特洛伊觀后感

特洛伊觀后感15篇。

【標(biāo)題】：電影《當(dāng)幸福來敲門》觀后感

書也罷，電視電影也罷，它們都是傳遞信息的工具，其中優(yōu)秀的電視節(jié)目往往能拓寬我們的視野。為了讓內(nèi)心的觸動(dòng)留存下來，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)撰寫觀后感，這樣能更親近作品。幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理了有關(guān)電影《當(dāng)幸福來敲門》的相關(guān)資訊，希望這篇文章能給大家?guī)韼椭蛦l(fā)，歡迎大家閱讀、參考和分享！

特洛伊觀后感【篇1】

“人們不斷追求永恒的生命，于是我們問自己，我們的所作所為會(huì)名垂千古嗎?在我們消失很久以后，會(huì)有陌生人聽過我們的名字后好奇我們是誰嗎? 會(huì)知道我們戰(zhàn)斗時(shí)多么勇猛嗎? 會(huì)知道我們的愛情多么偉大嗎?“ 開篇的自問許是這場(chǎng)戰(zhàn)爭中每一個(gè)戰(zhàn)士的疑問，許是阿基里斯的疑問，許是赫克托耳的疑問，許是我們的疑問。 這一生，選擇安逸平淡的一生還是為了榮譽(yù)而戰(zhàn)? 我想如果阿基里斯自問自己，心里回蕩著的只有五個(gè)字:為榮譽(yù)而戰(zhàn)!

阿基里斯和赫克托耳無疑是這部劇的兩大主角，在兩個(gè)都知道自己的命運(yùn)之后仍選擇直面命運(yùn)。阿基里斯在出發(fā)前去見了自己的母親忒提斯，雖然知道自己在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中將會(huì)殞命，但攻下特洛伊城，將會(huì)是留下千古之名，就更加堅(jiān)定了出戰(zhàn)的信念。阿基里斯的執(zhí)著、對(duì)榮譽(yù)的渴望和我國傳統(tǒng)的聽天由命不同，阿基里斯不信命運(yùn)、不信眾神，甚至在影片中不止一次地貶低眾神，攻占特洛伊的廟祇，一劍斬?cái)嗵栔癜⒉_的金身塑身的頭顱。這讓我不禁想起《悟空傳》的悟空——我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!

就像前面大佬說的， 如果命運(yùn)真的存在，如果改變不了那場(chǎng)命運(yùn)，那為何不忘了那個(gè)結(jié)局呢?阿基里斯出發(fā)了，但他遇到了自己的軟肋——布里塞伊斯，阿基里斯這一生殺戮無數(shù)，終于遇到了一位讓自己平靜下來的人，也許布里塞伊斯是阿基里斯的又一個(gè)“阿基里斯之踵”，阿基里斯在特洛伊城破之時(shí)，為了去尋找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中腳踝。

阿基里斯傲慢自大，說出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(別為了一個(gè)蠢國王搭上性命)這種話，但就像國王阿伽門農(nóng)所說:”阿基里斯目空一切，不會(huì)為任何國家效忠?！暗⒒锼沟尿湴梁鸵靶淖屗母是樵复魃峡祝瑢?duì)榮譽(yù)的追求和名垂千古的渴望難道不是另一個(gè)”阿基里斯之踵“嗎?

最后，阿基里斯被王子帕里斯射死，其實(shí)，他也是被自己射死的，阿基里斯想要射向帕里斯的長槍舉起又放下，布里塞伊斯教會(huì)他什么是活著，而他自己也走向了救贖。

特洛伊觀后感【篇2】

《特洛伊》：愛、恨、神論與人性

影片結(jié)尾當(dāng)paris射死achilles時(shí)我矛盾了，我該高興，該惋惜，該悲傷..我不知道…這一生命的終結(jié)不僅僅是我最喜歡的男主角倒下了，因?yàn)檫@一箭蘊(yùn)含的太多的愛恨情仇，化解的卻也更多…改自荷馬不朽史詩《伊利亞德》的影片《troy》不僅是男女主人公俊美的外表帶來的視覺沖擊的快感，它把人類的愛恨情仇表達(dá)的淋漓盡致。

之前風(fēng)流成性的troy小王子paris，對(duì)已為人妻的敵國王后helen卻投入了忠貞永恒的愛，甚至不惜為了她而引發(fā)戰(zhàn)爭，拋棄生命。貌美如仙的helen同樣是一個(gè)敢為愛情，不畏權(quán)勢(shì)的烈性女子。她的一段話：

“我并不是怕死，我只怕明天的到來，我怕你將揚(yáng)帆而去，不再回來”，情到深處，叫人動(dòng)容。阿基里斯也是。他是我在電影中最喜歡的角色。他不為希臘任何國家而戰(zhàn)，只是為了榮譽(yù)。他參加攻打特洛伊的戰(zhàn)爭也是為了名垂千古。

直到遇到愛情的降臨。他對(duì)特洛伊女祭司布利塞伊斯的愛也是無法阻擋的，當(dāng)特洛伊淪陷時(shí)，achilles不再追求名聲的千古流傳，而是在戰(zhàn)火中尋找年輕的布利塞伊斯，直至最后為愛而死，這是什么？我堅(jiān)信這是人類最純潔的愛情。

布利塞斯不僅被阿基里斯強(qiáng)壯的身軀所吸引，也被阿基里斯巨大的人格魅力所感動(dòng)。她放棄了對(duì)神的敬仰，甚至在achilles即將死亡時(shí)與之纏綿難以割舍，叫人為之動(dòng)容。當(dāng)真愛來臨，卻面臨生死分離，這是平凡的人生無法體會(huì)的，我想世上再?zèng)]有比這更殘酷的事情了。

愛情果然有著巨大的力量…

長子hector對(duì)其弟弟paris的愛，將其弟弟的風(fēng)流視而不理，在那樣男尊女卑的社會(huì)，無非流露出對(duì)弟弟的溺愛；還有當(dāng)?shù)艿躳aris 與敵國斯巴達(dá)國王米奈勞斯搏斗失敗后，paris面對(duì)死亡的恐懼，抱這部住哥哥的腿，流露出渴望求助的眼神。hector放棄了男人間決斗必須遵守的規(guī)則，只說了一句“he’s my brother”,這是影片中我印象最深的兩句臺(tái)詞之一，他毫不猶豫的拔出劍刺向奈勞斯博的胸膛。這正是兄弟手足之情的體現(xiàn)。

achilles對(duì)堂弟手把手的傳授作戰(zhàn)技巧，并將道理與其，體現(xiàn)了兄弟之愛；當(dāng)其堂弟被hector誤殺后，achilles惱羞成怒，戴盔披甲，殺死了hector，為其弟報(bào)了仇。影片至此，因?yàn)閻?，仇恨也被進(jìn)一步激化。

特洛伊國王對(duì)次子paris犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤給予的理解，無非體現(xiàn)了對(duì)兒子的偉大父愛；他在長子hector被殺后半夜?jié)撝翑硣鵂I地，放棄國王的尊嚴(yán)，親吻殺死自己兒子的敵人的雙手，為的就是要回長子hector的尸體，在他眼睛上放兩枚硬幣，為他超度。是父愛使然。hector對(duì)自己尚嗷嗷待哺的兒子更是無限的關(guān)愛，當(dāng)確信自己必死無疑時(shí)，他提前指給妻子一條暗道，讓其將兒子撫養(yǎng)大，便體現(xiàn)了他對(duì)兒子的愛。

這種父子愛不但體現(xiàn)在上層階級(jí)之間，而且在普通士兵中也有所體現(xiàn)，一個(gè)很小的鏡頭——在特洛伊淪陷后，achilles釋放的那個(gè)普通士兵說“我還有個(gè)兒子，放了我吧”，這是我印象最深的另一句臺(tái)詞，試想假如他沒有子女，一個(gè)有骨氣的士兵絕對(duì)不會(huì)乞求敵人給自己生路，也許因?yàn)楦笎?，他放棄了尊?yán)。這種種皆是體現(xiàn)父親對(duì)孩子的愛。

仇恨亦一直貫穿著整部影片。

當(dāng)自己的妻子被別人奪走后，盡管helen是心甘情愿的…斯巴達(dá)國王米奈勞斯一怒之下，決定吞掉敵國特洛伊，雖然說這種進(jìn)攻與一個(gè)女人關(guān)系并不大，可卻是對(duì)奪愛之人的仇恨激發(fā)了戰(zhàn)爭的爆發(fā)。對(duì)愛的人的仇恨反映了男人對(duì)女人的霸權(quán)和統(tǒng)治。一個(gè)男人的女人被另一個(gè)男人搶走是對(duì)他們尊嚴(yán)的極大侮辱。這似乎是自古以來不朽的定理…

侵略國人民恨侵略者是必然的，這是戰(zhàn)爭的必然。人們不希望戰(zhàn)爭，任何弱小且無野心的國王都希望自己子民安居樂業(yè)，特洛伊雖然并不算小國，但是其國王亦是如此，但這種仇恨積累的一定程度后就會(huì)爆發(fā)出不可抵擋的力量，有促成“以弱勝強(qiáng)”的可能，特洛伊與敵國的第二戰(zhàn)敵國被擊敗的情況大概就如此，雖然敵國戰(zhàn)略有所失誤。而且，當(dāng)特洛伊即將淪陷時(shí)，特洛伊國王率領(lǐng)一小部分剩余士兵與敵人作戰(zhàn)，這也是仇恨的表現(xiàn)。

褻瀆親情的仇恨帶來的后果必定是嚴(yán)重的。achilles為堂弟復(fù)仇，就是對(duì)殺兄弟者的仇恨。其后果就是hector的死亡。

當(dāng)然，阿基里斯和赫克托是我心目中的英雄。還有paris在特洛伊淪陷后不顧堂妹布利塞伊斯的阻攔仍然將箭射向了阿基斯里，這也是對(duì)殺兄弟者的仇恨，對(duì)小王子paris來說更是對(duì)殺死自己一直依賴者的人的極大仇恨。

這三種愛和三種恨交織在一起。愛削弱恨。例如，布利塞斯的愛改變了阿基斯里，減少了他的仇恨很多，增加了他的愛很多。典型當(dāng)特洛伊士兵說他因?yàn)橛袃鹤忧箴垥r(shí)，achilles說“那趕快逃出城去”。

一種所謂的神的保佑，最終毀滅了特洛伊王國：長子hector不贊同乘勝追擊，而祭祀?yún)s說“神有好的征兆，可以乘勝追擊”，結(jié)果損失慘重；木馬在城外時(shí)，次子建議燒毀它，而祭祀?yún)s說“這是神的賞賜，應(yīng)該將其迎接到城內(nèi)”。無知是我極度鄙視的地方，所以我不喜歡特洛伊國王的角色，盡管他充滿了愛。

殊不知，特洛伊能夠在很多國家都被吞并后仍能獨(dú)立，是因?yàn)樗淖用竦挠赂液蛨?jiān)固的城墻，而非神的保佑。

人性：achilles雖為殺手，可他有自己的主張，雖然他對(duì)王子hector恨之入骨，可當(dāng)特洛伊國王來乞求要回兒子的尸體時(shí)，在特洛伊國王的真情表白下，他還是歸還了hector的尸體；當(dāng)特洛伊淪陷時(shí)，如他對(duì)敵國一個(gè)男子士兵的饒恕也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。殘忍不失人性。對(duì)于一個(gè)兇猛的殺手來說，人性是男女之間神圣愛情的結(jié)果？

抑或是深深埋在心底的共同人性？我感到茫然…

珍惜生命，珍惜那些愛我和我愛的人的生命。珍惜屬于自己的親情、友情和愛情。名與利皆是身外之物，有愛人與自己來分享，名與利才顯有意義的。

看完影片我受益匪淺。因?yàn)閻?，人活在這個(gè)世上才覺得溫暖。

特洛伊戰(zhàn)爭中的欲望世界

——觀電影《特洛伊》有感

三千兩百年前，希臘和特洛伊之間的戰(zhàn)爭是不朽的。它的偉大不僅在于它空前的規(guī)模，還在于它的英雄。

電影《特洛伊》所演繹的這場(chǎng)不朽的戰(zhàn)爭，卻可以看出一個(gè)真真切切的神與人的欲望

世界。隱性的神欲

神，在這部影片中沒有直接的出現(xiàn)，但在戰(zhàn)爭的起因和發(fā)展中，也不難看出神的欲望，并因?yàn)樗麄兊挠?，?duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭造成直接或間接的影響。

集威猛、超凡、英俊、傲慢、狂妄、**、專橫于一身的英雄阿喀琉斯，在戰(zhàn)爭中起到?jīng)Q定性的作用?？梢哉f，沒有阿基里斯，就沒有特洛伊戰(zhàn)爭。即使有，也不會(huì)如此的慘烈和血腥。

正是阿基里斯的愿望鼓舞了希臘抗擊特洛伊的決心和勇氣。另一方面，上帝的欲望鼓勵(lì)了上帝之子阿喀琉斯的欲望。

神的旨意，對(duì)阿喀琉斯最終決定幫助他極不情愿幫助的邁錫尼王阿伽門農(nóng)出戰(zhàn)特洛伊起著決定性的影響。神的典型代表是阿基里斯的母親，阿基里斯是眾神之一，海神特提斯。作為一個(gè)母親，面對(duì)對(duì)是否出戰(zhàn)猶豫不決的兒子，她淡然地給兒子指明兩條路：

一條是平淡卻幸福安詳?shù)囊簧?，卻死后便很快被人遺忘；一條“榮耀將歸屬于你，你的偉大事跡將流傳千古，世人將永遠(yuǎn)記得你的名字?！钡冻龅拇鷥r(jià)是“你的榮耀將為你帶來滅亡?！边崴箯牡ǖ角榫w激動(dòng)，無疑的，她是贊成甚至是慫恿阿喀琉斯出戰(zhàn)的。

她不會(huì)不知道自己兒子英勇剛烈的性格，對(duì)令人激情澎湃的后者無疑會(huì)動(dòng)心的。出戰(zhàn)特洛伊，若是為了僅僅捍衛(wèi)希臘的尊嚴(yán)，便也無可厚非，但是，神（海洋女神忒提斯）僅僅為了死后的虛名而不顧兩國交戰(zhàn)將死傷無數(shù)，將兩國百姓會(huì)遭禍害完全置之度外，不可不說是為了滿足一己對(duì)名利的欲望。

特洛伊戰(zhàn)爭的雙方都得到了神的支持。希臘智慧女神雅典娜和太陽神阿波羅站在特洛伊一邊。太陽神阿波羅受特洛伊人頂禮膜拜祭奉，按照祭司所參悟到的神的旨意，堅(jiān)信特洛伊之戰(zhàn)將獲得神助，于是特洛伊便十分堅(jiān)定不移地迎接著戰(zhàn)爭的到來。然而，觀眾期待已久的太陽神阿波羅卻從未出現(xiàn)。

而特洛伊也沒有像大祭司所預(yù)言的那樣，得到神助。大王子赫克托死于阿喀琉斯的劍下，木馬被看成是希臘祭奉海神的祭禮被拖入特洛伊城卻使全城被滅。上帝，當(dāng)然，享受特洛伊人的犧牲，但沒有幫助特洛伊人從頭到尾擺脫戰(zhàn)爭的傷害。

為欲望驅(qū)使，享受著祭禮和膜拜，卻背信棄義，因?yàn)閷?duì)立諸神的壓力而卻步，甚至面對(duì)全城被**的百姓無動(dòng)于衷，不做任何救助。

而眾神為何劃為兩派支持一個(gè)國家的戰(zhàn)爭呢？因?yàn)橄虢柚С值膰乙园l(fā)泄對(duì)對(duì)立諸神的不滿，助長自己在眾神中的威望，享受所支持國家的祭奉，這一切，都出于雖是神的身軀、身份、地位，卻實(shí)質(zhì)與凡人有相同的對(duì)于名利的欲望，物質(zhì)的欲望。而這些欲望，恰恰導(dǎo)致了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭。

特洛伊之戰(zhàn)，就是其中之一。英雄阿喀琉斯，赫克托，特洛伊國王普里爾蒙，阿喀琉斯的表弟帕卓克斯等等，無論他們多么的勇敢無畏，沉著智慧，都不過是諸神欲望下的犧牲品。

顯性的人欲

《特洛伊》中所表現(xiàn)出的，除了神的欲望，還有人的欲望。人的欲望，無疑是更直接的導(dǎo)致了特洛伊之戰(zhàn)的發(fā)生。而人欲對(duì)戰(zhàn)爭的影響可以說是顯而易見的。

首先，是戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索——帕里斯和海倫對(duì)愛情的追求和不顧一切。特洛伊二王子帕里斯愛上了米奈勞斯的皇后海倫，并私自將海倫帶回國。因?yàn)橐患旱膼塾?，不顧特洛伊向往已久的和平以及整個(gè)國家人民的生命，帕里斯無疑是自私和不理智的。

對(duì)一個(gè)人的愛情的成全比起要用一個(gè)國家的人的生命作為代價(jià)，無疑是淺薄而不值得一提的。而作為一個(gè)國家的王子，竟然會(huì)這樣選擇，是被個(gè)人欲望沖昏了頭腦。

其次，是希臘國王，阿珈門農(nóng)，因?yàn)椴粷M足于眼前統(tǒng)一的希臘國土，為了滿足擴(kuò)張和征服的欲望，勞師動(dòng)眾，率領(lǐng)士兵橫渡大海去攻打特洛伊。為弟弟搶回弟媳報(bào)仇雪恥的借口終究不能隱藏他作為一國暴君的貪婪和野心。而他的野心和貪婪，卻造成了特洛伊的毀滅。

再次，便是為“千古留名，永垂不朽”的名利欲望所驅(qū)使的英雄阿喀琉斯。對(duì)名利的欲望，讓他前往特洛伊作戰(zhàn)。而因?yàn)閷?duì)布里塞伊斯的愛情的欲望，最終讓這個(gè)呼風(fēng)喚雨的大英雄最終喪生在愛人的面前。

在這里，不是對(duì)愛情這種人之常欲的否定，只是，當(dāng)英雄想成就一番大事業(yè)，必將拋棄兒女私情。

還有，便是阿喀琉斯的表弟帕卓克斯。一個(gè)英武的少年，受阿喀琉斯一手栽培，卻因阿喀琉斯過分的在意和保護(hù)，生出叛逆之心，并最終因?yàn)樗聂斆Ш腿涡栽崴土俗约?。他在偽裝成阿喀琉斯出戰(zhàn)前，口口聲聲是為了希臘出戰(zhàn)，但在我看來，無疑是一個(gè)年幼又缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的少年對(duì)名利的欲望。

他想立一次戰(zhàn)功，使他在軍隊(duì)中享有聲譽(yù)，甚至最好能超越專橫狂妄的表哥阿喀琉斯。

《特洛伊》的世界，是一個(gè)豐富多彩，耐人尋味的世界。它的**，電腦特級(jí)，拍攝角度，情節(jié)安排等多方面，都值得我們做深入的**和分析。這篇評(píng)論是我對(duì)本影片就某一點(diǎn)所產(chǎn)生的看法，權(quán)當(dāng)是一個(gè)引子，好讓更多的觀眾都參與到對(duì)電影《特洛伊》的**中。

特洛伊觀后感【篇3】

特洛伊木馬讀后感

在這個(gè)寒假里我讀了一個(gè)故事，這個(gè)故事的名字叫做《特洛伊木馬》，下面我就個(gè)你們說一說這個(gè)故事。

傳說在很久很久以前，海洋女神特提斯舉行了一次盛大的宴會(huì)，邀請(qǐng)了所有的希臘女神參加，唯獨(dú)沒有請(qǐng)不和女神厄里斯。厄里斯生氣了，她決定讓這次宴會(huì)不歡而散。

厄里斯在宴會(huì)上扔了一個(gè)金蘋果，上面寫著送給最美麗的女神這八個(gè)字，女神們因此吵得很厲害。宙斯讓特洛伊王子帕里斯給他們裁判。女神們都說會(huì)給他好處，其中的一個(gè)女神的話打動(dòng)了他，他就把金蘋果給了那個(gè)女神。

之后帕麗斯去了斯巴達(dá)，把那里的王后海倫帶走了，這個(gè)讓特洛伊和斯巴達(dá)打了十年的戰(zhàn)爭，這時(shí)希臘軍中的一個(gè)人想出了一個(gè)辦法，做了一個(gè)大木馬，讓士兵躲在里面，再讓特洛伊士兵拉進(jìn)城里，這就打進(jìn)了特洛伊城。

這個(gè)故事告訴我們不能驕傲自大，不能被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。

特洛伊觀后感【篇4】

**影片結(jié)束后，我深深地被影片中的場(chǎng)景所吸引，尤其是決斗場(chǎng)面更為壯觀和刺激。從影片中我們首先可以注意到，無論是在西方還是在中國，戰(zhàn)前都有一個(gè)打仗的過程。我認(rèn)為這主要是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代人們對(duì)勇士（英雄）的崇拜和尊敬。

他們的那種熱情毫不遜色于我們現(xiàn)代某些追星族對(duì)明星的崇拜，甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。大家注意到電影中的一個(gè)細(xì)節(jié)：阿喀琉斯的表弟冒充帕里斯去作戰(zhàn)時(shí)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)都沸騰了，口中高喊“阿喀琉斯，阿喀琉斯……”，手中揮舞著兵器，士氣大振，那場(chǎng)面現(xiàn)在恐怕很難見到了。

如果領(lǐng)袖是領(lǐng)袖，那么阿基里斯就是他們的精神領(lǐng)袖。

那么，讓我們看看特洛伊戰(zhàn)爭最終失敗的原因。我認(rèn)為這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的特洛伊人太迷信了。當(dāng)他們做任何事的時(shí)候，他們總是期待著神的祝福和指示。這是由于當(dāng)時(shí)科技文化水平的限制。除此之外，讓我們談?wù)劽孕艑?duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭的致命打擊。電影中的兩個(gè)關(guān)鍵事件在戰(zhàn)爭中扮演著重要的角色。

一是，在與希臘人的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭結(jié)束凱旋后。特洛伊人受到太陽神的“指示”乘勝追擊半夜偷襲希臘人，使本準(zhǔn)備離開的希臘人異常憤怒，要反擊特洛伊人。于是，赫克托誤殺了阿基里斯的弟弟，激怒了阿基里斯，赫克托被殺了。

特洛伊軍隊(duì)的首領(lǐng)被殺，占優(yōu)勢(shì)的特洛伊人逐漸失去優(yōu)勢(shì)而衰落。再來，最后，特洛伊人為了紀(jì)念所謂的太陽神保佑他們?nèi)サ牧藨?zhàn)爭的“勝利”，腦子一熱不經(jīng)過仔細(xì)的思考將木馬拉進(jìn)城內(nèi)最終使特洛伊走向滅亡。

最后，讓我們看看技術(shù)和信息在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中的作用。我們來設(shè)想一下假如特洛伊人當(dāng)時(shí)擁有一個(gè)紅外攝像頭，對(duì)希臘人進(jìn)行一個(gè)監(jiān)控拍攝。我想這場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝負(fù)又要畫上一個(gè)問號(hào)了。

就算沒有這么先進(jìn)的技術(shù)，他們也完全可以取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭的勝利，只要他們多增加人手密切關(guān)注敵方的行動(dòng)。對(duì)木馬進(jìn)行一個(gè)比較全面的檢查，而不是被勝利沖昏了頭腦。

特洛伊戰(zhàn)爭給后人留下了無盡的遺憾，也讓人們深思。

特洛伊觀后感【篇5】

當(dāng)事實(shí)變成了傳說，那我們就出版?zhèn)髡f把·····

這將是一段史詩，如果將它幻化為傳說，那么就賦予它一段符合傳說的評(píng)論把。

是否可以簡單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來無端禍亂的特洛伊人民，在見到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無數(shù)，一個(gè)簡單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開了城墻。

一部恢宏的史詩竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩的落幕都太荒涼了。

即使愛讓人罪惡滔天，如此萬劫不復(fù)，仍將愛下去。

特洛伊觀后感【篇6】

愛有很多種，有一種愛可以是全盤奉獻(xiàn)，但有一種愛卻是想要全盤奉獻(xiàn)又充滿了無奈，比如赫克托爾之愛。

影片中，赫克托爾面對(duì)自己的弟弟將要被敵人殺死時(shí)，他毅然選擇了投降和違背諾言，從而救了他深愛著的弟弟。在今天看來，這些都似乎沒多大異樣，但在當(dāng)時(shí)古希臘時(shí)代，人們把尊嚴(yán)、榮譽(yù)看得比生命更重要的英雄主義導(dǎo)向下，赫克托爾做出如此選擇，足以令人震驚。其原因除了愛對(duì)自己親弟弟毫不保留的愛，還有什么可以解釋呢？

他愿意拋棄自己的榮譽(yù)、尊嚴(yán)、乃至生命去愛自己的親人，孰可敬，孰不可敬？顯然，赫克托爾在作出決定之前是發(fā)生過激烈的思想斗爭的，這一點(diǎn)從他緊盯著的目光可以看出來。他明知自己那樣做會(huì)帶來的后果，但在他內(nèi)心深深的慈愛下，縱有再多的無奈，他也選擇一肩獨(dú)挑。于是，我恍然大悟：這世上有一種果敢不是有所為，有所不為而是明知不可為而為之。論英雄，他，該當(dāng)魁首！

由此及彼，再看帕里斯和海倫之愛。他們僅僅為了自己的愛卻給赫克托爾以及自己的國家?guī)碇旅膿p失。追求愛情是值得歌頌的，但為追求一己之愛使家國蒙難，這種不顧一切的愛未免太過狹隘和自私。

片中的阿基里斯是人所公認(rèn)的'英雄，但他的英雄僅限于武藝和義氣層面。他戰(zhàn)斗不是為國家，只是為向世人展示自己無與倫比的勇武。說白了，他愛的只是英雄的頭銜而已，于是他把殺戮當(dāng)做自己衛(wèi)冕英雄的墊腳石。由此可見其英雄的狹隘性。且在他殺死對(duì)手赫克托爾之后還大肆侮辱其尸體，這不是真正英雄之所為，甚至有點(diǎn)卑劣雖然事后有所后悔。因此，他的英雄不及赫克托爾英雄的深刻和偉大。

赫克托爾之愛，前所未有，偉大之詞，絕非溢美！

特洛伊觀后感【篇7】

助荷馬那傳奇的的史詩《伊利亞特》發(fā)生在那遙遠(yuǎn)的年代光榮而又偉大的特洛伊之戰(zhàn)還在人類的記憶之中流傳。江山美人的美麗故事總是人們的最愛，愛美人不愛江山不只是東方的專利。那浪漫的血液在西方也是代代流傳。從那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝國的君王愛德華，無不是多情的種子。也許在美麗的童話中最后的結(jié)局肯定是王子與公主永遠(yuǎn)幸福生活在一起，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的幸福的生活在一起，不幸的現(xiàn)實(shí)卻是就算王子與公主沒有外力的干擾的，王子也會(huì)慢慢發(fā)福不復(fù)往日的英俊，而公主也會(huì)紅顏逝去，不再青春年華。無情的歲月會(huì)摧毀一切美麗，帶走一切的美好，人世間誰又是歲月的對(duì)手。歲月呀！多少帝國化為灰燼，多少英雄成為冢中枯骨。何況是浪漫了，然而更何況，英雄與美人不得見白頭。

那不屈的意志在特洛伊的城頭飄蕩，那豪邁英勇的風(fēng)云又是希臘聯(lián)軍不愿放棄的榮譽(yù)，血與火的征途注定著一方的滅亡。英雄們注定在戰(zhàn)爭中隕落，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母親說道“如果你不去，我可以給你找個(gè)妻子，然后生個(gè)兒子。等你死后你的兒子還能記的你，可是等你親近的人都死后你注定會(huì)淹沒在歷史的紅塵中。而你去了特洛伊雖然你會(huì)死亡，但是那無盡的榮譽(yù)會(huì)讓人們世世代代記住阿喀琉斯的英名?！笔茄剑氵^留聲，人死留名。是英雄男兒就不得不走向戰(zhàn)場(chǎng)，那才是男兒馳騁的舞臺(tái)。哪個(gè)男兒有希望默默無聞。不正是功名馬上得，那就去吧！

戰(zhàn)爭注定是英雄們的舞臺(tái)，無論政治家有多少陰謀詭計(jì)，戰(zhàn)爭的勝利總要英雄們一刀一槍的拼殺出來的，決定戰(zhàn)爭的因素也許很多，但是絕對(duì)實(shí)力肯定是決定性因素。特洛伊戰(zhàn)爭雙方的男子漢都不虧是男子漢的稱呼，那么誰又是他們之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯與赫克托耳嗎？我想應(yīng)該是的，兩個(gè)瀆神著，然而兩個(gè)人性格又截然相反，更是在不同的陣營。這是兩個(gè)有著瑜亮情結(jié)的人物，然而兩個(gè)人命運(yùn)有緊緊的聯(lián)系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳無疑是英雄，一個(gè)完美的英雄一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的熱血男兒?！熬捶钅愕纳衩鳎Ｐl(wèi)你的土地，熱愛你的女人?！边@是這個(gè)王子的準(zhǔn)則，這位特洛伊王位的繼承人，特洛子的城墻，特洛伊第一勇士無疑是一個(gè)完美的人物。他敬重他的父親，熱愛他的人民，忠誠于他的妻子。就算對(duì)他那個(gè)浪蕩子兄弟他也是愛的真誠。一句“you are my brother"是電影中最讓我動(dòng)情的一句話。雖然帕里斯是一個(gè)浪蕩子，給特洛伊帶來了災(zāi)難但是赫克托耳并沒有責(zé)怪他，一句你是我的兄弟生活千言萬語。盡管這是樸實(shí)的一句話，但卻是時(shí)間最動(dòng)人的一句話。

赫克托耳無疑是個(gè)悲劇英雄，連死后的尸體都被敵人侮辱。在與阿喀琉斯的戰(zhàn)斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的對(duì)手，但是為了特洛伊人的榮譽(yù)，為了自己男人的尊嚴(yán)，毅然走上了戰(zhàn)場(chǎng)。大概正是，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反。為了家國而舍棄生命，赫克托耳無愧英雄的稱號(hào)。特洛伊的王子，盡管歲月流逝，卻沒有帶走你的名字與英雄的事跡。

如果說赫克托耳上戰(zhàn)場(chǎng)是為了責(zé)任，阿伽門農(nóng)上戰(zhàn)場(chǎng)是為了利益。那你又是為了什么了？我的戰(zhàn)士阿喀琉斯，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)士而不是英雄來稱呼你。你是天生的戰(zhàn)士，天生你就屬于戰(zhàn)場(chǎng)，屬于不甘于寂寞的戰(zhàn)士。你為的是什么了，榮譽(yù)，對(duì)榮譽(yù)。作為希臘最杰出的戰(zhàn)士你需要榮譽(yù)。那就讓特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)來給你榮譽(yù)。有人說溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，當(dāng)你在那美麗的特洛伊公主的哭訴中打算返回希臘時(shí)。你的摯友陣亡了，你不的不拿出披掛繼續(xù)走上戰(zhàn)場(chǎng)。你打算復(fù)仇后帶著心愛的姑娘遠(yuǎn)離塵世，可是除了戰(zhàn)場(chǎng)你還能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

這是一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代，也是一個(gè)英雄的時(shí)代，盡管遠(yuǎn)去了，但是英雄的實(shí)際還在時(shí)間飛揚(yáng)，我們還在談著他們的事跡。

特洛伊觀后感【篇8】

公元前1193年，。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國王阿伽門農(nóng)興兵討伐特洛伊。于是掀起了兩個(gè)國家血流成河的圍城戰(zhàn)役，歷時(shí)十年騎虎難下，最后希臘人用計(jì)假裝退兵，留下一匹巨型木馬讓敵方帶進(jìn)城門做戰(zhàn)利品，誰知木馬內(nèi)藏著一批希臘勇士，夜里出來開城，里應(yīng)外合把城攻陷。

戰(zhàn)爭是毀滅性的。雖然這部電影是以神話為基礎(chǔ)的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的參與。所以它是現(xiàn)實(shí)的，真實(shí)的。

剛開始看的時(shí)候，并沒有看的懂，完全不知道它在講些什么，后來影片中出現(xiàn)了第一幕精彩的片段：阿基里斯與一個(gè)高大威猛的人單挑。我原以為會(huì)很精彩，會(huì)持續(xù)幾分鐘，但結(jié)果阿基里斯沖了上來，結(jié)束了他的生命。

但我并不失望，因?yàn)槲抑肋@個(gè)人一定會(huì)給整部電影帶來不同的效果。果然，這個(gè)角色的塑造還是比較成功。阿基里斯注定要成唯一名戰(zhàn)士，他唯一的目的就是為了戰(zhàn)爭的榮耀而活著。

正如他自己說的：我不是為某一個(gè)人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認(rèn)了他的最終命運(yùn)。你是為這場(chǎng)戰(zhàn)爭而生的，你將為這場(chǎng)戰(zhàn)爭而死。

只是他沒有想到他還會(huì)有愛情的發(fā)生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場(chǎng)之外同樣顯得高貴。他甚至選擇逃避戰(zhàn)爭。他雖然痛惜戰(zhàn)友們的犧牲和生命的踐踏，但他仍然阻止了這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭。他最后的倒下是為了拯救一個(gè)女人。

而帕里斯王子就不一樣，他也是為了“拯救”一個(gè)女人。可他的“拯救”卻給特洛伊帶來了毀滅性的戰(zhàn)爭！巴黎王子和海倫之間的愛情是傳奇，但我覺得這不是很感人。

抱著赫克托爾的腿時(shí)，一掃精靈射手的威風(fēng)與英勇。

特洛伊觀后感【篇9】

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭，到底是為什么而戰(zhàn)？也許為了權(quán)力，也許為了榮譽(yù)，也許為了愛情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

