孔子電影觀后感

孔子電影觀后感。

為了滿足您的需求，小編精心打磨了一篇內(nèi)容完備的“孔子電影觀后感”。希望您能夠喜歡我們提供的內(nèi)容和服務(wù)，并收藏起來。觀看電影也是一種讓人成長的方式，每當(dāng)我們看完一部電影后，心中常常會涌現(xiàn)出許多想法。這部電影深深地打動了我，而我的觀后感則屬于議論的范疇，寫法與一般的議論文不同。

孔子電影觀后感 篇1

電影中表達的一個主題，就是孔子“無為”的由來。電影中年輕的孔子有一身鴻圖抱負，不認同老子的“無為而治”，而希望能夠憑借一己之力改變時局。但迎接他的卻是其后的風(fēng)餐露宿，顛沛流離，幾近喪家之犬，理想主義要被挖空殆盡。

在電影結(jié)尾，孔子的背影一襲白衣，與老子相若無幾，他最終領(lǐng)會到“不參政事”以及“無為而治”，“改變不了世界，只能改變自己的內(nèi)心?！彪娪翱此泼枘×艘粋€理想主義失敗者的落魄與無奈，實際上是敘述了另外的一番“豁然開朗”：以“傳道授業(yè)解惑”來終其一生，用“無為”來“有為”，結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫卷，正與此心態(tài)相得益彰。

電影講到尾巴的時候已經(jīng)立意鮮明，《孔子》從入世到出世，最后希望逃避政治與爭端?！澳嗌吓既涣糁缸Γ欙w哪復(fù)計東西”，戲中的孔子領(lǐng)悟到生命中彌足珍貴東西相當(dāng)多：師生之情，知音之情，家園之情……而那些黨同伐異的斗爭并無意義。

這也是這部電影為什么顯得相當(dāng)“中庸”的原因，因為他要表達的本身就是“無為”的價值觀。因為缺失激烈的矛盾與可看性強的戲劇性斗爭，所以電影節(jié)奏顯得相當(dāng)緩慢。不過原本希望“逃避政治”的《孔子》，卻因循墜入戲外的“**口角”之中，這豈非另外一種黑色幽默?

在影片中，孔子出生在衰落的魯世家，當(dāng)時時一個小附庸國。他擔(dān)心社會的混亂，希望用超越時代的思想和智慧影響春秋國家的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。

隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育**眾人及進行文獻整理工作。

孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當(dāng)時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。說到文化信仰，我們首先想到的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。影片中孔子的出現(xiàn)已經(jīng)是一生的身份。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。

電影中周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的很多東西，所以你不得不佩服他的演技。

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群**一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。

這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!

“孔子”——一提起這個名字，就想起了現(xiàn)在正在熱映的電影——《孔子》，它沒有美國片那么科幻，也不像日本片那么虛假，它只是一部記載著春秋時期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個情節(jié)、一個故事，更是一種精神和一種思想。（高分范文網(wǎng) WwW.977139.COm）

古代封建社會，僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎?不，只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般，動不動就草菅人命!

孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓，在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”，以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家，這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

在電影里看到孔子，我們可以看到他平常心的可愛和恭敬心的偉大：原來這就是我們圣人孔子的傳奇人生！

第一次接觸《論語》的時候是初中，因他的及其**的那些簡短的名言以及對話，形象演說了一個個真理，老師帶領(lǐng)著我們通過還原當(dāng)時的場景，以及給出翻譯后的涵義，讓我對孔子這一偉大的形象產(chǎn)生了并不明顯的崇拜，只是覺得他是古人中偉人之一，并無其他想法，隨著成長，經(jīng)歷的事越來越多，再次領(lǐng)會到他們對話中的精髓時，我往往會感到震顫，或許他真的值得我們一生的探索與實踐。

出生于魯國的孔子，視魯國為家，他的**也是如此，后來得知自己可以回家時，我好像融入了他的**的行列，急著離開顛沛流離的生活，往家趕去?？鬃右苍S領(lǐng)會到了，自己的夢并不能通過他人來實現(xiàn)，尤其是**為了他永遠地離開后，他明白了，他只能默默用授課的方式推廣禮治，而不能參與政事，此時的他心里依然是苦澀的，有志不能抒，是生活在那個年代的悲哀，我更感激自己現(xiàn)在的生活，民主，自由，更激發(fā)了我對生活的熱愛。

孔子電影觀后感 篇2

這部**在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來治理魯國，取得了一系列輝煌的成就，感覺一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時候回到魯國投身教育?？鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。

電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個很普通的視角來描述孔子的一生。**的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆，即該部分實際上是危機四伏。

同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執(zhí)著。

這部**有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。

其情節(jié)是孔子與魯王的對話，以及孔子推翻三桓失敗后孔子與老子的對話?？鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說了，“仁義只是一個說辭，如果失敗了，誰還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無為方能無不為’”。

于是，孔子便回憶起和老子的對話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”，即無違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說明條件還不成熟，無需勉強硬來?？鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”，卻在這一時刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。

于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個地方便開始“仁義”的教育。

第二個情節(jié)是孔子與衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子出現(xiàn)在電影里。她拿著一本書，躺在草地上看書。從這一幕，我們可以看出，南子是一個博學(xué)有禮的人，當(dāng)然，也是一個美麗的女人。

同樣，從她與衛(wèi)軍、太子的對話中，你也會發(fā)現(xiàn)，南子是一個聰明、堅強、果斷的女人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。《南子》的出現(xiàn)使我進一步了解了孔子的心性和毅力。

第三個情節(jié)是顏回之死。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對顏回的經(jīng)驗是，他在**是一個非常英俊、有才華和忠誠的人。

在這一個情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡；另一方面是夫子慟哭的說道“回，你給我回來”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回和老師之間的這種感情真是難以言喻。

第四個情節(jié)是孔子回到魯國。他和**們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火，顛沛流離的回來后，在城墻底下哭著喊，我回來了。

在這個**，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”。我不能忘記孔子內(nèi)心的痛苦和對信仰的堅持。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。

該片弘揚了中國古代圣先幾千年經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，其核心是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常幸福的生活。

孔子電影觀后感 篇3

篇2：《孔子》觀后感孔子一位偉大的歷史人物。一想到國學(xué)，就會想到《論語》；一想到《論語》，就會想到孔子。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他會去救助窮人。比如說在《孔子》這部電影里講了。

孔子解救了一個要給季氏陪葬的小奴，那個小奴為了感謝孔子，最后還當(dāng)了孔子的學(xué)生。這也表明，只要你愿意幫助別人，別人就會感謝你。

而有才是：他會通過觀察一個國家，來知道這個國家的未來。比如說，在《孔子》這部電影里說了。

孔子受到衛(wèi)國的邀請去了衛(wèi)國，他通過觀察衛(wèi)國就知道衛(wèi)國馬上會有內(nèi)亂，所以馬上離開了衛(wèi)國。這也說明，只要仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)很多東西。

雖然孔子很有才華，很有道德，但他一生中沒有一個國王使用過他。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國，繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí)，直到七十二歲死去。

篇3：《孔子》觀后感我看完《孔子》的感想是：我覺得孔子很善良。

因為那時，一個小奴隸要被埋葬了。小奴隸逃跑后，那些人追上他，用毒箭射殺了他?？鬃硬粌H和他的醫(yī)生一起救了這個小奴隸，還要求他們的國王取消法律。所以我感覺他很善良。

孔子也很聰明，因為齊請他們做客，但齊是他們的敵人。孔子想保護自己的國王，但他的國家沒有戰(zhàn)車，所以孔子想了一個辦法。他用五百乘牛車來充當(dāng)戰(zhàn)車，來驚嚇齊國。齊國受到驚嚇，就不會傷害他們的國王了。

孔子有道德和智慧。在一起，他是個圣人?？鬃硬粌H是一位圣人，也是一位思想家和教育家。而且，孔子胸懷寬廣，樂于助人，學(xué)識淵博，等等

孔子是歷史上的偉人。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)很多。

孔子電影觀后感 篇4

孔子影戲**后感（一）

《孔子》那部影片講述了孔子從年青到蒼老的故事，注明了他的雄心取年夜智，以及他這三千**的高文為。

孔子的先人是宋國人，而孔子厥后從宋國移居到魯國。這是邪是宋代，人們疑奉周私的仁取禮，孔子也將仁禮望為約束本人的二個前提。這時的孔子從一介蔗平易近到被魯君識外才調(diào)提為相國，否是他卻被其余異僚望為“眼外釘，肉外刺”，使他不能不自愿分開魯國。

那孔子被逐，他的**也不肯教師一小我私家走，就跟從孔子。被逐當(dāng)前，孔子戰(zhàn)寡**環(huán)游各國，傳經(jīng)授禮。否是，那種日子其實不孬過，一路上，他們逢到了不少驚險。

衛(wèi)國要求孔子的**：子路來到衛(wèi)國，成為抗擊侵略者的將軍。子路為了掩護小小的衛(wèi)軍，被仇敵殺害，然而，他正在倒高來的最初一刻，沒有記要盔邪、扶邪，孔子據(jù)說后，雖然非常悲慟，否是卻說他是正人。

末于，魯國年夜司徒醉悟，請孔子歸國。途外，馬車在過炭河時，炭里忽然裂謝，使孔子的**顏歸戰(zhàn)載有孔子冊本的馬車失落進河外，顏歸有自救的本事，徹底能夠即刻上岸，否是他卻一個猛子扎高來，全力把冊本挨撈上岸，便那樣，顏歸正在酷寒的河火外重復(fù)高低，膂力末于收撐沒有住，被凍死了?？鬃訋习??？鬃颖Я怂藗€小時。我們要知道顏歸是他最可愛的**啊！

否是，人死不克不及復(fù)活，**把他推謝。顛末了十幾年的正在中流浪的糊口，孔子正在快要七十歲的時分歸到了他的怙恃之邦——魯國。他時辰?jīng)]有記顏歸揭示他的這句話：

你知敘你為何被逐嗎？是果為你把本人的思維軟添正在他人身上。孔子一邊撫摩著《年齡》，一遍喃喃自語：

人們敬佩爾，是果為它，人們曲解爾，也是果為它。說罷，他把那部書模板交給侍奴，命燒失落。

孔子文彩奕奕，談話下筆成章，面臨仇敵的威逼仍沉著沒有迫。有一次，他竟以100牛車，嚇退了全國的500乘戎馬?？鬃友哉Z層次逆暢，說的話多數(shù)被眾人謹(jǐn)忘，如正在影片外呈現(xiàn)過的：

“己所沒有欲，勿施于人”，“敘差別，沒有相為謀”等?？鬃邮峭鈬翊鷤ツ暌沟膶W(xué)育野，思維野，文教野，軍事野，政亂野，學(xué)育野。腳高3000多名**有72人名揚全國。

那部影片人物描寫的熟動形象，也能然人領(lǐng)會到深蒙學(xué)育，人們能正在灰心或樂**的場景外失到常識。以是，咱們那一代新世紀(jì)的幼苗，必然要吃火沒有記填井人，銘刻那位創(chuàng)始學(xué)育先河的人物——孔子。

孔子影戲**后感（兩）

影戲《孔子》是很晚之前便有了，為何昨天爾借是要寫**后感呢？如果你覺得自己像個外國人，你應(yīng)該有自己的文明。談到文明崇奉咱們念到的這尾當(dāng)其沖的便是孔子。

孔子名丘，字仲僧，果其母祈禱于您丘山而失名。在電影之外，孔子曾經(jīng)是一名醫(yī)生。然而孔子的出身是可憐的，晚得單親，以是孔子對基層蒼生的痛苦出格的存眷，歸到影戲下去。

皮影戲外的周潤領(lǐng)向我們講解孔子的許多工具。你不禁佩服他的演技。

影戲《孔子》外面有不少取史書模板記錄紛歧樣之處，尾先便是后面的孔子擂泄為兵士壯威，接著是孔子取魯私一同出頭具名壓服全王支復(fù)得天而后便是孔子最怒悲的**顏歸的死，皆取汗青沒有符。史書模板上出有記錄孔子取魯私一同來會談的，而記錄的是孔子突如其來前去護駕的，那樣一改彷佛讓人感覺愈加實真！汗青上也出有相似于有輕書模板進火而后顏歸去撈的工作。

顏歸史書模板外面的記錄是貧死的，未免有些窩囊，那樣一改反倒隱失他對冊本戰(zhàn)教師的酷愛，實邪酷愛書模板的人的確會掉臂本人的人命來救書模板的，出有甚么陳腐的地方！

影戲外孔子訪問北子的緋聞也被鼎力大舉襯著，讓人感覺孔子沒有再是一個下不成撞的賢人而是一個有情感有思維的常人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾已睹云云孬色如孬德者”，那是爾感覺齊片外最妙的臺詞，面臨一個風(fēng)情萬種母范全國的男子，便算是孔子也會動容的吧！

齊篇最動人的一幕爾感覺是孔子戰(zhàn)一群**一同歸到魯國當(dāng)前，孔子跪正在鄉(xiāng)門高，叩首止禮心外重復(fù)想叨著：“爾的故國，爾末于歸去了！”那個時分孔子曾經(jīng)年過半百了，然而借是不克不及遺忘本人的故國，只管已經(jīng)他人趕他走，然而當(dāng)故國須要他的時分他借是選擇了歸國。

那種胸襟沒有愧是咱們的賢人，那面看失沒孔子的偉年夜！

看影戲孔子，咱們用平時口看他的心愛，用恭順口看他的偉年夜：本去那便是咱們的賢人孔子傳偶的平生！

孔子影戲**后感（三）

昨早，來看了那個新年面陣容制失很足的影戲《孔子》。

只管知敘凡動輒投資上萬萬的年夜片皆是要思考票房的，既要票房便失思考**寡的觀賞口胃，不成能徹底依照或者瀕臨汗青的實真來拍，這么編劇戰(zhàn)導(dǎo)演終究會把顛末人們千百年的意識并且曾經(jīng)根本定型的孔婦子拍成甚么樣呢，確實很念知敘，卻又擔(dān)憂愿望越年夜，絕望越年夜。

但聽影戲《孔子》的***x主創(chuàng)職員說，**寡看影戲《孔子》，若是沒有哭，便沒有是人。云云自信謙虛，一言一行，讓人充滿等待。

影片從51歲的孔子做為**新星正在魯國興起講起，前半局部一開端即是殘忍的活人伴葬，體現(xiàn)了其時周皇帝未有力掌控全國，而魯國國君陵夷，國度政權(quán)真際上由其時把握軍權(quán)的三桓掌控，他們跋扈囂張，隨心所欲的時期配景，接著敘說了孔子平生外最值失一提的二年夜政績——夾谷之會戰(zhàn)隳三皆。后半局部則次要講述孔子若何率領(lǐng)**環(huán)游各國，囊括“子睹北子”、“鮮蔡續(xù)糧”、“子路答津”等片斷，最初是魯國醫(yī)生季氏正在內(nèi)愁內(nèi)亂外翻然醉悟，孔婦子的亂國能力不成小覷，于是擱高身段，誠邀孔子歸國，并承受了正在中流離失所十九年的孔子提沒歸國后續(xù)政亂，亂學(xué)育的前提。

