我在故宮修文物觀后感

我在故宮修文物觀后感。

當(dāng)我們?nèi)硇某两谝徊坑耙曌髌分袝r(shí)，優(yōu)秀的作品能夠激發(fā)我們思維的火花。我們應(yīng)該學(xué)會記錄內(nèi)心的感受，通過觀后感可以從不同的角度來審視作品。本人不辭辛勞制作了這個(gè)“我在故宮修文物觀后感”以供參考之用，祝您愉快。具體問題請您根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整！

我在故宮修文物觀后感 篇1

一部神奇的國產(chǎn)紀(jì)錄片《我在故宮修文物》最近一直在被熱議，這部三集的作品，沒有明星大腕，沒有特效傳奇，講述的是一群能工巧匠在故宮修文物的故事，豆瓣評分高達(dá)9.4，比《舌尖上的中國》還要高，超過熱播劇《瑯琊榜》，故宮里這群文物修復(fù)師，一輩子兢兢業(yè)業(yè)，精心維護(hù)著傳世古董，讓很多觀眾為之動(dòng)容。

這部紀(jì)錄片是配合故宮博物院90周年院慶而拍攝的，故宮出場地，也提供被拍攝者和題材。片子講述了一群文物修復(fù)師的故事，攝制組連導(dǎo)演一共5人，光籌備就用了5年，兩位導(dǎo)演光調(diào)查資料，就寫了10萬字，最終連拍帶剪7個(gè)月，每集50分鐘，總投資150萬元。觀眾可以通過鏡頭近距離觀賞故宮的稀世珍寶，而且見證了破碎的文物，經(jīng)由心靈手巧的修復(fù)師，經(jīng)過繁瑣、枯燥、漫長的修復(fù)后煥然一新的過程。修復(fù)師日復(fù)一日的雷同工作，重現(xiàn)文物的風(fēng)采。其中不少細(xì)節(jié)很有意思，修復(fù)青銅器的師傅稱：“調(diào)不出來正確的顏色，一個(gè)禮拜都調(diào)不出來，難受死了。”

還有一位女師傅，花了十年時(shí)間臨摹出一幅《清明上河圖》，片中將她年輕時(shí)的照片與現(xiàn)在的照片對比，一生貢獻(xiàn)給文物修復(fù)的畫面讓人震撼。師傅在教徒弟時(shí)，第一句話就是：只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。

片子的旁白里說：“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’?！边@引起了很多網(wǎng)友的共鳴，“原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒?！?/p>

我在故宮修文物觀后感 篇2

自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后，不少年輕人開始對文物修復(fù)心馳神往，并且作出了這樣的選擇，對于傳統(tǒng)文化不受重視，崇洋媚外的態(tài)度普遍存在的今天，這個(gè)現(xiàn)象無疑是令人歡喜的。畢竟，“窈窕淑女，寤寐求之?！倍鎸?yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。

作為梅派的傳承人物，梅葆玖，八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒，身段不倒。面對傳承梅派，傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù)，他積極開辦梅派藝術(shù)班，多次組織大規(guī)模的名家京劇會演，繼承中創(chuàng)新，將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合，與時(shí)尚元素相結(jié)合，傳承了京劇文化，正是由于梅葆玖對京劇的創(chuàng)新與發(fā)展，才使京劇跟上了時(shí)代的步伐，使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

然而，我們又不得不思考，現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為，還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識到了傳統(tǒng)文物之美，想要去學(xué)習(xí)傳承，那自然是好的；但如果只是隨大流，一時(shí)興起，那毫無意義。

因此，在面對這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候，我們要喜，因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的重要性，并且想為之作貢獻(xiàn)，但另一方面，我們要理性看待，不能只是三分鐘熱度。

《詩經(jīng)》有云：靡不有初，鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對傳統(tǒng)文化的熱情，將其發(fā)揚(yáng)光大。

我在故宮修文物觀后感 篇3

原稿：李瀚哲《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點(diǎn)講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

通過拍攝三個(gè)場景，導(dǎo)演講述了工作背景，外出學(xué)習(xí)和修復(fù)文物。它反映了中國傳統(tǒng)文化的重要性和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消逝的危機(jī)。

中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，中國傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了危機(jī)，比如修復(fù)宮廷中的鐘表，他們的工作只有兩個(gè)人執(zhí)行，連第三位都找不到。有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點(diǎn)熱情。

雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，我深刻地體會到了中國傳統(tǒng)文化的傳承的苦處。

不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更要熱愛和熱愛這些傳統(tǒng)文化。正如這次去學(xué)***中國結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。是啊！

正如故宮修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

學(xué)***些傳統(tǒng)文化，就要進(jìn)行下一代的傳承和在社會上的宣揚(yáng)。王津經(jīng)過一次又一次的磨煉而得到繼承，他又花費(fèi)了十年心血去傳承給亓昊楠，而現(xiàn)在的社會風(fēng)氣，還會有人去停下腳步，留心去看一眼這種工作嗎？

通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚(yáng)舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵(lì)著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因?yàn)樗麄儾幌胧ミ@件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機(jī)勃勃的古代藝術(shù)作品。

修改稿1：

李瀚哲《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點(diǎn)講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

導(dǎo)演通過拍攝三個(gè)場景，具體地向我們敘述了工作背景，外出求學(xué)與修復(fù)文物三個(gè)方面，它反映了中國傳統(tǒng)文化的重要性和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消逝的危機(jī)。全面地展示了中國傳統(tǒng)文化的傳承危機(jī)。

中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，中國傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)出現(xiàn)了危機(jī)，比如修復(fù)宮廷中的鐘表，他們的工作只有兩個(gè)人執(zhí)行，連第三位都找不到。越來越多的年輕將注意力放到了現(xiàn)代化的工作上，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖擊，造成從事傳統(tǒng)文化工作的人數(shù)近年來持續(xù)下降，這就相當(dāng)于像王津這樣的維護(hù)工作，一兩個(gè)人，需要承擔(dān)起十幾個(gè)人的工作量。同時(shí)，他也需要推動(dòng)這項(xiàng)工作，讓更多的年輕人能夠?qū)W習(xí)。

有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點(diǎn)熱情。雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。

同時(shí)，我也深深感受到了中國傳統(tǒng)文化傳承的痛苦。

不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更要熱愛和熱愛這些傳統(tǒng)文化。正如這次去學(xué)***中國結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。 還有一次，我和朋友一起去一個(gè)基地“燒”葫蘆。

“燒”葫蘆是一項(xiàng)很老的文化體驗(yàn)，用一百度的鐵絲在一個(gè)曬干了的葫蘆上進(jìn)行繪畫，任課老師是這項(xiàng)文化的***傳承人，欣賞完那些精美的藝術(shù)作品，再看看現(xiàn)在外邊的凄涼的大門，我不禁想象，如果現(xiàn)代的學(xué)生和年輕人一直沉迷于那些電子產(chǎn)品，那么這些精美的藝術(shù)品豈不是就失傳了？ 是?。≌绻蕦m修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

學(xué)***些傳統(tǒng)文化，就要進(jìn)行下一代的傳承和在社會上的宣揚(yáng)。王津經(jīng)過一次又一次的磨煉而得到繼承，他又花費(fèi)了十年心血去傳承給亓昊楠，而現(xiàn)在的社會風(fēng)氣，還會有人去停下腳步，留心去看一眼這種工作嗎？

通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚(yáng)舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵(lì)著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因?yàn)樗麄儾幌胧ミ@件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機(jī)勃勃的古代藝術(shù)作品。

修改稿2：

李瀚哲1《我在故宮修文物》是葉君，蕭寒執(zhí)導(dǎo)，中國**電視臺出品的一部三集文物修復(fù)類紀(jì)錄片。影片重點(diǎn)講述了修復(fù)過程以及修復(fù)者在書畫、青銅器、宮鐘、木制品、陶瓷等領(lǐng)域的生活故事。其中，最讓我印象深刻的是乾隆年間王津徒弟修銅**水法鐘的過程。

2導(dǎo)演通過拍攝三個(gè)場景，具體地向我們敘述了工作背景，外出求學(xué)與修復(fù)文物三個(gè)方面，全面地展示了中國傳統(tǒng)文化的傳承危機(jī)。

3中國迅速地發(fā)展帶來了方便人們的好處和不可忽視的劣處，越來越多的年輕將注意力放到了現(xiàn)代化的工作上，現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的沖擊，造成從事傳統(tǒng)文化工作的人數(shù)近年來持續(xù)下降，這就相當(dāng)于像王津這樣的維護(hù)工作，一兩個(gè)人，需要承擔(dān)起十幾個(gè)人的工作量。同時(shí)，他也需要推動(dòng)這項(xiàng)工作，讓更多的年輕人能夠?qū)W習(xí)。有一次，學(xué)校組織學(xué)系中國共產(chǎn)黨的文化。

執(zhí)導(dǎo)老師雖然盡力去讓我們大家去體會其中的意味，但是，對現(xiàn)代游戲感興趣的同學(xué)們似乎已經(jīng)對中國傳統(tǒng)文化沒有一點(diǎn)熱情。雖然說我已經(jīng)盡力去做了，結(jié)果卻編出了一串大小不一的紅結(jié)，指導(dǎo)老師的苦口婆心卻被我們嘻哈的打鬧聲吞沒，我可以清晰地看到老師眼中的失望。同時(shí)，我也深深感受到了中國傳統(tǒng)文化傳承的痛苦。

4不僅是學(xué)***傳統(tǒng)文化，熱愛、喜愛和傳承這些傳統(tǒng)文化也是必不可少的。還有一次，我和朋友一起去一個(gè)基地“燒”葫蘆?！盁焙J是一項(xiàng)很老的文化體驗(yàn)，用一百度的鐵絲在一個(gè)曬干了的葫蘆上進(jìn)行繪畫，任課老師是這項(xiàng)文化的***傳承人，欣賞完那些精美的藝術(shù)作品，再看看現(xiàn)在外邊的凄涼的大門，我不禁想象，如果現(xiàn)代的學(xué)生和年輕人一直沉迷于那些電子產(chǎn)品，那么這些精美的藝術(shù)品豈不是就失傳了？

是??！正如故宮修復(fù)的任務(wù)一樣，許多年輕人也失去了這方面的研究，更不可能繼承。

5通過**這部紀(jì)錄片，第一感覺是文化傳統(tǒng)正在社會中消逝?，F(xiàn)在我們?yōu)槭裁茨芸吹侥切l(fā)揚(yáng)舊傳統(tǒng)的人呢？這是他們熾熱的心激勵(lì)著他們。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名師請教，是因?yàn)樗麄儾幌胧ミ@件作品或藝術(shù)。他們想讓一代又一代的人**那些絢麗多彩、生機(jī)勃勃的古代藝術(shù)作品。

我在故宮修文物觀后感 篇4

劉澤華一部20xx年1月份出的紀(jì)錄片，卻到了20xx年12月才看，然后就正好出了電影版，三集紀(jì)錄片+電影一氣呵成，不亦樂乎。

上一次令我印象深刻紀(jì)錄片式電影，應(yīng)該屬《可可西里》了，保護(hù)藏羚羊的，但也是由演員根據(jù)真實(shí)事件外加一些記錄鏡頭拍攝而成，多少還有一點(diǎn)”演”的成分，而這次的《我在故宮修文物》確是實(shí)實(shí)在在的紀(jì)錄片。

紀(jì)錄片其實(shí)不適合在電影院**，因?yàn)檫^于真實(shí)，雖然主題明確，但一般沒有劇情，或者劇情比較瑣碎，在電影院這種封閉的空間內(nèi)很容易讓人感到疲憊，所以也很少有人會把原汁原味的紀(jì)錄片搬到大熒幕上。由于這個(gè)**在b站反映強(qiáng)烈，也在國內(nèi)得到了不少的美譽(yù)，導(dǎo)演又重新把素材剪輯了一下，搬上了大熒幕。

為什么我認(rèn)為這部紀(jì)錄片適合看電影。

1、歷史感。

大部分紀(jì)錄片確定某一主題之后，按照橫向和縱向兩個(gè)方式，加以大量的旁白，來介紹主題的背景和事件的過程；再用被攝者的角度對主題加以強(qiáng)調(diào)、表達(dá)，增加紀(jì)錄片的感性維度或理性維度，讓讀者對該主題有一個(gè)比較全面、詳盡的了解。但這些主題大多是現(xiàn)代的、科技的、冷暖的，但它們都是當(dāng)今社會正在發(fā)生的事情。但是《我在故宮修文物》有一點(diǎn)獨(dú)特的地方，他的主題看似是”我修文物”,但是多了”故宮”兩個(gè)字，看完給人還有”我在故宮被人修”的感覺。

主角除了修文物的師傅，還有故宮的”文物”.

