鏡子的觀后感

鏡子的觀后感經(jīng)典。

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鏡子的觀后感(篇1)

當我們成為學生的鏡子

為什么學生不喜歡上學》讀后感

孫軍文登市宋村中學

當我們成為學生的鏡子

讀《為什么學生不喜歡上學》有感

《為什么學生不喜歡上學》這本書中介紹了這樣一個有趣的對比實驗：在兩間墻壁鑲嵌著許多鏡子的房間里，分別放進兩只猩猩。一只猩猩性情溫順，它剛進到房間里，就高興地看到鏡子里面有許多“同伴”對自己的到來都報以友善的態(tài)度，于是它就很快地和這個新的“群體”打成一片，奔跑嬉戲，彼此和睦相處，關系十分融洽。

直到三天后，當它被實驗人員帶出房間時，它才舍不得離開。另一只猩猩則性格暴烈，它從進入房間的那一刻起，就被鏡子里面的“同類”那兇惡的態(tài)度激怒了，于是它就與這個新的“群體”進行無休止的追逐和撕斗。三天后，它是被實驗人員拖出房間的，因為這只性格暴烈的猩猩早已因氣急敗壞、心力交瘁而死亡。

這是一個來自動物的實驗,對于我們人類來說，不會犯這種知識或經(jīng)驗的錯誤，但毫無疑問的是它會深深觸動我們的內心。雖然猩猩在鏡子里看到了自己，但在他看來，這是他的同伴，或者說是一個與自己不同的個體。當他感受到別人的尊重時，他會變得友好；當他看到是別人對自己的攻擊，他就“氣急敗壞、心力交瘁”。

我們日常生活中，面對自己的同類，看到的、想到的不也同樣受“鏡子”的影響。

舍遠求近，在教學中又何嘗不是這樣呢？因為教師的態(tài)度會成為一面“鏡子”，學生從鏡子里感受教師的情態(tài)，如果我們真誠的熱愛和關心他們，對他們展現(xiàn)的是友善、和藹的態(tài)度，那么就會激發(fā)學生以成倍的友善與和藹回應教師，教師友善、和藹可親的態(tài)度和學生回應的態(tài)度共同營養(yǎng)雙方的精神、溫暖雙方的心房、保健雙方的心靈，其善莫大焉。

所以我們應該想想當我們成為學生的鏡子時應該做些什么？

我們應該做的是給予學生愛，呼喚他們的愛。

首先，我們應該把鏡子靠近學生。

在接近的過程中，我們必須注意我們的意靠方式。我們要做的第一件事就是在個性上貼近學生。任何人都有自衛(wèi)的想法，當他認為你安全時，他會讓你靠近，否則，你就不可靠了。

因此，教師在與學生的交流中必須給學生以種安全感。這種安全感來自**和你們對學生的真誠肯定。對待任何學生，我們都要首先肯定他的優(yōu)點，讓他覺得你是愿意靠近他，并且他有被靠近的資格，否則他會覺得被愚弄。

教師真誠的肯定可以有效消除學生的戒心，進而有利于建立和諧的師生關系，能為師生之間的交流與互動創(chuàng)造寬松和諧的氣氛。想象一下，學生們總是能從與你的交流中得到真誠。他們怎么能不以愉快的心情和飽滿的熱情投入到學習中去呢？

除了在個性上貼近學生之外，我們還應該在教學風格上接近學生。教學風格是教師在教學中個性的體現(xiàn)，但這種風格更多地體現(xiàn)了教師的專業(yè)文化素質。在中學現(xiàn)階段，學生的模仿能力很強，教師的行為和素養(yǎng)會直接或間接地影響學生。

獨特而良好的教學風格不僅能吸引學生，而且對學生的學習、人格和健康成長有著良好的影響。從教8年來，我也一直在鍛造自己的教學風格，“專

一、博學、嚴謹、幽默”是我在教學工作中給自己的定位與追求。前一段時間，看了這樣一個調查結果，小學生更喜歡寬容、平易近人的老師，而中學生的擇師標準更加傾向于教學中和課堂上，中學生更加喜歡知識淵博的教師。因此，一心一意的博學就出現(xiàn)在我的教學風格的形成過程中。

既要對專業(yè)知識專一，又要博覽群書，不僅使自己的專業(yè)知識能夠構建體系，而且也要建立多元化的知識網(wǎng)絡，抓住學科間的聯(lián)系，通過學科的交叉展現(xiàn)自己的數(shù)學教學思維。詹明道老師說過，老師在每個學生眼中都是知識的化身，老師口中說的話，手上做的事都是正確的才是真正的言傳身教。所以，在教學中我要求自己一定要嚴謹，對知識精益求精。

但是，僅僅有嚴謹還不夠，如果一堂嚴謹?shù)恼n堂少了幽默，我們教學目標的達成也會大打折扣，所以，幽默也是我對自己教學風格的定位之一。不過幽默也一定不能是隨意地幽他一默，而是建立在生動的情景設計的基礎上。例如在學習概率和統(tǒng)計時，在課堂導入的環(huán)節(jié)，我首先向學生發(fā)出了求助信號“老師剛才買盒飯，回來的路上怎么都覺得好像被老板坑了，你們幫我算一下。

”學生一聽，數(shù)學老師算錯帳，立馬就來了興趣，課堂氣氛立刻就活躍了起來。在追求自己的教學風格的過程中，我不斷地品嘗著嚴謹與幽默帶來的甜美果實。

教師對學生的影響是微妙的、深遠的、持久的。如果能在教學過程中形成自己的風格，像閻崇年的平和智慧；紀連海老師的昂揚激情；易中天老師的幽默風趣，怎能不親近學生？

其次，放大鏡子，給學生活動的空間。

應試教育中，老師是運動員，學生是啦啦隊，而今天我們要回歸本位，做回啦啦隊，讓學生在運動場上拼搏，而不是我們去包辦。因此，在教學過程中，要給學生一個廣闊的發(fā)揮空間，讓他們成為課堂上的主角。首先，讓學生成為空間的主角，為他們提供足夠的思考空間。

在教學過程中，要給學生設置有效的思考時間，輔以啟發(fā)式問題促進思維。第二，讓學生成為對話的主角，要一改以往教師一言堂的局面，為學生打造和諧的對話環(huán)境，提前設計學生感興趣的問題引導學生在接受知識的過程中主動參與。比如在講授“概率”這一部分內容時，我們可以引用學生比較感興趣的“福彩”為導入，讓學生在**中大獎的過程中感受到概率。

第三，讓學生成為實踐的主角。知識是用來實踐的，實踐應該以知識為指導。在教學設計的過程中，提前讓學生自己實踐，比如在講授函數(shù)計算銀行利率的問題時，我們可以提前設置這樣的小問題讓學生親自實踐。

“假設給你1000元，采用那種存款方式獲得的收益最多？”，這樣學生的實踐活動從課堂上延伸到生活中，真正成為實踐的主角。

最后，凸顯鏡子，給學生以愛。

上善若水，大愛無痕。師愛是教師的靈魂。老師對學生的愛是春雨夏風。有雨，禾苗才能茁壯成長；有風，才能心曠神怡。

對待學生，教師不應吝嗇自己的感情和愛心。老師的愛就像細細的春雨，輕柔的春風，不自覺地滋潤著學生的心。

當我們這面“鏡子”悄悄地靠近了學生，展現(xiàn)出了友善、展現(xiàn)出了博愛，那么我想我們的學生一定不會試圖打破“鏡子”，而是當他被帶走時，他會戀戀不舍。

鏡子的觀后感(篇2)

以銅為鑒可以正衣冠，以古為鑒可以知興廢，以人為鑒可以明得失。看清自己的面目需要照鏡子，而要了解整體的自己，則需要比照他人。歷史也是一面鏡子，它不僅可以照出王朝興廢、朝代更易，還可以照出人心思想、社會風俗，以及那些隱藏在光鮮外表之下的復雜人性。

《歷史的鏡子》從政治、文化、社會等各個方面論述了社會風氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關系。

腐敗，是一個老生常談的問題，從古至今，****之人數(shù)不勝數(shù)。和珅，清代乾隆時大貪官，官至文淵閣大學士，與紀曉嵐同為乾隆左右手。和坤自打深入官場，格守官場之所謂潛規(guī)則，一發(fā)貪而不可收拾，貪得無懨，賣官、受賄、結黨營私。蘇逢吉，陜西長安人，后漢宰相。他索賄的方法也很多，索賄的對象甚至包括一些地位很高的人。他毫無顧忌賣官得錢，隨意升降他人官職，文盲花錢也能當官。為了錢財，還誣陷加害大臣，然后獨吞其財產。蕭宏，南朝梁武帝的弟弟。依仗自己是皇帝的弟弟，雖然沒什么才干，卻喜歡斂財，對他的行賄，他都慨然而收。為了斂財，還進行抵押貸款，放高利貸，讓借主立下文書。等期限一到，不還錢，就立即去侵占借主的房產，弄得百姓無家可歸。雖然他們取得了一時的錢財，卻也遺臭萬年了。

古往今來，隨著時間的流動，社會的風氣也不斷改變著，《大學》里說“堯舜率天下以仁而民從之，桀紂率天下以暴而民從之?！笨追蜃舆€說“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”都表明了社會風氣取決于精英階層。就今年的新冠疫情而言，最初武漢疫情爆發(fā)，全國各地醫(yī)務人員英勇奔赴一線，精英人士帶頭捐款、捐物資，他們猶如鏡子一樣立在老百姓的面前，給予小人物群體們非凡的勇氣，不論是國家機構還是那些醫(yī)務工作者們，以及許許多多普通的老百姓，他們都是最美的“逆行者”，為我們全國人民保駕護航，他們冒著生命危險，為我們書寫了一個又一個感人的故事，他們的付出和犧牲，是保衛(wèi)全國人民最堅固的城墻。他們是我們永遠的榜樣。在這次新冠肺炎的疫情中，我們全國人民擰成一股繩，心連心，團結一致，互幫互助，也為世界各國展現(xiàn)了大國應有的良好社會風氣。

歷史是一面鏡子，去其糟粕，取其精華，當代百姓以優(yōu)秀史人為鑒，可以明得失。國家以歷朝歷代良好政策為鑒，才能展現(xiàn)大國風采。

鏡子的觀后感(篇3)

《鏡子里的我》讀后感

當我第一次讀到《鏡子里的我》這本書的時候，我被它的標題所吸引。在生活中，我們每天都會與鏡子打交道。鏡子是一個神奇的物體，它不僅能夠讓我們看到自己的外貌，還能反射出我們內心的感受。這本書通過描述一個女孩和她在鏡子里的自我對話的方式，深入探討了自我認知、成長與自我接納的重要性。

故事的主人公是一個叫小雨的女孩，她是一個十分自卑的人，常常對自己的外貌感到不滿。她總是認為自己不夠漂亮、不夠聰明，也不夠優(yōu)秀。盡管她的朋友們都對她的外貌和才華給予肯定，但小雨卻對自己始終沒能真正接受和相信。

直到某一天，小雨不小心打破了她家里的一面鏡子。鏡子里的她跳出來了，開始與她進行對話。這個穿著一樣、長相一樣、甚至連聲音都一樣的鏡子里的她，開始對小雨的自卑進行了深入的分析和探討。她告訴小雨：每個人都有自己獨特的美麗之處，不需要去追求別人的標準化美。同時，她也批評了小雨總是拿自己和別人比較，沒有珍惜自己的價值和成就。

通過與鏡子里的自己的對話，小雨開始逐漸改變自己對自我的看法。她開始放下自己的不滿和焦慮，開始欣賞自己的優(yōu)點和進步。她發(fā)現(xiàn)，在鏡子里看著自己的時候，她的眼神更加明亮、自信，而在日常生活中，她卻總是低著頭，缺乏自信。

《鏡子里的我》這本書給了我很多啟發(fā)。它告訴我，我們每個人都是獨一無二的，擁有自己獨特的美和價值。無論外貌、才華還是個性，都不需要與他人比較。我們應該珍惜自己的優(yōu)點，并為之自豪。通過自我接納和積極的認知，我們才能真正地成為更好的自己。

除了對自我認知的探討，本書還強調了成長的重要性。小雨通過與鏡子里的自己的對話，不僅學會了怎樣去接納和愛自己，還逐漸明白了成長的過程中會有失敗和挫折。她意識到自己不是完美的，但并不妨礙她繼續(xù)努力和成長。

通過這本書，我也學到了如何在成長的過程中接納失敗和困難。我開始明白，失敗并不代表自己的無能或者不好。失敗只是成長過程中的一部分，通過失敗我們才能不斷學習和進步。只有接受失敗，并從中吸取教訓，我們才能走向成功。

總而言之，《鏡子里的我》這本書通過生動有趣的方式向我們展示了自我認知和成長的重要性。通過小雨與鏡子里的自己的對話，我深刻領悟到了每個人都是獨特的，不需要與他人去比較。同時，通過失敗和成長，我們才能真正實現(xiàn)自我價值和成就。這本書讓我深思，引發(fā)了我對自己的思考和反思。我愿意將這本書推薦給每一個對于自我認知和成長有興趣的人，相信你也能受益匪淺。

鏡子的觀后感(篇4)

情緒的鏡子讀后感非常非常喜歡作者的文字，還有她洞悉這世界奧秘的深邃眼光。更喜歡她溫婉的娓娓道來的敘事風格。和她那種經(jīng)歷過死蔭幽谷之后回頭望的那種波瀾不驚的沉穩(wěn)。