看完影片后，感觸有三點不成思議的地方：

一是咱們只知敘孔子是政亂野、思維野戰(zhàn)學(xué)育野，出念到他嫩師長教師借是一個軍事野。正在“夾谷之會”戰(zhàn)“隳三皆”外，設(shè)計之奇妙，規(guī)劃之正當(dāng)，擺設(shè)之周到，僅僅憑著一腔浩然邪氣戰(zhàn)對敘義的堅決疑想，取妄自菲薄、恃弱凌強的全國逆來順受，激辯全國君臣，熟熟迫使全國退歸了強占未暫的“汶上三鄉(xiāng)”。那固然皆大歡喜了，誰說孔子一介書模板熟，腳無縛雞之力，卻作成為了不少軍事野念作而作不可的工作。

兩是影片后半段的“鮮蔡續(xù)糧”外，孔子師徒被困鮮蔡間多日，七地七夜粒米已入，而孔子卻仍然氣定神忙天操琴，以那種方法轉(zhuǎn)移餓饑的留意力固然是能夠了解的，但師徒們一人一心分食最初一碗馬肉湯后，**們沒有是倒臥正在天以生存膂力，而是竟然無力氣圍著嫩婦子戰(zhàn)他的琴聲靜止起去，那分歧常理的舉措，實是讓人匪夷所思。

三是師徒們環(huán)游各國途外逢到了炭裂，其時孔子的一車書模板失落進炭窟，孔子最重視的**顏歸像羅衰學(xué)這樣，一而再、再而三天潛進炭高挨撈竹簡，孔子及其寡**趴正在炭窟邊沿吆喝疼哭，但既無人戰(zhàn)顏歸一敘上水撈竹簡，也無人上水力阻顏歸的愚笨止為，曲至顏歸凍死。這個沒有公信力的挑釁性陰謀，不僅褻瀆了孔子，而且褻瀆了顏歸。絕不夸大天說，做為宜教熟，顏歸必定把那些竹簡的內(nèi)容深深入正在腦海面了，豈非為了教師的口血，便有必要就義人命嗎？

莫非邪如閣下的**寡譏諷敘是為了急救文明遺產(chǎn)？而孔子對峙萬物之靈的人初末是第一名的**點正在《論語·城黨十》外便十分分明。“廄燃。

子退晨，曰：‘傷人乎？’沒有答馬。

”顏歸戰(zhàn)竹簡，孰沉孰重，那沒有是亮晃著的嘛？！

以是，看完影戲《孔子》后，爾出有哭。環(huán)視周圍，正在那場謙座的影戲院外，也出有看到任何一小我私家哭。

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孔子電影觀后感 篇5

班級：11級思想政治教育班學(xué)號：***姓名：梁雪

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂，民不聊生?？鬃邮且淮鷤ゴ蟮乃枷爰?，出生于衰落的魯國世家。他對社會的混亂深感憂慮，希望用自己的思想和智慧影響春秋時代的歷史進程。

但是，理想是美好的，現(xiàn)實是殘酷的，想要就單單用一個簡單的“禮”字來改變當(dāng)時的社會狀況結(jié)束那紛亂的社會是不可能的！因此，孔子在魯國碰壁后，被迫離開家和家鄉(xiāng)，開始了他長達14年的流浪生活！他率領(lǐng)著眾**奔走在列國之間，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，在期間，他們曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。

但是不管怎么樣，只可惜霸道如此世間，想要被世人接受這些思想幾乎是一件不可能的事。最終孔子于晚年返回魯國，仍然不懈于教育**眾人及進行文獻整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。

但是，禮崩樂壞終促成萬世師表?？鬃邮攀乐?，其言行及思想終為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

從這部電影我們了解到孔子淵博的學(xué)識的同時，更讓我們了解到孔子真實的為人，他的家庭，他的教學(xué)，他的胸懷……盡管電影中有可能有捏造的地方，但是這還是讓我們了解到一個我們所沒有了解過的孔子，這樣呈現(xiàn)出來的這樣的一個孔子更令人佩服！

在電影中，令我印象最深的一幕是孔子為救回從季式葬禮上本要陪葬的一個小男孩，也為了反對那種沒有人性令人憤慨的陪葬制度，而在殿堂上那激揚憤慨的演說，在那朝堂之上，孔子舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，整個場景就像現(xiàn)在的英國會議，讓人忍俊不禁！而對待像公山狃那種小人，孔子的方法是以其人之道還治其人之身，一句“給個話啊”完全把孔子的從容與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致，，同時，也充分地把孔子幽默的一面展現(xiàn)了出來！

另外，提到孔子當(dāng)然不能不提他那些**們。顏回、子路、冉求是孔子所有官場作品中印象最深刻的！這三個雖性格各異，但是他們都非常尊敬他們的老師，遵循禮儀仁和的精神如命，可以說真的是完完全全把孔子的思想收入心底呀！

最后，齊路選擇了幫助保衛(wèi)國家。冉求歸來為魯國服務(wù)！然而，最牽動人心的則是顏回，而顏回也是孔子最鐘愛的**，他外表雖然文文弱弱的但卻也機智靈活、意志堅定。但是，最終卻也是英年早逝呀！

而他死的那一幕，也真的令人震撼不已呀，為了挽救掉入水中孔夫子的竹簡，而放棄自己生命！當(dāng)我看到孔子抱著顏回的身體哭的時候，我的眼淚忍不住掉了下來！當(dāng)時我在想，孔子是有多大的魅力多大的才華才能贏得**如此的尊重呀！

這也充分說明了孔子是一個怎么樣的人，他的禮儀他的儒雅他的胸懷他的大志都是讓人非常佩服的，我想著也是孔子能被世世代代人銘記學(xué)習(xí)，他的思想能夠流傳百世影響世代人的原因吧！

一開始，在那個混亂的社會里，孔子的雄心壯志是無法實現(xiàn)的！但是現(xiàn)在孔子和他的思想已經(jīng)影響了無數(shù)人。我想孔子的初衷已經(jīng)實現(xiàn)了！我從電影《孔子》中也深切感受到，作為年輕的新一代，我們更應(yīng)該學(xué)下孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，還有那“己所不欲，勿施于人”的待人之道，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個正直、有學(xué)問、光明磊落之人！

孔子電影觀后感 篇6

最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子的傳奇人生，刻畫了一個生動精彩的形象，對我有很大的影響。

孔子，原名孔子丘，春秋時期出生于仲尼、漢族、魯族。他是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時代改變了，沒有一個國家聽他的思想。

14年后，他回到魯國從事教育活動，享年73歲。

在影片中，孔子出生在衰落的魯世家，當(dāng)時時一個小附庸國。他擔(dān)心社會的混亂，希望用超越時代的思想和智慧影響春秋國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。

隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育**眾人及進行文獻整理工作。

孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當(dāng)時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

**完《孔子》之后，我得到了以下感悟：

第一處是孔子厄于陳蔡，影片設(shè)計了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié)，這一情節(jié)屬于電影的常用橋段，感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時，我突然想到了那句“君子固窮，小人窮斯濫矣”，又想到了孔子對顏回的那句評價“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。聯(lián)想及此，我才恍然，原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話中來的。

第二處是子路結(jié)纓而死，影片在背景旁白那里出了個小紕漏，不太符合《史記》的記載。電影里說的是，子路是為了保護衛(wèi)出公出奔才死的，其實在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流-亡到魯國了，子路是去討說法的。但我并沒有在意這一點小紕漏，因為電影中的這一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情。

孔子曾經(jīng)說過：“有殺身以成仁，無求生以害仁。”君子死義，這一句評語足以告慰子路的亡魂，使我們看到儒家士人的剛烈一面。

第三位是顏回早逝，古籍中沒有明確解釋，只是說他早逝。于是，電影就利用了這樣的史實空白，為顏回找到了一個死因，就是為搶救圣人竹書而凍死于冰河之中。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，我以為，此時應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!

天喪予!”了，但并沒有，孔子始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。這一場景使我想起了《詩經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。

(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰，三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。影片中，顏回愛孔子勝過愛自己的生命?，F(xiàn)代人可能不明白為什么一個人要為幾捆竹簡而死。

文獻專業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易，有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死，孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言：

“朝聞道，夕死可矣?！边@句話其實就和他傳道于天下的精神多少有點違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?

其實，在孔子看來，應(yīng)該是“生無所息”，君子傳道，死而不已。

第四個是《子見南子》，這是本片最大的噱頭，也是最有爭議的。

這也是電影的另一個主題，就是孔子“無為”的由來。電影中年輕的孔子有一身鴻圖抱負，不認同老子的“無為而治”，而希望能夠憑借一己之力改變時局。但迎接他的卻是其后的風(fēng)餐露宿，顛沛流離，幾近喪家之犬，理想主義要被挖空殆盡。

在電影結(jié)尾，孔子的背影一襲白衣，與老子相若無幾，他最終領(lǐng)會到“不參政事”以及“無為而治”，“改變不了世界，只能改變自己的內(nèi)心。”電影看似描摹了一個理想主義失敗者的落魄與無奈，實際上是敘述了另外的一番“豁然開朗”：以“傳道授業(yè)解惑”來終其一生，用“無為”來“有為”，結(jié)尾孔子死后鮑德熹的鏡頭探到窗外，一片淡定從容的畫卷，正與此心態(tài)相得益彰。

影片中的開頭和結(jié)尾，都表達了孔子對禮樂仁義的實現(xiàn)的憧憬，他說自己的抱負和理想只能托付給未來了，自己所留給后世的只有一部《春秋》，短短的一部史書，是自己一生的記錄，也是一個劃時代的總結(jié)，一個里程碑的創(chuàng)造，有很多人因為這部書了解孔子，但也有很多人因為這部書誤解他，在那個春秋，圣人孔子已經(jīng)有如此的感慨，今何以堪呢?

《孔子》電影中有一個片段我至今記憶猶新。陪葬的一個小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的**子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強力辯說下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個戰(zhàn)爭的世界，宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。

孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點綜合在一起，就是治國之本?？鬃与x家宣傳自己的政治思想時，也大力提倡這四點，但結(jié)果處處碰壁，孔子的理想沒有實現(xiàn)。

胡玫導(dǎo)演最巧妙的地方在于，她生動地刻畫了南子的妖嬈形象，也襯托了孔子正確的思想道德。面對南子，孔子沒有心動，而是淡淡地說了一句：“吾未見好德如好色者也。

”迫使南子放棄了對他的**。

孔子被尊為“至圣先師”、“萬世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

夜深了，寫到這里，我長吁了一口氣，雖然我不是個優(yōu)秀的中國人，但至少在此刻我開始有種感覺，周潤發(fā)他究竟是在為誰流淚?是為我們這個民族，這個社會，這個時代，更確切的說是為儒家，為孔子，為飄逝于我們生活和環(huán)境的仁禮絕唱而流的!

孔子電影觀后感 篇7

《孔子》這部電影比較真實的還原了春秋時期儒家思想的代表——孔子的一些政治想法。例如，他在魯國君臣面前救出季氏小奴仆并為其辯護的情景，就反映了孔子的仁政思想。春秋時期，孔子有一套仁政思想，許多王子也認為仁義禮節(jié)是治國之道。

但為什么連最支持他的魯公最后也退卻了呢？我不認為孔子的思想是壞的，只是不適合。

春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞。王子們之間的戰(zhàn)爭還在繼續(xù)，他們都把奪取世界當(dāng)做自己的夢想。連年的戰(zhàn)亂使百姓苦不堪言，人民的生活質(zhì)量很低孔子心生仁者愛人的儒家思想大概也是在看到了百姓的痛苦后的結(jié)果。但是，他沒有看到王子和國王追求的核心利益。孔子追求的是一種國家軟實力，即文化實力和人民素質(zhì)的提高。

在烽火連天的春秋時期，各國都想在亂世中生存并擊敗對方，換言之，是一種硬實力，即軍隊的戰(zhàn)斗力。春秋時期，人們的生產(chǎn)力低下，沒有時間去豐富人們的文化生活。然而，在人們生活得到基本保障的今天，孔子的一些思想對我們有沒有啟迪？目前，中國人的道德滑坡已到了驚人的地步。老人摔倒時，沒人敢扶，他下車后撞了8個人。各種藝術(shù)節(jié)目越來越浮躁。

人民文化和道德水平的下降是統(tǒng)治階級不可避免的問題。隨著世界的衰落，道德的淪喪和人民的麻木似乎正在使這種不正?，F(xiàn)象正?；?。在這個時候，我們需要孔子的經(jīng)似和教書育人的問化引導(dǎo)。我們正陷入一場道德和文化的危機，我認為《孔子》這部電影應(yīng)當(dāng)給人關(guān)于這方面的啟示。

孔子電影觀后感 篇8

電影導(dǎo)演胡玫說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片?！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事，他留下的是一個形象，一種精神，一種文化的傳承?？鬃酉壬B同他身后的弟子，或許大多是文文弱弱的讀書人，但他們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

這部電影將孔子先生拉下神壇，從一個凡人的角度去詮釋這個“圣人”?？鬃酉壬嗍且粋€普通人，他也有缺點，也有七情六欲。不經(jīng)意見了南子給后人留下口實，他是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。簡單的人物出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子先生在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。

有家小而不能享其樂，惜弟子而不能全其身，愛國家而不能報其君，戀故土而不能立其足，懷理想而不能償其志?？鬃酉壬苡瘟袊妮d，受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅守禮儀仁和，堅持在求索，這樣的孔子先生留下的是立足萬世的思想，是奠定中華文化兩千年文化的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。

周潤發(fā)飾演的孔子先生是這部電影的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅決淡定，禮儀之說娓娓道來。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子先生最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。在電影中，顏回死后，孔子先生一直緊緊地抱住他的尸體，始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思?？鬃酉壬鷲垲伝厣踔帘葠鬯膬鹤舆€要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。

當(dāng)影片最后皓首霜須的孔子先生再回到闊別多年的故國之時，跌落塵埃痛哭失聲，既符合一個受盡顛沛之苦的游子應(yīng)有的情懷，也凸顯了這個于平凡之中孕育偉大的生命個體的不同凡響之處，同樣地這一手也深深撥動了我內(nèi)心中那根最脆弱的弦。

孔子先生說：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子先生的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點，讓我有悲傷又有感動。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個孔子先生。

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《孔子》電影觀后感精選

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有空時看看經(jīng)典電視劇是很愜意的一件事，我們總會對作品中的經(jīng)典情節(jié)難以忘懷。觀后感就是帶著自己的理解去進行記錄和撰寫，觀后感可以更好地加深我們對劇中人物，情節(jié)的認知程度，你是否在網(wǎng)上尋找作品名的觀后感范文呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯現(xiàn)在向你推薦《孔子》電影觀后感，希望能對你有所幫助，請收藏！

