辭典讀后感
發(fā)布時間:2024-04-06 辭典讀后感2025辭典讀后感。
讀書如人體血液一樣的寶貴。 人缺少了血液,身體就要衰弱,閱讀作品后,好像突然感悟了一些事情。讀完之后想必你一定有許多想說的話,怎么才能把讀后感寫好?推薦一篇與“辭典讀后感”有關(guān)的文章給大家一起來看看吧,如果您需要再次查看此頁面請馬上收藏!
辭典讀后感 篇1
唐詩宋詞鑒賞辭典摘抄75句
1、不知魂已斷,空有夢相隨。除卻天邊月,沒人知。——出自 詩人韋莊《女冠子二首其一》
2、曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不就是云。____元稹《離思五首其四》
3、人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月?!?dú)W陽修《玉樓春》
4、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!鲎?詩人李商隱《無題》
5、此情可待成追憶,只就是當(dāng)時已惘然?!鲎?詩人李商隱《錦瑟》
6、此去經(jīng)年,應(yīng)就是良辰好景虛設(shè)。便縱有,千種風(fēng)情,更與何人說?!鲎?詩人柳永《雨霖鈴》
7、從別后,憶相逢,幾回魂夢與君同?!鲎?詩人晏幾道《鷓鴣天三首其一》
8、滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。——出自 詩人曹雪芹《紅豆詞》
9、都道就是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏χ?,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林?!鲎?詩人曹雪芹《終身誤》
10、多情只有春庭月,猶為離人照落花?!鲎?詩人張泌《寄人》
11、多情自古傷離別。更那堪,冷落清秋節(jié)。——出自 詩人柳永《雨霖鈴》
12、花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁?!鲎?詩人劉禹錫《竹枝詞四首其二》
13、換我心,為你心,始知相憶深?!鲎?詩人顧敻《訴衷情》
14、寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門。____劉方平《春怨》
15、嗟余只影系人間,如何同生不同死?——出自 詩人陳衡恪《題春綺遺像》
16、結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑?!鲎?詩人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》
17、今夕何夕,見此良人?!鲎?詩人佚名《詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆》
18、開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風(fēng)月情濃?!鲎?詩人曹雪芹《紅樓夢引子》
19、可憐無定河邊骨,猶就是春閨夢里人?!鲎?詩人陳陶《隴西行》
20、淚縱能乾終有跡,語多難寄反無詞。——出自 詩人陳端生《寄外》
21、離恨卻如春草,更行更遠(yuǎn)還生。——出自 詩人李煜《清平樂》
22、臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知?!鲎?詩人白居易《長恨歌》
23、玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》
24、落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。——出自 詩人晏幾道《臨江仙二首其二》
25、明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。——出自 詩人晏殊《鵲踏枝》
26、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。____鄭思肖《畫菊》
27、平生不會相思,才會相思,便害相思。____徐再思《折桂令春情》
28、千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?!鲎?詩人辛棄疾《摸魚兒》
29、妾似胥山長在眼,郎如石佛本無心。——出自 詩人朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》
30、去年今日此門中,人面桃花相映紅。____崔護(hù)《題都城南莊》
31、人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)€不多情?!鲎?詩人納蘭性德《攤破浣溪沙》
32、人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。____白居易《大林寺桃花》
33、人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》
34、人如風(fēng)后入江云,情似雨馀黏地絮。——出自 詩人周邦彥《玉樓春》
35、人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》
36、如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻。為這,我已在佛前求了五百年,求蘇軾讓我們結(jié)一段塵緣。——出自 詩人席慕蓉《一棵開花的樹》
37、若問閑情都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨?!鲎?詩人賀鑄《橫塘路》
38、山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。____佚名《上邪》
39、山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》
40、深知身在情長在,悵望江頭江水聲?!鲎?詩人李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》
41、生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思?!鲎?詩人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》
42、生當(dāng)復(fù)來歸,死當(dāng)長相思?!K武《結(jié)發(fā)為夫妻》
43、獸爐沈水煙,翠沼殘花片,一行行寫入相思傳?!鲎?詩人張可久《塞鴻秋》
44、瘦影自憐秋水照,卿須憐我我憐卿?!鲎?詩人馮小青《怨》
45、疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。____林逋《山園小梅其一》
46、思君如明燭,煎心且銜淚?!鲎?詩人陳叔達(dá)《自君之出矣》
47、死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老?!鲎?詩人佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》
48、蘇軾生莫作有情癡,人間無地著相思?!鲎?詩人況周頤《減字浣溪沙》
49、桃之夭夭,灼灼其華。____佚名《桃夭》
50、問世間,情就是何物,直教生死相許?!鲎?詩人元好問《摸魚兒二首其一》
51、無情不似多情苦,一寸還成千萬縷?!鲎?詩人晏殊《玉樓春》
52、梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!鲎?詩人溫庭筠《更漏子三首其三》
53、相恨不如潮有信,相思始覺海非深?!鲎?詩人白居易《浪淘沙》
54、相思本就是無憑語,莫向花牋費(fèi)淚行?!鲎?詩人晏幾道《鷓鴣天三首其二》
55、相思相見知何日?此時此夜難為情?!鲎?詩人李白《三五七言》
56、相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑就是君?!鲎?詩人盧仝《有所思》
57、尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽?!鲎?詩人歐陽修《玉樓春》
58、尋好夢,夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨,隔個窗兒滴到明?!鲎?詩人聶勝瓊《鷓鴣天》
59、夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情?!鲎?詩人秦觀《八六子》
60、一個就是閬苑仙葩,一個就是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著蘇軾;若說有奇緣,如何心事終虛話?——出自 詩人曹雪芹《枉凝眉》
61、憶君心似西江水,日夜東流無歇時。——出自 詩人魚玄機(jī)《江陵愁望有寄》
62、有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂?!鲎?詩人佚名《鳳求凰。琴歌》
63、魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。——出自 詩人戴叔倫《相思曲》
64、雨打梨花深閉門,忘了青春,誤了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深閉門》
65、欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?!鲎?詩人晏殊《鵲踏枝》
66、愿得一心人,白頭不相離。____卓文君《白頭吟》
67、愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔。——出自 詩人范成大《車遙遙篇》
68、在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。——出自 詩人白居易《長恨歌》
69、這次我離開你,就是風(fēng),就是雨,就是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了?!鲎?詩人鄭愁予《賦別》
70、只愿君心似我心,定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子我住長江頭》
71、執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!鲎?詩人柳永《雨霖鈴》
72、終日兩相思,為君憔悴盡,百花時?!鲎?詩人溫庭筠《南歌子四首其二》
73、鍾情怕到相思路。盼長堤,草盡紅心。動愁吟,碧落黃泉,兩處難尋?!鲎?詩人朱彝尊《高陽臺》
74、重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死。——出自 詩人文廷式《蝶戀花》
75、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》
賞析
這就是一首著名的題畫詩。作者因為懂畫、會畫,所以蘇軾能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意,僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆,就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的就是“春江水暖鴨先知”這一句,蘇軾把畫家沒法畫出來的水溫冷暖,描繪得如此富有情趣、美妙傳神!此外,蘇軾的.高妙還表現(xiàn)在幽默的想象上,蘇軾能看到畫外,以畫上并沒有的“河豚欲上”,來點(diǎn)染初春的氣息,深化畫中的意境。假如說惠崇的畫就是“畫中有詩”的話,那么這首詩便就是“詩中有畫”了。難怪它能作為一首人人喜愛的名詩而傳誦至今!
這首詩寫的就是蘇軾在花開時節(jié)與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠,“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠,作者創(chuàng)造了一個散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。略顯幽寂,與海棠自甘寂寞的性格相合。后兩句用典故,深夜作者恐怕花睡去,不僅就是把花比作人,也就是把人比作花,為花著想,十分感人,表明了作者就是一個性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠,另一方面創(chuàng)造了一種氣氛,讓海棠振作精神,不致睡去。后兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認(rèn)為此詩“造語之工”“盡古今之變”。
蘇軾
蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文明白暢達(dá),與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
辭典讀后感 篇2
死亡大辭典的讀后感,來自滬江的網(wǎng)友:一本非常有趣的小百科,老外寫書選題總是那么另類好玩。書中最搞笑、最古怪精靈的一種死法可能是“1958年以來有415人死于精液過敏?!庇行┡诵越缓笏懒?,原因是對精液中的蛋白質(zhì)過敏,使她們的免疫系統(tǒng)產(chǎn)生過激反應(yīng)。社會生物學(xué)家認(rèn)為,對死亡的尊重,是猿人進(jìn)化成為人類的一大標(biāo)志。早期的原始人,我們的祖先克羅馬伊人(可能也叫智人吧?),和我們的表兄尼安德特人一樣,已經(jīng)懂得照顧群里的老弱病殘,出土的原始人殘骸中有一具30多歲“高齡”的老人,他手有殘疾,沒有同類的照顧,他是無法活到如此“高壽”的。更重要的是,他們懂得給死去的親人掘墓、作撒花等祭祀哀悼儀式。比較一下,進(jìn)化環(huán)節(jié)上一代的猿人,在同伴彌臨之際也懂得照顧他,但等他一斷氣就棄尸揚(yáng)長而去了。憐憫之心,閃現(xiàn)出早期人性的一絲曙光;尊重死亡,標(biāo)志人類已有抽象思維,開始思考人從哪里來,要往何處去,盡管這種生死輪回的觀念不科學(xué),只是原始人對人生意義的一種原始蒙眛的憧憬,但卻標(biāo)志著人之所以成為了人。關(guān)于人生或死亡的意義,上下五千年已有太多的說辭了——司馬太史公說“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,泰戈爾說“使生如夏花之爛漫,使死如秋葉之靜美”,麥克阿瑟說“老戰(zhàn)士不死,只是慢慢睡著了”,古埃及人造金字塔是因為人生如寄,死亡才是永生……丘吉爾好像說過,偉人的一生,大多數(shù)時間是乏味的,只是關(guān)鍵時刻的靈光一現(xiàn)。許多人的一生,死亡那一刻往往才是他人生的高潮頂峰。就是蟬在地下潛伏了十多年,一出世一鉆出地面,在世上活了兩個星期,產(chǎn)卵后就死去,生命的意義好像就是在等待死亡。本書如能和漓江出版社所出的《名人死亡詞典》搭配著看,一定獲益良多。老夫子是問生不問死。那么,看這類書有何益處?明人買了塊與墓為鄰的地蓋屋。有人問他,住在這里能快活嗎?回答:正因如此,不敢不快活……
辭典讀后感 篇3
多虧了唐詩宋詞,多虧了她們使那些古代的大師們不朽的藝術(shù)和精神,幾千年來才有了悠久的歷史。進(jìn)入唐詩宋詞,實際上是進(jìn)入了一個神奇而迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節(jié)。
我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來,沿著字里行間向我們走來,一襲古裝,長發(fā)飄飄,風(fēng)姿萬千:古樸雄渾的子昂,清朗雄健的王之渙,閑靜談遠(yuǎn)的孟浩然,飄逸豪放的李白,沉郁頓抑的杜甫,清揚(yáng)暢麗的白居易,奇詭璀璨的李賀,精巧艷麗的溫庭筠,凄婉優(yōu)柔的李煜,閑雅清婉的晏殊,豪放曠達(dá)的蘇軾,雄放流暢的陸游……
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家”,恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微風(fēng)拂動我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車,“吱吱呀呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙也映照得微紅,叫我怎能不停下車來望上幾眼?“小令樽前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。” 夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越遠(yuǎn),而紅樓之上酒興正濃。
簫是精美的玉簫,燈是華麗而珍貴的銀燈,有**流淌
獨(dú)愛唐詩宋詞,獨(dú)愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境,獨(dú)愛一個個不羈的靈魂??膳c之?dāng)y手同游,可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”,還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧,無論在“花市燈如晝”的元夜,還是在有“暗香盈袖”的黃昏,或笑、或泣,或長歌、或短嘆,或無語徘徊、或滔滔不絕,都是那么令人難忘。
以前讀晏殊:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,大腦中一片空白。如今,人到中年,在經(jīng)歷了一些世情之后,又回來閱讀,逐漸意識到其中的一些含義。
當(dāng)晏殊在園中的香徑上徘徊,用老酒寫下這句話的時候,他怎么知道幾千年后我還能讀到呢?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它?我想這就是所謂的滄桑,這就是所謂的歷史,這就是所謂的命運(yùn)。
我還覺得,這份滄桑之感,并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。相反,它是人對生命的自我意識。它教會我珍惜生命,了解生命,更愛生命。
現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質(zhì)的狂熱追求,使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活,我們的心在疼痛,我們在受苦:
噪音、污染、人為轟炸、腐敗蔓延、生態(tài)失衡的人們,作為一臺動力十足的機(jī)器,在復(fù)雜的人類體驗中無休止地旋轉(zhuǎn)
好不容易覓個閑時,吟吟唐詩,讀讀宋詞,在月色花影之中超越現(xiàn)實,進(jìn)入那個理想的古樸純美的世界,靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候,我們是多么向往那種生活?。簹w隱于一片“層上春鳩鳴,村邊杏花白”的田園,在燕子對月亮的喃喃細(xì)語中,汲泉煮茗,但覺人淡如花,一身寵辱皆忘。
或者置身于一間“深深深幾許”的庭院,綠柳如煙,院門縈霧,枕一簾幽夢,帶半身閑愁,想想那些風(fēng)-花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞,已經(jīng)影響了一代又一代的中國人,也必將使更多的現(xiàn)代中國人的心靈產(chǎn)生共鳴。她還必須讓我們對生活的道路投以懷舊的一瞥。
讀唐詩宋詞,要用眼睛、心靈、生命去讀。
唐詩鑒賞辭典讀后感(二)
品唐詩,其實就是一次心靈的熏陶,當(dāng)你合上那微微泛黃的書本時,你就會發(fā)現(xiàn),它并不朦朧,并不難以領(lǐng)略,但,他很高尚,很深奧。走近它,其實很簡單,來,踏上這“簡單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎?迎著春而來?!叭f紫千紅總是春”,花兒是你甜美的笑;“草色遙看近卻無”,綠草是你明亮的眸;“春風(fēng)吹又生”,和風(fēng)是你柔順的發(fā);“春來江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。
春之美,即是唐詩美。
走進(jìn)唐詩,最敬憂國憂民,懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭,路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤,"白頭搔更短,渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮,"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴,"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過"會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"的壯志雄心,品嘗過"劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜,"歌罷仰天嘆,四座淚縱橫"的悲涼與無奈;也曾享受過"舍南舍北皆春水,但見群歐日日來"的閑適與清心;沉浸在"露是今夜白,月是故鄉(xiāng)明"的思念中,憂傷在"出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥"的嘆息里。
起起伏伏的人生,曲折出一個千古流芳的"詩圣"。
走進(jìn)唐詩,走進(jìn)一個充滿人性魅力的靈魂。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失,走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春"的曠達(dá)胸襟,走進(jìn)李賀"女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅,走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來"隱隱沉痛,走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁,獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦,走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥,在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬"的相思之苦,走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重,走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!"的剛正與忠心,走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩,一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟,領(lǐng)略天高云淡,傾聽天籟之音,感受歷史滄桑。
走進(jìn)唐詩,一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏,穿越歷史長空,親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。
走進(jìn)唐詩,我感到充實和滿足,我的生活在體驗中升華;
走進(jìn)唐詩,走進(jìn)一種別有洞天的境界,人生在經(jīng)歷中豐實;
走進(jìn)唐詩,我今生永遠(yuǎn)的追求!
那份堅貞與癡情。“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!边@首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁;“多情自古傷別離,更哪堪,冷落清秋節(jié)!
”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!边@首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思;“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!边@首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道:“腹有詩書氣自華?!痹谠鯓拥沫h(huán)境里,造就的是怎樣的一個人。
對于詩詞歌賦,從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情,每每讀完然后自我評析,便因氤氳其中而感到由衷的陶醉,似乎是神魂顛倒,伴隨著“為伊消得人憔悴”,覺得“衣帶漸寬終不悔”。
然而,讀詩讀詞不僅是享受心靈的洗禮,更是體驗人格。
辭典讀后感 篇4
唐詩宋詞鑒賞辭典
《唐詩宋詞鑒賞辭典》是一本書,我們看看下面的.資料,了解一下吧!
唐詩宋詞鑒賞辭典
中華詩文鑒賞典叢。中華民族數(shù)千年的燦爛文化,代代相傳,繼承發(fā)展,影響著世界文化,是世界文化寶庫中光芒萬丈的瑰寶。唐朝的詩歌、宋朝的詞、元朝的曲,它們是時代精神的凝聚與升華,擁有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,長久地為人民所賞愛,如列岳崢嶸,百花競艷,美不勝收。
作者簡介
傅德岷,四川崇州人,重慶工商大學(xué)教授、散文理論家、作家。已出版《散文藝術(shù)論》、《散文創(chuàng)作與審美》、《中國現(xiàn)代散文發(fā)展史》、《新時期散文景觀》、《新時期散文思潮概觀》(主編)、《中外散文縱橫論》、《外國作家論散文》、長篇小說《魂蕩華鎣》、散文集《旅韓隨筆》、主編《巴蜀散文史稿》、《中外散文名篇鑒賞辭典》、《中華愛國詩詞散文鑒賞大辭典》、《新時期散文百家傳略》等著作25部,發(fā)表論文100余篇。曾于1991年被邀去韓國參加“國際散文研討會”。后有兩篇論文、兩篇散文被翻譯成韓文,在韓國發(fā)表?,F(xiàn)為中國作家學(xué)會會員、,國務(wù)院政府特殊津貼獲得者,重慶市學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員,重慶市首批中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。
目錄
前言
篇目表
正文
唐詩篇
宋詞篇
附錄
唐詩名句索引
宋詞名句索引
辭典讀后感 篇5
歲月的河流把無數(shù)文化帶走,但唐詩卻成為經(jīng)典,經(jīng)久不息。家中書架上的《唐詩鑒賞辭典》,我已翻閱數(shù)遍,但每次打開,心里還是像第一次拿到時那樣激動、欣喜。
唐詩是我國文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠,千年來一直為人民傳頌不衰。其中大部分的原因是因為作詩的人。唐代詩人寫詩風(fēng)格、內(nèi)容各不相同,有描繪如詩如畫的江南風(fēng)光的,有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的;可想象,可敘事,可回憶,可托物言志,可借物喻人……但無論如何,都能讓讀詩的人心生感觸……
我最喜歡的詩是《登鸛雀樓》。這首詩的前兩句是“白日依山盡,黃河入海流”。這里詩人運(yùn)用了極其樸素卻又對仗工整的語言,把落日西沉和黃河入海兩個壯麗景色展現(xiàn)在讀者眼前,還將上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容進(jìn)短短十個字中,使畫面顯得特別寬廣。而詩的后兩句“欲窮千里目,更上一層樓”則把詩再次升華。這首詩看起來是寫出登樓的過程,但后兩句表明了詩人向上進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深刻哲理。
人生何嘗不是這樣一個過程呢?我們也將在不久告別母校,告別老師和同學(xué),到新的集體,開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點(diǎn)時,你是否會繼續(xù)努力,堅持不懈地“登上另一層樓”呢?還是說會半途而廢或滿足于現(xiàn)在一點(diǎn)點(diǎn)的成就呢?人生之樓是沒有頂端的,只有通過我們堅定的意志和不懈地追求一步步向上攀登,從中獲取啟示,得到教訓(xùn),汲取經(jīng)驗。這樣才能看到更美的景色,“登”出最好的人生!
辭典讀后感 篇6
《辭典讀后感》
辭典是一種非常神奇的工具,它可以幫助我們理解各種語言中的單詞、短語、成語和俚語等等。但是你是否曾想過,辭典并不僅僅只是簡單地工具,而是可以讓我們思考并獲得更深層次的啟示呢?本文將詳細(xì)探討《辭典讀后感》一書,從中探尋這種神奇的魅力。
首先,這本書描述了辭典的多種形式。不僅是我們?nèi)粘?陬^交流經(jīng)常使用的簡單詞匯辭典,還有詞源、同義、反義、專業(yè)術(shù)語等多種不同類型的辭典。此外,作者還介紹了不同國家、不同文化背景下的辭典和語言學(xué)習(xí)方式。通過深入了解這些信息,我們可以更好地理解不同國家和文化之間的交流方式,增強(qiáng)語言理解能力。
此外,在描述辭典的同時,作者還向讀者介紹了很多關(guān)于單詞和短語背后的故事。比如說,為什么羅馬數(shù)字“IV”代表數(shù)字“4”,為什么“top drawer”是用來形容高品質(zhì)和高級的東西。這些故事不僅有趣,而且讓我們從更深層次上了解單詞及其背后的文化和歷史意義。
此外,本書還深入探討了語言的演變和發(fā)展。它介紹了拉丁語、希臘語等古代語言的用法和含義,以及這些語言對于現(xiàn)代語言的影響。它還描述了英語在不同國家和文化中的發(fā)展,以及一些非英語國家中流行使用的英語單詞和習(xí)語。通過這些探討,我們可以更好地理解語言的發(fā)展和隨時間而改變的用法。
最重要的是,《辭典讀后感》鼓勵我們思考詞匯和語言的背后。每個單詞背后都有故事,而每個語言也都有其特定的背景和文化。學(xué)習(xí)有關(guān)辭典和語言的知識,不僅可以幫助我們更好地理解語言本身,而且可以增進(jìn)我們對不同文化的興趣和欣賞。
總之,《辭典讀后感》一書深入介紹了辭典和語言的多樣性與奇妙。它幫助我們更好地理解語言和文化,并鼓勵我們思考背后的故事和歷史。在一定程度上,這本書鼓勵我們?nèi)ヌ剿髡Z言和文化的多樣性,去欣賞并尊重不同文化之間的差異性。
辭典讀后感 篇7
唐詩宋詞元曲鑒賞辭典
概述:
唐詩是我國古典詩歌發(fā)展的高峰,是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中燦爛奪目的瑰寶。
宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆,歷來與唐詩并稱“雙絕”。
元曲是繼唐詩宋詞之后的另一朵文學(xué)奇葩,首先興盛于北方地區(qū),所以又有“北曲”之稱。
內(nèi)容
囊括了唐、宋、元各個時期、各個流派的最有代表性的唐詩、宋詞、元曲千首傳世名篇,既有對字、詞、句的注釋,又有對整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評價的“鑒賞”。數(shù)十位中國古典詩詞專家學(xué)者注疏賞析,點(diǎn)晴之筆令人拍案,偶得之意回味無窮;方便您在閱讀思考之余信手記錄下靈感與思想的火花。
唐詩作為中國封建社會發(fā)展到頂峰的文化產(chǎn)物,也是我國古典詩歌達(dá)到的全盛時期。產(chǎn)生于這個時期的.詩歌唐詩,代表了中國古典詩歌的最高水平,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),也是世界文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。
宋詞是詞學(xué)鼎盛時代,百家爭艷。三百多年間,上自帝王將相,文人學(xué)士,不至草民百姓、漁樵道、倡憂藝妓,無不對此種的藝術(shù)形式傾心摯愛,形成全社會填詞、唱詞、閱讀和欣賞的廣泛風(fēng)采。詞的題材內(nèi)容日益深化,藝術(shù)形式漸漸完善、創(chuàng)作技巧不斷提高,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家和大量優(yōu)秀作品,迎來了詞的黃金時代,為中國文學(xué)史譜寫了嶄新的篇章。
元曲在元代是一種音樂文學(xué),即是歌曲的唱詞,是金元時期在北方歌謠俗曲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的詩歌形式,是從金元時期的城鎮(zhèn)中成長繁榮起來的,其作者大多數(shù)是中下層文人和民間藝人,演唱者則多為勾和攔歌妓,具有濃郁的市井色彩,是中國古典文學(xué)中與《唐詩》、《宋詞》達(dá)到同等高度的一種偉大的文學(xué)體裁,是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。
元曲的體裁廣泛,內(nèi)容豐富,于當(dāng)代詩詞作品相比,更加關(guān)注這個人的感情表達(dá),更加坦率地表述對人性的追求和現(xiàn)實。隋樹森先生所編《金元散曲》、是目前最為完善的金元散曲總況,包括了元曲中小令,套數(shù)等各種形式的宮調(diào)和曲版,是閱讀欣賞元曲這一獨(dú)特藝術(shù)形式的最佳資本。
辭典讀后感 篇8
歲月的河流帶走了無數(shù)的文化,但唐詩卻成了經(jīng)典,經(jīng)久不衰。家中書架上的《唐詩鑒賞辭典》,我已翻閱數(shù)遍,但每次打開,心里還是像第一次拿到時那樣激動、欣喜。
唐詩是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,千百年來一直為人們傳唱。其中大部分的原因是因為作詩的人。唐代詩人寫詩風(fēng)格、內(nèi)容各不相同,有描繪如詩如畫的江南風(fēng)光的,有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的;可想象,可敘事,可回憶,可托物言志,可借物喻人……但無論如何,都能讓讀詩的人心生感觸……
我最喜歡的詩是《登鸛雀樓》。這首詩的前兩句是“白日依山盡,黃河入海流”。在這里,詩人用極其樸素而工整的語言,在讀者面前展現(xiàn)了落日和黃河入海兩大壯麗景色。他還把上下、遠(yuǎn)近、東西南北的景色編成了短短的十個字,使畫面十分寬廣。
而詩的后兩句“欲窮千里目,更上一層樓”則把詩再次升華。這首詩似乎是一個寫作和爬樓梯的過程,但最后兩句話顯示了詩人的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)見卓識,也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深邃哲理。
人生何嘗不是這樣一個過程呢?我們也將告別母校、老師和同學(xué),在新的集體中開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點(diǎn)時,你是否會繼續(xù)努力,堅持不懈地“登上另一層樓”呢?
