棋王觀后感

棋王觀后感6篇。

現(xiàn)在作文在語文學(xué)科的分?jǐn)?shù)占比還是很重的。通過寫作文可以將我們發(fā)生的事情記錄下來。寫作文要注意不要偏離了作文題目和中心主旨，你是否正為寫作文而犯難呢？考慮到你的需要，小編特地編輯了“棋王觀后感6篇”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

棋王觀后感 篇1

文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時(shí)期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點(diǎn)描述的人物就是棋王――王一生。

表面看來，他是一個(gè)木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當(dāng)有味道。在那動(dòng)蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對(duì)夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心。帶著他的期望，再惡略的環(huán)境也影響不了對(duì)自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達(dá)到的。棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對(duì)母親在天之靈的告慰，是對(duì)母親心底的思念，一切都證明了終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)母親的承諾。寸寸柔腸令人感動(dòng)。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點(diǎn)點(diǎn)小小的追求，卻是身為人最大的財(cái)富和驕傲”。

棋王觀后感 篇2

一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。字?jǐn)?shù)不多，大概3萬字左右，但是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李孿壬說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)?！镀逋酢窇?yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫?？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看人們積極地生活著，無論生活多么艱難。苦難大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動(dòng)魄的`“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的奄其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想了阿甘，想了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王觀后感 篇3

棋王的作品展現(xiàn)了某位師德的精神面貌，告訴我們世界的純真，讓我們感受到一種別樣的情懷和思想魅力。下面是三個(gè)棋王閱讀后的感想。讓我們一起看看！

棋王讀后感范例【1】一直以來很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。文字不多，約三萬字，但這是一部偉大的尋根文學(xué)。阿城從一個(gè)側(cè)面展示了一個(gè)時(shí)代的精神。李劼先生說，同樣是知青，阿城實(shí)現(xiàn)了人生，史鐵生實(shí)現(xiàn)了命運(yùn)。

《棋王》應(yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是**對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫。苦難的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。

于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是**中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車**戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。

他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故。但這仍然不能阻止他深入你的內(nèi)心，讓你認(rèn)識(shí)到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。生命不是靠救贖，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠冷漠。

欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性創(chuàng)造人，思想承載記憶和創(chuàng)新。

如何使普通人保持與公眾不通的個(gè)性，既需要物質(zhì)的，也需要思想的?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王從來沒有接觸過這段歷史，但他知道，那是一個(gè)瘋狂的時(shí)代，人類生理被擠壓到極限，需要多少勇氣和智慧才能活在那個(gè)時(shí)代。

王一生他的命運(yùn)十分坎坷，不論怎樣顛沛流離衣食無著，始終不曾放棄心中的信念，酷愛下棋視棋如命，他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……” ，出身卑微的妓.女母親，對(duì)象棋已近癡迷的兒子，王一生對(duì)人談起自己的母親曾經(jīng)不堪的經(jīng)歷，始終沒有回避母親低賤的過去，卻始終是對(duì)母親的理解和深愛。

知青們?nèi)⒓恿讼笃灞荣悾跻簧ネ砹?，腳卵便將自己家傳的象棋送于了“領(lǐng)導(dǎo)”，于是，王一生被作為照顧對(duì)象批準(zhǔn)參賽了，但他拒絕了，他認(rèn)為那是對(duì)自己畢生最愛的背叛，是對(duì)信仰的褻瀆，他沒有參賽，在最后，他在比賽決出冠軍后向他們發(fā)出挑戰(zhàn)，并且是1人對(duì)10人，這比賽已經(jīng)超脫了棋盤，那是一種個(gè)人的信仰與精神的支撐，它同時(shí)也代表了那個(gè)時(shí)代的人和現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗，使他贏的了比賽，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起來，想：不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂趣?家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。

衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

”看完后，棋王走后的一句話還在我腦中回蕩，媽，兒今天，媽……，眼睛已經(jīng)濕潤了，一個(gè)畸形的時(shí)代，一個(gè)充滿信仰與力量的靈魂，不，不是一個(gè)，而是一群對(duì)將來充滿期待的人與哪個(gè)時(shí)代所發(fā)生的故事，我又想起了周總理的那句話，中國不會(huì)這樣下去的，什么是舊?什么又是新?舊的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精華。

在叛軍否認(rèn)一切行動(dòng)的過程中，沒有新的、簡單的唯物辯證法被撕成碎片。這真是無知和無知的悲哀，也是我們國家的不幸。

棋王讀后感范例【3】從一個(gè)小故事開始吧，兩個(gè)小孩玩著泥巴，津津有味，投入忘我，肆意攪著和著，或者捏一些丑拙的形象。我想他們都體會(huì)著世上最純潔的歡樂。后來，一個(gè)成年人來了。他看了一會(huì)兒，稱贊其中一個(gè)孩子拍了一張**。

悲劇開始了，從此他們?cè)偻婺喟蜁r(shí)，總是開始評(píng)價(jià)，開始比較，從此，他們玩泥巴的是為了得到大人的夸獎(jiǎng)，或者贏過旁邊的小朋友。成年人的肯定意味著零食、玩具和愛情。也許沒什么不對(duì)，但誰發(fā)現(xiàn)他們失去了最純粹的快樂。

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了后來的棋王，并且成了朋友。他們被分配到不同的農(nóng)場，很長一段時(shí)間沒有見面。后來棋王請(qǐng)假來農(nóng)場看 “我”，和“我”的舍友，一個(gè)下棋高手相識(shí)，以棋會(huì)友。

后來，當(dāng)一場國際象棋比賽舉行時(shí)，棋王沒有得到假期，因?yàn)樗?jīng)常請(qǐng)假到處下棋，失去了比賽的機(jī)會(huì)。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一起來了，他說同時(shí)和兩個(gè)人一起下，后來的人加入進(jìn)來，包括冠軍共九個(gè)。

一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當(dāng)然主題也有很多。從棋王身上我能看到的是那個(gè)玩泥巴的孩子的精神。

那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他不在乎輸贏，不在乎別人的眼光，而在乎下棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號(hào)，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動(dòng)搖他。

“王”的稱號(hào)也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風(fēng)云變換。

也許勝利能給我們快樂，也許別人的贊揚(yáng)能給我們快樂，但我們不是簡單地沉浸在某件事中很久了，甚至是玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼睛，做一切事情來贏得掌聲。事實(shí)上，我們?cè)缇褪チ诉@種快樂。不管我們做什么，只要我們能有贊美，鮮花和掌聲。

漸漸地，我們?cè)趧e人的眼中正在改造自己，我們的才能也在逐漸磨礪。人生的意義是什么?政治課本里有，可是又有幾個(gè)人會(huì)信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在現(xiàn)在這個(gè)思想開放的年代，應(yīng)該很少有這樣的人了。

所以人在思考，思考活著的意義。周國平說，人只有找到永恒的價(jià)值，才能找到生命的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢。

科學(xué)，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，但我們的祖先為了保留他們的名字和歷史而戰(zhàn)斗。他們有明確而堅(jiān)定的目標(biāo)，他們認(rèn)為他們所做的事有意義的。而現(xiàn)在，價(jià)值中空，誰也無法否定。

所以，我們?nèi)绾紊?，那是生活的樂趣，因?yàn)樯钍侨绱嗣篮?，所以我們?cè)敢獬錆M激情地生活。象棋是象棋王的一切。好日子是下棋的日子。我們能，如果只是為了他人的評(píng)價(jià)，別人的夸獎(jiǎng)足以支撐我們一聲?

不會(huì)所有人都贊揚(yáng)的，當(dāng)褒貶不一的時(shí)候，我們是否會(huì)動(dòng)搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實(shí)而有意義。當(dāng)然，正如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)該是健康的，有利于成長。

當(dāng)然，人是需要社會(huì)化，需要融入社會(huì)的，可是，我們難道就必須泯滅自己的所有個(gè)性嗎?特別是在中國，我們好像更在意他人的眼光，長期的村落生活，人們好像已經(jīng)***透明的生活。從小到大，我們所接受的是做我們都說是好的。

集體價(jià)值觀、意志和行為是正確的。所有的人，不管天資如何，總是在用統(tǒng)一的普世的標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)。所以，我們很難出現(xiàn)天才。

就像諾貝爾獎(jiǎng)。我想愛迪生在火車?yán)锇l(fā)明燈泡的時(shí)候，一定沒想著要讓誰夸獎(jiǎng)，要讓誰表揚(yáng)，而是純粹的喜歡，就像自得其樂的玩泥巴的孩子。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個(gè)毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學(xué)會(huì)不把別人的目光當(dāng)成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會(huì)干擾我們了吧。

這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的快樂，這些快樂會(huì)讓我們愛上生活，生命的價(jià)值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當(dāng)然，這些還會(huì)有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動(dòng)了，把注意力從大人的贊揚(yáng)轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會(huì)捏出下一個(gè)沉思者。

棋王觀后感 篇4

初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復(fù)活了。未曾讀過阿城的其他小說，所以對(duì)他的語言風(fēng)格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！

其實(shí)要說模仿魯迅先生的口吻去寫，叫我第一眼就有繼續(xù)看下去的欲望，個(gè)人很喜歡這種冷峻演繹生活的文風(fēng)。

“車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。誰也不去注意那條臨時(shí)掛起來的大紅布標(biāo)語。這標(biāo)語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我的幾個(gè)朋友，都已被我送走插隊(duì)，現(xiàn)在輪到我了，竟沒有人來送。父母生前頗有些污點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)一開始即被打翻死去。家具上都有機(jī)關(guān)的鋁牌編號(hào)，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨(dú)子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準(zhǔn)了。因?yàn)樗ブ嘏c別國相鄰，斗爭之中除了階級(jí)，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個(gè)信任和權(quán)利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個(gè)人如何用得完？只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個(gè)地方坐下，任憑站臺(tái)上千萬人話別……”

