全集讀后感

全集讀后感(精品十二篇)。

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱，在讀作者寫的作品，我們常常被書中的內(nèi)涵折服。讀后感需要著重寫出自己的感受嗎？推薦一些關(guān)于“全集讀后感”的必讀文章更加值得收藏。

全集讀后感 篇1

終于讀完了世界三部曲，這是一部史詩般的作品，格局恢弘澎拜，以歐美主流國(guó)家6大家族的發(fā)展與變遷為線索，歷史上的真實(shí)人物與小說中的虛構(gòu)角色融合，用亦真亦幻的方式闡述了波瀾壯闊的整個(gè)20世紀(jì)，基本涉及到了歐美20世紀(jì)百年的所有大事件。作者對(duì)整個(gè)大背景的掌控力度爐火純青，人物線路故事的脈絡(luò)梳理清晰，同時(shí)對(duì)人物活動(dòng)和心里感情等細(xì)節(jié)的描寫準(zhǔn)確細(xì)致。

翻譯的水準(zhǔn)還是不錯(cuò)的，盡管有些地方出現(xiàn)了致命的筆誤?；蛟S是因?yàn)楹?jiǎn)單了解歐美的文化和一戰(zhàn)二戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)等歷史上的大事件，比起《追風(fēng)箏的人》《擺渡人》《耶路撒冷三千年》等讀起來順暢很多，因?yàn)槭枪适滦缘?，比《世界秩序》《人類?jiǎn)史》等有趣很多。

不過跟所有作品一樣，不知是讀者的原因還是作者的原因，三部曲的感受的是一部不如一部。第一部《巨人的隕落》構(gòu)思縝密，情節(jié)連貫，曲折生動(dòng)，扣人心弦。第二部《世界的凜冬》則多了一些瑣碎的敘述，有些雜亂，第三部《永恒的邊緣》平鋪直敘，就像無味的冷戰(zhàn)一樣，后來就意興闌珊了。除了差點(diǎn)引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的古巴危機(jī)，感覺別的亮點(diǎn)就很少了。

另外，作者的政治方向和立場(chǎng)導(dǎo)致了他也有自己的局限性，對(duì)蘇聯(lián)和社會(huì)主義陣營(yíng)的抨擊過多，第三部尤為明顯。

總體來說，這是一部極度優(yōu)秀的作品，就是篇幅太長(zhǎng)了[呲牙]，如果有時(shí)間，值得多次閱讀。

全集讀后感 篇2

這是一本值得我們思考的書。在這本書中，有近200個(gè)關(guān)于對(duì)社會(huì)有影響的人的感人故事。這些性格堅(jiān)強(qiáng)，積極，永不放棄。它們值得我們學(xué)習(xí)。

作者用激昂的筆觸，細(xì)致的刻畫了人物內(nèi)心情感，使讀者在潛移默化中被他們的精神所感染，被他們的事跡所打動(dòng)，促使我們的內(nèi)心更堅(jiān)強(qiáng)，更樂觀。這是我們生活中使用的一種美妙品質(zhì)。其中一個(gè)讓我思考了很久。

我想大家都很熟悉中國(guó)跳水皇后郭晶晶。贏得2004年雅典奧運(yùn)會(huì)是中國(guó)的驕傲。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，郭晶晶笑了。有誰知道郭晶晶笑容背后的心酸呢？

她六歲就加入了游泳隊(duì)，為了更好地訓(xùn)練，她每天都得壓腿。一開始?jí)和?，腿上的韌帶就疼，她哭了。最后好勝心幫助她戰(zhàn)勝困難，將所有的淚水咽進(jìn)了肚子里。

夏天，別人穿著短褲、短裙都嫌熱，而她只能穿著出汗服在悶熱的游泳池里跑步訓(xùn)練。正是這樣，打拼了整整10年，才站上了奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。她成功了！

靠著驚人的毅力和努力獲得了成功。她如同一個(gè)水上精靈，在跳板上劃出了一道優(yōu)美的弧線，讓世人為之贊嘆。不錯(cuò)，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。

郭晶晶不知道自己在成功的路上流了多少眼淚和汗水，這樣她才能贏得今天的奧運(yùn)金牌。如果一個(gè)人想成天摘下成功的果實(shí)，卻不付諸實(shí)踐，只想等兔子，等地荒蕪也等不到兔子。

俗話說的好：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！爆F(xiàn)在需要忙碌地學(xué)習(xí)，辛勤的付出。

當(dāng)我們的努力得到回報(bào)，為了心中的夢(mèng)想，我們必須繼續(xù)努力，因?yàn)橹挥信?，我們才能更接近成功，更接近成功?/p>

全集讀后感 篇3

王晉康新作《逃出母宇宙》是一部災(zāi)難，而且把災(zāi)難演繹到了極致：身患絕癥的年輕的民間天文學(xué)家楚天樂發(fā)現(xiàn)整個(gè)宇宙得了絕癥，已開始劇烈地收縮，太陽系將在近百年內(nèi)毀滅，但以楚天樂、姬人銳、魚樂水為代表的科學(xué)精英們?nèi)云床恢?，試圖使陷入絕境的人類重獲生機(jī)。故事情節(jié)曲折跌宕，一次次地峰回路轉(zhuǎn)，又一次次地陷入絕境，最后被告知，這場(chǎng)災(zāi)難不過是上帝打的一個(gè)“尿顫”，是宇宙肇始期間“暴脹——急?！彼z留下來的一片漣漪；這還不算完，狂歡的人類發(fā)覺，其實(shí)更大的災(zāi)難還在后頭。將人類與宇宙災(zāi)難的生死博弈寫得波詭云譎，變化萬端，高深而莫測(cè)的宇宙一次次試煉著人類生命力的強(qiáng)悍與否，而正是在這種勝算寥寥的拼死一搏中，充分展現(xiàn)了人類生命的莊嚴(yán)和強(qiáng)旺。小說多次將太空探險(xiǎn)與地球文明史上的那些地理大發(fā)現(xiàn)、民族大遷徙并置而出，給人一種歷史的縱深感，一種恢宏的審美氣勢(shì)。

劉慈欣評(píng)論道：“在大部分末日題材中，末日像一堵墻一樣轟然聳立在人類面前，但《逃出母宇宙》中的描述更符合人類的認(rèn)知規(guī)律，小說多層面多角度地表現(xiàn)了人類對(duì)災(zāi)難的逐步認(rèn)知過程?！钡拇_，在敘事技巧上，作者善于設(shè)懸，情節(jié)發(fā)展如層層推進(jìn)的波浪，將小說的張力保持到了最后。更難得的是，這種敘事上的懸念，恰與科幻構(gòu)思的層層推衍相疊加，渾然一體，充分展現(xiàn)了科幻文學(xué)獨(dú)有的魅力。

中國(guó)科幻文學(xué)領(lǐng)地較小，卻也歷經(jīng)百年發(fā)展，由于種種原因，曾數(shù)次斷流，自上世紀(jì)90年代始，才漸有復(fù)蘇跡象。在主流文學(xué)評(píng)論者視域之外野蠻生長(zhǎng)的中國(guó)科幻文學(xué)，在平穩(wěn)發(fā)展中漸趨活躍，這個(gè)時(shí)段現(xiàn)在被稱為中國(guó)科幻的“新生代”。其間產(chǎn)生了劉慈欣、王晉康、韓松等知名的科幻作家，尤其是劉慈欣的《三體》，在國(guó)內(nèi)外贏得很高的聲譽(yù)。這些事實(shí)表明，中國(guó)科幻文學(xué)的存在不容忽視。

中國(guó)科幻“新生代”的創(chuàng)作水平已達(dá)到了相當(dāng)高度?；蛟S是這種文學(xué)品種有其特殊性，對(duì)它的欣賞要克服某些思維慣性和知識(shí)缺環(huán)使然。比如：同樣致力于人性的挖掘，科幻文學(xué)更關(guān)注整體的人性，而非個(gè)體；在現(xiàn)實(shí)與未來之間，科幻更多地關(guān)注未來，關(guān)注科技對(duì)人類的異化，而主流文學(xué)基本上還是面對(duì)歷史背對(duì)未來；科幻尤其是硬科幻非常重視“科幻構(gòu)思”，以構(gòu)成文學(xué)表達(dá)的重要手段，等等。

文學(xué)是人學(xué)，科幻亦然?！短映瞿赣钪妗泛盟埔徊刻瞻娴摹痘钪罚W耀著堅(jiān)忍卓絕的人性光輝，小說人物內(nèi)涵豐富。如擅長(zhǎng)權(quán)謀，不受道德約束，但能堅(jiān)守底線的姬人銳，令人聯(lián)想到張居正式的儒家能臣；另一個(gè)是出身黑道、飛揚(yáng)跋扈、自私貪婪的巨富褚貴福，他為了讓親人(包括幾房小妾及庶子)的基因能首先逃出地球，裸捐家產(chǎn)以建造“褚氏號(hào)”飛船。在人類整體面臨絕境的情勢(shì)下，他的大私轉(zhuǎn)化為大公，時(shí)勢(shì)造就了這一特殊“英雄”。

科幻文學(xué)有軟硬之分。其中硬科幻作品注重所謂的“科幻構(gòu)思”，即基于科學(xué)基礎(chǔ)上的某種設(shè)定?！短映瞿赣钪妗返脑O(shè)定是：真空可以湮滅成二階真空并釋放出微量的能量。這個(gè)設(shè)定顯然是架空的，但作者從這個(gè)架空的“公理”出發(fā)，進(jìn)行了絲絲入扣的“外推”，書中描述的諸多科學(xué)奇觀，如蟲洞式飛行、億倍光速飛船、透明球等，奇異瑰麗又真實(shí)可信，頗具文學(xué)感染力。誠(chéng)如劉慈欣所言，作品融入了物理學(xué)和天文學(xué)最前沿的知識(shí)，展現(xiàn)了宇宙演化的總體圖景和時(shí)空最深處的奧秘，具有廣闊的視野和深邃的哲理。

在中國(guó)科幻一線作家中，王晉康先生老當(dāng)益壯，自言是“站在過去看未來”。確乎如此，他的作品立足科技前沿，展開最大膽最狂放的想象，而又能穩(wěn)妥地將這些安放在清晰的科學(xué)理性中，納入看似傳統(tǒng)的文學(xué)手法中，融化在典型的人物的塑造中。讀他的作品，你能清晰地觸摸到中華文化之根，中原文化之脈。他的作品，既堅(jiān)守傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新。

全集讀后感 篇4

雖說是小說，但通過這本書能加深對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的理解。由于利益沖突，法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)相繼被卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，可承受戰(zhàn)爭(zhēng)傷害的卻是他們的國(guó)民，無數(shù)原本幸福美滿的家庭戰(zhàn)后支離破碎，即使他們一開始便反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)——可這沒用，決策者不會(huì)顧及最底層人民生活，他們只為他們所代表的貴族和資產(chǎn)階級(jí)謀取最大利益。

沃爾特和茉黛的愛情令人感動(dòng)，他們無疑是飽受戰(zhàn)爭(zhēng)折磨的典型代表。原本可以白頭偕老的一對(duì)戀人卻因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)不得不分開——沃爾特為了德國(guó)的勝利上前線，茉黛一次又一次為英國(guó)爭(zhēng)取和平的機(jī)會(huì)。幸運(yùn)的是，無數(shù)個(gè)望月寄相思的黑夜過后，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，沃爾特還活著，茉黛也答應(yīng)他的請(qǐng)求陪他一同回德國(guó)，盡管日子艱辛，但他們對(duì)彼此的愛卻日益堅(jiān)固。

格雷戈里是書中我最佩服的一個(gè)人物。從小眼睜睜地看著父親被絞死自己面前，母親也在隨后死去，只剩下一個(gè)需要人照顧的弟弟列夫，但他并未被困難嚇倒，而是勇敢面對(duì)。原本湊夠了去美國(guó)的船票錢，卻因?yàn)榈艿芤用汛苯o了他，還得照顧列夫的女朋友卡捷琳娜。他并非毫無怨言，但一直在努力讓生活變得更好，為卡捷琳娜，也為她肚子里的孩子。我覺得一開始他更多的是被迫地接受責(zé)任，僅僅為了生存——被迫參軍、被迫“造反”(殺了自己的長(zhǎng)官)。而后來他更多的是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任——冒著危險(xiǎn)通知列寧逃走，成為布爾什維克一員，攻打冬宮，拒絕跟隨列夫前往美國(guó)……他不單為卡列琳娜，為他的孩子，也為成千上萬像卡捷琳娜這樣的妻子、母親，為那些努力勤奮卻因?yàn)閲?guó)家專制制度依舊掙扎在社會(huì)底層的工人、農(nóng)民，為他以及千千萬俄國(guó)人名期盼的美好明天……當(dāng)然，跟格雷戈里一樣由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的還有許多人，比利也是。

各國(guó)為了利益而戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后獲得利益的國(guó)家也高興不起來——無數(shù)無辜的人因?yàn)檫@場(chǎng)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)死了。印象最深刻的有一幕，在得知即將停戰(zhàn)時(shí)(正式停戰(zhàn)命令未下達(dá))，格斯部下一名士兵執(zhí)行任務(wù)，炸掉了敵軍的機(jī)槍(也炸死了幾個(gè)德國(guó)兵)，而自己也被對(duì)方射死。炸彈聲響平息，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束命令到達(dá)——那個(gè)士兵以及那幾個(gè)德國(guó)兵死于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前五分鐘。這便是戰(zhàn)爭(zhēng)的無情！這便是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷！

愿有一天世界和平不再是個(gè)只能在嘴上實(shí)現(xiàn)的愿望！

全集讀后感 篇5

第一部《巨人的隕落》還縈繞在腦海中，五個(gè)家族在滾滾歷史潮流中的無奈和顛沛仍在眼前。而這一部更是將這種大時(shí)代中小人物演繹到極致。

一對(duì)沙俄社會(huì)中苦難兄弟，陰差陽錯(cuò)里一個(gè)偷渡美國(guó)，成了商業(yè)大亨；另一個(gè)被迫留下，搖身一變成了蘇聯(lián)將軍。蘇聯(lián)將軍出身極好，也本是高喊社會(huì)主義口號(hào)為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)的，到最后卻變成了施暴階級(jí)。將軍的兒子也成為出色的間諜，共產(chǎn)主義信仰深入內(nèi)心，卻在最后萌生帶著老婆孩子投奔萬惡的資本主義的想法。這共產(chǎn)主義將暴力演繹到極致，可能是沙俄遺留的特質(zhì)?！兑痪虐怂摹防锏睦洗蟾缫矡o時(shí)無刻不盯著每個(gè)黨員的一切，秘密警察到處都是防不勝防，黨員的工作主要是篡改歷史文件，黨員的生活卻又是極其可憐，可憐到放棄自我一切。這不就是蘇聯(lián)社會(huì)的現(xiàn)狀？一個(gè)為自身階級(jí)服務(wù)的機(jī)構(gòu)反過來控制監(jiān)視自身所在階級(jí)，多么諷刺！很多人拿我們現(xiàn)狀與此相對(duì)比，走彎路是被承認(rèn)的，走了彎路后能刮骨療毒及時(shí)糾正，這份勇氣和擔(dān)當(dāng)屈指可數(shù)。

茉黛放棄富裕的生活，嫁到了德國(guó)。德國(guó)剛經(jīng)歷一戰(zhàn)，急需復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，而希特勒在這時(shí)登場(chǎng)，利用人們的希望發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)，上次世界大戰(zhàn)中終于喘口氣的人們還沒等到自己的孩子真正長(zhǎng)大就必須投入下一場(chǎng)戰(zhàn)斗中。德國(guó)的民主死了，所以沃爾特死期到了，他死在納粹的暴虐下，諷刺的是，他兒子卻又是個(gè)納粹。

民主是否真如沃爾特所堅(jiān)持的那樣，不沖突不流血和平解決？我們?cè)隈R克思主義里所學(xué)到的是革命斗爭(zhēng)是需要暴力解決的，和平是無法徹底解決這一問題。很多人在看到這部分時(shí)，理所當(dāng)然的認(rèn)為這種民主才是最偉大最理想的狀態(tài)，難道你們忘了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)的流血沖突了嗎？沒有一種政權(quán)是和平演變的。奇怪的是，每個(gè)人都像公知，總是試圖抹去大眾的部分知識(shí)，強(qiáng)插進(jìn)自己的邏輯。

歷史是不斷螺旋前進(jìn)的，每一步都那么相似卻又不同。人類在經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)后才懂得和平的可貴，但好了傷疤忘了疼是人的特性，后面的事誰也說不好。

全集讀后感 篇6

評(píng)—《世界的凜冬》——20xx.7.19

作為“世紀(jì)三部曲”的第二部，《世界的凜冬》秉承了第一部《巨人的隕落》的故事脈絡(luò)，依舊是描述了那六個(gè)來自不同的階層的家庭彼此錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，由他們的跌宕命運(yùn)中窺探歷史背景。

小說中國(guó)會(huì)縱火案，希特勒上臺(tái)，閃擊波蘭，西班牙革命，偷襲珍珠港，大西洋公約簽訂，原子彈的研制及如何廣島和長(zhǎng)崎爆炸，諾曼底登陸，德國(guó)分治，捷克斯諾伐克革命，戰(zhàn)后英國(guó)大選工黨獲勝，聯(lián)合國(guó)成立，馬歇爾計(jì)劃等真實(shí)歷史人物和事件，肯.福萊特在創(chuàng)作時(shí)都花費(fèi)了巨大的精力去考證。

作者塑造的幾個(gè)人物各有鮮明的特征，菲茨的私生子勞埃德成了一名情報(bào)軍官，參加過西班牙國(guó)際縱隊(duì)，在戰(zhàn)場(chǎng)上目睹了蘇聯(lián)顧問不切實(shí)際的指揮導(dǎo)致年輕的生命如草芥逝去。在敦刻爾克撤退前被德軍俘虜。輾轉(zhuǎn)逃脫之后，活躍在西班牙與法國(guó)邊境，從事營(yíng)救和轉(zhuǎn)移盟軍在敵占區(qū)飛行員和軍官的工作，戰(zhàn)后成為工黨議員，擔(dān)任外交部次長(zhǎng)。

偷渡去美國(guó)成為了商業(yè)巨子的列夫，出走時(shí)還未出生的兒子沃諾佳由已經(jīng)成為蘇聯(lián)高官的哥哥格雷戈里撫養(yǎng)長(zhǎng)大。成為了蘇軍情報(bào)部門的軍官，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)及組織策反德軍內(nèi)部人員、建立柏林情報(bào)網(wǎng)絡(luò)方面都有深度參與。二戰(zhàn)結(jié)束后參與了竊取美國(guó)原子彈機(jī)密的行動(dòng)，并成功策反了曼哈頓工程核心科學(xué)家拿到了情報(bào)，為蘇聯(lián)研制成功原子彈立下了汗馬功勞。

沃諾佳同父異母的兄弟，格雷格則繼承了父親的英俊與風(fēng)流，卻是有一個(gè)有情有義的漢子，哈佛大學(xué)畢業(yè)后格雷格本來可以通過攻讀物理學(xué)博士而免服兵役，但是他響應(yīng)了時(shí)代的召喚加入了美軍。由于物理成績(jī)優(yōu)異被安排在曼哈頓工程中作為軍方的代表。

沃爾特和茉黛的一雙兒女。他們的兒子埃里克命出生在一個(gè)民主傳統(tǒng)深厚的家庭，卻加入了納粹。在目睹過人間煉獄之后被沒有讓他認(rèn)識(shí)到狂熱、專制和獨(dú)裁給這個(gè)世界帶來的深重災(zāi)難，小說的結(jié)尾剛從地獄活著回來的埃里克又加入了蘇聯(lián)控制下的民主德國(guó)的警察組織，懦弱、教條和信奉專制似乎將伴隨他的一生。

沃爾特和茉黛的女兒卡拉，是一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的女性，繼承了沃爾特夫婦的一切優(yōu)點(diǎn)。她八歲時(shí)就能面對(duì)納粹沖鋒隊(duì)而臨危不亂；長(zhǎng)大后勇敢而又有智慧的揭露了納粹滅絕人性的殘殺殘疾兒童和不健全人士，最終讓希特勒撤銷了這一項(xiàng)目；主動(dòng)又果敢的為抗擊法西斯收集情報(bào)，成功幫助蘇聯(lián)粉碎了“藍(lán)色行動(dòng)”；在柏林解放后遭到蘇聯(lián)紅軍強(qiáng)奸，沒有怨天尤人，勇敢地生下了找不到父親的孩子?？ɡ瓕?duì)戰(zhàn)敗給德國(guó)造成的災(zāi)難表現(xiàn)出了一個(gè)偉大民族敢于坦然面對(duì)錯(cuò)誤的莫大勇氣。

這些年輕人有著千絲萬縷的聯(lián)系，在各自的國(guó)家，承受著國(guó)家?guī)Ыo他們的命運(yùn)與責(zé)任。個(gè)人的命運(yùn)被時(shí)代的洪流裹挾著，摔打著，看似無力改變，作者卻處處表達(dá)英勇的抗?fàn)帯?/p>

真正的史詩，會(huì)讓人穿越時(shí)空，看到美與丑、愛與恨、情和仇，因?yàn)檫@是一個(gè)殘酷的世界、一個(gè)溫情的世界、一個(gè)權(quán)欲橫流的世界、一個(gè)美好與善良并存的世界。度過了那個(gè)絕望的凜冬之后，換回的是一個(gè)可以讓我們回望、驚嘆、感悟和思索的無盡的世界。

全集讀后感 篇7

在友人的推薦下看的這本書，但最近才看完。有人把這本書比作紅樓夢(mèng)，實(shí)在不敢茍同，兩者是無法相提并論的。

整本小說人物眾多，既有愛情也有戰(zhàn)爭(zhēng)，還涉及了一系列歷史事件。但全書的主線其實(shí)很明朗，就是不同階級(jí)、不同國(guó)家、不同背景的人之間發(fā)生的一系列交錯(cuò)繁雜的故事。主人公都是虛構(gòu)的，配角卻是一個(gè)個(gè)影響世界歷史進(jìn)程的大人物。有意思的是，作者借由那些虛構(gòu)的人物，跟歷史人物的互動(dòng)，為我們展現(xiàn)了一幅幅活靈活現(xiàn)的畫面。

這些畫面里，看到了所謂貴族思想上的頑固僵化和深入骨髓的自私自利，也看到了平民階層意識(shí)上的覺醒和行動(dòng)上的反抗；看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無情，也看到了愛情的忠貞不渝；看到了以平等自由之名推翻舊王朝的壯舉，也看到了所謂革命同志以理想為由實(shí)施的獨(dú)裁鎮(zhèn)壓…而最重要的是，看到了平民的崛起！

喜歡文中的女主人公艾瑟爾，雖然作者給他們兩姐弟賦予了較為濃厚的英雄主義色彩，但是她的勇敢獨(dú)立足以代表先驅(qū)者為那個(gè)動(dòng)蕩世界點(diǎn)亮的一盞盞明燈。借用書中的一句話，世界是屬于勇敢者的！

全集讀后感 篇8

莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚?，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說說王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。

全集讀后感 篇9

作者的筆力依然明白曉暢，表現(xiàn)在細(xì)節(jié)處，尤其拿捏的很精準(zhǔn)，人物的個(gè)性也在細(xì)節(jié)處得到充分彰顯。但翻譯有幾處筆誤很明顯，有失應(yīng)有的水準(zhǔn)。

相對(duì)于上本《巨人的隕落》，這本書的人物故事很多地方過于巧合，同時(shí)上部書中有些人的精彩故事嘎然而止，讓人失去了期待中的快意，也讓上下部銜接有了縫隙。

這本書中人物最豐滿的應(yīng)該是黛西了，她的經(jīng)歷讓我不斷想起《飄》中的斯嘉麗，她們有很多相似的地方，由于生活的打擊，不斷拋棄虛榮和自大，走向真實(shí)的自我，但每一份痛苦的經(jīng)歷都在收獲內(nèi)心的喜悅。

二戰(zhàn)的殘酷，作者并沒有通過大篇幅的戰(zhàn)爭(zhēng)來描寫，但戰(zhàn)爭(zhēng)中一方的自我清洗，特別是蘇聯(lián)對(duì)國(guó)際縱隊(duì)的例子以及國(guó)內(nèi)的大清洗，卻比死在敵人的槍口下更讓人憤怒和無助。

沃爾特的死，幾乎讓我掉下眼淚，而愛情又讓茉黛經(jīng)歷了多少苦難，當(dāng)他們?cè)诙?zhàn)前有機(jī)會(huì)遠(yuǎn)離德國(guó)時(shí)，我多么希望他們離開。

二戰(zhàn)異常的殘酷，但作者卻花了大幅的篇幅描寫了年輕人的愛情，也許作者的內(nèi)心是在揭示著:即使最黑暗的時(shí)代，依然有著那明亮的色彩。

這本書的最后，卡拉這樣回憶著他的父親沃爾特：卡拉想做父親做過的所有事——把孩子撫養(yǎng)好，讓德國(guó)的政治面貌煥然一新，愛別人，也被人愛著。

最重要的是，當(dāng)她死的時(shí)候，她也希望自己的孩子能像她看待她父親一樣，覺得她的一生很有意義，世界因?yàn)樗兊酶昧恕?/p>

這也是我的期待。

全集讀后感 篇10

《莎士比亞全集》（一）

莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國(guó)王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國(guó)之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚?，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國(guó)——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。

莎士比亞全集（二）

莎士比亞曾說過：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來分享一下我的成果吧！

我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時(shí)，英國(guó)人的名族自尊心大增，舉國(guó)上下，人人心中充滿著愛國(guó)主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的激情。”我從“舉國(guó)上下”能體會(huì)到莎士比亞對(duì)國(guó)家的熱情及愛國(guó)主義精神。

我喜歡“夕陽照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚(yáng)，到寫作悲劇時(shí)的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個(gè)輪回，但這絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時(shí)期，莎士比亞的心情是快樂的，他堅(jiān)定地相信人文主義理想一定可以實(shí)現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時(shí)期，英國(guó)社會(huì)在詹姆士一世的反動(dòng)統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無法實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來青年一代身上，相信通過道德的改善和追求，人類依然會(huì)有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。

讀了《莎士比亞》這本名人傳記，使我受益匪淺。

全集讀后感 篇11

每讀一本書之前，都會(huì)在網(wǎng)上搜索書的書評(píng)、內(nèi)容簡(jiǎn)介，包括了解作者和寫作背景，剛開始以為這本書只是簡(jiǎn)單的成功學(xué)書籍，勵(lì)志雞湯類的，其實(shí)不是。還好不是，因?yàn)橹T如雞湯文、成功學(xué)之類的書根本就不是我的菜。

吸引到我的是拿破侖?希爾和亨利?福特通過這本書到達(dá)了事業(yè)之顛。實(shí)話說，我之前了解過吸引力法則，但還是覺得不太靠譜，認(rèn)為財(cái)富不是空想出來的，只能腳踏實(shí)地地去努力爭(zhēng)取。這本書涵蓋的不只是單一的理論和說教，內(nèi)容直達(dá)內(nèi)心，并可以輕松付諸于實(shí)踐。

本書收錄了三部作品《力量》《最偉大的魔力》《掌握力量?jī)H需24小時(shí)》。

如果你渴望成功，一定要讀這本書，因?yàn)樗屇闵僮邚澛?，從根本上認(rèn)識(shí)到自己的潛能與力量，然后去挖掘它，付諸行動(dòng)，達(dá)到自己人生的目標(biāo)。

如果你是個(gè)消極悲觀的人，一定要讀這本書，它詳細(xì)的介紹了怎樣驅(qū)逐消極的思想，然后培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，逐漸使自己的內(nèi)心強(qiáng)大，邁向成功。

如果你正在處于人生的低谷，事業(yè)的低潮，承受著巨大的壓力和無限的痛苦，處于瓶頸期，經(jīng)常焦慮或者抑郁，更要讀這本書。我讀這本書的時(shí)候就是處于這種狀態(tài)！當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為自己一無是處，一無所有，找不到出路。健康出了問題，事業(yè)沒有起色，家庭也矛盾重重。但在看完這本書后，我又自信滿滿，恢復(fù)到了從前，找到了樂觀的自己，感覺自己滿血復(fù)活，前途無量。這些都不只是暫時(shí)的熱情，而是從根本上改變了對(duì)自己的認(rèn)知。而且擁有了這種良好的心態(tài)，我準(zhǔn)備馬上規(guī)劃自己的生活，不只是事業(yè)，還有方方面面，然后行動(dòng)。

在讀這本書的前幾章，我懷著質(zhì)疑的心態(tài)，審慎地揣摩書中的觀點(diǎn)，生怕自己被不切實(shí)際的空想主義洗腦，更怕浪費(fèi)時(shí)間和精力，可是讀的過程中便覺得書中的理論和方法是靠譜的，可行的！現(xiàn)在，讀完了這本書，事實(shí)證明，我似乎得到了寶藏。

從現(xiàn)在開始，樹立明確的目標(biāo)，堅(jiān)定必勝的信念，相信獨(dú)一無二的自己，心存善念，積極樂觀向上，腳踏實(shí)地地努力，準(zhǔn)備迎接不久的將來屬于我的一切美好！

全集讀后感 篇12

讀后感最近讀了《柏拉圖全集》之第一篇“申辯篇”，感觸頗多，在此談?wù)勗诳戳吮酒笪业囊恍┮娊狻?/p>

在正式看“申辯篇”之前，也去翻看了本書的譯者所寫的序言，也是對(duì)柏拉圖有了更深的了解，說點(diǎn)題外話，再看的過程中發(fā)現(xiàn)，原來英文中的academy(學(xué)院)源自柏拉圖創(chuàng)建的academus學(xué)園。

