自卑與超越讀后感

自卑與超越讀后感(優(yōu)選十二篇)。

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自卑與超越讀后感 篇1

假期里，每周聽樊登老師講書已成習(xí)慣?！蹲员芭c超越》也是聽完書后感覺到全身經(jīng)脈被打通一般，趕緊去圖書城找紙質(zhì)版的“武功秘籍”。在寫這些文字時，我還只是第一次粗略地看完它?！蹲员芭c超越》是阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的讀物。其中，本書主要論述了自卑感的形成，自卑感對人的影響，以及人們?nèi)绾蜗员案幸赃_到自我超越的目的。

生活中大部分人對自己所處地位或從事的工作有所不滿，從而產(chǎn)生不同程度的自卑感。因此，我們想要追求更加優(yōu)越的待遇或地位，以此獲得優(yōu)越感，也是很正常的現(xiàn)象。

從心理學(xué)角度看，童年對人的影響極其深遠。如果童年時期常常被父母忽略，得不到應(yīng)有的愛與關(guān)心，這些孩子長大后會很內(nèi)向，很自卑。為了避免這種情況，父母必須有所改變，給予孩子足夠的愛與關(guān)心，欣賞他鼓勵他，從而增強他的自信心。相反，過于寵愛孩子會讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人。我們都知道，溺愛環(huán)境下長大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當(dāng)?shù)?，我們的一言一行，一舉一動，一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展。

作者在書中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對孩子的巨大影響。一個母親如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成長。作為一名母親，我還要更加深入地學(xué)習(xí)兒童心理，分析自己當(dāng)下的各種行為以及面對兒子的行為所作出的反饋，以便更好地教育孩子。例如：我一直認為小孩子睡不好，是缺鈣或身體不舒服導(dǎo)致的結(jié)果，卻從來不知道過渡的關(guān)注和溺愛也會導(dǎo)致孩子用這些不良行為來綁架成人的關(guān)愛！“愛"是一門深奧而又漫長的課程，不是所有的“愛”都有利于孩子的成長。

除去父母親的影響、家庭的影響，老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無孔不入的媒體也時常報道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件：因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的；因老師的責(zé)罰而做出過激行為的；甚至還有學(xué)生與老師大打出手的現(xiàn)象。媒體每次報道這樣的新聞，無論過錯在誰，都將老師推至風(fēng)口浪尖。然而，我們應(yīng)該知道，走向極端的過程必然積壓著大量的負面情緒。

如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動機或者說心理需求，那么“愛”與“責(zé)任心”在他們的眼里可能一文不值，甚至成為催化他們與老師、與學(xué)校、與社會對抗的增強劑。書中的幾個例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學(xué)生，也有幾個經(jīng)常被我以責(zé)任心的名義加以“關(guān)照”的，而自己上學(xué)年對他們的教育方式可能會讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”，因為只有這樣，他們才能找到特有的優(yōu)越感，而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此，目前此書對我最大的幫助是：從心理上找到學(xué)困生的問題所在，再去解決學(xué)習(xí)問題，或許能事半功倍。

自卑與超越讀后感 篇2

花了幾個星期的時間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了?！蹲员芭c超越》是阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學(xué)術(shù)價值。在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。

首先，作者阿德勒的成長并非是一帆風(fēng)順的。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛音樂，但是他卻認為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻是個友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。長大后阿德勒進了維也納大學(xué)，1895年得到了醫(yī)藥學(xué)位，兩年后，他和來自俄國的留學(xué)生蒂諾菲佳娃娜結(jié)了婚。蒂諾菲佳娃娜是個飛揚跋扈、能言善辯的女性，最關(guān)心她祖國的社會革命。她特立獨行和阿德勒所處階級的保守風(fēng)氣并不十分協(xié)和，阿德勒在他的回憶錄里說：男女平等這件事，說比做容易得多。由此可見，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過后來兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。

阿德勒曾經(jīng)熟讀弗洛伊德所著的《夢的解析》一書，他認為它對于了解人性有莫大的貢獻。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫文章辯護弗洛伊德的觀點，結(jié)果弗氏寫信給他，邀請他加入弗氏所主持的討論會――有人因此認為阿德勒是弗氏的學(xué)生，其實大謬不然，他們是并駕齊驅(qū)，等量齊觀的。雖然他的觀點與弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集團。此后，他即成為這一集團的領(lǐng)導(dǎo)人之一，飽受弗氏的贊譽，并繼承弗氏之后，成為維也納心理分析學(xué)會的主席，及心理分析學(xué)刊的編輯。1907年，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補償》，而使其名聲大噪。他認為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強，力求振作，以補償自己的弱點。例如：古代希臘的戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經(jīng)過數(shù)年苦練竟成為著名演說家；美羅斯福總統(tǒng)，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。有時候，一方面的缺陷也會使人在另一方面求取補償，例如：尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫下了不朽的權(quán)力哲學(xué)；宴嬰身材矮小卻成為齊國宰相。諸如此類的例子，在歷史上或文學(xué)上真是多得不勝枚舉。這些人都曾經(jīng)有過自卑，并超越了自卑，他們所獲得成就彌補了他們生理的缺陷，這就是阿德勒的補償心理理論。