不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的'地方，我喜歡《棋王》是因?yàn)樽髡呔谷豢梢酝高^一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚(yáng)，卻震撼著我的心。

作者和王一生（棋王）在知青下鄉(xiāng)途中火車?yán)锏膶?duì)話很有意思。王一生是個(gè)地道的棋迷，對(duì)其他事物不甚感興趣，但對(duì)吃卻有些愛好，于是作者給他講自己餓獨(dú)自的故事，和書里關(guān)于吃的故事，王一生認(rèn)為故事里的吃并不認(rèn)同，認(rèn)為吃是為了添飽肚子，“何以解憂，惟有下棋”。

這是棋王對(duì)吃的態(tài)度，一個(gè)他除下棋外比較趕興趣的話題的態(tài)度，可見物欲在其生命中的地位之輕。后來棋王對(duì)作者講述了自己學(xué)棋的一段經(jīng)歷，則把《棋王》里所要表達(dá)的棋盤即人生表露無疑：

“我（棋王）問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個(gè)子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。這每天的大字報(bào)，張張都新鮮，雖看出點(diǎn)道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下。”

知青們?cè)卩l(xiāng)下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個(gè)下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產(chǎn)，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。

同樣是下棋的人，對(duì)棋的態(tài)度卻不一樣，倪斌是“玩”，棋王卻當(dāng)成了精神上至高無尚的榮辱問題。

后來，知青們到地區(qū)參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報(bào)上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領(lǐng)導(dǎo)，于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū)，棋王也有望參賽。

但棋王拒絕了，他覺得那是出賣自己，出賣象棋，他的方法很簡單，不參賽，但是要挑戰(zhàn)獲獎(jiǎng)的前三名。結(jié)果，那一天，十個(gè)獲獎(jiǎng)的選手和棋王進(jìn)行了一場一對(duì)十比賽。

這比賽已經(jīng)超脫出了小小的棋盤，更是一種意志與精神的較量，車輪大戰(zhàn)下來，棋王勝了9盤，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

一張棋盤，承載了一個(gè)人的夢……

棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”那棋子也許沒有倪斌的那副家傳的烏木棋子名貴，但卻是一位母親用心為之雕刻的啊……

“夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。”

棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

其實(shí)，不單單是一副棋盤里的人生啊！文字中的，音樂里的，笑罵間的，那一處，你癡迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我們的生命斷然不會(huì)再經(jīng)歷那動(dòng)亂的年代，人性也斷然不會(huì)再受到那樣的壓抑，但對(duì)自己夢想的執(zhí)著與珍惜，卻是這《棋王》最應(yīng)該告訴我們的。

如果我的青春如《棋王》里那樣，我會(huì)怎樣？

歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但惟有精神上那一點(diǎn)小小的追求，卻是身而為人最大的財(cái)富和驕傲吧。

棋王觀后感 篇5

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫?？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難?？嚯y大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車戰(zhàn)的癡，讀后感。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王觀后感 篇6

而是**中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車**戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。

他的專注，他的嚴(yán)肅，他天生就喜歡下棋。他癡，他呆，他不懂世故。但這仍然不能阻止他深入你的內(nèi)心，讓你認(rèn)識(shí)到他的存在。

我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？理解生活和下棋有共通點(diǎn)，否則魅力不會(huì)感染你。生命不是靠救贖，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠冷漠。

欲望往往導(dǎo)致進(jìn)步，然后導(dǎo)致墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性創(chuàng)造人，思想承載記憶和創(chuàng)新。

如何使普通人保持與公眾不通的個(gè)性，既需要物質(zhì)的，也需要思想的。《棋王》也許能告訴你。

篇三：棋王讀后感

初閱《棋王》，嚇了一跳，以為魯迅先生復(fù)活了。未曾讀過阿城的其他**，所以對(duì)他的語言風(fēng)格不甚了解，一讀《棋王》，慨嘆：真是好書！

其實(shí)，是模仿魯迅先生的語氣寫的，讓我有繼續(xù)看下去的渴望，我喜歡這種冷酷的生活方式詮釋。

“車站是亂得不能再亂，成千上萬的人都在說話。沒有人注意到臨時(shí)的紅布標(biāo)語。這標(biāo)語大約掛了不少次，字紙都折得有些壞。

喇叭里放著一首又一首的語錄歌兒，唱得大家心更慌。我有幾個(gè)朋友已被邀**入該行。 現(xiàn)在輪到我了，沒人來。他們父母的生活上有些污點(diǎn)。他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)開始時(shí)被撞倒而死。

家具上都有機(jī)關(guān)的鋁牌編號(hào)，于是統(tǒng)統(tǒng)收走，倒也名正言順。我雖孤身一人，卻算不得獨(dú)子，不在留城政策之內(nèi)。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。

此去的地方按月有二十幾元工資，我便很向往，爭了要去，居然就批準(zhǔn)了。因?yàn)樗ブ嘏c別國相鄰，斗爭之中除了階級(jí)，尚有國際，出身孬一些，組織上不太放心。我爭得這個(gè)信任和權(quán)利，歡喜是不用說的，更重要的是，每月二十幾元，一個(gè)人如何用得完？

只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個(gè)地方坐下，任憑站臺(tái)上千萬人話別……”

不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方，我喜歡《棋王》是因?yàn)樽髡呔谷豢梢酝高^一副棋盤，演繹出人性最根本的東西：精神上勝利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常，是最基本的，在那樣晦澀的青春里，毫不張揚(yáng)，卻震撼著我的心。

作者和王勝勝（棋王）在下鄉(xiāng)的火車上的對(duì)話非常有趣。王一生是個(gè)地道的棋迷，對(duì)其他事物不甚感興趣，但對(duì)吃卻有些愛好，于是作者給他講自己餓獨(dú)自的故事，和書里關(guān)于吃的故事，王一生認(rèn)為故事里的吃并不認(rèn)同，認(rèn)為吃是為了添飽肚子，“何以解憂，惟有下棋”。

這是棋王吃飯的態(tài)度，除了下棋，他更趕興趣的話題?？梢?，物欲在他的生活中起著重要的作用。

后來棋王對(duì)作者講述了自己學(xué)棋的一段經(jīng)歷，則把《棋王》里所要表達(dá)的棋盤即人生表露無疑：

“我（棋王）問他天下大勢。老頭兒說，棋就是這么幾個(gè)子兒，棋盤就是這么大，無非是道同勢不同，可這子兒你全能看在眼底。天下的事，不知道的太多。

這每天的大字報(bào)，張張都新鮮，雖看出點(diǎn)道兒，可不能究底。子兒不全擺上，這棋就沒法兒下?！?/p>

知青們?cè)卩l(xiāng)下貧苦的歲月里，棋王遇到了一個(gè)下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道豐厚，頗有資產(chǎn)，而棋王母親早亡，家境貧困。兩人因棋相好。

同樣是下棋的人，對(duì)棋的態(tài)度卻不一樣，倪斌是“玩”，棋王卻當(dāng)成了精神上至高無尚的榮辱問題。

后來，知青們到地區(qū)參加》運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中有象棋比賽，棋王去晚了，沒報(bào)上名，倪斌把自己一副家傳的烏木象棋送給了某位領(lǐng)導(dǎo)，于是倪斌據(jù)說可以留在地區(qū)，棋王也有望參賽。

但棋王拒絕了。他以為這是在出賣自己和國際象棋。他的方法很簡單。他沒有參加比賽，但他想挑戰(zhàn)前三名。結(jié)果，那天，十名優(yōu)勝者和棋王進(jìn)行了一對(duì)十的比賽。

這比賽已經(jīng)超脫出了小小的棋盤，更是一種意志與精神的較量，車**戰(zhàn)下來，棋王勝了9盤，最后，冠軍的老頭出來求和，棋王用最后的力氣答應(yīng)了……

棋盤，承載著一個(gè)人的夢想

棋王，也有家傳的一副象棋，那是他的母親去世前，用拾來的牙刷把一點(diǎn)點(diǎn)磨制出來的，白色圓潤，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也許，那一刻就象棋王哭著說出來的那樣：“媽，兒今天，媽……”

那棋子也許不如倪斌家的烏木棋子珍貴，但卻是一位母親用心雕刻的

“夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經(jīng)睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動(dòng)，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。

我笑起來，想：不做俗人，哪兒會(huì)知道這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識(shí)到了，即是幸，即是福。

衣食是人類賴以生存的基礎(chǔ)。他們每天都在忙這個(gè)?？舌笤谄渲?，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了幕布，沉沉睡去。

”棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

其實(shí)，不單單是一副棋盤里的人生啊！文字中的，**里的，笑罵間的，那一處，你癡迷了，不就是“王”么？那怕只是自己的“王”。

我們的生命斷然不會(huì)再經(jīng)歷那動(dòng)亂的年代，人性也斷然不會(huì)再受到那樣的壓抑，但對(duì)自己夢想的執(zhí)著與珍惜，卻是這《棋王》最應(yīng)該告訴我們的。

如果我的青春如《棋王》里那樣，我會(huì)怎樣？

歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但惟有精神上那一點(diǎn)小小的追求，卻是身而為人最大的財(cái)富和驕傲吧。

擴(kuò)展閱讀

棋王讀后感12篇

學(xué)生掌握寫作文的能力會(huì)很加分，通過寫作文能讓我們的思維更敏捷、更深邃、更清晰。寫作文的過程中給自己思考的時(shí)間和空間，注重質(zhì)量。如何在作文中全面的展現(xiàn)自己呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的棋王讀后感12篇，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

棋王讀后感(篇1)

