蔡康永說話之道讀后感

蔡康永說話之道讀后感(范文五篇)。

您對作品中的哪些情節(jié)感到印象深刻呢？在作者創(chuàng)作的過程中，書中生動的描寫讓人無法抵擋。當(dāng)我們面對書中的人物時，我們需要寫一篇讀后感來深入分析。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理的“蔡康永說話之道讀后感”或許能夠拓展您的思考。

蔡康永說話之道讀后感(篇1)

《蔡康永的說話之道》讀后感800字：

一直以來，我都認(rèn)為自己是一個不會說話不懂講話的人，因為自己有自卑的心理，話到嘴邊卻總也不能說出口，心中明明有千萬言語，卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因為這樣，我吃過不少苦頭，當(dāng)他人給你口若懸河的說時，心中有自己的觀點，到了口頭就只剩下“嗯”，“對”，給朋友留下了敷衍，給客戶留下了不真誠，給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象，我也在積極求變，鼓起勇氣發(fā)表自己的言論，可是，詞不達(dá)意，反而起到了適得其反的作用。

當(dāng)我讀起這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書：“沉默沒問題的，沉默很正常的，但聚會時，沉默好像會帶來壓力，逼得人開口說些什么。這時候，如果空氣中本來就彌漫著音樂，你就會發(fā)現(xiàn)沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽，也不要依賴電視來填補沉默的空白，電視啊，就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人，靠這樣一個人來打發(fā)時間或者消除寂寞，倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時，有這么一個人在場是很受打擾的，電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場，請不要給自己壓力，不要逼自己隨時要找話題。請優(yōu)先把事情交給音樂來處理。或者，也可以學(xué)著享受沉默。看夜景的時候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味?！边@段話，讓我理解了沉默，讓我知道了，在不會說的時候，沉默或許是最好的解決辦法，可是，我們的工作是不允許這樣做的，我們做的是服務(wù)行業(yè)，做的是人與人的工作，沉默，或許會再生活中找到一絲安逸，但是在工作中，卻是讓我寸步難行，沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

在這本書中，提到了把無謂的勝利讓給對方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話，所謂的無謂的勝利，讓我感觸很深，在人與人的交流中，總是存在著爭強好勝的行為，但是，你贏了又怎么樣呢，在交流中，為了獲勝，字字誅心，或許你會得到一時痛快，但是你又會失去多少朋友呢？所以，在交流中，懂得認(rèn)輸或許會讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

換個角度思考可以增加彼此的感情，如果說話的時候換一個角度，換一換位置，想像一下如果處在這件事上的是我，我會期望得到什么樣的回答，會希望對方用什么樣的語氣面對我。多想這一步，結(jié)果可能會很不一樣。在職場也是這樣，同事之間彼此交流，會說話換位思考可以理解為換個角度思考。比如和同事交流，多想想如果我是同事，面對我這樣的語氣和語句，同事是否能理解，是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服？是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決？這樣看起來好像很復(fù)雜，但其實只是多了一點思考的時間，而這點思考的時間足以事半功倍。以小見大，以一變百，不光是和同事的交流可以換位思考，在和客戶時同理，站在客戶的角度上，想想客戶需要的是什么，客戶生氣時，想想客戶為什么會生氣？只有在認(rèn)真想過這些之后，再去與客戶溝通，勢必會起到事半功倍的效果。

讀這本書，讓我知道了說話是一種本能，人和人的交流才可以促進(jìn)發(fā)展，學(xué)說話是一種修行，在說話中鍛煉自己的耐心，智慧和勇氣，而會說話更是一門藝術(shù)。我知道自己要達(dá)到藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)還有很長的路要走，但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

蔡康永說話之道讀后感(篇2)

6.沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。

對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人 會覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會讓人 感到你是個值得信任的人。

7.傷心的事，不要見人就說。

人在傷心時，都有傾訴的欲望，但如果見人就 說，很容易使聽者心理壓力過大，對你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時，你還會給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

8.別人的事，小心地說。

人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播 別人的事，會給人交往的安全感。

9.自己的事，聽別人怎么說。

自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給 人以謙虛的印象;二則會讓人覺得你是個明事理的 人。

10.尊長的事，多聽少說。

年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多 的評論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一 個尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。

11.夫妻的事，商量著說。

夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相 互商量會產(chǎn)生“共情”的效果，能增強夫妻感情。

12.孩子們的事，開導(dǎo)著說。

尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅 定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo)，可以既讓孩子對你有好感，愿意 和你成為朋友，又能起到說服的作用。

蔡康永說話之道讀后感(篇3)

原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預(yù)料。

很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。

而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。

人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習(xí)慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。

說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。

現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。

還有，我覺得就書中舉得哪幾個小例子很實用，平時稍微注意一點就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實說話是要日常生活的仔細(xì)觀察，并有一顆認(rèn)真真誠的心，這樣才能真正的說話。

希望，我以后能學(xué)會說話。

蔡康永說話之道讀后感(篇4)

誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。在某種程度上，我的意見比你的感受更重要。

每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？

”，如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東**在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。

如果，我們練***們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。

這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信，首先要認(rèn)真對待人與人之間的溝通，然后才能獲得更多的力量，更接近幸福。通過說話，我之道如何把別人放在心里。這就是我所相信的，蔡康永的說話方式。

蔡康永說話之道讀后感(篇5)

時光一晃而過，轉(zhuǎn)眼間，我們已經(jīng)從初入校園的少年變?yōu)槿缃駷榱宋磥砩嫳疾β档拇笏膶W(xué)生了。近來忙里偷閑地讀完了《蔡康永的說話之道》這本書。相對于其他那些勵志的書籍，我覺得這本書能在現(xiàn)實層面中幫助我們更好地融入社會。

正如作者自己所說的那樣，這是一本實用書，沒有夸夸其談，只有一個個技巧，實例。讓我們更好地表達(dá)自己，免去不必要的誤會。蔡康永：這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量、比較靠近幸福。通過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的“說話之道”。

而今的社會上，我們?nèi)绻麩o法正確地表達(dá)自己，常常會給自己的生活和工作中造成很多不必要的麻煩。而蔡康永在其書中則提到幾點技巧，不僅與說話，更與做人有關(guān)：

1、適度的挑戰(zhàn)，能讓談話熱絡(luò)：談話的時候小小的難度，會讓人印象加深。

2、想知道后來怎么樣了嗎？懸疑式說話，增加樂趣。

3、硬生生報出數(shù)字，會很難記住。

4、想表揚人，要找出人感到敏感的'主題。

5、說話要發(fā)射感情。

6、想幫人，要給予小小幫忙?；セ莸慕嵌瓤紤]問題。

每天我們說那么多話，其中到底有幾句話是我們說完之后，會自己找個空當(dāng)，把那幾句話放在心頭玩味一番的？“我為什么說出這句話？”“我為什么會用這個態(tài)度說？”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松性撜嫉谋戎亍?/p>

如果，我們練習(xí)，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為一個謹(jǐn)慎的人；或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人；或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。

這些，就是我在意的“說話之道”。弄懂說話之道，比只是練習(xí)說話之術(shù)更重要。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動我們。這種濃縮而真誠的言論，雖少，卻勝過他人千言萬語。

在文中作者還提到：很多人以為：你說什么樣的話，透露出你是什么樣的人。

但我覺得不只如此。我覺得：你說什么樣的話，你就是什么樣的人。

我覺得這對我有很大的沖擊。很多時候，人們都會自稱性格直爽，然后開始毫無邊際，毫無禮貌地大放厥詞并認(rèn)為會因為自己的“直爽”性格而得到大家的諒解。殊不知，就是這一次次的諒解，最終把你和所有人的關(guān)系都變得疏遠(yuǎn)。

在接下來的幾個月之后，我們將真正離開學(xué)校，步入社會。在那里，傲氣，年少輕狂并不能帶給我們什么。相反，懂得如何正確地表達(dá)自己，如何在與人的相處中為自己營造一個良好的印象卻能真真切切的給我們的人生路去除幾塊絆腳石。讓自己的想法被更多人理解，讓身邊的朋友因為你而心情良好，書中的點點滴滴都是為了讓讀者能更好地與人相處。而這也是我們?yōu)楹椭C社會所能做出的一點貢獻(xiàn)，利人利己，何樂而不為呢？

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幼兒教師教育網(wǎng)專題“蔡康永說話之道讀后感”推薦內(nèi)容。

蔡康永說話之道讀后感 篇1

若要夸《蔡康永的說話之道》這本書，那就叫通俗易懂吧。

以幾個角色現(xiàn)身說法的方式，大略地告訴讀者在一些情景中該怎么說話，或者延續(xù)話題。也都是一些很大眾的道理，比如多為對方著想，站在對方的角度看問題，真誠，諸如此類的。無聊時翻翻未嘗不可，是一本靜下心來一兩個小時就可以看完的書，當(dāng)然，指不加揣摩內(nèi)容的閱讀方式。

若要說真實想法，那就是內(nèi)容太過于淺顯。這本書，關(guān)于“說話之道”，基本上只看標(biāo)題就夠了，故事只是一個輔助作用，或者該贊一下標(biāo)題概括性很高？里面的很多道理，相信聽過的人不少。只是道理都懂，很多人也還是不會“說話”。

如序所寫，“透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道?！弊髡咭婚_始就告訴我們，說話之“道”比說話的“術(shù)”重要，可以簡單理解為，學(xué)會“說話”，最重要的是“用心”而不是“技巧”。

書里兩者都有，就且重新按說話之“術(shù)”和說話之“道”來重新劃分吧。

說話之“術(shù)”又可分為“講話的技巧”和“對話的技巧”。

講話的技巧，如“不要長氣”，也就是噼里啪啦說個不停，畢竟別人無法一時間接受那么多信息，而且，每個人都想“表達(dá)自己”，要給對方表達(dá)的機會。又如“懸疑式說話”，就好像在描述一個故事一樣，層層遞進(jìn)，讓聽者對后續(xù)發(fā)展產(chǎn)生興趣，而不是像聽到“我吃完飯就睡覺了”這樣平平淡淡的事件。作者也說了，既然要講故事，就在適當(dāng)?shù)臅r候把“爆點”點燃，而不是放到最后，因為很可能話沒說完別人已經(jīng)失去興趣，再者，要懂得幽默和無厘頭搞笑的區(qū)別，幽默，要適可而止。

對話的技巧，總結(jié)起來就是，聊天過程中，拋出的話題可以讓對方接得下去，問題不要范圍太廣，當(dāng)話題卡住時，可以及時轉(zhuǎn)移話題，要有自己的立場，而不是一味奉承，如果起了爭執(zhí)，如果意義不大，不涉及原則問題，不妨“認(rèn)輸”。

了解了說話之“術(shù)”，那說話之道有哪些呢？兩個字總結(jié)，“用心”。

從別人的說話內(nèi)容揣摩別人的喜好，不吝惜贊美之詞，夸夸別人的優(yōu)點，虛一點也無妨。與對方站在同一角度想問題，可以適當(dāng)?shù)呐c長輩“湊趣”，聊一些長輩感興趣的。特別要提到的一點，是懂得傾聽。書里說到，一個人很難“了解另一個人所受的苦”，這讓我想起了一句相同意思的話，“這世界上沒有感同身受”，當(dāng)被人在向你訴苦時，你可以提一些建議，如果沒有頭緒，傾聽也足夠了，“我懂得你的感受”，這句話，事實上，和“嗯嗯哦哦”沒有本質(zhì)上的區(qū)別。補充一點，道理是這么說，但“共情”在某些時候也還是有作用的，確實比“哦哦”聽起來舒服點，這就因事而異了。

以上，就是《蔡康永的說話之道》里的“道”。想靠這本書來學(xué)會說話的讀者，還是不要報太大希望的好，用處微乎其微，最重要的，還是在實踐中去細(xì)心留意這些小技巧。

蔡康永說話之道讀后感 篇2

我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道；

我的說話之道，就是你放在心上。

——《蔡康永的說話之道》

對蔡康永的第一印象來自于他與小S主持的以惡搞八卦著稱的《康熙來了》，因為我很少看《康熙來了》，就一直覺得蔡康永是那種講話很刁專、跟拍檔合作無間的主持人而已。直到后來看《奇葩說》，完全改變了我對他的印象，原來康永哥是這樣的——睿智、儒雅、幽默風(fēng)趣，像一位長者……我覺得我應(yīng)該用一切美好的詞語來形容他。再后來閑逛書店時，看到了《蔡康永的說話之道》這本書，沒有任何的猶豫就買了下來。如此一個讓人覺得溫暖和nice的主持人，他的文字又是什么樣的呢？

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”?？涤罆跁锔嬖V你，話題卡住了怎么辦；問題太尖銳怎么辦；也會告訴讀者，幽默和講笑話不是一回事；常用的安慰方法其實并不能起到安慰作用……蔡康永好像就坐在讀者對面，肩膀上站著那只向希區(qū)柯克致敬的烏鴉，和他們聊天，告訴他們待人接物的道理，眼里還閃爍著偷笑的光。大概真的'沒有幾個人會像蔡康永，明明總是撇嘴偷笑，滿腦袋不安分的壞點子，卻還是得到不少人的信賴。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥?，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

作為一個媒體人，我們會遇到很多采訪對象，如何采訪他們呢？帶著這個問題，我翻開了《蔡康永的說話之道》這本書。一開篇，康永哥就直接的點出：“問的問題越具體，回答的人越省力，回答的人越省力，他就越有力氣和你聊下去?！比绱说暮啙嵜髁耍∽屇愕膯栴}短，讓別人的回答長；你問的越得體，別人回答的越自然，你們的話題才能繼續(xù)下去，采訪才能繼續(xù)進(jìn)行。并且康永哥還建議了發(fā)問的方式：“可以是先問兩三個像是非題或選擇題的具體問題，把對方有興趣聊的范圍給摸索出來，再用申論題往下問。”不管是聊天還是采訪，如果一開始就制造出雙方都有很想講話的氣氛，對方就會有“怎么跟你有說不完的話？”“和你談天好輕松”的感受。被你的問題引導(dǎo)的人，其實不太會察覺你在掌控什么，因為氣氛很愉快，他的腦中就不會有警鈴響起。如果真的能夠做到這樣，那么我們的記者在采訪時，也會少遇一些麻煩吧。

其實歸根結(jié)底還是要點到這本書的中心觀點——把別人放在心上。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些“忙人”，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他“怎么樣？”時，他往往會說“你剛才說了什么？”遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他“稍等”。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。對待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，它的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方，理解對方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個原本冷漠的時代，心中有一份慰藉，一份安寧。

讀罷這本實用誠心的小書，更覺得蔡康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子；他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，為你帶來快樂的同時也會從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識方面，更是如何做人！

蔡康永說話之道讀后感 篇3

《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在說話多年之后，首次嘗試教人說話。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令本來已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡?！恫炭涤赖恼f話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之后教人說話的一本好書。在閱讀了這本書后我總結(jié)了以下幾點感受：說話要進(jìn)退有度，尖銳的問題給對方留點余地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術(shù)。作為新聞系的學(xué)子我們應(yīng)該再采訪等與人交談中學(xué)會這樣的說話之道。杜絕言必稱我，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發(fā)言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般交流的基調(diào)應(yīng)該是和諧的，和大家分享意見也應(yīng)該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說出來。 這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學(xué)子應(yīng)該注意的問題。

語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在于我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說話之道?！恫炭涤赖恼f話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學(xué)習(xí)生活中我們實在是應(yīng)該注意自己的說話之道。

蔡康永說話之道讀后感 篇4

我認(rèn)為自己一直以來最大的缺點就是不會說話，這是我選擇讀這本書的其中一個因素。

在朋友堆、同學(xué)堆里面，我總是那個因為說話大咧咧，直腸直肚而無意中傷害了別人的 人。為了擺脫這一大罪名，我曾經(jīng)也試圖通過讀這樣的書籍來改正自己的缺點，不過收益甚 微。得出的一個結(jié)論就是，市面上的書大部分都是抄來抄去，都是教人怎樣去做，而不分析 為什么這樣去做。所以，我對這樣的書從來都只是粗略翻看一下而已。而《蔡康永的說話之 道》是這種類型的書里面我第一本完整讀完的。

讀這本書的第二個因素是因為鼎鼎大名的作者蔡康永。大家對蔡康永的第一印象可能 來自于他與小 S 以惡搞八卦著稱的節(jié)目康熙來了。我也一直以為，蔡康永就是那種講話 很刁鉆、跟拍檔合作無間的主持人而已。直到開始接觸康永的文字，才算開始了解蔡康永這 個傳說中知識海量卻有點古靈精怪的臺灣娛樂天王。對蔡康永留下比較深的印象是在微博上 看到蔡康永的小短文。分別是《康永，給殘酷社會的善意短信》和《康永，給未知戀人的愛 情短信》兩個系列。就這樣短短的數(shù)句，觸動了無數(shù)人的心靈。另外還有他的一些溫暖的短 小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣。比如前兩天看到他關(guān)于對于一個自 己不喜歡的人，卻必須笑臉相迎。這是虛偽，還是睿智？ 問題的回答。他說：這是教 養(yǎng)，而且人會變化，不喜歡的人不一定會永遠(yuǎn)都不喜歡，一個笑容有可能讓他變成喜歡的 人。這回答頓時讓我醍醐灌頂，如一面明鏡將向來直言直語的自己還原成自滿驕傲的原本 面貌。蔡康永的這些小短文轉(zhuǎn)發(fā)量也可謂驚人，幾乎我瀏覽過的好友微博都會有他的文章。

康永的文字引起了心底的共鳴，所以這是我買這本書的初衷。

蔡康永說話之道讀后感 篇5

貴人不一定能改變?nèi)松?，外表不一定能決定魅力，但是說話可以！把說話練好，是最劃算的事，臺灣著名主持人蔡康永在新書《蔡康永的說話之道》中提到這句話，耐人尋味。翻閱此書后，發(fā)現(xiàn)這確實是一本值得閱讀的實用之書。

翻開這本書，剛讀到序言，其中的一句透過說話，懂得把別人放在心上就直觸我內(nèi)心！確實，語言最美的時候，在于透過它我們可以彼此交流，可以感受彼此的需要，可以確認(rèn)彼此的存在，而這一切，只需把對方放在心里！放低姿態(tài)去主動關(guān)心朋友，誠心聆聽，耐心交流，虛心請教。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，沒有說教分明的模式，簡單親切，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的說話之術(shù)，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)術(shù)而不是學(xué)道，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢？聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢？這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。作者認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重

這也是我覺得實用的一本書！那些教人說話，教人職場成功的什么的，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：我的說話之道，就是把你放在身上。翻看這本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？

蔡康永說話之道讀后感 篇6

讀《蔡康永的說話之道2》有感

在當(dāng)今社會中，學(xué)會說話變得越來越重要。會說話的人，可以認(rèn)識到許多朋友，有一個良好的人際交往圈，形成好的人脈，更容易走向成功。就連英國的國王喬治六世艾伯特王子為了在人們面前進(jìn)行一個演講也苦苦訓(xùn)練；鐵娘子撒切爾夫人為了樹立在大眾心中的形象，也努力訓(xùn)練自己的說話表達(dá)能力，我們作為普通人更要樹立學(xué)會說話的重要性，堅持正確的說話之道。這一本《蔡康永的說話之道》在人際交往與表達(dá)中，給了我許多啟發(fā)。

第一：說不時，盡量怪自己，把責(zé)任歸在自己頭上。有些事別人想要你去做，可能你不太愿意，你可以拒絕，但應(yīng)該把責(zé)任怪在自己的頭上，學(xué)會婉轉(zhuǎn)表達(dá)。比如，有人約你一起去跟他的朋友吃飯，但你跟他的朋友不認(rèn)識，而且感覺他的朋友目的不純，你就可以婉轉(zhuǎn)拒絕，說：我和陌生人吃飯超放不開的，會很掃興，一定會令你同學(xué)失望的，以后有機會多一點人在一起去唱歌好了。對方聽了，就沒有理由再強迫你去跟他的朋友一起吃飯了，又不會尷尬，也不會影響感情，多好。

第二：我們自己聽不見，卻一心以為對方聽不見。在人與人的交往中，可能說了什么誤以為對方?jīng)]有回答，事實確是，對方回答了，我們卻聽不見。當(dāng)然這里的回答不僅是流于表面的回答，而是指人與人交往中出現(xiàn)的各種狀況。很多個性成熟、見過世面的人，當(dāng)著我們的面，往往不愿意直接點破我們的無知或錯誤，是怕我們會下不了臺。然而，不知進(jìn)退的我們，卻以自我為中心地嫌棄對方糊涂、遲鈍、原地兜圈。

第三：學(xué)會撒嬌。撒嬌的核心是示弱的同時把對方捧到天上去。示弱并不丟臉，只是取巧而已。其實撒嬌就是溝通的取巧之術(shù)，有時候撒嬌更有利于事情的發(fā)展，推動事件的進(jìn)程。

第四：吵架時不要否定對方存在的根本立場。千萬不要攻擊對方的人生立足點、別人的信仰。即使攻擊別人的立足點讓你在這場吵架中占得上風(fēng)，獲得優(yōu)勝感，但我敢打賭，你將會失去更多。我們都常犯錯，我們可以去責(zé)備錯誤，但不要否定別人存在的根本立場。這是傷害別人的價值觀的錯誤方法，堅決摒棄。

第五：學(xué)會聆聽。如果不懂得聽，只懂得說的人，對我們是很沒有好處的！即使像希特勒這樣具有煽動性的演說者，他一定也聽見了群眾心中的恐懼和渴望，才能從群眾的角度出發(fā)，發(fā)表處煽動人心的言論，使人們?yōu)橹偪瘛?/p>

據(jù)歷史記載，山東瑯琊王氏家族跨越了許多劫難，經(jīng)受住了各種考驗，從東漢至明清1700多年間，培養(yǎng)出了36個皇后，35個宰相，36個附馬。原因是王吉就把言宜慢、心宜善這6個字定為王氏家規(guī)，這6個字也造福了王氏子孫后代。言宜慢，其實也是說話之道的重要守則，說話之前要經(jīng)過認(rèn)真思慮再說出口，這樣才會避免得罪人，同時也讓我們變得更加謹(jǐn)慎、穩(wěn)重和冷靜。其次就是說話語調(diào)要舒緩，這樣聽的人才會感到受尊重、親切，更舒服順耳，有利于縮小人與人之間的距離感。

《說話之道》講的是教養(yǎng)，策略和心態(tài)。愿我們都能學(xué)會說話之道，學(xué)會與人好好地溝通。

蔡康永說話之道讀后感 篇7

俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。臺灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書《蔡康永的說話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實是一本值得閱讀的實用之書。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳說話之道的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的說話之術(shù)，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)術(shù)而不是學(xué)道，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢？一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢？和女（男）朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢？聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢？這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。作者認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

蔡康永說話之道讀后感 篇8

聽過這樣一個故事，兩個年輕人犯錯，一個差點殺了人，一個只是想要調(diào)課，面對的是同一個老師，最后結(jié)果卻讓人大跌眼鏡，第一個被緩刑后進(jìn)了國家科研團(tuán)隊，不久便名聲大噪，另一個卻淪落到了無學(xué)可上的地步，這背后的原因便是說話的.藝術(shù)了。在我們的日常生活中，

向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會不會說話都起了至關(guān)重要的作用。

在這本《蔡康永的說話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說話之道，就是“對你好”；因為我說得讓你開心，你也會把我放在你心上。演練說話就是演練“如何和別人相處”。

蔡康永相信的：越能體會和別人的說話之樂，你就能過得越好！

蔡康永出生在臺北，血統(tǒng)有時被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來了》，還做了“黑鳥先生”系列的衣服。也因為五月天主唱阿信的召喚，開始做藝術(shù)。他說，奇妙的命運，讓我變成一個必須常常在電視上說話的人，也得以和無數(shù)很會說話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報告心得，向他們致謝。

《蔡康永的說話之道》這本書是他最好玩、最幽默的說話之道第二冊，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動有趣，讓你與他人相處也開始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機智，饒有情趣。這本書暢銷百萬，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。

一、聊天時少用“我”，多用“你”

生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。

可是別人也和你一樣啊，也會在心里有很多想要說的話。沒有人會愿意花時間聽你一個人喋喋不休。說話時不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說自己時，就反過來，去詢問對方。

聊天無非是你說說你，我說說我，有你也有我。你不是明星，你沒有那么多觀眾，沒有那么人喜歡聽你自說自話。所以想要愉快的聊天，多說“你”，少說“我”。

二、把對方放在眼里、放在心上

那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時把對方的話放在心上。今天同事說自己吃香菇過敏，下次一起吃飯就不要點這個菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對自己有多疼愛，即使特別想說，換個人說吧。

路遙知馬力，日久見人心，如果你堅持真誠待人，相信你的真誠一定會被感覺到。

三、把勝利讓給對方

每個人身處的生活環(huán)境、知識水平都不一樣，看問題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱Ψ?，站在對方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強加給對方。

想說的是，這些道理懂了之后，請一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說的的，我們要學(xué)會這些召喚幸福的咒語，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。

蔡康永說話之道讀后感 篇9

《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我理解的書的封面上寫的我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上的含義吧。

每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的說話之道。

你說什么樣的話，你就是什么樣的人

很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對未來的規(guī)劃，時刻注意自己的言行。你嘴上哎抱怨，你就成為怨女，有時候我們總喜歡（或者說愿意）將自己置身于一個不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。

透過說話，懂得把別人放在心上

對待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物就能夠做到的，重點是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方，理解對方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個原本冷漠的時代，心中有一份慰藉，一份安寧。

這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來?？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。

蔡康永說話之道讀后感 篇10

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的說話之術(shù)，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)術(shù)而不是學(xué)道，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳說話之道的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：

一是說話本無道，有心便有道。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些忙人，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他怎么樣？時，他往往會說你剛才說了什么？遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他稍等。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。

二是多聽少說，比少聽多說好。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完。回顧我的八卦生涯，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。

三是每一次說話都是一次練習(xí)。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得失語癥，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機會是多么重要。

如果你也是和我一樣屬于嘴笨類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。

蔡康永說話之道讀后感 篇11

讀《蔡康永的說話之道》有感800字：

之前我看過一本關(guān)于怎樣閱讀和寫讀后感的書，里面有一項內(nèi)容是這樣的：當(dāng)你讀完一本書后，要試著用自己的話去解釋和分析各個章節(jié)的主要內(nèi)容，這樣才能更深刻地理解和記憶，我認(rèn)為的這本書的一些精髓部分。

《巧妙地轉(zhuǎn)移話題，不要讓對話終結(jié)》

當(dāng)對方滔滔不絕地向你講述一件你并不熱衷的事情時，你可以靈活地轉(zhuǎn)移話題。不要直接表達(dá)你對當(dāng)前話題的不感興趣，那樣的話，雙方的對話很大程度會gameover.