讓我深深體會到那句苦澀是化妝的福氣。可是又有多少人能從苦難中站立起來呢。但林凱沁不僅做到了，還成了別人的福氣。

這本書告訴我人生沒有太遲也沒有太爛到不能去改變。社會總告訴我們說什么年紀就該做什么年紀的事。對于耽誤了時間的人來說，年紀一大把再做小孩的事似乎很羞恥。

因為這個恥辱，我們錯過了多少改變的機會。作者17歲讀中學，23歲中學畢業(yè)，40歲讀研究所，走的并不是常人的道路，但又有何妨呢？人生在何時沉淀都有它的道路吧。

所以不要害怕太晚。我們所要做的就是不要放棄，一點一點地改變。人生之所以不同就是因為這個緣故吧。作者在她的故事中充滿了智慧。

在處理沖突上怎樣互換心理的三種狀態(tài)對我來說是一個很好的學習。彈性適當?shù)氖褂眠@三種狀態(tài)即使在劍拔弩張的情境之下也會收到很好的效果。還有，書中對孩子成長的路程的體驗：

“離家是為了回家，離家是為了有機會再回來”。如果家長能理解這個道理，可能會大大減少青春期的掙扎。放手相信他。他不會走的太遠，回來會更快。

書中最引發(fā)我思考的一句話是：“生命不固執(zhí)就溫柔，不迷思更美麗”。我從未想過自己是否固執(zhí)，但我確實覺得自己不夠溫柔。

我對溫柔的理解是：寬容，接受，安逸的生活態(tài)度，不緊張，不努力，不固執(zhí)，是一種勇于接受變化的勇氣。我真的不知道我犯了多少錯，錯過了多少改變的機會。

但是沒關系，忘記背后努力

面前。在余下的歲月里，現(xiàn)在是最年輕的時候，(面對學***領域，我要勇往直前。 每個人都帶著自己的烙印生活著，文化的、家庭的、生長經(jīng)歷的不同，使得每個人的人生腳本都大不相同，或一帆風順的或充滿荊棘的，但無論怎樣自己都可以讓自己的人生過得精彩。

就像一副畫。有時候是錯的。你可以選擇扔掉它，也可以選擇修改它，覆蓋顏色并勾畫線條

直到完成它。它終究會成為一副與眾不同的作品。 最后用書中的文字作為結束：

“這是一群我所熟悉的自己，如果問我一切要不要重來？當然不！打橋牌，最有意思、最精彩的是，拿到一手爛牌，卻能面不露畏懼之色且絞盡腦汁讓對手贏在邊緣，這才叫得意！

而把一本不怎么好的人生劇本，好好的演，不管角色大小、戲份多少，或是內容如何，都能演得淋漓盡致，刻骨銘心，就是走卒一名，仍然展現(xiàn)掌棋的威風，這叫中心又良善。

鏡子的觀后感(篇5)

這篇文章講述了一個高中生網(wǎng)迷，在網(wǎng)上遇到了網(wǎng)名叫“鏡子阿姨”的人。這個“鏡子阿姨”給他講道理，幫助他，不要再沉迷于網(wǎng)絡，好好學習，鼓勵他考大學的事。

我讀這篇文章時，每次讀到鏡子阿姨幫助他的時候，我的頭腦中總是想：“難道‘鏡子阿姨’真的有何鏡子一樣的神奇功能？可以照透人的心靈，然后幫助他走上正確的道路?難道‘鏡子阿姨’真的是網(wǎng)絡里的指路人？”我相信，如果沒有這個指路的鏡子阿姨＂，這個高中生也一定會迷途知返的。因為他畢竟是個高中生了，已經(jīng)懂得了是與非，加上一定地自控力，一定會向網(wǎng)吧說“再見”的。

有一次，我做完了家庭作業(yè)，就偷偷地瞞著爸爸，打開了電腦，“網(wǎng)游”了一會。（不到周末，爸爸是不允許我上網(wǎng)的）事后，雖然爸爸不知道，但我還是承認了錯誤。有人會說我“先斬后奏”，我會回答他：“因為我認識到了自己的錯誤，所以要勇于承認和改正，及時消滅不正之風。”有些人由于認識不到位改正不及時，成為“網(wǎng)癮少年”他們?yōu)槭裁磿陨暇W(wǎng)絡，最終走上不歸路呢？如果要我回答，我會說：“因為他們的意志不堅定，好奇心縱使他們迷上網(wǎng)絡。使他們一事無成。”他們有可能會埋怨上天沒有給他們發(fā)揮聰明才智的機會。拿破侖曾經(jīng)說過“沒有機會！這真是弱者最好的供詞。”我也會嘲諷他們“機會不上門找人，只有人去找機會”。

堅強的意志是我們從小在生活中、實踐中磨煉出來的。如果一個人不經(jīng)過磨煉，而就有堅強的意志，那是不是對那些經(jīng)過磨煉而意志頑強的人有些太不公平了？所以，我們從小就要有一顆堅強的心，經(jīng)過困難、挫折、磨煉，它就會無堅不摧。

鏡子的觀后感(篇6)

腐敗，用一句話來概括，就是用公共權力謀取個人私利。我國歷史上最大的貪官和珅，歷任儀仗隊總管、御前侍衛(wèi)、戶部侍郎、軍機大臣、御前大臣、兵部尚書、吏部尚書和協(xié)辦大學士等職，最后相當于做了清朝的宰相，其在被抄家時，被抄出的家產總和折合成白銀有8億兩之多，比清政府當時10年財政收入的總和還要多，相當于甲午戰(zhàn)爭后我國按照《馬關條約》賠償給日本軍費的4倍。腐敗對國家和公共權力危害嚴重，不可以不清醒認識。

首先，腐敗玷污了公共職位的純潔性。自古以來，我國就有“禮樂征伐自天子出”傳統(tǒng)，公共權力均來源于國家對內對外的總代表——國家元首天子(或皇帝、總統(tǒng)、國家主席)，相應地各公務員的工資也應由國家統(tǒng)一負擔。腐敗使公共職位不再純潔，公務員可以憑借其掌握的權力另外開辟新的收入渠道。東晉陶潛月工資僅有“五斗米”，當時經(jīng)濟發(fā)展相對緩慢，公務員的工資不會漲得太快，到了明、清時期估計也變化不大。想想和珅之流被查抄時的財產竟數(shù)以“億”計，沒有正式工資之外的收入怎么可能?!

其次，腐敗擾亂公共權力的正常運行。為了更好的謀取私利，歷史上的很多貪官往往結成黨派，一方面為自己的違法行為提供保護傘，另一方面也是為了排除異己、陷害忠良。典型的例子之一就是明朝的嚴嵩。他與其子嚴世蕃聯(lián)同朱希忠、陸炳、高耀和鄢懋卿等形成黨派，牢牢控制著當時的整個朝政。與此同時，他們還極力打擊報復反對派，如一個叫王宗茂的大臣因彈劾嚴嵩，后被嚴氏一黨以“誣詆大臣”的罪名陷害，遭到貶謫。

最后，腐敗導致賣官鬻爵。以權謀私還是公務員個人的違法違紀行為，結黨營私也只是一部分公務員的集體行為，而當公共職位都可以明碼標價進行買賣的時候，可以說整個公共部門都已經(jīng)出現(xiàn)系統(tǒng)性的問題了。清朝的和珅、明朝的嚴嵩都已經(jīng)提過了，更早的時候還有北宋的蔡京。在大批金錢財寶、珍稀美物，乃至童仆美女都送上門來之后，他僅憑弟弟蔡卞的話，就直接在接待室把來人的職位和工作地點寫在紙上決定了。

作為公務員隊伍中最普通的一位，我主要負責內勤工作，與社會接觸的機會很少，貪污賄賂的事與我距離較遠，但這并不妨礙我時刻謹記腐敗的教訓，時刻牢記要“廉政”、“勤政”。

歷史上“廉政”、“勤政”的典型，通常會有鼓勵農業(yè)生產、興修堤防水利、救濟災民、重教辦學和整肅吏治方面的事跡。如北宋的范仲淹，主持修建150多千米長的捍海大堤“范公堤”;提出“慶歷新政”改革;指揮抗擊西夏入侵……元朝卜天璋，果斷開倉向黃河水患中的災民發(fā)放糧食;明朝況鐘的嚴肅吏治，清理冤獄……他們的作為有一個共同點就是恪盡職守，勵精圖治，造福人民。

恪盡職守，勵精圖治，造福人民，這在我黨的優(yōu)秀干部身上也有著充分的體現(xiàn)。焦裕祿當年在蘭考縣開展大規(guī)模的追洪水、查風口、探流沙的調查研究工作，找出開河挖溝，植樹造林，發(fā)展當?shù)鼗ㄉ?、泡桐、大棗“三寶”，鎖住風沙，制服洪水的好辦法，制訂了改造蘭考大自然的藍圖和規(guī)劃，初步解決了困擾蘭考縣的“三害”問題，并使全縣的生產有了較快的發(fā)展，人民的生活得到了改善。孔繁森等根據(jù)阿里地區(qū)畜產品、礦產品、旅游、邊貿、政策和人口六大優(yōu)勢，把當?shù)貏澐譃闁|部畜產品、中部多產業(yè)和西部外向型3個開發(fā)區(qū)，制訂了符合阿里實際情況的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和一系列政策措施，促進了全地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展。吳仁寶等，在當年全國推廣“家庭聯(lián)產承包責任制”的時候，堅持實事求是，沒有分田到戶，而是把全華西村500多畝良田交給30名種植能手承包，其余絕大多數(shù)勞動力轉移到工業(yè)上去，終于創(chuàng)造了“中國第一村”的奇跡。

恪盡職守，勵精圖治，造福人民，最起碼是要在本職崗位上“不出事”。如北宋李師中，身為廣西提點刑獄，本是國家司法審判的監(jiān)督人員，然而，其事跡多不在本職工作上，所謂“政績突出”，卻是在修復靈渠、鼓勵農墾、奏罷馬軍、安定南疆等職責之外的軍政事務方面的成績。

可見，恪盡職守，勵精圖治，造福人民，這既是公務員“廉政”、“勤政”的“低標準”，同時也是“高要求”。如果沒有特別的機遇，絕大多數(shù)公務員將在各自的事務性工作崗位上，終其一生，那么，只要他忠于職守，完成人民、國家和上級交辦的任務，他就是“廉政”、“勤政”的典型;如果有幸為機遇眷顧，又有平時的知識、經(jīng)驗儲備和能力鍛煉作基礎，即使要像當年范仲淹一樣戍邊，則御敵于國門之外;入閣，則革除積弊，推行新政;巡守地方，則發(fā)展生產，興辦學校，造福一方百姓，卻也未嘗不可。

“以史為鏡，可以知興替”，考察歷史上公務員們的行政，對當前的行政工作未始沒有啟發(fā)。

前面提到的卜天璋開倉放糧的事，當時卜天璋任饒州路總管，屬縣饑荒告急，應對的措施是開倉放糧毋庸置疑，但是在程序上是履行手續(xù)還是擅自處置卻形成了2種不同意見。最后卜天璋說：“民眾饑餓到如此地步，必須等到上司批準后再行救濟，民眾將要餓死了。沒有向上司報告的過失，其責任由我一人承擔，不用連累諸君?！绷ε帕抛纛檻]，毅然開倉放糧。類似的事件，在清朝張伯行、鄭燮以及其他場合也有發(fā)生。問題的實質是如何處理規(guī)范性規(guī)定與實體正義之間的矛盾。

在數(shù)百年前，我國的中華法系正在作解體前的最后掙扎，當時的人們還沒有程序和程序正義的觀念，不知道在程序正義與實體正義之間應當以程序正義優(yōu)先。所以在處理類似緊急情況下開倉放糧的問題即有關程序正義和實體正義的問題時，往往傾向于不履行規(guī)定程序而追求“實體正義”，如同卜天璋、張伯行與鄭燮等一般擅自開倉放糧。而現(xiàn)在，世易時移，西方的現(xiàn)代法治思想已經(jīng)進入我國，程序優(yōu)先的觀念逐漸深入人心，不經(jīng)過正當程序的“實體正義”是應受懷疑的“實體正義”的認識已為越來越多的人所接受。卜天璋、張伯行和鄭燮當時的“善舉”放到今天，必將受到有關機關、有關部門的問責和追究!

更進一步地，關于審批程序的規(guī)定在緊急情況下確實略顯僵化?？墒菑牟诽扈暗綇埐小⑧嵺频乃陌倌觊g竟沒有人把這當作一個問題提出來研究解決，這本身不就是個問題嗎?當前稅務機關也面臨一個預防和降低稅收執(zhí)法風險的課題，這一課題已有人開始研究。從研究的成果來看，包括不到規(guī)章層次的規(guī)范性法律文件在內的稅法規(guī)定得不科學、不合理、操作性不強等是其中一個近乎根本性的原因。可見，制定規(guī)范的工作或說立法工作要加強，是從古到今都存在的問題。解決之道，只在加強立法工作而已!

不言而喻，卜天璋、張伯行、鄭燮，以及稅務機關工作人員等，都是行政機關的公務員，其主要職責是保證法律的實施即執(zhí)法。然而依我的淺見，他們在立法方面同樣可以有所作為。如卜天璋在第一次斷然開倉放糧之后就應該想到要完善國家關于糧倉管理的法律制度。即使他無權修改相關法律，也應該把相應的立法意見整理出來，提交給有關立法部門直至當時的皇帝元世祖忽必烈，供其立法時據(jù)以參考。而當前稅務機關在應對稅收執(zhí)法風險時也一樣，面對稅法本身的問題，只能參與到稅收立法活動中去。至于參與的形式，對絕大多數(shù)稅務機關及其工作人員而言，由于沒有立法權，總結日常工作中的執(zhí)法經(jīng)驗、教訓，向有立法權的部門和人員報告就是一條較為可行的途徑。

對于公務員，沒有法律可以說就是沒有權力和職責，也就談不上恪盡職守、忠于職守的問題。因此，要想真正如前所說做到恪盡職守，勵精圖治，造福人民，公務員參與立法就是題中應有之義。

希望所有稅務同志都來做好人，做好公務員。大家恪盡職守，造福人民!有志者，更要結成同志，參與稅收立法，為從根本上解決稅收執(zhí)法風險問題做點事!