今天下午，學(xué)校組織全校師生觀看了《棋王和他的兒子》這部電影。電影主要講的是：圍棋高手劉一手以一戰(zhàn)五，贏得了圍棋賽比賽冠軍，他被人們稱為棋王。而他的老婆看到別的男人都大把大把的往家里掙錢，可是劉一手只會(huì)下棋，其它的事一點(diǎn)也不會(huì)。于是，便提出了離婚。當(dāng)劉小川知道這件事后很傷心，便決定跟爸爸一起生活。但她的媽媽提出了一個(gè)條件：不能讓兒子學(xué)下圍棋，爸爸只好答應(yīng)了這一條件。

本片將圍棋與人生融為一體，藝術(shù)手法非常圓熟，表現(xiàn)的生活色彩非常濃厚，人物的語言設(shè)計(jì)也很精練，體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征，劉一手的語言有點(diǎn)蔫，說明他的生活窘境；妻子心直口快，有點(diǎn)“恨鐵不成鋼”的味道；兒子聰明睿智，人小鬼大，與父親很投緣，圍棋成了父子溝通的良好紐帶。劇中的劉小川是透著智慧的圍棋少年，從小耳濡目染，對(duì)父親的棋藝深有了解，自己也在無意中學(xué)會(huì)了下棋。他在父母離婚后仍堅(jiān)持和父親一塊過，是因?yàn)楦赣H只會(huì)下棋，生活上需要人照顧，可見他對(duì)父親的愛是深厚而真摯的。而劉一手為了籌孩子的學(xué)費(fèi)而去下“彩棋”，也表現(xiàn)了父子情深，令人感動(dòng)之至。

給我印象最深的是這部影片的結(jié)局，它與以往的兒童電影不同。若按照傳統(tǒng)思路，劉小川在最后的比賽中戰(zhàn)勝了利益的主導(dǎo)者，其動(dòng)力一定是為了自己的夢想，為了給爸爸爭氣。但此片中，這些都已經(jīng)不是主要的。劉小川最終贏得比賽的原因僅僅是因?yàn)樗蛬寢屩g的

一個(gè)約定：一旦他贏得了冠軍，和爸爸離婚的媽媽便會(huì)回家！這對(duì)于一個(gè)孩子來說，是天大的喜訊。因?yàn)榧彝サ臏嘏透改傅年P(guān)愛比所謂的榮譽(yù)要重要的多。

一家人團(tuán)圓比什么都重要。在我們的身邊也有許多單親家庭。這些家庭中的孩子缺少父愛或母愛，他們的愛是殘缺的。我真心的希望全天下的父母能給孩子一個(gè)完整的家，給他們天底下最真摯的愛，患難與共，生死相依……

棋王讀后感(篇2)

發(fā)出的不同聲音即使再低，也是吶喊-《棋王》讀后感800字！

如果以現(xiàn)在的眼光來看阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》，除了文字有些古樸，讀來還算順暢之外，如果還想琢磨出些意義的話，似乎是比較難得一件事了。但如果回到成書的那個(gè)年代，便覺得這些作品“生的逢時(shí)”，原因無他，在那個(gè)年代之中這些作品有著覺醒的意識(shí)。

在這三篇中短篇小說中，得承認(rèn)阿城是有私心去反映一些歷史問題的，好在做到了巧妙地拿捏文學(xué)藝術(shù)性和故事性，在情節(jié)推動(dòng)、人物描寫的細(xì)節(jié)上大下筆墨，讓時(shí)至今日的我讀起來覺得人物形象不生硬，與這些故事距離還算恰當(dāng)，還算能感受到文字之趣。

我自己很喜歡了解那個(gè)年代，但那個(gè)年代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中尚且還能看到不同的故事，不同的聲音，尤為難得。很慶幸這些作品沒去講知青愛情故事、青春無悔或是傷痕累累，這些主題實(shí)在太大，非功力深厚的長篇作品無以承載?！叭酢毙≌f在我看來不同的故事描寫和不同聲音表達(dá)綜述起來的關(guān)鍵詞就是“覺醒”。

《棋王》中的王一生一輩子都是個(gè)棋迷，除此而外，就是分辨“饞”與“吃”。他只純粹追求愛好，任由干將們“運(yùn)動(dòng)”他，他只為了有下棋的權(quán)力，提前努力學(xué)好功課。最后書沒得讀了，卻一步步糅禪道于棋技，成為“棋王”。《樹王》肖疙瘩有過功勛，因小錯(cuò)被放大下放，但他全盤接受了，并在新的環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對(duì)生活及一切無所適從又無法反駁。

《孩子王》里的“我”則是提出了比較“大聲”的關(guān)于教育的一些吶喊。相比較而言，《棋王》最出色，《樹王》太含蓄，《孩子王》則最急迫?！逗⒆油酢酚X醒的是作品中的“我”，《樹王》談不上完全覺醒，至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突，《棋王》中覺醒來源于最后最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”，觀棋的每個(gè)人和聽到這個(gè)故事的每個(gè)人都會(huì)或多或少去覺醒。

每個(gè)時(shí)代都有奇才，如王一生，每個(gè)時(shí)代也有有點(diǎn)麻木有點(diǎn)沖突的人，如肖疙瘩，每個(gè)時(shí)代也都還有些不平，如當(dāng)時(shí)的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品發(fā)出的聲音是與彼時(shí)的時(shí)代聲音不同的，所以即使聲音很低，也是吶喊。

棋王讀后感(篇3)

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫?？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無論生活多么艱難。苦難大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰通過棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度？看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王讀后感(篇4)

今天6月17日，上午，老師宣布下午要看一部電影。

終于到了下午，我懷著興奮的心情坐在教室里，期待著這部電影?！镀逋鹾退膬鹤印?。

這部電影主要講了，以前，有一個(gè)名叫劉一手的人，他辦了一個(gè)棋社，他打敗了他們村上的所有下棋高手，因此大家都稱他為棋王。他以前就下崗了，他只有一個(gè)喜號(hào)是下圍棋。整天不管什么，只顧著圍棋。劉一手的妻子怕自己的兒子——?jiǎng)⑿〈ㄒ沧兂伤职值臉幼樱圆蛔寖鹤雍蛣⒁皇謱W(xué)下棋，就和他離婚了。他兒子聽著劉一手的課也學(xué)會(huì)了著下棋，爸爸生氣了。但他發(fā)現(xiàn)劉小川有下棋這一方面的天賦，劉一手就給小川報(bào)棋院?？墒?，因?yàn)殄X的關(guān)系，就不收小川。在小川和劉一手的努力下，小川以自己的實(shí)力拜陳九段為師，陳九段還帶小川去參賽……

這部電影令我十分感動(dòng)。其中，劉小川為了媽媽能回家，他和媽媽打了一個(gè)賭，只要在棋賽中獲得冠軍，媽媽就會(huì)回來和爸爸和自己一起住?？墒沁@個(gè)比賽需要業(yè)余三段選手才能參加，他爸爸的朋友就讓組委會(huì)給了小川級(jí)別。就在決賽中，因?yàn)楸粍e人知道了這事，所以必須輸了比賽才能保住自己以前的成績?？尚〈ㄏ肓讼牒蛬寢尩馁€。沒有輸?shù)舯荣悺Ｋ徽J(rèn)為作弊。他是一個(gè)有孝心的孩子為了媽媽爸爸。放棄了這么好的機(jī)會(huì)，令我感動(dòng)。還有，小川他為了自己下棋的夢想，和爸爸一起吃苦，為了夢想拼搏。

在生活中，我們大家會(huì)遇到很多困難，大家該向小川那樣，雖然被學(xué)院拒絕。但仍堅(jiān)持和爸爸一起練棋。最終，才拜到了陳九段這樣的大師。我們應(yīng)該向劉小川學(xué)習(xí)，孝敬父母，堅(jiān)持不懈，為自己夢想拼搏的精神。還要有劉一手那樣對(duì)自己的兒子，不惜一切、無私奉獻(xiàn)的精神，才讓劉小川成為職業(yè)棋手，成為真正的棋王。人生有許許多多的挫折，只要你不向挫折低頭，有著堅(jiān)持不懈，對(duì)自己一絲不茍，有著無私奉獻(xiàn)、為自己夢想拼搏的精神就一定會(huì)成功。

棋王讀后感(篇5)

上周星期三，老師安排我們?nèi)タ措娪?，大家整齊的排著隊(duì)來到了多媒體教室。此時(shí)此刻，我們的心情是多么愉悅呀！

這部電影非常的精彩，劇中的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)下棋高手，人稱“棋王”，他的真名叫劉一手。他每天好像沒正事，就專門與人賭棋。錢差不多快輸光了，妻子一氣之下與他離了婚。離婚時(shí)，他們的兒子劉小川就討論跟誰住在一起時(shí)說了這么一句話，讓我感受頗深：“媽媽，我跟爸爸。您沒有爸爸，會(huì)過得很好，可爸爸要是一個(gè)人，那生活將不敢想象。讓我來照顧爸爸吧！”多么懂事的孩子呀，我都自慚不如了，他才11歲，就知道如此的孝敬父親，真是不容易！看到這，我心里暗暗下決心：一定要盡自己的所能孝敬父母親，不讓他們老為我擔(dān)心！影片里還講到，由于是因?yàn)橄缕?，小川的父母才離的婚，所以，他的爸爸堅(jiān)決不讓孩子學(xué)下棋。不料，因?yàn)殚L期的耳濡目染，小川的棋藝卻是出奇的好，這誰都沒有想到?？吹竭@里，我想：他的棋藝之所以如此精湛，與他平時(shí)偷偷練習(xí)是分不開的，不刻苦，怎能成人呢？他的行為深深的影響了我，在以后的學(xué)習(xí)中，我也要刻苦努力。

