辯論賽的觀后感
發(fā)布時間:2023-12-23 辯論賽的觀后感辯論賽的觀后感通用8篇。
在我們的日常生活中,我們經(jīng)常會遇到各種各樣優(yōu)秀的作品。通過寫觀后感,我們可以培養(yǎng)自己的批判思維和分析能力。同時,通過觀后感的寫作,我們可以找到感性和理性的結(jié)合點,這對我們的思維能力有很大的幫助。請問,在所有情節(jié)中,哪些給您印象最為深刻呢?幼兒教師教育網(wǎng)特地整理了一些關(guān)于“辯論賽的觀后感”的相關(guān)資訊,感謝您選擇來到我們的網(wǎng)站,我們將會繼續(xù)為您提供更多高質(zhì)量的內(nèi)容!
辯論賽的觀后感 篇1
11月14日星期六下午15點20準時開始了中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院與華中科技大學(xué)武昌分校的辯論賽。辯題為:孫悟空和豬八戒誰更適合做老公?我方武漢學(xué)院為反方辨豬八戒更適合做老公。經(jīng)過開篇陳詞,攻辯,攻辯小結(jié),自由辯論和總結(jié)陳詞。一場沒有硝煙的文學(xué)戰(zhàn)爭激烈地上演著,你一句,我一句,輪換交替,顯得別具風(fēng)味。觀看即知,我方一辯明顯在氣勢上即已贏得成功,而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花,最后經(jīng)四辯經(jīng)典的總結(jié)更是畫龍點睛。
縱觀整場辯論賽最讓人欣賞的即是我系三辯,以其靈活多變,犀利直逼對方,在自由辯論和攻辯環(huán)節(jié)中他的出現(xiàn),總是能引起場下的騷動,因為幽默即將上演,它將打破嚴肅、沉悶的辯論賽,因為我方的利詞即將展出,他將駁回對方,用最適合的詞藻引起現(xiàn)場觀眾的共鳴。
總的來說,這場辯論賽的確值得一看,在不失莊重、嚴肅的辯論規(guī)則下,幽默的連珠話語總能調(diào)動起全場觀眾的氣氛,總能引起觀眾們的一次又一次共鳴。
通過這次辯論賽我學(xué)到很多:
1、禮節(jié)問題,賽場所有選手的風(fēng)度不能不令人敬佩和學(xué)習(xí);
2、頭腦的靈活多變;
3、詞藻的豐富積累;
4、課外的努力準備;
5、團隊合作的默契程度等等,這些都值得在今后無論是工作還是學(xué)習(xí)得以借鑒和學(xué)習(xí)。
辯論賽的觀后感 篇2
做什么事都要趁熱打鐵,寫心得也不例外,辯論賽已過去一段時間了,當(dāng)初千頭萬緒的情緒都已慢慢地被淡忘了,但在辯論賽中所培養(yǎng)的能力是很難被忘記的。
不得不說辯論賽是培養(yǎng)大家多方面能力的一種活動。先說辯論賽前的準備工作,找材料、整理資料需要能力;根據(jù)現(xiàn)有的材料寫陳詞,想問題需要能力,在宿舍人員中選擇辯手確定每個人的位置鍛煉的是協(xié)調(diào)能力;在考慮問題的時候要想到對方的反應(yīng)鍛煉的是換位思考的能力。
再說辯論時,最重要的是心態(tài),心態(tài)要平穩(wěn)。一般而言,比賽前都會有些許緊張,尤其是第一次上場的人,也就是新手,如果辯手能平衡心態(tài),迅速的進入狀態(tài),緊張也就立刻煙消云散了。而經(jīng)過一兩場這樣的辯論,再上場的時候,就懂得把握心態(tài),不再緊張了。辯論場上除了比心態(tài)、比誰更有狀態(tài),它還要比較雙方的應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)配合能力、整理總結(jié)能力、咬文嚼字的能力等等。哪一方的這些能力強,哪一方就更容易在氣勢上壓倒另一方,而所有的這些能力在辯論完后都會得到一定程度的提高。
辯論賽看重的是過程而不是結(jié)果,榮譽、榮耀都是轉(zhuǎn)瞬即逝的東西,而在比賽過程中所培養(yǎng)和鍛煉的能力卻能讓我們一生受益。
當(dāng)然了,由于之前大家都較少參加這樣的比賽,所以這次的辯論賽和別人的相比還是存在差距的。比如說比賽過程中往往會出現(xiàn)詞不達意的情況,也會由于比賽前的準備不足而出現(xiàn)冷場的現(xiàn)象,諸如此類。
金無足赤、人無完人。雖然有缺點,但總的來說,這次的辯論賽是一次成功的辯論賽。有缺點,發(fā)現(xiàn)不足才有改進的可能。我相信,具有人力班特色的辯論賽將會辦的越來越好。
辯論賽的觀后感 篇3
經(jīng)過了三場辯論賽,從中獲益匪淺,也認識到了自身存在的問題。
對于辯論賽這項活動,了解不是很詳細,也沒想到自己會有機會去參加這項活動。感覺辯論賽對一個人具有很大的挑戰(zhàn):在有限的時間里清楚的表達自己的意思并能夠擊敗對方,實在是不易。在我參加的兩場辯論賽中,感覺做好充足的準備,是戰(zhàn)勝對方的關(guān)鍵。對于第一場比賽,我準備不是太多,以致于在自由答辯中沒有問題向?qū)Ψ教釂?。還好辯論的題目不是太難,最終險勝過關(guān),而對于第二場比賽,我吸取了第一次比賽的教訓(xùn),賽前我查找了很多資料,也對對方可能提出的問題進行了分析。但還是準備不是太充分,忽略了一些問題。但總算贏得了比賽,感覺挺高興的。
辯論賽結(jié)束了,但卻給我留下了深刻的印象。它不僅鍛煉了我的語言表達能力,而且還教會了我團隊意識在一項集體活動的重要性。相信有許多企業(yè)都很重視團隊合作,而此次辯論賽就給我們上了生動而形象的一課。同時,我也認識到無論做什么事情,態(tài)度很重要,只有認真對待要做的事才有可能把它做好。而我從前在這方面,卻做的遠遠不夠,總是對要做的事情莫不在乎,以致于有許多事情只能以失敗告終。幸好,這次辯論賽的'舉行,彌補了我這方面的不足,同時提高了我個人解決和分析問題的能力,磨練了自己的意志,開闊了視野,學(xué)道了許多知識,希望以后有機會可以多參加類似的活動。
辯論賽的觀后感 篇4
反復(fù)看了兩遍1993年的1993國際大專辯論會的決賽視頻,看著20年前的前輩們在賽場上的唇槍舌戰(zhàn),心折之余,一陣恍惚。
那場決賽在復(fù)旦跟臺大之間展開,臺大為正方形持人性本善觀點,復(fù)旦則為反方認為人性本惡。正反雙方都是很強大的隊伍,而辯題也是討論了上千年沒有出結(jié)果的哲學(xué)難題。這一場大戰(zhàn),的確酣暢淋漓。最后的結(jié)果是復(fù)旦在經(jīng)歷了反復(fù)鏖戰(zhàn)之后最終折桂,反方獲勝,這個結(jié)果,見仁見智,在此不多贅述。讓我感懷頗深的東西確是在賽程中間乃至賽程之外。
純粹的從辯論的角度來看,這一場雙方各有亮點,也各有失誤。
對于正方來說,一辯立論開始就不斷強調(diào),人有善根方為善事的核心觀點,并舉出了惻隱之心;佛家放下屠刀,立地成佛之說;以及舍己為人的行為為論據(jù),支持這一觀點。正方二辯指明了環(huán)境對人的影響,并用西瓜舉例:好的瓜種若沒有好的環(huán)境,也難長出好的西瓜。接下來正反雙方就圍繞“本”和“善惡之源”兩個問題展開了交鋒。在交鋒中,正方采取的是以守代攻的方法,不斷強調(diào)善是人之天性,是人與禽獸最本質(zhì)的區(qū)別。并舉出了鳥能飛而人怎么學(xué)習(xí)都無法學(xué)會飛這一點作為例證,使反方的攻擊顯得軟弱無力。在防守的間歇,正方三辯也用愛情的例子反駁反方欲望產(chǎn)生惡之說,但是被反方聰明地躲過了。總體來說,正方這場辯論賽相對于反方而言是防守有余,進攻略顯不足。
對于反方來說,反方立論時將人性分為本性和理性兩種,本性是人的自然屬性,指的是人的本能和欲望;理性則是人的社會屬性。反方如此立論妙就妙在將對方可能攻擊的善行出自何處一點交給了社會屬性。反方在整場辯論賽中觀點十分明確,并且主要都是進攻性的觀點。如:人性本善,為何會產(chǎn)生道德和法律?善花如何結(jié)出惡果?人性既善,教化何用?等。其中,第二個問題是雙方的主要交鋒點。為了進攻這一個點,反方連續(xù)提出了“學(xué)好三年,學(xué)壞三天?!薄叭诵员旧?,不用老師教,學(xué)生都能心有靈犀不點通?!钡鹊扔^點。一連串的攻擊使得正方不得不轉(zhuǎn)移話題。這種把握主要戰(zhàn)場,對對手的漏洞窮追不舍的戰(zhàn)術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。從整體上來說,反方做到了攻守有據(jù),并能在賽前做好充足的準備,牢牢把握住“善花如何結(jié)出惡果”這一自由辯論的主戰(zhàn)場,從而取得了最后的勝利。
當(dāng)然勝負在這樣一場精彩的比賽之后,已經(jīng)顯得不重要了。除了辯論賽本身之外,我更加難忘的是雙方辯手的風(fēng)采與深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。雙方辯手盡管就這一個千年難題展開了一場火藥味十足的大戰(zhàn),但是那些前輩們在鋒利的言辭交鋒之際,無論手勢禮儀都面面俱到,顯得彬彬有禮,同時又寸步不讓。這是一種優(yōu)雅的堅持,值得我們學(xué)習(xí)。在自由辯階段,雙方的你來我往的交鋒,一個個的例子提出,一句句的前人的話的引用,一句句畫龍點睛般的自己提煉的觀點,著實讓人心折不已。不僅生動,而且發(fā)人深省。在那個互聯(lián)網(wǎng)剛起步,電腦基本還是應(yīng)用于實驗室的時代,前輩們用比我們有限的多的途徑給自己充電查資料,給我們奉獻了這么一場經(jīng)典之戰(zhàn),其焚膏繼晷之功,不是我們今天所能窺視的。
看完之后我意猶未盡的查了查這八個人的資料,看了看我的學(xué)長學(xué)姐們,我的前輩們在二十年后的.發(fā)展如何,姜豐在央視做了主持人,許金龍引領(lǐng)了網(wǎng)頁游戲的二次革命,當(dāng)初的最佳辯手蔣昌建卻選擇了歸隱一般的教書育人的生活——在復(fù)旦當(dāng)了一個教授,桃李芬芳怡然自得。20年過后,當(dāng)初的青澀年輕人都已經(jīng)成了各個行業(yè)的中流砥柱,不能不說辯論對他們的人生有著巨大的教化與指導(dǎo)的意義。辯論的激情與思辯讓他們的人生擁有更多的選擇。而我幸為辯論隊一員,前輩們的事跡,是我辯論的榜樣,人生的榜樣。
它山之石,可以攻玉,前人之轍,后學(xué)之師。諸君共勉!
辯論賽的觀后感 篇5
有些人說開卷有益,有些人說開卷未必有益,到底開卷有沒有益處,那就來聽一聽我們的辯論會吧。
老師首先提議說:同學(xué)們,今天,我們來開一次辯論會,一起辯論一下開卷是否有益。同學(xué)們可以大膽發(fā)言,來辯論這個話題。
于是,這場辯論會拉開了序幕。
班長作為正方首先發(fā)言:從古至今,書是一種我們最喜歡的東西,書也因此被人類稱為人類文明的長生果,所以,我方認為開卷有益。
我們反方趕緊起來辯論:我方認為開卷未必有益。因為萬一讀到那些亂七八糟的壞書和一點沒營養(yǎng)的書怎么辦?所以,開卷未必有益。
我們反方又有一名同學(xué)起來辯論:對呀,有一位青年,迷上了武俠小說,最后功課成績開始直線下降。還有一個人,不知看了什么書,最終還走上了犯罪的道路。
正方同學(xué)又說了:一本好書和一本壞書就像是一杯好酒和一杯毒酒,那你會選擇一杯好酒還是一杯壞酒?
我們也絕不罷休:但也會有少數(shù)人會情不自禁、毫無防范地選擇一杯毒酒,所以,開卷未必有益。
同學(xué)們各有各的理由。
最后,老師總結(jié)說:同學(xué)們,你們說得都有道理。如果,你們選擇了一本好書,那么我們的結(jié)論是肯定的開卷絕對有益;如果你們選擇了一本壞書,那么我們的結(jié)論就是否定的了開卷絕對無益。所以,孩子們,通過今天的辯論,我們應(yīng)該非常清楚:要多讀好書,不讀壞書。
是呀,我們要多讀好書,堅決拒絕壞書,讓好讀書、多讀書、讀好書的好習(xí)慣終生陪伴我們吧!
辯論賽的觀后感 篇6
這個星期五我們終于如愿以償?shù)恼归_了第二次Happy星期五,這次我們的主題是辯論賽,分為正反兩方,正方覺得應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友,而反方覺得不應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友。
我身為反方的一員,自然是覺得不應(yīng)該和不同意自己品性的人交朋友,畢竟不同的人性格不同,思想不同,想法不同,興趣愛好不同,如果一個非常正直,善良,有愛心的人,和一個惡毒,頗有心機的人做朋友,可能那個善良的人會被帶偏,變得不再善良……
有一個真實的案例,一位年輕小伙和一個犯過罪的大叔是好朋友,他們經(jīng)常一起玩,有一次大叔和小伙一起去酒吧,大叔教其喝酒,不曾想,在喝醉之后居然因為與其發(fā)生沖突,將其打死。
這是一件多么可怕的事情,如果當(dāng)初沒有選擇與他做朋友,或許就不會喪失性命。
而正方的想法確實是這樣的:與自己品性不同的人交朋友,可以擴大自己的交際圈,互相幫助,一同成長,對雙方都有好處。
這次的辯論賽,進行的非常熱烈,大家都積極發(fā)言,說出自己的'想法,思維邏輯很緊密,都各持己見,我也不知道到底是哪方贏了,但大家都說的很好。
這節(jié)語文課又給我留下了深刻的印象,很喜歡這樣子的上課方式,大家都很活躍,沒有死氣沉沉,是一件非常不錯的課,相信未來的我回想起這節(jié)課一定會記憶猶新的!
