山水觀后感

山水觀后感匯集。

人生中有許多有趣的電影值得我們觀看，此時用文字表示自己的心情，寫一篇觀后感不失為一種好選擇。?從作品中可以提煉出觀后感，什么樣的作品名觀后感算是優(yōu)秀的。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選的有關“山水觀后感”的內(nèi)容供您參考，我們希望這些經(jīng)驗能夠幫助您更好地發(fā)展自己的事業(yè)！

山水觀后感 篇1

天開盛世明如鐿地顯和諧物復蘇

2010年12月12日16:34**：人民網(wǎng)

當讀到瞿學鴻先生的最新巨幅新作《天攬秀峰遠無際，地推甜泉近有聲》之時，頓有“觀茂林飛瀑，聽私語溜聲”勾人魂魄入畫中之感。其濃、淡、干、濕、枯及繪畫“六法”運用的妙筆天成，作品中的傳統(tǒng)骨法用筆，盡顯其深厚的筆墨功底。

畫家今朝之成就，當源于其作人的審問、慎思、明辯、博學、膽大、心細、志堅、力行的處世之根本。

我和畫家多年的交往，觀其藝術(shù)創(chuàng)作的路徑，藝術(shù)家始終追求著“十六字”處世之道的完美與升華。

審問：自省也，每當其用筆之前總是審問自我，為何如此構(gòu)圖、靜研覃思，把握良久、搜妙創(chuàng)真。

慎思：不狂、不燥、強調(diào)創(chuàng)作意境的高遠、平遠、深遠。每當先生揮毫之際總是慎在先，筆在后。

明辯：做到思路清晰，筆墨有淵源，來于傳統(tǒng)而不似于傳統(tǒng)，做到“吾寧精而少，勿求博而多”，汲取天地之精華，去其浮淺之糟粕。

博學：洞察中國歷代傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展軌跡，深究“詩、書、畫、印”之脈路，求新、求異、求真、求美。

膽大：博胸中拮景，寫秀澤山川，先生何謂膽大？是因其知法（中國繪畫傳統(tǒng)方法）到懂法，又到熟法，最后達到忘法的境界，盡抒獨特之妙想，頓生膽大之筆觸。[零思考方案網(wǎng) zHe135.Com]

心細：用筆精細，積墨靈動，“疏能跑馬，密不穿針”，開來奇秀，迎讓有度，層次分明，禁忌急功近利、草率敷衍。

志堅：志堅者事競成，學鴻有剛強的毅力，追求完美持之以恒，不懼寂寞，不懼堅辛，默默耕耘、跋涉不止、納天地正氣修身，置世間寧淡明志。

力行：入之愈深，其進愈難，其所見就愈奇。炳持上述之理念而行之，則早起而路長。

瞿學鴻先生的山水畫巧妙地將中國傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫觀念元素結(jié)合起來，表現(xiàn)出自己獨特的特點，成為自機的一家。正如在日本發(fā)行的瞿學鴻山水畫郵票那樣“方寸之間有天地，神州山水誰人賜，瞿君丹青垂異國，弘我中華長志氣”。古人云：

一為“天”，人為“人”，天人合一方為“大”也。這些年來，其多次獲得國內(nèi)外大獎。如1998年山水畫獲全日本櫻花美藝展銀獎、2001年國畫《知春》獲日本大阪市美術(shù)書道參評展一等獎、2003年獲日本世界名人(國會圖書館)終身名人獎、2005年獲全日書道特邀展優(yōu)秀獎……。

故我敬之、我贊之、我嘆之。

山水觀后感 篇2

《畫山水序》是唐代文學家王微創(chuàng)作的一篇山水畫序文。在這篇文章中，王微通過對山水畫的描述和贊美，表達了自己對山水畫的熱愛和對藝術(shù)的推崇之情。這篇文章深深地打動了我，讓我對山水畫產(chǎn)生了更深的理解和欣賞。

文章一開始，王微就使用了一句簡練而深刻的開篇：“夫水之形，能屈能伸，能破能行”。通過對水自由流動的描寫，王微展現(xiàn)了水的無限魅力。接著，他又用“天地之間”來揭示了山水畫所能包容的廣度和深度。水是山水畫的靈魂，它能夠呈現(xiàn)出豐富多樣的形態(tài)和動感，在畫面中穿行、匯流，給人以無限遐想和詩意。

在文章中，王微詳細描繪了山水畫中的河流、瀑布和山峰。他用細致入微的描述，將這些自然景物的美妙之處展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，他寫道：“或如銀河傾注，直瀉而下；或如奔流直下，翻騰白煙”。這些生動的描寫，賦予了畫面以真實感和力量感，讓讀者仿佛能聽到水流的聲音、感受到水勢的洪荒，仿佛置身于真實的山水之中。

王微還在文章中探討了山水畫的意境與情感。他說：“爾窺人間之概，如觀天地之正”，強調(diào)了山水畫能帶給人們超脫塵世的體驗。他認為山水畫的藝術(shù)魅力在于它能引導觀者超脫現(xiàn)實，望穿煙云，抵達一個更高層次的境界。這種境界不僅有形象的山水之美，更多的是山水畫所表達的深邃的哲理和人生意味。

在文章的結(jié)尾，王微以一種親切而真切的語氣，呼吁人們欣賞山水畫的重要性。他說：“豈預其成之情也哉！”。這句話既是對山水畫的贊美，也是對人們的呼喚。他希望人們不僅僅對山水畫抱有好奇和興趣，更要通過欣賞山水畫，獲得一種飽滿的精神享受和人生啟迪。

通過閱讀《畫山水序》，我深深地被王微對山水畫的描繪所打動。王微以精湛的藝術(shù)視角和深邃的情感賦予了山水畫以生命力和神韻。他通過文字將山水畫的魅力展現(xiàn)給讀者，引導我們?nèi)バ蕾p山水畫的價值和意義。這篇文章不僅讓我對山水畫有了更深的理解和欣賞，更讓我認識到藝術(shù)的偉大和人生的豐富多彩。它讓我深深地感受到了藝術(shù)的力量和山水畫所能帶給人們的美好體驗。

山水觀后感 篇3

高貴而孤獨的修行

作者介紹

段朝林，國家一級美術(shù)師，河北巨鹿人。畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學院美術(shù)系國畫專業(yè)，文化部重彩畫第一高級研修班。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國美協(xié)重彩畫研究會理事，中國工筆畫學會會員，河北省美術(shù)家協(xié)會副秘書長、河北省美協(xié)國畫藝委會副主任兼秘書長、石家莊市美術(shù)家協(xié)會副主席兼秘書長、石家莊市畫院副院長，授予市文化系統(tǒng)"德藝雙馨"文藝工作者，石家莊市第十一屆政協(xié)委員。

擅長人物，山水，尤以青綠山水見長。畫風古撲典雅厚重，既有工細精微之妙，又有水墨酣暢淋漓大家之氣，形成鮮明的個人風格。

高貴而孤獨的修行

——讀段朝林青綠山水有感

在段朝林近年的畫作中，綠色山水較多，但在喧囂浮躁的畫壇中，綠色山水極為罕見。原因不外有二，一是青綠山水費時耗力，一幅畫需要十幾道工序、十幾種顏料，一個月左右才能完工；二是山水本就難懂，而青綠山水更是曲高和寡，許多人于是敬而遠之，轉(zhuǎn)而去關注比較大眾的寫意或工筆畫，也由此，青綠山水的市場價值也就遠遠低于其本身應有的美學和成本價值。如此費力不討好、又不賺錢的事情，自然就少人問津了。

而畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學院、工筆寫意功底都非常扎實、而且其藏族人物系列已在畫壇頗有影響的段朝林，卻在一條本來可以相對輕松且名利雙收的路上突然轉(zhuǎn)彎，把自己深深地埋進了青綠山水這個古老而獨特的領域里，而且形成了自己的風格和繪畫語言，不能不讓人佩服他的勇氣、堅毅和悟性。

在段朝林的畫室里，有一個爐子和不銹鋼的鍋，有點像大學生宿舍煮方便面的用具，本人初時也以為是他加班晚了做小灶用的，問后才知道，這是他熬制礬膠用的，因生宣熟宣對顏料吸收的效果不同，故而他要自己熬制成礬水將生宣制成熟宣，雖然市場也有賣，但卻沒有自己制的畫出來效果好。他的畫室也非常簡陋，除了一塊高高的畫板和一些成品和半成品的畫作，幾乎沒有其他東西。他就是在這樣的畫室里，經(jīng)常把自己關上一個月，去創(chuàng)作一幅青綠山水。

聯(lián)想到現(xiàn)在有些書畫家?guī)逯Ξ嫻P、攜一二個學生，到處參加筆會、拿潤筆費的現(xiàn)象，不覺有些為其鳴不平。段朝林道，別人以為我獨處畫室枯燥無味，卻不知在我的小天地里，胸有丘壑、心如止水、遠離塵囂、為所欲為，又何嘗不是一種大快樂。聞此言，不覺想起一些高僧的苦修，這應該是境界的差異了吧！

畫室里，有兩幅已畫完的青綠山水。關于青綠山水，本人知之不多，知其元之前盛行，元后逐漸沒落，畫面華麗恢宏，應屬于有貴族氣的那種。詳細信息，大家可問度娘。

以前，我看過段朝林的畫冊。近距離站在工作面前，我有一種不同的感覺。那飄逸的白云、升騰的煙嵐、碧綠的群山、高古的人物，似乎在向我們傳遞著一種遠離塵世的悠遠、幽靜和生氣，向我們傳遞著一種古老的信念和似夢似幻的精神訴求，向我們傳遞著一種氣定神閑的生命自在，看著，你忽然就靜了下來，忽然就忘了自己身在何處。因此，似乎有人理解段朝林的修行和幸福。

