改變的力量讀后感
發(fā)布時間:2024-01-31 改變的力量讀后感改變的力量讀后感收藏十篇。
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改變的力量讀后感(篇1)
近日,我認真觀看了黨員教育電視片《百年奮斗》,跟隨鏡頭一起回顧了-地區(qū)黨組織波瀾壯闊的奮斗歷程。百年風雨,初心如磐,百年征程,苦難輝煌。百年來,-兒女在共產(chǎn)黨的領導下書寫了一曲不怕犧牲、甘于奉獻、勠力振興的動人篇章。如今,站在“十四五”的新起點,黨員干部理應承先輩之志,繼往開來。
感悟思想偉力,堅守初心不忘來時路。習近平總書記指出“我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月,軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對帝國主義侵華野心,龍江兒女前仆后繼,奮勇犧牲,只為對共產(chǎn)主義的堅定信仰。觀看影片第一部,-兩次被錯誤開除黨籍仍初心不改,用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性;楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了,那還有中國么”;趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信:“你長大成人后,不要忘記你的母親是為國而犧牲的?!边€有與日偽王牌部隊血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”,寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士,被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等,千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地,用生命堅守信仰。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時期組工干部應以黨史學習教育為契機,認真學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,深刻感悟思想偉力,更加堅定對共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心,用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚斗爭精神,拼搏奮進走好當下路。百年風霜雪雨、百年大浪淘沙,龍江大地的共產(chǎn)黨人,在黨的堅強領導下,頑強拼搏、不懈奮斗,凝結成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神,抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇,越是兇險越向前”的英勇無畏,幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉,鐵人王進喜“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言,至今仍是激勵黑龍江事業(yè)開拓前進的不竭動力。時代變遷,精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚斗爭精神,遇到困難要敢闖敢試、敢為人先,遇到風險挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬,自覺多擔一擔急難險重的工作,多練一練能征善戰(zhàn)的本領,多磨一磨吃苦耐勞的毅力,以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣,“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁,啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題,要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破,以新思路、新思想指導組織工作實踐。
筑牢時代擔當,振興龍江堅定未來路?;赝倌?,黑龍江人民奮發(fā)圖強、砥礪前行,實現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變?,F(xiàn)如今,我們站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點,中華民族偉大復興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會確定了“一條新路子”的前進方向,“兩個全面”的奮斗目標;省委十二屆二次全會決定加快“六個強省”的建設步伐;省委十二屆八次全會擘畫了“十四五”時期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍圖,開啟了屬于龍江人民的新征程。新時代賦予我們新?lián)?,組工干部要切實扛起新的時代重任,以強大的組織力量服務和保障龍江振興發(fā)展。要嚴密組織體系建設,把基層黨組織建設成為推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰(zhàn)斗堡壘;要樹立重品行重實干重實績的用人導向,扎實做好選育用管工作,努力建設適應振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊伍;要堅持黨管人才原則,大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變的力量讀后感(篇2)
按照中央部署和自治區(qū)黨委安排,1月8日,自治區(qū)政府黨組召開黨史學習教育專題民主生活會,圍繞“大力弘揚偉大建黨精神,堅持和發(fā)展黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗,堅定歷史自信,踐行時代使命,厚植為民情懷,勇于擔當作為,團結帶領人民群眾走好新的趕考之路”主題,緊密聯(lián)系政府黨組班子和個人思想、工作實際,全面對照檢查,認真檢視剖析,嚴肅開展批評和自我批評。自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)政府黨組書記、自治區(qū)主席咸輝主持會議并總結講話。
自治區(qū)政府黨組對開好民主生活會高度重視,作了充分準備。會前,各位黨組成員深入學習黨的十_屆_中全會精神和習近平總書記重要講話精神,廣泛征求意見建議,扎實開展談心談話,認真撰寫對照檢查材料,為高質(zhì)量開好民主生活會奠定了堅實基礎。
會議通報了自治區(qū)政府黨組20xx年度民主生活會、“堅持以案促改、深化作風建設”專題民主生活會整改措施落實情況和本次民主生活會征求意見情況。咸輝代表自治區(qū)政府黨組對照檢查,并帶頭開展自我批評。隨后,黨組副書記趙永清,黨組成員劉可為、楊東、吳秀章、王道席、陳春平逐一對照檢查,自我剖析深刻到位,相互批評坦誠直率,問題抓得“準”,根源挖得“深”,意見提得“誠”,措施擺得“實”,體現(xiàn)了從嚴從實的要求、認真負責的態(tài)度、相互提醒的氛圍,達到了統(tǒng)一思想、增進團結、鼓勁加油的目的。大家一致認為,黨的十_屆_中全會作出“兩個確立”的重大政治論斷,反映了全黨全軍全國各族人民的共同心愿,對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展,對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。
咸輝在總結講話時指出,政府黨組要以這次民主生活會為契機,在自治區(qū)黨委領導下,大力弘揚偉大建黨精神,持續(xù)加強政府黨組建設,踔厲奮發(fā)、篤行不怠,推動各項工作再上新臺階,以優(yōu)異成績迎接黨的二十大和自治區(qū)第十三次黨代會召開。
咸輝強調(diào),要堅持旗幟鮮明講政治,堅定捍衛(wèi)“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”,始終做到心有黨中央、心向黨中央、心為黨中央,始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要聚精會神抓落實,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局,堅持穩(wěn)字當頭、穩(wěn)中求進,統(tǒng)籌抓好疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展,扎實做好“六穩(wěn)”“六?!惫ぷ?,全力推動先行區(qū)建設取得新的更大突破。要用心用情保民生,深入推進“四大提升行動”,扎實辦好民生實事,有效解決群眾“急難愁盼”問題,切實增進百姓福祉。要精準施策防風險,扎實做好疫情防控、債務化解、金融風險、安全生產(chǎn)等領域工作,應對重大挑戰(zhàn),抵御重大風險,牢牢守住安全發(fā)展底線。要清正廉潔作表率,嚴格履行黨風廉政“一崗雙責”,從嚴執(zhí)行規(guī)定及其實施細則精神和自治區(qū)加強作風建設“八條禁令”,縱深推進政府自身建設,馳而不息糾治“四風”問題,著力營造風清氣正良好政治生態(tài)。
自治區(qū)政府黨組成員王和山提交書面對照檢查材料,馬金元參加會議。自治區(qū)副主席楊培君,自治區(qū)紀委監(jiān)委、自治區(qū)黨委組織部、黨史學習教育第六巡回指導組負責同志列席會議。
改變的力量讀后感(篇3)
梁啟超曾說過:“少年強則國強,少年智則國智?!蔽乙f少年有夢想則中國未來有希望,少年有夢想則中國未來必富強,少年追逐夢想則中國將煥發(fā)歷史未有之榮光。
——題記
開機,盯著電腦屏幕看了很久,卻連一絲靈感也沒有,手一直放在鍵盤上,思緒混亂,真不知從何寫起,心頭產(chǎn)生了一片空白?!笆悄銢]有自己的夢想嗎?”“不,不是?!薄笆悄銓暨€不夠堅定嗎?”“不,也不是。”“那為什么偏偏表達不出呢?”我禁不住一遍又一遍地問自己——是因為實現(xiàn)夢想的不易和中國夢責任的重大,想法雖多,卻難以表達。yJS21.cOm
如果要給少年下一個定義,該怎樣描述呢?思索之際,耳邊傳來聲聲鏗鏘有力的回答:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一**。”滕王閣上的風兒還在吟誦千古篇章,王勃說文采飛揚是少年;“中國是個具有五千年歷史的文明古國,這是人類的一個奇跡!”討論會被這大義凜然的氣概激起了一片掌聲,宋慶齡說熱愛祖國是少年;“范文為中華之崛起而讀書!”一張稚嫩的臉龐在課堂上閃爍出奕奕神采,周恩來說勇敢擔當是少年;“我要像牛郎那樣勤于耕種,種出好多好多糧食來,讓****也能吃飽飯。”一個小男孩在夜空下訴說理想,袁隆平說心系人民是少年……他們是少年中的佼佼者,是中國歷史上不朽的青春坐標。
也許在很多人眼中,我們僅是一些未成年的孩子,一些生長在溫室里的花朵,自己都保護不了自己,又談何承擔中國夢的責任。事實證明,他們的想法是錯誤的,因為我們有自己的理想,有自己的奮斗目標。至少我們懂得在困難面前要堅持不懈地走下去,而這,正是擔當中國夢責任的基礎。因此,就像國與家的命運是緊緊連在一起的一樣,少年的夢想與國家的夢想是密不可分的,我們應當慎重選擇自己的夢想。
小時候,我們每個人都曾被問自己的夢想,也不乏一些作文題目“我的夢想”,當時,我們都會說出或?qū)懴滦睦镒钫鎿吹南敕ǎ河械南氘斆朗臣?,有的想當小說家,有的想當****家,還有想當探險家的,可家長和老師卻埋怨我們的想法太古怪,思想?yún)R報范文無不被壓抑制止,最后只好違心地說出科學家,老師或醫(yī)生等被公認為的“理想職業(yè)”。其實這又何必呢?自古便有一句俗語“三百六十行,行行出狀元?!比暨@些少年徜徉于百行百業(yè),那么我國將坐擁各**英才,不是更好嗎?不但如此,我們少年更應該把個人發(fā)展與祖國聯(lián)系起來——國家需要怎樣的人才,我們就要朝那個方向努力,只有大家齊心協(xié)力,不止想著自己的利益,中國才將發(fā)展得更好。
在閱讀了《中國力量》這本書后,我的感觸很深——我國正處在大變革,大發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)型期,要想實現(xiàn)夢想,尤其需要一種凝聚人心的民族精神和健康向上的道德力量。這是一份有關道德和人生的書寫——每一個道德模范的背后,都有一段不平凡的故事,他們用愛心呼喚良知,用善行感動社會,用柔軟的內(nèi)心彰顯正義,用無私的奉獻弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。每一個道德模范和先進人物的偉大心靈猶如高聳入云的山峰,在浩瀚長空之中,入黨志愿書在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。當站在這座山峰上的時候,我們會呼吸到自由清新的空氣,它將滌蕩我們內(nèi)心的污穢,驅(qū)散我們心頭的陰霾,給予我們力量,引領我們前行。我們作為肩負祖國未來的少年就更應該從小以他們?yōu)榘駱?,用自己的言行匯聚無窮的道德力量,為中華民族的偉大復興注入強大的精神動力。
我的夢想是創(chuàng)辦一個“綠**荒漠”的公益組織,讓中國西部、黃土高原等束縛人民生產(chǎn)和國家發(fā)展的荒漠變成綠**,我們做出的改變將不僅僅是一棵樹,一片林,而是盡力讓祖國河山更美好,為棘手的“溫室效應”問題出一份力。但它現(xiàn)在還只是一個夢,因為要想實現(xiàn)它,會面臨的很多問題,由于自身知識儲備的匱乏使我還沒有能力去解決其中最重要的技術問題,所以努力學習文化知識,提高自身素質(zhì)是我必須邁出的第一步。我明白要想實現(xiàn)夢想必然會付出他人看不見的努力,感受別人不懂的苦難這個真理,但我相信自己一定會盡自己最大的努力讓它成為現(xiàn)實。
書中介紹的六旬老人楊善洲的故事帶給我的不僅是滿心的敬佩,還有對理想的堅定。楊善洲退休后扎根大亮山,義務植樹22年,無償將價值3億元的林場上繳國家:“綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風發(fā),他心向未來。清廉,自上任起;奉獻,到最后一天。”60年里的一切作為,就是為了不辜負人民的期望;“楊善洲,楊善洲,老年拉車不回頭,范文參考網(wǎng)手機版當官一場手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場,創(chuàng)造資產(chǎn)幾個億,分文不取樂悠悠?!边@是群眾對他的敬重,也是他自己對理想的堅守。他為人民留下了可觀的綠**存款,留下了生態(tài)效益和社會效益,留下了一筆精神財富。試想,如果我們少年對理想的追求也有他那份執(zhí)著,少年夢和中國夢的實現(xiàn)就指日可待了。
我國清代著名的思想家和文學家梁啟超先生在《少年中國說》中提出“少年中國者,則中國少年之責任也,故今日之責任不在他人,而今在我們少年”,這段擲地有聲的話,更讓我倍感使命重大。是啊,祖國的未來是屬于我們的,祖國的發(fā)展還需要我們大家的努力。我們應從現(xiàn)在起就立下宏愿:我們,將為祖國的發(fā)展添磚加瓦,讓偉大的祖國做到真正的“少年強則國強”,實現(xiàn)中國夢,永遠自信地屹立于世界民族之林!
