傳家寶被讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-05-23 傳家寶被讀后感傳家寶被讀后感。
一般來(lái)說(shuō)作文對(duì)于語(yǔ)文考試的重要性是很高的。寫(xiě)作對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著重要的作用。寫(xiě)一篇好作文需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累。你知道精彩的作文是怎么寫(xiě)出來(lái)的嗎?小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了傳家寶被讀后感,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
傳家寶被讀后感【篇1】
陶行知爺爺小時(shí)候家里很窮,為了節(jié)省,他小時(shí)候都是媽媽幫他剃的'頭。開(kāi)始,媽媽剃頭剃得很疼,所以小陶行知一聽(tīng)到要剃頭就東躲西藏。有一次,他悄悄溜進(jìn)理發(fā)店,看見(jiàn)剃頭師傅在給小孩子剃頭,剃得可好了,一個(gè)也沒(méi)有哭。于是,他就要求媽媽帶他去剃頭師傅那里學(xué)剃頭。媽媽說(shuō):“那要收學(xué)費(fèi)的。咱們家窮,處處要省著要錢(qián)。”一向懂事的小
行知為了給家里省錢(qián),就順從地讓媽媽剃頭了。
對(duì),那把剃頭刀就是陶家的傳家寶,這把剃頭刀體現(xiàn)著陶家勤儉節(jié)約的美德。
我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該像陶家那么節(jié)儉?,F(xiàn)在生活富裕了,條件也好了,許多人就把節(jié)約扔到了腦后。但我在生活中很節(jié)儉,沒(méi)用的東西我從不買(mǎi),洗腳水用來(lái)沖馬桶,淘米水就澆澆花……有一次,天氣晴朗。媽媽看是個(gè)洗曬的好天氣,就去洗衣服了。我看到了,就過(guò)去幫忙。媽媽把衣服放進(jìn)洗衣機(jī),洗完后正想把最后一遍水放入下水道,我急忙攔住,說(shuō):“這些水存起來(lái)還可以拖地呢。”“真是我的好孩子啊。”媽媽開(kāi)心地夸我。
是啊,我們應(yīng)該從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,做一個(gè)像陶行知爺爺一樣的人。
傳家寶被讀后感【篇2】
作為一名家庭教育工作者,我深深地意識(shí)到傳承家族文化的重要性。在家庭中,一個(gè)家庭的文化傳承往往通過(guò)許多方式和形式,其中最重要的一種方式就是“傳家寶”。“傳家寶”不僅代表了家庭的歷史和文化傳承,還是一個(gè)家族的精神、價(jià)值觀和信仰的體現(xiàn)。通過(guò)它,我們可以深入了解我們的祖先和家族成員所經(jīng)歷的生活和歷史,從而更好地理解我們的文化根源。
我家的傳家寶是一本家譜,家譜保存了我們家族幾百年的歷史,記錄了我們的先祖和他們的子孫的姓名、生辰、父母、婚姻、子女、職業(yè)和居住地等信息。在家中,家譜非常尊貴和重要,幾乎每個(gè)家庭成員都會(huì)在重大的家庭聚會(huì)時(shí)參與其中,了解自己的家族歷史和前輩的故事。每當(dāng)有新生命誕生或有人離世,家譜都會(huì)被更新和完善,以此不斷傳遞我們家族的文化和歷史。
在我家,家譜不僅是一本記錄歷史的書(shū),也是一個(gè)家族精神的象征。我們每個(gè)家庭成員都非常自豪和驕傲,因?yàn)槲覀冎雷约荷砩纤休d的不僅僅是自己一族的血脈,更是一種擁有著千年文化底蘊(yùn)的精神傳承。我們身上所承載的文化優(yōu)良傳統(tǒng)和我們所信奉的人生價(jià)值觀都是在家譜的傳承下才得以延續(xù)和傳遞。因此,有了家譜的存在,我們?cè)诿鎸?duì)人生的起伏和挑戰(zhàn)時(shí),會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信,因?yàn)槲覀冇兄环N不同于他人的精神紐帶和強(qiáng)大自我認(rèn)同。
隨著時(shí)間的推移,越來(lái)越多的傳家寶漸漸消失,這讓我內(nèi)心深感惋惜和憂(yōu)慮。家庭文化傳承是一個(gè)連續(xù)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,如果我們不及時(shí)保存和傳承,我們的文化和價(jià)值觀在時(shí)間的流逝中就會(huì)逐漸消失。因此,我相信,我們每個(gè)家庭成員都應(yīng)該盡自己的能力和責(zé)任,保存和傳承家族文化,將它們更好地傳遞給下一代。
最后,我想說(shuō)的是,傳承家族文化是每個(gè)人的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。在這個(gè)日新月異,風(fēng)云變幻的時(shí)代,我們需要一份堅(jiān)定的、強(qiáng)大的信仰和精神追求,來(lái)引導(dǎo)我們走向成功和幸福。因此,我們需要珍惜傳家寶,將其作為我們家族文化的精髓和靈魂,延續(xù)和傳承家族文化,為我們的家族和家庭留下深刻的歷史記憶和文化遺產(chǎn)。
傳家寶被讀后感【篇3】
看了《傳家寶被》這本書(shū)后,我終于體會(huì)到,從熟悉的故鄉(xiāng)搬到一個(gè)陌生地方的辛苦了。
這本書(shū)講述了一個(gè)叫安娜的女孩,她離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)只有一件衣服和一個(gè)頭巾。安娜漸漸長(zhǎng)大,洋裝穿不下了,她媽媽就把親戚的舊衣物、洋裝和頭巾縫制成一條百衲被,讓大家能永遠(yuǎn)記得故鄉(xiāng)。拼花經(jīng)常被用作生日聚會(huì)的桌布、婚禮的遮陽(yáng)篷、迎接?jì)雰旱牟嫉?。令我驚訝的是,雖然它已經(jīng)傳了好幾代,但仍然保存完好。我想他們一定非常珍惜這件傳家寶。
我媽媽是四川人,后來(lái)來(lái)到閩南居住,所以她非常想念家鄉(xiāng)。雖然我不太了解我母親的感受,但我認(rèn)為我們真的很幸福。我們可以在這樣一個(gè)好的環(huán)境中成長(zhǎng),而不必離開(kāi)家鄉(xiāng)去很遠(yuǎn)的地方生活。也許以后,我會(huì)到其他地方去學(xué)習(xí)或工作,所以我會(huì)珍惜現(xiàn)在生或在家鄉(xiāng)的每一分每一秒。
俗話(huà)說(shuō):吃水果,拜樹(shù)頭;吃米飯,拜田頭。意思是要我們懂得飲水思源,不要忘本。
這本書(shū)讓我印象最深刻的一句話(huà),是安娜的母親說(shuō)的:我們來(lái)縫制一條百衲被,好讓大家永遠(yuǎn)記得故鄉(xiāng)。
看完這本書(shū),我明白傳家寶被子不僅能凝聚起家族的向心力,更能讓后人緬懷先輩。它有著悠久的歷史,遠(yuǎn)比離開(kāi)萬(wàn)貫的家產(chǎn)更有意義和價(jià)值!
傳家寶被讀后感【篇4】
看了《傳家寶被》這本書(shū)后,我終于體會(huì)到,從熟悉的故鄉(xiāng)搬到一個(gè)陌生地方的辛苦了。
書(shū)中述說(shuō)一個(gè)叫安娜的女孩,離開(kāi)老家俄國(guó)的時(shí)候,只帶了一件洋裝和頭巾。安娜漸漸長(zhǎng)大,洋裝穿不下了,她媽媽就把親戚的舊衣物、洋裝和頭巾縫制成一條百衲被,讓大家能永遠(yuǎn)記得故鄉(xiāng)。百衲被常被當(dāng)成生日聚會(huì)時(shí)的桌布、婚禮的遮篷、迎接?jì)雰旱牟嫉鹊?,讓我感到驚訝的是,它雖然傳了好幾代,卻依然保存得很好,想必他們一定很珍惜這條傳家寶被。
我的媽媽是四川人,后來(lái)到了閩南生活,所以她很思念家鄉(xiāng)。雖然我不太能了解媽媽的感受,不過(guò)我覺(jué)得我們真的好幸福,能夠在這么好的環(huán)境下成長(zhǎng),又不用離開(kāi)家鄉(xiāng)到遠(yuǎn)地生活。或許以后,可能會(huì)到其他地方讀書(shū)或在別的國(guó)家工作,所以我會(huì)珍惜現(xiàn)在住在家鄉(xiāng)的每一分、每一秒。
有句俗諺說(shuō):食果子,拜樹(shù)頭;食米飯,拜田頭。意思是要我們懂得飲水思源,不要忘本。這本書(shū)讓我印象最深刻的一句話(huà),是安娜的母親說(shuō)的:我們來(lái)縫制一條百衲被,好讓大家永遠(yuǎn)記得故鄉(xiāng)。
看完這本書(shū)后,我明白傳家寶被不僅能凝聚家族的向心力,也能讓后代子孫緬懷先人,它,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);它,遠(yuǎn)比留下萬(wàn)貫的家產(chǎn)更有意義、更有價(jià)值!
傳家寶被讀后感【篇5】
傳家寶是人們特別珍視的家庭財(cái)產(chǎn),它們記錄著一個(gè)家庭的歷史與文化內(nèi)涵,是人類(lèi)傳承文化的寶貴財(cái)富。 傳家寶中有的是可見(jiàn)的物品,比如不同年代的家具、字畫(huà)、陶瓷器等等;有的是無(wú)形的,比如家族傳承的文化禮儀、道德法則、家族傳統(tǒng)、習(xí)俗等等。
讀完傳家寶這本書(shū)后,讓我更加深刻地了解了傳家寶的價(jià)值。傳家寶不僅有物質(zhì)的價(jià)值,還有非常豐富的精神、文化內(nèi)涵。我對(duì)于傳家寶的理解也不再局限于家傳寶貝,更加涉及到精神文化及文化穿越等方面。
傳家寶是家族乃至民族文化的載體,是家族、民族文化中的核心和精華。以我家為例,我們家族傳承了一張畫(huà),畫(huà)上是一群牧民放羊的場(chǎng)景,都穿著紅色的鮮艷服裝,有的手持曲目,有的吹著長(zhǎng)號(hào),場(chǎng)景十分熱鬧喜慶。這張畫(huà)是我家歷代傳承下來(lái)的,畫(huà)面色彩鮮艷,線條流暢,洋溢著濃郁的少數(shù)民族文化特色。這張畫(huà)不僅記錄著我們家族的歷史與傳承,也傳達(dá)了我們民族文化的內(nèi)容和精神。
傳家寶代表不僅是物質(zhì)的承續(xù),更是信仰與精神的傳承。而這樣的信仰與精神卻因?yàn)楝F(xiàn)代高速文明的沖擊而被輕視和淡化。讀完傳家寶這本書(shū),我深深體會(huì)到文化的珍視。因?yàn)槲幕攀且粋€(gè)民族的根基和社會(huì)勢(shì)能,只有保留好傳統(tǒng)文化,才能為文化的發(fā)展和變革注入源源不斷的營(yíng)養(yǎng)和活力。出自家門(mén)的傳家寶如果只是陳列在柜子里,那么它就已經(jīng)失去了它本身最真實(shí)、獨(dú)特的價(jià)值,應(yīng)該在生活中得到傳承,只有這樣更能守護(hù)傳統(tǒng)文化的寶藏。
文化傳承的核心是愛(ài)和責(zé)任意識(shí)的傳承。愛(ài)的傳遞要牢記著文化的根基,人情味、真摯情感、歷史背景等。因此,我們才能透過(guò)物質(zhì)的達(dá)到情感的傳遞。就像我家的那張牧民畫(huà),就是從祖輩輩傳承而來(lái),沿襲到我們這一代。這張畫(huà)如今也成為了我們家族永恒的記憶,每當(dāng)我們看到畫(huà)上的場(chǎng)景,我們能看到自己的家族群體與文化價(jià)值觀。這樣的情感極為珍貴,更值得我們用愛(ài)心去維護(hù)它的傳承。
責(zé)任感是對(duì)文化傳統(tǒng)的承擔(dān)和帶領(lǐng)。對(duì)于個(gè)體而言,他是公民責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的相結(jié)合,對(duì)于人類(lèi)而言,他是對(duì)文化、對(duì)家、對(duì)祖先、對(duì)后人的全部承擔(dān)。對(duì)文化傳統(tǒng)的上傳,不僅僅是讓歷史學(xué)家能夠找到那些不再存在的事物和值得重視的財(cái)富文化,更重要的是能夠讓每個(gè)人理解那些曾經(jīng)的人與文化的過(guò)往,與其過(guò)去的習(xí)俗與文化有何連帶,以此在精神上建立一條與上一代的關(guān)系。對(duì)文化的接較也是責(zé)任的傳承,更是一個(gè)人的格局和心胸之所在。不論圓方屑狀,自己總得親自去嘗試去接下它的沉甸甸。yJs21.COM
在讀完傳家寶這本書(shū)后,我深刻感受到傳統(tǒng)文化的珍貴和必要,在保護(hù)和傳承傳家寶的過(guò)程中,傳統(tǒng)文化也得到了更好的保護(hù)和守護(hù)。人類(lèi)文化的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)揚(yáng)和傳遞文化傳統(tǒng),以此提高文化保護(hù)的意識(shí)和文化傳承的重要性,相信在不久的將來(lái),文化將會(huì)得到更好的保護(hù)和傳承,如同傳家寶一樣,永恒而不會(huì)消逝。
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被占的宅子讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的被嫌棄的松子的一生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
被占的宅子讀后感 篇1
你相信,世界是簡(jiǎn)單的嗎?