山水觀后感 篇4

《畫山水序》是唐代文學家楊炯所作的一篇序文，該文以儒家文化為背景，展現(xiàn)了對畫山水的獨特見解以及對山水藝術(shù)的深刻理解。通讀這篇序文，我不禁對楊炯的洞察力和文字表達能力驚嘆不已。

文章開頭，楊炯便拋出了一個引人入勝的問題：“何謂山水之真？”通過這個問題，他引出了對山水畫的解釋和定義。他以“志之廣遠”和“情之悠遠”來描述山水畫的魅力，將之與“有形不見，狀毋定體，用幻惑人”相對應。

接著，楊炯進一步探討了山水畫的點、線、面三者的關系。他認為畫山水要注重“以口傳心”，即畫者要通過畫面所表達的點、線、面，傳達自己內(nèi)心的情感和意境。他給出了一個生動的例子：“如畫者有意畫架上有筍，重鞭又抽過架面，則因鞭之力，使筍像立貫取于架上，能隨時之還。此之謂術(shù)”。可以看出，他不僅注重畫面的組合和構(gòu)圖，還強調(diào)了畫家對畫面的把握和控制能力。這種對點、線、面的運用和理解可謂是深入淺出，娓娓道來。

隨著文章的深入，楊炯進一步討論了畫山水的筆墨運用。他以“大漠悲秋”、“孤舟蓑笠翁”的描述，揭示了筆墨之間的交融和奇妙之處。他認為筆墨要根據(jù)畫面所表達的情感和意境，以不同的手法和技巧加以運用，才能達到畫家的意圖。他指出：“狀乎筆力，而出于墨旋?！边@種對筆墨運用的理解和準確把握，使得畫面更加逼真和具有藝術(shù)感染力。

文章的結(jié)尾，楊炯通過對唐代知名畫家吳道子的贊美和贊譽，進一步彰顯了山水畫的價值和美學意義。他稱贊吳道子的畫作“奇趣所在，非常所期”，并贊嘆其畫筆技巧和墨色運用的巧妙：“毫不過細，而又宛然是確”。通過對吳道子的贊美，楊炯表達出對山水畫的無盡贊嘆和對山水藝術(shù)的崇高敬意。

通讀《畫山水序》，我深深地感受到楊炯對山水畫的獨到見解和才情。他將山水畫視為一種抽象的藝術(shù)形式，通過點、線、面的運用和筆墨的描繪，展現(xiàn)了畫者的情感和寓意。楊炯的文字流暢、才情橫溢，使得整篇序文讀起來深具感染力和藝術(shù)美感。

通過《畫山水序》，我對山水畫的理解和審美觀念有了新的認識。山水畫不僅僅是為了展示自然景觀，更是一種表達畫者內(nèi)心世界的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著畫者的情感和意境，通過巧妙地運用點、線、面和筆墨，畫者能夠創(chuàng)造出一個令人駐足和沉浸其中的藝術(shù)世界。

《畫山水序》通過對山水畫的探討，讓我們更加深入地了解到山水藝術(shù)的獨特之處和深遠意義。無論是遠山高攬還是江河湖海，畫者能夠通過線條和筆墨，以其獨到見解和巧妙手法，將這些山水景觀和自己的內(nèi)心感悟結(jié)合在一起，創(chuàng)造出令人震撼和動容的作品。正如楊炯所言：“狀諸畫者之山水，以俟如志矣?！敝挥杏眯娜タ?，用心去感悟，我們才能真正欣賞到山水畫的魅力和藝術(shù)之美。

山水觀后感 篇5

《桂林山水》這篇文章主要寫了桂林山水的優(yōu)美景色。看完后，我也深深地陶醉在桂林的美景中。

讀著文章，我好象看到了漓江的水的與眾不同。“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動”。讀到這里，我不禁想起劉禹錫的詩句：

潭面無風鏡未磨，**盤里一青螺。我想漓江的水一定像一面巨大的鏡子，非常明亮?！袄旖乃媲灏。宓每梢钥匆娊椎纳呈?；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無暇的翡翠”。

讀到這里，我感覺到眼前的漓江之水：碧玉，翡翠。

這時候，我想到了家鄉(xiāng)的小河。我家鄉(xiāng)的河流是嘉陵江的一條支流，靜靜地流淌在我們居住的街道前。寬闊的江面，奔騰的河水，常常吸引我們到江邊去玩耍，可是我們看到的河水不象漓江的水那樣清，也沒有漓江水那樣綠，它是渾濁的，河面上總是漂著一些垃圾，還夾雜著一些油污。

仔細觀察后發(fā)現(xiàn)，造成這條河不干凈的原因是河岸上的餐館把所有的垃圾都倒進了河里；街上的下水道未經(jīng)處理，直接流入河里；還有工廠里的廢水，更是肆無忌憚地涌向河里。在這種情況下，我們看不到清澈的河水或綠色的河水。

今天，我讀了《桂林山水》這篇文章，看到漓江的水那么美，我多么希望我們嘉陵江的水也變得那么清、那么綠。

課文還寫了桂林的山。桂林的山也是與眾不同。它的山是拔地而起，形態(tài)萬千，有的像巨象，有的像老人，有的像駱駝……我們眼前的山，都是連綿起伏的，看不出有什么獨特之處，難怪人們要稱贊“桂林山水甲天下”喲！

看完課文，我真的很喜歡桂林的山水。如果有機會的話，我一定要去桂林看戲，好好看看那里的山水。

山水觀后感 篇6

————《愛的教育》讀后感

在我的心目中，這個世界上最偉大的人就是我的媽媽。她很喜歡笑。她微微上翹的鼻子下面有一張微笑的嘴。我媽媽喜歡穿黑色風衣。她說黑色能給人尊嚴，但我認為黑色能讓我媽媽更年輕更漂亮。

現(xiàn)在我總覺得媽媽對我的愛少了，對媽媽的愛也少了。但自從讀了《愛的教育》后，我發(fā)現(xiàn)媽媽原來在深深的疼愛我。黑色凝聚了媽媽的勞累與辛苦。

讀了《愛的教育》中的《千里尋母》，我深有感觸。故事講的是一位母親為了家庭幸福和兒子上學，遠赴芝加哥當保姆。她兒子喬治由于想讓母親回到身邊，便開始尋找母親。

歷經(jīng)千辛萬苦，總算找到了母親。但由于干活太累，被送進醫(yī)院。那位好的女主人一直陪著喬治的母親直到喬治找到她。

當母親看到兒子時，她非常激動，她垂死的生命又有了動力。

讀到這兒我非常感動。想起我的母親??！為了讓我有一個好一些的學***，千里迢迢從老家來到臨安打工，不管烈日炎炎夏天，還是寒風刺骨的冬天，我的媽媽天沒亮就已早早搬起家伙踏著三輪車出發(fā)了。

傍晚，天黑了才能看見媽媽回家的影子。也許你會問我媽媽她的工作是什么。我不想我的同學問她工作的事，因為我怕他們會嘲笑我。但我媽媽在我心里很能干，因為她每天在街上做煎餅能賺100多元。

我的媽媽的確了不起，爸爸手術(shù)開刀不能為家分憂了，媽媽不僅要照顧我和生病的爸爸，還要擔負起整個家的經(jīng)濟負擔。我每次吃飯，媽媽總是給我最好的；我生病時，她總是日夜陪伴我。不管什么時候，不論在什么地方，總能看見母親的影子，在你成功的背后，你不妨想想母親為你付出了多少汗水。

然而，當你因為失敗而墮落時，你背后有什么強大的力量默默地支持著你？全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。

每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心！是的，每個母親都有一顆最純潔美麗的心去愛她的兒子！

母愛是偉大的，無私的。，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；母愛就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚，輕吟淺唱；母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切。

“葉敏，該吃飯了”聽到這熟悉的聲音，我不禁鼻子一酸，眼淚便流了下來。

通過讀《愛的教育》我總算讀懂了媽媽對我的那份深深的愛……

（浙江省臨安市玲瓏小學四（8）班葉敏老師何云霞）

山水觀后感 篇7

《畫山水序》是唐代畫家王維所作，這幅作品描繪了一幅壯麗的山水圖景，詩意盎然，觸動人心。在閱讀這幅畫后，我深受啟發(fā)和感動。

這幅畫的題名很貼切，它真實地描繪了一幅山水畫的創(chuàng)作場景。當凝視這幅畫時，仿佛可以看到畫家正在樓臺上坐著，一手拿著筆，一手拿著墨，專注地描繪著眼前的自然美景。畫中的山巒層疊，云霧繚繞，水波蕩漾，樹木蔥蘢，山水相映成趣，給人以無窮的遐想空間。通覽全圖，可以感受到畫家對自然景色的熱愛之情，以及對藝術(shù)創(chuàng)作的無限熱忱。

這幅畫所傳達的核心信息是“山水之美”，而王維則通過自己的筆觸，以及對自然的細膩描繪，向傳達了一種深刻的觀察和欣賞自然之美的心態(tài)。他用山水來表達自己的情感，展示了山水之美所蘊含的哲學思考。山水作品并不僅僅是描繪自然的美，更是表達了畫家對于自然和人生的思考與感悟。

在我讀過《畫山水序》后，我被王維對自然的獨特理解所深深感動。他以筆觸點滴勾勒出山水的壯美，展示了自然的偉大與神奇。他以自己對自然景色的嚴謹觀察，詮釋了自然之美所蘊含的深邃性和內(nèi)涵。通過這樣的描繪，使山水更有生命力和魅力。在我看來，這幅畫不僅僅是一幅自然風景的描繪，更是展示了畫家對自然美的領悟與思考。