辯論賽的觀后感 篇7
今年4月的一節(jié)班會課上老師說:“下個星期的班會上,我們舉行一次辯論賽題目是‘使用電腦是利大還是弊大’,請同學(xué)們收集好材料?!碑?dāng)時我們特別興奮。
等了一個星期,終于到了班會課,老師說:“正方坐在1、2組,反方坐在5、6組?!钡任覀冏龊米?,老師又說道:“第一個環(huán)節(jié),選擇各方的主辯手一名和互辯手三名?!蔽曳降闹鬓q手是LL同學(xué),互辯手是YY、WW、BB同學(xué),正方的主辯手是AA同學(xué),互辯手是JJ,KK,EE同學(xué),而老師就是主持人。
選好之后就進入第二個環(huán)節(jié)了,由各方主辯手發(fā)言首先,由正方發(fā)言:“……(兩方的發(fā)言都忘了,就不說了)?!闭桨l(fā)言完畢之后,由我方發(fā)言:“……?!?/p>
兩方發(fā)言后,就進入第三個環(huán)節(jié),由雙方的互辯手發(fā)言,還是由正方發(fā)言,先是JJ先發(fā)言,然后我方找他的漏洞進行“反擊”……就這樣發(fā)言越來愈激烈,時間也過了一大半,這時“叮鈴鈴”下課鈴響了,可同學(xué)們沒有絲毫要走的樣子,老師怕家長擔(dān)心就說:“同學(xué)們今天的辯論賽結(jié)束了,結(jié)果是反方勝利,因為反方擅長抓住你們的漏洞進行‘反擊’但使用電腦的好處和壞處都一樣,只要你能管好自己就可以了,下面,下課?!?/p>
這一場辯論會真精彩!
辯論賽的觀后感 篇8
首先由正方開始辯論。這時,金童鑫發(fā)話了:“我認為開卷有益,高爾基曾經(jīng)說過:‘書籍是人類進步的階梯?!嘧x書,就會增長知識,愛迪生不就是個例子嗎?他讀了很多書,從中受到了啟發(fā),又進行了大量的實踐,才發(fā)明出了電燈?!蔽覀円膊桓适救?,“鐵嘴”韓璐立馬進行了還擊:“現(xiàn)在的小學(xué)生,不是喜歡武打小說就是言情小說。原本學(xué)習(xí)好的同學(xué),自從看了這種書以后,成績一落千丈。那我請問正方,對此,你們又有怎樣的解釋呢?”說罷,韓璐便得意洋洋地坐下了。對方一時被問得啞口無言,個個愁眉苦臉:有的眉頭緊鎖;有的用手托著下巴,仿佛是雨果的作品《思想者》一般。忽然,蘇慧誠眼前一亮:“如果我們控制住自己,不去看那些書不就得了嗎?”這時正方的同學(xué)一個個得意洋洋、揚眉吐氣,仿佛剛剛出了一口惡氣似的。
這時,辯論會愈發(fā)激烈了,一下子打破了剛剛死一般的寂寞。忽然,我的耳朵里飄進一句話:“什么書都的能看,都能獲取知識。就算是不好的知識,那總比不看書,不獲取知識強吧!”我終于按捺不住了,腦子飛快的轉(zhuǎn)著:“我們說開卷未必有益并不是說不要看書,而是說要采用正確的讀書方法。你方只說開卷有益,那你方可知有好書,也有壞書,甚至還有‘毒書’……”這時我一邊闡述著自己的理由,一邊掃視著對方。我的觀點闡述完了,對方立刻還擊:“那如果我們只看好書而不看壞書,就不會受到傷害了?!薄靶W(xué)生辨別能力差,你又怎會知道好書與壞書的分別呢?”“那我們有父母和老師啊?!薄袄蠋熀透改缚梢员Wo我們一輩子嗎?”……這真是一場激烈的唇槍舌戰(zhàn)啊!
通過這次辯論會,我明白了世上雖有壞書,但也有好書。但是,我們不能因為有壞書而不去讀書。我們要多讀書,讀好書,做一個有知識的人!
小編推薦
辯論賽的觀后感系列六篇
在海量的信息中,幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心挑選出了這篇“辯論賽的觀后感”,如何撰寫一篇合格的觀后感呢?觀后感其實是對作品的語言表達和情感傳達的一種理解和領(lǐng)悟,它能夠在我們創(chuàng)作文章時給予更多的靈感和感受。如果你需要的話,可以參考本文,希望你會喜歡!
辯論賽的觀后感(篇1)
這個星期五我們終于如愿以償?shù)恼归_了第二次Happy星期五,這次我們的主題是辯論賽,分為正反兩方,正方覺得應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友,而反方覺得不應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友。
我身為反方的一員,自然是覺得不應(yīng)該和不同意自己品性的人交朋友,畢竟不同的人性格不同,思想不同,想法不同,興趣愛好不同,如果一個非常正直,善良,有愛心的人,和一個惡毒,頗有心機的人做朋友,可能那個善良的人會被帶偏,變得不再善良……
有一個真實的案例,一位年輕小伙和一個犯過罪的大叔是好朋友,他們經(jīng)常一起玩,有一次大叔和小伙一起去酒吧,大叔教其喝酒,不曾想,在喝醉之后居然因為與其發(fā)生沖突,將其打死。
這是一件多么可怕的事情,如果當(dāng)初沒有選擇與他做朋友,或許就不會喪失性命。
而正方的想法確實是這樣的:與自己品性不同的人交朋友,可以擴大自己的交際圈,互相幫助,一同成長,對雙方都有好處。
這次的辯論賽,進行的非常熱烈,大家都積極發(fā)言,說出自己的'想法,思維邏輯很緊密,都各持己見,我也不知道到底是哪方贏了,但大家都說的很好。
這節(jié)語文課又給我留下了深刻的印象,很喜歡這樣子的上課方式,大家都很活躍,沒有死氣沉沉,是一件非常不錯的課,相信未來的我回想起這節(jié)課一定會記憶猶新的!
辯論賽的觀后感(篇2)
今天,五年級二班的教室里洋溢著緊張的氣氛。同學(xué)們分成南北五列,同學(xué)們表情緊張,似乎要進行一場比賽。
一陣清脆的鈴聲響過,老師宣布:辯論賽開始。臺下響起一陣陣鼓掌。這聲音似乎打破了教室里凝重的氣氛。接著老師提出了要求:本次辯論賽圍繞開卷是否有益的話題展開,雙方辯手不要跑題。
雙方辯手證明了自己的觀點之后,老師宣布:進入自由辯論環(huán)節(jié)。話剛落音,正方王碩先開頭,王碩不愧是我們班鐵嘴,她強調(diào)了正方的觀點開卷有益,接著以一些名言和資料來證明自己的觀點,并說明現(xiàn)在的兒童離不開書,書可以幫助我們實現(xiàn)宏偉的理想和遠大的抱負。
我們反方頁毫不示弱,李欣雨入室操戈,作為反方一員我也給她加油。她舉了種種青少年因看了武俠、言情小說之類的書而走火入魔荒廢了學(xué)業(yè),反而有人飛彈沒有做到開卷有益,反而走向了犯罪的道路。
正方的董莆晨說:書籍是人類進步的階梯這是高爾基說的。既然是進步的階梯,為什么說書是壞的呢?這讓我們反方啞口無言了。過了一會兒,李于彤發(fā)言了,她證明了開卷未必有益的道理。又輪到正方了,這次是由董莆晨發(fā)言,她的話反駁了李于彤,李于彤頓時火冒三丈。輪到我了,我信心十足地說:青少年因看了不良書籍而導(dǎo)致模仿書中人物,便走上違法的道路。所以,我的觀點是開卷未必有益。
雙方辯論唇槍舌戰(zhàn),你一言,我一語,辯論氣氛異常緊張
最后,下課鈴響了,我們結(jié)束了這次辯論會。這真是一場精彩的辯論會。
辯論賽的觀后感(篇3)
今天上午,空氣清新,陽光明媚,老師告訴我們下午要在班里舉行了一場辯論會。辯論會的題目是:開卷是否有益!
放學(xué)回到家,我迅速的跑向筆記本電腦,因為我選的是:開卷未必有益!所以我在網(wǎng)上急切的尋找著資料,啊!找到了,急忙抄在本子上。
下午,辯論會正式開始了,李老師說:你們先準備一下吧!話音剛落,同學(xué)們都急急忙忙的背起來,頓時班里亂成了一鍋粥。此時的我渾身冒汗,心里想:我們會不會贏呢?我會不會答好呢?現(xiàn)在我已經(jīng)忐忑不安了。正方開始回答了,說:我覺得開卷有益!因為書里有很多知識,有些漫畫書也是有知識的,所以我方認為:開卷有益!我們反方馬上反駁,激烈的辯論開始了!有的說:劉向曾經(jīng)說過書猶如藥也,善讀可以醫(yī)愚。也有的說:書既然是藥,就具備兩種功能,一是良藥,藥到病除;而是一種毒藥,置人于死地,不是嗎?不好的書也可以像朋友一樣,可能把你蒙蔽,殘害!所以,開卷未必有益!正方也開始反駁了,說:高爾基說過好與壞的書都讀,才會從閱讀中找到好處與壞處。我們立即反駁:我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他們的兩面性,既然壞書有害,那么一定有它的害處。頓時班里亂成了一窩蜂,大家七嘴八舌的辯論著。
雖然我沒有舉手,但是我的觀點是:有些人看了不良的書,看過癮了可能會做出不良的行為。開卷是未必有好處的,因為沒有一種書的內(nèi)容是完全正確的。比如漫畫,如果看上癮,不但會影響學(xué)習(xí),也會影響自己休息的時間,一些不健康的書會污染我們的心靈,所以我認為開卷未必有益。
這一場辯論會在激烈的爭吵和歡呼中結(jié)束了!最終李老師給我們評出了最佳辯論手,但沒有評出勝負。這真是一場精彩的辯論會!
辯論賽的觀后感(篇4)
現(xiàn)在,很多小學(xué)生希望擁有一臺手機,但幾乎所有家長都反對這個建議。他們認為小孩不應(yīng)該有手機,可是小孩子偏認為可以,那小學(xué)生到底能不能擁有手機呢?
正方:小學(xué)生可以擁有手機
1、現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,小學(xué)生的作業(yè)越來越多,題目也越來越難,小學(xué)生擁有一個手機,可以搜自己不會的題目,減少爸爸媽媽的負擔(dān),免得以后不會的.題目越來越多。
2、小學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)很累了,到家后還得做那么多作業(yè),就看一小會兒手機,又不是看很長時間。這樣既可以放松一下,也可以勞逸結(jié)合。
3、如果發(fā)生火災(zāi)時,可以用手機撥打119電話,可以救命。如果有壞人闖進家里,也可以用手機撥打110電話。
反方:小學(xué)生不可以擁有手機
1、小學(xué)生有手機,如果晚上熬夜看手機,不僅會對小學(xué)生眼睛不好,而且第二天還會精神不好。
2、小學(xué)生一遇到不會的題目就運用手機搜索,完全不動腦子,以后遇到更難的題目就更不會了,所以遇到不會的題目就得多思考思考。
3、有手機的話,有可能會迷上游戲,還可能為了玩游戲而充錢,騙家長的錢,養(yǎng)成壞習(xí)慣。
其實小學(xué)生可以有手機的,可以看一會兒手機,但不可以過度使用手機,沉迷游戲。只要我們有自控能力,就可以擁有手機。
辯論賽的觀后感(篇5)
反復(fù)看了兩遍1993年的1993國際大專辯論會的決賽視頻,看著20年前的前輩們在賽場上的唇槍舌戰(zhàn),心折之余,一陣恍惚。
那場決賽在復(fù)旦跟臺大之間展開,臺大為正方形持人性本善觀點,復(fù)旦則為反方認為人性本惡。正反雙方都是很強大的隊伍,而辯題也是討論了上千年沒有出結(jié)果的哲學(xué)難題。這一場大戰(zhàn),的確酣暢淋漓。最后的結(jié)果是復(fù)旦在經(jīng)歷了反復(fù)鏖戰(zhàn)之后最終折桂,反方獲勝,這個結(jié)果,見仁見智,在此不多贅述。讓我感懷頗深的東西確是在賽程中間乃至賽程之外。
純粹的從辯論的角度來看,這一場雙方各有亮點,也各有失誤。
對于正方來說,一辯立論開始就不斷強調(diào),人有善根方為善事的核心觀點,并舉出了惻隱之心;佛家放下屠刀,立地成佛之說;以及舍己為人的行為為論據(jù),支持這一觀點。正方二辯指明了環(huán)境對人的影響,并用西瓜舉例:好的瓜種若沒有好的環(huán)境,也難長出好的西瓜。接下來正反雙方就圍繞“本”和“善惡之源”兩個問題展開了交鋒。在交鋒中,正方采取的是以守代攻的方法,不斷強調(diào)善是人之天性,是人與禽獸最本質(zhì)的區(qū)別。并舉出了鳥能飛而人怎么學(xué)習(xí)都無法學(xué)會飛這一點作為例證,使反方的攻擊顯得軟弱無力。在防守的間歇,正方三辯也用愛情的例子反駁反方欲望產(chǎn)生惡之說,但是被反方聰明地躲過了??傮w來說,正方這場辯論賽相對于反方而言是防守有余,進攻略顯不足。
對于反方來說,反方立論時將人性分為本性和理性兩種,本性是人的自然屬性,指的是人的本能和欲望;理性則是人的社會屬性。反方如此立論妙就妙在將對方可能攻擊的善行出自何處一點交給了社會屬性。反方在整場辯論賽中觀點十分明確,并且主要都是進攻性的觀點。如:人性本善,為何會產(chǎn)生道德和法律?善花如何結(jié)出惡果?人性既善,教化何用?等。其中,第二個問題是雙方的主要交鋒點。為了進攻這一個點,反方連續(xù)提出了“學(xué)好三年,學(xué)壞三天?!薄叭诵员旧?,不用老師教,學(xué)生都能心有靈犀不點通?!钡鹊扔^點。一連串的攻擊使得正方不得不轉(zhuǎn)移話題。這種把握主要戰(zhàn)場,對對手的漏洞窮追不舍的戰(zhàn)術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。從整體上來說,反方做到了攻守有據(jù),并能在賽前做好充足的準備,牢牢把握住“善花如何結(jié)出惡果”這一自由辯論的主戰(zhàn)場,從而取得了最后的勝利。
當(dāng)然勝負在這樣一場精彩的比賽之后,已經(jīng)顯得不重要了。除了辯論賽本身之外,我更加難忘的是雙方辯手的風(fēng)采與深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。雙方辯手盡管就這一個千年難題展開了一場火藥味十足的大戰(zhàn),但是那些前輩們在鋒利的言辭交鋒之際,無論手勢禮儀都面面俱到,顯得彬彬有禮,同時又寸步不讓。這是一種優(yōu)雅的堅持,值得我們學(xué)習(xí)。在自由辯階段,雙方的你來我往的交鋒,一個個的例子提出,一句句的前人的話的引用,一句句畫龍點睛般的自己提煉的觀點,著實讓人心折不已。不僅生動,而且發(fā)人深省。在那個互聯(lián)網(wǎng)剛起步,電腦基本還是應(yīng)用于實驗室的時代,前輩們用比我們有限的多的途徑給自己充電查資料,給我們奉獻了這么一場經(jīng)典之戰(zhàn),其焚膏繼晷之功,不是我們今天所能窺視的。
看完之后我意猶未盡的查了查這八個人的資料,看了看我的學(xué)長學(xué)姐們,我的前輩們在二十年后的.發(fā)展如何,姜豐在央視做了主持人,許金龍引領(lǐng)了網(wǎng)頁游戲的二次革命,當(dāng)初的最佳辯手蔣昌建卻選擇了歸隱一般的教書育人的生活——在復(fù)旦當(dāng)了一個教授,桃李芬芳怡然自得。20年過后,當(dāng)初的青澀年輕人都已經(jīng)成了各個行業(yè)的中流砥柱,不能不說辯論對他們的人生有著巨大的教化與指導(dǎo)的意義。辯論的激情與思辯讓他們的人生擁有更多的選擇。而我幸為辯論隊一員,前輩們的事跡,是我辯論的榜樣,人生的榜樣。
它山之石,可以攻玉,前人之轍,后學(xué)之師。諸君共勉!