鏡子的觀后感(篇7)

上周末晚飯后，我翻開桌子上的一本書，無意間，一張滑稽的圖片吸引了我，我好奇地翻回去看了一下書名，是“八戒照鏡子”，有趣！于是，就津津有味地看了起來。

書中講的是唐僧師徒四人取經(jīng)，來到霧氣山前，唐僧讓八戒去化些齋飯，八戒往前走，到了一座“原真寺”。內有一面“寫真鏡”，八戒借“寫真鏡”把自己照成了一個丑八怪，他一氣之下砸碎了它。經(jīng)“原真寺”老方丈指點，八戒繼續(xù)走。不久，到了“無真寺”，廟里有一面“無真鏡”，把八戒照得異常美麗，八戒便不愿離去。悟空前來找八戒，見一個馬屁精正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那馬屁精，讓八戒恢復了原形，隨即又打碎了“無真鏡”，八戒還沉迷其中。

一口氣看完書，忽然，我腦中閃現(xiàn)一個疑問：我呢？如果我是八戒，我會樂于照哪一面鏡子呢？

如我站在這兩面鏡子前，我會看到：“寫真鏡”中的我，是存在些許的缺點，是不夠完美的，但卻是真實的自我。而“無真鏡”中的我卻是“美化”的，無可挑剔的“美人”，但那卻是虛幻的我，一旦離開“無真鏡”，定會還我以“真面目”。

“美化”，并不是貶義詞。環(huán)境一經(jīng)美化，就會使人心曠神怡；行為一經(jīng)美化，就會使人溫文而雅。但是，缺點一經(jīng)美化，則使人忘之所以。雖然《八戒照鏡子》是個荒誕的故事，但卻道出了嚴肅的生活哲理。

其實，每個人在現(xiàn)實生活中，都要面對這兩面鏡子。有些人在吹捧的“無真鏡”里，真是自說自美，一不小心就會迷失了自己，從而喪失自己人生的目標。而一些人則會在批評的“寫真鏡”前，冷靜地思考，正視不足，以便能揚長避短，從而不斷完善自我。

此時，我也豁然開朗。如果我是八戒，我會在“寫真鏡”前駐足，欣賞“真我”的風采，讓我能“知不足而后自反?！?/p>

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鏡子的觀后感(精華六篇)

鏡子的觀后感 篇1

今天開始正式放暑假，暑假作業(yè)里頭有一項“陪同家長一起觀看央視推出的關于家庭的紀律片《鏡子》”

鏡子，玻璃鏡子，易碎。“孩子折射家庭形態(tài)”，與這個類似想法在我看到這項作業(yè)時就忽然劃過腦子。當然也沒過多地去想，畢竟我也是個孩子。

短短三集的紀錄片主要記錄了三個不同形態(tài)，而又有共同問題的家庭與它里面的關系。問題表面的關鍵是孩子。倒敘的手法將孩子們進入特訓營之前的家庭關系梳理了一遍，可以發(fā)現(xiàn)問題之嚴重，看得出孩子與父母之間那層無形而又厚的隔膜。仿佛是兩個世界，逾越不過的鴻溝。盡透出悲哀與無奈。

真是，孩子們在父母的關系，父母的教育方式，等等之類一大堆由父母構建出來的家庭環(huán)境中成長，有自己的想法的時候，一旦多次遭到父母的拒絕，遭到父母的反對，不耐煩了就會用行動予以反抗。這種“反抗”是大多數(shù)的，小部分比如我，是對父母報以理解態(tài)度。當然，理解歸理解，我也有自己的想法，當我認為父母的做法不妥時，我也會反對。我想應該以家庭為初衷，結合現(xiàn)實來想問題。但是也終究避免不了對之無奈的情況。家庭需要的是包容，理解，接納，家庭是以情感為基礎的。

片中有個今年估計16、7歲的澤清。他小小年紀卻有著太過于成熟的思想。我應該和他同年吧，我同情他這種成熟，他的成熟是父母之間關系的影響。他說大人們都不懂他的想法，而我有時候又笑他成熟中的幼稚。殊不知，他的內心是多么的渴望父母對他的愛！我豈不是在笑我自己?。啃ξ易约旱挠?。我擁有他日思夜想的，卻還不曉得幼稚是真情的流露。他父母關系怎樣在片中并未透完，但也印顯匿跡。

孩子苦惱于父母的不理解，父母也是如此。父母常常將自己的想法強加于孩子身上。比如在我小學時候，我爸讓我好好學習，將來當工程師，圓了他的夢。但是后來，我發(fā)現(xiàn)我的大部分興趣根本不在數(shù)理化之類上。就在我上學期分科時，我父母一致是同意我讀理科的，但是我認為我不適合理科，我無法對物理化學產生興趣，雖然理科讀出來好找工作，但是作為讀理科有阻力的我，真的會高中學好嗎？再者說，命運是自己在掌握。人活在世，我覺得再怎么樣，也要獨立地掌握一次自己的人生，不然百年臨時，是得有多么后悔??！我慶幸我父母支持我的選擇，從小時候對我的包辦一切到現(xiàn)在的尊重我的獨立。雖然我父母文化水平不高，但我是慶幸的。可能有些時候父母的思想并不和潮流，我媽就這樣，但也很開明。那么作為孩子的我們是應該多多理解包容他們，我教我爸使用智能手機和微信，他感慨說用微信真方便。

時代的鴻溝或許無法直接越過去，但可以搭一座橋，是我們與父母離更近。也正是因為時代，在高速發(fā)展的今天，我們是該考慮多去獲取知識、精神上的財富了。

其實我今天是獨自一人看完這部紀錄片的。我應該與我父母間也有那么一層薄薄的.膜。我想獨立，不想索取。父母就偏偏要為我們付出嗎？不是的。之所以為了我們而努力打拼，是因為父母自從知道了他們有了“爸爸”，“媽媽”，‘父親’、“母親’，這短短兩個字的稱謂，便感覺到了自己所承擔的責任，并付諸于實際。這是怎樣一種偉大的思想?。∵@就是情親，是愛！

然后，我想搬出片里的這段話：

“老實說我們接受的教育，知識并不欠缺，而我們欠缺的是對一份愛的認知的教育。基本上對愛的認知的教育，還是一個很大的空白領域?！異劬褪强刂啤?、‘我是為你好’，那么多人我不控制，為什么要偏偏控制你，‘是因為我愛你’。這就是一個對愛的認知的扭曲。第二，‘你是我的孩子’這也是一個扭曲的認識。我們會把人物化，類似于你是我的一個物品一樣。‘你是我的某某某’，在某種程度上，把那些角色變成‘你是我的杯子’，是我的私人物品。我們把愛物化了。家長愛不愛孩子？是愛的。愛始終都在那里、愛的能力也是。沒有不愛的。因著對愛的認知的扭曲，愛出不來，被憋進去了。出來的全是改造孩子教育孩子，改變對方的想法。慢慢的愛往往變成滿滿的傷害?！?/p>

鏡子的觀后感 篇2

孩子是家長的一面鏡子，也是整個家庭的一面鏡子，孩子的“問題”所在，恰恰是反映了家長在孩子成長過程中所做的不足。家長在孩子成長過程中一味地強加，把自己的思想強加給孩子，讓他們對家長對學習都產生了較大的抵觸，到最后出現(xiàn)基本無法正常溝通的局面。這個時候只能忍痛把孩子送進某些機構進行“特訓”。面對圖中的場景，家長心里肯定也是非常難受，他們也知道這一切本可以避免，但……

而家長在孩子成長過程中，錯誤的教育方式導致了孩子過早的叛逆心理比同齡的孩子更強。當孩子渴望得到家長關心的時候，你們往往表現(xiàn)的是不耐煩?孩子對于家長的表現(xiàn)是最為在意的，你們的一些行為，一些語言都會對成長中的孩子造成很大的影響。

沒有必要過度擔心孩子的未來，更不應該去剝奪和干預孩子自主的選擇權力。我們可以和孩子一起探討問題，重視和鼓勵孩子的獨立判斷和選擇，在他們無力的時候推一把，在他們跌倒的時候給予鼓勵，相信他們自己成長的潛力，給它們足夠的空間和自由去創(chuàng)造和實現(xiàn)自我的價值。

我們應該努力探索和追求自己的理想，活出生命自我的意義和存在價值。父母是孩子的學習和成長榜樣，只有我們做好了自己，孩子自然會受益。事實上，很多的家長不是在孩子身上投入太少而是太多，孩子幼小的心靈上承受了太多的期待、太多的要求、太多的擔憂和太多的恐懼，這份厚重的“愛”壓得他們透不過氣，其實這都是家長缺乏自我價值的`表現(xiàn)。

知子花為您提供一對一心智輔導，幫您自我提升，解決婚姻關系，為您困惑、焦慮、憤怒等情緒提供支持和疏導，改善家庭模式，緩解教育壓力。讓您和孩子良好的親子關系和愛的連接滋養(yǎng)彼此的生命。

生活的過程，就是孩子受教育的過程，我們隨時隨地都在以自己的表現(xiàn)，為孩子示范我們希望在他們身上看到的品質和言行。如果說父母是原件，那么孩子就是復印件，家長朋友們只有活出自己的精彩，才能成就孩子真實的幸福。

張馨冉，國家二級心理咨詢師，應用心理學專業(yè)畢業(yè)，心理醫(yī)院實習經(jīng)歷，在校期間豐富的心理咨詢與教育，團體輔導經(jīng)驗。擅長青少年成長，親子溝通等心理健康問題的咨詢與輔導。

鏡子的觀后感 篇3

看過這部“大片”人大附中校長一語驚人：有些家長沒有資格當家長

《鏡子》的主創(chuàng)團隊分別于4月1日、5日和11日開啟了中國人民大學附屬中學、首都師范大學和河北省石家莊二中的校園放映活動，在此期間，家庭情感教育、孩子的自我成長等話題引發(fā)了廣大師生和家長的熱烈討論。4月1日上午，中國人民大學附屬中學初中部和高中部的部分班級停課半天。三百多名學生列隊進入學校大禮堂，同時，還有一百多名學生家長，他們將在這里觀看一部還沒有公映的紀錄片。在整整九十分鐘的.放映過程中，每一幀畫面、每一段對白都牽動著學生、家長和老師的情緒。

覺醒，一場盛大的成人禮

20xx年4月11日下午4點，在鋼琴的伴奏下，河北省石家莊第二中學九百名高三年級的學生和九百名學生家長坐滿了主樓前的噴泉廣場。高三學子將在這里與父母互換家書，宣讀成人誓詞，這是屬于他們的成人禮。在父母為孩子們帶上領花和領帶的時候，他們給彼此一個深情的擁抱，這是一個家庭最溫馨的時刻。而就在兩個小時前，中國首部探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》剛在廣場邊的報告廳播映完畢，國內知名實戰(zhàn)派心理咨詢專家張久祥的一句話仍然余音繞梁。

鏡子的觀后感 篇4

看完了《鏡子》這部紀錄片，引發(fā)的是更長時間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時生活里的非常常見的家教觀念、方法、習慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個個就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的`人，產生內心共鳴，去思考。

把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎？”

思考1：“最該進培訓營的是我爸媽，不是我！”

思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎？”

思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴重的問題，這怎么說？”

思考4：“我小時候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯了嗎？”

思考5：都說父母對孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動，為什么不被孩子理解接受？

鏡子的觀后感 篇5

偶然看到一期節(jié)目，天網(wǎng)《鏡子》，講述的是一些孩子和父母之間的怨懟，孩子和父母互相的不理解。就像里面的那個心理咨詢師李老師所說，我們都把老公，妻子，孩子，這些都物化了，他們本來是一個活生生的有獨立人格的人，而我們作為妻子，丈夫，父母，以對其愛的名義，物化其為我的杯子，因為杯子是私人物品，別人是不會去占有的。 這就是愛的認知的扭曲。

我們作為父母，怎么會不愛自己的孩子？甚至是竭盡全力的去疼愛，可是孩子們?yōu)槭裁催€是長成了我們不期望的樣子？是我們的愛的能力的缺失，我們有愛，卻不知道如何去愛，我們喪失了這個愛的能力，因為我們發(fā)出去的時候，對方不接受，就憋回來了。我們常常去改變孩子，改變對方，其實這是愛的認知的另一個扭曲，因為一個世界你是無法改變的，能改變的只有當時的你自己而已。

孩子是一面鏡子，是照射一個家庭的鏡子，孩子的性格又是一個家庭成員性格的綜合集成體，我們在孩子面前的種種行為，都會或多或少的體會到孩子的身上和精神世界里，暴躁的父母會有暴燥的孩子，自卑的孩子往往有一個過高期待孩子成就的父母，孩子是一張白紙，你在上面如何繪畫，他就呈現(xiàn)出你畫的'結果，一個聰明的父母是不會肆意揮霍孩子的信任和想要親近父母的期望的。

現(xiàn)在有很多父母以工作養(yǎng)家的借口逃避著養(yǎng)育孩子的責任，以為只要給你吃給你玩給你花，就可以了，可是他們永遠也不明白，為什么他的孩子最后變成了這個樣子。當你的孩子說，爸爸（媽媽），陪我玩一會的時候，你可能剛剛下班到家，你也想自私的關照自己一會兒，玩會手機或者看看電視，就會說，找你媽（你爸）去玩或者說自己去玩，可是也許他其實已經(jīng)自己玩了好久了，或者媽媽(爸爸）也在忙。作為父母，看不見孩子的需求和被尊重和親近父母的需要，慢慢的這些孩子的行為偏激就顯現(xiàn)出來了，不聽話，暴躁，狂怒，愛摔東西，沉默，總之就是人們常說的，跟你對著干！