當我觀看這幅畫時，我感受到了王維對自然之美的真摯熱愛和對藝術(shù)創(chuàng)作的追求。畫家借助自己的筆觸，以及對自然的細膩描繪，使觀者能夠真正感受到山水之美的獨特魅力。同時，我也深受啟發(fā)，這幅畫表達了追求藝術(shù)與自然的無限可能。它鼓勵我用心去觀察和欣賞這個世界上的美好事物，同時也激勵我通過藝術(shù)創(chuàng)作來表達自己的情感和思考。

《畫山水序》是一幅具有感染力的山水畫作。通過細膩的筆觸和豐富的細節(jié)描繪，王維展示了對自然之美的獨特理解。它表達了畫家對自然景色的熱愛，也啟示了去欣賞和思考自然之美的意義。在這幅畫的啟發(fā)下，我將更加用心去觀察和欣賞世界上的美好事物，并以自己的方式去表達對自然之美的熱愛和追求。

延伸閱讀

白山黑水觀后感

發(fā)表觀后感是一種分享和交流的方式，寫觀后感可以鍛煉自己的寫作水平，如何讓自己能夠輕松的寫出作品名觀后感呢？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理的與您需求相關的信息：“白山黑水觀后感”，如果您能從本文中學到一些有用的知識那就是我的心愿！

白山黑水觀后感 篇1

哈傳承紅色精神，牢記時代使命。最近我觀看了《白山黑水鑄英魂》紀錄片，身為在吉林求學的學子，我對此深有感悟，也更加體會到了革命先輩們的英勇信念和美好生活的來之不易。

哈哈一百載日升月落，民族復興的康莊大道上，平凡之輩不吝個體之力開出英雄之花。寒冷的東北，作戰(zhàn)物資極缺少，卻有無數(shù)英雄在這里情牽華夏，不計小我，英勇抗戰(zhàn)。

哈哈正如片中所提到的：學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。在周保中等東北抗聯(lián)代表的率領下，無論是一心救國從莫斯科返回東北抗日，還是大雪中為與中央取得聯(lián)系冒險背電臺，又或者是以極強的意志療傷后轉(zhuǎn)而繼續(xù)戰(zhàn)斗，他們歷經(jīng)艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，其精神可謂一燈破暗，百年光明，代表著千千萬萬站起來的中國人民！

哈哈在冰天雪地，彈盡糧絕的情況下，孤身一人與大量日寇周旋，戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲，他就是楊靖宇將軍，1940年2月23日，楊靖宇在山林中與敵人激戰(zhàn)數(shù)日，受傷多處后被敵人包圍，在只剩下他一個人的情況下仍毫不畏懼，頑強抗擊，擊敵死傷20余人，壯烈殉國，楊靖宇犧牲后敵人殘忍的閘下了他的頭顱，又剖開了他的腹部，驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)，他的胃腸里竟是未能消化的枯草，樹皮和棉絮，沒有一粒糧食，日寇無不震驚，楊靖宇將軍的一生是革命的一生、戰(zhàn)斗的一生、輝煌的一生，他率領東北抗日聯(lián)軍，在林海雪原的艱苦環(huán)境中與日寇血戰(zhàn)，為全民抗戰(zhàn)建立了具有戰(zhàn)略意義的攻擊，他以草根棉絮戰(zhàn)斗到最后一刻的氣概，在我們每個人的心中樹立起不朽的豐碑。

哈哈今天，我們致敬楊靖宇等革命英烈，就是致敬東北抗聯(lián)精神，就是致敬戮力同心、銳意進取，不畏險阻、英勇斗爭的精神。而最好的致敬，莫如躬身踐行，以不棄微末、久久為攻的姿態(tài)續(xù)奮斗，把精神的力量轉(zhuǎn)化為攻堅克難的澎湃動能。

哈哈時代背景下，疫情之來，急于星火；國際形勢，甚于崩川；今日之我，絕非往日一身之我，代表著中國千萬青年。我們看到無數(shù)的青年，在醫(yī)院身著自衣挽救生命于水火之中；于戰(zhàn)場拿起相機播報戰(zhàn)況宣正義微光；下鄉(xiāng)村執(zhí)筆授課振興教育脫愚昧落后。且將新火試新茶，詩酒趁年華。大好的年華里，無數(shù)的青年，正像當年白山黑水中英雄引領走向新中國一樣，引領著新一代向著青山。綠水進。發(fā)。

哈哈捧一抔熱土，銘記時代不朽，我們熱淚盈眶，那些凡人之軀，比肩神明，從此山河頌祭，家邦會興，春色滿人間；懷滿腔熱血，追憶祖國英雄，我們感激不盡，紅日中的英雄，筆挺而立，繼往后輩眼里有光，步履鏗鏘，英氣貫長空，致敬革命英烈！

白山黑水觀后感 篇2

紀錄片《白山黑水鑄英魂》是以羅登賢、張甲洲、楊靖宇、趙尚志、李兆麟、周保中等中國共產(chǎn)黨人鮮為人知的東北抗聯(lián)事跡為主要內(nèi)容，制作人經(jīng)過多方走訪調(diào)查詳細記錄了他們在東北這片熱土做出過的卓越貢獻，收集和整理了大量的文獻資料、遺物、遺存。整部作品體現(xiàn)了中國人民不畏風雨、砥礪前行的高尚民族氣節(jié)，更是為黨團員群眾學習黨史教育提供了新的載體。片中通過觀看，我感受到了先輩們的偉大，正是有他們無私的付出，我們才擁有當今的幸福生活。越是困難時期越需要具備克服困難的意志品質(zhì)，尤其是當前我省正處在疫情形勢嚴峻的時期，身為學生黨員的我們要傳承革命先烈們的精神，堅定信心，同心抗疫！

白山黑水觀后感 篇3

在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵我國各族人民自強不息的強大力量。不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里；不論留學人員身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里?！庇羞@樣一批人，他們懷揣著最純粹的愛國之心，同日本侵略者展開長達14年的苦斗。在世界反法西斯戰(zhàn)爭中，他們被稱為“抗敵最早、堅持最久、條件最惡”，呼喚和凝聚起捍衛(wèi)民族尊嚴的磅礴力量。他們就是20世紀三四十年代，活躍在白山黑水間的東北抗日聯(lián)軍。近日，就有這樣一部影片講述了他們的事跡。

《白山黑水鑄英魂》，該片通過大量珍貴檔案和歷史細節(jié)，反映了東北抗聯(lián)主要領導人的英雄事跡，再現(xiàn)了東北抗聯(lián)艱苦卓絕、氣壯山河的斗爭歷程，是深入闡釋東北抗聯(lián)精神的精品力作。東北抗聯(lián)是東北抗日聯(lián)軍的簡稱，是中國東北地區(qū)的抗日武裝。這支英勇隊伍是在中國共產(chǎn)黨領導下的一支英雄部隊?！熬乓话恕比毡厩终贾袊鴸|北以后，由部分原東北軍、中共抗日游擊隊、農(nóng)民暴動武裝、義勇軍等組成。他們在中國共產(chǎn)黨的領導下，同日本侵略者進行了長達十四年的艱苦斗爭，牽制七十六萬日軍，消滅十八萬日偽軍，表現(xiàn)了中華民族不畏強暴，英勇不屈的精神，有力地支援了全國的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭。《白山黑水鑄英魂》這部紀錄片便是對于這段歷史的重現(xiàn)，也是這種精神的延續(xù)與傳承。

白山黑水觀后感 篇4

紀錄片中說到，1931年隨著“九一八”事變爆發(fā)，國民黨“出賣”以致東北全境淪陷。面對日寇的入侵，殺燒搶奪，老百姓的生活痛不欲生。此時，只有中國共產(chǎn)黨人真正為了祖國安定、人民幸福而四處奔波，絞盡腦汁與國民黨以及日軍抵抗。作為東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)始人的羅登賢多次發(fā)出錚錚誓言，帶領2300名黨員英勇奮戰(zhàn)，他清楚的知道，武裝抵抗，是中國共產(chǎn)黨人的責任，是為東北人民求解放的唯一涂徑。片中還展現(xiàn)了楊靖宇將軍的英勇事跡。

他帶領的軍隊令日軍聞風喪膽，也對其產(chǎn)生更大的恨意，最終他在寒冬中彈盡糧絕與敵人殊死搏斗幾晝夜后壯烈犧牲，殘忍的日軍將其割頭剖腹，他的胃中全是一些草皮樹根和棉絮，竟無一粒糧食，這場超越生命極限的戰(zhàn)斗日軍稱為“男兒之泣”。“小小的滿洲國，大大的趙尚志”，與楊靖宇將軍并稱“南楊北趙”的趙尚志將軍，憑借過人的頭腦，多次以少敵眾，令敵軍退避三舍，甚至發(fā)出大量的賞金抓捕趙尚志。他曾說“哪怕槍林彈雨，萬死不辭，哪怕赴湯蹈火，千辛不避”，事實上，他確實是這樣做的，他精心組建的游擊模范隊軍紀嚴明、作戰(zhàn)能力強，被贊為整個游擊隊表率。他曾兩次被捕入獄，多番酷刑下來，他對黨的忠貞之心并沒有一絲動搖。1942年，受到侵略者派遣的特務突襲，趙尚志身負重傷，仍緊握手槍，忍受劇痛與敵人廝殺，被俘后，面對敵人的審問毫無畏懼，怒目直視痛罵面前的偽警察。他，視死如歸！他，英勇無畏！他，可歌可泣！，