你相信,所有的人際關(guān)系是簡(jiǎn)單的嗎?
你相信,我們面臨的很多不幸只是因?yàn)樽约喝狈τ職鈫?
如果你對(duì)以上三個(gè)問(wèn)題存疑,那么不妨來(lái)看一看這本書(shū)--《被討厭的勇氣》。
這本書(shū)的呈現(xiàn)方式是以對(duì)話(huà)的方式展開(kāi),一位青年去聽(tīng)聞?wù)苋说挠^念很不理解,認(rèn)為他是一派胡言,就跑去人家的府邸揚(yáng)言我一定要把你辯論倒,哲人表示樂(lè)意奉陪......在坐而論道的五個(gè)日夜后,青年醍醐灌頂表示了對(duì)此種心理學(xué)的認(rèn)同與尊敬,感謝后離開(kāi)。
從結(jié)構(gòu)上看就像是三流影片強(qiáng)行happy ending一樣,但也是正是這個(gè)原因才讓我在讀這種心理學(xué)偏哲學(xué)性的看似虛無(wú)縹緲的書(shū)時(shí)還津津有味,一氣呵成。大概是看熱鬧不嫌事大的心態(tài),總想看看哲人是如何扳倒青年。
哲人全書(shū)傳遞的都是阿德勒的心理學(xué)思想,看完這本書(shū)的第一反應(yīng),就是想去買(mǎi)《阿德勒心理學(xué)經(jīng)典》拜讀。
阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ,生于1870年02月07日,逝于1937年5月28日),奧地利精神病學(xué)家。人本主義心理學(xué)先驅(qū),個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問(wèn)題,但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系的心理學(xué)家。
關(guān)于因果
我對(duì)很多“我現(xiàn)在過(guò)得不好是因?yàn)橐郧霸鯓釉鯓拥木涫健焙芊锤?。還有之前大熱的“原生家庭論”,好像有了原生家庭這個(gè)萬(wàn)能公式,你所有自認(rèn)為性格上的社恐、自卑、敏感等都有所依托,所有犯下的罪過(guò)也都有理由被寬恕一樣。但每次一聽(tīng)到這種抱怨的時(shí)候,我又不知道如何反駁。在他們有理有據(jù)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮臀覂A訴人生的不幸,我能做的可能就只有安慰而已。
好在這本書(shū)的主邏輯也與我的想法一致,也讓我找到了反駁他們的依據(jù)。那就是阿德勒否定“原因論”,改為“目的論”。
你之所以無(wú)法改變,
是因?yàn)樽约合铝恕安桓淖儭钡臎Q心。
書(shū)中舉了一個(gè)很好理解的例子。你在餐廳吃飯時(shí),服務(wù)員不小心把菜湯灑到你的衣服上,你大發(fā)雷霆。但事實(shí)上,你并不是“受怒氣支配而大發(fā)雷霆”,完全是“為了大發(fā)雷霆而制造怒氣”。也就是說(shuō),為了大發(fā)雷霆這個(gè)目的而制造出憤怒的感情。
因?yàn)樵谀戕D(zhuǎn)頭和朋友吃飯時(shí),你憤怒的表情是會(huì)消失的。這說(shuō)明人的情緒是可以被自己支配的,你把“憤怒”這個(gè)情緒單拿出來(lái)對(duì)服務(wù)員,不是因?yàn)椴藴K了你的衣服,就僅僅是你想對(duì)他發(fā)火而已。
在我過(guò)去的人生中經(jīng)歷過(guò)的,也都讓我更加堅(jiān)信“目的論”。比如爸媽正在吵架突然有叔叔阿姨來(lái)家里串門(mén);或者初中班主任正在訓(xùn)我們班的時(shí)候突然接到了一個(gè)家里的電話(huà);再或者遇到有人插隊(duì)義正嚴(yán)辭的指責(zé)之后,也會(huì)有種有驚無(wú)險(xiǎn)的感覺(jué)。為什么“情緒管理”漸漸地被拿出來(lái)當(dāng)話(huà)題,就是因?yàn)榍榫w是可以自由支配的,它甚至就是本能根本不需要教,要學(xué)的只是如何意識(shí)到自己是可以管理自己的情緒這件事。
關(guān)于自卑
我們一般會(huì)因?yàn)槭裁礃拥氖虑楦械阶员?因?yàn)樽约翰粔蚱粒粔驁A滑世故,不夠有能力......
我最強(qiáng)烈的且持續(xù)很久的自卑情緒是因?yàn)槲议L(zhǎng)得很高。作為一個(gè)身高177cm的女生,從小到大都是班里的隊(duì)尾;和女生朋友在一起總會(huì)聽(tīng)到他們說(shuō)如果找男朋友是你這么高就好了;家里人也會(huì)時(shí)常把你當(dāng)男孩子指使,好像柔弱與你扯不上什么關(guān)系,扛幾個(gè)大箱子完全不是事;陌生人會(huì)問(wèn)你為什么不去打籃球這種話(huà)。我一直覺(jué)得這是我遇到喜歡的男生會(huì)自卑的原因,是因?yàn)樽约禾吡藢?duì)方一定更喜歡小鳥(niǎo)依人的類(lèi)型,所以就連試探的機(jī)會(huì)都不留給自己。
這個(gè)情緒不太經(jīng)常出現(xiàn)是在去澳洲讀研期間,那兩年多是我最閃閃發(fā)光的階段,它改變了我很多。比如身邊比你優(yōu)秀的人劇增,對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度也不再只是單單把它看成一門(mén)考試而是太想和別人聊天的必備工具,還有,就是緩解了我對(duì)身高的自卑。
一方面是外國(guó)的大環(huán)境真的不太在意你的高矮胖瘦,另外身邊的朋友你會(huì)聽(tīng)到的擇偶觀也不是只有自己以為的一種樣子,矮個(gè)的妹子們一樣會(huì)煩惱自己矮。這個(gè)自卑和焦慮在漸少人提及的大環(huán)境下慢慢消失了。
而在這本書(shū)里,剛好看到一段,讓我完全放下了這種所謂的自卑感。他說(shuō):
身高的高矮,
并不是客觀上的“劣等性”,
而是主觀上的“自卑感”。
困擾我們的自卑感不是”客觀性的事實(shí)“,
而是”主觀性的解釋“。
是我自己預(yù)設(shè)了自卑的前提,而不是真的被動(dòng)遭受了什么心理創(chuàng)傷。
關(guān)于獎(jiǎng)懲
在我小學(xué)的那個(gè)時(shí)代,全球風(fēng)靡一本親子教育類(lèi)的書(shū)籍,名叫《告訴孩子你真棒》(盧勤)。我爸媽在這本書(shū)的影響下教育我變得特別矛盾。每次想訓(xùn)我的時(shí)候,就是那種明明覺(jué)得我也不怎么棒,但是又想依靠這種夸贊式的教育方式來(lái)引導(dǎo)我走上人生巔峰的表情,很滑稽。
后來(lái)可能是因?yàn)樗麄兊膶?shí)操難度太大,就放棄了這樣的教育理念。也幸好是這樣,可以讓我在家形成了完整的獨(dú)立人格。他們告訴我做選擇就要承擔(dān)自己選擇的后果,而不是強(qiáng)迫我一定要按照他們給我選的路走。會(huì)給我分析利弊,但我自己的事情,決定權(quán)都在我。
而在這本書(shū)中,阿德勒也是同樣反對(duì)獎(jiǎng)懲制度。書(shū)里的哲人這樣說(shuō):
“用“你真了不起”“做得很好”或者“真能干”之類(lèi)的話(huà),
表?yè)P(yáng)孩子的母親無(wú)意之中就營(yíng)造一種上下級(jí)關(guān)系
--把孩子看得比自己低。
人表?yè)P(yáng)他人的目的就在于“操縱比自己能力低的對(duì)方”,
其中既沒(méi)有感謝也沒(méi)有尊敬?!?/p>
看到這段的時(shí)候覺(jué)得自己真是幸運(yùn),歪打正著的沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這些馴獸師心態(tài)的家庭教育。而且阿德勒主張,化“夸獎(jiǎng)”為“鼓勵(lì)”,在該表達(dá)感謝的時(shí)候感謝,將縱向的“夸獎(jiǎng)”變成橫向的“鼓勵(lì)”。
除此之外,這本書(shū)還介紹了非常完善的哲學(xué)架構(gòu),如“課題分類(lèi)”、“人生謊言”“活在當(dāng)下”等等觀點(diǎn),都非常實(shí)用且易懂。
我認(rèn)為,心理學(xué)不該只是在你覺(jué)得自己心理有問(wèn)題時(shí)才試圖找一本書(shū)改善自己的狀況,而是應(yīng)該在每一次你對(duì)人的心理產(chǎn)生好奇時(shí),拿起這本書(shū)。
被占的宅子讀后感 篇2
讀這本書(shū)的時(shí)候,前后有幾次心理變化,一開(kāi)始覺(jué)得松子總是自己在選錯(cuò)路,后來(lái)讀著讀著猛然想起這是我那個(gè)最近抑郁的室友推薦我的,恍惚中我懂了,其實(shí)每個(gè)人都是不一樣的個(gè)體,世上怎么可能會(huì)有一模一樣的人呢,或許生活中就有像松子的人,坎坎坷坷的.一聲。
人生就是這樣不能太如你所愿,其實(shí)松子有錯(cuò)嗎?沒(méi)有她只是想找個(gè)人好好愛(ài)她,不論是友情也好,親情,愛(ài)情什么都好。不管這個(gè)人是否打過(guò)她,是否拋棄她,只是在尋愛(ài)的過(guò)程中她總是遇到不盡人意的事,不得不說(shuō)松子真的很悲哀。但是她身上的品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的,不管做什么事松子總是做到最好,這點(diǎn)連松子自己都不清楚吧,松子在最后還是抱著想活下去的勇氣,最后還是失敗了,就這么被所有人嫌棄完之后就離開(kāi)了,我本以為松子是被什么人殺掉,沒(méi)想到最后的結(jié)局這么簡(jiǎn)單。不過(guò)回想后聯(lián)系書(shū)名,前后呼應(yīng)也是被嫌棄的松子。
沉淀下來(lái)仔細(xì)想想這本書(shū)真的是不錯(cuò),從一開(kāi)始就是阿笙嫌棄姑姑,阿笙的爸爸嫌棄姑姑,如果不是明日香的執(zhí)著大概阿笙也不會(huì)一直查下去明日香應(yīng)該是一個(gè)積極向上的例子吧,她也被嫌棄被媽媽拋棄。
每個(gè)人的對(duì)人對(duì)事的態(tài)度都是不同的,哪有什么正確與否,讀完這本書(shū)還有一個(gè)最大的感受做人好難,與別人相處好難,萬(wàn)一就碰到了像松子一樣的人,即使千萬(wàn)分小心稍有出錯(cuò)便傷害到她,但是誰(shuí)又有錯(cuò)呢。之前希望對(duì)待任何人都是小心謹(jǐn)慎,溫柔以待。
被占的宅子讀后感 篇3
《被討厭的勇氣》是一本介紹關(guān)于“自我啟發(fā)之父”阿德勒的心理學(xué)書(shū)籍。該書(shū)以青年與哲人對(duì)話(huà)的形式,探討了一系列問(wèn)題,如“我們的不幸在自哪里”、“要不要活在別人的期待里”、“如何獲得幸?!?、“如何處理人生的課題”,給出了阿德勒對(duì)于這些問(wèn)題的回答。