《帶來驚嘆號，就會留下深刻的印象》

當(dāng)你想要吸引別人的注意力，給別人留下深刻的印象時，你就得與眾不同一些，另類一些。例如，我們平時經(jīng)常做的自我介紹。

“大家好，我是xxx，來自xx，興趣是xxx，希望能和大家相處愉快?！?/p>

這種打好框架的中規(guī)中矩的發(fā)言一般不容易被人記住，大多數(shù)情況下，人們往往只會記住極端的兩頭——最出彩的和最差勁的。

你可以玩一些文字游戲來吸引大家的注意，例如：

“我最大的優(yōu)點就是缺點很少，我最大的缺點就是優(yōu)點不多?！薄拔易钌瞄L的事情就是煽風(fēng)點火，煽起讓大家歡笑的風(fēng)，點燃讓大家熱情的火！”“我是一個冰火人，因為我有著冷酷的外表和火熱的心?！?/p>

當(dāng)然，在自我介紹中，給別人帶來驚嘆號的方式不止一種，你還可以利用你獨特的聲音，或者你的肢體語言等等。

總而言之，要想給別人留下深刻的印象，你必須給別人帶來新鮮感，一些有滋味的獨特的屬于你的東西。

雖然通過這種方式給別人留下的印象未必是好印象，但總比被別人忽視好一些吧。世界上不可能所有人都喜歡你，你要做的，便是活出最好的自己，在必要的時候，學(xué)會有計劃地主動發(fā)光。

《一個人很難“了解”另一個人所受的“苦”》

一個人很難了解另一個人心中的痛苦。

我們與自己相處了那么多年，有幾個人敢說，自己真正地了解自己呢？連了解自己都那么難，更何況是了解他人呢？

而大多數(shù)情況下，那些受苦者需要的不是你口中的“了解”，而是你的傾聽。

蔡康永說話之道讀后感 篇12

對方穿得很丑，我們也要昧著良心稱贊漂亮嗎？對方煮菜難吃，我們也要昧著良心稱贊好吃嗎？我大部分時候會建議：是的。因為這事和良心實在沒啥關(guān)系，卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。別把良心消耗在這么表面的事上，良心沒這么廉價，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。！

翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！

電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來。《LA流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！

那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：我的說話之道，就是把你放在身上。翻看這本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！

看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。

他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是放狠話，傍明星，曬生活的三俗體，都是隱約的故事和道理，有你很重要，你就是你能擁有的全部這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有一朵花一直遲疑著要不要開這樣《沒人在乎的小報道》。

他曾寫道你心中的那朵花一定會開的，也許如今我們心中的那朵小花依然沒有開，或者開了也依然沒有被別人看到，但只要內(nèi)心有足夠好的陽光空氣和水，那么一切都是快樂坦然的

蔡康永說話之道讀后感(模板十三篇)

接下來，欄目小編要給大家分享一篇與“蔡康永說話之道讀后感”相關(guān)的文章，記得將這篇文章收藏起來，下次就能派上用場。讀后感是一種抒發(fā)我們內(nèi)心感受的文體，我相信許多人在閱讀完作者的作品后，必定會被其中的哲理打動。?撰寫讀后感可以深化我們對于作品娛樂效果的感知。

蔡康永說話之道讀后感 篇1

聽過這樣一個故事，兩個年輕人犯錯，一個差點殺了人，一個只是想要調(diào)課，面對的是同一個老師，最后結(jié)果卻讓人大跌眼鏡，第一個被緩刑后進(jìn)了國家科研團(tuán)隊，不久便名聲大噪，另一個卻淪落到了無學(xué)可上的地步，這背后的原因便是說話的.藝術(shù)了。在我們的日常生活中，

向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你會不會說話都起了至關(guān)重要的作用。

在這本《蔡康永的說話之道》中，蔡康永向我們分享了他領(lǐng)悟到的說話之道，就是“對你好”；因為我說得讓你開心，你也會把我放在你心上。演練說話就是演練“如何和別人相處”。

蔡康永相信的：越能體會和別人的說話之樂，你就能過得越好！

蔡康永出生在臺北，血統(tǒng)有時被認(rèn)為是上海。在加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）念完了電影制作的研究所，最廣為人知的主持是電視節(jié)目《康熙來了》，還做了“黑鳥先生”系列的衣服。也因為五月天主唱阿信的召喚，開始做藝術(shù)。他說，奇妙的命運，讓我變成一個必須常常在電視上說話的人，也得以和無數(shù)很會說話的高手交鋒。到了現(xiàn)在，也該是我報答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報告心得，向他們致謝。

《蔡康永的說話之道》這本書是他最好玩、最幽默的說話之道第二冊，全新內(nèi)容展現(xiàn)更直接生動的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是讓談話變得生動有趣，讓你與他人相處也開始變得有趣，并配以兔斯基繪制的令人狂笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣俏皮機智，饒有情趣。這本書暢銷百萬，進(jìn)口特種紙印刷，全四色精美展現(xiàn)。

一、聊天時少用“我”，多用“你”

生活中是不是總有些你迫不及待想要抒發(fā)得感情，想要一吐為快。

可是別人也和你一樣啊，也會在心里有很多想要說的話。沒有人會愿意花時間聽你一個人喋喋不休。說話時不妨把“我”統(tǒng)統(tǒng)改成“你”，每當(dāng)想要說自己時，就反過來，去詢問對方。

聊天無非是你說說你，我說說我，有你也有我。你不是明星，你沒有那么多觀眾，沒有那么人喜歡聽你自說自話。所以想要愉快的聊天，多說“你”，少說“我”。

二、把對方放在眼里、放在心上

那同理，同事、朋友之間的相處也是一樣，一樣可以在平常聊天時把對方的話放在心上。今天同事說自己吃香菇過敏，下次一起吃飯就不要點這個菜。明知道同事和老公最近鬧矛盾，就不要顯擺老公對自己有多疼愛，即使特別想說，換個人說吧。

路遙知馬力，日久見人心，如果你堅持真誠待人，相信你的真誠一定會被感覺到。

三、把勝利讓給對方

每個人身處的生活環(huán)境、知識水平都不一樣，看問題的角度自然是不一樣。我們要嘗試?yán)斫鈱Ψ?，站在對方的角度考慮，而不是一味把自己的思想強加給對方。

想說的是，這些道理懂了之后，請一定記得用生活和經(jīng)歷的水去灌溉它，不然它就總是一顆種子。就像康永說的的，我們要學(xué)會這些召喚幸福的咒語，如果能把靈魂鞏固了，就丟在飄蕩的人生里，當(dāng)成救生圈。

蔡康永說話之道讀后感 篇2

原以為這本書就算不會很長，但也不會很短，沒想到他真的很短，有點出乎我原來的預(yù)料。很快就看完了，半個小時多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實。

語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。

人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。

也許是地域文化的差異，我對于書中的一些對話方式有點不習(xí)慣，一點點的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠。是的，真誠。就想是一個好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個對你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見說了這么多對書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠，真誠的和別人說話。想對方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。

蔡康永說話之道讀后感 篇3

看完蔡康永的說話之道這本書之后，我就特別想想寫一些讀后感，但我對說話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫寫人生之道——成熟與成功。

成熟就是去書店買本書，在不知道書本的好壞的情況下，如何去選擇。有時候覺得這個話題，其實就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個行業(yè)?？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因為社會是真正的大學(xué)。其實成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會利用基礎(chǔ)知識和社會實踐經(jīng)驗去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實都是最基礎(chǔ)的、基本的。當(dāng)我們學(xué)會用理智的`常識去選擇和判斷的時候，這就是成熟的標(biāo)志了?？此坪唵危瑓s很不容易。

成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個問題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因為味道好。盡管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因為我們都喜歡吃分量足味道可口的飯菜。

所以說，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗和結(jié)果。沒有成熟，談何成功。它們都是相對的，但只要不是原則問題，其他就是能力問題罷了。

所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問題，成功是能力問題。因為有時候我們思考問題不用那么復(fù)雜，只要簡單實用，真實有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對并快樂著。

蔡康永說話之道讀后感 篇4

6.沒把握的事，謹(jǐn)慎地說。

對那些自己沒有把握的事情，如果你不說，別人 會覺得你虛偽;如果你能措辭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣f出來，會讓人 感到你是個值得信任的人。

7.傷心的事，不要見人就說。

人在傷心時，都有傾訴的欲望，但如果見人就 說，很容易使聽者心理壓力過大，對你產(chǎn)生懷疑和疏離。同時，你還會給人留下不為他人著想，想把痛苦轉(zhuǎn)嫁給他人的印象。

8.別人的事，小心地說。

人與人之間都需要安全距離，不輕易評論和傳播 別人的事，會給人交往的安全感。

9.自己的事，聽別人怎么說。

自己的事情要多聽聽局外人的看法，一則可以給 人以謙虛的印象;二則會讓人覺得你是個明事理的 人。

10.尊長的事，多聽少說。

年長的人往往不喜歡年輕人對自己的事發(fā)表太多 的評論，如果年輕人說得過多，他們就覺得你不是一 個尊敬長輩、謙虛好學(xué)的人。

11.夫妻的事，商量著說。

夫妻之間，最怕的就是遇到事情相互指責(zé)，而相 互商量會產(chǎn)生“共情”的效果，能增強夫妻感情。

12.孩子們的事，開導(dǎo)著說。

尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用溫和又堅 定的態(tài)度進(jìn)行開導(dǎo)，可以既讓孩子對你有好感，愿意 和你成為朋友，又能起到說服的作用。

蔡康永說話之道讀后感 篇5

我認(rèn)為自己一直以來最大的缺點就是不會說話，這是我選擇讀這本書的其中一個因素。

在朋友堆、同學(xué)堆里面，我總是那個因為說話大咧咧，直腸直肚而無意中傷害了別人的 人。為了擺脫這一大罪名，我曾經(jīng)也試圖通過讀這樣的書籍來改正自己的缺點，不過收益甚 微。得出的一個結(jié)論就是，市面上的書大部分都是抄來抄去，都是教人怎樣去做，而不分析 為什么這樣去做。所以，我對這樣的書從來都只是粗略翻看一下而已。而《蔡康永的說話之 道》是這種類型的書里面我第一本完整讀完的。

讀這本書的第二個因素是因為鼎鼎大名的作者蔡康永。大家對蔡康永的第一印象可能 來自于他與小 S 以惡搞八卦著稱的節(jié)目康熙來了。我也一直以為，蔡康永就是那種講話 很刁鉆、跟拍檔合作無間的主持人而已。直到開始接觸康永的文字，才算開始了解蔡康永這 個傳說中知識海量卻有點古靈精怪的臺灣娛樂天王。對蔡康永留下比較深的印象是在微博上 看到蔡康永的小短文。分別是《康永，給殘酷社會的善意短信》和《康永，給未知戀人的愛 情短信》兩個系列。就這樣短短的數(shù)句，觸動了無數(shù)人的心靈。另外還有他的一些溫暖的短 小話語總能觸碰我心中最柔軟的部分，泛起感動漣漣。比如前兩天看到他關(guān)于對于一個自 己不喜歡的人，卻必須笑臉相迎。這是虛偽，還是睿智？ 問題的回答。他說：這是教 養(yǎng)，而且人會變化，不喜歡的人不一定會永遠(yuǎn)都不喜歡，一個笑容有可能讓他變成喜歡的 人。這回答頓時讓我醍醐灌頂，如一面明鏡將向來直言直語的自己還原成自滿驕傲的原本 面貌。蔡康永的這些小短文轉(zhuǎn)發(fā)量也可謂驚人，幾乎我瀏覽過的好友微博都會有他的文章。

康永的文字引起了心底的共鳴，所以這是我買這本書的初衷。

蔡康永說話之道讀后感 篇6

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的說話之術(shù)，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)習(xí)的過程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)術(shù)而不是學(xué)道，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、開會、道歉、要求加薪、演講、傾聽訴苦等等，都只跟一件事情有關(guān)，就是你會不會說話，知不知道聽你講話的人想聽到什么。賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣?？磥?，深諳說話之道的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

整本書字?jǐn)?shù)不多，讀來比較輕松。讀罷，不禁反思起自身在日常生活中常犯的幾個說話錯誤，由此歸納出三點感想：

一是說話本無道，有心便有道。只要不是啞巴，開口說話并不是一件難事。但總會有人說的話讓人開心，有人說的話卻讓人難堪。在日常生活中，我們常常遇到一些忙人，當(dāng)你和他講一件事情的時候，他的心思不在這里，當(dāng)你問他怎么樣？時，他往往會說你剛才說了什么？遇到這樣的人，說話者的心一定會涼半截。因此，將心比心，當(dāng)我們手頭正在忙事情，無暇顧及身邊想要向你傾述的朋友時，請及時告訴他稍等。但如果這個朋友是個有自殺傾向的人，那就應(yīng)該立即停下手頭的工作，耐下心來聽聽他的話。也就是說，要么不聽，要聽就請認(rèn)真聽。

二是多聽少說，比少聽多說好。很多時候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想從你這里得到建議，而只是單純地想讓你聽他說完?；仡櫸业陌素陨?，好多次與朋友談話，還沒等他們說完，我就會迫不及待地拋出自己的觀點，還會把自己的想法強加于他，并且認(rèn)為自己這樣是為他好，自己是萬能的知心姐姐。到頭來朋友的情緒沒有得到完整的發(fā)泄，這個世上反而又多了一個抱怨者。

三是每一次說話都是一次練習(xí)。我以前覺得平時說話都無所謂的，只要公眾場合講話時注意點就行了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，平時不努力，用時徒傷悲。不論在飯桌上，還是在別的什么公眾場合，我往往會得失語癥，不知道說什么好，一些社交禮儀也做得很不到位。雖然不需要做到八面玲瓏那么好，但是基本的客氣話也不太會說，這就有點不太好意思了。另外更嚴(yán)重的是，有時不經(jīng)意間冒出一些不太文明的俚語，兒子一聽就記住了，做了很壞的榜樣。由此可見，平時管好自己的嘴，用好每一次練習(xí)的機會是多么重要。

如果你也是和我一樣屬于嘴笨類型的，那么不妨也來看看這本書吧！受益匪淺。

蔡康永說話之道讀后感 篇7

讀《蔡康永的說話之道2》有感

在當(dāng)今社會中，學(xué)會說話變得越來越重要。會說話的人，可以認(rèn)識到許多朋友，有一個良好的人際交往圈，形成好的人脈，更容易走向成功。就連英國的國王喬治六世艾伯特王子為了在人們面前進(jìn)行一個演講也苦苦訓(xùn)練；鐵娘子撒切爾夫人為了樹立在大眾心中的形象，也努力訓(xùn)練自己的說話表達(dá)能力，我們作為普通人更要樹立學(xué)會說話的重要性，堅持正確的說話之道。這一本《蔡康永的說話之道》在人際交往與表達(dá)中，給了我許多啟發(fā)。

第一：說不時，盡量怪自己，把責(zé)任歸在自己頭上。有些事別人想要你去做，可能你不太愿意，你可以拒絕，但應(yīng)該把責(zé)任怪在自己的頭上，學(xué)會婉轉(zhuǎn)表達(dá)。比如，有人約你一起去跟他的朋友吃飯，但你跟他的朋友不認(rèn)識，而且感覺他的朋友目的不純，你就可以婉轉(zhuǎn)拒絕，說：我和陌生人吃飯超放不開的，會很掃興，一定會令你同學(xué)失望的，以后有機會多一點人在一起去唱歌好了。對方聽了，就沒有理由再強迫你去跟他的朋友一起吃飯了，又不會尷尬，也不會影響感情，多好。

第二：我們自己聽不見，卻一心以為對方聽不見。在人與人的交往中，可能說了什么誤以為對方?jīng)]有回答，事實確是，對方回答了，我們卻聽不見。當(dāng)然這里的回答不僅是流于表面的回答，而是指人與人交往中出現(xiàn)的各種狀況。很多個性成熟、見過世面的人，當(dāng)著我們的面，往往不愿意直接點破我們的無知或錯誤，是怕我們會下不了臺。然而，不知進(jìn)退的我們，卻以自我為中心地嫌棄對方糊涂、遲鈍、原地兜圈。

第三：學(xué)會撒嬌。撒嬌的核心是示弱的同時把對方捧到天上去。示弱并不丟臉，只是取巧而已。其實撒嬌就是溝通的取巧之術(shù)，有時候撒嬌更有利于事情的發(fā)展，推動事件的進(jìn)程。

第四：吵架時不要否定對方存在的根本立場。千萬不要攻擊對方的人生立足點、別人的信仰。即使攻擊別人的立足點讓你在這場吵架中占得上風(fēng)，獲得優(yōu)勝感，但我敢打賭，你將會失去更多。我們都常犯錯，我們可以去責(zé)備錯誤，但不要否定別人存在的根本立場。這是傷害別人的價值觀的錯誤方法，堅決摒棄。

第五：學(xué)會聆聽。如果不懂得聽，只懂得說的人，對我們是很沒有好處的！即使像希特勒這樣具有煽動性的演說者，他一定也聽見了群眾心中的恐懼和渴望，才能從群眾的角度出發(fā)，發(fā)表處煽動人心的言論，使人們?yōu)橹偪瘛?/p>

據(jù)歷史記載，山東瑯琊王氏家族跨越了許多劫難，經(jīng)受住了各種考驗，從東漢至明清1700多年間，培養(yǎng)出了36個皇后，35個宰相，36個附馬。原因是王吉就把言宜慢、心宜善這6個字定為王氏家規(guī)，這6個字也造福了王氏子孫后代。言宜慢，其實也是說話之道的重要守則，說話之前要經(jīng)過認(rèn)真思慮再說出口，這樣才會避免得罪人，同時也讓我們變得更加謹(jǐn)慎、穩(wěn)重和冷靜。其次就是說話語調(diào)要舒緩，這樣聽的人才會感到受尊重、親切，更舒服順耳，有利于縮小人與人之間的距離感。

《說話之道》講的是教養(yǎng)，策略和心態(tài)。愿我們都能學(xué)會說話之道，學(xué)會與人好好地溝通。

蔡康永說話之道讀后感 篇8

《康熙來了》能成為臺灣本土最為受歡迎的談話節(jié)目之一，與主持人的言談有著極大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣點，蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個節(jié)目，《蔡康永的說話之道》剛發(fā)售的時候，我是懷著無比好奇的心情去讀它的，我想知道，這個言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話技巧。

這本書算不得裝裱精美，封面上還印著個大大的蔡先生的近照，感覺有點太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下，我看到的不是蔡先生的照片，也不是他的簡介，更不是序，而是兩幅可愛的四格漫畫，展現(xiàn)了兩個場景下說錯話的后果，以及對這本書的一個自嘲。我大概翻了一下，它里面一共有四十篇的短文，每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫，目的是先讓讀者對該篇短文的內(nèi)容有個大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。

這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就?！凹s會就是約會，就是要含情脈脈，吃喝點菜都是‘調(diào)情’的好機會?！薄案粋€寡言的人共處一個小時，是會很沉悶，但跟一個喋喋不休的人共處十分鐘，應(yīng)該你就會想掐死對方了。”里面沒有一句學(xué)術(shù)性強的句子，也沒有什么難懂的字眼，相反全是一些淺顯的道理，讓人一看就明白，而且基本上每個人都能接受。用常識去解釋技巧，總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場景要來得好很多，至少你的觀點能夠為大部分人所接受，而且讓人看著很舒服。

看完一本書，竟不自覺地微笑，因為它讓人感覺妙趣橫生之余，講的又都是很淺顯的東西，卻有著十分深刻的意義，如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際，不僅我們自己心里會有滿足的感覺，而且我們身邊的人也會更加舒服。

蔡康永說話之道讀后感 篇9

給自己制定的每月兩本書計劃終于開始施行，《蔡康永的說話之道》是第一本吧!總體來說，讀后自己的收獲還是挺大的。

第一，說話的重要性，正如里邊所說，有一身肌肉，單位開會或者報告時不一定會讓你展示，唱歌唱的好給女友道歉不一定給你唱歌機會。所以能夠把話說好正的很重要。自己欠缺的也真是這點，所以需要好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)。

第二，人的外表不代表什么，只要能把自己的氣質(zhì)展現(xiàn)出來。說什么養(yǎng)的話才代表是什么樣的人。并不是說不注重外表，但是外表不是決定性的。說話的字里行間體現(xiàn)了一個的性格品質(zhì)以及文化修養(yǎng)。自己之前就走入了一個誤區(qū)，看人很看重外表，特別是女性。修養(yǎng)氣質(zhì)比外表重要的多，自己需要培養(yǎng)這方面的素質(zhì)，學(xué)會看人并且與對的人交往。

第三，沉默問題，有時如果實在沒有話題就不要刻意去交談，有時在一些人多場合沉默也是一種不錯的方式。主人請客時由于主人比較忙，不要刻意去和他嘮家常，而是要幫他招待好來的客人，他會非常感激你的。

第四，吃虧有時才是占便宜，這話一點兒不假，從小爸爸就這么跟自己說，其實一直不是很理解。為了無謂的話題跟朋友爭個耳紅面赤真是毫無意義，不如把所謂的“勝利”讓給對方，學(xué)會適當(dāng)?shù)摹罢J(rèn)輸”。當(dāng)然是不關(guān)乎自己切身利益的事，碰到關(guān)系的核心利益的事還是必須據(jù)理力爭的。還有就是不要貪圖小便宜。平時要反省自己，如果自己做錯了要放下面子承認(rèn)錯誤，給對方道歉，這點兒很重要。

第五，說話要多費些心，說一些讓對方能接的下去的話題，比如問問題，問的越仔細(xì)越好，讓對方能夠暢所欲言，并且要拓展，各個方面，其實有時不是沒有話題，而是自己不動腦筋。遇到人或者跟別人交談時，要看他的眼睛，這樣才能夠讓對方感受到自己是被重視的，也能表現(xiàn)自己的誠意和信心。不要眼神閃躲，自己這方面差很多，以后要注意。并且要把對方放在心里，站在對方的立場來考慮問題，多為對方著想。對待別人要多表現(xiàn)出體貼的一面，關(guān)心對方，把為對方著想的地方表現(xiàn)出來，要不然別人怎么會知道你為了他著想呢?你的心思如果不說出來別人是猜不透的。

第七，這一點就是一章的那個題目，遇到尖銳的問題，可以退一兩步來考慮，話不要說的太直了。就如那個例子，你的一個好朋友吸毒了，你想勸他，如果直接跟他說，他不可能聽的進(jìn)去的，可以退兩步想，為什么他會吸毒啊?就會想肯定是越到不開心的事或者有難言之隱吧，這樣就可以朝這方面去想，跟對方聊他不開心的事，如果對方能夠感受到你的真誠，那么他會把吸毒的事情告訴你，你才好更好的勸他。其實生活中的很多事都是這樣的，可以退一兩步來想，這樣就會豁然開朗。想一想為什么會這樣，原因是什么，站在對方立場考慮他希望甚至他渴望什么，需要什么，然后朝這方面去聊就會聊很多，有話題可聊。

第八，說話可以適度的挑釁，才能顯得大家關(guān)系很好。有時要體現(xiàn)出一種壞壞的感覺，如果老是像自己以前那樣做一個聽話守紀(jì)律的好孩子，很難放開自己，別人也很難接近自己。有時要拿自己開涮，講一些自己的糗事，讓大家開心，這樣是很鍛煉人的，也可以很好的拉近和大家的距離。

最后就是要避免交淺言深，避開地雷，其實說到底，說話就是要多站在別人立場上考慮，想一想對方想要聽到什么，然后把自己的真心表現(xiàn)出來，要經(jīng)常微笑，微笑對比人，微笑對世界，微笑對自己。其實說話是最簡單的一件事了，我當(dāng)然可以把話說得很好的，相信我自己了，我要慢慢培養(yǎng)，我想幾個月后我在來看這篇博文時自己能夠?qū)ψ约赫f我做到了。加油，哈哈。

蔡康永說話之道讀后感 篇10

《蔡康永的說話之道》讀后感800字：

一直以來，我都認(rèn)為自己是一個不會說話不懂講話的人，因為自己有自卑的心理，話到嘴邊卻總也不能說出口，心中明明有千萬言語，卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因為這樣，我吃過不少苦頭，當(dāng)他人給你口若懸河的說時，心中有自己的觀點，到了口頭就只剩下“嗯”，“對”，給朋友留下了敷衍，給客戶留下了不真誠，給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象，我也在積極求變，鼓起勇氣發(fā)表自己的言論，可是，詞不達(dá)意，反而起到了適得其反的作用。

當(dāng)我讀起這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書：“沉默沒問題的，沉默很正常的，但聚會時，沉默好像會帶來壓力，逼得人開口說些什么。這時候，如果空氣中本來就彌漫著音樂，你就會發(fā)現(xiàn)沉默沒那么可怕。但是如果剛好沒音響可聽，也不要依賴電視來填補沉默的空白，電視啊，就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人，靠這樣一個人來打發(fā)時間或者消除寂寞，倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時，有這么一個人在場是很受打擾的，電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果怕沉默帶來的冷場，請不要給自己壓力，不要逼自己隨時要找話題。請優(yōu)先把事情交給音樂來處理?；蛘?，也可以學(xué)著享受沉默?？匆咕暗臅r候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味?！边@段話，讓我理解了沉默，讓我知道了，在不會說的時候，沉默或許是最好的解決辦法，可是，我們的工作是不允許這樣做的，我們做的是服務(wù)行業(yè)，做的是人與人的工作，沉默，或許會再生活中找到一絲安逸，但是在工作中，卻是讓我寸步難行，沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

在這本書中，提到了把無謂的勝利讓給對方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話，所謂的無謂的勝利，讓我感觸很深，在人與人的交流中，總是存在著爭強好勝的行為，但是，你贏了又怎么樣呢，在交流中，為了獲勝，字字誅心，或許你會得到一時痛快，但是你又會失去多少朋友呢？所以，在交流中，懂得認(rèn)輸或許會讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

換個角度思考可以增加彼此的感情，如果說話的時候換一個角度，換一換位置，想像一下如果處在這件事上的是我，我會期望得到什么樣的回答，會希望對方用什么樣的語氣面對我。多想這一步，結(jié)果可能會很不一樣。在職場也是這樣，同事之間彼此交流，會說話換位思考可以理解為換個角度思考。比如和同事交流，多想想如果我是同事，面對我這樣的語氣和語句，同事是否能理解，是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服？是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決？這樣看起來好像很復(fù)雜，但其實只是多了一點思考的時間，而這點思考的時間足以事半功倍。以小見大，以一變百，不光是和同事的交流可以換位思考，在和客戶時同理，站在客戶的角度上，想想客戶需要的是什么，客戶生氣時，想想客戶為什么會生氣？只有在認(rèn)真想過這些之后，再去與客戶溝通，勢必會起到事半功倍的效果。

讀這本書，讓我知道了說話是一種本能，人和人的交流才可以促進(jìn)發(fā)展，學(xué)說話是一種修行，在說話中鍛煉自己的耐心，智慧和勇氣，而會說話更是一門藝術(shù)。我知道自己要達(dá)到藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)還有很長的路要走，但是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

蔡康永說話之道讀后感 篇11

《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在說話多年之后，首次嘗試教人說話。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令本來已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡。《蔡康永的說話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之后教人說話的一本好書。在閱讀了這本書后我總結(jié)了以下幾點感受：說話要進(jìn)退有度，尖銳的問題給對方留點余地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術(shù)。作為新聞系的學(xué)子我們應(yīng)該再采訪等與人交談中學(xué)會這樣的說話之道。杜絕言必稱我，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發(fā)言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般交流的基調(diào)應(yīng)該是和諧的，和大家分享意見也應(yīng)該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說出來。 這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學(xué)子應(yīng)該注意的問題。

語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在于我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說話之道?！恫炭涤赖恼f話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學(xué)習(xí)生活中我們實在是應(yīng)該注意自己的說話之道。

蔡康永說話之道讀后感 篇12

內(nèi)容簡介：《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在“說話”多年之后，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令“本來已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。全書包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永的說話之道的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我是有一天看電視節(jié)目的時候，偶然聽到主持人推薦的這本書，后來就在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購買了。因為覺得自己在說話方面的修煉很不夠，如果說有九重功力的話，我也就一重功力的樣子，呵呵。以前也看了一些其他類似的書，但總感覺是水中撈月、霧里看花、隔靴搔癢，總是于事無補。所以，很長一段時間，這方面的書我基本上是排斥的。不過，一看到這本書，我就非常喜歡。整本書以兩個戀愛中的主人公為主線，以一個個我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到的場景故事開頭，比如怎么說話才能讓別人幫忙、作為宴會主人怎么做比較合宜、怎么揣摩言外之意等等，進(jìn)行簡單分析后再說明如何做，尤其是結(jié)尾部分，作者經(jīng)常會語不驚人死不休，每次看到最后，我都會啞然失笑^_^，蔡康永真的是把幽默中的智慧發(fā)揮到了極致。反正，整本書看下來，就像聽作者在說話一樣，完全沒有說教的味道，而是很享受。By the way，書的字比較大，行距也比較大，所以視力不太好的人閱讀起來會比較輕松哦！視力正常的人閱讀起來也會覺得眼睛一點都不累！

蔡康永的說話之道的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：康永說話總是能一針見血~ 而且有他獨特的表達(dá)方式 不會太拐彎抹角 不會太文藝腔~ 總之是讓人能領(lǐng)悟很深~ 康永有時候像領(lǐng)路人 用他的文字帶領(lǐng)我們走進(jìn)真正的自己 反省也好摸索也罷~ 很有樂趣就對了~

蔡康永說話之道讀后感 篇13

說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的'一大苦惱之一。

一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學(xué)會如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。

我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂。”這確實是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好?！?/p>

生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感經(jīng)典5篇

閑暇之余我們都喜歡閱讀，當(dāng)我們讀完了作者寫的作品，引發(fā)了我們深刻的思考。?寫下讀后感，有助于提高個人的語文素養(yǎng)和寫作水平，應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？想要了解更多相關(guān)信息不妨閱讀一下“跟蔡康永學(xué)說話讀后感”，如果你覺得我的建議有用請將這篇文章收藏起來以備參考！

跟蔡康永學(xué)說話讀后感 篇1

《跟蔡康永學(xué)說話》是一本讓人心生向往和期待的書籍。書中介紹了蔡康永先生的親身經(jīng)歷和對話技巧，并分享了他在人際交往中的心得和經(jīng)驗。讀完這本書后，我收獲了很多，并對蔡康永先生的學(xué)說話方法深感欽佩和受益匪淺。

蔡康永先生的學(xué)說話方法給我?guī)砹藰O大的啟發(fā)。他在書中提到的“跳讀、三心二意”等技巧，讓我意識到了平常對話中的許多不足之處。以前，我經(jīng)常會被自己的思緒或情緒所困擾，導(dǎo)致我在與別人對話時常常心不在焉，無法專心傾聽對方的講述。而蔡康永先生的建言卻告訴了我要如何通過提升專注力，全神貫注地傾聽對方的話語。因為只有當(dāng)我們真正專注于他人時，我們才能更好地回應(yīng)他們，并建立更緊密的人際關(guān)系。

蔡康永先生在書中提到的“給予別人無條件的接納和信任”這一理念，讓我重新審視了自己和他人之間的互動。在現(xiàn)實生活中，經(jīng)常能夠看到人們夸大或曲解對方的行為意圖，從而導(dǎo)致了誤解和沖突。蔡康永先生的倡導(dǎo)則提醒了我要以一顆包容的心去對待他人，不僅要給予他們足夠的信任，還要能夠理解和體諒他們的行為背后的真正原因。這種無條件的接納和信任，可以使對話變得更加和諧順暢，也有助于培養(yǎng)親密和深度的人際關(guān)系。

蔡康永先生在書中分享的故事和案例，讓我更加深入地理解了他的觀點。其中，他提到了一個和好友失去聯(lián)系多年后突然相遇并重歸于好的故事。蔡康永先生通過這個故事告訴我們，溝通和對話，是可以消除時間和空間的隔閡的。即便與人失去了聯(lián)系，當(dāng)你真心希望重新連接時，通過有效的對話，關(guān)系也可以得以修復(fù)和加強。這個故事讓我深深地感受到了對話的力量和重要性，也讓我明白了要保持和改善人際關(guān)系，我們必須要主動去與他人進(jìn)行對話和交流。

小編認(rèn)為，《跟蔡康永學(xué)說話》是一本令人受益匪淺的書籍。通過閱讀這本書，我學(xué)到了許多對話技巧和人際交往的智慧。例如，我認(rèn)識到了專注和接納的重要性，知道了要學(xué)會傾聽和理解他人。我相信，只要能夠?qū)械膶W(xué)說話方法運用到實踐中，我們就能夠與他人建立更真誠、深入和持久的關(guān)系。同時，我也十分感激蔡康永先生對于對話的熱愛和倡導(dǎo)，因為他讓我明白了對話的力量和價值，也鼓勵我用心去與他人進(jìn)行真實、溫暖和有意義的對話。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感 篇2