現(xiàn)在有個詞叫做“手機綜合癥”，其癥狀如下，可以自行對照，檢測一下現(xiàn)在的大人們是不是已經(jīng)中招：

1、你是不是總是產生幻覺有人找你，發(fā)現(xiàn)沒有，一有時間就打開微信、微博刷著？

2、你是不是更喜歡看短視頻，而不喜歡文字的東西？

3、你是不是更喜歡閱讀短的東西，比如公眾號的文字，而讀不進去長得東西，比如小說、歷史、哲學？

4、你是不是覺得自己的記憶力越來越差，需要別人反復確認你才能記住事情？

5、你每天玩手機的時間是不是已經(jīng)超過5個小時？

好了不說了，如果你中招三條以上，這種疾病就在攻擊著你的中樞神經(jīng)，逐漸占據(jù)你碎片化的大腦。

于是我想問，這樣的你又如何能有愛的能力去愛你的愛人，你的孩子，甚至你的家庭呢？孩子出了問題，從來沒有想過為什么，而是一味的責怪對方，比如說，我出錢養(yǎng)家，你就是這么照顧孩子的嗎？其實說出這種話的父母，尤其可恨，孩子是其中一個人的責任嗎？當初他是全家愛的結晶，既然是全家人的責任和義務，何必全怪在一個人身上，而不設身處地的為這個家著想一次？何不想一想我有多久沒有陪孩子了？有多久沒有陪伴侶了？有多久沒有全家一起去做一件事了？如果現(xiàn)在的父母們，能真正的放下手機，去思考一下，我為什么要生一個孩子，養(yǎng)一個孩子這個問題，那么這以后的社會上，會出現(xiàn)一大批有責任感的有為父母，甚至會減少相當一部分的伴侶出軌和家庭離異。因為這些父母們不只知道自己身上肩負著公司的任務，還知道自己肩負有一個家庭的責任，作為孩子、愛人、父母的責任感，他們愛著工作，同時也愛著家這個不講理但是講情的地方。

孩子是一面鏡子，鏡子里照射著爸爸，也照射著媽媽，更照射著一個社會！真的很想呼吁一下，父母們，你們都醒醒吧，別再讓孩子為愛受苦！

鏡子的觀后感 篇6

《鏡子》第一集開場“教育培訓機構”的出現(xiàn)，讓我想起了幾年前看的一個節(jié)目：對“臨沂四院楊永信”的“電擊療法”治療學生網(wǎng)癮、早戀、輟學等。當時一起看節(jié)目的兒子說：“媽媽，如果我也叛逆了，有了各種問題，你會把我送去嗎?”我含著眼淚堅定地說：“兒子，在你的成長過程中出現(xiàn)這樣、那樣的問題都是很正常的，媽媽會陪你一起成長!放心，媽媽是絕對不會這樣做的。我相信你是個好孩子，媽媽也努力做一個好媽媽!”記得很清楚，我和兒子抱在一起哭了一會兒，為了電視中哭訴自己被父母送去“四院”遭受了“慘絕人寰”的孩子們而哭，也為了那些打著“愛”的名義控制折磨孩子的無知的家長們而哭!!

很長一段時間過去了，想起節(jié)目中孩子們哭訴自己惡魔般的'經(jīng)歷，我都會心痛到淚流滿面，不能自已。《鏡子》中18歲的宴恒在培訓結束時的一段話直擊人的心靈，捫心自問，我們家長—所謂孩子們眼中的“主人”，到底都做了些什么?宴恒說：“我是一個聽話的機器人，18年來，我一直很聽話，什么事情都照主人的吩咐乖乖去做。直到有一天，我感染了病毒(叛逆，機器人長大了!)，主人手足無措了，將我所有好的、壞的程序全部刪除。于是，機器人慢慢地走向滅亡”。孩子是我們終將要培養(yǎng)成才的“機器人”嗎?只要乖乖聽話，一切OK;只要學習成績好，一切OK;只要順著家長的指路前行，一切OK!可是“主人們”，“機器人”是會長大的，他們有了自己的思想，他們有了自己的夢想，他們有權選擇屬于自己的理想之路。在這條“天生我材必有用”的成才之路上，家長和學生如何攜手快樂前行，值得我們深刻反思……

《鏡子》中的三個主人公：14歲的澤清，16歲的家明，17歲的張釗。本是風華正茂的年齡，本是為理想奮斗的年齡。可是，他們卻走進了一片荒野，這里沒有關愛，沒有春天，這里只有四面楚歌，這里只有帶著“愛的枷鎖”等你出現(xiàn)的父母?！剁R子》中的“教育培訓機構”或許有幾分可信，可是，其它任何打著“管教”、“教育”幌子的機構都是一群惡狼般的幫兇!

家明父親(大學本科，教育文盲)說：兒子要唱歌、畫畫、做一個自由的人，那怎么行呢?教育機構去接(抓)孩子時，父母在室外哭泣，房間里傳出聲嘶力竭地喊聲：“放開我!放開我……”(寫作一度停止，不能控制的哽咽，很想對家明的父母說，就在“放開我”的撕裂聲傳來時，你們本應該沖進房間，沖進“荒野”擁抱自己的孩子……)

心理輔導老師對家明父親的評價是“死不悔改”，說父親是一頭一直在拉磨(磨指孩子)的驢。老師問父親累嗎?父親說：“不累，很充實!”但是有一天磨累了，不轉了，于是，驢就徹底瘋狂了。(評價：家長不要做“死不悔改”、一直低頭拉磨的倔驢!“磨”也是有生命的!)

《鏡子》中折射出孩子們共同認為的三條不能碰的高壓線是：1.網(wǎng)癮 2.早戀 3.輟學?？墒?，高強度極端家庭環(huán)境下，這三條高壓線變成了孩子回擊家長最有力的武器，可悲可嘆啊!片中家長說：要讓家長改變，難道永遠不讓孩子上學嗎?這永遠做不到。腦中浮現(xiàn)某視頻中因父親把兒子手機扔到樓下，兒子隨即跳樓而亡，頓時陰陽兩隔，父親與兒子永遠也不能再做“父子”了。孩子健康地來到我們身邊，本是一件多么感恩的事情。為什么在成長的道路上，家長反而變成了使“健康”不再的“劊子手”。

引用俞敏洪的一句話點評結尾：孩子都是好孩子，就看家長是不是好家長。文中觀點僅代表自己，一個身為媽媽和老師雙重身份的自己。與大家共勉，我思故我在!

鏡子的觀后感(匯編八篇)

時光煮雨，我們會將心事藏于筆尖。寫作是用真情實感來表達自己內心的想法。想要提高考試分數(shù)的第一步就是寫好作文，那么，有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢？以下是小編為大家收集的“鏡子的觀后感(匯編八篇)”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

鏡子的觀后感 篇1

在封建社會，皇帝可以說是一手遮天，可是他卻能為了經(jīng)常指責自己的朋友，放棄自己愛不釋手的鷂鷹。這也是我最敬佩的皇帝李世民和他的朋友魏征。

不管是李世民還是魏征，他們的品質都是極其高尚的。單說魏征，他和李世民名義上是君臣關系，實質是朋友，魏征就是幫助李世民改正錯誤的朋友，也是一面判別正誤的鏡子。魏征不怕皇帝，敢于直言納諫，指出皇帝的錯誤所在，是歷史上為數(shù)不多的忠臣，之因為有這樣的忠臣，唐朝初期出現(xiàn)了太平盛世。由于唐太宗能任人唯賢，知人善用；開言路，虛心納諫，重用魏征等；并采取了一些以農為本，減輕徭賦，休養(yǎng)生息，厲行節(jié)約，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安寧的局面。當時年號為“貞觀”（627年--649年），史稱“貞觀之治”這是唐朝的第一個盛世，同時為后來的開元盛世奠定了基礎。

從這篇文章中，讓我明白了一個道理：朋友之間需要互相幫助，但更需要的相互批評。朋友之間能互相幫助走出困境固然好，但能時時指出朋友的缺點，幫助朋友及時改正錯誤更加可貴，只有改正錯誤才能進步，也只有敢于幫助朋友改正錯誤的朋友才是真正的朋友。朋友是一座堅固的房子，朋友是一扇美麗的窗子，朋友是一面能夠識別錯誤的鏡子，珍惜你自己對你真心的朋友，離開對你虛假的朋友，選好正確的窗子，選好正確的鏡子，然后和他互相幫助，相互“照出”自己的錯誤。

鏡子的觀后感 篇2

我喜歡鏡子。每天早上，當我刷牙洗臉的時候，我總是習慣照鏡子，梳頭，穿衣服，系紅領巾。可是，有關鏡子的“履歷”，我卻一無所知。

我翻開《中國現(xiàn)代科學小品選》，一下子就被葉永烈伯伯寫的《鏡子小史》吸引住了。

隨著科學技術的不斷發(fā)展，鏡子的使用也越來越廣泛，理發(fā)店里，裝著一面面寬大的鏡子，讓人們欣賞自己滿意的發(fā)型；車上有鏡子，提醒司機注意人身安全；舞蹈排練室有一面大鏡子，讓舞者為觀眾選擇最佳的舞姿；商店試衣間里有梳妝鏡，使人們穿得更漂亮，生活更美好

然而，在《鏡子小史》這篇*，我感受最深的還是這段話：“鏡子永遠是那樣忠實，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污斑?！痹谏町斨校藗儾荒軟]有鏡子。

在我看來，人們離不開共產主義道德的鏡子。沒有這面鏡子，就沒有標準來衡量我們的言行。

讀了《鏡子小史》，我明白了一個道理：我們應該與忠實的鏡子交朋友，用它照著我們的一言一行。那些拍我們馬屁欺騙我們的鏡子絕對不是我們的朋友。

在我們的生活中，我們多么需要一面鏡子，忠實地反映我們的真實面目！

鏡子的觀后感 篇3

以銅為鑒可以正衣冠，以古為鑒可以知興廢，以人為鑒可以明得失。看清自己的面目需要照鏡子，而要了解整體的自己，則需要比照他人。歷史也是一面鏡子，它不僅可以照出王朝興廢、朝代更易，還可以照出人心思想、社會風俗，以及那些隱藏在光鮮外表之下的復雜人性。

《歷史的鏡子》從政治、文化、社會等各個方面論述了社會風氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關系。

腐敗，是一個老生常談的問題，從古至今，****之人數(shù)不勝數(shù)。和珅，清代乾隆時大貪官，官至文淵閣大學士，與紀曉嵐同為乾隆左右手。和坤自打深入官場，格守官場之所謂潛規(guī)則，一發(fā)貪而不可收拾，貪得無懨，賣官、受賄、結黨營私。蘇逢吉，陜西長安人，后漢宰相。他索賄的方法也很多，索賄的對象甚至包括一些地位很高的人。他毫無顧忌賣官得錢，隨意升降他人官職，文盲花錢也能當官。為了錢財，還誣陷加害大臣，然后獨吞其財產。蕭宏，南朝梁武帝的弟弟。依仗自己是皇帝的弟弟，雖然沒什么才干，卻喜歡斂財，對他的行賄，他都慨然而收。為了斂財，還進行抵押貸款，放高利貸，讓借主立下文書。等期限一到，不還錢，就立即去侵占借主的房產，弄得百姓無家可歸。雖然他們取得了一時的錢財，卻也遺臭萬年了。

古往今來，隨著時間的流動，社會的風氣也不斷改變著，《大學》里說“堯舜率天下以仁而民從之，桀紂率天下以暴而民從之?！笨追蜃舆€說“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃?！倍急砻髁松鐣L氣取決于精英階層。就今年的新冠疫情而言，最初武漢疫情爆發(fā)，全國各地醫(yī)務人員英勇奔赴一線，精英人士帶頭捐款、捐物資，他們猶如鏡子一樣立在老百姓的面前，給予小人物群體們非凡的勇氣，不論是國家機構還是那些醫(yī)務工作者們，以及許許多多普通的老百姓，他們都是最美的“逆行者”，為我們全國人民保駕護航，他們冒著生命危險，為我們書寫了一個又一個感人的故事，他們的付出和犧牲，是保衛(wèi)全國人民最堅固的城墻。他們是我們永遠的榜樣。在這次新冠肺炎的疫情中，我們全國人民擰成一股繩，心連心，團結一致，互幫互助，也為世界各國展現(xiàn)了大國應有的良好社會風氣。

歷史是一面鏡子，去其糟粕，取其精華，當代百姓以優(yōu)秀史人為鑒，可以明得失。國家以歷朝歷代良好政策為鑒，才能展現(xiàn)大國風采。

鏡子的觀后感 篇4

《鏡子里的我》一書給予了我很多思考。這是一本讓人振奮和震撼的故事，講述了一個關于自我認知和內心成長的旅程。通過主人公在鏡子中看到并了解自己的故事，作者成功地向揭示出人們日常生活中經(jīng)常忽略的自我的一面。

故事的主人公是一個平凡的女孩，她的名字叫莉莉。在一個平凡的日子里，她偶然間發(fā)現(xiàn)了一面神奇的鏡子。每當她凝視著鏡子，她不僅發(fā)現(xiàn)了自己生活中許多不為人知的秘密，更重要的是她看到了一個更真實、更深刻的自己。

通過鏡子的映照，莉莉看到了她隨處可見的自卑和恐懼，以及她猶豫和拖延的習慣。她開始意識到自己在日常生活中對自己的忽視，以及在追求外在美麗和社會認可的過程中迷失了自我。這些反思深深觸動了她的內心，逐漸激發(fā)了她尋找真實自我的決心。

