生死場觀后感
發(fā)布時間:2024-01-25 生死場觀后感生死場觀后感分享9篇。
一份觀后感應(yīng)該包含哪些方面呢?通常,我們能從作品中獲得許多有價值的內(nèi)容。撰寫觀后感需要理解作品中的敘事語言、情感、節(jié)奏和人物性格等方面。觀后感應(yīng)該是我們在觀看完一部作品后的感悟和心得體會。為了讓您滿意,幼兒教師教育網(wǎng)小編傾盡全力制作了這份標(biāo)題為“生死場觀后感”的觀后感,為您提供詳盡的資訊,請您務(wù)必關(guān)注!
生死場觀后感 篇1
作為一名資深讀者和文學(xué)愛好者,在多年的工作經(jīng)驗中,我有幸接觸過許多經(jīng)典文學(xué)作品。而其中一部給我留下深刻印象的作品就是蕭紅的《生死場》。本文旨在通過我的多年工作經(jīng)驗,以1000字的篇幅,來撰寫我對《生死場》的讀后感。
《生死場》是一部以20世紀(jì)初的中國社會為背景的長篇小說。通過對中國農(nóng)村一家人的命運(yùn)的描寫,蕭紅展現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)村婦女的悲慘遭遇和追求自由的渴望。小說以一位名叫劉五夫人的農(nóng)村婦女的生活為主線,講述了她從年少時的婚姻到中年時期的家庭生活、鄉(xiāng)村風(fēng)云和民族革命。小說以黑色幽默的筆調(diào)呈現(xiàn)了農(nóng)村社會的壓抑和封建觀念的束縛,使人不禁深思社會的進(jìn)步與個人的命運(yùn)。
在我的工作經(jīng)驗中,我接觸過許多關(guān)于婦女生活的故事,但《生死場》中的劉五夫人形象給我留下了深刻的印象。她是一個曾被命運(yùn)壓迫和家庭困擾的農(nóng)村婦女,但她從不言棄,不斷追求自由和幸福。無論是在家庭還是社會上,她都要面對男權(quán)社會和封建舊思想的束縛。她始終保持著樂觀的態(tài)度,堅持追求自己心中的自由和幸福。這種積極向上的品質(zhì)是我在讀后深受啟發(fā)的地方。
《生死場》也通過劉五夫人的親身經(jīng)歷,揭示了20世紀(jì)初中國農(nóng)村社會的黑暗面。小說中農(nóng)村社會的封建觀念和壓迫情節(jié)震撼人心。農(nóng)村婦女的代際傳統(tǒng)約束和男權(quán)社會的優(yōu)勢地位都使她們在生活中備受困擾。蕭紅通過細(xì)膩生動的筆觸,將這些殘酷的現(xiàn)實展現(xiàn)在讀者面前,使人深思社會的進(jìn)步和人類解放的重要性。
《生死場》對于女性的解放運(yùn)動也有非常重要的意義。小說中劉五夫人的人生旅程是一個關(guān)于追求自由和掙脫束縛的完整故事。她不斷思考、努力奮斗,最終在一個逆境中找到了自己的出路。整個小說讓看到了女性獨(dú)立自主的力量和對自我價值的追求,在這個方面,它無疑是一部具有啟發(fā)性的作品。
小編認(rèn)為,蕭紅的《生死場》通過對農(nóng)村婦女命運(yùn)的描寫,刻畫了一個真實而殘酷的社會現(xiàn)實。在這個作品中,我看到了封建社會的黑暗和男權(quán)社會對女性的束縛。同時,我也看到了女性追求自由和幸福的勇氣和智慧。通過這部作品,我深思了社會的進(jìn)步與個人命運(yùn)之間的關(guān)系,以及個人追求幸福與家庭、社會的沖突。蕭紅以細(xì)膩的筆觸、真實的情感和鮮活的形象,讓我在閱讀中得到了非常多的啟發(fā)和思考。因此,我不禁為《生死場》的深度和力量所折服,并愿意將這樣的作品推薦給更多的讀者。
生死場觀后感 篇2
《生死場》是蕭紅的成名作。這是一部浸透著凄涼的小說,當(dāng)你懷著愉快的心情讀這本小說時,讀到最后,你的心情會變得非常的沉重。你容易置身于當(dāng)時的環(huán)境背景。在深夜里讀這本小說想笑,又覺著酸澀;想哭,又流不下眼淚。
這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的?!本乓话恕笆伦兒?,宣稱”王道“的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱”王道“的破旗,夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。
作為一名女性作家,蕭紅將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界?!渡缊觥返呐魅斯跗?,是一個飽受磨難的老婦人,她的第一個丈夫虐待她,后來干脆拋棄了她和孩子,獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存,不得不嫁給第二個丈夫,這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候,兒子因為反抗官府,被反動政權(quán)槍斃了,她覺得生活無望,憤而自殺,可是在將要埋葬的時候,又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝,她只有十七歲,像所有的年輕人一樣,夢想著青春和幸福。但生活給她帶來的是什么呢?情人很是粗暴,她還沒有過門就懷了孕,受到母親和同村婦女們冷言冷語的嘲諷。嫁過去之后,丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己,竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的少婦月英,本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因為患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。作者通過對她筆下三個人物的命運(yùn)的描寫,展現(xiàn)了北方貧苦婦女的悲慘的遭遇。蕭紅思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài)。她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,將她特有的”人生荒涼感“與女性的孤寂與悲劇融為一體,從而使她筆下的”蕭紅式“女性充滿著悲劇美,這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇,也是現(xiàn)實的社會的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對男權(quán)社會的強(qiáng)烈抨擊和對女性命運(yùn)的深切同情,包含著她鮮明的女性意識,即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。在繼承五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己創(chuàng)作呼喚著婦女解放與女性自覺。
”人“一生中所必須經(jīng)歷的兩件大事便是生與死,哭叫著生來,無聲的死去?!渡缊觥繁闶且槐緟群吧?,看透生死的書!我們都是人,無一例外是掙扎在生死場上的人,可有許多人根本不理解何為”生“,何為”死“,何為”生死“。
活著是生,溘然長逝是死,但卻有一種生活如死水一般掀不起波瀾,而也有一種死亡如初生的太陽一般蓬勃向上,是永生的,長存的!
生死場觀后感 篇3
1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下,1935年發(fā)表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅),螢聲文壇。1936年,為擺脫精神上的苦惱東渡日本,在東京寫下了散文《孤獨(dú)的生活》、長篇組詩《砂粒》等。
l940年與端木效蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇**《馬伯樂》和著名長篇**《呼蘭河傳》。1941年12月8日,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),日軍占領(lǐng)了香港和九龍。重病的蕭紅,陷落在九龍。
終于在最后這所臨時醫(yī)院里逝世。這時,她只有三十一歲。
**《生死場》是蕭紅的成名作。它描寫的是"九?一八"事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。
魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場》的寫了序言和后記。北方人民的對于生的堅強(qiáng),對于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶的土地上的被討伐的人民,用了心的激動更緊地和他們擁合。
--胡風(fēng)
《生死場》是一部浸透著"悲涼"的**,這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的。九一八事變后,自稱為王的日軍踏進(jìn)了這個小村莊。
被地主階級殘酷壓迫的廣大農(nóng)民,也直接爬上了帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。正是這些飽受折磨的農(nóng)民們,白天看著一面破旗子宣告“王道”,晚上偷偷地組織起來。
多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了志愿軍的秘密宣傳員,徹夜進(jìn)門。東村的一個寡婦把孩子送回投奔義勇軍了。
就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也了老山羊,頭領(lǐng)參加了義勇軍。在人民宣誓的那一天,悲劇性的氣氛襯托了人民要求結(jié)束抗日戰(zhàn)爭的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。
作為一名女作家,蕭紅把悲劇的觸角伸向了女性世界?!渡缊觥返呐魅斯跗?,是一個飽受磨難的老婦人,她的第一個丈夫她,后來干脆拋棄了她和孩子,獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)了。為了生存,她不得不嫁給另一個死去的丈夫。
