岳陽(yáng)樓觀后感

岳陽(yáng)樓觀后感系列。

幼兒教師教育網(wǎng)在您關(guān)注的問題上為您找到了相關(guān)的資料：“岳陽(yáng)樓觀后感”。一部電影對(duì)我們的情緒和思維常常有著巨大的影響，每次觀看完一部作品后，我們往往對(duì)其中的情節(jié)難以忘懷。在這種情況下，寫一篇觀后感對(duì)我們有著很大的幫助，同時(shí)也有助于我們更好地理解這部作品。建議您將本頁(yè)的網(wǎng)址記錄在收藏夾中，以免遺漏。

岳陽(yáng)樓觀后感(篇1)

讀完這篇文章后，我最大的感悟就是:我們作為生活在這個(gè)社會(huì)上的一員，就要從小樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)，以天下民族和國(guó)家利益為己任，等將來長(zhǎng)大后回報(bào)社會(huì)，以人民的歡樂為自我的最大歡樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。

岳陽(yáng)樓記讀后感（十一）：

岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣被譽(yù)為江南三大名樓。它們的出名，都與題詠它們的詩(shī)文有關(guān)。而岳陽(yáng)樓則以范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》最負(fù)盛名。

范仲淹因其施行的慶歷新政失敗，由參知政事被貶為鄧州知州，正當(dāng)他郁悶之極時(shí)，接到好友藤子京為岳陽(yáng)樓作記的請(qǐng)求，于是便借題發(fā)揮，抒發(fā)了自我博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，并與朋友共勉。千古名篇便所以而誕生。

提到岳陽(yáng)樓，就離不開洞庭湖。正因?yàn)橛辛硕赐ズ旁炀土诉@樣一座名樓。范文正認(rèn)識(shí)到，巴陵的完美風(fēng)光都集中在洞庭湖，所以他說：

銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。盡這一句，就可與氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓的詩(shī)句相媲美，活現(xiàn)了洞庭之水的浩淼壯闊，可見作者恢弘的氣度，不凡的才識(shí)。不是大手筆是寫不出這勢(shì)極雄豪的句子來的。

然后，作者經(jīng)過遷客騷人在**兩幅迥異的景象時(shí)產(chǎn)生的兩種迥異的心境，證明人的感情最易受外界環(huán)境的影響。這本來是人之常情。然而，筆者駁斥了古代仁人志士的不同心境。他們不會(huì)因?yàn)橥饨绲暮脡暮妥约旱牡檬Ф瘋蚩鞓贰?/p>

這應(yīng)該是人生的最高境界，超越名利，超越榮辱得失，不為貧窮所苦惱，不為財(cái)富所吸收。他們卻進(jìn)取入世，在他們心里裝著國(guó)家的興亡和老百姓的苦樂。

《岳陽(yáng)樓記》的著名，是因?yàn)樗枷刖辰绲某绺?。范仲淹?dāng)時(shí)正被貶官處江湖之遠(yuǎn)，本來能夠采取獨(dú)善其身的態(tài)度，落得清閑自在，可他沒有像許多像陶淵明那樣歸隱田園，不問世事，任以天下為己任，用先天下之憂而憂，后天下之樂而樂勉勵(lì)自我和朋友。

一個(gè)人要做到先憂，必須有膽有識(shí)有志，固然不容易。而當(dāng)一個(gè)先憂之士建立了功勛之后還能后樂，更加難能可貴。

岳陽(yáng)樓觀后感(篇2)

5月19日晚風(fēng)輕拂，華燈初上，在豐順縣潮客匯二樓賓客云集，紅酒飄香、水果滿盤，和著美妙的古箏名曲，人們?cè)诖斯蚕砦幕⒀纭Ｔ瓉斫裢硎秦S順縣第二期悅讀會(huì)活動(dòng)：《美哉！岳陽(yáng)樓記！》

主講人朱明海先生重點(diǎn)從范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的語(yǔ)言美、性情美、內(nèi)涵美三方面進(jìn)行深入的賞析。其間運(yùn)用了對(duì)比閱讀的方法，與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、白居易的《琵琶行》進(jìn)行對(duì)比閱讀，拓寬了聽者的視野。再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，讓聽者更深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)人生的風(fēng)雨要“不以物喜、不以已悲”，為人處世要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，明白自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。主講人的精彩賞析讓聽者無(wú)不產(chǎn)生深深的共鳴。在討論環(huán)節(jié)，大家紛紛踴躍舉手發(fā)言。有對(duì)主講人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的；有談對(duì)《岳陽(yáng)樓記》這篇文章印象和句子質(zhì)疑的；有結(jié)合自經(jīng)歷談體會(huì)的…。現(xiàn)場(chǎng)氛圍積極熱烈，高潮不斷。受現(xiàn)場(chǎng)熱烈氛圍影響，來自豐順縣集瑞博物館的館主黃和祥先生主動(dòng)提出要承辦第二期的悅讀會(huì)，來自梅州的文化傳媒的嘉賓則主動(dòng)提出要當(dāng)總策劃，還有主動(dòng)提出要朗誦的……大家暢所欲言，興致勃勃，超出了預(yù)期的效果。其間穿插的朗誦環(huán)節(jié)也是本場(chǎng)活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。豐良中心小學(xué)何望賢校長(zhǎng)的《岳陽(yáng)樓記》、北斗鎮(zhèn)政府的張雙喜先生的《醉翁亭記》、湯坑鎮(zhèn)第一中心小學(xué)張玉老師的《琵琶行》、湯坑中學(xué)五位初二級(jí)同學(xué)組成的小組誦讀《岳陽(yáng)樓記》，一次又一次讓聽者品味到了悅讀帶來的美妙心境。

由湯坑中學(xué)三位學(xué)生帶來的琵琶與楊琴合奏《金蛇狂舞》讓在場(chǎng)的賓客們被中國(guó)的古典樂器帶來的美妙視聽享受所陶醉。湯坑中學(xué)黃粉蘭老師演唱的由范仲淹的詞創(chuàng)作的《范仲淹的憂傷》則讓人感受到了他婉約多情的一面。悅讀會(huì)負(fù)責(zé)人羅瓊女士接受了由原縣衛(wèi)生局副局長(zhǎng)謝永波先生贈(zèng)送的書法作品：“先憂后樂”和梅州日?qǐng)?bào)傳媒書畫院院長(zhǎng)精心準(zhǔn)備的禮物：長(zhǎng)篇書法作品《岳陽(yáng)樓記》，再一次讓人們感受到了書法與悅讀帶來愉悅氣氛。最后由梅州日期報(bào)副刊梅花版編輯朱紅娜女士和縣宣傳部副部長(zhǎng)彭漢如先生的壓軸講話更是拔高了在座聽眾們的思想境界和閱讀高度，讓大家深深感受到參與悅讀活動(dòng)的意義。

美好的時(shí)光總是匆匆而過。大家在意猶未盡中紛紛表示下次有機(jī)會(huì)的話還要再來陶冶自己，多讀好書不斷地提升自己的閱讀素養(yǎng)！本期悅讀會(huì)的參與者從老中青少各個(gè)年齡層，從企業(yè)家、傳媒人、公務(wù)員、教師、學(xué)生等各個(gè)行業(yè)，豐富的活動(dòng)形式和輕松愉悅的氛圍，推進(jìn)了社會(huì)各階層人士對(duì)閱讀的喜愛，為精神文明建設(shè)書寫了最美的一筆！

岳陽(yáng)樓記讀后感

《岳陽(yáng)樓記》讀后感

岳陽(yáng)樓記三百字讀后感

岳陽(yáng)樓記讀后感

岳陽(yáng)樓記讀后感合集8篇

岳陽(yáng)樓觀后感(篇3)

《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說本文寫作的`原因和當(dāng)時(shí)的背景，

第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想和遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想和理論。我從中感悟到，作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，

在今日的中國(guó)，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人都是國(guó)家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家，所以我們無(wú)論身在何方，身處何種地位，都應(yīng)心系天下，關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家只是為己任。

如果，每個(gè)人都做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國(guó)將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰(shuí)與歸?”呢?到時(shí)，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。

我在寒假期間背誦了《岳陽(yáng)樓記》這篇有名的古文。范仲淹在文中對(duì)岳陽(yáng)樓、洞庭湖的描寫讓人仿佛身臨其境，他用優(yōu)美的文筆為人們展示了壯麗的美景，而他在描寫美景的同時(shí)抒發(fā)出的憂國(guó)憂民情感，更是令我深深敬佩。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹就朋友滕子京之邀所寫。當(dāng)時(shí)滕子京被貶職到巴陵做郡守，他意氣消沉、心灰意懶，思想很是消極。這時(shí)候他的好友范仲淹也被貶謫，當(dāng)他邀請(qǐng)范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，范仲淹通過這篇文章奉勸滕子京，也是奉勸天下人“不以物喜，不以已悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他這種力透紙背的天下為公的思想情懷成為每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

這篇文章有許多流芳百世的千古名句?！安灰晕锵?，不以已悲”告訴我們：不要因?yàn)槿〉靡恍┬〕煽?jī)而沾沾自喜，也不要因?yàn)橛龅揭稽c(diǎn)挫折就裹足不前。而無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士正是擁有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大情懷，才有了新中國(guó)的誕生和現(xiàn)在祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。

岳陽(yáng)樓觀后感(篇4)

從如風(fēng)時(shí)代文學(xué)沙龍到豐順悅都俱樂部的成立，歷時(shí)三年。我有幸成為一名目擊者，并與豐順的朋友一起參加了許多活動(dòng)。一次又一次，我充滿了喜悅、驚喜和情感，獲得了知識(shí)、又一和成長(zhǎng)。當(dāng)月日當(dāng)晚成功舉辦了豐順悅讀會(huì)第一次品讀《紅樓夢(mèng)》活動(dòng)后，我就知道，自己一定會(huì)成為悅讀會(huì)忠實(shí)的小粉絲。

果不其然，一個(gè)月后，第二期品讀《岳陽(yáng)樓記》活動(dòng)重磅推出，我欣然前往。朱臺(tái)長(zhǎng)用真摯的語(yǔ)言，飽含深情的回憶讓我們所有人回到了純潔無(wú)暇的學(xué)生時(shí)代。這可是當(dāng)年被要求通篇背誦的經(jīng)典古文啊，這可是考試必出的重中之重啊！

老師的教誨，教師的場(chǎng)景，朗朗的讀書聲，一時(shí)間，我們跨越時(shí)空的界限，尋找心中遺忘的美。不僅如此，此次品讀的這篇《岳陽(yáng)樓記》，通篇?dú)鈩?shì)磅礴，壯麗恢弘，看似寫山水，實(shí)則卻超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來，從而將全文重心放到了縱談?wù)卫硐氲倪h(yuǎn)大方向，擴(kuò)大了文章的意境。文中作者“不以物喜，不以己悲”的寬闊胸襟和他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，不僅自勉，也與友人相互共勉，具有很好的激勵(lì)作用，為世人千古傳頌。

時(shí)至今日，這種偉大的感覺，依然作為一句名言給人心靈雞湯的感覺。生活并非一帆風(fēng)順，當(dāng)我們?cè)庥隽舜煺叟c困難的時(shí)候，是逃避如鴕鳥，還是勇做迎難而上者，是渾渾噩噩，還是堅(jiān)守信條。如果是前者，那請(qǐng)讀一遍《岳陽(yáng)樓記》吧，其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”當(dāng)多少給人以激勵(lì)；如果本就是后者，那么恭喜，作為生活的強(qiáng)者，更加需要有堅(jiān)定的理想信念支撐你走下去，不如再讀一遍《岳陽(yáng)樓記》吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，充滿波折的道路上，你并不孤獨(dú)！

豐順悅讀會(huì)繼第一期《我讀紅樓》后，第二期活動(dòng)美哉！《岳陽(yáng)樓記》在潮客會(huì)如期舉行。通過賞析，深深受到啟發(fā)、感染、勵(lì)志，總結(jié)有三個(gè)大。

一是主持人主持活躍互動(dòng)大。主持人端莊、秀麗，在整個(gè)過程中主持風(fēng)格清新典雅、聲音甜美、落落大方，全場(chǎng)互動(dòng)活潑，讓整個(gè)悅讀會(huì)氛圍一次次高潮迭起。

二是主講人氣場(chǎng)大。演講者英俊典雅，瘦高的身軀里透著一種王者風(fēng)范。主講人朱明海臺(tái)長(zhǎng)從“文字美、性情美、境界美”三個(gè)美來去談自已對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的感受，再通過結(jié)合自已的生活實(shí)際，從橫向到縱向，從廣度到深度闡述了《岳陽(yáng)樓記》的寫作背景和文中的語(yǔ)句描寫，講解環(huán)環(huán)相扣引人入勝，我深深地被帶入到那意境中，之前雖未到過岳陽(yáng)樓，但聽后猶如親臨岳陽(yáng)樓，領(lǐng)略岳陽(yáng)樓及洞庭湖的美景，同時(shí)他的幽默風(fēng)趣的講解得到了現(xiàn)場(chǎng)文友的陣陣掌聲，得到在場(chǎng)的嘉賓、朋友的點(diǎn)贊、喝彩。

三是賞析后啟發(fā)大。我通過聆聽朱明海臺(tái)長(zhǎng)對(duì)《岳陽(yáng)樓記》的講解，再加上看《岳陽(yáng)樓記》短片介紹，以及文友們各抒己見，對(duì)悅讀會(huì)的點(diǎn)評(píng)，此次悅讀讓我更受啟發(fā)。同時(shí)，**節(jié)上的朗誦、琵琶揚(yáng)琴演奏、歌曲演唱也讓我的眼睛充滿了幸福。紅酒的點(diǎn)綴讓整個(gè)節(jié)日不庸俗，反而更加優(yōu)雅。這是一場(chǎng)高雅文學(xué)的盛宴。

通過這次活動(dòng)，讓我再一次加深對(duì)《岳陽(yáng)樓記》全文內(nèi)涵的掌握，更加對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解，更加知道了范仲淹寫《岳陽(yáng)樓記》描寫景色是次，規(guī)勸朋友藤子京是主。同時(shí)體現(xiàn)他思君憂民的情懷和追求遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。讓我勵(lì)志，使我勉勵(lì)自己，告誡自己，應(yīng)吃苦在前，享受在后，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要有曠達(dá)的胸襟，要心懷感恩，要心懷大愛，要“不以物喜，不以己悲”，生活一切的一切，都會(huì)更加美好！

岳陽(yáng)樓觀后感(篇5)

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它是源于宋朝王安石作品《岳陽(yáng)樓記》的一句名言，意為“在世人焦慮以前先焦慮，在世人開心以后才開心”。王安石貶官出京，應(yīng)對(duì)萬(wàn)傾洞庭，把本人“寵辱偕忘”，它是是多少愛國(guó)志士無(wú)私激吊的感嘆，是以天下為己任、以天下為己任的政冶理想的反映，也主要表現(xiàn)出他崇高的熱愛祖國(guó)品性。

蘇武牧羊，歷經(jīng)歷盡艱辛。委曲求全為何？還并不是由于蘇武胸襟為國(guó)分憂、為國(guó)持節(jié)的信心，才不管不顧本人凄慘的處境。他那類博大胸懷非常值得世世代代弘揚(yáng)眾多。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，時(shí)代背景不一樣了，但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”，即“為人們美好理想在先，以苦為樂”的人生價(jià)值觀，仍是大家中華民族的基調(diào)，也仍是大家青年一代的理想化。

一代偉人周總理在國(guó)家大事危殆，外侮日亟的狀況下，自小就塑造了“為中華崛起而念書”的理想，他以天下為己任，甘愿為“面壁十年圖破壁料理機(jī)”，把自己的的發(fā)展前途運(yùn)勢(shì)牢牢地聯(lián)絡(luò)在—起，無(wú)私無(wú)畏拼搏—生，獲得了老百姓的景仰和擁戴。

今日，中華民族現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展，智能化的幸福生活向大家每一個(gè)人揮手，而孔繁森卻決然撇開繁榮都市，趕赴中華民族那塊貧乏的農(nóng)田，甘心情愿地為這方面農(nóng)田灑去一腔熱血，他是大家新時(shí)期的“以天下為己任”的楷模。以便藏族同胞，他能夠撤銷回家了探親訪友，能夠把自己的'薪水贈(zèng)給藏族老大娘，其至能夠不管不顧自身的病苦，以便那一方水土，為那邊的同胞們，他把比較有限的性命化作無(wú)盡的精神實(shí)質(zhì)驅(qū)動(dòng)力。生命不息，作戰(zhàn)不僅，大公無(wú)私，死而無(wú)憾。

今日，大家誦讀“先天下之憂而憂，后天性之樂而樂”這句話千載至理名言，便是要以天地為本，以老百姓為本，不以一點(diǎn)考試成績(jī)而得意忘形，不以一點(diǎn)挫敗而灰心喪氣，大家僅有英勇地?fù)?dān)負(fù)起中華民族轉(zhuǎn)型發(fā)展的重?fù)?dān)，才無(wú)愧歷史時(shí)間，無(wú)愧革命先烈，無(wú)愧明日！

岳陽(yáng)樓觀后感(篇6)

《岳陽(yáng)樓記》無(wú)愧一篇名作。篇幅不長(zhǎng)，文字凝練，寫景浩然大器，抒情蕩人心魄。而“不以物喜”、“不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生自白則更為歷代仁人志士所尊崇。不過我更為喜歡的則是作者對(duì)岳陽(yáng)樓之大觀的描寫，那“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”宏大氣勢(shì)，讓人頓然激情澎湃，心志飛揚(yáng)；而讀罷“霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空”，你又不能不思緒綿綿，浮想連篇；“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。”真能令你義氣風(fēng)發(fā)，恨不能立即至身其境，把酒臨風(fēng)，暢舒情懷。真可謂情景交融，渾然天成。但真正讓我有感而發(fā)的尚不在此，而在作者對(duì)這不同的情景引人產(chǎn)生的不同感受所發(fā)出的嗟嘆：“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？”

其實(shí)，人本就是在性情的起伏動(dòng)蕩中不斷成長(zhǎng)的，這一點(diǎn)連上帝都無(wú)可奈何。創(chuàng)立這個(gè)世界時(shí)，上帝把一切都給人類安排好了，但就是不賦予人類性情。但亞當(dāng)和夏娃還是在上帝的無(wú)奈之中，偷吃了伊甸園的“分辯善惡果”，而使人有了喜怒哀樂、七情六欲的本性。這是一個(gè)神話。但人類情感的多樣性卻是不可否認(rèn)的，而觸景生情是人類豐富情感的最基本的體現(xiàn)，這一點(diǎn)確是客觀的。朋友說我是一個(gè)性情中人，無(wú)論工作上，還是生活中。我絲毫都不否認(rèn)，或一時(shí)的心煩郁悶，或一事的洋洋自得，又或常常發(fā)出的激憤，再或時(shí)而生出的躊躇謾志，就像我在我的博文中所表現(xiàn)出的一樣。因此，我不傾向作者所謂的“古仁人之心，”而更希望做一個(gè)隨性人，何苦要“進(jìn)亦憂，退亦憂”。

當(dāng)然，這并不是說作者的人生自白不適于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。人自然是要有理想、有信仰的，特別是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部確實(shí)需要文中所表的要能夠“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君?！币獞n國(guó)、憂民、憂天下。但理想和信仰，并不仿礙人的性情的發(fā)泄。

而作為一個(gè)普通人，則更不能非要強(qiáng)求自己去做一個(gè)什么樣的人。仁人之心，胸懷遠(yuǎn)大，非常人能有。非要去強(qiáng)求，就不能不生出這樣那樣的毛病來。當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒，有感就發(fā)，有憂就泄，天下之憂非汝能解，而天下之樂汝當(dāng)可盡享。但隨性不等于無(wú)度，越界了，倒反會(huì)為己招憂。

說來說去，似乎還是沒有說清。但這事本來就不太好說清楚，有時(shí)想來，做個(gè)“不知有漢，無(wú)論魏晉”的桃花源人，整日里“雞犬相聞，往來種作，怡然自樂”，倒也不失為一種享受。但現(xiàn)今這事，已無(wú)此境界可尋。因此，何仿就去做個(gè)隨性人，似乎更加豐富一些。

岳陽(yáng)樓觀后感(篇7)

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

范仲淹自幼年就已喪父，生活十分貧苦，但他卻刻苦讀書，少有大志。他以天下為己任，以人民為宗旨。他積極進(jìn)取，不為其他事所動(dòng)。無(wú)論是陰暗的自然還是社會(huì)環(huán)境，都是容易和困難的，他動(dòng)搖不了內(nèi)心的堅(jiān)定信念。因此，他在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

岳陽(yáng)樓是湖南省岳陽(yáng)市西門樓，是江南三大著名建筑之一。另外的兩座名樓是武漢的黃鶴樓和南昌的滕王閣。岳陽(yáng)樓由滕子京重建。他周圍的景色非同尋常，無(wú)與倫比。

范仲淹在文中寫道：遷客騷人為物喜，為己悲。但是，古代仁人志士不喜歡物質(zhì)，也不為自己悲傷，范仲淹就跟古代仁人志士一樣。

雖然他被貶官，但是他沒有感到郁悶，沒有自暴自棄。并且他還說:“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。

”這種堅(jiān)貞不渝，憂國(guó)憂民的心，使他成為千古傳頌的偉人。即使在逆境中，也始終有堅(jiān)定的信念，相信自己會(huì)懷著一顆古仁人之心，去對(duì)待天下人，天下事。這也讓我知道，人生的道路充滿荊棘。你能否到達(dá)理想的高地，取決于你是否有勇氣跨越過去。勇氣最重要的因素是自信。

你盡可以先別想著前面的路有多難走，而要相信：我一定能走過去！那就鼓起勇氣，大步向前，不要臉紅害羞地自言自語(yǔ)：

我不行。所以，不要害怕挫折，學(xué)會(huì)走自己的路，勇敢地走下去，前方有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子。

王安石也像范仲淹一樣，雖然仕途受挫，但他還是用：‘‘不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！眮碜悦恪?/p>

貝多芬，在他與成功近在咫尺的時(shí)候，命運(yùn)和他開了一個(gè)天大的玩笑，他的雙耳失聰了，從那時(shí)起，他時(shí)時(shí)刻刻生活在噩夢(mèng)中，寂寞，黑暗，痛苦圍繞著他，但他沒有像那些遷客騷人一樣意志消沉，而是成為了范仲淹那樣的古仁人，他沒有一蹶不振，反而更是奮發(fā)進(jìn)取，成為了歷史上一代天驕的音樂家。這也讓我感嘆：生命是最可怕的對(duì)手。當(dāng)你快樂的時(shí)候，你不知道它有多兇。當(dāng)你遇到困難時(shí)，你知道它擅長(zhǎng)的只是讓事情變得更糟，讓困難接踵而至。

在你以為自己夠慘的時(shí)候，忽然又伸出拳頭直打過來，讓你鼻青臉腫，再也無(wú)法站起。有人曾說：我可以接受失敗，但我不能接受放棄。

因此，越是困難，就越不能低頭，敢于戰(zhàn)斗，敢于挑戰(zhàn)，敢于堅(jiān)持，永不放棄。

如果地球上沒有人類，就不會(huì)如此的喧囂；如果大海沒有洶涌的巨浪，就不會(huì)如此的雄渾；如果沙漠沒有狂沙的飛舞，就不會(huì)如此的壯觀；如果范仲淹沒有博大的胸襟，就不會(huì)不以物喜，不以己悲；如果他沒有吃苦在前，享樂在后的精神，就不會(huì)有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大的政治抱負(fù)。

因此，在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)匀恍枰糯嗜酥康男?，先苦后樂的精神。凡事要腳踏實(shí)地的去做，不馳于空想，不鶩于虛聲，以惟以求真的態(tài)度做踏實(shí)的功夫，堅(jiān)持不懈，直到抵達(dá)成功的彼岸。

岳陽(yáng)樓觀后感(篇8)

《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家范仲淹為應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之約，為重修岳陽(yáng)樓作的一片文章。文章出了“不以物喜、不以己悲”的絕唱篇章，尤其是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟，確實(shí)是后人學(xué)習(xí)的楷模，充分反映了范仲淹在人生見解的獨(dú)到之處。

高山無(wú)語(yǔ)、深水無(wú)波，絢爛之極總歸平淡。“不以物喜、不以己悲”的情懷，充分反映了平平淡淡是真，寧寧?kù)o靜是福。這是古代哲人提倡的慎獨(dú)的境界，更是人生之路的終極領(lǐng)悟。

“去留無(wú)意，看天上云卷云舒;榮辱不驚，望庭前花開花落。”原本看來平平淡淡的世間萬(wàn)物卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。相對(duì)于宇宙的空闊深邃，生命只不過是生死兩極之間短暫的一瞬。假如把地球的存在比作一天，人類誕生在這一天的最后一秒。然而世人卻忙碌著追逐名利地位，奢求豪華的物質(zhì)生活以及活在意別人的看法之中。誠(chéng)然，不懈奮斗者可敬，勇于進(jìn)取者可欽，開創(chuàng)壯舉者可佩，但從容自如、淡定恬靜者才能達(dá)到生活的極致。

“不以物喜，不以己悲”是人生的一大境界，更是對(duì)待人生的一種態(tài)度。古往今來，凡成大事者無(wú)不分秒必爭(zhēng)、舉重若輕、超凡脫俗才能成就一番事業(yè)。偉大詩(shī)人但丁說：“走自己的路，讓別人去說吧?！边@句話成為當(dāng)今眾多年輕人很時(shí)髦的口頭禪。然而，此路并非身著奇裝異服、性格怪僻、做事特立獨(dú)行之路，而是擺脫世俗的浮華煩燥之風(fēng)，褪去自身的趨炎附勢(shì)、好大喜功之氣，從而淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)、尋得真理之路。

“不以物喜、不以己悲”是一種“靜”。它要求我們積極而又平靜地面對(duì)生活。遇事冷靜清醒，三思而后行。肖伯納說：“明白事理的人使自己適應(yīng)世界，不明白

事理的人想使世界適應(yīng)自己。”無(wú)論遇到何事，我們都應(yīng)該坦然地面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的一切，平靜自己的心情，既不能將錯(cuò)就錯(cuò)，也不能樂極生悲。

“不以物喜、不以己悲”是一種“?！薄Ｋ笪覀冋{(diào)整心態(tài)，真正做到知足常樂。古代哲人老子說：“禍莫大于不知足，咎莫于欲得?！贝笤?shī)人李白說：“人若不知足，得隴又望蜀?！碑?dāng)代詩(shī)人泰戈?duì)栒f：“當(dāng)鳥翼系上了黃金，就飛不動(dòng)了?！弊骷夷瓷Ｒ舱f：“生活永遠(yuǎn)不會(huì)像我們想象的那么好，但也不會(huì)像我們想象的.那么糟。”可見，坦然面對(duì)生活中的喜怒哀樂得失，做到知足常樂，是我們開啟幸福之門的金鑰匙。

“不以物喜、不以己悲”是一種“美”。它要求我們輕松愜意的生活，在五彩斑斕的大千世界中發(fā)現(xiàn)自然之美、和諧之美。“松間明月照，清泉石上流?！薄靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭?！薄吧较绿m芽短浸溪，松間沙路爭(zhēng)無(wú)泥?！惫糯?shī)人無(wú)不借助自然界平淡至極的事物來寄寓生活之美。羅丹也曾說：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?我們需要做的就是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)生活之美、自然之美、和諧之美。

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岳陽(yáng)樓記讀后感推薦十一篇

我們會(huì)將難忘的事寫進(jìn)自己的作文，通過寫作文可以幫助我們思考生活，思考人生，在寫作文的時(shí)候一定要注重堅(jiān)持，不能半途而廢，你會(huì)怎么開始動(dòng)筆寫一篇作文呢？經(jīng)過小編精心整理，推出岳陽(yáng)樓記讀后感推薦十一篇，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇1

《岳陽(yáng)樓記》中第一段主要敘說本文寫作的原因跟當(dāng)時(shí)的背景，作文 讀《岳陽(yáng)樓記》有感。第二，三，四段多為寫景，從中滲透出作者的情感。第五段是最為打動(dòng)我的一段，它多為議論，其中表現(xiàn)作者的思想跟遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。