辯論賽的觀后感(篇6)
小學(xué)生們在放學(xué)、放假的時候,都沒有手機玩。家長們說玩手機會影響學(xué)習(xí),會傷害視力。但是,現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代,孩子不能完全不去接觸。那么,小學(xué)生可以擁有手機嗎?
正方:小學(xué)生可以有手機。
1、現(xiàn)在的小學(xué)生放完學(xué)以后也不是不能玩手機,但是要自己適量地玩,不玩很久就可以了。
2、玩手機可以讓小學(xué)生們學(xué)習(xí)壓力變小,就不會有學(xué)習(xí)的痛苦??赡苓€會讓小學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)變得更輕松,提升學(xué)生的思考能力。
3、玩了手機也不一定會學(xué)習(xí)差,而且有了自己的手機也不一定就是玩呢,學(xué)生可以看天氣,看時間,使用更多的其它便捷功能。
反方:小學(xué)生不能有手機
1、如果學(xué)生趁父母不注意就玩手機,一有空就玩手機,這樣學(xué)生就會沉迷手機,思緒全被手機占領(lǐng),影響學(xué)習(xí)生活。
2、很多孩子會不停地玩,玩到?jīng)]電也不肯放手。長時間地看著手機屏幕,對眼睛有影響。
3、不玩手機不一定就是好學(xué)生,但是玩手機的就一定不是好學(xué)生。所以,給學(xué)生買機是錯誤的。
如果學(xué)生一直玩手機可能就會變成差等生。小學(xué)生要勞逸結(jié)合,要適量使用手機,不可以多玩,這樣就不會讓學(xué)生壓力變大。
辯論賽觀后感收藏十五篇
在網(wǎng)絡(luò)上看到了一篇非常好的文章介紹了“辯論賽觀后感”,如何寫出值得他人借鑒的優(yōu)秀作品名觀后感呢?觀看喜歡的影片總能給我們帶來快樂,相信你一定有很多值得分享的收獲。我們可以將這些奇妙的靈感寫進自己的觀后感,希望您能經(jīng)常光顧我們網(wǎng)站的最新資訊以檢視企業(yè)發(fā)展方向!
辯論賽觀后感 篇1
一星期前在歷史老師的組織下,我們進行了關(guān)于暴力革命和民主改良究竟誰能救中國的辯論?
此時此刻,我的心情仍未恢復(fù)平靜,依舊沉浸在一個星期前的那場唇槍舌劍中,法學(xué)院VS外國語學(xué)院,最終我們法學(xué)院稍勝一籌。在結(jié)果揭曉時,我十分的激動,盡管沒能和他們并接站在舞臺共同歡呼雀躍,盡管我只是默默地坐在教室的一角,但是這一刻,我想告訴他們:你們不是孤軍奮戰(zhàn)。
下午2點30,大家基本上都就坐了。我懷著無比激動地心情等待著。隨著一陣熱烈地掌聲,歷史老師宣布辯論賽正式開始了。氣氛變得緊張起來,所有目光都焦急的等待著8位主角登場。
首先是外國語學(xué)院的四位辯手上場陳述他們的觀點,他們展示了自己清晰地思路和超強的表達能力,同時也給我們留下了深刻的印象。我們法學(xué)院的辯手自然也毫不示弱,一辯一上臺就對辯題進行了攻擊,雖然對于辯論來說這是不正確,但是她鋒利的言語得不讓人對她刮目相看。緊接著二辯、三辯、四辯都闡述了我方的觀點,且是從多角度看問題,展示了他們寬廣的知識面與思考問題的深度。為他們接下來的辯論提供了有利條件。
接下來到了自由辯論時間,每一個同學(xué)都可以在講臺上與對方選手針鋒相對,同時也可以一展自己的風(fēng)采。同學(xué)們爭先恐后的上臺發(fā)表了自己的'觀點,辯論賽到達了高潮,大家都積極踴躍的參與辯論。辯論的內(nèi)容廣泛,新中國的成立、英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命、辛亥革命、新文化運動都被大家搬上來攻擊對方……
緊張激烈的自由辯論結(jié)束了,接下來是由雙方辯手做最后的總結(jié)……當(dāng)鈴聲將要響起時,我們的歷史老師就我們這次辯論做了最后的總結(jié)歸納,他肯定了我們這次的辯論賽,同時也指出了我們存在的問題,并中肯的認為我們法學(xué)院的表現(xiàn)還是略勝一籌。
聽到老師的肯定,我心里異常的激動,同時也非常感謝老師給我們這次難得的機會讓我們展示自己,展示我們團結(jié)的力量!
辯論賽觀后感 篇2
2017-06-30在課堂上**了20xx年國際大專辯論賽關(guān)于錢是不是萬惡之源”的**,武漢大學(xué)隊與馬來西亞隊表現(xiàn)都相當(dāng)出色,唇槍舌劍,旗鼓相當(dāng)。
但是最后還是馬來西亞隊笑到最后,原因一語可道破:邏輯的關(guān)聯(lián)性與合理性,這讓他們的說辭更具說服力,也獲得了評審的青睞。
由于初學(xué)邏輯學(xué)這門課,所以只能簡單地**下當(dāng)中的邏輯關(guān)系,以下分別對正反雙方作分析。
首先是正方,立論時持金錢是所有罪惡的根源”的觀點,從物質(zhì)與精神兩方面,列舉例子去說明金錢能滋生極多的惡,此時正方把所有”等同于極多”,然后補充在《漢語大辭典》中萬惡之源”的萬”為極多與大部分”的意思,而并非是一切”的意思,這就意味著只要正方能把大部分或極多的惡歸結(jié)于由金錢導(dǎo)致”這個命題成立的話,他們就能夠證明金錢是萬惡之源”。
因此,從一辯開始直到三辯,立論的建構(gòu)就在于盡可能地列舉社會和歷史上各方面由金錢導(dǎo)致的惡,并由此得到金錢是萬惡之源。
接著從內(nèi)外因方面闡述一個觀點,就是人性本善,作惡皆由金錢作祟”,從而達到論證人所做的種種惡均由金錢魅惑,因而錢是萬惡之源”。
看似緊密的邏輯其實經(jīng)不起推敲,而對萬惡之源”的萬”字的推敲則成為了關(guān)鍵點,這些可以從反方論證中得到體現(xiàn)。
反方開篇立論必定是正方的否命題,即是金錢不是所有罪惡的根源”。
其次,反方由原典《提摩太》及《辭?!贩謩e對錢”惡”源”三者做出解釋,并由此得出錢并不具備作為源”的兩個特性,這是從源”的內(nèi)涵上作出的推斷。
另外反方對萬”解讀為一切,全”的意思,駁斥正方極多”的意思表示,指出有的惡不是由金錢導(dǎo)致”,因而錢不是萬惡之源”,同時反方大量列舉例證支持該觀點,如xx,**等惡不是金錢使然”,亦通過請對方窮舉所有惡都由金錢導(dǎo)致的例子指出正方的邏輯性錯誤,即極多”不等于全部”。
接著從邏輯上嚴格區(qū)分了惡與源的關(guān)系,從錢為中性體點明錢不具有善惡屬性,錢的誘-惑導(dǎo)致惡并不代表錢是惡,并以xx的例子說明,即xx者xx婦女,并不是婦女的惡,而是xx者的惡”;第二是從錢與惡的出現(xiàn)時間先后的邏輯順序說明錢誕生于惡之后,因而不可能成為惡的源頭。
這樣就剛好駁斥了所謂的性善論”一說,也使得雙方的邏輯的嚴密性得到對比。
最后四辯以正方以偏概全”指出對方整套立論架構(gòu)的邏輯性問題,使得整個辯論思路一目了然。
的確正方武漢大學(xué)隊對文字的玩味能力相當(dāng)好,在辯論賽中能夠引經(jīng)據(jù)典,為比賽增色不少,但反方馬來西亞隊對于邏輯的把握更勝一籌。
所以一場辯論賽關(guān)鍵的不僅是華麗的詞藻,更需要的是符合現(xiàn)實的嚴密邏輯。
辯論賽觀后感 篇3
談到辯論賽,大家都覺得那是一項高難度的技術(shù)活。在我們看到的正式比賽場上,雙方隊員思維敏捷,口才雄辯,甚至還帶著微笑,用槍和劍犀利地說話。讓觀看的我們不禁要頂禮膜拜。
那么何謂辯論賽呢?辯論賽的核心詞匯就為一個“辯”字,也正如這個辯,中間一個“言”,兩邊各自一個“辛”,雙方的辯手都是勢均力敵,每一方都有自己的論點和論據(jù),雙方的觀點都不能完全主管的評判誰對誰錯,二者都有道理,雙方的辯手就憑借自己的能言善辯,憑借自己的思維能力。爭取這場辯論賽的勝利。
實際上就是“公說公有理,婆說婆有理”。
在課堂上,老師讓我們見證了一場精彩的比賽——2003年國際大專辯論賽,在這場比賽中,好時光或壞時光更有利于成長。這可謂是一場巔峰的對決。右邊的中山大學(xué)更有利于增長,而另一邊的世新大學(xué)則更有利于增長。
開賽以后,正方一辨張君首先發(fā)表立論陳詞。她臉上帶著溫暖的笑容,口吃清晰而有組織地分析了話題,然后從人的身心發(fā)展和社會化進程兩大方面闡明了繁榮更有利于人的成長。最后她用感性的語氣感嘆總結(jié):
“憑借順境的好風(fēng),我們可以展開成長的雙翼,在人生的天際飛得更高,更遠?!狈捶搅河诱\針對張君的論述提出質(zhì)疑:“對方辯友告訴大家,順境是等于順利的境遇,但是她沒有告訴大家,到底她談的是過程中的順利境遇,還是結(jié)果的順利境遇,所以顯然的這一點,我方認為是存疑的。
”接著,他從逆境與絕境概念的區(qū)別中引出他們的觀點——逆境更有利于成長。然后基于三個理由來佐證他的命題:第一,逆境增長人的理念與知識,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn),這條路我們走錯了,我們就多知道一條錯的路是怎么走的,所以我們?nèi)松囊娮R以及種種的經(jīng)驗就更豐富了。
第二,逆境開闊了人們的視野和模式。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這條路比我們想象得更困難時,我們下次會做出更高的期望和更多得準備。第三,逆境有助于刺激我們的潛能,在路上我們有風(fēng)險,有了挑戰(zhàn),我們才會激發(fā)出我們原來自己也想像不到的這種能力。
最后他用大家耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝窞槔觼肀磉_天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。
第二個環(huán)節(jié)是盤問。這也是我認為最精彩的環(huán)節(jié)之一,在這一環(huán)節(jié)中,創(chuàng)始人馬薇薇的表現(xiàn)讓我倍感驚艷。莊智凱則借三杯,讓馬薇薇猜中哪一杯含糖,導(dǎo)致逆境(猜錯),增加人的閱歷,激發(fā)人的潛能。
然而,可愛的馬薇薇卻答得別出心裁?!澳俏也氯齻€里面都有行不行???”帶著一點女孩兒的撒嬌,讓對方有點措手不及。
然后一本正經(jīng)的反駁:“我為什么一定要證明這兩個里面有沒有喉糖呢?我覺得人活著,如果真的有糖吃,然后過得比較好,自己能獲得發(fā)展,就已經(jīng)夠了。
不需要去嘗試很多條錯誤的途徑,沒有困難創(chuàng)造困難也要去上,你說是不是呢?”,“可是人生不是一場猜謎游戲,在這里,我猜對了喉糖有糖吃,猜錯了喉糖沒糖吃,很簡單,損失并不大??墒怯械臅r候,往往是對我一生都非常有影響重大的選擇,如果我選錯了,可能真的是追悔莫及了。
所以能走正確的路的時候,我們還是不要往彎路上走?!?,“可是無論我的對手多么強,都有我的教練、隊友,還有場下的觀眾支持著我,我覺得這是我發(fā)展的順境,在這種順境之中,無論遇到多么強的對手,我都會迎難而上,取得成功的,謝謝你?!?,“不,就算您是我的對手,您也不是我的困境,我覺得您是我成長中的動力,您的關(guān)心和鼓勵,我都非常感謝。
”她像個調(diào)皮的小女孩,看似溫言軟語的話,卻句句都在情理中,擊的對手無以還擊。引起了開賽以來的第一個小高潮。
她甜美的笑容下是她的臨危不亂,邏輯清晰,妙語連珠。讓人不得不喜愛。
第三環(huán)節(jié)是駁論。在這一環(huán)節(jié)中,右邊的黃磊和對面的黃執(zhí)將人類的成長過程比作猜猜巧克力和一棵樹的成長過程,其中都充滿了新鮮感和趣味性。兩人借愛迪生、司馬遷等名人的事跡來證明,他們引用經(jīng)典的能力令人驚嘆。
第四環(huán)節(jié)是對辨。這個環(huán)節(jié)當(dāng)中,馬薇薇的辯駁又可圈可點。她拋出一個問題“絕境跟逆境到底有什么本質(zhì)區(qū)別”。
反方梁佑誠聰明的避過,反唇相問“順境更有利的更得定義是什么”。馬薇薇扳著手指,“是從生理、心理社會化兩個層面四個點,我們都論證的非常清楚了?!笨闯龇捶奖苤鼐洼p的意圖,馬微微加大馬力“原來對方辯友是概念轟炸機,逆境不成,提出絕境,然后絕境解釋不出來,然后又使出了凌波微步。
請正面回答,絕境跟逆境到底有什么區(qū)別?”思維之活躍,言辭之犀利讓人大呼過癮。
第四個環(huán)節(jié)是提問嘉賓提問。其中最為突出的當(dāng)屬反方黃執(zhí)中的回答。提問嘉賓蔣昌建提出一個相當(dāng)有挑戰(zhàn)性的問題:
“我想請問反方第三位黃執(zhí)忠同學(xué)。我的問題呢是這樣:無數(shù)的英烈,他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€良好的境遇而拋頭露,灑熱血,其目的是為何?
與之相關(guān)的就是無數(shù)個像楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究,來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性,以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展,那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個環(huán)境是順境還是逆境呢?我希望您的回答,不要以這樣的格式:如果楊振寧先生不克服種種困難的話,他怎么能夠有科學(xué)創(chuàng)建呢,我回應(yīng)這個方式就是,如果楊振寧先生不堅信我留下來的順境,可以給下一代創(chuàng)造更寬適的環(huán)境的話,我何有研究的動力呢?
