種子的力讀后感

2025種子的力讀后感經(jīng)典。

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種子的力讀后感 篇1

我仔細(xì)讀完了夏衍先生的《種子的力》這一篇課文后，心里久久平靜不下來。啊，種子，真正的強(qiáng)者！我崇敬你！

是的，讀了這篇文章后，我才真正認(rèn)識(shí)了那頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的 種子，它在巨石重壓之下，并沒有因?yàn)樽约旱氖萑酢⒚煨《?縮，它只是拚命地鉆，拚命地挺，要在困境之中求生存，曰復(fù) 一日……終于有一天，它掀翻了石塊，憑著自己的意志戰(zhàn)勝了巨石.它不像“那些養(yǎng)育在花房里的盆花”，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打， 在困難面前只有低頭。即使“落在瓦礫里”，也“不會(huì)悲觀”， “不會(huì)嘆氣”，它在與阻力搏斗，“磨練”自己，于是它勝利了。人 們奇怪了，是什么使一顆種子變得這么強(qiáng)大？是“生命力”！種 子做出的這一切，都在于它身上存在著一種“看不見的生命 力”?！笆瘔K”這東西雖然巨大，但是，它沒有生命，是空虛的， 根本無法與具有強(qiáng)大“生命力”的種子相抗衡。因?yàn)樯?“是一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力，有彈性，能屈能伸的力；有韌性，不達(dá)目的不止的力”。正因?yàn)樗哂羞@種力，所以，它每一個(gè)細(xì)胞 都存在著勃勃生機(jī)，它無堅(jiān)不摧！

有了 “生命力”，一顆種子會(huì)變得如此的強(qiáng)大。人也有生 命力，他們會(huì)比種子遜色嗎？不，不會(huì)！在人類光輝的歷史中，一個(gè)個(gè)強(qiáng)者：海倫·凱勒，奧斯特洛夫斯基，貝多芬……他 們比“種子”更堅(jiān)強(qiáng)，更無堅(jiān)不摧！ “樂圣”—貝多芬就是一 個(gè)很典型的例子，在他的創(chuàng)作盛年，他雙耳失聰了，這對(duì)于一 個(gè)音樂家，是比風(fēng)暴還可怕的，一個(gè)沒有生命力的人，他會(huì)被擊倒，把命運(yùn)交到“命運(yùn)之神”手中，聽之任之，最終一事無 成?？墒?，貝多芬就是一個(gè)具有強(qiáng)大的生命力的人，他在困難 面前不低頭，逆境面前不退縮.他說了這么一句話：“扼住命 運(yùn)的咽喉！”他要掌握自己的命運(yùn)。于是，他與困難“長(zhǎng)期抗 戰(zhàn)”，他“不達(dá)目的不止”。終于，一個(gè)生活的強(qiáng)者—貝多芬， 擊敗了“命運(yùn)之神”，創(chuàng)作出了《第五(命運(yùn))交響曲》、《第九(合 唱)交響曲》以及《悲愴》、《月光》奏鳴曲等世界名曲。它們成 為世界背樂寶庫(kù)中一筆巨大的財(cái)富。他的名字永垂不朽！

具有生命力的種子，偉大！具有生命力的人，更偉大！我 要成為強(qiáng)者—有強(qiáng)大生命力的人！

種子的力讀后感 篇2

我讀完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自愿地發(fā)出贊嘆。

《種子的力》這一篇文章，從種子的力是世界上最大的力談起，告訴我們，種子的力就是生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)。不論環(huán)境如何惡劣，也不管遇到多少險(xiǎn)阻，都不能阻擋它。這篇文章我已經(jīng)讀過多次，每讀一次，都會(huì)受到鼓舞。

文章就告訴我們，世界上力氣最大的既不是大象，也不是獅子，而是被人踐踏，無人注意的小草！讀到這里，我吃驚地想：這不可能吧！便繼續(xù)往下看：人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密，非常堅(jiān)固。后來有人想出一個(gè)辦法把它分開了。分開頭蓋骨的不是一切機(jī)械力，而是往往被人忽視的種子的力。??！植物種子的力競(jìng)有這么大！我信服了。

被壓在石頭下的小草為了生長(zhǎng)，不管石塊多重，石塊與石塊之間的空隙多窄 , 總要曲曲折折地，頑強(qiáng)不屈地挺出地面來。這需要怎樣始終不移的意志?。∥覀儸F(xiàn)在在和平的環(huán)境的環(huán)境中學(xué)習(xí)，但耳邊的冷嘲熱諷畢竟是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍，幾千倍的石塊，難道我們就頂不住這些嘲諷嗎？

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)這條崎嶇的小路上一碰到絆腳石，往往就沒有勇氣踢開，而且時(shí)常會(huì)一籌莫展。我有時(shí)也會(huì)陷入這種境地，覺得束手無策，但一想到小草，想到種子，就會(huì)增添一股克服困難的力量。

小草的精神可貴，而落在瓦礫堆里仍舊發(fā)芽，生長(zhǎng)的種的精神更可貴，它不悲觀，不嘆氣，長(zhǎng)呀，長(zhǎng)呀，因?yàn)?，它終于長(zhǎng)出來了。小草的氣質(zhì)實(shí)在令人欽佩！

種子的力讀后感 篇3

通訊地址：吉林省敦化市沙河沿鎮(zhèn)中心校郵編：133715

《種子的力》是一篇感人至深的文章。它借種子的力來說明生命是不可抗拒的，一處來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們積極抗日。今天我讀了也深受啟發(fā)和鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一株任人踐踏、無人注意的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕艱險(xiǎn)，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我相信，只要我們一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，知識(shí)寶庫(kù)的大門定能被我們打開，科學(xué)的高峰定能被登上。

我們決不能做“養(yǎng)育在花房里的盆花”，遇到困難就悲觀嘆氣，失去前進(jìn)的信心，那樣只會(huì)步步后退。我曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：我和同學(xué)參加作文比賽，由于沒發(fā)揮好水平，結(jié)果落選了?？粗锚?jiǎng)同學(xué)的高興勁，我難過得暗暗掉了幾次眼淚，甚至對(duì)寫作失去了信心，后來幾次作文也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在同學(xué)們后面。這時(shí)，《種子的力》有力地鼓舞了我，于是我振作精神，努力學(xué)習(xí)，天天寫日記，終于取得了進(jìn)步，我參加了全市的作文競(jìng)賽，還取得了全市三等獎(jiǎng)呢。

今后，我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)種子精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)努力向上。

種子的力讀后感 篇4

《種子的力》是一篇感人至深的好文章，它借種子的力來說明生命的力是不可抗拒的，以此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)我國(guó)人民爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。今天我讀了它，也受到了深刻的啟發(fā)和極大的鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一棵任人踐踏、無人注意的小草，用它那頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強(qiáng)的挺出地面，表現(xiàn)了不怕阻力，勇于磨練，堅(jiān)韌不拔，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我們新中國(guó)的年輕人在走向科學(xué)高峰的路上，應(yīng)該有這樣的草根精神。我相信，有阻力才有磨練，一步一個(gè)腳印地、不屈不撓地前進(jìn)，知識(shí)寶庫(kù)的大門一定能被我們打開。

科學(xué)的高峰，定能登上。當(dāng)我們達(dá)到理想的目標(biāo)時(shí)，我們的心會(huì)非?？鞓贰?

我們決不能像那些“養(yǎng)育在花房子里的盆花”，一遇到困難就悲觀、嘆氣，失去前進(jìn)的信心，結(jié)果就會(huì)步步后退。我有過這樣的經(jīng)歷：記得一次班級(jí)作文竟賽，我沒寫出水平來，結(jié)果落選了，看到受獎(jiǎng)的同學(xué)那種高興勁兒，我心里就別說多難過了，還偷偷流過眼淚呢。

后來，我甚至對(duì)寫作失去了興趣。今后，幾篇作文的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他學(xué)生。正是這“小草精神”深深地鼓舞了我，使我重新振作起來。認(rèn)真讀書，努力實(shí)踐，終于我又取得了老師和同學(xué)們的信任，讓我代表全班參加學(xué)校舉辦的作文比賽。

而且取得了優(yōu)秀的成績(jī)。

今后，我一定進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)小草精神。在科學(xué)的大道上永遠(yuǎn)向前。

種子的力讀后感 篇5

一次偶然的機(jī)會(huì)，我在網(wǎng)上看作文，看到了《種子的力》這篇文章，讓我受益匪淺。讀完《種子的力》這篇文章，讓我感受最深的是一株任人踩踏，無人注意的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在它身上的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險(xiǎn)阻，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的精神。我們?cè)谂实侵R(shí)高峰的道路上，也正需要這樣的精神。我相信，只要我們不屈不饒地前進(jìn)，知識(shí)的高峰一定能登上。我們決不能做“縮頭烏龜”遇到困難就失去前進(jìn)的信心，那樣只會(huì)后退。

我是個(gè)殘疾女孩，雙腿走路不方便，每天都需要爸爸背我，我的班級(jí)在三樓，每當(dāng)爸爸把我背到班級(jí)的時(shí)候，都會(huì)累得氣喘吁吁，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸爸腰有些不舒服了，于是我便讓爸爸把我背到樓梯口，我自己上，每當(dāng)走完一樓，我就會(huì)累得氣喘吁吁，心中就會(huì)有一張想放棄的念頭，每當(dāng)這時(shí)我就會(huì)想起小草的頑強(qiáng)不屈，于是我便會(huì)接著上，最后“勝利”。

今后，我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)小草的精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)向上，創(chuàng)造屬于我的生活！

種子的力讀后感 篇6

多么可敬的小草?。∥易x完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自禁地發(fā)出了贊嘆。

《種子的力》告訴人們，種子的力，就是生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)。不論環(huán)境如何惡劣，也不管遇到多少險(xiǎn)阻，都不能阻擋它。

;文章一開始就告訴我們，世界上力氣最大的不是大象，也不是獅子，而是被人踐踏、引不起人注意的小草!讀到這里，我吃驚地想:不可能吧?文章接下去說，人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密、非常堅(jiān)固，要想把頭蓋骨分開是相當(dāng)困難的。后來，有人想出一個(gè)辦法把它分開了。分開頭蓋骨的不是一切機(jī)械力，而是被人忽視的種子的力。植物種子的力竟有這么大I我信服了。

被壓在石塊下的小草為了生長(zhǎng)，不管石塊多重，石塊與石塊之間的空隙多窄，總要彎彎曲曲地、頑強(qiáng)不屈地挺出地面來萬。這需要怎樣堅(jiān)定不移的意志??！我們現(xiàn)在為四化建設(shè)而勒奮學(xué)習(xí)，困難畢競(jìng)是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍、幾千倍，甚至幾萬倍的石塊，難道們能讓困難嚇倒嗎?不能。

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)的崎嶇小路上一碰到絆腳石，就沒有勇氣踢開它，而且時(shí)常會(huì)一籌莫展。我有時(shí)也會(huì)陷入這種境地，覺得束手無策，但只要一想到小草，想到種子，就會(huì)增添一股克服困難的力量。

小草的精神可貴，而沒有落在肥土里、卻落在瓦礫堆里仍舊發(fā)芽生長(zhǎng)的種子的精神更可貴。它不悲觀，不嘆氣，長(zhǎng)呀，長(zhǎng)呀，因?yàn)樗嘈庞辛俗枇Σ庞心?。它終于長(zhǎng)出來了。

人們往往在一帆風(fēng)順的時(shí)候，越干越有勁，而一旦遇到困難、挫折，就悲觀、嘆氣，失去前進(jìn)的信心。我也有過這樣的經(jīng)歷。記得一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我只得了七十幾分，沒有考出水平?？吹絼e的同學(xué)因考得好而興高采烈時(shí)，我背地里為自己嘆息過，也偷偷地流過淚，甚至失去了前進(jìn)的信心。但就在這個(gè)時(shí)候，我振作起來了!是什么鼓舞了我?是落在瓦礫堆里的種子的頑強(qiáng)破土的精神鼓舞了我。

居里夫人說過，學(xué)習(xí)要有恒心，尤其要有自信心。一個(gè)人連自己都不相信，那就什么事情也辦不成。小草為什么會(huì)有那種百折不撓的精神?就因?yàn)樗袌?jiān)強(qiáng)的自信心。我想，小草都有百折不撓的精神，難道我們新中國(guó)的少年還不如一棵小草嗎?學(xué)習(xí)，好比是攀登一座高峰，它沒有平坦的路，有的是懸崖峭壁，但是只要以種子的精神時(shí)刻鞭策自己，我們就一定能夠振作奮起，到達(dá)山頂!

種子的力讀后感 篇7

“多么可敬的小草?。　蔽易x完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自禁地發(fā)出感嘆!

《種子的力》這一篇文章，從種子的力是世界上最大的力談起。不管環(huán)境多么惡劣，這一種力都能阻擋。

文章開頭就告訴我們，世界上力氣最大的不是大象，也不是獅子，而是被人們踩踏，無人注意的小草！讀到這里，我吃驚的想，這不可能?。?/p>

被壓在石頭下的草為了生長(zhǎng)，不管石頭有多重，石頭與石頭之間的空隙有多窄。這需要怎樣的矢志不渝的意志??！我們雖然現(xiàn)在在和平的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，但是耳邊的冷嘲熱諷聲畢竟少不了的，小草都能頂住比他重幾千倍甚至幾萬倍的石頭，難道我們就經(jīng)不住這冷嘲熱諷嗎？

小草的精神可貴，但沒有落到肥土里去落到瓦礫堆里仍然發(fā)芽生長(zhǎng)的種子的精神更可貴。它不悲觀，不嘆氣，因?yàn)樗嘈拧坝辛俗枇Σ庞心ゾ?！?/p>

我想，小草都要百折不繞的精神，就因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)，難道我們新中國(guó)的青少年還不如一株小草嗎？我們只要以小草的精神時(shí)刻鞭策自己，我們就一定能永攀不止！

種子的力讀后感 篇8

有人說，世界上力氣最大的是植物的種子。你相信嗎？這的 確令人難以置信?！斗N子的力》一文告訴我們，種子的力可以把一 切機(jī)械力所不能分開的骨骼完整地分幵。這難道不是最大的力 嗎？

壓在石塊下的種子會(huì)發(fā)芽挺出地面，為了一個(gè)向上的目標(biāo)， 它會(huì)不怕阻礙，不達(dá)因的不罷休。這就是-粒種子，它決不會(huì)因 環(huán)境差面悲觀嘆氣，它會(huì)沖破重重阻、力，它會(huì)經(jīng)受種種磨煉。種 子就是強(qiáng)者的化身。

在學(xué)習(xí)中，我們要有一種強(qiáng)者精神，遇到難題，要不怕一切 困難去攻克它。馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思就是我們學(xué)習(xí)的典 范。他寫《資本論》時(shí)，生活困窘，三個(gè)可愛的女兒相繼被饑餓奪 去了生命。這并沒有動(dòng)搖馬克思研究的夾心，在恩格斯的幫助 下，他克服困難，座持學(xué)習(xí)，花費(fèi)了 40年的心血，寫成了不朽巨 著《資本論》。

在生活中，總會(huì)有兒番挫折，幾次失敗。如果你就地站起來 就是勝利，你就是個(gè)勇士；如果你從此趴下去就是失敗，你就是 個(gè)懦夫。革命老前輩就是我們生活和戰(zhàn)斗的光輝榜棒。紅軍長(zhǎng)征時(shí)，遇到無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。他們卻認(rèn)為：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”這是一種 在困難面前多么樂觀的精抻啊！

社會(huì)上有不少人也都是我們學(xué)習(xí)的表率。殘疾人能樹立信 心，在生活中重新獲得新生；病人能有頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝病魔的 折磨；悲觀失望者能重新站起來，取得顯赫的成就……他們都是 強(qiáng)者。

我們一定要做強(qiáng)者。只要你擁有了強(qiáng)者精抻，就沒有克服不 了的困難，迎接你的將是一條灑滿金色光輝的路！

種子的力讀后感 篇9

一次偶然的機(jī)會(huì)，我在網(wǎng)上看作文，看到了《種子的力》這篇文章，讓我受益匪淺。讀完《種子的力》這篇文章，讓我感受最深的是一株任人踩踏，無人注意的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在它身上的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險(xiǎn)阻，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的精神。在攀登知識(shí)高峰的路上，我們需要這樣的精神。

