中國童話讀后感

中國童話讀后感(精品十二篇)。

這里幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精選了一份關(guān)于“中國童話讀后感”的資料集合，我不久前完成了一本關(guān)于這個話題的讀物?？赐曛?，我感到非常興奮和激動。為了更好地理解作品的深意，我們需要寫一篇讀后感，供大家參考，請大家認真閱讀！

中國童話讀后感(篇1)

就差那么一點兒

四合永中學(xué)六年級一班王佳靜

書猶如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

讀一本好書就是和許多高尚的人交談。

讀書如此，讀一篇童話也如此，今天，我在《中國心童話》上讀到一篇文章，名字就是《就差那么一點》，讀后，感慨萬千。

這篇童話主要寫了在大森林里，有許多小動物，但是沒有醫(yī)院，小動物們生了病都要去很遠的地方去看病，非常不方便。小猴有一顆善良的心，想為大家做一件好事，為了開診所，它做了很多的準備工作，付出了很大的努力，可就是因為沒有注意一個不起眼的地方，卻前功盡棄了。

讀了這篇童話后，我明白了，其實所有的事情都不是孤立的，而是由許許多多的小細節(jié)組成的，就像一串漂亮的項鏈，要是其中的一環(huán)沒連接好，那就不能戴了，更談不上什么漂亮了。如果我們像小猴那樣能在發(fā)現(xiàn)事情有些不對頭的時候，及時發(fā)現(xiàn)問題的所在，這是非常值得肯定的。

在我們的生活中，有了問題，不要緊，如果能及時地找出問題的所在，還不算晚，做每件事情的時候，都要認真、一絲不茍的去做。

書中有**房子，書中有美女。同學(xué)們，讓我們把每一篇文章和每一本書都讀好，欣賞它帶給你們的快樂！

中國童話讀后感(篇2)

想必大家都聽過《安徒生童話》吧!而在中國，也有一本別有韻味的童話——《中國童話》。

這本書講述了十個小故事，其中，大家對《牛郎織女》最為熟悉。其實，作者黃蓓佳女士寫的這些小故事，都想告訴我們很多真相。

在《中國童話》里，《碧玉蟈蟈》告訴我們：不能衣來伸手，飯來張口，坐享別人的勞動成果，這樣是不對的。當我看到路生不屈不撓的精神時，不禁說：

路生的母親生了這么好的兒子。他結(jié)婚后一定很幸福！

在《中國童話》中，最讓我感動的是《美麗的壯錦》。它的內(nèi)容最讓**連忘返。它講述了阿爸打獵時被老虎咬傷，過了兩天，阿爸因為失血過多，去世了。

家里只有我母親和她的三個兒子。生活很艱難。

有一天晚上，阿媽的夢里出現(xiàn)了一位老婆婆，并教會了阿媽織壯錦，讓他養(yǎng)活她的孩子。今年年底，我媽媽在市場上買了一幅畫，并根據(jù)它做了一件華麗的錦緞。過了一年，壯錦織好了，卻被鳳吹走了，阿媽讓阿大去追，他沒回來;又叫阿二去追，他也沒回來;阿三經(jīng)過了許多困難，帶回了壯錦，而上面又多了一個姑娘。

突然，一切都變成了現(xiàn)實。那個女孩是穿紅衣服的仙女。她和她的姐妹們拿走了錦緞。最后，阿三和仙女成親了，而阿大和阿二因為花光了所有的金子而沒臉回家。

所以，同學(xué)們不能貪圖享受，答應(yīng)了別人的事就一定要做到，不能像阿大、阿二那樣，同學(xué)們要學(xué)就學(xué)阿三喲!

中國童話讀后感(篇3)

我讀了一篇寫鄭淵潔的《中國出了個童話大王》。雖然對他筆下動畫片里的角色舒克、貝塔——這兩個開飛機的小老鼠仍然記憶猶新，但說實話對鄭淵潔這個人我卻了解甚少?？赐赅崪Y潔的介紹，我知道他連小學(xué)都沒上。

一個連小學(xué)都沒上過的人成了中國孩子們最喜歡的童話之王，這讓我更加佩服他。

中說，鄭淵潔在自己的成長過程中找到了自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，這讓我想到了曾經(jīng)聽說過的“木桶效應(yīng)”?！澳就靶?yīng)”是指一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。這意味著桶能裝多少水并不取決于最長的木板，而是取決于最短的木板，也稱為短木板效應(yīng)。

反思當下的教育，有多少家長不是如此呢？我們總是僅僅盯著孩子身上的缺點、短處，總想著不斷地修補、加強，想盡一切辦法讓短板變成長板?；仡欁约旱某砷L過程，至上學(xué)以來我的數(shù)學(xué)永遠在班里數(shù)一數(shù)二，當然這是要倒著數(shù)的，而我的語文不用費勁去學(xué)卻總能考第一。

然而，優(yōu)秀的中文成績并沒有給我?guī)矶嗌倏鞓?。每次成績下來后，我聽到的最多的是老師和家長懇切地勸我：如果你更努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。為了證明我真的是一個勤奮的孩子，我花了很多時間在數(shù)學(xué)上，所以我試著在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，課后把所有的時間都花在數(shù)學(xué)上。

可是時間倒是用了不少，數(shù)學(xué)成績一點也沒見上升?，F(xiàn)在我的數(shù)學(xué)仍然不怎么好，但慶幸的是除了買菜、購物需要簡單算賬之外，我再也不會用到解方程、求函數(shù)值類似讓我頭大的數(shù)學(xué)問題了，而小時候喜歡寫作的***是為我目前的工作帶來了不少便利之處。

大千世界繽紛多彩，這就注定了我們的每個人都不一樣。每個人都有自己的人生長短板，比如，一個對語言不敏感的孩子。不管你怎樣指導(dǎo)他寫作，估計他一生都不會成為鄭淵潔。相反，如果你強迫像鄭淵潔這樣的文學(xué)天才學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，估計不管他怎么努力，也不會成為華羅庚。

美國人文主義心理學(xué)家羅杰斯說，我們的人生過程就是做自己，做自己。人生的意義在于選擇。只有不斷地為自己的生活做出選擇，他才能真正活著。人的一生何其漫長，成長的過程一切皆有可能。

不要給孩子的成長注入太多的目的和要求。即使長大了，他也注定是平凡的，他記得他的童年依然充滿了甜蜜和溫暖。因為，在成長的過程中，沒有人強迫他做他不能做的事。做自己喜歡的事，不斷地探索和嘗試，最終他會走出一條適合自己的人生道路，這是多么幸福啊。

回顧?quán)崪Y潔的成長經(jīng)歷，有三條成功經(jīng)驗：方向性、導(dǎo)向性和堅持性。在每個人的成長過程中，都有一個尋找方向、尋找正確方向、給自己一個準確的目標和定位，然后為成功而不懈努力的漫長過程。

我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)鄭淵潔，在自己成長的過程中，在教育孩子的時候也學(xué)會找到適合自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，找到人生的長板，不斷地把長板變得更長，更堅固。那么，所謂短板能長則長，不能變長那就暫且讓它短著吧。

中國童話讀后感(篇4)

今年暑假，我懷著無比激動的心情讀完了著名作家黃蓓佳寫的《中國童話》。這本書講述了許多中國世代相傳的經(jīng)典童話故事。作者通過樸實而生動的語言，運用比喻、擬人等多種修飾手法，描寫了一個個生動形象的故事，塑造了一個個栩栩如生的形象。

故事里，有善良、疼愛妻子的蛇郎，有樂于助人、為他人著想的獵人海力布，有不畏困難、十分孝順的阿三，有勤勞能干、不屈不撓、樂觀向上的牛郎織女，有光鮮外表下卻蘊藏貪婪惡毒之心的金鳳，還有自私自利、貪圖享樂的阿大、阿二?？此撇黄鹧鄣男」适?，卻讓我看到了世間人心的真、善、美、假、惡、丑。

書中這么多童話故事，我印象最深刻的還是《小漁夫和公主》。這個故事描寫了一個善良、勇敢、樂于助人、打抱不平、不畏挫折的小漁夫。他家境貧寒，卻從不抱怨生活的艱辛；他積極向上，總是盡自己所能去幫助身邊需要幫助的朋友。他放生了被捉住的大鯉魚，用智慧幫小雕除掉了大蟒，并在獵人槍下救了狐貍，與它們成為好朋友。有一天，他來到一座大城市，那兒有個美麗又任性的公主。她有一個寶鏡，只要誰能在三天內(nèi)不被寶鏡找到，就可以迎娶公主，否則就被處死。無數(shù)的青年因此喪命。小漁夫為了結(jié)束這荒唐的游戲，勇敢地去挑戰(zhàn)這項任務(wù)。他躲在大魚的口里，坐在老雕的背上，都失敗了。但他始終不肯放棄，最后一次在狐貍朋友的幫助下，挖了地洞藏在公主的腳下，躲過了寶鏡的追蹤。在成功的時刻，小漁夫不但沒有任何要求還婉轉(zhuǎn)拒絕了公主，他說自己追求的僅僅是自由自在的生活。小漁夫的善良和無私最終讓他收獲了友誼和幸福。

讀完這個故事，我不禁想起了自己。在同學(xué)遇到困難的時候，我也會仗義地伸出援手，幫他們解決困難；在公交車上遇到爺爺奶奶，我也會主動給他們讓座。但我又曾多少次因為遇到一點困難和委屈就任性地鬧脾氣。在學(xué)習(xí)中，我常常因為遇到一點挫折就垂頭喪氣。當題目不會解答時，我就抱怨題目太難；當媽媽指責(zé)我學(xué)習(xí)效率低下時，我又據(jù)理力爭、面紅耳赤地抱怨老師布置的作業(yè)太多，卻總是忘記了自己該如何去克服困難，堅持到底。在與同學(xué)朋友的相處中，我也會因為偶爾的小摩擦，忘記了平日的友情，以自我為中心，斤斤計較，甚至惡語相向。

小漁夫的品質(zhì)猶如一面鏡子，把我身上的缺點照得一覽無遺；小漁夫的品質(zhì)猶如一盞指示燈，指引并激勵我做一個善良、勇敢、樂于助人、不畏困難、堅持不懈的新時代好少年。

讀一本好書，就像交了一個摯友；讀一本好書，就像遇到了一位良師?！吨袊挕愤@本書讓我受益匪淺，它默默地在我的心中種下了真、善、美的種子。

中國童話讀后感(篇5)

中國文化博大精神的精神，通過對經(jīng)典童話的學(xué)習(xí)，讓我在生活和工作中學(xué)到了很多道理。其中給我印象最深的是：《小猴下山》、《劉小桃得了撒謊病》、《糖貓》、《老虎學(xué)藝》。

《小猴下山》中講的主要內(nèi)容是：有一天，小猴在高高的山上玩膩了，它想下山玩。所以，它來到了桃林。樹上的桃子又大又紅。猴子摘了最大最紅的桃子，繼續(xù)吃下去。

經(jīng)過一片菜園，看見玉米穿著綠袍子，留著長胡須，小猴覺得山上沒有，應(yīng)該帶一個回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，繼續(xù)往前走。當他來到一片甜瓜地時，他看到那個又圓又綠的西瓜正朝他微笑，于是它扔下玉米，抱著那個又圓又大的西瓜，向前走去。小猴子在休息時看見了一只兔子。它放下西瓜去抓野兔，但野兔跑的很快。那只小猴子沒有抓住它。他一想道西瓜，就不知道西瓜在**里。

天快黑了，小猴垂頭喪氣地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都沒有得到。這個故事告訴我，我們做事應(yīng)該一心一意，而不是兩心一意，半途而廢。

《劉小桃得了撒謊病》中劉小桃在媽媽出差的一個月經(jīng)常撒謊，作業(yè)全是x，他很傷心帶來這樣的結(jié)果。于是承認錯誤，劉小桃的撒謊病治好了！故事告訴我撒謊是不好的行為，知錯就要改。

《糖貓》是糖做的，紅色的身子藍色的眼睛她覺得自己與眾不同，瞧不起同類，沒有學(xué)到真實的本領(lǐng)，終于被自己愚蠢的驕傲害的丟了性命。

《老虎學(xué)藝》中小貓教老虎本領(lǐng)，老虎卻恩將愁報。在生活和學(xué)***定要學(xué)會感恩，千萬不要學(xué)老虎恩將愁報。

我現(xiàn)在在三年級，需要不斷地學(xué)習(xí)文化。

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2023中國童話讀后感13篇

對于中國童話讀后感我們?yōu)槟业搅艘黄敿毜慕馕鑫恼?，讀完作者寫的作品，我對里面的劇情充滿了興趣。?通過寫讀后感，我們可以把對這個作品的理解加深，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考！

中國童話讀后感【篇1】

黃蓓佳的《中國童話》讀后感600字：

你們知道黃蓓佳嗎？你們知道我最喜歡的是她的《中國童話》嗎？里面有許多故事，而且每一個都非常有意思，既生動又有趣，有些故事悲傷的結(jié)局會使你感動，有些故事美好的結(jié)局會使你開心地掉眼淚。其中有一個故事我非常喜歡，那就是《親親的蛇郎》。

在一個很遠很遠的地方，有戶姓李的人家有三個女兒，前兩個叫金鳳銀鳳，而第三個女兒叫草鳳，長了紅痣在顴骨外眼下邊。阿媽一看是“等淚痣”，居然讓老漢給扔了，多虧一條大白蛇救了她。大白蛇還變成了蛇郎，草鳳和他成了親，生了孩子。金鳳找借口來到草鳳家，把草鳳推下山溪，自己冒充草鳳，硬讓蛇郎喜歡她。草鳳變成羊，金鳳把她吃了，草鳳不屈服。草鳳又變成樹，金鳳又把她砍了做成椅子燒成灰，草鳳還是堅強不屈。最后，蛇郎拿最潔白的冬雪、最美麗的梅花、最挺拔的雪松救回了草鳳，而金鳳卻跳下山崖，變成一只黑烏鴉。??！這個世界真是惡有惡報，善有善報。

忽然，我想起了兩件事。有一次，我感冒了，躺在床上睡不著，想站沒力氣，頭上像是頂著一座大山一樣，死氣沉沉。但我想到草鳳不屈不撓的精神，我馬上精神了許多。

又有一次，我在寫作文，面對空白的紙我的腦袋一片空白，當我想放棄時，我的面前出現(xiàn)了草鳳堅定的臉，我自言自語道：“草鳳連那么大的困難都能堅持下去，我連這小小的作文都擋不住嗎？”突然，我的腦袋里變出了許多東西。我又戰(zhàn)勝了一個困難。

“苦難是成功的一塊墊腳石。”是苦難鑄就了草鳳不屈不服的品質(zhì)，也鑄就了我堅強不屈的性格。草鳳你真棒！

中國童話讀后感【篇2】

讀書《中國童話》讀后感400字：

《中國童話》這本書真好看，其中我喜歡看的有《海力布》、《牛郎織女》、《害羞草》等，而令我最喜愛的就是《美麗的壯錦》這篇童話了。

這個童話講述了廣西10萬大山中的一戶人家的故事。這戶人家的阿爸被一只老虎咬斷了腿，失血過多去世了，家中只有阿媽和三個孩子。一天夜里，阿媽想著以后的日子不好過，翻來覆去睡不著。阿媽一閉眼就做了一個怪夢：一個老婆婆來到家中，教阿媽織錦，并送給她一部織機。阿媽一醒來，就看到了一部織機。

此后，阿媽靠織錦出賣維持生計。后來阿媽買了一幅畫作為樣本，嘔心瀝血，織出了一幅巨大的壯錦。誰知，壯錦剛織好，就被風(fēng)吹走了。阿媽因此病倒在床，三兄弟決定先后去找壯錦。可兩個哥哥，因為怕吃苦和吸毒，最終失敗了。而弟弟忍住苦難，取回壯錦，還贏得了仙女的愛情，過上了幸福的新生活。

讀了這個故事，我懂得了：要取得成功，必須學(xué)會吃苦，不怕困難。以前，我一碰到難題，就不想動腦筋，找爸爸媽媽幫忙。夏天，媽媽把空調(diào)一關(guān)，我就叫苦連天，一點苦都吃不了。今后，我一定要向《美麗的壯錦》里的弟弟學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)生活中遇到困難后要堅持不懈地奮斗，直到取得成功。

中國童話讀后感【篇3】

想必大家都聽過《安徒生童話》吧!而在中國，也有一本別有韻味的童話——《中國童話》。

這本書講述了十個小故事，其中，大家對《牛郎織女》最為熟悉。其實，作者黃蓓佳女士筆下的這些小故事，都想告訴我們許多道理。

在《中國童話》里，《碧玉蟈蟈》告訴我們：不能衣來伸手，飯來張口，坐享別人的勞動成果，這樣是不對的。當我看到路生堅強不屈的精神時，不由地說道：路生的媽媽生了這么好的兒子，在他結(jié)婚后，一定非常幸福吧！

在《中國童話》中，最讓我感動的是《美麗的壯錦》。它的內(nèi)容最讓人流連忘返。它講述了阿爸打獵時被老虎咬傷，過了兩天，阿爸因為失血過多，去世了。家里只有阿媽和她的三個兒子，生活很是困難。

有一天晚上，阿媽的夢里出現(xiàn)了一位老婆婆，并教會了阿媽織壯錦，讓他養(yǎng)活她的孩子。這年年尾，阿媽在集市上買了一幅畫，并照著織了一幅壯錦。過了一年，壯錦織好了，卻被鳳吹走了，阿媽讓阿大去追，他沒回來；又叫阿二去追，他也沒回來；阿三經(jīng)過了許多困難，帶回了壯錦，而上面又多了一個姑娘。突然，一切都變成了真的，那姑娘就是紅衣仙女，壯錦是她和姐妹們拿走的。

最后，阿三和仙女成親了，而阿大和阿二因為花光了所有的金子而沒臉回家。

所以，同學(xué)們不能貪圖享受，答應(yīng)了別人的事就一定要做到，不能像阿大、阿二那樣，同學(xué)們要學(xué)就學(xué)阿三喲！

中國童話讀后感【篇4】

讀書之《中國童話》讀后感600字：

童話是是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，它們大多采用擬人、夸張的手法去編織各種各樣奇異的故事。我看過的《中國童話》也是這樣。

《中國童話》主要講的是我國從古到今的幾個民間故事，如《獵人海力布》、《碧玉蟈蟈》等。這本書將民間故事用文字和插圖展現(xiàn)出來，讓我們大飽眼福。

讀了《小漁夫和公主》，我明白了要勤勞刻苦，不能憑著父母辛苦賺來的錢來享福，否則肯定一事無成。讀了《碧玉蟈蟈》，我知道了人不能仗著自己有錢就毆打別人，要知道人人平等，不然是不會有好下場的。讀了《獵人海力布》，我意識到我們要成為一個為別人著想的人。

這些故事中，我覺得《美麗的壯錦》最感人，最好看了。他主要講了一個阿媽靠織布養(yǎng)活阿大，阿二，阿三三個兒子。有一次過年，阿媽買了一幅很美麗的畫，她想把畫織成壯錦，于是日日夜夜里織著這幅壯錦。時間慢慢過去，阿媽的眼睛模糊了，背駝了，頭發(fā)也慢慢變白了，但她的壯錦也終于織好了?？墒呛镁安婚L，一陣狂風(fēng)吹來，把壯錦不知吹到了何處。阿媽看見了這一幕，傷心難過一病不起。她求她的兒子幫她找到壯錦，并把它帶回家。

三個兒子都去找了，可阿大阿二多因為害怕吃苦和貪戀榮華富貴，都放棄了找壯錦，只有阿三上了火焰山，下了冰凍盒，經(jīng)歷了千辛萬苦才找回了壯景。當阿媽把壯錦鋪在陽光下時，壯錦上的景物全變成了真實的景物，從此阿媽和阿三過上了幸福的生活，而阿大和阿二，他們的錢已經(jīng)花完了，變成了窮光蛋。

在這個故事里，我懂得了只要下定決心去做一件事，不怕吃苦，不怕困難，一定能夠完成。

除了以上幾個故事，《中國童話》這本書還有很多很多的故事和好詞好句，等著你們?nèi)バ蕾p，去發(fā)現(xiàn)。

中國童話讀后感【篇5】

黃蓓佳的《中國童話》讀后感400字：

暑假，我看了好幾本黃蓓佳寫的書，但是讓我印象最深刻的還是《中國童話》。

第一章牛郎織女講的是牛郎和哥嫂分家，然后遇到織女，和織女相愛的故事。第二章講的是路生和瞎眼娘的故事。但是這些故事中，最讓我印象深刻的是獵人海力布，海力布從小爸媽就去世了，因此海力布喝的是百家奶。海力布長大后，找了全村最好最優(yōu)秀的獵人，學(xué)打獵。有一天，海力布去林子里打獵時，看見一只老鷹用鋒利的爪子抓住了正在樹枝上休息的小白蛇，海力布立馬用箭射中了這只老鷹。老鷹負痛，在天上打了個滾，放下小白蛇飛走了。

海力布三兩下爬上樹，取下了小白蛇，誰知海力布救得是東海龍王的女兒。海力布把小龍女帶回家，還給她做了一個小屋子。

一天，海力布打獵回家，只見自家升起了一縷青煙，海力布知道是有人在為他做飯。海力布一進家門，就抱住了小龍女，并請求她做他的妻子。就這樣，兩人幸福地生活在了一起。

中國還有很多童話故事，有興趣的小朋友也可以去多看看，海力布這個故事告訴我們，做什么事情只要堅持不懈，就會實現(xiàn)愿望。

中國童話讀后感【篇6】

暑假里，我看了一本由黃蓓佳姐姐寫的《中國童話》故事書。這本書在黃蓓佳姐姐的筆下變成了一本非常生動、有趣的故事書。每次當我拿起這本書的時候，我就愛不釋手，欲罷不能，沉迷在這些經(jīng)典的民間故事里而不能自拔。

我在《中國童話》這本書里收獲了很多知識，懂得了很多道理。讀了《牛郎織女》，我知道了要自立自強，不能什么事情都依賴父母，要學(xué)會自己的事情自己做?！队H親的蛇郎》，我懂得了做人不能太貪心，有努力才會有收獲和回報。《獵人海力布》，我認識到了要做一個助人為樂、為別人著想的人。

這些故事中，讓我印象最為深刻的故事就是《美麗的壯錦》了?！睹利惖膲彦\》主要講了壯族有一戶人家，阿爸很早就去世了，留下阿媽和三個兒子，阿媽靠織壯錦賺錢養(yǎng)活一家人。有一年過年，阿媽在街上看到一幅意境優(yōu)美的畫，于是用買年貨的錢買下了這幅畫?；氐郊?，阿媽照著畫每天夜以繼日、廢寢忘食地織壯錦，日復(fù)一日，一年過去了，她的眼睛爛了，背也駝了，終于完成了這幅美麗的壯錦。可是，壯錦后來被大風(fēng)吹走了，三個兒子都去找壯錦。阿大和阿二拿了錢就到處游山玩水，把找壯錦忘的一干二凈。阿三為了幫阿媽找回壯錦，不讓媽媽傷心，冒著生命危險，穿過火焰山，越過冰凍海，歷經(jīng)千辛萬苦找回了壯錦，過上了幸福的生活。

在這個故事里，阿媽是一個堅持不懈，朝著一個目標做事情的人。阿三是一個孝順、懂事、毅力堅強，不達目標不罷休的人。

他們的做人做事精神令我深有感觸，這不禁讓我想起了我的學(xué)跳舞經(jīng)歷。那時候，我在學(xué)習(xí)形體課程，需要練習(xí)基本功，但是我卻怕疼、怕辛苦，沒有堅持下來，最后竟然放棄了學(xué)習(xí)跳舞，這讓我現(xiàn)在覺得非常后悔。

這個故事讓我深深地體會到：無論做什么事情都要持之以恒，堅持不懈，不怕辛苦，才能取得成功。

中國童話讀后感【篇7】

《中國童話》讀后感400字：

在這個漫長而又炎熱的暑假里，我讀了一本動人的書，是著名作家王蓓佳寫的，由一篇篇口口相傳的童話故事組成，它就是《中國童話》。

《中國童話》用一些充滿魅力的故事告訴我們一個個大道理?！杜＠煽椗贰缎O夫和公主》告訴我們不能依靠父母的錢謀生，否則不會有好下場的?！侗逃裣X蟈》告訴我們：每個人都是平等的，不然會得到懲罰?！东C人海力布》告訴我們要助人為樂，學(xué)習(xí)雷鋒精神.......

