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新文化運(yùn)動(dòng)教案

發(fā)布時(shí)間:2024-05-01 新文化運(yùn)動(dòng)教案

新文化運(yùn)動(dòng)教案范例十一篇。

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要,撰寫(xiě)教案課件是每位老師都要做的事。教案是促進(jìn)學(xué)校質(zhì)量提升的重要推手,課件教案應(yīng)該怎么做?歡迎大家來(lái)看我寫(xiě)的一篇關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)教案”的文章,希望這篇文章能夠?yàn)槟峁?shí)用的建議和方法!

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇1

主題:新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

文章:

隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展,幼兒園作為兒童的第一所學(xué)校,已經(jīng)成為了逐漸受到社會(huì)認(rèn)可和重視的教育機(jī)構(gòu)。因此,為了更好地貫徹國(guó)家教育政策和提高幼兒教育質(zhì)量,幼兒教育也在不斷地進(jìn)行改革和發(fā)展。其中,新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)幼兒園的教育思想和實(shí)踐來(lái)說(shuō),是一次重大的變革和啟示。

新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)在20世紀(jì)初期興起的思想文化革命,其目的是要倡導(dǎo)新思想、新文化和新生活。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,以胡適等知名文化人士為代表的文化思想,宣揚(yáng)學(xué)習(xí)與解放、進(jìn)步與創(chuàng)新等理念,在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了巨大的影響。而這些理念,在幼兒園教育中同樣具有良好的借鑒價(jià)值和實(shí)踐意義。

首先,新文化運(yùn)動(dòng)提倡“學(xué)習(xí)與解放”,這對(duì)于幼兒園教育的實(shí)踐來(lái)說(shuō),意味著幼兒要學(xué)會(huì)自主、自信、自我管理、自我教育等能力。在幼兒教育中,我們可以通過(guò)開(kāi)展主題教育、游戲活動(dòng)、繪本閱讀等多種形式,引導(dǎo)幼兒自由探索、自我認(rèn)知、自我表達(dá),從而達(dá)到充分發(fā)揮幼兒主體性、積極性和創(chuàng)造性的目的。

其次,新文化運(yùn)動(dòng)提倡“進(jìn)步與創(chuàng)新”,這在幼兒園教育中,則意味著教育要站在前沿、探索未來(lái)、不斷創(chuàng)新。在幼兒教育中,我們可以通過(guò)建設(shè)多媒體教室、啟用智能教具、開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)、引入國(guó)際化課程等方式,不斷推進(jìn)幼兒教育的現(xiàn)代化、科技化和國(guó)際化,使幼兒能夠跟上時(shí)代的步伐,更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。

最后,新文化運(yùn)動(dòng)提倡“新思想、新文化和新生活”,這則意味著幼兒教育應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的變化和幼兒的成長(zhǎng)需求,打造更加優(yōu)質(zhì)、多元、創(chuàng)新的教育環(huán)境和體驗(yàn)。在幼兒教育中,我們可以通過(guò)開(kāi)設(shè)專業(yè)課程、推廣親子教育、建立家園共育機(jī)制等方式,讓幼兒更好地融入社會(huì)、學(xué)會(huì)表達(dá)、享受生活,從而實(shí)現(xiàn)全面教育、全面成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

總的來(lái)說(shuō),新文化運(yùn)動(dòng)為幼兒園教育提供了多方面的借鑒和啟示,無(wú)論是教育理念、教育方法還是教育手段,都可以從中尋找突破口和創(chuàng)新點(diǎn)。因此,幼兒教育工作者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、探索新的路徑,通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,讓幼兒園教育更具創(chuàng)新性、科技性和適應(yīng)性,為幼兒的成長(zhǎng)和未來(lái)的社會(huì)發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇2

青年如初春,如朝陽(yáng),如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì),猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者,無(wú)時(shí)不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時(shí)間之生命。人身遵新陳代謝之道則健康,陳腐朽敗之細(xì)胞充塞人身則人身亡;社會(huì)遵新陳代謝之道隆盛,陳腐朽敗之分子充塞社會(huì)則社會(huì)亡。

……

……欲救此病,非太息咨嗟之所能濟(jì),是在一二敏于自覺(jué)、勇于奮斗之青年,發(fā)揮人間固有之智能,決擇人間種種之思想,--孰為新鮮活潑而適于今世之爭(zhēng)存,孰為陳腐朽敗而不容留置于腦里,--利刃斷鐵,快刀理麻,決不作牽就依違之想,自度度人,社會(huì)庶幾有清寧之日也。青年乎!其有以此自任者乎?若夫明其是非,以供抉擇,謹(jǐn)陳六義,幸平心察之。

今日莊嚴(yán)燦爛之歐洲,何自而來(lái)乎?曰,革命之賜也。歐語(yǔ)所謂革命者,為革故更新之義,與中土所謂朝代鼎革,絕不相類。故自文藝復(fù)興以來(lái),政治界有革命,宗教界亦有革命,倫理道德亦有革命,文學(xué)藝術(shù),亦莫不有革命,莫不因革命而新興而進(jìn)化。近代歐洲文明史,宜可謂之革命史。……

吾茍偷庸懦之國(guó)民,畏革命如蛇蝎,故政治界雖經(jīng)三次革命,而黑暗未嘗稍減。其原因之小部分,則為三次革命,皆虎頭蛇尾,未能充分以鮮血洗凈舊污。其大部分,則為盤(pán)踞吾人精神根深底固之倫理道德文學(xué)藝術(shù)諸端,莫不黑幕層張,垢污深積,并此虎頭蛇尾之革命而未有焉。此單獨(dú)政治革命所以于吾之社會(huì),不生若何變化,不收若何效果也。推其總因,乃在吾人疾視革命,不知其為開(kāi)發(fā)文明之利器故。

……文學(xué)革命之氣運(yùn),醞釀已非一日。其首舉之旗之急先鋒,則為吾友胡適。余甘冒全國(guó)學(xué)究之?dāng)?,高張“文學(xué)革命軍”大旗,以為吾友之聲援。旗上大書(shū)特書(shū)吾革命軍三大主義:曰,推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué),建設(shè)平易的抒情的國(guó)民文學(xué);曰,推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué),建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)。

……

……今日中國(guó)之文學(xué),委瑣陳腐,遠(yuǎn)不能與歐洲比肩,此妖魔為何?即明之前后七子及八家文派之歸方劉姚是也。此十八妖魔輩,尊古蔑今,咬文嚼字,稱霸文壇,反使蓋代文豪若馬東籬,若施耐庵,若曹雪芹諸人之姓名,幾不為國(guó)人所識(shí)。若夫七子之詩(shī),刻意模古,直謂之抄襲可也。歸方劉姚之文,或希榮慕譽(yù),或無(wú)病而呻,滿紙之乎者也矣焉哉。每有長(zhǎng)篇大作,搖頭擺尾,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,不知道說(shuō)些什么。此等文學(xué),作者既非創(chuàng)造才,胸中又無(wú)物,其伎倆惟在仿古欺人,直無(wú)一字有存在之價(jià)值。雖著作等身,其與時(shí)之社會(huì)文明進(jìn)化無(wú)絲毫關(guān)系。

今日吾國(guó)文學(xué),悉承前代之敝中。所謂“桐城派”者,八家與八股之混合體也;所謂駢體文者,思綺堂與隨園之四六也;所謂“江西派”者,山谷之偶象也。夫求目無(wú)古人,赤裸裸的抒情寫(xiě)世,所謂代表時(shí)代之文豪者,不獨(dú)全國(guó)無(wú)其人,而且舉世無(wú)此想?!?/p>

際茲文學(xué)革新之時(shí)代,凡屬貴族文學(xué),古典文學(xué),山林文學(xué),均在排斥之列。以何理由而排斥此三種文學(xué)耶?曰,貴族文學(xué),藻飾依他,失獨(dú)立自尊之氣象也;古典文學(xué),鋪張堆砌,失抒情寫(xiě)世之旨也;山林文學(xué),深晦艱澀,自以為名山著述,于其群之在多數(shù)無(wú)所裨益也。其形體則陳陳相因,有肉無(wú)骨,有形無(wú)神,乃裝飾品而非實(shí)用品。其內(nèi)容則目光不越帝王權(quán)貴,神仙鬼怪,乃其個(gè)人之窮通利達(dá)。所謂宇宙,所謂人生,所謂社會(huì),舉非其構(gòu)思所及:此三種文學(xué)公同之缺點(diǎn)也。此種文學(xué)蓋與阿諛夸張虎偽迂闊之國(guó)民性,互為因果。今欲革新政治,勢(shì)不得不革新盤(pán)踞于運(yùn)用此政治者精神界之文學(xué)。使吾人不張目以觀世界社會(huì)文學(xué)之趨勢(shì)及時(shí)代之精神,日夜埋頭故紙堆中,所目注心營(yíng)者,不越帝王權(quán)貴,鬼怪神仙,與夫個(gè)人之窮通利達(dá),以此而求革新文學(xué),革新政治,是縛手足而敵孟賁也。

歐洲文化,受賜于政治科學(xué)者固多,受賜于文學(xué)者亦不少。予愛(ài)盧梭、巴士特之法蘭西,予尤愛(ài)虞哥、左喇之法蘭西;予愛(ài)康德、赫克爾之德意志,予尤愛(ài)桂特、郝卜特曼之德意志;予愛(ài)培根、達(dá)爾文之英吉利,予尤愛(ài)狄鏗士、王爾德之英吉利。吾國(guó)文學(xué)界豪杰之士,有自負(fù)為中國(guó)之虞哥、左喇、桂特、郝卜特曼、狄鏗士、王爾德者乎?有不顧迂儒之毀譽(yù),明目張膽以與十八妖魔宣戰(zhàn)者乎?予愿拖四十二生的大炮,為之前驅(qū)!

今之談文學(xué)改良者眾矣,記者末學(xué)不文,何足以言此。然年來(lái)頗于此事再四研思,輔以友朋辯論,其結(jié)果所得,頗不無(wú)討論之價(jià)值。因綜括所懷見(jiàn)解,列為八事,分別言之,以與當(dāng)世之留意文學(xué)改良者一研究之。

吾以為今日而言文學(xué)改良,須從八事入手。八事者何?

一曰,須言之有物。

二曰,不摹仿古人。

三曰,須講求文法。

四曰,不作無(wú)病之呻吟。

五曰,務(wù)去爛調(diào)套語(yǔ)。

六曰,不用典。

七曰,不講對(duì)仗。

八曰,不避俗字俗語(yǔ)。

……

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇3

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案主題范文:課堂中的游戲與創(chuàng)造

一、引言

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域引發(fā)了一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱潮。本次教案以“課堂中的游戲與創(chuàng)造”為主題,旨在通過(guò)游戲與創(chuàng)造的方式,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,幫助他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中積極參與到學(xué)習(xí)中。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象力;

2. 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神;

3. 培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力和創(chuàng)作能力;

4. 培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1. 培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象力;

2. 培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

四、課程安排

第一堂課:觀察與表達(dá)

教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的觀察能力和表達(dá)能力。

教學(xué)步驟:

1. 通過(guò)觀察圖片、物品等,引導(dǎo)幼兒用自己的話描述。

2. 給幼兒展示一系列的圖片,要求他們根據(jù)圖片進(jìn)行創(chuàng)作。例如,看到一張描繪冬天的圖片,鼓勵(lì)幼兒畫(huà)出自己理想中的冬天。

3. 分組讓幼兒和同伴交流并分享自己的作品,培養(yǎng)合作意識(shí)。

第二堂課:游戲與創(chuàng)造

教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和創(chuàng)造能力。

教學(xué)步驟:

1. 安排小組游戲,例如拼圖游戲、積木游戲等,鼓勵(lì)幼兒團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)。

2. 給幼兒提供一系列的材料,要求幼兒自由創(chuàng)作一件物品。

3. 讓幼兒分享自己的創(chuàng)作過(guò)程和成果,鼓勵(lì)他們相互學(xué)習(xí)和欣賞。

第三堂課:動(dòng)手實(shí)踐與問(wèn)題解決

教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。

教學(xué)步驟:

1. 給每個(gè)小組分發(fā)一道小實(shí)驗(yàn)題目,要求幼兒通過(guò)實(shí)際操作進(jìn)行解答。

2. 引導(dǎo)幼兒用自己的話總結(jié)實(shí)驗(yàn)中的規(guī)律和問(wèn)題解決過(guò)程。

3. 分享小組間的實(shí)驗(yàn)成果,鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行思考和交流。

五、教學(xué)反思

通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng),幼兒積極參與了觀察、表達(dá)、游戲、創(chuàng)造、動(dòng)手實(shí)踐和問(wèn)題解決等環(huán)節(jié)。他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,培養(yǎng)了觀察力、想象力、合作意識(shí)和創(chuàng)造能力。同時(shí),通過(guò)教師的引導(dǎo)和組織,幼兒們?cè)谟螒蚝蛣?chuàng)造中獲得了滿足感和自信心,激發(fā)了他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。

六、教學(xué)延伸

為了進(jìn)一步延伸幼兒的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力,我們可以組織一次小小的創(chuàng)意展覽,讓幼兒們將自己的創(chuàng)作作品展示給其他同學(xué)和家長(zhǎng),并組織評(píng)選出優(yōu)秀作品。同時(shí),我們還可以邀請(qǐng)一位藝術(shù)家或文化愛(ài)好者來(lái)幼兒園進(jìn)行一次講座或工作坊,與幼兒們分享他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和心得,進(jìn)一步激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情。

以上是關(guān)于“課堂中的游戲與創(chuàng)造”主題的新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案范文,希望能對(duì)您有所幫助。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇4

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

教學(xué)目標(biāo):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),使幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響,提高他們對(duì)中國(guó)近代歷史的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)他們的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。

教學(xué)內(nèi)容:

一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、大清帝國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)

2、新近代的啟蒙思想和文化

3、新文化運(yùn)動(dòng)的誕生與目標(biāo)

二、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

2、文化領(lǐng)域上的變革

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響和意義

教學(xué)方法:

通過(guò)講解、PPT演示和互動(dòng)式討論的方式,讓幼兒更好地理解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。

教學(xué)重點(diǎn):

1、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義。

2、讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo),理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史和文化的重要影響。

教學(xué)難點(diǎn):

1、如何讓幼兒理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史和文化的重要意義。

2、如何讓幼兒形成愛(ài)國(guó)意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、引入

初步了解孩子對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),然后教師介紹今天的話題:新文化運(yùn)動(dòng)。讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么,它是在什么時(shí)候出現(xiàn)的,它對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了怎樣的影響。

二、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、教師用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言向幼兒介紹大清帝國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì),以及新近代的啟蒙思想和文化。

2、教師向幼兒介紹新文化運(yùn)動(dòng)的誕生和目標(biāo),讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么,它的目標(biāo)是什么,為什么它非常重要。

三、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

教師通過(guò)圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)政治領(lǐng)域產(chǎn)生的影響,讓幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有更深的認(rèn)識(shí)。

2、文化領(lǐng)域上的變革

教師通過(guò)圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)文化領(lǐng)域的變革,讓幼兒了解到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生的影響,并培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響和意義

教師通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,向幼兒解釋新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響,并引導(dǎo)幼兒思考如何繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)的精神。

四、課堂小結(jié)

教師對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并詢問(wèn)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知和收獲。

五、課后作業(yè)

1、讓幼兒回家向家長(zhǎng)介紹今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并表達(dá)自己對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。

2、要求幼兒背誦《炎黃新生》中的名句。

教學(xué)反思:

本節(jié)課使用了多種教學(xué)方法,如教師講解、PPT演示和互動(dòng)式討論等。通過(guò)直觀的圖片和簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言,讓幼兒快速了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。在交流過(guò)程中,教師引導(dǎo)幼兒動(dòng)手操作,以此將之前學(xué)到的知識(shí)更好地應(yīng)用到實(shí)踐中。最后,通過(guò)對(duì)本節(jié)課的總結(jié)和課后作業(yè)的要求來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的學(xué)習(xí)效果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程充分鍛煉了幼兒的思維和口語(yǔ)表述能力,也提高了他們的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇5

【幼兒園教案】

主題: 新文化運(yùn)動(dòng)

一、引言

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代文化史上的重要事件,對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。為了讓幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有初步了解,并培養(yǎng)他們對(duì)現(xiàn)代文化的敏感性和創(chuàng)造性思維,本教案以新文化運(yùn)動(dòng)為主題展開(kāi)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1. 讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的起因和發(fā)展過(guò)程。

2. 培養(yǎng)幼兒對(duì)人權(quán)、平等、科學(xué)精神等現(xiàn)代價(jià)值觀的認(rèn)知。

3. 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力。

三、教學(xué)內(nèi)容

1. 新文化運(yùn)動(dòng)的起因和背景

2. 新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展過(guò)程

3. 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響

4. 培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和表達(dá)能力

四、教學(xué)方法與過(guò)程

1. 創(chuàng)設(shè)情境: 通過(guò)幼兒園“新文化運(yùn)動(dòng)研討會(huì)”,引導(dǎo)幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景與起因。

2. 課堂講授: 在教師的指導(dǎo)下,介紹新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展過(guò)程,并配以圖片和視頻素材,以便幼兒更好地理解和記憶。

3. 游戲互動(dòng): 設(shè)計(jì)相關(guān)游戲或角色扮演活動(dòng),使幼兒能夠在參與中深入體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的思潮和理念。

4. 討論分享: 在小組內(nèi)讓幼兒就新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行討論和分享,鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的看法和意見(jiàn)。

5. 創(chuàng)作表達(dá): 鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自己對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和感悟,通過(guò)繪畫(huà)、手工制作或表演等形式,創(chuàng)作表達(dá)自己的想法和情感。

五、評(píng)價(jià)方法

1. 觀察評(píng)價(jià): 教師觀察幼兒的參與度、表達(dá)能力以及對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解程度。

2. 書(shū)面評(píng)價(jià): 鼓勵(lì)幼兒寫(xiě)一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的短文或給自己制作的作品配上簡(jiǎn)短的說(shuō)明,以展示他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和創(chuàng)造能力。

六、活動(dòng)安排與時(shí)間分配

活動(dòng)一: 新文化運(yùn)動(dòng)研討會(huì)

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)二: 課堂講授

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)三: 游戲互動(dòng)

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)四: 討論分享

時(shí)間: 20分鐘

活動(dòng)五: 創(chuàng)作表達(dá)

時(shí)間: 30分鐘

七、教學(xué)資源

1. 圖書(shū): 《新文化運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》、《新文化運(yùn)動(dòng)漫話》等

2. 視頻素材: 新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)紀(jì)錄片片段

3. 圖片素材: 新文化運(yùn)動(dòng)的照片和漫畫(huà)插圖

八、教學(xué)效果預(yù)期

經(jīng)過(guò)這個(gè)教學(xué)過(guò)程,幼兒將對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有初步了解,理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響,并能夠通過(guò)創(chuàng)作表達(dá)自己的意見(jiàn)和想法。同時(shí),通過(guò)這個(gè)主題的學(xué)習(xí),幼兒也將接觸到現(xiàn)代的人權(quán)、平等、科學(xué)精神等現(xiàn)代價(jià)值觀,培養(yǎng)他們對(duì)現(xiàn)代文化的敏感性和創(chuàng)造性思維。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇6

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本概念和背景。

2. 掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

3. 加深對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的重要意義。

二、教學(xué)重點(diǎn):

1. 了解新文化運(yùn)動(dòng)的基本概念和背景。

2. 掌握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

三、教學(xué)難點(diǎn):

1. 加深對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的理解和認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的重要意義。

2. 學(xué)會(huì)從思想史視角分析新文化運(yùn)動(dòng)。

四、教學(xué)方法:

1.講授法:講述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景、主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

2.討論法:讓幼兒們一起討論新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。

3.實(shí)物展示法:通過(guò)一些實(shí)物展示,讓幼兒們更加直觀地了解新文化運(yùn)動(dòng)。

五、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。

2.主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程。

3.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響。

六、教學(xué)過(guò)程:

第一步:導(dǎo)入新課

通過(guò)展示一些新文化運(yùn)動(dòng)期間的實(shí)物和圖片,引導(dǎo)幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。

第二步:講授新課

1. 背景和基本概念

新文化運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在20世紀(jì)初的一場(chǎng)思想文化革命運(yùn)動(dòng)。它起源于清朝晚期,經(jīng)過(guò)了辛亥革命以后,逐漸形成和發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)的主要口號(hào)是“民主與科學(xué)”,其最終目標(biāo)是通過(guò)現(xiàn)代化和民主化,讓中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。新文化運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn)是提高了人們的思想覺(jué)悟和國(guó)家意識(shí),強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的自由和權(quán)利,也為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2. 主要內(nèi)容和歷史進(jìn)程

新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容包括解放思想、推崇科學(xué)、提倡民主、反對(duì)封建主義。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程較為復(fù)雜,但它的一個(gè)重要事件是《新青年》雜志的創(chuàng)辦。這份雜志成為了新文化運(yùn)動(dòng)思想的載體,也為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了重要的平臺(tái)。同時(shí),新文化運(yùn)動(dòng)也催生了很多偉大的文化人物,如胡適、魯迅、陳獨(dú)秀等。

3. 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響

新文化運(yùn)動(dòng)讓人們認(rèn)識(shí)到了科學(xué)的重要性,提高了人們的思想素質(zhì),推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加速。新文化運(yùn)動(dòng)也著重強(qiáng)調(diào)了民主和個(gè)人的權(quán)利,為中國(guó)民主化進(jìn)程提供了思想基礎(chǔ)。

第三步:討論新課

通過(guò)小組討論的形式,讓幼兒們分析新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響,并討論這些影響的具體表現(xiàn)。

第四步:展示實(shí)物

通過(guò)展示一些新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的實(shí)物,如《新青年》雜志、胡適的論文等,讓幼兒們更加直觀地了解新文化運(yùn)動(dòng)。

第五步:布置作業(yè)

要求幼兒們寫(xiě)一篇關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響的小文章。

七、教學(xué)評(píng)價(jià)

通過(guò)幼兒們的小文章,可以了解到幼兒們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和掌握程度,看到他們?cè)谒枷肷系某砷L(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),也可以通過(guò)互評(píng)等形式,促進(jìn)幼兒們的合作和競(jìng)爭(zhēng)互動(dòng),提高他們的知識(shí)水平。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇7

新文化運(yùn)動(dòng)

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.掌握新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(重點(diǎn))、經(jīng)歷哪幾個(gè)階段;