回到《柏拉圖全集》之“申辯篇”，該篇屬于柏拉圖早期的作品，主要是對(duì)蘇格拉底的對(duì)話加以重現(xiàn)。在剛看到本篇題目是，就想到該篇應(yīng)該與蘇格拉底有關(guān)，果不其然，本篇是蘇格拉底在接受審判的時(shí)候的言語，通篇并未出現(xiàn)柏拉圖的見解。

“申辯篇”是蘇格拉底在接受審判時(shí)，為自己辯護(hù)的對(duì)話集。在蘇格拉底為自己辯護(hù)之前，他說“還是讓神的意愿來決定吧，依照法律我現(xiàn)在必須為自己辯護(hù)?！庇纱丝梢?，法律在當(dāng)時(shí)希臘的社會(huì)中已然具備相當(dāng)?shù)臋?quán)威，不見得那時(shí)法律已經(jīng)深入人心，但連大哲學(xué)家都在說按照法律，那么法律在當(dāng)時(shí)希臘的地位可見一斑。

蘇格拉底以七十歲的高齡接受審判，絲毫讓人感覺不到老年人因年邁而思維混亂，相反，他在法庭上思維縝密，言辭犀利，通過柏拉圖以對(duì)話的形式再現(xiàn)出來，讓我們不得不被蘇格拉底的底蘊(yùn)深深折服。那種理性的思考，精彩絕倫的言語，大無畏的精神，蘇格拉底不愧是一代哲學(xué)大家。

回到正題，蘇格拉底在接受審判是說自己四面樹敵，馬上就有一個(gè)問題浮現(xiàn)在我的腦海，為什么蘇格拉底四面樹敵？是品行不端？肯定不是這種原因。

看著看著我似乎有點(diǎn)明白了。蘇格拉底喜歡盤問人，但這里的盤問應(yīng)該是值得稱贊的。我認(rèn)為蘇格拉底的盤問實(shí)際上是他對(duì)真里的不懈追求。蘇格拉底找到詩人，政治家，甚至木匠，這些人都認(rèn)為自己在本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)是聰明的，但是在蘇格拉底和他們**的過程中，蘇格拉底接露出他們的不聰明之處，試想當(dāng)一個(gè)人引以為傲的本領(lǐng)、技能，突然有一天有人對(duì)他說你只是個(gè)門外漢，并且提供出足夠的證明，他肯定會(huì)惱羞成怒，認(rèn)為自己受到了冒犯，從而懷恨在心。

這就是蘇格拉底從人性的角度四面敵對(duì)的原因。

當(dāng)然說蘇格拉底蠱惑青年，我認(rèn)為這很好解釋了，因?yàn)樘K格拉底教會(huì)了青年們?nèi)ケP問，去**自己搞不懂的東西，這無疑更讓那些自滿的人坐立不安，一個(gè)蘇格拉底讓他們丟掉了面子，那么一千個(gè)、一萬個(gè)“蘇格拉底”會(huì)讓他們。。。。。。他們不敢想象。

我希望以上討論也能解釋蘇格拉底之所以成為各方敵人的原因。我認(rèn)為蘇格拉底盤問他人有兩個(gè)目的。一是追求真理、知識(shí)、提高自我；一是幫助人們及時(shí)醒來，而不是自滿，去思考。然而，就像蘇格拉底所說的那樣，“如果我能在可以說話的短暫時(shí)間內(nèi)消除你們頭腦中根深蒂固的錯(cuò)誤印象，那簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。

”，鑒于當(dāng)時(shí)時(shí)代的局限性，蘇格拉底所謂的傳播神的旨意并不能實(shí)現(xiàn)。

原告以詩人梅勒?qǐng)D斯、職業(yè)詩人安尼圖斯和演說家盧貢為首，指控蘇格拉底腐蝕青年，不信神?，F(xiàn)在讓我們看看蘇格拉底的辯護(hù)。

首先針對(duì)腐蝕青年這一指控，蘇格拉底范文梅勒托誰能給青年們好的影響，最后得出結(jié)論：法官，法庭聽眾，公民大眾成員都能給青年們帶來好的影響，唯有蘇格拉底給青年們帶來的是壞的影響。蘇格拉底舉了一匹馬的例子來說明這個(gè)結(jié)論的荒謬性。

整個(gè)人類都在對(duì)馬進(jìn)行改善，只有一個(gè)人對(duì)馬施加壞的影響，當(dāng)然很顯然，只有真正的馴馬師才能給馬帶來好的影響，大眾只能傷害馬。

此外，針對(duì)第二項(xiàng)指控“不信諸神”，蘇格拉底也是層層深入，推斷出自己也是相信諸神的。有人的活動(dòng)但沒有人，有馬的活動(dòng)卻沒有馬，有**卻沒有樂師，這些很明顯的不合邏輯的，最后蘇格拉底反問“有人相信有超自然的活動(dòng)但不相信超自然的人嗎？”，接著他又說他自己相信有超自然的活動(dòng)存在，那么就是說他也相信有超自然的人，也就是蘇格拉底所謂的神。

蘇格拉底不相信神的指責(zé)在這個(gè)時(shí)候并沒有被打破。

最后，蘇格拉底闡明了自己的立場(chǎng)，我認(rèn)為有一句話很能體現(xiàn)“你們知道我不會(huì)改變自己的行為，哪怕是要我死一百次。”。蘇格拉底認(rèn)為人就應(yīng)該思考真理，注重靈魂的完善，只要他認(rèn)為是正確的事，不管前方是懸崖峭壁，還是荊棘沼澤，他都會(huì)一往無前，不會(huì)退縮，他認(rèn)為因畏懼死亡而改變自己的立場(chǎng)，去妥協(xié)是可恥的。

蘇格拉底為了自己心中的“神”而不懈的堅(jiān)持，至死不悔。

但第一次也是很粗略的看完本篇的時(shí)候，說實(shí)話自己一點(diǎn)感悟都沒有，直到仔細(xì)地讀了第二遍，才有了些許啟發(fā)。在這里我試著站在時(shí)代的角度，回答當(dāng)時(shí)的情景，解釋我的疑惑。通過閱讀本篇，我認(rèn)為蘇格拉底是個(gè)喜歡**，善于思考的人，他的一生都在致力于完善自我，開導(dǎo)他人，雖然因?yàn)闀r(shí)代的局限，當(dāng)時(shí)的民眾并不能理解他的言行，但是經(jīng)過時(shí)代的大浪淘沙，證明蘇格拉底是一個(gè)偉大的哲學(xué)家。

用本篇中的一句話來作結(jié)束語，這句話也是法學(xué)和哲學(xué)的至理名言，“我們離開這里的時(shí)候到了，我去死，你么去活，但是無人知道誰的前程更幸福，只有神知道”。

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詹天佑讀后感精品十二篇

經(jīng)歷不同，寫出來的作文也不會(huì)不同，寫作文可以鍛煉文筆，提高寫作能力。寫好作文是需要我們平時(shí)的積累和練習(xí)，相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧！在此，你不妨閱讀一下詹天佑讀后感精品十二篇，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

詹天佑讀后感 篇1

暑假里，我借了一本六年級(jí)上側(cè)的語文書。我隨手一翻，看見一篇文章——《詹天佑》。我認(rèn)真讀了兩遍，感慨萬千。

這篇文章講的是詹天佑主持修筑京張鐵路的事。

京張鐵路全長(zhǎng)2000米，而且一路上都是高山深澗 懸崖峭壁，修這樣的鐵路，談何容易？可是詹天佑頂著帝國(guó)主義嘲笑的壓力，頂著全中國(guó)人希望的壓力，毅然接受了任務(wù)。

詹天佑不僅是一位愛國(guó)主義者，同時(shí)也是一位杰出的工程師。從他修筑居庸關(guān)鐵路，修筑八達(dá)嶺鐵路和創(chuàng)造人字形線路這三件事可以看出來。居庸關(guān)山勢(shì)很高，詹天佑別出心裁，想出了兩段同時(shí)鑿進(jìn)的方法，縮短了工期。八達(dá)嶺長(zhǎng)1100米，詹天佑獨(dú)具匠心，采用了中部鑿井法，把工期整整縮短了一半。最能體現(xiàn)他杰出的就是青龍橋附近的人字形線路了，青龍橋附近的路坡度非常大，火車極難通過，詹天佑發(fā)明出了一種人字形線路，這樣，火車通過這里就容易多了。

讀完這篇文章，我對(duì)詹天佑感到由衷的'敬佩。我想起了我國(guó)的錢學(xué)森博士，在國(guó)外金錢、地位、榮譽(yù)他都有了。但當(dāng)他聽到新中國(guó)成立的消息時(shí)，立即返回祖國(guó)，當(dāng)他處理好一切后，美國(guó)政府卻不許他回國(guó)，還把他監(jiān)禁起來。為此，他堅(jiān)持斗爭(zhēng)了五年。終于， 在世界各地人民的支持下，他含著幸福的淚水回到了祖國(guó)的懷抱。

他們的這種愛國(guó)精神不都是使人敬佩嗎？

詹天佑不僅是一位杰出的愛國(guó)工程師，同時(shí)他的某些品質(zhì)也讓我感到我感到對(duì)他很敬佩。比如他遇到問題不恥下問的詢問老工人，對(duì)工作人員說要周密計(jì)算，他自己以身作則，始終戰(zhàn)斗在第一線······這些品質(zhì)難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

我想：等我長(zhǎng)大后，一定要去青龍橋附近，瞻仰詹天佑的銅像。

詹天佑讀后感 篇2

上個(gè)月，我們剛剛學(xué)習(xí)第五課《詹天佑》。這篇文章主要寫了詹天佑修建京張鐵路的事情。

當(dāng)時(shí)，外國(guó)帝國(guó)主義在中國(guó)橫行霸道，從中國(guó)源源不斷地?fù)寠Z資源、財(cái)寶。但是，因?yàn)橛闷胀ㄟ\(yùn)輸方法太慢，于是就想到了用火車來傳送東西，所以他們就逼著清政府將鐵路修筑權(quán)讓給他們?？墒?，清政府確實(shí)無能，只好讓給了他們。這些鐵路便成了他們的魔爪，使他們更加肆無忌憚地?fù)寠Z奇珍異寶。當(dāng)清政府打算修筑京張鐵路時(shí)，帝國(guó)主義就跳出來阻撓，但是因?yàn)橛性S多國(guó)家在爭(zhēng)奪，一時(shí)爭(zhēng)不下，就讓中國(guó)自己修。于是，詹天佑被清政府任命為總工程師，負(fù)責(zé)修筑京張鐵路。最后，三年才修好。

讀完了這一課，我有很深很深的體會(huì)。在詹天佑接受了任務(wù)后，他立刻動(dòng)工。在修筑鐵路時(shí)，他常常對(duì)工人們說，“我們的工作者首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎?！蟾拧?、’差不多‘這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口?！边@時(shí)，我學(xué)到了他的仔細(xì)與認(rèn)真。當(dāng)詹天佑面對(duì)居庸關(guān)和八達(dá)嶺、斜坡時(shí)，他大膽地采用了從兩端同時(shí)開鑿、中部鑿井法和“人”字形線路時(shí)，我看出了他的杰出才干。當(dāng)我看到詹天佑在遇到困難時(shí)，不想別人請(qǐng)教，并且想“這是中國(guó)人的第一條鐵路，不能修不好”時(shí)，我感受到了他那顆強(qiáng)烈的愛國(guó)心。

生活中，我也曾是一個(gè)很粗心的人，干什么都是丟三落四。舉一個(gè)小例子，上個(gè)學(xué)期，我期末考試只考了94。5分。而只有少數(shù)不會(huì)，多數(shù)是自己不認(rèn)真。這個(gè)學(xué)期，我自從學(xué)習(xí)了第五課《詹天佑》之后，我變得認(rèn)真起來。又進(jìn)行了一次數(shù)學(xué)考試，我居然考了115分，真是進(jìn)步不小!

我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，在民族最恥辱的時(shí)刻，是他給我們中華民族爭(zhēng)了一口氣!我們會(huì)永遠(yuǎn)記住他!

詹天佑讀后感 篇3

讀了《詹天佑》這篇課文，使我心潮起伏。

《詹天佑》這篇課文主要寫的是：清朝政府剛提出修筑鐵路的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來阻撓，想進(jìn)一步控制我國(guó)北部，事情持續(xù)了好久。最后他們提出一個(gè)條件：清政府如果用本國(guó)的工程師來修筑鐵路，他們就不再過問。他們以為中國(guó)沒有能完成修筑鐵路人才。

一個(gè)重大的消息是：1905年，清政府任命詹天佑為總工程師，修筑從北京到張家口的鐵路。這一消息全國(guó)轟動(dòng)，帝國(guó)主義者卻認(rèn)為這是個(gè)笑話。甚至有一家外國(guó)報(bào)紙輕蔑地說："能在南口以北修筑鐵路的中國(guó)工程師還沒有出世呢。"他們?nèi)绱诵】次覀冎袊?guó)的實(shí)力。

但是詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)，不管條件怎樣惡劣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作，遇到困難他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑。還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心，京張鐵路不滿四年竣工，這大大長(zhǎng)了中國(guó)人的志氣，還滅了帝國(guó)主義的威風(fēng)。

這篇文章給我的感受是：詹天佑作為總工程師帶著學(xué)生和工人完成了第一條完全由我國(guó)設(shè)計(jì)成功的鐵路干線，詹天佑不怕困難也不怕那些帝國(guó)主義的譏笑，詹天佑通過自己和團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持與努力，克服了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條最艱巨的隧道，創(chuàng)造性地想出了兩端鑿進(jìn)法和中部鑿井法，在經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大，詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種"人"字形線路，解決了上坡難的大問題

想想我自己以前，一做作業(yè)就不想做，一會(huì)兒看電視、一會(huì)兒玩筆，坐在書桌前就是磨洋工，時(shí)間是過去了，作業(yè)卻做不完，其實(shí)我也怕，學(xué)習(xí)本就是學(xué)生自己最基本的事。今天學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，我一定要以他為我的榜樣，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈和不怕困難的精神，從他身上我真正明白：做一件事就要認(rèn)真的完成，我一定要向詹天佑一樣，不怕困難，也不怕譏笑，把自己的事情做得最好，做一個(gè)合格的小學(xué)生！

詹天佑讀后感 篇4

在中國(guó)輝煌的歷史上，有很多著名的民族英雄。比如，屈原為了國(guó)恥憤而投江；愛國(guó)名將文天祥為后人留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的豪邁誓言；趙一曼、江姐為了祖國(guó)的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命……今天同樣讓我感動(dòng)的是為祖國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)工程師詹天佑。

詹天佑為了修建我國(guó)自主修建的第一條鐵路—京張鐵路投入了自己的所有精力。他不辭辛苦，在祖國(guó)最需要他的時(shí)候，毅然接受任務(wù)。面對(duì)輿論壓力，他默默無聞地用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了中國(guó)也有能力修好自己的鐵路，給那些藐視中國(guó)、嘲笑中國(guó)的的帝國(guó)主義列強(qiáng)迎頭一擊。白天，詹天佑不顧個(gè)人危險(xiǎn)，爬山越嶺，勘測(cè)路線；晚上，他和工人們同吃同住。有問題還和老工人一起研究，一點(diǎn)兒也沒有總工程師的架子。

我們要學(xué)習(xí)詹天佑的愛國(guó)精神，為了祖國(guó)的榮譽(yù)、尊嚴(yán)，在困難面前不言放棄，不畏懼別人的嘲笑，一心只想干好自己的工作。作為祖國(guó)的下一代，我們肩負(fù)著崇高的歷史使命，我們應(yīng)該隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一切，為了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而奮斗。

詹天佑讀后感 篇5

最近，我學(xué)了一篇課文《詹天佑》，詹天佑那顆愛國(guó)之心，一直感動(dòng)著我。

詹天佑是我國(guó)杰出的工程師，這篇課文寫的是詹天佑主持修筑京張鐵路的故事，在皇氏貴族和帝國(guó)主義國(guó)家的阻撓下，詹天佑堅(jiān)定不移，克服重重困難，成功修好了京張鐵路。這件事不僅為中國(guó)人爭(zhēng)了一口氣，還給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>

讀完了這篇文章，我的心里思潮起伏。詹天佑的那顆愛國(guó)之心深深地觸碰著我內(nèi)心最柔軟的地方，詹天佑在我心中立刻成了個(gè)巨人。

同為中國(guó)人，我如果不好好努力，報(bào)效祖國(guó)，怎么對(duì)得起先輩們用血汗換來的強(qiáng)盛、和平的年份呢？所以，我要和詹天佑一樣，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

讀到詹天佑勉勵(lì)工作人員的話："我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’差不多’這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口"時(shí)，我感到十分內(nèi)疚，詹天佑做事太認(rèn)真了，我連他的一半都不及，我平時(shí)做作業(yè)不會(huì)的，經(jīng)常矇一個(gè)或馬馬虎虎混過去，所以今后得向詹天佑學(xué)習(xí)。

讀了《詹天佑》我受益匪淺：我不僅了解了詹天佑，還學(xué)習(xí)了他這種"好好學(xué)習(xí)，將來報(bào)效祖國(guó)"的精神和他一絲不茍的工作態(tài)度。

讀《詹天佑》有感400字（二）

張樂祺

是您，面對(duì)譏諷與嘲笑，毅然接受了看似不可能完成的任務(wù)；是您，克服重重困難，修筑了第一條由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)的鐵路；是您，用智慧捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。窗戶上，您伏案設(shè)計(jì)的身影久久不散，八達(dá)嶺，仍然留著您不被掩埋的腳印。您是中國(guó)人民心中的太陽，是中國(guó)人民的驕傲，讓我們深情地呼喚您散發(fā)出光彩的名字——詹天佑。

《詹天佑》這篇課文繼續(xù)了詹天佑一生中十分突出的成就——主持修筑第一條完全由我國(guó)工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線。歌頌了詹天佑的愛國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造能力。

一開始聽到詹天佑這個(gè)名字，腦海里馬上浮現(xiàn)出一個(gè)高大帥氣，面容堅(jiān)毅的男子，布衣也掩飾不住他的英俊。可是現(xiàn)實(shí)卻不同，詹天佑微胖，留著八字胡，除了與眾不同的堅(jiān)定神情以外，基本屬于平庸人士，可就是這么樣的人，主持修建了我國(guó)自建的第一條鐵路——京張鐵路，還創(chuàng)造了"堅(jiān)井施工法"和"人字形"線路，震驚了中外，給了帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)?。在讀了課文并看了圖片以后，我仍有幾分不敢相信的感覺。

就是詹天佑，給予了中國(guó)工程師極大信心，讓中國(guó)鐵路事業(yè)發(fā)展強(qiáng)盛起來，將鐵路事業(yè)又推上了一個(gè)臺(tái)階。

我想，現(xiàn)在我最敬佩的人便是詹天佑了，敬佩他的以身作則，敬佩他的不怕苦難，敬佩他的杰出才能，敬佩他的聰明智慧，更敬佩他那顆赤城而又灼熱的愛國(guó)之心。

詹天佑讀后感 篇6

今日我們學(xué)習(xí)了第五課《詹天佑》，學(xué)后令我的心境久久難以平靜。

課文的第一幅插圖是詹天佑的塑像?？粗乃芟裎也挥傻妹C然起敬，因?yàn)椋麨橹袊?guó)做出了卓越的貢獻(xiàn)令世人驚嘆不已。看著這塑像，我的腦海里浮現(xiàn)出了一幅幅的畫面。這一幅幅的畫面將我的思緒引向了……

請(qǐng)看那塑像下，站著的兩個(gè)人是誰？哦，那不是兩個(gè)外國(guó)友人嗎！這兩個(gè)黃頭發(fā)，白皮膚，藍(lán)眼睛的外國(guó)人，抬頭仰望著詹天佑的塑像，一臉的嚴(yán)肅。他們仿佛在回憶著什么，又好像在談?wù)撝裁?。我沉思著，自我仿佛聽見了他們的談話。其中一個(gè)人好像在說：“爺爺在世的時(shí)候就給我講過，這位了不起的中國(guó)工程師的故事。因?yàn)闋敔斕私庑拗@條鐵路的難度。我們當(dāng)時(shí)著名的工程師，都不敢輕易的嘗試這項(xiàng)工程。所以外國(guó)的所有工程師都認(rèn)為，中國(guó)人是無論如何也完不成這項(xiàng)工程的?！笨墒菭敔斢质謶M愧的對(duì)我說：“我們太輕視中國(guó)人了，這項(xiàng)工程不得不讓我們承認(rèn)，中國(guó)人有志氣，有本事完成世界罕見的工程?！绷硪粋€(gè)外國(guó)人好像在說：“今日看來，如果此刻來修筑這條鐵路，能用這樣的設(shè)計(jì)，也是十分了不起的，何況是在100多年前的舊中國(guó)呢！”

我看著詹天佑的肖像圖，還想了很多很多，因?yàn)槲覐膬?nèi)心里為中國(guó)能有這樣杰出的愛國(guó)工程師而自豪。

每當(dāng)我站在詹天佑的塑像面前時(shí)，我就會(huì)情不自禁地說一句：“您太偉大了，您使帝國(guó)主義者不再嘲笑我們，您帶領(lǐng)工作人員修筑了第一條由中國(guó)自我設(shè)計(jì)施工的鐵路干線，您當(dāng)時(shí)處在那么惡劣的條件下，都沒有退縮。您在峭壁懸崖上，并沒有感到恐懼，您為了中國(guó)人不再被人欺負(fù)，您什么都不怕。您在修筑鐵路時(shí)遇到過許多困難，但您并沒有退縮，而是克服了種種困難。

看到您的塑像，我想到了在您修筑鐵路時(shí)，帝國(guó)主義者對(duì)我們的藐視，嘲笑。他們經(jīng)常欺負(fù)我們，但我們沒有本事回?fù)羲Ｎ覀兙拖袷切∧九?，任他們擺布。我們受夠了，為了讓杯具不再重演，我們必須要以您為榜樣，從小立下遠(yuǎn)大的志向，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為國(guó)家的棟梁之才。

二十四孝圖讀后感精品15篇

當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫15篇讀后感好好地作記錄了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的魯迅的《二十四孝圖》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

二十四孝圖讀后感 篇1

孝，即是我國(guó)傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)的一種，弟子規(guī)中，對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應(yīng)該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的故事中體現(xiàn)出來了。

文中說，當(dāng)作者看過二十四孝后，看到做個(gè)孝子如此之難，原先做個(gè)孝子的計(jì)劃便徹底放棄了，其實(shí)我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩?，在家?wù)上替他們分擔(dān)一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動(dòng)地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀！

硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時(shí)代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說：“好，我要做一個(gè)孝子，臥冰求鯉去！”行的通嗎？現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當(dāng)時(shí)別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會(huì)嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場(chǎng)上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費(fèi)勁去求鯉魚呢？

其實(shí)，這些事例所要表明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

不用那么驚天動(dòng)地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，更加的溫馨、幸福。

二十四孝圖讀后感 篇2

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

記憶中的“戲彩娛親”，講述的是這樣一個(gè)故事：老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)?，索性躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。

董永的“賣身葬父”更是從小熟知。他家境貧寒，年少喪母，與父親相依為命，靠耕田及做傭工養(yǎng)家。父親體弱多病，董永多方求醫(yī)，診治無效身亡。父親死后，因家中無錢，董永愿賣身葬父。傳說，董永前往主人家的路上，在一棵大槐樹下，遇見一位美貌女子，愿為董永妻，并幫董永贖身。這樣，兩人就一起到了主人家中。主人要他們織三百匹絹，作為贖身之資。董永的妻子十天把絹織完，而且絹色上佳，驚得主人目瞪口呆。當(dāng)兩人再度回到那棵槐樹前時(shí)，妻子一席話，解開了董永的心中謎團(tuán)。她說，自己是天上織女星下凡，是董永孝行感天，她才嫁給董永，渡過難關(guān)。

他們都有著中華民族的傳統(tǒng)美德，即中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感，良好民族禮儀的總和。而這里面恰恰包括了孝。

那么孝是什么呢？

俗話說百善孝為先，孝是中國(guó)古代重要的理論思想之一。孝是一個(gè)會(huì)意字。意思是說小孩饞著張張胡須的老人。以前，總以為孝就是對(duì)父母物質(zhì)上的供應(yīng)；后來，懵懵懂懂之間，明白了還要精神上的供應(yīng)，讓父母開心；現(xiàn)在，懂得了要做一個(gè)清正的人，讓父母放心。

歲月的流逝會(huì)讓你明白，你所理解的尊親敬老的含義。最基本的便是奉養(yǎng)父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；再深一點(diǎn)是尊敬父母；不給父母精神上的負(fù)擔(dān)，兄弟姐妹之前互助友愛……

尊親敬老，從一點(diǎn)一滴做起。

二十四孝圖讀后感 篇3

孝道，自古以來就是貫穿于國(guó)人倫理和美德的精髓。

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來。第一次和同事，第二次和我弟。總覺得這個(gè)地方，有塵世難得的清凈，總之，我鐘愛那里。如果說前兩次是看熱鬧的話，這一次就應(yīng)是看到了門道。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時(shí)候，父親常常給我講這樣的故事。

常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

二十四孝圖讀后感 篇4

百善孝為先是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對(duì)白話文的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛憎之情。

并不是否定魯迅的觀點(diǎn)。的確，新中國(guó)是需要像他這樣敢說敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。

不得不承認(rèn)的是，二十四孝的確有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒誕，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!

讀完《二十四孝圖》后，相信大家對(duì)孝有了很深的理解。孝是我們作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該遵循的傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在的社會(huì)上越來越多的人不孝順父母的現(xiàn)象，所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵，學(xué)著做一個(gè)孝順的人。

二十四孝圖讀后感 篇5

《二十四孝》里有許多故事，有：《孝感動(dòng)天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負(fù)米》等二十四個(gè)故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順?！犊棠臼掠H》是講一個(gè)叫丁蘭的人，他的父母早逝，他就做了兩個(gè)木像，每天對(duì)著木像說心事，出門也要稟告，他的妻子很不理解，一天，丁蘭出去了，他的妻子就好奇，用針去扎，沒想到竟出血了，丁蘭看到后追問，妻子說出了事實(shí)，丁蘭批評(píng)了妻子，讀后感《《二十四孝圖》讀后感250字》。

這個(gè)故事中，丁蘭對(duì)木像都那么珍惜，我們也一定要更尊敬我們的父母，讓他們每天生活的幸福、開心、長(zhǎng)壽?！抖男ⅰ愤@本書，主要是24個(gè)故事，每個(gè)主人公都很孝順，，如果我們能做到這樣的境界，那么父母一定很開心、高興，我們要爭(zhēng)取做到這樣的境界，才能當(dāng)一個(gè)孝順的子女，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

二十四孝圖讀后感 篇6

魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。而其中記得最深刻的便是有關(guān)“郭巨埋兒”的一段。

“郭巨埋兒”的故事是說一個(gè)孝子郭巨，家里貧窮，生了兒子之后怕養(yǎng)不起老母，就要把親生兒子埋掉。我想，那些把這個(gè)故事改編潤(rùn)色、一代代傳下去奉為典范的人們，本來是要贊揚(yáng)郭巨的孝順吧?？赡暧椎聂斞缸x了后，竟然“從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我白發(fā)的祖母，總覺得她是和我不兩立的”，竟然對(duì)這些孝子們產(chǎn)生了抵觸心理，“不僅自己不敢再想做孝子，并且怕父親去做孝子了”。這是何等的悲哀！

其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。

隨著自己愈長(zhǎng)大，看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發(fā)從烏絲變白發(fā)，動(dòng)作從迅捷變緩慢，多心疼！父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子！而我呢？有沒有騰出一個(gè)空間給我的父母，或者只是在當(dāng)我需要停泊岸時(shí)，才會(huì)想起他們。

自從讀完《二十四孝圖》后，心情激動(dòng)，感慨萬千，古代孝敬長(zhǎng)輩的人留傳千古，而今不孝敬父母的人，處處可見！“孝”的觀念對(duì)于我們這一代人來說，已經(jīng)非常淡薄了。我們應(yīng)該向這本書中的二十四位主人翁學(xué)習(xí)，尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國(guó)好男兒割肝救父……等當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí)，有句話說得好，“萬惡淫為首，百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A神州大地，最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德。我們都應(yīng)該清醒了，我們應(yīng)該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩。

“一母八兒都養(yǎng)大，八兒一母沒人養(yǎng)”的情況誰之過？其實(shí)父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候“爸、媽，你們今天好嗎？”隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套……都能讓他們高興溫馨很久。我相信，人是環(huán)環(huán)相扣的；現(xiàn)在，你如何對(duì)待你的父母；以后，你的子女就如何待你。朋友，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！我想只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

最后，我愿中華美德——“孝”道世代傳承！

二十四孝圖讀后感 篇7

讀了這篇文章，我才終于明白：想做孝子，還真是不容易啊!

曾經(jīng)以為，孝，就是聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，天天向上。但現(xiàn)在終于明白，有些事，并不是想象中的那么簡(jiǎn)單。比如說“郭巨埋兒”這個(gè)故事，說的是為了讓母親吃飽飯，竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣：如果我的父親也學(xué)著郭巨，那死的不就是哦?所幸我家還算比較寬裕，這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親，那三歲的兒子也是人，也是他的親骨肉啊!如此虛偽，真是令人哀嘆!

