白話讀后感

白話讀后感(分享十二篇)。

真正的閱讀感受是我們自己的思考和理解，我們會根據(jù)自己的框架整合文章內(nèi)容，并進(jìn)行更加系統(tǒng)化的思考。作者的作品在我們的內(nèi)心深深地留下了印象。我們可以用文字記下這些道理，這就是讀后感。學(xué)習(xí)如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？根據(jù)您提供的信息，我們?yōu)槟珜懥艘黄}為“白話讀后感”的文章。感謝您的光臨，我們將為您提供精彩的內(nèi)容，請收藏我們的網(wǎng)站！

白話讀后感 篇1

前面金融的風(fēng)險，也就是金融危機爆發(fā)的原因，就是不再信任。對于人與人之間的信任，個人信用的價值，幾乎每個人都明白。我不想說這個，我想到另外一個角度是我一直忽略的。

大家普遍認(rèn)同一個觀點，工作之后很難再像學(xué)生時代那樣交到好朋友。這樣的說法，是這樣一個邏輯：似乎責(zé)任都在社會、在別人，是社會讓人變得更復(fù)雜，更功利，所以自己不能像學(xué)生時代與同學(xué)朋友交心了。

是這樣嗎？是，但不全是。學(xué)生時代利益沖突很少，不僅是學(xué)校給的利益不多，個人利益訴求同樣也簡單。工作時代，利益沖突增加，難道不也是自己訴求的增加嗎？

是的，我們在看別人利益訴求增加，復(fù)雜的時候，忽略了自己訴求、欲望再增加，其實自己也為社會、職場變得復(fù)雜貢獻(xiàn)了一份力量。

每個人的利益訴求增加，形成一個循環(huán)，職場同事之間小心防范。這是一個事實，我們都忽略掉的事實。

白話讀后感 篇2

我最近讀了一本名為《活法》的書籍，讀完后讓我頗有感觸。這本書并不是一本普通的自助書籍，而是從一個普通人的角度，通過他的親身經(jīng)歷，分享了關(guān)于生活、工作、家庭、朋友等方方面面的心得體會。

讀完這本書后，我需要用“白話讀后感”來表達(dá)我的感受，因為它確實讓我感到非常親切和溫暖，它讓我感到人與人之間的溫暖和生命的美好。整本書講述了作者生活中所遇到的挫折、困難和挑戰(zhàn)，以及他所學(xué)到的經(jīng)驗和領(lǐng)悟。作者通過他所經(jīng)歷的一切，告訴我們生活中的重要性和意義。

書中有一個故事讓我印象非常深刻。故事的主角是一個女孩，她嫁給了一個富家子弟。起初，她的生活看上去是美好的。她住在一棟大房子里，有很多錢可以花，她還有一個可愛的孩子。但是，隨著時間的推移，她發(fā)現(xiàn)她的生活并不如她所想象的那樣完美。她的丈夫開始忙于工作，她的孩子也漸漸長大了。她發(fā)現(xiàn)她必須面對一個空虛和孤獨的生活，她渴望一些真正的關(guān)愛和溫暖。

這個故事讓我想起了我自己的生活。雖然我沒有什么大的困難或挑戰(zhàn)，但是我也曾經(jīng)有過那樣的短暫的時期，感到空虛和孤獨。這個女孩所需要的東西，其實也是我們每個人所需要的東西，那就是人性世界里最珍貴的情感：人與人之間的真正關(guān)心、關(guān)注和關(guān)懷。雖然有時候我們覺得自己很堅強，很獨立，但是我們也需要一些人們的問候、陪伴、打氣。

我還記得書中有一個關(guān)于工作的故事，它也讓我有所感悟。故事的主角是一位女士，她每天都需要克服自己的恐懼，去完成自己的工作。因為這份工作對她來說并不容易，她需要跟不同的人打交道，完成公司的任務(wù)。這個故事提醒我們，每個人都應(yīng)該努力工作，去克服生活中的難題。只有這樣我們才可以不斷地進(jìn)步，成為更好的自己。

我相信，在我們每個人的生命中都會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，但是讀過這本書之后，我認(rèn)為最重要的事情是，不要放棄自己，在困難面前保持堅持。同時，我們必須相信自己和自己所做的事情，并且我們需要對生命中的所有事情表達(dá)感激之心。只有這樣，我們才可以真正地理解生活中的意義和價值。也希望大家在生活中多一些關(guān)心和關(guān)愛，珍惜和保護(hù)好我們周圍的人和事。

白話讀后感 篇3

小時候看到過電視劇《聊齋》，感覺很可怕，特別是剛開始有一個燈籠在黑夜中隨風(fēng)飄蕩，配合著古怪的音樂，我總是把兩耳緊緊塞住。

上了大學(xué)，同學(xué)借本白話本的《聊齋志異》，感覺很有些意思，就多少看些，故事很曲折、離奇，但語言優(yōu)美?？上]看完。

終于，工作了以后，我在暑假之余能認(rèn)認(rèn)真真地把它讀完，并寫點自己的感受，與眾人共享。

《聊齋志異》相傳是落第秀才蒲松齡寫的。他屢次科舉都不中，后來在類似現(xiàn)代廣場之類的地方提供席子和零食，讓人講述平生的奇事、怪事，慢慢地積累，寫成了這本書。

確實，書中多是奇事、怪事，但大致有以下幾個特點：

其一：人和鬼或者的狐的恩怨情愁。對鬼，我們一直再思考，或相信，或反駁，或徘徊。書中有很多鬼，有些鬼，特別是女鬼多以美色獲取男性的陽氣，如李小倩等。這種鬼有兩種結(jié)局，一種是受好人的指點轉(zhuǎn)入正途，一種是被道士等捉拿。受好人指點的多與好人結(jié)為夫妻，過起舉案齊眉的日子，讓人很羨慕。有些鬼是討債的。有討金錢債，有討感情債。書中的講述的一個老翁欠別人的錢，對方死后又投生來討債。有討債就有還債。有的是人情債，有的還的是金錢債。一個酒鬼死后，受到別人的友好款待，為報恩自己投生做了這個人的孩子。人情債是最難還的，用這個償還不失為不錯的辦法。比人情債要容易還是是金錢債。書中寫了一個男子借別人一袋糧食，可惜不幸去世，轉(zhuǎn)世變成恩人的馬，賣了正好是一袋糧食的價值。總之，世界是平衡的，你欠別人的終將還給別人，只是時間和方式的不同而已。

其二：多講因果報應(yīng)。如某人做了好事，他在遇到困難或者在科舉中會得到別人的幫助。如田七郎的故事。這不但表達(dá)了作者的觀點，也教育后人要多為善。因果報應(yīng)本是佛家教導(dǎo)俗人多為善，可見人們受佛教思想的影響有多重。佛教從漢代傳入我國，因其教義中多有忍耐、遵守等思想，被封建統(tǒng)治者所利用，成為控制人們思想的有利工具。是不是真的有，我不知道。但多做善事，可以交到更多的朋友，自己的人生路會越來月寬。

其三，多講色。食、色，人之本性也。在基本的生存滿足后，色就提到日程上來了。在書中，男人都是好色的，只要是漂亮的，不管是人、鬼、狐等，就與之有性。男人的得到色是用自己的才換取的才是正道的。所以就有了男才女貌之說。好色并不是不好，但要看怎么得到性。這就如君子愛財，取自有道相類似。有人在別人困難時為，就是落井下石，為道德所不齒；有人以自己的才華吸引異性的眼球，可謂高明。

其四：對孝的提倡。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為人們所接受和提倡。古有臥冰求魚之說。是否真實，我們先不說，就對孝我們是提倡的。書中多有涉及。如田七郎的母親就如智者，預(yù)言有些事情的后果，讓人佩服，姜還是老的辣。在《封十三娘》中就是因為張生的孝，十三娘才撮合四娘和張生的婚姻，雖經(jīng)歷磨難，終花好月圓。孝在古代就是對長輩言聽計從，但在現(xiàn)代它有了新的含義?，F(xiàn)在的人多有知識，特別是年輕人和長輩之間在看問題的角度和深度上有很多的不同，就不能簡單要求言聽計從，要在堅持真理的前提下，以和諧為原則。

其五：對科舉的向往。雖然作者落第了，但對科舉卻很有感情。某書生家貧，但刻苦攻讀，多高榜提名，衣錦還鄉(xiāng)?？梢娮髡邔婆e還是在乎的?？婆e從隋唐建立以來，隨著時代的變遷，中舉是人數(shù)不斷增加，這不但普及了教育，同時也擴大了統(tǒng)治階層。中舉以后就屬于地主階級，也就是統(tǒng)治階級，為維護(hù)自己的統(tǒng)治會添磚加瓦，很少有自斷生路的。但科舉也對知識分子有很多的束縛作用?？婆e內(nèi)容單一，沒現(xiàn)實意義，多以八股為主，雖然有過改革，。但終被統(tǒng)治者所不認(rèn)可，自然也不能在社會上留存。八股方便統(tǒng)治者控制人們的思想，鞏固其統(tǒng)治，何去何從是禿子是頭上的虱子明擺著。

其六：文字簡潔優(yōu)美，評述得當(dāng)。古人多講求意境美，所以對周圍的環(huán)境的描寫很下工夫，讓事物發(fā)生在合適的環(huán)境。每個故事后面都有作者對其的評價，可長可短，褒善貶惡，讓人真切感受作者的觀點。

多讀寫書，多讀些好書，多深思一些事情，對自己的文筆、人生都可謂益處多多。真心希望所有的人都能把書讀活，讀透，讀薄。

白話讀后感 篇4

雙手和上蒲松齡寫的《白話聊齋》，我心潮澎湃，我熱血沸騰，我激動的不得了。（當(dāng)然這有點夸張！）雙手打開蒲松齡寫的《白話聊齋》，我的思緒飄到了書中，好像有一位神秘的導(dǎo)游帶領(lǐng)著我走進(jìn)如神話般的故事中，好是神奇。

我翻到了《促織》這個故事，看見一個愛斗蟋蟀的皇帝，為了滿足自己的愛好，不斷的讓百姓進(jìn)貢蟋蟀。一些官員為了巴結(jié)上司，強迫每家每戶按人口派蟋蟀。往往為了一只蟋蟀鬧的家破人亡。在鄉(xiāng)下，一個孩子不小心把父親千辛萬苦找來的蟋蟀弄死了。為了免于懲罰，竟投井自殺了。后來他變成了一只蟋蟀，不緊打敗了所有的蟋蟀還打敗了大公雞。孩子的父親把他獻(xiàn)給了皇上才免于受罰。

我翻到《連城》這個故事，看到了云南晉寧人喬生很窮，但很有才華，得到史舉人的女兒連城的欣賞。后來連城被迫與鹽商之子訂婚，不久連城的了一場怪病，需要中年男子胸口的肉做配藥才可以治療。史舉人許諾誰能做到就把連城嫁給誰。于是喬生毫不猶豫的把胸肉割下來。但連城的病好了之后，史舉人食言，還是把連城嫁給了鹽商。不久連城喬生雙雙死去，后來喬生連城在朋友的幫助下還魂。哪知鹽商賄賂貪官把連城判給了鹽商。連城不吃飯，還要上吊，鹽商沒辦法只好讓連城回家。后來，喬生和連城有情人終成眷屬。

我翻到《考弊司》，看見一次聞人生病了，一個秀才走過來說：“我有一事相求?！甭勅松鷨枺骸笆裁词卵剑俊毙悴呕卮穑骸拔覀冞@些人都屬考弊司管轄，按慣例頭一次拜見他的人，都要被割下一塊腿肉，我想求你去說個情?！薄澳銈冏鲥e什么，要受罰？”聞人生問。“這是慣例，如果。賄賂些錢，就不必受罰。可我沒錢，你前世是他的祖父，他應(yīng)該聽你的?！闭f話之間走進(jìn)一座城市，來到衙門口。把事說清楚，可被拒絕了。聞人生不敢說什么走了出去，來到花圓。聽到秀才的慘叫聲很憤怒。于是來到閻王那把事說清楚，閻王查清楚后處罰了考弊司。

看了這些故事我思緒萬千。在《促織》中，反映了蒲松齡那個社會的黑暗，揭露了封建統(tǒng)治強迫，殘害人民的罪行與百姓生活在那個時代的苦。在《連城》，歌頌了男女為爭取對愛情努力與朝廷的腐敗，隨便賄賂幾下就可以讓一些人苦不堪言。在《考弊司》中說了考試中的種種腐敗和毛病，就連陰間也如此腐敗。我想蒲松齡一定經(jīng)歷了許多坎坷，看破了朝廷的腐敗之后才寫出了《聊齋》這本書。

想象，我佩服蒲松齡的想象力，更佩服他對創(chuàng)做的喜愛。這本書另人回味無窮。

白話讀后感 篇5

“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。

在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。

公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽朝拜天子，孔子知道老子在洛陽居住，為了能向老子請教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽。來到洛陽的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時正在著書立說，聽聞譽滿天下的孔子前來拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請教古代的“禮制”。因為孔子態(tài)度很誠懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識。

閉卷沉思，我想到了我的老師。

小學(xué)一年級的時候，因為剛上小學(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來，但是過了一會兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來。本以為這樣我就可以好好聽課，誰知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說：“站起來也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來，沒收!”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時我恨不得找一個地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語重心長地對我說：“老師批評你，讓你在課堂上站起來，是因為你影響到了課堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來以優(yōu)異的成績來回報社會。要記住：尊重別人是在莊嚴(yán)自己!”

孔子是的大思想家，大教育家，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的榜樣。

相較于孔子，我在學(xué)識上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。

白話讀后感 篇6

看到這本書熟悉的題目，不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳?shù)墓适码娪啊懂嬈ぁ罚娪袄锬切┛植揽鋸埖墓适虑楣?jié)時到今日仍然令我們心有余悸，所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說，大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話，它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事，它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理，讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的真諦。

今年寒假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》。《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有空前絕后之美譽?！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧

從中我感受到，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說人不可貌相，還水不可斗量。往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實，《聊齋》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐-敗，在康熙時期的中后期，也就是蒲松齡所在的那個時代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官能有幾個?比作者生活好的不少，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題。作者大膽地揭開了所謂盛世下的爛疤替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神.古已有許多文人墨客鐘情于志怪類文學(xué)并留下膾炙人口的鴻篇，但真正將這類文學(xué)推向頂峰的是蒲松齡的《聊齋志異》，有空前絕后之美譽。他將古代小說中的志怪、傳奇和人情融于一體，吸收了古代白話小說的長處，形成了獨特的簡潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。

聊齋中將世界分為仙界，冥界，妖界。

傳說中的仙界或在天上，或在海中，或在幽遠(yuǎn)之名山洞府，是不老不死的樂園。那里有奇樹珍果，香花瑤草，美人仙樂，玉液瓊漿，有永遠(yuǎn)的享樂和永恒的生命。而聊齋中的仙女有平民色彩，她們跟凡人成親，養(yǎng)兒育女，為夫君道德完善恪盡職守，追求道德完善、追求真正幸福，《翩翩》是代表。前人小說里的觀世音總是手執(zhí)柳枝，點灑幾點救命水，到了蒲松齡的《菱角》里邊，觀世音變成了凡人的母親，在人間吃苦耐勞，親手給兒子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大眾共甘苦的平民觀音。前輩作家創(chuàng)造了星漢燦爛的神仙世界，蒲松齡讓紫氣仙人向人間回歸，和世間的凡人一起過上了平平常常的生活。

冥界的鬼混早在先秦典籍中出現(xiàn)過，前人認(rèn)為人死為鬼，鬼形成陰界。但在《聊齋志異》中，鬼世界和人間的世界沒有什么大的區(qū)別，鬼界成了人間的虛幻倒影，是人世間種種現(xiàn)象的折射反映。

凡是人類之外的動物、植物、器物變化成人，或者雖然沒變化成人卻能像人一樣說話，跟人交往，便為妖。這是妖的寬泛定義。《聊齋志異》中，千姿百態(tài)的精靈都來和人交往。蒲松齡神鬼狐妖畫蒼生，馳想天外的志怪，是滄海桑田的人生。

《聊齋志異》雖然講鬼、狐、仙、怪的故事，其實字字都是人、情、世、態(tài)，字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧，從書中不難發(fā)現(xiàn)，作者是通過一個個美麗奇異的故事將他對漆黑如墨的現(xiàn)實的不滿，對懷才不遇、仕途難攀的不平及對貪官們狼狽為奸的鞭撻展現(xiàn)在我們眼前。它的內(nèi)容廣泛，并以此來影射當(dāng)時的社會現(xiàn)實，反映當(dāng)時的社會面貌。從書中我能時時提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好般鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還廣闊的心靈。正如俗話所說人不可貌相，海水不可斗量。

白話讀后感 篇7

金融的風(fēng)險，就是金融危機的發(fā)生。用2008年美國次貸危機解釋什么是金融危機最合適。

1998~2005年，美國越來越多的人買房，銀行開始為許多過去沒有能力從銀行借到錢的人提供貸款。

2004~2005年，全球商品價格上漲，美聯(lián)儲開始上調(diào)利率，美國各地的房價已經(jīng)上漲到了許多城市居民承擔(dān)不起的高度，價格上漲似乎到了頂峰，未出售的房子數(shù)量開始增加。

次貸被投資銀行打包之后變成按揭證券，各種復(fù)雜的打包（主要是把信用評級低和相對良好的混合打包），又在債券市場上進(jìn)行銷售，有的投資機構(gòu)借用杠桿進(jìn)行交易。

以前向銀行借不到錢的人，開始還不上次貸按揭貸款，破產(chǎn)。有人估測，次貸和各類次貸相關(guān)證券的總虧損大約是5000億美元左右：雖說是一個龐大的數(shù)字，但是不到美國按揭總額的5%，不到全球所有銀行和其他金融機構(gòu)貸款總額的0.5%。

它為什么會引起這樣大的一場海嘯呢？這主要是因為次貸危機引發(fā)的“流動性危機”。金融危機的原因：信任危機。2007年夏天，隨著美國次貸違約率上升，AAA的信用級別難保，證券投資出現(xiàn)虧空。由于對沖基金都適用杠杠，所以虧空額被放大，7月，兩只大型對沖基金被關(guān)閉。這時候市場對其他AAA級別的證券價值出現(xiàn)懷疑。隨后，法國和德國的兩家銀行宣布它們投資的美國抵押擔(dān)保證券出現(xiàn)虧損，這使大家的懷疑得到確認(rèn)。

購買了許多這類證券的銀行和其他金融機構(gòu)在市場上都被交易商像躲傳染病病患一樣躲閃，再后來，家家銀行都覺得交易對手可能有傳染病而避免和對手交易，因此倫敦同業(yè)拆借利率和同期政府債券利率之間的利差攀升到2%，并且居高不下，正常情況下這個利差不到0.10%，因為銀行之間互相拆借的風(fēng)險是很低的。

但是那時候已經(jīng)不是正常情況，許多銀行紛紛宣布巨額虧損，發(fā)行股票籌取資金，明天不知道又是哪一家銀行宣布破產(chǎn)或者被收為國有。商業(yè)票據(jù)市場幾乎限于停頓，因為誰都不敢去借錢給別人。

貨幣市場基金不再購買結(jié)構(gòu)性投資機構(gòu)所發(fā)行的商業(yè)本票，設(shè)立這些投資機構(gòu)的銀行不得不把它們重新拿回自己的資產(chǎn)負(fù)債表上，致使銀行需要進(jìn)一步囤積資金，加劇流動性的危機。

白話讀后感 篇8

《聊齋志異》中的愛情小說提出的新的愛情觀?！栋殹泛汀哆B城》是在愛情觀上別開聲面的作品?！栋殹穼懙氖且粋€迂訥的孫子楚，不顧門第懸殊，迷戀著富商大賈的女兒阿寶。女戲曰：渠去其枝指，余當(dāng)歸之。他果真用斧頭砍去枝指，雖大痛徹心，血溢傾注，濱死而不悔。后又魂托鸚鵡，飛達(dá)女室。精誠所至，金石為開，孫子楚與阿寶終于結(jié)成了美滿婚姻。這個故事寫的是癡情，全篇筆筆寫癡，字字關(guān)情。它鼓勵讀者：在男女之間要的是真心，有至情，就可以沖破一切阻力，實現(xiàn)婚姻的理想。這種愛情觀，突破了封建主義的樊籬，帶有強烈的市民意識，具有進(jìn)步的民主思想?！哆B城》寫孝廉之女連城詩求偶，喬生的詩受到它的賞識，但他的父親以喬生貧窮不許，女又贈金助喬生學(xué)，于是喬以女為知己，傾城結(jié)想，如饑似啖。但史孝廉終于將女兒嫁給了鹽商的兒子王化城。不久女病，需男胸肉一錢，搗合藥屑，王化城不肯獻(xiàn)肉，喬生竟自出白刃割肉做藥引。后來女并負(fù)發(fā)而死，喬生進(jìn)魂隨地下。再陰間他們得到了別人的幫助復(fù)生，終成夫妻?！哆B城》給了人一個全新的觀念，那就是要男女雙方互相知心。喬生愛連城，是因為它賞識了自己的詩。連城愛喬生，是因為他能真正理解自己的處境。這樣他們的基礎(chǔ)便十分牢固，可以沖破任何障礙，終成眷屬。

出上述的三類作品外，《聊齋志異》還隊當(dāng)代社會進(jìn)行里多方面的揭露和批判，或諷刺事態(tài)的庸俗，和刻畫人心得險惡，或描寫統(tǒng)治者不勞而獲投機取巧的心理，或歌頌勞動者的正直勇敢。總之，《聊齋志異》所戰(zhàn)士的人生畫圖是十分廣泛的，反映社會生活的內(nèi)容十分豐富。

但是《聊齋志異》中也有相當(dāng)多的篇幅宣揚了落后的甚至反動的思想，就是在那些優(yōu)秀的篇章中，也常常夾雜著封建性的糟粕。例如：有些篇章敵視和丑化農(nóng)民起義，有些篇章宣揚因果報應(yīng)、生死輪回，有些篇章宣揚了封建倫理道德，還有些篇章美化了一夫多妻制或羨慕功名富貴。

白話讀后感 篇9

金融市場將買方和賣方結(jié)合起來進(jìn)行交易。既然交易是自愿的，所以一般來說交易的雙方通過交易都會得益。對整個經(jīng)濟，金融市場能讓資金流向最能賺錢的投資機會，流到最會賺錢的人的手里，這使錢有了更高的生產(chǎn)力，使社會資源的分配更有效。

例舉幾個方面：價格發(fā)現(xiàn)。股票、債券、外匯、黃金的價格都應(yīng)該是什么呢？金融市場提供買賣雙方碰頭的地方，雙方愿意成交的價格就是市場價格。

資產(chǎn)定價。股票是一份資產(chǎn)的所有權(quán)，股票的定價也就是對于資產(chǎn)的定價。融資。公司或其他機構(gòu)（包括政府）可以通過發(fā)行新的債券或者股票融資，這樣公司可以進(jìn)行新的投資，擴大規(guī)模，政府可以鋪鐵路、建大壩，或者增加教育、醫(yī)療方面的支出。

投資。金融市場為要儲蓄投資的人提供一個場所，這些人可以給目前的儲蓄帶來將來的回報。

白話讀后感 篇10

《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼?zhèn)?，為中國文言小說集大成之作。內(nèi)容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當(dāng)時的社會關(guān)系，反映了17世紀(jì)中國的社會面貌。

書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗，敢于復(fù)仇的平民的稱贊；而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