不同于弗洛伊德與榮格的“原因論”(通俗來(lái)說(shuō),是指一切的結(jié)果都是過(guò)去的原因?qū)е碌模?,阿德勒則認(rèn)為一切的行為都是基于我們的目的產(chǎn)生的,我們的不幸都是我們自己選擇的。真正對(duì)我們有影響的,不是過(guò)去所發(fā)生的客觀事實(shí),而是對(duì)客觀事實(shí)我們所投射的主觀看法。井水的溫度是恒定的,無(wú)論是夏天還是冬天都是10攝氏度,可在夏天的時(shí)候我們覺(jué)得它清涼,冬天覺(jué)得它溫暖。它的溫度沒(méi)變,可是我們的主觀感受變了。所以當(dāng)事情發(fā)生已經(jīng)成為既定事實(shí),如何看待它,就成了將會(huì)影響我們行為的主觀問(wèn)題。要去溫暖地?fù)肀?,還是冷漠地疏遠(yuǎn)它,這就成了我們自己人生的課題?!爸匾牟皇潜唤o予了什么,而是如何利用被給予的東西”。
我們總是不可避免地對(duì)他人抱有期待的。我們希望自己受到他人的喜歡,受到他人的認(rèn)可,也因此,我們逐漸地在他人的王國(guó)里淪落。阿德勒則告訴我們,追求別人的認(rèn)可欲求是我們煩惱的來(lái)源,我們把別人的認(rèn)可這個(gè)別人的議題,誤當(dāng)作了自己人生的議題。我們?yōu)樽约簺](méi)有達(dá)到別人的期待感到不幸,為自己沒(méi)有做到別人理想中的自己感到痛苦。因此,我們?cè)趧e人的王國(guó)里小心翼翼地乞討,并以此為榮耀。
如何獲得幸福?阿德勒的`答案是首先進(jìn)行課題分離,搞清楚哪些是自己的事情,哪些是他人的事情。這不是在疏遠(yuǎn)人際關(guān)系,相反,這是在尋找人際關(guān)系新的入口。在完成課題分離的基礎(chǔ)上,做到“他者信賴(lài)”,把別人當(dāng)作是自己的伙伴,不去干涉別人的決定,只要給出中肯的意見(jiàn)即可。最后,做到“他者貢獻(xiàn)”,當(dāng)你把自己和別人建立起共同體的感覺(jué),為這個(gè)共同體做出自己的貢獻(xiàn),便可以從中感受到自己的價(jià)值。這種價(jià)值感不依賴(lài)于他人的認(rèn)可,而是純粹基于自我內(nèi)心,因此就能夠獲得真正的幸福。
回過(guò)頭來(lái),這本書(shū)為什么會(huì)取名叫做《被討厭的勇氣》。是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為阿德勒的哲學(xué)是基于勇氣的哲學(xué)。懷抱勇氣去面對(duì)過(guò)去的不幸與痛苦,擁有勇氣去接受生命的平凡,不去追求別人的認(rèn)可,即使這份勇氣被討厭。因?yàn)槿松蛻?yīng)該是這樣,人生沒(méi)有地圖,我們一路走,一路被辜負(fù),一路點(diǎn)燃希望,一路尋找答案。
你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。希望每個(gè)人,都能夠擁有那一份被討厭的勇氣,珍惜當(dāng)下的力量,在每個(gè)日子里起舞。
被占的宅子讀后感 篇4
人生一個(gè)岔路走錯(cuò)了,要是沒(méi)有活下去的智慧和勇氣,一步錯(cuò)步步錯(cuò)。松子如是,龍一也是,徹也也是…在我看來(lái)松子姑姑并不是一個(gè)性格缺陷的人,她只是一個(gè)蕓蕓眾生,一個(gè)直率到可怕的渴望被愛(ài)的普通人。故事的最后,神告訴我們要原諒不能原諒之人,神愛(ài)世人,不會(huì)放棄任何人,所以人們更不該自己放棄自己,松子的缺點(diǎn)是太怕失去愛(ài),因?yàn)槿狈?ài),最后田所孫女,龍一,乃至明日香的轉(zhuǎn)變,那都是因?yàn)樗麄兌?,自己是天父的兒女,神?ài)世人,胸中被愛(ài)環(huán)繞著,活著,懺悔著,禱告著…
這篇小說(shuō)的寫(xiě)作順序時(shí)刻吸引著我,從開(kāi)始的倒敘到后來(lái)的場(chǎng)景,人物的單獨(dú)穿插,有點(diǎn)看阿加莎推理的感覺(jué),充滿(mǎn)了懸疑的味道,第一視角的作者從一開(kāi)始的冷漠到感興趣,到主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)姑姑的故事,到最后法庭審判時(shí)候?yàn)楣霉脜群暗腵憤怒和委屈,都是人性的亮點(diǎn)。從第一視角寫(xiě)的松子,龍等人物,代入感也相當(dāng)強(qiáng)烈,對(duì)于細(xì)節(jié)的把握,動(dòng)作,地點(diǎn),場(chǎng)景的描寫(xiě)都非常的身臨其境,越看越絕望的故事情節(jié),到最后才知道她并不是被嫌棄的松子姑姑,是一個(gè)自我放逐的松子姑姑,松子的父母,弟弟妹妹,并不是不愛(ài)她,只是表達(dá)的方式不那么強(qiáng)烈,她們愛(ài)的方式讓松子感受不到,因此松子心中無(wú)信仰和依托,點(diǎn)滴之愛(ài),涌泉相報(bào)。造成了她可憐可悲可嘆的一生~
被占的宅子讀后感 篇5
看到書(shū)評(píng)忽然又哭了,有很多書(shū)評(píng)寫(xiě)的真的很好,也忽然發(fā)現(xiàn)自己之前怒其不爭(zhēng)哀其不幸的態(tài)度有些偏激。只能說(shuō)心疼又憤怒吧,心疼松子的一生,憤怒她一步步作死把自己推向地獄還把原因放到別人身上。
開(kāi)始覺(jué)得松子一直為了父親而耿耿于懷太過(guò)偏激(我家也有點(diǎn)重男輕女不過(guò)我還是在好好熱愛(ài)家人感謝朋友),她的討好型人格其實(shí)也有點(diǎn)像我自己吧, 很多人說(shuō)我性格很張揚(yáng),但是其實(shí)我會(huì)一直小心翼翼維護(hù)身邊的關(guān)系,害怕得罪人,其實(shí)有時(shí)候真的會(huì)很累。松子很純粹,像一個(gè)孩紙一樣天真,她無(wú)論被傷害多少次都能熱愛(ài)生活并且努力工作做到最好這一點(diǎn)很棒。
不過(guò)里面隨便的男女關(guān)系實(shí)在……只能說(shuō),愿所有人被世界善待。從葉藏到松子,忽然開(kāi)始理解他們,當(dāng)然,兩個(gè)人有很多地方仍然不敢茍同。葉藏一直覺(jué)得自己有罪我無(wú)法認(rèn)同(好像兩個(gè)人的原生家庭都是根源……),而她的'純粹與是非不分簡(jiǎn)直到了極致 甚至?xí)屓擞X(jué)得有些蠢。如果她能帶有鋒芒地活著會(huì)不會(huì)好一些。
看到有書(shū)友說(shuō)看完人間失格要么抑郁要么治愈,我想說(shuō),那我應(yīng)該是被治愈了吧,世界還很美好,生而為人已經(jīng)很不容易了,生而為人我很感激,那,就好好熱愛(ài)吧。
被占的宅子讀后感 篇6
第一人稱(chēng)雙敘事小說(shuō)是我第一次看,剛開(kāi)始還有點(diǎn)摸不著頭腦,但看下去也就習(xí)慣了。
不記得是在哪里看過(guò)別人推薦這本書(shū),說(shuō)的是松子的可憐。但我看下來(lái)的感覺(jué)就是“可憐之人必有可恨之處”,松子這種性格的人是我我也嫌棄。
第一,當(dāng)老師時(shí),她為了學(xué)生頂罪,頂罪也就算了,可以說(shuō)是自認(rèn)為為了學(xué)生好的一時(shí)沖動(dòng),但拿同住房間的另一個(gè)老師的.錢(qián),還沒(méi)有及時(shí)說(shuō)明,這個(gè)就不能接受了,都不主動(dòng)說(shuō)明事后拿錢(qián)還就可以了嗎?不問(wèn)自取是為竊,既已行竊,再多的理由又有誰(shuí)會(huì)信呢?
第二是她對(duì)于家里人的態(tài)度,雖然作者想描述她是在一個(gè)缺愛(ài)的家庭長(zhǎng)大,嫉妒妹妹得到父親的關(guān)心,渴望得到父親的愛(ài),但因?yàn)榧刀?,就能?duì)自己體弱的妹妹動(dòng)手嗎?還推倒自己的母親,我找不到這種動(dòng)手的理由。動(dòng)手之后離家出走,一直不聯(lián)系,還怪家里人不愛(ài)她?父親一直尋找直至過(guò)世,我要是弟弟我也不能原諒這個(gè)姐姐。而且在她二次回家的時(shí)候,仍然還是推開(kāi)了體弱的妹妹,這樣子還渴望能回家?怎么可能!
第三是她對(duì)待感情的態(tài)度,雖然是缺愛(ài)討好型人格,但真的一個(gè)又一個(gè)的渣男都沒(méi)能讓她認(rèn)清現(xiàn)實(shí)嗎?還一個(gè)接一個(gè)的陷進(jìn)去?真心待她的男人倒是給推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。作者又說(shuō)她領(lǐng)悟力強(qiáng)、智商高,智商高的人還能一次次踩進(jìn)渣男的坑,就因?yàn)楝F(xiàn)在能跟她在一起同居生活。
個(gè)人原因吧,反正我不太喜歡這種性格的人,但作者對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě)真的很好,讓人有身臨其境之感。
被占的宅子讀后感 篇7
讀書(shū)對(duì)我而言,最重要的意義可能就是體驗(yàn)不同的人生。
生而為人,就不可避免的會(huì)被軀殼給局限,而讀書(shū)卻能讓人打破束縛,以一種超靈的形態(tài),感受那些不屬于自己人生的精彩。
誠(chéng)然,看電視、看電影、寫(xiě)作、演戲也都可以達(dá)到這種目的',但是愚笨如我,卻偏愛(ài)讀書(shū)。
言歸正傳,如本書(shū)書(shū)名所示,松子的一生是被人嫌棄的一生,是不幸的一生,是可憐的一生,但我卻覺(jué)得也是不該被遺忘的一生,是精彩的一生,是壯闊的一生。
有人覺(jué)得松子之所以會(huì)被生活拋棄,是因?yàn)槠湫愿褴浫?,單純幼稚,極度缺愛(ài),把生活的希望全部寄托在他人的身上,可命運(yùn)偏偏又讓其遇到一個(gè)又一個(gè)未被神愛(ài)過(guò)的人,一致最后孤苦伶仃的一人慘死在出租屋內(nèi),全都因?yàn)樗@種討好型人格的原因。
可當(dāng)我經(jīng)歷了松子一生的經(jīng)歷,我卻怎么也無(wú)法責(zé)怪這個(gè)如此善良如此真誠(chéng)的姑娘,如果從一開(kāi)始,她就能遇到一個(gè)真正愛(ài)她而且愿意好好生活的人,我想她的一生會(huì)多么的幸福??!我們?cè)趯?duì)待別人的時(shí)候,總是顯得太過(guò)于冷酷且殘忍,我們不是神,我們都是一個(gè)個(gè)普通人,為什么就不能多一些理解,多一些同情呢?