我們能不能拋開產(chǎn)卵和產(chǎn)雞的邏輯?給我個答復(fù),謝謝?!泵鎸@樣一個可以說是難題的問題,黃執(zhí)中表現(xiàn)的相當(dāng)?shù)膹娜莶黄?。他給人一種沉著,大度兼容的氣魄。
他的回答動之以情,曉之以理,贏得了大家的認可和好評:“我了解,謝謝蔣老師的提問,我方的看法是基本上我能夠知道,如果讓我來選擇的話,我當(dāng)然是希望能夠活在一個順利的環(huán)境里頭,如果讓父母來選擇的話,他當(dāng)然是希望子女活在一個順利的環(huán)境里頭,為什么?因為這是人之常情,我們不忍苛責(zé)。
但我們必須明白,我們希望下一代生活在一個良好的環(huán)境中,因為我們不能忍受看到他受苦。可是其實我們又知道,我們面對困難,解決困難的種種能力,其實都是從困難當(dāng)中出現(xiàn)的,如果我這個父母,幫他解決困難,我為他創(chuàng)造一個順境,幫他解決困難,其實這個小孩子,并沒有解決困難,是我?guī)退鉀Q困難,順境不會讓人擁有這樣的能力。所以呢,我們知道,不管是科學(xué)家也好,先烈也好,他們對于其他的人,其他的百姓,或者是其他的民眾,他懷的心意其實跟父母一樣的,我希望我的所作所為,能夠讓大家更快樂,更幸福。
在自由辯論的環(huán)節(jié)中。雙方勢均力敵,唇槍舌劍。人們太忙了,動不了眼睛。最后的總結(jié)發(fā)言,再次讓我們領(lǐng)略到了黃執(zhí)中這位無愧于冠軍的最佳辯手的出色辯論能力。
在這場比賽中,我被他們精彩的表現(xiàn)給震撼了,他們將所學(xué)天文地理知識運用嫻熟,信手拈來,讓我嘆為觀止,只能深深陶醉在辯論文學(xué)的魅力中。
辯論賽觀后感 篇4
在看完關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀后感。在一開始我的立場并不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最后宣布反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結(jié)于“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導(dǎo)致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關(guān)注點在于“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導(dǎo)致這些惡性的事件的'源頭不是錢,因為這種做法并不能有錢的結(jié)果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的出現(xiàn)時,就已經(jīng)存在惡性的事件,而這種事件在當(dāng)今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權(quán)利,它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發(fā)展社會經(jīng)濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權(quán)錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪里,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與欲望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最后,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應(yīng)的行為,區(qū)別于動物、區(qū)別于沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規(guī)范,自我約束。
辯論賽觀后感 篇5
一星期前在歷史老師的組織下,我們進行了關(guān)于暴力革命和民主改良究竟誰能救中國的辯論?
此時此刻,我的心情仍未恢復(fù)平靜,依舊沉浸在一個星期前的那場唇槍舌劍中,法學(xué)院VS外國語學(xué)院,最終我們法學(xué)院稍勝一籌。在結(jié)果揭曉時,我十分的激動,盡管沒能和他們并接站在舞臺共同歡呼雀躍,盡管我只是默默地坐在教室的一角,但是這一刻,我想告訴他們:你們不是孤軍奮戰(zhàn)。
下午2點30,大家基本上都就坐了。我懷著無比激動地心情等待著。隨著一陣熱烈地掌聲,歷史老師宣布辯論賽正式開始了。氣氛變得緊張起來,所有目光都焦急的等待著8位主角登場。
首先是外國語學(xué)院的四位辯手上場陳述他們的觀點,他們展示了自己清晰地思路和超強的表達能力,同時也給我們留下了深刻的印象。我們法學(xué)院的'辯手自然也毫不示弱,一辯一上臺就對辯題進行了攻擊,雖然對于辯論來說這是不正確,但是她鋒利的言語得不讓人對她刮目相看。緊接著二辯、三辯、四辯都闡述了我方的觀點,且是從多角度看問題,展示了他們寬廣的知識面與思考問題的深度。為他們接下來的辯論提供了有利條件。
接下來到了自由辯論時間,每一個同學(xué)都可以在講臺上與對方選手針鋒相對,同時也可以一展自己的風(fēng)采。同學(xué)們爭先恐后的上臺發(fā)表了自己的觀點,辯論賽到達了高潮,大家都積極踴躍的參與辯論。辯論的內(nèi)容廣泛,新中國的成立、英國資產(chǎn)階級革命、法國大革命、辛亥革命、新文化運動都被大家搬上來攻擊對方……
緊張激烈的自由辯論結(jié)束了,接下來是由雙方辯手做最后的總結(jié)……當(dāng)鈴聲將要響起時,我們的歷史老師就我們這次辯論做了最后的總結(jié)歸納,他肯定了我們這次的辯論賽,同時也指出了我們存在的問題,并中肯的認為我們法學(xué)院的表現(xiàn)還是略勝一籌。
聽到老師的肯定,我心里異常的激動,同時也非常感謝老師給我們這次難得的機會讓我們展示自己,展示我們團結(jié)的力量!
辯論賽觀后感 篇6
在童年里,有的孩子度過了一個快樂的童年時光,有的孩子的童年是非常平淡的。所以,有許多小學(xué)生家長為孩子買手機,給孩子增添快樂。那么,小學(xué)生可以擁有手機嗎?
正方:小學(xué)生應(yīng)該擁有手機
1、給小學(xué)生買手機,是為了讓孩子的童年時光快樂起來,不是昏暗的`度過。還有,如果寫作業(yè)時有一道題目不會做,用手機“作業(yè)幫”一拍照,就可以出現(xiàn)答案,學(xué)生再也不用向家長問題了。
2、手機上有一些小游戲設(shè)備,適當(dāng)給孩子玩一玩,也是可以給孩子相當(dāng)?shù)淖杂煽臻g的。
3、給孩子用手機查找網(wǎng)絡(luò)資料,還可以提高孩子的學(xué)習(xí)能力。
反方:小學(xué)生不應(yīng)該擁有手機
1、小學(xué)生有了手機以后,會傷掉孩子的眼睛。所以,孩子一輩子的眼鏡費用得花非常多的錢,是一筆大錢。
2、小學(xué)生看著看著手機,就會迷上了電子游戲,玩電子游戲得花錢,加上越來越迷于電子游戲,恐怕這也會成為一種非??膳碌目駸?。
3、沉迷于電子游戲,還會降低自己的學(xué)習(xí)能力。最后,高中考不上去了,大學(xué)就更別說了。
4、小孩子沉迷于玩游戲,白天、夜里,沒有一分一秒都離開手機。還有,有的孩子夜里也在玩游戲,家里錢都被玩光光了。
但是,我認為孩子合適地玩一下游戲還是可以的,只要不影響學(xué)習(xí)就可以,萬事有度。
辯論賽觀后感 篇7
筆者一直是主張搞辯論活動的,其好處多了去了。
一是能選拔出人才。沒有活動載體,人才就不容易脫穎而出。俗話說,千里馬常用,伯樂卻不常用。辯論賽可以起到伯樂的作用。
二是能拉升整體工作水平。凡是活動,都能夯實基礎(chǔ)工作,拉升各項工作的水平,更能鍛煉人。比如,可以鍛煉組織者的籌備、協(xié)調(diào)、組織能力,可以培育操辦者負重、雙贏共贏以及孜孜以求達致目的、選擇天時地利人和等情商。
三是能凝聚人心。一項活動需要多方支持才能成功。即使是觀眾角色,也非常重要。沒有人**或支持這場演出是很尷尬的。
四是能夠加強與隔壁鄰居單位間的交流。只有搞活動注重往來走動,才能有交流平臺,才能碰撞出友誼火花,才能獲取理解和支持。
法律辯論賽也很有規(guī)律。根據(jù)專家領(lǐng)導(dǎo)、導(dǎo)演、知名律師等嘉賓評委的點評,總結(jié)如下。
一是形式多為**三人制,分為1、2、3場辯論,其中2場辯論為核心。
二是職責(zé)較固定但也靈活。由1辯立論陳述,2辯為主發(fā)起自由辯論、如果2辯啞火則共同擔(dān)當(dāng),3辯總結(jié)陳詞。
三是主戰(zhàn)場是自由辯論階段。在自由辯論階段,需要技巧支撐。如,一方不能老是回答另一方的發(fā)問,給人留下被動挨打的印象,而需要用好反問,變被動為主動;原告要珍惜首問,被告也不必逢問必答;發(fā)問要像發(fā)飛刀,要有連環(huán);自由辯論要珍惜用時,不能長篇大論耗費時間;當(dāng)對方時間用完,就是自己的表演賽,可以追蹤給予持續(xù)打擊,如同軍棋四國大戰(zhàn),對方炸彈用完,就是己方司令大模大樣出來的時候,也可以瀟灑提個問題再替對方回答,但不要欺人太甚就行。
四是總結(jié)陳述要補漏洞。這三場辯論也很艱難。我們要呼應(yīng)一場辯論,總結(jié)兩場辯論,修補自身漏洞,回應(yīng)彼此關(guān)切,爭取評委和觀眾的情感支持。
但是,不論怎樣辯,知識、邏輯和語言都是基本的儲備,在此基礎(chǔ)上要進行長時間準備和模練,臺上一分鐘臺下十年功,要脫稿,即使是走臺上場也不能夾著幾張刺眼的白紙上去,可以使用公文夾。
辯論賽觀后感 篇8
放假了,我早早地寫完了作業(yè)??墒牵以僖膊挥X得寫完作業(yè)的時間是多余的,這時候舉行一場“手機辯論大賽”,不都是對我們有益的嗎?于是,我和媽媽展開了一場激烈的“手機辯論大賽”。
我開門見山地說:“手機給我們帶來了很多好處,比如說,有不懂的.知識可以查百度,可以在網(wǎng)上購物,聽自己喜歡的音樂,可以和遠方的朋友在互聯(lián)網(wǎng)上交流、溝通、聊天、視頻等等。雖然“遠在天邊”,但讓人感覺“近在眼前”,可方便啦。”
“長期長時間看手機,不僅會把人的眼睛看‘壞’,還有可能會讓人沉迷手機,甚至?xí)?dǎo)致人的食欲不振,最后瘦骨如柴,跟吸毒品沒什么兩樣?!眿寢屍炔患按胤瘩g道。
我不服氣,給媽媽來了個“下馬威”:“手機還能看新聞、電子書、報刊等等,拍照、拍視頻這些都不在話下,最重要的一點是手機還可以‘移動支付’。什么是‘移動支付’呢?舉個最簡單的例子吧,如果你去吃飯的時候,忘了帶現(xiàn)金,這時,你就可以拿出手機,打開微信,掃一掃支付的二維碼,‘嘀’的一聲,就支付成功了。怎么樣,是不是很快捷、簡單呢?這樣就省了一趟來回自己家的路啦,同時也省了自己寶貴的時間哦!”
“莫非你不知道有人的錢放在微信上被人騙走了?再者說,我們家的鄰居的一位小弟弟,沉迷于游戲,導(dǎo)致他的學(xué)習(xí)成績一落千丈,都排到倒數(shù)去了呢!唉,手機可真害人啊!”
辯論賽結(jié)束了,這時,手機發(fā)話了:“其實,我是一把‘雙刃劍’,有好的一面,也有壞的一面。只要你們能合理使用我,我?guī)Ыo人們的就只有好處啦!”
辯論賽觀后感 篇9
經(jīng)過了三場辯論賽,從中獲益匪淺,也認識到了自身存在的問題。
對于辯論賽這項活動,了解不是很詳細,也沒想到自己會有機會去參加這項活動。感覺辯論賽對一個人具有很大的挑戰(zhàn):在有限的時間里清楚的表達自己的'意思并能夠擊敗對方,實在是不易。
在我參加的兩場辯論賽中,感覺做好充足的準備,是戰(zhàn)勝對方的關(guān)鍵。對于第一場比賽,我準備不是太多,以致于在自由答辯中沒有問題向?qū)Ψ教釂?。還好辯論的題目不是太難,最終險勝過關(guān),而對于第二場比賽,我吸取了第一次比賽的教訓(xùn),賽前我查找了很多資料,也對對方可能提出的問題進行了分析。但還是準備不是太充分,忽略了一些問題。但總算贏得了比賽,感覺挺高興的。
辯論賽結(jié)束了,但卻給我留下了深刻的印象。它不僅鍛煉了我的語言表達能力,而且還教會了我團隊意識在一項集體活動的重要性。相信有許多企業(yè)都很重視團隊合作,而此次辯論賽就給我們上了生動而形象的一課。
同時,我也認識到無論做什么事情,態(tài)度很重要,只有認真對待要做的事才有可能把它做好。而我從前在這方面,卻做的遠遠不夠,總是對要做的事情莫不在乎,以致于有許多事情只能以失敗告終。幸好,這次辯論賽的舉行,彌補了我這方面的不足,同時提高了我個人解決和分析問題的能力,磨練了自己的意志,開闊了視野,學(xué)道了許多知識,希望以后有機會可以多參加類似的活動。
辯論賽觀后感 篇10
“獻禮十八大”金秋辯論賽總決賽,在十八大召開之際如期舉行。總決賽被分為了兩場:冠軍爭奪戰(zhàn)和季軍爭奪戰(zhàn)。
每位辯手可以說是言辭犀利,思維敏捷,語出驚人,每組雙方各有千秋,可謂是“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”吧。
兩場辯論賽共辯論了兩個辯題;分別是“現(xiàn)代社會智商和情商哪個更重要”,“青年成才的關(guān)鍵是自身能力還是外界環(huán)境”,這兩個辯題與我們面臨人生轉(zhuǎn)折的大學(xué)生來說是十分貼近的,值得我們每位大學(xué)生思考。
第一場辯論賽就“現(xiàn)代社會智商和情商哪個更重要”開展了激烈的辯論。正方的觀點是情商比智商更重要,反方反之,正方強調(diào)了人的一切出發(fā)點乃情商,并運用了‘三個臭皮匠賽過諸葛亮’的典故以及許多外國如愛因斯坦等科學(xué)家生平來證明自己的辯題。然而,從這個客觀的角度來看,相反的一方強調(diào)了智力的重要性。同時,它利用許多科學(xué)家和偉人的事跡來證明自己的辯護。
可能是因為我是學(xué)語言的吧,就這一辯題我個人偏向于情商比智商更重要,就如李開復(fù)先生所說“在任何領(lǐng)域,情商的重要性都是智商的兩倍;在成功的層面上,情商比智商要幾倍?!?/p>
第二場冠軍爭奪賽更是群雄紛爭,極為激烈,仿佛天地也被這場辯論賽重新和在一起;兩方緊扣各方辯題,在這場辯論賽中雙方就“青年成才的關(guān)鍵是自身能力還是外界環(huán)境”這一中心,展開激烈辯論。正方強調(diào)的是自身能力,而反方強調(diào)外界環(huán)境。其實就這辯題,我個人的觀點偏重于自身能力,雖然外界環(huán)境能夠決定強弱,但千秋勝負還在于我們自己的能力。
中國有句古話“命由天定,事在人為”指的就是我們自身能力才是命運的主宰。
簡而言之,一千個人有一千個小村莊。這兩個論點是矛盾的結(jié)合。沒有絕對性。每個人都有自己的觀點。總言,友誼第一,比賽第二;而知這次辯論賽豐富了我們大學(xué)生活文化,讓我們見識了“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”。
辯論賽觀后感 篇11
這個星期五我們終于如愿以償?shù)恼归_了第二次Happy星期五,這次我們的主題是辯論賽,分為正反兩方,正方覺得應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友,而反方覺得不應(yīng)該和不同于自己品性的人交朋友。
我身為反方的一員,自然是覺得不應(yīng)該和不同意自己品性的人交朋友,畢竟不同的人性格不同,思想不同,想法不同,興趣愛好不同,如果一個非常正直,善良,有愛心的人,和一個惡毒,頗有心機的人做朋友,可能那個善良的人會被帶偏,變得不再善良……
有一個真實的案例,一位年輕小伙和一個犯過罪的`大叔是好朋友,他們經(jīng)常一起玩,有一次大叔和小伙一起去酒吧,大叔教其喝酒,不曾想,在喝醉之后居然因為與其發(fā)生沖突,將其打死。
這是一件多么可怕的事情,如果當(dāng)初沒有選擇與他做朋友,或許就不會喪失性命。
而正方的想法確實是這樣的:與自己品性不同的人交朋友,可以擴大自己的交際圈,互相幫助,一同成長,對雙方都有好處。
這次的辯論賽,進行的非常熱烈,大家都積極發(fā)言,說出自己的想法,思維邏輯很緊密,都各持己見,我也不知道到底是哪方贏了,但大家都說的很好。
這節(jié)語文課又給我留下了深刻的印象,很喜歡這樣子的上課方式,大家都很活躍,沒有死氣沉沉,是一件非常不錯的課,相信未來的我回想起這節(jié)課一定會記憶猶新的!