《聊齋》情愛故事的性別基調(diào)是男性的雌化和女性的雄化。蒲松齡對女性生存狀態(tài)充滿了關(guān)注和焦慮，源自他個人的情愛生活，更源于他得時代風(fēng)氣之先。在《聊齋》中躁動著的女權(quán)意識不僅引領(lǐng)了清代小說對女性的關(guān)切同情，而且提供了一個文學(xué)個案，使我們了解女權(quán)意識是如何在17世紀(jì)的中國悄然萌生的，因此它更具人類學(xué)上的意義。

許多《聊齋》研究專家早就指出，《聊齋》故事中大多數(shù)女性鬼狐極為善良可親，它們不僅不害人，而且還熱情地幫助人，這與過去的志怪傳奇小說有著絕大的不同。但是，這是否是《聊齋》情愛故事的最顯著特點呢。其實，《聊齋》情愛故事的更大特點是女主人公們的在婚戀中大抵是主動者，此類故事大部分亦以女主人公的名字命名，也可看出蒲松齡的主觀意圖和情感偏向。在家世的利益，父母之命，媒妁之言仍然主宰著青年婚嫁的年代中，如果說蒲松齡筆下的鬼狐如嬰寧，聶小倩，小謝，白秋練等，可以不受人間禮法的羈絆，隨心所欲地追求自己的幸福，還是比較容易理解的話，那么，世俗女子在婚姻大事上的主動熱情，則非有超人的勇氣不可，而類似的離經(jīng)叛道式的自由擇偶，在《聊齋》中卻比比皆是。連名字都沒有留下的俠女，遇到窮得無力娶妻，但又樂于助人的顧生時，嫣然而笑，與之交歡生子，為顧生延一線之續(xù)；菱角聽了胡大成我為若婿，好否的要求時，眉目澄澄，上下睨成，意似欣屬焉，還主動關(guān)照胡，只要托其父的好友來提親則無不諧；劭女，細(xì)柳，綠娥，五可等姑娘都是自己選擇夫婿，諸家問名，皆不愿，翻復(fù)遴選，十無一當(dāng)，搞得父母也失掉了耐性：天下迄無良匹，汝將以丫角老耶胭脂在家門口邂逅了白服裙帽，豐采甚都的鄂生，馬上意動，秋波縈轉(zhuǎn)之，鄂生走遠(yuǎn)了，還脈脈含情地凝眺，她們大多也都是憑著自己的主動，找到了終身幸福。不僅如此，《聊齋》愛情故事的女主角在婚后也大都是家庭的主宰。紅玉，小二，青梅，細(xì)柳，鴉頭，白秋練等人，或剪莽擁彗，類男子操作，或以刺繡作業(yè)，經(jīng)濟皆自任之，或晨興夜寐，經(jīng)濟彌勤，或為人靈巧，善居積，經(jīng)濟過于男子，將家政經(jīng)理得井井有條；方氏，辛十四娘，成名妻等人，在家庭遭受重大變故時，顯得比丈夫更冷靜，更有主見，指揮若定，化險為夷；《夜叉國》里的女夜叉母女皆男兒裝，輔佐兒子，丈夫征戰(zhàn)，奇勛半出于閨門；《仙人島》中的芳云閨房中牙簽滿架，靡書不有，博學(xué)多才，勸自詡為中原才子的丈夫王勉從此不作詩，亦藏拙之一道也，王大慚，遂絕筆；《顏氏》中的丈夫因考不上秀才而悲泣，妻子女扮男裝應(yīng)試，中舉及第，當(dāng)上御史，退歸田里后，將官銜讓給丈夫承當(dāng)；《書癡》中的郎玉柱在琴棋乃至枕席之事都得接受顏氏的訓(xùn)練；《黃英》中的馬子才自名清高，娶了賣菊而富的黃英，偏偏又不愿沾妻子的光，把妻子家的東西送回去，遭到黃英的戲謔：陳仲子毋乃勞乎東食西宿，廉者當(dāng)不如是。馬遂無言以對，不好再裝腔作勢。通過這類故事，蒲松齡明白告訴我們，在不少家庭中男子已無形中退居為配角。女性在家庭中地位的強化，最極端的例子是《大人》，《農(nóng)婦》，《喬女》，《仇大娘》，《張氏婦》，《小二》等，這批女性在精神智慧甚至體力上構(gòu)成了家庭中的強者，而男性在故事中則幾乎完全淡化為女性的附庸。不過這類故事為數(shù)不多，顯見不是蒲松齡關(guān)注的焦點，因此無須過多討論。

《聊齋》中更有意味的是大量的悍婦的故事。蒲松齡對凌辱丈夫，虐待公婆的悍婦是深惡痛絕的，這既因為他青年時代就遭受悍潑的嫂嫂欺凌，從而第一次領(lǐng)略了人生的苦澀和艱辛，也與他接受的教育有關(guān)，因而《聊齋》中的悍婦大多是被懲治的對象。這似乎是一種封建禮教本位的立場，但值得注意的倒不是蒲松齡對悍婦的厭惡之情，而是他對悍婦在社會上大量存在的無奈。

不僅《聊齋》中寫了二十多個悍婦，在他的詩文雜著俚曲中悍婦的身影也所在多有。如《禳妒咒》說明朝的名將戚繼光在家時他奶奶說跪著，他還不敢站著哩，《〈妙音經(jīng)〉續(xù)言》更謂：床上夜叉坐，任金剛亦須低眉；釜底毒煙生，即鐵漢無能強項婦倡夫隨，翻欲起周婆制禮，《〈怕婆經(jīng)〉疏》：陽綱不競，遂而陰寇相尤；雌教成風(fēng)，醋河失岸。再聯(lián)系清初其他小說戲曲如褚人獲《堅瓠集》，西周生《醒世姻緣傳》，曹去晶《姑妄言》，李漁《風(fēng)箏誤》等中普遍存在的悍婦故事，那么，完全可以說蒲松齡思考的不僅是悍婦產(chǎn)生之因，他還透過悍婦現(xiàn)象道出了男性的集體酸辛尷尬，不過，《聊齋》有時認(rèn)為悍婦比賢婦更有價值，《云蘿公主》中的侯氏，對付誰都管不了的嗜賭丈夫，是每出限以晷刻，過期則詬厲不與飲食，甚至是刀砍，使丈夫改行為善。蒲松齡為之感嘆：悍妻妒婦，遭之者如疽附于骨，死而后已，豈不毒哉！然砒，附，天下之至毒也，茍得其用，瞑眩大瘳，非參，苓所能及矣。另一篇不起眼的游戲式故事《狐聯(lián)》，說的是一對顏色雙絕的狐女挑逗自稱生平不敢二色的焦生，狐女調(diào)侃焦生：君髯如戟，何無丈夫氣無丈夫氣，即男性的雌化，可以說是蒲松齡對男性的評價，也是《聊齋》情愛故事的性別基調(diào)，男性的強悍偉岸與女性的嬌弱細(xì)柔間的對應(yīng)，在人類社會中曾經(jīng)是再自然不過的現(xiàn)象，而在《聊齋》中卻來了一次大顛倒。性別倒錯的描寫，實質(zhì)隱含著蒲松齡對女性的正視，在文學(xué)史上這是破天荒的。

西方近數(shù)十年來興起的女權(quán)主義運動，正是站在重新審視人類文化的高度上，試圖否定曾被視為天經(jīng)地義的傳統(tǒng)男權(quán)文化，張揚婦女解放，提出女性應(yīng)與男性分庭抗禮的思想?？蓡栴}的關(guān)鍵是，女權(quán)意識，女權(quán)思想既不是在一個早晨突然降臨的，也并非僅出現(xiàn)于西方，其明朗化和自覺化歷經(jīng)相當(dāng)長歷史階段的醞釀，積累和衍化。如果忽視了這一漸進(jìn)的過程，我們對女權(quán)意識的認(rèn)識，可能就是被扭曲了的。而《聊齋》中情愛故事的價值之一，就是它提供了一個文學(xué)上的個案，讓我們能從一個特殊的角度去了解女權(quán)意識在17世紀(jì)的中國是如何悄然地躁動萌生的。

白話讀后感 篇11

在這個寒假，在閑暇之余，我也不忘記閱讀。我常常在睡覺前去看一下書，這幾天，我就開始看《白話聊齋》了。

白話聊齋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個故事。這本書是以《聊齋志異》為藍(lán)本，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減，是老少男女都可以看得懂的。書里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時候的民間群眾之間發(fā)生的故事，但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比，似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個故事就是講浙江的一個書生出使金華，當(dāng)無地投宿時，住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個廟里有一個鬼少女，叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣，逃離妖怪的魔掌。后來她倆相知相識，成為夫妻的故事。

讀了這個故事，我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人，但是他們比人更有感情，與那些人間黑暗、官場險惡、丑惡人心相比，他們要好得多。這些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對封建社會，官場的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠實守信，孝敬長輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。

起碼，那些狐魅也會有心的幫助那些正人君子，也會懂得人間的一些親情，也會明理的作出判斷幫助他人，甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的，也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可，但與人類相比，人類又好得了哪兒去呢？那些鬼魅盡管是虛無的，根本沒有的事，但也反映了人們內(nèi)心的險惡去告誡人們對待他人好一點，去展示人性的真、善、美。所以，全書的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡，也是在對好人好事的一種贊美。

白話讀后感 篇12

在這個寒假里，在我的業(yè)余時間，我也不忘看書。我常常在睡覺前去看一下書，這幾天，我就開始看《白話聊齋》了。

白話聊齋里面有很多故事，《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個故事。這本書是以《聊齋志異》為藍(lán)本，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減，是老少男女都可以看得懂的。書里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時候的民間群眾之間發(fā)生的故事，但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比，似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個故事就是講浙江的一個書生出使金華，當(dāng)無地投宿時，住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個廟里有一個鬼少女，叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。

而竭盡全力解救寧采臣，逃離妖怪的魔掌。后來她倆相知相識，成為夫妻的故事。

看完這個故事，我想這些怪物不是人類，但他們比人類更感性。與世界上那些黑暗、危險、丑陋的人相比，他們好多了。這些故事，表面看上去只是狐鬼精怪的事情，但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對封建社會，官場的腐敗，爾虞我詐；有些是贊美誠實守信，孝敬長輩，吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)；有些也是弘揚底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭精神。

起碼，那些狐魅也會有心的幫助那些正人君子，也會懂得人間的一些親情，也會明理的作出判斷幫助他人，甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的，也是最美麗的種類。

即使那些狐貍精不被人們所認(rèn)識，人類怎么能比人類更好呢？雖然鬼魂是虛無主義的，一無所有，但它們也反映了人們內(nèi)心的**，提醒人們善待他人，展現(xiàn)人性的真善美。因此，該書的主要內(nèi)容是反映壞人的虛偽、丑惡，也要贊美好人好事。

赤壁市書院實驗小學(xué)

六（二）班田光

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我是白癡讀后感(分享十五篇)

你知道如何寫一份作品讀后感嗎？閱讀作品，仿佛讓我身臨其境，被書中情懷所感動，為書中人物所折懷。對于這種優(yōu)質(zhì)的作品，如果想要更好的進(jìn)行了解和記錄的話，可以嘗試寫一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)強烈推薦這篇“我是白癡讀后感”可以提供諸多有用的信息。

我是白癡讀后感【篇1】

星期天的時候，我閑來無事，我就隨手拿了一本書閱讀起來。這本書的題目是《我是白癡》。大家一定覺得很奇怪吧！怎么會有人說自己是白癡呢？其實，一開始的時候，我也和大家的想法是一樣的。也正是因為這個題目深深地吸引了我。那么，這到底是一個怎么樣的白癡呢？我?guī)е闷嫘目赐炅诉@本書。

故事中的主人公的名字叫彭鐵男。其實，他是一個樂觀，樂于助人，為人很憨厚，而且對待工作是那么的一絲不茍的人。當(dāng)然，在他的身上還是有許多其他的閃光點的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他每天都是快快樂樂地生活著，當(dāng)別人叫他“白癡”的時候，他總是一笑而過，并不會在意。而當(dāng)他的好朋友“坡腳”在體育課上跑步跑得慢的時候，他會陪他一起跑，鼓勵他。當(dāng)老師給他補課時，雖然他聽不懂，但他還是很努力地學(xué)習(xí)，很認(rèn)真地聽講。當(dāng)老師給他布置任務(wù)的時候，他總是很認(rèn)真地去完成。這所有的一切，都是他的優(yōu)點。

但他也有懦弱的地方，當(dāng)他受別人欺負(fù)的時候，受別人捉弄時，他從來都不反抗。但我覺得他應(yīng)該學(xué)會反駁，因為只有這樣，被人才不會經(jīng)常欺負(fù)他，他應(yīng)該試著讓自己變得勇敢起來，變得更強大，不要老是受人欺負(fù)。同時，也希望他能夠依然保持那一份純真，快快樂樂地生活著。

我是白癡讀后感【篇2】

【篇一】《我是白癡》讀后感讀完了《我是白癡》令我感慨萬千！

這本書講述了一個純潔樂觀的學(xué)生，他的名字叫彭鐵男，因為他天生有精神缺陷，所以被大家嘲笑、拋棄和忽視。他有個真正的好朋友叫“坡腳”在彭鐵男最需要幫助的時候，他總會出來幫他解圍并開導(dǎo)他。彭鐵男雖然是“白癡”但他是快樂的，他不懂得什么是自卑，也不懂得什么是傷心，他只懂得這個世界是美好的，自己是快樂的！

書中還有位同學(xué)他叫丁同，他是最歧視白癡的一位同學(xué)，我倒想讓它將心比心，換個白癡的角度看一下并對他說：“你要不要也來當(dāng)一回白癡，看看如果你是彭鐵男你能承受得住嗎？”

我在心中默默地想：白癡也是人，他們也有家人，也有他們愛的珍惜的人，只有“白癡”才會拼死保護(hù)他的家人、愛人們，那些年嘲笑白癡的人們，你們能像“白癡”那樣嗎？

合上《我是白癡》我想問：你們還會嘲笑白癡嗎？

【篇二】《我是白癡》讀后感此文是由第一人稱“我”來寫的。故事感人，描寫生動，人物仿佛躍然紙上。

故事講的是一個叫彭鐵男的小男孩。他生來智力發(fā)展緩慢，智力低下。他是個愚蠢而單純的孩子。他總是做一些怪怪的，在常人眼里覺得很不正常的事，比如人說他是白癡他也聽不懂，他不知道別人在罵他，所以就和嘲笑他的人一起笑；考試在所有空里都填“1”還得了19分；幫一個跛腳的朋友跑賽；說如果班長去他媽媽那里吃面，會給她放三顆貢丸，因為她長的漂亮……

彭鐵男很單純。我從文章的幾點可以看出：我知道什么是可憐的，也就是說，那個會哭的人。我知道我媽媽吃過面條和米飯，我不知道她有沒有受苦。

我只能看懂黑板上的三個字“大”，“中”，“一”所以我就把這三個字抄在本子上。

讀了這篇文章以后，我感受很深。

雖然，這個男孩天生智力發(fā)展遲滯。但是，人沒有一出生就十全十美的，要學(xué)會改變自己，向上發(fā)展，才能有成功的一天。我不知道這個男孩的未來會是什么樣子。他沒有能力改變自己，仍然是那個愚蠢的孩子，或者創(chuàng)造一個新的自我，走向另一邊。

【篇三】《我是白癡》讀后感《我是白癡》這本書讓我感慨萬分。這本書的主人公彭鐵男因為智力低下被同學(xué)們稱為白癡。一些同學(xué)借此取笑他，欺負(fù)他。

彭鐵男卻還是樂觀地面對生活，毫不自卑。

看完第六章，我覺得彭鐵男并不是同學(xué)們所說的“白癡”。當(dāng)他對體育老師說，“我多跑一圈，是送給坡腳的同學(xué)”時，我覺得彭鐵男對殘疾同學(xué)的那份友情應(yīng)該是世界上最美好的東西了。當(dāng)我讀到第十章的時候，我潸然淚下。

彭鐵男被摩托車撞倒。店主還指責(zé)彭鐵男太笨，過不了馬路。面對車主的指責(zé)，彭鐵男的媽媽非常生氣。而彭鐵男卻說：

“希望那輛摩托車不要再撞倒其他人了?！彼媸莻€善良的孩子。

那些所謂的“白癡”只不過是學(xué)***度慢一些，表達(dá)能力弱一點的人，不過是殘疾還是智力障礙的人，都是我們社會中最需要給予他們關(guān)心的群體。我們應(yīng)該真誠地和他們交朋友，幫助他們盡自己所能讓他們感覺到世界充滿了愛的陽光。

我是白癡讀后感【篇3】

在我的書柜里有《我的白癡》這本破爛的書，媽媽叫我扔掉，我不想扔，因為這本書是我生日的時候媽媽送給我的，我太喜歡了，時常來翻，所以被我翻得非常破爛。

《我是白癡》這本書的主人公是彭鐵男，他的智商只有70，所以他的同學(xué)讀叫他白癡。彭鐵男只會寫“中。大、一”，他在學(xué)校每天給同學(xué)們、老師們提開水，倒垃圾，少了他大家都沒水喝了。

學(xué)生換崗時，他總是不換崗。他坐在茶壺旁邊，方便提水。他還有一個妹妹，妹妹不允許彭鐵男告訴別人他是她哥哥或者和她親近。有一次妹妹摔到了，怪彭鐵男沒去扶她。

這時，彭鐵男知道，妹妹摔倒時，他可能就是她的哥哥。他希望他妹妹再摔幾次。

讀了這本書，我真的很想知道，世界上的弱者，那一天真的受到了長期的關(guān)注嗎？每個人的智商不一定都一樣。有些人更聰明，有些人更愚蠢。我們不能因為人們愚蠢而責(zé)罵和欺負(fù)他們。作為一個家庭，我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。我們應(yīng)該學(xué)會和睦相處，這樣生活才會更好！

讀《我是白癡》有感

讀《我是白癡》有感

505黃芊澤

《我是白癡》這篇文章出自于臺灣《兒童文學(xué)》作家王淑芬的筆下。有一次我在翻看《兒童文學(xué)》的時候，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了這篇文章，我被這個題目吸引住了。

本文講的是一個叫彭鐵男的小男孩。他天生智力發(fā)育緩慢，智商低下。他是個單純善良的傻孩子。他總是做一些怪怪的、在常人眼里覺得很不正常的事，比如別人說他是白癡他也聽不懂，他不知道別人在罵他，所以就和嘲笑他的人一起笑；老師因為他每次考試都是0分，就讓他考試題的所有括弧里都填上“1”，還得了19分，老師為此高興得眉飛色舞；彭鐵男為了和“跛腳”的友誼，他一直陪著“跛腳”慢慢跑。他每門功課都是“0”，唯一能及格的就是體育了，然而，他為了朋友，他選擇了陪跑，最后比別人多跑了一圈，他卻說這一圈是送給“跛腳”的。

老師忽然笑起來，搖搖頭：“你真是??”老師沒有再罵他“白癡”；他還很熱心，每天幫同學(xué)們提水…… 與國內(nèi)的很多作品不同，這部**沒有刻意或無意地渲染智障兒童的苦難，而是通過智障兒童自己的想法，來表達(dá)和引起人們對這個特殊群體的關(guān)注。

讀了這篇文章，我的眼角濕潤了。連智障兒童都能為同學(xué)們服務(wù)、遇到什么事仍然能樂觀面對，再想想自己，給家長做點事都是不太樂意的去做，幫助同學(xué)也就那么一兩次。他雖然被別人嘲笑他的智力，自己卻比別人努力上百倍。

再想想自己，遇到困難就知難而退。天哪，連智障兒童都比我努力！我還有什么理由不發(fā)奮學(xué)習(xí)呢？

我是白癡王淑芬讀后感

四二班李紫彧

《我是白癡》，這個書名估計任何人看了都要大吃一驚，書名都這么損人，內(nèi)容能好看嗎？我的想法同桌也十分贊同。但真正接觸到這本書時我們都改變了看法。

讀完后，我覺得這本書像一盤人家美味，不斷吸引我們繼續(xù)讀下去，一直讀完才不舍地放下。那時我感到我就像一個貪吃的人遇見了美食，所以閱讀的過程我十分享受。這個故事讓我明白了不論是“笨蛋”也好，跛腳也好，都應(yīng)該受到人們的尊重。

因為他們也有自尊心和平等生活的權(quán)利。同時，這本書也給了我一個收獲：在未來，讀書不能簡單地由名字決定內(nèi)容是否精彩。

《我是白癡》讀后感

四（3）班高妍

我是白癡讀后感【篇4】

前幾天，我讀了一本書《我是白癡》，里面的主人公叫彭鐵男，這本書講了智商不足的彭鐵男生活和學(xué)***的事情。起他人認(rèn)為他是個白癡，看不起他，但我不這么認(rèn)為。

我認(rèn)為他是個心地善良的人。彭鐵男的座位在垃圾桶旁邊。如果有人扔垃圾但沒有扔，他就撿起來扔回去。他想換個座位。他指著水壺旁邊的座位說：“就在水壺旁邊。在水壺旁邊。我可以幫我的同學(xué)提開水。

我認(rèn)為他是個有自知之明的人。他有一個妹妹，但妹妹不喜歡他，不想讓別人知道彭鐵男是她的哥哥。彭鐵男不準(zhǔn)和他說話，不準(zhǔn)和他一起散步。有一次妹妹摔倒了，很痛，彭鐵男看看四周沒有人后就去扶她，還幫妹妹提著東西。

我認(rèn)為他是個單純可愛的人。彭鐵男有個朋友叫跛子。他經(jīng)常幫助彭鐵男。彭鐵男一直在尋找報答他的機會。有一次體育課進(jìn)行跑步測試，彭鐵男和跛腳一起跑，要求是跑一圈就行了，可彭鐵男卻氣喘吁吁地跑了兩圈，他說其中一圈是送給跛腳的。

在生活中，有些人是特別的，我們不應(yīng)該輕視他們，疏遠(yuǎn)他們，歧視他們，而是接受他們，因為他們也有可愛的一面，他們也有自己的幸福。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識，提高閱讀效率。

它離不開對周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。

我是白癡讀后感【篇5】

我是白癡王淑芬讀后感四二班? 李紫彧《我是白癡》，這個書名估計任何人看了都要大吃一驚，書名都這么損人，內(nèi)容能好看嗎？我的想法同桌也十分贊同。但真正接觸到這本書時我們都改變了看法。這本書的主人公是一個雖然上初中但笨到連他的妹妹都不準(zhǔn)他在外面說自己是他的妹妹。在小學(xué)與幼兒園時期，一直在上學(xué)，但他所上的班級與真正意義上的班級不同。一到初中這樣的班級便沒有了，他只好來到了和我們一樣的普通班級。新的'班級他很喜歡，還認(rèn)識了一個和他一樣的情況，但是跛著腳的小男孩，他們互相叫著“笨蛋”和“跛腳”，很快倆人就成了形影不離的好朋友。從這以后，他們的生活因為朋友多了很多樂趣與鼓勵，發(fā)生了很多有趣的故事。讀完后，我覺得這本書像一盤人家美味，不斷吸引我們繼續(xù)讀下去，一直讀完才不舍地放下。那時我感到我就像一個貪吃的人遇見了美食，所以閱讀的過程我十分享受。()這個故事讓我明白了不論是“笨蛋”也好，跛腳也好，都應(yīng)該受到人們的尊重。因為他們也有自尊心和平等生活的權(quán)利。同時這本書還給我一個收獲：以后看書不能簡單憑名字就決定內(nèi)容是否精彩。

我是白癡讀后感【篇6】

寒假作業(yè)里的推薦書單里有一本書名叫《我是白癡》，竟然有書取這種奇怪的名字的?我很好奇，讓媽媽買了書，拿到書后迫不及待地讀了起來。

這本書是臺灣作家王淑芬寫的。講述了一個智力發(fā)展遲滯的小男孩，叫彭鐵男。他只認(rèn)識三個字“中”、“大”、“一”，每天上學(xué)就是抄老師的板書，但只能抄下自己認(rèn)識的這三個字。他每天給同學(xué)們提開水，喜歡聽鳥鳴。他只有一個朋友，叫“跛腳”。他的妹妹不許他告訴別人彭鐵男是她哥，他甚至連“白癡”是什么意思也不明白。雖然如此，但他還是很喜歡上學(xué)，每天都很快樂。讀著這本書，我笑得合不攏嘴，彭鐵男真是太笨了，都是七年級的學(xué)生了!他在學(xué)校里經(jīng)常被同學(xué)罵和取笑，但他幾乎都不生氣。這好像和我們班的小明一樣，慢慢地我笑不出來了，開始同情起他們的遭遇來。小明學(xué)習(xí)知識比一般人慢一些，班上有些男生經(jīng)常欺負(fù)他，罵他，甚至打他。每次他來找我們女生借作業(yè)，劃詞語，我們都表現(xiàn)得一屑不顧，態(tài)度不友好甚至心煩的時候直接喊他“滾”。在同學(xué)們這樣對待他時，我也沒當(dāng)一回事。有一次數(shù)學(xué)老師讓我教小明一道數(shù)學(xué)題，我卻心中一直抱怨著：教這種笨蛋，誰教得會啊?我不情愿地拿起量角器在紙上隨意比劃了一下，胡亂講了幾句。放學(xué)鈴聲響起了，我見他還不會，直接背上書包一溜煙跑出了教室。

作為弱者會受到很多歧視和欺負(fù)，漸漸地身邊的人對弱者的同情心也減弱了，說是同情弱者只會寵壞他們。這樣很不好，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心，溫軟善良，同情弱者幫助弱者，讓他們多認(rèn)幾個字或?qū)W會一兩樣本事。嘲笑別人算不得本事，如果有一天嘲笑者也成了弱者，那他心中滋味如何呢?已所不欲，勿施于人!