改變的力量讀后感(篇4)
改變的意思就是變化、變通,在原有的基礎上進行一些修改,在我們的一生中有太多的東西需要改變了。
綜合我自己的經(jīng)歷,我認為改變有兩種含義,一是性格方面的改變、轉(zhuǎn)變,二是對人對事態(tài)度的改變,這些看似簡單明了的事情,卻讓我們一生去做,也許它就是一個承重的包袱,不過也有釋懷的方法。
先說性格的改變,一個人的性格有很多的因素,比如氣質(zhì)這類本質(zhì)的東西,也有后期的努力造就的勇氣、堅持、和對事物的忍耐力,本質(zhì)的東西,就性格來說,它主要有開朗型、憂郁型、神經(jīng)質(zhì)型,這些都與遺傳因素有關,可我認為還有一個很重要的方面,那就是習慣和環(huán)境對性格本質(zhì)的影響與同化,一個人如果處在順境,生活中充滿陽光,人際交往順利,他本人也活得十分快樂樂觀,那他的性格應該大多屬于開朗型的,如果一個人處在逆境,生活中的事讓他很煩惱,揮之不去的陰影,這也使他的性格變得憂郁,由短暫的憂郁也可能導致神經(jīng)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
前者都是我們希望的類型,而后者則是領人討厭的,為了避免自己的性格被環(huán)境影響并轉(zhuǎn)化(壞的方面),所以我們應盡量放開自己的生活,凡事不要太過于盲目的執(zhí)著。
執(zhí)著有一個度,就是如果我們堅持某一個錯誤的想法或做法,很可能招致嚴重的后果,如果只是暫時堅持了一下,隨后放棄了,并且遺忘了,那最好,怕就怕在一直堅持,這也與人的性格有關系,如果個人比較固執(zhí),又堅持錯誤的想法做法,而陷入思想的誤區(qū)、陷阱,就會產(chǎn)生抑郁強迫焦慮,這就是這些不好的癥狀產(chǎn)生的原因與禍根。
這是一個極端,為了健康的生活,必須得警惕。
性格對一個人的成功也有很大的影響,我個人有一個分析公式:成功=個人性格優(yōu)勢得以充分發(fā)揮,撇去天時地利任何的因素不說,我認為成功就是靠自己如何去發(fā)揮自己的潛力,并且要充分發(fā)揮,而這都需要我們具備一個非常好的性格載體,所以我們應該去可以培養(yǎng)它。
至于方法也很簡單:要有良好的習慣,等習慣確立,慢慢成為一種自然的狀態(tài),隨之也逐漸的就能并入性格當中了。然后就該經(jīng)常閱讀,豐富閱歷,陶冶性格,這樣也使我們本身就有一筆潛在的財富。
對人對事態(tài)度的改變,也是一種改變,它是對于具體的事情,我們做出的應對方法和態(tài)度。
人和事總是復雜的,對不同的人,不同的事,我們都應該知道和他們交流該注意些什么?人和事總是分不開的,與人交往就會發(fā)生一些事,處理一些具體的事往往也會接觸到一些人,不同的人。
這時候,自己的素質(zhì)就至關重要了,因為它決定著對人對事的成敗。方法就是正確的良好的方法、應對方式,有了正確的方法、方向,才會成功。至于態(tài)度,它類似于一些潛在的東西,比如對事情的努力程度,恒心與毅力。
就不同的人,我們也應該有不同的態(tài)度,我覺得人品不錯的,我就熱情對待,我覺得人品不好的,我就不聞不問,趨而避之。舉一個具體的例子:如果我去應聘工作,首先,我的方法就是做好準備,搜集好與該行業(yè)有關的資料,認真閱讀,有個全方位的了解,然后可以向人咨詢一下應聘的過程,了解一下。如果你在答問的時候,失誤很多,你想放棄,但你一味堅持,努力的糾集思想,也許會有轉(zhuǎn)機,如果完全放棄,這件事就結束了,但放棄之后也應繼續(xù)堅持,做好下一次應聘準備,這樣最后才能成功。
改變的意義就在此處,深諳此道者在人生的過程中會減少很多阻力,性格的改變,塑造優(yōu)秀的性格是前提,也是基礎,再加上豐富的知識與閱歷,再去認真的去做該做的事,我的人生就會游刃有余。
改變的力量讀后感(篇5)
我們在建設碑林,當初就是想弘揚抗聯(lián)精神,弘揚抗聯(lián)文化。
如今,中國書法文化博物館已成為全國革命烈士紀念建筑物重點文物保護單位,黑龍江省愛國主義教育基地。
這可能是世界上最為奇特的一所大學了。時間很短,從1937年到1946年,僅存在8年零11個月;這幾乎是一所流浪的學校,由京津出發(fā),一路向西南,駐足長沙半年后,又集體跋涉三千里,最后落腳昆明;這是三所學校的合并,匯集了中國最杰出的老師,聚攏了中華最優(yōu)秀的學子。
這也可能是這個世界上最為苦難的一所大學,地處西南邊陲,建筑大師梁思成夫婦設計的教學樓,屋頂全用稻草鋪蓋;教授的薪金沒有保障,著名物理學家吳大猷為救助生病的妻子,冒充乞丐去菜市場撿菜葉;這里依然危機四伏,敵機不時扔下炸彈,跑警報成了必備功課然而他們始終剛毅堅卓,不忘初心,始終背負著同國家民族共命運的時代使命,以百折不撓的學術創(chuàng)新和孜孜的倦的鉆研學習,為民族國家的復興保留下文化科學的種子;而834名學生則主動請纓,直接奔赴抗戰(zhàn)前沿,其中包括清華大學校長梅貽琦的兒子梅祖彥,著名現(xiàn)代詩人穆旦,正如校歌里所唱:千秋恥,終當雪;中興業(yè),須人杰。
這就是由清華、北大和南開在民族危亡之際組成的國立西南聯(lián)合大學。從這里走出的3000多名學生中,有2位諾貝爾獎獲得者、5位國家最高科學技術獎獲得者、8位兩彈一星元勛、100多位兩院院士這是中國高等教育史上的一大奇觀,人類文明的絢爛瞬間。
淬火成鋼的堅強意志、堅如磐石的堅貞信念、百折不撓的堅韌品質(zhì)、向死而生的英雄氣概,在前赴后繼的抗爭中代代相傳,熔鑄成一個民族集體性的文化心理和精神血脈。
洶涌波濤激揚紅船精神,叢山翠竹孕育井岡山精神,雪山草地熔煉長征精神,寶塔窯洞生長延安精神,趕考路上錘煉西柏坡精神一代代共產(chǎn)黨人在時代的激流中奮進,在復興征程中鑄就了崇高的信仰理想,形成了獨特的精神氣質(zhì)。
革命文化,與中華民族爭取獨立、自由和解放的過程交相輝映,正是我們走向復興最寶貴的文化因子。
改變的力量讀后感(篇6)
感悟思想偉力,堅守初心不忘來時路。習近平總書記指出“我們黨一路走來,經(jīng)歷了無數(shù)艱險和磨難,但任何困難都沒有壓垮我們,任何敵人都沒能打倒我們,靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。”展開那段歲月,軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對帝國主義侵華野心,龍江兒女前仆后繼,奮勇犧牲,只為對共產(chǎn)主義的堅定信仰。觀看影片第一部,趙尚志兩次被錯誤開除黨籍仍初心不改,用英雄壯舉詮釋了東北抗聯(lián)將士的剛烈血性;楊靖宇在絕境中發(fā)出震懾人心的拷問“如果我們都投降了,那還有中國么”;趙一曼在開往刑場的火車上給僅7歲的兒子寫下絕筆信:“你長大成人后,不要忘記你的母親是為國而犧牲的。”還有與日偽王牌部隊血戰(zhàn)到底的小孤山“十二烈士”,寧可投江也不投降的八位年輕女戰(zhàn)士,被刺瞎雙眼還在怒斥敵人的“鏡泊英雄”等,千千萬萬的仁人志士用鮮血染紅了大地,用生命堅守信仰。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。新時期組工干部應以黨史學習教育為契機,認真學好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,深刻感悟思想偉力,更加堅定對共產(chǎn)主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心,用信仰信念信心照亮奮斗之路。
發(fā)揚斗爭精神,拼搏奮進走好當下路。百年風霜雪雨、百年大浪淘沙,龍江大地的共產(chǎn)黨人,在黨的堅強領導下,頑強拼搏、不懈奮斗,凝結成了抗聯(lián)精神、北大荒精神、大慶精神、鐵人精神等一系列偉大精神,抗聯(lián)將士“白山黑水除敵寇,越是兇險越向前”的英勇無畏,幾十萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵和知識青年“向地球開戰(zhàn)、向荒原要糧”的偉大壯舉,鐵人王進喜“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪邁誓言,至今仍是激勵黑龍江事業(yè)開拓前進的不竭動力。時代變遷,精神永恒。組工干部要傳承和發(fā)揚斗爭精神,遇到困難要敢闖敢試、敢為人先,遇到風險挑戰(zhàn)要敢抓敢管、敢于碰硬,自覺多擔一擔急難險重的工作,多練一練能征善戰(zhàn)的本領,多磨一磨吃苦耐勞的毅力,以“逢山開路、遇水架橋”的勇氣,“踏石留印、抓鐵有痕”的韌勁,啃掉“硬骨頭”、趕走“攔路虎”。要以改革創(chuàng)新的方法破解長期制約組織工作高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題,要在完善干部政治素質(zhì)考核、抓黨建促鄉(xiāng)村振興、黨建引領基層治理、聚焦產(chǎn)業(yè)項目引才等工作中大膽創(chuàng)新、尋求突破,以新思路、新思想指導組織工作實踐。
筑牢時代擔當,振興龍江堅定未來路?;赝倌?,黑龍江人民奮發(fā)圖強、砥礪前行,實現(xiàn)了從“北大荒”到“北大倉”、從“共和國工業(yè)搖籃”到“挺起民族工業(yè)脊梁”、從“全國林木采伐基地”到“祖國北方生態(tài)屏障”的歷史巨變。現(xiàn)如今,我們站在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯點,中華民族偉大復興曙光就在眼前。省委第十二次代表大會確定了“一條新路子”的前進方向,“兩個全面”的奮斗目標;省委十二屆二次全會決定加快“六個強省”的建設步伐;省委十二屆八次全會擘畫了“十四五”時期黑龍江振興發(fā)展的宏偉藍圖,開啟了屬于龍江人民的新征程。新時代賦予我們新?lián)?,組工干部要切實扛起新的時代重任,以強大的組織力量服務和保障龍江振興發(fā)展。要嚴密組織體系建設,把基層黨組織建設成為推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰(zhàn)斗堡壘;要樹立重品行重實干重實績的用人導向,扎實做好選育用管工作,努力建設適應振興發(fā)展需要的高素質(zhì)干部隊伍;要堅持黨管人才原則,大力集聚支撐高質(zhì)量發(fā)展的各方面優(yōu)秀人才。
改變的力量讀后感(篇7)
從一艘小小的紅船飄搖而來,彼時的舊中國受盡列強凌辱、瀕臨危亡,稚嫩的中國共產(chǎn)黨臨危受任,挺身而出,欲救萬民于水火,卻猶如孤海扁舟,“上有風雨之摧淋,下有狂濤之蕩激”,但中國共產(chǎn)黨用馬克思主義真理讓國人緊緊團結在一起,帶領著中國人民一路乘風破浪,“從一艘小船劃到巨輪上”,經(jīng)過了新中國成立、走過了改革開放、實現(xiàn)了全面小康。百年滄桑、風華正茂,中國的巨輪正行穩(wěn)致遠。
近代以來,中華民族無時無刻不把實現(xiàn)中華民族偉大復興當做一致的夢想,胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風華,建黨百年,中國共產(chǎn)黨團結帶領人民,創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡,GDP突破百萬億大關,糧食總產(chǎn)量穩(wěn)定在1。3萬億斤以上,8年為9899萬人摘掉貧困的帽子。偉大復興,征途漫漫,今天,在百年未有之大變局中,“中國號”這艘巨輪再出發(fā),開啟第二個百年奮斗目標新征程,從全面建成小康社會,到全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,這是一個怎樣的新征程?實現(xiàn)這樣一個偉大進程,底氣與信心來自何方?在100年波瀾壯闊的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員,發(fā)展到擁有9000多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨,團結和帶領中國人民奪取革命、建設、改革一個又一個偉大勝利,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的奇跡。從成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。正是因為初心如磐,使命在肩,中國共產(chǎn)黨才能近百年猶未老,一世紀正青春。
鑄就百年輝煌,書寫千秋偉業(yè)。夢在前方,路在腳下。追夢人對中國共產(chǎn)黨百年華誕的最好致敬,就是不忘初心、牢記使命,就是不懈奮斗、續(xù)寫華章。100年很長,長到幾代共產(chǎn)黨人為之接力;100年很短,短到是時間長河里的一朵浪花、一個瞬間。我們年青一代一定不能忘了黨的性質(zhì)宗旨,砥礪前行,永遠奮斗,既要在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,向著第二個百年奮斗目標、向著中華民族偉大復興中國夢奮勇前進,還要向我們黨的最高理想扎實邁進。牢記初心使命,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力,努力為黨和人民爭取更大光榮!在新的征程開啟的時候,每位黨員都應自覺檢視自己理想信念是否堅定,初心使命是否堅守,用奮斗姿態(tài)、奮斗勇氣,書寫新的100年以至更為遙遠的壯美華章。
改變的力量讀后感(篇8)
我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。深入開展黨史學習教育,要求廣大黨員干部學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,從百年黨史中感悟真理力量。
真理的光芒照亮前進的方向。回首光輝歷程,我們黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務,就在于始終把這一科學理論作為自己的行動指南,在革命建設改革中不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化,在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。
凝神聚力謀發(fā)展,不忘初心惠民生。古語有言:“民為邦本,本固邦寧。”保障和改善民生要抓住人民最關心最直接最現(xiàn)實的利益問題?;鶎咏M織更是要堅持在發(fā)展中保障和改善民生,要堅持把人民群眾的小事當作自己的大事,從人民群眾關心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,帶領人民不斷創(chuàng)造完美生活。
回望來時路,啟航新征程。黨的百年奮斗歷程深刻昭示我們:馬克思主義具有強大的真理力量和實踐力量,只有始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化,不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,才能確保黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利。
環(huán)顧當今世界,世紀疫情和百年變局相互交織,我國發(fā)展環(huán)境面臨深刻復雜變化,我們站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節(jié)點。深入開展黨史學習教育,就要教育引導廣大黨員從黨的非凡歷程中領會馬克思主義是如何深刻改變中國、改變世界的,感悟馬克思主義的真理力量和實踐力量,深化對中國化馬克思主義既一脈相承又與時俱進的理論品質(zhì)的認識,特別是要結合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進程,就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義,堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作,指導我們應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力,以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題,學黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
改變的力量讀后感(篇9)
我們講的文化自信,它包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,是這三者的統(tǒng)一。
每到重大歷史關頭,文化都能感國運之變化、發(fā)時代之先聲。20世紀前后的中國,遭遇千年未有之大變局,由器物而制度而文化,肇始于軸心時代的華夏文明,如何才能實現(xiàn)涅盤重生?
1915年,蔡元培時期的北大,聚集著陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同他們以《新青年》的電閃雷鳴,震顫著鐵屋子里沉默的大多數(shù)。
繼而,距今百年的五四運動在響雷中炸響愛國、進步、民主、科學的五四精神,激發(fā)了追求真理、追求進步的偉大覺醒。
由白話文替代文言文,從文學革命到革命文學,民族精神的重造成為現(xiàn)代文學的深沉敘事文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神的前途的燈火,魯迅的博大、冷峻和深刻,代表了新文化運動的廣度和深度,標注了現(xiàn)代語文的壯闊和深遠。
艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭,是中華民族的又一次浴火重生。無數(shù)中華兒女匯聚在民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,為著全民族的自由和解放,譜寫了一曲曲慷慨悲昂、不屈不撓的英雄凱歌
這是趙一曼寫給兒子的遺書。
改變的力量讀后感(篇10)
曾經(jīng)以為修讀完工商管理的課程,就會對管理輕車熟路了,真正將所學知識運用到工作中才發(fā)現(xiàn)不合拍的事件時時發(fā)生,有時會疲于應對。6月23日,赴泰國參加圓桌教育基金會的培訓,在不同的學習環(huán)境中才發(fā)現(xiàn)一個人若想做好工作,只有專業(yè)知識還很不夠,重要的是健全一個鋼鐵般的意志和一顆透視自己的心。
記得在一次培訓分享會上,臺灣籍學長銘森先生說:他第一次培訓完畢收獲豐厚,改變很多,可回到工作崗位兩個月后,個人心態(tài)在不知不覺中又回到了從前的狀態(tài)。再經(jīng)過更多的學習和規(guī)范后,才改變了很多消極不利因素,變得奮進、豁達。當時我很欣賞他的見解,在心里也暗下決心,一定不能將所學知識遺忘掉,一定要改變,堅持改變……
其實我現(xiàn)在已經(jīng)領悟:所謂的改變就是一個人在不斷地修正自己行為的結果。這文章歸本人所有請別轉(zhuǎn)載
首先要做一個有抑制力的人。授課老師曾問過我們:你做事究竟憑興趣還是靠用心?做一件事情剛開始時是興致勃勃、有滋有味的,越到后面或許就沒有那么多的熱情了。工作中并不總是能得到鮮花和掌聲,更多面對的是各方面的壓力和挫折,甚至每天面臨那么多枯燥乏味的重復性工作,你還能夠一絲不茍、一如既往地做好嗎?對照我個人的工作經(jīng)歷,老師問的問題其實也是我多年來一直困擾的問題。我自認為是一個能在工作中堅持不懈、克服很多不良情緒的人,卻不可避免的在遇到問題后懷疑自己日復一日、年復一年的平凡工作究竟有多少價值所在。勤懇敬業(yè)不一定就能領悟到工作的精髓。自參加完培訓課后,我真的體會到了辛勤工作的價值和震撼力,那就是一個人做任何工作,無論喜歡與否,都能勉勵自己做好,久而久之就養(yǎng)成了良好的習慣——興趣。只有養(yǎng)成對工作對生活的美好興趣,一個人才找到了走向成功的良好捷徑。
其次是更深刻領悟“大智若愚”的內(nèi)涵,那就是可以做事細致、周全,不可以做人太復雜,應該簡單一點。在工作中與同事之間相處的關系很微妙,最好單純一點,這樣才能如魚得水、其樂融融。老師說,如果一個人修正到做人簡簡單單的時候,其實他就是一個最不簡單的人。
第三,壓制“爭強好勝”的念頭。如果凡事只看到別人的缺點,而無視自己的缺點,那自己是否在阻止自我發(fā)展的道路,進一步倒退人生呢!對別人好強,對自己也應該好強。我在工作中也常遇到來自各方面的批評與指責,也曾竭力辯解說明并反擊??涩F(xiàn)在我覺得自己應該換個角度看待這些事情,一切都該洗耳恭聽吧。無論是正確的批評,還是故意的刁難和無端的指責,只要自己虛心善聽,都會從中得到益處和啟發(fā)的,“有則改之,無則加勉”。也可以這樣想,如果一個人總是對我橫加挑剔,說明這個人對我非常關心嘛。占用別人大量的時間來研究自己的對與錯,那么真正受益的人是誰呢?當然聽的人是最大的贏家。授課老師曾以此自嘲:大家聽我的課,如果我講得很濫,而你們卻能從中受益,那你們就是了不起的人了。
所以說,改變自己,貴在從一點一滴做起,更在持之以恒,培養(yǎng)工作的興趣,還有培養(yǎng)修正自己習慣的勇氣,并且這種修著正習慣,要永無止境地進行下去。
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變化讀后感(收藏12篇)
我給您整理了以下信息:“變化讀后感”希望能夠幫助到您,當我們看過作者寫的作品,并獲得了一些啟發(fā)之后。?記錄下書籍的主要思想,能幫助我們閱讀書中精華部分,寫作品讀后感有什么必要的方面嗎?不妨來探討一下調(diào)整思路!