《孔子》電影觀后感 篇1

“孔子”——一提起這個名字，就想起了此刻正在熱映的電影——《孔子》，它沒有美國片那么科幻，也不像日本片那么虛假，它只是一部記載著春秋時期的亂世英雄歷史巨作。它帶給我們的不僅僅是一個情節(jié)，一個故事，更是一種精神，一種思想。

在我感覺中，《孔子》這部影片，就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們，重新回到人們的眼前，讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人，也有壞人，孔子被絕情地趕出魯國，艱難地周游列國。這時，他的弟子顏回，拋棄了自我的金錢、地位、名譽、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法，跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。之后，他們整天饑腸轆轆，吃盡苦頭，受盡苦難，但是沒有一個人放下，沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯，他們也互相推讓，他們的堅強和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天，真正的不幸降臨了，這一天他們需渡過一條冰封的江面，在江心處，突然間，冰面崩裂，正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒，全都落入了水中。這時，善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上，而是一頭栽進冰冷的江水，拼命撈起老師的竹筒，一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字，告訴他快上岸。但是平時總是遵從孔子和同窗們的顏回，這一次沒有聽從。人的生命是脆落的，在顏回生命的最后一刻，他緊緊抱住竹筒，用盡最后一絲氣力，拋出水面。最鐘愛的弟子永遠離他而去?？鬃颖从^，他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里，在幾個小時里，徒勞地自我的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自我的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”，詮釋著“忠”和“孝”。此情此景，觀眾無不為之動容，心靈無不為之震撼。顏回的壯舉，無時不刻的昭示著們，珍惜知識，崇尚文化。之后，孔子和弟子們，理解魯公的懺悔，又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕，成了教育家?？鬃优R終前最后說了一句耐人尋味的話：“后人理解我，后人誤解我，都因為—《魯春秋》”。在不一樣人的心里必定會有不一樣的見解。

《孔子》這部片使我受益匪淺，懂得一個政治家，思想家，以及教育家身后的苦處。一個中國人若不懂點孔子，即便不說是不合格的中國人，起碼是缺乏教育的中國人?！?/p>

《孔子》電影觀后感 篇2

曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇，影片很勵志，他告訴我們圣人也是人，也會顛沛流離，也會挨餓受凍，也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗，這一課在影片中讓顏回給完成了，可沒有經(jīng)歷過死亡，就悟不透活著的快樂，這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁，仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問中的道德境界，仁是孔夫子學(xué)問中的道德準(zhǔn)則，仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動，也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人，正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

但在這里我不尋找電影的不足，因為任何一部作品都存在遺憾，同時也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失，所以我要用積極的心態(tài)去面對問題。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我明白自己絕不是小人。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現(xiàn)出對生活的態(tài)度，在面對苦難時的團結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累，才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒有忘記對理想的追求，這正體現(xiàn)出：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

最后談?wù)勄楦??？鬃訍奂胰?，愛弟子，他正是以個人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來影響大家，其結(jié)果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子，是位美麗多情又很有才干的女子，是一位敢愛敢恨的巾幗英雄，他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴，找到了知音。對于她孔子不能說不動心、不動情，但為著心中的理想，不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也，是孔子在情感交織時警示自己的話，也是找到知音的一種感慨，同時也是對南子的一種肯定。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音，有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺，南子死的很幸福，她的人生沒有遺憾。因為朝聞道，夕死可矣。

《孔子》電影觀后感 篇3

但漸漸地，隨著電影劇情的發(fā)展，強哥的形象在我腦中漸漸淡去，一個活靈活現(xiàn)、有血有肉、情感豐富的孔子出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)他被罷黜，被迫離開魯國，他難過、頹喪；當(dāng)他周游列國，他也會思念故鄉(xiāng)；顏回落水而亡、子路戰(zhàn)死，他悲痛不已他不再只是教科書上那冷冰冰的只會各種曰的圣人，他是個與我們一樣有著喜怒哀樂的人?；蛟S有人說這樣的孔子就變成了一個普通人，但你不能否認它也讓我們看到了一個更加鮮活、有血有肉的孔子。

片中顏回落入冰湖，為救書而死，雖然這實在讓我感到有些不值，但這是他的選擇，也并不影響我為之感動，震撼。清晰的畫面，恰到好處的配樂，夫子的焦急無奈、悲痛呼喊，顏回一次又一次固執(zhí)地潛入水中及他最后沉入水底時手中依然緊緊抱著的竹簡，這一切都讓我感到震撼與心痛。

子路臨危出仕，孔子擔(dān)心不已，諄諄告誡。子路戰(zhàn)死衛(wèi)國，卻寧死不屈，就是死，他也記得夫子教誨，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敵軍多槍刺殺，那倒下的身軀讓我潸然淚下。

公元前四百八十四年，孔子結(jié)束了長達十幾年的漂泊，終于回到了魯國。不同于當(dāng)初大雨中獨自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼，如今有數(shù)不清的人立于城門迎接孔子回國。緊接著重復(fù)了電影一開頭的孔子下馬車片段，可那個擺放車凳并扶著夫子下車的人，卻不再是那個與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回，駕車的人也不再是那個爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開手杖，行禮下跪那一刻，我不禁有了一種物是人非事事休的感覺。城門還是當(dāng)初的城門，宮殿還是當(dāng)初的宮殿，禮還是當(dāng)初的周禮，行禮的人卻不再是當(dāng)初那個有著一身鴻圖抱負，希望能夠憑借一己之力改變時局的孔子。

一切都沒有變，一切又好像都變了。

電影最后，是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi)，一派淡定從容的場景，窗外風(fēng)景清幽雅靜，與影片一開始時的場景相呼應(yīng)。記得影片開始時，孔子說了一句話，衰老了，很久沒有夢見周公了，禮樂仁和的夢想，只能托付給未來了。突然想到，現(xiàn)在的周公解夢一說是否與孔子這句甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公。有關(guān)系？于是經(jīng)過一番查閱，它們果然是有關(guān)系的。正是因為孔子說了此話，久而久之，后人漸漸就把做夢叫做見周公，后來又發(fā)展成了周公能解夢。于是有了現(xiàn)在的周公解夢。

整部電影，讓我歡笑有之，感動有之，更有所思考，也對我們的至圣先師有了更多了解，而不再僅僅局限于那些子曰。雖然許多人批評影片改動了不少史實，但我想作為一部電影，若完全按照史實拍攝，這也就不再是電影，而是紀(jì)錄片了。

電影《孔子》觀后感系列3篇

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觀看電影帶給我們的快樂是非常寶貴的，看到好的作品，我們會萌發(fā)出很多感悟，觀后感就是帶著自己的理解去進行記錄和撰寫。你是否在尋找作品的觀后感呢？如何在寫的作品觀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀恳韵掠捎變航處熃逃W(wǎng)編輯為大家精心整理的“電影《孔子》觀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

電影《孔子》觀后感(篇1)

上星期三,我們看了一部弘揚愛國主義的電影,這部電影的名字叫做:《孔子》。

大家都知道,孔子是我國偉大的圣人,他在魯國時,因為反抗奴隸制度,救下了一名需要當(dāng)陪葬的小奴,并引起了當(dāng)時大司馬的強烈不滿。于是,大司馬為此耿耿于懷,想方設(shè)法地想將孔子趕出魯國。最終因為大司馬的陰謀,我們的圣人就這樣被趕出了自己的家鄉(xiāng)?？吹竭@里,我為孔子那凄慘的命運捏了一把汗。

在周游列國的途中,追隨孔圣人的人越來越多,孔圣人也在周游的途中寫下了許多書,將它們傳授給了自己的弟子。孔子的這些著作宣揚了"仁義"的理念,得到了很多人的贊賞,因此聲名大振。有一次,孔子和他的弟子們要走過結(jié)冰的湖面,可是因為冰層碎裂,孔子的書全部陷入冰層。這時,孔子的得意門生顏回為了救老師的書,深入冰層,不幸凍亡。仁愛的孔子將他摟在懷里,足足四個多時辰都沒有放手?？吹竭@里,我很感動,因為從這里,我看到了孔子愛生如子的高尚的品德風(fēng)尚。

孔子這部電影讓我受益匪淺,它讓我了解到了孔子的生平,孔子的思想和精神。孔夫子一生在書中度過,百讀不厭,他所教的學(xué)生桃李滿天下,他的品行是在中國古代史上絕無僅有的!也是中國古代史上不可或缺的人才!我們的老師也正像孔子一樣默默奉獻,將他們的畢生所學(xué)傳授給我們,讓我們學(xué)習(xí)新鮮的知識。孔子是一個思想家、教育家,他的很多事跡和理論至今都還在流傳,比如說"溫故而知新"、"言必信,行必果"這樣一些經(jīng)典的儒家學(xué)說一直都是我們值得學(xué)習(xí)的。我們要感謝向孔子一樣的老師,我們要學(xué)習(xí)孔子的儒家經(jīng)典。

電影《孔子》觀后感(篇2)

時間飛遜，轉(zhuǎn)眼間已到20xx年。但是，我們這些后代，需要了解前代的光榮歷史。

主要講了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周室王朝不保夕，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的，而相互戰(zhàn)爭，老百姓是民不聊生，苦不堪言?？鬃泳蜕钤谶@一歷史時期。電影只截取了他51歲到去世，前一半講他的政治生涯，后一半講他周游列國。

孔子名丘，字。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。魯國人。是的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。

在電影中……

孔子是一個有愛心的人。魯國季相國的葬禮上，有一個叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相國生前最喜歡的小奴。他因為不想死，就趁看守不注意時逃跑，被發(fā)覺后派了還有很多士兵進行抓捕。

逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝會上，孔子向君上請求赦免這個小男孩，并在朝會上引起了激烈的爭論，孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢，最后他戰(zhàn)勝了世俗偏見。

孔子是一個充滿智慧的人?？鬃尤沃卸荚椎囊荒?，魯國大治，引起鄰國齊國的不安，試圖通過相約會盟的方式挾制?？鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀，于是求援兵五百乘。但當(dāng)和孔子到達夾谷時，兵車并沒跟來。當(dāng)齊國準(zhǔn)備發(fā)動軍挾制時，孔子設(shè)計的第二方案是讓一百牛車在后方揚起了灰塵，讓敵人以為有千軍萬馬，硬生生收了兵，還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分展示了孔子的足智多謀。

孔子是一個有軍事指揮才能的人。魯國一直被“”所把持。當(dāng)孔子代理國相時，立即提出墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。政令下達后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護國君登上武子臺。武子臺下，公山狃一聲令下，無數(shù)弓箭射向武子臺?？鬃幼詈笠允l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開始迷戀齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉，這也直接導(dǎo)致了孔子離開魯國，周游列國。

在孔子周游列國時，齊國再次發(fā)兵攻占魯國。年邁的想把孔子迎回魯國。但最終只讓孔子的弟子回國。在大戰(zhàn)中率軍取得大勝。垂暮之年的季孫斯幡然悔悟，希望在臨死前得到孔子的原諒。他交代兒子一定要把孔子接回魯國。最終孔子決定啟程歸魯。歸魯后的孔子不再參政，只專心講學(xué)，一心從事古代文獻整理與傳播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，刪修《春秋》?？鬃咏?jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年?？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

電影《孔子》觀后感(篇3)

電影《孔子》講述的是我國春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活?？鬃訚M腹經(jīng)論，學(xué)識淵博。他就任“中都宰”這個職務(wù)時，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶。孔子因此受到魯定公的重用，被魯定公任命為大司寇。

當(dāng)時是奴隸社會，有一個這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬?？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋?quán)勢，提出要廢除這個殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機智，以及他的仁愛之心。

孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會見齊王?？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞?zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會盟，受到齊國的威脅，可是孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國的五百戰(zhàn)車。因此，得到魯國王的稱贊和重用?？鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。

孔子和他的弟子在奔走列國之間，傳授學(xué)問，用仁愛之心對待每一個學(xué)生，學(xué)生對孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長時間，就被凍僵了，已三個時辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動。

這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語》再深入進行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。

電影孔子觀后感(合集八篇)

一篇優(yōu)秀的作品名觀后感，首先要具有獨特的眼前一亮的特點。這意味著它在形式和內(nèi)容上都要有創(chuàng)新和新穎之處。比如，可以運用一些富有想象力的描寫手法，讓讀者眼前一亮。

其次，一份優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該是真實而淡定的。它要能夠真實地反映出讀者的觀后感受和感悟，而不是虛構(gòu)和做作的。同時，觀后感應(yīng)該保持淡定，即不過分夸張和情緒化，讓讀者能夠冷靜地思考和理解作品的內(nèi)涵。

寫觀后感的過程是一個梳理自己思路和觀點的有效方式。通過寫觀后感，我們可以將自己對作品的理解和感受進行整理和呈現(xiàn)，從而更好地理解作品的主題和意義，并深化自己的思考。

在尋找優(yōu)秀作品觀后感的過程中，我們可以搜羅各種相關(guān)的信息。可以通過閱讀其他人的觀后感、專家的評論、書籍的導(dǎo)讀等多種渠道獲取不同角度和深度的解讀，從而拓寬視野，豐富自己對作品的理解。

最后，無論是寫觀后感還是擁有美容秘訣，我們都應(yīng)該不忘與朋友們分享。分享可以讓我們得到更多的反饋和觀點，豐富自己的思考角度，同時也可以促進交流和溝通，讓我們的思想和觀點得到更多人的認同和共鳴。

電影孔子觀后感【篇1】

其二是：孔子被魯國驅(qū)逐而周游列國過著風(fēng)餐露宿、以琴代食的生活，但依然不失圣賢本色，在鄭國被形容做“喪家之犬”時，他樂呵呵的接受并自嘲了一把，正是體現(xiàn)出了“君子無論是在逆境還是在順境當(dāng)中都能夠泰然處之”的通達！也許我們能容易理解孔子的痛苦，但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界！

”這也許是我們所必須應(yīng)該學(xué)習(xí)的吧。

說到另一個讓我驚訝的地方無不是周潤發(fā)的演技，周潤發(fā)的表現(xiàn)就成為了影片的另一看點。在這個化妝幾乎可以彌補一切的年代，他的臉經(jīng)過年齡的積累，隨著妝容的逐漸老化，無疑更適合角色本身。而作為港臺演員本應(yīng)較弱的臺詞功底一項上，周潤發(fā)的普通話和節(jié)奏掌控，都出乎意料好。

很多場景的對話可謂傾注了心血。在很多時候，不論是孔子面對質(zhì)疑“舌戰(zhàn)群雄”時的思想體系嚴(yán)謹(jǐn)之感，還是面對齊國無理要求時的威嚴(yán)之態(tài)，甚至落魄失意時不動聲色的泰然處之，直到講學(xué)受到困阻的無奈遠走。周潤發(fā)對孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顧慮。