書中讓我最感動的當然是那《美麗的壯錦》了。《美麗的壯錦》寫了從前有個貧困家庭，阿爸是干農(nóng)活的，阿媽是帶著三個孩子的。有一年過年，阿媽用一年攢下的錢買了一副畫，然后用畫仿照在布上繡著，這幅畫繡了好長時間，直到阿媽的眼睛花了，背也駝了，終于把它繡好了。

從此他們一家的生活一天天的變好了。生活變好了以后，三個兒子中的老大和老二都離開了父母的身邊，只有老三留在父母的身邊照顧父母，最后老三的生活過得最幸福。這個故事告訴我們長大以后一定要孝敬我們的父母，回報父母的養(yǎng)育之恩。

這本書里還有很多感人有神奇的故事，大家如果有興趣的話就去書店看看吧。

中國童話讀后感【篇8】

《中國童話》讀后感300字：

我們的毛澤東主席說過：飯可以一曰不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。這陣子我就一直在讀巜中國童話》這本好書。

這本書是由女作家黃蓓佳寫的，由巜牛郎織女》、巜小漁夫和公主》、《碧玉蟈蟈》等故事組成，其中讓我印象最深的要數(shù)《小漁夫和公主》這篇。

故事里，小漁夫出身貧困，他的媽媽因為吃了變質(zhì)的魚蝦而死去了。留下父子倆相依為命，因為日子不如意，他的爸爸還染上了酒癮，脾氣不好。但是小漁夫還是很敬重父親。

有一次，父子倆在江面捕魚，撒下的漁網(wǎng)網(wǎng)住了一條很大的鯉魚，可是怎么都拉不上岸。小漁夫趁父親回家拿斧頭的時候把大鯉魚放了。小漁夫太善良了，后來大鯉魚也報了恩。再后來小漁夫好人有好報，過上了幸福的生活。

這個故事告訴我們做人要心存善念，要勇敢地面對生活。

中國童話讀后感【篇9】

牛郎織女——《中國童話》讀后感600字：

黃蓓佳的《中國童話》包羅了中國世代流傳的、優(yōu)美感人的童話故事，《中國童話》是一本讓我讀了還想讀的書，里面的每一個故事都非常生動、有趣，深深地吸引了我，書里面還有精美的插圖，讓我對這本書愛不釋手。

當我讀到《牛郎織女》這個故事，想起了小時候外婆就給我講過這個故事，至今都惦記想象著牛郎和織女被王母娘娘隔了一道天河，只有每年的七夕才能在鵲橋見上一面的感慨。牛郎從小沒了爹娘，和哥嫂一起生活，精明狠毒的哥嫂為了霸占父母留下的家產(chǎn)，早早把他趕出了家門，牛郎只帶走了和他朝夕相伴的老牛。從此，牛郎和老牛相依相靠，憑著自己勤勞的雙手度過了幾年艱難的日子。

一晃過去了好幾年，小牛郎長成了一個十八九歲的健壯小伙子了，艱苦的生活沒有擊垮他的精神，反而使他學(xué)會了遇事從容應(yīng)對。后來在老牛的指點下，娶了從天宮逃下來的織女，他們相親相愛，生了兩個孩子。牛郎勤勞，織女能干，過上了家和萬事興的幸福生活。讀后感·不料卻被王母娘娘知曉，動了怒，把織女抓回天宮。牛郎織女的癡情感動了天上的司鳥之神，每年的農(nóng)歷七月初七讓他們在天河上見一面?？磥碚媲楹蛨?zhí)著也能讓神仙感動。

讀了這個故事，我被牛郎不屈不撓、在逆境中還能保持樂觀的信念所感動，還有織女的美麗善良。王母娘娘不近人情，害得牛郎和織女不能相聚，讓他們的孩子不能感受到人間最溫暖的天倫之樂，那是因為王母娘娘不懂得寬容與關(guān)心，最終造成了大錯，讓牛郎和織女痛苦一生。同時我感受到爸爸媽媽關(guān)愛我的用心良苦，而有時我卻不能夠理解。是這個故事教育了我，讓我認識到只有懂得關(guān)愛和寬容，才能愛和被愛。

中國童話讀后感【篇10】

《中國童話》讀后感1000字：

暑假里，我看了一本黃蓓佳作者寫的《中國童話》，這本書里有許多精彩故事，如《牛郎織女》、《碧玉蟈蟈》、《含羞草》、《美麗的壯錦》等等。其中令我感觸最深的就是《小漁夫和公主》了。

這個故事的主人公是個小漁夫，他的母親很早就因病去世了，只剩下他和父親一老一小靠打魚為生?？墒歉赣H又有酒癮，還經(jīng)常發(fā)脾氣。有一次，父子倆網(wǎng)到一條鯉魚媽媽，可小漁夫不忍心魚寶寶失去媽媽，于是他偷偷地放走了它，父親知道后大發(fā)雷霆追打小漁夫，鯉魚媽媽為了感謝小漁夫就讓他跳進自己的肚子里品嘗美味的海鮮。過了不久，小漁夫想家了，鯉魚媽媽就把他吐了出來。在回家的途中，小漁夫又勇敢地從一條兇猛的大蛇口中救出了三只可憐的小雕，接著又從一個農(nóng)民的槍口下救出了正在給寶寶覓食的狐貍媽媽。在半路上，小漁夫來到了一座城市，他為了不讓更多無辜的人被刁蠻任性的公主殺害，決定向公主發(fā)起挑戰(zhàn)，結(jié)果在三個朋友的幫助下挑戰(zhàn)成功，阻止了公主的殺人游戲。但是獲勝者卻要娶這位公主，可小漁夫并沒有和公主結(jié)婚，他回到了自己的家。公主卻被機智勇敢善良的小漁夫深深吸引了，她獨自一人走了一千八百里路終于找到了小漁夫，并承認了錯誤，從此兩人過上了幸福美滿的生活。

讀了這篇故事，我被小漁夫的精神品質(zhì)深深打動了。他的善良不僅幫助了很多人也使他得到了更多的朋友，在他需要幫助時，朋友們也及時地伸出了援助之手幫助了他。是啊，朋友之間就是要在對方遇到麻煩時挺身而出，并給予關(guān)懷和幫助。

看完后，我的腦海中浮現(xiàn)出了曾經(jīng)發(fā)生在我身上的一件事。有一次，我和鄰居仔仔哥哥在小區(qū)里玩倒立滑滑梯。我頭朝下“嘩”一下滑了下去，可是正當我快滑到底的最后一瞬間，仔仔突然沖過來把手墊在了我的后腦勺上，接著只聽見一聲大叫：“??！好痛！”我慌忙站了起來，一看仔仔的手指被劃了一道又大又深的口子，鮮血不停地向外流出，我害怕得哭了起來，不停呼喚門口的保安?？伤麉s咬緊牙關(guān)，還不停地安慰我別害怕。原來，在我往下滑的時候，仔仔看見了一顆鋒利的石頭在滑梯口，可那時候我已經(jīng)滑下來了，為了不讓我的頭被尖尖的石頭刺破，他不顧自己的安危，用自己的手擋住了石頭。

從那以后，仔仔哥哥成為了我心中的大英雄，我心想，以后不管仔仔哥哥遇到什么麻煩，我都會盡全力幫助他的！我也要向小漁夫和仔仔哥哥那樣，用善良、真誠、寬容的心對待身邊的每一個人。

中國童話讀后感【篇11】

故事書《中國童話》讀后感450字：

暑假里我看了一本書，叫《中國童話》，讓我印象最深的是《小漁夫和公主》。

《小漁夫和公主》講的是：一個小漁夫救助了大鯉魚、雕和狐貍，獲取了它們的友誼。后來它走到一座城市里，得知該國的公主用一面寶鏡，能照到世間任何地方，殺死了許多求婚者。為了阻止這場殺戮，小漁夫決定通過動物朋友們的幫助，制止公主。最后，在狐貍的幫助下，小漁夫獲得勝利。在婚禮當天，小漁夫拒絕迎娶公主，并批評了公主，獨自回到漁村。公主意識到了自己的錯誤，穿著普通的布衣，來投奔小漁夫。小漁夫原諒了她，與她過上了幸福的生活。小漁夫幫助別人，也得到別人的幫助，才有了美好的結(jié)局。

記得我剛上小學(xué)的時候，有節(jié)體育課，有位同學(xué)把我壓在地上，頭磕破了皮，我眼淚直流。陳錦軒看到了，跑過來扶我到校醫(yī)室檢查。此時，我感到友誼真的很重要。

這篇文章告訴我們：只要我們幫助別人，別人也會幫助你的。從現(xiàn)在開始，我要珍惜跟同學(xué)們的友誼，腳踏實地地學(xué)習(xí)。

中國童話讀后感【篇12】

民間故事集《中國童話》讀后感800字：

我國有許多民間故事，但《中國童話》將精華都提煉了出來。

書中有一個我很熟悉的故事，叫《小漁夫和公主》，它講述了一個小漁夫從脫離自己的父親開始，一路上幫助了無數(shù)個生命，并和它們交了朋友。在制止公主的殘暴游戲時，朋友們都幫助了他，讓小漁夫取得了勝利。照理說，小漁夫取勝后，應(yīng)當娶下公主，在王宮中過上好日子，但作者獨具匠心，大筆一轉(zhuǎn)，讓小漁夫教訓(xùn)了公主后，回到了父親身邊。吸取了教訓(xùn)后的公主，經(jīng)歷千辛萬苦，獨自走了一萬八千里的路，找到了小漁夫，和他過上了幸福的生活。這則故事告訴我：在生活中總會遇上這樣或那樣的困難，所以平時生活中我們一定要熱心幫助別人，多交朋友，等到你遇到困難了，朋友就會挺身相助。

還有一個故事我也很喜歡，叫《住在桔子里的仙女》。講的是一個可愛的小王子，一不小心，把老婆婆的水桶打破了，小王子連連道歉，還從宮中拿出工具給老婆婆修水桶，又跑到河邊打來水。老婆婆很感謝他，于是將仙女介紹給了他，小王子就踏上了尋找仙女澤瑪姬的旅程。找到了澤瑪姬后，小王子特地回宮將宮殿裝扮得喜氣洋洋，爾后就和澤瑪姬在宮中結(jié)了婚。

澤瑪姬有一個侍女，名叫拉珍，拉珍長得水靈靈，但不及澤瑪姬美，她心生嫉妒，一心想害死澤瑪姬，澤瑪姬經(jīng)歷了無數(shù)災(zāi)難都挺了過來。拉珍把她推進海里，她化為金蓮花，重新通過王子來到宮中，拉珍又把她燒成灰燼……

但最后，拉珍收到了應(yīng)有懲罰。這則故事告訴我們：如果一個人人心壞到了底，那么等待他（她）的一定是萬劫不復(fù)。同時，善良的我們也不能向困難低頭！

除了以上兩個我最喜歡的故事，《中國童話》還有《牛郎織女》、《含羞草》等很多小故事，在這些故事里蘊含大量做人的道理，讓我受益匪淺。我愛讀這本書！

中國童話讀后感【篇13】

中國的文化博大精神，通過學(xué)習(xí)中國經(jīng)典童話，讓我學(xué)到了很多做人做事的道理。其中給我印象最深的是：《小猴下山》、《劉小桃得了撒謊病》、《糖貓》、《老虎學(xué)藝》。

《小猴下山》中講的主要內(nèi)容是：有一天，小猴在高高的山上玩膩了，它想下山玩。于是，它下山來到一片桃林，樹上的桃子又大又紅，小猴摘下一個最大最紅的桃子，帶著它繼續(xù)往前走。經(jīng)過一片菜園，看見玉米穿著綠袍子，留著長胡須，小猴覺得山上沒有，應(yīng)該帶一個回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，繼續(xù)往前走。來到一片瓜地，看見圓滾滾的、綠油油的西瓜朝著自己笑，于是它扔下玉米，抱著又圓又大的西瓜，往前走。小猴休息的時候看見一只野兔，它放下西瓜去抓野兔，可是兔子跑的很快，小猴子沒有抓著，想起西瓜的時候，又不知道西瓜在哪里。天快黑了，小猴垂頭喪氣地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都沒有得到。這個故事告訴我，做事要一心一意，不能三心二意，半途而廢。

《劉小桃得了撒謊病》中劉小桃在媽媽出差的一個月經(jīng)常撒謊，作業(yè)全是X，他很傷心帶來這樣的結(jié)果。于是承認錯誤，劉小桃的撒謊病治好了！故事告訴我撒謊是不好的行為，知錯就要改。

《糖貓》是糖做的，紅色的身子藍色的眼睛她覺得自己與眾不同，瞧不起同類，沒有學(xué)到真實的本領(lǐng)，終于被自己愚蠢的驕傲害的丟了性命。

《老虎學(xué)藝》中小貓教老虎本領(lǐng)，老虎卻恩將愁報。在生活和學(xué)習(xí)中一定要學(xué)會感恩，千萬不要學(xué)老虎恩將愁報。

我現(xiàn)在是三年級，還需要不斷的學(xué)習(xí)中國文化。

中國童話讀后感(匯總5篇)

筆者今日特別為各位整理了一些與“中國童話讀后感”有關(guān)的材料。每當翻閱一本新書，讀過后總是會涌現(xiàn)出一些新的思考。當我們在閱讀過程中遇到生疑之處，可以首先將其記錄成讀后感的形式。那如何寫出別具創(chuàng)意的讀后感呢？不妨參照本文，希望各位喜歡呦！

中國童話讀后感 篇1

故事書《中國童話》讀后感450字：

暑假里我看了一本書，叫《中國童話》，讓我印象最深的是《小漁夫和公主》。

《小漁夫和公主》講的是：一個小漁夫救助了大鯉魚、雕和狐貍，獲取了它們的友誼。后來它走到一座城市里，得知該國的公主用一面寶鏡，能照到世間任何地方，殺死了許多求婚者。為了阻止這場殺戮，小漁夫決定通過動物朋友們的幫助，制止公主。最后，在狐貍的幫助下，小漁夫獲得勝利。在婚禮當天，小漁夫拒絕迎娶公主，并批評了公主，獨自回到漁村。公主意識到了自己的錯誤，穿著普通的布衣，來投奔小漁夫。小漁夫原諒了她，與她過上了幸福的生活。小漁夫幫助別人，也得到別人的幫助，才有了美好的結(jié)局。

記得我剛上小學(xué)的時候，有節(jié)體育課，有位同學(xué)把我壓在地上，頭磕破了皮，我眼淚直流。陳錦軒看到了，跑過來扶我到校醫(yī)室檢查。此時，我感到友誼真的很重要。

這篇文章告訴我們：只要我們幫助別人，別人也會幫助你的。從現(xiàn)在開始，我要珍惜跟同學(xué)們的友誼，腳踏實地地學(xué)習(xí)。

中國童話讀后感 篇2

讀書《中國童話》讀后感400字：

《中國童話》這本書真好看，其中我喜歡看的有《海力布》、《牛郎織女》、《害羞草》等，而令我最喜愛的就是《美麗的壯錦》這篇童話了。

這個童話講述了廣西10萬大山中的一戶人家的故事。這戶人家的阿爸被一只老虎咬斷了腿，失血過多去世了，家中只有阿媽和三個孩子。一天夜里，阿媽想著以后的日子不好過，翻來覆去睡不著。阿媽一閉眼就做了一個怪夢：一個老婆婆來到家中，教阿媽織錦，并送給她一部織機。阿媽一醒來，就看到了一部織機。

此后，阿媽靠織錦出賣維持生計。后來阿媽買了一幅畫作為樣本，嘔心瀝血，織出了一幅巨大的壯錦。誰知，壯錦剛織好，就被風(fēng)吹走了。阿媽因此病倒在床，三兄弟決定先后去找壯錦?？蓛蓚€哥哥，因為怕吃苦和吸毒，最終失敗了。而弟弟忍住苦難，取回壯錦，還贏得了仙女的愛情，過上了幸福的新生活。

讀了這個故事，我懂得了：要取得成功，必須學(xué)會吃苦，不怕困難。以前，我一碰到難題，就不想動腦筋，找爸爸媽媽幫忙。夏天，媽媽把空調(diào)一關(guān)，我就叫苦連天，一點苦都吃不了。今后，我一定要向《美麗的壯錦》里的弟弟學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)生活中遇到困難后要堅持不懈地奮斗，直到取得成功。

中國童話讀后感 篇3

《中國童話》讀后感400字：

《中國童話》是黃蓓佳阿姨寫的一本童話集，總共有10篇，每一篇都寫得出神入化，讓人十分著迷；每一篇都有讓人百讀不厭的魅力和深刻的含義。

在十篇絕世佳作中，我最喜歡《親親的蛇郞》和《小漁夫和公主》。這兩篇最膾炙人口，每當看這兩篇時，書就像釘子一樣釘在手上，怎么都舍不得放下，故事中主人公像草鳳、小漁夫。經(jīng)常有驚無險，絕處逢生。通篇描寫細膩，有詳有略，讓人越看越愛看。

其次是《住在桔子里的仙女》、《碧玉蟈蟈》我也很喜歡，這兩篇都以善有善報，惡有惡報為結(jié)局，兩篇構(gòu)思差不多，情節(jié)卻有著千差萬別，《住在桔子里的仙女》主要寫王子的待女拉珍把王子的已婚妻——仙女澤瑪姬趕出王宮，最后自己受到了應(yīng)有的懲罰。而《碧玉蟈蟈》寫的是李老摳的兒子看中了窮人家小路生的漂亮妻子，三翻兩次要奪取她，最后自己反而成了癡子，而李老摳則成了瘸子。

讀了這本書，我明白了善有善報，惡有惡報，我們在生活中不能對他人有嫉妒之心，不然生活也會給你應(yīng)有的回報的。

黃蓓佳筆下的《中國童話》讓人讀得如癡如醉，恨不得一頭鉆進書里描寫的那番景象。怎么樣，這本書你喜歡嗎？

中國童話讀后感 篇4

《中國童話》讀后感400字：

在這個漫長而又炎熱的暑假里，我讀了一本動人的書，是著名作家王蓓佳寫的，由一篇篇口口相傳的童話故事組成，它就是《中國童話》。

《中國童話》用一些充滿魅力的故事告訴我們一個個大道理?！杜＠煽椗贰缎O夫和公主》告訴我們不能依靠父母的錢謀生，否則不會有好下場的?！侗逃裣X蟈》告訴我們：每個人都是平等的，不然會得到懲罰?！东C人海力布》告訴我們要助人為樂，學(xué)習(xí)雷鋒精神.......

書中讓我最感動的當然是那《美麗的壯錦》了。《美麗的壯錦》寫了從前有個貧困家庭，阿爸是干農(nóng)活的，阿媽是帶著三個孩子的。有一年過年，阿媽用一年攢下的錢買了一副畫，然后用畫仿照在布上繡著，這幅畫繡了好長時間，直到阿媽的眼睛花了，背也駝了，終于把它繡好了。

從此他們一家的生活一天天的變好了。生活變好了以后，三個兒子中的老大和老二都離開了父母的身邊，只有老三留在父母的身邊照顧父母，最后老三的生活過得最幸福。這個故事告訴我們長大以后一定要孝敬我們的父母，回報父母的養(yǎng)育之恩。

這本書里還有很多感人有神奇的故事，大家如果有興趣的話就去書店看看吧。

中國童話讀后感 篇5

中國的文化博大精神，通過學(xué)習(xí)中國經(jīng)典童話，讓我學(xué)到了很多做人做事的道理。其中給我印象最深的是：《小猴下山》、《劉小桃得了撒謊病》、《糖貓》、《老虎學(xué)藝》。

《小猴下山》中講的主要內(nèi)容是：有一天，小猴在高高的山上玩膩了，它想下山玩。于是，它下山來到一片桃林，樹上的桃子又大又紅，小猴摘下一個最大最紅的桃子，帶著它繼續(xù)往前走。經(jīng)過一片菜園，看見玉米穿著綠袍子，留著長胡須，小猴覺得山上沒有，應(yīng)該帶一個回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，繼續(xù)往前走。來到一片瓜地，看見圓滾滾的、綠油油的西瓜朝著自己笑，于是它扔下玉米，抱著又圓又大的西瓜，往前走。小猴休息的時候看見一只野兔，它放下西瓜去抓野兔，可是兔子跑的很快，小猴子沒有抓著，想起西瓜的時候，又不知道西瓜在哪里。天快黑了，小猴垂頭喪氣地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都沒有得到。這個故事告訴我，做事要一心一意，不能三心二意，半途而廢。

《劉小桃得了撒謊病》中劉小桃在媽媽出差的一個月經(jīng)常撒謊，作業(yè)全是X，他很傷心帶來這樣的結(jié)果。于是承認錯誤，劉小桃的撒謊病治好了！故事告訴我撒謊是不好的行為，知錯就要改。

《糖貓》是糖做的，紅色的身子藍色的眼睛她覺得自己與眾不同，瞧不起同類，沒有學(xué)到真實的本領(lǐng)，終于被自己愚蠢的驕傲害的丟了性命。

《老虎學(xué)藝》中小貓教老虎本領(lǐng)，老虎卻恩將愁報。在生活和學(xué)習(xí)中一定要學(xué)會感恩，千萬不要學(xué)老虎恩將愁報。

我現(xiàn)在是三年級，還需要不斷的學(xué)習(xí)中國文化。

最新中國童話讀后感集錦

語文課上大家對作文肯定很熟悉，寫作文能體現(xiàn)一個人的語文基本功。想要得到“完美”的作文是需要經(jīng)過反復(fù)修改的，你知道怎么寫出一篇高分的作文嗎？也許以下內(nèi)容“最新中國童話讀后感集錦”合你胃口！歡迎大家參考閱讀。

中國童話讀后感 篇1

我讀了一篇寫鄭淵潔的《中國出了個童話大王》。雖然對他筆下動畫片里的角色舒克、貝塔——這兩個開飛機的小老鼠仍然記憶猶新，但說實話對鄭淵潔這個人我卻了解甚少?？赐赅崪Y潔的介紹，我知道他連小學(xué)都沒上。

一個連小學(xué)都沒上過的人成了中國孩子們最喜歡的童話之王，這讓我更加佩服他。

中說，鄭淵潔在自己的成長過程中找到了自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，這讓我想到了曾經(jīng)聽說過的“木桶效應(yīng)”?！澳就靶?yīng)”是指一只木桶想盛滿水，必須每塊木板都一樣平齊且無破損，如果這只桶的木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只桶就無法盛滿水。這意味著桶能裝多少水并不取決于最長的木板，而是取決于最短的木板，也稱為短木板效應(yīng)。

反思當下的教育，有多少家長不是如此呢？我們總是僅僅盯著孩子身上的缺點、短處，總想著不斷地修補、加強，想盡一切辦法讓短板變成長板。回顧自己的成長過程，至上學(xué)以來我的數(shù)學(xué)永遠在班里數(shù)一數(shù)二，當然這是要倒著數(shù)的，而我的語文不用費勁去學(xué)卻總能考第一。

然而，優(yōu)秀的中文成績并沒有給我?guī)矶嗌倏鞓?。每次成績下來后，我聽到的最多的是老師和家長懇切地勸我：如果你更努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。為了證明我真的是一個勤奮的孩子，我花了很多時間在數(shù)學(xué)上，所以我試著在課堂上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，課后把所有的時間都花在數(shù)學(xué)上。

可是時間倒是用了不少，數(shù)學(xué)成績一點也沒見上升?，F(xiàn)在我的數(shù)學(xué)仍然不怎么好，但慶幸的是除了買菜、購物需要簡單算賬之外，我再也不會用到解方程、求函數(shù)值類似讓我頭大的數(shù)學(xué)問題了，而小時候喜歡寫作的***是為我目前的工作帶來了不少便利之處。

大千世界繽紛多彩，這就注定了我們的每個人都不一樣。每個人都有自己的人生長短板，比如，一個對語言不敏感的孩子。不管你怎樣指導(dǎo)他寫作，估計他一生都不會成為鄭淵潔。相反，如果你強迫像鄭淵潔這樣的文學(xué)天才學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，估計不管他怎么努力，也不會成為華羅庚。

美國人文主義心理學(xué)家羅杰斯說，我們的人生過程就是做自己，做自己。人生的意義在于選擇。只有不斷地為自己的生活做出選擇，他才能真正活著。人的一生何其漫長，成長的過程一切皆有可能。

不要給孩子的成長注入太多的目的和要求。即使長大了，他也注定是平凡的，他記得他的童年依然充滿了甜蜜和溫暖。因為，在成長的過程中，沒有人強迫他做他不能做的事。做自己喜歡的事，不斷地探索和嘗試，最終他會走出一條適合自己的人生道路，這是多么幸福啊。

回顧?quán)崪Y潔的成長經(jīng)歷，有三條成功經(jīng)驗：方向性、導(dǎo)向性和堅持性。在每個人的成長過程中，都有一個尋找方向、尋找正確方向、給自己一個準確的目標和定位，然后為成功而不懈努力的漫長過程。

我們?yōu)楹尾粚W(xué)學(xué)鄭淵潔，在自己成長的過程中，在教育孩子的時候也學(xué)會找到適合自己的“潛能開發(fā)區(qū)”，找到人生的長板，不斷地把長板變得更長，更堅固。那么，所謂短板能長則長，不能變長那就暫且讓它短著吧。

中國童話讀后感 篇2

回顧?quán)崪Y潔的成長經(jīng)歷，有三條成功經(jīng)驗：方向性、導(dǎo)向性和堅持性。在每個人的成長過程中，都有一個尋找方向、尋找正確方向、給自己一個準確的目標和定位，然后為成功而不懈努力的漫長過程。

我們?yōu)槭裁床幌蜞崪Y潔學(xué)習(xí)呢？在成長的過程中，在教育孩子的同時，我們也學(xué)會了為自己尋找一個潛在的發(fā)展區(qū)，為生命尋找一塊長板，不斷地讓長板變得更長更強。那么，所謂短板能長則長，不能變長那就暫且讓它短著吧。

珍惜眼前的學(xué)問。當你有機會學(xué)習(xí)這段經(jīng)歷時，你必須更加珍惜它。你不能靠活著過一輩子，很多過程都不能省略。至少學(xué)習(xí)這些經(jīng)驗可以幫助你避免許多彎路。每個人的選擇都是在自己力所能及的范圍內(nèi)做出的最優(yōu)的選擇，大部分人都是安全感的奴隸，當你覺得生活輕而易舉，成就感爆棚時，很有可能你只是選擇了基礎(chǔ)難度，而在你的圈子外，還有很多很多比你厲害幾倍甚至幾十倍的人，從一開始就是最高難度且現(xiàn)在比你財富多幾十倍，甚至上百倍。

你所謂的成功可能只是他們眼中的短暫停留。不要做溫水里的青蛙，只有走出自己的心靈舒適區(qū)，你的人生才真正開始!快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。

人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。影響我們生活的不僅僅是環(huán)境，還有控制我們行動和思想的心態(tài)。同時，心態(tài)也決定一個人的視野和成就，甚至人生。

無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。也許有些路很容易走，也許有些路能讓你美麗，也許有些路很安全，有路可走，但那些路的主角不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。

當別人肆意地說你的時候，問問你自己是否害怕失敗。不要害怕，不要退縮，不要猶豫，當你悲傷的時候，獨自去看世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?

人往往有時候為了爭奪名利，有時驅(qū)車去爭，有時驅(qū)馬去奪，想方設(shè)法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，所有這些消極的事情都是我成功的催化劑。真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是**，抓不起來是流水。

成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更失敗。一句簡單的問候，是不簡單的牽掛;一聲平常的祝福，是不平常的感動;條消息送去的是無聲的支持與鼓勵，愿你永遠堅強應(yīng)對未來，勝利屬于你!行為勝于言論，對人微笑就是向人表明：

我喜歡你，你使我快樂，我喜歡見到你。最值得欣賞的風(fēng)景，就是自己奮斗的足跡。人生從來沒有真正的絕境。

無論他多么痛苦，無論他多么痛苦，只要一個人心里還有一顆信念的種子，那么總有一天他會走出困境，讓生活再次開花結(jié)果。當機會呈現(xiàn)在眼前時，若能牢牢掌握，十之**都可以獲得成功，而能克服偶發(fā)事件，并且替自己尋找機會的人，更可以百分之百的獲得成功。相信自己，相信自己的目標，忍受普通人無法承受的磨難和挫折，不斷奮斗，成功終將屬于你！

相信你做得到，你一定會做到。不斷告訴自己一些事情，即使不是真的，最終也會讓你相信。當你感到悲傷和痛苦時，最好學(xué)點東西。

領(lǐng)悟會使你永遠立于不敗之地。

中國童話讀后感 篇3

對于一個成熟的人來說，童話只是那些庸俗的人娛樂的工具。無限的想象，不切實際的幻想，都是遙不可及的、虛假的、空洞的、乏味的。即使遇到一條充滿童話和書籍的小徑，我也會匆匆走過。

也許，我是一個為數(shù)不多的厭世的人，總是認為麻煩太多，現(xiàn)實總是不容樂觀，而且喜歡給自己制造麻煩，一刻也閑不下來。我就是這樣一個現(xiàn)實主義者。對那些美好的虛無縹緲之物，向來嗤之以鼻。

我一直不明白為什么我們要虛擬化和美化現(xiàn)實。這不是逃避現(xiàn)實的方法嗎？

有一天，內(nèi)心異常平靜，不再充滿凌亂的想法。我開始真正冷靜下來，仔細地讀童話故事。這讓我覺得，其實童話真的不幼稚。所謂成長比較惡心，其實并不是因為它的內(nèi)涵有所下降，這已經(jīng)不符合我們現(xiàn)在的審美標準。

完全不是這樣的，而是我們，隨著年齡在不斷的長大，閱歷的不斷豐厚，心里的逐漸復(fù)雜，已經(jīng)逐漸失去那種最單純最干凈的思想，我們懂了太多的人情世故了，我們已經(jīng)快要變得不認識自己了。讀童話，其實就是一個拋棄心里所有雜念，卸掉心里一切包袱的機會。唯有以一顆純凈似水的心去體會這些文字，讓自己回到五六歲那稚嫩美好的年代，再去想一想那些如今看似幼稚可笑的問題，你才能讀懂童話，讀懂“小蝌蚪找媽媽”的有趣，讀懂“小馬過河”的堅強勇氣。

不要愛童話，不是因為你深奧，而是因為你膚淺。

這不是一個沉重嚴肅的話題，所以請一起“嗨”起來吧，我并不想說出什么大道理反將你驚嚇到了吧！由于近來學(xué)業(yè)繁重，獲獎叢書《童話中國》系列一共有六本，我只來得及看了一本，而這本百般榮幸的書呢，便是《夢幻池塘》了。它講述了一條小魚和一只小青蛙之間的友誼故事。

嘿嘿，怎么又用世俗的眼光開始看它了。讓我猜猜，你一定在想“它們兩個能發(fā)生什么事呢？土，真土！

”以前，我也許會這么想。現(xiàn)在，知道了童話的偉大，我可再也不敢去妄議些什么了。

一個很單純很單純的小故事獻給大家：小魚兒有一次找早餐，看見一個最愛的土豆，小魚兒剛想一口咬下去，青蛙從荷葉上跳下來，高聲說著“你不能吃”!然后，她又看見了一個自己喜歡吃的白面團，剛想咬下去，青蛙又來了“你不能吃”！

最后，她看見了鮮美的蚯蚓，青蛙又再次掃了它的興致，一頭把小魚兒撞翻了“不能吃，你就是不能吃”！這一次，小魚兒終于發(fā)怒了，“你又不是我爸，也不是我媽，干嘛管我?！苯又?，她發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的事情，青蛙四仰八叉地向塘岸飛去，當它瘸著一條腿，捂著受傷的下巴回來時，它吃力地說了一句話“有些東西你不能吃，吃了會丟命的，那里藏著魚鉤呢！