很久沒(méi)有這樣一口氣讀完一本書(shū),感覺(jué)明明是過(guò)了一生,可實(shí)際只看了一個(gè)晚上而已。從書(shū)中出來(lái)的時(shí)候,好像靈魂又重了那么一點(diǎn),雖然就那么一點(diǎn),可壓得我一夜都沒(méi)睡好,耳邊老是想起“哐當(dāng)”的聲音。
被占的宅子讀后感 篇8
看到很多人在書(shū)評(píng)中寫(xiě)上了“生而為人,我很抱歉”,可我卻并不覺(jué)得松子不想作為人而繼續(xù)活下去,反而在度過(guò)了常人無(wú)法想象的悲慘的一生時(shí),她還是一次又一次地重燃起對(duì)生活的新希望。她是有著難以彌補(bǔ)的性格缺陷,但她也是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的。
松子大概就是“一手好牌打得稀爛”的最好詮釋?zhuān)以谟X(jué)得她自作自受的同時(shí),又沒(méi)辦法地覺(jué)得她可憐可敬。漂亮,智商高,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),毫無(wú)疑問(wèn)這種人無(wú)論在什么地方都會(huì)作為絕對(duì)的閃光點(diǎn)而存在。但只有她看不起自己,無(wú)法賦予自己足夠的安全感,一直把自己生活下去的意義寄托在另一個(gè)人身上:被人贊賞、肯定、需要和愛(ài)。一旦有人給予了她想要的感覺(jué),她就甘愿如飛蛾撲火般付出一切,自尊、肉體甚至生命也在所不惜。但一旦失去了她認(rèn)為的依靠后,她就會(huì)立馬墜入無(wú)止境的墮落深淵。但與很多絕望的.人不同的是,她終究還是會(huì)靠自己站起來(lái)。
松子太缺愛(ài)以致太需要愛(ài),所以她犯的最大的錯(cuò)大概就是,任何人和事都愛(ài)的太滿(mǎn),巴不得把整個(gè)心都掏空,以依附的姿態(tài)繼續(xù)人生,卻始終忘記了愛(ài)自己多一點(diǎn)。
她的不幸不是來(lái)自于無(wú)法對(duì)抗的命運(yùn),而是由于一次次錯(cuò)誤的選擇。失去自我,或者說(shuō)一直執(zhí)拗地過(guò)度自我,都會(huì)讓人生墜入地獄吧。可是松子說(shuō),只要有人永遠(yuǎn)愛(ài)我,就算是地獄,我也會(huì)去。她太孤獨(dú)了,或許離開(kāi)這令她失望的人世間,她才能永遠(yuǎn)被愛(ài)吧。
被占的宅子讀后感 篇9
昨晚,自去年的一次深夜讀書(shū),又一次凌晨四點(diǎn)入睡。只因?yàn)?,今天下午的讀書(shū)會(huì),群主要求我分享還未讀完的《被討厭的勇氣》,于是為了這一安排和對(duì)讀書(shū)會(huì)的期待和喜悅,我做出了應(yīng)允的勇氣,所以開(kāi)夜車(chē)一氣讀完。下面是本人對(duì)這本書(shū)的淺薄認(rèn)識(shí),和大家共享,也希望感興趣的朋友也拿起這本書(shū),以便我們更多更順暢的交流體會(huì)和收獲。
這本《被討厭的勇氣》是一本基于阿德勒哲學(xué)思想的心理叢書(shū),是由兩位日本作家及哲學(xué)家編著,他們分別叫岸見(jiàn)一郎和古賀史健,倆人以一位年輕人和一位禪師即哲人的五個(gè)晚上的對(duì)話(huà)形式,對(duì)阿德勒“世界極其簡(jiǎn)單,人人都可以獲得幸?!奔右苑治?,里面告訴人們:一切的煩惱都來(lái)自于人際關(guān)系,所謂的自由就是被別人討厭。而人際關(guān)系的起點(diǎn)是客體分離,終點(diǎn)是共同體感覺(jué)。
他用家長(zhǎng)怎么對(duì)待那些不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)、不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子來(lái)闡釋客體分離,用“可以把馬帶到水邊,但是不能強(qiáng)迫其喝水”的諺語(yǔ)告訴家長(zhǎng),學(xué)習(xí)、工作甚至結(jié)婚生子都是他自己的事,孩子也是一個(gè)個(gè)體,不是家長(zhǎng)的附屬品和全部,所以家長(zhǎng)不能強(qiáng)加干涉。他還強(qiáng)調(diào)孩子既不應(yīng)該批評(píng)也不應(yīng)該表?yè)P(yáng),是用糖還是用鞭子,產(chǎn)生的結(jié)果都是在操縱孩子。
而他還說(shuō):共同體感覺(jué)是指把他人看成朋友、伙伴,并在其中能夠感受到有自己的位置,人只有能夠感覺(jué)自己有價(jià)值的時(shí)候才可以獲得勇氣。
人生課題分為:工作課題,交友課題,愛(ài)的課題。而這些課題里,強(qiáng)調(diào)“我為別人做了什么而不是要求別人為我做了什么”!
人生是一連串的剎那,我們只能活在此時(shí)此刻,我們的人生只存在于剎那之中。計(jì)劃式的人生不是沒(méi)有必要,而是根本不可能。起決定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此時(shí)此刻”,讓我們不停的'舞動(dòng)人生,活出精彩。讀后感·最后,阿德勒哲學(xué)論對(duì)人生的意義做了解釋?zhuān)f(shuō):人生的意義由你自己決定,并不存在普遍性的人生意義。
就此,我理解的人生意義是:我是個(gè)凡人,我活著的意義就是被需要,說(shuō)白了,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。老娘說(shuō),生我那天早晨,生產(chǎn)隊(duì)分谷子,雖然我剛降生,也給家人分了一份,所以,我覺(jué)得,為家人奉獻(xiàn),是我的最大享受,這樣挺好!
這本書(shū),建議作為案頭書(shū)閱讀,因?yàn)槔锩娴牡览聿皇且槐閭z遍,一天倆天明白的,專(zhuān)家說(shuō),從現(xiàn)在起,要再用你歲數(shù)的一半才能參透悟懂,因?yàn)橐粋€(gè)人的生活方式的改變不是一蹴而就的。
感悟:你的人生意義是什么呢?你有思考過(guò)嗎?
被占的宅子讀后感 篇10
看完這本《被討厭的勇氣》有四五天了吧,原本沒(méi)打算寫(xiě)點(diǎn)東西,我看書(shū)一直都是看過(guò)之后評(píng)價(jià)了好壞推薦與否就拋到腦后了,雖然說(shuō)這種讀書(shū)方法不被倡導(dǎo),但我甘之如飴。過(guò)來(lái)寫(xiě)讀后感是因?yàn)檫@兩天在看《認(rèn)知覺(jué)醒》周嶺的書(shū),里面的很多點(diǎn)都戳我的心,當(dāng)然我很推薦這本書(shū),不過(guò)我現(xiàn)在還是回歸正題吧。
整本書(shū)是以對(duì)話(huà)的形式展現(xiàn)的,展現(xiàn)了阿德勒心理學(xué),這本書(shū)一開(kāi)始就是一個(gè)青年聽(tīng)說(shuō)某個(gè)智者說(shuō):世界極其簡(jiǎn)單,人們隨時(shí)可以獲得幸福,他無(wú)法接受這個(gè)觀點(diǎn),于是找到了這位智者開(kāi)啟了對(duì)話(huà)。
在讀這本書(shū)之前我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)阿德勒這個(gè)名字,其實(shí)他也是心理學(xué)三大家之一,于其同等的是我們眾所周知的佛洛依德,榮格。這本書(shū)中介紹了阿德勒心理學(xué)的很多方面,阿德勒心理學(xué)提出了目的論,和弗洛伊德的因果論不一樣,弗洛伊德說(shuō)的話(huà)我們現(xiàn)在普遍都這么認(rèn)為,弗洛伊德學(xué)說(shuō)認(rèn)為呢,現(xiàn)在是過(guò)去的自己造就的,過(guò)去對(duì)現(xiàn)在影響很大。但阿德勒卻這么認(rèn)為,過(guò)去對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有影響,你覺(jué)得有影響是因?yàn)槟阌邢胍颖艿氖虑?,你覺(jué)得有影響,是你拿過(guò)去作為借口,你把過(guò)去的經(jīng)歷作為借口來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目的,這就是目的論。
阿德勒心理學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)表達(dá)就是:我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)。他提出要學(xué)會(huì)分辨人生課題,比如我愛(ài)你,這是我的課題,我要做的事情。而你,你愛(ài)不愛(ài)我,不關(guān)我的事,與我無(wú)關(guān),這是你的課題。想明白這一點(diǎn),很多煩惱都沒(méi)有了。
阿德勒指出:一切煩惱都來(lái)源于人際關(guān)系。比如說(shuō)人際關(guān)系中的“權(quán)力斗爭(zhēng)”,書(shū)中提到了關(guān)于父母和子女之間的權(quán)力斗爭(zhēng),比如說(shuō):父母對(duì)子女的教育管教,是以一種上下級(jí)的關(guān)系,以一種指導(dǎo)的關(guān)系進(jìn)行教育,子女往往會(huì)輸在權(quán)力斗爭(zhēng)中,但權(quán)力斗爭(zhēng)的輸方往往會(huì)對(duì)贏方進(jìn)行“復(fù)仇”,這就有叛逆的表象了,有的孩子為了復(fù)仇表現(xiàn)出來(lái)的叛逆形式是逃學(xué)、上網(wǎng)、染發(fā)等等讓父母感到不滿(mǎn)的事情。那么良好人際關(guān)系的相處方式是什么?
書(shū)中提出的最好的方式是與交流者是一種”橫向關(guān)系”,不表?yè)P(yáng)也不批評(píng)的關(guān)系。那么我們常用的就是“縱向關(guān)系”,比如父母對(duì)孩子說(shuō)的:“做好的,好樣的”,這種表?yè)P(yáng),這種上下級(jí)的態(tài)度,容易聯(lián)想到操縱,干涉。以表?yè)P(yáng)的話(huà)語(yǔ)來(lái)操縱孩子做自己滿(mǎn)意的事情,來(lái)干涉孩子們的想法。但是有時(shí)候孩子不得不依靠父母的引導(dǎo)才能走向正確道路,所以這時(shí)候就有了基于橫向關(guān)系的援助,被稱(chēng)為“鼓勵(lì)”,比如說(shuō)孩子幫忙做了家務(wù),不應(yīng)該說(shuō)“做的好”,應(yīng)該說(shuō)“謝謝”,把孩子和自己劃到一個(gè)高度來(lái),以示尊重。
當(dāng)人聽(tīng)到感謝之詞時(shí),就會(huì)知道自己能夠?qū)e人有所貢獻(xiàn),人只有在能夠感覺(jué)自己有價(jià)值的時(shí)候才能獲得勇氣。當(dāng)然有一種有價(jià)值,是:只要存在,就有價(jià)值。比如老人家,只要活著,家人們就開(kāi)心,那就是價(jià)值。其實(shí)在關(guān)于這點(diǎn)上,橫向關(guān)系我很贊成,但實(shí)際使用起來(lái)卻很難。阿德勒心理學(xué)也可以說(shuō)是被使用的心理學(xué)。
說(shuō)實(shí)在的,今晚和我一個(gè)姐姐討論了一下這本書(shū),主要是我單方面瘋狂輸出,輸出完之后才發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言漏洞很多,很多點(diǎn)都沒(méi)讀透,但我還是堅(jiān)持發(fā)表了一篇讀后感,畢竟要是讓我再讀一遍,那就等明年吧。
別的不想說(shuō)太多了,有興趣的就去看看這本書(shū)吧,書(shū)中還提到了自卑感,自卑情結(jié),活在當(dāng)下,人生意義等等。這本書(shū)名為被討厭的勇氣,如果你想活得自由獲得幸福,就要有邁開(kāi)腿的勇氣。打開(kāi)這本書(shū),你就邁開(kāi)了第一步。
被占的宅子讀后感 篇11
這本書(shū)是以對(duì)話(huà)的方式來(lái)探討生命中的一些道理,它并沒(méi)有像普通的哲學(xué)書(shū)那樣晦澀難懂,而是以簡(jiǎn)單易理解的文字向讀者傳達(dá)著它想表達(dá)的一切。其實(shí)我不得不承認(rèn),哲學(xué)家的思想確實(shí)有些難以接受,他們的觀點(diǎn)有些絕對(duì)化,有時(shí)我也會(huì)和書(shū)中的青年一起產(chǎn)生不認(rèn)同的觀點(diǎn),但哲學(xué)家的闡述有時(shí)又不得不令我信服,我的思維也隨之產(chǎn)生了一些變化。
就像書(shū)中所說(shuō)的“所謂憤怒其實(shí)只是可放可收的一種手段”,其實(shí)不然,在現(xiàn)實(shí)中我們也會(huì)遇到這種現(xiàn)象。記得高中時(shí)期,我和要好的朋友因?yàn)橐患∈乱庖?jiàn)不一而大吵起來(lái),我氣憤地轉(zhuǎn)身離開(kāi),那是我第一次對(duì)別人發(fā)那么大的火,出于一種不甘示弱的心里。事后很是懊惱,當(dāng)我們?cè)俅尉鄣剑炎约簩?duì)想法說(shuō)出來(lái)時(shí),也覺(jué)得并沒(méi)有什么了,事情也得到了化解。
憤怒并不能解決事情,也沒(méi)有辦法左右別人的看法和自己的想法一致,所以這個(gè)時(shí)候我們不妨換個(gè)角度思考,用一種心平氣和的口吻進(jìn)行交談,說(shuō)不定事情就完美地解決了。
書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子,說(shuō)是一個(gè)小孩因?yàn)槌煽?jī)不好,他的媽媽對(duì)他大發(fā)雷霆,當(dāng)在訓(xùn)斥過(guò)程中電話(huà)突然想起,他的媽媽瞬間改變了語(yǔ)氣和態(tài)度,對(duì)電話(huà)中的人物表現(xiàn)得恭恭敬敬,電話(huà)結(jié)束后,他的媽媽又開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行一番說(shuō)教。這個(gè)例子是在提出“因?yàn)榇蟀l(fā)雷霆而制造憤怒”后舉出的。說(shuō)實(shí)話(huà),我在看到這個(gè)觀點(diǎn)時(shí)很不贊同,難道說(shuō)別人濺了你一身咖啡,你真的不會(huì)生氣嗎?但看到這個(gè)生動(dòng)的例子再想想現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些事情,確實(shí)不無(wú)道理。想象對(duì)方是我們領(lǐng)導(dǎo)、父母或者親密的朋友,我們真的會(huì)對(duì)他們發(fā)火嗎?或許他們給我們道歉,我們還要微笑著說(shuō)一句“沒(méi)關(guān)系”吧。這樣看來(lái),脾氣確實(shí)是自己可以控制住的,亂發(fā)脾不僅會(huì)傷害到別人,也會(huì)傷害到自己。我們發(fā)脾氣無(wú)非是想讓對(duì)方對(duì)某件事情引起重視,那心平氣和地商量不是更好?