第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，從他們身上借鑒出一些思想跟理論。我從中感悟到，作為新時(shí)代的中學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)“古仁人”一樣，志存高遠(yuǎn)，在成功與挫折前面保持一種“不以物喜，不以已悲”的良好心態(tài)，讀后感《作文 讀《岳陽(yáng)樓記》有感》。

在今日的中國(guó)，我們是否也應(yīng)該“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，雖然這種“忠君”思想，在今日有些不太適用，有一定的歷史局限。但是現(xiàn)在人人是國(guó)家的主人，我們應(yīng)該以主人翁的心態(tài)去看待國(guó)家，所以我們無(wú)論身在何方，身處何種地位，應(yīng)心系天下，關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家只是為己任。

如果，每個(gè)人做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，中國(guó)將永盛不衰，繁榮延綿，雄偉高傲地屹立在世界東方。如果這樣，又何問“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”呢？到時(shí)，天下人皆為一道，共奔繁榮富強(qiáng)。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇2

《岳陽(yáng)樓記》讀后感《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名文學(xué)家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。

文章分?jǐn)⑹?、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因后，用濃墨重彩描述了在岳陽(yáng)樓上看到的景物，通過寫環(huán)境變化反映人們的心情：當(dāng)春光明媚，花草芳馨的時(shí)候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當(dāng)烏云密布、細(xì)雨連綿的時(shí)候，人們變得傷感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表達(dá)了自己的思想感情。

我的感受是：人們只因環(huán)境變化而心情變化，絲毫沒有把國(guó)家安危放在眼里。就如“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”一樣，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻惦念著國(guó)家，以國(guó)家大局為重，無(wú)論是在京城，還是在遙遠(yuǎn)的地方，只要有這顆愛國(guó)之心，就一定能打敗敵人。如果人們對(duì)國(guó)家都不管不顧，那么由誰(shuí)來抵抗侵兵？由誰(shuí)來出謀獻(xiàn)策？由誰(shuí)來力挽狂瀾？沒有了民眾，這個(gè)國(guó)家也就沒有了意義。當(dāng)國(guó)家有了危難之時(shí)，有力出力，有計(jì)獻(xiàn)計(jì)，為國(guó)家擔(dān)憂，為國(guó)家殫精竭慮。當(dāng)國(guó)家太平之后，就可以和舉國(guó)上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學(xué)習(xí)也是一樣的。只有付出全部精力去學(xué)習(xí)，才能夠有一個(gè)深刻的印象，十分有效果。等學(xué)完之后，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇3

“寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)”，一代文人端起酒杯，站在岳陽(yáng)樓上向下俯瞰。迎著落日余暉，盡情抒發(fā)著自己心中失意的煩惱與苦悶。

一行同病相憐的文人墨客紛紛來到岳陽(yáng)樓上，提筆賦詩(shī)，吟誦著心中無(wú)盡的憂愁與煩悶。舉起酒盞，飲上一壺，待到夕陽(yáng)西下，立于岳陽(yáng)樓之上，太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。山岳也隱沒在陰云中，桅桿倒下，船槳斷折。傍晚天色昏暗，此時(shí)的文人，離開國(guó)都，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，心中無(wú)限的思鄉(xiāng)之情與無(wú)奈全在此刻爆發(fā)，只覺得自己心中的一腔抱負(fù)無(wú)處得以實(shí)現(xiàn)，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官，但詩(shī)人心中裝有人民和國(guó)家，“處江湖之遠(yuǎn)”卻還憂慮著人民和國(guó)君?？芍^是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

而在今天，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，被賦予著新的含義，新的內(nèi)容。

所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，就是要以國(guó)家和民族的利益為先，以個(gè)人的快樂為后。回顧六十多年前，日本帝國(guó)主義鐵蹄橫行我國(guó)大地，有多少仁人志士革命豪杰為了挽救中華民族于水深火熱之中而拋頭顱，灑熱血。夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”；魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”；張學(xué)良，楊虎城反蔣抗日，深明大義；李宗仁血戰(zhàn)臺(tái)兒莊，狠狠地打擊了日本帝國(guó)主義侵略者的囂張氣焰；楊靖宇縱橫林海雪原，令敵人聞風(fēng)喪膽……

他們是人民的英雄！民族的脊梁！他們都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的楷模。建國(guó)以來，更是涌現(xiàn)出了一批又一批具有這一博大胸懷和優(yōu)秀品質(zhì)的杰出人物。作文從周恩來、焦裕祿到孔繁森，再到牛玉儒、張?jiān)迫粋€(gè)個(gè)名字多么熟悉，一張張面孔多么親切，他們都是共產(chǎn)黨人的典范。

這就是人民的風(fēng)格，也是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現(xiàn)。

“憂以憂天下，樂以樂天下。”只有與國(guó)家命運(yùn)同在，與大家共樂共享，家才會(huì)興旺，人民才能富足。我們新一代的少年兒童，從小就應(yīng)該胸懷國(guó)家，著眼未來，努力奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，立志報(bào)效祖國(guó)。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇4

今日的世博，是世界矚目的中國(guó)現(xiàn)代文化。而我們是不是應(yīng)該回想古代的文化呢?沒有這些古代精髓，怎么可能會(huì)有現(xiàn)代的`科技文化呢?之所以有了古代的文學(xué)，才換來了今日世博的佳話呀!

我今天看了宋代文學(xué)家范仲淹寫的散文《岳陽(yáng)樓記》，這篇文章生動(dòng)地描寫了作者被貶到鄧州(今河南鄧縣)，和想起一年前友人滕子京也被誣陷浪費(fèi)工錢被貶岳州(今湖南岳陽(yáng))，修建岳陽(yáng)樓的場(chǎng)面。

我不禁讀了起來：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢……”

如果沒有了這篇短文，我們這些孩子真是生在福中不知福呀。騰子京受了那么多的苦，一點(diǎn)都沒有，而我們這些小皇帝、小公主挑食的挑食，連羽毛輕重的活都不肯干，真是太嬌慣了!

實(shí)情為1046年9月15日，應(yīng)好友在日陵郡守騰子京之邀有感而寫，《岳陽(yáng)樓記》能夠成為傳世名篇，并非對(duì)其岳陽(yáng)樓風(fēng)景的描述，而是范仲淹借《岳陽(yáng)樓記》一文抒發(fā)先憂后樂、憂國(guó)憂民的情懷，這便是我喜歡這篇散文的原因。

之所以有了這些古文，才造出了今天的世博、今天的輝煌!

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇5

人是感情動(dòng)物，當(dāng)外在事物受到刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失，而怨天尤人。

其實(shí)環(huán)境的締造是人為的，仰自己對(duì)人生的價(jià)值卻是主觀的，不以物喜、不以己悲，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲，多少文客騷人因環(huán)境的懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被住在外，卻能把心事托付山水，所以能寫出許多魅力雄偉的文章。

如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來?？上麤]有蘇軾的氣度，不能即其所居之位，樂其日用之常。

況且，這種頹廢的意志必能使人行銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實(shí)，沉郁的、萎靡不振的跡象，這對(duì)社會(huì)乃至對(duì)個(gè)人又有何益?只不過是使后人感到嘆惋罷了。

孟子云：土窮不離義，達(dá)不離道。又云：古之人得志修身于現(xiàn)世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。這才是文人對(duì)得真正的態(tài)度，不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變，退一步海闊天空，而人類的生命只是幾朝露水，當(dāng)露水蒸融時(shí)無(wú)影無(wú)蹤。偶爾我們回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。

歐陽(yáng)修謂其能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心。他能有偉大的事業(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實(shí)得益于不以物喜，不以己悲的思想意志而成的。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇6

今天讀《岳陽(yáng)樓記》，感受頗深。

文章第一段寫作者記這篇文章的緣由。作者之所以寫這篇文章，是受滕子京之托。滕子京在慶歷四年春，謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興。這句話中你讀出了什么信息沒?作者為何第一段交代這個(gè)信息?因?yàn)樽髡咭凇爸啞弊稚献鑫恼?。想想，“謫守”意味著什?這個(gè)時(shí)候，按說，人的心情是很不好的，工作起來當(dāng)然也不會(huì)很帶勁，可能還會(huì)消極怠工怨天尤人?？墒请泳┚谷话寻土昕ぶ卫淼恼ㄈ撕停?gòu)U俱興。想想看，暗含著什么?是不是“不以物喜，不以己悲”的情懷。

遷客騷人有什么樣不同的覽物之情呢?陰天洞庭湖很晦暗時(shí)，他們登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)觸景生情，想到自己晦暗的人生，于是感極而悲者矣。一個(gè)“悲”字點(diǎn)出了遷客騷人的一種情懷。而春和景明的時(shí)候，遷客騷人來到這里，則會(huì)“其喜洋洋者矣”。一個(gè)“喜”字點(diǎn)出了遷客騷人的另一種情懷。這一悲一喜呼應(yīng)前文的“異”字，看上去，這兩種情懷好像不一樣。(其實(shí)本質(zhì)一樣，都是因物而喜因己而悲)

寫到這里，文章其實(shí)還沒有什么過人之處，觸景生情在古往今來的寫景文中不也很常見嗎?柳宗元看到小石潭的幽靜荒僻不也頓生悄愴之感，想到自己被貶永州的不幸命運(yùn)?而且這種情懷不也無(wú)可厚非，人之常情嗎?

但是范仲淹何許人也?滕子京呢?還記得第一段作者提到的信息嗎?那個(gè)“謫”字，暗含著什么?范仲淹寫此文時(shí)，被貶鄧州。與滕子京有著相同的經(jīng)歷?？墒撬麄儍扇耸鞘裁礃拥娜四?是不同于上面兩種遷客騷人的。他們沒有因?yàn)樽约旱牡檬Ь捅墒裁礃?，從“政通人和”的記敘，我們看出他們很振作，很奮發(fā)。心中裝著不是“小我”。而是百姓，天下。他認(rèn)為人是可以有第三種境界的。

因此，文章寫到這里，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，用一句“予嘗求古仁人之心，或異二者之為”總結(jié)上文，開啟下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是作者振聾發(fā)聵，境界高昂的胸襟抱負(fù)的寫照。因此作者說，“微斯人，吾誰(shuí)與歸”沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢?我們才是同道中人啊!

因此，全文的思路就是“謫——備——異——悲——喜——異”，我覺得這幾個(gè)字起到了一線串珠的作用。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇7

范仲淹是我國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，也是提高的政治家。在《岳陽(yáng)樓記》中，他寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向，他的思想為后人所傳頌。

范仲淹當(dāng)時(shí)提出這一觀點(diǎn)，正如他自我所解釋的那樣，就是無(wú)論“居廟堂之高”或“處江湖之遠(yuǎn)”，無(wú)論得與失，都要時(shí)刻為國(guó)家和人民著想。這是古代的仁人志士包括一些開明君主的提高思想的概括。一個(gè)人如果真正具有這種思想，便能夠作出許許多多對(duì)國(guó)家和人民有益的事情來。

唐太宗是我國(guó)歷史上較開明的君主，他以隋亡為教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到如果統(tǒng)治者荒淫無(wú)道，沉迷于聲色犬馬，把自我的歡樂建立在天下人痛苦的基礎(chǔ)上，那么，一時(shí)的歡樂會(huì)導(dǎo)致天下的滅亡。所以。李世民登上王位之后，比較關(guān)心老百姓的生活，實(shí)行了對(duì)老百姓有益的政策，他自我也力求可是度奢華，最終促成“貞觀之治”的繁榮局面，使我國(guó)的封建社會(huì)到達(dá)了鼎盛時(shí)期。

當(dāng)然，我們應(yīng)當(dāng)看到李世民、范仲淹等人的思想具有的歷史局限性：在他們的身上雖然都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，但做皇帝的，是為了維護(hù)自我的統(tǒng)治;做大臣的，終究是為封建制度服務(wù)，所以，他們的言行不能從根本上說是為了天下百姓。

當(dāng)前，我們?nèi)匀粋黜炛@句名言，賦予了它新的含義：既體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的意思，也包含了為廣大人民謀利益的意思。就是以天下人樂后我方樂，以天下人的歡樂作為自我的歡樂。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇8

這幾天，我讀了范仲淹寫的《岳陽(yáng)樓記》。《岳陽(yáng)樓記》是一篇為重修岳陽(yáng)樓寫的記。由北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡守滕子京之請(qǐng)，于北宋慶歷六年（1046年）九月十五日所作。其中的詩(shī)句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是較為出名和引用較多的句子。

它寫了，政治上的榮辱沉浮，事業(yè)上的成敗得失，以及生活上的富裕窮困。其中我最喜歡這一句：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極。瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？我喜歡的原因是：它的銜，吞，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千······都很好。

讀了這篇《岳陽(yáng)樓記》讓我收獲很大，里面很多語(yǔ)句我都不懂，要看翻譯。所以我要更加努力，多多看書，讓文化水平提高，這對(duì)我以后有很大的幫助。

大家有時(shí)間也看看吧。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇9

“樸素而清雅的樓閣前有一片靜謐的湖泊，點(diǎn)點(diǎn)沙鷗在幽靜的湖面上輕輕掠過，劃破了水面的寧?kù)o，五彩斑斕的魚兒在清澈見底的水下自由穿梭。湖面與水底融匯成一幅美妙的圖畫，現(xiàn)實(shí)與幻境、無(wú)奈與欣喜都在盡情的交織、旋轉(zhuǎn)、升華……”

《岳陽(yáng)樓記》是北宋著名詩(shī)人范仲淹的一篇傳世佳作，文章共有六段，從開頭到結(jié)尾，從電閃雷鳴到風(fēng)和日麗，從不同的角度展現(xiàn)了岳陽(yáng)樓的搖曳多姿。每當(dāng)我讀完《岳陽(yáng)樓記》，這一幕幕真實(shí)而久遠(yuǎn)的曠古美景總會(huì)情不自禁的浮現(xiàn)在眼前，心中不由得升起一股豪壯之情。不僅因?yàn)樵狸?yáng)樓令人陶醉的美景，更因?yàn)樽髡甙l(fā)自肺腑的真實(shí)情感在悄悄地流露，緩緩地流出……

正是因?yàn)檫@種憂國(guó)憂民的急切心情，才讓我感到熱血沸騰，心潮澎湃。他的先憂后樂，他的不以物喜、不以己悲，他的滿腔熱血與風(fēng)雨中屹立的岳陽(yáng)樓交相輝映，形成了一幅多么美麗的畫卷?。”伙L(fēng)雨彌漫的岳陽(yáng)樓，好似一只暴雨中振翅欲飛的海燕；春光煥發(fā)的岳陽(yáng)樓，宛如一個(gè)喜笑顏開的小姑娘，迫切地想將歡笑散在每個(gè)角落；如詩(shī)如畫的岳陽(yáng)樓讓我時(shí)時(shí)刻刻都在陶醉，使我迫不及待的想要將心中的感受與眼前的你分享。我更情不自禁的感嘆詩(shī)人那種對(duì)祖國(guó)前途的憂慮，一切對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)限熱愛都化成了詩(shī)人奮斗的動(dòng)力！讀一本有價(jià)值的好書，不僅要讀更要去品和做，我一定要有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，去更多的了解國(guó)家大事。雖然我能力還有限，但我一定會(huì)用我的努力證明一名炎黃子孫應(yīng)有的力量與雄姿！

經(jīng)典是來自博通古今的絲絲靈感；經(jīng)典是壯懷激烈、憂國(guó)憂民的情感和對(duì)未來希望的結(jié)晶，它深沉而凝練，久遠(yuǎn)而美好，它滋潤(rùn)著一代又一代的華夏兒女，無(wú)數(shù)人在它的激勵(lì)下獲得了新的希望，這就是歷經(jīng)千年但從不為世人所棄的傳統(tǒng)文化。在傳統(tǒng)文化這個(gè)浩瀚的大海里，有無(wú)數(shù)像范仲淹這樣的名人志士，力求為國(guó)家貢獻(xiàn)畢生的力量，也有無(wú)數(shù)像《岳陽(yáng)樓記》這樣流芳百世的曠古佳作，每一個(gè)句子、每一個(gè)詞語(yǔ)都凝聚了作者發(fā)自肺腑的情感。

同學(xué)們，中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏五千多年歷史的積淀，是中國(guó)屹立于世界之巔的文化根基。我們只有更多的傳承先輩們留下來的的經(jīng)典文華，才能真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，才是真正傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

為了使中華大地五千多年的文化瑰寶更加發(fā)揚(yáng)光大，為了祖國(guó)更加強(qiáng)大，讓我們繼續(xù)努力吧！

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇10

5月19日晚風(fēng)輕拂，華燈初上，在豐順縣潮客匯二樓賓客云集，紅酒飄香、水果滿盤，和著美妙的古箏名曲，人們?cè)诖斯蚕砦幕⒀纭Ｔ瓉斫裢硎秦S順縣第二期悅讀會(huì)活動(dòng)：《美哉！岳陽(yáng)樓記！》

主講人朱明海先生重點(diǎn)從范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的語(yǔ)言美、性情美、內(nèi)涵美三方面進(jìn)行深入的賞析。其間運(yùn)用了對(duì)比閱讀的方法，與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、白居易的《琵琶行》進(jìn)行對(duì)比閱讀，拓寬了聽者的視野。再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，讓聽者更深刻地領(lǐng)悟到面對(duì)人生的風(fēng)雨要“不以物喜、不以已悲”，為人處世要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，明白自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

演講者的精彩欣賞使聽眾產(chǎn)生了深刻的共鳴。在討論環(huán)節(jié)，大家紛紛踴躍舉手發(fā)言。有對(duì)主講人進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的；有談對(duì)《岳陽(yáng)樓記》這篇文章印象和句子質(zhì)疑的；有結(jié)合自經(jīng)歷談體會(huì)的…。

現(xiàn)場(chǎng)氛圍積極熱烈，高潮不斷。受現(xiàn)場(chǎng)熱烈氛圍影響，來自豐順縣集瑞博物館的館主黃和祥先生主動(dòng)提出要承辦第二期的悅讀會(huì)，來自梅州的文化傳媒的嘉賓則主動(dòng)提出要當(dāng)總策劃，還有主動(dòng)提出要朗誦的……大家暢所欲言，興致勃勃，超出了預(yù)期的效果。其間穿插的朗誦環(huán)節(jié)也是本場(chǎng)活動(dòng)的一大亮點(diǎn)。

豐良中心小學(xué)何望賢校長(zhǎng)的《岳陽(yáng)樓記》、北斗鎮(zhèn)**的張雙喜先生的《醉翁亭記》、湯坑鎮(zhèn)第一中心小學(xué)張玉老師的《琵琶行》、湯坑中學(xué)五位初二級(jí)同學(xué)組成的小組誦讀《岳陽(yáng)樓記》，一次又一次讓聽者品味到了悅讀帶來的美妙心境。

由湯坑中學(xué)三位學(xué)生帶來的琵琶與楊琴合奏《金蛇狂舞》讓在場(chǎng)的賓客們被中國(guó)的古典樂器帶來的美妙視聽享受所陶醉。湯坑中學(xué)黃粉蘭老師演唱的由范仲淹的詞創(chuàng)作的《范仲淹的憂傷》則讓人感受到了他婉約多情的一面。樂讀會(huì)理事羅瓊女士接受了縣衛(wèi)生局原副局長(zhǎng)謝永波先生贈(zèng)送的書法作品

“先憂后樂”和梅州**傳媒書畫院院長(zhǎng)精心準(zhǔn)備的禮物：長(zhǎng)篇書法作品《岳陽(yáng)樓記》，再一次讓人們感受到了書法與悅讀帶來愉悅氣氛。讓大家深刻感受到參與活動(dòng)的意義。

美好的時(shí)光總是匆匆而過。大家在意猶未盡中紛紛表示下次有機(jī)會(huì)的話還要再來陶冶自己，多讀好書不斷地提升自己的閱讀素養(yǎng)！本期悅讀會(huì)的參與者從老中青少各個(gè)年齡層，從企業(yè)家、傳媒人、公務(wù)員、教師、學(xué)生等各個(gè)行業(yè)，豐富的活動(dòng)形式和輕松愉悅的氛圍，推進(jìn)了社會(huì)各階層人士對(duì)閱讀的喜愛，為精神文明建設(shè)書寫了最美的一筆！

朋友在一家外企工作，同事間競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，她入職三年內(nèi)見證了無(wú)數(shù)員工來來去去，而部門內(nèi)最后只剩她一個(gè)三十歲以下的“年輕人”。加班、出差、同事刁難都沒有逼退她，她反而越過老員工搶先加了薪。我問她制勝法寶。

本以為會(huì)得到職場(chǎng)真經(jīng)，她卻說是跑步。我每天早上5:30起床，去健身房跑8公里。我絕不給自己找借口。她說，不要小瞧這8公里，這三年跑鞋跑壞了兩雙，失去了睡懶覺的時(shí)間，但身體素質(zhì)越來越好，沒有因?yàn)樯≌?qǐng)假過一次，精神狀態(tài)一直很棒，耐力也逐漸提高，抗壓力越來越強(qiáng)。

更重要的是，每天早晨擠地鐵的那40分鐘，看見身邊的同齡人一副睡眼惺忪的神情，她就覺得自己贏了，贏在了起跑線上。當(dāng)她打開公司的大門，看到疲倦，發(fā)胖的同事時(shí)，她感到自己贏的的不是青年，而是毅力。她說，當(dāng)我自律，人生無(wú)敵。

聽過這樣一句話：哪怕對(duì)自己有一點(diǎn)小小的克制，人也會(huì)變得強(qiáng)而有力。我對(duì)此深有感觸。

做了近四年的職業(yè)寫作人，我從自律中得到了太多好處：早上6點(diǎn)半起床、晚上9點(diǎn)半**的作息，給了我健康的身體和足夠的精神。每天的鍛煉，讓我減掉30斤體重，保持20歲的腰圍。

嚴(yán)格的時(shí)間管理，給了我月寫6萬(wàn)字、年讀150本書、看100部電影的成長(zhǎng)……我的人生發(fā)生了真真切切的改變，肌肉和骨骼變得強(qiáng)壯，一份時(shí)間有了雙份的價(jià)值，耐力得到了鍛煉，自信心逐漸地提升。我越自律，我內(nèi)心的感覺就會(huì)越強(qiáng)大，我想挖掘自己的潛力。這種約束，讓生活進(jìn)入良性循環(huán)。

我踏過的，是不曾虛度的昨天；我去的地方總是比今天好。我們羨慕那些能夠作出杰出成就的人，但你是否知道，他們并非個(gè)個(gè)天賦異稟，他們?cè)诓湃A之上，更相信自律的力量。美國(guó)年輕企業(yè)家馬克?

扎克伯格每年年初都會(huì)制定一個(gè)個(gè)人挑戰(zhàn)計(jì)劃，并在全年堅(jiān)持下去。他有一次在清華大學(xué)用漢語(yǔ)做了半個(gè)小時(shí)的演講，不是因?yàn)樗焐恼Z(yǔ)言天賦，而是因?yàn)樗嘈艌?jiān)持的力量，愿意努力。每年，作家嚴(yán)歌苓都會(huì)出版或?qū)⒁槐靖哔|(zhì)量的書搬上銀幕。

她在一次采訪中說到寫作秘訣：“聰明人，用的都是笨辦法”。憑借鋼鐵般的意志力，30多年來，她每天都要在辦公桌前呆上六七個(gè)小時(shí)。

我們更應(yīng)看到，自律給普通人提供的“逆襲”機(jī)會(huì)。自律，讓人通過意志力，不斷修正缺陷，在執(zhí)著的積累中變得堅(jiān)強(qiáng)有力。這是一個(gè)人在面對(duì)命運(yùn)時(shí)，主動(dòng)選擇有競(jìng)爭(zhēng)力的。

你一定有過類似的體會(huì)。一個(gè)早起運(yùn)動(dòng)讀書的周末，雖然給你即刻的掙扎，但在一天結(jié)束時(shí)想起，內(nèi)心是充實(shí)的。而一個(gè)躺在床上煲劇的周末，雖然當(dāng)下是快樂的，但睡前想起，內(nèi)心卻是愧疚的。

我們也可以這樣看待一生。那些以自律為信仰的人終將笑看昨天，而被肆意揮霍的人生只能讓人在生命終點(diǎn)線上悔恨當(dāng)初。20到30歲這十年間，我看到身邊不少朋友的生活方式逐漸分化。

一類熱忱追逐即刻的享受；一是面向未來，面對(duì)**要自律自律。人生只有幾十年，為什么我們不選擇一種更簡(jiǎn)單的生活方式，對(duì)自己如此苛刻呢？因?yàn)?，這十年讓我看到：

不自律，終會(huì)向生活妥協(xié)。而自律的人則用行動(dòng)來表達(dá)：當(dāng)我自律時(shí)，生活是無(wú)敵的。

關(guān)于學(xué)習(xí)的概念。作者指出學(xué)習(xí)不是像電腦一樣往白紙上進(jìn)行記錄，也不完全是一個(gè)刺激互動(dòng)的訓(xùn)練過程，作者接受了建構(gòu)主義的理念，認(rèn)為學(xué)習(xí)是對(duì)知識(shí)的重新建構(gòu)。在這本書的三個(gè)部分中，作者不厭其煩地闡述和強(qiáng)化了這一觀點(diǎn)。

作者認(rèn)為學(xué)習(xí)者是有知識(shí)背景的，學(xué)習(xí)者根據(jù)這個(gè)知識(shí)背景對(duì)需要學(xué)習(xí)的只是進(jìn)行判斷，選擇是否接受新的知識(shí)，在接受知識(shí)的過程中與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行挑戰(zhàn)，在沖突中吸納新的知識(shí)，對(duì)原有知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行重組，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)并以此循環(huán)。關(guān)于文化與環(huán)境背景。作者強(qiáng)調(diào)了這一觀點(diǎn)，并從生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度強(qiáng)調(diào)了這一背景的戰(zhàn)略意義。

背景會(huì)促進(jìn)也有可能排斥新的學(xué)習(xí)，也就是原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)形成“學(xué)習(xí)墻”，如何突破“墻”需要借助“教”的技術(shù)手段。遺憾的是，筆者并沒有從邏輯上論證這一觀點(diǎn)，只是重復(fù)、闡述和強(qiáng)調(diào)。作者認(rèn)為，教育者應(yīng)該充分了解、尊重學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景，扮演引導(dǎo)者、約束者、導(dǎo)演等角色來幫助學(xué)習(xí)者突破“學(xué)習(xí)墻”。

創(chuàng)造環(huán)境幫助孩子加深印象。根據(jù)小朋友的背景，借助多**環(huán)境創(chuàng)造對(duì)知識(shí)點(diǎn)的不同體驗(yàn)，引發(fā)小朋友間相互的觀點(diǎn)沖突，調(diào)動(dòng)小朋友的興趣，才能更好的幫助小朋友進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的過程不是線性的，而是波動(dòng)的。

學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)沖突、懷疑、爭(zhēng)論和接受的過程。學(xué)習(xí)從來不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過程。作者的觀點(diǎn)得到了印證。在交流中，希望達(dá)到交流的效果，就必須對(duì)受眾的背景進(jìn)行詳盡的了解，教學(xué)本身是一種交流，作者的觀點(diǎn)在實(shí)際中得到了印證。

關(guān)于學(xué)習(xí)進(jìn)程的波動(dòng)性。越接近物理原型的理論感覺越接近科學(xué)的本質(zhì)，作者用了波動(dòng)性來解釋學(xué)習(xí)的進(jìn)程，個(gè)人覺得特別形象，有助于讀者的理解。這個(gè)觀點(diǎn)很有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下付費(fèi)知識(shí)、碎片化學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)課程的概念和演繹層出不窮，快餐式學(xué)習(xí)非常盛行，任何真正的學(xué)習(xí)是需要經(jīng)過一個(gè)沖突的過程才能夠?qū)崿F(xiàn)的。

我讀過兩本記憶方法方面的書，對(duì)于記憶來說的確可以有些竅門，但這種記憶不是知識(shí)，應(yīng)付考試什么的可以，用來作為學(xué)習(xí)是不行的，知識(shí)要組織進(jìn)了自己的知識(shí)體系才能夠在實(shí)際中得到應(yīng)用。學(xué)習(xí)來不得投機(jī)取巧，學(xué)習(xí)論只能夠幫助學(xué)習(xí)者和教育者發(fā)掘?qū)W習(xí)的動(dòng)機(jī)、突破“學(xué)習(xí)墻”、創(chuàng)造條件營(yíng)造環(huán)境來形成知識(shí)沖突、引發(fā)思考、引導(dǎo)學(xué)習(xí)者破墻而出，并不能幫學(xué)習(xí)者思考，也不可能像電腦一樣寫進(jìn)學(xué)習(xí)者的大腦 ?！皦Α钡男蜗蟊扔?。

年齡越大，學(xué)習(xí)墻越堅(jiān)厚，這可能是造成成年人比青年更難接受新鮮事物的原因，因?yàn)槌赡耆嗽诮?jīng)歷中不斷強(qiáng)化了知識(shí)結(jié)構(gòu)，更容易對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行排斥和挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)成本對(duì)于成年人來說也相對(duì)較高，在動(dòng)機(jī)方面阻礙了成年人接受新的知識(shí)。例如在老年人接受儲(chǔ)蓄卡方面，首先就會(huì)擔(dān)心資金安全，不相信冷冰冰的機(jī)器會(huì)吐錢，如果吐出來的錢不對(duì)怎么辦，這些都會(huì)讓老年人本能的排斥儲(chǔ)蓄卡。

沖突是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)習(xí)者只有通過引發(fā)沖突，在沖突中進(jìn)行辯論和思考，才能審視、更新和重構(gòu)原有的知識(shí)體系。我們接受職能手機(jī)替代pc，接受屏幕鍵盤替代實(shí)體鍵盤都經(jīng)歷過這個(gè)沖突，在這個(gè)過程中我們實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)，接受了新的知識(shí)，改變了我們?cè)械膶?duì)互聯(lián)網(wǎng)的認(rèn)識(shí)，改變了我們對(duì)鍵盤的認(rèn)識(shí)。

最后，我明白了這本書的意思：學(xué)習(xí)是一個(gè)人的事情，學(xué)習(xí)者不能獨(dú)自學(xué)習(xí)。全書圍繞著這兩個(gè)觀點(diǎn)展開。

盡管圍繞的是兩個(gè)，但其實(shí)核心論點(diǎn)只有一個(gè)：學(xué)習(xí)是……，也就是說與學(xué)習(xí)者相關(guān)的學(xué)習(xí)是什么才是最為核心的論點(diǎn)。第二部分共講了四個(gè)事兒：

1.什么是學(xué)習(xí)；2.如何開始學(xué)習(xí)；3.