而眼中其早年間在動作片里的戾氣和暴虐，也化為了平和與自然，收放自如間，有著大家風(fēng)范和儒者的境界了。

盡管電影《孔子》是一部人物傳記片，但也使用了不少特效手段，制作出了幾個大場面。像在“夾谷之會”中，齊國黎大夫談判失利后惱羞成怒，在高臺上手一指，鏡頭就隨之進入山谷，顯示出特效制作出來上千齊**隊。在后面的“隳三都”行動中，將先準(zhǔn)備好的幾鼎火油點燃沿高臺潑下，結(jié)果公孫狙的軍隊深陷火海。

導(dǎo)演同樣通過特效來展現(xiàn)了這場火攻的場面。作為傳記片中的一個裝飾品，這樣的特效場面制作的非常好。作為一名藝術(shù)系得學(xué)生，我受益匪淺，這將有助于我今后得學(xué)習(xí)。

看《孔子》后唯一的缺點就是色彩不是很清晰，我們在階梯教室內(nèi)看到一些地方是黑色的只能聽到聲音，讓我決定下次一定要再去電影院看一次，但是看完后我仍是覺得令我震驚，讓我回味無窮。

電影孔子觀后感【篇2】

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟-子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟-子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟-子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊。孔子其實是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實為一個看點耐人尋味，又怎么會是可有可無呢。

孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因為—《魯。春秋》

不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。

但不可否認，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點，表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。

媒體的擔(dān)憂，在現(xiàn)在看來有驚無險，《孔子》并不會因為阿凡達遭到票房威脅。中國的歷史深得人心，孔子的禮義仁和備受推崇，胡玫的實力也得到見證。

子》上映已經(jīng)幾天，觀眾的反應(yīng)截然分為兩派，以專家學(xué)者為首的一派力挺之，而普通的觀影者則力拍之，他們感到這部影片平平無奇，之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚，以為會很好，結(jié)果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個結(jié)果讓我既有些意外，又覺得是在情理之中。

說是意外，是因為《孔子》這個電影就類似于丹、易中天的講座，都是想把傳統(tǒng)文化的知識以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學(xué)術(shù)界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說是情理之中，則是因為我也算是半個專業(yè)人士，我看這部電影的時候，在幾個地方流下了眼淚，我可以說，我確實是被這部影片感動了。

一處是孔子厄于陳蔡，影片設(shè)計了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié)，這一情節(jié)屬于電影的常用橋段，感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時，我突然想到了那句“君子固窮，小人窮斯濫矣”，又想到了孔子對顏回的那句評價“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。聯(lián)想及此，我才恍然，原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話中來的。

第二處是子路結(jié)纓而死，影片在背景旁白那里出了個小紕漏，不太符合《史記》的記載。電影里說的是，子路是為了保護衛(wèi)出公出奔才死的，其實在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流-亡到魯國了，子路是去討一個說法的。但我并沒有在意這一點小紕漏，因為電影中的這一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情?？鬃釉?jīng)說過：“有殺身以成仁，無求生以害仁?！本铀懒x，這一句評語足以告慰子路的亡魂，使我們看到儒家士人的剛烈一面。

第三處是顏回英年早逝，古籍中沒有說清楚顏回的死因，只是說他英年早逝。于是，電影就利用了這樣的史實空白，為顏回找到了一個死因，就是為搶救圣人竹書而凍死于冰河之中。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，我以為，此時應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了，但并沒有，孔子始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。這一場景使我想起了《詩經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰，三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些，因為兒子只能傳承血脈，顏回卻可以傳他的大道。而在影片中，顏回愛孔子的大道多過愛自己的生命，現(xiàn)代人可能不能理解，一個人為什么要為幾捆竹簡死去活來。文獻專業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易，有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死，孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言：“朝聞道，夕死可矣。”這句話其實就和他傳道于天下的精神多少有點違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實，在孔子看來，應(yīng)該是“生無所息”，君子傳道，死而不已。

第四處是子見南子，這是本片中最大的噱頭，也是最受人爭議之

電影孔子觀后感【篇3】

的晚上，爸爸單位組織我們?nèi)I房部大院看電影——《孔子》。周潤發(fā)的演技十分逼真，電影的場面非常壯觀。電影院里面座無虛席，很多家長都帶著孩子來體驗和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。

孔子，公元前，到了門口，門衛(wèi)看到他落魄的樣子，以為是個叫花子，便沒理他。結(jié)果，孔子徑直向門口走去。門衛(wèi)把他攔住，問他是誰，孔子說自己是一個貴族的兒子。門衛(wèi)將信將疑，沒讓他進去。正在兩人爭執(zhí)不下的時候，孔子父親的生前好友前來赴宴。孔子本來想讓他說說情，哪料到他說：“哪來的小屁孩，快走開！”聽了這話，孔子如同五雷轟頂，十分失落。在失落之際，他也明白了事事都要通過自己的勞動來實現(xiàn)的道理。這事兒對他觸動很深，為了受到人們的尊重，他開始學(xué)習(xí)禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（識字）、數(shù)（數(shù)學(xué)）這六藝。他先后拜老子等名家為師，并刻苦鉆研古代典籍，還整理撰寫《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮書》、《樂書》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，主張國家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過不懈努力，孔子終于成為一代大家，受到了人們的崇敬?？鬃邮樟撕芏嗤降?，到處講學(xué)，名氣很大。魯國國君聽說孔子很有才華，于是把他召進宮里。聽了他的見解，魯國國君覺得孔子很有才干，想讓他當(dāng)大官，但又唯恐眾人不服，于是魯國國君便讓他和他的弟子去一個偏僻的地方治理一下。魯國國君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個小城如今已變得比魯國的都市都繁華。于是他讓孔子做了個大夫。不久，齊國國君想和魯國國君會面，想乘機利用大峽谷的險要地形逼迫魯君，孔丘明白齊國的用意，也知道魯君此去是多么的危險。他徹夜未眠，想到了一個既能保護國君，不失兩國友好的辦法。之后，孔丘不僅成功的保魯君平安歸來，還逼迫齊君歸還失去的三座城池，并與其成為盟友。孔子，不是一個文弱書生，他身高體健、武功高強、足智多謀、文武雙全，是個難得的將才，他心底善良，充滿仁愛，的確稱的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。

后來，一些大臣起來反叛，叛亂分子前來攻打魯國國都，魯君任孔丘為主帥c。等到進攻的時候，孔丘命人將幾口大鍋推出去，裝滿油，待叛軍過來，把火把仍進油鍋里，趁熱將著了火的油鍋往下一推，頓時，幾萬大軍葬身火?！m然叛亂暫時被鎮(zhèn)壓下去了，但因諸多因素，孔子的改革失敗了。經(jīng)過這兩件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在國內(nèi)進行了改革，這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是，這些大臣便把他趕走了。

被趕走的他無依靠，只得帶著弟子周游諸國，到處流浪，上頓不接下頓，很是可憐。

幾十年后，魯國國君去世，幼君登基。齊國借機攻打魯國，眼見破城之日指日可待。當(dāng)初把他趕走的那些大臣這時才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子請到魯國。但是孔子心意已決，不再參政。在眾人的請求下，孔子便讓大徒弟冉求去解圍，等冉求到魯國時，已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齊國大軍趕走了。等到孔子被接回魯國時，他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷，也向我們述說了孔子的偉大與不凡。

孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，他的精神激勵我永遠向上。

電影孔子觀后感【篇4】

前不久，真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺是：不華麗，卻很真摯。于是，就在剛才，我又重新細細觀賞了一遍，而這一次，真正讓我重新正視這位我國古代偉大的思想家、教育家、政治家，和他對我國深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻。

電影開篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想：禮樂仁和。 孔子生于公園前叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時，大司徒季平子剛死去，用活人陪葬。孔子弟子子路救下季氏家奴漆思弓。面對魯國的法理制度，面對季氏家臣輕蔑挑釁面對“三桓”的壓力，用智慧舌戰(zhàn)群臣，用“仁者愛人，以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想，表達了對殘忍陋俗的反對，同時也建議魯定公變古改制，推陳出新。最終在孔子的努力下，國相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實，在電影《孔子》中，蘊含了太多知識，看電影的時候，不停的問自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，當(dāng)時的時代背景又是一個什么狀況。也因為能夠?qū)戇@篇觀后感，查閱了大量有關(guān)孔子的知識，比如，在電影中孔子說的“路不拾遺，夜不閉戶”， 他對魯定公所說的“講禮儀，知廉恥，有品格”和“選賢能，修信用，賊不作，謀不用”等等表達人民安居樂業(yè)，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜歡孔子說給群臣的一句話“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把這句話作為我待人處事的信條。孔子告訴子路“見義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛。在之后孔子收漆思弓為弟子，別有深意的讓子路拿酒，看到子路以壺代杯飲酒時，說了句“貪杯”，后來在翻閱資料后，我才恍然大悟，原來如此：孔子酒量超凡，據(jù)說從來沒有喝醉過，但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。

接下來的故事是孔子輔佐魯公治國有方，他的執(zhí)政能力使的齊國感到威脅，并用計使齊魯兩國國君在交界處會盟，實則想借此操縱魯國?？鬃釉谙虼笏就浇璞怀傻那闆r下，運用卓越的政治手段，致使齊國退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國的失地汶上。

從這段故事中，我深深的記住了孔子說的一句話，“凡文事者，必以武事備之”，我也深深的記住了他的弟子在魯國會盟勝利后，說的一句話，“兵以正合以奇勝”，終于明白，為什么后人會稱孔子為政治家，也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。

以前總聽人說，“唯女子與小人難養(yǎng)也”，有時候真的是辯無可辨，百口莫辯，因為這句話出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說”來堵眾女性悠悠之口。沒想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對女性的認可與贊頌，也擊破了很多人這多年來對這句話的錯誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無微不至，讓我看到了五千年文化底蘊下中國女子賢良淑德的形象，在給孔子調(diào)配寫字用不怕水的黑漆時，也深深看出了女性聰慧過人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達衛(wèi)國，與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見。在此，我不得不說下我很喜歡周迅，她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩，但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對女性的認同與尊重。君夫人的智慧，大氣，讓我映像深刻。在之后與孔子見面時兩人的對話中，孔子說，“從未見過如此好德如好色之人”，南子說“世人也許很了解夫子的痛苦，但未必能體會父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”，如果你真的懂得這其中的真諦，也許你也會像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了，圣人之所以被稱為“圣人”，是因為他們不但能夠面對疾苦的環(huán)境，而且能在這種疾苦的環(huán)境里，依舊堅持信仰，終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下，最終決定離開故國，周游列國，傳授儒學(xué)，在世人的不解下，依舊克己律己，傳授知識，讓人為之嘆服。同樣的，《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時候，也許已經(jīng)是最孤獨的人，在遇到南子，面對壓力不得輔佐，然視為知己，惺惺相惜的情懷，都是我為之感動。

《孔子》讓我看一個鮮活的孔子的形象。他有遠大的抱負，面對“三桓”，他決議除之，為國為民；面對齊國給予魯國的壓力，他告訴魯公，“志士仁人寧殺身以成仁，不可以求生而害人”；面對弟子的背叛，他痛心疾首；面對弟子的追隨，他衷心相告，“前面沒有平坦的道路，沒有富貴的人生，只有大野茫?！?；面對宋國大司馬桓魁的不禮遇，他依舊氣定神閑，講述，“君使臣以禮，臣事君以忠，以忠孝為本，可以使人道和諧”；面對故國的危難，它摒棄前嫌，讓弟子幫助魯國解救危難；面對前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子，也讓我認識了他無數(shù)的弟子，并敬佩有加。子路，路見不平，救下漆思弓，在幫助衛(wèi)國抗戰(zhàn)時，謹(jǐn)記孔子教誨，直至身亡，都是冠正身直；顏回，面對困苦，告訴師兄弟孔子的教誨，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子畢生心血將赴于冰寒之時，依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的許可下，回到故國，解決戰(zhàn)事困難，勝利后不忘懇請恩準(zhǔn)老師回國。還有子貢，漆思弓，子羔……

也許，對于這部《孔子》，我并不是在談感想，而是在陳述它的故事，因為，孔子的修為，不是我能夠評論與評價的，入學(xué)的博大精深也不是我的三言兩語能夠概括的，面對孔子這位圣人，我從新認識，拿出了十二萬分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵著自己，面對生活的疾苦與挑戰(zhàn)，迎難而上，面對知識的殿堂，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不驕不躁，不急不殆，在為人處事上時刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié)，取長補短。

也許這份觀后感不是那么深刻，但是卻是我將自己對五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰，同時在博大精深的入學(xué)里，更學(xué)會了謙虛謹(jǐn)慎，踏實做人。

電影孔子觀后感【篇5】

市逸夫小學(xué)四（12）班羅晨曦

根據(jù)學(xué)校的推薦和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次觀看了《孔子》這部電影。

電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來治理魯國，取得了一系列輝煌的成就，感覺一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時候回到魯國投身教育?？鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。

電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆，即該部分實際上是危機四伏。

同樣，和平的孔子，在其背后，經(jīng)歷了普通人沒有經(jīng)歷過的痛苦，也經(jīng)歷了痛苦中的體驗境界和信樣的堅持。

這部電影有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。

第一個情節(jié)是孔子與魯王的對話，以及孔子推翻三桓失敗后孔子與老子的對話。孔子以一腔充滿“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說了，“仁義只是一個說辭，如果失敗了，誰還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無為方能無不為’”。

于是，孔子便回憶起和老子的對話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”，即無違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說明條件還不成熟，無需勉強硬來?？鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”，卻在這一時刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。

于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個地方便開始“仁義”的教育。

第二個情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子出演電影的第一個場景是，她拿著一卷書，靠在草地上看書。從這一幕，我們可以看出，南子是一個博學(xué)有禮的人，當(dāng)然，也是一個美麗性感的女人。

同樣，從她與衛(wèi)軍、太子的對話中，你也會發(fā)現(xiàn)，南子是一個聰明、堅強、果斷的女人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。

第三個情節(jié)是顏回之死。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對顏回的經(jīng)驗是，他在電影中是一個非常英俊、有才華和忠誠的人。

在這一個情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡；另一方面是夫子慟哭的說道“回，你給我回來”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回和老師之間的這種感情真是難以言喻。

第四個情節(jié)是孔子回到魯國。他和**們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火，顛沛流離的回來后，在城墻底下哭著喊，我回來了。

看完這部電影，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”?？鬃觾?nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓我無法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。

該片弘揚了中國古代圣先幾千年經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，其核心是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

電影孔子觀后感【篇6】

本文為孔子電影觀后感300字作文范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，放棄了自己的生命，這點讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細想想，正因為后來有著無數(shù)個顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個時辰了，已經(jīng)緩不過來了?？墒欠蜃右琅f抱著，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