我相信只要我們不屈不撓地前進(jìn)，知識(shí)的高峰就一定會(huì)到來。我們決不能做“縮頭烏龜”遇到困難就失去前進(jìn)的信心，那樣只會(huì)后退。

我是個(gè)殘疾女孩，雙腿走路不方便，每天都需要爸爸背我，我的班級(jí)在三樓，每當(dāng)爸爸把我背到班級(jí)的時(shí)候，都會(huì)累得氣喘吁吁，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸爸腰有些不舒服了，于是我便讓爸爸把我背到樓梯口，我自己上，每當(dāng)走完一樓，我就會(huì)累得氣喘吁吁，心中就會(huì)有一張想放棄的念頭，每當(dāng)這時(shí)我就會(huì)想起小草的頑強(qiáng)不屈，于是我便會(huì)接著上，最后“勝利”。

今后，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)吃草的精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)向上，創(chuàng)造我的人生！

種子的力讀后感 篇10

《種子的力》是一篇感人至深的文章。它借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，以此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們奮起抗日。今天我讀了也深受啟發(fā)和鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一株任人踐踏、無人注意的小草，它以頑強(qiáng)的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險(xiǎn)阻，勇于磨煉，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我們?cè)谂实强茖W(xué)高峰的道路上，也正需要這樣的精神。我相信，只要我們一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，知識(shí)的寶庫(kù)大門定能被我們打開，科學(xué)的高峰定能登上。=

我們決不能做“養(yǎng)育在花房里的盆花”，遇到困難就悲觀嘆氣，失去前進(jìn)的信心，那樣就會(huì)步步后退。我曾經(jīng)有過這樣一個(gè)經(jīng)歷：我和同學(xué)參加作文比賽，由于沒發(fā)揮好水平，結(jié)果落選了?？粗锚?jiǎng)同學(xué)的高興勁，我難過得暗暗掉了幾次眼淚，甚至對(duì)寫作失去了信心，后來幾次作文也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在同學(xué)們后面。這時(shí)，《種子的力》有力地鼓舞了我，于是我振作精神，努力學(xué)習(xí)，天天寫日記，還取得了進(jìn)步，還贏得了同學(xué)和老師的信任。不久前，我參加了全國(guó)性的作文競(jìng)賽，還取得了全國(guó)三等獎(jiǎng)呢。今后，我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)小草精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)努力向上。

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種下美德的種子讀后感

你知道在寫作品的讀后感時(shí)，應(yīng)該從哪些角度來寫比較好嗎？當(dāng)我們閱讀完作者的作品后，內(nèi)心充滿了感動(dòng)。只有對(duì)這本書的核心思想有深刻的領(lǐng)悟，才能夠用打動(dòng)人心的語言來寫出讀后感。所以，經(jīng)過欄目小編精心篩選，我向大家推薦了一篇名為“種下美德的種子讀后感”的文章。

種下美德的種子讀后感 篇1

這本書蘊(yùn)含著許許多多智慧、美麗、感人的小故事，每一個(gè)小故事都令人深思、富有啟迪。閱讀此書，會(huì)使12顆美德的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)我們走向成功的道德之路。

其中，里面有一個(gè)令我最深思的故事——《善良的橘子》。這個(gè)故事的主要內(nèi)容：一個(gè)殺人犯亡命逃竄了整整一年。一天，他來到了一個(gè)小鎮(zhèn)上。一位賣水果的好心人遞給他一個(gè)橘子，逃犯的心靈被深深地感動(dòng)了。第二天，他來到那個(gè)水果攤并帶來了一張報(bào)紙，讓攤主依據(jù)那張登有逃犯通緝令的`報(bào)紙報(bào)警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的結(jié)局，他的目的就是為了給攤主3萬塊錢的酬勞。

這個(gè)故事以“善良的橘子”為題，以小見大。這是一個(gè)真實(shí)的故事。雖然只是一個(gè)小小的橘子，一個(gè)小小的善舉，卻使一個(gè)殺人犯的心靈受到了極大的觸動(dòng)，一個(gè)陌生人的善良舉動(dòng)使殺人犯放下手里的屠刀，這難道不值得我們沉思與動(dòng)容嗎？原來，哪怕是一個(gè)橘子、一杯牛奶，或是一個(gè)眼神，都是對(duì)陌生人的極大關(guān)愛。

例子……于是，我的心里的兩只狼交戰(zhàn)了，一只狼代表著貪婪、謊言，另一只狼代表著真理、誠(chéng)實(shí)。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步！

原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會(huì)活得充實(shí)、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗(yàn)時(shí)，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗！讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧！

種下美德的種子讀后感 篇2

讀《種下美德的種子》有感作文500字

我終于有點(diǎn)喜歡看書了。

昨天，我又看了一本書，書的題目是《中華美德故事》。這本書從數(shù)不勝數(shù)的中華傳統(tǒng)美德故事中選取的具有代表系性的事例。故事生動(dòng)活潑，語言凝練優(yōu)美，讓我們用古人的美好品德激勵(lì)自己，不斷培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

我從這本書中認(rèn)識(shí)了很多人，有九歲為父親扇席溫床的黃香，有把大梨留給兄長(zhǎng)吃的孔融，有冒著風(fēng)雪步行會(huì)見西突厥可汗的郭震，有被囚禁北海十九年依然不忘自己是大漢子民的蘇武。他們有的孝敬父母，有的文明謙讓，有的車誠(chéng)實(shí)守信，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

看完這本書，我覺得我也應(yīng)該像書里的那些人一樣，學(xué)習(xí)他們孝敬父母、文明謙讓、誠(chéng)實(shí)守信、正直無私、熱愛祖國(guó)、立志奮發(fā)、友善互助的美德，做一個(gè)有美德的好少年。

讀《種下美德的種子》有感作文500字

老師說，《文明美德伴我成長(zhǎng)》是本好書，值得一看；爸爸也說，《文明美德伴我成長(zhǎng)》的確是本好書，的確值得一看。星期六下午，我一口氣看完了這本書，我想對(duì)還已看過這本書的小伙伴們說，這是一本好書吧？因?yàn)檫@其中有著許多我們中國(guó)人驕傲自豪的精彩故事呀。

這本書里的知識(shí)真是應(yīng)有盡有！有文明古國(guó)、禮儀之邦、我的祖國(guó)真?zhèn)ゴ?、做祖?guó)的好孩子、我有好習(xí)慣其中給我印象最深刻的是誠(chéng)實(shí)守信人人敬這一課。

你知道嗎？古時(shí)候，中國(guó)店鋪的門口，一般都寫著貨真價(jià)實(shí)，童叟無欺八個(gè)字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易，誠(chéng)實(shí)待客，不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，這種誠(chéng)實(shí)守信的美德必須要傳承下來，并且要發(fā)揚(yáng)得更好這才算我們中國(guó)人的驕傲呀！我驕傲，我的姑父就是有著誠(chéng)實(shí)美德的好商人。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是。我驕傲，我們的語文老師鄭老師就是認(rèn)認(rèn)真真教書的一位好老師。這種美德表現(xiàn)在人際交往中，就人與人之間多些信賴，少些欺詐。我驕傲，我的爺爺就是這樣一位好人，他有這樣一句口頭禪這世人還是好人多呀。

讀了這本書后，我對(duì)一言既出，駟馬難追有了更深刻的感悟。在我的家里媽媽是一位言出必行的人，爸爸則是有時(shí)候要反悔的人。由此，我懂得了一個(gè)道理，在答應(yīng)別人做什么事情之前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力范圍，或者是你并不是很愿意去做的，所以你也就可能做不到言出必行了。只有這樣，我們才能真正做一言既出，駟馬難追。

讀了這本書后，我頭腦中有了一個(gè)美麗的計(jì)劃：美麗誠(chéng)信，從我家做起。我要在家里建立一個(gè)誠(chéng)信檔案，根據(jù)家庭成員平時(shí)的表現(xiàn)來加分或扣分。我愛我的家，我要帶頭做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、言出必行的好孩子。尤其是爸爸，我要讓他對(duì)我心服口服，我一定要做大人的好榜樣呢！

真的，讀了這本書后，我似乎一下子長(zhǎng)大了許多。我想對(duì)渴望長(zhǎng)大的小朋友和沒有長(zhǎng)大的大人們說，你們快來看看這本好書吧！

讀《種下美德的種子》有感作文500字

親愛的老師：

您好！

樂于助人是一種美德，勤儉節(jié)約是一種美德，敬老愛幼一種美德，見義勇為是一種美德，拾金不昧是一種美德，贊揚(yáng)是一種美德。有人可能會(huì)說：前幾個(gè)美德我同意，但最后一個(gè)贊揚(yáng)，我就不能理解了。如果這樣，那就請(qǐng)您往下看。

我表弟仔仔正在上學(xué)前班，所以他的字歪歪扭扭的，十分不整齊。有一次，仔仔拿著他的作業(yè)給我看。我看到書本上那軟綿綿的的字體，就覺得不舒服。心里生起了無名火，想大聲訓(xùn)斥他，一看到他那稚氣的眼神，我就不忍心。我將仔仔的作業(yè)給媽媽看，我以為她會(huì)批評(píng)，但我想錯(cuò)了，媽媽溫柔地對(duì)仔仔說：你看，這個(gè)字多漂亮！以后寫字要向這個(gè)字一樣，知道嗎？受到表?yè)P(yáng)的他上躥下跳，格外開心。從此，他的字就好多啦，我發(fā)現(xiàn)并且他越受到鼓勵(lì)，哪件事就做得更好。

之后，我感覺到贊揚(yáng)的魔法，使我更加會(huì)贊揚(yáng)他人。

吳雨璐

20xx年10月5日

讀《種下美德的種子》有感作文500字

今天，班里舉行了美德少年評(píng)選活動(dòng)，參加的共有8人，按號(hào)次一個(gè)一個(gè)輪流下去。

種下美德的種子讀后感 篇3

這個(gè)月，我看了一本《種下美德的種子》的書，買回來的時(shí)候，粉紅色的封面顯得很文雅，讓我立刻就喜歡上了它，于是我馬上就開始津津有味地看了起來。

《種下美德的種子》給我的啟發(fā)很大，我從中還學(xué)會(huì)了善良、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、孝順等品格，我感悟最深的是誠(chéng)實(shí)。從這本書中，我知道了一個(gè)節(jié)日的由來——誠(chéng)實(shí)節(jié)。這是發(fā)生在一個(gè)小男孩身上的故事：他由養(yǎng)父母領(lǐng)養(yǎng)，6歲那年，他看見養(yǎng)父母正在謀殺一個(gè)小販子，養(yǎng)父母叫他在警察面前撒謊，可他不肯。養(yǎng)父母用鞭子抽打他，逼他撒謊，可他不從，最后竟然被活活打死了。后來人們就把小男孩死去的那一天叫誠(chéng)實(shí)節(jié)來紀(jì)念他。

讀著讀著，我慢慢地領(lǐng)略到其中每個(gè)小故事的哲理。比如＜小晏殊誠(chéng)實(shí)不欺＞令我十分佩服他的聰明與智慧，即使利益擺在眼前也非常誠(chéng)實(shí)。我今年11歲，小晏殊才6歲多就已經(jīng)非常誠(chéng)實(shí)了。想想有時(shí)我還不如一個(gè)6歲的孩子啊，真是慚愧。

記得小時(shí)候，我常常偷媽媽的錢去買糖果吃。媽媽追問起來，我還欺騙她說不知道。不久，我的牙全蛀了，真是應(yīng)了一句俗語：說謊會(huì)掉大牙?。∥乙欢ㄒ蛐￡淌鈱W(xué)習(xí)，再也不說謊話了。

現(xiàn)在《種下美德的種子》己經(jīng)在我的心房種下了一粒誠(chéng)實(shí)的種子，它已經(jīng)悄然發(fā)芽了。如果你也讀了這本書，如果你的心中還沒有誠(chéng)實(shí)的花朵，那就請(qǐng)快快種下誠(chéng)實(shí)的種子吧！

種下美德的種子讀后感 篇4

自從讀了《種下美德的種子》后，我受益匪淺。

這本書就像一個(gè)花店，賣著12顆種子，分別是：誠(chéng)實(shí)守信、善良關(guān)愛、正直忠誠(chéng)、感恩孝順、寬容謙讓、尊重禮貌、勇敢機(jī)智、勤奮堅(jiān)毅、認(rèn)真負(fù)責(zé)、尊規(guī)守法、自尊自愛、自立自制。每個(gè)種子都有一些智慧、感人肺腑、富有啟迪的故事，這會(huì)讓12顆種子在心中生根直到結(jié)果，結(jié)出來的果子，便是那人生的道理，它將會(huì)使我們一生受益。

在第一章中，我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)。比如，和李光前一樣，我收到了一個(gè)錯(cuò)誤的通知：所有姓陳的人都可以得到一條毯子。于是好多人都冒姓去領(lǐng)，可只有李光前沒有，因?yàn)樗米鋈艘\(chéng)實(shí)，后來憑借這份誠(chéng)實(shí)他成就了偉業(yè)。

誠(chéng)實(shí)的人不會(huì)因?yàn)槊總€(gè)人都想和他們交朋友而受苦。

第一、第二章中，我明白了做人要善良，為人要正直，要忠誠(chéng)，而且要關(guān)愛他人。就像《朱伯儒選妻》一樣，朱伯儒選妻子，但他不求長(zhǎng)相美，只求善良、關(guān)愛他人的女人做她妻子?！段ㄒ粵]有舉手的人》一篇，講的是陳少敏不舉手同意的事，因?yàn)樗J(rèn)為，自己有權(quán)利不舉手，在當(dāng)時(shí)，正直、忠誠(chéng)是需要勇氣的。

在第四、五、六章中，我學(xué)會(huì)了感恩、孝順身邊的人，學(xué)會(huì)了對(duì)身邊的人寬容、謙虛，學(xué)會(huì)了尊重和禮貌。就像鄧小平，過了31年，不忘恩師情，就像美國(guó)夫婦，兒子在意大利被射死，卻讓自己的孩子捐獻(xiàn)器官，救活了5人，就像杰克遜**一樣，向雇工深鞠躬。

第七、八、九章講的是勇氣、智慧、勤奮、毅力和責(zé)任心。信念和勇敢是需要真知來支撐的，平時(shí)多積累知識(shí)，關(guān)鍵時(shí)刻才能有備無患。行千里者，三月聚糧。

堅(jiān)持從一點(diǎn)一點(diǎn)小事積累，不懈地努力，一定能成就一番大事業(yè)。認(rèn)真思考和提問的人只能在五分鐘內(nèi)成為傻瓜；懶于思考的人，終身為愚人。

第十、十

一、十二章講的是遵規(guī)守法，自尊自愛和自立自制。沒有規(guī)則的隨意自由并不存在，無視規(guī)則就會(huì)欲速不達(dá)。尊重自己，從小事做起。

有時(shí)候莫名其妙的生氣和無理的責(zé)備別人會(huì)讓自己最喜歡的人、最忠誠(chéng)的朋友承擔(dān)離開的重任。

靈魂需要陽(yáng)光和營(yíng)養(yǎng)。有了陽(yáng)光和營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，靈魂就會(huì)健康快樂，靈魂就會(huì)過上充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)的生活。人的一生不能一帆風(fēng)順，心靈的天空會(huì)遭遇陰霾。只有時(shí)時(shí)刻刻都在呵護(hù)和滋養(yǎng)，心靈的花園才不會(huì)荒蕪，才能走上正確的人生道路。

種下美德的種子讀后感 篇5

書中的《寬容境界》里，講了一個(gè)耐人尋味的故事：在意大利境內(nèi)的高速公路上，一對(duì)美國(guó)夫婦帶著七歲的孩子駕車前進(jìn)著。突然一輛轎車超過他們，車窗內(nèi)伸出幾支槍管，一陣射擊后，他們的孩子中彈身亡。悲傷過后，他們作出一個(gè)令人震驚的決定：把孩子健康的器官見獻(xiàn)給意大利人！后來，一個(gè)十五歲的少年接受了他的心，一個(gè)十九歲的少年接受了他的肝，一個(gè)三十歲的婦女換上了他的腎，另外兩個(gè)孩子分別得到他的兩個(gè)腎。

這對(duì)夫妻之所以這樣做，是因?yàn)樗麄冇幸活w很好的種子——寬容?！皩捜萑缢?。寬容，及原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做一個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。