莉莉決定用一種全新的眼光審視自己。她開始關注內心的聲音，思考自己的價值和夢想，并勇敢地表達自己的想法和情感。她逐漸擺脫了外界的評判和約束，并開始真正熱愛自己。在這個過程中，她發(fā)現(xiàn)了她喜歡的愛好和激勵自己的激情，并開始追求她渴望的事業(yè)和生活。

鏡子成為了她的指引和反思的工具。莉莉在鏡子面前不斷自評自省，發(fā)掘她內心深處的才華和潛力。她懂得了人生不是被動接受的，而是由自己主導的。只有擁抱自己的內在，她才能真正找到屬于自己的幸福和成功。

這本書讓我思考了很多。在一個快節(jié)奏、競爭激烈的社會中，常常追求外在的成功和認可，而忽略了日常生活中的自省和成長。仔細審視自己，了解自己的渴望和意義，是每個人必須面對的難題。就像莉莉一樣，需要勇敢地對自己的內心進行探索，不斷學會接納自己，尊重自己，愛自己。

通過書中的故事，我開始重新審視自己。我在鏡子中嘗試尋找我內心深處的聲音，發(fā)現(xiàn)我一直以來潛藏的才華和動力。我也開始積極思考自己的夢想和價值觀，并試圖努力追求它們。我意識到，找到真實的自我是人生中最重要的事情之一，是每個人都值得追求的。

《鏡子里的我》這本書讓我認識到，每個人都值得擁有一個屬于自己的鏡子，來反思和指導自己的成長。通過這樣的反思，可以更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處，并勇敢地追求自己的理想。這本書給了我對自己和未來的希望，也激勵著我不斷地成長和進步。

《鏡子里的我》這本書給予了我極大的啟示和啟發(fā)。它幫助我明白了自我認知和內心成長的重要性，以及找到真實的自我對每個人的意義。我相信，只有真正了解自己，愛自己，才能找到真正屬于的幸福和成功。通過讀這本書，我更加堅信，每個人都應該勇敢地面對自己的內心，在鏡子的映照下，找到真實的自我，追尋屬于自己的光芒。

鏡子的觀后感 篇5

在每天忙碌的生活中，我們經(jīng)常會忽視自己內心的需求和感受。當我們停下來，面對鏡子中的自己時，許多隱藏在我們內心深處的情感和思緒開始浮現(xiàn)?！剁R子里的我》這本書通過獨特的手法，向讀者展示了一個紛繁復雜的內心世界。在讀完這本書之后，我更加深刻地理解到了人與自我之間的關系以及探索內心的重要性。

這本書以第一人稱敘事的方式，帶領讀者進入主人公的內心世界。主人公通過與鏡中的自己對話來揭示自己的疑慮、困惑和欲望。這種獨特的敘事方式讓我仿佛成為了主人公，與鏡子里的自己進行思想的碰撞和對話。通過主人公的體驗，我開始反思自己生活中的一些問題，并嘗試與內心進行對話，以更好地理解自己。

在這本書中，作者詳細而生動地描述了主人公的情感變化和內心掙扎。主人公開始時是一個困惑和迷茫的人，他對自己的目標和人生的意義感到困惑。鏡中的自己成為他的朋友和導師，給予他力量和智慧。通過與鏡子里的自己的對話，主人公逐漸理清了自己的思路，并開始積極面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。這樣的變化讓我深受感動，也讓我意識到每個人都需要找到一個可以傾訴和思考的對象，來幫助我們理解自己，并找到前進的方向。

這本書還揭示了人與自我的關系。鏡子里的自己既是主人公內心深處的一部分，也是主人公對外界的反映。主人公所看到的，不僅僅是他自己的形象，更是他對自己以及他人的看法。通過主人公與鏡子里的自己的對話，我認識到我們的自我是由外界賦予的，我們需要審視和反思外界對我們的影響，并主動選擇對待自己的態(tài)度。我們不能完全依賴鏡子中的自己，而應該學會獨立思考和逐漸塑造自己的個性。

這本書讓我意識到，探索內心是一項重要的任務。我們常常受到外界的干擾和壓力，忽略了對自己內心的關注和思考。鏡中的自己是我們心靈深處的導師，可以幫助我們找回自己，重新認識自己。通過與鏡子里的自己的對話，我更加清楚地了解了自己的欲望和需求，也更加堅定了自己的目標和信念。對內心的探索不僅可以幫助我們更好地理解自己，還可以幫助我們更好地面對外界的挑戰(zhàn)和困難。

我想說，《鏡子里的我》這本書給了我深刻的啟發(fā)和思考。它通過獨特的敘事方式和精細的描寫，帶領我們進入主人公的內心世界，讓我們與鏡子中的自己進行思想碰撞和對話。它揭示了人與自我的關系，以及探索內心的重要性。在這個喧囂的世界里，我們往往會迷失自我，而這本書提醒我們，我們需要停下來，面對鏡子中的自己，探索內心的真實和自我認知。只有通過與自己的對話，我們才能找回自己，理清思路，重新出發(fā)。

鏡子的觀后感 篇6

星期五上午，我讀了一篇*，*的題目叫做《愛因斯坦的鏡子》。

這篇*主要寫了愛因斯坦小時侯十分貪玩，讓母親憂心忡忡，但一次父親講了一個自己與捷克大叔的事，使愛因斯坦明白了一個道理：只有把自己當作鏡子才能認識自己。

讀了這篇*，使我受益匪淺。如果一個人把別人當作自己的標準，他就找不到自己的優(yōu)點和缺點；事事都用別人的方法去做，又何談“本我”呢？

我們每個人都是獨一無二的。如果我們以身作則，我們找不到自己的優(yōu)點，也就無法糾正自己的缺點。我想起爸爸對我說過“不要管別人怎么做，把你自己的事盡最大努力做好，你就是最出色的！”沒錯，如果把自己的事做好了，也就不需要把別人當作鏡子了。

這種社會競爭非常殘酷，在工作中，只有把自己的事情做得最認真，才會脫穎而出。如果按別人的方法做呢？也許自己的天賦也消失了吧！

我們每個人都應該相信自己，相信我們能做到最好。一個人有了自信就用不著“看”別人了。當你做完一件事時，問問你自己“你用了十二分努力了嗎？

你在用心去做這件事嗎？你滿意了嗎？”如果你做到了，我敢肯定，你一定有了充分的信心，也自然而然地不去看別人了/

用自己做鏡子，來審視和映照自己，把優(yōu)點保持，把缺點改正，虛心聽人教誨，常常反省自己，同時也要做到“善學者，假人之長以補其短”可以說你已經(jīng)做到完美了。

做自己的鏡子，你就能做到最好。

鏡子的觀后感 篇7

《鏡子里的我》是一本令人深思的心靈成長類自傳體小說，作者通過自己的親身經(jīng)歷，講述了一個普通人在追尋夢想的過程中所經(jīng)歷的困惑、挫折與成長。這本書令我深受觸動，不僅讓我重新審視自己的人生觀和價值觀，也給我?guī)砹藘刃牡膯⒌稀?/p>

故事的主人公是一個普通的年輕人，他在學業(yè)上并不出眾，也沒有特別的才藝。他一直懷抱著一個夢想：成為一名成功的作家。在現(xiàn)實面前，他經(jīng)歷了無數(shù)的挫折和失敗，使他開始懷疑自己的能力和選擇。在這個過程中，他在鏡子里看到的不僅是自己的影子，更是自己內心的真實反思。

故事中的主人公在面對困難和挫折時并沒有選擇放棄，反而堅持不懈地努力奮斗。他明白，成功絕非一蹴而就，而是需要付出巨大的努力和毅力。正是這種堅持，使他從一個平凡的人漸漸成長為一個獨當一面的作家。這讓我深受鼓舞，也讓我意識到只有不斷努力，并樂于面對挑戰(zhàn)和失敗，才能追求自己的夢想。

而故事中的鏡子，被作者巧妙地運用。在主人公每次看到鏡子里的自己時，他都會看到自己內心最真實的一面。這個鏡子成為主人公的反思和成長的載體，讓他不斷審視自己，找到自己內心的驅動力。這讓我想起了鏡子的另一層意義，它不僅僅是一個反射自己形象的物體，更是一種自我認知和修正的工具。

通過《鏡子里的我》，我也開始反思自己的生活和成長。常常我們習慣性地選擇逃避問題，不愿意正視自己的缺點和錯誤。正如鏡子可以清晰地反應出我們的形象一樣，我們也應該勇敢地直面自己的問題，找到改進的方向。只有這樣，我們才能夠在成長的道路上越走越遠。

這本書還提醒我，追求夢想并不是一帆風順的。成功的背后往往是辛勤的付出和無數(shù)的挫折。對于我來說，讀過這本書讓我更加堅定了自己的信念：要追求自己的夢想，需要付出努力和堅持。就像主人公一樣，他的成功來之不易，但正是通過堅持和努力，他才實現(xiàn)了自己的夢想。

通過《鏡子里的我》，我認識到每個人都有自己的掙扎和獨特的成長軌跡。每個人所面臨的問題和困境都是獨一無二的，而我們需要做的是要堅信自己，找到自己的方向，并為之努力奮斗。只有這樣，我們才能夠看到真實的自己，找到真正屬于我們的未來。

小編認為，《鏡子里的我》這本書以其生動的敘述和深入人心的情感，讓我不僅在閱讀中思考自己，也找到了一種積極面對生活的態(tài)度。通過主人公經(jīng)歷的成長與反思，我也領悟到了困境和挫折并不能阻擋我們向前邁進的步伐，相反，它們會使我們更加堅韌和成熟。只要我們勇往直前，始終挺起胸膛，我們就能看到鏡子里那個不斷成長、無限可能的自己。

鏡子的觀后感 篇8

大多數(shù)時候，你給別人一面鏡子，這給了你成功的機會?！边@句話是《照鏡子的啟示》中的一句話。我認為很有道理。

我是這樣認為的——如果你能站在在他人的角度上去考慮他人的需求并滿足他人的需求。給他人提供便利。當你看到別人的笑臉時，你也會很開心，收獲一些東西。

在《照鏡子的啟示》里面的哥哥面對艱難沒有低頭,沒有像弟弟一樣打退堂鼓，而是信心地觀察到客似云來的修鞋攤上有啥不同。原來，修鞋攤上有一面小鏡子，讓顧客在等候期間稍微整理一下自己的外表。這種諒解顧客的行為讓哥哥大受啟發(fā)。

最后，哥哥開了個小屋子，安上了化妝用的鏡子，并附上小水龍頭。還在店里各個角落分散著許多鏡子。

《照鏡子的啟示》中還有一句話。“誰都愿意把自己美妙的形象帶給他人，照照鏡子，看見了自己的形象，也就增添了自信心，可以放心的挺起腰桿，昂起頭。”哥哥給予他人方便，終也取得了成功。

鏡子觀后感(通用3篇)

作文可以記錄生活和學習，寫作是一件開心快樂的事，我手寫我心。寫作文雖然不困難，但也需要我們下功夫。那作文怎么才能寫的好？經(jīng)過小編精心整理，推出鏡子觀后感(通用3篇)，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

鏡子觀后感【篇1】

4月19日晚，央視紀錄片《鏡子》首播，給了中國家庭教育當頭一棒。

這是一部關于心靈回家的故事，一部經(jīng)過十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影。

紀錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會與法頻道花了20xx年策劃、兩年攝制。內容很簡單，三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入武漢一所教育機構接受“改造”。

但故事反映的問題卻不簡單。每個“問題孩子”的背后一定有個“問題家庭”，父母也意外接受了一次啟蒙教育。

“孩子都是好孩子，就看家長是不是好家長”，俞敏洪看完紀錄片后說。

雖然不能把所有的鍋都甩給父母，但父母的確是影響孩子最深的人，是孩子的“第一任老師”。

網(wǎng)絡首映后，網(wǎng)友思考發(fā)言：這是靈魂的共鳴。

鏡子觀后感【篇2】

這是一篇勉強寫的讀后感！

這本書讀起來有些云里霧里，書中的背景故事有很多。很好奇這樣一本充滿宗教神秘切專業(yè)性強的小說為什么會這么受歡迎。讀的時候我是把他當做純虛構文學來看的，本以為這樣可以容易些。但作者好像默認了是和他有類似背景知識的人才會讀這本書。很多地方，我猜測真正看懂的人會有會心一笑或豁然開朗，而不是像我這樣一臉懵逼。

雖然看的不太懂，但是我感覺到整個故事充滿隱喻。人物都是成雙成對出現(xiàn)，且往往站在對立面。有聽故事的人才有講故事的人，有研究物質的人才有探索心靈的人。時間不再是線性的，而是通過故事轉了一圈又回到某個地方。訴說和傾聽的在同樣的大背景下經(jīng)歷了完全不同的故事?；蛟S相輔相成互相推動，或許背道而馳最后反目成仇。在時間結束的時候，一切會成為后人的故事。

這本書本身給我的印象并不好，成為暢銷書可能是因為有個好運營。不接地氣，虛無縹緲，讓人忍不住想放棄。但同時我也很喜歡作者推進故事的方式，無論是第一個長篇還是后幾個短篇，都會出現(xiàn)對立的人物且沒有第三人。世界是充滿矛盾的，我們自己也是充滿矛盾的。作者讓ab選項同時出現(xiàn)，好像給我一種錯覺，讓我可以看到如果當年我選了那條路會發(fā)生的事情。可惜都是錯覺。

鏡子觀后感【篇3】

影片以情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！讓愛不再變成傷害。

央視網(wǎng)消息："我告訴你們，最好不要抓著我，你們抓著我是控制不了我的"，"你讓他跳，你看他敢嗎，他每次說完這句話，我就想我要是再回家我就是孫子"，這些"狠話"都是出自幾個花季少年的口中，為什么父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害？ 這是一個關于心靈回家的故事。