書(shū)中還提到了如何看待過(guò)去的經(jīng)歷。我想,如果我們一味地活在過(guò)去,那么我們必然不會(huì)得到進(jìn)步和成長(zhǎng)。過(guò)去如果是成功的,我們會(huì)因?yàn)橄萑肫渲卸恐袩o(wú)人,毫無(wú)進(jìn)取;過(guò)去如果是失敗的,我們會(huì)長(zhǎng)久被其束縛,整天萎靡不振,灰頭喪氣。所以當(dāng)前才是我們最應(yīng)該把握的,接受當(dāng)下的自己并為之努力才是我們最應(yīng)該做的。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“回憶是一種重逢,忘卻是一種自由”,回憶有時(shí)并不是美好的,但關(guān)鍵在于我們?cè)趺纯创裱约旱膬?nèi)心,不被外界所束縛才是我們給自己的幸福!
“無(wú)論過(guò)去發(fā)生了什么樣的事情,現(xiàn)在的狀態(tài)取決于你賦予既有事件的意義?!边@句話(huà)讀完,我深有感悟,一件事情本身是一個(gè)陳述句,但是因?yàn)楫?dāng)事人的情感賦予在了它的身上,他才會(huì)變成了感嘆句,疑問(wèn)句亦或是省略句。一個(gè)人的一生也是這樣,它由很多件發(fā)生的事情組成。在此看來(lái),人生不是由一條線組成,而是由許許多多的點(diǎn)組成,每個(gè)點(diǎn)都是獨(dú)一無(wú)二的且都是不可重復(fù)發(fā)生的,而只有我們當(dāng)事人才能決定它的大小、形狀等,這也就是我們所賦予它的意義!
“人生不是由別人賦予的,而是由自己選擇的,是自己選擇自己如何生活?!逼鋵?shí)現(xiàn)在很多人活在別人的言論中。這是一個(gè)普遍現(xiàn)象,一般來(lái)講,它也并不可恥。畢竟孔圣人也說(shuō)過(guò)“以人為鑒,可以明得失”。我們根據(jù)別人對(duì)我們的評(píng)價(jià),從而做出相對(duì)應(yīng)的反應(yīng),在一定程度上可以提高我們的某些表現(xiàn)力而獲得進(jìn)步。但是凡事都有一個(gè)“度”,如果我們過(guò)分地關(guān)注別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)只會(huì)讓自己深受折磨,困于言論的枷鎖無(wú)法獲得自由。不管何時(shí)我們都要明白,無(wú)論對(duì)方做什么,最后的決定權(quán)在我們手中,決定怎么做的都是我們說(shuō)了算;反之,當(dāng)別人做某些決定時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)尊重他們,不應(yīng)該對(duì)他們指指點(diǎn)點(diǎn),不去干涉別人的人生課題也是換來(lái)我們自由的前提。況且,都是第一次做人,哪有誰(shuí)比誰(shuí)更有經(jīng)驗(yàn)?
對(duì)于我們自己的人生課題,只要做到問(wèn)心無(wú)愧就好,至于別人怎么看待我們,那是他們自己的事情。無(wú)論是喜歡也好,討厭也罷,我們無(wú)法左右。如果我們做到讓所有人都喜歡自己那將會(huì)是我們最大的缺點(diǎn)吧!
再來(lái)談?wù)勛员?,其?shí)我認(rèn)為自卑情結(jié)每個(gè)人都有,只是有輕重之別。生活中有很多這樣的例子,比如在公司里,領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)了一個(gè)任務(wù),很多人會(huì)自信大方地向領(lǐng)導(dǎo)推薦自己,但有些人因?yàn)樽晕腋杏X(jué)能力不足而畏畏縮縮;班級(jí)里,一群男生們?cè)诒容^著自己的球鞋,“我的球鞋多少多少錢(qián)買(mǎi)的”等等,這時(shí)卻有一名男生低著頭看看自己普普通通的鞋子,繼而把腳縮了回去……這些都是自卑情結(jié)在作怪。
我想那一刻他們是不幸福的,他們因?yàn)樽员安豢鞓?lè)。但是我們可以想一下,我們?yōu)榱苏l(shuí)而活?為了別人嗎?肯定不是的,當(dāng)然是為了我們自己。畢竟,安全感不是別人給的,是我們自己給我們自己的。況且如果我們連自己都不接納,那誰(shuí)還會(huì)接納我們?獲取幸福的第一步就應(yīng)該是接納不完美的自己,哪怕我們有些小自卑,有些小缺點(diǎn),但是都是可以去改變的!
《被討厭的勇氣》,它乍一看像是有毒的心靈雞湯,但是細(xì)細(xì)品讀可以發(fā)現(xiàn),它并不是雞湯,文中的某些描述或許會(huì)讓我們產(chǎn)生不快,但是確有醍醐灌頂?shù)淖饔谩Ko我們帶來(lái)重拾信心的勇氣,勇敢的做自己;勇敢的接受平凡的自己;敢于接受不完美的自己。
希望每個(gè)人都可以在這有限的一生中,保持一份勇氣,找到自由,找到幸福。做的每件事情,不為取悅別人,只為悅納自己!
寶貝寶貝讀后感
幼兒教師教育網(wǎng)小編針對(duì)您的需求,精心打造了這本“寶貝寶貝讀后感”。一本好的讀物常常能激發(fā)我們深沷的思考,讀完作者筆下的文章后,我相信大部分讀者內(nèi)心是無(wú)法平靜的。真正的讀后感不僅僅是泛泛的文字描述,而是對(duì)這本書(shū)深刻理解的表達(dá)。如果這篇文章能為你帶來(lái)更多觸動(dòng),請(qǐng)一定要收藏哦!
寶貝寶貝讀后感 篇1
我曾讀過(guò)作家黃蓓佳的一本書(shū)——《我要做個(gè)好孩子》,這兩天我又讀了她的《你是我的寶貝》,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得非常感人。
書(shū)中主要講了一個(gè)患有唐氏綜合癥的叫貝貝的小男孩和一條叫妹妹的大黃狗。貝貝他有輕度智力障礙而終生無(wú)法治愈,他的父親在野外考察中遭遇不幸,母親因難以承受這種生活而離家出走,貝貝只和一個(gè)他年已七旬的奶奶生活在一起。慈愛(ài)的奶奶以頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝,使貝貝成為一個(gè)有自愛(ài)自立還有尊嚴(yán)的人。
奶奶的努力沒(méi)有白費(fèi),貝貝長(zhǎng)成了一個(gè)心地淳樸,乖順善良,熱愛(ài)大自然的人。
貝貝十歲那一年奶奶去世了,他一下子成了孤兒。貝貝在福利院呆了一段時(shí)間后,舅舅舅媽帶著他們的孩子從農(nóng)村帶到城里,和貝貝,妹妹一起生活。
但是,他們一家開(kāi)始對(duì)貝貝不怎么好。貝貝的命運(yùn)牽動(dòng)了許多人的心,小區(qū)居委會(huì)洪主任,花店老板娘以及程校長(zhǎng)等都對(duì)他非常關(guān)心,尤其是小區(qū)水電維修工李大勇,大勇是個(gè)八零后的小伙子,平時(shí)做事有點(diǎn)不靠譜,然而他卻深深地喜愛(ài)上了貝貝的單純透明,一直關(guān)注著貝貝的成長(zhǎng)。
最讓我感動(dòng)的是,李大勇竟然為了更好地照顧貝貝,在貝貝居住的小區(qū)買(mǎi)了一套房子;甚至為了他和一個(gè)他很喜歡的女朋友分手了,大黃狗妹妹丟失了,貝貝非常傷心,為了找回它,大勇帶著貝貝坐著出租車(chē)去找狗,找到狗以后,還認(rèn)識(shí)了一個(gè)特別有愛(ài)心的女孩——小滿(mǎn),大勇和小滿(mǎn)要結(jié)婚了,還讓貝貝當(dāng)見(jiàn)證人。
貝貝的善良也感化了舅舅一家,他們也就幸福地生活在一起了。
讀了這本書(shū)我感到社會(huì)的大愛(ài),社會(huì)的和諧,就像歌詞里唱的那樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?/p>
寶貝寶貝讀后感 篇2
最近我讀了一本黃蓓佳寫(xiě)的——《你是我的寶貝》,這是一本既既好看又感動(dòng)的一本書(shū)。日記日記
這本書(shū)主要講述的是一個(gè)叫貝貝的孩子患有唐氏綜合征,輕度智障,不能為生命而戰(zhàn)。貝貝兩歲時(shí),父親在野外考察中不幸遇難,母親難以承受這種生活打擊,離家出走,貝貝與奶奶一起生活。善良寬容的奶奶用頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝,努力讓貝貝成為一個(gè)自立、有尊嚴(yán)的人。
奶奶的努力沒(méi)有白費(fèi)。貝貝從小就是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單,充滿(mǎn)愛(ài)心的孩子。
其中讓我最為感動(dòng)的地方是貝貝奶奶去世后貝貝的舅舅、舅媽對(duì)他又打又罵,他卻一直都是那么乖順、聽(tīng)話(huà)。看完我的眼淚,我流了下來(lái)。貝貝雖然是個(gè)智障兒童,但他的心比任何人都美麗。
貝貝是多么的懂事聽(tīng)話(huà),有一種**般的愛(ài)來(lái)包容和容忍他們。我也想學(xué)習(xí)貝貝的品質(zhì),做一個(gè)好孩子。
這本書(shū)是多么有趣、感動(dòng)、好看啊!
你有空也可以買(mǎi)本看看。日記
寶貝寶貝讀后感 篇3
閱讀有許多優(yōu)點(diǎn)。它能教會(huì)我如何做人,讓我明白很多原因。羅曼.羅蘭說(shuō)得好“和書(shū)在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。”這句名言一直鼓勵(lì)著我,讓我在書(shū)中探險(xiǎn)、遨游。
最近我讀了《你是我的寶貝》,是由黃蓓佳寫(xiě)的。書(shū)中的主角貝貝是一個(gè)患有唐氏綜合癥的孩子。他有輕微的精神障礙,終生無(wú)法治愈。
貝貝兩歲時(shí),他的父親死在田里。他母親受不了這鐘生活的打擊,離家出走了。貝貝和她祖母住在一起。慈祥寬容的奶奶用頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝,努力使貝貝成為一個(gè)自立、有尊嚴(yán)的人。在奶奶的努力下,貝貝已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)單純、聽(tīng)話(huà)、善良、熱愛(ài)自然的孩子。
貝貝十歲時(shí),祖母因病去世,貝貝成了孤兒。他的命運(yùn)牽動(dòng)了許多人的心。尤其是社區(qū)維修工李大勇,喜歡貝貝簡(jiǎn)單的透明性,總是關(guān)注自己的成長(zhǎng)。后來(lái),貝貝的叔叔阿姨帶著小胖來(lái)到城里,和貝貝住在一起。
兩個(gè)大人和兩個(gè)小孩子加一條名叫“妹妹”的狗,彼此之間發(fā)生了許多讓人難以忘懷的事情……
從這本書(shū)中,我覺(jué)得作者的目的是告訴我們,智障兒童生活在另一個(gè)世界。我們總喜歡認(rèn)為他們的世界是地獄,他們的生活是黑暗的、深刻的、艱苦的、沮喪的和無(wú)望的。
但是,作者告訴我們的世界很純粹、很單純、很美好。
讀著貝貝近乎傳奇地經(jīng)歷。我的心被貝貝美好、無(wú)瑕、博愛(ài)、寬容的心靈給洗滌得一塵不染了。
貝貝,一個(gè)普通的孩子,正以童心面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。從他身上,我知道什么是樂(lè)觀,什么是堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們遇到困難時(shí),我們應(yīng)該盡力去解決。我們不能放棄。
我相信只要我們堅(jiān)持下去,我們就會(huì)看到光明的時(shí)刻。
事實(shí)上,不僅貝貝是一個(gè)孤兒,而且很多人都會(huì)在不幸的災(zāi)難中成為孤兒。真可憐。就像玉樹(shù)地震一樣,許多孩子成了孤兒,那些孩子非常傷心。我也為他們感到很悲痛?。?/p>
看看我們現(xiàn)在的小朋友,多么幸福,可有的人卻在浪費(fèi)我們現(xiàn)在所擁有的一切,不珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切,如果讓我們來(lái)想象那些失去家人的痛苦,也是很難想象的到的,包括我。我覺(jué)孤兒并不是家里的人忍心拋下自己最親的孩子,而是上天的不夠仁慈太狠毒了,上天為什么不對(duì)他們那樣,偏偏給他們帶來(lái)如此的痛苦。如果上帝不這樣對(duì)待我們,我們就應(yīng)該抓住上帝給我們的好機(jī)會(huì)
世界如此美麗,我們應(yīng)該平等地生活在其中。我們都是這個(gè)世界的寶貝!