其實(shí)，隨著科技的發(fā)展，在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事，現(xiàn)在已用不著那么夸大其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面，將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉，若換在先前，你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);若是現(xiàn)在躺在冰上用身體的溫度把冰化開，不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會(huì)這樣做，要不然，全世界就只剩下已至古稀之年的老人了。

二十四孝圖讀后感 篇8

魯迅先生的《二十四孝圖》是一部發(fā)人深省的作品，它以獨(dú)特的視角和深邃的思考，讓我對(duì)傳統(tǒng)的孝道文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在閱讀過程中，我被其中那些關(guān)于孝順的故事所觸動(dòng)。這些故事既有感人至深的細(xì)節(jié)，也有讓人深思的道理。它們通過生動(dòng)的敘述，向我們展示了孝順的內(nèi)涵和價(jià)值。然而，當(dāng)我深入思考時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些值得探討的問題。

比如，書中有些孝行看似令人感動(dòng)，但實(shí)際上卻充滿了殘酷和荒誕。這種對(duì)孝道的極端化解讀，不僅扭曲了孝順的本意，也讓人對(duì)傳統(tǒng)的孝道文化產(chǎn)生了質(zhì)疑。這讓我意識(shí)到，我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)孝道文化時(shí)，應(yīng)該保持理性和客觀，避免陷入盲目和極端的'境地。

魯迅先生的《二十四孝圖》讓我對(duì)傳統(tǒng)孝道文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。它讓我意識(shí)到，孝順不僅是一種道德要求，更是一種人文關(guān)懷和家庭情感的體現(xiàn)。在未來的生活中，我將以更加理性和客觀的態(tài)度去傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩。

二十四孝圖讀后感 篇9

孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國(guó)人民的思想和價(jià)值取向。讓咱們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓咱們追捧和領(lǐng)悟，咱們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。

“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓咱們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

二十四孝圖讀后感 篇10

魯迅先生的《二十四孝圖》不僅是一部經(jīng)典之作，更是對(duì)古代孝道文化的一次深刻反思。讀后，我深感震撼，也收獲頗豐。

在文中，魯迅先生以獨(dú)特的視角，剖析了“二十四孝”中的故事，指出其中不少內(nèi)容荒誕不經(jīng)，甚至是扭曲人性的。他通過細(xì)膩的筆觸，展現(xiàn)了封建時(shí)代對(duì)于孝道的極端化理解，以及這種理解對(duì)于人性的束縛和壓抑。

我最為感觸的是魯迅先生對(duì)于“孝”這一傳統(tǒng)美德的重新解讀。在很多人看來，孝是尊敬長(zhǎng)輩、順從長(zhǎng)輩的代名詞，但魯迅先生卻指出，真正的孝應(yīng)該是基于平等和尊重的，而不是盲目的服從和犧牲。這種理解，讓我對(duì)“孝”這一概念有了更為深入的認(rèn)識(shí)。

讀完《二十四孝圖》，我深感魯迅先生對(duì)于傳統(tǒng)文化的.獨(dú)到見解和深刻思考。他不僅為我們揭示了古代孝道文化的弊端，更引導(dǎo)我們?nèi)シ此己蛯徱暜?dāng)下的道德觀念。我相信，只有我們不斷地反思和進(jìn)步，才能真正實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。

二十四孝圖讀后感 篇11

孝是什么？孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的"垃圾破爛"；寬容老人的嘮叨；寬容老人的口水和鼻涕。孝是報(bào)答：是母親節(jié)的一束康乃馨；是父親生日時(shí)的一瓶好酒；是久病床前的送湯喂藥。孝是耐心的陪伴：耐心聽取老人的話；耐心向老人解釋做工作；耐心說服老人。孝是善意的欺騙：百余元的衣服不妨告訴老人只花了幾十元。孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。

閑暇之余，翻閱朋友的空間時(shí)偶然看見《二十四孝圖》這本書，看后感受頗深！《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》，是元代郭居敬編錄歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。

縱觀《二十四孝圖》這本書，孝子們有為父母舍利的，有為父母舍身的，有為父母舍妻子、兒女的，可以說無一不能舍！甚至自己的生命。舍身、舍心，完全是無我的盡孝。

吳猛《恣蚊飽血》，王祥《臥冰求鯉》，楊香《扼虎救父》，丁蘭《刻木事親》，郭巨《埋兒奉母》……值得我們繼承和弘揚(yáng)的是——對(duì)父母的敬愛和關(guān)心、發(fā)自內(nèi)心的侍奉父母的精神。

今天，孝敬父母不僅要養(yǎng)父母之身，重要的是要養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。一個(gè)孝子該如何行孝呢？孔子從居、養(yǎng)、病、喪、葬、祭五個(gè)方面告訴我們具體的做法。

首先"居則致其敬"。"致"就是盡心盡力切實(shí)做到，而且做得圓滿。就是說對(duì)父母要發(fā)自內(nèi)心，完全真誠(chéng)，沒有絲毫保留。虛偽。對(duì)父母由衷的尊敬，這樣的一種敬意就叫"致其敬"。二是："養(yǎng)則致其樂"。孝親有三個(gè)含義：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。關(guān)鍵是要做到，讓父母歡喜快樂，沒有憂慮、沒有煩惱。三是："病則致其憂"。就是在父母生病時(shí)，做兒女的心中要憂心忡忡，問寒問暖，盡快為父母檢查治療，早日痊愈。四是："喪則致其哀"。就是說如果父母過世了，做兒女的要知恩圖報(bào)，盡其哀情，這是兒女情感的自然流露，但也要注意節(jié)哀。五是："祭則致其嚴(yán)"。是講父母埋葬后，要定期的祭祀，莊嚴(yán)肅穆，恭敬，追憶感念父母祖先的恩德。

如果一個(gè)人對(duì)父母的居、養(yǎng)、病、喪、祭五個(gè)方面都很好的完成了，基本責(zé)任已經(jīng)盡到，可以說是個(gè)大孝子了。

最后，我將引用網(wǎng)絡(luò)最近走紅的一篇《媽媽》，與大家共勉。這是新華社解放軍社社長(zhǎng)在母親追悼會(huì)上的祭文："苦日子過完了，媽媽卻老了。好日子開始了，媽媽卻走了。媽媽生我時(shí)，剪斷的是我血肉的臍帶，這是我生命的悲壯。媽媽升天時(shí)，剪斷的是我情感的臍帶，這是我生命的悲哀。媽媽在時(shí)，‘上有老’是一種表面的負(fù)擔(dān)。媽媽沒了，‘親不待’是一種本質(zhì)的孤單。再?zèng)]人喊我‘滿仔’了，才感到從未有過的空虛和飄渺。再?zèng)]人催我回家過年了，才感到我被可有可無了。媽媽在時(shí)，不覺得‘兒子’是一種稱號(hào)和榮耀。媽媽沒了，才知道這輩子兒子已經(jīng)做完了。慈母萬滴血、生我一條命、還送千行淚、陪我一路行、愛恨百般濃、都是一樣情、即便十分孝、難報(bào)一世恩、一聲長(zhǎng)嘆、嘆不盡人間母情……"

二十四孝圖讀后感 篇12

魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《二十四孝圖》，讀了以后心情不能平靜，把我的所思所想寫下來。

《二十四孝圖》講的是古代二十四個(gè)孝子的故事。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛中國(guó)和人民。

古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。不但孝敬父母，還要愛護(hù)孩子。“郭巨埋兒”卻置兒子的生命于不顧，讓人感到殘忍;“嘗糞憂心”讓人覺得惡心;“老萊娛親”又讓人覺得做作不可思議;“臥冰求鯉”更是拿生命開玩笑。做這樣的孝子讓人止步。作品還對(duì)那些反對(duì)白話文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊;對(duì)封建孝道不顧兒童性命一味的愚孝表示反封建的決心。

總之，此一時(shí)，彼一時(shí)，我們要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，不要讓那些封建流毒污蔑了古人，教壞了后人?！白佑桊B(yǎng)而親不待”。孝順要趁早，否則，弄一個(gè)“刻木事親”又有何用呢?

二十四孝圖讀后感 篇13

魯迅先生的此篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的這篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。

魯迅先生是20、30年代新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物，而這篇文字也正是從白話運(yùn)動(dòng)入手。先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊，闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立常為了加強(qiáng)說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。

為了讀懂先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原文找出，加以對(duì)比閱讀，讓自己能夠更好地理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。

文中表達(dá)的這些“孝”不少都是愚孝，違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時(shí)代也講求“禮儀孝悌”，但這些所謂的“孝”實(shí)在是無法用當(dāng)下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實(shí)在違背了人本觀念?？此拼笮?，其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實(shí)在讓人感到可悲！

封建時(shí)代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首，如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的！

二十四孝圖讀后感 篇14

中國(guó)人通常說：“百善孝為先?！币馑际钦f，一切善行都是從孝開始的，它是做人的根本。這個(gè)寒假，我閱讀了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化故事——《二十四孝》，更加了解了這句古話的深刻含義。

《二十四孝》是元代郭居編錄，一說是其弟郭守正，還有種說法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集，為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等，我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了，我給大家講講吧。

姜詩夫婦知道婆婆喜喝長(zhǎng)江水，愛吃魚。但長(zhǎng)江離他們家有六七里路遠(yuǎn)，一次因風(fēng)大，妻子龐氏接水許久不回，姜詩懷疑她怠慢婆婆，便把她逐出家門，龐氏沒有走遠(yuǎn)，她在鄰居家晝夜辛勤織布，把掙到的錢托人送給婆婆，后來婆婆知道后，便把龐氏接回來，上天感動(dòng)，涌進(jìn)了一口長(zhǎng)江水，每天都有兩條鯉魚躍出，夫妻兩人再也不用去江邊了。

這個(gè)盡孝故事看完后，我非常感動(dòng)，因?yàn)榻姾妄嬍蟽扇嗣刻於家獊砘刈呤睦镞h(yuǎn)，可是他們都沒有怨言。龐氏就算被逐出家門也會(huì)吃苦掙錢孝敬婆婆。我也很自責(zé)，別人想盡辦法孝順自己的家人，現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人。自從看完這個(gè)故事后，我就知道了不應(yīng)該在家里發(fā)脾氣，讓家人失望，應(yīng)該為家人著想，懂得孝心。有一天放學(xué)回家，我看見一個(gè)老人幫孫子背著一個(gè)書包，說：“快回去做作業(yè)！”那個(gè)孩子不理睬，在旁邊放鞭炮，老人皺著眉，嘆了口氣?？吹竭@，我覺得那個(gè)孩子即使很想玩，也要先把學(xué)習(xí)搞定，他也不能不理老人，讓老人失望。如果你能帶給家人快樂，讓他們生活幸福，也相當(dāng)于是盡了自己的孝心。

“孝”是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也是最基本的做人原則。一個(gè)人如果不孝順，他更不會(huì)熱愛自然，熱愛祖國(guó)，也成就不了什么大事業(yè)。所以，只要你懂得孝，就會(huì)有回報(bào)。

二十四孝圖讀后感 篇15

魯迅先生的《二十四孝圖》是一部富含深刻哲理與人文關(guān)懷的文學(xué)作品。它并非簡(jiǎn)單地列舉了二十四個(gè)孝順的故事，而是通過這些故事，深入探討了孝道在傳統(tǒng)文化中的地位，以及孝道背后所蘊(yùn)含的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象。

在閱讀這部作品時(shí)，我深深被魯迅先生對(duì)傳統(tǒng)文化的批判精神所打動(dòng)。他并未盲目地贊美或批判孝道，而是以一種冷靜、客觀的態(tài)度，剖析了孝道在實(shí)際生活中可能帶來的問題。例如，有些故事中的孝順行為雖然看似感人，但實(shí)則帶有明顯的.封建色彩和迷信成分，這無疑是對(duì)人性的扭曲和壓抑。

同時(shí)，我也感受到了魯迅先生對(duì)人性、家庭和社會(huì)的深刻洞察。他通過《二十四孝圖》告訴我們，真正的孝道并非盲目地順從和犧牲，而是建立在平等、尊重和理解的基礎(chǔ)之上的。一個(gè)健康、和諧的家庭和社會(huì)，應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)，而不是用孝道之名來束縛和限制他們。

魯迅先生的《二十四孝圖》不僅是一部文學(xué)作品，更是一部充滿智慧和人文關(guān)懷的哲學(xué)著作。它讓我重新審視了孝道這一傳統(tǒng)文化觀念，也讓我對(duì)人性、家庭和社會(huì)有了更深刻的理解。我相信，在未來的日子里，這部作品將繼續(xù)啟迪和引領(lǐng)我們思考如何更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中國(guó)童話讀后感(精品十二篇)

這里幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精選了一份關(guān)于“中國(guó)童話讀后感”的資料集合，我不久前完成了一本關(guān)于這個(gè)話題的讀物?？赐曛?，我感到非常興奮和激動(dòng)。為了更好地理解作品的深意，我們需要寫一篇讀后感，供大家參考，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀！

中國(guó)童話讀后感(篇1)

就差那么一點(diǎn)兒

四合永中學(xué)六年級(jí)一班王佳靜

書猶如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

讀一本好書就是和許多高尚的人交談。

讀書如此，讀一篇童話也如此，今天，我在《中國(guó)心童話》上讀到一篇文章，名字就是《就差那么一點(diǎn)》，讀后，感慨萬千。

這篇童話主要寫了在大森林里，有許多小動(dòng)物，但是沒有醫(yī)院，小動(dòng)物們生了病都要去很遠(yuǎn)的地方去看病，非常不方便。小猴有一顆善良的心，想為大家做一件好事，為了開診所，它做了很多的準(zhǔn)備工作，付出了很大的努力，可就是因?yàn)闆]有注意一個(gè)不起眼的地方，卻前功盡棄了。

讀了這篇童話后，我明白了，其實(shí)所有的事情都不是孤立的，而是由許許多多的小細(xì)節(jié)組成的，就像一串漂亮的項(xiàng)鏈，要是其中的一環(huán)沒連接好，那就不能戴了，更談不上什么漂亮了。如果我們像小猴那樣能在發(fā)現(xiàn)事情有些不對(duì)頭的時(shí)候，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的所在，這是非常值得肯定的。

在我們的生活中，有了問題，不要緊，如果能及時(shí)地找出問題的所在，還不算晚，做每件事情的時(shí)候，都要認(rèn)真、一絲不茍的去做。

書中有**房子，書中有美女。同學(xué)們，讓我們把每一篇文章和每一本書都讀好，欣賞它帶給你們的快樂！

中國(guó)童話讀后感(篇2)

想必大家都聽過《安徒生童話》吧!而在中國(guó)，也有一本別有韻味的童話——《中國(guó)童話》。

這本書講述了十個(gè)小故事，其中，大家對(duì)《牛郎織女》最為熟悉。其實(shí)，作者黃蓓佳女士寫的這些小故事，都想告訴我們很多真相。

在《中國(guó)童話》里，《碧玉蟈蟈》告訴我們：不能衣來伸手，飯來張口，坐享別人的勞動(dòng)成果，這樣是不對(duì)的。當(dāng)我看到路生不屈不撓的精神時(shí)，不禁說：

路生的母親生了這么好的兒子。他結(jié)婚后一定很幸福！

在《中國(guó)童話》中，最讓我感動(dòng)的是《美麗的壯錦》。它的內(nèi)容最讓**連忘返。它講述了阿爸打獵時(shí)被老虎咬傷，過了兩天，阿爸因?yàn)槭а^多，去世了。

家里只有我母親和她的三個(gè)兒子。生活很艱難。

有一天晚上，阿媽的夢(mèng)里出現(xiàn)了一位老婆婆，并教會(huì)了阿媽織壯錦，讓他養(yǎng)活她的孩子。今年年底，我媽媽在市場(chǎng)上買了一幅畫，并根據(jù)它做了一件華麗的錦緞。過了一年，壯錦織好了，卻被鳳吹走了，阿媽讓阿大去追，他沒回來;又叫阿二去追，他也沒回來;阿三經(jīng)過了許多困難，帶回了壯錦，而上面又多了一個(gè)姑娘。

突然，一切都變成了現(xiàn)實(shí)。那個(gè)女孩是穿紅衣服的仙女。她和她的姐妹們拿走了錦緞。最后，阿三和仙女成親了，而阿大和阿二因?yàn)榛ü饬怂械慕鹱佣鴽]臉回家。

所以，同學(xué)們不能貪圖享受，答應(yīng)了別人的事就一定要做到，不能像阿大、阿二那樣，同學(xué)們要學(xué)就學(xué)阿三喲!

中國(guó)童話讀后感(篇3)

我讀了一篇寫鄭淵潔的《中國(guó)出了個(gè)童話大王》。雖然對(duì)他筆下動(dòng)畫片里的角色舒克、貝塔——這兩個(gè)開飛機(jī)的小老鼠仍然記憶猶新，但說實(shí)話對(duì)鄭淵潔這個(gè)人我卻了解甚少?？赐赅崪Y潔的介紹，我知道他連小學(xué)都沒上。

一個(gè)連小學(xué)都沒上過的人成了中國(guó)孩子們最喜歡的童話之王，這讓我更加佩服他。

中說，鄭淵潔在自己的成長(zhǎng)過程中找到了自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，這讓我想到了曾經(jīng)聽說過的“木桶效應(yīng)”?！澳就靶?yīng)”是指一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。這意味著桶能裝多少水并不取決于最長(zhǎng)的木板，而是取決于最短的木板，也稱為短木板效應(yīng)。

反思當(dāng)下的教育，有多少家長(zhǎng)不是如此呢？我們總是僅僅盯著孩子身上的缺點(diǎn)、短處，總想著不斷地修補(bǔ)、加強(qiáng)，想盡一切辦法讓短板變成長(zhǎng)板。回顧自己的成長(zhǎng)過程，至上學(xué)以來我的數(shù)學(xué)永遠(yuǎn)在班里數(shù)一數(shù)二，當(dāng)然這是要倒著數(shù)的，而我的語文不用費(fèi)勁去學(xué)卻總能考第一。

然而，優(yōu)秀的中文成績(jī)并沒有給我?guī)矶嗌倏鞓?。每次成?jī)下來后，我聽到的最多的是老師和家長(zhǎng)懇切地勸我：如果你更努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。為了證明我真的是一個(gè)勤奮的孩子，我花了很多時(shí)間在數(shù)學(xué)上，所以我試著在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，課后把所有的時(shí)間都花在數(shù)學(xué)上。

可是時(shí)間倒是用了不少，數(shù)學(xué)成績(jī)一點(diǎn)也沒見上升?，F(xiàn)在我的數(shù)學(xué)仍然不怎么好，但慶幸的是除了買菜、購(gòu)物需要簡(jiǎn)單算賬之外，我再也不會(huì)用到解方程、求函數(shù)值類似讓我頭大的數(shù)學(xué)問題了，而小時(shí)候喜歡寫作的***是為我目前的工作帶來了不少便利之處。

大千世界繽紛多彩，這就注定了我們的每個(gè)人都不一樣。每個(gè)人都有自己的人生長(zhǎng)短板，比如，一個(gè)對(duì)語言不敏感的孩子。不管你怎樣指導(dǎo)他寫作，估計(jì)他一生都不會(huì)成為鄭淵潔。相反，如果你強(qiáng)迫像鄭淵潔這樣的文學(xué)天才學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，估計(jì)不管他怎么努力，也不會(huì)成為華羅庚。

美國(guó)人文主義心理學(xué)家羅杰斯說，我們的人生過程就是做自己，做自己。人生的意義在于選擇。只有不斷地為自己的生活做出選擇，他才能真正活著。人的一生何其漫長(zhǎng)，成長(zhǎng)的過程一切皆有可能。

不要給孩子的成長(zhǎng)注入太多的目的和要求。即使長(zhǎng)大了，他也注定是平凡的，他記得他的童年依然充滿了甜蜜和溫暖。因?yàn)?，在成長(zhǎng)的過程中，沒有人強(qiáng)迫他做他不能做的事。做自己喜歡的事，不斷地探索和嘗試，最終他會(huì)走出一條適合自己的人生道路，這是多么幸福啊。

回顧?quán)崪Y潔的成長(zhǎng)經(jīng)歷，有三條成功經(jīng)驗(yàn)：方向性、導(dǎo)向性和堅(jiān)持性。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，都有一個(gè)尋找方向、尋找正確方向、給自己一個(gè)準(zhǔn)確的目標(biāo)和定位，然后為成功而不懈努力的漫長(zhǎng)過程。

我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)鄭淵潔，在自己成長(zhǎng)的過程中，在教育孩子的時(shí)候也學(xué)會(huì)找到適合自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，找到人生的長(zhǎng)板，不斷地把長(zhǎng)板變得更長(zhǎng)，更堅(jiān)固。那么，所謂短板能長(zhǎng)則長(zhǎng)，不能變長(zhǎng)那就暫且讓它短著吧。

中國(guó)童話讀后感(篇4)

今年暑假，我懷著無比激動(dòng)的心情讀完了著名作家黃蓓佳寫的《中國(guó)童話》。這本書講述了許多中國(guó)世代相傳的經(jīng)典童話故事。作者通過樸實(shí)而生動(dòng)的語言，運(yùn)用比喻、擬人等多種修飾手法，描寫了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象。

故事里，有善良、疼愛妻子的蛇郎，有樂于助人、為他人著想的獵人海力布，有不畏困難、十分孝順的阿三，有勤勞能干、不屈不撓、樂觀向上的牛郎織女，有光鮮外表下卻蘊(yùn)藏貪婪惡毒之心的金鳳，還有自私自利、貪圖享樂的阿大、阿二?？此撇黄鹧鄣男」适?，卻讓我看到了世間人心的真、善、美、假、惡、丑。

書中這么多童話故事，我印象最深刻的還是《小漁夫和公主》。這個(gè)故事描寫了一個(gè)善良、勇敢、樂于助人、打抱不平、不畏挫折的小漁夫。他家境貧寒，卻從不抱怨生活的艱辛；他積極向上，總是盡自己所能去幫助身邊需要幫助的朋友。他放生了被捉住的大鯉魚，用智慧幫小雕除掉了大蟒，并在獵人槍下救了狐貍，與它們成為好朋友。有一天，他來到一座大城市，那兒有個(gè)美麗又任性的公主。她有一個(gè)寶鏡，只要誰能在三天內(nèi)不被寶鏡找到，就可以迎娶公主，否則就被處死。無數(shù)的青年因此喪命。小漁夫?yàn)榱私Y(jié)束這荒唐的游戲，勇敢地去挑戰(zhàn)這項(xiàng)任務(wù)。他躲在大魚的口里，坐在老雕的背上，都失敗了。但他始終不肯放棄，最后一次在狐貍朋友的幫助下，挖了地洞藏在公主的腳下，躲過了寶鏡的追蹤。在成功的時(shí)刻，小漁夫不但沒有任何要求還婉轉(zhuǎn)拒絕了公主，他說自己追求的僅僅是自由自在的生活。小漁夫的善良和無私最終讓他收獲了友誼和幸福。

讀完這個(gè)故事，我不禁想起了自己。在同學(xué)遇到困難的時(shí)候，我也會(huì)仗義地伸出援手，幫他們解決困難；在公交車上遇到爺爺奶奶，我也會(huì)主動(dòng)給他們讓座。但我又曾多少次因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)困難和委屈就任性地鬧脾氣。在學(xué)習(xí)中，我常常因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就垂頭喪氣。當(dāng)題目不會(huì)解答時(shí)，我就抱怨題目太難；當(dāng)媽媽指責(zé)我學(xué)習(xí)效率低下時(shí)，我又據(jù)理力爭(zhēng)、面紅耳赤地抱怨老師布置的作業(yè)太多，卻總是忘記了自己該如何去克服困難，堅(jiān)持到底。在與同學(xué)朋友的相處中，我也會(huì)因?yàn)榕紶柕男∧Σ粒浟似饺盏挠亚?，以自我為中心，斤斤?jì)較，甚至惡語相向。

小漁夫的品質(zhì)猶如一面鏡子，把我身上的缺點(diǎn)照得一覽無遺；小漁夫的品質(zhì)猶如一盞指示燈，指引并激勵(lì)我做一個(gè)善良、勇敢、樂于助人、不畏困難、堅(jiān)持不懈的新時(shí)代好少年。

讀一本好書，就像交了一個(gè)摯友；讀一本好書，就像遇到了一位良師。《中國(guó)童話》這本書讓我受益匪淺，它默默地在我的心中種下了真、善、美的種子。

中國(guó)童話讀后感(篇5)

中國(guó)文化博大精神的精神，通過對(duì)經(jīng)典童話的學(xué)習(xí)，讓我在生活和工作中學(xué)到了很多道理。其中給我印象最深的是：《小猴下山》、《劉小桃得了撒謊病》、《糖貓》、《老虎學(xué)藝》。

《小猴下山》中講的主要內(nèi)容是：有一天，小猴在高高的山上玩膩了，它想下山玩。所以，它來到了桃林。樹上的桃子又大又紅。猴子摘了最大最紅的桃子，繼續(xù)吃下去。

經(jīng)過一片菜園，看見玉米穿著綠袍子，留著長(zhǎng)胡須，小猴覺得山上沒有，應(yīng)該帶一個(gè)回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，繼續(xù)往前走。當(dāng)他來到一片甜瓜地時(shí)，他看到那個(gè)又圓又綠的西瓜正朝他微笑，于是它扔下玉米，抱著那個(gè)又圓又大的西瓜，向前走去。小猴子在休息時(shí)看見了一只兔子。它放下西瓜去抓野兔，但野兔跑的很快。那只小猴子沒有抓住它。他一想道西瓜，就不知道西瓜在**里。

天快黑了，小猴垂頭喪氣地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都沒有得到。這個(gè)故事告訴我，我們做事應(yīng)該一心一意，而不是兩心一意，半途而廢。

《劉小桃得了撒謊病》中劉小桃在媽媽出差的一個(gè)月經(jīng)常撒謊，作業(yè)全是x，他很傷心帶來這樣的結(jié)果。于是承認(rèn)錯(cuò)誤，劉小桃的撒謊病治好了！故事告訴我撒謊是不好的行為，知錯(cuò)就要改。

《糖貓》是糖做的，紅色的身子藍(lán)色的眼睛她覺得自己與眾不同，瞧不起同類，沒有學(xué)到真實(shí)的本領(lǐng)，終于被自己愚蠢的驕傲害的丟了性命。

《老虎學(xué)藝》中小貓教老虎本領(lǐng)，老虎卻恩將愁報(bào)。在生活和學(xué)***定要學(xué)會(huì)感恩，千萬不要學(xué)老虎恩將愁報(bào)。

我現(xiàn)在在三年級(jí)，需要不斷地學(xué)習(xí)文化。

黑熊舞蹈家讀后感(精品十二篇)

要想寫好作文，這也是一門大學(xué)問。寫作文能夠幫助我們熟悉字、詞、句的運(yùn)用，想要寫好作文腦海的寫作“素材倉(cāng)庫”要豐富，您為寫好文章而夜不能寐過嗎？也許下面的“黑熊舞蹈家讀后感(精品十二篇)”正合你意！歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

黑熊舞蹈家讀后感(篇1)

最近，我看完了一本叫《黑熊舞蹈家》的書，我想：黑熊和舞蹈家這兩個(gè)詞根本聯(lián)系不到一起，它們中間會(huì)產(chǎn)生什么樣的故事呢？讓我們來一起閱讀。

看完了才知道，原來，書里講的大部分是關(guān)于熊的，其中有一篇的名字就是《黑熊舞蹈家》，這篇故事講的是：跳舞天賦最好，可脾氣暴躁的阿寶和舞蹈一般，溫馴聽話，再苦再累也不抱怨的圓球。阿寶曾是馬戲團(tuán)的臺(tái)柱子，在一次為元首夫人挑選舞伴時(shí)，挑選了脾氣最溫馴的圓球。此后，圓球的知名度直線上升，成為了馬戲團(tuán)的明星。而阿寶因?yàn)椴环獗魂P(guān)了禁閉，最后，在優(yōu)美的音樂《多瑙河圓舞曲》中結(jié)束了生命。雖然圓球成為了馬戲團(tuán)的明星，但是它一點(diǎn)兒也沒有變，仍然是性格溫和，討人喜歡。訓(xùn)練起來還是一絲不茍，不怕苦，不怕累。

看完了這篇故事，我明白雖然阿寶是一個(gè)很優(yōu)秀的舞蹈家，但是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惿鐣?huì)的權(quán)威意志和盲目的崇拜而改變了他的命運(yùn)。讀到這里，我的心被深深觸動(dòng)，溫馴聽話、聰明可愛的動(dòng)物，曾帶給我們?cè)S多人美好的童年回憶。

黑熊舞蹈家讀后感(篇2)

近期，我讀了一本書，名叫——《黑熊舞蹈家》。

這是沈石溪寫的動(dòng)物故事。里面有很多感人的故事：母熊的白色手掌，笨熊的吉帕，黑熊的代溝，北極熊的母愛

還有許多人物和動(dòng)物：老獵人亢蘭龍，笨熊吉帕，它的妻子吉雅，愛魚的母親黑熊白圍巾，它的孩子——淘氣的金嘴公主，黑熊舞者阿寶，善良的舞會(huì)

其中，我最喜歡的是球。很善良，很聽話。它是一只可愛的黑熊，不像粗魯?shù)陌殹Ｈ绻麆e人不遵守，它就會(huì)生氣，不吃東西，直到別人道歉才會(huì)表演。

有很多故事發(fā)生在阿寶和圓球之間：

有一次，黑熊的裝備搶走了球的香蕉，打起了球。這時(shí)，阿寶沖了上來，把齒輪打跑了。球感激地把香蕉給了阿寶，但阿寶沒有接受。他抬起頭勇敢地離開了。

還有一次，阿寶和三只母熊占據(jù)了松軟的草堆。其他公熊被趕到角落。只有同性球才能睡在稻草堆上。

可是后來，因?yàn)閳A球同元首夫人跳舞，成為了明星，而且人們把圓球認(rèn)為是阿寶，所以，高導(dǎo)演和田甜小姐商量讓阿寶和圓球換名字，這使阿寶很憤怒，從此，背面對(duì)圓球，不理它了。

哎，真可惜呀，這對(duì)好朋友竟變成了敵人。

今后，我以定要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友好，互相幫助，盡量不吵架，做一個(gè)被人愛的好孩子。當(dāng)然，我們也應(yīng)該向善良的球?qū)W習(xí)，而不是粗魯吝嗇的阿寶，這樣我們才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