正因?yàn)檫@本書，讓我懂得了：寬容，是一朵花，有著溫暖的灌溉；寬容，是一片海，有著責(zé)任的依賴；寬容，是一種愛，有著理解的情懷。

記得有一次，那個(gè)女生在背后說我壞話，后來我約她出來，很城坦的訴說這一切。由于這簡(jiǎn)短的事例，讓我更清楚地明白寬容?！皩捜荨笔侵腥A民族5000多年的傳統(tǒng)美德之一，作為中華民族的兒女我們應(yīng)該把悠久的文明美德繼續(xù)傳承下去，讓我們5000多年的歷史繼續(xù)綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)生文明的火花，讓我們和美德拉手，結(jié)伴同行！

種下美德的種子讀后感 篇6

這本書蘊(yùn)含著許許多多智慧、美麗、感人的小故事，每一個(gè)小故事都令人深思、富有啟迪。閱讀此書，會(huì)使12顆美德的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)我們走向成功的道德之路。

其中，里面有一個(gè)令我最深思的故事——《善良的橘子》。這個(gè)故事的主要內(nèi)容：一個(gè)殺人犯亡命逃竄了整整一年。一天，他來到了一個(gè)小鎮(zhèn)上。一位賣水果的好心人遞給他一個(gè)橘子，逃犯的心靈被深深地感動(dòng)了。第二天，他來到那個(gè)水果攤并帶來了一張報(bào)紙，讓攤主依據(jù)那張登有逃犯通緝令的報(bào)紙報(bào)警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的結(jié)局，他的目的就是為了給攤主3萬塊錢的`酬勞。

這個(gè)故事以“善良的橘子”為題，以小見大。這是一個(gè)真實(shí)的故事。雖然只是一個(gè)小小的橘子，一個(gè)小小的善舉，卻使一個(gè)殺人犯的心靈受到了極大的觸動(dòng)，一個(gè)陌生人的善良舉動(dòng)使殺人犯放下手里的屠刀，這難道不值得我們沉思與動(dòng)容嗎？原來，哪怕是一個(gè)橘子、一杯牛奶，或是一個(gè)眼神，都是對(duì)陌生人的極大關(guān)愛。

例子……于是，我的心里的兩只狼交戰(zhàn)了，一只狼代表著貪婪、謊言，另一只狼代表著真理、誠(chéng)實(shí)。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步！

原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會(huì)活得充實(shí)、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗(yàn)時(shí)，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗！讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧！

讀后感經(jīng)典

您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎？讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。此時(shí)通過寫好一篇讀后感，可以將作者想要表達(dá)的想法盡可能的表達(dá)出來，考慮到您的需求我們編輯了“讀后感”。

讀后感 篇1

《草房子紙?jiān)隆肥且徊繒充N小說，作者是嚴(yán)歌苓。這部小說的故事情節(jié)綿密，充滿張力，跨越了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)代，反映了中國(guó)百年變遷中民間群眾的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了豁達(dá)自強(qiáng)、男女平等、崇尚友情、關(guān)注人性、探索未知的傳統(tǒng)美德。小說以二十世紀(jì)初的北平城為背景，主要講述了三個(gè)年輕人 – 王學(xué)良、趙玉芝和趙自強(qiáng) – 在那個(gè)時(shí)代的背景下轉(zhuǎn)換角色、力求生存、追求愛情的故事。

故事背景

小說的主人公王學(xué)良是一個(gè)貧苦之家的小伙子。他的家庭條件十分不好，家里沒什么錢，他只能靠自己打工上學(xué)。趙玉芝是王學(xué)良的鄰居。她與王學(xué)良是青梅竹馬的好朋友，生性開朗、機(jī)智敏捷、自信樂觀。王學(xué)良喜歡趙玉芝，但趙玉芝卻愛上了王學(xué)良的好朋友趙自強(qiáng)，后者是一個(gè)智慧而堅(jiān)韌的人，有著很強(qiáng)的自我意識(shí)和獨(dú)立性格。

但是，這三個(gè)主人公的生活背景卻十分不同。趙家是一個(gè)自食其力的小戶人家，他們生活在城市外圍的破舊房子里，家人都依靠手工勞動(dòng)謀生；而王家則是一個(gè)土地兩免戶，只能靠住花莊園打零工來維持生計(jì)。王家的情況尤其困難，王父本是一個(gè)木匠，但由于手腕受傷，只能靠體弱多病的妻子和年幼的兒子過活。

小說的情節(jié)

小說最開始的地點(diǎn)和時(shí)間是在壽陽(yáng)的住花莊園。王學(xué)良生活在住花莊園，但在一個(gè)晚上，他卻被一次兒時(shí)的誓言所吸引，離開住花莊園，和他的朋友們前往城市尋找自己的人生。趙自強(qiáng)意識(shí)到了王對(duì)趙玉芝的感情，從而在與趙玉芝的關(guān)系中做了一些調(diào)整。他決定讓趙玉芝嫁給王學(xué)良，并同王學(xué)良合作開設(shè)一家書店。為了實(shí)現(xiàn)這一計(jì)劃，他們開始四處籌錢。

隨著時(shí)間的推移，這三個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，他們的生活變得愈發(fā)艱辛。城市里的環(huán)境不再那樣單純美好，這個(gè)時(shí)代的混亂、動(dòng)蕩和危機(jī)感也開始浮現(xiàn)。短短幾年，他們所處的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂給人們帶來了無窮的苦難，趙玉芝和趙自強(qiáng)的家被搶，在這段時(shí)間里，他們不得不面對(duì)真正的生存困境。面對(duì)環(huán)境的壓力和困難，他們的思維、情感、態(tài)度做出了巨大的調(diào)整，也發(fā)生了深刻的變化。

小說的主題

小說所描繪的這些斗爭(zhēng)、掙扎、奮斗的過程，需要過多的智慧、膽識(shí)和勇氣，更需要隨時(shí)做好面對(duì)寒冷、饑餓、危險(xiǎn)的準(zhǔn)備。同時(shí)，也需要人們以同樣的冷靜、堅(jiān)定、自信的態(tài)度迎接未來的挑戰(zhàn)。

小說提出了許多重要的主題，其中最重要的主題之一是友情。王學(xué)良、趙玉芝和趙自強(qiáng)這三個(gè)年輕人，在他們最艱難的時(shí)刻保持著深厚的友誼、堅(jiān)實(shí)的信念和遠(yuǎn)大的理想。正是看重這種友情，他們才能憑借勇氣和智慧制服了一次又一次的各種困難。這種友情散發(fā)出來的力量是巨大的，可以幫助人們擺脫內(nèi)部矛盾、解決問題、尋找人生意義、積極創(chuàng)造。

另一個(gè)重要的主題是自我教育。小說的主角們雖然沒有接受過充足的教育，但他們非常自覺地做出了自我教育。他們認(rèn)識(shí)到，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地掌握人生，并學(xué)會(huì)和世界對(duì)話。在他們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，他們深度剖析了社會(huì)、歷史、文化的各個(gè)方面。他們用知識(shí)和思想來維護(hù)自己的權(quán)益，關(guān)注社會(huì)問題、參加公益事業(yè)，幫助弱勢(shì)群體。

小說的另一個(gè)主題是“自我發(fā)現(xiàn)”。這個(gè)主題主要強(qiáng)調(diào)的是人類的本質(zhì)和真相。小說中的王學(xué)良、趙玉芝和趙自強(qiáng)都是面對(duì)極端環(huán)境和內(nèi)心矛盾時(shí)才開始自我探索和自我反省，通過了解自己才能更好地理解世界。在這個(gè)過程中，他們深受內(nèi)心毀滅、思考人生的折磨，卻也在不斷的思考中獲取更加深刻和廣泛的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

翻開《草房子紙?jiān)隆返钠?，深深感受到小說中蘊(yùn)含的智慧、勇氣和美德，這些美德和精神力量在我們每一個(gè)人身上都有所體現(xiàn)，無論是在我們現(xiàn)在的生活中，還是在未來的發(fā)展中，我們都需要繼承和傳承。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造力，以朝著更加美好的未來發(fā)展。

讀后感 篇2

五、六歲的時(shí)候，媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲，聽媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫，從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長(zhǎng)足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺是新鮮?，F(xiàn)在，去動(dòng)物園看狼，幾乎分不清與狗的區(qū)別。

出于對(duì)狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的事情了，年齡越來越大，心也越來越硬。我們不會(huì)多愁善感，聯(lián)系自我，促進(jìn)行動(dòng)一樣去對(duì)待一部電影?！安贿^這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做?！闭n友的用心回復(fù)，我覺得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞，還有背后的認(rèn)真勁兒。

讀后感 篇3

書籍印刻了知識(shí)才得以彰顯，

知識(shí)因?yàn)橛袝诺靡粤鱾鳌?/p>

有了書籍，我們了解了中華五千年的文化。

有了書籍，我們知道了世界百萬年的奧秘。

莎士比亞說過，書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

在這書香的校園里，知識(shí)像陽(yáng)光一樣，滋潤(rùn)著我們的心靈。

今天，我們共聚一堂，將讀書的體會(huì)彼此分享。

讓經(jīng)典重放光芒，讓知識(shí)大放異彩。

正式開始！

下面介紹比賽規(guī)則：

本次比賽設(shè)一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，在每位選手結(jié)束之后，分別由各位評(píng)委打出分?jǐn)?shù)。其中，內(nèi)容與介紹4分，言語舉止3分，PPT效果2分，綜合印象1分，總計(jì)10分，再由記分員算出平均分為選手的最終成績(jī)。

好，那么開始今天的活動(dòng)。在美國(guó)進(jìn)入一片蕭條的時(shí)候，在美國(guó)夢(mèng)瀕臨破滅的時(shí)候，卡耐基用一本書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。下面請(qǐng)XX同學(xué)為我們帶來《人性的弱點(diǎn)》。請(qǐng)XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。人們說《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩(shī)意的生平寫照”，下面有請(qǐng)XX同學(xué)分享她是如何理解自由、尊嚴(yán)與愛的決擇。請(qǐng)XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。下面有請(qǐng)XX同學(xué)帶我們走進(jìn)19世紀(jì)的英國(guó)，為我們講述《傲慢與偏見》的愛情故事。請(qǐng)XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。這些年，我們一直在試著了解：了解這個(gè)世界，了解更完整的自己。《誰的青春不迷?！罚鋵?shí)我們都一樣，有請(qǐng)XX同學(xué)。請(qǐng)XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。陳忠實(shí)說，路遙獲得了這個(gè)世界里數(shù)以億計(jì)的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個(gè)世界的人們和地球人類的情感。下面有請(qǐng)XX同學(xué)帶我們進(jìn)入《平凡的世界》。請(qǐng)XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。一部電影，《匆匆那年》，笑得很徹底，哭得很淋漓。其實(shí)，在文字的背后，更有一種別樣的青春之美。有請(qǐng)XX同學(xué)

感謝各位同學(xué)的演講，同學(xué)們表現(xiàn)的都很出色，下面我們掌聲歡迎老師來為我們點(diǎn)評(píng)。

感謝老師的點(diǎn)評(píng)。我們今天的名次也已經(jīng)分曉，大家都很出色。（宣讀名次）

讀后感 篇4

醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯(cuò)過一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過一生了。

這又是一個(gè)滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會(huì)以一個(gè)輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭?！钡脑?shī)句，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會(huì)情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時(shí)月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長(zhǎng)出去?！?/p>

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動(dòng)著老人的經(jīng)歷，撥動(dòng)著作者的心?！袄先藢Ｗ⒌卮颠@首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動(dòng)著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動(dòng)翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時(shí)候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動(dòng)翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對(duì)那首曲子感動(dòng)地滿眼都是淚水呢？

一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨(dú)憐倒影。

讀后感 篇5

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨。”

《我們仨》，由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。

楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會(huì)覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書的靈魂所在。以意識(shí)流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來。”“我的心已結(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時(shí)的鍾書，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書彌留之際，“還問我做夢(mèng)不做，

我只是明白了。我曾做過一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長(zhǎng)夢(mèng)。”他對(duì)她說的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑邸⑾嗍?、相失?/p>

第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：

圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>

Mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個(gè)沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>

圓o對(duì)mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

Mom曾說：“錢瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽?！?/p>

……

Mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>

Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>

圓o對(duì)mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個(gè)女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去?！?/p>

Mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個(gè)人，懷念著我們仨。 ”

……

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住，在這無邊無垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中，生生世世不再分離。

后記：早在19，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請(qǐng)求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實(shí)在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動(dòng)筆，完成了這部回憶錄。

“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的'虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?

以下幾條為對(duì)于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開。

讀后感 篇6

在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們?cè)谥袑W(xué)階段應(yīng)該跨過這幾道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽?。美?guó)總統(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失敗;26歲經(jīng)商再次失敗;27歲第二次逐角議員再度失敗;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失敗;40歲逐角美國(guó)副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國(guó)總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國(guó)歷史上一位偉大的人。

是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭(zhēng)，一步一個(gè)腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的，不會(huì)是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣，我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹埽雍τ谒?，而遭到?bào)應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會(huì)回來接孫臏下山。他來到魏國(guó)，見到了魏王，受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊，他也來到了魏國(guó)與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷銥閷O臏求情，使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ唷o奈孫臏打開錦囊，有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國(guó)他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績(jī)時(shí)我們應(yīng)該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭(zhēng)取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個(gè)方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識(shí)自身潛能，這里有個(gè)故事：從前，印度有一個(gè)富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死?？墒牵谒u掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑，不相信自己，才會(huì)落到如此下場(chǎng)。相反，如果自信了，就會(huì)取得成功，科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn)，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個(gè)晝夜;我國(guó)雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國(guó)第七屆傷殘人奧運(yùn)會(huì)上，充滿信心地打破了A7級(jí)自由泳和仰泳的世界記錄;我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會(huì)嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認(rèn)識(shí)人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做，怎么樣學(xué)習(xí)名人，一步一步的邁向成功。

讀書報(bào)告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡(jiǎn)單的筆記：

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)寫成一篇連貫性的短文。

對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時(shí)大有益處。

要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對(duì)這本書的研究;

當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多。

初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn)。

彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理，使人信服，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡(jiǎn)單。

讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

讀后感 篇7

在這段時(shí)間里，我和我的媽媽一起看了一本好玩、有趣的書。讓我們走進(jìn)林海音的自傳小說《城南舊事》的故事里吧。

我很喜歡《城南舊事》這本書，它蘊(yùn)含著濃濃的親情，與我們小孩子的那種天真，渴望和期待，和震撼人心的友情!仿佛身臨其境。 二十年代的時(shí)候，六歲的林英子住在北京城南的一條小胡同里，她活潑好 動(dòng)，有著其他小朋友不具有的膽量，他與大家眼中的(瘋子)秀貞做了好朋友，這 也是他交的第一個(gè)朋友。當(dāng)她得知秀貞的女兒生下來就被家人拋棄，英子對(duì)她很同情，經(jīng)常找她玩耍，而她也不停地囑咐英子一定要幫她找她的女兒。可能世界就是這樣的吧，英子在一個(gè)狂雨的晚上發(fā)現(xiàn)伙伴妞兒正是秀貞要找的女兒，小桂子。于是便冒雨帶妞兒與秀貞相認(rèn)了，最可怕的是這對(duì)不幸的母女卻在匆忙的趕火車途中慘死在火車輪下。

后來英子搬了家，在家門前的廢屋院子里面認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕人，可是這位年輕人竟然為了供他弟弟上學(xué)，去偷東西，最后被警察抓走了。這時(shí)候英子根本分不清他是好人還是壞人，英子很難過，因?yàn)?，她不再有朋友了?/p>

英子九歲時(shí)，英子的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家，英子在無意中聽到了宋媽與她丈夫的談話!她的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死了，女兒也被她丈夫賣給了別人，而不是代養(yǎng)，所以直接崩潰了。英子并不明白宋媽為什么會(huì)來到她家，照顧林家的孩子，而扔下自己的孩子不管。后來，英子的爸爸因?yàn)榉尾∪ナ懒?。宋媽也被她丈夫用毛驢接走了。英子開始在馬車上回憶她以前的時(shí)光，和妞兒在一起，和爸爸在一起的時(shí)光!