寶貝寶貝讀后感 篇4
去年夏天我向同學(xué)借了一本書(shū)名叫《你是我的寶貝》,這本書(shū)很厚,書(shū)皮以白色為背景,我一看就沒(méi)什么興趣,一直放在家里睡覺(jué)。直到今年暑假我閑著無(wú)聊才把它翻了出來(lái),一打開(kāi),故事的內(nèi)容便吸引了我,故事的內(nèi)容是這樣的:一個(gè)患有唐氏綜合癥的孩子名叫貝貝,他有輕度的智力障礙而且終生無(wú)法痊愈。
幼年時(shí)他的爸爸去世了,他的媽媽也因此離家出走,可憐的貝貝和他年邁的奶奶相依為命。幾年后貝貝在奶奶的精心照料下成長(zhǎng)為了一個(gè)懂事的好孩子,可就在貝貝十歲這一年奶奶因心臟病發(fā)作去世了,貝貝成了一個(gè)無(wú)家可歸的孤兒,水電工李大勇很可憐他,想讓貝貝到他家里住,但貝貝還是被送到了孤兒院,呆了不久就被鄉(xiāng)下來(lái)的舅舅、舅媽接回了他原來(lái)的家,不久,他的小胖表哥也搬來(lái)和他們同住。
在和貝貝相處的日子里,舅舅、舅媽和小胖的小小私心得到了凈化:有一次小胖把貝貝的蝴蝶標(biāo)本給了同學(xué),貝貝傷心極了告訴了李大勇,李大勇很生氣罰小胖在半個(gè)月捉到二十只珍品蝴蝶。小胖花了十天時(shí)間才捉到一只翅膀斷了的蛾子。李大勇大發(fā)雷霆。貝貝說(shuō):
“原諒,叔叔”,他用手指了指自己“自己?!边@件事讓小胖很感動(dòng),從此他們倆友好相處。還有一次,小胖搶走了李大勇送給貝貝的生日禮物,小胖惡人先告狀告訴了舅媽?zhuān)藡尯苌鷼獍沿愗愅频乖诘兀斐闪素愗惣绻枪橇?,可舅舅、舅媽都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),還把生日禮物玩具小汽車(chē)給了小胖。
這事李大勇發(fā)現(xiàn)的,他和公安局一樣,舉報(bào)叔叔阿姨虐待弱智兒童。第二天舅舅、舅媽就被公安局帶走了,小胖放學(xué)后知道了這件事,去公安局探望他的爸爸媽媽?zhuān)膳俨蛔屵M(jìn),說(shuō):“搶貝貝玩具小汽車(chē)的就是你吧?
”小胖點(diǎn)了點(diǎn)頭,女警官又說(shuō):“你爸爸媽媽還在牢里面呢,不過(guò)念你父母是初犯,如果能取得貝貝的原諒,寫(xiě)個(gè)檢討就可以放人?!毙∨只氐搅思依锇l(fā)現(xiàn)貝貝不在,就到李大勇家找他,果然,貝貝、李大勇和大狗妹妹都在家。
小胖低聲的轉(zhuǎn)達(dá)了女警官的話(huà),然后小聲對(duì)李大勇說(shuō):“求求你……”李大勇厲聲的說(shuō):“求我沒(méi)用,去求貝貝吧。
”小胖久久都不發(fā)聲,被李大勇趕了出去。這時(shí),貝貝哀求道:“原諒,不坐牢。
”李大勇只得把貝貝送去公安局請(qǐng)求女警官放人。從此,伯父、伯母、小胖和貝貝幸福地生活在一起。
所有弱智的孩子都像玻璃人,潔白無(wú)暇,所有的罪都顯露出來(lái)。我想跟大家說(shuō):“不要輕視智障兒,要以同等的心態(tài)去對(duì)待他們。
寶貝寶貝讀后感 篇5
我曾讀過(guò)作家黃蓓佳的一本書(shū)——《我要做個(gè)好孩子》,這兩天我又讀了她的《你是我的寶貝》,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)得非常感人。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)叫貝貝的患有唐氏綜合癥的小男孩和一只叫妹妹的大黃狗。貝貝他有輕度智力障礙而終生無(wú)法**,他的父親在野外考察中遭遇不幸,母親因難以承受這種生活而離家出走,貝貝只和一個(gè)他年已七旬的奶奶生活在一起。慈愛(ài)的奶奶用頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝,使貝貝成為一個(gè)自尊、自立、有尊嚴(yán)的人。
奶奶的努力沒(méi)有白費(fèi)。貝貝已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)單純、聽(tīng)話(huà)、善良、熱愛(ài)自然的人。
貝貝十歲時(shí),他的祖母去世了,他成了孤兒。貝貝在福利院呆了一段時(shí)間后,舅舅和姨媽把孩子從農(nóng)村帶到城里,和貝貝和妹妹住在一起。
但是,他們一家開(kāi)始對(duì)貝貝不怎么好。貝貝的命運(yùn)牽動(dòng)了許多人的心,小區(qū)居委會(huì)洪主任,花店老板娘以及程校長(zhǎng)等都對(duì)他非常關(guān)心,尤其是小區(qū)水電維修工李大勇,大勇是個(gè)八零后的小伙子,平時(shí)做事有點(diǎn)不靠譜,然而他卻深深地喜愛(ài)上了貝貝的單純透明,一直關(guān)注著貝貝的成長(zhǎng)。
最讓我感動(dòng)的是,李大勇竟然為了更好地照顧貝貝,在貝貝居住的小區(qū)買(mǎi)了一套房子;甚至為了他和一個(gè)他很喜歡的女朋友分手了,大黃狗妹妹丟失了,貝貝非常傷心,為了找回它,大勇帶著貝貝坐著出租車(chē)去找狗,找到狗以后,還認(rèn)識(shí)了一個(gè)特別有愛(ài)心的女孩——小滿(mǎn),大勇和小滿(mǎn)要結(jié)婚了,還讓貝貝當(dāng)見(jiàn)證人。
貝貝的好意也影響了伯父一家,他們幸福地生活在一起。
讀了這本書(shū)我感到社會(huì)的大愛(ài),社會(huì)的和諧,就像歌詞里唱的那樣“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”
寶貝寶貝讀后感 篇6
前不久,我讀了《你是我的寶貝》這本書(shū),我很感動(dòng),書(shū)中的主人公貝貝是一個(gè)唐氏綜合征患兒,有輕度智力障礙而且終生無(wú)法治愈。
貝貝很不幸,兩歲的時(shí)候爸爸在野外考察不幸遇難,媽媽難以接受這種生活的打擊離家出走,貝貝和奶奶生活在一起。慈愛(ài)的奶奶用頑強(qiáng)的毅力訓(xùn)練貝貝,努力使貝貝成為一個(gè)自立、有尊嚴(yán)的人。奶奶的努力沒(méi)有白費(fèi)。貝貝已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)單純、聽(tīng)話(huà)、善良、熱愛(ài)自然的孩子。
然而,當(dāng)貝貝十歲時(shí),她的祖母死于心臟病,貝貝成了孤兒。小區(qū)水電修理工八零后小伙子給了貝貝很多的關(guān)愛(ài),他深深地喜歡上了貝貝,一直關(guān)注他的成長(zhǎng),后來(lái),貝貝的舅舅、舅媽帶著他們的孩子小胖來(lái)和貝貝一起生活。兩個(gè)大人、兩個(gè)孩子外加一條叫“妹妹”的大狗,彼此之間發(fā)生了許多令人難忘的故事
我們這些生活在父母溺愛(ài)下的孩子,應(yīng)該反省自己。我們不可能是一個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)和穿衣的孩子。我們應(yīng)該采取行動(dòng)照顧弱勢(shì)群體,幫助他們,愛(ài)他們,讓他們的生活越來(lái)越幸福。
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寶貝寶貝讀后感 篇7
傍晚,太陽(yáng)慢慢地躲到了山后,夕陽(yáng)的最后一縷光輝透過(guò)窗子照到了我的床前。我坐在床上,借助著這一縷溫和的光輝,翻開(kāi)了這本我向往已久的《你是我的寶貝》,津津有味地
看了起來(lái)。
看完這本書(shū),我知道了這本書(shū)的大概內(nèi)容是這樣的:貝貝是一名殘障兒童,兩歲時(shí),父親在野外考察時(shí)不幸遇難,母親難以承受生活的打擊離家出走,從此,貝貝與奶奶生活在一
起,十歲那年,奶奶去世,貝貝被送往福利院,可沒(méi)過(guò)多久,就又被他的舅舅舅媽接了回去,過(guò)上了一波三折的生活。最后,終于過(guò)上了幸福的生活。
貝貝是個(gè)心地善良、心靈美好純潔的小男孩,他身上善良、純潔的品質(zhì)正是我們現(xiàn)代人所缺少和需要的。而這些品質(zhì)偏偏能出現(xiàn)在殘障兒童身上的原因就是因?yàn)椋哼@些殘障兒童的
心里從不摻有一絲雜質(zhì),他們可以把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,所以,他們的心中才會(huì)充滿(mǎn)純潔。就像我有一次看到的一篇文章,也是寫(xiě)殘障兒童的。那里面還舉了一個(gè)事例,是這樣的
:有一天,這個(gè)孩子的媽媽騎摩托車(chē)來(lái)學(xué)校接他放學(xué),當(dāng)時(shí)雨大,有個(gè)同學(xué)要自己走回家,又沒(méi)帶雨傘和雨衣,這個(gè)孩子想好心送那個(gè)同學(xué)一程,可是摩托車(chē)后面的籃子太大了,
車(chē)上已經(jīng)沒(méi)位子可坐了。于是,這個(gè)孩子只好眼睜睜地看著那個(gè)同學(xué)冒雨跑走了?;氐郊遥暌煌?,這個(gè)孩子便開(kāi)始動(dòng)手拆摩托車(chē)后面的那個(gè)籃子。他忙得滿(mǎn)頭大汗,心里卻只想
著:如果以后再遇到這種情況,我就可以送那個(gè)同學(xué)回家了。而這,不就是心靈純潔的表現(xiàn)嗎?他忙得滿(mǎn)頭大汗,卻只為了全心全意地幫助別人。
這些殘障兒童身上閃現(xiàn)出的真和善,正是給人世間最好的禮物。
寶貝寶貝讀后感 篇8
滿(mǎn)懷好奇地捧起《寶貝,寶貝》這本書(shū),而在輕輕合上它時(shí),我不禁陷入了沉思.
周?chē)?guó)平的《寶貝,寶貝》描寫(xiě)的就是妞妞的妹妹--啾啾的故事,哲學(xué)家、文學(xué)家周?chē)?guó)平在經(jīng)歷中年喪女又老年得子后多年的思考與積淀,記錄了女兒在七歲前的成長(zhǎng)過(guò)程中的父愛(ài)、哲思和父女親情。女兒,就是書(shū)名中第一個(gè)"寶貝"的含義,是小愛(ài),養(yǎng)育小生命的過(guò)程是最寶貴的人生經(jīng)歷,特別是生命早期的精彩紛呈及幼兒的心智成長(zhǎng)是最奇妙的精神現(xiàn)象,這就是第二個(gè)"寶貝"。書(shū)中文字交織著一位父親對(duì)女兒的深情和自然流露的哲學(xué)大師風(fēng)范。
第二卷"天籟"記錄啾啾在幼兒期的各種語(yǔ)言表現(xiàn),以及她的可愛(ài)的童稚之態(tài)。第三卷"愛(ài)智的起點(diǎn)"記錄啾啾在幼兒期和小學(xué)早期的活潑的智力生活,她所思考的問(wèn)題和所發(fā)表的見(jiàn)解,而我的智力教育理念即寓在其中了。我個(gè)人最喜歡的是第二卷"天籟"和"愛(ài)智的起點(diǎn)",因?yàn)槠溟g可看到啾啾許多的趣言妙語(yǔ),你會(huì)驚嘆一個(gè)孩子的智慧其實(shí)完全不亞于成人,你會(huì)感嘆所有的孩子都是天使。
第五卷"真愛(ài)如是"其中寫(xiě)到了許多生活細(xì)節(jié),周?chē)?guó)平甚至在其中不憚揭短,提到了自己為人的不寬容、與妻子的口角等生活瑣事,讓我們看到了一個(gè)高大的哲學(xué)家平凡、俗氣的一面。但這才是人生真相,不是嗎?生于俗世,誰(shuí)不是沾盡塵埃?故做高雅、高深、高尚,其實(shí)反而讓人覺(jué)得虛偽。
讀這本書(shū)讓人感覺(jué)饒有趣味而感動(dòng)頻頻。周?chē)?guó)平在書(shū)中說(shuō):"一個(gè)普通的父親,愛(ài)他的一個(gè)普通的女兒,這是我寫(xiě)這本書(shū)的全部理由。"這話(huà),我相信。
如果說(shuō),生命早期的精彩紛呈對(duì)于做父母的是寶貴財(cái)富,那么,對(duì)于孩子自己就更是如此了。但是,孩子身在其中,渾然無(wú)知,尚不懂得欣賞和收藏它們,而到了懂得的年紀(jì),它們?cè)缫焉⑹г跁r(shí)光中了。為孩子保住這一份財(cái)富,這只能是父母的責(zé)任。
寶貝寶貝讀后感 篇9
篇一:三毛作品集《我的寶貝》讀書(shū)筆記
三毛作品集《我的寶貝》讀書(shū)
筆記《我的寶貝》,這是我讀三毛作品的第一本書(shū),這本書(shū)記錄著她的生活片段和心靈軌跡,文字風(fēng)趣幽默,甚是好看,于是乎被她深深地吸引,很有耐心的看了下去。
首先,從它的“緣起”開(kāi)始,作者介紹說(shuō)她有許多的收藏,全是一些古老的東西,她說(shuō)她的這些寶貝珍藏,每件背后都有一段故事,并把她的寶貝用照相機(jī)拍了下來(lái),保存起來(lái),后面的所有故事就是根據(jù)她看到的任意一張**,然后寫(xiě)下的一篇篇故事,最后,因?yàn)槟承┰颍堰@些東西送給了別人。她的孩子很多。每一個(gè)貝后都有一段珍貴的記憶,還有那些可愛(ài)的人。其中,令我印象深刻的是:
“林妹妹的裙子”:因?yàn)樗母赣H說(shuō)她的衣服不夠,所以她買(mǎi)了兩條裙子,一條是從古董店里買(mǎi)來(lái)的,是那種桃紅色的古裙,就像紅樓夢(mèng)里林妹妹穿的,她把衣服穿到歐洲的大街上時(shí),總有人問(wèn)裙子的做工,她笑著回答:“這是中國(guó)一位姓林的小姐送的,不好買(mǎi)哦!