黑熊舞蹈家讀后感(篇3)

沈石溪寫的《黑熊舞蹈家》這本書很好看，其中寫到兩只會(huì)跳舞的黑熊，在舞臺(tái)上跳舞時(shí)。“真阿寶”的舞技雖然勝過“圓球”，但是“真阿寶”有著幾個(gè)壞習(xí)慣，不讓人摸它的名字，否則會(huì)生氣，還會(huì)咬人，“圓球”的舞技雖然比“真阿寶”差一點(diǎn)，但是沒有“真阿寶”那么多的壞習(xí)慣，所以，再一次表演中，“圓球”代替了“阿寶”的表演。

沈石溪，原名沈一鳴，曾獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)圖書獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)大獎(jiǎng)、臺(tái)灣楊喚兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。他是一個(gè)很有名的動(dòng)物小說作者，據(jù)說，他能把動(dòng)物寫的比人還聰明，他有很多粉絲，有很多人都喜歡看他寫的動(dòng)物小說。沈石溪的書，是非常好看的，他出版了幾十本書，都受到了廣大愛好者的喜歡，他寫的動(dòng)物，個(gè)個(gè)都聰明伶俐，大家都知道，熊，是一種很笨的動(dòng)物，但是在這本書中，他寫的熊擁有人類的思想，這是一個(gè)讓人佩服的寫法。

《黑熊舞蹈家》中的故事很感人，也很精彩，這本書有很多值得去看，去學(xué)習(xí)的地方，有很多的寫法，我們應(yīng)該活靈活現(xiàn)的運(yùn)用這種寫法。

黑熊舞蹈家讀后感(篇4)

在生活中，有人是慢性子，有人是急性子，你可別小看性格，有一只熊就是因?yàn)樾愿衩嫠滥兀?/p>

在陽光馬戲團(tuán)里，有兩只黑熊，一只是阿寶，另一只是球。阿寶性格孤僻，但演技高；皮球性格溫和，但演技低。最終，阿寶在“宿舍”里打圓球，被認(rèn)定是一頭瘋熊，被關(guān)進(jìn)禁閉室，在禁閉室抑郁而死。

看完這個(gè)故事，你會(huì)想起西漢兩位著名將領(lǐng)項(xiàng)羽和劉邦嗎？項(xiàng)羽因性格暴躁，動(dòng)不動(dòng)就殺人，做戰(zhàn)有能無智，很少打勝仗；而劉邦呢，智勇雙全，耐心等待時(shí)機(jī)，等到時(shí)機(jī)成熟，就開始猛殺猛打，所以得到了天下。

在我們的生活中，也有很多事情，比如：釣魚，釣上一條魚，你動(dòng)一動(dòng)，魚又跑了；畫畫，幾乎是一幅畫，因?yàn)闃窍掠泻⒆釉谕?，兩幅隨意的畫都畫完了，回來一看，位置不對(duì)，只好在畫畫

性格，能改變你的命運(yùn)！你的功夫不深，只要你謙虛好學(xué)，你也可以成為當(dāng)紅明星！

黑熊舞蹈家讀后感(篇5)

暑假里我讀了好幾本書，這一本就是其中一本，這本書寫了好幾只熊的故事。

陽光馬戲團(tuán)有一個(gè)黑熊舞蹈隊(duì)，正是這個(gè)讓馬戲團(tuán)的收入急劇上升，不過，這其中發(fā)生了好多事。阿寶是一個(gè)天才舞蹈家，整個(gè)舞隊(duì)都是他帶的，可是它的脾氣總是不好，有一次，一個(gè)國(guó)家總統(tǒng)來了，欣賞完他們的舞蹈，決定和熊一起跳，因?yàn)榘毜钠獠缓?，就讓圓球冒名頂替，結(jié)果可想而知，阿寶生氣了，在舞臺(tái)上大鬧了一番，就被關(guān)進(jìn)“監(jiān)獄”里，有人喂也不吃不喝。

至從有一次的鄉(xiāng)下游行才讓局勢(shì)扭轉(zhuǎn)過來，因?yàn)轳R戲團(tuán)覺得，沒必要讓假“阿寶”上場(chǎng)，就讓真“阿寶”上臺(tái)，它一上臺(tái)很興奮，因?yàn)楹镁脹]跳舞，有點(diǎn)不順利，漸漸地，就變得好了。他現(xiàn)在，已經(jīng)不太怕陌生人了，以前有人只要一碰它的鼻子就會(huì)生氣，現(xiàn)在不論小孩怎么弄也不會(huì)生氣了。之后，它突然變了，亂咬亂抓，不肯進(jìn)食，最后，還是讓它安樂死了。

其實(shí)，動(dòng)物比人還有感情。

黑熊舞蹈家讀后感(篇6)

“母愛，友愛，真情?！边@就是黑熊舞蹈家告訴我們的。而這短短的幾篇文章中，我感觸最深的是《北極熊飄逝的母愛》。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，而結(jié)局出人意料的悲哀。

北極熊珍寶愛子如命。當(dāng)它的乳房分泌不出乳汁時(shí)，它用尖銳的爪子使勁地抓自己乳房，用乳房滴出的鮮血，來喂養(yǎng)北極熊寶寶北斗星。從北斗星呱呱落地的那一刻起，它就寸步不離地守在北斗星身旁。晚上睡覺時(shí)，它不再四仰八叉，靠坐在水泥柱子上，抱著北斗星，睜大了眼睛，生怕自己的小寶貝被搶了去，還要一直熬到半夜。附近的狼舍傳來一聲狼嗥叫，都會(huì)把它驚醒。不僅如此，有一次，北斗星不知怎么搞的，小鼻子撞到了樹節(jié)疤，哇哇地叫喚起來。珍寶氣極了，發(fā)出一聲驚天動(dòng)地的嚨叫，向樹樁一頓撕咬，還不解氣，超重量級(jí)的身體猛撞過去，樹樁被攔腰撞斷了。

珍寶一會(huì)兒幫北斗星趕蚊子，一會(huì)兒幫北斗星排泄，一會(huì)兒教它爬行，一會(huì)兒防范陌生的氣味，一會(huì)兒又要給北斗星淋浴降溫……郭大嫂便在第二只北極熊寶寶亮晶昌出生后，用牛奶代替熊奶，人工按摩幫小熊排泄。她原想，這樣就能讓珍寶好好休息了，可不料想?yún)s釀成彌天大禍。

故事的結(jié)尾寫得很棒，沒錯(cuò)，從某個(gè)方面來講，郭大嫂是好心辦成了壞事，扼殺了偉大的母愛。

黑熊舞蹈家讀后感(篇7)

俗話說：“母愛是無私的；母愛是偉大的……”讀了《黑熊舞蹈家》一文，我想到了許多許多。

可以說，每個(gè)人或動(dòng)物，出生后，母愛就在他們身邊，母愛會(huì)照顧他們，會(huì)保護(hù)他們，會(huì)讓它們不受傷害。但可以說，這只雌性北極熊寶的母愛是最具示范性的。如果有動(dòng)物世界最佳母愛評(píng)選，冠軍就是她。

不久前，這只母熊生下了一只可愛美麗的小熊，名叫北斗七星。北斗星出身那一刻起，珍寶就寸步不離地守在小熊的身邊，無論睡覺還是吃食，它都會(huì)巡視四周，警覺地注視著四周動(dòng)靜，好像自己在不留意之中，小寶貝會(huì)被別人偷去搶去。有一次，在給北斗星喂奶之時(shí)，奶水突然斷流，北斗星開始揮舞著稚嫩的小爪子哭嚎起來，珍寶皺著臉，表現(xiàn)出一種苦惱、埋怨和自責(zé)。

北極熊的爪掌犀利無比，于是珍寶重重撕抓自己的**，沒幾下毛飛旋如雪花飄舞，皮開肉綻滲出粒粒血珠，它把小熊崽的嘴湊在自己滴血的身上，不懂事的小家伙立刻貪婪地吮著她母親的血。母親的臉上露出了一層圣潔的光芒。我猜，它一定在為她想出的辦法而得意自豪吧！

我看到這里，眼淚就不由自主地“吧嗒，吧嗒……”的流了下來，現(xiàn)實(shí)生活中，所有的母親不也是這樣？

在桂花飄香的季節(jié)，珍寶生下了一只名叫亮晶晶的幼崽。為了保證母-子平安健康，也為了避免以血化乳的慘劇重演，決定進(jìn)行人工喂奶，可這萬萬沒想珍寶的熱情慢慢冷卻，對(duì)親生骨肉的痛愛漸漸稀薄了，終于有一天，慘劇發(fā)生了：亮晶晶掉進(jìn)了水塘里，珍寶卻無動(dòng)于衷。

讀到這里，我想起了一些媽媽，因?yàn)榧依镉斜Ｄ?，孩子不在乎，即使孩子出事，也不?yīng)該存在。

幾天前，我在報(bào)紙上看到一位母親，因?yàn)樗幸粋€(gè)保姆，根本不管心她的孩子，漸漸失去了她的愛。一天，孩子被車撞了，骨折了，而母親只是盯著他看，好像什么都沒發(fā)生。

從某種意義上說，保姆是善良的，做壞事，殺死偉大的母愛。

母愛是無私的，母愛是偉大的。

暑假里我看了一本好書，名叫《黑熊舞蹈家》，你一定會(huì)問：“黑熊怎么能成為舞蹈家呢？”我這就來告訴你吧。

陽光大馬戲團(tuán)里有一群黑熊動(dòng)物演員，他們的首領(lǐng)叫“阿寶”。你知道它為什么叫阿寶嗎？因?yàn)樗男厍坝幸粔K類似元寶的銀斑。

他是陽光馬戲團(tuán)里最好的黑熊演員！阿寶很有天賦，但脾氣暴躁，不愿意被別人感動(dòng)。有一次記者碰了碰它的鼻子，阿寶咬了它的相機(jī)。而

馬戲團(tuán)的第二舞蹈家“圓球”和他相反，脾氣好的不得了。有一次，一個(gè)小女孩和圓球一起照相，小女孩很害怕，使勁兒揪住圓球的耳朵，還被閃光燈嚇得把一泡尿撒到了圓球的身上，圓球不但沒有生氣，還以為自己把她嚇哭了，真是溫順??！我想：

連尿都要它，它也不發(fā)脾氣，脾氣真的太好了！

有一天，元首夫人也來看馬戲，看了阿寶演的“人熊交誼舞”以后，想和阿寶跳一曲?？墒歉邔?dǎo)演怕阿寶弄傷了元首夫人，鬧出事來，于是就讓好脾氣的圓球代替阿寶和元首夫人跳了一曲。元首夫人大為贊賞，來**圓球跳舞的人絡(luò)繹不絕，高導(dǎo)演只好讓圓球當(dāng)主角(以前都是讓阿寶當(dāng)主角)，并給他們改名字。

阿寶討厭球搶他的位置，所以他看到球就咬。高主任只好把一個(gè)才子阿寶關(guān)起來，因過度抑郁絕食而死。

讀到這里，我感慨萬分，懂得欣賞藝術(shù)的人那么少，而有權(quán)利的人一說誰好就有千百人呼應(yīng)！動(dòng)物們那么可憐，成天被關(guān)在籠子里，喪失了自由，可它們還是努力的表演，可就因?yàn)閯e的動(dòng)物比它賺的錢多，怕它嫉妒它而去傷害它，就把它關(guān)了起來，并不讓它出去，這多殘忍??！

黑熊舞蹈家讀后感(篇8)

這個(gè)暑假我讀了好幾本沈石溪?jiǎng)游镄≌f。最讓我難以忘懷的，還是《黑熊舞蹈家》。

這是一個(gè)非常悲壯的故事。故事的主人公是一只名叫阿寶的黑熊，它生活在陽光大馬戲團(tuán)的“黑熊舞蹈隊(duì)”里，是舞蹈隊(duì)里演藝最棒的一只黑熊。在這支隊(duì)伍里還有一只表現(xiàn)不錯(cuò)但是演藝不如阿寶的一只黑熊，叫圓球。有一天，某國(guó)元首和元首夫人訪問昆明，晚上省政府出面招待他們觀看陽光大馬戲團(tuán)的演出。演出獲得了極大的成功，特別是阿寶與它的搭檔跳的“人熊交誼舞”。元首夫人便想和阿寶共舞一曲。可工作人員們都覺得讓脾氣不好的阿寶與元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長(zhǎng)相相似脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。元首夫人對(duì)它的演技大加贊賞，并把照片登在了報(bào)紙上。從此“阿寶”紅了起來，而真正的阿寶卻被觀眾冷落了。阿寶很不服氣，一見到圓球就對(duì)它呲牙咧嘴，馬戲團(tuán)為了保護(hù)圓球這棵“搖錢樹”的安全而把真阿寶關(guān)進(jìn)了禁閉室。

過了一段時(shí)間，阿寶獲得了去鄉(xiāng)下演出的機(jī)會(huì)，阿寶意識(shí)到演員被關(guān)禁閉室的嚴(yán)重后果，因此它一改過去的壞脾氣，認(rèn)認(rèn)真真、廢寢忘食地演出?？僧?dāng)它回到馬戲團(tuán)后，又被關(guān)進(jìn)了禁閉室。阿寶埋怨人類對(duì)它的不公，開始絕食，最后魂歸西天。

我覺得這真是太不公平了！是人類扼殺了一只才華橫溢的黑熊！阿寶并不是一只不講道理的黑熊，它從被關(guān)禁閉室中得到了教訓(xùn)，知道自己的脾氣不好，不太討人喜歡，它愿意改正自己的缺點(diǎn)，做一只討人喜歡的黑熊。它在鄉(xiāng)下非常賣力地演出，辛辛苦苦不吃不喝陪六七十個(gè)女孩跳了一夜的舞，就算有人去摸以前它最討厭被摸的鼻子，它也不會(huì)再生氣了。它變得和圓球一樣溫順，它覺得自己已經(jīng)改正了缺點(diǎn)?？伤氐今R戲團(tuán)等待它的仍然是那個(gè)潮濕陰暗的禁閉室，而不是燈光閃耀的舞臺(tái)。它想不通，最后絕食而死。

我也想不通，為什么人類為了錢，埋沒一只才華橫溢的黑熊而扶植一只平庸的黑熊？！這簡(jiǎn)直太不可思議了。我希望世上多一些公正，多一點(diǎn)良心，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好！

黑熊舞蹈家讀后感(篇9)

“好書漂流”開始了！我拿到了一本厚厚的書——《黑熊舞蹈家》，一看就知道是沈石溪的動(dòng)物小說。里面有一篇《北極熊飄逝的母愛》，讀完，我的心情久久不能平靜！

文章里，一只名叫珍寶的雄性北極熊產(chǎn)下一只小熊，因?yàn)樯砩嫌衅邆€(gè)小黑點(diǎn)，所以取名北斗星。珍寶很愛它，珍寶寸步不離，無微不至地照顧它；晚上，珍寶給進(jìn)入 夢(mèng)鄉(xiāng)的北斗星驅(qū)趕蚊子。有一次，珍寶擠不出母乳，便用爪子瘋狂地撕抓，貪婪地一吮一吸著母親的血漿。此時(shí)的珍寶，臉上卻露出了欣慰、滿足的笑容，好像是為找到 好辦法讓北斗星不再挨餓而感到高興！而珍寶自己呢，卻因?yàn)槿找共賱冢卟蛔?，而日益消瘦，皮一毛一失去了往日的光澤，變得瘦骨嶙峋?/p>

看到這里，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我深深地為這種無私的母愛感到敬佩！是啊，母愛是天地間最純潔美好的情感，它能夠包容一切，凈化一切，感動(dòng)一切！能讓天地為之震撼，世界為之感動(dòng)，萬物為之動(dòng)容！

可誰知，愛也會(huì)釀出悲劇——

不久，珍寶又產(chǎn)下一只叫亮晶晶的小熊崽。飼養(yǎng)員郭大一嫂不想讓珍寶再次受苦、受累，就把亮晶晶抱進(jìn)籠子，人工喂養(yǎng)。郭大一嫂每天給亮晶晶喂奶粉，晚上用扇子給 它扇蚊子，就這樣，小熊有了“鑄定式記憶”，跟郭大一嫂感情很好。而珍寶呢，因?yàn)楦辆ЬЫ佑|少了，與之感情日漸疏遠(yuǎn)、冷漠！

一天，動(dòng)物園全體員工開會(huì)，郭大一嫂也去參加，她把亮晶晶交給了珍寶。調(diào)皮的亮晶晶跑到小池塘里玩水，一不小心滑一進(jìn)了水里。它拼命地掙扎著，珍寶沖上前去。忽然，珍寶頭上掠過一只鷹，珍寶一躍而起，捉鷹去了?？蓱z的亮晶晶，沒有得到及時(shí)施救，在水里溺亡了！

郭大一嫂聞?dòng)嵹s來，但為時(shí)已晚。郭大一嫂抱著亮晶晶的一尸一體給珍寶，珍寶不屑一顧地將亮晶晶的一尸一體推開，細(xì)細(xì)地品嘗剛剛捉到的獵物！

同一個(gè)母親，同樣是自己的孩子，然而，母親前后的表現(xiàn)，孩子的命運(yùn)卻迥然不同，令人震驚！這是為什么？！我想，善良的郭大一嫂也有責(zé)任啊，她人為地剝奪了珍寶作為母親的義務(wù)，也剝奪了亮晶晶充分享受母愛的權(quán)利，真是好心辦了壞事??！

是啊，愛是一粒種一子，它蘊(yùn)藏在生命之中，若沒有艱辛的耕作，太陽的照耀，汗水的拋灑，以及澆水、除草、殺蟲等勞動(dòng)，愛的種一子會(huì)萌芽長(zhǎng)葉，開出愛的花朵，結(jié)出愛的果實(shí)嗎？

黑熊舞蹈家讀后感(篇10)

假期里我讀了一本書名叫黑熊舞蹈家，這本書的作者是沈石溪，他被譽(yù)為動(dòng)物小說之王，他寫的書我非常愛看。

其中有個(gè)古樹叫母熊大白掌，沈石溪和獵人在森林里打獵，看見一只母熊，他的熊掌潔白，能賣許多錢，人抵不住金錢的誘惑，獵人便拿起去追，母熊一看就快速的逃走，但他還帶著一個(gè)小熊仔，小熊仔遇見陡峭的地方就走不動(dòng)，只能母熊吊著他跑但是這樣會(huì)減慢他的逃跑速度，小熊被抓了。獵人說有了小熊母熊還會(huì)回來的，果然母熊回來了，為了救他的小熊。母熊先把獵人的獵狗抓了起來，當(dāng) 狗質(zhì) 這樣獵人就不敢開槍，眼看小熊被救走獵人還是開了槍自己的狗死了。母熊也受了重傷，母熊又一次逃走。這是獵人更惱了，讓沈石溪拿腰帶抽小熊并且還有澆上鹽水。這非常疼。小熊在哀嚎。獵人躲進(jìn)了石窩。這是一聲巨吼從山頂落下一個(gè)龐然大物。是那只母熊。他已經(jīng)摔得不行了。為了救自己的孩子自己死了。為了孩子留著血等到不可能等到的山頂。從天空跳下。

從這篇故事中我感受到了母愛的偉大，并且感受到了人世間的殘忍為了金錢可以做出一切事情。人應(yīng)該和動(dòng)物和睦相處，不能傷害它們！

黑熊舞蹈家讀后感(篇11)

在陽光馬戲團(tuán)中，有兩只出色的黑熊，一個(gè)名叫阿寶，是一名天才舞蹈家，但它不喜歡別人摸它鼻子，還有一個(gè)名叫圓球，是一個(gè)平庸之輩，但它溫柔，堅(jiān)持不懈，還是學(xué)會(huì)了一些簡(jiǎn)單的音樂節(jié)奏。有一次，元首夫人點(diǎn)明要和阿寶中跳舞，但阿寶很懶，不高興再跳，所以導(dǎo)演就讓樣子和阿寶差不多的圓球代它跳，結(jié)果圓球一下子成了明星，阿寶很憤怒，想去打圓球，結(jié)果被關(guān)進(jìn)了籠子里，絕食而死。

當(dāng)我讀到“命運(yùn)逆轉(zhuǎn)，人生悲劇，就在這一刻注定了”時(shí)，我真為阿寶的懶惰、壞脾氣而錯(cuò)失成名的機(jī)會(huì)感到可惜。但他卻渾然不知地在地上悠閑地進(jìn)行熊式蹭癢。我覺得要施展自己的才能，不僅要有真才實(shí)干，而且要盡可能的爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，“機(jī)不可失”，錯(cuò)過了就只能像阿寶那樣從明星變成隕星。機(jī)會(huì)是多樣性的，古時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽，終于等來一次難得的機(jī)會(huì)，滅了吳國(guó)，報(bào)仇雪恨；牛頓坐在蘋果樹下，被蘋果砸到頭，一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了萬有引力；喬布斯有很大的遠(yuǎn)見，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使他的“蘋果”風(fēng)靡世界。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，也要爭(zhēng)機(jī)會(huì)。有人在比賽中獲獎(jiǎng)，有人在演出中成為小明星，還有人成為四好少年┄┄也許你會(huì)說，是他們運(yùn)氣好，而我認(rèn)為他們成功原因不僅是他們會(huì)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，還有他們的不斷努力，不斷鼓勵(lì)自己，讓自己充滿信心，得到鍛煉。

我們要向圓球?qū)W習(xí)，抓住機(jī)會(huì)，一舉成功。

黑熊舞蹈家讀后感(篇12)

今天我看完了一本書，叫《黑熊舞蹈家》。

里面讓我印象最深刻的故事不是阿寶的故事，而是：《北極熊飄逝的母愛》。從前，有一只北極熊，她叫珍寶。毫不夸張地說，珍寶是母愛的典范；睜大著眼，不睡覺，生怕熊崽被偷去。只要有點(diǎn)動(dòng)靜，她都會(huì)睜大她那布滿血絲的眼睛，四周看。當(dāng)熊崽斷奶的時(shí)候，過了不久，珍寶又產(chǎn)下了一頭熊崽。為了避免珍寶又為了熊崽而憔悴，于是，飼養(yǎng)員出于好心就幫熊崽進(jìn)行人工喂奶，如同照顧自己的孩子似的，天天給他按摩。就這樣，珍寶的母愛漸漸淡去，當(dāng)飼養(yǎng)員把熊崽捧到她面前，她若無其事，把熊崽推開一邊。有一天，慘不忍睹的事發(fā)生了：小熊崽沒人看管，于是走到水池邊玩，一不小心滑到半米深的水池里去了，珍寶見了，想去救他。一只鳥在她面前掠過，她竟然為了捉鳥而不去救小熊崽，直到小熊崽死去了……

從這個(gè)故事中，我終于明白了一個(gè)道理：有時(shí)候，太過于好心，是會(huì)害人的。

“好心地幫助，終究會(huì)變成壞事?！边@句話，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)回蕩在我的心中，時(shí)刻警惕著我……

2023心靈的雞湯讀后感(精品十二篇)

讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢；讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)，讀作品，為我們找尋出許多利于學(xué)習(xí)的方法。?在讀后感中，我們應(yīng)該表達(dá)出我們對(duì)書籍的深入思考和認(rèn)識(shí)。如果您對(duì)“心靈的雞湯讀后感”還不太熟悉幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦閱讀這篇文章，請(qǐng)您認(rèn)真研究以下內(nèi)容！

心靈的雞湯讀后感 篇1

每一個(gè)故事都是那樣的曲折動(dòng)人，寫得漓淋盡致，表現(xiàn)了人生的種種道理和人性的變幻莫測(cè)。

讓我知道，每一次滄桑，每一次悲歡離合，都需要我們用心去體會(huì)，去理解。如果我們的心是溫暖的，那么我們面前的一切都會(huì)變得那么優(yōu)雅和甜蜜：燦爛的陽光、晶瑩的露珠、五顏六色的夕陽和飄在風(fēng)中的白云。

無論生活多么清苦，艱辛，我們都會(huì)感到來自心底的快樂，而心，若冷了，再炙熱的烈火也無法給這個(gè)世界帶來一絲溫暖，我們眼中也將充斥著無邊的黑暗，冰封的雪谷和殘花敗絮般的凄涼。

哲人說:“世界上最黑暗的地方，是一顆緊閉的心靈?！逼鋵?shí)只有敞開心靈的窗口，才會(huì)有溫暖的陽光照射進(jìn)來，才會(huì)有喜悅和關(guān)愛填充起來，才會(huì)有更多的甜蜜和夢(mèng)想環(huán)繞過來。

這本書讓我明白母愛的偉大，父愛的厚重，友情的真誠(chéng)......他讓我完全懂得，積極與消極的不同：積極進(jìn)取的人總會(huì)保持一顆上進(jìn)的心，當(dāng)他們遇到困難的時(shí)候不是去抱怨，而是想辦法解決，當(dāng)他們獲得成功時(shí)，也不會(huì)驕傲，而是在成功的基礎(chǔ)上給自己定一個(gè)更遠(yuǎn)的目標(biāo)，使自己獲得更大的成功。

這讓我明白，每個(gè)人都不可能十全十美。只有擺脫自卑和接受的感覺，發(fā)自內(nèi)心地喜歡和欣賞自己，坦然地展現(xiàn)真實(shí)的自我，我們才能擁有成功和幸福的生活。它告訴我人一生中最寶貴的東西，當(dāng)屬品性二字。當(dāng)你擁有和你畢生追求的高尚生活一樣的尊嚴(yán)和神圣時(shí)，你已經(jīng)擁有了世界上更為大的東西，比財(cái)富更珍貴，比天才更偉大，比名譽(yù)更持久。

他也教會(huì)了我許多人生的智慧：懂得拒絕，勇敢地說“不”。一位偉大的哲人曾說，要我為一個(gè)朋友去死，這并不困難，難的是找不到值得我為他死的朋友如果你有幸獲得一份，真摯的友誼，真要感慨一句，夫復(fù)何求，但是你不能總是要求朋友做到無私，自己卻做不到，因?yàn)橄胍玫絼e人的關(guān)愛尊重和信任，就要主動(dòng)去關(guān)愛他人、信任他人、尊重他人。

里面有一個(gè)感人的故事，題目叫《空中飄舞的最美麗的樹葉》

年輕的父親和好朋友都是建筑工人。當(dāng)他們站在工作時(shí)，木板斷了。突然，他們兩人同時(shí)從幾十米的高空墜落。他們認(rèn)為自己沒有得救。

幸運(yùn)的是，一根保護(hù)棒救了他。雖然保護(hù)桿只能承受一個(gè)人的重量，但求生的本能使他們緊緊地握住保護(hù)桿。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)的過去，防護(hù)桿馬上就要折斷了。

這時(shí)，年輕的父親含著眼淚，對(duì)好朋友說：“我還有孩子?！?/p>

未婚的朋友靜靜的說了一句：“那好吧！”說完，他松開了手，像一片樹葉一樣落下了水泥地面。真正的友情是生命的旋律，是無比美妙的青春贊歌。

這樣的故事一次又一次地震撼了我，每次都激起了我深深的感情

心靈的雞湯讀后感 篇2

生命如花，但要懂得綻放，中華5000年的宏偉歷史，早一步步消沉；現(xiàn)在，滿是喧囂的城市，車水馬龍的大街，成了世界不變的傷疤，我們?cè)杏谶@其中，也變得嫉妒、冷漠，心靈深處的陽光早已被漫天的煙塵覆蓋，誰能幫我們抹去著厚厚的塵土，讓我們展翅翱翔！

有一個(gè)偉大的哲學(xué)家說過：“世界上最黑暗的地方，是一顆緊閉的心靈。”心由境造，境從心生。

心寒時(shí)，太陽不再溫暖，花兒不再燦爛。當(dāng)心暖了，冰川就會(huì)融化，鳥兒就會(huì)回來。這本書，就這樣，給我?guī)砹艘煌胍簧加貌煌甑碾u湯。它讓我知道如何去愛，如何去擁抱整個(gè)世界！

束縛你的其實(shí)是你的心。不要因?yàn)閯e人的評(píng)論而退縮，也不要讓長(zhǎng)輩的批評(píng)讓你失望。鼓起勇氣，解放思想的枷鎖，沖破狹窄的障礙。你會(huì)重生的！暖流洶涌，猶如銀絲從一個(gè)故事流到另一個(gè)故事，使我的心如浩瀚的大海，接受無數(shù)的歡樂。希望和美麗，同時(shí)，有更多的勇氣和力量向前邁進(jìn)，告訴自己：

“你可以被消滅，但不可以被打??！”

滄桑，事件，卻留在心中那美麗不變，在我身邊這本書，不變！歲月悠悠，衰微只及肌膚；熱忱拋卻，頹廢必致靈魂。憂慮、恐懼、喪失自信會(huì)扭曲心靈，使意志灰暗。

不要在年齡中惆悵，要在心靈中釋懷，如此般，在花甲之年一切的虛無，恍惚都消失殆盡，換言之是金色之陽光，生命之歌唱。

拋開煩惱，驅(qū)逐心中的黑暗。

醫(yī)生是為了**疾病而在，但有一種病，是我們?yōu)橹?，那就是心理疾病，心理醫(yī)生也只不過是開導(dǎo)你，但真正關(guān)鍵的，是你自己的努力，學(xué)會(huì)包容一切，學(xué)會(huì)感受一切，隨之是而來的，是沐浴在陽光下的無盡歡樂……

這其中的一篇文章讓我感觸至深，作者在文章最后說了這么一句話：“如果將人生一分為二，前半段的人生哲學(xué)是“不猶豫”，后半段的人生哲理是“不后悔”?！蔽覀?nèi)祟惖囊淮笕秉c(diǎn)就是太優(yōu)柔寡斷，有時(shí)在你拿不定主意的時(shí)候，就已經(jīng)過去了許多事情，你也會(huì)因此失去許多本來可以得到的；而且，猶豫不決還會(huì)破壞你的自信，限制你的能力，猶豫不決是百弊而無一利，但并不是所有事都要當(dāng)機(jī)立斷，尤其是在你憤怒的時(shí)候去決定的某些事情，因?yàn)槟菚r(shí)的你是不理智的，所以做出的決定大多是錯(cuò)誤的，并且不可彌補(bǔ)， 所以忠告，要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，不要因莽撞而悔恨終身。