或者你會半途而廢,或者滿足于現(xiàn)在的小小成就?人生的建設(shè)沒有巔峰,只有通過我們堅定的意志和不懈的追求,一步步攀登,才能得到啟迪,吸取教訓(xùn),吸取經(jīng)驗。這樣才能看到更美的景色,“登”出最好的人生!
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累,這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等,你需要隨時將這些存儲在大腦中,并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。
辭典讀后感 篇9
讀完《學(xué)校班級體建設(shè)辭典》給我最大的啟發(fā)就是讓我深刻的明白了班干部的特點(diǎn)及班干部和成人班干部的不同之處,班干部能力培養(yǎng)方法……。
一些具有深層意義的理解。當(dāng)好一名好的班干部,不僅要要學(xué)習(xí)優(yōu)異而且要具有責(zé)任感,集體感,這樣才能成為一名合格的班干部。當(dāng)我們選擇班干部要具有以下的特點(diǎn):班干部及時領(lǐng)導(dǎo)者,優(yōu)勢服務(wù)員,領(lǐng)導(dǎo)社會的服務(wù)。干部在班級里處于領(lǐng)帶地位,擔(dān)當(dāng)者計劃,組織創(chuàng)建班集體的任務(wù)。在實際工作中,要首先肯定干部的領(lǐng)導(dǎo)地位,實實在在的把他們當(dāng)做干部,依靠他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建辦集體的工作。班干部的領(lǐng)導(dǎo)過程就是服務(wù)過程,也是自我教育的過程。他們在建設(shè)集體的過程中,比同學(xué)要操更多的心,做更多的工作,為同學(xué)也是給自己創(chuàng)造了更好的自我教育的條件。
作為一個班干部我們也要被養(yǎng)自己的能力,培養(yǎng)能力的具體方法及內(nèi)容,內(nèi)容主要有:①幫助干部學(xué)好功課②培養(yǎng)干部的優(yōu)良品德③提高干部的組織管理能力④進(jìn)行有關(guān)技巧的訓(xùn)練。方法主要有:①在工作實踐中鍛煉②組織多樣化小組,讓每一個學(xué)生在集體中都當(dāng)好滿意的角色③組織實地觀摩④參加集中培訓(xùn)。培養(yǎng)干部還要注意:①嚴(yán)格要求不護(hù)短②耐心幫助不急躁③大膽放手不包辦。當(dāng)然,做好一名優(yōu)秀的班干部,也要有著好的語言組織能力。
我們每一個人都要有著一個好的紀(jì)律性,紀(jì)律在個體身上的具體心里表現(xiàn),是紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為個人的思想和紀(jì)律性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。紀(jì)律是社會或集體向人們提出的行為規(guī)則要求:紀(jì)律性則是人們接受或不接受紀(jì)律要求的思想和行為的表現(xiàn)。作為學(xué)生我們要遵守課堂紀(jì)律,課堂紀(jì)律它反映課堂中師生之間,同學(xué)之間的關(guān)系,并受教學(xué)任務(wù)要求的制約。為保證教學(xué)活動順利進(jìn)行,實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的條件之一。亦而穩(wěn)定學(xué)生情緒和加強(qiáng)行為的自我控制,有利于促進(jìn)學(xué)生社會化,以及良好個性品質(zhì)的形成,學(xué)生自制能力的加強(qiáng)以及學(xué)習(xí)任務(wù)的安排能引起學(xué)生興趣,則為其形成的最佳途徑。
通過學(xué)習(xí)《學(xué)校班級體建設(shè)辭典》讓我從中獲得了許多知識,讓我了解到了怎樣培養(yǎng)一個好的班干部,怎樣造就一個優(yōu)秀的班集體。從中提升了自己的思維能力,以及語言表達(dá)能力。
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2025開國大典讀后感七篇
一談到作文,廣大學(xué)生們肯定很熟悉。寫作本質(zhì)上就是文字交流的獨(dú)特過程,想要寫好作文語言“沒天賦”可不行,你對寫作有沒有興趣呢?根據(jù)你的需要,小編精心整理了2025開國大典讀后感七篇,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
開國大典讀后感 篇1
10月1日是我們中華民族盛大的節(jié)日,是我們偉大的祖國母親——中華人民共和國建國60年的喜慶日子。
上午十點(diǎn),開國大典儀式正式開始。第一項,升國旗,升旗手整齊而又裝重的從廣場向主席臺正正好好走了169步,整齊化一,全場近十萬人一起高唱國歌,我也跟著一起唱起來,我的熱血一下子沸騰了:“起來!不愿做奴隸的人們,把我們的血肉,筑起我們新的長城……”接著,胡錦濤主席坐著國產(chǎn)車,半個身子露出天窗,和每個方隊打著招呼:“同志們好!”“首領(lǐng)好!”軍人們用有力而響亮的聲音回應(yīng)著。
檢閱正式開始了,此時此刻的天安門前已是人山人海,樂聲陣陣。只見一列列整齊的步兵方隊,裝備方隊,空中編隊,還有群眾游行方隊……依次向我們走來,那整齊的步伐,無不讓我吃諒……
從1949年前,外國人稱我們中國人“東亞病夫”到2009年我國經(jīng)濟(jì)狀況居世界第三位,這60年里可見我國發(fā)展速度是如此之快。以前閱兵式時的坦克、大炮都是我軍從敵人手中繳獲過來的,而現(xiàn)在我國檢閱的這些飛機(jī),大炮,都是我們中國人自己嚴(yán)制和制造出來的,這些武器都另世界的人們感到驚嘆和羨慕,我們中國終于強(qiáng)大了,在也沒有哪個國家敢侵犯我們了。60年來,中國走過了無數(shù)的堅難歷程,從2001年北京申辦奧運(yùn)會的成功,到2008年汶川地震成功的救助和北京奧運(yùn)會的圓滿的召開,神舟飛船依次飛天……這些無不標(biāo)致著我國科學(xué)技術(shù)飛速的發(fā)展,我們國家越來越強(qiáng)大了。
坐在電視機(jī)前的我,心情久久不能平靜。我還在回味著那檢閱時的場面,我們祖國強(qiáng)大了,我要好好學(xué)習(xí),長大了為祖國做出更大的貢獻(xiàn)。
開國大典讀后感 篇2
1949年10月1日,多么重要的一天!是個多么值得紀(jì)念的日子?。∵@是我們偉大祖國誕生的日子!
今天是我們中國人站起來的日子,是我們中國人不再受外人壓迫的日子,是我們幸福生活開始的日子。
今天,我們學(xué)習(xí)了《開國大典》這一課,深刻地了解了當(dāng)時的情景。下午三點(diǎn),嘹亮的《國歌》響起,當(dāng)看到毛主席宣布新中國成立時,我的心也跳動起來。是?。?/p>
多么激動人心的時刻,多么激動人心的句子!還有最后一句話“兩股紅流分頭向東城、西城的街道流去,光明充滿了整個北京城”時,我知道,這“光明”不僅是指火籠火把照亮了北京城,而且象征著中華人民共和國的成立,使北京城永遠(yuǎn)擺脫了過去的黑暗統(tǒng)治,獲得光明,這是人民群眾心里的光明。是的!
我們不再作奴隸了,可以自己當(dāng)家作主了。這怎能不使人們高興呢!可祖國的今天和人民的今天要?dú)w功于誰呢!
由于我們的士兵,他們打敗了日本和蔣介石反動派。可他們有些人卻英勇犧牲了!有英雄王二霄、雨來、張加之。誰不是我們的榜樣?
我要努力學(xué)習(xí),日復(fù)一日地進(jìn)步,為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)了這一課,我可真是受益匪淺呀!
讀了《開國大典》后感
《開國大典》是我最喜歡讀的一篇文章。本文向我們介紹,55年前,毛主席在北京天安門向世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國成立。中國人民從此站起來了。
來自很遠(yuǎn)的地方的人都來了,有老師、學(xué)生、工人、機(jī)關(guān)人員和城防部隊都參加典禮了。會場上人如海洋,紅旗如波浪。當(dāng)毛主席在臺上宣告“中華人民共和國今天成立”,全場人民響起雪鳴般的掌聲。
接著是盛大的閱兵式,從海軍開始,接著是步兵師、炮兵師、白馬連和紅馬連。閱兵式完畢,已經(jīng)是晚上的時候了。
看了這篇文章,我仿佛看到了當(dāng)時的情景,仿佛置身其中。革命的先行者用鮮血和生命換取了勝利。我們應(yīng)該為建設(shè)一個繁榮的祖國而努力。
開國大典讀后感
讀了《開國大典》這篇文章之后,文中那莊嚴(yán),雄偉的景象讓我感慨萬分,久久不能忘懷。
1949年10月1日,毛主席站在天安門廣場的講臺上宣布新中國成立。那天下午,嘹亮的國歌響起,當(dāng)毛主席宣布新中國成立時,我的心怦怦直跳。是啊,這是多么激動人心的一句話呀!
那一刻是所有中國人民都無法忘懷的。因為,我們不再軟弱,我們也被世界認(rèn)可,我們站起來!
接著閱兵式開始了,有海軍,陸軍,空軍等等,加上群眾的歡呼聲,那陣勢如排山倒海般讓人激動不已。我忍不住對這件事感到震驚。我深深地感受到人民的力量。我們的祖國之所以能夠解放,是因為這些偉大的力量和戰(zhàn)士們的英勇抵抗。由此我聯(lián)想到抗美援朝時期,美帝國主義侵略朝鮮,把戰(zhàn)火引向中國邊境,中國人民志愿軍響應(yīng)毛澤東的號召,赴朝作戰(zhàn),為了世界的和平、祖國的安寧,戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn),迫使美帝國主義在朝鮮停戰(zhàn)協(xié)議上簽了字。
中國志愿軍成功地把美帝國主義趕了回去。我們?nèi)嗣竦牧α慷鄰?qiáng)大?。?/p>
我們之所以有現(xiàn)在的美好生活,都是靠戰(zhàn)士們的流血犧牲才得來的。所以我更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長大成為有用之人,來報效祖國,報答那些曾為中國解放、富強(qiáng)而奮斗的戰(zhàn)士!
《開國大典》觀后感
讀拉《開國大典》這篇課文讓我感到自豪。課文中的閱兵式的場面太壯觀啦!各種裝備,各種部隊,各種顏色,氣勢恢宏,令人印象深刻!
讀這部分課文時,我被人們?yōu)樾轮袊闪⒍械綗o比自豪的心情深深打動啦。
開國之初,天安門廣場已經(jīng)人山人海。下午3點(diǎn),毛主席出現(xiàn)在講臺上。三十萬人的眼光一起投向主席臺上。接著國旗升起,五星紅旗緩緩升起,30萬人一起高唱國歌!
過了一會兒,閱兵式從海軍的兩個排開始,接著是步兵式和炮兵師。接下來就是一架架大飛機(jī)啦,當(dāng)時人們看到的這么多架飛機(jī),其實都沒有這么多架,而是有些飛機(jī)飛啦兩次的。
當(dāng)初的軍隊是多么的少,而現(xiàn)在的軍隊是多么的強(qiáng)大;以前只有步兵師、炮兵師、戰(zhàn)車師、騎兵師,共一萬六千四百人,而現(xiàn)在陸、海、空、二炮、武警和地方武裝,代表了我國武裝力量構(gòu)成的所有成分。這次國慶大閱兵規(guī)模宏大,場面壯觀。這
一切無不體現(xiàn)了我軍威武之師的風(fēng)采,也讓我們知道我國建設(shè)發(fā)展速度之迅猛。一次又一次的閱兵,一次又一次的進(jìn)步,表明我國正逐步走向現(xiàn)代化的新時代。
我為我是中國人而自豪;我為新中國的建立而自豪;我為我們國家的未來而自豪!
開國大典讀后感 篇3
1949年10月1日下午2時,中央人民政府委員會第一次會議在北京召開,中央人民政府委員會主席、副主席、委員全體出席并宣布就職,宣告中華人民共和國中央人民政府成立。下午3時,首都30萬人聚集在天安門廣場,隆重舉行開國大典。剛剛就職的中華人民共和國中央人民政府主席毛等領(lǐng)導(dǎo)人登上天安門城樓。大會司儀、中央人民政府秘書長林伯渠宣布開會。毛莊嚴(yán)宣布:中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了!他在義勇軍進(jìn)行曲聲中親自撳下電鈕,升起第一面五星紅旗??吹侥抢铮业臒嵫序v了。
那個時候的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束,能夠說那個時候的新中國是在炮火中建立的。當(dāng)毛莊嚴(yán)地宣布在天安門廣場上久久回蕩,那聲音仿佛穿越了時間與空間,至今仍在我們每個中國人心底震顫,那震顫的力量就如一道閃電劈開了陰郁的天空,隨之而來的光明灑滿大地。
五星紅旗飄揚(yáng)在藍(lán)天之上,那紅色在清澈的碧空的映襯下更加鮮明。先烈的鮮血染紅了前進(jìn)的旗幟,他們的軀體筑就了新中國永不倒塌的萬里長城! 隨著新中國成立而歡欣鼓舞的人們看到了勝利的期望,看到了血與火背后的光明。
已經(jīng)五十七年了,我們的新生的中國經(jīng)歷了太多的滄桑。已經(jīng)五十七年了,這足足經(jīng)歷了兩代人的共同努力。前輩們立刻就要完成他們的歷史使命,下一個就是我們。我們將繼續(xù)著先輩未完的事業(yè),用雙肩擔(dān)起未來的企望。
開國大典讀后感 篇4
讀了《開國大典》這篇文章,我內(nèi)心無比的激動,自豪之情油然而生。
今天,我認(rèn)真的把26課開國大典讀完了。
想必大家都應(yīng)該知道1949年10月1日,中華人民和中央人民政府成立了,在首都北京舉行了有史以來最激動人心的時刻—開國大典。
當(dāng)我們的主席—毛澤東主席站在主席臺上的一剎那,樂隊奏起了中華人民共和國國歌—《義勇軍進(jìn)行曲》。正是這戰(zhàn)斗的聲音,曾經(jīng)鼓舞中國人民為新中國的誕生而奮斗,樂隊結(jié)束后,毛主席宣布:“中華人民和中央人民政府今天成立了!”也正是這莊嚴(yán)的宣告,讓我們遠(yuǎn)離了日本人的欺凌,有了我們自己的國家,有了我們敬愛的毛主席,他們生性殘惡、兇狠,在他們的國家里,不讓學(xué)習(xí)中文,還把我們中國的領(lǐng)土—臺灣侵占統(tǒng)治了整整五十年。
但是,在今天,我們勝利了,不會再被瞧不起了。
我看完了這篇文章,為祖國以前的歷史而憤怒,為現(xiàn)在的輝煌而興奮,在此,我祝我們的祖國越來越強(qiáng)大,越來越富強(qiáng)。
開國大典讀后感 篇5
《看開國大典觀后感》
近日,我有幸參觀了中國共和國成立70周年大慶盛典——開國大典。在這次難得的機(jī)會里,我感慨良多,深刻體會到了我國經(jīng)歷的浩劫與偉大。下面,我就來詳細(xì)具體而生動地描述我對開國大典的觀后感。
開國大典是一次莊重而隆重的儀式,它象征著中華民族從此翻開了新的一頁,確立了社會主義國家的地位,揭開了新中國的誕生。當(dāng)我們步入開國大典舉行的廣場時,被無數(shù)披紅掛彩的建筑、五星紅旗和各種宏偉的雕塑所包圍。整個廣場上人山人海,成千上萬的群眾舉著小國旗揮舞,充滿著激動和自豪。腳下的地面被人群踏得發(fā)亮,甚至還能感受到來自地面?zhèn)鱽淼奈⑷醯恼饎?,仿佛要融入這深情厚誼之中。
值得一提的是,在慶典的布置上,無論是莊重典雅的升國旗儀式,還是各式各樣的燈光秀,都展現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特魅力。當(dāng)千百只紅球飄下,象征著中華民族的強(qiáng)大與繁榮時,整個廣場都沸騰起來。美輪美奐的燈光秀更是給人留下了深刻印象,表現(xiàn)出了我國的紅色力量與奮斗精神。
觀看開國大典的過程中,最打動我的是參加儀式的各級代表。在國旗下,他們莊重肅穆地宣誓著,展示著他們對祖國的忠誠和對人民的擔(dān)當(dāng)。每個代表的面容上都寫滿了決心與犧牲,這讓我深深感受到我們的國家是由無數(shù)英雄和普通人民的努力奉獻(xiàn)才得以取得今天的成就。
而在慶典中,展現(xiàn)了我國的矢志不渝和勇往直前。通過大規(guī)模的群眾游行、軍事閱兵和文藝表演等形式,顯現(xiàn)了中國人民的團(tuán)結(jié)和雄心壯志。中國的戰(zhàn)車、戰(zhàn)機(jī)、戰(zhàn)艦等現(xiàn)代化武器,不僅展示了我國的強(qiáng)大實力,也彰顯了對和平的堅定承諾。激動人心的文藝表演更是展現(xiàn)了中華民族的文化自信和創(chuàng)造力,讓人驚嘆不已。
在觀看開國大典的同時,也感受到了我國經(jīng)歷的浩劫與偉大。通過慶典視頻和圖文展示,我們可以想象出當(dāng)年的中國面臨的艱難境況,深切感受到革命烈士的犧牲和開創(chuàng)者們的智慧與堅毅。我國的崛起來之不易,歷盡滄桑,但始終保持著對國家的熱愛和向往。看著那些以往歲月的畫面,我不由得為我們的前輩們付出的努力和英勇的決心所感動。
通過這次開國大典的觀看,我深刻認(rèn)識到了中國共和國成立的歷史意義和先輩們的偉大奉獻(xiàn)。我感受到了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生,義不容辭的責(zé)任與使命。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩們的革命精神,為國家的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看開國大典給我留下了深刻的印象和感動。我深刻認(rèn)識到了中國共和國成立的偉大,收獲了對我們國家的無限熱愛和自豪感。我相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的帶領(lǐng)下,中國必將迎來更加美好的未來,我國人民也將繼續(xù)為之奮斗。
開國大典讀后感 篇6
在這個金秋十月,我有機(jī)會參加黨課,進(jìn)一步了解神圣光榮的中國共產(chǎn)黨。其間,我滿懷激情的看了《開國大典》這部讓全國人民為之沸騰的影片。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,蔣介石不顧全國人民的反對,挑起內(nèi)戰(zhàn),大規(guī)模進(jìn)攻中原,導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。讓剛剛走出日本侵略的中國人民再次陷入戰(zhàn)爭的陰影。為了解放人民和全國人民,在以毛澤東為首的黨的領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍和蔣家軍的戰(zhàn)士們進(jìn)行了一場又一場的戰(zhàn)斗。
歷時四年,最終解放了全中國。1949年10月1日,多么偉大的日子!在歷史上是多么不平常的一天!
當(dāng)南京國民黨**被逐出大陸之后,中國人民解放戰(zhàn)爭已取得基本的勝利,這時候中共方面認(rèn)為成立中華人民共和國的時機(jī)到了,于是就有了《開國大典》這部影片。
電影中那幾個片度讓我印象深刻,偉大的領(lǐng)袖毛主席手拿開幕詞,莊嚴(yán)地宣告:“中華人民共和國**人民**今天成立了!”之后,全國上下一片歡騰,特別是天安門廣場上那一幕幕的場面讓我激動的心久久不能平靜。
然后是閱兵式??粗袊嗣窠夥跑娊?jīng)過天安門城樓,飛機(jī)編隊飛過京城,各種裝甲車齊整而來,毛主席笑了,城樓上的老革命者、老同志也笑了??吹竭@些,讓我想起了很多。這是一支不平凡的部隊,這是一支戰(zhàn)無不勝,攻無不克的部隊,在毛主席等偉大的革命家們的正確領(lǐng)導(dǎo)下,他們最終成為名副其實的人民軍隊。
這標(biāo)志著中華人民共和國的成立和占世界人口四分之一的中國人民的崛起!儀式表達(dá)了中國人民對新中國誕生無比自豪和感慨,也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。看完了電影,我的心情久久不能平靜。
是??!1949年10月1日,多么偉大的日子!在歷史上是多么不平常的一天!
這標(biāo)志著中華人民共和國的成立和占世界人口四分之一的中國人民的崛起!儀式表達(dá)了中國人民對新中國誕生無比自豪和感慨,也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。讓我們打開黃色的歷史。我們看到了什么?
指針急速飛轉(zhuǎn),時間指向1840年,外國列強(qiáng)紛紛加入了掠奪中國財富的戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭使中國淪為半殖民地半封建社會。鴉片輸入猛增,導(dǎo)致中國白銀大量外流,并使吸食鴉片的人在精和生理上受到極大的摧殘,不久,日本人登陸中國,并在南京大開殺戒,使我國30多萬同胞葬身于地下,他們還舉行了慘無人道的殺人比賽,頓時,遍地橫尸,血流成河,毛主席領(lǐng)導(dǎo)的的紅軍經(jīng)過了8年的艱苦抗戰(zhàn),終于把日本侵略者趕出了中國。
最后。。。最后。。。天安門廣場升起了第一面五星紅旗。東亞病夫那頂可恥的帽子終于被我們?nèi)拥袅恕N覀儌ゴ蟮淖鎳_始實現(xiàn)江山重建的夢想!
電影最后,慶祝偉大祖國成立的晚會上,放起了漂亮而又盛大的煙花,同時鏡頭又切換到解放軍戰(zhàn)士們欲血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場上來,這對我的震撼特別的大,他在告訴我們之所以有今天的幸福生活,都是戰(zhàn)士們用鮮血換回來的,看著戰(zhàn)士們完全不顧自己的生命,全力沖鋒,一排一排的倒下,我不禁為之落淚。
事實上,我們應(yīng)該明白,作為一名學(xué)生,我們是未來強(qiáng)大祖國的建設(shè)者??傆幸惶欤先藗儠M懷期待地把手中的指揮棒交給我們,我們應(yīng)該能夠接受這項艱巨而光榮的任務(wù)。梁啟超曾說過少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富;則國富,少年屹立于世界,則國屹立于世界!我們要像革命先輩學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)毛澤東的豐富智慧,愛國愛民,學(xué)習(xí)周恩來的勇敢和聰慧,學(xué)習(xí)岳飛的精忠報國……雖然今天我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮,不需要擔(dān)心國土的淪陷,但是我們有責(zé)任,有義務(wù),為祖國的建設(shè)出一份力。孩時,對許多的事物只是片面膚淺的接觸,說有什么深入的思考和遠(yuǎn)大的抱負(fù),似乎是不大可能的。今天,我已經(jīng)是一名大學(xué)生了,站在更高的位置感受我們的祖國,不禁多了一份思考,多了一份關(guān)愛,多了一份責(zé)任。
我依稀記得,小時候,我以為黨員是很神圣的話,但他們離我很遠(yuǎn)。但是現(xiàn)在它離我那么的近,那么的真實,我知道,能從幾千名學(xué)生中脫穎而出獲得這學(xué)期黨課的這個名額實屬不易,我定會更加的珍惜,我知道,要成為一名合格的黨員,路還很長,但是我不會退縮,平淡的看待這條路上的艱辛,經(jīng)過千錘百煉,成為一名合格的黨員??傆幸惶欤覍⒔舆^先輩們沉重的重?fù)?dān),為建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國貢獻(xiàn)我的一生。
開國大典讀后感 篇7
今天,我懷著激動的心情讀了《開國大典》這一課,眼前總會時不時的浮現(xiàn)出革命戰(zhàn)斗者的戰(zhàn)斗的情景和感受到了祖國的強(qiáng)大。
1949年10月1日,我們偉大的祖國中華人民共和國中央人民政府成立了。這個日子,是每個中國人都無法忘記的。中華人民共和國中央人民政府象征著中國人民站起來了。開國大典中中國莊嚴(yán)、雄偉的景象讓我感慨萬千、久久不能忘懷。當(dāng)我讀到:毛主席宣布:中華人民共和國中央人民政府在今天成立了。的時候是多么的興奮啊!我們現(xiàn)在美好的生活是之前的革命打下來的,無數(shù)革命烈士他們?yōu)榱俗鎳莫?dú)立、人民的解放,不怕犧牲自己,才換來了鮮艷的五星紅旗,我們應(yīng)該珍惜他們用血肉換來的幸福生活。
當(dāng)我的坐在明亮的教室里學(xué)習(xí),是多么的幸福。我們一定要好好珍惜這來之不易的幸福生活。我們要好好學(xué)習(xí),掌握自己的真本領(lǐng),將來為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量!