由中央電視臺社會與法頻道十年策劃、兩年攝制的中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》講述了一個關于心靈回家的故事。 三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受"改造"，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。 孩子是家庭的一面鏡子，"問題孩子"的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。

影片以情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的`親子關系、親密關系等情感問題。 孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。 紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家！ 讓愛不再變成傷害。

鏡子觀后感(推薦七篇)

優(yōu)秀的作品常常包含令人深受觸動的情節(jié)。通過閱讀和觀賞這些作品后，我們能夠更好地理解人與自然的關系。寫觀后感時，要選擇適當?shù)那腥朦c，才能引起讀者的情感共鳴。那么寫作作品觀后感時，有哪些關鍵要點呢？幼兒教師教育網(wǎng)在閱讀中深刻領悟到《title》是一篇非常出色的文章，希望本文提供的參考資料能對您有所幫助！

鏡子觀后感(篇1)

暑假，我閱讀了《中外動物小說精品—神秘的紅狐陣》這本書。在書里，一個個奇異的動物故事讓我驚詫不已，我對這本書簡直愛不釋手。其中《鏡子野豬》這個故事在我的腦海里時時浮現(xiàn)，鏡豬的聰明勇敢以及偉大的母愛讓我佩服不已。在書中我讀到了一個精彩的斗智斗勇的人豬大戰(zhàn)故事，又學到了鏡豬身上的可貴品質。

鏡豬這個名字的得來還有一段特殊的經(jīng)歷，它經(jīng)常在泥沼里洗壁虱，在松樹干上蹭身子，日復一日，泥巴和松脂油在全身糊了又厚又硬的一層，就像穿了厚厚的鐵甲，不僅子彈射不透，而且身子在陽光下像鏡子一樣閃閃發(fā)亮。所以當?shù)厝硕冀兴扮R豬”。因為鏡豬的的稀有，所以它在獵人中名氣很大。雖然所有的獵人都想射殺鏡豬，但鏡豬依靠自己靈敏的頭腦和驚人的敏感，帶著自己的孩子們一次又一次地躲過危險，讓獵人的追蹤和圍堵一次次落空，也讓自己成為了傳奇。雖然，獵人最后還是用搶打掉了鏡豬的半個鼻子和嘴，但鏡豬還是從獵人的追捕中逃走了，最后因為沒有辦法進食，在饑餓中死掉了。獵人們在找到鏡豬的尸體后，沒有吃它，而是采用了最隆重的火葬，集體跪倒，向鏡豬表達自己的敬意。

故事讀完，我很受震撼!人們從一開始對鏡豬充滿仇視，不殺鏡豬誓不罷休，到最后的尊敬崇拜，都是由于鏡豬和人們的一系列戰(zhàn)爭中，讓人們看到了鏡豬身上的優(yōu)秀品質。鏡豬在遇到危險的時候能冷靜分析形式，從容地采取一個個計謀巧妙地躲過獵人，和獵人斗勇敢的同時也斗智慧。在自己的一個孩子被獵人的捕獸夾夾住時，眼看危險越來越近，孩子的性命不保的情況下，鏡豬做了一個很果斷的決定，迅速咬斷了孩子被夾的腿，讓孩子脫離了危險，看起來很殘忍，其實是充滿了母愛的做法，真是了不起的媽媽！鏡豬的這些表現(xiàn)，讓我覺得它充滿智慧，甚至它的智慧超過了人類。

鏡豬和人們的戰(zhàn)爭看起來是由鏡豬破壞糧食引起的。其實想想，如果人們不破壞動物的生存環(huán)境，隨意砍伐樹木，鏡豬的生存也不會遇到饑餓的威脅，它也不會糟蹋人們的糧食，又怎么會引起這么驚心動魄的人豬大戰(zhàn)呢？有時我們人類也真該想想怎樣對待動物們才是正確的！地球上的每一天都有數(shù)以萬計的孩子在出生，但另一方面有些動物卻頻臨滅絕，多讓人痛心呀！和我們一起生活在地球上的動物，它們一樣擁有生存的權利，它們也應該享受陽光的照耀，也應該享受雨露的滋潤，我們都是地球的主人！

希望從今以后，在地球上，人類和動物能和平相處，不再出現(xiàn)獵捕動物的行為，也不再有動物傷人的事情發(fā)生，讓地球上的所有生物都能充滿生機！

鏡子觀后感(篇2)

《鏡子》是由**電視臺社會與法頻道《天網(wǎng)》欄目經(jīng)過十年醞釀、兩年拍攝和制作而成。講述了一個關于心靈回家的故事。相關觀后感內容，一起來看看！

鏡子觀后感1

今天開始正式放暑假，暑假作業(yè)里頭有一項“陪同家長一起**央視推出的關于家庭的紀律片《鏡子》”

鏡子，玻璃鏡子，易碎。“孩子折射家庭形態(tài)”，與這個類似想法在我看到這項作業(yè)時就忽然劃過腦子。當然也沒過多地去想，畢竟我也是個孩子。

短短三集的紀錄片主要記錄了三個不同形態(tài)，而又有共同問題的家庭與它里面的關系。問題表面的關鍵是孩子。倒敘的手法將孩子們進入特訓營之前的家庭關系梳理了一遍，可以發(fā)現(xiàn)問題之嚴重，看得出孩子與父母之間那層無形而又厚的隔膜。

仿佛是兩個世界，逾越不過的鴻溝。盡透出悲哀與無奈。

真是，孩子們在父母的關系，父母的教育方式，等等之類一大堆由父母構建出來的家庭環(huán)境中成長，有自己的想法的時候，一旦多次遭到父母的拒絕，遭到父母的反對，不耐煩了就會用行動予以反抗。這種“反抗”是大多數(shù)的，小部分比如我，是對父母報以理解態(tài)度。當然，理解來自理解。我也有自己的想法。當我認為我父母的行為不適當時，我也會反對。

我認為我們應該以家庭為初衷，結合實際來思考這個問題。但是也終究避免不了對之無奈的情況。家庭需要的是寬容、理解和接受。家庭是基于情感的。

片中有個今年估計16、7歲的澤清。他小小年紀卻有著太過于成熟的思想。我應該和他同齡。我同情他的成熟，這是受他父母關系的影響。

他說大人不理解他的想法，我有時嘲笑他成熟時的幼稚。我不知道他的心有多渴望他的父母愛他！我豈不是在笑我自己?。?/p>

笑我自己的迂。我擁有他日思夜想的，卻還不曉得幼稚是真情的流露。他父母關系怎樣在片中并未透完，但也印顯匿跡。

孩子苦惱于父母的不理解，父母也是如此。父母常常將自己的想法強加于孩子身上。比如，我上小學的時候，父親讓我努力學習，將來成為一名工程師，實現(xiàn)了他的夢想。

但后來，我發(fā)現(xiàn)我的大部分興趣根本不在數(shù)學和化學上。就在我上學期分科時，我父母一致是同意我讀理科的，但是我認為我不適合理科，我無法對物理化學產生興趣，雖然理科讀出來好找工作，但是作為讀理科有阻力的我，真的會高中學好嗎？再者說，命運是自己在掌握。

人活在世上，我想無論怎樣，也要獨立地控制自己的生活，否則，是多么的遺憾啊！我很高幸我的父母支持我的選擇，尊重我從孩提時代到現(xiàn)在的一切安排中的獨立性。雖然我父母文化水平不高，但我是慶幸的。

也許有時候我父母的想法不符和潮流。我媽媽就是這樣，但她也很開明。所以作為孩子，我們應該更加理解和容忍他們。我教我父親如何使用智能手機和微信。他感慨地說，微信真的很方便。

時代的差距也許無法直接跨越，但我們可以搭建一座橋梁，拉近與父母的距離。正是由于時代的原因，在當今高速發(fā)展的今天，是我們考慮獲取更多知識和精神財富的時候了。

其實我今天是獨自一人看完這部紀錄片的。我應該與我父母間也有那么一層薄薄的膜。我想獨立，不想索取。

父母就偏偏要為我們付出嗎？不是的。之所以為了我們而努力打拼，是因為父母自從知道了他們有了“爸爸”，“媽媽”，‘父親’、“母親’，這短短兩個字的稱謂，便感覺到了自己所承擔的責任，并付諸于實際。

這是怎樣一種偉大的思想?。∵@就是情親，是愛！

然后，我想搬出片里的這段話：

“老實說我們接受的教育，知識并不欠缺，而我們欠缺的是對一份愛的認知的教育。從根本上說，愛情認知教育仍然是一個很大的空白領域。 ‘愛就是控制’、‘我是為你好’，那么多人我不控制，為什么要偏偏控制你，‘是因為我愛你’。

這就是一個對愛的認知的扭曲。第二，‘你是我的孩子’這也是一個扭曲的認識。我們會把人物化，類似于你是我的一個物品一樣。

‘你是我的某某某’，在某種程度上，把那些角色變成‘你是我的杯子’，是我的私人物品。我們把愛物化了。家長愛不愛孩子？

是愛的。愛始終都在那里、愛的能力也是。沒有不愛的。

因著對愛的認知的扭曲，愛出不來，被憋進去了。出來的全是改造孩子教育孩子，改變對方的想法。慢慢的愛往往變成滿滿的傷害。

”鏡子觀后感2

近期，央視12頻道播出了教育記錄片《鏡子》，有多處的中小學校對家長統(tǒng)一做出要求，讓孩子家長進行搜索**。影片通過生動的實例告訴我們，每一個極端孩子背后都有一個問題家庭。孩子出了問題，首先家長難辭其咎。

相信每個家長都希望自己的孩子身心健康，學業(yè)成功。父母常常簡單粗暴地用自己的價值觀教育，甚至控制孩子，不自覺地忽視孩子的感受。

可以說，沒有去關心孩子內心是否快樂，是不是真的在健康成長。沒有走進孩子內心的家長不是好家長，家長就要進《家長課堂》進行再學習、再提高。

家長認為：應該照鏡子，找出自己的原因，提高家長的水平。要和孩子交朋友，將心比心，交流溝通，變命令為商量。

要以身作則，尊老愛幼，尊師重教，誠實守信，培養(yǎng)孩子樂于助人、關心集體、團結協(xié)作的良好品質，防止孩子染上不良的學習習慣。

老師認為：家長和孩子在偶然發(fā)生沖突時要注意方法和方法，并努力做到：不是態(tài)度粗魯，而是語言激動，要從孩子的角度尋找對策和解決問題。

如果孩子的學***與目標有差距時，家長首先要安慰并告訴孩子“比學不比強”，盡最大努力學***可以了，結果不如人意也算正常，逐步培養(yǎng)孩子正面應對挫折的勇氣。

**認為：教育無定法，永遠在路上。有老師的正確指導，有學校的科學管理，加上孩子家長謙虛謹慎的努力和配合，孩子們就一定會擁有快樂而又充實的學生生活，每個孩子的將來就能有一個光明的前程！

鏡子觀后感(篇3)

鏡子紀錄片讀后感一

《鏡子》，是由央視社會與法頻道《天網(wǎng)》欄目推出的特別節(jié)目。紀錄片只有三集，一共90分鐘，央視社會與法頻道花了10年策劃、兩年攝制。

紀錄片講述了三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對孩子滿滿的愛有時卻造成了滿滿的傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后往往有一個問題家庭教育模式的存在。

影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子。紀錄片在充分呈現(xiàn)社會生態(tài)復雜性的基礎上，給觀眾提供了充分的思考空間，讓心靈回家!讓愛不再變成傷害。

鏡子紀錄片讀后感二

看完了《鏡子》這部紀錄片，引發(fā)的是更長時間的思考，沒有思考的片子，不是好片子。片子更適合父母觀看看，討論的就是家庭教育問題。一些平時生活里的非常常見的家教觀念、方法、習慣，在一些孩子身上發(fā)生了那么嚴重的后果，日積月累，最后成了父母和孩子的互相絕望。鏡頭記錄了這一個個就在我們身邊，活生生的家庭樣本。那種郁悶、迷茫、掙扎、絕望，讓觀看片子的也身為父母的人，產生內心共鳴，去思考。

把片子作為我們自己的一面“鏡子”，面對這面“鏡子”，自問“我身為父母，也有這樣的問題嗎?”

思考1：“最該進培訓營的是我爸媽，不是我!”

思考2：“孩子要去做背包客，換了你，你說你可能同意嗎?”

思考3：“我們家孩子是留守兒童，出了問題，沒啥說的;可他們家可不是啊，都是天天能陪著孩子的家庭，父母都有文化，居然也出這么嚴重的問題，這怎么說?”

思考4：“我小時候家里窮，我奮斗打拼，我有今天不容易，我一時一刻不敢懈怠，我希望孩子和我一樣，我錯了嗎?”

思考5：都說父母對孩子的愛，是最無私的，連石頭都能被打動，為什么不被孩子理解接受?

思考6：孩子究竟是一個人，還是一件物品?若是人的話，應該是一個獨立的人還是父母的附庸?

思考7：教育有幾千年的歷史，教育理論和名言，真是多如牛毛;對于教育的研究，幾千年的探討，不可謂不深入;那為什么還是爭論不減?教育問題有答案嗎?為什么今天還是有問題少年?問題出在哪里?

思考8：孩子和父母的想法，父母對孩子的管教，對孩子的引導，當和孩子的發(fā)生沖突時，怎么辦?都知道要多傾聽和溝通。那當溝通不成時，又該怎么辦?

思考9：“他們是未成年人，教育他們是父母的權利和責任，錯了嗎?我給孩子指出正確的路，錯了嗎?我都是教他學好，他偏偏不學好，是我的錯嗎?”