2.了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用(難點(diǎn));

3.列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品,了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。

教學(xué)方法:講授法、問(wèn)題探究法、綜合啟發(fā)法

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

通過(guò)了解本課相關(guān)背景,即當(dāng)時(shí)啟蒙思想的傳入和袁世凱篡奪果實(shí)稱帝的背景?!凹偃缒闵钤谶@個(gè)時(shí)代,面對(duì)這種情況,你該怎樣做。”引導(dǎo)學(xué)生思考導(dǎo)入到今天的新課—新文化運(yùn)動(dòng)。

二.講授新課

(一)出示自學(xué)指導(dǎo)時(shí)間:3分鐘,要求:快速瀏覽課本第一部分內(nèi)容—新文化運(yùn)動(dòng)的興起,獨(dú)立思考并回答下面問(wèn)題。

1.新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志、口號(hào)

2.新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物、主要內(nèi)容

3.新文化運(yùn)動(dòng)活動(dòng)中心

學(xué)生瀏覽課本,師巡視,然后由學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題。師生互動(dòng)解答,師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。師生共同學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)的興起

1.新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》

2.新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)民主與科學(xué)

3.代表人物陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適

4.主要內(nèi)容:即四個(gè)提倡四個(gè)反對(duì),具體內(nèi)容課本有詳細(xì)說(shuō)明,引導(dǎo)學(xué)生具體分析并理解掌握

5.活動(dòng)中心北京大學(xué)

(二)出示自學(xué)指導(dǎo)時(shí)間2分鐘,要求:快速瀏覽課本第二部分內(nèi)容—新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展,獨(dú)立思考并回答下面問(wèn)題

1.后期新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間

2.后期主要內(nèi)容

3.新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì),歷史意義

學(xué)生瀏覽課本,師巡視,然后由學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題。師生互動(dòng)解答,師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。師生共同學(xué)習(xí)第二部分內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展

1.后期時(shí)間十月革命以后1917-1919

2.后期主要內(nèi)容:宣傳介紹馬克思主義

3.新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì):前期、后期性質(zhì),兩者概括起來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)

4.歷史意義:讓學(xué)生進(jìn)行歸納師再點(diǎn)評(píng)注意引導(dǎo)學(xué)生從正反兩方面考慮。

三、拓展與延伸

學(xué)生討論:新文化運(yùn)動(dòng)提出“*孔家店”的口號(hào),你認(rèn)為對(duì)嗎?說(shuō)說(shuō)自己的理由。

四.課堂小結(jié)

通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí),我們了解了新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,了解了新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用,以及陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品,了解了他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn),課下請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真回味一下牢記知識(shí)要點(diǎn)。

五.布置作業(yè)完成課后練習(xí)題預(yù)習(xí)第9課內(nèi)容

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇8

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案的主題范文(不低于1000字)

尊重個(gè)體,培養(yǎng)創(chuàng)造力

在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。在過(guò)去,孩子們往往只是被動(dòng)地接受教育,缺乏自主性和創(chuàng)造性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒思考和表達(dá)自己的主意,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和個(gè)體意識(shí)。

首先,我們注重幼兒的人格發(fā)展,尊重他們的個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的個(gè)體,有著不同的興趣、愛(ài)好和才能。我們尊重幼兒的選擇權(quán),讓他們根據(jù)自己的興趣選擇活動(dòng)。例如,在繪畫(huà)活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒自由發(fā)揮,用自己的方式表達(dá)內(nèi)心世界。在音樂(lè)活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的音樂(lè)天賦,通過(guò)唱歌和舞蹈表達(dá)自己的情感。通過(guò)這樣的活動(dòng),我們不僅培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,還尊重他們的個(gè)體差異。

其次,我們注重培養(yǎng)幼兒的思考能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去,教育往往注重記憶和機(jī)械的學(xué)習(xí),忽視了幼兒的思考能力。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。在游戲活動(dòng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)一些挑戰(zhàn)性的游戲,讓幼兒面對(duì)問(wèn)題并尋找解決辦法。例如,在建構(gòu)玩具的活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)玩具并解決制作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。通過(guò)這樣的活動(dòng),幼兒可以培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,提高思考和創(chuàng)造能力。

第三,我們注重培養(yǎng)幼兒的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在過(guò)去,教育往往強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),忽視了合作的重要性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒通過(guò)合作解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。例如,在小組活動(dòng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)一些需要合作完成的任務(wù),鼓勵(lì)幼兒相互幫助和合作。通過(guò)這樣的活動(dòng),幼兒可以學(xué)會(huì)與他人合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。

綜上所述,在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。通過(guò)尊重個(gè)體、培養(yǎng)思考能力和問(wèn)題解決能力以及培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),我們可以幫助幼兒成長(zhǎng)為有創(chuàng)造力和個(gè)性的人才。我們相信,每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的,他們都有潛力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們一起為幼兒的成長(zhǎng)而努力吧!

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇9

新文化運(yùn)動(dòng)是一次宣傳西方思想的文化運(yùn)動(dòng),它宣傳的就是科學(xué)和民主的思想,這一次運(yùn)動(dòng)改變了眾多的知識(shí)分子。新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人就是陳獨(dú)秀、李大釗。而李大釗也是五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人,五四運(yùn)動(dòng)是一次反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的兩次重要改革,它們都在必須程度上影響了中國(guó)歷史的走向。那么,這兩次運(yùn)動(dòng)之間有沒(méi)有什么關(guān)系,有沒(méi)有相同的地方呢?

五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)之間存在緊密的關(guān)系。它們都是由同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人所發(fā)起的。能夠說(shuō),新文化運(yùn)動(dòng)是五四運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ),就是在新文化運(yùn)動(dòng)的作用下,才會(huì)有如此多的年輕人開(kāi)始追求民主和科學(xué),有這么多的知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)心國(guó)家的命運(yùn),才會(huì)有人參與到五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去。因此能夠說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)為五四運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)的近代民主之路,而五四運(yùn)動(dòng)則將這種民主思想化為行動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)之間也有很多相似的地方。五四運(yùn)動(dòng)是一次流血的革命,而新文化運(yùn)動(dòng)是一次思想改革運(yùn)動(dòng),它們都發(fā)生在國(guó)家存亡之際,它們的目的都是救國(guó)。

新文化運(yùn)動(dòng)吹響了五四運(yùn)動(dòng)的前奏,而五四運(yùn)動(dòng)則升華了新文化運(yùn)動(dòng),將新文化運(yùn)動(dòng)所宣傳的民主思想帶入了中國(guó),這兩次運(yùn)動(dòng)都是中國(guó)近代的民主運(yùn)動(dòng)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇10

眾所周知,在我國(guó)近代史,經(jīng)歷了一系列黑暗的歷史事件。而這一系列的屈辱和壓迫,也促使了人們的反抗和斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)就是在這樣的歷史大背景下轟轟烈烈的展開(kāi)的。說(shuō)起新文化運(yùn)動(dòng),肯定都不會(huì)陌生。那么,對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間又了解多少呢?

據(jù)悉,新文化運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間是比較長(zhǎng)的,所以新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間也分了兩個(gè)時(shí)期,分為前期和后期。前期時(shí)間是從19到1919年。當(dāng)時(shí)的中國(guó),人們?cè)馐鼙毖筌婇y的黑暗統(tǒng)治,同時(shí)還遭受了外來(lái)侵略的壓迫。另外很重要的一點(diǎn),隨著外國(guó)侵略者的進(jìn)一步入侵,也帶來(lái)了許多國(guó)外的思想文化,人們?cè)絹?lái)越期望能夠崇尚科學(xué),反對(duì)迷信。新文化運(yùn)動(dòng)前期就是在這樣的歷史背景下開(kāi)始的。新文化運(yùn)動(dòng)后期時(shí)間是從1919年到1923年。新文化運(yùn)動(dòng)最大的貢獻(xiàn),就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的封建文化進(jìn)行了抨擊,同時(shí)提出了一系列反對(duì)迷信崇尚科學(xué)的口號(hào)。在新文化運(yùn)動(dòng)之前,辛亥革命之后,袁世凱稱帝,同時(shí)大肆宣傳孔子的封建學(xué)說(shuō),從而期望透過(guò)這種文化,鞏固自我的統(tǒng)治。受此影響,新文化運(yùn)動(dòng)很重要的一點(diǎn)便是反對(duì)孔子。

當(dāng)時(shí)很多人模糊了封建和傳統(tǒng)文化的概念,認(rèn)為舊的通通都是不好的,所以將很多傳統(tǒng)文化的物質(zhì)的東西全部銷毀,十分遺憾。所以新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的節(jié)點(diǎn)。

新文化運(yùn)動(dòng)教案 篇11

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

【導(dǎo)語(yǔ)】新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)重要的歷史時(shí)期,它對(duì)于中國(guó)社會(huì)和文化的變革起到了至關(guān)重要的作用。作為幼兒教育工作者,我們應(yīng)該將新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容融入到幼兒園教案中,幫助幼兒認(rèn)識(shí)并了解這段歷史。本文以“新文化運(yùn)動(dòng)”為主題,設(shè)計(jì)了一節(jié)幼兒園教案,以幫助幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響。

【教學(xué)目標(biāo)】通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),幼兒將能夠:

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和歷史意義;

2.認(rèn)識(shí)并了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容;

3.了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的影響。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1.PPT或相應(yīng)的教學(xué)資料;

2.圖片、書(shū)籍等有關(guān)新文化運(yùn)動(dòng)的素材;

3.音樂(lè)或音頻素材,如《義勇軍進(jìn)行曲》;

4.相關(guān)繪畫(huà)和手工材料。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入(5分鐘)

1.播放《義勇軍進(jìn)行曲》。

2.教師介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和歷史意義,并激發(fā)幼兒對(duì)此的興趣。

二、新知學(xué)習(xí)(20分鐘)

1.教師利用圖片、書(shū)籍等素材,向幼兒介紹新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容,包括其中的思想文化、教育改革等方面。

2.通過(guò)問(wèn)題互動(dòng)的形式,引導(dǎo)幼兒積極參與,了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的影響。

三、互動(dòng)探究(15分鐘)

1.教師組織幼兒進(jìn)行小組活動(dòng),要求每個(gè)小組選擇一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物或事件,進(jìn)行深入探究,了解其貢獻(xiàn)和影響。

2.幼兒通過(guò)小組展示的形式,分享他們所了解的內(nèi)容,并相互交流討論。

四、創(chuàng)作表達(dá)(15分鐘)

1.教師提供繪畫(huà)和手工材料,讓幼兒自由創(chuàng)作,可以選擇繪制新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的圖片,或制作與之相關(guān)的手工制品。

2.鼓勵(lì)幼兒用自己的方式表達(dá)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的想法和感受。

五、小結(jié)(5分鐘)

1.教師帶領(lǐng)幼兒回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)的重要性和影響。

2.鼓勵(lì)幼兒通過(guò)繪畫(huà)、手工制作等形式,將對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和感受展示出來(lái)。

【教學(xué)延伸】

1.教師可以組織幼兒進(jìn)行角色扮演,模擬新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物和事件,幫助幼兒更好地理解和體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)。

2.在家庭作業(yè)中,鼓勵(lì)幼兒與家人一起,進(jìn)一步了解和探究新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料,擴(kuò)展對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)評(píng)估】

1.觀察幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與度和積極性;

2.評(píng)估幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和認(rèn)知程度;

3.評(píng)估幼兒在創(chuàng)作和表達(dá)環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)和思維能力。

【教學(xué)反思】

通過(guò)本節(jié)課的設(shè)計(jì),幼兒能夠通過(guò)多種形式了解和認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響。同時(shí),通過(guò)互動(dòng)探究和創(chuàng)作表達(dá)的環(huán)節(jié),培養(yǎng)了幼兒的思辨能力和創(chuàng)造力。+

(以上所寫(xiě)內(nèi)容僅供參考,具體教案可根據(jù)幼兒園教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整)

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新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案8篇


老師在正式上課之前需要寫(xiě)好本學(xué)期教學(xué)教案課件,現(xiàn)在著手準(zhǔn)備教案課件也不遲。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)制定教案。為了滿足您的要求編輯查詢了關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案”的信息,請(qǐng)與您的好友分享這個(gè)有趣的視頻!

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇1)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.讓幼兒們認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.培養(yǎng)幼兒們積極向上,獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

3.讓幼兒們了解民主和平等的重要性;

4.讓幼兒們體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣;

5.讓幼兒們了解婦女解放的重要意義。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.民主和平等的意義;

3.獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.與他人合作的樂(lè)趣;

5.婦女解放的重要意義。

三、教學(xué)步驟:

1.熱身活動(dòng):唱兒歌《學(xué)貓叫》;

2.講解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義,以及其對(duì)中國(guó)歷史的影響;

3.講解民主和平等的重要性,呼吁幼兒們尊重他人,積極參與學(xué)?;顒?dòng);

4.培養(yǎng)幼兒們獨(dú)立自主的精神氣質(zhì),讓幼兒們獨(dú)立完成某項(xiàng)任務(wù),如整理玩具、自己穿衣服等;

5.組織幼兒們進(jìn)行小組合作活動(dòng),讓幼兒們體驗(yàn)和他人合作的樂(lè)趣;

6.講解婦女解放的重要性,呼吁幼兒們尊重女性,尤其是母親。

四、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度;

2.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)民主和平等的理解程度;

3.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.通過(guò)幼兒們的合作表現(xiàn),評(píng)估他們是否體驗(yàn)到了與他人合作的樂(lè)趣;

5.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否對(duì)婦女解放有了更深刻的理解。

范文:

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.讓幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.培養(yǎng)幼兒們積極向上、獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

3.讓幼兒們了解民主和平等的重要性;

4.讓幼兒們體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣;

5.讓幼兒們了解婦女解放的重要意義。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.民主和平等的意義;

3.獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.與他人合作的樂(lè)趣;

5.婦女解放的重要意義。

三、教學(xué)步驟:

1.熱身活動(dòng):唱兒歌《學(xué)貓叫》。通過(guò)唱歌的方式帶領(lǐng)幼兒們進(jìn)入教學(xué)狀態(tài),為接下來(lái)的內(nèi)容做好鋪墊;

2.講解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義,以及其對(duì)中國(guó)歷史的影響。通過(guò)圖片和講解的方式讓幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上的一次重要運(yùn)動(dòng),以及它所帶來(lái)的眾多變化;

3.講解民主和平等的重要性,呼吁幼兒們尊重他人,積極參與學(xué)校活動(dòng)。通過(guò)小游戲和幼兒說(shuō)說(shuō)的方式讓幼兒們明白民主和平等的重要性,懂得尊重他人,積極參與學(xué)?;顒?dòng);

4.培養(yǎng)幼兒們獨(dú)立自主的精神氣質(zhì),讓幼兒們獨(dú)立完成某項(xiàng)任務(wù),如整理玩具、自己穿衣服等。通過(guò)小游戲和實(shí)際操作兩種形式帶領(lǐng)幼兒們明白獨(dú)立自主的好處;

5.組織幼兒們進(jìn)行小組合作活動(dòng),讓幼兒們體驗(yàn)和他人合作的樂(lè)趣。通過(guò)小組合作的方式帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)交流、合作、分工、互助等;

6.講解婦女解放的重要性,呼吁幼兒們尊重女性,尤其是母親。通過(guò)小游戲和情景模擬的方式讓幼兒們了解婦女解放的重要性,學(xué)會(huì)尊重女性,珍惜母愛(ài)和家庭和諧。

四、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度。教師可以通過(guò)提問(wèn)、小測(cè)試等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解程度;

2.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)民主和平等的理解程度。教師可以通過(guò)專門設(shè)計(jì)的活動(dòng)和情景模擬等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解水平;

3.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的精神氣質(zhì)。教師可以通過(guò)幼兒們的實(shí)際操作來(lái)評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的能力;

4.通過(guò)幼兒們的合作表現(xiàn),評(píng)估他們是否體驗(yàn)到了與他人合作的樂(lè)趣。教師可以通過(guò)小組合作活動(dòng)的方式來(lái)測(cè)試幼兒們的合作能力和樂(lè)趣程度;

5.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否對(duì)婦女解放有了更深刻的理解。教師可以通過(guò)情境模擬、演講等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解水平。

上述是“新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案”的相關(guān)內(nèi)容和范文,主要是為了讓幼兒更好地了解新文化運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主精神,懂得尊重和合作,認(rèn)識(shí)婦女解放等方面。希望教師在教學(xué)過(guò)程中可以參考這份教案,為幼兒園教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

教學(xué)目標(biāo):通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),使幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響,提高他們對(duì)中國(guó)近代歷史的認(rèn)識(shí)和理解,培養(yǎng)他們的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。

教學(xué)內(nèi)容:

一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、大清帝國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)

2、新近代的啟蒙思想和文化

3、新文化運(yùn)動(dòng)的誕生與目標(biāo)

二、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

2、文化領(lǐng)域上的變革

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響和意義

教學(xué)方法:

通過(guò)講解、PPT演示和互動(dòng)式討論的方式,讓幼兒更好地理解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。

教學(xué)重點(diǎn):

1、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義。

2、讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo),理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史和文化的重要影響。

教學(xué)難點(diǎn):

1、如何讓幼兒理解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代史和文化的重要意義。

2、如何讓幼兒形成愛(ài)國(guó)意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、引入

初步了解孩子對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),然后教師介紹今天的話題:新文化運(yùn)動(dòng)。讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么,它是在什么時(shí)候出現(xiàn)的,它對(duì)中國(guó)的歷史和文化產(chǎn)生了怎樣的影響。

二、講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和意義

1、教師用簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言向幼兒介紹大清帝國(guó)的國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì),以及新近代的啟蒙思想和文化。

2、教師向幼兒介紹新文化運(yùn)動(dòng)的誕生和目標(biāo),讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)是什么,它的目標(biāo)是什么,為什么它非常重要。

三、新文化運(yùn)動(dòng)的影響

1、政治領(lǐng)域上的變革

教師通過(guò)圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)政治領(lǐng)域產(chǎn)生的影響,讓幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)有更深的認(rèn)識(shí)。

2、文化領(lǐng)域上的變革

教師通過(guò)圖片、PPT等方式向幼兒展示新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)文化領(lǐng)域的變革,讓幼兒了解到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生的影響,并培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。

3、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響和意義

教師通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,向幼兒解釋新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響,并引導(dǎo)幼兒思考如何繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動(dòng)的精神。

四、課堂小結(jié)

教師對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并詢問(wèn)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知和收獲。

五、課后作業(yè)

1、讓幼兒回家向家長(zhǎng)介紹今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并表達(dá)自己對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。

2、要求幼兒背誦《炎黃新生》中的名句。

教學(xué)反思:

本節(jié)課使用了多種教學(xué)方法,如教師講解、PPT演示和互動(dòng)式討論等。通過(guò)直觀的圖片和簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言,讓幼兒快速了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、意義和影響。在交流過(guò)程中,教師引導(dǎo)幼兒動(dòng)手操作,以此將之前學(xué)到的知識(shí)更好地應(yīng)用到實(shí)踐中。最后,通過(guò)對(duì)本節(jié)課的總結(jié)和課后作業(yè)的要求來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的學(xué)習(xí)效果。整個(gè)教學(xué)過(guò)程充分鍛煉了幼兒的思維和口語(yǔ)表述能力,也提高了他們的國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇3)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的起源、主要內(nèi)容及意義。

2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)踐能力。

3.促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力和合作能力的發(fā)展。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.新文化運(yùn)動(dòng)的起源和主要內(nèi)容。

2.對(duì)新思想、新文學(xué)、新教育及其他社會(huì)變革的理解和探究。

3.讓幼兒參與自我表達(dá)和合作游戲等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

三、教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)

讓幼兒們看圖,引導(dǎo)幼兒表達(dá)對(duì)圖畫(huà)中文化的感受,并與幼兒們共同探究新文化運(yùn)動(dòng)的起源。

2.講授新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

a.簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的起源和主要內(nèi)容。

b.讓幼兒自由發(fā)言探究新思想、新文學(xué)、新教育等新文化思潮。

3.實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)

a.讓幼兒參與自我表達(dá)活動(dòng),如自由繪畫(huà)、自由寫(xiě)字、自由說(shuō)唱等,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新思維和表達(dá)能力。

b.引導(dǎo)幼兒合作游戲,如接力游戲、拍手游戲、合唱等,培養(yǎng)幼兒的合作能力和全面發(fā)展。

四、教學(xué)方式

1.情景式教學(xué)

2.互動(dòng)式教學(xué)

3.探究式教學(xué)

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

1.反思學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)踐能力是否得到提升;

2.回顧學(xué)一段時(shí)間后的幼兒的發(fā)展情況,分享成功的案例并總結(jié)經(jīng)驗(yàn);

3.鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn),提出自己的思考和建議。

六、教學(xué)總結(jié)

通過(guò)以上的教學(xué)過(guò)程,幼兒們不僅了解新文化運(yùn)動(dòng)的起源和主要內(nèi)容,還培養(yǎng)了創(chuàng)新思維意識(shí)和實(shí)踐能力,同時(shí)促進(jìn)了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和合作能力的發(fā)展。教師應(yīng)針對(duì)幼兒的實(shí)際情況,靈活運(yùn)用教材,采用情景化教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)和探究式教學(xué)等教學(xué)方式,不斷提升幼兒的綜合素質(zhì)。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇4)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

主題范文

一、主題:培養(yǎng)幼兒的發(fā)展?jié)撃?/strong>

寫(xiě)作內(nèi)容:

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)思想解放的浪潮涌現(xiàn),中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為革命和青年時(shí)期的重要組成部分,幼兒園也積極參與并推動(dòng)著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。本次教案主題以培養(yǎng)幼兒的發(fā)展?jié)撃転橹行?,通過(guò)開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng),引導(dǎo)幼兒積極參與,培養(yǎng)其創(chuàng)造力、思維能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

一、培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是幼兒智力發(fā)展的核心。在幼兒園的教學(xué)中,我們可以通過(guò)豐富多樣的創(chuàng)造性活動(dòng)為幼兒提供施展才華的舞臺(tái)。例如,在課堂上,可以組織幼兒進(jìn)行手工制作,引導(dǎo)他們利用豐富多樣的材料和工具進(jìn)行創(chuàng)作。我們鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象力,自由發(fā)揮,不斷試錯(cuò),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)才能。

二、培養(yǎng)幼兒的思維能力

思維能力是幼兒認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵。在幼兒園的教學(xué)中,除了注重幼兒的記憶和語(yǔ)言表達(dá)能力外,我們還應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒的思維能力。例如,在課堂上,可以組織幼兒進(jìn)行問(wèn)題解決活動(dòng),引導(dǎo)他們進(jìn)行思考、分析和判斷。我們鼓勵(lì)幼兒獨(dú)立思考,勇敢提出自己的觀點(diǎn),并指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)用理性思維解決問(wèn)題。

三、培養(yǎng)幼兒的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是幼兒社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。在幼兒園的教學(xué)中,我們可以通過(guò)組織幼兒進(jìn)行集體活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。例如,在戶外活動(dòng)中,可以組織幼兒進(jìn)行團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽,要求幼兒相互幫助,互相配合,共同完成任務(wù)。我們鼓勵(lì)幼兒學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人意見(jiàn),培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

四、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

在培養(yǎng)幼兒發(fā)展?jié)撃艿倪^(guò)程中,我們要注重促進(jìn)他們的全面發(fā)展。除了關(guān)注幼兒的智力發(fā)展,我們還應(yīng)注重培養(yǎng)他們的情感、品德和身體素質(zhì)。例如,在日常教學(xué)中,我們可以通過(guò)講述勵(lì)志故事,傳達(dá)正能量,引導(dǎo)幼兒形成正確的價(jià)值觀。在體育活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒鍛煉身體,提高體能素質(zhì)。通過(guò)這些豐富多樣的活動(dòng),我們的目標(biāo)是培養(yǎng)出健康、快樂(lè)、積極向上的幼兒。

總結(jié):

通過(guò)培養(yǎng)幼兒的發(fā)展?jié)撃?,我們可以幫助他們得以全面發(fā)展,讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷探索和發(fā)展自己的潛力,為將來(lái)做好準(zhǔn)備。幼兒園教師在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為幼兒提供豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)這樣一種教育方式,我們相信在未來(lái)的社會(huì),我們的孩子們會(huì)成為具有創(chuàng)造力、思維能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的可靠和有價(jià)值的人才。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇5)

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次思想解放和文化變革的運(yùn)動(dòng),對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教育領(lǐng)域,新文化運(yùn)動(dòng)也對(duì)幼兒園教育提出了新的要求和期望。下面是一則關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案的相關(guān)主題范文,希望可以幫助到您:

【主題】新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

【范文】

尊重個(gè)體,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)于幼兒園教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為教育工作者,我們應(yīng)以新文化運(yùn)動(dòng)的精神為指引,設(shè)計(jì)出適合幼兒園的教學(xué)方案,旨在培養(yǎng)幼兒的個(gè)性發(fā)展并激發(fā)他們的獨(dú)立思考能力。

教案一:培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力

目標(biāo):通過(guò)設(shè)計(jì)任務(wù),培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。

教學(xué)步驟:

1. 導(dǎo)入:老師給每個(gè)幼兒發(fā)放一個(gè)未完成的拼圖,鼓勵(lì)幼兒嘗試合理安排拼圖,聚集全班共同完成任務(wù)。

2. 探究:分小組,讓幼兒們自主組隊(duì)開(kāi)展討論。每個(gè)小組選擇一個(gè)問(wèn)題,例如“如何制作一份營(yíng)養(yǎng)均衡的早餐?”