祖國母親,我祝你更加繁榮昌盛,生活一天比一天好!
楚辭讀后感
古往今來,書籍一直引領(lǐng)著人類前進(jìn),在閱讀了{(lán)作者人名}寫的讀后感書名后我們可以感受到心靈上的放松。知道如何動筆去寫作品的讀后感嗎?這篇文章從不同的角度不同的層面來解讀了“楚辭讀后感”。
楚辭讀后感(篇1)
離騷,猶離憂也。我看離騷,通篇“尋求”二字。屈原實已看破,但不罷休,看破之后,還要尋求,上天入地,求不得,死。屈原是中國的浮士德。浮士德臨死之前,說:美!得其善終了。離騷末段,屈原寫“亂曰,已矣哉,國無人莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之居”。屈原到底看破之后,沒有看破這個看破。這是老子的境界。唯有如此,天地之間,才能相安無事。
屈原是很有姿態(tài)的,他哭,不是胡亂大哭,要拿柔軟蕙草,才掩面大哭。想象這樣一個場景,他手持蘭草,菱葉為衣,蓮花為裙,帽子高聳,佩劍奇詭,行走在幽昧竹篁之中,極其講究,做足悲哀的姿態(tài),有趣,如同電影畫面。屈原創(chuàng)造了中國第一個詩人形象。中國第一個詩人就是如此器宇不凡。“攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪;制支荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離?!?/p>
“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常?!?人生各有各的樂事啊,我偏好美潔已成自然。)中國最早的唯美主義宣言。
騷體,濃醉之體。屈原說“眾人皆醉我獨(dú)醒”,實為不然,屈原是濃醉之后說醉話,酣暢淋漓,反反復(fù)復(fù),老子是酒后吐真言,說一是一,不肯多說。
愈是古代的人,與神的關(guān)系愈近。拋去“生產(chǎn)力不先進(jìn)”不說,我認(rèn)為彼時的人,更有神性?,F(xiàn)在的人,只剩下了被教化了的“人性”。 屈原筆下天地、日月、山川、鬼神,朝暉夕陰,氣象萬千。
詩經(jīng)是穿著粗葛布,風(fēng)中沁著汗水味的,最常見的植物是篙和艾草、葛葉,間或提到桃花、楊梅。離騷,九歌,熙熙攘攘地漲滿蕙草、靈芝、椒樹、蓮花、荷花、蘭草、木蘭、秋菊、辟芷、江離的香氣?!胺挤挤瀑庖u予”“芳芳菲兮其彌章”。時人著有一本《夏木簌石的百合》,也可寫一本《屈原筆下的植物》。
“余處幽篁兮不見天,路險難兮后來。表獨(dú)立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)兮神靈雨?!?54字,幽篁道險山巔云朵黑夜東風(fēng)。 漢語的濃度。屈原是造境的大師。屈原幽昧之境,后世李長吉得其真味。
屈原字靈均,靈,神也,均,調(diào)也?!办`”與“天”結(jié)合,“均”與“地”對照。上可安天,下可安地。忠君為地,忠君不得,飛天。
宋玉的悲哀是天高氣清的悲哀。木心說屈原是瓦格納交響曲。那么宋玉就是肖邦小夜曲。
宋玉的寫法有現(xiàn)代因子。他寫:凄涼,若人在遠(yuǎn)行,又像登山臨水送人踏上歸程?!皯掍噘馊粼谶h(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸。”
讀楚辭,陌生化的觀感,經(jīng)驗之外的詩性。古文,陌生的興奮。
讀書是自我流放的教育。
現(xiàn)代人,比以前可憐的,要被迫接受更多的試探。
越思索,越茫然,于是,便把茫然寫下來,這就有了文學(xué)??磿涂串嬕粯?,看不出真理,而是一團(tuán)茫然,一片美感,是一陣鐘聲,消失在云里。
楚辭讀后感(篇2)
五月在過去現(xiàn)在未來都會屬于一個人——屈原。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汩羅江而死。
讀著《楚辭》,五月的種子在心中慢慢發(fā)芽,我仿佛看到了行吟江畔的詩人目視著滔滔江水,感嘆著人生的無常。也許,對于屈原和宋玉,人生都或如浮萍一般無根無蒂,陌如塵土。國家的命運(yùn),人民的疾苦和自己的生命,到底該選擇哪一個?江畔的詩人叩問蒼天,蒼天無語,凝視大地,大地?zé)o聲,過盡千帆驚回首,報國無門的詩人只剩下腳邊的落英和盈袖的花香。地老天荒,卻等不來一個王。屈原的生命,該是一個臻子永恒的過程,因為他在那些落英繽紛的年華里,培育出了千古不滅的故事。朝賜你財物,午賜你宅院,暮賜你美麗的人,說不定何時就想賜你一死??赡忝τ谡?wù),又怎能留國王的夸獎是一種帶回鉤的暗器!你短暫的生命留下的篇章,他們都活了幾千年,我們是不是可以認(rèn)為,箭的自由就是弓的自由?濤濤滾滾洶涌澎湃,但它淘不盡,淘不盡高尚的靈魂。昂首是春,俯首是秋,如此的氣質(zhì),如此的靈魂,剛勁堅毅地挺立在天地之間,留給后世的人們永久的仰望、膜拜。
《楚辭》中我選不出最愛的一段,因為每一段都是那樣的美好。我只愛那美麗的章句,愛那凄美的風(fēng)格,更愛屈原純潔的心靈。
楚辭讀后感(篇3)
看到楚辭最開始想到的是屈原一個以死亡來體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)的人,他是一個詩人,也是一個政治家,更是一個愛國者。他有理想,有目標(biāo),有政治抱負(fù),卻也因此被敵對,被流放。他殷切的盼望著君主睿智、國家強(qiáng)盛,盼望著自己才華得以施展,能有所建樹,但他最終只剩無助和孤獨(dú),對他來說,人生都如浮萍般無根無蒂,陌如塵土,一個人經(jīng)歷那么多的煎熬,奔波過那么多地方,他孤獨(dú)、勞累,但自己卻那么渺小,國家的命運(yùn)、人民的疾苦、自己的生命都無力改變,他找不到路,回不去郢都,只能用自己的生命來體現(xiàn)他對國家、對人民的愛,只盼著靈魂能夠飛回故鄉(xiāng)去。
紛吾即有此內(nèi)美兮,有重之以修能年輕的屈原,器宇軒昂,才華橫溢,他有朝氣,自信,是不屈的斗士,汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與光陰似箭,唯恐抓不住飛逝的時光,希望歲月來讓自己的心靈更加美好。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索更是體現(xiàn)了他為了國家強(qiáng)盛矢志不渝的精神。眾皆競進(jìn)以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕已以量人兮,各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐分,非余心之所急。老冉冉其將至兮,恐修名之不,固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。背繩墨以追曲兮,競周容以為度。,茍余情其信婷以練要兮,長頗頷亦何傷。等等在現(xiàn)在社會同樣適用,人們忙著爭名奪權(quán),追逐利祿,猜忌著別人,彼此間勾心斗角,相互嫉妒,忽視了本該有的追求,拋棄了內(nèi)心原本應(yīng)該擁有的純真和善良,這些話也告誡我們,無論什么時候我們都應(yīng)當(dāng)保留內(nèi)心真正的美好和善良,讓自己具有高尚的品德和正直的行為。及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。意思是,趁你年輕還未衰老,施展才華還有大好的機(jī)會,沒錯,當(dāng)下的我們,還年輕,還有時間和機(jī)會去追尋、去奮斗,去實現(xiàn)理想,不應(yīng)該在該努力拼搏的年紀(jì)而懈怠,更不應(yīng)該向自己認(rèn)輸。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。茍不直,吾寧死又是何等的堅定,這些更是值得我們終身學(xué)習(xí)。
在《楚辭》中還有許多的道理值得我們深思和學(xué)習(xí),最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是屈原那濃厚而熾熱的愛國之情,一個人,無論身處何地,都應(yīng)當(dāng)真切的愛著自己的國家,還應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原那堅貞不屈,不卑不亢的高尚品德。
楚辭讀后感(篇4)
一部《楚辭》,凝結(jié)了一個文人的辛酸血淚;
一部《楚辭》,映現(xiàn)了一個忠臣的風(fēng)雨滄桑;
一部《楚辭》,成就了一個偉人的輝煌璀璨。
——題記
為了人民,屈子奔走驅(qū)馳,孜孜以求,他踐行著一個讀書人所應(yīng)有的理想,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”;
為了國家,屈原嘔心瀝血,汨羅江畔,他完成了一段無愧生命的艱辛歷程,"路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
寄《九歌》以安國,歌《離騷》以明志,凝《九歌》以絕世。
昔日的楚國重臣,為國家鞠躬盡瘁,為人民死而后已。國為重,家為輕,民為重,個人為輕,這是三閭大夫一生至死不悔的信則。奈何“世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮,登閬風(fēng)而緤馬。忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女”,空有一腔報國熱情,卻是“烏虖哀哉兮,逢時不祥!鸞鳳伏竄兮,鴟鸮翱翔。阘茸尊顯兮,諂諛得志”!堅守,誓言不滅,夢想不滅,人格不滅,這,就是屈原。在世俗黑暗下,一腔熱情終究被殘酷現(xiàn)實澆滅,終究化作“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的一腔憤懣與無奈。屈原就是屈原,有著一份不被庸人所理解的傲骨,一切的一切,都傾注在一句“安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”的驚天壯語之中。他的赤誠之心,煉就了他的堅貞之節(jié),而他的堅貞之節(jié),正鑄創(chuàng)了屈子的永世不朽!
靜靜的'汨羅江畔,曉風(fēng)殘月,江闊云低,清風(fēng)徐來,水波不興,三閭大夫一人獨(dú)行至江濱,披發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁,與漁父之一番震世對答,雖非詩詞絕唱,亦為曠世絕吟,浩浩之音,直入碧落,響遏行云,震地動天,穿越時空,凡四方之士無不扼腕墓道,發(fā)其志士之悲,凡四方之民,無不憤然以懷。心,已經(jīng)碎成了一地,又讓屈原如何重新拾起?于是屈原沒有妥協(xié),憤然縱江,驚起一江浪潮,驚醒一世俗子,屈原用自己的生命和血淚完成了自己生命中最為耀眼的最后一筆,不是敗筆,而是絕筆。屈原,以傲世的姿態(tài),昂然拋棄了世俗,他用自己的人格開啟了端午這一歷史之門。亙古的汨羅江,靜靜地,見證這醒世的一縱,這一縱,千年不滅;這一縱,楚國為此成傷,華夏為此而悲,皇天亦為此留下了一記永不磨滅的天殤!
不忘屈原的忠貞之質(zhì),不忘屈原的清潔之性,不忘屈原的“直若砥矢、言若丹青”,不忘屈原的“進(jìn)不隱其謀、退不顧其命”,因此我們不忘屈原,不忘屈原這一絕世之行,這一俊彥之英。屈原用血淚凝成一首生命挽歌,波瀾壯闊,氣象萬千,堅貞熾烈,天衣無縫,冠絕千古,馳騁著人生的熾熱愛戀與追求?!捌头虮囫R懷兮,蜷局顧而不行”,他執(zhí)著于去留;“既莫足以為美政兮,吾將從彭咸之所居”,他執(zhí)著于美政。一切正如長江大河的奔涌,顯示出明確的流向——為國,為民。
于是他以政治改革的吶喊,繼之以悱惻纏綿的哀吟,最后自沉汨羅,以生命來殉自己的國家和民族。屈原對邪惡勢力的抗?fàn)?,對進(jìn)步理想的堅持,對國家民族的憂心,正是民族文化光輝傳統(tǒng)和精神在屈原身上的體現(xiàn)。屈原的人格和他的思想性格正如他在《桔頌》中歌頌的“桔”那樣,受命于天地,生長在南方,深深扎根于楚民族文化傳統(tǒng)的土壤之中,是那樣的“不遷”而“難徙”。而一切似乎都注定了屈原的遺世獨(dú)立,注定了屈原永遠(yuǎn)不會生活在那樣一個污垢橫流、小人得志的世界,他太完美,完美得無與倫比,完美得不能沾染一絲塵俗。也許他本就不屬于這個世界,也許他是一個仙人,被貶謫到人間。清清的汨羅之水啊,請洗凈不曾沾染屈原卻附著于其身的污濁吧,讓三閭大夫回到那個屬于他一個人的——完美世界。
楚辭讀后感(篇5)
在這個世界,有多少人,能心無雜念,寧靜超然,不滯于物?
有多少人,在平靜的外表下,有太多的糾結(jié)與掙扎在內(nèi)心深處暗流涌動?
又有多少人,能把這些糾結(jié)與掙扎赤裸裸的展示在世人面前?
沒有赤子的情懷,沒有博大的胸襟,如何能夠?
在《楚辭》諸文中,出現(xiàn)了許多許多人物,如女媭、靈氛、厲神、太卜鄭詹尹、漁父和巫陽等。而這些人,或者曾經(jīng)存在,或者其實根本就不存在。其實這些人的角色、話語、觀點(diǎn)就是屈原內(nèi)心深處復(fù)雜矛盾心情的展露,糾結(jié)掙扎內(nèi)心的呈現(xiàn),但到最后,他都做了明確的抉擇。
一、欲立功業(yè)與棄世離寰
“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”、“老冉冉其將至,恐修名之不立”。在此,屈原明確表達(dá)了作為一個已達(dá)知天明之年的有志之士的政治抱負(fù)與時不待我的緊迫感。可是卻一再從罷官到流放“九年而不復(fù)”,乃至再流放。國君也從寄予重任到“不余聽”到怒而遷之……一個具有高度自我認(rèn)同感又有很強(qiáng)的政治預(yù)見性與參政能力的人來說,這種境遇是多么的郁悶啊,內(nèi)心將是多么的糾結(jié)。就是這樣一個人,最后卻一再吟詠“望三五以為像兮,指彭咸以為儀”、“獨(dú)煢煢而南行兮,思彭咸之故也”、“凌大波而流風(fēng)兮,托彭咸之所居”。欲立功業(yè)而不立,“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”,竟至“呼號莫吾聞”,最后只能以自沉作為自己最后的一聲吶喊!
二、思君與怨君
屈原對懷王是有著深深的眷戀與感激的,“惜往昔著曾信兮,受命詔以朝詩奉先功以照下兮,明法度之嫌疑……秘密事之載于心兮,雖過失猶弗治”??墒呛髞恚瑓s被黨人蒙蔽,“中途而改道”,“含怒而待”,最后還簽下“黃棘之盟”,這與屈原提出的“聯(lián)齊抗秦”的主張南轅北轍,且最后也使得自己命喪異國。對于這樣一位君主,屈原既有出于懷王最自己態(tài)度的幽怨,自然也有對楚王離賢君太遠(yuǎn)的無奈。于是他又吟詠“聞百里之為虜兮,伊尹烹于庖廚。呂望屠于朝歌兮,寧戚歌而飯牛。不逢湯武與桓繆兮,世孰云而知之。吳信讒而弗味兮,子胥死而后憂。介子忠而里枯兮,有君寤而追求。封介山而為之禁兮,報大德之悠悠”。
在這段文字中即提到明君,又提到昏君,還提到先寐后寤,可是悔之已晚的晉文公。這是多么的委婉曲折而有愁腸百結(jié)啊。在諸文中,直接出現(xiàn)怨句“君無度而弗查”、“惜壅君之不識”、“與余言而不信兮”、“施黃棘之枉策”。甚至想到要選擇一個明君來施展自己的抱負(fù)。也有如慈父般的眷眷之情:“恐皇輿之?dāng)】儭薄鞍б娋辉俚?。望長楸而太息”、“何不改乎此度”。如此的拳拳,如此的百轉(zhuǎn)千折,最后選擇依然是為國沉軀。
三、去與留
“勉遠(yuǎn)逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?何所獨(dú)無芳草兮,爾何懷乎故宇”。借靈氛之口,屈原展現(xiàn)了自己內(nèi)心的一種呼喚,即離開楚地,另奔湯、禹、武丁、齊桓之類的明君,乘“方壯”之年,“遠(yuǎn)逝而自疏”,周游上下,立一番功業(yè)??墒?,就在“忽乎吾將行”之時,用仆悲馬懷,顧而不前來來表達(dá)自己最終的抉擇。即使是在流放且毫無起用征兆時,“羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘返”、“惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,魂一夕而九逝”。最后“鳥飛返鄉(xiāng),狐死首丘”。在《招魂》一文中,也借用巫陽之口,一再重申此種抉擇。
四、堅守自志與隨波逐流
借助女媭責(zé)備的口吻和厲神占卜的夢境,屈原向我們展示了發(fā)自內(nèi)心的另一種聲音——“何不變此志也?”,并用了鯀“直以亡身”的實例,這其實也是一種現(xiàn)世的深切關(guān)懷,即可以榮享富貴,又可以朋友相交,至少可以溫飽終日??墒峭瑫r,內(nèi)心的另一種聲音發(fā)出嘹亮的吶喊:“易初本迪兮,君子所鄙”、“離愍而不遷兮”、“蘇世獨(dú)立,橫而不流兮”、“寧逝死而流亡兮,不忍為此常態(tài)”。最終在《漁父》一文中明確抉擇:“寧赴湘流,葬于江魚之腹,安能以皎皎之白,而蒙世俗之塵埃乎”!
五、執(zhí)著與逍遙
在《九章。悲回風(fēng)》中,屈原為我們展示了內(nèi)心的另一種聲音:“寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃”。在《漁父》一文中,更是通過漁父這一藝術(shù)形象給我們明確展示了“何不淈其泥而揚(yáng)其波”的游戲立場。在給予明確回應(yīng),之后,還留給我們莞爾一笑的神情與“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”的余音。足可饒梁三日。
可是,同樣最終是皎皎于世,最終,屈原無法只忘情于個人的逍遙,不能放任對楚國的責(zé)任感,最終離去!
糾結(jié)、掙扎、抉擇、自沉、殉國,由這些組成的的內(nèi)心,經(jīng)歷后的抉擇,你能不感動嗎?
2025空城計讀后感(經(jīng)典七篇)
寫作沒有方向,是一種無拘無束思想解放的方式。作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間,寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。你還在寫出一篇好作文苦惱嗎?考慮到你的需要,小編特地編輯了“2025空城計讀后感(經(jīng)典七篇)”,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
空城計讀后感 篇1
今天我讀了羅貫中寫的《三國演義》中《空城計》的故事,《空城計》我想大家都知道吧,不過我也不介意再說一遍。
同志們,請將史書翻到三國時期,話說孔明得三城欲想攻打魏國。魏王得知,速派司馬懿帶二十萬大軍攻街亭。街亭乃燒柴生火之地,若被奪下,全軍就將變成“餓死鬼”。因馬謖操作失誤,全軍覆沒。不一會孔老頭子便收到了十封“sos”。于是,孔老頭迫不得已城門大開,吹琴迎客。敵方將領(lǐng)想:孔老頭要送我“大禮”了,這個禮我可不能收,一收肯定上當(dāng),于是轉(zhuǎn)身自動棄權(quán)??酌鞴中陕暫?,以0.1千米每小時的速度,慢慢地走出城樓。
空城計是特殊情況、特殊條件、特殊環(huán)境下使用的特殊方法。這種方法在學(xué)習(xí)上可不能用喲!要踏踏實實地學(xué)習(xí),可不能像孔明那樣投機(jī)取巧呀!
小結(jié):看了以上的故事,我想大家已經(jīng)對三國有個新的認(rèn)識了吧,下次我們不見不散。
空城計讀后感 篇2
《空城計》讀后感
早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文,下知地理,真可謂智勇雙全。今天,我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就迫不及待地打開書,讀了起來。
這個故事主要講述了諸葛亮失去街亭后撤離西城縣的計劃。司馬懿率領(lǐng)十幾萬兵馬向縣城進(jìn)發(fā)。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵,可是諸葛亮臨危不懼,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人大開城門,在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街,然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。
司馬懿的軍隊到城門時,看到城門開著,人們正在掃地。諸葛亮坐在城旁,好像沒有人,煙裊裊,琴聲悠長。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎,他認(rèn)定必有重兵埋伏,于是立刻就把全部兵馬撤走了。
讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地,諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個“空城計”,讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想,我也要像諸葛亮一樣,機(jī)智勇敢,遇事不慌,碰到困難自己想辦法解決。所以,當(dāng)遇到危險的時候,千萬不要手足無措、慌慌張張,應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。
空城計運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下,故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛,就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑,更會猶豫不前,就是所謂“疑中生疑”。
敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。運(yùn)用這一方案的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵將的心理狀態(tài)和性格特點(diǎn)。
諸葛亮利用空城計劃解圍,是因為他充分了解司馬疑的謹(jǐn)慎和多疑性格,才敢于提出這種危險的策略。諸葛亮的空城計劃舉世聞名。事實上,早在春秋時期,就有利用空城規(guī)劃的突出案例。
這個故事告訴我們一個非常清晰明了的道理:真或假,假或真,只要你有勇氣面對危險而不恐懼,有時你就能死而復(fù)生。
空城計讀后感 篇3
三國《空城計》讀后感500字(精選6篇)
故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,臨危不懼,有時就能夠置之死地而后生。以下是小編精心整理的三國《空城計》讀后感500字,一起來看看吧,希望對大家有幫助。
三國《空城計》讀后感500字篇1
《三國演義》是一部長篇章回小說,書中的人物個性特別鮮明,其中諸葛亮最吸引我,他知天文,懂地理,識人心,足智多謀,神機(jī)妙算,在《空城計》中尤為突出。
《空城計》顧名思義,就是諸葛亮想出的計策來對付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國,攻打“街亭”,而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇,派他去防守,結(jié)果馬謖大敗,司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關(guān)頭,臨危不懼,鎮(zhèn)定自若,用彈琴的方法,一副胸有成竹、自有雄兵百萬的樣子,讓司馬懿望而生畏,不敢攻城,退兵而去。
從這個故事中,我覺得諸葛亮太輕信馬謖。但是,他在生死關(guān)頭之所以能轉(zhuǎn)敗為勝,靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣,這些面對危難的方法非常值得我學(xué)習(xí)。
原來我數(shù)學(xué)考試總是失分,雖然我已經(jīng)很努力了,但成績還是不盡如人意,因此我感到很糾結(jié)。后來,我針對錯題進(jìn)行了分析,發(fā)現(xiàn)扣分的往往不是難題,而是基礎(chǔ)題,這是由于我做題粗心,求快,不認(rèn)真審題而造成的。針對這些問題,我改進(jìn)了方法,做題時穩(wěn)定心態(tài),看題一字不漏,計算后驗算。用了這樣的方法,我取得了一定的進(jìn)步。又比如我打羽毛球時,總是想要快點(diǎn)取勝,經(jīng)常用直攻猛打的方法來對付。俗話說:“欲速則不達(dá)”,果然,用這個方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心,保持鎮(zhèn)定良好的心態(tài)打?qū)Ψ降娜觞c(diǎn),使我打贏了對方。
《空城計》很有意義,諸葛亮的優(yōu)缺點(diǎn)使我受益匪淺,它告訴我要成功不僅要勤奮努力,而且方法要靈活多樣,用智慧和良好的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難。同時也告訴我,做事要“三思而后行”。讀書真是我進(jìn)步的階梯啊!