范文二

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。

范文三

昨晚攜全家去看了場電影《孔子》，離場時已經(jīng)23點了，看到還有很多年輕人在等候入場。在看電影之前，我問女兒，你知道孔子嗎?她說：知道，可又不知道?？鬃釉诤芏鄧说男哪恐惺莻€圣人，但卻又是非常的模糊。

一部電影，家國天下，短短樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個圣人，但同時也是個普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬世師表，但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說教，幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”，既未戲說，又輕松詼諧。

電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進而代國相;夾谷會盟，憑一己之力，力挽狂瀾;叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾;墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機智辯勇救家奴，一把古琴彈得如癡如醉;孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……，影片中有東周諸侯爭霸的宏大戰(zhàn)爭場面，也有子見南子時說的“愛德如愛色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調(diào)節(jié)了下半場故事的節(jié)奏。

范文四

這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

對于孔子，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實的沖撞?？鬃訌恼?，希望實現(xiàn)自己的社會理想，卻被現(xiàn)實無情地拋棄。孔子一心只想實現(xiàn)自己的理想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認清了理想與現(xiàn)實的關(guān)系。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方?？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠大于參政。

聯(lián)系到實際生活中，我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境?？墒?，這些都于事無補。

現(xiàn)實擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發(fā)，理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識?？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。

所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

范文五

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的.觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。

孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當(dāng)時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

電影孔子觀后感【篇7】

導(dǎo)讀：《孔子》是一部2010年的傳記歷史片，由胡玫執(zhí)導(dǎo)，周潤發(fā)、陳建斌、周迅、陸毅、姚櫓、任泉等主演。下面小編為大家?guī)砜鬃与娪鞍娣段模Ｍ軒椭酱蠹摇?/p>

《孔子》電影版（一）

電影《孔子》是很早之前就上映了的，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因為我覺得身為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實！歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！

在電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧！

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了！”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大！

看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！

《孔子》電影版觀后感（二）

昨晚，去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。

盡管知道凡動輒投資上千萬的大片都是要考慮票房的，既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會把經(jīng)過人們千百年的認識而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想知道，卻又擔(dān)心希望越大，失望越大。

但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。

影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬，表現(xiàn)了當(dāng)時周天子已無力掌控天下，而魯國國君衰微，國家政權(quán)實際上由當(dāng)時掌握軍權(quán)的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時代背景，接著敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最后是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，于是放下身段，誠邀孔子回國，并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治，治教育的條件。

看完影片后，感到有三點不可思議之處：

一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生居然還是一位軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中，設(shè)計之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅定信念，與妄自尊大、恃強凌弱的齊國針鋒相對，舌戰(zhàn)齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進，而孔子卻依然氣定神閑地撫琴，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的，但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運動起來，這不合常理的舉動，真是讓人匪夷所思。

三是師徒們在周游列國途中遇到了冰裂，當(dāng)時孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了，難道為了老師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚。“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’不問馬。”顏回和竹簡，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！

所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個人哭。

電影孔子觀后感【篇8】

本文為孔子周潤發(fā)電影觀后感范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

在我感覺中，《孔子》這部影片，就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們，重新回到人們的眼前，讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人，也有壞人，孔子被絕情地趕出魯國，艱難地周游列國。這時，他的弟子顏回，拋棄了自己的金錢、地位、名譽、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法，跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來，他們整天饑腸轆轆，吃盡苦頭，受盡苦難，但是沒有一個人放棄，沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯，他們也互相推讓，他們的堅強和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天，真正的不幸降臨了，這一天他們需渡過一條冰封的江面，在江心處，突然間，冰面崩裂，正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒，全都落入了水中。這時，善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上，而是一頭栽進冰冷的江水，拼命撈起老師的竹筒，一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字，告訴他快上岸。但是平時總是遵從孔子和同窗們的顏回，這一次沒有聽從。人的生命是脆落的'，在顏回生命的最后一刻，他緊緊抱住竹筒，用盡最后一絲氣力，拋出水面。最鐘愛的弟子永遠離他而去?？鬃颖从^，他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里，在幾個小時里，徒勞地自己的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”，詮釋著“忠”和“孝”。此情此景，觀眾無不為之動容，心靈無不為之震撼。顏回的壯舉，無時不刻的昭示著們，珍惜知識，崇尚文化。后來，孔子和弟子們，接受魯公的懺悔，又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕，成了教育家。孔子臨終前最后說了一句耐人尋味的話：“后人理解我，后人誤解我，都因為—《魯春秋》”。在不同人的心里必定會有不同的見解。

《孔子》這部片使我受益匪淺，懂得一個政治家，思想家，以及教育家身后的苦處。

范文二

昨天晚上去看了今年的賀歲片《孔子》，總體感覺還不錯。

《孔子》這部電影是由周潤發(fā)等大陸一線影星出演的，并且表演的都比較到位。周潤發(fā)飾演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表現(xiàn)了出來，任泉飾演的顏回，鏡頭不多，但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位，當(dāng)孔子在衛(wèi)國要見南子的時候，子路的一句“那個女人，您一定不能見!”，把子路的豪爽性格也展現(xiàn)出來。

但是，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。讓我感到有些好笑的劇情是，顏回是孔子最得意的學(xué)生，但是由于當(dāng)時社會的生產(chǎn)力不發(fā)達，顏回經(jīng)常是吃不飽飯的，因此身體很虛弱，很早就死了，應(yīng)該是在孔子周游列國之前就已經(jīng)死了，孔子對于顏回的去世是很心痛的。而電影里的劇情安排卻是顏回一路跟隨孔子到了衛(wèi)國，到了齊國，到了蔡國，最后是因為馬車在冰面上行走壓力過大，導(dǎo)致冰面開裂，為了搶救孔子的書籍而被凍死在冰水里的，我覺得，這個部分未免有點演繹的色彩了，好像是沒有一個正當(dāng)?shù)睦碛?，讓顏回死于饑餓，又不能讓他活著，于是就讓他凍死在冰水里。還有一個劇情，也很好玩，就是孔子墮三都的時候，去找魯國的國君，魯國的國君表示不再繼續(xù)打壓三桓的勢力時，提到了老子，這時，畫面突然轉(zhuǎn)到了一個像仙境一樣的地方，出現(xiàn)了老子和孔子。這個地方和歷史是有出入的，歷史上老子和孔子應(yīng)該是屬于同時代的人，他們從來都沒有見過面，而且我認為，老子屬于道家，孔子屬于儒家，他們處世的觀點是不同的，怎么能讓老子和孔子見面呢?這只是我個人的觀點，還有待考證。

歷史上的孔子，的確是一個圣人，他可以想到一般人想不到的事情，他可以比一般人想得更深，看得更透。但是我們不能要求演員一定演成具有孔子一樣思想的人，但是我感覺周潤發(fā)扮演的孔子，還是很能壓得住整個電影的。要是想真的理解孔子，了解他的思想，還是要看《論語》、《春秋》，就如同全劇結(jié)尾的時候旁白說的一樣：世人懂我，是因為這部書，罵我，還是因為這部書。

范文三

一部電影，家國天下，短短樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

《孔子》電影中有一個片段我至今記憶猶新。陪葬的一個小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強力辯說下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個戰(zhàn)爭的世界，宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。

孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點綜合在一起，就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時，也曾大力倡導(dǎo)過這四點，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實現(xiàn)。

導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點在于她把南子這個妖嬈的形象生動地描繪了出來，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒有心動，而是淡淡地說了一句：“吾未見好德如好色者也?！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。

孔子被尊為“至圣先師”、“萬世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

電影孔子觀后感(收藏九篇)

該怎么才能把自己對于的作品名觀后感更好的記錄下來呢？在觀看電影時我們會跟著情節(jié)去感受，去思考，我們的思緒也會隨著故事的發(fā)展而變化。這時應(yīng)該大膽把自己的想法表達出來，寫進觀后感里，在寫觀后感作文過程中，紛繁雜亂的思維可以被很好地梳理，愿這份"電影孔子觀后感"能夠為您提供有價值的信息，請您速來品嘗此文的口感！

電影孔子觀后感【篇1】

孔子電影觀后感三篇

孔子電影觀后感（一）

《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事，說明了他的大志與大智，以及他那三千弟子的大作為。

孔子的祖先是宋國人，而孔子后來從宋國移居到魯國。那是正是宋朝，人們信奉周公的仁與禮，孔子也將仁禮視為約束自己的兩個條件。那時的孔子從一介蔗民到被魯君識中才華提為相國，可是他卻被其他同僚視為“眼中釘，肉中刺”，使他不得不被迫離開魯國。這孔子被逐，他的弟子也不愿老師一個人走，便跟隨孔子。被逐以后，孔子和眾弟子周游列國，傳經(jīng)授禮?？墒?，這種日子并不好過，一路上，他們遇到了很多危險。衛(wèi)國請孔子的弟子：子路去衛(wèi)國當(dāng)大將軍，抵擋外來侵略者。子路為了保護小小的衛(wèi)軍，被敵人殺害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子聽說后，雖然十分悲痛，可是卻說他是君子。終于，魯國大司徒醒悟，請孔子回國。途中，馬車正在過冰河時，冰面突然裂開，使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中，顏回有自救的本領(lǐng)，完全可以馬上上岸，可是他卻一個猛子扎下去，盡力把書籍打撈上岸，就這樣，顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下，體力終于支撐不住，被凍死了?？鬃用腥税阉驌粕习叮鬃泳o緊地抱了他八個小時，要知道，顏回是他最心愛的弟子啊！可是，人死不能復(fù)生，弟子把他拉開。經(jīng)過了十幾年的在外漂泊的生活，孔子在將近七十歲的時候回到了他的父母之邦——魯國。他時刻不忘顏回提醒他的那句話：您知道您為什么被逐嗎？是因為您把自己的思想硬加在別人身上?？鬃右贿厯崦洞呵铩罚槐樽匝宰哉Z：人們敬仰我，是因為它，人們誤解我，也是因為它。說罷，他把這部書交給侍仆，命燒掉。

孔子文采奕奕，說話出口成章，面對敵人的威脅仍從容不迫。有一次，他竟以100牛車，嚇退了齊國的500乘兵馬。孔子語言條理順暢，說的話大都被世人謹(jǐn)記，如在影片中出現(xiàn)過的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相為謀”等?？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃?，思想家，文學(xué)家，軍事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名揚天下。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能然人體會到深受教育，人們能在悲觀或樂觀的場景中得到知識。所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子電影觀后感（二）

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實！歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！

電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的'凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧！

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了！”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大！

看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！

孔子電影觀后感（三）

昨晚，去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。

盡管知道凡動輒投資上千萬的大片都是要考慮票房的，既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會把經(jīng)過人們千百年的認識而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想知道，卻又擔(dān)心希望越大，失望越大。

但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。

影片從“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最后是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，于是放下身段，誠邀孔子回國，并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治，治教育的條件。

看完影片后，感到有三點不可思議之處：

一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生還是一個軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中，設(shè)計之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅定信念，與妄自尊大、恃強凌弱的齊國針鋒相對，舌戰(zhàn)齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進，而孔子卻依然氣定神閑地撫琴，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的，但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運動起來，這不合常理的舉動，真是讓人匪夷所思。

三是師徒們周游列國途中遇到了冰裂，當(dāng)時孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了，難道為了老師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅持萬物之靈的人始終是第一位的觀點在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚?！皫佟Ｗ油顺?，曰：‘傷人乎？’不問馬?！鳖伝睾椭窈啠胼p孰重，這不是明擺著的嘛？！

所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個人哭。

電影孔子觀后感【篇2】

今天我們上完白天的課，晚上7點在魏老師陪同下我們**了一部具有強大的教育性質(zhì)的電影 《孔子》　說到孔子我想人人都知道這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂時期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中。他和他的**們顛沛流離，周游列國十多年。一直未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。

他留下的是一個形象，一個非常好的團隊語法和團隊精神。他和心愛的**和一些軟弱的學(xué)者一起漂泊。但我覺得他好像是在領(lǐng)導(dǎo)我們的中國革命前輩，因為他們改變了一個世界，統(tǒng)治了一個王朝。

在影片中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國魯國，當(dāng)時因為是國難時期魯國的諸侯非常欣賞他智慧和才華，魯國的諸侯希望以他超越時代的思想和智慧來改變春秋諸國的歷史，然而就在魯國與齊國會盟之時他利用自己的聰明才智不僅震懾了齊軍，還為魯國奪回了三個城市，正因為他的正義和忠誠遭到了奸人三桓相國的陷害，后來回到魯國后遇到三桓相國的反對勢力欺壓，隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其文化思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾被魏國宋國亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，后來經(jīng)三桓相國的多次邀請，見到相國的玉環(huán)后才同意回到魯國。

孔子臨終說的那句話：“后人對我的贊賞是因為這部書《魯春秋》，對我的誤解也是因為這部書，孔子生前顛沛流離如喪家之犬，死后極盡哀榮成萬世師表，他擁有一個強大的精神世界，并且為了一個理想不斷前進，能夠在困境中始終堅持自己認為正確的東西這才是孔子的偉大之處。

我從電影《孔子》中感受到，在我們平時工作和生活中要多關(guān)心自己身邊的每一個人，多組建像孔子那樣的團隊，不要犯我們魯國諸侯的那種錯誤，錯失良將，錯失良將后會給我們國家或者企業(yè)帶來損失，也會增加自己的競爭對手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等**，要長期保持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)***鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)***敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對企業(yè)，社會有用的人。

我們可以從電影《孔子》中學(xué)到了很多關(guān)于現(xiàn)代管理的很多辦法，具體的感想如下。

1：要有一個始終對你不離不棄的團隊。在這部**中最讓我感動的是孔子門下的**為了宣導(dǎo)孔子的禮儀文化。

他不顧貧窮、財富和始終如一的追隨者而追隨孔子。這就是當(dāng)前比較流行的非權(quán)力影響力。

2： 通過這部電影，我感受到了文化禮儀的重要性。在這部**中孔子宣導(dǎo)的文化就是禮儀。

并不是以暴治暴。我國有著禮儀之邦的美譽。另外，我們在維也納酒店有一個服務(wù)行業(yè)，思考我們服務(wù)禮儀的重要性。

3：一個人要堅持自己的目標(biāo)與理想。目前，很多人不知道自己能做什么，不知道自己的目標(biāo)和理想。

在這部電影中，孔子為了宣傳自己的文化，已經(jīng)漂泊了18年，這正是我們所學(xué)到的。正所謂有志者立長志無志著長立志。

《孔子》觀后感

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時社會混亂，民不聊生。孔子是一代偉大的思想家，出生于衰落的魯國世家。他對社會的混亂深感憂慮，希望用自己的思想和智慧影響春秋時代的歷史進程。

然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。

他多次被亂軍圍困，卷入政治陰謀的旋渦，甚至被世人誤解。晚年回到魯國，堅持不懈地教育群眾，進行文獻整理。最終，孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。