3. 實(shí)踐:小組成員合作完成任務(wù),進(jìn)行實(shí)際操作。老師提供一些基本的食材和制作工具,鼓勵(lì)幼兒們自己思考和嘗試。

4. 總結(jié):每個(gè)小組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)后,整理并展示他們的成果。全班一起討論每個(gè)小組的解決方案的優(yōu)缺點(diǎn)。

5. 反思:引導(dǎo)幼兒們思考這個(gè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難,以及他們的解決辦法。

教案二:尊重個(gè)體,鼓勵(lì)表達(dá)的教學(xué)方案

目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的自信心和表達(dá)能力。

教學(xué)步驟:

1. 導(dǎo)入:組織一個(gè)“我最喜歡的事物”的小組討論活動(dòng)。鼓勵(lì)幼兒們表達(dá)自己最喜歡的事物,并用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

2. 觀察:老師用攝像機(jī)或者錄音機(jī)記錄下每個(gè)幼兒的回答,以便后續(xù)的評(píng)價(jià)和反思。

3. 組織展示:將每個(gè)幼兒的回答展示給全班同學(xué)。其他同學(xué)可以提出問(wèn)題或者對(duì)答案進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4. 反思:讓幼兒們思考自己回答問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn)和感受,以及其他同學(xué)的評(píng)價(jià)。

5. 關(guān)懷:老師在班級(jí)公示欄上發(fā)布每個(gè)幼兒的回答,并鼓勵(lì)家長(zhǎng)們對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的認(rèn)可和關(guān)注。

通過(guò)以上兩個(gè)教案的設(shè)計(jì),我們可以培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的想法。我們以新文化運(yùn)動(dòng)的精神為指導(dǎo),希望能夠打破傳統(tǒng)教育的束縛,真正關(guān)注和尊重每個(gè)幼兒的個(gè)體特點(diǎn),讓他們?cè)陂_(kāi)放自由的環(huán)境中得到更好的發(fā)展。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇6)

《新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案》相關(guān)主題范文

一、主題:培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)新思想的意識(shí)

范文:

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重大的思想解放運(yùn)動(dòng),它的影響深遠(yuǎn)。為了讓幼兒了解和學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)新思想的意識(shí),我們制定了以下教案。

一、活動(dòng)目標(biāo)

1. 了解新文化運(yùn)動(dòng)的意義和影響。

2. 培養(yǎng)學(xué)習(xí)新思想的興趣和意識(shí)。

3. 培養(yǎng)幼兒的思辨能力和批判精神。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 導(dǎo)入:通過(guò)圖片、展示物品等方式引導(dǎo)幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。

2. 學(xué)習(xí)新概念:介紹新文化運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的一些新概念,例如民主、科學(xué)、平等等,并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋和討論。

3. 討論新思想:以小組形式討論新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)的意義和影響,引導(dǎo)幼兒發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。

4. 觀摩作品:展示一些新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的優(yōu)秀作品,例如文學(xué)作品、藝術(shù)作品等,激發(fā)幼兒對(duì)新思想的興趣。

5. 親身體驗(yàn):設(shè)計(jì)游戲或小實(shí)驗(yàn),讓幼兒親身體驗(yàn)新思想和新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的變化,例如民主選舉游戲、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。

6. 總結(jié):通過(guò)小組討論或班會(huì)形式,讓幼兒總結(jié)本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容和體會(huì),并展示自己的學(xué)習(xí)成果。

三、教學(xué)方法

1. 觀察法:通過(guò)觀察圖片、展示物品等,引導(dǎo)幼兒主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和了解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和特點(diǎn)。

2. 討論法:以小組形式進(jìn)行討論,激發(fā)幼兒思維的活躍性,培養(yǎng)他們發(fā)表觀點(diǎn)和聽(tīng)取他人觀點(diǎn)的能力。

3. 體驗(yàn)法:設(shè)計(jì)親身體驗(yàn)活動(dòng),讓幼兒親自參與,通過(guò)實(shí)踐感受新思想的魅力和實(shí)際效果。

4. 總結(jié)法:通過(guò)小組討論或班會(huì)形式進(jìn)行總結(jié),培養(yǎng)幼兒的歸納總結(jié)能力和表達(dá)能力。

四、評(píng)價(jià)方法

1. 聽(tīng)說(shuō)能力:觀察幼兒在討論和表達(dá)中的參與度和發(fā)言能力,給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

2. 思辨能力:觀察幼兒在討論和親身體驗(yàn)活動(dòng)中的思考和提問(wèn)能力,通過(guò)觀察記錄和教師觀察反饋等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3. 學(xué)習(xí)興趣:觀察幼兒在學(xué)習(xí)新思想方面的興趣和積極性,通過(guò)觀察記錄和幼兒作品等方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。

通過(guò)本教案,我們希望能夠引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)新思想的意識(shí),為他們的未來(lái)思維發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇7)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案的主題范文(不低于1000字)

尊重個(gè)體,培養(yǎng)創(chuàng)造力

在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。在過(guò)去,孩子們往往只是被動(dòng)地接受教育,缺乏自主性和創(chuàng)造性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒思考和表達(dá)自己的主意,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和個(gè)體意識(shí)。

首先,我們注重幼兒的人格發(fā)展,尊重他們的個(gè)體差異。每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的個(gè)體,有著不同的興趣、愛(ài)好和才能。我們尊重幼兒的選擇權(quán),讓他們根據(jù)自己的興趣選擇活動(dòng)。例如,在繪畫(huà)活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒自由發(fā)揮,用自己的方式表達(dá)內(nèi)心世界。在音樂(lè)活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的音樂(lè)天賦,通過(guò)唱歌和舞蹈表達(dá)自己的情感。通過(guò)這樣的活動(dòng),我們不僅培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,還尊重他們的個(gè)體差異。

其次,我們注重培養(yǎng)幼兒的思考能力和問(wèn)題解決能力。在過(guò)去,教育往往注重記憶和機(jī)械的學(xué)習(xí),忽視了幼兒的思考能力。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。在游戲活動(dòng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)一些挑戰(zhàn)性的游戲,讓幼兒面對(duì)問(wèn)題并尋找解決辦法。例如,在建構(gòu)玩具的活動(dòng)中,我們鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)玩具并解決制作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。通過(guò)這樣的活動(dòng),幼兒可以培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,提高思考和創(chuàng)造能力。

第三,我們注重培養(yǎng)幼兒的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。在過(guò)去,教育往往強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),忽視了合作的重要性。而在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們鼓勵(lì)幼兒通過(guò)合作解決問(wèn)題,培養(yǎng)他們的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。例如,在小組活動(dòng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)一些需要合作完成的任務(wù),鼓勵(lì)幼兒相互幫助和合作。通過(guò)這樣的活動(dòng),幼兒可以學(xué)會(huì)與他人合作,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。

綜上所述,在新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園中,我們致力于培養(yǎng)幼兒的個(gè)體意識(shí)和創(chuàng)造力。通過(guò)尊重個(gè)體、培養(yǎng)思考能力和問(wèn)題解決能力以及培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),我們可以幫助幼兒成長(zhǎng)為有創(chuàng)造力和個(gè)性的人才。我們相信,每個(gè)幼兒都是獨(dú)特的,他們都有潛力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們一起為幼兒的成長(zhǎng)而努力吧!

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案(篇8)

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案主題范文

一、教案介紹

教案名稱:新文化運(yùn)動(dòng)的影響與啟示

適用年齡:3-6歲

教案目標(biāo):通過(guò)介紹新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景和重要影響,培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)、審美意識(shí)和創(chuàng)造力。

二、教案內(nèi)容

1. 教學(xué)背景介紹

通過(guò)簡(jiǎn)單的圖片、視頻和故事,向幼兒們介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和基本概念。解釋新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化的深遠(yuǎn)影響,引導(dǎo)幼兒對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)和創(chuàng)造的興趣。

2. 文化運(yùn)動(dòng)藝術(shù)體驗(yàn)

引導(dǎo)幼兒們欣賞新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)作品。通過(guò)觀察、模仿和創(chuàng)作,讓幼兒們親身體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新精神。

3. 繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)

鼓勵(lì)幼兒們通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)自己的想法和感受??梢蕴峁┮恍┫嚓P(guān)的圖片或藝術(shù)作品作為啟發(fā),也可以讓幼兒們自由發(fā)揮。教師可以引導(dǎo)幼兒們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中運(yùn)用新文化運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)特點(diǎn),如立體感、形象簡(jiǎn)潔等。

4. 音樂(lè)活動(dòng)

播放新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的音樂(lè)作品,讓幼兒們感受其中的節(jié)奏和情感。可以讓幼兒們跟隨音樂(lè)進(jìn)行自由舞蹈,或者用樂(lè)器模仿其中的音樂(lè)元素。也可以組織幼兒們合唱一些簡(jiǎn)單的新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的歌曲,讓幼兒們感受集體合作的樂(lè)趣。

5. 表演活動(dòng)

引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行小劇場(chǎng)表演,選取一些新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的作品或主題,讓幼兒們扮演其中的角色并表演出來(lái)??梢宰層變簜冏约壕帉?xiě)劇本,或者根據(jù)已有的故事進(jìn)行改編。通過(guò)表演活動(dòng)培養(yǎng)幼兒們的表達(dá)能力和合作精神。

三、教案實(shí)施步驟

1. 教師簡(jiǎn)單介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和重要影響。

2. 引導(dǎo)幼兒們觀賞新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的藝術(shù)作品,并進(jìn)行簡(jiǎn)單的談話交流。

3. 組織幼兒們進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng),教師提供必要的指導(dǎo)和幫助。

4. 播放音樂(lè)作品,引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行自由舞蹈或音樂(lè)創(chuàng)作活動(dòng)。

5. 組織幼兒們進(jìn)行小劇場(chǎng)表演,教師提供必要的指導(dǎo)和演繹。

6. 教師總結(jié)課堂內(nèi)容,鼓勵(lì)幼兒們分享自己的體會(huì)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

四、教案評(píng)估

1. 教師觀察幼兒們?cè)诨顒?dòng)中的參與程度和表現(xiàn),評(píng)價(jià)其藝術(shù)表達(dá)能力和創(chuàng)造力。

2. 教師和幼兒們共同回顧課堂的主題和目標(biāo),評(píng)估幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解程度和藝術(shù)欣賞力。

3. 教師收集和展示幼兒們的繪畫(huà)、音樂(lè)和表演作品,以作為評(píng)估的參考。

五、教案反思

通過(guò)本教案的實(shí)施,幼兒們得以了解和體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新精神,培養(yǎng)了他們的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。同時(shí),通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)和表演等活動(dòng),幼兒們得以展示自己的想法和創(chuàng)意,培養(yǎng)了他們的表達(dá)能力和合作精神。在實(shí)施過(guò)程中,教師應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡和興趣進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和引導(dǎo),以確保教學(xué)效果和幼兒的參與度。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案5篇


居安思危,思則有備,有備無(wú)患。幼兒園的老師都希望自己講的課學(xué)生們愛(ài)聽(tīng),能學(xué)習(xí)的更好,大部分的教案都是為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到提升,教案有利于老師在課堂上與學(xué)生更好的交流。你知道怎么寫(xiě)具體的幼兒園教案內(nèi)容嗎?請(qǐng)閱讀由小編為你編輯的新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案5篇,供你參考和使用,請(qǐng)收藏和分享。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案【篇1】

主題:傳統(tǒng)文化教育

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的重要性;

2.學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),提高幼兒文化素養(yǎng);

3.培養(yǎng)幼兒的文化自信心和情感認(rèn)同。

二、教學(xué)內(nèi)容

1.國(guó)學(xué)啟蒙:傳統(tǒng)詩(shī)詞、典故、童謠等;

2.傳統(tǒng)藝術(shù):唐三彩、中國(guó)畫(huà)、剪紙等;

3.中華傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。

三、教學(xué)步驟

1.課堂導(dǎo)入

本節(jié)課教師可以為幼兒播放一段視頻,展示各種傳統(tǒng)文化藝術(shù)品,與幼兒一起感受其美。

2.講授傳統(tǒng)文化知識(shí)

針對(duì)不同年齡段的幼兒,教師可以講授不同方面的傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如:3-4歲幼兒可以學(xué)習(xí)不同類型的唐三彩,5-6歲幼兒可以學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞、傳統(tǒng)繪畫(huà)等。

3.傳統(tǒng)文化制作

讓幼兒動(dòng)手制作傳統(tǒng)文化藝術(shù)品,比如中國(guó)畫(huà)、剪紙等。制作過(guò)程中,教師可以啟發(fā)幼兒思考制作所需的材料、工具,從中了解傳統(tǒng)制作工藝。

4.傳統(tǒng)節(jié)日慶祝

在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際,教師可以組織幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒?dòng),比如春節(jié)表演、端午包粽子等。通過(guò)這些活動(dòng),讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的美好情感,激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

五、教學(xué)總結(jié)

本節(jié)課的目的在于讓幼兒了解傳統(tǒng)文化在中國(guó)文化中的重要性,學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化知識(shí),培養(yǎng)幼兒的文化自信心和情感認(rèn)同。希望通過(guò)傳統(tǒng)文化教育,讓每個(gè)幼兒都成為熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的中華兒女。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案【篇2】

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教案主題:了解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和精神內(nèi)涵

二、教案目標(biāo):

1. 讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、目標(biāo)和主要內(nèi)容。

2. 培養(yǎng)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興趣和關(guān)注,提高他們的歷史意識(shí)、文化意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。

3. 發(fā)展幼兒的觀察力、思考能力和表達(dá)能力。

三、教學(xué)過(guò)程:

1. 導(dǎo)入(15分鐘)

教師通過(guò)展示一些與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的圖片,引起幼兒們的興趣,激發(fā)他們的好奇心和探索欲望。

2. 講解新文化運(yùn)動(dòng)(20分鐘)

教師簡(jiǎn)要介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景、目標(biāo)和主要內(nèi)容。并通過(guò)一些簡(jiǎn)單的例子,讓幼兒們感受到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的積極影響。

3. 游戲活動(dòng)(20分鐘)

教師組織幼兒們進(jìn)行游戲活動(dòng),通過(guò)角色扮演和小組競(jìng)賽等方式,讓他們親身體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的精神和理念。

4. 小組討論(15分鐘)

教師組織幼兒們分為小組,讓他們根據(jù)自己的理解,討論新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的影響,并就提出的問(wèn)題進(jìn)行交流。

5. 總結(jié)(10分鐘)

教師引導(dǎo)幼兒們對(duì)今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),幫助他們鞏固和記憶所學(xué)的知識(shí)。

四、教學(xué)資源:

1. 新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)圖片。

2. 游戲道具,如角色扮演服裝和道具。

3. 分組討論的問(wèn)題。

五、教學(xué)評(píng)價(jià):

1. 觀察幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)是否感興趣,參與度如何。

2. 幼兒在游戲活動(dòng)中是否能夠理解并體驗(yàn)新文化運(yùn)動(dòng)的精神和理念。

3. 幼兒在小組討論中是否能夠積極表達(dá)自己的觀點(diǎn),并能夠進(jìn)行合作與交流。

六、教學(xué)延伸:

1. 教師可以讓幼兒們繪制與新文化運(yùn)動(dòng)相關(guān)的繪畫(huà)作品,展示他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)理解的圖像符號(hào)。

2. 教師可以組織幼兒們參觀博物館等相關(guān)展覽,進(jìn)一步加深他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解和體驗(yàn)。

七、教學(xué)主題范文

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次重大思想啟蒙的運(yùn)動(dòng)。它起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是一場(chǎng)反對(duì)封建文化和封建制度的運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)、民主、進(jìn)步和個(gè)性自由,對(duì)中國(guó)社會(huì)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

新文化運(yùn)動(dòng)的背景是中國(guó)社會(huì)的大變革。封建主義的統(tǒng)治導(dǎo)致了社會(huì)的落后和困境,人民對(duì)于傳統(tǒng)文化和社會(huì)制度的不滿日漸加深。同時(shí),西方科學(xué)和文化的傳入,使得中國(guó)知識(shí)分子開(kāi)始思考自己傳統(tǒng)文化的弊端,并提出了改革的呼聲。

新文化運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和文化啟蒙。它主張以科學(xué)為基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)民主化和人權(quán)意識(shí)的提高。運(yùn)動(dòng)發(fā)起人認(rèn)為,只有通過(guò)自由思想和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境,中國(guó)才能夠擺脫封建的束縛,迎接現(xiàn)代化的發(fā)展。

新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容包括對(duì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)制度的批判,對(duì)科學(xué)和民主的宣傳,以及對(duì)個(gè)性自由和人權(quán)的追求。運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人通過(guò)自己的文章和演講,揭示了封建文化和社會(huì)制度的弊端,號(hào)召人們解放思想,追求自由與平等。他們主張全面的文化改革和社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)了新文化的興起和發(fā)展。

新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響。它喚醒了人們對(duì)自由和平等的追求,改變了中國(guó)的思想和社會(huì)結(jié)構(gòu)。運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人通過(guò)自己的努力,推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代史的進(jìn)程,為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了思想和文化的基礎(chǔ)。

通過(guò)學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng),我們可以更好地理解中國(guó)社會(huì)和文化的發(fā)展歷程,進(jìn)一步增強(qiáng)我們的歷史意識(shí)、文化意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。讓我們積極關(guān)注并傳承新文化運(yùn)動(dòng)的精神,為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量!

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案【篇3】

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一次思想解放和文化變革的運(yùn)動(dòng),對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在教育領(lǐng)域,新文化運(yùn)動(dòng)也對(duì)幼兒園教育提出了新的要求和期望。下面是一則關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案的相關(guān)主題范文,希望可以幫助到您:

【主題】新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

【范文】

尊重個(gè)體,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)于幼兒園教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為教育工作者,我們應(yīng)以新文化運(yùn)動(dòng)的精神為指引,設(shè)計(jì)出適合幼兒園的教學(xué)方案,旨在培養(yǎng)幼兒的個(gè)性發(fā)展并激發(fā)他們的獨(dú)立思考能力。

教案一:培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考的能力

目標(biāo):通過(guò)設(shè)計(jì)任務(wù),培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。

教學(xué)步驟:

1. 導(dǎo)入:老師給每個(gè)幼兒發(fā)放一個(gè)未完成的拼圖,鼓勵(lì)幼兒嘗試合理安排拼圖,聚集全班共同完成任務(wù)。

2. 探究:分小組,讓幼兒們自主組隊(duì)開(kāi)展討論。每個(gè)小組選擇一個(gè)問(wèn)題,例如“如何制作一份營(yíng)養(yǎng)均衡的早餐?”