三國《空城計》讀后感500字篇2
我今天看了《三十六計》之“空城計”,講的是蜀國的大部隊都去打仗了,曹操趁機(jī)率領(lǐng)部隊想奪下蜀國。諸葛亮在敵人兵臨城下時,想到一個妙計。他打開城門,毫無防守,只讓兩名老人在城門打掃衛(wèi)生,根本無視曹操大兵壓境,諸葛亮在城頭悠閑地彈琴。此時,曹操心里卻打起了鼓,諸葛亮不可能毫無準(zhǔn)備地等著我攻入城,他肯定有暗兵埋伏在城中,等著我攻城,攻進(jìn)去以后就會陷入埋伏中。從琴聲中,曹操聽出諸葛亮毫無畏懼之心,更加堅信了自己的判斷。退兵觀察。數(shù)日如此,諸葛亮穩(wěn)如泰山。曹操也更加堅信自己的判斷,以撤兵為上,放棄了進(jìn)攻。諸葛亮不傷一絲一毫,大獲全勝,守住城池。曹操得知真相后,自嘆不如。
從這個故事中,我學(xué)會了在危機(jī)時刻,不能著急,要冷靜,要在氣勢上壓倒對方。比如,某天晚上,我遇到了搶劫,雖然我什么都不會,但我“哈”一聲,擺一個武術(shù)pose,對方一定嚇住了,我再不漏聲色,再“咦”一聲換個武術(shù)pose,毫無懼色,劫犯肯定我是練過武術(shù)的,就有可能被嚇跑。雖然爸爸媽媽從不給我零花錢,他也搶不到什么,我知道關(guān)鍵時刻氣勢最重要。但爸爸媽媽告訴我,遇到劫匪,不能使用《空城計》,而要使用《走為上》計,能跑則跑,跑不掉,則他要什么就給什么,不要抵抗,保命要緊。
三國《空城計》讀后感500字篇3
暑假里,我將《三十六計》讀完了。讀完以后,我感觸頗多。
《三十六計》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計,上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣,還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。大家一定知道諸葛亮是怎么使計的了吧?我就來講講李廣吧!宦官帶人外出打獵,三個匈奴兵襲擊了宦官,他受傷逃回。李廣生氣極了,帶一百名騎兵去追殺,殺了兩名匈奴兵,活捉了一名,他們正準(zhǔn)備回營時,又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。李廣讓部隊前進(jìn),到了離敵陣僅二里地光景的地方,李廣叫全體人員下馬休息,李廣的士兵卸下馬鞍,躺在草地上休息,看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。
匈奴兵的部將感到十分奇怪,派了一名軍官去觀察形勢。李廣立即上馬,沖殺過去,一箭射死了這名軍官,然后又回到原地繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形,更加恐慌,料定李廣胸有成竹,附近定有伏兵。天黑后李廣的人馬仍然沒有動靜,匈奴部將怕被大部隊襲擊,只好退兵了。
三國《空城計》讀后感500字篇4
三國時期,諸葛亮因用錯馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢領(lǐng)大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時,諸葛亮身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的5000軍隊也有一半去運(yùn)糧草了,只剩2500名士兵在城。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息,都大驚失色。諸葛亮登上望敵樓看后,對大家說:“大家不要驚慌,我略用計策,便可讓司馬懿退兵?!?/p>
于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來士兵按兵不動,如果有私自外出或大聲喧嘩,立即斬首。又叫士兵把城打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓,灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個書童,帶上一張琴,慢慢的彈奏起來。
司馬懿前面的部隊先到達(dá)城下見了這種氣勢,都不敢進(jìn)城,便急忙回告司馬懿。司馬懿聽后笑著說:“這怎么可能?”于是令士兵停下,自己飛馬前去觀望。離城不遠(yuǎn),他果然看見諸葛亮坐在樓上,正在焚香彈琴。左邊一個書童手捧寶劍;右邊一個書童拿著拂塵。城里城外,20多個百姓摸樣的人在灑水掃街,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到軍中,令后軍充作前軍,前軍做后軍撤退。他的兒子司馬昭說:“莫非諸葛亮家中無兵,故意擺出這個樣子來?父親您為何退兵?”“諸葛亮一省謹(jǐn)慎,不曾冒險?,F(xiàn)在打開城門,里面必有埋伏,如果我軍進(jìn)去,就正好中了他們的計,還是快快撤退吧?!庇谑莻€個兵馬都退回去了。
讀了這篇文章后,我得知“空城計”是一種“虛而虛知”的心理戰(zhàn)術(shù),故意以空虛無兵之勢示敵,就可能使敵人疑中生疑,怕中埋伏,從而達(dá)到排危解難的目的。我們要學(xué)習(xí)膽大,諸葛亮的“空城計”。
三國《空城計》讀后感500字篇5
我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計》了,因為它體現(xiàn)出一種古人的大智慧。其中,我最喜歡看的一計就是第三十二計:空城計。
它有一個經(jīng)典戰(zhàn)例:
三國時期,司馬懿攻占了街亭后,帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進(jìn)攻??墒?,諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守,所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻,隨即傳令:把所有旌旗收起來,士兵原地不動。又下令:大開東、西、南、北四大城門,每個門前,派二十個老少士兵,打扮成老百姓的模樣,灑水掃街,即使魏兵沖到城前,也不許慌張,要安心掃街。
后來司馬懿來到城下,看到了諸葛亮端坐城樓,悠閑自在地在彈琴,琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周,發(fā)現(xiàn)城門大開,“老百姓”都安心掃街。于是,他下令:“馬上撤退!”后來,他才心有余悸的解釋:“這肯定是有大軍埋伏的一座城啊!諸葛亮故意顯出空地狀,引誘我軍上當(dāng)。”
這是一種心理戰(zhàn)術(shù),諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個性,使他退兵,不戰(zhàn)而勝。
啊!諸葛亮真聰明!我要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,不學(xué)司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙,認(rèn)真分析情形,作出正確的判斷,不被假象所迷惑。
比如:課余跟同學(xué)比賽乒乓球時,不被對方的氣勢所壓倒,要看清楚對方發(fā)的每一個球,作出正確的判斷和反擊。
同學(xué)們,有空你也看看《三十六計》吧!這本書對我們大家的學(xué)習(xí)和生活都有一些啟發(fā)啊哦!
三國《空城計》讀后感500字篇6
《三國演義》是一部聞名于中國的古代經(jīng)典名著。其中有許多家喻戶曉的故事。例如:三顧茅廬、草船借箭、空城計……其中,令我喜愛不已的還屬諸葛亮大擺空城計啦!
在三國鼎立時期,一次魏國得知蜀國的戰(zhàn)略要地西城只有以往多名士兵看守,便立馬派兵攻取。蜀國得知后,立刻請諸葛亮來想對策。當(dāng)司馬懿到達(dá)之時卻發(fā)現(xiàn)城門大開,只有一人在掃地。諸葛亮卻坐在城樓之上從容地彈著琴?;钌陌阉抉R懿給嚇了回去。
我一讀完這故事,就不由得贊嘆起來:“諸葛亮啊,諸葛亮!你可真夠厲害!”在西城內(nèi)無一人看守之時,他卻能面不改色、心不跳的,悠然自得地彈琴。面對司馬懿的大軍,未表現(xiàn)出一點(diǎn)兒心虛。制造出胸有成竹,城內(nèi)有千萬兵馬,埋伏著、等候下令的假象。并且他十分了解司馬懿多疑的性格,所以才敢做出如此大膽的決定——擺空城計。城門大開加上他悠然自得的撥動琴鉉,無不使一個本身就多疑的人產(chǎn)生種種疑慮。司馬懿寧可信其有,不可信其無決定退兵也一定是諸葛亮料想之中的。若是張飛帶兵,那諸葛亮的計劃肯定泡湯。因為張飛才不會多想,帶著兵猛沖、猛干就對了!這個故事可真是讓我回味無窮、津津樂道呢!
名著,就是名著!經(jīng)典,就是經(jīng)典!其中一個小故事,就這么耐人尋味,更別說一本書啦!我喜歡“空城計”,更喜歡《三國演義》!
空城計讀后感 篇4
《空城計》讀后感我喜歡開神話般的《西游記》,精彩而優(yōu)勢哭哭啼啼的《紅樓夢》,但我更喜歡看《三國演義》,我相信《三國演義》這本書是每個同學(xué)都知道的,什么桃園三結(jié)義還有黃巾起義等等有趣而驚心動魄的故事,最讓我感到受益匪淺的故事就是《空城計》。
這個故事是這樣的:一天,諸葛亮得知司馬懿帶領(lǐng)十萬大兵要來攻打他帶領(lǐng)的大兵,但是他卻讓20個士兵們穿上老百姓的衣服,讓這些士兵們打開城門在城門前掃地,把旗幟全拿走,諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童坐在城樓上,不緊不慢的彈起琴,司馬懿見狀,以為有埋伏就命令軍隊撤走了。
讀了這個故事讓我十分吃驚,難道諸葛亮用幾個小兵就可以趕走老謀深算而且還帶著十萬大兵的司馬懿?不是,諸葛亮是用自己的智慧來打敗敵人,不是死博硬拼,不是現(xiàn)出自己的生命來打敗敵人,就算有十萬大軍,沒有智慧和和策略.策劃,你有十萬百萬大軍你葉贏不了有智慧有策略和策劃的小軍隊,諸葛亮就是深讀書和勤奮好學(xué)才會這么偉大這么有智慧,如果你深讀好書,學(xué)到智慧才能贏,你要學(xué)會笨鳥先飛,要超前學(xué)***贏,才能超過別人!
當(dāng)我看到這本書中的單詞和**時,我感覺有點(diǎn)像心跳。
因為我讀的是中國最后一位皇帝的語言。
似乎我已經(jīng)到了那個時候,我已經(jīng)在輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。
那些黃色的老北京**觸動了我的心。那是一個什么樣的動蕩時期?我認(rèn)為生活在21世紀(jì)的人根本無法想象。
《我的前半生》在1964年出版過,只是當(dāng)時由于社會背景復(fù)雜,將稿本一些內(nèi)容刪掉了。
而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷,與1964年出版的相比,這次的全本內(nèi)容更為完整,史實更豐富。
空城計讀后感我能買的這全本,我很是激動。
對我這個非常喜歡歷史的人來說,這是無價之寶!這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起,到入宮、登極、二次登極,再到去天津、東北、蘇聯(lián),又后來的認(rèn)罪,最后的特赦認(rèn)認(rèn)真真的將它們讀下來,心情是沉重的。
我把自己當(dāng)成一個作家,就像我正在經(jīng)歷一個漫長的人生!原來,我認(rèn)為愛辛·居埃盧·溥儀是中國歷史上的罪人,不值得同情。
但看到這本書的跌宕起伏,我漸漸理解了他,也為他感到惋惜,因為他出生在皇室,他所受的傷害來自孤獨(dú)和悲傷。
溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的,他無法感覺到愛,只是滿心的害怕、傷心、仇恨。
他高高在上,卻沒有百姓快樂。
他博學(xué)、有文采,卻不能理解親情。
他性格倔強(qiáng),卻在關(guān)鍵時刻唯唯諾諾。
空城計讀后感他的人生像個悲劇,好在特赦后,他總所過上幾天好日子,最后又被病魔困擾。
我突然感到,我現(xiàn)在的生活是多么美好!平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)、健健康康就是福吧!至于我們有困難了,也要讓心靈主動快樂,不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活,人生不易,快樂、自由是多么重要啊!
有興趣的朋友可以買2007年印刷的《我的前半生》讀一讀,那絕對是一種經(jīng)歷!《我的前半生》讀后感讀《我的前半生》有感我寫這本書,是懺悔過去,是為了要把我丑惡的前半生,赤裸裸地暴露在祖國人民面前,說它是自傳也可以,說它是懺悔錄也無妨。
這是《我的前半生》的作者愛新覺羅?溥儀對它的敘述。
光緒三十二年正月十四日(1906年2月17日),溥儀在濃重的元宵節(jié)氣氛中呱呱墜地,開始了他那悲劇的一生。
1908年,年僅3歲地溥儀被慈禧太后立為皇帝,幼小的溥儀哭得死去活來,登上太和殿寶座的那一刻,意味著他從此離開了親人的懷抱,從此成了他人操縱的傀儡,以致成為亡國之君和叛國罪人。
1911年,辛亥革命開始,1912年,年僅6歲的溥儀處于統(tǒng)治地位。
在軍閥混戰(zhàn)的漩渦中,溥儀逐漸成長起來。
1931年九一八事變后,東北三省淪陷,溥儀被日本關(guān)東軍蠱惑欺騙。他被迫當(dāng)滿國傀儡首領(lǐng)13年,在日本人的陰影下過著被監(jiān)視而沒有行動自由的黑暗生活。
而后又因此被蘇聯(lián)和新中國關(guān)押了14年。
1959年獲特赦,1967年在北京逝世,任中國人民政治協(xié)商會議委員。
溥儀的一生是悲劇的,也是富有傳奇的。
他的前半生黑暗而充滿罪惡,但后半生光明而神奇。
他實際上完成了從清朝統(tǒng)治者到新中國普通共民的角色轉(zhuǎn)換,這幾乎是任何封建王朝的統(tǒng)治者都無法完成的。
是兒時被迫與親人分離,險惡的政治斗爭漩渦讓他看到了清朝王室的黑暗,讓他厭倦了那腐敗、荒淫的生活;是日本人對他的一味欺壓,讓他對軍國主義心生憎惡;是抗戰(zhàn)的勝利讓他看到了希望與光明,讓他對共產(chǎn)黨心懷感激……溥儀是現(xiàn)實的,無論是袁世凱稱帝還是張勛復(fù)辟,都以失敗告終,溥儀認(rèn)識到了這一點(diǎn),他順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。
雖然轉(zhuǎn)型的過程充滿了新酸,他甚至一次又一次地瀕臨死亡,但他已經(jīng)完成了從鬼到人的轉(zhuǎn)型。溥儀對這個結(jié)果很滿意,他獲得了新的生活。
這就是歷史。
《我的前半生》讀后感一直想看溥儀寫的《我的前半生》。
終于如愿!看書與看電視的感覺完全不同,在看書的過程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫成其中的人物,那才活靈活現(xiàn)。
溥儀在自省,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。
盡管曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶,但是卻感覺不到他內(nèi)心的留戀與幸福,正是種種的規(guī)矩使他沒有自我,沒有隨心所欲,他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的君王過程,是個人就可以按步照班的做皇帝。
***自然,關(guān)系就是如此。
金永默在《十大關(guān)系》中寫到:法人與自然人的關(guān)系;大局與小局的關(guān)系;偶然性與必然性的關(guān)系*人的生命起著決定性的作用。
想要打破***時候就如同把自己變成另外一個人一樣,弄不好會讓自己迷失,改變***適應(yīng)環(huán)境和需要,挺難的,持之以恒多難!理論與實踐,相輔相承。
皇帝足不出宮,僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下,在形勢的發(fā)展和進(jìn)化過程中,法律法規(guī)據(jù)實完善,演變至今日為大宗造福,為人類導(dǎo)航!理論需要實踐的驗證,實踐過程需要理論的支撐。理論是人的骨架,即實踐是血。只有合理的部位分部,才能實現(xiàn)血液的探路,血液深入全身,滋潤骨骼,維持生命的運(yùn)動。
溥儀的人生豐富多彩,讓人感慨萬千!
空城計讀后感 篇5
《三國演義》 空城計讀后感
今日,我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就急不可待地敞開書,讀了起來。這個故事主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽說諸葛亮是我國古代人杰才。他上知天體,下知地理,真可以說智勇雙全。
今日,我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的,就急不可待地敞開書,讀了起來。
這個故事主要是關(guān)于諸葛亮失去街亭后離開西城縣的計劃。司徒懿帶領(lǐng)十幾萬兵馬到縣城。諸葛亮此時手底下只有兩千多枯木朽株,可是諸葛亮大義凜然,眼看魏軍正向縣城蜂擁而來,他卻叫人民代表大會開城門,在門旁安置了二十來個軍人扮作百姓掃街,而后他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。
司徒懿的軍隊沖向城門,只見城門開著,人們正在掃地,諸葛亮坐在城門旁,好像沒有人,煙裊裊,琴聲悠長。司徒懿深知諸葛亮做事小心,他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏,于是馬上就把所有兵馬撤走了。
讀了這個故事我對諸葛亮欽佩得五體投地,諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設(shè)了這么一個“空城計”,讓老奸巨猾的司徒懿上了當(dāng)。我想,我也會像諸葛亮一樣,聰明勇敢,遇到困難不慌張,自己解決。所以,當(dāng)碰到危險的時刻,務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳,應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。
空城計使用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的事情狀況下,故意圖敵人顯露我城內(nèi)不充實,就是所說的“虛者虛之”。敵方生疑,更會猶疑不前,就是所說的“疑中產(chǎn)生懷疑”。
敵人怕城內(nèi)有埋伏,怕陷進(jìn)包圍圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。運(yùn)用這個計劃的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵人的心理狀態(tài)和氣質(zhì)特征。
諸葛亮利用空城計劃解圍,是因為他充分了解司徒懿的細(xì)心體貼的氣質(zhì)和獨(dú)特的地方,才敢于做出這種危險的策略。諸葛亮的空城計名聞天下,實際上,早在春秋一段時間,就顯露出來過用空城計的特別好戰(zhàn)例。
故事奉告了我們一個非常顯明的道理:真真假假,假假真真,只要有勇氣,大義凜然,有時候就能夠置之死境然后生。
空城計讀后感 篇6
《空城計》出自是《三國演義》里面的一個故事,這個故事寫的非常精彩,同時也給我?guī)砹艘恍﹩⒌虾退伎?。故事講的是在街亭失守后,蜀國大敗,諸葛亮為了掩護(hù)蜀軍的撤退,獨(dú)自一人帶著兩個童子以及一些老弱病殘的士兵成功的抵擋司馬懿十幾萬兵馬后,成功撤退。諸葛亮在城樓上氣定神閑的撫琴,此時城門大開,暴露在魏軍面前的是殘弱的士兵,魏軍卻被嚇得退后退后二十里。他是如何做到的呢?這雖然是無奈之舉,但卻也體現(xiàn)出諸葛亮運(yùn)籌帷幄,處變不驚的大將氣度。他很好的了解到敵人多疑的弱點(diǎn),在各個關(guān)鍵點(diǎn)上加強(qiáng)了敵人的懷疑,這是與其說是諸葛孔明足智多謀的體現(xiàn),還不如說是知己知彼,百戰(zhàn)不殆的成功案例。
《空城計》這個故事告訴我們,做人做事時要善于觀察和分析,尤其是在不利的情況下。處變不驚是做大事的前提,氣定神閑是氣魄,抓住對手的弱點(diǎn)去擊敗他。困難同樣是我們的敵人,它們也有著漏洞和弱點(diǎn),就像這次新冠疫情病毒一樣,病毒表面上來勢洶洶,一副嚇倒人的樣子,其實都是有弱點(diǎn)的,科學(xué)家已經(jīng)給出了很多防治的辦法,所以我們不用害怕。我們要“氣定神閑”,不信謠不傳謠,戰(zhàn)略上藐視它,戰(zhàn)術(shù)上重視它,好好分析,精準(zhǔn)防治、防控,這場勝利永遠(yuǎn)屬于人民。
空城計讀后感 篇7
暑假里,我將《三十六計》讀完了。讀完以后,我感觸頗多。
《三十六計》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計,上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣,還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。你一定知道諸葛亮是怎么用的吧?
我來告訴你關(guān)于李廣吧的事!太監(jiān)帶人出去打獵。三個匈奴士兵襲擊了太監(jiān),他受傷逃走了。李廣生氣極了,帶一百名騎兵去追殺,殺了兩名匈奴兵,活捉了一名,他們正準(zhǔn)備回營時,又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。
李廣讓部隊前進(jìn),到了離敵陣僅二里地光景的地方,李廣叫全體人員下馬休息,李廣的士兵卸下馬鞍,躺在草地上休息,看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。
匈奴軍部感到非常驚訝,并派了一名軍官觀察情況。李廣立立即上馬,沖上去用箭打死了軍官。然后他回到原來的地方繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形,更加恐慌,料定李廣胸有成竹,附近定有伏兵。
天黑后,李廣的人馬仍然沒有動靜。匈奴人害怕被大軍進(jìn)攻,只好撤退。
看完這一計,我捧腹大笑:“原來我們在課文中學(xué)過的李廣也用空城計呀!”我還覺得李廣是一個沉著冷靜的人,也知道了《三十六計》是我國燦爛古代文化留給后代的一份珍貴的遺產(chǎn)。
近期,我看了三十六計之“空城計”。這本書對我很有啟發(fā)性。我從中學(xué)到了很多東西。傳說,諸葛亮聽說街亭失守后,召集全軍將領(lǐng),安排撤軍,親自率領(lǐng)五千人馬到西城運(yùn)送糧草。
突然,司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍,向西城殺來,城內(nèi)只剩兩千五百人馬,諸葛連身邊無大將,只有一班文官,大家非常驚慌,諸葛亮仔細(xì)分析了一下,說,我自有退兵之計。他讓中士堅守崗位,大開四扇門,同時他在塔上彈鋼琴。司馬懿是個多疑的人,看這個樣子,城內(nèi)肯定有伏兵,連忙撤退。
看了空城計,我感覺,諸葛亮非常聰明,有謀略,在危機(jī)關(guān)頭,從容鎮(zhèn)定,沒有驚慌,仔細(xì)分析對方主帥的性格弱點(diǎn),設(shè)計了“空城計”,來對付敵人,以弱小對付強(qiáng)大。因為司馬懿是個多疑的人,諸葛亮確信他不敢冒險進(jìn)城。
“空城計”這個故事告訴我們,在生活中,如果遇見危險,要沉著冷靜,認(rèn)真分析應(yīng)對,出主意想辦法。許多時候,辦法正確,危險的事最終還是能夠化險為夷的。
在今個漫長暑假中,我看了一本很著名的歷史書籍——《三國演義》。
其中,我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。 三國時期,諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。
當(dāng)時,諸葛視身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊,也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登上城樓看了看,對眾人說:
“大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵?!?/p>
于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又教士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來。
司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后,笑著說:“這怎么可能呢?
”于是便令三軍停下,自己飛馬前去**。離市區(qū)不遠(yuǎn),微笑著,正在燒香彈鋼琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手里拿著拂塵。
城門里外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。司馬懿看后,疑惑不已,便來到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說:
“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說:
“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險?,F(xiàn)在城門大開,里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!
”于是各路兵馬都退了回去。
看完了主要內(nèi)容,我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會像往日那樣布局,便利用這一點(diǎn),設(shè)置一個沒有布局的“陷阱”,這樣,司馬懿等人便撤退。因此,在日常生活中,我們應(yīng)該像諸葛亮一樣動腦,學(xué)會運(yùn)用策略,克服困難。
2025萬物簡史讀后感經(jīng)典五篇
探討與“萬物簡史讀后感”相關(guān)的話題是本文的主題,作品就是一部啟迪人心的好書籍。?讀后感是自我思考和與書中內(nèi)容相互交流的過程,相信你能找到最適合你的東西!
萬物簡史讀后感 篇1
讀完厚厚的一本《萬物簡史》,我感到意猶未荊這真是一本最打動人的科普書。
作者比爾·布萊森自稱這本書是“為萬物寫史,為宇宙立傳”。他用清晰明了、幽默風(fēng)趣的筆法,將宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。這是一本可以從任何一頁任何一行任何一個字開始把你吸引的書,就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事。你可以和作者一起,穿越時空的隧道,去與達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓這樣的巨匠一起遨游科學(xué)的海洋,探索宇宙和世界的奧秘。在這本書里,作者不是在陳列知識,而是用滿腔熱情把知識做成工藝品,讓人讀來舒暢,有時忍不住要拍案叫絕。
書中回溯了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時刻,引用了近年來發(fā)現(xiàn)的最新科學(xué)史料,幾乎每一個被作者描述的事件都奇特而且驚人:宇宙起源于一個要用顯微鏡才能看得見的奇點(diǎn);全球氣候變暖可能會使北美洲和歐洲北部地區(qū)變得更加寒冷;腳趾的數(shù)量,還把化石藏了48年不讓別人看……
這本書的語言風(fēng)趣幽默,在讀到描寫哈雷這位科學(xué)家的文字時,我一下子笑出了聲。其實,類似這樣的語氣和描述在書中比比皆是?!肮资莻€不同凡響的人物。在漫長而又多產(chǎn)的生涯中,他當(dāng)過船長、地圖繪制員、牛津大學(xué)幾何學(xué)教授、皇家制幣廠副廠長、皇家天文學(xué)家,是深海潛水鐘的發(fā)明人。他寫過有關(guān)磁力、潮汐和行星運(yùn)動方面的權(quán)威文章,還天真地寫過關(guān)于毒品的效果的文章。他發(fā)明了氣象圖和運(yùn)算表……他惟一沒有干過的事就是發(fā)現(xiàn)那顆冠以他名字的彗星。他只是承認(rèn),他在1531年和1607年見到的同一顆彗星。這顆彗星直到1758年才被命名為哈雷彗星,那是在他去世大約16年之后。”
雖然已經(jīng)讀過很多的科普書,但我要說,《萬物簡史》是到目前為止,我讀過的最打動人的一本科普書。
萬物簡史讀后感 篇2
最初從同事那看見這本書,我一點(diǎn)興趣都提不起來。因為根據(jù)認(rèn)識,某某簡史,總是一堆的亂七八糟詞匯加深奧難解或者是屁話一堆。既然他推薦說不錯,我就拿回來看看。
晚飯后,我打開了書目,內(nèi)容很廣,從宏觀到微觀。翻翻幾頁就想到頭睡覺。擱置一段時間想起來就翻翻,后來到漸漸進(jìn)入作者的世界,發(fā)覺自己進(jìn)入了一個全新,從未接觸過的新奇思想世界里。
《萬物簡史》從宏觀到微觀,大到宇宙,小到微生物,從現(xiàn)有的考古,考察資料中客觀的闡述世界的起源,推測盡可能的情況。盡管還不慎完善。從宇宙一開始,細(xì)胞的生長,通過各種惡劣環(huán)境的繁殖、破壞、變化、變異,到我們現(xiàn)在所看到的花世界。
還有一個令人驚訝的觀點(diǎn)是,我們是微生物的寄生蟲,為什么我們存在?那是因為這些微生物允許我們生存,所以它們存在。這真的顛覆了人們主宰世界的觀念,影響很大。
從頭到腳看下來,我認(rèn)識人的渺小,世界的浩大,微生物的精細(xì),萬物的如此巧合存在,讀后感《《萬物簡史》讀后感》。
在簡史所推測的各種案件中,人們一直在孜孜不倦地探索事實真相。他們在探索世界的真相,我也在觀察這些推動歷史進(jìn)程的人的共同點(diǎn),或是恢復(fù)古代真實世界的原貌??梢杂袃牲c(diǎn)是很明顯的:
(1)這些人家境都不錯,有些甚至是伯爵。當(dāng)然,要做考古,探尋類的工作必須不為金錢所累。大的大千世界,那些偉人們,家境都還不錯,這樣才能安心的去追求自己向往的學(xué)科。
所以想要成事,先要有資本。(2)大多有些怪癖,小的,大的不一而足。現(xiàn)在大家說的天才大都異于常人,所以我們生活中那些不一樣的人才更有可能推動世界的發(fā)展,因為固執(zhí),因為專一,沒時間去考慮世俗紛擾,自然的單純的有些要命。
但也有更多的精力專注于一件事,并取得成就。而我們大多數(shù)的人,都是普通一族。
在書中有這樣一個比喻,如果從宇宙開始到現(xiàn)在算一天24小時的話,我們現(xiàn)在了解的,所謂的最長歷史也不過十幾分鐘的時間??芍覀兇嬖谑侨绱说男疫\(yùn)而又渺小。而對于未來,也許再過幾十億年,我們?nèi)祟惒恍业貨]有設(shè)置許多障礙,消失了。
另一種生物取代我們繼續(xù)生存下去。延續(xù)下去。那,想想現(xiàn)在生活中的紛擾,又有何可計較的?