她又不得不嫁給第三個丈夫老趙三。在她老年的時候,兒子反抗官府,被政權(quán)槍斃了,她覺得生活無,憤而自殺,可是在將要埋葬的時候,又活轉(zhuǎn)過來了。另一個貧窮的農(nóng)家女孩金枝只有17歲。像所有的年輕人一樣,她夢想著青春和幸福。
但生活給她帶來的是什么呢?情人很粗暴。她出門前懷孕了。她受到母親和村里其他婦女的嘲笑?;楹?,丈夫以為她和剛出生的女兒在拖自己的后腿,竟把不到一個月大的小金枝給殺了。
還有一個貧農(nóng)家的月英,本來是村里最美麗、性情最的婦女,患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。作者通過對三個人物命運(yùn)的描寫,展示了北方貧困婦女的悲慘遭遇。蕭紅思考女性的生活形態(tài)和生存狀態(tài)。
她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,將她特有的"人生荒涼感"與女性的孤寂與悲劇融為一體,從而使她筆下的"蕭紅式"女性著悲劇美,這些是社會最底層的勞動婦女生存的悲劇,也是現(xiàn)實的社會的悲劇,更是歷史的文化的悲劇。蕭紅對父權(quán)社會的強(qiáng)烈抨擊和對女性命運(yùn)的深切同情,蘊(yùn)含著她鮮明的女性意識,即女性應(yīng)該獲得人格和人性的尊嚴(yán)。在五四傳統(tǒng)的道路上,蕭紅以自己的創(chuàng)作呼喚著女性的解放和自覺。
《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,書中寫了季節(jié)的更換,年代的,但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個個各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章《麥田》主要描寫了兩里半獵羊,第二章《菜園》描寫了金枝與成業(yè)的愛情,第三章《荒山》描寫了月英和鐮刀俱樂部的死亡。整個**沒有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點(diǎn)空間單元,并通間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。
這種看似無組織、無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國散文美學(xué)散落、集中的地方。
生死場觀后感 篇4
生死場是一本生命之書。
在這個仿佛隔絕于我們所熟知的文明世界以外的鄉(xiāng)村,生與死猶如一扇旋轉(zhuǎn)門,日夜旋轉(zhuǎn)不休,從這個門進(jìn)去,從那個門出來。小說中反復(fù)出現(xiàn)生死交替的描寫,最令我難忘的莫過于接生,五姑姑的姐姐生孩子,這邊孩子落產(chǎn)了,孩子當(dāng)時就死去,……孩子掉在炕上,像投一塊什么東西在炕上響著”,窗外,陽光灑滿窗子……田莊上綠色的世界里,人們?yōu)⒅沟巍?。二里半的老婆和李二嬸子同時生產(chǎn),麻面婆的孩子剛露出頭頂,五姑姑進(jìn)來說李二嬸子小產(chǎn)了,人快死了,王婆趕過去,另一個產(chǎn)婆來時,麻面婆的孩子已在土坑上哭著。王婆再次回來時,窗外墻根下,不知誰家的小豬也正在生小孩?!币黄瑏y七八糟的景象,生與死你方唱罷我登場,對于生并無過多的歡欣,對于死并無過多的悲戚。正所謂生亦何歡,死亦何苦。
在這里美麗也不能獲得的垂青,美麗的事物在這里是要被摧殘,被毀滅的,像金枝,成業(yè)想要娶她的時候,叔叔問他小姑娘到我們家里會做什么活計”,成業(yè)說:她長得好看,有一雙亮油油的黑辮子”,可是柴米油鹽雞鳴狗吠的夫妻生活一旦開始,斥責(zé)與毆打取代蜜語甜言,青春的麗顏失去了任何意義;月英原是打漁村最美麗的女人,最后以厲鬼一般的形象凄然死去,埋在荒山下;小金枝的死更不啻是一個人間慘劇。仿佛這里不配擁有美麗的事物,這里的一切,是粗糙的,殘酷的,丑陋的……
人與動物之間的關(guān)系同樣十分微妙,有時候動物被提升至一個極度尊貴的地位,如二里半和他視若命根的老山羊,亡族滅種都不如其來得重要;如王婆牽馬入屠宰場,哀慟如猶太人親手將親友送入煤氣房。而有時候人被踐踏至一個極度卑賤的地位,在金枝母親的眼中,女兒的價值竟不如麥苗;王婆說起過去摔死了自己的孩子時,也說道起先我心也覺得發(fā)顫,可是我一看見麥田在我眼前時,我一點(diǎn)都不后悔,我一滴眼淚都沒淌下”。又如之前所提細(xì)節(jié),孩子生下來了,不知誰家的小豬也在生小孩,無論人還是豬,在生育這件事情上很自然而然地相提并論了,人和動物一起忙著生,忙著死……”
在蕭紅筆下的這樣一個時空里,生與死,美與丑,人與獸,它們之間并無界限,不是好與壞的對比,不是高級與低級的差異,而是硬幣的兩面,是同時存在的,是相生相隨的。這是個一片混沌的世界。而生命不正是這樣嗎?生命賦予一切以平等的意義,如同白天和夜晚,我們稱之光明與黑暗,可是對大自然而言,無非是太陽落下去,月亮升起來。
生命無所謂生與死,美與丑,人與獸,它存在了,它擁有一切存在的理由和意義,生命不作任何評判,它只讓一切發(fā)生。
生死場觀后感 篇5
疫情當(dāng)前,重讀女作蕭紅的《生死場》,其中與幼年時讀后有很大不同。
盡管我與女作者生活的時代有著巨大的差距,但是蕭紅那奇特的筆鋒描繪展開了一幅落后的,混沌的,殘酷的北方農(nóng)村畫面給幼年的我以極大地刺激。那些場景似乎離我很遠(yuǎn)又似乎很近。那些掙扎在生死線上的人們,麻木中有著深深地困惑,中有著覺醒。讓人看了沉重又有所思考。
蕭紅筆下一再強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)人價值的無意義與喪失。在,人和動物一起忙著生,忙著死。n4507.cn
農(nóng)家無論是顆菜,或是一株茅草也要超過人的價值。在風(fēng)暴中呼喊著,為的是從他腳上扒下一雙舊棉鞋,因為那是孩子唯一一雙出門穿的鞋,而讓孩子赤著腳走在地里,鄉(xiāng)村的母親仿佛與孩子是仇敵。們摧殘孩子永久瘋狂著。
一切都出自本能。
蕭紅的生死場不僅是天地,生死場中的女人表現(xiàn)了一種生與死的大場域。作為女人我最關(guān)注的是文中女人的,所以的金枝,年老的王婆是給我印象最深的。
五姑的難產(chǎn),金枝的早產(chǎn),李二嬸的小產(chǎn)。王婆服毒和小金枝被成業(yè)摔死,王婆生病。月英,打漁村最的女性,毫無聲息地死掉了。不同年紀(jì)的女人共同面對的相同命運(yùn)。從金枝到老婦王婆,漫長的受難圖。年輕時的金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛,但也有著面對生活困惑的憤怒,小金枝被成業(yè)慘慘摔死。愚昧之下,人性,時刻是魔鬼;流落到城市的金枝更是無根的浮萍,她無路可走。在貧困的荒蕪的鄉(xiāng)村,在夫權(quán)的重壓下,在文化的荒漠中她無路可走。王婆年老困頓,但是她有不屈的靈魂,她是文中最富于反抗精神的代表,她是北方女人中最可貴的人物。
我生活的時代已經(jīng)與文中時代有了千差萬別,但是年幼時的我也曾經(jīng)看到籠罩在北方農(nóng)村的落后與愚昧。年幼的我在農(nóng)村的姥姥家做客時,在大人暗搓搓的閑聊中偷偷聽過好多農(nóng)村女人的悲慘。有被雪天打在雪地里罰跪致死的農(nóng)村小媳婦,有在農(nóng)村鰥寡的自殺的老人,這些故事成了我最早的女人獨(dú)立的啟蒙。
,隨著時代的進(jìn)步,農(nóng)村的變化很大了,但是女人真正的獨(dú)立道路仍然很遠(yuǎn)。女人的獨(dú)立應(yīng)該是獨(dú)立于物化之外的,精神的徹底的自由。這是女人的生死場。
生死場觀后感 篇6
在季節(jié)性情緒失控的影響下,我在燠熱的夏天傍晚翻開蕭紅的《生死場》。
這本書的內(nèi)容是相當(dāng)沉重的,而作者的文風(fēng)言語則是相當(dāng)洗練的,沒有過分的抒情。對于那些殘酷現(xiàn)實當(dāng)中的生存與死亡,作者常常只是用幾行文字一筆帶過。讀這本書很難一目十行,這是因為文字過于精簡,以至于每行字都可能有很大的信息量,如果用跳躍式的讀法,那么就會錯過很多信息。
作者筆下的農(nóng)人們將物質(zhì)擺在一個至高無上的地位,甚至不乏辛辣與諷刺地寫下他們只有物質(zhì)、沒有靈魂這樣的句子。但是看到他們生存的困境,誰又忍得苛責(zé)那些可憐的生靈。母親一向是這樣,很愛護(hù)女兒,可是當(dāng)女兒敗壞了菜棵,母親便去愛護(hù)菜棵了。農(nóng)家無論是菜棵,或是一株茅草也要超過人的價值。記得曾經(jīng)的我也遇到過類似這樣的事情,在朋友來找我玩的時候,因為我囊中羞澀,根本沒有辦法招待他,只好告訴他。帶他充分領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)。我知道這樣的行為對于兩個人之間的友誼是一種傷害,我當(dāng)時也是于心不忍,可是我實在沒有足夠的金錢來滿足兩個人的娛樂需求。
亂墳崗子是地主施舍給貧苦農(nóng)民們死后的住宅。但活著的農(nóng)民,常常被地主們驅(qū)逐,使他們提著包袱,提著小孩,從破房子再走進(jìn)更破的房子去。這就是作者筆下在封建勢力壓迫之下生存的人們。一貧如洗的農(nóng)民們沒有辦法奢求靈魂與精神生活,他們光是為了生存就已經(jīng)竭盡全力。賣雞籠的農(nóng)民趙三一開始以為自己找到了一絲商機(jī),能夠讓家里的經(jīng)濟(jì)狀況變得好起來,但是好景不長,由于市場的方向變了,他又失去了原本賺錢的途徑,只好把孩子送去當(dāng)學(xué)徒小工。
在經(jīng)濟(jì)非常不景氣的情況下,地主依舊要收更高的地租,這就引起了人民的反抗,但是人們迫于生存壓力,反抗終究是不徹底的,所以最終也沒有產(chǎn)生出能夠推翻封建統(tǒng)治的力量。
女人在男權(quán)世界里卑微而無助地生活,最終走向死亡。王婆服毒了,丈夫沒有多少觸動,只是麻木地為她尋一片墳地。后來她死里逃生,仿佛象征著在舊社會與男權(quán)的壓迫下,普通的女性只能過著生不如死的生活。