變化讀后感 篇1
在新課程改革中要求教師的價值取向定位在研究型和專家型層面上,也就是說,現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是:
1.教師要有合理的知識結構。在新的知識經(jīng)濟條件下,課程教材的綜合化、開放化,多門學科知識的相互滲透和融合,出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此,教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結構,拓展自己的知識視野,從而為學生更好的學習而準備。
2.教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格,視野開闊,個性鮮明。同時,從自身全部的教學實踐和言論中,可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。
3.和諧的師生關系。教師只有充分尊重學生的人格、情感,把學生當作一種知識源,并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任,才能同學生一起,把課堂構建成一個美好的精神家園。
4.教師要有高尚的人格魅力。古人云太上有立德,其次有立功,再次有立言,人們常說教育是心靈的藝術,一個教師德之昭昭,其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子,重要原因在于他們高尚的人格。
5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新,變少數(shù)學生撐門面為面向全體發(fā)展,變單向培養(yǎng)為學生素質(zhì)全面提高;其次在教學活動中,教師的知識傳播不是簡單復制,而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道,良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師
變化讀后感 篇2
讀了《黃河是怎樣變化的》這篇課文后,我知道了:黃河雖然是中華民族的搖籃,但是,近兩千年來,決口了1500多次,改道26次,使人大吃一驚。數(shù)百年前,黃河流域的自然條件很好,那時氣候溫暖,森林茂密、土地肥沃,簡直是無可挑剔的!我們的祖先,才選擇在這里生息繁衍。但是,后來,黃河變了,變成兇猛暴烈,使兩邊的百姓叫苦不迭。黃河,成了我們的憂愁。其實,問題還在于黃河底下的沙石,因為它們,使黃河的水位越來越高,導致河水泛濫成災。主要,還是因為氣候變暖,黃土結構松散,是大量的泥沙進入了黃河。
二是人口很快地增長,植物被破壞,引起了嚴重的水土流失。讀了這篇課文后,我想到土地肥沃、森林茂盛是最能使黃河堤壩不決口的。因為樹,它有根,而且它的根很長,抓得很近,不容易被沖走。如果黃河的兩邊有一排樹,像我們城市里一樣,每隔幾米,就有一棵樹,基本上看不到東西。天長日久,樹長大了,根抓地很緊了,土地肥沃了……黃河的水自然會好起來。因為,周圍的樹不僅綠化了環(huán)境,而且起到了防護林的作用,還降低了噪音,何樂而不為呢?還有,黃河的泥沙并不是說完全沒有用,用這些泥沙可以加固什么建筑物,還可以在泥沙地下建底下隧道,多好?。∑鋵?,這跟我們的城市也有關。隨著科技的發(fā)展,科學技術日新月異,房子啊,高樓大廈……越來越多,當然,房子是不可能在空中的,是要開墾土地的。土地被占得越來越多,開墾的荒地也多,那么造成的水土流失就越嚴重。因為水土流失多了,那么改道的次數(shù)也會越來越多,就會越來越頻繁??萍及l(fā)達了,但是,不能使黃河這些河流受到威脅,受到污染。因為如果像黃河這樣,黃土高原的天然保護層沒了,水骯臟了,我們喝什么呢?我認為,如果要改變黃河,使它恢復原樣,就要朝持牧、林為主的經(jīng)營方向,一定要保護大自然,保護森林資源,讓黃河周邊的植物盡快恢復。我相信,如果我們不去破壞大自然,而且人人懂得:破壞大自然是一個對自己不折不扣的自殺行為。在合理的'利用土地。這樣數(shù)管齊下,一定能實現(xiàn)防止水土流失,黃河變好的夢想。
變化讀后感 篇3
在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學生的學,將不斷讓位于師生互教互學,彼此將形成一個真正的“學習共同體”。當學生在自主觀察、實驗或討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實地感受學生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導學生學習。同時教師還應給學生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氛圍,采用各種適當?shù)姆绞?,給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學生的思維更加活躍,熱情更加高漲。當然,教師還要注意培養(yǎng)學生的自律能力,注意教育學生遵守紀律,與他人友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師除了參與、促進學生的學習之外,更重要的是對學生的學習給予指導,應幫助學生制定適當?shù)膶W習目標,并確認和協(xié)調(diào)達到目標的最佳途徑;指導學生形成良好的學習習慣,掌握學習策略;創(chuàng)設豐富的教學環(huán)境,激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的學習興趣;為學生提供各種便利,為學生的學習服務;建立一個接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
變化讀后感 篇4
今天,我在老師的推薦下讀了《輝煌共和國》這本書,我仿佛看見了我們的祖國是怎樣一步一步的走向現(xiàn)在,走向今天的繁榮昌盛。這本書見證了共和國60年的發(fā)展速度和共和國人民智慧的結晶。讀完了這本書,我為祖國,為祖國的繁榮,為祖國那些作出貢獻的人而驕傲……
薄薄的一本書,寫下了祖國的種種事跡:從加入世貿(mào)組織,到全面建設小康社會;從青藏鐵路完工到“神七”問世,中國成為第三個在太空行走的國家——一幅幅生動的畫卷,描繪了建國歷史上一件件氣壯山河、驚天地泣鬼神的壯舉。
在xx年9月25日晚9點10分左右,“神舟七號”在大家千萬雙眼睛的注視下成功飛天。“神舟七號”載人航天火箭是我國第三次發(fā)射的載人航天火箭,又一次實現(xiàn)了我們的飛天夢想。從xx年10月15日的“神五”載著楊利偉飛上太空,到xx年的“神舟六號”成功發(fā)射。在xx年,中國人又發(fā)射了“神七”,這代表什么?這標志著中國航天技術達到了相當高的水平。已經(jīng)成為世界上第三個能依靠自己的能力把航天員送入太空的國家。xx年9月27日,翟志剛順利出艙,是我們中國第一個在太空中進行出艙活動的航天員。這一刻,是我們中華民族的驕傲!是中國攀登科技高峰的又一偉大壯舉,中國在世界科技史上又向前邁出了可喜的一大步。
取得這些輝煌的成果都是改革開放所帶來的,在新中國成立以前,飛上天空一直都是我們炎黃子孫的夢想。人們只靠神話故事中的“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”……來寄托自己的美好的遐想。
外公曾經(jīng)對我說:“現(xiàn)在的生活條件真好,比起我們以前的日子,真可以說是發(fā)生了翻天覆地的變化。在我上小學的時候,哪像你們現(xiàn)在這樣,坐在舒服的小轎車里,在炎熱的夏天里太陽曬不到,在寒冷的冬天里下雨淋不著。每到夏天,我們還得頂著烈日一步一步翻山越嶺走向十幾、二十公里外的學校;冬天,也要冒著刺骨的寒風一腳一腳挪到教室;到下雨的時候就更艱難了,我們走在泥濘路上,泥巴都沾在腳上,又重又難受。看看現(xiàn)在,無論在哪里,到處都是平坦的水泥路。從叮零零的自行車到平穩(wěn)的電動車,從摩托車到舒適的小轎車。你們的日子真幸福啊!”聽了外公說的話,我不禁想道:“以前在這么艱辛的日子里,這些科學家也在好好地讀書、認真地學習,攀登科學技術高峰,靠著自己的實力,終于把神舟飛船送上了太空,將我們中國的航天員送進了神秘的太空,實現(xiàn)了中國人的千年飛天夢想。我們的國家現(xiàn)在一年比一年更加強大,科技一天比一天進步,中華兒女的愿望紛紛成為了現(xiàn)實,這都是上輩人努力奮斗的結果。我們現(xiàn)在有著如此幸福的生活,難道不應該好好地去學習嗎?我們是祖國未來的希望,祖國的事業(yè)擔在我們的肩上,我們不能辜負祖國媽媽對我們的期望,從今天起,我們一定要好好學習,不怕苦、不怕累,要向航天人那樣具有堅持不懈的精神。努力成為國家的棟梁之材。
我想,60年前的中國是幸運的,因它有幸見證了嶄新中華民族誕生。那一年,東亞睡獅的吼聲震驚了世界,隨無產(chǎn)階級的吶喊開辟出新的藍天;而60年后的我們也是幸運的,因六十年的歷史蕩滌而愈益成長成熟。巍巍中華在一個甲子的輪回里,譜寫出如此波瀾壯闊的詩篇!
中國在這60年的光輝歲月里,不斷發(fā)展!不斷充實自己的力量!這時誰能否認中國在之后的60年不會繁榮富強呢?正如一位學者所說中國是一只沉睡多年雄獅,如果它蘇醒必將震撼全世界!從青藏鐵路到神州7號,中國在續(xù)寫這一個又一個的傳奇,在創(chuàng)造這一個又一個的奇跡。60年來,它見證了一句話:中國是一個偉大的國家,中國人民更是一個偉大的民族。華夏子孫正一步步的走向光明。
變化讀后感 篇5
在傳統(tǒng)的教學過程中,教師是嚴格執(zhí)行課程計劃,忠實的向?qū)W生傳授課本知識的“教書匠”。新課程實行國家課程、地方課程和學校課程三級課程、三級管理,這意味著原來屬于國家的課程開發(fā)的權利部分地下放給學校和教師,從而使課程開發(fā)不再僅是學科專家和課程專家的專利,教師也成為課程開發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動的實施者,而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動的設計者。新課程還使教學內(nèi)容中教師可支配的因素增多了。隨著課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大,教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著課堂就不僅是課程的實施場所,而且也是進行教育教學實驗的實驗室。教師既是課程的實施者,同時又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng)新能力的同時,教師更要加強培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。有人評價我國的中小學教育“兩強、兩弱”,即基礎知識比較扎實,應試能力也比較強;創(chuàng)新能力和實踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統(tǒng)的教育教學方式,愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維。
變化讀后感 篇6
我并不是一個非常愛讀書的人,我是在帶著完成讀書任務的情況下開始讀《教師專業(yè)成長的途徑》這本書的。慢慢地,我被書里的30位優(yōu)秀師教師的教育理念吸引著,我不禁想到這樣一個故事:
在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存著一種古老的生活儀式,當族里某個人行為有失檢點而犯了錯誤的時候,族長便回讓犯了錯誤的人站在村落的中央,公開亮相,以示懲戒。每當這時,整個部落的人都會放下手中的工作,從四面八方趕來,將這個犯錯誤的人團團圍住,用贊美教訓他。
圍上來的人們,會自動分出長幼,然后從最年長的人開始發(fā)言,告訴這個犯錯誤的人,他今生曾經(jīng)為這個整個部落做過哪些好事。每個族人必須將犯錯誤人的優(yōu)點和善行,用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能夸大事實,也不允許出言不遜,而不能重復別人已經(jīng)說過的贊美。整個贊美的儀式,要持續(xù)到所有族人都將真面評語說完為止。
巴貝姆巴族人是智慧的,他們對待犯錯人的態(tài)度是:盡管你犯了錯,有了缺點,我們依然愛護你,關心你,接納你,既然你曾經(jīng)為整個部落做過那么多的好事,善事,有著那么多的優(yōu)點,那么,請你認真的反思,然后心悅誠服地改正自己的錯誤。我們整個部落的人都堅信:你一定具備改過向善的信心與能力。
在我們的教育工作中不也是這樣嗎?對于受教育的學生來說,畢竟由于方方面面的因素導致他們的心智發(fā)育存在這樣那樣的問題??梢赃@么說,沒有不存在問題的學生,只不過存在問題的表現(xiàn)不同而已。最為關鍵的問題是,學生有了問題或是犯了錯誤,作為教師該怎么辦?
可以簡單的訓訴,可以粗暴的批評,甚至可以來點體罰可是效果呢?巴姆巴族人的做法實實在在給我們教育工作者上了一堂生動的課,那就是鼓勵是教育人的最好方法。
用贊美的方法教訓人,其實并不比訓斥的效果差,只不過在平時的工作中,我們的不少教師缺少這種思維方式,就覺得訓斥來的干脆,從而運用的得心應手;而要將訓斥改為贊美,有時只要改變以下思維方式即可。
《教師專業(yè)成長的途徑》這本書,帶給我一種與眾不同的教育藝術:贊美我們的孩子,讓他們既能發(fā)揚自己的優(yōu)點,又能正視自己的缺點。我會在今后的教育教學中運用這一教育藝術,希望它能創(chuàng)造一個又一個奇跡。
變化讀后感 篇7
科學書上的《地球表面及其變化》中的第2課,《地球內(nèi)部運動引起》的地形變化有:火山、地震、水、風……火山和地震是地殼和地幔引起的。
火山和地震使地形發(fā)生了變化,如:1963年,冰島以南的大西洋中,一艘漁船在海面打魚,人們突然看見那里的海水洶涌翻浪,煙柱騰空而起,結果一晝夜之內(nèi)在海面上升起了一座島嶼(蘇爾特塞島),為冰島共和國增加了一塊新的土地。
xx年4月2日所羅門群島發(fā)生里氏8級地震,在引發(fā)海嘯造成人員傷亡的同時,將一座名為拉農(nóng)加的島嶼突然“拔高”了3米,島嶼周圍的珊瑚、礁受此影響露出水面。19xx12月16日的傍晚,在寧夏的一個地方,勞累了一天的人們都回家休息了。突然,大地發(fā)出一陣陣雷鳴似的響聲,接著人們居住的窯洞紛紛倒塌……
地球內(nèi)部的運動能使地表形態(tài)發(fā)生不斷的變化,有的像火山和地震這樣猛烈和迅速,也有的像喜馬拉雅山脈這樣緩慢發(fā)生。地球上海陸的形成和分布,陸地上大規(guī)模的山系、高原的地貌格局都是地殼運動的結果。但是除了地球內(nèi)部運動能引起地表發(fā)生改變外,還有另一種緩慢的在短期內(nèi)不易被人發(fā)覺的力,那就是水、風、海浪等外力作用也能造成地形地貌的變化。這些內(nèi)容我們將在以后的學習中進一步探究。
啊!地球好奇怪呀!