不后悔；如果做了，已無可挽回了，那么不要后悔，因?yàn)楹蠡谝矡o濟(jì)于事，這時(shí)，你要盡量去彌補(bǔ)，而不是自覺頹廢，既然做了，就要去面對(duì)，逃避是無能的表現(xiàn)，要自己看得起自己，“我，還沒有被拋棄，還沒有徹底的失??！”

靚湯悟語，如潺潺的水聲，清脆悅耳，歡唱著流進(jìn)了心靈的深處；有一天，我懂得了，人生最大的價(jià)值不在于得到了多少，而在于自己留下了多少?！傲粝碌摹本褪菍?duì)他人的付出。你得不到的未必是好的。珍惜眼前的一切是明智的。

即使你坐的一座**屋，但你不懂得滿足，一切，也只不過是徒勞罷了，只知道一味的索要，一味的擁有，卻不懂得付出，那么，你永遠(yuǎn)也不會(huì)滿足；如果，你懂得了付出，那么，你會(huì)收獲你垂簾已久的滿足，其實(shí)，滿足的滋味，就藏在付出的懷抱里……

人生的旅途并不平坦，原本晴朗的天空可能瞬間出現(xiàn)陰霾，而永遠(yuǎn)晴朗的心情也難免會(huì)擦肩而過。人生多坎坷，不要因小小的挫折而悲觀，站起來，天空還是那么藍(lán)；挺起胸，心境還是那么明朗。心靈雞湯，讓我找到幸福的源泉；心靈雞湯，讓我充滿無限的勇氣和自信；生命是有限的，但我們必須讓有限的生命煥發(fā)無限的光芒！

它，是我生命中的又一本好書，抱著它，又一次感覺的了當(dāng)年天真爛漫的小小學(xué)童，那么無憂無慮，那么招人喜歡；讀完它，閉上眼，不讓眼淚再次肆虐，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)太久太久不曾發(fā)泄，,終恍如隔世般的感覺于，得到了瀕臨遺忘的解放……

生命的花朵，在這一刻，綻放！

心靈的雞湯讀后感 篇3

15號(hào)這個(gè)寒假，我在家認(rèn)真閱讀了《送給老師的心靈雞湯》一書，好長(zhǎng)時(shí)間沒有閱讀教育書籍了，一拿起書就被吸引了。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書。它用溫情、智慧和愛詮釋教育的真諦，用一首首激情澎湃的教育詩篇禮贊教師工作的神圣，用一個(gè)個(gè)平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`。

下面我把自己的一點(diǎn)體會(huì)，與大家分享下。

善待自己的心，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，以樂觀自信的態(tài)度面對(duì)世界。生活中總會(huì)遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，總會(huì)面對(duì)各種各樣的壓力，你可以選擇自怨自艾，讓它們成為一段不堪回首的記憶，一道道心底抹不去的傷痛；也可以選擇悉心地調(diào)節(jié)自己的情緒和心情，用陽光驅(qū)散心底的陰霾。有人說，如何自我調(diào)節(jié)情緒，緩解壓力，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)成功人士必備的技能。

不管是生活上還是工作上，我們都不可避免地會(huì)遇到一些挫折和壓力，如何才能不被這些東西打倒，把它們作為我們成長(zhǎng)的臺(tái)階，需要我們認(rèn)真的思考。

從《送給老師的心靈雞湯》這本書里面，我得到了一些啟發(fā)。比如，作為一名教師，我們經(jīng)常遇到學(xué)生的各種問題，經(jīng)常讓我們感到頭痛，有時(shí)采取一些比較激進(jìn)的方式來**，或者嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，或者置之不理。讀了方向的《五元錢的故事》后，能啟示我們更需要用充滿智慧的教學(xué)藝術(shù)，用愛去幫助、感化孩子。

當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生的家庭條件不同，不可避免地會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響，這往往給我們的教學(xué)工作帶來各種各樣的問題。我認(rèn)為，作為一所學(xué)校和一名教師，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)公平和諧的教育環(huán)境，從教師自身做起，幫助他們樹立信心，正確對(duì)待生活，改變他們的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)他們的理想?！端姆皱X的午餐》《能把你的車票給我嗎？

》文中講述的都是面對(duì)家庭貧困、心靈敏感、沉默自卑的兒童，老師心細(xì)如發(fā)，現(xiàn)身說法，重新煥醒了貧困生的自信，更將貧窮作為一種磨礪，一份精神財(cái)富。文中的櫻桃老師默默地給予了無跡可尋的幫助，喚起了學(xué)生們的努力學(xué)習(xí)。孩子們的心靈就是是一汪清泉，需要我們用愛去疏導(dǎo)流向；孩子的心靈是一首歌，需要我們用愛去圓潤(rùn)學(xué)生的雜音；孩子們的心靈是一幅畫，需要我們用愛去扶正學(xué)生的畫筆，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

《送給老師的心靈雞湯》就像是有滋有味的雞湯，讀后給人啟示，耐人尋味，讓我們這些平凡老師體會(huì)了教育的真諦，學(xué)到了成功的教育理念和高超的教學(xué)智慧，還有對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的解，讓我對(duì)生活、對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這份神圣的工作充滿愛意。

心靈的雞湯讀后感 篇4

我來自偶然像一顆塵土，有誰看出我的脆弱，我來自何方我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛我還有多少淚，要蒼天知道我不認(rèn)輸……每當(dāng)我們聽到這首歌時(shí)，我們是不是很感動(dòng)？今天，我之所以這樣寫，那是因?yàn)槲铱戳艘槐緯缎撵`雞湯》。

這本書給我們介紹了一個(gè)小小的哲學(xué)故事，讓我們永遠(yuǎn)懷著感恩的心來對(duì)待事物。在這里，你可以了解到每個(gè)人都有自己的風(fēng)格。在這里，你可以學(xué)會(huì)面對(duì)別人的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)寬容。在這里，你可以學(xué)會(huì)尊重別人。這不都是感激嗎？感恩并不難，只要我們有一顆像作者在書中所寫的那樣感恩的心，那么感恩就不難。

書中的人都很感激別人。我們?cè)趺茨茉谏钪懈卸髂兀?/p>

我們要從一件小事開始，有可能你不耐煩，但當(dāng)你有這種心理的時(shí)候，就讓我給你講一個(gè)故事吧：有一個(gè)牧師，他年輕時(shí)很愛發(fā)脾氣，他想了一個(gè)好辦法，每發(fā)一次脾氣，他就將在墻上記錄下來。當(dāng)他的朋友們來到他家時(shí)，他感到羞愧。正是這樣，他逐漸停止了發(fā)脾氣，開始冷靜地對(duì)待事情。

這個(gè)故事并說不了什么，甚至無聊。但當(dāng)我們感到無聊時(shí)，我們也可以這樣做。你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾天后，你的心情會(huì)有很大的變化。這也是一種感恩—對(duì)事人心平氣和。

讓我們談?wù)劯改?。父母為我們付出的不能用任何東西來衡量。而我們有時(shí)就不了解父母的心，甚至和他們發(fā)脾氣。這種情況怎么辦？

我們可以和父母換個(gè)角色，讓你有一天成為父母，你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母并不擅長(zhǎng)，這會(huì)讓我們更多地了解他們的內(nèi)心。我們應(yīng)該為父母做點(diǎn)事情，比如洗腳，這并不難，只要我們心存感激。從小事做起，過一段時(shí)間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，和故事里的人一樣，你知道如何從別人那里得到感激。這是用錢買不到的東西。這是多么珍貴的禮物-感恩。

青少年朋友們，記住感恩的心—成功的之路的鋪路石。

六年級(jí):***

心靈的雞湯讀后感 篇5

假如你因?yàn)榘嗌险{(diào)皮的學(xué)生而沮喪；

假如你因?yàn)榻虒W(xué)成績(jī)的不理想而困惑；

假如你因?yàn)榧で楹谋M而不思進(jìn)??；

假如你因?yàn)榻處熚⒈〉拇龊托量嗟墓ぷ鞫悦?/p>

那么，請(qǐng)你在寧靜的夜晚，靜靜地品讀《送給老師的心靈雞湯》。

現(xiàn)在是寒假。我身心都很放松。我沒有繁忙的工作，沒有教學(xué)壓力，我可以自由支配我的時(shí)間。在閑暇之際，我又拾起了這本看了一半丟至一旁的書，讓自己在放松中充充電。

書的前言主要是說：呵護(hù)心靈，善待生命。無論做什么，遇到什么困難，都要用心去體會(huì)，學(xué)會(huì)調(diào)整心情，以樂觀自信的態(tài)度面對(duì)世界。

用自己的博愛之泉去滋潤(rùn)別人的心靈。教師是一個(gè)神圣的職業(yè)。作為一名教師，我們不僅要照顧學(xué)生的心，還要照顧自己的心。

善待心靈，要從打開心窗開始，《送給老師的心靈雞湯》正是那把打開心窗的鑰匙，就像這本書粉色封面上幾行大字總結(jié)的那樣：“緩解教師的心理壓力，啟發(fā)教師的生活和教學(xué)智慧”。

教師不是一份輕松的職業(yè)，有時(shí)繁瑣的工作會(huì)讓我們無暇去感受生活中的快樂和幸福，《送給老師的心靈雞湯》這本書，隨手翻一翻，細(xì)心讀一讀就能感覺到這字里行間里透著一股讓人淡定的力量。這種感覺，就像一個(gè)疲憊的旅行者遇到了一碗好心人送來的美味雞湯。書中有70多篇漂亮的文章。它們帶給我的不僅是成功的教育理念和高超的教學(xué)智慧，更是對(duì)人生的感悟和對(duì)人性的理解。

它們使我們對(duì)生活、對(duì)學(xué)生、對(duì)老師充滿了愛，從而實(shí)現(xiàn)了精神上的成長(zhǎng)。

讀完書中的一個(gè)故事，我會(huì)反思自己對(duì)教育和教學(xué)的態(tài)度。書中生動(dòng)的案例讓我們看到了榜樣的作用和教師智慧教學(xué)方法對(duì)兒童的影響。印象很深的是《刻骨銘心的兩分》，文中的老師是善良的，也是聰明的，他給學(xué)生施壓作為讓步的條件，讓學(xué)生變壓力為動(dòng)力，他成功了。

這讓我想起一位老師的做法：每次考試結(jié)束后，如果學(xué)生一次能把所有錯(cuò)誤的問題都改正過來，他會(huì)得到2分，這似乎違背了原則，但經(jīng)過反思，利大于弊。這其中，包含了老師的智慧。

《送給老師的心靈雞湯》真可謂是一桌“精神大餐”，也是一盞指路明燈，在你即將迷失方向的時(shí)候，提醒你接下去的路該怎樣走。

心靈的雞湯讀后感 篇6

從今天起，做個(gè)快樂的人

——讀《給教師的心靈雞湯》后感

綿竹市天河小學(xué) 張?zhí)m

網(wǎng)上曾流傳著這么一句玩笑話來形容幼兒園老師：操的是賣白粉的心，掙的是賣白菜的錢。跟帖的無數(shù)，大多都是幼兒園老師，大家像久逢知己般大肆的將自己的心聲傾吐。寫不完的案頭工作，工作強(qiáng)度大，工資低，安全責(zé)任重大，社會(huì)地位低??漫天飛舞的全是抱怨與不滿。有人挫敗，有人悲傷，有人后悔，有人難過。

我，也是一名普通的幼兒園老師，我也喋喋不休的抱怨過，但是久了才發(fā)現(xiàn)，無休止的抱怨是起不到任何作用的，只能徒增自己的煩惱，讓自己的生活充滿著不快。有幸得到學(xué)校的饋贈(zèng)，一本很適合自己的書《給教師的心靈雞湯》，這是一劑滋養(yǎng)心靈的良方。

書的開篇便是“樂觀”二字，里面有一篇文章叫做《樂觀的價(jià)值》，講的是英特爾公司的總裁安迪.葛魯夫在第三次破產(chǎn)后想跳河自盡時(shí)碰到了一位叫拉里.穆爾的捕魚青年，雖然一條魚也沒捕到，但拉里.穆爾仍然哼著歌樂呵呵的。拉里.穆爾說：我捕魚不全是為了賺錢，而是為了享受捕魚的過程。安迪.葛魯夫深受啟發(fā)，再三央求拉里.穆爾留在身邊幫助他，以豁達(dá)的心胸和樂觀的態(tài)度感染他，很快英特爾公司便奇跡般的再次崛起了。人生就像是一次 旅程，你越是在意榮譽(yù)，利益這樣沉重的行李，你越要被壓垮，相反，如果你把注意力分散到沿途美妙的風(fēng)景上，踏踏實(shí)實(shí)走好邁出去的每一步，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，不經(jīng)意間自己已經(jīng)到了夢(mèng)寐以求的終點(diǎn)。做教師如此，做一名幼兒園教師更是如此，如果你用你手中的放大鏡放大的是你職業(yè)的幸福，那你的生命就充滿了歡聲笑語；但如果你只用它來放大你的痛苦，那你的人生定會(huì)到處都是泥濘坎坷。即使我們掙的是賣白菜的錢，但是我們得到的是與孩子一起天真無邪的快樂。

生活是一面鏡子，你哭它便哭，你笑它便笑。從今天起，做個(gè)快樂的不抱怨的人，樂觀的享受工作，愉快的享受生活。

“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；不要說我們一無所有，我們擁有同一顆火熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空。在同一片天空下，我們用愛撒播著希望??”每當(dāng)讀起這首詩，作為幼兒教師的我心情就異常激動(dòng)。

愛是一個(gè)永恒的話題，沒有愛就沒有教育。一個(gè)幼兒老師不僅僅要心中有愛，更應(yīng)想到要如何去愛，從細(xì)微之處入手，把握孩子的進(jìn)步，使孩子在老師的細(xì)心關(guān)愛下快樂生活、健康成長(zhǎng)。我愛孩子們，喜歡陪他們唱歌、跳舞，高興和他們畫畫、游戲，愿意幫他們?cè)∞p、穿衣服，樂顛顛地幫他們小便，提脫褲子、擦屁屁；收拾玩具整理圖書；在求知的路上我更樂意做他們的“一葉小舟”，載他們?cè)谥R(shí)的海洋中盡情暢游。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋潤(rùn)萬物；愛是橋梁，能溝通孩子的心靈；愛是鑰匙，能打開孩子的心扉。

孩子們的心靈是最真最純的，一句關(guān)切的話語、一個(gè)飽含愛心的微笑、甚至是充滿愛意的責(zé)備，都將使孩子向你敞開內(nèi)心的世界。頑皮的小宇最渴望老師的表揚(yáng)，膽小的詩宇會(huì)在我的鼓勵(lì)下放聲歌唱，好動(dòng)的一山喜歡畫畫，特別的琪琪高興了就會(huì)咿咿呀呀唱個(gè)不停??“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，在知識(shí)的海洋中自由翱翔！

有人說：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，我深切地感受到了一種幸福，一種付出的幸福，一種被認(rèn)同的幸福，一種當(dāng)幼兒教師的幸福！孩子們愛我，他們喜歡跟在我的身后問這問那；他們喜歡依偎在我身邊聽我講好聽的故事；他們會(huì)把自己的最愛與我分享，有玩具也有好吃的；他們也會(huì)趴在我耳邊，親昵的告訴我爸爸媽媽吵架了，會(huì)悄悄地藏在我身后捂上我的眼睛讓我猜猜他是誰，會(huì)躺在我懷里，喊著“老師媽媽”撒嬌、耍賴；還會(huì)拿我的話當(dāng)作“圣旨”震懾爸爸媽媽：“老師就是這么說的”；有兩天見不到我，他們就會(huì)拉著媽媽給我打電話，聽到我的聲音又不好意思說話??孩子們的愛是我前進(jìn)的動(dòng)力，孩子們無暇的童心更堅(jiān)定了我對(duì)幼教事業(yè)的熱愛！

有人說：“幼兒教師象雞媽媽，張開了溫暖的雙翅，又象牛媽媽，獻(xiàn)出了甘美的乳汁，更象海鷗媽媽，帶著小海鷗同驚濤駭浪搏擊?！蔽覅s不這樣認(rèn)為，我只是一名普普通通的幼兒教師。既不像“人類靈魂的工程師”那樣偉大，也不像燃燒自己照亮別人的“紅燭”那樣崇高，更沒有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，我的心中只有愛，那份沉甸甸。

我只愿用自己的青春鋪就愛心之路，用心靈的清泉細(xì)心的澆灌青青的小苗，給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲_的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄舞。我只愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長(zhǎng)的天空里展翅高飛。我只愿牽著孩子們的手邁向明天！讓孩子們?cè)谛腋？鞓分薪】党砷L(zhǎng)！

經(jīng)歷的越多，越明白這世上不需要每個(gè)人都能懂你，更不需要，站在別人的面前逼迫著別人懂你，自己懂自己就是一種幸福，灑脫無忌是一種境界，只要掌握一個(gè)原則：不做憾事，只做善事！

人生也是一個(gè)遺憾的過程，每個(gè)人閉上眼睛的那一刻，都有一個(gè)殘缺。生命只是滄海之一粟，在自然和重壓面前，我們卑微的如螻蟻，然而卻承載了太多的情非得已，一年年一歲歲，我們的記憶老去，我們的心不愿意太費(fèi)力，甘心也好，不情愿也罷，我們會(huì)把自己或別人變成一個(gè)任人想象的謎，結(jié)果，不一定誰都知道最終的謎底。

一步步地向前走。把遺憾鎖起，入心無聲，前行無憾！

每天讀一篇，每天給自己增長(zhǎng)一點(diǎn)淡定的智慧，安寧幸福的人生就在你的掌心里了。世界上沒有絕對(duì)的幸福，幸福來源于你內(nèi)......為了進(jìn)一步營(yíng)造“書香校園”，打造一批“腹有詩書氣自華”的老師，學(xué)校于今年教師節(jié)發(fā)放了二百元購(gòu)書券。我大快朵頤地從“圖書城”捧回了我心儀已久的一批書，有吻合我職業(yè)特點(diǎn)的教育教學(xué)類書籍，有提升生活品味的休閑類書籍。今天我要隆重推薦“最好的教師節(jié)禮物”——《送給老師的心靈雞湯》這本書！

書中精心選取了冰心、蘇霍姆林斯基、王蒙、于丹等曾經(jīng)從教過的名家和仍在教育崗位上默默奉獻(xiàn)的老師們七十余篇鮮為人知且充滿溫情和智慧的精短美文，呈現(xiàn)給讀者的不僅僅是成功的教育理念和高超的教學(xué)智慧，更多的是對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的理解。

全書按“花的事業(yè)是尊貴的”、“點(diǎn)亮生命的小橘燈”、“心底最溫暖的記憶”、“給天使縫補(bǔ)翅膀”、“開啟智慧之窗”、“把整顆心獻(xiàn)給孩子”、“撒下最美好的種子”、“寬容的位置給你留著”、“影響一生的課”、“感動(dòng)一生的收獲”等章節(jié)編輯收錄文章，可謂環(huán)環(huán)相扣，感人至深！現(xiàn)將我讀完此書后的點(diǎn)滴感悟與大家共享。

《橘黃色的夢(mèng)》中小學(xué)老師深愛自己所從事的職業(yè)甚至一直把自己當(dāng)作詩人，這是何等美好的境界！身為人師的我們也應(yīng)該熱愛自己的工作，去領(lǐng)悟教育中美好的詩意，那么學(xué)生就成了棲息在這片詩意花園中的幸運(yùn)兒。

《給心靈種夢(mèng)的人》中那個(gè)極其羞怯的小女孩像極了當(dāng)年的我！高一的班主任張老師發(fā)現(xiàn)羞怯少語的灰姑娘居然嗓音和文筆都不錯(cuò)，她特意讓我教同學(xué)們唱新編的校歌，推薦我上臺(tái)演講，這些為以后我敢于在公眾場(chǎng)合拋頭露面奠定了基礎(chǔ)。張老師那鼓勵(lì)性的話語和滿懷期待的眼神在我眼里是無法衡量的財(cái)富，值得我一生珍藏。

《生機(jī)勃勃的山崗》中婉絕了父母和男友調(diào)去大城市工作的好意卻立志扎根貧瘠山村執(zhí)教的漂亮女老師的話值得每一位老師思考并回味自己的選擇，“有什么事能夠比改變幾百人的生活更重要呢？有什么理想能夠比改變無數(shù)孩子的命運(yùn)更崇高呢？”

《畫上去的領(lǐng)結(jié)》中那位老師在合唱節(jié)目中為丟失領(lǐng)結(jié)而不愿領(lǐng)唱的小男孩臨時(shí)畫上黑色領(lǐng)結(jié)從而使演出圓滿結(jié)束，這樣一位富有智慧和愛心的女老師讓我們和小男孩的心一樣為之溫暖。

《季羨林教我學(xué)做人》中季羨林不當(dāng)著引錯(cuò)路線的阿姨的面指出錯(cuò)誤，而在背后糾錯(cuò)，怕她尷尬而極力尊重她的善意哪怕是錯(cuò)誤的，我為這位不愧是“國(guó)學(xué)大師”的老人的細(xì)心善良而深為感動(dòng)。

《他們告訴我什么叫老師》中于丹為了實(shí)現(xiàn)早逝恩師的夢(mèng)想——從他手里送出去一群中文系的大學(xué)生，寄予了厚望的她沿著大學(xué)——碩士——博士一路艱辛地走來，我被這位恩師用生命提攜學(xué)生的故事而熱淚長(zhǎng)流。

《能把你的車票給我嗎》中櫻子老師能夠拿出自己的錢財(cái)去救助貧困的學(xué)生，為維護(hù)學(xué)生的自尊心，編造善意的諾言幾年如一日地為學(xué)生報(bào)銷車票從而讓學(xué)生完成學(xué)業(yè)進(jìn)入高校。讀罷此文，我胸中燃起的不止是對(duì)仗義疏財(cái)者的欽佩更多的是對(duì)呵護(hù)學(xué)生心靈者的敬慕。

《給天使縫補(bǔ)翅膀》中一場(chǎng)生日聚會(huì)讓家境貧寒的女孩第一次找到了美麗和自信，于丹老師就是那個(gè)給天使縫補(bǔ)翅膀后重新展翅飛翔的人，她用愛的雙手為學(xué)生們重塑夢(mèng)想和自信。一位教育工作者所能得到的最豐厚的回報(bào)莫過于此吧？

《老師，我相信石頭會(huì)開花》中趙老師為了驗(yàn)證智障學(xué)生方言那句被同學(xué)們傳為笑柄的話“我相信石頭會(huì)開花”，他千里迢迢托朋友弄來火山巖，把開著鮮艷小花滿是窟窿眼兒的石頭呈現(xiàn)在學(xué)生面前，奇跡從此真的誕生了！感受到尊嚴(yán)和真情后這位自卑的孩子后來成為千千萬萬讀者喜歡的童話作家！老師們都應(yīng)抱著“石頭會(huì)開花”這一堅(jiān)強(qiáng)的教育信念去實(shí)施教育。

《用不用把燈關(guān)掉》中文靜靦腆的小林受到老師充分的鼓勵(lì)和信任后敢在同學(xué)們面前大膽展示自我，我當(dāng)年也像小林一樣膽怯，但現(xiàn)在身為人師的我不用關(guān)燈也能勇敢地走上講臺(tái)和舞臺(tái)。我明白：不是黑暗給了我力量和勇氣，而是大家真誠(chéng)的微笑和親切的話語給了我力量和勇氣！《蘇格拉底的蘋果》中只有柏拉圖沒有人云亦云地去附和大家說聞到了蘋果的香味，其實(shí)蘇格拉底帶來的是臘制沒有任何味道的蘋果。有智慧的人應(yīng)該相信自己做出與眾不同的判斷，正因如此柏拉圖才能成為蘇格拉底最有成就的門徒。在現(xiàn)實(shí)生活中我們不能隨波逐流，要相信自己并堅(jiān)持自己獨(dú)到的見解。

《梨一樣的蘋果》中教美術(shù)的米哈朵夫老師為了弄清楚有沒有小學(xué)生尤里卡畫的“像梨一樣的蘋果”，不惜花三年春秋等待偉大園藝家米丘林采用嫁接術(shù)得到梨蘋果。固執(zhí)的學(xué)生、敬業(yè)的老師、熱心的科學(xué)家，他們身上同樣都體現(xiàn)著一份崇高與偉大。

《向科學(xué)家鞠躬》中享譽(yù)世界的科學(xué)泰斗馮·卡門教授為捍衛(wèi)真理向?qū)W生錢學(xué)森道歉鞠躬，沃爾夫教授幫助和支持羅蒙諾索夫發(fā)表反駁自己某個(gè)觀點(diǎn)的文章，他們說這是向真理低頭，向科學(xué)鞠躬。這不僅是科學(xué)家也應(yīng)該是各界專家權(quán)威們最起碼的品德。

《教授的桶》中教授設(shè)計(jì)用三次比賽讓乙認(rèn)識(shí)到自己的不足并教給他一些解決問題的思路和方法。我一直在教學(xué)中努力踐行著，在科學(xué)課堂上少說干巴巴的理論多設(shè)計(jì)一些有趣的游戲比賽，寓教于樂，讓學(xué)生們從中悟出科學(xué)道理。

《最美的眼神》中眾人仰慕的雒老師桃李滿天下的秘密竟在于他的眼神！能夠傳遞最美眼神的人必須有充盈著人間大愛的心靈，從此那代表了關(guān)注、關(guān)愛、關(guān)心、關(guān)懷的眼神也深深地烙在我的心中?！度涿倒濉分刑K霍姆林斯基得知四歲女孩摘下校園的一朵玫瑰準(zhǔn)備送給重病在床的奶奶并哄她開心的事后，他為小女孩的孝心感動(dòng)繼而轉(zhuǎn)身又摘下兩朵玫瑰給她。三朵玫瑰的獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)女孩純潔善良孝敬老人行為的肯定，我也讀懂了這位蘇聯(lián)的著名教育家的高明之處——理解別人，充滿愛心，信任至上。

《溫暖的小刀》中監(jiān)考女老師不在殘缺右手指的女生面前用自己靈巧的雙手去撕紙而花更多的時(shí)間用小刀去裁紙，不讓女孩敏感的心再次受傷，這把鋒利而冰冷的小刀在老師溫暖的手中裁出了人間真情。作為人師的我們需要呵護(hù)孩子特別是敏感脆弱孩子的心靈，在每個(gè)孩子的心中都種上一顆向日葵。

《優(yōu)點(diǎn)單》中擔(dān)任數(shù)學(xué)老師的“我”應(yīng)邀去參加當(dāng)年班上愛講小話的學(xué)生馬克的葬禮，沒想到馬克幾十年一直隨身攜帶著已打開折合過許多次的兩張紙即被馬克視若珍寶的“優(yōu)點(diǎn)單”。馬克從當(dāng)年愛講小話的學(xué)生成長(zhǎng)為為國(guó)捐軀的英雄的確有點(diǎn)悲壯。但“優(yōu)點(diǎn)單”所產(chǎn)生的教育奇效說明了老師應(yīng)把工作重點(diǎn)去幫助成長(zhǎng)中的個(gè)體建立自信。

《美國(guó)的一個(gè)班主任》中第威夫人和成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的父母面談，她拿自己的寶貝女兒為例，她認(rèn)為培養(yǎng)孩子承受挫折的能力與建立孩子的自信心一樣重要，良好人品與學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾螞]有太大關(guān)系。可惜現(xiàn)在這些直白淺顯的人生道理在今天“分?jǐn)?shù)至高至上”的時(shí)代被廣大家長(zhǎng)們遺忘了。

《撒下最美好的種子》中面對(duì)同學(xué)們質(zhì)問班上殘疾極其自卑的小男孩算不算帥，這位小學(xué)語文老師的解釋簡(jiǎn)直妙不可言！“世界上的每一個(gè)人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的，只不過有的蘋果很香很甜，上帝特別喜愛就多咬了一口。”聞君一席話，自認(rèn)為命運(yùn)多舛的我倍感欣慰！在孩子們稚嫩的心田里播撒最美好的種子是我們老師的職責(zé)。

《把溫暖告訴每一個(gè)人》中老師無意中的一句話“你瞧，這手涼的，天冷了，一定要穿暖和些”被學(xué)生李成激動(dòng)地逐個(gè)兒告訴每一個(gè)同學(xué)，并在感恩節(jié)晚會(huì)上重提，他說老師的關(guān)懷溫暖了他一個(gè)冬天。我那年邁當(dāng)了一輩子老師的母親當(dāng)年的學(xué)生還經(jīng)常說起老師關(guān)心他們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我一直以母親為榜樣去呵護(hù)學(xué)生。老師給予學(xué)生的愛看似無聲無息卻永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著學(xué)生的生命。

《我相信你第101次保證》中正是因?yàn)椤拔摇弊岅悇傁硎芰艘环輰捜葙n予的溫情，從而他改變了自己并尋找到了自己的人生坐標(biāo)。寬容的魅力才能讓教育得心應(yīng)手。

《讓批評(píng)“變臉”》中語文老師對(duì)雷鋒雪和廖海智兩位屢次不交作業(yè)的同學(xué)沒有一味地懲罰和責(zé)備，反而贈(zèng)送給他們新練習(xí)本和新鋼筆，鼓勵(lì)他們完成了作業(yè)，這種別樣的批評(píng)方式輕易改變了學(xué)生的缺點(diǎn)。看來我們教育工作者要不斷更新自己的教育觀念，把贊揚(yáng)和尊嚴(yán)還給他們。