3. 實(shí)踐:小組成員合作完成任務(wù),進(jìn)行實(shí)際操作。老師提供一些基本的食材和制作工具,鼓勵(lì)幼兒們自己思考和嘗試。

4. 總結(jié):每個(gè)小組在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)后,整理并展示他們的成果。全班一起討論每個(gè)小組的解決方案的優(yōu)缺點(diǎn)。

5. 反思:引導(dǎo)幼兒們思考這個(gè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和困難,以及他們的解決辦法。

教案二:尊重個(gè)體,鼓勵(lì)表達(dá)的教學(xué)方案

目標(biāo):培養(yǎng)幼兒的自信心和表達(dá)能力。

教學(xué)步驟:

1. 導(dǎo)入:組織一個(gè)“我最喜歡的事物”的小組討論活動(dòng)。鼓勵(lì)幼兒們表達(dá)自己最喜歡的事物,并用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言進(jìn)行描述。

2. 觀察:老師用攝像機(jī)或者錄音機(jī)記錄下每個(gè)幼兒的回答,以便后續(xù)的評(píng)價(jià)和反思。

3. 組織展示:將每個(gè)幼兒的回答展示給全班同學(xué)。其他同學(xué)可以提出問(wèn)題或者對(duì)答案進(jìn)行評(píng)價(jià)。

4. 反思:讓幼兒們思考自己回答問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn)和感受,以及其他同學(xué)的評(píng)價(jià)。

5. 關(guān)懷:老師在班級(jí)公示欄上發(fā)布每個(gè)幼兒的回答,并鼓勵(lì)家長(zhǎng)們對(duì)幼兒的表現(xiàn)進(jìn)行相應(yīng)的認(rèn)可和關(guān)注。

通過(guò)以上兩個(gè)教案的設(shè)計(jì),我們可以培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考能力,鼓勵(lì)他們勇敢地表達(dá)自己的想法。我們以新文化運(yùn)動(dòng)的精神為指導(dǎo),希望能夠打破傳統(tǒng)教育的束縛,真正關(guān)注和尊重每個(gè)幼兒的個(gè)體特點(diǎn),讓他們?cè)陂_(kāi)放自由的環(huán)境中得到更好的發(fā)展。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案【篇4】

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.讓幼兒們認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.培養(yǎng)幼兒們積極向上,獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

3.讓幼兒們了解民主和平等的重要性;

4.讓幼兒們體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣;

5.讓幼兒們了解婦女解放的重要意義。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.民主和平等的意義;

3.獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.與他人合作的樂(lè)趣;

5.婦女解放的重要意義。

三、教學(xué)步驟:

1.熱身活動(dòng):唱兒歌《學(xué)貓叫》;

2.講解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義,以及其對(duì)中國(guó)歷史的影響;

3.講解民主和平等的重要性,呼吁幼兒們尊重他人,積極參與學(xué)校活動(dòng);

4.培養(yǎng)幼兒們獨(dú)立自主的精神氣質(zhì),讓幼兒們獨(dú)立完成某項(xiàng)任務(wù),如整理玩具、自己穿衣服等;

5.組織幼兒們進(jìn)行小組合作活動(dòng),讓幼兒們體驗(yàn)和他人合作的樂(lè)趣;

6.講解婦女解放的重要性,呼吁幼兒們尊重女性,尤其是母親。

四、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度;

2.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)民主和平等的理解程度;

3.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.通過(guò)幼兒們的合作表現(xiàn),評(píng)估他們是否體驗(yàn)到了與他人合作的樂(lè)趣;

5.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否對(duì)婦女解放有了更深刻的理解。

范文:

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.讓幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.培養(yǎng)幼兒們積極向上、獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

3.讓幼兒們了解民主和平等的重要性;

4.讓幼兒們體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣;

5.讓幼兒們了解婦女解放的重要意義。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義;

2.民主和平等的意義;

3.獨(dú)立自主的精神氣質(zhì);

4.與他人合作的樂(lè)趣;

5.婦女解放的重要意義。

三、教學(xué)步驟:

1.熱身活動(dòng):唱兒歌《學(xué)貓叫》。通過(guò)唱歌的方式帶領(lǐng)幼兒們進(jìn)入教學(xué)狀態(tài),為接下來(lái)的內(nèi)容做好鋪墊;

2.講解新文化運(yùn)動(dòng)的由來(lái)和意義,以及其對(duì)中國(guó)歷史的影響。通過(guò)圖片和講解的方式讓幼兒們了解新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上的一次重要運(yùn)動(dòng),以及它所帶來(lái)的眾多變化;

3.講解民主和平等的重要性,呼吁幼兒們尊重他人,積極參與學(xué)?;顒?dòng)。通過(guò)小游戲和幼兒說(shuō)說(shuō)的方式讓幼兒們明白民主和平等的重要性,懂得尊重他人,積極參與學(xué)?;顒?dòng);

4.培養(yǎng)幼兒們獨(dú)立自主的精神氣質(zhì),讓幼兒們獨(dú)立完成某項(xiàng)任務(wù),如整理玩具、自己穿衣服等。通過(guò)小游戲和實(shí)際操作兩種形式帶領(lǐng)幼兒們明白獨(dú)立自主的好處;

5.組織幼兒們進(jìn)行小組合作活動(dòng),讓幼兒們體驗(yàn)和他人合作的樂(lè)趣。通過(guò)小組合作的方式帶領(lǐng)幼兒體驗(yàn)與他人合作的樂(lè)趣,學(xué)會(huì)交流、合作、分工、互助等;

6.講解婦女解放的重要性,呼吁幼兒們尊重女性,尤其是母親。通過(guò)小游戲和情景模擬的方式讓幼兒們了解婦女解放的重要性,學(xué)會(huì)尊重女性,珍惜母愛(ài)和家庭和諧。

四、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度。教師可以通過(guò)提問(wèn)、小測(cè)試等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解程度;

2.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們對(duì)民主和平等的理解程度。教師可以通過(guò)專門設(shè)計(jì)的活動(dòng)和情景模擬等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解水平;

3.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的精神氣質(zhì)。教師可以通過(guò)幼兒們的實(shí)際操作來(lái)評(píng)估他們是否具備獨(dú)立自主的能力;

4.通過(guò)幼兒們的合作表現(xiàn),評(píng)估他們是否體驗(yàn)到了與他人合作的樂(lè)趣。教師可以通過(guò)小組合作活動(dòng)的方式來(lái)測(cè)試幼兒們的合作能力和樂(lè)趣程度;

5.通過(guò)幼兒們的表現(xiàn),評(píng)估他們是否對(duì)婦女解放有了更深刻的理解。教師可以通過(guò)情境模擬、演講等方式來(lái)測(cè)試幼兒們的理解水平。

上述是“新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案”的相關(guān)內(nèi)容和范文,主要是為了讓幼兒更好地了解新文化運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)他們的獨(dú)立自主精神,懂得尊重和合作,認(rèn)識(shí)婦女解放等方面。希望教師在教學(xué)過(guò)程中可以參考這份教案,為幼兒園教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案【篇5】

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容及影響。

2.了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。

3.培養(yǎng)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興趣和探索精神。

4.通過(guò)教學(xué)活動(dòng),提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)造力。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容介紹。

2.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。

3.幼兒園內(nèi)進(jìn)行的新文化運(yùn)動(dòng)主題活動(dòng)。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

1.教學(xué)用具:幻燈片、圖片、音頻、幼兒文化創(chuàng)造材料。

2.教學(xué)環(huán)境:教室布置為新文化運(yùn)動(dòng)主題,并準(zhǔn)備展示幼兒創(chuàng)作的作品。

3.教學(xué)材料:《新文化運(yùn)動(dòng)幼兒讀物》、《新文化運(yùn)動(dòng)詩(shī)歌鑒賞》等。

四、教學(xué)步驟:

1.創(chuàng)設(shè)情境

教師出示幻燈片,介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容,引發(fā)幼兒的好奇心和探索欲望。

2.知識(shí)講解

a.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景,包括五四運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)后的思潮興起。

b.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,包括文學(xué)、教育、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的變革。

c.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用,如推動(dòng)科學(xué)思想的普及、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和民主意識(shí)的覺(jué)醒等。

3.教學(xué)活動(dòng)

a.幼兒園內(nèi)進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)主題活動(dòng),如舉行新文化運(yùn)動(dòng)思想交流會(huì)、舉辦新文化運(yùn)動(dòng)藝術(shù)展覽、展示幼兒創(chuàng)作的新文化運(yùn)動(dòng)作品等。

b.教師組織幼兒參加幼兒讀物《新文化運(yùn)動(dòng)幼兒讀物》的閱讀活動(dòng),讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容。

c.教師帶領(lǐng)幼兒欣賞新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的詩(shī)歌作品,并進(jìn)行鑒賞和解讀。

d.開(kāi)展幼兒文化創(chuàng)造活動(dòng),在教室內(nèi)展示幼兒的創(chuàng)作成果,如繪畫(huà)、手工制作、寫(xiě)詩(shī)等。

4.總結(jié)歸納

教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用,鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)保持創(chuàng)造力和探索精神。

五、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.觀察幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的參與度和表現(xiàn)。

2.評(píng)價(jià)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度和掌握程度。

3.評(píng)價(jià)幼兒在文化創(chuàng)造活動(dòng)中的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

六、教學(xué)拓展:

1.邀請(qǐng)相關(guān)專家或家長(zhǎng)來(lái)園與幼兒進(jìn)行交流和講座,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解。

2.組織幼兒參觀相關(guān)的博物館或展覽,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的感知。

3.鼓勵(lì)幼兒在家中進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)主題的讀書(shū)和創(chuàng)作活動(dòng)。

范文如下:

新文化運(yùn)動(dòng)幼兒園教案

導(dǎo)語(yǔ):

新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代史上的一次偉大變革,它以思想解放、科學(xué)進(jìn)步和文化創(chuàng)新為核心,推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。在幼兒園教育中,通過(guò)開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)主題的教學(xué)活動(dòng),可以培養(yǎng)幼兒的思辨能力、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,使他們?cè)谛蕾p和傳承中華文化的同時(shí),也能認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

一、教學(xué)目標(biāo):

1.了解新文化運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容及影響。

2.了解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。

3.培養(yǎng)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興趣和探索精神。

4.通過(guò)教學(xué)活動(dòng),提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)造力。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1.新文化運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容介紹。

2.新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用。

3.幼兒園內(nèi)進(jìn)行的新文化運(yùn)動(dòng)主題活動(dòng)。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

1.教學(xué)用具:幻燈片、圖片、音頻、幼兒文化創(chuàng)造材料。

2.教學(xué)環(huán)境:教室布置為新文化運(yùn)動(dòng)主題,并準(zhǔn)備展示幼兒創(chuàng)作的作品。

3.教學(xué)材料:《新文化運(yùn)動(dòng)幼兒讀物》、《新文化運(yùn)動(dòng)詩(shī)歌鑒賞》等。

四、教學(xué)步驟:

1.創(chuàng)設(shè)情境

教師出示幻燈片,介紹新文化運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容,引發(fā)幼兒的好奇心和探索欲望。通過(guò)圖片和音頻的展示,讓幼兒感受到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的熱烈氛圍。

2.知識(shí)講解

a.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)的背景,包括五四運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)后的思潮興起。通過(guò)講解,讓幼兒了解到五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)現(xiàn)代化的重要起點(diǎn),為新文化運(yùn)動(dòng)的興起提供了土壤和動(dòng)力。

b.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,包括文學(xué)、教育、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的變革。通過(guò)講解,讓幼兒了解到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了批判,推崇科學(xué)、民主和人文主義的價(jià)值觀。

c.教師講解新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用,如推動(dòng)科學(xué)思想的普及、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和民主意識(shí)的覺(jué)醒等。通過(guò)講解,讓幼兒了解到新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響,為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

3.教學(xué)活動(dòng)

a.幼兒園內(nèi)進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)主題活動(dòng),如舉行新文化運(yùn)動(dòng)思想交流會(huì)、舉辦新文化運(yùn)動(dòng)藝術(shù)展覽、展示幼兒創(chuàng)作的新文化運(yùn)動(dòng)作品等。通過(guò)活動(dòng),讓幼兒親身參與,感受到新文化運(yùn)動(dòng)的魅力和力量。

b.教師組織幼兒參加幼兒讀物《新文化運(yùn)動(dòng)幼兒讀物》的閱讀活動(dòng),讓幼兒了解新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容。通過(guò)閱讀,讓幼兒感受到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想火花和文化創(chuàng)新。

c.教師帶領(lǐng)幼兒欣賞新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的詩(shī)歌作品,并進(jìn)行鑒賞和解讀。通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞,讓幼兒感受到新文化運(yùn)動(dòng)給中國(guó)文學(xué)帶來(lái)的全新變革。

d.開(kāi)展幼兒文化創(chuàng)造活動(dòng),在教室內(nèi)展示幼兒的創(chuàng)作成果,如繪畫(huà)、手工制作、寫(xiě)詩(shī)等。通過(guò)活動(dòng),鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行自主創(chuàng)作,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)能力。

4.總結(jié)歸納

教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推動(dòng)作用,鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)保持創(chuàng)造力和探索精神。并通過(guò)展示活動(dòng)成果,讓幼兒感受到自己在新文化運(yùn)動(dòng)主題活動(dòng)中的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

五、教學(xué)評(píng)價(jià):

1.觀察幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的參與度和表現(xiàn)。

2.評(píng)價(jià)幼兒對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解程度和掌握程度。

3.評(píng)價(jià)幼兒在文化創(chuàng)造活動(dòng)中的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

六、教學(xué)拓展:

1.邀請(qǐng)相關(guān)專家或家長(zhǎng)來(lái)園與幼兒進(jìn)行交流和講座,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解。

2.組織幼兒參觀相關(guān)的博物館或展覽,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的感知。

3.鼓勵(lì)幼兒在家中進(jìn)行新文化運(yùn)動(dòng)主題的讀書(shū)和創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)家庭環(huán)境的融入,加深對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解和體驗(yàn)。

教案(范例十一篇)


感謝閱讀小編為你整理的“教案”,這篇文章包含了輕鬆實(shí)用的小技巧和生活常識(shí),歡迎大家借鑒和使用。在給學(xué)生上課之前,老師早早準(zhǔn)備好教案課件,因此老師最好能認(rèn)真寫(xiě)好每個(gè)教案課件。精心準(zhǔn)備的教學(xué)教案可以讓教師更加自信地授課。

教案【篇1】

《離騷》是屈原一生尋求愛(ài)國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影,也是“楚辭體”(騷體詩(shī))的重要代表作品。

1、理解課文中詩(shī)人的“衷”、“怨”、“悔”的思想感情:

課文首章開(kāi)篇就寫(xiě)道:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!本渲械摹疤ⅰ币鉃椤皣@息”;“掩涕”意為“掩面擦淚”;“哀”屬形容詞的為動(dòng)用法,意為“為……哀傷”,全句意為“長(zhǎng)聲嘆息而掩面流淚啊,哀傷人民生活多災(zāi)多難”。詩(shī)人開(kāi)篇就抒發(fā)自己的哀傷,著一“哀”字,與前句中的“長(zhǎng)太息”、“掩涕”相呼應(yīng),把概括敘述與具體描寫(xiě)結(jié)合起來(lái),有形有聲,有因有果,引人深思。這里抒發(fā)的哀傷之情,盡管包含著詩(shī)人被疏廢棄的傷痛,但又絲毫不夾雜個(gè)人的榮辱得失,這是詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心民生、革新政治、救亡圖存的遠(yuǎn)大理想難實(shí)現(xiàn)時(shí)自然而然的情緒反映,其核心是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神。在簡(jiǎn)述了自己被疏廢棄的經(jīng)歷后,詩(shī)人接著抒發(fā)自己的怨恨之情。從詩(shī)中看,詩(shī)人怨的是“靈修之浩蕩”、“終不察民心”,恨的是奸佞小人的嫉妒謠諑以及“工巧”的時(shí)俗。這里詩(shī)人用簡(jiǎn)潔的筆墨,為我們描繪當(dāng)時(shí)楚國(guó)君王昏庸,奸佞當(dāng)?shù)?,群邪蔽賢,忠臣被逐,黑白顛倒,是非混淆的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正是這種現(xiàn)狀導(dǎo)致詩(shī)人被疏廢棄,壯志難酬。在揭露了楚國(guó)腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)自己不與邪惡勢(shì)力同流合污的志向后,詩(shī)人在第八章寫(xiě)自己的悔:“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?!边@句意謂“后悔自己當(dāng)初選擇道路時(shí)沒(méi)有看清,我久久佇立而想返回”。這里的“相道”顯然指詩(shī)人選擇實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大政治理想的道路。在經(jīng)歷了被疏廢棄的痛苦遭遇后,詩(shī)人終于認(rèn)清了形勢(shì),明白了自己理想難實(shí)現(xiàn)的原因,于是他決定固守節(jié)操,特立獨(dú)行。節(jié)選部分所抒發(fā)的這三種感情,連貫而一致,對(duì)民生多艱的哀,對(duì)君王荒唐的怨,對(duì)楚國(guó)善于投機(jī)逢迎的時(shí)俗的恨,對(duì)自己相道的悔,其實(shí)都源于自己理想的難以實(shí)現(xiàn)。但值得注意的是,詩(shī)人用“靈修”喻指君心,表現(xiàn)了他對(duì)君王的依托之恨。這反映了詩(shī)人時(shí)代和階級(jí)的局限,他看不到人民的力量,只把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想的希望寄托在君王身上,這就使詩(shī)人的“哀”、“怨”、“悔”不免顯得孤獨(dú)和清高,也注定了他悲劇性的必然命運(yùn)。

2、體味《離騷》的比興手法及其表達(dá)效果:

比興手法在《離騷》中廣泛運(yùn)用。它“依詩(shī)取興、引興比喻”,而且還把比興與要表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一,具有了象征意義。比如通篇以香草象征詩(shī)人的高潔品質(zhì)就是這種情況。

《離騷》中的比興,不像《詩(shī)經(jīng)》那樣只是一個(gè)片斷,而是系統(tǒng)的、一個(gè)接一個(gè)的,充分表現(xiàn)了所要表達(dá)的內(nèi)容。詩(shī)中詩(shī)人以女子比賢者,由此出發(fā),又以男女關(guān)系比君臣關(guān)系;以眾女妒美比群小妒賢,如課文中的“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。以求媒比通楚王的人;以婚約比君臣遇合。這樣一來(lái),使所用的比喻形成了一個(gè)完整的體系,全詩(shī)也就因此而顯得生動(dòng)形象,豐富多彩。

屈原是詩(shī)國(guó)的一顆巨星,遠(yuǎn)在眾星之前,它出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)歌史上,成為無(wú)數(shù)后繼者所仰慕的風(fēng)范。他的不朽之作──《離騷》,震古爍今,千百年來(lái)深深地震撼著人們的心靈,成為我國(guó)詩(shī)歌史以至世界詩(shī)史上,最為激動(dòng)人心而具有“永久的魅力”的篇章。

偉大、優(yōu)秀的藝術(shù),自有其永恒的生命力,自是美的無(wú)盡藏。歌德說(shuō):“優(yōu)秀的作品無(wú)論你怎樣探測(cè)它,都是探不到底的?!笔堑?,多少年來(lái)人們讀《離騷》,人們認(rèn)識(shí)它,分析它,開(kāi)掘它,只要是一個(gè)態(tài)度嚴(yán)肅者,真正的渴求者,似乎都不曾空手而返過(guò)。它給人以“真”的啟迪,“善”的激勵(lì),“美”的享受。它是那樣完美而豐富,古老而常新,“逸響偉辭,卓絕一世”,“衣被詞人,非一代也?!?/p>

“離騷者,猶離憂也”,這是司馬遷對(duì)《離騷》題義的解釋?!扒街鳌峨x騷》,蓋自怨生也。”這是他對(duì)詩(shī)篇?jiǎng)?chuàng)作動(dòng)力的說(shuō)明,也是對(duì)長(zhǎng)詩(shī)《離騷》感情基調(diào)的詮釋。屈原為了振興邦國(guó),實(shí)行“美政”,“竭忠盡智,以事其君”,但卻“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,遭讒遠(yuǎn)逝。他滿懷“存君興國(guó)”之志,卻喚不醒昏庸之主,眼看楚國(guó)兵挫地削,危亡無(wú)日,自己卻竟被疏失位,救國(guó)無(wú)門。這對(duì)于一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)志士來(lái)說(shuō),能無(wú)怨乎?詩(shī)中有云:“余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化”,又云:“曾歔欷余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng);攬茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪”,最后說(shuō):“既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!”《離騷》正是詩(shī)人蘊(yùn)藏著滿腔愛(ài)國(guó)激情,飽含著血淚寫(xiě)成的一首悲傷怨憤之歌,讀之令人摧肝裂膽,撼人心魄。

《離騷》一詩(shī)素稱難讀,這除了南楚的方言、歷史、神話、風(fēng)物帶來(lái)的某些理解上的障礙之外,主要由于全詩(shī)感情回環(huán)激蕩,反反復(fù)復(fù),脈絡(luò)不易掌握。誠(chéng)然,《離騷》是一首規(guī)模宏偉的長(zhǎng)詩(shī),凡二千四百七十七言,三百七十三句(從洪氏說(shuō)刪去“曰黃昏以為期,恙中道而改路”二句),它既是一首自敘傳性的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī),而又帶有某些神話色彩和事件敘寫(xiě)以及情節(jié)因素。因此,對(duì)于《離騷》一詩(shī),我們只有首先從整體上進(jìn)行把握,才有可能深入到它的思想、藝術(shù)深處,發(fā)掘出它深邃的思想和偉大的藝術(shù)創(chuàng)造。

長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,敘寫(xiě)了詩(shī)人自己的某些生平經(jīng)歷,從而說(shuō)它帶有自敘傳的性質(zhì),但它又具有大量的超現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě),在自我形象中滲入了濃重的神話因素。詩(shī)中的構(gòu)思,具有某些情節(jié)性,但也并非是客觀的、真實(shí)生活經(jīng)歷的敘寫(xiě),而完全是主觀想象的飛騰。這一切都說(shuō)明長(zhǎng)詩(shī)《離騷》是一篇浪漫主義的抒情之作,而不像有人所理解的那樣是一篇自傳體的敘事詩(shī)。也就是說(shuō)我們讀長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,特別應(yīng)該把握的是它的 “情”,是詩(shī)人內(nèi)心世界活動(dòng)的起伏,以至由此而展開(kāi)的全部豐富性和貫穿于全詩(shī)的藝術(shù)特質(zhì)。