鏡子紀錄片讀后感三

內容很簡單：三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。簡單的內容卻反映了不簡單的問題。

片子的第一集展現(xiàn)了孩子被強制入學的過程，第二集講述孩子與父母分別上課的情況，第三集交代了課程結束后，父母和孩子回家后的表現(xiàn)及近況。

紀錄片的最后一集中我們可以看到，相對孩子而言，每位父母發(fā)生的變化更加明顯：張釗父親試著與孩子溝通，放寬了自己的原則但沒有完全迎合張釗的要求;家明父親首先給家明買了一條狗，還將自己需要改變的地方寫在紙上貼到了墻上，來時刻告誡自己;澤清母親也表示，孩子回來之后沒有和他們紅過臉。

片子的最后，向我們交代了三個孩子的近況：出營后，張釗參加了高考，被長春某高校焊接技術與自動化專業(yè)錄取，張釗放棄，選擇在河北安平縣中學復讀，繼續(xù)參加高考，目前已與女友分手;家明在父親資助下開了一家網(wǎng)吧，兩個月后關閉，在其滿18周歲時，他做背包客去了張家界，開始了人生第一次遠行;澤清希望換個環(huán)境，他讓父母買了一套新房，目前依然沒有去上學，繼續(xù)在網(wǎng)上下軍旗，2017年3月5日，澤清父母來到中央電視臺向《心理訪談》欄目繼續(xù)求助。

心理學專家張久祥老師在對這部片子進行解讀時，說道：孩子生下來就是一顆人性的種子，但是這顆種子是在父母，在家庭這個環(huán)境里慢慢成長出來的，鏡子的切入點是什么?當一棵樹長歪時，鏡子就切入進來了。所以，它是時代的鏡子，夏陽也好，澤清也好，張釗也好，家明也好，他們都不叫主人公的名字，他們叫這個時代的孩子，他們的父母也不叫他們的父母，他們叫這個時代的父母。

現(xiàn)在看來，關注《鏡子》這部紀錄片的人數(shù)并沒有想象中的多，就像俞敏洪觀看此片發(fā)表的感受所講的一樣，父母在教育孩子的問題上，似乎從來沒有意識到自己的過錯。不是所有的父母都有機會進入到訓練營，感受到自己教育方式上的錯誤。這部紀錄片給了我們一個機會，讓我們所有人都可以反思自己，因為我們都是孩子，并且已經(jīng)成為或者未來某一天將會為人父母。

鏡子觀后感(篇4)

這篇文章講了兩個相反的故事。第一個故事寫了水族缸中一條饑餓的鱷魚向玻璃對面的魚蝦猛烈進攻，第一次失敗了，第二次被撞得頭破血流，第三次，第四次還是吃不到，于是它放棄了努力。當玻璃被移走時，游動的魚蝦在鱷魚的嘴唇上，但鱷魚餓死了。

第二個故事講了在一次火災中，一個小男孩被燒成了重傷，下半身已經(jīng)毫無行動能力了，醫(yī)生告訴他以后只能靠輪椅度日了。但他不甘心困于輪椅的生活。就對自己說：

“我一定要站起來！”。他每一天都抓緊籬笆墻練***。

但一天天過去了，他的雙腳還是軟弱無力的垂著，沒有任何知覺。不過，他并沒有氣餒，繼續(xù)練習。他的身體慢慢恢復了。最后，他跑到院子里。

他就是葛林孔漢寧博士，他是世界上跑得最好的。

看到這里，我被深深地感動了。我們應該向葛林康·漢寧博士學習，學習永不退縮的精神。但如果怕挫折，只能像文章中的鱷魚一樣吃美味的魚蝦。

再試試，就是再給自己一次機會，只要抓住這個機會也許就能改變你人生的命運。

面對挫折，永不退縮，不僅是葛林康·漢寧博士，還有愛迪生、林肯等許多偉大人物都是一樣的。愛迪生一生有2000多個發(fā)明創(chuàng)造。電燈就是其中之一。當他發(fā)明電燈時，也經(jīng)歷了1000多次故障，但他樂觀地說：

“至少我知道了一千多種會導致錯誤的方法?！本褪菓{著這股面對挫折，永不退縮的精神，他終于發(fā)明了電燈，也成為了一名偉大的發(fā)明家。林肯**也是一樣，他在住進白宮之前，兩次經(jīng)商，兩次失敗，八次競選，八次落敗，甚至還精神崩潰過一次。

但正是因為他從不因失敗而退縮，他才最終成為美國歷史上最偉大的人之一。

有多少人能像葛倫·海寧博士，像愛迪生和林肯那樣？

鏡子觀后感(篇5)

《鏡子》觀后感1：父母對孩子的愛有時卻會造成傷害，這究竟是為什么?“問題孩子”的背后是否有一個問題家庭教育模式的存在?

北京國際電影節(jié)紀錄單元入圍影片《鏡子》昨天在國家圖書館舉行了首映典禮暨交流會。作為中國首部深度**家庭情感教育的紀錄片，該片由央視社會與法頻道出品，經(jīng)過《天網(wǎng)》欄目十年醞釀與策劃、兩年拍攝與制作完成。

《鏡子》講述了三個因孩子輟學而陷入困境的家庭，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育的故事。片中出現(xiàn)的幾個孩子有輟學的，有早戀的，有網(wǎng)癮的，所展現(xiàn)出的“問題”各有不同，但有一個共同點，就是在家庭教育模式上都存在問題。比如有的家長將自己的理想寄托在兒子身上，一切以學***標給孩子增加心理壓力和反抗隱患;有的家庭母親的忍讓妥協(xié)、父親的冷暴力，讓孩子產生了只有做出一些過格的事情才能得到關注的錯誤想法……

“孩子是家庭的一面鏡子，而家庭更是社會的一面鏡子”?！剁R子》總導演盧釗凱介紹，影片以代際情感問題為切入點，通過客觀冷靜地真實紀錄，呈現(xiàn)三個家庭的社會學樣本，以情感教育缺失這一新視角，重新審視當今時代中國家庭面臨的親子關系、親密關系等情感問題。

“每一個人都是孩子”。與盧釗凱共同執(zhí)導該片的范永東說，**的故事是關于家庭情感教育的話題，但實際上它融合了創(chuàng)作者對人性的理解，思考故事背后的愛和欲望。他和盧試圖通過電影找到一條線索，一條解決中國人精神或精神問題的線索。

《鏡子》觀后感2：14歲的澤清外公外婆是大學教授，媽媽是學醫(yī)的有留學經(jīng)歷，爸爸是事業(yè)單位，本科畢業(yè)，這樣的幾乎的頂級配置的高知家庭，澤清說，我來是因為有跟蹤報道，因為這樣有存在感;我來是因為這里有家長課堂，我覺得他們才是要呆81天的人，我只需要呆6天就可以了，我為他們付出了這么多。。。

中國首部家庭情感教育紀錄片4月16日在北京《鏡子》首映?！凹彝ビ绊懞⒆幼钌?，孩子出現(xiàn)了問題父母一定要反思，只有和孩子共成長，才能讓孩子能夠有屬于他們的天地。”很多小伙伴們看后寫了很多精彩的觀后感和心得體會，現(xiàn)在讓我們一起去欣賞吧!

鏡子觀后感(篇6)

讀《九月九日憶山東兄弟》后感_讀后感

《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維寫的，全詩是：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

全詩所表達的意思是：王維是個大詩人，所以總是有人請他去作詩，在重陽節(jié)那個夜晚王維仿佛看見在他的兄弟里少一個插茱萸的人，原來這個人就是他自己。這就啟發(fā)他寫下了詩一首《九月九日憶山東兄弟》。

“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，是全詩中我最喜歡的句子。不僅讓我感受到了詩人離別家鄉(xiāng)的難過，還表達了詩人對家人的關心、思念。一個“獨”字讓我體會到了一個人遠在他鄉(xiāng)是多么悲涼，難過??！

讀了這首詩我想到了：這位詩人獨自在外是多么的思念家人，重陽節(jié)那么多兄弟團聚只少了他一個人，這又讓他很傷心。

老師點評：整個作文很清楚，根據(jù)老師上課的技巧，很好！從字里行間可以看出你對這首詩的喜愛，如果對自己喜歡這首詩的原因，多一些描寫，會更好哦！

愛美之心人皆有之，人人都會照鏡子。人們通過鏡子梳理頭發(fā)，整理衣冠。青春期的女生愛打扮，她們通過照鏡子發(fā)現(xiàn)自己的臉上冒出了痘痘；中年婦女偶爾照一下鏡子發(fā)現(xiàn)自己添了幾條皺紋；老年婦女隔很長一段時間才想起照鏡子，猛地發(fā)現(xiàn)自己已是滿頭白發(fā)。

讀了《鏡子》以后，我發(fā)現(xiàn)鏡子愛真實，不隱瞞缺點。

有人喜歡照鏡子，因為自己美。有些人不喜歡照鏡子，因為他很直率，甚至想打碎鏡子。這不僅讓我想起了一個故事：

一位老婦人去照鏡子，發(fā)現(xiàn)她的臉上滿是皺紋和白發(fā)。她打碎了鏡子，把它扔出了窗外。鏡子使白楊樹看見蟬在吮吸果汁。結果，白楊樹聽了蟬的甜言蜜語，用樹干踢開了鏡子?？闪娴溺R子，它有什么錯呢？

它只是說真話而已，人們就因為不敢面對事實，就把真實、丑陋的自己砸碎。

我愛鏡子，因為鏡子愛真實，不隱瞞缺點。

鏡子觀后感(篇7)

本周末在孩子學校的倡議下，我**了央視紀錄片《鏡子》，連續(xù)看了兩遍。這是一部真實的家庭情感教育紀錄片，從中我仿佛看到了自己在孩子家庭教育中的影子，震撼著我的心，讓我久久無法平靜。

**中的案例值得我們作家長的深思和反省，我們以愛的名義，到底帶給孩子的是什么呢？孩子們從我們的言行中的到的是愛還是傷害？我們真的了解和理解我們的孩子嗎？

當我們批評和批評我們的孩子時，我們是否感受到他們的痛苦、委屈和無助！當我們?yōu)樗麄兊闹贫壤硐牒臀磥碜砸詾槭菚r，我們有沒有問過他們的想法？

我可以誠實地回答，作為一個父親，我做的不夠，甚至不好。就像**里所講，我們未經(jīng)任何的培訓、考核，不需任何資質，就理所當然地為人父母，而這個角色將伴我們這一生，永不下崗！而我們又輕易的認為自己足以扮演好這個角色，并不知不覺的把我們的父母老師教我們的一套幾乎毫無更改地強加給我們的孩子，因為我們天真的認為，小時候自己在那么艱苦的條件下按照這些理論經(jīng)驗方法，不也做的很好、很成功嗎？

如果我給孩子們提供這么好的條件和環(huán)境，我怎么可能學不到這樣的東西呢？別人可以，我的孩子沒有理由不可以！告訴孩子們小時候怎么少穿衣服少穿，怎么挨餓割草放牛，怎么努力學習，最后考上大學，告別面朝黃土、面朝天空的生活，實現(xiàn)自己的理想！

和孩子講我們努力工作、賺錢，為了買房子車子、讓你上個好學校！但孩子不理解，也不愿理解這些，他們可能覺得這些太離譜，和他們自己毫無瓜葛！今非昔比，這些說教蒼白無力、早已out了！

我們不得不學***上這個社會環(huán)境的變遷和孩子們心理的變遷，并努力適應！

當我看到影片中孩子們眼中的憤怒、敵意甚至仇恨時，作為一個父親，我不寒而栗！我們的努力和努力，換來的就是這樣一個回報的孩子！是孩子錯了，還是我們錯了！

從前孩子的乖巧可人陽光都哪兒去了？難道這就是鏡子中的我們？或我們自己的杰作？

一個好的家庭氛圍可以創(chuàng)造一個好的孩子個性！問題兒童背后有一個問題家庭，尤其是父母關系的好壞，直接影響著孩子的心理健康，潛移默化！影片中問題孩子的家庭氛圍都有問題！

迷戀網(wǎng)游、虛擬世界，尋找自我、無約無束的自我，家明的歇斯底里“放開我”，是其真實的內心表白和吶喊，尖銳刺耳！還有張釗的早戀，其本質都是從家庭失去的，要從其他反面尋求彌補和代償！

當孩子們敞開心扉，敞開心扉，露出燦爛的笑容時，他們真的覺得自己都是純潔的孩子和天使，那么純潔，那么幼稚！多么需要我們細心和耐心地呵護和關愛，多么需要我們營造一個能讓他們的身體和心靈隨時可以、也愿意?？康谋茱L擋雨的溫馨港灣！這里令他們向往，能隨時給他補給歇息和勇氣，為了駛向更遠的遠方，而不會誤入歧途！

毋庸置疑，我們都愛孩子，想讓他們擁有美好的未來，而問題是他們擁有美好的現(xiàn)在嗎？我們提供良好的吃穿環(huán)境，我們是否也提供健康的情緒狀態(tài)，培養(yǎng)自己的良好品質！我們是否真的幫助孩子認清自己的理想和目標，幫助他們克服缺點和錯誤，走正確的道路，幫助他們一個個取得進步和成功，分享他們的快樂！

孩子是一面鏡子，可以反映周圍的一切！我們有時可能會說，這鏡子反映的不準確！是的，也許是我們自己已把這面鏡子早已改造為“哈哈鏡”了！而我們卻不自知！

要改變我們的孩子，我們應該從改變父母開始。我們應該多剝蘋果，多做美味的飯菜，多聊足球賽，多看電影，多鼓勵，甚至多微笑！我們夫妻少吵架，少看電視，少玩游戲，少責罵孩子！可能就這么簡單，奇跡就會發(fā)生!