”溫暖的故事里，是不是感覺不那么幼稚，不那么單純了，你是不是也體會到人生的百味了？

一段奇妙的童話之旅，我改變了很多，想打開很多。那么，你愿意跟著我，冷靜下來，拋開一切世俗的煩惱，和我一起走在這個童話的書路上嗎？

中國童話讀后感 篇4

相信大家一定都讀過很多童話故事！如《安徒生童話》《格林童話》等，其實我們中國也有童活《中國童話》里面生動有趣的故事，深深吸引了我。

這本《中國童話》其中的內(nèi)容先取了很多民間故事、傳說。這些故事都是真實改編而成的，如《馬蘭花》告訴我們要知錯就改。這些故事想象力豐富，也讓人深思。

其中令我印家最深刻的是是《鯉魚跳龍門》的故事。

很久以前，龍溪鎮(zhèn)河畔的鄉(xiāng)民，過著男耕女織，幸福美滿的生活可是，突然一天，飛來了一只兇惡的惡龍，它吐云吐霧，破壞莊稼，殘害生靈，人們叫苦連天。那時，有一位叫王姑的小姑娘。她歷經(jīng)千辛萬苦，找到了鯉魚仙子，化身成了一條勇敢的紅鯉魚，終于打敗了惡龍，自己卻水遠葬身在惡龍腹之中。

讀了這個故事，我被玉姑舍己為人的精神感動。她為了懲治惡龍，寧愿付出自己的生命，她無私的精神讓我們佩服。我們要向她學(xué)習(xí)，多幫助他人。

我希望同學(xué)們多讀一讀這本書，把最好的故事留給最好的童年，領(lǐng)悟其中的道理。

中國童話讀后感 篇5

中國文化博大精神的精神，通過對經(jīng)典童話的學(xué)習(xí)，讓我在生活和工作中學(xué)到了很多道理。其中給我印象最深的是：《小猴下山》、《劉小桃得了撒謊病》、《糖貓》、《老虎學(xué)藝》。

《小猴下山》中講的主要內(nèi)容是：有一天，小猴在高高的山上玩膩了，它想下山玩。所以，它來到了桃林。樹上的桃子又大又紅。猴子摘了最大最紅的桃子，繼續(xù)吃下去。

經(jīng)過一片菜園，看見玉米穿著綠袍子，留著長胡須，小猴覺得山上沒有，應(yīng)該帶一個回去，于是它扔掉桃子，掰下玉米，繼續(xù)往前走。當他來到一片甜瓜地時，他看到那個又圓又綠的西瓜正朝他微笑，于是它扔下玉米，抱著那個又圓又大的西瓜，向前走去。小猴子在休息時看見了一只兔子。它放下西瓜去抓野兔，但野兔跑的很快。那只小猴子沒有抓住它。他一想道西瓜，就不知道西瓜在**里。

天快黑了，小猴垂頭喪氣地回家了。

小猴子忙了一天最后什么都沒有得到。這個故事告訴我，我們做事應(yīng)該一心一意，而不是兩心一意，半途而廢。

《劉小桃得了撒謊病》中劉小桃在媽媽出差的一個月經(jīng)常撒謊，作業(yè)全是x，他很傷心帶來這樣的結(jié)果。于是承認錯誤，劉小桃的撒謊病治好了！故事告訴我撒謊是不好的行為，知錯就要改。

《糖貓》是糖做的，紅色的身子藍色的眼睛她覺得自己與眾不同，瞧不起同類，沒有學(xué)到真實的本領(lǐng)，終于被自己愚蠢的驕傲害的丟了性命。

《老虎學(xué)藝》中小貓教老虎本領(lǐng)，老虎卻恩將愁報。在生活和學(xué)***定要學(xué)會感恩，千萬不要學(xué)老虎恩將愁報。

我現(xiàn)在在三年級，需要不斷地學(xué)習(xí)文化。

中國童話讀后感 篇6

她寫的文章有《牛郞織女》、《小漁夫和公主》、《碧玉蟈蟈》等等。

最讓我感動的文章是牛郞織女了。牛郞從小家里貧窮，爸媽很早就死了。他和黑妞住在一起，每天一早就起床給黑牛找吃的。

一天，七個仙女來到落霞湖洗澡。他們碰巧被牛英看見了。牛郞第一眼就看中第七位仙女，就過去說：“你衣服沒有，現(xiàn)在天也不早了，你就在這吧。

”后來織女把她的名字**告訴了牛郞?？椗f：“我是王母娘娘最小的孫女兒，因為我手巧，織得出人間天上最美的錦緞，所以叫我織女。

”于是牛郞和織女手牽手高興地回家了。

再開春，織女生下了一個胖小子。黑額牛背著他。孩子餓了，就把他抱到桑林里吃桑椹。孩子渴了，黑額牛就把它帶到河邊采荷葉，讓孩子喝露水。

一年后，織女生下了一個漂亮的女兒。黑額奶牛非常高興。一方面，男孩和女孩都很開心。

王母娘娘得知織女不見了，就派下天兵天將去找織女，后來知道織女在人間，和牛郞生兒育女，就大發(fā)雷霆，把織女抓回去。于是牛郞披上牛皮飛上了天，王母娘娘看見牛郞快跟上了，就拔下碧玉發(fā)簪，往后一劃，出現(xiàn)了一道長長的銀河。牛英的精神感動了鳥界的神明。農(nóng)歷七月七日，成千上萬的喜鵲在銀河系之間架起了一座橋，讓牛英和織女在橋上相遇。

想想我們現(xiàn)在都是爸媽的小皇帝，小公主，要什么有什么，只要勤勞、忠誠，都能感動上天。希望天下的有情人都會終成眷屬。

中國童話讀后感 篇7

《中國童話故事》讀后感

中國文學(xué)歷史悠久，童話故事是中國文化的重要組成部分?！吨袊捁适隆愤@本書整理了中國的經(jīng)典童話故事，其中不乏名篇佳作。在閱讀這本書的過程中，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，也領(lǐng)悟到了許多深刻的道理。

故事中的主人公多數(shù)是小孩子，他們或是乖巧懂事，或是頑皮調(diào)皮，但無論哪種，都具有強烈的人物特征。例如《小蝌蚪找媽媽》講述的是小蝌蚪在河里尋找媽媽的故事，小蝌蚪的形象十分可愛，細膩的描寫讓人產(chǎn)生強烈的共情感?！犊兹谧尷妗穭t是講述孔融和小朋友們分享水果的故事，這個故事很好地展現(xiàn)了孔融的高尚品德，也向我們傳遞了分享的精神。

每個故事中都有一個深刻的道理，這些道理通常是一些很簡單的道理，卻是我們?nèi)粘Ｉ钪行枰斡浀?。例如《稻草人》這個故事告訴我們，不能輕信別人的話，也不能只看表象去判斷事物的品質(zhì)。而《打鐵匠》這個故事則是講述一個樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的道理，與我們這個時代的價值觀仍然有很強的共通性。

此外，《中國童話故事》這本書的文字很有韻味，情節(jié)嚴謹，情感真摯，給人一種清新脫俗的感覺。這個特點十分符合中國文學(xué)的風(fēng)格，我想它也是中國文學(xué)一直走紅世界的重要原因之一。

總之，《中國童話故事》這本書不僅是童話故事的集合，更是一部涵蓋中國傳統(tǒng)文化的百科全書。它讓我們從一個嶄新的角度去了解文化傳承，同時也豐富了我們的精神生活。我相信，它對我以后的思考和成長將會有很大的幫助。

中國童話讀后感 篇8

就差那么一點兒

四合永中學(xué)六年級一班王佳靜

書猶如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

讀一本好書就是和許多高尚的人交談。

讀書如此，讀一篇童話也如此，今天，我在《中國心童話》上讀到一篇文章，名字就是《就差那么一點》，讀后，感慨萬千。

這篇童話主要寫了在大森林里，有許多小動物，但是沒有醫(yī)院，小動物們生了病都要去很遠的地方去看病，非常不方便。小猴有一顆善良的心，想為大家做一件好事，為了開診所，它做了很多的準備工作，付出了很大的努力，可就是因為沒有注意一個不起眼的地方，卻前功盡棄了。

讀了這篇童話后，我明白了，其實所有的事情都不是孤立的，而是由許許多多的小細節(jié)組成的，就像一串漂亮的項鏈，要是其中的一環(huán)沒連接好，那就不能戴了，更談不上什么漂亮了。如果我們像小猴那樣能在發(fā)現(xiàn)事情有些不對頭的時候，及時發(fā)現(xiàn)問題的所在，這是非常值得肯定的。

在我們的生活中，有了問題，不要緊，如果能及時地找出問題的所在，還不算晚，做每件事情的時候，都要認真、一絲不茍的去做。

書中有**房子，書中有美女。同學(xué)們，讓我們把每一篇文章和每一本書都讀好，欣賞它帶給你們的快樂！

中國童話讀后感 篇9

大家都知道著名作家黃蓓佳老師吧！在她的寫過的書里我最喜歡的是《中國童話》。因為黃蓓佳老師在《中國童話》里花的時間最多，精力也最多，她真誠的寫作換回的是我們真誠的閱讀。

讀了《牛郎織女》我知道了人長大了就應(yīng)該學(xué)會獨立，不能一直依賴父母，要讓父母多省點心，不能讓他們太累；讀了《小漁夫和公主》我懂得了我們要勤勞刻苦，憑著父母辛辛苦苦賺來的錢享福，最終肯定一事無成；讀了《碧玉蟈蟈》我明白了不能仗著自己有錢就毆打他人，人人要平等，否則是不會有好下場的；讀了《獵人海力布》我認識到了我們小孩長大要成為一個幫助他人、為別人著想的人。

這些故事中，令我難以忘懷的是《美麗的壯錦》這個故事。《美麗的壯錦》主要寫了一個壯族阿媽用織布養(yǎng)活三個孩子的故事，有一年過年了，阿媽用一年所有存下來的錢買了一幅如同仙境一般的畫。阿媽日日夜夜織著這幅壯錦……一年過去了，阿媽的眼睛熏爛了，背也駝，終于完成了這幅美麗的壯錦，突然狂風(fēng)刮過，壯錦飛向東方，三個兒子都去找了，但是阿大阿二拿來一盒金子去城里玩了，留下阿三上火焰山，下冰凍海，歷盡千辛萬苦找到了壯錦，當阿媽把美麗的壯錦鋪在陽光下時，壯錦上的美景全部變成了真的，阿媽過上了幸福的生活。這個故事令我深有感觸的是：阿媽為了夢想日以繼夜地工作著……阿三能為阿媽上兩次火焰山，下兩次冰凍海，還不受金錢的誘惑，最終才有了幸福的生活。想要得到，就必須付出。這本書里還有更優(yōu)美的句詞，等著你們?nèi)バ蕾p，去發(fā)現(xiàn)……

《中國童話》是一本讓你讀了一個故事就想繼續(xù)往下讀的書，從書中的一個個故事可以感受到我國豐厚的文化內(nèi)涵。同學(xué)們，你們也快來讀一讀吧！

中國震撼讀后感十二篇

由于個人的閱讀經(jīng)歷和經(jīng)驗的差異，對于讀書的感悟也會各不相同，而優(yōu)秀的書籍往往能引發(fā)我們的內(nèi)心共鳴。讀后感則是我們在讀書過程中收獲的精髓的提煉和概括，你是否在想要寫讀后感的時候感到腦袋一片空白呢？你是否正在尋找優(yōu)質(zhì)的文章呢？我們推薦你去閱讀“中國震撼讀后感”，感謝你的閱讀和支持！

中國震撼讀后感【篇1】

危中尋機借力創(chuàng)新－－－讀《中國震撼》有感

《中國震撼》一書從世界的變化起筆，用大量的數(shù)據(jù)描述了中國在世界變化中的影響力，用全新的視角闡述了一個文明型國家的崛起，并通過與西方大國及采用西方模式的國家進行對比，進而讓全世界重新認識中國、認識中國模式、認識中國理念，認識中國帶給全世界的震撼?？赐赀@本書，我澄清了自己的模糊認識，消除了對中國模式的擔憂，增強了中國崛起的信心和決心。另外，讀這本書給我最大的啟示，就是如何對待和處理危機，如何對待和解決一個國家或一個部門發(fā)展過程中的瓶頸和制約因素，這決定了一個國家或一個部門的可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)合我市交通“十二五”規(guī)劃的投資、促進和發(fā)展的宏偉目標，對如何形成具有興化交通特色的投融資模式進行了一些個人分析。

一、構(gòu)建思路按照“量力而行、規(guī)模適度、適應(yīng)發(fā)展”的總體要求，以**提供信用和政策性扶持為基礎(chǔ)，以發(fā)展實體經(jīng)濟為支撐，通過資源整合、收購、合資合作、股權(quán)并購等方式，放大資產(chǎn)和資本效應(yīng)，形成以**與市場運行有效結(jié)合的一種新型融資模式。

2、 具體措施（一）擴大平臺規(guī)模，提高承載能力。一。充足的資金和資產(chǎn)實力通過多種渠道擴大公司資金和資產(chǎn)實力，提高融資和質(zhì)押擔保能力。一是規(guī)范產(chǎn)權(quán)。將市土地儲備中心、市交通管理辦公室的股權(quán)變更為市國有資產(chǎn)辦公室，使公司的組織形式成為具有獨立法人資格的國有獨資企業(yè)。

二是充實資本金。建議**將市土地開發(fā)儲備中心現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)經(jīng)營性用地使用權(quán)的一部分作為增量資金劃轉(zhuǎn)給遠通公司，并從市財政注入相應(yīng)的貨幣資金，使公司注冊資本增加到4億元左右。

三、壯大資產(chǎn)規(guī)模。逐步將農(nóng)公、駕校、業(yè)航碼頭、待建客運站、公路產(chǎn)權(quán)等交通存量和增量資產(chǎn)注入市交通產(chǎn)業(yè)投資集團，使公司資產(chǎn)規(guī)模達到20億元左右。2。在公司更名為興華交通產(chǎn)業(yè)投資集團有限公司的基礎(chǔ)上，改變公司經(jīng)營范圍，形成融資、投資、管理、償債一體化的良性循環(huán)機制，強化融資平臺的運營功能。

一是具備融資、投資、管理職能。依托**信貸、土地資源等優(yōu)良資產(chǎn)，代表**行使投資者權(quán)利，負責(zé)償還貸款本息；二是具有土地開發(fā)功能。根據(jù)市**授權(quán)，通過招商引資，開發(fā)公司優(yōu)質(zhì)土地，盤活草書造紙廠、現(xiàn)有農(nóng)公、駕校、業(yè)航碼頭、客運站等相關(guān)土地資產(chǎn)，并探索沿途土地開發(fā)的交通投資項目。

三是交通國有資產(chǎn)經(jīng)營職能。根據(jù)市**授權(quán)，對道路、客運站等廣告資源和土地資產(chǎn)以外的其他優(yōu)秀交通資產(chǎn)、資源進行管理，確保國有資產(chǎn)保值增值。 3、加強法人治理結(jié)構(gòu)建設(shè)。

調(diào)整充實董事會和監(jiān)事會。董事長由交通部門主要領(lǐng)導(dǎo)擔任，董事由財政、國資、交通、國土等負責(zé)人兼任，監(jiān)事由審計、財政委任?？偨?jīng)理等經(jīng)營層由交通和財政部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)擔任。

（2） 積極拓展平臺融資渠道。一。擴大間接融資（金融信貸）規(guī)模。利用金融信貸資源和資本存量資源。通過與金融機構(gòu)的全方位金融合作，充分利用國家信貸政策和貨幣政策。充分發(fā)揮平臺優(yōu)勢，有效解決項目融資償還**與擔保抵押的矛盾，動員金融機構(gòu)積極支持投融資項目，繼續(xù)為交通項目提供金融貸款，夯實交通投融資基礎(chǔ)。 2、靈活應(yīng)用各種融資模式在做好金融貸款的基礎(chǔ)上，積極實施合作開發(fā)、bot（建設(shè)—經(jīng)營—移交）、bt（建設(shè)—移交約定）、信托投資等項目融資方式，同時，研判國家政策和資本市場走勢，創(chuàng)造條件，調(diào)研和探索發(fā)行企業(yè)債，以促進交通投融資多元化發(fā)展。

（三）建立和完善投融資平臺償債機制為建立和完善投融資平臺的償債機制，公司應(yīng)建立償債準備金制度。根據(jù)不同項目的融資需求，確定償債準備金的數(shù)額和提取方法。主要有**項目投資資本收益、土地開發(fā)年凈收益、**列入預(yù)算安排的財政專項資金、上級補助資金收益、公司承擔的經(jīng)營性項目凈收益等。

總之，在不斷規(guī)范投融資平臺建設(shè)的基礎(chǔ)上，積極探索多元化投融資方式，推進融資平臺投融資行為市場化，不斷創(chuàng)造條件，利用公司債券和資本市場促進投融資。實現(xiàn)投資主體多元化、籌資渠道多樣化、投資決策科學(xué)化、項目管理專業(yè)化、監(jiān)督約束制度化、經(jīng)營運營市場化的興化交通新型投融資模式。 以上匯報，不當之處，敬請批評指正。

中國震撼讀后感【篇2】

我的感受

一。中國的崛起速度令人震驚：自1979年以來，中國的gdp增長了18倍，成為世界第二大經(jīng)濟體。

中國人有一個gdp**。顯然，中國是世界第二大經(jīng)濟體，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值仍在100左右。因此，用人均gdp來衡量一個國家的發(fā)展水平和生活質(zhì)量是不正確的。舉個例子：

2008年，幾內(nèi)亞人均國內(nèi)生產(chǎn)總值為2萬美元，而北京人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅為1萬美元。幾內(nèi)亞比北京發(fā)達嗎？當時，幾內(nèi)亞首都大部分地區(qū)沒有自來水，沒有污水處理系統(tǒng)，也沒有瘧疾頻發(fā)的地方。

因此，用人均gdp來衡量一個國家的發(fā)展水平是一個坑。

2.中國崛起的最大特點是和平，對外沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，對內(nèi)保持安定團結(jié)，這是人類歷史的一個奇跡(西方的崛起幾乎就是一部戰(zhàn)爭大片)。

我的思考

過去30年來，美國一直在錯誤估計中國，認為中國將落入他們設(shè)計的陷阱。但是現(xiàn)在中國還是成了老二，所以不得不強力打壓。從最近的中美戰(zhàn)爭和最發(fā)達國家對一家企業(yè)的制裁，我們可以看出，美國很著急。

中國震撼讀后感【篇3】

讀《中國震撼——中國的崛起》之感悟

經(jīng)老師推薦，讀了一本好書，是張維為教授寫的《中國震撼》。初讀書名，便有感慨。首先張維為的《中國震撼》給我們這些受過教育的人有著強烈的思想震撼，從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的30多年中我們可以看到，中國從貧窮落后的國家一躍成為世界第二大經(jīng)濟體，外匯儲備第一，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值4000多美元，進入工業(yè)化中后期，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強，人民生活明顯改善，國際地位大幅提升。

“中國震撼”首先來自中國的崛起?！吨袊鸷场芬粫?，開篇之首，就是以翔實的資料和確鑿的事實講述了中國的發(fā)展和崛起。這不是一個簡單的理論問題，而是一個真實客觀的現(xiàn)實。

盡管還存在著發(fā)展不平衡、分配差距拉大、資源環(huán)境約束、權(quán)錢交易腐敗等種種問題，盡管還會有各種各樣的質(zhì)疑和想法，盡管抱有偏見和別有用心的“唱衰中國”的聲音也從來沒有中斷過，但中國的發(fā)展和崛起卻是不爭的事實。

那么，來自中國發(fā)展和崛起的震撼，是一種什么樣的震撼，讀完《中國震撼》這部著作，給我留下的深刻印象，首先是用生動的事實回答了國內(nèi)外許多人關(guān)注的“中國問題”。比如，有人說中國的腐敗問題這么嚴重，怎么能算是一種上升呢？在談到這個問題時，他談到了西方現(xiàn)代化進程中的腐敗問題，然后用自己的親身經(jīng)歷寫了一篇發(fā)人深省的講話：

“無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國際組織‘透明國際’的歷年報告來看，還是從我自己的實地觀察來看，與中國可比較的（如人口在5000萬以上）發(fā)展中國家和過渡經(jīng)濟國家腐敗程度都高于中國，盡管這些國家都采用了西方政治制度，如菲律賓、泰國、孟加拉國、印度、埃及、印度尼西亞、俄羅斯等，更不要說腐敗到骨子里的很多非洲所謂的民主國家了。”又比如，有人說，中國的房價那么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至連婚房都沒有，這能算國家崛起嗎？他寫道：

“坦率地說，世界上沒有一個發(fā)達國家達到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國人對房價高漲的感嘆，其中女主人公有句臺詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達國家沒人敢說。到目前為止，瑞士的住房擁有率只有36%。對于大多數(shù)瑞士人來說，在35歲之前擁有自己的房子是不可思議的。發(fā)達國家的大多數(shù)人都是在租來的房子里結(jié)婚的?！?/p>

中國震撼讀后感【篇4】

從泱泱大國走向民富國強

---讀《中國震撼》有感

研究生學(xué)院仲文晶

《中國震撼——一個文明型國家的崛起》這本書是由張維先生主編的一本系統(tǒng)的描述中國改革整體畫面的一本書，該書通俗、貼近大眾，雖然此類文章之多可謂是鋪天蓋地，但像張先生這樣具有深度的著作，實在是鳳毛麟角。一次機緣巧合，我翻閱了《中國震撼》，對于他在書中提出的中國之改革要從泱泱大國走向國強民富，使我內(nèi)心產(chǎn)生了強烈的共鳴和強烈的。

通過閱讀，我認識到中國的崛起是不爭的事實。2010年，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。就城市比較而言，我們的上海已經(jīng)超過了紐約。我們的基礎(chǔ)設(shè)施是新的，建設(shè)速度也是世界罕見的。

現(xiàn)在，我們在世界上有許多引以為豪的建筑，如高鐵、新能源、航空航天等。任何實事求是的人，都應(yīng)該看到和肯定中國的偉大發(fā)展。而且，這樣的發(fā)展給全國人民帶來了前所未有的信心，給人民帶來了實際利益，促進了國家的發(fā)展。

中國的崛起是真的，但我們也應(yīng)該意識到，這只是一個進步的時刻，而不是一個完成的時刻。在看到改革開放取得巨大成就的同時，也要看到，我國還存在許多問題，有些問題相當嚴重。比如**干預(yù)過多，造成某些市場發(fā)育不足；某些政治改革相對滯后，導(dǎo)致一些行業(yè)壟斷和尋租腐??；貧富差異、生態(tài)問題、醫(yī)療教育，引起了很多人不滿。

我國雖然超過日本成為世界第二大經(jīng)濟體，但人均國內(nèi)生產(chǎn)總值僅為日本的十分之一，居世界第99位。我國收入增長多年來一直落后于gdp增長，加之貧富差距不斷擴大，收入分配問題越來越嚴重。中國已經(jīng)開始崛起，但強國之下的老百姓仍然不富裕，收入分配問題沒有解決。中國永遠不會成為一個擁有強大國家和富裕人民的真正大國。

回顧歷史，中國歷代封建統(tǒng)治者都希望強國并富民。不過由于國是自己家的，所以強國之心甚于富民。在他們心中，富民僅僅是手段，強國才是目的。

而且，富民往往不是自覺的，是逼出來的，這就是新王朝建立之后被歷史學(xué)家們津津樂道的“讓步政策”的由來。讀西漢初期的“文景之治”這一段歷史，印證了這一點。

走共同富裕道路，是毛澤東、鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人提出的奮斗目標。共同富裕也是社會主義的一個特點，是衡量中國走向強國的重要標志。在國富的同時，一定要重民生，要在提高人民的福利待遇上加大投入，起碼不能落后于資本主義國家。免費教育和免費醫(yī)療在世界上許多國家都有先例。我們要學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗，發(fā)展全民福利。

要抓好社會環(huán)境治理，打擊黑惡勢力，控制腐敗，反對特權(quán)，減少分歧，豐富老百姓，倡導(dǎo)公平將是今后深化改革、強國富民的主題。貨幣穩(wěn)定、市場穩(wěn)定、價格穩(wěn)定、社會穩(wěn)定和人民心心穩(wěn)定，將是深化改革、強國富民的根本保證。

“十二五”規(guī)劃建議，第一次提出了“居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步”、“勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”的發(fā)展目標。這表明，未來五年，中國將進入經(jīng)濟內(nèi)生動力轉(zhuǎn)換和全民共享發(fā)展成果的新時代。中華民族的共同心愿是富民強國，這也是讀書后的感受。

中國震撼讀后感【篇5】

《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》

讀書報告

學(xué)院：理工學(xué)院

姓名：常幸福

班級：電信1101

學(xué)號：***

1崛起，東方巨龍——中國

——讀《中國震撼——一個“文明型國家”的崛起》

三十余年的改革開放之路，世人見證了中國經(jīng)濟騰飛速度并為之驚嘆。萬眾矚目下，中國經(jīng)濟總量趕英超德，直至把日本甩在身后，成為僅次于美國的全球第二大經(jīng)濟體，為地球村村民獻上一席饕餮盛宴。震撼，或許是最能描述各國民眾對中國巨龍強勢復(fù)蘇的感受。

讀罷張維為先生的的《中國震撼》，頗有感慨，作者認為，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，“其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的‘文明型國家’的崛起?！弊髡咄ㄟ^大量的事實說明陳述了這樣一個道理：“沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。

對此，我深以為然

《中國震撼》一書，開篇之首，就是以翔實的資料和確鑿的事實講述了中國的發(fā)展和崛起。這不是一個簡單的理論問題，而是一個真實客觀的現(xiàn)實。盡管還存在著發(fā)展不平衡、分配差距拉大、資源環(huán)境約束、權(quán)錢交易腐敗等種種問題，盡管還會有各種各樣的質(zhì)疑和想法，盡管抱有偏見和別有用心的“唱衰中國”的聲音也從來沒有中斷過，但中國的發(fā)展和崛起卻是不爭的事實。

第一，和平發(fā)展崛起的震撼。實現(xiàn)東方有著數(shù)千年文明歷史、13億人口、幅員遼闊、經(jīng)濟文化落后的大國的現(xiàn)代化、振興和崛起，無疑是擺在時代前列的重大課題。當代中國的發(fā)展和崛起不用說是始于當代，但作者分析探究的眼光并不固著于當代的幾十年、也不固著于近代以來的上百年，而是把當代中國的發(fā)展和崛起置放在幾千年的中國文明歷史的大背景下來考察，因而有了“中國震撼——一個‘文明型國家’的崛起”這個主題。

這個主題是獨一無二的，因為有著沒有中斷的五千多年文明歷史而又在現(xiàn)代發(fā)展崛起的國家，中國是絕無僅有的。正如作者所講：“數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國”。

第二，發(fā)展模式崛起的震撼?！吨袊鸷场芬粫J為“一個‘文明型國家’的崛起”，也是一種“發(fā)展模式的崛起”，“中國崛起的背后是自己獨特的發(fā)展模式”，并把中國發(fā)展模式概括為八大特點，即“實踐理性、強勢**、穩(wěn)定優(yōu)先、

民生為大、漸進改革、順序差異、混合經(jīng)濟、對外開放”，強調(diào)“這些特點是我對三十余年中國改革開放經(jīng)驗的總結(jié)?！憋@然，在作者那里，中國模式及其八大特點指的就是中國發(fā)展道路的基本特征、中國發(fā)展經(jīng)驗的基本概括。應(yīng)該說，經(jīng)過新時期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)30多年的發(fā)展，我們找到并形成了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，積累和積累了豐富的成功經(jīng)驗，建立和形成了中國特色社會主義理論體系。

三是政治價值觀念崛起的震撼。筆者認為，中國的崛起不僅是文明國家的崛起，更是發(fā)展模式的崛起、政治話語的崛起、政治價值觀的崛起。事實上，中國的崛起不僅是經(jīng)濟的發(fā)展，更是民主政治的發(fā)展和民主政治價值觀的發(fā)展。

隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，中國的民主政治、平等自由、公平正義、人權(quán)保障等各項事業(yè)取得了長足進步，形成了具有中國特色的社會主義民主觀、人權(quán)觀、自由平等觀，這是不可否認和難以抹取得。兩會剛過，在全國人大和政協(xié)商，代表和委員們就提交提案，討論社會熱點，選出國家領(lǐng)導(dǎo)人等。正是代表全體中國人民依法行使權(quán)力，反映人民要求，為人民辦實事，做好事。事實上，歷史的必然性和偶然性，決定了這個五千年大國沒有迷失在艱難的發(fā)展道路上，她在探索中找到了新的坐標和新的切入點。

她的崛起也許會給西方國家?guī)頉_擊，但對中國人來說，她只是順應(yīng)了自然，遵循了歷史發(fā)展的規(guī)律。正如王陽明先生的“知行合一”中所說，中國有著自知之明，她讀懂了自我，知道自己的優(yōu)劣，從而揚長避短，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，在摸爬滾打中，總結(jié)、實踐，再總結(jié)、再實踐，循環(huán)前進，才有了今天的全新面貌。