紅領(lǐng)巾讀后感(分享十二篇)

讀后感是一種總結(jié)和感悟作者作品的文字表達(dá)，通過讀書所得到的心情、思考和體驗來寫出自己的感受。在寫讀后感時，可以回顧書中的精彩片段，表達(dá)自己的理解和感悟。如果您需要編輯幫您整理“紅領(lǐng)巾讀后感”的資料，可以提供相關(guān)要求和重點，編輯會根據(jù)您的需求進(jìn)行整理和分析。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇1)

當(dāng)我每天佩戴紅領(lǐng)巾時，當(dāng)我每次站在國旗下敬禮時，我心中，就會升騰一股神奇的力量，讓我感到非常自豪和驕傲。這紅領(lǐng)巾，凝聚了千千萬萬烈士的鮮血，凝聚了他們對我們的期望與夢想;這紅領(lǐng)巾，還是國旗的一角，讓我們對未來充滿憧憬。

2035，現(xiàn)在是20_年，還有的時光，等候著我們這一代人的崛起。16年后，我們都長大了，早已褪去了少年時的沖動與稚嫩，有了成人的擔(dān)當(dāng)。我的奮斗，已經(jīng)不再是浮光掠影，而是腳踏實地去努力學(xué)習(xí)和工作。我的夢想，就如插上了一雙翅膀，自由地在天空飛翔。中國的富強夢，等著我們每個人去實現(xiàn)，去奮斗，等著我們踏進(jìn)希望之門!

現(xiàn)在的中國，不應(yīng)該是地肥水美、資源豐富、國富民強、人民安居樂業(yè)嗎?不是，還不是。中華民族是一條巨龍，一條沉睡的龍，有了水，龍才能飛翔于天際。現(xiàn)在的中國極度干旱，面對著雙翅因干旱而沉重的中國，我常常欲哭無淚。我們是國家的棟梁之才，是祖國未來的希望。我的夢想是號召所有人，舉起閃爍的五星紅旗，向貧困山區(qū)進(jìn)發(fā);是拿著樹苗，扛著鐵鍬，讓沙漠重新變成綠洲;是接過革命先烈的接力棒，讓我們一起去奮斗;是開墾荒地，讓綠色遍布祖國大地。2035，我們已經(jīng)長大，要去完成這些夢想。

我們每個人心中都有一條“紅領(lǐng)巾”。這條“紅領(lǐng)巾”代表了祖國對我們的期望，代表了不怕犧牲的精神，代表了立志成才的道路。我們已是國家棟梁之才，要為建設(shè)祖國出一份力。千百條小河，終將匯聚成大海，終將讓中國這條巨龍騰飛!

加油，朋友們!加油，同學(xué)們!我們都是祖國的未來。16年，我們終將成長，為后代開辟出一條科技富強之路。中國夢，要由我們來實現(xiàn)。我們都是革命先烈的繼承者，中華民族會在我們的努力下，閃出最亮的光芒!

紅領(lǐng)巾讀后感(篇2)

我從小就十分喜歡跳舞，可這是一件很辛苦的事情。比如，軟體翻、打后翹、搬肩、甩腰等等這些基本動作練起來很吃力，也很痛。經(jīng)常為了練習(xí)一個動作，反反復(fù)復(fù)，練得筋疲力盡、頭昏腦脹、兩眼發(fā)黑，有時還會受傷。記得有一次，練習(xí)時不小心扭傷了腳，疼得眼淚直流，療養(yǎng)了好長時間，才康復(fù)。那時我好想放棄，于是每次都以腳還疼為理由不去練習(xí)。后來被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽沒有罵我，只是看了看我胸前的紅領(lǐng)巾意味深長的講述了紅領(lǐng)巾的由來：20世紀(jì)20年代省港大罷工和五卅慘案時期，一群流浪街頭的苦孩子在黨組織的幫助下，成長為光榮的勞動童子團(tuán)團(tuán)員，在革命斗爭中艱苦奮斗成長起來。紅領(lǐng)巾不僅僅代表紅旗一角、烈士的鮮血，它更是一個時代的象征，象征著少年先鋒隊的前身——勞動童子團(tuán)不被艱難嚇到勇往之前。

聽了媽媽的這番話，我突然覺得脖子上的紅領(lǐng)巾在說：“小主人，你一定要堅持下去，少先對員是不怕困難，不怕吃苦的，要像革命戰(zhàn)士那樣堅持不懈，奮斗到底!”是啊，如果我不好好練習(xí)，那不就愧對胸前飄動的紅領(lǐng)巾嗎?他們流血犧牲都不怕，我這點痛算什么。我一定要堅持下去，就算再大的困難也要克服。于是在媽媽的教導(dǎo)下，在老師的指導(dǎo)下我努力學(xué)習(xí)每一個動作，每當(dāng)腳受傷想放棄的時候我就會看看在胸前飄動的紅領(lǐng)巾，告訴自己一定要堅持。紅領(lǐng)巾就像我的好朋友時刻激勵著我，給戰(zhàn)勝困難的勇氣。在紅領(lǐng)巾激勵下，在媽媽的鼓舞下我的舞技有了很大的進(jìn)步，被老師推薦去杭州比賽，還獲得了全體金獎。

為了迎接黨和少先隊__歲生日，我們舞蹈隊開始抓緊排練節(jié)目，我要用最美的舞姿迎接這偉大的時刻。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇3)

今天我翻閱《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》(2008第10期)時，看到了題目為《紅領(lǐng)巾沒有穩(wěn)定性嗎》的文章，令我受益匪淺。

說實話，初看這個題目時，我有些困惑，平時我們說三角形具有穩(wěn)定性，這個三角形的模式似乎局限在某種框架之內(nèi)，如自行車的三角架、房屋上的人字屋架、自制三角形框架等，而忽略了小學(xué)生的常戴之物“紅領(lǐng)巾”，紅領(lǐng)巾有沒有穩(wěn)定性呢？帶著這樣的困惑，我一口氣讀完了這篇文章，明白了真相后，忍不住寫下了自己的感受。

平時聽“三角形具有穩(wěn)定性”這一特征教學(xué)的教研課，包括我自己教學(xué)這一課時，都是通過學(xué)生自制三角形框架和四邊形框架進(jìn)行拉扯對比抽象出它的穩(wěn)定性，其實真正意義上來看，我們大家都對這個穩(wěn)定性存在一些誤區(qū)，教材定義穩(wěn)定性：“用三根木條釘成一個三角形，用力拉這個三角形，這個三角形的形狀不會改變。可見，三角形具有穩(wěn)定性。

”受教材的影響，很多教師在教學(xué)時引出的穩(wěn)定性都是因三角形拉不動，不變形了，四邊形拉得動，變形了。無意中給學(xué)生造成判斷圖形是否具有穩(wěn)定性是看“拉得動，拉不動”，這樣是錯誤的，假設(shè)鋼管焊成的四邊形就拉不動，能說四邊形具有穩(wěn)定性嗎？也就是說，理解三角形的穩(wěn)定性本質(zhì)上是：

三角形三條邊長度確定，其大小，形狀唯一，這才是三角形的穩(wěn)定性。教學(xué)時可借三根牙簽擺一個三角形后，要求用這三根牙簽還能擺出其它形狀的三角形嗎？引出穩(wěn)定性，再利用自制三角形框架和多邊形框架驗證，發(fā)現(xiàn)多邊形雖然邊長確定，但它的形狀、大小可改變不確定，從而加深學(xué)生對三角形穩(wěn)定性的理解。

這樣，就會有人因為紅領(lǐng)巾很容易揉搓換而說紅領(lǐng)巾不穩(wěn)。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇4)

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛祖國，愛人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚在前胸……”每當(dāng)唱起少年先鋒隊隊歌，看著胸前跳動的紅領(lǐng)巾，我就會回憶起關(guān)于我和紅領(lǐng)巾之間點點滴滴的生活記憶……

在我很小很小的時候，每當(dāng)我看到大哥哥大姐姐系著紅領(lǐng)巾時就非常地羨慕，但是，當(dāng)時我對紅領(lǐng)巾的理解是：紅領(lǐng)巾就像幼兒園的小紅花一樣，戴上它是一件很光榮的事，表示自己很優(yōu)秀。后來，我變成一名小學(xué)生之后才對紅領(lǐng)巾和少先隊員有了進(jìn)一步的認(rèn)識，才知道只有好學(xué)生、好孩子才有資格當(dāng)少先隊員，才能佩戴紅領(lǐng)巾。

雖然我不是第一批少先隊員。也不是第二批……但是，自從我戴上紅領(lǐng)巾后，我就非常地愛它，珍惜它。因為我對紅領(lǐng)巾有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，我知道，紅領(lǐng)巾代表的是國旗的一角，是少先隊員的標(biāo)志，所以，我一定要好好愛惜它。我愛紅領(lǐng)巾，因為它時刻飄揚在我的胸前，不但指引著我努力學(xué)習(xí)，而且還讓我明白了許多道理，讓我學(xué)到了更多的東西!就說說前不久發(fā)生的一件事吧。

這幾天，天氣可真熱呀!火辣辣的太陽直射在大地上，熱得同學(xué)們無精打采的，一個個都啃起了冰棍，可還是解不了熱。盡管天氣很熱，我仍然系上了對于我來說這來之不易的紅領(lǐng)巾，一個人頂著烈日走在了上學(xué)的路上，忽然，一種熟悉的東西進(jìn)入了我的視線，“啊!是一元錢。”我急忙蹲下身，彎腰撿起了地上的一元錢。我心里暗暗高興地說：“太好了，我正熱得大汗淋漓的，現(xiàn)在可以買一支冰糕涼快涼快了?！庇谑?，我飛快地向?qū)W校奔去。來到學(xué)校門口的小賣部，呵，好家伙，有那么多的人圍在那兒買冰糕呢。我也把剛才撿到的一元錢伸向了賣冰糕的阿姨?？墒牵I冰糕的人太多了，大家擠來擠去的……這時，我突然感覺我的脖子被什么拉了一下，我低頭一看，哦，原來是人太多，擠著我的紅領(lǐng)巾了。我連忙把伸向賣冰糕的阿姨的手收了回來，因為，我仿佛看到紅領(lǐng)巾在對我說：“匡柳豫，你這樣做對么?你真可恥，你不記得拾金不昧的品德了嗎?你不配當(dāng)少先隊員!……”我的臉頓時變得很燙很燙，看著飄揚在我胸前的紅領(lǐng)巾羞愧地低下了頭。我看看左手拿著媽媽親自給我裝在杯子里的涼開水，又看看右手剛才撿到的一元錢……我頭也不回地跑進(jìn)學(xué)校，把一元錢交給了學(xué)校的值日生。學(xué)校的廣播表揚了我拾金不昧，而且還給我的班級加了分，我高興極了。

我深深地吸了幾口媽媽給我裝在杯子里的涼開水，雖然我喝的是無味的白開水，沒有吃到既甜又涼爽的冰糕，可是，我覺得我的心里比喝了蜂蜜還甜。我撫摸著胸前的紅領(lǐng)巾，這時，我仿佛又看到紅領(lǐng)巾正沖著我笑呢，好像在說：“匡柳豫，你這樣做是對的，這才是一個真正的合格的少先隊員!”我還發(fā)現(xiàn)紅領(lǐng)巾在強烈的陽光下變得更加鮮艷了!

紅領(lǐng)巾，你放心，我以后還會用自已的實際行動不斷地為你增添榮譽的。因為紅領(lǐng)巾是少先隊員的標(biāo)志，它代表的是用革命先烈的鮮血染成的五星紅旗的一角，能佩戴紅領(lǐng)巾是我的驕傲，所以，我愛紅領(lǐng)巾。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇5)

黨的十九屆五中全會已勝利落下帷幕，會議審議了中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，為未來5年乃至中國發(fā)展擘畫藍(lán)圖。各項工作又邁向了新的起點，抓好習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神的學(xué)習(xí)貫徹就是當(dāng)前一個時期最重要的任務(wù)。目前，全國各地、各個行業(yè)正掀起一場“學(xué)習(xí)熱潮、評論熱潮、踐行熱潮”，都在以十九屆五中全會精神為引領(lǐng)扎實開展各項工作。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把習(xí)近平總書記重要講話精神和十九屆五中全會精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好，要做到堅持學(xué)思踐悟、學(xué)通弄懂、學(xué)以致用，真正用先進(jìn)思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，把會議精神切切實實轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的強大動力。這兩天，通過反復(fù)研讀、深學(xué)細(xì)思、深刻領(lǐng)悟全會公報，有以下幾點體會

更加堅定了對黨絕對忠誠、對習(xí)近平總書記絕對擁護(hù)的政治自信。十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展大勢，以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、迎難而上、開拓進(jìn)取，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就。最根本的原因是我們黨有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引。這更加堅定了我對黨的絕對忠誠和對領(lǐng)袖的絕對擁護(hù)。

更加堅定了對堅持走好中國特色社會主義道路的道路自信。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一位問題。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映人民意愿、適應(yīng)時代發(fā)展要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。發(fā)展取得的突出成就，讓我更加堅信，只有社會主義，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實中得出的不可動搖的結(jié)論。要想實現(xiàn)國富民強，就必須堅持走中國特色社會主義道路不動搖。

更加堅定了對統(tǒng)籌推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的發(fā)展自信。十九大以來，中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，全黨理想信念更加堅定，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固;國家治理體系中具有四梁八柱性質(zhì)的改革主體框架已經(jīng)基本確立;運用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國家的能力顯著增強;全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程更進(jìn)一步，“四個全面”戰(zhàn)略布局在中國全面開花，碩果累累。事實證明，“四個全面”戰(zhàn)略布局，回應(yīng)了群眾的期盼要求，體現(xiàn)了黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，指明了中國夢的現(xiàn)實路徑，更加堅定了發(fā)展自信。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇6)

不知什么時候，紅領(lǐng)巾悄悄的從作者身邊飄走啦。時光帶走了他兒時的單純與稚氣，代替它的是少年的活力和一張臻于成熟的臉，在十二歲悄然到來時，作者迷惘了、、、、、、因為他既向往青年的成熟，又眷戀兒時的純真。

童年，是小孩子無慮的臉。哦，我十二歲了！在這青年的成熟中，原來那沒有拘束，生活充滿歡笑。由那透明的色彩斑斕的肥皂泡，向太陽。大地傾訴我們童年的無限樂趣。也許童年會有一些不快樂的回憶，為不小心打碎了一個花瓶而感到害怕；回家太晚懼怕父親那雙嚴(yán)厲的眼睛和那雙令我望而生畏的手；偶爾因為一些雞毛蒜皮的小事和同學(xué)鬧得不愉快、、、、、、十二歲，多夢的時節(jié)，不知道從哪兒涌來這么多的思緒，那么多的莫名其妙。十二歲，不再嘻嘻哈哈，不再馬馬虎虎。

作者不止一次問自己：“我真的長大了嗎？”摸著自己的高個子，我真切的感覺自己真的長大了。生活一切的一切都在變化，伴隨著自己胸中不斷涌動的一顆逐漸成熟的心。哦，十二歲！多么美好的人生。對童年說再見吧！因為我們擁有更美好的明天。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇7)

假期中，我流著眼淚看完《飄揚的紅領(lǐng)巾》，至今還深有感觸。

故事敘述的是山村小學(xué)的紅領(lǐng)巾，以革命前輩為榜樣，傳承勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神，刻苦學(xué)習(xí)文化知識。

有目共睹的是山村的孩子物資貧乏，條件艱苦，但他們沒有一個放棄學(xué)習(xí)。我真佩服他們！他們克服種種困難，勤儉樸素努力學(xué)文化的品格深深地感動了我。更讓我感動的是他們之間深厚的友誼——雖然他們的家境不好，但是他們有好吃的大家一起分享。記得當(dāng)時有一個人生病了，老大就帶著另外幾個人去找吃的，因為沒錢，他們就在大街上演雜技賺錢，好不容易才賺到幾個銅板。然后，他們就興高采烈地買了一些餅，給大家分著吃，那情景真感人。

那個時代的農(nóng)民更是辛苦，有的.小女孩才八九歲就出來賣瓜子，賣香煙，賣糖塊等。那時的孩子和我們真是沒法比，對比之下我們真是太幸福了。

好好想一想革命前輩艱苦奮斗精神和山里紅領(lǐng)巾勤儉求知的故事。同學(xué)們，讓我們以革命前輩為榜樣，以山里紅領(lǐng)巾為楷模，從今開始，從點滴做起，不要浪費筆和紙，讓我們珍惜來之不易的學(xué)習(xí)條件和美好生活，努力學(xué)習(xí)，早日成為國家的建設(shè)棟梁。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇8)

9月30日下午，體育東路小學(xué)全校學(xué)生在同一時間**了話劇《紅領(lǐng)巾》。我坐在座位上，看著：里面講了四個21世紀(jì)初的學(xué)生，一起去旅游，來到一個湖旁，壯壯他們沒帶泳褲，當(dāng)他們拿紅領(lǐng)巾當(dāng)泳褲時，他們掉進(jìn)了時空隧道，回到了七十年前的戰(zhàn)爭時代，還有少年兒童團(tuán)的時候。

壯壯他們四個親眼看見少年兒童團(tuán)在敵人的槍火下壯烈地犧牲，為了革命的成功壯烈地犧牲。

現(xiàn)在的我們過著革命成功后的幸福生活，可是，以前的革命烈士們每一天都過著戰(zhàn)爭的生活，心里每一天都希望革命成功。而為了革命壯烈犧牲的不止少年兒童團(tuán)，還有狼牙山五壯士、黃繼光……他們都是中國的驕傲。

我們應(yīng)該從每一件小事開始。紅領(lǐng)巾是國旗的一角。我們應(yīng)該像尊重國旗一樣尊重紅領(lǐng)巾。國旗是用血染的，紅領(lǐng)巾是用血染的。紅領(lǐng)巾象征著少先隊員和祖國的**人民為祖國爭光。

現(xiàn)在，作為祖國的**，我們要努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，把烈士精神作為力量，成為祖國的棟梁。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇9)

20xx年10月16日晚，我校組織全體師生準(zhǔn)時收看了18時到18時40分中國教育電視臺一套播出的“紅領(lǐng)巾之歌”電視評獎儀式。整個節(jié)目內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式多樣。頒獎典禮上，少先隊員們精神抖擻，優(yōu)秀的團(tuán)隊輔導(dǎo)員們嚴(yán)肅認(rèn)真。演員們精彩，獨到的表演，贏得了掌聲。

儀式上，共表彰了304名優(yōu)秀少先隊員、296個中隊以及外部輔導(dǎo)員和396名優(yōu)秀少先隊員。榜樣的力量是無窮的。

最讓人印象深刻的是杰出少先隊員何宇軒的事跡。他是個盲人，但他不斷進(jìn)步。我從他身上看到了一位優(yōu)秀少先隊員的品質(zhì)，特別是他親吻國旗的那一幕，讓我深受感動。作為一個健康的人，我應(yīng)該有毅力和耐心去完成每件事。

鄭鵬的父親在車禍中受傷。她只有8歲，很瘦。但是鄭鵬從那時起就已經(jīng)開始干家務(wù)活。早上，她早起養(yǎng)雞，上山采菜，然后上學(xué)。

每天放學(xué)后，她都趕回家給父親換藥。同時，她換藥照顧常年因病臥床不起的奶奶。之后，她開始做作業(yè)。當(dāng)主持人問鄭鵬累不累時，她說如果不累，如果有家人，她就會有家，一句簡單的話感動了千萬觀眾。鄭鵬家很窮，她用自己瘦弱的肩膀，默默地奉獻(xiàn)給家人。

看到隊員們在為中國少年先鋒隊?wèi)c祝62歲生日時，我們要向這些少先隊員們學(xué)習(xí)，讓我們認(rèn)識到紅領(lǐng)巾不只是一個光榮的稱號，一個光榮的象征，它所承載著的是祖國對我們的殷切的期望，告誡我們要努力學(xué)好科學(xué)文化知識，自覺鍛煉實踐創(chuàng)新能力，并為建設(shè)繁榮富強、美好、和諧的新中國而不懈奮斗！這只是一個短短的40分鐘的節(jié)目，每秒都吸引著我們的注意力。我們理解新時期少先隊員身上真善美的體現(xiàn)。記住一句話，如果你付出，你就會得到。

紅領(lǐng)巾讀后感(篇10)

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷隊日活動開始了，讓我們行動起來，做合格的助人為樂的紅領(lǐng)巾，用善良誠實的心向黨獻(xiàn)禮。今天小編就給大家整理了讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得1

紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是我們?nèi)松缆飞系穆窐?biāo)。少先隊是溫暖的集體

紅領(lǐng)巾是指引前程的一盞明燈。戴著它，我開始學(xué)著走人行道;戴著它，我開始在公共汽車上讓座;戴著它，我開始坐在教室里好好聽課;戴著它，我去種樹;戴著它，我變得樂于助人。戴著它，我開始注意舉止和禮貌;戴著它，我懂得要尊老愛幼。因為紅領(lǐng)巾是每個初中生的必帶品，是十分普遍的，但它陪我們走出少年階段，邁向成熟，使我們懂事。