《意外的收獲》中“我”護(hù)送令師生頭疼的差生張辰回家才得知他的家庭變故，老師的一次相送讓孩子那顆受傷的心靈受到強(qiáng)烈震撼，從而發(fā)生了重大的改變。愛才是喚醒孩子體內(nèi)潛能的萬能鑰匙，堅(jiān)持家訪確實(shí)是增強(qiáng)家校聯(lián)系、洞察孩子心靈世界的有效途徑。

《好鋼是這樣煉成的》擔(dān)任高三班主任的“我”將小剛這個(gè)被原班主任認(rèn)為是“廢鐵”的學(xué)生最終煉成了一塊“好鋼”，竟然考上了名牌大學(xué)。正是因?yàn)樗玫搅死蠋煹某浞止膭?lì)和信任，從而將在唱歌畫畫等方面的優(yōu)勢(shì)和勁頭轉(zhuǎn)移到其他學(xué)科中，得以全面發(fā)展。

《五元錢的故事》中作為班主任的“我”用一種充滿智慧的教育藝術(shù)讓不翼而飛的五元錢失而復(fù)得，九年后這位當(dāng)年偷了五元錢的大學(xué)生來信說那五元錢的自尊連同老師教育的藝術(shù)會(huì)伴他在人生的旅途上一路前行。在現(xiàn)實(shí)生活中每位老師都會(huì)遇上犯錯(cuò)誤的學(xué)生，相信只要心中有愛的老師都會(huì)選擇透著靈性之光的教育方式。

《彎彎的月亮》中“月亮像什么”這個(gè)話題在優(yōu)秀的星子老師身上竟延續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，難能可貴的是星子老師當(dāng)年沒有扼殺兒童善于想象的天性，她為我們上了生動(dòng)的一課——教育不是機(jī)械的灌輸，應(yīng)該讓每位學(xué)生的心間都開出屬于自己的最獨(dú)特的花兒。

《掌聲》中語文老師用自己的睿智和寬容處理黑板上惡搞的“高老師是個(gè) ”一句話，將一堂似乎注定叫人尷尬和惱火的課上得精彩絕倫。可見課堂教學(xué)中老師的應(yīng)變能力非常重要，恰到好處地處理一些突發(fā)事件，保護(hù)學(xué)生的自尊心不受傷害，就會(huì)贏得學(xué)生更多的尊重和理解。

《為“我不能”先生舉行葬禮》中美國(guó)一所小學(xué)的唐娜老師這一堂別出心裁的課令人叫絕，“我不能”先生死了，隨之死去的還有人們身上的卑怯與懦弱。我們當(dāng)老師的要及時(shí)抓住學(xué)生普遍存在的畏難的心理癥結(jié)，為學(xué)生鼓勵(lì)的同時(shí)也給他們一個(gè)樂觀的心態(tài)。

《我給北川學(xué)生上課》中《提醒幸福》的作者畢淑敏老師應(yīng)邀為遭受地震災(zāi)難后的北川學(xué)生講課，只有經(jīng)歷過死亡的人對(duì)待生命才會(huì)有一種超然和豁達(dá)，劫后余生的學(xué)生們帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)、感恩的心勇敢地直面人生中的大不幸，積極樂觀地把希望留給未來，與其說這是一次精心安排的宣講不如說這節(jié)課是北川學(xué)生給我們上的一堂人生哲理課。《真正的快樂》指明了快樂指南：如果你想快樂一生，那就去幫助他人。我們要想生活得幸?？鞓?，就要伸出友愛的雙手去幫助身處困境的人，可謂“贈(zèng)人玫瑰手留余香”。

《家長(zhǎng)會(huì)之后》中偉大的媽媽從孩子幼兒園直到成為清華大學(xué)的學(xué)生，在孩子成長(zhǎng)的道路上不斷編造善意的謊言，堅(jiān)持鼓勵(lì)和贊美孩子，最終使從小就不被師生看好的孩子找回了自信創(chuàng)造了奇跡。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，應(yīng)當(dāng)為孩子編造一些美麗的前景讓他們?nèi)橹畩^斗。

《父親的手》中薛老師巧妙地借助了綽號(hào)“小橫”的學(xué)生的父親那雙布滿老繭、皸裂成溝的大手這一具體可感的“教具”，讓孩子從觸摸中體味到了父親的艱辛和父愛的博大。其實(shí)只有觸動(dòng)心靈的教育才是真正的教育，任何無關(guān)痛癢的說教都是蒼白無力的，都無法取得理想的教育效果。

這本散文隨筆文集更像一本教育百科全書值得廣大老師們珍藏，把它放在案頭時(shí)時(shí)翻閱借鑒。每次閱讀這本《送給老師的心靈雞湯》，都有一種品味濃香鮮美的雞湯后的愜意，它滋養(yǎng)著我的身體和心靈，激活了我的教學(xué)靈感，更堅(jiān)定了我為教育事業(yè)奉獻(xiàn)才智的信念。

2011年11月26日

《送給教師的心靈雞湯》一書中選取的故事充滿了智慧和博愛，堅(jiān)韌與溫暖，讀后很受啟發(fā)，如同走進(jìn)了靜謐的森林，呼吸了清新的空氣，蕩滌了浮躁的心靈。經(jīng)常是看完書上的某一個(gè)故事，淚水也不知不覺間滑落，不斷的那自己與文中的教師作比，反思自己平時(shí)教育教學(xué)中的做法，收獲智慧策略的同時(shí)，體會(huì)把“孩子當(dāng)孩子”的寓意，學(xué)著包容學(xué)生的成長(zhǎng)，寬容他們的稚嫩。下面選取感受深刻的幾篇文章談?wù)勈斋@。

牢記：

1、對(duì)學(xué)生來說，被老師認(rèn)可是多么得意而尊貴的事！《給心靈種夢(mèng)的人》文中語文老師一個(gè)“選”字，意味著這位同學(xué)要將這篇作文重新寫到老師發(fā)下來的作文紙上，由老師珍藏起來，這對(duì)學(xué)生來說，被人認(rèn)可是多么得意而尊貴的事！自己教學(xué)中對(duì)待數(shù)學(xué)日記的做法與其相似，所以班里出現(xiàn)了愛寫數(shù)學(xué)日記的祎凡吧！啟示：作業(yè)批改中的勾勾劃劃、鼓勵(lì)的評(píng)語對(duì)學(xué)生而言是一種激勵(lì)，是一種導(dǎo)向，可能就是某個(gè)評(píng)語讓學(xué)生看到了老師對(duì)自己的關(guān)愛。牢記：

2、教育的底色是愛?！坝辛藧劬陀辛艘磺小保ū模┮褠酆拖Ｍ徒o每一個(gè)孩子。

《花兒與少年》少先隊(duì)輔導(dǎo)員鄭重的邀請(qǐng)他一個(gè)“逃學(xué)鬼”共同散步，不失時(shí)機(jī)的表揚(yáng)他的作文，并在談話中巧妙的將人與花對(duì)比（花兒開好開壞，只有一次機(jī)會(huì)。人這朵花，一生卻可以綻放許多次。前一兩次開得不好不要緊，只要不放棄開好的愿望，一生總會(huì)開好一次。）挽救了這名搖搖欲墜的學(xué)生。

《讓批評(píng)“變臉”》經(jīng)常不交作業(yè)的兩個(gè)學(xué)生以忘帶作業(yè)本、筆壞了為沒交借口，教師把尊嚴(yán)還給他們，送給他新作業(yè)本、鋼筆，讓其放學(xué)前交上作業(yè)，并把新作業(yè)本、鋼筆作為學(xué)生改正不交作業(yè)壞習(xí)慣的獎(jiǎng)品送給學(xué)生。

《三好生》文中的教師像對(duì)待荷葉上的露珠一樣小心呵護(hù)著學(xué)生幼小的心靈。因?yàn)樗篮⒆拥男氖谴嗳醯摹?/p>

啟示：愛，像一顆綴在葉尖的露珠，雖然很小，卻可以滋潤(rùn)一朵花，讓花朵綻放美麗。孩子的心靈是脆弱的，用智慧和更多的耐心把陽光和水分給那些不太完美的花骨朵，用表揚(yáng)激勵(lì)它綻放。每個(gè)學(xué)生都是一朵花，都有美麗綻放的可能！花的事業(yè)是尊貴的，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。

牢記：

3、尊重和信任學(xué)生使教師和學(xué)生結(jié)成友誼，使學(xué)生向好的方向自主發(fā)展。

《我的靈魂在注視著我》教師采用無人監(jiān)考這一特殊的方式進(jìn)行考試，黑板上寫下的“我的靈魂在注視著我”的字眼讓學(xué)生產(chǎn)生一種被信任的感覺，促使學(xué)生更自覺，收到意想不到的效果。

《尊重的力量》英國(guó)校長(zhǎng)“罰”因與低年級(jí)學(xué)生打假而犯錯(cuò)的學(xué)生愛德華充當(dāng)帶領(lǐng)來訪者參觀校園的臨時(shí)講解員。當(dāng)看到“瓊斯的椅子”（5年前瓊斯在上學(xué)路上被汽車撞死，為了紀(jì)念他，同時(shí)也為了提醒人們珍愛生命，學(xué)校在校園里安放了這把椅子）時(shí)，校長(zhǎng)不失時(shí)機(jī)地用慈愛的目光注視著愛德華，說：“汽車沒有眼睛，也沒有理智，它對(duì)瓊斯犯下那樣的罪過。而我們不是汽車，我們有眼睛，有理智，應(yīng)該懂得愛和尊重，懂得保護(hù)弱小者和無辜者，你覺得呢？”越是知道一個(gè)人錯(cuò)了，越要給予他足夠的尊重，讓犯錯(cuò)的心在高貴的賜予面前手足無措。罰就罰得沒齒難忘，訓(xùn)就訓(xùn)得入耳動(dòng)心，讓犯錯(cuò)者幡然悔悟。

啟示：“教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。”成長(zhǎng)中的孩子最需要尊重和理解，而不是監(jiān)視和懲罰。牢記：

4、大愛無痕，讓貧困的學(xué)生找回自信！

《四分錢的午餐》《能把你的車票給我嗎》《你們都是最優(yōu)秀的》《掌心化雪》文中四位老師均心細(xì)如發(fā)，老師或現(xiàn)身說法，或想些策略，呵護(hù)學(xué)生的心靈，幫助家境貧困的學(xué)生，使他們不再為囊中羞澀而自卑。四位老師的愛至善至純、溫暖柔軟、了無痕跡，令人敬慕。啟示：做一個(gè)細(xì)心的教師，及時(shí)想出辦法并了無痕跡的幫助困難的學(xué)生走出困境。

牢記：５、教師的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句表揚(yáng)的話語、一個(gè)友善的動(dòng)作可能改變學(xué)生的一生！

《一朵梔子花》只因老師對(duì)別在頭發(fā)上的一朵梔子花的贊美，就讓別著這朵花的一個(gè)成績(jī)平平、寡言少語教室后面角落里的優(yōu)秀丑陋的女孩子發(fā)生了翻天覆地的改變，變得自信、活潑。畢業(yè)后的學(xué)生對(duì)老師記憶最深得不是某些知識(shí)，不是某節(jié)課，而是老師對(duì)他的眼神、共同經(jīng)歷的某件事或?qū)κ录奶幚矸绞?。這是假期中與第一屆學(xué)生在QQ中交流中得到的結(jié)論。

啟示：用欣賞的目光看待每一個(gè)學(xué)生，用博大的愛心澆灌每一個(gè)幼小的心靈，讓學(xué)生找回自信的翅膀，展翅高飛。牢記：６、教育是需要智慧的，讓我們智慧的工作。

《溫暖的約定》語文林老師巧妙的通過兩次談話與舉左手、右手的約定讓“貪玩不寫作業(yè)、不把老師的處分放在眼里，把批評(píng)看作家常便飯，把罰站當(dāng)成小菜一蝶”的學(xué)生成為一個(gè)按時(shí)交作業(yè)的學(xué)生?！读惴种s》卡爾森小姐睿智的與熱愛賽車的、成績(jī)永遠(yuǎn)是Ｃ的斯蒂文弗達(dá)成考０分之約——試卷必須答完，不能一字不寫就交；考０分斯蒂文弗就可以上課自便，老師決不干涉。為了達(dá)到考０分目的，斯蒂文弗發(fā)奮學(xué)習(xí)并在考試時(shí)故意選擇錯(cuò)誤的答案，經(jīng)歷一次又一次的失敗，最終斯蒂文弗通過努力考到了為之奮斗的０分，這意味著考試內(nèi)容他全會(huì)了。全班為他響起祝賀的掌聲。

《愛心專座38號(hào)》教師智慧的賦予教室后排中間一張與眾不同的單人課桌以特權(quán)，使學(xué)生爭(zhēng)相入座，“渴望進(jìn)步、需要幫助”的“留守兒童”才有資格享用的，享受到的特權(quán)是：每節(jié)課至少有一次被提問的機(jī)會(huì)；教師當(dāng)面批改作業(yè)；班主任每天與其談心一次；班干部須對(duì)其提供全方位幫助；其提出的學(xué)習(xí)與生活上的合理問題，教師須立即解決；可優(yōu)先參加各項(xiàng)活動(dòng)，坐滿一周會(huì)被評(píng)為“班級(jí)進(jìn)步小明星”。須受到的制約是：自覺遵守校紀(jì)班規(guī)，不罵人，不打架；每天改掉一個(gè)小毛??；一周為班級(jí)做兩件以上的好事；上課必須專心聽講，認(rèn)真做筆記；作業(yè)書寫必須認(rèn)真工整；時(shí)刻接受全班同學(xué)的監(jiān)督。在我的教室中也有一個(gè)特殊的座位，是在教室前排，留給不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生的，因?yàn)闆]有賦予它美好的特權(quán)和制約，所以這個(gè)座位是學(xué)生們都不愿做的地方。自己遠(yuǎn)不如文中教師考慮的周到呀。

啟示：教師用智慧和耐心幫助學(xué)生完成蛹化蝶的蛻變，讓學(xué)生自覺接受“愛心”的沐浴和洗禮，飛翔在理想的天空。牢記：７、教育教學(xué)要講究策略和方法。

《優(yōu)點(diǎn)單》采用學(xué)生互寫優(yōu)點(diǎn)的方式讓學(xué)生找到自信；《為“我不能”舉行葬禮》教師和學(xué)生一起每人寫下自己所不能的做到的事并鄭重的一人一鍬挖坑舉行葬禮將“不能做到” 的事情埋葬在“墓穴”里。隨之死去的還有人們身上的卑怯與懦弱，給學(xué)生一個(gè)樂觀的心態(tài)?！短厥獾呐馁u》參加校級(jí)朗誦的一個(gè)名額因無人主動(dòng)報(bào)名，于是教師決定組織一次拍賣會(huì)拍賣十個(gè)朗誦名額進(jìn)行初賽，起步價(jià)是站起來的勇氣。有勇氣站起來的就是勝者。

啟示：作為教師應(yīng)當(dāng)用各種方式豐富教學(xué)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目的。

教育是需要智慧的，同樣的一件事，教師采用不同的處理方式會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。讓我們這些“在心靈種夢(mèng)的人”理解孩子的頑皮，擁抱他們的稚嫩，用心智慧的工作，遇到問題三思而后行，尋找解決問題的最佳策略然后再付諸實(shí)施吧。只要努力，沒有什么是不可能的！讀《送給老師的心靈雞湯》有感

雞湯是一種具有豐富營(yíng)養(yǎng)美食，看著《送給老師的心靈雞湯》受益匪淺，像一碗有滋有味的雞湯。讓我們一起去品嘗一下這人間的美味，體驗(yàn)一下愛的溫暖。

《送給老師的心靈雞湯》是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，書中選取了七十余篇充滿溫情、智慧，富有啟發(fā)意義的精短美文。它們呈現(xiàn)給教師的，不僅僅是成功的教育理念和高超的教學(xué)智慧，更多的是對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的理解。它用溫情、智慧和愛詮釋教育的真諦，用一首首激情澎湃的教育詩篇禮贊教師工作的神圣，用一個(gè)個(gè)平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`。

書中的前言說到要“呵護(hù)心靈，善待生命”生活中的每一步都要我們用心去感受。溫暖的心會(huì)感受來自心底的快樂，冰冷的心卻讓我們的生活變得凄涼。

善待心靈，就是要打開心窗，將自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)給別人，接納別人的見解和主張，學(xué)會(huì)和別人交流中的快樂。善待心靈，就是要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，樂觀和自信的態(tài)度來面對(duì)這個(gè)世界。善待心靈，就是要擁有一顆善良的心去關(guān)懷愛護(hù)身邊的每一個(gè)人，把你的愛送給每一個(gè)人。善待生命，就是要學(xué)會(huì)感恩，感謝父母，感謝朋友，感謝這個(gè)世界賜予我們的一切。善待生命就是要對(duì)苦難報(bào)以淡然一笑。善待心靈，就是體味平平淡淡的快樂，尋覓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。教師是一份神圣的職業(yè)。身為一名教師，不但要細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的心靈也要用心的呵護(hù)自己的心靈。

這本《送給老師的心靈雞湯》是一本緩解教師的心理壓力，啟發(fā)教師的生活和教育智慧的書。它將帶領(lǐng)你從打開心窗開始，擺脫心理疾病，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒。在品嘗的過程中，有短小精悍的故事陪伴著你，讓你感受愛與寬容，懂得感恩、寬容，理解與放棄。用心品嘗你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的一切事物都是那么的美好，每一天都會(huì)充滿著驚喜與感動(dòng)。這是一份送給老師最好的禮物。

這本書中有很多動(dòng)人的故事我想與大家分享一下。給我印象最深的有一篇叫《天使的心》。一個(gè)叫秦月的老師剛畢業(yè)被分到一個(gè)小學(xué)教英語，而這個(gè)班里有個(gè)特殊的小男孩，整天衣服臟兮兮的坐在教室的最后一排。課后老師了解了一下他的家庭情況，父親貧窮木訥，母親離他而。一位老師對(duì)他說，他考試也沒有及格，只要上課不搗亂，成績(jī)不計(jì)入班級(jí)總分。于是他就不怎么注意這個(gè)男孩。圣誕節(jié)的老師教孩子們說“Merry Christmas”,讓孩子互說祝福，突然這個(gè)孩子舉手，老師很驚訝，當(dāng)他半天沒說話，老師擺擺手讓他坐下的時(shí)候他突然開口道一句說：“老師，Me-rry-Christ-mas?！边@時(shí)全班鼓掌對(duì)小男孩說：“Merry Christmas”小男孩臉上充滿幸福的笑容，秦月想起來對(duì)她的偏見而小男孩回報(bào)的卻是雪一樣純真。文中的男孩并沒有因?yàn)槔蠋煂?duì)他的偏見和冷落而懷恨，相反，回報(bào)給老師最真誠(chéng)的祝福！孩子是純真可愛的，而弱智兒童更需要我們的愛。其實(shí)每一個(gè)孩子有一顆天使般的心，鉆石一樣閃著純潔而高貴的光芒。讓你走過他的身邊時(shí)，請(qǐng)你放慢腳步，低下頭去，你會(huì)看到天使般的心，閃閃發(fā)光。作為一名教師要公平對(duì)待每一個(gè)孩子，要用愛去溫暖他們的心。還有一個(gè)故事給了我很大的震動(dòng)，叫《我相信你第101次保證》。說的是一名叫陳剛的同學(xué)，是一名問題學(xué)生，開學(xué)第一周就打架，還能言善辯，而老師用寬容和信任的心一直在感化這個(gè)孩子的故事。孩子總會(huì)犯錯(cuò)，所以當(dāng)孩子第三次向老師保證的時(shí)候，老師的回答是：別說你保證三次，就是保證100次后有100次反復(fù)，老師都會(huì)相信你的第101次保證，只要你是發(fā)自內(nèi)心的。正是教師的這顆鼓勵(lì)和信任以及寬容的心，幫助陳剛找到了他自己的人生的坐標(biāo)。寬容，是一個(gè)恒久的話題。作為老師，寬容的魅力會(huì)讓你的教育得心應(yīng)手。文中的陳剛，正是享受了這份“寬容”賜予的溫情，才會(huì)改變自己，尋找到自己的人生坐標(biāo)。誠(chéng)然，這份愛簡(jiǎn)單而又質(zhì)樸，但是他卻能保持持久、溫潤(rùn)的馨香。他用一顆寬容的心善待了孩子，同時(shí)他也善待了自己的心靈。

這本書里充滿愛與感動(dòng)，告訴我們?cè)鯓訉?duì)面生活，怎樣去做一名優(yōu)秀的教師。生活中的每一處都是那么的平凡而真實(shí)，只要我們打開心靈的窗戶就能從平凡的生命中感受到最真實(shí)的快樂與幸福。

作為一名幼兒教師影響著每一個(gè)孩子，所以必須要做一個(gè)好人，一個(gè)能值得孩子去學(xué)習(xí)與健康發(fā)展的人。我們要不斷地調(diào)節(jié)自己的心情緩解自己的壓力，每一天把笑容與愛送給每一個(gè)孩子。

《送給老師的心靈雞湯》是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書，書中選取了七十余篇充滿溫情、智慧，富有啟發(fā)意義的精短美文。它們呈現(xiàn)給教師的，不僅僅是成功的教育理念和高超的教學(xué)智慧，更多的是對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的理解。它用溫情、智慧和愛詮釋教育的真諦，用一首首激情澎湃的教育詩篇禮贊教師工作的神圣，用一個(gè)個(gè)平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`。

書中的前言說的非常的好，教師要“呵護(hù)心靈，善待生命”，善待心靈，就是要打開心窗，接納別人的見解和主張，學(xué)會(huì)和別人交流。善待心靈，就是要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，樂觀的面對(duì)一切。善待心靈，就是要擁有一顆善良的心去關(guān)懷愛護(hù)身邊的每一個(gè)人。善待生命，就是要學(xué)會(huì)感恩。善待生命就是要對(duì)苦難報(bào)以淡然一笑。善待心靈，就是體味平平淡淡的快樂，尋覓點(diǎn)點(diǎn)滴滴的幸福。

我看了本書中的關(guān)于寬容的位置給你留著中的所有的老師的故事，給我很大的心靈震動(dòng)，其中給我震動(dòng)最大的是《我相信你第101次保證》。說的是一名叫陳剛的同學(xué)，是一名問題學(xué)生，開學(xué)第一周就打架，還能言善辯，而老師用寬容和信任的心一直在感化這個(gè)孩子的故事。孩子總會(huì)犯錯(cuò)，所以當(dāng)孩子第三次向老師保證的時(shí)候，老師的回答是：別說你保證三次，就是保證100次后有100次反復(fù)，老師都會(huì)相信你的第101次保證，只要你是發(fā)自內(nèi)心的。正是教師的這顆鼓勵(lì)和信任以及寬容的心，幫助陳剛找到了他自己的人生的坐標(biāo)。寬容，是一個(gè)恒久的話題。作為老師，寬容的魅力會(huì)讓你的教育得心應(yīng)手。文中的陳剛，正是享受了這份“寬容”賜予的溫情，才會(huì)改變自己，尋找到自己的人生坐標(biāo)。誠(chéng)然，這份愛簡(jiǎn)單而又質(zhì)樸，但是他卻能保持持久、溫潤(rùn)的馨香。他用一顆寬容的心善待了孩子，同時(shí)他也善待了自己的心靈。

寬容，顧名思義便是原諒、饒恕、不予追究。海爾普斯曾經(jīng)說過：寬容是人類文明的唯一考核。由此可見，寬容在人際交往中占據(jù)著多么重要的地位，所以我們也應(yīng)以寬容待人。當(dāng)別人無疑間踩痛了你的腳時(shí)，你是不依不饒的與其糾纏理論還是寬容的一笑而過，全在你對(duì)寬容的理解與把握。張瑞敏在《海爾是海》中描寫的那樣：“海爾應(yīng)像海，唯有海能以博大的胸懷納百川而不嫌其細(xì)流；容污濁且能凈化為碧水。正如此，才有滾滾長(zhǎng)江、濁濁黃河、涓涓細(xì)流，不惜百折千回，爭(zhēng)先恐后，投奔而來。匯成碧波浩淼、萬世不竭、無與倫比的壯觀！一旦匯入海的大家庭中，每一分子便緊緊地凝聚在一起，不分彼此形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體，隨著海的號(hào)令執(zhí)著而又堅(jiān)定不移地沖向同一個(gè)目標(biāo)，即使粉身碎骨也在所不辭。因此，才有了大海摧枯拉朽的神奇。” 是的，教師是一個(gè)神圣的職業(yè)。身為教師，不但要呵護(hù)學(xué)生的心靈，也要呵護(hù)自己的心靈。不管做什么事，遇到什么困難都要用心靈去體會(huì)，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，用樂觀自信的態(tài)度去面對(duì)這個(gè)世界，用自己的博愛之泉去滋潤(rùn)別人的心靈。

《送給教師心靈的雞湯》它教會(huì)我們換一種態(tài)度去對(duì)待生活，啟迪我們要在生活中獲得滿足和快樂，發(fā)現(xiàn)平凡生活中的新奇和感動(dòng)。讓我們用智慧豐盈自己的人生，享受教育，享受生活，做一個(gè)快樂的老師吧！

心靈的雞湯讀后感 篇7

讀《最美眼神》一文有感：

一個(gè)老師的眼睛，在幾年后，就這樣深深地印在了學(xué)生的心中。因?yàn)槟茄凵翊碇P(guān)注、愛、關(guān)懷和關(guān)懷，是愛的澆灌和人性的啟迪。想想自己，我用什么來讓孩子們喜歡我，喜歡我的課，記住我這位老師呢？

——微笑。我最愛笑，孩子們?cè)谌沼浝飳懙溃骸包S老師總愛笑，我喜歡看老師笑。

”學(xué)習(xí)這種方法，讓孩子們都喜歡我的笑臉，用最美的笑臉感召后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，用最美的笑臉讓孩子們沉浸在融洽的學(xué)習(xí)氛圍中快樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。

“教師用一生繪制著一幅幅徇麗多彩的童心畫卷，譜寫著一曲曲激越動(dòng)聽的人生樂章，出席了一場(chǎng)場(chǎng)熱情洋溢的青春盛典……”身為教師，不但要呵護(hù)學(xué)生的心靈，也要呵護(hù)自己的心靈。無論做什么，遇到什么困難，都要用心去體會(huì)，學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，以樂觀自信的態(tài)度面對(duì)世界，用自己的博愛之泉滋潤(rùn)別人的心靈。

心靈的雞湯讀后感 篇8

書中讓我印象深刻、深受啟發(fā)的故事是《愛心專座38號(hào)》。故事是這樣的，本來，這個(gè)班只有37名學(xué)生，但老師卻特別設(shè)立了第38號(hào)座位，起名“愛心專座”，坐在“愛心專座”上的學(xué)生將會(huì)得到以下關(guān)愛：①每節(jié)課至少有一次被提問的機(jī)會(huì)；②教師須面批其作業(yè)；③班主任每天須與其談心一次；④班干部須對(duì)其進(jìn)行全方位的幫助；⑤其所提出的學(xué)習(xí)與生活上的合理問題，班主任、科任老師須立即解決；⑥可以優(yōu)先參加班級(jí)、學(xué)校開展的各項(xiàng)活動(dòng)；⑦坐滿一周，將會(huì)被評(píng)為班級(jí)“進(jìn)步星”。

其實(shí)每個(gè)學(xué)生都渴望受到關(guān)愛，老師正是抓住了他們的這一心理，“愛心專座”用實(shí)實(shí)在在的付出調(diào)動(dòng)了他們的積極性，激發(fā)了他們奮發(fā)向上的潛能，讓一些特殊的同學(xué)感受到集體的溫暖、人間的真情。

讀完書中的一個(gè)故事，我會(huì)反思我對(duì)學(xué)生和教育的態(tài)度。我認(rèn)為，學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)包容、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)關(guān)懷、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，應(yīng)該是教師不斷成熟的重要標(biāo)志，也是教師教育智慧的體現(xiàn)，也是教師人格魅力的升華。書中生動(dòng)的案例讓我們看到了榜樣的作用和教師智慧教學(xué)方法對(duì)兒童的影響。

書中教師的一些教育方法雖然很平凡，卻小中見大，猶如心靈的一把鑰匙，開啟我的心智。作為一名教育工作者，我們感到自己的責(zé)任。我們真的應(yīng)該有高尚的教學(xué)品質(zhì)。讓我們身邊的孩子從你身上看到希望，感受到美麗，從而展望未來，走向未來

心靈的雞湯讀后感 篇9

送給老師的心靈雞湯》讀后感(一)]《送給老師的心靈雞湯》讀后感(一)[2011-2-21 11：11：00|by：

淺淺的靜寂]《送給老師的心靈雞湯》讀后感《送給老師的心靈雞湯》這本書是學(xué)校送給老師的教師節(jié)禮物，放在書桌上，時(shí)常拿來閱讀，每每都會(huì)被書中的故事所感動(dòng)，這本書既像一壺清香的茶，又像一盞明亮的燈，每個(gè)故事都讓我深深沉迷，都給我以啟迪，《送給老師的心靈雞湯》讀后感(一)。教師是神圣的職業(yè)。作為一名教師，我們不僅要愛護(hù)學(xué)生的心，還要愛護(hù)自己的心?！端徒o老師的心靈雞湯》像一束燦爛的陽光，給我們帶來閱讀享受的同時(shí)，也拂去了我們職業(yè)的倦怠，身心的疲憊，讓心靈得到了一次次的休憩和啟迪。