英子的童年雖然逝去了，但是，她卻長(zhǎng)大了。她感受到了世間的冷暖，父親的愛，母親的溫暖，友情的重要。不知為何，我喜歡英子，喜歡她童年時(shí)對(duì)于別人那種天真的同情，喜歡她對(duì)于友情的珍惜與渴望，更喜歡她對(duì)父親的那種情感，《城南舊事》更讓我明白了許多道理。作者描寫主人公英子觀察駱駝吃東西時(shí)，英子發(fā)現(xiàn)駱駝們都一樣，唾沫沾在薄薄的唇邊，慢慢地走，慢慢地嚼，總會(huì)走到的，總會(huì)吃飽的。英子想就是因?yàn)檫@種不慌不忙的性格，駱駝才能耐住長(zhǎng)途的寂寞吧。我們的學(xué)習(xí)和做事也是這樣的，應(yīng)該沉著冷靜地面對(duì)困難，解決問題。我們想要把事情做好，就是應(yīng)該要學(xué)會(huì)鎮(zhèn)定，冷靜，不要慌張，多動(dòng)腦，不鉆牛角尖。在我們生活中，如語文考試時(shí)有的字不會(huì)寫，一定不要著急，認(rèn)為沒希望了，其實(shí)翻翻試卷，看看有沒有這個(gè)字，也是可以的。有時(shí)，有一道數(shù)學(xué)題怎樣解都解不開，用另外一種你自己的方法做也可以。記得作者的爸爸常說：“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了?！逼鋵?shí)爸爸也經(jīng)常用類似的話來鼓勵(lì)我，一想到這里就充滿了對(duì)爸爸的感激和愛。我看完了整個(gè)故事，合上了書?？墒?，那場(chǎng)景卻在我的腦海里依然浮現(xiàn)著，久久無法散去。作者的童年，是多么的完美，喜怒哀樂，酸甜苦辣。種種的種種，都是那么的感人，那么的細(xì)膩動(dòng)人!雖然，我的童年己經(jīng)成為過去，但是，我相信在今后的日子里，我一定向作者學(xué)習(xí)，做一個(gè)冷靜、鎮(zhèn)定、懂得感激的人，好好感謝父母多年來對(duì)我的`愛。

讀后感 篇8

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非蠖L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、辭別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是為難，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”。

對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不說明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

“這個(gè)男孩桑桑，突然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時(shí)，就將載著他和他的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開這里——他將永遠(yuǎn)地辭別與他朝夕相伴的這片金色的草房子”這是曹文軒的《草房子》中的結(jié)尾亦或是開頭。

讀后感 篇9

關(guān)于捷克小說《不朽》的讀書筆記及心得感悟

捷克小說家米蘭.昆德拉是現(xiàn)代小說大師，他的小說不是以故事傅彩，也不是以情節(jié)取勝，他的小說甚至沒有主人公。在《追風(fēng)箏中人》中讀到的是心靈史、政治史，在《活著》中讀到的是生命史，但在《不朽》中讀到的是哲學(xué)——生命的哲學(xué)。

“上帝在創(chuàng)造了世界以后，便把它留給被他遺棄的人，聽?wèi){他們處置?！弊詮哪岵尚妗吧系鬯懒耍　比吮愠闪嗣Ｃm世里棄兒，技術(shù)與政治對(duì)人不斷進(jìn)行分割，精神的無根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了現(xiàn)代人的精神困境。兩次世界大戰(zhàn)毀滅了上帝和人類家園，人變得無所適從，伴隨著歷史的喪失，身份感的認(rèn)同成了人尋求自我的潛在追求，像阿涅絲一樣沒有祖國(guó)沒有信仰的人如何確認(rèn)自己是那個(gè)獨(dú)一無二的人？尋找自己從臉開始，看臉時(shí)代的到來意味著信仰與傳統(tǒng)文化的終結(jié)。即使婚姻幸福平靜，像阿涅絲一樣的人仍然感覺不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭壇。”阿涅絲是千千萬現(xiàn)代人中的任何一個(gè)，作者設(shè)想她在潛意識(shí)里一直尋找生命的終極意義——也就是不朽。愛情、婚姻、性、友情……這些與人日常生活息息相關(guān)的事情并不能讓人實(shí)現(xiàn)不朽，一種行為結(jié)束后，人仍然找不著北。

現(xiàn)實(shí)讓人無所憑依，于是，昆拉德把目光轉(zhuǎn)向歷史，研究人類歷史長(zhǎng)河中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了不朽的藝術(shù)家、哲學(xué)家是如何實(shí)現(xiàn)不朽的。研究從一個(gè)叫貝蒂娜的女子的書開始，書中主要內(nèi)容為作者與歌德的通信，貝蒂娜記述了眾多她同時(shí)代藝術(shù)家的軼事，她本是一個(gè)平凡女子，通過記述她與歌德、貝多芬、羅曼羅蘭等大文豪的交往讓她在人類歷史的長(zhǎng)河中實(shí)現(xiàn)了不朽。貝蒂娜的不朽是刻意為之，她本身并沒有出眾的才華，對(duì)社會(huì)也沒有杰出的貢獻(xiàn)。但像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、海明威……等杰出人物，他們的不朽并不是刻意為之，他們創(chuàng)造的作品使他們成為人類歷史文化中永恒的豐碑，不朽自然誕生。

昆德拉在這部小說中把時(shí)空與往事打碎，重新揉合，發(fā)酵，產(chǎn)生了新的意義。通過重塑這個(gè)故事，昆德拉發(fā)現(xiàn)很多真相，歌德與那個(gè)叫貝蒂娜的女子并沒有真正的愛情，她之所以不停地給他寫信，就是想尋找不一樣的自己，不被歷史遺忘的自己，她在歌德去世后，要回自己寫的那些信，重新修訂，整理，留給后世，實(shí)現(xiàn)了不朽。那么，她的不朽與歌德、海明威等偉大人物的不朽有什么區(qū)別呢？研究可以永續(xù)。

什么是不朽，昆德拉試圖從多個(gè)角度進(jìn)行闡釋，他引導(dǎo)讀者繼續(xù)在歷史與現(xiàn)實(shí)中找，通過對(duì)歷史人物的研究進(jìn)一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲學(xué)思考代替講故事，文本的多義性引發(fā)讀者諸多生命體驗(yàn)，為現(xiàn)代小說開創(chuàng)了新的途徑與可能。

三本書同時(shí)閱讀，印象深刻，通過比較可以認(rèn)識(shí)各自的優(yōu)劣?！蹲凤L(fēng)箏的.人》無論思想性、藝術(shù)性都堪稱一流，故事緊湊、人物鮮明、情節(jié)跌宕、通過一個(gè)家族兩代人的命運(yùn)反映阿富汗社會(huì)的動(dòng)亂真相，信息量大、但都緊扣主題，自出版之后一直暢銷全球?！恫恍唷纷鳛槔サ吕男≌f之一，很有代表性，特別適合學(xué)院派進(jìn)行研究與寫作做參照，可以邊讀邊對(duì)生命哲學(xué)進(jìn)行思考，由于沒有完整的故事與主人公，這部小說并不適合普通讀者?！痘钪肥呛艿湫偷闹袊?guó)當(dāng)代小說，以故事取勝，娓娓道來，通過一個(gè)人寫一個(gè)時(shí)代，語言通俗，適合任何讀者。

三者比較，不難看出，《追風(fēng)箏的人》引發(fā)的是深刻的生命體驗(yàn)，是對(duì)靈魂的追問與救贖。《不朽》引發(fā)的是哲學(xué)思考，作家給讀者提供參照，讓人在閱讀的時(shí)候思考生命的意義何在，產(chǎn)生尋找自我的欲望?！痘钪芬l(fā)的是回憶，富貴一生的命運(yùn)充滿了必然性與或然性。

在比較中閱讀，可以看出，中國(guó)當(dāng)代小說缺什么？深刻的思想是小說故事后面的鹽，余華在寫作《活著》時(shí)有點(diǎn)急，未能深入挖掘人的思想與靈魂深處的東西，未對(duì)歷史進(jìn)行徹底的清算，因此，雖然富貴的命運(yùn)非常悲慘，但難以引發(fā)讀者的共鳴。

小說的厚重不在于情節(jié)的跌宕與故事的精彩，而在于其中蘊(yùn)含的思想高度與深度。通觀當(dāng)代中國(guó)小說，還找不出一部可以與《追風(fēng)箏的人》《不朽》等比肩的作品。我們的小說家，大多只是講故事的人而已，缺乏對(duì)歷史的擔(dān)當(dāng)和對(duì)人類命運(yùn)的深刻思考，很多小說雖然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌

2025空城計(jì)讀后感(經(jīng)典七篇)

寫作沒有方向，是一種無拘無束思想解放的方式。作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。你還在寫出一篇好作文苦惱嗎？考慮到你的需要，小編特地編輯了“2025空城計(jì)讀后感(經(jīng)典七篇)”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

空城計(jì)讀后感 篇1

今天我讀了羅貫中寫的《三國(guó)演義》中《空城計(jì)》的故事，《空城計(jì)》我想大家都知道吧，不過我也不介意再說一遍。

同志們，請(qǐng)將史書翻到三國(guó)時(shí)期，話說孔明得三城欲想攻打魏國(guó)。魏王得知，速派司馬懿帶二十萬大軍攻街亭。街亭乃燒柴生火之地，若被奪下，全軍就將變成“餓死鬼”。因馬謖操作失誤，全軍覆沒。不一會(huì)孔老頭子便收到了十封“sos”。于是，孔老頭迫不得已城門大開，吹琴迎客。敵方將領(lǐng)想：孔老頭要送我“大禮”了，這個(gè)禮我可不能收，一收肯定上當(dāng)，于是轉(zhuǎn)身自動(dòng)棄權(quán)。孔明怪笑兩聲后，以0.1千米每小時(shí)的速度，慢慢地走出城樓。

空城計(jì)是特殊情況、特殊條件、特殊環(huán)境下使用的特殊方法。這種方法在學(xué)習(xí)上可不能用喲！要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，可不能像孔明那樣投機(jī)取巧呀！

小結(jié)：看了以上的故事，我想大家已經(jīng)對(duì)三國(guó)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)了吧，下次我們不見不散。

空城計(jì)讀后感 篇2

《空城計(jì)》讀后感

早就聽說諸葛亮是我國(guó)古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。

這個(gè)故事主要講述了諸葛亮失去街亭后撤離西城縣的計(jì)劃。司馬懿率領(lǐng)十幾萬兵馬向縣城進(jìn)發(fā)。諸葛亮此時(shí)手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個(gè)士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。

司馬懿的軍隊(duì)到城門時(shí)，看到城門開著，人們正在掃地。諸葛亮坐在城旁，好像沒有人，煙裊裊，琴聲悠長(zhǎng)。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。

讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個(gè)“空城計(jì)”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，千萬不要手足無措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。

空城計(jì)運(yùn)用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。

敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。運(yùn)用這一方案的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵將的心理狀態(tài)和性格特點(diǎn)。

諸葛亮利用空城計(jì)劃解圍，是因?yàn)樗浞至私馑抉R疑的謹(jǐn)慎和多疑性格，才敢于提出這種危險(xiǎn)的策略。諸葛亮的空城計(jì)劃舉世聞名。事實(shí)上，早在春秋時(shí)期，就有利用空城規(guī)劃的突出案例。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)非常清晰明了的道理：真或假，假或真，只要你有勇氣面對(duì)危險(xiǎn)而不恐懼，有時(shí)你就能死而復(fù)生。

空城計(jì)讀后感 篇3

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字(精選6篇)

故事告訴了我們一個(gè)十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時(shí)就能夠置之死地而后生。以下是小編精心整理的三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字，一起來看看吧，希望對(duì)大家有幫助。

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇1

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇章回小說，書中的人物個(gè)性特別鮮明，其中諸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，識(shí)人心，足智多謀，神機(jī)妙算，在《空城計(jì)》中尤為突出。

《空城計(jì)》顧名思義，就是諸葛亮想出的計(jì)策來對(duì)付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國(guó)，攻打“街亭”，而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇，派他去防守，結(jié)果馬謖大敗，司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關(guān)頭，臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，用彈琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百萬的樣子，讓司馬懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。

從這個(gè)故事中，我覺得諸葛亮太輕信馬謖。但是，他在生死關(guān)頭之所以能轉(zhuǎn)敗為勝，靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣，這些面對(duì)危難的方法非常值得我學(xué)習(xí)。

原來我數(shù)學(xué)考試總是失分，雖然我已經(jīng)很努力了，但成績(jī)還是不盡如人意，因此我感到很糾結(jié)。后來，我針對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)扣分的往往不是難題，而是基礎(chǔ)題，這是由于我做題粗心，求快，不認(rèn)真審題而造成的。針對(duì)這些問題，我改進(jìn)了方法，做題時(shí)穩(wěn)定心態(tài)，看題一字不漏，計(jì)算后驗(yàn)算。用了這樣的方法，我取得了一定的進(jìn)步。又比如我打羽毛球時(shí)，總是想要快點(diǎn)取勝，經(jīng)常用直攻猛打的方法來對(duì)付。俗話說：“欲速則不達(dá)”，果然，用這個(gè)方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心，保持鎮(zhèn)定良好的心態(tài)打?qū)Ψ降娜觞c(diǎn)，使我打贏了對(duì)方。

《空城計(jì)》很有意義，諸葛亮的優(yōu)缺點(diǎn)使我受益匪淺，它告訴我要成功不僅要勤奮努力，而且方法要靈活多樣，用智慧和良好的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難。同時(shí)也告訴我，做事要“三思而后行”。讀書真是我進(jìn)步的階梯啊!

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇2

我今天看了《三十六計(jì)》之“空城計(jì)”，講的是蜀國(guó)的大部隊(duì)都去打仗了，曹操趁機(jī)率領(lǐng)部隊(duì)想奪下蜀國(guó)。諸葛亮在敵人兵臨城下時(shí)，想到一個(gè)妙計(jì)。他打開城門，毫無防守，只讓兩名老人在城門打掃衛(wèi)生，根本無視曹操大兵壓境，諸葛亮在城頭悠閑地彈琴。此時(shí)，曹操心里卻打起了鼓，諸葛亮不可能毫無準(zhǔn)備地等著我攻入城，他肯定有暗兵埋伏在城中，等著我攻城，攻進(jìn)去以后就會(huì)陷入埋伏中。從琴聲中，曹操聽出諸葛亮毫無畏懼之心，更加堅(jiān)信了自己的判斷。退兵觀察。數(shù)日如此，諸葛亮穩(wěn)如泰山。曹操也更加堅(jiān)信自己的判斷，以撤兵為上，放棄了進(jìn)攻。諸葛亮不傷一絲一毫，大獲全勝，守住城池。曹操得知真相后，自嘆不如。

從這個(gè)故事中，我學(xué)會(huì)了在危機(jī)時(shí)刻，不能著急，要冷靜，要在氣勢(shì)上壓倒對(duì)方。比如，某天晚上，我遇到了搶劫，雖然我什么都不會(huì)，但我“哈”一聲，擺一個(gè)武術(shù)pose，對(duì)方一定嚇住了，我再不漏聲色，再“咦”一聲換個(gè)武術(shù)pose，毫無懼色，劫犯肯定我是練過武術(shù)的，就有可能被嚇跑。雖然爸爸媽媽從不給我零花錢，他也搶不到什么，我知道關(guān)鍵時(shí)刻氣勢(shì)最重要。但爸爸媽媽告訴我，遇到劫匪，不能使用《空城計(jì)》，而要使用《走為上》計(jì)，能跑則跑，跑不掉，則他要什么就給什么，不要抵抗，保命要緊。

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇3

暑假里，我將《三十六計(jì)》讀完了。讀完以后，我感觸頗多。

《三十六計(jì)》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計(jì)謀。其中我最喜歡第三十二計(jì)空城計(jì)，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。大家一定知道諸葛亮是怎么使計(jì)的了吧?我就來講講李廣吧!宦官帶人外出打獵，三個(gè)匈奴兵襲擊了宦官，他受傷逃回。李廣生氣極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。李廣讓部隊(duì)前進(jìn)，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。

匈奴兵的部將感到十分奇怪，派了一名軍官去觀察形勢(shì)。李廣立即上馬，沖殺過去，一箭射死了這名軍官，然后又回到原地繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李廣的人馬仍然沒有動(dòng)靜，匈奴部將怕被大部隊(duì)襲擊，只好退兵了。

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇4

三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因用錯(cuò)馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)領(lǐng)大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的5000軍隊(duì)也有一半去運(yùn)糧草了，只剩2500名士兵在城。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息，都大驚失色。諸葛亮登上望敵樓看后，對(duì)大家說：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可讓司馬懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來士兵按兵不動(dòng)，如果有私自外出或大聲喧嘩，立即斬首。又叫士兵把城打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓，灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)書童，帶上一張琴，慢慢的彈奏起來。