在我戴上了紅領(lǐng)巾，當(dāng)上了少先隊員的那一刻，我在紅旗面前也醒悟了：紅領(lǐng)巾是革命先輩用鮮血染紅的，而每個少先隊員都應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，從小事做起，從一點一滴做起，做好一名優(yōu)秀的少先隊員?？?在公交車上，主動給老人，孕婦讓座的有我的身影;看!在馬路邊，自覺地遵守交通規(guī)則的也有我的身影;看!在校園里，組織他人不要破壞學(xué)校公物的也有我的身影……那是紅領(lǐng)巾在激勵我進(jìn)步，引領(lǐng)我成長

。

紅領(lǐng)巾心向黨，快樂和諧共成長。紅領(lǐng)巾引領(lǐng)見證我的成長，讓我獲得了一些的成績。但是成績只能代表過去，我現(xiàn)在還小，今后的路還很長，相信在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會繼承和發(fā)揚少先隊員的光榮和傳統(tǒng)，取得更大的進(jìn)步，真正做到胸系紅領(lǐng)巾心向黨，我們快樂的生活在黨的陽光下!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得2

從我記事開始，總能在爸爸媽媽的胸前看到一枚紅色的扣子，爸爸告訴我：這是黨徽，它代表著自己是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，佩戴著它就要時刻告誡自己作為一名黨員的職責(zé)和義務(wù)。從此，我便記住了它的模樣。

我叫劉俊延，今年9歲，是啟工二校三年七班的學(xué)生。到現(xiàn)在我依然清晰的記得戴上紅領(lǐng)巾在隊旗下莊嚴(yán)宣誓的情景，耳旁仍然回響班主任老師的話孩子，從現(xiàn)在起你是一名少先隊員了，你要認(rèn)真做好每一件事，用自己的行動為紅領(lǐng)巾增光??從那一刻起紅領(lǐng)巾不僅成為了我的驕傲，更成為了我的約束和激勵，就像黨徽帶給父母的力量是一樣的。

一年級小豆包時，我對學(xué)校一切懵懂，慢熱的我要融入新的環(huán)境，獨立學(xué)習(xí)生活，遇問題要自己分析處理，我學(xué)會了勇敢和堅強。從第一學(xué)期唯一一個考雙百的男生開始，尖子生的光環(huán)一直罩在我的頭上。課堂上積極專注，課堂下團(tuán)結(jié)互助，我被授予多科課代表，被任命體委兼班長，我始終認(rèn)真地做好老師的小助手，同學(xué)們的好榜樣，我學(xué)會了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。三年來，我榮獲過第九屆全國青少年英語口語大賽金獎;全國青少年優(yōu)秀特長生綜合才藝展評鋼琴組銀獎;第十五屆全國青少年兒童書畫大賽銀獎;奧賽杯全國作文大賽三等獎??目前，我正參加沈陽市教育局與遼寧法制報聯(lián)合拍攝的陽光下的紅領(lǐng)巾之《一念之差》微電影，在里面我擔(dān)任一正義角色，其實在生活中的我也是充滿正能量的呢，記得有一次，我和媽媽正走在路上，忽然，聽到“咣當(dāng)“一聲，我回頭一看，是一位騎自行車的阿姨，把一個面板給弄掉了，她的車筐里塞了很多東西，后面還馱著個小孩兒，那位阿姨看起來左右為難，這時我豪不猶豫地上前撿起面板，放到車筐里，阿姨笑著看著我還沒來得急謝謝，我轉(zhuǎn)身就跑了。還有一次，那是我覺得最驕傲的一件事，我在水泄不通的集市上撿了一個錢包，我打開一看，里面有好幾百呢，我和姥姥就站在那里等失主，不一會兒，有個人急急忙忙地走過來，一邊走一邊問有人撿到她的錢包了沒?我趕緊跑過去問：“阿姨，這是你的嗎?”阿姨仔細(xì)地看了看，高興地說：“是，是，是我的錢包，謝謝你呀小胖小兒，叫什么名字?”我說：是我應(yīng)該做的，我叫紅領(lǐng)巾!然后快快樂樂地回家了??類似這樣助人為樂、雪中送炭的事已成為我的習(xí)慣，大家表揚我說：真是個優(yōu)秀懂事的好少年!就是這紅領(lǐng)巾，引領(lǐng)見證了我的成長，讓我收獲小小成績的同時，更加堅定了我的信仰。

相信在今后的學(xué)習(xí)生活中，在紅領(lǐng)巾的陪伴激勵下我會不懈努力，我會繼承和發(fā)揚少先隊的光榮傳統(tǒng)，先做好一名優(yōu)秀的少先隊員，將來像爸爸媽媽一樣，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，實現(xiàn)我這個小小少年的夢想!

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得3

在我身邊有好多“紅領(lǐng)巾”，他們都是我們班級里的同學(xué)。但是，有一個紅領(lǐng)巾最為鮮艷，她就是——張美清。

張美清做過的好事數(shù)不勝數(shù)，簡直可以說她是我們班的“小雷鋒”。班級里總有她辛勤勞動的身影。地上有廢紙她撿起來，同學(xué)有不會的題她給講解。

記得有一次，老師讓常藝東來選幾個同學(xué)來給我們班的菜園子澆水、除草。常義東選了幾個熱愛勞動的同學(xué)，其中沒有張美清?？墒牵鹊街形缛菜畷r，我卻看到了她的身影。菜園子里有很多土，同學(xué)們的鞋里都進(jìn)沙子了，張美清不顧鞋底的沙石，不知疲倦地澆水、除草……

活兒終于干完了，張美清才去水房里倒鞋里的沙子。沙子把她的腳都磨紅了，可她不在乎地說：“沒關(guān)系，才紅了一點兒，比起給菜園子澆水，這點不算什么?！彼媸俏覍W(xué)習(xí)的榜樣啊!

還有一次，我有一道題不會，請她來講解。那幾天，她正好感冒，張美清用沙啞的聲音講了一遍又一遍，直到我懂了，她才露出了會心的笑容。

成為一個鮮艷的“紅領(lǐng)巾”并不難，你不需要做出一件驚天動地的大事，只要你有一顆助人為樂的心，就足夠了?！凹t領(lǐng)巾”并不在很遙遠(yuǎn)的地方，只要你留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)：紅領(lǐng)巾就在身邊。

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得4

2020年6月1日是個難忘的日子。這一天我光榮地戴上了紅領(lǐng)巾，成為了一名少先隊員。也完全理解了紅領(lǐng)巾的重大意義。紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是無數(shù)位先烈用鮮血染成的。它象征著革命的勝利。今天，我們把紅領(lǐng)巾戴在胸前，它不僅僅是榮譽的標(biāo)志，更重要的是我們每個少先隊員要為它增添光彩。

當(dāng)天回到家，奶奶語重心長地說：你今天戴上了紅領(lǐng)巾，這只是你人生道路上的第一步，奶奶是名老黨員，兢兢業(yè)業(yè)的工作了一輩子，今天要告訴你的是人生有三大光榮，少年時參加少先隊，青年時加入共青團(tuán)，然后是成為一名光榮的工廠黨員”雖然當(dāng)時我還不太理解奶奶的話，但是我知道奶奶是告訴我在成長的道路上，我今天邁出了第一步，成為一名少先隊員，我就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體，為紅領(lǐng)巾爭光，然后我還要邁出第二步，第三步，成為祖國的棟梁。

今天，我們在隊旗的指引下，牢記少年智則中國智，少年強則中國強，常懷感恩之情，常生進(jìn)取之心，從小樹立遠(yuǎn)大理想，用我們的努力和奮斗書寫紅領(lǐng)巾的新篇章。

讓紅領(lǐng)巾更加鮮艷觀后感心得5

如果有人問我，你知道少先隊員的標(biāo)志是什么嗎?我會毫不猶豫地回答：是紅領(lǐng)巾。一年級，當(dāng)我佩戴上紅領(lǐng)巾時，只覺得這是一件很光榮的事。隨著年齡的增長，我逐漸理解了紅領(lǐng)巾的意義。

記得有一次，我不小心違反了學(xué)校的規(guī)定，上下樓時沒遵守紀(jì)律，被值周生記了下來，給班級扣了分。我感覺心里非常難受，回到家也悶悶不樂。當(dāng)我摘下紅領(lǐng)巾，看著它靜靜躺在我手中，仿佛聽到它對我說：“別不高興了，知錯就改，你還是一名合格的少先隊員。”慢慢的，笑容又回到了我的臉上。我對自己說，你要更加嚴(yán)格要求自己，不能給紅領(lǐng)巾抹黑。

平時走在路上，遇到需要幫助的人，我都會盡自己的全力去幫助他們，聽到別人開心地說“謝謝”時，我的心里比吃了蜜還甜。雖然，這只是一些小事，但我卻感到自己給紅領(lǐng)巾增了光。

每天放學(xué)一回家，我就把紅領(lǐng)巾整齊的收好，每周定期清洗它，讓它保持鮮艷的色彩。

紅領(lǐng)巾，鮮紅國旗的一角;紅領(lǐng)巾，革命烈士的鮮血染紅，我會永遠(yuǎn)銘記。紅領(lǐng)巾，你是我的指路明燈，陪我健康成長!

紅領(lǐng)巾讀后感(篇11)

今天，我們在大隊輔導(dǎo)員黃琴老師的帶領(lǐng)下一起觀看了《致敬，紅領(lǐng)巾》微隊課，短短7分鐘的視頻，讓我看得心潮澎湃，覺得胸前的紅領(lǐng)巾更紅、更艷、更親切。

從視頻中，我知道中國少年先鋒隊的第一個組織是安源兒童團(tuán)，他的創(chuàng)立者是共產(chǎn)黨員、安源工人運動的先驅(qū)者黃靜源，在他的帶領(lǐng)下，窮苦百姓家的孩子一起為了幸福生活而抗?fàn)?。后來，他壯烈地犧牲了，由他?chuàng)立的兒童團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)革命的步伐，戰(zhàn)爭時期的兒童團(tuán)表現(xiàn)得勇敢、頑強，涌現(xiàn)出許多像潘冬子、張嘎一樣英勇頑強的代表。

新中國成立后，我們少年先鋒隊緊跟黨的步伐，聽黨的話，做祖國和人民的好孩子，通過系列主題活動展現(xiàn)了當(dāng)代少先隊員的風(fēng)貌。1951年6月，全國少先隊員通過搜集廢銅、廢鋼鐵，打柴割草，飼養(yǎng)小牲畜等，用自己的勞動成果和零用錢，購買了2駕戰(zhàn)斗機捐獻(xiàn)給前線的志作文愿軍叔叔，當(dāng)“中國少年先鋒號”的戰(zhàn)斗機從熒屏駛過時，我第一次對“先鋒”這個詞語有了深刻的理解，對“從小學(xué)先鋒、長大做先鋒”的意義有了新的認(rèn)識。

毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、***，一代又一代國家領(lǐng)導(dǎo)人都對我們少先隊員寄予深切的關(guān)懷和厚愛，讓我被濃濃的幸福感包圍著，也暗下決心一定要努力學(xué)習(xí)，將來成長為建設(shè)祖國的新一代先鋒。

今年的抗疫斗爭中，我國向世界人民提供了“中國方案”，是因為有共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，有像鐘南山、李蘭娟院士這樣的科研人才的不懈努力，有無數(shù)白衣天使組成的醫(yī)療戰(zhàn)隊不怕犧牲的忘我工作，有成千上萬人民公仆、志愿者的默默奉獻(xiàn)……我們在他們的保護(hù)下安然無恙，長大后，我也要盡自己所能，做國家和人民的守護(hù)者。

“我們是共產(chǎn)主義接班人，繼續(xù)革命先烈的光榮傳統(tǒng)……”隊歌嘹亮，領(lǐng)巾飄揚，少年先鋒隊員的步伐永遠(yuǎn)在路上！

紅領(lǐng)巾讀后感(篇12)

今天，我們的隊旗火一樣紅，我們的聲音更加洪亮。因為今天是10月13日，是新隊員加入的日子，我們的心情非常激動。

入隊儀式開始了，每個班都邁著穩(wěn)健的步伐走到了自己的位置上，他們像筆直的樹木一樣矗立著。開始升旗了，護(hù)旗手們的每一步都代表著國家的進(jìn)步，最激動人心的就是四年級給一年級的小朋友佩戴紅領(lǐng)巾。

一年級的小朋友們欣喜若狂，他們迫不及待地跑著來到國旗下，他們多么想快點戴上那鮮艷的紅領(lǐng)巾，成為一顆小苗，成為一個光榮的少先隊員。四年級的大哥哥大姐姐們也不例外，他們能給一年級小朋友系紅領(lǐng)巾是多么的光榮。突然天空飄起了小雨，火炬上的火苗仍熊熊燃燒著，把祖國的希望越升越高。與此同時，我們的宣誓也是不可忘記的。要想讓小苗越長越高，我們必需要好好學(xué)習(xí)，天天向上。更要勤奮努力，勿忘國恥。

小雨漸漸平息，但祖國的希望永遠(yuǎn)不息。國為黨是陽光，我是苗，陽光照我，我成長，我愿我呀快快長，長成茁壯的小秧苗。

2024細(xì)節(jié)讀后感(分享十二篇)

讀后感，是以情感為基礎(chǔ)，提煉出能夠總結(jié)原著精髓、積極健康的心得體會的重要部分。閱讀完作品后，可以將其思想簡要記錄下來。讀后感應(yīng)該展示出作者通過獨特的表現(xiàn)手法塑造人物和營造氛圍。希望你能喜歡關(guān)于“細(xì)節(jié)讀后感”的相關(guān)資料，不要忘記將這篇文章加入你的收藏夾哦！

細(xì)節(jié)讀后感【篇1】

作為剛踏入教育界的我來說，看完《中國教師的課堂細(xì)節(jié)》這本書受益匪淺。這本書匯集了全國許多名師教學(xué)中的細(xì)節(jié)，充分展示了名師們精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)和課堂魅力，呈現(xiàn)出名師處理課堂細(xì)節(jié)的能力，用一個個經(jīng)典的案例描寫，反映出一個道理：要想完成一個成功的課堂，那么課堂中的小小細(xì)節(jié)是不容忽視的。

本書共分為八個章節(jié)，按課堂教學(xué)的過程分為：課前精彩交流篇；新課精彩導(dǎo)入篇；課堂精彩展開篇；課堂精彩提問篇；課堂精彩生成篇；課堂智慧拓展篇；課堂精彩評價篇；課堂精彩結(jié)課篇。每章分為名師點評、經(jīng)典案例和案例分析三個部分。

通過讀此書，感觸眾多，而感悟最深刻的為以下幾點。

一、 建立良好師生關(guān)系，從微笑開始。

教師用微笑增強自信，用微笑展現(xiàn)青春的活力和活力，用微笑調(diào)整師生的心態(tài)，用微笑協(xié)調(diào)師生關(guān)系，用微笑改變學(xué)生的不良習(xí)慣，用微笑讓學(xué)生愿意與他們親近。

有人在一項學(xué)生對老師課堂教學(xué)要求中調(diào)查發(fā)現(xiàn)，希望老師講課要有笑容的學(xué)生占了92%,可見“微笑”的作用是多么重大。能夠在師生之間架起信任的橋梁，能夠贏得學(xué)生的歡迎，能夠建立良好的師生關(guān)系，能夠給教學(xué)工作帶來意想不到的效果。所以，教師為何不對學(xué)生多點微笑呢?

二、 多樣化評價，增強學(xué)生信心。

課堂上教師對學(xué)生的評價，除了要善于用激勵性的語言外，還應(yīng)該常用無聲鼓勵，即用表示贊許、喜歡的體態(tài)語言進(jìn)行評價。例如，當(dāng)學(xué)生積極思考時，他們會摸他的頭。當(dāng)學(xué)生有獨到的見解時，老師會給他一個欣賞的眼神，以激發(fā)學(xué)生的自強和榮譽感。名師在課堂上都會盡量尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，從不同角度對學(xué)生作出不同層次的評價，使每個學(xué)生都能找到自己的位置，從而對上課產(chǎn)生興趣，也流露出教師對每個每個學(xué)生的肯定和賞識，拉近師生之間的距離，營造出一種熱烈而又輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

如果我們的課堂不注意這樣的細(xì)節(jié)，只用“一把尺”去衡量所有學(xué)生的話，那么基礎(chǔ)好的學(xué)生不用怎么思考就能回答得“好”，他們就會變得浮躁起來，中等的學(xué)生可以達(dá)到老師的要求，但得不到更好的發(fā)展，學(xué)困生卻因總是得不到老師的肯定和激勵，從而對課堂產(chǎn)生了厭惡之感，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂顯得索然無味，死氣沉沉，沒有了學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，學(xué)生的發(fā)言意識逐漸淡化，我想這可能也是我們高年級課堂發(fā)言率不高的癥結(jié)所在吧！

三、 通過提問激發(fā)學(xué)生求知欲。

教師是引疑的主導(dǎo)者，在課堂教學(xué)中，巧用提問是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要途徑，名師課堂中的提問，一般檢查學(xué)生對以學(xué)知識和技能的掌握情況，開闊學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，啟發(fā)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的重點和難點，以便教師及時調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使課堂按預(yù)先設(shè)計好路子進(jìn)行，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間的感情，促進(jìn)課堂教學(xué)和和諧發(fā)展。因此，如何通過提問激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力，提高課堂教學(xué)的有效性，不僅是教師教學(xué)藝術(shù)水平的體現(xiàn)，也是我們每一位教師不懈追求的目標(biāo)。

以上三方面我的觀點，對于其它細(xì)節(jié)，也非常值得我們老師的認(rèn)真體會和借鑒。讀了這本書，我深刻認(rèn)識到我們教師要關(guān)注的不僅僅是這些細(xì)節(jié)，在平時我們也要多觀察、多思考，時時刻刻關(guān)注自己的行為細(xì)節(jié)，只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，我們的教學(xué)工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學(xué)工作才會更上一層樓。

細(xì)節(jié)讀后感【篇2】

長期以來，我一直在思考：名師的課堂何以精彩？讀了《中國著名教師的課堂細(xì)節(jié)——決定名師精彩教學(xué)的100個課堂細(xì)節(jié)》這本書，我才知道關(guān)注細(xì)節(jié)是名師課堂教學(xué)的共同點，也是他們實施精彩教學(xué)的關(guān)鍵。

關(guān)注細(xì)節(jié)，其實就是關(guān)注新的課堂教學(xué)理念能否落實到位，就是關(guān)注我們的教學(xué)行為能否根據(jù)新的要求重新塑造；關(guān)注細(xì)節(jié)，也就是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是教學(xué)達(dá)到一定境界后的品味與追求。

課堂細(xì)節(jié)形成于特定的教學(xué)情境中，是看得見、聽得到、摸得著的東西。課堂的得失與成敗，很大程度上決定于課堂教學(xué)中每個細(xì)節(jié)的落實上。名師精彩的教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成了經(jīng)典的教學(xué)，名師課堂細(xì)節(jié)精心的設(shè)計是其智慧與靈感的呈現(xiàn)。

發(fā)現(xiàn)和關(guān)注細(xì)節(jié)，反映教師的睿智和思想，捕捉和利用細(xì)節(jié)，體現(xiàn)教師的實力和功力。

教學(xué)細(xì)節(jié)稍縱即逝，要靠我們教師細(xì)心的去捕捉。它猶如課堂的`精靈，倏忽而至又稍縱即逝，讓人始料不及。這就需要教師做個有心人，及時捕捉，小心把握。當(dāng)“意外”出現(xiàn)時，教師沒有置之不理，也沒有簡單化處理，將答案直接告訴學(xué)生，而是以此為契機，巧妙引導(dǎo)，將教學(xué)活動引向深入：或讓學(xué)生再次讀書，在讀中尋找答案，加深感悟；或動手操作，在探究中解決問題；或組織討論，在思維碰撞中修正和豐富認(rèn)識……教學(xué)因意外而精彩，因真實而成為不可替代的一段師生生命發(fā)展的“流程”。

教學(xué)細(xì)節(jié)隱藏得很深，要靠我們教師用智慧去發(fā)掘。細(xì)節(jié)猶如竹筍，每“剝”一層，就有一段“鮮活”呈現(xiàn)出來。教師若能一層一層“剝”下去，課堂就會精彩不斷。能“剝”到什么程度，全看教師的功力。

細(xì)節(jié)很細(xì)微，容易被忽視，靠我們教師去關(guān)注和研究。細(xì)節(jié)雖小，卻能折射出教育的大理念、大智慧；細(xì)節(jié)雖小，卻能閃耀出生命智慧的光環(huán)；細(xì)節(jié)雖小，卻是“生命”的智慧創(chuàng)造……“一滴水可映出太陽的光輝”，只有欣賞細(xì)節(jié)，關(guān)注細(xì)節(jié)，才能使課堂魅力無窮。

對教學(xué)細(xì)節(jié)的處理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。失敗的細(xì)節(jié)給人以啟迪，成功的細(xì)節(jié)則給人以借鑒。

《中國著名教師的課堂細(xì)節(jié)——決定名師精彩教學(xué)的學(xué)習(xí)、啟迪和借鑒。

正如著名特級教師華應(yīng)龍所說：“一個細(xì)節(jié)，見理念、見價值、見功力、見境界、見文化、見魅力……”我們的課堂也許無法做到完美，但我們要珍視細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)，讓細(xì)節(jié)綻放光彩，讓課堂呈現(xiàn)精彩。

細(xì)節(jié)讀后感【篇3】

初讀《高效課堂的101個細(xì)節(jié)》

任平利課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的場所，是知識傳遞、情感交流、能力提升的場所，如同生命有機體一樣，也是“生長”著的。課堂的成長，體現(xiàn)在內(nèi)容的銜接、時間的延續(xù)和師生的共同發(fā)展。課堂教學(xué)是復(fù)雜的，就像生命體一樣。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的。局部因素的問題將影響整個系統(tǒng)。知識和能力的發(fā)展過程是一個漸進(jìn)和突變的交替過程。

近期翻閱了《高效課堂的101個細(xì)節(jié)》，最大的感受就是優(yōu)化的課堂教學(xué)必須從細(xì)節(jié)入手，細(xì)節(jié)可以決定成敗，我認(rèn)為：要打造高效，有生命力的課堂，就應(yīng)該努力做到以下幾點：

一、課堂教學(xué)目標(biāo)必須明確、全面具體

人有目標(biāo)賦予了人生活的意義，課堂有目標(biāo)賦予了課堂“生命”的意義。明確、具體、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。在制訂教學(xué)目標(biāo)時，既要考慮學(xué)科的要求，又要考慮學(xué)生發(fā)展的需要。

我們不能孤立地、靜態(tài)地看待某一課時，而應(yīng)該從聯(lián)系和發(fā)展的角度來思考每一節(jié)課的教學(xué)要求，用系統(tǒng)的思維去思考課堂問題。

1、系統(tǒng)思考的要旨是要使分目標(biāo)與總目標(biāo)一致。

2、系統(tǒng)思考的路徑是從整體到局部。

二、課堂教學(xué)勢必優(yōu)先考慮學(xué)生

有一個故事講的是一位母親帶著她5歲的女兒去購物中心。她每次都喜歡去購物，但她的小女兒撅著嘴，很不高興。她不理解。我看不出來，有一次她蹲下來幫女兒系鞋帶，突然發(fā)現(xiàn)了原因。

原來女兒逛商場時所見到的“世界”與她所見到的“世界”完全不同：她看到的是琳瑯滿目的、誘人的商品，而5歲的女兒所看到的是“毫無表情”的大人的屁股！她不禁感嘆，原來商場僅僅是為大人設(shè)計的??！

其實我們教師每天也都面臨著類似這位母親的“處境”，因此：

一。在制定教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)以學(xué)生為重，教學(xué)難度要適合學(xué)生。