《跟蔡康永學(xué)說話》是一本非常有趣而實用的讀物。它不僅告訴了我如何有效地與他人進(jìn)行溝通，還向我展示了一個人如何在言語交流中展現(xiàn)自己的個性與智慧。通過閱讀這本書，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和啟示。

我意識到了言語的力量。蔡康永在書中提到，一個人說話的方式和選擇的詞語可以直接影響到對方的情緒和態(tài)度。他以自己的親身經(jīng)歷為例，講述了如何以積極的語言表達(dá)自己的觀點和情感，并通過與他人的交流使他們感到受到尊重和理解。這讓我意識到，當(dāng)我與他人交流時，我需要注意自己的措辭和語氣，以確保我的話語能夠傳達(dá)出我真實的意圖，并且不會給對方帶來負(fù)面情緒。

蔡康永鼓勵讀者走出舒適區(qū)，提出自己的觀點并尊重他人的意見。他提到，一個有見識和獨立思考的人應(yīng)該有自己的觀點，并勇敢地表達(dá)出來。同時，他也強調(diào)了尊重他人觀點的重要性，即使我們不同意對方的說法，也應(yīng)該學(xué)會以平和的態(tài)度進(jìn)行討論。這給了我很大的啟示，讓我明白了在與他人進(jìn)行交流時，我們不僅應(yīng)該表達(dá)自己的意見，還應(yīng)該尊重對方的觀點，并從中互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

蔡康永在書中還分享了很多有關(guān)非語言交流的技巧。他強調(diào)了面部表情、姿態(tài)和聲音的重要性，并指出這些因素在交流中起著不可忽視的作用。他通過一系列生動的例子和實踐經(jīng)驗，向讀者展示了如何利用這些非語言因素來豐富和強化自己的交流效果。這讓我認(rèn)識到，言傳身教比僅僅依靠語言更具有說服力，因為人們更容易相信通過行為和聲音所傳達(dá)出來的信息。

我從書中還學(xué)到了如何有效地傾聽他人。蔡康永強調(diào)了傾聽的重要性，并提供了一些技巧，幫助讀者更好地理解他人的意見和情感。他提出了“主動傾聽”和“無條件接納”的概念，鼓勵讀者用真心去傾聽他人，并給予對方足夠的空間和尊重。通過這樣的傾聽方式，我們可以更好地了解對方的真實意圖，并建立起更深入的溝通和理解。

《跟蔡康永學(xué)說話》這本書給了我很多啟示和思考。通過閱讀這本書，我深刻意識到了有效溝通的重要性，以及如何利用語言和非語言因素來提升交流效果。同時，我還學(xué)到了如何尊重他人觀點、傾聽他人意見，并以平和的態(tài)度進(jìn)行討論。這些經(jīng)驗和技巧將對我今后的生活和工作產(chǎn)生積極的影響，我期待著將它們運用到實際中，并在與他人的交流中取得更好的效果。我感謝蔡康永在這本書中分享的智慧和經(jīng)驗，他的教導(dǎo)將成為我在溝通交流方面的寶貴財富。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感 篇3

《跟蔡康永學(xué)說話讀后感》

《跟蔡康永學(xué)說話》是著名作家蔡康永所著的一本心靈成長類圖書。這本書主要講述了蔡康永在與他人溝通和交流過程中的感悟與體驗，以及他對于如何提升自己說話能力的思考和建議。在閱讀完這本書之后，我對于溝通和交流有了更深刻的認(rèn)識，并且也受到了許多啟發(fā)和鼓舞。

蔡康永是一位非常優(yōu)秀的節(jié)目主持人和作家，而他在書中所闡述的溝通和交流觀點既有自身經(jīng)驗的總結(jié)，也有他對于這一領(lǐng)域的研究和思考。他提出的“善用負(fù)面情緒”、“逆境帶來的奇跡”等觀點，讓我重新審視了人際溝通中的一些常見誤區(qū)。

在書中，蔡康永提出了一個重要觀點，即“善用負(fù)面情緒”。他認(rèn)為，負(fù)面情緒是無法回避的，每個人在生活中都會遭遇到種種挫折和不如意的事情。但是，與其將負(fù)面情緒壓抑或者逃避，不如嘗試去認(rèn)識、接納并管理這些情緒。蔡康永給出了一些有效的方法來處理負(fù)面情緒，比如寫日記、運動等，這些方法可以幫助我更好地應(yīng)對生活中的挫折和壓力。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)這些方法確實能夠幫助我調(diào)整心態(tài)，更好地處理負(fù)面情緒，從而在與他人的溝通中更加積極和樂觀。

除了負(fù)面情緒的處理外，蔡康永還強調(diào)了逆境帶來的奇跡。他認(rèn)為，每個人都會遭遇到各種各樣的逆境和挫折，但正是這些挫折和逆境給了我們成長和進(jìn)步的機會。通過逆境，我們可以學(xué)會堅強、勇敢、樂觀和與他人合作。同時，逆境也是我們展現(xiàn)自己優(yōu)秀品質(zhì)的機會，它可以讓我們超越自己，獲得比想象中更好的結(jié)果。

在這本書中，蔡康永還分享了一些提升說話能力的技巧和方法。他認(rèn)為，一個人的說話能力不僅僅取決于他的口才，更與他的內(nèi)心世界和心理素質(zhì)有密切關(guān)系。蔡康永提出了“自控情緒”、“傾聽他人”、“表達(dá)自己”等方法，這些方法對于提升自己的說話能力和改善人際關(guān)系都非常有幫助。通過學(xué)習(xí)這些方法，我在與他人溝通時更加注重傾聽和表達(dá)自己，也更加懂得如何控制自己的情緒，這讓我的交流更加順暢和有效。

總的來說，蔡康永在《跟蔡康永學(xué)說話》這本書中對于溝通和交流的思考和建議給了我很大的啟發(fā)。通過學(xué)習(xí)他的經(jīng)驗和觀點，我認(rèn)識到溝通和交流不僅僅是發(fā)言和傾聽的過程，更是一種與他人真實和有效地連接的方式。通過善用負(fù)面情緒和逆境，我們可以更好地處理壓力和困難；而通過學(xué)習(xí)提升自己的說話能力，我們可以更好地與他人交流和合作。這本書對于我個人的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，我相信它也能夠幫助更多的人實現(xiàn)自我價值和與他人的良好關(guān)系。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感 篇4

《跟蔡康永學(xué)說話》是蔡康永所著的一本非常有用的書籍。這本書不僅僅介紹了如何更好地與人交流，同時也教導(dǎo)了我們?nèi)绾胃玫卣J(rèn)識自己，以及如何與自己溝通。在這本書中，蔡康永將他多年來的溝通經(jīng)驗分享給了大家，幫助我們學(xué)會了如何用正確的語言和表達(dá)方式來與人交流。

首先，蔡康永講解了如何建立良好的人際關(guān)系。他教導(dǎo)我們要時刻保持謙虛和信任，同時也鼓勵我們在交流的時候要保持真實和自然。他強調(diào)了表達(dá)方式的重要性，比如說，用一種清晰、明確的語言表達(dá)自己的意思是至關(guān)重要的。不僅如此，他還強調(diào)了溝通的藝術(shù)，告訴我們?nèi)绾伪苊饴爼r的誤解和如何更好地傾聽別人說話。

其次，蔡康永重點探討了與自己的內(nèi)心對話。他提到了我們需要意識到自己思維模式的影響并改變不良的思維模式。他告訴我們：“你不能像一個外人一樣來觀察自己，你必須要陪著自己一起走過每一分每一秒，才能真正地認(rèn)識自己?！边@意味著，我們需要轉(zhuǎn)變思維模式，認(rèn)真地觀察自己的情感和想法，才能與自己進(jìn)行真正的溝通。

這本書的精華在于蔡康永所分享的十個談話技巧。這些技巧涵蓋了如何合理利用語言和掌握正確的情緒控制技巧，進(jìn)而能夠更加流暢地進(jìn)行談話。舉個例子，他教會我們?nèi)绾斡么朕o表達(dá)自己的意思，包括使用引言、對話口氣和援引例子等。

綜合起來，這本書是一本非常有價值的讀物，它教給我們?nèi)绾魏退诉M(jìn)行更好地交流，同時也教給我們?nèi)绾胃玫嘏c自己進(jìn)行溝通。我認(rèn)為這本書的價值在于它在生活中的實用性。也許你以前并不知道，但這本書會告訴你如何在日常生活中遇到各種人際關(guān)系問題時恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對。此外，它還將幫助你更好地掌握自己的情感和情緒，以便在溝通中更加流暢和自然?？傊?，這本書是一本值得閱讀的好書。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感 篇5

內(nèi)容簡介：在日常生活中，擁有良好的口才，是每個人走向成功的因素之一。本書選取著名主持人蔡康永的說話藝術(shù)為對象，以蔡康永在主持節(jié)目中遇到的經(jīng)典案例為解釋對象，分析他在訪談節(jié)目及日常生活中遇到的典型事例，總結(jié)出與人交往中的談話藝術(shù)。本書輕松可讀、簡單明快,是時尚、工作一族較好的學(xué)習(xí)與人溝通交流的讀物。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：為什么相親屢屢失??？為什么職場默默無聞？為什么有的人嬉笑怒罵皆成文章？蔡康永說：外表絕對不是人生的決勝點！把說話練好，才是最劃算的事！24堂黃金說話課，讓你的人生不走彎路，只爬上坡。正著說、反著說、托人說、自己說、搶著說、閃著說、緩緩說、快快說……引爆笑點、營造氣氛、埋下伏筆、逆向思考、掌握邏輯、諷而不刺、點到為止……壞話好說、狠話柔說、大話小說、熱話冷說、笑話冷說、重話狠說、急話緩說、長話短說、虛話實說……有“口”吃遍天下，無“口”寸步難行。也許世界上最困難也是最容易的事情，就是成為會說話的人。

跟蔡康永學(xué)說話讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：喜歡看書，書架上堆滿了各種書，但是很少看這樣的暢銷書，總覺得暢銷書是包裝出來的，只因為朋友介紹了，說這本書從滬江翻到了，說還不錯，比蔡康永的說話之道實用，平民，就買了一本。還真實用，前幾天和同事吵架，隨手就拿著本書翻了翻，心情平靜了不少，覺得真的是自己溝通不足，如果能夠像書里所說，把別人放在心上，先從對方的角度去考慮，再開口說話，就會少了很多糾紛。不僅在工作中，在生活和學(xué)習(xí)中，都是這樣，與人溝通，還是很有學(xué)問的。這本書不錯，值得推薦。

說話之道讀后感

在這里幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家推薦一篇值得一看的《說話之道讀后感》文章，讀后感書名是一部讓人非常感動的作品，他的作者{作者人名}令人尊敬。?如果想要提高自己的閱讀水平，讀后感是必不可少的環(huán)節(jié)，寫好讀后感的訣竅是什么？希望這篇文章對您有所助益感謝您的閱讀！

說話之道讀后感 篇1

之前一直聽同學(xué)們說這本書寫得很好很實用，上了大學(xué)以后，終于買了這本書去一探究竟，學(xué)習(xí)些與人交流的說話之道，蔡康永的說話之道讀后感之一。

記得很多老師說過，大學(xué)上的不止是書本上的知識，更加多的是與人的交流與溝通，構(gòu)建出自己的朋友網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。然而與人交流大多都是把語言作為橋梁去相互了解相互溝通，因此，學(xué)會如何“說話”十分重要。

透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“生命含量”很高，能夠打動我們。

透過說話，你會比較根本地搞清楚自己和別人的關(guān)系，搞清楚自己和別人在想什么，以及，最重要的，自己到底是一個怎么樣的人。

1.已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來會更討人喜歡。

2.你說什么樣的話，你就是什么樣的.人。

3.外表好不好看，絕對不是人生的決勝點。討不討人喜歡，還比較更重要一點。

4.沉默沒問題的，沉默很正常的。我們也可是學(xué)會享受沉默?？匆咕暗臅r候，兩人散步的時候，三五好友一起下廚房煮菜的時候嗎，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味。

5.把無謂的勝利讓給對方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話。智者說過：“每個人都是自己那片小領(lǐng)土的國王。”國王的特色的什么？國王就是偶爾會樂意聽聽別人的意見。當(dāng)你遇到了很強勢，非逼你認(rèn)輸不可的人，如果認(rèn)個輸并不會傷害到你的原則，建議你一笑置之，把那個無謂的勝利讓給對方。這會顯得你度量很大，對方也會很樂意跟你進(jìn)一步合作。

說話之道讀后感 篇2

一直以來，我都認(rèn)為自己是一個不會說話不懂講話的人，因為自己有自卑的心理，話到嘴邊卻總也不能說出口，心中明明有千萬言語，卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因為這樣，我吃過不少苦頭，當(dāng)他人給你口若懸河的說時，心中有自己的觀點，到了口頭就只剩下“嗯”，“對”，給朋友留下了敷衍，給客戶留下了不真誠，給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象，我也在積極求變，鼓起勇氣發(fā)表自己的言論，可是，詞不達(dá)意，反而起到了適得其反的作用。

當(dāng)我讀起這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書：“沉默沒問題的，沉默很正常的，但聚會時，沉默好像會帶來壓力，逼得人開口說些什么。這時，如果空氣中已經(jīng)充滿了**，你會發(fā)現(xiàn)沉默并不可怕。

但是如果剛好沒音響可聽，也不要依賴電視來填補沉默的空白，電視啊，就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人，靠這樣一個人來打發(fā)時間或者消除寂寞，倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時，有這么一個人在場是很受打擾的，電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果你害怕沉默，請不要給自己施加壓力，不要強迫自己在任何時候?qū)ふ以掝}。

請優(yōu)先把事情交給**來處理?；蛘撸部梢詫W(xué)著享受沉默?？匆咕暗臅r候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味。

”這段話，讓我理解了沉默，讓我知道了，在不會說的時候，沉默或許是最好的解決辦法，可是，我們的工作是不允許這樣做的，我們做的是服務(wù)行業(yè)，做的是人與人的工作，沉默，或許會再生活中找到一絲安逸，但是在工作中，卻是讓我寸步難行，沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

在這本書中，提到了把無謂的勝利讓給對方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話，所謂的無謂的勝利，讓我感觸很深，在人與人的交流中，總是存在著爭強好勝的行為，但是，你贏了又怎么樣呢，在交流中，為了獲勝，字字誅心，或許你會得到一時痛快，但是你又會失去多少朋友呢？所以，在交流中，懂得認(rèn)輸或許會讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

從另一個角度思考可以增進(jìn)彼此的感情。如果你在發(fā)言時改變角度和立場，想像一下如果我在這件事上，我會得到什么樣的回答，以及我希望對方用什么樣的語氣來面對我。多想這一步，結(jié)果可能會很不一樣。在職場也是這樣，同事之間彼此交流，會說話換位思考可以理解為換個角度思考。

比如和同事交流，多想想如果我是同事，面對我這樣的語氣和語句，同事是否能理解，是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服？是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決？這樣看起來好像很復(fù)雜，但其實只是多了一點思考的時間，而這點思考的時間足以事半功倍。

以小見大，以一變百，不光是和同事的交流可以換位思考，在和客戶時同理，站在客戶的角度上，想想客戶需要的是什么，客戶生氣時，想想客戶為什么會生氣？只有認(rèn)真思考這些問題，再與客戶溝通，才能起到事半功倍的效果。

讀了這本書，讓我知道說話是一種本能，人與人之間的交流可以促進(jìn)發(fā)展，學(xué)會說話是一種實踐，在說話中鍛煉自己的耐心、智慧和勇氣，而說話是一門藝術(shù)。我知道我要達(dá)到藝術(shù)水平還有很長的路要走，但是路很長，我會上下走。

說話之道讀后感 篇3

蔡康永先生的《蔡康永的說話之道》這本書，已出版很久了，但我還是在這個假期才真正開始閱讀。

說話，僅僅說是用聲音來交流，恐怕是不準(zhǔn)確的。人類可以通過各種方式交流——肢體動作、聲音、文字等等。我是真心認(rèn)為即使是一個人在生活，也能與人交流，只是這當(dāng)中或許存在著時間差和距離差。然而，生活中許多爭吵和誤會都由于溝通不好、交流不深，而這些問題又是因為“說話”引起的。說話的方式、說話的內(nèi)容、說話的語氣等，都會影響說話者所要傳達(dá)的信息，如果“說話”不妥，就很有可能引起接收者的誤解。蔡康永先生在書中有寫到：“你說什么樣的話，你就是什么樣的人。你嘴上愛抱怨，你就成為“怨女”。你嘴上愛耍賤，你就成為“賤嘴”。你老是說色情笑話，你就成為色迷迷怪叔叔……雖然，我們都知道你骨子里可能并不是這樣的人。”(摘自第五節(jié))我是十分贊同這個觀點。當(dāng)你和一個剛認(rèn)識的人接觸，你可能會從他的外貌開始打量，接著就是你和他的交談，那么說話說得好，當(dāng)然會給你留下很好的“第一印象”，否則，答案也可想而之，更嚴(yán)重的，你往后還會不想和他接觸。

這本書讓我學(xué)到的最重要的一點就是：在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受，然后不斷完善，說讓人感到舒服的話、說妥當(dāng)?shù)脑?。這種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話，如果我們能自己找個空當(dāng)，把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”沒事就想想這些，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，變成別人評價我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松兴嫉谋戎亍Ｈ绻?，我們練?xí)，把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體，那我們比較可能因為說話謹(jǐn)慎，而成為一個謹(jǐn)慎的人;或者因為注意說話的品位，而成為有品位的人;或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽，而終于變成一個善于站在別人的立場想事情的人。

說話之道讀后感 篇4

我不在乎說話之術(shù)，而在意說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上。――蔡康永

俗話說，一句話可以說得人笑，也能說得人跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。全書一共包括40篇小短文，每篇都是一個故事，你會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺被蔡康永的“說話之術(shù)”感染了，所以學(xué)習(xí)的過程也就變得不那么枯燥無味，反而通俗易懂、妙趣橫生，容易讓人接受。

懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味!

我也曾經(jīng)以為，說話直率毋庸置疑是一個美德。任何語言上的思考和修飾，都不免有阿諛之嫌。我相信人與人之間的相處，如果坦誠一些，就會容易一些，這其實是沒錯的。

但是，我越來越多地發(fā)現(xiàn)，這樣的觀點背后，隱藏了一個膨脹的自我。我說話的時候，只是想到遵守自己內(nèi)心中的真誠的自我形象。從而因為某種自我實現(xiàn)而感到滿足和驕傲，而沒有想到聽話的你的感受，如果你感到受傷，反而顯得你過于小氣，容不得我所謂的真誠。

這個邏輯真的是自私到不行了。其實我們在人生中不斷地使用這個自私的邏輯，即便在對待我們覺得最重要的人的時候。那些美麗的情書，大都充滿自我地宣泄著一種單方向的愛意和需要，而很少反過來思考對方的需要和感受。我們自然而然地認(rèn)為別人知道我們知道的一切，并且自然而然地要求別人的理解和配合，這本來是人在幼年心理發(fā)育的一個誤區(qū)，結(jié)果到了成年，我們常常還走不出來。這好像說明了我們的自私已經(jīng)近乎一種天性，于是康永教我們說話之道，其實是一種人生之道。

我們應(yīng)該思考，在真誠之余，如何包含對他人關(guān)懷的溫暖。我們應(yīng)該學(xué)會，在所有時候，都能夠把對方放在你的心上。他擅長說故事，擅長構(gòu)造場景來告訴我們生活中的那些迷思。

他試圖撥開我們擋在眼前的那個無比膨脹的自我，然后給我們的心靈清理出一個空間來安放他人。

誠然，一味追求所謂說話之術(shù)，就容易有刻意奉承的嫌疑，但是不傷害別人的表達(dá)自己的看法，不是更應(yīng)該追求的么。而且，在某些時候，我的意見真的就比你的感受重要么。

每天我們說那么多話，有幾句話是我們說完之后，會自己放在心頭、玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個態(tài)度說?”如果沒事就想想這樣的事，就會發(fā)現(xiàn)，我們心里其實藏了很多我們自己都不太明白的東西，這些東西藏在我們的話里，從我們的嘴巴說出去了，如果我們稍加玩味，會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象，是怎樣評價我們的。

如果，我們練習(xí)把我們相信的事和我們說的話，盡量變成一體，那我們就會傾向成為一個謹(jǐn)慎的人，或者會因為注意說話的品味而靠近有品味的生活，或者，因為訓(xùn)練自己好好傾聽別人而終于變成一個善于站在別人的立場想事的人。

這本書雖然談很多“說話之術(shù)”，但我相信的不是術(shù)。我相信的，是先對人和人之間的溝通認(rèn)真看待，然后得到比較多的力量，更靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的，蔡康永的說話之道。

說話之道讀后感 篇5

常言道：說話是一門藝術(shù)。但即便我知道這句名言，卻仍然不善交際。

我常埋頭于各種題中，看班里那些同學(xué)面面俱到、巧舌如簧，不禁常常詫異他們是如何練就一張巧嘴的，外表不屑，其實心田羨慕。而《蔡康永的說話之道》就在這個時刻以這種姿態(tài)來到了我的面前。

我從前是不相信市面上那些暢銷書的。如《說話三十六計》《如何討好你的上司》《三天變身說話達(dá)人》……它們舉著教人說話的幌子，內(nèi)容多是正確但無用的廢話。然而，《蔡康永的說話之道》不同，它注重以情動人，倡導(dǎo)說話時身臨其境替別人著想。

蔡康永自己也說：“這本書盡管談很多‘說話之術(shù)’，但我相信的不是‘術(shù)’。我相信的是先對人和人之間的溝通仔細(xì)對待，然后得到比較多對人對己的了解，然后比較靠近幸福。

”是的，這就是我一直苦苦尋找的說話之道。

說話很簡略，簡略到有張嘴便能說話；說話又很難，能句句說到人的心坎里且適當(dāng)露出真情實屬不易。鄉(xiāng)間老農(nóng)一句話，常常比廟堂之上大人物一百分鐘的演講動人，因為老農(nóng)那一句話里面的“含金量”很高，能夠打動我們。

如此說來，口才流利的人其實不一定就討人喜愛，真正討人喜愛的是把他人看在眼里、放在心里、又懂得適當(dāng)表現(xiàn)出來的人。

一項報導(dǎo)顯示，如今各大企業(yè)的老板們在選聘重要職員的時候，應(yīng)聘者的溝通能力已經(jīng)成為首要條件。我有一個同學(xué)，每年都會去青島學(xué)“卡內(nèi)基”(溝通與人際關(guān)系訓(xùn)練，說白了就是“口才訓(xùn)練班”)，只學(xué)兩天但學(xué)費達(dá)四千八百元!學(xué)的效果怎樣不說，只是說話這樣的事，本不就應(yīng)在日常生活中去心得、去體會的么?

與四千八百元比起來，我花二十五元錢買《蔡康永的說話之道》，學(xué)***的投資其實不算多。

周立波，是一個懂得說話之道的人。他主持的類似于奧普拉脫口秀的節(jié)目《壹周立波秀》，收視率節(jié)節(jié)攀升。每個人每天都能聽到各種各樣的單詞，但為什么這么多人打開電視聽周立波的英語口語呢？

毫無疑問，他抓住了觀眾的心理。他知道怎么說人們想聽，怎么說會讓觀眾產(chǎn)生更多共鳴。所以，他成功了。

“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”“風(fēng)趣像走路，講笑話像翻跟斗”“開口找人幫忙時，要‘大事化小’”……《蔡康永的說話之道》中一個個生動有趣的小題目，讓我徹底明白了說話的藝術(shù)與多變的可能性。從此，我每說一句話，都要細(xì)細(xì)思考一下這句該不該說、怎樣說會更好。

當(dāng)下流行一句話：“他人罵你一句，你回罵一句，這叫吵架。當(dāng)別人贊美你的時候，你也贊美你。這叫做社交?！钡蚁?，若他人罵你一句，你卻贊美他一句，這就是說話之道吧!

說話之道讀后感 篇6

《說話之道》這本書是老師在開學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺灣著名主持人，經(jīng)常看他的《康熙來了》，知道他很有才華，知道他有出書，但從沒看過他寫的書，這是第一本。

說話之道讀后感【1】

說話是門學(xué)問，俗話說，一個字可以讓人笑或跳。

這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。

《說話之道》這本書是老師在開學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼砹恕?，知道他很有才華，知道他有出書，但從沒看過他寫的書，這是第一本。

我不得不說，這本書值得一讀。

生活中，人與人的交流很重要，我們可以從一個人的言談舉止中發(fā)現(xiàn)他(她)是一個怎樣的人。

這本書用了40篇精彩的短文，每一篇都是一個小故事。蔡康永用每個故事告訴你怎么說話。

當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。

說實話，我對那些字?jǐn)?shù)多，內(nèi)容枯燥乏味，通篇教導(dǎo)的的書完全看不進(jìn)去，如果一定要看，我也是看一頁跳好幾頁，但是康永的書卻吸引著我一字一句得讀完了。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

在這本書中，你可以學(xué)習(xí)不同場合的不同說話方式和語調(diào)，以及于不同的人說話的方式。

比如對朋友的評價，如果關(guān)系好，你可以開玩笑，但只有一般的關(guān)系，你應(yīng)該作出一些真誠的評價。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?

聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……書中用第三者描述的方式，以一個個小故事告訴我們?nèi)绾握f話，朋友之間，戀人之間、上司與下屬之間，等等，康永認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

我并不是一個會說話的人，總覺得心里怎么想說出來就好，說違心的話會覺得很虛偽，看了這本書后真是受益匪淺，推薦大家翻譯學(xué)習(xí)。

說話之道讀后感【2】

俗話說，一個字可以讓人笑或跳。

這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。

臺灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書——《蔡康永的說話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實是一本值得閱讀的實用之書。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。

報告、會議、道歉、加薪要求、演講、傾聽和抱怨都只與一件事有關(guān)，那就是你能不能講話，你是否知道聽你講話的人想聽什么。

賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。

看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?

聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。

作者認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

蔡康永主持節(jié)目的時候，和小s配合得天衣無縫，且永遠(yuǎn)不會搶白嘉賓;做演講的時候從來都是講故事多于喊口號;做頒獎禮主持獨樹一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問，每個采訪過他的記者都會得到滿意不空洞的回答。

說話之道讀后感 篇7

對方穿得很丑，我們也要“昧著良心”稱贊漂亮嗎？對方煮菜難吃，我們也要“昧著良心”稱贊好吃嗎？我大部分時候會建議：“是的?！币驗檫@事和良心實在沒啥關(guān)系，卻嚴(yán)重影響你的人際關(guān)系。別把良心消耗在這么表面的事上，良心沒這么廉價，如果真的在乎，用得到良心的地方多的是啊。！“

翻看蔡康永的微博，總是會有那么一兩段讓你醍醐灌頂。最讓我醍醐灌頂?shù)目峙戮褪沁@段了。生活中總有人自命清高地不與人同流合污，其實不過是自己羞澀的愚笨固執(zhí)把自己包裹起來跟外界抗?fàn)?，可事實就是蔡康永說的這個世界哪有那么多地方用到良心、靈魂這樣的高貴的字眼！

電視上的蔡康永自己都不認(rèn)可這件事有多么的榮耀，在他看來他不過是大眾傳播的一個媒介而已，而風(fēng)光背后的閱歷，那看盡世界后淡然面對一切的灑脫和從容都從他的書里體現(xiàn)出來?！禠A流浪記》描寫了年輕人在未知世界的勇敢與冒險，《有一天啊寶寶》把嚴(yán)肅基本的人生價值觀化作了內(nèi)心所有美好的小感覺，《那些男孩教我的事》告訴了我們愛和怎樣去愛，而這本《蔡康永的說話之道》，是一個以說話為職業(yè)的人告訴你怎樣說話。這也是我覺得實用的一本書！

那些教人說話，教人職場成功的什么的，永遠(yuǎn)都透著一股虛情假意，世俗功利，大都是空泛的談?wù)?，讓我在日常生活中找不到源頭，但蔡康永的書卻沒有一絲這樣的味道，因為他講的不是虛偽諂媚說話之術(shù)，而是說話之道：”我的說話之道，就是把你放在身上?！胺催@本書是輕松和愉悅的，學(xué)電影出身的蔡康永太會講故事了，日常生活中的典型細(xì)節(jié)被他輕而易舉地捉了出來，化身路人甲乙丙丁的凡人故事，每個故事都是日常不會說話的癥結(jié)所在！

看完這本書，我們才會知道自己因無知和害怕而固守的高姿態(tài)是多么的.沒必要，生活并不是一意孤行撞了南墻不回頭，學(xué)會抽絲剝繭難道不也是一種智慧嗎？蔡康永總是謙虛的，自顧自的述說一些生活感悟。

他的微博數(shù)量不多，沒有一篇是”放狠話，傍明星，曬生活“的”三俗體“，都是隱約的故事和道理，有”你很重要，你就是你能擁有的全部“這樣《寫給殘酷世界的善意短信》，有享有比擁有更重要”這樣《寫給未知戀人的愛情短信》，有“一朵花一直遲疑著要不要開”這樣《沒人在乎的小報道》。

最新說話之道讀后感匯總

我們時常會將一些心事寫進(jìn)作文里去表達(dá)。根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。平時生活中我們可以多背誦一些優(yōu)秀的作文，大家在寫作文時會不會很糾結(jié)寫不好？在這里，你不妨讀讀最新說話之道讀后感匯總，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

說話之道讀后感(篇1)

一直以來，我都認(rèn)為自己是一個不會說話不懂講話的人，因為自己有自卑的心理，話到嘴邊卻總也不能說出口，心中明明有千萬言語，卻無法用自己的話語表達(dá)出來。因為這樣，我吃過不少苦頭，當(dāng)他人給你口若懸河的說時，心中有自己的觀點，到了口頭就只剩下“嗯”，“對”，給朋友留下了敷衍，給客戶留下了不真誠，給領(lǐng)導(dǎo)留下了不認(rèn)真這樣的印象，我也在積極求變，鼓起勇氣發(fā)表自己的言論，可是，詞不達(dá)意，反而起到了適得其反的作用。

當(dāng)我讀起這本書作者的觀點讓我開始喜歡這本書：“沉默沒問題的，沉默很正常的，但聚會時，沉默好像會帶來壓力，逼得人開口說些什么。這時，如果空氣中已經(jīng)充滿了**，你會發(fā)現(xiàn)沉默并不可怕。

但是如果剛好沒音響可聽，也不要依賴電視來填補沉默的空白，電視啊，就好像一個自以為很了不起的、喋喋不休的、很愛大聲說話的人，靠這樣一個人來打發(fā)時間或者消除寂寞，倒是很不錯。但是家人晚餐或好友相聚時，有這么一個人在場是很受打擾的，電視對“閑聊談天”毫無幫助。如果你害怕沉默，請不要給自己施加壓力，不要強迫自己在任何時候?qū)ふ以掝}。

請優(yōu)先把事情交給**來處理?；蛘?，也可以學(xué)著享受沉默?？匆咕暗臅r候、兩人散步的時候、三五好友一起下廚煮菜的時候，“正在做的事”本身就很有趣，沉默反而比喋喋不休更豐富，更值得回味。

”這段話，讓我理解了沉默，讓我知道了，在不會說的時候，沉默或許是最好的解決辦法，可是，我們的工作是不允許這樣做的，我們做的是服務(wù)行業(yè)，做的是人與人的工作，沉默，或許會再生活中找到一絲安逸，但是在工作中，卻是讓我寸步難行，沉默顯然不是我應(yīng)該選擇的。

在這本書中，提到了把無謂的勝利讓給對方，懂得認(rèn)輸?shù)娜撕芏f話，所謂的無謂的勝利，讓我感觸很深，在人與人的交流中，總是存在著爭強好勝的行為，但是，你贏了又怎么樣呢，在交流中，為了獲勝，字字誅心，或許你會得到一時痛快，但是你又會失去多少朋友呢？所以，在交流中，懂得認(rèn)輸或許會讓彼此之間的關(guān)系更加融洽。

從另一個角度思考可以增進(jìn)彼此的感情。如果你在發(fā)言時改變角度和立場，想像一下如果我在這件事上，我會得到什么樣的回答，以及我希望對方用什么樣的語氣來面對我。多想這一步，結(jié)果可能會很不一樣。在職場也是這樣，同事之間彼此交流，會說話換位思考可以理解為換個角度思考。

比如和同事交流，多想想如果我是同事，面對我這樣的語氣和語句，同事是否能理解，是這樣說聽著更舒服還是那樣說聽起來更舒服？是這樣說事情容易被解決還是那樣說事情容易被解決？這樣看起來好像很復(fù)雜，但其實只是多了一點思考的時間，而這點思考的時間足以事半功倍。

以小見大，以一變百，不光是和同事的交流可以換位思考，在和客戶時同理，站在客戶的角度上，想想客戶需要的是什么，客戶生氣時，想想客戶為什么會生氣？只有認(rèn)真思考這些問題，再與客戶溝通，才能起到事半功倍的效果。

讀了這本書，讓我知道說話是一種本能，人與人之間的交流可以促進(jìn)發(fā)展，學(xué)會說話是一種實踐，在說話中鍛煉自己的耐心、智慧和勇氣，而說話是一門藝術(shù)。我知道我要達(dá)到藝術(shù)水平還有很長的路要走，但是路很長，我會上下走。

說話之道讀后感(篇2)

我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道；我的說話之道，就是把你放在心上，。——蔡康永

人們生活在這個世界上，己是他們是啞巴，他們也需要交流。會說話的人是要確立自己在社會中的地位，以己在與他人的交流中是什么樣的人。

讀了康永的書，我深深地感受到了許多問題的答案。我的確向來都不希望自己是個能言善辯之類，我只希望自己是個讓人能感覺溫暖和nice的人，但是之前的很多時候，我說出口的話并不能讓人覺得溫暖或是nice，現(xiàn)在我明白了，我說話的時候沒有用心，沒有把對方放在心上。其實越有地位越有能力的人越會用心說話，換句話說，用心說話也許真的能讓你變成有地位有能力的人吧.....

書中感受比較深的幾句話，

1，康永說：“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”

2，康永說：“樂在其中！”

3，康永說：“把對方看在眼里，放在心里”

對我來說，先不說說話的技巧吧，這幾句話都是一種態(tài)度，只有擺正了自己說話的態(tài)度，才能說出一些對的話，讓人覺得溫暖和nice的話吧，讀后感《》。

在某種程度上，我已經(jīng)知道如何在未來說得更好，因為我學(xué)會了一種態(tài)度。

康永總是給人一種優(yōu)雅、溫柔的感覺，這與他的博學(xué)和天生的氣質(zhì)有很大關(guān)系。即使他會認(rèn)真考慮每句話的感受，所以我應(yīng)該用心去說，用心去生活。

從現(xiàn)在起，我決定每天用我熱情友好的態(tài)度來感染別人。首先，我的家人，朋友和我已生中遇到的每一個人。因為今天我試過了，真的很好用！這種用心的說話，不僅讓我覺得很開心，連聽我說話的人都會覺得很舒服，至少今天早上我真的讓一個人感受到了我的溫暖！謝謝康永p>

說話之道讀后感(篇3)

說話是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，會說話更是有助于人們走向成功的重要因素之一。為什么一個人會沒朋友，同事關(guān)系冷漠，甚至與家人無法和睦相處，其實這大部分的原因都是禍從口出。對于像我這樣平時說話直來直去的人，不會說話也是我的一大苦惱之一。

一年前朋友送給我一本《蔡康永的說話之道》，才一看到書名的時候以為這是一本教你學(xué)會如何說話的書，這不剛好也是我需要學(xué)習(xí)的地方嗎？所以我一氣呵成用了一天的時間把它看完了。其實這并不是一本用于教你如何說話的方法論，是作者蔡康永通過自己不同的角度去看待問題，用40個小故事來講述人們在人際交往溝通過程中所發(fā)生的一些問題和解決問題比較妥善的方法。

我很喜歡書中蔡康永說到的一段話，他說：“話，本來就是說給別人聽的。你越會說話，別人就越快樂；別人越快樂，就會越喜歡你；別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你就會越快樂。”這確實是我們生活當(dāng)中不可否認(rèn)的一個事實。直爽、坦誠，雖然不失為一種優(yōu)點。但是，在生活中，如果說話過于直接，常常會得罪到人，讓自己成為不受歡迎的人。這無不體現(xiàn)于蔡康永書中所說的：“好好說話，你才會過得好。”

生活當(dāng)中溝通無處不在，溝通能讓生活變得更加美好，所以我們要好好學(xué)習(xí)說話之道以提高我們的溝通能力。

說話之道讀后感(篇4)

《蔡康永的說話之道》是蔡康永的本實用書，在“說話”多年之后，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令“本來已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。

《蔡康永的說話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永一直是我最喜歡的主持人。他幽默犀利的話語一直受到觀眾的喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之后教人說話的一本好書。在閱讀了這本書后我總結(jié)了以下幾點感受：

說話要進(jìn)退有度，尖銳的問題給對方留點余地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術(shù)。作為一名新聞系的學(xué)生，我們應(yīng)該采訪和與他人交談來學(xué)習(xí)這樣一種說話方式。杜絕言必稱“我”，別總把自己放在首位。

與人交談，總是注重自己的發(fā)言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般來說，溝通的基調(diào)應(yīng)該是和諧的。和大家分享意見，也要充分尊重對方的想法，讓更多的人愿意說出自己的想法。這也是生活的基本禮儀，也是新聞專業(yè)學(xué)生應(yīng)該注意的問題。

語言之所以存在，是為了方便人們的交流。語言的魅力在于我們可以通過語言來感受對方的需要和深刻的意義，這就是說話的方式?！恫炭涤赖恼f話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學(xué)***中我們實在是應(yīng)該注意自己的“說話之道”。

說話之道讀后感范文二

俗話說，一個字可以讓人笑或跳。這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。臺灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書——《蔡康永的說話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實是一本值得閱讀的實用之書。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。報告、會議、道歉、加薪要求、演講、傾聽和抱怨都只與一件事有關(guān)，那就是你能不能講話，你是否知道聽你講話的人想聽什么。

賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)***程也就變得輕松有趣。而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué) “道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?

聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。作者認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

所以讀完這本書，我真的有很多感受，學(xué)到了很多與人打交道的方法，我會像書上說的那樣努力學(xué)習(xí)。

說話之道讀后感(篇5)

《說話之道》這本書是老師在開學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺灣著名主持人，經(jīng)?？此摹犊滴鮼砹恕?，知道他很有才華，知道他有出書，但從沒看過他寫的書，這是第一本。

說話之道讀后感【1】

說話是門學(xué)問，俗話說，一個字可以讓人笑或跳。

這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。

《說話之道》這本書是老師在開學(xué)初期推薦的，作者蔡康永是臺灣著名主持人，經(jīng)常看他的《康熙來了》，知道他很有才華，知道他有出書，但從沒看過他寫的書，這是第一本。

我不得不說，這本書值得一讀。

生活中，人與人的交流很重要，我們可以從一個人的言談舉止中發(fā)現(xiàn)他(她)是一個怎樣的人。

這本書用了40篇精彩的短文，每一篇都是一個小故事。蔡康永用每個故事告訴你怎么說話。

當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。

說實話，我對那些字?jǐn)?shù)多，內(nèi)容枯燥乏味，通篇教導(dǎo)的的書完全看不進(jìn)去，如果一定要看，我也是看一頁跳好幾頁，但是康永的書卻吸引著我一字一句得讀完了。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

在這本書中，你可以學(xué)習(xí)不同場合的不同說話方式和語調(diào)，以及于不同的人說話的方式。

比如對朋友的評價，如果關(guān)系好，你可以開玩笑，但只有一般的關(guān)系，你應(yīng)該作出一些真誠的評價。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?

聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……書中用第三者描述的方式，以一個個小故事告訴我們?nèi)绾握f話，朋友之間，戀人之間、上司與下屬之間，等等，康永認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

我并不是一個會說話的人，總覺得心里怎么想說出來就好，說違心的話會覺得很虛偽，看了這本書后真是受益匪淺，推薦大家翻譯學(xué)習(xí)。

說話之道讀后感【2】

俗話說，一個字可以讓人笑或跳。

這話究竟該怎么說，完完全全是有門道的。

臺灣著名主持人蔡康永最近出了一本新書——《蔡康永的說話之道》，瀏覽翻閱，發(fā)現(xiàn)確實是一本值得閱讀的實用之書。

在書的序中，蔡康永就一針見血：把說話練好，是最劃算的事。

報告、會議、道歉、加薪要求、演講、傾聽和抱怨都只與一件事有關(guān)，那就是你能不能講話，你是否知道聽你講話的人想聽什么。

賣了這樣的一個關(guān)子，確實能把人吸引住，引發(fā)讀者繼續(xù)閱讀下去的興趣。

看來，深諳“說話之道”的作者果然功力不淺，很會抓住人心。

全書一共包括40篇精彩的短文，每篇其實都是一個故事，當(dāng)你沉浸在故事有趣的情節(jié)中，末了就會發(fā)現(xiàn)在愉快的閱讀中已經(jīng)不知不覺學(xué)到了蔡康永的“說話之術(shù)”，閱讀的過程是愉悅的，學(xué)***程也就變得輕松有趣。

而不像有些教人說話的書，理論一大堆，說教的方式又讓讀者難以忍受，完全像在學(xué)“術(shù)”而不是學(xué)“道”，心理距離遠(yuǎn)，效果自然不會好。

深入人心、通俗易懂、妙趣橫生，應(yīng)該就是《蔡康永的說話之道》這本書最大的特點。

如果你想要升職加薪，該怎么說話討好老板呢?一群朋友聚會，如何炒熱氣氛呢?和女(男)朋友吵架了，如何打破僵局，和好如初呢?

聊天時話題卡住了，又該怎么解決呢?……這些都是我們生活中完全會碰到的事情，因此學(xué)上一招真的非常有用。

作者認(rèn)為，從我們嘴巴說出去的話，很大程度上變成了別人評價我們的依據(jù)，不可小看，如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式，會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。

蔡康永主持節(jié)目的時候，和小s配合得天衣無縫，且永遠(yuǎn)不會搶白嘉賓;做演講的時候從來都是講故事多于喊口號;做頒獎禮主持獨樹一幟卻不搶風(fēng)頭;哪怕是接受記者的訪問，每個采訪過他的記者都會得到滿意不空洞的回答。

大學(xué)之道讀后感(經(jīng)典五篇)

大學(xué)之道讀后感 篇1

這一次，我把《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》這三個高爾基的書看完了，你想不想了解一下高爾基的《我的大學(xué)》吧，那我就說說《我的大學(xué)》吧。

《我的.大學(xué)》主要講了高爾基在16歲的那年，高爾基覺得自己要走向?qū)掗煻饷鞯牡缆罚捅尘x鄉(xiāng)，去喀山求學(xué)，不過，他沒錢，想去大學(xué)的夢想破滅了，住在一個小屋子里，只能靠工作來掙錢，高爾基先去了碼頭搬東西，后來，他住在了一個破爛不堪的大房子里。后來，他改了一個工作，就是去面包店了去工作，在工作的時候，高爾基接受到了一封信，上面寫著：外祖母在教堂門口乞討時從臺階上摔下來，斷了一條腿，此后第八天就去世了。外祖母在這八天內(nèi)沒去醫(yī)院看病，上面還說，參加這次送葬的人有一群乞丐和外祖父，還有，外祖父在墳?zāi)骨翱薜盟阑顏砣ァ８郀柣犃耍鋈簧駛?。后來，高爾基認(rèn)識了大學(xué)生和進(jìn)步人士，讓高爾基開始了新的生活。

高爾基住小屋子、賣苦力、同流浪漢接觸，在面包店工作……在古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中，使他投入了一所廣闊的社會學(xué)校。

大學(xué)之道讀后感 篇2

一本好書能使人明白一個道理，一本好書能為人建造一條捷徑，一本好書甚至能影響一個人的命運！可以肯定的說，《卓有成效的管理者》是一本值得反復(fù)閱讀、仔細(xì)推敲的好書，作者彼得·德魯克從管理以及卓有成效說起，解說時間的使用，論述管理者的貢獻(xiàn)，剖析發(fā)揮人的長處，進(jìn)一步說明用有效的時間做重要的事情；討論決策的要素，進(jìn)一步論述有效的決策；最終給出結(jié)論管理者必須卓有成效，且卓有成效的管理者可以實現(xiàn)以及應(yīng)該實現(xiàn)。

這本書給我的感覺是一篇長論文，用通俗易懂的語言、生動的實例向我們說明卓有成效的意義與實現(xiàn)方法。讀完這本書，我獲益匪淺，想談點關(guān)于認(rèn)知與格局方面的感受。

雖然很多人讀了很多的書，也懂得很多做人的.道理，但生活卻依然沒有成效，是什么原因？我想主因在于沒有制定合理的目標(biāo)、做出適當(dāng)?shù)臎Q策。假如人是一顆種子，讀過的書、學(xué)到的知識就是土壤，雖然土壤十分肥沃，但種子卻一直沒有發(fā)芽，主要原因在于沒有陽光。合理目標(biāo)與決策便是我們這些種子的太陽。然而，能否制定合理目標(biāo)與決策則取決于自身的認(rèn)知與格局。地理上，每個人總以自己作為世界的中心；思想上，每個人都有自己的認(rèn)知緯度，并以此作為衡量世界的標(biāo)準(zhǔn)。因此，認(rèn)知對于我們生活與工作的意義是非凡的。如今社會我們獲得知識十分方便，個人格局看似亦很容易提升和改變，但實則現(xiàn)在的規(guī)則法制太多、行業(yè)細(xì)化、社會發(fā)展瞬息萬變，與以往時代相比，如今的社會體系變得過于龐大，我們個人的格局便相對更加渺小，要制定合理目標(biāo)與決策就更加艱難。而作為一個管理者，偏偏就要不停地制定卓有成效的目標(biāo)與決策，可想而知，認(rèn)知與格局對于管理者來說是多么的重要!

“認(rèn)知”一詞在本書中雖然極少被提及，但在閱讀時仿佛覺得又無處不在，對自我的認(rèn)知，對工作事物的認(rèn)知，對上級與下級的認(rèn)知。只有打破對上述事物的原有認(rèn)知，不斷提升自身格局，才能離事物發(fā)展的本質(zhì)更近，制定的目標(biāo)與決策才會更加趨向合理。結(jié)合工作實際，于我而言，目前最重要的任務(wù)就是做好時間管理、發(fā)揮自身的優(yōu)勢，通過對任務(wù)的安排及難題的攻克來反復(fù)錘煉自己，拓展工作思路和工作方法，提升自身在工作處理方面的認(rèn)知和格局。

管理是實踐，不在于知，而在于行。一個人的才能，只有通過有條理、有系統(tǒng)的工作，通過實踐才可能產(chǎn)生效益。管理者只有通過不斷的學(xué)習(xí)、豐富的實踐，才能使得自己的能力得到提升、管理經(jīng)驗得到完善。卓有成效是自我有針對性地學(xué)習(xí)與實踐的過程，需要認(rèn)真觀察跟工作相關(guān)的人與事，關(guān)注公司內(nèi)外環(huán)境，貢獻(xiàn)自身的專業(yè)力量，成為優(yōu)秀管理者的同時讓公司獲得收益。

大學(xué)之道讀后感 篇3

這個暑假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。

這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自我的家鄉(xiāng)，獨自一人去喀山求學(xué)。可是作者高爾基并沒有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉(zhuǎn)機，高爾基在和古里。普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會大學(xué)。在這所社會大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗，對人生意義和世界的'復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來到喀山，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。這個家里便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。

《我的大學(xué)》是部自傳體小說，故事情節(jié)簡單，明顯。作者用優(yōu)美的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。

讀了這本書，我明白了無論什么情景，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會隨時隨地為他人著想。

大學(xué)之道讀后感 篇4

近日，為了不虛度光陰，我制定了一個讀書計劃，要求自己在工作之余，每天抽出1個小時讀讀書，一則增長知識，二則修心養(yǎng)性。《卓有成效的管理者》是實施這一計劃我看的第一本書。這本書已經(jīng)買了很長一段時間了，一直壓在案底。雖然翻過幾次，但沒有一次真正完整地看完，真有些慚愧。靜下心來細(xì)讀此書，深為彼得·德魯克先生淵博的知識和豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗所折服，悔恨自己不早日拜讀其書。感嘆之余，也有幾點感想。

一、管理是一項復(fù)雜的工作

管理之難，一則在于人之復(fù)雜。俗語說：人心隔肚皮。這話一點不假。人雖然有很多共性的地方，但不同的地方也很多，每個人的想法不一樣，不同地區(qū)的人性格脾氣也不一樣，因此，管理方式方法不能一成不變照搬，應(yīng)該因人而異，因時因地因人制宜，這樣才能取得實效。二則在于變化預(yù)測之難。管理既是對人的管理，也是對事的安排及調(diào)處。管理中除了要應(yīng)付大量的日常性工作外，也必須要處理很多突發(fā)性的非常規(guī)事件。這些突發(fā)性事件有些將直接關(guān)系到組織的生死存亡。而對這些，管理者是無法預(yù)測的。三則在于執(zhí)行之難。管理者的所有部署和決策都需要有人去執(zhí)行，而執(zhí)行者是否能領(lǐng)會決策意圖，領(lǐng)會意圖后是否能始終貫徹如一，都將直接影響到管理者的管理效果。也就是說，執(zhí)行者的素質(zhì)對管理產(chǎn)生很大影響。我們也許會問，管理者不是可以安排高素質(zhì)的人執(zhí)行，將不稱職的執(zhí)行者開除嗎？理論上是的，但實際上，在人情維系、關(guān)系為王的社會里，開除不稱職的人有時候并不容易。特別是在政府機關(guān)，公務(wù)員目前仍然是只進(jìn)不出，而人員編制又控制的非常緊，管理者往往對執(zhí)行者的素質(zhì)束手無策，只能將就用之，盡力而為。這種情況下，管理的效果是不言而喻的。

二、有效地管理取決于有效地決策

管理者的任務(wù)很多，但說到底，決策是管理者至關(guān)重要的一項任務(wù)。管理者日常要處理的事物紛繁復(fù)雜，事務(wù)性常規(guī)性的占大多數(shù)，往往占用了管理者大量的時間。但是，時間花費的多少并不與事務(wù)的重要性成正比。于管理者而言，決策是管理者最獨有的一項職責(zé)，始終都是最重要的。

那么，如何才能做出正確的決策呢？彼得·德魯克先生在書中給出了答案。第一，決策往往不是從搜集事實開始的，而是從管理者的個人見解開始的。也就是說，決策的過程就是管理者個人的見解經(jīng)過反復(fù)討論、論證后，上升為組織戰(zhàn)略的過程。這個很有意思，與我們平時所主張的決策時要先收集大量材料和事實，然后對這些資料和事實進(jìn)行科學(xué)分析論證，最后得出決策方案的思路完全不同，但卻非常符合事實。實際上，生活的經(jīng)驗告訴我們，決策就是個人意志轉(zhuǎn)化為集體一直的過程。當(dāng)然，管理者的個人見解、個人意志并不是突發(fā)奇想的，而是在他日常的管理實踐中逐漸形成和強化的'，是總結(jié)大量事實經(jīng)驗后的見解，是管理者經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶。

第二，好的決策應(yīng)以相沖突的意見為基礎(chǔ)，除非有不同的見解，否則就不可能有決策。這也就是說，決策不是“一言堂”，而是經(jīng)過反復(fù)討論、論證的集體智慧的結(jié)晶。鼓勵提出不同意見、進(jìn)行反復(fù)討論有利于從不同的角度審視決策的可行性，發(fā)現(xiàn)決策方案中可能出現(xiàn)的不可預(yù)見因素；有利于讓參與決策的人全面了解決策意圖，從而使決策在執(zhí)行的時候更加順暢；有利于形成備選的決策方案，在決策無法執(zhí)行時迅速采取應(yīng)對措施。

第三，好的決策需要合適的時機。決策時需要判斷時機的，同一決策方案在不同的時候提出來，可能會出現(xiàn)截然不同的效果。正因如此，決策必須非常謹(jǐn)慎。在進(jìn)行決策時，我們要問清楚：是否真的需要一項決策，保持現(xiàn)狀，會有什么后果？如果答案是不會有變化，那么決策就沒必要了。

第四，決策的執(zhí)行不能中途而廢。決策執(zhí)行的時候，可能會出現(xiàn)各種阻礙因素，但只要行動了，就要不折不繞地執(zhí)行下去，切忌中途而廢。一方面，半途而廢將使前期所付出的一切化為烏有；另一方面，半途而廢將直接影響到管理者的威信。

三、有效地管理者是可以學(xué)會的

彼得·德魯克先生告訴我們，有效地管理者不是天生的，不是遙不可及的，而是可以學(xué)會的。那么怎么學(xué)呢？第一步，做好實際記錄，了解世界花在什么地方，并作出相應(yīng)的調(diào)整，以消除不必要的時間浪費，從而將時間更多地用于決策上。第二步，把眼光集中在貢獻(xiàn)上，多想自己能為組織做些什么，心系組織，主動承擔(dān)起責(zé)任，而不是單純地執(zhí)行命令。第三步，充分發(fā)揮人的長處，寬容別人的缺點。生活中我們常說要用人之長，是人盡其才、物盡其用。但真正實施起來卻不容易，因為我們往往忽視了“容人之短”的重要性。人有所長、必有所短，這是規(guī)律。而且，短處往往比長處更引人注意，更容易讓人產(chǎn)生刻板印象，看不到長處。這樣的情況生活中比比皆是，所謂的“用人之長”也就大打折扣。為此，要“用人之長”必須“容人之短”，只有這樣，才能真正做到人盡其才。

大學(xué)之道讀后感 篇5

根據(jù)管理學(xué)老師的推薦，我有幸拜讀了德魯克的名著《卓有成效的管理者》，并受益匪淺，此書看完，不由得反思，自己做到了其中的幾分呢？全書只有短短的170幾頁，還有很多的空白供你注釋。但正是精簡才鏗鏘有力，發(fā)人深省。此書是彼得·德魯克的一本經(jīng)典之作，成于1966年，卻在四十年后的中國被一群中國職業(yè)經(jīng)理人評選為年度最值得閱讀的十本書之一。經(jīng)典之所以經(jīng)典在，在于歷久彌新，在于經(jīng)歷了四十年后書中活躍的思維，敏銳的觀點，到現(xiàn)在依然切合實際，依然有效。

《卓有成效的管理者》是一本不難懂得書，深入淺出，管理大師德魯克一再給我們看見，卓有成效是可以學(xué)會的，也是必須學(xué)會的。并在書中重點闡述了一個卓有成效管理者的五項要素：

一、重視目標(biāo)和績效管理。通過確定自己的工作目標(biāo)，讓自己的工作更有計劃性。使自己的日常工作始終圍繞目標(biāo)進(jìn)行，通過責(zé)任意識將計劃的執(zhí)行到位，保證工作目標(biāo)的實現(xiàn)。而現(xiàn)實中團(tuán)隊的目標(biāo)，要通過組織來實現(xiàn)。這要求我們要加強組織內(nèi)部溝通和團(tuán)隊合作，通過各種激勵手段和培訓(xùn)等手段來實現(xiàn)組織目標(biāo)。

二、做好時間管理。我認(rèn)為要更好的實現(xiàn)目標(biāo)，同一時間只做一件最重要的事情，這樣才能做到最好。這就要求我們慎重設(shè)定自己工作的優(yōu)先順序，將寶貴的時間資源進(jìn)行最合理的劃分。

三、用人所長。如何發(fā)揮一個人的長處，使他在團(tuán)隊中做出最大貢獻(xiàn)，這是我們學(xué)習(xí)人力資源管理課的目的。這要求我們根據(jù)工作中時刻變化的形勢，對人員做出客觀的'評價，并合理搭配班子、進(jìn)行性格互補和工作按流程咬合、做好人性的制衡，知人善用，善于挖掘人才、激發(fā)潛力，做好授權(quán)和及時溝通。

四、進(jìn)行有效決策。管理者每天要做很多決策，這必然分散他的注意力，降低決策的效益。這就要求我們首先要關(guān)注經(jīng)營核心，集中有限的精力投入到影響經(jīng)營結(jié)果的核心業(yè)務(wù)上，從關(guān)乎企業(yè)命運的戰(zhàn)略目標(biāo)著手，審慎制定戰(zhàn)術(shù)策略和行動措施，按工作的輕重緩急安排先后順序，充分發(fā)揮組織內(nèi)各人的專業(yè)學(xué)歷、經(jīng)歷特長，在總結(jié)過往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上做好綜合分析和換位思考，把握機遇，有膽有謀，進(jìn)行有效的決策，完成組織目標(biāo)。

五、關(guān)注運營體系建設(shè)。達(dá)成目標(biāo)要講究方法策略，這就要求我們在工作上有一套完整的運營管理體，使組織內(nèi)各人各負(fù)其責(zé)，按照既定規(guī)范，最大效率的完成日常工作，將更多的經(jīng)歷和時間給予“危機管理”，才能確保企業(yè)長盛不衰。

其淺顯的道理每個人都可以理解，然而疏于思考或者懶得思考，逃避問題積壓矛盾在，在問題積壓至爆發(fā)時依然陷于推卸責(zé)任的桎梏不肯走出來，直至損害了自己挫敗了組織。當(dāng)學(xué)會管理后便是另一番天地，有效的管理成果是在問題集中爆發(fā)之前已被優(yōu)秀的管理者所預(yù)見并采取了恰當(dāng)有效的措施處理，危機長存，而化危機為機遇才是王道，所以我們有必要訓(xùn)練自己成為一個管理者，一個卓有成效的管理者。管理者不一定要是企業(yè)的大bo，一個機關(guān)大頭，和生活習(xí)慣一樣把保證效率和質(zhì)量溶于呼吸和血脈，遇事專注理性，做出正效應(yīng)更多的決策，如是而已。也可以說，一個平凡的人做出不平凡的事，不想碌碌無為、甘于落后者必然不斷催促自己成為一個管理者，培養(yǎng)有效的管理思維，鍛煉有效的管理能力，管理事業(yè)，管理人生。

作為管理者，最重要的事是培養(yǎng)一種良好的心理素質(zhì)。首先，要養(yǎng)成不急不燥的心理，這樣才能考慮長遠(yuǎn)利益；其次要有一顆包容心，才能充分發(fā)揮他人的長處，容他人之短處；堅持才是卓越之道。因此，學(xué)習(xí)是無止境的，《卓有成效的管理者》我們要認(rèn)真去讀，要身體力行，必定會有新的新的收獲。彼得。德魯克的《卓有成效的管理者》這本書，仿如良師益友，雖然面對的是不同的事實，卻能從不同的角度說出你不曾說、更不曾想到的理念，令人有茅塞頓開之感。

精益之道讀后感

拜讀了作者寫的作品之后，我們會更加了解書中所表達(dá)的思想和情緒。?在讀后感中，我們應(yīng)該表達(dá)出我們對書籍的深入思考和認(rèn)識，探索“精益之道讀后感”了解更多關(guān)于這個主題的內(nèi)容，想要獲取更多信息請留意我們網(wǎng)站的更新！

精益之道讀后感(篇1)