”看到這里時(shí)我就想笑。另一個(gè)是寶釵妹妹的。聽(tīng)說(shuō)寶釵陪著她的裙子去了襲人。襲人結(jié)婚后,有一次她翻來(lái)覆去,看到裙子就把她送到盒子里。后來(lái)流落到民間,流到了她的家里,大概就是這條裙的來(lái)歷了。
《紅樓夢(mèng)》里的兩個(gè)人現(xiàn)在以另一種方式出現(xiàn)了。
“紅心是我的”:小時(shí)候,我買(mǎi)過(guò)一顆“綠色的心”,很好看,放在手上冰涼的,很舒服,后來(lái),不知怎的,弄丟了。作者“三毛”也有買(mǎi)心,在一個(gè)小攤子上,有五顏六色的心,好似調(diào)色盤(pán),她打算買(mǎi)十個(gè),然后,跟那位賣(mài)家談價(jià)錢(qián),于是乎,有了下面很搞笑的對(duì)話(huà):
他說(shuō):“心**可以減價(jià)的,要十個(gè)心放在**?”“三毛”說(shuō):“可以送人?!?/p>
他說(shuō):“你將這么重要的東西拿去送人,自己活不活?”“三毛”說(shuō):“可以留一個(gè)給自己?!?/p>
他說(shuō):“自己居然還留下個(gè)?!那么送掉的心就算是假的,不叫真心了。”“三毛”笑著說(shuō):“你到底是賣(mài)還是不買(mǎi)呀!”
他說(shuō):“這個(gè),你買(mǎi)去,刻得飽滿(mǎn),染得最紅的一顆,不要還價(jià),是你的了。
最后,他從襯衫上拿出一顆紅潤(rùn)飽滿(mǎn)的心,作者笑著買(mǎi)了下來(lái)。想來(lái)這個(gè)賣(mài)家在“心”上面較勁,倒是不甘示弱,大概他的那顆心是熱情的、真誠(chéng)的,所以,他要?jiǎng)e人對(duì)自己的心也是忠誠(chéng)的,問(wèn)心無(wú)愧的。
“刻進(jìn)去的生命”:有一年,“三毛”去臺(tái)灣,一去就是幾個(gè)月,留她丈夫一個(gè)人在遠(yuǎn)方的家里,當(dāng)她回來(lái)時(shí),丈夫給了她兩個(gè)銅盤(pán),在這上面,他傾訴了對(duì)妻子的愛(ài),對(duì)海的愛(ài)。我想所有的愛(ài)都在沉默中。真誠(chéng)的愛(ài)不需要甜言蜜語(yǔ)。像大自然一樣,它不需要任何雕刻。
“癡心石”:這是有關(guān)親情的故事,這次的寶貝是父母在海邊撿的石頭?!叭痹谛r(shí)候開(kāi)始,就喜歡收集稀奇古怪的東西,還被親戚叫成“怪人”,有一次還從外面把樹(shù)根拿回了家,她的父母并不責(zé)備她,反而包涵她。
許多年過(guò)去了,全家人打算一起去海邊,第二天早上,因?yàn)樗鸬眠t了,就沒(méi)去,父母和小弟去了,回來(lái)的時(shí)候,還責(zé)問(wèn)她怎么不吃中飯,她問(wèn)爸爸在**,媽媽說(shuō),在洗東西,后來(lái),還神秘兮兮的不給她看,最后爸爸拿出兩塊石頭,他們知道女兒喜歡畫(huà)石頭,這是他們辛辛苦苦在海邊撿的,里面包含著父母對(duì)子女的癡心的愛(ài)。我讀完之后很感動(dòng),父母無(wú)條件的支持兒女,給予我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài),就像那兩塊癡心石一樣,無(wú)怨無(wú)悔。
“廣東來(lái)的老茶壺”:香港廣播電臺(tái)邀作者去錄音,她以為只是訪一場(chǎng),覺(jué)得又有飛機(jī)坐、又有旅館招待、又有好酒好菜好朋友,真是值得去的。她沒(méi)想到電臺(tái)給她安排了六個(gè)不同單元的節(jié)目,還要她全上,匆匆的見(jiàn)過(guò)好朋友金庸夫婦和倪匡后,就又做了四場(chǎng)訪問(wèn),做完之后已到深夜。
第二天早上,她準(zhǔn)備偷溜到古董街,沒(méi)曾想,撞見(jiàn)了兩個(gè)女記者,不接受她們的采訪,想走了,但她們一直跟著她,于是到了古董街,還甩不掉她們,她就坐在石階上,還點(diǎn)上了一根煙,居然她們過(guò)來(lái)拍照,她立即轉(zhuǎn)過(guò)臉去,把煙往后一藏,突然,她看見(jiàn)一把大茶壺,接著跟老板講**,最后買(mǎi)了下來(lái),再后來(lái)為了感謝那兩位女記者,她接受了采訪,她說(shuō),如果不是她們,就不會(huì)得來(lái)這件寶貝??赡苡袝r(shí)候,緣分是很奇妙的東西,不管是人和人的,還是人和物品的,一切的一切,都有因緣的巧妙安排,要珍惜這份得來(lái)不易的緣。
一本書(shū)看完了,從一篇篇的故事中,懂得了許多的道理,對(duì)作者也有了一定的了解,也了解到了她的一些生活習(xí)慣,覺(jué)得這樣子的人生也是很好的,閑靜、舒適,并且,可以一直活得這么的瀟灑。
也許每個(gè)人心中都有一份珍貴的財(cái)富。靜靜的躺著,靜靜地躺著。
我推薦大家看一下三毛的“我的寶貝”,真得是一本值得一看的好書(shū),你也可以把它當(dāng)成故事書(shū)看,也別有一番趣味呢。
篇二:★三毛《我的寶貝》讀后感
《我的寶貝》讀后感
三毛是她的筆名,她曾說(shuō)過(guò):起初起此名,是因?yàn)檫@個(gè)名字不起眼,另一個(gè)原因就是說(shuō)自己寫(xiě)的東西很一般,只值三毛錢(qián)。
可進(jìn)可出,若即若離,可愛(ài)可懲,可聚而不會(huì)散,才是天長(zhǎng)地久的一種好朋友。這是我第一次在雜志上看到的三毛語(yǔ)錄。當(dāng)時(shí),我一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話(huà),深深地愛(ài)上了它。同時(shí),我對(duì)三毛也很好奇。
對(duì)于她的作品,也有一種閱讀的沖動(dòng)。她的作品通俗易懂,簡(jiǎn)單樸實(shí),卻流露出真誠(chéng)和人間最美好的愛(ài)。而《我的寶貝》則以幽默、簡(jiǎn)單的寫(xiě)作特點(diǎn)展現(xiàn)在大家面前。
讓我覺(jué)得她很單純,不做作,她的作品也是如此。用自己的親身經(jīng)歷,用感性的筆觸,用最真實(shí)的作品打動(dòng)讀者的心。
之所以如此愛(ài)悅著這批寶貝,實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)年我與它們結(jié)緣的時(shí)候,每一樣?xùn)|西來(lái)歷的背后,多多少少躲藏著一個(gè)又一個(gè)不同的故事。我想,這應(yīng)該是三毛寫(xiě)這本書(shū)的原因吧?!段业膶氊悺防锩嬗泻芏喙爬系?,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書(shū)里了。
對(duì)于這本書(shū),我不僅愛(ài)里面的寶藏,也愛(ài)她的特點(diǎn)。她的寫(xiě)作風(fēng)格幽默而簡(jiǎn)單。我覺(jué)得“林姐的裙子”很典型,很幽默。這是書(shū)中唯一給我留下深刻印象的情節(jié)??赡苁且?yàn)樗屛业乃枷肷晕⑻鴦?dòng)了一下吧。
她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來(lái),手舞足蹈的。不帶任何修飾,簡(jiǎn)單樸素,當(dāng)初是什么樣的情感,就以什么樣的情感躍動(dòng)于筆上。
她說(shuō)父親嫌她的衣服不夠,要她去買(mǎi)。而她卻不喜歡那些太擠的裙子。在古董店里發(fā)現(xiàn)了這條林妹妹的裙子。
當(dāng)她在歐洲街頭穿衣服時(shí),總有人問(wèn)她裙子的做工。當(dāng)我看到有人問(wèn)我是否可以買(mǎi)**時(shí),我說(shuō):“這是一位中國(guó)林小姐的,不容以買(mǎi)。”我愣了一下。送貨是什么?不應(yīng)該是買(mǎi)的嗎?