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，回顧這一百年來，我們黨和國家一路走來的辛酸歷程，無論是血雨腥風的反法西斯戰(zhàn)爭時代，還是社會主義和平年代，為了黨的事業(yè)，無數(shù)的先烈前輩征戰(zhàn)沙場，使人民擺脫被殖民統(tǒng)治奴役的命運，因為他們的慷慨犧牲，才有了我們今天的安逸。在祖國的強大臂膀下，我們?nèi)A夏兒女帶著對理想的堅定、對工作的細心、對黨的崇敬、對祖國的熱愛，同仇敵愾，用生命守衛(wèi)家園，切實把紅色基因浸入骨髓、融入靈魂，保持和發(fā)揚先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。

白山黑水觀后感 篇5

需要強調(diào)指出的是，在這些東北抗聯(lián)主要領導者的身上，閃爍的不僅是中華民族的文化高光，也有著超越民族與時代局限的人性光輝。通過對這些歷史人物的生動講述，《白山黑水鑄英魂》不僅對東北抗聯(lián)與中國抗日戰(zhàn)爭、世界反法西斯戰(zhàn)爭間的關系進行了全景式、立體化的梳理，也以權(quán)威性的資料和史實回應了東北抗聯(lián)的勝利究竟具有怎樣的國際意義、中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線究竟是何種景象、中國共產(chǎn)黨在這一偉大戰(zhàn)役中究竟發(fā)揮了怎樣的作用等歷史問題。

通過對歷史的深入探究，紀錄片《白山黑水鑄英魂》真實展現(xiàn)了東北抗日聯(lián)軍是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領導的一支抗日勁旅，也是中國乃至世界反法西斯戰(zhàn)爭中，“抗敵最早、堅持最久、條件最惡”的一支英雄部隊。1940年前后，東北抗聯(lián)為了保存有生力量向蘇聯(lián)境內(nèi)轉(zhuǎn)移，在蘇聯(lián)成立東北抗日聯(lián)軍教導旅，由周保中擔任旅長，李兆麟任政治副旅長。在此期間，抗聯(lián)教導旅不僅保存了一支我黨領導的獨立武裝，還創(chuàng)建了中國第一支特種部隊，組建了第一支傘兵。1945年9月，周保中在東北得知八路軍已經(jīng)進入沈陽后，馬上同蘇軍總部聯(lián)系，要求派飛機去延安匯報工作。八路軍代表陪同蘇軍代表乘機抵達延安，中共中央政治局聽取了他們關于東北情況的匯報。為加強對于東北地區(qū)的工作領導，中央決定成立以彭真為書記的東北局，迅速抽調(diào)兩萬干部和十萬部隊開赴東北。在黨中央的統(tǒng)一指揮下，周保中所部曾從蘇軍手里接收了大量的日軍關東軍的武器，全部用于裝備新編部隊和進入東北的八路軍、新四軍，在解放東北戰(zhàn)斗中和解放東北后搶先建立黨的地方政權(quán)發(fā)揮了重要作用。在2015年紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式上，周保中所部原第38集團軍組成“東北抗聯(lián)英模部隊方隊”接受黨和人民的檢閱。

片中對幾位英雄人物的歌詠與塑造，不僅僅是把這些走入歷史深處的英雄人物帶回到大眾的視野，也第一次把他們推向整個世界，將其置于實現(xiàn)文明對話。作為東北抗聯(lián)教導旅旅長，周保中不顧自己傷病在身，先后多次參加跳傘訓練，即使因降落傘主傘發(fā)生故障而險些負重傷也始終站到訓練的最前列，這支傘兵也為蘇軍提供了快捷準確的情報，為蘇軍以微弱代價全殲日本守軍提供了保障。

《白山黑水鑄英魂》生動再現(xiàn)了東北抗聯(lián)先烈在民族危亡的重要時刻，以慷慨赴死的大無畏精神為國捐軀的革命情操，從文化與民族的角度構(gòu)建人類命運共同體的全球語境下，以國際化的視角重新審視東北抗聯(lián)與中國抗日戰(zhàn)爭、世界反法西斯戰(zhàn)爭之間的關系，深入闡述中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮的中流砥柱般的作用。透過紀錄片也得以讓人在重溫歷史的過程中更深層次地領悟到其中的意義與真諦——這既是為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的一份愛國主義情懷，也是中國人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中為世界和平而前仆后繼的一種國際主義精神。

以東北抗聯(lián)精神遺產(chǎn)為路標，完成主流價值觀的時代抒寫

黨史教育，要善于抓住青年一代的心。習近平總書記深刻指出：“廣大青年要愛國愛民，從黨史學習中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量。”追憶歷史是為了銘記歷史，銘記歷史則是為了弘揚與傳承。如何以文藝作品的形式引領當代青少年走進內(nèi)心的精神課堂，無疑才是中國教育電視臺推出紀錄片《白山黑水鑄英魂》的初心所在。

東北抗聯(lián)精神的實質(zhì)究竟是什么？它是忠貞報國、勇赴國難的愛國主義精神，是勇敢頑強、前赴后繼的英勇戰(zhàn)斗精神，是堅貞不屈、勇于獻身的不畏犧牲精神，是不畏艱險、百折不撓的艱苦奮斗精神，更是休戚與共、團結(jié)御侮的國際主義精神。廣大青少年學生將在紀錄片中見證懸殊的軍事力量對比，一方面感慨勝利的來之不易，同時也因為有感于先輩的無畏與付出，為自己身為一個中國人而倍感驕傲、自豪。在和平建設年代，或許先烈們的書信會泛黃，影像會模糊，但凝結(jié)其中的精神和信仰依然滾燙，力透紙背、歷久彌新，激勵著我們更好地珍惜今天、邁向明天。這樣的精神也足以引領當代青少年以先烈的精神遺產(chǎn)為路標，看清前行方向，激蕩起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴力量。

“我個人死不足惜，全國人民未解放，責任未了，才是千古遺憾?！绷_登賢將28歲短暫的一生奉獻給了革命事業(yè)，在孩子不滿三個月時就忍痛把孩子交給姑姑家撫養(yǎng)，揮手之間，竟成訣別，自此父子天各一方，再也無緣重逢，而羅登賢在他生命最后一刻還心系全民族的解放。今天的盛世中國，已如先烈們所愿，先烈們的英雄事跡也成為加強學校思想政治工作建設和黨史學習教育的養(yǎng)料，讓新一代的年輕人能夠從作品中汲取奮斗的力量，再將這種精神世代傳播出去、接續(xù)下去，這也是對先烈最好的銘記和追憶！

白山黑水觀后感 篇6

英雄從未遠去，精神永勵后人。作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建最早、堅持抗日時間最長、條件最為艱苦的抗日武裝力量，東北抗聯(lián)戰(zhàn)斗在白山黑水，戰(zhàn)斗在茫茫林海，孤懸敵后，進行了長達14年艱苦卓絕的斗爭，為中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了巨大貢獻，譜寫了中華民族威武不屈的不朽傳奇。東北抗聯(lián)將士白刃喋血、搏命疆場，涌現(xiàn)出一批批抗戰(zhàn)英雄，為民族復興留下生生不息的“精神基因”。此刻，全省正在經(jīng)歷疫情防控常態(tài)化以來形勢最嚴峻、挑戰(zhàn)最直接、工作最復雜的一次大考，作為新時代的思政老師，我將發(fā)揚東北抗聯(lián)精神，踐行初心使命，向黨和人民交出思政教師的合格答卷。

白山黑水觀后感 篇7

在觀看了《白山黑水鑄英魂》后，我驚嘆于革命烈士的血性，白山黑水間無數(shù)拿起刀槍不愿做亡國奴的人們彰顯著咱中國人的血性。在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，也堅守著自己的信念。

當年面對外敵入侵，楊靖宇辭別妻子兒女，只身一人來到東北抗日；在莫斯科學習的抗日英雄周保中申請回國參戰(zhàn)，出生入死。他們懷著滿腔熱血，抱著視死如歸的心，與日本侵略者進行著殊死決斗。他們的名字無人不曉，他們的功績與世長存。歷史和人民永遠不會忘記。他們走了，卻換來中華民族前行的希望。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，無論是血雨腥風的反法西斯戰(zhàn)爭時代，還是社會主義和平年代，為了祖國的事業(yè)，無數(shù)的先烈前輩征戰(zhàn)沙場，使人民擺脫被殖民統(tǒng)治奴役的命運，因為他們的慷慨犧牲，才有了我們今天的安逸。我們國家一路走來的辛酸歷程，我相信，會始終激勵著一代又一代的新時代新青年將繼續(xù)為了中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

現(xiàn)如今，疫情侵蝕著我們的生活，猖獗肆虐，老師們和學生志愿者們櫛風沐雨，以入砥柱之中流，為廣大群體奉獻自身。我相信人人都可以成為英雄。感謝東電有你們，你們辛苦了。

吉林加油，中國加油！

白山黑水觀后感 篇8

走過太初混沌，走過二十四朝，中原九萬頃，書寫了歷紀第一章；走過山河浩蕩，走過彩旗飄揚，鮮艷的彩帶揮舞出龍的脊梁。在《白山黑水鑄英魂》這國內(nèi)首部集中反映東北抗聯(lián)主要領導人紀錄片中，就提到了一個又一個鮮為人知的英雄和他們的事跡，羅登賢同志便是其中一位。

在廣東佛山的小山村，羅登賢就出身于這里。由于貧窮他很早便輟學成為一名船廠工人，他和家人們飽受英國殖民者的欺凌和資本家的剝削壓迫。因此，他的“反抗意識”較早的萌發(fā)了。1922年的香港海員大罷工是他革命生涯的起點，省港大罷工和廣州起義都有他的身影。后他協(xié)助周恩來同志工作，周恩來對理想的堅定和對工作的細心深深感染著羅登賢。