不知這本書之外的世界里,還有多少生存的沉重。
生死場觀后感 篇7
首先說蕭紅這個作家,原來只是聽說過她的名字,后來看看電影黃金時代,對她的經(jīng)歷過了一遍,也算是了解了,也喜歡了。前半部,它對人性,人的生存這一古老的問題進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。這種對人生的生存期望的思索,超出了同時代的絕大部分作家。不過,它在藝術(shù)表現(xiàn)上存在著不足之處,有人稱之為文本的斷裂。換言之,小說的后半部,由生死存亡轉(zhuǎn)到革命前途問題。魯迅稱它是“ 北方人民對于生的堅強(qiáng),對于死的掙扎” 的一副“ 力透紙背” 的圖畫。
這是蕭紅的成名作,或許就是在寫著她的命運(yùn),父親出了名的摳門,從小跟著祖父,祖父有美麗的花園。就像書的結(jié)尾寫著,從前那后花園的主人,而今不見了。老主人起了,小主人逃荒去了。那花園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。的,但都透露著生存與死亡的掙扎。好像就是敘述,那些故事真實的讓讀者就感覺它的確發(fā)生過?;臎龅哪甏?,吃飯都成了問題的時候,人們還是有情的,只是情之前是吃飽,生存,然后是情。一本書看下來,給人一種淡淡的壓抑感,看到結(jié)尾,好像又解脫了,這種解脫,是死亡的解脫。
《生死場》是一部浸透著“ 悲涼” 的小說,這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實的災(zāi)難性和艱巨性,更來自于人們對現(xiàn)實的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里,貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨,一年三百六十五天,每天都是背向藍(lán)天,臉朝黃土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的?!?九一八” 事變后,宣稱“ 王道” 的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了這個小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上,又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱“ 王道” 的破旗,夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員,白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子,用悲愴的氣氛,烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下,蕭紅在心靈的一隅,用生命貼近現(xiàn)實,以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn),展示人生的荒涼感。
又說小說中人物的塑造,它不是大部分小說那樣,好人壞人分明,這里面都是復(fù)雜的人,真實的人,人性就是這樣。沒有絕對。她有事做著好事,有事做些誰也不理解的事。你以為她要死了,她偏偏掙扎著,最后活了過來。你以為她最終會好好活著,卻無比凄慘的死去。你以為你可以預(yù)知他們的命運(yùn)?沒有經(jīng)歷過的,不會知道他們路途的遠(yuǎn)方。 所有著名的小說,作家,都是來自生活,有著豐富的經(jīng)歷。平淡的人生不生波瀾,無節(jié)無枝,實在沒東西可寫,所以亂世總是出作家的。
生死場我花了三天的時間看完了,所以故事在玩我心中是連貫的,也有些看不懂的地方,這或許是時代不同,有些話語不能理解。
它用了散文化的結(jié)構(gòu)章法,書中寫了季節(jié)的更換,年代的輪回,但時間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系,因而,那里的生活只是一個個各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章“ 麥場” 主要寫二里半找羊,第二章“ 菜圃” 寫金枝與成業(yè)的戀愛,第三章“ 荒山” 寫月英的死和“ 鐮刀會” 。整個小說沒有組織完整的故事情節(jié),它采用的是一種散點(diǎn)空間單元,并通過時間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織,無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu),正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。
蕭紅是個經(jīng)歷豐富的作家,《生死場》是一部發(fā)人深省的小說。
生死場觀后感 篇8
五一前看的書,現(xiàn)在已是七天過后了,但回憶起小說的故事情節(jié),情感內(nèi)涵,還是不由的讓我的心為之一顫?;煦绲氖澜?,生死不過一場走馬觀花般的形式。
人與動物,生與死,是構(gòu)筑全文的主脈絡(luò)。故事的開始,二里半和羅圈腿在麥場找丟失的羊,故事的最后,“二里半不健全的腿顛跌著顛跌著,遠(yuǎn)了!模糊了!山岡和樹林,漸去漸遠(yuǎn)。羊聲在遙遠(yuǎn)處伴著老趙三茫然的嘶鳴?!?,羊在,二里半也在,可是從頭到尾是混沌著的。金枝和成業(yè)有著青春狂熱的愛,但也有著面對生活困惑的憤怒,小金枝被成業(yè)慘慘摔死。人性,這一刻是魔鬼;王婆的老馬因窮困,而不得已趕進(jìn)城送去屠場,王婆為之傷心流淚。人性,這一刻是菩薩;月英是個漂亮的女子,活潑而有個性,可病患來襲,年輕的女子在隆冬中病死,沒有看望沒有喪禮,只有一樽棺材。人性,這一刻是冷漠;平兒和父親進(jìn)城賣雞籠,收入可觀,家庭生活改善了不少,對于雞的住所,人們倒是慷慨解囊。人性,這一刻是熱情;村里的女人都忙著生產(chǎn),而王婆卻服毒自殺了,縱使還沒死,但已經(jīng)被人們在棺材里準(zhǔn)備入土。人性,這一刻是冷漠無情。二里半在人們宣誓之后快要?dú)⒀驎r沖沖回來,不知從何捉一只公雞來!只有他沒曾宣誓,對于國亡,他似乎沒什么傷心,他領(lǐng)著山羊,就回家去。人性,這一刻是深情厚意......人性?到底是什么?人們?nèi)缤瑒游镆话忝χχ?,人與動物似乎區(qū)別不大,甚至文章的大部分,人還不如動物來得貴重。人生就不過生死一場,可是混沌著人性落后的人的一生。從始至終,人間是沒有愛的,沒有人性的,是混沌的,那么這樣的世界,就只有生和死的概念了,不必拖泥帶水,百轉(zhuǎn)千回,只需呱呱墜地,一命嗚呼。
蕭紅的文字太深刻的,顯然我的只言片語,只能片面的看到一絲我的閱讀理解。但,不得不說,內(nèi)心是受到巨大沖擊的。
最早讀《生死場》,驚異于蕭紅筆下的東北農(nóng)村與沈從文湘西的天差地別——兩者的取材時間同為上世紀(jì)三十年代。然而,只需以我的奶奶外婆們有關(guān)蘇北農(nóng)村的"口述歷史"來核證,就知道生死場無疑更接近于真實。
曾經(jīng)讀過某文化人的評論說蕭紅一生都在抱怨別人抱怨社會,躲避生活的沉重;可惜了她文學(xué)上的天才,囿在了如許庸常的性格中。我想為她辯白的是,她的所謂"庸常的性格"其實與她文學(xué)上的天才相輔相成。她才華的本質(zhì)正在于對人生痛苦的無比敏銳的感受力。擁有這樣的感受力,抱怨與躲避是必然的。我們不能苛求每個人都超凡入圣,像孔子那樣知其不可為而為或者如老杜般遍嘗艱辛后創(chuàng)造出一個宇宙般廣闊的詩歌世界與心靈世界。也許蕭紅無法制造多少"正能量",然而由她敏感脆弱的心靈傳遞給我們的卻是可貴的人生的真實,歷史的真實。而且,敏銳卻又秉筆直寫世間罪惡與苦痛的人,難道不已經(jīng)是少有的勇士?蕭紅,張愛玲,張純?nèi)?,同屬此列?/p>
生死場觀后感 篇9
飽經(jīng)磨難必將堅強(qiáng)
讀《生死場》有感
語文教材中《祖父的菜園》一文引領(lǐng)我走進(jìn)了《呼蘭河傳》;《呼蘭河傳》這部**又讓我情不自禁地走近了這位在東北作家群中,最具藝術(shù)才情的作家蕭紅;而走近蕭紅這位傳奇性人物,自然就會走進(jìn)她的代表作之一,這部最早反映東北人民在日本帝國主義統(tǒng)治下生活和斗爭的作品——《生死場》。
一個巔峰,我認(rèn)為原因有三:首先這部作品奠定了蕭紅作為抗日作家的地位,使她成為三十年代最引人注目的作家之一;其次從《生死場》到《呼蘭河傳》孕育并造就了一種蕭紅式的獨(dú)特的**文體,這種**文體的發(fā)展道路就是“中國現(xiàn)代**的散文化”;最為特別是魯迅為之作序,胡風(fēng)為其寫后記,都使《生死場》成為一個時代民族精神的經(jīng)典文本。整部**的語言簡潔、樸素,沒有華麗的問字,但卻對古老的人性和人類生存問題作出了透徹而深刻的詮釋。
《生死場》浸透著舊中國“生”場的悲涼。作家蕭紅向人們展示了一幅中國東北農(nóng)村的民間繪畫。畫面中,貧苦無靠的農(nóng)民一年三百六十五天背向藍(lán)天,面朝黑土,辛勤操勞,累彎了腰,累跛了腿,還是得不到溫飽,受著饑餓和疾病的煎熬,在這種牛馬不如的生活中,連生下來的孩子也是畸形的。
女主角王波是一個飽受苦難的女人。她的第一任丈夫虐待她,拋棄了她和她的孩子,獨(dú)自一人跑進(jìn)了監(jiān)獄。為了生存,她不得不嫁給另一個死去的丈夫。她不得不嫁給第三任丈夫趙三。
可在她老年的時候,兒子因為反抗官府,被槍斃了,她覺得生活無望,憤而自殺,就在將要埋葬的時候,她又活過來了。另一個貧窮的農(nóng)家女孩金枝,只有17歲,夢想著青春和幸福。她還沒出門就懷孕了,被母親和村里的其他婦女忽視和嘲笑。
婚后,丈夫以為她和剛出生的女兒在拖自己的后腿,竟把不到一個月大的小金枝給殺了。還有一個貧農(nóng)家的**月英,本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女,因為患了癱病,成了丈夫的累贅,不給她飯吃,不給她水喝,后來死了。好慘??!
