面對(duì)自己無(wú)知天真的弟他時(shí)，他陷入了人兩難的境地，他無(wú)法割舍血濃于水的親情，他是人性的英雄，他最終抱著僥幸的心理包容了帕里斯欲望釀的苦果。

他大義凜然，將保護(hù)天下子民為己任，卻在民對(duì)自己深?lèi)?ài)的妻子和兒子時(shí)手足無(wú)措。他為未能保護(hù)子民而自責(zé)不已，他為未能完成父親交托的任務(wù)的而歉疚，他為未能履行對(duì)妻子的諾言而懊悔。

他從未因海倫和帕里斯的私欲而責(zé)怪 ，而是以一個(gè)兄長(zhǎng)的胸懷的接納了這對(duì)被天下人斥為罪人的家人。當(dāng)帕里斯怯懦地從戰(zhàn)場(chǎng)上撤退，尋求強(qiáng)大的盾牌躲避時(shí)，他毫不猶豫地保護(hù)著他，即使他背叛了戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)則。

他終于在阿喀琉斯的憤怒和憐憫中倒下，國(guó)民的期待和敵人的恐懼。

我想用一種方式祭奠這位充滿(mǎn)人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊觀后感【篇10】

每個(gè)人心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)千差萬(wàn)別，不知道你覺(jué)得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是誰(shuí)呢？

特洛伊的兩位王子為了和平來(lái)到了斯巴達(dá)，小王子paris愛(ài)上了那里的王妃helen并且把她帶回了特洛伊，由此掀起了兩個(gè)國(guó)家血流成河的圍城戰(zhàn)役，騎虎難下勝敗未分。木馬屠城，顧名思義，由于特洛伊王國(guó)城強(qiáng)堅(jiān)固，上下合心，希臘人始終無(wú)法戰(zhàn)勝，最后用計(jì)假裝退兵敗走，留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進(jìn)城內(nèi)作為獲勝站利品，誰(shuí)料木馬內(nèi)卻隱藏著一批希臘勇士，夜里出來(lái)開(kāi)城，里應(yīng)外合，最終把城攻陷……。整個(gè)過(guò)**是驚心動(dòng)魄，充滿(mǎn)了血腥和憤怒。

這也證明了戰(zhàn)爭(zhēng)總是給人民帶來(lái)災(zāi)難、不幸、痛苦和死亡！從來(lái)沒(méi)有不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，也從來(lái)沒(méi)有和平的戰(zhàn)爭(zhēng)。

但是整部影片，最讓我感動(dòng)的不是achilles之于他表弟之死的悲憤，不是特洛伊老國(guó)王普里阿摩斯(priam)之于他兒子赫克托耳(hector)死后所展現(xiàn)出來(lái)的胸襟和膽量，也不是所有戰(zhàn)士之于achilles的無(wú)限崇拜和向往，是愛(ài)情，簡(jiǎn)單分明的愛(ài)情，以及因?yàn)閻?ài)情所爆發(fā)出來(lái)的原始的狀態(tài)，都是那么的美好。同時(shí)，我也看到了愛(ài)的力量，絕望、絕望、甘愿犧牲、甘愿放棄，都深深地被我感動(dòng)。但是讓我難過(guò)的是，到最后戰(zhàn)爭(zhēng)還是毫無(wú)懸念的發(fā)生了，是人性的貪婪以及虛榮，再加上一點(diǎn)點(diǎn)的自身的傲慢、、、、

戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是無(wú)情和殘酷的，吞噬著美好的一切，不僅親人朋友痛苦，國(guó)家陷入危難，黎民也落于水深火熱之中。戰(zhàn)爭(zhēng)是冷漠的洪水，淹沒(méi)了幸福的所在；戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的暴風(fēng)，摧毀了快樂(lè)的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)面前人人都是受害者，戰(zhàn)爭(zhēng)直接的源泉來(lái)自于人們的貪婪和憎恨，如果無(wú)法消除心中的憤怒，戰(zhàn)爭(zhēng)就一觸即發(fā)，那將帶給世間的就是摧毀和滅亡。

這個(gè)不朽史詩(shī)真的讓我學(xué)到看到懂到好多……

特洛伊觀后感【篇11】

剛看完《特洛伊》，不錯(cuò)，推薦。每個(gè)人都刻畫(huà)的個(gè)性鮮明，有血有肉，也去除了《荷馬史詩(shī)》中神話(huà)的部分，使整部電影更為當(dāng)代觀眾所接受。

海倫，斯巴達(dá)國(guó)王梅利內(nèi)勞斯的妻子，古希臘第一美女，也是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火索，所謂的紅顏禍水吧。她被來(lái)訪的年輕英俊的特洛斯小王子帕里斯吸引，跟著他跑到了特洛伊，直接導(dǎo)致了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。其實(shí)她也是無(wú)辜的，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，只是她的身份比較特殊。梅利內(nèi)勞斯表面上看是沖冠一怒為紅顏，實(shí)際上他一直就想吞并特洛伊，海倫的出走正好給了他一個(gè)借口。

阿客琉斯，希臘第一勇士，沒(méi)有人可以抵擋他，他參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)不為攻城掠地，不為金錢(qián)美女，只為青史留名，正如電影中他自己所說(shuō)，他一生下來(lái)就是斗士。如果沒(méi)有他，希臘軍隊(duì)早就被特洛伊人打跑了。就是這樣一個(gè)人人敬畏的勇士，也有十分細(xì)膩的感情。他可以為布里塞伊斯（阿波羅神廟的女仆）而與梅利內(nèi)勞斯翻臉，退出戰(zhàn)爭(zhēng)；可以為堂弟帕特洛克羅斯去和赫克托耳（特洛伊的大王子，帕里斯的哥哥）決斗，殺死赫克托耳后將其尸體托在戰(zhàn)車(chē)后拉回營(yíng)地；可以為普里阿摩斯（特洛伊國(guó)王）深夜獨(dú)訪軍營(yíng)的勇氣而感動(dòng)，把赫克托耳的尸體還給了特洛伊人。但他最后還是難逃宿命，在用木馬計(jì)攻破特洛伊城之后，被帕里斯用箭射中腳踝而亡（希臘神話(huà)中，阿客琉斯是海之女神茜蒂斯與凡人的私生子，出生之后她就把阿克琉斯放在冥河中洗澡，成就金剛不壞之身，然而她一只手提著阿克琉斯的腳踝，所以沒(méi)有洗到腳踝，從而成了阿克琉斯的命門(mén)）。

赫克托耳，特洛伊大王子，特洛伊第一勇士，也是我個(gè)人最喜歡的角色。在知道帕里斯私自帶著海倫出逃斯巴達(dá)時(shí)，他就勸帕里斯把海倫送回去，他知道這會(huì)給特洛伊人民帶來(lái)災(zāi)難；當(dāng)帕里斯與梅利內(nèi)勞斯在戰(zhàn)場(chǎng)上決斗失利倉(cāng)惶而逃時(shí)，他出手救了帕里斯，自己承擔(dān)了責(zé)任；當(dāng)他把帕特洛克羅斯錯(cuò)當(dāng)作阿克琉斯殺死后，眼神充滿(mǎn)了愧疚，并把尸體還給了希臘人；當(dāng)阿克琉斯來(lái)復(fù)仇時(shí)，他明知自己不是阿克琉斯的對(duì)手，仍然出城迎戰(zhàn)，最后被阿克琉斯刺死，充滿(mǎn)了悲劇色彩。

還有布里塞伊斯、帕里斯、普里阿摩斯、奧德修、帕特洛克羅斯等等，都刻畫(huà)的淋漓盡致。建議先了解一下希臘神話(huà)中關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，可以更好地理解電影中的任務(wù)和情節(jié)。

特洛伊觀后感【篇12】

《特洛伊木馬屠城》是一部關(guān)于古希臘與特洛伊王國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，它發(fā)生在3200年前的地中海。這場(chǎng)史無(wú)前例的戰(zhàn)爭(zhēng)，驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大、制作精良，給我強(qiáng)烈的震撼。

故事的情節(jié)是：希臘王妃與特洛伊二王子私奔，給希臘人找到戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。希臘國(guó)王調(diào)集5萬(wàn)大軍，千艘大船橫渡地中海侵略特洛伊。古希臘有一位英雄，叫阿喀留斯，他不想過(guò)平庸的生活，為了名垂千古也去參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

他在出發(fā)前征求母親的意見(jiàn)。母親說(shuō)：如果你留在家里，你能找到一個(gè)漂亮的老婆，生兒育女，平平安安地過(guò)日子，但只有你的后代能記住你。但如果你參加這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，你將名垂青史，人們將永遠(yuǎn)地記住你，但我將永遠(yuǎn)地失去你。果真不出他母親所料，這位希臘英雄最后被特洛伊二王子六箭射死在戰(zhàn)場(chǎng)上。

我從這一部電影中明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只有盡力展現(xiàn)自己，即使付出生命的代價(jià)也在所不辭，才不被世人所忘記，名字流傳千古。

這部電影的故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但是內(nèi)涵豐富、深刻，深受我的喜愛(ài)。

特洛伊觀后感【篇13】

看完這部電影，也許很多人都為著阿里客斯的死而傷心悲憤，可是Hector的死亡則更具有悲壯的色彩。明知不可為而為之，為著國(guó)家的安定，為了臣民的尊嚴(yán)，為了他身上擔(dān)負(fù)著地太重太大的責(zé)任，明知結(jié)局已定，卻還愿拼盡一己之力，一人之軀，戰(zhàn)斗到最后一刻。

Hector,人慈心善，勇敢與謀略并存，愛(ài)護(hù)妻兒，保護(hù)兄弟，守衛(wèi)國(guó)家。

他既是妻子的丈夫，兒子的父親，又是弟弟的兄長(zhǎng)，父親的兒子，更是國(guó)家的捍衛(wèi)者，國(guó)民心中最堅(jiān)固的城墻。他既不像阿里客斯是一個(gè)半人半神，除了死門(mén)刀槍不入，也不像渥波錫是一國(guó)之王，坐擁精兵強(qiáng)將，幅員遼闊，他只是一個(gè)很普通的人，有感情，有弱點(diǎn)，血肉之軀沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)天的優(yōu)厚，身為一個(gè)大王子，既沒(méi)有什么特權(quán)還要背負(fù)著更大的責(zé)任，可是他無(wú)怨亦無(wú)悔。他的特洛依第一勇士的稱(chēng)呼，遠(yuǎn)比別人來(lái)的要艱辛，他不似阿里客斯從小被天神庇佑，一路順暢的取得各種榮譽(yù)，而他呢，為著這么個(gè)結(jié)果一次次受傷，咬著牙，流著血，被肩上擔(dān)負(fù)著的責(zé)任鞭笞著成長(zhǎng)。誰(shuí)也不知道為了這個(gè)結(jié)果，他付出了多少努力，流了多少血與汗。他僅僅是為了這樣一個(gè)稱(chēng)謂嗎?這可笑又單薄的稱(chēng)謂嗎?不!當(dāng)然不是。 他只是想要變得強(qiáng)大一點(diǎn)，再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，強(qiáng)大的可以保護(hù)自己的國(guó)家與臣民免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，俘虜之辱為的是孩子可以快樂(lè)無(wú)憂(yōu)地成長(zhǎng)，婦女老人可以安全穩(wěn)定地生活，國(guó)泰民安，不只是說(shuō)說(shuō)而已，它需要的，他都去努力了。

一想到他的死都會(huì)覺(jué)得特別心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子問(wèn)，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一場(chǎng)必?cái)o(wú)疑的決斗，和妻兒在一起，可是他是Hector，他從來(lái)不是為自己而活，為了國(guó)家的尊嚴(yán)，他不得不戰(zhàn)。

若一直安定下去，他必將成為一個(gè)好的國(guó)王，帶領(lǐng)著他的子民們幸福安穩(wěn)地生活下去，可是他死了，他的城他的國(guó)家也沒(méi)了。

特洛伊觀后感【篇14】

在希臘神話(huà)里，為什么“阿喀琉斯”這個(gè)人物會(huì)這么有名。今天就來(lái)剖析一下這個(gè)原因。

首先，他是特洛伊戰(zhàn)役一個(gè)重要人物，而特洛伊戰(zhàn)役又是一個(gè)類(lèi)似于封神榜一樣，是神與神之間對(duì)抗，人與人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的代表戰(zhàn)役，特洛伊木馬這個(gè)故事又是家喻戶(hù)曉。歸功于這樣一個(gè)有名的戰(zhàn)役。

他有一個(gè)有名的典故?！鞍⒖α鹚怪唷比魏我粋€(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷，沒(méi)有不死的戰(zhàn)神，

他是一個(gè)人和神的產(chǎn)物，不管是古今中外的神話(huà)故事，總是把凡人和神的結(jié)合，作為重中之重，傳為佳話(huà)。好似這樣的結(jié)合，人就有了神的能量，也兼?zhèn)淞巳说奶刭|(zhì)。

這個(gè)根源是這樣的，一個(gè)神格不怎么樣的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁給了希臘其中一個(gè)國(guó)王泊琉斯，因?yàn)轭A(yù)言說(shuō)過(guò)，女神的兒子將會(huì)超越自己的父親，而宙斯自己包括其父親都是殺父奪位之人，所以害怕自己兒子也來(lái)這一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁給了凡人，所以她的兒子再?gòu)?qiáng)，也只是凡人。

關(guān)于阿喀琉斯的刀槍不入，有兩種說(shuō)法:她母親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類(lèi)成分燒掉，使他圣潔。因?yàn)槟赣H手提著他的腳踵，所以除腳踵之外全身刀槍不入，這個(gè)孫悟空有點(diǎn)像。另外的一種說(shuō)法是，阿喀琉斯的母親在他小的時(shí)候把他拿到冥河里涮，由于他母親是拿著他的腳踵倒著涮，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。

所以他刀槍不入又有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，這就是作為一個(gè)英雄人物最必要的一個(gè)特征。

有弱點(diǎn)就顯得更接近與人類(lèi)，感覺(jué)好萊塢最喜歡這個(gè)題材，好像覺(jué)得這樣的就有了神的強(qiáng)大也有了人性化的弱點(diǎn)，有了喜怒哀樂(lè)，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神對(duì)人類(lèi)的向往。好像中西神界都有向往人類(lèi)的例子。

阿喀琉斯也是希臘戰(zhàn)場(chǎng)上最偉大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱點(diǎn)讓他成了最有名的英雄。

在荷馬史詩(shī)中，阿喀琉斯無(wú)疑是塑造的最成功的一個(gè)英雄人物。有血有肉，桀驁不馴。

他驍勇善戰(zhàn)，重視友誼，有情有義，重視榮耀與尊嚴(yán)，希望名垂千古。

他也沖動(dòng)傲慢，殘暴魯莽。

不得不提他的對(duì)手，另一個(gè)英雄人物和他一樣有王子身份，都是本國(guó)第一勇士的赫克托爾，

與為了榮譽(yù)，為了友情，為了永垂不朽而戰(zhàn)的阿喀琉斯不一樣

赫克托爾確是為自己的國(guó)家名族而戰(zhàn)，他愛(ài)戴自己父親，保護(hù)自己的弟弟，更愛(ài)護(hù)自己的妻兒，守護(hù)自己的國(guó)家，虔誠(chéng)自己的信仰，他尊重對(duì)手。而赫克托爾好似更大義凜然，接近于完美的暖男形象，也是希臘故事中最為專(zhuān)情的男子。

赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲劇英雄，阿喀琉斯明知自己會(huì)在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)亡，依舊參戰(zhàn)。而赫克多爾明知是場(chǎng)不能贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，依舊奮戰(zhàn)。

關(guān)于阿喀琉斯的文學(xué)作品已經(jīng)不缺乏，因?yàn)樗旧砭陀絮r明而又復(fù)雜特征。他是一種人物傳奇。

而赫克多爾又是代表另一種價(jià)值觀的英雄主義。更像是一種形象，一種精神領(lǐng)袖。

文學(xué)色彩的下的英雄主義特色，總是帶著我們個(gè)人品味的喜愛(ài)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喜聞樂(lè)道。

特洛伊觀后感【篇15】

碧藍(lán)色的海面上千萬(wàn)只軍艦進(jìn)發(fā)，高大堅(jiān)固城墻的神殿門(mén)前用黃金鑄就的太陽(yáng)神阿波羅雕像，巨大的特洛伊木馬，在火光中被燒毀的特洛伊古城，美麗的海倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯，即英勇善戰(zhàn)又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾，這一切都是電影《特洛伊》的看點(diǎn)。

影片開(kāi)始，第一個(gè)場(chǎng)景挺抓人的，彌漫著肅殺氣氛的古戰(zhàn)場(chǎng)，兩軍對(duì)壘，劍拔弩張。背景音樂(lè)是一個(gè)女聲的吟唱，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一種空曠遼遠(yuǎn)的味道。

緊接著主要人物一個(gè)個(gè)登場(chǎng)，阿喀琉斯、海倫、赫克托爾、帕里斯、特洛伊國(guó)王。

特洛伊國(guó)王是我覺(jué)得最出彩的角色。最初的打動(dòng)是在海倫返回特洛伊?xí)r，老國(guó)王用春風(fēng)般的笑容迎接了這個(gè)他明知將會(huì)給特洛伊帶來(lái)巨大災(zāi)難的被兒子引誘到走投無(wú)路的可憐女人，只是淡淡說(shuō)了一句：“這是神的旨意?！蹦欠萆屏己秃V定實(shí)在讓人欽佩。在小兒子帕里斯不顧尊嚴(yán)從海倫丈夫的刀下逃生時(shí)，他表現(xiàn)出的是一種焦慮，他渴望的是兒子站著死去，而不是跪著求生，人的尊嚴(yán)和特洛伊的榮譽(yù)比生命更值得捍衛(wèi)，這時(shí)他是一個(gè)國(guó)家偉大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托爾的尸體時(shí)，他卻只是一個(gè)風(fēng)燭殘年的父親，平靜的話(huà)語(yǔ)讓人更能真切體會(huì)到他的肝腸寸斷，這種外表平靜和內(nèi)心痛苦的巨大反差制造出了很強(qiáng)烈的悲劇效果。而給人留下最深印象還是在特洛伊覆滅時(shí)，他目光中噴射出的絕望、悲憤和自責(zé)，這樣一個(gè)戲劇化的眼神似乎比火海中正遭受希臘人屠戮的特洛伊更讓人心碎。

電影藝術(shù)運(yùn)用精彩的畫(huà)面、豐富的語(yǔ)言來(lái)講述故事，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)記錄人類(lèi)成長(zhǎng)的歷史。然而在人類(lèi)童年期的荷馬時(shí)代，正是像荷馬這樣的流浪藝人，將史詩(shī)與音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合，在人們的口耳相傳中記錄人類(lèi)成長(zhǎng)的歷史。電影《特洛伊》整體充滿(mǎn)了史詩(shī)的藝術(shù)感，一方面，以畫(huà)面語(yǔ)言展示著古希臘人所創(chuàng)造的璀璨文化——建筑、服飾、國(guó)家。另一方面，則以音樂(lè)作為貫穿整段歷史的靈魂，昭示著古希臘人的信念、審美以及他們的命運(yùn)觀。

影片中巧妙的運(yùn)用女聲哼鳴的音樂(lè)主題貫穿影片始末，營(yíng)造了一種悲劇性的氣氛。四聲調(diào)式的運(yùn)用及多次轉(zhuǎn)調(diào)，形成了特殊的希臘式和聲。靈巧的轉(zhuǎn)音充滿(mǎn)了異域風(fēng)情，又如天籟之音。在電影的開(kāi)場(chǎng)及片中每一位英雄面臨死亡的時(shí)候，主題音樂(lè)的哼鳴便會(huì)響起，猶如命運(yùn)之神的無(wú)奈嘆息，又如無(wú)辜的女人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。這樣的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，也非常符合古希臘文化中的悲劇情結(jié)。

與之對(duì)應(yīng)，影片中還有一個(gè)激昂的英雄主題，而這一音樂(lè)主題又集中的運(yùn)用在阿喀琉斯身上。從開(kāi)端到阿喀琉斯征戰(zhàn)，一直到阿喀琉斯走向死亡，這種激昂的音樂(lè)主題一直伴隨著他，充分的表現(xiàn)了英雄的英勇無(wú)畏和無(wú)上的光榮。他象征著古希臘人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《特洛伊》中的場(chǎng)景音樂(lè)是以一種音樂(lè)交響詩(shī)的形式展現(xiàn)給我們的。其中尤其精彩的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的幾處配樂(lè)。選用交響樂(lè)來(lái)表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面再合適不過(guò)。

阿喀琉斯帶領(lǐng)希臘聯(lián)軍與特洛伊人的首次交鋒是影片中最精彩的部分。這段音樂(lè)是運(yùn)用奏鳴曲式的交響詩(shī)。以阿喀琉斯的個(gè)人主題音樂(lè)作為引子，進(jìn)而發(fā)展為呈示部的主部主題。在配樂(lè)上以銅管樂(lè)器做為鋪墊，營(yíng)造整體氣氛，以木管和弦樂(lè)奏出主題，表現(xiàn)希臘人必勝的信心和英勇。副部主題以尖銳的管樂(lè)呈現(xiàn)，表現(xiàn)赫柯托耳帶領(lǐng)特洛伊人準(zhǔn)備迎戰(zhàn)的緊張氣氛。在兩軍交鋒時(shí)，音樂(lè)進(jìn)一步展開(kāi)，兩個(gè)主題交織在一起，表現(xiàn)了雙方大軍都英勇作戰(zhàn)，奮勇抗敵。希臘人步步逼近，特洛伊人則緊張而有序地抵抗。兩個(gè)主題難分難解，經(jīng)過(guò)一番較量后，阿喀琉斯的主題越演越烈，明顯壓過(guò)了特洛伊人的音樂(lè)主題。最終以阿喀琉斯的英雄主題結(jié)束，暗示希臘人初戰(zhàn)告捷。

管樂(lè)器在這里充分展示了男性的勇敢之美。交響詩(shī)向我們描繪了一個(gè)令人嘆為觀止的壯觀場(chǎng)面。每一個(gè)音符都充滿(mǎn)了力量和激情，就像戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄的每一次揮劍。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在這個(gè)世界上，盲人的眼睛是最好的，他們是用心看人，能看穿世間的一切本質(zhì)，能夠參透上帝的思想。古希臘的荷馬正是這樣的盲人，他命運(yùn)悲苦，背著里拉流浪一生，腦子里卻裝滿(mǎn)了古希臘和愛(ài)琴海偉大而淵博的文明，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。音樂(lè)是上帝賜給人類(lèi)的禮物，讓我們透過(guò)電影，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)，透過(guò)一切現(xiàn)代技術(shù)，用心欣賞這份上天的恩賜，用心去感悟生命。

這部片子使我對(duì)荷馬史詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，有好好看看的沖動(dòng)，呵呵，至少以前記不住的名字分不清的人物現(xiàn)在搞得差不多了，這也許是最大的收獲了吧。

特洛伊觀后感9篇

我們會(huì)喜歡在作文中分享自己的心情，作文是極具開(kāi)放性的文字表達(dá)，作文一定要做到主題集中，不然就很容易跑題。你是否正在為寫(xiě)作文感到煩惱不安？你可以讀一下小編整理的特洛伊觀后感9篇，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

特洛伊觀后感 篇1

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！弊怨乓詠?lái)，愛(ài)情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇即言愛(ài)情。遍觀古今中外，無(wú)論詩(shī)詞曲賦，還是神話(huà)傳說(shuō)都少不了愛(ài)情的影子。或暗戀不得，或幸福相守，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無(wú)論結(jié)局是好是壞，愛(ài)情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它既是一部歷史史詩(shī)，又是一個(gè)神話(huà)故事，更是一個(gè)愛(ài)情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋(píng)果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。家國(guó)天下，愛(ài)情與責(zé)任，國(guó)家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛(ài)情，還是責(zé)任?

海倫與帕麗斯的愛(ài)情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任他沒(méi)有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛(ài)，因此海倫愛(ài)上帕麗斯無(wú)可厚非。海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的王后，在愛(ài)情與國(guó)家之間，她選擇了愛(ài)情，選擇拋棄自己的國(guó)家子民跟帕里斯走。因?yàn)樗粋€(gè)不負(fù)責(zé)任的決定致使希臘有了與特洛伊開(kāi)戰(zhàn)的理由，致使萬(wàn)千人民失去家園，失去親人，她的愛(ài)情代價(jià)太大。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之?huà)D，更是一個(gè)國(guó)家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任的將海倫帶走，卻將兩個(gè)國(guó)家的人民置于戰(zhàn)火之中。而他自以為是的將自己的國(guó)家與未來(lái)托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。也許有人認(rèn)為他為愛(ài)奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說(shuō)，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。那么，他們的愛(ài)情所付出的代價(jià)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?是那些無(wú)辜的人民嗎?

中國(guó)歷史上也有無(wú)數(shù)牽扯到愛(ài)情與責(zé)任的故事，像紂王與妲己、周幽王與褒姒、唐明皇與楊貴妃，他們兩兩之間或許也存在著愛(ài)情，但卻失了責(zé)任。人們記住的并不只是他們的愛(ài)情，更多的是那場(chǎng)愛(ài)情帶來(lái)的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人的身上背負(fù)著更多的人的命運(yùn)時(shí)，他的愛(ài)情就不純粹了，在大愛(ài)與小愛(ài)之間，他們必須做出一個(gè)選擇，而這個(gè)選擇亦關(guān)系著不止兩個(gè)人的命運(yùn)。

愛(ài)情并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人，海倫就錯(cuò)在愛(ài)上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛(ài)戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰?

特洛伊觀后感 篇2

《特洛伊》是由導(dǎo)演沃爾夫?qū)け说律瓐?zhí)導(dǎo)，由美國(guó) / 馬耳他 / 英國(guó)制片，片長(zhǎng)163分鐘 / 196分鐘(導(dǎo)演剪輯版)，2004-06-12(中國(guó)大陸) / 2004-05-14(美國(guó))上映。

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類(lèi)之間的愛(ài)恨傳奇至今為人津津樂(lè)道，而在這其中，荷馬史詩(shī)《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯（奧蘭多·布魯姆 飾）受希臘斯巴達(dá)國(guó)王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國(guó)王的妻子海倫（黛安·克魯格 飾），對(duì)方傾國(guó)傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國(guó)家。此舉引發(fā)了希臘諸國(guó)的憤怒，在邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)儂（布萊恩·考克斯 飾）的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 飾）、奧德修斯（肖恩·賓 飾）、赫克托爾（艾瑞克·巴納 飾）等英雄各逞英豪，譜寫(xiě)了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩(shī)……

本片榮獲2004年青年選擇獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)（Brad Pitt）。

蕩氣回腸，史詩(shī)大片，再次重溫。剛剛看過(guò)了斯巴達(dá)300勇士，再看這部片子也和斯巴達(dá)有點(diǎn)關(guān)系。不過(guò)，角色已經(jīng)從保衛(wèi)國(guó)土轉(zhuǎn)換為進(jìn)攻別國(guó)。原因是斯巴達(dá)的王后被人家?guī)ё吡?。這就是著名的特洛伊的故事。

小時(shí)候，我很迷古希臘的神話(huà)人物，總是幻想能成為戰(zhàn)神阿瑞斯，念念不忘女神雅典娜。雖然我一直搞不清楚眾神的關(guān)系，只是大概知道宙斯類(lèi)似玉皇大帝，赫拉類(lèi)似王母娘娘，諸如愛(ài)神、太陽(yáng)神阿波羅、海神波塞冬等等。大學(xué)時(shí)想好好研究一下，于是買(mǎi)了一本古希臘神話(huà)傳說(shuō)，結(jié)果翻開(kāi)就是看不下去。于是這么多年就拖下來(lái)了。還是通過(guò)電視電影觀看諸多希臘神話(huà)的題材，才有了多一些的了解。

阿喀琉斯一直最能打的戰(zhàn)士，唯一的弱點(diǎn)就是腳踝，最后就是死在這一點(diǎn)上。如同我國(guó)武俠小說(shuō)中描繪的某高手天下無(wú)敵就是有一個(gè)弱點(diǎn)，最后被對(duì)方知道，死在這一點(diǎn)上。赫克托耳是真正的男子漢，是真英雄，有情有義，有膽有識(shí)，是非常好的國(guó)王接班人，非常遺憾的與阿喀琉斯決斗而死。

美麗的海倫不知所蹤，十年戰(zhàn)爭(zhēng)為她而起，紅顏禍水是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)很好的借口。想想?yún)侨饹_發(fā)一怒為紅顏，也不失英雄氣概。

永遠(yuǎn)不能放松警惕，即使在勝利之后，特洛伊木馬屠城教訓(xùn)要牢記。

特洛伊觀后感 篇3

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類(lèi)原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩(shī)大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過(guò)這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭(zhēng)片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，更有感人至深的愛(ài)國(guó)情、充滿(mǎn)溫暖的親情和至死不渝的愛(ài)情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭(zhēng)中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書(shū)中記載的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是因眾神間的爭(zhēng)斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開(kāi)。但出乎意料的是，影片拋開(kāi)這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱(chēng)，從未打過(guò)敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛(ài)情，對(duì)表弟的疼愛(ài)與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車(chē)后面拖回軍營(yíng)，后又因特洛伊老國(guó)王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽(tīng)從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);如果特洛伊國(guó)王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽(tīng)從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛(ài)而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒(méi)有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國(guó)王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去?！短芈逡痢纷龅搅耍?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭(zhēng)，記住了兩位曠世的英雄。