影片的最后很感人，小川終于得到了父親的理解，可以光明正大的學(xué)下棋了，而且也有一位資深人士準(zhǔn)備收小川為

徒，讓他正規(guī)的學(xué)下棋。他的媽媽也原諒了他的爸爸，棋王自己辦了一個(gè)棋社，看起來收入不錯(cuò)。這真是皆大歡喜呀！

影片看完了，我的內(nèi)心卻久久不能平靜。我認(rèn)為，劉一手雖然愛好賭棋，但這一切主要是他太愛下圍棋了，已經(jīng)達(dá)到了癡迷的程度，我覺得他的行為是可以原諒的。而且，做為爸爸，我認(rèn)為他是為了理想而努力的，他寧愿傾家蕩產(chǎn)，也要讓兒子做一個(gè)職業(yè)的棋王，光這一點(diǎn)，就值得我好好學(xué)習(xí)。再說說兒子劉小川，他更是一個(gè)有信心、有自尊心的孩子，看到他的爸爸為了他低聲下氣的求別人的場面，小川忍住眼淚不讓它掉下來，但卻意志堅(jiān)定地說：“我劉小川，總有一天會(huì)打敗他的！”最終，因?yàn)樽约旱呐?、刻苦、積極練習(xí)，他的愿望實(shí)現(xiàn)了——成為一名圍棋班的職業(yè)棋手，有名師指導(dǎo)。看到這里，我笑了，為他的成功，為爸爸的深愛，更為他有自己的理想并為之而奮斗的精神！

劉小川，加油！你是好樣的！我會(huì)向你好好學(xué)習(xí)，成為一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生！讓我們一起努力吧！

棋王讀后感(篇6)

《棋王》是作家阿誠的一篇中篇小說，寫的是60年代的往事，當(dāng)時(shí)人們還很窮，生活很艱難，生活很節(jié)約。作者父母雙亡，在回農(nóng)場生活的火車上，與作者坐同一車廂的人看出作者會(huì)下象棋，那個(gè)人就是“棋王”——王一生，也家破人亡，他們互相交談了自己的人生，并給對(duì)方講故事。于是他們倆就成了朋友，他們?cè)谙嗵幹?，明白了許多人生的道理。

作者用幽默的筆調(diào)寫出了王一生這個(gè)俗人的樂趣，他走過許多地方，遇上了很多事，明白了象棋的道理，往往在看不出誰處于劣勢時(shí)輸贏就已成定局。

一位老人對(duì)棋王的教誨很深，他對(duì)棋王說若對(duì)手省，則以柔化之，讓對(duì)手如你的勢，這勢得我們自己造。造勢妙在契機(jī)，誰也不走子兒，這棋沒法下?？芍灰獙?duì)手一動(dòng)，勢就可入，就可導(dǎo)。止住別人的勢，鋪排自己的勢，勢式要相機(jī)而變。勢勢要有相因之氣，勢套勢，小勢導(dǎo)開，大勢含而化之，跟連根，別人就奈何不得。這段話對(duì)我這個(gè)象棋初學(xué)者有很大的影響。我想，這象棋的道理和我們?nèi)松粯?，有很深?yuàn)W的道理。人生得有我們自己創(chuàng)造、開辟，如果迷茫的選擇人生，自己的“勢”會(huì)去，被誘進(jìn)別人的“勢”。這時(shí)，如果我們大勢被破，就會(huì)失敗，淪落到社會(huì)底層。

雖然父母不支持我們當(dāng)“俗人”，但我覺得，俗人更容易看破人生，雖家破人亡，但一樣活的自在。一些人錯(cuò)誤地理解人生，追求華而不實(shí)的名利和財(cái)富，最后進(jìn)了別人的“勢”。越陷越深，最后斷送了自己美好的前程，毀了自己。

我們以后人生還會(huì)遇到很多困難，但我們要想辦法破解它，正確地把握“勢”，控制別人的勢，下好人生這盤棋，讓自己活得精彩、快樂！

棋王讀后感(篇7)

一向以來很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，最終把《棋王》看完。字?jǐn)?shù)不多，大概3萬字左右，可是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李劼先生說同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)。《棋王》應(yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。

看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。

一個(gè)是小說對(duì)于吃的描述，入木三分，僅有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描述。苦難的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒有油水造成胃酸泛濫的年代，在描述棋呆子吃相的那一段，在描述眾人吃蛇那一段，我們都能夠從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們進(jìn)取地生活著，無論生活多么艱難。

苦難大多數(shù)尋根作家都會(huì)描述，可是阿城卻不張揚(yáng)，可是分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。

而是小說中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于之后驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自我生命的獨(dú)立個(gè)人。

恰恰經(jīng)過棋，能夠讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自我的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人提高，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自我保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。

棋王讀后感(篇8)

第一次知道阿城是在崔永元的講座中，從那時(shí)起就開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于阿城的書籍。

《棋王樹王孩子王》三篇簡短的小說細(xì)細(xì)讀來，很是喜歡阿城簡練的筆法，對(duì)事件人物的描述也是及其簡單，但是人物形象立體豐滿。

三篇中尤其喜歡孩子王。

讀了之后才知道孩子王就是老師。

高中學(xué)歷的知青老桿兒，被分配到鄉(xiāng)下，由于初三之前的李老師離開，于是老桿兒被調(diào)去教書。但他發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課并沒有課本，認(rèn)識(shí)的文字也極少，連教師也只是有一本破爛的教科書，而且所教的內(nèi)容都只是規(guī)定的教條，并不是真正的教學(xué)。

因此，老桿兒打破了從前的教學(xué)模式，毅然從教學(xué)生生字開始，也不許學(xué)生再抄寫什么{紅旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)鼓震天}的社論。然而因此違反了學(xué)校的教學(xué)規(guī)定，為相關(guān)部門所不允許，最終被迫停止教書，回到了原來的地方繼續(xù)勞動(dòng)。

但是作為我一個(gè)個(gè)體，對(duì)這個(gè)老師卻極為喜歡。

1.善于解決問題。教學(xué)對(duì)象是初三的孩子，國家困難，學(xué)生沒有教材，認(rèn)字不多，篇簡單的文章都寫不出來。于是以王福同學(xué)的小本子為藍(lán)本來教學(xué)生識(shí)字。

2.善于處理師生關(guān)系.

視人是人，沒有端著自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和學(xué)生的打賭，就很能反映老師和學(xué)生之間的關(guān)系。

3關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與成長。

和王福打賭，王福用真誠和勤勉打動(dòng)了我，也讓王福知道了一個(gè)道理“記錄一件事，永遠(yuǎn)在事后?！?/p>

此事之后王福開始抄寫本字典，小說最后王福的作文就能明顯發(fā)現(xiàn)作為主體的學(xué)生王福的成長?？赡苓@也是作者想要告訴我們的，一個(gè)民族只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的精進(jìn)才能成長，一個(gè)文化才能得到延續(xù)。

棋王讀后感(篇9)

第一次讀阿城的作品，文字中沒有矯情，沒有焦躁，感覺就這樣平平實(shí)實(shí)的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識(shí)他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運(yùn)的，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。

其中之一就是對(duì)一件事物有心而發(fā)的熱愛。

故事中的王一生是名副其實(shí)的棋王，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛，在任何時(shí)候任何地點(diǎn)，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點(diǎn)亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所能夠企及的吧。

他能夠在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，能夠在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會(huì)友尋找生活的樂趣，能夠讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時(shí)候也能夠這樣，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，只要認(rèn)真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動(dòng)的，若是坐在電腦前逼著自我去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當(dāng)初選擇的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)慎重，選擇自我的所愛吧。

之二就是人格的魅力。

盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但應(yīng)對(duì)朋友用自我最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來的機(jī)會(huì)，他毅然拒絕，不能因?yàn)樽晕业膼蹃碜寗e人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財(cái)富。

就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長”，要求僅有當(dāng)你甘愿為他奉獻(xiàn)的時(shí)候，才能夠讓你留下來，甚至是升到更高的職位，這時(shí)你是否能夠選擇堅(jiān)守自我的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自我能夠輕易做到，但沒有到那個(gè)時(shí)候，請(qǐng)都不要下結(jié)論，這只會(huì)表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。

之三就是棋王的淡泊與平靜。

小時(shí)候下棋沒有獲得家里的支持，但不妨礙他繼續(xù)愛棋。沒有大吵大鬧，沒有叛逆放肆，只是認(rèn)真地學(xué)習(xí)，再繼續(xù)熱愛著棋，當(dāng)他的成績足以說服父母的時(shí)候，也算是成功了吧。學(xué)習(xí)他的淡定，僅有把本職做好，你才有資格去經(jīng)歷更多的東西，抱怨沒有用，只會(huì)讓你的生活平添煩惱。還有當(dāng)他在棋賽中一個(gè)人應(yīng)對(duì)九個(gè)人的時(shí)候表現(xiàn)出的鎮(zhèn)靜如鐵鑄的細(xì)樹樁一樣，似無所見，似無所聞……

之四就是，時(shí)代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。

不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒有因?yàn)榄h(huán)境的改變而動(dòng)搖信念，這就是精神的偉大。

棋王讀后感(篇10)

白天，一時(shí)手邊沒東西讀，就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。

比xx前讀起來，感覺更不一樣。對(duì)作者編織架構(gòu)、選擇素材的本事又多了一層敬仰。

十分好讀，順、簡潔。其實(shí)一向以來，都不厭惡阿城。我覺得沒什么閱歷的年輕人，很容易被他折服，很容易對(duì)他感興趣的作家和作品也進(jìn)行關(guān)注，因?yàn)樗苈斆?，肚子里也有東西。

但這次重讀，終究還是覺得，寫出棋王王一生這樣的人物，終究還是顯出了作者的一種野心。一個(gè)小說能寫出禪機(jī)、能寫出“大道”“大音”，說到底，終究主角身上還是寄托了作者的某種野望，終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心――到底還是急了――想到這一層，我又放心了很多，覺得阿城不足為懼了。