這幅畫中圈定的是我們東北還是別的地方,我不想去過多的思考,但這個“場”是舊中國地主的天堂,農(nóng)民的地獄。讀著這些人物,感受著畫中的風(fēng)土人情,思考著人物的命運(yùn),心中洋溢著無盡的憂傷。正如**中所說的“在鄉(xiāng)村,人和動物一起忙著生,忙著死”。
淡淡的一句話,就這樣道出了人生的無奈。也讓我感到了那個年代女人“活著”的悲哀。
《生死場》也著墨于滿洲國“死”場的沉重。**中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面?!熬乓话恕笔伦兒?,宣稱“王道”的日本軍隊的鐵蹄,踏進(jìn)了村莊、田野。
日本旗代替了中國旗,日寇把東北變成了一座人間地獄,村莊里的親人被槍殺了,他們的鄰人被擄走了,連雞都搶得不剩一只了,村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊,尸骸遍野,一片呻吟,這“死”場的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民,他們白天看著宣稱“王道”的破旗,夜里秘密地組織起來。
多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了,她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。東村的一個寡婦把她的孩子送回家參加義工。那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半,也告別了老山羊,跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。
就連窩囊了一輩子的趙三,最后在抗擊日本人的宣誓中也流著淚說“國……國亡了!我……我也老了!你們還年輕,你們?nèi)ゾ葒桑?/p>
我的老骨頭再也沒有了!我是一個老奴隸,我不會看到你撕碎日本國旗,等我埋在墳?zāi)估镂乙蚕氚阎袊鴩旆旁趬災(zāi)沟捻敳?。我是中國人!……我要中國旗子,我不?dāng)亡國奴,我生是中國人,死是中國鬼……”在他們身上,我們看到了生的希望,這也是民族的希望。
但是他們逝去的生命是如此的悲傷,如此的孤獨(dú)。讓我感到了“死去”的沉重。
再次翻閱著這部**,再次品味著這部**,再次咀嚼著這部**……心情依舊沉重著,思想依舊停留在這樣深深的感傷之中。但是正如《生死場》這本書給我的某一部分感觸一樣,即使遭受著再多的苦難,經(jīng)歷著無數(shù)的挫折,我們依舊需要堅強(qiáng),不停地去挑戰(zhàn),不停地去掙扎,在好與壞之間,在幸福與痛苦之間,在生與死之間,清楚的、有思想的、認(rèn)真的、努力奮斗著?;蛟S,我們在經(jīng)歷某段逆境中,某段失意時,某種消極失落時,就應(yīng)該來讀一讀《生死場》,看一看蕭紅這位年輕的歷經(jīng)苦難卻堅定頑強(qiáng)的女性作家為我們展現(xiàn)的宏偉畫面,為我們呈現(xiàn)的關(guān)于生與死的思考和掙扎。
雖然會感受到那無法言說的悲,那無奈的感傷,但是,也許感傷過后,我們就能學(xué)會堅強(qiáng)吧……
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高中生觀后感分享9篇
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高中生觀后感(篇1)
平凡的人,在這個平凡的世界,走平凡的路,過平凡的生活;平凡的人,在這個平凡的世界里,有著平凡的夢想,平凡的追求;但奇妙的是,普通人在困難時期有著非凡的精神和毅力;普通人在這些困難時期有著非凡的毅力和非凡的勇氣。
孫少平的目標(biāo)雖然小,孫少安的夢想很簡單,但他們的精神可嘉,志向遠(yuǎn)大。他們都是一樣的,一樣的堅強(qiáng),一樣的勇氣,一樣的善良,一樣的單純,一樣的真誠,一樣的真誠。他們腳踏實地、吃苦耐勞的精神品質(zhì)詮釋方法完美;兄弟二人以不畏艱難險阻、勇往直前的毅力,拼搏、拼搏、砥礪前行;兩兄弟一直在努力追求自己想要的生活,一直追隨內(nèi)心的欲望,在堅守自己的本性的同時,也一直在追逐自己最初的夢想。
《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎,這不是僥幸,不是偶然,不是僥幸,不是假名,相反,他是最公平、最真實、最有價值、最說服力,最肯定的獎項。在專家、能人、作者、讀者心目中,這本書是經(jīng)典之作,是杰作。無論本書的情節(jié)設(shè)定還是人物刻畫,都是勞動人民的真實寫照,是現(xiàn)實生活的直觀反映,是對歷史事件的重新解讀,是人類進(jìn)程的寶貴財富。更重要的是,它具有人性的高度,人性的透視,人性的解剖,人性的反映。從這個角度來看,這本書的價值根本無法用金錢來衡量。
《平凡的世界》一書一直傳遞著一種精神,一種化苦難為前進(jìn)力量的堅韌精神;一種普通人克服種種困難的奮斗精神;即使在絕境中仍能保持美麗靈魂的寶貴精神;一種自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)精神,屹立不倒,永不言?。粓皂g不拔、敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?;一種追求自我、自強(qiáng)不息、自我升華的道德精神。
正如書上所說,“人生不能等待別人安排,你要自己去拼搏奮斗;不管結(jié)果是喜是悲,但安慰的是你沒有白費(fèi)在這個世界上。我有過最后一世?!比松錆M了失望和不開心,只有振作起來,勇敢起來,才能有強(qiáng)大的精神力量去接受風(fēng)暴,無論結(jié)果是好是壞,我們都可以安心的對自己說,我從不后悔,從不后悔,從不退縮,從不懈怠。
高中生觀后感(篇2)
平凡,這個詞十分抽象,它是生活中不可缺少的一部分,對于這浩瀚無窮的世界,我們?nèi)祟愂嵌嗝吹奈⒉蛔愕?。無論是悲與歡、窮與富、強(qiáng)與弱,對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。從剛出身的小寶成長到現(xiàn)在的我,日復(fù)一日、年復(fù)一年,這種平平淡淡的生活就是所謂的平凡吧!對我而言是的。我素來對平凡都是這樣認(rèn)為的??勺x了《平凡的世界》后我覺得所謂的平凡又顯得不那么的平凡。
平凡的人物,在這平凡的世界,走著平凡的道路,過著平凡的生活;平凡的人物,在這平凡的人世,有著平凡的夢想,有著平凡的追求;可是奇妙的是,平凡的人物,在這艱苦的歲月,卻有著不平凡的精神,有著不尋常的毅力;平凡的人物,在這艱難的時代,卻有著過人的執(zhí)著,有著異人的魄力。
孫少平的目標(biāo)雖小,孫少安的夢想雖簡,但是他們的精神可嘉,他們的志氣可揚(yáng)。他們dou一樣,一樣的堅強(qiáng),一樣的勇敢,一樣的善良,一樣的樸實,一樣的真摯,一樣的真情。他們把腳踏實地,吃苦耐勞的精神品質(zhì)演的法爐火純青;他們將艱苦奮斗,不忘初心的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。兄弟兩個用不怕艱難險阻,一直勇往直前的毅力在戰(zhàn)斗著,抗?fàn)幹?,奮進(jìn)著,前進(jìn)著;兄弟兩個一直在努力的追求著自己想要的生活,始終在遵循著自己內(nèi)心的渴望,一直在堅守著自己的本性,始終在追尋著自己最初的夢想。
就如書里提到的“生活不能等待別人來安排,要自已去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場?!鄙罹褪沁@樣充滿了不如意與不順心,我們只有自己振作起來,自己勇敢起來,才會擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊,而不論結(jié)局是好是壞,我們都可以心安理得的對自己說,我不曾后悔過,不曾遺憾過,不曾退縮過,不曾懈怠過。
這個世界上的所有生物、人的生活相對而言,看似平凡卻非平凡。
高中生觀后感(篇3)
這本書主要是寫保姆狗――一只純種的德國臘腸狗,長著一張憂郁的老頭兒臉。它是帥仔狗的保姆狗。在體形上,它比帥仔小,年齡卻比帥仔大。它具備臘腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)――智慧、冷靜、堅韌。而帥仔――一只純種的柯利牧羊犬、高大彪悍,眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了,得到了很多愛,也招來許多的嫉妒。在它身邊??偸俏C(jī)四伏,險象環(huán)生,但它一直不知道,許多驚險故事都是因它而發(fā)生的。因為 強(qiáng)烈的嫉妒使保姆狗喪失了理智,最終一步一步地走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策化的車禍,但要死的是帥仔,不是它,沒想到車子來了一個急剎車,……它臨死前終于懺悔了,可已經(jīng)晚了。
通過這本書,讓我知道了,我們不能失去了性格中那些美好的東西:比如善良,比如寬容。我們不能因嫉妒而喪失了理智,去陷害別人,更不能不分辯事實,去顛倒是非。我們應(yīng)該 相信事實,因為每個人或動物都有自己好的一面,只是有的人或動物沒有仔細(xì)觀察過而已。我們還要記裝善有善報,惡有惡報”;我們更要相信“性格決定命運(yùn)”。無論是人,還是動物,都應(yīng)該有好的性恪,這樣才會有好的命運(yùn)。
其實,每一個人,每一只動物的頭上,都有一片屬于自己的美麗天空,誰都可以在這片美麗的天空下,好好地活著。我們不能去爭奪別人頭上的天空。
縷縷淡香如溫暖的微風(fēng);諄諄話語如飄落的花雨;淺淺抒懷如散碎的落葉。使身心漸漸放松,讓心花悄然綻放,無數(shù)內(nèi)心的情感隨之飄然釋放……
每次與《初中生之友》見面,我就會愛不釋手地捧在手中,如饑似渴地讀起來,不想錯過一篇作文甚至一個字詞。在《初中生之友》中,我欣賞了許多作者的作品,學(xué)到了不少寫作的經(jīng)驗。從此,我走近了他們的心中并一起同行,感受他們的咸淡冷暖,和他們一起哭、一起笑,盡情抒寫自己的情懷。
《初中生之友》中的欄目用一個個生動的故事給我們講述了一個個人生哲理。
“卷首寓言”是一個讓我們感悟人生哲理的地方,它讓我知道每個人都應(yīng)心存美好?!靶@故事”讓我感受到了學(xué)校中的歡笑與淚水,以及在校園里發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每一幕都讓人難忘?!皶r文大觀園”讓我感受到了心靈的自由和晶瑩剔透的高尚。那里面有許多憑著冥思苦想得不到的東西,而只要用心體會就能輕而易舉的得到?!懊伺雠鲕嚒毕蛭覀冎v述了許多名族英雄的傳奇故事,讓人感受頗為深刻,像一顆種子,深深的扎根在了心里,那種對祖國的熱愛及崇敬是怎么樣都不能忘記的。然而我對“經(jīng)典回放”中的'感受是最為深刻的,因為它讓我知道,一個人的過去可能是假的,可一群人的過去則是真實真切的,那些曾經(jīng)的美好,是無論如何都不能忘記的?!盎孟肷帧彼嬖V我們要富有想象力,只要把它當(dāng)做自己的一個夢,這個夢就一定會實現(xiàn)。“故事接龍”就是一段故事的開始,而要我們來續(xù)寫下面的故事,這可以讓我們自由的發(fā)揮想象力?!半p語加油站”它讓我學(xué)習(xí)到了許多新的英文單詞,這樣就可以更多的豐富我們的知識了?!耙撩眯畔洹笔且粋€可以談心的地方,如果你有什么煩惱或有什么不能解決的難題,都可以通過寫信的方式來傾訴,這樣,不僅可以安慰你的心靈,還會因此照亮我們前進(jìn)的道路,成為我們成長的階梯。
《初中生之友》,它就像一個曉知人生百態(tài)的智者,在生活中讓我們懂得人生的道理。它幫助我們積累智慧,它教會我們?nèi)绾巫鋈?。它的?nèi)容給予了我們生命的活力,內(nèi)心的善良,心靈的震撼……讓我們受到了無限的啟發(fā)。
《初中生之友》給我點(diǎn)亮了一盞心燈,讓我能保持清醒的頭腦,使我能一路走到今天;是它帶我走進(jìn)全新的世界,讓我重新認(rèn)識自己;是它把我?guī)肭楦械氖澜缰?,讓我與同學(xué)更好地相處;是它為我開啟了人生的第一把鎖,讓我打開了通往成長的道路。
它雖然只是一本薄薄的刊物,但在里面卻記載了人生中的各種場面,記載了我們生活的繽紛與多彩,也記載了學(xué)習(xí)中的苦與樂。品讀它,會覺得它不是一個沒有生命,沒有思想的靜物,而是一個有有思想、有情感,懂得愛恨情仇的一個物體。它讓我們了解到了生活與學(xué)習(xí)上的人生百味。它教會我們?nèi)绾蚊鎸щy,如何戰(zhàn)勝軟弱的心理障礙,它是我們?nèi)松猛局胁豢扇鄙俚囊粋€益友。
《初中生之友》,我的人生因你而精彩?!冻踔猩选法D―我的良師益友!我衷心地感謝你!祝福你!并期待著《初中生之友》越辦越好,真正成為“全國初中生自己的刊物”!