當(dāng)帕里斯吧斯巴達(dá)王后海倫從斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯身邊誘走之后，便醞釀了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭。然而本來對(duì)榮譽(yù)追求已被強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕的邁錫尼國王阿伽門儂認(rèn)為自己兄弟所受的恥辱就等于自己受辱，在家族榮譽(yù)的驅(qū)使下，又加上對(duì)廣闊領(lǐng)土擁有的欲望，使他很快聯(lián)合希臘眾多部族準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)空前的戰(zhàn)爭來維護(hù)家族的名譽(yù)。然而，在特洛伊國王的領(lǐng)導(dǎo)下，在勇敢的赫克托王子的保護(hù)下，這座有城墻的城市監(jiān)獄無法被摧毀，而不可戰(zhàn)勝的阿基里斯是這場(chǎng)戰(zhàn)爭的關(guān)鍵人物。

特洛伊之戰(zhàn)是一個(gè)具有歷史烙印的傳奇神話，既宏偉又壯麗。這是一部值得后人贊頌和誦讀的杰作。我且不論該影片是如何的將戰(zhàn)場(chǎng)渲染的如此混亂和血腥。我也暫且不批評(píng)帕里斯是是怎樣的懦弱，只為自己的快樂，而放棄整個(gè)國家的不負(fù)責(zé)任的劣行，我也不想評(píng)論美麗動(dòng)人的海倫斯怎樣的一失足釀造了規(guī)模恢弘的戰(zhàn)爭的錯(cuò)誤。

我真的很佩服我最想唱的兩個(gè)人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高貴，傲慢，自負(fù)，傲慢，幾乎所有的貶義詞似乎都用在他身上。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國家利益，他也有為了保護(hù)國民安全而奮不顧身的站出來獨(dú)當(dāng)一面，他也會(huì)為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個(gè)不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會(huì)為了給自己表弟報(bào)仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會(huì)為了自己心愛的女人而揭下偽裝的面具，他也會(huì)為了一個(gè)真正的對(duì)手的失去而痛苦流涕。

在百萬人對(duì)決的戰(zhàn)役中，阿喀琉斯僅用一劍就致比自己搞一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)事局面，避免了一場(chǎng)血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬人命于不幸，。之后他便隱居了，但是神又怎么會(huì)讓如此英勇神威的英雄銷聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇 ，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中，阿基里斯俘虜了他心愛的女人布里塞斯。他尊重他所愛的人，沒有強(qiáng)迫她。他不僅保護(hù)了她的人身安全，而且保證了她的人格尊嚴(yán)。他會(huì)為了國王的刀劍而遇見她，他會(huì)被他所愛的女人詛咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他愛她為和平而無畏的精神，愛她為尊嚴(yán)和自由而不斷抵抗的頑強(qiáng)性格，愛她的純潔和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對(duì)和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個(gè)英雄的交鋒，且不說在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場(chǎng)之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。

最終略勝一籌的阿喀琉斯擊敗了干烈的赫克托，兩個(gè)英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭。

-當(dāng)阿基里斯宣布如何殘酷地懲罰赫克托時(shí)，也許另一種方式會(huì)讓阿基里斯征服世界的靈魂。

當(dāng)晚，赫克托耳的父親特洛伊國王普利安冒著生命危險(xiǎn)，獨(dú)自走進(jìn)阿基里斯的兵營，懇求阿基里斯歸還兒子的尸體，讓他好好死去。也許他對(duì)普利安國王對(duì)兒子的愛感到震驚，不管宏碁的精神如何。也許他一開始并不打算這樣結(jié)束英雄的命運(yùn)。他放棄了赫克托靈魂的所有權(quán)，并與國王達(dá)成協(xié)議，將赫克托埋葬在一個(gè)英勇的儀式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落淚了。這是英雄哀悼英雄的最好方式。對(duì)一個(gè)英雄來說，珍惜彼此是最權(quán)威的詮釋。

我想用一種方式膜拜這位英勇而又不失性情的英雄p>

他愛和平，他愛自己的子民。但是在面對(duì)自己無知天真的弟他時(shí)，他陷入了人兩難的境地，他無法割舍血濃于水的親情，他是人性的英雄，他最終抱著僥幸的心理包容了帕里斯欲望釀的苦果。

他大義凜然，將保護(hù)天下子民為己任，卻在民對(duì)自己深愛的妻子和兒子時(shí)手足無措。他為未能保護(hù)子民而自責(zé)不已，他為未能完成父親交托的任務(wù)的而歉疚，他為未能履行對(duì)妻子的諾言而懊悔。

他從未因海倫和帕里斯的私欲而責(zé)怪 ，而是以一個(gè)兄長的胸懷的接納了這對(duì)被天下人斥為罪人的家人。當(dāng)帕里斯怯懦地從戰(zhàn)場(chǎng)上撤退，尋求強(qiáng)大的盾牌躲避時(shí)，他毫不猶豫地保護(hù)著他，即使他背叛了戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)則。

他終于在阿喀琉斯的憤怒和憐憫中倒下，國民的期待和敵人的恐懼。

我想用一種方式祭奠這位充滿人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊觀后感【篇10】

每個(gè)人心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)千差萬別，不知道你覺得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是誰呢？

特洛伊的兩位王子為了和平來到了斯巴達(dá)，小王子paris愛上了那里的王妃helen并且把她帶回了特洛伊，由此掀起了兩個(gè)國家血流成河的圍城戰(zhàn)役，騎虎難下勝敗未分。木馬屠城，顧名思義，由于特洛伊王國城強(qiáng)堅(jiān)固，上下合心，希臘人始終無法戰(zhàn)勝，最后用計(jì)假裝退兵敗走，留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進(jìn)城內(nèi)作為獲勝站利品，誰料木馬內(nèi)卻隱藏著一批希臘勇士，夜里出來開城，里應(yīng)外合，最終把城攻陷……。整個(gè)過**是驚心動(dòng)魄，充滿了血腥和憤怒。

這也證明了戰(zhàn)爭總是給人民帶來災(zāi)難、不幸、痛苦和死亡！從來沒有不流血的戰(zhàn)爭，也從來沒有和平的戰(zhàn)爭。

但是整部影片，最讓我感動(dòng)的不是achilles之于他表弟之死的悲憤，不是特洛伊老國王普里阿摩斯(priam)之于他兒子赫克托耳(hector)死后所展現(xiàn)出來的胸襟和膽量，也不是所有戰(zhàn)士之于achilles的無限崇拜和向往，是愛情，簡單分明的愛情，以及因?yàn)閻矍樗l(fā)出來的原始的狀態(tài)，都是那么的美好。同時(shí)，我也看到了愛的力量，絕望、絕望、甘愿犧牲、甘愿放棄，都深深地被我感動(dòng)。但是讓我難過的是，到最后戰(zhàn)爭還是毫無懸念的發(fā)生了，是人性的貪婪以及虛榮，再加上一點(diǎn)點(diǎn)的自身的傲慢、、、、

戰(zhàn)爭從來都是無情和殘酷的，吞噬著美好的一切，不僅親人朋友痛苦，國家陷入危難，黎民也落于水深火熱之中。戰(zhàn)爭是冷漠的洪水，淹沒了幸福的所在；戰(zhàn)爭是可怕的暴風(fēng)，摧毀了快樂的生活。戰(zhàn)爭面前人人都是受害者，戰(zhàn)爭直接的源泉來自于人們的貪婪和憎恨，如果無法消除心中的憤怒，戰(zhàn)爭就一觸即發(fā)，那將帶給世間的就是摧毀和滅亡。

這個(gè)不朽史詩真的讓我學(xué)到看到懂到好多……

特洛伊觀后感【篇11】

剛看完《特洛伊》，不錯(cuò)，推薦。每個(gè)人都刻畫的個(gè)性鮮明，有血有肉，也去除了《荷馬史詩》中神話的部分，使整部電影更為當(dāng)代觀眾所接受。

海倫，斯巴達(dá)國王梅利內(nèi)勞斯的妻子，古希臘第一美女，也是這場(chǎng)戰(zhàn)爭的直接導(dǎo)火索，所謂的紅顏禍水吧。她被來訪的年輕英俊的特洛斯小王子帕里斯吸引，跟著他跑到了特洛伊，直接導(dǎo)致了這場(chǎng)戰(zhàn)爭。其實(shí)她也是無辜的，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，只是她的身份比較特殊。梅利內(nèi)勞斯表面上看是沖冠一怒為紅顏，實(shí)際上他一直就想吞并特洛伊，海倫的出走正好給了他一個(gè)借口。

阿客琉斯，希臘第一勇士，沒有人可以抵擋他，他參加特洛伊戰(zhàn)爭不為攻城掠地，不為金錢美女，只為青史留名，正如電影中他自己所說，他一生下來就是斗士。如果沒有他，希臘軍隊(duì)早就被特洛伊人打跑了。就是這樣一個(gè)人人敬畏的勇士，也有十分細(xì)膩的感情。他可以為布里塞伊斯（阿波羅神廟的女仆）而與梅利內(nèi)勞斯翻臉，退出戰(zhàn)爭；可以為堂弟帕特洛克羅斯去和赫克托耳（特洛伊的大王子，帕里斯的哥哥）決斗，殺死赫克托耳后將其尸體托在戰(zhàn)車后拉回營地；可以為普里阿摩斯（特洛伊國王）深夜獨(dú)訪軍營的勇氣而感動(dòng)，把赫克托耳的尸體還給了特洛伊人。但他最后還是難逃宿命，在用木馬計(jì)攻破特洛伊城之后，被帕里斯用箭射中腳踝而亡（希臘神話中，阿客琉斯是海之女神茜蒂斯與凡人的私生子，出生之后她就把阿克琉斯放在冥河中洗澡，成就金剛不壞之身，然而她一只手提著阿克琉斯的腳踝，所以沒有洗到腳踝，從而成了阿克琉斯的命門）。

赫克托耳，特洛伊大王子，特洛伊第一勇士，也是我個(gè)人最喜歡的角色。在知道帕里斯私自帶著海倫出逃斯巴達(dá)時(shí)，他就勸帕里斯把海倫送回去，他知道這會(huì)給特洛伊人民帶來災(zāi)難；當(dāng)帕里斯與梅利內(nèi)勞斯在戰(zhàn)場(chǎng)上決斗失利倉惶而逃時(shí)，他出手救了帕里斯，自己承擔(dān)了責(zé)任；當(dāng)他把帕特洛克羅斯錯(cuò)當(dāng)作阿克琉斯殺死后，眼神充滿了愧疚，并把尸體還給了希臘人；當(dāng)阿克琉斯來復(fù)仇時(shí)，他明知自己不是阿克琉斯的對(duì)手，仍然出城迎戰(zhàn)，最后被阿克琉斯刺死，充滿了悲劇色彩。

還有布里塞伊斯、帕里斯、普里阿摩斯、奧德修、帕特洛克羅斯等等，都刻畫的淋漓盡致。建議先了解一下希臘神話中關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭的故事，可以更好地理解電影中的任務(wù)和情節(jié)。

特洛伊觀后感【篇12】

《特洛伊木馬屠城》是一部關(guān)于古希臘與特洛伊王國之間的戰(zhàn)爭，它發(fā)生在3200年前的地中海。這場(chǎng)史無前例的戰(zhàn)爭，驚心動(dòng)魄、場(chǎng)面宏大、制作精良，給我強(qiáng)烈的震撼。

故事的情節(jié)是：希臘王妃與特洛伊二王子私奔，給希臘人找到戰(zhàn)爭的借口。希臘國王調(diào)集5萬大軍，千艘大船橫渡地中海侵略特洛伊。古希臘有一位英雄，叫阿喀留斯，他不想過平庸的生活，為了名垂千古也去參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭。

他在出發(fā)前征求母親的意見。母親說：如果你留在家里，你能找到一個(gè)漂亮的老婆，生兒育女，平平安安地過日子，但只有你的后代能記住你。但如果你參加這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭，你將名垂青史，人們將永遠(yuǎn)地記住你，但我將永遠(yuǎn)地失去你。果真不出他母親所料，這位希臘英雄最后被特洛伊二王子六箭射死在戰(zhàn)場(chǎng)上。

我從這一部電影中明白了一個(gè)道理：一個(gè)人只有盡力展現(xiàn)自己，即使付出生命的代價(jià)也在所不辭，才不被世人所忘記，名字流傳千古。

這部電影的故事情節(jié)簡單，但是內(nèi)涵豐富、深刻，深受我的喜愛。

特洛伊觀后感【篇13】

看完這部電影，也許很多人都為著阿里客斯的死而傷心悲憤，可是Hector的死亡則更具有悲壯的色彩。明知不可為而為之，為著國家的安定，為了臣民的尊嚴(yán)，為了他身上擔(dān)負(fù)著地太重太大的責(zé)任，明知結(jié)局已定，卻還愿拼盡一己之力，一人之軀，戰(zhàn)斗到最后一刻。

Hector,人慈心善，勇敢與謀略并存，愛護(hù)妻兒，保護(hù)兄弟，守衛(wèi)國家。

他既是妻子的丈夫，兒子的父親，又是弟弟的兄長，父親的兒子，更是國家的捍衛(wèi)者，國民心中最堅(jiān)固的城墻。他既不像阿里客斯是一個(gè)半人半神，除了死門刀槍不入，也不像渥波錫是一國之王，坐擁精兵強(qiáng)將，幅員遼闊，他只是一個(gè)很普通的人，有感情，有弱點(diǎn)，血肉之軀沒有一點(diǎn)獨(dú)天的優(yōu)厚，身為一個(gè)大王子，既沒有什么特權(quán)還要背負(fù)著更大的責(zé)任，可是他無怨亦無悔。他的特洛依第一勇士的稱呼，遠(yuǎn)比別人來的要艱辛，他不似阿里客斯從小被天神庇佑，一路順暢的取得各種榮譽(yù)，而他呢，為著這么個(gè)結(jié)果一次次受傷，咬著牙，流著血，被肩上擔(dān)負(fù)著的責(zé)任鞭笞著成長。誰也不知道為了這個(gè)結(jié)果，他付出了多少努力，流了多少血與汗。他僅僅是為了這樣一個(gè)稱謂嗎?這可笑又單薄的稱謂嗎?不!當(dāng)然不是。 他只是想要變得強(qiáng)大一點(diǎn)，再強(qiáng)大一點(diǎn)，強(qiáng)大的可以保護(hù)自己的國家與臣民免受戰(zhàn)爭之苦，俘虜之辱為的是孩子可以快樂無憂地成長，婦女老人可以安全穩(wěn)定地生活，國泰民安，不只是說說而已，它需要的，他都去努力了。

一想到他的死都會(huì)覺得特別心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子問，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一場(chǎng)必?cái)o疑的決斗，和妻兒在一起，可是他是Hector，他從來不是為自己而活，為了國家的尊嚴(yán)，他不得不戰(zhàn)。

若一直安定下去，他必將成為一個(gè)好的國王，帶領(lǐng)著他的子民們幸福安穩(wěn)地生活下去，可是他死了，他的城他的國家也沒了。

特洛伊觀后感【篇14】

在希臘神話里，為什么“阿喀琉斯”這個(gè)人物會(huì)這么有名。今天就來剖析一下這個(gè)原因。

首先，他是特洛伊戰(zhàn)役一個(gè)重要人物，而特洛伊戰(zhàn)役又是一個(gè)類似于封神榜一樣，是神與神之間對(duì)抗，人與人之間戰(zhàn)爭的代表戰(zhàn)役，特洛伊木馬這個(gè)故事又是家喻戶曉。歸功于這樣一個(gè)有名的戰(zhàn)役。

他有一個(gè)有名的典故?！鞍⒖α鹚怪唷比魏我粋€(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷，沒有不死的戰(zhàn)神，

他是一個(gè)人和神的產(chǎn)物，不管是古今中外的神話故事，總是把凡人和神的結(jié)合，作為重中之重，傳為佳話。好似這樣的結(jié)合，人就有了神的能量，也兼?zhèn)淞巳说奶刭|(zhì)。

這個(gè)根源是這樣的，一個(gè)神格不怎么樣的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁給了希臘其中一個(gè)國王泊琉斯，因?yàn)轭A(yù)言說過，女神的兒子將會(huì)超越自己的父親，而宙斯自己包括其父親都是殺父奪位之人，所以害怕自己兒子也來這一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁給了凡人，所以她的兒子再強(qiáng)，也只是凡人。

關(guān)于阿喀琉斯的刀槍不入，有兩種說法:她母親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他圣潔。因?yàn)槟赣H手提著他的腳踵，所以除腳踵之外全身刀槍不入，這個(gè)孫悟空有點(diǎn)像。另外的一種說法是，阿喀琉斯的母親在他小的時(shí)候把他拿到冥河里涮，由于他母親是拿著他的腳踵倒著涮，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。

所以他刀槍不入又有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，這就是作為一個(gè)英雄人物最必要的一個(gè)特征。

有弱點(diǎn)就顯得更接近與人類，感覺好萊塢最喜歡這個(gè)題材，好像覺得這樣的就有了神的強(qiáng)大也有了人性化的弱點(diǎn)，有了喜怒哀樂，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神對(duì)人類的向往。好像中西神界都有向往人類的例子。

阿喀琉斯也是希臘戰(zhàn)場(chǎng)上最偉大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱點(diǎn)讓他成了最有名的英雄。

在荷馬史詩中，阿喀琉斯無疑是塑造的最成功的一個(gè)英雄人物。有血有肉，桀驁不馴。

他驍勇善戰(zhàn)，重視友誼，有情有義，重視榮耀與尊嚴(yán)，希望名垂千古。

他也沖動(dòng)傲慢，殘暴魯莽。

不得不提他的對(duì)手，另一個(gè)英雄人物和他一樣有王子身份，都是本國第一勇士的赫克托爾，

與為了榮譽(yù)，為了友情，為了永垂不朽而戰(zhàn)的阿喀琉斯不一樣

赫克托爾確是為自己的國家名族而戰(zhàn)，他愛戴自己父親，保護(hù)自己的弟弟，更愛護(hù)自己的妻兒，守護(hù)自己的國家，虔誠自己的信仰，他尊重對(duì)手。而赫克托爾好似更大義凜然，接近于完美的暖男形象，也是希臘故事中最為專情的男子。

赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲劇英雄，阿喀琉斯明知自己會(huì)在特洛伊戰(zhàn)爭中戰(zhàn)亡，依舊參戰(zhàn)。而赫克多爾明知是場(chǎng)不能贏的戰(zhàn)爭，依舊奮戰(zhàn)。

關(guān)于阿喀琉斯的文學(xué)作品已經(jīng)不缺乏，因?yàn)樗旧砭陀絮r明而又復(fù)雜特征。他是一種人物傳奇。

而赫克多爾又是代表另一種價(jià)值觀的英雄主義。更像是一種形象，一種精神領(lǐng)袖。

文學(xué)色彩的下的英雄主義特色，總是帶著我們個(gè)人品味的喜愛，源遠(yuǎn)流長，喜聞樂道。

特洛伊觀后感【篇15】

碧藍(lán)色的海面上千萬只軍艦進(jìn)發(fā)，高大堅(jiān)固城墻的神殿門前用黃金鑄就的太陽神阿波羅雕像，巨大的特洛伊木馬，在火光中被燒毀的特洛伊古城，美麗的海倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯，即英勇善戰(zhàn)又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾，這一切都是電影《特洛伊》的看點(diǎn)。

影片開始，第一個(gè)場(chǎng)景挺抓人的，彌漫著肅殺氣氛的古戰(zhàn)場(chǎng)，兩軍對(duì)壘，劍拔弩張。背景音樂是一個(gè)女聲的吟唱，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一種空曠遼遠(yuǎn)的味道。

緊接著主要人物一個(gè)個(gè)登場(chǎng)，阿喀琉斯、海倫、赫克托爾、帕里斯、特洛伊國王。

特洛伊國王是我覺得最出彩的角色。最初的打動(dòng)是在海倫返回特洛伊?xí)r，老國王用春風(fēng)般的笑容迎接了這個(gè)他明知將會(huì)給特洛伊帶來巨大災(zāi)難的被兒子引誘到走投無路的可憐女人，只是淡淡說了一句：“這是神的旨意?！蹦欠萆屏己秃V定實(shí)在讓人欽佩。在小兒子帕里斯不顧尊嚴(yán)從海倫丈夫的刀下逃生時(shí)，他表現(xiàn)出的是一種焦慮，他渴望的是兒子站著死去，而不是跪著求生，人的尊嚴(yán)和特洛伊的榮譽(yù)比生命更值得捍衛(wèi)，這時(shí)他是一個(gè)國家偉大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托爾的尸體時(shí)，他卻只是一個(gè)風(fēng)燭殘年的父親，平靜的話語讓人更能真切體會(huì)到他的肝腸寸斷，這種外表平靜和內(nèi)心痛苦的巨大反差制造出了很強(qiáng)烈的悲劇效果。而給人留下最深印象還是在特洛伊覆滅時(shí)，他目光中噴射出的絕望、悲憤和自責(zé)，這樣一個(gè)戲劇化的眼神似乎比火海中正遭受希臘人屠戮的特洛伊更讓人心碎。

電影藝術(shù)運(yùn)用精彩的畫面、豐富的語言來講述故事，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)記錄人類成長的歷史。然而在人類童年期的荷馬時(shí)代，正是像荷馬這樣的流浪藝人，將史詩與音樂藝術(shù)相結(jié)合，在人們的口耳相傳中記錄人類成長的歷史。電影《特洛伊》整體充滿了史詩的藝術(shù)感，一方面，以畫面語言展示著古希臘人所創(chuàng)造的璀璨文化——建筑、服飾、國家。另一方面，則以音樂作為貫穿整段歷史的靈魂，昭示著古希臘人的信念、審美以及他們的命運(yùn)觀。

影片中巧妙的運(yùn)用女聲哼鳴的音樂主題貫穿影片始末，營造了一種悲劇性的氣氛。四聲調(diào)式的運(yùn)用及多次轉(zhuǎn)調(diào)，形成了特殊的希臘式和聲。靈巧的轉(zhuǎn)音充滿了異域風(fēng)情，又如天籟之音。在電影的開場(chǎng)及片中每一位英雄面臨死亡的時(shí)候，主題音樂的哼鳴便會(huì)響起，猶如命運(yùn)之神的無奈嘆息，又如無辜的女人們對(duì)戰(zhàn)爭的控訴。這樣的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，也非常符合古希臘文化中的悲劇情結(jié)。

與之對(duì)應(yīng)，影片中還有一個(gè)激昂的英雄主題，而這一音樂主題又集中的運(yùn)用在阿喀琉斯身上。從開端到阿喀琉斯征戰(zhàn)，一直到阿喀琉斯走向死亡，這種激昂的音樂主題一直伴隨著他，充分的表現(xiàn)了英雄的英勇無畏和無上的光榮。他象征著古希臘人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《特洛伊》中的場(chǎng)景音樂是以一種音樂交響詩的形式展現(xiàn)給我們的。其中尤其精彩的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭場(chǎng)面的幾處配樂。選用交響樂來表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面再合適不過。

阿喀琉斯帶領(lǐng)希臘聯(lián)軍與特洛伊人的首次交鋒是影片中最精彩的部分。這段音樂是運(yùn)用奏鳴曲式的交響詩。以阿喀琉斯的個(gè)人主題音樂作為引子，進(jìn)而發(fā)展為呈示部的主部主題。在配樂上以銅管樂器做為鋪墊，營造整體氣氛，以木管和弦樂奏出主題，表現(xiàn)希臘人必勝的信心和英勇。副部主題以尖銳的管樂呈現(xiàn)，表現(xiàn)赫柯托耳帶領(lǐng)特洛伊人準(zhǔn)備迎戰(zhàn)的緊張氣氛。在兩軍交鋒時(shí)，音樂進(jìn)一步展開，兩個(gè)主題交織在一起，表現(xiàn)了雙方大軍都英勇作戰(zhàn)，奮勇抗敵。希臘人步步逼近，特洛伊人則緊張而有序地抵抗。兩個(gè)主題難分難解，經(jīng)過一番較量后，阿喀琉斯的主題越演越烈，明顯壓過了特洛伊人的音樂主題。最終以阿喀琉斯的英雄主題結(jié)束，暗示希臘人初戰(zhàn)告捷。

管樂器在這里充分展示了男性的勇敢之美。交響詩向我們描繪了一個(gè)令人嘆為觀止的壯觀場(chǎng)面。每一個(gè)音符都充滿了力量和激情，就像戰(zhàn)爭中英雄的每一次揮劍。

有人曾經(jīng)說過，在這個(gè)世界上，盲人的眼睛是最好的，他們是用心看人，能看穿世間的一切本質(zhì)，能夠參透上帝的思想。古希臘的荷馬正是這樣的盲人，他命運(yùn)悲苦，背著里拉流浪一生，腦子里卻裝滿了古希臘和愛琴海偉大而淵博的文明，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。音樂是上帝賜給人類的禮物，讓我們透過電影，透過網(wǎng)絡(luò)，透過一切現(xiàn)代技術(shù)，用心欣賞這份上天的恩賜，用心去感悟生命。

這部片子使我對(duì)荷馬史詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，有好好看看的沖動(dòng)，呵呵，至少以前記不住的名字分不清的人物現(xiàn)在搞得差不多了，這也許是最大的收獲了吧。

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特洛伊觀后感9篇

我們會(huì)喜歡在作文中分享自己的心情，作文是極具開放性的文字表達(dá)，作文一定要做到主題集中，不然就很容易跑題。你是否正在為寫作文感到煩惱不安？你可以讀一下小編整理的特洛伊觀后感9篇，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

特洛伊觀后感 篇1

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以來，愛情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩經(jīng)》開篇即言愛情。遍觀古今中外，無論詩詞曲賦，還是神話傳說都少不了愛情的影子。或暗戀不得，或幸福相守，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無論結(jié)局是好是壞，愛情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它既是一部歷史史詩，又是一個(gè)神話故事，更是一個(gè)愛情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。家國天下，愛情與責(zé)任，國家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛情，還是責(zé)任?

海倫與帕麗斯的愛情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒有盡到做丈夫的責(zé)任他沒有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛，因此海倫愛上帕麗斯無可厚非。海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的王后，在愛情與國家之間，她選擇了愛情，選擇拋棄自己的國家子民跟帕里斯走。因?yàn)樗粋€(gè)不負(fù)責(zé)任的決定致使希臘有了與特洛伊開戰(zhàn)的理由，致使萬千人民失去家園，失去親人，她的愛情代價(jià)太大。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之婦，更是一個(gè)國家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任的將海倫帶走，卻將兩個(gè)國家的人民置于戰(zhàn)火之中。而他自以為是的將自己的國家與未來托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。也許有人認(rèn)為他為愛奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的愛情才是真正的愛情。那么，他們的愛情所付出的代價(jià)該由誰來承擔(dān)呢?是那些無辜的人民嗎?

中國歷史上也有無數(shù)牽扯到愛情與責(zé)任的故事，像紂王與妲己、周幽王與褒姒、唐明皇與楊貴妃，他們兩兩之間或許也存在著愛情，但卻失了責(zé)任。人們記住的并不只是他們的愛情，更多的是那場(chǎng)愛情帶來的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人的身上背負(fù)著更多的人的命運(yùn)時(shí)，他的愛情就不純粹了，在大愛與小愛之間，他們必須做出一個(gè)選擇，而這個(gè)選擇亦關(guān)系著不止兩個(gè)人的命運(yùn)。

愛情并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛上一個(gè)不該愛的人，海倫就錯(cuò)在愛上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰?

特洛伊觀后感 篇2

《特洛伊》是由導(dǎo)演沃爾夫?qū)け说律瓐?zhí)導(dǎo)，由美國 / 馬耳他 / 英國制片，片長163分鐘 / 196分鐘(導(dǎo)演剪輯版)，2004-06-12(中國大陸) / 2004-05-14(美國)上映。

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類之間的愛恨傳奇至今為人津津樂道，而在這其中，荷馬史詩《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯（奧蘭多·布魯姆 飾）受希臘斯巴達(dá)國王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國王的妻子海倫（黛安·克魯格 飾），對(duì)方傾國傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國家。此舉引發(fā)了希臘諸國的憤怒，在邁錫尼國王阿伽門儂（布萊恩·考克斯 飾）的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長達(dá)十年的戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 飾）、奧德修斯（肖恩·賓 飾）、赫克托爾（艾瑞克·巴納 飾）等英雄各逞英豪，譜寫了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩……

本片榮獲2004年青年選擇獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)（Brad Pitt）。

蕩氣回腸，史詩大片，再次重溫。剛剛看過了斯巴達(dá)300勇士，再看這部片子也和斯巴達(dá)有點(diǎn)關(guān)系。不過，角色已經(jīng)從保衛(wèi)國土轉(zhuǎn)換為進(jìn)攻別國。原因是斯巴達(dá)的王后被人家?guī)ё吡恕＿@就是著名的特洛伊的故事。

小時(shí)候，我很迷古希臘的神話人物，總是幻想能成為戰(zhàn)神阿瑞斯，念念不忘女神雅典娜。雖然我一直搞不清楚眾神的關(guān)系，只是大概知道宙斯類似玉皇大帝，赫拉類似王母娘娘，諸如愛神、太陽神阿波羅、海神波塞冬等等。大學(xué)時(shí)想好好研究一下，于是買了一本古希臘神話傳說，結(jié)果翻開就是看不下去。于是這么多年就拖下來了。還是通過電視電影觀看諸多希臘神話的題材，才有了多一些的了解。

阿喀琉斯一直最能打的戰(zhàn)士，唯一的弱點(diǎn)就是腳踝，最后就是死在這一點(diǎn)上。如同我國武俠小說中描繪的某高手天下無敵就是有一個(gè)弱點(diǎn)，最后被對(duì)方知道，死在這一點(diǎn)上。赫克托耳是真正的男子漢，是真英雄，有情有義，有膽有識(shí)，是非常好的國王接班人，非常遺憾的與阿喀琉斯決斗而死。

美麗的海倫不知所蹤，十年戰(zhàn)爭為她而起，紅顏禍水是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭很好的借口。想想?yún)侨饹_發(fā)一怒為紅顏，也不失英雄氣概。

永遠(yuǎn)不能放松警惕，即使在勝利之后，特洛伊木馬屠城教訓(xùn)要牢記。

特洛伊觀后感 篇3

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，更有感人至深的愛國情、充滿溫暖的親情和至死不渝的愛情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書中記載的特洛伊戰(zhàn)爭是因眾神間的爭斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開。但出乎意料的是，影片拋開這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱，從未打過敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛情，對(duì)表弟的疼愛與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車后面拖回軍營，后又因特洛伊老國王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭;如果特洛伊國王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去。《特洛伊》做到了，因?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭，記住了兩位曠世的英雄。

特洛伊觀后感 篇4

碧藍(lán)色的海面上千萬只軍艦進(jìn)發(fā)，高大堅(jiān)固城墻的神殿門前用黃金鑄就的太陽神阿波羅雕像，巨大的特洛伊木馬，在火光中被燒毀的特洛伊古城，美麗的海倫以及英俊的特洛伊小王子帕爾斯，即英勇善戰(zhàn)又似水柔情的英雄阿客琉斯，以及具有責(zé)任感和遠(yuǎn)大理想與胸懷的特洛伊的大王子郝斯托爾，這一切都是電影《特洛伊》的看點(diǎn)。

影片開始，第一個(gè)場(chǎng)景挺抓人的，彌漫著肅殺氣氛的古戰(zhàn)場(chǎng)，兩軍對(duì)壘，劍拔弩張。背景音樂是一個(gè)女聲的吟唱，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一種空曠遼遠(yuǎn)的味道。

緊接著主要人物一個(gè)個(gè)登場(chǎng)，阿喀琉斯、海倫、赫克托爾、帕里斯、特洛伊國王。

特洛伊國王是我覺得最出彩的角色。最初的打動(dòng)是在海倫返回特洛伊?xí)r，老國王用春風(fēng)般的笑容迎接了這個(gè)他明知將會(huì)給特洛伊帶來巨大災(zāi)難的被兒子引誘到走投無路的可憐女人，只是淡淡說了一句：“這是神的旨意?！蹦欠萆屏己秃V定實(shí)在讓人欽佩。在小兒子帕里斯不顧尊嚴(yán)從海倫丈夫的刀下逃生時(shí)，他表現(xiàn)出的是一種焦慮，他渴望的是兒子站著死去，而不是跪著求生，人的尊嚴(yán)和特洛伊的榮譽(yù)比生命更值得捍衛(wèi)，這時(shí)他是一個(gè)國家偉大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托爾的尸體時(shí)，他卻只是一個(gè)風(fēng)燭殘年的父親，平靜的話語讓人更能真切體會(huì)到他的肝腸寸斷，這種外表平靜和內(nèi)心痛苦的巨大反差制造出了很強(qiáng)烈的悲劇效果。而給人留下最深印象還是在特洛伊覆滅時(shí)，他目光中噴射出的絕望、悲憤和自責(zé)，這樣一個(gè)戲劇化的眼神似乎比火海中正遭受希臘人屠戮的特洛伊更讓人心碎。

電影藝術(shù)運(yùn)用精彩的畫面、豐富的語言來講述故事，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)記錄人類成長的歷史。然而在人類童年期的荷馬時(shí)代，正是像荷馬這樣的流浪藝人，將史詩與音樂藝術(shù)相結(jié)合，在人們的口耳相傳中記錄人類成長的歷史。電影《特洛伊》整體充滿了史詩的藝術(shù)感，一方面，以畫面語言展示著古希臘人所創(chuàng)造的璀璨文化——建筑、服飾、國家。另一方面，則以音樂作為貫穿整段歷史的靈魂，昭示著古希臘人的信念、審美以及他們的命運(yùn)觀。

影片中巧妙的運(yùn)用女聲哼鳴的音樂主題貫穿影片始末，營造了一種悲劇性的氣氛。四聲調(diào)式的運(yùn)用及多次轉(zhuǎn)調(diào)，形成了特殊的希臘式和聲。靈巧的轉(zhuǎn)音充滿了異域風(fēng)情，又如天籟之音。在電影的開場(chǎng)及片中每一位英雄面臨死亡的時(shí)候，主題音樂的哼鳴便會(huì)響起，猶如命運(yùn)之神的無奈嘆息，又如無辜的女人們對(duì)戰(zhàn)爭的控訴。這樣的設(shè)計(jì)相當(dāng)巧妙，也非常符合古希臘文化中的悲劇情結(jié)。