曾幾何時，我國一些知識精英沉迷于西方政治話語。他們希望中國能盡快融入以西方國家為代表的所謂主流文明，使中國迅速走向資本主義社會形態(tài)，取得成功，立竿見影。似乎只有西方民主才能拯救中國。事實證明，盲目追求所謂民主，不顧民生，結(jié)果是國家的毀滅，而不是國家的發(fā)展。回過頭來，我們可以看到，就東歐國家的劇變、前蘇聯(lián)的解體、南斯拉夫的解體、伊拉克和菲律賓的政治動蕩而言，他們?yōu)槊裰鬓D(zhuǎn)型付出了太高的代價。

由于原本存在著的種族、族群、宗教、地區(qū)、

歷史差異，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的傷口，使得本來就難以磨合的各種利益不同的群體摩擦升級，加速了社會的**和沖突?？梢韵胂?，對于東歐這樣一個歷史文化遺產(chǎn)與西方差異較大的超級大國來說，如果我們照搬西方模式，走程序民主的道路，不考慮結(jié)果，無疑會給國家和人民帶來災(zāi)難。

管子云：“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”。民富國自強。

中國的崛起不同于以往西方國家靠殖民、奴役、侵略、踐踏的手段來獲取的所謂崛起，中國的崛起是用和平方式的“文明型國家”的崛起，是靠“以民為本”、“堅定不移的走具有中國特色的社會主義道路”所取得的成就。三十年來中國改革開放取得的輝煌成就告訴我們，中國人口多、國土廣、歷史悠久、文化燦爛，五千年的文明不一定代表國家的強盛。

只有社會主義制度才能救中國，只有中國特色社會主義道路才能發(fā)展中國?！熬灰娪癍h(huán)飛燕皆塵土”，以往中國各朝代的制度有的曾經(jīng)輝煌閃耀過，但最終都化為了塵埃。而中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以“立黨為公、執(zhí)政為民”為執(zhí)政理念，以構(gòu)建社會主義和諧社會為目標任務(wù)，“堅定不移的走具有中國特色的社會主義道路”，汲取了其它文明的一切長處為我所用而又保持了自身的長處和優(yōu)勢，通過自己數(shù)十年堅持不懈的奮斗，使得中國這只雄鷹再次鯤鵬展翅，鷹擊長空，飛向西方文明難以企及的高度，從而震撼了西方所謂民主國家，震撼了整個世界。

“震”過之后，是更多的自信和思考。探索新形勢下政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律不是口號，而是我們的日常實踐。我們都切身感受中國近年突飛猛進的發(fā)展，可是我們也深深地為社會劇烈發(fā)展的陣痛而煩惱，環(huán)境污染問題、黨的干部的腐敗問題、食品安全問題、醫(yī)療衛(wèi)生問題、物價過快**等等，每一件事都是擺在黨和**面前的棘手問題，任何一個問題都關(guān)乎和諧社會的建設(shè)。

可是你還能說現(xiàn)在是中國面臨最困難的時期嗎？不，問題確實很復(fù)雜，但是我們在中華人民共和國成立的國程中積累了50多年的經(jīng)驗。我們黨是一個有90年悠久歷史的大黨。我們的國家不再是那個黨是處于動亂中的國家。我們的共產(chǎn)黨忍和人民將用他們的毅力和智慧

來找到解決之道。

“時來風(fēng)送滕王閣”，我們堅信，中國這個千年文明古國，將會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展著，在崛起的道路上她可能繼續(xù)經(jīng)歷著磕磕碰碰，但其崛起的勢頭已不可阻擋，其崛起的方向已不可逆轉(zhuǎn)，她必將以其獨有的發(fā)展模式和成效帶給世界更多的震撼！

中國震撼讀后感【篇6】

一個國家的崛起是以和平，對外沒有發(fā)動戰(zhàn)爭，對內(nèi)保持了安定團結(jié)的性質(zhì)而崛起的莫屬偉大的中華人民共和國，中國以西方不認可的模式迅速崛起，給世界帶來了相當?shù)恼鸷?，這是人類歷史上的一個非同尋常的奇跡。

中國的崛起模式并不完美，但其整體成功是采用西方模式的非西方國家無法企及的。中國模式是在全球風(fēng)云變幻和競爭中形成的，所以這種模式不會崩潰，而是會進一步完善和更加輝煌。從更為長遠的歷史眼光來看，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一種新的發(fā)展模式的崛起，是一種獨立政治話語的崛起，是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個人類歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。

它給世界帶來的可能是新一輪的“千年未有之大變局”。

環(huán)顧今日之世界，數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國。 這種“文明型國家”不需要別人認可也可以獨立存在和發(fā)展，它的政治和經(jīng)濟模式在很多方面與別人不一樣，過去不一樣，現(xiàn)在也與眾不同。這就像漢語擴大自己的影響，不需要英語的認可；就像《孫子兵法》不需要克勞塞維茨來認可；就像孔夫子不需要柏拉圖來認可；就像中國的宏觀調(diào)控，不需要美聯(lián)儲來認可。

但我們面臨的挑戰(zhàn)還很多。我們也應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考。堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起。

五千年來，中華民族在這片土地上生活和發(fā)展了自己獨特的文明。其相對完整的國家形態(tài)至少可以追溯到秦始皇統(tǒng)一中國時期。中華文明是一個主體文明，不是一個次生文明。小國經(jīng)不起風(fēng)浪，大國遇風(fēng)浪，東不亮西不亮，所以有很大得回旋余地。

中國幅員遼闊，也是大多數(shù)國家無可比擬的地理優(yōu)勢和戰(zhàn)略深度。強勢**的傳統(tǒng)和現(xiàn)代國家的體制建設(shè)，使我們建立了強有力的****和強大的國防能力，徹底解決了困擾中華民族百余年的“挨打”問題。五千年的歷史長和實中國在人類知識的幾乎所有領(lǐng)域都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。

我們在政治、哲學(xué)、宗教、語言、教育、藝術(shù)、音樂、戲劇、文學(xué)、建筑、軍事、體育、醫(yī)學(xué)、飲食等領(lǐng)域有著廣泛而深刻的體系。這一傳統(tǒng)的豐富性、內(nèi)生性、獨創(chuàng)性和延續(xù)性是其他國家無法企及的。我們愿意學(xué)習(xí)別人的一切優(yōu)點，但我們不放棄自己的優(yōu)點。

中國文化的豐富性也意味著中國具有包容一切河流的文化包容性，能夠?qū)⒍鄻有匀跒橐惑w。在漫長的歷史長河中，中國人民形成了自己獨特的政治文化觀。中國人目光比較遠大，思維方式更注重整體效果。

中國人始終把國家的長治久安和繁榮擺在十分突出的位置。

“文明型國家”的最大特點是“百國之和”。中國傳統(tǒng)社會是一個由家庭、家庭和宗族關(guān)系構(gòu)成的社會，而西方則是一個以個人為中心的社會。所以一個**如果不能發(fā)展經(jīng)濟和改善民生，不能處理好大災(zāi)大難，就會失去民心的支持，失去“天命”，最終被人民推翻。

我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。但是如果我們像一些人所希望的那樣，放棄中國模式，轉(zhuǎn)而采用西方模式，那么我們“文明型國家”的最大優(yōu)勢可能很快就變?yōu)槲覀兊淖畲罅觿荩骸鞍賴汀弊兂伞鞍賴悺?，強調(diào)和諧的政治變成強調(diào)對抗的政治。

我們“百國之和”的人口將成為中國混亂動蕩的溫床。中華民族崛起的夢想將被徹底斷送。

今天我們可以自豪地對美國說，我們有五個方面值得你們學(xué)習(xí)。這五個方面是：

一。明確的發(fā)展目標。投資教育，注重人才戰(zhàn)略培養(yǎng)。

3.尊老養(yǎng)老的文化使得中國社會有很強的凝聚力。4.

健康的儲蓄習(xí)慣。5.民眾通過自己的努力改變自己命運。

我們作為祖國的未來,應(yīng)該肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，以“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”來激勵自己，做到天下興亡，匹夫有責(zé)。使中國的崛起改變自己，改變世界。

中國震撼讀后感【篇7】

懷著激動與自豪的心情，認真拜讀了《中國震撼——一個 “文明型國家”的崛起》一書。該書于2011年1月由上海人民出版社出版，作者是瑞士日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授張維為。拜讀這樣的一部好書，自己的心靈受到一次極大的“震撼”。作者通過走訪100多個國家與地區(qū)的所見所聞，以其獨特觀察與理性分析，豐富了“中國模式”的深層涵義，并提出了中國作為一個“文明型國家”崛起的命題。文風(fēng)也是絕妙，不僅通過全球比較的方式，提供了大量案例，其理念淺顯易懂；而且把握“文明型國家”這條邏輯主線將全書串起，也沒有回避問題。該書的論述，也反復(fù)要告訴了我們，中國發(fā)展必須要走自己的路，“張維為去過很多國家，發(fā)現(xiàn)所有發(fā)展中國家，簡單照搬西方模式的，沒有一個是成功的”。

《中國震撼》一書，開篇之首，就是以翔實的資料和確鑿的事實，講述了中國的發(fā)展和崛起。這不是一個單純的理論問題，而是一個真真切切的客觀實在。該書的鮮明特色之一是首創(chuàng)“文明型國家”崛起命題。中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個“文明型國家”的.崛起?！拔拿餍蛧摇贬绕鸬纳疃取V度和力度都是人類歷史上前所未見的。這種“文明型國家”有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻。

改革開放以來，我們國家穩(wěn)步崛起。這期間，堅持中國特色社會主義引導(dǎo)的國家建設(shè)，在各方面都取得了豐碩的成績。中國的發(fā)達板塊，如北京、上海、大連等在許多方面已經(jīng)遠超美國紐約。在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子，特別是用扶貧、現(xiàn)代化的程度等中國的標準衡量。這時候，我們不得不震撼，不得不反思許多問題。為什么采用西方模式的國家總體效果并不那么明顯，而中國歷經(jīng)香港回歸、金融危機依然高速發(fā)展？反觀西方，從民主的發(fā)源地希臘，到金融危機的發(fā)源地美國，無不面臨著政治、金融的問題。然而，國內(nèi)一些學(xué)者繼續(xù)宣揚唱衰“中國模式”。相反，中國的崛起，是一種發(fā)展模式的崛起，展現(xiàn)了“中國模式”的獨特魅力。由此看來，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是一個“文明型國家”的崛起。

我們理性認為，中國崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越。中國作為“文明型國家”主要有八個特征，可以被簡稱為“四超”和“四特”?！八某奔闯笮偷娜丝谝?guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)。超深厚的文化積淀；“四特”即獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。這就使中國有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場，有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢，有悠久的歷史傳承和獨立的思想體系，有取之不盡、用之不竭的文化資源。

《中國震撼》一書，中國震撼主要是三大震撼：和平發(fā)展崛起的震撼、發(fā)展模式崛起的震撼、政治價值觀念崛起的震撼。

中華文明，作為一個數(shù)千年綿延不斷的強勢文明，又在過去上百年的激烈的國際競爭中從別人那里學(xué)到了很多東西，而且對這些東西進行了消化、轉(zhuǎn)化、再創(chuàng)造，我們國家逐步形成了自己的一系列做法和標準，這樣的發(fā)展模式和話語是一定會影響世界秩序演變的。專家預(yù)言：待中國整體實力超越美國之后，整個世界的政治、經(jīng)濟和思想版圖都可能隨著中國這個“文明型國家”的崛起而發(fā)生深刻的變化。西方話語獨霸天下的局面將壽終正寢，各種舊的指標體系將被修正，各種新的指標體系將應(yīng)運而生，中國模式和話語體系將被全世界承認。

拜讀了該書的我，清晰了解和認識了中國崛起的事實、中國崛起背后的文化內(nèi)涵。也深深明白了一個道理：中國的崛起，是一個“文明型國家”的崛起，中國的崛起，是“中國模式”的崛起。

中國震撼讀后感【篇8】

中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡，是非常偉大的。中國的房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟中最重要的因素之一?？偨Y(jié)中國的模式離不開房地產(chǎn)，比較中外房地產(chǎn)也離不開房地產(chǎn)。

中國人一向很謙虛，總是喜歡用外語系統(tǒng)來衡量中國的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對未來的信心。這是錯誤的。我們不能完全適用國外的理論體系。我們要總結(jié)經(jīng)驗，形成自己的評價體系。

即便要用國外的，也要把它的實質(zhì)情況搞清楚，然后再進行比較。

2010年中國經(jīng)濟總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟體，但是按人均計算，卻只能排到一百名以后，真是一會兒膨脹，一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？這是因為我們不細分中國本身，這是有問題的。我們不能用一個標準來判斷中國的情況。

打個比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣可以說平均氣溫是多少，這有一定的參考意義；但對于整個中國來說，說平均氣溫是沒有意義的，因為從最北端的漠河到最南沙群島，有時溫差是幾十度。因此，如果我們總是用國際通用的語言或標準來描述中國的情況，我們可能就不能總是把它描述的情楚，甚至描述得越來越無序。

中國的事得分片兒來說。如果將平均氣溫分為東北、珠三角、長三角、西北和青藏高原，將相對準確。分析中國經(jīng)濟、中國房地產(chǎn)也一樣。

“準發(fā)達板塊”與“發(fā)展中板塊”

當我們談?wù)摫本⑸虾：蜕钲诘姆績r時，我們可以說，它們的價格非常高，可以與紐約、東京和香港進行比較。然而，中國的人均收入在世界上排名很低。這一悖論讓中國房地產(chǎn)界人士十分困惑。如果懂得“中國即世界”，我們就能知道，中國即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個中國跟一個歐洲國家比。

事實上，中國光蘇州一個城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個中國跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對比出問題來。

中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個板塊，一個以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個板塊叫“準發(fā)達板塊”。另一個叫做“發(fā)展中板塊”，就是中西部地區(qū)，這個板塊更大。

用購買力平價（注解見文章末尾）來說，可以認為“準發(fā)達板塊”人均gdp大概接近中等發(fā)達國家水平。那么中國整個發(fā)達板塊經(jīng)濟總量有多大？大概是30個中等歐洲國家之和。

僅上海的經(jīng)濟總量就接近芬蘭，相當于兩個希臘人的經(jīng)濟總量。中國多個一線城市的公共投資，如地鐵、高速鐵路、體育館、圖書館等，都是按照國際一流標準設(shè)計和建設(shè)的，如上海的磁懸浮列車、北京的首都機場3號航站樓等。這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準的是世界最發(fā)達的城市。

再來看人均情況。在稅收方面，中國的人均收入很低，在世界上排名很低，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國等國。但中國的情況實際上是人為的偏低，因為中國人的很多收入不包括在稅收中，我們與其他國家的可比范圍也不一樣。

深圳農(nóng)民就是一個很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但深圳的每個人都知道當?shù)剞r(nóng)民很富裕，還有好幾套房子要出租，這些都不在收入統(tǒng)計中。這樣比就顯然不對了。

應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負債。通過這樣的比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國沿海板塊的家庭凈值并不比美國差。

去年的統(tǒng)計，美國中位家庭凈資產(chǎn)約合60～70萬人民幣，而中國沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當然，美國也有過度消費和過度借貸的問題，而中國人非常勤勉，省錢。但即便這樣，也是可比的。

美國次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國則絕對不給你貸，當首付漲到3成甚至5成時，樓價卻都不跌，這是解釋為什么中國沿海房價高的原因之一。這些問題很多都需要解決，否則房地產(chǎn)從業(yè)者信心不足。

中國同時存在著一個“準發(fā)達板塊”和“發(fā)展中板塊”，這使得中國的未來更有前途，因為“準發(fā)達板塊”和“發(fā)展中板塊”之間有人口流動。中國每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人，這相當于一個歐洲中等國家比如捷克的人口。由于中國人的共同文化和語言，這種流動的障礙減少了。

再加上高鐵的四橫四縱，連接著整個中國，中國的未來有很多可能。

如果是一個小國，比如以手表為主業(yè)的瑞士，如果手表賣不出去，這個國家可能會有問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在“準發(fā)達板塊”的生產(chǎn)成本高了，便可向“發(fā)展中板塊”轉(zhuǎn)移，富士康、tcl這類企業(yè)正在進行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿?！鞍l(fā)達板塊”帶動內(nèi)陸“發(fā)展中板塊”，兩個板塊之間的互動推動中國城市化進一步加強，決定了中國的未來。

這就是中國的情況。我們不能簡單地與其他國家相比，也不能了解中國的房地產(chǎn)市場。研究中國問題，需要有國際視野，但不能簡單地套用西方的語言模式和話語體系，這有利于解決當前中國自身的問題。

中國震撼讀后感【篇9】

中國，震撼！

“我自己曾多次說過一個觀點：你可以開車從北京或上海市中心出發(fā)，往任何方向開，只要不開到海里去，不開出國境線，開20個小時，你會看到很多的農(nóng)村和城市，你把你一路所看到的貧困現(xiàn)象加在一起，可能會少于印度的孟買、巴基斯坦的卡拉奇、尼日利亞的拉各斯、南非的約翰內(nèi)斯堡市中心往城外開 2小時所看到的貧困?！蔽阌怪靡桑?0余年中國取得了震撼世人的發(fā)展成就：

2010年中國的gdp總量超越日本，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體；就城市對比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。現(xiàn)在，我們在世界上有許多引以為豪的建筑，如高鐵、新能源、航空航天等。任何實事求是的人，都應(yīng)該看到和肯定中國的偉大發(fā)展。

而且，這樣的發(fā)展給全國人民帶來了前所未有的信心，給人民帶來了實際利益，促進了國家的發(fā)展。此時，外界，特別是西方世界對中國發(fā)展成就的看法不一。他們認為這是全球經(jīng)濟和政治權(quán)利的轉(zhuǎn)移。甚至一些西方主流經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)**了10多年，但已經(jīng)超過20年。中國的經(jīng)濟規(guī)?？赡艹^美國。

我們沒有理由對中國的發(fā)展至今缺乏信心。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者在書中沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達國家還沒有解決的普遍矛盾。作者強調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。

一方面，應(yīng)當充分肯定我們在維持和平環(huán)境的基礎(chǔ)上所取得的發(fā)展成就。另一方面，當前中國面臨的挑戰(zhàn)還有很多，比如城鄉(xiāng)差距問題、腐敗問題、環(huán)境污染問題、貧富分化問題等等，但也要客觀認識這些問題對于任何國家而言都是發(fā)展中的必然衍生品，不能因此就否定已有的發(fā)展成就。就像作者所說“中國是以西方不認可的方式（即中國模式）而崛起的，今后也會繼續(xù)以西方不認可的方式成為世界最大的經(jīng)濟體并深刻地影響世界的未來”。

此外，作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家，這是他的創(chuàng)見。作者認為中國這樣的文明型國家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀。

在此四超基礎(chǔ)上，衍生出獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。他認為，今日中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。

面對中國的沖擊，無論外界如何評價，中國人應(yīng)該如何理解沖擊背后的無窮力量和影響？中國要有自信、要有信心，我們選擇了一條符合中國發(fā)展的正確道路，盡管這條路還有艱難險阻，我們還有許多的不完善，但我們要學(xué)***一切文明成果，但決不能照搬西方的一套，順應(yīng)這種震撼，我們應(yīng)當繼續(xù)保持大國自信,繼續(xù)保持難得的和平發(fā)展環(huán)境；，我們應(yīng)當繼續(xù)保持大國自尊，不受外界無端干擾，要勇于直面現(xiàn)實中的難題和困難，牢牢把握發(fā)展主動權(quán)，繼續(xù)保持充沛旺盛的發(fā)展加速度；第三，我們應(yīng)當繼續(xù)保持大國自強，在學(xué)***的同時，不斷反思自身文化優(yōu)勢和發(fā)展規(guī)律，尋找符合中國客觀情況的解決問題的方法，繼續(xù)保持團結(jié)創(chuàng)新的建設(shè)性視角。只有這樣，才能延續(xù)中國的震撼與榮耀。

中國震撼讀后感【篇10】

縱觀全書，找不到幾個“中國震撼”這個詞組，但讀完此書卻真正**撼了我的思想，我的信心。改革開放以來，這樣通俗、坦誠、全面、真實、貼近大眾、深入的作品實屬罕見。我深深地被張維為先生的愛國純情所感動。

這些成果來自他本人對100多個國家的訪問和在許多國家的深入研究。曾經(jīng)有評論者認為《中國震撼》的某些觀點有些“俗”，實際上，那些“高論”和張先生的“俗論”相比，唯一的差別就是，“高論”在高閣上再掛上十年也是和者蓋寡，而張先生的“俗論”卻能產(chǎn)生震撼。簡言之，《中國震撼》一書，以清醒的自信，確鑿的事實，較強的邏輯，親和的解讀，展示了一位長期在發(fā)達國家從事教學(xué)和研究的學(xué)者的心聲。

用事實和數(shù)據(jù)說話不僅是本書的優(yōu)點，也是本書的特色。在本書中，我們看到的則是許許多多新鮮可讀的材料。作者引用了大量國內(nèi)外新聞評論和報道，專家學(xué)者的研究成果，包括作者本人的實地調(diào)查和思考，同時進行了理論提煉和分析，使人感到事實是不容置疑的，分析是貫穿始終的，結(jié)論是合理的。

雖然書中沒有直接提到中國特色社會主義，但讀了整本書，我們?nèi)匀豢梢愿械?，中國特色社會主義道路是當代中國發(fā)展進步的唯一正確道路，而中國的發(fā)展模式具有顯著的特點和優(yōu)勢。

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”這個至理名言哺育了一代又一代的中國人。作為80年代曾擔任鄧小平及其他中國領(lǐng)導(dǎo)人的英文翻譯，作者走訪了106個國家和地區(qū)，取得了大量而詳實的第一手資料，以國際關(guān)系學(xué)者的深厚學(xué)術(shù)背景，以其獨特觀察和理性分析，豐富了“中國模式”的深刻涵義，更提出了中國作為一個“文明型國家”崛起的命題。作者強調(diào)中國的“實事求是”是中國模式的核心。

實事求是就是把理論和別人的經(jīng)驗同中國的實際相結(jié)合，通國實驗，由點到面逐步推廣，使中國不會陷入其他四種模式的誤解。正是由于作者的廣泛調(diào)查，才能理直氣壯地舌戰(zhàn)群歐學(xué)者，使他們無言以對。

這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。告訴中國人民，我們沒有理由對中國的發(fā)展缺乏信心，直到今天。比如，有人說中國的腐敗問題這么嚴重，怎么能算是一種上升呢？

在談?wù)撨@個問題時，他講了西方現(xiàn)代化進程中的腐敗情況后，又以親身的經(jīng)歷寫了一段發(fā)人深省的話：“無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國際組織‘透明國際’的歷年報告來看，還是從我自己的實地觀察來看，與中國可比較的（如人口在5000萬以上）發(fā)展中國家和過渡經(jīng)濟國家腐敗程度都高于中國，又比如，有人說，中國的房價那么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至連婚房都沒有，這能算國家崛起嗎？他寫道：

“坦率地說，世界上沒有一個發(fā)達國家達到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國人對房價高漲的感嘆，其中女主人公有句臺詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達國家沒人敢說。到目前為止，瑞士的住房擁有率只有36%。對于大多數(shù)瑞士人來說，在35歲之前擁有自己的房子是不可思議的。發(fā)達國家大多數(shù)民眾都是在租來的房子里結(jié)婚的。

”對于環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達國家還沒有解決的普遍矛盾。與以往不同的是，作者強調(diào)要先肯定成績，再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當下的問題，就是太不自信。

就像面對“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。

不肯定這一點，下一步的發(fā)展就是無源之水。過去承認中國落后是實事求是，今天承認中國的巨大進步也是實事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。

中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個“文明型國家”的文化自信。

作者在書中闡述了中國“文明型國家”的八個特征，就是超大型的人口規(guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化沉淀，并由此衍生而來獨特的語言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經(jīng)濟。這其中的每一點都包含了傳統(tǒng)“文明”和現(xiàn)代“國家”的融合。在此基礎(chǔ)上，該書客觀地指出，盡管今天中國仍有人認為，只有建立與西方相同的政治制度，才能建立一個現(xiàn)代國家，但他們的觀點在中國卻被邊緣化了。

絕大多數(shù)中國人從來沒有像今天這樣強烈地認識到自己的文化和國家，中國現(xiàn)代國家的制度從來沒有像今天這樣強大。

通過閱讀該書，使我與作者一起產(chǎn)生了共鳴及思考。作者指出：我們不能老是用“中國還是一個發(fā)展中國家”作為借口，來原諒自己的不足。

如何準確把握中國的實際發(fā)展水平和**中國的未來？由此作者引出了關(guān)于兩大板塊的分析。作者認為中國已經(jīng)形成了“準發(fā)達國家”板塊和“新興經(jīng)濟體”板塊。

這兩大板塊之間形成了高度互補的良性互動。前者包括整個沿海發(fā)達地區(qū)，特別是長三角都市圈、珠三角都市圈、京津唐都市圈、遼東半島和膠東半島以及一些內(nèi)陸城市。這個行業(yè)已經(jīng)成為中國經(jīng)濟社會發(fā)展的領(lǐng)頭羊，在人均預(yù)期壽命、基礎(chǔ)設(shè)施水平、商業(yè)繁榮、生活便利等方面達到或超過發(fā)達國家及其城市。

我國大部分欠發(fā)達地區(qū)都是充滿活力和優(yōu)勢的特大型新興經(jīng)濟體。這一描述很有新意，因為從區(qū)域角度劃分與西方學(xué)者慣于從傳統(tǒng)部門與現(xiàn)代部門的角度來劃分的“二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”有所不同。通過這樣的劃分，我們發(fā)達板塊的參照標準應(yīng)該是發(fā)達國家的水平，這能激勵我們更好地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，最終做得比發(fā)達國家更好；同樣我們的“新興經(jīng)濟體”板塊，也應(yīng)該找到自己的參照系，汲取別人的經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷地取得新的進步，達到新的高度。

總結(jié)起來，我認為通讀《中國震撼》以后，使我真正體會到了作者這種讀書與研究相結(jié)合的學(xué)習(xí)態(tài)度。這本書的魅力在于它給出了足以震撼國人的信心。國人從近現(xiàn)代歷史課本中學(xué)到的是太多的無奈和屈辱，從清朝開始的閉關(guān)鎖國后遭受接連不斷的戰(zhàn)火摧殘到中國建國后依然受到的鄙夷深深影響著國民的自尊心。

崇洋媚外的習(xí)慣，一直在不知不覺中影響著中國人的信心。

這本書首先分析了中國與其他國家相比的實力和繁榮。中國并不比一直占據(jù)世界領(lǐng)先地位的西方國家差。中國的上海和北京可以在城市建設(shè)方面與紐約競爭。很多西方人對中國的印象一直停留在中國被西方國家欺辱的時候，但當08年北京奧運會舉辦之后，來過中國的很多西方人士均表達出對中國的贊美之意。

當下，中國也漸漸體現(xiàn)出世界脊梁的角色。在美歐各國遭受經(jīng)濟危機的影響還未能從陰影中走出之時，中國早已依靠著自己的強大帶領(lǐng)著世界經(jīng)濟邁向恢復(fù)之路。當美國用“美元”這一全球性金融工具作為擋箭牌來保護自己的經(jīng)濟時，中國已經(jīng)用自己的力量援助那些瀕危的政治經(jīng)濟體。

中國，很強大，只是國人很少看到這一面，正所謂“身在福中不知?！?。

現(xiàn)在的中國，足以沖擊許多西方國家，足以沖擊許多經(jīng)濟和政治聯(lián)合體，足以沖擊世界。當然，最重要的是，中國的力量正在深深**撼著每一個中國人。無論身在何處，他們的心都為這樣一個強大的祖國而自豪。這樣的強大，源自于中國邁出了一條立足于人民之根本的發(fā)展之路，踏出了一條屬于中國自己的路。

無本之木不能永生，無源之水無法長流，離開本國特色，拋棄本國傳統(tǒng)，完全靠“舶來主義”，必將“邯鄲學(xué)步、東施效顰”。作者在書中寫到：“鷹有時比雞飛得低，但雞永遠也飛不到鷹那么高。