不過是滄海一粟,何不盡情而活呢?“人生得意須盡歡”,想得開,看的遠(yuǎn),摒棄雜念,生活會如初開的花朵一般絢麗,鮮艷奪目。
《萬物簡史》讀后感二
《萬物簡史》這本由比爾布萊森花費(fèi)3年時間完成的科普讀物,講述了從宇宙大**到人類文明發(fā)展過程中發(fā)生的故事,對宇宙哲學(xué)、古生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、氣候?qū)W、生命科學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)的很多基本常識都進(jìn)行了清晰的解釋。例如,宇宙是如何形成的?地球是怎么形成的?
生命是如何出現(xiàn)在地球上的?世間萬物是怎樣演進(jìn)的?等等。
講述了作者本身和許多科學(xué)家是如何解釋這些科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)事件,誠然這本書的一大亮點(diǎn)是以一種簡潔輕松又通俗易懂的方式進(jìn)行一次科學(xué)普及,正如書中的副標(biāo)題一樣——為萬物寫史,為宇宙立傳。但真正吸引我的不是語言的智慧和幽默,也不是我以前如何理解晦澀難懂的科學(xué)術(shù)語,而是書中字里行間流露出的偉大科學(xué)精神。
在讀美國人比爾布萊森的《萬物簡史》之前,我可能自己都沒有意識到,是從什么時候開始,沒有了一顆探索的心。不斷的發(fā)現(xiàn)和探索是人類文明發(fā)展的巨大動力。當(dāng)然,這在很大程度上要?dú)w功于優(yōu)秀科學(xué)家的不懈努力。但這并不是科學(xué)家們的專利,對于世界和未來強(qiáng)烈的好奇心,恐怕是包括你我在內(nèi)的每一個孩子都曾經(jīng)歷過的階段,現(xiàn)在回想起來,那個充滿求知欲的年齡是多么地可愛,卻又多么地一閃而過。
本書作者也并非理工科班出身,但正是因為自己小的時候?qū)τ钪?、對地球的好奇和向往,在長大之后仍然在孜孜不倦地追尋科學(xué)的真相,而書中所提到在人類歷史上留下那些巨大財富的科學(xué)家們,大多也都是僅僅因為對科學(xué)的向往,對真理的渴求,他們有的衣食無憂、有的窮困潦倒、有的性格怪癖,相同的是那種對科學(xué)義無反顧的執(zhí)著。更有無數(shù)并不是很有名氣但是卻仍為科學(xué)發(fā)展付出了畢生心血的科學(xué)工作者,他們的名字大多數(shù)人可能都沒有聽說過,而我們耳熟能詳?shù)囊恍┛茖W(xué)家達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓等巨匠,也有很多我們不曾想到的故事。這許許多多的故事給我的不只是知識,而是他們每個人心中,我已經(jīng)久違的探索之心。
從前,我們忙于各種各樣的入學(xué)考試、輔導(dǎo)和培訓(xùn)。當(dāng)然,在我們看來,這也是學(xué)習(xí)。經(jīng)歷過各種考試的各種規(guī)模的學(xué)生都鍛煉了優(yōu)秀的邏輯思維和記憶力。我們也善于解答問題,對于試卷上的問題無論如何疑難,我們也都不在話下。但是,當(dāng)初我們小時候提出的那些問題呢?
那些在沒有任何功利色彩、完全憑借著孩童純真的本性提出的那些問題,我們現(xiàn)在解答了嗎?我們現(xiàn)在還能夠像小時候或者像那些科學(xué)家們一樣,想著去探索些什么嗎?知識不能完全代表能力,簡單地給出答案也不是追求科學(xué)真理。
合上萬物簡史,要感謝這本書,它讓我找回了那顆久違的探索之心,也希望更多的人通過這本書能夠理解真正的科學(xué)精神,我們雖然不是科學(xué)家,更不是科學(xué)工作者嗎,甚至不是一個很熟悉物理化學(xué)的理科生,但是我們在生活中、在工作中,可以用發(fā)現(xiàn)的眼睛和探索的心不斷地去認(rèn)知那些我們還未曾明白的事情,不斷地追求真理追尋真相。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力。我們的社會需要這種探索精神,特別是中華民族復(fù)興的中國夢。
萬物簡史讀后感 篇3
這個暑假,我讀了有關(guān)萬物發(fā)展史的,既通俗易懂又影人入勝的書——《萬物簡史》
這本書講述了很多事情,它的發(fā)展過程。其中讓我印象十分深刻的是“神奇的原子”,院子非常非常小,它是沒有生命的。但是,他又能組成世間萬物(包括:
人,動物,植物,石頭,土,化學(xué)元素······)原子是不會消失的,當(dāng)人死了之后,人身上的原子會組成另外的事物??赡苁且豢貌?,一塊石頭,一只貓,或者是另一個人身上的一部分······從某種意義上說,整個時空中,所有事物都是長久的,不是的,永恒的······
這本書還講述了科學(xué)家的異事:達(dá)爾文為蚯蚓彈鋼琴;牛頓在眼窩里插了一根針,只是想看看會發(fā)生什么。富蘭克林不顧性命,在雷雨中放風(fēng)箏;卡文迪什對自己做了電擊實驗,甚至失去了知覺;卡爾·威爾海姆·舍勒習(xí)慣親自“品嘗”一下發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素,最后死于:汞中毒” ;愛因斯坦在還是專利局**審查員時,發(fā)表了幾篇足以改變歷史的**,但卻沒有一位物理嘗家去重視他,原因是因為他們不重視專利局發(fā)表的東酉,于是,愛因斯坦就遭到后來在申請大學(xué)講師,中學(xué)教員的拒絕。
《萬物簡史》這本書深深的吸引著我。寥闊的空宇,新時代的黎朋,處境危險的行星,人類的進(jìn)化史……這本書講述了許多我不知道卻十分有趣的逗物,我覺得這是一本十分有用,讓我們學(xué)習(xí)科學(xué)的好書,值得我們?nèi)プx。
萬物簡史讀后感 篇4
科學(xué),是渺小的,它小到幾萬億個游離的原子,小到一滴小小的墨水里,就有5000億個質(zhì)子;它同時也是龐大的,即使人們已經(jīng)探究了數(shù)千萬年,從2500年前的古希臘人的自然哲學(xué)到300年前英國的第一次工業(yè)革命,以至于當(dāng)今的基因技術(shù),腦科學(xué),生命科學(xué)等等,都是人類對于科學(xué)的探索,這場探索,或許是有盡頭的,也許它是無盡的,這些我們都無法得知。然而這本《萬物簡史》很巧妙地以一種幽默的風(fēng)格為人們講述了人類科學(xué)的發(fā)展史,將宇宙大爆炸到人類文明進(jìn)程中所發(fā)生的繁多妙趣橫生的故事一一收入筆下。
書中回顧了科學(xué)史上那些偉大與奇妙的時刻。如宇宙起源于一個要用顯微鏡才看得見的奇點(diǎn);1815年印度尼西亞松巴哇島坦博拉火山噴發(fā)及相伴而來的海嘯奪走了10萬人的生命,美國黃石國家公園是 “世界上最大的活火山”。而那些沉迷于科學(xué)的科學(xué)家們也是千奇百怪:達(dá)爾文居然為蚯蚓彈起了鋼琴;牛頓將一根大針眼縫針插進(jìn)眼窩,為的只是看看會有什么事情發(fā)生。富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風(fēng)箏……真的就像《出版商周刊》所說,“閱讀布萊森的作品,就像是在聆聽一個個妙趣橫生的故事”。
布萊森把枯燥的科學(xué)趣味化,把一個個科學(xué)家的逸聞趣事,巧妙的“縫合”在知識板塊里。這樣一來,不僅牛頓,達(dá)爾文,愛因斯坦,居里夫人等科學(xué)巨匠都變得那么鮮活可愛,平易可親,而且通過一連串的故事,讓我明白許多深奧的科學(xué)道理。
這本書在講述科學(xué)奇跡與成就的同時,還浸潤了濃郁的悲天憫人的人文關(guān)懷,當(dāng)我看到作者在結(jié)尾對人類往后的發(fā)展歷程做出總結(jié)時,提出:僅僅有好運(yùn)相伴是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這句看似是簡單無意的感嘆,恰是非也,作者在向我們傳遞著一種深思,科學(xué)的發(fā)展不僅僅是人類的不懈奮斗和好運(yùn)的長隨,更重要的是互幫互助的助推,就像人與動物,同是生物,為何又要對它們進(jìn)行捕殺,對它們予以輕視,致使動物滅絕。科學(xué)的殿堂是自然的密碼,更應(yīng)是人與萬物的交融與往來。
《萬物簡史》對于我又是一段別樣的體驗,它風(fēng)趣,樸實卻又滿含深意。驚奇和感嘆組成了這本書,歷歷在目的天下萬物組成了這本書,易于人們了解大千世界的無窮奧秘,掌握萬事萬物的發(fā)展脈絡(luò)。
我是一個喜歡幻想的人,科幻一向是我的最愛,期待著未來的某一天,能通過蟲洞做時間旅行,翻閱《萬物簡史》指點(diǎn)宇宙,也像布萊森一樣“為萬物寫史,為宇宙立傳。”
萬物簡史讀后感 篇5
《定位》這本書問世以來,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生的影響很大,20年,美國營銷學(xué)會評選有史以來對美國營銷影響最大的觀念,結(jié)果特勞特提出的“定位”概念擊敗了諸如科特勒、麥克爾·波特等這些頂級世界大師的理論,成為王者。
這是一本神奇的書,不但是營銷的經(jīng)典,也可以用在職業(yè)生涯規(guī)劃、生活等各個方面,我花了一天時間仔細(xì)的研讀,感觸很多。
在這個傳播過度、信息爆炸的社會里,產(chǎn)品的競爭優(yōu)勢建立需要準(zhǔn)確的找到市場的空檔,突出其產(chǎn)品本身所獨(dú)具的優(yōu)勢,找到一個合適的位置坐下來,也就是有效占據(jù)預(yù)期客戶的心智資源。當(dāng)客戶需要這個產(chǎn)品就會想到你,比如提到安全的汽車就會想到“volov”,想去頭皮屑就會想到“海飛絲”,怎么喝酒又保健,你可能會想到“勁酒”或“黃金酒”,這是聰明的廠商進(jìn)行了細(xì)致的品牌定位區(qū)分,這個產(chǎn)品不會讓所有的人都滿意,但在某個區(qū)域內(nèi),它可以做到最強(qiáng),擁有忠誠的目標(biāo)消費(fèi)群,這就是產(chǎn)品的定位。
其實回頭看看我們每個人的發(fā)展,自身的職業(yè)規(guī)劃,與產(chǎn)品定位又是多么的相似。很多人說職場競爭太激烈了,和我一樣的人太多了,好的發(fā)展機(jī)會雖然存在,但是僧多粥少,總也輪不到我。其實這就是一個職業(yè)定位的問題。每一個人在尋找工作、謀求發(fā)展的時候都要問一下自己,自身的能力和興趣在哪里,如何根據(jù)外在市場職業(yè)競爭狀態(tài),給自己尋找一個獨(dú)特的位置,避免市場的過度競爭,在狹窄的領(lǐng)域做到最強(qiáng),那么你的職業(yè)發(fā)展就成功了。如果你感覺工作辛苦,沒有機(jī)會又賺不到錢,那一定是職業(yè)定位出現(xiàn)了問題。陷入了激烈的同質(zhì)化競爭,周遭的對手太多,你想脫穎而出實在是太困難了,在拼盡全力的情況下,可能你能達(dá)到平均水平已經(jīng)不錯了。這個時候能夠改變一下位置,定位到競爭相對較小,又能體現(xiàn)自身優(yōu)勢的地方,就可以事半功倍地發(fā)展自己。
舉幾個很有意思的職業(yè)來分析一下:
在深圳,文員的崗位可以說是最為普通的,但競爭也是最激烈的,往往是這個職位招聘信息剛掛到網(wǎng)上,瞬間之內(nèi)就會收到上百封求職簡歷,讓你眼花繚亂。文員的工資開的很低,這幾年深圳平均水平一直維持在20元左右,除去租房、吃飯,可以說剩不下幾個錢,但是招人的要求可不低,文員要年輕、漂亮、會說話、機(jī)巧靈活,招一個文員要叫上幾十個女孩過來面試,這是常有的事情,對這些女孩子來講,找工作很難。為什么會這樣?人同商品一樣,陷入了同質(zhì)化競爭,出現(xiàn)這種局面是必然的結(jié)果。這個時候,位置能夠轉(zhuǎn)一下,情況就會大有不同,我前段時間認(rèn)識一個平安保險的金牌業(yè)務(wù)員,她5年前也是在做文員,后來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨,下了很大的勇氣去做了保險,做業(yè)務(wù)的時候克服了很多的困難,幾年下來已經(jīng)成為了平保深圳前幾名的業(yè)務(wù)員,年收入50多萬,這個數(shù)字相信對一個文員來講已經(jīng)是天文數(shù)字了。
再看一個崗位,競爭非常激烈的就是人力資源崗位,現(xiàn)在基本上已經(jīng)形成了一個共識:如果你什么都做不了,那么就去做人力資源吧,雖然人力資源的作用在概念上位置已經(jīng)提的很高了,但那只是在概念上,別太當(dāng)真了。特別在一些中小型企業(yè)里,人力資源做的還是一些事務(wù)性的工作,其技術(shù)含量并不高,進(jìn)入門檻低、求職人數(shù)眾多,再加上對企業(yè)盈利缺乏直接影響,很多人力資源是處于一種邊緣化狀態(tài)。由于這兩個方面因素,導(dǎo)致人力資源從業(yè)人員處于一種很尷尬的位置,可能比文員的處境要好些。目前,深圳一般的人力資源經(jīng)理年薪能夠達(dá)到10萬,已經(jīng)相當(dāng)不錯了,但是達(dá)到10萬之后,再往上走難度會大很多,雇主對你要價的敏感度大幅提高,原因就在于一業(yè)他感受你的價值有限,再就是在你身后站著的備選對象實在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監(jiān)也大有人在,但那需要耐得住寂寞的韌性、突出的個人能力以及機(jī)遇的垂青,相對于龐大的人力資源從業(yè)大軍也講,實在是少之又少。所以很多人力資源的同行,在工作幾年后,發(fā)現(xiàn)激情減退、活力不足,心里時常有換一換的想法。
既然,市場已經(jīng)為人力資源這個職業(yè)進(jìn)行了定位,如果你想在體系內(nèi)做的比同行更好一些,培養(yǎng)優(yōu)勢、避免過度競爭,可以在人力資源領(lǐng)域內(nèi)再定位,比如做招聘,做到招聘模塊的專家級水平,就很少有人和你競爭了,你就會相對好過一些,當(dāng)然,如果是小公司就不具備這個條件了。
定位無處不在,時常想一想自己現(xiàn)在處在什么位置,應(yīng)該走向哪里,我想對自己的未來發(fā)展會更好一些。
2025關(guān)鍵對話讀后感(經(jīng)典14篇)
為您提供小編整理的以下最新有關(guān)“關(guān)鍵對話讀后感”的范文,閱讀作品,猶如醍醐灌頂,明白了很多。?對于讀過的書籍,我們應(yīng)該寫下讀后感,如果您覺得這篇文章值得分享不妨分享給身邊的朋友讓大家都受益!
關(guān)鍵對話讀后感 篇1
好久沒有靜下來讀過書,已經(jīng)忘記了書的氣息,現(xiàn)在很流行電子閱讀,我覺得讀**還可以,看的時候如臨其境,放下也就忘了,想要去認(rèn)真理解學(xué)到一些東西,還是要去看它的原汁原味,找個安靜的地方認(rèn)真的品讀。然而,我的精力有限,沒有時間做這些事情。我可以買幾本書在周末仔細(xì)閱讀。這次寫的也談不上讀后感,只是泛泛瀏覽過后對書的一些理解,同時感謝淘子的微博。
何為關(guān)鍵對話?
符合三個特點(diǎn),
一、雙方觀點(diǎn)有很大差距;
二、對話存在很高的風(fēng)險;
三、對話雙方的情緒非常激烈。
當(dāng)遇到關(guān)鍵對話時,人們通常有兩種行為。作者稱之為愚蠢的選擇,即面對面的反對和沉默的逃避。
那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對話呢?對話高手首先是關(guān)注內(nèi)心,這是他們的第一個原則,要想解決雙方的問題,只能先從自己開始,你要詢問自己的目的是什么,我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如,我不想我們雙方爭吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂,我的目的是想聽對方的觀點(diǎn),然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。
通過審視內(nèi)心的真正目的,這時候的你就開始懂得理性思考問題了,即使對方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避,這時候你也可以冷靜地思考如何把對話拉回正軌。
然后,我們需要先創(chuàng)造一個安全的氛圍。對方愚蠢選擇的主要原因是他們在對話中感到不安全。那么如何營造安全氛圍呢?首先,你需要暫停對話,思考你的目的,然后尊重對方(即使對方對你說了很多不同的意見)。這時,你需要采取三個步走來營造一個安全的氛圍。
第一步,道歉。
第二步,對比說明。何為對比說明,由兩部分組成,包括否定部分和肯定部分,具體到實際的話就是,我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作,認(rèn)為我不想向公司老總匯報;相反,我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的,這一步做得好,可以一下子提高對話的安全氛圍。
第三步,創(chuàng)建共同目的。這分為四個小步驟,積極尋找共同目標(biāo),確定戰(zhàn)略背后的目標(biāo),制定共同目標(biāo),并與對方構(gòu)想新戰(zhàn)略。
以上這些都是以在關(guān)鍵對話中冷靜理性為前提的,那么如何才能擺脫愚蠢的選擇呢?
首先,我們需要審視自己的內(nèi)心,問問自己我們的目的是什么。然后你問自己是什么情緒導(dǎo)致我這么做的?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?
這種想法的形成有什么依據(jù)?通過對這些問題的認(rèn)真詢問,你這時候已經(jīng)不再會逃避問題或者暴跳如雷了。接下去我們要做的就是,綜合式陳述法。
分享事實經(jīng)過。從最少爭議,最有說服力的事實談起。說出你的想法。
說明你根據(jù)這些事實得出的結(jié)論。征詢對方觀點(diǎn)。鼓勵對方說出他們的所見所聞。
做出試探性表述。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法,不要假裝是事實。(這個至關(guān)重要,我們?nèi)伺c人之間的誤會很多時候就是因為這個產(chǎn)生的)鼓勵做出嘗試。
建立一種安全感,鼓勵別人說不同的甚至相反的觀點(diǎn)。
技巧、理論知識已經(jīng)有所了解了,最重要的還是實戰(zhàn),因為很多時候我們就算知道這些工具,但是一旦遇到關(guān)鍵對話,我們很容易就把這些跑到九霄云外了,憤怒的時候智商是零,所以,要多實踐多吸取經(jīng)驗才能成為一個對話高手。
關(guān)鍵對話讀后感 篇2
1. 什么是關(guān)鍵對話?對話出現(xiàn)危機(jī)的時刻,如對化雙發(fā)有人出現(xiàn)沉默「逃避/隱藏/封閉/避重就輕」或語言攻擊「憤怒、侮辱等」傾向時
2. 如何開展關(guān)鍵對話?
a. 在對話前明確自己的溝通目的,避免分歧,不要在一開始就表明立場把對話引向分歧的方向。
.不贊同他人觀點(diǎn)時,不要馬上否定對方,而應(yīng)該先表示認(rèn)同,然后再補(bǔ)充自己的理解。不要說“你說的不對”,而應(yīng)該說“我的理解和你不同。。?!?;通過比較讓對方也聽聽自己的觀點(diǎn),但一定不要否認(rèn)對方。
c. 問一個問題“作為一個正常人,他為什么會有這樣的反應(yīng)?”,去了解/體會對方背后的感受和動機(jī),尊重對方的感受,把對話的危機(jī)時刻理解成對方缺乏安全感。
3. 人的行為模式:
所見所聞--主觀臆斷--形成感受--行為反應(yīng);其中最重要的環(huán)節(jié)是主觀臆斷,這也是人們長期固有的思維模式形成的一種當(dāng)下一瞬間的信息解碼方式,對所見所未/他人的反饋做出了錯誤的解碼。這就導(dǎo)致我們產(chǎn)生不好的感受以及非最佳的行為反應(yīng)。在@古典的「拆掉思維里的墻里」一書里,相近的概念是人的“心智模式”。人們有一套固有的認(rèn)知世界的認(rèn)知模型,這套系統(tǒng)決定了我們對世界的認(rèn)識,有時候,我們只看到我們“想”看到「不一定是真的想」
,這個系統(tǒng)幫我們自動過濾/篩選/解碼我們接收到的信息。
所以在“主觀臆斷”環(huán)節(jié),我們一定要時刻保持警惕,合理校正自己的這套認(rèn)知系統(tǒng),謹(jǐn)慎分析自我認(rèn)知以及輸入信息的可靠度,對事不對人,把溝通印象更良好的結(jié)果。
4. 兩大法寶:注意觀察/營造安全感,做到這兩點(diǎn),我們才能更好的成為對話的主人。
5. 切記:營造安全感是永遠(yuǎn)是第一位的。
關(guān)鍵對話讀后感 篇3
關(guān)鍵對話讀后感《關(guān)鍵對話》是一本指導(dǎo)你溝通技巧的書籍。書中列出的一些難題也是人們在工作和生活中經(jīng)常遇到的問題。比如你敢去指出自己老板一些不對的做法,并能夠有效又不傷和氣不損害到自己嗎?
比如,你想讓鄰居遵守社會公德,但別人還是我行我素,你怎么能說服他們而不傷害他們的感情呢?比如你遇到了家庭的矛盾,如何去化解?... 總之,這本書就是要分析和敘述這些情況,指出解決問題的方法,訓(xùn)練你改進(jìn)課程,還包括一些自測問題,讓你在學(xué)習(xí)過程中更好地了解自己。
雖然作者是以美國的社會環(huán)境和狀態(tài)作的案例分析,并且有些事實可能并不適用于中國的情況,但是從人性和心理的角度來說,這些**、研究、分析和判斷事態(tài)的方法是值得借鑒和學(xué)習(xí)的,同時也有確實的措施嵌入在實例的運(yùn)用和對比之中讓讀者來親身感受,換位思考,從而深入理解和掌握一定的道理,并在實踐中有意識地去不斷實踐和改善自己的說話與溝通技巧,對事業(yè)和生活都會有意想不到的幫助和改善。
書中有一個例子,就是說有意領(lǐng)導(dǎo)在公司準(zhǔn)備搬遷決策的時候,自己打小算盤,決定讓公司新的地址里自己家很近,而且不容許他人的反對意見,在座的同事們因為其權(quán)威而沒有敢吭聲,但是心底卻有時十二分的不愿意,最后有一位挺然而出,用恰當(dāng)?shù)姆椒ê筒豢翰槐暗睦碛烧f服了領(lǐng)導(dǎo)的不正確之處,獲得了事態(tài)的良好發(fā)展。我想這當(dāng)然是一個很好的案例,但也許在中國的文化中并不一定適用,因為人們依然會擔(dān)心在今后的工作中被穿小鞋遭到報復(fù)的危險,而這些方法也許只能在一個自由、平等的公正環(huán)境下才能夠順利實施,否則即使有技巧、但有了**和不公就很難去實施。
無論如何讀一下本書對生活是有益的。即使我們能學(xué)到一部分進(jìn)步,也非常有用。無論是工作還是生活,我們都應(yīng)該通過對話和溝通,努力和平解決一些潛在的危機(jī),朝朝理想的方向發(fā)展,讓生活更美好。
關(guān)鍵對話讀后感這個月讀的一本書是《關(guān)鍵對話》,是由一位寶弟大力推薦的,讀完后感覺對工作和生活都相當(dāng)實用。在很多人看來,對話無非就是動動嘴皮子的事情。
但關(guān)鍵對話,可是一點(diǎn)兒都不簡單。什么是關(guān)鍵對話?比如:
你認(rèn)為自己已經(jīng)早該被提拔了,去找上司談一談關(guān)于升遷的問題,但在談話發(fā)現(xiàn)他認(rèn)為你并沒有準(zhǔn)備好;或者,你在召開會議時,有下屬針鋒相對,當(dāng)場指出你的問題所在;再者,與愛人關(guān)于老人贍養(yǎng)和兒女教育問題產(chǎn)生意見爭執(zhí)等,這些都是關(guān)鍵對話。原因是它會影響你的工作和生活質(zhì)量。如果你不恰當(dāng)?shù)靥幚黻P(guān)鍵的談話,你可能會有嚴(yán)重的后果。
比如:面對團(tuán)隊中懈怠的同事,你選擇憤怒的指責(zé),雙方不愿意讓步,爭吵很多,結(jié)果就是合作被迫中斷等等。想想看。這是不是發(fā)生在我們身上了?