變化讀后感 篇8
今天下午輔導班的時候,我校全體師生共同觀看了形勢教育大課堂的第一課生活新變化的教育片。在小小的屏幕前,我們共同感受著祖國的日漸富強,繁榮昌盛,心中的民族自豪感油然而生,心靈再次受到強烈熏陶,使我們懂得了今天的努力是為了明天的騰飛。
屏幕上,首先是教育部黨組書記、部長周濟的講話。主要講的是:今天需要我們了解,明天等待你們創(chuàng)造。在今后的五十年,正是我們的國家進行社會主義現(xiàn)代化建設的關鍵階段,也正是我們長大成人、為祖國、為人民貢獻聰明才智的重要時期。接下來,是北京市人大附中的特級教師勒忠良的講話,主要講話的是生活新變化。
在這課里我們學到了很多知識,如:從1997年4月1日起至20xx年4月18日中國鐵路一共進行了六次大提速,將實現(xiàn)跨越區(qū)域經(jīng)濟的經(jīng)營、同時也希望中國的每一個人在地上都有飛的感覺。現(xiàn)在,中國鐵路通車旅行達到了7.7公里,相當于繞地球的一半,位居世界第三。下課了,同學們便都紛紛議論起來,使同學們知道我們要從小好好學習。國家的點滴進步,社會的點滴變化,都非常直觀的展現(xiàn)在同學們面前。同學們也能心領神會地感受到這股偉大的民族精神力量。
最后,讓我們一起把握時代脈搏,趁著十七大的東風,伴隨著祖國的新變化,從現(xiàn)在做起,從小抓起,為明天做好今天的準備,成為與時具進的新時期的接班人。
變化讀后感 篇9
開發(fā)區(qū)中心小學黃明
在新課程改革中要求教師的價值取向定位在“研究型”和“專家型”層面上,也就是說,現(xiàn)在的教師不是以前的一本書、一支粉筆就去上課的情況了。其基本素質(zhì)要求就是:
1.教師要有合理的知識結構。在新的知識經(jīng)濟條件下,課程教材的綜合化、開放化,多門學科知識的相互滲透和融合,出現(xiàn)了許多邊緣學科和交叉學科。因此,教師應根據(jù)自己的教學需要不斷完善自己的知識結構,拓展自己的知識視野,從而為學生更好的學習而準備。
2.教師要有獨特的教學風格。教師在教學中要開創(chuàng)一種屬于自己的教學風格,視野開闊,個性鮮明。同時,從自身全部的教學實踐和言論中,可以感覺到一個完整的教學體系、一種獨特的教學風格。
3.和諧的師生關系。教師只有充分尊重學生的人格、情感,把學生當作一種“知識源”,并在教學活動多給學生一點賞識、表揚、肯定和信任,才能同學生一起,把課堂構建成一個美好的精神家園。
4.教師要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德,其次有立功,再次有立言”,人們常說“教育是心靈的藝術”,一個教師德之昭昭,其業(yè)也昭昭。一些教師能讓學生記住一輩子,重要原因在于他們高尚的人格。
5.教師要有可貴的創(chuàng)新精神。首先觀念上應創(chuàng)新,變“少數(shù)學生撐門面”為面向全體發(fā)展,變“單向培養(yǎng)”為學生素質(zhì)全面提高;其次在教學活動中,教師的知識傳播不是簡單復制,而是對教材知識的一種再開發(fā)、再創(chuàng)造。親其師信其道,良好的師生關系能使學生擁有良好的情緒去面對學習。學生會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師。
有人給師生關系打了一個形象的比喻,即電路變壓器,相同的教育條件,教育對象,通過一定的師生關系配置,或許能爆發(fā)出強烈的教育能量,產(chǎn)生積極的教育效益,或完全相反,會產(chǎn)生短路,使學生厭學。
在這個電路變壓器的關系中,老師處在更主動的位置上,建立什么樣的師生關系,主動權在老師手上。在以往的師生關系中,教師是高高在上的說教者,在學生面前,他們是知識的權威。但是今天,學生接受知識和信息的渠道大大拓寬了,學生獨立性的增強和信息來源的擴大,使他們思維敏捷、充滿活力,有些教師在電腦操作、暢銷書閱讀等方面會落在一些學生的后面。老師要樂于向?qū)W生學習。老師應該把“做學生的良師益友”當成自己的座右銘,師生之間有時是以“能”會友的關系?,F(xiàn)在的學生涉獵廣泛,學習速度遠遠超過教師,作為老師就應該謙虛地向?qū)W生學習。這并不是什么不好意思的事情。相反,如果教師不肯放下架子,不加強學習,不主動與學生交流、交心,甚至還把體罰、侮辱學生人格的做法當作最為有效的教育手段,那就不僅不會是受學生喜歡的教師,還會徹底破壞師生關系。
無論高段學生還是低段學生,他們對自己喜歡的教師都會有一些普遍認同的標準。諸如尊重和理解學生;寬容、不傷害學生自尊心;平等待人、說話辦事公道;有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。
教師要放下架子,把學生放在心上?!岸紫律碜雍蛯W生說話,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。
教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。
善待每一個學生,做學生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗,一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。
變化讀后感 篇10
從政治制度穩(wěn)定與政治參與度的擴大!
整本書的出發(fā)點是:二戰(zhàn)后現(xiàn)代化國家為何無法像英美一樣完美踏上民主現(xiàn)代化,俗稱為什么抄作業(yè)不行呢?
60年代的亨廷頓并沒有totally從一個美國沙文主義出發(fā),美國至上,普世價值的態(tài)度去分析,在當時的社會實在算是難得,也提供了一個新的角度去看世界的政治體系的建立。
每一個國家都有歷史包袱,并沒有哪個國家像美國一樣「生而平等」(其實意思是沒有包袱,沒有繼承任何有影響力的政治制度」。那么繼承來的政治制度普遍有傳統(tǒng)政體,例如君主制度,或者有普力奪政體,一個參與度比政治制度更加有影響力的政體。這些歷史都影響了現(xiàn)代化如何進行和遇到哪些問題。
針對現(xiàn)代化,有激烈的革命或者改革兩種手段。如果主體矛盾是中產(chǎn)階級,而學生又是這個階級里面無疑最激烈的反對派,針對這個群體,革命比改革更可能發(fā)生,因為學生和知識分子的烏托邦的訴求,是現(xiàn)今沒有一個政府可以滿足的。而且往往,他們的訴求因為不是實質(zhì)的,也因政府的退步,訴求變得更加多(參考19年的某事件)。面對這個群體,改革是革命的催化劑。
改革不能平息知識分子和學生的反對派。反對派多數(shù)情況并非出于任何物質(zhì)上的匱乏,而是出于心理上的不安全感、個人的梳離和負罪感,急需的穩(wěn)定認同感
如果訴求是農(nóng)民階級,改革比革命付出的代價更小,也能滿足訴求。因為通常農(nóng)民的訴求是具體的,涉及在分配。如政府能滿足,通常能很好地和諧共處。
想起最近看到Sophomore一詞的的更深層含義。Sophomore是美國對大二學生的統(tǒng)稱,其實在希臘原意里,Sophomore的意思是形容 There have always been literate ignoramuses, who have read too widely, and not well“。
變化讀后感 篇11
你最喜歡的一本書,可能是你存了很久的零花錢買的;可能是爸爸媽媽送給你的生日禮物;也可能是你通過自己的努力獲得的獎品,讓你格外珍惜。
而我的這一本書最喜歡的書是朋友送我的。書名是《誰動了我的奶酪?》,作者是美國的斯賓塞約翰遜。
這本書講述了人的多面性,每一個人都有簡單的一面和復雜的一面。由一次聚會,邁克爾講述了這個故事。故事中虛構了四個角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅他能夠及早嗅出變化的氣息;匆匆能迅速開始行動;而哼哼會因為害怕變化而否認和拒絕變化,這使事情變得更糟;而唧唧則能認識到變化可以使事情變得更好時,能夠及時調(diào)整自己去適應變化!
在這所迷宮里,奶酪墻上張貼著很多文字,都是這四個可愛的小家伙寫下的領悟生活的話。
變化總是在發(fā)生,他們總是不斷地拿走你的奶酪;預見變化,隨時做好奶酪被拿走的準備;追蹤變化,經(jīng)常聞一聞你的奶酪,以便知道他們什么時候開始變質(zhì);盡快適應變化,越早放棄舊的奶酪,你就會越早享用到新的奶酪;改變,隨著奶酪的變化而變化;享受變化!嘗試冒險,去享受新奶酪的美味!作好迅速變化的準備,不斷的去享受變化。記?。核麄?nèi)詴粩嗟啬米吣愕哪汤摇?/p>
這本書是我作為禮物收到的,我分外珍惜。這本書讓我知道了:生活并不是筆直通暢的走廊,讓我們輕松自在的在其中旅行,生活是一座迷宮,我們時常會陷入迷茫,在死胡同中搜尋。但只要我們始終深信不疑,適應變化。有一扇門就會向我們打開。它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門,但我們最終會發(fā)現(xiàn),它是一扇有益之門。
而屬于我的奶酪也將從這些變化與困惑中、從我的思考與行動中、從我積極而自由的心態(tài)里脫穎而出
變化讀后感 篇12
讀了《黃河是怎樣變化的》一文后,我深有感觸。原來,自己心目中的母親河竟是一條禍河!
原來可以和江淮流域媲美的黃河,因植被缺少,人口增多,人類瘋狂開墾土地、砍伐樹木等種種原因,而變化了。兩千年間,竟決口了1500次,改道26次,折磨得兩岸百姓叫苦不迭。
這篇文章令我想起了幾年前,我在報紙上看到的關于黃土高原發(fā)生嚴重水土流失的一則新聞。我由衷地感受到了人類無限制開墾土地,破壞植被而造成的悲慘后果?,F(xiàn)在,黃土高原已經(jīng)光禿禿的了;可誰又能想到綠色曾是這里的主色調(diào)呢?風一吹,黃土高原上的黃沙彌漫大地,經(jīng)過一波三折,這座高原的環(huán)境可以說是從天堂到了地獄。
黃河的變化為我們敲響了警鐘,黃河因為人們的惡行,開始殘暴起來。據(jù)資料顯示,黃河原是人類的發(fā)源地,我們的祖先選擇在這里生活是因為這兒氣候溫暖,景色秀麗,十分適合人類居住??涩F(xiàn)在呢?這一切已經(jīng)蕩然無存,從古至今,呈現(xiàn)在人們眼前的是黃河會年年沖破堤壩,殘害無辜人民。作為一個中華人民,看著母親河的種種變化,怎能無動于衷呢?
這一殘酷現(xiàn)實,反映了人們破壞森林的嚴重后果。在此,我想向全世界呼吁:“如果再不行動起來,保護森林。毀滅的不只是黃河,整個美好世界也會變得荒無人煙!”
改變中國讀后感
大家應該都有寫作文的習慣吧,通過寫作文可以提高我們的表達能力。真正的作文必須是源于生活,且高于生活的。你對哪篇作文印象比較深刻?有請駐留片刻,小編為你推薦改變中國讀后感,希望能幫助到你,請收藏。
改變中國讀后感【篇1】
堅強的領導核心是關乎黨和國家前途命運、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問題。對于一個國家、一個政黨來說,領導核心至關重要。唯物史觀強調(diào)人民群眾在創(chuàng)造歷史中的決定作用,強調(diào)人民群眾是社會歷史實踐的主體、社會物質(zhì)與精神財富的創(chuàng)造者、是社會變革的決定力量。同時,唯物史觀也明確承認和充分肯定領袖人物作為人民群眾的杰出代表,在推動社會變革、歷史發(fā)展和文明進步的開創(chuàng)性和引領性作用。
在國際共產(chǎn)主義運動的歷史進程中,必然需要領導革命運動的政治領袖,需要保證革命取得勝利的集中權威和統(tǒng)一領導。恩格斯曾論述說,如果沒有無產(chǎn)階級強有力的政治權威,就不能保衛(wèi)和鞏固無產(chǎn)階級革命的成果,“沒有權威,就不可能有任何的一致行動”。他曾形象比喻道,最清楚地說明需要權威的,“要算在汪洋大海上航行的船了。那里,在危急關頭,大家的生命能否得救,就要看所有的人能否立即絕對服從一個人的意志?!绷袑幹赋觯骸皻v史上任何一個階級,如果不推舉出自己善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表,就不可能取得統(tǒng)治地位”,強調(diào)“造就一批有經(jīng)驗、有極高威望的黨的領袖是一件長期的艱難的事情。但是做不到這一點,無產(chǎn)階級專政、無產(chǎn)階級的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話?!绷袑帍娬{(diào)了黨的杰出領袖對黨的意志統(tǒng)一的決定性作用,其實這也是1917年俄國十月革命取得勝利的重要經(jīng)驗。歷史表明,馬克思主義政黨如果沒有自己的領袖、自己的核心,沒有黨的領導權威,就無法領導社會主義事業(yè)取得勝利。
我們黨的百年歷史證明,什么時候我們有了自己的堅強領導核心,什么時候我們的事業(yè)就從勝利不斷走向勝利。反之,黨的事業(yè)就會遭受嚴重損失、甚至失敗。從1921年黨的成立到1935年遵義會議前,都沒有形成過成熟的、有能力的黨中央和領導核心,黨的事業(yè)幾經(jīng)挫折,甚至命懸一線、面臨失敗的危險。遵義會議之所以成為生死攸關的轉(zhuǎn)折點,就在于它結束了黨在早期由于沒有形成穩(wěn)定成熟的領導核心而導致革命屢屢失敗的局面,在實際上確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央和紅軍中的領導地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,形成了堅強的領導核心,在最危急關頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,從此中國革命的面貌煥然一新。此后,正是因為以毛澤東同志為核心的黨的領導集體的逐步形成,黨的領導核心的逐步確立,才領導中國革命取得了偉大勝利。
我們黨在不同時期總結黨的歷史上正反兩方面經(jīng)驗,都明確強調(diào)確立黨的集中統(tǒng)一領導、確立黨的領導核心的極端重要性。毛澤東同志明確指出:“實行一元化的領導很重要,要建立領導核心,反對‘一國三公’?!编囆∑酵疽仓赋觯骸叭魏我粋€領導集體都要有一個核心,沒有核心的領導是靠不住的。”1994年9月黨的十_屆_中全會通過《中共中央關于加強黨的建設幾個重大問題的決定》突出強調(diào):“黨的歷史表明,必須有一個在實踐中形成的堅強的中央領導集體,在這個領導集體中必須有一個核心。如果沒有這樣的領導集體和核心,黨的事業(yè)就不能勝利?!秉h的十八大以來,面對新形勢新情況新問題,我們黨從堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的大局和全局出發(fā),突出強調(diào)堅持黨的全面領導,明確要求堅決做到“兩個維護”。黨的十_屆_中全會明確了習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”的重大政治命題。黨的十九大把習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位莊嚴寫入黨章。黨的十_屆_中全會把“兩個確立”寫入黨的第三個歷史決議,既是對百年歷史經(jīng)驗的深刻總結,也是對新時代偉大實踐經(jīng)驗的總結提煉和高度概括,是時代呼喚、歷史選擇、民心所向。
確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是在新時代偉大斗爭實踐中形成的。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。特別是近年來,世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響,外部環(huán)境更趨復雜嚴峻,國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務極為繁重艱巨。以習近平同志為核心的黨中央領導全黨全軍全國各族人民砥礪前行,脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利,全面建成小康社會目標如期實現(xiàn),中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。新時代取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,最根本原因在于有習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心的掌舵領航、英明決策、科學指引。
確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,還取決于習近平總書記作為馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家,具有非凡理論品質(zhì)、卓越政治智慧、高超領導能力。習近平總書記以“我將無我,不負人民”的赤子情懷,應時代之變遷、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲,對關系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷,提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。實踐充分證明,習近平總書記不愧為全黨核心、全軍統(tǒng)帥、人民領袖。成為黨中央的核心、全黨的核心,是黨心所向、民心所向,是眾望所歸、實至名歸。
改變中國讀后感【篇2】
二是結合周邊酒店市場及時調(diào)整價格,確保淡季出租率和旺季均價。在酒店業(yè)淡季,應根據(jù)市場環(huán)境及時調(diào)整價格,如春節(jié)前后推出春節(jié)特惠房;旺季,應及時關閉各網(wǎng)絡預訂中心的預訂渠道,提高會議、團購價格,創(chuàng)造更大效益。要定期檢察周邊酒店市場,掌握競爭對手的價格體系,及時調(diào)整自己的價格體系,使其具有較強的市場競爭力和性價比,擴大酒店的宣傳力度,做到知己知彼。
第三,拓展營銷渠道,開展全員銷售活動,讓酒店每個人都關心銷售,每個人都參與銷售。全員銷售的含義不是職工都去跑客戶,由于酒店行業(yè)的特點,員工是和賓客接觸最多的,要重視員工在和客人接觸中了解客人需求,并達到客戶滿意,進而達到促進銷售的目的。這也是一種營銷活動,讓每一個員工都認識到,要做好本職工作,通過自己的優(yōu)質(zhì)服務留住客戶。
二、做實基礎工作,提升服務水平
酒店之間的競爭,是產(chǎn)品的競爭、技術的競爭、質(zhì)量的競爭、價格的競爭、管理的競爭,但歸根到底還是服務的競爭,只有高度重視現(xiàn)有人員的培養(yǎng),才能使酒店在激烈的競爭中立于不敗之地。為了提高薊明大酒店的接待服務水平,促進酒店管理水平的提高,我們酒店在法國雅高酒店管理集團管理的諾富特王府井酒店組織了一次學習交流。本次研究交流的負責人參加了本次研究,旨在通過參觀學習國外五星級酒店在接待、服務、管理等方面的先進經(jīng)驗。
今后,我們將在充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的前提下,繼續(xù)組織內(nèi)外訪、學習交流,對學習交流成果進行分類整理,吸收一些值得借鑒的方法和思路,應用到工作中去。
綜上所述,新常態(tài)的經(jīng)濟大環(huán)境下,要有新的應對方法,雖然薊明酒店面臨著嚴峻的市場環(huán)境,但在薊門公司的領導下,只要酒店班子能夠精誠團結,全體員工能夠同舟共濟,干部員工能夠同心協(xié)力緊密配合,我們就有信心、有決心也有能力完成好上級交給的各項任務,為全面完成公司的十二五工作計劃添磚加瓦,也為薊明的第一個五年工作畫一個圓滿的句號p>
薊明酒店曲明
2015年5月5日
改變中國讀后感【篇3】
楊雪暑假里,我看完了一本田路甬祥主編的名叫《科學改變?nèi)祟惿畹?19個偉大瞬間》的書之后,讓我知道科學技術對人類生活的進步的幫助非常大,使我受益匪淺。
這本書主要講述20世紀以來所有科學家的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),以及所花費的時間、精力和腦力。經(jīng)過多次的失敗后才完成的這些濃縮著科學家精華的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),改變了我們的世界,也同時改變了我們的生活,這更讓我明白了科學技術的重要性,同時也想感謝那些發(fā)明了這些好東西的科學家,是他們給予我們?nèi)祟惿蠲篮玫奈磥恚o予我們無限的幸福。
記得以前,那時的人們,雖然拼命的不辭勞苦地干活,收獲的糧食卻依然填不飽肚子??墒亲詮?973年之后,袁隆平爺爺和他的助手經(jīng)過不懈的努力,終于在長沙第一次成功種植了巨人的巨人稻的種植,成功給全球的人類解決了溫飽問題,帶來了溫暖與幸福。
還記得另一個偉大的瞬間,就是由英國化學家,霍普金斯首次解開因缺少這一微量物質(zhì)而引起的特意疾病之謎開創(chuàng)了一條人工合成維生素之路。因此,維生素已成為人們維持生命不可缺少的物質(zhì)。科學家從只溶性維生素中分離出維生素a,于是相繼提煉出維生素b、c、d,經(jīng)過多年的對維生素研究的深入,科學家逐漸弄清了維生素,不僅基本解決了維生素缺乏癥的防治問題,而且使得人類對體機體代謝的研究更加深入。
科學技術的應用速度越來越快。它做了很多需要人類自己去做的事情,甚至更快更好。但是這些都是要通過知識的不斷學習、積累,科學家們的艱苦卓絕和鍥而不舍的努力,還有就是一代代的人們不斷努力和堅持得來的。
迎著新世紀的曙光,我們愿為傳播科學知識,弘揚科學精神,竭盡全力時刻追求著讓科學技術進一步發(fā)展,讓人類世界邁向成功一步?!爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn),有我們!
