開始讀后感

開始讀后感必備。

讀后感如何寫的快？完成了作品的閱讀，我們的內(nèi)心也會(huì)備受感動(dòng)。?讀后感突出了書中的哲學(xué)和道德思考，欄目小編為你收集整理了“開始讀后感”。

開始讀后感 篇1

小說(shuō)《愛情的開始》一開篇，呈現(xiàn)在大家面前的就是一對(duì)處于冷戰(zhàn)狀態(tài)的夫妻?？此贫艘苍趯で蠓蚱揸P(guān)系的和解，但是似乎哪一方又都不愿主動(dòng)退讓，雖然丈夫最終還是首先退讓了一步，但也非發(fā)自內(nèi)心的意愿，言語(yǔ)中仍會(huì)帶有“別人無(wú)論哪一對(duì)都是很親熱的，為什么就是我們倆一天到晚地謳氣”的抱怨，滿心委屈的妻子聽到背叛自己的丈夫毫無(wú)悔意的責(zé)問(wèn)時(shí)，也會(huì)情不自禁的給予譏諷。妻子氣憤丈夫的背叛，但更怨恨丈夫無(wú)羞恥地將自己的過(guò)錯(cuò)歸咎于雙方，因此當(dāng)丈夫向自己發(fā)出緩和的信號(hào)，安慰自己兩人的愛情可以重新開始，他依然會(huì)如初戀般愛著自己時(shí)，妻子不僅沒有給予溫暖的回應(yīng)，反而被勾起更多痛苦的回憶。

她對(duì)丈夫過(guò)去傷害自己感情的行為無(wú)法釋懷，也就無(wú)法平靜的與丈夫進(jìn)行溝通。因此一夜的平靜過(guò)后，第二日兩人又因?yàn)閽叩亍⒄写笥训葐?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，進(jìn)而升級(jí)到互相威脅分手的程度，不和平的靜默又成為兩人相處的主旋律，夫妻的感情和關(guān)系逐步地走向分離?！断搀壑蟆分械恼煞蛳鄬?duì)于《愛情的開始》的男主人公更加是有過(guò)之而無(wú)不及，不僅公然追求別的女子而且坦然承認(rèn)，面對(duì)妻子言說(shuō)無(wú)法用投入他人懷抱報(bào)復(fù)自己的愛情告白，不僅無(wú)法喚起自己對(duì)妻子的懺悔，甚至還以此作為開脫自己行為的依據(jù)。

男女兩性的差別明顯可見，夫妻間的隔閡也一目了然。

開始讀后感 篇2

《從零開始創(chuàng)建你自己的課堂》這本書是美國(guó)史蒂文. 利維寫的。被稱為“一部實(shí)踐杜威教育思想的書”、“一種做中學(xué)”的活動(dòng)案例、一段從學(xué)生已有經(jīng)歷出發(fā)、從零開始的教育新旅程。書中生動(dòng)的描述向我們展示了在一個(gè)優(yōu)秀而富有人性化的課堂里，我們可以成就的東西是多么巨大。

史蒂文. 利維是美國(guó)來(lái)克星小學(xué)教師，教齡長(zhǎng)達(dá)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，在于提供一些經(jīng)歷，使之像明燈一樣照亮學(xué)生尋求知識(shí)財(cái)富的道路。

當(dāng)我們的注意力過(guò)于集中在提供答案上時(shí)，我們都忽略了作為老師最重要的角色：“做一個(gè)學(xué)習(xí)者的榜樣”。畢竟我們希望學(xué)生學(xué)到最基本的東西是如何去學(xué)。加大品味書中記錄的成功課堂案例，得出一體會(huì)：教師更多是不是扮演學(xué)生知識(shí)的“填充者”，而是學(xué)生的“引導(dǎo)者”。與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)該怎么辦，以及當(dāng)路途艱辛?xí)r如何去堅(jiān)持。等等。他們的參與整個(gè)思考的過(guò)程中，從問(wèn)題中發(fā)展它，再假設(shè)、分析、測(cè)試、直到正確答案---一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，把學(xué)生內(nèi)化成一種習(xí)慣。

所以，蒂文. 利維教學(xué)成功案例中告訴我們，堅(jiān)持付出，站在學(xué)生成長(zhǎng)角度，多實(shí)踐，“做中學(xué)”理念與陶行知“教學(xué)做合一”應(yīng)該是類似的理念，我?！拔鍖W(xué)”模式的實(shí)質(zhì)也是與此些原理相近。我們要以這些理念與案例，大膽推進(jìn)我校的新課程，力爭(zhēng)上游，改變教學(xué)思維及方法;以這些理論為依據(jù)，讓學(xué)生“動(dòng)起來(lái)”，推動(dòng)教育教學(xué)實(shí)踐，為教育事業(yè)添磚加瓦!

開始讀后感 篇3

《從來(lái)沒有太晚的開始》讀后感600字：

因?yàn)橐粋€(gè)書名開始看這本書，似乎總偏愛這種帶點(diǎn)文藝氣質(zhì)的書名。這是一本可以一口氣就看完的書，沒有太多咬文嚼字，每一章節(jié)都娓娓道來(lái)追尋夢(mèng)想路上不同級(jí)別小怪獸最后通關(guān)成功的事件。

波瀾不驚的打發(fā)時(shí)光，然后在某個(gè)章節(jié)的某一行某個(gè)字眼突然讓你引起共鳴，讓你想起自己在某一個(gè)下午也在思考過(guò)“內(nèi)心的夢(mèng)想”這個(gè)問(wèn)題，也曾經(jīng)用這些話自我激勵(lì)過(guò)，甚至暗暗下決心不達(dá)目標(biāo)不放棄?？墒堑降资鞘裁醋屛覀儧]有堅(jiān)持下去？當(dāng)我看到我的朝夕APP上每周都有幾個(gè)未完成的計(jì)劃，或許這就是答案。

書中有一段讓我感觸頗深的話：“很多人一遇到挫折就輕易放棄，甚至輕生。這樣的人，誰(shuí)也救不了。所以我們覺得自己現(xiàn)在的生活很痛苦，就首先有必要先質(zhì)問(wèn)自己是否已經(jīng)盡了全力?！?/p>

我們經(jīng)常抱怨自己的生活有各種不如意，但是很少人真正問(wèn)自己為自己想要的生活做過(guò)什么，是否真的愿意擺脫舒適圈，去喚醒內(nèi)心最想做的事情，并對(duì)此用盡全力，如果沒有，那么，現(xiàn)在的生活就是你應(yīng)該得到的生活。

30歲，我想大聲告訴自己還年輕，而年輕的心態(tài)的美好在于不設(shè)限、在于勇敢、再多一些自律。不要為自己的人生設(shè)限，以免阻擋了生命的陽(yáng)光。趁著我還活著，趁著我還沒老的走不動(dòng)，我想做的比現(xiàn)在更多。

讓我們不斷變得更好，更強(qiáng)，改變后的回望是一件幸福美好的事，即使過(guò)程有苦澀、迷茫、不知所措，甚至疼痛。但是我們?cè)跓o(wú)形中變勇敢了，變堅(jiān)強(qiáng)了，這就是成長(zhǎng)的痕跡，看不見、摸不著，卻時(shí)刻影響著你，帶給你堅(jiān)持下去的理由?，F(xiàn)在開始，從來(lái)沒有太晚。

扒友說(shuō)：這是一本雞湯勵(lì)志書，很平白很輕松，沒有太多深刻的道理，閱讀全憑自我感受。

開始讀后感 篇4

不懂得舍棄的人生遲早會(huì)死機(jī)

作者：【日】荒河萊美

書名：《整理是一切的開始》

出版社：北京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2012年8月

在這個(gè)極速的世界，人們活得又累又糾結(jié)：電腦因?yàn)榇鎯?chǔ)數(shù)據(jù)過(guò)多而死機(jī)；老板臨時(shí)安排了超多工作不知從哪下手才好；老師臨時(shí)通知作業(yè)要提前交，突然間就不知所措……正因?yàn)槿绱耍欢蒙釛壍娜松t早會(huì)死機(jī)，而《整理是一切的開始》這本書從物品、時(shí)間、人際關(guān)系三個(gè)方面出發(fā)，并以圖解的方式為讀者講解工作中的整理取舍之道—哪些是可以放棄的，哪些是可以保留的，幫助讀者提高工作效率，成為職場(chǎng)中最輕松的人。

《整理時(shí)一切的開始》這本講述整理技巧的書列舉了32條實(shí)用整理的小建議，而這些立竿見影的小建議告訴我們，復(fù)雜的事情就應(yīng)該用簡(jiǎn)單的辦法處理，我們的人生完全可以通過(guò)一些簡(jiǎn)單的、有效的整理技巧而變得更加清爽。

我對(duì)書中第二章提到的“關(guān)于時(shí)間的整理”很是欣賞，里面提到的是準(zhǔn)備好便箋條，每張便箋條代表一個(gè)小時(shí)，讓自己先看清楚什么事花了多少時(shí)間，了解自己使用的時(shí)間特征后，再考慮應(yīng)該增加哪些時(shí)間，認(rèn)真考慮時(shí)間的利用方式。因我自認(rèn)為不是一個(gè)能很好整理時(shí)間的人，所以我按著書本提到的方法去做，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但效果還是看得到的：懂得留足富裕的時(shí)間，讓時(shí)間變得充裕，以前經(jīng)常把小說(shuō)放在書桌上，吃完飯回來(lái)就會(huì)忘乎所以地看，結(jié)果午睡的時(shí)間就過(guò)去了一大半，下午就開始犯困了，于是我做了改變，不再在書桌上放小說(shuō)，而是把小說(shuō)放到箱子里，這樣一來(lái)，吃完飯回來(lái)就乖乖睡覺了，時(shí)間也變得寬裕起來(lái)了。

時(shí)間是如此有組織，事實(shí)上，商品也是如此。所謂的安排，其實(shí)就是不斷拋棄東西，留下空間。還是以自己為例子，我的大學(xué)宿舍的構(gòu)造不是**下桌，沒有很寬裕的空間來(lái)擺放東西，剛大一的時(shí)候，東西還不是很多，覺得狹小的地方也能自如地?cái)[放好物品，可是隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，購(gòu)買到的東西越來(lái)越多，光是書本就能把小小的櫥柜塞滿了，更別說(shuō)想放點(diǎn)日用品什么的，看了這本書以后的一個(gè)下午，我下定決心整理一下我的櫥柜，書中提到“整理東西要從占空間大的東西著手”，于是我把那幾本重要的雜書依=移了下來(lái)，放到床底的箱子里，經(jīng)常收到的宣傳單我也老是覺得以后也許會(huì)用得上也舍不得扔，于是也一一整理舍棄掉了，櫥柜上層就只放這學(xué)期需要用到的書本及資料。那些早已看過(guò)的書一一都移了下來(lái)，如此一來(lái)，櫥柜下層就空出來(lái)了，終于可以把日用品擺上來(lái)了，這讓我很驚訝，也讓我覺得這本書的神奇之處竟然就是按照它提供的技巧動(dòng)手去做，所以說(shuō)動(dòng)手整理很重要，而懂得舍棄更重要，要是我依舊覺得騰空櫥柜不可能，什么書都不可以移開。

那我就會(huì)天天活在壓抑當(dāng)中，因?yàn)橐焯鞂?duì)著櫥柜，這樣一整理，整個(gè)人都精神抖擻了。

讀完《整理是一切的開始》這本書，我強(qiáng)烈地意識(shí)到，無(wú)論是物品，時(shí)間還是人脈，都是寶貴的財(cái)富，好好整理需要學(xué)會(huì)舍棄，舍棄那些對(duì)自己無(wú)益、沒用的東西，讓自己的人生時(shí)常更新，這樣一來(lái)，才不會(huì)死機(jī)。

開始讀后感 篇5

因?yàn)閷W(xué)校組織的一次讀書活動(dòng)，我選了一些書，而選這本羅彩渝的《我和狗狗的約定》，是因?yàn)樾r(shí)候我們家也有過(guò)一只小狗，名叫“汪汪”。每次爸爸媽媽說(shuō)起“汪汪”的時(shí)候，都是很感慨的樣子。我對(duì)“汪汪”只有一些模糊的記憶，所以就想看看別人和狗狗的故事，于是就把這書搬回來(lái)了。

當(dāng)您打開這本書時(shí)，您會(huì)看到作者說(shuō)這是他自寫以來(lái)最喜歡的故事。我的盼望就強(qiáng)烈了起來(lái)，序言里作者寫了一些傷感，鼻酸的詞，充滿了濃濃的擔(dān)憂，讓我對(duì)這個(gè)作者更加喜歡起來(lái)，我感覺到這個(gè)作者應(yīng)該是很有感情的人，這驅(qū)使我更加迫不及待的要去看他和狗狗的故事。

所以我又看了一遍又一遍，前后看了四遍。我的心總是被他和“胖水餃”牽掛著，感動(dòng)著，忍不住一遍又一遍的去讀。沒有很華麗的詞句，他平平淡淡的述說(shuō)著一個(gè)生命和另一個(gè)生命的故事，最初相遇的喜悅，分離的想念和尋找，最終相遇時(shí)，卻已經(jīng)是“胖水餃”年邁生命走到盡頭的感傷。

我了解人生的故事，真的不需要華麗的文字，只要能講出人生的故事，就夠感人的了。

但我還是知道，作者本人應(yīng)該是一個(gè)很感性的人，否則，他不會(huì)這么說(shuō)，讓我熱淚盈眶。

于是我開始去看更多的書，看《吹小號(hào)的天鵝》，《窗邊的小豆豆》，《小鹿斑比》，看《愛的教育》。我總是下意識(shí)的去找那些可以感動(dòng)我的書來(lái)看，看著看著，看的我自己也多愁善感。這種感覺很好，足夠讓我依賴和上癮。

讀書是一件快樂的事，在我面前，有那么多的愛情故事要我去讀。

我先選作者。我喜歡讀那些充滿感情的人寫的書。但我找到了，我越找越發(fā)現(xiàn)，所有能寫書的人都是心中充滿愛的人。好吧，我總是有書要讀，這是值得高興的事。

親愛的小讀者們，你們自然也是很愛讀書的，我希望你們有機(jī)會(huì)，也去讀一讀《我和狗狗的約定》這本書，也許你們讀了以后，也會(huì)像我一樣，被深深的打動(dòng)，然后，更加的熱愛讀書。作者們?cè)跁飩鬟f著愛和快樂的故事，我也想把我的快樂傳遞給你們，我的快樂，就是讀書的快樂，請(qǐng)你們一定要收到哦！

開始讀后感 篇6

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，死，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，可是對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)，選擇死去就等于選擇了失敗，選擇了放棄。他死后可以自由，但他父親的遺愿卻成了他永遠(yuǎn)的遺愿。他不想做一個(gè)不孝的兒子，所以他不得不選擇生活在屈辱中，從此成為一個(gè)殘缺的人！

他選擇活著不是因?yàn)樗軓?qiáng)壯，而是因?yàn)樗赣H別無(wú)選擇。他過(guò)著非人的生活，忍受著巨大的痛苦和別人的冷嘲熱諷，他最終完成了一部歷史巨著——《史記》。

司馬遷憑著驚人的意志獲得了成功，即使不是在他在世時(shí)就被肯定。想象一下，現(xiàn)代有多少人無(wú)法忍受這種屈辱，選擇死亡來(lái)擺脫它。我曾經(jīng)看過(guò)一則新聞，一名男子在路旁救起一名老人，把她送到醫(yī)院后，老人的家人卻多次向這名男子索要錢財(cái)，最后男子被迫走上了絕路。

問(wèn)世人，當(dāng)今時(shí)代因忍受不了各種挫折而選擇一死了之的人有多少？數(shù)不勝數(shù)。不要以為死就可以了。 只有一種生活。 一旦迷路，您將無(wú)法回來(lái)。

選擇活著，就會(huì)有希望。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多人寧愿光榮地死去，也不愿屈辱地活著，用死亡來(lái)證明自己的愛國(guó)和清白。但是，你死了，就永遠(yuǎn)無(wú)法自己解釋清楚，你死了，一了百了，但是你的親人和那些想方設(shè)法營(yíng)救你的戰(zhàn)友、同胞呢？

一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“真正的勇敢不是為某件事壯烈的死去，而是為某件事卑賤的活著?！盰Js21.CoM

司馬遷替李陵說(shuō)話，卻出乎意料地惹怒了武帝，被貶進(jìn)了監(jiān)獄，但他有超越普通人的意志和勇氣。肉體上的折磨和精神上的屈辱沒有在他身上留下任何痕跡嗎？不，左，留下了輝煌的第一本傳記史！

我明白了，若沒有轉(zhuǎn)折，司馬遷恐怕還不知道自己修史的決心竟有如此之大，是轉(zhuǎn)折賜予了他執(zhí)著。轉(zhuǎn)折是如此神奇！

看著你坐在岸

司馬遷，你知道嗎？你的事跡被一代又一代的人們傳承，你永遠(yuǎn)活在我們心中。你知道嗎？你的歷史著作被評(píng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。你的精神永存。

司馬遷，你是在逆境中奮斗，在為力量而奮斗。因?yàn)槟銈兊臍v量，我們的中華民族有了新的歷史。你知道嗎？作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們習(xí)慣于傳播你的故事。

在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，司馬遷忍辱負(fù)重寫《史記》的歷史不會(huì)再重演，但是我們不能忘記這段歷史，我們也不會(huì)忘記這段歷史。因?yàn)樗C明了中國(guó)人民是多么強(qiáng)大。

在當(dāng)今時(shí)代，許多人都因忍受不了各種挫折而選擇了死亡這條路，自己死了一了百了，還連累家人受著失去親人的痛苦。這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任。如果每個(gè)人死前都能想到司馬遷的故事，他們會(huì)選擇這樣做嗎？

選擇死亡就是選擇逃避。

生命中有希望，太陽(yáng)會(huì)升起；活著，溫暖的春天又來(lái)了。因?yàn)榛钪?，你可以看到美好的世界，因?yàn)榛钪?，你有一天可以展示自己；因?yàn)榛钪?，你才是真正的勇敢?/p>

無(wú)論遇到什么困難，我們都要勇敢地生活。屬于你的金色陽(yáng)光遲早會(huì)到來(lái)。

當(dāng)你無(wú)路可走，當(dāng)你別無(wú)選擇時(shí)，請(qǐng)選擇堅(jiān)強(qiáng)，請(qǐng)選擇勇敢，不要選擇逃避，不要選擇死亡。

開始讀后感 篇7

這本書是大器晚成代表摩西奶奶的一部人生哲學(xué)隨筆?！∵@是一本勵(lì)志之作。不是功利地追逐夢(mèng)幻泡影，只安靜地做自己，活出屬于自己的生活方式。

這就是美國(guó)101歲老奶奶畫家摩西給世人的啟示。

摩西奶奶，本名安娜·瑪麗·羅伯森·摩西。晚年，她成為美國(guó)最著名、最富有成效的原始畫家之一。因此，摩西奶奶常被認(rèn)為是自學(xué)成才的代表。

安娜·瑪麗·羅伯遜1860年9月7日出生在紐約州一個(gè)叫格林威治的小村莊。她的父親羅素·金·羅伯遜是個(gè)農(nóng)民，經(jīng)營(yíng)著一家亞麻廠。從12歲到27歲，安娜·瑪麗在附近一個(gè)農(nóng)場(chǎng)的一個(gè)富裕家庭當(dāng)女傭，直到她遇見并嫁給了農(nóng)民托馬斯·薩爾蒙·摩西。

1932年，摩西去照顧患結(jié)核病的女兒安娜時(shí)，安娜給她看了一幅刺繡畫，并讓她制作一幅一模一樣的。從此，摩西開始刺繡。后來(lái)，摩西抱怨關(guān)節(jié)炎使她很難拿針，她的姐姐建議她用繪畫代替。

不久，摩西畫了許多她一生中不能用的畫。繪畫成了她的愛好。

80歲那年，他在紐約成功舉辦個(gè)人畫展，轟動(dòng)一時(shí)，席卷美國(guó)。

90歲，她的作品開始在美國(guó)及歐洲暢銷。

100歲時(shí)，她啟蒙了日本青年渡邊淳一郎，在她的啟發(fā)下，渡邊淳一放棄了對(duì)醫(yī)學(xué)的厭惡，應(yīng)該從事文學(xué)創(chuàng)作，最終成為一代文學(xué)大師。

101歲，摩西奶奶去世，時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪致訃告詞，稱其為“深受美國(guó)人民愛戴的藝術(shù)家”。

我想這本書給與我們的啟示是什么呢？

你最愿意做的那件事，才是你真正的天賦所在。

人到底該在什么時(shí)候做什么事，并沒有誰(shuí)明確規(guī)定。如果我們想做，就從現(xiàn)在開始。

有人總說(shuō)：已經(jīng)晚了。實(shí)際上，“現(xiàn)在”就是最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候。對(duì)于一個(gè)有真正追求的人來(lái)說(shuō)，人生的每一個(gè)階段都是年輕而及時(shí)的。古人云，“朝聞道，夕死可矣”。

每個(gè)人都可能在某個(gè)方面具有自己的才能生長(zhǎng)點(diǎn)，蒲松齡屢試不第，寫作《聊齋志異》卻身手不凡；柯南道爾行醫(yī)無(wú)所作為，創(chuàng)作《福爾摩斯》卻讓世界上最高級(jí)的偵探嘆為觀止；陳景潤(rùn)笨嘴拙舌，卻摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠……問(wèn)題是一個(gè)人找準(zhǔn)自己的才能生長(zhǎng)點(diǎn)決非易事。美國(guó)藝術(shù)家摩西奶奶發(fā)現(xiàn)，她只有在晚年才有驚人的藝術(shù)天賦。她75歲以后開始畫畫。80歲時(shí)，她舉辦了第一次女畫家個(gè)人畫展。美國(guó)學(xué)者稱這種現(xiàn)象為“摩西奶奶效應(yīng)”。

他們還認(rèn)為一個(gè)人如果不去喚醒自己的潛在能力，它就會(huì)轉(zhuǎn)化或自行泯滅，這就是所謂“短路理論”。摩西奶奶效應(yīng)昭示人們認(rèn)識(shí)自己，選擇自己，正像格拉寧說(shuō)的那樣：“如果每個(gè)人都能知道自己干什么，那么生活會(huì)變得多么美好！

因?yàn)槊總€(gè)人的能力都比他自己感覺到的大得多。”正確地認(rèn)識(shí)自己，是一件多么困難的事情啊，千萬(wàn)別讓才能“短路”。

只有這樣，我們才能創(chuàng)造自己的生活方適合成功。

（二）劉洋

開始讀后感 篇8

今天，我讀了媽媽向我推薦的書《從橡皮頭開始的故事》。我一聽起這名字，就覺得這本書一定既有趣，又蘊(yùn)含著大大小小的道理。這本書的作者是王蔚，這位大姐姐很有想象力，如：想當(dāng)星星也可以嗎？、紙學(xué)校、泡沫小人和天上的街、逃跑的作業(yè)本等等。

本書主要講了：我特別喜歡橡皮，總是把橡皮捏成各種各樣的形狀，有小姑娘的、外星人的、小貓小狗的有一次，我在貨架上精心的挑選著好看的橡皮，卻也總也沒有發(fā)現(xiàn)那個(gè)長(zhǎng)得像個(gè)微型老頭，外形又瘦又黑，干巴巴的橡皮頭。上課鈴響了，我還是極不情愿的買下了它。這個(gè)橡皮頭是個(gè)老樹精，它既會(huì)說(shuō)話，而且還會(huì)在書桌里運(yùn)功！我感到很驚奇，便一點(diǎn)點(diǎn)喜歡上它。它果然沒讓我失望，把我們的書桌都給變成了一棵棵粗壯的大樹，許多鳥兒都住了進(jìn)來(lái)，就連松鼠也逐漸愛上了這個(gè)地方。不久，老樹精死了，小樹精卻悄無(wú)聲息的誕生了。它比老樹精嗓門大、聰明機(jī)智，而且運(yùn)功比它還穩(wěn)重，把校園都給變成了一片樹林。

我如果也有一個(gè)這本書里寫的小樹精的話，我覺得，不應(yīng)該只讓它在學(xué)校為別人做貢獻(xiàn)，我就會(huì)帶著它去學(xué)校外面，比如：用它來(lái)幫助寂寞的老人解解悶；用它來(lái)幫助小朋友們?nèi)W(xué)習(xí)寫觀察日記；用它來(lái)幫助炎熱的人來(lái)乘乘涼；用它來(lái)幫助吵鬧的小區(qū)來(lái)減少分貝；用它來(lái)幫助那些水土流失的城市；用它來(lái)幫助總是泥石流的城市

我也要好好的保護(hù)它，好讓小樹精能生出更多的小小樹精，這樣我們的家園也將會(huì)變得更美好！

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從現(xiàn)在開始讀后感12篇

語(yǔ)文課上大家對(duì)作文肯定很熟悉，寫作文可以寫出自己喜歡的文字，寫一篇好作文需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累。你寫作文是不是感到腦中一陣混亂？也許"從現(xiàn)在開始讀后感12篇"就是你要找的，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇1】

有時(shí)候我就在問(wèn)自我：“我是有志之人還是無(wú)志之人呢？”當(dāng)然，我會(huì)毫不猶豫的回答道：我是有志之人！

人皆有志，可是不一樣的人有不一樣的志向，對(duì)待自我志向的態(tài)度的好壞，卻往往取決于自我。

有些人總是把自我的志向掛在嘴邊，而不付出艱辛，那樣到頭來(lái)，只會(huì)是一事無(wú)成，虛度光陰。與其這樣，不如早些下手，趁著路上風(fēng)景正好，天上太陽(yáng)正晴，就從現(xiàn)在開始。

一個(gè)良好的開端等于成功的一半，在人生中，有許許多多的開端，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待每一次開端，這就像蓋房子一樣，得打好地基，要不然，之后的一切都是不牢固的。

我們?nèi)松牡鼗虻脑胶?，我們的一生也就?huì)像地基深的房子一樣，風(fēng)吹雨打都不怕。

“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”

今日的事情今日就做完，何必要等到明天呢？在我們的一生中，有多少個(gè)明天呢？為何不從現(xiàn)在開始呢？

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！?/p>

我的人生才剛剛起步，為了明日的完美生活，就從現(xiàn)在開始！

甭管在這條路上風(fēng)雨有多大，路途有多么崎嶇，踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步是關(guān)鍵。

我們的人生道路就像李白《蜀道難》中的“蜀道難，難于上青天?！?/p>

就從現(xiàn)在開始，第一步固然重要，然而之后的每一步也是極為重要。就像我剛開始說(shuō)的一樣，這第一步就是打地基，之后的每一步就是砌墻，這樣才是一個(gè)完整的人生。

人生如戲，有主角也有配角，最主要的是演好自我，為了明天，就從現(xiàn)在開始。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇2】

每個(gè)人都想過(guò)更好的日子，只想讓周圍的全部因自我而改動(dòng)，卻沒有想到要改動(dòng)自我。所謂是物競(jìng)天擇，適者生存，處于競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)大潮中，一分耕耘，一分收成，沒有支付哪有回報(bào)？只需咱們自我由被動(dòng)的心態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的心態(tài)，用心主動(dòng)地去對(duì)待身邊的每一件事，必然會(huì)有好的成果。

做好一件事，首要取決于你是否想做好這件事，然后才取決于你是否能做好這件事。情緒決定全部，只需情緒改動(dòng)，全部都會(huì)改動(dòng)。情緒的改動(dòng)首要來(lái)自對(duì)作業(yè)價(jià)值的清晰知道，內(nèi)心對(duì)為什么要作業(yè)有了清晰的知道，只需情緒變了，周圍的全部都會(huì)改動(dòng)。盡管事務(wù)還是像往常一樣那么繁忙，作業(yè)還是那么瑣碎、復(fù)雜、單調(diào)，但我調(diào)整好心態(tài)、規(guī)矩了情緒，想到的是找到一個(gè)改善的辦法，使作業(yè)變得簡(jiǎn)略、搞笑，同時(shí)我還能從中得到更多我需求的知識(shí)并為社會(huì)創(chuàng)造更多價(jià)值。盡管作業(yè)那么忙碌，但我想：作業(yè)量大、加班多，是對(duì)咱們韶光辦理潛力的檢測(cè)，成功就是要比他人多做一些，趁年輕有時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)，可以更高效的作業(yè)。

有句話寫得好“改動(dòng)不了環(huán)境，改動(dòng)自我；改動(dòng)不了現(xiàn)實(shí)，改動(dòng)情緒；改動(dòng)不了過(guò)去，改動(dòng)現(xiàn)在；改動(dòng)從現(xiàn)在開端，這句話優(yōu)點(diǎn)深遠(yuǎn)，一貫鼓勵(lì)著我，在我的作業(yè)中也產(chǎn)生了十分重要的影響。

在作業(yè)中，用心腸情緒使我逐步養(yǎng)成了正面思想的習(xí)氣，以昂揚(yáng)的熱情投入作業(yè)。我很清楚，話說(shuō)得再美麗，也是沒有用的，最重要的'還是要看自我的行動(dòng)，不管在今后的作業(yè)中遇到多大的檢測(cè)，我都將淺笑應(yīng)對(duì)，用用心的情緒去了解它，在普通的作業(yè)中刻畫自我完美的人格和品性，使自我更超卓，由于改動(dòng)就從現(xiàn)在開端，會(huì)有一份不一樣的收成。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇3】

孫志強(qiáng)點(diǎn)燃正能量，從此改變。能量有正負(fù)，而只有愉悅的、提振人心的情緒，才能激發(fā)出正能量，給予我們希望，成為促使我們不斷追求，讓工作、生活變得圓滿幸福的動(dòng)力源泉。我們從事的是一份平凡的工作，我們的工作使命就是盡可能按計(jì)劃、按要求在保證安全、保證質(zhì)量的前提下，完成工程建設(shè)任務(wù)，確保試車投料生產(chǎn)，創(chuàng)造效益。

這是一項(xiàng)艱巨而又艱辛的工作，我們需要付出比別人更多的艱辛，五加二，白加黑的工作時(shí)間，需要比普通的員工付出的更多，這中間必定會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)困難和挫折。如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說(shuō)心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā)，并像病毒傳播一樣不斷蔓延，直至影響周圍的同事和家人。但要是換個(gè)視角，我們用積極、樂觀的心態(tài)去享受我們的工作，用認(rèn)同的觀念去看待我們的勞動(dòng)成果，看待每一個(gè)工作任務(wù)、工期節(jié)點(diǎn)的圓滿完成，我想，這也就是一個(gè)不斷積聚正能量來(lái)激勵(lì)自己更好工作的過(guò)程吧。

在生活中，我們也需要正能量。《正能量》一書中所提到的“表現(xiàn)原理”，它的魅力在于行動(dòng)。我們要做自己行動(dòng)的“老板”而不是“觀察者”。

收緊肌肉，會(huì)立馬感到意志力；擠出微笑，會(huì)感到快樂；站直了，會(huì)變得更加自信。每個(gè)人需要作出的改變不盡相同，我們要作出的不只是身體語(yǔ)言的改變，更包括一些我們一直想做，卻總是拖延的事情。不管是什么，今天做一些積極的改變，即使只是一個(gè)微笑！

我相信，擁抱正能量，以樂觀的心態(tài)融入生活，學(xué)著坦然，學(xué)著默默付出，讓正能量成為一種不可或缺的習(xí)慣，環(huán)繞在你我周邊。擁抱正能量，擁抱陽(yáng)光生活。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇4】

世界上本就沒有十全十美的人。一個(gè)人只需經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次改動(dòng)，才會(huì)變得愈加優(yōu)異！

這天，朱潔教師的演講帶給我的是無(wú)盡的啟迪。她的一句話讓我沉思了良久，她說(shuō)：“一個(gè)人要有抱負(fù)，要為抱負(fù)做一份方案，要為方案而去斗爭(zhēng)。“當(dāng)她語(yǔ)落，我在想我真的擁有過(guò)一份抱負(fù)嗎？不，我沒有。我的抱負(fù)真的很多，但每一個(gè)如同都是那么的不切實(shí)際。當(dāng)我下定決心去當(dāng)一位人民教師，我也并沒有因而去方案。我恰似一只無(wú)頭蒼蠅到處亂飛，從未找到過(guò)一份真實(shí)的抱負(fù)，也從未去真實(shí)的斗爭(zhēng)過(guò)，我僅僅虛度年華。因而，我又從現(xiàn)在開端，我要建立愿望，我要為愿望去斗爭(zhēng)。我要改動(dòng)！

當(dāng)然，她的另一句話也讓我深有感觸。她說(shuō)：“教必先孝，好好對(duì)待你家里的老人吧，由于他們也是你爸爸媽媽的爸爸和媽媽??！“是啊！一個(gè)人假如連孝心都沒有了，那他還能做些什么？現(xiàn)在，許多家庭里都有留守兒童，他們和爺爺奶奶或外公外婆生活。有些孩子總會(huì)幫助他們干些家務(wù)活?？墒且灿泻⒆舆^(guò)慣了”飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手“的日子，他們總以為爺爺奶奶，外公外婆照料他們是理所應(yīng)當(dāng)?shù)??？墒牵銈冇袥]有想過(guò)，他們憑什么來(lái)照料你，他們把他們的孩子含辛茹苦的養(yǎng)大，到頭來(lái)，本盼望著能享享樂，卻還要幫助他們的孩子照料孩子。這圖的是什么？我的外公和我們住在一齊，他現(xiàn)已九十多歲了。許多器官都現(xiàn)已老化，他不僅僅歲數(shù)大，而且脾氣還很壞。媽媽說(shuō)她曾經(jīng)可沒少吃外公給的”板栗“。由于年歲大了，所以小便總管不住，因而我的家里總是彌漫這一股怪味道?？墒?，媽媽并沒有厭棄他，而是不遺余力的照料他?？晌揖筒灰粯恿?。盡管不厭棄他，可是從對(duì)他有一種鄙視的感覺。當(dāng)然，我也在改動(dòng)我自我。改動(dòng)，真的會(huì)有奇跡發(fā)生。

從現(xiàn)在開端改動(dòng)吧！或許并不晚，只需你捉住每一分每一秒努力去改動(dòng)自我，你將會(huì)變得更優(yōu)異。改動(dòng)吧！它能讓你愈加優(yōu)異。改動(dòng)吧！它能讓你走向成功。改動(dòng)吧！從現(xiàn)在開端改動(dòng)，真的并不晚。

從現(xiàn)在開端改動(dòng)！

從現(xiàn)在開始讀后感【篇5】

合上王淑俐老師的《享受教育，從現(xiàn)在開始》，書中的一些話語(yǔ)仍在我腦海中回蕩，“計(jì)較的老師總是有許多理由和借口推卸責(zé)任，認(rèn)真的老師只好默默承擔(dān)過(guò)多的業(yè)務(wù)”“好老師要”三省吾身“”精益求精“，永遠(yuǎn)沒有足夠的一天”這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學(xué)生是做好教育工作的前提，教學(xué)的主要目的在于傳播知識(shí)的同時(shí)靈活的發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，它的教育是真正從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展著想，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一個(gè)學(xué)生的`成才，不僅依賴于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素？王淑俐老師提出了四條主要措施，即正向管教，教育溝通，親師溝通，因材施教。從興趣入手，能培養(yǎng)師生感情，提高教學(xué)水平。的確是的，在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò)：“教人未見其趣，心不樂學(xué)。”在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，王淑俐在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”，并要求學(xué)生抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征，養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

作為一名教師，把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處，學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容，學(xué)生有問(wèn)必答，有求必應(yīng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生，以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘，用自己職業(yè)良心衡量自己，鞭策自己，讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺行為，推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作，讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

總之，讀過(guò)這本書之后，讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧，使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然，在品味王淑俐老師的感慨和智慧時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

最后引用王淑俐老師的一句話：“一想到學(xué)生，就讓我快樂，因?yàn)樗麄冃⌒∧昙o(jì)，卻有打打志氣；一想到學(xué)生，就讓我警覺，因?yàn)樗麄兠鏌o(wú)表情之下，卻壓抑著打打的吶喊?！?/p>