那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結(jié)了以下幾點：

1、自卑，是個人對自己的不恰當(dāng)?shù)恼J識，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時往往會出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個人如果做了自卑的俘虜，不但會影響身心健康，而且會使聰明才智和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，使人覺得自己難有作為，生活沒有意義。所以，克服自卑心理是一個重要的心理健康問題。

2、充分認識自己的能力、素質(zhì)和心理特點，要有實事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點，也不抹殺自己的長處，這樣才能確立恰當(dāng)?shù)淖非竽繕?。特別要注意對缺陷的彌補和優(yōu)點的發(fā)揚，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢的動力。

3、要相信自己的能力，學(xué)會在各種活動中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過努力也能做到。認準了的事就要堅持干下去，爭取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵，關(guān)鍵還在自己。要有意識地在與周圍人的交往中學(xué)習(xí)別人的長處，發(fā)揮自己的優(yōu)點，多從群體活動中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

自卑與超越讀后感 篇3

《自卑與超越》是阿爾弗雷德?阿德勒最經(jīng)典的代表作。

阿德勒是奧地利最著名的心理學(xué)家，個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，是與弗洛伊德和榮格齊名的三大心理學(xué)家之一。他是弗洛伊德的學(xué)生，同時也是弗洛伊德的學(xué)術(shù)敵人。

弗洛伊德認為，一個人的人格在小時候五六歲的時候，就已經(jīng)確定下來了。童年的影響非常大，長大之后很難改變。

而阿德勒認為，每個人都可以通過自己的努力，實現(xiàn)人生目標，改變命運。阿德勒自己的成長經(jīng)歷就是典型的逆襲。

他小時候體弱多病，成績墊底，運動能力也很差，后來努力學(xué)習(xí)，從倒數(shù)變成尖子生，后來讀了醫(yī)學(xué)博士，實現(xiàn)了自己的理想。

阿德勒認為，在這其中起到核心作用的是自卑感。自卑感并不是某些人的特質(zhì)，而是人人都有。自卑并不一定只表現(xiàn)為懦弱、膽小、畏首畏尾，有很多時候會表現(xiàn)為自負。很強勢的人，并不是自信，而是自卑，甚至更自卑。

阿德勒認為自卑感是人進步的動力，因為人人都想超越這種自卑感。

他說，無論一個人處于什么環(huán)境中，已經(jīng)取得了什么成就，都不會滿足，都會希望超越自我。在心理的底層，這是自卑感和優(yōu)越感在聯(lián)合驅(qū)動著。自卑感是一種推力，優(yōu)越感是一種拉力。一個人想追求什么優(yōu)越感，就是他想實現(xiàn)的目標，與自卑感直接相關(guān)。

所以，在阿德勒的定義里，自卑并不是一個貶義詞，而是一個中性詞。它表示一個人對自己的現(xiàn)狀不滿意，希望變得更好。正常的自卑感是一種前進的驅(qū)動力，但實際中很容易跑偏。阿德勒把這種情況稱為"自卑情結(jié)"，即當(dāng)一個人無法解決所面對的難題，可能就會從錯誤的地方尋求優(yōu)越感。

例如一個孩子面對強勢的母親，可能會產(chǎn)生逆反心理，可能會出現(xiàn)青春期叛逆，甚至可能出現(xiàn)自閉、犯罪等等。

怎樣改變不恰當(dāng)?shù)男袨椋瑢崿F(xiàn)自我超越呢？

阿德勒說，真正束縛人的，是一個人的思想。每個人都可以通過自己的努力，重新解讀自己的人生經(jīng)歷，從而改變想法，擺脫過去的經(jīng)歷對自己的影響。

真正決定人的行為的，不是過去的經(jīng)歷，而是未來的目標。你需要做的是校準自己的目標，一切行動都瞄準這個目標。目標激發(fā)你改變行為，實現(xiàn)自我超越。

自卑與超越讀后感 篇4

《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學(xué)觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。作者指出，每個人都有一定程度的自卑感，因為他對自己的現(xiàn)狀不滿，追求優(yōu)越感是所有人的共同本性。

然而，并不是每個人都能超越自卑，關(guān)鍵是正確認是人生。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學(xué)校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛情與婚姻等十二個主要論點，共十二章。原書名為《生活對你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時期。

幾乎生活中的每一個問題都與職業(yè)、社會和愛情三大問題有關(guān)。當(dāng)每個人對這三個問題作出反應(yīng)時，他表現(xiàn)出他對生命意義的最深切的感受。生活的真正意義是對他人和社會感興趣，與他人和作。