改變中國讀后感【篇4】
畢業(yè)11年半,實際教學與學校理論課完全不符。大學理論課程我們注重學生的主導地位,我們注重課堂活動的設計,我們注重與學生談心……可是教學至今,這些理論我用的似乎甚少。教學實踐與理論總是有太多的差異,教師的最終評價是什么?
是學生的綜合素質(zhì),學生的課堂參與,還是師生關系更加和諧?不,我們最終的考核是學生那實打?qū)嵉姆謹?shù)。因此,教師開始關注學生的表現(xiàn),教學質(zhì)量是根本。
而這樣,學生的課業(yè)負擔越來越重,學生便越來越討厭老師、討厭學習、討厭學校,這樣便開始了惡性循環(huán)。
我們總是在責怪體制,可我們自己有沒有進行反思呢?學生為什么討厭學習,為什么畏懼學校?不是學習、學校本身有什么問題。
對學生來說,老師是可怕的。他們就像唐僧。我們的制度雖然存在問題,但不可否認的是,在不合理的制度下,魏書生、李鎮(zhèn)西、任小艾等教師仍然存在,因此我們在批判制度的同時,需要教育者的反思。當然,我們的教育為國家的發(fā)展做出了巨大的貢獻。隨著科學技術的飛速發(fā)展,中國也成為這場技術革命的浪潮。
但我國的發(fā)展不僅有賴于一些尖端人才,更重要的是如何讓教育和知識改變大眾。我們普及的義務教育,不僅是讓人們多了解一些文字,更是讓義務教育提高了人們的素質(zhì)。我們不能把制度上存在的問題作為自己學習和教育學生的借口。相反,我們更需要不斷的學習和提高,至少不能耽誤學生的生活。
教育是以學生為本的,我們的個人力量很小,但收益的學生很多。教育工作者,一個偉大而崇敬的名詞。我們要對得起這個稱謂,我們更要對得起學生。
當我們回憶每一位學生時,我們都能夠無悔地說:“孩子,老師盡力了!”
改變中國讀后感【篇5】
教育改變中國讀后感
近年來,中國教育經(jīng)歷了翻天覆地的變化,對于教育改變的影響,人們的看法也越來越多樣化。但是,有一點可以肯定,那就是教育改變著中國的每一個人,改變著我們的思考方式、行為方式以及人生道路。
教育改變著我們的思考方式。與傳統(tǒng)的死記硬背不同,現(xiàn)在的教育更加注重培養(yǎng)學生獨立思考和主動探究的能力。在這樣的教育環(huán)境下,我們變得更加積極主動,學會了認真思考問題、解決問題的方法,并且能夠通過課外閱讀拓寬視野,增強思維深度和廣度。
教育改變著我們的行為方式。傳統(tǒng)教育中,課本和老師的權威是唯一的標準,而現(xiàn)在更加強調(diào)學生的主體地位和個性化教育。這種教育方式改變了我們的行為習慣,我們開始尊重每一個人的獨特性,更加注重團隊合作,有效提高了我們的社交能力和交際技巧。
教育改變著我們的人生道路。以前,學生往往只接受著老師的教育和指導,而現(xiàn)在隨著教育改革的深入推進,學生有了更多的選擇權,選擇自己喜歡和適合的道路。有的人選擇考研就業(yè),有的人選擇創(chuàng)業(yè)闖出一片天地,還有的人則自主選擇了自己喜愛并有志向的專業(yè)。因此,教育將我們從單一的教育模式中解放出來,拓寬了我們的人生選擇范圍。
綜上所述,教育的改變對于每一個中國人來說都是非常重要的。它不僅僅影響我們的思考方式、行為方式以及人生道路,還改變著我們的價值觀、態(tài)度和人格。因此,我們應該深入探究教育改革的內(nèi)涵,積極參與并推動教育改革的進程,使教育更貼近學生,更具有適應性和創(chuàng)新性,讓更多的中國青年擁有更加美好的未來。
變形記讀后感收藏七篇
經(jīng)過仔細篩選欄目小編選出了一篇非常好的“變形記讀后感”。讀書可以擴充知識面,對日常生活有著很大幫助,優(yōu)秀的書籍通常能夠引起我們的共鳴。讀后感是我們對書籍的見解。為避免丟失重要信息請您把此頁收藏起來!
變形記讀后感 篇1
不管怎樣,家庭對每個人都很重要??梢哉f,沒有家庭,就沒有世界上最溫暖的地方;沒有家庭,就沒有世界上最真實的愛情,所以家庭是我們生活中必不可少的東西??墒蔷陀腥藳]有它。
如果你不相信,讀下面的故事!卡夫卡寫的《變形記》。在**中,格雷高爾,也就是那個變成甲殼蟲的主人公,他非常愛自己的家人,每天為自己的家人辛苦的工作,可是有一天他突然變成了一只甲殼蟲。
從此以后,他就只能靠妹妹每天來送一些食物生活,有時妹妹也會幫助他掃除灰塵和雜物。然而,家人越來越不喜歡他了,他們不能接受一個變成甲蟲的人。
后來,因為他犯了一個小錯誤,他姐姐成了最誤解他的人。我妹妹不愿意送東西給他,不愿意幫他打掃房間,甚至他的房間也成了堆放雜物的地方。第一個排斥他的是妹妹,這讓格雷高爾痛苦不已,到最后家人都不把他當作是家庭的一員,他的
父親甚至想象殺死一個蟲子一樣殺死他。
父親用蘋果打格雷戈的背,差點把他打死,可以說,他沒有家。最后,格雷戈認為自己是家里最大的累贅,于是絕食而死。這是一個多么悲傷的故事??!
格雷戈為什么絕食而死?我想答案是他沒有家人。多么痛苦和悲傷!所以,家庭真的很重要。沒有了家庭,就沒有一個完整的生命。
人生是需要家庭的,有了家,才可以把自己的喜怒哀樂分享給大家,每天都會有快樂,有可以共同承擔的力量,讓我們好好愛護自己的家庭,就會擁有最美好的世界。
變形記讀后感 篇2
這幾天我們利用了幾節(jié)課的時間,收看了湖南衛(wèi)視最近播出的“法蘭琳卡變形記”。看完后大家深有感觸,都感慨萬分。
故事是這樣的:深圳的城市男孩易虎申是個淘氣的學生。他非常注意他的頭發(fā)和衣服。他的家人已經(jīng)有了
六、七雙鞋;學校里,他上課睡覺,和同學們惡搞,生活老師是他的“克星”,宿舍的同學是他的仆人。為了幫助他在家作家務,在學校努力學習,易爸爸決定在以后給他一部手機的前提下,與云南中坡一名勤奮能干的小學生吳宗宏交換身份。喜歡收集的易虎臣很快就被手機打敗了,二話不說便答應了。
接著,一星期的變形記便拉開了序幕:云南中坡小學里,易虎臣糗事連篇;深圳里,大方的一把把給了吳宗宏1100元。七天很快過去了。從中坡小學回來的易虎臣變了。他甚至不想要手機。他成了一個勤奮認真的學生。
看完這個節(jié)目后,我想:城市里的孩子和農(nóng)村里的孩子差別太大了:城市里的孩子住的是洋樓,穿的是名牌服裝,吃的是山珍海味,走的是繁榮的大街;而農(nóng)村里的孩子住的是茅草屋,穿的是破破爛爛的衣裳,吃的是洋瓜、大白菜,走的是陡峭的山路;這跟城市里的孩子差別太大了。
回頭一看,我們好幸福??!可我們卻不懂得勤儉節(jié)約,大手大腳的花錢,看來我們也得向農(nóng)村孩子學習呀!
俗話說:“一方有難,八方支援?!蔽覀兊枚喽嗟南蜣r(nóng)村孩子獻愛心,讓他們也生活在幸福的世界里。
變形記讀后感 篇3
許多評論都覺得家人對男主角是冷酷的。
在小說中,如果變成甲殼蟲的是妹妹,保持人形的哥哥會不會與書中的妹妹做法相同呢?如果變成甲殼蟲的是爸爸媽媽,是你身邊所愛呢?
捫心自問:在我們身邊始終被我們所愛的人,如果變成了無法溝通的異類,我們還會愛他嗎?
如果答案是肯定的,那我們一定還活在他未變形之前的記憶里,必須不停地翻出他以前如何如何的記憶,說服我們應當承擔這份責任,繼續(xù)照料下去。
但無論如何必須得承認,照料這一只蟲子確實是一種負擔,時間久了,變成一種忍受。
一個人是無法真實地理解另一個人的痛苦的,這使人與人之間隔離開來,陷入永世的孤獨。因此,說再多也是言不由衷。
換一個角度想,如果自己變的無益于社會,難道社會會包容你嗎?如果在家庭中一無是處,你在這個家不會被邊緣化嗎?尊重人類還是尊重人類的價值,對普通人來說答案是明確的。失去價值的人類,與動物有異嗎?利益至上的社會不僅僅存留在那個時代,存留在當今,是否存在于時空的每個角落?
僅僅通過血緣可以維系親情嗎?比方說如果你的親人變成了現(xiàn)在所謂“三觀不正”之人,頗受人厭惡,并具有攻擊性,你會記得他之前的好,努力改變他嗎?
在知乎里“如何對待三觀不正的人”的所有答案都是,不要理他,不要試圖去改變一個人的觀念。因為你怎么知道你的三觀就是正確的呢?
最后:如果自己保護不好自己,也沒必要指望別人;可是有時候自己也是無能為力的——書中是男主莫名其妙變成甲殼蟲,現(xiàn)實中我們個個都帶著原生家庭和時代的我們無法選擇的種種缺陷。那么在這種情況中,我們還能做一些反抗命運的掙扎嗎?
書中這樣的結局無疑是最好、也是最真實的。
變形記讀后感 篇4
變形記》讀后感
一開始讀到這篇文章,我就覺得很奇怪,一個好人從早上起床變成了一只惡心的甲蟲。主人公醒來后,全家人都看到他,絕望。在我們眼里,還有什么比這更絕望的嗎?
在格里高爾醒來之后,他所擔心的并不是自己的身體發(fā)生了變化,而是想急著趕去上班,他居然沒想到當別人知道自己的身體變成了一只蟲子,大家還會不會接受他,可見,他是多么的善良。經(jīng)理逃跑后,他的家人把他關在一個房間里,把他隔離起來。剛開始的幾個月,妹妹每天都送東西給格里高爾吃,妹妹很細心,媽媽也好言好語,是格里高爾又感覺到了溫暖,事情也好像得到了緩解。
不過,家里的經(jīng)濟能力只能維持一段時間,所以格雷戈的父親、母親和姐姐都出去找工作了。心理上的負擔逼瘋了他,他每天也只能活在回憶中的痛苦之中,他想克制,卻克制不了,理智也已經(jīng)失控。他多么想回到過去,但他對過去的生活充滿恐懼,甚至他又點喜歡現(xiàn)在的生活。
矛盾的交織讓他心力交瘁,最終死在自己房間地板上。
格里格是卡夫卡生活的真實寫照。他不僅在寫**,而且在寫他自己的生活。
故事的結局是耐人尋味的,主人公在掙扎中死去了,生活又變回了原樣,或者,比原來還要好,在妹妹的跳躍中,已經(jīng)忘記了格里高爾這個人,或許,根本就沒有這個人,以前的生活都只不過是幻想。
小貼士:作文是學生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學生積累知識,提高閱讀效率。
它離不開對周圍事物的觀察。除了學習知識外,還要了解外面的世界,仔細觀察,認真思考,勤奮實踐,這對提高作文水平是非常有幫助的。
變形記讀后感 篇5
觀看《變形記》這個節(jié)目后,感覺非常好,希望大家都來關注吧。接下來小編為大家整理了湖南衛(wèi)視變形記觀后感,歡迎閱讀!