教育是義務(wù)，更是享受，我下輩子還要當(dāng)老師！

從現(xiàn)在開始讀后感【篇6】

以往，天很藍(lán)；以往，河水清澈得能與藍(lán)天融為一體；以往，滿山的綠色匯成了一片無(wú)邊的海洋……然而，這一切都變的那么遙遠(yuǎn)。

“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”，我翻開手機(jī)，屏幕上顯示著一條信息?！皻g迎進(jìn)入XX游戲。確定（進(jìn)入游戲），取消（退出游戲）?！边?？我并沒有下載游戲啊？這條信息是哪來(lái)的？好奇心使我按下了確定鍵。頓時(shí)，我來(lái)到了另一個(gè)世界，那里就仿佛是天堂，那里的一切都那么的美麗。我好久都沒見過(guò)這么藍(lán)的天，這么清澈的水……我坐在大樹下欣賞著美麗的風(fēng)景，突然，有一只手在我的肩上輕輕地拍了幾下。我慢慢的轉(zhuǎn)過(guò)頭去，只見一個(gè)可愛的小精靈蹲在我旁邊。我被她嚇壞了，她摸摸我頭，帶我去了一個(gè)很神秘的地方。只見她揮揮手，眼前便出現(xiàn)了許多我最愛的零食。我急忙打開一袋薯片往嘴里塞，之后一袋又一袋……?。〕燥柫?，我望著眼前這一桌零食袋，問(wèn)道：“哪里有垃圾箱?。俊彼龘u搖頭：“方圓五百里內(nèi)沒有垃圾箱！”我愣住了，沒有就算了，反正也沒人，就扔在這兒吧！我拉著她來(lái)到了樹下乘涼，突然有一個(gè)靈感，我摘了幾個(gè)樹枝，把樹枝和幾片花瓣用力向天上一拋，笑著對(duì)她說(shuō)：“這叫‘天女散花’！”她只是笑了笑，望著清澈的河水中的那幾片花瓣和樹枝，想要說(shuō)些什么，卻又自我走開了。

我拉著她一齊打赤腳，玩累了，就跑到小河邊洗腳，舒服極了！在那里，不用聽媽媽的嘮叨，我能夠做一只自由的小小鳥！想著想著，便躺在樹下睡著了。

“醒醒吧！”大樹伯伯對(duì)我耳語(yǔ)著，我睜開眼，發(fā)現(xiàn)一切都變了，沒有了蔚藍(lán)的天空，沒有了清澈的河水，沒有了那個(gè)精靈……“一切就要消失了，你是最終一個(gè)人類……”聽到這，我不禁顫了一下，我要笑，學(xué)著人類發(fā)出獰笑；我又想哭，媽媽的預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，不保護(hù)環(huán)境，人類終究會(huì)受到大自然的懲罰。我這最終一個(gè)人類也能夠“壽終正寢”了?？赡切┰诰G色樹蔭下?lián)u晃的美妙記憶也將灰飛煙滅，永遠(yuǎn)消失在浩瀚的宇宙。這是我不禁悲從心中來(lái)……如果人類不那么自以為是，不那么貪婪，能把一點(diǎn)點(diǎn)新生和寬容給予其他生物，與自然和平共處。那么，也許在這個(gè)美麗的藍(lán)色星球上，人類所走的將是另一條路?？墒?，一切已太遲了，太遲了。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，不！我不要消失，不要，永遠(yuǎn)不要……

“叮鈴鈴”鬧鐘依舊響起，我猛地睜開眼，還好，是個(gè)噩夢(mèng)。

從現(xiàn)在開始，讓我們保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園！

從現(xiàn)在開始讀后感【篇7】

從現(xiàn)在開始，做個(gè)歡樂的人。少一些欲望，多一些滿足，世界很大，生活很累，想要追求的東西實(shí)在太多，何必呢，給世界減減壓吧！

從現(xiàn)在開始，做個(gè)幸福的人。對(duì)別人少一點(diǎn)要求，對(duì)自我多一點(diǎn)信心，誰(shuí)沒了誰(shuí)，地球照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽(yáng)依然東升西落，你還得照舊繼續(xù)生活。孤獨(dú)時(shí)，書籍能給你無(wú)限正能量，沉淀的孤苦是我們成長(zhǎng)的寶藏，累積了幸福，豐富了經(jīng)驗(yàn)，多年后想起，你會(huì)感激那時(shí)的自我；朋友給你的熱情是會(huì)熄滅的火，人走茶涼后，道路卻更加凄苦，愛別人前先學(xué)會(huì)好好愛自我。

從現(xiàn)在開始，做個(gè)糊涂的人?！皦?mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，這句話果然一點(diǎn)兒沒錯(cuò)，成長(zhǎng)的路上我深刻領(lǐng)悟。以往年少以為的那些完美，會(huì)隨著時(shí)間的流逝、社會(huì)的變遷而消失，甚至毫無(wú)價(jià)值。那些該失去的始終會(huì)失去，強(qiáng)留下的人、事、物，是會(huì)漏光的玻璃，映不出自我的真心。不如好好愛自我，珍惜那些把自我掛在心里，捧在手里的人，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地將自我的幸福、歡樂分享給他們。做個(gè)天真單純的人——就像史鐵生書里所說(shuō)：“清醒的人看得太真切，一較真兒，生活便煩惱滿地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻所以覓得了人生的大境界。

從現(xiàn)在開始，做個(gè)愛吃虧的人。雖然生活中，每個(gè)人最先想到的是個(gè)人利益的得失，時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)著自身的權(quán)力，但在團(tuán)體生活中，我們要學(xué)會(huì)舍得放手。那里的放手不是要你忍氣吞聲地做人，而是指放棄眼前蠅頭小利，比如一顆糖，一個(gè)橘子，一根香蕉。學(xué)會(huì)主動(dòng)拱手讓人，會(huì)讓對(duì)方覺得你胸襟開闊，能增加對(duì)方對(duì)你的好感，這樣做總是沒錯(cuò)的。等到人情累積到必須程度，沒準(zhǔn)下次你就能得到一個(gè)西瓜，量變促成質(zhì)變，收獲的不僅僅有果實(shí)和鮮花，還有眾人的掌聲。只是很少有人懷有這樣的氣度和眼光，做不到放長(zhǎng)線釣大魚，大部分的人難以承受這樣的重量，自然也熬不到瓜熟蒂落，落葉歸根的那一天。目光短淺的人，注定只能看到自我的腳趾頭。

從現(xiàn)在開始，做個(gè)簡(jiǎn)單的人。過(guò)簡(jiǎn)單的生活，做簡(jiǎn)單的事，簡(jiǎn)單地為人處世，或許就不會(huì)那么累了。身邊的親人、朋友，他們只是純粹地期望你能夠幸福。不要為了一些冠冕堂皇的理由把自我逼上絕路，將他們拋諸腦后，這樣不僅僅自我活得辛苦，也會(huì)讓他們?cè)谧钚枰惆参筷P(guān)心的時(shí)候，你卻不在身邊。記住，再忙也不要忘記家人朋友，他們才是一開始讓你努力奮斗的原因。

有些道理需要我們一步一步跌跌撞撞才能體會(huì)到。只要我們還在路上，從現(xiàn)在開始，就不怕懂得太晚。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇8】

我聽了一堂語(yǔ)文課，感觸頗深。就此，我談一點(diǎn)自己的體會(huì)：

首先給我一個(gè)較深印象導(dǎo)課新。通過(guò)“小火車”導(dǎo)入新課，既為學(xué)生提供了體驗(yàn)的空間，又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。這節(jié)課至始至終是在“小火車”的帶領(lǐng)下前進(jìn)的。

這種設(shè)計(jì)，力求引人入勝，能使學(xué)生快速入境，并開展合作學(xué)習(xí)。

其次，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽登上講臺(tái)，把講臺(tái)交給學(xué)生，為學(xué)生提供了施展才華和自我表達(dá)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在課堂上，學(xué)生占據(jù)講臺(tái)，閱讀、理解、說(shuō)、思維發(fā)展、口語(yǔ)交際能力得到充分鍛煉。教師呢，走下了講臺(tái)，站在了學(xué)生的中間。

但，不經(jīng)意的三言兩語(yǔ)的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，不僅能使學(xué)生在潛移默化中感悟，而且也能使學(xué)生在豁然開朗中頓悟。就連在巡視時(shí)，老師也一邊主動(dòng)參與小組的研究“你是用什么方法記住生字的”討論，一邊不時(shí)地為學(xué)生“出謀劃策”。還有在課的最后，教師有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“猴子”的記憶，讓學(xué)生喜歡猴子，課件展示動(dòng)物們想到的“可怕”景象：

像猴子一樣生活在樹上。……“思想品德”的教育在不知不覺中滲入到學(xué)生的頭腦中——多為他人著想，這樣才會(huì)受到歡迎。這是很有眼光的做法。

三是學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。把學(xué)生從專心聽講者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。過(guò)去，學(xué)生們坐得筆直，認(rèn)真聽老師講課。

本課程通過(guò)有趣的表演、討論、辯論等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生樂于參與教學(xué)活動(dòng)，從中認(rèn)識(shí)、理解、實(shí)踐學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師也能輕松地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)相長(zhǎng)，事半功倍。如：

通過(guò)表演，深化體驗(yàn)。學(xué)生在課文中扮演角色是一種更深入的體驗(yàn)。要表演，就得對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造。

一生表演完貓頭鷹，下面的“動(dòng)物”議論紛紛。讓臺(tái)上臺(tái)下的小演員們發(fā)揮想象，當(dāng)“貓頭鷹”作出這樣的決定時(shí)，動(dòng)物是怎樣“議論紛紛”。以至后面的“歡呼”的理解，氣氛都十分活躍。

第四，老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象。在本課的設(shè)計(jì)中，打破了教師講、教師讀、教師練、教師問(wèn)、教師答的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生表演、觀察、討論等形式，使課堂教學(xué)更加生動(dòng)、生動(dòng)、高效。

例如：教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生入情入境，設(shè)身處地去思考該如何讀“貓頭鷹”、“袋鼠”的話，之后“動(dòng)物們”的反應(yīng)。激發(fā)學(xué)生的想象力和經(jīng)驗(yàn)積累，使閱讀更加到位。

在教學(xué)過(guò)程中，教師在教學(xué)中發(fā)揮作用，課堂教學(xué)戲劇化，表演與語(yǔ)言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合。收到了很好的教學(xué)效果。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇9】

就從現(xiàn)在開始，讓我們相信自我，一齊默念：“我必須完成！我能夠完成！我將會(huì)完成！我定成功！”

就從現(xiàn)在開始，為時(shí)不晚，讓我們努力，讓我們加油！每個(gè)人都有自我存在的意義，即使付出甚微，也會(huì)給社會(huì)帶來(lái)影響，無(wú)論好與壞都是付出的成果。農(nóng)民給予我們糧食，教師帶給我們知識(shí)，清潔工使我們的城市整潔，即使是搶劫犯和殺人犯也會(huì)使我們自我保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。

一顆種子經(jīng)一雙手埋在了土下，如果它生長(zhǎng)，它會(huì)沖破大地，慢慢長(zhǎng)大，為世界增添一份色彩；如果它不生長(zhǎng)，它會(huì)慢慢腐化，變成土地的養(yǎng)料，為其它植物付出。

一顆小小的種子，它不會(huì)改變自我的命運(yùn)，它都能夠?yàn)榈厍蚋冻?，何況人，人能夠改變命運(yùn)，能夠努力，能夠?yàn)閴?mèng)想拼搏，他能夠成為地球上的一員。即使身體被摧殘，靈魂也不會(huì)磨滅。這，就是人的信仰，人可貴的精神。

天生耳聾的她，改變自我的命運(yùn)，成為一名作家；家境貧窮的他，不放棄自我的命運(yùn)，成為了球王。

何況，身體正常健全的我們，為了一個(gè)叫做“叛逆”的詞，竟然離家出走。我也是一個(gè)少年，擁有很多煩惱，人生是多味的，誰(shuí)不會(huì)遇到絆腳石？“叛逆”是我們的心理起的作用，認(rèn)為它存在，它就存在，認(rèn)為它沒有，它就是沒有！

就從現(xiàn)在開始，為了自我青春年少的夢(mèng)想，讓我們努力，讓我們拼搏！

從現(xiàn)在開始讀后感【篇10】

21、從現(xiàn)在開始（教學(xué)設(shè)計(jì)）

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)寫4個(gè)字，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，進(jìn)一步理解新詞。

2、正確、流利、有感情的朗讀課文。

3、懂得尊重他人，與他人和諧相處。

4、培養(yǎng)學(xué)生寬容的生活態(tài)度。 教學(xué)重難點(diǎn)：

通過(guò)詞語(yǔ)，感知?jiǎng)游飩兊那楦?，在潛移默化中懂得尊重別人。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、指導(dǎo)書寫：

（1）出示：“現(xiàn)、期、輪、路”齊讀。

（2）這些都是什么結(jié)構(gòu)的字？左右怎樣？每個(gè)字有什么特點(diǎn)?寫的時(shí)候哪些地方需要我們注意？

（3）指導(dǎo)書寫“輪 ”教師范寫，指名學(xué)生說(shuō)筆順。全體學(xué)生書空。

(4 ) 學(xué)生書寫 這四個(gè)字，寫完互相評(píng)價(jià)。

2、復(fù)習(xí)詞語(yǔ)，導(dǎo)入課文：

（1）小黑板出示詞語(yǔ)：笑瞇瞇、上任、星期、鄭重。方式、第

一、習(xí)慣、萬(wàn)獸之王。指名開火車讀。

（2）讀到“習(xí)慣”的時(shí)候，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你有什么習(xí)慣？回憶一下文中介紹了哪種小動(dòng)物的什么習(xí)慣? (3)讀到“萬(wàn)獸之王”時(shí)，問(wèn)：文中誰(shuí)是萬(wàn)獸之王？它宣布了一個(gè)規(guī)則，現(xiàn)在你就是大王，請(qǐng)宣布規(guī)則吧?。ㄐ『诎宄鍪疚闹械谝蛔匀欢蔚倪@段話）指導(dǎo)學(xué)生讀出大王的氣勢(shì)。誰(shuí)能再來(lái)讀一下“輪流”？哪些事情可以輪流做。

（4）哪些動(dòng)物輪流做了“萬(wàn)獸之王”

一、感悟課文：

1、學(xué)習(xí)最后一自然段

（1）誰(shuí)最后做了“萬(wàn)獸之王”？在課文的哪個(gè)自然段?指名讀最后一個(gè)自然段。

（2）獅子是什么樣子的表情？你能用這段話中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容嗎？（笑瞇瞇）還有這樣的詞語(yǔ)嗎？

(3)、讀了獅子的宣布，你有什么疑問(wèn)嗎？

2、學(xué)習(xí)第二自然段

（1）那么我們就先去看看貓頭鷹的做法吧！

請(qǐng)同學(xué)讀一讀，想一想，找一找，畫一畫。貓頭鷹上任之前什么樣子，宣布什么命令？之后動(dòng)物們?nèi)绾?？（學(xué)生自學(xué)） （2）學(xué)生匯報(bào)：教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

之前是什么樣？什么樣是神氣極了？（指名表演）你還有這樣的詞語(yǔ)嗎？這時(shí)貓頭鷹會(huì)想什么？神氣的貓頭鷹請(qǐng)宣布命令吧：（指讀） 練習(xí)讀一讀，要讀出貓頭鷹大王的神氣勁，還可以加上動(dòng)作。

貓頭鷹有什么習(xí)性？我就是小斑馬？如果你是其中一種動(dòng)物你會(huì)怎么樣？同桌互相說(shuō)一說(shuō)。

你們剛才你一言，我一語(yǔ)用書中一個(gè)詞來(lái)形容就叫“議論紛紛”聽了貓頭鷹的命令，這些小動(dòng)物在議論什么？一個(gè)星期下來(lái)，這些動(dòng)物們都怎么樣？（叫苦連天）

有什么苦？請(qǐng)向獅子大王我匯報(bào)下吧！

3、學(xué)習(xí)第三自然段

（1）請(qǐng)用上一段的學(xué)習(xí)方法，來(lái)學(xué)習(xí)袋鼠當(dāng)大王這段，回顧上一段的學(xué)習(xí)方法，然后學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。 （2）學(xué)生匯報(bào)，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

小袋鼠上任之前是“激動(dòng)”，你激動(dòng)過(guò)嗎？激動(dòng)的小袋鼠們請(qǐng)宣布命令吧?。R讀）小動(dòng)物們聽了怎樣？（直搖頭）。為什么搖頭？

出示句子進(jìn)行比較：可是又不得不服從命令，只好苦練跳的本領(lǐng)。

可是又得服從命令，苦練跳的本領(lǐng)。

這個(gè)星期你們是怎么過(guò)的？小組內(nèi)演一演，上臺(tái)演。

4、學(xué)習(xí)第四自然段

（1）、用剛才的學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)自學(xué)小猴這一部分。學(xué)生自學(xué)。

（2）學(xué)生匯報(bào)。教師重點(diǎn)點(diǎn)撥：

之前怎樣？小動(dòng)物擔(dān)心什么？但小猴子是怎樣做的？指讀、齊讀？這是什么意思？話音剛落， ____________？還有與“立刻”意思一樣的詞？小動(dòng)物歡呼什么？

（3）、為什么只有小猴子成功了呢？（尊重別人）

三、仿寫

1、小黑板出示句子

（1）貓頭鷹立刻下令：“從現(xiàn)在開始，你們都要跟我一樣，白天休息，夜里做事！”

（2）袋鼠激動(dòng)地說(shuō)：“從現(xiàn)在開始，你們都要跳著走路！” （3）小猴子說(shuō)：“從現(xiàn)在開始，每個(gè)動(dòng)物都按照自己習(xí)慣的方式過(guò)日子。”

指名讀，讀出大王的氣勢(shì)。

2、仿寫

（1）、從現(xiàn)在開始，老師說(shuō)：“---------------?！?（2）、從現(xiàn)在開始，媽媽說(shuō)：“---------------?！?（3）、我從今天開始，----------------。

板書設(shè)計(jì)：

21從現(xiàn)在開始

貓頭鷹 叫苦連天 袋 鼠 直搖頭

小猴子 立刻歡呼（尊重別人）

二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

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21、從現(xiàn)在開始教學(xué)設(shè)計(jì)

海華二小 宋美麗 2012年11月

從現(xiàn)在開始讀后感【篇11】

二、朗讀指導(dǎo)的空洞

對(duì)于課堂閱讀訓(xùn)練，我印象很深的是他非常重視方法的指導(dǎo)，而且點(diǎn)評(píng)的方向也很明確。

我現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂，對(duì)于朗讀往往注意“音準(zhǔn)”、“聲響”、“流利”，達(dá)到這樣就算可以了。對(duì)學(xué)生的朗讀，也往往呈現(xiàn)一味的夸贊“嗯，不錯(cuò)?！?；“挺好”；“你真是一個(gè)讀書小能手！

”。這樣的評(píng)價(jià)乍看好像顧及每個(gè)孩子的自尊了，但其實(shí)把本應(yīng)該起激勵(lì)作用的變得特別的廉價(jià)！更夸張的是，我的看似激勵(lì)，根本沒讓學(xué)生在這一節(jié)課中在朗讀上有所成長(zhǎng)。

長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)朗讀興趣平平，班級(jí)朗讀矯揉造作。

上課時(shí)，薛老師要求讀句子的語(yǔ)氣，讓句子有起伏。如在教學(xué)“二泉映月”中“舒緩而又起伏”時(shí)，師提示此處朗讀要注意“聲音的延續(xù)”；做到音延氣連，并示范何為“音延氣連”，即讀完“舒緩”聲音要停一下，接著讀“而又起伏”。在教學(xué)《九色鹿》這一課時(shí)，朗讀故事中敘述的語(yǔ)句要像說(shuō)話一樣自然。

人物的語(yǔ)言應(yīng)該模仿人物的語(yǔ)調(diào)。這些方法的指導(dǎo)對(duì)學(xué)生的閱讀起到了真正的指導(dǎo)作用，學(xué)生讀得好的不是這篇文章。真正讓學(xué)生有法可學(xué)，有法可練。

對(duì)于學(xué)生讀的不好的情況，薛老師也決不含糊其辭，而是明確指出讀的不到的地方。這樣老師的點(diǎn)評(píng)才是關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，字字珠璣，針砭“時(shí)弊”。

三、概括指導(dǎo)永無(wú)長(zhǎng)進(jìn)

我連教過(guò)三四五年級(jí)，我發(fā)現(xiàn)到了五年級(jí)好多孩子依舊需要老師幫扶著概括內(nèi)容。事實(shí)上，我們并沒有忽視這方面的教學(xué)。每一篇課文，我們都要訓(xùn)練孩子們總結(jié)課文。為什么會(huì)這樣？這一定是我們的訓(xùn)練效果。

對(duì)于文章的概括訓(xùn)練，薛老師是專門分板塊來(lái)教學(xué)的。在引導(dǎo)學(xué)生概括時(shí)，他總是穿插自己的點(diǎn)評(píng)：“某個(gè)字用得很準(zhǔn)確”；“用詞恰當(dāng)”；“語(yǔ)言簡(jiǎn)練”，這樣的點(diǎn)評(píng)既是對(duì)學(xué)生回答得肯定，也是方法的指導(dǎo)。

當(dāng)學(xué)生使用錯(cuò)別字時(shí)，薛老師會(huì)立即打斷，引導(dǎo)學(xué)生改正。一生說(shuō)完，還會(huì)再請(qǐng)一生說(shuō)。這樣扎實(shí)有效的訓(xùn)練，使學(xué)生的泛化能力得到了顯著提高。

反觀我們的課堂，往往采用填空的形式，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生填補(bǔ)，這樣就算是完成課文概括訓(xùn)練了。真的是有愧為“師”。

當(dāng)然薛老師的課堂值得我學(xué)習(xí)的不止以上幾點(diǎn)，如薛老師對(duì)學(xué)生課堂語(yǔ)言的機(jī)智互動(dòng)，以及薛老師對(duì)文本的解讀，對(duì)課文語(yǔ)言表達(dá)的關(guān)注等等都是值得我再三品味學(xué)習(xí)的。

從現(xiàn)在開始讀后感【篇12】

鵝卵石對(duì)小溪說(shuō)：“歲月會(huì)從指間溜走，我總有一天會(huì)離你而去。”

不要吝嗇自我的每一個(gè)微笑，那將是我們與人之間親切的見證。遇見朋友與親人時(shí)，彎彎嘴角，便能夠給人一個(gè)好心境;當(dāng)我們不細(xì)心與別人之間發(fā)生小碰撞時(shí)，無(wú)需言語(yǔ)，一個(gè)微笑，就能熄滅心中的怒火;當(dāng)與陌生人對(duì)上眼神時(shí)，嘴角一翹，就能夠給人一個(gè)好印象;當(dāng)自我心境失落或陷入逆境時(shí)，也要給自我一個(gè)微笑，便能夠讓自我的壓抑得到釋放。不要煩惱，不要失落，讓我們從現(xiàn)在開始，敞開心扉，揚(yáng)起嘴角，讓微笑化為音符，充斥在我們的生活之中吧!

“天下沒有不散的筵席?！痹俸玫呐笥?，也有離別的那一天，但友誼是能夠永遠(yuǎn)停留在心中的。當(dāng)朋友為你帶來(lái)歡樂時(shí);當(dāng)朋友為你擔(dān)心時(shí);當(dāng)朋友為你分擔(dān)憂傷時(shí)，請(qǐng)不要忘記朋友的種種完美，忘記自我的煩惱，讓朋友不再為你擔(dān)心，留下完美的回憶。沒有隔閡，沒有悲傷，讓我們從現(xiàn)在開始，珍惜朋友，讓友誼不再脆弱，變得美麗吧!

斯大林以往說(shuō)過(guò)：“有夢(mèng)想的人，生活總是火熱的?！蔽覀兠總€(gè)人都有夢(mèng)想，可是要實(shí)現(xiàn)，也要付出。為了開啟夢(mèng)想的大門，我們必須奮斗。昨日已經(jīng)匆匆逝去，明天還不必須屬于我們，僅有今日，我們能夠自我把握。一個(gè)純真完美的夢(mèng)想，不管它有多么的遙不可及只要你為它執(zhí)著地付出了自我的一切，守住信念，它必須會(huì)熠熠生輝的。夢(mèng)想是需要?dú)q月積淀的。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)光明時(shí)，回過(guò)頭重溫自我以往走過(guò)的曲折與荊棘，才會(huì)發(fā)現(xiàn)心中那份不滅的熱情與執(zhí)著，源于我們千百次的付出，億萬(wàn)次的掙扎。夢(mèng)想，因?yàn)橛辛撕顾臐补?，才?huì)變得更美麗。所以，讓我們從現(xiàn)在開始，為夢(mèng)想付出，向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，哪怕無(wú)法觸及，也要讓它綻放光彩。

讓我們從現(xiàn)在開始，擁抱生活，露出微笑，珍惜友誼，澆灌夢(mèng)想吧!

藏讀后感必備

讀完一本書籍，內(nèi)心有了新的收獲，對(duì)于我們來(lái)講，是一次很大的進(jìn)步，現(xiàn)在閱讀作品這本書的人是越來(lái)越多了，它的故事引人深思。?寫讀后感不僅是得到知識(shí)，更是思考和理解，是展現(xiàn)思考成果的方式，作品的讀后感你要怎么寫呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準(zhǔn)備了一篇精心挑選的文章標(biāo)題是“藏讀后感”，以下的信息僅供參考希望大家仔細(xì)閱讀！

藏讀后感 篇1

砂岡先生是一只藏狐，平時(shí)總是板著臉，看上去兇巴巴的，可在他花崗巖般外表的下面，卻藏著一顆善良細(xì)膩的心。他關(guān)心下屬，愛護(hù)孩童，照顧弱者，愛護(hù)動(dòng)物，從各方面來(lái)看都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好好先生。遇到丑惡現(xiàn)象時(shí)，他也嫉惡如仇，挺身而出，打抱不平，匡扶正義。在生活中有自己的小趣味，喜歡看電影，喜歡自拍，喜歡做點(diǎn)心。

學(xué)習(xí)和動(dòng)手能力超強(qiáng)，完成一件杰作后總是事了拂身去，像個(gè)高深的掃地僧。這么多優(yōu)點(diǎn)集中在一個(gè)人身上，如果砂岡先生是只萌萌的小白兔或者帥氣的金毛，那么這本書就索然無(wú)味了。偏偏他是只沒事時(shí)臭著臉一本正經(jīng)的藏狐，這種強(qiáng)烈的反差萌才讓故事變得有意思。

砂岡先生就是身邊生活中普通人的投影。小時(shí)候雖說(shuō)很早就明白了人不能貌相的道理，但看到冷酷的大叔總有點(diǎn)害怕，心里不自覺地設(shè)了防，總覺得沒有笑瞇瞇的阿姨來(lái)的親切。后來(lái)也在一些故事里看過(guò)一些面冷心熱的人物形象，再見到這樣的人，會(huì)在心里暗自想象這樣的人對(duì)自己家人會(huì)是什么樣，高興起來(lái)會(huì)是什么樣。

再后來(lái)慢慢明白了每個(gè)人都有自己的故事，有的是生活所致，有的是性格使然，不能以貌取人。嚴(yán)肅的臉下面可能藏著一顆溫柔的心，而溫良的面容背后也可能散發(fā)著歹意。

看著砂岡先生，也像是看著我們自己。沒有什么驚天動(dòng)地的壯舉，也不是聚光燈下的焦點(diǎn)，守著自己的一畝三分地，過(guò)好自己的小日子。該嚴(yán)肅時(shí)嚴(yán)肅，該溫柔時(shí)溫柔，立得起，放得下。只求活到多少歲都能不失最初的天真，對(duì)別人真誠(chéng)相待，對(duì)生活認(rèn)真負(fù)責(zé)，守住自己心中的標(biāo)桿，做一個(gè)好人。

這就是書中的藏狐砂岡先生，這就是生活中千千萬(wàn)萬(wàn)這樣普通而又善良的人。

藏讀后感 篇2

沙岡先生是個(gè)看上去像個(gè)脾氣不好的大叔的那種狐，和可愛真的沾不上邊，甚至第一眼看到它就覺得這就是電影里壞人的標(biāo)準(zhǔn)臉嘛。如果以貌取人的話，它一定是會(huì)被劃分到最好別沾上關(guān)系的那一種。

這張臉也讓它遇到了不少的麻煩，比如路上撿到了錢包，想要追上去還給失主，卻被失主當(dāng)做壞人于是拼命逃跑。就連那些街頭混混看到他生氣的臉都會(huì)噤若寒蟬，而其實(shí)他只不過(guò)是肚子不舒服著急想去廁所。

但是一旦你了解了它，就會(huì)忍不住地喜歡，不管是作為同事，作為朋友，作為家人，又或者只是單純的路人，他都有一種獨(dú)特的魅力在吸引著你。有時(shí)心里會(huì)覺得它就是根定海神針，只要看到它心里就會(huì)覺得很踏實(shí)。

他是一個(gè)很好的同事和領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)挨罵的同事，它會(huì)送上零食安慰，而且為了不讓同事覺得尷尬，他會(huì)給所有的同事都泡上花草茶。在會(huì)議陷入僵局的時(shí)候，也會(huì)去給大家買咖啡鼓舞士氣，會(huì)總結(jié)并提出新的思路。

面對(duì)職場(chǎng)咸豬手它也沒有坐視不管。當(dāng)男同事假借揉肩膀去騷擾女同事時(shí)，他默默地走過(guò)去給男同事揉，化解了尷尬。而集體聚會(huì)喝酒的時(shí)候，也會(huì)借口倒酒不動(dòng)聲色地化解被糾纏的女同事的尷尬。

它對(duì)小朋友也是特別的有耐心和愛心。面對(duì)想要咬它尾巴的熊孩子，他只是默默忍耐，不會(huì)大吼大叫。也會(huì)在給女兒推秋千之余，棒獨(dú)自玩秋千的小朋友去推一下。會(huì)在看電影的時(shí)候，因?yàn)楹竺孀∨笥讯揭伪诚旅?，避免擋到小朋友?/p>

我最喜歡的是它和女兒砂奈子之間的故事。它會(huì)給砂奈子做喜歡的動(dòng)畫人物的便當(dāng)，會(huì)因?yàn)榕畠翰粣鄢郧嘟范パ芯吭鯓硬拍馨亚嘟纷龅拿牢?，?huì)因?yàn)榕畠翰蛔屗葱哦榫w失落，也會(huì)因?yàn)榭吹脚畠旱某砷L(zhǎng)而淚流滿面。

格外值得一提的是，他也并不是濫好人。當(dāng)女兒犯錯(cuò)誤搶了小朋友的玩具的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)女兒讓她還回去。也會(huì)果斷的砸汽車玻璃和生氣的打人，因?yàn)閷?duì)方在炎熱的天氣把孩子獨(dú)自留在車?yán)铩?/p>

這本《藏狐沙岡先生》并不是那種讓人覺得爆笑的漫畫，而是很輕松很治愈的日常。讓人忍不住覺得如果在生活中真的能遇到一個(gè)像沙岡先生這樣的人該多好啊。希望沙岡先生也能為你帶去溫暖和笑容。

藏讀后感 篇3

清**駐藏大臣衙門舊址陳列館觀后感

3月22日上午，我校組織全體黨員教職工參觀了清**駐藏大臣衙門舊址陳列館，聽著陳列館講解員的介紹，看了一些**，了解了一下駐藏大臣派駐的經(jīng)過(guò)、進(jìn)藏的歷程、對(duì)****管轄情況、設(shè)置情況，感覺還是很受教育、很受啟發(fā)，這也是用歷史來(lái)說(shuō)明**自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。

清**駐藏大臣衙門舊址陳列館展陳共分清**駐藏大臣專題展、清**駐藏大臣衙門舊址復(fù)原陳列、清**駐藏大臣詩(shī)詞書畫生活展、******治藏事跡專題展、中國(guó)共產(chǎn)黨治藏新紀(jì)元展等5大部分。

通過(guò)走訪了解到，在舊中國(guó)共產(chǎn)黨的封建農(nóng)奴制下，僧侶和民建農(nóng)奴人口不到5%，控制著農(nóng)奴和奴隸95%以上的人身自由和大部分生產(chǎn)資料，過(guò)著奢侈而頹廢的生活。一切財(cái)富和權(quán)力都屬于農(nóng)奴，廣大農(nóng)奴一貧如洗，一無(wú)所獲，連做人的最低權(quán)力都沒有。他們一代又一代地為貴族、寺院和**支付無(wú)窮無(wú)盡的烏拉差事。

承擔(dān)著人類罕見的繁重勞動(dòng)，卻過(guò)著人類最悲慘的生活。他們沒有人身自由。貴族可以侮辱、折磨、交易、贈(zèng)送、鞭打甚至殺害農(nóng)奴和奴隸。在封建農(nóng)奴制的黑暗年代，農(nóng)奴們甚至無(wú)法生存。

正如一些嚴(yán)肅的現(xiàn)代西方藏學(xué)家所指出的，對(duì)1959年以前的**“無(wú)論想象力有多么豐富，**絕大多數(shù)人的生活決不是‘令人羨慕的’。 ”

唐太宗曾說(shuō)過(guò) “以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以古為鏡可以知興替?！蔽覀儾荒芡浥f**，更要看到新**的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，農(nóng)牧民生活水平不斷提高，**所有的家庭都有固定的住房，交通、郵電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，教育、醫(yī)療等社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，文化建設(shè)成就顯著， 民主權(quán)利得到切實(shí)保障。**在黨的富民政策的指導(dǎo)下，生活變得比蜂蜜甜！

特別是青藏鐵路建成了世界屋脊。從此，雪域高原與鐵路脫界的神話成為歷史，加速了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展。

“飲水思源”，毫無(wú)疑問(wèn)，**的滄桑巨變，揭示了一個(gè)偉大而又平實(shí)的真理：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只有在祖國(guó)大家庭的懷抱里，只有堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，**才能發(fā)展進(jìn)步，才能徹底改變貧窮落后的面貌。這是各族人民在實(shí)踐中得出的最重要的結(jié)論，也是今后穩(wěn)定、建設(shè)、發(fā)展、繁榮必須遵循的根本原則。

藏讀后感 篇4

【篇一：《美國(guó)藏個(gè)桃花源》讀后感】

最近讀了一篇文章，講述的是美國(guó)某處有一群阿米什人，他們不借助任何現(xiàn)代工具，僅僅憑著自身的勞作自給自足生活下去，為此我感觸頗深。

首先，這些人們是德國(guó)人的后裔。德國(guó)的品質(zhì)是眾所周知的：專注，認(rèn)真，堅(jiān)強(qiáng)。

這些都完美地體現(xiàn)在阿迷什人身上。其實(shí)，世界上任何一個(gè)民族都有自身的特征和品質(zhì)，我們應(yīng)該尊重，并取長(zhǎng)舍短，這樣可以使我們的品質(zhì)得到完善。

其次，當(dāng)我讀到下面這段文字時(shí)，我可以看到大多數(shù)成年的亞米希人回到他們的村莊，而不是在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)展。我想，他們不是不想而是不能吧。先不說(shuō)他們的生活從小和社會(huì)脫節(jié)，如今的社會(huì)上充滿著勾心斗角，爭(zhēng)名逐利，而這些淳樸的阿米什人，可以生存下去嗎？

在他們眼里，還不如回到村子里去呢。在他們眼里，那些名利又算什么呢？

最后，我也注意到美國(guó)**可以允許阿米什人離開他們的統(tǒng)治，維持他們的現(xiàn)狀。如果**不允許這樣的活動(dòng)，我們還能看到這樣的天堂嗎？我覺得，充滿著民主，自由的社會(huì)才是人民們心中的最高追求，就像美國(guó)這樣，如果世界上所有的國(guó)家都能讓人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那個(gè)再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。

因?yàn)?，這整個(gè)世界已然變成了“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”的桃花源了吧！

【篇二：《美國(guó)藏個(gè)桃花源》讀后感】

讀完本文我震驚了，真是大千世界無(wú)奇不有。我沒想到在美國(guó)這樣一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，會(huì)有這樣一個(gè)桃園，就像另一個(gè)世紀(jì)。完全想不通他們竟然只是憑借著他們?nèi)嗣竦拇緲?、勤勞、謙卑、誠(chéng)實(shí)、寬容、和平這些傳統(tǒng)一直持續(xù)下去。

仿佛科技不曾發(fā)展，世界不再變化一般，與世隔絕卻又在世界上存在。

我只能說(shuō)，這不科學(xué)！

這真是一個(gè)奇怪的民族，仿佛是這個(gè)紛繁錯(cuò)雜的污黑的世界上沒有一個(gè)污點(diǎn)地存在著。我能說(shuō)什么呢？這群人只能永遠(yuǎn)幸福地生活在自己的社會(huì)里，很難進(jìn)入外面的世界。

在外面這個(gè)華麗的世界背后的陰暗迂腐，各種各樣丑陋的世態(tài)，缺乏善良誠(chéng)實(shí)的世道，各種殘酷的機(jī)械式的格式化的人生，人們一個(gè)個(gè)被抹殺了靈魂，毫無(wú)意義地為活而活著，為生存而學(xué)習(xí)，為錢財(cái)而丟棄生命，生存在這世界上簡(jiǎn)直是一種玷污！希望那群人別走出他們的桃花源，帶著自己完整的人格活下去！

其實(shí)這個(gè)世界本無(wú)桃花源，因?yàn)槭澜绫緫?yīng)都是桃花源，而人們不斷地污染著踐踏著這個(gè)世界，因此世界不再美麗，因而之后的人們看到了這些本應(yīng)是再正常不過(guò)的地方而稱之為桃花源。又有誰(shuí)會(huì)想到那是這個(gè)世界最初的樣子呢？