在想到這一層面以前，我首先是有一些對(duì)細(xì)節(jié)的不好的嗅覺。一是覺得小說太過簡潔，這個(gè)簡潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進(jìn)，這未免就顯得有點(diǎn)過于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計(jì)為妓女，臨死前又送兒子一套自我用揀來牙刷把磨的“無字棋”，這終究又太過戲劇了。簡直就是為電影劇本作準(zhǔn)備了。

想了想，覺得這個(gè)小說的所謂“道理”，仍可是是滿足于講一個(gè)故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻，雖則嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)能夠給我一個(gè)無法辯駁的道理以說明作者必須如此寫的理由，但我必須說，這仍降低了作品的品格。

作為一個(gè)藝術(shù)品，《棋王》的貢獻(xiàn)，也可是就是一個(gè)相對(duì)緊湊的節(jié)奏而已。描述結(jié)尾的9人盲棋輪盤對(duì)局時(shí)，仍失之于匆匆。

棋王讀后感(篇11)

作者以一個(gè)朋友的視覺來描寫棋王，王一生以心理分析學(xué)來解釋，他的本我在大多數(shù)時(shí)候是超出了自我，由故事的開始，王一生請(qǐng)?jiān)刚乙粋€(gè)路過的同學(xué)下棋也不與他的妹妹道別，他下棋的欲望已經(jīng)超越了親情;他下棋可以不吃飯，超越了健康的生活習(xí)慣。

王一生的一家生活條件惡劣，母親需要拾荒﹑散工供養(yǎng)子女，在基礎(chǔ)生活件條未滿足的時(shí)候，下棋也成為了生活的奢侈品。當(dāng)他出外下棋回家，母親跪在他面前是這樣說的「小祖宗，我就指望你了!你若不好好兒念書，媽就死在這兒?！箓€(gè)人的欲望被壓制的時(shí)代，長久被個(gè)性封鎖，到了下鄉(xiāng)后更是如此，所以他經(jīng)常向農(nóng)場請(qǐng)假出外下棋，被評(píng)為;表現(xiàn)不好;，導(dǎo)致他日后沒法報(bào)名參加比賽。

王一生在當(dāng)時(shí)達(dá)不到社會(huì)的規(guī)范，正常到達(dá)農(nóng)場的知青是不會(huì)請(qǐng)這幺久的假偷懶，領(lǐng)了政府分發(fā)的20元工資就需要踐行工作的責(zé)任。而事實(shí)上，他有一半時(shí)間不在農(nóng)場，在共產(chǎn)時(shí)代，以他的方式生存是最為聰明，很多人為了入黨﹑工作模范而傷身殘廢。不是認(rèn)同他的偷懶，而是他保護(hù)了自己的本我。不可否認(rèn)一個(gè)人的欲望，他年青讀書時(shí)期，是先完成了學(xué)業(yè)然后下棋。在農(nóng)場沒有提供工作和下棋并全的條件，限制了才華的表現(xiàn)。王一生請(qǐng)假去下棋也是基于本我的沖動(dòng)。

直到王一生前往;我;的農(nóng)場，與腳卵下了三盤棋，新的人物關(guān)系給了王一生生存的空間，由于腳卵的關(guān)系，他知道了總場的運(yùn)動(dòng)會(huì)，腳卵也順應(yīng)了王一生的要求，邀請(qǐng)了前三名的選手與王一生作賽。由本我的狀況提升到自我的層次，在中國傳統(tǒng)的人物關(guān)系下，王一生的天份才得以發(fā)揮。他沒有因?yàn)樽约旱挠茐牧吮荣惖脑幸?guī)則，一直拒絕了腳卵的好意。

總結(jié)來說，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供的條件不佳，一副棋也無法負(fù)擔(dān)，限制了個(gè)性的發(fā)展。到達(dá)農(nóng)場后，地區(qū)偏遠(yuǎn)，一般知青除了工作就基本上只有休息，沒有朋友下棋及娛樂活動(dòng)?？v然年青的本錢是體力與熱血的心，可是把他們的才華埋沒在野郊，自我在沒有得到基本的生活條件下，沒有多少人得到體現(xiàn)。軍隊(duì)式的管理，沒殺了知青的自由，人物關(guān)系成為了社會(huì)的潛在規(guī)則，更多的時(shí)候是超越了個(gè)人的才華。王一生可以才華得以展示的經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是絕無僅有。腳卵參加了的，也不是他所擅長的象棋。

棋王讀后感(篇12)

前幾天，我們班觀看了電影《棋王和他的兒子》，我感受頗多。

電影講的是有一戶清貧的人家，故事的主人公是劉小川，他的父母因?yàn)橐恍┦虑轸[不和，所以離婚了。他跟著父親一起生活，他父親在一個(gè)圍棋培訓(xùn)班當(dāng)老師，每個(gè)月的工資都很稀薄，是一位圍棋愛好者，俗稱棋王，小川跟著他父親學(xué)下圍棋。

后來，劉小川參加了少兒圍棋大賽，離冠軍只有一步之遙。他和母親有過約定，只要自己贏了比賽，母親就考慮重新回到家中，在比賽中，他下了一場改變自己人生的一盤棋，他贏了，但是，由于自己沒有段位而采用假段位比賽，加上這場比賽的贊助商是對(duì)手的母親，從而揭發(fā)了他的參賽作假，就取消了小川的比賽成績。

他贏了！卻被取消了比賽成績，影片最后劉小川被一個(gè)八段的高手收為關(guān)門弟子，去韓國參加國際少兒圍棋大賽

這場電影告訴我們：做人要懂得孰輕孰重，下棋，要靜下心，堅(jiān)持不懈！相信自己，不要膽怯，對(duì)手并不可怕，可怕的事自己的懦弱！

最新《棋王》讀后感精選6篇

作品讀后感究竟該如何寫呢？作品是一部讓人深思的作品，引起很多讀者的思想共鳴。讀后感是自己對(duì)作品的思考與理解。以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的“最新《棋王》讀后感”，歡迎你閱讀與收藏。

最新《棋王》讀后感(篇1)

合上書，仿佛眼前真出現(xiàn)了一位棋癡子，眉目清楚，眼神單純而專注，肩上挑著比肩膀闊不少的帆布上衣，走起路來空洞洞的褲管一蕩一蕩，仿佛看不見瘦削的小腿在擺動(dòng)。他就背對(duì)著我，沿著滾著黃土的大土路，急而專注地遠(yuǎn)去，均勻地帶起一陣那個(gè)時(shí)代不一樣的黃塵

因?yàn)榘⒊牵蚁矚g上了這個(gè)大小孩王一生他似乎挺小，見到陌生人也能湊上去熱切的問：下棋嗎?，兩眼放光;他又似乎挺老，似個(gè)隱士一般過著無欲無求的生活，在那個(gè)物質(zhì)貧瘠的年代，執(zhí)著地固守著心里自己的那一方精神凈土。這個(gè)呆子對(duì)世間許多事還懵懵懂懂，棋盤擺開來，卻是運(yùn)籌帷幄，胸有成竹，真像個(gè)鄉(xiāng)下打谷場上打彈珠百發(fā)百中的孩子那樣地自豪與從容也許打動(dòng)我的就是那么些天真與認(rèn)真吧。

很喜歡一個(gè)情節(jié)：馬路邊下棋無敵手的王醫(yī)生遇到個(gè)撿廢品的老頭兒，與他下了三天盲棋只勝了一盤，平了一盤?？吹竭@里，似乎看到一個(gè)衣衫襤褸，須發(fā)板結(jié)的老漢蹲在紙堆邊上，胸有成竹的報(bào)著棋步，把一旁清瘦的王一生逼得神經(jīng)緊繃，眼睛瞪得老大，似看極近的腳下，又似看著天邊，半日時(shí)光便消磨而過。忍不住感嘆起來，能為喜歡的事而專注的近乎癡呆，真好;能遇此世外高人，真好。每每想起這個(gè)老頭，總覺得他是灑脫自在之人，只是世事殘酷，生活不易，只得為了生活去撿廢品但，這很真實(shí)。

與其說王一生是個(gè)奇人，其實(shí)我更愿意直接叫他癡子。我喜歡他癡子似的尋找樂趣的生活態(tài)度，那是一種超越時(shí)空的精神境界;我喜歡他的生活方式，單純，簡潔;我喜歡他的癡，他的愣，他的倔癡子自有他自己的世界他的棋盤就是他靈魂所在。他只是一個(gè)棋癡，無關(guān)天下，只為殺一盤棋，不須問天下大勢。

我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。王一生的人生只有下棋，在自己的棋盤里他可以無關(guān)外界，縱情享受內(nèi)心的淡定從容，因?yàn)槠灞P里的世界是他所擁有的自己的世界。經(jīng)歷了世間的風(fēng)浪，也悟得了生命之本色，物質(zhì)貧瘠，得失在天，在棋盤的世界里他靜靜的站著，不說話，任憑思緒侵入五臟六腑，看棋盤運(yùn)轉(zhuǎn)，心若柳絮，飄然紛飛。

人生如棋，落子無悔。在這趟單程的旅途中，也許有太多的風(fēng)塵仆仆，太多的灰頭土臉。在如火車開動(dòng)般動(dòng)蕩的時(shí)代里，王一生的癡棋實(shí)在是一種精神上的奢侈。擁有自己精神上的一方凈土，不論在哪個(gè)時(shí)代都難能可貴。

最新《棋王》讀后感(篇2)

《棋王》中講述棋的過程中多次提到了吃。文中有一段專門描寫了王一生吃飯過程中種種特殊表現(xiàn)，這些一切都表現(xiàn)了王一生對(duì)待“吃”的特殊表現(xiàn)。除此之外，王一生對(duì)棋更是如癡如醉。這種在俗的基礎(chǔ)上升到雅，雅俗共進(jìn)。道出了一個(gè)為棋為生的道理。