辯論賽觀后感 篇12
上大學(xué)之前對歷史是一竅不通的,因此在高中的時候才毫不猶豫地“投理”去了。不過,通過這學(xué)期的《中國近現(xiàn)代史綱要》學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下,我不再覺得歷史這么難懂,而是挺有意思的。
不久前在近代史課上老師組織我們就“是暴力革命還是改良運動更有利于中國近代史的發(fā)展”的話題展開了一場小型的辯論賽。通過這次辯論,我對中國近代史有了更深入的了解,并在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)暴力革命和改革運動的資料。以下是我通過課堂上的學(xué)習(xí)和所查閱的資料所總結(jié)出對“暴力革命還是和平改良更有利于中國近代社會的發(fā)展”的見解。
要說暴力革命還是和平改良更有利于中國近代社會的發(fā)展?還要從中國的近代歷史說起,由于當(dāng)時中國處于一個落后的階級社會,即存在兩大對立的階級,兩大對立階級的矛盾是不可調(diào)和的,比如農(nóng)民對于土地的需求,地主肯定不能給解決。而且后來外國殖民主義的入侵,中國淪為半殖民地半封建社會,如果中國進行改良則必然影響到封建統(tǒng)治者和殖民主義列強的利益,殖民主義列強不可能希望中國變的強大,面對當(dāng)時的外強內(nèi)弱,所以在當(dāng)時那個社會和平改良只不過是一個夢想而已,真正要想改變中國貧窮落后的面貌還是需要武裝革命解決,這樣才能從根本上解決中國的問題。
改良是用和平的方式實施變革。值得一提的是,于暴力革命相比,改良的最大好處是成本小,社會、國家和人民付出的成本相對較低。而且,這種改進就像是對制度的闡述,最大限度地保留了舊制度的固有優(yōu)勢和優(yōu)勢,避免了在大的突破和建立中喪失基本的良好秩序。風(fēng)險比暴力革命的風(fēng)險小得多。
同時,改進的效果是持久的,不像一些革命的成果是稍縱即逝的,成功后可以發(fā)揮深遠的影響。但改良也有顯而易見的缺陷,這也是絲毫不能回避的。其一,改良需要耗費相當(dāng)長的時間。
蘇聯(lián)人等了七十余年才等來政治解凍,臺灣人也等了幾十年才等來解除戒嚴和民主化,而大陸人等了六十余年卻還在等。在非民主制度的情況下,官員沒有積極改進的動力,改進的過程自然會極其緩慢。當(dāng)改良緩慢到一定程度時,比如在一個人的一生都難以看到,那這樣的改良方案是不可接受的,也必然是不得人心的。
其二,改良幾乎完全取決于政治高層的意愿。這點是顯而易見的,也給改良帶來的很大的不確定性,因為單純?nèi)Q于人的成分太多太多。改革的巨大不確定性是難以接受的,也是暴力革命者批判改革的主要依據(jù)之一。
在今天的中國,不難理解體制外的人士暴力革命的主要倡導(dǎo)者,因為革命本身就是革命體制的生命。從表面上看,暴力革命的一大好處就是要徹底改變,絕不拖累。在革命者的鐵血之下,舊社會的一切似乎都是脆弱的。
但問題在于,改變不等于改善,讓附身于舊制度的吸血鬼人頭落地,人民的新生未必能到來。要說暴力革命的話,中國近代史上可謂是不計其數(shù),但這些革命都只有兩種結(jié)局,一種是被當(dāng)權(quán)者消滅,如太平天國,捻軍等;另一種是革命者成事之后變成與舊勢力幾乎一模一樣,甚至更糟糕的當(dāng)權(quán)者,如辛亥革命后的國民黨,內(nèi)戰(zhàn)獲勝后的共產(chǎn)黨等。
近代中國在幾千年的封建主義思想的影響下,社會弊端積重難返,中國人不善于民族整體的學(xué)習(xí),被封建專制統(tǒng)治了兩千多年,中國人的很多思想意識都已根深蒂固并且不善于開拓進取,包袱太沉重,很難自我調(diào)節(jié)成功,人民的思想嚴重落后于西方列強民眾的思想.統(tǒng)治階級維護自己利益的手段既高超又狠毒,沒有一個統(tǒng)治者會心甘情愿交出自己的權(quán)力,所以僅靠一小部分人的力量而且又沒有什么力量作為后盾的少數(shù)變革者迫使統(tǒng)治者改良變革是不可能的!
因此,在當(dāng)時的社會背景下,我們應(yīng)該依靠另一種力量來打破現(xiàn)狀。當(dāng)階級矛盾激化時,必然有出路。只有通過暴力革命,才能挽救當(dāng)時受苦的群眾,所以有革命先烈流血,有辛亥革命,有推翻封建專制的。毛主席的“槍桿子里出政權(quán)!
”,換來新中國的解放,這也證明了只有通過暴力革命更有利于中國近代社會的發(fā)展。而且,暴力革命對舊制度的打掃更為徹底。近代中國想要得以進一步的發(fā)展,必須從根本上盡可能的逃出舊制度的影響。
另一方面,偉人曾說,人民是弘揚歷史、尊重人民選擇和現(xiàn)狀的真正動力?,F(xiàn)代中國需要革命。試想當(dāng)年,人民生活在深水和熱水中,和平改善無法改變社會現(xiàn)狀。歷史實踐也指出,只有走暴力革命道路,才能創(chuàng)造新中國。
所以,我認為只有革命!!才能達到從實質(zhì)上改變生產(chǎn)關(guān)系、推動當(dāng)時的社會向前發(fā)展之一目的。但是我們也應(yīng)該看到,改良也有它積極的意義。
近代中國維新派先驅(qū)者的許多新思想滲透到當(dāng)時的社會。為后期的革命奠定了很好的思想基礎(chǔ)。但無論如何,對于當(dāng)時的中國社會來說,暴力革命無疑是更有利的。
辯論賽觀后感 篇13
在看完關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀后感。在一開始我的立場并不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最后宣布反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結(jié)于“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導(dǎo)致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關(guān)注點在于“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導(dǎo)致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法并不能有錢的結(jié)果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的出現(xiàn)時,就已經(jīng)存在惡性的事件,而這種事件在當(dāng)今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權(quán)利,它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發(fā)展社會經(jīng)濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權(quán)錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪里,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的`念頭、想法與欲望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最后,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應(yīng)的行為,區(qū)別于動物、區(qū)別于沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規(guī)范,自我約束。
辯論賽觀后感 篇14
在童年里,有的孩子度過了一個快樂的童年時光,有的孩子的童年是非常平淡的。所以,有許多小學(xué)生家長為孩子買手機,給孩子增添快樂。那么,小學(xué)生可以擁有手機嗎?
正方:小學(xué)生應(yīng)該擁有手機
1、給小學(xué)生買手機,是為了讓孩子的童年時光快樂起來,不是昏暗的度過。還有,如果寫作業(yè)時有一道題目不會做,用手機“作業(yè)幫”一拍照,就可以出現(xiàn)答案,學(xué)生再也不用向家長問題了。
2、手機上有一些小游戲設(shè)備,適當(dāng)給孩子玩一玩,也是可以給孩子相當(dāng)?shù)淖杂煽臻g的。
3、給孩子用手機查找網(wǎng)絡(luò)資料,還可以提高孩子的'學(xué)習(xí)能力。
反方:小學(xué)生不應(yīng)該擁有手機
1、小學(xué)生有了手機以后,會傷掉孩子的眼睛。所以,孩子一輩子的眼鏡費用得花非常多的錢,是一筆大錢。
2、小學(xué)生看著看著手機,就會迷上了電子游戲,玩電子游戲得花錢,加上越來越迷于電子游戲,恐怕這也會成為一種非常可怕的狂熱。
3、沉迷于電子游戲,還會降低自己的學(xué)習(xí)能力。最后,高中考不上去了,大學(xué)就更別說了。
4、小孩子沉迷于玩游戲,白天、夜里,沒有一分一秒都離開手機。還有,有的孩子夜里也在玩游戲,家里錢都被玩光光了。
但是,我認為孩子合適地玩一下游戲還是可以的,只要不影響學(xué)習(xí)就可以,萬事有度。
辯論賽觀后感 篇15
2003年國際大專辯論賽《順境、逆境更有利于人的成長》觀后感
正方:中山大學(xué)順境更有利于人的成長
反方:世新大學(xué)逆境更有利于人的成長
賽程及觀后感如下:
1、立論環(huán)節(jié)三分鐘:
正方立論,順境更有利于人的成長。在理論之初,指出順境是好的,逆境與順境相反;人的成長是指人從自然人成長為社會人,充分社會化的過程。接著就肯定順境逆境都是人成長過程必須經(jīng)歷的,并第一次闡述正方觀點,即順境更有利于人的成長。
論據(jù),①第一從人的身心發(fā)展來看,科學(xué)的營養(yǎng)供給,健全的公共衛(wèi)生體系比起匱乏的供給更有利于人的生理成長;第二,順境更有利于人的心智的成長,闡述心智的成長的定義,即逆境中人可以認知世界,但順境更全面的認知力,為人提供更多的鼓勵;再次強調(diào),順境可以感知家庭及社會的溫暖,而逆境則讓人對他人產(chǎn)生不信任,擁有的心態(tài)是不太健康的。②人的社會化進程來看,運用對比,比較順境逆境長大的孩子心理的成長的不同。
反方立論,逆境更有利于人的成長。(普通話太差,太緊張)我開始攻擊創(chuàng)始人,我覺得有點蒼白。接著為逆境、成長下了定義,并在此提出絕境的觀點,為下面的辯論埋下基礎(chǔ)。
論據(jù)①逆境增長人的歷練與知識,即錯路可以增加人的經(jīng)驗,②逆境拓展了人的視野和格局,③逆境有助于刺激我們的潛能,在此引出《西游記》,后面頻繁出現(xiàn)。
2、盤問環(huán)節(jié)
1、(2分鐘)反方發(fā)問:反方讓正方辯手玩一個猜喉糖的游戲,顯然正方的回答很有利,反方?jīng)]有占到便宜,正方把吃糖和人生分開,我覺得很好。反方又舉出參賽的比方,正方又一次挫敗了反方,把觀眾,教練、隊友認為是比賽的順境,引起共鳴。
2、正方發(fā)問:關(guān)于觀眾的多少更有利于辯手的發(fā)揮,反方卻說正方愿為他們加油更好,我覺得回擊不是很有利;接著是方便面充饑和有利于健康的問題,反方終于反擊,力度還好。
3、攻辯小結(jié)
反方:揪出正方都選的問題開始攻擊,闡述本方觀點。又說道病菌對人體的危害及抗性,意思是順境不利于人生理的發(fā)展,這是一個回擊,但是不如正方觀點更具說服力。
舉例,農(nóng)夫與富翁的對比,溺愛與困境的對比。
正方:立論中找紕漏,揪出反方對逆境可以成長和逆境有利于成長的混淆,引出愛迪生實驗的例子,給正方以打擊。
4、一對一對辯
正方發(fā)言,提出家庭環(huán)境對兒童成長的影響,反方提出暴力家庭是絕境不是逆境,我覺得有點不正視問題,正方一直提家庭的影響,而反方一直說那是絕境不是逆境,我覺得很不好。后來的西游記還可以吧。另一組,反方還沒怎么問好,就被正方一個逆境于絕境的區(qū)別弄的混亂了,正方的對辯真的很好。
5、提問嘉賓提問
我覺得正方很正面的回答,而反方的回答很隱晦,不是很···
6、自由辯論
反方回答不夠干脆顯得很很遲疑,正方卻顯得很積極主動。對,反方真的很不給力,每次站起來都很不自信,正方來勢洶洶,內(nèi)次都會發(fā)問,不會避開什么問題。
7、總結(jié)
反方:又是西游記西游記,反方好像很詞窮,例子不多,翻來覆去的用,不過,辯手很會總結(jié),我覺得他是唯一我喜歡的反方辯手。
正方:有些觀點總結(jié)的過于極端,不太合適,大部分度還好吧!
觀后感:一場辯論賽的結(jié)果取決于準備和現(xiàn)場反應(yīng),自信一定要足,氣場一定要有,鍛煉的結(jié)晶吧!