如何正式滴學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)不是一個(gè)人學(xué)的。首先，什么是學(xué)習(xí)。焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者個(gè)人的個(gè)體知識(shí)體系煉制的過程，或說學(xué)習(xí)是自我發(fā)問，學(xué)習(xí)是和現(xiàn)實(shí)對(duì)質(zhì)，學(xué)習(xí)是與他人對(duì)質(zhì)，學(xué)習(xí)是自我表達(dá)，學(xué)習(xí)是論辯，學(xué)習(xí)是建立網(wǎng)絡(luò)。

所有的這些意思，已經(jīng)在第一部分提到“先有概念”時(shí)暗示到了，學(xué)習(xí)當(dāng)是個(gè)人的先有概念受挫而發(fā)生接受、塑造或者煉制的過程，這一個(gè)觀念是焦?fàn)柈?dāng)反復(fù)講的，是本書的最核心觀念。其次，如何開始學(xué)習(xí)。開始學(xué)習(xí)是需要?jiǎng)恿εc欲望的，這種動(dòng)力焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為，要是內(nèi)在的可持續(xù)的，要來自于學(xué)生主體，當(dāng)然，切到好處的打動(dòng)學(xué)生的教學(xué)也是一門藝術(shù)。

再次，如何學(xué)習(xí)。.學(xué)習(xí)的思想前提：焦?fàn)柈?dāng)認(rèn)為在學(xué)習(xí)中需要解構(gòu)我們的“先有概念”，在這過程中常會(huì)遇到阻礙，阻礙有時(shí)在感性、理性、無(wú)意識(shí)層面。

他把這種阻礙稱為“墻”。我們應(yīng)該了解這堵墻。這是大腦的一部分。2.

學(xué)習(xí)的工具包：形象化、具體化，包括角色扮演、比喻、類比、隱喻等，還有一個(gè)工具包就是建立模型，我不太會(huì)最后，學(xué)習(xí)不是一個(gè)人的事。這實(shí)際上是在重申教師和溝通的重要性。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)伴隨著對(duì)“先有概念”的解構(gòu)，而我們常需要在“先有概念”的操作下進(jìn)行我們的行動(dòng)，這是困難的，我們需要媒介。需要突破學(xué)習(xí)者慣于處理的情境，過渡到一種對(duì)思想程序更廣泛的調(diào)用上去，這是在突破局限，同時(shí)也是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。我的讀書反思：

老人上次說的讀書方法真的很好，但我覺得不適合我。由于每本書的寫作方法不同，每個(gè)讀者的閱讀方法也不盡相同，這就導(dǎo)致了筆記的巨大差異。我之前糾結(jié)過一段時(shí)間，現(xiàn)在整理了第二部分后，有些解惑了。

這本書可以從教師的角度做筆記，可以單從學(xué)習(xí)理論的角度做筆記，可以梳理學(xué)習(xí)理論在法國(guó)理論家那里的特點(diǎn)…一本書的內(nèi)容所帶來的側(cè)面太多了，一種讀書筆記法，其實(shí)不能涵蓋，還是如同璠所說的，如水賦形。我上次其實(shí)想的，要把焦?fàn)柈?dāng)說的所有話都會(huì)在某類，某某類中。發(fā)現(xiàn)他說話亂七八糟歸不了，這就是我錯(cuò)了，我不知道我在找什么，我不知道這本書對(duì)我哪方面有用哪方面是枝節(jié)。

正如他所舉的博物館的例子，博物館就是很多很多的答案，你沒有問題或者沒有主要的興趣，要么你忘記它，要么在它里面忘記自己。我不要第一種，不要第二種。

岳陽(yáng)樓記讀后感 篇11

《岳陽(yáng)樓記》讀后感

今天我讀了一篇文章，是范仲淹寫的，名字叫做——岳陽(yáng)樓記。

岳陽(yáng)樓聳立在湖南省岳陽(yáng)市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”之盛譽(yù)。

“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边@一段描寫出了登上岳陽(yáng)樓，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，在觀賞美景中，心胸開闊，榮耀和屈辱一并忘了，精神愉悅的境界，充分體現(xiàn)了岳陽(yáng)樓的美和神奇。

“ 嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?”這一段，我感受到了范仲淹心中的憂愁。

因?yàn)樗囊馑际? 唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢?不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮诔⒗镒龈吖倬蜑榘傩論?dān)憂;不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢?這也充分體現(xiàn)了范仲淹憂國(guó)憂民的心情。

《岳陽(yáng)樓記》讓我知道了岳陽(yáng)樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。”

《岳陽(yáng)樓記》讀后感

北宋著名政治家、文字家范仲淹一生經(jīng)歷了數(shù)次政治打擊，雖政治失意卻不失志。公元1046年9月，范仲淹應(yīng)友人騰子京之邀，為修葺岳陽(yáng)樓題文紀(jì)念，寫下了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。

今讀《岳陽(yáng)樓記》，對(duì)作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下：

一、政治失意不失志。作者于遭受挫折、偶感仕途無(wú)望，從此就一蹶不振。對(duì)人生的理想、信仰瞬間發(fā)生顛倒的看法，工作中出現(xiàn)消極怠工，做一天和尚撞一天鐘，顯然經(jīng)受不起人生的挫折和失敗的考驗(yàn)。就此比較，作者身為封建時(shí)期的官吏，在三年縣太爺，十萬(wàn)雪花銀的時(shí)期，具有“不以物喜，不以已悲”的仁人思想，值得我們認(rèn)真很好的學(xué)習(xí)。

二、憂國(guó)憂民的思想?！熬訌R堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂、退亦憂”。此句不泛體現(xiàn)了作者濃厚的封建忠君意識(shí)，但它更能體現(xiàn)作者的憂國(guó)憂民思想，做官時(shí)要想到民眾，為民眾多做事、做好事，不做官時(shí)也要想到國(guó)家，關(guān)心國(guó)家的發(fā)展壯大，把國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。當(dāng)今，我們一些同志當(dāng)官時(shí)，不是憂其民，而是高高在上，把公仆變?yōu)橹魅?，甚至貪污、受賄、腐化墮落。不當(dāng)官時(shí)也不憂其國(guó)，對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大漠不關(guān)心，置若罔聞。我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)的核心力量，代表廣大人民群眾的根本利益，作為共產(chǎn)黨人就更應(yīng)具有憂國(guó)憂民的思想，全心全意為人民服務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展壯大多做貢獻(xiàn)。

三、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神?！对狸?yáng)樓記》最為經(jīng)典的語(yǔ)言即“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。此句充分體現(xiàn)了作者大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和不顧小我、胸懷天下抱負(fù)的寬闊胸襟。每當(dāng)讀到此句時(shí)，心中便有一種豁然開朗之感，不由對(duì)這位封建時(shí)間的官吏產(chǎn)生真摯的敬意。封建官吏有這樣一種思想境界，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨人更應(yīng)具備這樣的思想境界。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任、拈輕怕重，把重?fù)?dān)推給他人，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，沒有大公無(wú)私的.奉獻(xiàn)精神。共產(chǎn)黨在我們國(guó)家是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨的黨性決定了共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代應(yīng)該是沖鋒在前、退卻在后;在和平時(shí)期應(yīng)該是吃苦在前、享受在后。黨章規(guī)定共產(chǎn)黨人要做學(xué)習(xí)、工作的模范。因此，共產(chǎn)黨人更應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，并超過古人，為共產(chǎn)黨的事業(yè)的遠(yuǎn)大目標(biāo)和近期目標(biāo)努力奮斗。

《岳陽(yáng)樓記》讀后感

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這句閃耀著樸素的大公無(wú)私的思想光輝的話，不是近代和現(xiàn)代人說的，而是九百年前范仲淹說的。

范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學(xué)家?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，正是范仲淹一生的寫照。他拋下家室與韓琦一起鎮(zhèn)守陜西，屢次擊退了西夏、契丹的侵略，保衛(wèi)了國(guó)家的安全;在那“長(zhǎng)煙落日孤城閉”的荒山野嶺上，他也曾想過家，沉吟過“濁酒一杯家萬(wàn)里”的詩(shī)句，然而他想到“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，就在那里餐風(fēng)飲露度過了半輩子。是啊!“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”呢?

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它抒發(fā)了有志之士為祖國(guó)的領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)，為拯救人民的疾苦而奮斗的慷慨感情，它激勵(lì)了無(wú)數(shù)的人為國(guó)捐軀。

文天祥在元軍兵臨城下時(shí)，明知前去談判兇多吉少，考慮到“國(guó)事至此”，就“不得愛身”了。他置個(gè)人生死于度外，幾度掙脫元軍魔掌，以期重整旗鼓，為國(guó)雪恥。臨死時(shí)還一心要挽救祖國(guó)。他在《指南錄后序》中發(fā)誓：“生不能救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊”，還在一首詩(shī)中發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。這不是“先天下之憂而憂”嗎?

在我們的民族解放斗爭(zhēng)中，憂國(guó)憂民的志士更是浩如煙海了。無(wú)數(shù)的革命先烈英勇斗爭(zhēng)，以鮮血染紅紅旗，目的是“天下之樂”。斗爭(zhēng)的幸存者，當(dāng)他們看到革命勝利，人民翻身了，感到無(wú)比欣慰。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們更是“后天下之樂而樂”，他們還為了祖國(guó)人民進(jìn)一步的“樂”――實(shí)現(xiàn)四化，正在“老驥伏櫪”，真是“烈士墓年，壯心未已”呀!

要“后天下之樂而樂”，必然要“先天下之憂而憂”。只有行“先天下之憂而憂”，才能“后天下之樂而樂”。蘇聯(lián)著名的教育家加里寧說過，要成為自己幸福的匠人和創(chuàng)造者，就必須先成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者。當(dāng)他成為全體工人和農(nóng)民幸福的匠人和創(chuàng)造者時(shí)，他便成了自己幸福的創(chuàng)造者。此話正是對(duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的具體解說。

我們這些小青年，高中剛畢業(yè)，對(duì)幸福充滿了憧憬和向往。要獲得真正的幸福，就必須投身到為人民服務(wù)、建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)的洪流中去，吃苦耐勞;在臨終的時(shí)候，想到自己沒有庸庸碌碌地虛度年華，為祖國(guó)的四化事業(yè)做出了一定貢獻(xiàn)時(shí)，就會(huì)感到自豪，感到幸福。

現(xiàn)在有些人對(duì)“幸福”的理解，只囿于一己之利，報(bào)考大學(xué)“一不出省，二不渡江，三不過河”，絲毫也沒有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的打算。這種人最后只會(huì)到處碰壁，其“幸?！笔亲蠲烀５模瑢?duì)社會(huì)不能有所裨益，甚至成為社會(huì)的蛀蟲。我勸告這種人，“男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚”，“當(dāng)死于過野，以馬革裹尸還葬爾，何能臥床上死在兒女手中邪?”千萬(wàn)別做得比古人送差!

唐代詩(shī)人高適說過：“男兒本自重橫行”，主張有志男兒要為國(guó)效勞，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何況社會(huì)主義時(shí)代的青年呢?我們應(yīng)賦予“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以新時(shí)代的思想內(nèi)容，胸懷祖國(guó)，放眼世界，樹立公而忘私的世界觀，投身四化建設(shè)，為人民，為祖國(guó)，奉獻(xiàn)畢生的力量。

《岳陽(yáng)樓記》讀后感

范仲淹，今人之于他的了解，不僅僅是因?yàn)槠湓鵀楸彼握渭遥膶W(xué)家，軍事家，也很少有人知曉其官至參知政事(副宰相)，很多人對(duì)他了解和敬佩是源自那千古不朽的名篇《岳陽(yáng)樓記》。也許《岳陽(yáng)樓記》不及李白的狂放豪邁，但之所以成千古絕唱，是其本身所表現(xiàn)出的憂國(guó)憂民的拳拳赤子之心和從容淡定的情懷。細(xì)細(xì)品讀，掩卷深思，其文其人之于吾輩的為政做人，還有不可多得的教益。有很多的啟示和大家一起分享。

《岳陽(yáng)樓記》提醒我們?yōu)槿酥摹，F(xiàn)在有很多的人在講有一顆平常的心，過簡(jiǎn)單的生活。這句話說起來容易，真正做起來卻是很難的。在這個(gè)紛繁的世界中，我們面對(duì)來自方方面面的誘惑，作為凡夫俗子，幾人能做到“不以物喜，不以己悲”?對(duì)物質(zhì)的追求，對(duì)于某些人來講，是沒有止境的，他們的目光始終是向前看的，這里的“前”，不代表“先進(jìn)”和“高尚”，而是攀比和追求物質(zhì)的享受?！叭舴蝣牿?，連月不開......登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。”，“至若春和景明，波瀾不驚......登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！痹谖覀兊娜松缆飞希豢赡苁且环L(fēng)順的，我們的事業(yè)和生活有時(shí)是霪雨霏霏，有時(shí)是春和景明，我們很少有那些大師級(jí)人物的沉著與淡定，在困境中，難免情緒低落，悲觀失望。但是長(zhǎng)時(shí)間沉浸在這樣消極的情緒中，還如何去在我們的事業(yè)上發(fā)憤圖強(qiáng)、一展身手呢?

眾所周知，在2009年，有多位領(lǐng)導(dǎo)費(fèi)正常死亡，有的是工作的壓力太大，有的是生活中的困惑無(wú)以排遣，有的是對(duì)社會(huì)中的某些不正當(dāng)?shù)默F(xiàn)象無(wú)能為力，其中有政績(jī)突出者，也有普通的官員，他們選擇了解脫。用一種非正常的方式為自己的人生畫上了一個(gè)并不圓滿的句號(hào)。在這個(gè)方面，我們的先人為我們樹立了典范?！?文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！惫湃藳]有接受過現(xiàn)代的教育，很少用科學(xué)的頭腦武裝自己，但是他們面對(duì)失敗和挫折所表現(xiàn)出的百折不撓的氣概和“把酒臨風(fēng)”的樂觀情懷卻值得我們汗顏。

如果我們擁有一顆平常之心，就不會(huì)為職務(wù)的變化、官職的升遷而消極沉淪，反而能夠腳踏實(shí)地，干一行愛一行，在其位謀其政，有新的作為，創(chuàng)新的輝煌。每天懷著一顆感恩之心，感念黨對(duì)我們的培養(yǎng)教育，感念黨所賦予每一個(gè)黨員干部的責(zé)任，每天懷著一顆敬畏之心，對(duì)人民的敬畏，對(duì)權(quán)力的敬畏，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的敬畏。每天懷著一顆進(jìn)取之心，在工作中找差距，在工作中比干勁。只有這樣，才可以在生活中有一顆平常的心，簡(jiǎn)單生活，努力工作。

岳陽(yáng)樓記作文

希望這篇“岳陽(yáng)樓記作文”能夠完美地展現(xiàn)出您所想要的內(nèi)容。作文是精致地運(yùn)用語(yǔ)言和詞匯描述內(nèi)在情感狀態(tài)和思考過程的呈現(xiàn)，寫作是讓自己的思維和觀點(diǎn)和讀者進(jìn)行對(duì)話的過程。我們行文之前，必須要把握作文的整體結(jié)構(gòu)。我們希望這篇文章能夠幫助您更好地適應(yīng)工作和生活中的變化！

岳陽(yáng)樓記作文 篇1

岳陽(yáng)樓真是岳陽(yáng)市一顆璀璨的明珠，她可是我國(guó)四大名樓之一呢！她坐落在岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)的懷抱中。附近有一條叫汴河街的小巷，雖然它很小，卻十分細(xì)長(zhǎng)。這條街上有許多的店鋪，店主人臉上都掛著和藹的笑容。

走進(jìn)景區(qū)大門，只見一座座亭子相連卻互不干擾，使我驚奇不已。亭子前，有一條小河，河中央有幾座孤島，小島上有唐，宋，元，明，清朝興建的岳陽(yáng)樓的模型，河里有幾條小魚在自由自在地游動(dòng)，水面上有幾片荷葉漂浮著，映照著那粉紅的荷花。過了小河，有一尊尊個(gè)性鮮明，形態(tài)各異的石像。有雙手捧書的學(xué)童，有整理隊(duì)形的士兵，還有騎馬射箭的將軍，有一尊范仲淹的石像，他坐在木椅上，拿著一支毛筆，正在揮毫寫作。原來，這就是范仲淹在寫著名的《岳陽(yáng)樓記》時(shí)的情景啊！看到這尊尊惟妙惟肖的石像，游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。

緩步來到現(xiàn)在修建的岳陽(yáng)樓，她緊靠洞庭湖畔，一共有三層，朱紅的欄桿，黃色的琉璃瓦，像鐮刀一樣翹翹的四角。下面是長(zhǎng)長(zhǎng)的城墻，中間是一扇拱門，游人自下而上走進(jìn)來，再順著樓梯一層一層爬上去，每一層的墻上都寫有一篇不同字體的《岳陽(yáng)樓記》，這是北宋著名的作家范仲淹根據(jù)他的朋友滕子京給他的畫寫的文章：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和登上樓頂，俯瞰一望無(wú)邊的洞庭湖，只見湖面船只如梭，煙波裊裊。

岳陽(yáng)樓真是岳陽(yáng)市一顆璀璨的明珠，這的每一根木材，每一塊石磚，都是我國(guó)歷代勞動(dòng)人民的智慧搭成的。

五年級(jí):李嘉宇

文章邏輯鮮明，路線清晰。作者描寫的非常的細(xì)致，包括岳陽(yáng)樓周圍的人為景觀也進(jìn)行了簡(jiǎn)單的描寫。中間部分作者按照行走錄像描繪了自己看到的景色，細(xì)致的描寫了作者眼睛所及的每一處美麗的景色，讓讀者感受到了岳陽(yáng)樓的美麗。

作者可以描寫下照著范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》的記載，尋找下相應(yīng)的景色，然后找出自己眼中的岳陽(yáng)樓和范仲淹眼中的岳陽(yáng)樓的不同，找出古時(shí)今朝的區(qū)別，讓文章有種穿越感。

張慕童

岳陽(yáng)樓記作文 篇2

昨天，我們?nèi)业皆狸?yáng)去玩，一到那，我們就直達(dá)岳陽(yáng)樓。

到了，終于到岳陽(yáng)樓了，我們先到了第一層，一進(jìn)門就看見一個(gè)大匾，上面刻著岳陽(yáng)樓記，聽姑姑說：“這個(gè)是仿制品，真的在第二層，它是清朝刑部尚書張照爺爺所寫的，聽說，后來有個(gè)姓吳的大官，他看上了這個(gè)匾，于是叫人仿制了一個(gè)，夜里偷偷的換掉，哪知道，在洞庭湖中央，船被大風(fēng)刮翻了。后來，漁民們把岳陽(yáng)樓記撈了上來，當(dāng)時(shí)有個(gè)姓吳的秀才，看見了決定用錢買下來，但他看見有兩個(gè)字被弄壞了，于是花了三年時(shí)間學(xué)張照爺爺?shù)淖郑蛇€是不太像。第三層是毛主席寫的草書：杜甫的登岳陽(yáng)樓記。兩旁還有兩句李白的詩(shī)：水天一色，風(fēng)月無(wú)邊。意思是，水和天都是一種顏色，景色美得沒有盡頭。

從樓上往下看，是八百里洞庭，像海洋一樣，一望無(wú)際，湖面上飄著白茫茫的霧氣，像人間仙境一樣，真是風(fēng)月無(wú)邊，這就是岳陽(yáng)天下樓，洞庭天下水的真實(shí)寫照。

我們乘船到了美麗的君山公園，參觀了傳說中的景點(diǎn)，柳毅井、傳書亭、二妃墓等等，這里真是湖光山色??！

這次來岳陽(yáng)，我不僅玩得開心，還學(xué)到了許多知識(shí)。

岳陽(yáng)樓記作文 篇3

敬愛的法布爾爺爺：

您好！

首先我要向您致以真誠(chéng)的問候。

前不久我剛剛閱讀完您的著作《昆蟲記》，直到現(xiàn)在我依然記得我剛剛合上書本的最后一張書頁(yè)時(shí)我的那種心潮澎湃與意猶未盡的心情。在筆墨停止的地方，我不僅眷戀著，更有些悔恨現(xiàn)在才來閱讀《昆蟲記》，我本應(yīng)早些閱讀它的。但是當(dāng)時(shí)“世界名著很無(wú)聊”的想法在我腦子里根深蒂固，直到這次在老師的再三推薦下，我才試讀了《昆蟲記》。請(qǐng)?jiān)徫抑昂翢o(wú)理由的想法，現(xiàn)在我必須糾正我那片面的想法，因?yàn)椤独ハx記》實(shí)在超乎我的意料，它要比我想象中的精彩多了！

我不知道我是怎樣被他吸引的，令我更驚奇的是：我究竟是什么時(shí)候愛上這本書的？或許是從您那第一篇關(guān)于螢火蟲屁股上閃亮的“小燈籠”的提問時(shí)吧。在這本書中，我不止一次領(lǐng)略您那輕松、幽默的文筆。您采用了第一人稱，于是當(dāng)我在閱讀時(shí)，就好像是您本人在和我們講授知識(shí)。在您的牽引下，我走進(jìn)了五彩紛呈、千奇百怪的昆蟲世界；在您的引導(dǎo)與介紹下，我仿佛置身于昆蟲科普知識(shí)的殿堂。真是不可置信，記得我小時(shí)候最害怕小蟲子了，真沒想到有朝一日我會(huì)喜歡上它們。

正如法國(guó)著名戲劇家羅斯丹所說，您像哲學(xué)家一般的思，像美術(shù)家一般的看，想文學(xué)家一般的寫。我贊嘆您那精湛的文筆，您總是形象生動(dòng)地描寫您心愛的小昆蟲們。您不斷的觀察他們并不斷地發(fā)現(xiàn)問題，最后又百折不撓地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)解決問題。您為您所熱愛的昆蟲事業(yè)付出的不僅是寶貴的生命（時(shí)間）還有一片赤誠(chéng)的愛與真情。我打心眼里敬佩您。

在這本書中，編者在書中添加了兩個(gè)篇章：《工業(yè)化學(xué)》與《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌》。這兩個(gè)篇章讓我深深感受到您身上那堅(jiān)毅不拔、百折不撓的精神與高尚的品格。你投身于科學(xué)研究工作，卻不圖名利，就像您當(dāng)初堅(jiān)信研究昆蟲是一件受益于人類的\'事情并無(wú)條件堅(jiān)持研究一樣。寫到這里，我不禁想到了居里夫人。你們對(duì)人類的貢獻(xiàn)都將成為歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃爍的恒星——永垂不朽！

法布爾爺爺，當(dāng)讀完《數(shù)學(xué)憶事：我的小桌后》后，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出一位年過近百、滿頭白發(fā)的老爺爺。我細(xì)細(xì)聆聽他的囈語(yǔ)：他在感嘆著歲月，還有那逝去的年華。我想這是一種緬懷與追憶吧。那時(shí)您一定很孤獨(dú)吧。如果我是您的外孫女，我一定會(huì)緊緊抱住您，輕輕安慰著您。

法布爾爺爺，您請(qǐng)放心，如今這個(gè)時(shí)代是幸福的。我們可以在學(xué)?？鞓返淖x書，我一定會(huì)好好讀書、努力學(xué)習(xí)，將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。呵呵，天色已晚，我也要離開我的小書桌了。法布爾爺爺，晚安，祝您有個(gè)好夢(mèng)。

岳陽(yáng)樓記作文 篇4

就在慶歷四年的時(shí)候，我的好友滕子京被貶謫到巴陵郡。滕子京很傷心也很悲憤，可這又什么辦法呢？他只能拿出經(jīng)歷治理這里。到了第二年，原來貧窮落后的郡竟然變成了繁華的城市，用八個(gè)字來說，那就是“政通人和，百?gòu)U俱興”。既然滕子京功勞這么大，他怎么不犒勞一下自己的功力呢？于是，他就重新修建岳陽(yáng)樓，并在岳陽(yáng)樓的上面刻上從唐朝到現(xiàn)在詩(shī)人的詩(shī)文。建好了以后，人們歡呼，而他卻說：“建好了又怎么樣，我只想大哭一場(chǎng)?！辈⑶遥形覍懫P(guān)于岳陽(yáng)樓的文章給他。

我看了看他給我的岳陽(yáng)樓的畫像，只有洞庭湖與他相稱。洞庭湖??！與遠(yuǎn)處的山銜接，與長(zhǎng)江交融，水勢(shì)浩浩蕩蕩的，沒有邊際，而且一天里陰晴多變化，景象的變化無(wú)窮無(wú)盡呀！這就是岳陽(yáng)樓的雄偉奇光嗎？呵呵，前人的敘述詳細(xì)了呀！在畫中看了看，有許多與我一樣被貶的人和詩(shī)人在這里，看到自然景物所觸發(fā)的感情應(yīng)該有所不同吧？

遇到春天溫和的日子，明媚的陽(yáng)光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的魚兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光與水波一起蕩漾，閃爍著金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一塊璧玉。漁歌的對(duì)唱，洋溢著無(wú)邊的歡樂……

這時(shí)候登上岳陽(yáng)樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，只會(huì)感到無(wú)比的欣慰和歡喜。

岳陽(yáng)樓記作文 篇5

不到岳陽(yáng)樓，枉到岳陽(yáng)走。早早起床，吃過早飯，我們就直奔岳陽(yáng)樓。

剛來到岳陽(yáng)樓景區(qū)，就看見大門上的對(duì)聯(lián)“洞庭天下水岳陽(yáng)天下樓”。一進(jìn)大門，我們就好像走進(jìn)了一個(gè)大觀園，草木盛多，鳥鳴不絕，一派安祥、優(yōu)美的景象，噴泉及錦鯉無(wú)不吸引著我們駐足流連。但是，我們很快就被五個(gè)亭臺(tái)樓*模型吸引了。走近一看，大石碑上刻著“五朝樓觀”，原來這五個(gè)模型分別是唐宋元明清這五個(gè)朝代時(shí)期的岳陽(yáng)樓。我們?cè)趯?dǎo)游的介紹下，了解了岳陽(yáng)樓的歷史，感嘆著時(shí)光的變遷。