與之對(duì)應(yīng)，影片中還有一個(gè)激昂的英雄主題，而這一音樂主題又集中的運(yùn)用在阿喀琉斯身上。從開端到阿喀琉斯征戰(zhàn)，一直到阿喀琉斯走向死亡，這種激昂的音樂主題一直伴隨著他，充分的表現(xiàn)了英雄的英勇無畏和無上的光榮。他象征著古希臘人對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

《特洛伊》中的場(chǎng)景音樂是以一種音樂交響詩的形式展現(xiàn)給我們的。其中尤其精彩的是表現(xiàn)戰(zhàn)爭場(chǎng)面的幾處配樂。選用交響樂來表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面再合適不過。

阿喀琉斯帶領(lǐng)希臘聯(lián)軍與特洛伊人的首次交鋒是影片中最精彩的部分。這段音樂是運(yùn)用奏鳴曲式的交響詩。以阿喀琉斯的個(gè)人主題音樂作為引子，進(jìn)而發(fā)展為呈示部的主部主題。在配樂上以銅管樂器做為鋪墊，營造整體氣氛，以木管和弦樂奏出主題，表現(xiàn)希臘人必勝的信心和英勇。副部主題以尖銳的管樂呈現(xiàn)，表現(xiàn)赫柯托耳帶領(lǐng)特洛伊人準(zhǔn)備迎戰(zhàn)的緊張氣氛。在兩軍交鋒時(shí)，音樂進(jìn)一步展開，兩個(gè)主題交織在一起，表現(xiàn)了雙方大軍都英勇作戰(zhàn)，奮勇抗敵。希臘人步步逼近，特洛伊人則緊張而有序地抵抗。兩個(gè)主題難分難解，經(jīng)過一番較量后，阿喀琉斯的主題越演越烈，明顯壓過了特洛伊人的音樂主題。最終以阿喀琉斯的英雄主題結(jié)束，暗示希臘人初戰(zhàn)告捷。

管樂器在這里充分展示了男性的勇敢之美。交響詩向我們描繪了一個(gè)令人嘆為觀止的壯觀場(chǎng)面。每一個(gè)音符都充滿了力量和激情，就像戰(zhàn)爭中英雄的每一次揮劍。

有人曾經(jīng)說過，在這個(gè)世界上，盲人的眼睛是最好的，他們是用心看人，能看穿世間的一切本質(zhì)，能夠參透上帝的思想。古希臘的荷馬正是這樣的盲人，他命運(yùn)悲苦，背著里拉流浪一生，腦子里卻裝滿了古希臘和愛琴海偉大而淵博的文明，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。音樂是上帝賜給人類的禮物，讓我們透過電影，透過網(wǎng)絡(luò)，透過一切現(xiàn)代技術(shù)，用心欣賞這份上天的恩賜，用心去感悟生命。

這部片子使我對(duì)荷馬史詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，有好好看看的沖動(dòng)，呵呵，至少以前記不住的名字分不清的人物現(xiàn)在搞得差不多了，這也許是最大的收獲了吧。

特洛伊觀后感 篇5

然后是赫克托和阿基里斯，特洛伊戰(zhàn)爭中的兩顆星星，它們是最輝煌的，但無法逃脫命運(yùn)。他們都是典型的希臘英雄。從某種意義上說，這場(chǎng)戰(zhàn)爭甚至屬于他們兩個(gè)。阿基里斯來追求榮耀。他是一個(gè)單純的戰(zhàn)士，追求勝利，渴望永生。

即使他母親告訴他自己的命運(yùn)，他還是選擇了榮耀。從這個(gè)角度看，他是一個(gè)值得一生的贏家，因?yàn)樗龀隽俗约旱倪x擇，他抓住了自己認(rèn)為重要的東西。誠然，如每一個(gè)天之驕子一般，他有著致命的性格缺陷：驕傲自大，目中無人，沖動(dòng)易怒，這些也令他喪失了許多，留下了無窮的遺憾。

相較之下，赫克托爾則更加溫和。他深愛著自己的家人，深愛著自己的國家，他有著身為王子的責(zé)任，有著身為戰(zhàn)士的天性，他就像特洛伊的城墻一樣，堅(jiān)定不移地守護(hù)著自己想要守護(hù)的一切。他的內(nèi)心應(yīng)該是厭惡戰(zhàn)爭的。

他本該會(huì)成為一位賢明的君主。就這樣，兩個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上相遇，一個(gè)為榮譽(yù)而戰(zhàn)，一個(gè)為保護(hù)而戰(zhàn)。他們兩人的戰(zhàn)斗成了這場(chǎng)戰(zhàn)爭在歷史書寫的激昂一筆。

之后，赫克托爾落敗，阿克琉斯因著憤怒甚至拒絕讓這個(gè)他本該惺惺相惜之人安息；最后，在特洛伊城墻，阿克琉斯沒有死在一場(chǎng)光明正大的決斗中，而因帕里斯的暗箭而亡。他們兩個(gè)都是這場(chǎng)戰(zhàn)爭濃墨重彩的悲傷。

對(duì)于其他人，我們不得不提到阿伽門農(nóng)、巴黎和特洛伊的老國王。阿伽門農(nóng)，可以說是戰(zhàn)爭的最大贏家，也是戰(zhàn)爭本質(zhì)的操縱者。他是一個(gè)典型的權(quán)利狂熱者，渴望土地和財(cái)富，充滿自豪的統(tǒng)治者。

他不能容忍阿基里斯在士兵眼中的神圣，不能容忍阿基里斯的傲慢，甚至不能試圖壓制阿基里斯。他似乎是這場(chǎng)戰(zhàn)爭中的頭號(hào)惡棍。巴黎是這場(chǎng)戰(zhàn)爭受害者的代表。她美麗、善良、勇敢，給阿喀琉斯帶來了她一生中從未見過的和平。然而，守護(hù)神的圣女卻要遭受戰(zhàn)爭帶來的迫害，就像普通人與這場(chǎng)戰(zhàn)爭無關(guān)一樣。特洛伊老國王給人印象最深的是，赫克托死后，半夜他一個(gè)人到阿基里斯兵營去乞求兒子安息。

事實(shí)上，當(dāng)希臘聯(lián)盟即將到來時(shí)，他告訴巴黎這次要為愛而戰(zhàn)，我們看到了一位慈愛的老父親。即使我們知道沒有大贏家，即使我們知道我們的兒子確實(shí)犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，我們?nèi)匀还膭?lì)我們的兒子與他并肩作戰(zhàn)。他是一個(gè)偉大的父親。

然而，他真的不是一個(gè)合格的君主。無論是在開始還是后來，他都沒有為一個(gè)好的君主做出正確的選擇。

再來說說這場(chǎng)戰(zhàn)爭本身。戰(zhàn)爭的本質(zhì)，無外乎權(quán)利與財(cái)富的爭奪。這場(chǎng)以愛為名的戰(zhàn)爭也不免難逃俗套。

在海倫的借口下，阿伽門農(nóng)聯(lián)合亞洲國王進(jìn)攻特洛伊城。事實(shí)上，阿伽門農(nóng)覬覦特洛伊的土地和財(cái)富，想要更多的財(cái)富。阿喀琉斯曾經(jīng)問他的表弟，你為什么打架，是的，為什么？一個(gè)最底層的士兵，可能甚至從沒見過自己的君主，卻要因?yàn)槟莻€(gè)素未謀面之人的一個(gè)命令賭上自己的性命投入戰(zhàn)斗。

更悲哀的是，這場(chǎng)戰(zhàn)斗可能并不是為著保護(hù)自己的國土，保護(hù)自己的家人，而是在異國他鄉(xiāng)去屠戮他人的家人，侵占他人的國土，這一切，也不過是為了高高在上的那幾個(gè)人的私欲罷了。雨果曾經(jīng)說，治人者的過錯(cuò)不是治于人者的罪過。然而，千千萬萬的治于人者卻不得不因著少數(shù)幾個(gè)治人者的一聲兩聲命令或身首異處或橫行不義。

對(duì)于這種悲哀，實(shí)難言明。除了為何而戰(zhàn)，無論是《荷馬史詩》還是《特洛伊戰(zhàn)爭》都牽扯出另一個(gè)問題——為何而活？“你留下來，能過平靜的生活，你會(huì)找到一個(gè)好女人生下許多小孩，兒孫滿堂，他們會(huì)敬愛你，你走了他們也會(huì)記得你，當(dāng)你的子孫后代都不在人世，你的名字就會(huì)被遺忘；如果你去特洛伊，榮耀將屬于你，你的偉大事跡將流傳千古，世人將永遠(yuǎn)記住你的名字，但如果你去特洛伊，你將無法再回來，你的榮耀將為你帶來滅亡……”阿克琉斯最終選擇了為榮耀而死，他無悔！

這些體現(xiàn)的是一個(gè)很現(xiàn)代的詞——人生觀。人生觀沒有對(duì)錯(cuò)，仁者見仁，智者見智，愿意如何選擇是個(gè)人的自由，只要對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)即可。

特洛伊觀后感 篇6

每個(gè)人心目中英雄的標(biāo)準(zhǔn)千差萬別，不知道你覺得影片《特洛伊》中真正的英雄到底是誰呢？

特洛伊的兩位王子為了和平來到了斯巴達(dá)，小王子paris愛上了那里的王妃helen并且把她帶回了特洛伊，由此掀起了兩個(gè)國家血流成河的圍城戰(zhàn)役，騎虎難下勝敗未分。木馬屠城，顧名思義，由于特洛伊王國城強(qiáng)堅(jiān)固，上下合心，希臘人始終無法戰(zhàn)勝，最后用計(jì)假裝退兵敗走，留下一匹巨大的木馬讓敵方帶進(jìn)城內(nèi)作為獲勝站利品，誰料木馬內(nèi)卻隱藏著一批希臘勇士，夜里出來開城，里應(yīng)外合，最終把城攻陷……。整個(gè)過**是驚心動(dòng)魄，充滿了血腥和憤怒。

這也證明了戰(zhàn)爭總是給人民帶來災(zāi)難、不幸、痛苦和死亡！從來沒有不流血的戰(zhàn)爭，也從來沒有和平的戰(zhàn)爭。

但是整部影片，最讓我感動(dòng)的不是achilles之于他表弟之死的悲憤，不是特洛伊老國王普里阿摩斯(priam)之于他兒子赫克托耳(hector)死后所展現(xiàn)出來的胸襟和膽量，也不是所有戰(zhàn)士之于achilles的無限崇拜和向往，是愛情，簡單分明的愛情，以及因?yàn)閻矍樗l(fā)出來的原始的狀態(tài)，都是那么的美好。同時(shí)，我也看到了愛的力量，絕望、絕望、甘愿犧牲、甘愿放棄，都深深地被我感動(dòng)。但是讓我難過的是，到最后戰(zhàn)爭還是毫無懸念的發(fā)生了，是人性的貪婪以及虛榮，再加上一點(diǎn)點(diǎn)的自身的傲慢、、、、

戰(zhàn)爭從來都是無情和殘酷的，吞噬著美好的一切，不僅親人朋友痛苦，國家陷入危難，黎民也落于水深火熱之中。戰(zhàn)爭是冷漠的洪水，淹沒了幸福的所在；戰(zhàn)爭是可怕的暴風(fēng)，摧毀了快樂的生活。戰(zhàn)爭面前人人都是受害者，戰(zhàn)爭直接的源泉來自于人們的貪婪和憎恨，如果無法消除心中的憤怒，戰(zhàn)爭就一觸即發(fā)，那將帶給世間的就是摧毀和滅亡。

這個(gè)不朽史詩真的讓我學(xué)到看到懂到好多……

特洛伊觀后感 篇7

助荷馬那傳奇的的史詩《伊利亞特》發(fā)生在那遙遠(yuǎn)的年代光榮而又偉大的特洛伊之戰(zhàn)還在人類的記憶之中流傳。江山美人的美麗故事總是人們的最愛，愛美人不愛江山不只是東方的專利。那浪漫的血液在西方也是代代流傳。從那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝國的君王愛德華，無不是多情的種子。也許在美麗的童話中最后的結(jié)局肯定是王子與公主永遠(yuǎn)幸福生活在一起，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的幸福的生活在一起，不幸的現(xiàn)實(shí)卻是就算王子與公主沒有外力的干擾的，王子也會(huì)慢慢發(fā)福不復(fù)往日的英俊，而公主也會(huì)紅顏逝去，不再青春年華。無情的歲月會(huì)摧毀一切美麗，帶走一切的美好，人世間誰又是歲月的對(duì)手。歲月呀！多少帝國化為灰燼，多少英雄成為冢中枯骨。何況是浪漫了，然而更何況，英雄與美人不得見白頭。

那不屈的意志在特洛伊的城頭飄蕩，那豪邁英勇的風(fēng)云又是希臘聯(lián)軍不愿放棄的榮譽(yù)，血與火的征途注定著一方的滅亡。英雄們注定在戰(zhàn)爭中隕落，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母親說道“如果你不去，我可以給你找個(gè)妻子，然后生個(gè)兒子。等你死后你的兒子還能記的你，可是等你親近的人都死后你注定會(huì)淹沒在歷史的紅塵中。而你去了特洛伊雖然你會(huì)死亡，但是那無盡的榮譽(yù)會(huì)讓人們世世代代記住阿喀琉斯的英名。”是呀，雁過留聲，人死留名。是英雄男兒就不得不走向戰(zhàn)場(chǎng)，那才是男兒馳騁的舞臺(tái)。哪個(gè)男兒有希望默默無聞。不正是功名馬上得，那就去吧！

戰(zhàn)爭注定是英雄們的舞臺(tái)，無論政治家有多少陰謀詭計(jì)，戰(zhàn)爭的勝利總要英雄們一刀一槍的拼殺出來的，決定戰(zhàn)爭的因素也許很多，但是絕對(duì)實(shí)力肯定是決定性因素。特洛伊戰(zhàn)爭雙方的男子漢都不虧是男子漢的稱呼，那么誰又是他們之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯與赫克托耳嗎？我想應(yīng)該是的，兩個(gè)瀆神著，然而兩個(gè)人性格又截然相反，更是在不同的陣營。這是兩個(gè)有著瑜亮情結(jié)的人物，然而兩個(gè)人命運(yùn)有緊緊的聯(lián)系在一起。赫克托耳死，阿喀琉斯也活不成。

赫克托耳無疑是英雄，一個(gè)完美的英雄一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的熱血男兒?！熬捶钅愕纳衩鳎Ｐl(wèi)你的土地，熱愛你的女人?！边@是這個(gè)王子的準(zhǔn)則，這位特洛伊王位的繼承人，特洛子的城墻，特洛伊第一勇士無疑是一個(gè)完美的人物。他敬重他的父親，熱愛他的人民，忠誠于他的妻子。就算對(duì)他那個(gè)浪蕩子兄弟他也是愛的真誠。一句“you are my brother"是電影中最讓我動(dòng)情的一句話。雖然帕里斯是一個(gè)浪蕩子，給特洛伊帶來了災(zāi)難但是赫克托耳并沒有責(zé)怪他，一句你是我的兄弟生活千言萬語。盡管這是樸實(shí)的一句話，但卻是時(shí)間最動(dòng)人的一句話。

赫克托耳無疑是個(gè)悲劇英雄，連死后的尸體都被敵人侮辱。在與阿喀琉斯的戰(zhàn)斗中，明知道自己不是阿喀琉斯的對(duì)手，但是為了特洛伊人的榮譽(yù)，為了自己男人的尊嚴(yán)，毅然走上了戰(zhàn)場(chǎng)。大概正是，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)反。為了家國而舍棄生命，赫克托耳無愧英雄的稱號(hào)。特洛伊的王子，盡管歲月流逝，卻沒有帶走你的名字與英雄的事跡。

如果說赫克托耳上戰(zhàn)場(chǎng)是為了責(zé)任，阿伽門農(nóng)上戰(zhàn)場(chǎng)是為了利益。那你又是為了什么了？我的戰(zhàn)士阿喀琉斯，請(qǐng)?jiān)试S我用戰(zhàn)士而不是英雄來稱呼你。你是天生的戰(zhàn)士，天生你就屬于戰(zhàn)場(chǎng)，屬于不甘于寂寞的戰(zhàn)士。你為的是什么了，榮譽(yù)，對(duì)榮譽(yù)。作為希臘最杰出的戰(zhàn)士你需要榮譽(yù)。那就讓特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)來給你榮譽(yù)。有人說溫柔鄉(xiāng)是英雄冢，當(dāng)你在那美麗的特洛伊公主的哭訴中打算返回希臘時(shí)。你的摯友陣亡了，你不的不拿出披掛繼續(xù)走上戰(zhàn)場(chǎng)。你打算復(fù)仇后帶著心愛的姑娘遠(yuǎn)離塵世，可是除了戰(zhàn)場(chǎng)你還能去哪里。于是神收走了，你的生命。你死于帕里斯之手。

這是一個(gè)遠(yuǎn)去的時(shí)代，也是一個(gè)英雄的時(shí)代，盡管遠(yuǎn)去了，但是英雄的實(shí)際還在時(shí)間飛揚(yáng)，我們還在談著他們的事跡。

特洛伊觀后感 篇8

公元前1193年，。但是，帕里斯卻和麥尼勞斯美貌的妻子海倫一見鐘情并將她帶出宮去，惱怒的麥尼勞斯和他的兄弟邁西尼國王阿伽門農(nóng)興兵討伐特洛伊。于是掀起了兩個(gè)國家血流成河的圍城戰(zhàn)役，歷時(shí)十年騎虎難下，最后希臘人用計(jì)假裝退兵，留下一匹巨型木馬讓敵方帶進(jìn)城門做戰(zhàn)利品，誰知木馬內(nèi)藏著一批希臘勇士，夜里出來開城，里應(yīng)外合把城攻陷。

戰(zhàn)爭是毀滅性的。雖然這部電影是以神話為基礎(chǔ)的，但它抹去了主人公的神性，消除了上帝的參與。所以它是現(xiàn)實(shí)的，真實(shí)的。

剛開始看的時(shí)候，并沒有看的懂，完全不知道它在講些什么，后來影片中出現(xiàn)了第一幕精彩的片段：阿基里斯與一個(gè)高大威猛的人單挑。我原以為會(huì)很精彩，會(huì)持續(xù)幾分鐘，但結(jié)果阿基里斯沖了上來，結(jié)束了他的生命。

但我并不失望，因?yàn)槲抑肋@個(gè)人一定會(huì)給整部電影帶來不同的效果。果然，這個(gè)角色的塑造還是比較成功。阿基里斯注定要成唯一名戰(zhàn)士，他唯一的目的就是為了戰(zhàn)爭的榮耀而活著。

正如他自己說的：我不是為某一個(gè)人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰(zhàn)士和他們的妻兒而戰(zhàn)。他的母親再次確認(rèn)了他的最終命運(yùn)。你是為這場(chǎng)戰(zhàn)爭而生的，你將為這場(chǎng)戰(zhàn)爭而死。

只是他沒有想到他還會(huì)有愛情的發(fā)生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰(zhàn)場(chǎng)之外同樣顯得高貴。他甚至選擇逃避戰(zhàn)爭。他雖然痛惜戰(zhàn)友們的犧牲和生命的踐踏，但他仍然阻止了這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭。他最后的倒下是為了拯救一個(gè)女人。

而帕里斯王子就不一樣，他也是為了“拯救”一個(gè)女人?？伤摹罢取眳s給特洛伊帶來了毀滅性的戰(zhàn)爭！巴黎王子和海倫之間的愛情是傳奇，但我覺得這不是很感人。

抱著赫克托爾的腿時(shí)，一掃精靈射手的威風(fēng)與英勇。

特洛伊觀后感 篇9

悲壯纏綿、蕩氣回腸的英雄史詩

如果世人傳頌我的故事讓他們說我曾與英雄同在人的生命，猶如冬麥般脆弱， 但這些名字將永垂不朽讓他們說我活在赫克托時(shí)代，一名偉大的將帥讓他們說我曾活在阿基里斯時(shí)代……"

從古至今，人們就不停發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。有些是為了權(quán)利，有些是為了榮譽(yù)，有些是為了榮耀，還有一些是為了愛。

在古希臘，特洛伊王子巴黎和斯巴達(dá)女王海倫這對(duì)傳奇戀人之間的愛情引發(fā)了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭。帕里斯將海倫從她丈夫——國王墨涅拉俄斯身邊誘走，這是不可忍受的恥辱。邁錫尼強(qiáng)大的國王阿伽門儂認(rèn)為，他哥哥米涅勞斯的羞辱是他自己的羞辱。在家庭榮譽(yù)感的驅(qū)使下，他很快與許多希臘部落聯(lián)合起來，奪回海倫，保護(hù)哥哥的榮譽(yù)。

阿伽門儂對(duì)榮譽(yù)的追求實(shí)際上已經(jīng)被他強(qiáng)烈的貪婪侵蝕了——他想通過控制特洛伊來鞏固他龐大帝國的霸權(quán)。在特洛伊國王普利安的領(lǐng)導(dǎo)下，在特洛伊王子赫克托的保護(hù)下，這座有城墻的城市牢不可破。但只有一個(gè)人是戰(zhàn)爭成功的關(guān)鍵——阿基里斯，他被人為是最偉大的戰(zhàn)士。

傲慢、反叛、所向披靡的阿基里斯除了榮譽(yù)外，從不效忠于任何人或任何事，而對(duì)建立不朽英名的無限渴望促使他加入阿伽門農(nóng)旗下攻打特洛伊，他的退出與歸來左右了這場(chǎng)戰(zhàn)爭。最后赫克托被阿基里斯殺死，阿基里斯自己死在特洛伊城的城墻下。這不得不說是一悲劇。

歸根結(jié)底，戰(zhàn)爭其實(shí)就是由海倫這一美女引發(fā)的．海倫這個(gè)名字早有耳聞，記得曾聽說有這么一句詩句：＂她的美讓在場(chǎng)的長老們肅然起敬＂．好像說得就是海倫．今天終于在屏幕上看到了三千年后再現(xiàn)的海倫，但是我多多少少有些失望．

隨著電影情節(jié)的推進(jìn)，原來海倫只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，不同的人為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭有不同的籌備和打算．有的人為了占有，有的人為了復(fù)仇，有的人為了名垂史冊(cè)．不管是為了什么，在我看來，這都是一種私欲的膨脹．是人們內(nèi)心的交戰(zhàn)引發(fā)的外在的戰(zhàn)爭．

我的眼追隨著屏幕的變化，我的耳不放過電影中哪怕一聲輕輕的喘息，然而我的心卻無束縛地四處游弋，一會(huì)兒它附在了海倫的眼神里，一會(huì)兒，它站到了特洛伊的城尖上嘆息，一會(huì)兒它隨著大海的波浪無為的起伏，一會(huì)兒它聽見勇士阿基里斯在臨死前望著特洛伊王子的表妹，對(duì)那位衛(wèi)神的圣女說：＂我征戰(zhàn)一生，只有你帶給我平靜＂．

是的，平靜是多少重要，又是多么難得！我相信當(dāng)他從木馬的肚子里輕易攻破城池，殺出重重血圍要去找到那個(gè)不起眼的女人的時(shí)候，他不是為了愛情．連他自己也許都不明白他在追求的是一種心靈的寧靜．

阿基里斯，這個(gè)被稱為勇士也同時(shí)被稱為冷血?dú)⑹值娜耍谟龅綕M身是血的圣女的時(shí)候，他感覺到了一種不同以往的心靈感受，我相信他不是被愛情征服的，心靈的那種平靜絕不能不負(fù)責(zé)任地用愛情兩字來搪塞來粗描淡寫來一筆帶過．雖然他可能因?yàn)檫@種心靈的感受而產(chǎn)生了愛情．但，愛情只是一種副產(chǎn)品，也還是一種私欲．

這種心靈的力量已經(jīng)促使他作出了令所有希臘士兵都吃驚的轉(zhuǎn)變，他決定撤退回家了．不參戰(zhàn)了．然而，惋惜的是特洛伊人的私欲也開始膨脹，他們被勝利沖昏了頭腦，不僅僅滿足于守住城池了，他們想要消滅敵軍，于是悲劇接著上演了．阿基里斯的表弟，阿基里斯的崇拜者，身披阿基里斯的全副盔甲迎戰(zhàn)，結(jié)果犧牲了．我忘不了阿基里斯帶著平靜的幸福的與世無爭的笑容走出營棚，聽到表弟死了的那一瞬間，他臉上表情的變化，他的眼睛瞬時(shí)充滿了騰騰殺氣，那種寧靜不復(fù)存在，他只想為親愛的表弟復(fù)仇，這種私欲障礙了他的寧靜．這確實(shí)是一種私欲，當(dāng)他在為他的表弟心痛的時(shí)候，他沒有想到他的刀下曾經(jīng)倒下了多少別人的表弟．戰(zhàn)爭不可避免地延續(xù)了．特洛伊的王子是個(gè)善良的人，他和所有普普通通的人一樣，他愛他的妻子，忠于自己的國家．然而，他殺了阿塔琉斯的表弟！他善良，他溫情．他不適合戰(zhàn)爭．他不可避免的死了．阿基里斯，在決斗前輕蔑地拒絕了王子想要體面安葬的請(qǐng)求，他說＂獅子和羊沒有約定＂，于是，他帶著一腔仇恨，在特洛伊王族的眾目睽睽下，在王子親人們的心如刀絞的淚眼下，快意地用快馬拖著王子的尸體拖回營地．當(dāng)年邁的特洛伊國王以一個(gè)死者父親的名義深夜悄悄吻著他的雙手時(shí)，他的臉上又一次現(xiàn)出了復(fù)雜的表情．于是這次他和＂羊＂的父親約定，安心舉行為期十二天的葬禮吧，戰(zhàn)鼓在十二天后再鳴．然后他走出營帳，對(duì)著特洛伊王子已沒有生命的身體哭泣．這不僅僅是一個(gè)男人的眼淚．他，曾經(jīng)被人稱為勇士，冷血?dú)⑹?！在生命面前，他?nèi)心深處的一些東西被觸動(dòng)，也許有些蘇醒了．

特洛伊國王，他能夠說出＂你現(xiàn)在就是我的敵人，但對(duì)于敵人也應(yīng)該尊重＂這樣的話，就足以說明他是個(gè)值得敬重的人，但不幸的是他缺乏智慧，盲目輕信祭司關(guān)于神意的種種解說，兩次錯(cuò)誤的拒絕了兩個(gè)兒子的建議．第一次，他失去了大兒子，第二次，他失去了整個(gè)國家．并讓整個(gè)國家陷入災(zāi)難．而這一切，都源于欲．欲產(chǎn)生了戰(zhàn)爭．

從某種意義上說，戰(zhàn)爭使人們變得更聰明，促進(jìn)了人類的發(fā)展。古往今來，戰(zhàn)爭從未停止過。在滾滾的火藥煙霧中，人類文明被創(chuàng)造、毀滅、再創(chuàng)造

這，就是歷史．

那么，我們能說人類的欲望創(chuàng)造了人類的歷史，并將繼續(xù)譜寫人類的未來嗎？

它是**的？它是正直的？或者，它什么也不是．

為了權(quán)利和榮譽(yù)，兩個(gè)國家交戰(zhàn)了。為了榮譽(yù)，數(shù)以百萬計(jì)的人經(jīng)歷了水火之災(zāi)；為了愛，一個(gè)國家將被徹底毀滅。我想問一句：“值得嗎？”。

特洛伊觀后感(精華五篇)

作為學(xué)生的我們通常都會(huì)被要求寫作文，通過寫作文可以讓我們更好的感受語言之美，學(xué)生多學(xué)會(huì)細(xì)致觀察是提高寫作水平的金鑰匙。什么樣的作文才是最適合我們的？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的特洛伊觀后感(精華五篇)，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁。

特洛伊觀后感 篇1

愛，不應(yīng)染指鮮血

觀《特洛伊》有感

很早就想去看《特洛伊》，因?yàn)橐恢焙芎闷孢@場(chǎng)傳說中由一個(gè)女人引發(fā)的傳奇戰(zhàn)爭。從古到今，人們因?yàn)楦鞣N原因發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。有的是為了權(quán)利，有的是為了榮譽(yù)，有的是為了金錢，還有的是為了愛情。

在古希臘歷史上，一對(duì)戀人，特洛伊的巴黎王子和斯巴達(dá)的海倫女王，他們的愛情激起了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭。

眾所周知，戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是巴黎和海倫的愛情。特洛伊的第二王子帕里斯愛上了米涅勞斯女王海倫，并私下將海倫帶回了這個(gè)國家。因?yàn)橐患旱膼塾?，他將特洛伊向往已久的和平以及整個(gè)國家人民的生命置于不顧，揚(yáng)言自己會(huì)負(fù)責(zé)承擔(dān)后果，帕里斯無疑是天真和不理智的。

當(dāng)我看到海倫在船上，然后帕里斯**地請(qǐng)他哥哥原諒他并幫助他時(shí)，我真的很生氣。對(duì)一個(gè)人的愛情的成全比起一個(gè)國家的人的生命，難道真的是這么淺薄而不值得一提么？作為一個(gè)國家的王子，竟然會(huì)這樣選擇，顯然是被個(gè)人欲望沖昏了頭腦了。

雖然他也做了很大的努力，但他也試圖避免這場(chǎng)戰(zhàn)爭。但他和斯巴達(dá)國王梅納雷斯決斗，怎么看才是他自己的妄想鬧劇。在身經(jīng)百戰(zhàn)、力量強(qiáng)大的梅納雷阿斯面前，未經(jīng)過任何戰(zhàn)爭的帕里斯簡直什么都不是，眼神里流入出的深深的恐懼，早就把和海倫的海誓山盟，和國家的安危全都給出賣了。

在我看來，愛本身并沒有錯(cuò)，愛一個(gè)人，情不自禁，無可非議。我欣賞他們勇于追求自己的愛和幸福，也欣賞他們的愛，但我鄙視他們的自私和魯莽。相愛，一定要在一起嗎？

一定就要擁有嗎？更何況，像帕里斯和海倫之間的愛情，竟然用兩國人民的生命來做墊腳石，真的讓我不敢茍同，因?yàn)楫?dāng)愛情成了戰(zhàn)爭的借口，怎么看它都是畸形的。愛情，它的那種美可以永遠(yuǎn)留在兩個(gè)人的心里，純潔，何必染上血跡。

徒增傷悲?。。?/p>

昨日的愛情、昨日的戰(zhàn)爭。如今，都只歸為無人知曉的塵土。沒有人知道當(dāng)日帕里斯和海倫的愛情有多凄美，沒有人知道當(dāng)日希臘人進(jìn)入特洛伊屠城時(shí)的場(chǎng)面有多慘烈····能告訴你這一切一切的，也許只有那屹立千年的特洛伊古城殘跡······

而我只聽到和平鴿在歌唱“愛，不應(yīng)染指鮮血”。。。

特洛伊觀后感 篇2

當(dāng)事實(shí)變成了傳說，那我們就出版?zhèn)髡f把·····

這將是一段史詩，如果將它幻化為傳說，那么就賦予它一段符合傳說的評(píng)論把。

是否可以簡單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來無端禍亂的特洛伊人民，在見到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無數(shù)，一個(gè)簡單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開了城墻。

一部恢宏的史詩竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩的落幕都太荒涼了。

即使愛讓人罪惡滔天，如此萬劫不復(fù)，仍將愛下去。

特洛伊觀后感 篇3

愛情與責(zé)任

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！弊怨乓詠?，愛情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩經(jīng)》開篇即言愛情。

遍觀古今中外，無論詩詞曲賦，還是神話傳說都少不了愛情的影子?；虬祽俨坏?，或幸福相守，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無論結(jié)局是好是壞，愛情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它不僅是一部歷史史詩，更是一部神話故事和愛情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。

家國天下，愛情與責(zé)任，國家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛情，還是責(zé)任？

海倫與帕麗斯的愛情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒有盡到做丈夫的責(zé)任他沒有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛，因此海倫愛上帕麗斯無可厚非。

海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的女王。在愛與國家之間，她選擇了愛，選擇了拋棄祖國的人民和巴黎。因?yàn)樗回?fù)責(zé)任的決定，希臘有理由與特洛伊抗?fàn)?，這導(dǎo)致成千上萬的人失去了家園和親人，她的愛付出了太多。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。

他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之婦，更是一個(gè)國家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任地把海倫帶走，卻把兩國人民卷入戰(zhàn)爭。而他自以為是的將自己的國家與未來托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

也許有人認(rèn)為他為愛奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的愛情才是真正的愛情。那么誰來承擔(dān)他們的愛的代價(jià)呢？是那些無辜的人民嗎？

在中國歷史上，涉及愛情和責(zé)任的故事數(shù)不勝數(shù)，如周妲己、周幽王、褒姒、唐明皇、楊貴妃等。他們之間也可能有愛，但他們失去了責(zé)任。人們記住的不僅僅是他們的愛，還有那份愛帶來的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人背負(fù)更多人的命運(yùn)時(shí)，他的愛就不純潔了。在大愛和小愛之間，他們必須做出選擇，這也關(guān)系到兩個(gè)人以上的命運(yùn)。

愛情并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛上一個(gè)不該愛的人，海倫就錯(cuò)在愛上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰？

特洛伊觀后感 篇4

細(xì)數(shù)從古至今，多少戰(zhàn)爭，到底是為什么而戰(zhàn)？也許為了權(quán)力，也許為了榮譽(yù)，也許為了愛情。那么特洛伊之戰(zhàn)也難逃宿命。

當(dāng)帕里斯吧斯巴達(dá)王后海倫從斯巴達(dá)國王墨涅拉俄斯身邊誘走之后，便醞釀了一場(chǎng)毀滅文明的戰(zhàn)爭。然而本來對(duì)榮譽(yù)追求已被強(qiáng)烈的貪婪所侵蝕的邁錫尼國王阿伽門儂認(rèn)為自己兄弟所受的恥辱就等于自己受辱，在家族榮譽(yù)的驅(qū)使下，又加上對(duì)廣闊領(lǐng)土擁有的欲望，使他很快聯(lián)合希臘眾多部族準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)一場(chǎng)空前的戰(zhàn)爭來維護(hù)家族的名譽(yù)。然而，在特洛伊國王的領(lǐng)導(dǎo)下，在勇敢的赫克托王子的保護(hù)下，這座有城墻的城市監(jiān)獄無法被摧毀，而不可戰(zhàn)勝的阿基里斯是這場(chǎng)戰(zhàn)爭的關(guān)鍵人物。