【篇三：《美國(guó)藏個(gè)桃花源》讀后感】

美國(guó)藏個(gè)桃花源，我原以為是未經(jīng)開采的茂密森林或者別有風(fēng)味的田園小屋，不料此處“桃花源”更指特立獨(dú)行的阿米什人一族簡(jiǎn)樸的生活風(fēng)氣，于是我的“原以為”倒成了對(duì)著桃花源的陋識(shí)。

阿米什人不使用現(xiàn)代技術(shù)，如手工煉鐵、手工編織的風(fēng)格，讓我暗自責(zé)罵無(wú)知，把高效的工具不使用，反而浪費(fèi)勞動(dòng)。

刮掉已婚男子胡須是對(duì)其極大的侮辱這點(diǎn)，是我頗感新鮮與好奇，殊不知還能在文明的社會(huì)見到此等***念。人們常道要去除陋俗，卻不想往往把古人所留傳統(tǒng)也一并剔去，風(fēng)情何在？文化何在？

阿米什族的孩子只需要完成初中課程，這讓我羨慕不已。我十分贊同阿米什一族的“人性重在感悟”一說(shuō)，好比學(xué)***，現(xiàn)代文的做法便是提煉句子，找到主旨，領(lǐng)會(huì)其深層文意，于是語(yǔ)文老師便就著每篇文章“不厭其煩”地遍遍領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí)若是同學(xué)們閱讀量足夠，又何苦如此，若是每節(jié)語(yǔ)文課都是讓學(xué)生用心自讀文章，想必真正用心者，成績(jī)必不會(huì)差到**去。

自己的經(jīng)驗(yàn)方不用他人教導(dǎo)，老師的本職本就是稍稍提點(diǎn)、正確引導(dǎo)，要那么多定死的“知識(shí)”作何？成功的老者往往遇事恬淡，有著下自己經(jīng)歷供人參考者，而我們閱其文章，真能遇萬(wàn)事皆持闊靜？可知唯有親身經(jīng)歷，方知其中奧妙。

人性重在感悟啊，自獲，而自得。

我真的被阿米什人震驚和吸引了，但是在課文的后半部分**沖進(jìn)教室，兩個(gè)女孩決心用自己的生命去乞求別人的安全。無(wú)奈**人性有失，未被打動(dòng)，反倒驚訝而緊張釀成五死五傷的大錯(cuò)。一個(gè)民族真正的力量——凝聚力也好，愛國(guó)心也罷，都在危急關(guān)頭方能體現(xiàn)。

一個(gè)民族中未成年的兩個(gè)小女孩可以為了保護(hù)他人，對(duì)死亡無(wú)所畏懼，何其強(qiáng)大。更讓人震撼的是，**葬禮之參加者有一半是為其祈禱的阿米什人，他們同時(shí)擔(dān)起了照顧其親屬的責(zé)任，其善良、其寬容，正體現(xiàn)了救贖最大的力量——人性的力量。

只有看到簡(jiǎn)樸節(jié)儉的作息方式，才能有新的認(rèn)識(shí)。阿米什人的自制力和信仰皆因?yàn)閷?duì)生活信仰和對(duì)待方式的特立獨(dú)行和堅(jiān)守，對(duì)勞動(dòng)、親力親為的追崇，放養(yǎng)成了最感人的人性，此民族之自制力與堅(jiān)守，使其人性得到提升和難以侵染之強(qiáng)大。這樣的做派，確為美國(guó)桃花源。

藏讀后感 篇5

《藏地白皮書》讀后感

花了一天的時(shí)間看完了巴掌大小的《藏地白皮書》。其實(shí)這僅僅是一個(gè)關(guān)于兩個(gè)人從愛情開始到結(jié)婚的博客記載而已?？墒沁@樣的“而已”竟然能讓我覺得這生活是那么的美好……

如果你問(wèn)，這本書寫的很好嗎？我會(huì)坦白說(shuō)，頂多算得上樸實(shí)。但是，當(dāng)我拿起這本書，我竟然有把所有事情都放下，只想專心把它看完的閱讀沖動(dòng)。

男女主角認(rèn)識(shí)的時(shí)候，女孩子大學(xué)畢業(yè)。對(duì)西藏懷抱同樣熱情的兩個(gè)人，在西藏相遇了，彼此欽慕，然后約定五年之后一起故地重游，最終“有情人終成眷屬”了?！稛o(wú)間道3》中的陳慧琳說(shuō)：這是命運(yùn)！陳道明擺擺手：緣份吶，就是緣份。當(dāng)然，這個(gè)故事是有夠俗套的。但這本書自身帶著無(wú)限的能量，書中是一篇篇男女主人公交錯(cuò)寫成的日記，并沒有多么復(fù)雜的情節(jié)，但是一字一句卻格外真實(shí)動(dòng)人。那些戀愛里特有的心動(dòng)、猜測(cè)、試探、喜悅與失落，如此細(xì)微又貼切，一下下敲進(jìn)心里。

但在現(xiàn)實(shí)中，這樣的故事，這樣的生活，恐怕很難被借鑒。因?yàn)?，在絕大部分人眼里，更多的只能看見種種的限制、障礙、或者來(lái)自父母、朋友、親人的懷疑或反對(duì)。和菜頭的序，很在理。也許生活不過(guò)就是形形色色的巧合，一些追逐，一些逃避，一些相遇，和一些忘記。也許每一對(duì)真正的戀人的分離，不過(guò)是為了證明，在沒有了你的生活里，我就無(wú)法再正常呼吸。其實(shí)，怎么可能？有鼻子有空氣誰(shuí)會(huì)活生生的憋死自己，屏氣呼吸那么一會(huì)兒算給你天大面子了！

拿起這本書的時(shí)候，()我想起了自己當(dāng)年的模樣。很多似乎淡忘的細(xì)節(jié)，又慢慢浮現(xiàn)出來(lái)。我想，骨子里，我與傅真，是有很多相似之處的，一樣的外表溫順、內(nèi)心叛逆，一樣的渴望旅行，一樣的熱愛自由。

只是，我至今還沒去過(guò)西藏。我一直覺得，西藏是個(gè)純凈神圣的地方，甚至只是看著那照片中的圣山圣湖，都會(huì)瞬間感覺被凈化。我想去看看那里的天、納木錯(cuò)的湖水、寸草不生的山坡和難看的山羊，我要去嘗嘗青稞酒然后暈呼呼的看夕陽(yáng)，我還要到寺院里靜靜的坐坐……

言歸正傳，我們要繼續(xù)相信愛，相信它能敘寫傳說(shuō)，創(chuàng)造奇跡，相信不好的一切都會(huì)過(guò)去，一切都會(huì)變好。

「必備」《開國(guó)大典》的讀后感匯總

大家讀完作品后，都會(huì)有很多收獲，讀后感可以提高你的寫作與邏輯思辨的能力。你看過(guò)優(yōu)秀的讀后感范文嗎？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“《開國(guó)大典》的讀后感”，歡迎你的品鑒！

《開國(guó)大典》的讀后感 篇1

今天是建隊(duì)日，老師讓我們觀看《開國(guó)大典》，我回到家在網(wǎng)上看完164分鐘的影片，看完之后心里有很多感想。

這部影片說(shuō)的是由于前線兵敗蔣介石不得不引退把總統(tǒng)職位推給李宗仁，隨著淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役的勝利結(jié)束。由于壓迫形勢(shì)，北平可以和平解放，蔣介石一面以和談的花招拖延時(shí)間，一面調(diào)兵遣將，加強(qiáng)長(zhǎng)江防線，妄圖劃江而治，保住江南半壁江山，可是最后戰(zhàn)役失敗了。在5月24日，蔣介石帶著兒孫到母親的墓前辭別，然后馬上坐上太康號(hào)軍艦，悄然離開大陸。10月1日，天安門廣場(chǎng)紅旗如海，歡聲雷動(dòng)，開國(guó)大典隆重舉行，毛主席在天安門上宣告：中華民族共和國(guó)正式成立了。

令我最深刻的是毛澤東在天安門城樓上用激昂的語(yǔ)調(diào)鄭重的宣布：中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了，這鏗鏘的話語(yǔ)通過(guò)無(wú)線電穿到了大江南北。人們激動(dòng)的揮舞著手中的小紅旗，喊道：毛主席萬(wàn)歲！接著是中國(guó)陸軍、海軍的閱兵儀式，之只見中國(guó)健兒們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，這是中國(guó)歷史的新紀(jì)元，是令國(guó)人驕傲的日子，從此中國(guó)人民站起來(lái)了，真正成為了國(guó)家的主人。

我看完了《開國(guó)大典》，我感到自豪，我為中國(guó)成立而自豪；我為祖國(guó)的未來(lái)感到自豪。

《開國(guó)大典》的讀后感 篇2

讀了《開國(guó)大典》這篇文章，我內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)，自豪之情油然而生。

1949年10月1日，毛澤東主席在我國(guó)首都北京的天安門廣場(chǎng)上主持了開國(guó)大典。它標(biāo)志著中華人民共和國(guó)成立了，標(biāo)志著中國(guó)終于結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建統(tǒng)治和幾十年被列強(qiáng)欺侮的歷史，中國(guó)人民終于可以自己當(dāng)家做主了，有了安定的生活

下午三點(diǎn)整，國(guó)歌響起，五星紅旗徐徐上升，全場(chǎng)三十萬(wàn)人民肅然起敬?？哲姷娘w機(jī)劃破天際，步兵、騎兵、炮兵等戰(zhàn)士們的口號(hào)響徹云霄。閱兵完畢，一萬(wàn)只禮花沖天而起，兩股紅流流向街道。其中無(wú)處不透露出人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅和對(duì)美好生活的向往。

這篇文章使我想起了幾十年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里，我們共死傷了上千萬(wàn)人，才換來(lái)了現(xiàn)在的和平。可以說(shuō)，中華人民共和國(guó)的建立，是戰(zhàn)士們用他們的流血和犧牲換來(lái)的。面對(duì)敵人的人海戰(zhàn)術(shù)及精良裝備的打擊下，我們的士兵在廣大人民群眾的支持下，憑著堅(jiān)強(qiáng)不屈的信念，將侵略者和反動(dòng)派都驅(qū)趕出去。這難道不值得我們自豪嗎？

從新中國(guó)建立直到現(xiàn)在，才過(guò)了區(qū)區(qū)的69年，可我們卻已經(jīng)成為了能夠趕超美國(guó)的有實(shí)力的大國(guó)。我們的經(jīng)濟(jì)在不斷提升，我們的科技在日新月異地進(jìn)步著。我們有可以滿足全國(guó)人溫飽的超級(jí)稻，也有可以保衛(wèi)自身安全的核彈，我們的國(guó)際地位也在逐步提高。這難道不值得我們驕傲與自豪嗎？

讀了《開過(guò)大點(diǎn)》這篇課文，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：今天的幸福生活來(lái)之不易，我們要珍惜這平安穩(wěn)定的生活。我為我是中國(guó)人而感到驕傲！

《開國(guó)大典》的讀后感 篇3

“中華人民共和國(guó)、中央人民政府于今日成立了”一句湖南方言很重的話響徹了整個(gè)中華大地。

公元1949年10月1日，是中華人民共和國(guó)成立的日子。這一天是震驚中外的一天，是要載入中華民族生活史冊(cè)的一天，是中國(guó)人民興奮的一天，也是全國(guó)的工人、農(nóng)民站起來(lái)的一天，并且也是中華人民共和國(guó)誕生的一天。

就在這一天被統(tǒng)治華夏民族長(zhǎng)達(dá)千年歷史的封建王朝和問(wèn)世不久的資本主義將在今日被畫上一個(gè)永久的句號(hào)。翻身的農(nóng)奴將壓在背上的三座大山給推倒了。他們站在天安門城樓下觀望著他們的恩人、領(lǐng)袖毛澤東毛主席。他們歡呼、他們沸騰、他們吶喊、他們高歌，“毛主席萬(wàn)歲!中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲!”十四個(gè)字回蕩在北京城，回蕩在萬(wàn)里長(zhǎng)城，回蕩在整個(gè)華夏民族晴朗的天空之中。

國(guó)歌的音樂響起。新中國(guó)第一面鮮紅的五星紅旗伴隨著《中國(guó)義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，響亮的音樂和嘹亮的歌聲仿佛震動(dòng)了天和地。嘹亮的歌聲仿佛把我們帶回了那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，自1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)讓中國(guó)人民用鮮血洗去了盡百年的民族和歷史恥辱，將日本侵略者趕出了中國(guó)。

八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，緊之后又是國(guó)、共兩黨的之間的政治戰(zhàn)爭(zhēng)——內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了。共產(chǎn)黨抱著以人民的利益和友善的為出發(fā)點(diǎn)與國(guó)民黨進(jìn)行和談，想利用和平的方式?jīng)Q絕問(wèn)題，并且還向國(guó)民黨提出的條件放寬了許多。、然而，無(wú)論共產(chǎn)黨做出了已經(jīng)很大的退步和政策的放寬國(guó)民黨蔣介石都不予理睬，并且還要變本加厲增加兵力進(jìn)行下一步的內(nèi)戰(zhàn)準(zhǔn)備。

不久內(nèi)戰(zhàn)最終爆發(fā)了。共產(chǎn)黨被迫再次拿起刀槍與國(guó)民黨一決勝負(fù)，中國(guó)人民解放軍在很短的時(shí)間內(nèi)攻破了長(zhǎng)江天險(xiǎn)直取南京國(guó)民政府，解放了全中國(guó)。而蔣介石則帶著他的家眷和殘余的部隊(duì)逃到了臺(tái)灣。

百萬(wàn)雄獅過(guò)長(zhǎng)江和三大戰(zhàn)役是中國(guó)人民解放軍以多勝少、以弱勝?gòu)?qiáng)的重大戰(zhàn)役的奇跡之一。

鮮紅的紅旗是革命先烈用鮮血染紅的，他們的生命、靈魂、意志永垂不朽!

《開國(guó)大典》的讀后感 篇4

今天，我有幸閱讀了《開國(guó)大典》。這篇課文詳細(xì)介紹了開國(guó)大典的全過(guò)程。

讀罷掩卷沉思，我更深深地體會(huì)到1949年10月1日，在世界歷史上是極不尋常的一天，因?yàn)檫@一天，偉大的中華人民共和國(guó)誕生了，它標(biāo)志著占世界人口總數(shù)四分之一的中國(guó)人民從此站起來(lái)了！

為了這一天，中華民族進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福的英勇斗爭(zhēng)；為了這一天，不知犧牲了多少革命先輩生的偉大，死的光榮的劉胡蘭；有著鋼鐵般意志、在烈火中永生的邱少云；堅(jiān)貞不屈、英勇就義的江姐；機(jī)智勇敢的王二小他們都是我熟悉的無(wú)限敬佩的英雄！

曾記得拿破侖將軍說(shuō)過(guò)，中國(guó)是一頭熟睡的獅子，一旦醒來(lái)，它的吼聲將震撼世界！是的，50年來(lái)，這頭威武的獅子，昂然傲立在世界的東方，已經(jīng)引起世人的矚目。這50年，我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，人民生活水平不斷提高。特別是世紀(jì)之交，澳門與香港的回歸，北京20xx年奧運(yùn)會(huì)申辦成功，中國(guó)加入世貿(mào)組織無(wú)不使每個(gè)中國(guó)人為之自豪與驕傲。

然而，老師也告訴我們，跨入21世紀(jì)的中國(guó)正處在一個(gè)全面發(fā)展和變革時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，輝煌與危機(jī)共在，還將走過(guò)艱難曲折甚至遭遇驚濤駭浪。十幾年之后，我們將成為中國(guó)的建設(shè)者，中國(guó)的命運(yùn)將掌握在我們的手中。聽了老師的話，我一遍又一遍地問(wèn)自己，未來(lái)的我們?cè)鯓硬拍茏寕ゴ蟮淖鎳?guó)變得更繁榮富強(qiáng)，以更威武的姿態(tài)屹立于世界民族之林？我們有這個(gè)能力嗎？我深深地感到學(xué)習(xí)的重要性與時(shí)間的緊迫性。

帶著深深的思考，我又一次打開《開國(guó)大典》細(xì)細(xì)閱讀，一個(gè)信念在心頭悄悄升起沿著先輩開創(chuàng)的道路勇往直前，勇于創(chuàng)新，奮斗不息！

《開國(guó)大典》的讀后感 篇5

今日，我看了電影《開國(guó)大典》感觸頗深。

我感觸最深的就是那個(gè)鏡頭：“起來(lái)!起來(lái)!起來(lái)!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”嘹亮的國(guó)歌響徹云霄，全中國(guó)沸騰了，全世界沸騰了。鮮血身穿中山服的毛澤東主席宣布：“中華人民共和國(guó)中央人們政府成立了!”啊，經(jīng)過(guò)了28年浴血奮戰(zhàn)，最終迎來(lái)了勝利的今日。那一聲莊嚴(yán)的宣布，是用那堅(jiān)定的革命精神組成的;是用那千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中華兒女的鮮血換來(lái)的。中華大地一片沸騰，這激動(dòng)人心的消息經(jīng)無(wú)線電的傳播震撼了五洲四海，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢!回想我們中華民族經(jīng)歷的滄桑歲月，不由得眼睛潮濕了。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎樣會(huì)有這超越時(shí)空的聲音。

當(dāng)五星紅旗在嘹亮歌聲的伴奏下，它冉冉升起。五星紅旗在藍(lán)天與白云的映襯下，鮮艷無(wú)比，因?yàn)樗怯汕f(wàn)萬(wàn)的戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)留下的血液，它，讓我們感到驕傲，感到自豪!

還有一個(gè)鏡頭：一個(gè)天真可愛的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊著：“毛主席萬(wàn)歲!”還有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)民，開懷大笑，那灰白色的胡子一抖一抖的。還有一些圍觀的人們，他們歡呼著，跳躍著，不時(shí)還把帽子拋向天空……這些鏡頭，都充分體現(xiàn)了人民對(duì)新中國(guó)成立表現(xiàn)出無(wú)限的喜悅。

看了這部電影，深深的感受到我們今日的幸福生活來(lái)之不易。我們必須要努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大，讓祖國(guó)這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為之奮進(jìn)，讓我們?yōu)檫@新中國(guó)日新月異的變化而感到驕傲，自豪!

《開國(guó)大典》的讀后感 篇6

我懷著無(wú)比激動(dòng)的心境，看完了電影《開國(guó)大典》，這一刻我心潮澎湃。驀然回首，一幕幕令人觸目驚心的戰(zhàn)場(chǎng)撕殺，再觀今朝中國(guó)的強(qiáng)大，我不禁潸然淚下。我被中國(guó)巨龍的精神所深深折服。我要向世界人高呼：“中國(guó)萬(wàn)歲”!

中國(guó)的成長(zhǎng)坎坷但不平凡，她的每一步都要為13億中國(guó)人民造福啊!1949年以前，中國(guó)處在一個(gè)整日彌漫著戰(zhàn)火銷煙的黑暗中，中國(guó)人民向往自由、和平、幸福。于是，他們握緊手中的鋼槍，毅然駁起，迸發(fā)著石破天驚的力量。最終，在1949年，中國(guó)人民齊心協(xié)力將子彈射入了敵人的心臟，徹底打倒了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派。中國(guó)人民勝利了，中國(guó)人民取得了自由、和平、與幸福。

中國(guó)人民等啊等，盼啊盼，期待著1949年10月1日的到來(lái)。最終毛澤東在天安門城樓上用激昂的語(yǔ)調(diào)鄭重的宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了”，這鏗鏘的話語(yǔ)經(jīng)過(guò)無(wú)線電穿到了大江南北。之后是中國(guó)陸軍、海軍的閱兵儀式，之只見中國(guó)健兒們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，這是中國(guó)歷史的新紀(jì)元，是令國(guó)人驕傲的日子，從此中國(guó)人民站起來(lái)了，真正成為了國(guó)家的主人。

如今這條東方巨龍已經(jīng)開始騰飛，向著更高的高度邁進(jìn)。她以其矯健的身姿，睿智的大腦，鋼鐵般的意志，高傲的盤旋在蒼穹上。這一刻，她是世人矚目的焦點(diǎn)，是上天的寵兒。從此，世人擦亮了雙眸，開始從新審視這條非凡的東方巨龍。

“中國(guó)萬(wàn)歲”!

《開國(guó)大典》的讀后感 篇7

聽啊，那震耳欲聾的鑼鼓聲，直上云霄；看啊，那滿面春風(fēng)的老百姓，興高采烈。是什么讓人們歡聚一堂？是什么讓人們欣喜若狂？原來(lái)是中華人民共和國(guó)的開國(guó)大典正在舉行。

這是《開國(guó)大典》一文為我們描述的1949年10月1日的天安門廣場(chǎng)。這是一個(gè)神圣的日子，來(lái)自全國(guó)各地的中國(guó)老百姓相聚在天安門廣場(chǎng)，五星紅旗第一次在這里升起，共和國(guó)的國(guó)歌第一次在這里唱響，威武的軍隊(duì)第一次接受了祖國(guó)的檢閱！

《開國(guó)大典》中有這樣一段描述：兩個(gè)半鐘頭的檢閱，廣場(chǎng)上不斷地歡呼，不斷地鼓掌，一個(gè)高潮接著一個(gè)高潮。群眾差不多把嗓子都喊啞了，把手掌都拍麻了，還覺得不能夠表達(dá)自己心里的歡喜和激動(dòng)。從這些描述中，我仿佛感受到那些受盡封建地主的剝削、飽受戰(zhàn)火摧殘的老百姓，翻身得解放后萬(wàn)分激動(dòng)的心情；仿佛看到他們臉上洋溢的對(duì)幸福生活的期盼和渴望，他們的喜悅與激動(dòng)溢于言表。

透過(guò)文章中描述的開國(guó)大典的歡樂場(chǎng)景，我想起了不久前看過(guò)的電影《建國(guó)大業(yè)》，了解了新中國(guó)的來(lái)之不易；也想起了姥爺曾經(jīng)給我講過(guò)的那些艱苦歲月，解放前，他們吃不飽、穿不暖、沒有書讀。解放后，他們過(guò)上了嶄新的生活，日子一天天富裕起來(lái)。姥爺還告訴我，我們今天的幸福生活是毛主席、周總理等老一輩革命家和趙一曼、劉胡蘭、方志敏、邱少云等無(wú)數(shù)革命英烈用鮮血和生命換來(lái)的。

讀完《開國(guó)大典》，我掩卷沉思，我們剛剛為祖國(guó)慶祝了60歲生日，今天的祖國(guó)與開國(guó)大典時(shí)相比，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。我們從小生活在幸福的和平年代，沒有經(jīng)歷過(guò)艱苦的歲月，但是，我們要像革命前輩一樣，胸懷遠(yuǎn)大理想和報(bào)國(guó)之志，為把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)做出自己的貢獻(xiàn)。

腰門讀后感必備

我們可以將我們的心事藏匿于作文里，寫作可以培養(yǎng)我們的文學(xué)素養(yǎng)。要想寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要多花一些心思，寫作文有哪些需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)嗎？小編特別編輯了“腰門讀后感必備”，歡迎分享給你的朋友！

腰門讀后感(篇1)

書里的故事發(fā)生在臨江古鎮(zhèn)，那些精致小巧的古鎮(zhèn)，總會(huì)發(fā)生純粹真摯的故事。

故事主人公是個(gè)小女孩，有著一個(gè)特殊的名字，叫沙吉。用當(dāng)?shù)胤窖园l(fā)音跟沙子的發(fā)音會(huì)很相近。

她總喜歡捧起沙子，看它們?cè)陉?yáng)光下滑落手掌。

她總能記住生活里的那些人，總是去懷戀那些人。

其實(shí)生活就像沙子，人事物像沙粒一樣，隨時(shí)間從指縫間滑落，被陽(yáng)光照得金燦燦的，又被風(fēng)刮得四處飛揚(yáng)。

看書的時(shí)候，總是想起以前，想起一些人時(shí)，很是懷戀。

現(xiàn)在想起以前的生活，總是感覺親切與美好。

但是那些越來(lái)越遙遠(yuǎn)的生活，除了懷戀與記憶，我們無(wú)能為力。

每個(gè)人都是在向前的吧，肯或不肯，時(shí)間都載著我們繼續(xù)下去了。

那些出現(xiàn)在我生命里的人們，你們都或多或少給了我美好，所以我是懷戀的。

那些即將出現(xiàn)在我生命里的人們，我們必定會(huì)彼此影響，所以我是好奇的。

那些現(xiàn)在在我生命里唱歌演戲的人們，你們正在教我一些事一些道理，所以我真的是很感激的。

你們的到來(lái)與離開，我其實(shí)都有記得。

生活充滿靈性與機(jī)緣巧合，所以撲朔迷離卻又多姿多彩。

腰門讀后感(篇2)

“……七年，我從這腰門出出進(jìn)進(jìn)，我的時(shí)光就在它每一次開啟和閉合之間一點(diǎn)點(diǎn)地流走。然后，我長(zhǎng)大了，走了……”童年無(wú)數(shù)的往事都在腰門里外發(fā)生。

七年前的她，叫沙莎，還是一位徘徊在母親懷中的孩子；七年后的她，叫沙吉，是一位不再無(wú)憂無(wú)慮的人，沙吉終于明白了人世間的種種情感，她長(zhǎng)大了。

沙莎的童年充滿著歡樂，她經(jīng)常在家不遠(yuǎn)的地方一個(gè)人玩著沙，也正因?yàn)槿绱?，有了她的新名字沙吉。而后?lái)沙吉父母因修鐵路而把她寄養(yǎng)到云婆婆家中。從此七年的時(shí)光開始了。沙吉先認(rèn)識(shí)了一個(gè)啞巴，只會(huì)說(shuō)“水”字，后來(lái)大家把他的名字叫“水”，他也是靠賣水來(lái)維持生活。沙吉與水共處的日子感到很快樂。有一次，沙吉住的村莊遇火災(zāi)重建后，該村用上了自來(lái)水，水的生活便沒有了著落，從此也離開了沙吉。后來(lái)，沙吉又結(jié)識(shí)了自己的同桌青榴，朝夕相處。青榴雖然性情怪僻，還是兔子嘴巴，但歌唱得好，可惜在同學(xué)們面前沒有唱過(guò)。一次偶然的機(jī)會(huì)，竟被學(xué)校師生知曉。當(dāng)青榴的兔子嘴巴治好后，卻被生母帶回了省城。從那以后沙吉變得孤獨(dú)，還犯上了夜游癥。

有趣的水給沙吉帶來(lái)了許多樂趣；難舍的青榴給沙吉帶來(lái)美好的享受，之后呢？沙吉還認(rèn)識(shí)了一位苗族的女孩宋巧巧，并為她愛好畫畫的哥哥多次送信，只為付出，不圖索取。當(dāng)他們要分手時(shí)，沙吉收到他贈(zèng)送的一幅畫，然而沙吉卻沒有當(dāng)初那樣無(wú)拘無(wú)束，她快樂不起來(lái)了……

一切都這樣匆匆地過(guò)去了！童年，聚散兼程。聚，讓人心曠神怡，散，讓人愁眉莫展。仿佛成了人生的軌跡，童年也是如此。然而離別，有的人樂觀，有的人悲傷。

樂觀者說(shuō)：“童年的一切都是美好。聚也好，散也罷，都能留下美好的記憶，多了一份留戀”。

悲觀者說(shuō)：“美好的童年一旦失去，一切的記憶將會(huì)模糊。若要尋回，又恐失去”？

而平凡的的人說(shuō)：“美好的童年不過(guò)如此，悲傷的童年也只不過(guò)是那么回事，干脆順其自然罷了?！?/p>

樂者擁有美好的童年，悲者飽嘗悲傷的童年，而常人對(duì)童年則是無(wú)所視視。

人的成長(zhǎng)要經(jīng)歷從天真無(wú)邪到無(wú)憂無(wú)慮再到不再歡樂的過(guò)程，正如沙吉的童年一樣，長(zhǎng)大了，歡樂也走了。童年到底是什么？無(wú)人告訴你，只有你自己知道。

《腰門》讓我感悟到：童年是快樂的，又是辛酸的，也是難忘的。

腰門讀后感(篇3)

因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也因?yàn)樽约旱囊娮R(shí)太短，還沒有仔細(xì)讀過(guò)彭學(xué)軍的《腰門》，但只是故事梗概，已讓我深深地感動(dòng)了。我下定決心，在寒假里一定要好好的研讀小說(shuō)《腰門》。

給我印象最深的，是一個(gè)叫“水”的十二三歲的啞巴男孩，不會(huì)說(shuō)話，由于缺乏營(yíng)養(yǎng)、身體瘦弱、單薄，沒有父母的照料，卻要做個(gè)男子漢，照顧多病的奶奶，沒有生活來(lái)源，只能靠賣水維持生活。一副弱不禁風(fēng)的肩膀，卻要承擔(dān)成年人才能承受的家庭重?fù)?dān)，但只要能把水賣出去，盡管累、盡管苦，他照舊是開朗的、活潑的、樂觀的。當(dāng)有一天大家都用上了自來(lái)水，沒人再買他的水的時(shí)候，他和奶奶失去了生活來(lái)源，他只好鋌而走險(xiǎn)，把水管撬掉，被抓進(jìn)了派出所。當(dāng)他從看守所里被放出時(shí)，奶奶已經(jīng)去世了。他更加的孤苦伶仃了，無(wú)依無(wú)靠了，只能四處去流浪了……。

這個(gè)故事深深地震撼著我，感染著我，由“水”的生活遭遇，再看看我們這群無(wú)憂無(wú)慮的小學(xué)生。我們生活在經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展的二十一世紀(jì)。我們的生活是富足的，條件是優(yōu)越的，物質(zhì)是豐富的。我們是家里的“小皇帝”，說(shuō)一不二，我們過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，我們要什么，家長(zhǎng)就給買什么，我們想怎么樣，就怎么樣，父母如果不按照我們說(shuō)的去做，輕者無(wú)理取鬧、重者摔摔打打，要么離家出走，尋死上吊。爸爸媽媽疼我們，爺爺奶奶，外公外婆護(hù)著我們。我們是全家人的掌上明珠，一切唯我獨(dú)尊。同“水”男孩相比，我感覺非常慚愧，我從未為父母分擔(dān)過(guò)什么，總是認(rèn)為：他們所做的一切，都是應(yīng)該的，稍不如意，我還總是對(duì)媽媽發(fā)脾氣，和媽媽對(duì)著干，媽媽讓我努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，打好基礎(chǔ)，為自己的將來(lái)拼搏……媽媽更是無(wú)微不至的關(guān)心我的生活，冬天怕我冷、夏天怕我熱，雪天怕我滑倒……一再的叮嚀，一再的囑咐。我從不領(lǐng)情，閑媽媽嘮叨煩，讓我學(xué)習(xí)煩，不順我心煩。

“水”男孩，比我大一歲，卻要承受經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，生活上的困難，吃不飽，穿不暖，卻要掙錢供養(yǎng)自己和奶奶。他純潔、善良、樂于助人、自強(qiáng)自立。

從現(xiàn)在起，我爭(zhēng)取做一個(gè)懂事、聽話、理解大人，努力學(xué)習(xí)，熱愛勞動(dòng)，珍惜時(shí)光，全面發(fā)展的好孩子，好學(xué)生。

腰門讀后感(篇4)

有這么一本書，照亮了我前進(jìn)的道路；有這么一本書，指明了我目標(biāo)的彼岸；有這么一本書，燃起了我心中的斗志！這就是《腰門》，讀了它，我想到了很多。

《腰門》一書中的主人公——水，一個(gè)活潑可愛童稚無(wú)瑕的小男孩。十二歲的他本來(lái)應(yīng)該在清澈平靜的小溪里無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，卻過(guò)早地遇到了生活中洶涌澎湃的波浪。老天爺奪走了他說(shuō)話的能力，無(wú)情地把他變成了一個(gè)啞巴。沒有了父母噓寒問(wèn)暖、無(wú)微不至的照料，只能流浪街頭，被一位熱忱的老奶奶收養(yǎng)。由于缺乏營(yíng)養(yǎng)，水的身體變得骨瘦嶙峋、弱不禁風(fēng)。而且還要養(yǎng)活體弱多病的老奶奶，嫩小的肩卻要扛起千斤重的生活擔(dān)子，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)??！但是，水樂觀向上、不畏困難、挑戰(zhàn)生活。無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，無(wú)論刮風(fēng)下雨，他早出晚歸地賣水。然而，生活的波浪一層連一層、一浪接一浪，水能抵御得了嗎？前面的路還是崎嶇的，還有更大的困難在等待著他……

這個(gè)真實(shí)的故事，演繹了水多么悲慘的生活?。∽x了《腰門》，我心如刀割，像被針刺著、被石壓著，為水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我同樣生活在美麗的地球上，同樣生活在蔚藍(lán)的天空下，為什么我們的命運(yùn)卻截然不同？我能在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，能在爸爸媽媽的關(guān)愛下成長(zhǎng)，為什么水不行？但是，細(xì)細(xì)地想一想，我覺得我并不比水幸福。在我的生活中，一切都是風(fēng)平浪靜，滾滾的波浪似乎遙不可及。我宛如溫室里的玫瑰，聽不見狂風(fēng)的怒吼，看不到大海的恐怖。我沒有水的堅(jiān)強(qiáng)，沒有水的樂觀，沒有水的無(wú)畏，更沒有水的知恩圖報(bào)。面對(duì)困難，我選擇了退縮；面對(duì)挫折，我選擇了放棄。父母含辛茹苦地養(yǎng)育了我，我卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，“滴水之恩，?dāng)以涌泉相報(bào)。”的觀念在我的腦海里消失得無(wú)影無(wú)蹤。對(duì)于救過(guò)他一命的老奶奶，難道水沒有知恩圖報(bào)嗎？面對(duì)困難，難道水退縮了嗎？答案是否定的。水就像古道驛站邊的老槐，歷盡滄桑依舊生機(jī)盎然。而我這棵能夠茁壯成長(zhǎng)的小苗，為什么不能變得堅(jiān)韌不拔呢？和水的遭遇對(duì)比，我是否也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、天天向上呢？

可見，一個(gè)人只有有了堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能讓生命變得更加精彩；才能在逆境中不退縮、不徘徊，勇往直前。水的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

《腰門》這本書，深深的感染了我、震撼了我。它就像一塊鏡子，讓我知道了要堅(jiān)強(qiáng)，要樂觀，要無(wú)畏，要知恩圖報(bào)！朋友們，請(qǐng)不要做溫室里的花朵，勇敢走出去，見識(shí)一下大千世界，迎接驚濤駭浪吧！

腰門讀后感(篇5)

《腰門讀后感》是一本令人印象深刻的小說(shuō)，作者以細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)形象的描繪了社會(huì)底層人士的生活與心理，引發(fā)了我對(duì)人生的思考與感悟。

這本小說(shuō)以一個(gè)名叫楊佩的女孩作為主角，講述了她從小到大的成長(zhǎng)故事。楊佩出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)村家庭，家境貧寒，生活艱辛。與其他孩子相比，她并沒有過(guò)多的玩樂和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而是被迫成為家庭勞動(dòng)力。盡管生活艱苦，楊佩仍然保持著樂觀積極的態(tài)度，不斷努力奮斗，希望改變自己的命運(yùn)。

在小說(shuō)中，作者通過(guò)楊佩與其他人的交往和互動(dòng)，展示了社會(huì)底層人士的復(fù)雜內(nèi)心世界。作者描寫了楊佩對(duì)生活的渴望和追求，她相信只要付出努力，就能夠擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，在面對(duì)各種困難和挫折時(shí)，楊佩也曾經(jīng)感到迷茫和無(wú)助。她看到了社會(huì)不公和勢(shì)力的存在，意識(shí)到自己不過(guò)是生活的渣滓，無(wú)法改變什么。但是，她并沒有放棄，而是用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)困境，努力改變自己的命運(yùn)。

除了對(duì)楊佩個(gè)人的生活和成長(zhǎng)的描寫，作者還通過(guò)其他人物的塑造，讓讀者思考人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的一些人物通過(guò)迎合權(quán)貴和暴力來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)，他們的行為和思想與楊佩形成了鮮明的對(duì)比。作者通過(guò)這些形象的對(duì)比，傳達(dá)了一種深刻的思想，即無(wú)論身處何種環(huán)境，只要堅(jiān)持自己的理念，不放棄努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。

這本小說(shuō)給我留下了深刻的印象和思考。通過(guò)楊佩的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了人生道路的艱辛和困惑。在現(xiàn)實(shí)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，很容易迷失方向，產(chǎn)生挫敗感和失望。正是在這些困境中，我們才能看清自己的內(nèi)心和價(jià)值觀，發(fā)現(xiàn)真正的自我。

與楊佩一樣，我們應(yīng)該用積極的心態(tài)去面對(duì)生活的困境，并努力為自己的夢(mèng)想而奮斗。無(wú)論環(huán)境如何，只要堅(jiān)持自己的理念，相信自己的價(jià)值，我們就能夠在逆境中迎難而上，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

《腰門讀后感》是一本讓我深思的小說(shuō)，它揭示了社會(huì)底層人士的生活艱辛和不易，讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和思考。通過(guò)楊佩的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我明白了生活中的困境并不可怕，只要堅(jiān)持自己的信念，不放棄努力，就一定能夠擺脫困境，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這本書讓我更加珍惜生活，堅(jiān)定了我追求夢(mèng)想的信心，讓我相信只要不放棄，就一定能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