湖南衛(wèi)視變形記觀后感
最近我一直在看一個電視節(jié)目,叫《變形記》,是把城里嬌生慣養(yǎng)壞習慣非常多的孩子送去農(nóng)村,而又從城里孩子去的家里的農(nóng)村孩子去看看大城市大世界。
這種節(jié)目,專業(yè)的名字也叫大型生活互換類節(jié)目。這個節(jié)目剛開始不久,我在換臺的時候無意間就看見了,基本只要到播出時間我就看。
雖然這種節(jié)目很多,但是我覺得這個《法蘭林卡變形記》最好,因為這個節(jié)目是真實的讓城里來的孩子隔絕城市,而農(nóng)村少年融入城市,所以我覺得這個變形記是最好的。
我就說說少年何愁中的城市主人公易虎臣吧,因為以為家境富裕,所以花錢沒有期限,上課直接忽視老師,生活老師也挨過他的拳打腳踢,還不分場合的開玩笑,也被變形記節(jié)目的忠實粉絲稱作“梳頭哥”。他的頭型很像西瓜太郎。
還有鄉(xiāng)村主人公吳宗宏,在他云南一個貧窮的鄉(xiāng)村里,他是家里的老大,接替了家里的臟活累活,他和弟弟妹妹上學的時候,要走五六個小時的山路,在學校里也是最大的,校園里的事情也有他的功勞呢,還有幫老師喂豬等等。
他們各自學到了,對方的長處,也看到了自己的短處,易虎臣變得不那么調(diào)皮了,更理解家長和老師的苦心了。而吳宗宏雖然羨慕大城市的生活,但是他并沒有嫌棄自己的生活,而是更努力的學習,爭取讓爸爸媽媽也過上這樣的生活。
《變形記》這個節(jié)目非常好,希望大家都來關注吧。
湖南衛(wèi)視變形記觀后感
這個星期,老師用課余時間,讓我們看了一部很有價值的電視---《變形記》。
這個電視的主要內(nèi)容是:有兩個相同年齡的男孩,性格截然不同。一個叫易虎臣,是城市里的公子哥,他脾氣暴躁,不孝敬家長,不尊重老師,不團結同學,在學校,只要老師一管他,他便野蠻地打起老師來,被同學們稱為“最不受歡迎的人”。他家庭條件優(yōu)越,只要是他要得東西,爸爸媽媽都盡量滿足他。他給我的第一印象是:太臭美了。無論到哪,他都不會忘了梳頭,衣服也有十幾件,連鞋都有六七雙。而另一個孩子叫吳宗宏,他一直住在農(nóng)村,家里經(jīng)濟條件十分艱苦。每天要走五個小時才到學校。每次放學回家后,他便會幫著家人做事。比如:做菜、喂豬…在學校,他尊重老師,熱愛同學,樂于助人,在家他孝順父母。他給我的第一印象是:是個善良、純真、懂事的好孩子。后來,這兩個孩子互換了七天的生活條件,易虎臣來到農(nóng)村生活,才過了幾天,他就受不了了。因為,那兒的教室很破,飯也不好吃,還要干很多事,就連洗頭也沒有清水。這顯然讓易虎臣很難接受。而吳宗宏卻在城市的學校受到同學們熱烈歡迎,在家?guī)鸵装謰屪黾覄眨装謰尯芨吲d。他還通過打工賺了好多錢,給易媽買了一箱牛奶。在農(nóng)村的易虎臣也漸漸通過體驗,變得懂事起來。最后,他們又換回了自己家。再一次回到家,易虎臣身邊的人都夸他很懂事。他還親自給家人做飯,令易爸媽很欣慰。
看了《變形記》后,我的感觸很深,因為我平時在家不僅從不幫媽媽做家務,甚至連自己的書房都是媽媽打掃,還經(jīng)常挑食。我覺得我的一些習慣有該改一改,我應該向吳宗宏學習。我今后一定會多幫媽媽做家務,自己打掃書房,不挑食。同時,還要好好學習易虎臣的知錯就改,做一個討大家都喜歡的好學生。
湖南衛(wèi)視變形記觀后感
今天下午,我們看了《變形記》??赐曛?,我深有感觸,對自己產(chǎn)生了一些想法,有了新目標,這次觀看,也是對心靈的一種洗滌。
這次的變形記的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吳宗宏。
在互換角色之前,城市公子哥易虎臣,每天都和老師作對,嘲笑同學,不愛上學,鐘愛手機,在他的心里語文老師是他的天敵,生活老師是他的克星;而在云南大山的吳宗宏,每天幫助小同學煮飯,被他們趟過河流,幫家里采松脂掙錢。
在變形的七天中,當易虎臣面對著這綠色的森林,心里難免有些好奇。在羊腸小道、坎坎坷坷的大山里穿梭著,經(jīng)歷了幾小時的跋涉,迎接他的是藝術野山花。穿的破爛,面黃肌瘦的同學,凹凸不平的泥土操場,破爛的籃球架,竹子做的五星紅旗旗桿,四壁禿廢的教室,那一刻,易虎臣心里不知道是什么滋味,也許是后悔與無奈,也許是可憐與同情,心里酸酸的,莫名的淚水不禁往下流。
七天的角色互換后,易虎臣明白了對他人的態(tài)度及做人的道理,吳宗宏的學校得到了捐助,孩子們不用住在破爛的宿舍里,可以在寬敞明亮的教室里安心上課。
現(xiàn)在 ,我也給自己定了新的目標,一分耕耘一分收獲,珍惜現(xiàn)在的一切,去幫助那些需要幫助的孩子,還要懂得關心孝敬父母因為父母是生我們養(yǎng)我們的人,吳宗宏為了賺錢而打工,我們更應該學習他的勞動能力。
變形記讀后感 篇6
格里高爾的拼命工作并不是只為了錢,更重要是為了讓家里人忘掉父親事業(yè)崩潰使全家淪于絕望的災難而承擔起的責任。突如其來的變身,催毀了格里高爾那被工作磨礪出的堅韌外殼,露出了內(nèi)心深處久違的溫暖。那并不是什么蟲性,而是他渴望親情的表現(xiàn)。
反觀葛雷特的行為。她原本一直都是個無憂無慮的孩子。面對格里高爾的變故。她先是承擔起了照顧格里高爾的重任,但面對日益孤僻怪異的格里高爾。她最后還是沒辦法強裝鎮(zhèn)定地提供給幫助,最后還是竭力回避格里高爾,甚至驅(qū)逐他。但這從人性的角度完全可以理解。
若說格里高爾的表現(xiàn)讓人同情,葛雷特的行為可以理解的話,那么薩姆沙夫婦的行為唉,不提也罷。
年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來源,每天過著繁忙,壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上,大概是由于受生活重擔和職業(yè)的習慣勢力的壓迫,他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后,家人開始明顯地對他冷淡,幾乎不予理睬,不予關照。他們甚至以這只蟲根本就不是格里高爾為由,根本不愿費力養(yǎng)這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的怪物。后來這個甲蟲終于在虛弱和絕望中死去了。死后,家人竟奇跡般地很快就恢復過來或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情,反之,他們都感到了卸去重擔般的解脫,盡管他們心里十分清楚這只曾經(jīng)開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾,這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光,老兩口看著格里高爾那心情愈發(fā)愉快的美麗的妹妹,心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公,旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者,現(xiàn)代派文學作家,〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服于奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中??墒鞘聦嵅]有更多的回旋余地他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中,他這樣寫道:可是我沒有祖國,因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國。
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生于別人這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑。卡夫卡語。
因為家人忽視自己而積了一肚子火。格里高爾。
很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲,我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難??!雖然看似荒唐,但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸,誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故至少受害者本人根本就是無辜的自然災害,戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難,主人公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是,對于絕大多數(shù)災難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
甲蟲本身,甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說,人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,或者,甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。。機械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實終于被寫成了真正的故事情節(jié),這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?
當你一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲,一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下,使這一切都成為可能。
在一天清晨,醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初,它還可以說話,但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們,他們把格雷高爾關在了房間里。他成了家中的丑聞,親人的累贅,連最為關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路,格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度,同時也發(fā)人深思:這種變形在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但,他們真的變形了嗎?事實上,格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼,他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中,格雷高爾起床后想的還是自己的差事,并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好,堅持不讓家人拿走他心愛的畫,以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引,嚇走了訪客,招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛,甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉,在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷,就丟棄了他們;有的人生活不能自理,家人們便任其自生自滅格雷高爾的家庭,就是一部分社會的縮影。也許,一些人身體上有缺陷,但他們對生活的熱情,對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們,則更應該是像對待一個正常人一樣,而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的,但集腋成裘,聚沙成塔,只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心,坦誠相待,相信這世間將更美好。
或許,我們沒有足夠的能力讓每一個人都不變形,但挽救每一位變形者,才是對他們的申訴的最好答復。
變形記讀后感 篇7
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》一文中蛻變?yōu)橐痪扌图讱はx的主人公,旅行推銷員。而前者則是這只巨型甲蟲的一手制造者,現(xiàn)代派文學作家,〈變形記〉的作者。
細讀《變形記》,竟發(fā)現(xiàn)以上兩位人物頗有相似之處。
同樣的無歸屬感。
這一點在卡夫卡身上表現(xiàn)得尤為明顯。記傳中提到,他是猶太人,出生在布拉格,講德語,臣服于奧匈帝國,集猶太,斯拉夫,德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世,無疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中。可是事實并沒有更多的回旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中,他這樣寫道:“可是我沒有祖國,因此什么也不能拋棄,而是想著如何去尋找或創(chuàng)造一個祖國?!?/p>
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變,失去了說話能力,也同時使他被排除在人類之外。因此,“他扭了扭腦袋,痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著”,他沒有勇氣提高嗓門讓妹妹聽到他的聲音。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣,是因為他倆都與陌生有著瓜葛,只是卡夫卡對別人陌生,而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他(格里高爾)到處碰壁,先是嚇著了秘書主任,然后又遭到父親的攻擊,最后,連一向關心他的妹妹竟也開始表現(xiàn)得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前巨大的打擊。心理的創(chuàng)傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨感。
“實際上,孤獨是我唯一的目的,是對我極大的誘惑?!薄ǚ蚩ㄕZ。
“因為家人忽視自己而積了一肚子火?!薄窭锔郀?。
很顯然,卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒,文如其人,莫不如是。
如果我在某天早上醒來發(fā)現(xiàn)自己也變成了一只大甲蟲,我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難??!雖然看似荒唐,但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸,誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來!更可悲的是,多數(shù)這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害,戰(zhàn)爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的,我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難,主人公遭到的災難看似脫離現(xiàn)實卻又再經(jīng)典不過了。極為悲哀的是,對于絕大多數(shù)災難,不管我們?nèi)绾闻σ矓[脫不了。
甲蟲本身,甲蟲是什么甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什么他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說,人類形式的格里高爾就是一只甲蟲,或者,甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活,工作的人,在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質(zhì)的奴隸,甚至到了非人的地步,這又是多么悲慘!這樣恐怖的事實終于被寫成了真正的故事情節(jié),這種人變成甲蟲的現(xiàn)象真的少見嗎?
改變孩子先改變自己讀后感集合
《改變孩子先改變自己》這本書是著名家庭教育專家、網(wǎng)癮戒除專家、2025年中國家庭教育“十佳公益人物”賈容韜老師成為一個好爸爸的心理歷程及他這么多年教育方法的匯集。以下是小編為大家整理的關于這本書的讀后感,歡迎大家閱讀!
改變孩子先改變自己讀后感 篇1
“誠信”是一個人幸福的基本保證,缺乏誠信的人很難取得別人的信任,也很難腳踏實地在社會上立足,故而也很難有真正的幸福。所以,“誠信”是我們父母培養(yǎng)孩子的重中之重。但實事求是地講,世界上沒有絕對不說謊的孩子。
那為什么孩子會說謊?如何避免孩子說謊?讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二:
一、為什么孩子會說謊?
孩子說謊的原因大致可分為兩種:一是成人世界的謊言誘導他們混淆了是非觀念;二是不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
我們先來看第一種:成人世界的謊言誘導他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個生動的案例給我們呈現(xiàn)了一個孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下,潛移默化、耳濡目染地學會了說謊。
比如有些父母,為了哄孩子,求得暫時的安寧,信口講出一些假話來哄騙孩子?!皩殞氃谀棠碳夜怨缘模煤寐犜?,媽媽回來給你買奧特曼!”結果晚上回來接孩子時對孩子說:“真不巧,媽媽辦完事商場已經(jīng)下班了,下次一定買給你。”其實,媽媽并沒有真的打算給孩子買玩具,她給孩子開出的是空頭支票。
再比如,有些家長出于工作和社交的需要,對別人說一些虛偽的話,這在家長眼中是社交的技巧,但于孩子而言,雖然沒有惡意,但是說多了,就會混淆孩子的是非觀念,久而久之,孩子也學會了圓滑和世故。
父母的品質(zhì)對孩子的影響深遠,甚至是入木三分。虛情假意的父母培養(yǎng)不出誠實、坦蕩的孩子,信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍,欺騙孩子的父母也培養(yǎng)不出真誠、善良的孩子。
接下來我們看第二種:不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
賈老師通過講述兒子、女兒以及14歲說謊男孩的案例,從正反兩面對比呈現(xiàn)告訴我們:更多、更普遍的導致孩子說謊的直接原因,是孩子迫于家長的壓力而說謊。
這讓我也想到一個案例,8歲的小明數(shù)學考試連續(xù)兩次都是六七十分,爸爸很生氣,說再考不好就別回來了。結果很不幸,在又一次的考試中小明又沒有考好,而且更糟,居然沒及格。怎么辦?爸爸說了,再考不好就不讓回家。于是小明做了一個驚人的舉動,把同桌的試卷偷偷地塞進了自己的書包,并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對孩子寬容一點,孩子無論如何是想不到用這樣的方式來欺騙父母的。如果每位家長都能充分理解孩子,理智、開明地對待孩子,凡事替孩子著想,善于和孩子同感共情,平靜接受孩子犯錯,孩子感受到父母的信任和關愛,孩子根本沒有理由、也沒有必要對家長說假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評、斥責、打罵、懲罰更有力量。前者維護了孩子的尊嚴,保全了孩子的面子,后者傷害了孩子的自尊,撕破了孩子的面子;前者具有建設性,后者極具破壞力;前者是醫(yī)治孩子心理頑疾的靈丹妙藥,后者是促進孩子問題進一步嚴重的催化劑。
二、如何避免孩子說謊?