小事做細(xì)，細(xì)事做精。

無痕管理既是一種技巧，也是一種境界。

為了戰(zhàn)時少流血，平時就得全能贏。

天下大事必作于細(xì)，天下難事必成于易。

誰分管的誰負(fù)責(zé)，誰的崗位誰負(fù)責(zé)。

事事有人管，時時有人管，處處有人管。

人人都管理，處處有管理，事事見管理。

讓精細(xì)化管理成為一種自覺的習(xí)慣。

切實制定精細(xì)化管理的目標(biāo)是實施精細(xì)化管理的前提。

明確精細(xì)化管理的內(nèi)涵，是實施精細(xì)化管理的起點。

細(xì)致入微，精益求精，精細(xì)管理，百年金星。

精細(xì)管理規(guī)范化，工作目標(biāo)權(quán)責(zé)化。

把小事做細(xì)、做精、做實；把大事做簡、做好、做成。

生產(chǎn)過程中杜絕浪費，節(jié)能降耗上追求效益。

勤于行，責(zé)于人，重于執(zhí)行，嚴(yán)于細(xì)節(jié)。

質(zhì)量持續(xù)改善，產(chǎn)品追求完美。

當(dāng)好崗位主力軍，努力實現(xiàn)精細(xì)化高素質(zhì)團(tuán)隊。

精細(xì)之中顯責(zé)任，細(xì)微之處見水平。

堅持“精細(xì)化管理”，創(chuàng)金星百年大計。

精細(xì)化管理抓得好，品牌（質(zhì)量）效益步步高。

精細(xì)化管理的關(guān)鍵在于持久落實。

你做，我做，大家做，細(xì)微之處出品質(zhì)。

管理精細(xì)化做好靠大家。

抓好細(xì)節(jié)，完善服務(wù)，嚴(yán)控工藝，精細(xì)操作。

精細(xì)化管理從我做起！持續(xù)改善從身邊做起。

居安思危力求產(chǎn)品質(zhì)量精益求精，細(xì)化管理每個環(huán)節(jié)都是重中之重。

人必有責(zé)，事才做細(xì)，細(xì)事做透，并于堅持。

精益之道讀后感(篇2)

前一周，收到“管理的常識”郵寄來的《精益管理之道》十分欣喜。興奮之余也即刻展書一讀為快?！毒婀芾碇馈肥且槐局v企業(yè)如何持續(xù)經(jīng)營、高效運轉(zhuǎn)的方式、方法的書，從書中深入淺出的.內(nèi)容中可以感受到兩位作者本身都有著豐富的管理經(jīng)驗，所以在企業(yè)運營的方針與細(xì)節(jié)上都有著深刻的認(rèn)識與見解。

讀《精益管理之道》的過程當(dāng)中，我時常邊讀邊以自己的企業(yè)和自己的職業(yè)生涯作為一種考慮來總結(jié)和思索。我們的企業(yè)是典型的借改革開放之東風(fēng)快速成長起來的民營企業(yè)，在企業(yè)發(fā)展和不斷壯大的過程中，提升企業(yè)的管理，是企業(yè)長期面對的問題，也恰如書中所言，我們的企業(yè)也正在經(jīng)歷著日常管理的四個階段。第一，經(jīng)營管理階段；第二，基礎(chǔ)規(guī)范管理階段；第三，規(guī)范管理階段；第四，精益管理階段。所不同的是，在實際跨越這四個階段的過程中，我發(fā)現(xiàn)企業(yè)由上及下間的管理并不在一個層面上，高層已在精益管理的目標(biāo)當(dāng)中，但中層仍舊停留在經(jīng)營管理階段。而對于什么是精益管理一無所知，為什么？因為高層的步伐太快，有的快過于實際；另一方面，在推進(jìn)一個管理模式的過程中，我們?nèi)狈ι羁痰恼J(rèn)識和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，任何一種管理模式在導(dǎo)入的過程中都必須與實際相碰撞、融合，才能真正的切實成為成功的范例，在我們追求精益管理的過程中，更需要方法的介入與借鑒，而《精益管理之道》恰是一種講述更簡單科學(xué)的管理方法之書，而我以為恰是從這本書當(dāng)中讀懂了我們企業(yè)自身的管理概況和老板一直追求的精益之道。

推薦大家閑暇之時不妨讀一讀周曉寒和田輝寫的這本《精益管理之道》。

精益之道讀后感(篇3)

金融危機對中國經(jīng)濟，對中國企業(yè)，對我所投資公司無疑是一次嚴(yán)峻的考驗。它既考驗公司抵御現(xiàn)有沖擊的能力，也考驗公司以后持續(xù)生存和發(fā)展的能力。我們的企業(yè)要生存，更要發(fā)展，面對危機，我們應(yīng)該抓住機遇，謹(jǐn)慎應(yīng)對，迎接挑戰(zhàn)。

結(jié)合“精益年”，經(jīng)營開發(fā)部訂購了一批《精益思想》發(fā)給了投資公司的管理團(tuán)隊。希望通過這本書的閱讀，能夠幫助我們的管理團(tuán)隊重新審視自己的管理運作之道。

精益生產(chǎn)可以看成是豐田公司將精益管理思想應(yīng)用在企業(yè)最基礎(chǔ)的生產(chǎn)線上。豐田的“精益”思想可以被稱道為管理方法革新上的一個里程碑！剛開始的時候，那些世界汽車巨頭對豐田的想法根本不屑一顧。結(jié)果經(jīng)過不懈的努力，豐田汽車在質(zhì)量上把歐美汽車拋在了后面?？梢哉f，“豐田”汽車之所以能成為世界最優(yōu)秀的品牌之一，其根源是豐田公司的精細(xì)化管理。如今，豐田汽車竟成了世界汽車王國美國市場的霸主。

精益管理是整個企業(yè)運行的核心工程。企業(yè)要做強，需要有效運用文化精華、技術(shù)精華、智慧精華等來指導(dǎo)、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。只有深諳和運用精益管理精髓的企業(yè)才能長足發(fā)展。精益管理的精髓就在于：不僅要在生產(chǎn)過程中追求精益，還要在與企業(yè)生存、發(fā)展的環(huán)境的適宜性中追求精益，在與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的機構(gòu)、客戶、消費者的關(guān)系中追求精益！

精益管理貫穿了企業(yè)運作的各個環(huán)節(jié)，滲透到了企業(yè)的血脈之中！它是一種思想體系，是一種理念，更是一種文化！但精益管理不是繁瑣管理、復(fù)雜管理，也不是“只見樹木、不見森林”，更不是“眉毛胡子一把抓”，它不在于簡單的關(guān)注細(xì)節(jié)、片面的注重量化，而是從系統(tǒng)的角度出發(fā)，抓那些既能給客戶帶來價值、又能給企業(yè)帶來效益的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

精益管理思想的關(guān)鍵出發(fā)點是價值。產(chǎn)品的價值只能由最終用戶來確定，而價值也只有由具有特定價格、能在特定時間內(nèi)滿足用戶需求的特定產(chǎn)品（商品或服務(wù)，而經(jīng)常是既是商品又是服務(wù)的產(chǎn)品）來表達(dá)時才有意義。我們需要關(guān)注如何將適合的產(chǎn)品以合適的價格賣給合適的顧客來最好的體現(xiàn)產(chǎn)品的價值。問渠何得清如許，謂有活水源頭來！精益管理思想就是企業(yè)不斷前行的源頭，是企業(yè)在激烈競爭中得以長足發(fā)展的基石！在當(dāng)前的全球經(jīng)濟危機的大環(huán)境下，我們需要通過精益管理的方法、技術(shù)、理念來推動企業(yè)節(jié)約成本、提高收入、優(yōu)化流程、提升效率，在有限的資源約束下最大限度的挖掘利益，使我們的企業(yè)從平庸走向成功，從成功走向卓越，從卓越走向輝煌！

精益之道讀后感(篇4)

和熱門的精益生產(chǎn)、精益營銷的概念一樣，精益創(chuàng)業(yè)的核心邏輯包含兩個部分：（1）客戶（用戶）導(dǎo)向，以客戶的需求作為一切投入和行動的出發(fā)點，非客戶需要的，暫時不做，客戶迫切需要的，優(yōu)先做；（2）基于客戶導(dǎo)向的目標(biāo)，應(yīng)該在細(xì)節(jié)上調(diào)整流程和功能，使自己的產(chǎn)品能夠滿足客戶需要，留住客戶。

基于上述核心邏輯，本書提供了較為完整的管理方法和實現(xiàn)路徑上的指導(dǎo)，包含學(xué)習(xí)、實驗、測試、轉(zhuǎn)型決策、衡量、成長等內(nèi)容。就個人來說，體會比較深的有以下三個方面：

（1）現(xiàn)地現(xiàn)物的精益管理方法。組織結(jié)構(gòu)越大，決策路徑越長，越不容易管理。創(chuàng)業(yè)初期，人少，不太需要去強調(diào)就地解決問題的效率，大家天然在問題里，跟第一線用戶接觸深，很容易應(yīng)客戶需求改變。但組織稍大以后，容易出現(xiàn)遠(yuǎn)端決策，偏離精益的方向。所以，對第一現(xiàn)場的人加強培訓(xùn)，讓他們對自己的.崗位和角色有更清晰的認(rèn)識，鼓勵員工提高業(yè)務(wù)技能，是一件很重要的事，在大公司，人只是螺絲釘，在中小型公司更需要有狼性有目標(biāo)感的個體。

（2）MVP與規(guī)劃。MVP要求在諸多不確定性的情況下或上線產(chǎn)品，但作為一個優(yōu)秀產(chǎn)品經(jīng)理，應(yīng)該要努力追求更好的客戶體驗，這兩件事看上去是有一定沖突性的。個人覺得，統(tǒng)一點在于，產(chǎn)品經(jīng)理其實腦中有圖，知道更好的改進(jìn)點可能在哪里，然后在權(quán)衡時間、可用性、易用性的利弊的情況下做出取舍。大多數(shù)情況下，MVP不應(yīng)該是盲目投放，會什么做什么，而是有預(yù)謀地就關(guān)鍵點試驗或試錯。

（3）另類精益。精益的英文是lean，在企業(yè)管理里有很多應(yīng)用，如leanproduction，leanmarketing，用這個本意為“傾斜”的單詞，個人理解，它的意思是應(yīng)該把資源重點投放到客戶最需要的地方去。這里的客戶，在企業(yè)管理流程中，就是自己服務(wù)的下游部門，看下游部門在對公司貢獻(xiàn)最大的點上需要什么樣的支持；對企業(yè)營銷來說，就是客戶，解決了哪個重點客戶的哪些主要痛點，能給公司帶來更大的增長，畢竟，面面俱到是不可能的。

精益之道讀后感(篇5)

解讀金融危機后的精益管理方式，無疑是對中國經(jīng)濟、中國企業(yè)和我們投資公司的嚴(yán)峻考驗。它不僅考驗著公司抵御當(dāng)前沖擊的能力，也考驗著公司未來的生存和發(fā)展能力。我們的企業(yè)要生存，更要發(fā)展，面對危機，我們應(yīng)該抓住機遇，謹(jǐn)慎應(yīng)對，迎接挑戰(zhàn)。

結(jié)合xx年“精益年”，經(jīng)營開發(fā)部訂購了一批《精益思想》發(fā)給了投資公司的管理團(tuán)隊。希望本書的閱讀能幫助我們的管理團(tuán)隊重新審視自己的管理和運營。

精益生產(chǎn)可以看作是豐田應(yīng)用精益管理的最基本的生產(chǎn)線。豐田的“精益”思想可以被稱道為管理方法革新上的一個里程碑！一開始，世界汽車巨頭對豐田的想法不屑一顧。

結(jié)果經(jīng)過不懈的努力，豐田在質(zhì)量上落后于歐美汽車?？梢哉f，“豐田”汽車之所以能成為世界最優(yōu)秀的品牌之一，其根源是豐田公司的精細(xì)化管理。如今，豐田已竟成為世界汽車王國的美國市場霸主。

精益管理是整個企業(yè)運行的核心工程。企業(yè)要做大做強，需要有效地運用文化精髓、技術(shù)精髓和智慧精髓，引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。只有熟悉和運用精益管理的精髓的企業(yè)才能取得長足的進(jìn)步。

精益管理的精髓就在于：不僅要在生產(chǎn)過程中追求精益，還要在與企業(yè)生存、發(fā)展的環(huán)境的適宜性中追求精益，在與企業(yè)相關(guān)聯(lián)的機構(gòu)、客戶、消費者的關(guān)系中追求精益！

精益管理貫穿于企業(yè)經(jīng)營的方方面面，滲透到企業(yè)的血液中！它是一種思想體系，一種觀念，一種文化！但精益管理不是繁瑣管理、復(fù)雜管理，也不是“只見樹木、不見森林”，更不是“眉毛胡子一把抓”，它不在于簡單的關(guān)注細(xì)節(jié)、片面的注重量化，而是從系統(tǒng)的角度出發(fā)，抓那些既能給客戶帶來價值、又能給企業(yè)帶來效益的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

精益管理思想的關(guān)鍵出發(fā)點是價值。產(chǎn)品的價值只能由最終用戶決定，價值只能由具有特定**并能在特定時間內(nèi)滿足用戶需求的特定產(chǎn)品來表示。我們需要關(guān)注如何將合適的產(chǎn)品銷售給合適的客戶和合適的**，以最好地反映產(chǎn)品的價值。

問渠何得清如許，謂有活水源頭來！精益管理理念是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉，是企業(yè)在激烈競爭中快速發(fā)展的基石！在當(dāng)前的全球經(jīng)濟危機的大環(huán)境下，我們需要通過精益管理的方法、技術(shù)、理念來推動企業(yè)節(jié)約成本、提高收入、優(yōu)化流程、提升效率，在有限的資源約束下最大限度的挖掘利益，使我們的企業(yè)從平庸走向成功，從成功走向卓越，從卓越走向輝煌！

精益管理之道讀后感前一周，收到“管理的常識”郵寄來的《精益管理之道》十分欣喜。興奮之余也即刻展書一讀為快?！毒婀芾碇馈肥且槐局v企業(yè)如何持續(xù)經(jīng)營、高效運轉(zhuǎn)的方式、方法的書，從書中深入淺出的內(nèi)容中可以感受到兩位作者本身都有著豐富的管理經(jīng)驗，所以在企業(yè)運營的方針與細(xì)節(jié)上都有著深刻的認(rèn)識與見解。

讀《精益管理之道》的過程當(dāng)中，我時常邊讀邊以自己的企業(yè)和自己的職業(yè)生涯作為一種考慮來總結(jié)和思索。我們的企業(yè)是典型的借改革開放之東風(fēng)快速成長起來的民營企業(yè)，在企業(yè)發(fā)展和不斷壯大的過程中，提升企業(yè)的管理，是企業(yè)長期面對的問題，也恰如書中所言，我們的企業(yè)也正在經(jīng)歷著日常管理的四個階段。一是經(jīng)營管理階段；二是基本規(guī)范化管理階段；三是規(guī)范化管理階段；四是精益管理階段。

不同的是，在跨越這四個階段的實際過程中，我發(fā)現(xiàn)企業(yè)的上下級管理并不在一個層次上。高層管理者一直以精益管理為目標(biāo)，中層管理者仍停留在經(jīng)營管理階段。而對于什么是精益管理一無所知，為什么？因為高層的步伐太快，有的快過于實際；另一方面，在推進(jìn)一個管理模式的過程中，我們?nèi)狈ι羁痰恼J(rèn)識和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，任何一種管理模式在導(dǎo)入的過程中都必須與實際相碰撞、融合，才能真正的切實成為成功的范例，在我們追求精益管理的過程中，更需要方法的介入與借鑒，而《精益管理之道》恰是一種講述更簡單科學(xué)的管理方法之書，而我以為恰是從這本書當(dāng)中讀懂了我們企業(yè)自身的管理概況和老板一直追求的精益之道。

推薦大家閑暇之時不妨讀一讀周曉寒和田輝寫的這本《精益管理之道》。

精益之道讀后感(篇6)

精益生產(chǎn)管理模式對于我國企業(yè)而言是一種新概念、新方法，因此應(yīng)該整體規(guī)劃，在小范圍內(nèi)進(jìn)行試點，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為企業(yè)整體實施打下良好的基礎(chǔ)。企業(yè)在實施過程中，應(yīng)該具體考慮如何規(guī)范企業(yè)行為，從市場需求出發(fā)，應(yīng)用“并行工程”的原理來組織新產(chǎn)品的研發(fā)，從而提高產(chǎn)品的模塊化生產(chǎn)水平。根據(jù)“價值工程”的要求和目標(biāo)，應(yīng)該明確各個產(chǎn)品和各個組成部分的價值，這可以依據(jù)消費者認(rèn)定的目標(biāo)成本。在此基礎(chǔ)上，企業(yè)要進(jìn)行全方位的協(xié)調(diào)，從而控制成本、杜絕浪費，努力實現(xiàn)設(shè)定的.整體目標(biāo)。同時，企業(yè)必須明確精益生產(chǎn)管理模式是一個不斷創(chuàng)新和改善的過程，在現(xiàn)有目標(biāo)達(dá)成后，應(yīng)該開始新一輪的分析和整合，確認(rèn)浪費的程度和水平，并據(jù)此設(shè)定新目標(biāo)。

精益生產(chǎn)要順利進(jìn)行，離不開人的作用，因為它強調(diào)的是通過改變?nèi)说囊庾R及行為來簡化生產(chǎn)流程，進(jìn)而達(dá)到優(yōu)化整體，提高企業(yè)效益的目標(biāo)。為了充分發(fā)揮人的作用，提高系統(tǒng)的效率和可靠性，必須改善人的工作環(huán)境減低勞動強度提高工作效率。要通過建立企業(yè)文化提高員工的思想素質(zhì)使之更加愛崗敬業(yè)增強團(tuán)隊精神；通過科學(xué)文化教育與技術(shù)培訓(xùn)提高人的業(yè)務(wù)素質(zhì)；通過激勵機制提高人的勞動積極性與工作熱情。

我國大多數(shù)大中型企業(yè)長期以來采用金字塔式集中管理組織機構(gòu)，與此相對應(yīng)的層次化管理與控制結(jié)構(gòu)，不僅制約著基層管理者主觀能動性的發(fā)揮，而且制約著整個企業(yè)對于市場的響應(yīng)速度。因此，必須運用精益生產(chǎn)的理念盡量去掉一切多余的環(huán)節(jié)與人員。在組織機構(gòu)上縱向減少層次，將金字塔式的組織機構(gòu)扁平化；橫向打破部門壁壘，實行分布式網(wǎng)絡(luò)管理結(jié)構(gòu)。只有這樣，才能提高我國企業(yè)對日益變化的市場的適應(yīng)能力。

精益之道讀后感(篇7)

JanesP.Wonack，前MIF資深教授，為企業(yè)提供精益咨詢，也向小型制造廠投資。他創(chuàng)辦了精益企業(yè)研究所（LEI）并擔(dān)任所長，這家研究所是一個非永教育和研究機構(gòu)，致力于精益思想的傳播和應(yīng)用。

DanielT.Jones，他創(chuàng)辦了英國精益企業(yè)研究院（LEA）并擔(dān)任院長。這家研究院分擔(dān)了精益企業(yè)研究所在提升精益意識方面的任務(wù)，并將精益知識應(yīng)用于一系列的行業(yè)。兩人合作分析全球行業(yè)趨勢達(dá)以上，期間成果包括《改變世界的機器》、《精益思想》和《精益解決方案》。

本書共分四個部分。第一部分精益原則闡述了一些簡單而有效的原理，幫助所有行業(yè)在任何商業(yè)條件下創(chuàng)造持久的價值；第二部分從思想到行動：精益的飛躍說明了如何應(yīng)用這些原理，包括應(yīng)用步驟和從大企業(yè)到小企業(yè)的應(yīng)用實例；第三部分精益企業(yè)說明了如何通過不懈地關(guān)注各產(chǎn)品的整個價值流（即從產(chǎn)品概念到產(chǎn)品推出，從訂貨到發(fā)貨，從上游源頭的原材料基地一直到顧客手中的整個過程），創(chuàng)建出真正的精益企業(yè)，即在盡可能減少時間、成本和出錯的同時，使我們?yōu)轭櫩蛣?chuàng)造的價值達(dá)到最佳；第四部分新的發(fā)展講述了時至今日精益思想的發(fā)展。

《商業(yè)周刊》評價本書為“這是目前關(guān)于流程再造最好的書，也是最好讀的”。

精益之道讀后感(篇8)

《精益經(jīng)營之道：企業(yè)創(chuàng)造顧客贏得利潤的背后邏輯》讀后感

李耀偉今年春節(jié)假期有幸讀到了公司發(fā)放的《精益經(jīng)營之道：企業(yè)創(chuàng)造顧客贏得利潤的背后邏輯》一書，讀過之后眼界大開，得到了一些心得、體會。

企業(yè)該如何經(jīng)營？如何精益求精、不斷進(jìn)步地經(jīng)營？企業(yè)經(jīng)營到底有無規(guī)律可循？本書告訴了我們答案。

通讀本書，主要解答它解答了幾個核心問題：

1、 企業(yè)該如何經(jīng)營？

本書通過分析中國傳統(tǒng)文化形成的中國行為模式的不利條件和中西文化的分離對國內(nèi)企業(yè)經(jīng)營的影響，分析總結(jié)了當(dāng)前中國企業(yè)面臨的困難和困惑，而改革開放的時間只有30年。我們在科學(xué)的管理方法上與西方相去甚遠(yuǎn)。結(jié)合中國企業(yè)的發(fā)展史以及與國際企業(yè)的對比，指出中國企業(yè)正處于三“經(jīng)營機會向經(jīng)營能力的轉(zhuǎn)變””經(jīng)營產(chǎn)品向經(jīng)營品牌的轉(zhuǎn)變””經(jīng)營企業(yè)家個人向經(jīng)營團(tuán)隊的轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵期。提出中國企業(yè)的未來成長之路：

構(gòu)建企業(yè)精益經(jīng)營之道。

2、如何精益求精、不斷進(jìn)步地經(jīng)營？

精益管理是一種時代理念，是全球競爭和資源短缺背景下的生存和發(fā)展戰(zhàn)略，是發(fā)展路徑和政策的選擇。本書創(chuàng)造性的將企業(yè)精益經(jīng)營理解為：理念統(tǒng)

1、 提取了戰(zhàn)略規(guī)劃、商業(yè)模式、組織體系、商業(yè)政策、精益管理和企業(yè)文化動態(tài)平衡7個部分，提取了日常運作的5個核心：戰(zhàn)略規(guī)劃、商業(yè)模式、組織體系、商業(yè)政策和精益管理。并圍繞“七大部分五核心“對企業(yè)經(jīng)營模式制度化體系的構(gòu)建進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，使我們能夠透過紛繁復(fù)雜的經(jīng)營事項的表象看到經(jīng)營的本質(zhì)，學(xué)到如何精益求精、不斷進(jìn)步地去經(jīng)營企業(yè)。

3、企業(yè)經(jīng)營的可循規(guī)律？

本書總結(jié)了一般企業(yè)發(fā)展的七個階段：1。本能經(jīng)營管理階段。對經(jīng)營管理的認(rèn)識和理階階段

經(jīng)驗（或稱職人員）運營管理階段4。規(guī)范運營管理第五階段。精益運營管理第6階段

人本文化管理階段7.創(chuàng)新智能管理階段。在成長和發(fā)展的過程中，企業(yè)應(yīng)該了解自身的發(fā)展階段，對企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行客觀的診斷，尋找轉(zhuǎn)型的條件和機遇。

我們要牢記：經(jīng)營企業(yè)的本質(zhì)就是經(jīng)營人性，以經(jīng)營目標(biāo)為中心，以顧客發(fā)展和員工成長為兩個基本點，創(chuàng)造各利益相關(guān)者的共創(chuàng)、共贏、共享、共生、共成長的生態(tài)圈才是企業(yè)精益經(jīng)營的解決之道。

以上是我的經(jīng)驗。與精益的接觸時間不長，了解有限。但如果能深入研究，結(jié)合實際，將為企業(yè)的精益管理增添工作活力。

精益之道讀后感(篇9)

斗轉(zhuǎn)星移，數(shù)年之后，隨著經(jīng)驗和閱歷的豐富，我覺得在具體的技巧方面已日趨成熟，正是如此，也越加使我對這個行業(yè)的發(fā)展，這一工作的終極目標(biāo)和價值開始了深深的思考。依稀記得《精益思想》中提過一些前瞻性的文字，便到處尋找，不著，干脆在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買來本，居然還是珍藏版，當(dāng)然，根本不知道和原來版本有什么區(qū)別了。這次再讀，完全顛覆了我原來對本書的看法。4年的精益工作，有成功，更多的失敗和無奈。在不同的環(huán)境中有不同的問題，大公司有大公司的困難，小公司有小公司的難處。美國公司有灑脫，也有局限，而歐洲公司更求穩(wěn)定，而常常舉步不前。而這本書的很多篇幅通過舉各個文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司，向大家宣揚的不只是信心，而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中，有長處也有短處，而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強勢，但溝通差;日本公司的團(tuán)隊性好，但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手，但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯的建議。另外，值得一提的是他用最后一章的篇幅，重點展望了精益企業(yè)的未來，引導(dǎo)大家展開思考，并尋求新的突破。于是，我才明白，書的著重點不是落在具體的操作實務(wù)上，而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上，將精益的哲學(xué)娓娓道來。

因此，我建議如果您初涉精益，沒有太多的實戰(zhàn)和體驗，這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗，這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想，如果你是個精益的專家，苦于尋找新的突破，或許再讀一遍，你會有新的發(fā)現(xiàn)。

精益之道讀后感(篇10)

這段時間比較清閑，看了下精益生產(chǎn)，每天看幾頁，為了加深理解特意將每天讀的內(nèi)容結(jié)合自己的實際經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。

精益生產(chǎn)是豐田生產(chǎn)模式（TPS）的系統(tǒng)總結(jié)和概括，在TPS的看板管理、準(zhǔn)時生產(chǎn)（JIT）和員工參與的基礎(chǔ)以科學(xué)論述進(jìn)一步深化。精益生產(chǎn)總的來說包括5個重要特征：

1、以客戶為導(dǎo)向，以多樣化的產(chǎn)品和最短的交貨期、最“適用”的品質(zhì)來滿足客戶需求。

以客戶為導(dǎo)向――同客戶保持密切聯(lián)系，從產(chǎn)品開發(fā)――試產(chǎn)――量產(chǎn)――產(chǎn)品周期結(jié)束，整個過程都于客戶進(jìn)行溝通交流，從前期的產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)以FAE模式與客戶共同參與，將可能發(fā)生的產(chǎn)品問題在設(shè)計開發(fā)上進(jìn)行優(yōu)化和避免。

多樣化的產(chǎn)品――無論是TPS模式還是精益生產(chǎn)模式，于其對立面的就是福特大批量生產(chǎn)模式。從這點上不難理解精益生產(chǎn)對小量多樣的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)是有很大幫助的。因為精益生產(chǎn)采用的后段拉動式按需生產(chǎn)。

最短的交貨期――精益生產(chǎn)模式保留并延續(xù)了TPS中的準(zhǔn)時生產(chǎn)，并將原有TPS模式和其他一些生產(chǎn)管理模式中的自動化、看板管理、均衡化生產(chǎn)、流程化生產(chǎn)、5S、降低浪費、TPM、全員品質(zhì)管理等結(jié)合起來。保證了產(chǎn)品能夠準(zhǔn)時足量的被生產(chǎn)出來交付客戶。

最“適用”的品質(zhì)――在精益生產(chǎn)理論中，消除浪費是一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。任何不產(chǎn)生附加價值的活動都是浪費，這其中就包括品質(zhì)。高要求的品質(zhì)不一定是客戶需要的，適用的品質(zhì)才是最符合經(jīng)濟規(guī)律的。

2、以“人”為本，發(fā)揮一線員工的聰明才智，下發(fā)部分權(quán)利，讓一線員工能夠自主控制。

以人為本――運用IE（工業(yè)工程）手法，降低員工勞動強度、簡化勞動過程。對員工進(jìn)行多技能培訓(xùn)，讓員工具備多項技能，鼓勵員工提議。

下放權(quán)利――一線員工發(fā)現(xiàn)不合格品有停線的權(quán)利。而不是發(fā)現(xiàn)不良品后逐級上報，然后由管理層來下達(dá)停線通知。只有這樣，品質(zhì)才能夠得到保證，不良產(chǎn)生的原因才能得到徹底的追查和改善。在我的工作生涯中，員工發(fā)現(xiàn)不良品能夠立即停線的只有在統(tǒng)將才看到過，其他的公司幾乎看不到這種主動性?？吹礁嗟那闆r是要停線，可以，請品質(zhì)部開出停線通知單。

精益生產(chǎn)理論中講到的團(tuán)隊合作，不單指管理層團(tuán)隊。任何一個改善項目，甚至包括客戶產(chǎn)品的設(shè)計，都可以成立一個團(tuán)隊合作小組。QCC也算是團(tuán)隊合作。見過很多團(tuán)隊合作，有成功也有失敗，兩者的差別就是目標(biāo)、分工是否明確均衡、績效考核是否公平公開。至于團(tuán)隊默契并不是決定團(tuán)隊合作成功或失敗的決定因素。

在精益生產(chǎn)中，將企業(yè)活動分為兩類：增值活動和不增值活動。精簡就是將不增值活動減少到最少。就是要去除一些多余的環(huán)節(jié)（類似IE流程優(yōu)化，操作優(yōu)化）和人員（員工多技能）。

這里的準(zhǔn)時供貨方式指的是與供應(yīng)商建立良好的合作關(guān)系。準(zhǔn)時供貨方式可以使企業(yè)的物料庫存減少到最小和最少的在制品。因為這些多出來的庫存和在制品都是浪費，都不能增值。

精益生產(chǎn)追求的目標(biāo)就是精益求精、盡善盡美、不斷的降低成本，做到零廢品、零庫存和產(chǎn)品的多樣化。

精益之道讀后感(篇11)