腰門讀后感(篇6)

有這么一本書，照亮了我前進(jìn)的道路;有這么一本書，指明了我目標(biāo)的彼岸;有這么一本書，燃起了我心中的斗志!這就是《腰門》，讀了它，我想到了很多。

《腰門》一書中的主人公——水，一個(gè)活潑可愛童稚無(wú)瑕的小男孩。十二歲的他本來(lái)應(yīng)該在清澈平靜的小溪里無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，卻過(guò)早地遇到了生活中洶涌澎湃的波浪。老天爺奪走了他說(shuō)話的能力，無(wú)情地把他變成了一個(gè)啞巴。沒有了父母噓寒問(wèn)暖、無(wú)微不至的照料，只能流浪街頭，被一位熱忱的老奶奶收養(yǎng)。由于缺乏營(yíng)養(yǎng)，水的身體變得骨瘦嶙峋、弱不禁風(fēng)。而且還要養(yǎng)活體弱多病的老奶奶，嫩小的肩卻要扛起千斤重的生活擔(dān)子，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)啊!但是，水樂觀向上、不畏困難、挑戰(zhàn)生活。無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，無(wú)論刮風(fēng)下雨，他早出晚歸地賣水。然而，生活的波浪一層連一層、一浪接一浪，水能抵御得了嗎?前面的路還是崎嶇的，還有更大的困難在等待著他……

腰門讀后感(篇7)

最近，我讀完了彭學(xué)軍寫的《腰門》，這本書里有許多個(gè)小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事：《不會(huì)說(shuō)話的水孩子》。

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，沙吉（本書的主人公）被一個(gè)聲音叫醒了，她仔細(xì)聽，聽見有人在喊：水哎------她馬上跳下床跑到腰門前向外看，看見有個(gè)小孩在賣水。云婆婆說(shuō)：這孩子是個(gè)啞巴，只會(huì)說(shuō)水，所以大家都叫他水。這時(shí)云婆婆把腰門打開讓水進(jìn)來(lái)，水把他的水倒進(jìn)一個(gè)大水缸里，云婆婆給了他幾分錢，他就走了。第二天，水又來(lái)賣水，可云婆婆不在，家里又沒水了，沙吉還是買了水，可是沙吉沒有錢，但水沒有要錢而是轉(zhuǎn)身走了，沙吉連忙說(shuō)：我們成為朋友好嗎？沒說(shuō)話，就輕輕地在我額頭上彈了一下，沙吉明白他答應(yīng)了。從此他們每天都在一起玩，成了好朋友。

這個(gè)故事感動(dòng)了我，它給我們講了孩子之間也有關(guān)愛和友誼。這本書還有很多感人的故事，我就不一一介紹了。如果你想看這本好看的書的話，就快來(lái)看吧！《腰門》會(huì)帶給你一個(gè)個(gè)精彩的小故事！

腰門讀后感(篇8)

彭學(xué)軍《腰門》讀后感對(duì)于《腰門》的作者——彭學(xué)軍，我有了一點(diǎn)了解。對(duì)她的認(rèn)識(shí)源于她的一本《你是我的妹》，這次又看到了她的這部著作。于是我又迫不及待的讀起來(lái)了！

看到文中的小沙吉，我就想到了我的小時(shí)候。曾經(jīng)我也和小沙吉一樣，被媽媽放在姥姥家養(yǎng)。我出生在1980年，那時(shí)人們的生活并不富裕，爸爸媽媽不得不去礦山工作過(guò)日子。

原以為奶奶可以帶我，但是世事多變，媽媽把我放到奶奶家時(shí)，我的嬸嬸們把我的堂哥，堂妹也送給了奶奶，讓她老人家看三個(gè)孩子，由于孩子年齡都相差不多，都在一歲左右，這可難壞了奶奶。迫不得以奶奶只好跟媽媽和嬸嬸說(shuō)：“你們自己的孩子自己帶吧！

”就這樣我被送到了姥姥家。其實(shí)，在爺爺奶奶眼里，還有另外一個(gè)原因：我是個(gè)女孩！

在姥姥家的日子是幸福的！我有四個(gè)阿姨在業(yè)余時(shí)間和我玩。爸爸媽媽休息的時(shí)候我還有數(shù)字餅干吃！

在姥姥家除了幸福我還收獲到了成長(zhǎng)中必不可少的做人道理！

我記得有一次，我在奶奶的縫紉機(jī)抽屜里看到一串粉紅色的塑料項(xiàng)鏈。我非常喜歡。于是我就對(duì)姥姥說(shuō)：“姥姥，能把這個(gè)項(xiàng)鏈給我嗎？

”姥姥說(shuō)：“芳，乖，這個(gè)項(xiàng)鏈不能給你，這是你老姨的，如果給你了，你老姨會(huì)哭的！”說(shuō)是老姨其實(shí)她才比我大8歲！

也只是一個(gè)孩子！但是我當(dāng)時(shí)真是太喜歡了，于是我就在姥姥不在屋里的時(shí)候，偷偷的把項(xiàng)鏈藏在了我的褲兜里。然后謊稱我想媽媽了，一定要回家！

姥姥沒辦法只好讓四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路對(duì)于一個(gè)四歲的孩子來(lái)說(shuō)不算近，但是那天我卻出奇的自己走著，說(shuō)什么都不用四姨抱著?？斓郊伊?，四阿姨怕我累了，就把我抱了起來(lái)。

我小心翼翼藏的項(xiàng)鏈不爭(zhēng)氣的掉了下來(lái)。正好被四姨看見。我頓時(shí)就哭了起來(lái)。

四阿姨見了也明白該如何回報(bào)一份責(zé)任，但四阿姨沒有責(zé)怪我，只是用眼睛看著我?？吹奈覠o(wú)地自容！從那之后的每一天我都對(duì)四姨很敬畏！

現(xiàn)在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告誡我那樣做是錯(cuò)的！她沒有傷害到我幼小的心靈！

腰門讀后感(篇9)

《腰門》這本書講的是一個(gè)孤僻的小女孩沙吉從單純到成熟的過(guò)程。

沙吉的父母要修鐵路，把沙吉送到云奶奶家。從第一個(gè)好朋友的見面開始，一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的小男孩靠買水過(guò)活，但因?yàn)橛凶詠?lái)水，水不得不到別處謀生。后來(lái)，沙吉上了小學(xué)，和能唱得很好的兔唇女孩青榴蓮成了好朋友。

雖然綠榴蓮唱得很好，但他不敢在**班唱歌，除了沙吉沒人知道。一次唱歌的機(jī)會(huì)使她出名，然后她治好了她丑陋的兔唇，被母親帶到了大城市。

清德兒走后，巧巧成了沙吉的好朋友。沙吉經(jīng)常去巧巧家玩。他經(jīng)常幫巧巧的哥哥給一個(gè)大姐寄情書。后來(lái)，他到城里的藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。曾是沙吉同學(xué)的銅鑼，家里條件很差。只有他和他妹妹經(jīng)營(yíng)一家旅館為生。后來(lái)，銅鑼人到洞里探險(xiǎn)，被水沖走了。他姐姐關(guān)了客棧，上山去找他，但她再也沒有回來(lái)。書的最后，只有沙吉的媽媽來(lái)接走沙吉。

經(jīng)歷了種種悲歡離合的沙吉長(zhǎng)大了。

腰門讀后感(篇10)

第一次聞聲“腰門”阿誰(shuí)書名，我借所以“妖門”，并覺得那是一本神話小講，坑薇我將《腰門》讀完后，才收略那是一個(gè)？那本鈔繕的是一個(gè)小女孩的少除夜經(jīng)歷，小家丁公善糇六歲進(jìn)進(jìn)腰門，十三歲走出腰門，細(xì)細(xì)天讀著書中報(bào)告的一個(gè)個(gè)故事，讓我感到激情親切、產(chǎn)死共叫，如同有鈉舂工做與自己很相像：我懂手臥去到目下現(xiàn)古，便像善糇一樣，經(jīng)歷過(guò)許許多多的工做，皆是醋蠡個(gè)稚螟的小女孩少除夜為一個(gè)率真懂事的女死。

書中的每個(gè)故事皆讓我很易記，但我記憶最深切的是善糇的好朋友青榴下臺(tái)上演的阿誰(shuí)沒有起眼的小事。青榴也是善糇的同桌，從小便有兔唇，所以她沒有愿正在同窗少遠(yuǎn)唱歌，雖然她非常愛唱歌，也唱得很好聽。后去正在黌舍遏制的一次早會(huì)上，本去是善糇班上上演中主唱的陶麗麗果寬峻而沒有能下臺(tái)，善糇背西席保舉青榴往交流陶麗麗，青榴一背對(duì)自家決定疑念，沒有中末了她借是興起怯力積極唱完了那尾歌。同窗們聽了她那好好的歌聲，便出有人再嘲笑她了，除夜家皆借沉醉正在青榴抵章啟尾歌中。

那讓我知講了，許多工做，要興起怯氣往做，要對(duì)自己有決定疑念，要積極往做，非論末了的成果如何，自己才沒有會(huì)悔怨。

正在我三年級(jí)時(shí)的語(yǔ)文課上，西席講評(píng)做文，而且面寫得好的同窗登臺(tái)念自祭閱做文，我便是個(gè)中一個(gè)。但當(dāng)時(shí)剛分班而且是開教沒有暫，我與除夜家緞旎死諳，我便沒有念上往念。沒有念大概只是借心，與其講沒有念，沒有如講是沒有岡冬但教員切身面名，沒有能沒有往，我沒有甘心甘心腸用足橙尤永子起去，拿茲遇文走上講臺(tái)，站正在那女，我看睹上里一單單目撕靡綜睛凝視著臥冬我的喉嚨便像被甚么工具卡住了似的如何也講沒有出心。教員睹我謙頭除夜汗，便對(duì)著上里的同窗講：“除夜家給她面掌聲煽動(dòng)飽動(dòng)一下?！痹捯魟偨担v堂里便響起了一片掌聲，我匹里劈臉念做文了，正在三百多字的做文里，我念錯(cuò)了四個(gè)字，正在五分鐘內(nèi)，我背下看了好幾眼。啊，究竟了局念完了，正在我講“鋼夠沖動(dòng)”當(dāng)前，講堂里又響起了掌聲，沒有知講為甚么，我居然流出了眼淚。正在那當(dāng)前，我正在班上交了許多朋友。到目下現(xiàn)古，我皆記了沒有那兩次掌聲，是教員戰(zhàn)同窗們給以了我怯氣。

怯氣，很尾要，便像《腰門》中的青榴用怯氣證清晰了然她自己。

論語(yǔ)讀后感必備

在校園生活中大家應(yīng)該都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷吧，寫作,其實(shí)是自己與自己內(nèi)心靈魂的對(duì)話。一篇好作文能夠增進(jìn)我們與讀者之間的感情，有哪些值得我們可以借鑒的作文呢？以下“論語(yǔ)讀后感必備”由小編為大家收集整理，希望能為你提供更多的參考。

論語(yǔ)讀后感(篇1)

《論語(yǔ)》讀后感

古語(yǔ)有云：半部《論語(yǔ)》治天下。由此足以可見《論語(yǔ)》對(duì)于治國(guó)、治家、做人的重要性，《論語(yǔ)》作為記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作，集中反映了儒家的“仁”、“禮”思想，為后世提供了內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的為人處世、治國(guó)齊家、學(xué)習(xí)教育的思想指導(dǎo)，值得我們細(xì)細(xì)品味、精心琢磨。今又將《論語(yǔ)》捧讀手中，依舊深有所思、感慨萬(wàn)千，現(xiàn)將自己的拙見講述一二，以求共思共勉。

《論語(yǔ)》中敘述了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的方法、內(nèi)容等方面的道理，讀來(lái)受益匪淺?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也”，這兩句都是在探討學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的，不可偏執(zhí)其一，如此，方能真正將知識(shí)入腦入心，內(nèi)化于心、外化于行?！叭诵?，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，這是在啟示我們一定要善于向別人學(xué)習(xí)，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與優(yōu)點(diǎn)，我們一定要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，見賢思齊，做一個(gè)謙虛、低調(diào)的人。

作為一名初中語(yǔ)文教師兼班主任，我從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)到了許多教育的理論、方法，為自己更好地教育學(xué)生、優(yōu)化教學(xué)提供了科學(xué)、有效的指導(dǎo)。子曰：“有教無(wú)類”，告訴我們作為教師，對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不能給學(xué)生劃分等級(jí)，不能因其成績(jī)好就予以優(yōu)待，也不能因其成績(jī)差就不予理會(huì)，不能讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的失衡感，如此才能讓每個(gè)學(xué)生都有信心學(xué)習(xí)、才能讓整個(gè)班級(jí)更團(tuán)結(jié)、人心更凝聚?！安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，要善于開導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，而不是一味地進(jìn)行知識(shí)的機(jī)械灌輸，應(yīng)該在他們有所思、有所想、有所悟時(shí)予以恰當(dāng)?shù)膯l(fā)，這樣的學(xué)習(xí)效果更佳。

中華民族是一個(gè)注重道德的民族，我們的國(guó)家也提倡德治，《論語(yǔ)》中所講述的修身立德、為人處世方面的內(nèi)容都值得我們借鑒。“吾日三省吾身”，要時(shí)刻對(duì)自我進(jìn)行深度反省，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要予以改正，不斷提升自身的修養(yǎng)；“人不知而不慍”，要做一個(gè)寬容之人，平心靜氣，豁達(dá)大度；子夏問(wèn)孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎”,做好孝道，保持敬愛和悅的容態(tài)最難，我們對(duì)待父母，不僅僅是給予他們物質(zhì)上的滿足，更重要的是要給予他們精神上的慰藉，多與他們交流，多關(guān)心他們的心理，如此才能真正做到孝；“人而無(wú)信，不知其可也”，人沒有信用，便無(wú)法立身，只有做一個(gè)誠(chéng)信之人，才能贏得別人的信任，才能交到真心的朋友，才能成為一個(gè)受人尊敬的人。

《論語(yǔ)》篇幅雖然短小，但卻字字珠璣，發(fā)人深省，引人深思，值得我們不斷地去研讀、去思考，在實(shí)踐中去深深體會(huì)與踐行，做一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、寬容大度、有德有仁之人，做一名師德高尚、專心教學(xué)、關(guān)愛學(xué)生、善于管理的人民教師。

單位：壽陽(yáng)縣南燕竹鎮(zhèn)中學(xué) 姓名：尚燁煒

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論語(yǔ)讀后感(篇2)

寒假重讀《論語(yǔ)》，依然使我感悟良多。雖然其中許多哲理近乎常識(shí)，但細(xì)細(xì)品來(lái)，仍覺深沉，可謂世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大。論語(yǔ)是一部記載孔子及其**言行的書，其中記載的言論涉及各種方面，充分反映了儒家思想的精髓，很多思想在今天依然對(duì)我們的言行有著很好的指導(dǎo)作用。

孔子最令我欣賞的是中庸之道和“仁”的精神。他所說(shuō)的“仁”，是最高的道德規(guī)范。雖然在動(dòng)蕩的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸更多的是著眼于利，但孔子對(duì)于“仁”的主張顯然是具有時(shí)代性和進(jìn)步性的。

孔子所謂的仁道順應(yīng)著奴隸解放的潮流，反映了當(dāng)時(shí)人的價(jià)值的提高和奴隸要求解放的時(shí)代特征，并且對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。在論語(yǔ)中，“仁”出現(xiàn)過(guò)很多次，如《子路》中的“剛毅木訥，近仁”，《雍也》中的“先難而后獲，可謂仁矣”，又如《衛(wèi)靈公》中的“無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁”，孔子本人對(duì)“仁”的界定雖然有一定的模糊和分散性，但他說(shuō)要傳達(dá)的“仁”絕不是一個(gè)抽象的概念，而是每個(gè)人必須從生活中體驗(yàn)實(shí)踐的原則和標(biāo)準(zhǔn)。人不可能生活在孤島中，他必須時(shí)刻面對(duì)并處理與他人的關(guān)系，而處理這種關(guān)系的原則，也是“仁”。

只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。

在“仁”這一核心下，《論語(yǔ)》的二十篇飽含了為人處世的哲學(xué)與智慧。第一篇《學(xué)而》重點(diǎn)是“吾日三省吾身”；“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。“**入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

” 表明，孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng)，而對(duì)于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，則擺在第二位?！熬邮碂o(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！备嬖V我們，一個(gè)有道德的人，不應(yīng)當(dāng)過(guò)多地講究自己的飲食與居處，他在工作方面應(yīng)當(dāng)勤勞敏捷，謹(jǐn)慎小心，而且能經(jīng)常檢討自己，請(qǐng)有道德的人對(duì)自己的言行加以匡正。

作為一個(gè)紳士，他應(yīng)該抑制追求物質(zhì)享受的欲望，注重道德品質(zhì)的塑造，這是值得學(xué)習(xí)的。而第二篇《為政》主要涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法，以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。

”孔子在這里舉出了兩種截然不同的治國(guó)方法，刑罰只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可恥的道理，而道德教化比刑罰要高明得多，既能使百姓守規(guī)蹈矩，又能使百姓有知恥之心。這反映了道德于法制在治國(guó)上的不同。第三篇《八佾》主要講的是“禮”的問(wèn)題，主張維護(hù)禮在制度上、禮節(jié)上的種種規(guī)定。

第四篇《里仁》涉及的是義與利的關(guān)系問(wèn)題、個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題、孝敬父母的問(wèn)題以及君子與小人的區(qū)別。每個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅是自己的事，也必然與外部環(huán)境有關(guān)。重視居住的環(huán)境，重視對(duì)朋友的選擇，這是儒家一貫注重的問(wèn)題。

近朱者赤、近墨者黑，與有仁德的人住在一起，耳濡目染，都會(huì)受到仁德者的影響；相反，不可能培養(yǎng)仁愛。在這一章中，孔子認(rèn)為，沒有美德的人不能長(zhǎng)期生活在貧窮和幸福之中，否則，他們將**或奢侈。只有仁者見仁，智者見仁。

這種思想是希望人們?cè)谌魏吻闆r下都能注意個(gè)人的道德操守，保持自己的正直。由于篇幅有限，其他篇章就不一一贅述，總而言之，《論語(yǔ)》就像一座無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)，你能挖掘到無(wú)盡的內(nèi)涵。

在世界這個(gè)大家庭里，不免人各有志，各有稟性，但只要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留有一點(diǎn)分寸，真心待人，真誠(chéng)說(shuō)話，真情做人，本著仁義禮智信的標(biāo)準(zhǔn)，那世界一定會(huì)充滿和諧與希望。《論語(yǔ)》告訴我們的道理，雖然簡(jiǎn)單，卻指引著我們?nèi)プ非笮撵`上的寧?kù)o與快樂。像孔子教導(dǎo)我們的那樣，放開心胸，淡泊襟懷，用最閑適自然的心情去生活，那么人生將不再是負(fù)重的行程，而是自在愉悅的旅行！

論語(yǔ)讀后感(篇3)

《論語(yǔ)》是一部舉世聞名的國(guó)學(xué)經(jīng)典，許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學(xué)，而我，則更迷戀它對(duì)理想的追隨。

確實(shí)，整部《論語(yǔ)》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對(duì)理想的追求。在《論語(yǔ)》里，有一大段還特別描述了它。子路、曾皙、冉求、公西華和老師——孔子在談理想。子路搶先一步，急忙道出了自己的理想：給我一個(gè)很大的國(guó)家，但兵荒馬亂、禮樂崩壞，我用三五年的時(shí)間，就能把敵人趕走，而且人人都舉止高尚，成為一個(gè)禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說(shuō)道：給我三五十里地，那里也有戰(zhàn)爭(zhēng)，給我三年時(shí)間，我就能把國(guó)家重歸和平，但我可不敢把它在這么短的時(shí)間里變成禮儀之邦。

他們的態(tài)度可謂一個(gè)比一個(gè)謙遜，到了公西華，他說(shuō)他只想做一個(gè)幫助實(shí)行禮儀的道士。最后，孔子叫到了一直在專心_琴的曾皙，只聽琴聲漸輕，“當(dāng)”一聲，樂曲結(jié)束，曾皙坐了起來(lái)，說(shuō)道：在萬(wàn)物復(fù)蘇的春季，我?guī)吓笥选⑵拮舆€有一群孩子，到剛開凍的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱著歌回家。這時(shí)，一直不發(fā)話的老師說(shuō)：“我同意曾皙的觀點(diǎn)?！崩蠋熕较吕镉謱?duì)曾皙說(shuō)：“他們?nèi)齻€(gè)人的理想太不切實(shí)際：子路如此性急，肯定治理不好一個(gè)禮儀之邦;冉求雖說(shuō)是三五十里地，但也是一個(gè)國(guó)家，有_群眾，有_;公西華只是想做一個(gè)道士，但禮儀的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起點(diǎn)，最重要的是，他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

是啊，我記得蘋果之父——喬布斯說(shuō)過(guò)：一個(gè)人最重要的，是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣，因?yàn)樾撵`會(huì)告訴你你真正需要的是什么。而現(xiàn)在，許多人很忙碌，卻不知道自己想要什么，他們都在為別人而活?，F(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會(huì)去傾聽花開的聲音?所以，我們不應(yīng)該只活在鋼筋水泥的森林里，不應(yīng)該只有一顆_冷的心。那么，就多去看看大自然吧，這時(shí)，你會(huì)全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音，你會(huì)很快樂。所以，就請(qǐng)你停下疾行的腳步，等一等落在后面的那份純真、那份快樂，去尋找真正的理想吧!

論語(yǔ)初一優(yōu)秀讀后感700字

論語(yǔ)讀后感(篇4)

古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下”。而在二十一世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，我從它簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文字里，懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍晝夜?？鬃痈袊@時(shí)光飛逝，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返。

時(shí)間雖然可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但也可以很短很短，也有人認(rèn)為時(shí)間是世界上最無(wú)情的事物，不愿多等待一秒鐘，可時(shí)間就是如此，如果你不珍惜，它不會(huì)等待任何一個(gè)人，就像高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間是最公平合理的，他從不多給誰(shuí)一分。人生中我們走過(guò)很長(zhǎng)很遠(yuǎn)的路，一步兩步，一秒兩秒，一年兩年，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。

世事變遷如此之快，我們要好好珍惜，雖然我們沒有超能力讓時(shí)間停止或者倒退，但是我們可以過(guò)好每一秒鐘。在這大好青春年華里，我手持一本書——《論語(yǔ)》，坐在辦公室中品讀書中教給我的人生真理。時(shí)間就金錢，時(shí)間就是生命，雖說(shuō)時(shí)間無(wú)情，但它又有情的，它對(duì)每一個(gè)人又都是公平公正的，如果你珍惜時(shí)間，那么時(shí)間將會(huì)回報(bào)你的付出，如果你認(rèn)真對(duì)待它，它一定不會(huì)辜負(fù)你。時(shí)間會(huì)幫助那些珍惜每分每秒的人，因?yàn)樗麄兠靼讜r(shí)間是真正寶貴的，人生是珍貴的!

如果我們能把握人生的每一秒，我們的人生才不會(huì)顯得空虛，我們要珍惜它，不要看著時(shí)間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會(huì)浪費(fèi)許多時(shí)間，可他們并不知道那些浪費(fèi)的時(shí)間對(duì)那些已經(jīng)到生命盡頭的人來(lái)說(shuō)是何等重要。

曾經(jīng)聽我老師說(shuō)過(guò)：“時(shí)間不會(huì)等你，只有你去等時(shí)間。如果你浪費(fèi)別人的時(shí)間，那你就是在謀殺，如果你浪費(fèi)自己的時(shí)間，那你就是在自殺?！彼自捳f(shuō)：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?？墒郎喜粫?huì)有后悔藥，也不會(huì)有時(shí)光機(jī)，如果不想為未來(lái)的自己后悔，那么此刻我們要珍惜生命中的每分每秒，不要等到生命的盡頭才知道時(shí)間的可貴。

時(shí)間是寶貴的，但它總是悄無(wú)聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來(lái)的自己感謝現(xiàn)在的我們，所以此刻要珍惜時(shí)間才能擁有更輝煌的明天。

論語(yǔ)初一優(yōu)秀讀后感700字4

日月如梭，時(shí)間流逝飛快。天地變了，人也在變，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理，是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法，具有悠久歷史的《論語(yǔ)》中所包涵的精髓才是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，可它卻能將人的品性改變。這，才是真正無(wú)價(jià)的財(cái)富。

這本書里的每一句話都是文言文，記錄的是我國(guó)儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小，卻很精妙，能夠運(yùn)用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)地翻閱《論語(yǔ)》，看著這深?yuàn)W而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味時(shí)。猛然間，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里，我雖然是愛看書，但是每次閱讀時(shí)都不會(huì)認(rèn)真、仔細(xì)地體會(huì)到書籍真正的精髓。所以，凡是被我購(gòu)買回來(lái)的書籍，我一般都會(huì)囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干干凈凈的，一點(diǎn)批注也不做。每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過(guò)的書籍時(shí)，我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義。閱讀，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地汲取知識(shí)，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對(duì)文章的真實(shí)感受，感悟和思考。如果只閱讀不思考，無(wú)疑是相當(dāng)于沒有讀，也不會(huì)有任何收獲;而只思考不閱讀，更是相當(dāng)于思想被束縛，不閱讀，哪里有思考的空間?所以，只有在兩者能互相結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

《論語(yǔ)》中還有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得堅(jiān)持，還沒進(jìn)行到一半就放棄了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要堅(jiān)持到底才能成功。就像一座高聳入云的山，是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤，又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實(shí)告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，最后擁有了實(shí)力，那么成功不就自然而來(lái)了嗎?

閱讀是快樂的，希望你也可以抽出時(shí)間讀一讀《論語(yǔ)》這本富有內(nèi)涵的名著，感受它獨(dú)一無(wú)二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。

論語(yǔ)讀后感(篇5)

從小學(xué)我們就開始學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，當(dāng)時(shí)的我們除了會(huì)背誦以外，其他的一無(wú)所知。當(dāng)然，老師在課堂上是翻譯過(guò)《論語(yǔ)》的，我們只知道白話的含義，而其中蘊(yùn)藏的深刻的道理我們完全沒有發(fā)覺，這或許就叫年少無(wú)知吧。不過(guò)，反過(guò)來(lái)講，如果哪個(gè)孩子能在年少就讀懂《論語(yǔ)》中的精髓，那他還是一個(gè)孩子嗎？

在這個(gè)假期學(xué)校布置我們每位學(xué)生都要去好好讀一下經(jīng)典名著《論語(yǔ)》，也是這樣我才有幸重新拜讀了一下?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物，涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌⒃鯓有⒕锤改?、怎樣解決事情、怎樣……。

說(shuō)它是薄薄的一本小書，實(shí)在不假。雖然印刷品的大小，連同筆記和翻譯，總共不超過(guò)220頁(yè)。想想信息時(shí)代的這樣一本小書。

如果放在那些厚實(shí)如饅頭、厚實(shí)如磚頭、印刷精美如繡花枕頭的大部。實(shí)在是不起眼之極了。我們?cè)趺茨芟胂?，統(tǒng)治中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì)的如此薄的小書，是中國(guó)成立的立世呢？

可見《論語(yǔ)》是一本應(yīng)百讀、細(xì)讀的好書。

接下來(lái)就從我的視角帶領(lǐng)大家一起領(lǐng)略這部經(jīng)久不衰之作吧。

論語(yǔ)中，給我印象最深的幾則，莫過(guò)于“子欲居九夷?；蛟唬骸奥缰?？

”子曰：“君子居之，何陋之有？””“子曰：

“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。””“子曰“三人行必有我?guī)?。””第一則說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺得奇怪，就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢？

他卻答“君子住在那，又怎么會(huì)閉塞落后呢？”此話又說(shuō)到了兩個(gè)方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)?，有一則小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開水里，水就成咖啡了，這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著。

”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說(shuō)，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會(huì)閉塞落后了。

在《論語(yǔ)》中講究“仁”，“義”，“禮”，“智”，“信”；孝順父母，順從長(zhǎng)兄，這就是“仁”的根本?！傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的，即：一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”！

大家要是都謙讓一點(diǎn)，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！那就是要了解別人的真相，讓自己更好地向前發(fā)展！

其實(shí)，我們都是在學(xué)習(xí)前人留下的經(jīng)驗(yàn)！我們只有了解了其中的道理，才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義！當(dāng)然，我們周圍的人的意見應(yīng)該被很好的選擇，這有利于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展和接受！

“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德！所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。

不過(guò)，我現(xiàn)在最喜歡的是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”這兩句。怎么說(shuō)呢，喜愛的原因或許是從實(shí)際從我自身感觸來(lái)說(shuō)的吧。先來(lái)理解它們的字面意思吧。

第一句是說(shuō)：在學(xué)習(xí)的時(shí)候不去思考就會(huì)容易變得迷茫，在思考的時(shí)候不去理會(huì)學(xué)習(xí)就會(huì)變得困惑。那這句是講的是如何調(diào)節(jié)“學(xué)”和“思”的問(wèn)題。

很難發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤并有自己的想法。就像讀《論語(yǔ)》，買一本書回來(lái)，刷刷幾下讀完，即使過(guò)目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。

在這個(gè)時(shí)候，如果你能參考過(guò)去人們對(duì)同一問(wèn)題的看法，你可能會(huì)有一種突然開放的感覺。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”所以，孔子告訴他的**，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

就我而言，上學(xué)期我沒有掌握這一矛盾。當(dāng)然，我在這之前是沒有好好的，認(rèn)真的讀過(guò)《論語(yǔ)》，要不然我也不會(huì)繞了那么大一圈還沒進(jìn)到書本中去。引以為戒，以后在學(xué)習(xí)之時(shí)要好好平衡“學(xué)”與“思”這兩個(gè)字。

看來(lái)，中國(guó)文化不僅博大精深，漢字也博大精深！那第二句的意思是在同行的三個(gè)人之中，一定有一個(gè)人可以擔(dān)當(dāng)你的老師，從他們的身上學(xué)習(xí)好處，并改正他們身上的不足之處。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：

能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是如此壯麗無(wú)垠。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石頭；海之所以寬闊，是因?yàn)樗e極地收集很少的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)。還有就是，我認(rèn)為這里的“三人”可以擴(kuò)大一些范圍——那些有所成就的人或稱他們?yōu)槌晒θ耸俊?/p>

當(dāng)今是屬于信息的時(shí)代，發(fā)光的金子到處都能找到，他們有自己的微博，有些已經(jīng)出書了，還有些經(jīng)常去做演講。這些可以作為我們信息的**，我們找到它，然后從中學(xué)習(xí)。那這樣做有什么好處呢？

我認(rèn)為，一方面我們大多數(shù)人都是平凡人，我想你們身邊應(yīng)該沒有那么多的成功人士吧，所以，一方面它能提供很多的資源；另一方面，具有針對(duì)性，你身上缺少什么，你就可以找到相對(duì)應(yīng)的人，從那些人身上汲取你想要的，不僅可以給你提供針對(duì)性的榜樣還節(jié)省了你大量的時(shí)間，何樂而不為呢，你說(shuō)呢？就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我對(duì)商感興趣，那我就可以找些在商業(yè)方面取得成就的人，我可以學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)也可以學(xué)習(xí)他們的模式，也可以把這種學(xué)習(xí)方式稱之為“案例教學(xué)法”?？傊?，我們不應(yīng)該獨(dú)立存在，無(wú)論是身體還是精神，找到可以稱為老師的他，然后不斷的學(xué)習(xí)，改正，不斷的進(jìn)步，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你站的位置就是老師曾經(jīng)的位置，甚至超出了那個(gè)位置，飛得更高了。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深長(zhǎng)，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。王超

論語(yǔ)讀后感(篇6)

讀《論語(yǔ)選讀》后感

讀《論語(yǔ)選讀》已然是一個(gè)多月了。最近難得清靜就寫點(diǎn)東西抒發(fā)下感想，另外，也想讓自己養(yǎng)成一個(gè)能堅(jiān)持看完一本書并有所悟的習(xí)慣。

《論語(yǔ)》有七個(gè)方面：天、地、人之道，心之道，生之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

其中，我覺得很多原則在社會(huì)生活中更實(shí)用?！墩撜Z(yǔ)》強(qiáng)調(diào)人的力量是無(wú)比強(qiáng)大的，如果做一件事情能夠使天、地、人成為一個(gè)完美的整體，也就是我們常說(shuō)的“天時(shí)、地利、人和”，那么這個(gè)事情一定可以成功。然而“盡人事而知天命”啊，如果個(gè)人已經(jīng)盡力了還是沒有達(dá)到預(yù)期的結(jié)果，那就是人算不如天算的結(jié)果，凡事還是要懂得知足常樂吧。

有人說(shuō)我們應(yīng)該給自己一個(gè)減法的生命。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。拿我來(lái)說(shuō)吧，我總覺得少一件衣服一個(gè)包一雙鞋，經(jīng)常為了要買什么樣式的而苦惱。

這些也不算什么大件的東西，但是說(shuō)明我的心靈不夠平靜很空洞，所謂心靈之道即心中有什么就看到什么，我想人還是需要精神的更加豐富，而遠(yuǎn)離物質(zhì)的紛雜才是所謂的"減法生活”吧。不管你怎么生活，你最終都想追求幸福?？吹揭粋€(gè)寓言故事說(shuō)：

三個(gè)工匠在造一所宮殿。有人問(wèn)第一工匠：“你再做什么？

”他說(shuō)：“我在砌磚”同問(wèn)第二個(gè)工匠，他回答“你沒看到嗎？我在干苦力。

”而第三個(gè)工匠卻愉悅的說(shuō)：“我正在造一個(gè)宮殿?。　闭\(chéng)然，第三個(gè)工匠是最快樂的。

第一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，目光也很短淺；第二個(gè)人是我們常說(shuō)的那種“祥林嫂”，在他心中不會(huì)有快樂；第三個(gè)人充滿了理想和希望。他看到的不是眼前的困難，而是成功后的喜悅。我想這樣的人，不管成功與否，至少他的生活充滿了陽(yáng)光和幸福，我想要這樣的生活。

再說(shuō)為人處事交朋友這部分，這部分給我的提示和警醒最多。小的時(shí)候小朋友之間鬧別扭我的父母總是責(zé)備我；當(dāng)我長(zhǎng)大后，越來(lái)越多的人開始接觸社會(huì)。他們總是讓我覺得我欠別人的。如果有矛盾，一定是我。（當(dāng)然，我不是責(zé)怪我的父母。

我認(rèn)為教育孩子是正確的原則。按照黑格爾“正、反、和”的哲學(xué)理論，人生是要有這樣一個(gè)過(guò)程才好。）這樣下來(lái)，有時(shí)候我就覺得十分苦惱，我很謙虛很低調(diào)了，但是反而有一些喜歡欺生的人會(huì)把矛盾引發(fā)到我的頭上來(lái)。

經(jīng)過(guò)幾年的滾打，我樹立了自己的處事原則，也就是論語(yǔ)中所說(shuō)的“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”，而不是人們常說(shuō)的“以德報(bào)怨”，“投桃報(bào)李”?？鬃痈嬖V他這件事聽起來(lái)怎么樣？有點(diǎn)出乎意料。其實(shí)，孔子告訴我們要謹(jǐn)慎生活，他提倡一種生活的效率和人格的尊嚴(yán)。

當(dāng)然也決不贊成以怨報(bào)怨。而是用公正、率直、耿介、磊落的態(tài)度坦然地面對(duì)一切。要把有限的情感、有限的才華，留在最應(yīng)該使用的地方。

了解的這一點(diǎn)，我覺得為人處事仿佛輕松愉悅了很多。有了正確的處世態(tài)度，如果你又是個(gè)正直的人，那么我想會(huì)交到益友的。因?yàn)檎嬲暮门笥巡粫?huì)只聽得進(jìn)去贊揚(yáng)褒獎(jiǎng)的話，更應(yīng)該聽的是批評(píng)和反面的意見，因?yàn)樘拐\(chéng)實(shí)在的意見是人生進(jìn)步的動(dòng)力。

人生之道，對(duì)于我還是件任重道遠(yuǎn)的事情。畢竟我剛剛踏入高二，經(jīng)歷的事情還很少，我希望能到達(dá)所謂的“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”的境界。他說(shuō)的不是征服，而是改善山川。

我站在山頂上，這提高了我的高度。這是六經(jīng)的境界，是這個(gè)時(shí)代應(yīng)有的自信能力。我還在努力工作。我希望好的學(xué)習(xí)能導(dǎo)致我的行為改變。

論語(yǔ)對(duì)于為人處世確實(shí)受益良多。

雨傘讀后感必備

小編為您搜集整理了“雨傘讀后感”的相關(guān)資料，以下請(qǐng)您查看。作者所寫的作品更需要我們仔細(xì)消化和思考。將這些全新的體驗(yàn)和想法記錄在讀后感中是我們最好吸收知識(shí)的方式。您是否正在思考如何寫作品的讀后感呢？希望您在閱讀過(guò)程中能夠有所收獲！