貫穿于《離騷》長(zhǎng)詩(shī)中的“情”,即司馬遷所說(shuō)的“怨”情,更確切地說(shuō)就是一股忠怨之情。詩(shī)人身處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新舊交替的激烈變化時(shí)代,他的父母之邦,他所熱愛(ài)的祖國(guó),原本是一個(gè)強(qiáng)大富庶的國(guó)家,在群雄并峙之中,曾居于盟主地位,有著統(tǒng)一天下的諸多條件。但自楚悼王變法失敗以后,國(guó)政受舊貴族的把持,日非一日。至屈原所生活的懷王時(shí)期,由于內(nèi)政不修,外有強(qiáng)秦壓境,已處于岌岌可危的地步。屈原是一位“博聞強(qiáng)志,明于治亂”的政治家,是一位有理想、有遠(yuǎn)見(jiàn)和剛正不阿的愛(ài)國(guó)志士。他出于對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂,滿懷忠貞之志,企圖革新政治,振興楚國(guó)。但他的一片赤忠之心,卻得不到理解。最初他曾一度受到楚王的信任,擔(dān)任左徒要職,推行新政;誰(shuí)料正當(dāng)他忠心耿耿,報(bào)效祖國(guó)之際,卻因?yàn)橛|犯了舊貴族的利益,而謠諑蜂起。“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。群小逞技,而楚王不察,竟遭讒見(jiàn)疏。他怨忿楚王之“數(shù)化”,“不寤”;怨忿“黨人”之“貪婪”、“工巧”,怨忿“眾芳”之“蕪穢”、變節(jié)、墮落。最使他感到哀傷怨忿的,是他目睹祖國(guó)的日趨危亡,而自己卻被剝奪了報(bào)效祖國(guó)的機(jī)會(huì),“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)”,“閨中既已邃遠(yuǎn)兮,哲王又不寤”。做為一個(gè)“忠而被謗”,愛(ài)國(guó)獲罪,眼看祖國(guó)瀕臨險(xiǎn)境而又“救國(guó)無(wú)門”的人,該是有怎樣的一種激怨之情啊!于是詩(shī)人的感情猶如火山爆發(fā),迸射而出,鑄就這篇積忿幽深、摧人肝膽的長(zhǎng)篇詩(shī)作──《離騷》。

忠怨之情是長(zhǎng)詩(shī)《離騷》的一條主線,而從全詩(shī)結(jié)構(gòu)上看,則可以分為兩大層次,即從開(kāi)篇到“豈余心之可懲”,可以視為詩(shī)篇的前半部分,這一部分主要寫(xiě)詩(shī)人矢志報(bào)國(guó),高潔自守所遇到的矛盾和不公正的待遇,充分表現(xiàn)了抒情主人公與楚國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)的沖突;從女?huà)€的責(zé)難至篇末,則主要寫(xiě)詩(shī)人遭到迫害以后,繼續(xù)求索的精神和所引動(dòng)起來(lái)的內(nèi)心沖突,以至于最后的抉擇。從藝術(shù)手法來(lái)說(shuō),前半部分雖然也有藝術(shù)夸張,并運(yùn)用了許多象征手法,但基本上是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷,是實(shí)寫(xiě);而后半部分,則主要把熾烈的感情化為超現(xiàn)實(shí)的想象,表現(xiàn)了詩(shī)人的心路歷程,表現(xiàn)了一個(gè)苦悶的靈魂,上天下地的求索精神,是虛寫(xiě)。

掌握了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》這一結(jié)構(gòu)層次,我們?cè)賮?lái)具體分析一下它的內(nèi)在邏輯,亦即詩(shī)篇中抒情主人公的思想感情軌跡,以及起伏于全詩(shī)中的細(xì)微的心理描寫(xiě)。

長(zhǎng)詩(shī)《離騷》的開(kāi)端就是很奇特的。詩(shī)人首先以十分莊重而自矜的口吻,自敘了高貴的出身,奇異的生日,以及由于父親對(duì)自己莫大期望而賜予的“美名”。前人分析說(shuō):“首溯其本及始生之月日而命名命字,鄭重之體也?!?清顧天成《離騷解》)誠(chéng)然,開(kāi)篇起始的八句,感情是很肅穆的,含蘊(yùn)是深邃的。他強(qiáng)調(diào)自己與楚王同宗共祖(“帝高陽(yáng)之苗裔”),意在表明自己對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任,同時(shí)也為他的至死不能去國(guó)埋下了伏線。他自道奇異的生辰,美好的名字,也正是在表現(xiàn)他的尊貴不凡和具有崇高的理想?!懊嘣徽齽t兮,字余曰靈均”。正則,正道直行,嚴(yán)于律己;靈均,稟賦良善,公平均一。這是親人對(duì)他的期望,也是他一生所恪守的信條??傊?,這起始的八句,就為他一生的自尊自重自愛(ài)(“忽馳騖以追逐兮,非余心之所急”,“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常”)定下了基調(diào)。接著詩(shī)人表白了自己的品德、才能和理想,并以萬(wàn)分急迫的心情表達(dá)了自己獻(xiàn)身君國(guó)的愿望。

“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。”

這是對(duì)自己的。他擔(dān)心時(shí)光飛逝,自己為國(guó)家做不成事業(yè)。因此他不滿足于先天的“內(nèi)美”,還“重之以修能”,朝夕充實(shí)、提高自己,以便奉獻(xiàn)于祖國(guó)。

“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!边@是對(duì)楚王(“美人”)。他擔(dān)心楚王不能及時(shí)奮進(jìn),耽誤了楚國(guó)的前途。兩個(gè)“恐”字,充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的危機(jī)感,特別是詩(shī)人為祖國(guó)的前途而焦慮,為祖國(guó)的命運(yùn)而擔(dān)憂的急迫心情。他寄希望于楚王,他勸導(dǎo)楚王“撫壯而棄穢”,愿為楚王“導(dǎo)夫先路”,希望日益衰敗的楚國(guó),重新振興,恢復(fù)到開(kāi)國(guó)盛世的那種局面:

“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?jī)。忽奔走以先后兮,及前王之踵武?!钡?shī)人的這一片赤忠之心,卻并沒(méi)有得到應(yīng)有的理解和支持。相反的卻因觸犯了守舊貴族的利益,而招來(lái)了重重的打擊和迫害。詩(shī)篇展現(xiàn)了楚國(guó)社會(huì)的一片令人窒息,令人憤慨的圖景。楚王昏庸不察,信讒多變(“荃不察余之中情兮,反信讒而怒”,“初既與余成言兮,后悔遁而有他”);“群芳”(培植的人才)隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,墮落變質(zhì)(“雖萎絕其亦何傷兮,哀眾芳之蕪穢”);朝廷群小“貪婪”、“嫉妒”,蔽美稱惡,無(wú)所不為。黑暗的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了“歷史的必然要求”與詩(shī)人的愛(ài)國(guó)理想 “不可能實(shí)現(xiàn)”的悲劇性的沖突。詩(shī)人于是感到苦悶、孤獨(dú)、憤懣,以至強(qiáng)烈的失望。但詩(shī)人是堅(jiān)決不屈服的,在詩(shī)篇中他反復(fù)申說(shuō)了對(duì)自己的理想、信念和人格操守至死而不悔的決心:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”,“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常;雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。詩(shī)人是要誓死堅(jiān)持自己的理想和信仰,誓死保持自己人格的清白的。

但長(zhǎng)詩(shī)并未就此結(jié)束,黑暗的現(xiàn)實(shí),巨大的苦悶,迫使詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入幻境?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,從而全詩(shī)轉(zhuǎn)入了第二部分。

堅(jiān)貞的靈魂需要戰(zhàn)勝誘惑。與常人一樣,在失敗的極端痛苦中,詩(shī)人的內(nèi)心矛盾也是激烈的。在自己的理想不被理解,而且慘遭迫害的情況下,還應(yīng)不應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和永無(wú)反悔的`態(tài)度?在不被自己的祖國(guó)所容的情況下,應(yīng)不應(yīng)出走遠(yuǎn)逝,到他國(guó)尋求知音,展示自己的才能抱負(fù)?詩(shī)人通過(guò)女?huà)€、巫咸、靈氛這些虛構(gòu)的人物,以及他們的勸說(shuō),把自己的內(nèi)心沖突和抉擇形象化了,從而向我們展示出了一顆經(jīng)過(guò)煉獄的考驗(yàn),而更加潔白無(wú)疵的偉大的靈魂。

女?huà)€用“婞直以亡身”的歷史悲劇來(lái)規(guī)勸他,勸他放棄執(zhí)守,與世浮沉。這與詩(shī)人“依前圣以執(zhí)中”的堅(jiān)持真理的態(tài)度是矛盾的,實(shí)際也是對(duì)詩(shī)人既往斗爭(zhēng)生活的否定。這一內(nèi)心沖突是激烈的。這個(gè)矛盾怎樣解決呢?他需要?dú)v史的反思,需要公平的仲裁。于是他借“就重華而陳詞”,重溫了夏、商、周歷代的興亡史,并以壯烈的心情回顧了前朝那些為正義而斗爭(zhēng)者的命運(yùn)。這種再認(rèn)識(shí)不僅增強(qiáng)了他原有的信仰和信念,同時(shí)更激發(fā)起他繼續(xù)奮斗的勇氣和寧死不悔的壯烈胸懷:

“瞻前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服?阽余身而危死兮,覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮,固前修以菹醢。”

教案【篇2】

1引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

2指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法,提高審美情趣。

3、品位詩(shī)歌語(yǔ)言,感悟徐志摩詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。

1、從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。

迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)敵人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》。領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情?。ò鍟?shū):再別康橋)

:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

2?、徐志摩(1897-1931)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19畢業(yè)赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。19赴英國(guó)留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。其間,深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義,唯美派詩(shī)人的影響。隨后開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī),在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1931年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。

①感情:可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情濃還是淡呢?(濃)

②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

河畔(pàn)???青荇(xìng)???長(zhǎng)篙(gāo)???笙(shēng)簫??????漫溯(sù)

先齊讀課文回答:

1、就結(jié)構(gòu)而主,這首詩(shī)最鮮明的特點(diǎn)是什么?

2、讀詩(shī)歌的開(kāi)關(guān)和結(jié)尾兩段,詩(shī)歌所流露出來(lái)的感情用事什么?

3、這樣的情感緣于康橋的離別,那我們一起來(lái)看看作者怎么來(lái)表達(dá)的。

明確:在第一節(jié)離作者連用三個(gè)“輕輕的”就寫(xiě)出了那種難分難舍,體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)康河的愛(ài),輕輕的來(lái),輕輕的走,又輕輕的告別,即使使是“揮手”也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的喧嘩,這樣營(yíng)造出的是一種寧?kù)o和諧,這也是康橋給詩(shī)人最美麗的印象;最后作者用兩個(gè)“悄悄”。是對(duì)康橋的無(wú)限的受和無(wú)限依戀,“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康橋的漫溯后,對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀的一種升華。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依離別的情緒最為完美地圓融于一體。

4、讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

明確:(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)。”如令我們口味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū),繪畫(huà)美)

5、詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

明確;云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝。這些事物是柔美而抒情的事物。它們已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的現(xiàn)象。

6、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然的屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

7、你喜歡哪種意象,能否把你喜歡的這一意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅畫(huà)?(課后作業(yè))

8、這些意象,可以說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn),請(qǐng)概括。

9、融合在詩(shī)人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢?

10、面對(duì)這樣的一種至美,詩(shī)人“在星輝斑斕里放歌”也是一種必然可是接下來(lái)的詩(shī)意卻徒然一轉(zhuǎn):“但我不能放歌”,想想這又是為什么?又隱含了詩(shī)人怎樣的情感?

明確:因?yàn)榇藭r(shí)的康河是夜色,星光,輕波,還有彩虹揉進(jìn)的夢(mèng),一切是那樣寧?kù)o而和諧,惟有“悄悄”才能全然融入這樣的境界,因此靜默和無(wú)語(yǔ)才是一曲深情的別離的歌,是對(duì)康橋的最美的告別。隱含了詩(shī)人的無(wú)奈和凄涼。

有人說(shuō)《再別康橋》象一首歌,不,歌太鏗鏘了:有人說(shuō)《再別康橋》象一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了:有人說(shuō)《再別康橋》象一座彩虹,不,彩虹太斑斕了:也有人說(shuō)《再別康橋》象一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太飄渺。那它到底象什么呢?我只能說(shuō)他美的讓我無(wú)法形容怎么讀都讀不透,欣賞不透。

教案【篇3】

【教學(xué)目標(biāo)】【基礎(chǔ)知識(shí)積累】1.學(xué)會(huì)12個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“舒適、擱板、勉強(qiáng)、抱怨、傾聽(tīng)、掀起、魁梧、撕破、倒霉、嚴(yán)肅、憂慮、濕淋淋、心驚肉跳、自言自語(yǔ)、自作自受、縫縫補(bǔ)補(bǔ)”等詞語(yǔ)。

2.抄寫(xiě)描寫(xiě)環(huán)境的句子。

【方法與能力】默讀課文,理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)作者通過(guò)環(huán)境和人物對(duì)話、心理的描寫(xiě),表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

【情感與思想】感受桑娜和漁夫的勤勞、淳樸和善良,學(xué)習(xí)他們寧可自己受苦也要幫助他人的美德。

【拓展與延伸】續(xù)寫(xiě)《窮人》。

【重、難點(diǎn)突破】從環(huán)境和人物的心理、對(duì)話的描寫(xiě)中體會(huì)人物的美好心靈。

【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。

一、導(dǎo)入新課從題目看,我們知道這是一篇寫(xiě)人的文章,可作者卻是以一類人的總稱“窮人”為題目,這有什么深刻的寓意呢?文中的“窮人”窮到了什么樣的程度,然而除了窮他們還有什么特別的地方呢?下面,我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)世界大文豪——托爾斯泰的《窮人》板書(shū):窮人

教學(xué)提示:從表面上看,這是三個(gè)問(wèn)題。實(shí)際上,后兩個(gè)問(wèn)題是對(duì)前一個(gè)問(wèn)題的分解,這樣可以降低問(wèn)題的難度,引導(dǎo)學(xué)生較順利地理解課文內(nèi)容和作者的寫(xiě)作意圖。

二、初讀課文,了解課文內(nèi)容。

課文圍繞“窮人”寫(xiě)了那些內(nèi)容,你從這些內(nèi)容中能夠回答老師開(kāi)始時(shí)提出的三個(gè)問(wèn)題嗎?教學(xué)提示:這個(gè)問(wèn)題的目的在于讓學(xué)生在整體上感知課文,所以并不要求學(xué)生回答多么得精準(zhǔn),只要他們能夠通過(guò)閱讀與理解,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),對(duì)以上問(wèn)題有一個(gè)初步的了解即可。教學(xué)參考:課文記敘了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚,桑娜與漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事,真實(shí)地反映了沙俄專制制度下漁民的悲慘生活,贊美了桑娜和漁夫?qū)幙勺约撼钥嘁惨獛椭鷦e人的美好品質(zhì)。具體內(nèi)容:等待漁夫、探望西蒙、抱回孩子、漁夫歸來(lái)其余的問(wèn)題可以讓學(xué)生交流補(bǔ)充,對(duì)課文的內(nèi)容與思想有一個(gè)初步的了解,為下面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

三、按內(nèi)容逐層學(xué)習(xí)課文,提示學(xué)生一定要緊緊圍繞“窮人”來(lái)理解課文,要多問(wèn)幾個(gè)為什么,注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

教學(xué)提示:之所以把問(wèn)題提得如此籠統(tǒng),目的是希望通過(guò)自己的觀察與理解,體會(huì)文字的真正含義,更好地理解課文內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)該發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn):事情發(fā)生的季節(jié)與當(dāng)時(shí)的天氣;家境的貧困、生活的艱難;主人勤勞與小屋的舒適;主人善良。一定要以具體的語(yǔ)句加以理解。要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)體會(huì),在深一層理解的基礎(chǔ)上反復(fù)讀,重點(diǎn)體會(huì)主人的勤勞與小屋的舒適。注意:第一自然段鐘響的句子所用的標(biāo)點(diǎn)是為了突出時(shí)間過(guò)得漫長(zhǎng),從而突出了桑娜對(duì)丈夫的關(guān)心,應(yīng)該以質(zhì)疑的方式提出并讓學(xué)生解答。

2、學(xué)生自由讀“探望西蒙”一層,思考:西蒙是什么人?她的家境怎樣?你從這件事中又體會(huì)到了什么?教學(xué)提示:這一段主要要求學(xué)生理解兩個(gè)方面:一是西蒙的家境非常貧窮;二是“窮人”的富有同情心,熱心助人的善良美德。要求抓住細(xì)節(jié)和關(guān)鍵語(yǔ)句加以理解。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維與主動(dòng)性。重點(diǎn)體會(huì)有兩點(diǎn):一是通過(guò)桑娜由看燈塔轉(zhuǎn)而想起看望西蒙和

“寡婦的日子真難啊”來(lái)體會(huì)桑娜的善良;一是通過(guò)對(duì)西家中的情景,尤其是對(duì)西蒙母子情狀描寫(xiě),體會(huì)“窮人”的善良。教師要加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課文中,進(jìn)入到角色中進(jìn)行有感情地朗讀。

3、指名讀“抱回孩子”一段,思考:從這一段的描寫(xiě)中我們又可以體會(huì)到什么?教學(xué)提示:本層的教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“讀”來(lái)體會(huì)桑娜的心理,感受到她的善良美德。并且要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)抓住人物心理、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面來(lái)體會(huì)人物特點(diǎn)的方法。

教學(xué)參考:對(duì)課文重點(diǎn)句子的理解。①她的心跳得很厲害,自己也不知道為什么要這樣做,但是覺(jué)得非這樣做不可?!斑@樣做”是指收養(yǎng)西蒙的兩個(gè)孤兒,把他們扶養(yǎng)成人。桑娜探望西蒙,意外地發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)病故,留下兩個(gè)年幼的孩子──一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話,另一個(gè)剛會(huì)爬。面對(duì)西蒙的悲慘遭遇,桑娜本能地把兩個(gè)孤兒抱回了自己的家?!安恢罏槭裁匆@樣做”與“但是覺(jué)得非這樣做不可”看似矛盾,實(shí)際上反映了桑娜同情窮人、關(guān)心窮人的善良品質(zhì)

。②她忐忑不安地想:“他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)???……他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”“忐忑”是指心神不定。“忐忑不安”形容心神不安定。桑娜抱回孤兒后,面對(duì)自己的五個(gè)孩子,想想生死未卜的丈夫,她緊張、擔(dān)憂,她不知道丈夫會(huì)說(shuō)什么,覺(jué)得自己這樣做給丈夫增加了負(fù)擔(dān),覺(jué)得對(duì)不起他;她擔(dān)心丈夫突然回來(lái),不知道怎么告訴丈夫自己把孤兒抱回家的事。但是她寧可讓丈夫揍一頓,也要收養(yǎng)孤兒。課文真實(shí)地展現(xiàn)了桑娜此時(shí)的心理活動(dòng)。透過(guò)桑娜的心理活動(dòng),讀者能充分感受到生活給桑娜帶來(lái)的壓力,感受到桑娜熱愛(ài)丈夫,同情孤兒,寧可自己吃苦也要幫助別人的美好的心靈。激起讀者對(duì)桑娜今后命運(yùn)的關(guān)心。補(bǔ)充:省略號(hào)的連續(xù)運(yùn)用,表明桑娜當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)的時(shí)斷時(shí)續(xù),逼真地寫(xiě)出了桑娜不安的心理。4、學(xué)習(xí)最后一層。齊聲朗讀通過(guò)兩人的對(duì)話和漁夫的表現(xiàn),你又體會(huì)到了什么?教學(xué)提示:一定要抓住人物的心理與語(yǔ)言、神態(tài)加以理解,對(duì)理解人物的方法進(jìn)一步加深。③……桑娜沉默了。“沉默”是不做聲的意思。桑娜與漁夫?qū)υ挄r(shí)先后兩次“沉默”。第一次是桑娜與漁夫同時(shí)沉默。漁夫回家了,漁網(wǎng)也撕破了,面對(duì)剛剛從死亡線上掙扎回來(lái)的丈夫,桑娜不知道如何告訴丈夫收養(yǎng)孤兒的事,所以選擇了沉默。而漁夫還沉浸在與海浪搏斗的恐怖中,心里尚存余悸,看到桑娜沉默了,所以也不說(shuō)話了。第二次是桑娜把西蒙死去的消息告訴了丈夫,她在等待丈夫的決定,所以又沉默了。桑娜的兩次沉默,都反映了桑娜善良的心地。④漁夫皺起眉,他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮?!班?,是個(gè)問(wèn)題!”他搔搔后腦勺說(shuō),“嗯,你看怎么辦?得把他們抱來(lái),同死人呆在一起怎么行!哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!快去!別等他們醒來(lái)?!薄鞍櫰鹈肌薄澳樧兊脟?yán)肅、憂慮”說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦?!吧ι竽X勺”說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮,形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重?!班?,你看怎么辦?”這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)?!暗冒阉麄儽?lái),同死人呆在一起怎么行!”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定?!芭叮覀?,我們總能熬過(guò)去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子,準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子,準(zhǔn)備付出更多的辛勞。“快去!別等他們醒來(lái)?!睗O夫怕孩子醒來(lái)受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程,說(shuō)明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。⑤但桑娜坐著一動(dòng)不動(dòng)。“你怎么啦?不愿意嗎?你怎么啦,桑娜?”“你瞧,他們?cè)谶@里啦?!鄙D壤_(kāi)了帳子。文章的懸念終于消除,讀者懸著的心也終于放下了。丈夫的理解,使桑娜沉浸在激動(dòng)、興奮和快慰中。這“一動(dòng)不動(dòng)”的動(dòng)作恰如其分地表達(dá)了她當(dāng)時(shí)的心情,收到了似平靜又不平靜的效果,讀來(lái)給人以回味的余地,顯示出作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力。

四、你們能從課文的內(nèi)容、寫(xiě)法、情感的表達(dá)上來(lái)綜合地介紹一下這篇課文嗎?教學(xué)提示:這個(gè)問(wèn)題的重點(diǎn)在于訓(xùn)練學(xué)生對(duì)寫(xiě)作方法的理解,加深認(rèn)識(shí),指導(dǎo)以后的習(xí)作練習(xí),學(xué)

生可聯(lián)系相關(guān)知識(shí)進(jìn)行解答,應(yīng)該是比較簡(jiǎn)單的。

五、作業(yè):續(xù)寫(xiě)《窮人》:桑娜一家有五個(gè)孩子,他們拼命地勞作才能勉強(qiáng)吃飽,如果再增添兩個(gè)孩子,他們今后的生活會(huì)怎樣呢?請(qǐng)你為《窮人》續(xù)寫(xiě)一個(gè)結(jié)尾吧。