XX年以來，高董事長不斷倡導(dǎo)“精益改善”的工作方針，雖然努力實施，推行效果仍不理想。工作閑暇之時拜讀董事長推薦的《金礦》此書，深深感受到董事長的良苦用心，持續(xù)深入推行精益生產(chǎn)，是企業(yè)走向成功的必由之路！

《金礦》以簡單的事例反映出精益管理的精髓，浪費在我們的工作中時刻存在，如何找出這些浪費并實施改善。書中寫到：“工廠里隨處可見黃金，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者必須想辦法激活員工的斗志，帶領(lǐng)大家認(rèn)識危機、接受改變、持續(xù)改善、不斷地努力去找回工廠里遍地的黃金”。精益管理要從領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)大家發(fā)現(xiàn)身邊可見的浪費開始，感悟到推行精益生產(chǎn)的必要性、持續(xù)深入推行的重要性。

1、標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范管理做得不夠，生產(chǎn)工作缺少標(biāo)準(zhǔn)化，作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)不完善，標(biāo)準(zhǔn)制定不合理；質(zhì)量的過程控制能力較弱，質(zhì)量數(shù)據(jù)分析不徹底，造成大量的質(zhì)量成本損失；

2、生產(chǎn)環(huán)節(jié)：停工待料、不合格品、生產(chǎn)管理方面定置管理存在混亂；目視管理不明確、工藝不合理、不能按時完成計劃等；物流環(huán)節(jié)：成品發(fā)運不及時占用資金和生產(chǎn)空間、庫存零部件積壓、物流線路不合理、標(biāo)識不明費時尋找等，存在諸多的浪費，正是書中所說待挖掘的諸多“金礦”；

3、管理人員忙于日常事務(wù)，改進(jìn)意識尚未有效形成，需要營造改善的氣候氛圍，進(jìn)行環(huán)境渲染，同時需要先進(jìn)管理理念的培訓(xùn)?；鶎庸芾碚叩乃仞B(yǎng)和管理能力有待提高，特別是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力。

4、學(xué)習(xí)《金礦》并與實際工作對比領(lǐng)會到，前期進(jìn)行精益生產(chǎn)的推行沒能真正找到切入的方法，推行中員工有抱怨工作量的增加、推行的效果浮于表面、未能真正起到改善提高、持續(xù)深入的作用；

《金礦》所講述的這家陷入財務(wù)困境、瀕臨破產(chǎn)企業(yè)，危難之際通過實施精益管理幫助企業(yè)建立起一套有競爭力的生產(chǎn)運作系統(tǒng)，通過消除浪費、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃淤Y金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安，實現(xiàn)了盈利。豐田公司長期摸索沉淀形成的精益生產(chǎn)管理模式，正是這套持續(xù)改進(jìn)的管理模式，使豐田公司在汽車領(lǐng)域站穩(wěn)了腳步，并逐步成為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。

書中事例告訴我們，任何一家公司都是一個金礦。如何能夠從公司的作業(yè)流程中挖掘出不能夠為客戶增值的工作，也就是未被發(fā)現(xiàn)的“黃金”，也就是“浪費”，設(shè)法消除這些浪費，才能真正加強公司的競爭力

我們推行精益生產(chǎn)是董事長前瞻性的決策、是借助巨人的肩膀之力避免彎路，促進(jìn)企業(yè)提升企業(yè)競爭力的必經(jīng)之路。通過持續(xù)的堅持與改善，隆鑫必定會具備與國際企業(yè)同臺競爭發(fā)展的實力。

三、精益管理從源頭與身邊開始

推行精益管理主要的挑戰(zhàn)是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要能面對現(xiàn)實，找出問題，按其重要性逐一解決這些問題。同時要能讓全體員工動員起來，一起為創(chuàng)造企業(yè)與個人的未來努力。書中對生產(chǎn)節(jié)拍的控制、標(biāo)準(zhǔn)化操作、看板系統(tǒng)、拉動式生產(chǎn)、現(xiàn)場管理等進(jìn)行精益改善實際而細(xì)致的事例，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)腳踏實地推行的方法。

1、初期消除推行阻力，通過試點推行使員工感受改善成果，引導(dǎo)員工主動的參與行為、逐步深入的引導(dǎo)改善意識形成；

2、領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用的發(fā)揮與通過制定正向?qū)虻募钪贫冉Y(jié)合，激勵員工發(fā)現(xiàn)問題、參與工作改善，定期總結(jié)表彰，促進(jìn)持續(xù)改善意識與工作作風(fēng)的形成。

1、精益生產(chǎn)從產(chǎn)品的源頭開發(fā)環(huán)節(jié)開始，屏棄以往先做產(chǎn)品后訂標(biāo)準(zhǔn)的粗放式開發(fā)模式，在開發(fā)過程中做好各項標(biāo)準(zhǔn)的確立工作，特別是對產(chǎn)品規(guī)格變更的歸類梳理；

目前針對三輪車狀態(tài)清理工作，從零部件狀態(tài)開始。首先對專用件、隨后對相關(guān)件進(jìn)行清理、盡量合并精簡狀態(tài)、提高零部件通用性。

2、“工作是為了增加產(chǎn)品的價值，而沒有增加價值的活動就是不必要的動作”，生產(chǎn)節(jié)拍優(yōu)化控制，以近期工廠廠房調(diào)整契機：

1）對生產(chǎn)全工藝流程進(jìn)行規(guī)范，繪制全工藝流程布置圖；

2）重點對部裝與線裝節(jié)拍同步性進(jìn)行梳理改善。

3）對篷車的生產(chǎn)工藝調(diào)整控制生產(chǎn)節(jié)拍。

4）以改善生產(chǎn)工序的均衡性為重點，對裝配過程瓶頸工序（如發(fā)動機/消音器安裝）工藝、人員等進(jìn)行調(diào)整，保障生產(chǎn)過程的順暢。

5）以LX175―5和頂霸王為突破，梳理總裝線人員配置關(guān)系，進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

3、物流改善，同步以工廠廠房調(diào)整契機，對物料配送路線、流程進(jìn)行全面規(guī)劃。以等待的浪費、搬遠(yuǎn)的浪費、不良品的浪費、動作的浪費、加工的浪費、庫存的浪費、制造過多（早）的浪費，7類浪費為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對生產(chǎn)過程、物流環(huán)節(jié)進(jìn)行檢查，以成車準(zhǔn)時發(fā)運為重點，對產(chǎn)品發(fā)運過程進(jìn)行分析制定改善對策；

4、充分發(fā)揮看板作業(yè)，“用看板來啟動生產(chǎn)，讓工人清楚知道下一步生產(chǎn)什么”，“同時看板也是持續(xù)改進(jìn)的工具”。

目前四輪車看板系統(tǒng)初步搭建看板系統(tǒng)，通過努力充分發(fā)揮看板系統(tǒng)功能，暴露現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的問題，及時傳遞信息予以改進(jìn)。

5、均衡生產(chǎn)改善，從銷售接收訂單交貨周期進(jìn)行控制，根據(jù)生產(chǎn)能力合理進(jìn)行生產(chǎn)計劃安排，保障生產(chǎn)的順暢與持續(xù)，力爭在正常工作時間內(nèi)完成生產(chǎn)任務(wù)，減少加班帶來的費用的浪費。

1、首先是改善意識的形成，其中“人”是最主要的因素?！耙粋€企業(yè)的成功與否全靠人，促使成功的是人，阻礙成功的也是人，要掃除障礙還是靠人，一切都與人分不開”。通過精益生產(chǎn)工作的推進(jìn)，促進(jìn)員工養(yǎng)成規(guī)范做事和良好習(xí)慣，在實際工作中從發(fā)現(xiàn)身邊問題開始，培養(yǎng)改善的意識逐步形成。

2、有效運用“三個方塊”的方法，通過改善工作的持續(xù)與銜接性、更讓合適的人到能發(fā)揮能力的崗位上工作，使工作的業(yè)績與個人進(jìn)步同步發(fā)展，促使改善意識向企業(yè)文化轉(zhuǎn)化，使員工都愿意貢獻(xiàn)一份力量，使公司成功運作。而不是抵制它，并且為他們所做的貢獻(xiàn)剛到驕傲。

通過精益生產(chǎn)的實施與推行，把責(zé)任下放到組織結(jié)構(gòu)的各個層次，充分調(diào)動全體職工的積極性和聰明才智，把缺陷和浪費及時地消滅在每一個崗位。成本的不斷地降低、品質(zhì)持續(xù)提高、生產(chǎn)更具靈活性，逐步實現(xiàn)無廢品和零庫存目標(biāo)。

在董事長帶領(lǐng)下，持續(xù)的精益改善必將為隆鑫創(chuàng)造市場強大的優(yōu)勢競爭力。

精益之道讀后感(篇12)

現(xiàn)如今實體經(jīng)濟面臨的不僅僅是生存之道，更多的是面臨如何在客戶規(guī)定的數(shù)量與時間提高利潤，那就只有控制成本的投入，降低物料的消耗，減少操作的時間。而這一切都要從源頭抓起，一步一步的進(jìn)行改善。怎樣去改善？那就要搞好精益生產(chǎn)。

《精益生產(chǎn)》詮釋了豐田生產(chǎn)方式中總結(jié)提煉的先進(jìn)管理理念，方法革新上的`一個里程碑，它是一種思想體系、一種理念，更是一種文化。精益生產(chǎn)是一個永無止境的精益求精的過程，它致力于改進(jìn)生產(chǎn)流程和流程中的每一道工序，盡最大可能消除價值鏈中的一切不能增加價值的活動，提高勞動利用率，消滅浪費，按照顧客訂單生產(chǎn)（就是現(xiàn)在提倡的拉式生產(chǎn)）的同時也最大限度地降低庫存。精益生產(chǎn)的核心思想是通過消除企業(yè)所有環(huán)節(jié)上的不增值活動，達(dá)到降低成本、縮短生產(chǎn)周期和改善質(zhì)量的目的，實現(xiàn)精益生產(chǎn)的基礎(chǔ)是穩(wěn)定的生產(chǎn)運作，及時供貨和穩(wěn)定的質(zhì)量保證是實現(xiàn)滿足精益生產(chǎn)的兩大推動力。

從我的角度觀察，普遍基層管理者的素養(yǎng)和管理能力都有待提高，管理技術(shù)需強化掌握，特別是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獨自處理能力。同時需要先進(jìn)管理理念的培訓(xùn)。需要進(jìn)一步營造改善的氣候氛圍，進(jìn)行環(huán)境渲染，如：員工培訓(xùn)、標(biāo)語口號、現(xiàn)況板等方法來改善環(huán)境，從員工素養(yǎng)提升入手，開展改善提案活動，從而使公司整體水平提升縮短時間，降低不必要的浪費，確保在產(chǎn)量不變的情況下降低成本，一切為了縮短時間。這是精益生產(chǎn)的主題概念。

我作為生產(chǎn)一線的一名管理者，為生產(chǎn)提供技術(shù)服務(wù)。精益生產(chǎn)要求管理者在管理生產(chǎn)過程中要隨時觀察及時解決問題，并在出現(xiàn)問題時主動承擔(dān)責(zé)任，發(fā)現(xiàn)員工犯了錯時，應(yīng)先找原因，并擔(dān)當(dāng)責(zé)任?，F(xiàn)在有些企業(yè)員工隨意走動比較頻繁，如果解決這種狀況呢？都說管人先管心，首先，我們在生產(chǎn)當(dāng)中要走平民化線路，讓全體員工都能意識到自己都是有價值的，讓員工們帶著這種意識投入生產(chǎn)當(dāng)中；其次，我們要關(guān)心員工，讓員工有家的感覺，我們要隨時注意觀察員工并及時做好有效的溝通，讓員工們把生產(chǎn)設(shè)備當(dāng)成自己家的寶貝去呵護(hù)，去關(guān)愛。讓員工時刻記住我們是一個團(tuán)隊，要做好團(tuán)隊協(xié)作。

如何提高團(tuán)隊協(xié)作效率，就是把一個人做的事，盡量想辦法分成多人合作，把操作時間平攤，在不停機器的情況下，把準(zhǔn)備工作全面完成，想辦法縮短停機器以后的切換時間，想辦法把停機器要做的事情轉(zhuǎn)換成不停機可操作的事情，達(dá)到縮短時間。在機器休息的時候，進(jìn)行保養(yǎng)與維護(hù)，能夠保證機器能夠快速的正常啟動，安全高效的生產(chǎn)。盡量確保上工序產(chǎn)品的質(zhì)量，讓后續(xù)工序能夠順利完成加工。

最后我們的思想不能迂腐，要善于改變，不能因為長久以來都是這樣的操作方式，從而一直停留在舊的方式里操作，要有一個追求改變的心，不停的去思考，去探索。這里需要集思廣益，多人合作，全民參與，達(dá)到極致。

依稀還記得海爾張瑞敏的一句話“什么是不平凡，把每一件平凡的事情做好，就是不平凡；什么是不簡單，把每一件簡單的事情做好就是不簡單”.做精益，我們一定是堅持、持續(xù)改善。一個動作或者活動被重復(fù)2 次，就養(yǎng)成了一個習(xí)慣。做精益生產(chǎn)，是全體員工都要做的，每個人都不例外，要把這種精益的思想滲透到每個人的思想，從而達(dá)到改變，公司才能有變化。

成功之道讀后感

最近是否在尋找一些作品讀后感范文呢？在閱讀完一篇佳作之后我們難免會產(chǎn)生感悟。此時最好的選擇就是將自己的感受，印象全部寫進(jìn)我們的讀后感里，經(jīng)過篩選幼兒教師教育網(wǎng)小編發(fā)現(xiàn)“成功之道讀后感”是值得一看的文章之一，歡迎你的到來愿這篇文章能夠開拓你的視野并請與你的粉絲分享！

成功之道讀后感 篇1

戴爾·卡耐基是譽滿全球的美國公關(guān)學(xué)家和杰出的教育家。他運用心理學(xué)知識，開創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講術(shù)、推銷術(shù)、做人處事術(shù)、智力開發(fā)術(shù)為一體的獨特的成人教育方式。而在讀完《卡耐基成功之道全集》后，其全集中的第一篇《快樂的人生》對我影響頗深?？鞓?，既是每個人都想要擁有的永遠(yuǎn)愿望——簡簡單單地;但是，它同時也是人們最難以實現(xiàn)的。想要快樂很簡單，做到快樂卻又是截然不同。

在走出家鄉(xiāng)、踏進(jìn)大學(xué)之前，曾有個人跟我說過那么一句話："你要做自己，保持好你一直的笑容和快樂，不要讓環(huán)境和時間改變你的笑容。"每次遇到不開心、不順心的事，我總會想起這句話。如今，當(dāng)我看到這一篇《快樂的人生》時，讓我迫不及待地想要和大家分享。因為越分享越快樂，分享本身就是一種快樂的傳遞。

幸福不在終點、而在此生此路;快樂亦如此!

世間的百分之七十的煩惱皆來源于自己的工作和金錢。每一個家庭都需要處理這些生活瑣事——柴米油鹽。貧困的家庭，想要擁有簡單的三餐溫飽，繼而想要成為有錢人;而富裕的家庭卻想擁有更多的金錢?？鞓?，并不是讓我們安于現(xiàn)實，而是面對現(xiàn)實時，我們要保持自己的初心，快快樂樂面對一切。得到自己想要的時候，人們總會欲望加深，想要得到更多更好……以此下去，我們便失去最基本的本心。我也在想如何做到無欲無求。我相信很艱難，幾乎不可能實現(xiàn)。每個人都會有自己想要維護(hù)擁有的東西或者愿望。但是我們不能過于貪婪，要是我們得不到我們所希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來占據(jù)我們的心;且讓我們原諒自己，學(xué)得豁達(dá)一點。一個人生活上的快樂，就應(yīng)該盡可能減少外來事物的依賴。如果當(dāng)你一直覺得不滿，那么即使你得到整個世界，也會覺得傷心。

美美地活著，輕盈地活著;尋找自我、保持本色。

一個人想要集所有人的優(yōu)點于一身，是多么愚蠢、多么自私的做法;更是對自己的不尊重、不相信的行為。當(dāng)然學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點是好的，但是我們也要盡力而為之，做不到就快快樂樂接受，淡然地面對。每個人都會有那么點點滴滴的缺點不足。世間沒有完美之人。生活的點點瑣事是讓我們學(xué)著成長、培養(yǎng)快樂淡然心理去面對我們的一生。我們很少想我們已經(jīng)擁有的而總是渴望自己所沒有的。這世界最大的悲劇都是自己的心理所造成的。羨慕就是無知，模仿就是自殺。無論怎樣，保持自己的本色，方能永久走下去……

我怎樣才能快樂，不為別人批評而不快樂。"從來沒有人會踢一只死狗",相信、說到每個人的心坎里去了，不錯呀，那只狗不夠重要，踢它的人也不會感到滿足。如果我們過于在乎別人的看法，我們就活得很累;我們不是為別人而活的，按照別人說的做，我們就失去了真實，將會失去自我。

何況別人的批評無非是想我們更好，最壞的不也就是別人嫉妒你的好，惡言相對。所以我們干嘛為了別人的批評而在糾結(jié)自己，為什么要因別人的批評而傷心。想要我們更好的人批評我們，我們應(yīng)該虛心接受，耐心改正，讓自己更好。而那些對我們惡意批評的，我們又何須在意，因為已經(jīng)美好了，所以有人羨慕嫉妒，這樣我們就應(yīng)該更開心，因為我們原來是那么美好。記住，從來沒有人會踢一只死狗。

快樂，是為了自己;不是為別人?？鞓返娜松錆M激情、幸福。當(dāng)別人遇到煩惱事時，看到你的笑容，別人也會被你感染，灰暗的心境就宛如劃過一縷陽光。就會有種"相信風(fēng)雨后，總會有太陽".何須在意別人，或環(huán)境而改變自己。讓自己淡然，成就快樂人生。

成功之道讀后感 篇2

卡耐基成功之道讀后感　2008-10-19 19:56分類：默認(rèn)分類

字號： 大大中中小小

最近幾天，我從網(wǎng)上讀道這本關(guān)于卡內(nèi)基成功的書。戴爾·卡內(nèi)基一直是我敬佩的國際大師。如果我沒有讀過卡內(nèi)基的成功之道，我無法理解他的成功是因為他經(jīng)歷了那么多挫折。從傳銷推銷員到演員，從演員到演說家再到現(xiàn)代**教育之父。

心里學(xué)家。人際關(guān)系學(xué)家。。。。。我們常常欽佩成功人士的強大人格魅力。原來，我們在克服困難的環(huán)境中成長，并不是一個成就一生的機會。

卡內(nèi)基的人生經(jīng)歷讓我深深地意識到，一個人的出身并不重要，重要的是他選擇了什么樣的人生道路?？▋?nèi)基以非凡的勇氣和毅力，克服了生活中的種種困難，不斷朝著自己追求的成功目標(biāo)奮斗。

沒有人不經(jīng)歷風(fēng)雨就看不見彩虹?？▋?nèi)基的成功經(jīng)驗讓我明白，只要我有明確的目標(biāo)，良好的人際關(guān)系和溝通技巧以及頑強的奮斗精神就會慢慢來到你身邊。常想我們大學(xué)生應(yīng)該怎樣度我們的大學(xué)生活，而現(xiàn)實我們的大學(xué)時怎樣度過的呢。很多的大學(xué)生大學(xué)生活是虛度的沉迷于網(wǎng)絡(luò)沉。

迷于玩。卻沒有沉迷于學(xué)習(xí)的。看看卡內(nèi)基此時的所作所為，一顆不情愿的平庸之心，一個真正的行動和決心，他比我們更成熟。

他的人生經(jīng)歷給我的另一個啟示是不管你是個怎樣的人，我們的現(xiàn)實生活都離不開好朋友的支持，卡耐基的一生有三個摯友，正是這三個摯友對戴爾卡耐基無私的幫助，使他在人生最低谷的時候變得堅強，恢復(fù)信心。使他的事業(yè)能夠達(dá)到頂峰，他的命運和林肯極為相似，所以他寫了一本關(guān)于林肯一生的書籍。林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是誰呢？

也許當(dāng)我們確立了自己的理想，我們也應(yīng)該樹立一個榜樣，讓偉大的人激勵我們。讓我們更快的達(dá)到自己的目標(biāo)。實現(xiàn)自己的理想。

不管你是個怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，正如卡耐基的對好友的態(tài)度，卡耐基對友誼的感受是非常深刻的，而他對增進(jìn)友誼的投入也是全身心的。我們可以想象，當(dāng)一個人獨自生活在社會上，沒有一個值得信任的朋友，他的事業(yè)就不會成功。因此，我們有理由相信，卡內(nèi)基事業(yè)的成功離不開自己的努力，但如果沒有朋友之間的相互支持和幫助，卡內(nèi)己的成功就不會如此輝煌。

由此，大學(xué)的我們應(yīng)該重視同學(xué)之間的友情，讓我們的友誼之花開放在自己的生命之中。當(dāng)被朋友傷害時，不要懷疑友誼，但要提防背叛你的人。原諒，但并不遺忘。

做人存幾分天真童心，對朋友保持一些俠義之情。那樣我們才可以交到更多的摯友。在卡內(nèi)基的一生中，他不得不提出卡內(nèi)基的感情問題。他一生中有三個女人。他的初戀給他留下了深刻的印象，不是因為他深深的愛，而是因為卡內(nèi)基感到的羞恥。

以后的貝西的離開，與洛莉塔的感情不和，卡耐基遭受自己的感情低估。然而這并沒有消磨他的精神和意志，他沒有在失敗的婚姻面前喪失生活的信心，他依然信心百倍地為自己的事業(yè)而奮斗不止，并最終獲得了美滿的家庭幸福視自己的工作為生命，他有放棄對愛情和婚姻的追求，他時刻等待著能夠走進(jìn)他生命中的女人?？▋?nèi)基對情感的態(tài)度提醒我們，除了愛，我們還應(yīng)該找到能讓我們用腳站在地球上的東西。

我們必須逐步把這些飄浮的思想轉(zhuǎn)化為清晰的思想和簡單的文字。華麗和漂浮都不易長久，你要知道，給予文字閱讀快感不夠的，內(nèi)容、思想、境界、靈魂、精神和智慧，這些才重要。不要瑣碎，無病呻吟。

不要流于小感傷和小感動。相信溫暖、美好、信任。要快樂，要快樂，要堅強，要溫暖，這與性格無關(guān)。

別太低調(diào)，有時要強悍一點。

我們需要的是勇氣和勇氣，克服一切困難的勇氣和信心。我們的生活雖有不盡人意，看淡一些。把我們的精力放在該要解決的問題上。

正如卡耐基所說”從失敗中培養(yǎng)成功，障礙與失敗，是通往成功的兩塊最穩(wěn)靠的踏腳石“ ， 每一個人的成功都**于無數(shù)次的失敗，而我們這些剛剛步入行業(yè)的新人更是如此，卡耐基先生用這句話告訴我們這些新人一個簡單的道理“失敗并不可怕，不要被失敗嚇的退縮，勇敢的面對失敗，從失敗和前進(jìn)的障礙中尋找更好的解決問題的方法，只有這樣才會更快的享受到成功的樂趣。

成功之道讀后感 篇3

最讓我印象深刻的是如何做一個快樂的人！因為工作的壓力，做一個快樂的人并不容易。我曾經(jīng)對自己說，我以定要快樂。方法是知足的人總是快樂的。

卡耐基成功之道讀后感寒假中和兒子一起共同閱讀了《卡耐基成功之道》一書。戴爾?卡耐基(1888-1955年)是美國著名的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家,20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師,美國現(xiàn)代**教育之父。

他一生致力于人性問題的研究,運用心理學(xué)和社會學(xué)知識,對人類共同的心理特點,進(jìn)行探索和分折,開創(chuàng)并發(fā)展出一套獨特的融演講、推銷、為人處世、智能開發(fā)于一體的**教育方式。

卡內(nèi)基的成功之作是卡內(nèi)基思想精髓的集大成者?？突摹度诵缘娜觞c》、《人性的優(yōu)點》、《語言的突破》等著作,自問世以來,被譯成多種文字,成為西方最持久的暢銷書之一,風(fēng)靡全球,被譽為“人類出版史上的奇跡”。

戴爾·卡內(nèi)基的生活一直充滿樂觀。每一次失敗都不會給他帶來痛苦，而是增強他戰(zhàn)勝困難的信心和經(jīng)驗。他的樂觀情緒感染著周圍的人，包括他的朋友、同學(xué)和學(xué)生，甚至那些只見過他一次的人，也會受到他的樂觀情緒的鼓舞。像他這樣把困難當(dāng)作是考驗,而不是阻礙他前進(jìn)的絆腳石的樂觀精神,是值得大家去學(xué)習(xí)的。

卡耐基在教學(xué)過程中,給學(xué)生灌輸?shù)谋闶沁@種熱忱的精神。首先，他用他的熱情影響他的學(xué)生。學(xué)生掌握了這一方法后，在各種訓(xùn)練和正式場合都會或多或少地取得成功。當(dāng)卡內(nèi)基先生看到學(xué)生們因為他們的熱情而取得了進(jìn)步時，他感到非常興奮。他工作更努力，經(jīng)常和學(xué)校里的同事討論下一個工作計劃，直到午夜。

接下來讓我們分享文中的精彩片段:

1、只為今天,我要很快樂。

2。就為了今天，我想讓自己適應(yīng)一切，而不是試圖調(diào)整一切來滿足我的愿望。我想這樣接受我的家庭，我的事業(yè)和我的運氣。

3、只為今天,我要愛護(hù)我的身體。我要多鍛煉，好好照顧自己，珍惜自己，不要破壞它，也不要忽視它，視它成為我成功的良好基礎(chǔ)。

4、只為今天,我要加強我的思想。我想學(xué)點有用的東西。我永遠(yuǎn)不會是一個思想狂野的人。

5個。就為了今天，我想用三件事鍛煉我的靈魂：我想為別人做一件好事，但不要讓別人知道；我想做兩件我不想做的事，只是鍛煉我的意志。

6、只為今天,我要做個討人歡喜的人,外表要盡量修飾,衣著要盡量得體,說話輕聲,行動優(yōu)雅,絲毫不在乎別的毀譽。不要用任何東西挑起問題，也不要干涉或教導(dǎo)別人。

7、只為今天,我要試著只考慮怎么度過今天,而不把我一生的問題都在一次解決。因為，雖然我可以連續(xù)12個小時做一件事，但如果我想一輩子都做，那會嚇到我的。

8、只為今天,我要訂下一個計劃。我要寫下每個鐘點該做什么事,這樣可以免除兩個缺點——過分倉促和猶豫不決。

9、只為今天,我要為自己留下安靜的半個鐘頭,輕松一番,在這半個鐘點里,我要想想怎么使我的生命更充滿希望。

10、只為今天,我要心中毫無懼怕。尤其是,我不要怕快樂,我要去欣賞美的一切,去愛,去相信我愛的那些人會愛我。

人的一生只有三個天,昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)成為過去，明天還沒有到來，所以我們要牢牢把握今天。讀完這篇文章，我不禁想起許多人，他們總是抱怨自己昨天做得不好，或者明天還沒到，但他們忘記了今天，不管我們做得好不好！

有些人總喜歡往回看,然后總在抱怨,我昨天忘了做什么,我昨天沒有做什么,我昨天做錯了什么;然則,他們卻忘了看看現(xiàn)在自己在做什么?!是抱怨完后發(fā)呆,還是選擇去彌補昨天的漏洞;是在感嘆完后一如既往,還是選擇改正錯誤……。

在生活中，有些人總是抱怨明天太慢，總是說他們希望明天。今天不努力,何來明日的希望!當(dāng)明天來臨的時候,它又變成了今天……明日復(fù)明日,明日何其多啊。

所以,最要把握的是今天。

把握今天,才能創(chuàng)造美好的明天!

卡耐基成功之道讀后感前一段時間，我在家中無意中發(fā)現(xiàn)了一本《卡耐基的成功之道》一書，就隨后翻了翻，卡耐基成功之道讀后感。沒有想到竟然有些愛不釋手了。他講述了許多成功人士的故事，在那里我記起了我曾經(jīng)的困惑，找到了我需要找到的答案。

道理是那樣的簡單，又是那樣的讓人信服。

最讓我印象深刻的是如何做一個快樂的人！因為工作的壓力，做一個快樂的人并不容易。我曾經(jīng)對自己說，我以定要快樂。方法是知足的人總是快樂的。

人要知足，要懂得感恩，自己才能獲得快樂。這只是膚淺的。而這本書中說到：

一、做一個快樂的人。如果你整天生活在抑于的陰影下，你需要深呼吸，想像自己快樂。其實人最大的敵人是自己，有兩個人生活在同樣的環(huán)境，拿著同樣的薪水，開著同樣的車，也許那不過是一輛自行車，走著同樣的路，住著同樣的房子……，為什么其中一個會過得很開心，巍峨另一個人卻整天憂郁寡歡呢？

這就是心態(tài)問題。從前，一對雙胞胎被調(diào)查過。其中一個是高級**，另一個是平民。生活只能說基本解決了溫飽問題。單他們快樂的程度是驚人的相同。

這充分說明，要讓自己快樂，外部環(huán)境幫不了你。記?。菏紫?，要從內(nèi)心快樂！讓我們永遠(yuǎn)不要試圖報復(fù)我們的敵人，因為如果我們這樣做，我們將深深地傷害自己。

不要浪費一分鐘去想你不喜歡的人。

2、 如果有檸檬，就做檸檬水。傻瓜通常的做法是：他發(fā)現(xiàn)生活對他來說只是一個檸檬，他會拋棄自己，說：“我破碎了，這就是命運。

我連一點機會都沒有?！比缓笏_始詛咒這個世界，讓自己沉溺于自憐之中。但是當(dāng)聰明人得到一個檸檬，他們會說，“我能從這不幸得事情中學(xué)到什么呢？

我怎樣才能改善我的情況，怎樣才能把這個檸檬做成一杯檸檬水？"

三、不為別人的批評而不快樂。史密德里。柏特勒說：

有人罵我是黃狗、毒蛇、臭蟲……，我不會掉頭去看是什么人在說這些話。試問有幾個能做到對別人的批評只是笑一笑呢？當(dāng)我們受到不公正的批評時，不要反擊，只要我們心中認(rèn)為是正確的事，盡自己最大努力去做，然后把你的破傘收起來，免得雨水順著你的脖子后面流下來。

記?。翰还呐u通常是一種偽裝過的恭維，從來不會有人會踢一只死狗。

我們在平時的工作中、工作之余都會發(fā)生快樂與不快樂的事情。讓快樂的永恒，不快樂的消失，做一個快樂的人！

成功之道讀后感 篇4

卡耐基一直是我所仰慕的國際級演講大師,如果沒有看過《卡耐基成功之道》這本書,根本沒有辦法理解他的成功原來經(jīng)歷那么多的挫折。我常常羨慕為什么成功人士的人格魅力如此強大。事實證明，他們是在向逆境屈服中長大的。能創(chuàng)造天空的人不是幸運的。貧窮并不可怕可怕的是失去追求夢想的野心和動力。

人生可以按年齡分為青年、中年和老年?？▋?nèi)基的年輕雖然淘氣，但也很苦。他們生活貧困，經(jīng)歷了曲折。因為洪水，家里沒有收成，沒有移民，母親的死亡打擊，失戀的痛苦，貧窮的自卑。他是一位早熟的少年,學(xué)院的演講屢屢失敗,可是他不斷的操練,失敗灰心籠罩著他的心靈,但也正是頑強不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。

我們常常認(rèn)為我們也應(yīng)該創(chuàng)業(yè)，有一個好的環(huán)境，有足夠的資金，有好的機會。這很完美的景遇想必不會出現(xiàn)。什么叫做白手起家?