特洛伊觀后感 篇4

碧藍(lán)色的海面上千萬(wàn)只軍艦進(jìn)發(fā)，高大堅(jiān)固城墻的神殿門(mén)前用黃金鑄就的太陽(yáng)神阿波羅雕像，巨大的特洛伊木馬，在火光中被燒毀的特洛伊古城，美麗的海倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯，即英勇善戰(zhàn)又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾，這一切都是電影《特洛伊》的看點(diǎn)。

影片開(kāi)始，第一個(gè)場(chǎng)景挺抓人的，彌漫著肅殺氣氛的古戰(zhàn)場(chǎng)，兩軍對(duì)壘，劍拔弩張。背景音樂(lè)是一個(gè)女聲的吟唱，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一種空曠遼遠(yuǎn)的味道。

緊接著主要人物一個(gè)個(gè)登場(chǎng)，阿喀琉斯、海倫、赫克托爾、帕里斯、特洛伊國(guó)王。

特洛伊國(guó)王是我覺(jué)得最出彩的角色。最初的打動(dòng)是在海倫返回特洛伊?xí)r，老國(guó)王用春風(fēng)般的笑容迎接了這個(gè)他明知將會(huì)給特洛伊帶來(lái)巨大災(zāi)難的被兒子引誘到走投無(wú)路的可憐女人，只是淡淡說(shuō)了一句：“這是神的旨意?！蹦欠萆屏己秃V定實(shí)在讓人欽佩。在小兒子帕里斯不顧尊嚴(yán)從海倫丈夫的刀下逃生時(shí)，他表現(xiàn)出的是一種焦慮，他渴望的是兒子站著死去，而不是跪著求生，人的尊嚴(yán)和特洛伊的榮譽(yù)比生命更值得捍衛(wèi)，這時(shí)他是一個(gè)國(guó)家偉大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托爾的尸體時(shí)，他卻只是一個(gè)風(fēng)燭殘年的父親，平靜的話(huà)語(yǔ)讓人更能真切體會(huì)到他的肝腸寸斷，這種外表平靜和內(nèi)心痛苦的巨大反差制造出了很強(qiáng)烈的悲劇效果。而給人留下最深印象還是在特洛伊覆滅時(shí)，他目光中噴射出的絕望、悲憤和自責(zé)，這樣一個(gè)戲劇化的眼神似乎比火海中正遭受希臘人屠戮的特洛伊更讓人心碎。

電影藝術(shù)運(yùn)用精彩的畫(huà)面、豐富的語(yǔ)言來(lái)講述故事，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)記錄人類(lèi)成長(zhǎng)的歷史。然而在人類(lèi)童年期的荷馬時(shí)代，正是像荷馬這樣的流浪藝人，將史詩(shī)與音樂(lè)藝術(shù)相結(jié)合，在人們的口耳相傳中記錄人類(lèi)成長(zhǎng)的歷史。電影《特洛伊》整體充滿(mǎn)了史詩(shī)的藝術(shù)感，一方面，以畫(huà)面語(yǔ)言展示著古希臘人所創(chuàng)造的璀璨文化——建筑、服飾、國(guó)家。另一方面，則以音樂(lè)作為貫穿整段歷史的靈魂，昭示著古希臘人的信念、審美以及他們的命運(yùn)觀。

影片中巧妙的運(yùn)用女聲哼鳴的音樂(lè)主題貫穿影片始末，營(yíng)造了一種悲劇性的氣氛。四聲調(diào)式的運(yùn)用及多次轉(zhuǎn)調(diào)，形成了特殊的希臘式和聲。靈巧的轉(zhuǎn)音充滿(mǎn)了異域風(fēng)情，又如天籟之音。在電影的開(kāi)場(chǎng)及片中每一位英雄面臨死亡的時(shí)候，主題音樂(lè)的哼鳴便會(huì)響起，猶如命運(yùn)之神的無(wú)奈嘆息，又如無(wú)辜的女人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。這樣的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，也非常符合古希臘文化中的悲劇情結(jié)。

與之對(duì)應(yīng)，影片中還有一個(gè)激昂的英雄主題，而這一音樂(lè)主題又集中的運(yùn)用在阿喀琉斯身上。從開(kāi)端到阿喀琉斯征戰(zhàn)，一直到阿喀琉斯走向死亡，這種激昂的音樂(lè)主題一直伴隨著他，充分的表現(xiàn)了英雄的英勇無(wú)畏和無(wú)上的光榮。他象征著古希臘人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《特洛伊》中的場(chǎng)景音樂(lè)是以一種音樂(lè)交響詩(shī)的形式展現(xiàn)給我們的。其中尤其精彩的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的幾處配樂(lè)。選用交響樂(lè)來(lái)表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面再合適不過(guò)。

阿喀琉斯帶領(lǐng)希臘聯(lián)軍與特洛伊人的首次交鋒是影片中最精彩的部分。這段音樂(lè)是運(yùn)用奏鳴曲式的交響詩(shī)。以阿喀琉斯的個(gè)人主題音樂(lè)作為引子，進(jìn)而發(fā)展為呈示部的主部主題。在配樂(lè)上以銅管樂(lè)器做為鋪墊，營(yíng)造整體氣氛，以木管和弦樂(lè)奏出主題，表現(xiàn)希臘人必勝的信心和英勇。副部主題以尖銳的管樂(lè)呈現(xiàn)，表現(xiàn)赫柯托耳帶領(lǐng)特洛伊人準(zhǔn)備迎戰(zhàn)的緊張氣氛。在兩軍交鋒時(shí)，音樂(lè)進(jìn)一步展開(kāi)，兩個(gè)主題交織在一起，表現(xiàn)了雙方大軍都英勇作戰(zhàn)，奮勇抗敵。希臘人步步逼近，特洛伊人則緊張而有序地抵抗。兩個(gè)主題難分難解，經(jīng)過(guò)一番較量后，阿喀琉斯的主題越演越烈，明顯壓過(guò)了特洛伊人的音樂(lè)主題。最終以阿喀琉斯的英雄主題結(jié)束，暗示希臘人初戰(zhàn)告捷。

管樂(lè)器在這里充分展示了男性的勇敢之美。交響詩(shī)向我們描繪了一個(gè)令人嘆為觀止的壯觀場(chǎng)面。每一個(gè)音符都充滿(mǎn)了力量和激情，就像戰(zhàn)爭(zhēng)中英雄的每一次揮劍。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在這個(gè)世界上，盲人的眼睛是最好的，他們是用心看人，能看穿世間的一切本質(zhì)，能夠參透上帝的思想。古希臘的荷馬正是這樣的盲人，他命運(yùn)悲苦，背著里拉流浪一生，腦子里卻裝滿(mǎn)了古希臘和愛(ài)琴海偉大而淵博的文明，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。音樂(lè)是上帝賜給人類(lèi)的禮物，讓我們透過(guò)電影，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)，透過(guò)一切現(xiàn)代技術(shù)，用心欣賞這份上天的恩賜，用心去感悟生命。

這部片子使我對(duì)荷馬史詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，有好好看看的沖動(dòng)，呵呵，至少以前記不住的名字分不清的人物現(xiàn)在搞得差不多了，這也許是最大的收獲了吧。

特洛伊觀后感 篇5

然后是赫克托和阿基里斯，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的兩顆星星，它們是最輝煌的，但無(wú)法逃脫命運(yùn)。他們都是典型的希臘英雄。從某種意義上說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)甚至屬于他們兩個(gè)。阿基里斯來(lái)追求榮耀。他是一個(gè)單純的戰(zhàn)士，追求勝利，渴望永生。

即使他母親告訴他自己的命運(yùn)，他還是選擇了榮耀。從這個(gè)角度看，他是一個(gè)值得一生的贏家，因?yàn)樗龀隽俗约旱倪x擇，他抓住了自己認(rèn)為重要的東西。誠(chéng)然，如每一個(gè)天之驕子一般，他有著致命的性格缺陷：驕傲自大，目中無(wú)人，沖動(dòng)易怒，這些也令他喪失了許多，留下了無(wú)窮的遺憾。

相較之下，赫克托爾則更加溫和。他深?lèi)?ài)著自己的家人，深?lèi)?ài)著自己的國(guó)家，他有著身為王子的責(zé)任，有著身為戰(zhàn)士的天性，他就像特洛伊的城墻一樣，堅(jiān)定不移地守護(hù)著自己想要守護(hù)的一切。他的內(nèi)心應(yīng)該是厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的。

他本該會(huì)成為一位賢明的君主。就這樣，兩個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，一個(gè)為榮譽(yù)而戰(zhàn)，一個(gè)為保護(hù)而戰(zhàn)。他們兩人的戰(zhàn)斗成了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史書(shū)寫(xiě)的激昂一筆。

之后，赫克托爾落敗，阿克琉斯因著憤怒甚至拒絕讓這個(gè)他本該惺惺相惜之人安息；最后，在特洛伊城墻，阿克琉斯沒(méi)有死在一場(chǎng)光明正大的決斗中，而因帕里斯的暗箭而亡。他們兩個(gè)都是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)濃墨重彩的悲傷。

對(duì)于其他人，我們不得不提到阿伽門(mén)農(nóng)、巴黎和特洛伊的老國(guó)王。阿伽門(mén)農(nóng)，可以說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)的最大贏家，也是戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的操縱者。他是一個(gè)典型的權(quán)利狂熱者，渴望土地和財(cái)富，充滿(mǎn)自豪的統(tǒng)治者。

他不能容忍阿基里斯在士兵眼中的神圣，不能容忍阿基里斯的傲慢，甚至不能試圖壓制阿基里斯。他似乎是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的頭號(hào)惡棍。巴黎是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的代表。她美麗、善良、勇敢，給阿喀琉斯帶來(lái)了她一生中從未見(jiàn)過(guò)的和平。然而，守護(hù)神的圣女卻要遭受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的迫害，就像普通人與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)一樣。特洛伊老國(guó)王給人印象最深的是，赫克托死后，半夜他一個(gè)人到阿基里斯兵營(yíng)去乞求兒子安息。

事實(shí)上，當(dāng)希臘聯(lián)盟即將到來(lái)時(shí)，他告訴巴黎這次要為愛(ài)而戰(zhàn)，我們看到了一位慈愛(ài)的老父親。即使我們知道沒(méi)有大贏家，即使我們知道我們的兒子確實(shí)犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，我們?nèi)匀还膭?lì)我們的兒子與他并肩作戰(zhàn)。他是一個(gè)偉大的父親。

然而，他真的不是一個(gè)合格的君主。無(wú)論是在開(kāi)始還是后來(lái)，他都沒(méi)有為一個(gè)好的君主做出正確的選擇。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，無(wú)外乎權(quán)利與財(cái)富的爭(zhēng)奪。這場(chǎng)以愛(ài)為名的戰(zhàn)爭(zhēng)也不免難逃俗套。

在海倫的借口下，阿伽門(mén)農(nóng)聯(lián)合亞洲國(guó)王進(jìn)攻特洛伊城。事實(shí)上，阿伽門(mén)農(nóng)覬覦特洛伊的土地和財(cái)富，想要更多的財(cái)富。阿喀琉斯曾經(jīng)問(wèn)他的表弟，你為什么打架，是的，為什么？一個(gè)最底層的士兵，可能甚至從沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己的君主，卻要因?yàn)槟莻€(gè)素未謀面之人的一個(gè)命令賭上自己的性命投入戰(zhàn)斗。

更悲哀的是，這場(chǎng)戰(zhàn)斗可能并不是為著保護(hù)自己的國(guó)土，保護(hù)自己的家人，而是在異國(guó)他鄉(xiāng)去屠戮他人的家人，侵占他人的國(guó)土，這一切，也不過(guò)是為了高高在上的那幾個(gè)人的私欲罷了。雨果曾經(jīng)說(shuō)，治人者的過(guò)錯(cuò)不是治于人者的罪過(guò)。然而，千千萬(wàn)萬(wàn)的治于人者卻不得不因著少數(shù)幾個(gè)治人者的一聲兩聲命令或身首異處或橫行不義。

對(duì)于這種悲哀，實(shí)難言明。除了為何而戰(zhàn)，無(wú)論是《荷馬史詩(shī)》還是《特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)》都牽扯出另一個(gè)問(wèn)題——為何而活？“你留下來(lái)，能過(guò)平靜的生活，你會(huì)找到一個(gè)好女人生下許多小孩，兒孫滿(mǎn)堂，他們會(huì)敬愛(ài)你，你走了他們也會(huì)記得你，當(dāng)你的子孫后代都不在人世，你的名字就會(huì)被遺忘；如果你去特洛伊，榮耀將屬于你，你的偉大事跡將流傳千古，世人將永遠(yuǎn)記住你的名字，但如果你去特洛伊，你將無(wú)法再回來(lái)，你的榮耀將為你帶來(lái)滅亡……”阿克琉斯最終選擇了為榮耀而死，他無(wú)悔！

這些體現(xiàn)的是一個(gè)很現(xiàn)代的詞——人生觀。人生觀沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，愿意如何選擇是個(gè)人的自由，只要對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)即可。

特洛伊觀后感 篇6

每個(gè)人心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)千差萬(wàn)別，不知道你覺(jué)得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是誰(shuí)呢？

特洛伊的兩位王子為了和平來(lái)到了斯巴達(dá)，小王子paris愛(ài)上了那里的王妃helen并且把她帶回了特洛伊，由此掀起了兩個(gè)國(guó)家血流成河的圍城戰(zhàn)役，騎虎難下勝敗未分。木馬屠城，顧名思義，由于特洛伊王國(guó)城強(qiáng)堅(jiān)固，上下合心，希臘人始終無(wú)法戰(zhàn)勝，最后用計(jì)假裝退兵敗走，留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進(jìn)城內(nèi)作為獲勝站利品，誰(shuí)料木馬內(nèi)卻隱藏著一批希臘勇士，夜里出來(lái)開(kāi)城，里應(yīng)外合，最終把城攻陷……。整個(gè)過(guò)**是驚心動(dòng)魄，充滿(mǎn)了血腥和憤怒。

這也證明了戰(zhàn)爭(zhēng)總是給人民帶來(lái)災(zāi)難、不幸、痛苦和死亡！從來(lái)沒(méi)有不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)，也從來(lái)沒(méi)有和平的戰(zhàn)爭(zhēng)。

但是整部影片，最讓我感動(dòng)的不是achilles之于他表弟之死的悲憤，不是特洛伊老國(guó)王普里阿摩斯(priam)之于他兒子赫克托耳(hector)死后所展現(xiàn)出來(lái)的胸襟和膽量，也不是所有戰(zhàn)士之于achilles的無(wú)限崇拜和向往，是愛(ài)情，簡(jiǎn)單分明的愛(ài)情，以及因?yàn)閻?ài)情所爆發(fā)出來(lái)的原始的狀態(tài)，都是那么的美好。同時(shí)，我也看到了愛(ài)的力量，絕望、絕望、甘愿犧牲、甘愿放棄，都深深地被我感動(dòng)。但是讓我難過(guò)的是，到最后戰(zhàn)爭(zhēng)還是毫無(wú)懸念的發(fā)生了，是人性的貪婪以及虛榮，再加上一點(diǎn)點(diǎn)的自身的傲慢、、、、

戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是無(wú)情和殘酷的，吞噬著美好的一切，不僅親人朋友痛苦，國(guó)家陷入危難，黎民也落于水深火熱之中。戰(zhàn)爭(zhēng)是冷漠的洪水，淹沒(méi)了幸福的所在；戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的暴風(fēng)，摧毀了快樂(lè)的生活。戰(zhàn)爭(zhēng)面前人人都是受害者，戰(zhàn)爭(zhēng)直接的源泉來(lái)自于人們的貪婪和憎恨，如果無(wú)法消除心中的憤怒，戰(zhàn)爭(zhēng)就一觸即發(fā)，那將帶給世間的就是摧毀和滅亡。

這個(gè)不朽史詩(shī)真的讓我學(xué)到看到懂到好多……

特洛伊觀后感 篇7

助荷馬那傳奇的的史詩(shī)《伊利亞特》發(fā)生在那遙遠(yuǎn)的年代光榮而又偉大的特洛伊之戰(zhàn)還在人類(lèi)的記憶之中流傳。江山美人的美麗故事總是人們的最?lèi)?ài)，愛(ài)美人不愛(ài)江山不只是東方的專(zhuān)利。那浪漫的血液在西方也是代代流傳。從那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝國(guó)的君王愛(ài)德華，無(wú)不是多情的種子。也許在美麗的童話(huà)中最后的結(jié)局肯定是王子與公主永遠(yuǎn)幸福生活在一起，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的幸福的生活在一起，不幸的現(xiàn)實(shí)卻是就算王子與公主沒(méi)有外力的干擾的，王子也會(huì)慢慢發(fā)福不復(fù)往日的英俊，而公主也會(huì)紅顏逝去，不再青春年華。無(wú)情的歲月會(huì)摧毀一切美麗，帶走一切的美好，人世間誰(shuí)又是歲月的對(duì)手。歲月呀！多少帝國(guó)化為灰燼，多少英雄成為冢中枯骨。何況是浪漫了，然而更何況，英雄與美人不得見(jiàn)白頭。

那不屈的意志在特洛伊的城頭飄蕩，那豪邁英勇的風(fēng)云又是希臘聯(lián)軍不愿放棄的榮譽(yù)，血與火的征途注定著一方的滅亡。英雄們注定在戰(zhàn)爭(zhēng)中隕落，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母親說(shuō)道“如果你不去，我可以給你找個(gè)妻子，然后生個(gè)兒子。等你死后你的兒子還能記的你，可是等你親近的人都死后你注定會(huì)淹沒(méi)在歷史的紅塵中。而你去了特洛伊雖然你會(huì)死亡，但是那無(wú)盡的榮譽(yù)會(huì)讓人們世世代代記住阿喀琉斯的英名?！笔茄剑氵^(guò)留聲，人死留名。是英雄男兒就不得不走向戰(zhàn)場(chǎng)，那才是男兒馳騁的舞臺(tái)。哪個(gè)男兒有希望默默無(wú)聞。不正是功名馬上得，那就去吧！

戰(zhàn)爭(zhēng)注定是英雄們的舞臺(tái)，無(wú)論政治家有多少陰謀詭計(jì)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利總要英雄們一刀一槍的拼殺出來(lái)的，決定戰(zhàn)爭(zhēng)的因素也許很多，但是絕對(duì)實(shí)力肯定是決定性因素。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的男子漢都不虧是男子漢的稱(chēng)呼，那么誰(shuí)又是他們之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯與赫克托耳嗎？我想應(yīng)該是的，兩個(gè)瀆神著，然而兩個(gè)人性格又截然相反，更是在不同的陣營(yíng)。這是兩個(gè)有著瑜亮情結(jié)的人物，然而兩個(gè)人命運(yùn)有緊緊的聯(lián)系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳無(wú)疑是英雄，一個(gè)完美的英雄一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的熱血男兒。“敬奉你的神明，保衛(wèi)你的土地，熱愛(ài)你的女人?！边@是這個(gè)王子的準(zhǔn)則，這位特洛伊王位的繼承人，特洛子的城墻，特洛伊第一勇士無(wú)疑是一個(gè)完美的人物。他敬重他的父親，熱愛(ài)他的人民，忠誠(chéng)于他的妻子。就算對(duì)他那個(gè)浪蕩子兄弟他也是愛(ài)的真誠(chéng)。一句“you are my brother"是電影中最讓我動(dòng)情的一句話(huà)。雖然帕里斯是一個(gè)浪蕩子，給特洛伊帶來(lái)了災(zāi)難但是赫克托耳并沒(méi)有責(zé)怪他，一句你是我的兄弟生活千言萬(wàn)語(yǔ)。盡管這是樸實(shí)的一句話(huà)，但卻是時(shí)間最動(dòng)人的一句話(huà)。

赫克托耳無(wú)疑是個(gè)悲劇英雄，連死后的尸體都被敵人侮辱。在與阿喀琉斯的戰(zhàn)斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的對(duì)手，但是為了特洛伊人的榮譽(yù)，為了自己男人的尊嚴(yán)，毅然走上了戰(zhàn)場(chǎng)。大概正是，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反。為了家國(guó)而舍棄生命，赫克托耳無(wú)愧英雄的稱(chēng)號(hào)。特洛伊的王子，盡管歲月流逝，卻沒(méi)有帶走你的名字與英雄的事跡。

如果說(shuō)赫克托耳上戰(zhàn)場(chǎng)是為了責(zé)任，阿伽門(mén)農(nóng)上戰(zhàn)場(chǎng)是為了利益。那你又是為了什么了？我的戰(zhàn)士阿喀琉斯，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)士而不是英雄來(lái)稱(chēng)呼你。你是天生的戰(zhàn)士，天生你就屬于戰(zhàn)場(chǎng)，屬于不甘于寂寞的戰(zhàn)士。你為的是什么了，榮譽(yù)，對(duì)榮譽(yù)。作為希臘最杰出的戰(zhàn)士你需要榮譽(yù)。那就讓特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)來(lái)給你榮譽(yù)。有人說(shuō)溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，當(dāng)你在那美麗的特洛伊公主的哭訴中打算返回希臘時(shí)。你的摯友陣亡了，你不的不拿出披掛繼續(xù)走上戰(zhàn)場(chǎng)。你打算復(fù)仇后帶著心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)離塵世，可是除了戰(zhàn)場(chǎng)你還能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

這是一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代，也是一個(gè)英雄的時(shí)代，盡管遠(yuǎn)去了，但是英雄的實(shí)際還在時(shí)間飛揚(yáng)，我們還在談著他們的事跡。

特洛伊觀后感 篇8

公元前1193年，。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見(jiàn)鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國(guó)王阿伽門(mén)農(nóng)興兵討伐特洛伊。于是掀起了兩個(gè)國(guó)家血流成河的圍城戰(zhàn)役，歷時(shí)十年騎虎難下，最后希臘人用計(jì)假裝退兵，留下一匹巨型木馬讓敵方帶進(jìn)城門(mén)做戰(zhàn)利品，誰(shuí)知木馬內(nèi)藏著一批希臘勇士，夜里出來(lái)開(kāi)城，里應(yīng)外合把城攻陷。

戰(zhàn)爭(zhēng)是毀滅性的。雖然這部電影是以神話(huà)為基礎(chǔ)的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的參與。所以它是現(xiàn)實(shí)的，真實(shí)的。

剛開(kāi)始看的時(shí)候，并沒(méi)有看的懂，完全不知道它在講些什么，后來(lái)影片中出現(xiàn)了第一幕精彩的片段：阿基里斯與一個(gè)高大威猛的人單挑。我原以為會(huì)很精彩，會(huì)持續(xù)幾分鐘，但結(jié)果阿基里斯沖了上來(lái)，結(jié)束了他的生命。

但我并不失望，因?yàn)槲抑肋@個(gè)人一定會(huì)給整部電影帶來(lái)不同的效果。果然，這個(gè)角色的塑造還是比較成功。阿基里斯注定要成唯一名戰(zhàn)士，他唯一的目的就是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的榮耀而活著。

正如他自己說(shuō)的：我不是為某一個(gè)人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認(rèn)了他的最終命運(yùn)。你是為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而生的，你將為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而死。

只是他沒(méi)有想到他還會(huì)有愛(ài)情的發(fā)生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場(chǎng)之外同樣顯得高貴。他甚至選擇逃避戰(zhàn)爭(zhēng)。他雖然痛惜戰(zhàn)友們的犧牲和生命的踐踏，但他仍然阻止了這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。他最后的倒下是為了拯救一個(gè)女人。

而帕里斯王子就不一樣，他也是為了“拯救”一個(gè)女人?？伤摹罢取眳s給特洛伊帶來(lái)了毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)！巴黎王子和海倫之間的愛(ài)情是傳奇，但我覺(jué)得這不是很感人。

抱著赫克托爾的腿時(shí)，一掃精靈射手的威風(fēng)與英勇。

特洛伊觀后感 篇9

悲壯纏綿、蕩氣回腸的英雄史詩(shī)

如果世人傳頌我的故事讓他們說(shuō)我曾與英雄同在人的生命，猶如冬麥般脆弱， 但這些名字將永垂不朽讓他們說(shuō)我活在赫克托時(shí)代，一名偉大的將帥讓他們說(shuō)我曾活在阿基里斯時(shí)代……"

從古至今，人們就不停發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。有些是為了權(quán)利，有些是為了榮譽(yù)，有些是為了榮耀，還有一些是為了愛(ài)。

在古希臘，特洛伊王子巴黎和斯巴達(dá)女王海倫這對(duì)傳奇戀人之間的愛(ài)情引發(fā)了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭(zhēng)。帕里斯將海倫從她丈夫——國(guó)王墨涅拉俄斯身邊誘走，這是不可忍受的恥辱。邁錫尼強(qiáng)大的國(guó)王阿伽門(mén)儂認(rèn)為，他哥哥米涅勞斯的羞辱是他自己的羞辱。在家庭榮譽(yù)感的驅(qū)使下，他很快與許多希臘部落聯(lián)合起來(lái)，奪回海倫，保護(hù)哥哥的榮譽(yù)。

阿伽門(mén)儂對(duì)榮譽(yù)的追求實(shí)際上已經(jīng)被他強(qiáng)烈的貪婪侵蝕了——他想通過(guò)控制特洛伊來(lái)鞏固他龐大帝國(guó)的霸權(quán)。在特洛伊國(guó)王普利安的領(lǐng)導(dǎo)下，在特洛伊王子赫克托的保護(hù)下，這座有城墻的城市牢不可破。但只有一個(gè)人是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的關(guān)鍵——阿基里斯，他被人為是最偉大的戰(zhàn)士。

傲慢、反叛、所向披靡的阿基里斯除了榮譽(yù)外，從不效忠于任何人或任何事，而對(duì)建立不朽英名的無(wú)限渴望促使他加入阿伽門(mén)農(nóng)旗下攻打特洛伊，他的退出與歸來(lái)左右了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。最后赫克托被阿基里斯殺死，阿基里斯自己死在特洛伊城的城墻下。這不得不說(shuō)是一悲劇。

歸根結(jié)底，戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)就是由海倫這一美女引發(fā)的．海倫這個(gè)名字早有耳聞，記得曾聽(tīng)說(shuō)有這么一句詩(shī)句：＂她的美讓在場(chǎng)的長(zhǎng)老們肅然起敬＂．好像說(shuō)得就是海倫．今天終于在屏幕上看到了三千年后再現(xiàn)的海倫，但是我多多少少有些失望．

隨著電影情節(jié)的推進(jìn)，原來(lái)海倫只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，不同的人為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有不同的籌備和打算．有的人為了占有，有的人為了復(fù)仇，有的人為了名垂史冊(cè)．不管是為了什么，在我看來(lái)，這都是一種私欲的膨脹．是人們內(nèi)心的交戰(zhàn)引發(fā)的外在的戰(zhàn)爭(zhēng)．

我的眼追隨著屏幕的變化，我的耳不放過(guò)電影中哪怕一聲輕輕的喘息，然而我的心卻無(wú)束縛地四處游弋，一會(huì)兒它附在了海倫的眼神里，一會(huì)兒，它站到了特洛伊的城尖上嘆息，一會(huì)兒它隨著大海的波浪無(wú)為的起伏，一會(huì)兒它聽(tīng)見(jiàn)勇士阿基里斯在臨死前望著特洛伊王子的表妹，對(duì)那位衛(wèi)神的圣女說(shuō)：＂我征戰(zhàn)一生，只有你帶給我平靜＂．

是的，平靜是多少重要，又是多么難得！我相信當(dāng)他從木馬的肚子里輕易攻破城池，殺出重重血圍要去找到那個(gè)不起眼的女人的時(shí)候，他不是為了愛(ài)情．連他自己也許都不明白他在追求的是一種心靈的寧?kù)o．

阿基里斯，這個(gè)被稱(chēng)為勇士也同時(shí)被稱(chēng)為冷血?dú)⑹值娜?，在遇到滿(mǎn)身是血的圣女的時(shí)候，他感覺(jué)到了一種不同以往的心靈感受，我相信他不是被愛(ài)情征服的，心靈的那種平靜絕不能不負(fù)責(zé)任地用愛(ài)情兩字來(lái)搪塞來(lái)粗描淡寫(xiě)來(lái)一筆帶過(guò)．雖然他可能因?yàn)檫@種心靈的感受而產(chǎn)生了愛(ài)情．但，愛(ài)情只是一種副產(chǎn)品，也還是一種私欲．

這種心靈的力量已經(jīng)促使他作出了令所有希臘士兵都吃驚的轉(zhuǎn)變，他決定撤退回家了．不參戰(zhàn)了．然而，惋惜的是特洛伊人的私欲也開(kāi)始膨脹，他們被勝利沖昏了頭腦，不僅僅滿(mǎn)足于守住城池了，他們想要消滅敵軍，于是悲劇接著上演了．阿基里斯的表弟，阿基里斯的崇拜者，身披阿基里斯的全副盔甲迎戰(zhàn)，結(jié)果犧牲了．我忘不了阿基里斯帶著平靜的幸福的與世無(wú)爭(zhēng)的笑容走出營(yíng)棚，聽(tīng)到表弟死了的那一瞬間，他臉上表情的變化，他的眼睛瞬時(shí)充滿(mǎn)了騰騰殺氣，那種寧?kù)o不復(fù)存在，他只想為親愛(ài)的表弟復(fù)仇，這種私欲障礙了他的寧?kù)o．這確實(shí)是一種私欲，當(dāng)他在為他的表弟心痛的時(shí)候，他沒(méi)有想到他的刀下曾經(jīng)倒下了多少別人的表弟．戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免地延續(xù)了．特洛伊的王子是個(gè)善良的人，他和所有普普通通的人一樣，他愛(ài)他的妻子，忠于自己的國(guó)家．然而，他殺了阿塔琉斯的表弟！他善良，他溫情．他不適合戰(zhàn)爭(zhēng)．他不可避免的死了．阿基里斯，在決斗前輕蔑地拒絕了王子想要體面安葬的請(qǐng)求，他說(shuō)＂獅子和羊沒(méi)有約定＂，于是，他帶著一腔仇恨，在特洛伊王族的眾目睽睽下，在王子親人們的心如刀絞的淚眼下，快意地用快馬拖著王子的尸體拖回營(yíng)地．當(dāng)年邁的特洛伊國(guó)王以一個(gè)死者父親的名義深夜悄悄吻著他的雙手時(shí)，他的臉上又一次現(xiàn)出了復(fù)雜的表情．于是這次他和＂羊＂的父親約定，安心舉行為期十二天的葬禮吧，戰(zhàn)鼓在十二天后再鳴．然后他走出營(yíng)帳，對(duì)著特洛伊王子已沒(méi)有生命的身體哭泣．這不僅僅是一個(gè)男人的眼淚．他，曾經(jīng)被人稱(chēng)為勇士，冷血?dú)⑹?！在生命面前，他?nèi)心深處的一些東西被觸動(dòng)，也許有些蘇醒了．