辯論賽觀后感合集十一篇
討論與“辯論賽觀后感”有關(guān)的話題是本文的主要內(nèi)容,假如你對此話題感到好奇,請持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。優(yōu)秀的文學(xué)和影視作品使我們的生活更有意義,即便過了很多年,重新觀看仍然能帶給我們滿滿的感動。我們的任務(wù)就是記錄下這些卓越的思想和觀點,分享在觀后感中你的得到。
辯論賽觀后感【篇1】
20xx年7月11日星期五,我們在醫(yī)學(xué)院老師的組織下開展了班級辯論賽,辯題是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊還是弊大于利。正方的觀點是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是利大于弊,反方的觀點是拔尖創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人才早接觸科學(xué)研究是弊大于利。此時此刻,我的心情仍未恢復(fù)平靜,依舊沉浸在上午的那場唇槍舌劍中。
正方同學(xué)認為提早接觸科學(xué)研究可以讓我們具備醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所需的基本技能,可以培養(yǎng)我們實踐獲取知識的能力以及自主探索能力,動手能力。而這些技能是非常有用的,能使我們有對科研的基本了解,而我們畢業(yè)的時候需要有科研成果,提早接觸科研將有利于我們做出畢業(yè)科研成果。
其次,提早做科研花費的時間也不是很多,只是幾個周末的時間,并不存在浪費時間的情況。而在早期科研中也可獲得一些基礎(chǔ)知識,可以讓科研與基礎(chǔ)知識相互促進。最后,在科學(xué)研究中早期的基礎(chǔ)技能訓(xùn)練是必不可少的,早進入科研可以更早的度過這段訓(xùn)練期。
而反方同學(xué)則認為,在我們的基礎(chǔ)知識儲備不足的.情況下,過早接觸科研項目對我們學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和思想并無幫助,反而會浪費我們的時間和精力以及國家的科研經(jīng)費。首先,拔尖人才早期接觸科學(xué)研究的方式就是在實驗室觀摩,僅僅只是旁觀者而不是參與者,能學(xué)到的也只有簡單儀器的操作方式以及該項研究的結(jié)果而已。知其然卻不知其所以然,根本不能接觸到研究的關(guān)鍵所在。在沒有關(guān)于這項研究的基礎(chǔ)知識的支持下,參與研究只是走馬觀花,沒有多少實際意義。
其次,科學(xué)研究從實驗設(shè)計到得出結(jié)論是一個耗時長且復(fù)雜的工程,需要研究者對所從事的領(lǐng)域的知識有一個系統(tǒng)完整的把握。對于知識儲備不足的大學(xué)生而言,參與到并不理解的研究中只能浪費自己正常學(xué)習(xí)和生活的時間、浪費自己的精力。
最后,在不清楚眾多科學(xué)研究的意義和方法的情況下,拔尖人才們并不一定能在早期正確選擇自己真正感興趣的和擅長的科學(xué)研究。此時做出的選擇可以說是盲目的,在這種情況下,他們參與的科學(xué)研究很可能此后永遠不會再有所接觸,這樣的話就是浪費他們的青春、活力,消減他們對科學(xué)精神的追求。
這次辯論賽不僅展現(xiàn)出了雙方同學(xué)們敏捷的思維和優(yōu)異的口才,讓我感到深深折服,更讓我們對醫(yī)學(xué)科學(xué)研究有了更深層次的了解,提早接觸醫(yī)學(xué)科研有利有弊,雙方的觀點都有道理,很值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
辯論賽觀后感【篇2】
在現(xiàn)在這個社會,每個成年人都有一部手機,有許多小學(xué)生也想擁有一部手機。那么,小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機嗎?
正方:小學(xué)生應(yīng)該有一部手機
1、應(yīng)該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時間里,小學(xué)生要用手機看網(wǎng)課,看班級群里老師布置的作業(yè)、發(fā)布的信息等。如果小學(xué)生沒有一部手機,就會導(dǎo)致錯過老師發(fā)的那些重要信息,甚至?xí)?dǎo)致后面的學(xué)習(xí)根本跟不上。
2、手機上有很多很好的科學(xué)實驗,我們還可以在網(wǎng)上學(xué)到很多的知識,這樣既讓我們養(yǎng)成愛動手的好習(xí)慣,也可以豐富我們的知識,開闊我們的視野,讓我們學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該有一部手機。
3、如果父母不在家的話,還可以用手機和我們進行遠程聯(lián)系,拉近彼此的'距離。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機。
反方:小學(xué)生不應(yīng)該有一部手機
1、如果小學(xué)生上課的時候玩手機呢?那樣的話不就更跟不上了嗎?再加上現(xiàn)在有電視投屏,即使家長不在家,也可以把網(wǎng)課內(nèi)容投到電視上。所以,我覺得小學(xué)生不應(yīng)該擁有一部手機。
2、如果有的孩子不自覺,在晚上熬夜玩手機,導(dǎo)致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的觀點。
3、萬一小學(xué)生遇到網(wǎng)絡(luò)詐騙呢?如果上了騙子的當(dāng),就會造成經(jīng)濟上的損失,所以我也支持反方的意見。
手機對我們有利有弊,做到合理安排時間,會將手機對我們的好處最大化。
辯論賽觀后感【篇3】
我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”,我們是正方,觀點是“錢是萬惡之源”。
本場辯論中,對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”,從右到今,從商朝開始,到現(xiàn)在20xx年,貨幣仍然在使用。而且,用它們幫助一些窮人,他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們?nèi)椭恍┛萍悸浜蟮拇遄?,村里人可以用上機器,解放雙手;如果用它們?nèi)椭MW(xué)里的孩子,他們就可以過上幸福的生活。總之,錢可以使人幸福。
對方辯友還說,如果錢是萬惡之源,那么慈善機構(gòu)為什么要捐錢,那這樣,大家把錢捐出去,不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過總結(jié),那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己,錢并沒有害了那些窮人。
我方辯友反駁:錢雖然可以造福一些人,但有些人為了錢殺人滅口;有的人為了錢迷上賭博,傾家蕩產(chǎn);有的'人為了錢,投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡;有的人因為錢明爭暗斗,有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今,很多案件都是因為錢,比如某大學(xué)生和室友賭博,把室友殺害啦;某廠長因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的??傊X是一把可以把人殺害的利刃。
經(jīng)過一場激烈的舌戰(zhàn),我們發(fā)現(xiàn)解決問題需要經(jīng)過無數(shù)爭論,我們再爭下去也是爭不完的,錢是一把雙刃劍,可造福人也可以害人。
辯論賽觀后感【篇4】
在現(xiàn)在這個社會,每個成年人都有一部手機,有許多小學(xué)生也想擁有一部手機。那么,小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機嗎?
正方:小學(xué)生應(yīng)該有一部手機
1、應(yīng)該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時間里,小學(xué)生要用手機看網(wǎng)課,看班級群里老師布置的作業(yè)、發(fā)布的信息等。如果小學(xué)生沒有一部手機,就會導(dǎo)致錯過老師發(fā)的那些重要信息,甚至?xí)?dǎo)致后面的學(xué)習(xí)根本跟不上。
2、手機上有很多很好的科學(xué)實驗,我們還可以在網(wǎng)上學(xué)到很多的知識,這樣既讓我們養(yǎng)成愛動手的好習(xí)慣,也可以豐富我們的知識,開闊我們的視野,讓我們學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該有一部手機。
3、如果父母不在家的話,還可以用手機和我們進行遠程聯(lián)系,拉近彼此的.距離。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機。
反方:小學(xué)生不應(yīng)該有一部手機
1、如果小學(xué)生上課的時候玩手機呢?那樣的話不就更跟不上了嗎?再加上現(xiàn)在有電視投屏,即使家長不在家,也可以把網(wǎng)課內(nèi)容投到電視上。所以,我覺得小學(xué)生不應(yīng)該擁有一部手機。
2、如果有的孩子不自覺,在晚上熬夜玩手機,導(dǎo)致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的觀點。
3、萬一小學(xué)生遇到網(wǎng)絡(luò)詐騙呢?如果上了騙子的當(dāng),就會造成經(jīng)濟上的損失,所以我也支持反方的意見。
手機對我們有利有弊,做到合理安排時間,會將手機對我們的好處最大化。
辯論賽觀后感【篇5】
在看完關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀后感。在一開始我的立場并不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最后宣布反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結(jié)于“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導(dǎo)致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關(guān)注點在于“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導(dǎo)致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法并不能有錢的結(jié)果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的.出現(xiàn)時,就已經(jīng)存在惡性的事件,而這種事件在當(dāng)今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權(quán)利,它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發(fā)展社會經(jīng)濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權(quán)錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪里,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與欲望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最后,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應(yīng)的行為,區(qū)別于動物、區(qū)別于沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規(guī)范,自我約束。
辯論賽觀后感【篇6】
在看完關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的辯論賽,我有了一些自己的小小觀后感。在一開始我的立場并不明確,我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引,而到了最后宣布反方贏得辯題時,我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結(jié)于“萬”字的含義,他們認為“萬”字沒有代表一切、所有的含義,而解釋其為極多的含義,所以只要能找出錢導(dǎo)致出一些惡的事件便可以證明其觀點;反方主要關(guān)注點在于“念”,他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子,他們認為導(dǎo)致這些惡性的事件的源頭不是錢,因為這種做法并不能有錢的結(jié)果,而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢不是萬惡之源,第一,就像反方所提,在原始社會還沒有錢的'出現(xiàn)時,就已經(jīng)存在惡性的事件,而這種事件在當(dāng)今社會仍然存在,所以有錢沒錢,這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二,錢只是一種工具,它自己沒有分辨能力,它自己沒有選擇的權(quán)利,它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢這種工具去扶危濟困、發(fā)展社會經(jīng)濟;也可以利用錢這種工具操控政治、進行權(quán)錢交易等行為。所以錢根本就沒有善惡之分,它被用到了哪里,用來做了哪些事情,才會有善惡之分。第三,人的念頭、想法與欲望是主觀的,是能動的,它可以支配人去做一些事情,好的事情或者惡的事情,只不過有時候以錢為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最后,我希望我們所有人可以作金錢的主人,我們既然接受了高等教育就要有相應(yīng)的行為,區(qū)別于動物、區(qū)別于沒有接受過教育的人。因此,在思想道德、社會行為等方面都要自律、自控,自我規(guī)范,自我約束。
辯論賽觀后感【篇7】
在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代,幾乎每一位大人都有一個手機。但有些家長也會給自己的孩子配備手機,方便日常聯(lián)系??蛇€在上小學(xué)的.學(xué)生們有時候沒能力正確使用手機,那么小學(xué)生應(yīng)該擁有手機嗎?
正方:應(yīng)該有手機
1、可以給小學(xué)生配備手機。因為在學(xué)校里,難免在老師的講課中,有一些自己聽不懂。在這時,手機就有用處了,我們可以在手機中尋找答案,查找資料。
2、近期,好像有人販子在學(xué)生放學(xué)時,對一些小學(xué)生說:“你好,我和你的媽媽是好朋友,她今天有事,讓我來接你。”這時,我們就可以拿出手機撥打爸爸媽媽的電話來確認真假了。
3、在長時間的學(xué)習(xí)中,我們會有疲憊的時候。這樣我們就可以拿出手機,聽聽歌曲來放松一下。
反方:不應(yīng)該有手機
1、有時,我們會控制不住沉迷于手機游戲,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。
2、會有一些騙子對小學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)詐騙,讓整個家庭人財兩空。
3、我們在玩游戲時無法自拔,然后上課時就會走神,一心只想著游戲。長期使用手機還會造成眼睛近視,得不償失。
在使用手機的時候,有對我們有益或有害的內(nèi)容,并且小學(xué)生可能無法自律地控制使用手機的時間。但手機可以查閱資料,聯(lián)系家長,所以可以使用手機,但是要控制好時間。
辯論賽觀后感【篇8】
我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”,我們是正方,觀點是“錢是萬惡之源”。
本場辯論中,對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”,從右到今,從商朝開始,到現(xiàn)在20xx年,貨幣仍然在使用。而且,用它們幫助一些窮人,他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們?nèi)椭恍┛萍悸浜蟮拇遄樱謇锶丝梢杂蒙蠙C器,解放雙手;如果用它們?nèi)椭MW(xué)里的孩子,他們就可以過上幸福的生活??傊X可以使人幸福。
對方辯友還說,如果錢是萬惡之源,那么慈善機構(gòu)為什么要捐錢,那這樣,大家把錢捐出去,不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過總結(jié),那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己,錢并沒有害了那些窮人。
我方辯友反駁:錢雖然可以造福一些人,但有些人為了錢殺人滅口;有的人為了錢迷上賭博,傾家蕩產(chǎn);有的人為了錢,投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡;有的人因為錢明爭暗斗,有的.人因為錢和朋友反目成仇。從古到今,很多案件都是因為錢,比如某大學(xué)生和室友賭博,把室友殺害啦;某廠長因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的。總之,錢是一把可以把人殺害的利刃。
經(jīng)過一場激烈的舌戰(zhàn),我們發(fā)現(xiàn)解決問題需要經(jīng)過無數(shù)爭論,我們再爭下去也是爭不完的,錢是一把雙刃劍,可造福人也可以害人。
辯論賽觀后感【篇9】
我們今天討論的問題是“錢是不是萬惡之源”,我們是正方,觀點是“錢是萬惡之源”。
本場辯論中,對方辯友始終堅持“錢不是萬惡之源”,從右到今,從商朝開始,到現(xiàn)在20xx年,貨幣仍然在使用。而且,用它們幫助一些窮人,他們可以買到吃的、喝的等等。如果用它們?nèi)椭恍┛萍悸浜蟮拇遄?,村里人可以用上機器,解放雙手;如果用它們?nèi)椭MW(xué)里的孩子,他們就可以過上幸福的.生活。總之,錢可以使人幸福。
對方辯友還說,如果錢是萬惡之源,那么慈善機構(gòu)為什么要捐錢,那這樣,大家把錢捐出去,不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過總結(jié),那些錢只不過是表達人們的一份愛心而己,錢并沒有害了那些窮人。
我方辯友反駁:錢雖然可以造福一些人,但有些人為了錢殺人滅口;有的人為了錢迷上賭博,傾家蕩產(chǎn);有的人為了錢,投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的主要源頭就是——錢。甚至還有人因為錢慘遭身亡;有的人因為錢明爭暗斗,有的人因為錢和朋友反目成仇。從古到今,很多案件都是因為錢,比如某大學(xué)生和室友賭博,把室友殺害啦;某廠長因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的??傊?,錢是一把可以把人殺害的利刃。
經(jīng)過一場激烈的舌戰(zhàn),我們發(fā)現(xiàn)解決問題需要經(jīng)過無數(shù)爭論,我們再爭下去也是爭不完的,錢是一把雙刃劍,可造福人也可以害人。
辯論賽觀后感【篇10】
在現(xiàn)在這個社會,每個成年人都有一部手機,有許多小學(xué)生也想擁有一部手機。那么,小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機嗎?
正方:小學(xué)生應(yīng)該有一部手機
1、應(yīng)該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時間里,小學(xué)生要用手機看網(wǎng)課,看班級群里老師布置的作業(yè)、發(fā)布的信息等。如果小學(xué)生沒有一部手機,就會導(dǎo)致錯過老師發(fā)的那些重要信息,甚至?xí)?dǎo)致后面的學(xué)習(xí)根本跟不上。
2、手機上有很多很好的科學(xué)實驗,我們還可以在網(wǎng)上學(xué)到很多的知識,這樣既讓我們養(yǎng)成愛動手的好習(xí)慣,也可以豐富我們的知識,開闊我們的.視野,讓我們學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該有一部手機。
3、如果父母不在家的話,還可以用手機和我們進行遠程聯(lián)系,拉近彼此的距離。所以,我覺得小學(xué)生應(yīng)該擁有一部手機。
反方:小學(xué)生不應(yīng)該有一部手機
1、如果小學(xué)生上課的時候玩手機呢?那樣的話不就更跟不上了嗎?再加上現(xiàn)在有電視投屏,即使家長不在家,也可以把網(wǎng)課內(nèi)容投到電視上。所以,我覺得小學(xué)生不應(yīng)該擁有一部手機。
2、如果有的孩子不自覺,在晚上熬夜玩手機,導(dǎo)致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的觀點。
3、萬一小學(xué)生遇到網(wǎng)絡(luò)詐騙呢?如果上了騙子的當(dāng),就會造成經(jīng)濟上的損失,所以我也支持反方的意見。
手機對我們有利有弊,做到合理安排時間,會將手機對我們的好處最大化。
辯論賽觀后感【篇11】
在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代,幾乎每一位大人都有一個手機。但有些家長也會給自己的孩子配備手機,方便日常聯(lián)系。可還在上小學(xué)的學(xué)生們有時候沒能力正確使用手機,那么小學(xué)生應(yīng)該擁有手機嗎?