但是，禮崩樂壞終促成萬世師表?？鬃邮攀乐螅溲孕屑八枷虢K為后世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。有一次，在魯國季相國的葬禮上，被指定隨葬的小男孩因為不想死而逃走，在回孔子家的路上被孔子**救了出來。

孔子同情小男孩，反對不人道的埋葬制度，所以他在宮廷會議上請求皇帝赦免小男孩。孔子的這一舉動在朝會上引發(fā)了激烈爭論。雖然最終孔子在爭論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。

從這個情節(jié)中，我看到了孔子作為儒家創(chuàng)始人的善良?！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟?，“仁者愛人，以禮殺人，則非禮也?！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收?。

后來，孔子隨魯定公赴齊國會盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護了魯國的利益，討回三城，因此出任代國相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個非常有思想，有謀略的人。

孔子提出“三都”政策，充分體現(xiàn)了他卓越的指揮能力。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子。孔子從此便開始帶著**周游列國。

“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人，孔子卻表現(xiàn)出一種可貴的意識。

美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開衛(wèi)國，經(jīng)曹、宋、鄭進入陳國。他在陳州住了三年。吳起攻陳，戰(zhàn)亂。孔子帶著**走了，朱棣文派人去見孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時，孔子依然講誦《詩》《禮》?？鬃?*子路很迷惑，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？

”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。

就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、**，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對理想的堅持和他思想的偉大。

這是一個非常公開的開場白，有苦有甜。雖然有些戲劇不是真的，但它們畢竟是微型的，這是可能發(fā)生的。 重點不在這，而在快結(jié)束的時候那些謎團的解開。

如果從其中的友情上來看，大學(xué)里就不再像是高中初中，不是所有人在一起打打鬧鬧，可能在大學(xué)里畢業(yè)了，有的人可能連自己班的人的名字和樣子還對不上號，但不是本班的認識了不少，還有一些學(xué)哥學(xué)姐們。但室友會讓你的大學(xué)生活難忘。他們畢業(yè)后可能會去世界各地，但如果有什么困難，只友一個**。當(dāng)然也不止是舍友，對門的臨著的都可以。

畢竟，這些年生活在一起，經(jīng)歷著從高中到小社會的變化。

事實上，在這里，關(guān)于友誼沒有什么可說的了。兄弟姐妹們，永恒的友誼將永存。因為他們彼此非常熟悉，友誼定的生活距離，所以變得更加珍貴。好的友情經(jīng)得住時間的打磨，即使相隔多年未曾見面，見面后便相邀到家里吃飯， 也不會有什么拘謹(jǐn)，暢所欲言什么玩笑都敢開。因為很單純，因為沒有雜質(zhì)，所以很美。

致青春，既然是青春，必然少不了愛情，但這貌似也分多種。如果我愛你，你愛不愛我又是一回事。有些愛情變得現(xiàn)實，這就開始有雜質(zhì)，變的不同。

有個小玩笑，小學(xué)的愛情死于換座位，初中的愛情死于換班，高中的愛情死于高考。而大學(xué)的愛情原因就多了 ，時間多了，可以經(jīng)常在一起，彼此間逐漸熟悉，到非常了解，但很多卻是從一開始的我要給你幸福變成祝你幸福。可能是莫名其妙的分手，也可能是感覺到彼此不適應(yīng)，或者是很累，又或者是大四分手季各奔東西。

但不乏甜蜜、美好。也許這是進入社會后最美的回憶了，也許有一點心酸，但彼此都記得那些歲月。大學(xué)里，還是去戀愛一場的好，也許到工作的時候，在沒結(jié)婚之前，很可能找不到一個愿意將自己的愛完全付出的，那時候都會有所比較，我付出多少，他又是多少，或者等待他不付出，我也不付出。

最主要的是，那時候的我們工作了，便是生活，便要結(jié)婚生子，完成父母的愿望，過安定的生活。

海賊王里的黑胡子曾經(jīng)說過：“人的夢想是不會終止的！”，但很多人的夢已經(jīng)沒了，而大學(xué)又是一個談夢的最好的地方，而也是一個選擇的地方。

不論結(jié)果如何，我認為的只有一點，我會去考慮，哪一個選擇不會讓我后悔，不會讓我遺憾，而不是怎么做，可以讓我的利益最大化。我寧可笑著撿一粒芝麻，也不愿哭著抱一個西瓜。

未曾進過社會，也未曾經(jīng)歷過現(xiàn)實會將人打磨成什么樣子，只知道對于很多人，現(xiàn)實沒有改變友誼，但愛情成為了記憶，夢想成了泡影。 所有的分別，即使是生離死別，也會在心中留下烙印。

青春，永垂不朽，也許懂了，也許只是知道了一部分，我的這部分的理解，在于一直擁有著友情、愛情、夢想的人們，這些人的青春，不會停息。這里的愛情哪怕是對愛情的向往，敢愛，即使沒有擁有，但非自暴自棄，等待安排；夢想也不是單單的有一個夢想，而是有一個追夢的心。

電影孔子觀后感

電影的開端，盛大的葬禮，逃跑的小奴，仿佛一下子就將我們帶回了那個諸侯割據(jù)的奴隸社會。

“求仁得仁，又何怨?！庇捌幸婚_始展現(xiàn)的孔子并不是一個不問世事滿口之乎者也的歸隱者，而是一個關(guān)懷生命有血有肉的真實的孔子。他堅定地救下小奴漆思弓，刀劍加身而面不改色，舌戰(zhàn)眾臣主張廢除不合理的殉葬制，打破世俗偏見收漆思弓為徒，對生命的尊重和維護令人動容，這也是他能夠提出“仁”的學(xué)說的原因吧，盡管他的“仁者愛人”具有很大的時代局限性，但不可否認的是他走在了那個時代的前端。

他為了挽救一個素不相識的地位極低的小奴的性命，甚至不惜得罪當(dāng)權(quán)者季孫斯與他背后盤縱錯雜的勢力，為他征途不順離開魯國埋下了伏筆，但孔子從未后悔過，就如同他從未放棄過他的信仰。

于是當(dāng)他跟隨魯定公赴齊魯邊境會盟時，季孫斯并沒有按約出動五百乘兵車。但孔子早就料到了這一局面，他事前安排了一百輛牛車埋伏在山谷外面，制造假象震懾齊國退兵并還回了魯國三城。至此，孔子作為一個政治家所擁有的的政治才能展現(xiàn)得淋漓盡致，這也讓孔子得到了魯定公的賞識。

但這并不能改變孔子不順的仕途，魯國一直被“三桓”所把持，孔子為了改變魯國這種國將不國的局面，殫精竭慮，提出了隳三都的提議，最終引發(fā)了佞臣的叛亂。盡管在武子臺上孔子用十二條火龍擊退了叛軍，他還是失去了魯定公的寵信。魯定公知道孔子的才識，可他需要穩(wěn)定他的國家，穩(wěn)定他的政權(quán)。

孔子給魯國帶來的強大繁榮的希望最終破滅，于是在魯定公和季孫斯沉溺于歌舞中時，孔子含淚揮別了魯國，開始了他十四年的游歷講學(xué)生涯。其間不管是被亂軍包圍斷糧還是遭受眾人的辱罵詬病，孔子一直沒有停下自己讀書講學(xué)的步伐，將自己的思想在中原大地散播。最終垂垂老矣的孔子在同樣垂暮的季孫斯的懇求下重新踏上魯國的土地，追隨老子的步伐不問世事，歸而不隱，開始整理自己的著作，教書育人。

這是電影《孔子》為我們展現(xiàn)的孔子的后半生的片段?！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不愈矩?！边@是孔子對自己一生的評價。

孔子的一生可謂是傳奇的一生，他博學(xué)多才，虛心好問，學(xué)富五車，是那個“百家爭鳴”的輝煌時代的杰出文化代表，也是當(dāng)時游走在各國之間的傳播自己政治思想的政治家，在**上沉沉浮浮，最終隱退**，他的“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言不僅影響了三千多名**，也影響了一代又一代的中國人，我們可以看到，不管是顏回、子路還是冉求，都遵循禮儀仁和的精神如命，為此不惜犧牲生命。短短兩個小時的影片只能展現(xiàn)孔子人生的一些方面。他開啟了以“樂禮善學(xué)，尚中貴和”為精髓的儒家文化的時代，在中國文化史上留下了濃墨重彩的一筆，至今他的名字還以“孔子學(xué)院”的方式在世界各地傳播，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代名詞而被各種膚色各個民族的人們所熟知。

塑造這樣一位人物是對電影人的一個巨大挑戰(zhàn)，短短兩個小時，小小的銀幕，根本不足以展示孔子豐富多彩的人生的十分之一。如何讓世界通過這小小的銀幕更多更全面的了解孔子就成為了一個巨大的難題。盡管電影有很多不盡人意的地方，但還是在短短的時間里盡可能的展示了孔子智慧的多方面的體現(xiàn)，讓觀眾大飽眼福。

電影孔子觀后感【篇3】

前不久，真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺是：不華麗，卻很真摯。于是，就在剛才，我又重新細細觀賞了一遍，而這一次，真正讓我重新正視這位我國古代偉大的思想家、教育家、政治家，和他對我國深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻。

電影開篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想：禮樂仁和。 孔子生于公園前叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時，大司徒季平子剛死去，用活人陪葬?？鬃拥茏幼勇肪认录臼霞遗崴脊Ｃ鎸︳攪姆ɡ碇贫?，面對季氏家臣輕蔑挑釁面對“三桓”的壓力，用智慧舌戰(zhàn)群臣，用“仁者愛人，以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想，表達了對殘忍陋俗的反對，同時也建議魯定公變古改制，推陳出新。最終在孔子的努力下，國相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實，在電影《孔子》中，蘊含了太多知識，看電影的時候，不停的問自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，當(dāng)時的時代背景又是一個什么狀況。也因為能夠?qū)戇@篇觀后感，查閱了大量有關(guān)孔子的知識，比如，在電影中孔子說的“路不拾遺，夜不閉戶”， 他對魯定公所說的“講禮儀，知廉恥，有品格”和“選賢能，修信用，賊不作，謀不用”等等表達人民安居樂業(yè)，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜歡孔子說給群臣的一句話“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把這句話作為我待人處事的信條?？鬃痈嬖V子路“見義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛。在之后孔子收漆思弓為弟子，別有深意的讓子路拿酒，看到子路以壺代杯飲酒時，說了句“貪杯”，后來在翻閱資料后，我才恍然大悟，原來如此：孔子酒量超凡，據(jù)說從來沒有喝醉過，但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。

接下來的故事是孔子輔佐魯公治國有方，他的執(zhí)政能力使的齊國感到威脅，并用計使齊魯兩國國君在交界處會盟，實則想借此操縱魯國?？鬃釉谙虼笏就浇璞怀傻那闆r下，運用卓越的政治手段，致使齊國退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國的失地汶上。

從這段故事中，我深深的記住了孔子說的一句話，“凡文事者，必以武事備之”，我也深深的記住了他的弟子在魯國會盟勝利后，說的一句話，“兵以正合以奇勝”，終于明白，為什么后人會稱孔子為政治家，也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。

以前總聽人說，“唯女子與小人難養(yǎng)也”，有時候真的是辯無可辨，百口莫辯，因為這句話出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說”來堵眾女性悠悠之口。沒想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對女性的認可與贊頌，也擊破了很多人這多年來對這句話的錯誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無微不至，讓我看到了五千年文化底蘊下中國女子賢良淑德的形象，在給孔子調(diào)配寫字用不怕水的黑漆時，也深深看出了女性聰慧過人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達衛(wèi)國，與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見。在此，我不得不說下我很喜歡周迅，她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩，但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對女性的認同與尊重。君夫人的智慧，大氣，讓我映像深刻。在之后與孔子見面時兩人的對話中，孔子說，“從未見過如此好德如好色之人”，南子說“世人也許很了解夫子的痛苦，但未必能體會父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”，如果你真的懂得這其中的真諦，也許你也會像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了，圣人之所以被稱為“圣人”，是因為他們不但能夠面對疾苦的環(huán)境，而且能在這種疾苦的環(huán)境里，依舊堅持信仰，終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下，最終決定離開故國，周游列國，傳授儒學(xué)，在世人的不解下，依舊克己律己，傳授知識，讓人為之嘆服。同樣的，《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時候，也許已經(jīng)是最孤獨的人，在遇到南子，面對壓力不得輔佐，然視為知己，惺惺相惜的情懷，都是我為之感動。

《孔子》讓我看一個鮮活的孔子的形象。他有遠大的抱負，面對“三桓”，他決議除之，為國為民；面對齊國給予魯國的壓力，他告訴魯公，“志士仁人寧殺身以成仁，不可以求生而害人”；面對弟子的背叛，他痛心疾首；面對弟子的追隨，他衷心相告，“前面沒有平坦的道路，沒有富貴的人生，只有大野茫?！保幻鎸λ螄笏抉R桓魁的不禮遇，他依舊氣定神閑，講述，“君使臣以禮，臣事君以忠，以忠孝為本，可以使人道和諧”；面對故國的危難，它摒棄前嫌，讓弟子幫助魯國解救危難；面對前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子，也讓我認識了他無數(shù)的弟子，并敬佩有加。子路，路見不平，救下漆思弓，在幫助衛(wèi)國抗戰(zhàn)時，謹(jǐn)記孔子教誨，直至身亡，都是冠正身直；顏回，面對困苦，告訴師兄弟孔子的教誨，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子畢生心血將赴于冰寒之時，依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的許可下，回到故國，解決戰(zhàn)事困難，勝利后不忘懇請恩準(zhǔn)老師回國。還有子貢，漆思弓，子羔……

也許，對于這部《孔子》，我并不是在談感想，而是在陳述它的故事，因為，孔子的修為，不是我能夠評論與評價的，入學(xué)的博大精深也不是我的三言兩語能夠概括的，面對孔子這位圣人，我從新認識，拿出了十二萬分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵著自己，面對生活的疾苦與挑戰(zhàn)，迎難而上，面對知識的殿堂，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不驕不躁，不急不殆，在為人處事上時刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié)，取長補短。

也許這份觀后感不是那么深刻，但是卻是我將自己對五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰，同時在博大精深的入學(xué)里，更學(xué)會了謙虛謹(jǐn)慎，踏實做人。

電影孔子觀后感【篇4】

在我們的《中華文化名家選講》課中，我們對孔子以及儒家思想有了較深的了解。接著，我們又觀看了商業(yè)電影《孔子》，我們又有了更進一步的理解，也產(chǎn)生了許多感想。其中，我個人感受最深的主要有兩點。