1931年，東北情勢嚴峻，羅登賢化名達平到東北與中共滿洲省委發(fā)動工人、農(nóng)民、學生、士兵開展反帝反軍閥斗爭。同時，他還和中共滿洲省委一起獲取日本侵華行動情報，并及時向中央報告。九一八事變爆發(fā)后，由于國民政府“攘外必先安內(nèi)”、“對日不抵抗”政策導致東北淪陷，羅登賢始終堅持中共與東北人民共患難，爭取東北解放。那時很多革命者開始動搖，想要撤離東北，而羅登賢始終堅持留守東北，堅決與日本斗爭。羅登賢從工人領袖發(fā)展成為黨的領導人，這說明他極具實際工作經(jīng)歷，且明白發(fā)動群眾的重要性。他能依據(jù)東北特殊環(huán)境，制定合適的作戰(zhàn)方案，同時他還注重鄉(xiāng)村群眾，努力發(fā)動農(nóng)民群眾等作為抗日的主力軍。這時，在小興安嶺的密林里，長白山的風雪中，萬馬齊喑的東北大地上，出現(xiàn)了抗敵的星星之火。雖然他最后因為政治原因受刑，但他的精神一直戰(zhàn)斗到最后。

羅登賢的事跡使我久久不能平靜，而今雖然國泰民安，但我輩也當謹記“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓”的殷殷之情，銘記“雖千萬人吾往矣”的熱血豪情，積極傳播和弘揚這些先輩的正能量。在疫情防控中，我們要提升自身的使命感和責任感，增強新時代大學生的使命擔當，積極參與到疫情防控的志愿活動中，與其他志愿者一起，為疫情防控貢獻自己的一份力量。

以上是好作文網(wǎng)小編精心整理的白山黑水鑄英魂紀錄片觀后感1000字精選，僅供參考。

白山黑水觀后感 篇9

面對疫情，廣大青年逆行而上、沖鋒在前，展現(xiàn)了強烈責任擔當。無論是醫(yī)療救護第一線，還是聯(lián)防聯(lián)控最前沿，到處都活躍著年輕人不知疲倦連軸轉(zhuǎn)、越是艱險越向前的身影。7。4萬余支青年突擊隊，170多萬名青年志愿者，一封封請戰(zhàn)書，一聲聲“我不退”，一個個最美逆行的青春身影，共同譜寫了一曲青春抗疫的華彩樂章。過去的9個多月里，無數(shù)瞬間讓我們動容：有的青年告別出生不足百天的孩子，奔赴千里馳援武漢；有的青年在抗疫一線不幸感染病毒，但治愈出院后又轉(zhuǎn)頭回到了工作崗位；有的青年甚至倒在了抗疫一線，獻出了自己年輕的生命。還有那一張張被口罩勒出血痕的面龐、那一雙雙被汗水浸泡發(fā)白的手掌，還有方艙醫(yī)院里那動人的舞姿、工作間隙累到靠墻睡著的身影……正如習近平總書記說的那樣，“哪里有什么白衣天使，不過是一群孩子換了一身衣服”。

面對疫情，廣大青年守望相助、真情奉獻，展現(xiàn)了高尚道德品行。在無情的病毒面前，青年一代并沒有選擇獨善其身、偏安一隅。面對一線醫(yī)務人員家庭和眾多受疫情直接影響的青少年、社區(qū)居民等遇到的實際困難，各地青年積極響應號召，踴躍參與關愛幫扶，用實際行動“為奉獻者奉獻”、“讓愛心接力傳遞”。先后有20余萬名青年志愿者和醫(yī)務人員家庭結(jié)成對子，跑腿幫辦、輔導功課、照料老人，為他們解除后顧之憂；1。8萬余名青年社工利用專業(yè)所長，在線解答心理困惑、排解焦慮情緒；還有更多青年包括海外留學生慷慨解囊、捐款捐物、無償獻血，涓涓愛心細流匯聚起同心抗疫的磅礴力量，生動詮釋了“世上沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”。

登黃山觀后感匯集

好的影視作品可以讓觀眾們有所領悟，與作品共鳴之后，常常會激發(fā)我們的興趣。欣賞了作品之后，寫一篇觀后感能讓自己體會到更深層次的感悟，觀后感是對電影經(jīng)驗的反思可以整理我們的思緒，作品名的觀后感主要由哪些內(nèi)容組成呢？經(jīng)過我們的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“登黃山觀后感”資源，如果有需要請參考本文希望你喜歡！

登黃山觀后感(篇1)

在他的心中人民是上帝，人民是一切。人與人之間沒有區(qū)別。他把人們的幸福視為自己的幸福。他就是鄧小平！

為了不讓自己的登山運動給人民帶來麻煩，他堅持坐公交車，以人民的幸福為了。登山前，他制定了三條規(guī)定，禁止封山，不給人民添麻煩。他以身作則，堅持自己，告訴我們?nèi)耸瞧降鹊摹?/p>

登山時，他堅持不讓別人幫助他。這位75歲的老人只用一根拐杖支撐著自己的登山道路，從未放棄。這讓我想起了我們的青春。為什么我們不努力工作？只要堅持下去，我們終于可以像鄧小平一樣爬山，看到自己的風景。

世界上有無盡的風景，我并不老。我們應該有這個想法。鄧小平走不同的地方，實是登山，同時也體驗了民情，只有融入人民中去，才能明白他們的心聲，世上的風景確實不絕，而我亦應有一顆不老的心，要善于發(fā)現(xiàn)，體驗這身后的深層含義。

時見不老，我們不停，我們只要更加努力，我們就能超越自己，看到不同的我們。夢沒有翅膀，它不能飛，但我們有翅膀。只有我們試著振翅飛翔，我們才能更接近夢想。

不老的風景，不老的心情，而我們，將于這蒼茫大地之間，奮然前行，去尋找我們屬于自己的那一座山峰，我們一定可以看到絕美的風景!

登黃山觀后感(篇2)

高二支部王安湉

“1979年，那是一個春天……”作為一個“85后”，對鄧小平的最初印象來自那一首《春天的故事》。記得那時我家對面的商場門口每天晚上都在播放這首歌，年幼的我就在悠揚的歌聲中進入夢鄉(xiāng)。夢中有一位慈祥的老人，就像童話里白胡子的老人，不知疲倦地畫著奇怪的圓圈。

我從小就知道，鄧小平畫的是中國改革開放的神奇藍圖，是中華民族復興的起跑線?！叭鹑洹?，8次登上美國《時代》周刊的封面”，他作為一名普通公民的逝世使得全世界近百個國家和地區(qū)政要發(fā)來唁電，聯(lián)合國降半旗致哀。我也知道了，鄧小平并不是我兒時想象中的老爺爺版“神筆馬良”，而是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總工程師，是一位了不起的偉人。

在觀賞了《鄧小平登黃山》這部電影后，我對于鄧小平這個偉人的形象有了更加深入的認識。75歲高齡的鄧小平四天五夜的黃山之行、險峻秀麗的山水美景、世紀偉人的人格魅力，盡在電影《鄧小平登黃山》中。

十多年前，我曾經(jīng)去過黃山游玩，彼時雖然年幼，但黃山的美景至今令我難以忘懷。這一次，我看到了許多熟悉的景點。在感嘆祖國美景的同時，我更多地了解了鄧小平對黃山乃至中國的貢獻。在這里，他以睿智的眼光，提出“把黃山的牌子打出去”的號召，使黃山更加廣闊地敞開了它的胸懷，迎來了更多海內(nèi)外賓客。

如果不是偉人的遠見卓識，我怎么有機會一睹黃山的美景，國人又怎么有機會過上“說走就走看世界”的生活？

影片用溫暖的視角來表現(xiàn)一位偉人和普通群眾間的真切溝通，在還原歷史的同時，也將黃山旅游發(fā)展的背后故事呈現(xiàn)出來，十分細膩，影片中的生活細節(jié)讓我覺得鄧小平親切而溫和，少了政治家的殺伐決斷，更像我兒時印象里的老爺爺。雖然影片中沒有情節(jié)沖突的起伏，但我們感覺到一種和平的力量在緩緩流動。大學生、香港演員、旅游者這些人物都能引起我的共鳴，因為這些人物在當今的生活中隨處可見，正是改革開放給了我們上大學繼續(xù)教育的機會，觀看了國內(nèi)外演員的表演，在更多的地方看到更廣闊的世界。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”。影片中，鄧小平為人民著想，為人民著想，用實際行動感染著身邊的人。除了領袖的身份，他是丈夫、父親、祖父，在日常生活中表現(xiàn)出普通人的溫情。

正是這樣一位有血有肉的人，才用一顆熱忱的大愛之心，詮釋何為“中國人民的兒子”。

一代偉人，登一座名山：一部電影，再現(xiàn)一段歷史。穿白襯衫、黑布鞋、拄拐杖走路的鄧小平形象讓人印象深刻，最讓我印象深刻的是影片中鄧小平拄拐杖滑倒和站立的情節(jié)。

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！蔽也恢类囆∑皆诘巧降耐局杏袥]有想起蘇東坡的這首詞。

但我知道，他有東坡的超脫，更有東坡的豪邁。他遭遇的宦海沉浮不止“烏臺詩案”般坎坷，他的精神又豈止“西北望，射天狼”般壯懷激烈？鄧小平75歲高齡徒步攀登黃山，是“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情，更是革命先行者的對自我超越！

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。改革開放30多年了，中華民族的偉大復興，今天仍然要靠我們。我要在平凡的崗位上踏踏實實地工作，向偉人學習，做一個對國家有用的人。

登黃山觀后感(篇3)

上周學校組織我們?nèi)w教師觀看了《鄧小平登黃山》影片，看后我深有感觸。全片以紀實的手法，重現(xiàn)了1979年鄧小平同志登黃山、發(fā)表“黃山談話”的全過程，并將當時時代大背景下引人關注的小崗村“包干到戶”、知識分子待遇、香港回歸等熱點問題貫穿于電影之中，帶領觀眾平視偉人，重溫了一個波瀾壯闊的時代。