”中國作為一個“文明型國家”雖然暫時在一些方面沒有別人做得好，但是別的國家很難達到中國將來達到的高度。只要堅持實事求是、全面取長不斷、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)勢、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們就不需要照搬別的模式我們的奮斗將取得更大成就，中華民族將繼續(xù)震撼世界。

瑞洪公司：馬秀珍

2012-10-20

中國震撼讀后感【篇11】

導(dǎo)讀:讀中國震撼讀后感（一）

中國的發(fā)展有自己的模式，這種模式并不完美，但它的整體成功是那些采用西方模式的非西方國家所無法企己的，西方國家自己也感到震驚。

但在國內(nèi)，由于種種原因，很多人對自己國家的崛起仍心存疑慮。他們對這種特殊的中國模式心存疑慮，甚至認為中國走這條路是死胡同。但事實上，《中國震撼》這本書告訴我們中國此刻的崛起已成為不爭的事實。

在這本書中，作者首創(chuàng)了“文明型國家”的概念。所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家，這是他的創(chuàng)見。他認為，今日中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。

與此相對應(yīng)的，作者通過大量的事實說明陳述了一個道理：“沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功”。

對于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認識自我、是一種建立在在中國這個具有5000年文明歷史和 960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。

“文明型國家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻。這正是小平同志所講的“中國特色社會主義道路”的要義所在。

可以說，我們現(xiàn)在進行的改革，不是一種變革，而是一種創(chuàng)新——在不放棄自身優(yōu)勢的情況下，吸取他人的長處。中國既是一個“文明型國家”，同時又是“百國之合”。歷史上中國也是成百上千的國家慢慢整合起來的。

這個國家的特點，人口、地域、歷史、文化四大超級因素，是我們最大的優(yōu)勢。我們擁有世界上最豐富的人力資源、最大的市場、其他國家無可比擬的地理有世、悠久的歷史、獨立的思想體系和世界上最豐富的文化資源。

如果我們放棄“中國模式”，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢，就是“百國之合”變成“百國之異”?！鞍賴稀钡娜丝诔蔀橹袊靵y動蕩的溫床，“百國之合”的疆土成為四分五裂的沃土，“百國之合”的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對抗的借口，“百國之合”的文化成為不同族群沖突的根源。

蘇聯(lián)和南斯拉夫解體的原因是多方面的，但有一點是可以肯定的，它們的政治精英和知識精英完全被西方話語所俘虜，導(dǎo)致國家的崩潰和經(jīng)濟的崩潰。

這篇文章中，首節(jié)的“不再誤讀自己”留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。告訴中國人民，我們沒有理由對中國的發(fā)展缺乏信心，直到今天。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達國家還沒有解決的普遍矛盾。

與以往不同的是，作者強調(diào)要先肯定成績，再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當下的問題，就是太不自信。就像面對“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。

眾所周知，困難是要解決的，但需要一步一步地解決。只有發(fā)展了，才能有資本談下一步。我不確定。下一步是開發(fā)無源水。

過去承認中國落后是實事求是，今天承認中國的巨大進步也是實事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個“文明型國家”的文化自信。

中國“文明型國家”的崛起，會是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國有一個超大規(guī)模。在改變自己之后，它將開始改變世界。

讀中國震撼讀后感（二）

今天我想談?wù)劇吨袊鸷场愤@本書我的讀書心得。

這項工作給我留下了深刻的印象。首先，它以生動的事實回答了國內(nèi)外許多人關(guān)注的“中國問題”。例如，有人說，中國怎么能在如此嚴重的腐敗問題上崛起？在談到這個問題時，他談到了西方現(xiàn)代化進程中的腐敗問題，然后用自己的親身經(jīng)歷寫了一篇發(fā)人深省的講話：

"無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國際組織‘透明國際’的歷年報告來看，還是從我自己的實地觀察來看，與中國可比較的發(fā)展中國家腐敗程度都高于中國，盡管這些國家都采用了西方政治制度，如菲律賓、泰國、孟加拉國、印度、埃及、印度尼西亞、俄羅斯等?！氨热纾腥苏f中國的房價太貴了，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至買不起婚房。這能算是國家的崛起嗎？他寫道：

“坦率地說，世界上還沒有一個發(fā)達國家達到這個水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國人對房價高漲的感嘆，其中女主人公有句臺詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達國家沒人敢說。到目前為止，瑞士的住房擁有率只有36%。對于大多數(shù)瑞士人來說，在35歲之前擁有自己的房子是不可思議的。發(fā)達國家的大多數(shù)人都是在租來的房子里結(jié)婚的。

這項工作的另一個深刻印象是，它強調(diào)文明國家崛起的概念。根據(jù)他的解釋，所謂“文明國家”，就是擺脫西方學(xué)者把“民族國家”和“文明國家”對立起來的思維方式，把這兩種國家的長處結(jié)合起來的國家。他認為，"今天的中國已經(jīng)是一個把‘民族國家’與‘文明國家’融為一體的‘文明型國家’".

因為，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種與西方資本主義國家完全不同性質(zhì)的國家崛起，"其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)***人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越。"個人認為，這個見解對于深刻認識***同志在十八大報告中強調(diào)的"堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路"的要求，有著非常重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

我對這部作品的第三個深刻印象是，它全面分析了中國崛起的動力源泉。他認為，人多、民主制度等不一定導(dǎo)致經(jīng)濟起飛。印度是僅次于中國的人口最多的國家，也是世界上最大的民主國家，但其經(jīng)濟卻遠遠落后于中國。

中國的優(yōu)是在于能夠有效利用人口紅利。只有通過制度的完善和限制的逐步放松，通過給予人們越來越多的經(jīng)濟自由和安全，中國才能建立起高效的資源利用機制。一方面，中國逐漸放寬管制、推動經(jīng)濟和政治的改革，建立起合理的激勵機制，地方**之間的競爭產(chǎn)生了強大的底層動力；另一方面，強**的政治形式產(chǎn)生了巨大的資源動員力量，確保在轉(zhuǎn)型和發(fā)展過程中不會出現(xiàn)大規(guī)模的社會動蕩。

張教授有一句經(jīng)常掛在嘴邊的話，"中國人，你為什么不自信".是啊，改革開放三十年來我們國家經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)取得了重大成就，但是當今的時代僅僅是物質(zhì)豐盈已經(jīng)不能滿足綜合國力競爭的需求。在許多情況下，依靠強大的國防力量來保護中國共產(chǎn)黨是沒有用的。我們更需要的是我們自己的民族認同感和健康的民族自信。

因此，張教授作為中國人的工作再次“睜開眼睛看世界”提供了理論依據(jù)，促進了中國人準確把握當今世界發(fā)展的脈搏，有利于辯證地看待自己的國家。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。今天的中國，自崛起以來，我們應(yīng)該樹立起“文明國家”的文化自信。

中國“文明國家”的崛起，將是人類現(xiàn)代化史上最輝煌的一幕。它對世界影響的深度、廣度和力度是人類歷史上前所未有的。中國有一個超大規(guī)模。在改變自己之后，它將開始改變世界。

讀中國震撼讀后感（三）

去年下半年在黨校輪順的時候，學(xué)校發(fā)了一本名叫《中國震撼》的課外讀本。首先，張維為先生的經(jīng)歷引起了我對這本書的興趣。他畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)外文系，曾經(jīng)做過鄧小平的翻譯，現(xiàn)在是日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院教授、日內(nèi)瓦亞洲研究中心資深研究員。

他長期生活在外國，游歷了100多個國家，接觸到過形形色色的外國人。我期盼通過他的著作來解疑答惑：外國人怎么評價中國？

中國的問題外國有沒有？怎么樣看待中國的現(xiàn)在和未來？他沒有辜負我的期盼。

這部著作，給我留下的深刻印象，首先是用生動的事實回答了國內(nèi)外許多人關(guān)注的“中國問題”。比如，有人說，中國腐敗問題這么嚴重，怎么能崛起？在談到這個問題時，他談到了西方現(xiàn)代化進程中的腐敗問題，然后用自己的親身經(jīng)歷寫了一篇發(fā)人深省的講話：

“無論從研究腐敗問題最權(quán)威的國際組織‘透明國際’的歷年報告來看，還是從我自己的實地觀察來看，與中國可比較的發(fā)展中國家腐敗程度都高于中國，盡管這些國家都采用了西方政治制度，如菲律賓、泰國、孟加拉國、印度、埃及、印度尼西亞、俄羅斯等?！庇直热?，有人說，中國的房價那么貴，大學(xué)畢業(yè)生根本買不起房子，甚至連婚房都沒有，這能算國家崛起嗎？他寫道：

“坦率地說，世界上沒有一個發(fā)達國家達到這種水平。電視連續(xù)劇《蝸居》引來無數(shù)國人對房價高漲的感嘆，其中女主人公有句臺詞：‘咱倆加在一起，都快70歲了，但還沒有自己的房子。

’這種話在瑞士這樣的發(fā)達國家沒人敢說。瑞士至今的住房自有率才36%，35歲前就擁有自己的房子對絕大多數(shù)瑞士人來說是不可思議的。發(fā)達國家的大多數(shù)人都是在租來的房子里結(jié)婚的。

”這部著作，給我的又一個深刻印象是，強調(diào)了“文明型國家”的崛起這一概念。按照他的解釋，所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家。他認為，“今天的中國已經(jīng)是一個把‘民族國家’與‘文明國家’融為一體的‘文明型國家’”。

因為，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種與西方資本主義國家完全不同性質(zhì)的國家崛起，“其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)***人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越?！眰€人認為，這個見解對于深刻認識***同志在十八大報告中強調(diào)的“堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”的要求，有著非常重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。

我對這部作品的第三個深刻印象是，它全面分析了中國崛起的動力源泉。他認為，人多、民主制度等不一定導(dǎo)致經(jīng)濟起飛。印度是僅次于中國的人口最多的國家，也是世界上最大的民主國家，但其經(jīng)濟卻遠遠落后于中國。

中國的優(yōu)是在于能夠有效利用人口紅利。只有通過制度的完善和限制的逐步放松，通過給予人們越來越多的經(jīng)濟自由和安全，中國才能建立起高效的資源利用機制。一方面，中國逐漸放寬管制、推動經(jīng)濟和政治的改革，建立起合理的激勵機制，地方**之間的競爭產(chǎn)生了強大的底層動力；另一方面，強**的政治形式產(chǎn)生了巨大的資源動員力量，確保在轉(zhuǎn)型和發(fā)展過程中不會出現(xiàn)大規(guī)模的社會動蕩。

三十幾年中國經(jīng)濟的成就是巨大的。但是，站在新的歷史起點上，總要回過頭去看一看已經(jīng)走過的路及其取得的成績和存在的問題，總要向前看一看前進的路上會有哪些困難和風(fēng)險，這一前一后一看，各種各樣的議論包括質(zhì)疑就隨風(fēng)而起，有的人的頭腦里甚至出現(xiàn)了一些偏激的念頭。對于這樣的社會心態(tài)，既不必過度解讀，也不能疏于引導(dǎo)。

讀一讀《中國震撼》，對于我們怎么樣認識中國的改革開放，怎么樣認識中國的發(fā)展道路，怎么樣認識中國的前進方向，是有好處的。

中國震撼讀后感【篇12】

這部著作，給我的又一個深刻印象是，這部著作既保留了他那些“原生態(tài)”文章的風(fēng)格，又把他那些一以貫之的觀點進一步邏輯化了，可以說已經(jīng)成為“張維為中國觀”的集大成之作。我注意到，這部著作有一個副題：“一個‘文明型國家’的崛起”。

他在這里講的是“文明型”，而不是“文明”。按照他的解釋，所謂“文明型國家”，就是擺脫了西方學(xué)者把“民族國家”與“文明國家”對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家。這是他的創(chuàng)見。

他認為，“今天的中國已經(jīng)是一個把‘民族國家’與‘文明國家’融為一體的‘文明型國家’”。因為，中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，“其崛起的主要原因是堅持了自己的發(fā)展道路，既學(xué)習(xí)了別人之長，也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，實現(xiàn)了一種對西方模式的超越，也實現(xiàn)了一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的‘文明型國家’的崛起?！蔽艺J為，這個見解對于深入總結(jié)我國改革開放的經(jīng)驗，破解我國發(fā)展的難題，思考我國長期發(fā)展的目標，有重要的學(xué)術(shù)價值。

我國和平發(fā)展崛起有著極大的震撼世界影響力。實現(xiàn)東方有著數(shù)千年文明歷史、13億人口、幅員遼闊、經(jīng)濟文化落后的大國的現(xiàn)代化、振興和崛起，無疑是擺在時代前列的重大課題。這個課題本身就具有難以比照的巨大吸引力。

當代中國的發(fā)展和崛起不用說是始于當代，但作者分析探究的眼光并不固著于當代的幾十年、也不固著于近代以來的上百年，而是把當代中國的發(fā)展和崛起置放在幾千年的中國文明歷史的大背景下來考察，因而有了“中國震撼——一個‘文明型國家’的崛起”這個主題。這個主題是獨一無二的，因為有著沒有中斷的五千多年文明歷史而又在現(xiàn)代發(fā)展崛起的國家，中國是絕無僅有的。正如作者所講：

“數(shù)千年古老文明與現(xiàn)代國家形態(tài)幾乎完全重合的國家只有一個，那就是中國”。

中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，中華民族的復(fù)興和振興，都走在和平發(fā)展的道路上。對外就是促進和諧世界的建設(shè)。對內(nèi)就是構(gòu)建和諧社會。這不是當代文明最重要的內(nèi)涵和標志！和平發(fā)展道路是文明發(fā)展道路，這取決于中國的國家政策和方針，取決于中國的社會主義制度，取決于當今以和平發(fā)展為主題的國際環(huán)境，也取決于中國幾千年的和平文明和歷史傳統(tǒng)。顯然，中國文明國家的崛起是和平發(fā)展的崛起，是一種發(fā)展文明。

所以，“中國震撼”首先是和平發(fā)展崛起的震撼。

從黨的十七大概括中我們也得知，中國的成功發(fā)展最根本的原因就在于有了中國特色社會主義“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”。這個概括既是中國現(xiàn)代化發(fā)展歷史的科學(xué)凝練的總結(jié)，也是中國與其他國家現(xiàn)代化發(fā)展歷史的鮮明顯著的區(qū)別。它包含了主要原則、成功經(jīng)驗和基本特征，可以盡可能地加以探索和豐富，也可以有或多或少的不同解釋，但其核心和實質(zhì)是基本相同的。

比如：書中用“實踐理性”來表述的實事求是，以及**作用、社會穩(wěn)定、注重民生、漸進改革、對外開放等等。這些原則和經(jīng)驗，在研究和探討中國發(fā)展和崛起的國內(nèi)外學(xué)術(shù)界和思想界不斷被提及和闡述。

為什么用中國道路的基本特征、中國模式的基本特點、中國經(jīng)驗的基本原則所概括的當代中國的發(fā)展和崛起，竟那樣的相同相似、大同小異？究其原因，在于研究立場的公正、客觀和理性良知，這是由中國國情和中國經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況所制約和決定的。由此可見，“中國震撼”又是中國發(fā)展模式崛起的震撼。

我也從書中知道，作者還認為，中國的崛起不僅是文明國家的崛起，更是發(fā)展模式的崛起、政治話語的崛起、政治價值觀的崛起。這一看法是很有見地的。事實上，中國的崛起不僅是經(jīng)濟的發(fā)展，更是民主政治的發(fā)展和民主政治價值觀的發(fā)展。

民主政治制度及其價值觀的建設(shè)，始終是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標，我們有決心為此而奮斗。正如作者寫的：“中國這種‘文明型國家’，如果采用西方政治模式，自己的優(yōu)勢就會消失得無影無蹤，最后整個國家就會走向崩潰。

”“中國模式的相對成功表明：不管什么政治制度，最后一定要落實到‘良政’才行，落實到中國人講的‘以人為本’、‘勵精圖治’才行?！薄爸袊苏J為無論是什么制度，最終都必須體現(xiàn)在是否能夠?qū)崿F(xiàn)良政上，體現(xiàn)在自己人民的滿意和認同上，并認為這才是民主的實質(zhì)。

”這些關(guān)于良政更為重要、更能體現(xiàn)民主實質(zhì)的論述，是富有很大啟發(fā)意義的。顯而易見，“中國震撼”同時還是中國政治價值觀念崛起的震撼。

這幾年，我們的改革開放已經(jīng)站在一個新的歷史起點。這本來是一個好事，說明中國又要往前走了。但是，站在新的歷史起點上，總要回過頭去看一看已經(jīng)走過的路及其取得的成績和存在的問題，總要向前看一看前進的路上會有哪些困難和風(fēng)險，這一前一后一看，各種各樣的議論包括質(zhì)疑就隨風(fēng)而起，有的人的頭腦里甚至出現(xiàn)了一些偏激的念頭。

對于這樣一種社會心態(tài)，我們既不能過度解讀，也不能忽視引導(dǎo)。讀一讀《中國震撼》，對于我們怎么樣認識中國的改革開放，怎么樣認識中國的發(fā)展道路，怎么樣認識中國的前進方向，是有好處的。

古人說過：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。作為大學(xué)生的我沒有受過多少西方教育，但是讀完該書頗有很深的感悟《中國震撼》震撼了國人的思想。

在思想界、學(xué)術(shù)界乃至社會生活中所引起的沖擊和熱議則是肯定的，甚至可以說在對中國的發(fā)展持有種種頑固偏見和膚淺短視的議論那里，也不失為一個“震撼”。

雷雨讀后感精品十二篇

經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“雷雨讀后感”資源，讀完作品之后，我們感覺到自己的思想得到了升華。我們只有將自己的思考細膩地寫下來，才能成為一篇優(yōu)秀的讀后感，寫讀后感應(yīng)該要注意什么？讓我們一起變得更加有價值！

雷雨讀后感 篇1

《雷雨》讀后感左右（一）

在《雷雨》中，不斷地對命運發(fā)出質(zhì)疑和恐懼的是魯侍萍——這個苦命的勞動婦女。

——哦，天哪。我是死了的人！……怎么會？--哦，天底下地方大得很，怎么？過了幾十年，我不得不把我可憐的孩子送回家？哦，好不公平的天哪！

——命！不公平的命指使我來的。

——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應(yīng)，我的報應(yīng)。

--所有的罪都是我一個人造成的。我的孩子是善良的孩子，有著純潔的心靈。那么，上帝，如果有什么事，讓我一個人承擔。

作者自己也說：《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰著……

我不太同意作者的意見。我認為，如果我們不想指責(zé)不合理的社會，人們的命運就掌握在自己手中。

俗話說：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活?！?/p>

這些人的悲慘命運幾乎都是他們自己造成的。周樸園造的孽少嗎？溺死童工，槍殺工人，遺棄四平，虐待蘩漪怎么辦？

自私狹隘，與丈夫的兒子**周萍，與繼母魯貴同床共枕，勢利狡詐卑鄙

年輕的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認他們心中充滿了對資產(chǎn)階級的向往。魯大海曾說四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。

你們的汽車，你們的跳舞，你們閑在的日子，這兩年已經(jīng)把她的眼睛看迷了，她忘了她是從**來的，她現(xiàn)在回到她自己的家里什么都不順眼啦?！笨墒撬莻€窮人的孩子，她的將來是給一個工人當老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。

上學(xué)，讀書，嫁個有錢人做老婆，那是小姐的夢想！做這樣的夢，是她悲劇命運的根源。所以我說母女倆的命運都是自己創(chuàng)造的。

周沖的死，有些意外，如果是真實的生活，他也不是必然的。他的死只能由作者安排，讓這個純潔的生物從骯臟的地方告別。即使他死了，他死的原因是高尚的行為（救人）和純潔的情感（救人），我們也應(yīng)該懷著崇敬的心情，而不是同情和憐憫他。

魯大?？孔约旱膭趧由睿苍S生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實而快樂的（如果不會想起那些親人的悲?。?，他極有可能成為一位工人領(lǐng)袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰(zhàn)士。

所以我說：命運掌握在自己手中，好的命運要靠腳踏實地地為之努力。

《雷雨》讀后感左右（二）

讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當時所生活的社會的本質(zhì)?？梢哉f，劇中的人物都不吝嗇地流露自己丑陋的內(nèi)心感受，下面我就給大家講講劇中的主角。

最讓我印象深刻的人是冷酷善良的周樸園和最早分析周樸元的魯侍萍。

魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前已經(jīng)30年了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會認出侍萍嗎？在與四平的對話中，他似乎對四萍有了一些回憶。這是假的還是虛偽的？

從他嚴厲的喝問侍萍“你來干什么？毫無疑問，我們可以做出肯定的回答，這是錯誤的，但如果你仔細考慮，似乎他經(jīng)常咀嚼這種關(guān)系，也許只是為了填滿他那丑陋而空虛的心，這顯示出他的多情和高貴。

從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對侍萍的打發(fā)，也可以說是他對自己從前的罪惡做出的彌補。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點的人性，又從他不讓侍萍認二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對另一個兒子魯大海的態(tài)度來看，更是冷酷無情。

我想周樸園的生活只是為了錢和虛榮心。他的心就像他當時生活的黑暗社會。

但生活在苦難中，四平無法與周樸園相提并論。四萍的無奈。在這樣的社會里，苦難是不會被憐憫的。

對于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她只能認清這種生活，她唯一能做的就是說出自己近幾十年來所造受的痛苦，而這些痛苦應(yīng)該只是周樸園的殘忍行為造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。

周復(fù)元之子周沖，在清純善良的性格上與周復(fù)園形成鮮明對比。周沖的存在似乎可以洗去周樸園的罪過，而周萍和繼母的愛，四鳳和周萍的愛，已經(jīng)掩蓋不了周樸園的罪過。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當時社會的腐敗。

《雷雨》讀后感左右（三）

她是全劇中最惡毒、最兇猛、最有錢的女人。我相信她也是曹禺作品中最杰出的人物。她似乎走到了極端，把生活變成了愛或恨。她的世界超出了像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實的人的理解。

但是至少，我可以嘗試去理解。

繁漪是一個悲情的女人。她對周萍的愛自然不被倫理道德所接受，但繁漪對她愛得很兇。因為這不該存在的愛情，這不該愛的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這**的關(guān)系。

這不是誰的錯，在感情的問題上本就沒有對錯。只能說，繁漪是受害者，是這個社會規(guī)則的受害者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。

繁漪自己就是一個矛盾體。她有著中國老婦女的悲哀和軟弱，有著新一代婦女追求個人解放的勇氣。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個密不透風(fēng)的鐵籠子似的周家。

繁漪的物質(zhì)條件非常優(yōu)越，但精神世界卻很貧乏。她毫不猶豫地握住周萍的手，不肯悔改，希望他能給她的精神世界帶來一點光明?？上е芷疾粣鬯?，他的心在四風(fēng)那里。

于是她在錯誤的道路上越走越遠，最后掉進了悲劇的深淵。

“母親不是母親，**不是**。”繁漪復(fù)雜的性格特點反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了，這其中太復(fù)雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。

愛恨交織，帶著報復(fù)的欲望，不能自己。

繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時，她什么也不屑一顧?！八且恢怀亮说闹?，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋恚龑幙扇酥蹆筛?，這是一個火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時，而熱情是她的雷雨。

”這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬劫不復(fù)之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術(shù)品，只是壓抑的太易自燃。

不是愛便是恨，繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織，雷雨轟鳴。

雷雨讀后感 篇2

她，一個受過高等教育的富家千金。新教育、現(xiàn)代文化觀念的灌輸和自由觀念是她必須堅持的。但婚姻是殘酷的，更別說社會時代是殘酷和悲哀的，時代的發(fā)展使她成為轉(zhuǎn)型的犧牲品。

她所擁有的只是對未來愛情的美好幻想，如此簡單，僅此而已。

她是一個來自古典畫廊的女人，迷茫，朦朧，一切都那么新鮮，那么優(yōu)雅。知識是她理解、善良和追求自由的緣因。本著執(zhí)著的信念，純潔的她在茫茫人海中尋找內(nèi)心的真愛。她的生活和江南水鄉(xiāng)一樣平靜而遙遠，平靜而舒適，但她與周家的婚姻改變了一切。

嫁入周氏家族，在原本寧靜的湖面蕩漾，轟擊著這一片純凈的心靈。從此，這便是一個揮之不去噩夢。敲擊，困擾，擠壓著她，直至將她毀滅。

她只是封建社會家庭婚姻的工具。一秒鐘前，她還在笑，剎那間，她成了封建家庭的犧牲品。貢獻了青春，束縛了自由。

原本向往和追求自由的她，只能是籠中的一個死物，漸漸把她逼出了夢境，走向破碎而永不復(fù)返的夢境邊緣，去迎接五指不能際的無盡黑暗。當然她是不會知道的。

婚后的一切，痛苦是不可言的。**平淡的家庭，不是人們所希望的那樣，丈夫的冷漠，**，壓迫著這個受過高等教育的女人。欺騙，壓迫，背叛。

這一切令人困惑，迷茫。這怎么讓這個思想站在時代前沿的女人接受？這根本不可能，完全與自己的觀念背道而馳，但是時間已經(jīng)晚了，改變不了，至少她改變不了。

所以，她討厭這一切，她討厭這一切的創(chuàng)造者，家庭。她不惜一切，更是瘋狂地追尋那原本已經(jīng)被擠壓得變了形的夢，但她只是一個弱女子，在瘋子一樣的外在表現(xiàn)下有的也僅僅是一顆脆弱的心。

這一切改變了她，改變了這個原本純潔的女人。原來，她像清水一樣被社會污染，一點也不生氣。她痛苦，憂郁，陰鷙，叛逆，瘋狂。

她想為自己改變了的夢想而努力，即使它超越了世俗世界的桎梏。但是事不隨人愿，短暫的幸福帶來的是百倍，乃至千倍的再一次傷害。由愛生恨，壓抑的怨恨在心里，在謊言和借口撕裂的傷口流出的鮮血的澆灌下滋生得愈發(fā)快。

即使這樣，她興許還是殘存了些許理智，她并沒有像侍萍那樣投河自盡。

理智下的便是對周沖的愛。她理解周沖支持他接受各種新事物，懂得他有著沖破這污濁的世界的執(zhí)念，他的理想是那么的美好，美得猶如一個用水晶雕琢的理想國度，在這個澄清的國度里，沒有喧囂，沒有飛塵，沒有爭執(zhí)，沒有虛偽。他身上干凈得沒有一點雜質(zhì)，他的心靈更有著尋常人無法逾越的純真。

她仿佛在他的身上看到了從前的自己，那種久違了的生氣。

正因為如此，她在周沖的背景下更加看到了現(xiàn)在的自己。一個充滿仇恨的母親，一個被舊社會毒害的新時代女性。正像曾經(jīng)對周萍的話：

一個女人不能受兩代人的欺辱！這個社會對她的傷害太大了，太深刻了。如果當初知道有如此一劫，投生時她還會做人嗎？

最后一輪反擊，大家庭面前的真相，一切都亂了，一切都結(jié)束了。與其說悲上會增加痛苦，不如說生氣是最好的解脫。一個男人守護著兩個瘋狂的女人守護著時代的悲劇。

.....