司馬懿前面的部隊(duì)先到達(dá)城下見了這種氣勢(shì)，都不敢進(jìn)城，便急忙回告司馬懿。司馬懿聽后笑著說：“這怎么可能?”于是令士兵停下，自己飛馬前去觀望。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮坐在樓上，正在焚香彈琴。左邊一個(gè)書童手捧寶劍;右邊一個(gè)書童拿著拂塵。城里城外，20多個(gè)百姓摸樣的人在灑水掃街，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到軍中，令后軍充作前軍，前軍做后軍撤退。他的兒子司馬昭說：“莫非諸葛亮家中無兵，故意擺出這個(gè)樣子來?父親您為何退兵?”“諸葛亮一省謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在打開城門，里面必有埋伏，如果我軍進(jìn)去，就正好中了他們的計(jì)，還是快快撤退吧。”于是個(gè)個(gè)兵馬都退回去了。

讀了這篇文章后，我得知“空城計(jì)”是一種“虛而虛知”的心理戰(zhàn)術(shù)，故意以空虛無兵之勢(shì)示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到排危解難的目的。我們要學(xué)習(xí)膽大，諸葛亮的“空城計(jì)”。

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇5

我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計(jì)》了，因?yàn)樗w現(xiàn)出一種古人的大智慧。其中，我最喜歡看的一計(jì)就是第三十二計(jì)：空城計(jì)。

它有一個(gè)經(jīng)典戰(zhàn)例：

三國(guó)時(shí)期，司馬懿攻占了街亭后，帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進(jìn)攻。可是，諸葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻，隨即傳令：把所有旌旗收起來，士兵原地不動(dòng)。又下令：大開東、西、南、北四大城門，每個(gè)門前，派二十個(gè)老少士兵，打扮成老百姓的模樣，灑水掃街，即使魏兵沖到城前，也不許慌張，要安心掃街。

后來司馬懿來到城下，看到了諸葛亮端坐城樓，悠閑自在地在彈琴，琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周，發(fā)現(xiàn)城門大開，“老百姓”都安心掃街。于是，他下令：“馬上撤退!”后來，他才心有余悸的解釋：“這肯定是有大軍埋伏的一座城啊!諸葛亮故意顯出空地狀，引誘我軍上當(dāng)。”

這是一種心理戰(zhàn)術(shù)，諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個(gè)性，使他退兵，不戰(zhàn)而勝。

啊!諸葛亮真聰明!我要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，不學(xué)司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙，認(rèn)真分析情形，作出正確的判斷，不被假象所迷惑。

比如：課余跟同學(xué)比賽乒乓球時(shí)，不被對(duì)方的氣勢(shì)所壓倒，要看清楚對(duì)方發(fā)的每一個(gè)球，作出正確的判斷和反擊。

同學(xué)們，有空你也看看《三十六計(jì)》吧!這本書對(duì)我們大家的學(xué)習(xí)和生活都有一些啟發(fā)啊哦!

三國(guó)《空城計(jì)》讀后感500字篇6

《三國(guó)演義》是一部聞名于中國(guó)的古代經(jīng)典名著。其中有許多家喻戶曉的故事。例如：三顧茅廬、草船借箭、空城計(jì)……其中，令我喜愛不已的還屬諸葛亮大擺空城計(jì)啦!

在三國(guó)鼎立時(shí)期，一次魏國(guó)得知蜀國(guó)的戰(zhàn)略要地西城只有以往多名士兵看守，便立馬派兵攻取。蜀國(guó)得知后，立刻請(qǐng)諸葛亮來想對(duì)策。當(dāng)司馬懿到達(dá)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)城門大開，只有一人在掃地。諸葛亮卻坐在城樓之上從容地彈著琴。活生生的把司馬懿給嚇了回去。

我一讀完這故事，就不由得贊嘆起來：“諸葛亮啊，諸葛亮!你可真夠厲害!”在西城內(nèi)無一人看守之時(shí)，他卻能面不改色、心不跳的，悠然自得地彈琴。面對(duì)司馬懿的大軍，未表現(xiàn)出一點(diǎn)兒心虛。制造出胸有成竹，城內(nèi)有千萬兵馬，埋伏著、等候下令的假象。并且他十分了解司馬懿多疑的性格，所以才敢做出如此大膽的決定——擺空城計(jì)。城門大開加上他悠然自得的撥動(dòng)琴鉉，無不使一個(gè)本身就多疑的人產(chǎn)生種種疑慮。司馬懿寧可信其有，不可信其無決定退兵也一定是諸葛亮料想之中的。若是張飛帶兵，那諸葛亮的計(jì)劃肯定泡湯。因?yàn)閺堬w才不會(huì)多想，帶著兵猛沖、猛干就對(duì)了!這個(gè)故事可真是讓我回味無窮、津津樂道呢!

名著，就是名著!經(jīng)典，就是經(jīng)典!其中一個(gè)小故事，就這么耐人尋味，更別說一本書啦!我喜歡“空城計(jì)”，更喜歡《三國(guó)演義》!

空城計(jì)讀后感 篇4

《空城計(jì)》讀后感我喜歡開神話般的《西游記》，精彩而優(yōu)勢(shì)哭哭啼啼的《紅樓夢(mèng)》，但我更喜歡看《三國(guó)演義》，我相信《三國(guó)演義》這本書是每個(gè)同學(xué)都知道的，什么桃園三結(jié)義還有黃巾起義等等有趣而驚心動(dòng)魄的故事，最讓我感到受益匪淺的故事就是《空城計(jì)》。

這個(gè)故事是這樣的：一天，諸葛亮得知司馬懿帶領(lǐng)十萬大兵要來攻打他帶領(lǐng)的大兵，但是他卻讓20個(gè)士兵們穿上老百姓的衣服，讓這些士兵們打開城門在城門前掃地，把旗幟全拿走，諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童坐在城樓上，不緊不慢的彈起琴，司馬懿見狀，以為有埋伏就命令軍隊(duì)撤走了。

讀了這個(gè)故事讓我十分吃驚，難道諸葛亮用幾個(gè)小兵就可以趕走老謀深算而且還帶著十萬大兵的司馬懿?不是，諸葛亮是用自己的智慧來打敗敵人，不是死博硬拼，不是現(xiàn)出自己的生命來打敗敵人，就算有十萬大軍，沒有智慧和和策略.策劃，你有十萬百萬大軍你葉贏不了有智慧有策略和策劃的小軍隊(duì)，諸葛亮就是深讀書和勤奮好學(xué)才會(huì)這么偉大這么有智慧，如果你深讀好書，學(xué)到智慧才能贏，你要學(xué)會(huì)笨鳥先飛，要超前學(xué)***贏，才能超過別人！

當(dāng)我看到這本書中的單詞和**時(shí)，我感覺有點(diǎn)像心跳。

因?yàn)槲易x的是中國(guó)最后一位皇帝的語言。

似乎我已經(jīng)到了那個(gè)時(shí)候，我已經(jīng)在輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。

那些黃色的老北京**觸動(dòng)了我的心。那是一個(gè)什么樣的動(dòng)蕩時(shí)期？我認(rèn)為生活在21世紀(jì)的人根本無法想象。

《我的前半生》在1964年出版過，只是當(dāng)時(shí)由于社會(huì)背景復(fù)雜，將稿本一些內(nèi)容刪掉了。

而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的全本內(nèi)容更為完整，史實(shí)更豐富。

空城計(jì)讀后感我能買的這全本，我很是激動(dòng)。

對(duì)我這個(gè)非常喜歡歷史的人來說，這是無價(jià)之寶！這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起，到入宮、登極、二次登極，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來的認(rèn)罪，最后的特赦認(rèn)認(rèn)真真的將它們讀下來，心情是沉重的。

我把自己當(dāng)成一個(gè)作家，就像我正在經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的人生！原來，我認(rèn)為愛辛·居埃盧·溥儀是中國(guó)歷史上的罪人，不值得同情。

但看到這本書的跌宕起伏，我漸漸理解了他，也為他感到惋惜，因?yàn)樗錾诨适?，他所受的傷害來自孤?dú)和悲傷。

溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無法感覺到愛，只是滿心的害怕、傷心、仇恨。

他高高在上，卻沒有百姓快樂。

他博學(xué)、有文采，卻不能理解親情。

他性格倔強(qiáng)，卻在關(guān)鍵時(shí)刻唯唯諾諾。

空城計(jì)讀后感他的人生像個(gè)悲劇，好在特赦后，他總所過上幾天好日子，最后又被病魔困擾。

我突然感到，我現(xiàn)在的生活是多么美好！平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)、健健康康就是福吧！至于我們有困難了，也要讓心靈主動(dòng)快樂，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂、自由是多么重要??！

有興趣的朋友可以買2007年印刷的《我的前半生》讀一讀，那絕對(duì)是一種經(jīng)歷！《我的前半生》讀后感讀《我的前半生》有感我寫這本書，是懺悔過去，是為了要把我丑惡的前半生，赤裸裸地暴露在祖國(guó)人民面前，說它是自傳也可以，說它是懺悔錄也無妨。

這是《我的前半生》的作者愛新覺羅？溥儀對(duì)它的敘述。

光緒三十二年正月十四日(1906年2月17日)，溥儀在濃重的元宵節(jié)氣氛中呱呱墜地，開始了他那悲劇的一生。

1908年，年僅3歲地溥儀被慈禧太后立為皇帝，幼小的溥儀哭得死去活來，登上太和殿寶座的那一刻，意味著他從此離開了親人的懷抱，從此成了他人操縱的傀儡，以致成為亡國(guó)之君和叛國(guó)罪人。

1911年，辛亥革命開始，1912年，年僅6歲的溥儀處于統(tǒng)治地位。

在軍閥混戰(zhàn)的漩渦中，溥儀逐漸成長(zhǎng)起來。

1931年九一八事變后，東北三省淪陷，溥儀被日本關(guān)東軍蠱惑欺騙。他被迫當(dāng)滿國(guó)傀儡首領(lǐng)13年，在日本人的陰影下過著被監(jiān)視而沒有行動(dòng)自由的黑暗生活。

而后又因此被蘇聯(lián)和新中國(guó)關(guān)押了14年。

1959年獲特赦，1967年在北京逝世，任中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議委員。

溥儀的一生是悲劇的，也是富有傳奇的。

他的前半生黑暗而充滿罪惡，但后半生光明而神奇。

他實(shí)際上完成了從清朝統(tǒng)治者到新中國(guó)普通共民的角色轉(zhuǎn)換，這幾乎是任何封建王朝的統(tǒng)治者都無法完成的。

是兒時(shí)被迫與親人分離，險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)漩渦讓他看到了清朝王室的黑暗，讓他厭倦了那腐敗、荒淫的生活；是日本人對(duì)他的一味欺壓，讓他對(duì)軍國(guó)主義心生憎惡；是抗戰(zhàn)的勝利讓他看到了希望與光明，讓他對(duì)共產(chǎn)黨心懷感激……溥儀是現(xiàn)實(shí)的，無論是袁世凱稱帝還是張勛復(fù)辟，都以失敗告終，溥儀認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，他順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。

雖然轉(zhuǎn)型的過程充滿了新酸，他甚至一次又一次地瀕臨死亡，但他已經(jīng)完成了從鬼到人的轉(zhuǎn)型。溥儀對(duì)這個(gè)結(jié)果很滿意，他獲得了新的生活。

這就是歷史。

《我的前半生》讀后感一直想看溥儀寫的《我的前半生》。

終于如愿！看書與看電視的感覺完全不同，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現(xiàn)。

溥儀在自省，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。

盡管曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內(nèi)心的留戀與幸福，正是種種的規(guī)矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的君王過程，是個(gè)人就可以按步照班的做皇帝。

***自然，關(guān)系就是如此。

金永默在《十大關(guān)系》中寫到：法人與自然人的關(guān)系；大局與小局的關(guān)系；偶然性與必然性的關(guān)系*人的生命起著決定性的作用。

想要打破***時(shí)候就如同把自己變成另外一個(gè)人一樣，弄不好會(huì)讓自己迷失，改變***適應(yīng)環(huán)境和需要，挺難的，持之以恒多難！理論與實(shí)踐，相輔相承。

皇帝足不出宮，僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下，在形勢(shì)的發(fā)展和進(jìn)化過程中，法律法規(guī)據(jù)實(shí)完善，演變至今日為大宗造福，為人類導(dǎo)航！理論需要實(shí)踐的驗(yàn)證，實(shí)踐過程需要理論的支撐。理論是人的骨架，即實(shí)踐是血。只有合理的部位分部，才能實(shí)現(xiàn)血液的探路，血液深入全身，滋潤(rùn)骨骼，維持生命的運(yùn)動(dòng)。

溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！

空城計(jì)讀后感 篇5

《三國(guó)演義》 空城計(jì)讀后感

今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。這個(gè)故事主要講評(píng)了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽說諸葛亮是我國(guó)古代人杰才。他上知天體，下知地理，真可以說智勇雙全。

今日，我看見一本書上有《空城計(jì)》這個(gè)故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。

這個(gè)故事主要是關(guān)于諸葛亮失去街亭后離開西城縣的計(jì)劃。司徒懿帶領(lǐng)十幾萬兵馬到縣城。諸葛亮此時(shí)手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會(huì)開城門，在門旁安置了二十來個(gè)軍人扮作百姓掃街，而后他自個(gè)兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。

司徒懿的軍隊(duì)沖向城門，只見城門開著，人們正在掃地，諸葛亮坐在城門旁，好像沒有人，煙裊裊，琴聲悠長(zhǎng)。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。

讀了這個(gè)故事我對(duì)諸葛亮欽佩得五體投地，諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設(shè)了這么一個(gè)“空城計(jì)”，讓老奸巨猾的司徒懿上了當(dāng)。我想，我也會(huì)像諸葛亮一樣，聰明勇敢，遇到困難不慌張，自己解決。所以，當(dāng)碰到危險(xiǎn)的時(shí)刻，務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。

空城計(jì)使用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的事情狀況下，故意圖敵人顯露我城內(nèi)不充實(shí)，就是所說的“虛者虛之”。敵方生疑，更會(huì)猶疑不前，就是所說的“疑中產(chǎn)生懷疑”。

敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)包圍圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。運(yùn)用這個(gè)計(jì)劃的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵人的心理狀態(tài)和氣質(zhì)特征。

諸葛亮利用空城計(jì)劃解圍，是因?yàn)樗浞至私馑就杰驳募?xì)心體貼的氣質(zhì)和獨(dú)特的地方，才敢于做出這種危險(xiǎn)的策略。諸葛亮的空城計(jì)名聞天下，實(shí)際上，早在春秋一段時(shí)間，就顯露出來過用空城計(jì)的特別好戰(zhàn)例。

故事奉告了我們一個(gè)非常顯明的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時(shí)候就能夠置之死境然后生。

空城計(jì)讀后感 篇6

《空城計(jì)》出自是《三國(guó)演義》里面的一個(gè)故事，這個(gè)故事寫的非常精彩，同時(shí)也給我?guī)砹艘恍﹩⒌虾退伎?。故事講的是在街亭失守后，蜀國(guó)大敗，諸葛亮為了掩護(hù)蜀軍的撤退，獨(dú)自一人帶著兩個(gè)童子以及一些老弱病殘的士兵成功的抵擋司馬懿十幾萬兵馬后，成功撤退。諸葛亮在城樓上氣定神閑的撫琴，此時(shí)城門大開，暴露在魏軍面前的是殘弱的士兵，魏軍卻被嚇得退后退后二十里。他是如何做到的呢?這雖然是無奈之舉，但卻也體現(xiàn)出諸葛亮運(yùn)籌帷幄，處變不驚的大將氣度。他很好的了解到敵人多疑的弱點(diǎn)，在各個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上加強(qiáng)了敵人的懷疑，這是與其說是諸葛孔明足智多謀的體現(xiàn)，還不如說是知己知彼，百戰(zhàn)不殆的成功案例。

《空城計(jì)》這個(gè)故事告訴我們，做人做事時(shí)要善于觀察和分析，尤其是在不利的情況下。處變不驚是做大事的前提，氣定神閑是氣魄，抓住對(duì)手的弱點(diǎn)去擊敗他。困難同樣是我們的敵人，它們也有著漏洞和弱點(diǎn)，就像這次新冠疫情病毒一樣，病毒表面上來勢(shì)洶洶，一副嚇倒人的樣子，其實(shí)都是有弱點(diǎn)的，科學(xué)家已經(jīng)給出了很多防治的辦法，所以我們不用害怕。我們要“氣定神閑”，不信謠不傳謠，戰(zhàn)略上藐視它，戰(zhàn)術(shù)上重視它，好好分析，精準(zhǔn)防治、防控，這場(chǎng)勝利永遠(yuǎn)屬于人民。