特洛伊國(guó)王，他能夠說(shuō)出＂你現(xiàn)在就是我的敵人，但對(duì)于敵人也應(yīng)該尊重＂這樣的話(huà)，就足以說(shuō)明他是個(gè)值得敬重的人，但不幸的是他缺乏智慧，盲目輕信祭司關(guān)于神意的種種解說(shuō)，兩次錯(cuò)誤的拒絕了兩個(gè)兒子的建議．第一次，他失去了大兒子，第二次，他失去了整個(gè)國(guó)家．并讓整個(gè)國(guó)家陷入災(zāi)難．而這一切，都源于欲．欲產(chǎn)生了戰(zhàn)爭(zhēng)．

從某種意義上說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)使人們變得更聰明，促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展。古往今來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止過(guò)。在滾滾的火藥煙霧中，人類(lèi)文明被創(chuàng)造、毀滅、再創(chuàng)造

這，就是歷史．

那么，我們能說(shuō)人類(lèi)的欲望創(chuàng)造了人類(lèi)的歷史，并將繼續(xù)譜寫(xiě)人類(lèi)的未來(lái)嗎？

它是**的？它是正直的？或者，它什么也不是．

為了權(quán)利和榮譽(yù)，兩個(gè)國(guó)家交戰(zhàn)了。為了榮譽(yù)，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人經(jīng)歷了水火之災(zāi)；為了愛(ài)，一個(gè)國(guó)家將被徹底毀滅。我想問(wèn)一句：“值得嗎？”。

特洛伊電影觀后感精選7篇

如何通過(guò)觀后感抓住作品名的核心內(nèi)容呢？觀賞作品時(shí)思維不斷跳躍，感想不斷變化。這時(shí)候最好用文字的方式把它記錄下來(lái)，觀影可以提高我們寫(xiě)作的能力水平，下面是小編為你推薦的“特洛伊電影觀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

特洛伊電影觀后感 篇1

在希臘神話(huà)里，為什么“阿喀琉斯”這個(gè)人物會(huì)這么有名。今天就來(lái)剖析一下這個(gè)原因。

首先，他是特洛伊戰(zhàn)役一個(gè)重要人物，而特洛伊戰(zhàn)役又是一個(gè)類(lèi)似于封神榜一樣，是神與神之間對(duì)抗，人與人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的代表戰(zhàn)役，特洛伊木馬這個(gè)故事又是家喻戶(hù)曉。歸功于這樣一個(gè)有名的戰(zhàn)役。

他有一個(gè)有名的典故?！鞍⒖α鹚怪唷比魏我粋€(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷，沒(méi)有不死的戰(zhàn)神，

他是一個(gè)人和神的產(chǎn)物，不管是古今中外的神話(huà)故事，總是把凡人和神的結(jié)合，作為重中之重，傳為佳話(huà)。好似這樣的結(jié)合，人就有了神的能量，也兼?zhèn)淞巳说奶刭|(zhì)。

這個(gè)根源是這樣的，一個(gè)神格不怎么樣的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁給了希臘其中一個(gè)國(guó)王泊琉斯，因?yàn)轭A(yù)言說(shuō)過(guò)，女神的兒子將會(huì)超越自己的父親，而宙斯自己包括其父親都是殺父奪位之人，所以害怕自己兒子也來(lái)這一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁給了凡人，所以她的兒子再?gòu)?qiáng)，也只是凡人。

關(guān)于阿喀琉斯的刀槍不入，有兩種說(shuō)法:她母親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類(lèi)成分燒掉，使他圣潔。因?yàn)槟赣H手提著他的腳踵，所以除腳踵之外全身刀槍不入，這個(gè)孫悟空有點(diǎn)像。另外的一種說(shuō)法是，阿喀琉斯的母親在他小的時(shí)候把他拿到冥河里涮，由于他母親是拿著他的腳踵倒著涮，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。

所以他刀槍不入又有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，這就是作為一個(gè)英雄人物最必要的一個(gè)特征。

有弱點(diǎn)就顯得更接近與人類(lèi)，感覺(jué)好萊塢最喜歡這個(gè)題材，好像覺(jué)得這樣的就有了神的強(qiáng)大也有了人性化的弱點(diǎn)，有了喜怒哀樂(lè)，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神對(duì)人類(lèi)的向往。好像中西神界都有向往人類(lèi)的例子。

阿喀琉斯也是希臘戰(zhàn)場(chǎng)上最偉大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱點(diǎn)讓他成了最有名的英雄。

在荷馬史詩(shī)中，阿喀琉斯無(wú)疑是塑造的最成功的一個(gè)英雄人物。有血有肉，桀驁不馴。

他驍勇善戰(zhàn)，重視友誼，有情有義，重視榮耀與尊嚴(yán)，希望名垂千古。

他也沖動(dòng)傲慢，殘暴魯莽。

不得不提他的對(duì)手，另一個(gè)英雄人物和他一樣有王子身份，都是本國(guó)第一勇士的赫克托爾，

與為了榮譽(yù)，為了友情，為了永垂不朽而戰(zhàn)的阿喀琉斯不一樣

赫克托爾確是為自己的國(guó)家名族而戰(zhàn)，他愛(ài)戴自己父親，保護(hù)自己的弟弟，更愛(ài)護(hù)自己的妻兒，守護(hù)自己的國(guó)家，虔誠(chéng)自己的信仰，他尊重對(duì)手。而赫克托爾好似更大義凜然，接近于完美的暖男形象，也是希臘故事中最為專(zhuān)情的男子。

赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲劇英雄，阿喀琉斯明知自己會(huì)在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)亡，依舊參戰(zhàn)。而赫克多爾明知是場(chǎng)不能贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，依舊奮戰(zhàn)。

關(guān)于阿喀琉斯的文學(xué)作品已經(jīng)不缺乏，因?yàn)樗旧砭陀絮r明而又復(fù)雜特征。他是一種人物傳奇。

而赫克多爾又是代表另一種價(jià)值觀的英雄主義。更像是一種形象，一種精神領(lǐng)袖。

文學(xué)色彩的下的英雄主義特色，總是帶著我們個(gè)人品味的喜愛(ài)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，喜聞樂(lè)道。

特洛伊電影觀后感 篇2

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類(lèi)之間的愛(ài)恨傳奇至今為人津津樂(lè)道，而在這其中，荷馬史詩(shī)《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯受希臘斯巴達(dá)國(guó)王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國(guó)王的妻子海倫，對(duì)方傾國(guó)傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國(guó)家。此舉引發(fā)了希臘諸國(guó)的憤怒，在邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)儂的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿喀琉斯、奧德修斯、赫克托爾等英雄各逞英豪，譜寫(xiě)了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩(shī)……

愛(ài)情帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)也結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)！在最后阿喀琉斯奮不顧身的去找那個(gè)女人著實(shí)感人啊。在惡毒的人也有心軟的地方。只是糾結(jié)為什么那個(gè)女人不去為阿喀琉

斯擋一箭呢？好像期待他們能在一起，或者那個(gè)女人跟阿喀琉斯一起死去。觀看電影《特洛伊》始終是一個(gè)平靜的過(guò)程。沒(méi)有懸念，沒(méi)有巧合，甚至沒(méi)有過(guò)多的出人意料。究其原因，我想是由于對(duì)《荷馬史詩(shī)》的內(nèi)容和情節(jié)早已耳熟能詳。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎完全來(lái)自于荷馬史詩(shī)《伊利亞特》，女神忒提斯的婚禮沒(méi)有邀請(qǐng)離間女神厄里斯，懷恨在新的她將一個(gè)刻有"賞給最美者"的蘋(píng)果丟在婚宴上，這引起了天后赫拉、智慧女神阿西娜，愛(ài)與美神阿佛洛狄忒只的爭(zhēng)吵，為他們?cè)u(píng)判的帕里斯將蘋(píng)果給了愛(ài)神，于是，另外兩個(gè)女神發(fā)誓要向特洛伊人抱負(fù)。希臘的皇后海倫被特洛伊王子奪走，這成了雙方交戰(zhàn)的導(dǎo)火索，除了1000只戰(zhàn)艦和雙方的20萬(wàn)大軍之外，奧林匹斯眾神都加入到這場(chǎng)大戰(zhàn)之中，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了10年，雙方都損失巨大，在最后階段希臘方面的奧德修斯設(shè)"木馬計(jì)"攻破了特洛伊的城池，海倫又被帶回希臘。

就像荷馬自己說(shuō)的那樣，阿喀琉斯的憤怒是整部史詩(shī)的主線(xiàn)，影片的第一主角仍然是阿喀琉斯。電影也是以阿喀琉斯的出場(chǎng)而掀開(kāi)帷幕的。這是典型的好萊塢式的開(kāi)端。兩軍交鋒，勢(shì)均力敵，各不相讓?zhuān)∏⌒枰粋€(gè)超人式的人物出現(xiàn)來(lái)打破僵局。而阿喀琉斯正是這個(gè)創(chuàng)造奇跡的關(guān)鍵人物。當(dāng)主帥傳令召他出陣時(shí)方知他并未在隊(duì)伍中，便火速令人回去請(qǐng)他出戰(zhàn)。孰料我們的英雄此刻卻在自家的緯帳中睡眠正酣。聞聽(tīng)前線(xiàn)有難后仍不慌不忙地更衣披掛，搬鞍認(rèn)鐙。通過(guò)這一系列的鋪墊已經(jīng)在觀眾的心里營(yíng)造出了一種強(qiáng)烈的期待和渴望。到這里，導(dǎo)演已經(jīng)很成功地完成了對(duì)阿喀琉斯這一英雄人物的初步塑造。這樣一個(gè)開(kāi)頭盡管充斥著強(qiáng)烈的美國(guó)風(fēng)格，但卻很好地避免了史詩(shī)中眾神爭(zhēng)奪金蘋(píng)果的冗贅的開(kāi)篇。此之謂編劇的聰明之處。這個(gè)開(kāi)頭真是相當(dāng)精彩。但是若再想影片中尋找類(lèi)似的精彩之處卻寥寥無(wú)幾了。

用電影手段重新詮釋經(jīng)典歷來(lái)是件不討好的事情，稍有不慎便會(huì)招致失敗。影史上成功的例子雖然不少但失敗的例子也有很多。這部史詩(shī)巨片《特洛伊》是否真的重現(xiàn)了史詩(shī)應(yīng)有的恢弘魅力和氣質(zhì)呢？我的回答是否定的。史詩(shī)原作中一切皆由神安排，人類(lèi)逃不脫神的掌控。其實(shí)整個(gè)特洛伊傳說(shuō)的悲劇色彩，也正在于此。但是在電影中我無(wú)論如何也無(wú)法把布拉德·彼特扮演的阿喀琉斯以及奧蘭多·布魯姆扮演的帕里斯視為神而不是人。他們的一舉一動(dòng)，言談舉止無(wú)一不體現(xiàn)出人類(lèi)的特質(zhì)。因此在影片中，所有的神都已經(jīng)人化了。這個(gè)問(wèn)題不知是否應(yīng)該歸咎于導(dǎo)演。

此外，影片中的眾多人物也有許多問(wèn)題。首先是特洛伊皇后海倫。原作中把她形容為天下第一的美人，但是到了電影中，演員本身的氣質(zhì)不足以表現(xiàn)出美女海倫的全部風(fēng)采，相貌平平不說(shuō)，單是寥寥的幾句平庸臺(tái)詞就讓人感到希臘與特洛伊兩個(gè)國(guó)家因?yàn)樗l(fā)動(dòng)持續(xù)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)是多么荒唐無(wú)比的事情。其次是我們的第一英雄阿喀琉斯。阿伽門(mén)農(nóng)要想勝利，只有依靠勇士阿喀琉斯——世界上最偉大的戰(zhàn)士。傲慢、反叛又不可戰(zhàn)勝的阿喀琉斯向來(lái)只是為了自己的榮譽(yù)而戰(zhàn)，他對(duì)名聲的追逐永不厭倦，這是他才是高舉阿伽門(mén)農(nóng)的旗幟攻打特洛伊的真正原因，然而突然降臨的愛(ài)情決定了他的命運(yùn)。阿喀琉斯給我的感覺(jué)總好像是前后判若兩人，人物性格發(fā)展得有些太過(guò)突兀了。為了國(guó)家的紛爭(zhēng)而退隱山林，為了兄弟的慘死而怒向刀叢。雖然原作如此但劇情發(fā)展得總是顯得突然而缺乏條理。褪去神話(huà)的光環(huán)，單純表現(xiàn)阿喀琉斯的英勇，一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，頭腦極度簡(jiǎn)單的形象便取代了原作中真正的、核心的英雄，同時(shí)削弱了他的悲劇英雄色彩。

總體而言，影片有些窮途末路之感。這也是好萊塢電影發(fā)展所必須要面對(duì)的`關(guān)鍵問(wèn)題。但是荷馬的巨作從一定程度上彌補(bǔ)了影片的不足。希臘不僅僅在思想及科學(xué)領(lǐng)域點(diǎn)燃了西方文明的火花，那個(gè)人神共存的世界，同樣為藝術(shù)奠定了根基。尼采用一本書(shū)，論述了藝術(shù)的根源便是悲劇性，而這悲劇性恰恰來(lái)自于希臘的文化。那些傳說(shuō)，那些被詩(shī)人們所吟唱的神與英雄的悲壯事跡，成為整個(gè)希臘乃至世界的財(cái)富。顯然，這在世界歷史上是獨(dú)一無(wú)二的。

特洛伊電影觀后感 篇3

當(dāng)事實(shí)變成了傳說(shuō)，那我們就出版?zhèn)髡f(shuō)把·····

這將是一段史詩(shī)，如果將它幻化為傳說(shuō)，那么就賦予它一段符合傳說(shuō)的評(píng)論把。

是否可以簡(jiǎn)單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛(ài)。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來(lái)無(wú)端禍亂的特洛伊人民，在見(jiàn)到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬(wàn)劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰(shuí)能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)，一個(gè)簡(jiǎn)單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開(kāi)了城墻。