在我們的工作和生活中,總會有這樣的時刻,不管是什么原因,我們會變得非常糟糕,我們會變得情緒化,我們會對對方大喊大叫,甚至歇斯底里,我們會在說了什么之后后會。
那么,這種關(guān)鍵對話問題如何解決呢?書中提出掌握兩大原則即可圓滿地解決。
一、做到從“心”開始。明確自己的對話目的。即我希望通過對話達(dá)到什么目標(biāo)。
關(guān)鍵對話會往往會讓人產(chǎn)生激烈的情緒。事實證明,在強(qiáng)烈情感的影響下,人們傾向于通過兩個極端的關(guān)鍵對話來閱讀文章?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”,即沉默不語或是憤怒爆發(fā)。
忘了對話的目的是為了解決彼此之間的問題,找到一條雙方都能接受的雙贏之路。如果偏離了目標(biāo),怎樣才能得到滿意的結(jié)果?因此,我們必須牢記自己的目標(biāo),提醒自己在對話過程中不要偏離這一大方向,以確保在關(guān)鍵對話中取得一半的成功。
當(dāng)你意識到談話失控時),停止談話,冷靜地思考動機(jī),并問自己幾個問題:
“我現(xiàn)在的行為顯示出我的動機(jī)是什么?”
“我希望這次對話為自己、為對方、為我們之間的關(guān)系實現(xiàn)怎樣的目標(biāo)?”
最后,問自己“要想實現(xiàn)這些目標(biāo)我該怎么做?”
2、 在對話過程中,始終注意保持安全感,即讓對方與你溝通時沒有心理壓力。消除彼此心理負(fù)擔(dān)的方法有很多。它可以是一個道歉,一個解釋,一個積極的眼神交流,甚至是一個信號或表情從你的手勢。在關(guān)鍵對話的前30秒,你必須確保對方知道兩件事:
你關(guān)心他們的利益和他們的目標(biāo);
你尊重他們
尊重就像空氣。當(dāng)它存在的時候,沒有人會想到它,但是當(dāng)你把它拿走的時候,人們只會在他們的頭腦中想到尊重。當(dāng)談話陷入僵局時,問“我是否故意忽略自己在這個問題中的責(zé)任?”我是否積極了解對方看法?
我是否努力避免不必要的不合?”等等。
讀完這本書,我反思了許多事情,回憶起我以前的一些失敗的對話,不是沉默就是憤怒。結(jié)果,我陷入了被動或?qū)擂蔚木车?,給溝通帶來了障礙,失去了一些機(jī)會,但都是徒勞的。自己也明白這樣做不好,情商低,但一直不知道如何來具體調(diào)整,而本書給指出了一些具體的原則和方法,通過在一些對話中加以應(yīng)用,感覺很有幫助。希望我的分享能給大家一些提示,讓大家通過每一次成功的關(guān)鍵對話,有效地掌握關(guān)鍵對話,加強(qiáng)組織,鞏固家庭,改善人際關(guān)系。
關(guān)鍵對話讀后感 篇4
通過對比來消除誤會,然后再回到議題上。句式:“是什么””不是什么“。
”不是“這部分很重要,這樣可以消除別人的誤會,重新建立安全形勢。
強(qiáng)調(diào)一下別人所擔(dān)心的內(nèi)容,即他們認(rèn)為你不尊重他們或你的用意是惡毒的(說明“不是什么”的作用)。明確你是尊重他們的,并且澄清你的真正目的(說明“是什么”的作用)。
“對比法”不是道歉。它不是指收回那些傷害了別人感情的話,而是確保我們所說的話對別人造成的傷害不要比預(yù)想的更嚴(yán)重。
指出問題時,千萬不要因為別人受到打擊,而沖淡問題的重要性——“你知道,這并不是什么大問題?!鼻f不要這樣做,不要收回你說過的話,而是要把它放在相應(yīng)的環(huán)境中。
例如,你的助手經(jīng)常不準(zhǔn)時,你跟他談?wù)撨@件事,他好像受了打擊。這時你的助手可能以為你對他的表現(xiàn)完全不滿意,他認(rèn)為你對當(dāng)前這件事的態(tài)度代表了你對他的全部態(tài)度。如果他這種想法是錯誤的,那你就要用“對比法”來說明你相信的是什么、不是什么。先從你“不”相信的部分開始。
”讓我這么說吧,我不想讓你認(rèn)為我對你的工作質(zhì)量不滿意,我希望我們能繼續(xù)在一起工作,我卻是認(rèn)為你工作做的很好,但是準(zhǔn)時對我很重要,我希望你能注意,如果你能注意這件事,我對你沒什么好挑剔的了?!?/p>
關(guān)鍵對話讀后感 篇5
這個月讀的一本書是《關(guān)鍵對話》,是一個孩子強(qiáng)烈推薦的。看完之后,我覺得對工作和生活都很實用。在很多人眼里,對話無非是動動嘴皮。
但是關(guān)鍵的對話一點(diǎn)也不簡單。關(guān)鍵對話是什么?例如:你認(rèn)為你應(yīng)該被提拔,和你的老板談?wù)剷x升,但他認(rèn)為你還沒有準(zhǔn)備好;或者,當(dāng)你召開會議時,下屬針鋒相對,當(dāng)場指出你的問題;此外,與愛人關(guān)于老年人贍養(yǎng)和兒童教育的意見糾紛是關(guān)鍵對話。這意味著它會影響你的工作和生活質(zhì)量。如果不能正確處理關(guān)鍵對話,可能會造成嚴(yán)重后果。
例如:面對團(tuán)隊中被動怠工的同事,你選擇憤怒地指責(zé),雙方不讓對方,大吵一架,但合作被迫中斷等等。想想看,這種類似的情況發(fā)生在我們身上了嗎?在我們的工作和生活中,總會有這樣一些時刻,無論出于什么原因,我們都會變得非常糟糕,情緒激烈,互相大喊大叫,甚至歇斯底里,說一些事后會讓我們后悔的話。
那么,如何解決這個關(guān)鍵的對話問題呢?書中提出掌握兩大原則即可成功解決。
首先,從“心”做起。明確自己對話的`目的。也就是說,我希望通過對話實現(xiàn)什么目標(biāo)。關(guān)鍵的對話往往會使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒。事實證明,在激烈情緒的影響下,人們往往會走向兩個極端?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”,即沉默或憤怒爆發(fā)。完全忘記了對話的目的是和對方一起解決問題,找到一條雙方都能接受的雙贏道路。如果偏離了預(yù)定的目標(biāo),如何才能取得令人滿意的結(jié)果?因此,我們必須牢記自己在對話過程中的目的,時刻提醒自己不要偏離這個大方向,這樣才能保證我們在關(guān)鍵對話中取得一半的成功。
當(dāng)你意識到對話失控時(開始沉默和暴力(想和別人爭吵),停止對話,冷靜思考動機(jī),問自己幾個問題:
(1)“我現(xiàn)在的行為顯示了我的動機(jī)是什么?”
(2)“我希望這次對話能為自己、對方、我們之間的關(guān)系實現(xiàn)什么樣的目標(biāo)?”
(3)最后,問自己“要實現(xiàn)這些目標(biāo)我該怎么辦?”
在對話過程中,要時刻注意保持安全感,即讓對方在沒有心理壓力的情況下與你溝通。消除對方心理負(fù)擔(dān)的方法有很多。它可以是道歉、解釋、積極的眼神交流,甚至是你舉手投足的信號或表情。在關(guān)鍵對話的前30秒內(nèi),你必須確保對方知道兩件事:
(1)你關(guān)心他們的利益和目標(biāo);
(2)你尊重他們
尊重就像空氣。當(dāng)它存在時,沒有人會想到它,但當(dāng)你把它拿走時,人們頭腦中只有尊重。當(dāng)談話陷入僵局時,問:“我是否故意忽視我在這個問題上的責(zé)任?”我積極理解對方的看法嗎?我是否試圖避免不必要的分歧?”等等。
讀完這本書后,我反思了很多,回憶起一些失敗的對話,要么沉默,要么生氣,結(jié)果讓自己陷入被動或?qū)擂蔚木置?,給溝通帶來障礙,白白失去了一些機(jī)會。我也知道這不好,情商低,但我不知道如何做出具體的調(diào)整。這本書指出了一些具體的原則和方法,通過應(yīng)用于一些對話,感覺很有幫助。希望我的分享能給大家?guī)硪恍┨崾?,通過每一次成功的關(guān)鍵對話,有效掌握關(guān)鍵對話,加強(qiáng)組織,鞏固家庭,改善人際關(guān)系。
關(guān)鍵對話讀后感 篇6
有很長一段時間,因為和老公老吵架,我意識到了溝通方面出了問題。于是看到了這本《關(guān)鍵對話》,看了之后,意識到自己占很大原因。與其這樣經(jīng)常吵架,解決不了真正的問題,翻來覆去就吵那幾個事,不如改變自己的說話方式。夫妻之間溝通順暢了,也有利于家庭環(huán)境,對孩子的教育也是有好處的。
書中的步驟方法是7個,我自己歸納為三個,方便記憶。
第一步:了解自己的想法。
當(dāng)雙方的談話內(nèi)容氛圍有點(diǎn)劍拔弩張的時候,我們總控制不住自己的情緒,根本原因是,在雙方釋放出的壓力下,我們不知道如何理智地進(jìn)行有效溝通,思維短路。其次,我們的天性使然,人類在面對危險狀況時,第一反應(yīng)就是逃,以暴制暴地打到或壓倒對方。所以,我們需要控制自己的情緒,緩和一下氛圍,問自己最初目的是什么,我表現(xiàn)出來的目的是什么,怎樣才能達(dá)到我的目的,我不希望出現(xiàn)的結(jié)果是什么,怎樣避免出現(xiàn)我不想要的結(jié)果。
第二步:了解對方的想法。
我們需要了解對方真正的目的,他的真實想法是什么,但是,當(dāng)氛圍比較沉重,嚴(yán)肅時,很容易判斷錯誤。所以,需要緩和氛圍,觀察對方的情緒變化,和自己的情緒。避免陷入沉默狀態(tài)。需要思考,怎樣才能消除誤會,在必要時道歉,保持彼此尊重,重建安全感?;仡檮偛诺膶υ捘J剑瑓^(qū)分事實和想法,主動詢問對方想法,引導(dǎo)確認(rèn)對方感受。
第三步:找到雙方都認(rèn)可的解決方案。
當(dāng)確認(rèn)了對方想法和自己的觀點(diǎn),就要想決定如何決策。陳述事實和雙方觀點(diǎn),找出達(dá)成一致的解決方案。決定決策可采取的方式有:命令式,顧問式,投票式,共識式。并且,明確行動細(xì)節(jié),如行動人,行動目標(biāo),截止日期等。
這本書讓我聯(lián)想到另外一本書《第三選擇》,也是解決雙方矛盾問題的。處理矛盾上有類似的思路?!兜谌x擇》側(cè)重講理論,解決問題的原則?!蛾P(guān)鍵對話》側(cè)重講溝通交流的方法步驟,都是很不錯的書籍,確實也為我?guī)砹藴贤ㄉ系男Ч?。在我孩子吵鬧時,我也是這樣去引導(dǎo)他解決問題,先說出自己的想法,然后陳述對方的想法,合并,找出一個雙方都同意的方案。
這樣解決問題的思路,很容易讓我從憤怒的情緒中走出來,觀察自己,不易走入僵局,對于改善親子關(guān)系,夫妻關(guān)系影響也很大。
關(guān)鍵對話讀后感 篇7
首先我們需要明確的是,之所以會進(jìn)行“關(guān)鍵對話”是為了要解決關(guān)鍵或重要的問題,比如和老板談加薪、和孩子談學(xué)習(xí)、和同事談合作,最終的目的都是為了解決問題。因此,在開啟對話前,根據(jù)認(rèn)知模型ABC法則,我們需要做到的心理態(tài)度是我們的問題并不是由他人引起的,一切根源皆源自于我。
補(bǔ)充:ABC情緒理論是由美國心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建的。他認(rèn)為激發(fā)事件A(activating event只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence)的間接原因,而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念B(belief)。簡單的理解就是孩子不愛學(xué)習(xí),讓父母很生氣,前者就是A,后者就是C,但實際上孩子不愛學(xué)習(xí)這件事本身并沒有什么錯,之所以父母很生氣的原因是父母對孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)這件事的認(rèn)知和評價,在父母的認(rèn)知中,孩子就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
根據(jù)《關(guān)鍵對話》中的提示,當(dāng)父母要和孩子進(jìn)行一場關(guān)于學(xué)習(xí)的對話時,首先需要明確的是我的憤怒不是由孩子引起的,只有這樣,才能在對話的環(huán)節(jié)充分的尊重孩子,從而達(dá)成談話的目標(biāo)。
關(guān)鍵對話讀后感 篇8
近期公司安排培訓(xùn),其中一項活動是讀書:《關(guān)鍵對話》。對于已經(jīng)習(xí)慣在電腦上閱讀的我,這倒是提供了一個機(jī)會找回以前那種捧書夜讀的感覺。細(xì)讀了幾個晚上,不覺已經(jīng)讀完掩卷,細(xì)細(xì)想來,自覺收獲頗豐。
關(guān)鍵對話,顧名思義,對話的結(jié)果會對談話一方或雙方產(chǎn)生較大影響。并且往往這種情況下對話的雙方觀點(diǎn)差異大,難以求同。這時候要想說服對方,取得一個好的結(jié)果,是需要技巧的。《關(guān)鍵對話》這本書,正是為了教會讀者去掌握這種技巧,并能應(yīng)用到生活中。
書本中有兩個觀點(diǎn),讓我印象很深刻,下面我和大家一起分享。
第一,“感受是由你的想法創(chuàng)造的”。也就是所見所聞本身是客觀的,人們加上了自己的主觀臆斷,才形成了自己的感受,從而展開行為。這個觀點(diǎn)似乎不符合唯物主義,但仔細(xì)推敲,感覺很有道理。同樣的半杯水,樂觀者和悲觀者看到了不同的感受,正是因為加上自己的主觀臆斷。我們在工作中,要有意識的培養(yǎng)自己從樂觀積極的角度去看待人和事。從而更客觀有效的找到解決問題的辦法,使得與同事合作能夠事半功倍,更好的解決問題。
第二,“循循善誘而非獨(dú)斷專行”。和對方討論問題時,不要試圖強(qiáng)迫對方接受自己的觀點(diǎn),這樣只會適得其反。需要采用綜合陳述法:要分享事實經(jīng)過,試探性的表達(dá)自己的建議和想法;然后征詢對方觀點(diǎn),鼓勵對方表達(dá)觀想法?;陔p方客觀充分溝通的基礎(chǔ)上,取得雙方滿意的結(jié)果。在日常生活的交流中,人們很多時候都因覺得自己有理而咄咄逼人,試圖證明我們觀點(diǎn)有多么英明和正確,卻忽略了對方的內(nèi)心感受。這樣的交流,是難以取得自己滿意的結(jié)果的。溝通是需要用“心”交流,我們要與對方坦誠相待,始終把自己放在一個與對方平等的位子上,只有這樣,才會給對方安全的感覺,才能讓對方相信我們,繼而說出自己的心里話。而這一切都是保證溝通得以順利進(jìn)行的必要前提。 本書還提了挺多耐人尋味的觀點(diǎn),在保證安全(如何讓對方暢所欲言)篇章里,講述的是如果對話出現(xiàn)安全危機(jī),可以暫時退出對話,營造安全氣氛,然后就能隨心所欲地和對方討論任何問題了。
那什么會導(dǎo)致對話出現(xiàn)危機(jī)呢?本書提到了如下兩點(diǎn): 1.談話的某一方覺得對話內(nèi)容有不軌意思的時候。 2.人們感覺到對方不尊重自己的時候。
如果出現(xiàn)了以上提到的任意一點(diǎn),我們應(yīng)該暫時對話,營造安全氣氛。有三種有效的應(yīng)對技巧: 1. 2. 3. 在必要的時候向?qū)Ψ降狼浮?利用對比法消除誤會。
創(chuàng)建共同目的(暫停充滿爭議的對話內(nèi)容,關(guān)注對方的真正目的,然后努力創(chuàng)建共同目的)。
工作中經(jīng)常會遇到本書描述的問題。有時候會意識到對方提出一些不合理的要求(例如增加工作量,系統(tǒng)中非常難以實現(xiàn)的功能時),我們就會產(chǎn)生反感或者抵觸情緒,有時更嚴(yán)重會導(dǎo)致爭論。之前處理的手段一般都是妥協(xié)用戶或者拖延時間,并沒有從根本上解決問題。讀了本書后對此類問題有了更好的解決方法,一旦出現(xiàn)不合理,爭論的情況時,應(yīng)當(dāng)暫停對話,營造安全氣氛,恢復(fù)安全感后再進(jìn)行對話。需要注意的是,不必在每次關(guān)鍵對話中,時刻保持清晰專業(yè)的思考和行動方式,只需要想想在關(guān)鍵對話開始前,想想哪些技巧能幫助你解決問題,我們只要做出一點(diǎn)點(diǎn)小小的改善就能取得重大收獲。、另外,部分小組成員則從中閱讀出了以下收獲:
《關(guān)鍵對話》作為一本“工具書”定位的管理理論書籍,我們從書本的第三章到第九章系統(tǒng)的了解了作者們創(chuàng)立的“關(guān)鍵對話技巧和步驟”??偟膩碚f,這些技巧和步驟可以更為粗略的歸納為以下三點(diǎn):
一、以自身的冷靜和理性,關(guān)注于對話目的,避免自己做出傻瓜式選擇;
二、營造、保證和維持安全的對話氛圍,避免對話對象做出傻瓜式選擇;
三、運(yùn)用綜合式陳述法說明自身觀點(diǎn)、傾聽對方以了解動機(jī),最終達(dá)成一致并采取行動。
到這里,我們很容易將《關(guān)鍵對話》單純的理解為一本社科類技巧書籍,而這恰恰是我最不經(jīng)常購買的書籍種類,因為自己常常認(rèn)為,這樣的書籍總是看似有理、實則毫無用處;而同時,再回顧本書開篇時候說到的,“關(guān)鍵對話法則”可以幫助個人創(chuàng)業(yè)、改善企業(yè)、改善人際關(guān)系甚至改善個人健康——不得不說,作為一本工具書、一本書,如此標(biāo)榜自己的作用甚為浮夸。于是,《關(guān)鍵對話》一書在最后的兩章很好的解決這兩類質(zhì)疑:
在分享了多達(dá)17個復(fù)雜案例的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了《關(guān)鍵對話》闡述的法則,能夠廣泛而實際的運(yùn)用與生活、工作等各種關(guān)鍵時刻,進(jìn)而取得積極效果,并同時向讀者提供了一份可以將關(guān)鍵對話法則逐步貫徹于“關(guān)鍵對話”的指導(dǎo)學(xué)習(xí)工具,這無疑大大增加了本書的實際可操作程度。
最終,該書將關(guān)鍵對話法則,歸結(jié)為,是聚焦于人類行為會對組織機(jī)構(gòu)、人際關(guān)系和個人生活產(chǎn)生重大影響時刻的一種嘗試性的指引。在這個基礎(chǔ)上理解《關(guān)鍵對話》,我們確實可以深刻的體會到,如果關(guān)注與生活和工作中充斥著的關(guān)鍵時刻,并在這些關(guān)鍵時刻運(yùn)用和貫徹關(guān)鍵溝通法則,進(jìn)行內(nèi)心理性、相互尊重且充滿智慧的溝通,這必將促成個人事業(yè)和生活上極大的幸福和成功。 本書立意于高效能溝通,歷數(shù)各種溝通時應(yīng)該注意的問題,諸如:營造安全的談話氛圍,如何在溝通中控制情緒,創(chuàng)建互相尊重感,以便雙方能夠陳述觀點(diǎn),運(yùn)用良好的傾聽方式,鼓勵溝通者能夠暢所欲言,最終能夠圍繞真正的目的達(dá)成共識,而后關(guān)鍵的是如何形成最終的決策以及來貫徹執(zhí)行;讀完掩面思考,在我們的工作、生活中諸如情形經(jīng)常出現(xiàn),因為程序發(fā)布的時間、階段等爭得面紅耳赤,因為責(zé)任劃分互相指責(zé),而很多時候,爭論完后,發(fā)現(xiàn)問題還是沒有解決,到底怎么做、何時做仍舊沒有答案,而究其原因,在于我們都遠(yuǎn)離了主題,為了爭論而爭論,而不是圍繞爭論的目的;所以,看完本書,感悟最深處在于有明確的確定無誤的目標(biāo),以及圍繞目標(biāo)形成正確的決策,并貫徹執(zhí)行。
《關(guān)鍵對話》其中有講到“了解動機(jī)”,動機(jī)可以說是行為的誘因或者意圖,動機(jī)和最終要實現(xiàn)的真正目的息息相關(guān),有的放矢才能有所獲。了解動機(jī),就要學(xué)會聆聽,讓對方有傾訴的欲望,鼓勵和引導(dǎo)對方說出最根本的感受,才能抓住重點(diǎn),分析關(guān)鍵所在;這里讓我聯(lián)想到“同理心”,如果能夠站在對方的立場上,自己心里模擬角色對換,“如果我是他,我會怎么做,我為什么這么做”,就會很容易和對方產(chǎn)生心理共鳴,緩和談判中的敵對意識;而后就是學(xué)會聆聽,一個會聆聽的人首先是一個尊重別人的人。戴爾·卡內(nèi)基,被譽(yù)為“成人教育之父”, 曾經(jīng)說:“對和你談話的那個人來說,他的需要和他自己的事情永遠(yuǎn)比你的事重要得多。在他的生活中,他要是牙痛,要比發(fā)生天災(zāi)數(shù)百萬人傷亡的事情還更重大;他對自己頭上小瘡的在意,要比對一起大地震的關(guān)注還要多?!彼?,我們必須要學(xué)會善于利用我們的耳朵,做個懂得傾聽的人,成為別人的一個忠實的聽眾,如此一來,對方一定會覺得自己受到了重視,從而對你產(chǎn)生好感,愿意同你建立人際關(guān)系。只要別人愿意敞開心扉,暢所欲言,我們才能掌握和分析出真正的目的,確定目標(biāo)。
搜集信息,分析總結(jié)、確定目標(biāo)后,就要尋找應(yīng)對方法,形成決策,來最終實現(xiàn)目標(biāo)。這樣就如本書所講的“開始行動”。執(zhí)行的關(guān)鍵要有正確的優(yōu)秀的決策和一致的行動。形成正確的決策,方式很多,不論是命令式,顧問式,投票式,抑或共識式,根據(jù)不同的狀況和環(huán)境,采取不同的決策,但決策一定要可行,只有具有可操作性,才能執(zhí)行下去,而后就是全力以赴的執(zhí)行;正如我們工作中,一旦有新項目,在形成明確的實現(xiàn)目標(biāo)后,所有項目組成員就要開始分工合作,按照既定目標(biāo),向著一個方向努力。
總之,《關(guān)鍵對話》提到很多觀點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),其中上面兩點(diǎn)是我認(rèn)為最關(guān)鍵的,特意拿出來和大家分享。推薦大家都能好好讀一下這本書,掌握到正確的溝通技巧,使得生活更美滿,工作更愉快。
關(guān)鍵對話讀后感 篇9
在職場上,我從來都是敢直言的人,也經(jīng)?;ㄐ乃枷敕椒ń鉀Q問題,對的就是對的,錯的一定不能接受,堅持己見,個性十足,所以除了我老板,我想說我是一個不怎么受歡迎的人。
沒看這本書之前我認(rèn)為彰顯個性,言論自由不是件錯事??赐曛笪野l(fā)現(xiàn)除了對和錯以外,還有個兩全其美的中間地帶。而這個中間地帶就是關(guān)鍵對話的精髓所在。
對話第一原則:從“心”開始,即明確你的目標(biāo),問問自己通過對話你想獲得什么。常常忘記目標(biāo)造成的惡果會從說事情轉(zhuǎn)成說人,變成一心想戰(zhàn)勝對方,咄咄逼人。學(xué)會運(yùn)用對比說明的方法闡述自己的目的,即“自己想實現(xiàn)的目的+不想實現(xiàn)的目標(biāo)”。
對話第二原則:注意觀察,即留意對話氛圍是否安全,而不只是停留在對話內(nèi)容。有句話說的特別好“其實人們不會因為你表達(dá)的內(nèi)容感到氣憤,他們表現(xiàn)出抵觸情緒是因為在對話中失去了安全感”。所以當(dāng)你識別在對話過程中出現(xiàn)了沉默和暴力,你就要理解為失去了安全感。
對話第三原則:保證安全,即修復(fù)安全氛圍。對話高手的方法是暫停對話,營造安全感,然后再返回對話。很棒的一句話是“關(guān)鍵對話會出錯并不是因為對方不喜歡對話的內(nèi)容,而是因為他們覺得對話內(nèi)容(哪怕以溫和方式出現(xiàn))表明你有不軌的意圖”,這就是為什么你的好朋友對你說很多不好聽的話,你卻不生氣,因為你了解朋友的本意是好的。所以安全感第一個條件就是共同目的。當(dāng)然尊重必不可少,包括不要出現(xiàn)肢體的不禮貌。
暫停對話之后需要做的是道歉,運(yùn)用對比消除誤會,創(chuàng)建共同目的。道歉的話其實很難說出口,但是記得關(guān)注自己的目的,犧牲一點(diǎn)自尊心,其實沒有什么大不了。對比說明即否定部分+肯定部分,否定部分就是消除誤會,肯定部分就是說明自己的目的,通過對比說明恢復(fù)安全感。創(chuàng)建共同目的這件事不太容易,需要做到的是尋找共同的目的,識別動作背后的真正目的,開發(fā)共同的目的,找到共同目的之后思考新的策略。
對話第四原則:控制想法,即管理情緒控制對話。這一部分是我感觸很深的。因為我知道自己是個比較情緒化的人,早年更被好友冠以“情緒女王”的稱號,回憶起自己的一路,情緒的確是自己很大的敵人。很棒的一句話“其他人是無法讓你陷入某種情緒的,是你制造了自己的情緒,是你讓自己感到害怕、憤怒,讓你產(chǎn)生情緒的永遠(yuǎn)只有你自己”。所以我們是可以控制自己的情緒,做自己情緒的主人。我們可以試著運(yùn)用反推模式來控制情緒。