高中生觀后感(篇4)
這個暑假,阿姨在網(wǎng)上幫我買了幾本書,其中有一本便是《自行車之歌》,讀完這本書后,我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣,讀完后感觸頗多。
讀完這個故事,我想到了自己的親身經(jīng)歷。在我四年級的暑假期間,我學(xué)過幾個星期的素描,但我到最后不想學(xué)了,開始我并沒有那么覺得,我認(rèn)為能畫畫就已經(jīng)很開心了,可十幾天過去了之后……那天,我正在素描室畫一個蘋果,可我畫到一半就放下了筆,到了晚上我和媽媽說,我不想學(xué)了,媽媽問我為什么,我回答:媽媽我去學(xué)畫畫是因為我喜歡畫畫,在我畫畫的時候我會很開心,可這一陣子我發(fā)現(xiàn),老師讓我們畫瓶子,我們就畫瓶子,老師讓我們畫圓形,我們就畫圓形,可我并不想畫老師說的這些,我想畫自己想畫的東西,自己喜歡的東西,而不是被束縛,我發(fā)現(xiàn)自己就像一個機(jī)器人一樣,老師讓我畫什么我就畫什么,所以我不想學(xué)了,媽媽居然欣然同意了,我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中,無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經(jīng)歷中,我明白了一個道理:做自己喜歡的事,并不要去刻意的,去聽別人的擺布,自己玩的開心,做得開心就可以了,做真實的自我是最幸福的。
高中生觀后感(篇5)
有人說過人生就像把一塊不斷從山上滾下來的石頭推上山,然后石頭又從山上滾下來,又把石頭推上上。
人一輩子就這樣努力著,生活著,辛辛勞勞著。
李森祥的《臺階》中的父親是一位勤勞淳樸的農(nóng)民,老實厚道。
他在農(nóng)村里沒有什么經(jīng)濟(jì)地位,他總覺得自家房屋的臺階低,因為“臺階高,屋主人的地位就相應(yīng)高。
他為了改變自家的地位開始了漫長的準(zhǔn)備,從撿一磚一瓦、積累一角一角錢開始,年年辛苦勞碌,任勞任怨,目的只有一個——改變地位,獲得別人的尊重。
最終愿望實現(xiàn)了,可是父親卻為此衰老了,身體也跨了。
這篇課文告訴我們,父親創(chuàng)業(yè)的艱難困苦,根源在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)極端貧困落后,小說深沉的響著時代對先進(jìn)的生產(chǎn)力的呼喚。
中國的農(nóng)民終于走進(jìn)了時代的春天,現(xiàn)在過上了好日子。
我作為一位普通的老師,教書十多年,工作中兢兢業(yè)業(yè)。
通過不斷的努力,換了個工作環(huán)境,每月工資四到五千元,而當(dāng)?shù)氐姆績r每平方一萬或更高,如果很節(jié)儉過日子,每年可攢下二到三萬,想買個一個普通的小房子住,就得工作三十年。
我們一輩子有多長的工作時間?我們一輩子生命又有多長?那我們比臺階中的父親強(qiáng)多少呢?也許我們會成為房奴。
試想,將來一個孩子從上幼兒園開始,要讀二十多年書,該要花多少錢,等到他將來通過努力到大城市里工作,一輩子也就只能為房子奔波了。
人啊,真的不容易!
李森祥的'《臺階》描寫的是一個勤勞誠實的農(nóng)民形象。
一個父親一生中最大的愿望就是造一座高臺階的房屋。
父親經(jīng)過大半輩子的努力,終于造了一座高臺階的房屋。
房子造好了,父親也老了。
這是六七十年代典型的農(nóng)民形象。
勤勞、淳樸、善良,不僅要求能溫飽,而且有自己的追求。
父親的追求就是擁有一座高臺階的房屋,因為當(dāng)?shù)赜幸粋€說法,臺階高房屋的主人地位就高。
現(xiàn)在看來這是一個多么簡單的愿望啊,但卻耗去了父親大半輩子的心血。
讀了這篇文章讓我感觸最大的就是感恩。
對父親感恩,對社會感恩。
每個人都有自己的父親,他們?yōu)榱俗约旱募?,一生辛苦勞累,默默無聞,直到老去。
父親的幸福似乎就在勞動中,父親的幸福寄托在兒女的健康成長中。
可憐天下父母心,一生只為兒女活。
但是現(xiàn)在的不少孩子卻不能夠理解父母的辛勞,常常以自我為中心,趁著年輕盡情享受,把所有煩惱留給父母。
如果說感恩父母很多人還能夠理解,但談到感恩社會不少人不屑一顧。
雖說中國目前還存在這樣那樣的問題,但我們也應(yīng)該看到,我們的社會發(fā)生了巨大的變化,人民的生活水平日益提高。
這是我們辛苦勞動的結(jié)果,也是也是政府執(zhí)政理念的進(jìn)步。
在父親那個年代,老百姓幾乎沒有任何福利,種地要繳費(fèi),看病沒醫(yī)保,孩子上學(xué)要交學(xué)費(fèi),沒有養(yǎng)老金,正因為這樣才有文中的父親追求大半輩子只是造一座高臺階的房屋。
雖然現(xiàn)在的父親沒有文中的父親那么辛苦了,但是他們對兒女的心卻永遠(yuǎn)不變;雖然現(xiàn)在的社會制度還存在這樣那樣的問題,但它會越來越完善。
無論對于父母還是對社會我們都應(yīng)該心存感恩之心。
臺階低,意味著經(jīng)濟(jì)地位低,父親由此形成了自卑心理。
這種自卑心理長期存在,難以一下子消除,所以臺階高了,反而處處不習(xí)慣,不對勁。
我覺得,人有時不可以太要強(qiáng)。
太要強(qiáng)了,失望的頻率也會比常人高,當(dāng)自己的能力不如往常時,總會有明顯的失落感,使自己心情不悅。
文中的父親,往??偸遣环?,但自從閃了一次腰后,“我”便不讓父親挑水了,父親也總覺得少了什么。
這也是人生的無奈。
我們總說命運(yùn)掌握在我們自己手中,但事實上,生命中總有些事是我們無法掌控的,比如文中的父親老了,對于這些事,我們應(yīng)面對現(xiàn)實,并在現(xiàn)實中找到解決問題的最好方法。
另外,這篇文章也寫出了作者對父親的愛,單是一句“怎么了呢,父親老了。
就寫出了作者為父親老了而感到的傷感。
我不由想起了朱自清《背影》中的話“父親少年出外謀生,獨(dú)立支持,干了許多大事,哪知老境如此頹唐!”兩位老父親如此的相似,再想想自己年邁的父親,為家庭為生活又何嘗不是含辛茹苦,任勞任怨?還有那些為社會為家庭奉獻(xiàn)了一輩子的老人,在老境頹唐之時,他們內(nèi)心的失落有多少人能夠理解和體會呢?關(guān)愛老人吧,讓他們在失去青春、失去活力、失去健康之時,得到一些溫暖吧!
高中生觀后感(篇6)
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng),而唯一能彌補(bǔ)這個缺陷的便是閱讀。――題記
暑假馬上要過去了,我把我沒看的和看了的書全部重新看了一遍,可是還是很無聊。少了同學(xué)們的嬉戲打鬧,少了老師們的溫暖問候,少了好友們的追逐打鬧,我很想上學(xué)!于是,在百般無奈之下,我又從書架上拿來了一本書,咦?沒想到是一本新的《初中生之友》!我怎么沒發(fā)現(xiàn)?不管了,我迫不及待的拿出來仔仔細(xì)細(xì)的的看起來,生怕漏掉那個細(xì)節(jié)似的!翻開第一頁,就有一張和藹可親的笑容出現(xiàn)在我面前,這下面訴說著一位身殘志堅的青年,通過自己的努力,為自己的未來打造出來了一片新天地!看完后,我不禁感慨萬分,這世界無奇不有,也無所不弄!讓我明白了只要努力,沒有完不成的事!沒有跨不去的坎!《初中生之友》目錄中有很多欄目,它們都讓我感慨不已?!熬硎自姟弊屛腋形蛉松芾?,清楚世間美好;“校園故事”讓我體會青春感動,校園趣事;“名人碰碰車”讓我體會革命烈士精神,拋頭顱、灑熱血的場面;“時文大觀景”讓我感受心靈自在,頓釋心中疑難;“經(jīng)典回放”讓我明白世間真假善惡,洞悉人間各色事物;“雙語加油站”讓我學(xué)習(xí)新知識,培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)興趣;“伊妹信箱”讓我訴說自己在生活中的的喜怒哀樂,訴說自己在生活中的酸甜苦辣。這幾個欄目令我印象深刻,既豐富了我對世間的了解,也讓我明白了世間的美好!《初中生之友》就像一個上知天文、下知地理、曉通全科的智者,讓我懂得人生哲理。它幫我積累智慧,教會我如何做人;它贈予我生命活力、內(nèi)心善良、心靈震撼……讓我受到了很大的啟發(fā)!它就像一盞明燈,為我照亮了正確的、明亮的道路,讓我走正確的道路!它就像一把鑰匙,幫我打開了去除煩惱的鎖,讓我心胸之開闊!它就像一根蠟燭,贈我默默無聞的樂于助人的精神,讓我樂于幫助!它就像一支紅梅,予我堅持不懈頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì),讓我認(rèn)真刻苦!《初中生之友》我感謝你,你讓我的.暑假沒有無聊,讓我的生活沒有閑散,讓我的世界沒有痛苦,讓我的人生沒有放縱!我由衷的感激你,我希望你可以成為最引以為傲,最惹人喜愛的刊物,成為我們最忠實的朋友,真誠的伙伴!