在之中，一名撿垃圾的老頭兒講到“為棋不如為生”為棋是養(yǎng)性。生會(huì)壞性，所以不可太勝。其中闡述了一個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度，對(duì)生活的追求不可太勝，否則就會(huì)壞性。為棋不能作為一種生活，生活本沒有錯(cuò)，錯(cuò)在人自己怎么去對(duì)待。所有這些都無形中體現(xiàn)了道家的清靜；無為的思想。而王一生正是受這種思想的影響形成了堅(jiān)忍而沉著的性格。

文中由棋延伸出了一個(gè)生存、自由的話題。從而討論了一個(gè)人如何生存的問題。正是棋，為王提供了精神的享受，使他能夠擁有一個(gè)自由生存的空間。因而王一生成了與眾不同的人，保持著一種寧靜，使他將人生看得談泊。而從“棋”這個(gè)角度，棋道則是永恒的，無拘無束的。它不依賴于任何物質(zhì)，只有它為王一生提供了能量和勇氣，以支撐他獨(dú)自一人與九人對(duì)戰(zhàn)下盲棋。從而讓他在與九人對(duì)戰(zhàn)中悟出了人的生存價(jià)值：人活著還要有點(diǎn)東西，有自我的價(jià)值享受。同時(shí)也明白了他母親為他留下無字棋的含義。這無字棋表達(dá)了一個(gè)母親對(duì)兒子的期望。希望他在自己的生活中不應(yīng)當(dāng)只是為下棋而下棋，還要去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

最新《棋王》讀后感(篇3)

聰明的孩子學(xué)下棋，下棋的孩子更聰明。棋是一篇故事，就像國際象棋，棋子們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的國王和王后，勇往直前，團(tuán)結(jié)一致；棋也是神秘的，就像中國象棋，各個(gè)棋子都展現(xiàn)著自己的用途，如：車可以橫沖直撞，炮可以攻擊相隔的敵人；棋還是有趣的，就像圍棋，黑白兩方的棋子都爭先恐后地想站在戰(zhàn)場上。而操縱他們的棋手，也要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和堅(jiān)持不懈的精神。最近我看了一部電影《棋王和他的兒子》，里面的棋王和兒子都給我留下了深刻的印象，他們的精神也讓我受益匪淺。

電影中的棋王叫劉一手，是個(gè)棋技高超的人，但是卻因?yàn)榉N種原因，他的棋路上出現(xiàn)了障礙，然而，他并沒有退縮，仍然堅(jiān)持下自己的棋，盡管在棋社里的工作根本支撐不了兒子小川的學(xué)費(fèi)，但他卻寧可去和別人賭博下棋，也不放棄，真是一位既熱愛下棋，有充滿父愛的父親，記得有一個(gè)情節(jié)，當(dāng)劉一手知道了兒子會(huì)下棋的消息時(shí)，為了答應(yīng)妻子不讓兒子走他的原路的承諾，他迫不得已地打了兒子一巴掌，還差點(diǎn)被兒子誤會(huì)，幸好小川是個(gè)懂事的孩子，后來也明白了父親的良苦用心。

不過，給我啟發(fā)最深的還是小川。一次巧合，他發(fā)現(xiàn)別人用父親的名字在打賭輸了，結(jié)果為了不讓自己的父親被冤枉地撤下棋王的稱號(hào)，他拿出了自己本來藏在暗處的棋技，和大人下棋，最后替父親挽回了稱號(hào)，但沒想到這確成了父親打他的事情開端，因?yàn)槟菆鲚^量，有人知道了小川的棋技，就暗中安排他們父子倆進(jìn)行棋的較量，也導(dǎo)致了父親打在他臉上的巴掌，但他并不為此而放棄，真是有其父必有其子！而我最敬佩的是他為了自己的目標(biāo)而努力奮斗的精神和堅(jiān)持不懈的信念，至今，他那句我一定要贏還縈繞在我耳畔，是啊，有信心才有成功，每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，我也不例外，我一定要像小川學(xué)習(xí)，為自己的目標(biāo)努力，遇到困難也不氣餒，明白成功是多么來之不易！

回想起那部電影，一幕幕小川努力的情景都會(huì)浮現(xiàn)在我眼前，我一定要以小川為榜樣，向成功出發(fā)！

最新《棋王》讀后感(篇4)

上周星期三，老師安排我們?nèi)タ措娪?，大家整齊的排著隊(duì)來到了多媒體教室。此時(shí)此刻，我們的心情是多么愉悅呀！

這部電影非常的精彩，劇中的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)下棋高手，人稱“棋王”，他的真名叫劉一手。他每天好像沒正事，就專門與人賭棋。錢差不多快輸光了，妻子一氣之下與他離了婚。離婚時(shí)，他們的兒子劉小川就討論跟誰住在一起時(shí)說了這么一句話，讓我感受頗深：“媽媽，我跟爸爸。您沒有爸爸，會(huì)過得很好，可爸爸要是一個(gè)人，那生活將不敢想象。讓我來照顧爸爸吧！”多么懂事的孩子呀，我都自慚不如了，他才11歲，就知道如此的孝敬父親，真是不容易！看到這，我心里暗暗下決心：一定要盡自己的所能孝敬父母親，不讓他們老為我擔(dān)心！影片里還講到，由于是因?yàn)橄缕?，小川的父母才離的婚，所以，他的爸爸堅(jiān)決不讓孩子學(xué)下棋。不料，因?yàn)殚L期的耳濡目染，小川的棋藝卻是出奇的好，這誰都沒有想到?？吹竭@里，我想：他的棋藝之所以如此精湛，與他平時(shí)偷偷練習(xí)是分不開的，不刻苦，怎能成人呢？他的行為深深的影響了我，在以后的學(xué)習(xí)中，我也要刻苦努力。

影片的最后很感人，小川終于得到了父親的理解，可以光明正大的學(xué)下棋了，而且也有一位資深人士準(zhǔn)備收小川為

徒，讓他正規(guī)的學(xué)下棋。他的媽媽也原諒了他的爸爸，棋王自己辦了一個(gè)棋社，看起來收入不錯(cuò)。這真是皆大歡喜呀！

影片看完了，我的內(nèi)心卻久久不能平靜。我認(rèn)為，劉一手雖然愛好賭棋，但這一切主要是他太愛下圍棋了，已經(jīng)達(dá)到了癡迷的程度，我覺得他的行為是可以原諒的。而且，做為爸爸，我認(rèn)為他是為了理想而努力的，他寧愿傾家蕩產(chǎn)，也要讓兒子做一個(gè)職業(yè)的棋王，光這一點(diǎn)，就值得我好好學(xué)習(xí)。再說說兒子劉小川，他更是一個(gè)有信心、有自尊心的孩子，看到他的爸爸為了他低聲下氣的求別人的場面，小川忍住眼淚不讓它掉下來，但卻意志堅(jiān)定地說：“我劉小川，總有一天會(huì)打敗他的！”最終，因?yàn)樽约旱呐?、刻苦、積極練習(xí)，他的愿望實(shí)現(xiàn)了——成為一名圍棋班的職業(yè)棋手，有名師指導(dǎo)?？吹竭@里，我笑了，為他的成功，為爸爸的深愛，更為他有自己的理想并為之而奮斗的精神！

劉小川，加油！你是好樣的！我會(huì)向你好好學(xué)習(xí)，成為一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生！讓我們一起努力吧！

最新《棋王》讀后感(篇5)

《棋王》是高中的時(shí)候做試卷文學(xué)作品解讀的時(shí)候讀到的（或是在選修課本讀到）但是當(dāng)時(shí)沒有讀全，現(xiàn)在補(bǔ)上。讀完三篇王之后發(fā)現(xiàn)他們都有共同執(zhí)著的一面，都很“癡”

棋王是對(duì)棋藝術(shù)業(yè)的癡，樹王是對(duì)敬重自然的癡，孩子王是對(duì)解放天性的癡，對(duì)一件事執(zhí)著過頭了會(huì)給人很呆的感覺，但是其自身不覺得，他們沉迷其中，覺得很快樂。

我覺得這樣的境界很難得，很值得去達(dá)到這么一種狀態(tài)。

另外我也在這本書中看到在那個(gè)年代大家被拘束的同時(shí)私底下會(huì)放縱，畢竟天性使然，不是隨便什么制度就能使人屈服的，還是要苦中作樂。棋王中他們會(huì)趁出來看比賽而耽擱回隊(duì)的日程，美術(shù)家朋友也非常地仗義，那樣的氛圍給我一種特殊時(shí)期也不是很慘的印象。樹王呢，“我”為了跟六爪的約定專門跑上一天給他買糖，到了影院放縱自己吃了很多很多在隊(duì)上吃不到的糖。孩子王呢更不用說，雖然床板都要自己帶，但是幾位湊一起還是非常嗨，只可惜最后老桿兒跟萊娣寫的歌沒來得及教大家唱。否則也會(huì)很歡樂的。

最新《棋王》讀后感(篇6)

《棋王》是中國尋根文學(xué)的代表，其中的主角是王一生，他作為一代棋王，不僅僅因?yàn)樗瞧逅嚫叱钠迨?，更因?yàn)樗砩蠐碛兄袊鴤鹘y(tǒng)儒道文化精神，正是從這兩個(gè)層面展示出了王一生的傳奇色彩。

王一生棋藝高超，車輪大戰(zhàn)時(shí)，他一個(gè)人對(duì)九個(gè)人，象棋比賽的冠、亞、季軍都在其中，并且下的是盲棋，意味著王一生腦子里要有九個(gè)棋盤，這需要多么高超的技術(shù)呀。