木器組的屈峰在片中說的很好：”每個(gè)人對佛的理解不一樣，這也和人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，還有刻的愁眉苦臉的，很難刻，佛像一刻就知道，那個(gè)味道很難把握，怎么能刻出那種神秘的、純凈的微笑 ,那是最難的。

事實(shí)上，文物和人是一樣的。我們先說玉有六大美德。與紳士相比，玉是塊碎石。它有什么美德。但是中國人就能從上面看出德性來。所以中國人做一子，就像他們做人一樣。

他是用人的品格來要求這個(gè)椅子。中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。所以我跟你說，中國古代故宮這些文物，是有生命的。

在做東西的過程中，人們總是要想辦法把自己融入其中。一個(gè)文物修復(fù)者在修復(fù)文物的過程中，他跟它的交流，他對它的體悟，也把自己融到了文物當(dāng)中。

屈峰閑下來總是會刻點(diǎn)佛像，這個(gè)**美院的碩士高材生、**藝術(shù)研究院的博士，畢業(yè)后卻不能創(chuàng)作自己的藝術(shù)，而是要順著古人的思路去修復(fù)藝術(shù)。從一開始，我就羨慕我的同學(xué)在外面做藝術(shù)創(chuàng)作，但我只能在小屋里抱著修理前輩的東西。有了以上的認(rèn)識，他的內(nèi)心變化都融入了小佛陀？

這樣，主角其實(shí)不是”一生一死”,而是”一動(dòng)一靜”.看似師傅們修文物，實(shí)則文物也是挑人來修。不是每個(gè)人都”值得上”去修文物。

而影院的這種封閉、黑暗的空間，正如同一個(gè)時(shí)光飛船，在觀影的時(shí)候，讓你經(jīng)常會有”穿越”的感覺，仿佛你也回到了文物制造的年代，不光能看到工匠們?nèi)绾沃圃煳奈?，更能讓你去體悟工匠們是把一個(gè)什么樣的自己融入到了文物當(dāng)中。

2、耐心和靜謐。

故宮修復(fù)文物的師傅們，嚴(yán)格朝九晚五，不能加班，怕的就是你加班趕點(diǎn)，狀態(tài)不好，反而在修復(fù)文物的過程中損害了文物。在他們的身上你們能看到耐心、沉穩(wěn)。進(jìn)故宮當(dāng)學(xué)徒，前三年，有一年半是磨性子。

銅器組的師傅說：”剛來的時(shí)候，就扔給你一個(gè)氧化的渾身綠色的青銅器，就讓你在那磨，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地磨，把銅器上的氧化物磨掉了，你的性子也就磨出來了”.凡事不能急，這和目前高速化信息時(shí)代的社會所倡導(dǎo)的”高效”格格不入。

但這也是工作上的要求，修復(fù)文物這個(gè)事情，急不得，急了，就成破壞文物了。你就得慢慢來，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地把銅器磨光亮了，也把自己磨穩(wěn)了。

進(jìn)到影院，燈光一關(guān)，看著熒幕上那么有耐心的師傅們一點(diǎn)一點(diǎn)的在那兒修復(fù)文物，也算是遠(yuǎn)離一下外界的喧囂，找到一份自己內(nèi)心向往的那份寧靜吧。

3、成就感和失落的沖突。

鐘表組的王津王師傅，已然成了”國民男神”,但凡看過紀(jì)錄片的妹子沒有不喜歡的。長得帥，性格好，手藝好。面對一個(gè)那么大的，已經(jīng)七零八落的大型鐘表，沒有替換零部件，沒有圖紙，沒有前輩指導(dǎo)，只有四個(gè)字的任務(wù)”恢復(fù)機(jī)能”,他就要把一個(gè)七零八落的宮廷鐘表修好。

這其中的付出可想而知。

我在故宮修文物觀后感 篇5

在微博上被安利，沒想到一個(gè)下午一口氣看完了三集。

閑暇時(shí)也喜歡逛逛博物館，雖然不免有走馬觀花、附庸風(fēng)雅之嫌，但每次看到那些厚重的青銅、親切的木雕、樸拙的陶、精致的瓷、飄逸的書、靈動(dòng)的畫跳出歷史課本真切地呈現(xiàn)在眼前時(shí)，都會覺得捕捉到了歷史的余香。以往也被展廳的設(shè)計(jì)、文物的鋪陳驚艷過，但是卻不知道一件文物在來到大眾眼前之前，是如何洗去了千百年歷史的塵埃，才讓我們得以一窺她的魅力。在修復(fù)師用他的雙手吻醒她之前，她還一直都是個(gè)睡美人呢。

我本以為文物修復(fù)是個(gè)需要屏氣凝神、謹(jǐn)小慎微，讓人大氣不敢出一口的工作，但是北京故宮文?？萍继幍倪@些手藝人顛覆了我的觀念。他們把玩一件文物的神態(tài)是如此輕松自然，一拿一放行云流水，如果不是因?yàn)殚L時(shí)間和這些古董打交道，是不會如此泰然和默契的，何況，他們的眼中還透露著親切、欣賞與寵愛。

他們每日朝八晚五地工作在紫禁城內(nèi)，日復(fù)一日地修補(bǔ)著那些窮盡一生也無法修完的藏品，走路時(shí)踏過坑坑洼洼的青磚，給院子的“宮廷御貓”喂食，一起從那些師父、師爺甚至明朝人、清朝人種下的樹上打下澄黃的杏子，逢周一閉館像當(dāng)年溥儀一樣騎著自行車穿過空空蕩蕩的太和殿前廣場……這樣的生活，和紫禁城外車水馬龍的北京城，有種輕微的脫節(jié)感。

他們之中不乏年輕人，大多是來自中央美院、清華美院的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生，與他們的師父相比，他們接受過完整的高等教育，會利用現(xiàn)代測試儀器分析顏料成分種類，工作時(shí)借助Google Glass拍照攝像，女孩子笑著向攝像師吐槽不能涂粉底、不能抹香水、不能做指甲。他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因來到這里工作，在學(xué)校時(shí)被要求創(chuàng)造性思維，到了這里又被要求按規(guī)矩做事。故宮里的.時(shí)光好像都比外面慢一點(diǎn)，他們是需要那么一點(diǎn)時(shí)間去適應(yīng)的。

他們是這些文物得以繼續(xù)保存的希望，是決定故宮文物未來命運(yùn)的人。故宮文?？萍继幵诮裉烊匀谎匾u傳統(tǒng)的師徒制，言傳身教，耳提面命，新老血液的更替間，傳統(tǒng)文化就這樣一代一代傳承下去。他們?yōu)楣蕦m帶來更加先進(jìn)的技術(shù)、更加活躍的思維、更加活潑的氣息。不知道在今天這個(gè)時(shí)代，還會不會有人如馮忠蓮老師一般愿意付出十年時(shí)間臨摹一幅《清明上河圖》，但這些在故宮內(nèi)默默雕琢修補(bǔ)的師徒們，已經(jīng)值得我們的敬佩。

看這部片子的時(shí)候，有兩次幾乎濕了眼眶。

第一次，王津老師帶著徒弟們將鐘表的蓋子蓋好，上了發(fā)條，忽然間所有的器件都運(yùn)轉(zhuǎn)起來，那些精致的金屬小零件全都像活了一般。天鵝轉(zhuǎn)頸，又復(fù)雞鳴犬吠;閣窗輕開，漫看輕舟流水。這種奇妙的感覺就像看到《博物館奇妙夜》里面沉睡百年的歷史人物忽然蘇醒，著叩擊人的心扉。

第二次，木器組的屈峰一邊雕琢著一尊佛像，一邊娓娓道來內(nèi)心告白。他說，中國人講格物，就是以我觀物，以物觀我。你看一個(gè)人雕的佛像就知道了，佛像最不好雕，有的人雕出來的是奸笑，有的是淫笑，要怎么雕出來那種神秘的純潔的微笑，那很難。一個(gè)人來到世上，總想留下點(diǎn)什么，他做一個(gè)東西，這個(gè)人本身就已經(jīng)融到這件東西里了。文物修復(fù)師在修復(fù)文物的時(shí)候，也是有自己的理解和審美放進(jìn)去的。文物它是個(gè)死的，我們要它干什么，我們傳承文物是為了傳承文化。修好的菩薩像要被運(yùn)走，或到庫房或到展廳，離別之際他倒生出依依不舍之情來?？粗ぷ魅藛T忙著打包固定，他打趣著說：“這可是菩薩，你們就敢這么捆著?！?/p>

文物是文化的載體，沒有文物，我們的文化將無所依附，無法傳承，無法通過一次又一次穿越時(shí)空的對話傳播我們民族的價(jià)值和審美。文物修復(fù)師就是這些文物忠誠的守衛(wèi)者，慈愛的守護(hù)者。今后再次參觀博物館時(shí)，我想我會對那些玻璃柜里的文物有種不一樣的感覺。我愿用心感受它們從容沉穩(wěn)的呼吸吐納，我愿靜靜聆聽他們講述的精彩故事。我會關(guān)心它在千百年間經(jīng)歷了怎樣的戰(zhàn)火、硝煙、流離、輾轉(zhuǎn)，我會想象是多少代人的悉心保護(hù)和細(xì)致修復(fù)才成就了它今天的容光煥發(fā)。

我在故宮修文物觀后感 篇6

導(dǎo)語：看完《我在故宮修文物》紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實(shí)是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。

人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價(jià)值，其實(shí)不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價(jià)值是在于傳播文化?！币韵率潜救苏淼募o(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感，歡迎閱讀參考。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感剛看完第一集，對著這樣一部基調(diào)平和的**，我看完居然很感動(dòng)。

我不喜歡這些文物。我覺得它們又硬又冷。但讀了之后，這種觀點(diǎn)變了。每一件文物流傳到現(xiàn)在經(jīng)過了幾百年的時(shí)光，這幾百年里它們的所有者不斷在變化，它們見證了朝代更迭、世界變幻，它們身上凝結(jié)的是歷史變遷，是古老的故事。而修復(fù)它們的專家，有的從16歲就進(jìn)故宮當(dāng)學(xué)徒，到現(xiàn)在五十幾歲快要退休，一輩子都獻(xiàn)給了這些文物。

有一位修鐘表的老師傅，可能一年才能修復(fù)一件大型的時(shí)鐘，但是那些會動(dòng)的生動(dòng)的時(shí)鐘，修復(fù)好了也只是在剛展出的時(shí)候有機(jī)會向觀眾表演它們的精妙，過后就靜靜地躺在櫥窗里不再動(dòng)憚，老師傅覺得挺遺憾的。

還有一位修理唐三彩的師傅。他說生活中有很多事情沒有做過。退休后，第一件事就是換一輛越野車去跳傘。本以為他們天天和這些老古董打交道，應(yīng)該喜歡些安靜的東西，沒想到他想做的事情還挺瘋狂。

這種一輩子只做一件事的工匠精神已經(jīng)傳承下來。年輕一代受過高等教育，戴谷歌眼鏡繼續(xù)保持他們的技能和精神。當(dāng)一位**美院畢業(yè)的研究生修復(fù)師騎著自行車從空無一人的故宮里穿行而過時(shí)，這種古老和現(xiàn)代的交匯更加讓人動(dòng)容。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感《我在故宮修文物》是xx年央視紀(jì)錄片的開門巨獻(xiàn)。雖然這部紀(jì)錄片在播出時(shí)未能引發(fā)話題。然而經(jīng)過幾個(gè)月的“發(fā)酵”，這部每集投資只有50萬的小成本紀(jì)錄片開始反轉(zhuǎn)，迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，更吸引了大批80后、90后的追捧者。

“修文物”這個(gè)平時(shí)距離觀眾十萬八千里的學(xué)術(shù)詞語也變成文化熱詞，其中所展現(xiàn)的手藝魅力以及文化自信更是讓這部紀(jì)錄片在社交**的評分高達(dá)分。那么，骨骼清奇的《我在故宮修文物》到底為什么這么火?何以引發(fā)社會的集體共鳴?