特洛伊之戰(zhàn)是一個(gè)具有歷史烙印的傳奇神話，既宏偉又壯麗。這是一部值得后人贊頌和誦讀的杰作。我且不論該影片是如何的將戰(zhàn)場(chǎng)渲染的如此混亂和血腥。我也暫且不批評(píng)帕里斯是是怎樣的懦弱，只為自己的快樂，而放棄整個(gè)國家的不負(fù)責(zé)任的劣行，我也不想評(píng)論美麗動(dòng)人的海倫斯怎樣的一失足釀造了規(guī)?；趾氲膽?zhàn)爭的錯(cuò)誤。

我真的很佩服我最想唱的兩個(gè)人——雅典英雄阿基里斯和特洛伊王子赫克托。

傲慢，高貴，傲慢，自負(fù)，傲慢，幾乎所有的貶義詞似乎都用在他身上。但是他也有為了不惜犧牲自己生命而維護(hù)國家利益，他也有為了保護(hù)國民安全而奮不顧身的站出來獨(dú)當(dāng)一面，他也會(huì)為了名譽(yù)而戰(zhàn)，他是一個(gè)不折不扣的英雄。他的影響氣概足以掩蓋他的種種缺陷，如此錚錚鐵血男子漢也有柔情的一面，他也會(huì)為了給自己表弟報(bào)仇而找赫克托決一死戰(zhàn)，他也會(huì)為了自己心愛的女人而揭下偽裝的面具，他也會(huì)為了一個(gè)真正的對(duì)手的失去而痛苦流涕。

在百萬人對(duì)決的戰(zhàn)役中，阿喀琉斯僅用一劍就致比自己搞一倍的敵人死地，便扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)事局面，避免了一場(chǎng)血流成河的狂屠，挽救數(shù)百萬人命于不幸，。之后他便隱居了，但是神又怎么會(huì)讓如此英勇神威的英雄銷聲匿跡呢，又讓他創(chuàng)造了只身帶領(lǐng)隊(duì)伍攻占特洛伊的傳奇 ，終于讓他成為雅典人民的依靠，尊奉他為戰(zhàn)神，不死的神話。

在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中，阿基里斯俘虜了他心愛的女人布里塞斯。他尊重他所愛的人，沒有強(qiáng)迫她。他不僅保護(hù)了她的人身安全，而且保證了她的人格尊嚴(yán)。他會(huì)為了國王的刀劍而遇見她，他會(huì)被他所愛的女人詛咒，甚至放下比他生命更重要的武器。他愛她為和平而無畏的精神，愛她為尊嚴(yán)和自由而不斷抵抗的頑強(qiáng)性格，愛她的純潔和勇敢。

阿喀琉斯由于不甘心赫克托誤殺自己表弟而憤怒不已，全然不顧任何的反對(duì)和奉勸，執(zhí)意同赫克托決一死戰(zhàn)。只身一人在特洛伊城下歇斯底里的向赫克托宣戰(zhàn)。兩個(gè)英雄的交鋒，且不說在城樓上觀看的赫克托的家人和和他的臣民是多么的撕心裂肺，連在戰(zhàn)場(chǎng)之外，隔著幾百年之后旁觀的我都如此的心力焦悴。

最終略勝一籌的阿喀琉斯擊敗了干烈的赫克托，兩個(gè)英雄用英雄的方式?jīng)Q斷了一場(chǎng)戰(zhàn)爭。

-當(dāng)阿基里斯宣布如何殘酷地懲罰赫克托時(shí)，也許另一種方式會(huì)讓阿基里斯征服世界的靈魂。

當(dāng)晚，赫克托耳的父親特洛伊國王普利安冒著生命危險(xiǎn)，獨(dú)自走進(jìn)阿基里斯的兵營，懇求阿基里斯歸還兒子的尸體，讓他好好死去。也許他對(duì)普利安國王對(duì)兒子的愛感到震驚，不管宏碁的精神如何。也許他一開始并不打算這樣結(jié)束英雄的命運(yùn)。他放棄了赫克托靈魂的所有權(quán)，并與國王達(dá)成協(xié)議，將赫克托埋葬在一個(gè)英勇的儀式上。

在送走赫克托的那一刻，阿喀琉斯落淚了。這是英雄哀悼英雄的最好方式。對(duì)一個(gè)英雄來說，珍惜彼此是最權(quán)威的詮釋。

我想用一種方式膜拜這位英勇而又不失性情的英雄p>

他愛和平，他愛自己的子民。但是在面對(duì)自己無知天真的弟他時(shí)，他陷入了人兩難的境地，他無法割舍血濃于水的親情，他是人性的英雄，他最終抱著僥幸的心理包容了帕里斯欲望釀的苦果。

他大義凜然，將保護(hù)天下子民為己任，卻在民對(duì)自己深愛的妻子和兒子時(shí)手足無措。他為未能保護(hù)子民而自責(zé)不已，他為未能完成父親交托的任務(wù)的而歉疚，他為未能履行對(duì)妻子的諾言而懊悔。

他從未因海倫和帕里斯的私欲而責(zé)怪 ，而是以一個(gè)兄長的胸懷的接納了這對(duì)被天下人斥為罪人的家人。當(dāng)帕里斯怯懦地從戰(zhàn)場(chǎng)上撤退，尋求強(qiáng)大的盾牌躲避時(shí)，他毫不猶豫地保護(hù)著他，即使他背叛了戰(zhàn)場(chǎng)的規(guī)則。

他終于在阿喀琉斯的憤怒和憐憫中倒下，國民的期待和敵人的恐懼。

我想用一種方式祭奠這位充滿人性而又不乏英勇的英雄p>

特洛伊觀后感 篇5

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，更有感人至深的愛國情、充滿溫暖的親情和至死不渝的愛情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書中記載的特洛伊戰(zhàn)爭是因眾神間的爭斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開。但出乎意料的是，影片拋開這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱，從未打過敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛情，對(duì)表弟的疼愛與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車后面拖回軍營，后又因特洛伊老國王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭;如果特洛伊國王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去?！短芈逡痢纷龅搅耍?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭，記住了兩位曠世的英雄。

特洛伊電影觀后感精選7篇

如何通過觀后感抓住作品名的核心內(nèi)容呢？觀賞作品時(shí)思維不斷跳躍，感想不斷變化。這時(shí)候最好用文字的方式把它記錄下來，觀影可以提高我們寫作的能力水平，下面是小編為你推薦的“特洛伊電影觀后感”，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助！

特洛伊電影觀后感 篇1

在希臘神話里，為什么“阿喀琉斯”這個(gè)人物會(huì)這么有名。今天就來剖析一下這個(gè)原因。

首先，他是特洛伊戰(zhàn)役一個(gè)重要人物，而特洛伊戰(zhàn)役又是一個(gè)類似于封神榜一樣，是神與神之間對(duì)抗，人與人之間戰(zhàn)爭的代表戰(zhàn)役，特洛伊木馬這個(gè)故事又是家喻戶曉。歸功于這樣一個(gè)有名的戰(zhàn)役。

他有一個(gè)有名的典故?！鞍⒖α鹚怪唷比魏我粋€(gè)強(qiáng)者都會(huì)有自己的致命傷，沒有不死的戰(zhàn)神，

他是一個(gè)人和神的產(chǎn)物，不管是古今中外的神話故事，總是把凡人和神的結(jié)合，作為重中之重，傳為佳話。好似這樣的結(jié)合，人就有了神的能量，也兼?zhèn)淞巳说奶刭|(zhì)。

這個(gè)根源是這樣的，一個(gè)神格不怎么樣的宇宙大帝宙斯，把自己的情人海洋女神忒提斯嫁給了希臘其中一個(gè)國王泊琉斯，因?yàn)轭A(yù)言說過，女神的兒子將會(huì)超越自己的父親，而宙斯自己包括其父親都是殺父奪位之人，所以害怕自己兒子也來這一事，所以把情人海洋女神忒提斯嫁給了凡人，所以她的兒子再強(qiáng)，也只是凡人。

關(guān)于阿喀琉斯的刀槍不入，有兩種說法:她母親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類成分燒掉，使他圣潔。因?yàn)槟赣H手提著他的腳踵，所以除腳踵之外全身刀槍不入，這個(gè)孫悟空有點(diǎn)像。另外的一種說法是，阿喀琉斯的母親在他小的時(shí)候把他拿到冥河里涮，由于他母親是拿著他的腳踵倒著涮，因此阿喀琉斯除了腳踵之外全身刀槍不入。

所以他刀槍不入又有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，這就是作為一個(gè)英雄人物最必要的一個(gè)特征。

有弱點(diǎn)就顯得更接近與人類，感覺好萊塢最喜歡這個(gè)題材，好像覺得這樣的就有了神的強(qiáng)大也有了人性化的弱點(diǎn)，有了喜怒哀樂，有了七情六欲，也有了衰老和死亡。又保留了神對(duì)人類的向往。好像中西神界都有向往人類的例子。

阿喀琉斯也是希臘戰(zhàn)場(chǎng)上最偉大的英雄之一，所以他的半人半神，他的致命弱點(diǎn)讓他成了最有名的英雄。

在荷馬史詩中，阿喀琉斯無疑是塑造的最成功的一個(gè)英雄人物。有血有肉，桀驁不馴。

他驍勇善戰(zhàn)，重視友誼，有情有義，重視榮耀與尊嚴(yán)，希望名垂千古。

他也沖動(dòng)傲慢，殘暴魯莽。

不得不提他的對(duì)手，另一個(gè)英雄人物和他一樣有王子身份，都是本國第一勇士的赫克托爾，

與為了榮譽(yù)，為了友情，為了永垂不朽而戰(zhàn)的阿喀琉斯不一樣

赫克托爾確是為自己的國家名族而戰(zhàn)，他愛戴自己父親，保護(hù)自己的弟弟，更愛護(hù)自己的妻兒，守護(hù)自己的國家，虔誠自己的信仰，他尊重對(duì)手。而赫克托爾好似更大義凜然，接近于完美的暖男形象，也是希臘故事中最為專情的男子。

赫克托和阿喀琉斯都是英雄，都是悲劇英雄，阿喀琉斯明知自己會(huì)在特洛伊戰(zhàn)爭中戰(zhàn)亡，依舊參戰(zhàn)。而赫克多爾明知是場(chǎng)不能贏的戰(zhàn)爭，依舊奮戰(zhàn)。

關(guān)于阿喀琉斯的文學(xué)作品已經(jīng)不缺乏，因?yàn)樗旧砭陀絮r明而又復(fù)雜特征。他是一種人物傳奇。

而赫克多爾又是代表另一種價(jià)值觀的英雄主義。更像是一種形象，一種精神領(lǐng)袖。

文學(xué)色彩的下的英雄主義特色，總是帶著我們個(gè)人品味的喜愛，源遠(yuǎn)流長，喜聞樂道。

特洛伊電影觀后感 篇2

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類之間的愛恨傳奇至今為人津津樂道，而在這其中，荷馬史詩《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯受希臘斯巴達(dá)國王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國王的妻子海倫，對(duì)方傾國傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國家。此舉引發(fā)了希臘諸國的憤怒，在邁錫尼國王阿伽門儂的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長達(dá)十年的戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯、奧德修斯、赫克托爾等英雄各逞英豪，譜寫了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩……

愛情帶來了戰(zhàn)爭也結(jié)束了戰(zhàn)爭！在最后阿喀琉斯奮不顧身的去找那個(gè)女人著實(shí)感人啊。在惡毒的人也有心軟的地方。只是糾結(jié)為什么那個(gè)女人不去為阿喀琉

斯擋一箭呢？好像期待他們能在一起，或者那個(gè)女人跟阿喀琉斯一起死去。觀看電影《特洛伊》始終是一個(gè)平靜的過程。沒有懸念，沒有巧合，甚至沒有過多的出人意料。究其原因，我想是由于對(duì)《荷馬史詩》的內(nèi)容和情節(jié)早已耳熟能詳。特洛伊戰(zhàn)爭幾乎完全來自于荷馬史詩《伊利亞特》，女神忒提斯的婚禮沒有邀請(qǐng)離間女神厄里斯，懷恨在新的她將一個(gè)刻有"賞給最美者"的蘋果丟在婚宴上，這引起了天后赫拉、智慧女神阿西娜，愛與美神阿佛洛狄忒只的爭吵，為他們?cè)u(píng)判的帕里斯將蘋果給了愛神，于是，另外兩個(gè)女神發(fā)誓要向特洛伊人抱負(fù)。希臘的皇后海倫被特洛伊王子奪走，這成了雙方交戰(zhàn)的導(dǎo)火索，除了1000只戰(zhàn)艦和雙方的20萬大軍之外，奧林匹斯眾神都加入到這場(chǎng)大戰(zhàn)之中，戰(zhàn)爭持續(xù)了10年，雙方都損失巨大，在最后階段希臘方面的奧德修斯設(shè)"木馬計(jì)"攻破了特洛伊的城池，海倫又被帶回希臘。

就像荷馬自己說的那樣，阿喀琉斯的憤怒是整部史詩的主線，影片的第一主角仍然是阿喀琉斯。電影也是以阿喀琉斯的出場(chǎng)而掀開帷幕的。這是典型的好萊塢式的開端。兩軍交鋒，勢(shì)均力敵，各不相讓，恰恰需要一個(gè)超人式的人物出現(xiàn)來打破僵局。而阿喀琉斯正是這個(gè)創(chuàng)造奇跡的關(guān)鍵人物。當(dāng)主帥傳令召他出陣時(shí)方知他并未在隊(duì)伍中，便火速令人回去請(qǐng)他出戰(zhàn)。孰料我們的英雄此刻卻在自家的緯帳中睡眠正酣。聞聽前線有難后仍不慌不忙地更衣披掛，搬鞍認(rèn)鐙。通過這一系列的鋪墊已經(jīng)在觀眾的心里營造出了一種強(qiáng)烈的期待和渴望。到這里，導(dǎo)演已經(jīng)很成功地完成了對(duì)阿喀琉斯這一英雄人物的初步塑造。這樣一個(gè)開頭盡管充斥著強(qiáng)烈的美國風(fēng)格，但卻很好地避免了史詩中眾神爭奪金蘋果的冗贅的開篇。此之謂編劇的聰明之處。這個(gè)開頭真是相當(dāng)精彩。但是若再想影片中尋找類似的精彩之處卻寥寥無幾了。

用電影手段重新詮釋經(jīng)典歷來是件不討好的事情，稍有不慎便會(huì)招致失敗。影史上成功的例子雖然不少但失敗的例子也有很多。這部史詩巨片《特洛伊》是否真的重現(xiàn)了史詩應(yīng)有的恢弘魅力和氣質(zhì)呢？我的回答是否定的。史詩原作中一切皆由神安排，人類逃不脫神的掌控。其實(shí)整個(gè)特洛伊傳說的悲劇色彩，也正在于此。但是在電影中我無論如何也無法把布拉德·彼特扮演的阿喀琉斯以及奧蘭多·布魯姆扮演的帕里斯視為神而不是人。他們的一舉一動(dòng)，言談舉止無一不體現(xiàn)出人類的特質(zhì)。因此在影片中，所有的神都已經(jīng)人化了。這個(gè)問題不知是否應(yīng)該歸咎于導(dǎo)演。

此外，影片中的眾多人物也有許多問題。首先是特洛伊皇后海倫。原作中把她形容為天下第一的美人，但是到了電影中，演員本身的氣質(zhì)不足以表現(xiàn)出美女海倫的全部風(fēng)采，相貌平平不說，單是寥寥的幾句平庸臺(tái)詞就讓人感到希臘與特洛伊兩個(gè)國家因?yàn)樗l(fā)動(dòng)持續(xù)十年的戰(zhàn)爭是多么荒唐無比的事情。其次是我們的第一英雄阿喀琉斯。阿伽門農(nóng)要想勝利，只有依靠勇士阿喀琉斯——世界上最偉大的戰(zhàn)士。傲慢、反叛又不可戰(zhàn)勝的阿喀琉斯向來只是為了自己的榮譽(yù)而戰(zhàn)，他對(duì)名聲的追逐永不厭倦，這是他才是高舉阿伽門農(nóng)的旗幟攻打特洛伊的真正原因，然而突然降臨的愛情決定了他的命運(yùn)。阿喀琉斯給我的感覺總好像是前后判若兩人，人物性格發(fā)展得有些太過突兀了。為了國家的紛爭而退隱山林，為了兄弟的慘死而怒向刀叢。雖然原作如此但劇情發(fā)展得總是顯得突然而缺乏條理。褪去神話的光環(huán)，單純表現(xiàn)阿喀琉斯的英勇，一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，頭腦極度簡單的形象便取代了原作中真正的、核心的英雄，同時(shí)削弱了他的悲劇英雄色彩。

總體而言，影片有些窮途末路之感。這也是好萊塢電影發(fā)展所必須要面對(duì)的`關(guān)鍵問題。但是荷馬的巨作從一定程度上彌補(bǔ)了影片的不足。希臘不僅僅在思想及科學(xué)領(lǐng)域點(diǎn)燃了西方文明的火花，那個(gè)人神共存的世界，同樣為藝術(shù)奠定了根基。尼采用一本書，論述了藝術(shù)的根源便是悲劇性，而這悲劇性恰恰來自于希臘的文化。那些傳說，那些被詩人們所吟唱的神與英雄的悲壯事跡，成為整個(gè)希臘乃至世界的財(cái)富。顯然，這在世界歷史上是獨(dú)一無二的。

特洛伊電影觀后感 篇3

當(dāng)事實(shí)變成了傳說，那我們就出版?zhèn)髡f把·····

這將是一段史詩，如果將它幻化為傳說，那么就賦予它一段符合傳說的評(píng)論把。

是否可以簡單的將這首悲歌的啟奏交給一個(gè)女人呢，名為海倫的美女，由她奏響，演奏了這曲恢弘壯麗的悲歌。一個(gè)女人讓世界為之瘋狂，為之顛覆。這樣的世界是如此的浪漫，不免單純，純粹的有些可愛。

美女是上帝的創(chuàng)造物，不懂得欣賞的人是要遭到天譴的。即使是因此招來無端禍亂的特洛伊人民，在見到海倫的那一刻，也為她的美貌及高貴的氣質(zhì)而傾倒，將她奉為圣女。海倫，你究竟有多美，我愿一睹你的芳容，即使從此萬劫不復(fù)。

海倫看到了百花斗艷，蝴蝶雙飛；也看到了流瑩點(diǎn)點(diǎn)，蟬鳴聲聲；她看到了黃葉紛紛，落花陣陣；也看到了凍雨連連，霰雪飄飄····你在驚嘆四季的美，豈知我在留戀你的美。

試想誰能預(yù)料十年征戰(zhàn)，死傷無數(shù)，一個(gè)簡單的木馬就成功的讓特洛伊人民在熱情的慫恿下，喪失理智，自己鑿開了城墻。

一部恢宏的史詩竟然是這樣的結(jié)局！英雄喪失斗志，美人孤獨(dú)恐慌·····不管是勝者還是敗者，這段史詩的落幕都太荒涼了。

即使愛讓人罪惡滔天，如此萬劫不復(fù)，仍將愛下去。

特洛伊電影觀后感 篇4

看完這部電影，也許很多人都為著阿里客斯的死而傷心悲憤，可是Hector的死亡則更具有悲壯的色彩。明知不可為而為之，為著國家的安定，為了臣民的尊嚴(yán)，為了他身上擔(dān)負(fù)著地太重太大的責(zé)任，明知結(jié)局已定，卻還愿拼盡一己之力，一人之軀，戰(zhàn)斗到最后一刻。

Hector,人慈心善，勇敢與謀略并存，愛護(hù)妻兒，保護(hù)兄弟，守衛(wèi)國家。

他既是妻子的丈夫，兒子的父親，又是弟弟的兄長，父親的兒子，更是國家的捍衛(wèi)者，國民心中最堅(jiān)固的城墻。他既不像阿里客斯是一個(gè)半人半神，除了死門刀槍不入，也不像渥波錫是一國之王，坐擁精兵強(qiáng)將，幅員遼闊，他只是一個(gè)很普通的人，有感情，有弱點(diǎn)，血肉之軀沒有一點(diǎn)獨(dú)天的優(yōu)厚，身為一個(gè)大王子，既沒有什么特權(quán)還要背負(fù)著更大的責(zé)任，可是他無怨亦無悔。他的特洛依第一勇士的稱呼，遠(yuǎn)比別人來的要艱辛，他不似阿里客斯從小被天神庇佑，一路順暢的取得各種榮譽(yù)，而他呢，為著這么個(gè)結(jié)果一次次受傷，咬著牙，流著血，被肩上擔(dān)負(fù)著的責(zé)任鞭笞著成長。誰也不知道為了這個(gè)結(jié)果，他付出了多少努力，流了多少血與汗。他僅僅是為了這樣一個(gè)稱謂嗎?這可笑又單薄的稱謂嗎?不!當(dāng)然不是。 他只是想要變得強(qiáng)大一點(diǎn)，再強(qiáng)大一點(diǎn)，強(qiáng)大的可以保護(hù)自己的國家與臣民免受戰(zhàn)爭之苦，俘虜之辱為的是孩子可以快樂無憂地成長，婦女老人可以安全穩(wěn)定地生活，國泰民安，不只是說說而已，它需要的，他都去努力了。

一想到他的死都會(huì)覺得特別心疼，“你可以不去的啊!”，他的妻子問，他的孩子哭，是的啊，他本可以不去的啊，不去那一場(chǎng)必?cái)o疑的決斗，和妻兒在一起，可是他是Hector，他從來不是為自己而活，為了國家的尊嚴(yán)，他不得不戰(zhàn)。

若一直安定下去，他必將成為一個(gè)好的國王，帶領(lǐng)著他的子民們幸福安穩(wěn)地生活下去，可是他死了，他的城他的國家也沒了。

特洛伊電影觀后感 篇5

昨天晚上偶然間看到電視里播放電影《特洛伊木馬屠城》，并被這部影片中反映的人類原始的崇尚真善美的情感所感染。也不由得由衷感嘆，此片不愧為好萊烏巨資打造的史詩大片。

連我自己也記不清，幾年前為什么會(huì)錯(cuò)過這部大片的放映，以至于昨天晚上是我第一次完整的看完這部影片，心中不免有一種“觀看恨晚”的遺憾。

盡管特洛伊以再現(xiàn)當(dāng)年希臘與特洛伊進(jìn)行的曠世戰(zhàn)爭為背景，但此片導(dǎo)演卻很巧妙的將這部影片區(qū)別于以往的戰(zhàn)爭片，因?yàn)樵谶@部影片中我們不僅看到了血淋淋的戰(zhàn)爭場(chǎng)面，更有感人至深的愛國情、充滿溫暖的親情和至死不渝的愛情，還有勇士間惺惺相惜的英雄氣慨。讓人不僅為宏大的戰(zhàn)爭場(chǎng)面所震撼，更為戰(zhàn)爭中人們?cè)谖ｋy時(shí)刻表達(dá)的真摯情感所感動(dòng)。

其實(shí)史書中記載的特洛伊戰(zhàn)爭是因眾神間的爭斗引進(jìn)的，導(dǎo)火索是特洛伊小王子岶里斯拐走斯巴達(dá)王妃海倫，最初誤以為影片會(huì)以這兩個(gè)人物為核心展開。但出乎意料的是，影片拋開這些人們熟悉的情節(jié)，而從兩個(gè)真正的勇士入手。一位是希臘戰(zhàn)神--阿喀琉斯，一位是特洛伊大王子--赫克托爾。阿喀琉斯，個(gè)天生的勇士，在希臘享有不死戰(zhàn)士之稱，從未打過敗仗，從不屈從于任何人，只為自己的心而戰(zhàn)，為自己的名譽(yù)而戰(zhàn)。但他在特洛伊戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的睿智、勇敢，對(duì)勇敢女祭祀堅(jiān)貞的愛情，對(duì)表弟的疼愛與保護(hù)，對(duì)侍從的體恤。特別是最后他因赫克托爾殺死了表弟而與其決斗，將赫殺死，并將赫綁在戰(zhàn)車后面拖回軍營，后又因特洛伊老國王的請(qǐng)求歸還赫的尸體，同時(shí)承諾，在赫大葬期間，12日不進(jìn)攻特洛伊。這一切的一切，向我們展現(xiàn)了一個(gè)有血有肉的曠世勇士，一個(gè)蓋世的大英雄形象。完美的人物形象設(shè)計(jì)加上布拉德皮特的上乘演出，相信在所有觀眾心中都塑造了一個(gè)讓人欣賞敬佩崇拜的大英雄阿喀琉斯。 赫克托爾，特洛伊的大王子，也是特洛伊最偉大的勇士。為保衛(wèi)特洛伊和孝敬自己的父親戰(zhàn)斗到最后一刻。赫克托爾是冷靜和智慧的，如果他那自私的弟弟聽從他的勸告，盡早把海倫送回斯巴達(dá)，也許特洛伊就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭;如果特洛伊國王，也就是他的父親不盲目相信什么神的旨意，而是聽從他的勸告，不去主動(dòng)進(jìn)攻希臘聯(lián)軍，也許特洛不會(huì)遭受毀滅之災(zāi)。赫克托爾每次都能準(zhǔn)確的判斷局勢(shì)，但他卻因?qū)Ω赣H與弟弟的愛而任由他們將特洛伊帶向了滅亡，自己也為特洛伊，為他的父親和弟弟而戰(zhàn)死。如果赫克托爾沒有死，他將會(huì)成為特洛伊最偉大、最英明的國王。

一部經(jīng)典的影片應(yīng)該是，每當(dāng)你想起它的時(shí)候，會(huì)有一些人或事讓你回味，并且這些人或事會(huì)久久地縈繞在你的腦海里，揮之不去?！短芈逡痢纷龅搅?，因?yàn)樗屓藗冇涀×四菆?chǎng)曠世的戰(zhàn)爭，記住了兩位曠世的英雄。

特洛伊電影觀后感 篇6

《特洛伊》是由導(dǎo)演沃爾夫?qū)け说律瓐?zhí)導(dǎo)，由美國 / 馬耳他 / 英國制片，片長163分鐘 / 196分鐘(導(dǎo)演剪輯版)，2004-06-12(中國大陸) / 2004-05-14(美國)上映。

在浪漫壯觀、引人遐思的古希臘，奧林匹亞眾神與人類之間的愛恨傳奇至今為人津津樂道，而在這其中，荷馬史詩《伊里亞特》所記錄的特洛伊之戰(zhàn)更是后世劇作家與觀者反復(fù)演繹的經(jīng)典作品。當(dāng)特洛伊王子帕里斯（奧蘭多·布魯姆 飾）受希臘斯巴達(dá)國王之邀赴宴之際，卻迷戀上了國王的妻子海倫（黛安·克魯格 飾），對(duì)方傾國傾城的容貌讓他不能自已，遂將海倫帶回自己的國家。此舉引發(fā)了希臘諸國的憤怒，在邁錫尼國王阿伽門儂（布萊恩·考克斯 飾）的號(hào)召下，一支強(qiáng)大的聯(lián)軍浩浩蕩蕩向特洛伊挺進(jìn)。在隨后長達(dá)十年的戰(zhàn)爭中，阿喀琉斯（布拉德·皮特 飾）、奧德修斯（肖恩·賓 飾）、赫克托爾（艾瑞克·巴納 飾）等英雄各逞英豪，譜寫了蕩氣回腸卻又令人扼腕唏噓的傳奇史詩……

本片榮獲2004年青年選擇獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng)（Brad Pitt）。

蕩氣回腸，史詩大片，再次重溫。剛剛看過了斯巴達(dá)300勇士，再看這部片子也和斯巴達(dá)有點(diǎn)關(guān)系。不過，角色已經(jīng)從保衛(wèi)國土轉(zhuǎn)換為進(jìn)攻別國。原因是斯巴達(dá)的王后被人家?guī)ё吡?。這就是著名的特洛伊的故事。

小時(shí)候，我很迷古希臘的神話人物，總是幻想能成為戰(zhàn)神阿瑞斯，念念不忘女神雅典娜。雖然我一直搞不清楚眾神的關(guān)系，只是大概知道宙斯類似玉皇大帝，赫拉類似王母娘娘，諸如愛神、太陽神阿波羅、海神波塞冬等等。大學(xué)時(shí)想好好研究一下，于是買了一本古希臘神話傳說，結(jié)果翻開就是看不下去。于是這么多年就拖下來了。還是通過電視電影觀看諸多希臘神話的題材，才有了多一些的了解。

阿喀琉斯一直最能打的戰(zhàn)士，唯一的弱點(diǎn)就是腳踝，最后就是死在這一點(diǎn)上。如同我國武俠小說中描繪的某高手天下無敵就是有一個(gè)弱點(diǎn)，最后被對(duì)方知道，死在這一點(diǎn)上。赫克托耳是真正的男子漢，是真英雄，有情有義，有膽有識(shí)，是非常好的國王接班人，非常遺憾的與阿喀琉斯決斗而死。

美麗的海倫不知所蹤，十年戰(zhàn)爭為她而起，紅顏禍水是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭很好的借口。想想?yún)侨饹_發(fā)一怒為紅顏，也不失英雄氣概。

永遠(yuǎn)不能放松警惕，即使在勝利之后，特洛伊木馬屠城教訓(xùn)要牢記。

特洛伊電影觀后感 篇7

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！弊怨乓詠?，愛情都是人們生活中不可或缺的一部分，《詩經(jīng)》開篇即言愛情。遍觀古今中外，無論詩詞曲賦，還是神話傳說都少不了愛情的影子?；虬祽俨坏茫蛐腋Ｏ嗍?，或轟轟烈烈，或平平淡淡，無論結(jié)局是好是壞，愛情都作為一種美而存在著。

《特洛伊》是一個(gè)獨(dú)特的存在。它既是一部歷史史詩，又是一個(gè)神話故事，更是一個(gè)愛情悲劇。當(dāng)帕里斯和海倫相遇，或者更早以前，當(dāng)帕里斯選擇用“最美麗的新娘”換走“不和的金蘋果”，命運(yùn)的齒輪就已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)。家國天下，愛情與責(zé)任，國家與個(gè)人都在這命運(yùn)的齒輪中糾纏在一起，若想運(yùn)行下去就必須舍棄一個(gè)，是愛情，還是責(zé)任?

海倫與帕麗斯的愛情雖然是凄美的，但他們的相識(shí)、相知、相許直至“死亡”，都是因責(zé)任而起。因?yàn)槟硭沟牟回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致海倫的“出軌”。自始至終墨涅拉俄斯都沒有盡到做丈夫的責(zé)任他沒有把海倫真正的當(dāng)作妻子，給與她一個(gè)妻子應(yīng)有的尊嚴(yán)與寵愛，因此海倫愛上帕麗斯無可厚非。海倫也是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的王后，在愛情與國家之間，她選擇了愛情，選擇拋棄自己的國家子民跟帕里斯走。因?yàn)樗粋€(gè)不負(fù)責(zé)任的決定致使希臘有了與特洛伊開戰(zhàn)的理由，致使萬千人民失去家園，失去親人，她的愛情代價(jià)太大。至于帕里斯，更是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。他風(fēng)流多情，任性妄為，他招惹海倫，勾起海倫內(nèi)心深處對(duì)愛情和自由的渴望，卻忘了海倫不止是個(gè)有夫之婦，更是一個(gè)國家的王后，是一個(gè)不允許自己的尊嚴(yán)被挑戰(zhàn)的人的妻子。他不負(fù)責(zé)任的將海倫帶走，卻將兩個(gè)國家的人民置于戰(zhàn)火之中。而他自以為是的將自己的國家與未來托付于一場(chǎng)與墨涅拉俄斯的必輸?shù)膽?zhàn)爭之中，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。也許有人認(rèn)為他為愛奮斗勇氣可嘉，但建立在一個(gè)錯(cuò)誤立場(chǎng)上的英勇卻代表的是莽撞與失敗。

有人說，帕里斯與海倫之間那種“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的愛情才是真正的愛情。那么，他們的愛情所付出的代價(jià)該由誰來承擔(dān)呢?是那些無辜的人民嗎?

中國歷史上也有無數(shù)牽扯到愛情與責(zé)任的故事，像紂王與妲己、周幽王與褒姒、唐明皇與楊貴妃，他們兩兩之間或許也存在著愛情，但卻失了責(zé)任。人們記住的并不只是他們的愛情，更多的是那場(chǎng)愛情帶來的災(zāi)難。當(dāng)一個(gè)人的身上背負(fù)著更多的人的命運(yùn)時(shí)，他的愛情就不純粹了，在大愛與小愛之間，他們必須做出一個(gè)選擇，而這個(gè)選擇亦關(guān)系著不止兩個(gè)人的命運(yùn)。

愛情并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是愛上一個(gè)不該愛的人，海倫就錯(cuò)在愛上帕里斯。一場(chǎng)錯(cuò)誤的愛戀，造成一個(gè)歷史的悲劇，是命運(yùn)的捉弄，還是上天的懲罰?