雨傘讀后感 篇1

星期天，我讀了一篇小故事，名字叫“奇怪的雨傘”。故事里，小熊和媽媽一起打傘，但他一點(diǎn)也不濕。他母親的半身都濕了。小熊覺得這是一把“奇怪”的雨傘。

當(dāng)小熊也當(dāng)上了媽媽，它抱著小熊寶寶出門。下雨了，小熊撐開一把漂亮的雨傘。為了不讓雨淋濕小熊，小熊總是把傘放在小熊身邊。

雨停了，小熊收起雨傘。小熊看著自己。他一點(diǎn)也不濕，但他母親的半身都濕了。它說(shuō)：

“這真是一把奇怪的雨傘！”小熊笑了笑說(shuō)：“是的，從前我媽媽也有一把這樣的雨傘。

”是的，做母親的又有誰(shuí)會(huì)讓自己的孩子淋雨呢！雖然只是一把小小的雨傘，但卻是母親無(wú)私愛的最有力證明。想到這里，我的眼睛開始有點(diǎn)濕潤(rùn)……

我記得在一個(gè)炎熱的夏天，晚上突然斷電。我覺得很熱。媽媽不就停地為我扇扇子，我清涼了，而媽媽卻累得滿頭大汗。在寒冷的冬天，當(dāng)我凍得發(fā)抖時(shí)，媽媽用溫暖的手把我抱在懷里。

我就會(huì)感覺暖和極了。每天早上，當(dāng)我還在睡覺的時(shí)候，我媽媽起得很早，她為我準(zhǔn)備了美味的早餐。

我有一個(gè)那么愛我的媽媽，我很幸福！我要向我的母親和故事中的熊媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心和愛身邊的每一個(gè)人。

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對(duì)日常生活的觀察等，你需要隨時(shí)將這些存儲(chǔ)在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

雨傘讀后感 篇2

現(xiàn)在的世界，助人為樂的人越來(lái)越少，勤于勞動(dòng)的人也越來(lái)越少，而像王小強(qiáng)這種既幫助同學(xué)，又熱愛勞動(dòng)的人簡(jiǎn)直就要絕種了。這王小強(qiáng)到底是誰(shuí)，這可得先從一個(gè)小伙子說(shuō)起了。

這個(gè)小伙子看完電影，發(fā)現(xiàn)外頭下起了大雨，正在走投無(wú)路之際，突然發(fā)現(xiàn)一把黑底白花兒布面的雨傘戳在墻上，這可不是普通的雨傘，而是一把怪雨傘，可這小伙子貪心，他可不管這雨傘是誰(shuí)的，拿起來(lái)?yè)伍_就往家走，路上，他覺得肩上有雨點(diǎn)子，可手摸了摸，背上還是干的，回家后，小伙子發(fā)現(xiàn)身上的白襯衫上，已布滿了墨點(diǎn)子，萬(wàn)分懊惱之時(shí)，他想到了王小強(qiáng)，因?yàn)樗钣憛捦跣?qiáng)，王小強(qiáng)做好事太積極，讓大家覺得自己很懶惰，所以他決定好好整整王小強(qiáng)，他把雨傘放在王小強(qiáng)的家門口，可王小強(qiáng)卻把雨傘交給了居委會(huì)，小伙子又去居委會(huì)把雨傘領(lǐng)了回來(lái)，又把王小強(qiáng)媽給兒子買的雨傘給調(diào)了包，第二天，王小強(qiáng)出發(fā)了，路上仍舊下著雨，撐著那調(diào)了包的雨傘，王小強(qiáng)讓那些沒傘的同學(xué)圍擠在自己的周圍。這時(shí)，王小強(qiáng)想，如果傘再大一點(diǎn)，最好慢慢變大，這樣傘下的學(xué)生就不會(huì)被雨淋透了。也沒有像小伙子那樣衣服變黑。

是啊，這是一把神奇的雨傘，在平時(shí)生活中，我結(jié)果傘真的慢覺得這把傘是存在的，不過(guò)是在人的內(nèi)心，只要你一心為別人著想，你就能夠心想事成，如愿以償，因?yàn)槟闶侵藶闃罚龊檬?，而如果你心中充滿了欲望，充滿了貪婪，那樣的話，現(xiàn)實(shí)就會(huì)處處與你作對(duì)，你想什么。結(jié)果往往事以愿違，因?yàn)槟闶且粋€(gè)貪心鬼。

我看完這個(gè)故事，不禁反問(wèn)起自己來(lái)：“你沒貪心過(guò)嗎？你關(guān)心幫助過(guò)他人嗎？

”我頓時(shí)感到有些慚愧，因?yàn)?，以前我?jīng)常把撿到的錢物，占為已有。在學(xué)校，我少了鉛筆文具什么的，就趁同學(xué)不注意，拿過(guò)來(lái)用了再說(shuō)，過(guò)上幾天再悄無(wú)聲息的還回去，我真是一個(gè)貪心鬼，而且，在家里我衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，連自食其力都不懂，更別說(shuō)幫助爸爸媽媽做家務(wù)了呢。

現(xiàn)在改過(guò)，為時(shí)不晚，我一定要把自己拉出貪心地帶，因?yàn)樨澬牡娜擞肋h(yuǎn)都不會(huì)有好下場(chǎng)。請(qǐng)和我一起做一個(gè)像王小強(qiáng)一樣關(guān)心和幫助身邊每一個(gè)人的好人，讓世界成為一個(gè)美好的家庭。

王昱心塘匯實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（二）班

雨傘讀后感 篇3

暑假來(lái)臨，我讀了許多生動(dòng)有趣的故事。其中，《小巴掌童話》中的一篇名叫《奇怪的雨傘》的故事，令我感觸頗深，受益匪淺。

這篇童話講述了熊媽媽和小熊姑娘的故事。有一天她們出門逛街，忽然烏云密布，下起了傾盆大雨。在嘩啦啦的雨點(diǎn)中，熊媽媽撐起了唯一的傘，悄悄的往小熊姑娘邊傾斜。雨過(guò)天晴，小熊姑娘發(fā)現(xiàn)熊媽媽半邊身子被淋透了，而自己一點(diǎn)事也沒有，她心想這真是把奇怪的雨傘呀!光陰似箭，小熊姑娘長(zhǎng)大了，也做了媽媽，有一天她帶小熊弟弟逛街時(shí)也遇到了大雨，很自然的把傘也往小熊弟弟邊傾斜。這個(gè)時(shí)候小熊姑娘明白了，哪有什么奇怪的雨傘，都是媽媽對(duì)孩子深深的愛呀!

我不由得想起了我的媽媽，一位美麗又溫柔的女士，她也有一個(gè)百寶箱一樣的萬(wàn)能口袋，總是能在不同情境下拿出我需要的東西。當(dāng)我上學(xué)忘帶紅領(lǐng)巾時(shí)，媽媽雖然有責(zé)備的目光，但還是及時(shí)從口袋中拿出了備用紅領(lǐng)巾，讓我深深的開始反思自己的丟三落四;當(dāng)我外出口渴時(shí)，媽媽也能像變魔術(shù)一樣，從口袋中拿出我愛喝的酸奶，及時(shí)為我補(bǔ)充水分

我想，這個(gè)萬(wàn)能口袋和奇怪的雨傘一樣，其實(shí)都是身邊很普通的物品，而因?yàn)閶寢寣?duì)孩子毫無(wú)保留的付出與愛護(hù)，才讓它們變得與眾不同，充滿魅力變成愛的化身。正如孟郊在《游子吟》中所言，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉，面對(duì)媽媽的付出與愛，這份恩情我們報(bào)答不完?，F(xiàn)在所能做的，就是努力學(xué)習(xí)，懂事有禮，不辜負(fù)媽媽的期望，成長(zhǎng)為棟梁之才!

雨傘讀后感 篇4

當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《尋找珍貴的'雨傘》童話故事的讀后感，歡迎大家分享。

“無(wú)論做什么事情都不要著急，不管發(fā)生什么事都要冷靜沉著?！边@是狄更斯所言。

清朝時(shí)，有一個(gè)人常年經(jīng)商在外，經(jīng)半生操勞終于攢下了一大筆財(cái)產(chǎn)，便像回故鄉(xiāng)安享晚年?？僧?dāng)時(shí)天下并不太平，為了能把所有財(cái)產(chǎn)安全帶回家，商人把所有的錢都換成金珠，放在了他特地將竹柄關(guān)節(jié)全部打通的油紙傘里，然后扮作乞丐輕裝上路。果然，一路上十分太平，快到家時(shí)，下起了小雨，他找了個(gè)小面館要了碗面吃，因路途太過(guò)勞累吃完面后就在座位上睡著了。醒來(lái)時(shí)，油紙傘卻不見了！商人很焦灼，但又很快鎮(zhèn)靜下來(lái)，因?yàn)榘だ锸裁礀|西也沒丟，他便認(rèn)定是有人圖自己方便順手拿走了油紙傘。那里面是商人半輩子的家產(chǎn)，所以他當(dāng)機(jī)立斷，決定留下來(lái)找傘。首先，他用余下的錢在集市上租了間房子，然后他決定修傘來(lái)維持生計(jì)以更快的找到他那把雨傘?？纱蟀肽赀^(guò)去了，他的那把油紙傘始終沒有出現(xiàn)。一次看到有人扔傘，他又想到油紙傘以舊換新。功夫不負(fù)有心人，那把傘包括里面的金珠終于又回到了他手里。

這個(gè)故事告訴我，從容鎮(zhèn)定是一種生活態(tài)度、一種智慧。在學(xué)習(xí)生活中，難免不了會(huì)有各種各樣的難題。試想一下，有道數(shù)學(xué)題不會(huì)寫，若一味地發(fā)脾氣、摔書本、跺腳，有用嗎？衣服扣子解不開，哭、大聲喊叫，有用嗎？朋友之間不愉快，賭氣、指責(zé)，有用嗎？有用，都是反作用：書本會(huì)摔破、腳會(huì)疼、題還是不會(huì)寫；眼睛哭紅、嗓子喊壞，也許大人會(huì)幫忙把扣子解開，大人不在身邊時(shí)自己卻依然不會(huì)；賭氣只會(huì)讓關(guān)系更差，指責(zé)更是火上澆油，己所不欲勿施于人，這種態(tài)度只會(huì)讓朋友失去的更快不是嗎！相反，我不著急，沉下心來(lái)想辦法，再難的題也是有答案的呀。一時(shí)間被數(shù)學(xué)題難住了，就拿起書本多思考、多寫寫算算；扣子一下解不開換個(gè)角度再解；朋友之間有誤會(huì)，靜下心來(lái)把誤會(huì)說(shuō)開，我相信，這樣做才是解決問(wèn)題最有效的辦法。

現(xiàn)在不都在講效率嗎？人只有沉著冷靜時(shí)，大腦思維才最清晰，腦子清楚了，效率自然就跟上了。所以，冷靜沉著實(shí)在是一種大智慧的生活態(tài)度。

雨傘讀后感 篇5

福山外國(guó)語(yǔ)小學(xué)證大校區(qū)三（1）班易子桓

《雨傘樹》是一首純美的夢(mèng)想之歌，也是一個(gè)閃耀著明亮的詩(shī)意，飄散著分享與感恩的情感的情感芬芳的童話。

這個(gè)童話是白冰寫的。雖然只有十幾句話，卻感人至深。

它講的是熊貓哥哥瓜瓜和熊貓妹妹丫丫共同打著一把紅雨傘傘雖然用了很久很久，但是就是因?yàn)榧t雨傘曾經(jīng)為他們遮風(fēng)擋雨，遮擋陽(yáng)光，他們已經(jīng)成為了非常要好的朋友。一天，突然一陣大風(fēng)把他們的紅色雨傘吹到樹上，雨傘斷了。雨傘壞了，他們只好找到?jīng)]有修好的母親，把紅傘扔進(jìn)垃圾箱，然后被黑熊叔叔運(yùn)到一個(gè)很遠(yuǎn)的垃圾場(chǎng)。

雨傘從垃圾車上掉了下來(lái)。猴子、鹿和狐貍看見了那把紅傘。在他們眼里，那是他們的玩具。當(dāng)他們玩完了，就把它放進(jìn)土里。

失去常常給我們帶來(lái)悲傷，因?yàn)槟銗鄣臇|西不屬于你，但你有沒有想過(guò)它會(huì)回到你身邊。

熊貓很小的時(shí)候，他就想，如果把紅傘放進(jìn)土里，他可能會(huì)變成一棵傘樹。故事最后，童年的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。丟失的紅傘又以另一種形式回到兩只大熊貓身邊——它成了兩只大熊貓尋找的傘樹，兩只大熊貓也找到了傘樹。這時(shí)，紅傘以為是在做夢(mèng)，但卻清晰地感受到熊貓臉上的溫暖。

心中有夢(mèng)，就能實(shí)現(xiàn)；只要尋找，就能找到。

活法讀后感必備

相信身為學(xué)生，對(duì)于作文是非常熟悉的吧，俗話說(shuō)，腦越用越活，文章越寫越好。一篇優(yōu)秀的作文是值得我們學(xué)習(xí)的，你是不是經(jīng)常為寫作文感到棘手？考慮到你的需要，小編特地編輯了“活法讀后感必備”，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

活法讀后感 篇1

篇一：《活法》 讀書心得

《活法》 讀書心得

近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對(duì)人的心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全面的闡述。只有了解自己，改變自己，樹立積極正確的態(tài)度，我們的工作和事業(yè)才能得到很大的幫助。

稻盛和夫曾說(shuō)：“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力??”。

積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，凡事總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每天的人和事，我們的性格將會(huì)在潛移默化中變的開朗，充滿激情，隨之的工作也會(huì)取得一定的進(jìn)展，家庭也愈加和睦而溫馨。作為一名合格的企業(yè)員工，我認(rèn)為應(yīng)該有三種心態(tài)：

一是感恩的心態(tài)

感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。感謝公司、同事和家人。我們聚在一起，不僅是一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展示能力、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)。

要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，我們?nèi)肼氈?，工作?jīng)驗(yàn)缺乏，工作能力不足，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予了我們的機(jī)會(huì)，讓我們有展示自己的平臺(tái)，同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助，讓我們更好的適應(yīng)工作和公司，讓我們得到了逐漸的成長(zhǎng)，更要感謝家人給予我們工作的理解和支持。

二是簡(jiǎn)單的心態(tài)

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。在今后的工作中，要努力做到：淡定、淡定、耐得住寂寞，使工作盡善盡美。

對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正對(duì)自己起作用的動(dòng)力與壓力來(lái)自自身，不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時(shí)候的父母和老師那樣對(duì)自己提各種各樣的要求，指明自己前進(jìn)的方向。如果我們對(duì)工作采取懶散的態(tài)度，那么我們的個(gè)人發(fā)展和未來(lái)都是非常渺茫的，這種情況我們絕對(duì)不想面對(duì)。在今后的工作中，我們除了努力踏實(shí)的工作外，還應(yīng)該做一個(gè)有思想的人。

在工作中我們不但需要進(jìn)一步提升自己的專業(yè)知識(shí)，而且還必須具備積極的、正面的工作狀態(tài)，做好有效的應(yīng)對(duì)措施。

三是敬業(yè)

要相信上帝報(bào)答勤勉，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和失敗，并不是要努力工作到上帝感動(dòng)的程度。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工不會(huì)提太多的要求，這并不是說(shuō)員工的工作可以隨心所欲，其實(shí)公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過(guò)這樣的方式讓員工自己鍛煉自己，自己通過(guò)個(gè)人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。

畢竟，領(lǐng)導(dǎo)不能代替員工去思考。只有充分發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性，才能保證企業(yè)的生命力。正是這樣一個(gè)寬松的環(huán)境，才導(dǎo)致員工工作態(tài)度的巨大差異。有些人勤勉盡責(zé)，有些人則逍遙法外。但是無(wú)論身邊有怎樣自由散漫的人，他們都不是我們可以懈怠的理由。

平時(shí)，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。當(dāng)我們接到更高的任務(wù)要求時(shí)，很容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足ibm提出的在其他公司看來(lái)難以接受的苛刻要求，其實(shí)是基于其平時(shí)他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。平時(shí)對(duì)自己要求高，在面對(duì)難題的時(shí)候就不會(huì)心虛，別人不敢做的高難度工作自己敢做。

一是本書意境悠遠(yuǎn)博大精深。在閱讀中，我只能用自己的工作經(jīng)驗(yàn)去理解其中的一小部分?？偨Y(jié)起來(lái)，努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。

只有我們努力去做這些看似理所當(dāng)然的事情，才能真正體現(xiàn)生命的意義！

篇二：稻盛和夫《活法》讀后感

稻盛和夫《活法》讀后感

讀完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲學(xué)觀和人生觀所折服。其實(shí)他的企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和生活哲學(xué)都很簡(jiǎn)單，就是不許撒謊，不許給他人添麻煩，要正直，不得貪得無(wú)厭，不許只考慮自己的私人利益等等。正是這些簡(jiǎn)單的想法幫助稻盛和夫成功，北京瓷器成功。

許多善于計(jì)算、以自我為中心的人最終消失在商界，甚至成為商業(yè)丑聞的主角。

其實(shí)，有時(shí)候，做人很簡(jiǎn)單，成功也很簡(jiǎn)單。稻盛和夫談到他自己的成功時(shí)，也說(shuō)自己并沒有什么過(guò)人之處，也就是擁有強(qiáng)烈的愿望，推崇高尚的價(jià)值觀，并執(zhí)著地對(duì)待工作而已。

在本書的第一章里，我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，他說(shuō)經(jīng)營(yíng)企業(yè)就像修建水庫(kù)一樣，使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，那就是當(dāng)企業(yè)景氣時(shí)要為不景氣做好準(zhǔn)備，保留一定的后備力量，做到未雨綢繆。這種管理理念在很多企業(yè)都可以看到。

譬如國(guó)內(nèi)的華為公司，創(chuàng)始人任正非一直強(qiáng)調(diào)要備好棉襖過(guò)冬，要事先想到企業(yè)可能會(huì)陷于危機(jī)，具備良好的危機(jī)意識(shí)，準(zhǔn)備充足的現(xiàn)金流，去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營(yíng)的寒冬?？梢哉f(shuō)，這種思想對(duì)維護(hù)企業(yè)的危機(jī)意識(shí)和企業(yè)精神具有重要作用。

稻盛和夫在談到成功的兩個(gè)要素時(shí)，列舉了樂觀與悲觀矛盾的極端運(yùn)用。在事情的推敲設(shè)想階段，需要積極的樂觀心態(tài)，而在設(shè)想向具體計(jì)劃轉(zhuǎn)移時(shí)，則應(yīng)該以悲觀的理性分析為主，必須想象所有可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，慎重、小心、嚴(yán)密地推敲計(jì)劃。為什么要這樣呢？

因?yàn)橹挥幸詷酚^的心態(tài)去思考問(wèn)題，我們才能放下對(duì)問(wèn)題的思考，去吸收一些看似不可行但實(shí)際上前景廣闊的好點(diǎn)子。而在規(guī)劃階段，悲觀點(diǎn)可以做到精心布局和深思熟慮。很多人就是因?yàn)樵谶@兩者間權(quán)衡不好，以至于錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)，甚至釀成很多苦果。

有的人在設(shè)想問(wèn)題時(shí)，以悲觀的態(tài)度對(duì)待之，結(jié)果很多本來(lái)很好的點(diǎn)子都被否定了，其實(shí)它們只是暫時(shí)不具備完成的條件而已，將來(lái)沒準(zhǔn)很有前景。還有的人在計(jì)劃和執(zhí)行時(shí)過(guò)于樂觀，以為自己資源充足就能做好一切，結(jié)果很多細(xì)節(jié)上的問(wèn)題都被忽略了，最終導(dǎo)致整個(gè)計(jì)劃

系統(tǒng)的癱瘓。其實(shí)，樂觀和悲觀的運(yùn)用也是對(duì)人們心態(tài)的一種考驗(yàn)。強(qiáng)者能及時(shí)做正確的事。像李嘉誠(chéng)所說(shuō)的一句話：

當(dāng)形勢(shì)好轉(zhuǎn)時(shí)，我們不應(yīng)過(guò)分樂觀，而應(yīng)以一點(diǎn)悲觀的態(tài)度來(lái)看待它。光景壞時(shí)決不過(guò)分悲觀，要帶點(diǎn)樂觀去看待它。這種平衡的思想在我們的老話中被稱為中庸。

稻盛和夫先生在做事情時(shí)總是堅(jiān)信鍥而不舍必定成功，他認(rèn)為，哪怕是無(wú)能為力的事，那也只是現(xiàn)在的自己無(wú)能為力，將來(lái)的自己一定能行，用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”考慮是很重要的，應(yīng)該相信自己還有潛能，從而等待機(jī)會(huì)喚醒、迸發(fā)出來(lái)。對(duì)待困難的時(shí)候，我們可能會(huì)感到無(wú)能為力了，而稻盛和夫認(rèn)為，無(wú)能為力只不過(guò)是過(guò)程中的事，再努力一下沒準(zhǔn)就能看到好的結(jié)果。竭盡全力直到極限就一定能成功。

在第一章中，我更喜歡稻盛和夫先生總結(jié)的結(jié)論：?jiǎn)栴}的答案總是在現(xiàn)場(chǎng)。只有站在第一線，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行體驗(yàn)和分析，才能深刻認(rèn)識(shí)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

說(shuō)得好，答案總是在現(xiàn)場(chǎng)，所有的想法都在現(xiàn)場(chǎng)。大多數(shù)企業(yè)經(jīng)常進(jìn)行市場(chǎng)分析，與客戶保持聯(lián)系，這不正是原則嗎？

在他的經(jīng)歷中，稻盛和夫要求我們記住我們想要關(guān)注的生活，并擁有準(zhǔn)確判斷的能力。我們應(yīng)該能夠把握事物的本質(zhì)和核心，具有準(zhǔn)確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心，要多注重細(xì)節(jié)，去觀察到一些別人看不到的東西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，思維方式指一個(gè)人的原則和方向，在今天的企業(yè)用人當(dāng)中，思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來(lái)的，所以企業(yè)招攬人才之初，主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個(gè)人有能力和熱情為他的公司或團(tuán)體創(chuàng)造價(jià)值。

在我個(gè)人的觀點(diǎn)里，在這兩者間，我是覺得熱情比能力更重要，因?yàn)橛袩崆橹辽僬f(shuō)明你是認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀的，你也能夠?yàn)楣镜某砷L(zhǎng)而努力工作，如果能力不夠，只要你有熱情，那么能力是可以在公司的成長(zhǎng)氛圍中慢慢提升起來(lái)的。但空有能力的話，如果你不能付出百分百的的熱情，那對(duì)公司的作用也不會(huì)很大。有些人自恃能力卓越，不會(huì)站在團(tuán)隊(duì)的角度把一些機(jī)會(huì)讓給其他人，從而帶動(dòng)整體的成長(zhǎng)，甚至?xí)话压竞推渌路旁谘劾?，結(jié)果影響了整體的協(xié)作效率。

這種人只能對(duì)公司和團(tuán)隊(duì)起到消極的作用。韋爾奇還說(shuō)，公司里最難相處的人是那些有能力但不認(rèn)同公司價(jià)值觀的人。這些人可以在這個(gè)階段創(chuàng)造一個(gè)好的生意

業(yè)績(jī)方面，但不擅于引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)，不從公司利益考慮問(wèn)題。盡管很困難，但韋爾奇的最終選擇是讓這些人果斷地離開。因?yàn)檫@些人有能力，缺乏對(duì)公司和團(tuán)隊(duì)的基本熱情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家，他也主張把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的考核標(biāo)準(zhǔn)中加進(jìn)更多“德”的比重，不能一味地強(qiáng)調(diào)“才”。他強(qiáng)調(diào)人格第一，勇氣第二，能力第三。然而，他說(shuō)道，目前的領(lǐng)導(dǎo)挑選方法本身還是存在著問(wèn)題的，很多組織的領(lǐng)導(dǎo)不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標(biāo)準(zhǔn)。

與人格相比，當(dāng)前的人才配置一般更注重測(cè)試結(jié)果和評(píng)價(jià)結(jié)果所表達(dá)的能力。其實(shí)這也可以理解，因?yàn)槟軌蛟诩埳巷@現(xiàn)出來(lái)的東西通常比較直觀，而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘，因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們認(rèn)為，與其關(guān)注人格的模糊因素，還不如關(guān)注容易直接帶來(lái)結(jié)果的人才，來(lái)選拔領(lǐng)導(dǎo)。

然而小贏憑智，大贏靠德，無(wú)德者對(duì)整個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)最終也將會(huì)成為阻礙因素，因此雖然選人之初難以直觀地看出一個(gè)人的品格，但是在之后的日子里，加強(qiáng)對(duì)人思想道德的考核是非常重要的。無(wú)德者，難擔(dān)大任。商界當(dāng)中，很多一時(shí)叱咤風(fēng)云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。

黃宏生、黃光裕等人因?yàn)檫^(guò)不了“德”這一關(guān)而走偏了，鑄下大錯(cuò)。而柳傳志、王石這些人因?yàn)殂∈仄髽I(yè)家精神，不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?。到目前為止，這些傳統(tǒng)觀念仍然值得我們永遠(yuǎn)遵守。

當(dāng)讀到第四章的時(shí)候，我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無(wú)人能及境界。稻盛和夫先生是這么對(duì)待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過(guò)這種虔誠(chéng)而細(xì)小的利他行為一點(diǎn)點(diǎn)地延展為為社會(huì)、為國(guó)家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。

稻盛和夫先生是這么想的。他主張降低長(zhǎng)途**費(fèi)，不求利潤(rùn)的最大化，有一定合理的利潤(rùn)就好，讓廣大國(guó)民都能付得起錢，打得了**。為了國(guó)家的整體利益，他放棄了公司的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)，把市場(chǎng)讓給了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無(wú)幾。有人說(shuō)，社會(huì)上的每個(gè)人都是為了自己的利益，但在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)發(fā)展迅速，資源得到了很好的配置。其實(shí)追求個(gè)體的最大利益并不會(huì)得到社會(huì)資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個(gè)人追求自己的利益的最大化，其結(jié)果往往不如每個(gè)人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來(lái)得好。

只有追求整體利益，才能最有效地配置社會(huì)資源。有人說(shuō)生活的本質(zhì)是自私的。當(dāng)你不能完全滿足自己的需要時(shí)，你怎么能利他呢？其實(shí)，正如書中所說(shuō)，利己與利他總是辯證關(guān)系，利他也是利己。

如果我們從更廣闊的視角去看事物，立足于更大范圍的個(gè)人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來(lái)就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫?。?dāng)我們幫助同事時(shí)，我們實(shí)際上是在為共同的公司做貢獻(xiàn)；當(dāng)我們?yōu)楣咀鲐暙I(xiàn)的時(shí)候，我們實(shí)際上是為社會(huì)的福利而工作。這樣一來(lái)，既是利他，也是利己。

在實(shí)際的企業(yè)運(yùn)作當(dāng)中，稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的：不要以為只要公司賺錢就可以了，應(yīng)該也為合作方獲取利潤(rùn)，還應(yīng)該為消費(fèi)、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻(xiàn)。在實(shí)際的商業(yè)活動(dòng)中，我們也有這樣的例子。

寶潔公司設(shè)立客戶生意發(fā)展部，目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因?yàn)閷殱嵳J(rèn)為，只有經(jīng)銷商發(fā)展起來(lái)，才能在他們的幫助下成長(zhǎng)得更好。還有一個(gè)例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強(qiáng)調(diào)不要緊盯客戶口袋里的5元錢，公司應(yīng)當(dāng)幫助客戶賺100塊，然后自己再?gòu)乃麄兡?00塊中拿5塊。

想到利他，我又突然想起之前看過(guò)的關(guān)于人隨著年齡增長(zhǎng)而不斷成長(zhǎng)的三個(gè)階段，第一個(gè)階段是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，第二個(gè)階段是幫助他人實(shí)現(xiàn)價(jià)值，第三個(gè)階段是為社會(huì)帶來(lái)價(jià)值。我認(rèn)為這是利他精神從微觀到廣義的發(fā)展。

活法讀后感 篇2

在書中，有這么一個(gè)觀點(diǎn)，無(wú)論你想做成什么事，首先得想。松下先生說(shuō)過(guò)：“愿望是一切事情的開始”。

也就是說(shuō)，如果你的心不呼喚，方法就不會(huì)來(lái)。一個(gè)問(wèn)題只有當(dāng)你睡也想，醒也想時(shí)。能在全身充滿這種欲望，最后把問(wèn)題想清楚，也就是說(shuō)，欲望是成功的動(dòng)力。

剛拿到稻盛和夫《活法》這本書時(shí)，曾單純的認(rèn)為這又是一本勵(lì)志書，是心靈雞湯。但當(dāng)我開始閱讀時(shí)，里面的種種觀點(diǎn)改變了我的想法，書中闡釋了稻盛和夫?yàn)槭裁磿?huì)創(chuàng)出2個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)公司，為什么會(huì)使得面臨困境的日本航空公司活過(guò)來(lái)。的確，一個(gè)充滿正能量的人怎么可能不成功呢？

都說(shuō)心想事成，夢(mèng)想成真，其實(shí)我們從這兩個(gè)詞中不難看出，要想讓事成，首先必須心想。有了夢(mèng)想，沒有人能負(fù)擔(dān)得起。同時(shí)，夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)的前提。一直以來(lái)，我也信奉一句話：

如果沒有夢(mèng)想，沒有奮斗讓夢(mèng)想成真，生活就不值得過(guò)。的確，就像某集團(tuán)總校長(zhǎng)所說(shuō)的一樣：“沒有思想的生命就是一根稻草”可見，思想、愿望對(duì)自己來(lái)說(shuō)是多么重要??！

其實(shí)，在我們的工作中，也需要有強(qiáng)烈的愿望。在工作態(tài)度方面：對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們喜歡的能源投資不會(huì)是個(gè)大問(wèn)題，但對(duì)于他們不喜歡做的事情，很難真正投入精力。

這是一種常見的錯(cuò)誤心態(tài)，會(huì)給我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。我們都知道，如果一個(gè)人不熱愛他的工作，很難把他的工作做好。他/她應(yīng)該認(rèn)真履行職責(zé)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們會(huì)缺乏成就感，然后對(duì)我們團(tuán)隊(duì)的工作失去興趣和信心。所以讓我們一起考慮一下。如何從根本上解決這個(gè)問(wèn)題？

首先，我們要認(rèn)清問(wèn)題的所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好工作的決心；然后，再在自己工作中尋求突破，樂觀、積極的面對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，并專注于自己的工作。只有這樣，我們才能對(duì)這項(xiàng)工作感興趣并取得成就。最后，要樹立積極的工作態(tài)度，把工作作為成長(zhǎng)的必修課，通過(guò)工作感知成長(zhǎng)。

現(xiàn)在回想起來(lái)，書中最吸引我的就是“思維方式?jīng)Q定人生方向”一節(jié)，首先稻盛和夫給我們講了一個(gè)“人生方程式”：人生·工作的結(jié)果=思維方式·熱情·能力。在公式中最重要的因素就是“思維方式”，他在解釋這個(gè)方程式時(shí)舉了一個(gè)很好的例子證明了只要我們以飽滿的熱情投身工作，結(jié)果一定會(huì)比那些只有聰明能力干事的人好得多。

同時(shí)，稻盛和夫先生也指出：只有當(dāng)我們像哲學(xué)家那樣深思熟慮，有武士一般清廉之心，有小俗吏的才智，有農(nóng)夫那樣強(qiáng)健的體魄的時(shí)候，才能成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的“大人物”。這讓我更清楚的認(rèn)識(shí)到了“思維方式”，熱情、能力的重要性。

因此，在今后的工作和生活中，一定要有積極的態(tài)度和飽滿的熱情，只有這樣，才能充分發(fā)揮自己的能力，取得好的工作成績(jī)。

活法讀后感 篇3

當(dāng)讀到書中第194頁(yè)，為重新理解人生的意義，獲得真正的信仰，65歲高齡的稻盛和夫帶著病痛皈依佛門時(shí)， 我的心不禁為之而顫抖！是什么毅力和精神使通過(guò)花甲的老人剃光并進(jìn)入佛教。 我一次又一次折磨自己。此刻，我想到我國(guó)古代圣人，北宋著名的政治家、軍事家、思想家——范仲淹的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的詩(shī)句，與智者稻盛和夫異曲同工之處，都是抒發(fā)了熾熱的愛國(guó)情懷，體現(xiàn)智者們對(duì)真理的不懈追求。

盡管最終稻盛和夫無(wú)論怎樣努力也難免破戒，但稻盛和夫朝著參悟的境界努力持戒，勇于精進(jìn)的精神正是這部《活法》一書所表達(dá)出的哲學(xué)精髓。

在《活法》一書中，稻盛和夫提及宇宙間的一種神秘力量，與我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，我們不相信神靈存在，不苛求神靈庇佑，但冥冥之中，我們能感覺到這種力量，也許這種力量在“精誠(chéng)所致，金石為開”中感情到它的真諦。書中稻盛和夫?qū)Α坝钪嬉庵尽钡睦斫庖彩顷U明心在對(duì)待萬(wàn)物中的絕對(duì)作用。擁有一顆純潔美麗的心是我們度過(guò)一生的重要前提，也是稻盛和夫?qū)θ祟惖钠诖?/p>

心為物役，物便成為心的主宰，人有善惡之別，事有好壞之分，只有帶著一顆純潔、感恩、精進(jìn)的心，我們才能在繁雜的社會(huì)中感悟到人生的意義。摒棄過(guò)多的欲望，才能使我們狂躁的心靈在繁雜中時(shí)刻保持寧?kù)o。

最后，我想說(shuō)的是，正確的方向，腳踏實(shí)地的努力工作，每天一點(diǎn)點(diǎn)的想象力和創(chuàng)造性思維。減少欲望，懷著感恩，永遠(yuǎn)保持心靈的平靜，用一顆純潔的心對(duì)待生活。

鐘康2014年3月20日

活法讀后感 篇4

前段時(shí)間，我在讀稻盛和夫的《活法》，女兒看到了，好奇問(wèn)我，稻盛和夫是誰(shuí)，我告訴她，是一位非常傳奇的日本老爺爺，因?yàn)樗麕ьI(lǐng)2個(gè)企業(yè)進(jìn)入了世界500強(qiáng)公司。見她比較感興趣，就給她買了一本青少年版的《你的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)》，我仔細(xì)看了，覺得真的挺適合孩子們看的。

這本書，前幾章，使用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言，結(jié)合作者自己的個(gè)人經(jīng)歷，像講故事一樣，講述自己的青春。

人生具有無(wú)限的可能性；不要因困難挫折而氣餒，堅(jiān)持下去，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)；要懂得感恩，做事之前先做人，有愛心，有寬容心‘；特別有一章節(jié)，專門就在學(xué)校學(xué)***進(jìn)行了作者的論述：學(xué)習(xí)“創(chuàng)造性”，學(xué)會(huì)“勤奮”；學(xué)會(huì)“如何正確地做人”，開辟自己的燦爛人生。個(gè)人認(rèn)為，作者總結(jié)的非常到位！

人生中，有很多的困難，有更多的坎坷，只要堅(jiān)持不懈的努力和正確地思維方式，一切都會(huì)過(guò)去，一定會(huì)取得豐碩的成果。最后，再次強(qiáng)調(diào)了人類精神成長(zhǎng)的重要性。本來(lái)，稻盛和夫就是位崇尚并踐行“道德企業(yè)”“人心道德”的睿智型領(lǐng)導(dǎo)人--“尚德明道，敬天愛人”。

這本書值得與高年級(jí)孩子一起閱讀，培養(yǎng)他們的目標(biāo)意識(shí)，關(guān)注孩子的心理成長(zhǎng)，做好人，將來(lái)做好事。

活法讀后感 篇5

“1、付出不亞于任何人的努力；2、要謙虛，不要驕傲；3、要每天反?。?、活著，就要感謝；5、積善行、思利他；6、.忘卻感性的煩惱?！?/p>

可以說(shuō)事關(guān)精進(jìn)的六點(diǎn)沒有一點(diǎn)我做到，所以別人比自己優(yōu)秀是必然的，一定是他做到自己沒有做好的努力，其實(shí)道理看完就懂，但永遠(yuǎn)都沒能堅(jiān)持住。借口和借口可能是我無(wú)法修煉的重要原因。我怎樣才能糾正它們？給自己的建議：

一。堅(jiān)持做你認(rèn)為有益的事情（運(yùn)動(dòng)、閱讀）至少200天；2、無(wú)論對(duì)誰(shuí)家人或同事減少講借口最終不講借口，只有做與不做；三。每天反思一個(gè)不足并記錄下來(lái)。我會(huì)每半月公布我的讀書分享，大家來(lái)監(jiān)督，希望100天后自己可以看到自己的進(jìn)步！

三、 成功和內(nèi)心的認(rèn)知

稻盛和夫先生對(duì)成功和心靈的理解如下：

成功方程式：生活·工作成果=品德×熱情×能力

100～100 0～100 0～100

“能力”，是指才能或智能等先天性的資質(zhì)；

“熱情”，是指努力的意愿或熱心等后天的努力；

“品德”，是指哲學(xué)、思想、倫理觀等生活的姿態(tài)等人格因素

對(duì)于什么是成功每個(gè)人有個(gè)人的看法，但成功引導(dǎo)的因素大致相同，努力+能力最重要的，如果不是天才就是要勤奮，沒有捷徑，沒有成功多半是意愿不強(qiáng)、努力不夠，而不是資源不足，時(shí)運(yùn)不濟(jì)。我想自己談成功還太遠(yuǎn)，重要的是先清楚的知道對(duì)于自己什么是成功？何時(shí)達(dá)到成功？

再此之前還需精進(jìn)！

對(duì)于內(nèi)心的認(rèn)知先生提出“知性、感性、本能、靈魂、真我”真我就是佛性，就是宇宙中存在的睿智本身，人類心中存在具備真、善、美的出色的真我。正因?yàn)槭切闹芯邆涞臇|西，所以我們才不停地追求。從外逐內(nèi)一層一層去分析人性與表象先生的方法簡(jiǎn)單形象，有時(shí)參悟后透徹的是人生的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

其實(shí)做事也如是，最近也在用“想明白再做”、“重要的是找出問(wèn)題，找不到原因等于白忙”等觀點(diǎn)推動(dòng)工作，其實(shí)是從先生的認(rèn)知中受教的。

上述三點(diǎn)是個(gè)人的讀書體會(huì)，二十年前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和管理模型與之時(shí)下的多元復(fù)雜形勢(shì)雖有變化但本源大同，精進(jìn)、信念與參悟我們是解決事務(wù)的重要支點(diǎn)。稻盛和夫先生認(rèn)識(shí)并實(shí)踐禪宗，以達(dá)到人生的真諦，他也相信自己的不斷進(jìn)步。

2016年8月15日

活法讀后感 篇6

作者：輝豪

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)缺乏信仰、盲目跟風(fēng)、浮躁的社會(huì)。說(shuō)其來(lái)不算太惡心。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，《活法》將會(huì)給了我們很好的啟示。

《活法》這本書中，有著兩個(gè)最主要和重大的意義：1、讓正在處于迷茫中的人找到活的意義；2。認(rèn)識(shí)到你的偉大潛力。

然而，我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)這兩大變化呢？我認(rèn)為這本書的核心是強(qiáng)調(diào)改變思維方式，建立我們自己的人生哲學(xué)。

首先，如何理解日常生活和工作？

每個(gè)人都有美好的愿望，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程卻更加平凡、單調(diào)，甚至煩躁、沮喪。如何客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和愿望之間的關(guān)系，需要我們有一個(gè)正確的視角，那就是接受并堅(jiān)持每天的平淡與平凡，美好的愿望是平淡累積到一定量時(shí)的華麗轉(zhuǎn)身。

那么，如何確立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性呢？

要做一個(gè)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的人，就要樹立自己正確的價(jià)值觀，做一個(gè)社會(huì)人和個(gè)體自我。只有這樣，我們才能成為一個(gè)有判斷力的人，而不是盲目服從。

看《人與自然》節(jié)目，角馬成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)中，當(dāng)有一只角馬遇險(xiǎn)受驚奔跑時(shí)，其他動(dòng)物本能地開始奔跑，隊(duì)伍頓成汪洋之勢(shì)。盡管這個(gè)比喻不甚恰當(dāng)，但盲從之景以此形容恰如其分。

最后，明白活著的意義在**?