2、讓學(xué)生熟悉課堂教學(xué)。學(xué)生課堂的主體，課堂的主人是學(xué)生，老師是客人，客人跟著主人，課堂教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生。

高效課堂，我認(rèn)為是課堂不斷優(yōu)化的過程，也是所有教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。學(xué)生在發(fā)展個人的同時，也在成長和變化。要努力用最簡單的方法和手段，把學(xué)生帶到復(fù)雜而豐富的課堂上，讓學(xué)生輕松、扎實、有效地學(xué)習(xí)，使課堂簡單而優(yōu)雅。

細(xì)節(jié)讀后感【篇4】

因為是英語專業(yè)畢業(yè)生的關(guān)系，學(xué)生期間先后接觸了很多歐美國家的電視電影以及歐美文化等專題，個人還是喜好用當(dāng)前自己所處所見與歐美國家去對比，純屬興趣與打開眼界。

劉瑜這本書我給好評是因為它不像其他書一樣生硬的傳遞著“這就是美國這就是美國的民主”“這就是美國的三權(quán)分立”等等，因為包括我在內(nèi)的很多人都是不喜歡這種說教式的鋪墊，而它采取了在序言一開始就慢慢吸引你的眼球，正文內(nèi)卻是一個個小故事詮釋美國的民主美國的教育美國現(xiàn)存制度所產(chǎn)生的問題以及自己的一點點小思考。

眾所周知任何一個人任何一個制度任何一個國家都不可能是完美無缺的，制度是由人來實施的國家是由人組成的任何人由于文化制度風(fēng)俗習(xí)慣教育差異宗教習(xí)慣等對同一件事都會產(chǎn)生不一樣的反應(yīng)，所以無謂的西方的月亮就比東方亮，美國的三權(quán)分立就一定有優(yōu)勢等是值得商榷的。

本書開頭摘抄法國作家扎克維爾一段話很是喜歡：“我考察美國并不僅僅是為了滿足一種合理的好奇心，我的愿望是找到一些我們自己能夠從中受益的啟示。。。我承認(rèn)在美國，我看到的并不僅僅是美國，在那里我尋找民主形象本身，它的傾向，特點，偏見和激情，從而了解它的發(fā)展能給我們帶來什么樣的恐懼和希望?！?這個觀點可以用在我們在了解或者探討任何未知領(lǐng)域時候所應(yīng)該有的一種心理暗示。

整本書就是因為有這樣一個論調(diào)在，所以才會讓人看清楚美國所謂的民主很大一部分是因為公民全員的參與性，無論是大到某部法律的頒發(fā)小到公家的電線桿占據(jù)了我家小狗的撒尿地方。很多時候我們都在說美國的民主制度有多好普世價值深入人心，其實“制度像是錢，如果沒有人去花它，那么它就什么都不是，不過是一堆廢紙，而不斷消費這些錢的習(xí)慣，則是文化?！彼怨穹e極參政責(zé)任甚至不僅僅是為了完善政治或者社會，而是為了完善個人自身----公共生活中對真，對善，對真理的追求，是個人自省和提升的必經(jīng)之路。

很多時候我們都在看到西方的月亮比東方亮，看到人家積極進(jìn)取民主發(fā)達(dá)的一面，但殊不知人家在走向這條路上所經(jīng)歷的不公正待遇以及為之所付出的代價，舉個不恰當(dāng)?shù)睦?，我們總不能只看到賊吃肉卻看不見賊挨打。

因為他們始終有以下的信念----

一個真正牢固的民主制度，需要的不僅僅是“當(dāng)我的權(quán)益受到侵害的時候，我要捍衛(wèi)自己的權(quán)益”，“當(dāng)你的權(quán)益受到侵害的時候，你要捍衛(wèi)你的權(quán)益”，而是“當(dāng)我的權(quán)利受到侵害，你要堅決捍衛(wèi)我的權(quán)益，反之亦然。”的責(zé)任共同體意識。

所以扎克維爾也說了：民主把一個人永遠(yuǎn)地拋回給他自己，最終將他完全禁錮在內(nèi)心的孤獨里。

是為讀后感。

細(xì)節(jié)讀后感【篇5】

把每一件簡單的事做好就是不簡單。把每一件平凡的事做好就是不平凡。

這是海爾集團(tuán)總裁張瑞敏同志的座右銘。海爾集團(tuán)作為中國現(xiàn)代優(yōu)秀企業(yè)的代表，從小到大，從弱到強，發(fā)展到今天跨國集團(tuán)，無不是從小事做起的。產(chǎn)品從簡單到復(fù)雜;從初級到高級;從單一品種到產(chǎn)品多樣性;從只負(fù)責(zé)銷售到售后服務(wù)、上門服務(wù);從注重產(chǎn)品數(shù)量到注重產(chǎn)品質(zhì)量;到現(xiàn)在成立龐大的新產(chǎn)品開發(fā)機構(gòu)。海爾集團(tuán)的成功，無不是從每一件小事做起的。

生活中無處不在昭示著這樣一個道理：要想取得最后的成功，就要注重每一樣小事，即細(xì)節(jié)決定成敗。在日常生活中的我們也同樣是這樣。如學(xué)校舉行的“文明伴我行”活動中，同學(xué)們都能自覺做好自己的值日工作，主動地?fù)炱鸬厣侠?，離開教室將桌椅擺放整齊，上下樓梯保持安靜等等，這些都是小事，都是細(xì)節(jié)，但我們應(yīng)“不以惡小而為之，不以善小而不為”的名言時刻來要求自己，自覺養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。成為一名高尚的人。

在當(dāng)今的競爭激烈的社會中，怎樣才能使自己不被社會所淘汰呢?我想只有樹立從小事入手，從細(xì)節(jié)著眼，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能讓自己立于不敗。

細(xì)節(jié)讀后感【篇6】

喜歡劉瑜，是從幾年前《送你一顆子彈》開始。在這本偏生活化的散文集中感受到她的幽默和才氣，而那之后也知道有《民主的細(xì)節(jié)》一書，一直沒有買來看是因為聽書名就有一種政治類學(xué)術(shù)書籍的氣息撲面而來。讀過之后發(fā)現(xiàn)并不全是這樣，當(dāng)然政治主題的散文少了點自嘲式幽默，但這不失為一本從細(xì)節(jié)外了解美國民主現(xiàn)象的好書。

知乎網(wǎng)友曾對此書作以下評論：“文章結(jié)構(gòu)可以總結(jié)如下：民主的美國發(fā)生了這樣的事云云，其實這樣的事存在種種弊端云云，但這正好反映了民主的優(yōu)越性云云，這事發(fā)生在中國將會是這樣的云云?！?確實總結(jié)得十分到位，基本每一篇都按這個思路進(jìn)行。曾經(jīng)將此書推薦給一位讀政治學(xué)的朋友，朋友聽了書的簡介便表示不齒，認(rèn)定這種書必然是在過度吹捧美國民主制度的優(yōu)越性。誠然，書中正如以上結(jié)構(gòu)一樣，對事件進(jìn)行中美對比，并對其利弊發(fā)表觀點，看上去似乎是在吹捧美國自由多么好，貶低中國多么缺乏民主。但我認(rèn)為看一本書的好壞并非根據(jù)它所表達(dá)的觀點的對與錯，而是它能否給讀者帶來更多的知識，進(jìn)而引領(lǐng)讀者在進(jìn)行更深入的思考。即使不認(rèn)同其中的觀點，也能從書中對特定事件的細(xì)節(jié)描寫更進(jìn)一步了解美國的民主現(xiàn)狀，從另外的角度看民主和自由。

正如知友所說：“知道的越多，不知道的就越多，就越不敢輕易下判斷，最后的決定卻也往往越準(zhǔn)確?！?我向來不是個隨便下定論或咬定某種觀點的人，因為我明白自己知道的不多，沒有資格作評價。這也促使我抱著學(xué)習(xí)和懷疑的態(tài)度去了解更多的知識和觀點，這樣一來，便不會輕易被某種觀點洗腦，也不會輕易下定論。即便不知道自己要積累到什么程度才能形成自己的觀點，但至少不會讓自己變得越來越狹隘。

書中通過多個案例對美國的民主和自由現(xiàn)狀作了介紹，目前相對完善的制度并非一蹴而就，而是200多年以來在三權(quán)分立的基礎(chǔ)上不斷修正的結(jié)果。我們不能簡單地一邊倒地說美國民主好，中國應(yīng)該向其學(xué)習(xí)，因為這其中有許多歷史和國情因素的影響。要走向民主，并不只是簡單地將制度復(fù)制過來，或者讓中國政府去向美國政府學(xué)習(xí)，核心的主體應(yīng)該是有民主和自由意識的素質(zhì)公民，如果沒有這些公民在日常與政治相關(guān)的大小事上進(jìn)行推動和完善，無論多么民主的制度也只是沒有活力的一紙公文。

人類總在進(jìn)化，政治制度亦然。我們難以斷定哪種制度最好，因為我們正處于歷史的巨輪。正如丘吉爾所說，民主是最差的一種政治制度，除了所有那些其它被實驗過的政治制度之外。

細(xì)節(jié)讀后感【篇7】

　昨天在書店不經(jīng)意中看到一本書--《細(xì)節(jié)中的成敗》，書名很有新意，尤其首頁上的幾行字更是吸引我將它帶回家，"忽視細(xì)節(jié)，可能導(dǎo)致千里之堤潰于蟻穴，只有善待細(xì)節(jié)，才能使事業(yè)的大廈高樓堅如磐石。"，當(dāng)我大致翻看幾頁之后，忽然眼前一亮，為之一振，書中所提的細(xì)節(jié)，正是我在平時常常忽略的東西。讓我更進(jìn)一步明白了細(xì)節(jié)的重要性：細(xì)節(jié)是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種責(zé)任，一種效率。

細(xì)節(jié)讀后感【篇8】

《細(xì)節(jié)決定成敗》一書，深入淺出地從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價，從細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累，清清楚楚地向讀者展現(xiàn)了一個全新的觀念，從做人、做事、做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。

本書所舉證的每一個案例都耐人尋味，從表面來看，這是一本關(guān)于企業(yè)管理精細(xì)化問題的書，似乎與我們教育工作者沒有太多的必然聯(lián)系。其實不然，書中所強調(diào)的細(xì)節(jié)問題不僅僅是企業(yè)管理問題，而是整個國家、整個社會普遍存在的問題，對于教育工作者的教育教學(xué)實踐更是具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。如果我們在實際工作中，對細(xì)節(jié)不屑一顧或是不重視每一個細(xì)節(jié)的話，那注定是要失敗的。

從對教師自身的要求來看，教師首先要嚴(yán)格要求自我，把教育教學(xué)過程中的一切細(xì)節(jié)問題當(dāng)作一件大事來做，花大力氣做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。

比如備課中的問題設(shè)計，問什么問題？怎樣問？何時問？甚至問題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇，爭取使每個問題都問得有價值，有針對性。

另外，教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因為教師在學(xué)生心目中的特殊地位，教師的言行舉止對學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。在學(xué)生面前，往往教師的一個笑容，一句話，一個動作，都會被學(xué)生看在眼中，記在心中，從而產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而影響到學(xué)生人生觀和價值觀和學(xué)生之間良好人際關(guān)系的構(gòu)成。所謂“親其師，信其道”。就拿我們班級的衛(wèi)生管理來說吧！一二年級低段的學(xué)生自我管理、約束的本事很差，一兩堂課下來，等我來到教室上課時，教室的地面總是一塌糊涂，儼然就是一個小豬圈。當(dāng)看到這樣的教室，我一坑不聲地走到地面有紙條的學(xué)生旁邊，彎彎腰、伸伸手一一把那些紙條撿起來，再把它們?nèi)拥嚼袄铮瑢W(xué)生都愣住了。第一次所有的學(xué)生看著我把紙張撿完，第二次有個別學(xué)生參與進(jìn)來與我一齊撿，第三次學(xué)生看到我又要彎腰撿紙條時，幾乎全班的學(xué)生都情不自禁地彎彎腰、伸伸手，把自我身邊的垃圾撿起來，再扔到垃圾桶中去。從此以后，學(xué)生養(yǎng)成了只要看到地面有紙張，不用別人催促，他們總會自覺地把它撿起來，扔進(jìn)垃圾桶。從而使學(xué)生養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣。所以教師應(yīng)時刻注意自我的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對學(xué)生施以正面影響。

最終，教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對象，才能對其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。學(xué)生若有事發(fā)生，有時不必須會告訴別人，但總能表現(xiàn)出與平時有所不一樣，這時就要靠教師注意觀察學(xué)生在言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)變化，了解他們各自的心理特點，從而發(fā)現(xiàn)問題，采取必須的措施，幫忙他克服困難。

從對學(xué)生的要求來看，我覺得教師也十分有必要將注重細(xì)節(jié)的理念傳達(dá)給學(xué)生。汪中求先生曾講到“注意細(xì)節(jié)其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因為認(rèn)得行為的95％都是受習(xí)慣影響的?！彼晕覀儜?yīng)當(dāng)從日常學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)抓起，嚴(yán)格要求學(xué)生養(yǎng)成注意細(xì)節(jié)，一絲不茍的好習(xí)慣，在習(xí)慣中積累功夫、培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦構(gòu)成，將會成為他們一生受用的寶貴財富，因為習(xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。

作為一個平凡的教育者，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的：“蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情景總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)?！蔽蚁胛揖褪鞘|蕓眾生中那部分多數(shù)人之一，我相信“把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡?！?/p>

細(xì)節(jié)讀后感【篇9】

教師行為的50個細(xì)節(jié)>讀后感（一）

王榮芳讀完《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，讓我受益匪淺。從目錄中可以看出，該書作者對教育的具體細(xì)節(jié)作了深入的探索。他指出，作為教師，要從教學(xué)和管理課的細(xì)節(jié)入手。

把教育當(dāng)中的細(xì)節(jié)經(jīng)驗提煉出來，做到從大處著眼從小事入手，把細(xì)節(jié)放在大局中考量，'精雕細(xì)琢'的細(xì)節(jié)才能發(fā)揮它的真正意義。其實，我覺得書中的每一個教育細(xì)節(jié)都蘊含著一種智慧，一種愛，這是平凡的，如果做到了，那也是偉大的。

'細(xì)節(jié)決定成敗'是我讀完這本書感悟最深的一句話。比如，閱讀《教師教育行為細(xì)節(jié)》讓我明白，教師行為要想發(fā)揮理想的效果，必須從教育細(xì)節(jié)入手。 '言傳不如身教','批評不如幫助'、'巧妙警示間接批評'等等這些好的方法，讓做為教師的我再一次反省自己，在處理班級中發(fā)生的各種各樣的事情當(dāng)中，自身行為的哪些細(xì)節(jié)還需要注意和加強，言語中哪些地方還需改正。

記得教育家朱捷仁說過：“誰愛孩子，孩子就會愛他，只有愛才能教育孩子。'是呀，教師的愛不能常掛在嘴上，而是要流露在舉手投足之間，只要我們發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心，關(guān)愛孩子，我們的孩子何嘗不愛我們的老師。

這也是我讀完這本書后最喜歡的一句話。如在讀'教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)'這部分內(nèi)容時，讓我明白了一個真正的課堂中教師不是高高在上，不是每句話都是圣旨，而是要關(guān)注到孩子的心里，不同的孩子在課堂上的要根據(jù)他們的學(xué)習(xí)成績和性格特點進(jìn)行鼓勵和表揚，無論我們的加分激勵，無論我們的批評指正，對于孩子來說，都是有助于他們進(jìn)一步的提升。教室里充滿了吸引力。關(guān)鍵的表現(xiàn)不是教師的精彩講解，也不是面對面的互動，而是全體學(xué)生都積極參與到小組合作學(xué)習(xí)中，參與到臺上的展示中，參與到積極的互動與交流中。

教師的行為無非是在這些活動中捕捉細(xì)節(jié)，雕琢細(xì)節(jié)，激發(fā)和支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣的課堂才有感染力，才能讓學(xué)生喜歡上這節(jié)課。

反思我們自己的課堂需要在很多方面得到改進(jìn)和加強，這也是我們與成名之間的基本差距，但這并不意味著我們在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)上不能做的更好。我校自課堂教學(xué)改革以來，課堂教學(xué)的真實性要求越來越多的教師為學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機會，讓全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。在抓住機遇的同時，學(xué)生的參與是衡量一堂課效果的重要條件。課堂的精彩和有效，需要從孩子們的表現(xiàn)上可以看出，但往往就是一些細(xì)節(jié)沒有稍加注意，會導(dǎo)致一個甚至一個小組的學(xué)生失去興趣，時間一長，課堂中總有一些學(xué)生會走神，會故意搗亂，會讓老師頭疼。

其實，這些都是學(xué)生需要及時為老師注意的細(xì)節(jié)。我們應(yīng)該感謝這些學(xué)生為課堂提供了活力，為教時提供了需要及時改進(jìn)的不足。所以，作為一名教師，我們必須正確面對課堂上的“不同”。這些是我們需要注意的細(xì)節(jié)。老師的自問自答讓學(xué)生無所適從？老師的板書龍飛鳳舞讓學(xué)生照葫蘆畫瓢？

老師總是走不下講臺學(xué)生又如何能走上講臺？已經(jīng)走神的學(xué)生你關(guān)注了嗎？所以這些行為，不是一些比較困難的改變，只需要我們有意識的關(guān)注。

教師的教學(xué)行為的細(xì)節(jié)，并非偉大的壯舉，往往這些細(xì)節(jié)的修為，會讓學(xué)生對你這個老師'死心塌地'的愛上你和你的課堂。所謂“潤物無聲”的教育教學(xué)，可能與這些教育細(xì)節(jié)有關(guān)。

教師行為的50個細(xì)節(jié)讀后感（二）

細(xì)節(jié)潤澤教育 —— 讀《教師行為的 50 個細(xì)節(jié)》有感

最近讀了《教師行為的 50 個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種>幸福，一種樂趣，更是一種享受。在閱讀這些教育專著時，當(dāng)我將它們與我平時的教育現(xiàn)實相比較時，不禁感同身受，產(chǎn)生共鳴。

作為>班主任，'育人'是我們工作的核心內(nèi)容。有的時候'一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一個無意的非言語行為失誤可能會疏遠(yuǎn)師生關(guān)系，使教育所產(chǎn)生的真實形像與預(yù)期目標(biāo)背道而馳。

'我們班主任要管的事情很多，可以管的事情更多。但我們的精力有限。我們需要上課，備課，好好生活。那么我管什么呢？

買衣服，我們總說只賣對的，不買貴的。在班主任工作中，我也是只管對的，不管廢的。我做過中高級班主任。有三種我必須處理。它們是思想動態(tài)、輿論導(dǎo)向和學(xué)生專業(yè)。

我記得帕克·帕爾默說過：“所有的現(xiàn)實生活都是一種遭遇，而教學(xué)是一種無止境的遭遇。教師應(yīng)該對新的接觸保持開放的心態(tài)。'教育并非'老師多做了什么',而是守約在和學(xué)生的一次次美麗的相遇中。

在特定環(huán)境中學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程不應(yīng)停留在課程和時間表上，它必須符合孩子的實際情況，即真理在細(xì)節(jié)上

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者>教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

教師和學(xué)生處理的比較多，尤其注重管理者自身的管理行為細(xì)節(jié)。

古人說“活到老學(xué)到老”。在社會生活加速、知識爆炸的時代，作為以名以“說教解惑”為己任的教師，他需要抓住各種學(xué)習(xí)機會，不斷豐富知識，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。因此，無論是參與有組織的學(xué)習(xí)活動還是自主學(xué)習(xí)，教師都應(yīng)該管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和有效性。

聽一個>故事，有細(xì)節(jié)才有感染力；求證一個事實，有細(xì)節(jié)才有說服力。把事物演進(jìn)過程中的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來，才能讓人信服。教育的實際情景也是如此。

一個教學(xué)模式的提出，假如僅僅是程序性行為的展現(xiàn)，僅僅告訴我們該模式由幾個環(huán)節(jié)構(gòu)成，沒有具體展示模式運行的細(xì)節(jié)行為，就很難為他人接納。同樣，一種教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，假如僅僅只是告訴我們這些經(jīng)驗是什么，而沒有細(xì)節(jié)性的事例予以呈現(xiàn)和說明，就很難走進(jìn)我們的心靈。美國哈佛大學(xué)的約瑟夫·奈教授說，體現(xiàn)一個國家實力的不只是強大的武裝力量，更在于這個國家有沒有精彩的故事。

這句話所說的'精彩',很大程度上指的就是細(xì)節(jié)。

讓我們注重教師行為的 50 個細(xì)節(jié)吧 !