第一,家長要以身作則,做一個誠實的人。對孩子、對其他人都應該光明磊落、坦誠相見、言而有信、信守諾言、不說假話、不講虛話,當好孩子的榜樣。
第二,父母發(fā)現(xiàn)孩子有說假話的`傾向時,要認真反思自己。是不是你對孩子太嚴厲了?是不是你在孩子面前太強勢了?是不是你對孩子缺乏體貼了?讀書筆記。是不是你對孩子不夠理解,以致孩子對家長不信任、說話有顧忌?孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇,孩子措施是對家長錯誤家庭方式發(fā)出的警示信號。
第三,努力營造一個溫馨、和諧、輕松的家庭環(huán)境,讓孩子感到父母是最可依賴的人,讓孩子相信即使自己犯錯甚至闖禍,都不會帶來災難性的后果。
第四,當孩子向父母說明事實真相時,不論他的錯誤性質(zhì)有多嚴重、給家庭造成的損失有多大,家長都不要揪住這件事不放,不但不要懲罰孩子,還要肯定孩子做的對的地方。
第五,當父母確信孩子說謊時,不要急于揭穿孩子的諾言,更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因,給孩子一定的空間,給孩子反思和彌補的機會。父母態(tài)度越平和,對孩子越尊重,孩子越能主動反思;父母態(tài)度越激烈,孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身,而不是父母的情緒反應上。
如果孩子沒打算說明事實真相,家長認為確有必要澄清此事,也要在保護孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白,父母針對的是這件事,而不是孩子本人,父母永遠是愛孩子的。孩子有了一家認識后,父母要及時給孩子臺階下,幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后,務必要給孩子肯定和鼓勵,讓孩子看到希望,使孩子增強信心,把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素、轉(zhuǎn)化為孩子成長的動力。
讀本篇文章,也讓我想到“三塊巧克力”的故事,寬容和理解往往比懲罰更加深刻,可參閱。
合理“懲罰”也是一種保護。
改變孩子先改變自己讀后感 篇2
《好媽媽勝過好老師》《我的事業(yè)是父親》等教育類書籍層出不窮,特別《好媽媽勝過好老師》暢銷書中常居榜首,本書作者也做推薦,可見父母對子女的教育遠高于老師及他人,本人未婚無子,教育類書籍自然接觸少,不過看完《改變孩子 先改變自己》感慨頗多:作者賈容韜以一個父親身份寫的字字真切,他的問題也是中國父母的通病,但他改變了,改變了自己,更改變了孩子,把兒子從成績倒數(shù)第一,打群架,幾欲被學校開除的學生一年多時間培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的好學生好孩子。
我的欽佩的不是賈容韜多偉大,而是他的改變從對孩子嘮叨打罵不信任到對孩子的鼓勵信任交心,多少父母可以做到呢?孩子逃學泡網(wǎng)吧打群架成績倒數(shù),家長只會對孩子責罵、武力,他們?yōu)槭裁磿@樣,從自身不找原因,永遠是孩子的不對,當父母不易,孩子年少不理解,可父母又何嘗理解自己子女呢?他們需要關愛溝通,需要父母和自己說知心話,理解自己。 雖然過了青春年少,長大了,對父母曾經(jīng)的.愛現(xiàn)在能理解,那時那日真的無法理解,真的很希望父母能傾聽我們心聲,為什么成績不好,為什么叛逆,為什么討厭你們的嘮叨…….那時特別不喜歡父母自己與別人攀比,誰家孩子成績多好,誰誰誰怎樣怎樣,父母永遠不給自己孩子鼓勵,一味打壓,怎還有動力。如果父母都向賈容韜那么通情達理,我們的人生軌跡是否有改變呢。
改變孩子先改變自己讀后感 篇3
家庭教育類的書籍,以前也讀過一些,但是讀過之后,總有些東拼西湊的感覺,讀過了,也就過去了。而這次讀到的《改變孩子先改變自己》,感覺令人耳目一新。
首先,書的題目就帶有革命性,對傳統(tǒng)的家教理念是一種顛覆。由此,激起了我閱讀的興趣。
“教育無小事,生活即教育”,作為教育工作者,這句話耳熟能詳。但就是在本次讀書的過程中,我對這句話的內(nèi)涵才真正有所領悟。生活習慣教育才是真正的素質(zhì)教育,而實施這項教育最重要的場所,正是我們的家庭。對孩子愛心、感恩心的教育,意志力的教育,責任心的教育,自信心的教育,動手能力、創(chuàng)造能力的教育等等,都是生活教育的內(nèi)容。我再次明確地認識到:不會生活的人,不可能會學習。生活習慣決定學習習慣這個論斷抓住了事情本質(zhì),實為精辟之語。如果以上的生活教育做好了,還用擔心孩子的學習態(tài)度、學習習慣、學習成績嗎?因此,單純追求學習成績實為舍本逐末。而在現(xiàn)實生活中,反思我們的家庭教育、學校教育,我們把“成績”抓得牢牢的同時,對學生做人的“本”又做了多少工做呢?
先成人,后成才。在理念上,這點我們都懂??墒钦嬲鎸χ约荷蠈W的孩子,尤其是上中學的孩子,又有幾多家長能對孩子的成績泰然處之?處在浮躁的社會中,我們的功利心在作怪,我們印象中根深蒂固的觀念是“不管黑貓、白貓,逮著耗子的就是好貓”。但是,作為教育,是百年樹人的工程,這個工程的嚴肅性注定了我們是一分付出才有一分收獲。舍本逐末的結果,就是不會培養(yǎng)出真正的人才。振聾發(fā)聵的錢學森之問,已經(jīng)告訴了我們此路不通。
只有腳踏實地,把培養(yǎng)孩子的生活習慣作為家庭教育的首要內(nèi)容,這是對孩子教育的前提和物質(zhì)基礎,這將為決定孩子成長為什么樣的人奠基。父母才是孩子最好的老師,生活才是孩子最好的課堂。父母必須從自身做起,身體力行,為孩子提供一個學習的榜樣,營造一個良好的學習氛圍,從培養(yǎng)孩子的生活習慣做起,從生活中的細節(jié)入手,培養(yǎng)孩子的行為習慣。從而學習習慣的養(yǎng)成、學習成績的提高就是水到渠成,不期然而然了。這也是對“細節(jié)決定成敗,習慣決定未來”這句話最好的詮釋了。
“學習習慣決定學習成績,生活習慣決定學習習慣,父母的生活習慣決定孩子的.生活習慣”,因此,一切的決定因素是父母的生活習慣?;诖?,作者提出了“改變孩子先改變自己”的論斷。我們生下了孩子,孩子在學著認識世界,我們也在學著當爸爸、當媽媽,可是我們沒有經(jīng)驗,所以會經(jīng)常犯錯誤。但是,在日常生活中,我們對孩子的不是、錯誤清清楚楚,批評指責,我們何曾認識到自己錯在哪里了嗎?孩子對我們的錯誤又批評指責了多少?
要駕駛一輛汽車,尚且需要年啦半載的學習培訓,可是對于教育孩子培養(yǎng)人的這一世紀工程,我們又學習培訓了多長時間?蘇霍姆林斯基說過:“我認為,沒有研究過教育學基本知識的青年公民,不應當有成立家庭的權利?!闭沾丝磥恚覀兇蟛糠旨议L當家長的能力本來就是先天不足的。所以,我們要想教育好孩子,首先要求我們家長必須掌握教育的本領,而這就必須學習。最實用的學習方法就是讀書,向書中學習教育的知識,汲取教育的智慧。一個不讀書的人,他本身就不明白生命的意義,這樣的人怎么能做好孩子的人生導師和楷模呢?
各位家長,為了孩子,為了我們的后代,讓我們現(xiàn)在開始,從學習開始,用學習來改變我們自己吧!
改變孩子先改變自己讀后感 篇4
在翻閱《改變孩子先改變自己》這本書的過程中,我深刻體會到了作為父母的責任與挑戰(zhàn)。這本書如同一面鏡子,讓我反思自己在教育孩子過程中存在的種種問題。
書中強調(diào)了改變孩子之前,首先要改變自己。這個觀點讓我深受觸動。我們往往習慣于從孩子的角度去尋找問題,卻忽視了作為父母自身的行為和態(tài)度對孩子的影響。作者通過豐富的案例和深入的分析,讓我意識到,只有當我們自身變得更加成熟、理智和寬容,才能給予孩子更好的引導和支持。
在閱讀過程中,我也反思了自己在教育孩子時的'一些錯誤做法。比如,我曾經(jīng)因為工作繁忙而忽略了對孩子的陪伴和關心,這讓孩子在成長過程中缺乏了應有的關愛和支持。通過閱讀這本書,我意識到,作為父母,我們應該盡可能地抽出時間陪伴孩子,給予他們足夠的關注和支持。
此外,書中還提到了許多實用的教育方法,如傾聽、理解、鼓勵等。這些方法讓我受益匪淺,我相信在未來的教育過程中,我會更加注重與孩子的溝通和交流,給予他們更多的理解和支持。
總之,《改變孩子先改變自己》這本書讓我深刻認識到作為父母的責任和挑戰(zhàn),也讓我找到了解決問題的方法。我相信,在未來的教育過程中,我會更加成熟、理智和寬容,為孩子創(chuàng)造一個更加美好的成長環(huán)境。
改變孩子先改變自己讀后感 篇5
“誠信”是一個人幸福的基本保證,缺乏誠信的人很難取得別人的信任,也很難腳踏實地在社會上立足,故而也很難有真正的幸福。所以,“誠信”是我們父母培養(yǎng)孩子的重中之重。但實事求是地講,世界上沒有絕對不說謊的孩子。
那為什么孩子會說謊?如何避免孩子說謊?讓我們跟隨賈老師的智慧了解一二:
一、為什么孩子會說謊?
孩子說謊的原因大致可分為兩種:一是成人世界的謊言誘導他們混淆了是非觀念;二是不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
我們先來看第一種:成人世界的謊言誘導他們混淆是非觀念。
賈老師用幾個生動的案例給我們呈現(xiàn)了一個孩子是如何在父母的思維模式和言談舉止下,潛移默化、耳濡目染地學會了說謊。
比如有些父母,為了哄孩子,求得暫時的安寧,信口講出一些假話來哄騙孩子?!皩殞氃谀棠碳夜怨缘?,好好聽話,媽媽回來給你買奧特曼!”結果晚上回來接孩子時對孩子說:“真不巧,媽媽辦完事商場已經(jīng)下班了,下次一定買給你?!逼鋵?,媽媽并沒有真的打算給孩子買玩具,她給孩子開出的是空頭支票。
再比如,有些家長出于工作和社交的需要,對別人說一些虛偽的話,這在家長眼中是社交的技巧,但于孩子而言,雖然沒有惡意,但是說多了,就會混淆孩子的是非觀念,久而久之,孩子也學會了圓滑和世故。
父母的品質(zhì)對孩子的影響深遠,甚至是入木三分。虛情假意的父母培養(yǎng)不出誠實、坦蕩的孩子,信口雌黃、企圖用假話和借口敷衍,欺騙孩子的父母也培養(yǎng)不出真誠、善良的孩子。
接下來我們看第二種:不切實際的贊揚和過度的懲罰使孩子把謊言當作工具。
賈老師通過講述兒子、女兒以及14歲說謊男孩的案例,從正反兩面對比呈現(xiàn)告訴我們:更多、更普遍的導致孩子說謊的直接原因,是孩子迫于家長的壓力而說謊。
這讓我也想到一個案例,8歲的小明數(shù)學考試連續(xù)兩次都是六七十分,爸爸很生氣,說再考不好就別回來了。結果很不幸,在又一次的考試中小明又沒有考好,而且更糟,居然沒及格。怎么辦?爸爸說了,再考不好就不讓回家。于是小明做了一個驚人的舉動,把同桌的試卷偷偷地塞進了自己的書包,并把名字換成了自己的名字。
如果爸爸能對孩子寬容一點,孩子無論如何是想不到用這樣的方式來欺騙父母的。如果每位家長都能充分理解孩子,理智、開明地對待孩子,凡事替孩子著想,善于和孩子同感共情,平靜接受孩子犯錯,孩子感受到父母的信任和關愛,孩子根本沒有理由、也沒有必要對家長說假話。
“理解、接納、體貼、尊重往往比批評、斥責、打罵、懲罰更有力量。前者維護了孩子的尊嚴,保全了孩子的面子,后者傷害了孩子的自尊,撕破了孩子的面子;前者具有建設性,后者極具破壞力;前者是醫(yī)治孩子心理頑疾的靈丹妙藥,后者是促進孩子問題進一步嚴重的催化劑。
二、如何避免孩子說謊?
第一,家長要以身作則,做一個誠實的人。對孩子、對其他人都應該光明磊落、坦誠相見、言而有信、信守諾言、不說假話、不講虛話,當好孩子的榜樣。
第二,父母發(fā)現(xiàn)孩子有說假話的傾向時,要認真反思自己。是不是你對孩子太嚴厲了?是不是你在孩子面前太強勢了?是不是你對孩子缺乏體貼了?是不是你對孩子不夠理解,以致孩子對家長不信任、說話有顧忌?孩子撒謊大多是為了逃避父母打罵、懲罰的不得已選擇,孩子措施是對家長錯誤家庭方式發(fā)出的警示信號。
第三,努力營造一個溫馨、和諧、輕松的家庭環(huán)境,讓孩子感到父母是最可依賴的人,讓孩子相信即使自己犯錯甚至闖禍,都不會帶來災難性的后果。
第四,當孩子向父母說明事實真相時,不論他的錯誤性質(zhì)有多嚴重、給家庭造成的損失有多大,家長都不要揪住這件事不放,不但不要懲罰孩子,還要肯定孩子做的對的地方。
第五,當父母確信孩子說謊時,不要急于揭穿孩子的諾言,更不要把孩子推向難堪的境地。要冷靜分析孩子撒謊的原因,給孩子一定的空間,給孩子反思和彌補的機會。父母態(tài)度越平和,對孩子越尊重,孩子越能主動反思;父母態(tài)度越激烈,孩子越遮遮掩掩。要把孩子的注意力集中在事件本身,而不是父母的情緒反應上。
如果孩子沒打算說明事實真相,家長認為確有必要澄清此事,也要在保護孩子自尊、給足孩子面子的前提下引導孩子把事情講明白。父母要讓孩子明白,父母針對的是這件事,而不是孩子本人,父母永遠是愛孩子的。孩子有了一家認識后,父母要及時給孩子臺階下,幫助孩子卸掉思想上的包袱。
最后,務必要給孩子肯定和鼓勵,讓孩子看到希望,使孩子增強信心,把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素、轉(zhuǎn)化為孩子成長的動力。
讀本篇文章,也讓我想到“三塊巧克力”的故事,寬容和理解往往比懲罰更加深刻,可參閱。
合理“懲罰”也是一種保護。
改變孩子先改變自己讀后感 篇6
最近讀了賈容韜老師寫的《改變孩子先改變自己》一書,經(jīng)過第一遍的閱讀,就有了比較多的感觸,還有就是思想上的轉(zhuǎn)變,確實是一本值得父母一讀的好書。
對于教育,一般的人都認為是學校教育,而對于家庭教育,很多人應該都是比較陌生而棘手的。我自己也是進入了這樣一個誤區(qū),認為教育,應該是學校的事情,作為父母就是拼命掙錢,給孩子往好的學校送,給孩子準備好的物質(zhì)生活。然而,讀了這本書后,思想上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,結合自己孩子的情況,家庭教育的方方面面,都讓我感到原來的我是多么淺薄,多么寡聞,完全沒有把家庭教育當回事,沒有把家庭教育當成一個事業(yè)來對待。
好的是,自己不會也沒有裝會,現(xiàn)在社會發(fā)展太快,很多不學習就會跟不上的,我也在加強學習,加強家庭教育方面的學習。家庭是給孩子培養(yǎng)好習慣的地方,是給孩子溫暖的地方,是塑造人生品格的地方。很多時候,自己用現(xiàn)有的眼光,主觀的去要求孩子,卻沒有更多的考慮孩子的感受,沒有站在孩子的高度去思考問題。原來,家庭教育是需要大智慧的,包括批評的方式和時機,合理的運用贊賞和鼓勵,學會傾聽,學會調(diào)整心態(tài)等等,有很多都是需要結合實際情況去學習提高的。
孩子出現(xiàn)問題了,更多的時候是盯著這個問題去找孩子的原因,就像盯著鎖著的門找鑰匙一樣,沒有跳出這個思維,就找不到鑰匙,找不到解決問題的方法。孩子剛出生的時候本來就是一張白紙,是被動來到了這個世界,后面出了問題,肯定是家庭的原來,是父母的原因。因此孩子出了問題,一定是家庭出了問題,父母出了問題,所以要找準病因,才能因病施救??v觀現(xiàn)實中大部分問題孩子,多數(shù)多是家庭不和諧的,單親家庭,離異家庭,家庭矛盾比較惡化的等等。正是因為家庭沒有成為孩子溫暖的港灣,孩子才會被外部不良思想侵襲,不良作風影響,心理產(chǎn)生了扭曲,才會導致惡性循環(huán),造成問題孩子。此時,唯有先認識清楚自己的問題,從自己的病因出發(fā),找到解決辦法,改正方法,進而潛移默化的去改變孩子,把孩子引導在正軌上。
父母都是愛孩子的,但是很多時候言語或者行動不當,卻會產(chǎn)生相反的效果。對于孩子,更多的是包容、理解、信任,而不應該在孩子犯錯了大發(fā)雷霆、挖苦、指責。更多需要做的是,調(diào)整好心態(tài),控制好情緒,加強相互的溝通交流,走進孩子的心里去。言傳身教真的很適用,孩子也是想進步想提高的,看到父母都在進步,在改變,在學習,他肯定也會用實際行動來證明自己。這恰好是我們所希望的,共同成長,達到潤物細無聲的效果。
摩西奶奶說,什么時候開始都不算晚,關鍵是要開始行動。對于家庭教育來說,孩子越小越是有利時機。愿你我都能及時醒悟,把這份事業(yè)做好,行動起來。
改變孩子先改變自己讀后感 篇7
教育孩子需要大智慧:站在孩子的高度思考:
在日常教育中,我們父母常常擺出家長作風,以“我吃過的鹽比你吃過的飯多,走過的橋比你走過的路長”為由,在孩子面前扮演上帝。我們認為自己知道什么東西是對孩子好的,什么樣的路是適合孩子走的。故而以“過來人”自居,企圖用“愛”的名義來管教和操控孩子。
然,我們的“認為”真的是正確的嗎?從其一生的角度來看,我們真的知道什么是對孩子最好的嗎?我們所謂的一些人生經(jīng)驗,只是基于我們自身的生活經(jīng)歷和體驗總結出來的主觀思想。以我們幾十年的人生經(jīng)驗和知識架構來衡量和要求僅僅只有幾年或十幾年生活體驗的孩子理解、接受和認同,就有點“強詞奪理”。就像有的媽媽和我說的,“感覺自己說了一大堆道理,其實孩子根本不理解或者是根本不聽?!?/p>
要求、期望或所謂的負責,只是父母內(nèi)在恐懼的替代物而已,任何企圖通過“控制”和“改變”孩子來達到讓孩子按照自己意愿和設想走路的父母,都是不成熟的父母。
常言道“己所不欲,勿施于人?!闭f的就是人際交往中的換位思考,放到家庭教育中的親子教育,就是將自己置身于孩子的立場和視角,去體驗孩子的內(nèi)心感受,了解孩子的內(nèi)心需求。
為人父母者,一定要站在孩子的高度,經(jīng)常問問自己:如果我是孩子,希望父母怎么和我說話?希望父母怎么對待我?如果我是孩子,會不會為有我這樣的父母而慶幸、而驕傲?當我們角色轉(zhuǎn)換,以孩子的目光來觀察自己、審視自己時,就會發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進和提高的地方。
怎么做才叫做站在孩子的高度?