夏洛特的網(wǎng)觀后感

上學(xué)時(shí)我們經(jīng)常會(huì)有寫作文的任務(wù)吧，通過寫作文可以記錄自己身邊經(jīng)歷的人和事，一篇優(yōu)秀作文的完成一定少不了平常的練習(xí)，什么樣的作文才是一篇好作文？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供夏洛特的網(wǎng)觀后感，請(qǐng)馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇1】

今天我看了一場(chǎng)電影是《夏洛特的網(wǎng)》故事里的小蜘蛛夏洛特，小女孩菲兒，小豬，他們互相幫助，真讓人感動(dòng)。

菲兒家有一頭大母豬，那頭母豬有11頭小豬，但它的奶只能喂10頭小豬，還有一頭小豬要餓死。

于是菲兒就把那只豬寶寶抱到家里去了。

在家里，菲兒給小豬洗澡，喝牛奶，晚上給小豬唱歌！看到這里，我覺得菲兒是一個(gè)菲?？蓯鄣男∨?。我也要愛動(dòng)物，做一個(gè)像菲兒一樣的有愛心的人。

小豬長大后，媽媽把它放在菲兒叔叔家，在那里它遇到了一個(gè)新朋友，夏洛特的小蜘蛛。

在叔叔的農(nóng)場(chǎng)里有許多小動(dòng)物非常討厭夏洛特。一天，豬問夏洛特：“那座紅色的小房子是干什么用的？”？“那座紅房子是用來作火腿的。店主會(huì)在圣誕節(jié)殺了你，然后讓你宰那兒吃火腿。

"夏洛特說。

小豬非常害怕。晚上，小朋友們聚在一起討論如何保護(hù)小豬。

最后，小動(dòng)物們想出了一個(gè)辦法讓夏洛特在網(wǎng)上寫下“我是頭豬”。第二天，牧場(chǎng)里擠滿了人。每個(gè)人都看著蜘蛛的招牌，不停地射擊**，第三天就刊登在報(bào)紙上。

這種事連續(xù)發(fā)生了好幾次，最后大家都不在乎。

有一次，菲兒的叔叔帶他去游樂園參加比賽。在他離開之前，菲兒的母親給他洗了個(gè)牛奶澡。

他們?nèi)ビ螛穲@和一頭大豬比賽。然后夏洛特寫了幾句話。豬贏得了金牌。

在回來的路上，夏洛特對(duì)豬說：“我要死了。我生了540只蜘蛛。請(qǐng)幫我照顧它們。

"很快卡車就來了，小豬讓老鼠幫忙救蜘蛛卵，快要來不及了，小豬和老鼠互相合作，竭盡全力，總算把小蜘蛛卵救出來了，只有夏洛特留了下來，它再也走不動(dòng)了，看到這里我非常傷心，為它難過。

回到牧場(chǎng)，小豬很傷心。它和其它動(dòng)物很好地照顧小蜘蛛的卵。

過了一些時(shí)間，小蜘蛛就出來了。

小豬心里有說不出的高興。

將來我應(yīng)該多幫助我的同學(xué)，他們會(huì)幫助我的。

老師說過"贈(zèng)人玫瑰，手有余香。"

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇2】

今天的作文課上，陳老師用兩節(jié)課的時(shí)間給我們看了一部感人的電影——《夏洛特的網(wǎng)》。

這部電影主要講的是：威爾伯，一頭小豬，將在他的有生之年被殺死。然而，由于小女孩芬恩的堅(jiān)持，威爾伯掙脫了死亡的懷抱。

從那時(shí)起，芬恩就幫威爾伯洗澡，抱著它睡覺，甚至把威爾伯抱到學(xué)校，放在書桌上。威爾伯逐漸長大。芬恩為了生存把威爾伯送到谷倉。在谷倉里，威爾伯交了許多新朋友，非常高興。當(dāng)貪婪、自私、可愛的老鼠坦普頓坦率地告訴威爾伯，它將被做成培根時(shí)，威爾伯嚇壞了。

威爾伯的朋友夏洛特向它保證冬天會(huì)看到雪。于是夏洛特不惜自己的性命，先后為它編織了四張“文字網(wǎng)”，讓夏洛特備受世人關(guān)注，得以安享天年，而自己卻永遠(yuǎn)離開了。

夏綠蒂與威爾伯的友誼和夏綠蒂言行一致的精神深深打動(dòng)了我。威爾伯獲得獎(jiǎng)牌與否與夏洛特?zé)o關(guān)，但夏洛特非常重視友誼，最終幫助威爾伯?dāng)[脫了被殺的命運(yùn)。

電影中最令我感動(dòng)的片段就是當(dāng)夏洛特瀕臨死亡時(shí)還堅(jiān)持為威爾伯織出第四張救命之網(wǎng)——“謙遜”。當(dāng)威爾伯讓夏洛特爬到它背上，想把它帶走時(shí)，夏洛特說：“我已經(jīng)沒有爬下去的力氣了……”這句話深深地觸動(dòng)了我，夏洛特竟然在生命的最后一刻幫朋友織救命的網(wǎng)。

可能有很多人認(rèn)為夏洛特很傻，但在我看來，夏洛特用自己的生活來換取別人的新生活，這是多么偉大，多么無私！

我會(huì)永遠(yuǎn)記住夏洛特偉大無私的精神。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇3】

《夏洛特的網(wǎng)》是一本書，也是一部電影。有人夸它好，也有人認(rèn)為不好。我認(rèn)為，這還不錯(cuò)。

我去看了這部電影，被它感動(dòng)了。仿佛是意料之外，卻又是情理之中。

它很純真地講述了一只小春豬，幸運(yùn)地逃過了被殺的命運(yùn)，它就是威爾伯。很快，它被送往朱克曼先生家里，生活在了一個(gè)有鵝，有山羊，有老鼠……還有一只特別的蜘蛛的圈子里。它每天自由自在，常與它結(jié)識(shí)的蜘蛛夏洛特聊天。

只是……當(dāng)威爾伯得知朱克曼先生將要?dú)⒘怂龀墒澄飼r(shí)，它驚慌了。它向好朋友夏洛特求助，夏洛特答應(yīng)了。它在它的網(wǎng)上織下了“王牌豬”三個(gè)字，使朱克曼先生一家開始重視威爾伯。陸續(xù)地，忙碌奔波，夏洛特拆網(wǎng)，織網(wǎng)，為了好朋友威爾伯幾次織下贊揚(yáng)它的字體。

后來，它跟著威爾伯去集市參加評(píng)選，威爾伯奪得第一名，再無性命之憂，可是夏洛特，卻上了年紀(jì)，只留下它的卵袋，便匆匆離世。威爾伯尊守承諾，照顧了夏洛特的子孫。

在這部電影中，你沒有感受到直述了情感，卻明白了小豬與蜘蛛間親密無私的友誼，平淡如白開水一般，卻又好似加了一點(diǎn)讓觀眾沉迷的香料。說不感動(dòng)真的是假的，這樣的付出，恐怕多數(shù)人類也無法做到。

我很喜歡這部關(guān)于友誼情深的電影，冥冥中讓人悟出了一些東西，很珍貴。

我去翻了翻它的書本版，封面上有一句話我覺得挺好的：

一個(gè)蜘蛛和小豬的故事，寫給孩子，也寫給大人。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇4】

《夏洛特的網(wǎng)》影評(píng)

這是一個(gè)由一只發(fā)育不良的豬，一個(gè)女孩，一只蜘蛛，一群動(dòng)物引出的一段感人肺腑的友情故事。

小豬韋伯在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚來到這個(gè)世界。由于其先天發(fā)育不良，它是許多仔豬中最瘦的。小女孩凡爾納的父親拿起斧頭殺死了瘦骨嶙峋的韋伯。

這一幕被特意跑來的芙恩撞見了，她通過一番努力從父親手中抱過小豬，并眼神堅(jiān)定地許下了一個(gè)承諾:她將喂養(yǎng)韋伯并絕不會(huì)讓人殺掉它。

凡爾納開始了她的諾言。她每天喂韋伯牛奶，洗澡，和它睡覺。一天又一天，韋伯漸漸長大了，父親告訴芙恩家里無法再留下韋伯了只能將它送往鄰居家的谷倉，芙恩無奈只好答應(yīng)。

谷倉是一個(gè)生機(jī)勃勃的地方，有各種各樣的動(dòng)物。道別后的芙恩頭也不回地跑了，韋伯依依不舍地望著芙恩離去的背影，這時(shí)它做了一個(gè)重大的決定:它要出去！

這只勇敢的小豬不斷撞向欄桿。谷倉里的動(dòng)物嘲笑那只笨豬，因?yàn)樵谒鼈冄劾锬侵回i一點(diǎn)也不聰明。但令人驚奇的是，我不知道是什么力量讓韋伯瘦弱的身體沖破了欄桿。

也許是友誼的力量。它一直是芙恩的好朋友。

看這里，我想這個(gè)故事是關(guān)與一頭豬和一個(gè)小女孩的。沒想到后面的故事更精彩！

韋伯跑出去后，找不到芙恩，直接跑到培根房。動(dòng)物們不能叫喊。這只簡單的豬不知道什么是培根屋，也根本不知道自己未來的命運(yùn)。最后，韋伯回到谷倉，相信只要它留在這里，它的朋友凡爾納就會(huì)每天來看它。

谷倉里的生活有點(diǎn)無聊，因?yàn)橐婚_始沒有動(dòng)物照顧韋伯。韋伯一直想和它們談?wù)?，但?dòng)物們不愿意照顧這頭蠢豬。一天晚上，動(dòng)物們睡著了，一個(gè)友好的聲音從寂靜的谷倉里傳來。它說它想和韋伯聊天，但只在白天，因?yàn)樗仨氃谕砩瞎ぷ?。我很好奇這個(gè)神秘的聲音來自**，是動(dòng)物嗎？

是人？亦或是都不是？直到第二天這個(gè)神秘“人物”終于現(xiàn)身了！

它住在谷倉最小的角落里，韋伯找了很久。它就是夏洛特——一只美麗的蜘蛛?？伤鼌s是最讓動(dòng)物們討厭和瞧不起的動(dòng)物，就連老鼠坦普頓都覺得夏洛特低它一等。

韋伯不顧動(dòng)物們異樣的眼光開始了這段“可悲”的友誼?？晌也⒉挥X得這可悲，當(dāng)夏洛特從房頂降落在韋伯鼻子上說要跟它成為朋友時(shí)，我覺得這是整部劇中友愛的畫面了。生活中偶爾會(huì)發(fā)生一些不可思議的事情。兩種形狀迥議的動(dòng)物成了朋友。

芙恩每天放學(xué)后都會(huì)去谷倉給韋伯講故事，動(dòng)物們會(huì)饒有興趣地聽。似乎每個(gè)人都像老朋友一樣認(rèn)識(shí)了很久。與朋友的快樂日子一天天過去，韋伯也越來越大。

有一天，老鼠坦普頓自以為很誠實(shí)地向韋伯揭露了“春天的豬看不到冬天的雪”這個(gè)殘忍的事實(shí)。當(dāng)韋伯理解了這句話并明白自己最終會(huì)成為圣誕節(jié)的烤乳豬時(shí)，莫名的害怕跟恐懼頓時(shí)吞噬了它，谷倉的氣氛變得沉重起來，這時(shí)夏洛特向韋伯許下了一個(gè)承諾:它決不會(huì)讓韋伯淪為烤乳豬的命運(yùn)。

當(dāng)天晚上，夏洛特就忙碌了起來。我認(rèn)為這一刻是全劇中最美的畫面。月光下的夏洛特在谷倉的屋檐下織了一張大網(wǎng)。美麗的夏洛特就像一個(gè)夜靈跳上屬于它的舞臺(tái)，像一個(gè)舞者。

也許，平凡的生活也會(huì)擁有奇跡。第二天早晨谷倉的主人發(fā)現(xiàn)了這張奇跡的大網(wǎng)，之所以奇跡，只因上面寫了幾個(gè)字“一只了不起的豬”。在人們的眼中這簡直是一件不可思議的重大消息。

消息一傳十，十傳百，甚至還上了報(bào)紙，人人紛紛跑來**。韋伯一夜成名，活潑陽光的豬在人們的鏡頭前微笑。

但沒過多久，人們的熱情逐漸消退，谷倉變得寒冷，韋伯也逃不掉被殺的命運(yùn)。夏洛特這時(shí)在谷倉開了個(gè)會(huì)，此時(shí)令大家唾棄的老鼠坦普頓也有了它的作用，它負(fù)責(zé)去垃圾堆找一些適合韋伯的“好詞”。在這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量。盡管它很不情愿，但它仍然有被烏鴉追趕的危險(xiǎn)，從垃圾堆里找到單詞。

坦普頓的功勞也是不可小視的。

夏洛特為韋伯織了好幾次。韋伯獲得動(dòng)物比賽金牌，終于擺脫了圣誕節(jié)被殺的命運(yùn)，夏洛特永遠(yuǎn)留在了比賽中。雖然夏洛特死了，但它的500多個(gè)孩子是韋伯帶回來的。夏洛特和韋伯的場(chǎng)景也是劇中最感人的一幕。

夏洛特吐盡了絲沒有了動(dòng)彈地力氣即將死去，韋伯用嘴含住了它的孩子被谷倉的主人帶上了車，車子漸行漸遠(yuǎn)，夏洛特慢慢地閉上了眼:永別了，韋伯。

看到這里淚花禁不住在眼眶中閃爍。

這是電影中最令我感動(dòng)的片段,美麗的夏洛特瀕在臨死亡時(shí)還堅(jiān)持為韋伯織出第四張救命之網(wǎng)——“謙遜”。當(dāng)韋伯讓夏洛特爬到它背上，想把它帶走時(shí)，夏洛特卻說：“我已經(jīng)沒有爬下去的力氣了……”這句話深深地觸動(dòng)了我，夏洛特竟然在生命的最后一刻還在為朋友織救命之網(wǎng)。

也許有很多人認(rèn)為夏洛特很傻，但在我看來，夏洛特用自己的生活來換取別人的新生活，這是多么偉大，多么無私！

當(dāng)韋伯回到谷倉時(shí)，動(dòng)物們歡呼起來，它們非常高興韋伯贏得了獎(jiǎng)牌，擺脫了被**的命運(yùn)。當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)夏洛特沒有和它們一起回來時(shí)，它們悲傷地低下頭。

韋伯，這個(gè)春天的豬，終于在冬天看到了雪。雪是那么美，可是夏洛特你在哪？為什么沒陪韋伯一起看雪。

看到這兒，我真的覺得好可惜，可惜夏洛特陪伴韋伯的日子并不長久，可惜夏洛特不能陪韋伯看雪。

冬天過去，春天來了，又開始了新的循環(huán)。夏洛特的孩子也紛紛出世了，它們懷揣著各自的夢(mèng)想飛往了自己想去的地方，也有一些愿意留下來的孩子說它們喜歡這里，或許是因?yàn)楣葌}給動(dòng)物們的感覺就像是一個(gè)溫暖的大家庭。

還記得電影的結(jié)尾說：“很少有人既是好的寫手，又是忠實(shí)的朋友，而夏洛特兩者都是。”夏洛特是我最喜歡的一個(gè)動(dòng)物形象。

它美麗，善良，信守承諾，它由開始的不受大家喜歡最終被大家接受并成為朋友，這一切都源于它的高貴品質(zhì)。它最終為了完成自己對(duì)朋友許下的美麗承諾付出了生命的代價(jià)。它的偉大、無私我將永遠(yuǎn)銘記于心。

韋伯是一只長相可愛的小豬，在我心里它真的很單純。它善良，熱愛生命，它對(duì)夏洛特說：“夏洛特，我不想死，我愛谷倉，我愛這里的一切。

”最終在夏洛特的幫助和信念的支撐下，韋伯?dāng)[脫了不像其他小豬那樣成為美味佳肴的命運(yùn)，或許它本身就是一個(gè)奇跡，一個(gè)春天的奇跡。

我也很喜歡老鼠坦普頓，它圓圓胖胖的很可愛，狡猾的它卻也不失義氣。它本來就是作為一個(gè)令動(dòng)物們嫌棄的惡心的“反面”形象出現(xiàn)的，或許這一切只是為了更好地突出它后來為韋伯，為夏洛特，為友誼做出一切。

谷倉還有很多可愛的動(dòng)物，會(huì)說話的動(dòng)物，相互之間能夠交流的動(dòng)物，例如老山羊塞繆爾、鵝太太古斯、鵝先生高利、馬兒艾克。只有人們想不到的，沒有動(dòng)物做不到的。這為故事添加了很多看點(diǎn)。

這是一個(gè)和諧的谷倉。它平凡卻又處處包含奇跡，生活就是這樣，只要你去細(xì)心聆聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來動(dòng)物們都能互相交流，原來豬對(duì)生命充滿了渴望，原來蜘蛛網(wǎng)能寫出這么美麗動(dòng)人的字母，原來每個(gè)生命都會(huì)有那么一段美麗動(dòng)人的故事……

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇5】

夏洛特為了不讓好朋友威爾伯死，犧牲自己幫助威爾伯活下來。夏洛特的網(wǎng)抓住了朋友的生活和友誼，我們的“網(wǎng)”也應(yīng)該抓住了很多東西…

蟬在夕陽中歌唱

“野火永遠(yuǎn)不會(huì)完全吞噬它們，它們?cè)诖猴L(fēng)中又長高了”草的生命力是如此頑強(qiáng)，樹上的蟬也是如此。今年夏天，我們的鄰居王老伯一個(gè)人坐在門前的石凳上，我就是無事可做。于是，我走到王老伯身邊，坐下來和他聊天。周圍的樹上滿是知了，圍成一團(tuán)。這時(shí)，王老伯開口了：“孩子，你吃了嗎？”我還問：“你呢？”老人點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后沒有再說話。于是我漫不經(jīng)心地問：“老頭，你今年多大了？”老人坐下說：“哦，我今年89歲了！”我聽了很驚訝?！巴郏±项^，你真厲害。你這么大年紀(jì)還這么強(qiáng)！”我說。我看見老人抬起頭，看著白樹上的蟬。他動(dòng)情地說：“你看蟬。為了等待今天，他們?cè)谕晾锎袅藘赡?。他們只想等到明年夏天，破土飛到樹上。開始喊“蟬，蟬”，這只是為了找個(gè)伴侶，下蛋而死。之后他們的后代還要在土里呆兩年，等待另一個(gè)夏天的到來……所以他們不停的來來回回，為了什么？是為了生存。孩子，你看，蟬都這么陰柔的維持生命。不堅(jiān)強(qiáng)怎么活？”不久之后，老人死于車禍。葬禮那天，雖然老人不是親人，但我低聲抽泣著。晚上，我一個(gè)人坐在門前的石凳上，老人的話縈繞在耳邊。我抬頭看著夏虹覆蓋的天空，伴著知了的歌聲，陷入了沉思……

一起去看海棠

春天總是帶來許多疾病。那天，我因?yàn)榉窝鬃∵M(jìn)了醫(yī)院。六七天沒回學(xué)校。我正呆呆的看著窗外，沒想到幾個(gè)同學(xué)已經(jīng)同意來看我了。第二天一早，我睜開眼睛，看到幾個(gè)同學(xué)已經(jīng)圍在我的床邊看著我。我興奮地問他們：“你們?cè)趺磥砹耍俊蔽业囊粋€(gè)同學(xué)拿出一個(gè)水果籃對(duì)我說：“祝你早日康復(fù)！”其他同學(xué)像往常一樣和我打招呼，我很感動(dòng)。最后，他們每個(gè)人突然都拿出了手中的海棠，對(duì)我說：“快點(diǎn)好起來，等你準(zhǔn)備好了，我們一起去看海棠花?！爆F(xiàn)在我再也抑制不住心中的感激和感動(dòng)。熱淚盈眶。我握著他們的手答道：“好吧，等我準(zhǔn)備好了，我們一起去看海棠花?！?/p>

半個(gè)月后，我終于出院了。出院后，剛要給同學(xué)打電話的時(shí)候，看到他們都在醫(yī)院門口等著。原來我媽已經(jīng)把我出院的消息告訴他們了。最后，我們終于來到了山頂，往下看，有很多海棠…

回頭看槐樹下

“喵~”的一聲尖叫，小貓飛快地跳出了我的房間。有一天和媽媽鬧矛盾，心情有點(diǎn)差，就揪起小貓的耳朵扔到一邊。接下來的幾天，我感覺好了一點(diǎn)?，F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)好幾天沒看到小貓的影子了。我心想：上次摔倒后就不敢進(jìn)房間了。于是我就在家里找小貓，可是找了兩個(gè)小時(shí)，找遍了整個(gè)房子，還沒看到小貓?，F(xiàn)在，我感到一種前所未有的負(fù)罪感，心里充滿了對(duì)自己的抱怨。我開始向鄰居詢問小貓的情況，在建筑物周圍搜尋，但兩周后，仍然沒有任何消息。我難過得心里想：“我以為貓有九條命，小貓，不要死?！笨上虑榻K究還是發(fā)生了。有一天，我懷著一顆悲傷的心來到公園，因?yàn)槲业男膶?duì)小貓感到內(nèi)疚，這讓我抬起頭。我沮喪地坐在秋千上。突然我聽到“喵~”的一聲，我猛然回頭，但那只是一只大白貓——這不是我的貓。我再次失望的回頭。就在我剛要低頭的時(shí)候，突然看到公園中心的大槐樹下躺著一只肥貓?？粗┯驳纳眢w，我流淚了。這只小貓生下來這么慘，沒想到結(jié)局這么慘。當(dāng)初是奶奶在這棵大槐樹下?lián)斓?。?dāng)時(shí)就縮在這大槐樹下了。我用手戳透了層層泥土，每次撥都掉了一滴眼淚！最后，我把小貓埋在了這棵大槐樹下。我還是不肯原諒自己，蹲在槐樹下流淚......昏暗的燈光下，老人的話在我耳邊縈繞，同學(xué)帶我去看海棠的場(chǎng)景重新出現(xiàn)在我眼前。最后，我把小貓的死連同我對(duì)它的愧疚一起埋葬了。所以我開始更加勇敢的面對(duì)困難，真誠的面對(duì)朋友，更加珍惜別人的生命......

沒錯(cuò)！我的網(wǎng)，是愛，是勇氣，是生命！

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇6】

人間的友誼是最珍貴的。

（二）《夏洛的網(wǎng)》是一本扣人心弦、感人肺腑、令人回味的書。小蜘蛛夏洛特用蜘蛛絲編織了一張充滿愛的大網(wǎng)，講述了它和小豬威爾伯的故事，講述了一個(gè)充滿真摯友誼的故事。這本書讓我愛不釋手。

故事圍繞小豬威爾伯的命運(yùn)展開。當(dāng)年春、夏、秋、冬，扎克曼家的谷倉里滿是一群小動(dòng)物的喜怒哀樂。起初，其貌不揚(yáng)的夏洛讓威爾伯難以接受，日久天長，夏洛善良勇敢的本性給威爾伯帶來了友情的熱和，威爾伯和夏洛建立了最真摯的友誼。不幸的是，一個(gè)壞消息打破了谷倉的平靜，威爾伯的命運(yùn)變成了桌上的火腿。

就在威爾伯盡看的“我不想死啊，我不想死?。　钡陌?hào)中，看似渺小的夏洛卻挺身而出，堅(jiān)定地說：“我可以救你！

”為了對(duì)朋友的這句承諾，夏洛用自己的絲線織出了“王牌豬”“了不起”“光彩照人”“謙虛”這幾個(gè)被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，徹底改變了威爾伯的命運(yùn)，終于讓它在集市的大賽中獲得特別獎(jiǎng)，威爾伯逃脫了變成他人餐桌美味的命運(yùn)，得到了一個(gè)安享天年的護(hù)身符。但，這時(shí)，蜘蛛夏洛的生命卻走到了盡頭。夏洛特死后，威爾伯感激地照顧好了她的后代。

夏洛特的網(wǎng)，不僅救了威爾伯的命，也激起了我心中無盡的愛和溫暖。它編織成一張網(wǎng)，在無數(shù)讀者心中呼喚友誼，珍視友誼。它感動(dòng)了我們，讓我們用真誠去迎接純潔的友誼，讓友誼的光芒照亮彼此的人生道路。

（三）這個(gè)暑假，姐姐推薦我看《夏洛的網(wǎng)》，我一聽這書名，便脫口而出：“這書有什么好看的，又是講網(wǎng)絡(luò)的事，還不如我直接上網(wǎng)算了。”姐姐笑了笑，神秘地說：

“你看了就知道了。”看了之后，我才知道這本書主要講了一只小豬和蜘蛛的故事。

小豬威爾伯原來是一頭卑微的豬，差點(diǎn)死在阿拉布爾先生的斧頭下。幸運(yùn)的是，一個(gè)叫芬的小女孩讓威爾伯逃跑了。后來威爾伯和蜘蛛夏洛建立起了真摯的感情，可是好景不長，一只老羊告訴威爾伯：“你固然現(xiàn)在逃過了一劫，但你未來的命運(yùn)卻是成為熏肉火腿。

”作為一只豬，（inspirational quotes 威爾伯只能悲痛盡看地接受這命運(yùn)了。但作為好朋友的夏洛卻堅(jiān)信它能救小豬，它吐出一根根絲在豬欄上織出了“好豬”、“杰出”、“謙虛”等等字樣，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎(jiǎng)，小豬終于得救了。然而最后，夏洛的生命卻走到了盡頭。

在冬天的一縷熱風(fēng)中，威爾伯送走了夏洛的子女。

這本書使我受益匪淺。我學(xué)會(huì)了幫助別人，懂得感恩，懂得珍惜友誼。

當(dāng)最后夏洛往世時(shí)，我的心中出現(xiàn)陣陣酸意。夏洛特愿意為威爾伯放棄自己的生命，這不僅在書中，而且在我們身邊。杭州的最美媽媽也和夏洛一樣，不顧自身安危，將素不相識(shí)的妞妞從生死邊沿救了回來。

這件事感動(dòng)了成千上萬的人。事實(shí)上，我們所能做的不僅是移動(dòng)，而且是把這個(gè)移動(dòng)傳下去。不管對(duì)方是朋友還是陌生人，我們都應(yīng)該伸出手來。

小豬威爾伯在夏洛往世后，義不容辭地承擔(dān)起照顧夏洛的子女的責(zé)任。威爾伯讓我明白了要學(xué)會(huì)感恩。受人滴水恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們受到了別人的幫助時(shí)，要努力回報(bào)他人。

我欽佩夏洛特和威爾伯之間的友誼。友誼是純潔的，無私的，寶貴的。我從夏洛與威爾伯身上學(xué)會(huì)了如何珍惜友誼。我也有很多好朋友。當(dāng)我的朋友有困難時(shí)，我們會(huì)互相幫助。

就在幾天前，已經(jīng)放學(xué)了，同學(xué)們都已經(jīng)走了一大半，我急急忙忙地抄著作業(yè)，可越忙越輕易出亂子，一不小心寫錯(cuò)了一個(gè)字，可我卻碰巧忘了帶上透明膠，我四周看了看，同學(xué)們都已整理好書包，正預(yù)備離開，我不好意思叫住他們，只好到處尋找是否還有同學(xué)沒整理好書包，這時(shí)我的同桌王楠問道：“發(fā)生什么事了？”我回答后，王楠竟回到座位，打開書包，將她的透明膠借給了我。

這是一件很小的事情，但我的心是熱的。友誼不是反映在這些小事上嗎？雖然我們不能像夏洛特那樣偉大，但當(dāng)朋友遇到困難時(shí)伸出援手會(huì)讓別人感到溫暖。我一定會(huì)珍惜現(xiàn)在的朋友，努力交更多的朋友。我會(huì)互相幫助，和我的朋友一起進(jìn)步。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇7】

今天，我看了一部電影，叫《夏洛特的網(wǎng)》，這部電影講了一個(gè)關(guān)于友誼的故事。

《夏洛特的網(wǎng)》講了一個(gè)特別感人的故事：美麗的扎克曼農(nóng)場(chǎng)，一只母豬生下了11只小豬，可是它只有10個(gè)乳頭，剩下一只發(fā)育不良的小豬吃不到母乳。艾拉伯先生想把它給殺了，但是女兒芬恩不讓他殺。她把小豬搶過來，說她自己養(yǎng)。

芬恩給他取了一個(gè)響亮的名字——威爾伯。從此，他倆成了最好的朋友，每天在一起吃飯、睡覺……后來，艾拉伯先生把威爾伯送到芬恩叔叔的農(nóng)場(chǎng)，芬恩每天早上都去看威爾伯，所以，早上成了威爾伯最快樂的時(shí)光。很快，威爾伯和農(nóng)場(chǎng)里的小動(dòng)物們成了好朋友，同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了老鼠坦普利特和蜘蛛夏洛特，它們成了最好的朋友。

不過，時(shí)光如梭，很快就又到了年終歲末時(shí)，威爾伯的體重似乎也已經(jīng)到了“收獲”的季節(jié)。有一天山羊塞繆爾聽到了一個(gè)可怕的消息：艾拉伯先生正準(zhǔn)備把威爾伯當(dāng)作今年圣誕大餐的主菜！小豬威爾伯很害怕，它的農(nóng)場(chǎng)朋友也替它著急。后來，夏洛特想出了一個(gè)好辦法，它在門上織了“光芒四射”這幾個(gè)大字。它承諾它一定要幫助威爾伯，因?yàn)橥柌撬暮门笥?。后來威爾伯被送去游樂園比賽，艾拉伯先生非常希望它能獲獎(jiǎng)，做了很多準(zhǔn)備。到比賽那一天，夏洛特在門上織了“好豬威爾伯”這張大網(wǎng)最終挽救了威爾伯，使得它幸免成為餐桌的美味。

其中，讓我最感動(dòng)的是：夏洛特在它懷孕的時(shí)候，用盡了最后的力氣幫助了威爾伯并說：“我已經(jīng)完成了我的承諾，我還有16個(gè)卵在這里，請(qǐng)幫我照顧她們，你是我交到的最好的朋友！”

這個(gè)故事給我的啟示是：友誼是沒有條件、沒有冷漠的，有的是一顆正直火熱的心和一種積極樂觀的態(tài)度。

夏洛特的網(wǎng)觀后感【篇8】

而小豬威爾伯，它的心靈也是那樣的純潔，如果他不救起夏洛特它也許也不會(huì)獲得如此珍貴的友誼，威爾伯對(duì)夏洛特也很真誠，在夏洛特死后，它還是很珍惜夏洛特的孩子，因?yàn)橄穆逄氐木W(wǎng)在織那些字時(shí)用掉太多了，威爾伯就在寒冷的冬天幫這些孩子擋風(fēng)。

夏洛特和威爾伯的友誼是很多人所向往的，我也向往，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，已經(jīng)沒有什么知心朋友存在了。有的朋友因?yàn)閻矍?，金錢，勢(shì)力，一個(gè)個(gè)都最終成為了兩個(gè)陌生人，甚至是仇人。

在最后夏洛特的孩子一代接著一代，繁衍不息，它們都會(huì)飛去別的地方，而有一兩只，會(huì)留下來，和威爾伯做伴。

我想動(dòng)物世界里的友情尚且如此，那我們就更應(yīng)該珍惜來之不易的友情了，不要讓美好的感情友情從你身邊溜走。友情世界里沒有欺騙，沒有虛偽，沒有丑陋，沒有痛苦，沒有欲望，沒有企圖；只有真誠，只有純潔，只有信任，只有善良，只有祝福，就好像冬天里的.大雪能夠凈化升華人的心靈，可以帶來美好的感覺，讓你流連忘返，而且能夠綿綿流長。

在夕陽下，威爾伯常常會(huì)想起夏洛特，和夏洛特在一起美好的時(shí)光。我看完后覺得夏洛特教會(huì)了我對(duì)事情要永不放棄以及對(duì)友情的執(zhí)著。而且我覺得這部電影里面包含了很多種愛！小豬威伯爾和蜘蛛夏洛特的友情，小女孩芬恩對(duì)動(dòng)物的愛護(hù)，父母對(duì)芬恩愛動(dòng)物的支持。

伊利觀后感經(jīng)典15篇

通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“伊利觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

伊利觀后感(篇1)

當(dāng)我合上《伊利亞特》這本書時(shí)，我陷入了沉思。這本書太精彩了，內(nèi)容也太博大了，它再次向人們展示了當(dāng)年那場(chǎng)慘烈壯觀的戰(zhàn)爭場(chǎng)景，怪不得被稱作不朽的偉**詩呢。從前，當(dāng)世界上只有神話中的英雄時(shí)，愛琴海東岸有一座由普里亞姆國王統(tǒng)治的特洛伊城。

由于神靈們的怨恨以及人與人之間的爭斗，原本繁榮富強(qiáng)的特洛伊城卻注定要遭受一場(chǎng)曠日持久的惡戰(zhàn)，為此無數(shù)英雄倒在了它的城墻下，這其中有進(jìn)攻方阿開亞人，也有防守方特洛伊人。最后，特洛伊被一場(chǎng)大火燒成了灰燼。幾乎所有的特洛伊戰(zhàn)士都為國家而死。這就是本書描寫的特洛伊戰(zhàn)爭。

可是，到底是什么原因?qū)е铝诉@場(chǎng)可怕的悲劇呢？----這可能令人難以置信。首先，我要從一場(chǎng)婚禮開始講起。

在愛琴海對(duì)岸的佩里翁山上，亞科斯的兒子庇勒烏斯娶了海神的女兒特提斯為妻。這場(chǎng)婚禮是在馬人喀戎的洞外舉行的，所有的神靈都來參加了婚禮，除了不和女神厄里斯。因?yàn)橹嫠共毁澇裳?qǐng)她，以免發(fā)生爭執(zhí)和爭吵，反而成為特洛伊戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。

厄里斯因?yàn)闆]被邀請(qǐng)，所以非常生氣。當(dāng)婚禮的慶典接近尾聲，赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天時(shí)，厄里斯將一個(gè)金蘋果扔在了三位女神的腳下，三位女神看到地上的金蘋果，都十分驚訝，珀琉斯走了過來，彎腰把地上的蘋果撿了起來，說：“上面寫著幾個(gè)字----獻(xiàn)給最美的女神。

”話音一落，三女神就開始爭吵起來。于是，原本快樂的婚禮就在吵架中結(jié)束了?？?，為了誰最美，女神們都鬧翻了。

最后，宙斯請(qǐng)?zhí)芈逡羾跗绽锇驳膬鹤优晾锼箾Q定把金蘋果給誰。赫拉許諾財(cái)富和地位，雅典娜許諾勇敢和聰明，都沒有打動(dòng)帕里斯。打動(dòng)帕里斯的是阿芙洛狄特許諾的人間第一美女----海倫。

美的力量多么大！就這樣，帕里斯把金蘋果放在阿芙洛狄蒂手里，另外兩位女神發(fā)誓要復(fù)仇：特洛伊城注定要滅亡。

巴黎王子來到斯巴達(dá)，愛上了海倫，她是米涅勞斯最美麗的妻子和王后。在阿芙洛狄蒂的幫助下，帕里斯王子帶著海倫和斯巴達(dá)的財(cái)寶逃回特洛伊。于是，戰(zhàn)爭不可避免地發(fā)生了。梅內(nèi)勞斯的兄弟阿伽門農(nóng)率領(lǐng)希臘盟軍進(jìn)攻特洛伊。阿基里斯是最強(qiáng)的將軍，奧德修斯是最聰明和最狡猾的。