健康的孩子，健康的家庭，會有一個健康的社會！

從我做起，讓我們和孩子一起成長，讓我們都擁有幸福！

張素濤（張馳家長）

鏡子觀后感合集五篇

這篇“鏡子觀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家細心搜集整理的，有沒有好的作品名觀后感模板呢？與優(yōu)秀的作品產生共鳴，帶來直擊人心的感受。?我被這部電影深深打動了，寫觀后感要循序漸進地寫，將評論與感受合二為一，僅供參考的閱讀資料！

鏡子觀后感(篇1)

“鏡子”——讀《上下五千年有感》

新世紀小學五（1）

熊寅《盤古開天辟地》、《武王伐紂》、《唇亡齒寒》、《完璧歸趙》……這些膾炙人口的故事都來自于《上下五千年》。

宋襄公太傻了，就打著仁義的旗號去和楚軍作戰(zhàn)。楚軍渡江時，他沒有進攻。楚軍組織兵力時，他不聽子目夷的話進攻楚軍。相反，他說，兒子目夷利用他人的危險，并不仁義。結果兵敗，士兵死傷一大半。

我看了這個故事后說不清楚。既然他要講仁義，就不應該和楚軍作戰(zhàn)。既然打仗，那么就該在楚軍渡河、整隊時攻擊，以求戰(zhàn)爭的勝利。哎！

但他現(xiàn)在做的什么都不是。在戰(zhàn)場上善待敵人，就是對自己殘酷。這種人只打仁義的招牌，只會害人害己。

秦朝末年劉邦和項羽爭奪天下。當時，項羽在鴻門有四十萬兵馬駐扎；劉邦兵馬十萬，扎在灞上，相距不過四十里，兩軍對峙，兵力懸殊，劉邦處境十分危險。項羽準備除掉劉邦，可在鴻門宴上，劉邦低聲下氣地討好項羽，騙得項羽的好感和信任，于是項羽放過了劉邦，失去了除去劉邦的大好機會。

鴻門宴后，楚漢兩人再戰(zhàn)70多次，勝負互現(xiàn)，勢均力敵。可后來項羽卻聽信讒言，疏遠、氣死了范增，失去了左膀右臂。后來又不顧鐘離昧、季布的竭力反對，聽信劉邦之言劃定“楚河漢界”結果中了劉邦的緩兵之計，被圍亥下，無顏面對江東父老，拔劍自刎，結束了他英雄的一生。

劉邦登基后不久，一次大宴群臣。他問群臣道：“請大家說說，朕何故得天下，項羽何故失天下?

”大臣中有人答道：“陛下平時待人有點粗暴無禮，似不如項王寬仁。但派人攻城略地，有封有賞，能與天下人同其利。

項王忌賢妒能，戰(zhàn)勝不賞功，得地不分利，所以將士不肯盡力，因此失掉了天下?！眲盥犃耍Φ溃骸盃柕戎恢湟?，不知其二。

楚漢得失原因須從用人上說起。經(jīng)營謀劃，長遠眼光，我不如張良，主持政務，確保**，我不如蕭何；我?guī)П蛘?、防守不如韓信。這三人是當今豪杰，朕能依靠他們，所以能得天下。

項羽只有一個范曾，還不能用，所以我打敗了他?！比撼悸犃耍急硎揪捶?。從這個故事中我知道了：

一個人不一定要全面，但要成功，就必須讓有才華的人利用他們。

是呀！歷史是一面鏡子，讓我們做一位有心人，從這些歷史故事中我們學到經(jīng)驗和教訓，把握自己，把握人生，莫讓自己留下遺憾或悔恨。

鏡子觀后感(篇2)

我喜歡鏡子。每天早晨，我刷完牙，洗完臉，總是習慣性地走到鏡子面前，梳梳頭，整理整理衣服。可是，關于鏡子的歷史，我卻一無所知。最近，我打開《中國科學小品選》這本書，一下子就被葉永烈爺爺寫的《鏡子小史》吸引住了。真想不到，鏡子還有那么一段漫長而有趣的歷史。

葉爺爺告訴我們：最早的鏡子當然就是水了。古時候，人們經(jīng)常趴在河邊，對著水面，照照自己的容貌。人類制造的鏡子，最早的當然就是青銅鏡了。鏡子在中國已經(jīng)有幾千年的歷史了。隨著科學技術的迅速發(fā)展，鏡子的作用也越來越廣泛：理發(fā)廳里的大鏡子讓人們留意自己的發(fā)型，汽車上的反光鏡提醒司機注意交通安全，歌舞廳里的寬大壁鏡讓人們盡情歌舞，百貨大樓里的穿衣鏡讓人們打扮得更漂亮，游樂廳里的哈哈鏡讓人們捧腹大笑

在《鏡子小史》這篇文章中，使我感受最深的是這句話：鏡子永遠是那樣忠誠，它毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污跡。人們的日常生活不能沒有鏡子。在人們的思想里，更不能沒有鏡子。唐太宗李世民曾經(jīng)說過：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。雷鋒叔叔、張海迪大姐姐，這些品德高尚的人，都是我們的鏡子。我們要經(jīng)常照照這些鏡子，努力做一個道德高尚的人。

讀《鏡子小史》，我明白了這樣一個道理：我們應該與忠實的鏡子交朋友，經(jīng)常用它照照我們的言行，做一個道德高尚的人；那些欺騙、歪曲、恭維我們的鏡子，絕不是我們的朋友，應該遠離。與忠實的鏡子為友，我們會受益終生。

鏡子觀后感(篇3)

“我是一面鏡子……”，日前觀看一了部由中央電視臺社會與法制頻道十年策劃，耗時兩年攝制中國首部深度探討家庭情感教育的真實電影《鏡子》， 它講述了一個關于心靈回家的故事。三個家庭因孩子輟學而陷入困境，父母們無奈將孩子送入一所特殊學校接受“心理改造”，卻意外地讓自己接受了一次觸及靈魂的啟蒙教育。

父母對孩子的愛是無處不在；父母對孩子的愛是深刻的，為了給孩子營造一個幸福美好的生活環(huán)境，他們默默付出，揭盡所能的最自己最大的努力……但因為這滿滿的愛，有時卻給孩子造成了傷害，怎樣的愛才不會給孩子帶來了傷害？！我看完后，自己也陷入了“迷?！保X海里不停重復著過往生活里的點點滴滴，不停的檢查自已與孩子生活中的行為有沒有走向偏軌？怎樣的愛才是最適合我們家孩子的呢？

我家孩子今年剛好十二歲，也正是叛逆期的開始，我要怎樣引導與表達我的愛，才可以讓她健康快樂的走得更高更遠？無可否認，我們家孩子是一個善良、聰明的孩子，她無論學校的成績與外面機構補習，她都能取得好成績，同時受到老師們對她的一致表揚。我希望她能一直保持這個狀態(tài)，小學畢業(yè)并不是一個終點，而是新的起點，因接下來將會有很多新的挑戰(zhàn)需要你去面對，不管結果是好的，壞的，都要你能勇敢的面對，調整個人心態(tài)，找出適合自己而又健康的解決方式來勇敢的面對不好的結果；同時想出健康的解決方式來進行下一個挑戰(zhàn)，只有不斷調整自己受挫折的心態(tài)，只有勇敢的面對任何困難，遇到事情，要多方面思考問題，因問題的存在，一定不是單向的，它是根據(jù)你不同的角度，不同的選擇，不同的做法而會產生不一樣的結果，只有自己在學習上找到正確的方向，不停的強大，你才可以成為一個優(yōu)秀的人才，為國家，為社會作出一份貢獻！

我只希望你能明白，父母的愛是無處不在， 我們是你最堅固的后盾，當出現(xiàn)困難時，你可以找我們咨詢或聊天，我們將會以我們曾經(jīng)走過的經(jīng)驗給你提供解決困難的選擇；我們是你最親近的親人，不希望你會用刺激的語言，或過激的行為去傷害他們，因為他們也是人， 是人也會受傷，更不希望你會隱瞞、逃避現(xiàn)實，這樣很容易受自己的心魔限制與操控，傷害了自己同時，更傷害了你身邊最親近，最愛你的父母。理所當然，父母也有可能會有做錯事情的時候，如果你能接受你身邊的同學或朋友的原諒，那么，也請你可以原諒你的父母，因他們的犯錯是因為他們是你“唯一”的父母，你身邊的同學、朋友可以有很多很多，但父母是你的“唯一”，這是永恒不變的事實！試想一下，當你范錯的時候，你也希望能得到別人的諒解，如果采取錯誤的方式傷害了身邊愛你的人，同樣也傷害了自己！

最后，我只希望孩子你能戒驕戒躁，遇到什么矛盾的時候，學會傾聽，學會設身處地的為對方著想，換位思考，很多問題其實并非無法解決，事在人為，關鍵是自己想與不想，多理解對方，多一絲寬恕，你將會得到更多，你的人生會更美好！

鏡子觀后感(篇4)

一篇好的文章，帶給我們的遠比想象的多許多。它就像一艘小船，帶我們在知識的海洋里遨游；它就像一把鑰匙，讓我們打開了知識的大門；它更像一束光芒，讓我們不會在黑夜中迷失方向，不會誤入歧途......一篇好的文章中，總有許多地方需要我們慢慢揣摩，慢慢領悟。當你真正明白這篇文章給予你的道理時，一旦遇到困難，相信一定會有一個從內心發(fā)出的聲音，指引著你找到正確的道路！

今天我閱讀了《照鏡子的啟示》，這篇文章給了我很大的啟發(fā)。故事發(fā)生在巴黎。一對兄弟合伙開了一家早點店，雖然他們的手藝很好，但是生意卻并不怎么理想。面對困難，弟弟打起了退堂鼓，他不想再繼續(xù)經(jīng)營下去了。可哥哥沒有，他十分有毅力，他堅信自己不會被困難打敗。一天他到街頭散步，順便想修下鞋子。就是這個偶然的機會，讓之后早餐店的生意變得紅火萬分。他發(fā)現(xiàn)，許多人寧愿多走一段路，也要到一個攤位修鞋。哥哥走近一看，發(fā)現(xiàn)這個攤位的旁邊放了一面鏡子。就這一面鏡子，可以讓顧客整理下衣著并看看自己的容貌。一面鏡子，竟然有這么大的吸引力！哥哥大受啟發(fā)，他也在早餐店里擺放了大大小小、式樣各異的鏡子。正是這些鏡子，讓哥哥的店一下子起死回生了！

在巴黎這個生活節(jié)奏快的城市，許多人早上都沒有時間好好打扮自己。這時，早餐店里的一面鏡子就會給他們很大的幫助。誰都愿意把自己美好的'形象帶給別人，照照鏡子，看見了自己的形象，也就增強了自信心，可以放心地挺起腰桿，昂起頭。試想一下，如果你能夠利用等早飯的時間梳妝打扮，隨時都可以看見自己此時的模樣，不用再擔心自己會不會沒裝扮好，那么你的心情是不是就會大好呢？哥哥的早餐店之所以最后生意好起來，是因為哥哥知道為別人著想。正是他想到了別人的需求，并去滿足了別人，所以才能取得如此的成功！

方法都是人想出來的。如果你不愿意為他人考慮，那么你所做的事可能就不會受到大家的歡迎和喜愛。但倘若你設身處地地為他人著想了，那么你做事情的成功率也就提升了許多。如果別人做事時想到了你的感受，相信你一定會感到很開心。很多時候，你為別人做了一件事，也就等同于給了自己一個機會，給了自己一張直通“成功”的車票。既然有如此快捷的方法，那么我們?yōu)槭裁床荒芙o他人一面鏡子，給他人一個幫助呢？幫助別人，就相當于幫助自己！

鏡子觀后感(篇5)

或許這部紀錄片帶給人的震撼，大概就是在接受完特殊“教育”后的孩子們，雖然暫緩了一段時間，但是治標不治本，長時間的“叛逆”行為，讓他們想收但是已經(jīng)很難完全收回來了。我想，這可能更直觀一點，孩子的改變，不是通過一個節(jié)目就好了，已經(jīng)錯過了最佳的教育期，再來改正，即使你付出更多的溫暖與愛，難度很大（但并不是沒有）。

故事中的三個家庭，孩子因為早戀、沉迷游戲等等問題輟學。反觀父母，或是有暴力傾向、或是沒有時間陪伴孩子、或是說話不算數(shù)等等，當然這些是孩子們的評價，父母在糟心孩子的問題的同時，卻忽略了自己的問題，父母總結起來一句話，我也想，但是我沒有辦法。

父母與孩子同時去特殊學校接受教育，時間是81天。很多孩子表示，應該父母呆81天，而自己6天就夠了。很多孩子表示，自己的偏激行為都是因為覺得父母不夠愛自己，也不能理解自己，甚至完全忽視自己的想法造成的。通過一些非正常渠道的的方式來引起父母的關注，證明自己的勇敢，聽起來有些幼稚，但是也是一種表達方式，父母看見了現(xiàn)象卻沒有去了解本質。

當然，問題孩子的出現(xiàn)與父母的“問題”教育有關系，不過青春期的`成長，做到每個人都完美長大是不太可能的。在成長的道路上，尊重孩子的天性，但也不能完全放任；不溺愛孩子，但也不能基本不顧。父母很辛苦，但是孩子既然來到了這個世界上，就擔起一份責任。父母是這個世界上最偉大的職業(yè)，也是最辛苦的職業(yè)，趁著孩子還小，正視自己，做好榜樣。

就像這部紀錄片的名字，鏡子。孩子是父母的縮影，你很難想象這世界上除了父母兄弟，很難有這樣一個神奇的生物這么地像你，孩子的成長離不開父母，問題孩子的形成大多也和家庭的教育有問題。其實，說起來總是容易的，現(xiàn)實也是殘酷的。如果一直沒有交流的兩個人想要坐下來聊聊，基本上是不可能的。反思這部紀錄片，也許孩子需要改變，但是父母更需要改變。