空城計(jì)讀后感 篇7

暑假里，我將《三十六計(jì)》讀完了。讀完以后，我感觸頗多。

《三十六計(jì)》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計(jì)謀。其中我最喜歡第三十二計(jì)空城計(jì)，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。你一定知道諸葛亮是怎么用的吧？

我來告訴你關(guān)于李廣吧的事！太監(jiān)帶人出去打獵。三個(gè)匈奴士兵襲擊了太監(jiān)，他受傷逃走了。李廣生氣極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。

李廣讓部隊(duì)前進(jìn)，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。

匈奴軍部感到非常驚訝，并派了一名軍官觀察情況。李廣立立即上馬，沖上去用箭打死了軍官。然后他回到原來的地方繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。

天黑后，李廣的人馬仍然沒有動(dòng)靜。匈奴人害怕被大軍進(jìn)攻，只好撤退。

看完這一計(jì)，我捧腹大笑：“原來我們?cè)谡n文中學(xué)過的李廣也用空城計(jì)呀!”我還覺得李廣是一個(gè)沉著冷靜的人，也知道了《三十六計(jì)》是我國(guó)燦爛古代文化留給后代的一份珍貴的遺產(chǎn)。

近期，我看了三十六計(jì)之“空城計(jì)”。這本書對(duì)我很有啟發(fā)性。我從中學(xué)到了很多東西。傳說，諸葛亮聽說街亭失守后，召集全軍將領(lǐng)，安排撤軍，親自率領(lǐng)五千人馬到西城運(yùn)送糧草。

突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍，向西城殺來，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說，我自有退兵之計(jì)。他讓中士堅(jiān)守崗位，大開四扇門，同時(shí)他在塔上彈鋼琴。司馬懿是個(gè)多疑的人，看這個(gè)樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。

看了空城計(jì)，我感覺，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒有驚慌，仔細(xì)分析對(duì)方主帥的性格弱點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“空城計(jì)”，來對(duì)付敵人，以弱小對(duì)付強(qiáng)大。因?yàn)樗抉R懿是個(gè)多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒險(xiǎn)進(jìn)城。

“空城計(jì)”這個(gè)故事告訴我們，在生活中，如果遇見危險(xiǎn)，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對(duì)，出主意想辦法。許多時(shí)候，辦法正確，危險(xiǎn)的事最終還是能夠化險(xiǎn)為夷的。

在今個(gè)漫長(zhǎng)暑假中，我看了一本很著名的歷史書籍——《三國(guó)演義》。

其中，我最感興趣的是《空城計(jì)》的故事。它使我受益匪淺。 三國(guó)時(shí)期，諳葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。

當(dāng)時(shí)，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登上城樓看了看，對(duì)眾人說：

“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個(gè)城門打開，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?

”于是便令三軍停下，自己飛馬前去**。離市區(qū)不遠(yuǎn)，微笑著，正在燒香彈鋼琴。左面一個(gè)書童，手捧寶劍;右面也有一個(gè)書童，手里拿著拂塵。

城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：

“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：

“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!

”于是各路兵馬都退了回去。

看完了主要內(nèi)容，我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會(huì)像往日那樣布局，便利用這一點(diǎn)，設(shè)置一個(gè)沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該像諸葛亮一樣動(dòng)腦，學(xué)會(huì)運(yùn)用策略，克服困難。

2025辭典讀后感

讀書如人體血液一樣的寶貴。 人缺少了血液，身體就要衰弱，閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情。讀完之后想必你一定有許多想說的話，怎么才能把讀后感寫好？推薦一篇與“辭典讀后感”有關(guān)的文章給大家一起來看看吧，如果您需要再次查看此頁(yè)面請(qǐng)馬上收藏！

辭典讀后感 篇1

唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典摘抄75句

1、不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒人知?！鲎?詩(shī)人韋莊《女冠子二首其一》

2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不就是云。____元稹《離思五首其四》

3、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！?dú)W陽(yáng)修《玉樓春》

4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——出自 詩(shī)人李商隱《無題》

5、此情可待成追憶，只就是當(dāng)時(shí)已惘然。——出自 詩(shī)人李商隱《錦瑟》

6、此去經(jīng)年，應(yīng)就是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說?！鲎?詩(shī)人柳永《雨霖鈴》

7、從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。——出自 詩(shī)人晏幾道《鷓鴣天三首其一》

8、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓?！鲎?詩(shī)人曹雪芹《紅豆詞》

9、都道就是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！鲎?詩(shī)人曹雪芹《終身誤》

10、多情只有春庭月，猶為離人照落花?！鲎?詩(shī)人張泌《寄人》

11、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)。——出自 詩(shī)人柳永《雨霖鈴》

12、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。——出自 詩(shī)人劉禹錫《竹枝詞四首其二》

13、換我心，為你心，始知相憶深。——出自 詩(shī)人顧敻《訴衷情》

14、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。____劉方平《春怨》

15、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——出自 詩(shī)人陳衡恪《題春綺遺像》

16、結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑?！鲎?詩(shī)人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

17、今夕何夕，見此良人?！鲎?詩(shī)人佚名《詩(shī)經(jīng)唐風(fēng)綢繆》

18、開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃?！鲎?詩(shī)人曹雪芹《紅樓夢(mèng)引子》

19、可憐無定河邊骨，猶就是春閨夢(mèng)里人?！鲎?詩(shī)人陳陶《隴西行》

20、淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞?！鲎?詩(shī)人陳端生《寄外》

21、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——出自 詩(shī)人李煜《清平樂》

22、臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知?！鲎?詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》

23、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》

24、落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！鲎?詩(shī)人晏幾道《臨江仙二首其二》

25、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。——出自 詩(shī)人晏殊《鵲踏枝》

26、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。____鄭思肖《畫菊》

27、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思。____徐再思《折桂令春情》

28、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。——出自 詩(shī)人辛棄疾《摸魚兒》

29、妾似胥山長(zhǎng)在眼，郎如石佛本無心。——出自 詩(shī)人朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

30、去年今日此門中，人面桃花相映紅。____崔護(hù)《題都城南莊》

31、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情?！鲎?詩(shī)人納蘭性德《攤破浣溪沙》

32、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。____白居易《大林寺桃花》

33、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》

34、人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮。——出自 詩(shī)人周邦彥《玉樓春》

35、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》

36、如何讓你遇見我，在我最美麗的時(shí)刻。為這，我已在佛前求了五百年，求蘇軾讓我們結(jié)一段塵緣。——出自 詩(shī)人席慕蓉《一棵開花的樹》

37、若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！鲎?詩(shī)人賀鑄《橫塘路》

38、山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。____佚名《上邪》

39、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》

40、深知身在情長(zhǎng)在，悵望江頭江水聲。——出自 詩(shī)人李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》

41、生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。——出自 詩(shī)人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

42、生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思?！K武《結(jié)發(fā)為夫妻》

43、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳?！鲎?詩(shī)人張可久《塞鴻秋》

44、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿?！鲎?詩(shī)人馮小青《怨》

45、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。____林逋《山園小梅其一》

46、思君如明燭，煎心且銜淚?！鲎?詩(shī)人陳叔達(dá)《自君之出矣》

47、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！鲎?詩(shī)人佚名《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》

48、蘇軾生莫作有情癡，人間無地著相思?！鲎?詩(shī)人況周頤《減字浣溪沙》

49、桃之夭夭，灼灼其華。____佚名《桃夭》

50、問世間，情就是何物，直教生死相許?！鲎?詩(shī)人元好問《摸魚兒二首其一》

51、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷?！鲎?詩(shī)人晏殊《玉樓春》

52、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！鲎?詩(shī)人溫庭筠《更漏子三首其三》

53、相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！鲎?詩(shī)人白居易《浪淘沙》

54、相思本就是無憑語，莫向花牋費(fèi)淚行?！鲎?詩(shī)人晏幾道《鷓鴣天三首其二》

55、相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情。——出自 詩(shī)人李白《三五七言》

56、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑就是君。——出自 詩(shī)人盧仝《有所思》

57、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽?！鲎?詩(shī)人歐陽(yáng)修《玉樓春》

58、尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。況誰知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明?！鲎?詩(shī)人聶勝瓊《鷓鴣天》

59、夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情?！鲎?詩(shī)人秦觀《八六子》

60、一個(gè)就是閬苑仙葩，一個(gè)就是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著蘇軾；若說有奇緣，如何心事終虛話？——出自 詩(shī)人曹雪芹《枉凝眉》

61、憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)。——出自 詩(shī)人魚玄機(jī)《江陵愁望有寄》

62、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。——出自 詩(shī)人佚名《鳳求凰。琴歌》

63、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦?！鲎?詩(shī)人戴叔倫《相思曲》

64、雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深閉門》

65、欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處?！鲎?詩(shī)人晏殊《鵲踏枝》

66、愿得一心人，白頭不相離。____卓文君《白頭吟》

67、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔?！鲎?詩(shī)人范成大《車遙遙篇》

68、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——出自 詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》

69、這次我離開你，就是風(fēng)，就是雨，就是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——出自 詩(shī)人鄭愁予《賦別》

70、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子我住長(zhǎng)江頭》

71、執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！鲎?詩(shī)人柳永《雨霖鈴》

72、終日兩相思，為君憔悴盡，百花時(shí)。——出自 詩(shī)人溫庭筠《南歌子四首其二》

73、鍾情怕到相思路。盼長(zhǎng)堤，草盡紅心。動(dòng)愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。——出自 詩(shī)人朱彝尊《高陽(yáng)臺(tái)》

74、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死?！鲎?詩(shī)人文廷式《蝶戀花》

75、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》

賞析

這就是一首著名的題畫詩(shī)。作者因?yàn)槎?、?huì)畫，所以蘇軾能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意，僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的就是“春江水暖鴨先知”這一句，蘇軾把畫家沒法畫出來的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神!此外，蘇軾的.高妙還表現(xiàn)在幽默的想象上，蘇軾能看到畫外，以畫上并沒有的“河豚欲上”，來點(diǎn)染初春的氣息，深化畫中的意境。假如說惠崇的畫就是“畫中有詩(shī)”的話，那么這首詩(shī)便就是“詩(shī)中有畫”了。難怪它能作為一首人人喜愛的名詩(shī)而傳誦至今!

這首詩(shī)寫的就是蘇軾在花開時(shí)節(jié)與友人賞花時(shí)的所見。首句寫白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創(chuàng)造了一個(gè)散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。后兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅就是把花比作人，也就是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者就是一個(gè)性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠，另一方面創(chuàng)造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。后兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認(rèn)為此詩(shī)“造語之工”“盡古今之變”。

蘇軾

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

辭典讀后感 篇2

死亡大辭典的讀后感，來自滬江的網(wǎng)友：一本非常有趣的小百科，老外寫書選題總是那么另類好玩。書中最搞笑、最古怪精靈的一種死法可能是“1958年以來有415人死于精液過敏?！庇行┡诵越缓笏懒耍蚴菍?duì)精液中的蛋白質(zhì)過敏，使她們的免疫系統(tǒng)產(chǎn)生過激反應(yīng)。社會(huì)生物學(xué)家認(rèn)為，對(duì)死亡的尊重，是猿人進(jìn)化成為人類的一大標(biāo)志。早期的原始人，我們的祖先克羅馬伊人（可能也叫智人吧？），和我們的表兄尼安德特人一樣，已經(jīng)懂得照顧群里的老弱病殘，出土的原始人殘骸中有一具30多歲“高齡”的老人，他手有殘疾，沒有同類的照顧，他是無法活到如此“高壽”的。更重要的是，他們懂得給死去的親人掘墓、作撒花等祭祀哀悼?jī)x式。比較一下，進(jìn)化環(huán)節(jié)上一代的猿人，在同伴彌臨之際也懂得照顧他，但等他一斷氣就棄尸揚(yáng)長(zhǎng)而去了。憐憫之心，閃現(xiàn)出早期人性的一絲曙光；尊重死亡，標(biāo)志人類已有抽象思維，開始思考人從哪里來，要往何處去，盡管這種生死輪回的觀念不科學(xué)，只是原始人對(duì)人生意義的一種原始蒙眛的憧憬，但卻標(biāo)志著人之所以成為了人。關(guān)于人生或死亡的意義，上下五千年已有太多的說辭了——司馬太史公說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，泰戈?duì)栒f“使生如夏花之爛漫，使死如秋葉之靜美”，麥克阿瑟說“老戰(zhàn)士不死，只是慢慢睡著了”，古埃及人造金字塔是因?yàn)槿松缂?，死亡才是永生……丘吉爾好像說過，偉人的一生，大多數(shù)時(shí)間是乏味的，只是關(guān)鍵時(shí)刻的靈光一現(xiàn)。許多人的一生，死亡那一刻往往才是他人生的高潮頂峰。就是蟬在地下潛伏了十多年，一出世一鉆出地面，在世上活了兩個(gè)星期，產(chǎn)卵后就死去，生命的意義好像就是在等待死亡。本書如能和漓江出版社所出的《名人死亡詞典》搭配著看，一定獲益良多。老夫子是問生不問死。那么，看這類書有何益處？明人買了塊與墓為鄰的地蓋屋。有人問他，住在這里能快活嗎?回答：正因如此，不敢不快活……

辭典讀后感 篇3

多虧了唐詩(shī)宋詞，多虧了她們使那些古代的大師們不朽的藝術(shù)和精神，幾千年來才有了悠久的歷史。進(jìn)入唐詩(shī)宋詞，實(shí)際上是進(jìn)入了一個(gè)神奇而迷人的王國(guó)。那是一個(gè)人類精神之花全面盛開的季節(jié)。

我們的大師從一張薄薄的書頁(yè)上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長(zhǎng)發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠(yuǎn)的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚(yáng)暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達(dá)的蘇軾，雄放流暢的陸游……

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風(fēng)拂動(dòng)我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。

歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消?！?夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠(yuǎn)，而紅樓之上酒興正濃。

簫是精美的玉簫，燈是華麗而珍貴的銀燈，有**流淌

獨(dú)愛唐詩(shī)宋詞，獨(dú)愛其中所展示的一個(gè)個(gè)古雅的詩(shī)歌意境，獨(dú)愛一個(gè)個(gè)不羈的靈魂?？膳c之?dāng)y手同游，可與之相對(duì)品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長(zhǎng)歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。

以前讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，大腦中一片空白。如今，人到中年，在經(jīng)歷了一些世情之后，又回來閱讀，逐漸意識(shí)到其中的一些含義。

當(dāng)晏殊在園中的香徑上徘徊，用老酒寫下這句話的時(shí)候，他怎么知道幾千年后我還能讀到呢？又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它？我想這就是所謂的滄桑，這就是所謂的歷史，這就是所謂的命運(yùn)。

我還覺得，這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。相反，它是人對(duì)生命的自我意識(shí)。它教會(huì)我珍惜生命，了解生命，更愛生命。

現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，許多事物正在不斷地遭受拋棄。對(duì)物質(zhì)的狂熱追求，使心靈愈來愈貧窮。面對(duì)今天的生活，我們的心在疼痛，我們?cè)谑芸啵?/p>

噪音、污染、人為轟炸、腐敗蔓延、生態(tài)失衡的人們，作為一臺(tái)動(dòng)力十足的機(jī)器，在復(fù)雜的人類體驗(yàn)中無休止地旋轉(zhuǎn)

好不容易覓個(gè)閑時(shí)，吟吟唐詩(shī)，讀讀宋詞，在月色花影之中超越現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入那個(gè)理想的古樸純美的世界，靈魂便找到了一個(gè)臨時(shí)的寓所。有時(shí)候，我們是多么向往那種生活啊：歸隱于一片“層上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，在燕子對(duì)月亮的喃喃細(xì)語中，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘。

或者置身于一間“深深深幾許”的庭院，綠柳如煙，院門縈霧，枕一簾幽夢(mèng)，帶半身閑愁，想想那些風(fēng)-花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩(shī)和宋詞，已經(jīng)影響了一代又一代的中國(guó)人，也必將使更多的現(xiàn)代中國(guó)人的心靈產(chǎn)生共鳴。她還必須讓我們對(duì)生活的道路投以懷舊的一瞥。