正方:應(yīng)該有手機
1、可以給小學(xué)生配備手機。因為在學(xué)校里,難免在老師的講課中,有一些自己聽不懂。在這時,手機就有用處了,我們可以在手機中尋找答案,查找資料。
2、近期,好像有人販子在學(xué)生放學(xué)時,對一些小學(xué)生說:“你好,我和你的媽媽是好朋友,她今天有事,讓我來接你?!边@時,我們就可以拿出手機撥打爸爸媽媽的電話來確認真假了。
3、在長時間的學(xué)習(xí)中,我們會有疲憊的時候。這樣我們就可以拿出手機,聽聽歌曲來放松一下。
反方:不應(yīng)該有手機
1、有時,我們會控制不住沉迷于手機游戲,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。
2、會有一些騙子對小學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)詐騙,讓整個家庭人財兩空。
3、我們在玩游戲時無法自拔,然后上課時就會走神,一心只想著游戲。長期使用手機還會造成眼睛近視,得不償失。
在使用手機的時候,有對我們有益或有害的.內(nèi)容,并且小學(xué)生可能無法自律地控制使用手機的時間。但手機可以查閱資料,聯(lián)系家長,所以可以使用手機,但是要控制好時間。
辯論賽觀后感(集合十二篇)
你是否正在為寫一篇觀后感而苦惱呢?觀后感,可以認為是看完一部電影或電視劇之后的感悟,從而寫下來的短篇文章,觀后感寫作可以讓我們更深入地思考所看到的內(nèi)容,以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您準備的最新關(guān)于“辯論賽觀后感”的范文,我們會在網(wǎng)站上及時發(fā)布更多信息!
辯論賽觀后感(篇1)
在課堂上觀看了20XX年國際大專辯論賽關(guān)于“錢是不是萬惡之源”的視頻,武漢大學(xué)隊與馬來西亞隊表現(xiàn)都相當(dāng)出色,唇槍舌劍,旗鼓相當(dāng)。但是最后還是馬來西亞隊笑到最后,原因一語可道破:邏輯的關(guān)聯(lián)性與合理性,這讓他們的說辭更具說服力,也獲得了評審的青睞。由于初學(xué)邏輯學(xué)這門課,所以只能簡單地探討下當(dāng)中的邏輯關(guān)系,以下分別對正反雙方作分析。
首先是正方,立論時持“金錢是所有罪惡的根源”的觀點,從物質(zhì)與精神兩方面,列舉例子去說明金錢能滋生極多的惡,此時正方把“所有”等同于“極多”,然后補充在《漢語大辭典》中“萬惡之源”的“萬”為“極多與大部分”的意思,而并非是“一切”的意思,這就意味著只要正方能把“大部分或極多的惡歸結(jié)于由金錢導(dǎo)致”這個命題成立的話,他們就能夠證明“金錢是萬惡之源”。因此,從一辯開始直到三辯,立論的建構(gòu)就在于盡可能地列舉社會和歷史上各方面由金錢導(dǎo)致的惡,并由此得到金錢是萬惡之源。接著從內(nèi)外因方面闡述一個觀點,就是“人性本善,作惡皆由金錢作祟”,從而達到論證“人所做的種種惡均由金錢魅惑,因而錢是萬惡之源”??此凭o密的邏輯其實經(jīng)不起推敲,而對“萬惡之源”的“萬”字的推敲則成為了關(guān)鍵點,這些可以從反方論證中得到體現(xiàn)。
反方開篇立論必定是正方的否命題,即是“金錢不是所有罪惡的根源”。其次,反方由原典《提摩太》及《辭?!贩謩e對“錢”“惡”“源”三者做出解釋,并由此得出錢并不具備作為“源”的兩個特性,這是從“源”的內(nèi)涵上作出的推斷。另外反方對“萬”解讀為“一切,全”的意思,駁斥正方“極多”的意思表示,指出“有的惡不是由金錢導(dǎo)致”,因而“錢不是萬惡之源”,同時反方大量列舉例證支持該觀點,第二是從錢與惡的出現(xiàn)時間先后的邏輯順序說明錢誕生于惡之后,因而不可能成為惡的源頭。這樣就剛好駁斥了所謂的“性善論”一說,也使得雙方的邏輯的嚴密性得到對比。最后四辯以正方“以偏概全”指出對方整套立論架構(gòu)的邏輯性問題,使得整個辯論思路一目了然。
的確正方武漢大學(xué)隊對文字的玩味能力相當(dāng)好,在辯論賽中能夠引經(jīng)據(jù)典,為比賽增色不少,但反方馬來西亞隊對于邏輯的把握更勝一籌。所以一場辯論賽關(guān)鍵的不僅是華麗的詞藻,更需要的是符合現(xiàn)實的嚴密邏輯。
辯論賽觀后感(篇2)
今天我們的評判團陣容也特別強大。五人小組由本地及海外專業(yè)人士組成。他們是:
郭振羽教授,他是南洋理工大學(xué)傳播學(xué)院院長(掌聲);第二位是吳德耀教授,他是前東亞哲學(xué)研究所所長(掌聲);第三位是查良鏞先生,他是香港《明報》創(chuàng)辦人,也是著名武俠**家,筆名金庸(掌聲);第四位是杜維明教授,他是美國哈佛大學(xué)東方語言及文明學(xué)系教授(掌聲);第五位是許廷芳律師,他是新加坡廣播局董事(掌聲)。
此刻,很多觀眾很激動,而我的心情還未能平靜,依舊沉浸在一個唇槍舌劍的辯論賽中。談到辯論賽,大家都會覺得那是一項高難度的技術(shù)活,需要果斷的判斷能力,要思維敏捷,口若懸河,甚至要面帶微笑的談吐犀利言辭。
那么何謂辯論賽呢?辯論賽的核心詞匯就為一個“辯”字,也正如這個字,中間一個“言”,兩邊各自一個“辛”,雙方的辯手都勢均力敵,每一方都有自己的論點和論據(jù),雙方的觀點都不能完全主觀的評判誰對誰錯,二者均有道理,雙方的辯手抓住論點,使用充分論據(jù),再發(fā)揮思維組織能力,表達論證,爭取勝利。但我覺得,這實際上就是“公說公有理,婆說婆有道”。
在這次辯論賽中,辯手都準備了各自招數(shù)來進行對決。正面質(zhì)量管理團隊的觀點是網(wǎng)絡(luò)對我們的影響大于劣勢;負面溝通團隊的觀點是:
網(wǎng)絡(luò)對我們的影響是弊大于利。隨著主持人精彩的開場白,辯論開始,首先是正方一辯開篇立論,語言清晰而快速的解剖話題,從網(wǎng)絡(luò)與人的關(guān)系進行立論,最后用肯定的語氣再次重申論點:網(wǎng)絡(luò)對人的影響是利大于弊:
另一方則認為,網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬空間,會縮短人與人之間的距離。而電腦中有病毒、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)戀愛、詐騙、辱罵他人名譽等惡罵,腐蝕人們的思想,其中魚龍混雜、良莠不齊是缺乏道德和法律約束的。
第二個環(huán)節(jié)是質(zhì)量辯論,我認為這是最精彩的一個環(huán)節(jié)。反對黨辯論的表現(xiàn)令人驚嘆。她的一個問題讓對方不知所措,但對方的學(xué)生也非常聰明靈活。無論他們的對手有多么強大,他們都會迎刃而解。
辯論賽觀后感(篇3)
正方:錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。
反方:錢不是萬惡之源。因為錢無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究,我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類,而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。
(正方一辯):《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然,而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多,為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢?第一,錢具有與任何商品進行等價交換的現(xiàn)實合法性。
第二,錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。第三,人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的`一種工具,但在現(xiàn)實中,卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢,如果是制約行為的準則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認為,錢不是萬惡之源。
反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢?如果是制約行為的準則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認為,錢不是萬惡之源。
正方二辯:對方同學(xué)有一個前提錯了,他們告訴我說,《辭海》中“萬”是一切,可是我方也查過《辭?!?,無論是《辭海》、《辭源》,還是《說文解字》, “萬”從來就沒有一切的意思。其實錢是萬惡之源,就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多,而且品種繁復(fù)的惡行。這一點,歷史早有憑證。想當(dāng)年,羅馬帝國雄踞一方,征服給帝國帶來了榮耀,也帶來了源源不斷的財富。但是很快,原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下,沉迷于聲色犬馬的放蕩之中,而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。
事實勝于雄辯。古人云,“以史為鑒可以知興衰”,面對著東西方的歷史,我們不僅要問,金錢,究竟有多少罪惡由你而生和由你而
辯論賽觀后感(篇4)
今天看了“國際大專辯論賽:金錢是不是萬惡之源”后,我不僅領(lǐng)略到了選手的風(fēng)采和辯論的魅力,還拜倒在了邏輯的石榴裙下。
雙方就“金錢是否為萬惡之源”進行了激烈的討論,正方觀點為“金錢是萬惡之源”,反方觀點為“金錢不是萬惡之源”。這場辯論賽真是讓我大開眼界,每位辯手的表現(xiàn)都十分出色,震撼人心。其中有幾處更是讓我拍手稱快,第一是關(guān)于“萬”字的詮釋,另外一個是雙方關(guān)于“惡在前,錢在后”的辯論。
這其中散發(fā)著無窮的邏輯魅力。
首先,正反列舉了東西兩方,從古到今的例子來證明“錢是萬惡之源”,涵蓋了政治、經(jīng)濟、生活各方面。但反方認為“萬”是一切的意思,列舉了吳三桂入關(guān)和家庭暴力、虐待兒童、等例子作為反例反駁正反的觀點。這里就體現(xiàn)出了一個邏輯現(xiàn)象,a與o之間既不能同真,也不可同假。
所以如果這里的“萬”是一切的意思,不管正反列舉多少由錢產(chǎn)生出惡的'例子,只要反方舉出一個不是由錢產(chǎn)生的惡就能駁斥正方。但正反毫不示弱,馬上舉出《辭?!分?種“萬”的解釋都沒有表示“一切”的意思。反方也以“你萬萬不可同意我的立場,是不是說,你大部分時候不同意,偶爾可以同意一下呢?
”作為反駁。正反反駁更妙“‘萬萬’是副詞,‘萬惡之源’的‘萬’是形容詞,不可類比……”這里再次體現(xiàn)出辯手們嚴謹?shù)倪壿嬎季S。
縱觀這場辯論賽,我認為正方在辯題上是有一點吃虧的,畢竟錢無法涵蓋所有的惡,錢還能用來做善事呢,要論證“錢是萬惡之源”有點困難。而正方提出的一系列關(guān)于錢產(chǎn)生的惡始終不能證明“錢是萬惡之源”,還被反方駁斥為“以一代萬,以偏概全,是推斷錯誤?!?,畢竟有很多不代表所有,而反方只要舉出一個反例即可。
但這場辯論賽無論是辯手的語言風(fēng)采還是嚴謹邏輯的魅力都不得不讓我為之折服。
最后,不管錢是不是萬惡之源,只要人類善意獲得、使用,它一樣可以閃爍出耀眼光芒。
辯論賽觀后感(篇5)
前不久,我們六(2)班舉行了一場辯論會,主題是“小學(xué)生上網(wǎng)利大于弊,還是弊大于利?”活動開始前的1個小時里,我的心一直“撲通、撲通”跳個不停,因為我還是第一次參加這樣的辯論會呢。
辯論會終于開始了,教室里頓時彌漫著濃濃的“火藥味”,正方與反方的選手瞪大了眼睛互相對視著,好象首先要在陣勢上壓倒對方似的呢,看來這是一場暴風(fēng)驟雨的前兆啊!
反方辯手朱晨陽帶頭向正方猛烈“發(fā)炮”:“我們認為上網(wǎng)是不好的,因為網(wǎng)絡(luò)上隨處都可以見到一些不良信息,學(xué)生很容易誤入迷途!”嘿,開頭就給我們一個下馬威啊?別牛!看我們不收拾你。
我方辯友不甘示弱,猛地一站,抬高了八度音量吼叫:“我們小學(xué)生是有自制力的,絕不會被這些不良信息迷惑住的!”說的好!我在心里嘖嘖贊嘆,看你們還耍什么花招。反方辯手稍微沉默了一會,低頭商量對策,好象是在找我們話句里的破綻呢。
這時,對方陣地的吳歐文胸有成竹地站了起來,滔滔不絕地說:“網(wǎng)上的游戲太多了,那可是致命的危害,吸引人整日整夜地泡在網(wǎng)吧里,不知道有多少人曾經(jīng)猝死在網(wǎng)吧里呢!”話還沒全完,對方居然又搶著站出了一位:“現(xiàn)在網(wǎng)上出了很多暴力游戲,會讓人情不自禁地學(xué)著做違法的事……”
面對反方接二連三的攻擊,我方辯手措手不及,被打得暈頭轉(zhuǎn)向,幾乎已經(jīng)喪失了還手之力,看來對方準備的很充分,個個不是吃素的呢,一口氣就打破了我們的陣腳。就在這危急關(guān)頭,我方選手施雨安挺身而出,拼力反駁:“上網(wǎng)可以查看資料、可以網(wǎng)上讀書、可以QQ交友增強同學(xué)友誼……”我們的'陣營里不約而同地鼓起了熱烈的掌聲,大家以為這樣一還擊,我們一定是勝券在握了呢!
不過對方也毫不遜色,繼續(xù)朝我們“開火”著,我躲在幾陣“亂箭”中,蓄勢待發(fā),終于,機會來了,在最關(guān)鍵的時刻,我毅然發(fā)表了我的觀點:“我是個典型的網(wǎng)蟲,但我能注意分寸、適可而止,我也玩游戲、看新聞、下載軟件,這些不僅沒影響我的學(xué)習(xí),反而還在上網(wǎng)沖浪的過程中學(xué)到了很多知識,掌握了很多本領(lǐng),現(xiàn)在我的電腦水平比媽媽還高很多呢!”大家好不吝嗇地把掌聲送給了我!
辯論會持續(xù)進行著,雙方都是寸步不讓,爭得是天昏地暗、你死我活!“丁鈴鈴……”下課鈴響了,一場精彩的辯論會也匆匆結(jié)束了,我們迫不及待地問老師勝負,誰知道老師的宣布是兩個字:“平局!”我們帶著歡樂與一絲失望告別了辯論會!