教學(xué)反思:這節(jié)課結(jié)束之后,我想了很多很多。平時(shí),每節(jié)課教師都是主人,串講串問(wèn),有時(shí)學(xué)生脫離軌道馬上拉回來(lái),生怕浪費(fèi)一點(diǎn)教學(xué)時(shí)間,完成不了教學(xué)任務(wù);有時(shí)又害怕學(xué)生造成尷尬的場(chǎng)面,自己下不了臺(tái),每次涉及質(zhì)疑問(wèn)題,都是“蜻蜓點(diǎn)水”,有時(shí)甚至牽著他們走??山裉爝@課堂,反而使我感到了教學(xué)的輕松,學(xué)生創(chuàng)造的火花也在不斷閃爍。真正讓我體會(huì)到了“學(xué)生不是有待灌滿的容器,而是等待被激活的精靈?!?、在教學(xué)本課時(shí),學(xué)生能與教師積極互動(dòng),課堂氣氛活躍,較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生的參與率高,課堂收效明顯。最值得欣慰的是,在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們?cè)鯓印尽^(guò)艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時(shí),問(wèn)題剛一提出,同學(xué)們的小手便紛紛舉起。等叫到王仙意同學(xué)時(shí),他站起來(lái),堅(jiān)定地說(shuō):“他們會(huì)靠著勤勞的雙手,一天天長(zhǎng)大,去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治?!蔽衣?tīng)了好激動(dòng),立刻評(píng)價(jià)說(shuō):“你真了不起!是的,這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路。事實(shí)正是這樣,列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命,推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治,使俄國(guó)所有窮人過(guò)上了幸福的生活?!蓖跸梢馔瑢W(xué)能結(jié)合時(shí)代背景,能把社會(huì)課上學(xué)到的知識(shí)與本課內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)想象,實(shí)在難得。我心里確實(shí)為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想,學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言,正是因?yàn)檫@一問(wèn)題觸動(dòng)了學(xué)生情感的琴弦,調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性,激發(fā)了學(xué)生想象的愿望,因此,我深深地感到:只要教師提問(wèn)開(kāi)放靈活學(xué)生在課堂上就會(huì)有精彩的智慧生成。2、《窮人》的教學(xué)片斷中,我努力創(chuàng)設(shè)了一個(gè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛,尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,讀出不同的感情色彩。教學(xué)中充分讓學(xué)生自說(shuō),自讀,自評(píng),通過(guò)自己的情感體驗(yàn),說(shuō)出感受,讀出感受。有的說(shuō)怕丈夫回來(lái),要讀得非常緊張;有的說(shuō)怕丈夫責(zé)怪,要讀得害怕、擔(dān)心;有的甚至說(shuō)因?yàn)樯D葥?dān)心要讀得慢,而有爭(zhēng)議的說(shuō)因?yàn)樯D染o張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅讓學(xué)生“解讀”,更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”,甚至允許“誤讀”。而從另一個(gè)角度,學(xué)生們從讀中也體會(huì)到了桑娜的善良,達(dá)到情感陶冶。教師在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,體現(xiàn)了審美價(jià)值的個(gè)性化。我再一次深刻體會(huì)到尊重個(gè)性就是尊重生命。在閱讀教學(xué)中,要逐步培養(yǎng)學(xué)生情感性朗讀,探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度,有創(chuàng)意的閱讀,構(gòu)建富有個(gè)性化的閱讀教學(xué),使學(xué)生在廣闊的空間里自由飛揚(yáng)。

教案【篇4】

1、能把握關(guān)鍵語(yǔ)句,概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。

2、了解課文結(jié)構(gòu)安排和景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。

1、《風(fēng)景談》談的內(nèi)容(政治意義、美學(xué)意義);

2、談的方法(對(duì)照、烘托的手法;寫(xiě)景和寫(xiě)人相結(jié)合,遞進(jìn)式精辟議論貫穿六幅畫(huà)面,使散文的“形”“神”達(dá)到完美統(tǒng)一的寫(xiě)法)

1、本文的構(gòu)思,作者如何巧妙地“把政治寓于風(fēng)景之中”。

2、從美學(xué)意義方面理解文章描寫(xiě)的幾幅“風(fēng)景”。

1、文章的美學(xué)意義,教學(xué)的難點(diǎn)最好能通過(guò)訴諸形象(多媒體情境教學(xué))的方法讓學(xué)生感悟。

【本課教學(xué)要點(diǎn)】:

提綱挈領(lǐng),明確《風(fēng)景談》的談鋒所及,分析作者如何“把政治寓于風(fēng)景之中”。

初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過(guò)茅盾的散文《白楊禮贊》,那篇散文曾以它崇高的境界和強(qiáng)烈的感情激動(dòng)過(guò)我們的心。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇和它并稱為姊妹篇的作品《風(fēng)景談》(板書(shū))。這篇文章的寫(xiě)作背景和《白楊禮贊》相同,哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)它的背景是怎樣的?

(一)通讀全文,簡(jiǎn)要概括本文談了哪幾幅風(fēng)景?試給每幅風(fēng)景各擬一個(gè)小標(biāo)題。

第1幅“沙漠駝鈴”第2幅“高原歸耕”第3幅“延河夕照”

第4幅“石洞雨景”第5幅“桃林小憩”第6幅“北國(guó)晨號(hào)”

(二)提綱挈領(lǐng):標(biāo)題是文章的眼睛,散文多采用含蓄的標(biāo)題,間接地揭示中心?!栋讞疃Y贊》借白楊樹(shù)不平凡的形象,贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,堅(jiān)持抗日的北方軍民,歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,屬于托物言志?!讹L(fēng)景談》談的是什么?屬于什么表達(dá)方式?(學(xué)生速讀課文,討論。指名回答。)

明確:(1)題目“風(fēng)景談”,照字面理解就是談風(fēng)景,但是作者是“把政治寓于風(fēng)景之中”的,實(shí)際上就是借“談風(fēng)景”來(lái)“談?wù)巍保潛P(yáng)延安兒女所表現(xiàn)的向上、堅(jiān)毅的民族精神,屬于借景抒情。這就要求我們通過(guò)風(fēng)景來(lái)理解風(fēng)景中所包含的政治的內(nèi)容。

1、第1幅“沙漠駝鈴”――寫(xiě)猩猩峽外沙漠的“風(fēng)景”,說(shuō)明人類比自然更偉大。

2、第2、3幅“高原歸耕”、“延河夕照”――寫(xiě)延安兒女的勞動(dòng)生活,說(shuō)明充滿崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。

3、第4、5幅“石洞雨景”與“桃林小憩”――寫(xiě)延安青年的學(xué)習(xí)和休息,說(shuō)明人類高貴的精神填補(bǔ)了自然的貧乏。

4、第6幅“北國(guó)晨號(hào)”――寫(xiě)清晨山峰上兩名戰(zhàn)士的雄姿,說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍人是民族精神的化身,是偉大中之最偉大者。

(2)但這只是一個(gè)方面――它的政治意義。還有一個(gè)更深刻的方面,大家想想是什么呢?

學(xué)生討論后,教師進(jìn)行“啟發(fā)式教學(xué)”(最好能通過(guò)PowerPornt中的幻燈片瀏覽模式演示兩組照片:一組是純風(fēng)景,另一組是在此風(fēng)景的背景上加上一些人的活動(dòng),要求學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)思考:哪組照片更好,更有意義?)否則,只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,體會(huì)每一幅畫(huà)面的構(gòu)成要素有哪些,是什么使得平凡的環(huán)境構(gòu)成了生動(dòng)美麗的風(fēng)景。

明確:《風(fēng)景談》這篇課文向我們揭示的一個(gè)真諦:人的精神境界的美賦于自然風(fēng)光的美以生機(jī),這也就是作者在文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“自然是偉大的,然而人類更偉大”所蘊(yùn)含的意思。這是《風(fēng)景談》談出的第二個(gè)方面――它的美學(xué)意義。

課文中把寫(xiě)景與寫(xiě)人的活動(dòng)結(jié)合起來(lái),那一幅幅美妙的畫(huà)面是靜穆的自然和充滿活力的人組成,“人的活動(dòng)”作為“風(fēng)景”的組成部分,是風(fēng)景不可分割的有機(jī)體;“風(fēng)景”作為人的活動(dòng)的環(huán)境,是襯托人的崇高精神的背景。落筆于繪景,著眼于寫(xiě)人,以景物突出人物,借風(fēng)景來(lái)表現(xiàn)人的精神,“把政治寓于風(fēng)景之中”,構(gòu)思十分巧妙。

三、探究式討論:

1、本文的六幅風(fēng)景畫(huà)面是按怎樣的順序組織起來(lái)的?

明確:是按作者對(duì)人類與自然的關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐步深化的順序組織起來(lái)的。作者在寫(xiě)景的過(guò)程中運(yùn)用嚴(yán)密的語(yǔ)言,進(jìn)行一些簡(jiǎn)短的議論。這些議論都寫(xiě)了自然與人的關(guān)系,猛然看起來(lái)似乎差別不大,但仔細(xì)玩味,就可體會(huì)到其揭示的含義是逐步深化的(請(qǐng)看每幅畫(huà)面后面的議論語(yǔ)言)。

2、五段議論性文字在文章的思想表達(dá)和結(jié)構(gòu)組織上起了什么作用?

明確:五處議論,連綴了六幅內(nèi)容不同的風(fēng)景畫(huà),形成了一個(gè)整體,成為了一幅歷史長(zhǎng)卷。五處議論是貫穿全文的主線,揭示了各幅“風(fēng)景畫(huà)”的畫(huà)旨,又層層深入地表現(xiàn)了文章的中心,是統(tǒng)帥全文思想內(nèi)容的“神”。五處議論,如同樂(lè)曲中的`主旋律,間隔出現(xiàn),使文章具有鮮明的節(jié)奏感和清晰的層次,增強(qiáng)了音樂(lè)美。

【本課教學(xué)要點(diǎn)】分析寫(xiě)作特點(diǎn)(對(duì)照和烘托),解決難點(diǎn)。

1、課文為什么不直接標(biāo)明主旨,而是借談風(fēng)景含蓄地談?wù)??而且第一幅?huà)面并不是在解放區(qū),那為什么要寫(xiě)?

明確:上節(jié)課上我們已經(jīng)知道,作者把篇名定為《風(fēng)景談》,是“把政治寓于風(fēng)景之中”;再想想寫(xiě)作背景,我們可以體會(huì)到這么寫(xiě)有一定的掩護(hù)作用,便于發(fā)表,適應(yīng)與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的需要;另外通過(guò)對(duì)沙漠的描繪,形象地告訴人們:即使是最單調(diào)、最平板的荒涼貧脊的沙漠地帶,只要有了人的活動(dòng),面貌就會(huì)大大地改觀,自然而然地引出了本文的文眼,它是層層深入地表現(xiàn)主題的第一臺(tái)階,是一曲交響曲中的“序曲”。

2、既然說(shuō)到文眼,那么請(qǐng)回憶一下,這篇文章的文眼是什么呢?

學(xué)生:“自然是偉大的,然而人類更偉大”及貫穿全文的五處議論。這五處議論逐層深入,象一條紅線把六幅畫(huà)面串聯(lián)起來(lái),使它們成為一個(gè)有機(jī)的整體,這也就構(gòu)成了文章的線索!

3、啟發(fā)思考:文眼是作者對(duì)自然與人的關(guān)系的五處議論,那么文章在寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用了什么手法?

明確:運(yùn)用對(duì)照和烘托的手法,使主題更加鮮明。如沙漠中“純?nèi)灰簧焙嫱小靶杉t大旗”;沙漠中形、聲、色與駝隊(duì)出現(xiàn)的形、聲、色的對(duì)比;石洞中的一對(duì)與公園里一對(duì)兒的對(duì)照;靜穆的大自然與彌漫著生命力的人的對(duì)照……把事物表現(xiàn)得鮮明醒目,強(qiáng)化了主題。

二、解決難點(diǎn):

(一)教師范讀(突出重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子,用不同的語(yǔ)調(diào)強(qiáng)化感情,聲情并茂,以情感人),在讀完每一部分后,依次分別討論、明確下列四個(gè)難點(diǎn)問(wèn)題。

(1)文章從看《塞上風(fēng)云》預(yù)告片入筆有什么作用?(在討論前,有條件的話,可通過(guò)投影儀播放一段《塞上風(fēng)云》的電影剪輯。)

明確:《塞上風(fēng)云》是反映抗戰(zhàn)時(shí)期各民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)影片。作者在延安時(shí)期觀看后,深受觸動(dòng),回重慶寫(xiě)此文時(shí),憶起在延安的所見(jiàn)所聞所感,自然激起感情的浪花,觸動(dòng)了記憶的閘門,這樣開(kāi)始下筆,就交代了寫(xiě)作的緣起,起到了領(lǐng)挈全文的作用。這與學(xué)過(guò)的《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》、《土地》兩篇文章的開(kāi)頭的作用是相同的。

(2)“多少曾調(diào)朱弄粉的手兒”指誰(shuí)的手?

明確:茅盾同志在病危之際,曾囑托他的兒子韋韜說(shuō)明:“(調(diào)朱弄粉的手兒)應(yīng)指魯藝的一些做文藝工作的女同志?!?/p>

(3)“更有兩位虎頭虎腦的青年,他們走過(guò)‘天下最難走的路’”一句中,“天下最難走的路”是指什么路?

明確:

A、他們年紀(jì)雖輕,但在他們這一代革命青年人來(lái)說(shuō),經(jīng)歷了諸多生活磨難,走過(guò)了曲折的人生道路。

B、當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派阻止全國(guó)各地奔赴革命圣地延安的愛(ài)國(guó)青年和文藝工作者,設(shè)置了重重關(guān)卡,因此愛(ài)國(guó)青年等人要冒著生命危險(xiǎn),克服自然的、人為的許多困難。

(在進(jìn)行這一步時(shí),可用投影儀播放一些各地青年克服困難,奔赴革命圣地延安的電影或歷史資料片斷)

(4)第六幅畫(huà)面寫(xiě)小號(hào)兵時(shí),為什么又加入了白天所見(jiàn)到的一張照片這個(gè)材料?[可用疊加的辦法放映一幅山崗上小號(hào)兵

(左上、遠(yuǎn)景)和照片上小號(hào)兵(右下、近景)的幻燈片]

明確:這是因?yàn)樯綅徤系男√?hào)兵離得遠(yuǎn),只能做粗線條的勾勒,照片上的號(hào)兵就在眼前,可以做細(xì)致的刻畫(huà),這里運(yùn)用襯托的手法,使兩者形象結(jié)合在一起,就使山崗上號(hào)兵的形象更加豐滿,更加清晰了。

提問(wèn):學(xué)了課文,你覺(jué)得與姊妹篇《白楊禮贊》作比較,各有什么特色?

明確:《白楊禮贊》先寫(xiě)白楊樹(shù)(實(shí)寫(xiě)),描繪和贊美黃土高原上的白楊樹(shù),鋪墊后升華,篇末點(diǎn)明主題,贊美了北方農(nóng)民,贊美了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。立意比《風(fēng)景談》更明確,全文用了象征手法;《風(fēng)景談》在語(yǔ)言上比《白楊禮贊》更富有打上時(shí)代烙印的含蓄性。

教案【篇5】

導(dǎo)入:徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī),輕靈飄逸,幽婉灑脫,尤其在英國(guó)康橋大學(xué)留學(xué)期間,形成了他詩(shī)歌創(chuàng)作的暴發(fā)期。那么是什么激發(fā)了他的創(chuàng)作欲望呢?徐志摩曾滿懷深情的說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!闭强岛拥乃_(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命??梢哉f(shuō)康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年詩(shī)人故地重游昔日之景勾起作者昔日之憶,而離別在即詩(shī)人是內(nèi)心又有怎樣的波瀾呢?他對(duì)康橋到底懷有怎樣的情感呢?下面我們就來(lái)看這首《再別康橋》體會(huì)詩(shī)人濃得化不開(kāi)的康橋之情。

本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)?沒(méi)有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是這些自然景物,給讀者一種清新之感,也會(huì)引起讀者的好奇,詩(shī)人是怎樣看待這些景物的,這些景物又浸透著詩(shī)人怎樣的情感?那么我們就來(lái)分析這些意象。

我們先來(lái)看詩(shī)的第一小節(jié),作者首先作別的是西天的云彩。我們可以看到詩(shī)人連用三個(gè)“輕輕的”使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;像母親深怕吵醒熟睡的孩子一樣小心翼翼。我們可以感受到其中的柔情與情絲全都在輕輕二字上盡情的體現(xiàn)。在輕輕的招手與作別西天的云彩之中我們可以看到詩(shī)人看似灑脫實(shí)則是無(wú)奈與惆悵:詩(shī)人知道,康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的,改變的是人的心境,失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想,而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。詩(shī)人在這里便定下了全詩(shī)的情感基調(diào)。

第二節(jié)寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,作者把她比喻成美麗的新娘,既喻出它形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情,誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?她的艷影,蕩漾在我的心頭,讓我不舍,讓我眷戀。物我合一,情景交融,抒發(fā)了作者對(duì)康橋濃烈的愛(ài)戀。

第三節(jié),寫(xiě)了康河里的水草隨波起伏。?“油油的”讓人感到水草的鮮活、厚實(shí)?!罢袚u”擬人的方法,寫(xiě)它仿佛在向人招手。愜意平靜。在這仙境的地方,詩(shī)人受到感染。甚至詩(shī)人“甘心做一條水草”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,生于斯?,長(zhǎng)于斯。?第四節(jié)中,是清泉倒映了天上的彩虹,還是天上的彩虹融入了清泉?那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn),正如詩(shī)人那淡淡的`卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間,詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念。情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。

如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫(xiě)的是自然之景,而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯,在康橋?qū)?mèng)的情景,那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊,現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了--至此詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮,他想放歌想要追尋他的理想他的夢(mèng)。

但詩(shī)人不能放歌,他從幻想回到了現(xiàn)實(shí),他要離別,離別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。詩(shī)人吹奏了離別的笙簫。無(wú)聲卻哀傷。夏蟲(chóng)也為我沉默,唯有沉默才是今晚的康橋。詩(shī)人的心境,如一張拉滿弦的弓,箭未離弦,便被人活生生的搶了去,那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲,但這高漲又在瞬間消失了。詩(shī)人是那樣的不舍得離去,卻不帶走一片云彩,不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感?!拜p輕地,我走了“悄悄地,我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”,說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間,而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格,詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。

詩(shī)作的情緒線索是:淡淡的哀傷--逐漸升華--高漲瞬間--回復(fù)淡淡的哀傷,在這樣的線索中,整首詩(shī)情與景渾然一體。

下面我們就來(lái)重讀這首詩(shī)感受詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

教案【篇6】

師:同學(xué)們,這篇課文老師讀了很多遍,除了題目之外,文中一個(gè)“窮”字也沒(méi)有,讓我們來(lái)試著找一找,哪些地方寫(xiě)出了“窮”的特點(diǎn)。

N老師可以為大家提供兩種表達(dá)觀點(diǎn)的方式:第一,默讀課文,找到能證明你觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子,談?wù)勛约旱睦斫?;第二,朗讀課文,抓住最能證明你觀點(diǎn)的句段,展開(kāi)想象,讀好這些句段。

二、學(xué)生自學(xué)課文──探究窮人“窮”在哪里。

在小組內(nèi)交流自己的觀點(diǎn)。

三、交流探究成果,多角度感悟窮人的“窮”。

學(xué)生或談看法,或朗讀,充分體會(huì)窮人的“窮”。交流的過(guò)程中,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理,把握下面幾個(gè)要點(diǎn):

(1)從“屋內(nèi)裝飾”看出“窮”。

相關(guān)句子:

古老的鐘發(fā)啞地敲了十下,十一下……

屋子里沒(méi)有生爐子,又潮濕又陰冷。

(2)從“吃、穿”看出“窮”。

孩子們沒(méi)有鞋穿,不論冬夏都光著腳跑來(lái)跑去;吃的是黑面包,菜只有魚(yú)。

(3)從桑娜和漁夫的忙碌看出“窮”。

丈夫清早駕著小船出海,這時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)。桑娜聽(tīng)著波濤的.轟鳴和狂風(fēng)的怒吼,感到心驚肉跳。

她自己也從早到晚地干活,還只能勉強(qiáng)填飽肚子。

“糟糕,真糟糕!什么也沒(méi)有打到,還把網(wǎng)給撕破了。倒霉,倒霉!天氣可真厲害!我簡(jiǎn)直記不起幾時(shí)有過(guò)這樣的夜晚了,還談得上什么打魚(yú)!謝謝上帝,總算活著回來(lái)啦?!也辉冢阍诩依镒鲂┦裁茨??”

相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀描寫(xiě)惡劣環(huán)境的句子,反復(fù)品讀夫妻的對(duì)話。

四、體悟那四處流溢的“富有”

1、師:這些窮人,真的很窮嗎?老師一遍遍地讀著文章,分析在字里行間感受到了他們的富有。(學(xué)生討論)

2、請(qǐng)大家再次讀課文,課文哪些內(nèi)容體現(xiàn)了他們的富有?