我認(rèn)為：人類生存的意義可以從兩個(gè)方面來(lái)理解：

1. 作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

2. 作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工，我們的工作業(yè)績(jī)給企業(yè)帶來(lái)了更好的發(fā)展，企業(yè)的發(fā)展也會(huì)給全體員工帶來(lái)更多的利益。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。

活法讀后感 篇7

不知道什么時(shí)候，讀書漸漸變成了一種貪婪。我總是要一口氣讀完我喜歡的書。大概是上高中去市圖借書的時(shí)候就開始的吧，從上午不到九點(diǎn)沖進(jìn)去一直看到下午四點(diǎn)多，經(jīng)常中午不吃飯，因?yàn)樽x得興起就忘了餓。所以當(dāng)拿到這套《活法》的時(shí)候，當(dāng)年的習(xí)慣又被喚起了，用不到一天的時(shí)間讀完第一卷，然后靜靜的思考自己收獲。

縱觀全書，作者用分題的方式闡述自己對(duì)“活法”的理解。初讀時(shí)，它類似于日記和散文的感覺，從真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)中提煉出鼓舞人心的觀點(diǎn)。其中有一個(gè)被反復(fù)提及的理念映入我的眼簾：

對(duì)佛教某些觀點(diǎn)的推崇。大學(xué)時(shí)候曾因?yàn)橐恍┙?jīng)歷郁悶了好久，始終找不到讓自己解脫的辦法，一次在圖書館偶然的閑逛中發(fā)現(xiàn)了一本名為《頓悟人生——禪宗的人生哲學(xué)》這樣一本書，于是佛家的“公案”第一次進(jìn)入我的世界。

對(duì)佛家的基本觀點(diǎn)也略知一二。于是就借著這本書利用半年的時(shí)間仔細(xì)研讀“釋家”的一些著作。正如稻盛和夫所說(shuō)的佛門三毒“貪、嗔、癡”，但我覺得他講的并不夠全面，佛家講究人生七苦：

生，老，病，死，不求，恨與恨，愛與別離。最后三個(gè)是痛苦的同苦。我在鄉(xiāng)下的同學(xué)家住了一段時(shí)間。我最喜歡做得事就是仰望星星。沒有城市的霓虹燈，星星讓人覺得世界是光明的。

鋼筋混凝土的森林，車水馬龍的喧囂，都市浮華的孤獨(dú)帶給我乞討，怨恨與仇恨，愛與離別似乎一下子就煙消云散了。佛家說(shuō)的佛門三寶“戒、定、慧”也許就是這樣一種境界吧。

曾經(jīng)去市圖聽講座，其中提到中國(guó)人目前正面臨著信仰危機(jī)的年代，很多80后的年輕人不知道自己該信仰什么，馬列主義？唯心思想？形而上學(xué)？

中庸之道？……被現(xiàn)實(shí)沖擊的我們似乎比任何年齡段的人更加迷茫，人究竟為什么而活？當(dāng)我以前和很多人分享這個(gè)話題時(shí)，我得到的大部分是輕蔑和蔑視。

漸漸的我迷茫了，到底是我身后還是世界？人們不應(yīng)該去尋找生命的意義嗎？那為什么當(dāng)我提出這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)被大眾嗤之以鼻，嘲笑著說(shuō)**這個(gè)問(wèn)題有什么用呢，不如想想怎么周末去哪“瀟灑”……

“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！毕矚g屈原不隨波逐流的高潔；“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！毕矚g陶淵明的“不為五斗米折腰”；“我是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人而來(lái)。

”喜歡稻盛和夫的“活法”。我曾經(jīng)談起過(guò)“生命的意義”，對(duì)于“正是因?yàn)樯暮翢o(wú)意義，我們才要付諸給他一個(gè)意義”的理念我已經(jīng)不止一次在課堂上和職工分享了。對(duì)我來(lái)說(shuō)我所尋找的生命意義就是為了“完成自己使命！

”在我看來(lái)，人對(duì)于生命的感悟是會(huì)隨著時(shí)間的推移而變化的，就此時(shí)此刻而言，無(wú)外乎完成兒子的使命、完成教師的使命、完成朋友的使命、完成……也許我永遠(yuǎn)也不會(huì)“成熟”到對(duì)于“活法”絲毫不感興趣的一天，所謂命運(yùn)是掌握在自己手中的！

希望有一天我也可以有資格用“如是我聞”來(lái)當(dāng)做我工作的開頭，透過(guò)稻盛和夫的“活法”和大家共同追尋我們彼此的“活法”。

活法讀后感 篇8

《活法》讀后感

機(jī)電車間秦慶超

稻盛和夫先生，是日本最著名的企業(yè)家，被尊稱為“經(jīng)營(yíng)之圣”。作為日本經(jīng)營(yíng)四圣（其他三人為索尼的盛田昭夫、本田的本田宗一郎、松下的松下幸之助）之一的稻盛和夫一生充滿了傳奇，也造就了他不一般的哲學(xué)思想體系，而這些都濃縮在他的著作《活法》中。這是一本看似關(guān)注如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、怎樣獲得商業(yè)成功的書籍，其實(shí)是一本關(guān)注如何做人、怎樣生活的人生指南。

勤奮工作、心懷感恩、善思善行、誠(chéng)懇反省并約束自己，在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中持續(xù)磨練心智、提高人格，這些就是稻盛和夫先生教給我們的“活法”。努力做看似正確的事是人生的意義。

他是世界上唯一一位企業(yè)家，創(chuàng)立了兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)（京都陶瓷和kddi），并在65歲時(shí)成名。當(dāng)我本該享受榮耀，享受晚年的時(shí)候，我又成了一名和尚。他不顧年老體弱與寺院的僧人一起在清貧的環(huán)境中修行，但又因?yàn)槊曁?，常有人?lái)拜訪，怕影響了寺院清凈的環(huán)境而再度還俗。

2010年，79歲的他被日本政府任命為瀕臨破產(chǎn)的日本航空公司總裁。稻盛和夫先生以“零薪水”，帶領(lǐng)日航員工，拯救日航，其精神令人敬佩。

我拜讀了《活法》之后，深深被稻盛和夫先生的價(jià)值觀和人生哲學(xué)所震撼。稻盛先生說(shuō)：人活著就是為了實(shí)踐。讓我們?cè)陂]幕式結(jié)束時(shí)比開幕式開始時(shí)有一個(gè)更好的頭腦。

工作就是修行，工作現(xiàn)場(chǎng)，就是修行場(chǎng)所。稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過(guò)程中，你會(huì)感覺到書中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。

通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

1、 首先是做人的原則，做什么樣的人，做什么樣的人的心態(tài)。不同的心態(tài)會(huì)影響并決定你的生或或是什么樣的顏色。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：

“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛心”。真心：認(rèn)真的心，做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

誠(chéng)心：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)守信是我們走好人生路的最好的保障。

虛心：謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛的為人，善于聽取他人的意見，時(shí)刻注意審視反省自己，不斷修正人生道路中的偏差。

善于傾聽別人的意見，關(guān)鍵不是簡(jiǎn)單地傾聽，而是虛心學(xué)習(xí)，能夠放下驕傲自滿的態(tài)度，虛心聽取別人的意見，虛心學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。

把平凡作為非凡的是“持續(xù)，要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵也能磨成針：的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不存在我們攻克不了的難關(guān)。

持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為崗位上的專家型員工。愛心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心、我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把”給予“之心放在首位的道理。

當(dāng)我們覺得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻(xiàn)過(guò)什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。

二，是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛工作，全身心投入工作，用心去渴望成功，工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)，作者給出了個(gè)公式：人生或工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，這是書中闡述的道理。

聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：工作態(tài)度，對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問(wèn)題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的，這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無(wú)從談起做好工作，盡職工作，長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透校鴽]有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。

那么如何從根本上解決問(wèn)題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問(wèn)題的所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好工作的決心；然后，就是尋求突破，樂觀應(yīng)對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績(jī)；最后，要樹立一種勞動(dòng)快樂的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的必修課，通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)。工作方法：1、大膽思考、小心準(zhǔn)備，“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必須做到構(gòu)思處于樂觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂觀”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。

然而，我們?cè)诠ぷ髦锌偸潜^、謹(jǐn)慎，這使我們失去了信心。我們?cè)谔幚砉ぷ髦杏龅降膯?wèn)題時(shí)，思維簡(jiǎn)單，行動(dòng)倉(cāng)促，導(dǎo)致工作中的問(wèn)題層出不窮，形成了問(wèn)題總是在現(xiàn)場(chǎng)的思維模式。2。善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)每一點(diǎn)工作，善于學(xué)習(xí)和積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)。不要在工作中一步一步地尋找捷徑。要清醒地認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法和優(yōu)化的工作程序不是捷徑，而是善于總結(jié)和積累工作經(jīng)驗(yàn)。

把精力投入到工作中去充實(shí)每一天，日復(fù)一日地積累，會(huì)使夢(mèng)想成真。

稻盛和夫先生，還總結(jié)出了“六項(xiàng)精進(jìn)”準(zhǔn)則，幫助我們改進(jìn)工作和人生。

這六項(xiàng)精進(jìn)準(zhǔn)則是：

一、付出不亞于任何人的努力。竭盡全力，拼命工作；

二、要謙虛，不要驕傲。滿招損，謙受益；

三、要天天反省，持續(xù)改善；

四、活著，就要感謝。因?yàn)?，不是我們想活著，就能活著。而是大自然和人類，給我們創(chuàng)造了活著的條件；

五、積善行，思利人。起心動(dòng)念，要想著對(duì)他人有利，要保持自己的“善心、善念、善意、善言、善行”，與人為善。行善積德，厚德載物；

六：摒棄感性的煩惱。每個(gè)人都會(huì)遇到“不順心、不如意”的人和事，自己要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己，要保持“平和的心態(tài)”，不要讓自己煩惱。

稻盛和夫先生在分析問(wèn)題或者做決定時(shí)，提出了“作為人，何謂正確？”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。不是從自身，也不是從自己的企業(yè)判斷問(wèn)題，而是從“作為人，何謂正確？

”來(lái)判斷。他提出了“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”、“敬天愛人”等思想，這是非常大的格局、非常高的境界。

通過(guò)《活法》一書，我覺得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值的活法應(yīng)該在于樂觀向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)經(jīng)歷磨練。提升心智的成長(zhǎng)感悟。勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。

當(dāng)喜悅從困苦和痛苦中滲透出來(lái)時(shí)，工作的喜悅就隱藏在痛苦的另一端。全心全意地、拼命地工作。歷經(jīng)艱辛和痛苦，完成任務(wù)時(shí)的成就感是不可替代的喜悅。

啞舍讀后感必備

閱讀對(duì)于我們而言是一生都不會(huì)停止的事情，讀完一本作品后，我們可能會(huì)有所不同。撰寫讀后感要點(diǎn)在哪里？我們對(duì)此進(jìn)行了詳盡的分析，并為您編輯出了“啞舍讀后感”。

啞舍讀后感(篇1)

啞舍是古董店，卻又不是普通的古董店。首先，啞舍的老板在某種好處上說(shuō)就不算正常人。從外表看上去他是個(gè)二十剛出頭的青年人，實(shí)際他已經(jīng)活了上千年。再看看啞舍的?？?---大夫，貌似也挺正常，可誰(shuí)能想到他也是秦太子扶蘇的轉(zhuǎn)世呢？不正常的還有啞舍里的各種各樣的古物，他們也是有人生的。

當(dāng)然，啞舍是一本書----一本有人生的書。這本書的主角，可能不是老板，不是大夫，不是胡亥，也不是陸子岡，而是那些古董們----老板和大夫只是把古董們的故事演繹出來(lái)。或者說(shuō)，老板和大夫也是主角，正因他們可能是啞舍里最耐人尋味的古董了。

我是什么時(shí)間愛上啞舍的呢？是在大夫第１次踏進(jìn)啞舍的時(shí)間吧？是在老板擋在大夫面前卻弄壞了維持自我人生的赤龍服時(shí)間吧？是在大夫了解老板兩千年不朽卻又絲毫不懼怕他的時(shí)間吧？是老板說(shuō)----我救你，不是正因你是扶蘇，也不是為了別的，僅是為了救你----的時(shí)間吧？說(shuō)實(shí)在的，啞舍有太多讓我感動(dòng)的緣故，那是隱藏在字里行間的，讓人專心靈去挖掘的。

大夫和老板，不能說(shuō)是偶然遇見，但他們的相遇是世界上最感人的。他們是一齊出生而又共死過(guò)的好友，他們之中的友誼早已超出了“好友”二字。即使大夫和老板也是男人，但他們催人心扉的愛之故事，卻如此傳奇，永不遜色。

我想，大夫是愛老板的，愛啞舍的，心中無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念老板的安危；老板也是愛大夫的，但卻不是正因他是扶蘇轉(zhuǎn)世。他們之中的愛，不是我們常常所理解的“感情”，正因這種愛，會(huì)比“感情”更純潔、更漂亮、更牢固、更長(zhǎng)久！

啞舍里的古物，每一件都有著自我的故事，承載多年，無(wú)人傾聽，但他們卻無(wú)怨無(wú)悔，還在等待著、期盼著……

啞舍讀后感(篇2)

公元前230年至公元前221年，秦國(guó)相繼攻滅六國(guó)，建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義集權(quán)的王朝。公元前215年，將軍蒙恬北擊匈奴，收回河套地區(qū)。此外，秦朝修筑長(zhǎng)城和“直道”，加強(qiáng)北部邊防，公元前214年，秦開鑿靈渠，以便于補(bǔ)充軍需物資，從此，秦朝進(jìn)入鼎盛……公元前209年，秦二世元年，陳勝、吳廣起義，公元前206年，秦滅，楚漢之爭(zhēng)開始……

史書記載，秦因暴政而導(dǎo)致滅亡，而秦王贏政的殘暴也是史書上著重渲染的部分。長(zhǎng)城雖有利于鞏固邊防，但因工程浩大，勞民傷財(cái)，秦國(guó)的人民更是怨聲載道，“孟姜女哭倒長(zhǎng)城”更使它的反面作用升華。而驪山墳?zāi)购桶⒎繉m的修建，更使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重，加之為使它的順利修建，秦王贏政大興土木，再加上秦朝的賦稅沉重，最終，公元前209年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，陳勝、吳廣起義。

的確，《史記》上記載的秦王暴政是那樣的令人不容置疑，但《史記》就沒錯(cuò)？司馬遷的《史記》中就不敢對(duì)漢高祖劉邦時(shí)期的事真實(shí)記載？否則，漢武帝劉徹就會(huì)簡(jiǎn)單地把他書寫多年的心血付之一炬，更別說(shuō)成為我們此刻研究的史料了。同樣，人人都說(shuō)，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荊軻刺殺始皇帝，始皇帝險(xiǎn)些喪命，但秦滅燕時(shí)，甚至沒有傷害燕國(guó)王公大臣的性命，始皇帝統(tǒng)一中原占領(lǐng)六國(guó)后，沒有屠城，沒有對(duì)六國(guó)的王公貴族進(jìn)行屠殺，而這些人，之后卻成為反秦時(shí)主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚國(guó)人劉邦為何能夠做官？那楚國(guó)的貴族后裔項(xiàng)羽為何能夠順利長(zhǎng)大？

沒錯(cuò)，最先起義的是大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣，他們是平民，但那是秦始皇的徭役太重給逼的，這是現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)。漢朝的司馬遷說(shuō)，陳勝、吳廣動(dòng)亂是正因徭役是遲到了要斬首，但是近期出土的竹簡(jiǎn)上卻記載，遲到五天以內(nèi)的處罰只是口頭批評(píng)，五天以上也只是罰款，人人都說(shuō)秦朝的法律嚴(yán)苛，可相反的事實(shí)是，秦國(guó)的法律中，已經(jīng)出現(xiàn)了西方兩千以后才出現(xiàn)的保護(hù)罪犯的條款?！妒酚洝分幸灿涊d了，秦始皇交辦的案件，多次不能破案，這在后世是無(wú)法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。這說(shuō)明了秦朝根本沒有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤獄無(wú)數(shù)，秦朝已經(jīng)算是開明的了。

在人們印象中的暴虐罪狀，還有秦始皇的妄殺無(wú)辜，但始皇帝在位37年，沒有殺過(guò)一名將軍或者大臣，后世的歷朝歷代，對(duì)于滅亡的前朝，都是毫無(wú)例外的斬草除根，更有甚者，連對(duì)待本朝的，也要趕盡殺絕。漢高祖劉邦幾乎殺了他所有跟他選取的戰(zhàn)友，無(wú)一例外的都是滿門抄斬，可后世有人罵劉邦是暴君嗎？沒有，正因跟他的人都已被斬草除根，徹底地被消滅了，連司馬遷的《史記》都不敢亂言，更何況其他人！

對(duì)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬(wàn)趙軍，聽起來(lái)，這件事真的是那么的不可饒恕，可這是始皇帝的決定嗎？好像沒有史料能證吧，那么史書上記載的“焚書坑儒”又怎樣解釋，焚書坑儒的導(dǎo)火索，是正因始皇帝追求長(zhǎng)生不老，但又怕被毒殺，給他進(jìn)獻(xiàn)藥丸的術(shù)士都務(wù)必同時(shí)做兩顆藥丸，專門有幾個(gè)試藥的侍從試藥，待一個(gè)月后如果沒有什么異狀，才服下藥丸，然后，某一天，試藥的某個(gè)侍人，暴斃。

現(xiàn)代的研究已經(jīng)證明，古代煉丹術(shù)練的丹里內(nèi)含的汞、砷等物質(zhì)，是重金屬，對(duì)人體有劇毒，積累到必須程度肯定會(huì)有副作用，事實(shí)上歷史死于服丹而亡的帝王有好多個(gè)，唐太宗李世民傳說(shuō)就是正因這個(gè)死的。

但當(dāng)時(shí)無(wú)人知道丹藥從根本上就有毒，也無(wú)從查證到底那名試藥侍從是吃了誰(shuí)做的丹藥而死，再加之查出侯生、盧生等人貪贓枉法，揮霍殆盡攜款潛逃的事件，始皇帝決定殺掉有關(guān)的術(shù)士。用現(xiàn)代的話講，就是騙取科研經(jīng)費(fèi)，逮捕了違法者四百三十六人，從證據(jù)確鑿，其罪當(dāng)誅，逐一斬首。只有這么一次坑儒事件，準(zhǔn)確的話是坑術(shù)事件。在《史記》里，司馬遷也認(rèn)為是杭術(shù)士，后世以訛傳訛，添油加醋，才變成了坑殺無(wú)數(shù)書生。至于焚書，前一陣出土的秦簡(jiǎn)仍在，若真的是焚書，那又怎樣會(huì)有超多的秦簡(jiǎn)出土？始皇帝燒的，只但是是六國(guó)的貴族藏書而已，為的就是想抹去他們的歷史，防止他們動(dòng)亂，可沒想到是仁慈的焚書，根本無(wú)法阻止他的造反的心。

至于始皇帝的另一大罪狀，大興土木，長(zhǎng)城，阿房舍，驪山陵墓，哪個(gè)不是大工程？可實(shí)際上，這樣的大興土木也是不得已而為之，秦朝爭(zhēng)霸六國(guó)之后，剩下的士兵怎樣辦？解甲歸田？這不是解決的辦法，必亂，不是繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，就是大興土木。歷朝歷代，無(wú)一例外，像后世的漢武帝多次出兵征討匈奴，隋唐無(wú)一例外，就連清朝的康熙在和平年代都御駕親征，這是一種解決內(nèi)部矛盾的方法，后世對(duì)長(zhǎng)城的褒貶不需要再進(jìn)行任何闡述，但在秦朝之后，歷朝歷代都會(huì)修建長(zhǎng)城，難道還不能說(shuō)明長(zhǎng)城的重要性嗎？始皇帝沒有進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張是思考到民生問(wèn)題，出土的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》確確實(shí)實(shí)記載，秦朝的徭役是有工錢拿的，有管飯，甚至有配發(fā)衣服的。那么，百姓是愿意打仗，還是愿意打工？

其實(shí)并不是正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，而是歷史只有勝利的一方才能書寫。這世間，勝的一方才永遠(yuǎn)是正義。

我們所能做的，也許并不是堅(jiān)信，而是質(zhì)疑！

無(wú)字碑，還留有武則天的淚，可秦始皇，我們最終要怎樣評(píng)判他，暴君，還是……

啞舍讀后感(篇3)

終于把《啞舍》的六本書看完了，是0秦失其鹿以及1~5，寫趙高的那本網(wǎng)上沒找到，還沒看。

前后花了蠻久，是因?yàn)榭赐?之后，中間停頓了有一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)死活不想繼續(xù)往下看，但因?yàn)閷?shí)在也沒什么事情做，還是硬著頭皮看下去了，挺過(guò)了中間那個(gè)心理過(guò)程，一下子就追完了。

但是，怎么說(shuō)呢，心里感覺有點(diǎn)微妙。

我最先看的是《0秦失其鹿》，剛看的時(shí)候不覺得，等看到1的時(shí)候我就知道，0應(yīng)該是后來(lái)寫的，不用去翻出版信息都能一目了然，因?yàn)?里面的文字表達(dá)、故事的流暢性和1比起來(lái)，強(qiáng)了好多好多，那種文化的厚重感更是淋漓盡致，我之所以一下子就入坑了，就是因?yàn)?，而不是因?yàn)?。

相比于秦失其鹿，啞舍1給我的感覺是要稚嫩許多，每一個(gè)故事過(guò)于短淺了，雖然很有腦洞也很有意思，我最喜歡的就是那個(gè)虞美人，忘了是1里面的還是2里面的，但是這樣松散的小故事，有其1這一本，故事與故事的連接、故事與主人公的連接缺乏整體完整性，所以從秦失其鹿到1，看得有點(diǎn)失重感，但是秦失其鹿寫得太好了，雖然對(duì)1有點(diǎn)沖擊，但還是看下去了——因?yàn)榉鎏K的死、甘羅在0的故事里最后的悲壯，讓我對(duì)后面的故事非常好奇，雖然1整體感覺不算太順暢，但我也還是一口氣看完了1~3，而我覺得完整性和連接性的問(wèn)題，作者也在寫作的過(guò)程中有明顯的改進(jìn)。

故事發(fā)展下去，每個(gè)故事和主角之間的連接很明顯的增強(qiáng)了，而整體感也增強(qiáng)了，比如在那塊長(zhǎng)命鎖之前，所有的故事都是為了醫(yī)生能夠擺脫宿命而服務(wù)的；然后所有的故事都是為了醫(yī)生的靈魂和扶蘇的復(fù)活的矛盾解決而服務(wù)的（但其實(shí)是為了趙高的再次登場(chǎng)而服務(wù)的）。

而3的結(jié)束，就代表著趙高再次出現(xiàn)了——這位老兄，是我心目中啞舍的最終boss，雖然已開始胡亥有點(diǎn)這個(gè)意思，但很明顯，扶蘇復(fù)活之后胡亥的表現(xiàn)完全不像個(gè)boss，所以，肯定后面有人。

對(duì)于那位師傅我也是挺好奇的，這到底是個(gè)什么樣的奇人，會(huì)有這么三個(gè)神奇的徒弟，但因?yàn)榍厥渎?，我?duì)趙高的好奇心更強(qiáng)，心中一直隱隱覺得奇怪（而前面情節(jié)中，也總有感覺相互矛盾的地方），然而他出場(chǎng)了，我卻退縮了。

這就是為什么在3之后，我停頓了，不想看下去的原因。

其實(shí)扶蘇的復(fù)活已經(jīng)開始覺得略虐，但是心里奇異的就是覺得扶蘇不該是他表現(xiàn)出來(lái)的樣子，而結(jié)果也果然是，但趙高……我心里總覺得沒那么簡(jiǎn)單。

可能是我不太想被虐的心理，讓我放棄了繼續(xù)看下去，有點(diǎn)缺乏動(dòng)力；也許是因?yàn)樗暮臀鍝Q了主角。

4里面，陸子岡和醫(yī)生成了主視角，而醫(yī)生的‘被迫失憶’又讓我……emmm好吧，這差點(diǎn)讓我不想看5，而5，趙高終于出來(lái)作妖了，老板依然基本上神隱，醫(yī)生的失憶、扶蘇的生命倒計(jì)時(shí)，趙高的作妖，陸子岡的不太能壓得住陣腳，讓我看的有點(diǎn)浮躁。

但是，最主要的浮躁，來(lái)源于，從4開始，我覺得每個(gè)故事開始開放是結(jié)局，或者說(shuō)，沒有結(jié)局。

當(dāng)然，沒有結(jié)局不是問(wèn)題，但是一本書里的故事一半（或者一半以上/或者一小半）缺乏一個(gè)結(jié)局，就讓我感覺浮躁了起來(lái)，不知道到底是作者在暗示著更深層的東西，還是是我理解力太弱了，總而言之，就不太……怎么說(shuō)呢，不太能投入。

1~3，我能感覺到越來(lái)越精妙，秦失其鹿，讓我完全沉迷，4和5，總覺得差了點(diǎn)意思。守株待兔還沒看，有點(diǎn)躊躇，算了，也不必躊躇，反正網(wǎng)上還找不到……哈哈。

但是，雖然略有點(diǎn)吐槽，但是還是超級(jí)佩服坐著的歷史功底和古文功底啊，雖然明知道是杜撰小說(shuō)，但是很多內(nèi)容對(duì)我來(lái)說(shuō)都可以當(dāng)古代歷史科普來(lái)看了，作者太強(qiáng)大了，大寫的服氣。

所以接下來(lái)打算看《守藏》，網(wǎng)友推薦的，還是啞舍作者的另一本小說(shuō)。

啞舍讀后感(篇4)

啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽。但是，它們都在等待

《題記》

啞舍，一個(gè)充滿著古里古香的詞。剛看見名字，我便忍不住喜愛。我捧著這本書，輕輕撫摸，翻開第一頁(yè)，映入眼簾的話，讓我對(duì)這本書更愛一翻。玄色(本書作者)說(shuō)：

它們?cè)跉q月浸染了成千上百年。

每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。

每一件，都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。

每一件，都那么的與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。

誰(shuí)還能說(shuō)，古董都是器物，都是沒有生命的死物？

歡迎來(lái)到啞舍，請(qǐng)噤聲！

噓

我沒有停頓，一口氣的看完了。

突然，對(duì)歷史感了興趣。我這個(gè)從不關(guān)心歷史的人，頭一次翻看了歷史。

對(duì)于武則天，我還是略有耳聞。我知道她是一個(gè)狠心的女人。都說(shuō)虎毒不食子，可她為了皇后之位，殺了自己的女兒，登上鳳位，成為了母儀天下的女人。可又誰(shuí)知道她是用自己的女兒的生命登上的？古代人沒幾個(gè)知道，就算知道，也是不敢說(shuō)的。她的長(zhǎng)女成為了武則天謀取權(quán)利的工具，她親手掐死了了她，嫁禍給王皇后。要知道兒女是母親身上掉下來(lái)的一塊肉，沒有人可以想象她那時(shí)的感受。也許她曾愧疚過(guò)，所以她才待后來(lái)生下的太平公主寵愛有加。正是因?yàn)樗男暮菔掷?，才成就了她是歷史上唯一一個(gè)女帝。其實(shí)，我對(duì)他還是有些佩服的。縱觀中國(guó)歷史五千年，武則天是唯一一個(gè)登基在位的正統(tǒng)女皇。

雖然先有呂后，后有慈禧那樣一手遮天的女子，可都是為了一己之私穢亂朝政。而武則天是一個(gè)成功的政治家，穩(wěn)定邊疆、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，打擊世族大閥。。。。。。盛唐崛起，其實(shí)也有她的一份功勞，若不是她繼承了唐太宗的政治觀念與手段，光憑軟弱的唐太宗，是絕對(duì)無(wú)法開創(chuàng)唐朝基業(yè)的。哪怕是后來(lái)的唐玄宗，也延續(xù)了武則天的政績(jī)，就算在苛刻的史學(xué)家，也只不過(guò)在史書上評(píng)價(jià)她心狠手辣、酷吏橫行等等罪名罷了。至于她為何今天還在昏君榜上，應(yīng)當(dāng)就是怪她偏重外戚。她偏重外戚也是為了能鞏固皇位。

這本書寫了十二個(gè)古董，里面夾雜了作者的想象以及古董歷史。

六博棋、留青梳、無(wú)字碑、四季圖、錕铻刀、黃金面、九龍杯、延圭墨、亡靈書、銅權(quán)衡、白澤筆、和氏璧的故事。

各色各樣的歷史故事，讓我沉迷。我覺得我有必要去了解了解！

啞舍讀后感(篇5)

《啞舍》，一本敘述古玩?zhèn)児适碌男≌f(shuō)，樸雅而不失興趣，風(fēng)趣而不失本來(lái)，讀后，我的感觸極大，無(wú)字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我似乎推開了那一扇雕花木門……

讓我最為深入的是無(wú)字碑。

無(wú)字碑，記載了武則天終身的多少榮光，多少浮華，又記載了她終身的多少罪孽！無(wú)字碑，再用特殊的方法訴說(shuō)著武則天自傲的終身，我不由苦笑。說(shuō)武則天心狠手辣，其時(shí)混亂不安，若無(wú)位置，若不將別人踩在腳下，一不小心便會(huì)喪失了性命也不知！說(shuō)武則天妄與天齊，又是誰(shuí)賦予了她自傲的權(quán)利？怨誰(shuí)？天嗎？她不過(guò)是個(gè)女性，卻擔(dān)負(fù)著如此任務(wù)，，她又何曾不想過(guò)上平普通凡的日子，和其他女性相同相夫教子？?jī)H僅天命不肯，偏讓她擔(dān)負(fù)江山，傲慢如她，自傲如她，誰(shuí)又敢妄論她？這也是她立無(wú)字碑的初衷，這是惋惜了，她在地下怎能安定？

功利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何故沉浸，失了賦性，動(dòng)了野心，終究無(wú)力自拔，終身沉浸浮華，最不幸不過(guò)如此，終究鬧了個(gè)不得安定。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽?？墒牵鼈兌荚诘群颉?/p>

啞舍讀后感(篇6)

推開古董店的大門，一個(gè)聲音穿過(guò)歷史與光陰迎面而來(lái)——?dú)g迎光臨，啞舍。每一件古物，都一段千年歷史；每一段歷史，都有一個(gè)屬于自己的故事。

啞舍，只是一個(gè)古董店罷了。而今天講的是關(guān)于一幅圖的故事：

在啞舍內(nèi)，有一幅四季圖。幾乎所有人看到的四季圖都只是四張白紙，只有接受考驗(yàn)的那個(gè)人才可目睹那絕世之美。這幅圖能給那個(gè)考驗(yàn)的人帶來(lái)無(wú)窮的財(cái)富與權(quán)利。但是，只有得到財(cái)富與權(quán)利之后依舊能維持本心的人，才能得到這幅四季圖。但如果相反，你無(wú)法繼續(xù)維持自己的本心，那它們也會(huì)無(wú)情的收回，并索取相應(yīng)的報(bào)酬。而登基皇帝趙佶卻因?yàn)楸唤疱X所蒙蔽了雙眼，毀了整個(gè)大宋朝代……

這幅四季圖給我?guī)?lái)無(wú)盡遐思。

記得以前寫過(guò)一篇文章的讀后感，是一個(gè)背叛與寬容的故事。人一生中有太多類似這樣的抉擇，而最終能夠堅(jiān)持到最后的，寥寥無(wú)幾。這世間究竟能有幾人能抵擋住那太多的誘惑？

社會(huì)上充滿了陷阱，那些看得見的，看不見的，更像一張無(wú)形大網(wǎng)，能緊緊束縛住人的手腳；那些外表華麗、內(nèi)心丑陋的誘惑，能使人不管一切拋開友情甚至親情去達(dá)到自己的目的——最后的最后，他們又得到了什么呢？

現(xiàn)在的人類，正是為了金錢，也才是被金錢蒙蔽了雙眼，看不到善良，看不到光明，看不到青春與活力。但是，足夠的金錢卻買不到足夠的時(shí)間。在一本書上看到過(guò)一則故事：一位老翁十分的富有，可他卻擁有不了那已經(jīng)逝去的時(shí)光以及曾經(jīng)的青春，金錢所買不到的快樂正是他所缺少的，但是留給他的只有無(wú)盡的空虛與寂寞，和那數(shù)不清的財(cái)產(chǎn)?！墒沁@一切，又有什么用呢？

也許，等到了哪一天，自己心里真正明白一切的時(shí)候，已經(jīng)來(lái)不及了吧。而其他人渺茫的未來(lái)就向虛幻的薄霧，永遠(yuǎn)不知道后來(lái)是什么樣子的，永遠(yuǎn)只能靠自己一步一步走出一條路來(lái)。

四季圖就是一個(gè)很好的例子。

心里所想，卻不一定能做到；即使做到了，也不一定能堅(jiān)持。就算堅(jiān)持了，也不是就證明了能很好的維持自己的本心。但是話說(shuō)在這里，又有多少人能夠堅(jiān)持，也不過(guò)只是所想而已，真正做到的，是少之又少。

多少年后，不再追求名利，不再對(duì)一切指手畫腳，只求心平氣和，坦然面對(duì)生活，就算塵世再怎么雜亂，依舊兩袖清風(fēng)，心如止水，就像是一個(gè)觀眾，默默地來(lái)，也默默地去，無(wú)聲的在世界留下一絲來(lái)過(guò)的痕跡。

這就是本心的最高境界了吧。

啞舍讀后感(篇7)