近年來，通過視覺包裝和精準(zhǔn)的主題定位，故宮的主題一直經(jīng)久不衰。從xx年的《故宮》、xx年的《臺北故宮》、xx年的《當(dāng)紫禁城遇見盧浮宮》、xx年的《故宮100》，到xx年的《我在故宮修文物》，故宮通過視覺媒介不斷傳遞出在面向未來、面向世界的進(jìn)程中，他們承接民族和歷史的同時(shí)更加國際化和開放性的新形象。

去年恰逢北京故宮博物院建院九十周年，故宮博物院沒有舉辦大型慶典，而是增加開放面積，增加陳列展出，慈寧宮原狀陳列展、石渠寶笈特展等，用這些實(shí)實(shí)在在的舉動(dòng)為濃縮和代表了五千年中華文明的博物院慶生。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的播出也對這一主題進(jìn)行某種程度的呼應(yīng)。

《我在故宮修文物》篇幅并不龐大，只有短短的三集。根據(jù)修復(fù)的種類，分別論述了青銅器、宮鐘表、陶瓷、木制品、漆器、百寶鑲嵌、織繡以及書畫修復(fù)、臨摹、臨摹等。聽起來像是一個(gè)無聊的文物修復(fù)類主題，卻意外地收到了一片歡呼聲。

原來在故宮里神秘的“文物醫(yī)生”也成為貨真價(jià)實(shí)的“網(wǎng)紅”。身懷絕技的他們被還原成普通人，他們?nèi)杖湛次奈铩⑿尬奈?，既會調(diào)侃古畫上的人物，也會一絲不茍地讓鐘表上細(xì)小的齒輪嚴(yán)絲合縫，專業(yè)精神之外，還有一股“萌”氣質(zhì)。

與以往的故宮題材紀(jì)錄片相比，這部紀(jì)錄片另辟蹊徑，以更年輕更平實(shí)的視角觀察這座宮殿。紅墻暗亭的文物修復(fù)者正在做世界上最昂貴的工作。朝八晚五，從不加班，閑來喂喂野貓，沒事打個(gè)杏子，領(lǐng)個(gè)差事去壽康宮，趁著周一閉館，四下無人在太和殿廣場上騎個(gè)自行車。

觀眾“小飛魚”看完這部紀(jì)錄片后欲罷不能，后來又重新刷了兩遍。她覺得這部紀(jì)錄片有一種迷人氣質(zhì)，“把‘修文物’這個(gè)本來挺枯燥的事兒拍得有趣，豐滿，讓我們也了解了這個(gè)行當(dāng)，挖掘了故宮往往容易被忽略的可愛一面?！?/p>

影評人王平看過之后對該片盛贊。他認(rèn)為，這部紀(jì)錄片摒棄了宏大的敘事，紀(jì)錄了文物修復(fù)者的日常生活?！啊尬奈铩@個(gè)動(dòng)作，剛好勾連起了古與今兩個(gè)時(shí)空，傳遞著古人和今人的對話，寓遠(yuǎn)大于綿巧?！?/p>

如何用現(xiàn)代的審美去挖掘故宮的生命力?這是《我在故宮修文物》的80后導(dǎo)演葉君一直思索的問題。

曾于xx年參與紀(jì)錄片《故宮100》制作工作的葉君，將目光瞄準(zhǔn)了文物修復(fù)這個(gè)特別的領(lǐng)域?！白觥豆蕦m100》的時(shí)候我們就做了很多調(diào)研，最開始想過做一個(gè)叫《故宮心傳》的東西”。而從《故宮心傳》到如今的《我在故宮修文物》，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)希望用現(xiàn)代方式解讀傳統(tǒng)文化的心愿也躍然紙上。

“‘心傳’肯定是比較傳統(tǒng)文學(xué)化的表達(dá)，給人‘不明覺厲’的感覺。但《故宮100》的藝術(shù)創(chuàng)意顧問趙廣超老師有過一套兒童讀物《我的家在紫禁城》，他就把故宮表現(xiàn)得很萌，這種審美對我們影響很大”，葉君如是說。

葉君也坦言最初拍攝的初衷是想讓家人理解自己的工作，“我生活在一個(gè)大家族里，我的職業(yè)困惑在于無法和家人解釋我的工作。我想是不是能做點(diǎn)東西讓他們知道我是做什么的，做一部讓年輕人也能看下去的紀(jì)錄片”。

葉君成功了，紀(jì)錄片成功地吸引了年輕人的注意。那些80后90后的年輕人關(guān)注到原來中國的傳統(tǒng)手藝如此精湛與迷人，甚至驚呼“大開眼界”。 那些“文物醫(yī)生”本身的學(xué)養(yǎng)、風(fēng)度、精湛的技術(shù)、沉淀的內(nèi)心以及寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，也讓他們深深折服。

譬如，故宮書畫組的書畫修復(fù)科科長楊澤華，就是一個(gè)會在修復(fù)工作間隙抱著吉他自彈自唱的“文藝中年”。他坦言，文物修復(fù)需要高度重視，有時(shí)甚至忽視攝制組的存在。

專注漆器修復(fù)的故宮文保科技部漆器組組長閔俊嶸，為了修復(fù)古琴，還專門學(xué)***琴，“明代人談修復(fù)，就認(rèn)為如果你要修一件文物，你的水平一定要達(dá)到它的高度，如果不夠，肯定不行。所以對我們來說，修文物的過程也是學(xué)習(xí)”;負(fù)責(zé)漆器組的師傅稱，為采集到合適的漆，他們要去北京郊區(qū)，和采漆師傅一起在夜里割漆。一晚上爬60棵漆樹，才能采集8兩優(yōu)質(zhì)漆。

有趣的是，紀(jì)錄片整體基調(diào)并不枯燥，還真實(shí)記錄了這些師傅有趣、生活化的一面，譬如，有個(gè)年輕的女師傅喜歡趁周一閉館時(shí)，在太和殿廣場上踩單車，邊騎邊說:“上一個(gè)這么做的人，是溥儀?！毙迯?fù)師們還逗貓、打杏子，與他們平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作形成了一種“反差萌”。

片中讓不少觀眾產(chǎn)生敬佩與感動(dòng)之處俯拾即是。貫穿片中的一條文物修復(fù)的傳承脈絡(luò)，更像是一條紅繩，連接著過去、現(xiàn)在與未來，呈現(xiàn)故宮這群神秘的手藝如何一代一代按部就班地傳下去。當(dāng)一位女教師談到自己的職業(yè)時(shí)，她老師教徒弟時(shí)說的第一句話是：

只有耐下性子，才能做好文物修復(fù)工作。這句話也成為片中的“點(diǎn)睛之筆”。

最受觀眾青睞的是宮廷鐘表組王津。他面對的是一對被乾隆皇帝喜愛的鍍金銅村鐘?；税藗€(gè)月時(shí)間修復(fù)，擰上發(fā)條，終于眼前的鐘“活”了:

雞和鴨揮舞著翅膀，天鵝扭動(dòng)著身體，小船航行著，樹下的門打開了。里面的織女在干活，這讓觀眾目瞪口呆。

**的旁白里說:“現(xiàn)代中國需要‘工匠精神’?！边@引起了很多網(wǎng)友的共鳴，“原來我們身邊還有這樣的人，真的一輩子只干一件事兒?！?/p>

該片另一位導(dǎo)演蕭寒稱“工匠精神”有好多層含義，“首先是敬畏、熱愛，中間可能會出現(xiàn)厭倦，但到最后就變成真正的融合了。一輩子只干一件事兒，這太牛了，現(xiàn)在很多年輕人可能做不到，這就是為什么年輕觀眾會一下被打中，都說‘獻(xiàn)出我的膝蓋’什么的。那種耐心做事不急躁，這樣的氣質(zhì)現(xiàn)在太稀缺了。

”“從前周遭總是出現(xiàn)日本工藝、德國制造，沒想到的是，原來在我們的國家，也有大寫的工匠精神，他們是我們的驕傲”，一位90后的學(xué)生陸先生說，這部紀(jì)錄片對即將走上工作崗位的他帶來職業(yè)態(tài)度的觸動(dòng)。

沒有清穿劇的天馬行空，亦沒有如《甄嬛傳》的起伏跌宕。在《我在故宮修文物》里，行走在故宮的是一群做著不普通工作的普通人，他們讓故宮從深沉的歷史和文化的見證者與保有者，變?yōu)橐粋€(gè)供當(dāng)下人施展拳腳和情懷的工作平臺。沒有高談?wù)撻?，只有扎扎?shí)實(shí)，以“匠人”之赤誠，做好本分。

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》觀后感在游覽故宮時(shí)，你可曾想到，擺在面前的稀世珍寶，縱使是不起眼的門窗和貼畫，都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動(dòng)魄的修復(fù)?它們生于千年前，卻一直延續(xù)至今，而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。

《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片，樸華無實(shí)，為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片，你可能此生都不會知道，在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個(gè)角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌，恢復(fù)千百年前的光彩。

他們是故宮博物院的普通工作人員、文物修復(fù)方面的頂尖專家、民族傳統(tǒng)技藝方面的杰出人才。他們衣著普通，交談隨意，面對手中的工作不緊不慢，嫻熟而又從容。在外人看來，這是一份難得的好工作，因?yàn)樗媾R著無價(jià)的傳家寶。

而在匠人的心中，這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步，在這個(gè)快節(jié)奏生活的時(shí)代，按部就班地從事一件繁瑣精細(xì)的活動(dòng)似乎越來越不可能，而在他們身上所展示出來的平常心，在修復(fù)文物時(shí)的反復(fù)考量，都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者眼中，文物修復(fù)不僅是文物原貌的再現(xiàn)，更是工作中與文物的對話與交流。

文物是有生命的，它的意義在于它承載著悠久的歷史印記，有著悠久的文化遺產(chǎn)歷史。將古昔在今日重現(xiàn)，我們在重溫歷史的同時(shí)感受著文化的熏染。

看完紀(jì)錄片后，記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話：“文物其實(shí)是跟人一樣的，中國古代講究格物，就是以自身來觀物，又以物觀自己。人在制物的過程中，總是把自己的想法融入到里頭，很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價(jià)值，其實(shí)不見得，在修文物的過程中，交流、體悟，而文物的價(jià)值是在于傳播文化。

”從他的身上流露出的是對中華文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時(shí)至今日，這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制，技藝需要傳承，更需要精益求精，需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

紀(jì)錄片將結(jié)束，修復(fù)工作將繼續(xù)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，這里將有更多的文物通過文物修復(fù)工作者的雙手展現(xiàn)在世人面前。透過冰冷的高墻，在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里，有著這么一群可愛而溫暖的人。

我在故宮修文物觀后感 篇7

" 《我在故宮修文物》沒有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復(fù)師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無邏輯的人與器物，卻生出時(shí)間的悠遠(yuǎn)與浩瀚。"

紀(jì)錄片剛上映的`時(shí)候好評一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛。而兩年前的我還太浮躁，認(rèn)為文物于我正如歷史于我，是過去式，遙不可及的，在現(xiàn)實(shí)生活中也并不會產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒有多大的興趣，看了幾次都沒能堅(jiān)持完整看下來。但近來，疲于急功近利的社會，已經(jīng)慢慢透過社會濁流感受到那缺失的耐心、細(xì)心和匠心的可貴性，它們在閃著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達(dá)的美學(xué)以及文人匠心。文人匠心在我們當(dāng)代社會如此彌足珍貴。

這個(gè)寒假再次打開《我在故宮修文物》，沒想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過，感動(dòng)在一點(diǎn)一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點(diǎn)一滴展開，漸漸深入的話題，進(jìn)入到文物修復(fù)的世界，打開了泱泱大國絢爛文化的大門，似乎在與歷史時(shí)空的對話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細(xì)節(jié)令我心動(dòng)，只言片語，勾起我的興趣與熱愛。有些瞬間，沉浸在文字和畫面中，漫游在修復(fù)文物的匠人技藝?yán)餆o法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。