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這本書主要是寫保姆狗――一只純種的德國臘腸狗,長著一張憂郁的老頭兒臉。它是帥仔狗的保姆狗。在體形上,它比帥仔小,年齡卻比帥仔大。它具備臘腸狗的一切優(yōu)良品質(zhì)――智慧、冷靜、堅韌。而帥仔――一只純種的柯利牧羊犬、高大彪悍,眼神卻異常溫柔。帥仔太完美了,得到了很多愛,也招來許多的嫉妒。在它身邊??偸俏C(jī)四伏,險象環(huán)生,但它一直不知道,許多驚險故事都是因它而發(fā)生的。因為 強(qiáng)烈的嫉妒使保姆狗喪失了理智,最終一步一步地走向罪惡的深淵。最后保姆狗精心策化的車禍,但要死的是帥仔,不是它,沒想到車子來了一個急剎車,……它臨死前終于懺悔了,可已經(jīng)晚了。
通過這本書,讓我知道了,我們不能失去了性格中那些美好的東西:比如善良,比如寬容。我們不能因嫉妒而喪失了理智,去陷害別人,更不能不分辯事實,去顛倒是非。我們應(yīng)該 相信事實,因為每個人或動物都有自己好的一面,只是有的人或動物沒有仔細(xì)觀察過而已。我們還要記裝善有善報,惡有惡報”;我們更要相信“性格決定命運(yùn)”。無論是人,還是動物,都應(yīng)該有好的性恪,這樣才會有好的命運(yùn)。
其實,每一個人,每一只動物的頭上,都有一片屬于自己的美麗天空,誰都可以在這片美麗的天空下,好好地活著。我們不能去爭奪別人頭上的天空。
高中生觀后感(篇7)
長江,有多少神奇的自然景觀!那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽,中國歷史文化名城白帝城,劉備托孤的永安宮,諸葛亮的八陣圖,瞿塘峽內(nèi)的摩崖石刻、懸棺群等,哪一處不讓世人心馳神往??!
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰(zhàn)遺址之上遙想:神機(jī)妙算的諸葛亮羽扇綸巾,指揮若定;少壯實力派周瑜意氣風(fēng)發(fā),談笑間檣櫓灰飛煙滅,真乃天造之才呀,出奇招兒火燒連環(huán)船使得曹氏基業(yè)毀于一旦,令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當(dāng)以慷,憂思難忘;更有無數(shù)為葛洲壩這一世紀(jì)宏偉工程出謀獻(xiàn)策,流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民,是他們讓我們領(lǐng)略到人間奇跡!長江,不愧是我們中華民族的精魂!
滔滔長江,恒古長江,《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌!讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠(yuǎn)古走來,你向未來奔去……歌聲回蕩在天外!
??!長江,我醉了!
高中生觀后感(篇8)
你們認(rèn)識布萊基嗎?你們想知道布萊基是誰嗎?啊哈,布萊基是一只勇敢狡猾的烏鴉。它淘氣自信,自以為是,總喜歡去關(guān)注它不該關(guān)注的事,結(jié)果總是惹禍上身。它愛對小動物們搞惡作劇,可有時卻會幫助小動物們脫離危險。它名言千萬條,總愛使別人惹上麻煩,自己獲得利益。布萊基愛做壞事,可聰明的它卻總是沒有受到懲罰。
烏鴉布萊基就是我這篇讀后感的主人公,書名是《烏鴉布萊基歷險記》,這本書使我記憶猶新,回味無窮,腦子好像裝上了發(fā)條,一筆不停地將這篇讀后感寫了下來。
這篇?dú)v險記講的是烏鴉布萊基發(fā)現(xiàn)了貓頭鷹霍蒂一家的新鳥窩,就帶著他的親戚們試圖偷走霍蒂的鳥蛋,但沒有成功。它就又試圖引誘農(nóng)夫布朗的兒子拿走霍蒂的鳥蛋,但又失敗了。大家都說“壞人的心是黑的,但是壞人也有好的一面,烏鴉布萊基有時也是善良的。有一次布萊基發(fā)現(xiàn)一個男人的奇怪行為,經(jīng)過多次觀察,它發(fā)現(xiàn)這個男人想捕獵它的好朋友野鴨,布萊基便用它的智慧使朋友們脫離危險,安然無恙,它成為了朋友們心中的英雄。
在布萊基生活的這片森林中,雖然有著弱肉強(qiáng)食,適者生存的法則,但是卻充滿了關(guān)愛。
每個動物之間互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。雖然偶爾寧靜的生活會被幾陣槍聲或布萊基的捉弄而攪亂,他們時而驚慌,時而煩惱,但他們卻忘不了生活的快樂,樂觀地面對生活中的種.種困難險境。其中布萊基就是只快樂的烏鴉,雖然平時愛對小動物們搞惡作劇,但是在關(guān)鍵時刻總會挺身而出,拔刀相助,不會見死不救,無動于衷。它還會把自己的所見所聞分享給動物朋友們。有了布萊基的幫助,小動物們變得勇敢、齊心協(xié)力、其樂融融。
小動物們還經(jīng)常收到其他好心人的幫助。大自然的法則和好心人的幫助,使小動物們懂得了誠實、信任、謙遜、勤勞、勇敢等品質(zhì)。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì),森林里自然多了份愛,小動物們的生活自然又多了一份安全和美好。
你們喜歡這本書里的小動物嗎?你們喜歡布萊基嗎?讓我們學(xué)著和這本書里的小動物一樣,團(tuán)結(jié)、友愛、互幫互助、勇敢善良吧!這樣我們的生活才會充滿幸福、美好和快樂!
高中生觀后感(篇9)
平凡,這個詞很抽象,是生活中不可缺少的一部分,我們?nèi)祟悓τ谶@個浩瀚無垠的世界是多么的渺小。無論是悲喜、貧富、強(qiáng)弱,都不過是歷史長河的瑣碎瑣事。我一直認(rèn)為平凡就是這樣??赐辍镀椒驳氖澜纭?,我改變了看法。
這本書是矛盾文學(xué)獎皇冠上的明珠,是悲劇嗎?是喜劇嗎?還是劇情?有一點(diǎn)點(diǎn)。它省略了華麗的描述,驚天動地的情節(jié),以及驚心動魄和離奇的故事。它所講的,無非就是常人、常事、常人。
這本書講述了這個故事:故事的主人公孫少平出生在一個貧窮的家庭。從在學(xué)校吃黑面饅頭,到長大當(dāng)工人,還是很辛苦的??傻艿艿墓S又關(guān)門了,家里幾口人的生活壓力都壓在他一個人身上。起初他無法忍受,但后來他堅持下來了,他也總結(jié)了一種對苦難的自豪感和崇高感。我不禁為他讀到這里而落淚。
看完這本書,我不禁想,孫少平給后人留下了什么態(tài)度?它是一種對苦難的崇高和自豪感,一種對生活的熱愛和美麗。姐姐給他寫信說:她后悔自己為什么是農(nóng)村人,孫少平回信說:“我們出生在貧苦農(nóng)民家庭,永遠(yuǎn)不要輕視我們的出身,它帶給我們的好處將持續(xù)到我們的一生。但我們必須擺脫出身的局限,徹底背叛農(nóng)民意識中的狹隘性,追求更高的人生意義……” 比較苦澀。我的痛苦無非是學(xué)校老師布置了很多作業(yè),而且睡得很晚;或者做完作業(yè)后,父母不讓他們玩電腦;
孫少平在哪里?他每天在危險的煤礦里掙著微薄的薪水,而這點(diǎn)錢,就是全家一個月的開銷。兩者的對比實在是相形見絀!現(xiàn)在我們過著衣冠楚楚的生活,就像蜜罐里的一個大泡泡,但我們并不滿足。經(jīng)常在超市看到有些孩子因為不滿意在店里哭鬧;有些孩子很自然地把魚頭給媽媽吃,認(rèn)為這是她的最愛;有的孩子更極端,他甚至打罵撫養(yǎng)他的父母,并成立反父母聯(lián)盟對抗父母。那么孫少平呢?他喝野菜粥,吃黑面饅頭,卻用微薄的食物給祖母做白饅頭。當(dāng)少平用自己僅有的錢,給患有眼疾多年、半癱瘓在床上的奶奶買了一瓶止痛藥和兩瓶眼藥水時,兩滴淚水從奶奶的眼角滑落。 ,我的眼淚止不住。住下來,我們真的和孫少平不一樣!
也許物質(zhì)上比孫少平富,但精神上比他窮。浩瀚的世界,眾生,平凡的人,不平凡的世界。
名利場觀后感分享四篇
探索「標(biāo)題」的精髓和文化內(nèi)涵讓我們更好地理解它,你知道作品名稱觀后感應(yīng)該先從哪個方面著手去撰寫嗎?觀后感必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想,寫觀后感時,我們可以重點(diǎn)描寫令自己印象深刻的場景和鏡頭,希望本次交流能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>
名利場觀后感(篇1)
終于把薩克雷的《名利場》看完了,超滿足的!雖然這本書在剛開始看的時候覺得很亂,但是慢慢看下去就會發(fā)現(xiàn)這本書的迷人之處。
我想這本書中有兩位女主人公,愛米利亞和利蓓卡。這兩個完全不同的角色有著驚人的相似經(jīng)歷,他們經(jīng)歷了人生的起伏。愛米利亞性格懦弱溫和,體貼,對自己的丈夫始終如一,雖然后來再婚也不能否定她對丈夫的忠誠。她小時候也是個有錢的女人。她畢業(yè)后,家里發(fā)生了許多不愉快的事。幸運(yùn)的事,在哥哥喬斯和朋友都賓的幫助下,她擺脫了貧困,過上了體面的生活。
而利蓓加的經(jīng)歷的時間卻和愛米利亞相反,她是一個低賤的人(因為家庭背景的原因),小時候飽受鄙視,同樣從學(xué)校畢業(yè)出來后,得到愛米利亞的幫助,離開她后,利蓓加在做了畢脫??藙诶羰康膶?dǎo)師也很不安,因為她發(fā)誓要進(jìn)入上層社會,成為上層社會的一部分。她的野心太好了!但她確實做到了,嫁給了羅登。
克勞利之后,她在也不用擔(dān)心自己的錢了,因為丈夫的名氣,她可以輕易地賒賬;而且,她的機(jī)智和驚人的美貌讓她在上流社會如魚得水,可以說,她也曾有過輝煌的一段時期!可是她的出格行為使她的丈夫生氣,誰想到就是這一次的生氣使她遭到了人生中嚴(yán)重的落差,雖說后來她也得到了相當(dāng)?shù)腻X財,因為后來在她重遇喬斯。塞德利用她的老把戲來欺騙他的同情,最后得到了他的一部分財產(chǎn),但我不知道她是否真的很高興!