每一件古董都有它們的故事，它們被埋千年，一朝出土，只為有知音懂他向世人訴說(shuō)他的故事。噓，請(qǐng)不要說(shuō)話，讓我們聽他說(shuō)。啞舍是一個(gè)古董店，但它不僅僅是一個(gè)古董店，它還承載著許多古董的故事。老板活了兩千年，兩千年來(lái)一直在找扶蘇的轉(zhuǎn)世，只因?yàn)樗麍?zhí)著。醫(yī)生，扶蘇的轉(zhuǎn)世，每一世都活不過(guò)12歲，每一世老板都千辛萬(wàn)苦尋到他，伴他到12歲。唯獨(dú)這一世，他的命是它母親用生命換來(lái)的長(zhǎng)命鎖延續(xù)的。扶蘇，不用我介紹也知道，秦始皇的大兒子，不過(guò)被胡亥假傳圣旨害死了。陸子岡，雕刻家，有幸巧遇老板，被老板賜予錕鋙刀。還有好多好多我就不一一介紹了，我等著你一起去暢游書中世界。

如果你問(wèn)我看《啞舍》我到底是喜歡什么，是什么讓我一直在追到第三部，甚至在等第四部，那我只能說(shuō)我也不甚清楚，總覺得啞舍這兩個(gè)字有魔力，好像吸鐵石吸引著我，那兩個(gè)字“啞舍”，書的封面，畫中與書中的人物都在吸引著我。雖然故事不真實(shí)，但我也很喜歡。

最喜歡香妃鏈的故事。香妃鏈：清朝乾隆皇帝為寵妃香妃打造的手鏈，上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄欖石、石榴石、黑曜石七顆寶石，傳說(shuō)戴上它便可找回失去的東西。書中的主人公也用了香妃鏈，他找回了那些東西，但當(dāng)鏈子不小心落下地，她才知道可樂丟了是因?yàn)榘謰尣辉敢庠谛录依镳B(yǎng)它，她最好的閨蜜原來(lái)也嫌棄她穿的土又不會(huì)打扮，只是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好老師喜歡她才和她一起玩的。我知道有些東西失去了就是失去了，我們一再苦苦追求，或許它回來(lái)就不在那么完美了?；蛟S他就該失去！看開一點(diǎn)，會(huì)好很多很多的。

我沒有老板那么長(zhǎng)壽可以活兩千年，我還小我不知道人情世故，看事情不像老板那么淡然透徹，但是我還會(huì)長(zhǎng)大，我也會(huì)成熟，不是嗎?而且長(zhǎng)壽沒什么好的，我嫉妒也不羨慕，活在陌生人里，還不如死了好，那何嘗不是一種解脫。

古董它們承載著作者的心情和故事出生了，它們?yōu)樽髡邥鴮憵v史，這樣的物件，請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)還敢說(shuō)它是死物?它是無(wú)價(jià)之寶，它在向我們?cè)V說(shuō)它活生生的故事啊。人生雖然漫長(zhǎng)，但功名利祿都只是過(guò)眼云煙，死和生在人生和歷史的意義上又有何區(qū)別。這些就是《啞舍》給我的感悟。

啞舍讀后感(篇8)

前些天在書店一看到啞舍的封面就被迷住了，深深的棕色為背景，給人以古樸的感覺，一個(gè)身穿赤龍袍的少年，黑發(fā)鳳眼，右手食指輕輕放在唇上，被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇?，身后是花紋繚繞的云霧…沒有書名，卻有這樣的一豎排字：默然等待千年，只為再此相遇——里面的故事，更是美麗又哀傷……

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說(shuō)，樸雅而不失趣味，有趣而不失原本，讀后，我的感受極大的故事有古鏡篇，它連接著兩千年的時(shí)光，可是穿越時(shí)空的故事，總是那么不完美。手鏈篇，她許下愿望就可以找回失去的東西，可失去的就一定是美好的嗎？香燭篇，她等待了一千年，默默流了一千年的燭淚，可是又等到自己等待的人嗎？黃粱枕篇，它可以讓美夢(mèng)成真，卻何嘗不讓噩夢(mèng)成真？越王劍篇，它有著不可避免的詛咒，卻也一直守護(hù)著千年的誓言……讀著讀著我仿佛推開了那一扇雕花木門走近了古董的世界……

當(dāng)我讀到啞舍·香妃鏈篇時(shí)同樣也令我頗深，這篇講小說(shuō)主角蘇晚落因弄失同桌借給她的傘而坐在廣場(chǎng)臺(tái)階上默默流淚，天上的雨也“嘩嘩”地下著，打在她的身上，啞舍的男老板突然冒出來(lái)，說(shuō)幫晚落找丟失的雨傘，還送給他一條香妃鏈，因?yàn)橄沐溍繉?shí)現(xiàn)一個(gè)愿望就會(huì)少一顆寶石，再加上香妃娘娘本來(lái)就許了兩個(gè)愿望，所以手鏈上就少了蛋白石和青金石兩顆寶石。

但蘇晚發(fā)現(xiàn)每找回一個(gè)物品同時(shí)就會(huì)丟掉一個(gè)真正屬于自己的東西，如用找到的東西還走了親情、友情、愛情等。當(dāng)蘇晚發(fā)現(xiàn)這些時(shí)沖回了啞舍，把手鏈還給老板，因?yàn)樘K晚意識(shí)到那些失去的東西從未曾真正屬于自己，自己找回來(lái)的，卻發(fā)現(xiàn)那其實(shí)并不如記憶中的美好。

看完后我真正的感受和晚落一樣，丟失的就讓它留在過(guò)去吧！不用追回，也不必惋惜，那些丟失的，如果讓我失去了美好回憶，那找回了又為了什么？

啞舍里的古物都有自己的情感，他們讓人們懂得名利榮華皆是空夢(mèng)一場(chǎng)，何以沉迷，失了本性，動(dòng)了野心，最終無(wú)力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過(guò)如此，最終鬧了個(gè)不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無(wú)人傾聽。但是，它們都在等待……

啞舍讀后感(篇9)

光陰是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過(guò)生命的指尖時(shí)，淹沒著不為人知的故事。每個(gè)古物都是光陰的使臣，他們寂靜在灰塵中，見證著所有。啞舍，不過(guò)一個(gè)古玩店結(jié)束，啞舍里的古物，每件都有著本人的故事。它承載了很多年，無(wú)人聆聽。由于，它們都不會(huì)談話。

香妃鏈

遺失的東西，本來(lái)歷來(lái)不曾真實(shí)屬于我，我不會(huì)懺悔，也沒必要可惜。

蘇晚落在香妃連的協(xié)助下找回了曾遺失的東西，這確實(shí)令她喜悅。但她卻沒猜測(cè)川流不息的，是一個(gè)又一個(gè)的惡夢(mèng)。平易的事情背后冷酷的實(shí)際，是遺失后蘇晚落所不知道的。恰是由于貨物的找回，帶來(lái)了寢陋的實(shí)情。在埋怨上天待我不公時(shí)，能否該想一想，你所遺失的東西，果真屬于過(guò)你嗎？當(dāng)你為遺失繁星而抽泣時(shí)，你又遺失曇花的一現(xiàn)了。具有時(shí)好好疼惜，遺失了就不會(huì)內(nèi)疚。既然遺失了，就不值得再糾結(jié)。人們啊，何故肯定要在遺失中學(xué)會(huì)愛惜？

無(wú)字碑

那么你說(shuō)，朕畢竟是一個(gè)善人，依然是暴徒呢？

假如天真能用善人或暴徒這樣簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人就行了。

史乘是假意的，看似可靠的筆墨卻是侵泡在權(quán)水中?？v使華夏的筆墨最講求正經(jīng)，但是在權(quán)益的腐蝕下，史乘的真容早已錯(cuò)綜復(fù)雜。我們都說(shuō)公理悠久會(huì)打敗陰險(xiǎn)，可誰(shuí)又了解，這個(gè)世界本無(wú)公理與陰險(xiǎn)，只然而是公理的那方有著萬(wàn)萬(wàn)的權(quán)益結(jié)束。如果陰險(xiǎn)當(dāng)權(quán)，那所謂的陰險(xiǎn)也可歪曲成為公理。不是公理打敗了陰險(xiǎn)，而是權(quán)益打敗了權(quán)益。

象牙骰

本來(lái)當(dāng)站在人生岔道口時(shí)，每一個(gè)人都會(huì)最后做出決定。不管挑選哪條路，多年以后再轉(zhuǎn)頭看，都會(huì)感覺懊悔。由于沒人了解挑選其它一條路會(huì)有啥結(jié)局，也不會(huì)能夠了解。劉裕挑選了一身兵馬奔馳疆場(chǎng)，最終成了萬(wàn)人之上的天子。身后的再造他才意想到，那些大臣將領(lǐng)所熱愛，所功效的目標(biāo)不是本人，而是本人頭上的冕旒。大概他不妥天子，他就能夠有個(gè)平卑鄙凡但和和美美的家室，后代之間伯塤仲篪，絕然不是此刻的執(zhí)刀相向。他得回了那個(gè)響鐺鐺的名頭，卻丟失了家和萬(wàn)事興的至親之樂。劉裕贏了，亦輸了。然而人生即是一場(chǎng)打賭，那么不會(huì)有誰(shuí)從來(lái)穩(wěn)贏不輸呢？無(wú)愧于良心便可。

每一個(gè)古物都具有著深遠(yuǎn)的年月，積淀著厚重的史乘，看著一代代的事過(guò)境遷。每件都有著本人的故事。它承載了很多年，無(wú)人聆聽。由于，它們都不會(huì)談話

啞舍讀后感(篇10)

讀過(guò)的書都很喜歡，每一本書都是一個(gè)世界。這，是我近來(lái)最喜歡的：《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。

初見，完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車內(nèi)，百無(wú)聊賴的趴在窗口，窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然，一張華麗大海報(bào)撲入眼簾，我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字：?jiǎn)∩帷?/p>

真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過(guò)于那神秘精彩的開場(chǎng)白：“他們（即古董）在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨(dú)特的歷史?！?/p>

這本書和歷史有關(guān)，但事件都又帶點(diǎn)玄幻的味道。一個(gè)老板，開了一間古董店，店面表面很小，實(shí)則里面別有一番天地。老板很奇怪，老板不賣古董，老板整日穿赤龍服，老板可以把價(jià)值連城的古董送人，老板每隔幾年就遷店。為什么？

老板，活了兩千年，他就是始皇時(shí)期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品，為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長(zhǎng)生。徘徊世間，幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開。

開卷有益，從里面學(xué)到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空，一根人魚燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色，佩服！甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中，每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí)，卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。

每個(gè)世界都很獨(dú)特，用心，總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界，各種人生，會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂！

啞舍讀后感(篇11)

看了這么久，終于看完了。

最初入這本書的坑，就是因?yàn)楣喷R的故事，最喜歡、印象最深刻的也是這個(gè)故事。古鏡，它見證了現(xiàn)代少女何亦瑤與西漢將軍霍去病跨時(shí)空的愛情故事。那個(gè)記憶中的少年，生為奴子，長(zhǎng)于綺羅，卻愿憑一腔熱血，靠著堅(jiān)持不懈的努力，成長(zhǎng)為西漢最偉大的將軍之一，而他那句“匈奴未滅，何以為家也”也被后世久久流傳。成長(zhǎng)的過(guò)程是艱苦的，但他有她的陪伴。

啞舍中的古物，每個(gè)都有它自己的靈魂，它們見證了一個(gè)個(gè)故事的發(fā)生，而老板（即甘羅），醫(yī)生，扶蘇，胡亥以及后來(lái)的趙高作為書中主要的故事人物，將整本書串聯(lián)起來(lái)，而每個(gè)人似乎都是有自己的任務(wù)的：老板專注于復(fù)活扶蘇；醫(yī)生作為扶蘇的轉(zhuǎn)世，在每一世只能活十二歲；胡亥作為哥控，在當(dāng)年殺了扶蘇后也在努力尋找復(fù)活的方法;趙高作為在第四部才出來(lái)的“新人”，不甘于被鎮(zhèn)壓兩千多年，出來(lái)后進(jìn)行各種算計(jì)。而整本書的題材多樣，有言情、玄幻、奇幻、推理、恐怖、歷史、盜墓……不禁讓人流連忘返。

啞舍讀后感(篇12)

我知你生在貴族的不易與辛酸，我知你不喜每日殺戮，只愛一片幽靜。

你不能如平常人一樣，平平淡淡過(guò)完一生，也許，從你呱呱落地的那一剎那開始，你便被人鋪設(shè)了一路光輝，你的肩膀上，擔(dān)著整個(gè)家族的命運(yùn)。但我知道，你不愿意。

戰(zhàn)場(chǎng)上，你身不由己，一刀一劍，展露你的兇殘，當(dāng)所有人都畏懼你時(shí)，她還在你身旁，默默傾聽你的一切，那段時(shí)光，雖血腥，但有她，又何來(lái)痛苦？你的滿骨柔情，你的笑容，深深刻在我的心底，看你那樣細(xì)心對(duì)待虞姬，看你終于為你的叔父報(bào)仇，其實(shí)我也為他高興，只要他臉上有笑容，我便安心。

世事難料，他敗在韓信手里，不再戀戰(zhàn)，想最初最樸實(shí)的愿望，可惜早已回不去了，他想盡力去賭一把。四面楚歌中，他對(duì)著她默默無(wú)言。他撫摸著她盈盈光澤的花瓣，輕柔地不敢用力。他的手握過(guò)劍，殺過(guò)人，點(diǎn)過(guò)火，但他最初的愿望里，他只是想拿著鋤頭，種田養(yǎng)花。

“虞姬，我死了以后，你怎么辦？”他不怕死，他殺了那么多人，手上沾染了那么多的鮮血，死不足惜。但是她該怎么辦？我在哭，在想，項(xiàng)羽還是那個(gè)項(xiàng)羽，他對(duì)虞姬始終如一。他知道她是一朵很奇特的花，在土里呆了七年才發(fā)芽，花開了七年沒有凋謝，仍是如剛綻放的那一夜般燦爛美艷。

其實(shí)我們都看在眼里，虞姬對(duì)項(xiàng)羽的心疼，項(xiàng)羽對(duì)虞姬的愛“傻瓜，你死了，我陪你一起?！苯裆募s定，必定牽扯出今生的羈絆。但他舍不得讓她履行諾言，他不愿獨(dú)占她的美。

如當(dāng)年一樣，悉心照料她七年，只希望看到她破土而出的美麗。 他依舊是當(dāng)年那個(gè)單純的養(yǎng)花少年，可是他終究死了，用自己的血，澆灌了虞姬，留她孤身一人在烏江邊。

回想了往事，歲月斑駁了誰(shuí)的容顏，摧殘了誰(shuí)的愛恨？今生，相遇花店，家族約束不再，戰(zhàn)火硝煙已去，他們的愿望，終于可以延續(xù)。

梅香讀后感必備

人們總說(shuō)，書籍是人類思想的寶庫(kù)，閱讀了作品這本書后，一些讀者常常開始反思內(nèi)心。讀后感具有一定的基本思路，但是思路不是絕對(duì)的，如何寫出高質(zhì)量的讀后感？以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您準(zhǔn)備的與您相關(guān)的“梅香讀后感”，愿這篇文章能夠讓您更加自信和舒適地面對(duì)新的挑戰(zhàn)！

梅香讀后感 篇1

《梅香林清玄讀后感》

近來(lái)，我讀了一本書，名為《梅香林清玄》。它是一部以歷史為背景的武俠小說(shuō)，主要講述了一個(gè)王族后代的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)閱讀這本書，我深感其故事情節(jié)細(xì)膩動(dòng)人，文字優(yōu)美精練。下面是我閱讀《梅香林清玄》的讀后感，謹(jǐn)供參考。

這部小說(shuō)以清代作為時(shí)間背景，在這樣一個(gè)封建制度下，小說(shuō)中人物的命運(yùn)往往被大環(huán)境所束縛。而主人公清玄，作為朝廷王族的后代，自出生起就背負(fù)了巨大的壓力。從最開始的無(wú)知無(wú)覺直至后來(lái)的成長(zhǎng)擔(dān)當(dāng)，小說(shuō)著重展現(xiàn)了清玄的成長(zhǎng)歷程，他在夾縫中不斷地探索和前行，最終成為一個(gè)中庸之道的成功者。

小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，進(jìn)退有據(jù)，讓人非常容易投入其中。小說(shuō)中的人物性格各異，個(gè)性鮮明，讓人印象深刻。尤其是主人公清玄，他擁有著出色的智慧、勇敢無(wú)畏的精神、不同尋常的執(zhí)著，以及處世之道。這些特點(diǎn)使得他成為了小說(shuō)中最受歡迎的角色之一。相較之下，小說(shuō)中反派人物的塑造則較為單純，其中一個(gè)黃巾軍頭目的造型甚至有些夸張，但對(duì)于故事情節(jié)的推動(dòng)起到很好的作用。

作為一個(gè)武俠小說(shuō)，小說(shuō)中的武功特技亦是非常精彩。每個(gè)角色都有著獨(dú)特的武功，而小說(shuō)中的每次決斗場(chǎng)面更是驚險(xiǎn)刺激，讓人體驗(yàn)到了熱血沸騰的感覺。這些場(chǎng)面的刻畫，讓人仿似置身其中，情節(jié)的展開也讓人回味無(wú)窮。

雖然故事情節(jié)緊湊，但小說(shuō)中還是留有許多空間給讀者思考。譬如，小說(shuō)中所提到的中庸之道，對(duì)于人生更是有著深刻的意義，這一點(diǎn)或許在小說(shuō)的同時(shí)也告誡著我們。此外，小說(shuō)中也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同階層的生活和思維方式，這對(duì)于理解古代社會(huì)的人性和價(jià)值觀也會(huì)有所啟迪。

總之，《梅香林清玄》是一部值得細(xì)細(xì)閱讀的武俠小說(shuō)。它的情節(jié)雖然有些俗套，但對(duì)于歷史人物的闡述和生動(dòng)的刻畫，表現(xiàn)出了社會(huì)的復(fù)雜性，豐富了古代民眾形象。同時(shí)，它亦包含了很多令人感動(dòng)的情節(jié)，讀后讓人感受到了人生的價(jià)值，深刻啟迪人們思考。讀完小說(shuō)后，我一定會(huì)再次讀它，讓自己不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

梅香讀后感 篇2

我昨天夜里看了梅香正濃這篇文章后深有感觸。

作者在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)登上梅花嶺，想起史可法將軍為救國(guó)于危忘之時(shí)舍生取義，以身殉國(guó)的故事，感概民族英雄與民族敗類

每年當(dāng)我們民族處于危忘之秋，旦夕之時(shí)，一些有志之士為挽救國(guó)舍生忘死，甘愿拋頭顱灑熱血，他們雖然在救國(guó)途中失去了寶貴的生命，但他們卻永遠(yuǎn)名垂青史，流芳百世。

但在有志之士精忠報(bào)國(guó)之時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)另一種人，他們寡廉鮮恥，甘愿做侵略者的狗腿子，助糾為虐，殘害同胞，賣身求榮。雖然他們?cè)谇致哉叩哪_下能威風(fēng)十足，茍活幾日，但他們永遠(yuǎn)都只能在人民的唾罵及正義者的批判上活著，他們遺臭萬(wàn)年。

梅花不在此時(shí)開，但一股香氣仍飄蕩在人間，啊！原來(lái)梅香正是千萬(wàn)個(gè)有志之士的品質(zhì)呀！

我以后也要像梅花一樣，品在梅花香在骨，為祖國(guó)描繪更加美好的藍(lán)圖。

梅香讀后感 篇3

最近，我讀了一篇文章——《梅香》。這篇寓意深遠(yuǎn)的文章主要講訴了一位富人在賞梅華時(shí)，遇到一個(gè)乞丐前來(lái)乞討。正當(dāng)那富人布施給乞丐時(shí)，乞丐突然說(shuō)：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！”富人震驚了。他震驚于乞丐也能欣賞梅花，更震驚于自己竟然沒有聞到過(guò)梅花的清香。

梅花的芳芳，清朗、澄澈，但是含蓄。我們?nèi)绻馐切蕾p花的外形，就很難知道梅花有極淡的清香。同樣，我們?nèi)绻簧钊?、不?xì)心體會(huì)，也不會(huì)“聞”到一個(gè)人外表之下的修養(yǎng)、氣質(zhì)的“香氣”。

在生活中，也有許多這樣的例子。就拿本文的作者、著名作家林清玄來(lái)說(shuō)吧，有一回，他去演講。當(dāng)矮小、還有些謝頂?shù)牧智逍驹谘葜v臺(tái)前時(shí)，臺(tái)下頓時(shí)“噓”聲一片、議論紛紛。更有一位女士失望地說(shuō)：“林清玄怎么長(zhǎng)這樣啊！”林清玄聽了，微笑著說(shuō)：“一個(gè)很早開始寫作，如今已從事了幾十年寫作的人，就像我這樣！”臺(tái)下頓時(shí)響起了熱烈的掌聲。

再說(shuō)說(shuō)我身邊的人吧，我爸爸，又矮又瘦，還如同林清玄一樣，有些謝頂，并長(zhǎng)著一雙突出的“金魚眼”?？墒牵涿膊粨P(yáng)的老爸，是營(yíng)養(yǎng)師，做得一手好菜，還對(duì)歷史、地理等方面的知識(shí)了解得很透徹，在這幾個(gè)方面問(wèn)他問(wèn)題，他一般都會(huì)對(duì)答如流呢！

乞丐也能聞到梅花的芳香，外表不好看的人也往往會(huì)有一顆美好的心。讓我們靜下心來(lái)，品味每個(gè)人散發(fā)出的“香”……

梅香讀后感 篇4

梅香正濃——這讓我想起了那個(gè)溫馨的春天，味道淡雅卻彌漫著整個(gè)房間，帶來(lái)了暖意。當(dāng)我讀了這個(gè)標(biāo)題時(shí)，我感到了內(nèi)心的喜悅。我相信這種喜悅是許多人都理解的，因?yàn)檫@是我們與自然交流的一種方式。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于這個(gè)題目的一些想法和感受。

梅花在中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征著勇氣和地位，能夠在寒冷的季節(jié)中綻放美麗的花朵。梅花也非常適合用來(lái)形容一個(gè)人，這個(gè)人不僅美麗，而且堅(jiān)強(qiáng)、自信。因此，當(dāng)我讀到“梅香正濃”的標(biāo)題時(shí)，我想到了一個(gè)崇高的人物或一個(gè)美麗的藝術(shù)品。

對(duì)于我，梅花的意義也不僅僅是它的象征意義。梅花還有一種深刻而感性的美，這種美是我們可以意識(shí)到的，即使我們很難用語(yǔ)言來(lái)描述。當(dāng)我站在梅花樹下時(shí)，我感到它們散發(fā)出的氣息和芬芳讓人感到愉悅和輕松。這種氣息深深吸引著我，把我?guī)У搅艘粋€(gè)美麗的世界中。在這個(gè)世界里，沒有負(fù)擔(dān)，沒有約束，只有和諧和平靜。

這種和諧和平靜的感覺是梅花所帶來(lái)的最大特質(zhì)之一，它表達(dá)了我們與自然之間的互動(dòng)。并且，這種互動(dòng)使我們更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)的話題。梅花是我們的珍寶之一，是我們可愛的祖國(guó)的奇跡。由于污染的增加和氣候變化，梅花已經(jīng)不再是如此美麗和穩(wěn)定。

因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該尊重自然，保持環(huán)境的美好和可持續(xù)性。我們必須采取措施來(lái)恢復(fù)和保護(hù)這些珍寶，以確保我們的未來(lái)能夠持續(xù)和繁榮。我們每個(gè)人都有責(zé)任為環(huán)境做出貢獻(xiàn)，只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和創(chuàng)造美好。

“梅香正濃”是一個(gè)簡(jiǎn)單而溫暖的標(biāo)題，但它激起了我關(guān)于自然美麗和環(huán)境保護(hù)的想法和感受。我相信這個(gè)題目也會(huì)激起你對(duì)自然的熱愛和對(duì)環(huán)境的關(guān)注。當(dāng)我們欣賞和享受自然的美麗時(shí)，也應(yīng)該承擔(dān)保護(hù)和維護(hù)自然的責(zé)任。只有這樣，我們才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

在梅花飄溢的季節(jié)里，我們應(yīng)該享受這種來(lái)自自然的光彩和秀美。在枯寂的冬天里，它們?yōu)槲覀兲峁┝讼Ｍ土α?。讓我們保持樂觀，保持熱情，保護(hù)我們的自然環(huán)境，跟隨梅花的芬芳，開創(chuàng)更加美好的生活。

梅香讀后感 篇5

這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了本期的最后一個(gè)單元?dú)q寒三友中的《梅香正濃》，令我印象深刻，感觸頗深。

書中主要是寫民族英雄史可法在國(guó)亡城破的危難時(shí)刻，面對(duì)高-官厚祿絲毫不心動(dòng)，反而大罵敵人而氣絕身亡，他的英雄氣概令人十分崇敬?，F(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)各種欲望時(shí)，是否該想想史可法？在揚(yáng)州陷落時(shí)，史可法要拔刀自刎的這種舉動(dòng)是否引人深思？在日夜憂慮國(guó)家命運(yùn)，民族危亡時(shí)，那些圣上身邊所謂的賢臣又在哪？想到史可法擲地有聲說(shuō)的那句吾誓殉城，那是何等的鏗鏘。我不禁淚流滿面，心想：老天太不公平！為何這樣忠誠(chéng)，英勇，耿直廉潔的人會(huì)那么早死呢？在揚(yáng)州史可法的墓前有著這樣一副七言楹聯(lián)數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心是多么的貼切，道盡了這位民族英雄的一生，雖然短暫，卻讓世人景仰。正如文中所說(shuō)，史可法就是那類有邦國(guó)而無(wú)自身，體恤民苦，壯懷激烈，視死如歸的人。我和作者一樣，永遠(yuǎn)崇敬那些留下梅香的英雄們

今天語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了《梅香正濃》這篇文章。借梅喻人，以梅花的品質(zhì)描寫了一位有邦國(guó)而無(wú)自身的人--史可法。

是我深受感動(dòng)的是史可法做人的那種堅(jiān)貞，那種貞潔，敬畏史筆，體恤民苦，壯懷激烈，視死如歸每一個(gè)字眼都能體現(xiàn)出史可法的品格。我們不難發(fā)現(xiàn)，梅花，在最寒冷的冬季，在別的鮮花正在凋謝時(shí)，她，正在舒展枝葉，正在怒放著。史可法？梅花？?jī)烧咧g好像有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，又好像毫不相干。梅花的堅(jiān)毅，她的貞潔，不正是史可法的品質(zhì)嗎？清兵入關(guān)，多么令人著急的事，史可法竟然出乎我們意料的平靜，又一次讓我們肅然起敬。

史可法有著與梅花相同的品質(zhì)，大家想著史可法，就好似看到了梅花

梅香讀后感 篇6

這個(gè)星期我們學(xué)習(xí)了本期的最后一個(gè)單元?dú)q寒三友中的《梅香正濃》，令我印象深刻，感觸頗深。

書中主要是寫民族英雄史可法在國(guó)亡城破的危難時(shí)刻，面對(duì)高官厚祿絲毫不心動(dòng)，反而大罵敵人而氣絕身亡，他的英雄氣概令人十分崇敬?，F(xiàn)在的我們?cè)诿鎸?duì)各種欲望時(shí)，是否該想想史可法？在揚(yáng)州陷落時(shí)，史可法要拔刀自刎的這種舉動(dòng)是否引人深思？在日夜憂慮國(guó)家命運(yùn)，民族危亡時(shí)，那些圣上身邊所謂的賢臣又在哪？想到史可法擲地有聲說(shuō)的那句吾誓殉城，那是何等的鏗鏘。我不禁淚流滿面，心想：老天太不公平！為何這樣忠誠(chéng)，英勇，耿直廉潔的人會(huì)那么早死呢？在揚(yáng)州史可法的墓前有著這樣一副七言楹聯(lián)數(shù)點(diǎn)梅花亡國(guó)淚，二分明月故臣心是多么的貼切，道盡了這位民族英雄的一生，雖然短暫，卻讓世人景仰。正如文中所說(shuō)，史可法就是那類有邦國(guó)而無(wú)自身，體恤民苦，壯懷激烈，視死如歸的人。我和作者一樣，永遠(yuǎn)崇敬那些留下梅香的英雄們。

梅香讀后感 篇7

青山泉白集小學(xué)姚香梅

聽說(shuō)《窗邊的小豆豆》這本書很暢銷，我想應(yīng)該是讓人感覺淺顯易懂的兒童文學(xué)吧。在網(wǎng)上**整本書的內(nèi)容，卻沒有興去看，總覺得面對(duì)電腦看書，似乎缺少一點(diǎn)什么感覺。從圖書館借一本書。一旦我打開這本精彩動(dòng)人的書，我不想停下來(lái)，直到我饑渴地讀完最后一頁(yè)。

這是一本震撼我的心靈，令我愉悅又令我沉思的杰作，尤其是現(xiàn)在到處彌漫著庸俗的功利主義的環(huán)境里，我以為《窗邊的小豆豆》真不愧為一本好書，這樣的大背景下的著作，更顯得精致而珍貴了。

我佩服作者的匠心獨(dú)具，為她的書起名為《窗邊的小豆豆》，我對(duì)“小”字很感興趣。

一、從這本書的外形來(lái)看，本書是一本小書，書的裝訂不大，封面上有個(gè)小女孩的插圖，背景顏色是和小女孩很搭配的充滿溫馨感覺的粉紅色，手里捧著它的時(shí)候仿佛就是自己最心愛的寵物小寶貝。另外，這本書的內(nèi)容字?jǐn)?shù)不多，17萬(wàn)；

2、 這本書講述了一所小學(xué)叫巴學(xué)園的故事，小學(xué)很小。校舍只是由六輛舊電車改建而成的教室。學(xué)校里只有不到50人。此外，本書主要講述了一個(gè)小女孩在巴校公園上學(xué)的故事。小女孩的名字叫小豆豆。

3、 小豆豆的父母都是普通百姓。她是普通人的孩子。她每天在平凡的小事中快樂成長(zhǎng)，感受著身邊的新奇和美麗。

4、 這本書的主人公小豆豆寫這本書是為了紀(jì)念他的老師林宗作先生。而且是以一個(gè)小孩的口氣和表達(dá)方式來(lái)寫的。書中的故事發(fā)生在一個(gè)叫小日本的國(guó)家。

那么，作者要表達(dá)的意圖絕不是想說(shuō)這些的吧！我挖掘淺顯文字的背后，她到底想說(shuō)什么。學(xué)校很小，孩子也很小，師生的地位很小，事件很小，很小，很小，很小，但是，這50個(gè)孩子和老師，還有小豆豆的媽媽，他們都很小嗎？

我認(rèn)為，不但不“小”，而且應(yīng)該說(shuō)是個(gè)堂堂正正的很“大”的人。因?yàn)?，他們的精神形象是偉大的，靈魂價(jià)值是高尚的，但是，黑柳徹子偏偏用《窗邊的小豆豆》來(lái)敘述，她把文字背后的“大”字給隱藏了起來(lái)，充分地調(diào)動(dòng)了我的想象和理解，這是一種多么強(qiáng)大的說(shuō)服力量。

《窗邊的小豆豆》讀后感

青山泉白集小學(xué)姚香梅

這個(gè)故事發(fā)生在二戰(zhàn)前的東京，直到一天晚上被一架b-29飛機(jī)投下的炸彈炸毀。我對(duì)日本民族有著根深蒂固的仇恨。然而，學(xué)校給了我不同的感覺。這所小學(xué)隨時(shí)隨地充滿了烏托邦的氛圍。沉浸在書中描述的境界中，我能充分感受到備黑暗、世俗和戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的童真。

他們用自己呼吸的頻率，發(fā)出“另一種聲音?！边@種聲音，偏激又深刻，從體內(nèi)散發(fā)出自由思想的力量，巴學(xué)園里的每個(gè)人都可以讓我感受到他們都是一個(gè)個(gè)純粹的人，一個(gè)個(gè)富有個(gè)性精神，有愛心，獨(dú)立的人，心靈的清澈和敞亮讓我感動(dòng)地想流淚。他們每一朵都只是一朵小小的苔蘚花，但他們并沒有因?yàn)閭€(gè)頭小或不顯眼而放棄盛開的權(quán)利。

像巴學(xué)園這樣的小學(xué)校。這就像一個(gè)一塵不染的天堂，孩子們?cè)谀抢锝邮苷嬲牧己媒逃?。他們樸素樸素，但他們像玫瑰，像牡丹，開放自己的驚訝。“苔花如米小，亦學(xué)牡丹開。

”他們正在自信地、自由的、自然地綻放著自己的生命。

這是一本很有教育意義的書。我把它歸為教育工作。面對(duì)充滿真摯、真情、真摯的話語(yǔ)，我不能漠不關(guān)心。走在字里行間，總能找到那些讓人發(fā)笑的情節(jié)，更感人，更回味無(wú)窮。

故事的主人公“小豆豆”是一個(gè)淘氣的小女孩，一個(gè)“問(wèn)題”孩子，一年級(jí)就被退學(xué)了。在老師的眼里“小豆豆”很難管教，在課堂上她總是要站到窗邊去看自己的偶像“宣傳藝人”，他的夢(mèng)想就是成為一個(gè)宣傳藝人，懇求表演藝人為她們做表演；她一次又一次掀起自己課桌的蓋子，覺得學(xué)校里的課桌和家里的不一樣，很感興趣，所以，撓有興致地掀起課桌的蓋子。結(jié)果是只能被老師視為不遵守紀(jì)律到走廊里被罰站。

不過(guò)，我也覺得小豆豆不是那種不講理的孩子。教育的現(xiàn)實(shí)太單調(diào)乏味，更像是一個(gè)強(qiáng)迫學(xué)生。自從小豆豆進(jìn)入巴學(xué)園學(xué)習(xí)，她始終保持性格單純開朗，心地善良的個(gè)性。

她從不討厭殘疾的孩子。她總是想著別人。她的同學(xué)大明患有小兒麻痹癥。走路不方便。但是小豆豆依然很有興致地和泰明一起玩。

他為了讓泰明能爬上“自己得樹”，她很樂意地幫助泰明，先去校工叔叔的工具房里拖來(lái)一個(gè)梯子，很快地爬了上樹，然后讓泰明爬上來(lái)?？墒?，泰明不能從梯子爬到樹上，于是她下來(lái)，用手拽著泰明的腿，用頭托著他的屁股。經(jīng)過(guò)努力，她終于讓泰明和她自己從樹上看世界。天真的小女孩的形象總是寫在紙上。

校長(zhǎng)的女兒美代喜歡她的蝴蝶結(jié)。校長(zhǎng)讓她上學(xué)時(shí)，她能不能不帶著？她欣然同意。她可以從別人的角度考慮問(wèn)題，學(xué)會(huì)做一個(gè)愿意幫助別人的孩子。的確，在巴校公園里，年齡和年齡沒有關(guān)系。所有人都能理解彼此的痛苦，互相幫助。這一點(diǎn)也不知道從身邊么時(shí)候開始，已經(jīng)成了巴學(xué)園中很自然的事情。

總之在書中講述了每一個(gè)小故事，都能體現(xiàn)出小豆豆身上與她年齡相符的特質(zhì)——充滿童真的淘氣的純真和天真。

每天午餐的時(shí)候，小林校長(zhǎng)和他的夫人讓每個(gè)孩子都品嘗到“海的味道”（魚或者是紅燒海味之類的食物）和“山的味道”（蔬菜和肉）；每次吃飯都要唱歌，還有一個(gè)節(jié)目就是讓學(xué)生輪流給大家說(shuō)說(shuō)話。即使你只說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話，也要給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。

巴學(xué)園有自己獨(dú)特的教育方式，每個(gè)孩子都從自己喜歡的課程開始。喜歡作文的小學(xué)生在寫作文，后面位子上喜歡物理的學(xué)生點(diǎn)燃酒精燈，把燒瓶燒得“咕嘟咕嘟”冒泡。教師可以逐漸掌握每個(gè)學(xué)生的興趣，以及他感興趣的方式、思考問(wèn)題的方式等。

因此，教師可以清楚地了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，在理解學(xué)生的基礎(chǔ)上因材施教是最有效的方法。每天，孩子們都坐在新鮮的電車?yán)?，坐在自己最喜歡的座位上，迎著微風(fēng)，快樂地上課。

特別是在把巴學(xué)園的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，小林校長(zhǎng)更是良苦用心，他設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)每一項(xiàng)的“第一”都是由個(gè)子不高的高橋君拿下。他是個(gè)永遠(yuǎn)都不會(huì)再長(zhǎng)高的孩子了，在他懷有這種身體上的自卑心理之前，小林校長(zhǎng)就給了他“不要忘記第一名時(shí)的自信?！敝钡蕉嗄暌院螅莻€(gè)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿第一名的高橋君升入明治大學(xué)電氣工程系，畢業(yè)后在電氣公司擔(dān)任重要的職位，而且還娶了一位溫柔的女孩，事業(yè)的成功總能讓他想起運(yùn)動(dòng)會(huì)上的光榮和喜悅，記憶是那么清晰，他的眼睛還和小時(shí)候一樣那么有神，正是因?yàn)榘蛯W(xué)園良好的教育，他的性格才更加的完美，小林校長(zhǎng)無(wú)疑起到了巨大的作用。