擇一事，終一生。

紀(jì)錄片想傳達(dá)的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動(dòng)了我。選擇一件真心熱愛，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實(shí)在不易，能夠找到，已是幸運(yùn)之至。

這部紀(jì)錄片的觀影感受，一個(gè)字，「慢」，吸引了我，打動(dòng)了我認(rèn)真看下去。不僅是觀影過程中紀(jì)錄片給我的感受，影片中每一個(gè)的修復(fù)師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達(dá)了這個(gè)字。在浮躁的社會中處之淡然，讓我感動(dòng)。忘記自己從什么時(shí)候開始，會著急，很著急，著急著長大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨(dú)忘記了如何慢下來，去體會一下自己的內(nèi)心。

一輩子很短，也許只夠做一件事。

野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單。混混沌沌，然后，在一段時(shí)間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費(fèi)就是許久，沒有方向，終于回到原點(diǎn)，卻依然無法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。

保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時(shí)候就先調(diào)節(jié)一下

影片中最愛"故宮男神"鐘表修復(fù)師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復(fù)文物，是打破時(shí)間界限，對話先人的過程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。

每一只鐘表都是獨(dú)特的，每一次修復(fù)都不是重復(fù)，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個(gè)小時(shí)、花三四天解決小木門的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的時(shí)候，王老師總能保持從容，先停下來稍微調(diào)節(jié)一下，他會選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風(fēng)景，看看人流。他的細(xì)心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無不顯示著歲月打磨后的寧靜致遠(yuǎn)。

王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時(shí)代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。

哎呀媽 王師傅笑起來太溫暖了

王師傅認(rèn)真起來可以說迷倒一大片了

啊 王師傅的手指太修長了

不好意思，王師傅的帥氣和儒雅，讓我忍不住多放了幾張美照

人在制物的過程中，跟文物的交流，對它的體悟，已經(jīng)把自己也融入到里頭。

傳統(tǒng)和現(xiàn)代在屈峰的生命里以一種奇妙的方式融合

屈峰，整部紀(jì)錄片看下來，他對文物修復(fù)的見解很獨(dú)到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長，古代家具修復(fù)專家。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國內(nèi)具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的木器修復(fù)專家，也是木器修復(fù)行當(dāng)中為數(shù)不多的受過西方美學(xué)教育、學(xué)貫東西的知名學(xué)者型藝匠。

屈峰提出了自己的修復(fù)原則，即宮廷家具修復(fù)要最大限度地保存原有的工藝元素，達(dá)到原狀保護(hù)的目的。屈峰認(rèn)為，在宮廷家具修復(fù)上達(dá)到一定的境界，需要修復(fù)者具有較高的美學(xué)造詣和細(xì)致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復(fù)對象達(dá)成一種心靈上的認(rèn)知，如果沒有這一點(diǎn)做保障，在修復(fù)上往往會得不償失。

影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫室、銅器室、摹畫室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補(bǔ)補(bǔ)，搓搓畫畫中，日復(fù)一日，年復(fù)一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。

本著對故宮的喜愛，忙里偷閑，又去看了美國國家地理紀(jì)錄片《透視紫禁城》。

對古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。

想到總有人推崇從前，說從前的日子過得慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一人?？墒?，在故宮的時(shí)間軸里，一個(gè)人的一生短暫得如同只有一瞬。當(dāng)年只有溥儀能夠騎著單車溜達(dá)的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長隊(duì)的游客；在學(xué)徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見幾件精品，就足以覺得不留遺憾。

日升日落，狂風(fēng)雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來講述歷史和文化。修復(fù)一套鐘表，還原當(dāng)時(shí)的場景和音樂，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。

那些在故宮里懶洋洋吹著微風(fēng)睡覺的貓，和太平洋里游來游去的魚，他們會思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們在堅(jiān)守的又是什么呢？

從現(xiàn)在開始，我似乎也要開始認(rèn)真思考我生活的意義了。

我在故宮修文物觀后感 篇8

曾在故宮的神武門展廳，參觀過故宮文物修復(fù)展覽。這次通過紀(jì)錄片，更詳細(xì)了解文物背后的故事，認(rèn)識諸位身懷絕技的文物修復(fù)專家，倍感親切。正是有了這些樣貌普通，猶如掃地僧那般深藏不露，甘于寂寞，苦心技藝，才能使千年的中國燦爛文明，重新呈現(xiàn)在世人面前，才能讓后世子孫，有幸能瞻仰古人的杰作。

文物修復(fù)，惠及萬代；殘破腐壞，改頭換面；巧奪天工，舊貌新顏；精絕技藝，代代相傳。

文物修復(fù)不僅是技術(shù)，也是藝術(shù)。除了技藝之外，此紀(jì)錄片重點(diǎn)是讓我們看到的是，這些身處深宮的文物修復(fù)工作者，日復(fù)一日枯燥而又有趣的工作和生活，寬松的工作氛圍，以及故宮修復(fù)技藝傳承有序的堅(jiān)守紀(jì)錄片。整個(gè)紀(jì)錄片，生動(dòng)有趣不枯燥。

你既能看到修復(fù)技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度，工作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，也可以看到他們閑暇時(shí)，種花植樹，養(yǎng)鳥斗貓，歡鬧地打杏接杏，收獲果實(shí)。

這群人似乎一進(jìn)宮，就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入，但每個(gè)人各有性格，卻又各有包容。

很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華，工作休息時(shí)，彈著吉他，貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào)，但卻感到了他的特立獨(dú)行和個(gè)性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后，他操著地道北京腔，給人介紹畫中人物，那個(gè)像趙本山，那處曾經(jīng)被一個(gè)技術(shù)拙劣的前人修補(bǔ)過，發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密……那份得色和驕傲，溢于言表，個(gè)性分明而可愛；

喜歡第三集的一段真實(shí)記錄，裱畫的老專家，在裝裱完工后，對不完美處的遺憾；

喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話，喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后，讓旁人尋找修復(fù)痕跡時(shí)，那份可愛的炫耀；當(dāng)觀音像被搬走時(shí)，全體木器組的人們站在門口，依依不舍送別的眼神，也令人感同身受；

感動(dòng)漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們，忍受大漆的味道和過敏，堅(jiān)守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟，舊貌換了新顏之后的驚艷；

絲織品組的陳楊組長，為了職業(yè)使命，忍受枯燥，自己親手緙絲，令人稱道。

因?yàn)楣蕦m禁煙，有煙癮的王有亮老師傅，坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上，審視、檢查剛就位的紫檀大柜，然后畫風(fēng)一變，忙騎著車，跑到故宮院外抽煙過癮。

還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等，普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們，他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任，每天觸摸歷史，是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。

看到修復(fù)辦公室里工作場地的雜亂，就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究，和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的'修復(fù)臺，真擔(dān)心誰走路不小心，掛到或者碰到文物，造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備，沒有專業(yè)冷光照明，這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害；尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像，在精心修復(fù)完工后，放在一個(gè)鐵架子推車上，沒遮沒擋，由一幫非專業(yè)的搬運(yùn)工，送慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時(shí)真想穿過屏幕，來到現(xiàn)場，最起碼，在捆扎繩帶底下墊塊海綿，哪怕一疊厚紙呢，也不能繩子直接就和文物生碰啊，真擔(dān)心在故宮坑洼的路上，一個(gè)顛簸或不小心，把文物硌壞，或者，綁扎的繩子、帶子，把所剩不多的金漆磨掉。另外，同在故宮里面，文物的運(yùn)送，不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎

看來，故宮的技術(shù)管理還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓(xùn)，制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的流程和5S管理，避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物，在我們這代損壞。

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我在故宮修文物觀后感(集錦10篇)

以下的我在故宮修文物觀后感或者是您在尋找的內(nèi)容，究竟如何寫好作品名的觀后感呢？觀后感是我們對作品思考和理解的結(jié)晶，寫觀后感需要我們挑戰(zhàn)自己的思維極限不斷創(chuàng)新和突破，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！

我在故宮修文物觀后感【篇1】

大歷史，小工匠。擇一事，終一生。

有一批文物修復(fù)師們靜靜地待在故宮幽深角落，他們與喧鬧的世界隔絕，但走出故宮，又是另一個(gè)世界，他們在歷史的河流里，逆流而上。

他們被人們稱為“匠人”，他們有著很平凡的名字，卻有著一顆不平凡的匠心。他們仔細(xì)、認(rèn)真、執(zhí)著。他們一生只干這一件事，每當(dāng)看著修好的文物，總會為之喜悅。

在那冷冰冰的古董、幾百上千歲的文物背后，有著生動(dòng)的故事----像鄰居家串門一樣，隨口說一句“我去壽康宮打個(gè)水”，在院里逗逗“御貓”的后代，給它們喂食；或在樹蔭下散步，穿過層層宮門……也正是這些有趣的日常生活，讓這些身懷絕技的人更加鮮活。

這些匠人們能巧妙地構(gòu)建一種“快與慢”的和諧，“張和弛”的有道。

我現(xiàn)在雖然不能像他們那樣為國家做事，因?yàn)檫@是他們的本職。而我作為一名小學(xué)生，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。為解出一道題而花上半個(gè)小時(shí)也不為過！正如王津先生一樣，肯為修復(fù)一尺馬車鐘表花了3年時(shí)間，無一句怨言，無一聲不滿。他是為別人、為國家修文物，而我們學(xué)習(xí)是為了自己的美好未來，我們更應(yīng)該有一顆執(zhí)著的心。

不要想著一腳邁進(jìn)高人的世界，腳踏實(shí)地才是做人根本！

一輩子很短，也許只夠做一件事。

現(xiàn)在，我將這本書推薦給你，希望你也能步入慢生活。

擇一事，終一生，每個(gè)人都應(yīng)為夢想靜心……

我在故宮修文物觀后感【篇2】

大電影是從門開始的，一道又一道的門和鎖，就好像一個(gè)又一個(gè)迷局，而推開的一剎那，就像名偵探柯南謎底揭曉一樣，讓我們看到了故宮莊重威嚴(yán)絢爛背后的另一面。

除了旅游工作人員，我從沒想過故宮里還有一群按時(shí)上下班的手工藝者。因?yàn)閺奈匆娺^他們，就認(rèn)為他們是不存在的，盡管不時(shí)的會看到經(jīng)他們修復(fù)的文物，卻也從未想過跟他們有什么關(guān)系，還以為那些歷經(jīng)千百年風(fēng)霜的青銅書畫原本就是那樣完好的存在著，這對他們來說真的是一種怠慢。從這一點(diǎn)來看，這部紀(jì)錄片的目的已經(jīng)達(dá)到了，讓像我一樣，不知道，不了解這個(gè)群體的人對這些匠人有了新的認(rèn)識。

修文物光是有一雙巧手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得秉持一份熱愛，心存一種精神，站定一個(gè)境界，耐得住喧囂，禁得起誘惑，忍得了寂寞。

修文物需要一種熱愛。老一輩工作者們一些都是子承父業(yè)，當(dāng)年誘惑少、思想也比較單純，所以一干也就一輩子了。但到了年青一代，清華的、中央戲劇學(xué)院的各種高材生，面對人生的選擇，面對理想與現(xiàn)實(shí)的差距，能堅(jiān)持留在故宮的，相信已經(jīng)處于馬斯洛需求理論的最高層次了。為了修好古琴，從頭開始學(xué)彈古琴，學(xué)修古琴，這也真的需要一種勇氣和堅(jiān)持了。這份熱愛也許并不見得從一開始就有，而是在工作過程中慢慢積累沉淀出的一份責(zé)任感。在故宮修文物的過程中，每個(gè)人所承載的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了養(yǎng)家糊口的小我，而是探尋歷史傳承文化的一種職責(zé)使命。

修文物是需要一種精神。如果只是為了修好文物，那就好像修鞋修電器一樣，能正常使用就好。但修文物還要修心，修精神。一方面是要修出文物本身的精神，做舊如舊，這是一份傳承。這需要對歷史有一種敬畏，對文物有極大的尊重，要遵從制物者最初的心念，把文物最初的樣子不多不少地呈現(xiàn)出來。另一方面，修理者要修出自己的精神，退居幕后，這是一種犧牲。誰都希望功成名就，流芳千古，但修文物注定不是這條路。修理者必須要放下自己的私心雜念，默默地堅(jiān)守一輩子。我們自來只知道清明上河圖，知道張擇端，又有幾個(gè)人知道為這幅圖盡心盡力臨摹十年的故宮人?