首先,關(guān)注自己的行為表現(xiàn),自己是否處于沉默或暴力的階段。其次,確定背后的感受,請用更準(zhǔn)確的詞匯來描述而非生氣、害怕、不開心等。接著,分析感受背后的想法,注意想法和事實不能混為一談。最后,尋找想法背后的事實,不要用主觀的判斷來代替客觀的事實。如果腦子里面那些想法是錯誤的,如何來消除。問自己幾個問題吧,第一我是否故意忽略自己在問題中的責(zé)任,第二一個理智而正常的人為什么會這樣做,第三我真實的目的到底是什么。
對話第五原則:陳述觀點(diǎn),即不對人說沖話,循循善誘而非獨(dú)斷專行確實是一門本領(lǐng)。那如何控制腎上腺素對自己的刺激呢?內(nèi)容方面的技巧有1)分享事實經(jīng)過。事實是最不容易引起爭議的,所以搜集事實是啟動關(guān)鍵對話必需的準(zhǔn)備工作。2)說出你的想法。事實本身往往不值得提及,事實外加個人觀點(diǎn)才構(gòu)成面對面溝通的基礎(chǔ)。3)征詢對方觀點(diǎn),鼓勵對方說出真實的想法。方式方面的技巧有4)做出試探表述。軟化自己的措辭沒有問題,因為我們的目的是推動觀點(diǎn)的自由交流,而不是強(qiáng)迫對方屈從于我們的意志。5)鼓勵做出嘗試,即鼓勵對方說出自己的不同看法,可以說“我很想聽聽你的意見”。記住一定不要做情緒的犧牲品,很棒的一句話“放棄你的強(qiáng)硬立場和絕對化的表達(dá),但是不要放棄你的觀點(diǎn)”。
對話第六原則:了解對方的動機(jī),即幫助對方走出沉默或暴力狀態(tài)。當(dāng)對方怒火中燒的時候,我們必須一定要冷靜下來,表現(xiàn)出好奇心,換句話,我們要做的不是以牙還牙,而是要弄清楚對方暴力背后的原因是什么。傾聽的四種手段是:1)詢問觀點(diǎn)?!鞍l(fā)生什么事情”“如果你有不同的觀點(diǎn),可以告訴我”2)確認(rèn)感受?!澳愫孟窈苌鷼狻?)重新描述。用自己的語言簡略說明自己了解的內(nèi)容,可以給對方營造安全感。4)主動引導(dǎo)。這種方法不太建議使用。很棒的一句話“理解不等于認(rèn)同。我們只是試圖了解他的想法以便弄清楚他們?yōu)槭裁催@樣想和為什么這樣做。
如果發(fā)現(xiàn)對方觀點(diǎn)錯誤,你怎么應(yīng)對?三部曲,贊同對方看法時應(yīng)明確表示觀點(diǎn)一致,對方看法有遺漏時積極做出補(bǔ)充,和對方看法不同時努力進(jìn)行比較”我覺得我們的看法有些不同,我來說明一下:
通過運(yùn)用這本書里面的原則和技巧當(dāng)做建立人際關(guān)系、打造團(tuán)隊和鞏固家庭的有效方式,將其轉(zhuǎn)化成行為習(xí)慣、生活方式和愛的體現(xiàn)。
關(guān)鍵對話讀后感 篇10
該書給我很多的啟發(fā)。社會的多元性與復(fù)雜性,在管理崗位不是簡單地完成自己的工作,管理意味著更多的協(xié)調(diào)和溝通,特別在創(chuàng)新活動中,意見相左更是家常便飯,本書學(xué)的技巧可以幫助我安全有效地在關(guān)鍵時刻表達(dá)自己的觀點(diǎn)。它改變了我在家和工作中的一些錯誤溝通方式。
書中介紹的技能是基于社會科學(xué)研究和實踐經(jīng)驗得出的結(jié)論。他們在許多領(lǐng)域都以行動技能為指導(dǎo),如綜合團(tuán)隊建設(shè)、績效管理、沖突解決、問題解決等。關(guān)鍵對話技巧再多,如果最后無法轉(zhuǎn)化為行動,那么再高效的溝通也很難說是成功的溝通。同時,從談話進(jìn)入到行動,其難度等級無疑要高出很多,操作不慎的話,很有可能又要從頭再來,重新談一次。
在最近的項目并購過程中,我學(xué)會了如何對任何人敞開心扉、坦然面對任何問題,探索了決策技巧的運(yùn)用,推動了項目在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的實施。
復(fù)盤中我明顯感覺到在不同情況下改變對話方式可以為我們帶來完全不同的結(jié)果。對話高手既對自己要表達(dá)的觀點(diǎn)感到自信,同時又會意識到對方的看法也是有價值的,無需時刻證明自己的正確。他們的觀點(diǎn)只是對話的起點(diǎn),而不是不能改變的定論。
他們不但會積極陳述自己的看法,同時也會鼓勵對方這樣做。而在取得了對方的認(rèn)同,亦即在關(guān)鍵對話取得初步進(jìn)展后,必須馬上和對方進(jìn)行決策,并且制定出具體的行動方案,包含明確說明行動人、行動目標(biāo)和截止時間等要素。否則,事情的發(fā)展很可能偏離雙方商定的方向,導(dǎo)致致前的努力失敗。
這是一種發(fā)自內(nèi)心的交流能力,說重點(diǎn),讓對方清楚地知道你的意見;說的完美得體,讓對方自動反映,是一種智慧。運(yùn)用本書提供的技巧,不論是多么難以應(yīng)對的局面,都能夠以事半功倍的效率輕松面對生活與工作。
關(guān)鍵對話讀后感 篇11
很多時候我們都會錯把觀點(diǎn)當(dāng)成事實,不信的話給你舉個例子:妻子讓丈夫下班回來順便買瓶醬油,但是丈夫路上接了個電話忘記了,回來的時候兩手空空,妻子忍不住發(fā)脾氣就會說:“讓你做這么點(diǎn)小事你都會忘,你到底有沒有把我的話聽進(jìn)去啊,我看你根本就不在意我”。讀后感·在生活中,我們時常會犯這樣的錯誤。在進(jìn)行關(guān)鍵對話時,我們可以多去陳述事實,表達(dá)感受,而不是一味地說自己的觀點(diǎn)、爆發(fā)自己的情緒,這在無形之中就給對方一種壓迫感。
實際上,《關(guān)鍵對話》闡述的很多技巧都并不是用來改變他人的,而是讓我們發(fā)現(xiàn)自身在認(rèn)知、心理、態(tài)度、情緒、語言等各方面的問題和不足。每個人都有評判是非的標(biāo)準(zhǔn),萬般皆不同,“己所不欲勿施于人”,所以當(dāng)我們想獲得尊重的時候,首先做到的是尊重別人;當(dāng)我們不想別人狹義猜測我們的時候,首先做到的是不要主觀評價他人。
關(guān)鍵對話讀后感 篇12
本書能提出大量的溝通技巧,讓你從了解關(guān)鍵對話開始,到學(xué)會辨別關(guān)鍵對話,再運(yùn)用技巧去解決關(guān)鍵對話,當(dāng)別人不認(rèn)同你的觀點(diǎn),你該如何侃侃而談?當(dāng)別人沉默或暴力來應(yīng)對你的談話,你又該如何解決,最后學(xué)會了這些技巧,你應(yīng)該如何應(yīng)用到生活中?來,讓我們一起來回顧這本經(jīng)典的書吧。
一、了解關(guān)鍵對話:
當(dāng)人們激動時,意見不統(tǒng)一時產(chǎn)生的對話就叫做關(guān)鍵對話
二、學(xué)會辨別關(guān)鍵對話:
1、學(xué)會觀察——注意何時安全出現(xiàn)危機(jī)
(1)注意身體信號——胃部緊縮或眼睛干澀
你的身體會有什么反應(yīng)。每個人的反應(yīng)都會有一些不同,你的反應(yīng)是什么?不管是什么,你要學(xué)會把它們看成一種信號,讓你自己在事情失去控制前先后退一步,慢下來,然后用心開始。
(2)注意情緒——恐慌?受傷?氣氛?
(3)注意行動——提高嗓門?手指別人?指責(zé)對方?或是沉默?
2、學(xué)會發(fā)現(xiàn)安全問題的警告信號
從沉默和暴力中,就能辨認(rèn)出其中的安全問題。
3、注意觀察自己在壓力下的行為方式
在對方生氣時,你也會生氣?沉默?語言暴力?
三、解決關(guān)鍵對話的技巧
技巧1:道歉
當(dāng)你冒犯了別人,或者是得罪了別人,首先要真誠的道歉,對你給別人帶來的痛苦去道歉.
這樣做是為了建立一個安全的氣氛,然后再回到議題上,盡量彌補(bǔ)過錯!
技巧2:對比
通過對比來消除誤會,然后再回到議題上。句式:“是什么””不是什么“。
”不是“這部分很重要,這樣可以消除別人的誤會,重新建立安全形勢。
強(qiáng)調(diào)一下別人所擔(dān)心的內(nèi)容,即他們認(rèn)為你不尊重他們或你的用意是惡毒的(說明“不是什么”的作用)。明確你是尊重他們的,并且澄清你的真正目的(說明“是什么”的作用)。
關(guān)鍵對話讀后感 篇13
《關(guān)鍵對話》讀后感400字!
這是我今年以來筆錄做得最仔細(xì),邏輯最明了的一本書。
書中講得很明白:因為我們是每一個不同的個體,因為自然基因的不一樣,我們對很多觀點(diǎn)存在不同。由于不同觀點(diǎn)的產(chǎn)生,往往導(dǎo)致會我們腎上腺素的上升,從而產(chǎn)生矛盾,又因為我們的習(xí)慣問題,沒有很好的談話技巧,最終情況越來越糟糕!
秘籍來了:
首先我們要明確我們的目的,其次運(yùn)用技巧(尊重他人為前提,開誠布公說出事情情況,營造安全氛圍,擴(kuò)大共同目的等等),最后達(dá)成共識。
還有一點(diǎn),自律看這本書的人,都需要從自身做起,從自己先改變,再去帶動身邊的人。
這本書我看完已經(jīng)看完一個多星期。運(yùn)用本書技巧,我跟單位領(lǐng)導(dǎo)有了一次開誠布公的交談,原本互相猜忌的上下級關(guān)系有所緩解,并得了一個年度優(yōu)秀員工;在瀕臨破解的婚姻中,我堅定了自己目前到底想要一個什么樣最好結(jié)果,并從自我做起,改變態(tài)度,夫妻感情也有好轉(zhuǎn)!
大道至簡,但是生活有時候就會把我們弄得頭暈眼花,時??纯催@些生活秘籍,不至于通不了關(guān)。
我是這本書的受益者,也希望推薦給大家!
關(guān)鍵對話讀后感 篇14
1、用心開始——準(zhǔn)備傾聽
好奇。耐心。鼓勵別人回顧他們行為產(chǎn)生的途徑。
2、傾聽的四大工具:AMPP
(1)詢問(Ask)
“發(fā)生了什么?”
? ? ? ?“我非常想聽聽你的觀點(diǎn)。”
“如果你的觀點(diǎn)不同的話,請告訴我?!?/p>
“不要擔(dān)心傷害我的感情。我真的想聽聽你是怎么想的?!?/p>
(2)映射(Mirror)
從別人的語氣或動作(情感的暗示)與他或她所說的話不一致中,可以得知對方的'情感。
例如:“別擔(dān)心,我很好?!?但是這個人說話時的表情說明他實際上非常不安。他皺著眉,到處看著,用腳踢著地。)
“真的嗎?從你的說話方式來看,你并不是這樣子的”
說話要注意語氣,整個過程要保持平靜鎮(zhèn)定,建立安全形勢。映射中最重要的因素就是我們的語氣。并不是我們知道了他們的情感就可以建立安全的形勢。當(dāng)我們的語氣告訴對方無論他們的感覺是什么我們都能接受時,安全的形勢就建立了。如果我們能夠做得很好,對方就不會通過行為表達(dá)他們的情感,而會有信心與我們談?wù)撍麄兊那楦小?/p>
(3)復(fù)述(Paraphrase)
通過復(fù)述聽到的話來建立安全形勢,復(fù)述時用概括對方說的意思即可。無需復(fù)雜。和詢問一樣,要保持平靜和鎮(zhèn)定,目的:建立安全形勢,復(fù)述對方的話,并且暗示這沒有問題,你在試圖去理解整個事情,對方直率說出來并不會造成什么重大影響。
(4)“拋磚引玉”(Prime,Prime原意為給水泵加水,以使其進(jìn)入工作狀態(tài)。)
使用以上幾點(diǎn)技巧之后,如果對方仍舊感到不安,那就要優(yōu)雅的退出了。盡最大的努力猜測他們在想什么,然后用一種合適的方式把他的猜測說出來,讓人們覺得談?wù)撨@樣的問題是沒有關(guān)系的。不論別人的觀點(diǎn)多么荒謬,我們也不必同意或支持,我們只是試圖去了解人們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生那樣的行為,先了解別人想法,再說出自己的途徑。
技巧5:那該如何正確說出自己的途徑呢?
ABC原則
A:同意(Agree)。當(dāng)你同意的時候就表示同意。
B:補(bǔ)充(Build)。如果別人遺漏了什么,先同意別人的話中你同意的部分,然后補(bǔ)充你的觀點(diǎn)?!傲硗?,我還注意到……”
C:比較(Compare)。當(dāng)你們的觀點(diǎn)確實不同時,不要說別人是錯的。要比較你們兩個的觀點(diǎn)?!拔业挠^點(diǎn)不同,讓我解釋一下……”
技巧6:是的,但是……——關(guān)于一些困難情況的建議(十三種情況)
情況一:如果你的下屬對你言聽計從,可以從以下2個方面解決:
1、咨詢一個和你職位相同,并且可以在工作中觀察你的人,向他尋求最真實的意見。
是不是你的所作所為讓別人盲目地順從你?
如果是的話,那是哪些做法導(dǎo)致了這樣的結(jié)果呢?
探尋這位同事的途徑,讓他或她指出你具體的行為。
一起制定一項改變計劃,并付諸實踐,然后繼續(xù)尋求反饋意見。
2、 如果問題來源不是你,那就是前任領(lǐng)導(dǎo)的陰影。此時,要公開討論,尋找解決方案。當(dāng)別人提出相反意見時,要鼓勵別人。
2025美麗教師讀后感(經(jīng)典九篇)
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美麗教師讀后感【篇1】
讀《給教師的閱讀建議》有感:讀書,一次美麗的遇見
是讀書,是學(xué)習(xí),是機(jī)緣,讓我和閆老師有機(jī)會在杭州相見,記得當(dāng)時我們相見于溫暖融融的春天里的建新小學(xué),她,翩翩走來,迎面就是一種沁人心脾的大氣,一種讓我仰視的崇敬,有一種激動的情愫在血液里奔流。
從此,在導(dǎo)師的引領(lǐng)下,不斷去學(xué)習(xí),讀書,建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu),豐富自己的生活內(nèi)涵,活躍自己的邏輯思維,在提升中不斷認(rèn)識進(jìn)步是很重要的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、生活指南。之于此,讀書是教育路上不可或缺的伴侶,跟著閆老師讀經(jīng)典,她說:一顆剝不完的朝鮮薊,不斷地在我們面前展現(xiàn)新的層面。
這是經(jīng)典作品的重要特征。的確,經(jīng)典作品是值得讀的,也許它與我們處在不同的時空,但它就是有這樣的能力,可以撥云見日,讓我們眼前的世界變得透明。讀閆老師的書讓我知道,讀經(jīng)典讓我們昂首挺胸;讀經(jīng)典使我們不斷確立自己的地位;讀經(jīng)典能讓我們從更豐富的層面理解生活;讀經(jīng)典讓我們終于找到了自己的代言人;閱讀經(jīng)典對于我們的教師來說,也是一層教育教學(xué)的啟示和指導(dǎo)意義。
在閱讀大量經(jīng)典的過程中,教師這個職業(yè)先天局限被打破了,它讓我們沖出重圍,將我們置于一個個開闊的、縱橫的無限空間中。一個大量閱讀經(jīng)典的教師就好比是一個優(yōu)秀的向?qū)?,不斷地閱讀讓我的眼界不斷擴(kuò)大,跟著經(jīng)典站在更廣博的天地做好教育,繼續(xù)研究教育。讓未來的教育之路掛上一盞明燈。
當(dāng)然,我們不僅要讀書,還要寫字,因為讀書寫字是美麗的翅膀。
那么,怎樣寫讀書隨筆呢?跟著閆老師學(xué)習(xí)我知道,可以從一下幾個維度展開讀書隨筆的寫作:第一,將閱讀與現(xiàn)實生活相鏈接展開寫作;第二,將閱讀與教育教學(xué)相鏈接展開寫作;第三,將閱讀與個人經(jīng)驗聯(lián)系起來,開始寫作。
讀書,教書,寫作三者是互為因果,與我們的個人經(jīng)歷、生活體驗息息相關(guān)的,我明知道自己的知識底蘊(yùn),寫作水平都是那么淺薄,寫出來的文字也是那么稚拙,但也要“絕知此事要躬行”,為自己的教育事業(yè)儲備“冬糧”,或許這樣也可以為自己開辟出一條道路,教師不是要學(xué)會為自己開辟道路么,一條充滿艱辛與快樂行走之路!
我要感謝你在我生命中的這一次美麗的邂逅,相信生命會芬芳而遙遠(yuǎn),
要有遠(yuǎn)方,必須修煉好現(xiàn)在,讓此時的詩倍感芳華,讓那份奔流的情感常伴左右,漸行漸遠(yuǎn),抵達(dá)詩與遠(yuǎn)方……
美麗教師讀后感【篇2】
這部影片主要講了在貧困山區(qū)的教師張美麗,還有從北京來的志愿者夏雨老師和一群窮苦孩子之間的感人故事。電影的許多情節(jié)都把我們哈哈大笑,但在開心之后呢?我想留給大家的恐怕只有感動和學(xué)會珍惜。
影片中孩子們在泥土中打滾,三年沒下過雨的天災(zāi),讓這兒變得滴水貴如油,為了給孩子們買一臺電腦,張美麗老師痛苦的喝下一整瓶白酒。直到現(xiàn)在,電影中的畫面還在我的腦海浮現(xiàn)。其中最讓感動的是盡管張美麗老師也沒有太多的文化,但還是認(rèn)真賣力的去教孩子。goodgoodstudy,daydayup這是我見過最特殊的一句好好學(xué)習(xí),天天向上。初學(xué)英語的張老師,卻把她心中最真實的想法說出,在多數(shù)人眼中,這只是一個笑料,而正是這句令人發(fā)笑的話,卻讓我難以忘記,因為它讓我認(rèn)識到了張老師內(nèi)心的那種善良與純樸。
影片成功地打造了主角的形象,同時也把配角塑造得非常有個性。一個是年輕富有活力的都市女性(夏雨),而一個則是土里土氣的鄉(xiāng)村婦女張美麗(主角)。張美麗與夏雨都是平凡的人,但他們高尚的品質(zhì)卻在黑夜里閃閃發(fā)光。夏雨為了娃,為了教育事業(yè),為了黃土高原,毅然丟棄了第一個孩子,放棄了北京舒適優(yōu)越的生活,甚至舍棄了婚姻。而張美麗自始至終為著這些娃做著一切的努力,無私奉獻(xiàn)心中的愛,直至生命的結(jié)束。
這部影片的背景設(shè)置得很好,充分體現(xiàn)了農(nóng)村當(dāng)代的獨(dú)一無二的景象,燈光也是同樣與農(nóng)村的那種樸實時時刻刻融為一體,而二位老師和學(xué)生的形象和語言也體現(xiàn)出農(nóng)村的那種樸實大方,真誠,善良。影片中的環(huán)境幾盞燈,幾把椅子,幾個桌子,一個杯子,這些東西的量詞都能體現(xiàn)那個村子的生活環(huán)境。這部影片的最大特點(diǎn)就是:感人,特別耐人尋味。同樣,這部影片也有許多內(nèi)容讓我熱淚盈眶。張老師知道了夏老師喝不慣他們那里的水,便領(lǐng)著孩子們?nèi)タh里撿回桔子皮,洗干凈又曬好給夏老師泡茶喝。當(dāng)時夏老師的丈夫正在外面等著,夏老師看到這一幕并沒有與丈夫回北京。夏老師為了這群學(xué)生寧可放棄環(huán)境比較優(yōu)越的北京,而她選擇的卻是環(huán)境又差,又落后的農(nóng)村。二位老師只在一個只有幾瓦的燈泡下工作,兩位老師也在默默的奉獻(xiàn)著。
張老師走了,再從村里往城里送土豆的途中,被火車撞傷,還清楚的記著她在病床上的最后一句話:人是哭著來到這個世界上的,所以我要笑著離開。笑著閉上了眼睛,看著那張安詳和藹的笑臉,此時鼻子酸酸的卻是我們
影片看完了,我不禁靜下心來思索:作為從事特殊教育的一名教師,我有沒有真正對學(xué)生做到了無私的奉獻(xiàn)?現(xiàn)在我們的教學(xué)環(huán)境和張老師那里的相比簡直是天壤之別,可我們究竟做到了珍惜嗎?感動和反省后,我在心里給自己定下了以下發(fā)展目標(biāo):
1、始終秉著一顆對領(lǐng)導(dǎo),對學(xué)生,對家長負(fù)責(zé)任的心安心從教。
2、堅持學(xué)習(xí),不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
美麗教師讀后感【篇3】
11月13日下午,學(xué)習(xí)組織在青年宮觀看音樂劇《美麗的女教師——張麗莉》。我懷著激動的心情再一次品味了張麗莉老師的英雄壯舉后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
通過師生的表演,我們走近了張麗莉老師,看到了更多關(guān)于張麗莉老師的感人故事。他把生命的希望留給了學(xué)生,把死亡的危險留給了自己,用虛弱的身體撐起了生命的天空,用行動譜寫了動人的情歌。她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德,展示了人民教師的良好形象。
這位年輕女教師,用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。
張老師的事跡深深的打動著我們,也給我們這一代成長帶來了榜樣,她在工作、生活中是那么的無私奉獻(xiàn),不僅照顧自己班的孩子像照顧自己的孩子,還資助困難學(xué)生、看見學(xué)生沒吃早飯,把自己的飯都讓給他吃。在工作中,她刻苦學(xué)習(xí),贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評。為了好好過好初中三年己的生活,她因勞累而失去了腹中的小生命。但她沒有任何怨言,堅決把學(xué)生的學(xué)習(xí)放在第一位。在生活中,她既懂事又孝順。她在國內(nèi)外都是個好手。她愛她的家人、學(xué)生和身邊的每一個人。
張麗莉的事跡不僅感動了中國,也給了我們最真切的感動。我們應(yīng)該在一個平凡的崗位上做些不同尋常的事情。在學(xué)習(xí)張麗莉事跡中,大家表示要以“最美教師”為榜樣,學(xué)習(xí)她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概,學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、愛生如子的高尚情懷,學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、為人師表的崇高品格,學(xué)習(xí)她對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度,以滿腔的熱情全身心的投入工作,踏踏實實的做事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上,貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
學(xué)校是教是教書的地方,也是教育人的地方。教師的言行舉止對學(xué)生有一定的指導(dǎo)意義。張麗莉老師為了表現(xiàn)人民教師如母親般的大愛,展示了純潔無私的偉大形象,體現(xiàn)了中華民族崇高的道德情操。
美麗教師讀后感【篇4】
一個人改變一所學(xué)?!班l(xiāng)村最美教師” **有感
暑假培訓(xùn)期間學(xué)校組織我們?nèi)w教師**了央視的 “尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型系列公益活動,評選出來了數(shù)位最美鄉(xiāng)村教師。我懷著感動和敬畏的心情看了這個節(jié)目。我被一股強(qiáng)大的力量深深**撼了。這是一種無私奉獻(xiàn)的精神?!皭?、責(zé)任、信念、奉獻(xiàn)”是鄉(xiāng)村教師的最佳詮釋。
鄉(xiāng)村教師是一個光榮又普通的職業(yè),鄉(xiāng)村教師的生活環(huán)境、工作條件比起城市要差許多,會遇到不少城市人難以遇到的困難,“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動的入圍者,他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績,與他們對待工作、生活的態(tài)度、愛心、責(zé)任心是分不開的,對于更多的普通人來說,這些老師身上體現(xiàn)的可貴之處是可以借鑒和參考的。他們?yōu)楸姸嗥胀▌趧诱邩淞⒌牧税駱印?/p>
甘于寂寞,不怕吃苦,是許多農(nóng)村教師的共同特點(diǎn)。鄉(xiāng)村教師鄧麗老師就是一個典型。高原小學(xué)位于高寒地帶,海拔1800多米。環(huán)境惡劣,條件艱苦。
鄧麗來之前,學(xué)校只有7名男教師,平均年齡52歲。老師的年齡很大。鄧麗的到來位學(xué)校增添了無限的生機(jī)和活力。她關(guān)心每一個學(xué)生。課程多,任務(wù)重,但鄧麗從不抱怨。孩子們還學(xué)會了說普通話和英語。
她把學(xué)校的文藝活動開展得有聲有色。在鄧麗老師的帶領(lǐng)下,孩子們第一次登上了舞臺。鄧麗在這所偏僻寒冷的學(xué)校呆了3年。她從不抱怨!