3、學(xué)生自由讀全文,尋找窮人精神上的“富有”。

4、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句反復(fù)品味朗讀,感悟窮人的美好品質(zhì)。

(2)桑娜關(guān)心生病的女鄰居。

(3)夫妻不顧生活困難收養(yǎng)孤兒。

作者用“窮人”做題目,你認(rèn)為有道理嗎?說(shuō)一說(shuō)你的理由。

如果不用“窮人”做題目,還可以用什么作題目。說(shuō)出自己的理由。

教案【篇7】

列夫?托爾斯泰 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、掌握本文創(chuàng)作的特點(diǎn),把握作者描繪的列夫?托爾斯泰眼睛的特點(diǎn); 2、學(xué)習(xí)細(xì)膩而夸張的人物外貌描寫(xiě)的方法。 3、了解托爾斯泰豐富而深厚的精神世界和人生追求。 教學(xué)過(guò)程 一、? 導(dǎo)入: 同學(xué)們,以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰,因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”。列夫托爾斯泰是世界文豪,他長(zhǎng)相平平,卻有一雙銳利異常,能夠洞察世事的眼睛?,F(xiàn)在,就讓我們跟隨作者,去凝視托爾斯泰的眼睛,并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。 二、測(cè)測(cè)你的預(yù)習(xí)情況: 1.給加點(diǎn)的字注音 胡髭(? ) 長(zhǎng)髯(? ) 鬈(? ) 發(fā)黝(? ) 禁錮(? )? 锃(? )亮? 甲胄(? )? 粲(? )然? 盎( )然 犀(? )利 2.解釋詞語(yǔ) 鶴立雞群: 正襟危坐: 廣袤無(wú)垠: 誠(chéng)惶誠(chéng)恐: 頷首低眉: 3、交流搜集到的有關(guān)列夫托爾斯泰及其作品的相關(guān)知識(shí),補(bǔ)充歸納? ? 三、自主探究: (一)默讀1-5段,勾畫(huà)出對(duì)托爾斯泰的肖像描寫(xiě),請(qǐng)用課文原句說(shuō)說(shuō)課文的第一部分具體刻畫(huà)了托爾斯泰怎樣的外貌特征?找出用了哪些修辭手法? 須發(fā)特點(diǎn):“他生就一副多毛的臉龐,植被多于空地”; 面部輪廓:“留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸,甚至粗鄙”; 面容表情:“憂郁面孔上籠罩消沉陰影,滯留著愚鈍壓抑”,“沒(méi)有一點(diǎn)光彩可言”,“不是傳播智慧的廟堂,而是禁錮思想的囚牢”;“蒙昧陰沉,郁郁寡歡,丑陋可憎?!?穿戴方面:“對(duì)他來(lái)說(shuō),穿這件大衣,還是那件大衣,帶這頂帽子,還是那頂帽子,都沒(méi)有什么不合適”; 文中用了哪些修辭: 描寫(xiě)眉毛:寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹(shù)根,朝上倒豎。 描寫(xiě)須發(fā):一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上,不管從哪個(gè)角度看,你都能見(jiàn)到熱帶森林般茂密的須發(fā)。他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。 描寫(xiě)皮膚:皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。 描寫(xiě)鼻子:一直寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻,仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。 比喻和夸張聯(lián)袂運(yùn)用,不僅使“畫(huà)面”氣韻生動(dòng),而且使人產(chǎn)生美的遐想。 總之,托爾斯泰長(zhǎng)相粗鄙,他多毛,濃胡須,身材矮小,他擁有一張俄國(guó)普通大眾的會(huì)令拜訪者感到失望。 (二)課文第二部分是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)托爾斯泰的眼睛的? 寫(xiě)托爾斯泰犀利的目光; 寫(xiě)托爾斯泰眼睛里蘊(yùn)含著豐富的感情; 寫(xiě)托爾斯泰眼睛的威力; 贊美托爾斯泰犀利的目光,同時(shí)揭示他人生的不幸。 2、課文通過(guò)描寫(xiě)眼睛,還寫(xiě)出了什么?請(qǐng)用原文回答 “這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過(guò)來(lái),又穩(wěn)又準(zhǔn),擊中要害”-----目光犀利深刻,具有準(zhǔn)確的洞察力; “在人類面部最富感情的一對(duì)感情,可以抒發(fā)各種各樣的感情”------眼睛里透出豐富的感情; “這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波……”-------寫(xiě)出托爾斯泰觀察社會(huì)、人生、時(shí)代的廣闊和深細(xì),以及批判的深度和廣度。 3、在寫(xiě)法上,與寫(xiě)外貌時(shí)是否相同?為什么? 相同點(diǎn)使比喻夸張聯(lián)袂運(yùn)用; 不同點(diǎn)是前者多用抑筆,寫(xiě)托爾斯泰的外貌,突出兩個(gè)特點(diǎn),一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋,二是他和普通人一樣,混在人堆里分辨不出來(lái);后者高度贊美,用粗鄙的外表來(lái)保護(hù)精美的珠寶,寫(xiě)他平庸甚至丑陋的外表,正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴,反襯他的眼睛精美絕倫-----這是欲揚(yáng)先抑的手法的藝術(shù)效果。這樣,前半部分的描寫(xiě)非但沒(méi)有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象,反而收到相反相成的藝術(shù)效果,相互襯托,使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。 四,合作交流: 欣賞了作者對(duì)托爾斯泰的肖像描寫(xiě),你覺(jué)得人物肖像描寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意什么問(wèn)題呢? 總結(jié)并明確:肖像描寫(xiě)應(yīng)抓住人物的特征去寫(xiě),修辭手法的恰當(dāng)使用使文章更幽默生動(dòng),也使人物的形象更豐滿。 總結(jié)有關(guān)人物肖像描寫(xiě)的方法:肖像即外貌,人物的外貌就是人物的外形特征,包括容貌、衣著、姿態(tài)、神情等等。外貌描寫(xiě)必須從文章中心思想的需要出發(fā),抓住人物的本質(zhì)特征,有選擇、有重點(diǎn)地描寫(xiě)。而“要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛?!热舢?huà)了全部的頭發(fā),即使畫(huà)得逼真,也毫無(wú)意思?!保斞刚Z(yǔ)) “眼睛是心靈的窗戶”,人的喜怒哀樂(lè)等情緒變化和內(nèi)心活動(dòng),總是通過(guò)各種眼神表現(xiàn)出來(lái),所以,通過(guò)刻畫(huà)人物的眼睛來(lái)反映其內(nèi)心活動(dòng),抓住眼睛神態(tài)變化來(lái)寫(xiě)人的心理狀態(tài),是表現(xiàn)人物性格的一條最有效的`捷徑, 五、達(dá)標(biāo)檢測(cè): 1.托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠,創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品,其中____________、____________、____________三部長(zhǎng)篇小說(shuō),代表了他的藝術(shù)高峰。 2. 根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。 yǒu( )黑? xuān ( )昂? xī( )利 侏rú (? )? 酒sì(? ) chì( )熱? càn ( )然 長(zhǎng)rán( )? hàn( )首低眉 廣mào(? )無(wú)垠 àn(? )然失色 3.找出下面詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字并加以改正。 粗制爛造? 鶴立雞群? 正經(jīng)危坐 誠(chéng)皇誠(chéng)恐? 無(wú)可置凝? 郁郁寡歡 引人注目? 藏污納溝 4、揣摩品味語(yǔ)言 (1)、托爾斯泰眼睛里有一百只眼珠。 ? 高爾基的這句話運(yùn)用夸張的修辭,恰當(dāng)?shù)?、很好的道出了托爾斯泰那種能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。他的作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)層面。 (2)……這對(duì)珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去,然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。 ? 這句話寫(xiě)出了作為思想家、藝術(shù)家托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作,既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間世態(tài)的觀察、研究,同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái),展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。 (3)、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的,因?yàn)殇h刃無(wú)情,直戳要害,正好刺中了他的心窩。 這句話寫(xiě)出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義作家”,對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。 ? 六、課后延伸: 都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶,那讓我們擦亮我們的窗戶,用傳神的語(yǔ)言去描寫(xiě)傳神的眼睛。提示:以我們都認(rèn)識(shí)的人為模特,寫(xiě)一段肖像描寫(xiě),用上至少2種修辭手法。去猜猜他是誰(shuí)。 ? 板書(shū): 胡須 肖像描寫(xiě)〔? 頭發(fā) 〕抓住人物的特征 五官 非同尋常的眼睛: 犀利的目光 巨大的威力 ? 蘊(yùn)涵豐富的感情〔不幸的人生〕 ?

教案【篇8】

教 學(xué) 工 作 計(jì) 劃 要 點(diǎn) (-上學(xué)期) 本學(xué)期教學(xué)工作將根據(jù)學(xué)??傮w工作部署要求,以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),以課改工作為重點(diǎn),開(kāi)展以校為本的研修活動(dòng),務(wù)實(shí)抓好教育科研課題工作,逐步體現(xiàn)辦學(xué)特色,為青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)提供平臺(tái)。 一、明確教學(xué)質(zhì)量提高目標(biāo),狠抓語(yǔ)數(shù)主科的教學(xué)質(zhì)量。 幾年來(lái),由于我校各年級(jí)一直是單班,沒(méi)有平行班。失去了比較,也就失去競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,同時(shí)也使得學(xué)校在對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)上陷入困局。既沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,也沒(méi)有有效的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,使得學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量失去了制度保障。因此,近年來(lái)我校教學(xué)質(zhì)量在學(xué)生成績(jī)的體現(xiàn)上一直沒(méi)有體現(xiàn)出較高的水平。如今,學(xué)校生源問(wèn)題逐漸加劇,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校辦學(xué)的評(píng)價(jià)也越來(lái)越苛刻,我們僅以正常的辦學(xué)水平已難獲家長(zhǎng)好評(píng)。我們必須展現(xiàn)出超高水平的辦學(xué)質(zhì)量才能讓家長(zhǎng)不說(shuō)三道四,特別是在學(xué)生成績(jī)的體現(xiàn)上,這個(gè)家長(zhǎng)感受最直觀??焖?、全面提高學(xué)生成績(jī)是本學(xué)期最突出,最首要的教學(xué)任務(wù)。 為此,必須建立強(qiáng)有力的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,明確教師個(gè)人成績(jī)目標(biāo),實(shí)施與個(gè)人經(jīng)濟(jì)掛鉤的獎(jiǎng)罰制度,加強(qiáng)課堂教學(xué)常態(tài)的監(jiān)管等綜合措施,根本促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高。 二、規(guī)范教師授課行為,規(guī)范科任課教學(xué)。 規(guī)范教師授課行為,既是提高教學(xué)質(zhì)量的需要,同時(shí)也是提升教師群體形象和改善教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的要求。兩年前劉校長(zhǎng)提出“外樹(shù)形象,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的號(hào)召,學(xué)校教師隊(duì)伍整體形象確實(shí)明顯改善,但仍存在一些問(wèn)題。僅在課堂教學(xué)方面,就有曠課、上課遲到、脫堂、課堂接打手機(jī)、吸煙、坐堂、無(wú)教學(xué)準(zhǔn)備、著裝隨意等現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校雖定制度,提要求,但少數(shù)教師顯然還不能從思想上重視自身行為規(guī)范問(wèn)題。本學(xué)期,學(xué)校將通過(guò)加大考察頻率,狠抓制度落實(shí)兩方面解決授課行為規(guī)范問(wèn)題。在家長(zhǎng)和社會(huì)上樹(shù)立我校教師良好的正面形象。 科任課授課不規(guī)范也一直是老大難問(wèn)題,原來(lái)農(nóng)村學(xué)校普遍存在的專任教師師資不足問(wèn)題到本學(xué)期為止,在本校已不復(fù)存在,基本所有學(xué)科均有專業(yè)教師或本專業(yè)任教經(jīng)歷十年以上教師任教。因此,學(xué)校有必要提高對(duì)科任課的質(zhì)量要求和教學(xué)效果要求??茖W(xué)課必須保證實(shí)驗(yàn)完成率100%,演示實(shí)驗(yàn)要操作規(guī)范,學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)或觀察要做好方法指導(dǎo)。體育課要有適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,使學(xué)生掌握一定的運(yùn)動(dòng)技能和健身方法,培養(yǎng)學(xué)生鍛煉習(xí)慣,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),同時(shí)提高學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中的安全防范能力。美術(shù)課要引導(dǎo)組織學(xué)生參加各種美術(shù)活動(dòng),通過(guò)手工、繪畫(huà)等教學(xué)發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。要注意積累學(xué)生的美術(shù)作品,在教師的指導(dǎo)下經(jīng)常創(chuàng)作出高質(zhì)量的美術(shù)作品,展示學(xué)校藝術(shù)教育成果。音樂(lè)課要把音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和基本技能學(xué)習(xí)相結(jié)合,要把歌唱、樂(lè)器和舞蹈作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的表演能力。要逐漸使每個(gè)班級(jí)都能積累一定數(shù)量的表演節(jié)目。 三、積極、務(wù)實(shí)推進(jìn)課程改革工作。 在全區(qū)推進(jìn)課改工作的洪流中,我校必須力爭(zhēng)上游。推進(jìn)課改必須以提高課堂教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),以學(xué)生成績(jī)是否提高為最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 我校課改在充分吸收了依龍、海格經(jīng)驗(yàn)后,又不斷學(xué)習(xí),研讀名校課改經(jīng)驗(yàn)精華,確定以洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式為學(xué)習(xí)范本,嘗試建立以“學(xué)、測(cè)、評(píng)”三要素為基本框架的較為開(kāi)放的'教學(xué)模式,希望能像洋思一樣做到“堂堂清”,從而提高課堂教學(xué)效率。 學(xué)校首批確定黃海波、李娜、閆立生為實(shí)驗(yàn)教師,在二年數(shù)學(xué)、六年語(yǔ)、數(shù)中率先開(kāi)展課改實(shí)驗(yàn)。 圍繞課改工作,學(xué)校將開(kāi)展相關(guān)研修、評(píng)比和展示活動(dòng)。 四、教育科研課題工作。 我校已通過(guò)區(qū)教育學(xué)會(huì)申報(bào)十二五課題立項(xiàng),選擇的題目是“當(dāng)堂訓(xùn)練的研究與實(shí)施”,緊密結(jié)合學(xué)校當(dāng)前的課改工作,使課題研究服務(wù)于課改工作,課改成為課題研究的載體。如此項(xiàng)課題未能獲得省級(jí)立項(xiàng),降格到市、區(qū)級(jí),我們也會(huì)開(kāi)展此課題的研究工作。 五、青年教師培養(yǎng)工作。 學(xué)校本學(xué)期新分配四名教師,加上前幾年進(jìn)入的,教齡在三年以內(nèi)的青年教師已達(dá)7人。加速青年教師培養(yǎng)和成長(zhǎng),成為學(xué)校的一項(xiàng)重要和緊迫工作。學(xué)校將通過(guò)多種途徑做好此項(xiàng)工作。 1、拜師結(jié)對(duì)子。 2、開(kāi)展青年教師之間的業(yè)務(wù)大比拼活動(dòng),通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)業(yè)務(wù)提高。 3、聽(tīng)評(píng)課。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)跟蹤聽(tīng)課,巡回聽(tīng)課,教研組研討課等各種聽(tīng)評(píng)課反復(fù)對(duì)青年教師進(jìn)行打磨。 六、做好以網(wǎng)絡(luò)教研為特色的校本研修工作。 1、利用博客平臺(tái),把網(wǎng)絡(luò)教研常態(tài)化。 2、利用教研組平臺(tái),開(kāi)展有針對(duì)性的、小主題的教研活動(dòng),教研組活動(dòng)要以評(píng)課、研課為主要活動(dòng)形式。 3、利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間做好校本培訓(xùn)。 4、充分利用和開(kāi)展多媒體教學(xué)。 5、把教師間相互聽(tīng)評(píng)課做為重要的研修途徑。要求:教學(xué)主任學(xué)期內(nèi)聽(tīng)課100節(jié)以上。非班主任中層以上領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)課50節(jié)以上。教研組長(zhǎng),黃海波聽(tīng)課50節(jié)以上,王曉歐40節(jié)以上。青年教師董茹靜、栗巍聽(tīng)課50節(jié)以上,王欣聽(tīng)課40節(jié)以上。小學(xué)部其他教師聽(tīng)課30節(jié)以上。幼兒園聽(tīng)課要求由幼兒園制定。聽(tīng)課節(jié)數(shù)不完成或聽(tīng)課筆記做假,均視為教學(xué)事故,根據(jù)情節(jié)處警告或記過(guò)處分。 七、學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)工作。 本學(xué)期學(xué)校擬開(kāi)設(shè)“課堂超市”,使廣大學(xué)生有機(jī)會(huì)自主選擇喜愛(ài)的課程進(jìn)行修習(xí)。 首批擬開(kāi)設(shè)的課程和任教教師是: 黃海波――書(shū)法 張清軍――乒乓球 關(guān)敬鄂――繪畫(huà) 栗? 巍――豎笛 岳? 嵩――舞蹈 閆立生――手工 ? ? 富拉爾基區(qū)前庫(kù)勒小學(xué) 3月1日

教案【篇9】

1、通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,感知人物的性格特點(diǎn),概括人物形象。

2、感知項(xiàng)羽的悲情英雄形象,評(píng)價(jià)其性格與命運(yùn)。

同學(xué)們,我們?cè)诟咭簧蠈W(xué)期學(xué)過(guò)一篇節(jié)選自《史記》的文章——《鴻門宴》,在這篇文章中司馬遷塑造了一個(gè)鐵骨錚錚的熱血男兒——項(xiàng)羽,他給我們留下了深刻的印象,請(qǐng)大家思考:項(xiàng)羽是一個(gè)怎樣的人?(用成語(yǔ)概括)

驍勇善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜、不可一世、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。《項(xiàng)羽之死》選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,記敘了楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的最后一戰(zhàn)——垓下之圍的全過(guò)程以及項(xiàng)羽生命的最后時(shí)刻。上一節(jié)課,我們對(duì)文章進(jìn)行了文字疏通,這節(jié)課我們將跟隨司馬遷的筆觸繼續(xù)勾畫(huà)、描摹自己心目中的項(xiàng)羽形象。

第一部分(第1自然段)垓下之圍。

第二部分(第2、3自然段)東城快戰(zhàn)。

第三部分(第4自然段)烏江自刎。

多維透視法,即多側(cè)面、多角度地展示人物形象,“不虛美、不隱惡”,使人物顯露多方面的性格特征,血肉俱全,豐滿立體。

項(xiàng)羽被圍垓下,慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世!時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”展現(xiàn)了他悲情英雄的一面。同美人、寶馬的訣別,顯示其多愁善感的性格。項(xiàng)羽自封“西楚霸王”,力能扛鼎、能征善戰(zhàn)、曾號(hào)令天下,現(xiàn)如今卻四面楚歌、窮途末路。人生的境遇變化之快,讓他始料未及。此時(shí)最能表現(xiàn)他這種復(fù)雜心境的動(dòng)詞是什么?“泣”,極其傳神地寫(xiě)出了項(xiàng)羽內(nèi)心難以言表的情感。男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處,更何況是西楚霸王?“泣數(shù)行下”,這是司馬遷筆下霸王的唯一一次落淚、最后一次落淚,渲染出英雄末路的悲涼,也寫(xiě)盡了霸王的悲慘處境。

在“東城快戰(zhàn)”中,司馬遷圍繞“項(xiàng)羽”一共寫(xiě)了三個(gè)事件:潰圍南出、誤信田父、三戰(zhàn)三勝。

(1)潰圍南出,“項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳”,而“漢王令騎將灌嬰以五千騎追之”。兵力反差極大,透視出項(xiàng)羽的身處絕境。

(2)誤信田父,田父為何故意給項(xiàng)羽指錯(cuò)路?

“秦二世元年,項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁起兵反秦。攻襄城,襄城堅(jiān)守不下。已拔,皆坑之。”

“秦二世二年,巨鹿之戰(zhàn)后,項(xiàng)羽因疑秦降卒思?xì)w,坑秦卒二十余萬(wàn)人?!?/p>

“漢元年,項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅?!?/p>

“漢三年四月,項(xiàng)羽大破漢軍,殺漢卒十余萬(wàn)人?!?/p>

水能載舟亦能覆舟,失民心者失天下。司馬遷委婉地表達(dá)了項(xiàng)羽失敗的根本原因——失去了民心。

(3)快戰(zhàn)中的“突圍、斬將、刈旗”,這三者在古時(shí)的交戰(zhàn)中都是難以做到的事情,你從中看到項(xiàng)羽是怎樣的人?仿佛看到一個(gè)英姿颯爽、驍勇善戰(zhàn)、逞匹夫之勇的赳赳武夫形象。

那為什么在文中項(xiàng)羽又?jǐn)?shù)次強(qiáng)調(diào)“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪”,這反映了他怎樣的復(fù)雜心理?死,并不可怕;承認(rèn)失敗,那才可怕。這句話暗示了項(xiàng)羽的自負(fù)和不醒悟,他從沒(méi)有真正意識(shí)到自己失敗的原因,也暗含著司馬遷的批評(píng)態(tài)度。

那你認(rèn)為是什么造成了項(xiàng)羽的失???(語(yǔ)文教案 )性格缺陷:優(yōu)柔寡斷,匹夫之勇,殘暴兇狠;政治錯(cuò)誤:不懂籠絡(luò)人心;軍事失敗:分封天下,養(yǎng)虎為患;命運(yùn)的捉弄:鴻門宴錯(cuò)失良機(jī),誤信田父走錯(cuò)路。

項(xiàng)羽在烏江邊拒渡、賜馬、贈(zèng)頭,表現(xiàn)了他的哪些性格特點(diǎn)?表現(xiàn)了他知恥重義、視死如歸的性格。在烏江岸邊,亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快登船,來(lái)日尚可東山再起,項(xiàng)羽說(shuō):“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,表現(xiàn)了項(xiàng)羽知恥重義的性格,賜馬給亭長(zhǎng)又表現(xiàn)了他心地仁善。項(xiàng)羽進(jìn)行了最后短兵相接地搏殺之后身受重傷,此時(shí)看到了背楚投漢的故人呂馬童,于是贈(zèng)頭給他,自刎而死,這個(gè)情節(jié)再次表現(xiàn)了項(xiàng)羽的視死如歸。

性格決定命運(yùn)。有什么樣的性格,就有什么樣的人生。

(1)軍事力量垓下之戰(zhàn)前,項(xiàng)羽的十萬(wàn)大軍受到三十萬(wàn)漢聯(lián)軍的長(zhǎng)期圍困,而漢軍布下的十面埋伏使楚霸王的軍隊(duì)受到了重創(chuàng),幾乎全軍覆滅,楚霸王已經(jīng)失去了東山再起的基礎(chǔ)與條件,正所謂“槍桿子里面出政權(quán)”,沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量作后盾,即使項(xiàng)羽力能拔山也無(wú)濟(jì)于事。

(2)政治形勢(shì)。漢王劉邦進(jìn)入關(guān)中后,廢除了秦朝人人痛恨的苛刑酷法,與關(guān)中父老約法三章,贏得民心。而楚霸王卻缺乏政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與深謀遠(yuǎn)略。

(3)起義的環(huán)境與條件。即使他能過(guò)江回到家鄉(xiāng),形勢(shì)也與起義前大相徑庭。當(dāng)時(shí)之所以能夠揭竿而起,一呼百應(yīng),是因?yàn)閺?qiáng)秦剛滅六國(guó),人心不穩(wěn),而又焚書(shū)坑儒,修筑長(zhǎng)城,實(shí)施酷刑厲法,傷民過(guò)多過(guò)重,可以說(shuō)是,所以,不管是陳勝吳廣也好,還是劉邦項(xiàng)羽也好,只要義旗一豎,便如星星之火,綿延不絕。而經(jīng)過(guò)連年戰(zhàn)亂后,人心思定,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不再具備項(xiàng)羽東山再起的政治環(huán)境。

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?