修文物要有一種境界。屈峰是我在電影中很喜歡的故宮人，他說，你看待這個(gè)世界的方式始終是從人的角度，這就是人和事物的關(guān)系。中國古代人講究的是格物，什么是格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自身。以人來感悟物，又以物來推導(dǎo)人。故宮的東西都是有生命的，人在制物的過程中都是要把自己想辦法融入進(jìn)去，物就承載了人的意識，承載了人的審美，承載了人的認(rèn)識。這就是故宮人的境界，不只是修文物，我覺得他更是理解了文物，讀懂了文物。他雖然手上在雕刻木器，但我覺得他心中有天地。還有故宮人說，做古琴需要心平氣和，誰做的東西就知道這個(gè)人是什么狀態(tài)，跟畫如其人是一個(gè)道理。是啊，東西修理的好與不好，雖然當(dāng)時(shí)可能看不出來，但自有后來人來評判。

《我在故宮修文物》從開門而始，以鎖門為終。我們在紀(jì)錄片中所看到的故宮就只有眼前這一點(diǎn)點(diǎn)，這幾扇門，而故宮的門又何止這幾扇?

我們誰都不是故宮的永久主人，從皇帝的故宮，到平民的故宮;從一個(gè)人的故宮，到13億人的故宮，正是一代代故宮人的守望與傳承，才能讓故宮600年依舊綻放光彩。而作為觀賞者的我們，盡管無法修復(fù)，至少不去破壞，要讓我們的子孫后代也能一睹故宮千百年。

從來，故宮所代表的不僅僅是文物古跡，更是中華民族深沉的過往。歷史雖然漸行漸遠(yuǎn)，但故宮在我們身邊，我們可以通過走進(jìn)故宮而走近歷史，以史鑒今，以史鑒己。

我在故宮修文物觀后感【篇3】

讀完了這本書，又趕緊去把三集紀(jì)錄片給補(bǔ)完。覺得這種題材特別動(dòng)人。

這個(gè)時(shí)代，人們生活的節(jié)奏不知不覺變得越來越快，追求快速的成功，希望成功能被快速地復(fù)制。于是大家又想起了“從前慢”，又開始滿世界去找“匠心精神”，覺得讀一讀這種“擇一事，終一生”的故事能夠凈化我們的心靈。

可是真正看了這本書、看了紀(jì)錄片，覺得好像了解了一點(diǎn)他們的生活，又覺得了解得實(shí)在太少。

看著他們上班的時(shí)候穿越層層宮門，好像穿越了時(shí)代一樣。現(xiàn)代上班族在CBD想吃個(gè)午餐，排隊(duì)都要排到?jīng)]了食欲，誰還能像他們一樣，在平房里工作，在辦公室門口種樹種菜，小小一方天地，一呆就是幾十年？

這本書里有很多令人動(dòng)容的故事。這樣的師承制不光是技藝的傳遞，還有很多精神上的很感性的部分。老一輩文物修復(fù)者“古卷青燈”的工作場景，讓這些文物也承載了每一任修復(fù)者生命的厚度。這些內(nèi)容，用工匠們樸實(shí)無華的語言講述出來，更具安撫人心的力量。正如書里所說，“一輩子只做一件事的定力與專注，隱隱安慰了這個(gè)變幻莫測的時(shí)代”。

我想談?wù)勎矣∠蠛苌畹囊稽c(diǎn)。

進(jìn)入故宮從事文物修復(fù)工作，都有一段適應(yīng)期?，F(xiàn)在受過高等教育后從事文物修復(fù)的年輕人多了，更是有一段磨性子的歷程。學(xué)校里把學(xué)生往創(chuàng)造性的藝術(shù)家方向培養(yǎng)?？墒敲鎸ξ奈?，就要收起自我，哪怕文物本身不符合修復(fù)者的審美，也要順著文物本身的創(chuàng)造思路走。文物修復(fù)者只有靜下心來，認(rèn)真去讀懂文物，才能真正做到高水平地修復(fù)文物。

是不是真的所有人都全心全意熱愛著文物和文物修復(fù)工作？很有意思的是，木器組的訪談里，老師傅史連倉和年輕一輩的屈峰就稍有反差。

史連倉自三歲起就與故宮結(jié)緣，一轉(zhuǎn)眼五十多年過去了，他也快退休了。他坦言對故宮感情太深，退休了也會舍不得走。對“留名”看得很淡，真正熱愛這份工作，又是一個(gè)守舊的人。他說如果離開了故宮不會再做這個(gè)，“只要是故宮返聘咱就干，不用我了回家就完了”，竟是有點(diǎn)小孩子的委屈模樣[偷笑]

而屈峰，農(nóng)村出身，求學(xué)到工作也是幾經(jīng)波折，并不像史師父那么理所當(dāng)然。他進(jìn)了故宮，覺得藝術(shù)家的創(chuàng)造性被泯滅，心理落差太大，又拼命想出去。現(xiàn)在他還有自己的工作室，做點(diǎn)自己的東西。他說文物對他來說就是過客，他認(rèn)真對待工作，但是九年過去了，文物修復(fù)工作也只是從不太感冒到慢慢有點(diǎn)興趣。

我覺得屈峰很誠實(shí)。故宮的環(huán)境需要有定力、沉得下心來的人。很對老師傅是很小就當(dāng)學(xué)徒，或者是受到長輩的耳濡目染，也有年輕人是天生喜靜?？墒乔宀⒉幌Ｍ谶@個(gè)環(huán)境里就與世隔絕，他還有自己的創(chuàng)作細(xì)胞，也在關(guān)注著當(dāng)代人的生存狀況。他希望在這人世走一遭，要留下點(diǎn)什么，才有自己的價(jià)值。

我覺得史連倉和屈峰的態(tài)度也挺像我們老一輩和當(dāng)代年輕人的工作態(tài)度的。只要面對工作有端正認(rèn)真的態(tài)度，是全心全意的熱愛還是保留著自己的想法都沒有錯(cuò)。我倒是覺得，在這深深院落里還能堅(jiān)持著一點(diǎn)不變的自我，也是很難能可貴了。

我在故宮修文物觀后感【篇4】

現(xiàn)代社會正需要這種工匠精神，不只是修復(fù)舊器需要，發(fā)明制造新器也同樣需要。

不過劇中也展示了一些短板和局限：

1、缺乏細(xì)致、規(guī)范的修復(fù)操作流程和學(xué)習(xí)體系，這是香火幾乎斷絕的原因。

老師傅的手藝固然精湛，但希望能留下一套書面的、標(biāo)準(zhǔn)而系統(tǒng)的、可復(fù)制的操作規(guī)范守則，這樣才能讓修復(fù)文物的技藝“固定”住。師承的存在很合理，但是應(yīng)當(dāng)作為“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”的補(bǔ)充，“標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)范”是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)掌握的基本。

2、缺乏大數(shù)據(jù)庫的支持，舉全國之力建立一個(gè)文物檔案數(shù)據(jù)庫，絕對是功在當(dāng)代利在千秋的事情。

第一集中為了補(bǔ)全三彩馬胸口革帶的造型而實(shí)地參考讓我印象深刻。辛苦地實(shí)地考察倒是其次，我想的是，要是有全國聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)庫，所能了解到的革帶造型想必應(yīng)是不能再豐富，參考的范圍也不能更廣闊，這對文物修復(fù)的準(zhǔn)確性和客觀性將是N個(gè)級別的提升。

當(dāng)然，若是建成這樣的數(shù)據(jù)庫，普通百姓也能(有償)瀏覽(其中觀賞性的部分)的話，對景點(diǎn)壓力的緩解、文物的保護(hù)將會無形地有利。

自豪之中也當(dāng)有反思。

我在故宮修文物觀后感【篇5】

" 《我在故宮修文物》沒有跌宕起伏的劇情，只是在故宮博物館里修復(fù)師的生活日常，拉家常式的絮絮叨叨與工作瑣碎，看似毫無邏輯的人與器物，卻生出時(shí)間的悠遠(yuǎn)與浩瀚。"

紀(jì)錄片剛上映的`時(shí)候好評一片，身邊很多朋友看后也都紛紛表示不同程度的喜愛。而兩年前的我還太浮躁，認(rèn)為文物于我正如歷史于我，是過去式，遙不可及的，在現(xiàn)實(shí)生活中也并不會產(chǎn)生任何連結(jié)，所以也并沒有多大的興趣，看了幾次都沒能堅(jiān)持完整看下來。但近來，疲于急功近利的社會，已經(jīng)慢慢透過社會濁流感受到那缺失的耐心、細(xì)心和匠心的可貴性，它們在閃著光召喚著我靜下心去領(lǐng)略歷史長河沉淀下的文化瑰寶、文物所傳達(dá)的美學(xué)以及文人匠心。文人匠心在我們當(dāng)代社會如此彌足珍貴。

這個(gè)寒假再次打開《我在故宮修文物》，沒想到自己深深被吸引，悠悠的旁白、不加粉飾的畫面，很奇妙，有一些不一樣的想法在心里閃過，感動(dòng)在一點(diǎn)一滴積累。隨著旁白和鏡頭一點(diǎn)一滴展開，漸漸深入的話題，進(jìn)入到文物修復(fù)的世界，打開了泱泱大國絢爛文化的大門，似乎在與歷史時(shí)空的對話，與古人精神交流。不經(jīng)意的細(xì)節(jié)令我心動(dòng)，只言片語，勾起我的興趣與熱愛。有些瞬間，沉浸在文字和畫面中，漫游在修復(fù)文物的匠人技藝?yán)餆o法自拔。有那么一瞬間，就像那樣存在著。

擇一事，終一生。

紀(jì)錄片想傳達(dá)的是"擇一事，終一生"的匠人之心，其作品本身就可視為匠人典范。這一句，打動(dòng)了我。選擇一件真心熱愛，并且愿意為之付出艱辛和努力的事，實(shí)在不易，能夠找到，已是幸運(yùn)之至。

這部紀(jì)錄片的觀影感受，一個(gè)字，「慢」，吸引了我，打動(dòng)了我認(rèn)真看下去。不僅是觀影過程中紀(jì)錄片給我的感受，影片中每一個(gè)的修復(fù)師的工作態(tài)度、人生態(tài)度也處處傳達(dá)了這個(gè)字。在浮躁的社會中處之淡然，讓我感動(dòng)。忘記自己從什么時(shí)候開始，會著急，很著急，著急著長大，著急著忙碌，急功近利，卻唯獨(dú)忘記了如何慢下來，去體會一下自己的內(nèi)心。

一輩子很短，也許只夠做一件事。

野心太大，想要的很多，總是希望能有三頭六臂把所有事情都列入任務(wù)清單?；旎煦玢?，然后，在一段時(shí)間里，陷入一些煩冗嘈雜的瑣事中。于是，擇其一二嘗試，一耗費(fèi)就是許久，沒有方向，終于回到原點(diǎn)，卻依然無法做精一件事。不知是怪心太狂傲，還是能力太有限。

保持內(nèi)心的談定從容：煩躁的時(shí)候就先調(diào)節(jié)一下

影片中最愛"故宮男神"鐘表修復(fù)師王津一臉和煦的微笑，儒雅又謙和。他說「做自己喜歡的事，是有幸福感的」。修復(fù)文物，是打破時(shí)間界限，對話先人的過程。四十年的積淀，讓王津老師與歲月融合，氤氳出一種不一樣的味道。

每一只鐘表都是獨(dú)特的，每一次修復(fù)都不是重復(fù)，而是一次全新的挑戰(zhàn)。在王老師的眼里，鐘表也可以是一種高級玩具，也正因如此，做螺絲銼上兩三個(gè)小時(shí)、花三四天解決小木門的縫隙這些看似枯燥的工作，卻也樂在其中了。但是工作中也有感到煩躁著急的時(shí)候，王老師總能保持從容，先停下來稍微調(diào)節(jié)一下，他會選擇去御花園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)散散心，看看風(fēng)景，看看人流。他的細(xì)心與耐心是我們多少年輕人缺失的品質(zhì)。他的一言一行、舉手投足間，無不顯示著歲月打磨后的寧靜致遠(yuǎn)。