這本書有10章，70多個(gè)有意義的故事。其中最有感觸的是《給天使縫補(bǔ)翅膀》這篇文章，那個(gè)女孩紙條上寫的話，讓我深深地感動(dòng)。每一個(gè)孩子都是從天上掉下來的天使，在尋找縫補(bǔ)折斷翅膀的人，當(dāng)**世界不再嘲笑他們的青澀、魯莽和荒唐，給他們一種鼓勵(lì)、包容時(shí)，他們便會(huì)在沒有忘記天空的時(shí)候，縫上翅膀重新翱翔，成為天使。

短小的故事告訴我，我們不經(jīng)意的一句話、不經(jīng)意的一個(gè)行為帶給學(xué)生的影響也許會(huì)被放大鏡無限的放大，產(chǎn)生無限的影響。每個(gè)孩子都是從天而降的天使。我們的老師能否給他們翅膀，取決于我們是否有一顆善良寬容的心。因此，我們除了去關(guān)愛學(xué)生，還要學(xué)會(huì)關(guān)愛我們自己的心靈，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，感悟生活中的愛與善良，用寬容、感恩的心去體會(huì)人生，享受身邊存在的幸福與快樂，讀后感《《送給老師的心靈雞湯》讀后感(一)》。

換個(gè)心態(tài)，換個(gè)思維去思考，也許我們的生活會(huì)更精彩。通過閱讀，我了解到教師的閱讀不僅是尋求教育思想和教育智慧營(yíng)養(yǎng)的源泉，也是情感和意志的沖擊和交流。師生是一對(duì)相互依存的生命，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴。

首先，教師是人。他有自己的喜怒哀樂，自己的油，鹽和醋。他一定要做一個(gè)好人，努力做一個(gè)資本人，一個(gè)能影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住和學(xué)習(xí)的人。所以我們一定要利用業(yè)余時(shí)間多多閱讀，豐富自己的內(nèi)心世界，適時(shí)用智慧和內(nèi)心的力量調(diào)試自己的心理，給自己減壓。當(dāng)老師的心情往往很壓抑，但我們應(yīng)該努力創(chuàng)造一個(gè)快樂的環(huán)境，讓學(xué)生快樂。

我們也得找到讓自己快樂的窗口。只有真正快樂了，才不會(huì)在這世界上留下太多的遺憾，只有真正快樂了，才無愧于自己的職業(yè)。讓我們學(xué)習(xí)閱讀，享受閱讀，享受生活，做一個(gè)快樂的老師！

no.1討論：《送給老師的心靈雞湯》讀后感(一)[2011-2-23 15：

35：00|by：湖中一只兔(游客)]在壓抑中尋找快樂，創(chuàng)造性讓自己快樂，我們才能教育學(xué)生快樂，我們一起從讀書中努力吧。

刮痧讀后感精品十篇

想要更詳細(xì)地了解“刮痧讀后感”嗎請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面的資料，作品這本書用最深刻的故事來教育人們。?撰寫讀后感，不能脫離實(shí)際情況，要結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和看法，怎么寫讀后感才能讓人體驗(yàn)感十足呢？煩請(qǐng)您關(guān)注并詳細(xì)閱讀本文！

刮痧讀后感【篇1】

鄭曉龍的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國(guó)為背景的環(huán)境中，以中醫(yī)療法“刮痧”為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國(guó)是一門醫(yī)學(xué)上傳統(tǒng)的手藝，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河里，一直穩(wěn)穩(wěn)健健地在中國(guó)大地上繁衍生息，然而有一天，它出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)中，便被人誤解，以至于上演了一場(chǎng)家庭的悲歡離合。

在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的老人只身一人來到美國(guó)，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細(xì)細(xì)相處。當(dāng)他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國(guó)父親，但是他也有缺點(diǎn)就是他的毛病——抽煙，抽煙的頻率太大，不論場(chǎng)合不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧！但他對(duì)子孫的愛確實(shí)是那樣的偉大，當(dāng)他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會(huì)扯上這么多事，他主動(dòng)兒子上司家里解釋，他不懂英語，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因?yàn)樽约旱倪^失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機(jī)前他捧著兒子的臉，細(xì)細(xì)的看著。那一刻無不讓人感動(dòng)。這就是秉承傳統(tǒng)的父親??！

梁家輝所飾的許大同更把這個(gè)受過傳統(tǒng)教育的人表現(xiàn)得淋漓盡致！他的壞脾氣，他的愛，是一個(gè)沒有經(jīng)過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國(guó)的氣息，更多的直接和鮮明的`表達(dá)。但他內(nèi)心深處仍保留著傳統(tǒng)的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國(guó)的方式表示了他對(duì)上司的尊重。

兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國(guó)的方式求上司，求朋友，但是美國(guó)是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多么多么愛孩子，組織了無數(shù)次，但在聽證會(huì)上他是有感而發(fā)的，那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風(fēng)，自己做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí)，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點(diǎn)把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。最后他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里，但是被發(fā)現(xiàn)，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進(jìn)又是違法?？偟膩碚f中國(guó)的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會(huì)對(duì)你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動(dòng)每一個(gè)人。

最后就是那些不認(rèn)識(shí)的人，對(duì)于別人的孩子護(hù)士發(fā)現(xiàn)小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時(shí)馬上報(bào)案，其他人也為了小孩不生活在自己認(rèn)為的虐待環(huán)境中而不惜出庭作證，連許大同的老板兼朋友那個(gè)人同樣出席，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是為了對(duì)小孩好。這在今天的中國(guó)這些精神是非常重要的。

這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。

刮痧讀后感【篇2】

電影《刮痧》觀后感電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片。

《刮痧》只是一滴水，而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美國(guó)，尤其是以保守主義和居民固執(zhí)著稱的密蘇里州，這種對(duì)外來文化的排斥最能體現(xiàn)出來，因此影片將故事放在這里。

雖然影片是從教子這個(gè)角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。

比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂面子，當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老板的面子，還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。

原因是許大同的兒子丹尼斯和老外老大的兒子玩耍時(shí)吵架。

外國(guó)老板的兒子來投訴，許大同讓丹尼斯道歉。

丹尼斯拒絕了。許大同很生氣，打了兒子一巴掌。

許大同的一巴掌，首先是還給自己面子。

父親的尊嚴(yán)是中國(guó)古代幾千年儒家文化的一個(gè)典型特征。

君臣父子，天常地綱，不得僭越。

君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。

許大同稱，他要求丹尼斯向孩子們道歉，丹尼斯必須無條件執(zhí)行。

拒絕就是反抗，就是不給自己面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。

于是他給了兒子一掌。

許大同的一巴掌，第二是給老板一個(gè)面子。

許大同在美國(guó)的小成功是因?yàn)槔习宓拇罅χС趾椭С?，所以他們成了好朋友?/p>

老板的兒子被自己的兒子打了。在老板面前，他讓兒子向他道歉。老板一定覺得很有尊嚴(yán)。

刮痧觀后覺得兒子不聽話，挨打。找到老板的臉了。

甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好，說：當(dāng)面教子，背后教妻，一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯(cuò)了。

從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國(guó)人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭(zhēng)，可以留。

有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無財(cái)產(chǎn)也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。

面子幾乎支配著中國(guó)人的思想。人要面子，樹要皮，饑小不敬大，這說明它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地一個(gè)。

而美國(guó)人則不同。

美國(guó)人不會(huì)忽視面子，他們只是不會(huì)把面子擺在中國(guó)人這樣重要的位置。

他們?cè)谠瓌t問題上，絕不講面子。

比如，許大同的老板在法庭上調(diào)查時(shí)，承認(rèn)許大同當(dāng)面毆打了兒子。

之后，當(dāng)許大同責(zé)罵他沒有足夠的朋友來背叛自己時(shí)，他喃喃地說：“那我就不能撒謊了?！?。

中美文化差異的原因是復(fù)雜的，表現(xiàn)在面子問題上，凸顯了這種差異的互斥性。

中國(guó)人民是一個(gè)非常重是幾體主義原則的群體。人們注重和諧、相互依存、相互幫助，這是幾千年農(nóng)業(yè)文明培育出來的生存原則。

落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一個(gè)非常脆弱的生存環(huán)節(jié)。維護(hù)它的人無法擺脫它的束縛。

沖突的結(jié)果必然是破壞現(xiàn)有秩序，導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整，使其難以有無盡的輪回。

因此中國(guó)人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。

這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。

許大同想給自己的老板面子，沒想到自己落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾乎全是來自中國(guó)的理論和做法，使他陷入絕望。

兒子被兒童福利局看管；妻子分居；父親悲痛欲絕地回家，他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影，這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。

重要的不是改變，因?yàn)楦淖兪遣豢赡艿摹獌蓢?guó)幾千年來形成的思維和認(rèn)識(shí)，只能隨著交流的深入而逐漸融合。

雙方互相適應(yīng)是很重要的。當(dāng)觀眾看到許大同和他的家人在影片結(jié)尾熱烈擁抱，并得到包括檢察官在內(nèi)的眾多美國(guó)人的祝福時(shí)，可以說這不是一種相互適應(yīng)和融合。

2008 12 13

刮痧讀后感【篇3】

在經(jīng)濟(jì)正逐漸走向全球化的今天，各國(guó)間的交流越來越密切，不同領(lǐng)域間的文化也在不斷的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于對(duì)來自不同文化領(lǐng)域的人與事的不夠了解，總是容易導(dǎo)致許些矛盾的產(chǎn)生。電影《刮痧》就向我們著展示了這樣一個(gè)由于中西文化差異而引起的一系列事件。

這部電影給我的感觸很深，它告訴了我們?cè)诔鰢?guó)熱流行起來后，中西方文化的交流越來越頻繁。然而由于雙方文化的差異發(fā)生了些不和諧的碰撞，產(chǎn)生了很多矛盾。電影里的故事發(fā)生在21世紀(jì)初的美國(guó)，這是個(gè)正處在很多中國(guó)年輕人想要出國(guó)尋夢(mèng)的年代。然而由于中西方文化的差異，很多在海外的中國(guó)人與西方社會(huì)產(chǎn)生了矛盾。

電影中的中國(guó)老人按照中國(guó)流傳了幾千年的治療古法“刮痧”給孫子治病，這在我們中國(guó)人眼里這是十分正常的。然而在美國(guó)人眼里，這項(xiàng)讓我們中國(guó)人驕傲的祖宗智慧“刮痧”卻成了中國(guó)家長(zhǎng)虐待兒童的證據(jù)。在我們中國(guó)，家喻戶曉的神話人物孫悟空是正義、勇敢與睿智的代表性人物。在《西游記》中他一路斬妖除魔，所向披靡，深受廣大中國(guó)兒童的喜愛。然而在美國(guó)，很多美國(guó)人卻把孫悟空說成是邪惡的化身、暴力血腥的惡魔。或許很多中國(guó)人在看到這段電影時(shí)會(huì)義憤填膺，罵電影中的律師無知，侮辱我們的中華文化。但我想說，這本無關(guān)對(duì)錯(cuò)。電影中的律師在他所處的西方美國(guó)文化背景下用他美式的思想對(duì)他不了解的中國(guó)文化做了“全新”的解釋，而主人公則堅(jiān)持自己的文化立場(chǎng)，對(duì)這番言論發(fā)出了一句“道不同，不相為謀”的怒吼。這都是由于雙方文化差異以及對(duì)對(duì)方文化的不了解及理解導(dǎo)致的。就像老人在離開美國(guó)時(shí)說的那樣，他不明白就刮痧這一件小事怎么就惹出這么多事，本來是想給孫子治病的，沒想到給孩子添了這么多的麻煩。但不管在中國(guó)還是在美國(guó)，人們都一樣重視和愛護(hù)孩子，這份愛是無國(guó)界的，只是方式不同罷了。

在當(dāng)今社會(huì)，由文明化的差異導(dǎo)致的矛盾是數(shù)不勝數(shù)，但我們所關(guān)心的是如何才能避免或化解這些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，大批的知識(shí)分子大力主張引進(jìn)西學(xué)，文化的碰撞不可避免；當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)蔡元培先生就主張“囊括大典，包羅眾家；思想自由，兼容并包”。對(duì)待外來文化，我們先不要過分的去抨擊它，我們應(yīng)持一種寬容的心態(tài)，去了解它，然后再取其精華，棄其糟粕，使之促進(jìn)我們文化的發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中西方的文化交流越來越頻繁。在交流的同時(shí)，我們應(yīng)保護(hù)并發(fā)展好我們本國(guó)的文化，保持好一顆寬容理解的心。在沒有了解之前，不要以自身的觀點(diǎn)和立場(chǎng)去妄加評(píng)論任何一種文化。

刮痧讀后感【篇4】

影片的在開始的時(shí)候就已經(jīng)埋下了伏筆，第一件事發(fā)生在在一次新聞發(fā)布會(huì)上，男主角的兒子因?yàn)榇蛄俗约阂粋€(gè)美國(guó)好朋友的兒子，而自己的兒子卻不肯道歉，用了中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀去處理的這個(gè)事情——他當(dāng)著眾人的面打了自己的孩子而保全自己美國(guó)朋友的面子。，怕因此不能說好英文而不能考上好的小學(xué)，不能成為一個(gè)合格的“美國(guó)人”。

這兩件事所說明的中美兩國(guó)價(jià)值觀的巨大差別。美國(guó)人認(rèn)為人權(quán)是非常重要的，神圣不可侵犯的，在任何前提下都不能任意侵犯。但是，中國(guó)人很體貼面子問題，以后可以考慮人權(quán)問題，這不是做事的第一原則。

這顯示了中美兩國(guó)公民在人權(quán)問題上態(tài)度的巨大差異。這當(dāng)然也和兩國(guó)的歷史有關(guān)系，美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，為自由，民主經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，并在教育上非常好了貫徹的這一理念，讓美國(guó)的后代都時(shí)刻銘記先輩們?yōu)榱嗣裰髯杂筛冻龅木薮鬆奚?，認(rèn)為這是很不容易的，非常值得珍惜的東西，所以這種觀念也被貫徹于日常的生活當(dāng)中，成為人們的行為準(zhǔn)則。中國(guó)確實(shí)有自己的歷史環(huán)境。中國(guó)兩千年的愚昧政治讓人民很難有這樣的意識(shí)。民主和自由對(duì)中國(guó)來說只有一百年的歷史，而且已經(jīng)被重復(fù)，所以這種人權(quán)第一的歷念并沒有深深扎根于人民的心中。

這部電影的焦點(diǎn)是美國(guó)人喜歡用自己的價(jià)值觀來評(píng)判所有問題，包括其他國(guó)家的文化方面。他們總是認(rèn)為自己的國(guó)家是文明的、優(yōu)秀的，有些不能被美國(guó)人接受的東西被認(rèn)為是野蠻的、庸俗的。在接受外國(guó)文化方面，美國(guó)人做得不好，這可能與近代以來美國(guó)在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中的強(qiáng)勢(shì)地位有關(guān)，這就造就了他們的大國(guó)心態(tài)，這是可以理解的。但這個(gè)一直宣稱開放，文明的國(guó)度，在處理這個(gè)“虐童”案件中始終沒有一個(gè)人去主動(dòng)的詢問考證刮痧到底是什么東西，只是在自己的資料庫中搜索下說，對(duì)不起，我們國(guó)家沒有找到任何關(guān)于刮痧的資料，請(qǐng)你找一名醫(yī)學(xué)權(quán)威證明此事。

當(dāng)然，最后男主角的美國(guó)朋友在看到男主角的父親是一個(gè)如此慈祥的老人的時(shí)候，認(rèn)為刮痧可能確實(shí)有其道理，同時(shí)也是為了幫助他的中國(guó)沒有，決定去中國(guó)走一圈看一看究竟，最后讓事情有了一個(gè)美好的結(jié)局。我仍然同意美國(guó)法律對(duì)兒童的保護(hù)。雖然在這部電影中，組織在處理這件事上有很多問題，似乎是本末倒置，忘記了重點(diǎn)。保護(hù)兒童的重點(diǎn)是喚起不負(fù)責(zé)的父母的責(zé)任心，而不是讓孩子失去父母，在此次事件中，法院，組織，都是圍繞這父母是否虐童，是否有罪而做的，這點(diǎn)和中國(guó)的做法很不一樣，中國(guó)法律在處理案件中總是需要一個(gè)調(diào)節(jié)過程，重點(diǎn)就是教育有錯(cuò)的人，同時(shí)可以減少行政成本。

在處理事務(wù)，特別是涉及外國(guó)文化的時(shí)務(wù)時(shí)，中國(guó)總是先有一個(gè)很好的理解，然后做出合理的判斷和決定。中國(guó)在這方面比美國(guó)好的多，可以減少許多不必要的沖突。顯得非常尊重外國(guó)文化，這也和中國(guó)五千年的歷史有關(guān)，中國(guó)五千年的歷史就是一個(gè)民族交流融合的歷史，期間產(chǎn)生過不少民族沖突，但最終都化解了，民族間和睦相處了，這也讓中國(guó)人在處理這種因?yàn)槲幕赜虿煌彤a(chǎn)生隔閡的事件上顯得很有經(jīng)驗(yàn)，總能以一種兼容并包，求同存異的心態(tài)去處理問題，這就是咱們中國(guó)文化中“和”的思想。

沒看《刮痧》這部片子以前，大概很難想像一種在中國(guó)習(xí)以為常的療法放到美國(guó)會(huì)成了野蠻的不可理喻的大事。電影《刮痧》講的就是這么一件由于中西方文化差異，理解有別而發(fā)生在一個(gè)華裔華僑家庭上的事。老實(shí)說，看完此片，我并沒有別人口中說的如此如此感動(dòng)之感，因?yàn)槭紫纫砸粋€(gè)國(guó)人的角度，我對(duì)刮痧是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法已毫無疑議，其次對(duì)于《刮痧》中一個(gè)父親對(duì)于自己孩子的愛，我想放在哪個(gè)國(guó)度都一樣，如是深沉。

那么這樣講，《刮痧》所突顯的中西方文化碰撞才是它的最大賣點(diǎn)，而刮痧不過是其中一條導(dǎo)火線。電影一開始，許大同為了保護(hù)昆蘭的臉，打了兒子，這在上級(jí)眼里是不太合適的。在中國(guó)，他說“打你是為了你”，但在美國(guó)人眼中，這種打人行為無疑是對(duì)孩子的不尊重和傷害?？吹竭@一點(diǎn)，我不得不說，美國(guó)確是是一個(gè)發(fā)達(dá)和人性化的社會(huì)，但矛盾也正是因?yàn)檫@個(gè)。當(dāng)一方總是高度自覺、文化認(rèn)知絕對(duì)強(qiáng)烈的時(shí)候，他往往在處理一些外星問題上有點(diǎn)精明。

對(duì)于刮痧問題的看法正是如此，所以我們大概想不到始終糾結(jié)影片的大難題會(huì)被上司的中國(guó)之旅輕松化解。另外，《刮痧》中許大同屢屢表現(xiàn)出來的躁動(dòng)和憤怒，如果和開頭的那一幕放到一起對(duì)比，我想我們應(yīng)該能更深刻地體會(huì)到一個(gè)僑胞的心理狀態(tài)，在他事業(yè)有成時(shí)，他認(rèn)為他做了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)，他已經(jīng)融入了這里，所以他想為他父親辦綠卡，努力為他兒子營(yíng)造好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，正如他所說的他曾經(jīng)把這里當(dāng)作家，但現(xiàn)實(shí)是他所認(rèn)為的理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊恍┦虑椴皇怯|犯了法律，就是和這里的人的價(jià)值觀和看法有所出入，所以他狂躁，其實(shí)那些時(shí)候的他已經(jīng)表現(xiàn)出了與美國(guó)社會(huì)的格格不入和無所適從，而這也是一些海外華僑華人常常所要面臨的文化差異。如果，先拋開文化沖突這一層不論，中國(guó)人也好，美國(guó)人也好，其實(shí)對(duì)于善都是一個(gè)態(tài)度的，影片中的所有人所做的一切也無疑都是為了孩子好的，只是如果從這一方面想，《刮痧》的沖突其實(shí)哪里是什么文化碰撞，而變成文明程度的多寡了。

這從簡(jiǎn)寧不喜歡爺爺吸煙，大人不能打孩子，把孩子單獨(dú)留在家犯法，看到背痕醫(yī)生報(bào)警，兒童福利局積極處理，護(hù)士對(duì)"保大不保小"的氣憤等等都可看出一二，在十分佩服美國(guó)社會(huì)福利之完善及法治之健全后，我發(fā)現(xiàn)并不能這樣理解，因?yàn)榍∏∈沁@種物質(zhì)和制度上的優(yōu)越感，才造就了刮痧這樣的誤會(huì)，才有了律師對(duì)孫悟空的惡意曲解和不擇手段。所以對(duì)于《刮痧》，如果我們不站在文化差異上剖析，而選擇從親情這一主調(diào)來看，其實(shí)這部片也有不少溫馨動(dòng)人的場(chǎng)面的，比如一個(gè)父親，當(dāng)他要舉例證明他有多愛自己兒子時(shí)，他有多么焦躁，那一刻我想我們和他都明白，愛是只能感受，而難以說出來的。當(dāng)他抱著兒子時(shí)，被幾輛警車包圍，但仍心滿意足地笑著，他只想讓兒子開心地玩游戲。

當(dāng)他父親為了家庭的完整，愿意把自己的骨肉分開，給他寫信時(shí)，更希望他們平安無事，我想他那句“讓我再好好看看你，我不想忘記你的樣子”深深烙在了我的信里。

我覺得也許真的沒有必要很理性地去看待《刮痧》，因?yàn)檎鎸?shí)的旅美的生活我們并未經(jīng)歷，也無需把它放到探求文化沖突那么高的高度來鑒賞，我覺得它就是一部電影，它有真摯得打動(dòng)人心的東西，這就夠了...

刮痧讀后感【篇5】

1. 大同的孩子生病，大同的父親因看不懂英文，便用中國(guó)傳統(tǒng)**方法刮痧為其**。后來，大同的孩子不小心撞到了他的頭。大同把他送到了醫(yī)院。醫(yī)生看到孩子的背影后，認(rèn)定大同長(zhǎng)期存在家庭暴力。

之后大同陷入一系列的官司中。

2。許大同認(rèn)為孫悟空是一個(gè)勇敢、聰明、積極向上、樂觀、愛恨分明、勇往直前、嫉惡如仇的人。對(duì)方律師認(rèn)為孫悟空性格惡劣，暴力傾向，嚴(yán)重利己主義。

究其原因，主要是中西方文化的差異。反對(duì)的律師沒有從中國(guó)歷史文化的角度觀察孫悟空。而且，為了打贏官司，對(duì)方律師故意誹謗孫悟空師為了激怒主角。

3. 假如是我，我不會(huì)說出來。首先，作為主人公的朋友，我通常對(duì)他有一定的了解。從朋友的角度來看，我應(yīng)該相信他，而不是僅僅通過外表來判斷我不知道真相的事情。

我會(huì)事后了解后再做決定。如果真的是家暴，我會(huì)重新把他告上法庭。

4. 約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語給他說刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰最后明白了一切。昆蘭找到福利院院長(zhǎng)，當(dāng)晚，兩人一起懇求法官破例撤消對(duì)大同的禁令。

5. 東西方文化的差異存在是必然的，世界觀人生觀價(jià)值觀上的碰撞，不明白和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西，是潛移默化的影響在任何時(shí)候的積累。

我們不僅要對(duì)外國(guó)文化有足夠的尊重，還要有足夠的耐心和對(duì)自己傳統(tǒng)文化的尊重。文化差異本身，在如今，在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀，崇洋媚外的思想，無論是不是文化侵略的產(chǎn)物，在我們自己的心目中都拉開了老一輩和年輕一代之間的距離——比代溝還深刻。

文化多樣性是時(shí)代背景，文化融合的結(jié)果應(yīng)該是求同存異。

刮痧讀后感【篇6】

《刮痧》觀后感《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭正在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱，他的爺爺由于剛從北京到美國(guó)，不了解藥品上的英文闡明，便用中國(guó)官方流傳已久的刮痧**給丹尼斯治病，就是正因這么一件小事，大同夫妻繼而被控告虐待兒童，一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯，就正因西醫(yī)根本無法了解這種傳統(tǒng)中國(guó)**。在法庭上，一連串的辯論辯論更是相繼而來，一個(gè)本來幸福完美的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得四分五裂。

這些都在很大程度上反應(yīng)了全球化的一個(gè)重要問題，即文化差異。刮痧是一種中國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)**方法，具體就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，透過良性刺激，充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能，從而到達(dá)扶正祛邪，防病治病的作用。當(dāng)然，體內(nèi)會(huì)有一些淤血的痕跡；但主體是好的。

而在影片中，許大同就說：“我愛美國(guó)!那里是我的家!

”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說自己是美國(guó)人，并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛國(guó)。但無論他的英文說的如何字正腔圓，心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛和眷戀，他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎樣也改變不了了，例如丹尼斯和朋友的兒子打架，他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子，并堅(jiān)稱：“打是疼罵是愛”等。

這一切是在號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)"的美國(guó)的政治、法律所明白不了的。正是因?yàn)槊绹?guó)法院不了解中國(guó)刮痧項(xiàng)目和中國(guó)傳統(tǒng)理療的背景，他們根本無法在法庭上了解和體驗(yàn)這樣的文化。至于許大同，解決問題的關(guān)鍵是如何證明刮痧是一種傳統(tǒng)**

法，并且與“虐童”無關(guān)，最好的處理方式就是讓法院的相關(guān)人員或者諸如電影后面他的老板所做的那樣，只有這種思路下，才能最快的解救自己的兒子，打贏官司。

對(duì)其他文化的蔑視實(shí)際上是對(duì)這個(gè)人的文化觀和價(jià)值觀的一種蔑視。我早已忘記了是誰說過的這句話。但這句話其哲理性是不可辯駁的。

美國(guó)人和中國(guó)人教育子女的方式不一樣，因此導(dǎo)致原本很幸福的許大同一家，在撫養(yǎng)院的律師逼供下，顯得如此狼狽。而美國(guó)這種方式，并不是說不可取，但至少也能夠聽取孩子的意見和心聲。小孩雖然沒有獨(dú)立的民事潛質(zhì)，但是他是一個(gè)有意識(shí)并且有必須辨別潛質(zhì)的獨(dú)立個(gè)體。

即使你不能完全相信孩子的話，你也可以通過他的一些反應(yīng)來判斷他的真實(shí)情況。在這一點(diǎn)上方，電影中根本沒有體現(xiàn)。而在控方雇傭的美國(guó)律師在法庭上這樣描述《西游記》中的孫悟空：

用以證明移民美國(guó)的許大同有暴力傾向：“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來便吃，當(dāng)人家制止時(shí)，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的制作車間——象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”于是這位自認(rèn)為已經(jīng)被美國(guó)本土化的許大同先生在法庭上失控了!

但我想只要是一個(gè)中國(guó)人就絕對(duì)不會(huì)再簡(jiǎn)單的把它當(dāng)作是一個(gè)家庭官司了，試想會(huì)有哪個(gè)華人能夠容忍外國(guó)人那樣歪曲甚至是**的解讀我們的四大名著

之一的《西游記》!又有哪個(gè)華人能夠容忍一個(gè)外國(guó)人那樣貌挑釁甚至是帶著玩弄的意味解讀我們中國(guó)人的價(jià)值觀跟道德規(guī)范?又有哪個(gè)華人能夠在這種陷阱面前不深陷?

從而使美國(guó)律師成功地激發(fā)了大同的情緒，更成功地將大同誘入他精心設(shè)置的牢籠，充分暴露了中美之間嚴(yán)重的文化和價(jià)值差異。但是人類還是有很多的共性都是相通的。

但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景，中國(guó)是貧窮落后的，中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。

當(dāng)大同送父親回來，將孩子帶回托管所，一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的踐踏，難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具，恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!