拾級(jí)而上，穿過“南極瀟湘”的牌坊，我們就來到了岳陽(yáng)樓，金*的琉璃瓦，紅*的門窗，典型的中式建筑風(fēng)格，走進(jìn)一看，整扇“岳陽(yáng)樓記”文章的屏風(fēng)，走上二樓又是一扇，聽導(dǎo)游介紹才知道二樓的這扇是大書法家張照的真跡，這扇屏風(fēng)也是幾經(jīng)波折又重新懸掛在這岳陽(yáng)樓里。我站在二樓的窗前，望著洞庭湖水，遙想著當(dāng)年魯肅*練水*的情景，遙想著滕子京和范仲淹的友情，久久不愿離開。

華燈初上，遠(yuǎn)處的山和水都仿佛被墨*渲染了一般，我們一路讀著旁邊的描寫洞庭湖的古詩(shī)句往賓館走去。

岳陽(yáng)樓記作文 篇6

“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓?！本透?shī)人杜甫一樣，聽說了“八百里洞庭”，今天終于登上了岳陽(yáng)樓，洞庭湖果然名不虛傳，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”當(dāng)時(shí)的吳國(guó)和楚國(guó)被廣闊無(wú)垠的洞庭湖水天然隔斷。天地間日月星辰好像日日夜夜在水中漂浮著，洶涌澎湃、雄偉壯觀?！坝H朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”那時(shí)候杜甫在湖南，想跟家人團(tuán)聚，但親戚朋友天各一方音信不通，他年老多病寄生于孤舟上北方邊地的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，不禁靠著窗口淚如雨下。

這整首詩(shī)雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。過節(jié)時(shí)應(yīng)該和家人團(tuán)聚，杜甫思念家鄉(xiāng)，我想到了《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”如今正逢新春佳節(jié)，我們?nèi)移錁啡谌诘氐巧狭嗽狸?yáng)樓，多么幸福，尤其想到杜甫是多么的悲傷。

看著洞庭湖美麗的景色，祖國(guó)大好河山壯麗美好，如果沒有古人的拋頭顱灑熱血，就沒有我們現(xiàn)在美好的生活。我們一定要更加努力，好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好！

岳陽(yáng)樓記作文 篇7

我生活在宋朝，宋朝時(shí)一個(gè)很開放的國(guó)度，可是部隊(duì)卻很弱，那是因?yàn)樗纬_國(guó)皇帝趙匡胤為了避免篡位，來了個(gè)杯酒釋兵權(quán)，是武將的實(shí)力明顯削弱，就這樣，我的國(guó)家也越來越弱，但是開放的、多難的宋朝也涌現(xiàn)出許多文人，我就是其中一個(gè)。

就在慶歷四年的時(shí)候，我的好友滕子京被貶謫到巴陵郡。滕子京很傷心也很悲憤，可這又什么辦法呢？他只能拿出經(jīng)歷治理這里。到了第二年，原來貧窮落后的郡竟然變成了繁華的城市，用四個(gè)字來說，那就是“政通人和，百?gòu)U俱興”。既然滕子京功勞這么大，他怎么不犒勞一下自己的功力呢？于是，他就重新修建岳陽(yáng)樓，并在岳陽(yáng)樓的上面刻上從唐朝到現(xiàn)在詩(shī)人的詩(shī)文。建好了以后，人們歡呼，而他卻說：“建好了又怎么樣，我只想大哭一場(chǎng)。”并且，他叫我寫篇關(guān)于岳陽(yáng)樓的文章給他。

我看了看他給我的岳陽(yáng)樓的畫像，只有洞庭湖與他相稱。洞庭湖啊！與遠(yuǎn)處的山銜接，與長(zhǎng)江交融，浩浩蕩蕩的，沒有邊際，而且氣象萬(wàn)千呀！這就是岳陽(yáng)樓的雄偉奇光嗎？呵呵，前人的敘述詳備了呀！在畫中看了看，有許多與我一樣被貶的人和詩(shī)人在這里。

哼！像那連綿的雨繁密的樣子，整月不晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；迫近傍晚天色昏暗，只聽見虎在咆嘯和猿在悲啼。此時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)的感覺，擔(dān)心別人說自己的壞話害怕別人譏諷自己，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，感慨到了極點(diǎn)而十分悲傷。

像那春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上和沙洲上的花草，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁歌互相唱和，這樣的樂趣哪有窮盡！此時(shí)登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到心曠神怡，光榮和恥辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來喝，那心情真是快樂高興！

我經(jīng)常尋求古代品德高尚的人的心，或許可以不同于以上的表現(xiàn)，為什么？不因?yàn)槲矬w的好壞自己的心情或喜或悲。處在高高的廟堂上，則為平民百姓憂慮；處在荒遠(yuǎn)的江湖中，則替君主擔(dān)憂。那么在朝廷做官也擔(dān)憂，在地方做官也擔(dān)憂，那么何時(shí)才能快樂呢！那么肯定要說“在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂，在天下人快樂在后再快樂”吧。沒有這樣的人，我和誰(shuí)一起回去？

岳陽(yáng)樓記作文 篇8

若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

到了那連綿小雨繁密而又不絕時(shí)，數(shù)月天氣都不會(huì)放晴。雨絲如同銀針從天上掉落，狠狠地刺入大地，扎入旅人彷徨的心靈。這時(shí)的風(fēng)如同灰色的猛獸，在天空、大地、湖面上奔騰怒號(hào)，鼓動(dòng)著黑暗的巨浪，從遠(yuǎn)處看去，海水如同連接著天空，以破竹之勢(shì)吞噬著河岸。原本迸發(fā)著熱浪的太陽(yáng)不知躲到哪里去了，難道是被那濁浪排空之景給嚇著了？夜晚，如同絕美緞帶般的燦爛星河也不知流向了何處，難道是被這陰風(fēng)怒號(hào)之聲給陣住了？那踴躍著的獸脊似的山岳，也因充斥著天空的陰暗隱沒了形體，整個(gè)世界不論白天黑夜都處于一種壓抑、沉悶、恐怖的氣氛之中。商人和游客也沒法前行，船上的桅桿站不住身板而倒下，船槳?jiǎng)澆粍?dòng)鐵水而斷折。登上岳陽(yáng)樓，看到這樣的景色，人們恐怕會(huì)感到被貶離國(guó)都，憑欄而望，思鄉(xiāng)之情化作淚水混含著惆悵。人們擔(dān)心他人議論自己，懼怕他人批評(píng)指責(zé)，這種心情就如同陰云之上有把巨大的鐵錘，懸懸欲墜。懷著這份心境，望向四周，滿目凄涼。聽風(fēng)，觀潮，感慨萬(wàn)千，不禁長(zhǎng)嘆而涕下！

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

而到了春天，春風(fēng)和暖，如同溫潤(rùn)的絲綢溜過樹梢，日光明媚，如同希望的種子灑向大地。湖面沒有一點(diǎn)波紋，安靜地如同一面明鏡，倒映著天，倒映著岳陽(yáng)樓，使人不禁生疑：水中，可是有另一座亭臺(tái)樓閣？萬(wàn)里無(wú)云，碧空如洗，湖水與天色相接，一股翠綠浩浩湯湯地奔騰而來！沙洲上的鳥時(shí)而振翅高飛，時(shí)而停息于樹，發(fā)出的啼鳴有如佩環(huán)，清脆地敲擊著游人的心房。美麗的魚在水中自由暢游，給這一碧萬(wàn)頃之景添上了幾處斑斕的妙筆。岸邊與小洲上的花草，青蔥、翠綠，幽幽地散發(fā)著沁人心脾的芳香，鉆入肺腑，洗滌著不安與污濁。是夜，有時(shí)湖上煙霧完全消散，天幕是一片深沉的藍(lán)，皓月當(dāng)空，清輝瀉千里，舉頭仰望，仿佛可以在那輪明月中瞥見親人的笑顏，自己臉上也浮上欣慰的笑容。湖面上倒映著細(xì)如碎金的月光，水波緩緩流動(dòng)，帶動(dòng)著那抹金色舞動(dòng)起腰肢。而無(wú)風(fēng)時(shí)，水中靜默的月影像是沉入水中的玉璧，又如一只璀璨的眸子，與星河之上的月亮遙遙相望。晚歸的漁家收著漁網(wǎng)，唱起了豐收的歡歌，而不遠(yuǎn)處的漁父也不由自主跟著附和，自然與人融于一起，這樣的快樂哪里有盡頭？！登上岳陽(yáng)樓，游人們自會(huì)感到心曠神怡，忘掉了榮辱，在清風(fēng)的微拂中把酒對(duì)月，歡飲達(dá)旦，一片祥和喜悅之景。

成都七中初中學(xué)校初二：王可

[薦]紅樓夢(mèng)觀后感作文系列

作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，想要寫好作文，必定離不開多看、多寫。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出紅樓夢(mèng)觀后感作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇1】

若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透?！都t樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇2】

在這個(gè)假期，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì)，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者，她有著傾國(guó)傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇3】

今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我看過很多遍的，可每看過一次都會(huì)有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。

當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒落。

讀罷，心頭竟然覺得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇4】

寒假，老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)橹鞍偌抑v壇中評(píng)論過，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹費(fèi)盡心血，歷經(jīng)十年完成了這部曠世之作，用巧妙的文筆描述了榮國(guó)府由鼎盛走向了衰敗的過程，從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影，并且也體會(huì)到了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)黑暗的不滿與憤怒。

其中，讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與那個(gè)時(shí)代少有的自由戀愛的精神，以及對(duì)世俗的不屑，令她在賈府中顯得特立獨(dú)行，他沒有王熙鳳那么深的城府，也不像其他姐妹那樣阿諛奉承，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝，有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。

但讓人惋惜的是她的紅顏薄命，早早的離去讓讀者實(shí)在是很難受，并且為林黛玉的死去而感到不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但仔細(xì)想一想，人物本身并沒有過錯(cuò)，讓人憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

看完《紅樓夢(mèng)》有種人生如夢(mèng)，亦幻亦真的感覺。在他們那個(gè)年代可能只有洗盡船華，看破紅塵，才有可能享受到真正的快樂吧。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇5】

很小的時(shí)候就看過87版的紅樓夢(mèng)，只隱約記得賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的纏綿悱惻，其他人基本沒什么印象了?？淳W(wǎng)評(píng)，都說新版《紅樓夢(mèng)》是部爛片，本不太想看，可終究沖著對(duì)劇中角色復(fù)古中透著時(shí)尚的裝束去看了一遭。心中滋味，五味雜陳……

悲

依稀記得，87版中最悲的一段莫過于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不過是利用花絮、寶玉深情的眼神、黛玉悲傷的表情來給人一個(gè)悲的信號(hào)。真正能讓人悲的卻是黛玉香消玉殞的一瞬，涼風(fēng)吹著青紗帳狂亂的舞著，一縷暗暗的光打在青紗賬吹起時(shí)露出的黛玉齊整、毫無(wú)血色的臉上、晶瑩剔透的面容白得象是要融化了一般。虛弱的眼睛似睜似閉著，青紗帳更比先前要舞得凌厲些，黛玉在似有似無(wú)的鼓樂聲中，用足氣力對(duì)著上空弱弱的說了最后一句：“寶玉，你好…好……”，最終含淚死去！貼身丫環(huán)紫鵑褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌膚用青紗掩著，仍掛著淚痕的臉在凌亂的發(fā)暨中顯得格外蒼白，裸露著的一只胳膊如玉帶般無(wú)力的搭在床沿下……青紗帳漸漸不再舞動(dòng)，花絮在暗角的一束光中飄飛……低低的吟唱聲讓人不覺潸然落淚。

我想，我此刻是能體會(huì)黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生來多病，本想著與寶玉結(jié)成連理，卻因無(wú)父母為她主持，最終含憾而終。一直以來，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那樣一個(gè)名門望族內(nèi)生存，父母早逝、對(duì)其他姐妹兄弟體會(huì)家庭溫暖的同時(shí)，自己卻只有羨慕、悲痛的份兒。再者，黛玉生來多病，從小與寶玉青梅竹馬、情投意合，漸漸大些，就算心中有意，卻無(wú)人替她提及，又急又怕，急，寶玉漸大，家里開始為他張羅婚事；怕，外婆、舅母為她擇一婿，從此遠(yuǎn)嫁他方，無(wú)依無(wú)靠、受人欺凌，卻無(wú)人可知。另外，黛玉體弱多病，又并不是賈家直系子女，吃、住、行、藥等都依賴賈家，自然感覺不大方便，時(shí)間一長(zhǎng)，便自卑起來。幾種原因加在一起，免不了憂郁重重。

怒

劇中金玉良緣一段，無(wú)非是寶釵單戀寶玉，寶釵本身得賈家上下的喜歡，加之寶玉的玉石丟失、身染惡疾，賈家為其沖喜，立即選定寶釵為媳，卻怕寶玉深戀黛玉，不肯應(yīng)允，就以寶玉娶黛玉為幌子，騙寶玉娶了寶釵，正在寶釵、寶玉嫁娶之時(shí)，黛玉含恨而終。

此次騙婚，雖說寶釵有過異意，卻因她本身對(duì)寶玉情有獨(dú)衷，寧愿在大婚當(dāng)天，心懷委屈的聽著寶玉一味叫著“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日無(wú)不人前人后的疼寶玉、黛玉，把他們看成金童玉女一般，可到了關(guān)鍵時(shí)刻，卻全然不顧二人的感情，只挑了所有人都喜歡的精明能干、大方懂事的寶釵。疼愛卻都成了虛話。

更可氣的是，黛玉彌留之際，除了寶玉好心的大嫂和紫鵑守在床前，連黛玉貼身丫頭之一的雪雁也被傳去假作寶釵陪嫁丫頭以取信寶玉。我想看到這一段，無(wú)人不為賈家的做法感到可恨，為黛玉感到冤屈吧，臨死前，卻獨(dú)獨(dú)用個(gè)虛名和寶玉拜了堂、成了親、成全了他人。

可回想現(xiàn)實(shí)，在感情的事情上，又有多少人是無(wú)私的呢，為了擁有，不擇手段，得到了，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是個(gè)空殼子。那么精明的一個(gè)寶釵，又怎么沒想到“強(qiáng)扭的瓜不甜”呢，最終也只落得一個(gè)孤獨(dú)終老的下場(chǎng)。

嘆

一嘆揮霍無(wú)度終須敗。我想，在那樣根深似海的豪門中，若不是因?yàn)橘Z家聲勢(shì)浩蕩、揮金無(wú)度，各家也不會(huì)投奔賈家而來，賈家也不會(huì)從最初的奢華富貴走向最終的潦倒落魄。只嘆細(xì)水長(zhǎng)流才是長(zhǎng)久之計(jì)！

二嘆舊社會(huì)的婚嫁模式禍害了多少無(wú)辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和寶玉喜結(jié)連理；寶釵也不會(huì)因此騙嫁與寶玉，守得寂寞過一輩子；迎春更不會(huì)被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，襲人、平兒也不會(huì)因舊社會(huì)的丫頭陪房，贈(zèng)與兩位少爺，耽誤一生的青春。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇6】

陳其子建國(guó)以來，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過程。

梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來說說林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳，但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來，梳子見證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水;從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在親情作文，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。

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紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇7】

可想而知在那時(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒有想過呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí)，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

我曾想過，如果她出了家，又會(huì)是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì)，她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。

《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時(shí)間根本就不存在完美一說，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇8】

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！彼浪攵鴮懀惨虼藢懗隽瞬恍?。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說;“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已。”

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過，到頭來，不過一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰(shuí)奏的挽歌?又該為誰(shuí)悲傷?紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑!

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇9】

與大多數(shù)女孩子一樣，中國(guó)的古代四大名著，我從小就鐘情于《紅樓夢(mèng)》，無(wú)奈對(duì)原著的了解遠(yuǎn)不如對(duì)電視劇《紅樓夢(mèng)》了解多。一次偶然的機(jī)會(huì)，在央視的《百家講壇》欄目中看到了“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座，一下子就被吸引了。

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢(mèng)》里幾個(gè)主角的人物原型，還原了作品創(chuàng)作時(shí)期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時(shí)，劉先生的著眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時(shí)一眼越過的情節(jié)。例如：他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家，是公主級(jí)的人物。而持此觀點(diǎn)的依據(jù)是：《紅樓夢(mèng)》的整體風(fēng)格，以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言，一律采取寫實(shí)的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè)，極度夸張，無(wú)法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火，真是令人嘆為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。當(dāng)然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無(wú)法信服的觀點(diǎn)，推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語(yǔ)言樸實(shí)，敘述條理分明，論證層層深入。《紅樓夢(mèng)》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實(shí)上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢(mèng)》找出了一個(gè)空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，一個(gè)文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢(mèng)》這樣一部著作。有人說：《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)不活一個(gè)曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養(yǎng)活了無(wú)數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢(mèng)》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》不像讀一般研究《紅樓夢(mèng)》的書那么枯燥。一直以來，《紅樓夢(mèng)》在一般人看來是高高在上、高不可攀的，總覺得要讀懂它實(shí)在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》的講座，卻讓人發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢(mèng)》是可以這樣讀的，原來我們也可以讀懂《紅樓夢(mèng)》，這無(wú)疑使紅樓夢(mèng)的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢(mèng)》的原因所在。

在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫的作品無(wú)疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇10】

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。

從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)那里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇11】

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰(shuí)，沒讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，傷心難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，，兩人破涕為笑，重歸于好了。

精彩故事還有很多，建議大家看一看。

觀后感系列

我們?yōu)槟砹擞嘘P(guān)“觀后感”的相關(guān)資訊，希望能夠給您帶來啟發(fā)。電影作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，往往能夠給人留下深刻的印象。為了及時(shí)記錄我們的感受和思考，可以嘗試寫一篇有關(guān)觀后感的文章。通過將自身的情感與影視作品相結(jié)合，我們可以更真實(shí)地表達(dá)自己的思考和感受。想要寫好觀后感，就需要仔細(xì)掌握文章的內(nèi)容和情感。您知道如何寫出真實(shí)的感受來表達(dá)自己對(duì)電影的獨(dú)特體驗(yàn)嗎？

觀后感(篇1)

每次飛行任務(wù)都是一項(xiàng)“大工程”，背后凝聚著成千上萬(wàn)人的心血智慧。為確保任務(wù)順利實(shí)施，各系統(tǒng)各單位全力備戰(zhàn)。

巴丹吉林沙漠深處，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心垂直總裝測(cè)試廠房?jī)?nèi)燈火通明，人影綽綽，工作人員穿行在飛船箭體與測(cè)試儀器之間，日夜奔走忙碌。

航天事業(yè)被形容為“千人一發(fā)箭”，任何環(huán)節(jié)都事關(guān)成敗，誰(shuí)都不能掉以輕心。作為中國(guó)航天員進(jìn)出太空的航天母港，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用一絲不茍的態(tài)度搭建安全的“登天梯”。

“數(shù)十人的吊裝團(tuán)隊(duì)協(xié)同執(zhí)行任務(wù)，每一步操作都不能出錯(cuò)，吊裝對(duì)接誤差更是小而又小。每個(gè)產(chǎn)品只允許一次吊裝落位成功，沒有重來的機(jī)會(huì)，不能有絲毫閃失。吊裝對(duì)接火箭，一圈數(shù)十個(gè)螺栓要一次性全部對(duì)準(zhǔn)連接。”基地工作人員石創(chuàng)峰承擔(dān)吊裝工作，為了做到既快又穩(wěn)，他自創(chuàng)訓(xùn)練方法，在吊鉤上系著焊條，操作吊車從高空將其插入啤酒瓶口里。練到最后，他和同事?lián)]動(dòng)笨重的吊車鐵臂，就像揮動(dòng)自己的手臂一樣靈活自如。

飛行千萬(wàn)條，安全第一條。中國(guó)空間技術(shù)研究院神舟十二號(hào)載人飛船團(tuán)隊(duì)把保護(hù)航天員生命安全作為底線，在神舟十二號(hào)發(fā)射、飛行、對(duì)接、?？俊⒎祷氐热蝿?wù)各階段，都準(zhǔn)備了確保航天員安全的預(yù)案和舉措，還將首次啟用載人飛船應(yīng)急救援任務(wù)模式，全力保證航天員安全往返天地間。

只有真正了解載人航天工程的起點(diǎn)在哪里、道路在哪里，才能從歷史中汲取力量，更好地前行。神舟十二號(hào)載人飛船將由長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭發(fā)射，任務(wù)準(zhǔn)備期間，中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院長(zhǎng)征二號(hào)f遙十二運(yùn)載火箭發(fā)射隊(duì)臨時(shí)黨委帶領(lǐng)大家赴東風(fēng)革命烈士陵園，緬懷聶榮臻元帥、眾多革命先烈的英雄事跡，號(hào)召大家以強(qiáng)烈的責(zé)任感、精湛的技術(shù)和奮勇拼搏的精神完成此次任務(wù)，穩(wěn)操接力棒。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇二

中國(guó)航天員王亞平在距離地球300多公里的“天宮一號(hào)上向全國(guó)中小學(xué)生講授科普課。新穎的授課方式、直觀的物理現(xiàn)象等等，將給孩子們植下熱愛航天、熱愛科學(xué)的萌芽，給青少年學(xué)子打開認(rèn)知世界、追逐夢(mèng)想的大門。

浩瀚宇宙，蒼茫太空，自古以來就令全人類神往。中國(guó)古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等諸多傳說和故事。太空有太多的未知和無(wú)窮的奧秘等著人類去探索、去發(fā)現(xiàn)。

通過“天宮一號(hào)授課，孩子們知道了為什么水滴在太空與在地面會(huì)呈現(xiàn)不一樣的狀態(tài)、失重條件下如何測(cè)量物體質(zhì)量、陀螺的旋轉(zhuǎn)有何奧秘……這是中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展成就的直觀表現(xiàn)，也是人類追逐太空夢(mèng)的具體成果。隨著科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，人類探索太空的腳步不會(huì)停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后繼。

壯麗而神秘的星空吸引了無(wú)數(shù)先驅(qū)和智者。他們用超越時(shí)代的智慧和勇氣乃至生命留下了惠澤后世的壯舉。哥白尼仰望星空發(fā)表了“日心說，布魯諾用生命和鮮血捍衛(wèi)發(fā)展了哥白尼的學(xué)說……仰望星空，召喚著一代又一代人思考、探索，使偉大的科學(xué)精神在民眾間生根發(fā)芽，使思想之樹枝繁葉茂、茁壯成長(zhǎng)，照亮人類文明進(jìn)步的旅途。

相對(duì)于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暫而渺小。但也正因?yàn)樯蛪?mèng)想的存在，才讓寂寥的宇宙富有生機(jī)和意義。追逐夢(mèng)想，既需要仰望星空的科學(xué)理想和精神，更需要腳踏實(shí)地勤奮實(shí)踐。仰望星空，會(huì)讓人站得更高、看得更遠(yuǎn)，讓人們懂得在有限的生命中，該如何認(rèn)識(shí)個(gè)人和天地之間的關(guān)系，如何認(rèn)識(shí)個(gè)人對(duì)國(guó)家和歷史的責(zé)任。把個(gè)體生命同國(guó)家、民族、人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的夢(mèng)想放置于集體的夢(mèng)想之中，不驕不餒、不斷奮進(jìn)，人生的意義必將更加深邃。

多一些仰望星空的人，一個(gè)民族才有希望。讓更多學(xué)子仰望星空，激發(fā)起他們探索世界奧妙的激情，中華民族的前途必將更加廣闊，中國(guó)夢(mèng)必將更加宏闊壯觀。

天壇觀后感受主要感受 天壇觀后感篇三

隨著天文觀測(cè)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代航天器將人們帶入了嶄新的航天時(shí)代。我熱愛宇宙，更熱愛航天，我的理想就是當(dāng)一名航天事業(yè)的戰(zhàn)士，乘著載人飛船去遨游太空，探索宇宙。

我對(duì)航天的理解很浮淺，認(rèn)為飛機(jī)、火箭飛上天就是航天，實(shí)際航天領(lǐng)域研究的東西非常廣泛，也非常深?yuàn)W，不管我對(duì)航天認(rèn)識(shí)的深與淺，但我非常喜歡航天。

記得小時(shí)候，大人們給我買的玩具中我最喜歡的就是飛機(jī)，現(xiàn)在家里還有兩架遙控飛機(jī)模型保存的好好的;還記得我上幼兒園中班的時(shí)候，我和爺爺一起做了一支火箭模型，并在全幼兒園觀展;上了小學(xué)我參加的是航模興趣小組，在小組里我做了六架飛機(jī)模型。當(dāng)我制作的飛機(jī)模型飛在天空中的時(shí)候，我想起了楊利偉叔叔，他乘著我國(guó)自己建造的載人宇宙飛船遨游太空，這一創(chuàng)舉在全世界面前為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光露了臉。

隨著年齡和知識(shí)的不斷增長(zhǎng)，我對(duì)航天的理解也逐漸加深了，同時(shí)腦子里的疑問也一個(gè)一個(gè)的接踵而來，如：火箭沒有翅膀是怎樣飛起來的?人造衛(wèi)星在天上會(huì)不會(huì)掉下來?再如：載人飛船為什么能遨游太空?……帶著這些問題我買了一些有關(guān)“宇宙、太空、自然科學(xué)”方面的百科全書。通過學(xué)習(xí)我初步了解到：火箭是利用發(fā)動(dòng)機(jī)向后噴 射高溫高壓的燃?xì)猱a(chǎn)生及作用力以獲得前進(jìn)推力，并由此向前運(yùn)動(dòng)的飛行器，它一般由動(dòng)力系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)系統(tǒng)三部分組成。人造衛(wèi)星和太空探測(cè)器是無(wú)人駕駛的航天器，它擁有高度精密的自動(dòng)控制裝置，迄今為止它們已先后對(duì)月球、金星、火星、哈雷星等近距離或?qū)嵉乜疾?，并取得了豐碩的成果，因此人類稱它為“宇宙信息的偵察兵”。人類除了派人造衛(wèi)星和探測(cè)器到太空考察外，也希望自己能夠飛上太空，載人飛船就是人類遨游太空的工具之一，它一般由座艙、軌道艙、服務(wù)艙、對(duì)接艙和應(yīng)急救生裝置等部分組成。座艙是飛船的核心，軌道艙內(nèi)裝有各種實(shí)驗(yàn)儀器，服務(wù)艙則是為航天員提供生活保障的地方。載人飛船可以獨(dú)立進(jìn)行航天活動(dòng)，也可作為往返于地面和空間站之間的“渡船”，并能與空間站或其他航天器對(duì)接后聯(lián)合飛行。我國(guó)自行研制的天宮一號(hào)和神州八號(hào)于11月3日凌晨1時(shí)36分首次空間對(duì)接成功，這是在美國(guó)、俄羅斯進(jìn)行首次交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)40多年后中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握自動(dòng)空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家，這說明我們國(guó)家的航天技術(shù)已達(dá)到了世界頂尖水平，我為之驕傲和自豪，同時(shí)我也更加熱愛航天了。

我是一名少年兒童，是祖國(guó)的未來，我知道宇宙間還有許多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)，航天領(lǐng)域里還有許多難題在等著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和攻關(guān)，因此，為了實(shí)現(xiàn)自己遨游太空探索宇宙的美好理想，長(zhǎng)大后為我所愛的航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量，從現(xiàn)在起我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，牢牢掌握過硬本領(lǐng)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

觀后感(篇2)

就在今天，老師給我們看了一個(gè)電影，名叫《天才眼鏡狗》。

電影主要講了一只聰明的狗狗皮博迪在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚，他撐著傘來到了后院，聽見了哇哇的哭聲，走近一看，原來有一個(gè)小孩躺在紙箱里哇哇大哭。皮博迪把孩子送到法官那兒，而且還申請(qǐng)要收養(yǎng)這個(gè)孩子。法官問他為什么要收留他，我以為皮博迪會(huì)說不出來話，誰(shuí)知他說：“因?yàn)槲倚r(shí)候沒有一個(gè)幸福的家，所以我想讓他有一個(gè)幸福的家。”眼鏡狗的善良讓我感動(dòng)，人類都傷害動(dòng)物，而動(dòng)物還信賴人類，人類真應(yīng)該好好反思。

他們父子兩讓我了解了許多知識(shí)。原來有壓迫就有反抗；搜索了埃及法老的秘密，神圣不可侵犯；達(dá)芬奇油畫《蒙娜麗莎》的微笑是如何得來的，達(dá)芬奇原來還是一個(gè)發(fā)明家??????