在這本書里,我最“佩服”的是利蓓加,她的說謊伎倆是如此高深啊,逗得所有人為她辦事,弄得羅登??藙谌R為她如此賣命,為她付出一切,但是她卻好像從來沒有把他看作是自己的丈夫,而是看作一個可憐的仆人,甚至對自己的兒子,她也從不關(guān)心,最讓我印象深刻的是小羅登在伯伯家做客時,利蓓加為了顯示自己對兒子所謂的愛,吻了小羅登一下,后來小羅登說“媽媽從來沒吻過我”哈哈,這是第一次??!這讓利蓓加多尷尬。
最后,她和羅登鬧翻了。我不知道她是否傷心。我想應(yīng)該有痛苦。但我不知道是為了和她丈夫吵架,還是為了將來沒錢!
我覺得最苦命的不是愛米利亞,而是都賓少佐。他對愛米利亞的愛可謂是讓人為之驚嘆??!在愛米利亞落魄時,是他在背后默默地資助;在喬治(愛米利亞的丈夫)戰(zhàn)死后,他又默默地幫愛米利亞撫養(yǎng)他們的兒子——小喬杰,只為了愛米利亞有一天可以接受他的愛,只是愛米利亞一直都執(zhí)著于對喬治的感情。
最后,他覺悟了。她向愛米利亞敞開心扉。既然她不接受,她就不再強(qiáng)迫了。最好還是放手。當(dāng)他離開時,她又傷心了!幸虧利蓓加給她看了喬治給自己的私奔信,愛米利亞的心結(jié)終于解開了,接受了都賓少佐的愛,真誠地喚他回來,成就了一段姻緣,還生下了一個可愛的小女兒——吉內(nèi);和吉恩太太成了好朋友,并且小喬杰和小羅登也成為好朋友,這真的是美好的結(jié)局。
再說說利蓓加吧,畢竟她也是女主角。她在和丈夫鬧翻后,被勒令不能回國,她便在歐洲各國流浪,雖說有羅登的撫養(yǎng)費(fèi),日子還過的下去,但是一個女人無依無靠,并且她在每一個地方樹立起來的形象每次都被熟人給破壞了,因為她在英國的名聲實在是太壞了!她在風(fēng)光時認(rèn)識的貴人在她落魄時都對她視而不見,這該讓她多難受??!
但人生就是這樣,每個人都無法逃避。
生活是名利場,每個人的命運(yùn)都是一樣的。沒有人會永遠(yuǎn)幸運(yùn),也沒有人會永遠(yuǎn)失望??傆幸惶煨∪宋飼晒Φ?。這個社會就是這樣。我們能做什么?只能默默接受。
名利場讀后感(二)
幾天前,我讀完了薩克雷的《名利場》。這本書描寫了19世紀(jì)奢侈好色的貴族,銅臭的資本家,流氓流氓的鄉(xiāng)紳,花花公子,吸吮殖民地人民血汗的寄生蟲等等。他們驕橫,貪婪,趨炎附勢,往往翻臉無情。他們不斷于外人勾心斗角,在家族內(nèi)部也是你爭我斗。
貫穿全文的家庭教師——麗蓓卡夏普小姐,出身貧寒,狡猾無比,挖空心思想擠入貴族社會,不惜背叛友情,棄親生兒子于不問不顧,利用自己的美貌勾引得勢貴族,把丈夫當(dāng)做自己交際的道具……費(fèi)盡心機(jī)的她最終被人們所不齒。到頭來竹籃打水一場空,落得流浪的可憐可悲下場。
主人公阿米麗亞,塞得利小姐,雖然溫柔善良,但她的感情非常自私。始終如一戀著的丈夫,卻在新婚后幾天的工夫就打算和別人私奔,她雖有所懷疑,但卻愚昧地認(rèn)為是自己多心而放任丈夫。不久之后,在滑鐵盧,她不忠的丈夫死于敵人的亂槍之下。
她懷孕了,姻未她之前的婚姻沒有得到丈夫家人的承認(rèn),她不得不和破產(chǎn)的父母一起努力工作,依靠死去丈夫的一點(diǎn)補(bǔ)貼和殖民地稅務(wù)官員哥哥的一點(diǎn)幫助。始終如一愛著她,幫她與她的丈夫秘密結(jié)婚,在她父母破產(chǎn)后家產(chǎn)拍賣會上高價買回她心愛的鋼琴并秘密送回給她(她以為是她"親愛的丈夫"買回給她的),在她丈夫戰(zhàn)死后秘密拿出自己的薪金當(dāng)作她丈夫的遺產(chǎn)給她當(dāng)生活費(fèi),在她的孩子出生后默默關(guān)懷她們母子生活的杜賓,(為人坦誠,心地善良。在部隊里得到人們的尊敬和愛戴。
)卻總也得不到她的愛情,多少年來,多少女人想要嫁作他婦?而他卻十幾年未變,為她繼續(xù)默默的付出,默默的等待,頭發(fā)白了,心也差不多倦了快要死了,這時候,阿米麗亞終于在夏普(戲劇性也就在此了)的嚴(yán)斥下拋開了那張每天像看神像一樣面對著它傷心流淚,頂禮膜拜的死去了的丈夫的畫像,接受了杜賓。但在多賓眼里,從祭壇上下來的女人不再是他心目中的女人
"啊,一切都是虛幻!我們活在世上,有誰真正快樂?誰能稱心如意?遂了心愿,誰又覺得滿足?"
曹雪芹說過"機(jī)關(guān)算盡忒聰明,反送了卿卿性命"。很多時候,我們找不出自己失敗在什么地方,殊不知卻是過多的使用了自己的"聰明",機(jī)關(guān)算盡,聰明反被聰明誤!
19世紀(jì)的社會是一個虛擬的市場?,F(xiàn)在的社會不也是一個虛擬市場嗎?人生,只不過是趕一場集罷了。有些人在這個市場上做得很成功,有些人在這個市場上一無所獲!這就是唯一的差別了!
名利場讀后感(三)
掙扎于名利場中,心頭的塵埃何時才能落定?
名利場是一個浮華的世界,處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的雙眼,定格在靈魂的波濤上,永不散落。因此,人們總是喜歡在名利場上為自己尋找一個美麗華麗的位置,以此來炫耀自己,讓自己再也沒有回到浮華的世界。
人們愿意千方百計跨入所謂的上流社會,把自己的真情和友誼拋到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多,權(quán)利再高,總是會有一個極限,而人的貪婪的心則永遠(yuǎn)也無法填滿,誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng),它往往會掐住你的脖子讓你身不由己。
蓓基?夏潑就是渴望進(jìn)入上流社會的典型。本來她也是一個聰明、美麗的女孩子,可名利誘惑了她。
那名利場中的塵埃將她緊緊裹住,于是她變得虛偽、貪婪,也許在她動人親切的言辭背后,卻有著無人知曉的謾罵;又說不定在她美麗誠懇的笑容下,有著令人喪命的刺刀。誰能理解那種“善良”下藏著什么呢?蓓基?
夏潑為了達(dá)到進(jìn)入上流社會的目的,她利用自己的友誼、愛情、婚姻,又不惜出賣朋友,出賣丈夫來為自己鋪著通向那“高貴社會王國”的紅地毯,她那時真時假的形態(tài),迷惑著窮人,卻也在玷污自己。
蓓基?夏潑是活潑美麗的,在沒有認(rèn)清她以前,人們?yōu)樗呢毟F、孤苦而憐憫她;然后又為她在社會上的富麗而羨慕她、愛她。迷人的蓓基?
夏潑??!可一切總會有水落石出的一天,因為,表面的熱情,無法掩藏內(nèi)心的憎恨。再華麗的外衣,卻總掩飾不了丑惡的靈魂!
在人們認(rèn)清她之后,誰不唾棄她,厭惡她呢?她的最好的朋友艾米莉婭最后也遠(yuǎn)離她,丈夫也不理睬她,兒子不想見她,為一時的華麗與虛偽,她不知道自己付出了多么大的代價!
當(dāng)名利有了千瘡百孔時,這才知道,在它最華麗的時候,竟有太多的虛偽,只因為當(dāng)時我們在名利場上過于投入而不知,等到什么都看透,才知道所謂的名利不過是剎那煙花。名與利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果過分追求名利,名利就會成為心頭最大的誘惑,人也因此變得貪婪、虛偽,失去了自我,失去了一顆純潔的心。
掩卷沉思,生命中除了名與利還剩下些什么呢?也許,觥籌交錯,燈紅酒綠中,你會發(fā)覺你要的不僅僅是恭維、奉承,還需要一種坦然與真誠,只要善于發(fā)現(xiàn),生活中比名利更重要的還很多很多,面對著寧靜的湖泊和茂密的森林,用一顆大智慧者的心,簡單地活著,簡單地思考,并不是為了名利而活,以出世的心情和入世的態(tài)度來體認(rèn)善良、寬容、謙和、淳樸、友愛、和平與寧靜,尋找身體和心的歸宿,讓時光從你的身外從你的心內(nèi)慢慢地流逝如水,從中領(lǐng)略生命的全部意義。
走出名利場吧,抹去心靈的塵埃,送上一份慰藉,又何嘗不美麗?人一輩子為名忙,為利忙,而沒有一份心靈釋然的快感,到白發(fā)蒼蒼時定會遺憾,何必為名利犧牲生命的原滋原味呢?