繁，多也；漪，水之紋也。繁漪便是猛浪，便是永不寧靜的水，便是蕩滌一切的“雷雨”。她最痛苦，最渴望，所以她爆發(fā)得最快，最猛烈，像一場雷雨。

雷雨讀后感 篇3

篇一：雷雨讀后感曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。。周樸園和呂侍萍的關(guān)系最終導(dǎo)致了種種不幸。。

我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。周萍與魯四鳳的戀情，我認為是對當時封建觀念的諷刺。很明顯，兄地結(jié)妹是由于上一代人的過錯而錯誤地結(jié)合在一起的。

而最終成為這場悲劇的犧牲品。。當他真正意識到現(xiàn)實的殘酷，伴隨著他美麗夢想的破碎，他生命中最珍貴的部分，情感的激蕩，最終死去。一個花季少年扼殺在現(xiàn)實的粗惡里。。

但魯大海是一個敢于與周樸園抗爭的正義青年。這也應(yīng)該是曹禺當時想傳達的那種精神——在權(quán)力面前不要害怕，不要退縮；同時，這也是今天提倡的一種品質(zhì)?？偠灾@部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。

通過兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系，刻畫出許多個性格異的人物，是一部成功的作品。也許我的感覺還是膚淺的，但至少我對當時的社會有了初步的了解也是成功的。篇二：

讀了《雷雨》之后，我記得高中語文課本上有雷雨片段。當時，我剛接觸到這部戲，就被劇情中的人物吸引住了。現(xiàn)在將它重新閱讀確實有另一番感受。在《雷雨》里的八個人物中感覺較真切的是周蘩漪其次是周沖。

我很高興看到像周蘩漪這樣的女性是當時生活背景下的典型女性。她們都在陰溝里討著生活卻心偏天樣地高；熱情原是一片澆不熄的火而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上。這類女人許多有著美麗的心靈然為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息她們變?yōu)楣造宄蔀槿怂荒芰私獾摹?/p>

受著人的嫉惡社會的壓制這樣抑郁終身呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個現(xiàn)實社會里不知有多少吧。作文在遭遇這樣的不幸的女人里蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情一顆強悍的心她敢沖破一切的桎梏做一次困獸的斗。

雖然依舊落在火坑里情熱燒瘋了她的心然而不是更值得人的憐憫與尊敬么？這總比閹雞似的男子們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸?。周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者他們倆個同樣的單純、清澈對甜蜜的愛情那么憧憬對未來充滿了熱情他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌一心只勾勒著幸福 ：

多么年輕的生命?；啬钪独子辍废笠粓鲐瑝魬K痛如一只鉗子似地夾住人的心靈喘不出一口氣來蕩漾在讀者心里的應(yīng)該是水似的悲哀。第三章：讀完整本書，我覺得心里總有一種悲傷。曹禺那時是個大學(xué)生。

很難相信他在1993年的時候就能把人生大悲劇寫得如此入木三分。這本書一般描寫主人公在殘酷的命運戲弄下的故事。**虛偽的父母、熱情、單純的青春和被愛迷茫的女人繁漪，所有人的命運都息息相關(guān)。

一直到文章的末尾才將秘密有高潮的跌宕表現(xiàn)得淋漓盡致。他讓文章的各種尖銳矛盾環(huán)環(huán)牽制，扣人心鉉而且順接得相當自然。在劇里唯一帶來的一絲純凈形成敏感對比的周沖，使我影響深刻的少年。

他對四鳳說的那些：“?！荨?。”都表現(xiàn)了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。

就因為看見四鳳通了電，趕緊伸手去拿電線，如畫的生活就褪去了色彩。而魯媽也是一個仁慈的悲哀角色。她的孩子們不明身份的互相相戀，()讓他傷透了心，指導(dǎo)書中的結(jié)尾。

高潮不分時，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭曉?！白?，走得越遠越好，再也不要回來了！”但看到自己親身兒女的畸形戀是還是不忍心揭開真相與必須克制自己對兒子的鄉(xiāng)人的沖動，她是一個堅強的母親。

《雷雨》——一部當時社會背景的社會矛盾在筆下活靈活現(xiàn)地勾勒出來。這是一部成功的話劇。

雷雨讀后感 篇4

時間，生命，是經(jīng)受不起你的浪費的，一生中，又有多少小時是你真正把握住，真正支配好的呢?所以，別再敷衍光陰了，別再虛度年華了，到頭來，真正浪費的，是你自己啊!于是，“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?

”我們能做的，只有學(xué)習(xí)，為國家、為世界盡力做貢獻;我們能做的，只有幫助他人，為家庭、為人類排憂解難;我們能做的，只有懷著一顆感恩的心，為父母、為師長送去歡樂與祝福;我們能做的，只有展望未來，為生活、為明天努力奮斗與拼搏!

狼，在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對狼的全面與客觀的認識，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量。”

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

路遙一生最佩服的作家是《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青，二人在寫作題材上乃至藝術(shù)追求上都有很大的相似之處。跟柳青一樣，他的創(chuàng)作心理始終纏繞著沉重的鄉(xiāng)土情結(jié)，他始終深情地關(guān)注著土地上的農(nóng)民的生存狀態(tài)，正如他自己所說：“我對中國農(nóng)村的狀況和農(nóng)民命運的關(guān)注尤為深切。

”就像眾多中國悲劇那樣，一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤獨無助的侍萍帶著生病的次子離開了。原來的故事就這樣結(jié)束了。誰知道大自然的命運把他們聚在了一起。這段錯綜復(fù)雜的關(guān)系又一次一團糟，最終導(dǎo)致了同父異母兄妹的愛情。作為他們的母親，侍萍只能接受命運的調(diào)侃，抱怨她給孩子們帶來的命運。

交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。

我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。

這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是幻包裝不換內(nèi)容。

例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、**提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。

人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

似乎是時候結(jié)束了，但當年的浪漫青年周樸園卻誤會他們是同一個母親、不同父親的兄弟姐妹。這件事害死了3個人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當時人們的道德標準和思想觀念密切想觀。

在當今社會，隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，女性變得堅強勇敢。他們永遠不會被命運壓制，而是會反抗。除了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類思想的進步也是時代進步的標志。人們常常知道過去的不幸，暗自慶幸自己生活在這樣一個美好的時代。

然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美?

我不想每天都看日落，因為這意味著這一天又要過去了，但我能做什么呢？看著天空漸漸暗下來，我會默默地嘆息。時間過的怎么樣？我記得我剛起床。

可是，事實就是如此。有時在看見太陽落山時，也會看見歸巢的小鳥，它們穿過紅暈的天空，慢慢在我的視線中消失。第二天太陽落山的時候，也許你會看到鳥兒回家，但那一定不是你昨天看到的鳥，因為你永遠不會看到那只鳥。

因為，這就像你永遠不能回到過去一樣。時間悄悄溜走，我們能做什么？我們只能這樣看嗎？

不，我們要學(xué)會珍惜，利用時間。

除了精神和物質(zhì)上依附于周家的魯貴外，魯家其他三個人物都是屬于社會下層的受侮辱、受傷害的人。魯媽和女兒四鳳的經(jīng)歷幾乎相同，深刻地詮釋了這些平凡善良的人在那個社會的遭遇和命運。盡管魯媽對有錢人懷恨在心，但她仍然無法阻止女兒走上她所害怕的道路。

四鳳對社會現(xiàn)實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海雖然不夠飽滿，但作家給了他極大的熱情，這是反映作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應(yīng)該走的道路。

魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了光明和希望。

愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。

雷雨讀后感 篇5

每個人讀《雷雨》都會有不一樣的感觸。以下是為您整理的“讀《雷雨》有感”，供您參考，希望對您有幫助，更多精彩內(nèi)容盡在。

讀《雷雨》有感

《雷雨》，“一個封建社會能有什么才是真愛”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局如此悲傷？只能說，舊的封建家庭并沒有改變主意，而主動權(quán)是一個悲劇。

周樸園作為舊社會的資本家，是封建家庭的典型代表。言行所顯示的是商人的唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生。

可現(xiàn)實是不允許假如存在的，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。但我們知道事實上他失去了一切

很多人看完《雷雨》后，都會有一個疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時的那個魯侍萍身上，即事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。

妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。

他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他以為四萍會來勒索他。他擔心四萍會跟他算賬，她的名譽和財產(chǎn)會受到威脅。就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個接一個地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。

雷雨讀后感 篇6

曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。

讀完之后，莫說劇中人物，連我們都痛苦萬分，徹底絕望了。

“雷雨”，這個名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：

開始時烏云密布，空氣悶熱難當，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向**極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對體制的批判，對犯罪的揭露，對人物的同情與無奈，以及復(fù)雜的愛恨情懷，都被翻譯成兩個字：

雷雨。雖然這部四幕長劇的時間跨度只有一天，但我想已經(jīng)一年多了。一天之內(nèi)，角色的感情發(fā)生了很大的變化，情節(jié)也發(fā)生了很大的變化，人們可以想象，但我們必須相信這是真的。人物之間的關(guān)系形成了矛盾和仇恨的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。正是通過各種復(fù)雜矛盾的結(jié)合，作者表達了作品的主題。

()周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權(quán)益與自己并不認識的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨鐘。四只鳳凰面臨著母親和周萍的選擇。周萍把人交給了四只鳳，卻被芳儀攔住了。周沖面臨著母親和哥哥的雙重壓力。這一切交織在一起，最終導(dǎo)致了周樸園揭露其人生經(jīng)歷之謎后的悲劇。

這場悲劇是偶然的，太多的巧合、命運，也是必然的。封建制度對人性的扭曲和破壞，必然導(dǎo)致這一悲劇結(jié)局。作者的優(yōu)秀之處在于，他使矛盾交織在一起，無處不在，使人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切都是那么的分明，人們的心都能感受到。

繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建主義對人性的破壞主要體現(xiàn)在《繁漪》。周沖是劇中最天真、最悲慘、最有同情心的人物。

他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權(quán)思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。正是這樣一位杰出的青年，在復(fù)雜的封建家庭沖突中被徹底摧毀。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的事情，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。

雷雨讀后感 篇7

篇一：讀《雷雨》有感[800]虛偽與冷面是那社會的毒，有人滋享，有人正在消亡……——題記縱觀《雷雨》我眼前分明突兀“作孽”二字。不公平的命運，不人道的社會使好人死去，正義的人死去，但只有奸詐危險的人呼風(fēng)喚雨，坐著吃金山。

那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。當“愛”已成往事周樸園你還記得熱戀時的海誓山盟嗎？還記得兩廂廝守是的甜言蜜語嗎？

不，當你熱血沸騰得要取回一個富家小姐時，那些愛意無半點溫?zé)?，那些情便以成往事。你得把剛剛生了三天孩子的侍萍趕出去。身體虛弱的她還拉著一個饑餓的嬰兒，這不宣告要殺死無辜的母女嗎？

只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個了結(jié)的機會都不給侍萍，她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個以淚洗面的日夜。

那年那歲她的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無情！當作巧重逢時天讓恩怨重逢。

當侍萍已由當年的嬌女到如今人老珠黃時，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀念著侍萍當年的總總時，侍萍居然被感動了，周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍，當初為什么那么絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計得找回侍萍。

在形式上空洞的追悼只像冰冷的紙墨，不溫暖只危險。他只是在為自己的罪行尋找一個美麗的借口來證明自己是多么的熱情和正義。而他咄咄逼人的破口說出“是誰指使你來的？?。?/p>

”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當他面對侍萍，處心積慮來掩飾丑惡時他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。

當血遇奸詐的魯大海、周樸園相遇時，不僅是悲劇的蔓延，更是兩個階級的對立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續(xù)。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。

但在周樸園這個狡猾得人面前，他是那么的幼稚和天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中?？磥硪獙Ω稅簞萘斡幸还蔁崆槭峭絼诘?。

當魯大海得知礦上工人已經(jīng)妥協(xié)上工時，自己遭背叛，他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂?！独子辍肥钱敃r社會的一面鏡子，是對人心的窺視。而其對冷暖人情的回應(yīng)，危險的世界并不是那個時代所指定的。

今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來。

篇二：讀《雷雨》有感[800]《雷雨》，“一個封建社會能有什么才是真愛”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢？

只能說，舊的封建家庭并沒有改變主意，而主動權(quán)是一個悲劇。周樸園作為舊社會的資本家，是封建家庭的典型代表。言行所顯示的是商人的唯利是圖和陰險狡詐。

如果他沒有拋棄魯侍萍，魯四鳳和繁漪就不會出現(xiàn)，周萍的兩段戀情也不會發(fā)生，悲劇也不會發(fā)生。可現(xiàn)實是不允許假如存在的，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……很多人看完《雷雨》后，都會有一個疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？

從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時的那個魯侍萍身上，即事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。

二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。

他以為四萍會來勒索他。他擔心四萍會跟他算賬，她的名譽和財產(chǎn)會受到威脅。就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個接一個地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。讀完這本書，繁漪印象最深。一個敢愛敢恨的女人，她的瘋狂是她唯一的歸宿，因為她的性格與當時的社會格格不入。

一個有勇氣追求真愛的女人，只有在失去一切希望后才會發(fā)瘋。也許這是她最好的結(jié)局。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。

篇三：讀《雷雨》有感[800]高中時學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個不幸的家庭感到悲哀。周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生**關(guān)系，同時又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個家庭走向悲劇。

我喜歡**的強度和完整性。一方面，她是一個敢愛敢恨的女人，另一方面，她是一個堅強而有競爭力的母親。因為疼愛自己的女兒，不愿讓女兒重蹈自己的覆轍，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當丫鬟。但她也有一個貪婪的丈夫把女兒送到了老虎窩。

其實這對青年男女的戀愛本來無可厚非，但他們之間卻流著同樣的血液，上天硬是要將他們拆散。讀到這里，我相信所有的讀者都和我一樣希望四鳳和周平不是兄弟姐妹！縱然他們之間身份懸殊，但至少可以擁有相愛的權(quán)利?。?/p>

殘酷的事實令人心碎。四鳳和周萍的死也許對他們來說是一種解脫。如果他們生活在這個世界上，面對曾經(jīng)讓她們相愛的兄弟，他們會不會覺得比死亡更糟糕？那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。

周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。

所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他以為四萍會來勒索他。他擔心四萍會跟他算賬，她的名譽和財產(chǎn)會受到威脅。

就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個接一個地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個來達到他想要的效果吧！

雷雨讀后感 篇8

幾天前，看完后，我想寫一篇讀后感

故事先從10年后的場景寫起,待到引出故事的線索,又用插敘的手法,回到10年前的某一天.并就這一天展開描寫.故事以一場雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟這場雨緊密相連,這是文章的一個亮點,看似只是描繪天氣,卻更加渲染了故事的悲劇情節(jié),這是無可厚非的.

文章另一個亮點自然是作者對情節(jié)的描寫,作者單單描繪了一天里發(fā)生的各種事,卻揭露了10幾年來的恩恩怨怨,足見其寫作功底的高超.

作為話劇,人物形象要鮮明..周樸園看似冷淡,但內(nèi)心還是對孩子有著深深的愛;周蘩漪雖然有違婦道,但也體現(xiàn)了她對周萍執(zhí)著的愛;周萍深深愛著四鳳,卻迫于種種壓力,只能以酒解愁;四鳳天真,純潔,心地善良,她深愛著周萍,卻不想她竟是自己同母異父的哥哥;因接受不了最后的實情,奔出大門,最后竟和周沖一同電死~~~這些,在作者的描繪下,各個人物的形象都十分鮮明.

花了3天,看完”雷雨”,感受很多.現(xiàn)在不知為什么喜歡看名著了,而且一讀就愛不釋手.誠然,看完一本書,不會記得里面的內(nèi)容,甚至可能看了就忘了,但讀書過程中的收獲,那種心里的共鳴,情緒受書中的情節(jié)牽動,這樣的感覺想必就是讀書的樂趣吧.

這么多年,終于找到了讀書的樂趣,那種精神的陶醉,是一種享受.晚上路過書店,又有了興致,買了本這本書是以前初三老師課堂上介紹的.

雷雨讀后感 篇9

周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生?？蛇@只是個假設(shè)，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人！

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！

雷雨讀后感 篇10

曹禺先生的《雷雨》主要講述的是煤礦主周樸園和他的續(xù)弦繁漪、長子周萍、次子周沖、女兒四鳳之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。

雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像許多中國悲劇一樣，一個浪漫的年輕人看上了他的女仆。這樣的組合自古以來就不會有好的效果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤獨無助的侍萍帶著生病的第二個兒子離開了。她以為故事就這樣結(jié)束了。誰知道命運又把他們牽扯進來了。這段錯綜復(fù)雜的關(guān)系又一次一團糟，最終導(dǎo)致了同父異母兄妹的愛情。作為他們的母親，侍萍只能接受命運的戲弄，只能埋怨她給孩子們帶來的命運。看來是時候結(jié)束了。然而，當年的浪漫青年周樸園卻誤會他們是同一個母親、不同父親的兄弟姐妹。

這件事害死了3個人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡單的故事而已，社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當時人們的道德標準和思想觀念密切想觀。

在當今社會，隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，女性變得堅強勇敢。他們永遠不會被命運壓制，而是會反抗。除了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類思想的進步也是時代進步的標志。人們常常知道過去的不幸，暗自慶幸自己生活在這樣一個美好的時代。

不過，我要感謝的不僅是新時代代給我們的幸福生活，更要感謝麗時代代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來現(xiàn)在的幸福甜美?

雷雨讀后感 篇11

珠江路小學(xué) 602 李子泰

曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。。

這本書一般描寫主人公在殘酷的命運戲弄下的故事。**，偽善的家長，熱情,單純的青年以及那個被愛弄暈頭的女子——繁漪，所有人的命運都緊扯在一起，那么的息息相關(guān)。一直到文章的末尾才將秘密有高潮的跌宕表現(xiàn)得淋漓盡致。

他讓文章的各種尖銳矛盾環(huán)環(huán)牽制，扣人心鉉而且順接得相當自然。

劇中唯一純凈而敏感的對比，周沖使我成為了一個深刻的少年。他對四鳳說的那些：“海``````船``````草``````。

”都表現(xiàn)了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。就因為看見四鳳通了電，趕緊伸手去拿電線，如畫的生活就褪去了色彩。

總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系，刻畫出許多個性格異的人物，是一部成功的作品。也許我的感覺還是膚淺的，但至少我對當時的社會有了初步的了解也是成功的。

雷雨讀后感 篇12

一、 周沖

周沖一直是個孩子。他有孩子們所有的幻覺。他是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”。天真的他甚至認為連愛也是無私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起，當這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。

我覺得周沖從頭到腳都是無辜的，他是一個沒有長大的孩子，最后連死也是無端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是一個普通人，她有多重身份，所以在封建禮教下生活非常艱難。

繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她是一個受過一點兒新式教育的人，她文弱，明-慧，對詩文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當時的中國還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。

我覺得用水來形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅強，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨的，雖然水滴石穿，可水穿后就無所謂水，因為水已沒有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無力改變石；繁漪是可憐的，因為冷水永遠不會給繁漪帶來愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園

這是兩個相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是后悔自己的錯誤。當一種新的沖動來臨時，他的激情和欲望會像水一樣淹沒他。

他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個大錯就跟著一個大錯發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點冷酷和倔強外，是一個無暇的男子，但冷酷和倔強是他最喜歡的，因為這都是他自己沒有的，他是一個軟弱的人。

作者運筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。

四、魯貴和魯大海

雖然他們是父子，但他們可能沒有任何血緣關(guān)系。他們性格迥異。魯大海是工人階級的典型代表，而中國工人階級正遭受著多重壓迫，反抗極為激烈。他的性格更是倔強的，他滿蓄著精力，年輕的激-情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。

而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點馱背，似乎永遠都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對工人進行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

五、魯四鳳

同周沖一樣，四鳳是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，也不會反抗封建禮教，所以她只能擁有勞動人民的樸素美德：

善良、勤勞。

總而言之，四鳳是一個熱愛生活的女孩，但她服從別人對她的命運的安排。

六、魯侍萍

最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評價，侍萍也是個封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

應(yīng)該說侍萍是個有骨子的人，有一定的反抗意識，但是她又對周萍有所依托，所以她的反抗不會徹底，在對待周沖和四鳳的問題上，她又主動妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來成全別人，犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物，每個人都著實重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個雷雨交加的夜晚，八個人都露出了煞白的面孔。

三十年的漫長歲月，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚水和鮮血鑄就了一場凄慘的淚與天。這雷雨下沖刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之后，一切成空。

在悲劇的開始，這往往是一個沒有吸引力的錯誤。富家少爺在空虛無聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時的時代背景下不算少見。理所當然，富家長輩憤然反對二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強要了他們的第一個兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園作為劇中的中心矛盾焦點，無疑是情感沖突最激烈的存在。年輕時愛上四萍的周樸元，也許還有一絲純潔。可自那個年三十之夜，他聽任家中長輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。

在三十年后，他重又認出侍萍的那一刻，他所表露出來的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來也許會對他的地位，利益所造成的威脅，是真-相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因為愛，都是因為要彰顯他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看！

我是個有情有義的君子！"其實**有什么情呢即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對他而言，愛情早已是漫長生命中的一點佐料，可有可無，如夢一般不切實際。

這個資本家的代表，已經(jīng)在商界的“熏陶”下，完全不同于他的面孔。

至于悲劇的核心接受者呂侍萍，她的命運無疑是坎坷和痛苦的，但卻并不悲傷。回顧三十年前的愛情，她也是一個錯誤的創(chuàng)造者。可女人啊女人，你為何糾纏一場無疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間你將這一生的苦難歸于命運，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執(zhí)拗的不愿放手。

難道這就是你生命價值的所在么堂堂正正的對峙，隨后瀟瀟灑灑的揚頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么

這不僅僅是一個故事。那是一個時代的風(fēng)暴。風(fēng)雨交加之下，世上所有的**都是丑陋的，無處藏身。

沒有愛能穿越這無限的時間，沒有什么能真正到達永恒。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。

全集讀后感(精品十二篇)

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱，在讀作者寫的作品，我們常常被書中的內(nèi)涵折服。讀后感需要著重寫出自己的感受嗎？推薦一些關(guān)于“全集讀后感”的必讀文章更加值得收藏。

全集讀后感 篇1

終于讀完了世界三部曲，這是一部史詩般的作品，格局恢弘澎拜，以歐美主流國家6大家族的發(fā)展與變遷為線索，歷史上的真實人物與小說中的虛構(gòu)角色融合，用亦真亦幻的方式闡述了波瀾壯闊的整個20世紀，基本涉及到了歐美20世紀百年的所有大事件。作者對整個大背景的掌控力度爐火純青，人物線路故事的脈絡(luò)梳理清晰，同時對人物活動和心里感情等細節(jié)的描寫準確細致。

翻譯的水準還是不錯的，盡管有些地方出現(xiàn)了致命的筆誤。或許是因為簡單了解歐美的文化和一戰(zhàn)二戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)等歷史上的大事件，比起《追風(fēng)箏的人》《擺渡人》《耶路撒冷三千年》等讀起來順暢很多，因為是故事性的，比《世界秩序》《人類簡史》等有趣很多。

不過跟所有作品一樣，不知是讀者的原因還是作者的原因，三部曲的感受的是一部不如一部。第一部《巨人的隕落》構(gòu)思縝密，情節(jié)連貫，曲折生動，扣人心弦。第二部《世界的凜冬》則多了一些瑣碎的敘述，有些雜亂，第三部《永恒的邊緣》平鋪直敘，就像無味的冷戰(zhàn)一樣，后來就意興闌珊了。除了差點引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的古巴危機，感覺別的亮點就很少了。

另外，作者的政治方向和立場導(dǎo)致了他也有自己的局限性，對蘇聯(lián)和社會主義陣營的抨擊過多，第三部尤為明顯。

總體來說，這是一部極度優(yōu)秀的作品，就是篇幅太長了[呲牙]，如果有時間，值得多次閱讀。

全集讀后感 篇2

這是一本值得我們思考的書。在這本書中，有近200個關(guān)于對社會有影響的人的感人故事。這些性格堅強，積極，永不放棄。它們值得我們學(xué)習(xí)。

作者用激昂的筆觸，細致的刻畫了人物內(nèi)心情感，使讀者在潛移默化中被他們的精神所感染，被他們的事跡所打動，促使我們的內(nèi)心更堅強，更樂觀。這是我們生活中使用的一種美妙品質(zhì)。其中一個讓我思考了很久。

我想大家都很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。贏得2004年雅典奧運會是中國的驕傲。站在領(lǐng)獎臺上，郭晶晶笑了。有誰知道郭晶晶笑容背后的心酸呢？

她六歲就加入了游泳隊，為了更好地訓(xùn)練，她每天都得壓腿。一開始壓腿，腿上的韌帶就疼，她哭了。最后好勝心幫助她戰(zhàn)勝困難，將所有的淚水咽進了肚子里。

夏天，別人穿著短褲、短裙都嫌熱，而她只能穿著出汗服在悶熱的游泳池里跑步訓(xùn)練。正是這樣，打拼了整整10年，才站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了！

靠著驚人的毅力和努力獲得了成功。她如同一個水上精靈，在跳板上劃出了一道優(yōu)美的弧線，讓世人為之贊嘆。不錯，臺上一分鐘，臺下十年功。

郭晶晶不知道自己在成功的路上流了多少眼淚和汗水，這樣她才能贏得今天的奧運金牌。如果一個人想成天摘下成功的果實，卻不付諸實踐，只想等兔子，等地荒蕪也等不到兔子。

俗話說的好：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！爆F(xiàn)在需要忙碌地學(xué)習(xí)，辛勤的付出。

當我們的努力得到回報，為了心中的夢想，我們必須繼續(xù)努力，因為只有努力，我們才能更接近成功，更接近成功。

全集讀后感 篇3

王晉康新作《逃出母宇宙》是一部災(zāi)難，而且把災(zāi)難演繹到了極致：身患絕癥的年輕的民間天文學(xué)家楚天樂發(fā)現(xiàn)整個宇宙得了絕癥，已開始劇烈地收縮，太陽系將在近百年內(nèi)毀滅，但以楚天樂、姬人銳、魚樂水為代表的科學(xué)精英們?nèi)云床恢?，試圖使陷入絕境的人類重獲生機。故事情節(jié)曲折跌宕，一次次地峰回路轉(zhuǎn)，又一次次地陷入絕境，最后被告知，這場災(zāi)難不過是上帝打的一個“尿顫”，是宇宙肇始期間“暴脹——急?！彼z留下來的一片漣漪；這還不算完，狂歡的人類發(fā)覺，其實更大的災(zāi)難還在后頭。將人類與宇宙災(zāi)難的生死博弈寫得波詭云譎，變化萬端，高深而莫測的宇宙一次次試煉著人類生命力的強悍與否，而正是在這種勝算寥寥的拼死一搏中，充分展現(xiàn)了人類生命的莊嚴和強旺。小說多次將太空探險與地球文明史上的那些地理大發(fā)現(xiàn)、民族大遷徙并置而出，給人一種歷史的縱深感，一種恢宏的審美氣勢。

劉慈欣評論道：“在大部分末日題材中，末日像一堵墻一樣轟然聳立在人類面前，但《逃出母宇宙》中的描述更符合人類的認知規(guī)律，小說多層面多角度地表現(xiàn)了人類對災(zāi)難的逐步認知過程?！钡拇_，在敘事技巧上，作者善于設(shè)懸，情節(jié)發(fā)展如層層推進的波浪，將小說的張力保持到了最后。更難得的是，這種敘事上的懸念，恰與科幻構(gòu)思的層層推衍相疊加，渾然一體，充分展現(xiàn)了科幻文學(xué)獨有的魅力。

中國科幻文學(xué)領(lǐng)地較小，卻也歷經(jīng)百年發(fā)展，由于種種原因，曾數(shù)次斷流，自上世紀90年代始，才漸有復(fù)蘇跡象。在主流文學(xué)評論者視域之外野蠻生長的中國科幻文學(xué)，在平穩(wěn)發(fā)展中漸趨活躍，這個時段現(xiàn)在被稱為中國科幻的“新生代”。其間產(chǎn)生了劉慈欣、王晉康、韓松等知名的科幻作家，尤其是劉慈欣的《三體》，在國內(nèi)外贏得很高的聲譽。這些事實表明，中國科幻文學(xué)的存在不容忽視。

中國科幻“新生代”的創(chuàng)作水平已達到了相當高度。或許是這種文學(xué)品種有其特殊性，對它的欣賞要克服某些思維慣性和知識缺環(huán)使然。比如：同樣致力于人性的挖掘，科幻文學(xué)更關(guān)注整體的人性，而非個體；在現(xiàn)實與未來之間，科幻更多地關(guān)注未來，關(guān)注科技對人類的異化，而主流文學(xué)基本上還是面對歷史背對未來；科幻尤其是硬科幻非常重視“科幻構(gòu)思”，以構(gòu)成文學(xué)表達的重要手段，等等。

文學(xué)是人學(xué)，科幻亦然?！短映瞿赣钪妗泛盟埔徊刻瞻娴摹痘钪?，閃耀著堅忍卓絕的人性光輝，小說人物內(nèi)涵豐富。如擅長權(quán)謀，不受道德約束，但能堅守底線的姬人銳，令人聯(lián)想到張居正式的儒家能臣；另一個是出身黑道、飛揚跋扈、自私貪婪的巨富褚貴福，他為了讓親人(包括幾房小妾及庶子)的基因能首先逃出地球，裸捐家產(chǎn)以建造“褚氏號”飛船。在人類整體面臨絕境的情勢下，他的大私轉(zhuǎn)化為大公，時勢造就了這一特殊“英雄”。