首先，我認為，孔子是我們永遠的精神導(dǎo)師。在孔子的那個年代，屹立了數(shù)百年的周室王朝朝不保夕，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的，而相互戰(zhàn)爭，老百姓是民不聊生，苦不堪言的。而孔子一直堅持著自己的理想信念，盡管他被愚民們誤解和嘲諷，他被權(quán)貴們妒忌和排擠，他被君王們猜忌和放逐……在電影《孔子》里，在墮三都、周游列國、子見南子、陳蔡被圍、孔子回國以及韋編三絕這幾個最具有戲劇性的被進行過改編的孔子的重要經(jīng)歷片段中，可以聽到，他對魯定公說的“不在其位，不謀其政”；面對公山狃對他的拉攏而說的“道不同，不相為謀”；孔子在冬祭大典之前說的“己所不欲，勿施于人”；孔子與齊國會盟時對齊景公說的“君子無戲言，言必信，行必果”；孔子對魯君的勸說“志士仁人，寧殺身，以成仁，不可以求生而害仁”；孔子對南子說自己的信念“朝聞道，夕死可矣”……這些都體現(xiàn)了孔子的精神理念。就算是到了兩千多年后的今天，我們依然熟悉孔子的這些名言，這些名言潛移默化地影響著我們平時日常的言論、行為和思想。而經(jīng)過孔子及其弟子學(xué)生、歷代儒家的倡導(dǎo)與發(fā)展的儒家思想更是對中華文化影響深刻，在過去的兩千多年的歷史長河里，中國儒家思想逐漸成為了中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年，對于中國的政治、經(jīng)濟等各個其他方面依然存在巨大的潛在影響。因此，孔子一直是我們的精神導(dǎo)師。

我相信，在以后的日子里，孔子仍然會是我們的精神導(dǎo)師。我們知道，我們現(xiàn)在的社會又掀起了一股“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熱”，重視繼承和發(fā)展我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國現(xiàn)在并將長期建立中國的思想道德體系和進行誠信和諧社會的構(gòu)建，這就需要我們從本土的、傳統(tǒng)的文化入手。即使是在更現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化的社會里，我們及其后代們?nèi)耘f需要仁，需要義，需要禮，需要智，需要信，需要忠，需要孝，需要禮儀廉恥……我們?nèi)匀恍枰鬃蛹捌淙寮宜枷氲某珜?dǎo)和發(fā)展，在以后的日子里，孔子仍然會是我們的精神導(dǎo)師，孔子是我們永遠的精神導(dǎo)師！

然而，孔子的一生是悲劇的一生，他的悲劇形象有著深刻的社會意義。在孔子的一生之中，孔子是孤獨的。我們知道，人是渴望能夠被別人理解的，因而孔子也想把自己的思想表達出來，希望能在人群中找到知音?！安幌Ц枵呖啵珎粝　?，“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，這都說明知音難覓，被別人理解是很難的。更何況孔子這樣的理想主義者，其理想之高遠，境界之宏大，更不易為一般人所理解。孔子不能被別人理解，他感到了孤獨，說：“莫我知也夫！”又說：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者，其天與！”這里的“知”就是“理解”的意思?！皼]有人理解我啊！”茫茫人海，知我者誰？這是何等的孤獨。在影片《孔子》中，顏回愛孔子的大道多于愛自己的生命，他為了那幾捆竹簡而被凍死。顏回可是孔子最得意的門生，更是孔子的知己，顏回一死，孔子便覺得是天將喪他，可見，孔子的知己是多么的稀少??！以致于他的知己一死，就如“天喪予”！從南子的話語當(dāng)中，我們清楚地了解到，“世人能夠理解夫子的痛苦，卻不能理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界?！边@就更進一步地說明，孔子要找到一個能“理解夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界”的人難??！這也注定了孔子的一生是孤獨的。并且，無論在當(dāng)時還是在后來漫長的歷史中，人們對孔子的誤解是沒有中斷的。在電影《孔子》的最后，孔子吩咐弟子將整理好的《春秋》呈送魯公，便面向著夕陽，溘然長逝。在他死前，他留下了這樣一句話：“世人理解我，是因為這部書；誤解我，也是因為這部書?！笨芍钡娇鬃尤ナ徘?，孔子還是難尋知己的。孔子給后世的是一個仁者形象，心胸曠達。但在他的內(nèi)心深處卻是一個極為孤獨的人?？梢?，在當(dāng)時的社會里，千里馬是有的，但缺少伯樂；志同道合的人是有的，但難遇知己，這注定了孔子孤獨的悲劇形象。在當(dāng)今這個經(jīng)濟快速發(fā)展，競爭激烈的時代里，我們更需要伯樂，需要知己，不然，我們同樣會注定生活在孤獨的自我圈圈里。

另一方面，我們知道，在春秋戰(zhàn)國時期，諸侯混戰(zhàn)。統(tǒng)治階級為了本階級的利益和滿足其奢侈私欲，殘酷地壓迫人民，橫征暴斂，社會極為動蕩不安。而孔子反暴政，其志向是想救世，他的理想社會是“老者安之，朋友信之，少者懷立”。由于現(xiàn)實的缺憾，孔子萌生了理想，但理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，與現(xiàn)實是矛盾的，現(xiàn)實越是令人失望，理想越是完美，則它們之間的矛盾越大?？鬃诱沁@樣，他的“理想國”在當(dāng)時戰(zhàn)亂紛爭不已，各國都謀求強權(quán)的社會中是不可能被理解和接受的?，F(xiàn)實是那樣糟糕，他的理想是那樣高遠，而他又始終堅持理想，不愿向現(xiàn)實低頭，因此他到處碰壁是很自然的事情。到處碰壁直至老病而死卻又壯志未酬這便是孔子政治悲劇的主旋律。就例如電影《孔子》中的墮三都，當(dāng)時孔子為削弱季孫、叔孫、孟孫三家世卿的勢力，提出了墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。但墮三都的行動因為種種陰謀阻撓而半途而廢，隨后魯定公和季桓氏又開始迷戀于齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉，魯君反過來勸說孔子：“你應(yīng)該學(xué)學(xué)寡人，裝點呆，賣點傻。你的師尊老子不是說過嘛：無為，方能無不為?！睆倪@我們又看到，當(dāng)整個社會都幾乎沉溺于利益、權(quán)利、昏庸和迷惑中，高尚和智慧的圣人反而會受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害。同樣地，我們應(yīng)該吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，不要再讓我們身邊社會上的圣人再受到冷漠、排擠、妒忌和攻擊陷害了。

當(dāng)然，商業(yè)電影《孔子》給我?guī)淼母邢脒€有很多，這只是我個人感受最深刻的感想。金無足赤，人無完人，對于孔子及其儒學(xué)思想，我們應(yīng)該取其精華，去其糟粕，我相信，只要我們理性探討、學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)發(fā)展孔子及其儒學(xué)思想，孔子會永遠是我們的精神導(dǎo)師！同時，我們也應(yīng)該吸取由于當(dāng)時社會的局限性給孔子帶來悲劇的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，使我們的中華文化煥發(fā)新的活力！

電影孔子觀后感【篇5】

看《孔子》后的影評

語文課,老師給我們看了《孔子》這部電影,對我的感觸特別大。本片給我的感覺非常不錯,比我想象中的要好的多,原本以為會是像網(wǎng)絡(luò)上人們對其評價的那樣,結(jié)果出乎我的意料,它是一部結(jié)合了動作,喜劇,愛情,驚悚又帶點科幻的教育片。**當(dāng)中又多次讓我產(chǎn)生了敬意,無不體現(xiàn)了該片在細節(jié)上運用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn),也足以說明導(dǎo)演的努力。

電影《孔子》講述的是對孔子大半生的簡介,雖然用詞晦澀謹(jǐn)慎、行文洗練概括,但看完電影后對孔子算是有了進一步的了解。你會知道他是個有欲望的凡人,是個清高的理想主義者;他經(jīng)歷了許多磨難,大半生的日子并不好過;他偉大的思想正是他顛沛流離人生的“罪魁禍?zhǔn)住?。如果用一句話總結(jié)全文便是:

濃墨重彩，通往理想主義者凄涼生活的道路，這條清晰的線條正是觸動我的地方。對每個執(zhí)著于理想、孤獨而艱辛地走在充滿荊棘道路上的人來說,看到孔子的決絕和執(zhí)拗都不免心有戚戚焉。

在功名利祿從來都充斥于世的時候,究竟該做一個純粹的理想主義者還是務(wù)實的現(xiàn)實主義者?孔子并未能回答得了這個問題,這或許是糾結(jié)他一生的問題。他是圣人卻也是凡人,他思想卓越,但出世之心也強烈。

當(dāng)初從魯國的離開,與其說是為了理想而放逐自己,但是在現(xiàn)實生活中又有幾個人能這樣做那?

記得看《孔子》中有那最為讓人感動的地方之一就是:顏回深受孔子思想影響,他是凡人,但卻幾乎是一個純潔無私心雜念的人,他心里無關(guān)功名利祿,出世入世,他懂得的是“學(xué)以致用”,他以孔子的思想活滿了自己的一生。在孔子之后的日子里，他和孔子一起漂泊，受苦受難，但他真的很幸福。

如果孔子被迫過著流離失所的生活，顏回主動選擇這樣的生活，沒有任何怨言。從這個層面上說,顏回“青出于藍而勝于藍”。顏回在冰窟窿里救書簡一段是讓我哽咽,冰冷的水下世界被顏回的純粹照的碧藍碧藍的。

想想我們現(xiàn)在的生活是多么美好美好，但是仍然有那么多人不滿意，那么多人抱怨。

其二是:孔子被魯國驅(qū)逐而周游列國過著風(fēng)餐露宿、以琴代食的生活,但依然不失圣賢本色,在鄭國被形容做“喪家之犬”時,他樂呵呵的接受并自嘲了一把,正是體現(xiàn)出了“君子無論是在逆境還是在順境當(dāng)中都能夠泰然處之”的通達!也許我們能容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!

”這也許是我們所必須應(yīng)該學(xué)***。

說到另一個讓我驚訝的地方無不是周潤發(fā)的演技,周潤發(fā)的表現(xiàn)就成為了影片的另一看點。在這個化妝幾乎可以彌補一切的年代，他的臉經(jīng)過年齡的積累，隨著妝容的逐漸老化，無疑更適合角色本身。而作為港臺演員本應(yīng)較弱的臺詞功底一項上,周潤發(fā)的普通話

和節(jié)奏掌控,都出乎意料好。很多場景的對話可謂傾注了心血。在很多時候,不論是孔子面對質(zhì)疑“舌戰(zhàn)群雄”時的思想體系嚴(yán)謹(jǐn)之感,還是面對齊國無理要求時的威嚴(yán)之態(tài),甚至落魄失意時不動聲色的泰然處之,直到講學(xué)受到困阻的無奈遠走。

周潤發(fā)對孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顧慮。而眼中其早年間在動作片里的戾氣和暴虐,也化為了平和與自然,收放自如間,有著大家風(fēng)范和儒者的境界了。

盡管電影《孔子》是一部人物傳記片,但也使用了不少特效手段,制作出了幾個大場面。像在“夾谷之會”中,齊國黎大夫談判失利后惱羞成怒,在高臺上手一指,鏡頭就隨之進入山谷,顯示出特效制作出來上千齊**隊。在后面的“隳三都”行動中,將先準(zhǔn)備好的幾鼎火油點燃沿高臺潑下,結(jié)果公孫狙的軍隊深陷火海。

導(dǎo)演同樣通過特效來展現(xiàn)了這場火攻的場面。作為一部人物傳記片中的點綴,這樣的特效場面已經(jīng)算得上制作的非常好了,作為學(xué)藝術(shù)的我來說,受益匪淺啊,對于我以后得學(xué)***大的幫助。

看《孔子》后唯一的缺點就是色彩不是很清晰,我們在階梯教室內(nèi)看到一些地方是黑色的只能聽到聲音,讓我決定下次一定要再去電影院看一次,但是看完后我仍是覺得令我震驚,讓我回味無窮。

電影孔子觀后感【篇6】

孔子電影觀后感200字精選范文

本文為孔子電影觀后感200字范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

“己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo);聽到了顏回謙和恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……

孔子，名丘，字仲尼，被人們奉為“至圣”，他如一顆絢麗的流星，在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空，給后人們帶來了無盡的啟示……

電影給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，放棄了自己的生命，這點讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細想想，正因為后來有著無數(shù)個顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個時辰了，已經(jīng)緩不過來了。可是夫子依舊抱著，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

范文二

這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

一部電影，家國天下，短短樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個圣人，但同時也是個普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬世師表，但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說教，幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”，既未戲說，又輕松詼諧。

范文三

孔子,這個出生在周朝(公元前551年)的文化人,對他之后的中國人影響巨大.電影《孔子》的開篇,是從孔子中年為官開始講起的.在那個禮崩樂壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代,孔子空有一腔熱血和斗志,想借助魯國的君上實現(xiàn)自己宏偉的政治抱負,不想君上只是個傀儡君王,掌控不到國家機器——軍-隊.所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲,跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停.

孔子的中年蹉跎,其根本原因是個人不著邊際的`理想害的.孔子的理想仿佛空中飛舞的風(fēng)箏,自己并不能完全掌控,線一斷便沒有了蹤影.一個人過高的估計自己的能力,那是浮躁,過低則是自卑.而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了,直到兩個弟子先后死去,加上自己也上了年紀(jì),于是思想方才變得穩(wěn)重務(wù)實.孔子回魯國后,不涉足政治的決定實在是難得的清醒,要不然哪有后人傳頌的《春秋》。

范文四

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用穑种倌?，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進而代國相;夾谷會盟，憑一己之力，力挽狂瀾;叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾;墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機智辯勇救家奴，一把古琴彈得如癡如醉;孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……，影片中有東周諸侯爭霸的宏大戰(zhàn)爭場面，也有子見南子時說的“愛德如愛色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調(diào)節(jié)了下半場故事的節(jié)奏。

范文五

《孔子》從入世到出世，最后希望逃避政治與爭端?！澳嗌吓既涣糁缸?，鴻飛哪復(fù)計東西”，戲中的孔子領(lǐng)悟到生命中彌足珍貴東西相當(dāng)多：師生之情，知音之情，家園之情……而那些黨同伐異的斗爭并無意義。這也是這部電影為什么顯得相當(dāng)“中庸”的原因，因為他要表達的本身就是“無為”的價值觀。因為缺失激烈的矛盾與可看性強的戲劇性斗爭，所以電影節(jié)奏顯得相當(dāng)緩慢。不過原本希望“逃避政治”的《孔子》，卻因循墜入戲外的“輿論口角”之中，這豈非另外一種黑色幽默?