教師行為的50個細(xì)節(jié)讀后感（三）

最近讀了《教師行為的 50 個細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。在閱讀這些教育專著時，當(dāng)我將它們與我平時的教育現(xiàn)實相比較時，不禁感同身受，產(chǎn)生共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

以下是我的一些體會：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。

一句平常不過的話，一個細(xì)小不過的動作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

以教師在課堂上的言語行為為例，假如表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就能夠感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情；假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理；在課余與學(xué)生的互動中，要進(jìn)行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

教師和學(xué)生處理的比較多，尤其注重管理者自身的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人說“活到老學(xué)到老”。在社會生活加速、知識爆炸的時代，作為以名以“說教解惑”為己任的教師，他需要抓住各種學(xué)習(xí)機會，不斷豐富知識，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。因此，無論是參與有組織的學(xué)習(xí)活動還是自主學(xué)習(xí)，教師都應(yīng)該管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對性和有效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對學(xué)生的一次次'身教',而且這種教育比言教更具影響力。

細(xì)節(jié)讀后感【篇10】

最近讀了《教師行為的50個細(xì)節(jié)》，讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。

許多教師習(xí)慣于踩著門鈴進(jìn)入教師，然后立即開始課堂教學(xué)活動。教師準(zhǔn)時進(jìn)教室，當(dāng)然要比遲到好得多。但是，教師不留時間余量，算著上課時間，在上課鈴聲響起的那一刻，不管是急匆匆還是慢悠悠地走進(jìn)教室，其實都不是值得提倡的教師行為細(xì)節(jié)。

有些老師習(xí)慣于在課前幾分鐘（通常是三分鐘）進(jìn)教室。在這三分鐘時間內(nèi)，可以檢查教學(xué)設(shè)備、教具等材料；可以了解學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況，對個別學(xué)生進(jìn)行短暫的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)；可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，調(diào)整某些課間興奮過度學(xué)生的身心狀態(tài)。此外，一些老師會利用課前三分鐘的時間組織一個簡短而有意義的教育活動。

其次，教師在課堂上的教學(xué)行為能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響，這也反映了教師的基本素質(zhì)。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié)，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現(xiàn)出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

在學(xué)校教育領(lǐng)域，教師往往扮演著管理者的角色。在課堂教學(xué)中，應(yīng)實行課堂管理或教學(xué)管理；在課后與學(xué)生的互動中，應(yīng)實行學(xué)生管理。在管理課堂和學(xué)生的過程中，教師也要注意自身的行為細(xì)節(jié)，盡量從細(xì)節(jié)上做好管理工作。

古人云，活到老，學(xué)到老。在社會生活節(jié)奏加快、知識增長迅速的時代，作為以名以說教解惑為使命的教師，要抓住各種學(xué)習(xí)機會，不斷豐富知識，提高素質(zhì)，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。在許多情況下，教師日常行為的細(xì)節(jié)是對學(xué)生的一次性的個人教育，這種教育比言語教學(xué)更具影響力。

細(xì)節(jié)讀后感【篇11】

讀了細(xì)節(jié)決定成敗一書，給自己的是很強烈的警醒的感覺。該書從各個方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)產(chǎn)生的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累，清清楚楚，淋漓盡致地向讀者展現(xiàn)了一個全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。

細(xì)節(jié)實質(zhì)是什么？細(xì)節(jié)實際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，你才能注意到問題的細(xì)節(jié)，你才能做到為使學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。

細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認(rèn)為自己高人一等，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗，因為他們不明白浩瀚大海是由一滴滴看不起眼的小水滴融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的業(yè)績是細(xì)小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié)，醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美，只有這樣，才會取得不斷的成功。

在學(xué)習(xí)中，如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)?？床坏郊?xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對學(xué)習(xí)缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在學(xué)習(xí)中缺乏熱情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，將小事做細(xì)，而且注重在學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路

注意細(xì)節(jié)其實是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來的。談到日積月累，就不能不涉及到習(xí)慣，因為人的行為的培養(yǎng)素質(zhì)。良好的習(xí)慣一旦形成，將會成為我們一生受用的寶貴財富，因為習(xí)慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。

與其到時候后悔，不如現(xiàn)在從細(xì)節(jié)做起，在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，生物學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從零到無窮大，讓我們從零做起吧。我相信，只要我們深到入細(xì)節(jié)中去，我們就能從細(xì)節(jié)中得到回報。

最后引用海爾總裁張瑞敏先生的那句話什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？能把每一件平凡的事做好就是不平凡。

細(xì)節(jié)讀后感【篇12】

——讀后感

拜讀了李主席推薦的《世界級的競爭，就是細(xì)節(jié)競爭》這篇文章后深有感觸，讓人感到往往都是一些令人震驚的細(xì)節(jié)在量變的過程中引起了質(zhì)變。由此讓一個企業(yè)由弱小變得強大，讓一個看是默默無聞的人取得成功，正所謂：“于無聲處聽驚雷,于無色處見繁花”，看似平常的“小事兒”卻在無形中影響著事物向前發(fā)展的方向。

“千里之行，始于足下”，正如文中所講的“大到一個國家，小到一個企業(yè)，完備的戰(zhàn)略和詳實的計劃成為每個組織的“必備手冊”，但是真正使自己企業(yè)擺脫平庸并保持先進(jìn)記錄的，很多都是贏在細(xì)節(jié)?！蓖ㄟ^這些細(xì)節(jié)的累積，最終才可以行的更遠(yuǎn)走在前面。也就是說，無論一個企業(yè)有多大，個人有多小，都要注意每一個關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。

文中還提到著名企管專家彭老師所倡導(dǎo)的一些理念，例如：“細(xì)節(jié)管理是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)，偉大源于細(xì)節(jié)的積累；對于企業(yè)來說，只有從“大處著眼，小處著手”，才能在目前的精細(xì)化管理時代，打造企業(yè)品牌，讓基業(yè)長青；對于個人，只有持之以恒地做好日常生活中的每一件簡單平凡的小事，才能把握好人生的每一次機遇，扭轉(zhuǎn)命運，實現(xiàn)夢想?！?/p>

這些都在倡導(dǎo)一種新的人生觀和新的人生態(tài)度。提出要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，從小事做起。這些讓我覺得，我們應(yīng)該在工作中盡力而為，應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，應(yīng)該一絲不茍，全身心投入工作，為企業(yè)創(chuàng)造更多的價值，從而體現(xiàn)我們自己的價值。由于自己所從事的工作是能源型行業(yè)，也許自己多看一眼多動一下手就會為企業(yè)減少一定的損失創(chuàng)造一些價值。

或許在工作中多思考一些問題，或許我們可以優(yōu)化一些流程，提高產(chǎn)量，減少損失。例如：自己在工作過程中多看一眼也許會發(fā)現(xiàn)一些安全隱患可以及時排除為公司挽回一些不必要的損失，多動一下手處理掉一些跑冒滴漏的地方可以為公司多創(chuàng)造一些價值。

如果公司里的每一個員工都將這些看似微不足道的小事兒做好對于公司將是一筆可觀的“**收入”，這些也將為公司做大做強起到添磚加瓦的作用。正所謂：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深”。

汪中求先生說：“生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，如果一切都?xì)w于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面?！彼詫τ诠ぷ髦械募?xì)節(jié)決不能僅僅說在嘴上，寫在紙上，而應(yīng)在實際的工作中養(yǎng)成一個良好的工作習(xí)慣，履行自己的職責(zé)，做好每件屬于自己的簡單、平凡的工作，成功才會光顧我們。

悲慘世界讀后感分享十二篇

編輯為您準(zhǔn)備了一份關(guān)于“悲慘世界讀后感”的詳細(xì)解讀，希望這篇文章能夠指引你獲得更多的知識建議你將其保存下來。書籍可以讓我們靜心，讓我們平靜的看待各種事物，在閱讀了作品后，我想您對于這個作品有了更深的了解。?透過讀后感體現(xiàn)您對書籍讀后的“獨門看法”。

悲慘世界讀后感(篇1)

一個周日的早晨，我來到靜謐的金陵圖書館，欲在滿屋的書香中找尋一本我神往已久的書。在外國文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。

我沉浸在書的世界里，遇見了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個個鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!

我看見冉阿讓——一個伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過自己的努力成為市長，幫助了太多的人!他說米里哀主教是“天使”。我卻覺得他才是天使，是個傳奇!悲慘的命運無法使這個堅毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開時，我悲傷的無以言表!這時我身邊的老者告訴我：“腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)，眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個黑暗的地方，有個巨靈張開他巨大的雙翅，在等待著這個靈魂?！?/p>

沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個詞語中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個壞人，只是他堅持的是當(dāng)時那個黑暗社會的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無邊的黑暗的塞納河中。這時我身邊的那個老者又告訴我：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間!”

貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個黑暗的世界?？墒歉锩×?，他們在那樣的年紀(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無法聽見起義者在廣場上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對我說：“人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。良心的覺醒是因為靈魂的偉大?！笔前?，那是他們的信仰，我仿佛聽見了他們內(nèi)心的吶喊：這個世界在黑暗過后必是光明!

我在圖書館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨和困苦的同時，卻又時刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過黑夜。它表面上描寫著社會的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛的種子，訴說著愛的溫潤。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!

“嗯，小姑娘，你是對的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說。

悲慘世界讀后感(篇2)

讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景，但愛的腳印卻無處不在。

冉阿讓有愛，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個孩子，所以會為了他們?nèi)ネ得姘?。但是他的愛不僅僅是對家人的愛，更多的是對社會、對他人的愛，是一種大愛。他當(dāng)了市長以后，常常接濟窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財富；他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險，到馬車底下救人；他本可以永遠(yuǎn)隱瞞自己的真實身份，一直當(dāng)他的市長，但是為了還老人項馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓；芳汀因為誤會而侮辱了他，而他并不記恨，一直無條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特；為了珂賽特的幸福，他涉險去救她的戀人馬呂斯；沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來報復(fù)，但他并沒有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團(tuán)火，為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。

而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛著所有人，任何人向他求助，他都會幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。冉阿讓出獄后，沒有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺，他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動，才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€人的人生而造福了許多人。

芳汀的愛很單純，只是一個母親對女兒的愛，但卻同樣令人感動。她為了女兒，一個人在外面努力賺錢，因為她心中有一個信念：只要攢夠錢，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時，她總會想盡一切辦法籌錢，甚至賣掉了自己的頭發(fā)和門牙，一個女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊！但是對女兒的愛讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂。

看到如此震撼人心的愛，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。

德納第夫婦的靈魂已經(jīng)被金錢完全腐蝕了，不要說愛，他們連做人最起碼的良知都沒有了。為了錢，他們可以一次又一次地說謊而不臉紅，殘忍地對待只有六、七歲的珂賽特，甚至可以弄傷自己的親生女兒來博得別人的同情，愛與良知在他們眼中只是不值錢的垃圾。

沙威是個鐵面無私的警察，他有原則、不被金錢利誘。他與德納第夫婦相比，還有良知，但他的心中沒有愛，當(dāng)他面對芳汀的苦苦哀求時，不僅無動于衷，而且毫不留情的把她關(guān)金了監(jiān)獄，甚至從未動過幫幫她的念頭。一個人如果沒有愛，還會是一個完整的人嗎？

作者雨果表達(dá)了自己對社會充滿愛的渴望，社會應(yīng)該是充滿愛與溫暖的，人與人之間應(yīng)該是互相關(guān)心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛的里程碑，因為有愛的世界才會是一個美好的世界！

悲慘世界讀后感(篇3)

從法國浪漫主義作家雨果的作品中，我們看到了一個偉人，一段非凡的經(jīng)歷。

冉阿讓是一個純樸的園藝工人，但由于不忍心看到自己的外甥忍饑挨餓，到街上的面包店里偷了一塊面包，成了苦役犯，幾次逃跑而被加刑，過了19年非人的生活。重新過上新生獲得冉阿讓以為自己重新獲得了自由，但他從社會上出來后卻受到了歧視。當(dāng)他想報復(fù)社會時，米里哀主教把他當(dāng)作兄弟對待，敦促他做一個正直的人，勇敢地面對現(xiàn)實。

在米里哀主教感人的講話中，冉阿讓重拾信心，來到蒙特利，改名為馬德蘭，革新寶石生產(chǎn)工藝，開了一家工廠，成了富人。冉阿讓發(fā)財時，經(jīng)常幫助窮人。他冒著生命危險去救被馬車壓死的福里斯特·斯旺，并安排他在巴黎一所修道院做園丁。芳汀，一個在工廠工作的女工，掉進(jìn)了塵土里。后來，她因病去世，留下了孤兒珂賽特，寄養(yǎng)在客棧老板德納第的家里。她受了很多苦。她死前希望冉阿讓能幫助她撫養(yǎng)珂賽特。

可恪盡職守的沙威探長，他總覺得馬德蘭是一名逃犯，所以一直與馬德蘭作對，后來經(jīng)警方查證，認(rèn)為一名輕罪犯才是冉阿讓，沙威正式向冉阿讓說明事實并道歉，馬德蘭聽說這個消息后，為人正直的他不想讓別人替自己頂罪，于是便向法官自首，被判無期徒刑。他在土倫受了很多苦，救了一個水手后跳進(jìn)海里逃跑。逃跑后，他來到德納第家，救了可憐的珂賽特，到巴黎租了一所房子。

可就在他們安定下來后，沙威又到處追捕他，冉阿讓由于不想讓珂賽特再次流落市井當(dāng)中，便帶著珂賽特翻過死胡同的墻，來到了女修道院的園子，遇上了在那里當(dāng)園丁的福勒斯旺，就以福勒斯旺的弟弟的名義住下，珂賽特在寄宿學(xué)校讀書。后來，冉阿讓不想珂賽特做修女，就搬到普魯梅洛去了。他們經(jīng)常去盧森堡公園散步，邂逅大學(xué)生馬利尤斯。

馬呂斯的父親跟隨拿破侖參加滑鐵盧戰(zhàn)役。他受了重傷，德納第中士把他救了出來。臨死前，他告訴馬呂斯要報答他的恩人。與此同時，馬利尤斯與珂賽特相戀了。

冉阿讓經(jīng)常幫助窮人。這次，他要幫助馬呂斯的鄰居德納第。德納第卻向冉阿讓勒索二十萬法郎，招來匪徒殺了他。馬利尤斯報了警，內(nèi)心卻十分矛盾：害人者是父親的救命恩人，而被害者是自己心愛的人的父親，他沒有按照約定鳴槍通知警察。

幸好，沙威及時趕到，制止了謀殺，逮捕了德納第?？扇桨⒆寘s再次機智地逃脫了。

1832年6月，馬呂斯和他的同學(xué)一起參加了巴黎人民反抗七月王朝的起義。冉阿讓覺得法國不安全，就想帶珂賽特去英國，以免被警察追捕。但當(dāng)他讀到馬呂斯寫給珂賽特的信時，他毅然留下來，到街壘去戰(zhàn)斗。

這時，沙威混進(jìn)街壘里去刺探情報，被起義者俘虜，當(dāng)起義者決定處死他時，冉阿讓自告奮勇地說把他帶到外邊處死，可冉阿讓到了外邊卻放了沙威，讓沙威頗為感動。當(dāng)冉阿讓放了沙威后，發(fā)現(xiàn)馬利尤斯身負(fù)重傷，背著馬利尤斯在巴黎下水道里艱難地前進(jìn)，偏偏碰到了逃走了的德納第，德納第看見了，以為冉阿讓殺人越貨，以交換下水道的鑰匙來獲取他認(rèn)為冉阿讓殺人越來的貨。冉阿讓走出下水道后，再次與沙威狹路相逢，冉阿讓答應(yīng)把馬利尤斯送回家之后，就到警局。

沙威放走了冉阿讓，但良心和責(zé)任的矛盾無法消除，只好投河自盡。

馬呂斯和珂賽特之間純粹的愛情不是建立在家庭和金錢的基礎(chǔ)上的，所以他們決定在馬呂斯受傷后結(jié)婚。冉阿讓看見珂賽特得到了幸福，便放心地把自己的58萬存款給了珂賽特，自己僅留下500法郎。他不想連累小夫妻倆，寧愿犧牲自己，搬到外邊去住，身體一天一天地垮下去。

這時，德納第想勒索馬呂斯，說他看見冉阿讓背著一個涉嫌殺人的人走下排水溝。從這告發(fā)中，馬利尤斯得知冉阿讓就是自己的救命恩人，決心要把他接來一起住，可這時的冉啊讓已到了彌留之際，他倆跪在病人的病榻前，握住冉阿讓的手，看著這位平凡而偉大的人安詳?shù)仉x開人間。

這本書中，我最喜歡冉阿讓這個人物。他是一個勤勞、誠實、豁達(dá)、樂于助人、以德報怨、品德高尚、受苦受難、受迫害、受歧視的受壓迫人民形象。第二個受歡迎的是米里哀主教，因為他很寬容。冉阿讓偷了家里最珍貴的銀燭臺后，他還是很寬容地原諒了冉阿讓，勸他做個義人，把銀燭臺給了他。

可以說，冉阿讓并不是因為他而報復(fù)社會，而是以良好的態(tài)度面對生活和社會。像他一樣，我們應(yīng)該學(xué)會寬容、胸懷寬廣、包容。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過不去，可這是他的職責(zé)，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。

因為他知道，只要他還活著，而冉阿讓一天沒死，他就必須逮捕他。在書中，有一個令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當(dāng)女傭一樣使喚，沒有一點憐憫之心，而是一味地把她當(dāng)狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！

這是對一個孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的“尾巴”，來敲詐馬利尤斯?？晌覀冊谠鲪核耐瑫r，有沒有想過他為什么會這么做？

首先，他勒索冉阿讓，是因為他實在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。這反映出當(dāng)時的社會窮人是根本就沒有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會中生存。而且當(dāng)時的社會對社會底層的人抱有嚴(yán)重的歧視，根本就不給這些人生存的機會。

我們現(xiàn)在再回到故事的開頭，冉阿讓為了不讓外甥們?nèi)甜嚢ゐI，偷了一塊面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味著什么，意味著失去自由，飽受歧視。再想想，一塊面包要付出5年的苦役嗎？從這可以看出，當(dāng)時的社會的法制是不公的！

再試想一下，如果一個衣著華麗的人隨手拿一塊面包，站在那里品嘗面包，面包店的老板會十分兇惡地喊著捉賊嗎？他一定是百般討好這位衣著華麗的人，希望他能在他的面包店買面包的。還有一個事例可以說明當(dāng)時社會的黑暗：

當(dāng)冉阿讓到德納第家救小珂賽特時，衣著樸素的冉阿讓走進(jìn)客店時，德納第夫婦對他十分不客氣，什么東西都把最差的給他。可當(dāng)冉阿讓拿出大把鈔票時，德納第立刻換了一個人似的，對冉阿讓必恭必敬，和顏悅色的，起初對小珂賽特十分兇惡，這時卻變得對她比對親生女兒還好。這些都充分地說明當(dāng)時的社會窮人是永遠(yuǎn)被社會看不起的，而只有富人才有人格。

我們再說說馬利尤斯與珂賽特的愛情，他們的愛情是十分純真的，沒有建立在門第與金錢上，可以說是幸福的。他們都深愛著對方，我們可以從馬利尤斯去街壘戰(zhàn)斗中可以看出。為什么這么說呢？

因為當(dāng)時馬利尤斯知道珂賽特要離開法國時，十分傷心，因為他是個窮光蛋，離開巴黎，其他的地方都沒法去，更別說英國了，一想到他從此再也見不到珂賽特，他便覺得不如去死了算了，于是他便決定去街壘參加戰(zhàn)斗，希望死得英勇些。而珂賽特呢？她為了不讓冉阿讓知道，但是，又不忍心將馬利尤斯置之不理，于是，她還是匆匆忙忙地寫了自己的新地址托人給馬利尤斯。

可見他們是彼此真心相愛的。在這里，還有一小段愛情故事，也讓人頗為感動。那就是愛潘妮（德納第的大女兒）對馬利尤斯的愛戀。

可以說愛潘妮的愛是無私與偉大的，她知道馬利尤斯不愛她時，起初想拆散他和珂賽特的，可后來，她喬裝成男人混進(jìn)街壘戰(zhàn)斗時，見馬利尤斯有生命危險，便勇敢地替她心愛的人擋了一槍，并在臨死決定成全他的珂賽特，把珂賽特匆忙塞給她的信給了馬利尤斯?？梢姡瑸榱诵膼鄣娜诉B生命都可以付出，并且希望他能夠幸福，這樣的愛不偉大嗎？

一本《悲慘世界》，讓我領(lǐng)略到不同的偉大：冉阿讓人格的偉大；沙威對待良心與職責(zé)的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛潘妮對待愛情的偉大。我相信，這些人的靈魂比起當(dāng)時社會許多人的靈魂都要偉大！

今天的人們也不得不仰視這樣的偉大！

悲慘世界讀后感(篇4)

贊歌希望

黃昏我想給世界留下的是希望。

一次上課，老師問，在一艘沉沒的船上，有一群人，你會先救下列哪一個？當(dāng)學(xué)生們還在為幸存者挑選精英時，我選擇了孕婦、兒童和學(xué)生。同學(xué)問我為什么，我說“市長沒了還會有新的市長，律師沒了，還會有新的律師，我選擇他們，我只想為著個世界留下一些未知和希望吧。

”這也是《悲慘世界》給我留下的。

是什么讓冉阿讓重獲新生？是什么讓他堅持著自己？是什么讓他承諾到生命的最后一刻？

這是怎樣的世界，一個人，為了自己將餓死的外甥，偷了面包卻沒能得到原諒。世間給冉阿讓的只剩下仇恨，就這樣用自己的勞苦，終于換回了自由。等待他的，依然是漫漫的長夜。

沒有生機的夜，沒有溫暖的......

希望，你的名字叫寬恕

“偷了？不，是我給他的，貴賓。你忘了兩個最重要的燭臺?！焙唵蔚囊痪渲e言，讓冉阿讓看見的是久違的希望。

在這無邊無際的黑夜中，它成了那一縷光明，這是已經(jīng)對世界絕望的人心中那支撐他走下去的希望。沒有這句簡單的話，冉阿讓會怎樣？沒有寬恕那冉阿讓又會是誰？

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寬恕是一種勇氣，這是對自己的解放，這是對自己的寬恕；寬恕，這是多少理解，它會讓人淚流滿面，感動的只有一句寬恕。此刻人成了天地間最美的。互相比較心意的人，就是活在希望中的人；懂的寬恕的人，就是希望祝福的人。

寬恕，這是主教給他的禮物。寬恕，這同樣是我們給他們的禮物?；蛟S，就是我們的一次寬恕，或許，就是一個不經(jīng)意間的眼神，但是它在那些人的眼里叫做希望。

當(dāng)現(xiàn)在浮躁的人們要是能多點寬恕又會是什么樣子？我無法想象有多少像冉阿讓一樣的孩子曾經(jīng)在這樣的十字路口徘徊，他們就站在我們面前，就像這句話，或是一個簡單的眼神和微笑?？傊?，這些是最簡單為我，卻又是最珍惜為他們的事物。

在于我們叫做，寬?。辉谟谒麄兘凶鱿Ｍ?。又會有一天，在于我們也會叫希望。

希望，你的名字叫責(zé)任

“那個冉阿讓在巴黎受審，那現(xiàn)在的我是誰？我有自己的名字，我叫冉阿讓”

因為持著那份寬恕，冉阿讓獲得了新生。擦掉他的名字后，就像看著另一個人一樣，他變得很奇怪。冉阿讓死去，馬德蘭市長新生。

就是那份寬恕，化名馬德蘭的冉阿讓成了保護(hù)別人的人，從被寬恕者成了寬恕別人的人，那做到了，但那又怎么樣呢？做得再好那只能是馬德蘭。

直到那天，得知了自己的替死鬼正在為自己進(jìn)入地獄，他拒絕了。因為自己的一份責(zé)任，自己有著一個與生俱來的責(zé)任，那就是好好地做好自己，但是這么多年來卻在努力地扮演著別人。我也有這個責(zé)任，那就是承擔(dān)我自己的過錯。

即使法律是不公的。

我不禁想到蘇格拉底，他們都有維護(hù)正義的責(zé)任，即使正義是不公正的。

當(dāng)看見的是現(xiàn)在人們是不斷為了自己而去找尋華麗的借口，難道我們就不能好好地問一聲“我是誰？”也許是不公正的，至少責(zé)任成了我們走下去的希望。我們都有著與生俱來的責(zé)任----做好自己。

“芳汀，你將逝去但我還將繼續(xù)，繼續(xù)你的責(zé)任，為了珂賽特。”沒錯，這是冉阿讓最大的錯，這件事對他的懲罰是最殘酷的。因為自己的一時疏忽，自己工廠的女工被人排擠，被監(jiān)工掃地出門。

芳汀在那個誤會和歧視中，為了自己的女兒，甘愿墮落。上帝啊，可憐我的女兒吧，她有什么錯？她只是個孩子，請把這些痛苦留給我。

我只想讓她活著，我想帶走我所有的東西，我只想要我的珂賽特。

這遠(yuǎn)比那為了一塊面包受的19年牢獄要來得更難受。我本該為我的過錯下地獄，但現(xiàn)在我有了更大的罪，沒有我，那女孩怎么活下去？我有了一份更大的責(zé)任，那是我要求做的。

無論如何，我也要將她找到。芳汀，這是我答應(yīng)你的。

為了沒有語言的承諾，他可以付出一切直到生命的盡頭。即使是界不斷輪回，在煉獄和地獄之間掙扎。就是那份無名的責(zé)任，讓自己明白了自己的意義，當(dāng)希望的光束又一次投向了自己，新的征程又將起航。

在這里，希望叫做責(zé)任。正是這種無名的責(zé)任，點燃了希望之火。在黑暗中，人們可以看到路，看到自己的樣子，再也逃不掉自己。為了這個希望，熟睡的人們最終會結(jié)束噩夢，重新站起來。

希望，你的名字叫孩子

我本該回去贖罪的，但一切都變了。因為你----珂賽特，我的孩子。我曾經(jīng)孤獨，但現(xiàn)在我有了靈魂。你點燃了本該讓我下地獄的絕望?，F(xiàn)在我有你了。

在黑暗的森林里，我似乎看到了美麗的精靈。我從獄中逃出來為的就是你，現(xiàn)在你就在我的面前，這種感覺無法言表，可能是害怕了孤獨，我知道了現(xiàn)在你是我的孩子，現(xiàn)在我要帶你走，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我將要把我最好的，都給你，我的孩子。

這就是感覺，那是我的孩子，只是看到她我很開心，這是我的希望。我不再向那該死的法律低頭，我的生命不再是我自己的，新的光照進(jìn)我的心，我再也無法忍受分離的痛苦。

每一位母親在忍受著難以忍受的痛苦時，怎么能抱怨她的孩子呢。他們將產(chǎn)生這種希望，無論他們要承受多少，因為這是希望。還有比自己的孩子更好的理由走下去嗎？

當(dāng)現(xiàn)在人，冷漠了孩子。孤獨時的呼喚多么無力，蒼白。當(dāng)時去孩子那份絕望，是希望埋葬的地方。

孩子是什么？是母親的心頭肉，是家庭的主心骨，是家人的呵護(hù)對象，是我們?nèi)w人類之希望。他讓孤獨的人不再孤獨，他讓希望變成希望，他用未知點亮了我們所有的努力，在孩子們不知道的那種，在孩子們眼中

就像孩子在父母的眼里永遠(yuǎn)是孩子，是他們永遠(yuǎn)的希望。

所以，在拋棄一切之后，我愿將最后的一絲存留，交給希望。

希望，你的名字叫未來

紅，人民的怒血沸騰；黑，過往的黑色時代；紅，迎來曙光的世界；黑，終于結(jié)束的長夜。

當(dāng)伏爾泰離世而去時，他給世人留下的是未來的希望。當(dāng)冉阿讓在彌留之際的時候，他看見的是怎樣的世界？人民在廣場上高歌，勝利的旗幟與法蘭西同在。

在這個浪漫的國度里，他們將革命的藝術(shù)演繹得淋漓盡致。這就是法蘭西的未來，這是法蘭西的希望。在冉阿讓的一生里，讓他最痛苦的并不是自己，多少人與他一樣為這般黑色的世界所奴役，可是他的一生都在逃避，逃避著荒謬的正義，自己的未來沒有辦法面對，只是逃避。

就像這樣，憤怒的人們再也無法忍受，就像這樣，法蘭西的怒吼回蕩在天空，這是所有人的未來，他們無法在面對沒有未來的世界。他們?yōu)榱诉@最后一點的希望——那個未來。

這是怎樣的壯舉額，這又將怎樣去哀歌？戰(zhàn)士們哪有想過自己，他們只是為了......