75歲高齡的他堅持步行登山，下山之后對萬里說，‘黃山這一課，證明我完全合格?！撬麕ьI了中國共產(chǎn)黨和全國人民，克服重重困難，攀登高峰，開創(chuàng)了一條中國特色社會主義道路。

影片生動再現(xiàn)了一代偉人和一座名山的故事，深刻詮釋了小平同志改革開放思想的精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高風范。影片中鄧小平第一次去黃山，提出了三個原則，給我印象深刻，他的到來所有的起居飲食都要符合人民群眾標準，不搞特殊化；不能因為自己的到來進行封山，影響人民群眾生活等等，就從這一點看出作為領導的氣度和黨性，不搞特殊，艱苦樸實；在黃山的巡視中這位世紀老人也能用發(fā)展的眼光來看到國情，提出了怎樣搞好黃山的接待工作，怎樣來面對黃山發(fā)展的契機，體現(xiàn)了他開創(chuàng)中國特色主義道路的思想。本片中翔實的記錄了老人慈愛、親民的形象，時刻考慮到群眾的利益，這也是老一輩共產(chǎn)黨員的胸懷和品質(zhì)。

“歷史也許會以進兩步、退一步的方式螺旋式前進，某代人可能會在那倒退的一步中度過，但我相信，在所有的**者中，時間是最**的那一個。大多數(shù)時候，人們不小心誤解了自己，認為自己太聰明或不夠聰明。然而，時間總是緩慢而清晰的?！币簧竹R，半世操勞，鄧小平用他的一生印證了這句話的力量。

解放思想，改革開放，一國兩制，恢復高考他似乎有能力預知未來。他所做的每一個決定，都在都指引著中國前進的步伐。

電影《鄧小平登黃山》是全國紀念鄧小平同志誕辰110周年重點影片，生動再現(xiàn)了一代偉人與一座名山的故事，深刻詮釋了小平同志改革開放思想的內(nèi)涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高風范。 “在影片中，我們重溫了一個波瀾壯闊的時代，深切感受到了這位“世紀老人”對祖國、對人民最深沉的熱愛。”

登黃山觀后感(篇4)

從《鄧小平登黃山》看旅游業(yè)興起

電影《鄧小平登黃山》表現(xiàn)的是1979年7月，已經(jīng)七十五歲高齡的鄧小平同志克服交通不便等因素，徒步登上黃山，以其深邃寬廣的戰(zhàn)略眼光、與時俱進的理論品質(zhì)、見微知著的偉大智慧，放眼中國改革開放的未來，發(fā)表了著名的“黃山談話”，親手拉開了黃山乃至整個中國旅游業(yè)發(fā)展的歷史大幕。

在電影中，我深深地記的幾個場景：1。黃山的票價是5元，現(xiàn)在是230元，是當年的46倍。

2。當時，小企業(yè)向山上賣了10個茶葉蛋，價值1.5元，但現(xiàn)在一個雞蛋要1.5元，是當年的10倍。

三。當時最貴的單卡錄音機要96元，現(xiàn)在已經(jīng)淘汰了。與之功能相近的復讀機最便宜x寶上只要69元。

從中可以看出價格增漲最快的還是旅游業(yè)。鄧小平旅游經(jīng)濟思想對促進我國旅游業(yè)的發(fā)展具有重要意義。并產(chǎn)生了深遠影響。

它不僅揭開了黃山旅游發(fā)展的大幕，而且對黃山旅游發(fā)展的重要論述，這是我們黨旅游理論史上的第一次。它是中國旅游業(yè)的基礎和發(fā)展綱要，猶如一座取之不盡、用之不竭的思想寶庫。

鄧小平說：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力。高新技術(shù)電子產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，更新?lián)Q代迅速，價格趨于穩(wěn)定。而老祖宗留下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻是越沉越貴。

鄧小平登黃山?jīng)]有索道，只好走了四天。登頂后指示：可以引進國外索道。

如今黃山風景區(qū)已有三條旅游觀光客運索道。黃山不僅有索道，許多以山為景的景點也有索道。游客可以省時省力地游覽祖國的大江大山。

鄧小平“黃山談話”不僅帶動了旅游業(yè)的發(fā)展，同時促進了相關產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，老百姓生活越來越好，走出家門去看看成為大多數(shù)的共識，旅游再也不是外國人、79年穿匡威帆布鞋的復旦大學生的專利。而成為普通老百姓生活方式 。

****分公司

2016年8月10日

登黃山觀后感(篇5)

古往今來，有多少人在自己的堅持中華麗，有多少人在自己的堅持中殺戮。執(zhí)著，是鍥而不舍的品質(zhì)。是百折不撓的探索！

在10月18日，我們**的一部電影名叫《鄧小平登黃山》。鄧小平講了從下火車到登黃山山頂?shù)囊幌盗惺虑?。當他下火車時，他沒有坐汽車或公共汽車。他說他會打擾村民，不坐藤椅。當他到達山頂?shù)穆灭^時，他寧愿受委屈，給那些沒有地方住的人騰出地方來。

在登上黃山的過程中，得到了人民群眾的認可，人民群眾對鄧小平的反應，鄧小平與人民群眾的溝通和對話。在這些過程中也穿插著“包產(chǎn)到戶””恢復高考”“香港回歸”等話題。全面表現(xiàn)出這偉人的人格品質(zhì)和對祖國的貢獻與付出。

坐大巴車不坐小汽車體現(xiàn)了鄧小平的質(zhì)樸對人民的關愛。他不是一個人坐藤椅爬山的。他沒有官職，與人民同甘共苦。在山頂旅館，為了沒有地方住的人，他讓自己的家人和陪同的人都擠一擠給更多沒有住處的人都有了地方住。

我寧愿為自己受苦，也不愿讓人民受苦。我為世界各地的人們著想。在和人民交談的過程中我們可以聽出他說，在這里，他并不是什么所謂的副主席，領導人在人民群眾里他只是一個普通人和人民群眾一樣的普通人，和人民是一樣的，還有一件事，我記憶猶新，在他看到旅館經(jīng)理時一直在問，“旅館的房價是多少，我不能搞特殊出錢住房，表現(xiàn)出鄧小平和一般人民一樣不是搞特殊的領導而是約法三章，不能因自己停止游客登黃山，不能讓人民為顯得的自己特殊。不能伙食住處比別人好而且不管買什么住**，都是自己消費，還為中國黃山旅游也提供寶貴意見。

在這個故事中，我認為最獨特、最有影響力的是徒步旅行，它反映了中國人民在長征中的艱苦奮斗精神。偉人雖已逝去，但偉人的精神始終可以留在祖國和黃山每一個中國人的心中。

登黃山觀后感(篇6)

我就是我

helllo！大家好，我是英俊的王瀚霆先生。我是一個小“四眼”，頭上頂著一鍋“方便面”，大步流星的走在那里，簡直酷斃了！

我在班級中可謂是“陽光美少男”，每天都喜笑顏開，“哈哈哈......”一聽就是我在那笑呢。我可不像女生們輕輕地碰一下都能放生大哭，我不一樣，我是“純爺們”，跌倒了、腿破了，我也不會喊一聲痛。

我也是一個樂于助人的人。我經(jīng)常幫助班上的其他人。例如，每天下午的大班，我們都要練習。每次，我們的手都像泥一樣臟。前幾天，老爸帶我上超市買了濕巾，做完球操一回到教室我的整包濕巾立刻變得所剩無幾了。我的同桌是班級里出了名的“小迷糊”，不是鋼筆沒了，就是魔筆不見了，“借我支筆”，這不又來向我求援了。

俗話說“人外有人，天外有天”。我在班上的中學表現(xiàn)很好，成績也很一般。在學***常請教“學霸”劉耀天,他是我在學***師傅，后來我才發(fā)現(xiàn)“天哥”學***原因是上課認真聽講，在家多做習題。

我在劉耀天的幫助下，學***有所提升。我以后一定要改掉上課溜號的壞習慣。

“我相信我就是我，我相信明天，我相信努力就能得一百“，這就是我，一個無比陽光、無比帥氣的我---王瀚霆。

登黃山觀后感(篇7)

今天觀摩了《鄧小平登黃山》這個影片后，讓我對鄧小平同志有了更進一步的了解。影片真實的展現(xiàn)了鄧小平同志的光輝形象，他在登黃山前“約法三章”、堅持自己爬黃山、給百姓讓房間、**遠矚發(fā)展黃山旅游的一些見解，足以看到一個心系百姓、敢于創(chuàng)新的人民好干部。作為黨員教師，鄧小平同志不怕艱難困苦，講人民精神，值得學習。

在之后的工作中盡自己所能服務好家長、服務好幼兒，更好的發(fā)揮好黨員教師的模范帶頭作用。

肖怡婷：今天下午，黨支部組織我們廣大教師到四平電影院觀看《鄧小平登黃山》，觀影后很多觀眾都久久不愿離去，電影《鄧小平登黃山》平實溫情地再現(xiàn)小平同志登黃山的種種細節(jié)，生動再現(xiàn)了一代偉人與一座名山的故事，深刻詮釋了小平同志改革開放思想的內(nèi)涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高風范?！霸谟捌校覀冎販亓艘粋€波瀾壯闊的時代，深切感受到了這位世紀老人對祖國、對人民最深沉的熱愛。

”小平同志75歲堅持登上黃山，這種毅力特別激勵我們，當時，他看到老百姓的日子比較困難，心里五味雜陳那段戲特別到位。鄧小平真是個偉人。他衷心希望老百姓發(fā)財，國家興旺發(fā)達。我們特別感動?！薄坝捌麄€敘事挺平易近人的，包括爬黃山摔的那幾個鏡頭，看著挺揪心。