一部恢宏的史詩(shī)竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩(shī)的落幕都太荒涼了。

即使愛(ài)讓人罪惡滔天，如此萬(wàn)劫不復(fù)，仍將愛(ài)下去。

特洛伊電影觀后感 篇4

看完這部電影，也許很多人都為著阿里客斯的死而傷心悲憤，可是Hector的死亡則更具有悲壯的色彩。明知不可為而為之，為著國(guó)家的安定，為了臣民的尊嚴(yán)，為了他身上擔(dān)負(fù)著地太重太大的責(zé)任，明知結(jié)局已定，卻還愿拼盡一己之力，一人之軀，戰(zhàn)斗到最后一刻。

Hector,人慈心善，勇敢與謀略并存，愛(ài)護(hù)妻兒，保護(hù)兄弟，守衛(wèi)國(guó)家。

他既是妻子的丈夫，兒子的父親，又是弟弟的兄長(zhǎng)，父親的兒子，更是國(guó)家的捍衛(wèi)者，國(guó)民心中最堅(jiān)固的城墻。他既不像阿里客斯是一個(gè)半人半神，除了死門(mén)刀槍不入，也不像渥波錫是一國(guó)之王，坐擁精兵強(qiáng)將，幅員遼闊，他只是一個(gè)很普通的人，有感情，有弱點(diǎn)，血肉之軀沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)天的優(yōu)厚，身為一個(gè)大王子，既沒(méi)有什么特權(quán)還要背負(fù)著更大的責(zé)任，可是他無(wú)怨亦無(wú)悔。他的特洛依第一勇士的稱(chēng)呼，遠(yuǎn)比別人來(lái)的要艱辛，他不似阿里客斯從小被天神庇佑，一路順暢的取得各種榮譽(yù)，而他呢，為著這么個(gè)結(jié)果一次次受傷，咬著牙，流著血，被肩上擔(dān)負(fù)著的責(zé)任鞭笞著成長(zhǎng)。誰(shuí)也不知道為了這個(gè)結(jié)果，他付出了多少努力，流了多少血與汗。他僅僅是為了這樣一個(gè)稱(chēng)謂嗎?這可笑又單薄的稱(chēng)謂嗎?不!當(dāng)然不是。 他只是想要變得強(qiáng)大一點(diǎn)，再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，強(qiáng)大的可以保護(hù)自己的國(guó)家與臣民免受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，俘虜之辱為的是孩子可以快樂(lè)無(wú)憂(yōu)地成長(zhǎng)，婦女老人可以安全穩(wěn)定地生活，國(guó)泰民安，不只是說(shuō)說(shuō)而已，它需要的，他都去努力了。

一想到他的死都會(huì)覺(jué)得特別心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子問(wèn)，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一場(chǎng)必?cái)o(wú)疑的決斗，和妻兒在一起，可是他是Hector，他從來(lái)不是為自己而活，為了國(guó)家的尊嚴(yán)，他不得不戰(zhàn)。

若一直安定下去，他必將成為一個(gè)好的國(guó)王，帶領(lǐng)著他的子民們幸福安穩(wěn)地生活下去，可是他死了，他的城他的國(guó)家也沒(méi)了。

特洛伊電影觀后感 篇5

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類(lèi)原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩(shī)大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過(guò)這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭(zhēng)片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，更有感人至深的愛(ài)國(guó)情、充滿(mǎn)溫暖的親情和至死不渝的愛(ài)情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭(zhēng)中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書(shū)中記載的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是因眾神間的爭(zhēng)斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開(kāi)。但出乎意料的是，影片拋開(kāi)這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱(chēng)，從未打過(guò)敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛(ài)情，對(duì)表弟的疼愛(ài)與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車(chē)后面拖回軍營(yíng)，后又因特洛伊老國(guó)王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽(tīng)從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);如果特洛伊國(guó)王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽(tīng)從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛(ài)而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒(méi)有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國(guó)王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去?！短芈逡痢纷龅搅?，因?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭(zhēng)，記住了兩位曠世的英雄。

特洛伊電影觀后感 篇6

《特洛伊》是由導(dǎo)演沃爾夫?qū)け说律瓐?zhí)導(dǎo)，由美國(guó) / 馬耳他 / 英國(guó)制片，片長(zhǎng)163分鐘 / 196分鐘(導(dǎo)演剪輯版)，2004-06-12(中國(guó)大陸) / 2004-05-14(美國(guó))上映。

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類(lèi)之間的愛(ài)恨傳奇至今為人津津樂(lè)道，而在這其中，荷馬史詩(shī)《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯（奧蘭多·布魯姆 飾）受希臘斯巴達(dá)國(guó)王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國(guó)王的妻子海倫（黛安·克魯格 飾），對(duì)方傾國(guó)傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國(guó)家。此舉引發(fā)了希臘諸國(guó)的憤怒，在邁錫尼國(guó)王阿伽門(mén)儂（布萊恩·考克斯 飾）的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 飾）、奧德修斯（肖恩·賓 飾）、赫克托爾（艾瑞克·巴納 飾）等英雄各逞英豪，譜寫(xiě)了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩(shī)……

本片榮獲2004年青年選擇獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)（Brad Pitt）。

蕩氣回腸，史詩(shī)大片，再次重溫。剛剛看過(guò)了斯巴達(dá)300勇士，再看這部片子也和斯巴達(dá)有點(diǎn)關(guān)系。不過(guò)，角色已經(jīng)從保衛(wèi)國(guó)土轉(zhuǎn)換為進(jìn)攻別國(guó)。原因是斯巴達(dá)的王后被人家?guī)ё吡恕＿@就是著名的特洛伊的故事。

小時(shí)候，我很迷古希臘的神話(huà)人物，總是幻想能成為戰(zhàn)神阿瑞斯，念念不忘女神雅典娜。雖然我一直搞不清楚眾神的關(guān)系，只是大概知道宙斯類(lèi)似玉皇大帝，赫拉類(lèi)似王母娘娘，諸如愛(ài)神、太陽(yáng)神阿波羅、海神波塞冬等等。大學(xué)時(shí)想好好研究一下，于是買(mǎi)了一本古希臘神話(huà)傳說(shuō)，結(jié)果翻開(kāi)就是看不下去。于是這么多年就拖下來(lái)了。還是通過(guò)電視電影觀看諸多希臘神話(huà)的題材，才有了多一些的了解。

阿喀琉斯一直最能打的戰(zhàn)士，唯一的弱點(diǎn)就是腳踝，最后就是死在這一點(diǎn)上。如同我國(guó)武俠小說(shuō)中描繪的某高手天下無(wú)敵就是有一個(gè)弱點(diǎn)，最后被對(duì)方知道，死在這一點(diǎn)上。赫克托耳是真正的男子漢，是真英雄，有情有義，有膽有識(shí)，是非常好的國(guó)王接班人，非常遺憾的與阿喀琉斯決斗而死。

美麗的海倫不知所蹤，十年戰(zhàn)爭(zhēng)為她而起，紅顏禍水是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)很好的借口。想想?yún)侨饹_發(fā)一怒為紅顏，也不失英雄氣概。

永遠(yuǎn)不能放松警惕，即使在勝利之后，特洛伊木馬屠城教訓(xùn)要牢記。

特洛伊電影觀后感 篇7

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以來(lái)，愛(ài)情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇即言愛(ài)情。遍觀古今中外，無(wú)論詩(shī)詞曲賦，還是神話(huà)傳說(shuō)都少不了愛(ài)情的影子?；虬祽俨坏?，或幸福相守，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無(wú)論結(jié)局是好是壞，愛(ài)情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它既是一部歷史史詩(shī)，又是一個(gè)神話(huà)故事，更是一個(gè)愛(ài)情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋(píng)果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。家國(guó)天下，愛(ài)情與責(zé)任，國(guó)家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛(ài)情，還是責(zé)任?

海倫與帕麗斯的愛(ài)情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒(méi)有盡到做丈夫的責(zé)任他沒(méi)有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛(ài)，因此海倫愛(ài)上帕麗斯無(wú)可厚非。海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的王后，在愛(ài)情與國(guó)家之間，她選擇了愛(ài)情，選擇拋棄自己的國(guó)家子民跟帕里斯走。因?yàn)樗粋€(gè)不負(fù)責(zé)任的決定致使希臘有了與特洛伊開(kāi)戰(zhàn)的理由，致使萬(wàn)千人民失去家園，失去親人，她的愛(ài)情代價(jià)太大。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛(ài)情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之?huà)D，更是一個(gè)國(guó)家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任的將海倫帶走，卻將兩個(gè)國(guó)家的人民置于戰(zhàn)火之中。而他自以為是的將自己的國(guó)家與未來(lái)托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。也許有人認(rèn)為他為愛(ài)奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說(shuō)，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的愛(ài)情才是真正的愛(ài)情。那么，他們的愛(ài)情所付出的代價(jià)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?是那些無(wú)辜的人民嗎?

中國(guó)歷史上也有無(wú)數(shù)牽扯到愛(ài)情與責(zé)任的故事，像紂王與妲己、周幽王與褒姒、唐明皇與楊貴妃，他們兩兩之間或許也存在著愛(ài)情，但卻失了責(zé)任。人們記住的并不只是他們的愛(ài)情，更多的是那場(chǎng)愛(ài)情帶來(lái)的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人的身上背負(fù)著更多的人的命運(yùn)時(shí)，他的愛(ài)情就不純粹了，在大愛(ài)與小愛(ài)之間，他們必須做出一個(gè)選擇，而這個(gè)選擇亦關(guān)系著不止兩個(gè)人的命運(yùn)。

愛(ài)情并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛(ài)上一個(gè)不該愛(ài)的人，海倫就錯(cuò)在愛(ài)上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛(ài)戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰?

夏洛特的網(wǎng)觀后感

上學(xué)時(shí)我們經(jīng)常會(huì)有寫(xiě)作文的任務(wù)吧，通過(guò)寫(xiě)作文可以記錄自己身邊經(jīng)歷的人和事，一篇優(yōu)秀作文的完成一定少不了平常的練習(xí)，什么樣的作文才是一篇好作文？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供夏洛特的網(wǎng)觀后感，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇1】

今天我看了一場(chǎng)電影是《夏洛特的網(wǎng)》故事里的小蜘蛛夏洛特，小女孩菲兒，小豬，他們互相幫助，真讓人感動(dòng)。

菲兒家有一頭大母豬，那頭母豬有11頭小豬，但它的奶只能喂10頭小豬，還有一頭小豬要餓死。

于是菲兒就把那只豬寶寶抱到家里去了。

在家里，菲兒給小豬洗澡，喝牛奶，晚上給小豬唱歌！看到這里，我覺(jué)得菲兒是一個(gè)菲常可愛(ài)的小女孩。我也要愛(ài)動(dòng)物，做一個(gè)像菲兒一樣的有愛(ài)心的人。

小豬長(zhǎng)大后，媽媽把它放在菲兒叔叔家，在那里它遇到了一個(gè)新朋友，夏洛特的小蜘蛛。

在叔叔的農(nóng)場(chǎng)里有許多小動(dòng)物非常討厭夏洛特。一天，豬問(wèn)夏洛特：“那座紅色的小房子是干什么用的？”？“那座紅房子是用來(lái)作火腿的。店主會(huì)在圣誕節(jié)殺了你，然后讓你宰那兒吃火腿。

"夏洛特說(shuō)。

小豬非常害怕。晚上，小朋友們聚在一起討論如何保護(hù)小豬。

最后，小動(dòng)物們想出了一個(gè)辦法讓夏洛特在網(wǎng)上寫(xiě)下“我是頭豬”。第二天，牧場(chǎng)里擠滿(mǎn)了人。每個(gè)人都看著蜘蛛的招牌，不停地射擊**，第三天就刊登在報(bào)紙上。

這種事連續(xù)發(fā)生了好幾次，最后大家都不在乎。

有一次，菲兒的叔叔帶他去游樂(lè)園參加比賽。在他離開(kāi)之前，菲兒的母親給他洗了個(gè)牛奶澡。

他們?nèi)ビ螛?lè)園和一頭大豬比賽。然后夏洛特寫(xiě)了幾句話(huà)。豬贏得了金牌。

在回來(lái)的路上，夏洛特對(duì)豬說(shuō)：“我要死了。我生了540只蜘蛛。請(qǐng)幫我照顧它們。

"很快卡車(chē)就來(lái)了，小豬讓老鼠幫忙救蜘蛛卵，快要來(lái)不及了，小豬和老鼠互相合作，竭盡全力，總算把小蜘蛛卵救出來(lái)了，只有夏洛特留了下來(lái)，它再也走不動(dòng)了，看到這里我非常傷心，為它難過(guò)。

回到牧場(chǎng)，小豬很傷心。它和其它動(dòng)物很好地照顧小蜘蛛的卵。

過(guò)了一些時(shí)間，小蜘蛛就出來(lái)了。

小豬心里有說(shuō)不出的高興。

將來(lái)我應(yīng)該多幫助我的同學(xué)，他們會(huì)幫助我的。

老師說(shuō)過(guò)"贈(zèng)人玫瑰，手有余香。"

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇2】

今天的作文課上，陳老師用兩節(jié)課的時(shí)間給我們看了一部感人的電影——《夏洛特的網(wǎng)》。

這部電影主要講的是：威爾伯，一頭小豬，將在他的有生之年被殺死。然而，由于小女孩芬恩的堅(jiān)持，威爾伯掙脫了死亡的懷抱。

從那時(shí)起，芬恩就幫威爾伯洗澡，抱著它睡覺(jué)，甚至把威爾伯抱到學(xué)校，放在書(shū)桌上。威爾伯逐漸長(zhǎng)大。芬恩為了生存把威爾伯送到谷倉(cāng)。在谷倉(cāng)里，威爾伯交了許多新朋友，非常高興。當(dāng)貪婪、自私、可愛(ài)的老鼠坦普頓坦率地告訴威爾伯，它將被做成培根時(shí)，威爾伯嚇壞了。

威爾伯的朋友夏洛特向它保證冬天會(huì)看到雪。于是夏洛特不惜自己的性命，先后為它編織了四張“文字網(wǎng)”，讓夏洛特備受世人關(guān)注，得以安享天年，而自己卻永遠(yuǎn)離開(kāi)了。

夏綠蒂與威爾伯的友誼和夏綠蒂言行一致的精神深深打動(dòng)了我。威爾伯獲得獎(jiǎng)牌與否與夏洛特?zé)o關(guān)，但夏洛特非常重視友誼，最終幫助威爾伯?dāng)[脫了被殺的命運(yùn)。

電影中最令我感動(dòng)的片段就是當(dāng)夏洛特瀕臨死亡時(shí)還堅(jiān)持為威爾伯織出第四張救命之網(wǎng)——“謙遜”。當(dāng)威爾伯讓夏洛特爬到它背上，想把它帶走時(shí)，夏洛特說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)有爬下去的力氣了……”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，夏洛特竟然在生命的最后一刻幫朋友織救命的網(wǎng)。