讀唐詩(shī)宋詞，要用眼睛、心靈、生命去讀。

唐詩(shī)鑒賞辭典讀后感（二）

品唐詩(shī)，其實(shí)就是一次心靈的熏陶，當(dāng)你合上那微微泛黃的書本時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深?yuàn)W。走近它，其實(shí)很簡(jiǎn)單，來，踏上這“簡(jiǎn)單”的心靈旅程……

讓我們那是你嗎？迎著春而來?！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風(fēng)吹又生”，和風(fēng)是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。

春之美，即是唐詩(shī)美。

走進(jìn)唐詩(shī)，最敬憂國(guó)憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚(yáng)著他的美好夙愿。曾有過"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動(dòng)驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。

起起伏伏的人生，曲折出一個(gè)千古流芳的"詩(shī)圣"。

走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一個(gè)充滿人性魅力的靈魂。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失，走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達(dá)胸襟，走進(jìn)李賀"女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨(dú)釣寒江雪"的孤獨(dú)與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。

走進(jìn)唐詩(shī)，一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏，穿越歷史長(zhǎng)空，親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。

走進(jìn)唐詩(shī)，我感到充實(shí)和滿足，我的生活在體驗(yàn)中升華；

走進(jìn)唐詩(shī)，走進(jìn)一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實(shí)；

走進(jìn)唐詩(shī)，我今生永遠(yuǎn)的追求！

那份堅(jiān)貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@首詩(shī)讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！

”這首詩(shī)讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這首詩(shī)讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這首詩(shī)又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

古人有道：“腹有詩(shī)書氣自華?！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個(gè)人。

對(duì)于詩(shī)詞歌賦，從兒時(shí)起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評(píng)析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。

然而，讀詩(shī)讀詞不僅是享受心靈的洗禮，更是體驗(yàn)人格。

辭典讀后感 篇4

唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典

《唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典》是一本書，我們看看下面的.資料，了解一下吧！

唐詩(shī)宋詞鑒賞辭典

中華詩(shī)文鑒賞典叢。中華民族數(shù)千年的燦爛文化，代代相傳，繼承發(fā)展，影響著世界文化，是世界文化寶庫(kù)中光芒萬丈的瑰寶。唐朝的詩(shī)歌、宋朝的詞、元朝的曲，它們是時(shí)代精神的凝聚與升華，擁有強(qiáng)大的藝術(shù)生命力，長(zhǎng)久地為人民所賞愛，如列岳崢嶸，百花競(jìng)艷，美不勝收。

作者簡(jiǎn)介

傅德岷，四川崇州人，重慶工商大學(xué)教授、散文理論家、作家。已出版《散文藝術(shù)論》、《散文創(chuàng)作與審美》、《中國(guó)現(xiàn)代散文發(fā)展史》、《新時(shí)期散文景觀》、《新時(shí)期散文思潮概觀》（主編）、《中外散文縱橫論》、《外國(guó)作家論散文》、長(zhǎng)篇小說《魂蕩華鎣》、散文集《旅韓隨筆》、主編《巴蜀散文史稿》、《中外散文名篇鑒賞辭典》、《中華愛國(guó)詩(shī)詞散文鑒賞大辭典》、《新時(shí)期散文百家傳略》等著作25部，發(fā)表論文100余篇。曾于1991年被邀去韓國(guó)參加“國(guó)際散文研討會(huì)”。后有兩篇論文、兩篇散文被翻譯成韓文，在韓國(guó)發(fā)表。現(xiàn)為中國(guó)作家學(xué)會(huì)會(huì)員、，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者，重慶市學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，重慶市首批中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。

目錄

前言

篇目表

正文

唐詩(shī)篇

宋詞篇

附錄

唐詩(shī)名句索引

宋詞名句索引

辭典讀后感 篇5

歲月的河流把無數(shù)文化帶走，但唐詩(shī)卻成為經(jīng)典，經(jīng)久不息。家中書架上的《唐詩(shī)鑒賞辭典》，我已翻閱數(shù)遍，但每次打開，心里還是像第一次拿到時(shí)那樣激動(dòng)、欣喜。

唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠，千年來一直為人民傳頌不衰。其中大部分的原因是因?yàn)樽髟?shī)的人。唐代詩(shī)人寫詩(shī)風(fēng)格、內(nèi)容各不相同，有描繪如詩(shī)如畫的江南風(fēng)光的，有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的；可想象，可敘事，可回憶，可托物言志，可借物喻人……但無論如何，都能讓讀詩(shī)的人心生感觸……

我最喜歡的詩(shī)是《登鸛雀樓》。這首詩(shī)的前兩句是“白日依山盡，黃河入海流”。這里詩(shī)人運(yùn)用了極其樸素卻又對(duì)仗工整的語言，把落日西沉和黃河入海兩個(gè)壯麗景色展現(xiàn)在讀者眼前，還將上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容進(jìn)短短十個(gè)字中，使畫面顯得特別寬廣。而詩(shī)的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則把詩(shī)再次升華。這首詩(shī)看起來是寫出登樓的過程，但后兩句表明了詩(shī)人向上進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深刻哲理。

人生何嘗不是這樣一個(gè)過程呢？我們也將在不久告別母校，告別老師和同學(xué)，到新的集體，開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點(diǎn)時(shí)，你是否會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持不懈地“登上另一層樓”呢？還是說會(huì)半途而廢或滿足于現(xiàn)在一點(diǎn)點(diǎn)的成就呢？人生之樓是沒有頂端的，只有通過我們堅(jiān)定的意志和不懈地追求一步步向上攀登，從中獲取啟示，得到教訓(xùn)，汲取經(jīng)驗(yàn)。這樣才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！

辭典讀后感 篇6

《辭典讀后感》

辭典是一種非常神奇的工具，它可以幫助我們理解各種語言中的單詞、短語、成語和俚語等等。但是你是否曾想過，辭典并不僅僅只是簡(jiǎn)單地工具，而是可以讓我們思考并獲得更深層次的啟示呢？本文將詳細(xì)探討《辭典讀后感》一書，從中探尋這種神奇的魅力。

首先，這本書描述了辭典的多種形式。不僅是我們?nèi)粘？陬^交流經(jīng)常使用的簡(jiǎn)單詞匯辭典，還有詞源、同義、反義、專業(yè)術(shù)語等多種不同類型的辭典。此外，作者還介紹了不同國(guó)家、不同文化背景下的辭典和語言學(xué)習(xí)方式。通過深入了解這些信息，我們可以更好地理解不同國(guó)家和文化之間的交流方式，增強(qiáng)語言理解能力。

此外，在描述辭典的同時(shí)，作者還向讀者介紹了很多關(guān)于單詞和短語背后的故事。比如說，為什么羅馬數(shù)字“IV”代表數(shù)字“4”，為什么“top drawer”是用來形容高品質(zhì)和高級(jí)的東西。這些故事不僅有趣，而且讓我們從更深層次上了解單詞及其背后的文化和歷史意義。

此外，本書還深入探討了語言的演變和發(fā)展。它介紹了拉丁語、希臘語等古代語言的用法和含義，以及這些語言對(duì)于現(xiàn)代語言的影響。它還描述了英語在不同國(guó)家和文化中的發(fā)展，以及一些非英語國(guó)家中流行使用的英語單詞和習(xí)語。通過這些探討，我們可以更好地理解語言的發(fā)展和隨時(shí)間而改變的用法。

最重要的是，《辭典讀后感》鼓勵(lì)我們思考詞匯和語言的背后。每個(gè)單詞背后都有故事，而每個(gè)語言也都有其特定的背景和文化。學(xué)習(xí)有關(guān)辭典和語言的知識(shí)，不僅可以幫助我們更好地理解語言本身，而且可以增進(jìn)我們對(duì)不同文化的興趣和欣賞。

總之，《辭典讀后感》一書深入介紹了辭典和語言的多樣性與奇妙。它幫助我們更好地理解語言和文化，并鼓勵(lì)我們思考背后的故事和歷史。在一定程度上，這本書鼓勵(lì)我們?nèi)ヌ剿髡Z言和文化的多樣性，去欣賞并尊重不同文化之間的差異性。

辭典讀后感 篇7

唐詩(shī)宋詞元曲鑒賞辭典

概述：

唐詩(shī)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的高峰，是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中燦爛奪目的瑰寶。

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來與唐詩(shī)并稱“雙絕”。

元曲是繼唐詩(shī)宋詞之后的另一朵文學(xué)奇葩，首先興盛于北方地區(qū)，所以又有“北曲”之稱。

內(nèi)容

囊括了唐、宋、元各個(gè)時(shí)期、各個(gè)流派的最有代表性的唐詩(shī)、宋詞、元曲千首傳世名篇，既有對(duì)字、詞、句的注釋，又有對(duì)整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評(píng)價(jià)的“鑒賞”。數(shù)十位中國(guó)古典詩(shī)詞專家學(xué)者注疏賞析，點(diǎn)晴之筆令人拍案，偶得之意回味無窮；方便您在閱讀思考之余信手記錄下靈感與思想的火花。

唐詩(shī)作為中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到頂峰的文化產(chǎn)物，也是我國(guó)古典詩(shī)歌達(dá)到的全盛時(shí)期。產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期的.詩(shī)歌唐詩(shī)，代表了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高水平，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。

宋詞是詞學(xué)鼎盛時(shí)代，百家爭(zhēng)艷。三百多年間，上自帝王將相，文人學(xué)士，不至草民百姓、漁樵道、倡憂藝妓，無不對(duì)此種的藝術(shù)形式傾心摯愛，形成全社會(huì)填詞、唱詞、閱讀和欣賞的廣泛風(fēng)采。詞的題材內(nèi)容日益深化，藝術(shù)形式漸漸完善、創(chuàng)作技巧不斷提高，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家和大量?jī)?yōu)秀作品，迎來了詞的黃金時(shí)代，為中國(guó)文學(xué)史譜寫了嶄新的篇章。

元曲在元代是一種音樂文學(xué)，即是歌曲的唱詞，是金元時(shí)期在北方歌謠俗曲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的詩(shī)歌形式，是從金元時(shí)期的城鎮(zhèn)中成長(zhǎng)繁榮起來的，其作者大多數(shù)是中下層文人和民間藝人，演唱者則多為勾和攔歌妓，具有濃郁的市井色彩，是中國(guó)古典文學(xué)中與《唐詩(shī)》、《宋詞》達(dá)到同等高度的一種偉大的文學(xué)體裁，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。

元曲的體裁廣泛，內(nèi)容豐富，于當(dāng)代詩(shī)詞作品相比，更加關(guān)注這個(gè)人的感情表達(dá)，更加坦率地表述對(duì)人性的追求和現(xiàn)實(shí)。隋樹森先生所編《金元散曲》、是目前最為完善的金元散曲總況，包括了元曲中小令，套數(shù)等各種形式的宮調(diào)和曲版，是閱讀欣賞元曲這一獨(dú)特藝術(shù)形式的最佳資本。

辭典讀后感 篇8

歲月的河流帶走了無數(shù)的文化，但唐詩(shī)卻成了經(jīng)典，經(jīng)久不衰。家中書架上的《唐詩(shī)鑒賞辭典》，我已翻閱數(shù)遍，但每次打開，心里還是像第一次拿到時(shí)那樣激動(dòng)、欣喜。

唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，千百年來一直為人們傳唱。其中大部分的原因是因?yàn)樽髟?shī)的人。唐代詩(shī)人寫詩(shī)風(fēng)格、內(nèi)容各不相同，有描繪如詩(shī)如畫的江南風(fēng)光的，有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的；可想象，可敘事，可回憶，可托物言志，可借物喻人……但無論如何，都能讓讀詩(shī)的人心生感觸……

我最喜歡的詩(shī)是《登鸛雀樓》。這首詩(shī)的前兩句是“白日依山盡，黃河入海流”。在這里，詩(shī)人用極其樸素而工整的語言，在讀者面前展現(xiàn)了落日和黃河入海兩大壯麗景色。他還把上下、遠(yuǎn)近、東西南北的景色編成了短短的十個(gè)字，使畫面十分寬廣。

而詩(shī)的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則把詩(shī)再次升華。這首詩(shī)似乎是一個(gè)寫作和爬樓梯的過程，但最后兩句話顯示了詩(shī)人的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)見卓識(shí)，也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深邃哲理。

人生何嘗不是這樣一個(gè)過程呢？我們也將告別母校、老師和同學(xué)，在新的集體中開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點(diǎn)時(shí)，你是否會(huì)繼續(xù)努力，堅(jiān)持不懈地“登上另一層樓”呢？

或者你會(huì)半途而廢，或者滿足于現(xiàn)在的小小成就？人生的建設(shè)沒有巔峰，只有通過我們堅(jiān)定的意志和不懈的追求，一步步攀登，才能得到啟迪，吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)。這樣才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對(duì)日常生活的觀察等，你需要隨時(shí)將這些存儲(chǔ)在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

辭典讀后感 篇9

讀完《學(xué)校班級(jí)體建設(shè)辭典》給我最大的啟發(fā)就是讓我深刻的明白了班干部的特點(diǎn)及班干部和成人班干部的不同之處，班干部能力培養(yǎng)方法……。

一些具有深層意義的理解。當(dāng)好一名好的班干部，不僅要要學(xué)習(xí)優(yōu)異而且要具有責(zé)任感，集體感，這樣才能成為一名合格的班干部。當(dāng)我們選擇班干部要具有以下的特點(diǎn)：班干部及時(shí)領(lǐng)導(dǎo)者，優(yōu)勢(shì)服務(wù)員，領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的服務(wù)。干部在班級(jí)里處于領(lǐng)帶地位，擔(dān)當(dāng)者計(jì)劃，組織創(chuàng)建班集體的任務(wù)。在實(shí)際工作中，要首先肯定干部的領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)實(shí)在在的把他們當(dāng)做干部，依靠他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建辦集體的工作。班干部的領(lǐng)導(dǎo)過程就是服務(wù)過程，也是自我教育的過程。他們?cè)诮ㄔO(shè)集體的過程中，比同學(xué)要操更多的心，做更多的工作，為同學(xué)也是給自己創(chuàng)造了更好的自我教育的條件。

作為一個(gè)班干部我們也要被養(yǎng)自己的能力，培養(yǎng)能力的具體方法及內(nèi)容，內(nèi)容主要有：①幫助干部學(xué)好功課②培養(yǎng)干部的優(yōu)良品德③提高干部的組織管理能力④進(jìn)行有關(guān)技巧的訓(xùn)練。方法主要有：①在工作實(shí)踐中鍛煉②組織多樣化小組，讓每一個(gè)學(xué)生在集體中都當(dāng)好滿意的角色③組織實(shí)地觀摩④參加集中培訓(xùn)。培養(yǎng)干部還要注意：①嚴(yán)格要求不護(hù)短②耐心幫助不急躁③大膽放手不包辦。當(dāng)然，做好一名優(yōu)秀的班干部，也要有著好的語言組織能力。

我們每一個(gè)人都要有著一個(gè)好的紀(jì)律性，紀(jì)律在個(gè)體身上的具體心里表現(xiàn)，是紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想和紀(jì)律性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。紀(jì)律是社會(huì)或集體向人們提出的行為規(guī)則要求：紀(jì)律性則是人們接受或不接受紀(jì)律要求的思想和行為的表現(xiàn)。作為學(xué)生我們要遵守課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律它反映課堂中師生之間，同學(xué)之間的關(guān)系，并受教學(xué)任務(wù)要求的制約。為保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的條件之一。亦而穩(wěn)定學(xué)生情緒和加強(qiáng)行為的自我控制，有利于促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化，以及良好個(gè)性品質(zhì)的形成，學(xué)生自制能力的加強(qiáng)以及學(xué)習(xí)任務(wù)的安排能引起學(xué)生興趣，則為其形成的最佳途徑。

通過學(xué)習(xí)《學(xué)校班級(jí)體建設(shè)辭典》讓我從中獲得了許多知識(shí)，讓我了解到了怎樣培養(yǎng)一個(gè)好的班干部，怎樣造就一個(gè)優(yōu)秀的班集體。從中提升了自己的思維能力，以及語言表達(dá)能力。