科幻文學(xué)有軟硬之分。其中硬科幻作品注重所謂的“科幻構(gòu)思”，即基于科學(xué)基礎(chǔ)上的某種設(shè)定?！短映瞿赣钪妗返脑O(shè)定是：真空可以湮滅成二階真空并釋放出微量的能量。這個設(shè)定顯然是架空的，但作者從這個架空的“公理”出發(fā)，進行了絲絲入扣的“外推”，書中描述的諸多科學(xué)奇觀，如蟲洞式飛行、億倍光速飛船、透明球等，奇異瑰麗又真實可信，頗具文學(xué)感染力。誠如劉慈欣所言，作品融入了物理學(xué)和天文學(xué)最前沿的知識，展現(xiàn)了宇宙演化的總體圖景和時空最深處的奧秘，具有廣闊的視野和深邃的哲理。

在中國科幻一線作家中，王晉康先生老當益壯，自言是“站在過去看未來”。確乎如此，他的作品立足科技前沿，展開最大膽最狂放的想象，而又能穩(wěn)妥地將這些安放在清晰的科學(xué)理性中，納入看似傳統(tǒng)的文學(xué)手法中，融化在典型的人物的塑造中。讀他的作品，你能清晰地觸摸到中華文化之根，中原文化之脈。他的作品，既堅守傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，追求創(chuàng)新。

全集讀后感 篇4

雖說是小說，但通過這本書能加深對第一次世界大戰(zhàn)的理解。由于利益沖突，法國、英國、美國相繼被卷入戰(zhàn)爭，可承受戰(zhàn)爭傷害的卻是他們的國民，無數(shù)原本幸福美滿的家庭戰(zhàn)后支離破碎，即使他們一開始便反對戰(zhàn)爭——可這沒用，決策者不會顧及最底層人民生活，他們只為他們所代表的貴族和資產(chǎn)階級謀取最大利益。

沃爾特和茉黛的愛情令人感動，他們無疑是飽受戰(zhàn)爭折磨的典型代表。原本可以白頭偕老的一對戀人卻因為戰(zhàn)爭不得不分開——沃爾特為了德國的勝利上前線，茉黛一次又一次為英國爭取和平的機會。幸運的是，無數(shù)個望月寄相思的黑夜過后，戰(zhàn)爭結(jié)束，沃爾特還活著，茉黛也答應(yīng)他的請求陪他一同回德國，盡管日子艱辛，但他們對彼此的愛卻日益堅固。

格雷戈里是書中我最佩服的一個人物。從小眼睜睜地看著父親被絞死自己面前，母親也在隨后死去，只剩下一個需要人照顧的弟弟列夫，但他并未被困難嚇倒，而是勇敢面對。原本湊夠了去美國的船票錢，卻因為弟弟要逃命而把船票給了他，還得照顧列夫的女朋友卡捷琳娜。他并非毫無怨言，但一直在努力讓生活變得更好，為卡捷琳娜，也為她肚子里的孩子。我覺得一開始他更多的是被迫地接受責(zé)任，僅僅為了生存——被迫參軍、被迫“造反”(殺了自己的長官)。而后來他更多的是主動承擔責(zé)任——冒著危險通知列寧逃走，成為布爾什維克一員，攻打冬宮，拒絕跟隨列夫前往美國……他不單為卡列琳娜，為他的孩子，也為成千上萬像卡捷琳娜這樣的妻子、母親，為那些努力勤奮卻因為國家專制制度依舊掙扎在社會底層的工人、農(nóng)民，為他以及千千萬俄國人名期盼的美好明天……當然，跟格雷戈里一樣由被動轉(zhuǎn)為主動承擔責(zé)任的還有許多人，比利也是。

各國為了利益而戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結(jié)束后獲得利益的國家也高興不起來——無數(shù)無辜的人因為這場不必要的戰(zhàn)爭死了。印象最深刻的有一幕，在得知即將停戰(zhàn)時(正式停戰(zhàn)命令未下達)，格斯部下一名士兵執(zhí)行任務(wù)，炸掉了敵軍的機槍(也炸死了幾個德國兵)，而自己也被對方射死。炸彈聲響平息，戰(zhàn)爭結(jié)束命令到達——那個士兵以及那幾個德國兵死于戰(zhàn)爭結(jié)束前五分鐘。這便是戰(zhàn)爭的無情！這便是戰(zhàn)爭的殘酷！

愿有一天世界和平不再是個只能在嘴上實現(xiàn)的愿望！

全集讀后感 篇5

第一部《巨人的隕落》還縈繞在腦海中，五個家族在滾滾歷史潮流中的無奈和顛沛仍在眼前。而這一部更是將這種大時代中小人物演繹到極致。

一對沙俄社會中苦難兄弟，陰差陽錯里一個偷渡美國，成了商業(yè)大亨；另一個被迫留下，搖身一變成了蘇聯(lián)將軍。蘇聯(lián)將軍出身極好，也本是高喊社會主義口號為無產(chǎn)階級專政服務(wù)的，到最后卻變成了施暴階級。將軍的兒子也成為出色的間諜，共產(chǎn)主義信仰深入內(nèi)心，卻在最后萌生帶著老婆孩子投奔萬惡的資本主義的想法。這共產(chǎn)主義將暴力演繹到極致，可能是沙俄遺留的特質(zhì)?！兑痪虐怂摹防锏睦洗蟾缫矡o時無刻不盯著每個黨員的一切，秘密警察到處都是防不勝防，黨員的工作主要是篡改歷史文件，黨員的生活卻又是極其可憐，可憐到放棄自我一切。這不就是蘇聯(lián)社會的現(xiàn)狀？一個為自身階級服務(wù)的機構(gòu)反過來控制監(jiān)視自身所在階級，多么諷刺！很多人拿我們現(xiàn)狀與此相對比，走彎路是被承認的，走了彎路后能刮骨療毒及時糾正，這份勇氣和擔當屈指可數(shù)。

茉黛放棄富裕的生活，嫁到了德國。德國剛經(jīng)歷一戰(zhàn)，急需復(fù)蘇經(jīng)濟，而希特勒在這時登場，利用人們的希望發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，上次世界大戰(zhàn)中終于喘口氣的人們還沒等到自己的孩子真正長大就必須投入下一場戰(zhàn)斗中。德國的民主死了，所以沃爾特死期到了，他死在納粹的暴虐下，諷刺的是，他兒子卻又是個納粹。

民主是否真如沃爾特所堅持的那樣，不沖突不流血和平解決？我們在馬克思主義里所學(xué)到的是革命斗爭是需要暴力解決的，和平是無法徹底解決這一問題。很多人在看到這部分時，理所當然的認為這種民主才是最偉大最理想的狀態(tài)，難道你們忘了法國資產(chǎn)階級大革命時的流血沖突了嗎？沒有一種政權(quán)是和平演變的。奇怪的是，每個人都像公知，總是試圖抹去大眾的部分知識，強插進自己的邏輯。

歷史是不斷螺旋前進的，每一步都那么相似卻又不同。人類在經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭后才懂得和平的可貴，但好了傷疤忘了疼是人的特性，后面的事誰也說不好。

全集讀后感 篇6

評—《世界的凜冬》——20xx.7.19

作為“世紀三部曲”的第二部，《世界的凜冬》秉承了第一部《巨人的隕落》的故事脈絡(luò)，依舊是描述了那六個來自不同的階層的家庭彼此錯綜復(fù)雜的關(guān)系，由他們的跌宕命運中窺探歷史背景。

小說中國會縱火案，希特勒上臺，閃擊波蘭，西班牙革命，偷襲珍珠港，大西洋公約簽訂，原子彈的研制及如何廣島和長崎爆炸，諾曼底登陸，德國分治，捷克斯諾伐克革命，戰(zhàn)后英國大選工黨獲勝，聯(lián)合國成立，馬歇爾計劃等真實歷史人物和事件，肯.福萊特在創(chuàng)作時都花費了巨大的精力去考證。

作者塑造的幾個人物各有鮮明的特征，菲茨的私生子勞埃德成了一名情報軍官，參加過西班牙國際縱隊，在戰(zhàn)場上目睹了蘇聯(lián)顧問不切實際的指揮導(dǎo)致年輕的生命如草芥逝去。在敦刻爾克撤退前被德軍俘虜。輾轉(zhuǎn)逃脫之后，活躍在西班牙與法國邊境，從事營救和轉(zhuǎn)移盟軍在敵占區(qū)飛行員和軍官的工作，戰(zhàn)后成為工黨議員，擔任外交部次長。

偷渡去美國成為了商業(yè)巨子的列夫，出走時還未出生的兒子沃諾佳由已經(jīng)成為蘇聯(lián)高官的哥哥格雷戈里撫養(yǎng)長大。成為了蘇軍情報部門的軍官，在西班牙內(nèi)戰(zhàn)，莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)及組織策反德軍內(nèi)部人員、建立柏林情報網(wǎng)絡(luò)方面都有深度參與。二戰(zhàn)結(jié)束后參與了竊取美國原子彈機密的行動，并成功策反了曼哈頓工程核心科學(xué)家拿到了情報，為蘇聯(lián)研制成功原子彈立下了汗馬功勞。

沃諾佳同父異母的兄弟，格雷格則繼承了父親的英俊與風(fēng)流，卻是有一個有情有義的漢子，哈佛大學(xué)畢業(yè)后格雷格本來可以通過攻讀物理學(xué)博士而免服兵役，但是他響應(yīng)了時代的召喚加入了美軍。由于物理成績優(yōu)異被安排在曼哈頓工程中作為軍方的代表。

沃爾特和茉黛的一雙兒女。他們的兒子埃里克命出生在一個民主傳統(tǒng)深厚的家庭，卻加入了納粹。在目睹過人間煉獄之后被沒有讓他認識到狂熱、專制和獨裁給這個世界帶來的深重災(zāi)難，小說的結(jié)尾剛從地獄活著回來的埃里克又加入了蘇聯(lián)控制下的民主德國的警察組織，懦弱、教條和信奉專制似乎將伴隨他的一生。

沃爾特和茉黛的女兒卡拉，是一位勇敢、堅強、獨立的女性，繼承了沃爾特夫婦的一切優(yōu)點。她八歲時就能面對納粹沖鋒隊而臨危不亂；長大后勇敢而又有智慧的揭露了納粹滅絕人性的殘殺殘疾兒童和不健全人士，最終讓希特勒撤銷了這一項目；主動又果敢的為抗擊法西斯收集情報，成功幫助蘇聯(lián)粉碎了“藍色行動”；在柏林解放后遭到蘇聯(lián)紅軍強奸，沒有怨天尤人，勇敢地生下了找不到父親的孩子。卡拉對戰(zhàn)敗給德國造成的災(zāi)難表現(xiàn)出了一個偉大民族敢于坦然面對錯誤的莫大勇氣。

這些年輕人有著千絲萬縷的聯(lián)系，在各自的國家，承受著國家?guī)Ыo他們的命運與責(zé)任。個人的命運被時代的洪流裹挾著，摔打著，看似無力改變，作者卻處處表達英勇的抗爭。

真正的史詩，會讓人穿越時空，看到美與丑、愛與恨、情和仇，因為這是一個殘酷的世界、一個溫情的世界、一個權(quán)欲橫流的世界、一個美好與善良并存的世界。度過了那個絕望的凜冬之后，換回的是一個可以讓我們回望、驚嘆、感悟和思索的無盡的世界。

全集讀后感 篇7

在友人的推薦下看的這本書，但最近才看完。有人把這本書比作紅樓夢，實在不敢茍同，兩者是無法相提并論的。

整本小說人物眾多，既有愛情也有戰(zhàn)爭，還涉及了一系列歷史事件。但全書的主線其實很明朗，就是不同階級、不同國家、不同背景的人之間發(fā)生的一系列交錯繁雜的故事。主人公都是虛構(gòu)的，配角卻是一個個影響世界歷史進程的大人物。有意思的是，作者借由那些虛構(gòu)的人物，跟歷史人物的互動，為我們展現(xiàn)了一幅幅活靈活現(xiàn)的畫面。

這些畫面里，看到了所謂貴族思想上的頑固僵化和深入骨髓的自私自利，也看到了平民階層意識上的覺醒和行動上的反抗；看到了戰(zhàn)爭的殘酷無情，也看到了愛情的忠貞不渝；看到了以平等自由之名推翻舊王朝的壯舉，也看到了所謂革命同志以理想為由實施的獨裁鎮(zhèn)壓…而最重要的是，看到了平民的崛起！

喜歡文中的女主人公艾瑟爾，雖然作者給他們兩姐弟賦予了較為濃厚的英雄主義色彩，但是她的勇敢獨立足以代表先驅(qū)者為那個動蕩世界點亮的一盞盞明燈。借用書中的一句話，世界是屬于勇敢者的！

全集讀后感 篇8

莎士比亞，十六世紀后半葉到十七世紀初英國最著名的作家，也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。它影響深遠的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當真像大白于天下時，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說說王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

哈姆雷特向我們一樣真實，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

其實悲劇共有一種深刻的美，悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定。

全集讀后感 篇9

作者的筆力依然明白曉暢，表現(xiàn)在細節(jié)處，尤其拿捏的很精準，人物的個性也在細節(jié)處得到充分彰顯。但翻譯有幾處筆誤很明顯，有失應(yīng)有的水準。

相對于上本《巨人的隕落》，這本書的人物故事很多地方過于巧合，同時上部書中有些人的精彩故事嘎然而止，讓人失去了期待中的快意，也讓上下部銜接有了縫隙。

這本書中人物最豐滿的應(yīng)該是黛西了，她的經(jīng)歷讓我不斷想起《飄》中的斯嘉麗，她們有很多相似的地方，由于生活的打擊，不斷拋棄虛榮和自大，走向真實的自我，但每一份痛苦的經(jīng)歷都在收獲內(nèi)心的喜悅。

二戰(zhàn)的殘酷，作者并沒有通過大篇幅的戰(zhàn)爭來描寫，但戰(zhàn)爭中一方的自我清洗，特別是蘇聯(lián)對國際縱隊的例子以及國內(nèi)的大清洗，卻比死在敵人的槍口下更讓人憤怒和無助。

沃爾特的死，幾乎讓我掉下眼淚，而愛情又讓茉黛經(jīng)歷了多少苦難，當他們在二戰(zhàn)前有機會遠離德國時，我多么希望他們離開。

二戰(zhàn)異常的殘酷，但作者卻花了大幅的篇幅描寫了年輕人的愛情，也許作者的內(nèi)心是在揭示著:即使最黑暗的時代，依然有著那明亮的色彩。

這本書的最后，卡拉這樣回憶著他的父親沃爾特：卡拉想做父親做過的所有事——把孩子撫養(yǎng)好，讓德國的政治面貌煥然一新，愛別人，也被人愛著。

最重要的是，當她死的時候，她也希望自己的孩子能像她看待她父親一樣，覺得她的一生很有意義，世界因為她而變得更好了。

這也是我的期待。

全集讀后感 篇10

《莎士比亞全集》（一）

莎士比亞，十六世紀后半葉到十七世紀初英國最著名的作家，也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。它影響深遠的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。

《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當真像大白于天下時，所有人也為此死去。

看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。

哈姆雷特向我們一樣真實，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。

其實悲劇共有一種深刻的美，悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示，表達了對真、善、美的肯定。

莎士比亞全集（二）

莎士比亞曾說過：“新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕?！蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來分享一下我的成果吧！

我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段：“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當他抵達倫敦時，英國人的名族自尊心大增，舉國上下，人人心中充滿著愛國主義的熱情和奮發(fā)進取的激情?！蔽覐摹芭e國上下”能體會到莎士比亞對國家的熱情及愛國主義精神。

我喜歡“夕陽照耀”的這兩段：“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚，到寫作悲劇時的失望、沉重，莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個輪回，但這絕對不是簡單的重復(fù)，而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時期，莎士比亞的心情是快樂的，他堅定地相信人文主義理想一定可以實現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時期，英國社會在詹姆士一世的反動統(tǒng)治下愈加黑暗，莎士比亞發(fā)現(xiàn)，人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實面前無法實現(xiàn)。在現(xiàn)實世界里找不到出路，莎士比亞只好借傳奇劇的形式，把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來青年一代身上，相信通過道德的改善和追求，人類依然會有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神，肯于研究，肯于發(fā)現(xiàn)，為人類美好前途著想。

讀了《莎士比亞》這本名人傳記，使我受益匪淺。

全集讀后感 篇11

每讀一本書之前，都會在網(wǎng)上搜索書的書評、內(nèi)容簡介，包括了解作者和寫作背景，剛開始以為這本書只是簡單的成功學(xué)書籍，勵志雞湯類的，其實不是。還好不是，因為諸如雞湯文、成功學(xué)之類的書根本就不是我的菜。

吸引到我的是拿破侖?希爾和亨利?福特通過這本書到達了事業(yè)之顛。實話說，我之前了解過吸引力法則，但還是覺得不太靠譜，認為財富不是空想出來的，只能腳踏實地地去努力爭取。這本書涵蓋的不只是單一的理論和說教，內(nèi)容直達內(nèi)心，并可以輕松付諸于實踐。

本書收錄了三部作品《力量》《最偉大的魔力》《掌握力量僅需24小時》。

如果你渴望成功，一定要讀這本書，因為它讓你少走彎路，從根本上認識到自己的潛能與力量，然后去挖掘它，付諸行動，達到自己人生的目標。

如果你是個消極悲觀的人，一定要讀這本書，它詳細的介紹了怎樣驅(qū)逐消極的思想，然后培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)，逐漸使自己的內(nèi)心強大，邁向成功。

如果你正在處于人生的低谷，事業(yè)的低潮，承受著巨大的壓力和無限的痛苦，處于瓶頸期，經(jīng)常焦慮或者抑郁，更要讀這本書。我讀這本書的時候就是處于這種狀態(tài)！當時的我認為自己一無是處，一無所有，找不到出路。健康出了問題，事業(yè)沒有起色，家庭也矛盾重重。但在看完這本書后，我又自信滿滿，恢復(fù)到了從前，找到了樂觀的自己，感覺自己滿血復(fù)活，前途無量。這些都不只是暫時的熱情，而是從根本上改變了對自己的認知。而且擁有了這種良好的心態(tài)，我準備馬上規(guī)劃自己的生活，不只是事業(yè)，還有方方面面，然后行動。

在讀這本書的前幾章，我懷著質(zhì)疑的心態(tài)，審慎地揣摩書中的觀點，生怕自己被不切實際的空想主義洗腦，更怕浪費時間和精力，可是讀的過程中便覺得書中的理論和方法是靠譜的，可行的！現(xiàn)在，讀完了這本書，事實證明，我似乎得到了寶藏。

從現(xiàn)在開始，樹立明確的目標，堅定必勝的信念，相信獨一無二的自己，心存善念，積極樂觀向上，腳踏實地地努力，準備迎接不久的將來屬于我的一切美好！

全集讀后感 篇12

讀后感最近讀了《柏拉圖全集》之第一篇“申辯篇”，感觸頗多，在此談?wù)勗诳戳吮酒笪业囊恍┮娊狻?/p>

在正式看“申辯篇”之前，也去翻看了本書的譯者所寫的序言，也是對柏拉圖有了更深的了解，說點題外話，再看的過程中發(fā)現(xiàn)，原來英文中的academy(學(xué)院)源自柏拉圖創(chuàng)建的academus學(xué)園。

回到《柏拉圖全集》之“申辯篇”，該篇屬于柏拉圖早期的作品，主要是對蘇格拉底的對話加以重現(xiàn)。在剛看到本篇題目是，就想到該篇應(yīng)該與蘇格拉底有關(guān)，果不其然，本篇是蘇格拉底在接受審判的時候的言語，通篇并未出現(xiàn)柏拉圖的見解。

“申辯篇”是蘇格拉底在接受審判時，為自己辯護的對話集。在蘇格拉底為自己辯護之前，他說“還是讓神的意愿來決定吧，依照法律我現(xiàn)在必須為自己辯護?！庇纱丝梢?，法律在當時希臘的社會中已然具備相當?shù)臋?quán)威，不見得那時法律已經(jīng)深入人心，但連大哲學(xué)家都在說按照法律，那么法律在當時希臘的地位可見一斑。

蘇格拉底以七十歲的高齡接受審判，絲毫讓人感覺不到老年人因年邁而思維混亂，相反，他在法庭上思維縝密，言辭犀利，通過柏拉圖以對話的形式再現(xiàn)出來，讓我們不得不被蘇格拉底的底蘊深深折服。那種理性的思考，精彩絕倫的言語，大無畏的精神，蘇格拉底不愧是一代哲學(xué)大家。

回到正題，蘇格拉底在接受審判是說自己四面樹敵，馬上就有一個問題浮現(xiàn)在我的腦海，為什么蘇格拉底四面樹敵？是品行不端？肯定不是這種原因。

看著看著我似乎有點明白了。蘇格拉底喜歡盤問人，但這里的盤問應(yīng)該是值得稱贊的。我認為蘇格拉底的盤問實際上是他對真里的不懈追求。蘇格拉底找到詩人，政治家，甚至木匠，這些人都認為自己在本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)是聰明的，但是在蘇格拉底和他們**的過程中，蘇格拉底接露出他們的不聰明之處，試想當一個人引以為傲的本領(lǐng)、技能，突然有一天有人對他說你只是個門外漢，并且提供出足夠的證明，他肯定會惱羞成怒，認為自己受到了冒犯，從而懷恨在心。

這就是蘇格拉底從人性的角度四面敵對的原因。

當然說蘇格拉底蠱惑青年，我認為這很好解釋了，因為蘇格拉底教會了青年們?nèi)ケP問，去**自己搞不懂的東西，這無疑更讓那些自滿的人坐立不安，一個蘇格拉底讓他們丟掉了面子，那么一千個、一萬個“蘇格拉底”會讓他們。。。。。。他們不敢想象。

我希望以上討論也能解釋蘇格拉底之所以成為各方敵人的原因。我認為蘇格拉底盤問他人有兩個目的。一是追求真理、知識、提高自我；一是幫助人們及時醒來，而不是自滿，去思考。然而，就像蘇格拉底所說的那樣，“如果我能在可以說話的短暫時間內(nèi)消除你們頭腦中根深蒂固的錯誤印象，那簡直是個奇跡。

”，鑒于當時時代的局限性，蘇格拉底所謂的傳播神的旨意并不能實現(xiàn)。

原告以詩人梅勒圖斯、職業(yè)詩人安尼圖斯和演說家盧貢為首，指控蘇格拉底腐蝕青年，不信神?，F(xiàn)在讓我們看看蘇格拉底的辯護。

首先針對腐蝕青年這一指控，蘇格拉底范文梅勒托誰能給青年們好的影響，最后得出結(jié)論：法官，法庭聽眾，公民大眾成員都能給青年們帶來好的影響，唯有蘇格拉底給青年們帶來的是壞的影響。蘇格拉底舉了一匹馬的例子來說明這個結(jié)論的荒謬性。

整個人類都在對馬進行改善，只有一個人對馬施加壞的影響，當然很顯然，只有真正的馴馬師才能給馬帶來好的影響，大眾只能傷害馬。

此外，針對第二項指控“不信諸神”，蘇格拉底也是層層深入，推斷出自己也是相信諸神的。有人的活動但沒有人，有馬的活動卻沒有馬，有**卻沒有樂師，這些很明顯的不合邏輯的，最后蘇格拉底反問“有人相信有超自然的活動但不相信超自然的人嗎？”，接著他又說他自己相信有超自然的活動存在，那么就是說他也相信有超自然的人，也就是蘇格拉底所謂的神。

蘇格拉底不相信神的指責(zé)在這個時候并沒有被打破。

最后，蘇格拉底闡明了自己的立場，我認為有一句話很能體現(xiàn)“你們知道我不會改變自己的行為，哪怕是要我死一百次。”。蘇格拉底認為人就應(yīng)該思考真理，注重靈魂的完善，只要他認為是正確的事，不管前方是懸崖峭壁，還是荊棘沼澤，他都會一往無前，不會退縮，他認為因畏懼死亡而改變自己的立場，去妥協(xié)是可恥的。

蘇格拉底為了自己心中的“神”而不懈的堅持，至死不悔。

但第一次也是很粗略的看完本篇的時候，說實話自己一點感悟都沒有，直到仔細地讀了第二遍，才有了些許啟發(fā)。在這里我試著站在時代的角度，回答當時的情景，解釋我的疑惑。通過閱讀本篇，我認為蘇格拉底是個喜歡**，善于思考的人，他的一生都在致力于完善自我，開導(dǎo)他人，雖然因為時代的局限，當時的民眾并不能理解他的言行，但是經(jīng)過時代的大浪淘沙，證明蘇格拉底是一個偉大的哲學(xué)家。

用本篇中的一句話來作結(jié)束語，這句話也是法學(xué)和哲學(xué)的至理名言，“我們離開這里的時候到了，我去死，你么去活，但是無人知道誰的前程更幸福，只有神知道”。

童年讀后感十二篇

流逝的時光可以通過作文來記錄，通過寫作文可以幫助我們記錄美好而值得留念的事情。要想寫好一篇作文是非常花費腦力和精力的，可供參考的優(yōu)秀作文模板有哪些呢？下面，小編為大家整理的“童年讀后感十二篇”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

童年讀后感 篇1

讀完《童年的遠方》這本書，我知道了這是一本文學(xué)營養(yǎng)品讀本。可以分成十二組，有童年的歡笑和高興；有大自然的芬芳清香；還有每天都伴隨我們成長的校園等，各種千奇百怪、酸、甜、苦、辣的故事。

在這本書中，我最大的感想是：不讀書，就不會增長知識，書是知識的海洋。只有讀書，才可以把我們心中的“七色花”喚醒，書中有美妙的詩歌、小朋友們最喜愛的兒歌和別出心裁的文章，每一篇后面都有“牽手閱讀”，使我更了解每一篇文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，心中的“七色花”被它吸引的更大！更美麗！更妖嬈！選評者方衛(wèi)平教授更是對它的迷人之處贊不絕口。

我認為每個小朋友都要讀的營養(yǎng)海洋就是在密密麻麻的草叢里的一朵小紅花，在天空中的一只與眾不同的鳥兒，在滾滾河水里最漂亮的那只閃閃發(fā)光的魚兒，在黑暗中的那一道亮光，就是與我最親密無間的知己——《童年的遠方》這本書。

我愛這本文學(xué)營養(yǎng)品，因為它使我更加了解母語比任何一種翻譯作品好的地方。

童年讀后感 篇2

在這個充滿快樂而又有意義的寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它對我感觸頗深。

故事中小主人公阿寥沙的生活環(huán)境讓人心酸。其實阿寥沙的原型就是高爾基本人。主要寫他10歲之前的童年生活。阿廖沙4歲的時候，爸爸因為霍亂病去世了，他跟媽媽到了外公家生活，外公家的情況非常復(fù)雜，兩個舅舅勾心斗角，貪婪無知的爭家產(chǎn)；外公自私脾氣暴躁；孤獨可憐的媽媽受不了這壓抑的氣氛，到這里沒多久就出走了。在這孤苦的環(huán)境下，除了善良慈祥的外婆一直守護著阿廖沙之外，還有快樂能干的好小伙茨岡；沉默寡言的老仆人格里高里；房客“好事情”等人的友誼，溫暖著阿廖沙的心靈。

在那樣艱苦的生存環(huán)境之下，在充訴著黑暗和丑惡的社會敗象之下，少年阿廖沙并沒有向艱難困難所妥協(xié)，他的心靈并沒有被污穢思想所沾污，在外婆和其他人的鼓舞下，他滿懷希望，不斷探索著新生活。最終成為舉世聞名的俄羅斯作家。

讀完這個故事，想想高爾基童年的生活真是太悲慘了！父母，唯一疼愛他的外婆都死了。而我們呢，有父母親人的關(guān)愛，老師的關(guān)懷，而且豐衣足食，生活無憂無慮，所以，我們更要好好學(xué)習(xí)，勤奮努力，成為國家的棟梁！

童年讀后感 篇3

2018-12-27每個人的童年都是不一樣的，有酸甜苦辣，像一串五顏六色的珍珠，紅色代表活躍，灰色代表沉默，橙色代表快樂……而高爾基的童年，幾乎都是黑色的，他沒有我們這么辛福。