用自己吃苦耐勞和樂觀向上的精神感染著這里的老師和孩子們。有不理解的人說她是“傻女”,這么年輕在這里浪費(fèi)青春。她只是笑了笑,仍然把真摯的愛傳遞給山頂上的孩子們。
我也是一個普通的鄉(xiāng)村老師,但環(huán)境相對優(yōu)越,體會不到他付出的艱辛,有時候,在工作上會碰到各種各樣的麻煩和困難,我經(jīng)常會被這些暫時的困難和阻礙所困擾,但是現(xiàn)在我看了這些鄉(xiāng)村教師的所作所為,我感到了自己的渺小,他們在那樣艱苦的工作環(huán)境和待遇下,都能做出這么輝煌的業(yè)績,都能正常地把自己的日常工作做的一絲不茍有條不紊,我這點(diǎn)小小的困難和他們比起來算的了什么呢?
我愿和這些最美的鄉(xiāng)村教師一樣,做一個強(qiáng)者,繼續(xù)從事著這個偉大的職業(yè),我一定能為自己的事業(yè)創(chuàng)造出更美好的巔峰,祝福自己,也祝福辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)村教師們一生平安,天天幸福、快樂。
美麗教師讀后感【篇5】
今天學(xué)校組織我們?nèi)w教師觀看了《美麗的大腳》這部電影,由于上部分是以前看過,所以我回家利用休息時間將這部電影重新看了一遍,是由倪萍和袁泉主演的。在電影中,倪萍確實演得很好,地道的農(nóng)村婦女形象。電影中,倪萍演張美麗,袁泉演夏雨,在一件件平凡無奇的小事里,這兩個女人的感情漸漸加深了,這兩人心靈的某處產(chǎn)生了共鳴。當(dāng)夏雨懷孕后,張美麗送夏雨回北京生孩子,可是夏雨卻悄悄做掉了孩子返回了山村學(xué)校,張美麗把夏雨背在背上,邊哭邊罵。作為一個失去丈夫和孩子的農(nóng)村婦女,能有自己的孩子是最大的幸福,張美麗無論如何想不通,夏雨怎么會不要這個孩子;夏雨趴在張美麗的背上也哭了,她無法把自己對婚姻前景的不祥預(yù)感告訴這個淳樸的女人,正是為了避免孩子將來的不幸,自己才不得不忍痛放棄。兩個生活經(jīng)歷完全不同的女人,此時,卻用相同的淚水述說著心中相同的痛苦,表達(dá)著對孩子,對生命同樣的渴望,那一刻,她們已經(jīng)沒有什么區(qū)別,心靈中最本質(zhì)的情感完全融合在了一起,閃耀出最美麗的人性光芒。
以前,我總覺得偉大的情感與凡人的距離是很遙遠(yuǎn)的,英雄只屬于太過華麗恢弘的史詩,不在凡人之列,更不在凡人眼里??墒钱?dāng)片子展現(xiàn)那灰黃的背景和那群灰不溜秋的人,他們寒傖著、嗑碰著上演這些偉大的情感時,除了得到很多的思考外,淚水還是抑不住流了出來,我被美麗真切地感動了。影片的主題豐富,讓人越品越有味。其中我感觸最深的是主人公在平凡中超越。平凡的張美麗沒有平平常常地過好自己的日子,她總想成功,因為她深深知道生命苦于短暫和無常,總得做些有意義的事,來慰藉平凡的人生。她是個堅定的理想實踐者,這也是一種人性的關(guān)懷,完成了她一個平凡人的超越,在她的身上,我看到了一種豪情,一種英雄氣質(zhì)。英雄氣質(zhì)在她身邊光芒四射,她的人格魅力深深地影響了身邊的人。
片末夏雨從黃土坡上跳了下去,鏡頭前是塵土滿面、淚眼斑斑的夏雨,她以自己的行動表示了對張美麗高尚品格的致敬和對這片土地最親近的接觸.
美麗教師讀后感【篇6】
小蝸牛好不幸,天空不維護(hù)它,大地不維護(hù)它。所以蝸牛用自已的外殼維護(hù)自己。這個寒假我迷上了一本書《美麗教師和壞小子》。
文中最讓我感動的是:米蘭教他的學(xué)生打架。聽到這點(diǎn)你應(yīng)該很疑問吧?李小俊正是他的學(xué)生,他與其他男孩不相同,有許多女孩子的玩具,常常豎蘭花指。男生們都訕笑他,欺壓他。米蘭教師教李小俊用自己的力氣維護(hù)自己。李小俊把訕笑她的男生打哭了,米蘭卻管這件事。這事傳到了校長那,李小俊對校長說:“米蘭教師沒有教我打架,他在教我用自已的力氣維護(hù)自己,教師讓我記住,我是個男子漢我的拳頭便是我的力氣。這難道不是咱們想要的教師嗎?”
咱們有沒有聽過這首歌《龍之紋章>>里邊這句歌詞我形象最深:我不要失掉任何我要變得更強(qiáng)用我力氣維護(hù)全部。就像這首歌相同,只要自己變強(qiáng)了,才干維護(hù)全部,假如你很微小,他人會瞧不起你,自己也沒有力氣來維護(hù)自己。所以咱們要用自己的力氣維護(hù)自己。文中的李小俊用拳頭維護(hù)自己。咱們要學(xué)習(xí)他,由于咱們現(xiàn)已長大了,是六年級的學(xué)生了,父母讓咱們學(xué)會自立。用自己的力氣維護(hù)自己。
我看見過這樣一件事:當(dāng)“我”走到居委會時,看到前面在筑路,所以“我”繞道而行,從別的一條小路走回家。遽然聽見一個聲響:“小妹妹,你放學(xué)啦?我是你爸爸的搭檔,你爸爸讓我接你回家,這是我剛給你買的糖,給!”我看了看,我不認(rèn)識他。我”靈機(jī)一動問道:“你也是開貨車的嗎?我爸爸今日開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了,叫我來接你”。我爸爸底子不開著,我慌了。所以把他騙到了路上,找路人求我。他一看見,被嚇跑了。
學(xué)會維護(hù)自己是都么重要?。]有人能夠維護(hù)咱們,咱們只要用自己的力氣維護(hù)自己!
美麗教師讀后感【篇7】
《美麗的大腳》是一部講述人與自然和諧相處的電影。故事發(fā)生在一個偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),講述了一位叫李老師的年輕教師與孩子們共同面對環(huán)境變化和困難的故事。通過觀看這部電影,我深受啟發(fā),從教師的角度來看,我深刻體會到了教育的力量以及如何培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和人文關(guān)懷。
首先,電影中的李老師給我留下了深刻的印象。李老師扎實的專業(yè)知識和高尚的人格魅力讓我敬佩不已。她是一位勇敢堅毅的教育工作者,在艱苦的環(huán)境下堅持教育事業(yè)。她不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更關(guān)心他們的身心健康和全面發(fā)展。李老師常常帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)大自然,用實際行動感受大自然的美麗和脆弱。她教會孩子們尊重大自然,愛護(hù)環(huán)境,從小就培養(yǎng)了學(xué)生們的環(huán)保意識。
其次,電影中的孩子們也給我留下了深刻的印象。他們天真爛漫,純真善良,他們沒有過多的物質(zhì)享受,但卻擁有純真美好的童年。他們在大自然中游戲,體味著大自然的美麗和神奇。然而,隨著城市化進(jìn)程的加快,他們的故鄉(xiāng)也遭受到了嚴(yán)重的環(huán)境破壞。面對這一現(xiàn)實,孩子們并沒有放棄,他們積極參與到環(huán)保行動中,用自己的力量保護(hù)家園。他們收集垃圾、種樹、保護(hù)野生動植物等,用實際行動詮釋了環(huán)保理念。
此外,電影中的環(huán)境問題也給我?guī)砹松钌畹乃伎?。我們生活在一個越來越工業(yè)化的社會,環(huán)境問題日益嚴(yán)重,這是我們每個人都要面對的事實。我們要從小事做起,從點(diǎn)滴開始,用實際行動保護(hù)環(huán)境。電影中的李老師和孩子們以身作則,鼓勵學(xué)生們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,如節(jié)約用水、節(jié)約用電,減少浪費(fèi)等。這些小小的舉動,對于保護(hù)環(huán)境來說至關(guān)重要,也是每個人應(yīng)該做的責(zé)任。
值得一提的是,影片中展現(xiàn)了農(nóng)村地區(qū)的文化傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情。電影通過夏日農(nóng)村的綠樹紅花、稻田碧水、蒙古包村落的獨(dú)特景色,向觀眾展示了一幅美麗的鄉(xiāng)村畫卷,讓觀眾深刻感受到了鄉(xiāng)村的寧靜與美麗。電影中家長們手工制作的傳統(tǒng)手工藝品,孩子們的民族舞蹈和歌曲,也讓觀眾領(lǐng)略到了濃厚的民俗文化氛圍。
總的來說,電影《美麗的大腳》具有極大的教育意義。通過這部電影,我深深體會到了教育的力量以及如何培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識和人文關(guān)懷。教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識,更要培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。我們要通過教育,喚醒學(xué)生的環(huán)保意識,讓他們從小就學(xué)會尊重大自然,愛護(hù)環(huán)境,建設(shè)美麗和諧的社會。同時,我們也要讓學(xué)生了解和尊重我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多像電影中的李老師和孩子們一樣熱愛教育、熱愛環(huán)境、關(guān)心社會的優(yōu)秀人才。
美麗教師讀后感【篇8】
《美麗的大腳》是一部由埃文·斯蒂芬斯導(dǎo)演的3D動畫電影,于2018年上映。影片以超能力少女梅格為主角,講述了她在一次神秘之旅中與大腳一起探索世界并接受自己的真實面貌的故事。作為一名教師,我觀看了這部電影,并從中獲得了許多啟示和感悟。
首先,影片展現(xiàn)了一個多樣化和包容的世界觀。梅格是一名自閉癥患者,她的獨(dú)特個性和超凡能力使她與其他孩子不同。然而,在這個電影中,梅格并沒有因此受到排斥或歧視,相反,她的才能和正直的品格被眾人所接受和尊重。這個世界不僅包容了不同種族和文化背景的角色,還展現(xiàn)了對特別需求孩子的理解和支持。這點(diǎn)對于我這樣一個教師來說,是一個很重要的教育觀。教室中的每個孩子都應(yīng)該被尊重和接納,不論他們的背景和能力如何。
其次,影片強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。在電影中,梅格的家庭是她力量的來源和庇護(hù)所。父母的愛和支持,以及她的弟弟和寵物狗的陪伴,使梅格能夠戰(zhàn)勝困難并接受自己的獨(dú)特之處。作為一名教師,我深知家庭的重要性。與家長建立良好的合作關(guān)系,了解學(xué)生的家庭背景和價值觀,可以更好地幫助孩子們發(fā)展他們的潛力并迎接挑戰(zhàn)。
再者,《美麗的大腳》還探討了接受自己真實面貌和面對恐懼的主題。梅格一直試圖隱藏她的超能力,因為她害怕被孤立和嘲笑。然而,通過與大腳的冒險之旅,梅格學(xué)會了接受自己的特殊能力,并將它們當(dāng)作寶貴的禮物。這一點(diǎn)對我來說也具有重要意義。作為教師,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇敢地面對自己的弱點(diǎn)和恐懼,并幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛力。
此外,電影中充滿了冒險和友誼的故事。梅格與大腳展開的冒險之旅不僅使她發(fā)現(xiàn)了自己的能力,還帶給她珍貴的友誼。這個故事提醒我教室中的學(xué)生們,友誼是一種重要的財富,它給予我們快樂和勇氣。通過團(tuán)隊合作和相互支持,我們可以克服困難并實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
總之,觀看《美麗的大腳》給了我很多啟示和感悟。這部電影傳遞了一個包容和多元的價值觀,強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性,并鼓勵我們面對自己的弱點(diǎn)和恐懼。同時,它也給予我們希望和勇氣,相信每個人都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和價值。作為一名教師,我希望能將這些觀念傳達(dá)給我的學(xué)生,幫助他們成為能夠接受自己和他人的寬容和堅強(qiáng)的個體。
美麗教師讀后感【篇9】
《美麗的教育》這本書,首先吸引我的是它的封面上寫著:寫給年輕的班主任。讀了一次之后,我想起了四個字,那就是:相見恨晚。于是它就長住在我的案頭上,以便隨時細(xì)細(xì)品讀。
在本書中,。她的這些事例在我們的教育生活中也是經(jīng)常發(fā)生,可我們處理起來總是費(fèi)力不討好??戳藢O老師的教育方法,真正讓人覺得“方法決定結(jié)果”,孫老師的教育是無形的,但確實極為有效的!
比如:對待不寫作業(yè)的學(xué)生,孫老師的做法是讓學(xué)生跳上一段大秧歌,或是扮演一次“殘酷的日本鬼子”形象,讓學(xué)生在這樣的“懲罰”中感受老師對學(xué)生真切的愛。這比我們平時赤裸裸的懲罰和批評更有效。
最讓我感觸深刻的是孫先生的班集集體建設(shè)經(jīng)驗。她特別注意兩點(diǎn):
一是學(xué)會傾聽。在孫先生看來,如果師生關(guān)系和諧,學(xué)生幾乎沒有犯錯的打算。如果學(xué)生不小心犯了錯,教師不應(yīng)該因為錯誤嚴(yán)重就不問青紅皂白,亂批一通。
積極的應(yīng)對應(yīng)該是耐心地傾聽,因為孩子在犯錯的情況下,心情是激動的,幾句話是不可能把事情說清楚的,老師再不給機(jī)會讓他說,甚至孩子剛一為自己“辯解”,就把他的話堵回去,孩子根本就無法把事實真相說清楚。這樣孩子極有可能被冤枉,這樣他即使口服,可心仍是不服的呀!這不僅沒有起到很好的教育效果,而且影響了師生關(guān)系。
二是學(xué)會抓教育契機(jī)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基不止一次地說,孩子們對周圍事物的漠不關(guān)心是可怕的。孫老師總能化冷淡為熱情,因為在她看來,無論哪個孩子,他的內(nèi)心世界絕不是一色的冰天雪地,總會有星星點(diǎn)點(diǎn)的火花可以捕捉,點(diǎn)燃這些火花,便可融化這冰雪世界,煥發(fā)起孩子的熱情。
這是一種教育技能,需要警覺和耐心。每個孩子存在的問題,都要做到心中有數(shù),并耐心等待時機(jī)。
在一次互相交換格言的中隊會上,一個孩子拿出了一句毛主席的話“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。很多同學(xué)都想要這張卡片,此時孫老師把目光立刻轉(zhuǎn)向一個平時比較驕傲的小干部身上,發(fā)現(xiàn)他正高高地舉著手,希望得到這張卡片。但是孫小姐決定把卡片給他。
從孩子的表現(xiàn)可以看出她決心改正缺點(diǎn)。由此可見,抓教育契機(jī)不是風(fēng)風(fēng)火火,而應(yīng)該是不動聲色,一旦時機(jī)到,一定抓住,不要放過。
《美麗的教育》這一本書,除了讓我汗顏,更多的是對孫老師的敬服和感謝。汗顏的是由于經(jīng)驗的缺乏,這幾年來的班級管理實在是走了些許的彎路;敬服的是孫老師對“教師”這一事業(yè)幾十年如一日的愛,敬服的是孫老師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛;感謝的是孫老師給我們這一群年輕的班主任們樹立了一個如此生活化的榜樣!讓我們真正感受到教育是如此美好,對孩子和我們都是如此美好!
2025鉤魚讀后感
在語文課上我們會接觸到作文,通過寫作文可以更好讓我們感受和感悟生活,寫一篇好的作文除了需要更多的閱讀外,還需要更多的練習(xí)。優(yōu)秀的作文一般都是怎么樣的呢?下面是小編為你精心整理的“2025鉤魚讀后感”,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏。
鉤魚讀后感 篇1
這是講一條魚的故事
一條所謂的博士魚因為認(rèn)為自己聰明才智
就算咬上鉤子吃掉了蚯蚓也不會被鉤子鉤住
他認(rèn)為愚蠢的漁夫不是他的對手
于是他這樣做了
堅持了一上午的努力去告戒其他魚不要上鉤
但卻又因為自己一時的僥幸與放縱欲望
最終成了晚餐!
一條魚的故事,一群魚的命運(yùn),
這其中折射出的是人性的弱點(diǎn)與嚴(yán)肅思考:
魚是怎樣咬鉤的,人便是怎樣墮落的。
其實最讓我們輕視和放心的環(huán)境,
也最容易讓我們失去防備和謹(jǐn)慎;
在誘惑面前
如果放縱欲望,
就會失去理智和判斷力。
面對這樣的人性的弱點(diǎn),古人也曾遇到過,
但他們卻沒有上鉤
因為他們居安思危
春秋時期,晉、宋等12國聯(lián)合攻打鄭國,
鄭國只好向晉國求和。鄭國給晉國送去金錢珠寶美女等。
晉悼公就把貢品分給大臣享樂。
魏絳勸諫晉悼公不要只圖享樂,要居安思危。
晉悼公認(rèn)為他言之有理,就采納他的建議,還去禮品
攻打鄭國
以除后患
取得成功
這說明有了居安思危這種思想能讓我們即使
在安全的環(huán)境也能時刻高警惕
不會被突如其來的情況弄的手忙腳亂
居安思危不是杞人憂天,那是一種負(fù)責(zé)現(xiàn)實的態(tài)度
也正因為這種誤解許多人做不到居安思危
那面對誘惑又怎樣呢
其實前提還是要居安思危
要能夠想象在現(xiàn)在這種面對誘惑
沒有危險的情況下
如果一但放縱欲望后果是怎樣
如果你做到了那恭喜你
你的判斷力還在
其次還要靠你的自控能力
讓你的理智正確的面對誘惑!
我想如果當(dāng)初那條魚
看了我的文章
他就不會成了盤中餐了吧
魚的命運(yùn)又怎會如此?
還是要感謝上帝給了我們能思考的腦子吧!
鉤魚讀后感 篇2
不多的人鉤過魚,但都把釣魚當(dāng)業(yè)余愛好。在我看課文題目時,不禁思考著,釣魚會有什么啟示?在閱讀過后,我明白了這是和上學(xué)期學(xué)習(xí)的《中彩那天》相似的道德啟示。
那是一個夜晚,離開放捕放鱸魚的時間還剩二個小時的時候,作者釣到了一條稀罕的大鱸魚!但是,父親卻讓作者做到了道德的事實,把鱸魚放了回去。
面對道德問題時,我們一定要保持一個觀念:魚更大更美換不回誠實,信用;東西再好再貴也比不過品格和道德。無論在生活中還是在哪里,這樣的“魚”一定會隨時碰到。我們要學(xué)會獲得面對道德的力量和勇氣,去拒絕這樣的“魚”。
每次考試考進(jìn)前三名對我來說是不容置疑的。大概是在我讀一年級的時候,我釣了一條“大魚”。一名差生讓我考試時給他抄答案,就給我好東西吃。開始我堅決不同意,可看了他帶來的好家伙時,心不禁動搖了。那是我最喜歡吃的巧克力?;氐郊液?,我把這件事告訴了媽媽。媽媽聽后嚴(yán)肅地對我說:“這可不能同意,好成績要靠自己努力。再說了,你同意了就是害了他,千萬千萬不能同意。如果想那東西吃,等你爸爸回來給你買!”就這樣,第二天我拒絕了他的請求。
要想得到真正的“大魚”就要腳踏實地,不能不老而獲。要從小學(xué)會拒絕各種誘人的“魚”,我們的人生才會寧靜,幸福!
鉤魚讀后感 篇3
今天,我從《鉤魚的啟示》這篇課文中認(rèn)識了一位令人不可思議的父親,他居然讓孩子把好不容易鉤到的大鱸魚放回湖中,太使我疑惑不解了。
《釣魚的啟示》記敘的是該文作者等了很長時間,好不容易才釣上一條N大的鱸魚。因為離開放捕撈鱸魚的時間還差兩個小時,所以父親要孩子把鱸魚放生雖然當(dāng)時周圍沒人,可父親還是拒絕。后來,父親的決定使作者獲得了一件寶貴的東西——那就是道德實踐的勇氣和力量。
鱸魚既有營養(yǎng)、又美味,可稱得上是人間佳肴!更何況當(dāng)時四下無人,當(dāng)父親的難道不能留下鱸魚,熬鍋湯給孩子喝嗎?說不定還能提高智力,可以門門功課得100分呢!不過,父親當(dāng)時一個小小的決定居然使作者得到一生受益的東西——道德實踐的勇氣和力量!這個東西讓作者在人生的旅途中做出了許多正確的決定。
我們可以想象一下,如果當(dāng)初父子二人昧著良心留下鱸魚,很可能會因小失大,讓作者誤入歧途,成為貪官官吏,盜竊犯,一輩子在監(jiān)獄里度過,嚴(yán)重的話,還可能失去生命!由此可見,父親的決定是多么明智?。?/p>
學(xué)完了這篇課文,我想起了我的爸爸。
記得在一次,聽鄰居說菜市場青菜大降價,每斤才七毛五!于是爸爸叫我去菜市買菜。果然,青菜質(zhì)優(yōu)價廉!我按照爸爸的吩咐,買了三斤。付五元錢后,賣菜的阿姨找給我2.9元。我沒發(fā)覺多找給我兩毛錢,便回家了。
可爸爸見我買了三斤菜,付五元后應(yīng)該只會找回2.7元,怎么可能還剩下2.9元呢?二話不說,便嚴(yán)厲呵斥我去還,說:“你趕緊去還錢!這么小就不誠實,長大怎么得了?!”當(dāng)時我十分不解,反駁道:“不就是多找了兩毛錢嗎?有什么大不了的?這兩毛錢還能買倆”“魔鬼糖”呢!”不過,爸爸一點(diǎn)也不顧我的面子,執(zhí)意讓我去還錢。最終,在爸爸的‘軟硬兼施’之下,我只得硬著頭皮去菜市場。
賣菜的阿姨見我不還錢,直夸我誠實。我聽了,撓撓頭,不好意思地笑了。
總而言之,我愿我們祖國出現(xiàn)千千萬萬像作者父親那樣的長輩!愿他們培養(yǎng)出品德高尚的下一代。