靠的是運作能力,市場靠的是創(chuàng)造,資金資本幾乎沒有?？突鲃娱_辦演講培訓(xùn)班是種對事業(yè)的熱烈地愛,并沒有純碎為來掙錢更希望能夠幫助更多人能夠通過演講培訓(xùn)后擁有更好的成長優(yōu)勢。演講培訓(xùn)不斷擴展后遭到諸多駁詰,人們的批評和懷疑沒有阻止卡耐基進(jìn)步的步伐,影響力的不斷擴大甚至引起了**的存眷。

《影響力的素質(zhì)》在美國經(jīng)濟蕭條時期竟至還能銷量超過一萬萬本,幫助了許多失業(yè)灰心的人們找回往日的激情,勇敢奮進(jìn)的精神梗概就是這時候開始成為美國的文化。《人性的弱項》、《人性的優(yōu)點》直到現(xiàn)在還被人奉為關(guān)于人際關(guān)系的經(jīng)典?？▋?nèi)基對國際的愿景，希望更多的人能夠成功。

因為他理想的偉大才在就了卡耐基的偉大。

不管你有多偉大，你的現(xiàn)實生活離不開朋友的支持。成功的背后是許多痛苦的總結(jié)?？▋?nèi)基有三個親密的朋友幫助他將事業(yè)推向頂峰。他的命運和林肯非常相似，所以他寫了一本關(guān)于林肯一生的書。林肯是他的榜樣,那我們的榜樣又是什么?

也許我們在確立了理想的同時也該以哪位偉人為榜樣,而杰克·偉爾奇是我最為崇拜的商界怪杰。沒有朋友的人是最孤獨的。我把朋友當(dāng)作手腳。很難想象沒有朋友的日子。在你困難的時候,沒有人愿意幫你;在你苦悶的時候,沒有人聽你傾訴;在你迷茫的時候,沒有人為你點撥謎津。

真正的朋友是永遠(yuǎn)的。

卡內(nèi)基先生最大的挫折是什么？我覺得是愛情和婚姻。他曾幾度失戀,幾度傷心欲絕。

首屆婚姻,幾乎摧毀了卡耐基。女孩嘮叨抱怨的缺點令他一度失去勇氣。原來男人真正想從女孩那里患上到的是鼓動勉勵。

終于離婚,后來有了第二次婚姻,這次卻無比幸福,直到卡耐基去世。最近時間,卡耐基從本身的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出婚姻融洽的原則,因為夫人的鼓動勉勵和撐持,卡耐基的事業(yè)再次攀上岑嶺,奠定了國際級演講大師,人際關(guān)系大師的地位。

人間滄桑,我們所需要的是派頭和膽識,勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。

初看卡耐基成功之道這個題目,我也就知道成功不是一件容易的事.看了整本書之后更覺患上成功不是偶爾.甚至在成功以前,他還經(jīng)歷了不少苦難.

，但他堅持，這種堅持不懈的精神很讓人感動

"人的一生猶如一盤漫長的磁帶,它將忠厚地記載下各種路人的音響,有無為者的嘆息,絕望者的哀叫,玩世者的貧笑,也有進(jìn)取者激越高昂的高歌,鼎新者奮不顧身的絕唱,開拓者震天動地的呼嘯…"這句話說患上很好,在困難面前,如果嘆息或者無動于衷,最后都不可能解決需要解答的題目,如果能夠奮進(jìn),揚起進(jìn)步的帆船,也許結(jié)果就和前者大相徑庭,而只要有努力,即使結(jié)果不怎么樣,但是至少在這個努力的過程中,也會學(xué)到不少東西.

卡耐基很贊成這樣的一種觀點:即一個人事業(yè)上的成功,只有百分之十五是因為他的專業(yè)技術(shù),另外的百分之八十五要靠人際關(guān)系、在社會上處世技巧。因此，他的基本哲學(xué)是注重培養(yǎng)人的自信心和人際交往、交往和寬容，并借鑒行為科學(xué)和生理學(xué)的新成果，使人成為事業(yè)成功、家庭幸福和個人幸福的人。

人是群居的動物,因此一個人不可能脫離群眾,脫離社會而生活.很多時候,人際關(guān)系,在社會上處世技巧真的十分重要.如果不能做一個對別人寬宏的人,根本是不會成功.

在生活中也要雪會在社會上處世的技巧,才能立足于世人,受到各人的尊重.一個有口碑的人就一定有他的成功之處.

人們在生活中會遇到各種困難和折磨。逃避不能解決需要解決的問題。我們只有以樂觀的精神迎接生活的挑戰(zhàn)?？▋?nèi)基是生命中最堅強的人。他不僅放棄了生活中的種種障礙，而且在演講生涯中創(chuàng)造了非凡的成就。

戴爾·卡內(nèi)基的生活總是充滿樂觀。每一次失敗都不會給他帶來痛苦，而是增強他戰(zhàn)勝困難的信心和經(jīng)驗。他的樂觀情緒感染著周圍的人，包括他的朋友、同學(xué)和學(xué)生，甚至那些只見過他一次的人，也會受到他的樂觀情緒的鼓舞。像他這樣把困丟臉成是考驗,而不是阻礙他進(jìn)步的絆腳石的樂觀精神,是值患上各人去進(jìn)修.

對本身要求很高,每次演講以前都是做足籌辦,在他每次上臺講演時,心中便有一種神圣的責(zé)任心,那就是對本身負(fù)責(zé),對聽眾負(fù)責(zé)。如果我們也能像戴爾·卡耐基一樣,在做每件事以前都當(dāng)真做好籌辦,那樣才是對我們的人生負(fù)責(zé).而不是糊糊涂涂,患上過且過.

所有的勝利都是你自己努力的結(jié)果，只要你對自己負(fù)責(zé)，對自己有信心。

在教學(xué)過程中，卡內(nèi)基把這種熱情灌輸給學(xué)生。首先，他用他的熱情影響他的學(xué)生。學(xué)生掌握了這一方法后，在各種訓(xùn)練和正式場合都會或多或少地取的成功。當(dāng)卡內(nèi)基先生看到學(xué)生們因為熱情而取得進(jìn)步時，他感到心里有一種奇怪的沖動。他對事情更加興奮。他經(jīng)常在學(xué)校會見同事，積極討論下一個計劃，直到午夜以后。

實際上,熱情與內(nèi)涵精神的涵義基本上是一致的。一個真實的人，他的心在閃耀，一種熾熱的精神品質(zhì)將深深根植于人們的內(nèi)涵之中。也許正是他積極向上的生活態(tài)度激勵了很多人，也得到了越來越多人的人可

卡耐基認(rèn)為:表現(xiàn)樸拙就如同表現(xiàn)微笑一般簡單,如果你做了,你很快就能相信本身;而后,由衷的樸拙感覺將隨行動所致。這本書是一本很激勵人心的書,另我重新找到本身進(jìn)步的方向.

成功之道讀后感 篇5

內(nèi)容簡介：戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大、最杰出的成人教育家，也是譽滿全球的心理學(xué)家和人際關(guān)系學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人。從上個世紀(jì)三十年代開始，卡耐基就在美國紐約替企業(yè)管理人士，專業(yè)營銷人士、傳授推銷員的業(yè)務(wù)課程和個人演講課程。這些課程的目的是運用實際經(jīng)驗幫助推銷人員提高工作業(yè)績，訓(xùn)練成人在商業(yè)洽談和團(tuán)體中，能依照自己的思想，更清晰，更有效，更鎮(zhèn)靜的發(fā)表他們的意念。當(dāng)時的美國因為經(jīng)濟危機的沖擊，中下層的勞動者倍感生活的壓力，人們都在努力提升自身的素質(zhì)，提高自己的工作效率。因而卡耐基演講藝術(shù)課程的開設(shè)，迎合了大多數(shù)企業(yè)管理者和營銷人員的需要，從一開始就受到了熱烈的歡迎，對于受歡迎的程度，當(dāng)時的人們有著這樣的描述。

向卡耐基學(xué)成功之道的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：由卡耐基開創(chuàng)并倡導(dǎo)的個人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個時代有志青年邁向成功的階梯，通過他的傳播和教導(dǎo)，使無數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的命運?？突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學(xué)校，其真正價值是：他把個人成功的技巧傳授給了每一個想出人頭地的年輕人。卡耐基人際關(guān)系與口才藝術(shù)，幫助讀者培養(yǎng)出色口才所必備的心理素質(zhì)，掌握實現(xiàn)高效溝通的基本原則和技巧，打造說話的風(fēng)格，以及規(guī)避說話誤區(qū)。成功地進(jìn)行演講，在各種交際場合從容不迫地開口說話，展示自己的風(fēng)采，同時還可以幫助人們通過提高口才，戰(zhàn)勝自己的弱點，擁有良好的人際關(guān)系，建立起自信，從而實現(xiàn)人生理想。

向卡耐基學(xué)成功之道的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：如果你想通過閱讀本書獲得最大收益，有一個比什么都重要的、必不可少的前提條件，就是無止境的、深入學(xué)習(xí)的欲望，一種強烈的提高你的為人處世和社會交際能力的渴望除非你具備了這種基本的必要條件，否則即使再多的規(guī)則對你來說也毫無意義你要經(jīng)常地提醒自己：“這些原則對我非常重要我之所以受人歡迎，我之所以幸福，我的收八之所以不斷增加，大部分都是因為我所具備的為人處世的技巧”。

成功之道讀后感 篇6

有這么一個**，它使得全世界的商人匯集在一起，買賣雙方都不必遠(yuǎn)涉重洋，就可以互相找到對芳。美國人第一次發(fā)現(xiàn)它后，他們以為它在美國的硅谷；中國人第一次看到它后，他們以為它不在中國，但它在中國，在杭州，那里已風(fēng)景聞名。。。。。

剛看到這本書的開口，就已經(jīng)深深吸引了我，雖然很早就聽說阿里巴巴的ceo馬云，并且也一直都在他創(chuàng)立的**網(wǎng)上樂此不彼的買賣寶貝，卻從來沒有想過這樣一個眾所皆知的**背后的ceo是如何成功的，如何把這個**締造成中國的神話的。

從一個普通的外文老師到名聲顯赫的網(wǎng)絡(luò)明星，我想成功不是偶然的，必然有他的獨到之處，果然，在看過這本書之后，似乎對一個企業(yè)的成功，對個人的成長有了些些的領(lǐng)悟和感觸。

“只有真心為客戶著想，企業(yè)才有利可圖。。?！痹谶@本書中寫到了這句話，突然我有種為之一振的感覺，原來成功的企業(yè)都是有著同樣的想法的，只有對客戶誠信，真心的為客戶著想，客戶才會長久，才會感受到，我想這不正是我們現(xiàn)在聯(lián)盈文化中的精髓嗎？呵呵，一切都是那么的相似啊。。。

馬云在他的組織結(jié)構(gòu)圖上，上面是客戶，下面是普通員工，然后是主任、經(jīng)理。。最后才是他自己。。。我想這并非所有的企業(yè)都能簡單做到的啊，是不是也正是因為這樣，成就了不一樣的企業(yè)，也許這是個深思的問題。。。。

在談到他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，他也并非一帆風(fēng)順，也經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)的低谷，但是他和他的團(tuán)隊卻在一直堅持，一直沒有放棄，他說，如果要創(chuàng)業(yè)，你一定要做好接受挫折和困難的準(zhǔn)備，今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好，絕大多數(shù)的人死在了明天晚上，我們要永不放棄，才能見到后天的太陽。。。。

我們每天生活和工作，都會遇到這樣的挫折和困難，但只要我們堅持不懈，有毅力，改變自己，相信成功離你不會很遠(yuǎn)。

合上這樣一本書，似乎我心里有力量，不管現(xiàn)在有多糟糕，但我相信這是暫時的。只要我加油，努力工作，不放棄，我就有機會看到最美麗的太陽！

成功之道讀后感 篇7

肖海波前一段時間，我在家中無意中發(fā)現(xiàn)了一本《卡耐基的成功之道》一書，就隨后翻了翻。沒有想到竟然有些愛不釋手了。他講述了許多成功人士的故事，在那里我記起了我曾經(jīng)的困惑，找到了我需要找到的答案。

道理是那樣的簡單，又是那樣的讓人信服。

最讓我印象深刻的是如何做一個快樂的人！因為工作的壓力，做一個快樂的人并不容易。我曾經(jīng)對自己說，我以定要快樂。方法是知足的人總是快樂的。

人要知足，要懂得感恩，自己才能獲得快樂。這只是膚淺的。而這本書中說到：

一、做一個快樂的人。如果你整天生活在抑于的陰影下，你需要深呼吸，想像自己快樂。其實人最大的敵人是自己，有兩個人生活在同樣的環(huán)境，拿著同樣的薪水，開著同樣的車，也許那不過是一輛自行車，走著同樣的路，住著同樣的房子……，為什么其中一個會過得很開心，巍峨另一個人卻整天憂郁寡歡呢？

這就是心態(tài)問題。從前，一對雙胞胎被調(diào)查過。其中一個是高級**，另一個是平民。生活只能說基本解決了溫飽問題。單他們快樂的程度是驚人的相同。

這充分說明，要讓自己快樂，外部環(huán)境幫不了你。記?。菏紫?，要從內(nèi)心快樂！讓我們永遠(yuǎn)不要試圖報復(fù)我們的敵人，因為如果我們這樣做，我們將深深地傷害自己。

不要浪費一分鐘去想你不喜歡的人。

二、如果有個檸檬，就做檸檬水，傻子的做法通常是：他發(fā)現(xiàn)生命給他的只是一個檸檬，他就會自暴自棄的說：”我垮了，這就是命運。

我連一點機會都沒有。”然后他就開始詛咒這個世界，讓自己沉溺在自憐中?？陕斆鞯娜四玫揭粋€檸檬的時候，他就會說”從這件不幸得事情中，我可以學(xué)到什么呢？

我怎樣才能改善我的處境，把這個檸檬做成一杯檸檬水？”

三、不為別人的批評而不快樂。史密德里。柏特勒說：

有人叫我黃狗，毒蛇，臭蟲我不會回頭看誰在說這些話。試問有幾個能做到對別人的批評只是笑一笑呢？當(dāng)我們受到不公平的批評時，不要反擊，只要我們認(rèn)為這是我們心中正確的事情，盡我們最大的努力，然后把你的破傘收起來，這樣雨就不會從你的后頸流下來。

記?。翰还降呐u通常是一種偽裝的恭維。沒人踢死狗。

我們在平時的工作中、工作之余都會發(fā)生快樂與不快樂的事情。讓永恒的幸福，不幸福的消失，成為一個幸福的人！

卡耐基成功之道讀后感（二）

李晶晶走過這扇門，她看到了你在我心中種下的美麗。我相信你會感動并充滿淚水。

戴爾·卡內(nèi)基是美國著名的公公關(guān)系專家和教育家。他運用心理學(xué)知識，開創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講術(shù)、推銷術(shù)、做人處事術(shù)、智力開發(fā)術(shù)為一體的獨特的**教育方式。而在讀完《卡耐基成功之道全集》后，其全集中的第一篇《快樂的人生》對我影響頗深。

幸福不僅是每個人都想擁有的永恒愿望——簡單地說，也是人們最難實現(xiàn)的事情。想要快樂很簡單，做到快樂卻又是截然不同。

在走出家鄉(xiāng)、踏進(jìn)大學(xué)之前，曾有個人跟我說過那么一句話：”你要做自己，保持好你一直的笑容和快樂，不要讓環(huán)境和時間改變你的笑容。”每次遇到不開心、不順心的事，我總會想起這句話。

如今，當(dāng)我看到這一篇《快樂的人生》時，讓我迫不及待地想要和大家分享。因為我們分享的越多，我們就越快樂。分享本身就是一種快樂的傳遞。

幸福不在終點，而在今生，幸福也是！

世間的百分之七十的煩惱皆**于自己的工作和金錢。每個家庭都需要處理這些瑣事——木柴、大米、油和鹽。貧困的家庭，想要擁有簡單的三餐溫飽，繼而想要成為有錢人；而富裕的家庭卻想擁有更多的金錢。

幸福不是讓我們安頓在現(xiàn)實中，而是面對現(xiàn)實，我們應(yīng)該保持原來的心，快樂地面對一切。得到自己想要的時候，人們總會欲望加深，想要得到更多更好……以此下去，我們便失去最基本的本心。我也在想如何做到無欲無求。

我相信很艱難，幾乎不可能實現(xiàn)。每個人都會有自己想要維護(hù)擁有的東西或者愿望。但我們不能太貪婪。如果得不到我們想要的，我們最好不要讓煩惱和遺憾占據(jù)我們的心；讓我們原諒自己，學(xué)會豁達(dá)。

一個人的幸福生活應(yīng)該盡量減少對外來事物的依賴。如果你一直感到不滿意，即使你得到了整個世界，你也會感到悲傷。

成功之道讀后感 篇8

陽光總在風(fēng)雨后。對，這個出自人們常說的語言中，蘊含了天意。陽光總在風(fēng)雨后，《成功之道》這篇文章就證實了陽光總在風(fēng)雨后一詞。

《成功之道》這篇短文是這樣的，一個孩子一出生就是個不幸的孩子，由于父親嗜酒如命，他15歲時，就走出家門謀生。20歲時，前往倫敦，但遇到的總是失敗。后來，參加社團(tuán)的討論會，由不行到行，漸漸有了名氣。再后來，他醉心于寫作，經(jīng)歷過幾番失敗后，成功了。

在人生的道路上，難免會有幾番挫折和失敗。但有些人通過幾番挫折就垂頭喪氣，本來就只離成功一步了，可是他不敢邁出終結(jié)失敗的一大步！是因為他失敗太多太多次了，造成了心里恐懼失敗癥。才停留在失敗的陰影上，沒走出來，也不敢走出來！看文中的蕭伯納，盡管他一次一次地失敗，一次有一次地遭人拒絕，可他沒有心灰意冷，而且站起來，勇敢地與失敗對抗，全力以赴。終于，他打敗了失敗，他成功了！他用驚人的堅持、努力證實了陽光總在風(fēng)雨后！

“在這個世界上，上帝為每個人都設(shè)計了一條獲取成功的道路，只要沿著自己選擇的道路堅持不懈地走下去，他終究會發(fā)現(xiàn)，上帝的安排是水到渠成的?！笔挷{曾說過。

對，只要對成功充滿希望，去努力完成，就一定會成功的。

成功之道讀后感 篇9

松下的水壩式經(jīng)營法

松下1894年11月27日出生于日本和歌山縣建國村，1989年去世。9歲那年他沒有上完小學(xué)四年級就退學(xué)當(dāng)學(xué)徒。1918年，23歲的松下在大坂建立了“松下電氣器具制作所”，并在其苦心經(jīng)營下成為當(dāng)今世界聞名的松下電器集團(tuán)。

1925年，松下第一次成為日本最賺錢的人。從那以后到1988年，63年來，他的收入連續(xù)10年居日本第一，6年居第二，個人資產(chǎn)達(dá)到3500億日圓。盡管松下取得了驚人的成功，但他仍然是一個典型的大坂商人，有著短腿和長身體。見到陌生人，他先低頭低腰，低聲說話，怕嚇到對方。

松下在經(jīng)營該公司的同時，也關(guān)注政治、文化和國際問題。它經(jīng)常發(fā)表演講，有很多書。日本人民非常尊敬和崇拜他，稱之為“經(jīng)營之神”，“20世紀(jì)最偉大的成功者”，他的思想被稱為松下哲學(xué)。

松下認(rèn)為維持企業(yè)的穩(wěn)定成長是天經(jīng)地義的事情，為了使企業(yè)確實能夠穩(wěn)定地發(fā)展，水壩式經(jīng)營是很重要的觀念。

水壩的目的是攔阻和儲存河川的水，隨著季節(jié)或氣候的變化，經(jīng)常保持必要的用水量。企業(yè)也需要這種調(diào)整和應(yīng)用機制才能穩(wěn)定發(fā)展。如果公司的各部問都能象水壩一樣，一旦外界情況發(fā)生變化，也不會受很大影響，而能夠維持穩(wěn)定的發(fā)展，這就是“水壩式經(jīng)營”的觀念。

在企業(yè)中，無論是設(shè)備、資金、人員、庫存、技術(shù)、新產(chǎn)品的策劃或開發(fā)，各方面都必須有壩，發(fā)揮作用。換句話說，在經(jīng)營上各方面都要保留寬裕的運用彈性。

例如資金，假設(shè)經(jīng)營一個需要10億元資金的事業(yè)，如果只準(zhǔn)備10億元，萬一發(fā)生事情，10億元不夠時，問題就不能夠得到解決。所以如果你需要10億元，不妨準(zhǔn)備11億元或者12億元，這就是首都大壩。關(guān)于資金問題，松下還發(fā)表過他的特殊看法。

日本在一段時期內(nèi)流行過銀行要求公司把從銀行貸款中的一部分再存入銀行的做法，許多企業(yè)指責(zé)銀行的做法太過分了。松下卻說：“50多年來，我一直是這樣做的，我從銀行借錢的時候，只需借1萬元就夠了，可是我多借些，借了2萬元，然后把剩余的1萬元錢又原封不動地作為定期存款存入銀行。

看起來是賠錢的，但是我卻不那么認(rèn)為。我是把它當(dāng)成保險金。有了這筆保險金，在需要的時候，隨時都可以提出來使用，而且銀行總是十分信任我”。

實際上，這也是一種資金水壩的建立方法。

比如生產(chǎn)設(shè)備，只要生產(chǎn)設(shè)備的利用率達(dá)到100%，就可以贏利，這對企業(yè)來說是非常危險的。也就是說，即使只使用80%或90%的生產(chǎn)設(shè)備，企業(yè)也應(yīng)該具備盈利能力。所以一旦市場需求突然增加，有余設(shè)備過剩，我們可以立即增加產(chǎn)量，以滿足市場需求。

這就是設(shè)備水壩發(fā)揮了作用。

此外，要始終保持適當(dāng)?shù)膸齑?，以?yīng)對需求的激增，不斷開發(fā)新產(chǎn)品，并時刻為下一個新產(chǎn)品做好準(zhǔn)備，這應(yīng)該在企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中加以考慮。如果公司能夠隨時采用大壩運營方式，即使外界發(fā)生變化，也能夠快速、妥善地應(yīng)對變化，保持穩(wěn)定的經(jīng)營和增長。這就好象水壩在于旱時能通過瀉洪來解決水源短缺的問題一樣。

但是，還有一點必須注意的是，“設(shè)備水壩”或“庫存水壩”并不是設(shè)備閑置或庫存過剩。如果一個企業(yè)根據(jù)這個**來估計銷售量、購買設(shè)備、確定產(chǎn)量，但是因為賣不出去而有庫存，而且設(shè)備沒有充分利用，那就與大壩的運行無關(guān)。這只是一個誤判，這種盈余不應(yīng)該發(fā)生。

松下特別強調(diào)水壩式經(jīng)營是基于正確的估計，事先保留10％或20％的準(zhǔn)備。

松下同時認(rèn)為，除了有形的經(jīng)營水壩，還有更加重要的“心理水壩”，也就是企業(yè)經(jīng)營者要具有水壩經(jīng)營觀念。如果能以水壩意識去經(jīng)營，就會根據(jù)各個企業(yè)的具體情況而擬訂不同的水壩式經(jīng)營方法。

為了經(jīng)營上有所發(fā)展，在一切方面都應(yīng)做到留有余地，而那種只顧眼前的做法是十分危險的。水壩式經(jīng)營不是靠眼前的利益而獲益的，如果僅僅筑起資金、設(shè)備水壩并無法在短期內(nèi)產(chǎn)生利潤。但是采取水壩式經(jīng)營從長遠(yuǎn)角度來看則比較可靠，很少出現(xiàn)失敗的結(jié)局。

因此，企業(yè)要想長期穩(wěn)定發(fā)展，就必須在運行中筑壩。

在我國有許多的企業(yè)取得一時性成功之后，往往沒有多長時間就走向衰退，使得企業(yè)的平均壽命只有3年左右，形成了各領(lǐng)**三五載，你方唱罷我登臺的局面。造成這種局面的原因是復(fù)雜的，但過度擴張的風(fēng)險是無法克服的。松下通過大壩運營克服了這一風(fēng)險。

這種被他自己稱為經(jīng)營秘訣之一的“經(jīng)營要留有余地”的思想，或者叫做水壩式經(jīng)營哲學(xué)，為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展、永續(xù)經(jīng)營提供了重要的保證，是值得我們的企業(yè)經(jīng)營者借鑒和學(xué)習(xí)的。

松下幸之助論困難

在生活的道路上，我們經(jīng)常遇到許多困難的事情。在困難面前我們該怎么辦？這是每個人都需要尋求解決的一個問題。

根據(jù)過去的經(jīng)驗，我有一個很明確的信念，即使是最困難的事，只要自己有適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，有心尋求解決之道，必能找到辦法去解決。解決困難的方法有很多，但最重要的是首先要了解事情的真相，冷靜思考困難的真正原因。也就是要在困難事情一露出破綻時，自己就要覺察到，這是非常重要的。

事實上，即使是有豐功偉績的人，也不敢說自己不曾失敗。正國為有過多次的失敗，才會得到多次的經(jīng)驗；經(jīng)過幾次教訓(xùn)后，才能夠成熟起來。如果不肯承認(rèn)失敗，就永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。

要是在失敗面前強調(diào)客觀原因，抱怨他人，就只會使自己一再地處在失敗和不幸的漩渦之中。

出了問題，不要找一堆理由推卸責(zé)任。事實上做事不順利一定是有原因的。如果能事先察各種種造成困難的原因，并予以排除，就不至于發(fā)生問題了。

很多事情的失敗，往往是因為忽略了該做的事，或是即使注意到也沒有去做。所以，如果遭遇挫折，該反省的是自己，而不應(yīng)把失敗歸咎于別人。

成功之道讀后感 篇10

看著這一天！

因為它就是生命， 生命中的生命。

在它短短的時間里，

有你存在的所有變化與現(xiàn)實：

生長的福澤；

行動的榮耀；

成就的輝煌。

因為昨天不過是一場夢， 而明天只是一個幻影，

但活在美好的今天可以讓每一個昨天都成為一個快樂的夢，讓每一個明天都成為一個充滿希望的幻想

所以珍惜今天。這是向黎明致敬的最好方式。

每天開始思考未來、現(xiàn)在、可能和不可能。但這一切都是徒勞的，最終還是回到了原點。今天沒有目標(biāo)和方向，總有一些不切實際的信念。知道在書中看到了這首詩才認(rèn)識到今天的重要性，只為今天，充實今天，就是對過去和未來的最好辦法，空想只是浪費一天又一天。

知道克服憂慮的三種方法程序：1、毫不害怕而誠懇地分析整個情況，找出萬一

失敗后可能發(fā)生的最壞情況

2、讓自己在必要的時候能夠接受它，雖是自己記錄上的一個污點，但也可另謀出路或當(dāng)一次對自己的試驗

3、平靜地把時間和精力，拿來試著改善在心理上已經(jīng)接受的那種最壞的情況。

戈瑞爾：“在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代城市中，只有保持內(nèi)心平靜的人，才不會變成神經(jīng)

病?！薄皯n慮的最大壞處就是摧毀人們集中精神的能力?！?/p>

人性的弱點。人生可以按年齡分為青年、中年和老年?？▋?nèi)基的年輕雖然淘氣，但也很苦。他們生活貧困，經(jīng)歷了曲折。他是一位早熟的少年，學(xué)院的演講屢屢失敗，可是他不斷的練習(xí)，失敗灰心籠罩著他的心靈，但也正是頑強不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。

解決問題我想就是解決自己和自己身邊的事。善于學(xué)習(xí)和理解的人在激烈的社會中有著很好的優(yōu)勢，不能盲目地去做和計劃自己的生活。我就用這一章節(jié)的一句話來談我的心得。