回頭重新看了一遍,不禁被她的小幽默逗到。她以幽默的態(tài)度,簡(jiǎn)單的語(yǔ)言詮釋了她對(duì)這條裙子的喜愛(ài)。
寶貝寶貝讀后感 篇10
“說(shuō)愛(ài)的教育,寫(xiě)精神的史詩(shī)”這是印在紅色封面并吸引我讀完這本書(shū)的一句話(huà)。
還記得周?chē)?guó)平先生為他死去女兒寫(xiě)的《妞妞——一個(gè)父親的札記》曾經(jīng)感動(dòng)了千萬(wàn)人,《寶貝寶貝》也同樣具有這種震撼力。第二個(gè)女兒的出生使周?chē)?guó)平先生無(wú)處安放的父愛(ài)終于有了??康母蹫?--“我可以沒(méi)有一切,不能沒(méi)有你,寶貝。我不能沒(méi)有一切,因?yàn)橛辛四?,寶貝”正如我看到的,這是一本讓人感動(dòng)不已并無(wú)法形容的書(shū),周?chē)?guó)平先生用最樸實(shí)的文字,將女兒生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了下來(lái)形成了最美麗的人生日記。這樸實(shí)的文字就是用愛(ài)串聯(lián)起來(lái)的,所以書(shū)中無(wú)不流露出一個(gè)父親對(duì)女兒的濃濃愛(ài)意。
在一個(gè)哲學(xué)家眼中,養(yǎng)育小生命的過(guò)程是最寶貴的人生經(jīng)歷,特別是生命早期的精彩紛呈、幼兒心智成長(zhǎng)是最奇妙的精神現(xiàn)象,這就是周?chē)?guó)平先生第二個(gè)寶貝--啾啾,。書(shū)中的啾啾有的時(shí)候會(huì)鬧些小脾氣,甚至是大發(fā)雷霆,有時(shí)候會(huì)妙語(yǔ)連珠,有時(shí)候會(huì)鬼靈精怪、聰明機(jī)智,有時(shí)候則乖巧可愛(ài),這是孩子共同擁有的天性。不知道是否基因遺傳的問(wèn)題,總感覺(jué)啾啾從小就特別聰明、特別有寫(xiě)作、學(xué)習(xí)天賦。因?yàn)闀?shū)中的啾啾幾乎是被人家教一遍就掌握,有時(shí)甚至在幼兒時(shí)期就知道與這年齡階段的孩子不知道的東西,像個(gè)小大人似的。而回憶起自己的成長(zhǎng)過(guò)程或者看看周?chē)⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程都好像沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的情形。也不知道是否是因?yàn)橹車(chē)?guó)平先生對(duì)女兒教育的方式的不同才引起這一現(xiàn)象。周?chē)?guó)平先生在序言里多次提到,這是一個(gè)普通的父親寫(xiě)給普通的女兒的書(shū),愛(ài)是寫(xiě)這本書(shū)的全部理由。所以他所提倡的教育方式是讓孩子順應(yīng)天性愉快的成長(zhǎng),而不是給予孩子太多負(fù)累,逼孩子學(xué)太多。這也不得不提醒現(xiàn)在的家長(zhǎng)--孩子不一定學(xué)得越多就越聰明、越有才,很有可能會(huì)適得其反。
其實(shí)這本書(shū)也讓人重拾起童年的記憶,仿佛看到童年時(shí)期天真爛漫的自己,真的很有感觸。雖然這本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻但卻有豐富的人生哲理;雖然沒(méi)有奢華的日子,但有人世間最幸福的平凡生活,而且這生活中充滿(mǎn)了一個(gè)父親對(duì)女兒的愛(ài)。
寶貝寶貝讀后感 篇11
矮個(gè)子的寶貝讀后感
《矮個(gè)子的寶貝》是作者郭敬明創(chuàng)作的一篇小說(shuō),它以矮個(gè)子少年野火為主角,通過(guò)他與同學(xué)、老師、家人之間的關(guān)系,描述了成長(zhǎng)過(guò)程中的苦澀與成長(zhǎng)。
小說(shuō)從首章開(kāi)始就展現(xiàn)出了主人公野火因?yàn)樯聿陌∷鶐?lái)的心理壓力。野火在學(xué)校里受同學(xué)們的欺負(fù),教師們的不理解。當(dāng)野火因自己的身高無(wú)法加入學(xué)校籃球隊(duì)時(shí),他便產(chǎn)生了自卑感,這種感覺(jué)的加持使他的學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。
隨著小說(shuō)的深入,野火通過(guò)自己的努力和父親的關(guān)注和幫助逐漸克服了心理上的壓力。在一次偶然機(jī)會(huì)中,野火了解到了電競(jìng)世界,在電競(jìng)中,他找到了自己的興趣和自信。在電競(jìng)的幫助下,野火認(rèn)真學(xué)習(xí),積極參與,不斷提升自己,成為了隊(duì)伍中的一員,贏得了團(tuán)隊(duì)的尊重。隨著野火的自信心的增強(qiáng),他的學(xué)習(xí)成績(jī)也逐漸提升,最終得到了優(yōu)秀的成績(jī)。
另一方面,野火的家庭也發(fā)生了很大的變化。在野火父親的鼓勵(lì)和幫助之下,野火慢慢成為了獨(dú)立自主的人,能夠負(fù)起家庭的責(zé)任。通過(guò)野火的成長(zhǎng),我們看到了家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,父母對(duì)于子女的關(guān)注和培養(yǎng)可以對(duì)孩子產(chǎn)生非常積極的影響。
此外,小說(shuō)還涉及到了教育理念的問(wèn)題。通過(guò)野火與教師之間的互動(dòng),我們看到了傳統(tǒng)教育的不足,即只注重分?jǐn)?shù)而忽略了學(xué)生內(nèi)心的成長(zhǎng)。僅僅落下一道不及格的分?jǐn)?shù),就可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、心灰意冷,最終影響到整個(gè)人的成長(zhǎng)。教育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生全面的成長(zhǎng),而不是只關(guān)注課業(yè)成績(jī)。
此外,小說(shuō)中野火與同學(xué)之間的關(guān)系也值得一提。在同學(xué)的排擠和欺負(fù)下,野火一度感到孤獨(dú)和無(wú)助,但在看到隊(duì)友之間的默契和協(xié)作后,野火學(xué)會(huì)了主動(dòng)與人打交道,學(xué)會(huì)了如何與人相處和合作。因?yàn)橛辛诉@些經(jīng)歷,野火最終成長(zhǎng)為了一個(gè)善于與人溝通、有自信有韌性的少年。
總的來(lái)說(shuō),《矮個(gè)子的寶貝》是一本非常有意義的成長(zhǎng)小說(shuō),它不僅探討了矮個(gè)子孩子的心理成長(zhǎng),還揭示了現(xiàn)代教育中存在的一些問(wèn)題,告訴我們?nèi)绾芜~向一個(gè)更好的教育和人類(lèi)觀。小說(shuō)的結(jié)尾留下了懸念,使讀者對(duì)野火的未來(lái)充滿(mǎn)期待,同時(shí)也期待著更好的教育環(huán)境和更多支持矮個(gè)子孩子成長(zhǎng)的項(xiàng)目的出現(xiàn)。
寶貝寶貝讀后感 篇12
沒(méi)有浪漫的愛(ài)情碎片,沒(méi)有流金歲月里的奇?zhèn)b怪異,它如同生活里剪切的時(shí)間片段,在不該聚縮的情景里,將它擺置在一個(gè)繁忙的空間。
在累得無(wú)法看清視線下密集的文字時(shí),在這書(shū)頁(yè)角落里作者的古董寶貝,會(huì)如另一番新跡,為你舒張模糊的雙眼。
徘徊過(guò)萬(wàn)千書(shū)廊,越過(guò)重重書(shū)架?;蛟S就如同作者三毛有緣與她的寶貝在生命里遇見(jiàn)一樣,這本書(shū)《我的寶貝》也因緣在我的大學(xué)生活里??俊?/p>
起初,我迷茫的閱過(guò)書(shū)中短小的故事,近乎不解的望著書(shū)里一頁(yè)頁(yè)古董**。因?yàn)?,我不明白,在人生旅途中有那么多的東西與你遇見(jiàn),那么多的人和你萍聚,這些都看似平常與普通,根本談不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗,為何作者卻要苦心寫(xiě)下。
然而,就在我感受到人生前所未有的空虛和迷茫時(shí),如三角洲盡頭的千帆萬(wàn)帆,卻找不到我的歸宿方向。記憶也如白紙,沒(méi)有刻骨銘心的烙印,也沒(méi)有歲月留下的足跡,有的只是流浪的時(shí)間,慢慢老去的**。我開(kāi)始驚慌,我開(kāi)始擔(dān)心,這樣無(wú)限的放縱,什么時(shí)候才是盡頭。
直到觸摸到它《我的寶貝》。
書(shū)里面介紹的只是作者平凡的收藏,它們的價(jià)錢(qián)也不能以金錢(qián)來(lái)衡量,數(shù)量也抵不過(guò)任何一間普通的古董店??墒亲髡邊s深深的愛(ài)著它們,因?yàn)樗粌H僅是一件收藏,更是作者游歷不同國(guó)度的歷史見(jiàn)證,和作者用生命接納的印記。作者三毛用平平常常的心態(tài)去處理它們,她認(rèn)為,既然每一個(gè)故事都是獨(dú)立的,每一樣?xùn)|西都有屬于它自己的時(shí)間和空間,那么,她也不刻意去編排它們,讓手邊抽到哪一張**,就去寫(xiě)一個(gè)故事。
作者對(duì)待生活是多么的坦然呀,其實(shí)生活又何嘗不是這樣呢?在自己感到百無(wú)聊奈的日子里,細(xì)心的經(jīng)營(yíng)一下身邊的事物。將每一件事或每一份物品身后的故事,用自己特有的方式,將它記載在日記本的扉頁(yè)里。
這并不是荒誕的無(wú)事可做扼殺記憶的文字,這是書(shū)寫(xiě)自己人生的另一種方式。當(dāng)在累計(jì)千百次的記錄后,再打開(kāi)最初那張已泛黃的紙頁(yè),再倒上一杯熱咖啡,這種慰心的溫存感,會(huì)讓自己愉悅的去回首那曾經(jīng)的點(diǎn)滴。
因此,從今天起,我不在迷茫和沉淪。我會(huì)用心去記錄每一份觸動(dòng)我心靈的感動(dòng)。既然,時(shí)間安排我們?cè)谥喕氐能壍览锵嘤|,就如這本三毛的書(shū)《我的寶貝》,我也會(huì)用我雜亂的文字,刻下這段我們觸碰的火花,讓它沉淀,沉淀在我日記簿的故事里。
因?yàn)?,我也相信時(shí)間有它的連續(xù)性,故事也有它自己的獨(dú)立性。生活在這里,在千千萬(wàn)萬(wàn)的故事里,尋找生命的輪回。
是乎感覺(jué),文字的運(yùn)轉(zhuǎn),不像是出于一個(gè)青年者之手,偶有歷經(jīng)滄桑的老者所文之感。但或許在真實(shí)的故事里,在被《我的寶貝》熏陶之后,我的思緒,已隨著磨盍的歲月,在這不可能的年齡段,明白了更多的心靈悟感。
就這樣保存吧,《我的寶貝》,“借著這一件物品,寫(xiě)出了背后的故事,也是另一種保存的方式,這么一來(lái),東西不再只是它的物質(zhì)基礎(chǔ),它們加入了人的悲喜以及生活的軌跡,是一種文物了?!?/p>
讀三毛的作品《溫柔的夜》,當(dāng)我讀到書(shū)中《拾荒夢(mèng)》的末尾一段:“我有一天老了的時(shí)候,要?jiǎng)邮肿鲆槐緯?shū),在這本書(shū)里,自我童年時(shí)代所見(jiàn)的東西一直到老年的都要寫(xiě)進(jìn)去?!庇谑潜憬鑱?lái)了她后來(lái)寫(xiě)的《我的寶貝》,又讀。
書(shū)中講述了她自己的八十六個(gè)收藏小故事。還沒(méi)有讀完,我就開(kāi)始搜索我的小寶貝了。想起了幾件竟還不是我的,都是兒子的寶貝。
比如,三毛在《娃娃國(guó)娃娃兵》里面講的俄羅斯的特產(chǎn),一套幾件,一個(gè)比一個(gè)小的木質(zhì)娃娃。是兒子一年級(jí)時(shí),我們?nèi)コ械侣糜螏Щ貋?lái)的。當(dāng)時(shí),他看到了這套洋娃娃,其中一個(gè)可以鉆進(jìn)另一個(gè)身體里,然后就隨心所欲地買(mǎi)了下來(lái)。
兒子比我喜歡收藏一些小物品。他還有一個(gè)三葉蟲(chóng)化石,他在一個(gè)展覽中心花了30元買(mǎi)的。我們勸他不要真的買(mǎi)。他繞來(lái)繞去的不肯離開(kāi)那里。
我們參觀了展覽中心后,他又去看化石了。那時(shí)期他正著迷恐龍化石之類(lèi)的有歷史感的石頭。家里已經(jīng)有一盒神秘的石頭,他小心翼翼地放在格子盒里。每一塊石頭都有標(biāo)簽,書(shū)柜里住著一個(gè)有名字和姓氏的人。
結(jié)果讓這位讀了幾本科普書(shū),‘小?!帽任覀冇幸?jiàn)識(shí)的小同學(xué)上了當(dāng)。
放下書(shū),我趕緊打**給媽媽?zhuān)瑔?wèn)奶奶用過(guò)的罐子和罐子有沒(méi)有?老母告訴我還在呢。
“從前那個(gè),家里裝鹽的小罐子還有嗎?”我首先想到那個(gè)褐色的短粗的大肚子罐罐,很漂亮。
“有啊?!崩夏敢幌蛏岵坏脕G掉任何一件有用沒(méi)用的東西。
“我想要,用來(lái)養(yǎng)花?!?/p>
“拿去吧。”只要有人想要那些有用沒(méi)用的東西,老母都覺(jué)得那些占了房間里角角落落的舊東西終于等到被人領(lǐng)走,自然很高興。老母又追上一句:
“你的銅火鍋,腌咸菜的壇子都還在,你要,都拿走吧?!眿屟?,我一下子還達(dá)不到那么高層次的收藏。只想小小的收留幾件小巧的,有故事又是自己喜歡的而已。
老母巴不得我把所有的破爛都拿走。
銅火鍋是在一個(gè)非常時(shí)期買(mǎi)的。它有一個(gè)故事,可以占據(jù)一個(gè)地方。腌咸菜的壇子,三毛在她的故事里起名叫《?!?,她和家人在海鮮館正準(zhǔn)備吃飯時(shí),瞄見(jiàn)一輛破爛車(chē)慢慢踏過(guò),她追上去大喊一聲:“停!
”從破爛車(chē)?yán)锾猿隽艘粋€(gè)又一個(gè)翁。我們家那個(gè)腌咸菜的壇子跟三毛淘的壇子一模一樣。太大個(gè),我不怎么喜歡。
兒子兩歲左右的時(shí)候,我給他織了一件黃色條紋的皮背心,穿了很長(zhǎng)時(shí)間。等他長(zhǎng)到再也不能穿時(shí),我拿去準(zhǔn)備送給小侄子,結(jié)果回到家里,發(fā)現(xiàn)毛背心又被藏進(jìn)我的包包里,兒子說(shuō)他舍不得這件衣服。想一想我也舍不得。
我不太喜歡織毛活。那年,我在外面工作了幾個(gè)月。我只能每個(gè)周末回家看兒子抱他??床灰?jiàn)時(shí),就在飯后的一點(diǎn)空閑時(shí)間和同事一起給各自的兒子織毛活,編織著各自對(duì)兒子的想念。
這也算是有故事。噯呀,不知放到**了,不知可否還在?
... 像這個(gè)寶貝,每個(gè)人都會(huì)有幾年,落下歲月的塵埃。引用一段三毛在《我的寶貝》這本書(shū)后記里寫(xiě)的話(huà):
籍著一件一件的物品,寫(xiě)出了背后的故事,也是另一種保存的方式,這么一來(lái),東西不再只是它的物質(zhì)基礎(chǔ),它們,加入了人的悲喜以及生活的軌跡,是一種文物了。