(4)生存機(jī)會(huì)。劉邦從安天下的角度出發(fā),不會(huì)給項(xiàng)羽留活路的。楚霸王即使有幸過(guò)江,漢軍也會(huì)繼續(xù)追殺,不除掉這個(gè)眼中釘,劉邦是不能安然入睡的。從以后除掉韓信、英布等做法看,項(xiàng)羽也沒(méi)有任何活下去的機(jī)會(huì)和可能性。

1、李清照:為項(xiàng)羽大唱贊歌,認(rèn)為好男兒就應(yīng)該生為人杰,死為鬼雄,項(xiàng)羽不肯后退,寧肯一死,死得好!

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

2、易中天:項(xiàng)羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢(shì)磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項(xiàng)羽的死是高貴的。無(wú)論他是為什么死的,他的死,都有無(wú)與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

3、王立群:項(xiàng)羽雖然最后失敗,但我們承認(rèn),項(xiàng)羽是英雄,項(xiàng)羽叫本色英雄。他所表現(xiàn)的是自己的英雄本色,他沒(méi)有遮掩顧忌、不計(jì)利害成敗地把它表現(xiàn)出來(lái),因此在“成者王敗者寇”這樣一種歷史傳統(tǒng)中,項(xiàng)羽依然能得到人們的憑吊和同情。

假如項(xiàng)羽被活捉,寫(xiě)一段項(xiàng)羽在押解途中的心理活動(dòng)。字?jǐn)?shù):300字左右。

教案【篇10】

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.有感情地朗誦這首詩(shī),能讀出內(nèi)心的自豪,讀出對(duì)祖國(guó)的一片深情。

2、通過(guò)獨(dú)立思考和小組合作,理解課文內(nèi)容,通過(guò)分角色朗誦、表演朗誦,加深對(duì)這首詩(shī)的體會(huì)。

3.全力以赴,激情參與,明白作者通過(guò)一些意象凝聚詩(shī)人獨(dú)特感受,使情感具體化。

使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)

1、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)、批注及編寫(xiě)文段序號(hào)。

2、學(xué)習(xí)本詩(shī),重在朗讀,學(xué)生自由朗誦,也可以是分角色朗誦,還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。

3、認(rèn)真研究學(xué)案,獨(dú)立思考,限時(shí)30分鐘完成;規(guī)范書(shū)寫(xiě),運(yùn)用好雙色筆;小組合作探究,答疑解惑。

內(nèi)容導(dǎo)航

祖國(guó)是人世間最純潔最博大的情感,本詩(shī)作者以新時(shí)代中華少年的視角激情贊美了祖國(guó),抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情,同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。

知識(shí)鏈接

李少白筆名少白。1939年生,湖南寧鄉(xiāng)縣人,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版有兒童詩(shī)集《小小蝌蚪會(huì)唱歌》《少先隊(duì)活動(dòng)朗誦詩(shī)》《淡綠的月亮》,童話集《大尾巴奇遇記》《傻熊多多的故事》等。

雪蓮多年生草本植物,生長(zhǎng)在新疆、青海、西藏、云南等高山中,花可入藥。

山丹丹多年生草本植物,多在黃土高原的陰坡上與雜草伴生。因其花色鮮紅、生命力極強(qiáng)受到人們的喜愛(ài)。

女?huà)z是中國(guó)神話中一位古老的神。她的主要功績(jī):一是煉石補(bǔ)天,二是創(chuàng)造人類。

大禹大禹姓姒(念sì),名文命,因治水有功,后人稱他為大禹,是夏代第一個(gè)君主。

敖包蒙古族人做路標(biāo)和界標(biāo)的堆子,用石頭、土、草等堆成。舊時(shí)曾把敖包當(dāng)作神靈的住地來(lái)祭祀。

哈達(dá)獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié),是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。

自主學(xué)習(xí)

1、我會(huì)讀。

翱翔莽莽水滸女?huà)z大禹縈繞蹣跚學(xué)步

敖包銘記焊接璀璨蘆笙嗩吶競(jìng)相開(kāi)放

2、給下列加橫線的字選擇正確的讀音,并用“____”標(biāo)出。

剛勁(jìnjìnɡ)哈達(dá)(hāhǎ)纖夫(qiānqiàn)露出(lùlòu)滋養(yǎng)(zīcī)雛鷹(chúzhòu)

3、填字組詞

()學(xué)語(yǔ)()學(xué)步()圓月()昆侖

翱翔的()純潔的()璀璨的()嶄新的()

合作探究。

問(wèn)題一:詩(shī)歌共有幾個(gè)小節(jié)?請(qǐng)把每小節(jié)的主要意思寫(xiě)下來(lái)。

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

問(wèn)題二:你能從詩(shī)句中感受到中華少年的愛(ài)國(guó)熱情嗎?摘抄幾句寫(xiě)在下面。

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

練練測(cè)測(cè)

1、給多音字組詞。

勁jìn()jìng()哈hā()hǎ()

纖qiàn()xiān()卷juǎn()juàn()

2、讀下面的詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)句表達(dá)的感情

a東方之美滋養(yǎng)著龍的傳人,/五千年文化植根在我們心田。

這兩句的意思是___________________________。朗誦時(shí)應(yīng)充滿__之情。

b黃河纖夫拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀,/長(zhǎng)城的古磚擋不住洋炮的彈片。

這兩句寫(xiě)出了____________。朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)要_________。

c要做旗艦去長(zhǎng)風(fēng)破浪,/要做火箭去推動(dòng)飛船,/要像利劍把貧窮斬?cái)啵?要用愛(ài)心把世界相連。

這四個(gè)排比句表達(dá)出了__________,朗誦時(shí)語(yǔ)調(diào)要___________。

3、閱讀拓展。

祖國(guó)是什么?

有一天,孩子仰起花一般好看的臉,問(wèn)白鴿。

白鴿從天邊飛回,從四面八方銜來(lái)了答案。

太陽(yáng)回答:是迎風(fēng)招展的五星紅旗!

松濤回答:是飛越群山的巍峨的長(zhǎng)城!

稻穗回答:是等待開(kāi)鐮的金色豐收。

曉風(fēng)回答:是邊防戰(zhàn)士挺拔的身影。

浪花回答:是乘風(fēng)破浪競(jìng)渡的龍舟。

星星回答:是中秋佳節(jié)團(tuán)圓的月餅!

青松回答:是精神抖擻開(kāi)屏的孔雀。

大?;卮穑菏谴捣鞔蟮販嘏拇猴L(fēng)!

孩子笑了,他撫摸著白鴿,用他的心說(shuō)了一句:

“祖國(guó)是開(kāi)著花的希望!祖國(guó)是唱著歌的黎明!”

白鴿撲棱撲棱翅膀,銜著孩子的心愿飛走了,

顯然,它將把一個(gè)最美的答案寫(xiě)上藍(lán)天。

(1)本文綜合運(yùn)用了那些修辭手法?

(2)結(jié)合上下文,分析下列各句加橫線的詞語(yǔ)能否去掉,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

a孩子仰起花一般好看的笑臉。

b從四面八方銜來(lái)了答案。

(3)白鴿要寫(xiě)上藍(lán)天的“最美的答案”是什么?

(4)請(qǐng)你也用一句形象的話來(lái)說(shuō)說(shuō)祖國(guó)是什么。

教案【篇11】

1、積累“亡”、“壁”等文言字詞,提高文言文閱讀能力。

2、梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

3、學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】梳理情節(jié),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的分析,準(zhǔn)確概括項(xiàng)羽的形象。

1、 認(rèn)真閱讀課本,結(jié)合注釋,疏通文意,用紅筆勾畫(huà)出不懂的字、詞、句。

2、 用紅筆勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽語(yǔ)言、動(dòng)作的句子,概括項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

3、結(jié)合文本的故事情節(jié)及描寫(xiě)人物的語(yǔ)句,客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。

1、獨(dú)立完成導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分,并對(duì)合作探究部分獨(dú)立思考,積極嘗試,用紅筆做好筆記。

2、學(xué)科班長(zhǎng)收集并記錄學(xué)案完成過(guò)程中存在的問(wèn)題,隨學(xué)案一起上交老師。

3、課后及時(shí)改正完善導(dǎo)學(xué)案,把自己的疑難問(wèn)題和解題方法總結(jié)到典題本上。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。

1、翻譯下列句子。

(1)夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。

(2)于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣觯Y走。

(3)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。

(4)江東雖小,地方千里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。

(5)天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?

2、在垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎這三個(gè)場(chǎng)景中,你最喜歡哪一個(gè)?從中你讀出了項(xiàng)羽的什么性格特點(diǎn)?

要求:

(1)明確場(chǎng)景,有感情地誦讀相關(guān)語(yǔ)句。

(2)結(jié)合動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言或心理分析項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)。

回顧我們學(xué)過(guò)的《鴻門宴》,其中表現(xiàn)了項(xiàng)羽性格中的哪些特點(diǎn)?《鴻門宴》和本文對(duì)項(xiàng)羽的寫(xiě)法有什么不同?

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案范例五篇


作為幼兒園中班老師,我們要讓小朋友們聽(tīng)得懂我們所講的內(nèi)容。老師在新授課程時(shí),一般會(huì)準(zhǔn)備教案課件,教案為小朋友們帶來(lái)更好的聽(tīng)課體驗(yàn),從而提高聽(tīng)課效率。中班教案你知道怎么寫(xiě)更好呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案(篇一)

活動(dòng)目標(biāo)

1、在翻越的過(guò)程中鍛煉幼兒身體的協(xié)調(diào)性。

2、體驗(yàn)同伴合作成功的快樂(lè)。

活動(dòng)準(zhǔn)備

竹梯2把,毛巾、海綿墊子

活動(dòng)過(guò)程

一、熱身運(yùn)動(dòng)

價(jià)值分析:活動(dòng)身體的各環(huán)節(jié)。

1、找不同的地方:

2、老師要和你們?cè)谶@塊場(chǎng)地上活動(dòng)。先請(qǐng)你們看看,這塊場(chǎng)地和平時(shí)有什么不一樣呢?

3、幼兒熱身運(yùn)動(dòng):繞肩、扭腰、活動(dòng)膝蓋、舉手摸腳尖、

二、探索、翻越

價(jià)值分析:鍛煉幼兒身體的協(xié)調(diào)性,體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

1、探索:看看這個(gè)竹梯,你想怎么過(guò)去呢?

2、翻越竹梯

他的動(dòng)作跟你們的不一樣哦,請(qǐng)他來(lái)示范下。原來(lái)他是用手牢牢地抓住竹梯的一邊,然后身體緊緊得壓在竹梯上,一只腳先過(guò)去,還有一只腳再過(guò)去,手是最后放掉的。這個(gè)方法真不錯(cuò),誰(shuí)愿意來(lái)試試的呢?

3、幼兒第一次進(jìn)行練習(xí)

4、幼兒第二次進(jìn)行練習(xí)

三、放松運(yùn)動(dòng)

價(jià)值分析:放松身體,使幼兒的情緒逐漸平靜。

1、今天終于又讓我找到了幾個(gè)非常厲害的朋友,你們真棒!為自己非常棒的表現(xiàn)鼓掌!

2、玩了那么久,也累了,讓我們休息下吧。(放松運(yùn)動(dòng))

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案(篇二)

活動(dòng)設(shè)計(jì)背景

我班大多數(shù)孩子都特別挑食,所以我想改掉這種壞習(xí)慣。

我就是設(shè)計(jì)了我不挑食這活動(dòng)、來(lái)讓幼兒改掉挑食的壞習(xí)慣。

活動(dòng)目標(biāo)

1、引導(dǎo)幼兒了解常見(jiàn)的食物,知道它們的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣。

2、幫助幼兒圍繞中心話題來(lái)講述。

3、積極參與游戲活動(dòng)。

4、知道人體需要各種不同的營(yíng)養(yǎng)。

5、初步了解健康的小常識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn):這活動(dòng)的重點(diǎn)在于讓幼兒知道各種食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。

難點(diǎn):營(yíng)養(yǎng)這個(gè)詞對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)難以理解,需要老師的具體解釋和說(shuō)明。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1、常見(jiàn)食物圖片

2、把教師布置成家的樣子

3、手偶人手一個(gè)

活動(dòng)過(guò)程

(一)開(kāi)始部分

奇奇來(lái)做客為導(dǎo)入,小朋友們來(lái)招待這位客人。知道客人想吃什么,喜歡吃什么?

游戲

游戲規(guī)則:

奇奇說(shuō)“我愛(ài)吃抓飯”一名幼兒說(shuō):今天吃抓飯。然后該幼兒把相應(yīng)的卡片放到奇奇面前,再請(qǐng)下位幼兒繼續(xù)游戲。

(二)展開(kāi)部分:

根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)講一講:自己喜歡吃什么,為什么?

通過(guò)幼兒的講述,簡(jiǎn)單的介紹常見(jiàn)食物名稱和營(yíng)養(yǎng)價(jià)值:(小朋友不能挑食,不然就不會(huì)長(zhǎng)高,不健康,就不聰明了)利用這些方法讓幼兒知道挑食就不長(zhǎng)高。

請(qǐng)幾位小朋友在集體面前講一講?。合矚g吃那一種食物,為什么喜歡?

幼兒自由講述自己喜歡吃的食物。

教師:小朋友,如果你每天都吃一樣的東西,會(huì)不會(huì)煩呢?

以這種方式讓有知道,光吃一種飯是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的,所以不能挑食。

(三)結(jié)束部分:

到廚房去參觀,說(shuō)一說(shuō)叔叔,阿姨們?cè)跒樾∨笥褌冏鍪裁达埬?

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案(篇三)

活動(dòng)目標(biāo):

1、遇到突發(fā)事件時(shí),學(xué)生能及時(shí)快捷地撤離到安全地帶。

2、學(xué)生熟悉安全撤離路徑,提高自我保護(hù)能力,增強(qiáng)安全意識(shí)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同收集報(bào)刊、雜志、電視報(bào)道中有關(guān)緊急撤離的事例或圖片。

2、班級(jí)緊急撤離圖。

活動(dòng)過(guò)程:

1、組織學(xué)生觀看圖片,讓學(xué)生感知遇到突發(fā)事件給人們帶來(lái)的危害(煤氣泄漏、火災(zāi)等)。

提問(wèn):“如果遇到突發(fā)事情時(shí)怎么辦?”引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)識(shí)和感受。明白遇到突發(fā)事件不要慌,有秩序地撤離可以避免危害的發(fā)生。

2、出示班級(jí)撤離圖,帶學(xué)生觀察并找出班級(jí)在緊急情況下撤離的路徑和位置。

引導(dǎo)學(xué)生討論:為什么撤離時(shí)要走圖中標(biāo)注的路徑?使學(xué)生了解圖中標(biāo)注的撤離路徑是離戶外安全地帶最近的一條通道。

3、帶學(xué)生觀察撤離路徑的條件(幾層樓梯、彎道情況等),引導(dǎo)學(xué)生討論:怎樣走,到達(dá)安全地帶最快?啟發(fā)學(xué)生講述撤離方法和注意事項(xiàng)。如可以分成兩隊(duì),沿樓梯兩側(cè)迅速撤離;按順序,不擁擠;聽(tīng)老師的指揮等。

4、熟悉警報(bào)錄音,組織學(xué)生“實(shí)戰(zhàn)演習(xí)”。聽(tīng)到警報(bào)聲音時(shí),在老師的帶領(lǐng)下,按圖標(biāo)路徑迅速撤離到戶外安全地

帶。如學(xué)生在撤離情況下出現(xiàn)擁擠、用時(shí)過(guò)長(zhǎng)等情況,教師帶學(xué)生查找原因,再次演習(xí),使學(xué)生掌握正確、快捷的撤離方法。

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案(篇四)

活動(dòng)目標(biāo):1、幫助幼兒樹(shù)立保護(hù)身體健康的意識(shí),知道牙齒健康的重要性。

2、培養(yǎng)幼兒在觀察活動(dòng)中探索學(xué)習(xí)的能力。

3、 引導(dǎo)幼兒初步了解齲齒形成的原因及怎樣預(yù)防。

活動(dòng)準(zhǔn)備:1、電腦、視頻、教學(xué)圖片(正常牙齒圖片和齲齒圖片 )

2、了解本班幼兒得齲齒的情況 每人一把牙刷

活動(dòng)過(guò)程:

一、引出牙齒課題。

1、出示牙齒模型,講述牙齒的作用:方方的牙齒可以切斷食物,尖尖的牙齒可以撕拉食物,扁扁厚厚的牙齒把食物磨碎。它們各有各的作用,可以幫助我們把食物嚼碎,吸收有營(yíng)養(yǎng)的食物,它幫助我們消化食物,使我們的身體長(zhǎng)的健康結(jié)實(shí)。

2、觀看正常牙齒圖片,對(duì)比看齲齒圖片,有什么發(fā)現(xiàn)?“變黑、變壞或者補(bǔ)洞的牙齒是怎么回事?齲齒也叫蛀牙、蟲(chóng)牙。

二、了解齲齒形成原因(放視頻1部)

1、帶著問(wèn)題看視頻。提問(wèn):寶寶怎么了?(牙疼)醫(yī)生說(shuō)寶寶的牙齒怎么了?(患齲齒了)多大的幼兒容易患齲齒?(學(xué)齡前兒童容易患齲齒)

2、師:齲齒是由于口腔內(nèi)的細(xì)菌侵蝕牙齒造成的。當(dāng)我們吃完食物,剩余的食物殘?jiān)鼤?huì)被吸附于牙齒表面,會(huì)被細(xì)菌發(fā)酵分解生成酸。牙齒經(jīng)過(guò)一段時(shí)間便逐漸被溶解、軟化、脫鈣、破壞,最后出現(xiàn)齲洞;齲齒的病變,是由淺到深,由小到大,齲齒有淺齲、中齲、深齲三種;從無(wú)癥狀到疼痛難忍,逐漸發(fā)展加重的。齲蝕破壞牙釉質(zhì)和牙本質(zhì)淺層,在牙齒表面出現(xiàn)黑洞(淺齲);齲蝕破壞到牙本質(zhì),遇到冷、熱、酸甜等的刺激,便會(huì)有酸軟疼痛的感覺(jué)(中齲);如病變擴(kuò)大到牙本質(zhì)的深層,接近牙齒的髓腔,已經(jīng)形成(深齲)了?,F(xiàn)在,小朋友互相看一看,哪個(gè)小朋友有齲齒,他們的齲齒是什么樣?嚴(yán)重嗎?(找3個(gè)有不同程度齲齒的小朋友到前面,和圖片比較,告訴小朋友,齲齒有淺齲、中齲、深齲三種)

三、預(yù)防齲齒的要點(diǎn)(視頻2部)

1、了解齲齒的危害,齲齒是怎么得的?(喝碳酸飲料、飯后不漱口、吃零食……。)得了齲齒怎么預(yù)防?得了齲齒有什么不舒服的地方?怎么保護(hù)好牙齒不得齲齒呢?

2、小朋友討論防止齲齒的辦法:(每天早晚刷牙,飯后漱口,少喝碳酸飲料,特別減少吃零食和次數(shù),睡前刷牙后就別再吃東西了,涂氟,窩溝封閉,定期檢查。)

四、學(xué)習(xí)保護(hù)牙齒的辦法(放視頻3部)。

1、。正確刷牙方法:

(1)先用上下刷的方法刷上排和下排每顆牙齒的外面。

(2)用同樣的方法刷牙齒的里面。

(3)將牙刷放平,刷咀嚼食物的牙齒面,也叫咬頜面。

2、預(yù)防齲齒的要點(diǎn):正確刷牙,使用含氟牙膏;養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣;

局部涂氟,窩溝封閉;還要定期檢查,及時(shí)就醫(yī)。

師總結(jié):不想得齲齒,一定要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,堅(jiān)持早晚正確刷牙;健康飲食少吃糖;飯后漱口不可少;牙齒定期去檢查。這樣你一定會(huì)有一口健康美麗的牙齒。

五、游戲:《寶寶一起來(lái)刷牙》

放《護(hù)齒歌》小朋友都知道了齲齒形成的原因,知道了要預(yù)防齲齒的形成,并掌握正確的刷牙方法。小朋友一定要愛(ài)護(hù)自己的牙齒,早晚刷牙的好習(xí)慣,現(xiàn)在我們一起來(lái)刷牙,讓我們也懂得牙齒的重要,知道每天早晚要刷牙,好不好?一起來(lái)吧,動(dòng)起來(lái)!

六、延伸教育:教育幼兒要愛(ài)護(hù)牙齒,牙齒對(duì)我們非常重要,要用正確的方法保護(hù)自己的牙齒,并擁有一口健康、漂亮的牙齒。

新學(xué)期中班運(yùn)動(dòng)教案(篇五)

活動(dòng)目的

1.在游戲中感知水的主要特性和用處,知道節(jié)約用水,體驗(yàn)玩水的快樂(lè)。

2.鼓勵(lì)幼兒大膽提出問(wèn)題,能用較完整的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法。

3.培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)探索活動(dòng)的興趣及豐富的想象力和創(chuàng)造力。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1.盛滿水的盆

2.塑料袋、鐵絲

3.透明的瓶子、顏料、圖畫(huà)紙等。

4.各種會(huì)沉和浮的玩具如:紙船、塑料杯、石頭、鐵罐等活動(dòng)過(guò)程一.水真有用。

1.出示裝滿水的盆,讓幼兒說(shuō)一說(shuō)水有什么用?

2.請(qǐng)幼兒討論該怎樣節(jié)約用水

3.教師總結(jié):水真有用,沒(méi)有水我們?nèi)祟惡蛣?dòng)物、植物就無(wú)法生存,所以我們要節(jié)約用水。

二.水真好玩

1.幼兒分組游戲探索第一組:玩水袋:引導(dǎo)幼兒感知水的流動(dòng)性。

第二組:會(huì)變顏色的水:引導(dǎo)幼兒觀察水的顏色變化第三組:沉?。阂龑?dǎo)幼兒討論什么東西會(huì)沉下去?什么東西會(huì)浮在水面?

2.師小結(jié):剛才每個(gè)小朋友都用水玩了各種好玩的游戲,請(qǐng)小朋友回去想一想還可以用水玩什么好玩的游戲。

三.活動(dòng)延伸:讓幼兒回家和爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)今天在幼兒園玩水的感受。

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