王老師與文物相遇更相知，千年的傳統(tǒng)技法和陳舊的工具更飽含傳承的溫度。對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)，世世代代傳承千年的工匠們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行著一次穿越時(shí)代的對話，這是一場奇幻的相遇，注定的相知。

哎呀媽 王師傅笑起來太溫暖了

王師傅認(rèn)真起來可以說迷倒一大片了

啊 王師傅的手指太修長了

不好意思，王師傅的帥氣和儒雅，讓我忍不住多放了幾張美照

人在制物的過程中，跟文物的交流，對它的體悟，已經(jīng)把自己也融入到里頭。

傳統(tǒng)和現(xiàn)代在屈峰的生命里以一種奇妙的方式融合

屈峰，整部紀(jì)錄片看下來，他對文物修復(fù)的見解很獨(dú)到。他是陜西人，北京故宮博物院科技部木器組組長，古代家具修復(fù)專家。中央美術(shù)學(xué)院雕塑系碩士研究生畢業(yè)，是目前國內(nèi)具備豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的木器修復(fù)專家，也是木器修復(fù)行當(dāng)中為數(shù)不多的受過西方美學(xué)教育、學(xué)貫東西的知名學(xué)者型藝匠。

屈峰提出了自己的修復(fù)原則，即宮廷家具修復(fù)要最大限度地保存原有的工藝元素，達(dá)到原狀保護(hù)的目的。屈峰認(rèn)為，在宮廷家具修復(fù)上達(dá)到一定的境界，需要修復(fù)者具有較高的美學(xué)造詣和細(xì)致入微的傳統(tǒng)工藝及手段，講究慢與靜，首先要與修復(fù)對象達(dá)成一種心靈上的認(rèn)知，如果沒有這一點(diǎn)做保障，在修復(fù)上往往會得不償失。

影片中還記錄了很多工作人員的工作日常，鐘表室、漆器室、裱畫室、銅器室、摹畫室等，各有其特色，故不一一贅述。浩渺一生，就在這修修補(bǔ)補(bǔ)，搓搓畫畫中，日復(fù)一日，年復(fù)一年。敬佩這樣一生孜孜不倦的前輩，也深為這樣的生活感嘆和欽慕。

本著對故宮的喜愛，忙里偷閑，又去看了美國國家地理紀(jì)錄片《透視紫禁城》。

對古人的智慧、古代工匠高超的技藝所折服。造園的艱難與跋涉。紫禁城暗藏了多少不為人知的秘密。

想到總有人推崇從前，說從前的日子過得慢，車馬郵件都很慢，一生只夠愛一人。可是，在故宮的時(shí)間軸里，一個(gè)人的一生短暫得如同只有一瞬。當(dāng)年只有溥儀能夠騎著單車溜達(dá)的中軸線，現(xiàn)在已經(jīng)滿是長隊(duì)的游客；在學(xué)徒至少三五年的工作里，一生能夠遇見幾件精品，就足以覺得不留遺憾。

日升日落，狂風(fēng)雨雪，故宮和文物們就在那里，用他們的方式來講述歷史和文化。修復(fù)一套鐘表，還原當(dāng)時(shí)的場景和音樂，像是擁有了一套解鎖古今的鑰匙，"今月曾經(jīng)照古人",和曾經(jīng)的文化建起了一座微妙的文化橋梁。

那些在故宮里懶洋洋吹著微風(fēng)睡覺的貓，和太平洋里游來游去的魚，他們會思考生命的意義所在嗎？人們不斷探視環(huán)境，反求自身，意義又在哪里呢？一代又一代的文化守望與傳承，我們在堅(jiān)守的又是什么呢？

從現(xiàn)在開始，我似乎也要開始認(rèn)真思考我生活的意義了。

我在故宮修文物觀后感【篇6】

昨天開始看這本書后，今天二度拜訪故宮，眼光從琉璃瓦和東西宮移到殿中陳列的文物，心里比以往更加虔誠。

我不由得想，這只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修復(fù)者修過，用了多久？一個(gè)月，一年，兩年……

這些工作在璀璨背后的人，在故宮這座金碧輝煌熱鬧熙攘的庭院，靜靜的守著那一方角落，無論外界的秦漢魏晉如何變遷，他們在自己的桃源中，遠(yuǎn)離紛擾，一生擇一事而終。

讀這本書，會讓人忘記時(shí)間，忘記外世一切的繁蕪，忘記內(nèi)心所有的糾結(jié)。

而當(dāng)從這本書中抬起頭來，便會覺得一切的繁蕪和糾結(jié)都像是個(gè)笑話。話的是自己，笑的是他人。

記得看《空谷幽蘭》時(shí)，曾覺得隱匿于深山老林中的隱士，即使再遠(yuǎn)離塵世，還是要種菜、撿柴、靠家人接濟(jì)。事實(shí)上，算不得真正的隱士。他們只是躲起來，躲開塵世的喧擾，躲避世事的考驗(yàn)。

而故宮里的文物修復(fù)者，他們不刻意避世，和俗人一樣的生活，可能也曾羨慕同齡人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斕的夜生活。

可他們還是選擇留在故宮，日復(fù)一日的修文物，日復(fù)一日的，重復(fù)著同樣的事。

也許最后，他們能留在這世上的，也不過是個(gè)名字。也許，他們根本就不在乎這個(gè)名字。“看著文物被展覽，心里想，這個(gè)椅子是我修的。”那就是他們僅有的追求—在一件幾百幾千年的文物身上，曾留下過他們一絲痕跡。他們用自己畢生的心血，給它破碎生命中重新注入靈魂。

一生啊，那么漫長。

擇一事，而一世。該是需要堅(jiān)定的信仰和超脫的意識。

不被俗世干擾，抵御住名利的誘惑，窮盡一生去利萬世而不爭，將自己湮沒在歷史的長河里。

他們才是真正的隱士。

反觀當(dāng)代當(dāng)世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆為利來”之勢。且不說數(shù)月前“雄安新區(qū)”一事波及全國，無數(shù)人夜不能寐期望能搶占先機(jī)覓得好商機(jī)；只看當(dāng)下的大學(xué)畢業(yè)生，就職意向越來越多的選擇主播和網(wǎng)紅。新興行業(yè)初露苗頭便被炒到天上，迅速衰落后便無人問津。

今天一篇文章《互聯(lián)網(wǎng)完蛋了，已經(jīng)》幾乎刷爆朋友圈。雖然玩不玩蛋還要且走且看，但這個(gè)巨大的泡沫真的該破一破了！

當(dāng)聽說毒雞湯女王咪蒙的一篇文章賣到50萬，真的對這個(gè)浮躁又浮夸的行業(yè)厭惡至極。

我在故宮修文物觀后感【篇7】

整部紀(jì)錄片通過不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來完成對修復(fù)專家們深刻的記錄，讓一個(gè)完整的故宮文物修復(fù)工作團(tuán)隊(duì)清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個(gè)時(shí)代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入，太過平實(shí)的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠，可事實(shí)真是這樣的嗎？似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個(gè)時(shí)代遺忘的一群人，片中連他們自己也在說每次從故宮出來都像從古代到現(xiàn)代的穿越，然而這種與現(xiàn)實(shí)之間的疏離感卻似乎永遠(yuǎn)不會停息，就好似鐘表修復(fù)師王津所說的一樣，這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠(yuǎn)沒有盡頭，他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注?？勺屛覀兲鰜矸从^這個(gè)時(shí)代，這不正是我們這個(gè)時(shí)代中所缺失的精神嗎？

各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆：這個(gè)時(shí)代再無大師。被金錢欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細(xì)的匠心去面對自己的內(nèi)心和工作呢？本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的大國必須具備的內(nèi)核——匠人精神。

他們是這個(gè)國家頂級的文物修復(fù)專家，可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后，最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前，記錄者依然秉持著人文。人文，以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少，在記錄者的視角下，修復(fù)現(xiàn)場是那么的輕描淡寫和日常化，讓你仿佛覺得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進(jìn)這些修復(fù)者的生命之中了。

最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們在早晨進(jìn)院時(shí)都要喊幾聲，原以為是怕鬼的他們實(shí)際上是想保護(hù)那些黃鼠狼和其他小動(dòng)物們，生活真實(shí)的質(zhì)感再一次撲面而來。這一群人的生活是那樣的平實(shí)與自然，因?yàn)楣蕦m用電的嚴(yán)苛把控，其中一名修復(fù)專家王五勝說他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水，而他手里的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺，這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會中人們什么都要新的，數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對比，正是這份樸實(shí)沉毅的精神讓他們堅(jiān)持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。

當(dāng)你走過往昔嬪妃們走過的冷宮；當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲物柜前端詳時(shí)；當(dāng)你踩著故宮門前坑洼的麻石地時(shí)，那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時(shí)，生命的鮮活與靈動(dòng)在那一瞬間得以釋放，令人回味無窮。

我在故宮修文物觀后感【篇8】

看完《我在故宮修文物》，現(xiàn)在該去實(shí)地考察了。我去故宮的前幾天，北京正好下過雪，可以欣賞到“故宮殘雪”的盛景。房檐上積著白雪，地上殘雪零零散散，不怕人的鴿子在天空盤旋，倒有宮廷劇的味道。說到保暖，特地請教了向?qū)В瓉磉@地下管道密布，有一條叫做“地龍”，工作原理和現(xiàn)在的地暖相似。當(dāng)然呢，作為北方人，他們也用炕，可以去慈禧太后的房間里看一看哦。

本來想去文物修復(fù)組去看看，但是向?qū)дf他們是在兩側(cè)的偏房里工作，不對外開放?？从涗浧?，那里挺寧靜樸素，一個(gè)部門一個(gè)宮，可以串門說笑。屋外有樹有花，天井里能種菜，十分安靜。同樣在后宮活動(dòng)的還有御貓。眾所周知，故宮里最出名的就是御貓。有些人不遠(yuǎn)萬里來故宮只為擼御貓那一刻的心滿意足。其實(shí)向?qū)дf御貓很少在人多的地方活動(dòng)，運(yùn)氣好的話還能撞見幾只，但它也不會讓你擼，早就溜走了。我就沒那么好運(yùn)氣，只得在商店里買一點(diǎn)御貓的紀(jì)念品，放在家里供著。

“紫禁城”、“皇家”、“貴族”，你第一個(gè)想到的一定就是“奢侈”。我去看了故宮里的珍寶館，各種閃亮亮的奇珍異寶讓人看了差點(diǎn)暈過去。金黃的燭臺上綴滿五彩的寶石；貴妃扎頭發(fā)的金簪被鉆石壓得沉甸甸的；一整套編鐘，全是純金制作；吃飯的碗用的是上等的白玉制成；就連地磚都是耗時(shí)幾年專門燒制的，比相同分量的黃金還貴。這等榮華富貴，真是奢侈！

雖然奢侈，但我覺得生活在故宮不一定舒服?，F(xiàn)在人們居住追求的是越大越高越好，可古人就不太一樣，他們想要自己住的房子越小越好，說是可以聚福氣。慈禧宮就足以證明。故宮里大部分建筑都很低矮，垂簾聽政、作威作福的慈禧，住的慈禧宮也不過現(xiàn)在兩層高。房間里陳設(shè)也很簡單，沒有太多金銀財(cái)寶，只在窗臺上擺設(shè)了一兩盆寶石珊瑚鑄成的小盆栽，大多是書畫和絲綢，看上去和電視劇里的“金玉滿堂”還差了許多。

不過，住在宮里的人倒是挺作的。慈禧宮里有一個(gè)如酒窖里的酒桶大的果盆，塞滿了各種水果，不像是人能在一周吃完的。一問向?qū)Р琶靼?，原來慈禧喜歡果香，于是把各種水果堆在果盆里讓香氣彌漫，每三天就要換一次水果。欸，真是沒事找事。