因?yàn)樘芈逡潦瞧绽飦喣返牧硪粋€(gè)兒子，他是巴黎的兄弟，偉大而勇敢的赫克托耳。最值得一提的當(dāng)然是阿基琉斯。因?yàn)椤兑晾麃喬亍肪褪菑陌⒒鹚沟膽嵟_始寫起的。

阿基里斯是海神特提斯的兒子。他小時(shí)候曾在冥河的水里洗澡，所以除了腳踝，他不能下水。他還有火之神赫菲斯托斯做的盾牌。最不可思議的是，他清楚地知道，如果他參加戰(zhàn)爭，他會(huì)死。但他還是要勇敢地戰(zhàn)斗。就像死亡一樣！接著，讓我來分析一下阿伽門農(nóng)。

他擁有宙斯的權(quán)杖，所以成為阿開亞人的首領(lǐng)，但他卻濫用權(quán)力，把屬于阿基琉斯的女奴和戰(zhàn)利品扣下，占為己有。為此惹怒了阿基琉斯，差點(diǎn)造成阿開亞人全軍覆沒。還好，他知錯(cuò)就改，聽從了奈斯托爾的勸告，向阿基琉斯賠禮道歉，請(qǐng)他重新披甲上陣。

最后，依靠特洛伊人的計(jì)劃，我們贏得了勝利，奪回了海倫。這讓我想起了當(dāng)前的反腐倡廉——要有權(quán)，要行善，但濫用職權(quán)會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果。知錯(cuò)就改，才有挽回的機(jī)會(huì)。

在讀整本書的過程中，我一直在思考著一個(gè)問題：只是為了爭奪“誰最美”，只是為了奪回一個(gè)美麗的女人海倫，就進(jìn)行一場(chǎng)長達(dá)十年的戰(zhàn)爭，這，值得嗎？讀完了書，我覺得自己找到了答案：

美的力量是驚人和不可抗拒的。為了美麗、公平和正義，即使我們付出寶貴的生命，也值得。這就是希臘精神，一種崇尚美和英雄的民族精神。

伊利觀后感(篇2)

我非常震驚于這本書。傳說中荷馬是位盲詩人，他記錄了許多民間行吟歌手的集體口頭創(chuàng)作。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘本來就是一個(gè)充滿傳奇色彩的時(shí)代，荷馬描繪了10年戰(zhàn)爭中最精彩絕倫的一部分，讓我對(duì)神秘的希臘文化無限地向往。

荷馬的《荷馬史詩》上篇《伊利亞特》讀下來似乎比講述人與自然力量抗?fàn)幍南缕秺W德賽》要精彩。這是十年特洛伊戰(zhàn)爭的最后一年，最后51天的最后9天，希臘聯(lián)軍的阿基里斯不再效忠阿伽門農(nóng)，在眾神祗的戰(zhàn)爭利益權(quán)衡下與特洛伊城的赫克托爾決一死戰(zhàn)。赫克托爾亡，阿基里斯后戰(zhàn)死。

《伊利亞特》以歌唱阿喀琉斯的憤怒作為開篇，將之視為更殘酷的命運(yùn)起始的標(biāo)志——“歌唱吧，女神，歌唱帕琉斯之子阿喀琉斯的憤怒，這憤怒給阿開亞人帶來了無限的苦難。很多勇敢的靈魂就這樣被打入哈迪斯的冥土，許多英雄的尸骨淪為野狗和兀鷹之口。自從人中之王，阿特柔斯之子與偉大的阿喀琉斯自相爭斗的那一日起，宙斯的意志開始得到貫徹。”

魯迅說，“悲劇就是把美好的東西毀給大家看?！?/p>

關(guān)鍵在于如何“毀”。

沒有木馬屠城，沒有兒女情長，沒有詩句冗繁，卻有龐大的人物表、形象的神人同形同性、經(jīng)典的“荷馬式比喻”勾勒出主旨“阿基里斯的憤怒”。這是屬于年輕的憤怒，這是青春的憤怒，這是我們每一個(gè)人都有可能經(jīng)歷的憤怒。如果說海倫的美麗值得一場(chǎng)歷時(shí)十年的戰(zhàn)爭，這樣的憤怒，也完全值得以一部最偉大的史詩作為開端。

沒有布拉德皮特的驍勇帥氣，阿基里斯躍然紙上的是天真任性的英雄氣概。圍繞著他的“息怒”，戰(zhàn)爭走向高潮，走向結(jié)束，走向死亡。歌頌的似乎是毀滅之后的“美好”。強(qiáng)大，強(qiáng)大。

伊利觀后感(篇3)

荷馬史詩《伊利亞特》主要圍繞英雄阿基琉斯的兩次瘋怒展開，全篇一開始交待殘暴、貪婪的阿伽門農(nóng)王在一次議會(huì)中引發(fā)了卓越的阿基琉斯的憤怒，接踵而來的一系列事件又催發(fā)了特洛伊人最勇敢的赫克托爾殺死了阿基琉斯的同伴，如此激發(fā)了阿基琉斯的第二次憤怒，最后以阿基琉斯為同伴報(bào)仇，憤怒平息而收尾。

英雄，這個(gè)詞在色彩斑斕的人類文字中，在幾千年的世界文明中，被賦予了許多光榮而神圣的色彩，多少神采奕奕，幾度慷慨激昂。在讀過《伊利亞特》后，我能很強(qiáng)烈的感受到古希臘神話中英雄的剛強(qiáng)威武、機(jī)智勇敢，和他們?cè)谕愖鍛?zhàn)斗中所建立的豐功偉績和英雄主義、集體主義精神。此外，這首詩中每個(gè)人的個(gè)性都很鮮明。阿喀琉斯英勇善戰(zhàn)，每次上陣都使敵人戰(zhàn)無不勝。

此外，他非常珍惜友誼；他也有強(qiáng)烈的同情心，但他傲慢任性。他為了一個(gè)女俘虜與總司令發(fā)生爭執(zhí)，退出了戰(zhàn)斗，導(dǎo)致聯(lián)軍失敗。他暴躁**，為了泄憤，竟將赫克托爾的尸體拴上戰(zhàn)車?yán)@城三圈。除了他，特洛伊的指揮官赫克托的形象也非常鮮明。

他是一個(gè)更加完美的英雄形象。他帶頭、成熟、負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起保護(hù)家園和部落集體的責(zé)任。他追求榮譽(yù)，不怕強(qiáng)敵。在敵我兩軍大相徑庭的關(guān)鍵時(shí)刻，他仍然無所畏懼，出城迎敵，英勇作戰(zhàn)。

最讓我感動(dòng)的是，他尊敬父母，非常愛妻子和孩子。臨戰(zhàn)前與親人道別的感人場(chǎng)景讓我感動(dòng)得流淚。

《伊利亞特》中，荷馬用很多經(jīng)常使用的一項(xiàng)來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)士的英勇。比如“獅子”、“野豬”、“黑夜”、“風(fēng)暴”等意象就被經(jīng)常出現(xiàn)。如第五卷中的埃阿斯一樣：

“跨站尸軀，像一頭獅子”。在描寫戰(zhàn)爭的陰霾即將散去時(shí)，詩人以奧德修斯的口吻講說：“黑夜涉過長途，黎明正在進(jìn)逼”。

荷馬常常這樣使用只含兩三個(gè)詞匯的比喻，但又不局限于以這類簡短的方式呈現(xiàn)他那出神入化的明喻。在第十一卷中，詩人用一個(gè)四行的比喻來形容赫克托的力量。明喻式的特色鮮明的語言是對(duì)情節(jié)式語言的裝扮和糅合，對(duì)于讀者饒有興致地欣賞詩歌起了推波助瀾的作用。

在第十二卷中，詩人運(yùn)用一個(gè)雪的比喻形象地烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上萬矢齊發(fā)的宏大場(chǎng)面，給人以視覺上的強(qiáng)烈沖擊，升華了故事情節(jié)的可讀性，豐富了所敘場(chǎng)景的表現(xiàn)性，實(shí)為詩人匠心獨(dú)運(yùn)的生花妙筆。

這首詩中有許多對(duì)大場(chǎng)境的描寫。每當(dāng)讀到大部分場(chǎng)景時(shí)，詩人總能用一些生動(dòng)的比喻讓人身臨其境。在第二卷中，為了向讀者展示希臘盟軍的龐大陣容，詩人用30行的比喻達(dá)到錦上添花的效果。譬如：

“宛如不同種類的羽鳥，有野鶴、鸛鶴和脖子頎長的天鵝，生活在考斯特里俄斯河邊，飛翔在亞細(xì)亞的沼澤，這里，那邊，展開驕傲的翅膀，然后集群停泊，整片草野回蕩著它們的喧響陣陣；就像這樣，來自各個(gè)部族的兵勇，走出海船營棚，蜂擁到斯卡曼德羅斯平原，使土地承受人腳和馬蹄的踩踏，發(fā)出可怕的吼聲。他們?cè)诨▓F(tuán)錦簇的平原上戰(zhàn)斗，成千上萬的人，像春天的綠葉和鮮花?！?/p>

詩中我最喜歡的部分就是人物之間的對(duì)話。詩中人物對(duì)白感情濃烈，情緒化強(qiáng)，極富表現(xiàn)力。詩人用海倫的口吻歌頌奧德修斯時(shí)，潑墨作畫，描繪了一個(gè)文武雙全、能說會(huì)道的天才形象：

“當(dāng)足智多謀的奧德修斯站立起身，他只是木然不動(dòng)，兩眼筆直，盯著腳下的泥土，然而，當(dāng)他亮開洪大的嗓門，語句從丹田沖出，像冬天的雪花紛飛，其時(shí)，凡人中就不再有誰可以和奧德修斯比爭，我們將不再注視他的外表，帶著驚異的眼神。”詩人似畫家般，既表現(xiàn)出了英雄個(gè)人卓爾不凡的特質(zhì)，又展示了戰(zhàn)場(chǎng)上群英逐鹿的場(chǎng)面。

神的參與貫穿著整部《伊利亞特》的進(jìn)程。除非受到宙斯的阻止，神可以在凡人需要的任何時(shí)候下到凡間，尋找任何一個(gè)要找的凡人，談?wù)撊魏蜗胍務(wù)摰氖虑?。作為一種交流方式，普通人可以祈求上帝的幫助。

與凡人一樣，上帝以家庭或家庭的形式存在，宙斯是神圣王國的首領(lǐng)或首領(lǐng)。并且在詩里沒有什么不能解釋的事情。從中我們也可看到人的作用；在史詩里，人，盡管多災(zāi)多難，但決不是無足輕重的。

總的來說，《伊利亞特》講述的神話故事很美，是一部采用神話和歷史相結(jié)合的方式來寫作史詩。意大利詩人但丁說過：“站在《伊利亞特》旁邊，我覺得這本書有10英尺高，令人驚嘆不能自已。

伊利觀后感(篇4)

要是說神會(huì)愛人，這真是一個(gè)笑話。荷馬在《伊利亞特》里如是說道。

我認(rèn)為，神真的不會(huì)愛人，因?yàn)樘珡?qiáng)大，他們用脆弱的人類作為余興的籌碼和賭注，他們主宰命運(yùn)，所以他們想要拿去和收回的，人類無法反抗，也不能反抗，他們說是命運(yùn)的喪失，當(dāng)生命拿走了你的全部，他們還是無辜的搖頭。

荷馬史詩，大家應(yīng)該都聽說過，《伊利亞特》，就是其中的一本。其實(shí)粗略的看特洛伊戰(zhàn)爭的背景，你很難理解，為什么是弟弟的罪惡行徑，其后果卻要哥哥來承擔(dān)，至其生生的戰(zhàn)死城下，死后尸體還要任人恣意了**，明明是神犯下的罪過，而最后的承受方卻是人類，是命運(yùn)的愚弄嗎，神又在找著推卸的借口。他們坐在云端，像是看雜耍一樣的看著那些流血犧牲的人類，然后，時(shí)不時(shí)的去放幾把火。

斯科**之子，雷神宙斯，庇護(hù)著強(qiáng)盜行徑的特洛伊。

阿基琉斯曾經(jīng)的感慨一點(diǎn)都沒有錯(cuò)：果然，神對(duì)他的眷顧比我多。因?yàn)楫?dāng)任何一個(gè)正常人消失在你面前時(shí)，他會(huì)發(fā)瘋的。其實(shí)，我知道是沒有神的，但是，特洛伊戰(zhàn)爭始終帶著如同神話的色彩。

帕里斯搶走了海倫，讓她成了自己的妻子。海倫不明事理，一心只迷戀帕里斯的容貌。一個(gè)不想去，另一個(gè)不想這樣還，實(shí)現(xiàn)了十年戰(zhàn)爭的終極源頭。

他們是在為一個(gè)水性楊花的女人戰(zhàn)斗，還是為自己的尊嚴(yán)戰(zhàn)斗？

帕里斯像只烏龜，躲在特洛伊城的城墻后面，躲在滿是尸體的戰(zhàn)場(chǎng)后面。哥哥赫克托像個(gè)英雄一樣殺死了敵人，并為他承擔(dān)了所有的指控和后果。戰(zhàn)場(chǎng)不需要懦弱的人。

如果你想死，你會(huì)死在這片血淋淋的土地上。沒有船你怎么回家？

無論如何，我再也不會(huì)回來了。該回來的不會(huì)回來。不該回來的東西不會(huì)回來。為了女人，為了尊嚴(yán)。

其實(shí)，阿基琉斯太過計(jì)較，被阿伽門農(nóng)侮辱過，這么長時(shí)間，直到一切的悲劇都發(fā)生了之后，才回到戰(zhàn)場(chǎng)。野蠻的武士是學(xué)不會(huì)真正的平靜和虛心的。因?yàn)楂I(xiàn)血，會(huì)使他們失去理智。

阿喀琉斯的母親西亞斯曾經(jīng)叫他殺死赫克托耳，而他的死并不遙遠(yuǎn)。

知道好友帕羅克洛特斯死去了之后，才回到的戰(zhàn)場(chǎng)，更加無理智。

戰(zhàn)爭是殘酷的，剛從伊阿宋那里逃回的特阿斯，再與家人相聚了僅僅十一天之后，就被燃燒著怒火的阿基琉斯斬殺在了戰(zhàn)場(chǎng)上。

神也站在你這邊。赫拉是一位長著牛眼的白臂女神，她幫助希臘人，用各種手段來迷惑、詛咒和睡覺。

憤怒是會(huì)產(chǎn)生夾縫的，夾縫中所產(chǎn)生的孽種叫做命運(yùn)所主宰的死亡。

當(dāng)血溢滿了胸膛的時(shí)候，是否還可以劈開光亮？

赫克托死前曾對(duì)阿喀琉斯說過一句話，在不久的將來，這句話在老國王贖回兒子的尸體后成為事實(shí)。

那預(yù)言，那針對(duì)阿喀琉斯的預(yù)言：你最終會(huì)被一個(gè)男人和一個(gè)上帝殺死。雖然《伊利亞特》中沒有提到，但它最終實(shí)現(xiàn)了。

請(qǐng)不要讓我成為阿波羅和帕里斯殺了你的原因。赫克托耳在死前的最后一句話。

赫克托耳死了，你的死期也就不遠(yuǎn)了。這句看似命運(yùn)卻又不是命運(yùn)。

因?yàn)?，憤怒的縫隙，會(huì)讓人傷心，也會(huì)讓人絕望。

伊利觀后感(篇5)

“你們應(yīng)當(dāng)記住的是我在那火光中的模樣。戰(zhàn)敗者赫克托爾，你們應(yīng)當(dāng)記住的是他立在希臘戰(zhàn)船的船尾，被烈焰包圍的模樣。被阿基琉斯殺死、拖在戰(zhàn)車后沿特洛伊城墻繞城三圈的赫克托爾，你們應(yīng)當(dāng)記住的是他身披銀銅盔甲，容光煥發(fā)慶祝勝利的模樣。”

這是意大利作家亞歷山德羅·巴里科在其根據(jù)《伊利亞特》改寫的《荷馬，伊利亞特》中在赫克托爾放火燒毀敵船后為他安排的一段獨(dú)白?；馃龜炒呛湛送袪栐谔芈逡翍?zhàn)爭中的巔峰時(shí)刻，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，他一往無前、殺敵無數(shù)，直至最終獲勝。這的確是值得人們記住的英雄時(shí)刻，可是赫克托爾不知道，在他“充滿熱望”“勇猛攻擊”，以為可以一舉擊敗敵軍之時(shí)，他毀滅的命運(yùn)早已注定，而這暫時(shí)的勝利巔峰只是宙斯的安排，為的是讓阿基琉斯獲得更大的榮譽(yù)。

特洛伊戰(zhàn)爭中，神明對(duì)赫克托爾不可謂不眷顧。在進(jìn)攻希臘戰(zhàn)船的過程中，宙斯命令對(duì)抗特洛伊人的波塞冬退出戰(zhàn)場(chǎng)，讓阿波羅在赫克托爾在受到大埃阿斯的攻擊后將他救活過來，并使他避開透克羅斯的箭矢。之后阿波羅甚至幫助赫克托爾殺死了帕特羅克洛斯。但這眷顧是有條件的，那就是赫克托爾注定將死于阿基琉斯之手，沒有神祇能夠改變他早已編織好的命運(yùn)。也正是因此，當(dāng)宙斯用天秤稱量赫克托爾與阿基琉斯的命運(yùn)，赫克托爾的一側(cè)滑向哈得斯的冥府時(shí)，阿波羅果斷地放棄了保護(hù)他。

但赫克托爾的一生并非只是命運(yùn)的玩物和眾神的棋子。當(dāng)沒有神祇在場(chǎng)時(shí)，特洛伊第一勇士赫克托爾真實(shí)的樣子方才得以展現(xiàn)在讀者面前。

戰(zhàn)場(chǎng)上的赫克托爾是一名令敵人畏懼的戰(zhàn)士，在史詩中，他的名字第一次出現(xiàn)便是在阿基琉斯表達(dá)自己“憤怒”之時(shí)：“總有一天阿開奧斯兒子們會(huì)懷念阿基琉斯，那時(shí)候許多人死亡，被殺人的赫克托爾殺死”，足見英勇的赫克托爾在希臘聯(lián)軍中的震懾力。對(duì)祖國的愛與責(zé)任使赫克托爾一向沖殺在陣前，即便是在接受弟弟赫勒諾斯的建議回城通知母親向雅典娜獻(xiàn)祭時(shí)，他也一直心系戰(zhàn)場(chǎng)，先后拒絕了母親、海倫和妻子安德羅馬克的挽留。

赫克托爾在城樓上與安德羅馬克道別的情節(jié)是史詩中少有的充滿溫情的片段之一。他已預(yù)料到特洛伊城將會(huì)毀滅，他關(guān)心父母兄弟與特洛伊人的命運(yùn)，更不忍見到妻子遭受苦難，“但愿我在聽見你被俘呼救的聲音以前，早已被人殺死，葬身于一堆黃土”。最令人動(dòng)容的細(xì)節(jié)是，赫克托爾年幼的兒子害怕父親威武的頭盔，赫克托爾與妻子見狀莞爾，而后他便摘下頭盔，親吻兒子，并向眾神禱告，希望兒子將來能勝過自己。最后，赫克托爾勸妻子不要過于悲傷，要她回家去，因?yàn)椤按蛘痰氖履腥斯?，每一個(gè)生長在伊利昂的男人管，尤其是我?！焙湛送袪柺俏缓谜煞?、好父親，但作為普里阿摩斯王的長子和特洛伊人的英雄，在國家危難之時(shí)，他沒有留在妻兒身邊，而是選擇了為國而戰(zhàn)。

赫克托爾的柔情并不只體現(xiàn)在與妻兒在一起時(shí)。他的溫柔掩藏在勇猛的進(jìn)攻和狠厲的話語之下，卻會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)之外流露出來?？匆娕晾锼贡軕?zhàn)不出，赫克托爾嚴(yán)厲斥責(zé)對(duì)方的怯懦，卻也在帕里斯披甲趕來時(shí)表示欣慰和鼓勵(lì)。他稱贊帕里斯的勇敢，也責(zé)備帕里斯此前的疏懶，說自己聽見特洛伊人說帕里斯的“可恥的話”感到悲傷，同時(shí)告訴帕里斯“這些事日后可以補(bǔ)救”，只要神明讓他們能夠在將敵人趕出國土后在家中獻(xiàn)祭——哪怕他已預(yù)料到特洛伊將會(huì)毀滅。很難說清赫克托爾是對(duì)保衛(wèi)國家還存有希望還是說這些話來鼓勵(lì)帕里斯，或許二者兼而有之，但明確的是，他雖然因帕里斯給國家?guī)頌?zāi)難而感到憤怒，卻并未讓這憤怒壓倒手足之情。更重要的是，赫克托爾雖然責(zé)備帕里斯躲避戰(zhàn)斗，卻從未指責(zé)過被其他人認(rèn)為是紅顏禍水的海倫，還在其他人向海倫發(fā)難時(shí)出言勸說，這足以表明他的善良。在危難時(shí)刻，赫克托爾沒有簡單地歸咎他人，而是負(fù)起了自己的責(zé)任——相應(yīng)地，也要求帕里斯負(fù)起他的責(zé)任。

如果說要明白赫克托爾的溫柔才能認(rèn)識(shí)到他的堅(jiān)定，那么同樣，要知道他的膽怯才能理解他的勇敢。

雖然是特洛伊的第一英雄，但作為一個(gè)凡人，赫克托爾依然會(huì)感到害怕，這是他與無所畏懼的女神之子阿基琉斯不同的地方。作文在第一次對(duì)陣大埃阿斯時(shí)，面對(duì)魁梧強(qiáng)大的對(duì)手，他的心“在胸中加快悸動(dòng)”，但他沒有逃跑，“因?yàn)槭撬l(fā)出挑戰(zhàn)”。史詩中也曾不止一次提到過，赫克托爾面對(duì)敵軍的兇猛攻勢(shì)想要退卻，在戰(zhàn)友的責(zé)備和激勵(lì)下才又重新開始作戰(zhàn)。

赫克托爾最糟糕的時(shí)刻是在面對(duì)復(fù)出的阿基琉斯時(shí)轉(zhuǎn)身逃離，被對(duì)方繞著特洛伊城墻追了三圈。但如此怯懦的表現(xiàn)能說明他不勇敢嗎？如果他是個(gè)懦夫，就不會(huì)不顧父母的苦苦勸說、堅(jiān)持留在城門外等待向他沖來的阿基琉斯。在這段等待的過程中，他經(jīng)歷了復(fù)雜的心理活動(dòng)：他知道自己此前因?yàn)閳?jiān)持不撤軍而折損了軍隊(duì)，愧對(duì)特洛伊人，也明白假如他卸下盔甲試圖與阿基琉斯講和，對(duì)方也只會(huì)無情地將他殺死，因此，他決心獨(dú)自留在城外面對(duì)最強(qiáng)大的敵人。

但赫克托爾的這些畏懼和顧慮，在他意識(shí)到阿基琉斯有雅典娜相助、自己卻孤立無援的時(shí)候，都已經(jīng)不再重要。赫克托爾發(fā)現(xiàn)自己受到雅典娜的蒙騙，是一個(gè)重要的悲劇性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這一瞬之前，他還以為憑借自己的武藝有機(jī)會(huì)能殺死對(duì)手、為特洛伊除掉最大的災(zāi)禍，而此刻卻明白了自己必死無疑。但在這關(guān)鍵的一刻，他卻沒有再逃離。“命運(yùn)已經(jīng)降臨。我不能束手待斃，暗無光彩地死去，我還要大殺一場(chǎng)，給后代留下英名?！彼阎獣宰约簾o法逃脫毀滅的命運(yùn)，卻依舊拔出長劍撲向阿基琉斯。在這一刻又有誰能說赫克托爾是個(gè)懦夫？他曾經(jīng)害怕過，但他選擇了不退縮。于是，在生命的最后一刻，他留給世界的是英勇進(jìn)擊的姿態(tài)，“有如高飛的蒼鷹”。

所以，赫克托爾，我不愿像巴里科所寫的那樣只是記住你火燒敵船的勝利模樣。凡人的戰(zhàn)爭是神祇之間的博弈，英雄的成敗是命運(yùn)織就的幕網(wǎng)，奧林波斯山上的眾神導(dǎo)演了這場(chǎng)由命運(yùn)女神寫好腳本的悲劇。而你，赫克托爾，在阿基琉斯撼動(dòng)天地的憤怒中，你成了他榮譽(yù)之路上的鋪路石，因?yàn)樗鞘苌衩鲗檺鄣呐裰?，而你只是一介凡人?？墒牵婧冒?，“神樣的”你只是凡人，所以在眾神操縱的戰(zhàn)爭勝敗之外，你擁有與你的頭盔一般閃亮的人性。我要記住的是你在城樓上與妻兒話別時(shí)的模樣，是你獨(dú)自在城門外等待對(duì)手的模樣，是你最終決定揮劍出擊的模樣——那時(shí)候沒有神明站在你這一邊，而你的溫柔、你的勇敢，都只屬于你自己。

伊利觀后感(篇6)

即將參加工作的我們要接起這個(gè)擔(dān)子，要行動(dòng)起來，要求真，要?jiǎng)?wù)實(shí)。也許我以后的工作很平凡，但我堅(jiān)信平凡孕育偉大。我會(huì)做一件事，愛一件事，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為行業(yè)樹立榜樣，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

我們第二天的目的地是東北農(nóng)業(yè)大學(xué)。東北農(nóng)業(yè)大學(xué)的參觀與交流，最重要的任務(wù)是帶領(lǐng)教師和青年學(xué)生，他們是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生工作的主力軍。大四的我們已在學(xué)生會(huì)退休了，在農(nóng)大期間我們一撥人的交流方式也是有別的。

作為一個(gè)非“985”,“211”院校的學(xué)生，走在211的院校心里還真是別有一番滋味。我是一名準(zhǔn)備考研的學(xué)生，在離考研不到100天的日子里，我的時(shí)間尤其寶貴。在接到通知時(shí)得知此行會(huì)有兩天的內(nèi)容安排，我猶豫了，最后是沈書記一句話讓我踏上了此次旅行，它是“做事應(yīng)該腳踏實(shí)地，但也不要忘了仰望星空！

”現(xiàn)在想想真是無虛此行，回去后要好好加油，一定要考上了211院校的碩士生!

后記：由衷感謝沈憲文書記等校領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)生計(jì)深遠(yuǎn)，倡導(dǎo)并促成此行。作為本校的一名“十佳學(xué)生干部“，能夠有這樣學(xué)習(xí)體的驗(yàn)機(jī)會(huì)真的很幸運(yùn)。

兩天，如果在學(xué)校里度過，會(huì)很平常;這兩天,我受益的將會(huì)伴我一生。

機(jī)械建筑學(xué)院

陳萬寶2012/10/27

伊利觀后感(篇7)

大概是因?yàn)槲視x的不廣的緣故，以前從來不知道查爾斯蘭姆這位英國作家的。在語文作業(yè)的必讀書目里，我只是挑了一本從名字看讀起來會(huì)比較輕松的書罷了。比起塞萬提斯、奧斯丁、屠格涅夫等一同列在書單上的星光璀璨大作家們，甚至比起同樣是寫隨筆的不朽的蒙田，蘭姆這個(gè)名字實(shí)在是過于暗淡了。

還好，我挑對(duì)書了。

這是本迷人的隨筆。它所有的一切就是蘭姆一人。沒有侃侃而談的大道理，沒有夸夸其談的大故事，也沒有高深難解的大學(xué)問，只有蘭姆一人。只有他的事，他的想法。不過這也足夠了，足夠他寫，也足夠我們讀了。

一個(gè)從十幾歲就迫于生計(jì)被釘在辦公桌前不停抄抄寫寫的小職員，直到五十歲退休才可以自由自在寫些屬于自己的文字的老人，寫了些什么呢？他以怎樣的口吻和行文，訴盡這么些年的辛酸炎涼？

他寫了他想寫的，也的確寫的很好。

書中這些風(fēng)雅幽默，情趣橫生的文字仿似出于某位安坐壁爐邊、叼著小煙斗的閑散紳士之手，從窮親戚的含笑揶揄，到街頭掃煙囪男孩的耀眼大笑，甚至一只悄悄安排在孔子身上的烤乳豬，無一不是文字考究、筆調(diào)親切。而那些描寫老來孑然一身的凄涼文字，完全是悱惻動(dòng)人，哀而不怨。

他這隨筆最迷人之處也就是在此：它包羅百態(tài)，細(xì)意描摹滿懷著溫情與幽默。 講講蘭姆此人。

他悲劇一生都像荊棘沼澤般苦難：先因口吃進(jìn)不了大學(xué)；又因深愛的女人嫁給了富商而患了精神?。ㄈ舨皇翘焐卸啻髳鄄拍馨讶苏勰ミM(jìn)精神病院?。缓髞懑偘d的姐姐殺了母親，獨(dú)自扛起家庭重?fù)?dān)；而為照料姐姐，又終生未娶；中年的人生窮困潦倒，只得寄居他

伊利觀后感(篇8)

立足企業(yè)文化，讓道德閃光

法國偉大的啟蒙思想家盧梭說：“沒有信仰，就沒有真正的美德?！迸c人而言，沒有信仰就沒有努力的方向更缺乏做人處事的準(zhǔn)則；與企業(yè)而言，沒有信仰就沒有規(guī)范的經(jīng)營法則和道德要求。

在“以人為本”的當(dāng)代企業(yè)當(dāng)中，信仰逐漸演化為企業(yè)文化、企業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來不斷促進(jìn)者企業(yè)的發(fā)展。在拜讀完《伊利人道德修養(yǎng)集》和《伊利商業(yè)行為準(zhǔn)則》后，我深刻的認(rèn)識(shí)到個(gè)人道德修養(yǎng)對(duì)企業(yè)發(fā)展而言是何等的重要，剖析其原因更為今后發(fā)展指明了方向。

伊利集團(tuán)數(shù)十年發(fā)展至今，文化底蘊(yùn)豐厚，閃耀其間的中華美德林林總總、蔚為壯觀，不勝枚舉，可以概括為“忠”、“誠”、“勤”、“儉”、“廉”。以上五點(diǎn)不僅是《伊利人道德修養(yǎng)集》的主旨，更是伊利文化的濃縮，中華美德的核心。看完后，我感慨萬千，驚嘆中國五千年的歷史，驚嘆伊利人將中華美德發(fā)揚(yáng)光大，融入企業(yè)文化建設(shè)，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

我仔細(xì)研究了這本書。書中的觀點(diǎn)和故事使我對(duì)企業(yè)文化有了更深的理解。首先，伊利文化與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，思想指導(dǎo)性很強(qiáng)。從創(chuàng)立伊始到領(lǐng)軍乳業(yè)，從精耕中國到共舞世界，伊利集團(tuán)作為負(fù)責(zé)任、擔(dān)道義、求創(chuàng)新、創(chuàng)品牌的中國乳業(yè)旗手，歷來重視商業(yè)道德建設(shè)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的道德修為，把中國傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新道德要求有機(jī)結(jié)合，力求實(shí)現(xiàn)“以德治企”。

“忠”，作為中華傳統(tǒng)美德之首，也被排在伊利思想理念“忠誠、效率、創(chuàng)新、責(zé)任”的第一位。因?yàn)槿瞬攀强梢耘囵B(yǎng)的，能力是可以提高的，而發(fā)自內(nèi)心的雖然也可以培養(yǎng)，但更多的是發(fā)自內(nèi)心的自然流露，這是最不可替代和不可重復(fù)的。從小篆的造字就可以看出，“忠”是存心居中，正直不偏。

人要做到竭誠盡責(zé)就是“忠”的表現(xiàn)。當(dāng)下經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，越來越多的企業(yè)需要表現(xiàn)穩(wěn)定、盡心盡力、竭誠盡責(zé)的員工來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，從而忠心向企就成為企業(yè)考量和重用員工的首選素質(zhì)和第一職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。

伊利觀后感(篇9)

《伊利亞特》第一大魅力在于純熟的藝術(shù)手法——其手法之精妙，流轉(zhuǎn)之自如完全不下于近代的作品。以下是小編為您整理的《伊利亞特》讀后感受。歡迎閱讀。請(qǐng)注意更多精彩內(nèi)容

雖然從小就知道荷馬，卻從未看過《伊利亞特》或《奧德賽》，這次選修西方文學(xué)史才讓我有了這個(gè)機(jī)會(huì)。

我非常震驚于這本書。據(jù)說荷馬是一位盲人詩人，他記錄了許多民間歌手的集體口頭創(chuàng)作。從公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)，希臘是一個(gè)傳奇的時(shí)代。荷馬描述了10年戰(zhàn)爭中最精彩的部分，這讓我向往神秘的希臘文化。

《伊利亞特》中，兩位主角的形象都十分飽滿，阿伽門農(nóng)是典型的統(tǒng)治階級(jí)，很霸道很**，但是讓我驚訝的是他很勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，肯為了整個(gè)希臘聯(lián)軍而犧牲自己的一些尊嚴(yán)，低頭向阿喀琉斯認(rèn)錯(cuò)，并將自己的寶貴財(cái)富相送，我覺得這是整個(gè)希臘聯(lián)軍十年不倒很關(guān)鍵的一個(gè)因素。而阿喀琉斯是一個(gè)名副其實(shí)的勇士，他英勇善戰(zhàn)，為人正直，對(duì)阿伽門農(nóng)的無理、囂張直言不諱，他也很講義氣，因?yàn)樽约汉眯值芘撂芈蹇肆_斯的死，他氣憤填膺，殺了赫克托耳以復(fù)仇。這真的是大快人心。

另外，書中富有特色的是有許多希臘神話中的人物，比如眾神之首宙斯、宙斯之女——智慧和藝術(shù)的女神雅典娜、海洋女神忒提斯、火神赫淮斯托斯等。阿喀琉斯的英勇有很大一部分原因是眾神的相助，實(shí)在是天之驕子啊。