未知是多么的美麗，未來你被我贊美成希望，只要你還沒有到來，你將會是我們前進(jìn)的方向。

黎明當(dāng)潘多拉魔盒被打開，所有的罪惡就此來到人間。盒子里最后一樣?xùn)|西被人類拾起，高舉這希望的火焰，開始了，人類的時代。神話故事里的寓意，正是希望在于人來說的意義。

當(dāng)自己輾轉(zhuǎn)在各種階級，當(dāng)過貴族也當(dāng)過奴隸。雨果將自己的一生奉獻(xiàn)給了文學(xué)，又將自己的靈魂留在了法蘭西，那塊神圣的地方，與他同在的先賢們。曾經(jīng)多少次懷疑過自己，自己到底應(yīng)該在**？

回想自己的過去

我曾是社會的上層，在為自己的國王服務(wù)。我又曾做過流放者，在夾縫里生存，但是就是在這樣的世界里，我依然在行走。享受著浮華的生活，卻知道這不是我所要的，這是在火山口上的須臾。

有紅酒，有權(quán)力，有美女，有金錢，但是我為什么不能將我的靈魂留下來。因為我看見了，希望就在前方。我無法在面對自己祖國一片黑暗下還能悠閑地享受陽光。

所以我決定了，為了那個希望，維克多雨果這個名字要與我的文字一同永在。

曙光多么相像？浮躁的世界總是消失不了。

如行尸走肉般，在禁錮著的生活里，多少人在掙扎。像冉阿讓一樣，人們在不停地犯著錯，但是又有多少人能像他那樣為了一個又一個希望，從迷茫中找到自己，到最后可以告訴自己“我叫冉阿讓?！鄙羁梢远帱c苦難，也可以多點不公，但是要讓我們一路走下去在尋找自己，必須要有希望。

放眼周邊的人們，滿世界地要找尋自己，就活像個無頭蒼蠅。沒有期望，失去理想。支撐人們走下去的，只是潛意識里的一絲需求了。

看吧，他們也會轉(zhuǎn)變的。等到他們不因失誤而被無情的責(zé)備，等到他們被一聲問候所驚醒，等到他們知道了自己的名字，等到他們抱起自己的孩子，等他們朝著未來邁著步子。

請讓我們與這樣的人生說再見吧，就像冉阿讓一樣，重新活過來，重新讓別人知道自己的名字。我們得以前行，那就贊頌?zāi)切┳屛覀兦靶械南Ｍ伞?/p>

當(dāng)所有的人都沉入了大海，孩子們帶回來的是一船人的希望，這世間因為此而變得如此溫暖。令人向往卻在你我身邊，觸而即逝卻又出現(xiàn)在面前。愿我的心也能隨著冉阿讓一起去那個天堂，讓我也去觸摸那些唯美的圣光，當(dāng)看見珂賽特依偎在芳汀的懷中，不見了沙威鐵血冷面的模樣。

閉上眼睛，我在看著我的未來，滿滿的希望。

悲慘世界讀后感(篇5)

國內(nèi)外有很多引人注目的愛情小說，平淡而無奇的或爛漫而轟轟轟烈烈的。可《簡愛》是我最愛的一本。它不僅講述了一段破格的愛情故事，更是一個女孩堅強的成長，信念的延續(xù)。

這本書的作者夏洛蒂和主人公簡一樣，小時候過著艱辛的日子，她的家庭經(jīng)濟困頓，多災(zāi)多難，她所生活的環(huán)境，毫無疑問的給她的小說打上了可見的'烙印。她也曾堅強地在做自己想做的事情，不顧社會當(dāng)時的約束。也許正是她也是一個包含希望的女人，她的小說里即給予了簡磨練，也同時給予了簡運氣。我想這也是這本小說讀起來真實卻不乏浪漫的原因吧！

簡是一個出身卑微，生活道路曲折，卻始終不丟自己內(nèi)心獨立人格，追求和自由的堅強女子，無論如何，她都沒有向生活低頭。

她的童年活在了他人的屋檐之下，收到了心理上的折磨，但這一切并沒有使小小的簡屈服，相反，她做出了令心懷不善的人害怕的反抗。從那時期，作者便為下文中簡做的很多事情埋下了在世人看來倔強的選擇的伏筆。

之后，她被往玩寄宿學(xué)校，那是另外一個令她心中信念強大起來的地方。前期，在她被困難幾番折磨的時候，遇到了她的第一個好朋友。這里的轉(zhuǎn)折處作者處理的并沒有很生硬，好像是這個給予她心靈慰藉的人就該此刻出現(xiàn)，給予她內(nèi)心力量，讓讀者在這里讀出新生的希望。于是她振作起來，敢于和環(huán)境作斗爭，而此時她的努力，也被作者埋下了伏筆，對她的未來產(chǎn)生了不小的改變，這也是她遇到她心愛的男主人羅切斯特先生的契機。

在對待愛情問題上，她理智而又瘋狂。對待在她苦難之時，幫助他的表兄圣約翰的理智的不適合她內(nèi)心浪漫情懷和堅強的自尊心的求愛時，他選擇了拒絕。即使是在對待羅切斯特時，她始終像是戰(zhàn)士般地捍衛(wèi)貧窮卻高貴的靈魂和信念的尊嚴(yán)。她并沒有被愛情徹底沖昏了頭腦，這是她的理智。而多年以后，她帶著不少的遺產(chǎn)有獨立地回到她的家，羅切斯特的莊園時，回到自己的愛人身邊時，她看到了自己身已殘廢的老主人，她并沒有離開，而是不求回報地以一種深刻的愛來面對他，溫暖她生命中的“火神”。

信念，不僅是表現(xiàn)在對待命運的玩弄上，也同樣表現(xiàn)在對待自己的愛情上。這樣一顆追求自由，平等和關(guān)于尊嚴(yán)和愛情的心所承載著的信念，值得每一個人在漫漫人生路上品味，學(xué)習(xí)，或是簡單點，享受。

悲慘世界讀后感(篇6)

大家都明白世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自我衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，最終當(dāng)上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自我的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最終卻在孤寂中走向死亡。

想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的完美??！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什么卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么？此刻有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什么都該是自我的，不應(yīng)當(dāng)受到委屈，所有人都應(yīng)當(dāng)聽自我的，按照自我的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大后，改怎樣去融入社會呢？所以，請大家從小做起，試著盡自我最大的力量幫忙需要幫忙的人，對生活堅持進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取地應(yīng)對一切挫折，不要畏懼。同時，我期望大家要珍惜此刻的生活，并懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……

我只想說，人是不分貴賤的，要堅持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比完美。

悲慘世界讀后感(篇7)

這本書是法國著名作家維克多雨果寫的。主要反映了當(dāng)時法國人民生活的辛酸和法國大革命的壯麗。

這本書的主人公冉阿讓很打動我。從一個苦役犯到一個市長再到一個優(yōu)雅的紳士，一切都源于他的善良。他冒著再次入獄的危險站了起來，救出了老人；當(dāng)他因為有人長得像他而被捕時，他在法庭上勇敢地承認(rèn)了自己的身份；當(dāng)他的敵人面臨死亡時，他選擇了拯救他的敵人。

看完這本書，心情久久不能平靜。什么能讓一個人放棄一切，去做別人做不到的事？是善良，只有擁有一顆善良的心，才能讓一個壞人在社會不公的競爭和靈魂的激烈斗爭中完成由惡到善的轉(zhuǎn)變。

冉阿讓的真、善、美可以從德納第夫婦貪婪、自私和吝嗇的臉上反映出來。同時，我也為冉阿讓感到委屈。為什么壞人不能變成好人做好事？更何況在監(jiān)獄里呆了幾年，他的靈魂已經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)清洗干凈了，這就意味著冉阿讓可以重新做人了。但是警官沙威堅信壞人只能做壞事。他相信他所維護(hù)的社會秩序和法律。當(dāng)他親眼看到冉阿讓是多么善良時，他最終選擇了跳進(jìn)河里自殺，結(jié)束了自己充滿殉難的一生。真是可悲又可悲！

我堅信善良的力量是巨大的。它能讓你的心更堅定更強大，它能讓世界變得更美好！

悲慘世界讀后感(篇8)

巴黎的夜，雨果輕輕寫下一個故事；長沙的雨，我再一次讀起這個故事。它是強烈的，深刻的，沉默的。像無夢的睡眠，像無雨的夏日，像無雪的冬天。

冉阿讓是少有的，讓我這樣淚點極高的人感動了的人物。我想借一句泰戈爾的話送給他，如果他能收到的話——“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>

冉阿讓，你寂寞么？在那暗無天日的地方呆了十九年，在無人知曉的情形下過了十九年，在冷清靜寂的房間里老去，你一定是寂寞的吧。那么長那么苦那么累的生活沒有磨滅掉你的希望，你卻在后來的富足幸福的勝利里那樣快的老去。打倒你的，是寂寞吧。是親人不理解的寂寞，是沒有了對手的寂寞，是深深藏匿在心底里的寂寞，是歷盡滄桑無所求的寂寞——真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。你有這樣多的值得任何偉大的人歌頌的善良與胸懷，但是我只想說，我心疼你的寂寞。與世界不同的人，必定是孤獨的，因為高尚而孤獨，因為孤獨而更加高尚。

作為冉阿讓的故事背景，雨果用精細(xì)的筆觸描繪了一個龐大的復(fù)雜的黑暗的社會，并借卞福汝主教之口將腐朽的一面嘲笑的淋漓盡致。他說，“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^?！薄吧系郯芽諝饬艚o人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚上帝?！薄霸诰竦难劬磥?，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗：精神的眼睛所注視著的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際?！比桨⒆尞吷欧畹囊彩侵鹘痰囊痪湓挘骸澳x開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善，溫良而和平的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！?/p>

我敬仰冉阿讓，敬仰卞福汝主教，更敬仰雨果—這樣一位文學(xué)巨匠，是他讓我知道，人，或許被誤解被欺侮被追捧被追殺，或許犯過錯傷過人，或許背著洗不掉的污點，但是有一樣?xùn)|西是不滅的，那就是靈魂。

主教救贖了冉阿讓的靈魂，冉阿讓救贖了呂馬斯的靈魂，雨果救贖了這個世界的很多靈魂。而他的靈魂，也必將在天堂以慈愛仁厚的目光注視著或善或惡或丑的人們，他的善良正直的心，也必將安靜的放著濯凈心靈的光芒，經(jīng)世不息。

悲慘世界讀后感(篇9)

《悲慘世界》這本書讀完以后，整個人陷進(jìn)一種難以言明的感動，我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。

冉阿讓作為主人公，他有十分曲折的經(jīng)歷：首先是渾渾噩噩的流浪，有功成名就市長的時候，有被追殺的逃亡時期，有隱居的時期。他是個普通人，因為家人的**而偷了一個面包。他被監(jiān)禁了九年。他是無辜的，但多年來他被殘酷的現(xiàn)實所毀滅。他被殘的監(jiān)獄生活使他變成了野獸，失去了人性。

后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。那天晚上他住在尼迪主教的家里。他想殺了奈迪主教只是為了偷他的銀燭臺和盤子。

但是主教寬恕了他。放了他走。后來，他成為一個城市的市長，受到人民的尊敬。

他也為公眾做出了很多貢獻(xiàn)，但沙威拒絕讓他走。成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。

他就落魄在女人的芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事，對于這點，我非常尊重。一個人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人真是太好了。從一個犯人到一個讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人，冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。

這體現(xiàn)一種人文精神，是對人道德的歌頌。然而這部世界名著，他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前，讓我不得不驚嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字。

我不得不感嘆當(dāng)時階級社會對窮人的殘酷；我也感嘆人們欺騙你我的陰險；作者雨果把法國底層人民的苦難歸結(jié)為依法進(jìn)行的社會壓迫。整部**的目的是揭露使是揭成為地獄的社會壓迫。

悲慘世界讀后感(篇10)

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑落在大地時，我合上一本厚厚的大書，深吸了一口氣，平復(fù)下悲傷而又激動的心情后，便將它鄭重的放在了書桌的一角，用崇敬的目光看了五秒鐘后，便起身離開了書桌，這本書說出了苦難人民的心聲——《悲慘世界》。

《悲慘世界》顧名思義，意思就是指悲慘的世界，而這卻又是指當(dāng)時苦難民眾那艱苦的生活，受盡屈辱，被迫反抗政府，鬧起了革命。這部曠世之作是由當(dāng)時偉大的法國小說家雨果寫成的，他生于1802年，死于1885年，在這個世界上僅活了83年，可這部曠世之作可謂用了他半生心血，用了33年之久。這是雨果創(chuàng)作歷史中的第一次，也是唯一一次。《悲慘世界》可以稱作為人類苦難的“百科全書”。在讀這本書的時候，總會覺得自己的心頭有種莫名的壓迫感，也不知是為什么。

全書有五個主要人物，也有許多代表性人物，例如：因十分饑餓去偷面包而成為苦役犯的冉阿讓，因十分貧窮而淪落為娼妓的芳訂、因年老而無法維持生計的馬伯夫?？蛇@些全都是那弱肉強食的社會所造成的，只有成功者才可以在這個社會站穩(wěn)腳跟，享受榮華富貴，而那些所謂的“失敗者”，卻只能流落在巴黎的街頭，有的被逼無奈，做起了一些不正當(dāng)?shù)氖虑椋蛇@又能怪誰，要怪也只能那不近人情的社會。、

書中冉阿讓受到迪涅主教的教化后，深有感觸，決心洗心革面，想要讓自己受到上帝的寬恕，他通過自身的努力，終于，變成了鼎鼎有名的企業(yè)家。讀到這兒，我又被這樣一個勵志的故事所打動，雖然有許多困難和挫折發(fā)生在我們身上，但是，比起苦役犯變成企業(yè)家，我們的困難完全是九牛一毛，不值一提，只要我們肯吃苦，不斷地向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，就一定能成功！

讀了這本書，我的思緒千變?nèi)f化，這部書寫實而爛漫，總能恰到好處的去批評這個社會，呼吁人們多去幫助貧困之人，給他們送去關(guān)愛，讓他們知道，這個社會并沒有拋棄他們?！侗瘧K世界》作為文學(xué)巨著中的一個豐碑，在世界文學(xué)寶庫有著不可爭議的不朽地位。

悲慘世界讀后感(篇11)

世界名著《悲慘世界》，作者法國雨果。

**巧妙的布局，扣人心弦的情節(jié)，跌宕起伏，聯(lián)系緊密，邏輯性強。劇情催人淚下，故事的結(jié)尾，揭露了謎底，對讀者的心情可以有少許的彌補與安慰。

人物的心理描寫細(xì)膩，刻畫了一個個性鮮明的人。人物關(guān)系復(fù)雜，人與人之間的矛盾與信任并存，讀者的心也隨之跳動。

環(huán)境描寫與情節(jié)相輔相成，很好地襯托了故事的發(fā)展，為設(shè)置懸念埋下了伏筆。

動作描寫到位，對人物的情緒、人物和故事的發(fā)展起著同步的作用。它刻畫了人物的正負(fù)形象，為情節(jié)的發(fā)展指明了終點，升華了情節(jié)的跨躍式發(fā)展。

主角冉阿讓命運多舛。他終生背負(fù)著苦役罪。他的命運貫穿整部**。他不能過正常人的生活，只好隱姓埋名。他心地善良，樂于助人，不顧過去，一個人默默地忍受著生命的煎熬。

他的生活是悲慘的，他的故事事傳奇的，他過著被別人懷疑和殺害的生活。在整個過程中，讀者是抱著一顆懸著的心和一只汗流浹背的手。幸好，故事的結(jié)尾，他幸福地閉上了眼睛。

沙威，一個警署工作者。他對工作認(rèn)真，原則性強。一生與冉阿讓死對頭，處處追殺冉阿讓，但最終受到了良心的譴責(zé)，在職責(zé)與良心的權(quán)衡下，他無法抉擇，痛苦不已，以自殺結(jié)束了自己的生命。

德納第，冷酷、無情、自私，一生茍且偷生，嫁禍于人，干盡了散盡天良的事，處處勒索敲詐別人。最后去了美，依舊干著舊的勾當(dāng)。

彭胥媚，熱血青年，不顧外祖父苦口良言的相勸，離家出走，在外面吃盡了苦頭，險些散了性命。他與緊身胸衣的愛情故事令人感動，他為自己的幸福生活而奮斗。

芳汀，命運悲慘，一生凄苦，離世的時候留下了孤兒柯賽特?？沦愄兀娜嘶h下，被德納第夫婦虐待。后來，冉阿讓一手抓養(yǎng)，受到了冉阿讓的呵護(hù)，與彭胥媚相愛，步入了婚姻的殿堂。

劇中人物眾多，各有所長，使文章的主題更加豐富。我不在這里介紹他們。

悲慘世界讀后感(篇12)

法國作家雨果圍繞冉阿讓講述了拿破侖戰(zhàn)爭后十多年的故事。文中冉阿讓因為太貧苦偷了一個面包而坐牢，又因為不信任法律屢次越獄以致罪行加重，在暗無天日的大牢中整整待十九年后才越獄，出獄時他已沒有了年輕時的光輝，因為一個老主教的無比寬容而感悟，為人漸漸慈悲，做了無數(shù)善事，他好心地收留了女工芳汀女兒珂賽特并當(dāng)上了她的教父，改了名之后還當(dāng)上了市長并深受市民的愛戴，就連曾經(jīng)瘋狂逮捕他的頑固主義者沙威警探在知道這位“市長”曾經(jīng)的真面目后已無法面對自己所堅持的觀點和現(xiàn)實而自殺。說道沙威，這個典型的人物，這個正義的堅持者，也是正義的固執(zhí)者，他永遠(yuǎn)相信慈悲是罪犯的苗根，他一直不相信做過壞事的人終究一天會洗心革面，特別是像冉阿讓這樣的人，所以堅持要將冉阿讓捉回牢獄，可卻漸漸發(fā)現(xiàn)冉阿讓本性居然那么善良，他再也無法面對自己堅持一生的信念和這個出乎自己意料的現(xiàn)實，所以選擇跳河結(jié)束自己的性命。

書中的各種人物和故事都顯示了當(dāng)時社會的黑暗，但其中卻隱約流露出一絲善良。

主人公冉阿讓一生的道路是多么的坎坷，他的精神又是多么可歌可泣，他是在黑暗不公的世界里與丑惡斗爭的人，他用本性的善，內(nèi)心的美喚醒了人們內(nèi)心深處的良知，他就如同正義的化身，為社會底層的人架起了一把傘。他甚至可以放棄自己的榮華去救與自己毫無血緣關(guān)系的人，他甚至可以放棄自己的名利去幫助一位受困的老人，他甚至不惜自己的錢財把它們幾乎全部捐獻(xiàn)給了窮人，他的靈魂永遠(yuǎn)都那么偉大。

名著《悲慘世界》讀后感悲慘世界讀后感（2） |范文一

這本書一點也不悲慘! 這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!

《悲慘世界》的作者是法國著名作家雨果的代表作。該書以冉阿讓傳奇的一生為主線，刻畫了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物，反映了當(dāng)時法國社會下層勞動人民的悲慘經(jīng)歷。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)歷了十九年的苦役生活。

他出獄后，受到主教的影響，靈魂得到升華。他致力于行善和照顧窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。然而冉阿讓卻始終看不見統(tǒng)治者，幾經(jīng)磨難，最終孤獨地死去。

**文風(fēng)優(yōu)美，尤其是文字的語言描寫和心理描寫，真實、細(xì)膩、細(xì)膩，堪稱文風(fēng)典范。

這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢，可出獄后遇見了像神一樣的善良的人米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛。后來珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂斯不允許冉阿讓再像天使一樣和珂賽特交往。然而，當(dāng)她的生命即將結(jié)束，珂賽特和馬呂斯來到他身邊，給了他最后的愛。

他一點也不痛苦。他很高興，因為他從來沒有被愛過。

這本書的藝術(shù)特色是：一是背景廣闊，結(jié)構(gòu)宏大，氣勢宏大。**圍繞著冉阿讓一生經(jīng)歷，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個五光十色的社會縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。

二是濃烈的浪漫主義氣息。**的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。例如，冉阿讓從船上跳進(jìn)海里逃跑；例如，冉阿讓從奴隸變成了工廠的老板和市長。

在人物塑造上，作者加強了正面人物的人格力量，如米里、冉阿讓等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較夸張。

本書文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細(xì)膩，非常精妙，堪稱我們學(xué)***的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!

范文二悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公冉阿讓，通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十

八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。

冉阿讓出獄后，帶著對社會的報復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點。

冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長后，仍然不顧市長的身份，只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有很多其他的事情可以幫助人們，這些都是在不同情況下做出的看似普通的壯舉。

他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營，擁有巨額財富，進(jìn)而成為一個地方長官，當(dāng)上了市長，但當(dāng)他知曉一個和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的**。

冉阿讓以他非凡的體力、毅力和智慧，與命運抗?fàn)?，幫助芳汀和她處于悲慘境地的女兒珂賽特。我們要用自己的實際行動去影響資產(chǎn)階級社會機器的代表沙威。

盡管以冉阿讓為代表的勞動群眾同黑暗的資本主義社會進(jìn)行了斗爭，但勞動群眾受壓迫、受損害、受侮辱、生活困苦的悲慘命運是無法改變的。

讀過初中的悲慘世界：讀過悲慘世界后的善與惡（3）|讀過初中的悲慘世界：善與惡

當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：

“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己變得更好。” 我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。

他樂于助人，因勇敢而受到人民的愛戴。他已成為一位受人尊敬的市長。

這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對貧窮和荒涼，會有兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。

就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)****者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。

另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊有更多的主教，有更多的人加入到幫助他人、行善的行列中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

這篇初中悲慘世界的讀后感，引題自然，概括簡潔，感點抓得好

《悲慘世界》的讀后感悲慘世界讀后感（4） |讀完《悲慘世界》，我在思考―― 書中真是一個只有悲慘的世界嗎?