賈老師用兩個小游戲,詳細的闡明了站在孩子的高度,就是要從內(nèi)心伏下身子,用孩子的視角觀察世界、體驗世界,用孩子的心來感受世界;進而更加準確地理解孩子的'意圖和感受。也只有理解了孩子,我們才具備了教育孩子的前提和資格。
影響孩子的“黃金法則”:
引言部分:“黃金法則”的核心是,當孩子沒有意識到自己在被父母影響,家庭教育成功機會就大大增加了。
不露痕跡,藏鋒有術,春風化雨,潤物無聲,永遠都是教育的最高境界。當孩子沒有意識到自己在被父母影響,家庭教育成功機會就大大增加了。就好比一則廣告,使我們對一款產(chǎn)品或一種理念產(chǎn)生好感,又察覺不到它在操縱我們,這才是頂級的廣告。
本小節(jié),賈老師以一個真實的案例給我們詳細的敘述了“黃金法則”的核心與功效。
韓女士的兒子游戲基本處于失控狀態(tài),成績直線下滑。針對這個案例,賈老師給韓女士提出兩點建議:
第一,表現(xiàn)出對孩子學習的淡然、超然。在孩子面前不談學習,不對孩子進行學習說教。只管自己沉下心來學習,給孩子做好表率就行了。
第二,對孩子玩游戲,不僅不表現(xiàn)出反感,還要表現(xiàn)出興趣,甚至可以鼓勵孩子玩,最低標準是不干涉、不限制。
事實上也是如些,家長越在學習上和孩子過多的糾纏,孩子越會在學習上掉鏈子;當家長將目光抽離出來,轉(zhuǎn)到自身的學習提升上時,孩子也就卸掉了心中的對抗,承擔起了他的職責;當孩子感受到父母是心甘情愿地讓他玩游戲時,孩子也就放下了追求挑戰(zhàn)刺激的心理,慢慢減少游戲的時間;就像賈老師說的:“教育孩子,其實就兩件事,一是增長智慧,二是提高德行?!备改傅钠返率呛⒆映砷L的軟環(huán)境,對孩子最有說服力的教育是父母完美的人格形象。當韓女士潛心學習,不斷提高自己道德水平的時候,其散發(fā)出來的人格力量是無比強大的,甚至是無堅不摧的。
父母如何做人,決定了孩子如何為人;父母怎樣做事,決定了孩子怎樣做事。在賈老師的悉心指導下,在韓女士的持續(xù)努力下,韓女士的兒子實現(xiàn)了從一個網(wǎng)癮少年到同時被美國哥倫比亞大學、英國皇家建筑學院等六所世界名校錄取的華麗轉(zhuǎn)身。所以,對孩子的教育在于父母的修為,在于潛移默化的熏陶。
改變孩子先改變自己讀后感 篇8
孩子的成長,是家庭教育、學校教育、社會教育三者共同作用的結果。這其中,家庭教育最為重要。家長是孩子的第一任教師,也是始終陪伴孩子成長的教師,家長是孩子教育的第一責任人。孩子和父母之間的親子關系、對家庭的依戀程度,直接影響著他的成長。孩子出現(xiàn)的各種問題,基本上都可以在家長的身上找到蹤跡。
(一)
賈容韜,原來是自己創(chuàng)辦的企業(yè)的負責人,工作上做的有聲有色。但在十二年前,他遭遇了一次人生的重大危機。兒子沉溺網(wǎng)絡游戲,學習成績倒數(shù)第一,數(shù)次參與打群架,兩次被學校勸退;他的家庭也瀕于解體,夫妻由長期背靠背到要離婚的地步;他的`身體也亮了黃牌——患上了比較嚴重的神經(jīng)官能癥。在深入反思的基礎上,賈容韜做出了一個令人吃驚的決定:關掉自己辛苦打拼建立起來的企業(yè),專心陪伴孩子讀書。
這絕對是一個艱難的決定,但賈容韜義無反顧。他意識到,沒有比家庭、比孩子的成長更為重要的事情。孩子出現(xiàn)的問題,根源在家庭。是因為自己做父親不合格、家庭不和睦才導致了孩子的逆反,通過沉溺網(wǎng)絡、打群架等方式來表達對家庭的不滿;是因為自己不懂教育、用錯誤的教育方法教育孩子才把孩子推向了這一步。
陪伴孩子讀書,給賈容韜留下了大量可以支配的時間,他將這些實踐充分利用起來,進行廣泛的閱讀,惡補各種教育知識,不停地汲取先進的教育理念,同時也對自己的教育方式進行了徹底的改變。首先讓自己具有同理心,面對孩子出現(xiàn)的任何問題,都不采取暴力的態(tài)度去應對,而是設身處地去體諒孩子的心情,對他的行為表示理解;其次,將孩子身上出現(xiàn)的問題和自己的言行對應起來,分析哪些是由于自己沒有起到榜樣的作用而導致孩子出現(xiàn)問題,并真誠地和孩子溝通、道歉;再次,用正確的言行去感染和影響孩子。他堅持每天花大量的時間讀書,在不斷汲取書中精華豐富自己內(nèi)心世界的同時,也注意在家庭中的環(huán)境營造,讓孩子慢慢喜歡上閱讀,通過閱讀這根紐帶將孩子的心收回來;另外,始終保持和學校老師的溝通的交流,發(fā)自內(nèi)心地感謝教師對孩子付出的努力,虛心向老師請教教育孩子的方法……
賈容韜的心思沒有白費。他的愛人首先被感動,主動幫助他料理好家庭中的各種事物,以便留出更多的時間用于學習和研究;孩子被父親脫胎換骨般的轉(zhuǎn)變所折服,在溝通理解的基礎上,逐漸體會到了家的溫暖、父母的真愛,不再跑出去泡網(wǎng)吧了,學習成績也穩(wěn)步提升;他轉(zhuǎn)變孩子的經(jīng)驗被越來越多的人所了解,大家在向他豎大拇指的同時,不斷有人拖兒帶女地來找他咨詢教育的良方。
改變自己的意義,賈容韜體會最深。他說:“由于自己的教育觀念陳舊落后,所以要改變;由于自己的德行不足以影響孩子,所以要改變;由于自身素質(zhì)不能適應孩子成長之需要,所以要改變;由于自己的人生鏈條還有許多薄弱環(huán)節(jié),所以要改變?!蓖ㄟ^內(nèi)外兼修,通過扎扎實實提升自我,賈容韜收獲了人生的全面豐收。事實最能讓人信服,改變前后兩重天。一個曾經(jīng)倒數(shù)第一的孩子考上了重點大學;一個瀕于解體的家庭成了“模范家庭”;一個差點崩潰的父親成了著名的家教專家。
(二)
馬克思說:“你可以用各種行之有效的方法去影響孩子,可最好的方法還是你的行為。”
賈容韜在了解到孩子沉溺于網(wǎng)吧之中時,也想很多的父母一樣滿腔怒火,不僅在家里進行教育,還跑到學校里教育孩子,曾發(fā)生過兩人在操場上你追我趕、全校師生一起看“風景”的情景。但這樣并沒有讓他的兒子有所收斂,反而變本加厲,我在網(wǎng)吧里徹夜不歸。
正是一次次類似的失敗的教育經(jīng)歷,讓賈容韜意識到,必須首先改變自己,才有可能改變孩子。于是,他開始嘗試從一個權威性的喜歡自己說了算的家長向民主性的家庭成員方向轉(zhuǎn)變,從信奉“棍棒底下出孝子”的傳統(tǒng)向尊重孩子的人格方向轉(zhuǎn)變,從每天忙于工作和應酬向堅持閱讀和寫作的方向轉(zhuǎn)變。賈容韜的這些轉(zhuǎn)變孩子都看在眼里,自然也會隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變了。
西方哲學界有一個非常著名的“吸引力法則”,其核心內(nèi)容是:你關注什么、關心什么,就能把什么吸引到你的周圍;你在乎什么、聚焦什么,就最有可能得到什么。對一個家庭來說,如果你將孩子的健康成長作為頭等大事,放在最為重要的位置上,就應該傾盡全力來關注孩子的教育。在孩子的成長和你個人的發(fā)展出現(xiàn)矛盾沖突的時候,首先確保孩子的成長;在自己的意見和孩子的意見不一致的時候,能夠平心靜氣地聽取孩子的想法。在家庭生活中營造出學習型家庭的濃郁氛圍,為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境。
現(xiàn)在又不少父母,在教育孩子的過程中,并沒有盡到自己的責任。有的將養(yǎng)育的重擔交給了自己的父母或者保姆,有的寄希望于學校對孩子的教育,有的幾乎不學習育兒的相關知識,有的還將諸多不良的生活方式帶給了自己的孩子。當自己沒有用心關注孩子的成長的時候,你就很難能得到一個健康活潑的孩子。
根深蒂固的中國式傳統(tǒng)思想對家長的行為、孩子的教育影響都很大。在中國人的觀念中,孩子是父母的私有財產(chǎn),父母對其享有絕對的支配權;在美國人的觀念中,孩子是社會的獨立的人,父母只是受政府的委托履行養(yǎng)育的責任。正是因為自認為對孩子有絕對的支配權,所以就會有家庭暴力的行為存在,就會有父母將自己的意志強加給孩子的行為出現(xiàn),就會有家長不斷逼迫孩子的現(xiàn)象出現(xiàn)……
家庭暴力包括身體上的和心理上的。身體上的暴力是一時的,心靈上的暴力則影響人的一生。如果有人拿小刀在孩子身上劃出一道印,即使沒有出血,家長也會和他急,甚至會和他拼命。但令人痛心的是,不少家長天天往孩子心上捅刀子,自己卻麻木不仁,熟視無睹。這是一種冷暴力,對孩子的摧殘更加嚴重。
很多家長常犯的錯誤是:主觀臆斷,以己度人。以自己的人生經(jīng)驗衡量孩子,以自己的知識結構要求孩子。他們喜歡把自己的意志強加給孩子,認為自己吃過的鹽比孩子吃過的飯多,自己走過的橋比孩子走過的路多,按照自己所設計的路線去走才是最佳的方案,從來不聽孩子的想法。但家長沒想明白,孩子在心里不服氣的情況下,是不愿意就范的。這就像一只皮球,拍打的時候越用力,反彈的就越高。
學習,是孩子自覺自愿的行動,在他人強怕的前提下是很難學好的??珊芏嗉议L就是不明白這個道理,千方百計敦促孩子好好學習,結果又常常令家長大失所望。這是因為家長的教導、告誡加進了強制的成分,包含了“任務”的因素。孩子們把學習當作為父母完成的“任務”,產(chǎn)生了一定的“苦役感”,學習起來就沒有那么甘心情愿了。
(三)
家庭教育還有一個很大的誤區(qū),就是將孩子的學習放在最為重要的位置,只要學習好,其他一切都好說,而不重視孩子生活習慣的培養(yǎng)。
在陪伴孩子學習期間,賈容韜關注到了孩子那一派臟亂差的房間:臟襪子、臟鞋、臟衣服堆在墻角散發(fā)著怪味,各種食品袋隨處可見,變質(zhì)方便面放在鞋柜上,發(fā)霉小食品躺在窗臺上,長毛的飲料放在桌子上,干癟的水果丟在臺燈旁……兒子房間里的凌亂現(xiàn)象和他的學習有沒有內(nèi)在的聯(lián)系呢?賈容韜產(chǎn)生了疑問。
帶著這個問題,他拜訪了多位心理學家,了解思維模式和行為習慣方面的知識,也讀了不少文章,尋求家庭教育專家的高見。他意識到,正是兒子的不良生活習慣影響到了他的學習習慣,將隨意、粗糙的生活態(tài)度遷移到了學習上。而這些不良的生活習慣正是自己平時家庭生活不檢點的結果。
賈容韜意識到,生活習慣教育是真正的素質(zhì)教育。更是愛心、感恩心的教育,意志力的教育,責任心的教育,自信心的教育,是動手能力、創(chuàng)造力的教育。生活習慣決定學習習慣,學習習慣是生活習慣的映射。同時,生活習慣也直接影響著學習習慣。養(yǎng)成良好的生活習慣,是養(yǎng)成良好學習習慣的前提。
賈容韜先從自己做起,每天將自己的臥室、家里的房間打掃的干干凈凈,同時也將孩子的房間整理的整整齊齊。在賈容韜堅持不懈的努力下,兒子逐漸有了生活習慣方面的意識,吃過飯知道及時將碗筷送回廚房,床上的被子疊的有模有樣,一些家務活也經(jīng)常能幫著做一些。隨著孩子生活習慣的一步步改善,她的學習能力也不斷提高,這為他參加高考時取得好成績奠定了扎實的基礎。
賈容韜由此給出了習慣培養(yǎng)的因果關系:父母生活習慣→孩子生活習慣→孩子學習習慣→孩子學習成績。陶行知始終倡導的生活教育理論,就是在強調(diào)生活習慣的養(yǎng)成呢。
(四)
賈容韜說:“會怪怪自己,不會怪怪孩子。只要父母真正能守住自己的心,孩子的心就不會走遠。家庭教育中出現(xiàn)的任何問題都能從父母身上找到原因,都是父母德行不夠,智慧欠缺,說話藝術不高所致。只要父母真正理解孩子、善待孩子,孩子都會以懂事和進步來回報父母?!?/p>
在《改變孩子先改變自己》這本書中,賈容韜主要講了以下幾方面的內(nèi)容:用自己的親身經(jīng)歷告訴家長怎么改變才能教出好孩子;告訴讀者怎么戒除網(wǎng)癮、走出家庭教育的誤區(qū);教育孩子的智慧、怎樣培養(yǎng)孩子的好品格。限于篇幅,這里就不一一介紹了。
賈容韜是一個意志堅定的人,在面對一個幾乎無可救藥的問題孩子時,能夠痛下決心,以堅如磐石的信念,選擇了一條拯救孩子和自我拯救之路,繼而又走上了一條拯救他人的事業(yè)之路。天下的父母實在太多,但又有多少人能有如此的決心和定力?
在改變自己時,他收獲的不僅僅是家庭和孩子!