看完《伊利亞特》給我的第一感覺是希臘人真的很神奇。首先這本書只描繪了10年戰(zhàn)爭中的第十年中的幾十天，這個(gè)描寫方法實(shí)在比很多大學(xué)生喜歡的報(bào)流水賬高明許多。希臘人富有想象力，創(chuàng)造了許多神話人物，并參與了戰(zhàn)爭。

另外，作為一個(gè)理工科學(xué)生來看，那些創(chuàng)作這本書的行吟歌手的邏輯似乎相當(dāng)好，基本沒什么情節(jié)的紕漏，這個(gè)比國內(nèi)很多電視連續(xù)劇甚至美劇都要厲害，他們對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理的描繪也很出色，雖然簡單易懂，但又很生動(dòng)。在這場(chǎng)持久戰(zhàn)中，希臘人與特洛亞人的智慧得到了完美的展現(xiàn)。作為一個(gè)為自己祖國悠揚(yáng)文化自豪的人，我也深深地欽佩著希臘文化，這次閱讀《伊利亞特》讓我真正地“放眼看世界”。

伊利觀后感(篇10)

《伊利亞特》是古希臘文學(xué)中最經(jīng)典的作品之一。總共24卷，15693行。在這部作品之初，它只是口頭文學(xué)在民間的傳播方式。后來，荷馬以其卓越的藝術(shù)能力，在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了一部思想統(tǒng)一、藝術(shù)布局完整的時(shí)詩。

荷馬生活于公元前9世紀(jì)和8世紀(jì)之間，是一位民間歌手，也就是所謂的“行吟詩人”。史詩是古希臘文學(xué)的主要表現(xiàn)形式，它描述了特定的戰(zhàn)爭環(huán)境。從古希臘的觀點(diǎn)來看，世界上的一切都是按照上帝的一愿或上帝的參與而發(fā)生的，戰(zhàn)爭也不例外。

因此，在史詩中，每一個(gè)情節(jié)往往分為兩條線索：上帝和人，這兩條線索結(jié)合了神話和現(xiàn)實(shí)的因素，以客觀的敘述方式進(jìn)行描寫。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭的起因是特洛伊王子綁架了斯巴達(dá)女王海倫，搶走了大量珠寶和財(cái)物。戰(zhàn)爭的烽火由此點(diǎn)燃。希臘的部落為了奪回海倫，各部落聯(lián)合起來有阿迦門農(nóng)為統(tǒng)帥帶兵攻打特洛亞。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭持續(xù)了整整十年。最后足智多謀的奧德修斯設(shè)定木馬計(jì)攻破了特洛亞。

在對(duì)戰(zhàn)爭的描寫中，作者運(yùn)用旁觀者的身份來敘述戰(zhàn)爭中兩位英雄赫克托和阿基里斯的語言和行為。同時(shí)，運(yùn)用大量的比喻性描寫和夸張手法來突出兩位英雄的精神風(fēng)貌。作者雖然偏向于希臘，但是對(duì)兩位英雄都采取了肯定的態(tài)度，贊美了兩位英雄為部落而戰(zhàn)不畏犧牲的英勇精神。

通過閱讀這篇文章，我們也可以了解到，在古希臘時(shí)代，戰(zhàn)爭不僅是英雄為部落而戰(zhàn)、做出巨大貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，更是因?yàn)閼?zhàn)爭的殘酷，給人們帶來了各種災(zāi)難和憂慮。它甚至成為不同部落貴族之間爭奪財(cái)富和奴隸的掠奪物。

赫克托性格內(nèi)向，沉穩(wěn)，冷靜，有人情味。他在戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)阿喀琉斯時(shí)，曾于阿喀琉斯達(dá)成協(xié)議：無論他成功與否，對(duì)方都應(yīng)將戰(zhàn)敗者的遺體交給死者家屬，決不殘忍地侮辱或安慰家屬。

但相比之下，阿基里斯卻自尊心強(qiáng)，任性固執(zhí)。面對(duì)赫可托的協(xié)議，他說：“獅子和人之間沒有協(xié)議，狼和羊之間永遠(yuǎn)不會(huì)有承諾。”。

通過這些語言明確的宣告：戰(zhàn)爭中不是你死就是我亡的結(jié)局，即使戰(zhàn)斗結(jié)束，也必將不會(huì)是郝可托爾所期待的那樣有善果。當(dāng)郝可托爾被阿基琉斯一槍穿過咽喉死亡后，殘忍的阿基琉斯竟然剔穿了他的腳筋，用皮帶將他系上戰(zhàn)車，然后揚(yáng)鞭驅(qū)策戰(zhàn)馬在郝克托爾的家人面前奔馳，任由郝可托爾的尸體在地上拖曳，翻滾。

面對(duì)眾人的哭泣阿基琉斯在勝利中洋洋得意。

看到這里，我不由得想到中國的一句成語：得饒人處且饒人?，F(xiàn)實(shí)生活中，競(jìng)爭日趨激烈。

成者為王敗者寇。如果我們都面對(duì)那些以阿基里斯的仇恨態(tài)度征服我們、被我們贊美的人，卻失去了人性的善良，那么這個(gè)世界上還有什么寬容呢？給別人機(jī)會(huì)就是給自己機(jī)會(huì)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們沒有敵人，只有對(duì)手。而我們，需要對(duì)手。在競(jìng)爭狀態(tài)下，與競(jìng)爭對(duì)手競(jìng)爭，用智慧和能力戰(zhàn)勝對(duì)方，實(shí)現(xiàn)雙贏，才是真正的生命之戰(zhàn)。

ps：這是學(xué)***希臘文學(xué)中的《一文后寫的讀后感。事實(shí)上，我有些矛盾。如果我真的說給別人一個(gè)機(jī)會(huì)就是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，在一些比賽中，這是否意味著我會(huì)失去這個(gè)機(jī)會(huì)？

這個(gè)給別人一次機(jī)會(huì)就是給自己一次機(jī)會(huì)是否也可以理解為：在對(duì)手失敗的時(shí)候不必窮追猛打，待他東山再起后自己又有了一次與之較量的機(jī)會(huì)?

伊利觀后感(篇11)

楊顯忠2008級(jí)語文100112008067

雖然從小就知道荷馬，卻從未看過《伊利亞特》或《奧德賽》，這次選修外國文學(xué)才讓我有了這個(gè)機(jī)會(huì)。

我非常震驚于這本書。據(jù)說荷馬是一位盲人詩人，他記錄了許多民間歌手的集體口頭創(chuàng)作。公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的希臘本來就是一個(gè)充滿傳奇色彩的時(shí)代，荷馬描繪了10年戰(zhàn)爭中最精彩絕倫的一部分，讓我對(duì)神秘的希臘文化無限地向往。

《伊利亞特》中，兩位主角的形象都十分飽滿，阿伽門農(nóng)是典型的統(tǒng)治階級(jí)，很霸道很**，但是讓我驚訝的是他很勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，肯為了整個(gè)希臘聯(lián)軍而犧牲自己的一些尊嚴(yán)，低頭向阿喀琉斯認(rèn)錯(cuò)，并將自己的寶貴財(cái)富相送，我覺得這是整個(gè)希臘聯(lián)軍十年不倒很關(guān)鍵的一個(gè)因素。而阿喀琉斯是一個(gè)名副其實(shí)的勇士，他英勇善戰(zhàn)，為人正直，對(duì)阿伽門農(nóng)的無理、囂張直言不諱，他也很講義氣，因?yàn)樽约汉眯值芘撂芈蹇肆_斯的死，他氣憤填膺，殺了赫克托耳以復(fù)仇。這真的是大快人心。

另外，書中富有特色的是有許多希臘神話中的人物，比如眾神之首宙斯、宙斯之女——智慧和藝術(shù)的女神雅典娜、海洋女神忒提斯、火神赫淮斯托斯等。阿喀琉斯的英勇有很大一部分原因是眾神的相助，實(shí)在是天之驕子啊。

看完《伊利亞特》給我的第一感覺是希臘人真的很神奇。首先這本書只描繪了10年戰(zhàn)爭中的第十年中的幾十天，這個(gè)描寫方法實(shí)在比很多大學(xué)生喜歡的報(bào)流水賬高明許多。希臘人富有想象力，創(chuàng)造了許多神話人物，并參與了戰(zhàn)爭。

另外，作為一個(gè)理工科學(xué)生來看，那些創(chuàng)作這本書的行吟歌手的邏輯似乎相當(dāng)好，基本沒什么情節(jié)的紕漏，這個(gè)比國內(nèi)很多電視連續(xù)劇甚至美劇都要厲害，他們對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理的描繪也很出色，雖然簡單易懂，但又很生動(dòng)。在這場(chǎng)持久戰(zhàn)中，希臘人與特洛亞人的智慧得到了完美的展現(xiàn)。作為一個(gè)為自己祖國悠揚(yáng)文化自豪的人，我也深深地欽佩著希臘文化，這次閱讀《伊利亞特》讓我真正地“放眼看世界”。

伊利觀后感(篇12)

小時(shí)候，少兒頻道曾經(jīng)播過一部叫做《奧林匹斯星傳》的動(dòng)畫片。我很喜歡這部動(dòng)畫片，因?yàn)樗娜宋锂嫷镁?，劇情搞笑。那時(shí)我并沒有意識(shí)到，這部動(dòng)畫中許多輕松的故事，實(shí)際上是在向觀眾訴說一個(gè)個(gè)可嘆的悲劇，但它們?nèi)耘f給我留下了深刻的印象。

上學(xué)期買了一本《伊利亞特》，前幾天剛看完。我決定以后每讀完一本書都寫一篇讀書筆記，《伊利亞特》就作為第一篇，同時(shí)我也想談?wù)勗摃獾墓适篓D―特洛亞戰(zhàn)爭的起源與結(jié)果。

《伊利亞特》的作者是古希臘著名詩人荷馬，除了這部史詩之外，他還寫了另一部史詩《奧德賽》。

《伊利亞特》全書共有二十四卷。詩人截取了特洛亞戰(zhàn)爭中的第十年的故事，以順敘的方式進(jìn)行描寫。從阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)之間的矛盾開始，包括希臘與特洛亞之間的和談失敗及戰(zhàn)爭開始，阿喀琉斯拒絕為希臘出戰(zhàn)，雙方在諸神幫助下各有勝負(fù)，阿喀琉斯好友帕特洛克羅斯出戰(zhàn)并戰(zhàn)死，阿喀琉斯為奪取好友尸體出戰(zhàn)，阿喀琉斯擊殺特洛亞國王之子赫克托爾，國王親自贖回兒子尸首并火葬。

整個(gè)特洛亞戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索是美女海倫。特洛亞國王的兒子帕里斯“誘拐”了邁錫尼國王阿伽門農(nóng)的弟弟墨涅拉奧斯的妻子海倫，阿伽門農(nóng)以此為由發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。實(shí)質(zhì)上特洛亞戰(zhàn)爭是邁錫尼要奪取海上霸權(quán)，占領(lǐng)物資豐饒的伊利昂平原而發(fā)動(dòng)的遠(yuǎn)征。這場(chǎng)戰(zhàn)爭對(duì)戰(zhàn)雙方分別為希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍，在伊利昂平原上進(jìn)行，共持續(xù)了十年的時(shí)間。期間無數(shù)的古希臘英雄戰(zhàn)死，也有無數(shù)英雄活了下來，其中包括了荷馬另一部書的主角奧德修斯。而《伊利亞特》的主角，無疑就是戰(zhàn)爭中的最強(qiáng)者――阿喀琉斯。

阿喀琉斯是半神，他是海洋女神忒提斯和凡人英雄佩琉斯的兒子。第十年伊始，阿喀琉斯俘虜了兩個(gè)美女――克律塞伊斯（簡稱“克”）和布里塞伊斯（“布”）。他將前者送給阿伽門農(nóng)，后者留給自己作為戰(zhàn)利品。然而“克”是銀弓神阿波羅的祭司克律塞斯的女兒。在阿波羅的干預(yù)下，阿伽門農(nóng)不得不將“克”歸還，同時(shí)搶奪阿喀琉斯的戰(zhàn)利品“布”，阿喀琉斯將此視為侮辱，拒絕為阿開奧斯人（古希臘人）作戰(zhàn)，并通過母親請(qǐng)求眾神之王宙斯懲罰阿伽門農(nóng)。宙斯派睡夢(mèng)神向其托夢(mèng)，暗示阿伽門農(nóng)進(jìn)攻特洛亞城。進(jìn)攻遭到了特洛亞王子赫克托爾的頑強(qiáng)抵抗，加上阿喀琉斯的袖手旁觀，阿伽門農(nóng)損失慘重。直到阿喀琉斯的好兄弟帕特洛克羅斯戰(zhàn)死沙場(chǎng)，阿喀琉斯決定拋開怨恨，加入戰(zhàn)斗，成功擊殺赫克托爾，為兄弟復(fù)仇，最終接受特洛亞國王普里阿摩斯的贖金，歸還赫克托爾的尸體。

古希臘時(shí)期是一個(gè)思想相對(duì)開放的時(shí)期，人們經(jīng)常通過論辯或演說的形式來向別人宣揚(yáng)自己的思想。要使得自己思想具有說服力，能被普羅大眾接受，就必須將自己的語言進(jìn)行加工，讓語言中所包含的抽象思想立體化，增強(qiáng)演說效果。因此，古希臘的修辭學(xué)得到了蓬勃發(fā)展。荷馬在創(chuàng)作《伊利亞特》時(shí)也受到了修辭學(xué)的.極大影響，體現(xiàn)在其在書中使用了大量的修飾語、比喻、枚舉等修飾手法。這樣的寫作方式在我看來有利有弊。

其利體現(xiàn)于：修辭使得人物的形象更加深入人心。

作者用了先抑后揚(yáng)的方法，先將奧德修斯死死地摁在地上，不讓他露出來。緊接著，作者用了一個(gè)比喻：“他的言詞像冬日的雪花紛紛飄下。”雪花落下的時(shí)候是氣勢(shì)磅礴的，是無法阻擋的，正像這雪花一樣，奧德修斯的話是充滿智慧的，是無懈可擊的。通過比喻的方式，將奧德修斯這一人物形象瞬間拔高，創(chuàng)造出了震撼人心的效果。

而我認(rèn)為它的弊處在于：將語言弄得過于繁瑣。我一直認(rèn)為古人所強(qiáng)調(diào)“惜墨如金”是很有道理的，語言經(jīng)過錘煉，達(dá)到言簡意賅的程度，才能像針一樣具有穿透力。作者在創(chuàng)作中，經(jīng)常對(duì)人物身份進(jìn)行很多修飾，比如在寫阿波羅的時(shí)候，作者寫道：“銀弓之神，克律塞和神圣的基拉的保衛(wèi)者，統(tǒng)治著特涅多斯，滅鼠神?！彪m然這使得語言變得很莊嚴(yán)，具備儀式感，但我覺得這種方式并不適合于我們今天的閱讀習(xí)慣。這種修辭形式在文中反復(fù)出現(xiàn)，難免會(huì)重復(fù)，讀久了之后那種莊嚴(yán)感被削弱了很多。作者在寫的過程中喜歡列舉人名，這些人名在全書中可能就只出現(xiàn)這么一次，給人一種強(qiáng)行湊數(shù)的感覺。當(dāng)然，這些都是我的不成熟看法，這種手法可能是當(dāng)時(shí)一種俗成的創(chuàng)作手法。

無可否認(rèn)的是，荷馬創(chuàng)作水平已經(jīng)達(dá)到登峰造極的地步。文藝復(fù)興時(shí)期，有很多作家也嘗試用與荷馬相似的手法進(jìn)行創(chuàng)作，但是并沒有能夠超越前人。

任何時(shí)代誕生的偉大作品，必定與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃枷虢幌噍x映。因?yàn)樗枷胧亲髌返墓羌?，沒有思想的作品是站不起來的，同時(shí)，作品是思想的載體，沒有作品，思想自然也無所依存?！兑晾麃喬亍分忻鑼懙奶芈鍋啈?zhàn)爭就反映了當(dāng)時(shí)古希臘人的思想。

特洛亞戰(zhàn)爭對(duì)戰(zhàn)雙方由凡人，半神，神裔構(gòu)成，但自始至終，操縱整場(chǎng)戰(zhàn)爭的人都是神。神通過幻化成凡人來啟迪大眾，也可以利用強(qiáng)大力量幫助凡人。比如，波塞冬幫助過阿開奧斯人，阿波羅幫助過赫克托爾擊殺帕特洛克羅斯。盡管神具備無可匹敵的力量，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭的結(jié)果是不會(huì)改變的――特洛亞終會(huì)被攻破，阿開奧斯人將取得勝利，阿喀琉斯會(huì)葬身在伊利昂平原，一切都是命運(yùn)的安排。這一點(diǎn)就體現(xiàn)了古希臘人相信的宿命論。

希臘人認(rèn)為，人是掙脫不開命運(yùn)的枷鎖，人或許可以從某種方式預(yù)知命運(yùn)，但無法改變它。

就拿特洛亞戰(zhàn)爭來說，前面提到海倫是這場(chǎng)戰(zhàn)爭導(dǎo)火索，“誘拐”海倫的人是帕里斯，帕里斯在出生的時(shí)候就已經(jīng)被預(yù)言：這個(gè)孩子會(huì)給特洛亞帶來毀滅和不幸。帕里斯的父母為了防止預(yù)言成真，命令奴隸將其殺死，奴隸不忍，把年幼的帕里斯拋棄至伊達(dá)山，但帕里斯并沒有被自然殺死，卻被好心的牧羊人收養(yǎng)，最終直接引發(fā)了特洛亞戰(zhàn)爭。

神并非沒有能力改變命運(yùn)，只是他們不能輕易去改變它。例如，神王宙斯的兒子薩爾佩冬參加了特洛亞戰(zhàn)爭，他被帕特洛克羅斯殺死，死前宙斯也曾想過救他，但在天后赫拉的勸阻下，深思熟慮后的宙斯還是放棄了原先的念想，因?yàn)樗_爾佩冬注定要被帕特洛克羅斯殺死。

面對(duì)命運(yùn)，難道所有人都束手就擒？顯然不是這樣的。在畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的影響下，古希臘哲人相信靈魂不朽。因?yàn)槿藗兊男撵`需要安撫，哲人們盡力構(gòu)筑了一個(gè)死后的世界。柏拉圖相信，人的靈魂由三部分構(gòu)成，即理智、激情、欲望。當(dāng)后兩者屈從于前者時(shí)，人們就是按照正義在生活，反之，百家筆記網(wǎng)則是在違背正義。那些遵循正義的人，在神重?cái)S骰子的時(shí)候，就會(huì)獲得較好的命運(yùn)，而那些違背正義的人，就會(huì)獲得較差的命運(yùn)。其實(shí)，他不惜在《理想國》中花上十來頁大談特談靈魂輪回，是在勸人行善。我認(rèn)為，他想告訴人們，雖然命運(yùn)已定，但它不是唯一的，它可以是成千上萬的。至于它是怎么樣的，是由人們做出的關(guān)鍵選擇來決定的，一旦這樣的選擇做出之后，不管人們做出什么來補(bǔ)救，都不會(huì)再改變它。就像已經(jīng)躍下懸崖的人，永遠(yuǎn)無法回到懸崖上，而最初，他本可選擇回頭?？偠灾?，命運(yùn)在一定程度上是由自我把握的。

再回到特洛亞戰(zhàn)爭的故事中，阿喀琉斯在出征之前，他的母親忒提斯曾經(jīng)對(duì)他說過，如果他選擇留下，就能一直安穩(wěn)地生活到老死；如果他選擇出征，他必定會(huì)贏得榮譽(yù)，但會(huì)戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。阿喀琉斯選擇了后者。母親不忍，用冥河斯提克斯之水浸泡他的身體，使其刀槍不入。但在浸泡的時(shí)候沒有浸到腳踝，最后阿喀琉斯腳踝中箭而死。

阿喀琉斯在明知結(jié)局的情況下，做出了將自己推向死亡的選擇，這是整個(gè)故事最具悲劇色彩的部分，也是最令我震撼的地方。它讓我想起了羅曼羅蘭說過的一句話：“世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相之后，依然熱愛生活?！被蛟S他當(dāng)時(shí)這樣想：

“我的死是注定的，而怎么樣活著還是我自己定的?！?/p>

過幾周有空了再讀讀《奧德賽》。

伊利觀后感(篇13)

2010年5月8日，為了豐富同學(xué)們課余社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，安徽大學(xué)工管管理學(xué)院學(xué)生會(huì)宣傳二部，文藝部，外聯(lián)部在部長的帶領(lǐng)下乘坐汽車前往伊利集團(tuán)合肥工業(yè)園參觀。

下午2點(diǎn)，一行參觀人員到達(dá)伊利公司的南門，伊利集團(tuán)工作人員在門前迎接大家。首先，工作人員把同學(xué)帶到了伊利的園區(qū)沙盤。據(jù)工作人員介紹，內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司是全國乳品行業(yè)龍頭企業(yè)之一，是國家520家重點(diǎn)工業(yè)企業(yè)和國家八部委首批確定的全國151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一，它是行業(yè)的頂級(jí)品牌，也是中國最具價(jià)值品牌之一。

觀察完沙盤之后，工作人員又帶領(lǐng)大家參觀了伊利集團(tuán)液奶標(biāo)準(zhǔn)化處理工段，液奶無菌灌裝工段，液奶后包裝工段以及立體倉儲(chǔ)系統(tǒng)。在這個(gè)階段的參觀中，大家見到了真實(shí)的伊利液奶生產(chǎn)車間，看著一個(gè)個(gè)巨大的奶罐，一條條無人操作的傳輸線，大家驚嘆連連。而更讓大家驚嘆的是，偌大生產(chǎn)車間幾乎看不到人影，屬于高度自動(dòng)化生產(chǎn)。工作人員用甜美的聲音向大家介紹了伊利液奶的生產(chǎn)流程，讓大家清楚牛奶從原奶到灌裝的詳細(xì)流程，這中間大家接觸到了很多以前沒有聽說過的諸如分離機(jī)，緩沖塔，閃蒸等一系列的專有名詞，并了解到伊利牛奶從原奶，生產(chǎn)殺菌等階段對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的嚴(yán)格把關(guān)，不愧為中國奶制品行業(yè)領(lǐng)跑人。當(dāng)工作人員引領(lǐng)大家走近立體倉儲(chǔ)系統(tǒng)時(shí)，所有人都發(fā)出了驚嘆，一排排整齊的貨位，一輛輛無人駕駛的STV運(yùn)輸車，讓所有人大開眼界。

參加完了生產(chǎn)線相關(guān)人員帶著同學(xué)參觀伊利的伊利文化看板和觀看伊利文化宣傳片。合肥伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司是內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司的獨(dú)資子公司，擁有國際一流的全自動(dòng)化液態(tài)奶、冰淇淋乳制品生產(chǎn)線30余條。分別加工生產(chǎn)不同包裝形式的乳飲料系列、花色奶系列、純牛奶系列等30余種液態(tài)奶產(chǎn)品；生產(chǎn)小布丁系列、巧樂滋系列、冰工廠系列等40余種冰淇淋產(chǎn)品。伊利繼北京2008年奧運(yùn)會(huì)全球合作伙伴之后又成為2010年上海世博會(huì)唯一乳制品高級(jí)贊助商。

伊利集團(tuán)也特別關(guān)注企業(yè)文化的建設(shè)和傳承。繞過牛奶生產(chǎn)線，大家走進(jìn)了一條明亮悠長的長廊，在長廊的邊壁上，掛滿了照片和標(biāo)語?！白灾鞴芾韯?chuàng)新高，分析主管更有效?！薄皢T工四大準(zhǔn)則——忠、誠、勤、儉?！薄霸谝晾搜壑?，世界上只有兩種人。一種是喝牛奶的人，一種是不喝牛奶的人，而伊利人的目標(biāo)是把不喝牛奶的人變成喝牛奶的人?！比绱说鹊鹊臉?biāo)語，無時(shí)無刻不在靜靜的向參觀者展示著伊利的文化與精神。

最后伊利的相關(guān)工作人員舉行了講座。同學(xué)們可以就自己所想要了解的問題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)提問，其中，有同學(xué)問到“伊利“的含義，工作人員欣然向同學(xué)們?cè)忈專骸耙痢痹诠艥h語中具有你、我、他的意思，“伊利”便被引申為大家的利益。伊利就是要維護(hù)消費(fèi)者，廠家，商家，股東各個(gè)群體的利益。從而達(dá)到互利共贏的目標(biāo)。同學(xué)還了解到伊利是一個(gè)非常注重信譽(yù)和質(zhì)量的企業(yè)，“三聚氰胺”事件風(fēng)波中，伊利請(qǐng)消費(fèi)者和相關(guān)媒體參觀工廠，憑著過關(guān)的質(zhì)量平穩(wěn)度過了“三聚氰胺”事件的風(fēng)波，重新讓伊利得到了市場(chǎng)的信任。同時(shí)伊利也很注重創(chuàng)新。比如，工作人員通過細(xì)致的觀察，提出更好的改進(jìn)方法，僅僅在生產(chǎn)設(shè)備緩沖塔的開支上一年就為公司節(jié)省費(fèi)用300萬元。最后，工作人員也告訴同學(xué)們，大學(xué)生就業(yè)要及時(shí)的調(diào)整自己的心態(tài)來與企業(yè)融合，在危機(jī)中把握機(jī)遇，樹立誠信，效率，團(tuán)隊(duì)，責(zé)任意識(shí)。這樣才能讓自己在大學(xué)生中脫穎而出，并及時(shí)融入社會(huì)。

16:00左右，同學(xué)們依依不舍告別合肥伊利集團(tuán)，踏上回程的汽車，“這次外出參觀，就是為了結(jié)合我們工商學(xué)子的學(xué)業(yè)特點(diǎn)，在參觀中充分感受企業(yè)的生產(chǎn)、文化氛圍，為以后同學(xué)們走向社會(huì)做鋪墊。這次伊利之行，很多大一新生都表示，回去一定要好好結(jié)合自己專業(yè)課的內(nèi)容，寫一篇關(guān)于參觀企業(yè)的觀后感，這才真是不虛此行，希望這些同學(xué)在以后走向社會(huì)企業(yè)的過程中，一定要記住今天的伊利之行，不斷的激勵(lì)自己”工商管理學(xué)院分團(tuán)委宣傳委員黃世寶說。 ——————

秋風(fēng)擁裹著絲絲的涼爽拂面而過，那份愜意禁不住讓人心情頓然明朗、清晰；仰望那藍(lán)得足可以讓你忘掉自我的天空中鑲嵌著朵朵軟軟的白云；那份寧靜、那份清新、那份唯美讓我心生感嘆：好美的環(huán)境！

在那藍(lán)天與白云交織的華麗彩紗下，有一個(gè)地方顯得極其耀眼，因?yàn)槟抢锩刻於加小皭邸弊叱鰜怼⒆呦蛎恳粋€(gè)嬰幼兒、走向每一個(gè)家庭、走向每一個(gè)國家，撒滿了全世界。這個(gè)可以播種“愛”并不斷傳播“愛”的地方就是：伊利集團(tuán)——金海伊利乳業(yè)公司。

伊利集團(tuán)于2007年5月26日投資新建了國際一流技術(shù)裝備水平的金海奶粉項(xiàng)目，2008年6月建成投產(chǎn)。金海伊利奶粉項(xiàng)目位于全國奶牛養(yǎng)殖第一大縣、“中國乳都”最核心的奶源基地——呼和浩特市土默特左旗境內(nèi)，全旗奶牛存欄數(shù)23萬頭，豐富的優(yōu)質(zhì)奶源為保證產(chǎn)品質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。項(xiàng)目占地面積600畝，投資6億多元，包括新建配方奶粉產(chǎn)品生產(chǎn)車間以及與之相配套的庫房、能源動(dòng)力、環(huán)保、物流分倉、參觀旅游等設(shè)施。這里匯集了6項(xiàng)世界第一，包括生產(chǎn)能力、技術(shù)、工藝、奶源儲(chǔ)備還有節(jié)能環(huán)保。成為亞洲地區(qū)生產(chǎn)規(guī)模最大、集產(chǎn)品生產(chǎn)與參觀旅游于一體的現(xiàn)代化奶粉樣板工廠。

值得慶幸的是，我們這次的到訪，正逢伊利第10億罐奶粉下線的重要?dú)v史時(shí)刻。擔(dān)任生產(chǎn)車間主任的集團(tuán)星級(jí)員工劉強(qiáng)熟練地從奶粉罐生產(chǎn)線上取下伊利有史以來生產(chǎn)的第10億罐奶粉，并將其鄭重地交到金海伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司總經(jīng)濟(jì)徐海軍手中，這一刻大家忽然都安靜了下來，全身心得注視著那罐奶粉，甚至忘了打開手里的相機(jī)。難道這就是那可以讓寶貝們健康茁壯成長的東西？難道這就是可以讓億萬媽媽們傾心的東西？不錯(cuò)，就是它——伊利金領(lǐng)冠嬰幼兒配方奶粉。 2008年 1月16日，伊利集團(tuán)攜手中國疾病預(yù)防控制中心營養(yǎng)與食品安全所、南昌大學(xué)和荷蘭LIPID NUTRITION公司等國內(nèi)外權(quán)威營養(yǎng)研究機(jī)構(gòu)，發(fā)布了我國首個(gè)《中國母乳數(shù)據(jù)庫》。同時(shí)，伊利宣布凝結(jié)“中國母乳研究項(xiàng)目”多年科研成果的高端產(chǎn)品——伊利金領(lǐng)冠嬰幼兒配方奶粉正式上市，這標(biāo)志著中國母乳科研成果向?qū)嶋H應(yīng)用邁出了重要一步。 2007年12月完成了中國一個(gè)母乳研究數(shù)據(jù)庫建設(shè)并與2011年10根據(jù)母乳研究推出“金領(lǐng)冠珍護(hù)嬰幼兒配方奶粉”。

之后，在伊利工作人員的指導(dǎo)下，我們和其他媒體都穿上了無菌服，進(jìn)行了必要的消毒之后在專門人員的帶領(lǐng)下井然有序地進(jìn)入了奶粉生產(chǎn)第一線，親身體驗(yàn)伊利奶粉生產(chǎn)的整個(gè)過程。在生產(chǎn)工藝方面，采用全自動(dòng)精準(zhǔn)配料系統(tǒng)、膜過濾冷除菌技術(shù)、五效可切換降膜蒸發(fā)、二氧化碳充添技術(shù)、細(xì)粉塔頂附聚、卵磷脂噴涂、惰性氣體保護(hù)及噸袋等多項(xiàng)成熟領(lǐng)先的`工藝技術(shù)。在技術(shù)裝備方面，全部采用瑞典Tetra Pak、丹麥NIRO、德國ROVEMA及瑞士INDOSA等國際知名的圈套進(jìn)口設(shè)備生產(chǎn)線，實(shí)現(xiàn)中央集成自動(dòng)化控制。所以在車間里大家看到的都是全封閉的生產(chǎn)設(shè)備、現(xiàn)代化的金屬管道和包裝好的奶粉成品。伊利整個(gè)現(xiàn)代化奶粉生產(chǎn)車間均嚴(yán)格按照藥行業(yè)GMP標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，其潔凈級(jí)別達(dá)10萬級(jí)，生產(chǎn)車間采用清污分離及膜過濾除污技術(shù)，實(shí)現(xiàn)水循環(huán)再利用，不僅節(jié)約大量水資源，而且大幅度降低污水排放，同時(shí)所有污水必經(jīng)過污水廠集中處理達(dá)到國家一級(jí)排放標(biāo)準(zhǔn)。在產(chǎn)品品種方面，不僅可以生產(chǎn)各種配方奶粉，還可以生產(chǎn)速溶全脂奶粉、脫脂奶粉及無水奶油等產(chǎn)品，據(jù)工作人員介紹，目前國內(nèi)甚至國外生產(chǎn)的速溶奶粉在冷水中完全溶解時(shí)間需要大概10秒左右的時(shí)間，而伊利生產(chǎn)的速溶奶粉只需7秒左右就可以達(dá)到完全溶解。

質(zhì)量是伊利向前發(fā)展的生命，也是伊利嬰幼兒奶粉品牌的核心。近年來，伊利中高檔嬰幼兒配方奶粉產(chǎn)品銷售已形成良好的市場(chǎng)基礎(chǔ)，銷量呈現(xiàn)高速穩(wěn)步增長的態(tài)度。

從車間出來，再次眺望那藍(lán)藍(lán)的天空，陣陣欣慰油然而生，作為一名母親，我希望我的孩子和全天下所有的孩子都永遠(yuǎn)健康、平安、茁壯成長并出類拔萃；作為一名母親我希望也一定要保證給予孩子的每一口食物都是安全的、健康的、有營養(yǎng)的；作為一名母親我為伊利的用心與專業(yè)而放心。我深信那藍(lán)天白云下的“愛”是最純凈、最自然、最健康的愛！

伊利觀后感(篇14)