當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。

善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺―― 你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。 我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。他樂于助人，因勇敢而受到人民的愛戴。他已成為一位受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的費用 。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的**時，會欺騙甚至**他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。

就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是愛的使者 ，背父求醫(yī)，帶妹讀書他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾

冉阿讓真的死了嗎?

不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑 。

初二讀后感：悲慘世界悲慘世界讀后感（5） |從法國浪漫主義作家雨果的筆下，我們看到了一個偉大的人，一段不平凡的經(jīng)歷。

這本書中，我最喜歡冉阿讓這個人物。他是一個勤勞正直、胸懷坦蕩、樂于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭**、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因為是他十分寬容，在冉阿讓偷了他家最寶貴的銀燭臺，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓，勸他做個正直的人，并把銀燭臺送給了他。

可以說，冉阿讓是因為他才沒有去報復(fù)社會的，而是以良好的心態(tài)去面對人生，面對社會。我們做人也應(yīng)該像他一樣，學(xué)會寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過不去，可這是他的職責(zé)，他恪盡職守是分內(nèi)的事情，但他也不是完全沒人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。

因為他知道，只要他還活著，而冉阿讓一天沒死，他就必須逮捕他。

在書中，有一個令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當(dāng)女傭一樣使喚，沒有一點憐憫之心，而是一味地把她當(dāng)狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀!這是對一個孩子多么殘酷的摧殘呀!

而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著冉阿讓的尾巴 ，來敲詐馬利尤斯。可我們在憎惡他的同時，有沒有想過他為什么會這么做?首先，他勒索冉阿讓，是因為他實在太貧困了，而又找不到好的賺錢方法，只能去干壞事。

這反映出當(dāng)時的社會窮人是根本就沒有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會中生存。而且當(dāng)時的社會對社會底層的人抱有嚴(yán)重的歧視，根本就不給這些人生存的機會。

我們現(xiàn)在再回到故事的開頭，冉阿讓為了不讓外甥們?nèi)甜嚢ゐI，偷了一塊面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味著什么，意味著失去自由，飽受歧視。再想想，一塊面包要付出5年的苦役嗎?從這可以看出，當(dāng)時的社會的法制是不公的!

再試想一下，如果一個衣著華麗的人隨手拿一塊面包，站在那里品嘗面包，面包店的老板會十分兇惡地喊著捉賊嗎?

恐龍王國讀后感(分享十二篇)

幼兒教師教育網(wǎng)編輯的千挑萬選推薦這篇有深度的“恐龍王國讀后感”。讀書，豐富我們的大腦，增長我們的見識，作品這本書值得我們反復(fù)去讀。?讀后感不僅是對書的評價，更是自己對求學(xué)和思考的記錄。我們會持續(xù)更新該領(lǐng)域的最新資訊幫助您了解行業(yè)動態(tài)！

恐龍王國讀后感(篇1)

今天，我看完了《恐龍王國》這本書，這是我最喜歡的了?，F(xiàn)在，我向大家介紹一下我喜歡的幾種恐龍。首先介紹棱背龍，棱背龍生活在侏羅紀(jì)早期，生長跟一輛公共汽車不相上下，背上披著厚厚的甲板，還均勻地密布著一排突起的甲板，它們四肢粗壯，身體滾圓，腦袋很小顯得很遲鈍笨拙。除了身上的甲板，它們沒有其它防身武器。這就是棱背龍，而且，因為它有好多排刺，所以人們說它是甲龍的祖先。你說棱背龍怎么樣？

再向你們介紹甲龍，甲龍就是不死龍。它有甲板，一個攻擊一個防御，連霸王龍都抵擋不住。

小值龍穿甲板的恐龍，遇到適度人，就會縮成一團(tuán)，讓別的肉食恐龍不能下手，就只好放棄他了。

傷齒龍是跟人類差不多的恐龍，它很聰明，是恐龍中最聰明的。

恐龍世界真奇妙！

恐龍王國讀后感(篇2)

史前猛獸——讀《恐龍王國》后感

恐龍是繁盛于中生代的一種極為奇特的爬行類動物，是那時候地球上的霸主。人們對恐龍已經(jīng)有了200多年的研究歷史，作為一種令我們?nèi)祟惛械狡嫣氐纳?，?jīng)久不衰。恐龍對很多人來說，既陌生又熟悉。無論是大人或小孩，只要一提起恐龍，便會想起那超級肉食“怪物”霸王龍，頭上長有三根利角的“小勇士”三角龍，身披“裝甲”的巨型“坦克”甲龍和那長有吃人鯊般牙齒的強悍獵手鯊齒龍。但是，很少有人明白恐龍究竟是什么樣的爬行動物，恐龍家族里一共有多少個成員。自從我讀了這本《恐龍王國》以后，我認(rèn)識了許多令我“崇拜無比”的“恐龍英雄”，更是令我見識到了恐龍的真正面紗。這本書主要講了世界各地發(fā)現(xiàn)的具有代表性的肉食恐龍和植食恐龍。第一冊（肉食恐龍，一共有四章。）主要講了一些恐龍：如霸王龍、哥斯拉龍、勝王龍、中華烏龍、棘龍、鯊齒龍、異特龍、食肉牛龍等。第二冊則（植食恐龍，一共有6章。）主講了一些恐龍，如：龍王龍、牛角龍、多刺甲龍、美甲龍、超龍、巨龍、板龍等。

該書以通俗、生動有趣、如詩歌般的語句，深入淺出地介紹了各種恐龍的特征、地理分布以及許多與恐龍相關(guān)的有趣故事。此外，該書還精心繪致了1000多幅精美的彩色圖片。所以，我在此向各位恐龍粉絲推薦這本書。讀過這本書以后，我覺得我們應(yīng)該好好保護(hù)環(huán)境，因為我們的偶像可能早已隨著不好（火山爆發(fā)）的環(huán)境而從此消失在這個星球上，而且我們現(xiàn)在的地球已經(jīng)變得破爛不堪，讓我們慘不忍睹，可這都是我們?nèi)祟惛傻谩昂檬隆毖?！亂扔垃圾、排放尾氣、排放大量有害物質(zhì)、破壞生態(tài)系統(tǒng)。唉，臭氧層已出現(xiàn)了一個大洞，地球上的生物滅絕了許多，資源也少了許多，現(xiàn)在，我們那唯一的家園——地球也改變了它原來的外貌。在此，我在這里向地球上的所有人呼喊一聲：“別再破壞地球啦！”

恐龍王國讀后感(篇3)

恐龍曾經(jīng)是地球的霸主，統(tǒng)治地球長達(dá)1.6億年。在中生代，空前繁榮的它們創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，異軍崛起而建立的恐龍帝國為科技譜寫了百萬的詩篇，讀了這本書，我對恐龍增長了許多的了解。對恐龍這個大家庭有了許多見識。

恐龍誕生之前，世界就成為了許多時代，分別為前寒武時期、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)和石炭紀(jì)以及二疊紀(jì)，恐龍出現(xiàn)在三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)，第三紀(jì)出現(xiàn)動物，第四季出現(xiàn)類人猿。

三疊紀(jì)的時候，地球上的大陸都是連在一起的，人們把它叫做泛古陸?？铸堄袆堫?、甲龍類、鳥角類、角龍類、腫頭龍類、原蜥腳類、飛馳龍科、鳥類、霸王龍科、異龍科、蜥腳類和獸腳類。

現(xiàn)在，恐龍化石很珍貴，100萬只恐龍中只有一只成為化石就已經(jīng)很不錯了。而發(fā)現(xiàn)的化石只是一小部分，所以恐龍化石很珍貴的。

恐龍滅絕珍貴話題已經(jīng)阻擾了我們很多年，有的說是行星撞地球，導(dǎo)致塵埃遮天蔽日，植物見不到陽光，都枯死了。草食性的恐龍因為食物沒有而餓死了，肉食性的也因此沒了食物來源，最后都死了。還有火山噴發(fā)，導(dǎo)致氣候變化的說法都很有可能。

總之，恐龍大家族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，為科學(xué)譜寫了詩篇。為考古增添了更多的色彩，讓人類了解了更多的知識。使三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)原本枯燥無味的世界變得生機勃勃，真的很神奇。

恐龍王國讀后感(篇4)

今天，我個紹的就關(guān)于百科的，它是說的恐龍！

在人類統(tǒng)冶之前，地球上還出現(xiàn)過一批強大的主宰者，它們曾經(jīng)統(tǒng)治世界長達(dá)1?6億年，這就是書中的主角――恐龍。所謂的恐龍，簡單說，就指中生代時期期的爬行動物，而空中翼龍和水里海龍都不是恐。

恐龍是一種神秘的動物。在三疊紀(jì)晚期它們橫空出世，并輕而易舉的戰(zhàn)據(jù)了地球統(tǒng)治。者的位置，經(jīng)這漫長的侏羅紀(jì)到了白惡紀(jì)，恐龍迎來全盛的時期。而正當(dāng)它們家族廢大的時候，恐龍卻在白惡紀(jì)統(tǒng)晚期突然滅絕。

雖然諸多迷團(tuán)還有待解決。

如果要人遠(yuǎn)古的回顧到今天的眺望，如果只迭擇停留在原點，便永遠(yuǎn)望不見地平線另一端的模樣。成長，是一個過程，如果不能萬步飛坊，那么就該讓思想插上翅膀。童話與故事賜予我們想象古代時的恐龍！它們是基石，墊高我們交步向前的腳。當(dāng)我們把“為什么”變成驚嘆號，當(dāng)我們無畏地闖入大自然的懷抱，你的未來可能是一個科學(xué)家。成長的軌跡便會向未來伸展成有為的形壯。

就這樣縮短時與空的距離，讓昨天、今天與明天銜接成一條光滑的弧線――我們在成長。

如果有朋友問你在古代什么動物占據(jù)了地球統(tǒng)治時間最長？你的回答有你決定！

恐龍王國讀后感(篇5)

今天，我和爸爸去新華書店買書，我突然被一套《我的第一套大百科》的書深深地吸引了。這套書共有十本，有《未解之謎大百科》、《奇妙人體大百科》、《自然奧秘大百科》、《動物世界大百科》等等。我讓爸爸給我買了一套書。一回到家，我就迫不及待地讀起我最喜歡的《恐龍王國大百科》。

這本書的主角是在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過一批強大的主宰者，它們，曾今統(tǒng)治世界長達(dá)1.6億年的恐龍。所謂恐龍，簡單的說，就是指中生代時期地球上的爬行類動物，而空中的翼龍和水里的海龍都不是恐龍?？铸堃灿羞M(jìn)化的時候，先是前寒武紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)、二疊紀(jì)、三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)，最后是第三紀(jì)和第四紀(jì)。

讀了這本書，我知道了地球是在不斷變化的，在各種自然侵蝕的作用下，陸地上的高山逐漸被夷為平地，沙礫堆積在海底，逐漸又形成了高山……我還大概知道了恐龍滅絕的原因，有可能是因為氣候關(guān)系，也有可能是因為隕石撞擊關(guān)系，還有可能是火山爆發(fā)的關(guān)系，也有可能是其它的關(guān)系，到現(xiàn)在這還是一個謎。

讀了這本書，我知道了恐龍的一些奧秘，希望科學(xué)家們進(jìn)一步地探究恐龍的秘密！也希望自己長大以后能親自去解開這些奧秘！

恐龍王國讀后感(篇6)

六一兒童節(jié)媽媽給我買了一本《恐龍王國大百科》，這本書里寫了很多恐龍，有板龍，有大椎龍，有棱背龍，有鯨龍，還有來索托龍

這本書非常好，不僅有豐富多彩的圖片，還有有很多我以前不知道的知識，可以讓我更深入的了解關(guān)于恐龍的知識。我讀了這本書后，其中傷齒龍是我最喜歡的，因為它是世界上最聰明的恐龍。它的聰明指數(shù)高達(dá)五顆星，出現(xiàn)在白堊紀(jì)晚期，是肉食性恐龍，肉食性恐龍普遍比草食性恐龍聰明。從它的頭和身體的比例來看，它的頭很大，據(jù)科學(xué)家推測，傷齒龍的智商高達(dá)5.3，而袋鼠的卻只有0.7，所以說傷齒龍已經(jīng)算是動物世界里最聰明的了。

曾今有位古生物學(xué)家提出過一個驚人的觀點：如果恐龍沒有滅絕的話，那么聰明的傷齒龍很可能進(jìn)化成更聰明的像人的動物——恐人，成為地球的主宰。這就是著名的“恐人”學(xué)說。

這本書讓我深深的感到世界太奇妙了，有很多未解之謎等著我們?nèi)ソ忾_，我們一定要學(xué)習(xí)好多知識才能去破解這些未解之謎。

恐龍王國讀后感(篇7)

今天我在家里讀了《恐龍大百科》。書中講述了恐龍的發(fā)現(xiàn)、恐龍的生存環(huán)境、不同時期的恐龍、恐龍的生活習(xí)性、恐龍的身體、恐龍之最以及恐龍滅絕7個方面的知識。每頁書中除了文字講解外，都配有圖案，圖文并茂，讓人感覺生動有趣、淺顯易懂。

通過閱讀這本書我知道了恐龍曾經(jīng)是地球的主人，它們曾統(tǒng)治地球長達(dá)1.6億年，但在6700萬年前，他們像蒸發(fā)了一樣從地球上滅絕了，是什么原因?qū)е铝丝铸埖臏缃^呢？科學(xué)家們認(rèn)為恐龍是逐漸減少種類而慢慢滅絕的，這個滅絕過程可能長達(dá)幾百萬年，霸王龍就是最后滅絕的恐龍之一。因為大自然中任何一種東西都有一個生存規(guī)律，由產(chǎn)生到滅亡都有一個很漫長的發(fā)展過程，恐龍滅絕的現(xiàn)象也是這個規(guī)律的表現(xiàn)。

但是恐龍滅絕還有很多謎團(tuán)沒有完全解開呢，到現(xiàn)在也沒有一個統(tǒng)一的說法，這個謎一直要延續(xù)下去，大自然的奧秘還得我們?nèi)祟惱^續(xù)探索呢！

恐龍王國讀后感(篇8)

活動意圖：

恐龍對于孩子們永遠(yuǎn)充滿好奇。他們喜歡看關(guān)于恐龍的書籍，聽關(guān)于恐龍的故事，玩關(guān)于恐龍的玩具，“恐龍”是種神秘奇特的動物，沒人見過真正的恐龍是什么樣子，人們見到的恐龍圖案全是科學(xué)家通它的化石還原的形象。這給孩子們留下了豐富的想象空間。最大限度地滿足了孩子對恐龍世界探秘的渴望。

活動目標(biāo)：

1.感知恐龍不同的外形特征和生活習(xí)性。

2.了解恐龍及恐龍滅絕的原因。

3.感受生命的寶貴，學(xué)會感恩。

(1)介紹自己收集的恐龍圖片、資料，討論自己知道的恐龍。

(1)觀看恐龍化石。

(1)恐龍模擬視頻，感受恐龍世界的壯觀和神秘。

(2)利用課件和視頻認(rèn)識腔骨龍、異特龍、梁龍、甲龍的外形特征和生活習(xí)性等。

肉食性恐龍牙齒鋒利，吃肉兇猛，兩腿行走。

草食性恐龍吃青草、樹枝上的嫩葉等，草食性恐龍比較巨大，牙齒扁平。

雜食性恐龍既吃肉也吃植物，還偷吃恐龍蛋。目前發(fā)現(xiàn)的恐龍中，草食性恐龍最多，雜食性恐龍最少。

(1)現(xiàn)在還有恐龍嗎?它們都到哪去了?

播放視頻，認(rèn)識霸王龍和慈母龍。

封面上有誰?故事名字是什么?

(2)故事中誰永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛誰?

(1)利用電子白板展示，理解故事情節(jié)。

主要問題：

1.慈母龍媽媽撿來的蛋是誰的蛋?

2.蛋孵出霸王龍為什么要把他送走?后來為什么又留下?

3.大的霸王龍是良太的什么人?為什么?

4.果子山是誰送給慈母龍的?

5.故事中誰永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)愛誰?你怎么知道?

(2)幼兒動手操作，采用繪畫、粘貼的方式制作感恩卡，送給媽媽。

建構(gòu)區(qū)：收集恐龍圖片以及恐龍模型、廢舊牙膏盒、廢舊報紙、以及飲料品和易拉罐、積木，用于搭建和游戲。

美工區(qū)：恐龍圖片，讓幼兒自由繪畫，投放橡皮泥，動手捏恐龍。

活動反思：

恐龍王國讀后感(篇9)

《恐龍王國大百科》讀后感

六一兒童節(jié)媽媽給我買了一本《恐龍王國大百科》，這本書里寫了很多恐龍，有板龍，有大椎龍，有棱背龍，有鯨龍，還有來索托龍······這本書非常好，不僅有豐富多彩的**，還有有很多我以前不知道的知識，可以讓我更深入的了解關(guān)于恐龍的知識。在我讀完這本書后，我最喜歡的恐龍是多節(jié)恐龍，因為它是世界上最聰明的恐龍。它的智能指數(shù)高達(dá)五星，出現(xiàn)在晚白堊世。它是是肉恐龍，是肉恐龍通常比草食恐龍聰明。

從它的頭和身體的比例來看，它的頭很大，據(jù)科學(xué)家推測，傷齒龍的智商高達(dá)5.3，而袋鼠的卻只有0.7，所以說傷齒龍已經(jīng)算是動物世界里最聰明的了。

一位古生物學(xué)家曾經(jīng)提出了一個令人驚訝的觀點：如果恐龍沒有滅絕，那么智能創(chuàng)傷龍很可能進(jìn)化成一種更聰明的動物，就像人類一樣——恐同癥，并成為地球的主人。這就是著名的“恐人”學(xué)說。

這本書使我深深地感到世界太美好了。有許多未解之謎等著我們?nèi)ソ忾_。我們必須學(xué)習(xí)知識來解決這些未解之謎。

恐龍王國讀后感(篇10)

最近我讀了《恐龍王國大百科》這本書，讓我了解到在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過一批強大的主宰者，它們曾經(jīng)統(tǒng)治世界長達(dá)1。6億年，這就是本書的主角恐龍?？铸埵侵钢猩厍蛏系呐佬袆游?，而空中的翼龍和水中的海龍都不是恐龍。必須說恐龍是非常神秘的動物。

在三疊紀(jì)晚期，它們橫空出世，并輕而易舉地占據(jù)了地球統(tǒng)治者的位置。經(jīng)過漫長的侏羅紀(jì)，到白堊紀(jì)，恐龍迎來了一個全盛時期。當(dāng)它們的家族還在成長的時候，恐龍突然在白堊紀(jì)晚期滅絕了。

這么大的家族怎么會突然滅絕呢？我不明白。關(guān)于恐龍滅絕的猜想有很多種，但其中之一是生態(tài)環(huán)境可能被破壞，適者生存，恐龍會逐漸死亡，直到無法適應(yīng)新的環(huán)境。

保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。我夢想成為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的志愿者和管理者。從小做起，從我做起，從一點點做起，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，不亂扔垃圾，減少白色污染。

等我長大了，我會想辦法讓藍(lán)天更藍(lán)，綠水更綠，這樣像我們這樣的孩子就能呼吸到新鮮空氣。從現(xiàn)在起，我每天努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽，努力學(xué)習(xí)，為我的夢想加油！

小貼士：作文是學(xué)生綜合運用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識，提高閱讀效率。

它離不開對周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實踐，這對提高作文水平是非常有幫助的。

恐龍王國讀后感(篇11)

這個暑假開始的時候，媽媽給我買了一本書，書名叫《你不可不知的.十萬個恐龍之謎》。

這本書是由北京同心出版社出版的，是學(xué)生探索系列書。上個星期，我用整整一個星期的時間把這本書看完了，這本書有許許多多關(guān)于恐龍的知識。比如，恐龍的種類有板龍、霸王龍、甲龍、梁龍、雷龍、異特龍、禽龍、角龍等等，它們在地球上存活了一億五千萬年，而1820年卻為我們?nèi)祟愃l(fā)現(xiàn)?？铸堉i為我所好奇。比如：哪種甲龍連眼皮上都披著盔甲？異特龍又是如何捕食的？異特龍為什么能稱霸晚侏羅世？哪種恐龍最多？哪種恐龍的叫聲最大？哪種角龍的名氣最大？禽龍是怎樣得名的，又是怎樣吃食的？看了這本書后，上述的問題都能得到最好的回答。每一個疑問都是力量，每一步探索都是智慧。我最喜歡的是植食性恐龍，我最討厭的是肉食性恐龍。我之所以喜歡植食性恐龍，是因為它們溫順，善良，可愛！我討厭肉食性恐龍，是因為它們太恐怖，太殘忍！我想，如果恐龍還活著，這個世界會是多么的神奇?。∥蚁?，如果恐龍活著，我們?nèi)祟愐欢〞煤帽Ｗo(hù)它們了。

而恐龍消失也給了我們一個警示：珍愛生命，愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球！我現(xiàn)在更重要的是要好好學(xué)習(xí)，為探索更多自然秘密打下堅實的文化基礎(chǔ)，學(xué)好語文，學(xué)好數(shù)學(xué)、學(xué)好自然科學(xué)知識。

恐龍王國讀后感(篇12)

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯。”在這個暑假里，我還讀了《恐龍王國大百科》這本書。翻開這本書，我進(jìn)入了一個栩栩如生的史前世界，和形形色色的恐龍成為好朋友。在不知不覺中，我已經(jīng)成為一個恐龍小專家了。

在人類統(tǒng)治世界之前，地球上還出現(xiàn)過一批強大的主宰者，它們曾經(jīng)統(tǒng)治世界長達(dá)1.6億年，這就是本書的主角――――恐龍。所謂恐龍就是指中時代時期地球上的爬行類動物，而空中的翼龍和水中的海龍都不是恐龍。

在這本書里，我認(rèn)識了許多的恐龍，有翼龍、甲龍、包頭龍……最讓我記憶深刻的就是發(fā)現(xiàn)于我國四川、甘肅、和新疆的馬門溪龍。

馬門溪龍身長大約有21~25米，食草動物，出現(xiàn)在侏羅紀(jì)晚期。它是目前為止人們所知道的脖子最長的動物。

別看馬門溪龍這么高，其實全是它脖子的功勞。它的脖子有十四米長，占了他身長的一半還多！有時我會想“你的脖子不累嗎？”馬門溪龍不但脖子長，它還有一個長尾巴。馬門溪龍長尾巴的威力也不小，能以超音速（標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下空氣的音速為340米／秒）揮動，產(chǎn)生像大炮一樣的威力，從而保護(hù)自己。馬門溪龍的家族成員有許多，建設(shè)馬門溪龍、合川馬門溪龍、楊氏馬門溪龍、中加馬門溪龍等它們都有自己的長處。

我和有趣的恐龍好朋友一起走進(jìn)了它們的世界，我明白了雖然有一些像霸王龍那樣龐大、兇殘，但是它們中也有性情溫順、身材嬌小的；那些“大個子”很可能只是愛吃植物的植食恐龍，而長的可愛的卻有可能是瘋狂捕食者。