《孔子》表面上竭力依葫蘆畫瓢照足歷史，事實上不過是借古喻今，依舊是近來影視劇題材不變的主題：對于信仰缺失，喪失“堅持”品質(zhì)的主流社會，《孔子》依舊是在宣道。所以電影中的孔子即便顛沛流離無處遁藏，也依然堅持“歲寒而知松柏?！比酥荒茉跉v練中變得頑強，在風(fēng)霜后看出本質(zhì)。只可惜這部電影描摹出了孔子的“本質(zhì)”，但卻對那些“風(fēng)霜”和“歷練”沒有深入敘述，以至于電影主題先行而細節(jié)稀缺。

電影孔子觀后感【篇7】

中國歷史上出現(xiàn)了許許多多的名人、偉人，他們?yōu)槲覀內(nèi)祟惖木裎幕龀隽嗽S許多多的貢獻，他們的偉事一直廣于傳頌，贊為佳話。而其中，影響最大的，則是孔子了。

孔子，名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國陬邑人，先祖為宋國貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人。在《孔子》這部電影中最令我們感觸最深的是孔子魯國公赴夾谷同齊國會盟，智退齊軍的故事。

當(dāng)時，齊國君邀請魯國君去齊、魯兩國的交界處——夾谷去簽訂齊、魯兩國交好合作的協(xié)約。而魯國君便叫孔子來安排所有的事情，孔子想齊國乃虎狼之國，詭計多端，必定不會心慈手軟，到時候肯定以武恐嚇。于是孔子便到掌握軍權(quán)的季孫氏借五百乘戰(zhàn)車為魯國君保駕，而季孫氏讓孔子去問大將軍公山狃借，可公山狃不肯給，無奈之下，孔子便想了一個辦法。他先同魯國公一起到夾谷，在商談時若齊國君不講道理則以禮為武器抨擊齊國君，齊君大怒之下，便亮出軍隊，想要恐嚇魯國君，迫使其簽訂協(xié)約。而孔子發(fā)出信號，隨之，十輛戰(zhàn)車先出現(xiàn)，并且當(dāng)著齊國君對孔子說還有五百乘戰(zhàn)車在后面，隨后在山后出現(xiàn)了萬人吶喊及五百戰(zhàn)車，其實那些全是牛車，是孔子的弟子們加以喬裝，再者離得遠，使齊國君信以為真，在協(xié)約上并沒有占魯國半點便宜，且歸還了魯國的汶上三城。

從這一片段可以看出孔子的足智多謀，文武雙全。孔子在夾谷之會中，隨機應(yīng)變，用當(dāng)時世人仍然十分敬重的禮儀作武器，進行斗爭，以弱勝強，還不費一兵一卒，一舉收回了被占多年的領(lǐng)地，成了各國爭相傳頌的一次了不起的勝利?？鬃涌科淠懥颗c齊君互不相讓;靠其智慧使齊國退兵;靠其的有勇有謀，智勇雙全使魯國收回了領(lǐng)地，并成功簽訂條約使兩國雙方扯平，互不相欠。

從孔子的這則故事，我們想到了三國里巧用空城計智退敵兵的諸葛亮。在錯用馬謖失街亭時使蜀軍連失三城，于是諸葛亮便從自己所在的西城王往回運糧草，準(zhǔn)備撤退，可同時，也就將西城暴露在前線。果然，司馬懿馬上率十五萬大軍攻打西城，可那時諸葛亮身邊只有幾個文官和二千五百名士兵。當(dāng)聽到司馬懿大軍來犯，每個人都嚇破了膽，可諸葛亮卻十分冷靜，沒有慌張，而是鎮(zhèn)定自若，他叫人大開城門，叫士兵喬扮成傭人在門下掃地，自己在門上彈琴，居然還真的使司馬懿以為有詐，于是退兵。

不管是從孔子，還是從諸葛亮，我們都能從他們身上看出他們的足智多謀。齊國公曾一直認為孔子是個書呆子，一個只知詩書禮儀的文弱書生。后來經(jīng)人打聽，才知道孔子能文能武?？鬃釉?jīng)對子路說：“武，乃文之備也。”就是說我們不能死讀書，還要多鍛煉身體，增強自己的體育鍛煉。同樣的在學(xué)習(xí)上也是這樣，我們不能一味地去了解書本知識，還要親身實踐。所謂：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睂嵺`是很重要的，只有實踐了，才能獲得真知。

電影孔子觀后感【篇8】

第二，顏回之死。雖然可以說歷史上顏回不是靠撿竹筒而死的，但我覺得編劇的安排有點別出心裁，但不管是好是壞都是別人評說的。顏回是一位非常成功的孔子學(xué)生。他深受孔子的教導(dǎo)，深諳孔子的思想。

馬車經(jīng)過冰山時，冰山裂開，竹筒掉進冰水里。為了取回孔子的竹筒，顏回先后潛入冰水中取回竹筒。當(dāng)時電影音樂凄涼，觀眾都為之感動為之呼喚?；蛟S有人是在心里默念：

顏回，顏回，你對孔子的思想有多透徹？把孔子的竹簡看作是你年輕而寶貴的生命，這對你很重要?？鬃記]有徒勞地教你。你的舉動是孔子教育成就和死亡價值的最好體現(xiàn)。或許也會有人在心里默念：顏回啊，你個傻子，你個白癡，趕快上來啊，不要再撿了，你年輕寶貴的生命比那幾本破竹簡重要多了，竹簡還可以再寫，你的生命卻只有一次啊，你個傻瓜，趕緊上來，活命要緊啊。

這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。另外，其實編劇如此安排，也正體現(xiàn)出了孔子為人師表教導(dǎo)有方，**愿意為其畢生思想而付出生命的偉大節(jié)操。

第三。，與南子相見。南子是衛(wèi)靈公的妻子。她像仙女一樣美麗。她也是當(dāng)時著名的女政治家。

南子與孔子相見時，南子嘗試調(diào)戲孔子?？鬃涌v是“圣人”，但也脫離不了普通人的缺點，也有七情六欲。他是驚艷和動心于南子的美貌的。

但還是以理智戰(zhàn)勝了情感，一句“吾未見如斯好德如好色也”，決然斬斷了即將升華為曖昧的一種情愫。很明顯，南子對孔子是有曖昧的，以南子一慣的個性，表達這樣的曖昧也未嘗不可，而孔子在落迫之時得見衛(wèi)國的女強人南子，自然也會心儀之，南子說的那幾句話，太過露骨，孔子最終是理智戰(zhàn)勝了情感，決定離開衛(wèi)國?？鬃优R離開之前，送了南子一句話：

朝聞道夕死可矣，就在孔子離開衛(wèi)國的同時，南子被刺殺了，她臨死之前露出笑容，估計是想到了孔子送她的這句朝聞道夕死可矣―早上領(lǐng)會了人生晚上就可以死了。于此，孔子顯得更為高大神圣了，其的正義凜然君子之氣沒有令人失望，至少南子明白了。

在電影結(jié)尾，吩咐**將魯《春秋》拿去。然后感嘆：后人理解我，因為這本書，誤會了我，也因為這本書。

正如這句所言，這部《孔子》也是一樣的，會在不同人心理留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子的深度，抓住了那個時候的癥狀結(jié)點，讓我有悲傷也有感動。。君子固窮，君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個孔子。

電影孔子觀后感【篇9】

“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對這樣一個女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。

美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開衛(wèi)國，經(jīng)曹、宋、鄭進入陳國。他在陳州住了三年。吳起攻陳，戰(zhàn)亂?？鬃訋?*走了。楚國派人去見孔子。陳國、蔡國的大夫怕孔子到了楚國被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時，孔子依然講誦《詩》《禮》?？鬃?*子路很迷惑，于是問孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？

”孔子便說：”君子固窮，小人窮斯濫矣.?！边@表現(xiàn)出了孔子對于理想的堅持和身處逆境時的平和心態(tài)。

就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、**，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場景讓人感動。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個時代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對理想的堅持和他思想的偉大。

孔子電影觀后感精選范文3篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了孔子電影觀后感精選范文。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，我們看電視劇和電影已經(jīng)越來越便捷了，隨著觀看的繼續(xù)，會獲得相當(dāng)多想要分享的內(nèi)容。為了體會欣賞作品之后的心得感悟，我們是需要用觀后感來簡單記錄的，觀后感在描述電影劇情和主體的同時，添加了自身的見解。建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

孔子電影觀后感精選范文 篇1

但漸漸地，隨著電影劇情的發(fā)展，強哥的形象在我腦中漸漸淡去，一個活靈活現(xiàn)、有血有肉、情感豐富的孔子出現(xiàn)在我眼前。當(dāng)他被罷黜，被迫離開魯國，他難過、頹喪；當(dāng)他周游列國，他也會思念故鄉(xiāng)；顏回落水而亡、子路戰(zhàn)死，他悲痛不已他不再只是教科書上那冷冰冰的只會各種曰的圣人，他是個與我們一樣有著喜怒哀樂的人?；蛟S有人說這樣的孔子就變成了一個普通人，但你不能否認它也讓我們看到了一個更加鮮活、有血有肉的孔子。

片中顏回落入冰湖，為救書而死，雖然這實在讓我感到有些不值，但這是他的選擇，也并不影響我為之感動，震撼。清晰的畫面，恰到好處的配樂，夫子的焦急無奈、悲痛呼喊，顏回一次又一次固執(zhí)地潛入水中及他最后沉入水底時手中依然緊緊抱著的竹簡，這一切都讓我感到震撼與心痛。

子路臨危出仕，孔子擔(dān)心不已，諄諄告誡。子路戰(zhàn)死衛(wèi)國，卻寧死不屈，就是死，他也記得夫子教誨，冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后，即被敵軍多槍刺殺，那倒下的身軀讓我潸然淚下。

公元前四百八十四年，孔子結(jié)束了長達十幾年的漂泊，終于回到了魯國。不同于當(dāng)初大雨中獨自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼，如今有數(shù)不清的人立于城門迎接孔子回國。緊接著重復(fù)了電影一開頭的孔子下馬車片段，可那個擺放車凳并扶著夫子下車的人，卻不再是那個與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回，駕車的人也不再是那個爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開手杖，行禮下跪那一刻，我不禁有了一種物是人非事事休的感覺。城門還是當(dāng)初的城門，宮殿還是當(dāng)初的宮殿，禮還是當(dāng)初的周禮，行禮的人卻不再是當(dāng)初那個有著一身鴻圖抱負，希望能夠憑借一己之力改變時局的孔子。

一切都沒有變，一切又好像都變了。

電影最后，是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi)，一派淡定從容的場景，窗外風(fēng)景清幽雅靜，與影片一開始時的場景相呼應(yīng)。記得影片開始時，孔子說了一句話，衰老了，很久沒有夢見周公了，禮樂仁和的夢想，只能托付給未來了。突然想到，現(xiàn)在的周公解夢一說是否與孔子這句甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公。有關(guān)系？于是經(jīng)過一番查閱，它們果然是有關(guān)系的。正是因為孔子說了此話，久而久之，后人漸漸就把做夢叫做見周公，后來又發(fā)展成了周公能解夢。于是有了現(xiàn)在的周公解夢。

整部電影，讓我歡笑有之，感動有之，更有所思考，也對我們的至圣先師有了更多了解，而不再僅僅局限于那些子曰。雖然許多人批評影片改動了不少史實，但我想作為一部電影，若完全按照史實拍攝，這也就不再是電影，而是紀(jì)錄片了。

孔子電影觀后感精選范文 篇2

有一次，一位農(nóng)民老伯伯把幾只蚌用磚頭戳碎后吃，我看見從敲碎的蚌殼里流出一種淡藍色液體，就問他："這是什么東西?1、03年非洲大部分地區(qū)遭到了百年不遇的大旱災(zāi)。怎么還有同學(xué)不背書包嗎。我的哥們小于多才多藝：會溜冰，健談，伶牙俐齒的他還擅長打乒乓；”這時，我才如夢初醒，關(guān)閉了電腦。

對于孔子，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實的沖撞?？鬃訌恼Ｍ麑崿F(xiàn)自己的社會理想，卻被現(xiàn)實無情地拋棄?？鬃右恍闹幌雽崿F(xiàn)自己的理想，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認清了理想與現(xiàn)實的關(guān)系。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方?？鬃影丫Ψ旁谥v學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠大于參政。

聯(lián)系到實際生活中，我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境?？墒?，這些都于事無補。

現(xiàn)實擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計劃、從實際出發(fā)，理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識?？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠向上。

所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子電影觀后感精選范文 篇3

時間飛遜，轉(zhuǎn)眼間已到20xx年。但是，我們這些后代，需要了解前代的光榮歷史。

主要講了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周室王朝不保夕，各諸侯國割據(jù)一方，為了達到稱霸的目的，而相互戰(zhàn)爭，老百姓是民不聊生，苦不堪言?？鬃泳蜕钤谶@一歷史時期。電影只截取了他51歲到去世，前一半講他的政治生涯，后一半講他周游列國。

孔子名丘，字。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。魯國人。是的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。

在電影中……

孔子是一個有愛心的人。魯國季相國的葬禮上，有一個叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相國生前最喜歡的小奴。他因為不想死，就趁看守不注意時逃跑，被發(fā)覺后派了還有很多士兵進行抓捕。

逃跑的的路上，他被孔子的弟子救回了夫子家里。在一次朝會上，孔子向君上請求赦免這個小男孩，并在朝會上引起了激烈的爭論，孔子向這種慘絕人寰的殉葬制度發(fā)起了犀利的攻勢，最后他戰(zhàn)勝了世俗偏見。

孔子是一個充滿智慧的人?？鬃尤沃卸荚椎囊荒辏攪笾?，引起鄰國齊國的不安，試圖通過相約會盟的方式挾制?？鬃由钪@是一次不可告人的政治陰謀，于是求援兵五百乘。但當(dāng)和孔子到達夾谷時，兵車并沒跟來。當(dāng)齊國準(zhǔn)備發(fā)動軍挾制時，孔子設(shè)計的第二方案是讓一百牛車在后方揚起了灰塵，讓敵人以為有千軍萬馬，硬生生收了兵，還歸還了之前被搶的汶上三城。這一戰(zhàn)充分展示了孔子的足智多謀。

孔子是一個有軍事指揮才能的人。魯國一直被“”所把持。當(dāng)孔子代理國相時，立即提出墮三都（即拆毀三家所建城堡）的舉措。政令下達后，公山狃帶頭起兵反叛，孔子率領(lǐng)眾弟子保護國君登上武子臺。武子臺下，公山狃一聲令下，無數(shù)弓箭射向武子臺?？鬃幼詈笠允l熊熊火龍將叛軍徹底制服。但墮三都的行動因種種陰謀阻撓半途而廢，隨后魯定公和季桓氏開始迷戀齊國歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭時沒有送給孔子祭肉，這也直接導(dǎo)致了孔子離開魯國，周游列國。

在孔子周游列國時，齊國再次發(fā)兵攻占魯國。年邁的想把孔子迎回魯國。但最終只讓孔子的弟子回國。在大戰(zhàn)中率軍取得大勝。垂暮之年的季孫斯幡然悔悟，希望在臨死前得到孔子的原諒。他交代兒子一定要把孔子接回魯國。最終孔子決定啟程歸魯。歸魯后的孔子不再參政，只專心講學(xué)，一心從事古代文獻整理與傳播工作，致力于教育，整理、等古代典籍，刪修《春秋》。孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國儒家學(xué)說成為中華文化的主流，作為中國人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。孔子思想體系的核心是德治主義。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。