當(dāng)我合上《伊利亞特》這本書時(shí)，我陷入了沉思。這本書太精彩了，內(nèi)容也太博大了，它再次向人們展示了當(dāng)年那場(chǎng)慘烈壯觀的戰(zhàn)爭場(chǎng)景，怪不得被稱作不朽的偉大史詩呢。很久很久以前，當(dāng)這個(gè)世界上還只有神話中的英雄種族時(shí)，在愛琴海的東岸，有一座由國王普里阿摩斯統(tǒng)治的特洛伊城。由于神靈們的怨恨以及人與人之間的爭斗，原本繁榮富強(qiáng)的特洛伊城卻注定要遭受一場(chǎng)曠日持久的惡戰(zhàn)，為此無數(shù)英雄倒在了它的城墻下，這其中有進(jìn)攻方阿開亞人，也有防守方特洛伊人。最后，特洛伊被一場(chǎng)大火燒成了灰燼，幾乎所有的特洛伊勇士都?jí)蚜业貫閲柢|。這就是本書描寫的特洛伊戰(zhàn)爭?？墒?，到底是什么原因?qū)е铝诉@場(chǎng)可怕的悲劇呢？----這可能令人難以置信。首先，我要從一場(chǎng)婚禮開始講起。就在位于愛琴海另一邊的佩里翁山上，埃阿科斯的兒子珀琉斯與海神的女兒忒提斯結(jié)婚了。這場(chǎng)婚禮是在馬人喀戎的洞外舉行的，所有的神靈都來參加了婚禮，除了不和女神厄里斯。因?yàn)橹嫠共毁澇裳?qǐng)她，免得出現(xiàn)糾紛和爭吵，這反而成了特洛伊戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索。厄里斯因?yàn)闆]被邀請(qǐng)，所以非常生氣。當(dāng)婚禮的慶典接近尾聲，赫拉、雅典娜、阿芙洛狄特三位女神正在愉快地聊天時(shí)，厄里斯將一個(gè)金蘋果扔在了三位女神的腳下，三位女神看到地上的金蘋果，都十分驚訝，珀琉斯走了過來，彎腰把地上的蘋果撿了起來，說：上面寫著幾個(gè)字----獻(xiàn)給最美的女神。話音一落，三女神就開始爭吵起來。于是，原本快樂的婚禮就在吵架中結(jié)束了?？?，為了誰最美，女神們都鬧翻了。最后，宙斯讓特洛伊國王普里阿摩斯的兒子帕里斯去決定金蘋果給誰。赫拉許諾財(cái)富和地位，雅典娜許諾勇敢和聰明，都沒有打動(dòng)帕里斯。打動(dòng)帕里斯的是阿芙洛狄特許諾的人間第一美女----海倫。美的力量多么大！就這樣，帕里斯將金蘋果放到了阿芙洛狄特手中，另外兩位沒得到的女神發(fā)誓要報(bào)仇：特洛伊城在劫難逃。帕里斯王子來到斯巴達(dá)，和國王墨奈勞斯的妻子王后，最美麗的海倫相愛了，并在阿芙洛狄特的幫助下帶著斯巴達(dá)的財(cái)寶和海倫一起逃回了特洛伊。于是，戰(zhàn)爭不可避免地發(fā)生了。墨奈勞斯的哥哥阿伽門農(nóng)率領(lǐng)希臘聯(lián)軍去攻打特洛伊，最強(qiáng)將領(lǐng)是阿基琉斯，最聰明狡猾的是奧德修斯。特洛伊方面則由普里阿摩斯的另一個(gè)兒子，帕里斯的哥哥，偉大勇敢的赫克托耳做統(tǒng)帥。最值得一提的當(dāng)然是阿基琉斯。因?yàn)椤兑晾麃喬亍肪褪菑陌⒒鹚沟膽嵟_始寫起的。阿基琉斯是海洋女神忒提斯的兒子，他小時(shí)候就在冥河的河水里泡過，所以除了腳踝渾身刀槍不入，而且他還有火神赫菲斯托斯打造的盾牌。最不可思議的是，他明明知道自己如果參戰(zhàn)，就一定會(huì)死，但他還是要勇敢地參戰(zhàn)，真是視死如歸?。〗又?，讓我來分析一下阿伽門農(nóng)。他擁有宙斯的權(quán)杖，所以成為阿開亞人的首領(lǐng)，但他卻濫用權(quán)力，把屬于阿基琉斯的女奴和戰(zhàn)利品扣下，占為己有。為此惹怒了阿基琉斯，差點(diǎn)造成阿開亞人全軍覆沒。還好，他知錯(cuò)就改，聽從了奈斯托爾的勸告，向阿基琉斯賠禮道歉，請(qǐng)他重新披甲上陣。最終，依靠木馬計(jì)，取得了勝利，奪回了海倫。這使我想到了現(xiàn)在的反腐----擁有權(quán)力，可以做好事，但濫用權(quán)力會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。知錯(cuò)就改，才有挽回的機(jī)會(huì)。在讀整本書的過程中，我一直在思考著一個(gè)問題：只是為了爭奪誰最美，只是為了奪回一個(gè)美麗的女人海倫，就進(jìn)行一場(chǎng)長達(dá)十年的戰(zhàn)爭，這，值得嗎？讀完了書，我覺得自己找到了答案：美的力量是驚人的，是難以抗拒的，為了美，為了公平和正義，即使付出寶貴的生命，也是值得的，這就是希臘精神，一個(gè)崇尚美，崇尚英雄的民族的精神。

伊利觀后感(篇15)

《伊利亞特》一書通過敘述公元前一千多年前希臘人遠(yuǎn)征小亞細(xì)亞的特洛伊城的故事，向我們展示了古代希臘人的生活方式、世界觀、價(jià)值觀，

特洛伊主將赫克托爾死時(shí)，希臘將領(lǐng)阿喀琉斯說道：我的命運(yùn)怎樣，只要宙斯和眾神派定，我自會(huì)接受。在愚昧的時(shí)代里，未知的神是主宰，信仰神，也是一種樂觀主義，不用每天去糾結(jié)生與死，悲與喜。而當(dāng)?shù)叶砟盟勾蛄瞬凰赖奶焐癜⒎鹇宓疫瘯r(shí)，奧林匹斯山的眾神卻都并不驚訝。因?yàn)樵S多奧林匹斯天神都吃過凡人的苦，從這里我們就可以看出，在古希臘，蔑視神是一件再正常不過的事情了。敬仰權(quán)威而又蔑視權(quán)威，從而獲得了一種相對(duì)的自由，而這種自由，正是推動(dòng)希臘文明向前發(fā)展的一個(gè)重要因素。

柏拉圖說，人的靈魂是由理性、激情和欲望組成的。我們只有使這三者處于一個(gè)有序的狀態(tài)才能擁有一個(gè)公正的靈魂，這種狀態(tài)就是由理性做主，激情和欲望歸附于靈魂，始終讓理性主導(dǎo)生活，讓靈魂主導(dǎo)身體。而在一個(gè)國家（或城邦）里，當(dāng)激情主導(dǎo)靈魂時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致榮譽(yù)政體，其具體表現(xiàn)為求勝?！兑晾麃喬亍防锏挠⑿刍径挤钚泄鈽s至上的原則。這在赫克托爾被殺中就有體現(xiàn)赫克托爾內(nèi)心獨(dú)白道：我最好還是去殺死阿喀琉斯，或者在這城墻前面光榮地死在他手下，我最好和他決一死戰(zhàn)，看奧林匹斯的主宰到底給我光榮還是給他光榮。讓他勇敢的，是光榮；支撐他的信念的，亦是光榮；能讓特洛伊戰(zhàn)爭打了轟轟烈烈的十年的，還是光榮。在圍墻邊的大戰(zhàn)中，足智多謀的波呂達(dá)馬斯勸赫克托爾不要再追趕希臘人時(shí)，赫克托爾呵斥道：對(duì)于一個(gè)勇敢的人，只有一種可信的預(yù)兆，那就是為祖國而戰(zhàn)。這，也是一種求勝！那么，我們可以得出一個(gè)結(jié)論，此時(shí)，古希臘（地域概念）的政體就是由激情主導(dǎo)的榮譽(yù)政體。另外，希臘人在平原上的大戰(zhàn)失敗后，希臘大軍的阿伽門農(nóng)王召集全體將領(lǐng)開會(huì)時(shí)，涅斯托說道宙斯讓你做萬民之主，你就應(yīng)該好好地對(duì)待你的人民。在別人說話的時(shí)候，只要他的話說得中肯，你就應(yīng)該傾聽。從他的話語中，我們可以看出孤希臘的政治已經(jīng)趨向民主化，并在一定程度上避免了寡頭政治。

希臘人對(duì)死者也是極其尊重的。特洛伊盟軍將領(lǐng)薩爾珀冬陣亡后，射神阿波羅奉宙斯的命令將薩爾珀冬的尸體送出戰(zhàn)場(chǎng)，用清水洗凈，涂上香膏，給他穿上神的衣服，交給睡神和死神，讓他們把薩爾珀冬送回她的祖國呂喀亞去了。這里對(duì)尸體的處理，足以體現(xiàn)了他們對(duì)死者的敬重。而且，《伊利亞特》中，有很多個(gè)希臘人和特洛伊人爭奪尸體的畫面。特別是在阿喀琉斯的朋友帕特洛克羅斯的葬禮上，更是將這種尊重演繹到了極致?；鹪帷I(xiàn)祭、舉行紀(jì)念儀式等，向我們展示了古希臘人隆重的葬禮。

阿喀琉斯為帕特洛克羅斯舉行的紀(jì)念儀式就是一次競(jìng)技比賽，其中包含了戰(zhàn)車比賽，斗拳，摔跤比賽，賽跑，斗武，扔鐵塊，射箭比賽，投擲標(biāo)槍。這些比賽項(xiàng)目均反映了希臘人愛運(yùn)動(dòng)的原因不僅僅是為了健康，更是為了生存。特洛伊戰(zhàn)爭中頻頻出現(xiàn)的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和御者，射神阿波羅的神箭，特洛伊城上投擲而下的石塊，赫克托爾與阿喀琉斯決戰(zhàn)時(shí)所擲出的長槍等等，無不昭示著冷兵器時(shí)代強(qiáng)壯體魄的重要性。

《伊利亞特》里各式各樣氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭場(chǎng)面只是古希臘歷史的冰山一隅，真想進(jìn)一步了解希臘的故事，去發(fā)掘更多文明的源頭！

最新夏洛特?zé)烙^后感

掌握寫作技巧是非常有必要的，寫作文可以提高我們的表達(dá)能力。好的作文一定要多讀多看。我們可以參考哪些比較優(yōu)秀的作文呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的最新夏洛特?zé)烙^后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

夏洛特?zé)烙^后感 篇1

影片采用穿越的劇情將我們帶入真實(shí)的環(huán)境，通過回憶錄的方式給我們深深地震撼。簡單易懂的故事又以搞笑為情節(jié)，將觀眾深深地吸引。

從現(xiàn)實(shí)到回憶再到現(xiàn)實(shí)三個(gè)環(huán)節(jié)，講述了一段悲歡離合的生活故事看似簡短而又耐人尋味。除了搞笑之外更多的是給人們以勸告和啟發(fā)吧。生活不易而擁有幸福生活是經(jīng)營和付出。

一開始夏洛去參加高中時(shí)暗戀已久同學(xué)，秋雅的婚禮，為了在同學(xué)面前顯得有面子，租了豪車和禮服想成為今天最亮麗的焦點(diǎn)，隨個(gè)禮把發(fā)動(dòng)機(jī)也隨了進(jìn)去，但是事與愿違他并沒有如自己所愿而是一再的出丑。這并不是想證明自己，而是自己的虛榮心在作怪，當(dāng)冬梅來到婚禮現(xiàn)場(chǎng)解開了夏洛的廬山真面目，作為男人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)也沒有了。

在酒后夏洛躲進(jìn)衛(wèi)生間開始了自己的會(huì)議旅程，正是通過這一系列的回憶是全局進(jìn)入高潮看。到自己高中時(shí)的影子，一切都那么真實(shí)而又虛幻，也正是因?yàn)檫@段情節(jié)才使觀眾看到了真是的夏洛，打老師后跳樓想回到現(xiàn)實(shí)可并沒有實(shí)現(xiàn)，就這樣夏洛在自己的夢(mèng)中演繹真實(shí)的自己。

在整部劇中我們可以看到冬梅對(duì)夏洛的關(guān)懷和照顧，看到秋雅的虛心和唯利是圖，看到傻春的固執(zhí)于童真和元華的人情世故。他們都經(jīng)歷著春夏秋冬，殊不知生活本來就應(yīng)該“圓滑”，后來南山的風(fēng)吹散了谷堆，北海的水淹沒了墓碑，無數(shù)的滄桑巨變，多少人來了又回，那才是生活原有的模樣任誰在其中都無法改變，就像夏洛為了冬梅挨打，冬梅為了夏洛把房子賣了賠償人家的醫(yī)藥費(fèi)。

冬梅對(duì)夏洛的愛自始至終沒有改變，這也是感動(dòng)無數(shù)觀眾的原因之一吧，無論現(xiàn)實(shí)還是在回憶，只是夏洛并不知情。在回憶的最后夏洛得了艾滋病，這時(shí)候陪伴他的也只有冬梅，這就是一種幸福吧。在死的那一刻夢(mèng)醒了走出衛(wèi)生間第一眼看到的也是冬梅，從此夏洛像變了一個(gè)人開始追求自己的生活，在一起就珍惜擁有就是幸福。生活不會(huì)因?yàn)槟愕奶摌s和肆意妄為而給你增添色彩，相反用真心去度過才會(huì)滿足。

而我們的生活中，是不可能擁有重新來過的會(huì)議，電影就是電影演奏別人的人生，我們只是局外人，但是它能讓我們從中感悟和反思。人生沒有如果我們要過的腳踏實(shí)際，度過有意義的一天不在。時(shí)間的沙漏中迷失自己就像影片中失而復(fù)得是欣喜，卻只能存在猛然頓悟時(shí)后悔莫及。

什么才是真正的幸福呢？當(dāng)我們看透生活的無奈之后還選擇不敷衍，不抱怨，依舊熱愛生活，依舊做好身邊的每一件事。我們可以不用有太多的財(cái)富和名利，不受虛榮心的驅(qū)使生活在自己的世界里，用心感受生活的渺小和愛的偉大，為愛的人而生活這就是幸福吧。

柴米油鹽醬醋茶這是生活，看似平淡無奇卻是無數(shù)人的向往，就像夏洛特?zé)览镆粯?，如果時(shí)間錯(cuò)位能夠重新來一次，還是原來的樣子眼里依舊充滿著光芒，那些當(dāng)時(shí)在你生命中看似無所謂的人和事卻在你失去后的某一天忽然變得無比珍貴，我們都要有重新追回的勇氣。

夏洛特?zé)烙^后感 篇2

有些事情還真是玄妙。就比如說這緣分吧！很多人說，相遇就是有緣，前世五百次檫肩而過才換得今世的回眸。那能夠白頭偕老的愛情得積攢多少機(jī)緣？

《夏洛特?zé)馈?，這不電影的編劇太有才了，不知道他是看透了紅塵還是參透了生活中的酸甜苦辣咸，能把愛情和生活結(jié)合的完美無瑕，這讓我不得不贊！

對(duì)于愛情，緣分是天注定，但生活就得靠自己經(jīng)營。夏洛和馬冬梅的感情就很樸實(shí)，他反映出了生活是沒有戀愛中的那么甜美，而更多的是耐心，理解，包容。他們的感情能夠畫上完美的句號(hào)還的感謝小雅，在喜歡和愛中間到底哪個(gè)才是自己要維護(hù)的？功夫不負(fù)有心人，在自己人生最得意的時(shí)候，能夠良心發(fā)現(xiàn)，起初甘愿做他人生向上攀怕時(shí)一個(gè)不可缺少的基石，這是難能可貴的。命運(yùn)也許是在考驗(yàn)他，讓他明白這世上沒有什么是真實(shí)的，唯有行動(dòng)才能看出什么是真實(shí)和真心，在你失意落魄是最能看出誰在乎你，而那個(gè)人也是你應(yīng)該付出一輩子該珍惜的人！

生活中不是每個(gè)人都會(huì)受到命運(yùn)的眷顧，只要我們用心去體會(huì)，用心對(duì)待，生活中你就是命運(yùn)的主宰！

夏洛特?zé)烙^后感 篇3

最近有一部電影特別火，名叫《夏諾特?zé)馈?，?duì)我印象深刻。

這部電影講述了夏諾在學(xué)生時(shí)代沒有好好學(xué)習(xí)，長大后一事無成，沒有車子，沒有房子，但他還死要面子，愛顯擺，這是他的煩惱。夏諾感到非常絕望，電影風(fēng)回輪轉(zhuǎn)，給了夏諾一次重生的機(jī)會(huì)，讓他回到了學(xué)生時(shí)代，當(dāng)他醒來并推開門時(shí)，看到了老師，同學(xué)和死去的母親時(shí)，感到十分驚訝，讓他明白了這一切。

當(dāng)他憑著自己的小聰明，創(chuàng)作了很多現(xiàn)實(shí)中流行歌曲，一夜成名，家喻戶曉，出名了就變得有錢，住豪宅，開豪車，還和喜歡的秋雅結(jié)婚。這一次，夏諾該有的都有了，可夏諾并不快樂，反而更加煩惱，金錢和名利并沒有給他帶來快樂反而讓他失去自己，他感到很空虛，他很想念和馬冬梅貧困而快樂的日子，他甚至想用自己的一切換回以前的生活，但他這一次卻沒有如愿以償。

當(dāng)夏諾得了艾滋病死去的時(shí)候，影片又讓他回到現(xiàn)實(shí)中，看著鏡子中的自己，悲憤交加，推開門，沖向馬冬梅，緊緊的抱住了她，此時(shí)的夏諾感到了真正的快樂和幸福。

人生只有一次，沒有像影片給你穿越的機(jī)會(huì)，告訴我們珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，把握好時(shí)間的可貴。

夏洛特?zé)烙^后感 篇4

看過夏洛特?zé)乐?，才發(fā)現(xiàn)也許現(xiàn)在的一切才是最好的結(jié)果。好好珍惜當(dāng)下，我們沒有夏洛那樣幸運(yùn)，還有機(jī)會(huì)續(xù)寫愛的故事。

回到過去的夏洛人生一路開掛，和女神在一起且是當(dāng)紅歌手，名利女神都同時(shí)擁有了，這是他在現(xiàn)實(shí)里最想成為的樣子吧，這才是算最完美的人生吧！可是啊，他不快樂，甚至他后悔了。

他在后來想的不過就是一碗普普通通的茴香打鹵面，不過就是在那40平米小屋里，有著那份長情的溫暖和一個(gè)愛他的馬冬梅。在那個(gè)小屋里每個(gè)周二停水，一用微波爐就斷電，每次沖廁所必須掀開馬桶蓋手動(dòng)抽水，看著也許真的生活太過不如意，可是一到冬天夏洛就犯胃病，馬冬梅就用手搓暖和了就幫他暖胃，一次冬天夏洛門牙掉了，馬冬梅就一邊陪著他，一邊嗑瓜子，結(jié)果后來嗑出來的瓜子仁都是給夏洛吃的，你看還有最愛他的馬冬梅在他的身邊啊。

后來夏洛才懂得什么才是真正想要的，夏洛用跑車換了一車的向日葵，不過是因?yàn)轳R冬梅喜歡。可是是他將那個(gè)最愛他和他最愛的人親手推向了大春，他后悔了，所以他說：“大春，我把所有都給你，你把馬冬梅還給我好不好？”

當(dāng)夏洛醒來的時(shí)候，他是感謝的，感謝那一切只是一場(chǎng)夢(mèng)而已，感謝馬冬梅還在他的身邊。

我想在最后，看著夏洛那般粘著冬梅，大家都露出了笑容。還好，還有機(jī)會(huì)和愛的人在一起。后來的馬冬梅是幸福的，夏洛是愛他的，夏洛也是幸福的，因?yàn)樗€可以愛馬冬梅。

“一次就好，我?guī)闳タ刺旎牡乩希陉柟鉅N爛的日子里開懷大笑，在自由自在的空氣里吵吵鬧鬧，你可知道我唯一的想要，世界還小，我陪你去到天涯海角，在沒有煩惱的角落里停止尋找，在無憂無慮的時(shí)光里慢慢變老，你可知道我全部的心跳隨你跳?！?/p>

夏洛特?zé)烙^后感 篇5

《夏洛特?zé)馈肥且徊肯矂∑?，但是大家看完之后?yīng)該有很多感想吧！下面為大家介紹夏洛特?zé)烙^后感4夏洛擁有了一次最盛大的夢(mèng)境，穿越到了他的校園時(shí)期，在他當(dāng)時(shí)的年齡做了他想做的事情。在觀眾的笑聲中，他風(fēng)趣的青春又開始了，幾乎取代了觀眾實(shí)現(xiàn)了每個(gè)人的夢(mèng)想。

這是這部電影最大的共鳴。每個(gè)人都想回到過去，嫁給高富水和白富美，成為別人眼中閃光的自己。夏洛的人生開始轉(zhuǎn)變，憑著他胡鬧，他從未來帶回到過去的流行歌曲，成了**才子，追到了班花，變身為擁有豪宅游艇一群跟班的土豪?？墒撬娜松⒉豢鞓?，舞臺(tái)上，一邊是紙醉金迷的生活下，在夜店被眾小姐簇?fù)?，用錢買笑卻無比空虛的夏洛，一邊是住著四十平米的筒子樓，在丈夫傻大個(gè)的懷里，接受著丈夫熱水泡腳的馬冬梅。

故事的結(jié)局在感動(dòng)中給我深刻的啟迪，就算是人生逆轉(zhuǎn)，煩惱仍然不斷。相比之下，紙醉金迷的孤獨(dú)與貧窮、卑微與安寧的溫暖對(duì)比，也開始讓夏洛特反思自己的人生。最后，夏洛特醒來，回到現(xiàn)實(shí)，開始珍惜眼前的人?？梢哉f夏洛特幾乎是世界上唯一這么幸運(yùn)的人。

或是那句話在我心中不斷回味，千帆帆過，幸運(yùn)的是，與最愛的人在一起，是美好的生活。最愛自己的人默默陪伴著我們，但我們最容易忽視他們，就像父母和愛人的愛，就像空氣，不易察覺，但我們賴以生存的空間。我們不直到他們的價(jià)值，直到我們失去他們，學(xué)會(huì)珍惜他們。但是人生不可能重新來過，唯有把握住現(xiàn)在所擁有的，千帆過盡，總有值得珍惜的人相伴左右，才是最完美的人生。

有人看到成功在前面，幸福在后面，但也有人，成功是否在別人的懷抱里？我們渴望的太多，失去的太少，從今天起，珍惜我們擁有的。

夏洛特?zé)烙^后感4

特別地日子，看了《夏洛特?zé)馈罚犝f這**比《港囧》要好看，主要是因?yàn)槭切氯顺鲅菽苣玫竭@么高的票房，實(shí)屬不易。真正的實(shí)力大片。其實(shí)又名為：

《重回校園》。與其橫渡，不如每個(gè)人都捫心自問：如果你有機(jī)會(huì)在生活中做出新的選擇，你想要什么？

在這一生中，讓我們難忘的是難以忍受的生活和我們想永遠(yuǎn)改變的歷史。正如夏洛一樣，也許，每個(gè)人都有他一樣的曾經(jīng)的經(jīng)歷，因?yàn)樵?jīng)的單純和善良，被周圍人嘲笑，諷刺，甚至感覺自己這一生，一輩子就是抬不起頭來。

與其說夏綠蒂一直喜歡秋雅，倒不如說夏綠蒂一直想改變的是人們對(duì)秋雅的看法和生活對(duì)秋雅的重新審視。秋雅就像是人生的挑戰(zhàn)和告別的代名詞，而馬東梅無論時(shí)間如何變遷，都始終懷著我們的初衷。

夏洛唯一和我們不同的是，他有了選擇，有了可以重返歷史的穿越，去改變他這一生是個(gè)笑話的歷史。

就像每一個(gè)人，費(fèi)盡千辛萬苦，只是為了得到別人對(duì)我們的關(guān)注，對(duì)我們的認(rèn)可，無論是否穿越，他一直想要證明。很多人都說這是一個(gè)中年男人的危機(jī)，面對(duì)妻子和小三的的來世今生的選擇，但對(duì)于我們女人來說，我覺得，這不光是一個(gè)中年男人的危機(jī)，也是一個(gè)女人看到一部電影對(duì)人生所影響的來世今生。

無論男人女人，在我們這一生中，有過被人恥笑，被朋友出賣，被家人誤解，種種所有的不堪都有深深地發(fā)生在我們的面前，我們?cè)囍胍淖兪裁?，就像夏洛一樣，在出席婚禮的時(shí)候，無論怎么打扮，終還是成了人們眼中的笑話，依然得不得秋雅的回眸。

但在馬東梅眼里，無論夏洛特是好是壞，她始終支持他，鼓勵(lì)他，幫助他，始終站在他身邊，就像我們的心，就像我們的初衷。

當(dāng)一次旅行讓夏綠蒂復(fù)活，當(dāng)夏綠蒂真的擁有秋雅和一切，甚至改變了他的人生歷史時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他真正想要的不是這些，而是初衷——馬東梅。

人生就是這樣，當(dāng)你尋尋覓覓，尋尋覓覓，費(fèi)盡千辛萬苦得到了你想要的一切的時(shí)候，你才發(fā)現(xiàn)，你所要追尋的，可能并不是想要改變歷史，也并不是要成為最成功的人，你只是，想要得到，所得不到的東西。你還是你，初衷還是初衷，這就是人性。

你只想給自己一顆節(jié)日的心，偶爾看看窗外。更何況，我們也遇不上夏洛的好運(yùn)，當(dāng)你面對(duì)不堪人生的時(shí)候，是沒有穿越讓你回到歷史重新玩轉(zhuǎn)一遍，那么，這個(gè)時(shí)候，你所要做的不是發(fā)瘋般想要去證明什么，也不是覺得自己人生就此打住。

你應(yīng)該平靜地告訴自己，你此刻的困境與苦痛，不是因?yàn)槟愕貌坏?，你是一個(gè)恥辱，而是因?yàn)槟銢]有得到過，你想要的只是想要得到，所以，改變負(fù)能量的心境，好好地，平靜地過完此刻的逆境，用平常心做好眼前，珍惜好此刻。所有的改變和要求都不如你面前的那些實(shí)際。時(shí)間有限，生命無價(jià)。你應(yīng)該相信上帝現(xiàn)在給你的是最好的安排，不是因?yàn)閷?shí)情，不是因?yàn)槟阕约?。即使全世界都笑你，罵你，看輕你，但至少還會(huì)有一兩條流浪狗會(huì)陪你今天站在這個(gè)陰霾處，還會(huì)有一縷陽光照在你的頭頂，此刻，你就還是幸福的。

因?yàn)榭赡芗词鼓愀淖兇丝棠阕叱鲞@個(gè)陰霾，說不定，你還會(huì)在某天來懷念此刻的平靜與陽光。

人生，沒有過不去的坎，也沒有非要得到的東西，更沒有要生要死的大喜大悲，人活著，已是萬幸，只要在陰霾中，依然大笑，依然足下留情珍惜花草，你敢說，是誰阻擋了你的幸福，是誰又在嘲笑你的人生？即使穿越，即使重來，你也會(huì)有新的陰霾，也會(huì)有新的困境，踏踏實(shí)實(shí)走好眼下每一步，不去想明天是什么樣子，但努力為了明天而享受每一樓陽光，珍惜每一滴水源和生命，善待每一個(gè)人，這才是人生的大悟大德。

夏洛特?zé)烙^后感 篇6

曾經(jīng)陪朋友一起看過開心麻花的話劇，從此就愛上了他們，非常專業(yè)搞笑的超級(jí)團(tuán)隊(duì)，自從知道他們把《夏洛特?zé)馈钒嵘洗筱y幕就非常期待，終于看完后卻感動(dòng)的淚流滿面。沈騰團(tuán)隊(duì)就是可以讓你前一分鐘哈哈哈大笑后一分鐘哇哇大哭，看完電影發(fā)覺在他身上都找不到郝建的影子了。

其實(shí)《夏洛特?zé)馈肪褪窍穆宓囊粓?chǎng)春秋大夢(mèng)，從一開始就緊緊抓住了觀眾的心，一個(gè)絲借著小舅子的車充場(chǎng)面，瞞著老婆去參加以前初戀的婚禮，被老師記住也是個(gè)二傻子，這是個(gè)非常失敗的角色，被老婆追殺著躲進(jìn)廁所大叫要離婚打開門，卻發(fā)覺自己回到了學(xué)生時(shí)代。由于重新回到過去所有事情都可以重來，可以拿著未來的別人的歌作為自己的才藝，可以拼命的避開冬梅追求心中的?；?，但是在冬梅被小流氓打時(shí)卻沖上去拼命的用身體保護(hù)，這里我第一次哭了，其實(shí)他心中是知道她的.好的；其實(shí)這么多年的夫妻她早已成了他的習(xí)慣、不可能放手。不過后面冬梅小樹林的犧牲個(gè)人覺得太過，真的沒必要愛到這樣，還好最后沒被欺負(fù)。

后來夏洛出名了，娶上了?；?，過上了優(yōu)越的生活，但是并不覺得他很開心，尤其在知道冬梅的事情后，夏洛去找了冬梅。那碗普通的茴香打鹵面是第二個(gè)哭點(diǎn)，一幕幕的過去歲月把我的情感帶回了他們擠在小屋子的那時(shí)候，可惜冬梅已經(jīng)嫁給了大春，錯(cuò)過了。

不過夏洛最后感染HIV感覺劇情又走向了狗血，不知道能不能換種方式讓他清醒呢？最后才發(fā)覺一場(chǎng)大夢(mèng)，最后的最后我哭的最厲害，很多人都說夏洛最后還是沒變，但是我不這么認(rèn)為，開場(chǎng)的冬梅憔悴頭發(fā)凌亂衣服不得體，白天晚上的上班，結(jié)束時(shí)候被夏洛緊緊抱著的她可以看電影打麻將容光煥發(fā)的容顏，夏洛到底有沒有努力呢？答案明顯是肯定的，所以告訴我一個(gè)道理珍惜眼前人，平淡生活才是真。

夏洛特?zé)烙^后感 篇7

生活就像一列疾馳的火車，不要去想昨天途徑的風(fēng)景有多么美麗，而忽略了此刻窗外的美景，生活沒有更好，珍惜眼前的就是最好的。

“曾經(jīng)有一份真摯的感情擺在我的面前我沒有珍惜，等我失去的時(shí)候才追悔莫及，如果上天能給我一次再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩說三個(gè)字：‘我愛你’。如果非要在這份愛上加一個(gè)期限，我希望是一萬年！”這是至尊寶對(duì)紫霞仙子說的。生活中有多少跟至尊寶同樣故事的人，沒有好好珍惜眼前喜歡的人，等失去了才后悔莫及，我想夏洛也是吧，夏洛的一場(chǎng)夢(mèng)讓他明白不管自己貧窮或富有，

馬冬梅對(duì)他都不離不棄，他最終明白了媳婦對(duì)自己的好，珍惜了自己現(xiàn)在擁有的媳婦，有多少人做著跟夏洛同樣的夢(mèng)，事業(yè)和愛情雙豐收，滿滿的期待和甜蜜，可是當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)分，一切歸零。

當(dāng)看完夏洛特?zé)乐?，讓我在笑中感悟人生，?mèng)與夢(mèng)醒之后的人生，珍惜眼前，珍惜自己身邊的親人，珍惜自己的事業(yè)，珍惜和學(xué)生們?cè)谝黄鸬拿篮脮r(shí)光。人生不能重來，要做的就是腳踏實(shí)地，喜歡現(xiàn)在的生活，并為未來而奮斗！

夏洛特?zé)烙^后感 篇8

《夏洛特?zé)馈泛芏嗳送ο矚g的，懷舊，傷感，黑色幽默，各種諷刺，團(tuán)圓結(jié)尾，開心麻花小品演的挺好，可是這部片子我不喜歡，為什么？三觀不正唄。

首先，男主穿越前，落魄人生，女主不離不棄，男主為了臉面?zhèn)伺鳎拿胱儩妺D，但是潑婦也不是天生的，也是被逼出來的，跑偏了，總之，穿越前男主就是個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。

其次，穿越了，立即與年輕的女主撇清關(guān)系，糾正自己原本就跑偏的人生，完全不顧蝴蝶效應(yīng)的影響，可見男主文盲一個(gè)，沒有社會(huì)責(zé)任感，不顧及他人。

再次，為了追求?；ǎ瑸榱顺擅?，不擇手段，真是可憐了杰倫小公舉，玻璃心傷的透透的。成名后，對(duì)?；ㄒ膊回?fù)責(zé)任啊，海天盛宴，HIV，渣男啊。然后想和女主在一起，又去拆散人家家庭，太以自我為中心。

結(jié)尾，在二次元空間死了以后穿越回來，除了抱著老婆意外，依舊不求上進(jìn)，到底愛女主啥？愛她愛著你？

許多人說這是浪子回頭金不換，我只能呵呵了，反正我覺得三觀不正，歌挺好聽，和港囧一樣，懷舊。

最后再來一句：為什么叫夏洛特?zé)溃叶疾恢滥銦郎?？老婆養(yǎng)著你慣著你，你還在二次元死作，作死了回來繼續(xù)享福！馬東梅是個(gè)傻傻的可憐女人，活在自己世界里的可憐女人。

夏洛特?zé)烙^后感 篇9

主人公夏洛在出演這部劇的時(shí)候前半就是在講高中時(shí)期 , 學(xué)生們那種天真燦爛的學(xué)校生活 ! 不管在哪個(gè)年代 , 學(xué)校班級(jí)里總會(huì)有暗戀自己的那個(gè)他 , 畢竟學(xué)生們都在情竇初開 ! 夏洛喜歡秋雅 , 被秋雅的漂亮蒙蔽了雙眼 ! 卻不斷讓自己喜歡的那個(gè)人遠(yuǎn)離自己 , 馬冬梅背地里為自己做了很多事情 !就這樣一味的錯(cuò)過了 , 有時(shí)候呢錯(cuò)過了一個(gè)人也許就是一輩子 ! 這就是考慮事情的時(shí)候要慎重考慮了 , 有些時(shí)候一個(gè)人的選擇 “在眼睛一閉的時(shí)候就過去了 ” , 并不知道自己哪里做錯(cuò)了! 夏洛在劇中說過這樣的一句話 “ 錢沒了可以在掙 , 人沒有了真的就什么也沒有了”. 不要一味的活在夢(mèng)里 , 珍惜現(xiàn)在的自己 , 要活在當(dāng)下 , 和自己心愛的人過好每一天!這是每個(gè)人都想要的 , 我經(jīng)常說人呢就四個(gè)字 ”一生一死 ”,時(shí)光總是短暫的珍惜那個(gè)愛你的人吧!

馬冬梅為了追求自己的幸福 , 為了不留下遺憾努力的去追求 ! 最后和大春結(jié)婚了,他心里還是想著他 , 可是過去了就是過去了 ! 你認(rèn)真觀看就會(huì)發(fā)現(xiàn) , 馬冬梅就像生活中的那樣的平淡 , 你覺得她不是你自己喜歡的樣子 !可是在最后都不及他做一碗茴香面 , 回憶起自己的當(dāng)時(shí)為什么不選擇他 , 在那時(shí)后悔已經(jīng)來不及了 !