有人覺得當(dāng)皇上很辛福，我可不那么覺得。有些皇帝從出生，掌權(quán)，到安享晚年都要待在故宮里，不會有睡得安穩(wěn)的時(shí)候，也難得有出城的機(jī)會。故宮雖然大又豪華，但在這生活一生，遲早會厭煩。而且故宮少樹，眼里只有宮墻的黃色與琉璃瓦的紅色。這樣說不免夸大，但當(dāng)皇帝著實(shí)危險(xiǎn)，又不自由，反正我是不愿當(dāng)。

說了這么多，還是無法否認(rèn)故宮的豪華和精細(xì)的設(shè)計(jì)，即使屹立千年依舊氣勢逼人。這多虧了一代代一生只做一件事的文物修復(fù)者們。從畢業(yè)時(shí)入行，到退休時(shí)已然成了白發(fā)人，甚至退休后返聘。這些大到至高無上的龍椅，小到一個(gè)小小的燈穗，每一個(gè)都被他們耗盡畢生心血呵護(hù)著，讓他們回復(fù)當(dāng)時(shí)鼎盛的容顏。感謝他們，讓我們欣賞到這宏偉的盛景和歷史，敬佩他們，有著真正的“匠心精神”。致敬！

我在故宮修文物觀后感【篇9】

看紀(jì)錄片《我在故宮修文物》時(shí)，震撼大的是這些“匠人”的技術(shù)，我只顧對著屏幕上的一幀楨畫面驚嘆這些人的巧奪天工和匠心獨(dú)運(yùn)。但是看完書的震撼和紀(jì)錄片又不一樣，看完書后我是完全折服于他們工作的精神、態(tài)度以及人物本身散發(fā)的那種寧靜致遠(yuǎn)的魅力，溫暖而又隨和。

與其說這是記錄文物修復(fù)的過程，不如說這是在傳達(dá)一個(gè)人在修文物過程中的成長與蛻變。我們能從字里行間體會到這些工作的枯燥乏味，越是精致的活越是枯燥，可越是精致的活也越是需要時(shí)間的積累，也就越是需要耐心，這就是磨人性的過程，可這也是了解手底下活的過程，然而很多時(shí)候很多人都只顧無聊只顧抱怨，忘了跟手里的活對話，也就沒來得及彼此去學(xué)習(xí)它了解它。一句句樸實(shí)無華的話卻在講述著一個(gè)個(gè)人生的大道理，一個(gè)個(gè)很多人也許一輩子都參不透的道理。

這本書讀到后來，我腦子里老是不自覺浮現(xiàn)出爺爺?shù)纳碛?。爺爺做的一手好的篾活，他會用竹子做各種各樣的神奇的東西，家里用的竹籃，竹筷，簸箕，篩子，籮筐，撈箕，掃把……我小的時(shí)候爺爺經(jīng)常做這些東西，尤其是夏天，竹子長的旺盛，爺爺家有很大一片竹園，高高的竹子能越過小路給房子遮陽，爺爺需要做篾活的時(shí)候就去砍一些回家，去掉竹稍，剩下的部分就用篾刀劈開，根據(jù)要做的東西劈成不同的很長很長的竹條和篾片。暑假的時(shí)候我喜歡蹲在爺爺周圍看他編東西，先用粗的竹片打好底子，然后用竹條和篾片打主體結(jié)構(gòu)，五六根竹條或者篾片同時(shí)在爺爺手里上下翻滾，沒事的時(shí)候我喜歡在這些竹條尾部間隙里跟著爺爺?shù)墓?jié)奏跳來跳去，跟跳皮筋一樣，有時(shí)節(jié)奏跟錯(cuò)了，會打在腿上，生疼，爺爺會嗔我一句：過去玩。偶爾也幫爺爺拿拿工具，大多數(shù)時(shí)候我都是坐在旁邊看著，看著爺爺看來笨拙的手指靈活的操縱著這些竹子，由長變短，再換一根由長變短，而這些竹籃呀，竹筐呀也就漸漸成型。

那時(shí)候，別人稱爺爺“篾匠”，那個(gè)在我我看來充滿了輕視的詞，我極不喜歡那個(gè)“匠”字，生硬而又粗魯。后來慢慢覺得這也許是一種尊敬，對手藝人的手藝的尊敬?，F(xiàn)在爺爺老了，很少做篾活了，叔叔伯伯們也都不讓做，費(fèi)心，也沒有人稱他篾匠了。但爺爺應(yīng)該還是懷念的，我也懷念。有年冬天回家無意中聽爺爺說起他想把這手藝傳下來，但是沒人愿意學(xué)，爺爺也就不再提了。

這本書的木匠活讓我特別觸動(dòng)的想起爺爺和爺爺做篾活時(shí)的專注。爺爺一輩子也沒有什么驚心動(dòng)魄的大事可言，除了他們那個(gè)年代驚心動(dòng)魄的窮，爺爺?shù)奶幨缿B(tài)度仿佛也是在這手藝日益精湛的過程中慢慢變得寧靜而致遠(yuǎn)。

我在故宮修文物觀后感【篇10】

這兩天，有一個(gè)消息在浙工大學(xué)生中炸開了鍋，許多學(xué)生為此奔走相告——他們的蕭寒老師要回校開見面會了。蕭寒是誰?這個(gè)名字在電影圈并不陌生，卻鮮少為普通觀眾所知，但是要說起他所拍攝的紀(jì)錄片，你可能就知道了，他是《我在故宮修文物》的導(dǎo)演及出品人，同時(shí)也是浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的教授。

12月19日，浙工大屏峰校區(qū)的圖書館座無虛席，連過道都擠滿了人，這個(gè)原本計(jì)劃50人參加的小型見面會，吸引了800個(gè)人報(bào)名，學(xué)生們都渴望著和他們心目中的“偶像”近距離對話。

讓作品影響年輕人 他們是未來

面對大學(xué)生演講，這對蕭寒來說如家常便飯，畢竟他在浙工大已經(jīng)執(zhí)教了2019年，能夠與年輕人為伍是他覺得教師這個(gè)職業(yè)讓他感到最快樂的地方。而隨著《我在故宮修文物》的走紅，蕭寒更意識到了年輕群體的力量。

《我在故宮修文物》最初是在央視播放，但是并沒有引發(fā)太多的關(guān)注，真正讓它火起來的是彈幕視頻站Bilibili(簡稱“B站”)，目前最高的一個(gè)合輯的點(diǎn)擊量已達(dá)150多萬。這個(gè)受眾平均年齡只有17.5歲的二次元文化基地成了這部紀(jì)錄片最早也是最大的推動(dòng)者。

蕭寒說，通過B站他看到了他的作品與年輕群體的化學(xué)反應(yīng)，同時(shí)給了他很大的啟示——去了解年輕人的感受。每個(gè)創(chuàng)作人都盼著自己的作品能影響年輕人，因?yàn)槟贻p人才是未來。

用一兩個(gè)小時(shí)體驗(yàn)另一個(gè)人真實(shí)的一生

《我在故宮修文物》是蕭寒執(zhí)導(dǎo)的第三部紀(jì)錄片，他所拍攝的三部片子看似拍攝了不同地方的人，拍攝完全不同的故事，其實(shí)都關(guān)注到了共同的一件事，那就是人，他說：“我的電影一定會去關(guān)注那些最普通的人，因?yàn)槟切┳钇胀ǖ娜艘欢ㄊ亲钅艽騽?dòng)到我的?！?/p>

蕭寒說，紀(jì)錄電影最大的價(jià)值就是真實(shí)，你真正體驗(yàn)了被拍攝者的人生和他生命的質(zhì)感，看紀(jì)錄片真的是太劃算的一件事了，你只用一兩個(gè)小時(shí)就能體驗(yàn)另外一個(gè)人真實(shí)的一生，而如果沒有紀(jì)錄片的話，你可能一輩子都不會了解到，有一群人是這樣度過他們的生命。

紀(jì)錄片正經(jīng)歷初冬 春天遠(yuǎn)未到來

對于自己和作品所受到的關(guān)注，蕭寒覺得有些誠惶誠恐，因?yàn)樗宄刂?，在中國，紀(jì)錄電影要走的路還很漫長。在創(chuàng)作人隊(duì)伍中，有很多非常優(yōu)秀的導(dǎo)演不為人知，他們的生活和工作狀態(tài)都十分清苦，而這也是這個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀。

在每一次路演的時(shí)候，他都會問觀眾一個(gè)問題：是否第一次在電影院里看紀(jì)錄片?一路問下來，他發(fā)現(xiàn)大概70%的觀眾在此前從沒有在電影院里看過紀(jì)錄片。在他看來，紀(jì)錄電影就應(yīng)該在電影院里看，雖然與很多商業(yè)片相比，紀(jì)錄片敘事平淡，要悶的多，但是它有一種儀式感，需要你靜下來，沉浸在電影環(huán)境中，去了解和感受。

蕭寒希望紀(jì)錄片電影，這個(gè)最早的電影類型能夠獲得大眾更多的關(guān)注和支持，而他也會一直做這樣的嘗試——讓紀(jì)錄片進(jìn)影院。

電影的精神內(nèi)核 是真實(shí)生活的呈現(xiàn)

許多觀眾被《我在故宮修文物》中“擇一事終一生”的工匠精神深深觸動(dòng)，但對于蕭寒來說，拍攝這部片子的最樸素的想法，是讓觀眾知道世界上有這樣一群人，以這樣的方式度過他們的生命。至于大家能夠從他們的生活和工作當(dāng)中，去感受他們身上那些打動(dòng)人的地方，對于紀(jì)錄片來講是更加附加的東西。

蕭寒告訴記者，他的片子不會刻意去強(qiáng)調(diào)什么，只是呈現(xiàn)最真實(shí)的生活狀態(tài)。包括電影版為什么去掉旁白，更多地使用生活的鏡頭，是讓觀眾更真實(shí)地感受到他們的生活狀態(tài)，給予觀眾思考的空間。至于大家共鳴在哪，觸動(dòng)在哪，這需要每個(gè)觀眾自己去體會。

2025故宮博物院觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集了一些與此話題相關(guān)的資料。隨著社會不斷進(jìn)步，優(yōu)秀的影視作品層出不窮，許多優(yōu)秀的想法和見解都在源于觀看電影時(shí)產(chǎn)生。我們可以把它記錄下來，在寫觀后感的過程中，我們的思維能力和寫作能力也在不斷的得到提升。你知道作品名觀后感的寫作格式嗎？每個(gè)人都應(yīng)該追求更好的自己！

故宮博物院觀后感(篇1)

作為中國歷史最悠久、最莊嚴(yán)的宮殿，故宮博物院一直是我心中的夢幻之地。近期終于有了機(jī)會實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，我?guī)е炔患按男那椋瑏淼搅诉@個(gè)世界上最壯麗的宮殿博物館之一。

故宮位于北京市中心，是明清兩代的皇家宮殿，被列為世界文化遺產(chǎn)。作為一個(gè)中國人，我對中國古代的歷史和文化自然是著迷的，因此，來到故宮成為了我心中的一個(gè)心愿。

當(dāng)我第一次走進(jìn)故宮時(shí)，我被眼前的景象所震撼。莊嚴(yán)而壯麗的建筑群，雄偉而龐大的規(guī)模，使我不禁瞪大了眼睛。整個(gè)故宮坐落在一片廣袤的空地上，宮墻高聳入云，使人感到無邊無際。

一進(jìn)門，我立即被故宮深深地迷住了。在這里，我的眼睛被各種珍貴的文物和藝術(shù)品所吸引。古代的宮殿、器物、瓷器、書法和繪畫等無一不展現(xiàn)了中華民族數(shù)千年的文化底蘊(yùn)。其中最令我著迷的是故宮中的第一個(gè)展廳，那里陳列著眾多的明代和清代文物。尋找歷史中的寶藏，就像是一次從未有過的時(shí)間之旅。

在故宮中漫步，仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而輝煌的世界，每一次踏入一間宮殿，我都仿佛穿越到古代皇宮之中。在這里，我可以親身感受到當(dāng)年皇帝的尊嚴(yán)和威儀。即使時(shí)光流轉(zhuǎn)，古老的宮殿仍然保持著昔日的華麗和莊嚴(yán)，讓人不禁產(chǎn)生無盡的遐想和感嘆。