還有那幾個女大學生抱著鄧小平，讓人心里特別暖?！薄斑@部影片重溫了我們所經(jīng)歷過的那段歷史，很有內(nèi)容，很有力量?！?/p>

張潔：電影《鄧小平登黃山》帶我們平視偉人，重溫一個波瀾壯闊的時代，感受這位“世紀老人”對祖國，對人民最深沉的熱愛。《鄧小平登黃山》以紀實的手法，重現(xiàn)1979年鄧小平登黃山、發(fā)表“黃山談話”的全過程，并將當時時代大背景下引人關注的小崗村“包產(chǎn)到戶”、恢復高考、香港回歸等熱點問題貫穿于全片，再現(xiàn)世紀偉人的人格魅力和崇高風范，重溫改革開放的總設計師帶領中國人民走上富裕、小康道路激情澎湃的光輝歲月。

戴蕓蕓：《鄧小平登黃山》這部電影其實就講述了一個故事，也就是鄧小平同志在黃山發(fā)生的事情。但從這個故事中，讓我們知道鄧小平的性格，他用自己的行動感染了周圍的人。

比如雖然他以75歲高齡，但還是堅持攀登黃山；他為民所想，為民所思，考慮人民的一切。他有經(jīng)濟頭腦，懂得提高經(jīng)濟效益，使人民走上富裕的小康道路。通過這部電影，讓我們再次走進這位偉人，向他學習堅韌不拔的精神和勇于嘗試的精神，同時對這位老人表示深深的敬意。

袁敏惠：小平同志75歲堅持登上黃山，這種毅力特別激勵我們，當時，他看到老百姓的日子比較困難，心里五味雜陳那段戲特別到位。鄧小平真是個偉人。他衷心希望老百姓發(fā)財，國家興旺發(fā)達。我特別感動。

”“影片整個敘事挺平易近人的，盧奇演得也很真實，包括爬黃山摔的那幾個鏡頭，看著挺揪心。還有那幾個女大學生抱著鄧小平，讓人心里特別暖?！薄斑@部影片重溫了我們所經(jīng)歷過的那段歷史，很有內(nèi)容，很有力量。

”顧倩悅：幼兒園組織了鄧小平登黃山的觀影活動，老戲骨盧奇不僅僅是形似，更是做到了神似。鄧爺爺七十五歲時徒步登上了黃山。過去，人們的印像是偉人總是高高在上。

但可以看出，他爬山時，不允許封山深入民心。這是一位老共產(chǎn)黨員的榜樣，是馬克思主義的真正代表，是我國最杰出的領導人。

周雯婷：今天組織我們?nèi)タ戳恕多囆∑降屈S山》這個電影，電影以紀實的方法重現(xiàn)了1979年鄧小平登黃山的情景。這部電影詮釋了當時的各種社會熱點問題，如高考復辟、香港回歸、承包生產(chǎn)向家庭轉(zhuǎn)移等，這些都反映了當時的特點和時代現(xiàn)象。

但鄧小平始終傾聽民聲，為游客解決住宿問題，暢談黃山未來的發(fā)展，這些都體現(xiàn)了一代偉人的人格魅力。他始終以人為本，走進人民群眾，了解人民群眾的需要，始終保持偉大理想。我覺得作為一個教師，我們也要始終把孩子的需求和家長的需求放在首位，堅守自己最初做幼師的夢想努力前行。

劉欣媛：今天觀看了《鄧小平登黃山》，看看這位帶領中國總向改革開放的總設計師鄧小平，1979年，中國迎來了改革開放的第一個春天，鄧小平帶著家人離開北京，開始了他十一屆三中全會結(jié)束后的第一次南巡。他先是來到安徽，興致勃勃地登上了黃山。

這一年，鄧小平75歲。鄧小平在黃山逗留了令人難忘的5天。他在國事紛繁、籌思縈懷之余，能有機會攀登黃山群峰，觀覽勝景，實在難得。

在這里，他以睿智的眼光，提出“把黃山的牌子打出去”的號召，使黃山更加廣闊地敞開了它的胸懷，迎來了更多海內(nèi)外賓客，黃山市的建設也有了新的發(fā)展。

75歲高齡的他堅持步行登山，下山之后對萬里說，‘黃山這一課，證明我完全合格?！撬麕ьI了中國共產(chǎn)黨和全國人民，克服重重困難，攀登高峰，開創(chuàng)了一條中國特色社會主義道路。

周蓉：今天觀看了《鄧小平登黃山》這部影片，影片生動再現(xiàn)了一代偉人與一座名山的故事，深刻詮釋了小平同志改革開放思想的內(nèi)涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高風范。影片中鄧小平第一次去黃山，提出了三個原則，給我印象深刻，他的到來所有的起居飲食都要符合人民群眾標準，不搞特殊化；不能因為自己的到來進行封山，影響人民群眾生活等等，就從這一點看出作為領導的氣度和黨性，不搞特殊，艱苦樸實；在黃山的巡視中這位世紀老人也能用發(fā)展的眼光來看到國情，提出了怎樣搞好黃山的接待工作，怎樣來面對黃山發(fā)展的契機，體現(xiàn)了他開創(chuàng)中國特色主義道路的思想。

本片中翔實的記錄了老人慈愛、親民的形象，時刻考慮到群眾的利益，這也是老一輩共產(chǎn)黨員的胸懷和品質(zhì)，是值得一看的佳片。

牛曉雷：“歷史也許會以進兩步、退一步的方式螺旋式前進，某代人可能會在那倒退的一步中度過，但我相信，在所有的**者中，時間是最**的那一個。大多數(shù)時候，人們不小心誤解了自己，認為自己太聰明或不夠聰明。然而，時間總是緩慢而清晰的。

”一生戎馬，半世操勞，鄧小平用他的一生印證了這句話的力量。解放思想，改革開放，一國兩制，恢復高考他似乎有能力預知未來。他所做的每一個決定，都在都指引著中國前進的步伐。

宋春暉：電影《鄧小平登黃山》是全國紀念鄧小平同志誕辰110周年重點影片，生動再現(xiàn)了一代偉人與一座名山的故事，深刻詮釋了小平同志改革開放思想的內(nèi)涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高風范。影片時長100分鐘，以紀實手法重溫小平同志登臨黃山、發(fā)表“黃山談話”的歷史場景，并融入小崗村“大包干”等時代熱點問題。

《地平線》聚焦75歲的鄧小平在黃山的4天5夜，生動地再現(xiàn)了一代偉人和一座名山的故事。2月6日，電影《鄧小平登黃山》在北京首映。影片平實溫情地再現(xiàn)小平同志登黃山的種種細節(jié)，也讓在場觀眾感動落淚，“在影片中，我們重溫了一個波瀾壯闊的時代，深切感受到了這位‘世紀老人’對祖國、對人民最深沉的熱愛?！?/p>

登黃山觀后感(篇8)

觀《小平登黃山》后感

今天在學校的組織下我們**了影片《鄧小平登黃山》。整部影片以紀實的手法敘述了1979年鄧小平登黃山，發(fā)表“黃山談話”的全過程。影片雖然只是再現(xiàn)鄧小平與同志們在黃山游玩時發(fā)生的一些事情。

卻從這些小事中貫穿了當時背景下的一系列有關農(nóng)村包產(chǎn)到戶，恢復高考后的知識分子等等事情，事情雖小但是意味深長。特別是鄧小平同志的作風和待人原則，使我感觸深刻，確實受益匪淺

這部影片中最感人的是鄧小平同志的親和力。亞已經(jīng)75歲高齡，但他不愿意坐小車，提倡節(jié)儉四菜一湯，不允許搞特殊，徒步爬山，和廣大人名群眾一起，讓出自己的位置和大學生，港澳同胞交談，理解農(nóng)民的心聲等等，都體現(xiàn)了他對這片土地的熱愛核對這片土地人民的熱愛。，同時也體現(xiàn)出的鄧小平同志的睿智和遠見，更能體現(xiàn)出其堅定不移堅持改革的決心和魄力,影片中沒有描寫偉人高高在上，也沒有描寫我們認為的喊口號年報告，雖然沒有跌宕起伏的情節(jié)沖突，但我們感受到了一種平靜的力量慢慢流淌，看完影片之后，讓我對鄧小平同志的領導魅力，思想境界及改革開放的情況有更多的認識和了解

鄧小平同志心懷人民尊重群眾，他推動的改革開放才有今天的新中國，讓我們繼承鄧小平同志留給我們的寶貴精神財富，建設中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華名族偉大復興的中國夢而不懈努力，共同奮斗，而在**了《鄧小平登黃山》以后，一位偉人，登一座名山；一部電影**了一段歷史，鄧小平身著白襯衫，腳穿黑布鞋拄著拐杖，健步登山似的形象，讓人印象深刻。我有去黃山的沖動，這是我對那個時戴的歷史有了更直觀的了解。他堅持不封山，和老百姓一起走，幫助他們解決住宿問題。這是一個偉大的認誰是平易近人和尊重我們。

登黃山觀后感(篇9)

懷念偉人——觀《鄧小平登黃山》有感

為了加強學生的愛國思想，本周，在***的組織下，我們**了影片《鄧小平登黃山》。

在青山和青山之間，一列疾馳的火車來了。在窗前，一位老人停下來向外看，沉思著。這位75歲的老人是改革開放的總設計師鄧小平。是他，帶領中國人民走上富裕、小康道路。

通過這部電影，我們可以了解激情的光輝歲月。雖然只有一百分鐘，卻讓我們領略到了世紀偉人的魅力和高尚風范。

整部影片以紀實的手法，敘述了1979年鄧小平同志登黃山、發(fā)表“黃山談話”的全過程。影片雖然志在現(xiàn)了鄧小平和同志們在黃山玩耍時發(fā)生的一系列事情，但卻貫穿了當時背景下的一系列事件，如農(nóng)村包產(chǎn)到戶、高考后只是分子復辟等。事件雖小，但是意味深長。