可能有很多人認(rèn)為夏洛特很傻，但在我看來(lái)，夏洛特用自己的生活來(lái)?yè)Q取別人的新生活，這是多么偉大，多么無(wú)私！

我會(huì)永遠(yuǎn)記住夏洛特偉大無(wú)私的精神。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇3】

《夏洛特的網(wǎng)》是一本書(shū)，也是一部電影。有人夸它好，也有人認(rèn)為不好。我認(rèn)為，這還不錯(cuò)。

我去看了這部電影，被它感動(dòng)了。仿佛是意料之外，卻又是情理之中。

它很純真地講述了一只小春豬，幸運(yùn)地逃過(guò)了被殺的命運(yùn)，它就是威爾伯。很快，它被送往朱克曼先生家里，生活在了一個(gè)有鵝，有山羊，有老鼠……還有一只特別的蜘蛛的圈子里。它每天自由自在，常與它結(jié)識(shí)的蜘蛛夏洛特聊天。

只是……當(dāng)威爾伯得知朱克曼先生將要?dú)⒘怂龀墒澄飼r(shí)，它驚慌了。它向好朋友夏洛特求助，夏洛特答應(yīng)了。它在它的網(wǎng)上織下了“王牌豬”三個(gè)字，使朱克曼先生一家開(kāi)始重視威爾伯。陸續(xù)地，忙碌奔波，夏洛特拆網(wǎng)，織網(wǎng)，為了好朋友威爾伯幾次織下贊揚(yáng)它的字體。

后來(lái)，它跟著威爾伯去集市參加評(píng)選，威爾伯奪得第一名，再無(wú)性命之憂(yōu)，可是夏洛特，卻上了年紀(jì)，只留下它的卵袋，便匆匆離世。威爾伯尊守承諾，照顧了夏洛特的子孫。

在這部電影中，你沒(méi)有感受到直述了情感，卻明白了小豬與蜘蛛間親密無(wú)私的友誼，平淡如白開(kāi)水一般，卻又好似加了一點(diǎn)讓觀眾沉迷的香料。說(shuō)不感動(dòng)真的是假的，這樣的付出，恐怕多數(shù)人類(lèi)也無(wú)法做到。

我很喜歡這部關(guān)于友誼情深的電影，冥冥中讓人悟出了一些東西，很珍貴。

我去翻了翻它的書(shū)本版，封面上有一句話(huà)我覺(jué)得挺好的：

一個(gè)蜘蛛和小豬的故事，寫(xiě)給孩子，也寫(xiě)給大人。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇4】

《夏洛特的網(wǎng)》影評(píng)

這是一個(gè)由一只發(fā)育不良的豬，一個(gè)女孩，一只蜘蛛，一群動(dòng)物引出的一段感人肺腑的友情故事。

小豬韋伯在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚來(lái)到這個(gè)世界。由于其先天發(fā)育不良，它是許多仔豬中最瘦的。小女孩凡爾納的父親拿起斧頭殺死了瘦骨嶙峋的韋伯。

這一幕被特意跑來(lái)的芙恩撞見(jiàn)了，她通過(guò)一番努力從父親手中抱過(guò)小豬，并眼神堅(jiān)定地許下了一個(gè)承諾:她將喂養(yǎng)韋伯并絕不會(huì)讓人殺掉它。

凡爾納開(kāi)始了她的諾言。她每天喂韋伯牛奶，洗澡，和它睡覺(jué)。一天又一天，韋伯漸漸長(zhǎng)大了，父親告訴芙恩家里無(wú)法再留下韋伯了只能將它送往鄰居家的谷倉(cāng)，芙恩無(wú)奈只好答應(yīng)。

谷倉(cāng)是一個(gè)生機(jī)勃勃的地方，有各種各樣的動(dòng)物。道別后的芙恩頭也不回地跑了，韋伯依依不舍地望著芙恩離去的背影，這時(shí)它做了一個(gè)重大的決定:它要出去！

這只勇敢的小豬不斷撞向欄桿。谷倉(cāng)里的動(dòng)物嘲笑那只笨豬，因?yàn)樵谒鼈冄劾锬侵回i一點(diǎn)也不聰明。但令人驚奇的是，我不知道是什么力量讓韋伯瘦弱的身體沖破了欄桿。

也許是友誼的力量。它一直是芙恩的好朋友。

看這里，我想這個(gè)故事是關(guān)與一頭豬和一個(gè)小女孩的。沒(méi)想到后面的故事更精彩！

韋伯跑出去后，找不到芙恩，直接跑到培根房。動(dòng)物們不能叫喊。這只簡(jiǎn)單的豬不知道什么是培根屋，也根本不知道自己未來(lái)的命運(yùn)。最后，韋伯回到谷倉(cāng)，相信只要它留在這里，它的朋友凡爾納就會(huì)每天來(lái)看它。

谷倉(cāng)里的生活有點(diǎn)無(wú)聊，因?yàn)橐婚_(kāi)始沒(méi)有動(dòng)物照顧韋伯。韋伯一直想和它們談?wù)?，但?dòng)物們不愿意照顧這頭蠢豬。一天晚上，動(dòng)物們睡著了，一個(gè)友好的聲音從寂靜的谷倉(cāng)里傳來(lái)。它說(shuō)它想和韋伯聊天，但只在白天，因?yàn)樗仨氃谕砩瞎ぷ鳌Ｎ液芎闷孢@個(gè)神秘的聲音來(lái)自**，是動(dòng)物嗎？

是人？亦或是都不是？直到第二天這個(gè)神秘“人物”終于現(xiàn)身了！

它住在谷倉(cāng)最小的角落里，韋伯找了很久。它就是夏洛特——一只美麗的蜘蛛?？伤鼌s是最讓動(dòng)物們討厭和瞧不起的動(dòng)物，就連老鼠坦普頓都覺(jué)得夏洛特低它一等。

韋伯不顧動(dòng)物們異樣的眼光開(kāi)始了這段“可悲”的友誼?？晌也⒉挥X(jué)得這可悲，當(dāng)夏洛特從房頂降落在韋伯鼻子上說(shuō)要跟它成為朋友時(shí)，我覺(jué)得這是整部劇中友愛(ài)的畫(huà)面了。生活中偶爾會(huì)發(fā)生一些不可思議的事情。兩種形狀迥議的動(dòng)物成了朋友。

芙恩每天放學(xué)后都會(huì)去谷倉(cāng)給韋伯講故事，動(dòng)物們會(huì)饒有興趣地聽(tīng)。似乎每個(gè)人都像老朋友一樣認(rèn)識(shí)了很久。與朋友的快樂(lè)日子一天天過(guò)去，韋伯也越來(lái)越大。

有一天，老鼠坦普頓自以為很誠(chéng)實(shí)地向韋伯揭露了“春天的豬看不到冬天的雪”這個(gè)殘忍的事實(shí)。當(dāng)韋伯理解了這句話(huà)并明白自己最終會(huì)成為圣誕節(jié)的烤乳豬時(shí)，莫名的害怕跟恐懼頓時(shí)吞噬了它，谷倉(cāng)的氣氛變得沉重起來(lái)，這時(shí)夏洛特向韋伯許下了一個(gè)承諾:它決不會(huì)讓韋伯淪為烤乳豬的命運(yùn)。

當(dāng)天晚上，夏洛特就忙碌了起來(lái)。我認(rèn)為這一刻是全劇中最美的畫(huà)面。月光下的夏洛特在谷倉(cāng)的屋檐下織了一張大網(wǎng)。美麗的夏洛特就像一個(gè)夜靈跳上屬于它的舞臺(tái)，像一個(gè)舞者。

也許，平凡的生活也會(huì)擁有奇跡。第二天早晨谷倉(cāng)的主人發(fā)現(xiàn)了這張奇跡的大網(wǎng)，之所以奇跡，只因上面寫(xiě)了幾個(gè)字“一只了不起的豬”。在人們的眼中這簡(jiǎn)直是一件不可思議的重大消息。

消息一傳十，十傳百，甚至還上了報(bào)紙，人人紛紛跑來(lái)**。韋伯一夜成名，活潑陽(yáng)光的豬在人們的鏡頭前微笑。

但沒(méi)過(guò)多久，人們的熱情逐漸消退，谷倉(cāng)變得寒冷，韋伯也逃不掉被殺的命運(yùn)。夏洛特這時(shí)在谷倉(cāng)開(kāi)了個(gè)會(huì)，此時(shí)令大家唾棄的老鼠坦普頓也有了它的作用，它負(fù)責(zé)去垃圾堆找一些適合韋伯的“好詞”。在這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量。盡管它很不情愿，但它仍然有被烏鴉追趕的危險(xiǎn)，從垃圾堆里找到單詞。

坦普頓的功勞也是不可小視的。

夏洛特為韋伯織了好幾次。韋伯獲得動(dòng)物比賽金牌，終于擺脫了圣誕節(jié)被殺的命運(yùn)，夏洛特永遠(yuǎn)留在了比賽中。雖然夏洛特死了，但它的500多個(gè)孩子是韋伯帶回來(lái)的。夏洛特和韋伯的場(chǎng)景也是劇中最感人的一幕。

夏洛特吐盡了絲沒(méi)有了動(dòng)彈地力氣即將死去，韋伯用嘴含住了它的孩子被谷倉(cāng)的主人帶上了車(chē)，車(chē)子漸行漸遠(yuǎn)，夏洛特慢慢地閉上了眼:永別了，韋伯。

看到這里淚花禁不住在眼眶中閃爍。

這是電影中最令我感動(dòng)的片段,美麗的夏洛特瀕在臨死亡時(shí)還堅(jiān)持為韋伯織出第四張救命之網(wǎng)——“謙遜”。當(dāng)韋伯讓夏洛特爬到它背上，想把它帶走時(shí)，夏洛特卻說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)有爬下去的力氣了……”這句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，夏洛特竟然在生命的最后一刻還在為朋友織救命之網(wǎng)。

也許有很多人認(rèn)為夏洛特很傻，但在我看來(lái)，夏洛特用自己的生活來(lái)?yè)Q取別人的新生活，這是多么偉大，多么無(wú)私！

當(dāng)韋伯回到谷倉(cāng)時(shí)，動(dòng)物們歡呼起來(lái)，它們非常高興韋伯贏得了獎(jiǎng)牌，擺脫了被**的命運(yùn)。當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)夏洛特沒(méi)有和它們一起回來(lái)時(shí)，它們悲傷地低下頭。

韋伯，這個(gè)春天的豬，終于在冬天看到了雪。雪是那么美，可是夏洛特你在哪？為什么沒(méi)陪韋伯一起看雪。

看到這兒，我真的覺(jué)得好可惜，可惜夏洛特陪伴韋伯的日子并不長(zhǎng)久，可惜夏洛特不能陪韋伯看雪。

冬天過(guò)去，春天來(lái)了，又開(kāi)始了新的循環(huán)。夏洛特的孩子也紛紛出世了，它們懷揣著各自的夢(mèng)想飛往了自己想去的地方，也有一些愿意留下來(lái)的孩子說(shuō)它們喜歡這里，或許是因?yàn)楣葌}(cāng)給動(dòng)物們的感覺(jué)就像是一個(gè)溫暖的大家庭。

還記得電影的結(jié)尾說(shuō)：“很少有人既是好的寫(xiě)手，又是忠實(shí)的朋友，而夏洛特兩者都是。”夏洛特是我最喜歡的一個(gè)動(dòng)物形象。

它美麗，善良，信守承諾，它由開(kāi)始的不受大家喜歡最終被大家接受并成為朋友，這一切都源于它的高貴品質(zhì)。它最終為了完成自己對(duì)朋友許下的美麗承諾付出了生命的代價(jià)。它的偉大、無(wú)私我將永遠(yuǎn)銘記于心。

韋伯是一只長(zhǎng)相可愛(ài)的小豬，在我心里它真的很單純。它善良，熱愛(ài)生命，它對(duì)夏洛特說(shuō)：“夏洛特，我不想死，我愛(ài)谷倉(cāng)，我愛(ài)這里的一切。

”最終在夏洛特的幫助和信念的支撐下，韋伯?dāng)[脫了不像其他小豬那樣成為美味佳肴的命運(yùn)，或許它本身就是一個(gè)奇跡，一個(gè)春天的奇跡。

我也很喜歡老鼠坦普頓，它圓圓胖胖的很可愛(ài)，狡猾的它卻也不失義氣。它本來(lái)就是作為一個(gè)令動(dòng)物們嫌棄的惡心的“反面”形象出現(xiàn)的，或許這一切只是為了更好地突出它后來(lái)為韋伯，為夏洛特，為友誼做出一切。

谷倉(cāng)還有很多可愛(ài)的動(dòng)物，會(huì)說(shuō)話(huà)的動(dòng)物，相互之間能夠交流的動(dòng)物，例如老山羊塞繆爾、鵝太太古斯、鵝先生高利、馬兒艾克。只有人們想不到的，沒(méi)有動(dòng)物做不到的。這為故事添加了很多看點(diǎn)。

這是一個(gè)和諧的谷倉(cāng)。它平凡卻又處處包含奇跡，生活就是這樣，只要你去細(xì)心聆聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)動(dòng)物們都能互相交流，原來(lái)豬對(duì)生命充滿(mǎn)了渴望，原來(lái)蜘蛛網(wǎng)能寫(xiě)出這么美麗動(dòng)人的字母，原來(lái)每個(gè)生命都會(huì)有那么一段美麗動(dòng)人的故事……

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇5】

夏洛特為了不讓好朋友威爾伯死，犧牲自己幫助威爾伯活下來(lái)。夏洛特的網(wǎng)抓住了朋友的生活和友誼，我們的“網(wǎng)”也應(yīng)該抓住了很多東西…

蟬在夕陽(yáng)中歌唱

“野火永遠(yuǎn)不會(huì)完全吞噬它們，它們?cè)诖猴L(fēng)中又長(zhǎng)高了”草的生命力是如此頑強(qiáng)，樹(shù)上的蟬也是如此。今年夏天，我們的鄰居王老伯一個(gè)人坐在門(mén)前的石凳上，我就是無(wú)事可做。于是，我走到王老伯身邊，坐下來(lái)和他聊天。周?chē)臉?shù)上滿(mǎn)是知了，圍成一團(tuán)。這時(shí)，王老伯開(kāi)口了：“孩子，你吃了嗎？”我還問(wèn)：“你呢？”老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后沒(méi)有再說(shuō)話(huà)。于是我漫不經(jīng)心地問(wèn)：“老頭，你今年多大了？”老人坐下說(shuō)：“哦，我今年89歲了！”我聽(tīng)了很驚訝?！巴?！老頭，你真厲害。你這么大年紀(jì)還這么強(qiáng)！”我說(shuō)。我看見(jiàn)老人抬起頭，看著白樹(shù)上的蟬。他動(dòng)情地說(shuō)：“你看蟬。為了等待今天，他們?cè)谕晾锎袅藘赡?。他們只想等到明年夏天，破土飛到樹(shù)上。開(kāi)始喊“蟬，蟬”，這只是為了找個(gè)伴侶，下蛋而死。之后他們的后代還要在土里呆兩年，等待另一個(gè)夏天的到來(lái)……所以他們不停的來(lái)來(lái)回回，為了什么？是為了生存。孩子，你看，蟬都這么陰柔的維持生命。不堅(jiān)強(qiáng)怎么活？”不久之后，老人死于車(chē)禍。葬禮那天，雖然老人不是親人，但我低聲抽泣著。晚上，我一個(gè)人坐在門(mén)前的石凳上，老人的話(huà)縈繞在耳邊。我抬頭看著夏虹覆蓋的天空，伴著知了的歌聲，陷入了沉思……