在故宮博物院中，最令人驚嘆的是龐大的收藏量。據(jù)說故宮收藏有數(shù)以百萬計(jì)的文物，每一個(gè)文物背后都有一個(gè)令人感動(dòng)的故事。我無法將所有的文物一一列舉，但我可以說，每一個(gè)文物都可以成為一個(gè)故事的開端。這些文物記錄了中國歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓人不禁感慨萬分。

除了宮殿和文物，故宮還有著美麗的花園。盡管在考慮到故宮巨大的面積之下，花園只占了很小的一部分，這些精心設(shè)計(jì)的花園仍然給人一種猶如走在世外桃源的感覺。在花園中，我感受到了寧靜和宜人的氛圍，仿佛輕輕一腳踏進(jìn)這里，所有的煩惱和壓力都會煙消云散。

參觀故宮博物院是一次非常珍貴的經(jīng)歷。在這里，我不僅僅看到了古代文化的輝煌，也看到了中國文化的傳承和發(fā)展。在這里，我深深地感悟到古代中國人民的智慧和勤勞，同時(shí)也更加深入地了解到中國的歷史與文化。

故宮博物院是一座珍貴的寶庫，不僅僅是中國文化的瑰寶，也是人類文明的瑰寶?？吹竭@么多寶貴的文物和藝術(shù)品，我有一種深深的敬畏之感。這種敬畏不僅來自于中國的歷史底蘊(yùn)，也來自于人類的創(chuàng)造力和智慧。

參觀故宮博物院真是一次寶貴的經(jīng)歷，我不僅僅看到了中國古代宮殿的輝煌，也看到了古人對藝術(shù)和美的追求。我深深地被故宮所吸引，也被中國古代文明所震撼。這次參觀讓我更加驕傲地看待自己的文化遺產(chǎn)，并深深地感激那些古人的辛勤勞作和智慧創(chuàng)造。

故宮博物院觀后感(篇2)

一次到讀到博物館的時(shí)候，突然看到幾件小動(dòng)物陶偶，粗拙的造型中透著幾分稚嫩。一瞬間，在玻璃的反光中，幾個(gè)小孩子圍在爸爸的身邊，用雙手認(rèn)真修飾自己的泥寵物，爸爸就地點(diǎn)起火堆，準(zhǔn)備把這些泥寵物燒成陶偶?；鸸庵校吵鏊麄兡樕闲腋５男θ?。我突然明白了，為什么每次到博物館都會莫名的感動(dòng)，因?yàn)樗麄兺高^這些小寵物，把幸福的感覺帶到我的心中。這是一種溫暖而寧靜的感覺，讓我忘記了四處漂泊的寂寞，讓我知道自己的根在何處，讓我相信，總有一天也會找到夢想中的幸福。

有人曾經(jīng)問我，為什么每去一個(gè)地方首先要去博物館？我想了很久，這似乎已經(jīng)是一種習(xí)慣。當(dāng)我到了一個(gè)陌生的地方，總是希望能讀懂當(dāng)?shù)厝说难劬?，于是我去博物館，看看他們的祖先都經(jīng)歷了怎樣的歲月，看看他們的昨天是否也歌舞升平。過去靜靜地躺在殿柜中，無聲地向我訴說他們的一切，讓我讀懂他們過去的喜怒哀樂。當(dāng)我走出博物館的時(shí)候，不再有孤單的感覺，我不再是一無所知，我已經(jīng)擁有他們一樣的眼睛，向每一個(gè)新來者透露神秘的信息。我想這就是博物館的魅力所在，它總是那么坦白，給我溫暖和堅(jiān)實(shí)的依靠。

故宮博物院觀后感(篇3)

我從小學(xué)課本上開始了解紫禁城，但直到大學(xué)才有機(jī)會看到它。今年國慶，一個(gè)人坐著火車說去就去了。雖然一路上各種辛酸各種累，但看到來到北京，看到了多年來只能在課本和電視屏幕里看到的真正的故宮，真的值了！

紫禁城是中國明、清兩代24個(gè)皇帝的皇宮。明朝第三任皇帝朱棣奪取王位后，決定遷都北京，即修建于明朝永樂十八年竣工的故宮。依照中國古代星象學(xué)說，紫微垣（即北極星）位于中天，乃天帝所居，天人對應(yīng)，是以皇帝的居所又稱紫禁城。

紫禁城南長961米，東西寬753米，占地面積72萬平方米。有房屋980座，共計(jì)8704間。四面環(huán)有高10m的城墻和寬52m的護(hù)城河。

城墻四面各設(shè)城門一座，其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，兩側(cè)輔以文華殿、武英殿兩殿，是皇帝舉行朝會的地方，稱為“前朝”。北半部則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮三宮及東西六宮和御花園為中心，其外東側(cè)有奉先、皇極等殿，西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等，是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動(dòng)以及處理日常政務(wù)的地方，稱為“后寢”。

此外，還有齋宮、毓慶宮、崇華宮等。故宮兩部分總面積16.3萬平方米。

故宮是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群。其中太和殿最為高大、輝煌，皇帝登基、大婚、冊封、命將、出征等都在此舉行盛大儀式。

太和殿俗稱“金鑾殿”，是明清兩代北京宮城內(nèi)最高大的建筑， 其殿面闊十一間，進(jìn)深五間，建筑面積達(dá)2377平方米，也是中國現(xiàn)存古建筑中規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)殿宇。屋頂?shù)慕谦F和斗栱出跳數(shù)目也最多；御路和欄桿上的雕刻，殿內(nèi)彩畫及藻井圖案均使用代表皇權(quán)的龍、鳳題材，月臺上的日規(guī)、嘉量、銅龜、銅鶴等只有在這里才能陳設(shè)。殿內(nèi)的金漆雕龍"寶座"，更是**皇權(quán)的象征。

太和殿是皇帝舉行登基大典，慶典及接受文武百官朝賀的地方，如遇有將帥受命出征，也要在太和殿受印。

乾清宮是三大后宮的主殿，高20米，寬9間。左右兩側(cè)還有兩個(gè)小禮堂，昭仁殿和弘德殿。兩盡間為穿堂，可通交泰殿、坤寧宮。平時(shí)除皇帝居住外，也經(jīng)常在這里召見宮臣，披閱奏章，處理政務(wù)，甚至還在殿中接見外國使臣。

整組宮殿建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。每一寸磚瓦都遵循封建等級制度，體現(xiàn)了皇帝的最高權(quán)威。所以說，在封建帝制時(shí)代，普通的人民群眾是不能也不敢靠近一步的

雖然皇家園林沒有我想象的那么大，但走進(jìn)它，你可以感受到幾百年前皇帝、妃嬪和侍從游蕩嬉戲的場景。感覺就像回到了古代。觸摸那些古老的石頭，閉上眼睛，感覺自己正在穿過它們。事實(shí)上，故宮博物院的文物并不多。最重要的文物是這些建筑。然而，正是磨得粉碎的地磚、磨得像銅鏡的青銅器、磨得破舊的石欄等，折射出厚重的歷史感，仿佛故宮守衛(wèi)走過。

有句老話叫“百聞不如一見”，說得真是沒錯(cuò)。有時(shí)旅行并不是說要玩的多開心，其實(shí)能夠真正身臨到歷史文物遺產(chǎn)中，才能真正感受到歷史文化的內(nèi)涵和感染力。

故宮博物院觀后感(篇4)

這個(gè)暑假，我參加了我們學(xué)校組織的勵(lì)志夏令營去游北京。

我們乘坐了15個(gè)小時(shí)的火車，終于來到了繁華、美麗的北京。我們要去的第一個(gè)地方是故宮。

一到故宮，映入眼簾的是人山人海的景象。我看見故宮門口紅墻金瓦，可壯觀了！我們進(jìn)去之后，人更多了，從遠(yuǎn)處看，好像一群又一群的螞蟻。

走著走著，我覺得腳下的路，頗不平整。這是為什么呢？許多個(gè)疑問在我的腦海里浮現(xiàn)。這時(shí)，導(dǎo)游為我們講解道：“為什么這路是不平的呢？不是因?yàn)榛噬蠜]有錢來重新造這條路， 而是皇帝防止有人來行刺，所以在地下還鋪了十五層這樣的路面。”

導(dǎo)游又指了指周圍的18口大缸，問我們：“你們知道這18口大缸是有什么作用嗎？”“不知道!”大家異口同聲地說。導(dǎo)游耐心地解釋：“這18口大缸是用來滅火的。因?yàn)榛蕦m都是用木材建造的，很容易引起火災(zāi)，所以這18口缸里都會裝水，方便滅火用?！编蓿蠹也呕腥淮笪?。

不知不覺地，走到出口。我們坐著大巴戀戀不舍地離開了這壯觀的皇宮。

故宮博物院觀后感(篇5)

▲第一篇：《故宮博物院》觀后感

在首都北京的中心，有一座城中之城，這就是舉世聞名的紫禁城，現(xiàn)在人們叫它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。

本文是一篇說明文，也可以看做是一篇故宮導(dǎo)游解說詞。寫作本文的感情基調(diào)是愛。作者從建筑、精美的文物、勞動(dòng)人民的智慧和重要的歷史價(jià)值入手，加以贊揚(yáng)。

然而，由于紫禁城曾是封建統(tǒng)治的中心，明清兩代共有24位皇帝和1位皇后，他們痛恨并揭發(fā)了作者。比如在《養(yǎng)心堂》的介紹中，作者用一些帶有鮮明色彩感的貶義詞來表達(dá)慈禧對娜拉的仇恨，娜拉是國家和人民的災(zāi)難。

紫禁城是中國文學(xué)藝術(shù)的寶庫，是中國古代勞動(dòng)人民的汗水和智慧。畢竟，他是一座偉大而奇特的建筑，也是中國數(shù)百年歷史的建證者。這是我們國家的象征和象征。我們?yōu)樗械津湴痢?/p>

解放后，人民**修建并保護(hù)了紫禁城?，F(xiàn)在，人民**建設(shè)的故宮博物院已經(jīng)成為人們參觀的圣地。他每天都吸引外國游客，光彩照人。

▲第二篇：《故宮博物院》觀后感

故宮，相信大家都聽過這熟悉的名字，光是聽，估計(jì)大家都沒有親身游覽過故宮，這是很遺憾的，但是我去過故宮，真是書上說的那樣，我相信你們讀了《故宮博物院》就能彌補(bǔ)那個(gè)遺憾。

黃傳惕用平實(shí)的語言，描繪了故宮的宏偉，猶如身臨其境。

本文主要介紹了紫禁城的位置、歷史、古建筑的位置、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格，使我們對紫禁城有一個(gè)大致的了解。

還介紹了故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑。以一游覽者的眼光介紹了從前向后的游覽故宮所看到的一切。

為了說明總分，介紹了太和殿、中和殿和保和殿。接著介紹了后三宮：乾清宮、交泰宮、坤寧宮及其功能。

接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫圖案。游覽完全景后，我從景山離開了紫禁城。

讓沒有去過故宮的人，領(lǐng)略故宮獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。

▲第三篇：《故宮博物院》觀后感

故宮，是我們耳熟能詳?shù)奈幕袍E，我們有沒有親身體會到故宮的人文魅力呢?我沒有親身游覽過故宮，這是很遺憾的。但我讀了黃傳惕的《故宮博物院》，彌補(bǔ)了這個(gè)遺憾。

黃傳惕用平實(shí)的語言，描繪了故宮的宏偉，猶如身臨其境。

作品首先介紹了紫禁城的位置、歷史、在古代建筑中的地位、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格。 讓我們簡單的熟悉了故宮

其次介紹了故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內(nèi)廷兩部分分別加以說明。前朝主要介紹“前三殿”，先介紹殿前建筑。以一游覽者的眼光介紹了從前向后的游覽故宮所看到的一切。

為了說明總分，介紹了太和殿、中和殿和保和殿。接著介紹了后三宮：乾清宮、交泰宮、坤寧宮及其功能。

接著總結(jié)介紹后三宮的彩畫圖案。游覽完全景后，我從景山離開了紫禁城。

全文條理清晰，內(nèi)容簡練，語言真實(shí)準(zhǔn)確而又不失生動(dòng)。以一個(gè)游覽者的身份帶領(lǐng)我們走完故宮，讓沒有去過故宮的人也可以領(lǐng)略到故宮的建筑奇特和文化底蘊(yùn)。