特別是鄧小平同志的生活作風和待人接物的原則，使我感觸深刻，感人至深，受益匪淺。

這部影片中最感人的是鄧小平同志的平易近人。他已經(jīng)75歲高齡，但是不愿意坐小車，提倡節(jié)儉四菜一湯，不允許搞特殊，徒步爬山，和廣大的群眾一起，讓出自己住的地方，和大學生，港澳同胞交談，理解農(nóng)民的心聲等等，都體現(xiàn)了他對這片土地的熱愛和對這片土地上人民的熱愛。同時，也顯示了鄧小平同志的智慧和遠見，以及堅持改革開放的決心和勇氣。

鄧小平在黃山時，問黃山的建設、問黃山的發(fā)展、問黃山的生態(tài)、問黃山的物產(chǎn)，殷殷叮囑要有點雄心壯志，把黃山的牌子打出去，成為全國最富的地方，句句話語都飽含了他對山區(qū)人民致富的殷切期望，處處體現(xiàn)了鄧小平解放思想、實事求是，勇于沖破觀念束縛，敢闖敢試，堅持走改革開放之路的勇氣和決心。此次黃山破冰之旅，鄧小平就開發(fā)黃山旅游資源、發(fā)展黃山旅游業(yè)等問題作了重要指示，發(fā)表了被后人稱之為開啟了中國現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展之路的著名的“黃山講話”。鄧小平用堅實的步伐和有力的雙手為黃山的未來寫下了壯力的詩篇。黃山旅游經(jīng)濟作為主導產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，開啟了一個新的詩代。

影片中沒有描寫偉人高高在上，也沒有描寫我們認為的喊口號，念報告。雖然沒有起起落落的情節(jié)沖突，但我們感受到一股寧靜的力量緩緩流淌?？赐暧捌螅屛覍︵囆∑酵镜念I導魅力，思想境界及改革開放政策的情況有更多的認識和了解，鄧小平同志心懷人民，尊重群眾，他推動的改革開放，才有了今天現(xiàn)在的新中國。

讓我們繼承鄧小平同志留給我們的寶貴精神財富，建設中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而共同努力、不懈努力。

登黃山觀后感(篇10)

近日，我觀看了影片《鄧小平登黃山》，重溫36年前盛廈75歲高齡的鄧小平健步登臨黃山的生活點滴，感受鄧小平的赤子情懷和世紀偉人的人格魅力和崇高風范，深受教育，是當下'三嚴三實'教育的范本。尤其對以下四點印象深刻：

率先垂范。鄧小平登黃山，輕車簡從，對外不宣傳，不封山，不斷游，不坐滑桿，與群眾同走一條路，同看一處景。

平易近人。鄧小平與姥姥親切交談，在鰲魚峰賣茶葉蛋，在baibu階梯上為復旦大學學生赴黃山市簽約，并與始信峰的香港攝制組親切合影。

關心群眾。鄧小平一家住在玉屏樓賓館。據(jù)實地調(diào)查，當賓館外很多人住“鴛鴦棚”，沒有吃的時候，鄧小平和家人合住一間房，騰出房間，把面條給田間地頭的人，解決了食宿問題。鄧小平在路上遇到一個年輕人或是一個負重的人，急忙讓路。

毅力頑強。過鰲魚峰時，鄧小平堅持要自己一個人走。走過鰲魚峰時，在場的游人和隨行的人員都被這位75歲老人的頑強毅力深深地折服了。

接著，鄧小平又一鼓作氣地攀登上海拔1840米的光明頂。

我將以鄧小平同志黃山之行所體現(xiàn)的精神為指導，抓住本輪財稅體制改革的機遇和專員辦事處轉(zhuǎn)型發(fā)展的良好機遇。我將努力推動專員辦事處的轉(zhuǎn)型發(fā)展和幸福和諧。（撰稿人：傅高山）

（2） 1979年，中國迎來了改革開放的第一個春天。在神州大地，改革的大潮處處激蕩。有這么一個人在他的政治生涯中三次被打倒又三次站起來：有這么一個人，曾8次登上美國《時代》周刊的封面；有這么一個人他作為一名普通公民的逝世，全世界近百個國家和地區(qū)政要發(fā)來唁電，聯(lián)合國降半旗，他就是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的總工程師——鄧小平。

其實，早久之道鄧小平爺爺為我們國家做出了許多貢獻，但他對自己的生活不十很了解。而當觀賞了《鄧小平登黃山》這部電影后，對于鄧小平這個偉人的形象有了更加深入的認識。

75歲高齡的鄧小平四天五夜的黃山之行、險峻秀麗的山水美景、世紀偉人的人格魅力，盡在電影《鄧小平登黃山》中。他在國事紛繁、籌思縈懷之余，能有機會攀登黃山群峰，觀覽勝景，實在難得。在這里，他以睿智的眼光提出了“走出黃山品牌”的號召，使黃山的胸懷更加開闊，歡迎了更多的海內(nèi)外客人，使黃山城市建設有了新的發(fā)展。

'影片用溫暖的視角來表現(xiàn)一位偉人和普通群眾間的真切溝通，在還原歷史的同時，也將黃山旅游發(fā)展的背后>故事呈現(xiàn)出來，十分細膩，影片中的生活細節(jié)讓他們覺得小平同志親切而熟悉。'平實，接地氣，還挺潮?！半m然影片沒有情節(jié)沖突的起起落落，但我們感覺到一股安靜的力量在緩緩流動。

看了《鄧小平登黃山》影片中講述了鄧小平：一代偉人，登一座名山：一部電影，再現(xiàn)一段歷史。

鄧小平穿著白襯衫、黑布鞋，拄著拐杖走路，令人印象深刻。我有去黃山的沖動，這讓我對那個時代和那個歷史時期有了更直觀的認識。鄧小平堅持不封山、不與老百姓同行，幫助老百姓解決住宿問題。這是一個偉大的人，我們尊重和愛，誰是平易近人。

《鄧小平登黃山》觀后感（三）

2015年7月不同尋常，黃山不僅進入了高鐵時代，而且迎來了電影《鄧小平登黃山》的首映。黃山人民沐浴在改革開放的春風中，在朝陽中步入新時代。

電影《鄧小平登黃山》以紀實的手法，重現(xiàn)了1979年的7月，75歲高齡的鄧小平健步登臨黃山、發(fā)表'黃山談話'的過程，片中穿插了大背景下引人關注的小崗村'包產(chǎn)到戶'、恢復高考、香港回歸等熱門話題，全片再現(xiàn)了世紀偉人的人格魅力和崇高風范，讓觀眾重溫改革開放的總設計師帶領中國人民走上小康道路的光輝歲月。

一代偉人，登上一座名山；一部電影，再現(xiàn)一段歷史。鄧小平身著白襯衫、腳穿黑布鞋、拄著拐杖健步登山的形象讓人印象深刻，觀眾幾次因為山路艱險而為他捏著一把汗，特別是看到鄧小平在登山時差點滑倒，我忍不住驚呼，不由得對鄧小平不畏艱難、勇于攀登的崇高精神心生敬佩。鄧小平對在慈光閣的隨行人員說，不要因為他來了就封山，讓游客可以正常游覽黃山；在瀑布里，他傳授長征的經(jīng)驗，讓大家把褲腿卷到膝蓋上，說這樣比較容易。

在玉屏樓叫夫人和女兒洗腳水別浪費了接著繼續(xù)泡腳，并讓家人和陪同人員把吃的住的讓給游客……這一點一滴都體現(xiàn)了鄧小平艱苦樸素、平易近人的優(yōu)良品質(zhì)。鄧小平在鰲魚峰與賣茶葉蛋的阿婆親切交談、在百步云梯為游黃山的復旦大學學生簽名、在始信峰與香港的攝制組親切合影……這一切一切體現(xiàn)了鄧小平關心百姓疾苦，體察民意，傾聽民聲，一切為了人民群眾的崇高風范。回顧歷史，讓我們深切感受到改革開放給黃山帶來的巨大變化。

鄧小平在黃山時，問黃山的建設、問黃山的發(fā)展、問黃山的生態(tài)、問黃山的物產(chǎn)，殷殷叮囑'要有點雄心壯志，把黃山的牌子打出去','成為全國最富的地方',句句話語都飽含了他對山區(qū)人民致富的殷切期望，處處體現(xiàn)了鄧小平解放思想、實事求是，勇于沖破觀念束縛，敢闖敢試，堅持走改革開放之路的勇氣和決心。此次黃山'破冰之旅',鄧小平就開發(fā)黃山旅游資源、發(fā)展黃山旅游業(yè)等問題作了重要指示，發(fā)表了被后人稱之為'開啟了中國現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展之路的著名的‘黃山講話’'.鄧小平用堅實的腳步、用有力的雙手為黃山的未來寫下了氣壯云天的詩篇，黃山以旅游經(jīng)濟為主導產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路從此開始了新紀元。

如今，36年過去了。黃山已成為世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三大桂冠的名山，世界各地游客的旅游勝地。合福高鐵的開通，給黃山的交通帶來了極大的便利，實現(xiàn)了鄧小平今后能開快車到黃山的夙愿。

在紀念鄧小平誕辰110周年之際，讓我們繼承鄧小平留給我們的寶貴精神財富，全面深化改革，建設中國特色社會主義。實踐“三嚴三實”，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗！

黃山人將牢記“打出黃山品牌”的命令，追隨鄧小平的足跡。正如電影結(jié)尾唱的，“沿著蜿蜒崎嶇的山路，如春風和未來一起，看我的日出黃山”