看完這部電影以后，我暗暗下定決心：要像皮博迪學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那一顆善良和他永不放棄的精神。

小荷老師一句話點(diǎn)評(píng)：角度新穎，愿你能如愿成為你想成為的那樣的人。

觀后感(篇3)

電影《中國(guó)醫(yī)生》根據(jù)新冠疫情防控斗爭(zhēng)的真實(shí)事件改編，以武漢市金銀潭醫(yī)院為核心故事背景，同時(shí)兼顧武漢同濟(jì)醫(yī)院、武漢市肺科醫(yī)院、武漢協(xié)和醫(yī)院、武漢大學(xué)人民醫(yī)院(湖北省人民醫(yī)院)、火神山醫(yī)院、方艙醫(yī)院等兄弟單位，以武漢醫(yī)護(hù)人員、全國(guó)各省市援鄂醫(yī)療隊(duì)為人物原型，全景式記錄波瀾壯闊、艱苦卓絕的抗疫斗爭(zhēng)。

新冠疫情突如其來之時(shí)，如果說當(dāng)時(shí)的武漢是“疫情中心”，那么中心的中心，便是武漢金銀潭醫(yī)院。這所老武漢人都未必熟悉的傳染病專科醫(yī)院，成為中國(guó)抗疫之戰(zhàn)最早打響的地方。疫情期間，為了控制病毒擴(kuò)散，金銀潭醫(yī)院將辦公室改造成ICU，對(duì)新冠病人應(yīng)收盡收，承擔(dān)了大量重癥及危重癥患者的救治工作。最終成功控制住疫情，讓武漢這座英雄之城浴火重生，也讓人們重新回到之前平靜的生活當(dāng)中。

整個(gè)醫(yī)院頂住壓力超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，為援鄂醫(yī)療隊(duì)的到來爭(zhēng)取了時(shí)間。在疫情最嚴(yán)重的時(shí)期，金銀潭醫(yī)院更做出了緊急布置騰退病房收治新冠病人的決定，充分體現(xiàn)了醫(yī)者擔(dān)當(dāng)、中國(guó)擔(dān)當(dāng)。

觀后感(篇4)

今日上午，湖北聯(lián)通公司組織了全體“青春在沃”沃員，在洪山天河影城觀看了紅色電影《建黨偉業(yè)》。這又一次讓我們回顧歷史，讓愛國(guó)主義情懷深深觸動(dòng)著我們的心靈。

影片再現(xiàn)了從辛亥__到中國(guó)共產(chǎn)黨成立那段中華民族在苦難中抗?fàn)帄^斗并逐漸取得勝利的風(fēng)云變幻，可歌可泣的歷史。無(wú)數(shù)的仁人志士為救國(guó)不惜一切的豪情壯志，更是時(shí)刻的牽動(dòng)著我們的心。

袁竊取辛亥革命成果，刺殺宋，到最終簽訂賣國(guó)條約走上稱帝之路，種種可恥的罪行，違背了民心，引起了所有國(guó)人的痛恨和唾棄。最終在唾罵聲中死去，得到了應(yīng)有的懲罰，無(wú)人不為之痛快。看到宋教人被刺那一幕，我的內(nèi)心無(wú)比悲痛，一位愛國(guó)志士就那樣被自我的同胞殺害。二十一條，為了滿足自我稱帝的美夢(mèng)竟然將國(guó)土輕易送給他人，更是激起了心中的憤怒。

蔡將軍給了我很深的印象。他和小鳳仙告別的那一幕，深深的感動(dòng)了我，讓人為之落淚?！叭巳硕济靼孜也体姁勖廊硕粣劢健薄ⅰ澳魏?，七尺之軀，已許國(guó)，難再許卿”為了國(guó)家，能夠犧牲自我的摯愛甚至一切，早已將生死置之度外，這是何等的愛國(guó)情懷啊!他假借治病偷偷去日本與孫中山先生會(huì)面，后又回到云南帶著重病為救國(guó)而戰(zhàn)，并取得了重大勝利，讓袁世凱大大受挫。蔡鍔將軍為了中國(guó)作出重大貢獻(xiàn)。棉花坡戰(zhàn)場(chǎng)上，朱馳騁戰(zhàn)場(chǎng)，英勇善戰(zhàn)，讓我們看到了期望。

胡、陳、李等文人，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，作出了很大的努力。他們走在思想的前沿，傳播著新的思想。他們是學(xué)生、工人和工商界的堅(jiān)實(shí)的后盾，影響著中國(guó)__的前進(jìn)方向。最終，在他們的努力下，中國(guó)共產(chǎn)黨艱難的成立了，也所以迎來了新中國(guó)的成立?？赐旰螅疑钣懈杏|，思考著將來怎樣用自我的知識(shí)回報(bào)祖國(guó)。

以毛為代表等人，一次次在學(xué)生、工人中的號(hào)召，都能引起我內(nèi)心的共鳴，我的心不時(shí)的為之震撼。他們的愛國(guó)熱情是如此的高昂。他們活力澎湃，氣勢(shì)宏大，聲嘶力竭的喚醒和發(fā)動(dòng)學(xué)生和工人，讓他們?yōu)樽鲎晕业闹魅硕?。那一刻，我似乎成為了他們?dāng)中的一員，全身心的投入到__當(dāng)中去。我為那一個(gè)個(gè)的畫面而感動(dòng)中，眼睛不時(shí)的有種落淚的感覺。

顧維鈞拒絕在《凡爾賽和約》上簽字的那一幕是多么的令人難忘：尊敬的各位代表，你們憑什么把中國(guó)的山東省送給日本?我很憤怒!中國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這沉痛的一天!

最終，中國(guó)共產(chǎn)黨在眾多的愛國(guó)人士的努力下成立了，并逐漸領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得新中國(guó)的成立。

這部電影充滿愛國(guó)情懷，能夠很好的激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)之心。同時(shí)讓我體會(huì)到，完美的今日得來不易。應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的力量。看完這部影片，我的心境經(jīng)歷了波蕩起伏，里面的一幕幕在我腦海里回蕩。今日，讓我難忘。

觀后感(篇5)

今天下午，學(xué)校組織觀看了《》。里面主要講了一些交通安全和一些錯(cuò)誤的做法，還有兩個(gè)同學(xué)在上面答題呢。

我們的日常生活中，還存在許多安全隱患的問題。比如：不走人行橫道、橫跨馬路、在路邊玩球、橫跨馬路護(hù)欄、在公路上玩耍等等。

除了這些，我還知道，紅燈停、綠燈行，黃燈亮了等一等。聽警-察叔叔的指揮，酒后不開車，開車不喝酒、不能吸食毒品。當(dāng)然，還有很多很多這樣的安全知識(shí)。

我們應(yīng)該怎么做呢?應(yīng)該不橫穿馬路，不在路邊玩球，不闖紅燈，不能看到有人撞車不管不問，不在馬路上打鬧，聽指揮信號(hào)。如果世界上的人都遵守交通規(guī)則，就會(huì)避免很多交通事故的發(fā)生，也就不會(huì)有那么多的人失去親人了。我希望世界上的人都遵守交通規(guī)則。

為了讓我們更加了解交通安全知識(shí)，今天學(xué)校大隊(duì)伍組織全校師生觀看了《》視頻。

這個(gè)視頻用動(dòng)畫的形式向我們講述了交通安全知識(shí)，告訴了我們?nèi)粘＝煌ò踩校男┦亲龅脤?duì)的，哪些是做得不對(duì)的，先來說說對(duì)的吧：過馬路時(shí)要走斑馬線，沒有斑馬線要走人行天橋或地下通道;前方紅燈時(shí)，應(yīng)該停下來，等綠燈亮?xí)r再前行;以下的做法就不對(duì)：在馬路上踢球、滑冰，在馬路中間閑聊、隨意橫穿馬路、追趕汽車等等……這些對(duì)我們小朋友的安全造成了很大的威脅。

我想，只要人們都遵守交通規(guī)則，就會(huì)減少交通事故的發(fā)生。每個(gè)人的生命只有一次，不能重來，我們一定要珍惜自己的生命!

觀后感(篇6)

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷史上開天辟地的大事，從此，中國(guó)的歷史翻開了嶄新的一頁(yè)。歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今，走過了90年坎坷而光輝的道路，從一個(gè)只有五十多人的黨組織發(fā)展成為擁有八千多萬(wàn)黨員、執(zhí)政六十多年的世界最大政黨。90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要 ，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。

今天，我們既面臨機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)。要保證共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，就必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，以黨的十七大精神為統(tǒng)領(lǐng)，緊密結(jié)合實(shí)際，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的原則，特別是推進(jìn)黨建工作創(chuàng)新，必須更新思想，轉(zhuǎn)變觀念。在新的歷史時(shí)期，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，我們外企黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。具體說，我們要以科學(xué)發(fā)展觀武裝自己為重要任務(wù)，在工作中深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng);在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際;切實(shí)投入到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的工作中來。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、號(hào)召力，是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

九十年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩;九十年英雄輩出、情深意長(zhǎng)。黨是燈塔，照耀著我們前進(jìn)的道路。黨是旗幟，指引著我們勝利的方向。沒有任何一種文字或語(yǔ)言，能像黨旗那樣酣暢淋漓地表達(dá)著我們心中對(duì)黨的敬意。數(shù)十年的悠悠歲月，早已把黨鑄成了我們胸中的一首神圣長(zhǎng)詩(shī)，黨旗就是這長(zhǎng)詩(shī)里的“詩(shī)眼”,一個(gè)人的生命可以在歲月中消失，但一個(gè)人的拳拳之心卻能永世長(zhǎng)存。

岳云觀后感7篇

當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《跟著書本去旅行》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

岳云觀后感 篇1

觀看了中央電視臺(tái)播出的《跟著書本去旅行》后，使我對(duì)我們靈寶的歷史知識(shí)和文化遺址有了更加加深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

我們家鄉(xiāng)的軒轅皇帝，因?yàn)楫?dāng)時(shí)暴發(fā)了非常歷害的瘟疫，為了煉藥救民，所以鑄了三個(gè)大鼎，這讓我由衷體會(huì)到了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

除此之外，剪紙也給我留下了深刻印象。剪紙積淀了非常深厚的.歷史文化特色，這些剪紙讓我眼前一亮，就像文中所說的："突然把這種二維化的剪紙?jiān)谀X海中三維立體化了，每一個(gè)剪紙都能講出一個(gè)生動(dòng)的故事?！?/p>

靈寶是個(gè)人杰地靈的好地方，是中華文明發(fā)展的一部分，我為生活在這樣一座城市而自豪。

岳云觀后感 篇2

很小的時(shí)候就知道岳飛是我國(guó)南宋時(shí)期著名的民族英雄，可他具體的故事，我卻是一問三不知。這不，爸爸正好買回一本《岳飛傳》，我可高興了，立刻捧起書來，如饑似渴地讀了起來。書中主要講述了岳飛這位民族英雄一生傳奇英勇的故事，通過描述岳飛在宋金戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡，歌頌了岳飛精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，書中除了為國(guó)盡忠的岳飛，還有很多有趣的人物，比如沖動(dòng)魯莽的牛皋、聰明機(jī)智的梁紅玉、陰險(xiǎn)狡詐的秦檜等等。不過，我最喜歡的，還是文武雙全的岳飛。我最有感觸的，還是十二道金牌回臨安的故事。雖然岳飛也很清楚朝中有奸臣作亂，但他相信，國(guó)家是不會(huì)向邪惡一方傾倒的！他說自從離家起，他背上就有“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，為國(guó)盡忠是我的任務(wù)，這是國(guó)家的命令，我怎能不回？如今，對(duì)我們小學(xué)生而言，我們還沒有能力為國(guó)家做出像岳飛那樣巨大的`貢獻(xiàn)，但是，做好班級(jí)、學(xué)校交給我們的每一件事情，就是完成了我們份內(nèi)的任務(wù)，今天從小事做起，完成了小任務(wù)，長(zhǎng)大以后才能完成大任務(wù)，就能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)！

讀了《岳飛傳》，我想到了許多許多，我想學(xué)習(xí)岳飛，努力奮斗，使自己在成績(jī)上爭(zhēng)取“戰(zhàn)無(wú)不勝”；我想學(xué)習(xí)岳飛，各方面我都要加油提高，盡力做到“文武雙全”；我還想學(xué)習(xí)岳飛，學(xué)習(xí)他那種過人的品質(zhì)和堅(jiān)韌的毅力，做到“精忠報(bào)國(guó)”！

《岳飛傳》，這本歷史文學(xué)給了我很深的感觸，古人云：“以史為鑒，可知興衰”，從小接觸歷史，從小學(xué)習(xí)歷史，從小在歷史中汲取成長(zhǎng)的力量，我想我們所收獲的絕不僅僅是個(gè)人的知識(shí)，更是一股令偉大祖國(guó)復(fù)興的巨大能量。

岳云觀后感 篇3

電視劇《精忠岳飛》已經(jīng)看到了第八集了，我覺得真心不錯(cuò)， 但在我心里確感覺比我心里的要求還有一些差距！所以，真心期待后邊的故事情節(jié)了。

以前看電視劇時(shí)看到打架時(shí)，感覺非常 剌激，但是現(xiàn)在看來，那些太假，太假，戰(zhàn)場(chǎng)上哪有兩個(gè)人在那打來打去打幾百回合的，古代戰(zhàn)爭(zhēng)都是講究的是集團(tuán)作戰(zhàn)，列陣進(jìn)攻的，最常見的就是方陣進(jìn)攻，也就是說大家是一個(gè)挨著一個(gè)槍頭對(duì)外集體前進(jìn)，非常忌諱亂沖一氣，陣形混亂，那在戰(zhàn)場(chǎng) 上就是找死！ 陣形一旦混亂，對(duì)方一個(gè)騎兵沖鋒，這一戰(zhàn)就不用打了，結(jié)局已定，大將更不會(huì)傻子一般的，一個(gè)人沖在最前面， 大將一般都是在陣形中間靠前，并且會(huì)有將軍衛(wèi)隊(duì)保護(hù)，以保證大將對(duì)軍隊(duì)的控制，在任何時(shí)候，大將最主要的任務(wù)之一就是要保證陣形的整齊，即使大勝， 乘勝追擊時(shí)也不能混亂， 再說追擊一般都 是騎兵的事， 兩翼的騎兵一般都是負(fù)責(zé)掩殺，略陣，追殺，沖擊，破陣用的，方陣步兵最主要的`是不能讓陣形混亂，整齊化一，前進(jìn)或后退，追擊跟步兵方陣沒什么關(guān)系！

說實(shí)話，現(xiàn)在的古代歷史戰(zhàn)爭(zhēng)的電視，基本上沒一有部能實(shí)寫的，當(dāng)然老版三國(guó)關(guān)羽的秒殺，我感覺那才是戰(zhàn)場(chǎng)上感覺，沒有幾百回合的戰(zhàn)斗，沒有不停的慢動(dòng)作打斗， 沒有打不打就下馬了，戰(zhàn)場(chǎng)上一但下馬，就失去了機(jī)動(dòng)力，沖擊力。

希望電視劇里的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)越來越好！

岳云觀后感 篇4

今天學(xué)校組織我們?cè)诩依镉^看了《皮影藝術(shù)》的視頻，我收獲很多。中國(guó)作為文明大國(guó)，有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化。其中皮影戲作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，經(jīng)過歷史沉淀傳承至今，繼續(xù)作為國(guó)家的非物質(zhì)文化遺傳存在。

“皮影戲”是用蘇菲或紙板制作的人物剪影演出的民間戲劇形式。藝人通常站在白色幕后操縱影子人，通過明亮光、明暗的結(jié)合和樂曲的輔佐講述故事，使民間鄉(xiāng)土氣息濃厚，到目前為止有多種發(fā)展，各派的'表演方式也各不相同。皮影制作要經(jīng)過皮件選擇、皮件制作、手稿、雕刻、裝飾、上色等精細(xì)程序。不僅具有古色古香的韻味，還繼承了中國(guó)古代文明的精髓。

我為我們祖國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)而自豪，希望皮影藝術(shù)在將來會(huì)繼續(xù)充滿光輝！

岳云觀后感 篇5

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片狐城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。今天我們通過老師推薦的視頻來了解玉門關(guān)遺址。玉門關(guān)是漢武帝時(shí)期開通的西域通往中原的重要關(guān)口。曾是漢代時(shí)期重要的軍事基地和絲綢交通要道。

王門關(guān)這個(gè)名字是怎么得來的呢？原來王門關(guān)再往西去就是新疆。那里有一種和田玉，想要把和田玉運(yùn)到長(zhǎng)安城，玉門關(guān)是必經(jīng)之地。因此而得名。它位于肅敦煌市戈壁灘上。它是用沙土夯筑而成。玉門關(guān)十分荒京，為什么戰(zhàn)士們還要來這里呢？因?yàn)樗麄円獮閲?guó)家的安全駐守在此。用他們地青春熱血來守護(hù)邊疆。文人墨客也對(duì)此情有獨(dú)鐘。就因?yàn)槭厬?zhàn)士為國(guó)奉獻(xiàn)的這種情懷。為頌揚(yáng)戰(zhàn)士們這種豪放，視死如歸不怕犧牲甘于奉獻(xiàn)的精神

出關(guān)之后，你會(huì)看到座孤城遙望玉門關(guān)，沒錯(cuò)那就是河倉(cāng)城。它是用來儲(chǔ)備軍隊(duì)糧食的。俗話說，兵馬未動(dòng)，糧草先行。一支龐大的隊(duì)伍需要是夠的糧食可以?shī)^勇作戰(zhàn)。

在沒有手機(jī)通迅的時(shí)代邊，疆戰(zhàn)士是如何傳遞信息的呢？當(dāng)然，古人也有古人的智慧，他們靠點(diǎn)烽火和升幡來傳遞信息。他們根據(jù)不同的堆數(shù)，捆數(shù)以及冒煙的`不同，來判斷敵人的多少來采取相應(yīng)的措施。

不光是在古代，現(xiàn)在也有很多的戰(zhàn)士們?yōu)榱耸刈o(hù)國(guó)家的平安也駐守邊疆。在極其艱苦的條件下堅(jiān)守崗位，常常不能與家人團(tuán)聚。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，將來報(bào)效國(guó)家，為它做出更大的奉獻(xiàn)！

岳云觀后感 篇6

20xx年9月14日星期一可以

今天看了《岳飛傳》這本書，是清朝的錢材寫的，主要講的是岳飛的生平故事?？赐陼?，在百度上簡(jiǎn)單了解了一下當(dāng)時(shí)的歷史背景，總結(jié)了岳飛的'兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)和一個(gè)缺點(diǎn)。第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：李習(xí)安下士，雖然是大元帥，但遇到人才會(huì)尊敬甚至跪拜；第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)：淡泊名利，幾次以抗金的方式為開車做出了很大貢獻(xiàn)，但這些東西他一個(gè)都沒提，也不注重名利。他的缺點(diǎn)是不了解官場(chǎng)現(xiàn)狀。當(dāng)趙構(gòu)皇帝登基時(shí)，他必須直接去黃龍迎接兩位皇帝回到朝鮮。然而，如果兩位皇帝回到朝鮮，高宗皇帝就不能成為皇帝。因此，當(dāng)岳飛攻打朱仙鎮(zhèn)時(shí)，高宗皇帝接連發(fā)了十二封信，讓岳飛把他的軍隊(duì)撤回朝鮮。后來，高宗皇帝讓秦檜丞相設(shè)計(jì)并殺死風(fēng)伯亭子里的岳飛。因此，岳飛的致命缺點(diǎn)導(dǎo)致了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的前兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并從他的缺點(diǎn)中認(rèn)識(shí)到我們?cè)谏钪袘?yīng)該對(duì)時(shí)代敏感。古人云，只有對(duì)時(shí)代敏感的人才是智者。

20xx年9月14日星期一可以

今天看了《岳飛傳》這本書，是清朝的錢材寫的，主要講的是岳飛的生平故事?？赐陼?，在百度上簡(jiǎn)單了解了一下當(dāng)時(shí)的歷史背景，總結(jié)了岳飛的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)和一個(gè)缺點(diǎn)。第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：李習(xí)安下士，雖然是大元帥，但遇到人才會(huì)尊敬甚至跪拜；第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)：淡泊名利，幾次以抗金的方式為開車做出了很大貢獻(xiàn)，但這些東西他一個(gè)都沒提，也不注重名利。他的缺點(diǎn)是不了解官場(chǎng)現(xiàn)狀。當(dāng)趙構(gòu)皇帝登基時(shí)，他必須直接去黃龍迎接兩位皇帝回到朝鮮。然而，如果兩位皇帝回到朝鮮，高宗皇帝就不能成為皇帝。因此，當(dāng)岳飛攻打朱仙鎮(zhèn)時(shí)，高宗皇帝接連發(fā)了十二封信，讓岳飛把他的軍隊(duì)撤回朝鮮。后來，高宗皇帝讓秦檜丞相設(shè)計(jì)并殺死風(fēng)伯亭子里的岳飛。因此，岳飛的致命缺點(diǎn)導(dǎo)致了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的前兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并從他的缺點(diǎn)中認(rèn)識(shí)到我們?cè)谏钪袘?yīng)該對(duì)時(shí)代敏感。古人云，只有對(duì)時(shí)代敏感的人才是智者。

岳云觀后感 篇7

由黃曉明、羅嘉良、林心如、張嘉倪、吳秀波、邵兵等眾多演藝明星聯(lián)袂主演的電視劇《精忠岳飛》正在浙江、安徽、山東、天津四家衛(wèi)視熱播。劇中，張嘉倪飾演女俠吳素素，在昨日的劇集中，這位巾幗不讓須眉的女俠脫下戎裝換上女裝，盡顯柔情一面。而如此一位剛中可柔的奇女子成為網(wǎng)友們討論的熱點(diǎn)，直呼“此款宅男最愛”。

電視劇《精忠岳飛》自開播后，迅速成為觀眾關(guān)注的熱門劇之一，尤其是劇中規(guī)模浩大、氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，眾多英雄拳拳到肉的武打鏡頭，讓許多觀眾熱血沸騰。而在眾英雄的身影中，張嘉倪飾演的“女漢子”吳素素?zé)o疑是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。夜探小梁王、智引岳飛、獨(dú)身訪金營(yíng)報(bào)信，甚至還報(bào)名參軍，成為岳家軍與忠義社的聯(lián)絡(luò)員，看似嬌弱卻“武功赫赫”，堪稱巾幗英雄。

在顯示“剛”的一面之外，女俠的柔情之處也讓人眼前一亮。尤其在素素歸家之后，俠女一秒鐘變淑女，言行舉止儼然大家閨秀的`風(fēng)范，尤其在出浴后的驚艷亮相，瞬間俘獲不少觀眾的心。劇中，素素在力勸爹爹邀請(qǐng)?jiān)兰臆娭?，親自打掃房間，素手診病的場(chǎng)景令人對(duì)這位女俠有更深的認(rèn)識(shí)。而張嘉倪在戲中如此剛中帶柔的形象也吸引許多網(wǎng)友的評(píng)論贊揚(yáng)，稱此款“上得了戰(zhàn)場(chǎng)，下得了廳堂”的俠義淑女正是宅男們的心儀對(duì)象。

對(duì)于這樣一個(gè)可柔可剛的角色，張嘉倪恰到好處的拿捏也為角色增色不少，而談及劇中形象，張嘉倪直言表示：“她有非常剛烈的一面，也有非常柔情的一面，在我心里她是一個(gè)非常完美的角色。

風(fēng)箏觀后感系列

今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您提供風(fēng)箏觀后感。隨著社會(huì)的發(fā)展，看電視或者看電影成為了我們的娛樂項(xiàng)目之一，內(nèi)心激動(dòng)的心情久久不能平復(fù)。觀后感，可以說是看了什么作品，內(nèi)心有什么感受，觀后感可以很好的鍛煉我們的總結(jié)能力和思維能力。寫作品名觀后感有什么關(guān)鍵的要點(diǎn)呢？希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

風(fēng)箏觀后感 篇1

為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍題記

謊言能真正的殺死一個(gè)活生生的人。

在阿富汗的一富家少爺身上發(fā)生了一件令他痛苦自責(zé)的事情，他與他的仆人情同手足，少爺名為阿米你，仆人名為哈桑，哈桑常為阿米爾挺身而出，為朋友兩肋插刀。在阿富汗一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng)，并且被擊落的風(fēng)箏可以看作是勝者的獎(jiǎng)品，哈桑機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的好能手。

阿米爾成了冠軍，他知道哈桑一定可以把風(fēng)箏帶回來的，可哈桑卻遲遲來歸，阿米爾出去尋找，原來是幾個(gè)曾經(jīng)找過阿米爾麻煩的壞孩子脅迫的哈桑交出風(fēng)箏，而哈桑面對(duì)這樣的強(qiáng)暴，在這樣的情況下用身體死死護(hù)住風(fēng)箏，而阿來爾躲在墻后默默觀看這一切，卻沒有上前制止。

在這件事情之后，阿米爾覺得自己愧對(duì)于朋友，終于他在父親面前撒謊，說哈桑是小偷，哈桑心痛不已，但他沒有質(zhì)間，沒有反駁，也毫無(wú)怨言，黯然離開這個(gè)家。

阿來爾用謊言對(duì)侍哈桑，哈桑真正把阿米爾當(dāng)作親人為他千千萬(wàn)萬(wàn)遍。慌言有很多種，阿米爾所做出的卻是最致命的，最嚴(yán)重的。

是的，哈桑因愛沒有說，因失望而離開。心如死灰，用暗淡來形容他最恰當(dāng)不過。

我們需要的是：一份千千萬(wàn)萬(wàn)遍的承諾。

風(fēng)箏觀后感 篇2

書已讀完，心中卻久久不能平靜。未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的我，對(duì)書中所描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷感到觸目驚心!就像我之前在讀書過程中寫下的隨筆，戰(zhàn)爭(zhēng)，帶給人們的是暴力，懷疑，貧窮，人性的缺失!

只因一個(gè)看似很小的理由，這些所謂的“統(tǒng)治者”，便可以以一種莫須有的理由，慘絕人寰地去結(jié)束一個(gè)人的生命!貧窮，可怕地籠罩著阿富汗!戰(zhàn)爭(zhēng)，奪去了家庭中的丈夫，父親，只留下婦人與孤兒。失去了家里的頂梁柱，他們注定要流離失所。福利院已無(wú)法接納如此多的可憐的孩子，即使被收留，也沒有足夠的食物、毛毯來確保他們能吃飽，做個(gè)香甜的美夢(mèng)。甚至還要用這些稚嫩的孩子，來?yè)Q取確保福利院能繼續(xù)開下去的資金。

戰(zhàn)爭(zhēng)，帶給人們的是一個(gè)看不到希望的世界?；钕氯?，是他們唯一的希望。因?yàn)樗麄冞€有親人朋友，因?yàn)橐苍S有一天戰(zhàn)爭(zhēng)就結(jié)束了呢?但到夜深人靜時(shí)，他們也會(huì)想，活著還不如死去。

曾經(jīng)的歡聲笑語(yǔ)不再，曾經(jīng)的富足生活不再，曾經(jīng)的大學(xué)教授成為了街邊行乞的老人。曾經(jīng)的曾經(jīng)，一切都變了模樣。

但哈桑讓我們?cè)跒踉苹\罩的天空中看到了幾點(diǎn)零星的光亮。他淳樸，善良，忠誠(chéng)，勤勞，勇敢，他用自己的力量努力讓身邊的親人和朋友感受到無(wú)限的溫暖和快樂。他給予阿米爾的是忠誠(chéng)，包容與原諒;他給予妻子的是相互扶持的愛;他給予拉辛博的是知識(shí)，快樂與偉岸的父愛。

阿米爾和妻子拉辛娜對(duì)于拉辛博的包容與呵護(hù)，也為這個(gè)殘暴冰冷的世界增添了些許溫暖。只是他們?cè)僖矞嘏涣死敛┠穷w早已被冰凍的心，也許有些東西碎了，時(shí)間也無(wú)法讓他重新愈合。

愿這世間再無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)!