“我一點也不怪你有這樣的想法，如果我是你，毫不疑問的，我的想法也會更你的完全一樣。”學(xué)會去多方面的看待存在的問題，不僅指站在自己的立場和利益去解決問題，同樣的換位思考他人的感受，把問題用最佳的方式去解決。我自覺拿自己已走過的短短人生路與卡耐基的同一時期作比較。

我們的童年是快樂的，無憂無慮的生活，到了少年擁有良好的教育環(huán)境，可惜卻不好學(xué)，父母的庇蔭而無大磕大碰的走到了大學(xué)時代。看，卡內(nèi)基此時在做什么，一顆不情愿的平庸之心，一顆高尚的心，一顆真正的行動和決心，他比我們更成熟。卡內(nèi)基的童年既快樂有憂郁，就像我們每個人的童年一樣。

因此，卡內(nèi)基后來成名并不是因為他的童年比我們優(yōu)越，而是卡內(nèi)基從童年的憂郁到未來，再到成功的堅韌。

快樂人生。史鐵生在他的作品《我與地壇》中有這樣的一句：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

快樂人生這一章節(jié)讓我懂得了現(xiàn)實存在的客觀問題不是我們要去擔(dān)心的事情，也沒有必要去考慮。生命太短暫，我們無法放松。我們應(yīng)該樂觀地對待它，享受生活得美好。我們常常認(rèn)為我們也應(yīng)該創(chuàng)業(yè)，有一個好的環(huán)境，有足夠的資金，有好的機會。

這很完美的景遇想必不會出現(xiàn)。什么叫做白手起家？靠的是運作能力，市場靠的是創(chuàng)造，資金資本幾乎沒有。

卡耐基的眼光描向了國際，希望更多人能夠獲得成功。因為他理想的偉大才成就了卡耐基的偉大。

這本書所涉及的理論及其廣泛性，不是我能用三個字和兩個字來解釋得。以上是我從三章的理解。現(xiàn)在是對整本書的一些理解。

不管你有多偉大，你的現(xiàn)實生活離不開朋友的支持。成功的背后是許多痛苦的總結(jié)。沒有朋友的人是最孤獨的。我把朋友視為兄弟和雙腿。很難想象沒有朋友的日子。在你困難的時候，沒有人愿意幫你；在你苦悶的時候，沒有人聽你傾訴；在你迷茫的時候，沒有人為你指點謎津。

真正的朋友是永遠(yuǎn)的。人要從自己的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出怎樣的原則，人世滄桑，我們所需要的是氣魄和膽識，勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。

哈佛著名心理學(xué)家亨利·詹姆士說過：“假如你極關(guān)注某事的結(jié)果，通常就能達(dá)到那個結(jié)果。一旦你設(shè)定某個目標(biāo)，你就離這個目標(biāo)不遠(yuǎn)了。

你希望富有，你就能變得富有；你希望精通演講，你就能精通演講。但是你必須全心全意把那件事變成你唯一的希望，不要三心兩意”。這本書是為了在精神上說服你，向你展示現(xiàn)實生活的方式，并告訴你如何去做。

讓我自己對自己成功的機會做積極的想法，而不是消極的想法，熱心加上強烈的愿望，不斷克服困難，而且堅信自己一定會成功。對著這點我深信不疑，并在自己的人生道路上有很大的改進(jìn)。

生活是美好的，現(xiàn)實是殘酷的，在殘酷的現(xiàn)實社會中，也有一群快樂的人，總是面對著快樂和舒適。重視處事的熱情，辦事的效力。面對沉重的生活負(fù)擔(dān)，人們總能克服它，在挫折中找到新的希望和新的方向。

眾所周知，錯誤是刻苦銘心的，是走向成功的墊腳石。這本書給了我追求夢想和目標(biāo)的動力，對知識的渴望，以及思考生活的興趣。發(fā)現(xiàn)一系列的問題并得到解決，借鑒和學(xué)習(xí)去充實自己，為自己所學(xué)的點點滴滴而感到高興。

書讓人思讓人悟。品書即品自己，品萬物，品自己從未意識到的美麗。我向把這本書推薦給我愛讀書的朋友。我向信，在你慢慢閱讀細(xì)節(jié)的情況下，你會明白很多你沒有意識到的真理和精神財富，很快會把你帶到認(rèn)識自己和他人的新高度。

成功之道讀后感 篇11

內(nèi)容簡介：本書詳細(xì)地探討了振華的成功經(jīng)驗，希望能給有志于走向全球的企業(yè)以有益的啟示。振華重工的前身是上海振華港口機械股份有限公司，該公司從1992年建立以來，歷經(jīng)19年的風(fēng)風(fēng)雨雨，從一家默默無聞的小廠，成長為一家占國際港口起重機市場近75％市場份額的國際知名企業(yè)。振華成功的秘訣是什么呢？是怎樣的管理體系與企業(yè)精神使一家本土小廠在短短十幾年內(nèi)屹立于世界企業(yè)之林呢？本叢書是“中國式企業(yè)管理科學(xué)基礎(chǔ)研究”項目的成果。該項目是國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)批示、財政部支持的項目，由國務(wù)院發(fā)展研究中心、中國企業(yè)聯(lián)合會、清華大學(xué)于2006年聯(lián)合發(fā)起，通過對中國式企業(yè)管理背景、成功企業(yè)案例、管理專題和理論等的研究，總結(jié)概括中國企業(yè)發(fā)展的基本模式和經(jīng)驗，并將中國模式概括到理論高度。

振華重工成功之道的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：振華重工的前身是上海振華港口機械股份有限公司，該公司從1992年建立以來，歷經(jīng)19年的風(fēng)風(fēng)雨雨，從一家默默無聞的小廠，成長為一家占國際港口起重機市場近75%市場份額的國際知名企業(yè)。振華成功的秘訣是什么呢？是怎樣的管理體系與企業(yè)精神使一家本土小廠在短短十幾年內(nèi)屹立于世界企業(yè)之林呢？本書詳細(xì)地探討了振華的成功經(jīng)驗，希望能給有志于走向全球的企業(yè)以有益的啟示。

振華重工成功之道的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：振華重工成立的前幾年,是向外國人學(xué)跟著他們的足跡走,這樣既可以少走彎路,又可以高起點進(jìn)入市場.之后幾年,意識到這種"模仿"的生產(chǎn)路子并不能穩(wěn)固企業(yè)的生存力,于是,"技術(shù)愛好者"振華老總管彤賢提出"自主創(chuàng)新"的產(chǎn)品理念,帶領(lǐng)著制作班子走上研發(fā)道路,創(chuàng)立自己的優(yōu)秀品牌,有了發(fā)展自己科技實力的生力軍,由無知到有知,由自發(fā)到自覺,使ZPMC成為了世界起重機市場的主力軍.

成功之道讀后感 篇12

如果別人叫你做一件事，而這件事需要幾個月才能完成，你會堅持多久，一天，兩天，一個星期，一個月。有的人幾天就放棄了，有的人卻完成了。這說明關(guān)鍵在于“堅持”兩個字。我讀了一篇短文，文中的主人公著實令我贊嘆。

文章講述了一個小男孩，他20歲就獨自一人前往倫敦。一次偶然的機會，他參加了一個社團(tuán)的討論會。他被這種討論吸引住了。一次次地參加討論，漸漸地，他的名字被人們記住，人們請他參加演講。每天講完，他總會寫上滿滿5頁，他還寫了4篇長篇小說。終于，他成了世界上名氣最大的作家之一。他就是蕭伯納。

蕭伯納的成功在于什么，在于“堅持”這兩個字。有多少人能做到跟他一樣堅持。有的，居里夫人因為堅持，發(fā)現(xiàn)了“鐳元素”。愛迪生因為堅持發(fā)明了電燈，徐悲鴻因為堅持成了鼎鼎有名的大畫家。他們也是因為堅持才完成他們的夢想。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。我們在生活中也需要堅持，學(xué)會堅持，才能做好每一件事，堅持很簡單，主要是你能堅持嗎？你肯堅持嗎？如果你能做到這些，你也學(xué)會了堅持。

我們的學(xué)習(xí)也在于“堅持”兩個字。堅持寫好每一個字，每一次作業(yè)。每一件事都和堅持有關(guān)。期末，你堅持復(fù)習(xí)，就可以考到好的成績。這篇文章告訴我們一個道理只有堅持不懈，才能成功。自己選擇的道路自己要堅持下去。

我們要學(xué)會堅持，這樣才能生活好。有時堅持一下，會帶來意想不到的收獲。

傷仲永讀后感五篇

如果您從未聽說過“傷仲永讀后感”那么請看下面的文章介紹，讀這作品，我們仿佛也能身臨其境。寫讀后感可以間接敘述原文內(nèi)容，點出感情從哪里產(chǎn)生的，希望您在瀏覽本網(wǎng)頁時能夠收獲滿滿！

傷仲永讀后感(篇1)

以是說，才能來自于勤勞學(xué)習(xí)!“神童”由于后天欠好勤學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而原來不是“神童”、“天賦”，但由于對峙不懈地高昂高興，而成為舉世馳名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

一個天資聰穎的神童，因為被利欲熏心的父親每天帶著到處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個冷靜無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惋嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，緣故原由是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天賦，由于后天沒有好勤學(xué)習(xí)，尚且要成為平凡的人，那么，那些原來就普平凡通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個平凡的庸人還不如嗎?

牛頓不是神童，但他終身勤勞學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目標(biāo)成績。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被登科，結(jié)業(yè)后到一家專利局當(dāng)了七年職員，他在費力的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠基了相對論的`底子。

不僅在科學(xué)上云云，在文學(xué)藝術(shù)上也是云云。不論是誰只需支付和他們同樣艱辛的高興，都能取得這樣或那樣的成績。作家狄更斯、巴爾扎克等人的樂成，同樣深刻地闡明白這樣一個原理:才能來自勤勞學(xué)習(xí)!

傷仲永讀后感(篇2)

《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

《傷仲永》是北宋時的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，后來因為不學(xué)習(xí)，最后成了普通人的故事。

我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網(wǎng)上廣為傳播的一些十幾歲就考上大學(xué)的神童，現(xiàn)在已經(jīng)默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學(xué)習(xí)了。這些事使我感到了努力學(xué)習(xí)的重要性，天資再好的人，不努力學(xué)習(xí)，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學(xué)習(xí)，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學(xué)習(xí)的努力程度才是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成為一個偉大的或有能力的人，只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。

如果傷仲永努力學(xué)習(xí)了的話，那么北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學(xué)家，或科學(xué)家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學(xué)業(yè)，成了個普通人，消失在人山人海中。

父母??！讓你孩子學(xué)習(xí)吧！這樣他們才能成大器呀！

有天資的人啊，努力學(xué)習(xí)吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。

沒天資的人啊，更努力的學(xué)習(xí)吧！竟然你已經(jīng)是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學(xué)習(xí)，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？

傷仲永讀后感(篇3)

讀傷仲永有感

讀傷仲永有感（一）：

《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

但仲永的父親并不這么認(rèn)為。他和兒子一起寫詩賺錢。“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。

愛迪生說：天才是天才的百分之一加上百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣！

”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！庇耠m有完美的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。

美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)***成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。

天才可能會變得平庸，而平庸不會學(xué)會變成傻瓜。

此刻是我們學(xué)***金時期，只有此刻勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)，因為知識是人類進(jìn)步的階梯！

讀傷仲永有感（二）：

讀《傷仲永》以后，我的感悟如涌泉！

一個世屬農(nóng)耕，耕種的農(nóng)民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學(xué)習(xí)，將來必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎沒有上過學(xué)居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎并且還皆有可觀者，那么，被稱為神童，方仲永是當(dāng)之無愧的。

然而，仲永的父親不讓他學(xué)習(xí)知識，而是讓他為自己謀取私利。這種短視的做法導(dǎo)致了仲永的才智下降，最終他沒能成為一個平永的人，也從未成功。

所以人才固然重要，后天的教育更重要！

以運動界的喬丹為例：喬丹在nba芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次nba總冠軍，當(dāng)看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他能跳得比別人高，反應(yīng)比別人快，射擊比別人準(zhǔn)確。所有這些都是由于他獨特的基因，所以他可以成為這樣一個偉大的球員。

實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好，那么他就應(yīng)很早就在籃球運動方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他高中時想加入校隊，但教練認(rèn)為他不夠好。

可見他的天資不是很好

勤能補拙！

小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學(xué)成績僅僅只有一分，兩分，、然而，之后的他卻提出了相對論……等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他之后如果不好好學(xué)***成功嗎？這也不同樣說明了后天教育的重要性！

想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧！

讀傷仲永有感（三）：

《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩掙錢。

由于方仲永沒有再學(xué)習(xí)，最后一事無成，成為一個普通的人！

所以這篇課文告訴我們一個道理：學(xué)習(xí)就像逆水行舟，不前進(jìn)，就要離開！一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)***，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。

我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?！薄秱儆馈分匀∵@個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。

這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。華羅庚在初中畢業(yè)后，曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因拿不出學(xué)費而中途退學(xué)，故一生只有初中畢業(yè)文憑。從此，他開始頑強地自學(xué)，每天堅持10多個小時。

他用5年時間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級的全部數(shù)學(xué)課程。20歲時，他以一篇文章在數(shù)學(xué)界轟動一時，并被清華大學(xué)邀請工作。

華羅庚在不屈不撓的自學(xué)下成為著名數(shù)學(xué)家。這個例子告訴我們后天努力工作是多么重要。只要我們努力學(xué)習(xí)，就沒有什么不能做的！

因此，我們應(yīng)該了解后天的教育，像華羅庚一樣努力學(xué)習(xí)，為國家做出巨大貢獻(xiàn)！

讀傷仲永有感（四）：

一個天才兒童，因他的父親貪圖蠅頭小利，不讓他學(xué)習(xí)，終日帶著他四處拜訪同鄉(xiāng)，題詩賺錢，以至于他到弱冠之年淪為庸人，平庸無奇。王安石講了這樣一個非常悲慘的故事。

學(xué)完了一課，我不禁對方仲永感到惋惜，本來天資聰慧，若后天有良好的教育，加以努力學(xué)習(xí)，有可能宋朝又有一位文學(xué)大家，甚至有可能與當(dāng)時的王安石、蘇軾相提并論，卻因父親貪利、短見，“不使學(xué)”，而使其成為泛泛之輩，大浪淘沙，被埋沒在歷史的沙灘上。

方仲永后天沒學(xué)，從天才變成平庸的故事，讓我想起了愛因斯坦從傻瓜變成科學(xué)家的故事。愛因斯坦三四歲的時候，他不太會說話。他有點慢。放學(xué)后，他笨手笨腳的。他經(jīng)常想到奇怪的問題，經(jīng)常被人嘲笑。然后愛因斯坦全神貫注于幾何學(xué)，忘記了游戲，忘記了他的同伴，完全沉浸在研究數(shù)學(xué)定理和自己證明它們的世界中。

上了大學(xué)后，他熱衷于物理學(xué)。他畢業(yè)后在朋友的幫忙下才得到一份工作。除了他的工作，愛因斯坦把所有的時間都花在思考、研究和證明物理問題上。

他出門的時候，口袋里總會有幾張紙和一支筆，因為他走路的時候也在思考，這樣他就能及時記錄下一些想法。愛因斯坦26歲時，他發(fā)現(xiàn)了“相對論”，之后又相繼有了許多研究成果，使他成為世界物理學(xué)史上一個偉大、重要的人物。

正如高爾基所言:“天才出于勤奮?！狈街儆离m為神童，但后天沒有學(xué)習(xí)，未加以磨練，身上的光環(huán)便漸漸暗淡，直至“泯為眾人”，而那些不是天才、神童的人，如若不學(xué)習(xí)，那就更糟了。

因此，后天的教育和學(xué)習(xí)在人才培養(yǎng)中起著重要的作用。無論天資有多么聰慧，我們必須要不斷學(xué)習(xí)，否則“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。

讀傷仲永有感（五）：

最近讀了王安石的名篇。這個故事講述了一個故事：江西省金溪縣有一個叫方仲永的孩子。他很聰明，5歲時就能寫好詩。

方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒有注意讓方仲永進(jìn)一步理解學(xué)***，結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭，十二三歲時寫的詩已不像以前那么好，又過了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有了天賦，再加上后天的努力，更容易實現(xiàn)別人無法實現(xiàn)的夢想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)***作，天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。

天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎其實在這個世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，但是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。

無論是牛頓還是愛因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候，考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說他是個不聰明的孩子。

但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了一個艱難的過程。

就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每一天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)***樣，他為人類社會的禮貌進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道:

“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

天資聰穎，并不意味著必須成功；天資平凡，也不必須意味著失敗。一個人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。

讀傷仲永有感（六）：

我，一個愛幻想的女孩。以前，我總會幻想:如果自己是一個iq200的人那該有多好啊。

那樣的話，我就不用一般的人那樣乖乖地坐在教室，認(rèn)真地聽課。我能夠瘋狂地玩耍，不用理會那些煩人的公式，語法，單詞，輕而易舉地考到別人夢寐以求的第一名，享受著“天才少女”帶來的榮譽。老師會像是捧著水晶一般留意翼翼地關(guān)愛我，我會比一般人得到更多的關(guān)注，更多的稱贊。

然而，學(xué)完這一古文，我理解“天才”的真正含義。

仲永出生于一個“世隸耕”的家庭，他沒有見過筆，也沒有看過書，卻能夠提筆作詩，出口成章，他是一個難得一見的天才?？桑@樣一個大天才落得結(jié)果居然是“泯然眾人矣”，實在可悲。

仲永的杯具一方面是他父親貪圖利益造成的，另一方面則是他自己的因素造就的。如果他一心向?qū)W，那么他父親“不使學(xué)”的做法也阻擋不了他。相反，如果他不想學(xué)習(xí)，那么他父親的“不使學(xué)”，鄉(xiāng)親們的“以錢幣乞之”，就是他不學(xué)的最好借口。

“天才=1%的聰明+99%的勤奮?！边@句話充分的體現(xiàn)出:“天才”并不是萬能，“天才”更多需要的是勤奮。如果“天才”是一朵花的花，那么勤奮就是花的養(yǎng)料，甘露。

從古到今，歷史上有許多有影響力的人物，但在他們中，有誰是靠著“天才”聞名的有多少人是靠著先天的聰明震撼全世界的呢沒有。

牛頓這個被老師稱為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心和謙虛的態(tài)度，最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。發(fā)明大王愛迪生小時候并不是最聰明的，但他絕對是勤奮刻苦，堅持不懈的人，因此他能夠發(fā)明出上千件東西，為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)……

所以，我們不要仗著自己一點點小聰明而不努力學(xué)習(xí)，更不要因為自己不聰明而自暴自棄，放下學(xué)業(yè)。要明白“蠢材”和“天才”是相互轉(zhuǎn)化的，“天才”能夠變成“蠢材”，“蠢材”能夠變成“天才”。但我們也要記住只有永不放下，永不言敗的人才有資格成為“天才”。

讀傷仲永有感（七）：

這天我們學(xué)***仲永。

這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。

父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為資料，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。

同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每一天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。

明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的狀況，舅舅說：

“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說：仲永從小通達(dá)聰慧，會做詩的潛力，是先天得到的。

他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)***到達(dá)要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人；此刻那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不理解后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？

傷仲永讀后感(篇4)

讀了《傷仲永》這篇古文，令我感受到后天的教育十分重要。

這篇古文主要寫了方仲永五歲時，突然要那些書寫工具。他父親很驚訝，就從鄰居那些兒借來了書寫工具。仲永立即寫了四句詩，并為詩取了題目。從此，他的父親就讓他作詩，他馬上就能完成。同縣的人看后覺得奇怪，都紛紛以賓客之禮對待他父親，還有人花錢請他作詩。他父親為了賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。最后仲永比普通人還不值。

我想告訴仲永的父親：您孩子最終還不如普通人，是因為您沒有讓他去學(xué)習(xí)。他在原地踏步，而別人在學(xué)習(xí)，在不斷進(jìn)步。時間長了，那些天賦也會淡化呀！

古往今來，有不少人正因為明白后天教育的重要，才獲得了不朽的成就。小時候，王獻(xiàn)之的母親對獻(xiàn)之說：用盡三缸水，一點像羲之。他聽后，十分羞愧，下決心堅持不懈，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用完十八缸水，仍然筆根不綴。還有毛澤東小時候，他爸爸不讓他看書，要他干活。有一次，他爸爸發(fā)現(xiàn)他又蹲在草堆旁看書，就叫他去干活，他一下子扛了十五袋豬糞。他說：活我會干，但是，書我也要看。

讓我們接受后天的教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做個有用的人。

傷仲永讀后感(篇5)

最近，我剛讀完王安石所著一文，感觸頗多，不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷，追根尋源，不可否認(rèn)有眾多原因，在我看來，主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。

年幼的方仲永才華出眾，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境，邑人經(jīng)常賓客其父，或以錢幣乞之的行為，終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

古語曰人性如素，染于蒼則蒼，染于黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。

讓我們看看今天的社會，問：在這個高度發(fā)達(dá)的信息社會，最需要的是什么？你可能猜到了-天才。如果我問：什么樣的人可以算是天才，我相信你現(xiàn)在一定很茫然。

在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機器，比較當(dāng)今中國社會與美國社會，我不禁要問，為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。

我的答案是：環(huán)境。

美國社會非常重視培養(yǎng)年輕人的獨立意識。小時候，他們常常為父母做家務(wù)，以掙零花錢。18歲以后，他們幾乎自力更生。

前美**里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國**連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。

然而，在中國社會，在傳統(tǒng)觀念的桎梏下，父母從小就要為孩子的生活努力掙錢，養(yǎng)活孩子的小皇帝不在少數(shù)，衣服伸手，食物張口。

學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活，成了恒等公式，乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。

試問，在這樣的環(huán)境下成長起來的人才能否競爭和創(chuàng)新？這樣一個社會怎么發(fā)展，一個國家怎么強大。

蓬生麻，不要抱直，白沙在涅盤，而且天黑了，希望方仲永的例子盡量少。

傷仲永讀后感(篇6)

一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。

讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對學(xué)生的關(guān)愛。

第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”（包括聽）的次數(shù)，竟達(dá)八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。

自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準(zhǔn)確的，其中大有南郭先生存在。基礎(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo)，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。

傷仲永讀后感(篇7)

今天，我讀了一篇七年級下學(xué)期文言文傷仲永.

傷仲永,是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個叫方仲永的孩子，五歲的時候，還沒有見過書具，忽然有一天，他哭著要書具，于是他的父親便向鄰居借來了文房四寶，沒想到，方仲永拿起筆寫了四首詩，題上了自己的名字，他的父親把這首詩拿給了鄉(xiāng)里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩，從這以后，只要人們指一個東西，他就能做出古詩來，他的父親是一個貪圖小利的人，于是便拉著方仲永，去四處做客，別人給他錢讓他作詩，過了兩三年后，再讓方仲永作詩，他就做得不如原來的那樣好了，等到了十二三歲的時候，方仲永就和普通人沒有什么區(qū)別了。

我通過讀這個故事，讓我明白了許多道理，方仲永生下來雖然受到上天的眷顧，天賜予他了比其他人更加聰明的大腦，可是他沒有接受后天良好的教育，從一個天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬约海蟮呢?zé)任應(yīng)該是他的父親。方仲永的父親為了那一點小小的利，就把這么聰明的孩子葬送在童年，一個天才就這樣隕落了。再看現(xiàn)在的父母，哪一個不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書畫，樣樣精通，周末還上這個補習(xí)班，那個補習(xí)班，方仲永父親的觀點和現(xiàn)在的父母比起來真是相差甚遠(yuǎn)，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)習(xí)文化。悲哉！方仲永之父！

傷仲永讀后感(篇8)

讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在未嘗識書具的情況下，做出了傳一鄉(xiāng)秀才觀之的好詩。卻又在環(huán)謁于邑人，不使學(xué)中，淪落為普通人。

讀完后，我才明白那個傷字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,使天才淪為庸人的父親；傷那個自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者,最終卻泯然眾人的方仲永。如果仲永的父親有長遠(yuǎn)打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學(xué)習(xí)，我想他絕對能取得一番巨大的成就。

如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠(yuǎn)大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的通悟二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠(yuǎn)不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得通悟再不使學(xué)間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。

《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡，天才讀后，會更加努力；普通人讀后，會永遠(yuǎn)忘記自卑。人們都會明白一個道理：墮落的天才，不過是反面教材罷了。

傷仲永讀后感(篇9)

在我看來，一個天資聰穎的人，那他的前途一定是無量，直到讀了《傷仲永》這一課，我才認(rèn)識到自己的這個看法是片面的，同時也對方仲永的境況深感同情，惋惜。有一種圣人般的天賦，但他卻因為沒有受過教育而變得平庸。

這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外，當(dāng)我讀到“仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之……即書詩四句，并自為其名”時，我不禁大吃一驚，一個從未見過文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫出幾句詩，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)***一定會成為曠世奇才的。

魯迅曾說過：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”，愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)時，他的考試成績常常是班上最后一個。他的老師說他是個不聰明的孩子。

但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了一個艱難的過程。

就拿發(fā)明電燈來說，他差不多花費了2年的時間，每天工作幾十個小時，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為他的辛勤工作，他一生有大約1000項發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明之王，也是對后代的一種尊重和學(xué)習(xí)。他為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時，他答道：

“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。

金溪縣有個叫方仲永的平民。他世代務(wù)農(nóng)。仲永五歲的時候，不知道書房的四寶。有一天，他忽然放聲大哭，問父親要這四樣?xùn)|西，父親很詫異，從別人家借來后給他，仲永接過后立即寫了四首詩，并題上自己的姓名，同鄉(xiāng)的人都來**，并說是神童。從此，指定物品讓他作詩，他立即便能寫好，同鄉(xiāng)的人都很稀奇，漸漸他的名聲大了，人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待，有的人還用錢來讓傷仲永作詩。

父親見有利可圖，就不讓他上學(xué)，每天帶他去看望同胞。

傷仲永讀后感(篇10)

《傷仲永》這篇課文，作者通過一個簡單的故事，向我們闡述了一個深刻的道理：一個人能否成長，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)，下面是xx為大家收集的傷仲永的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!傷仲永的讀后感范文(一)

今天，我在七年級下學(xué)期讀了一篇文言文

,是一篇關(guān)于后天教育的文章，這篇文章，講的是一個叫方仲永的孩子，五歲的時候，還沒有見過書具，忽然有一天，他哭著要書具，于是他的父親便向鄰居借來了文房四寶，沒想到，方仲永拿起筆寫了四首詩，題上了自己的名字，他的父親把這首詩拿給了鄉(xiāng)里的秀才，秀才看了以后，大大夸獎了這首詩，從這以后，只要人們指一個東西，他就能做出古詩來，他的父親是一個貪圖小利的人，于是便拉著方仲永，去四處做客，別人給他錢讓他作詩，過了兩三年后，再讓方仲永作詩，他就做得不如原來的那樣好了，等到了十二三歲的時候，方仲永就和普通人沒有什么區(qū)別了。

通過閱讀這個故事，我學(xué)到了很多真理。雖然方仲永生來就受到上帝的眷顧，上帝給了他比別人更聰明的大腦，但他后天沒有接受良好的教育，從天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬约?，更大的?zé)任應(yīng)該是他的父親。方仲永的父親為了那一點利潤，把這么聰明的孩子埋在童年，一個天才就這樣倒下了。

再看現(xiàn)在的父母，哪一個不是盼望自己的孩子能夠出人頭地，望子成龍，望女成鳳，讓孩子琴棋書畫，樣樣精通，周末還上這個補習(xí)班，那個補習(xí)班，方仲永父親的觀點和現(xiàn)在的父母比起來真是相差甚遠(yuǎn)，不管是什么年代都要讓孩子接受知識、學(xué)***。悲哉!方仲永之父!

傷仲永的讀后感范文(二)

今天我讀了“傷”仲永，是呀，讀完心中真的不由的升起了一絲感傷。

我不得不說，仲永是個天才，5歲時便會了“指物作詩立就，并自為其名”而且“其紋理皆有可觀者”但是到了12.3歲，才氣卻不能稱前之所聞，到了成年，竟“泯然眾人矣”.

仲永他確實是個天才，但因他后天的不努力，最終卻淪落為一個平庸的人，這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神通泯然眾人，責(zé)任在于誰?

也許責(zé)任在于他的父親，一個神通而被父親當(dāng)作了賺錢的工具，讓仲永“不使學(xué)”,白白葬送了仲永的人生。

可是，這責(zé)任仲永又怎能沒有呢?他的父親不明智，難道仲永也那么不明智，雖然那時他還小，但是他從小就是個天才，能做出“養(yǎng)父母、收族為意”的詩又怎么能說他不懂事理呢，就算仲永等到長大的時候在學(xué)習(xí)，也為時不晚那，也不會從一個神通變成一個平凡的人那!

不管他有多聰明，如果后天不努力工作，他就不是很聰明。

即使他生來不聰明，如果后天努力工作，他也會成為一個真正聰明的人。

牛頓不是神童，但他畢生努力學(xué)習(xí)，終于取得了非凡的成就。

天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感練就的

不努力，又怎能成才。

努力了，肯定能成才

從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該馬上開始。通過我們的努力，我們一定會開創(chuàng)一條輝煌的人生道路。傷仲永的讀后感范文(三)

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

其詩以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

哎呀!不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培，長大后必成大器!

但仲永的父親并不這么認(rèn)為。他和兒子一起寫詩賺錢?！案咐淙灰?，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)?！币粋€日扳仲永環(huán)謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。

愛迪生說：天才是天才的百分之一加上百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導(dǎo)致“泯然眾人矣!

”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別?！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。

美玉即是如此，何況人乎?天資再聰明的人，也要經(jīng)過刻苦的學(xué)***成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。

天才可能會變得平庸，而平庸不會學(xué)會變成傻瓜。

現(xiàn)在是我們學(xué)***金時期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長大后才會有出路。所以，努力學(xué)習(xí)，因為知識是人類進(jìn)步的階梯！