《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感，包括父子之愛，母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。電影中對(duì)于父愛的刻畫十分細(xì)致，個(gè)性是許大同在法院聽證會(huì)和最后爬樓的這兩場(chǎng)戲。

在聽證會(huì)上，一向淡定的許大同也被律師逼的發(fā)瘋，這其實(shí)就是他對(duì)于丹尼斯極其深刻熱烈激情的父愛所導(dǎo)致的，真是由于這樣的愛，讓他無所顧忌，甚至冒著觸犯法律的危險(xiǎn)帶兒子見姥爺，最后還在圣誕節(jié)爬上了九層的高樓。我想導(dǎo)演選擇圣誕節(jié)是為了表明中國(guó)的團(tuán)圓文化也可以出現(xiàn)在西方的節(jié)日里，這涉及到文化的廣泛意義和一個(gè)偉大的世界。避免不同文化沖突的關(guān)鍵是相互理解和寬容。

不得不說的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育，這點(diǎn)上，大同完全體現(xiàn)出來的是一個(gè)中國(guó)式父親，關(guān)掉電游，拍打丹尼斯的腦袋，這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊?guó)這大環(huán)境下所?？吹降?，但我想作為美國(guó)人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。(正因美國(guó)對(duì)小孩的教育跟中國(guó)有很大的不一樣，小丹尼斯也說過，“打孩子的父親是惡魔”)之后大同辭職的時(shí)候也有說道，當(dāng)時(shí)他打自己的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬，對(duì)于這，昆蘭更是覺得不可思議，正因他無法想像為什么會(huì)把打自己的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來。而這恰恰是一種在中國(guó)看來是再簡(jiǎn)單但是的道理了。

卻在桑蘭那里無法得到明白和認(rèn)同。

影片最后，星光燦爛的夜空深處響起各種語言的聲音，美妙如星空下綻放的顯眼禮花，動(dòng)聽如維納斯的聲音!其中有許大同和簡(jiǎn)寧在教兒子講中文的聲音。

最后，不得不說《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠說，在電影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其資料確實(shí)十分豐富，蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。

《刮痧》觀后感電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片?！豆勿稹分皇且坏嗡N(yùn)藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國(guó)，尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州，最能體現(xiàn)出這種對(duì)外來文化的排斥，因此影片把故事的發(fā)生地放在了這里。

雖然影片是從“教子”這個(gè)角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂“面子”，當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老板的面子，還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。原因是許大同的兒子丹尼斯和老外老大的兒子玩耍時(shí)吵架。

外國(guó)老板的兒子來投訴，許大同讓丹尼斯道歉。丹尼斯拒絕了。許大同很生氣，打了兒子一巴掌。

許大同的一巴掌，首先是還給自己面子。

父親的尊嚴(yán)是中國(guó)古代幾千年儒家文化的一個(gè)典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。

許大同稱，他要求丹尼斯向孩子們道歉，丹尼斯必須無條件執(zhí)行。拒絕就是反抗，就是不給自己面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。

許大同的一巴掌，第二是給老板一個(gè)面子。

許大同在美國(guó)的小成功是因?yàn)槔习宓拇罅χС趾椭С?，所以他們成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了。在老板面前，他讓兒子向他道歉。老板一定覺得很有尊嚴(yán)。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來了。

甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好，說：“當(dāng)面教子，背后教妻，”一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯(cuò)了。

從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語堂先生在《臉與法制》一文中說，中國(guó)人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭(zhēng)，可以留。有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無財(cái)產(chǎn)也無地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國(guó)人的心靈，“人要臉，樹要皮”，“餓死事小，失節(jié)事大”，足見其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。

而美國(guó)人則不同。美國(guó)人不會(huì)忽視面子，他們只是不會(huì)把面子擺在中國(guó)人這樣重要的位置。他們?cè)谠瓌t問題上，絕不講面子。

比如，在法庭調(diào)查中，許大同的老板當(dāng)著許大同的面承認(rèn)許大同毆打了他的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣自己時(shí)，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊”。

中美文化差異產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，這體現(xiàn)在面子問題上，凸顯了這種差異的互斥性。中國(guó)人民是一個(gè)非常重是幾體主義原則的群體。人們注重和諧、相互依存、相互幫助，這是幾千年農(nóng)業(yè)文明培育出來的生存原則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無法脫離它的束縛。

沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序，造成生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整，使得苦難得以無休止的輪回。因此中國(guó)人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。

許大同想給自己的老板面子，沒想到自己落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾

乎全是來自中國(guó)的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護(hù);妻子分居;父親愴然回國(guó)，他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影，這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，因?yàn)闊o法改變——兩個(gè)民族幾千年形成的思維和認(rèn)知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是***相互適應(yīng)——當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內(nèi)的那么多美國(guó)人的祝福時(shí)，誰能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。

《刮痧》觀后感這學(xué)期**了同學(xué)推薦的電影《刮痧》，在影片的最后聽見丹尼斯可愛稚嫩的聲音，他在隨著父母的教授念著：“中國(guó)、北京、長(zhǎng)城……”我頓時(shí)百感交集，是喜悅，是憤慨，還是無奈?不知道該用怎樣的語言來表達(dá)看完這部電影后的感受。

我認(rèn)為，《刮痧》是一部非常優(yōu)秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾**，具有諸多的成功之處。影片中的很多細(xì)節(jié)都給我留下了十分深刻的印象，因此想在這里跟大家分享一下。

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片，故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯。來美已經(jīng)八年的許大同，事業(yè)有成家庭幸福，他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。一天，五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒，他的爺爺由于剛從北京到美國(guó)，不懂得藥品上的英文說明，便用中國(guó)民間流傳已久的刮痧**給丹尼斯治病，沒想到這竟成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。

在法庭上，面對(duì)對(duì)刮痧這一傳統(tǒng)中醫(yī)**一無所知的美國(guó)法官，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞，許大同有口難辯。法庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。一連串的矛盾沖突更是接踵而來，一個(gè)原來幸福美好的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎……

電影中的很多細(xì)節(jié)是值得咀嚼和深思的。一開始，許大同就說：“我愛美國(guó)!

這里是我的家!”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說自己是美國(guó)人，并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛國(guó)。但無論他的英文說的如何字正腔圓，心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛和眷戀，他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎么也改變不了，這使得他在官司中處處碰壁。

在為他舉辦的頒獎(jiǎng)儀式上，丹尼斯和朋友的兒子打架，他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子，并堅(jiān)稱“打是疼罵是愛”，老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。后來，因?yàn)楣勿鸬氖虑樗恢缚亍芭按齼鹤印?，聽證會(huì)上對(duì)方律師請(qǐng)來他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過兒子，這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答“yes”，許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職，上司認(rèn)為他所謂的因?yàn)樽鹬厣纤径蜃约旱膬鹤邮遣豢衫碛鞯摹爸袊?guó)邏輯”時(shí)，許大同用漢語脫口而出“道不同不相與謀”。聽證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的**，這位**指出他在危急時(shí)刻曾經(jīng)說過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語脫口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在說出滿口純正英語的時(shí)候，骨子里根深蒂固的還是“中國(guó)式”思維。

也許這就是中國(guó)美籍華人(或稱移民)的生存狀態(tài)：已經(jīng)脫離了生長(zhǎng)自己身體和靈魂的祖國(guó)，飄洋過海努力奮斗，但要最終融入這個(gè)文化、政治、意識(shí)形態(tài)完全不同的社會(huì)卻又是那么困難。以至于在美國(guó)，他們好像是“東方人”，雖有綠卡但仍與美國(guó)普通民眾格格不入，黑頭發(fā)、黃**是他們的一個(gè)“異類”標(biāo)簽;而和中國(guó)人比起來，他們又是不同的，他們?cè)诩依镆惨f一口純正的英語，他們口口聲聲說自己愛美國(guó)，他們努力退去身上的中國(guó)印。

同時(shí)，美國(guó)社會(huì)也是矛盾的對(duì)待著他們的，它接受他們作為它的子民，作為國(guó)家的成員，但在社會(huì)實(shí)際生活中卻無處不存在著對(duì)東方人、黃種人(矛頭指向的就是華裔)卻充滿了歧視、輕蔑和誤解。最可怕的是，當(dāng)這種誤解、歧視和輕蔑和美國(guó)號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)”的政治、法律結(jié)合起來，就會(huì)產(chǎn)生如電影《刮痧》中一樣看似鬧劇，卻讓人看得輕松不起來的事情。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧，法律上也不承認(rèn)其合法性，許大同在聽證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無數(shù)小溪流向江河又奔向大海，氣發(fā)自丹田又回到丹田……”，沒有一個(gè)法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來證明，可是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒有，于是案情的發(fā)展越來越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一起，以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……從《刮痧》中，我們看美國(guó)的法制，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：在這個(gè)社會(huì)政治和法律系統(tǒng)里，每一個(gè)人都在努力維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)的健康、透明而民主的運(yùn)轉(zhuǎn)，因此會(huì)有揭竿而起報(bào)警的醫(yī)生和**，有為孩子的健康和權(quán)利而舌戰(zhàn)不休的律師，有以說實(shí)話為自己責(zé)任的證人;但當(dāng)遇到了他們所不理解或不了解的事情的時(shí)候，當(dāng)另一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的傳統(tǒng)文化和他們的***mon sense產(chǎn)生沖突的時(shí)候，這種西方社會(huì)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、民主的法律卻成為他們固守自己偏執(zhí)的一種**，就如那個(gè)律師在法庭上故意惹怒許大同、用刻意曲解《西游記》的手段誤導(dǎo)法官以達(dá)到自己贏得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧：“為什么他在法庭上要說是他做的?

”簡(jiǎn)寧回答：“因?yàn)樗侵袊?guó)人?！边@真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!

大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事，皆因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人，在中國(guó)司空見慣的事情與道理，到了美國(guó)卻說不清楚了，一個(gè)深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自己的無辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰這里開始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語給他介紹刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰終于明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚，約翰去找原告方，告訴對(duì)方他有一個(gè)“兩千年的理由”。

而另一邊，大同和妻子協(xié)商了分居，這樣兒子好歹可以和媽媽在一起，而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚，這位癡情的父親因?yàn)楸槐０簿芙^回到自己家里而選擇了爬窗戶，他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上，整個(gè)過程有驚無險(xiǎn)，一家人終于團(tuán)聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一起來告訴他們：法官已經(jīng)撤回了禁令。

” 最終，西方的法制和東方的傳統(tǒng)在經(jīng)歷了苦難和艱苦的磨合后達(dá)到了一種“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身邊，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分離。

這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影，不同文化之間的差異與沖突是主題，表達(dá)了作為移民的中國(guó)人在一個(gè)民主、法制但又充滿對(duì)別國(guó)文化、尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化誤解的美國(guó)如何生存，如何融入美國(guó)的社會(huì)和政治生活，天生的不適應(yīng)和排異性又讓這種融合變得異常困難。但故事的結(jié)局是好的，我想，這個(gè)結(jié)局除了安慰臺(tái)下心里早就為許大同遭遇感慨的觀眾們之外，更多的是想重復(fù)一個(gè)被外交家、政治家們重復(fù)了千萬遍的真理：“無論是怎樣的文化溝壑，只要相互交流就能達(dá)到諒解。

”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美國(guó)的法制身上，刮在美籍華人的心上，也刮在了我們每一位觀眾的心上。也許刮后印記難看，但溫?zé)嵛⑴母杏X，卻總是好的。“人之初，性本善”，正是因?yàn)槿诵灾杏泄餐ㄖ?，異質(zhì)文化才有了從沖突到融合的可能。

融合**于真心的交流，希望在不久的將來，一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前!

刮痧讀后感【篇7】

《刮痧》所表現(xiàn)的中國(guó)人和美國(guó)人的差異，不僅在中美兩國(guó)的法律、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面，而且觸及法理、觀念，甚至中醫(yī)理論等諸多議題。由于時(shí)間和空間上的差異，導(dǎo)致了中美、東西方文化觀念的差異，進(jìn)而表現(xiàn)為行為沖突。差異性從時(shí)間上來說，主要表現(xiàn)為國(guó)家的傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾;從空間上來說，由于各國(guó)在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成了中西方的差異，表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)精神背景、文化背景、哲學(xué)背景等方面。

因此，在對(duì)電影的分析中，我們不僅可以停留在具體的情節(jié)上，還可以從大的文化背景、歷史傳統(tǒng)等方面進(jìn)行分析。

我們先來從文化的淵源方面來看，首先，中西方在哲學(xué)觀上是不同的，西方崇尚理性主義的實(shí)證論，它的醫(yī)學(xué)——解剖學(xué)，也是建立在這種哲學(xué)思想上，所以對(duì)“刮痧”這種口耳相傳的經(jīng)氣之學(xué)是不能理解的;而中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)是“天人合一”，就是要探索自然與人類的關(guān)系問題。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的進(jìn)化，教人適應(yīng)自然。在影片中我們可以看到，法庭上，當(dāng)許大同給他們講述“刮痧”的原理時(shí)，在場(chǎng)的美國(guó)人的表現(xiàn)，法官聽不懂他的辯詞，以為他是在亂講，甚至于他的辯護(hù)律師都不能在這方面理解他。

其次，在意識(shí)方面，中國(guó)重視群體意識(shí)和整體價(jià)值，認(rèn)為人應(yīng)該為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，而西方則強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，追求個(gè)人自由，自由思考和選擇。影片中我們也能看出許大同為了不讓老父親擔(dān)心，如何和妻子痛苦地隱瞞事情的真-相;為了讓即將回國(guó)的老父親見上孫子一面，如何艱苦的把丹尼斯從兒童福利院“偷”了出來。中國(guó)人非常重視家庭倫理，重視每個(gè)人在家庭社會(huì)中的地位，強(qiáng)調(diào)家庭的觀念和情感。

西方文化由于一直尊重個(gè)人的觀念，他們從小就接受了“獨(dú)立精神”教育，和家庭的感情較為淡保美國(guó)父母相當(dāng)尊重孩子的行動(dòng)自由，在大原則的范圍內(nèi)，任子女自由發(fā)展。第三，中國(guó)人的思維方式是全面的，認(rèn)識(shí)到整體與事物的普遍聯(lián)系，追求人與自然的完美統(tǒng)一。西方的思維方式是分析性的。這種思維文化群的形成較為正式，權(quán)利、責(zé)任和身份的分配較為有序。

因此，對(duì)中國(guó)人來說，美國(guó)人的思維顯得冷淡和客觀，而西方人認(rèn)為中國(guó)人的思維是模糊的。

讓我們來看看觀念和文化的差異，這是深層次的文化差異，比如人們的價(jià)值觀、思維方式、社會(huì)心理、審美觀念等。一個(gè)人可以在另一種文化中生活很長(zhǎng)時(shí)間，掌握它的語言，了解它的風(fēng)俗習(xí)慣，但可能不了解它的某些價(jià)值。許大同就是一個(gè)活生生的例子。因?yàn)樵谏詈竦奈幕滋N(yùn)中，許大同仍然代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)在服務(wù)、家庭、朋友等觀念上。

美國(guó)人喜歡面對(duì)事實(shí)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并有可靠的信息。 由此我們可以看出美國(guó)人處理問題以事實(shí)為基礎(chǔ),就事論事。在事實(shí)面前，中國(guó)人民似乎更為重要。

在影片中，我們可以看到法庭上兒童福利局所列出的一個(gè)個(gè)證據(jù)，請(qǐng)出的一個(gè)個(gè)證人是多么的具有說服力，雖然在中國(guó)人看來覺得有些不可思議;而許大同所敘述的只是他如何如何愛自己的兒子，卻沒有有力的證據(jù);影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是兩個(gè)孩子打架，許大同當(dāng)著昆蘭的面打了孩子一巴掌，后來他對(duì)昆蘭說：“我打孩子是為了表示對(duì)你的尊重，是給你面子。”這兒就牽扯著東西方對(duì)孩子的態(tài)度問題。

中國(guó)人把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，是我生的孩子。雖然許大同認(rèn)為打人是對(duì)朋友的尊重，但在昆蘭看來，打人是違法的，不管是誰打人。美國(guó)人認(rèn)為父母和孩子是平等的，父母很少為孩子做任何決定，而是讓他們靠自己的力量去戰(zhàn)斗。

在朋友看來，東西方文化也有不同的含義。edward stewad&milton ben***這樣論述美國(guó)人的朋友關(guān)系:“雖然美國(guó)人保持許多友好的非正式關(guān)系,但是他們極少有那種很深而又維系多年的關(guān)系。

理想的境界是美國(guó)友誼，建立在自然發(fā)生、相互吸引和個(gè)人感情溫暖的基礎(chǔ)上。人們選擇自己的朋友。同時(shí)，他們將友誼與社會(huì)或工作義務(wù)分開?！?在中國(guó),情形有所不同。

交朋友講究的是時(shí)間愈長(zhǎng)愈好,承擔(dān)的義務(wù)愈多愈好。理想的境界是為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火在所不辭。中國(guó)人對(duì)朋友有很高的期望。如果他們有困難，他們應(yīng)該幫助他們。

當(dāng)昆蘭指證許大同打過孩子時(shí),許大同指責(zé)昆蘭“我一直把你當(dāng)朋友,但你卻在法庭上出賣我!”而昆蘭感到很委屈和不解:“我只是實(shí)話實(shí)說而已。

”誠(chéng)信是美國(guó)人最基本的美德之一,你讓一個(gè)美國(guó)人撒謊也相當(dāng)于讓他放棄基本的價(jià)值觀。

影片不僅展現(xiàn)了中美兩國(guó)的差異，也表達(dá)了對(duì)文化融合和文化融合的向往。從昆蘭走過唐人街的瓷器店，親身嘗試“刮痧”中;從許大同擺脫險(xiǎn)情，樓下警-察、居民爆發(fā)出雷鳴般的掌聲中，從他爬上九樓的家，昆蘭一家和兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)向他祝賀圣快樂，歡迎回家中，觀眾好象看到了西方人傳過了中西文化的壁壘，開始接近中國(guó)的傳統(tǒng)文化，最終還是人間的真情戰(zhàn)勝了一切。故事的結(jié)局固然完美，但是也決不能忽視文化差異性的一面，這就要求我們加強(qiáng)交流和溝通，希望在不久的將來，一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前。

刮痧讀后感【篇8】

深入骨髓的“刮痧”

從《刮痧》看中外文化的差異

《刮痧》，一個(gè)由“刮痧”引起的悲喜劇故事，影片開頭，許大同作為一個(gè)為美國(guó)大眾所接受的成功人士的形象登場(chǎng)，他熱愛美利堅(jiān)合眾國(guó)，認(rèn)為只要有信心，就一定能在這異國(guó)他鄉(xiāng)立足，然而，山雨欲來風(fēng)滿樓，這一切都因?yàn)闋敔斣诘つ崴贡成狭粝碌墓勿饌鬯淖?。小小的刮痧，反映的卻是中美文化之間難以調(diào)和的差異，一種深入骨髓的差異，不管許大同如何努力，這種文化上的差異沖突終究是難以避免的。

第一，最明顯的沖突體現(xiàn)在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法–刮痧的態(tài)度上，眾所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“針灸”這類治療方法本是老祖宗流傳下來的中國(guó)偏方，可謂是只可意會(huì)不可言傳，博大精深，而且確實(shí)是行之有效，然而到了美國(guó)，這是一種禁忌，是不被法律所允許和承認(rèn)的，反而成為了許大同對(duì)孩子施暴，虐待的一種標(biāo)記，而正是因?yàn)檫@小小的變故，便引起了一系列的麻煩事，許大同父親說得好，“刮痧”在中國(guó)已經(jīng)幾千年了，怎么一到美國(guó)就說不清楚了呢？其實(shí)，說不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方對(duì)孩子的教育方面的差異，“打是親，罵是愛”，這是爺爺告訴丹尼斯的真言，而這個(gè)在美國(guó)是犯法的。在中國(guó)，孩子被認(rèn)為是父母的私有產(chǎn)品，犯了錯(cuò)，打你是為了要教育你，打錯(cuò)了，也沒什么事兒，誰也管不了，可以說孩子是不具備同成人一樣的獨(dú)立權(quán)力的，而美國(guó)人則認(rèn)為小孩子具有不被打的權(quán)力，在認(rèn)為刮痧是一種虐待孩子的行為后，兒童福利局便開始了取證調(diào)查，果斷把孩子和父母隔離，它的目的也是為了保護(hù)孩子不受傷害。

第三，中西方對(duì)朋友的定義以及尊重的理解也是不同的，影片開頭，許大同因?yàn)閮鹤記]有向老板的兒子道歉便伸手打了他，當(dāng)時(shí)，老板昆蘭當(dāng)場(chǎng)就驚呆了，在他看來，打人是違法的，這是對(duì)人權(quán)的不尊重，而許大同卻說是出于對(duì)老板的尊重，是給他面子，老板完全無法理解他這種邏輯，可以說，這是兩種截然相反的對(duì)尊重的理解方式。在聽證會(huì)上，在朋友昆蘭說出“是的”的時(shí)候，許大同就覺得他背叛了他們的友情，他認(rèn)為朋友就應(yīng)該兩肋插刀，必要時(shí)說些善意的謊言也無所謂，西方人則認(rèn)為“用證據(jù)說話”，朋友和法律是分開的，一碼歸一碼，即使朋友犯了錯(cuò)，也應(yīng)該指出來，可以說，中西方文化中對(duì)于朋友的定義是有極其巨大的沖突的。

中西方在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的差異必然導(dǎo)致其文化差異，而這種差異更多地體現(xiàn)在價(jià)值觀與道德規(guī)范的碰撞上。對(duì)我們中國(guó)人來說，我們應(yīng)該積極促進(jìn)文化交流，更多地了解西方文化，同時(shí)把我們的民族文化傳播到世界。

刮痧讀后感【篇9】

從《刮痧》看中西文化差異

看了《刮痧》這部電影，我深有感想，中國(guó)老祖宗在幾千年留下的“刮痧”文化在外國(guó)人里竟成了“虐待”孩子的工具，在電影《刮痧》中，五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明，便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同虐待孩子的證據(jù)。為什么在中國(guó)看似簡(jiǎn)單的事情在國(guó)外變得如此復(fù)雜？面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，被曲解的許大同終于失去冷靜和理智。

法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面，當(dāng)時(shí)這樣的場(chǎng)面，我非常的氣憤，也對(duì)對(duì)方的辯護(hù)律師有恨不得用膠布把他那張犀利又不誠(chéng)實(shí)的嘴給封上的沖動(dòng)，尤其是在他陳述“孫悟空”這個(gè)角色時(shí)的片段，更讓我憤怒。不管從這個(gè)角度講，我們都有一個(gè)問題，就是外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化不熟悉。這是為什么？以下是我分析的原因：

從中西思想的角度看，19世紀(jì)以來，西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球化浪潮席卷全球。一方面，西方世界以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力控制著世界；另一方面，它試圖通過文化輸出建立一個(gè)統(tǒng)一的西方文明模式，貶低、排斥和丑化其他文明形式。西方社會(huì)從來沒有認(rèn)真研究過博大精深的中國(guó)文化，卻武斷地認(rèn)為，中國(guó)文化是一種落后而愚蠢的東西，應(yīng)該被西方先進(jìn)文明所取代。

正是這種文化種族主義心態(tài)使西方社會(huì)對(duì)包括“刮痧”在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生偏見。相比之下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍然是一個(gè)非常落后的國(guó)家。它的經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)藥等都沒有萌芽，它自己的許多發(fā)明也沒有得到證明。西方現(xiàn)代科學(xué)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)。注重理性和實(shí)證。它相信科學(xué)可以解釋一切，它是不能用科學(xué)手段證明的東西的旁道。

在“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的西醫(yī)看來，沒有使用化學(xué)分子式和實(shí)驗(yàn)室，沒有針對(duì)病癥部位治療的中醫(yī)不過就是一種巫術(shù)。

從中西的教育上分析，中國(guó)父母在處理小孩之間類似打架這樣的事情時(shí)都是首先教育自己的孩子,但在美國(guó),情況就完全不一樣了,他們更加尊重事實(shí),大同的行為讓他們覺得中國(guó)人教育孩子的方式太粗暴,甚至還認(rèn)為他有虐待傾向,這讓廣大中觀眾不得不為大同叫屈。中國(guó)人以愛孩子而聞名，許多家庭溺愛獨(dú)生子女。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,兒女的生命是父母給予的,不管用什么方式管教孩子他人無權(quán)干涉。

中國(guó)父母對(duì)孩子有嚴(yán)格的教育觀念。教育的方式很多，包括訓(xùn)誡、體罰，甚至打罵。在美國(guó)，父母只是孩子的監(jiān)護(hù)人。他們不能過分責(zé)罵他們，更不能打他們。

從中西方的法律分析來看，美國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家，法律存在于各個(gè)角落，每一個(gè)糾紛都是通過法律手段解決的，他們看重的事實(shí)就是證據(jù)。最終，大同被判與親生兒子分離。雖然判決缺乏人情，但從依法辦事的角度看，法院的判決是正確的，但廣大中國(guó)觀眾不能接受。情感依然站在無法無天的大同一邊。但冷靜下來想想,我們不得不承認(rèn)在這場(chǎng)文化較量過程中,我們看到了美國(guó)人是如何地重視人權(quán),他們用法律和社會(huì)機(jī)構(gòu)來約束人們的行為特別是對(duì)未成年人的保護(hù)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，他們認(rèn)為不論男女、不論年齡大小,每一個(gè)成員都是平等的,每一個(gè)成員都享有充分的民主和自由權(quán)利。

美國(guó)的法律對(duì)中國(guó)人來說是難以想象的。人民在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、婚姻等方面受到法律的保護(hù)。法制觀念根植于每個(gè)人的價(jià)值體系之中。人們總是感覺到法律的存在。

總結(jié)：跨文化交際難免會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的沖突,但為達(dá)到交際的目的,在不同文化交流過程中,交際雙方要尊重對(duì)方的文化習(xí)俗,特別是對(duì)于那些與自己文化習(xí)俗不相同的地方要持寬容的態(tài)度,消除民族偏見和打破文化定型,堅(jiān)持文化平等的原則,互相尊重,克服民族中心主義。

刮痧讀后感【篇10】

影片《刮痧》向我們展示了華人在美國(guó)由于法律制度和社會(huì)習(xí)慣等的不同而產(chǎn)生的一系列沖突。中國(guó)人和美國(guó)的社會(huì)，當(dāng)這兩者組合在一起的時(shí)候本身就有一種矛盾效果，中國(guó)人應(yīng)該存在于美國(guó)社會(huì)，美國(guó)社會(huì)應(yīng)該容納的是美國(guó)人。當(dāng)中國(guó)人進(jìn)入美國(guó)社會(huì)會(huì)發(fā)生什么？

刮片告訴我們這樣一個(gè)故事。因?yàn)橛捌闹黝}充滿了戲劇性，所以影片本身充滿了戲劇性的張力。

影片開始是一場(chǎng)頒獎(jiǎng)典禮，在禮堂的外面聚集了一批游行示威者在進(jìn)行示威游行，用大同的老板約翰的話說就是“憲法規(guī)定的那一套言論自由”。中國(guó)式和美國(guó)式的矛盾由此產(chǎn)生：這種游行在美國(guó)很普遍，但在中國(guó)卻很少見。

在禮堂內(nèi)，中國(guó)式與美國(guó)式的矛盾又爆發(fā)了，大同的兒子丹尼斯打了約翰的兒子，大同于是就當(dāng)著約翰的面打了丹尼斯。這是中國(guó)式的“當(dāng)面教子，背后教妻”，也是中國(guó)式的要給老板面子。

回到家，爺爺和丹尼斯分手了，電影的導(dǎo)火索被埋了。在家里，一家人還在談?wù)摪滋齑蟮つ崴沟氖?。丹尼斯說出了美國(guó)式的理解：

“打小孩的爸爸不是好爸爸?！睜敔斠舱f出了一個(gè)中國(guó)式的理解：“打是親罵是愛，不打不罵不成材。

”這可以說是禮堂里中國(guó)式與美國(guó)式的沖突在家里的延伸。剛來到美國(guó)的爺爺特別不適應(yīng)在美國(guó)的生活：不能抽煙，聽不懂別人在說什么，不能和美國(guó)人交流，在我看來，爺爺?shù)牟贿m可以代指大同心里的中國(guó)式情結(jié)，這種中國(guó)式情結(jié)在美國(guó)社會(huì)沒有生存空間，導(dǎo)演將大同內(nèi)心里不適應(yīng)美國(guó)的地方，通過爺爺?shù)牟贿m外化了出來。

老霍心臟病突發(fā)死去，大同留下丹丹一個(gè)人在家去警察局接爺爺，在美國(guó)單獨(dú)把孩子留在家里是犯法的，而在中國(guó)這種事情在很多地方是司空見慣的。丹尼斯摔倒了，大同帶他到醫(yī)院縫合傷口，醫(yī)院的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了丹丹背后由于刮痧導(dǎo)致的“傷痕”，他們以為大同在家里虐待丹丹，于是把這一情況通知了醫(yī)院的社工。至此影片最大的中國(guó)式與美國(guó)式的沖突產(chǎn)生了：

刮痧在中國(guó)是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)藥，但美國(guó)的醫(yī)生從來沒有聽說過。兒童福利局懷疑大同虐待丹丹，想帶走丹丹。這時(shí)，大同的沖動(dòng)開始顯露出來，暴露的淋漓盡致。他大聲叫警察把丹帶走。

在影片中，大同給我印象最深的有兩個(gè)：沖動(dòng)和固執(zhí)。在聽證會(huì)上，大同說了謊，他把刮痧的事攬?jiān)诹俗约荷砩?，頂替了爺爺?/p>

中國(guó)式的思考是要替爺爺頂罪；美國(guó)人的思維方式是不說謊。沒什么可上法庭的。大同在法庭上又發(fā)怒了，由于兒童福利局沒有提供證據(jù)副本以及辯方律師的不對(duì)口，法官?zèng)Q定舉行第二次聽證會(huì)。在中國(guó)不會(huì)為了這點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而對(duì)案件進(jìn)行重新審理；在美國(guó)，由于追求絕對(duì)公平，它將有一個(gè)新的審判。

美國(guó)法庭的審理與中國(guó)很不一樣，不管是在證人的站位還是在法官行使的角色上。美國(guó)法院的主要角色是律師。打贏官司的關(guān)鍵是律師。人們判斷證據(jù)。

在聽證會(huì)上，大同敗訴，丹丹被兒童福利局臨時(shí)收養(yǎng)。大同的老板約翰去了中國(guó)城，讓中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)給他進(jìn)行了一次刮痧，他的后背出現(xiàn)了與丹丹一樣的三道傷痕，但他并不感覺疼痛，于是他相信了大同并沒有虐待丹丹。約翰和福利局的女工作人員要求法官撤回對(duì)大同的訴訟，于是丹丹回到了大同的懷抱，電影結(jié)束了。

這部影片給我們展示了一個(gè)中國(guó)人由于不熟悉美國(guó)的法律制度而引發(fā)的種種沖突，看完讓人深思，也讓人更加了解了美國(guó)。我們應(yīng)該對(duì)中西文化采取理性的態(tài)度。電影中可以看到，美國(guó)人對(duì)兒童的保護(hù)，雖然兒童福利院是做了一件看似“復(fù)雜化”的事情，但是他們的態(tài)度和初衷都是對(duì)的。

虐待兒童和婦女在中國(guó)很普遍！但同時(shí)，雖然美國(guó)人類似兒童福利院這樣的民間組織給了正常的家庭和人提供了很多幫助，它所面臨的程序是復(fù)雜的，聽證會(huì)后要經(jīng)歷3個(gè)月才能**審理，到時(shí)候不管真的結(jié)果如何，孩子都要忍受沒有父母最大的痛苦！美國(guó)的民主政治雖然民主，但是效率不高這也是顯而易見的。

高興的是，美國(guó)人會(huì)意識(shí)到有”程序之外的例外“，他們知道不管官司如何，彼此都不是贏家，孩子是最大的受害者，并且愿意給出這樣為了孩子的”例外“！這種對(duì)人權(quán)的尊重是多么令人高興！