風(fēng)箏觀后感 篇3

風(fēng)箏，會(huì)勾起多少人兒時(shí)的回憶啊！魯迅先生與風(fēng)箏也有一段故事。飽含愧疚，但在親情面前卻真摯無(wú)比，動(dòng)人無(wú)比，感人無(wú)比。

小的時(shí)候，我多渴望有只風(fēng)箏。內(nèi)蒙古的春風(fēng)多深啊！好像專門為這里的孩子送來的禮物。一只又一只的風(fēng)箏起飛了，歡樂了多少孩子的童年，又憂愁了多少孩子的記憶。內(nèi)心渴望得到一只屬于自己的風(fēng)箏的想法更加強(qiáng)烈了。

每天下午一放學(xué)，我就拉著妹妹的手，一起奔到有玉米秸稈的地頭上，看他們放風(fēng)箏。太陽(yáng)的光是那么的長(zhǎng)，黃昏是那么的柔和，頭頂上簌簌的干癟的玉米葉不停歇的隨風(fēng)唱著歌，我和妹妹緊緊的靠在一起，把整個(gè)身子都窩在玉米垛里，一直抬頭望著填空中的風(fēng)箏，討論著他的樣式，他們的名字，在打賭哪個(gè)會(huì)飛得最高。最高興的就是，有哪個(gè)小伙伴獨(dú)個(gè)兒來放風(fēng)箏啦，看到我們?cè)谂赃叄蜁?huì)讓我們幫他把風(fēng)箏高高的揚(yáng)起，那一刻仿佛是自己的風(fēng)箏飛起來了。好像自己手中揚(yáng)起的是天安門的五星紅旗一樣，雙眼直勾勾的盯著他，內(nèi)心暗暗的期待這個(gè)風(fēng)箏會(huì)是這些當(dāng)中的第一名。妹妹小我九歲，她也不過三歲而已，但是看著她黑黑的瞳孔也隨著風(fēng)箏而動(dòng)的時(shí)候，我就知道，她也特別想有一只風(fēng)箏。

于是我和妹妹就會(huì)一起來央求媽媽，給我們買一只風(fēng)箏。在提這件事情之前，我和妹妹總是很乖，常常會(huì)主動(dòng)做些家務(wù)，也不看電視，提前寫完作業(yè)。就等媽媽心情好的時(shí)候提出來，機(jī)會(huì)就會(huì)大很多，我們會(huì)好好的挑個(gè)時(shí)間，耐心的央求媽媽買一只風(fēng)箏。結(jié)果就是被一句“這是男孩子完的東西”全部否決。一切的努力都付諸東流。或許是我把頭低的太低吧！妹妹也跟著憂郁起來，單純的大瞳孔蒙上了一層薄霧。

記不清自己到底有沒有因?yàn)闆]有買到屬于我們自己的風(fēng)箏掉過眼淚了?？傊谖业挠洃浝?，我們到后來還是有一只幾乎一米長(zhǎng)的黃色蜻蜓風(fēng)箏的。

或許我永遠(yuǎn)也忘不掉的就是，在回家的路上，那條被我踩平了的玉米地的路，我抬頭發(fā)現(xiàn)一只被掛在電線上的大風(fēng)箏，飛也似的跑回了家，沒頭沒腦的就拽著爸爸往出跑?！帮L(fēng)箏”“風(fēng)箏”。我知道當(dāng)時(shí)我一定特別害怕在我們到之前有人發(fā)現(xiàn)了他。我高興的跳著，跑動(dòng)跑西的找長(zhǎng)的木棍，眼巴巴的盯著他。直到捧在懷里。第一時(shí)間喊了妹妹，盡管時(shí)間已近過了黃昏

，我們還是沒有聽媽媽的話等到明天就放了風(fēng)箏。

如果那天的余暉還可以再次灑在我和妹妹的身上，我愿意我們彼此挨著的影子可以一直拉長(zhǎng)，直到我們生命的盡頭，記憶的終點(diǎn)。

獸獸觀后感系列

這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢。觀后感就是將感悟記錄下來方便我們更好的領(lǐng)會(huì)，寫觀后感時(shí)要結(jié)合實(shí)際將“感”寫透，您也在思考怎樣去寫好作品名的觀后感嗎？敬讀閱讀我們整理的“獸獸觀后感”，請(qǐng)不要忘記將本網(wǎng)頁(yè)的鏈接收藏到您的收藏夾或書簽中！

獸獸觀后感(篇1)

關(guān)于本書的作者江戶川亂步的地位，在此我不在贅述，只給不了解此作家的讀者們一句話推薦：沒有江戶川亂步，就沒有當(dāng)今的日本推理文學(xué)。

亂步的書，我今年已經(jīng)是讀了兩本，《黑蜥蜴》和《陰獸》。他的短篇小說，七七八八的我也看了一些了，每次合上書，都想找個(gè)人一起討論下，其中的情節(jié)，在心中總是念念不忘。就拿這次的代表篇《陰獸》來說，女主角小山田靜子所折射出的人性陰暗面和復(fù)雜度會(huì)讓人一時(shí)間難以接受，這種真實(shí)性和臨場(chǎng)感會(huì)讓人生出抵觸——不是所有人都能正視人性中的惡。

在離奇，恐怖，荒謬的氛圍中，作為推理小說的根本卻沒有丟失，作者在讀者翻開的第一頁(yè)書上就布上了邏輯陷阱，隨著劇情的深入，謎案似乎有了眉目，我們隨著小山田靜子一起活在受監(jiān)視的恐懼之下，也迫切希望書中的男主“我”能把那個(gè)叫“大江春泥”的變態(tài)作家揪出來，然而，事件的結(jié)局卻是一場(chǎng)反轉(zhuǎn)。

“我?guī)缀醭闪吮凰倏v的人偶，根據(jù)他給出的證據(jù)，做出了推理?！?/p>

在變態(tài)的欲望中，所有一切看似美好的事物都灰飛煙滅。主人公“我”在破案后也陷入深思，自殺之人究竟是不是兇手，作者沒有給出答案。這種開放式的結(jié)尾對(duì)于推理小說來說很新穎，更能引發(fā)讀者的討論。短短七萬(wàn)字，可以看出亂步對(duì)于文字的把控能力不輸一般文學(xué)作家，推理小說的文字，也可以像散文詩(shī)一樣的華美。單就這一點(diǎn)論，亂步遠(yuǎn)超大山誠(chéng)一郎，坂口安吾，橫溝正史等人。

變態(tài)的心理是江戶川亂步熱衷于討論的心理，那種刺激像是刻在人類DNA里的魔鬼，縱使付出生命的代價(jià)，也有人愿意冒險(xiǎn)一試。極度的變態(tài)，就不只是令人惡心，而是很可怖的一件事了。《人間椅子》就是這樣一篇文章，誰(shuí)能想到一個(gè)人會(huì)把自己置于一件頂級(jí)的沙發(fā)中，甘愿成為沙發(fā)的一部分，來窺視，暗中感受每一個(gè)坐上來的鮮活肉體？

一種奇妙的想法闖入我腦海中。這可能就是人們所說的魔鬼的低語(yǔ)吧!它荒謬、離奇，宛如夢(mèng)境，卻對(duì)我充滿誘惑，讓我無(wú)法抗拒。

恍惚中，我的想象展開了翅膀，居然聯(lián)想到一個(gè)長(zhǎng)期藏在心中的古怪想法。哦，我竟然想將這怪想法付諸實(shí)踐，實(shí)在瘋得離譜。為了實(shí)施我匪夷所思的計(jì)劃，我趕緊把四張椅子中我認(rèn)為最完美無(wú)瑕的那一張拆開重做。

這張龐大的扶手椅坐墊下面并不是四條腿，而是一個(gè)包裹著皮革的箱狀物，靠背、扶手都做得又厚又大，內(nèi)部所有中空的部分都彼此相通，作文可以神不知鬼不覺地藏一個(gè)人。椅子內(nèi)部的空間當(dāng)然是用堅(jiān)固的木頭撐起來的，為了更加舒服，還安裝了很多彈簧。可我要制造更多的空間，就要做一些恰如其分的修改，讓坐墊下面可以容納腿，靠背內(nèi)部可以容納上半身和頭。

椅子內(nèi)部的空間儼然變成了一個(gè)小房間。我把衣服脫下來，僅余一件襯衣。我掀開椅子底端的蓋子，從這里鉆進(jìn)去。眼前黑得伸手不見五指，呼吸困難，十分可怕，就像走進(jìn)了墓穴。細(xì)細(xì)想來這兒的確是墓穴，鉆進(jìn)椅子就像穿上了隱身衣，從此在人間銷聲匿跡。

可怖的故事持續(xù)上演，卻又在最后一段話迎來反轉(zhuǎn)。我想書中的那位夫人看完信必定和我一樣驚魂甫定，到底哪一種說辭才是真實(shí)的呢？就算真的是一個(gè)玩笑，眼前的這個(gè)沙發(fā)，怕是再也不能坐了吧。

就這樣，在一篇推理小說中，椅子變成了《午夜兇鈴》中的電視、《咒怨》中的被窩一樣，變成了恐怖的代名詞。你又怎能不佩服亂步的文學(xué)功底？

一直探尋人性黑暗面的江戶川亂步，會(huì)不會(huì)在生命中也渴望離奇與荒誕的相逢呢，這些我們不得而知，唯一可以確定的是，他所留下的一篇篇經(jīng)典的恐怖推理小說，在二十世紀(jì)幾乎憑著一己之力把日本推理文學(xué)推上了神壇。

獸獸觀后感(篇2)

昆明市官渡區(qū)東華二小二（3）班謝沛霖

指導(dǎo)教師王芳

這幾天，我在家人的陪同下，讀完了童話繪本《萌萌獸歷險(xiǎn)記》，這是一個(gè)有趣的故事，讓我明白了很多道理。

書里面的魔圖人、魔茲人兩個(gè)民族，以前共同生活在一個(gè)部落，大家互相幫助，一起快樂地勞動(dòng)和學(xué)習(xí)，后來莫茲人越來越懶，越來越自私，生活的環(huán)境變得臟亂差，他們喜歡臭哄哄的味道，心里面充滿了**，像老鼠一樣讓人討厭；相反，魔圖人非常愛干凈，有一顆顆善良的心，大家辛勤勞動(dòng)，努力學(xué)習(xí)，互相幫助，日子越來越幸福，生活里充滿鮮花和笑聲，還有美妙的香氣。

慢慢地，魔圖人和魔茲人相互成了敵人，自私的魔茲人向魔圖人發(fā)起了進(jìn)攻，一開始魔圖人沒有辦法，不知道怎么對(duì)付，后來，他們知道了打敗魔茲人的最好的**，就是美妙的香氣，干凈整潔的生活環(huán)境，以及大家開心快樂的生活，就這樣魔茲人被打敗了

讀了《萌萌獸歷險(xiǎn)記》這本書，我決定要向魔圖人學(xué)習(xí)，做一個(gè)愛干凈、愛整潔、愛勞動(dòng)，真誠(chéng)善良地對(duì)待每一個(gè)朋友的好孩子，在生活中好好學(xué)習(xí)、天天向上，和父親母親一起把我們的家園裝點(diǎn)得更加美麗。

獸獸觀后感(篇3)

今天讀完《青面獸校場(chǎng)顯威風(fēng)》一篇，感受很深。文中的青面獸楊志可以算得上是一個(gè)真正的男子漢、大英雄了，因?yàn)樗粌H武藝高強(qiáng)而且為人非常正直。盡管死對(duì)頭周瑾對(duì)他恨之入骨、惡語(yǔ)相向，但他都能克制自己，不被激怒。在完成游戲規(guī)則時(shí)后，楊志避重就輕，饒過周瑾一命，難怪后來連東京太師蔡京的女婿都有意提拔任用他呢！

在我們生活中也有許多的恩怨，也許很多人想得最多的是怎樣“報(bào)仇”，怎么“還擊”，所以導(dǎo)致最后是“冤冤相報(bào)”。在我們小學(xué)生中也是這樣，大到一次不經(jīng)意動(dòng)手，小到一句不禮貌的話語(yǔ)，可是誰(shuí)也不肯相讓，耿耿于懷，積怨很深，讓我們的班級(jí)出現(xiàn)了許多不和諧的聲音。難道我們就不能像楊志那樣，胸懷再寬廣一些嗎?看他!對(duì)于自己的死對(duì)頭都可以手下留情呢！同學(xué)之間還有什么無(wú)法拋開的仇恨呢？就像老師說的“都是些雞毛蒜皮的小事”何必斤斤計(jì)較呢！

今天剛剛讀到《水滸傳》的《青面獸校場(chǎng)顯威風(fēng)》一章，就有些欲罷不能呢！因?yàn)樗粌H讓我領(lǐng)略了水滸人物的魅力，更讓我獲得了許多生活的啟迪。真是一本好書，大家都來讀一讀吧！

獸獸觀后感(篇4)

前兩天我讀了一本書，名叫《萬(wàn)獸之王》。剛拿到這本書我就被它的名字吸引了，什么是萬(wàn)獸之王呢?我迫不及待地認(rèn)真讀了起來。

原來是講的是小主人的舅舅在中國(guó)科學(xué)院生物研究所工作，是個(gè)生物家，他舅舅答應(yīng)他考試好了送他一禮物----萬(wàn)獸之王。他想著什么是萬(wàn)獸之王呢?老虎?獅子?棕熊?他天天在家盼著禮物的到來，誰(shuí)知他舅舅來了給他帶了幾只螞蟻，他很失望。這時(shí)舅舅說：“你仔細(xì)看看!”小主人不高興地看了起來，只見這些螞蟻圓圓的頭，細(xì)細(xì)的腰，長(zhǎng)長(zhǎng)的身子，周身發(fā)著一種棕紅色的亮光，頭上有一對(duì)觸角不停地在揮舞，行動(dòng)出奇地靈活和敏捷。舅舅說：“這是熱帶螞蟻，因?yàn)樗鼌柡?，，有的叫它劫蟻，我叫它萬(wàn)獸之王?！?/p>

小主人盼了好久，盼來群螞蟻，很不高興。這時(shí)他舅舅說：“你別小看這些螞蟻，他可以和你這大狼狗比拼?！毙≈魅撕懿环鉀Q定讓它們比賽。誰(shuí)知不一會(huì)兒螞蟻可爬進(jìn)了狗鼻子里，狗在院子里慘叫，亂打滾兒，把它那鼻子直朝墻上蹭，皮都沒了，鼻子上全是血。舅舅說：“小小的螞蟻聰明機(jī)智，靈活多變，你服不服?”小主人嗤之以鼻，還是不服，你敢和我的在公雞斗嗎?舅舅說：“當(dāng)然敢了!”我的大公雞五千克呢，翅膀一年棱，小孩子都能撞個(gè)跟頭。金色的羽毛里夾著朱紅，八面威風(fēng)，簡(jiǎn)直像那戲臺(tái)子上的大無(wú)帥，號(hào)稱全村第一雞!我心想我這次肯定贏定了，就在我偷偷得意時(shí)只聽見大公雞怪叫一聲，那粗大的爪子便撓上了自已的頭，拖著翅膀滿地打滾，我不禁目登口呆。

雖然兩次都輸了，但小主人還是不服氣。最后他和小螞蟻比了起來，這次他是真領(lǐng)會(huì)到小螞蟻的厲害了，這次是心服口服。他開始喜歡上了這些小螞蟻。后來舅舅還把這些小螞蟻放到稻田，棉田，甘蔗地里讓它們?nèi)プ胶οx。

小主人真正感覺到這些小螞蟻的本領(lǐng)了，它們成為一支出色的特殊衛(wèi)隊(duì)，保衛(wèi)莊稼，保衛(wèi)人類的生存不境!它們不愧是萬(wàn)獸之王!

獸獸觀后感(篇5)

近日，作為春節(jié)檔唯一合家歡動(dòng)畫電影，《年獸大作戰(zhàn)》發(fā)布了終極預(yù)告片，90秒的視頻，帶來諸多的信息，從中也能感知這部歡樂大電影劇情的大概，但是最吸引人的，還莫過于這個(gè)拯救熊孩子的預(yù)告片標(biāo)題，估計(jì)會(huì)引發(fā)一些爭(zhēng)議，對(duì)于大人，甚至年獸這樣的神仙而言，究竟是拯救熊孩子，還是被熊孩子拯救，這是一個(gè)問題。

目測(cè)《年獸大作戰(zhàn)》的劇情，也會(huì)圍繞這個(gè)問題展開極富爭(zhēng)議性的銀幕巡游，究竟影片最后給出怎樣的答案，目前不得而知，但估計(jì)大年初一看過電影之后，大人和孩子也都有不一樣的收獲和感悟，沒關(guān)系，再來一次觀后感的大辯論也不錯(cuò)，過年的時(shí)候看年、說年，這個(gè)春節(jié)，才會(huì)變得更加年味滿滿。

《年獸大作戰(zhàn)》作為一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，而且是中華年題材的動(dòng)畫片，并沒有拘泥于如何遵循傳統(tǒng)，而是在天宮與年的基礎(chǔ)上，加諸了太多的好萊塢動(dòng)畫風(fēng)格，年獸也不再是傳說中的恐怖怪獸，而是一頭頗具喜感的大胖牛大紅，整個(gè)故事節(jié)奏輕快，畫面精致，故事輕松，但這畢竟是不情愿下凡當(dāng)值的年獸的人間奇遇記，他將遇到怎樣的奇景，特別是遇到怎樣的熊孩子，是本片的關(guān)鍵看點(diǎn)。

從陸續(xù)爆出的物料看，這是年獸的一次難忘經(jīng)歷，預(yù)告片也給出了部分劇透，山羊版的太白金星，掌管著天宮的任免，而年獸也是在他的推動(dòng)下，開啟了下凡之路，只是這下凡，并不是我們常見的仙樂飄飄白云渺渺一路笙歌隨便變身，而是慌亂中跌跌撞撞，踩著半空中的風(fēng)箏，墜入人間的城市，落地時(shí)還直插進(jìn)路牌桿上，年獸的下凡經(jīng)歷，注定了他這一程的不平凡。

雖然年獸是來拯救春節(jié)，但這一程并不輕松。因?yàn)樗龅搅巳碎g小女生沙果，開始幫沙果找回自信，其實(shí)這里面，也有他拯救自己的意味，畢竟到最后，似乎彼此都有了很大的改變，這或許就是人與熊孩子之間互相的催化作用，雖然這個(gè)人，竟然是個(gè)神，但他身上有著每個(gè)人都有的優(yōu)缺點(diǎn)。所以，沙果會(huì)成為他下凡完成秘密任務(wù)的得力助手。

預(yù)告片沒明說這個(gè)任務(wù)是什么，從預(yù)告片的只字片語(yǔ)也無(wú)法感知，當(dāng)時(shí)年說，他要來完成一個(gè)秘密任務(wù)，當(dāng)然，連太白金星都表示具體是什么來著？好像完全忘記了，可見年說的那句幫一個(gè)人間小女孩實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是有多呆萌，或許這句話，只是他的說辭，但他確實(shí)成為了沙果的父親，陪她過年，陪她勇敢，有關(guān)這個(gè)終極任務(wù)，我們沒看到全片，就只能臆想而已，但現(xiàn)實(shí)中，一定如預(yù)告片所說，拯救了熊孩子。

《年獸大作戰(zhàn)》的出品人是寧浩，他一直有個(gè)性格色彩濃郁的微博呢稱：壞猴子寧浩，由此胡猜，他應(yīng)該是一個(gè)充滿了天真童趣與惡作劇心態(tài)的復(fù)雜體，在預(yù)告片中也可以感知，這個(gè)年獸，或許就是寧浩的化身，他的一舉一動(dòng)，一言一行，都是我們所熟悉的瘋狂范，一如他既往的電影作品，酣暢淋漓，又不失溫情。

這一次，當(dāng)一個(gè)看著有些不太耐煩的大男子漢，遇到一個(gè)柔弱的小女生，在人間這個(gè)對(duì)年獸而言完全是新奇又陌生的地方，能碰撞出怎樣的火花呢？但這終究是一次有趣的傳統(tǒng)文化年會(huì)，從影片中不僅可以看到生猛而可愛的年獸，還有太白金星、土地公、灶神爺?shù)鹊?，這些傳說中的神仙，通通以動(dòng)物的形象出現(xiàn)，也是從古至今最匪夷所思的創(chuàng)造，不過各位神仙也會(huì)就此成為小朋友最深刻的記憶，想想還是很有趣。

大人和熊孩子究竟誰(shuí)拯救誰(shuí)，相信影片會(huì)給到答案，或者給到爭(zhēng)議的端口，但無(wú)論如何，如此熱鬧的大電影《年獸大作戰(zhàn)》，一定是拯救熊孩子的利器，帶他們走進(jìn)影院，在歡樂中收獲頗多，享受來自年的陪伴，也是一種幸福，這個(gè)大年初一，與年有約，不見不散。

獸獸觀后感(篇6)

阿崗中心完小五年級(jí)二班許燁

這學(xué)期，我讀了很多故事。這些精彩的故事深深地打動(dòng)了我。今天早上我又讀了一篇報(bào)道。它的主人公，鹿，非常偉大。

故事是這樣的：從前有一片大森林，里面住著各種各樣的動(dòng)物。美麗的鹿在河邊喝水，肥壯的大象在平原上走來走去，它們?cè)谏掷镞^著自由的生活。它們很高興。

但是一場(chǎng)大火摧毀了這些動(dòng)物的家園，使它們無(wú)家可歸。

一天，小兔和小鳥在林中散步。

“那邊有光”，小兔說，小鳥飛到樹頂看了看。

“不好了，著火了！快跑?。　?/p>

只有森林的南面沒有著火。所有的動(dòng)物都跑到南方去了。其它的路都被火堵住了。跑啊跑，前面有條大河。水流湍急，水面旋轉(zhuǎn)。小動(dòng)物害怕退后。眼看大火就要蔓延過來了，再不過河，后果將不堪設(shè)想。

就在這千鈞一發(fā)之際，大鹿挺身而出，說：“讓我來當(dāng)橋吧?！?/p>

鹿的背骨被動(dòng)物們折斷了。它再也站不起來了。其它動(dòng)物得救了，但鹿被河水沖走了。

讀完這個(gè)故事，我的心很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能平靜下來。大鹿是勇敢的。為了拯救每個(gè)人的生命，他們甚至用自己的身體作為橋梁，幫助森林里的動(dòng)物逃離危險(xiǎn)。這是一種舍己為人的精神；就像雷鋒叔叔一樣，他只為別人著想，只為別人著想；也像電視上的抗日英雄一樣，為了國(guó)家，他們流了頭和血；還向抗洪救災(zāi)的解放軍戰(zhàn)士，為了人民群眾的利益，跟洪水奮戰(zhàn)幾天幾夜；更像**中愛生如子的老師，用自己的身軀護(hù)住學(xué)生弱小的身體……

大鹿就像森林中所有動(dòng)物的母親，這位偉大的母親，把死留給自己，把生讓給同伴，不顧一切的保護(hù)自己的兒女。我想，只要我們有一顆善良的心，只要我們有一顆勇敢的心，我們也可以用我們的愛去關(guān)心他人，去幫助他人戰(zhàn)勝災(zāi)難。

獸獸觀后感(篇7)

《風(fēng)雪獸》這本書講了上古文明和未來科技共生的奇幻世界，故事充滿奇思妙想。一想到靜靜躺在博物館里的珍貴文物竟然在一部文學(xué)作品里活了起來，我就感到十分驚喜、高興。這本書仿佛一位熱心的信使，引領(lǐng)我們凝視祖國(guó)的燦爛文明，領(lǐng)略濃濃的文化自信。

《風(fēng)雪獸》中有一頭神獸叫做獬豸，也就是風(fēng)雪獸，它具有召喚風(fēng)雪的力量。風(fēng)雪獸秉性正直，即使地位再高的天神，只要心術(shù)不正，也會(huì)被它視為敵人。

只招收天才的羲和學(xué)院，在新一屆的少年選拔中，錄取了有閱讀障礙的學(xué)渣盛戈。他的天賦是狩靈，三年前的馴獸大賽中，盛戈騎著風(fēng)雪獸奪得了冠軍。

但是有一天，風(fēng)雪獸是卻突然神秘失蹤了。盛戈經(jīng)過追查，發(fā)現(xiàn)所有線索都指向了消失數(shù)千年的王國(guó)金沙王國(guó)、金神的封地、神界大戰(zhàn)中被毀滅的一個(gè)世界。我看到這里時(shí)，別提有多興奮了，要知道金沙可是在我們歷史中真是存在的，它位于四川成都市成西的金沙村，距今約3200~2900年，是長(zhǎng)江上游古代文明中心的古蜀王國(guó)呢!

金沙王國(guó)在故事中被作者復(fù)活了，不僅如此，金沙遺址博物館中的文物也被復(fù)活了。比如青銅鳥之類的青銅動(dòng)物，盛戈和他的同伴們想要救出風(fēng)雪獸，而兇猛的青銅鳥卻可惡地一而再再而三地?fù)踝×怂麄兊娜ヂ?，不停地?duì)他們進(jìn)行攻擊。盛戈他們?cè)跔I(yíng)救風(fēng)雪獸的路上，可謂險(xiǎn)阻重重，充滿波折。比如羽人用太陽(yáng)光讓烏該的身體融化;惡犬把夏鹽的胳膊咬傷了;金神把金烏刺傷了?？傊?，這個(gè)故事的故事情節(jié)跌宕起伏，非常引人入勝，我看得津津有味、愛不釋手。

花了三天的時(shí)間，我就啃完了這本書。我非常喜歡故事的主人公盛戈。我覺得盛戈是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、從不放棄的人，任何困難險(xiǎn)阻都無(wú)法嚇退他。我們要向盛戈學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我也特別期待自己能有一頭像風(fēng)雪獸那樣的神獸，我想象著我可以騎著它，游遍整個(gè)世界，跑遍天涯海角。

獸獸觀后感(篇8)

《奴獸師由拉》告訴我

莎士比亞曾說過:書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。當(dāng)然，它也是我的營(yíng)養(yǎng)品。這不，這個(gè)暑假里，我又買了不少書，其中最喜歡的就是《奴獸師由拉》，一拿到這本書，我就迫不及待地看了起來。

由拉是村子里的搗蛋鬼，他跟別的孩子不同，別的孩子天天盼望能當(dāng)上奴獸師，他天天只和奴獸師作對(duì)。其實(shí)，他小時(shí)候也整天盼望著當(dāng)上奴獸師，但有一天發(fā)生的一件事，改變了他的想法。在奴獸上師第107場(chǎng)奴獸決斗賽中，休斯頓用他的靈獸把他父母給吃掉了。父母死前叮囑由拉，千萬(wàn)別再當(dāng)奴獸師，后來由拉只能與爺爺相依為命，可記憶中的那塊傷疤，使他對(duì)休斯頓產(chǎn)生了惡意。辛岱老師成了他的師傅。不僅僅是他，還有幾位朋友也拜辛岱為師傅。

我最喜歡的章節(jié)之一是《烏拉與百頭狼》。當(dāng)它的成員練習(xí)戰(zhàn)斗訓(xùn)練時(shí)，我們不知道是誰(shuí)遇到了什么，揭開了魔鬼的封印。魔王雖然沒有與他們交戰(zhàn)，但是傳染了不少狼獸，使狼獸變成了魔狼。這種魔狼只要打死他，他就會(huì)一分為二，數(shù)量越來越多，最終在危機(jī)關(guān)頭，由拉的好朋友冉可的火獅，召喚了許許多多的野獸，才勉勉強(qiáng)強(qiáng)地把魔狼趕跑!