他能從孩子的角度出發(fā)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目，來(lái)激發(fā)一個(gè)殘疾孩子的自信。小林校長(zhǎng)不僅看到了眼前的事情，他還考慮到了幾十年以后的事，并樂此不疲地培育著巴學(xué)園的孩子。他一直對(duì)高橋君說(shuō)著一句話：

“你絕對(duì)能做到！”這句話無(wú)疑也影響著高橋君的一生……“巴學(xué)園”里的一切新鮮動(dòng)人的場(chǎng)景多么令人羨慕，小林校長(zhǎng)尊重和信任孩子，希望孩子們盡可能地保持自然的性格，在自然的成長(zhǎng)里快樂成長(zhǎng)。

這本書給了我無(wú)盡的快樂，更多的是感動(dòng)的淚水。作為一名教育家，我看到了很多值得學(xué)習(xí)的巴校園教育理念。

1、 營(yíng)造濃厚的人文氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。

二、從單純的知識(shí)教學(xué)走出來(lái)，著眼于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、對(duì)于有生理缺陷的孩子也要愉快地接納，對(duì)他們應(yīng)采取獨(dú)特的教育方法。

四、順應(yīng)孩子的天性，在快樂中學(xué)知識(shí)、學(xué)做人、學(xué)做事。

正如小林老師所說(shuō)，世界上最可怕的事情莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了美，有耳朵卻不會(huì)欣賞**，有心靈卻無(wú)法理解什么是真，不會(huì)感動(dòng)，也不會(huì)充滿激情……

《窗邊的小豆豆》讀后感

青山泉白集小學(xué)姚香梅

“無(wú)論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出生的時(shí)候，都具有著良好的品質(zhì)，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)受到很多影響，有來(lái)自周圍環(huán)境的，也有來(lái)自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì)，并讓他們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成為有個(gè)性的人?！边@是《窗邊的小豆豆》中小林校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一段話。

《窗邊的小豆豆》書中的主人公是個(gè)調(diào)皮搗蛋又充滿童趣的小女孩，她的身上有每個(gè)人的縮影，可愛、單純、善良、愛玩耍。然而她卻因淘氣被退學(xué)了。一個(gè)全新的“巴學(xué)園”接受了她。

“巴學(xué)園”的教室是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂；那位“頭發(fā)稀疏、牙齒脫落”的校長(zhǎng)小林宗作先生第一次見小豆豆，就微笑著聽她不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話；“巴學(xué)園”的午餐是“海的味道”、“山的味道”，是校長(zhǎng)為了不讓大家挑食，蔬菜魚類都得吃；“巴學(xué)園”的教學(xué)方法是，每天孩子們都可以從自己喜歡的課程開始自修，下午大家集體出去散步學(xué)***和自然，夜晚還會(huì)在大禮堂里支起帳篷露營(yíng)，聽校長(zhǎng)邊彈**邊跳韻律操……這所有的所有都是那么的與眾不同，卻塑造了一群群善良、優(yōu)秀的孩子們。

通常，大人們要是看到了小豆豆在做的事，會(huì)說(shuō)“在干什么蠢事呢”或是“太危險(xiǎn)了，快停下”。而小林宗作卻說(shuō)“弄完以后，要把這些全都放回去，啊?！敝T如此類，讓老師和小豆豆自己大吃苦頭的事情，幾乎每天都會(huì)發(fā)生。

但是，在發(fā)生這種事情的時(shí)候，校長(zhǎng)先生絕對(duì)不會(huì)把孩子們的爸爸媽媽請(qǐng)到學(xué)校里來(lái)。正像小豆豆第一次來(lái)巴學(xué)園的時(shí)候，校長(zhǎng)先生聽她說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話那樣。發(fā)生問(wèn)題的時(shí)候，校長(zhǎng)先生總是會(huì)耐心地聽每一個(gè)孩子的解釋。

即便孩子們說(shuō)的是借口，先生也會(huì)認(rèn)真地聽下去。當(dāng)?shù)拇_是“那個(gè)孩子做錯(cuò)了”，而且，“那個(gè)孩子自己知道錯(cuò)了”的時(shí)候，先生就會(huì)說(shuō)：“請(qǐng)為這件事道歉。

”小豆豆確實(shí)是一個(gè)善良的好孩子。她對(duì)大家都很友好，特別是當(dāng)有的朋友因身體上有缺陷，被別的學(xué)校的孩子欺負(fù)的時(shí)候，即便外校的學(xué)生一擁而上，小豆豆也要拼命地保護(hù)朋友，哪怕自己被弄哭；遇到受傷的小動(dòng)物，就不顧一切的照顧他們。 可是這一切的美好和善良在小豆豆轉(zhuǎn)學(xué)前的學(xué)校里都被忽視了。

那些老師都幾乎沒有發(fā)現(xiàn)越是小孩，就越是擁有人類最珍貴、最必要的東西。即便是一個(gè)五六歲的孩子，他的行為也是有理由的：一個(gè)人成長(zhǎng)以后的所思所想、所作所為也可以找到童年時(shí)期的根源。

那么，我們呢？也是老師的我們是不是也曾經(jīng)或者正在忽略著很多孩子的善良和美好呢？這本書讓人在笑聲和感動(dòng)中深深思考：

現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)如何理解和發(fā)掘出每個(gè)孩子的完美天性，讓他一生都生活在燦爛的陽(yáng)光中。

“無(wú)論哪個(gè)孩子，當(dāng)他出生的時(shí)候，都具有著良好的品質(zhì)，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)受到很多影響，有來(lái)自周圍環(huán)境的，也有來(lái)自成年人的影響，這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以我們要早早地發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì)，并讓他們發(fā)揚(yáng)光大，把孩子們培養(yǎng)成為有個(gè)性的人。”我們都應(yīng)該記得這句話。

然后，在對(duì)孩子的教育方式中除了教育和管理之外更應(yīng)該多些“等高、等距、等愛”的寬容和耐心。

《窗邊的小豆豆》讀后感

青山泉白集小學(xué)姚香梅

作為教師，看完《窗邊的小豆豆》我感到汗顏、無(wú)奈、憧憬……說(shuō)實(shí)話很難用確切的語(yǔ)言來(lái)形容此時(shí)的感受。

作為教師的我努力地完成著教學(xué)任務(wù)，也認(rèn)真地履行著作為教師的職責(zé)。同樣是教一年級(jí)，在讀書中第一章的時(shí)候，我在那個(gè)女教師身上似乎看到了自己的影子，孩子出現(xiàn)問(wèn)題，與家長(zhǎng)交流是必然的，可與家長(zhǎng)交談時(shí)陳述著孩子行為的種種，雖然自己覺得很負(fù)責(zé)，很客觀，但每次談話時(shí)內(nèi)心深處總有一種無(wú)力感和挫敗感，在書中我找到了答案：我會(huì)聽孩子連續(xù)說(shuō)四個(gè)小時(shí)的話嗎？

不會(huì)。我會(huì)讓孩子在我身上爬上爬下嗎？不會(huì)。

我會(huì)每時(shí)每刻考慮到特殊孩子的心里感受嗎？我沒有做到。我會(huì)……太多自省的答案讓我明白做教師的我離小林校長(zhǎng)的距離有多遠(yuǎn)，“愛生”愛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，“知生”知得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

凡卡讀后感必備

細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不能光會(huì)讀哦，寫14篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《凡卡》讀后感，歡迎大家分享。

凡卡讀后感 篇1

大家都應(yīng)該看過(guò)《凡卡》這篇課文吧！課文中的小凡卡在九歲的時(shí)候就被趕到城鎮(zhèn)上去做學(xué)徒。而且，老板對(duì)他也不好，經(jīng)常動(dòng)不動(dòng)就打他、罵他；不讓他吃好、睡好；還讓他做許許多多的苦工。面對(duì)命運(yùn)的折磨，使小凡卡生不如死……

看完了這篇課文，我不禁對(duì)凡卡悲慘的命運(yùn)而感到同情。同樣是小孩，凡卡小小就因?yàn)樯罾щy而被迫去當(dāng)學(xué)徒，吃、穿、睡都得不到保障。而我們呢，吃的是大魚大肉，睡的是席夢(mèng)思，穿的是貂皮大衣。但是我們還不覺得幸福，還想更完美，簡(jiǎn)直就是貪得無(wú)厭。可是，你們想到?jīng)]有，如果我們現(xiàn)在正在床上蓋著被窩睡覺時(shí)，小凡卡可能就躲在角落里，被大雪凍得瑟瑟發(fā)抖。和凡卡比相比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是形成了鮮明的對(duì)比！

說(shuō)起我，我也是慚愧不已。有一次吃晚飯的.時(shí)候，我吃著吃著，在一條草魚的一塊肉上，吃到了一根骨頭。當(dāng)時(shí)我想也沒想，就把這塊魚連肉帶骨通通扔掉。媽媽看見了，生氣地問(wèn)我：“你怎么能這樣不珍惜食物呢？”我一臉不屑地說(shuō)：“又不是沒有，我只扔掉一塊算什麼？”媽媽臉都?xì)馔崃?，她說(shuō)：“你這孩子，真不知道什么是憶苦思甜！”……現(xiàn)在想起來(lái)，我真想狠狠的揍自己一頓。

同學(xué)們，我們的幸福生活來(lái)之不易，所以，我們必須珍惜現(xiàn)在、珍惜明天、好好學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天！

凡卡讀后感 篇2

《凡卡》是俄國(guó)作家契柯夫的一篇短篇小說(shuō)，它記敘了沙皇統(tǒng)治時(shí)俄國(guó)人民的苦難生活，從而揭露了社會(huì)的黑暗。讀了這篇文章，主人公凡卡的悲慘遭遇就時(shí)時(shí)牽動(dòng)我心。

凡卡的生活極端悲慘，我國(guó)人民也遇到過(guò)嚴(yán)重的自然災(zāi)害，同是遇到困難，為什么得到的卻是那么不一樣呢？當(dāng)我國(guó)長(zhǎng)江流域以北地區(qū)發(fā)生了特大洪澇災(zāi)害時(shí)，許多人的房屋被沖毀，財(cái)物被卷走，親人被洪水吞噬……這些人是多么不幸，但這些人是多么幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兊玫搅藖?lái)自祖國(guó)四面八方的支援。記得最深的是，暑假后剛開學(xué)，我們學(xué)校的全體師生在操場(chǎng)上舉行了莊嚴(yán)的獻(xiàn)愛心募捐儀式。同學(xué)們把平時(shí)積攢下來(lái)的零花錢投入了募捐箱，老師們則從工資中拿出盡可能多的捐給災(zāi)區(qū)。募捐儀式上，當(dāng)校長(zhǎng)講到災(zāi)區(qū)學(xué)生急需學(xué)習(xí)用品時(shí)，同學(xué)們毫不猶豫地把爸爸媽媽給自己買的書包、鉛筆、本子等學(xué)習(xí)用品拿出來(lái)。長(zhǎng)長(zhǎng)的桌子堆滿了，就連操場(chǎng)上的空地也堆了許多。這就是社會(huì)主義國(guó)家中人與人的關(guān)系——一方有難，八方支援。

同樣是有困難，境遇截然不同，災(zāi)區(qū)人有幸，他們生活在社會(huì)主義國(guó)家中，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下到剛諳世事的兒童，都盡可能的伸出援手。凡卡是不幸的，他生活在沙皇的黑暗統(tǒng)治之中，受盡欺凌，連跟他一個(gè)階層的伙計(jì)都捉弄他。災(zāi)區(qū)人的生活的希望建立在全國(guó)人民無(wú)私的幫助基礎(chǔ)之上，愿望正在一點(diǎn)點(diǎn)兒地實(shí)現(xiàn)；凡卡生活的希望則寄托在風(fēng)燭殘年的爺爺身上，他的愿望根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一切都源于凡卡生活在資本主義制度下，人和人之間是赤裸裸的金錢關(guān)系。

可憐的凡卡，請(qǐng)你到我的家來(lái)，我們家的人都很善良，他們不會(huì)打你，罵你，捉弄你?？靵?lái)吧，凡卡！

可憐的.凡卡，請(qǐng)到我的家來(lái)。我可以給你一杯熱氣騰騰的牛奶，還會(huì)再給你吃達(dá)能牛奶餅干，還會(huì)給你很多的玩具，讓你吃個(gè)飽玩?zhèn)€痛快！快來(lái)吧，凡卡！

讓我們一起來(lái)拯救凡卡那樣的人，讓更多的人得到幫助，關(guān)心像凡卡那樣的人，徹底消滅不平等的社會(huì)制度，使世界不再出現(xiàn)“凡卡”。愿全世界人民都生活在一個(gè)和平美好的大家庭中！

凡卡讀后感 篇3

童年，向往著快樂，向往著喜悅。我就擁有一個(gè)這樣的童年。而凡卡呢？那個(gè)九歲就到鞋匠那兒做學(xué)徒的凡卡？他和我的童年比起來(lái)簡(jiǎn)直差遠(yuǎn)了。他每天都要在提心吊心掉膽，他的學(xué)徒生活實(shí)在過(guò)得太可憐了：挨餓、挨打、挨凍，已經(jīng)成為了“家常便飯“我和凡卡的童年相比，要比他好幾萬(wàn)倍想到這里，我愧疚不已凡卡的童年是那么悲慘，而我們卻是那么幸福。

凡卡，你童年的遭遇做學(xué)徒窮苦的`悲慘命運(yùn)我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細(xì)的赤腳都凍的紅彤彤的，在想很心老板就是因?yàn)榉部ńo小崽子搖搖籃的時(shí)候睡著了，老板就用皮帶抽打他。

在想想我們做錯(cuò)了一件事家長(zhǎng)也不打我們，在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點(diǎn)東西，可憐的凡卡白天只吃一點(diǎn)兒面包，中午一碗稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包，還要干繁雜笨重的活，。聽到聲聲呼喊：“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧！帶我離開這兒回家，回到我們村子在也受不住了！……我給你跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為你禱告上帝?！边@一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷呼喚我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家里享受這快樂的日子；而凡卡呢，本該和我們一樣，他卻在做苦工，我讀到最后一節(jié)時(shí)，又陷入了沉思，受盡了很多折磨，過(guò)著痛苦的生活。

他寫信給爺爺，把自己的不幸遭遇告訴爺爺，希望爺爺帶他回去，反映了他對(duì)幸福生活的渴望，些情節(jié)令我心酸，凡卡雖然寄出了信，但是地址不詳細(xì)，爺爺是收不到的，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨(dú)、凄慘的生活。

凡卡讀后感 篇4

今天，我讀了一篇書，叫《凡卡》。這本書主要講了九歲的凡卡·茹科夫三個(gè)月前被送到鞋匠阿里亞希涅那兒做學(xué)徒。鞋匠經(jīng)常打凡卡。不是因?yàn)榉部ńo他們小崽子搖搖籃時(shí)睡著了被打，就是弄青魚時(shí)從尾巴弄起被打。凡卡受不了了，給鄉(xiāng)下的爺爺康斯坦丁·瑪卡里奇寫信。信中講述了凡卡的遭遇以及到鄉(xiāng)下能幫爺爺干的事。最后寫了凡卡夢(mèng)見他到爺爺家時(shí)歡樂的景象。

我很驚奇。整篇文章只是簡(jiǎn)短的介紹了一下凡卡，剩下的都是信的內(nèi)容，可是文章也很好看。這是為什么呢？因?yàn)檫@篇文章寫得生動(dòng)、具體。把凡卡的動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)寫得非常到位，充分體現(xiàn)出凡卡自強(qiáng)不息的精神。這本書告訴我們：在絕境中，要盡可能的尋求幫助，還要敢于拼搏。

另：模擬結(jié)局，過(guò)了兩個(gè)鐘頭，凡卡醒了。他一睜眼，就看見老板和老板娘怒氣沖沖地瞪著他，凡卡愣住了。老板操著一根木棒就打起來(lái)，打得凡卡皮開肉綻，嘴里還不住地罵著：”你吃了熊心豹子膽了，竟然在睡覺！不錯(cuò)啊，知道偷懶了，敢戲弄我了，開始學(xué)壞了?。　袄习宓腵聲音提高了八度。

頓時(shí)，老板娘的”火山“也噴發(fā)了，揪著凡卡的頭發(fā)，拿皮帶揍著骨瘦如柴、弱不禁風(fēng)的凡卡，凡卡昏倒了。

他好不容易才醒過(guò)來(lái)，拿臟手背揉揉傷口，傷口像刀割了一樣。凡卡傷心地哭了，哭得那么傷心，就是石頭也會(huì)被他感動(dòng)的。

他的眼淚哭干了，他決心逃出去。他快速地奔出店門，直往村子趕。正當(dāng)他跑到離村子不遠(yuǎn)的地方時(shí)，忽然，他看見一張非常面熟兇神惡煞的臉。??！是老板！老板揪著他的頭發(fā)回到店里，把弱小的凡卡綁在一根樹枝上使勁地抽打，凡卡怎么忍受得了如此的虐待呢？他的眼睛模糊了，淚水涌了出來(lái)，哭得那么傷心，哭得那么悲痛。這時(shí)，他眼前一黑，什么也看不見，過(guò)了許久，他只看見爺爺——康司坦丁·瑪卡里奇帶著公狗泥鰍和老母狗卡希旦卡來(lái)救他了。

爺爺一紙?jiān)V狀將阿里亞希涅告上法庭，讓被他欺凌的人來(lái)找他報(bào)仇，最后，阿里亞希涅這個(gè)惡魔被當(dāng)場(chǎng)絞死。

凡卡讀后感 篇5

最近讀了“凡卡”這本書，它記敘了沙皇統(tǒng)治時(shí)期俄國(guó)人民苦難的生活，從而揭露了社會(huì)的黑暗。讀了這篇課文，主人公凡卡的悲慘命運(yùn)就感動(dòng)我。

凡卡的生活極為悲慘，我國(guó)人民也遭遇到不幸，同樣遭受困難，為什么處境不一樣呢？當(dāng)完美國(guó)家四川大地震的時(shí)候，許多房屋被震毀，親人被震死，這些人是多么的不幸，但他們又非常幸運(yùn)，因?yàn)樽鎳?guó)的四面八方都在向他們捐款，同學(xué)們拿出了自己的零用錢，老師拿出自己工資的一部分，都投進(jìn)了募捐箱。這就告訴我們一個(gè)道理———一方有難八方支援。而凡卡確在沙皇的統(tǒng)治中受盡欺凌，連和他一個(gè)臺(tái)階上的伙伴們都捉弄他，而且沒有多少人肯幫助他，所以他的`生活才會(huì)如此的悲慘，這就說(shuō)明人一定要團(tuán)結(jié)、互助。

想到這些，我們就應(yīng)該多幫助像凡卡的那些人，徹底消滅不平等的社會(huì)制度，讓世界上不再出現(xiàn)“凡卡”，讓我們每個(gè)人都快快樂樂，讓我們的社會(huì)更美好。

凡卡讀后感 篇6

凡卡懷著甜蜜的希望睡著了。他盼望爺爺收到他的信，看到他對(duì)自由與快樂的渴望，他要回家……

一個(gè)生活在黑暗社會(huì)的孩子，出生于最底層家庭，忍受著所有人的嘲諷和暴力，從一個(gè)快樂、天真無(wú)邪的孩子，被社會(huì)的黑暗，照射成一個(gè)生活連狗都不如的孩子。

“第二天，第三天，一周過(guò)去了，凡卡仍然在那家小店里度過(guò)學(xué)徒生活。老板拿著皮帶，一遍又一遍抽打著凡卡傷痕累累的瘦小的'身軀，老板娘和伙計(jì)們不停地玩弄他，拿針去刺他，扎他的手、胳膊。凡卡不知有多少次從那漆黑寒冷的過(guò)道中驚醒，他不知叫了多少次‘爺爺，爺爺！’”自己續(xù)寫了一段話，卻不覺放下了筆。不知何時(shí)，心中早有一股凄涼蔓延開來(lái)。

童年。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是懵懂無(wú)知的年少歡樂的天地。對(duì)于凡卡來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)可怕的地獄，恐怖的讓人窒息。他哭泣著、聲嘶力竭地向人們控告這個(gè)社會(huì)如此不平，他幼小的年齡與言行格格不入，一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)觸動(dòng)人們心靈的最深處。

在九歲，我們留戀父母溫暖的懷抱，羽翼還未豐滿的雛鳥眷戀溫馨又幸福的小窩。而九歲的凡卡，就像還無(wú)法走動(dòng)的雛鷹，早已在天空中迎風(fēng)翱翔，忍受狂風(fēng)暴雨帶來(lái)的疼痛。

凡卡的童年，慘無(wú)人道。他無(wú)聲的哭泣與痛訴，一次一次敲打著人們的心，讓人們充滿了同情。

凡卡的童年，凄涼又痛苦。

凡卡讀后感 篇7

俄國(guó)著名小說(shuō)家契訶夫在一部作品《凡卡》中塑造了一個(gè)由鄉(xiāng)下來(lái)城里做學(xué)徒的9歲男孩——凡卡。講述了凡卡童年的悲慘生活。讀后，我的心久久不能平靜。

凡卡是個(gè)孤兒，僅有爺爺一個(gè)親人。而爺爺也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，不得不將9歲的凡卡送到城里當(dāng)學(xué)徒。凡卡在城里無(wú)依無(wú)靠，備受欺侮。他受盡了折磨——老板動(dòng)不動(dòng)就打他，食物也少得可憐，可那里，沒有人同情他。

讀著《凡卡》，我不禁為自我出生在社會(huì)主義新中國(guó)而暗自慶幸。在家有父母疼，有爺爺、奶奶愛；在校還有教師、同學(xué)的關(guān)心。我們此刻能享受國(guó)家的九年義務(wù)教育，在學(xué)校上學(xué)，教師教我們各種知識(shí)，使我們從一個(gè)什么都不懂的小孩，漸漸長(zhǎng)成一個(gè)有必須知識(shí)的少年。而凡卡呢，本來(lái)能夠成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的`人才，可他卻只能在老板家做苦工……凡卡是多么可憐??！再看他的食物也少得可憐——一點(diǎn)面包和一口稀飯，每一天一成不變。而我們每一天都有美味可口的飯菜，甚至有些同學(xué)還浪費(fèi)糧食和挑食，多么不應(yīng)當(dāng)??！

凡卡童年的生活十分悲慘，和他相比，我們是多么幸福啊！

凡卡讀后感 篇8

這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)了《凡卡》這篇課文，讓我很震驚。

本文一個(gè)名叫凡卡的小男孩來(lái)到了城市里一個(gè)財(cái)主家里干活，在那里他受到了許多折磨，一天三餐幾乎都是稀飯，夜晚還要搖老板兒子的搖籃，徹夜不能眠，要是老板的兒子哭了，那凡卡就又要被打了。其他伙計(jì)也想方設(shè)法捉弄凡卡，導(dǎo)致他被老板毒打，在一個(gè)夜晚，凡卡趁著老板不在，給他的爺爺寫信。讀著他的信，我仿佛聽到了他深深地嘆息，對(duì)爺爺?shù)目释撬麑?duì)幸福的呼喚，可幸福遙不可及。

看看凡卡，我想起了賣火柴的'小女孩，她在一個(gè)下著大雪的大年夜凍死了。是啊，在沙皇尼古拉統(tǒng)治的人吃人的社會(huì)，無(wú)數(shù)破產(chǎn)的農(nóng)民被迫流入城市謀生，他們深受剝削之苦，連兒童也不能幸免。反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)鐘窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

他們的童年是那么悲慘，而我的童年呢？在家里爸爸媽媽把我當(dāng)“掌上明珠”，對(duì)我無(wú)微不至。一大早，媽媽給我做了一桌子的飯菜，而我卻要吃一鳴真鮮奶吧，上學(xué)了，他們用汽車把我送到學(xué)校，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。在學(xué)校，老師像慈母一樣不厭其煩地為我輔導(dǎo)。

與凡卡他們相比，我是多么幸福，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？讓我們加倍努力，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)所有關(guān)心愛護(hù)我們的人?；貓?bào)社會(huì)，回報(bào)祖國(guó)。

凡卡讀后感 篇9

一個(gè)寒冷的夜晚，小小的油燈下，一個(gè)九歲的孩子一邊嘆著氣，一半結(jié)在鄉(xiāng)下的爺爺寫信，他很瘦弱，餓著肚子，赤著腳……課文《凡卡》把這個(gè)活生生的畫面戰(zhàn)線在我的面前。我讀著讀著，眼睛濕潤(rùn)了，喉頭好象塞著什么。啊，可憐的小朋友凡卡！他孤苦伶仃地在老板家里做苦工，經(jīng)常挨打，晚上不能睡覺，要給老板的小崽子搖搖籃，吃的呢？簡(jiǎn)直沒有，他的.信中向爺爺訴說(shuō)著自己的痛苦遭遇，希望能回到爺爺?shù)纳磉吶ァＮ艺嫦氚炎约旱男咏o他，讓他穿著逃回他唯一的親人——爺爺?shù)纳磉叀?/p>

和凡卡相比，我是多么幸福啊！我長(zhǎng)到這么大，從來(lái)不知道饑餓是什么滋味。六歲半進(jìn)了小學(xué)，8歲加入了少先隊(duì)。我在學(xué)校里受到的是老師的愛護(hù)和教育，同學(xué)們的關(guān)心和幫助，沒有誰(shuí)欺負(fù)我。我在家里，我受到的是奶奶、爺爺、媽媽、爸爸的愛撫，我吃得肥，穿得暖，每天都可以自由自在地學(xué)習(xí)、玩耍。這一切小凡卡是想都不敢想的，他只懷念在他農(nóng)村的那兒歌貧苦的家，他覺得在那里比在冷酷的老板家里要好。可是，他只有在夢(mèng)中才能回到爺爺身邊。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只有夢(mèng)才是甜蜜的。

雖然凡卡吃了上頓沒下頓，但他也有著美好的理想，他是多么想回到爺爺身邊，想和爺爺一起砍圣誕樹，抓野兔。想想我自己，和凡卡比起來(lái)，那么美好的理想對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么微不足道，我已面臨畢業(yè)，考入重點(diǎn)中學(xué)是我的最大理想，我要拿出十二分的精神來(lái)投入這緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

我們應(yīng)該珍惜自己的幸福，從小學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，為人們都能過(guò)上小康生活貢獻(xiàn)出自己的一切力量。

凡卡讀后感 篇10

在我所學(xué)過(guò)課文中，《凡卡》是我最喜歡的一篇。只要我一有空，就把它拿出來(lái)反復(fù)的讀，認(rèn)真的想。

《凡卡》一文的作者借凡卡給爺爺寫信，懇求他帶自己回家這件事，敘述了凡卡悲慘的學(xué)徒生活，反映了18世紀(jì)19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗，以及窮苦勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn)。讀著讀著，我的眼淚不禁奪眶而出；讀著讀著，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小凡卡的悲慘生活情景：我看見瘦骨如柴、赤著雙腳的凡卡，正在被狠心的老板用皮帶抽打，老板娘用青魚直戳他的臉，伙計(jì)們捉弄他，當(dāng)凡卡被老板和老板娘虐待時(shí)，伙計(jì)們卻幸災(zāi)樂禍的笑著。晚上，凡卡只能睡在過(guò)道里，老板的'小崽子一哭，他就別想睡覺，只好搖那個(gè)搖籃

親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧。帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了這是凡卡乞求爺爺把他帶回鄉(xiāng)村里的一段話。從這撕心裂肺、催人下淚的話語(yǔ)中，我知道了凡卡受的苦難和折磨已經(jīng)很久了。這不是一般的苦。而是痛苦不堪、無(wú)法忍受。生活也沒有指望了，只有死路一條。

讀完這篇文章，我似乎看見淚水滿面的凡卡就站在我的面前，哭訴著他的悲慘命運(yùn)。正因?yàn)檫@樣，我們更應(yīng)該熱愛新社會(huì)、珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

凡卡讀后感 篇11

前幾天，我讀完《凡卡》這篇課文，我的心久久不能平靜，令我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千。

他只有九歲啊！本該和我們一樣坐在教室里沐浴知識(shí)，可他卻在做苦功，多么可憐啊！

當(dāng)我讀到“早上吃一點(diǎn)兒面包，中午是稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他們叫我睡在過(guò)道里，他們的小崽子一哭，我就別想睡覺，只好要那個(gè)搖籃?！毙》部ㄊ嵌嗝吹目蓱z??！哪里象我們現(xiàn)在中午回去，媽媽已備好了可口的美味佳肴，晚上，媽媽早已準(zhǔn)備好了點(diǎn)心，可小凡卡呢，吃得簡(jiǎn)直就象喂牲畜的'一樣，我們每天都舒舒服服的睡在床上，而小凡卡呢，他卻睡在過(guò)道里。他從小就父母雙亡，只有爺爺一個(gè)照顧他，到了九歲，還被派去做學(xué)徒，他哪是去做學(xué)徒呀！分明就是給人家做傭人去了，而我呢，從小就被爸爸媽媽爺爺奶奶愛著、護(hù)著，寵著，被同學(xué)欺負(fù)了，全家人幫著一起出氣。

他想得到溫暖、幸福、快樂與家人的呵護(hù)，我們都有，他受到的一切磨難，我們卻從未受過(guò)。

凡卡讀后感 篇12

今天在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了《凡卡》這篇課文，我的心情久久不能平靜。

凡卡是一個(gè)生活在沙俄時(shí)期的一個(gè)小男孩，他的命運(yùn)非常凄慘，因?yàn)榧依餂]錢，所以被送到一個(gè)老板家干活。老板經(jīng)常虐待他，不給他飯吃，也不讓他睡覺，他每天都過(guò)著奴隸一樣的生活，非常痛苦。所以他就給爺爺寫信，希望爺爺帶他回家，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他的爺爺要是能養(yǎng)活他的話，就不會(huì)把他送到鞋匠家當(dāng)學(xué)徒了，怎么會(huì)把他接回家呢？凡卡之所以有著如此悲慘的命運(yùn)，都是因?yàn)樗L(zhǎng)在俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗、最殘暴的年代，在那個(gè)黑暗的`社會(huì)里，窮孩子永遠(yuǎn)得不到幸福的。而我們這些生活在社會(huì)主義新中國(guó)的少年兒童，卻從小過(guò)著幸福的生活，和他相比，我們真是太幸福了！

凡卡年僅九歲就作了學(xué)徒，過(guò)著悲慘的生活;而新中國(guó)那些跟凡卡年齡相仿的少年兒童，卻都早就背著書包上學(xué)了。凡卡經(jīng)常受伙計(jì)們的捉弄，挨老板的打;我們這一代大都是獨(dú)生子女，在家里是爸爸媽媽的掌上明珠、心肝寶貝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著。凡卡一日三餐都只吃一點(diǎn)兒粗茶淡飯，他經(jīng)常餓肚子;我們卻經(jīng)常講吃講穿，從不知足，有時(shí)還發(fā)點(diǎn)小脾氣，想想真叫人臉紅。再看看凡卡睡得怎么樣——在過(guò)道里，沒有床，沒有被，常常挨凍;那有我們高大寬敞的樓房、柔軟的席夢(mèng)思床、溫暖的鴨絨被，我們是多么幸福啊!凡卡的童年是孤獨(dú)而悲慘的。而我們這些生活在社會(huì)主義大家庭里的孩子，每一天都充滿快樂與溫馨，人人都有一個(gè)金色的童年，這是多么鮮明的對(duì)比啊!

通過(guò)學(xué)習(xí)《凡卡》這篇課文，我知道了我和凡卡的生活有著天壤之別，我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的，我們要珍惜今天的幸福生活，熱愛偉大的社會(huì)主義國(guó)家，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才!

凡卡讀后感 篇13

在一個(gè)寒冷的夜晚，在一盞小小的油燈下，一個(gè)和我年紀(jì)相仿的孩子，一邊嘆著氣，一邊在給鄉(xiāng)下的爺爺寫信。他很瘦弱，餓著肚子，打著赤腳……課文《凡卡》把這樣一個(gè)活生生的畫面展現(xiàn)在我的面前。我讀著讀著，眼睛便濕潤(rùn)了，喉嚨像塞著什么似的。

凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工，經(jīng)常挨打，吃的呢？簡(jiǎn)直沒有。晚上也不能睡覺，要給老板的小崽子搖搖籃。他在信中向爺爺訴說(shuō)自己的痛苦遭遇，希望能回到爺爺?shù)纳磉吶ァ５恢佬欧馍弦獙懙刂?，也沒有貼郵票。讀到這里，我的'心里難過(guò)極了，爺爺那里收的到他的信呢？我真想把自己的鞋子給他，讓他穿著逃回到他唯一的親人那里——爺爺身邊》。

和凡卡相比，我是多么幸福啊！我長(zhǎng)到這么大，從來(lái)不知到饑餓是什么滋味。我6歲進(jìn)了小學(xué)，7歲入了少先隊(duì)。我在學(xué)校里受到的是老師的愛護(hù)和教育，同學(xué)們的關(guān)心和幫助，也沒有誰(shuí)欺辱我。在家里，我受到父母的愛撫，吃得飽，穿得暖，每天都可以自由自在地學(xué)習(xí)、玩耍。

這一切都是小凡卡想都不敢想的，他只懷念在農(nóng)村那個(gè)貧窮的家，他覺得在那里比在老板家要好的多?？墒撬挥性趬?mèng)里才能回到爺爺身邊。對(duì)小凡卡來(lái)說(shuō)，只有夢(mèng)才是甜蜜的。

同樣是童年，為什么小凡卡得不到幸福呢？因?yàn)樗男腋１毁Y本主義制度、資本家奪走了。而我們的幸福是共產(chǎn)黨、是新社會(huì)給予的，是無(wú)數(shù)革命先烈流血犧牲換來(lái)的?，F(xiàn)在世界上還有許許多多像小凡卡一樣受苦受難的兒童，他們無(wú)衣無(wú)食。

沒有機(jī)會(huì)上學(xué)，有的小小年紀(jì)就被饑餓、疾病奪去了生命。只有在全世界實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義，所有的兒童才能得到幸福，才不會(huì)再出現(xiàn)小凡卡信中所寫的那種傷心事。

我們應(yīng)該珍惜自己的幸福，從小學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大后把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)奉獻(xiàn)出自己的一切力量

凡卡讀后感 篇14

今天，老師領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《凡卡》這一課，這篇課文主要講了凡卡9歲做學(xué)徒窮苦的悲慘命運(yùn)，讀后，我的心久久不能平靜。

當(dāng)我讀到凡卡做學(xué)徒的時(shí)候受到的種種折磨時(shí)，我讀到這一段的時(shí)候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細(xì)的赤腳都凍的紅彤彤的，在想很心老板就是因?yàn)榉部ńo小崽子搖搖籃的'時(shí)候睡著了，老板就用皮帶抽打他。在想想我們做錯(cuò)了一件事家長(zhǎng)也不打我們，只是說(shuō)了我們幾句，我們就跟大人翻臉，在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不給凡卡吃一點(diǎn)東西，每天只有一點(diǎn)面包，凡卡的老板還叫他睡在過(guò)道里，凍得他只打冷戰(zhàn)，在想想我們要什么有什么，天冷了家長(zhǎng)又送來(lái)了棉衣、棉褲，在家里我們想干什么就干什么。聽到聲聲呼喊：“親愛的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧！帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我在也受不住了！。我給你跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為你禱告上帝?！边@一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷的呼喚，就像尖刀刺痛著我的心，淚水不斷地在眼里打轉(zhuǎn)，我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家里享受這快樂，我們就是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著，我們真是身在福中不知福。

有一次媽媽給我做好了飯，她給我盛了一大碗米飯，她就去工作，我就偷偷的把飯到進(jìn)了下水道，在學(xué)校里呢，有老師同學(xué)的幫助，有一次我肚子疼，老師就不讓我跑步，還讓一個(gè)同學(xué)給我一塊上樓給我講故事，我們受到了一級(jí)的教育，教室里有電腦、電燈，老師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，正從一個(gè)不懂事的孩子，長(zhǎng)成了一個(gè)有知識(shí)的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴知識(shí)，可他卻在做苦工，多么可憐啊！他生活在一個(gè)俄國(guó)沙皇統(tǒng)治的時(shí)期，與我們比之上下，真是天壤之別！

當(dāng)我讀到最后一節(jié)時(shí)，又不禁陷入了沉思，凡卡雖然寄出了信，但是地址不詳細(xì)，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會(huì)來(lái)接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨(dú)、凄慘的生活，我想：如果我，我來(lái)讓你坐時(shí)光飛船，接你到我家來(lái)，讓你享受我能得到的一切。當(dāng)我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是多么幸福、快樂呀！我應(yīng)該珍惜這幸福的生活，長(zhǎng)大一定要做祖國(guó)的棟梁之材。