2025魔力讀后感7篇

今天欄目小編為大家準(zhǔn)備了一篇講述“魔力讀后感”的文章，在讀作品時(shí)我們應(yīng)該更加沉浸其中。?讀后感是提高素養(yǎng)和綜合能力的途徑，讓我們能理解和欣賞藝術(shù)作品，讀后感怎么才能寫好？希望您能夠記住本網(wǎng)頁(yè)的網(wǎng)址以便下次訪問！

魔力讀后感 篇1

讀完《手風(fēng)琴的魔力》這篇課文，我深有感觸：

第一，我們每個(gè)人都應(yīng)該找尋適合自己天賦所指引的技能，并且將這個(gè)項(xiàng)目的技能加以努力練習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的精彩也要為身邊人帶去歡樂。我們很多人身上的天賦在我們年少的時(shí)候往往是無法自主發(fā)現(xiàn)的，常常是我們的親人能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)先于我們提出發(fā)展方向并且為我們提供指導(dǎo)，這個(gè)時(shí)候我們往往會(huì)因?yàn)槟贻p幼稚而反駁他們，往往隨著時(shí)間推移我們又會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)原來自己就是適合做這個(gè)項(xiàng)目的，并且我們能夠從事這個(gè)項(xiàng)目來獲得成功，而我們的成功又能夠帶給身邊人歡樂，又何樂而不為呢。

第二，所有的成功與精彩都來自不易，需要刻苦的練習(xí)。《手風(fēng)琴的魔力》文章里面的主人公一開始練習(xí)手風(fēng)琴，手風(fēng)琴又大又重壓累了他的肩膀，然而他依舊在他父親的督促下不斷練習(xí)，他每天都要堅(jiān)持練習(xí)一小時(shí)，逐漸得他的.父親也發(fā)現(xiàn)他每周都有所進(jìn)步。就這樣等到他堅(jiān)持練習(xí)了一段時(shí)間，開始能夠走上舞臺(tái)在很多人面前進(jìn)行演奏，他的演奏十分精彩，臺(tái)下的觀眾掌聲四起。這一刻的成功與精彩，恰恰是背后無數(shù)的刻苦練習(xí)造就的。

第三，我們有時(shí)候是活著不僅是為了自己，也有為他人而活著的意味。兒女是父母生命的延續(xù)，人總有老邁的一天，兒女的成長(zhǎng)寄托著父母的全部希望。所以作為兒女的我們應(yīng)該盡量地體諒理解父母的辛勞，認(rèn)真得努力學(xué)習(xí)工作生活，過好自己的生活就是對(duì)父母最好的回饋。

魔力讀后感 篇2

花了一個(gè)暑假的時(shí)間，把《蘿鈴的魔力》這部書看完了，其中最令我欣賞的，也是我最喜歡的莫過于是那句：“相信有，就會(huì)有。相信可以，就會(huì)可以。人人都是強(qiáng)魔力者，只要虔誠(chéng)地信仰魔法?！?/p>

看看現(xiàn)實(shí)世界，不也是這樣嗎？

歷史的鏡頭緩緩拉遠(yuǎn)，我國(guó)古代著名地質(zhì)學(xué)家——徐霞客，應(yīng)仕途不順而開始研究地質(zhì)，他憑著一個(gè)“萬里黃河定有源頭”的念頭的信仰爬山涉水，終于找到了黃河的源頭——巴顏客拉山脈，從而寫下了《徐霞客游記》，為后人研究地質(zhì)學(xué)留下了無價(jià)可比的財(cái)富。

歷史的鏡頭向前看去，我們看到了祖國(guó)的“飛天夢(mèng)”。從我國(guó)的第一顆衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功，在地球的中國(guó)人民聽到了自己祖國(guó)衛(wèi)星發(fā)射回來的聲音；再到第一次載人航天飛船“神舟五號(hào)”發(fā)生成功并返回，五星紅旗終于在宇宙中飄揚(yáng)；再到“嫦娥三號(hào)”成功登月，在月球上留下了中國(guó)的痕跡，讓五星紅旗在月球上飄揚(yáng)。是什么讓一代代科研人員為這個(gè)“飛天夢(mèng)”奮斗著，就是他們的信仰，他們相信通過他們的奮斗，中國(guó)會(huì)在別的星球上留下足跡，中國(guó)的五星紅旗會(huì)在茫茫宇宙飄揚(yáng)。

我本人也有過這樣的經(jīng)歷。從小就酷愛寫作，從上了小學(xué)起，每周作文的表?yè)P(yáng)名單中都有我，可是每次有作文比賽時(shí)，比賽名單里從來沒出現(xiàn)過我的名字。為了得到這個(gè)機(jī)會(huì)，我開始多練習(xí)，多讀書。

家人勸我不要在乎那些虛榮。但我知道，只有我知道，我想得到這個(gè)機(jī)會(huì)不是虛榮，而是一種認(rèn)可。我相信自己會(huì)得到這種認(rèn)可。

在初中一年級(jí)的下學(xué)期，當(dāng)老師讀到參賽名單時(shí)，我聽到了我的名字。因?yàn)槲业男拍?，我的努力，我終于得到了認(rèn)可。

居里夫人說過“我們要學(xué)會(huì)相信，尤其是要有自信?！倍艺J(rèn)為，相信是一個(gè)人成功的根本，沒有了相信就自然不會(huì)努力，不努力自然就不會(huì)成功。只要我們相信有，我們就會(huì)奮斗，奮斗之后，我們就會(huì)成功，也會(huì)成功。

相信有，就會(huì)有。這也是我自己的信仰。

魔力讀后感 篇3

按照教學(xué)進(jìn)度，今天開講《金錢的魔力》，課堂上和孩子們一起讀書，特別的認(rèn)真，也特別的細(xì)心，用帶有兒童特點(diǎn)的眼光去度《金錢的魔力》，感受到了一種平時(shí)所沒有的對(duì)“金錢”的別樣的認(rèn)識(shí)，感受到了對(duì)于每個(gè)人來說，面對(duì)“金錢”所產(chǎn)生的變化是難以言說的，是出乎意料的，也是令人震驚的。

看到《金錢的魔力》這個(gè)題目，第一眼看去，會(huì)把目光停留在“魔力”這個(gè)詞上，什么是“魔力”呢？魔力，應(yīng)該是一種神奇的法力，或許是一種無邊的神力，亦或是一種十足的魅力，更準(zhǔn)確的說，魔力是一種使人愛好、沉迷的吸引力。這種力量，作用在人的身上會(huì)讓人產(chǎn)生意想不到的千變?nèi)f化?！敖疱X”的魔力又是什么呢？我想，應(yīng)該是人面對(duì)金錢時(shí)，受到金錢的吸引、受到金錢的影響而發(fā)出的相應(yīng)的改變，產(chǎn)生的各種變化，表現(xiàn)出的樣貌，坦露出的心聲。

《金錢的魔力》，節(jié)選自美國(guó)著名作家馬克.吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。全文采用了對(duì)比的方法，通過對(duì)人物動(dòng)作、語言，神態(tài)的細(xì)致描寫，淋漓盡致地刻畫了虛偽愚昧的宗教制度下，暗無天日的種族歧視下，如瘟疫般盛行的狂熱的“拜金思潮”下，生活在“以錢取人”、“認(rèn)錢為親”，“金錢至上”的慘無人道的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，小市民的丑陋形象，給人留下了深刻的印象，也能夠引起孩子們對(duì)金錢的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。讀了這篇文章，也讓自己產(chǎn)生了對(duì)十九世紀(jì)末，逐步進(jìn)入帝國(guó)主義發(fā)展階段的美國(guó)的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，有了更多的關(guān)注。

生活中，我也有對(duì)金錢的個(gè)性化的認(rèn)識(shí)和不同于旁人的態(tài)度，它們也隨著時(shí)代的發(fā)展不斷變化，不斷讓自己深省。

魔力讀后感 篇4

這一次我讀的書是《魔力小公主》，這些小說不是什么文學(xué)大家寫的，而是和我年齡差不多大的甚至比我小的小作家寫的，她們一個(gè)個(gè)想象力豐富令我印象很深的就是《魔力小公主》和《彌天大謊》。

《魔力小公主》講述了一位獨(dú)立的魔界小公主來到地球，因?yàn)樗幸豁?xiàng)十分特殊的任務(wù)——抓住紫羅蘭，并且要和人類結(jié)交朋友，經(jīng)過智慧與能力的考驗(yàn)，最終完成了任務(wù)。

其中開頭寫出白瓊的母親白瓊的愛，和白瓊父親對(duì)白瓊的另一種愛。而白瓊母親的愛就是溺愛，這一點(diǎn)十分貼近現(xiàn)實(shí)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中，還有許多溺愛孩子的家長(zhǎng)，她們不讓自己的子女遭一點(diǎn)罪，受一點(diǎn)委屈，我認(rèn)為是不正確的，應(yīng)該多鍛煉自己的孩子，讓他們?cè)诂F(xiàn)在的社會(huì)生活中脫穎而出。在白瓊進(jìn)入新班級(jí)后一不小心摔了一下，同學(xué)們竟然不取笑她，讓我感到了這個(gè)班集體的朋友十分友善。在領(lǐng)養(yǎng)小動(dòng)物時(shí)，白瓊讓馬超和劉子帥架著楊酷去報(bào)名，也讓我感到幽默和白瓊的一小點(diǎn)潑辣，我感覺這一點(diǎn)十分像我哦，（大家也應(yīng)該是這么認(rèn)為的。在最后，白瓊為了戴玲玲用自己去換解藥，這讓我十分感動(dòng)，白瓊不惜犧牲自己來?yè)Q取解藥，這種為朋友兩面插刀的人值得我們學(xué)習(xí)?！皬浱齑笾e”講述的是魔法繼承人曉冰經(jīng)過她敏銳的思考和驚人的判斷力練成了至高魔法。其中有一句話讓我意味深長(zhǎng)，在這里我送給大家：每個(gè)認(rèn)都是繼承人，都有自己擅長(zhǎng)的，那你是不是應(yīng)該像曉冰一樣把它發(fā)揮的淋漓盡致呢？相信你也能成為你夢(mèng)想路途中的主角。

我個(gè)人認(rèn)為這是一部不錯(cuò)的書，喜歡小說的同學(xué)們應(yīng)該買來看看喲。

魔力讀后感 篇5

清晨，小鳥嘰嘰喳喳地叫我起床；上學(xué)路上，汽車嘀嘀唱著歡樂的歌兒陪我上學(xué)；教室里，朗朗的書聲伴我成長(zhǎng)……生活中，聲音無處不在?？赡阒绬?？我們的身體也能發(fā)出聲音喲。身體發(fā)出的奇妙的顫抖聲，咯咯聲，吱吱聲，驢叫聲稱為體音。

安靜的晚上，我家“雷聲大作”。哎，爸爸又在打鼾了，這聲音震的我怎么都睡不著。可我知道這呼嚕聲是由小舌振動(dòng)產(chǎn)生的。爸爸喜歡仰面躺在床上，張大嘴巴睡覺，就會(huì)發(fā)生這種惹人討厭的呼嚕聲。怎么治呢？輕輕地幫爸爸閉上嘴巴，讓他換一個(gè)側(cè)臥的姿勢(shì)，哈哈，這下世界可清靜多了。

會(huì)用嘴巴吹出美妙樂曲的人，我覺得特別酷?？晌揖锲鹱彀痛党鰜淼穆曇?，既不美也不響。現(xiàn)在我知道了，原來我用的方法不對(duì)。哨音歸功于呼嘯的空氣，如果把嘴唇搓成圓形，當(dāng)嘴內(nèi)的氣流通過嘴唇時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生哨音。

混亂的課堂上，老師怒吼的聲音，那可屬于不健康的聲音喲，會(huì)很傷聲帶?，F(xiàn)在如果老師聲音沙啞了，我會(huì)提醒他，做一個(gè)一端大一端小的紙筒，從小的那頭說話，聲音就會(huì)變大。因?yàn)檎５穆曇魪淖炖锇l(fā)出后，向不同的方向擴(kuò)散，而話筒能把聲音集中在一個(gè)方向，所以聲音就會(huì)變大喲。為什么每個(gè)人的聲音都不一樣呢？因?yàn)檠?，聲波是由頭骨和嘴等器官的形狀決定的。聲音還會(huì)隨著舌、嘴唇和顎的位置變化而改變呢，所以同一個(gè)人也會(huì)發(fā)出不同的聲音。

咦，你是不是很好奇，我怎么知道這么多聲音的學(xué)問呢？其實(shí)呀，《聲音的魔力》這本書中還有很多聲音的學(xué)問呢。這本書曾三次獲得國(guó)際科普?qǐng)D書最高獎(jiǎng)。這本書你還會(huì)了解神秘的回音，討厭的體音，以及永不消失的聲音……這么有意思的書，你趕緊找來讀一讀吧！

魔力讀后感 篇6

從小我就相信，世上是有魔力的，只是人不能掌控他們，所以人們說世上是沒有魔力的。

蘿鈴是個(gè)好奇、執(zhí)著又幸運(yùn)的女孩。她從小生長(zhǎng)在地球，在她13歲是被接回了蕭龍星球，開始了新的生活……然而，她肩上的茉莉花卻帶給她一個(gè)巨大的苦惱……

在蕭龍星球發(fā)生了一件又一件令蘿鈴感到莫名其妙的事：巫術(shù)族的預(yù)言、奇怪的黑衣人、安琪被強(qiáng)行攝入黑魔法、突如其來的古屋……一件件事令我們毛骨悚然。

我相信，蘿鈴是存在的，每天晚上，我都跑去窗前看一看：哪顆星是蕭龍星球呢？我甚至有一天想：要是我早點(diǎn)生出來，也許能碰見蘿鈴呢！

讀完《蘿鈴的魔力》那一天，我仿佛自己不受控制了似的，總是想試著飛起來、變身……盡管我知道這是不可能的。

蘿鈴，你是我心中的一扇門――一扇幻想大門！自從讀了《蘿鈴的魔力》，我好像中了魔法似的，一口氣寫出了3集連環(huán)畫！

蘿鈴，你是我心中的一扇門……

魔力讀后感 篇7

你知不知道“筷子會(huì)跳圓舞曲”？知不知道“百元大鈔有輕功”？那你有沒有聽說過“手掌上有個(gè)洞”？

或者是“讓雞蛋變胖”？整個(gè)暑假，我都沉迷在《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》這本書中。這些看似神奇不可思議的科學(xué)游戲，其實(shí)幾乎不用任何先進(jìn)的技巧，而是運(yùn)用一些科學(xué)原理，每個(gè)人都能創(chuàng)造出一個(gè)讓每個(gè)人都聰明的奇跡。

就比如說“吸水蠟燭”這個(gè)簡(jiǎn)單好玩的科學(xué)游戲吧！準(zhǔn)備一個(gè)淺盤和一個(gè)玻璃杯，把蠟燭固定在淺盤的中間。給淺盤注滿水，點(diǎn)燃蠟燭。

用杯子蓋住蠟燭。蠟燭熄滅時(shí)，盤子里的水會(huì)被吸進(jìn)杯子里。

哦？蠟燭真的能吸水嗎？帶著疑問，我和媽媽一起做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。

蠟燭熄滅時(shí)，我的眼睛盯著杯子：水果被吸進(jìn)了杯子！太神奇了！

這支蠟燭竟然有這樣神奇的魔力！

“其實(shí)這一點(diǎn)兒也不奇怪?！眿寢屝χ鴮?duì)我說:“蠟燭燃燒使得杯子里的空氣變熱，熱空氣膨脹溢出杯外。

然后，杯子里的氧氣耗盡，蠟燭熄滅，杯子里的空氣冷卻，氣壓下降。同時(shí)，燃燒產(chǎn)生的二氧化碳溶于水，也會(huì)降低杯子內(nèi)的氣壓。所以，杯外的氣壓高于杯里的氣壓，就把水壓進(jìn)杯子里去了。

”原來是氣壓的作用，并沒有什么神奇的魔力?。∥一腥淮笪?。

像這樣有趣的游戲，在這本書中一共有154個(gè)。放暑假的時(shí)候，我和媽媽一起把每個(gè)游戲都做了一遍。當(dāng)然，有些游戲失敗過一次，我們做了兩三次，我媽媽說我增加了玩游戲的知識(shí)。

通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》這本書，讓我從另一個(gè)全新的角度認(rèn)識(shí)了科學(xué)，再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，情不自禁地為科學(xué)所著迷。我要邀請(qǐng)我們班的同學(xué)一起來看這本書---《讓孩子著迷的77×2個(gè)經(jīng)典科學(xué)游戲》。