辯論賽觀后感(篇6)
以前看過的辯論賽不多,但每一場都會令我深深震撼,這次也不例外。
辯論賽之于我來說,辯手們的唇槍舌劍,談吐自如都是能讓我震撼的地方。他們風(fēng)度翩翩,從容淡定,但又才思敏捷,對于對方的反駁應(yīng)對自如,卻又不失邏輯不失風(fēng)度,各自風(fēng)格自成一家。令我印象最深的是正方三辯余磊,那些鋒芒畢露的言辭,各種恰到好處恰如其分的肢體動作與他闡述內(nèi)容很好地結(jié)合,融為一體,讓他的言論從整體上具更強的說服力和感染力。
而辯手們這種精彩的表現(xiàn)、博學(xué)多才、嚴密邏輯、思維敏捷性正是我們法律學(xué)子必須培養(yǎng)具備而又受益終生的職業(yè)素質(zhì)。雖然,作為一個普通大學(xué)生,我們不可能每個人都能到達那種登峰造極的高度,但我們卻要有意識地向那個方向努力,不斷提升自己。
至于辯題“金錢是否萬惡之源”這本身就是一個能令人深思的問題?,F(xiàn)今社會風(fēng)氣敗壞,許多人追名逐利,道德淪喪,日益在社會上造成了一種浮躁庸俗的風(fēng)氣,這一切都與金錢脫不了干系。但錢是否就是“萬惡之源”呢?
顯然答案是否定的。但是,正方辯手給出了一個“萬”字的釋義,“萬”并不代表所有、全部、一切,所有,于是,錢可以成為一部分“惡”的源頭,但并非所有壞事都源于錢的誘惑。在我看來,錢在一定程度上的`確具有誘惑力,但它作為一種貨幣,對人類文明進程起到巨大的推動作用。
反方提到,許多人用錢行善,從這個角度看,錢不僅不是“萬惡之源”,而且還是善良的'化身。
于是,我又不禁在想,其實“錢不是萬惡之源”這個觀點是為大家所普遍認同的,這么一來,這次辯論賽就對正方不公平了,因為他們要悖于常理展開論述,在我看來是怎么說理怎么歪曲真理,最后獲勝的自然也是反方。但是,想深一層次,命題對反方有利但反方就不一定真的有利,辯手們無法選擇自己的立場,抽到一個,即使是多么不能為人們所接受也必須誓死捍衛(wèi)它,而評委看重的是辯手分析問題的能力和思維,并不是辯題的真理性。所以,辯論是一場邏輯的較量,思想的戰(zhàn)場。
辯論,是一種藝術(shù)。當(dāng)我們真正全身心地融入到這場藝術(shù)的盛宴時,我們方可熱切感受到它非凡的魅力。
辯論賽觀后感(篇7)
經(jīng)過了三場辯論賽,從中獲益匪淺,也認識到了自身存在的問題。
對于辯論賽這項活動,了解不是很詳細,也沒想到自己會有機會去參加這項活動。感覺辯論賽對一個人具有很大的挑戰(zhàn):在有限的時間里清楚的表達自己的意思并能夠擊敗對方,實在是不易。
在我參加的兩場辯論賽中,感覺做好充足的.準備,是戰(zhàn)勝對方的關(guān)鍵。對于第一場比賽,我準備不是太多,以致于在自由答辯中沒有問題向?qū)Ψ教釂?。還好辯論的題目不是太難,最終險勝過關(guān),而對于第二場比賽,我吸取了第一次比賽的教訓(xùn),賽前我查找了很多資料,也對對方可能提出的問題進行了分析。但還是準備不是太充分,忽略了一些問題。但總算贏得了比賽,感覺挺高興的。
辯論賽結(jié)束了,但卻給我留下了深刻的印象。它不僅鍛煉了我的語言表達能力,而且還教會了我團隊意識在一項集體活動的重要性。相信有許多企業(yè)都很重視團隊合作,而此次辯論賽就給我們上了生動而形象的一課。
同時,我也認識到無論做什么事情,態(tài)度很重要,只有認真對待要做的事才有可能把它做好。而我從前在這方面,卻做的遠遠不夠,總是對要做的事情莫不在乎,以致于有許多事情只能以失敗告終。幸好,這次辯論賽的舉行,彌補了我這方面的不足,同時提高了我個人解決和分析問題的能力,磨練了自己的意志,開闊了視野,學(xué)道了許多知識,希望以后有機會可以多參加類似的活動。
辯論賽觀后感(篇8)
這次辯題是一個非常經(jīng)典的辯題,也是一個老生常談的話題。
正方引用了德國的一位哲學(xué)家黑格爾的話:“其實善與惡來源于人的自己意識的明晰化和產(chǎn)權(quán)的明晰化。”自然界中只分強弱,人類社會才有善惡,因為人類有分別性,人類有你我,人類有更高的理性的思考與總結(jié)。因為前的產(chǎn)生使人有了物化一切的視角,而物化一切的視角,就是所有惡的產(chǎn)生都由此而來,所以錢使人有這樣的視角,故錢是萬惡之源。
而反方認為,善和惡是由人自己定義,人類有生存的本能,我們的貪婪離開了錢,仍舊貪婪。而我們在自己意識的保護當(dāng)中有一個防御機制,在心理學(xué)當(dāng)中有個特定的名詞叫做自己服務(wù)偏見,我們相對于好的東西會歸功于自己身上,對于那些壞的東西我們會放在其他物體身上。故錢不是萬惡之源。
因為是辯論賽,所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個維度,而我只是個普通人,我下降一個維度來闡述我的看法。我認為錢是不是萬惡之源的根本不是錢,而是人,每個人對于錢有不同的'看法,對于獲取錢以及利用錢有不同的見解。一個人如果運用不正當(dāng)手段來獲取金錢,而為什么就算用不正當(dāng)手段也要獲取金錢,我認為是一種虛榮心,總感覺擁有大量金錢就擁有了一切,而抱有這種想法的人,也同樣會用金錢做一些不太正當(dāng)?shù)氖虑椤6覍τ诮疱X呢,我可以大方承認,我是喜歡錢,但錢對于我來說,有多少用多少,是一種提高自己生活質(zhì)量以及提升自己內(nèi)在涵養(yǎng)的一項重要工具,所以,喜歡錢沒有錯,重要的是,如何正確獲取以及正確利用。
辯論賽觀后感(篇9)
女人是水,兌入酒中是酒,兌入醋中是醋。
幸福的婚姻,男人一定是高情商的,懂得包容和退讓的。最初的愛意讓兩個人走在一起,一直走下去則需要兩個人的努力。僅有愛是不夠的。
每個人都有自己的社會屬性,都有自己異于世界上任何人的個性。當(dāng)然也不是所有的個性,都能被另一個人所接納,所認同。
真正能走到最后的,無非是相互包容,相互退讓,甚至為了這段感情,逐漸向另一方的那些特性靠攏。
特別是女人,性格比較鮮明,敏感又多變,但是一旦沾染上了環(huán)境的因素,又變成了另外一個人。
林語堂曾說:女人是水,兌入酒中是酒,兌入醋中是醋。
所以,作為一個男人,作為一個丈夫,應(yīng)該把自己變成美酒,變成陳醋。
其實很多時候,女人在你面前抱怨什么,并不是她真的就討厭憎恨什么。對于她而言,向你抱怨,是想得到你的認同,得到你的安慰,甚至在她眼中,這只是一次最普通尋常的撒嬌。而你,是那個能讓她瞬間變成小女人的對象。
如果一個男人,總是說你計較太多,斥責(zé)你小題大做,在你想要抱怨倒苦水的時候,冷面而去,甚至大聲呵責(zé)你啰嗦,玻璃心。他不一定不愛你,但一定不會包容你。這樣的感情,一定是如履薄冰,一定是相顧無言,一定是歇斯底里的。
一個男人,如果連生活中最尋常最普遍的一點事情,都承受不了。還要說擔(dān)當(dāng)起家庭的重任,盡到一個丈夫的責(zé)任,做好一個父親的角色,又怎么可能?
每個人都會遇到生活的磨難,都會經(jīng)歷歲月的坎坷,都會遭受別人的誤解。所以在生活中,不管男人女人,都會有情緒低落的.時刻,都會有負能量滿滿的時候。
而這時候,我們需要的,不是一通大道理,也不是一張冷漠的愛理不理的臉,而是一個寵溺的笑,一個耐心聽我們傾訴的態(tài)度,甚至是一個恰到好處的幫腔。
辯論賽觀后感(篇10)
這一周的班會是《手機進校園利與弊辯論賽》。
一提到手機,學(xué)生表現(xiàn)很積極,興奮點一下就提上來了。在電腦上找資料,分別找出正方和反方的理由。在辯論賽上,不管是正方還是反方,都表現(xiàn)的很積極,語言犀利,言重要害。其中有個學(xué)生說,手機是解壓神器,在學(xué)習(xí)學(xué)累的時候,可以放松下,都是高中生了,有自控能力,絕對不會癡迷。學(xué)校和老師的做法只會讓學(xué)生和這個世界更脫離。
這個學(xué)生在說這個理由的時候,情緒很激動,而且堅信手機絕對是有百利而無一害。但在同時在學(xué)生這個手機是解壓神器的時候,班上的同學(xué)就忍不住笑了起來。可見學(xué)生對于這個學(xué)生這個說法還是很不贊同的。
另外一方的觀點也很有道理,其中一位振振有詞的`學(xué)生,我本來以為他會說認為手機帶到學(xué)校來有好處,可以和他的媽媽,打電話溝通,培養(yǎng)一下感情。沒想到這位同學(xué)卻說,手機必須放在家里,拿到學(xué)校來讓家長更不放心,也更加加重了自己的負擔(dān)。要么就是特別想媽媽,要么就是特別想手機里的那些人和事,這樣容易分心。來學(xué)校就是認認真真來學(xué)習(xí)的,只有專心才能把學(xué)習(xí)搞好,才能讓家長放心。只有把學(xué)校搞好了,周末回到家里,家長也才會放心讓學(xué)生玩手機,因為家長覺得你是一個很有自控能力的人。
驚奇的是,全班同學(xué)響起了響亮的掌聲。
這個場面和剛剛一開始,我問學(xué)生的時候回答完全相反。在這個辯論賽還沒有開始的時候,我問學(xué)生:“說實話,不許撒謊,你們覺得手機帶進校園到底好不好,你們渴不渴望把手機帶進來?”
“好,渴望把手機帶進來”
我一聽到這個話,就覺得這下完了。已經(jīng)都有答案了,還辯論啥。這樣的辯論豈不是毫無意義??梢簿驮谀莻€同學(xué)說“手機是解壓神器”同學(xué)的笑聲表示不贊同,和后來學(xué)生對那個手機帶進校園沒有好處同學(xué)們鼓掌,我心放松下來,終于可以為我后面的說辭做鋪墊了。
最終經(jīng)過同學(xué)們激烈的討論,同學(xué)們一直認為,手機帶進校園,有弊而無利。
辯論賽觀后感(篇11)
正方:錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。
反方:錢不是萬惡之源。因為錢無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究,我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類,而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。
(正方一辯):《圣經(jīng)》中的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然,而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多,為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢?第一,錢具有與任何商品進行等價交換的現(xiàn)實合法性。
第二,錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨,而且可以使非商品也商品化,它不僅是物質(zhì)財富的象征,而且成為了精神價值的籌碼。第三,人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的一種工具,但在現(xiàn)實中,卻被人們當(dāng)作了頂禮膜拜的上帝。反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢,如果是制約行為的準則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認為,錢不是萬惡之源。
反方一辯:對方辯友剛才告訴我們,錢之所以是萬惡之源,因為她把錢等同于目的'了。那我想請問二辯一個問題,我今天奉公守法地去追求錢,請問錢成為了萬惡之源嗎?第二,對方辯友告訴我們,錢有時不是萬惡之源,是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準則呢?如果是制約行為的準則,那錢還是萬惡之源嗎?我方認為,錢不是萬惡之源。
正方二辯:對方同學(xué)有一個前提錯了,他們告訴我說,《辭?!分小叭f”是一切,可是我方也查過《辭?!罚瑹o論是《辭?!贰ⅰ掇o源》,還是《說文解字》, “萬”從來就沒有一切的意思。其實錢是萬惡之源,就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多,而且品種繁復(fù)的惡行。這一點,歷史早有憑證。想當(dāng)年,羅馬帝國雄踞一方,征服給帝國帶來了榮耀,也帶來了源源不斷的財富。但是很快,原本淳樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下,沉迷于聲色犬馬的放蕩之中,而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。
事實勝于雄辯。古人云,“以史為鑒可以知興衰”,面對著東西方的歷史,我們不僅要問,金錢,究竟有多少罪惡由你而生和由你而
辯論賽觀后感(篇12)
科協(xié)舉行的辯論賽的總決賽如期舉行。三場辯論賽下來,每一場雙方辯友可謂是唇槍舌劍、針尖對麥芒,言辭犀利,思維敏捷,語出驚人。真可謂是“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”?。?/p>
三場辯論賽共辯論了三個辯題,分別是“就業(yè)壓力對大學(xué)生成才的利弊”“大學(xué)生廣泛社交的利弊”“大學(xué)生戀愛的利弊”。這三個辯題從側(cè)面上也反映出了一些大學(xué)生所面臨的現(xiàn)狀,以及現(xiàn)在大學(xué)生對問題的一種思考方向以及認識深度。
在第一場辯論賽中,雙方就“就業(yè)壓力”這一中心展開了激烈的辯論。,正方的觀點是利大于弊,反方反之。正方曾提出“生于憂患,死于安樂”,其從這一角度來說明壓力給人以動力,促進人們奮發(fā)圖強;而反方則是從實際的一些國家政策出發(fā),例如;國家將緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力,從這一角度來說明壓力對大學(xué)生并非是好事。
在這場辯論賽中,雙方的爭論關(guān)鍵點在于壓力的大小以及“就業(yè)壓力”和“壓力”的辯證。數(shù)據(jù)的對碰也是相當(dāng)激烈。其實就這個論題來說,我個人的觀點是哪個都不傾向,中國有句古話說“命由天定,事在人為”,指的就是指事情要靠人去做的。
在一定的條件下,我們的命運或許已經(jīng)注定,事情能否做成要看人的主觀努力如何。就像在辯論賽中選手說的一樣,壓力不等于就業(yè)壓力,但同時我們又知道“白馬非馬”這一觀點也是荒謬的,所以在這之間就形成了一個很矛盾的觀點,到底可不可以把就業(yè)壓力說成是壓力呢?我個人的觀點是不可以,至于為什么我就不多說了,正如“一千個讀者有一千個哈姆萊特”一樣,仁者見仁,智者見智,每個人都有不一樣的觀點。
有壓力固然好,它確實可以促進人們的進步,縱觀世界古今,那些重大的發(fā)現(xiàn)有幾個不是在壓力之下被發(fā)現(xiàn)的,但是這個壓力要有個度,否則他就起不到促進作用了,反而會成為一個定時炸彈,隨時都會將人的意志摧毀。所以說,在壓力面前,或者更小的說,再就業(yè)壓力面前,一個人是否能成才完全在與其個人的心理素質(zhì)是否過硬,是否能抗下精神與身體上的雙重壓力。我們都知道春天的特征。如果你軟弱,它就會堅強。它既有抗壓性能,又有拉伸性能。但我們知道這種拉伸性能有一定的限制。一旦超過極限,彈簧就再也不一樣了。
因此,壓力是一把雙刃劍。我們應(yīng)該合理利用壓力帶來的好處?!胺畔峦赖?,立地成佛”,利弊權(quán)衡全在一念之間。