遠(yuǎn)離塵囂,尋找一份愛的凈土,塵埃已然落定。
名利場觀后感(篇2)
19世紀(jì)的英國艾米利亞與蓓基同時畢業(yè)于英國一間著名的女子學(xué)校。善良的艾米利亞將無家可歸的蓓基帶回家。蓓基是一位愛慕虛榮、貪圖勢利的女孩出身貧寒但野心勃勃的蓓基·夏普(瑞茜·威瑟斯朋)從小就立志不惜用任何手段進(jìn)入上流社會蓓基先是在爵士彼特·考利家擔(dān)任家庭教師在那里她不但獲得了孩子們的喜歡還得到了考利家的老處女姑媽瑪?shù)贍栠_(dá)的贊賞。
但是蓓基心里清楚如果不離開鄉(xiāng)村去到倫敦生活就不能真正的進(jìn)入英國上流社會。所以當(dāng)瑪?shù)贍栠_(dá)姑媽邀請蓓基去倫敦時蓓基毫不猶豫地接受了邀請。在倫敦蓓基再次遇到了她在平克敦學(xué)院時的好朋友、出身富裕的艾米利亞·塞德利(羅莫拉·蓋瑞)。
艾米利亞愛上了迷人的軍官喬治、奧斯本。并不顧家庭反對毅然嫁給了他而蓓基也秘密地和羅頓·考利(詹姆斯·普爾弗伊)、考利家族最有可能的繼承人結(jié)了婚瑪?shù)贍栠_(dá)一氣之下將新婚的小兩口趕出了家門。她利用自己的年輕、美貌贏得了軍官羅頓的歡心拜金的蓓基很快成為上流社會的一朵交際花在軍官與社會名流之間周旋。艾米利亞的丈夫也為蓓基著迷這令艾米利亞十分傷心。
這時拿破侖再次發(fā)動了對歐洲各國的戰(zhàn)爭喬治和羅頓都應(yīng)召入伍。當(dāng)時的社會風(fēng)氣十分?jǐn)娜藗冑€博成風(fēng)羅頓欠下巨額賭債。蓓基為了幫羅頓還清賭債向伯爵借錢條件是答應(yīng)伯爵的晚餐約請。由此被羅頓誤會而離婚。此后的蓓基貧困潦倒淪為歌舞女郎。艾米利亞不計前嫌與一直對蓓基存有愛意的哥哥一起接蓓基回家。此時的蓓基決定重新面對生活。
(讀后感)
蓓基這個女性書中有大量的筆墨寫她用現(xiàn)代人的眼光審視她是一個懂生活、懂男人、懂的怎么套取最大利潤的女人知道事物發(fā)展規(guī)律。她從小受下層社會的熏染又受過高等教育在不同的生活環(huán)境下她的個性被扭曲她所受到的歧視比所受到的教育多。她攻于心計虛偽撒謊表現(xiàn)是社會的最底層人為了生存不擇手段的所為。
是生活在富裕社會里的艾米和那些高貴的貴族夫人、小姐們不能了解的。她受過高等教育渴望上流社會的生活她認(rèn)為自己無論從哪個方面也不能比這些人更愚蠢更卑鄙她的智慧和美貌都大大超過了這些上等人她費(fèi)盡心計的要求這個社會接納她讓所有的男人都傾慕她在這些有地位的男人奉承中虛榮心獲得了極大的滿足她甚至于嘲笑艾米利亞失去丈夫的愛情從個人內(nèi)心的角度來審視這個女人她是悲哀的是個悲劇人物她看不透艾米這種女人身上那份恬靜的對愛情執(zhí)著的高貴品質(zhì)。
名利場觀后感(篇3)
《名利場》講述的是一個機(jī)靈乖巧、嘗過貧窮的滋味的漂亮姑娘,一心要掌握自己的命運(yùn),擺脫困境的故事。所以她不擇手段,憑諂媚奉承、甚至走后門,飛上高枝。另一個重要的人物是她的同窗同學(xué)、一個富商的女兒。她懦弱溫柔,馴順地隨命運(yùn)播弄。在《名利場》中,兩人此起彼落的遭遇,其中又穿插了形形色色的人物,構(gòu)成了一個發(fā)人深思的故事。
作薩克雷富于譏智,善于從不同的社會環(huán)境、不同的歷史階段,用生動典型的細(xì)節(jié)多方面刻畫主要人物性格?!睹麍觥分Ψ从沉宋鞣劫Y產(chǎn)階級上層社會人際關(guān)系的而虞我詐、爭權(quán)奪利、趨炎附勢等丑惡的現(xiàn)象,揭露那種以金錢為本質(zhì)的社會。作者最后寫道:“啊!虛榮中的虛榮!在這世界上我們又有誰是幸福的呢?我們又有誰如愿以償了呢?而就算如此,又有誰滿足了呢?”無疑是對整個社會的反問。
蓓基是薩克雷塑造的19世紀(jì)初期英國資本主義社會的一個女冒險家的典型。本來她也是一個聰明、美麗的女孩子,可名利誘惑了她。于是她變得虛偽、貪婪。她為了達(dá)到進(jìn)入上流社會的目的,她利用自己的友誼、愛情、婚姻,又不惜出賣朋友,出賣丈夫來來達(dá)到自己為自己進(jìn)入上流社會的目的。在沒有認(rèn)清她以前,人們?yōu)樗呢毟F、孤苦而憐憫她;然后又為她在社會上的富麗而羨慕她、愛她??稍谌藗冋J(rèn)清她之后,她最好的朋友艾米莉婭最后也遠(yuǎn)離她,丈夫也不理睬她,兒子不想見她,為一時的華麗與虛偽,她不知道自己付出了多么大的代價!
名與利,固然可求,但那并不是生活的全部,人如果過分追求名利,名利就會成為心頭最大的誘惑,人也因此變得貪婪、虛偽,失去了自我,失去了一顆純潔的心。名利場是一個浮華的世界,處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛。人們只顧不斷地借助一切力量邁進(jìn)所謂的上流社會,而忽視了真情與友愛。
名利場觀后感(篇4)
當(dāng)我在讀英國作家薩克雷的著作《名利場》時,雖然文章中充滿了嬉笑怒罵的語言,使我禁不住哈哈大笑,但越是讀到后面越是揪心與沉痛。
故事中第一位女主角蓓基·夏潑出身貧苦,聰明機(jī)智、美麗動人,她憑借著阿諛奉承與美色躋身上流社會,最后還是被上流社會所拋棄,被迫流浪到歐洲大陸,嘗盡人生坎坷。而與蓓基·夏潑的地位截然相反的富家小姐艾米莉亞·賽特笠性格善良,但卻蠢笨。在生活遭受巨大創(chuàng)傷時候,卻把虛偽的喬治·奧斯本當(dāng)成所有的寄托,經(jīng)歷喪夫、育兒、喪母等等坎坷后,才在蓓基·夏潑告知下發(fā)現(xiàn)身邊的真愛。兩位主角此起彼落的遭遇,以及圍繞著兩位主角依次登場的人物,構(gòu)成一個爾虞我詐、爭名奪利、投機(jī)取巧的名利場。
蓓基·夏潑是一位道德敗壞的女人,除此之外我更憐憫她是那個時代的受害者。她出身低微,由于父親是個酒鬼,飽受困苦。從8歲起就開始替父親處理事情,想方設(shè)法勸走那些討債的人們。貧窮的生活已經(jīng)使她養(yǎng)成陰沉沉的性格,比同年的孩子懂事得多。父親死后,她被送到平克頓女子學(xué)校,在那兒受到了平克頓小姐以及其他人的百般歧視。蓓基·夏潑本性就不是忠厚,更遇到唯利是圖的平克頓小姐,一棵不良的樹苗沒有遇到好園丁,怎么能長成參天大樹?在當(dāng)時,能改變命運(yùn)的就是尋找一位好丈夫,可惜她婚姻上也是坎坷。她本可以與喬瑟夫結(jié)婚,卻遭到了喬治?奧斯本的干涉。喬治?奧斯本認(rèn)為她出身低微,不配成為他的親戚,不配當(dāng)愛米莉亞的嫂子。因此,蓓基想成為喬瑟夫夫人的希望化為泡影。無奈之下,她只好到克勞萊家當(dāng)家庭教師。她知道羅登·克勞來是個十足的無賴、賭徒、混混,她根本就沒有看上羅登??墒钱?dāng)?shù)弥_登會得到姑姑克勞萊小姐五萬英鎊的遺產(chǎn)時,就千方百計地抓住了羅登的心。原以為克勞萊小姐的開明能原諒她與羅登偷偷結(jié)婚的行為,哪里知道克勞萊小姐精明勢利,身份低賤的她怎么能邁入“高貴”的克勞萊爵士家呢?當(dāng)羅登無法繼承姑姑遺產(chǎn),為了養(yǎng)家糊口,她成了斯丹恩勛爵的玩物。多年來,羅登一直靠她供養(yǎng),最后拋棄了她,卻接受了她從斯丹恩勛爵那兒為他謀得的職位。
只可惜蓓基一味地追求名利、財富、權(quán)勢及社會地位,并以犧牲友誼、愛情、婚姻為代價。她得到了她想得到的,也失去了她所不想失去的。為了得到想得到的,她對別人的損害也非常令人憎恨,但她既是害人者,又是受害者。
各位想躋身名利場的女孩們,薩克雷的這本著作就是你們進(jìn)入名利場前的必讀物之一。眼看著那么精明能干的鄧文迪女士,剛剛在名利場中摔了狠狠的一跤,這真是一個提醒:那個場可是步步驚心??!我相信,鄧文迪女士一定也具備蓓基永不言敗、積極向上的精神,不知道在門口徘徊的女孩們,你們準(zhǔn)備好了嗎?
小說中,另外一位女主角——美麗動人的艾米莉亞,品性雖然善良、溫柔,但是也沒少得到薩克雷的諷刺。艾米莉亞看起來完美無缺,是一位善良的好妻子、盡善盡責(zé)的好母親,卻在父親破產(chǎn)的情況下,并沒有為家庭的環(huán)境改善而努力,而是將自己全部的情感寄托在懷念放蕩奢侈的公子哥喬治·奧斯本身上。失去丈夫后,艾米莉亞把孩子的需求看作是最重要的,為此和母親經(jīng)常產(chǎn)生口角;在愛情上,對去世丈夫的盲目崇拜,一次次傷害非常愛他的都賓先生的心,若非蓓基告訴她丈夫的真實嘴臉,她估計要孤老終身了。生活上的逆來順受和愛情的盲目,這種愚昧的善良,讓她一直過的很掙扎。感恩都賓先生矢志不移的愛,最后讓她回歸幸福里。
蓓基和艾米莉亞是19世紀(jì)英國女人們的代表,一切的榮耀,都被安在丈夫的地位身上。她們或是主動或是被動放棄“獨(dú)立”兩字,成為男人的附屬品之一。女性全部的依附,只能讓男人把女人做為養(yǎng)兒育女的工具或?qū)櫸?,遇到?zé)任心強(qiáng)的男人,也許會養(yǎng)你一輩子;如果運(yùn)氣不好碰到羅登一樣的男人,可想命運(yùn)會是何等的悲催!男女關(guān)系、夫妻關(guān)系的復(fù)雜度,以及女性究竟應(yīng)該在家庭中需要扮演一個什么樣的角色,是人們一直討論的不衰話題。我真心的認(rèn)為,做為女人準(zhǔn)備扮演什么角色,取決于女人想生活在什么樣的環(huán)境中。如果想依靠男人過上衣食無憂的日子,那必然把大腦的容積量減少,善于包裝自己,百依百順,必能過上稱心的日子。如果要做丈夫的左膀右臂,那需要一顆足夠強(qiáng)大包容、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取的心,其實男人絕對需要心靈伴侶。
親愛的女友們,你想要什么,在于你站在那個位置上!