我從這本書中學(xué)到，在這一生中，總有一些難以忘記的事情。但我們不應(yīng)該停留在過去，專注于現(xiàn)在，活在現(xiàn)在。過去是悲慘的，畢竟已經(jīng)過去了。只有活在當(dāng)下的日子，才能把過去的痛苦變成生活的財(cái)富。

古城觀后感系列

看電影和看書一樣，是人類的智慧和藝術(shù)，從觀后感中可以看出我們從作品中感受到了什么。寫作品的觀后感可以激勵(lì)我們表達(dá)自己的想法增強(qiáng)我們的寫作能力，觀后感的“感”就是要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)，不然就失去了觀后感的意義。關(guān)于作品名的觀后感可以從哪些方面來寫呢？經(jīng)過小編反復(fù)調(diào)試這個(gè)“古城觀后感”終于達(dá)到了我們的標(biāo)準(zhǔn)，我們非常高興地為您提供這篇文章希望能讓您更好地了解這個(gè)話題！

古城觀后感【篇1】

《古城春色》是中國(guó)文學(xué)大師郭沫若先生的代表作之一，它以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的內(nèi)涵給讀者帶來了一次精神上的愉悅之旅。這部作品通過描繪一個(gè)若干年前的古城春天景色，展現(xiàn)了生活的真實(shí)與美好，引發(fā)了我深刻的思考。

讀完《古城春色》，腦海中仍然回蕩著細(xì)膩而動(dòng)人的景象。郭沫若以他出色的文字藝術(shù)，將春天的氣息融入每一個(gè)字句，給讀者帶來了一種身臨其境的感覺。文字中的古城如畫卷一般展現(xiàn)在讀者面前，街巷的石板上落葉紛飛，陽(yáng)光透過老舊的窗戶投下斑駁的光影，人們?cè)诮诸^巷尾散步，宛如時(shí)光自古而今的維度。無(wú)論是細(xì)膩的描寫還是精妙的用詞，都彰顯了郭沫若深厚的藝術(shù)功底和對(duì)生活的細(xì)致觀察。

通過《古城春色》，我感受到了作者對(duì)生活的熱愛和對(duì)人文景觀的關(guān)注。古城作為一個(gè)具有歷史淵源的文化遺產(chǎn)，不僅蘊(yùn)含著濃郁的歷史底蘊(yùn)，更承載著人們的記憶和情感。郭沫若通過描繪古城的春天，向讀者展現(xiàn)了古城的繁華與秀麗，以及歲月沉淀下的痕跡與韻味。同時(shí)，他通過對(duì)古城居民的刻畫，呈現(xiàn)出了他們的生活狀態(tài)和對(duì)古城的熱愛之情。這種對(duì)生活的關(guān)懷和理解，也激發(fā)著我對(duì)身邊事物的重新思考。

在《古城春色》中，我感受到了郭沫若對(duì)美好生活的向往和追求。文字中那些輕盈的陽(yáng)光、微風(fēng)拂面的感覺、街邊花木盛開的景象，都使我感到生活的美好和幸福。郭沫若用文字向讀者展示了他對(duì)美好生活的渴望，他通過對(duì)春天景色的描繪，傳遞給讀者一個(gè)積極向上的思想和信念：人生如春，應(yīng)該抓住生活中美好的一面，積極生活，追求幸福。這樣的思想觸動(dòng)了我內(nèi)心深處，讓我更加珍惜眼前的一切，并相信努力追求美好生活是值得的。

讀完《古城春色》，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量和文學(xué)的魅力。通過這部作品，我感受到了郭沫若的才華和他對(duì)生活的熱愛，也體會(huì)到了他對(duì)美好生活的追求。通過他的描寫和刻畫，我不僅看到了一個(gè)美麗的古城春天景色，還看到了郭沫若心靈深處對(duì)美好生活的追求和對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷。這種深刻的人文關(guān)懷和積極向上的思想，使得《古城春色》成為一部令人陶醉和回味無(wú)窮的作品。

《古城春色》讀后給予了我很多啟示和思考，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的價(jià)值和美好。它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本“有味道”的書。每一次讀完，我都能感受到郭沫若用文字傳遞給我的情感和思想，以及那種對(duì)美好生活的向往。通過《古城春色》，我學(xué)會(huì)了用心去觀察生活中的細(xì)節(jié)，感受其中的美好和溫暖；我也學(xué)會(huì)了積極向上地面對(duì)生活，努力追求自己的幸福。

總而言之，讀完《古城春色》，我不僅被它的藝術(shù)魅力所吸引，更被其中深刻的思想所觸動(dòng)。它讓我重新審視生活，理解美好的真諦。郭沫若以他獨(dú)特的藝術(shù)手法，向讀者傳遞了對(duì)生活的熱愛和追求，讓我們?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，重新找到了力量和勇氣。通過《古城春色》，我明白了生活的真諦，感受到了美好生活的力量，并從中汲取了前進(jìn)的動(dòng)力。我相信，只要我們用心去感受和追求，我們的生活將會(huì)因此而更加充實(shí)和美好。

古城觀后感【篇2】

正定，這個(gè)歷史悠久的城市，是河北省的一個(gè)古縣城。作為中國(guó)歷史文化名城，正定吸引了大量的游客前來觀光游覽。近日，我有幸到正定古城進(jìn)行了游覽，并對(duì)這座城市留下了深刻的印象。

正定古城可以追溯到三千多年前的商代。這里保存著許多古老的建筑，如古城墻，廟宇，園林等。一進(jìn)入古城，我就仿佛穿越了時(shí)光隧道，回到了過去的歷史。古城墻高大厚重，圍繞著整座城市，它是古城的象征，也是城市的保護(hù)者。站在城墻上，我可以俯瞰整個(gè)城市的美景，遠(yuǎn)處的山巒和綠色環(huán)繞著城市，讓人心曠神怡。而走在石板路上，我感覺到腳下是千百年來留下的痕跡，仿佛沉浸在歷史的長(zhǎng)河中。

古城內(nèi)還有許多古老的廟宇和寺廟，其中最有名的要數(shù)正定大佛寺。正定大佛寺建于唐代，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑寺廟之一。進(jìn)入寺廟，我被其宏偉壯麗的建筑所震撼。廟內(nèi)供奉著一尊高達(dá)18米的大佛，栩栩如生，令人逼真。我在佛像前合掌祈福，感受到一種寧?kù)o和莊嚴(yán)。在這里，我仿佛與佛祖心靈相通，感到內(nèi)心的平靜和安寧。

除了廟宇，正定古城還有許多古老的園林，如常家花園和陸家莊園。這些園林都具有獨(dú)特的魅力，讓人流連忘返。常家花園是一個(gè)仿古建筑群，有著精致的建筑和美麗的花園，閑庭信步之間，我仿佛置身于江南水鄉(xiāng)，感受到了江南的柔情與雅致。陸家莊園則是一個(gè)典型的北方園林，庭院錯(cuò)落有致，花木扶疏，給人一種寧?kù)o和舒適的感覺。在這里，我可以享受到大自然的美麗和寧?kù)o，感受到一個(gè)世外桃源的存在。

古城內(nèi)的美食也是一大亮點(diǎn)。在這里，我品嘗到了正定特色菜，如糖炒栗子、油炸麻花等。這些美食無(wú)論是口感還是視覺上都非常出色，讓人食指大動(dòng)。特別是糖炒栗子，入口即化，香甜可口，令人回味無(wú)窮。在古城的小吃攤上，我也體驗(yàn)到了當(dāng)?shù)厝说臒崆楹陀押?，他們向我介紹了更多正定的美食和文化，讓我更加深入地了解了這座城市。

正定古城的游覽給我?guī)砹撕芏嚯y忘的體驗(yàn)。不僅讓我感受到了濃厚的歷史文化氛圍，還讓我領(lǐng)略到了古城的美麗和魅力。這次旅行讓我留下了深刻的印象，也讓我對(duì)正定產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望將來還能有機(jī)會(huì)再次來到這座古城，更加深入地了解它的歷史和文化。

古城觀后感【篇3】

這幾天我在讀李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》這是一部描寫抗日英雄人物的對(duì)話和斗爭(zhēng)的小說。

李英儒先生的作品《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公是楊曉東。他的主有內(nèi)容寫：以楊曉東為主線的內(nèi)線抗日力量，木門金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄弟們都協(xié)助楊曉東與河北省會(huì)保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的故事。

《野火春風(fēng)斗古城》中的楊曉東英勇出色的完成任務(wù)，在敵人的刑具前寧死不屈，體現(xiàn)了楊曉東的英勇、智慧、負(fù)責(zé)、良好的指揮能力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。在我看來，一個(gè)把機(jī)智和勇敢運(yùn)用自如的人才才是一個(gè)完美的人。楊曉東就是如此，每次遇到困難時(shí)，都會(huì)機(jī)智勇敢﹑沉著冷靜的面對(duì)。

梁隊(duì)長(zhǎng)也是一個(gè)英雄好漢，有一次，他剛剛在監(jiān)獄里受完酷刑被楊曉東劫獄救出來，身上隨即又中兩槍，但他還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的射中總司令員高大成的馬。他忍著劇痛，槍法還這么準(zhǔn)，真是神槍手??！

我是一個(gè)不珍惜黨用血與肉換來和平的人。當(dāng)我依偎在父母溫暖的懷中，整日無(wú)憂無(wú)慮，我知道了我的生活是多么的幸福；在幼年的時(shí)候，沉靜在老師的淳淳教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)知識(shí)，我知道了我的幸福是誰(shuí)換來的。但每當(dāng)電視上放共產(chǎn)黨與敵人作殊死搏斗時(shí)，我都不以為然，認(rèn)為只是一件很容易的事。當(dāng)我讀《野火春風(fēng)斗古城》時(shí)，我感到無(wú)比的興奮和激動(dòng)，內(nèi)心深處充滿了涅磐般的圣潔，他留給我們的不僅僅是豐厚而且深邃的精神財(cái)富，不僅僅是始終閃耀著奕奕光芒的愛國(guó)主義，更是一個(gè)更古不變的話題。

在我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也生活著一群同《野火春風(fēng)斗古城》中的主人公楊曉東，為了黨的事業(yè)，為了祖國(guó)的繁榮，毫不計(jì)較個(gè)人得失，隨時(shí)準(zhǔn)備付出自己的一切，留下了可歌可泣事跡的英雄們。

當(dāng)我們聚在一起，我們就是整個(gè)星空；當(dāng)我們凝在一起，我們就是一道閃電；當(dāng)我們站起來，我們就是構(gòu)建共和國(guó)大廈的基石。新世紀(jì)的曙光已照拂我們的面頰，讓我們挽起手來，共同為祖國(guó)的明天而奮斗。

讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無(wú)論是大事還是小事都不害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的好生活都是這些革命烈士用血換來的，我們要好好珍惜每一寸土地，不能辜負(fù)這些革命烈士的期望。

古城觀后感【篇4】

《鬼吹燈》會(huì)被經(jīng)常拿來和三叔跟風(fēng)寫的《盜墓筆記》做比較，但兩者的吸金能力不能比，受眾群也差異很大?！豆泶禑簟酚猩喜恐杏鞍鏅?quán)方，導(dǎo)演陸川大力出奇跡的同人爛片《九層妖塔》，也有下部萬(wàn)達(dá)版權(quán)方，導(dǎo)演陳國(guó)富忠于原著的《尋龍?jiān)E》?，F(xiàn)在的網(wǎng)劇版，中影請(qǐng)來業(yè)界良心山影團(tuán)隊(duì)拍《精絕古城》，萬(wàn)達(dá)也不甘示弱，《黃皮子墳》也是由口碑極好的管虎導(dǎo)演出馬(豆瓣國(guó)產(chǎn)劇排行超過9分的，幾乎都被孔笙、管虎、張黎幾個(gè)承包了)。

再對(duì)比《盜墓筆記》，網(wǎng)劇受眾群基本上是小朋友加各路粉絲，完全無(wú)視市場(chǎng)評(píng)分，強(qiáng)行推出續(xù)集《老九門》，也是各種鮮肉，各種尷尬癥，強(qiáng)行插入廣告，根本就沒想好好拍。自從郭敬明當(dāng)導(dǎo)演拍自己ip大賺后，各路牛鬼蛇神很受鼓舞，各類演員、主持人、歌手、作家，甚至助理，紛紛當(dāng)起導(dǎo)演，一時(shí)間導(dǎo)演門檻似乎比演員門檻都低，各種爛片出來圈錢，讓觀眾飽經(jīng)摧殘，國(guó)產(chǎn)電影保護(hù)月更是辣眼睛。

正因?yàn)橥械囊r托，山影成為一股清流，這幾年的影視作品都能教《小時(shí)代》之流的影樓美學(xué)PPT什么叫導(dǎo)演的自我修養(yǎng)!有實(shí)力、三觀正、有影響力作品的導(dǎo)演就算拍盜墓題材，也能獲得腫菊更大的寬容，相比之下《護(hù)寶筆記》就是標(biāo)準(zhǔn)撂挑子作品。如今有實(shí)力的導(dǎo)演之間也是誰(shuí)都不服誰(shuí)，山影去年的《瑯琊榜》大熱，出口國(guó)外為國(guó)產(chǎn)劇爭(zhēng)氣，于是曹盾導(dǎo)演也拉來巨額資金玩信仰，《九州·海上牧云記》基本就沖著超越《瑯琊榜》而來，可以預(yù)見的是國(guó)產(chǎn)劇不會(huì)再如以往被美劇韓劇打的體無(wú)完膚，相信會(huì)因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的局面，最后資本會(huì)把票投給真正有能力的導(dǎo)演、編劇，提升軟實(shí)力，對(duì)外輸出意識(shí)形態(tài)!而這一切的開端，就是集結(jié)了中影、樂視、華誼、萬(wàn)達(dá)、阿里、騰訊等全部國(guó)內(nèi)影視巨頭的.《鬼吹燈》系列，不論結(jié)局如何，天下霸唱真的算得上天下霸唱了!

古城觀后感【篇5】

讀《繁星 》《春水》有感

古城中學(xué)九八徐禎毅輔導(dǎo)李麗瑾

再一次坐在書桌旁，再一次捧起這本沒有分量卻異常重的《冰心作品選》，看窗外，燈光輝煌，紅燈綠酒?，F(xiàn)在我不適合這種浮躁的環(huán)境。打開**盒，一首輕快優(yōu)雅的鋼琴曲。開始神游在《繁星春水》的世界里，別有一番滋味。

信手一翻，躍進(jìn)眼簾的是這么幾個(gè)字：

繁星閃爍著深藍(lán)的空中

何曾聽得見他們的對(duì)話？

沉默中，微光里

他們深深的互相贊頌了

短短的幾句，勾勒出一幅清幽、明麗、自然、和諧的畫面，而且作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能相互贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。

逐頁(yè)翻過鋪墊在心中的又是這樣一幅景象：

母親啊！

天上的風(fēng)雨來了

鳥兒躲到它的巢里

心中的雨點(diǎn)來了

我只能躲進(jìn)你的懷里….

幾句話，贊美了最高尚、最無(wú)私的母愛，她由衷地贊美了母愛。對(duì)母親表達(dá)由衷的感激之情。我深深地體會(huì)出母愛是那么博大！

不是嗎？當(dāng)我們焦慮、痛苦、悲傷和悲傷時(shí)，除了投入媽媽的懷抱，我們還能做什么呢？

媽媽帶我們來到這個(gè)美麗的世界，讓我們享受別人的愛。

媽媽是我們的第一任老師，很難把我們帶大；媽媽是我們的精神支柱，永遠(yuǎn)支持我們，鼓勵(lì)我們。當(dāng)我們跌倒流血時(shí)，最痛苦的不是我們，而是媽媽的心；當(dāng)我們不聽話時(shí)，母親開始?xì)蛭覀?，最痛苦的是母親。正所謂“打在兒身，痛在娘心”，可是當(dāng)媽媽幫我們補(bǔ)衣服刺到手指，媽媽仍會(huì)覺得開心，因?yàn)槿绻覀兊目鞓沸枰耐翠亯|的話，就算是痛不欲生，對(duì)于媽媽來說也是值得的，這使我想起另一首詩(shī)：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

游子吟》

“可憐天下父母心”媽媽的愛是最偉大的，在這個(gè)時(shí)間上每個(gè)人只有一個(gè)媽媽，我們要爭(zhēng)取有限的時(shí)間內(nèi)為媽媽做力所能及的事情——即將是母親節(jié)了，送上最溫馨的祝福吧。盡管是再簡(jiǎn)單不過的《世上只有媽媽好》，也許，就會(huì)讓她的嘴角彎上一個(gè)足夠大的弧度。

童年是生命的花季，純潔無(wú)瑕，擁有一片絢爛夢(mèng)幻的天空。但是童年是短暫的，所以詩(shī)人驚呼道：

童年啊是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)

是回憶時(shí)含淚的微笑。

可想而知，冰心的童年中充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想，還記得我的童年，似蹭相識(shí)的那些伙伴；似曾相識(shí)的那些游戲；那段未完成的沙上城堡，那場(chǎng)還沒有結(jié)束的過家家；那匣子里落滿塵土的彈弓；那烏黑發(fā)亮的玩具槍；那依舊在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)的紙風(fēng)車。還有，還有那個(gè)痛時(shí)我純真的笑臉……一切的一切，仿佛都不復(fù)存在了，可又像極細(xì)小的圖釘，轉(zhuǎn)眼間我朦朦朧朧地過完了15歲，即將迎接充滿活力的青年，告別我兒時(shí)最美的記憶……

青年人！

珍重的描寫罷

時(shí)間正翻著書頁(yè)

請(qǐng)你著筆！

又是一首極富哲理的勸勉詩(shī)，詩(shī)詞開篇用呼告手法，采用倒裝句勸勉青年人勤奮努力學(xué)習(xí)。去“珍重描寫”，自己的人生詩(shī)篇，不要懈怠，不要蹉跎。然后用擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)名原因，催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè)請(qǐng)你著筆”啊！

詩(shī)詞與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此處，我耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)的警語(yǔ)?。骸笆耪呷缢狗颍簧釙円埂睆亩鴵P(yáng)鞭催馬自?shī)^蹄，勤勉地去抒寫輝煌的人生。

冰心的詩(shī)也充滿了憂郁，但更能體現(xiàn)詩(shī)的意義。同時(shí)，它也敦促人們，比如老人對(duì)孩子說：

“流淚罷，嘆息罷

世界那么無(wú)味??！”

小孩笑著說：

“饒恕我，先生，

我不會(huì)設(shè)想我所未經(jīng)過的事”。

小孩子對(duì)老年人說：

“笑罷，跳罷，

世界多么有趣??！

老年人嘆息說：

原諒我，孩子！

我不忍回憶我所已經(jīng)過的事。

讀罷！不禁有淡淡地感傷，惆悵。那老人他沒有快樂的從前，到了老年已經(jīng)衰老，想到以前的事，只有一個(gè)詞——不堪回首。

因?yàn)樗麤]有仔細(xì)觀察社會(huì)，他很無(wú)聊。我不想成為他，也不敢成為他。當(dāng)我老了，如果我看到一個(gè)弱小無(wú)聊的社會(huì)，我的生活是多么的空虛、孤獨(dú)和孤獨(dú)！

也許，冰心常常輕撫花瓣，細(xì)數(shù)花紋靜賞花艷傾聽花開花合的細(xì)微聲響，所以她的文章才如此細(xì)膩，精致溫婉馨香。我經(jīng)常用芬芳來品嘗她的文章和詩(shī)歌。

也許，冰心常常偷瞧小草的頑強(qiáng)與調(diào)皮，倔強(qiáng)與堅(jiān)韌，她被小草旺盛的生命力所感染，所以她的詩(shī)篇讓人感受到她的文章有那么一股青春的熱血在沸騰，還有少女年華時(shí)單純的向往和感情。

也許，冰心常常淺淌溪流，愜意地潑灑著清澈的溪水，讓圣潔的睡占腥她的百褶裙擺，祈求水對(duì)她的祝福，讓水沒過她的腳腕。所以冰心的筆是那么清晰，那么透徹，仿佛大自然的清新生命和純潔注入了她的身心。她把一切都在洞悉，所有的偽裝和逃避都逃不過冰如同清流一樣湛藍(lán)的眼眸。

也許，冰心常常在午夜的露臺(tái)上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒在遠(yuǎn)古現(xiàn)代游離、任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空。所以她的位子就像那閃爍不定的星辰，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，讓所有人目不暇接。

也許…也許…眾多的也許是因?yàn)楸呐客匀蝗跒橐惑w，她在享受自然的時(shí)候也使自己的文字的無(wú)限魅力散發(fā)出來

我喜歡她的詩(shī)，可愛又小巧，我喜歡她的人，溫柔而安靜；我喜歡她的文筆，細(xì)膩清新；我喜歡《繁星春水》。因?yàn)槔锩娴膼圩屛腋惺艿搅思彝サ臏嘏?，這讓我愛的話就像冰心一樣多！

放筆，合書，一如既往地看著窗外的花花綠綠只是心中多了一份安穩(wěn)，多了一份舒適，少了一些浮躁……一些動(dòng)蕩……

簡(jiǎn)評(píng)：繁星此書意蘊(yùn)深刻,飽含的哲理耐人尋味,令人回味無(wú)窮. 《繁星》中多是歌詠?zhàn)匀?、母愛、童真、人類之愛的雋麗晶瑩小詩(shī)。

這些詩(shī)歌詩(shī)是人生命、情感和思想的自然產(chǎn)物。冰心在大自然的懷抱中成長(zhǎng)。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛中浸泡過，少女時(shí)代又經(jīng)中國(guó)傳統(tǒng)的教育和西方教會(huì)學(xué)校的深刻感化，于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué)，便得到了強(qiáng)化和神化，而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，又使她受到一次全新意識(shí)的“政治”洗禮。

東西方文化的碰撞自然會(huì)在她的生活和思想中產(chǎn)生火花。理想、現(xiàn)實(shí)和自然之間有距離；矛盾、虛無(wú)、壓抑是難以超越的。

小作者抓住了詩(shī)集所歌詠的主題，從人類之愛談起，從詩(shī)集中小作者悟到了人類之愛就是要互相贊美，互相鼓勵(lì)，我們要互相營(yíng)造一種溫暖和諧的氛圍，那種以純愛而綻放的人間美好。深藍(lán)空間的星星閃爍著，那是它們無(wú)聲的話語(yǔ)和贊美。這些小作家已經(jīng)看到并意識(shí)到這是對(duì)他的靈魂的洗禮。

進(jìn)而談到帶給我們美好生命的母親以及那世間最偉大無(wú)私的母愛，抒發(fā)了對(duì)母親的無(wú)限感激與愛戴之情，感人肺腑，蕩氣回腸。也讓我們又一次領(lǐng)略到了冰心《繁星春水》的無(wú)窮魅力。

蘇雪林說，冰心的詩(shī)將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵，通過“一朵云，一片石，一陣?yán)嘶ǖ膯柩剩宦曅▲B的嬌啼，都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。這些小作家也看到，他覺得冰心的詩(shī)有時(shí)像個(gè)孩子，可愛、天真、活潑；有時(shí)它就像一個(gè)溫柔的母親，會(huì)告誡和鼓勵(lì)；時(shí)而是個(gè)有自己理想的年輕人；又是它是自然界中的一種東西，或是一朵花或草，會(huì)變形

她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥，有馴良可愛的小獸……這塊綠洲也收容了小作者那顆懵懂的少年心，為他的航行點(diǎn)亮了前行的明燈。

古城觀后感【篇6】

在國(guó)慶長(zhǎng)假這七天里，我看了一本中國(guó)當(dāng)代文學(xué)名著，叫做《野火春風(fēng)斗古城》。

讀了這本書，我知道了它的主要內(nèi)容：它是以楊曉東為主的內(nèi)線抗日力量，金環(huán)、銀環(huán)、韓家兄妹都協(xié)助楊曉東與在河北省會(huì)保定的隱蔽戰(zhàn)線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的抗日故事。這支抗日力量用自己的智慧通過護(hù)送首長(zhǎng)躲避敵人的追捕，從監(jiān)獄里救出被困的同志，策反敵人，還從各種渠道、調(diào)動(dòng)各種力量阻止敵人的種種罪惡活動(dòng)，又打進(jìn)敵人內(nèi)部獲取情報(bào)等方式堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地與敵人展開激烈的斗爭(zhēng)。

特別是通過他們對(duì)偽軍的宣傳教育和偽軍領(lǐng)袖關(guān)敬陶的工作，使偽軍的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，回到了我們的抗日戰(zhàn)線。最后，他力勸關(guān)敬陶率領(lǐng)一個(gè)團(tuán)的部屬起義，來到我們抗日根據(jù)地參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

作者通過描寫楊曉東完成任務(wù)的勇敢，寧死不屈地面對(duì)敵人的刑具，體現(xiàn)了楊曉東的勇敢、智慧、責(zé)任心、良好的指揮能力和堅(jiān)強(qiáng)意志，塑造了楊曉東的英雄形象。此外，武術(shù)隊(duì)的梁隊(duì)長(zhǎng)也是一個(gè)英雄，因?yàn)橛幸淮危讵z中遭受折磨后，被楊曉東救出。他肩膀又中槍了，但他能射到遠(yuǎn)處傀儡軍總督高大成的馬。他忍受著劇痛，槍法還這么準(zhǔn)，真是神槍手啊。

讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無(wú)論是大事還是小事都不能害怕困難，才能把事做好。我想，我們現(xiàn)在的美好生活，正是這些革命先烈用自己的鮮血換來的。我們要珍惜每一寸土地，不辜負(fù)這些革命先烈的期望。

劍雨觀后感系列

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“劍雨觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

劍雨觀后感 篇1

這是我特別喜歡的少數(shù)幾部電影之一，我看過很多次了。故事講述一對(duì)男女，本來是不共戴天的仇人。女人是一個(gè)殺手，一直麻木的過著殺人獲利的日子，直到有一天她在殺了一個(gè)**和他的兒子之后，遇到了一個(gè)和尚，這個(gè)和尚很喜歡她，纏著她三個(gè)月，甚至指出她招式中的破綻，傳給她三招破解這些破綻的方法。

但這個(gè)和尚還是死在殺手的劍下。他用一種儀式的方式把自己的珠子放在她的劍上，讓它們掉在地上。他說：“我希望這是最后一個(gè)在你的劍下被殺的人?！薄?/p>

臨死的時(shí)候他說，“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹日曬雨打…”，然后就死掉了。女人受了感化，按照和尚的遺言去找了他的師傅，先問這和尚臨死之前所說的話是什么意思，老和尚說“佛問，你有多愛這少女？阿難回答說，“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，但求此少女從橋上走過…… ”（真是想不到，絕情滅欲的一個(gè)宗教，居然能有這樣美的愛情故事流傳下來。

雖然是從那個(gè)蒼老的嗓音中說出來的話，還是讓我深深感動(dòng)）。女人從此洗心革面，甚至去找神醫(yī)換了一副面孔，打算就此隱居，后來她就認(rèn)識(shí)了阿生。阿生是一個(gè)在城門口幫別人傳送信件的人，一天掙不了幾個(gè)錢，但是顯得非常的老實(shí)本分，對(duì)女人也非常的照顧。

兩個(gè)人在瑣碎但是溫暖的時(shí)光中漸漸走近，直至有一天，女人又跑去找老和尚，問“我還有機(jī)緣重新開始，獲得幸福嗎”。我忘了老和尚說了什么?？磥硇『蜕械乃酪彩菫榱俗屇惬@得新生。女人回去后，向阿生求婚。他們舉行了一場(chǎng)世俗但溫馨的婚禮?；楹蟮纳詈芷降?，家里往往入不敷出，阿生還是那么平庸，但女人們卻覺得幸福，覺得現(xiàn)在的生活是那么珍貴，就像新的生活一樣。

直至有一天，兩個(gè)人去一個(gè)錢莊取錢（我懷疑這一天也是阿生安排好的），遇到強(qiáng)盜，為了保護(hù)丈夫不被殺死，女人不得不出手，雖然沒有動(dòng)兵器，但還是泄露了自己的行蹤。于是敵人來了。盡管這名婦女在戰(zhàn)斗中失敗了，她還是逃回家告訴丈夫趕快離開。然后她在丈夫懷里暈倒了。男人把女人放在床上，小心翼翼地給她蓋上被子，然后開始挖地（夫妻倆都有太多的秘密，要么在橫梁上，要么埋在地磚里，非常有趣）。

仇家找上門來，男人也從地下拿出了一長(zhǎng)一短兩把劍，一通亂打（其實(shí)打得挺精彩），男人殺死了一個(gè)仇家，擋住另一個(gè)仇家對(duì)床上妻子的偷襲（男人那一刻從平凡到偉大，從暗淡到奪目的蛻變，讓我特別喜歡和印象深刻。雖然還是很舊的衣服，但這個(gè)男人從內(nèi)到外散發(fā)著一種淡定和負(fù)責(zé)的神情，我非常喜歡這個(gè)樣子）。男人徹底暴露了自己的身份，他就是當(dāng)年被女人殺死的那個(gè)**的兒子，只是他也換了一副面孔。