王一生身上有儒道精神。首先是儒家的進(jìn)取進(jìn)取，在象棋比賽時(shí)，王一生拼盡全力，把貼身的無子棋都交了出去，意味著他有視死如歸的精神。他把命放在棋里搏，他太需要這樣一場比賽來證明自我這十幾年下棋生涯的付出了。然后是儒家的剛正不阿，在腳卵用家傳的烏木象棋換來比賽資格，但王一生堅(jiān)決拒絕了，他餓死不吃嗟來之食。最終是王一生的孝道，他母親是位妓女，但他并沒有回避這一切，他對(duì)他母親一向很孝順，在比賽結(jié)束后，哽咽道：“媽，兒今日……”他在成功后最想報(bào)喜的就是他母親。

再來看道家的知足常樂，王一生珍惜食物，但不貪吃，他很能克制自我的欲望，能在清貧中找到自我的樂趣。然后是道家的無為而不為，王一生對(duì)現(xiàn)實(shí)無邪念，他追求的是棋道，所以他才能夠被形容成“黑黑的似俯視大千世界”，他整個(gè)人的形象得到升華，歌頌了他強(qiáng)大的生命力。最終是道家的淡泊名利，王一生是能夠贏得比賽的，但他卻選擇和局，不僅僅是給老先生面子，也是因?yàn)樗旧聿⒉辉谝廨斱A。我們能夠從文章中看到，王一生高超的棋藝和儒道精神，在那樣一個(gè)年代，滿足不了生存需求，卻依舊有著精神追求。他告訴我們?nèi)嘶钪m應(yīng)環(huán)境、知足常樂，但又要必須的生活夢想，才不會(huì)迷失自我。

《棋王》讀后感模板

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧！寫作文可以鍛煉我們獨(dú)立思考的能力，為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。你是否正在為寫作文感到煩惱不安？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“《棋王》讀后感模板”，供你參考，希望能幫到你。

《棋王》讀后感【篇1】

《棋王和他的兒子》講了對(duì)圍棋高度癡迷的“棋王劉一手，把他的兒子培養(yǎng)往圍棋大師這條路的故事。

棋王劉一手在圍棋學(xué)校的車輪大戰(zhàn)，以一博五。劉一手的“棋王”稱號(hào)是因?yàn)樗谑±锏纳虡I(yè)系統(tǒng)圍棋比賽中得過一次冠軍，認(rèn)識(shí)他、或者和他下過棋的人都稱劉一手為“棋王”?！捌逋酢碧珢蹏辶?，除了圍棋其他一無所長，只能在一家小棋社里給孩子們教圍棋?？粗鴦e人家的男人大把大把地往家里掙錢，劉一手的妻子再也無法忍受自己的丈夫了，于是提出離婚，但她沒想到在征求兒子意見時(shí)，兒子選擇跟父親過。兒子的理由很簡單：沒有爸爸的媽媽一個(gè)人可以過的很好，但沒有媽媽的爸爸缺乏生活上的照顧不可想象。媽媽最終也沒有說服兒子劉小川，但要求劉一手不許教小川下棋，她不想讓兒子也象他的父親一樣一事無成。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，劉一手發(fā)現(xiàn)兒子有極高的圍棋天賦，喜出望外，父子倆經(jīng)過千辛萬苦，劉小川被圍棋名家收為關(guān)門弟子，終于走上了職業(yè)棋手之路

這部電影其實(shí)主要的人物是棋王的兒子——?jiǎng)⑿〈?。但是我更欣賞棋王——?jiǎng)⒁皇郑砩系膬?yōu)點(diǎn)很多，但唯一跨不過去的檻就是窮。窮使他失去了自己的妻子，失去了幸福美滿的生活。

他為什么窮呢？因?yàn)樗麤]有專業(yè)的技術(shù)。愛圍棋也沒有錯(cuò)，但是要靠它掙錢，就必須是專業(yè)的。我記得他說過：“我只是一個(gè)業(yè)余的，怎么可能比得上那些圍棋大師？”我想大家都知道，有一句俗語“一切皆有可能”。沒有實(shí)力不是問題，窮就更不是問題，只要對(duì)自己最重要的東西抱著一顆執(zhí)著的心，努力奮斗，就一定能成功。

棋王到這里嘎然而止，沒有結(jié)束的味道，只有一種自我得到，自我滿足，自我精神無尚榮耀的滿足。

“人生就是一盤棋?！庇质且痪渥屓松钍〉脑挘煌娜司蜁?huì)有不同的理解，也就會(huì)有不同的結(jié)果。有的人這樣想：棋？那每個(gè)人不都是一個(gè)身不由己的棋子嗎？命運(yùn)都是被人安排好的，那做抗?fàn)幉灰彩菦]意義的嗎？再努力也沖破不了命運(yùn)的牢籠，那還不如什么都不做呢。從此，他變得懶惰、消沉。有的人卻這樣想：既然人生是一盤棋，那是進(jìn)是退，都得靠自己，不能依靠別人。贏了自然好，輸了，那就得自己承擔(dān)，不能搪塞、撒謊。從此，他變得積極向上，努力奮斗，責(zé)任感強(qiáng)?？梢姡约旱男氖菢酚^的，那事情必然發(fā)展的好，如果自己的心是悲觀的，那凡事在你眼里都不順利。所以，想要做好一件事，也要抱著一顆積極向上的心，只要你快樂，你的生命也會(huì)充滿色彩。

《棋王》讀后感【篇2】

《棋王》講的是一群知青的故事，“我”在下鄉(xiāng)的火車上遇見了之后的棋王，并且成了朋友。他們被分到了不一樣的農(nóng)場，很長時(shí)間沒見面。之后棋王請(qǐng)假來農(nóng)場看“我”，和“我”的舍友，一個(gè)下棋高手相識(shí)，以棋會(huì)友。之后舉辦象棋大賽，棋王因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)假到處下棋而沒有得到假期，失去了比賽機(jī)會(huì)。他沒有著急，也沒有惱怒，決定賽后私下找前三名切磋。賽后季亞軍一齊來了，他說同時(shí)和兩個(gè)人一齊下，之后更多的人加入進(jìn)來，包括冠軍共九個(gè)。一場大戰(zhàn)開始了，上千人圍觀。最終他贏了，僵在椅子上沒了知覺。

故事很簡單。當(dāng)然主題也有很多。我從棋王的身上看出來的更多的是，那個(gè)玩泥巴的孩子的精神。那些單純的以玩泥巴為樂的孩子的純真。棋王，他在乎的不是輸贏，不是別人的眼光，而是象棋。他的全部心思都在象棋上，包括“呆子”的外號(hào)，包括外人怪異的眼光，沒有什么能動(dòng)搖他?！巴酢钡姆Q號(hào)也是別人給的，他不在意，他不管什么王不王，他在意的只是棋。只是楚河漢界的風(fēng)云變換。

也許勝利能給我們喜悅，也許別人的夸獎(jiǎng)能給我們喜悅，可是，我們是不是很久沒有單純的沉浸在某件事中歡樂了，哪怕玩游戲。我們總是在比較，看著別人的眼光，所做的一切都是為了博得掌聲。其實(shí)，我們很早就失去了這種歡樂，做什么無所謂了，只要能有贊揚(yáng)，有鮮花和掌聲。漸漸得，我們?cè)趧e人的眼光里改造著自我，自我的天賦也慢慢被磨平了。人生的意義是什么？政治課本里有，可是又有幾個(gè)人會(huì)信服，然后為了全人類的幸福奮斗終生，在此刻這個(gè)思想開放的年代，應(yīng)當(dāng)很少有這樣的人了。所以人在思考，思考活著的意義。周國平說過，人僅有找到永恒的價(jià)值，人才能找到人生的意義。所以有宗教，可惜，尼采一句“上帝死了”，打碎了所有人的夢?？茖W(xué)，已經(jīng)毫不留情的打敗了宗教。雖然我們沒有宗教傳統(tǒng)，可是我們的祖先都在為了留名青史奮斗終生，他們有明確而堅(jiān)定的目標(biāo)，他們感覺自我所做的事是有意義的。而此刻，價(jià)值中空，誰也無法否定。所以，我們?cè)鯓由钕氯ィ蔷褪巧畹臉啡?，因?yàn)樯钐昝?，所以我們?cè)敢饣盍Φ厣睢Ｏ笃迨瞧逋醯囊磺?，有棋下的日子就是好日子。我們能，如果只是為了他人的評(píng)價(jià)，別人的夸獎(jiǎng)足以支撐我們一聲？不會(huì)所有人都贊揚(yáng)的，當(dāng)褒貶不一的時(shí)候，我們是否會(huì)動(dòng)搖。我們需要做回玩泥巴的孩子，我們需要忘我的喜歡生活，這樣的人生充實(shí)而有意義。當(dāng)然，如毛姆所說，我們的樂趣應(yīng)當(dāng)是健康的，并且有利于成長的。

從《棋王》中，我想我們也許該做回最初那個(gè)毫無顧忌的，隨心所欲的玩著泥巴的孩子。我們也該學(xué)會(huì)不把別人的目光當(dāng)成唯一。我想如果我們沒有損害他人利益，他人這就不會(huì)干擾我們了吧。這將是一場持久的掙扎，從我們深深的傳統(tǒng)中。

我們的生活需要這樣純粹的歡樂，這些歡樂會(huì)讓我們愛上生活，生命的價(jià)值也無非是在最熱愛的事業(yè)中綻放。當(dāng)然，這些還會(huì)有副產(chǎn)品，比如天才的創(chuàng)造，比如諾貝爾。

該行動(dòng)了，把注意力從大人的贊揚(yáng)轉(zhuǎn)移到手中的泥巴上來。捏的像不算什么，也許你會(huì)捏出下一個(gè)沉思者。

《棋王》讀后感【篇3】

《棋王》是高中的時(shí)候做試卷文學(xué)作品解讀的時(shí)候讀到的（或是在選修課本讀到）但是當(dāng)時(shí)沒有讀全，現(xiàn)在補(bǔ)上。讀完三篇王之后發(fā)現(xiàn)他們都有共同執(zhí)著的一面，都很“癡”