最讓我難忘的是高爾基從小的善良，特別是在奶奶的呵護下，他造就了一個善惡分明、是非分明、愛恨分明的靈魂。

他勤學(xué)苦練，艱苦奮斗，嚴酷的生活使他成長為一個意志堅強、理想遠大、成就卓著的新人。

他性格中最重要的是對知識的渴望和對美好未來的憧憬。

生活的堅信并沒有使他退縮。他相信黑暗會過去，未來會光明。

他四歲喪父，跟著媽媽和年邁的外祖母生活。

其他孩子都有新衣服穿，但他只有幾件布丁衣服，但他沒有責(zé)怪母親，而是對她更加孝順。

那個時代是一個彌漫著殘暴和仇恨的社會，高爾基在家里經(jīng)常遭到外祖父的毒打，使他過早體會到人間的痛苦和罪惡，還有饑餓。

高爾基生活中充滿了殘酷、野蠻和不愉快的家庭，經(jīng)常聽到別人的諷刺和嘲笑，這是他感到失望和悲傷。

高爾基學(xué)會堅強，便開始堅持自己的信念。

遇到挫折時，善良的奶奶總是鼓勵和安慰他。

不是高爾基周圍的人都關(guān)心他。他的祖父脾氣暴躁，貪得無厭。

他還有兩個叔叔，他們很自私，有時會冤枉他。

我們現(xiàn)在世界和平了。這和高爾基的童年正好相反。這不像他小時候那么痛苦和愚蠢，條件也更好。

獨生子女成了眼中的明珠，父母不愿意狠狠地打孩子。他們沉浸在溺愛中。

我們有穩(wěn)定的課桌、白色的墻壁、寬闊的操場、明亮的燈光和高大的木蘭花陪伴我們上課。

隨著時代的不斷進步，人們變得懦弱，不顧困難而退卻。只有當有東西可以為美好的生活付出時，我們才能前進。

所以，我們要珍惜如今美滿、幸福的生活，不要身在福中不知福，在這么優(yōu)越的條件下要好好讀書，這樣才能對得起父母和老師。

童年讀后感 篇4

在閱讀整本書的過程中，有一種情感深深地吸引了我：＊對孩子缺乏理解。教育和生活本身的目的是理性的人能夠控制自己的行為，使自己的行為不僅因為感官刺激而本能地被運用，而且還因為對可接受性本身的控制。

如果一個人不能達到這個目標，他就不能得到理性人所渴望的人格的統(tǒng)一。**無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都***常，并認為自己了解這些事物。因此，他們感到無聊和疲憊，不再熱愛自己的工作，開始被動地行動，孩子們的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造自然就會消失。

**總是按照自己的想法教育孩子，不顧自己的感受和想法，往往是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這場沖突的后果幾乎是無限的，就像一塊石頭被扔進平靜的湖中。

在**的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子們來說，這些探索是令人滿意和有趣的，他們從中得到滿足。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代勞。

蒙臺梭利非常重視兒童基本生活技能的訓(xùn)練。她制做了專門的工具來訓(xùn)練孩子們系扣子和繩子。

《童年的秘密》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的一百種語言,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑深深地愛著我們的學(xué)生。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與**。

對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：我們應(yīng)該盡可能小心地對待荷葉上的露珠，以保護學(xué)生年輕的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。

學(xué)生的心，就像露水一樣，需要老師和家長的呵護。這種保護就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每一個童年秘密的發(fā)現(xiàn)，教育方法的實施，以及孩子的小小進步，都會成為我未來不斷努力和進步的動力！

童年讀后感 篇5

讀了高爾基的童年這本書，我的心久久不能平靜，童年的高爾基命運太悲慘了。從前我總認為自己不夠幸福，可與童年的高爾基相比，我深深地感到自己是“身在福中不知福”！

書中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的打，在他的周圍，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長起來。

高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來，我可是個“小公主”了。整天，父母呵護我們，老師鼓勵我們，有了困難同學(xué)幫助我們。我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂啊！我有無微不至地呵護我的父母，有親切無比疼愛我的親人，有和藹可親教育我的老師，有天真無邪友愛我的伙伴。而高爾基3歲就失去了父親，跟隨母親回到外祖父家卻受到外祖父的打，受到舅舅和比他大的孩子的欺負。母親改嫁后不久病死，11歲的高爾基被外祖父殘忍地趕出家門，到社會上自謀生路……

我住的是寬敞舒適的商品房，家里有電視、冰箱、空調(diào)，而童年的高爾基住的是低矮的房屋，里面是整幅的濕布，到處擺著桶；我每天穿著整齊，冬天有羽絨服，夏天有漂亮的t恤，而童年的高爾基穿的是破爛不堪的衣服，露著腳丫的鞋子，大冬天還光腳，睡在爐子旁取暖；我每天吃的不是魚就是肉，還挑三揀四不愛吃，而童年的高爾基只能得到一塊餅、一丁點兒黑面包和一杯水；我有十分好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有電腦、課桌、投影儀，而童年的高爾基只能跟著別人學(xué)祈禱、學(xué)染布、學(xué)認字。

讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿遼沙身上所有的那勤勞、愛學(xué)習(xí)、獨立、勇敢做斗爭的品質(zhì)。我會努力的。

我和高爾基比童年，真是一個在天堂，一個在地獄。高爾基勇敢地面對挫折，克服困難，頑強學(xué)習(xí)，最終成為一個世界著名的文學(xué)大師。我更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，成長為一個對社會有用的人。

童年讀后感 篇6

我仰慕高爾基的《童年》很久了，今天終于有機會讀它，真是很高興。讀完整本書，我長嘆一口氣：這是一本偉大的書，充滿了黑暗，能看到光明，在無情中看到人性的光明。

此書講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。（中國作文網(wǎng)）

一直讀下去，我進入了一個黑暗但又光明的世界。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴，有一次竟將阿廖沙打得失去知覺，結(jié)果大病一場；還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋，致使發(fā)針都扎進了她的頭皮里；他的舅舅為了爭奪財產(chǎn)，把阿廖沙的爸爸推進冰窖里，還殘無人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如。

（讀后感）

我認為童年是人生中最美麗、最幸福的階段。只有讀到這里，我才能知道不是每個人都能有一個快樂的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿黑暗，而我童年時，外祖父和舅舅可疼我了，常常買糖果給我吃，和我一起玩游戲，還帶我到郊外游玩，快樂極了。

我為他感到心疼和同情。

當亞歷莎陷入困境時，終于有了一縷陽光——他的祖母經(jīng)常給他講正義和光明的故事，并像天使一樣把他帶到光明面前。正如文中寫道的：“在她沒有來之前，我仿佛躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量，以應(yīng)付困苦的生活。

”她給予阿廖沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量，給予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成為一個堅強、善良的人。

讀完這本小說，我受益匪淺?，F(xiàn)在我知道我的童年是多么幸福。父母的愛，好老師和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我的童年充滿了幸福和健康的成長。于是我明白：

我要在享受童年快樂的同時，努力學(xué)習(xí)，用知識和智慧為我們的下一代創(chuàng)造更加美好幸福的生活。

讀高爾基的《童年》有感

陳壽說:“一日無書，百事荒蕪”。一個人要想事業(yè)成功，要有高尚的情操，就必須多讀書，讀好書。

我從臺灣林海音的《竊讀記》中悟道該珍惜讀書，季羨林的對讀課外書的建議，我更感讀書的必要性，從此也悄悄的喜歡上讀課外讀物。現(xiàn)在我就談?wù)勎易x高爾基的《童年》后的感受吧！

每個人都有不同的童年。有些人的童年充滿了歡笑，而另一些人則是暗淡的。高爾基《童年》中的主人公‘阿廖沙’就是不幸的，他出生在一個偏僻的小山村，家庭貧窮，開始家中只靠父親掙錢維持生計?？商煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍福，‘阿廖沙’出生沒多久，家里的頂梁柱垮了，爸爸離開了人世。

他們母子走投無路就只有回到外公家暫住。外公脾氣暴躁，冷酷無情，舅舅勾心斗角，見利忘形?，F(xiàn)在看見他們回來更是表現(xiàn)的淋漓盡致，舅舅怕他們時間長都吃多占，強行分家產(chǎn)，外公鐵石心腸，逼著女兒改嫁。

‘阿廖沙’的母親沒法只好改嫁。開始那男的還裝有錢，帶著他們到國外居住，可那人好逸惡勞，又染上賭博的惡習(xí)，沒多久就輸?shù)木?，還欠下一屁股債。心狠手毒的繼父就開始毒打妻子，折磨他們母子。

‘阿廖沙’的母親終經(jīng)不起折磨含恨離開了人世。外婆雖然慈祥，但軟弱，在家沒有話語權(quán)，加之外公和舅舅的冷酷，他只有孤苦伶仃的流落人間。

看了這本書，我百感交集，思潮萬千?！⒘紊场木司吮鹿苷φf，他們也是你的親人，在他們走投無路時還那樣無情；他的繼父不負責(zé)任，自己弄得傾家蕩產(chǎn)，還使用家庭暴力摧殘他們母子，害死可憐的母親?！夤⊥夤@一切你是罪魁禍首，你怎們可以這樣對你的女兒啊！

小‘廖沙’去哪兒了?讓我牽腸掛肚，他過得好嗎？我真想請他來這兒。

在黑暗社會里，生活在最底層的人們的命運是多么的寒酸與悲慘，在現(xiàn)實面前人們勾心斗角，骨肉相殘，親情淡如水。

讀一本好書，就如同一位高尚的學(xué)者對話。讓我們的靈魂碰撞一次，情節(jié)的曲折和靈魂的奇異洗禮，陶冶我們的情操，積累我們的情感世界，也會讓我們理性地思考生活，嘲笑生活。

這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。這是高爾基自傳三部曲的第一部，講述了一個孩子的童年故事。這本書對我很有啟發(fā)性。這讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。

這本書反映了作者的真實生活。高爾基根據(jù)自己的經(jīng)驗，代表了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到成長的痛苦。小葉是一個可憐可憐的孩子。他在祖父家度過了童年。他的生活不像我們現(xiàn)在這樣幸福，充滿陽光和愛。他的祖父脾氣暴躁，貪婪自私；他的兩個叔叔也自私粗魯，這給年輕的阿萊莎留下了深深的烙印。

小葉是一個善于觀察、非常敏感的好孩子。他能辨別是非，意志堅定，不屈不撓。雖然他生活在惡劣的生活環(huán)境中，但這使他成長為一個堅強、誠實、勇敢和自信的人。aliosha也是一個善良的孩子。他同情窮人，經(jīng)常幫助他們。

這本書讓我知道了沙皇當時的艱難生活，也讓我知道了現(xiàn)在來之不易的美好生活。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧建設(shè)一個更加美好的世界。

馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。他周圍有那么多殘酷的事情，他甚至不敢相信發(fā)生了。

與艾莉沙相比，我們的童年光彩奪目，沒有煩惱和痛苦，也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。

天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天都住在蜜罐里，泡在甜水里，堆滿了金幣，我們是多么幸福啊！但擁有著這些，我們并不知足。

我們總是奢求更多。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，理解他們；我們應(yīng)該開始迎接自己的幸福生活。

為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

童年,人人都有童年,我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強,富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.

在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當然是小阿廖沙了,當看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.

當看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.

第二個角色是小阿萊克西婭的新朋友“浩浩兒”。從他的語言中，他可以看出他是一個熱愛生活，樂觀積極得人。他認為生活中的一切都是好事，所以你不會抱怨生活。

從"好事兒"的身上我學(xué)到了很多 .在生活中即使遇到了挫折,但如果換一個角度,也許會變成一件好事,這又何樂而不為呢

讀完了,我似乎長大了許多,書中每一個人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵我繼續(xù)前進,鞭策著我永往直前.

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了**沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境中，無論是精神上還是身體上都飽受折磨和羞辱。

但高爾基并沒有對生活失去信心，而是堅強地來到這里。

高爾基原名阿列克謝馬西莫維奇皮什科夫，小名阿列克謝。他從小失去父親，隨著外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。

外祖父家，還不如不說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，出氣。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他一直被自己堅強、不屈、艱苦奮斗的精神和信念所支撐。

而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：

假如我們生活**沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？時代在進步，但人們越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想撤退、逃跑或離開。

屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會長久，有所爭取，才會得到。

高爾基的《童年》舉世聞名。在一個平凡的下午，我打開它，心情也跟著一行黑歌在書上上下打轉(zhuǎn)

主人公艾莉沙痛苦的童年讓我感動：他年輕時失去了父親，和父親、祖母一起來到祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。

外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁，視財如命。主人公阿廖沙時常因為分家而爭吵、大打出手。

這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家。獨自一人踏上社會他曾經(jīng)在許多地方打過雜，在這期間他飽受欺辱，但他還是熬過來了。

他那堅強的毅力讓我佩服。他過著生不如死的生活。但他卻沒有放棄。

和他相比，我們現(xiàn)在的生活是那么的快樂、幸福。我們從小受到長輩的無限疼愛，在和諧的家庭中成長，而阿廖沙呢我們這般美好的生活是他做們都想不到的!有時，我們還抱怨這、抱怨那的。

現(xiàn)在再比較，我們是否應(yīng)該知足了呢

在面對著非人的折磨時，我們會怎樣逃跑尋短見**但阿廖沙沒有這么做，他還是堅持著生活，對生活還抱有憧憬。這就是阿廖莎身上最發(fā)光的地方。

生命的長河是無止境的，在通往的過程中難免會遭受一擊。但只要不向命運低頭，勇往直前，你一定會迎來屬于你的彩虹…

輕輕合上書，心中為阿廖沙打不平的不寧心緒散盡了…在看看封頁上紅底金邊的《童年》。感覺突然不一樣了，是那樣的…

高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。

這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。

然而他并沒有抱怨過，而是努力的學(xué)習(xí)，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。

童年讀后感 篇7

常言道：“書籍是啟迪人類心靈的鑰匙?！弊x一本好書，就是交一個知識淵博、有修養(yǎng)的朋友，它將陪你面對各種困難，教你人生在世、為人處事的道理。

在暑假里，我讀了高爾基的代表作——《童年》。**它向我們揭示了沙皇時期的黑暗，向我們展示了主人公阿列克謝的悲劇經(jīng)歷。我很同情阿萊莎，也為以前不珍惜生命而感到羞愧。

早年，他失去了父親，生活在一個殘酷黑暗的社會。吃不飽，穿不暖，還要挨打挨罵。我為阿廖沙抱不平，命運對他太不公平了，把一切不幸都栽在他的頭上，雖然，一切不幸使阿廖沙的心靈深處布滿創(chuàng)傷，久久不能愈合。

然而，他并沒有抱怨大自然和大自然。他拋棄了自己，仍然頑強地生活著。

回頭想想我自己，自己生活在一個和睦的社會，不愁吃不愁穿的家庭中，卻身在福中不知福。我的父母都是普通的農(nóng)民工，盡管每天起早貪黑，早出晚歸，也只能勉強維持基本的生活需要，沒有多余的錢來滿足我的欲一望，所以，我時常抱怨自己過得不幸福，不能隨一心一所一欲，怨嘆自己想干什么而不能干什么，也總是羨慕人家所謂的富二代?！锻辍穾翌I(lǐng)略了正確的人生觀，使我改變了自己原來的看法。

誠然，人總有一種欲望，那就是給自己一個起點，但我們不能有太多的欲望，太多的欲望是赤裸裸的貪婪。雖然我不能和家境富裕的同學(xué)相比，可是，我好歹也是父母捧在手心的心肝寶貝。其實，幸福很簡單。

幸福就是有家有朋友，有人關(guān)心，有人問候；幸福就是成功時有人對你說：“別得瑟”。失敗時有人對你說：

“別灰心……”

據(jù)說，阿利奧沙雖然身處苦難之海，卻沒有對生活失去信心，沒有屈服于浩瀚的苦難之海。但更堅定地相信，痛苦總會有一個盡頭，幸福就在堤前。最終，身經(jīng)苦難的阿廖沙終于走向了光明，走向他美好的未來。

這是為什么呢？我認為這是因為艾莉沙有一種不屈服于困難的堅強精神和信念。而貴二十一世紀的我們，祖國未來的**人是不是也應(yīng)該從中得到些“精神食量”呢？

歷史的車輪不斷向前滾一動，時代在進步，但不知為什么，不少的年輕人卻變得越來越懦弱，遇到困難就退縮，不敢正視成長路上出現(xiàn)的“荊棘”。記得屠格涅夫曾說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。

”正所謂“吃得苦中苦，方為人上人。”

《童年》這本書可以說是一面“明鏡”，讓我看清自己，也告訴我做人沒有必要老是和他人攀比，要相信自己，要有堅定的信念。照了這一面“明鏡”以后，我決定踏踏實實做好自己，不再遇到困難就逃避，遇到挫折就放棄。我也暗暗告訴自己，我一定要做一個樂觀堅強的21世紀新人，長大后要成為祖國的棟梁。

童年讀后感 篇8

童年是一個代表記憶的術(shù)語。它包含了許多無知和可愛。它洋溢著甜蜜的甜味，集童年單純的心靈，伴著美麗的浪花，燦爛的黎明，是每個人幸福的過去。

無意間，我在書架發(fā)現(xiàn)了一本沾滿灰塵的《童年》。因此，我懷著崇敬和期待進入高爾基先生的童年。我以為是快樂的童年造就了今天的他，但我發(fā)現(xiàn)是磨練使他與眾不同。

高爾基幼時喪父，少時離母，他的童年在親情離別中沉浮。外祖母收養(yǎng)了他，可他卻不斷遭受外祖父無情的毒打。外祖母和外祖父似乎有著不同的上帝：

慈愛與殘暴，憐憫與冷酷。高爾基年輕的心，祖母的仁慈，是他童年唯一的色彩。在這個社會里，他學(xué)到了很多，也實現(xiàn)了很多。他以復(fù)雜的心情結(jié)束了童年，踏入了這個世界。

我感到很慶幸——因為我沒有出生在那個年代；沒有在黑暗的社會生活過；沒有因為生存而四處漂泊的經(jīng)歷；沒有眼看著親人一個個離去而自己卻無能為力的煎熬……我很幸福，想要什么就有什么，而高爾基卻很少與安寧的日子，幾乎每天都有人欺負他、辱罵他，他必須要承受我們這個年齡所承受不了的痛苦。相比之下，我們生活的多么幸福；既然這樣，那么我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)，來之不易的幸福生活呢？

“環(huán)境可以造就一個人，也可以改變一個人”。正是這種環(huán)境造就了高爾基，造就了高爾基。在這樣一個黑暗的社會里，他對光明的渴望和對光明的追求不僅不可動搖，而且更加執(zhí)著和堅定。

他告訴我：成功的秘訣就是“不怕困難，持之以恒，用拼搏的心態(tài)對待黑暗的生活”。

在歡樂和悲傷中，在痛苦和實踐中，高爾基的童年匆匆逝去。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了他的愛，他的恨，嘗到了黑暗中的光明。

童年讀后感 篇9

篇一高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運的開始。

祖父的家與其說是個家，不如說是個地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

在那之后，艾莉沙離開了他祖父的家，獨自踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他一直被自己堅強、不屈、艱苦奮斗的精神和信念所支撐。

而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：

假如我們生活**沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?

時代在進步，但人們越來越懦弱。當他們遇到困難時，他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫說：要獲得幸福，首先要學(xué)會吃苦。

美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。

篇二四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里，他認識了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心

斗角吵架，從善惡之間，一個廖沙無知者明白了一些道理。

與他相比，我們的童年是輝煌和幸福的；沒有痛苦和掙扎，我們一直過著無憂無慮的生活。就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。

是啊，我們經(jīng)常對父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨自在闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過自新，不要再浪費任何東西，學(xué)會珍惜我們現(xiàn)在擁有的就足夠了。

從現(xiàn)在開始，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅持的。這樣，你可以再痛苦中找到幸福，在絕望中找到希望。

是的，黑暗的過去，黎明總會到來。只要你對一切都有信心，知道如何珍惜你擁有的一切，那么你的光一定會來，因為你知道如何珍惜。

他住在一個木匠家庭。他4歲喪父，9歲讀書，11歲外出謀生。他是鐵路工人、面包師、門衛(wèi)、園丁等。他能在黑暗骯臟的環(huán)境中保持生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直、有愛心的人。

他的童年生活是悲催的。外祖父經(jīng)常狠毒的毆打外祖母和孩子們，并且反對他的父母相愛，才縱使外祖父的兩個兒子將他的父親推入了死亡陷阱，到頭來又埋怨外祖母教子無方，正因為外祖父的自私、貪婪、自大和目中無人才縱使家族走向家破人亡的地步。

他的童年生活又是幸運的。因為他說過：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺;但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，才使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。

”她就是他的外祖母，她在他的心中是慈祥、善良、聰明能干和熱愛生活的人，她常常講一些憐憫窮人、歌頌正直的故事給他聽，她就像圣主一樣偉大，是帶來光明的上帝，是照亮人生的指燈，這對他的影響很大。

他能在黑暗中看到光明，在**中看到善良，在冷酷無情的人們中看到人性的光芒，他，用近10年的時間經(jīng)歷了人的一生中所包含的一切，用10年的時間悟出了人的一生中所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，而他就是舉世聞名的高爾基。

童年讀后感 篇10

世界對于我們來說是充滿神秘的。小時候，我對什么都感到好奇，喜歡看《十萬個為什么》，還經(jīng)常跟在爸爸、媽媽身后問一些稀奇古怪的問題：比如人是從哪里來的?火箭怎么能升上天空?什么是原子彈?為什么一年要分春夏秋冬?這些問題常常使爸爸、媽媽都目瞪口呆，他們被我問住了答不上來時顯得很狼狽，有時就胡亂編個答案搪塞過去，我也就似懂非懂地相信了他們。

作者那種求知若渴的精神和他那驚人的想象力讀后我很受啟發(fā)。他之所以在童年就會有這個發(fā)現(xiàn)，主要是因為：第一，敢于提問;第二，反復(fù)思考;第三，大膽想象。在日常的生活中，我們也要養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣，遇到問題要善于動腦，大膽思考，更重要的是要有勤奮鉆研和堅持不懈的精神。

通過學(xué)習(xí)《童年的發(fā)現(xiàn)》，我懂得了一個道理：科學(xué)是一項嚴謹?shù)氖聵I(yè)，來不得半點馬虎和虛假。一個九歲的孩子，竟然能獨立出有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律是很不容易的，這說明，在探索人類社會、自然發(fā)展規(guī)律的道路上，不在于年齡大小，只要善于動腦，發(fā)揮想象力，就一定能夠走在科學(xué)發(fā)展的前列?！吧傩〔慌?，老大徒傷悲”我們青少年正處在學(xué)知識、長見識的好時期，一定珍惜這個好機會，努力學(xué)習(xí)，勤奮思考，善于動腦，將來在工作中才能為國家和人民做出更大的貢獻。

童年讀后感 篇11

讀《童年的秘密》有感

隨著現(xiàn)代社會對幼兒教育的重視，許多蒙古族幼兒教育機構(gòu)應(yīng)運而生。我也一直帶著一種崇敬的心態(tài)想好好的學(xué)習(xí)一下蒙臺梭利的思想，就趁這段時間認真的研讀了蒙臺梭利的代表作《童年的秘密》，并且選擇的是馬榮跟翻譯的人教版，1990年版的。在閱讀的過程中，很多思想給了我很大的啟示，也有一些思想引起了我對現(xiàn)代教育的反思。

《童年的秘密》一書主要論述了四個方面，主要包括幼兒生理和心理發(fā)展、幼兒教育的原則及環(huán)境、幼兒心理歧變的分析和**與兒童沖突的克服。這本書深刻的揭示了很多我們沒有意識到的兒童心理發(fā)展的秘密，通過揭示**對于對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過在“兒童之家”的實踐提出了一些解決問題的見解。在這里，我選擇了幾個對我影響最大的觀點，并對每個觀點提出了一些教育啟示。

一、 所有的**成為了被告

“我們總感覺盡了最大的努力來愛護他們的孩子，為孩子付出了所有，甚至可以為了他們而犧牲自己”當每個**看到自己受到社會的審判，并且成為被告時肯定會為自己這樣辯解。在這驚人的控告中存在某種富有啟示性的東西：它就像上帝的最后審判那樣神秘和令人敬畏：

“你們?yōu)槲椅薪o你們的兒童做了些什么呢?”蒙臺梭利認為**的這種錯誤是潛意識的，是一些無意識的錯誤，人們對于無意識的錯誤總會感覺到迷惑。雖然在書中，并沒有給出明確的原因，其實主要是**兒童觀的原因，由于**把兒童看成“白板”，看成是孤弱和無活力的某種東西等。

**要把自己當成孩子們善良和民主的試金石，任何偏離民主道路的行為都是**的，必須加以糾正。有些時候看起來是在幫兒童，其實害了兒童，并且兒童也不會因此“感恩”。從蒙臺梭利的角度來看，這是中國共產(chǎn)黨的一種防御機制，它不希望孩子破壞他們的生活秩序。

事實上，這也是很多家長在現(xiàn)實生活中溺愛孩子的深層次原因。

聯(lián)想到現(xiàn)代的教育，家長老師對于孩子的過分呵護，很多現(xiàn)象都是**的兒童觀出了問題。沒有真正的了解兒童，兒童雖然看起來一副令人憐憫的樣子，但是幼兒內(nèi)含著生機勃勃的沖動力。在蒙臺梭利看來，兒童有兩種特殊的本能，一種是支配本能，主要為嬰兒提供指導(dǎo)和保護。也就是說，孩子不需要一直受到保護，也可以適當?shù)剡M行一些探索活動。

這不由得使我想起前一段時間看的一個短片《人之初》，上邊有個美國的一所多的孩子在爬樓梯，他自己小心翼翼的在沒有大人的幫助，很好的完成了任務(wù)。當時，我忍不住帶著我們**固有的一些顧慮來看他。看完之后，我突然覺得孩子們并不像我們想想的那么無能。第二本能是工作本能。孩子們通過工作創(chuàng)造并形成自己的個性。

這種工作實際上是孩子們探索環(huán)境的活動。之所以不把它定義為游戲，是因為她認為游戲，特別是想象中的游戲，會給人帶來不切實際的幻想，而工作可以促進孩子的全面發(fā)展。不管是稱之為“工作”的活動，還是“游戲”活動，主要是想證實兒童有自己探索環(huán)境的本能。**除了充分了解兒童，我們還應(yīng)該通過更多的觀察來探索兒童。

孩子們也有一定的自由空間和時間來提高自己。

二、 兒童的一些“無理取鬧”并不是“無理”的

在很多人眼里，孩子的哭鬧一般是由身體不適引起的，這也是我們最重要的。還有一個原因，也是最令我們**頭疼就是一些無理取鬧，有些令我們摸不著頭腦。在蒙臺梭利看來，孩子的這些反應(yīng)都是有深層原因的。

蒙臺梭利在書中大量論述了關(guān)于幼兒心理發(fā)展的各種“敏感期”，她認為“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強烈程度接觸外界”包括秩序的敏感期、細節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期以及語言的敏感期。我們應(yīng)該深入了解兒童的敏感期，給他們提供一定的自由和愉快的環(huán)境，滿足兒童在這些時期的一些需要，因為很多時候一些障礙會導(dǎo)致兒童的心理變化。在書中，蒙臺梭利也大量論述了關(guān)于兒童心理歧變的問題，她還運用了大量的事例來表明各種歧變的現(xiàn)象，我們?nèi)粘Ｖ兴l(fā)現(xiàn)的一些兒童的異常行為也可以在其中找到原因，而這種歧變處理不當將會影響兒童的一生。

在現(xiàn)代教育中，需要了解兒童的敏感期，把握教育的敏感期，才會起到事半功倍的作用。**我們也應(yīng)該給孩子們提供一個放松和自由的環(huán)境，以防止一些心理變化。蒙臺梭利強調(diào)說“我們的教育體系的最根本的特征是對環(huán)境的強調(diào)”，而這種環(huán)境并不是撒手不管、放縱或者消極的去觀察，要創(chuàng)造適合的環(huán)境必須要理解兒童和了解兒童內(nèi)在需要。

對我們來說，最重要的是要消除以自我為中心的強烈傾向，真正把孩子融入一個成長發(fā)展的人、一個堅強的人當中。當我們在孩子身上發(fā)現(xiàn)一些不可理解甚至令人惱火的現(xiàn)象時，不要急于批評甚至對孩子實施冷暴力。我們應(yīng)該試著分析深層次的原因，引導(dǎo)孩子們?nèi)椭麄?。蒙臺梭利強調(diào)兒童身心發(fā)展的密切關(guān)系，這與我們現(xiàn)代教育理論是一致的。

要想探索童年的秘密，我們必須要披上蒙臺梭利所說的“謙虛的罩衣”，只有到那時我們才能越來越充分地幫助兒童，促進他們的發(fā)展。