在寺廟黑暗的后院，女人找到了男人（這是我特別感動(dòng)的部分）。我讀了很多遍，每次都哭。女人知道男人從始至終都知道她是誰(shuí)，她也不怨他的欺騙，女人只是那樣望著男人說：“你有沒有真心對(duì)我過？

”女人可以把生死置之度外，但只要男人的一顆真心。男人咬著牙說，“絕對(duì)不可能，我對(duì)你全部都是虛情假意”。其實(shí)男人這么說，就是在撒謊，他無(wú)法解釋自己面對(duì)殺父之仇都會(huì)愛上這個(gè)女人的事實(shí)，只能自己對(duì)自己都不承認(rèn)。

女人**了男人，給他服下龜息散，然后說，“你的仇我會(huì)給你一個(gè)交代，就讓我消了這份孽，了了這段緣”。那女人獨(dú)自去面對(duì)他們共同的大敵人。在最后一刻，這個(gè)女人用小和尚的三招殺死了敵人，她也面臨死亡。女人蹣跚走向男人，說“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹日曬雨打，…”。

早上太陽(yáng)升起來的時(shí)候。男人從地上爬起來，一路跌跌撞撞地走到女人身邊，圖瑟伸出手去摸女人的臉頰，不敢接受女人已經(jīng)離開的事實(shí)，直到聽到女人的嘆息，他才把女人翻過來抱在懷里。男人抱著太陽(yáng)抱著女人回家，那么容易抱著，仿佛一直都是那么的抱著。

男人說，“我們回家吧”。女人說，“回家后，你給我一封休書吧”。男人說，“說什么傻話，我們以后的日子還長(zhǎng)著呢”。

然后陽(yáng)光里就只剩下男人抱著女人的背影了。在經(jīng)歷了那么多的磨難和那么多的秘密之后，兩人終于從身體到心靈走到了一起，在沙漠世界找到了自己的靈魂棲息地。其實(shí)當(dāng)女人以為這男人只是阿生的時(shí)候，就已經(jīng)很愛很愛這個(gè)男人，當(dāng)聽說這個(gè)男人舍不得買一張豆皮的時(shí)候，連去赴仇家的約都給男人買了一張豆皮放在懷里。

他們?nèi)缑恳粚?duì)平凡世界里的平凡夫妻那樣相互體諒相互關(guān)照，雖然當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不知道誰(shuí)心底的秘密，結(jié)婚半年的歲月就那么如陽(yáng)光一樣拂在他們的面上，即使沒有真正溫暖到心底，但那面上的溫暖和安穩(wěn)，也一樣讓他們貪戀和感激。所以后面有兩個(gè)人可以拋棄舊怨，真正消滅這個(gè)罪惡，開始這個(gè)命運(yùn)。這個(gè)結(jié)果，讓我很開心，仿佛透過兩個(gè)人的背影真的看到了他們美好的新生活。

我喜歡這種感情充沛的電影，尤其喜歡平凡世界里兩個(gè)人彼此珍惜，相依相守，幸福美滿的故事。在這部電影中，男主人公和女主人公都沒有那么好看，但他們扮演的角色卻從內(nèi)到外都那么真實(shí)、豐富和動(dòng)人。

劍雨觀后感 篇2

我愿化身石橋，愿受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只為你從橋上走過。當(dāng)聽到這句話時(shí)，心底被深深的觸動(dòng)。不記得從什么時(shí)候開始，變得喜歡看溫情的電影。昨天老公生日，兩人一起去看了《劍雨》，利落、飄逸的武打動(dòng)作并未忽略人物內(nèi)心的情感。

陸竹愿意為細(xì)雨等候五百年，用自己的生命做為見證，曾靜愿為江阿生等候五百年，同樣用自己的生命做見證，這種愛早已超越了生死與恩怨。陸竹死了的那一刻，細(xì)雨也去了。面對(duì)江阿生的是一個(gè)全新的曾靜，懂得了幸福與生活，更懂得了愛的意義。在面臨生死的途中，依然記得買張豆皮給江阿生。江阿生----一個(gè)背負(fù)太多仇恨的人，在滿含熱淚咽下每一口豆皮的那一刻，他一定是深愛著曾靜的。

人生有太多無(wú)耐，更有太多無(wú)情，但在每個(gè)人的內(nèi)心，一定都有一個(gè)自己愿意等五百年的愛人。愛，可以化解一切。

讓我不禁想起《愛有來生》，比江阿生更深的仇恨，卻有比江阿生有更濃的愛，無(wú)論結(jié)局如何，有愛就已足矣。

劍雨觀后感 篇3

前兩天看了《劍雨》，原以為不過是一部武俠動(dòng)作片，沒想到要比想象中精彩、細(xì)膩、深刻。

由風(fēng)雨中的一座青石板橋串起劇中人，在這座青石板橋上，一個(gè)風(fēng)雨飄搖的夜晚，細(xì)雨殺了張人鳳，遇見了佛法武功均高深的僧人——陸竹。

陸竹為了點(diǎn)化細(xì)雨，纏了她三個(gè)月，指點(diǎn)出她劍法中的漏洞，將黑石刻意藏下沒有傳授給她的那四招教授給了她——藏拙于巧，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸。

細(xì)細(xì)一品味，這四招的名字中均暗含著深刻的寓意。

最終，陸竹故意死在細(xì)雨的劍下，臨終前，對(duì)她說：“我愿化為石橋，受五百年風(fēng)吹、日曬、雨打……”

細(xì)雨雖然不解，卻被陸竹感動(dòng)，毅然易容，改頭換面，到了一個(gè)小鎮(zhèn)，想要重新開始自己的新生活，一種沒有紛爭(zhēng)和殺戮，平靜而恬適的澹泊生活，就如她給自己取名“曾靜”，其實(shí)是取“曾經(jīng)”之意。

她遵循陸竹的遺愿，將他的佛珠送還至云何寺（其實(shí)，“云何”二字也大有含義，就是“為什么”）的師傅手中，并請(qǐng)他解釋陸竹臨死前說的話語(yǔ)。

老僧說，佛陀的弟子阿難，有一回遇見一個(gè)美麗的少女，對(duì)她動(dòng)了凡心，就發(fā)愿說，愿化為石橋，受五百年風(fēng)吹、五百年日曬、五百年雨淋，只求少女能從橋上走過，讓他倆結(jié)一段塵緣。

細(xì)雨此時(shí)方才幡然領(lǐng)悟陸竹心中對(duì)她那份深沉的愛，只可惜，已經(jīng)太遲了！

后來，她在小鎮(zhèn)上遇到了江阿生，倆人經(jīng)常在雨中邂逅，最終，她和江阿生結(jié)成夫妻，可安寧平和的生活沒過多久，細(xì)雨終被黑石找到。

而更讓她意想不到的是，江阿生竟是沒被她殺死的張人鳳！也同她一樣易容改名，只不過和她不一樣的是，江阿生（即張人鳳）從頭到尾都知道她的底細(xì)，知道她是自己的殺父仇人，只可惜，他對(duì)她心中已萌生了感情，故而遲遲未下手。

經(jīng)過一番搏殺后，細(xì)雨殺死了黑石，算是給張人鳳的殺父之仇有一個(gè)交代，她對(duì)張人鳳說：“我愿化為石橋，受五百年風(fēng)吹、日曬、雨淋……”

此時(shí)的她，終于真正明白了什么是“愛”！用陸竹教她的愛之語(yǔ)點(diǎn)化了張人鳳，讓他放下心中的仇恨，被細(xì)雨的愛所感動(dòng)！

特別值得一提的是，黑石跟綻青在劇中有一段荒唐變態(tài)的愛情，綻青想跟黑石，不過是看中他的武功和財(cái)富；黑石則看中她的年輕美貌?？僧?dāng)綻青知道黑石原來竟是個(gè)太監(jiān)時(shí)，就想離開他，結(jié)果，被黑石活埋在一座青石橋下，黑石說：“這樣我每次從橋上走過時(shí)，就能看見你！”

多么殘忍冷酷、自私暴戾的話語(yǔ)！

片尾最終，再次出現(xiàn)那座青石板橋，耐人尋味……

很喜歡影片中“我愿化為石橋，受五百年風(fēng)吹、日曬、雨淋”這句頗含禪意的話語(yǔ)，不知道編劇是不是受席慕容那首膾炙人口的詩(shī)作《一棵開花的樹》的啟發(fā)而得到的靈感：

“如何讓你遇見我，

在我最美麗的時(shí)刻，

為這，

我已在佛前求了五百年，

求佛讓我們結(jié)一段塵緣。

佛於是把我化做一棵樹，

長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁。

陽(yáng)光下，

慎重地開滿了花，

朵朵都是我前世的盼望。

當(dāng)你走近，

請(qǐng)你細(xì)聽，

那顫抖的葉，

是我等待的熱情。

而當(dāng)你終於無(wú)視地走過，

在你身後落了一地的，

朋友啊，

那不是花瓣，

那是我凋零的心……”

“我愿化為石橋，受五百年風(fēng)吹、日曬、雨淋”，多么深情的話語(yǔ)，多么堅(jiān)貞的愛情誓言，比起直白的“我愛你”卻是含蓄、委婉多了！

朋友們以后若是想要向心中的愛人告白，倒是又多了一個(gè)妙不可言的橋段——“為了結(jié)這段塵緣，我在佛前虔誠(chéng)地求了千年，佛于是把我化為一座石橋，受五百年風(fēng)吹、五百年日曬、五百年雨淋，終于讓我等到了這一天，美麗如昔的你從遠(yuǎn)處娉娉婷婷地走來，緩緩自橋上走過”。

劍雨觀后感 篇4

時(shí)隔多日再來寫關(guān)于《劍雨》的感想，或許很多細(xì)節(jié)已經(jīng)記得不大清楚了，但這樣也好，所記的，必是印象深刻的。

在進(jìn)入正題之前，還是容我多啰嗦幾句?？催@部片子之前，就有人告訴過我，這是一個(gè)關(guān)于一個(gè)太監(jiān)拼命想成為男人的故事。當(dāng)時(shí)我并不是很了解，但看完以后，也不禁哂然。或許正如那句常說的話，一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特。那么，一千個(gè)觀眾，至少不只一個(gè)《劍雨》吧。

現(xiàn)在我所記得的，滿滿的都是她和他的故事。

她。

當(dāng)細(xì)雨化身曾靜，其實(shí)你是想安靜地度過余生的，你是想要有一種平凡淡泊的生活的，你想到很多，但你卻沒有想到，除了陸竹，還可以有別人能夠走進(jìn)你的心里。

那個(gè)傻乎乎的江阿生，每次都會(huì)在下雨的時(shí)候跑步經(jīng)過你的布攤，然后裝出一副巧合的樣子，說，我正好經(jīng)過這里，我?guī)湍闶帐鞍伞Ｈ缓蠛湍阋黄鹪趯?duì)面茶館的屋檐下避雨。然后茶館的小伙計(jì)就會(huì)殷勤地出來招呼，客官，進(jìn)來喝杯茶吧，這雨一時(shí)停不了了。這時(shí)，江阿生就會(huì)用期盼的眼神看著你，而一旁的小伙計(jì)就趁勢(shì)說，我們最近新進(jìn)了一批果脯，兩位客官嘗嘗吧。而話還未落，雨就停的差不多。茶，自然是喝不成了。但其實(shí)，你也并不想進(jìn)，你本就不想應(yīng)他的邀。

為了擺脫他，你還惡作劇的，讓他送信的時(shí)候被人一拳打在眼上?？墒鞘裁磿r(shí)候，你喜歡上了他。你故意在下雨的時(shí)候躲在別處，看他跑到你的攤前，失望的幫你收拾布攤。當(dāng)你和他又在茶館的屋檐下躲雨，小伙計(jì)依舊來邀請(qǐng)你們?nèi)雰?nèi)，我知道，如果他開口，你會(huì)同意的?？墒悄莻€(gè)傻瓜，偷偷地看看了兜里的幾個(gè)銅板，對(duì)你說，我不想喝茶，你也不想吧。那時(shí)的你是不是覺得他很傻。

這天，依舊下雨，你說問他一個(gè)問題，要他在雨停之前回答你。雷聲隆隆，敲打在人們的耳邊，你的話卻敲打在他的心上，你肯娶我么？答案自然不言而喻。

他。

一直覺得奇怪，阿靜怎么會(huì)看上你?？捎质鞘裁磿r(shí)候，你讓人覺得那么可愛。

她問你，倘若你有八十萬(wàn)兩銀子，你會(huì)拿它來做什么？

你說，如果我有八十萬(wàn)兩,你就不會(huì)跟我在一起了。

她不解，為什么？

你會(huì)因?yàn)槲乙詾槟阋驗(yàn)槲矣绣X就不娶你而不嫁給我。江阿生，你是在說繞口令么？

沒有人會(huì)想到，江阿生原來并不只是江阿生。

你打開家里的地磚，我就知道，你必定不凡。你即便不是世外高人，也是個(gè)中好手，只是誰(shuí)也沒想到的，是那個(gè)總是冒著傻氣地愛著阿靜的江阿生，竟是和細(xì)雨有著殺父之愁的張人鳳。

原來那次你和她躲雨時(shí)，看到從屋頂?shù)袈涞镍B巢，你說的家破人亡啊，不只是在說那家小鳥。原來的原來，你和她的相遇，都只是一個(gè)局，一個(gè)你布給她，卻自己也走進(jìn)的局。

但我依舊會(huì)想起，你抱著受傷的她走入房?jī)?nèi)，輕聲的說，娘子，你又惹禍了。那口氣里，滿滿的寵溺和愛意。

你從地磚下拿出你生銹的參差劍，葉綻青和雷彬見狀嗤笑，這也算是劍。你卻不以為然地說，這當(dāng)然是劍，磨磨就好了。你這可愛卻依舊傻氣的樣子，卻讓我不由得松了口氣。

在你要會(huì)轉(zhuǎn)輪王之前，你對(duì)李鬼說，如果我回不來，不要告訴她，我是誰(shuí)。你是在乎的，即使你之前的刻意接近都別有用心。其實(shí)你的“一見鐘情”是假，“日久生情”才是真。

你想保護(hù)阿靜，她也一樣。

她給你服下龜息丹，和轉(zhuǎn)輪王鏖戰(zhàn)之時(shí)，你是擔(dān)心的吧，一定是的?？粗娃D(zhuǎn)輪王同時(shí)倒在地上，你的`世界也崩塌了。

不過幸好，當(dāng)你再次醒來，悲傷地跪在她身旁，她的手動(dòng)了一下。

幸好，一切都還來得及，正如你最后對(duì)她說的，我們以后的日子還長(zhǎng)著呢。

劍雨觀后感 篇5

“我愿化身石橋，愿受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只為你從橋上走過?！碑?dāng)聽到這句話時(shí)，心底被深深的觸動(dòng)。我不記得我什么時(shí)候喜歡看溫暖的電影了。

昨天老公生日，兩人一起去看了《劍雨》，利落、飄逸的武打動(dòng)作并未忽略人物內(nèi)心的情感。陸竹愿為細(xì)雨等五百年，以自己的生命為見證，曾靜愿為江阿生等五百年，以自己的生命為見證，這段愛情早已超越生死和怨恨。陸竹死了的那一刻，細(xì)雨也去了。

面對(duì)江阿生是一個(gè)全新的曾靜，他懂得幸福和生活，懂得愛的意義。在生死關(guān)頭的路上，還記得給江阿生買豆皮。江阿生，一個(gè)有著太多仇恨的人，在他用眼淚吞下每一口豆瓣的那一刻，一定深深地愛上了曾靜。

人生有太多的急躁，太多的無(wú)情，但在每個(gè)人的心里，一定有一個(gè)愛人愿意等500年。愛，可以化解一切。讓我不禁想起《愛有來生》，比江阿生更深的仇恨，卻有比江阿生有更濃的愛，無(wú)論結(jié)局如何，有愛就已足矣。

劍雨觀后感 篇6

有同學(xué)問我江阿生是不是故意接近細(xì)雨的，我毫不猶豫的就說了是。因?yàn)殡m然是兩年前看的這部電影，但是故事主線還是記得的，江阿生最后是張人鳳，故意和細(xì)雨在一起就是為了報(bào)仇而已。當(dāng)我說出這個(gè)理由的時(shí)候，同學(xué)不這么認(rèn)為，于是重溫《劍雨》，除了那些看起來不切實(shí)際但是讓你很舒服的打斗鏡頭，印象最深的依然是那一句貫穿始終的臺(tái)詞、我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只愿她從橋上走過?？赐曛笤偎妓魍瑢W(xué)的結(jié)論，也突然覺得江阿生在一開始就是愛細(xì)雨的，雖有深仇大恨，但就是愛了，不知道為什么。

《劍雨》影片的導(dǎo)演是蘇照彬，吳宇森監(jiān)制的，里面又有楊紫瓊，王學(xué)圻，都是我喜歡的電影工作者。至于蘇照彬，看劍雨的時(shí)候以為他還是吳宇森提攜起來的年輕導(dǎo)演，直到前幾日同學(xué)向我推薦《詭絲》和《雙瞳》兩部影片，看過之后大呼過癮，兩部影片都由蘇照彬參與制作。百度一查，這人真是了不起了。他的電影很講究，都是值得一看的。比如這次的《劍雨》江湖中的恩怨情仇，廟堂外的風(fēng)花雪月，都被他刻畫的幀幀動(dòng)人。

最愛茶館之前一起躲雨的屋檐，老天爺死也不多下幾滴雨。最愛一天之中的那個(gè)時(shí)辰，因?yàn)榭梢越璐死碛扇ソ咏?。最愛?dāng)女生主動(dòng)的時(shí)候，我們的大俠卻沒有錢。但愛情來了，躲也躲不掉，就像宿命之中誰(shuí)都逃不過死亡的厄運(yùn)。導(dǎo)演在隱于市井之中兩位大俠的生活還算用心，不知不覺中把稅賦、朝廷、江湖、錢莊等有時(shí)代感的東西穿插其中，讓我們?cè)敢庀嘈牛喝绻槐话l(fā)現(xiàn)，細(xì)雨和江阿生是可以幸福的度完一生的。但電影終歸是電影，劇情總會(huì)在最平淡的時(shí)候給你最虐心的轉(zhuǎn)彎，最后的身份還是都揭示了出來，變成張人鳳的江阿生貌似有點(diǎn)激動(dòng)，但仔細(xì)品味，他早已原諒細(xì)雨，畢竟幕后指使是黑石，細(xì)雨也只是奉命行事，何況早已封劍，不再殺人，哪怕是面對(duì)自己的敵人（細(xì)雨有好幾次機(jī)會(huì)可以殺掉大S扮演的某角，但是都手下留情），但她天真的以為這樣就可以去感化某些人，但是無(wú)用，本性如此的人是不會(huì)接受你的寬容的。最后細(xì)雨大戰(zhàn)黑石的時(shí)候，江阿生只能眼睜睜的看著，就算已經(jīng)戰(zhàn)勝，他也只能看著她失血身亡，這也許是細(xì)雨故意在他面前對(duì)自己之前所犯的罪行的一種救贖吧，孰知，他早已原諒她，早已深深的愛上她。（雖然這個(gè)結(jié)論我不甚贊同）

好吧，說了這么半天還沒有正面回答我那同學(xué)的問題，江阿生故意接近細(xì)雨，到底是為了什么？是為了報(bào)仇？還是真的喜歡？我必須說兩者都有，也許在張人鳳剛剛變成江阿生的時(shí)候，他還想過要報(bào)仇，但是天知道中間發(fā)生了什么，當(dāng)江阿生打聽到細(xì)雨，或者說打聽到曾靜的下落，甚至和她在同一座城里生活了很久之后，阿生發(fā)現(xiàn)已然改變的細(xì)雨，就此打消找細(xì)雨報(bào)仇的念頭，但也日久生情，漸漸愛上改變之后的曾靜，所以，一場(chǎng)風(fēng)花雪月就在一次恩怨情仇之后悄然發(fā)生了。婚后的生活顯示，他們之間的愛，的確是真愛，不解釋。但這也并不排除江阿生一直在等一個(gè)機(jī)會(huì)，他知道細(xì)雨終將會(huì)被發(fā)現(xiàn)，終將會(huì)引來當(dāng)年的暗殺組織，等一個(gè)機(jī)會(huì)將他們一一除掉。最后，他的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，但是他卻失去了他最愛的人。

影片《劍雨》之中所有的高手或者說所有的殺手，打打殺殺貌似都是為了自己的生活能夠平穩(wěn)，完美，一場(chǎng)蕩氣回腸的廝殺，最后卻是為了一個(gè)老太監(jiān)的重新做回男人的美夢(mèng)，這真是天下最荒唐的事情吧。一旦你踏入了江湖，就沒有了回頭路。

還是一開始的陸竹最有智慧，雖然死的很醬油，但無(wú)疑是該影片中最具魅力的角色之一。但是江阿生也不簡(jiǎn)單，他絕對(duì)是細(xì)雨最愛的人。我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只愿你能從此橋上走過。這難道就是真的愛情？還是這只是佛門中的愛情觀？筆者不懂，在此求高手解答。

劍雨觀后感 篇7

這片觀后感寫的有點(diǎn)遲，因?yàn)樵谌ツ晡揖涂戳恕秳τ辍罚且恢睕]有寫觀后感，因?yàn)槟菚r(shí)候?qū)@個(gè)電影感觸不是很深，但是總是能回憶起其中的一個(gè)故事，那為什么現(xiàn)在寫呢，因?yàn)樽蛱焱蝗恢v到佛祖和阿難的這個(gè)故事：我愿化身石橋，受那五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨淋，只求她從橋上經(jīng)過。又回憶了一下劍雨的劇情，突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)電影不錯(cuò)，很有內(nèi)涵，很有深度。

電影的看點(diǎn)不是在華麗的場(chǎng)面，不是在演技高超的楊紫瓊，不是在妖艷的大s，而是在整個(gè)故事，整個(gè)劇情?！拔以富硎瘶?，愿受五百年風(fēng)吹，五百年日曬，五百年雨打，只為你從橋上走過?！碑?dāng)聽到這句話時(shí)，心底被深深的觸動(dòng)。劇中一直不斷的說這句話，不同的情侶，不同的對(duì)象，似乎每次都能感受到說這句話的那個(gè)人的感情有多深.陸竹愿意為細(xì)雨等候五百年，用自己的生命做為見證，曾靜愿為江阿生等候五百年，同樣用自己的生命做見證，這種愛早已超越了生死與恩怨。陸竹死了的那一刻，細(xì)雨也去了。面對(duì)江阿生的是一個(gè)全新的曾靜，懂得了幸福與生活，更懂得了愛的意義。在面臨生死的途中，依然記得買張豆皮給江阿生。江阿生--一個(gè)背負(fù)太多仇恨的人，在滿含熱淚咽下每一口豆皮的那一刻，他一定是深愛著曾靜的。人生有太多無(wú)耐，更有太多無(wú)情，但在每個(gè)人的內(nèi)心，一定都有一個(gè)自己愿意等五百年的愛人。

一部值得再看一遍的電影。

劍雨觀后感 篇8

這是一部帶有濃重古龍色彩的電影，也就是說里面的俠客們都是孤獨(dú)的，即便是關(guān)于情的描寫，也是悲涼的。頂尖的高手們，縱橫江湖，依靠的不是深厚的內(nèi)功，而是無(wú)與倫比的修為和悟性，凡是心中沒有佛性的人，是不可能成為最頂尖的高手。——我就納悶了，古龍大師信佛么？

還是那句話，電影敘述的故事，我看懂了，于是就能投入進(jìn)去，看得下去，這樣的電影就是好電影，就是這么簡(jiǎn)單。

說點(diǎn)題外話，看片尾出的大名單的時(shí)候，看見了吳佩慈的名字，尋思了一下，哦，原來就是里面有一場(chǎng)打戲，露了幾次臉的那位崆峒派的絕色的道姑啊。

還有吳飛霞，導(dǎo)演吳宇森的女兒，演的.誰(shuí)呢？網(wǎng)上一搜她的圖片，明白了，就是開頭那里，追殺細(xì)雨的那一大家子刺客，其中個(gè)子矮矮的，看上去像個(gè)男孩子，其貌不揚(yáng)，最后死的那個(gè)刺客。

當(dāng)初看的時(shí)候就納悶，為什么她有那么多的特寫，死之前還能說那么一句很有深意的經(jīng)典臺(tái)詞——“就算你武功再高，江湖路一旦走上，就別想全身而退。我們會(huì)在黃泉道上恭候大駕?！彪y怪啊！

劍雨觀后感 篇9

最初，聽到《劍雨》這部電影的名字，還是同學(xué)的推薦，聽她給我說那句“我愿化身石橋，受五百年風(fēng)吹、五百年日曬、五百年雨淋，只愿你從橋上走過”，其中的憧憬之意滿滿，而我覺得不可思議，愛情不可說，愛得這么執(zhí)著，這么卑微，可能嗎?

我以前不喜歡商業(yè)大片或武俠片。這是戰(zhàn)斗、殺戮和幻想的特殊效果。這是假的而且無(wú)聊。但當(dāng)我打開電視開始看這部電影時(shí)，我覺得我以前的自己錯(cuò)了，太錯(cuò)了。

這**為什么這么喜歡呢?以至于后來百看不厭，有時(shí)看著心酸，有時(shí)看著流淚，有時(shí)看著圓滿了，但次次都著迷之至，覺得太多的感悟都在這部影片中呈現(xiàn)，它的深度，奧妙也許看得次數(shù)越多，隨著年齡的增長(zhǎng)，感悟的東西就更多了些。

影片開頭，最引人入勝的是綠水劍的滴水聲。劍身可彎過弧度來到對(duì)敵的身邊，觸碰物體時(shí)，那清脆入耳的滴水聲，仿佛使命般的召喚，完成一次又一次不同的任務(wù)。

接著便是那陸竹和尚，“藏拙于巧，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸”，那精湛的四招，招招致命，但他卻舍不得對(duì)細(xì)雨痛下殺手。那種愛，甚至比生死還重要，他甘愿在毛毛雨的劍下死去，只為喚醒她最后的良知，勸她放棄殺戮之路。如果他是站在和尚的角度，去影響一個(gè)冷血的殺手，我寧愿相信是一個(gè)男人向他的愛人做了最后的告別儀式。

也許，有些愛情是無(wú)法打破常規(guī)長(zhǎng)相廝守的吧。放手，放手，給彼此留下一個(gè)新的未來。那是最好的。有時(shí)候，我真的搞不懂陸竹是怎么看穿這些東西的。

再來，便是江阿生。在此之前，他就是張人鳳，帶著深仇大恨前來報(bào)仇?？墒牵鎸?duì)昔日的仇人，現(xiàn)今的妻子，夜夜的枕邊人，他的內(nèi)心又是怎樣呢?

愛情真的可以跨越仇恨，前塵往事盡斷，只過眼下的安樂日子嗎?當(dāng)他毫不留情的和雷彬?qū)Q的時(shí)候，仿佛那仇恨真的回歸到他的身上了。在偽裝之前，忍讓在這一刻毫無(wú)保留地爆發(fā)。

當(dāng)那一劍穿進(jìn)雷彬身體時(shí)，過去的仇恨是否可消了?他獨(dú)自一人的作戰(zhàn)，剿毀黑石集團(tuán)，那暗黑痛苦的一個(gè)個(gè)日夜，他是經(jīng)受了怎樣的煎熬?愛情也許真的可以跨越仇恨吧!

影片結(jié)尾處，他抱著去曾靜，甜甜地叫著“娘子”，那時(shí)，覺得，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，洗盡鉛華，生死過后，平淡的生活才是愛的真諦，也許是曾靜不同尋常的美麗，是曾靜心底不為人知的秘密，是曾靜看破紅塵甘愿為他重新來過，甚至愿意付出生命代價(jià)的決絕感動(dòng)了他……也許都不是，就是在那個(gè)夏日午后，那場(chǎng)大雨里的初見，讓他不知不覺愛上了曾靜。有過仇恨又如何，生活還是要繼續(xù)的，正是這樣的曾靜，這樣好似罌粟般的美好才足以打動(dòng)他。還好，這顆罌粟無(wú)毒，雖然沁入心底，但卻是深情。

千變?nèi)f化，明明不老，卻似乎經(jīng)歷了幾十個(gè)春秋。