棋王是對(duì)棋藝術(shù)業(yè)的癡，樹王是對(duì)敬重自然的癡，孩子王是對(duì)解放天性的癡，對(duì)一件事執(zhí)著過頭了會(huì)給人很呆的感覺，但是其自身不覺得，他們沉迷其中，覺得很快樂。

我覺得這樣的境界很難得，很值得去達(dá)到這么一種狀態(tài)。

另外我也在這本書中看到在那個(gè)年代大家被拘束的同時(shí)私底下會(huì)放縱，畢竟天性使然，不是隨便什么制度就能使人屈服的，還是要苦中作樂。棋王中他們會(huì)趁出來看比賽而耽擱回隊(duì)的日程，美術(shù)家朋友也非常地仗義，那樣的氛圍給我一種特殊時(shí)期也不是很慘的印象。樹王呢，“我”為了跟六爪的約定專門跑上一天給他買糖，到了影院放縱自己吃了很多很多在隊(duì)上吃不到的糖。孩子王呢更不用說，雖然床板都要自己帶，但是幾位湊一起還是非常嗨，只可惜最后老桿兒跟萊娣寫的歌沒來得及教大家唱。否則也會(huì)很歡樂的。

《棋王》讀后感【篇4】

這是一本短篇小說集，書中最出名的三個(gè)故事是：棋王、樹王、孩子王。

書里有著冷靜克制的描寫，每一個(gè)句子都力求以最少的話語表達(dá)出最真實(shí)的情境。

于是，你發(fā)現(xiàn)，在平淡的描述下有著深刻的力量，作者用最平實(shí)的語言，勾畫出了一個(gè)身邊真實(shí)的存在。

這感覺就像是在朋友聚會(huì)時(shí)，有人侃侃而談?wù)f起某個(gè)有故事的人。

這三個(gè)王，是真的都有故事。

棋王，沉迷于下象棋，在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下，他除了吃就只剩下棋一個(gè)愛好，在下棋中得到精神慰藉，被人稱為“棋呆子”。他同時(shí)和九人下棋，贏了八人，還有一人求和，這場棋結(jié)束后，他沉沉睡去，似乎也得到了解脫。

樹王，與樹一同死去，他理解不了人們?cè)谀莻€(gè)年代為什么要伐樹，那顆最高最大的樹就是他守護(hù)的對(duì)象，整座山頭的樹都被伐光，獨(dú)留那一顆，那樹在他心里似乎是某種精神象征，樹王阻止不了伐樹，于是他隨著最高大的樹被砍伐后一同死去，至死都想不明白當(dāng)時(shí)為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。

孩子王，想要教孩子們一點(diǎn)有用的語文知識(shí)，這些孩子馬上就要考高中了，卻連小學(xué)的字都沒認(rèn)全，連本新華字典都沒有，于是他從作文入手，讓大家從每天最普通的生活寫起，終于在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。但是，因?yàn)樗话凑照n本教書，被懷疑有帶壞孩子們的風(fēng)險(xiǎn)，于是書只教了一半就又回去當(dāng)知青了。

這三個(gè)故事概括起來就是這么簡單，而我感覺到作者的客觀描寫下也傳遞著他的思想認(rèn)識(shí)。

在上山下鄉(xiāng)時(shí)，沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。

當(dāng)了兵退役后，守護(hù)著山林有著自己堅(jiān)持的樹王。

教學(xué)生知識(shí)后，卻被懷疑帶壞學(xué)生有思想問題的孩子王。

阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的，在他雖然克制寫實(shí)的描寫下，這些故事平淡卻讓人忍不住反思。

為什么棋王專注于棋，為什么樹王想不通伐樹，為什么不教孩子課本上的知識(shí)會(huì)被辭退？

這些沒有說出的疑問，隱藏在故事的后面，也隱藏在那段歷史中。

《棋王》讀后感【篇5】

一開始《棋王》這個(gè)書名，猜想一定是描寫如何下棋，如何提高技藝的文章。無奈本對(duì)下棋沒有愛好，更談不上興趣。但網(wǎng)上點(diǎn)擊率是如此之高，帶著一份好奇打開網(wǎng)頁并耐著性子讀下來，讀完之后并未發(fā)現(xiàn)什么，但時(shí)隔幾日，再細(xì)細(xì)品味，各種味道慢慢涌來，聯(lián)系周圍現(xiàn)實(shí)生活，我明白了，這是阿城送給大家的很耐嚼的精神食糧，是很平淡，越嚼越有味，各種滋味盡在其中。

文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時(shí)期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點(diǎn)描述的人物就是棋王――王一生。表面看來，他是一個(gè)木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當(dāng)有味道。在那動(dòng)蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對(duì)夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心，再惡略的環(huán)境也影響不了對(duì)自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達(dá)到的。

棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對(duì)母親在天之靈的告慰，是對(duì)母親心底的思念，一切都證明了終于實(shí)現(xiàn)了對(duì)母親的承諾。寸寸柔腸令人感動(dòng)。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點(diǎn)點(diǎn)小小的追求，卻是身為人最大的財(cái)富和驕傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識(shí)到是幸，即是福”。

這是我最喜歡的兩段話。在那饑寒、動(dòng)蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨(dú)寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動(dòng)，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價(jià)值，這就是我最大的收獲。

《棋王》讀后感【篇6】

看完《棋王》，感觸還是蠻深的。其中之一便是小說中對(duì)“吃”的描寫，用入木三分來形容毫不夸張。小說開始，作者對(duì)棋王王一生在火車上吃飯的整個(gè)過程，描寫得十分細(xì)致。文中這樣寫道：“果然，呆了一會(huì)兒，他就伸手到嘴里去摳，終于嚼完，合著一大股口水，‘咕’到底一聲兒咽了下去，喉結(jié)慢慢的移了下來，眼睛里有了淚花”?？吹竭@，我想只有在那個(gè)年代才會(huì)有這樣的動(dòng)作，只有對(duì)“餓”有著深刻的體驗(yàn)，才會(huì)有對(duì)吃這個(gè)平常的不能再平常的動(dòng)詞有著如此深刻的描繪。

除此之外，在描寫大家一起吃蛇的那段，更是字里行間都揭露了那個(gè)年代人民的苦難生活，作者并不需要過分的渲染鋪墊，只是用一種樸實(shí)的白描，自然而然恰到好處地表現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)候的生活狀態(tài)?？墒菬o論生活多苦，人們都選擇了苦中作樂，正如王一生對(duì)象棋的癡迷一般，總能讓他在絕望中尋找自己的靈魂之根。

小說中，除“吃”之外，給印象最深的便是王一生的“呆”。這個(gè)沉迷于象棋的王一生，吃飯的過程中不放過一粒米的呆樣；下象棋時(shí)，全神貫注的呆，以及最后九子連環(huán)車輪戰(zhàn)的癡，并非讓人感覺他是傻或者是笨，反而讓人覺得這是王一生獨(dú)有的精神魅力。而王一生“何以解憂，唯有象棋”的口頭禪，更是將其對(duì)象棋的呆與癡表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，王一生對(duì)象棋的專注與執(zhí)著，使其忘了生活的苦，人生的悲。

讀完《棋王》，我覺得生活恰恰就是一種態(tài)度，生活靠的就是堅(jiān)持和認(rèn)真，而不是抱怨與放棄。人活著，并不是只需盲目的追求物質(zhì)，而是需要精神、思想。

《棋王》讀后感【篇7】

那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了，成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者，所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個(gè)物質(zhì)，精神皆極度匱乏的時(shí)代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號(hào)，每次出場定要與人廝殺上幾盤，象棋是王一生的世界，他在楚河漢界上縱觀全局，兵來將擋，運(yùn)籌帷幄，象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個(gè)貧乏動(dòng)蕩的年代里，他仍堅(jiān)守的，是對(duì)象棋純粹的癡迷。他的癡迷，他對(duì)象棋無時(shí)無刻的掛念，是他“呆像”背后對(duì)時(shí)代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個(gè)寧靜的時(shí)空，與紛擾喧囂的世界對(duì)峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣，囿于那畸形的時(shí)代，他請(qǐng)事假出去與人下棋，把對(duì)象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人，王一生的真實(shí)在于他對(duì)“吃”的小心翼翼，從小的艱苦生活使王一生對(duì)待食物有著無比的虔誠與精細(xì)，而他卻沒有因此囿于衣食，囿于人生細(xì)碎困擾，或許這也是王一生的超脫之處。

倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別，在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時(shí)代困囿住的人物。他對(duì)官員的妥協(xié)仿佛是他對(duì)時(shí)代妥協(xié)的縮影，本該有遠(yuǎn)大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動(dòng)的志氣。然而，我們沒有任何立場職責(zé)倪斌，他不過是為了謀一個(gè)干凈的棲息之所，要說唯一的遺憾，或許只是可惜他被那個(gè)黑白顛倒的時(shí)代鎖住了理想。

王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中，又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純，對(duì)象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心，更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜。可以說，象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌，在繁華渲染下變得世故，下棋的初衷也多源于對(duì)世家的傳承。他于王一生，便是少了幾分純粹與執(zhí)著，他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的，卻屈與時(shí)勢，囿于時(shí)代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著，保持著自我。

生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運(yùn)，卻也不再會(huì)遇上瘋狂愚昧的時(shí)代。困囿住我們的是世俗瑣事，是挫折與坎坷。有人選擇順其自然，囿于其間；更好的選擇卻是像王一生那樣，或許我們不能完全逃脫，但在內(nèi)心，我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由，無拘束，其過程定會(huì)有許多曲折，克服它們，便是《棋王》所給予我的勇氣。