一起去看海棠

春天總是帶來(lái)許多疾病。那天，我因?yàn)榉窝鬃∵M(jìn)了醫(yī)院。六七天沒(méi)回學(xué)校。我正呆呆的看著窗外，沒(méi)想到幾個(gè)同學(xué)已經(jīng)同意來(lái)看我了。第二天一早，我睜開(kāi)眼睛，看到幾個(gè)同學(xué)已經(jīng)圍在我的床邊看著我。我興奮地問(wèn)他們：“你們?cè)趺磥?lái)了？”我的一個(gè)同學(xué)拿出一個(gè)水果籃對(duì)我說(shuō)：“祝你早日康復(fù)！”其他同學(xué)像往常一樣和我打招呼，我很感動(dòng)。最后，他們每個(gè)人突然都拿出了手中的海棠，對(duì)我說(shuō)：“快點(diǎn)好起來(lái)，等你準(zhǔn)備好了，我們一起去看海棠花?！爆F(xiàn)在我再也抑制不住心中的感激和感動(dòng)。熱淚盈眶。我握著他們的手答道：“好吧，等我準(zhǔn)備好了，我們一起去看海棠花?！?/p>

半個(gè)月后，我終于出院了。出院后，剛要給同學(xué)打電話(huà)的時(shí)候，看到他們都在醫(yī)院門(mén)口等著。原來(lái)我媽已經(jīng)把我出院的消息告訴他們了。最后，我們終于來(lái)到了山頂，往下看，有很多海棠…

回頭看槐樹(shù)下

“喵~”的一聲尖叫，小貓飛快地跳出了我的房間。有一天和媽媽鬧矛盾，心情有點(diǎn)差，就揪起小貓的耳朵扔到一邊。接下來(lái)的幾天，我感覺(jué)好了一點(diǎn)?，F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)好幾天沒(méi)看到小貓的影子了。我心想：上次摔倒后就不敢進(jìn)房間了。于是我就在家里找小貓，可是找了兩個(gè)小時(shí)，找遍了整個(gè)房子，還沒(méi)看到小貓?，F(xiàn)在，我感到一種前所未有的負(fù)罪感，心里充滿(mǎn)了對(duì)自己的抱怨。我開(kāi)始向鄰居詢(xún)問(wèn)小貓的情況，在建筑物周?chē)褜?，但兩周后，仍然沒(méi)有任何消息。我難過(guò)得心里想：“我以為貓有九條命，小貓，不要死?！笨上虑榻K究還是發(fā)生了。有一天，我懷著一顆悲傷的心來(lái)到公園，因?yàn)槲业男膶?duì)小貓感到內(nèi)疚，這讓我抬起頭。我沮喪地坐在秋千上。突然我聽(tīng)到“喵~”的一聲，我猛然回頭，但那只是一只大白貓——這不是我的貓。我再次失望的回頭。就在我剛要低頭的時(shí)候，突然看到公園中心的大槐樹(shù)下躺著一只肥貓?？粗┯驳纳眢w，我流淚了。這只小貓生下來(lái)這么慘，沒(méi)想到結(jié)局這么慘。當(dāng)初是奶奶在這棵大槐樹(shù)下?lián)斓?。?dāng)時(shí)就縮在這大槐樹(shù)下了。我用手戳透了層層泥土，每次撥都掉了一滴眼淚！最后，我把小貓埋在了這棵大槐樹(shù)下。我還是不肯原諒自己，蹲在槐樹(shù)下流淚......昏暗的燈光下，老人的話(huà)在我耳邊縈繞，同學(xué)帶我去看海棠的場(chǎng)景重新出現(xiàn)在我眼前。最后，我把小貓的死連同我對(duì)它的愧疚一起埋葬了。所以我開(kāi)始更加勇敢的面對(duì)困難，真誠(chéng)的面對(duì)朋友，更加珍惜別人的生命......

沒(méi)錯(cuò)！我的網(wǎng)，是愛(ài)，是勇氣，是生命！

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇6】

人間的友誼是最珍貴的。

（二）《夏洛的網(wǎng)》是一本扣人心弦、感人肺腑、令人回味的書(shū)。小蜘蛛夏洛特用蜘蛛絲編織了一張充滿(mǎn)愛(ài)的大網(wǎng)，講述了它和小豬威爾伯的故事，講述了一個(gè)充滿(mǎn)真摯友誼的故事。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手。

故事圍繞小豬威爾伯的命運(yùn)展開(kāi)。當(dāng)年春、夏、秋、冬，扎克曼家的谷倉(cāng)里滿(mǎn)是一群小動(dòng)物的喜怒哀樂(lè)。起初，其貌不揚(yáng)的夏洛讓威爾伯難以接受，日久天長(zhǎng)，夏洛善良勇敢的本性給威爾伯帶來(lái)了友情的熱和，威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。不幸的是，一個(gè)壞消息打破了谷倉(cāng)的平靜，威爾伯的命運(yùn)變成了桌上的火腿。

就在威爾伯盡看的“我不想死啊，我不想死??！”的哀號(hào)中，看似渺小的夏洛卻挺身而出，堅(jiān)定地說(shuō)：“我可以救你！

”為了對(duì)朋友的這句承諾，夏洛用自己的絲線(xiàn)織出了“王牌豬”“了不起”“光彩照人”“謙虛”這幾個(gè)被人類(lèi)視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底改變了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中獲得特別獎(jiǎng)，威爾伯逃脫了變成他人餐桌美味的命運(yùn)，得到了一個(gè)安享天年的護(hù)身符。但，這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。夏洛特死后，威爾伯感激地照顧好了她的后代。

夏洛特的網(wǎng)，不僅救了威爾伯的命，也激起了我心中無(wú)盡的愛(ài)和溫暖。它編織成一張網(wǎng)，在無(wú)數(shù)讀者心中呼喚友誼，珍視友誼。它感動(dòng)了我們，讓我們用真誠(chéng)去迎接純潔的友誼，讓友誼的光芒照亮彼此的人生道路。

（三）這個(gè)暑假，姐姐推薦我看《夏洛的網(wǎng)》，我一聽(tīng)這書(shū)名，便脫口而出：“這書(shū)有什么好看的，又是講網(wǎng)絡(luò)的事，還不如我直接上網(wǎng)算了?！苯憬阈α诵Γ衩氐卣f(shuō)：

“你看了就知道了。”看了之后，我才知道這本書(shū)主要講了一只小豬和蜘蛛的故事。

小豬威爾伯原來(lái)是一頭卑微的豬，差點(diǎn)死在阿拉布爾先生的斧頭下。幸運(yùn)的是，一個(gè)叫芬的小女孩讓威爾伯逃跑了。后來(lái)威爾伯和蜘蛛夏洛建立起了真摯的感情，可是好景不長(zhǎng)，一只老羊告訴威爾伯：“你固然現(xiàn)在逃過(guò)了一劫，但你未來(lái)的命運(yùn)卻是成為熏肉火腿。

”作為一只豬，（inspirational quotes 威爾伯只能悲痛盡看地接受這命運(yùn)了。但作為好朋友的夏洛卻堅(jiān)信它能救小豬，它吐出一根根絲在豬欄上織出了“好豬”、“杰出”、“謙虛”等等字樣，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎(jiǎng)，小豬終于得救了。然而最后，夏洛的生命卻走到了盡頭。

在冬天的一縷熱風(fēng)中，威爾伯送走了夏洛的子女。

這本書(shū)使我受益匪淺。我學(xué)會(huì)了幫助別人，懂得感恩，懂得珍惜友誼。

當(dāng)最后夏洛往世時(shí)，我的心中出現(xiàn)陣陣酸意。夏洛特愿意為威爾伯放棄自己的生命，這不僅在書(shū)中，而且在我們身邊。杭州的最美媽媽也和夏洛一樣，不顧自身安危，將素不相識(shí)的妞妞從生死邊沿救了回來(lái)。

這件事感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。事實(shí)上，我們所能做的不僅是移動(dòng)，而且是把這個(gè)移動(dòng)傳下去。不管對(duì)方是朋友還是陌生人，我們都應(yīng)該伸出手來(lái)。

小豬威爾伯在夏洛往世后，義不容辭地承擔(dān)起照顧夏洛的子女的責(zé)任。威爾伯讓我明白了要學(xué)會(huì)感恩。受人滴水恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們受到了別人的幫助時(shí)，要努力回報(bào)他人。

我欽佩夏洛特和威爾伯之間的友誼。友誼是純潔的，無(wú)私的，寶貴的。我從夏洛與威爾伯身上學(xué)會(huì)了如何珍惜友誼。我也有很多好朋友。當(dāng)我的朋友有困難時(shí)，我們會(huì)互相幫助。

就在幾天前，已經(jīng)放學(xué)了，同學(xué)們都已經(jīng)走了一大半，我急急忙忙地抄著作業(yè)，可越忙越輕易出亂子，一不小心寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字，可我卻碰巧忘了帶上透明膠，我四周看了看，同學(xué)們都已整理好書(shū)包，正預(yù)備離開(kāi)，我不好意思叫住他們，只好到處尋找是否還有同學(xué)沒(méi)整理好書(shū)包，這時(shí)我的同桌王楠問(wèn)道：“發(fā)生什么事了？”我回答后，王楠竟回到座位，打開(kāi)書(shū)包，將她的透明膠借給了我。

這是一件很小的事情，但我的心是熱的。友誼不是反映在這些小事上嗎？雖然我們不能像夏洛特那樣偉大，但當(dāng)朋友遇到困難時(shí)伸出援手會(huì)讓別人感到溫暖。我一定會(huì)珍惜現(xiàn)在的朋友，努力交更多的朋友。我會(huì)互相幫助，和我的朋友一起進(jìn)步。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇7】

今天，我看了一部電影，叫《夏洛特的網(wǎng)》，這部電影講了一個(gè)關(guān)于友誼的故事。

《夏洛特的網(wǎng)》講了一個(gè)特別感人的故事：美麗的扎克曼農(nóng)場(chǎng)，一只母豬生下了11只小豬，可是它只有10個(gè)乳頭，剩下一只發(fā)育不良的小豬吃不到母乳。艾拉伯先生想把它給殺了，但是女兒芬恩不讓他殺。她把小豬搶過(guò)來(lái)，說(shuō)她自己養(yǎng)。

芬恩給他取了一個(gè)響亮的名字——威爾伯。從此，他倆成了最好的朋友，每天在一起吃飯、睡覺(jué)……后來(lái)，艾拉伯先生把威爾伯送到芬恩叔叔的農(nóng)場(chǎng)，芬恩每天早上都去看威爾伯，所以，早上成了威爾伯最快樂(lè)的時(shí)光。很快，威爾伯和農(nóng)場(chǎng)里的小動(dòng)物們成了好朋友，同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了老鼠坦普利特和蜘蛛夏洛特，它們成了最好的朋友。

不過(guò)，時(shí)光如梭，很快就又到了年終歲末時(shí)，威爾伯的體重似乎也已經(jīng)到了“收獲”的季節(jié)。有一天山羊塞繆爾聽(tīng)到了一個(gè)可怕的消息：艾拉伯先生正準(zhǔn)備把威爾伯當(dāng)作今年圣誕大餐的主菜！小豬威爾伯很害怕，它的農(nóng)場(chǎng)朋友也替它著急。后來(lái)，夏洛特想出了一個(gè)好辦法，它在門(mén)上織了“光芒四射”這幾個(gè)大字。它承諾它一定要幫助威爾伯，因?yàn)橥柌撬暮门笥选：髞?lái)威爾伯被送去游樂(lè)園比賽，艾拉伯先生非常希望它能獲獎(jiǎng)，做了很多準(zhǔn)備。到比賽那一天，夏洛特在門(mén)上織了“好豬威爾伯”這張大網(wǎng)最終挽救了威爾伯，使得它幸免成為餐桌的美味。

其中，讓我最感動(dòng)的是：夏洛特在它懷孕的時(shí)候，用盡了最后的力氣幫助了威爾伯并說(shuō)：“我已經(jīng)完成了我的承諾，我還有16個(gè)卵在這里，請(qǐng)幫我照顧她們，你是我交到的最好的朋友！”

這個(gè)故事給我的啟示是：友誼是沒(méi)有條件、沒(méi)有冷漠的，有的是一顆正直火熱的心和一種積極樂(lè)觀的態(tài)度。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇8】

而小豬威爾伯，它的心靈也是那樣的純潔，如果他不救起夏洛特它也許也不會(huì)獲得如此珍貴的友誼，威爾伯對(duì)夏洛特也很真誠(chéng)，在夏洛特死后，它還是很珍惜夏洛特的孩子，因?yàn)橄穆逄氐木W(wǎng)在織那些字時(shí)用掉太多了，威爾伯就在寒冷的冬天幫這些孩子擋風(fēng)。

夏洛特和威爾伯的友誼是很多人所向往的，我也向往，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，已經(jīng)沒(méi)有什么知心朋友存在了。有的朋友因?yàn)閻?ài)情，金錢(qián)，勢(shì)力，一個(gè)個(gè)都最終成為了兩個(gè)陌生人，甚至是仇人。

在最后夏洛特的孩子一代接著一代，繁衍不息，它們都會(huì)飛去別的地方，而有一兩只，會(huì)留下來(lái)，和威爾伯做伴。

我想動(dòng)物世界里的友情尚且如此，那我們就更應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的友情了，不要讓美好的感情友情從你身邊溜走。友情世界里沒(méi)有欺騙，沒(méi)有虛偽，沒(méi)有丑陋，沒(méi)有痛苦，沒(méi)有欲望，沒(méi)有企圖；只有真誠(chéng)，只有純潔，只有信任，只有善良，只有祝福，就好像冬天里的.大雪能夠凈化升華人的心靈，可以帶來(lái)美好的感覺(jué)，讓你流連忘返，而且能夠綿綿流長(zhǎng)。

在夕陽(yáng)下，威爾伯常常會(huì)想起夏洛特，和夏洛特在一起美好的時(shí)光。我看完后覺(jué)得夏洛特教會(huì)了我對(duì)事情要永不放棄以及對(duì)友情的執(zhí)著。而且我覺(jué)得這部電影里面包含了很多種愛(ài)！小豬威伯爾和蜘蛛夏洛特的友情，小女孩芬恩對(duì)動(dòng)物的愛(ài)護(hù)，父母對(duì)芬恩愛(ài)動(dòng)物的支持。