阿德勒認為，對人類來說，身心是生命的表現(xiàn)，它們都是整個生命的一部分。正是心靈命令身體朝著一個我們可以獲得安全感和優(yōu)越感的位置努力。只有那些對他人感興趣并決心為社會做出貢獻的人，心靈才能擁有克服困難的正確技術(shù)，使身體正確行動，從而超越自卑和勇往直前。

自卑感實際上是人類不斷發(fā)展的動因?？茖W(xué)的興起是人類努力去感受自己的無知和對未來的需要的結(jié)果。優(yōu)越感的目標取決于每個人對生活的意義，并建立在他的生活方式上。

人類對優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻的源泉。而超越權(quán)力的大小，看自卑的力量，以及個性、野心等等。自卑與超越的相對強度是不同的。在不同的人中，有許多不同的性格和行為。

正是因為這種力量相當(dāng)強大，如果能夠正確使用，它可以成為不斷突破的動力，否則，它將成為另一次失敗的開始。

在人類所有的心理現(xiàn)象中，最隱密的是個人記憶。早期記憶尤其重要，因為它顯示了人們生活方式的根源和簡單的表達方式。夢是是人類心靈創(chuàng)造活動的一部分。

夢想的目的是支持生活方式，創(chuàng)造一種適合生活方式的感覺。每個人的夢想都好像他必須在夢想中爭取優(yōu)勢。

家庭對人類也有很大的影響。他童年在家庭中的地位和生活方式給他留下了不可磨滅的印象。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。父親必須與妻子平等合作，積極妥善地處理好事業(yè)、友誼和愛情三大問題。

從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù)。關(guān)注孩子的困難，糾正家長的錯誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對孩子有真正的興趣；同時，也應(yīng)該培養(yǎng)他們對他人的興趣，使他們能夠走上獨立、合作的生活道路。

青春期的所有危險都是由于缺乏對人生三大問題（事業(yè)、社交和愛情）的適當(dāng)訓(xùn)練和準備。青春期給人的只是個機會，是開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創(chuàng)造性的解答。

罪犯也是追求優(yōu)越感。然而，由于罪犯追求的是屬于他們私人的優(yōu)越感，結(jié)果他們在生活的道路上全部失敗。我們應(yīng)該指出他們的錯誤，鼓勵他們對他人產(chǎn)生興趣，學(xué)會與他人合作，并采取其它相關(guān)的社會措施。

這樣，他們才能真正從自卑走向超越，社會犯罪數(shù)量將大大減少。

職業(yè)作為人生的三大問題之一，與其它兩大問題密切相關(guān)。童年時期的經(jīng)歷和人后來職業(yè)的選擇大有關(guān)系，家庭和學(xué)校對兒童未來職業(yè)的影響也非常重要。愛情和婚姻都是對異性伴侶最親密的奉獻。

每個人在愛情和婚姻中的表現(xiàn)都符合他的生活方式，反映了他是自私的還是充滿合作精神的。

在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。在成長的過程中，任何人最初都是通過感覺來判斷自己喜不喜歡。從出生到幼兒，任何負面信息都會給寶寶留下特別深刻的印象。

容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長過程中，種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對自我內(nèi)心中的自卑情結(jié)，使自己在生活、工作、處事上，避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。

書上說到：我們的文化和國民大抵都有一種“自卑而超越”的心理。這種心理對我們文化中重視教育和教育價值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。

是的，我認為這也是一種學(xué)習(xí)心理，因為有矛盾才能進步。只有把學(xué)生置于矛盾的境地，他們才能取得進步。然而，所有的孩子都有一種天生的自卑感，這會激發(fā)每個孩子追求一種優(yōu)越感。作為一名教師，我們的任務(wù)是把這一追求引向一個充滿成就和效益的方向。

教育者必須確保孩子對優(yōu)越感的追求能給他們帶來精神健康和幸福，形成健康、良好的生活風(fēng)格，否則會造就成被稱為“生活的失敗者”的各種問題兒童。這些孩子會把對優(yōu)越感的追求扭曲成對權(quán)力的追求，控制他人、利己，或者沉溺于自我想象的世界，缺乏面對現(xiàn)實的勇氣。而對優(yōu)越性的錯誤追求正是我們教師在教育中應(yīng)該注意的。

如果自卑情結(jié)一旦產(chǎn)生，又不能及時糾正，對人的危害是嚴重的。那么，怎樣才能幫助學(xué)生克服自卑心理？以下是我在教學(xué)中的幾點粗淺體會：

第一，澄清學(xué)生不正確的認識，消除自卑心理。我們每個人都有自己的缺點，同時也都有自己的優(yōu)點。我們不能總是把自己的缺點和別人的長處相比較，這很容易導(dǎo)致自卑。

相反，既要看到自己的缺點，也要看到自己的長處，這樣才能克服缺點，充分發(fā)揮長處，重拾信心。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。有意識地去培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和膽量，讓學(xué)生經(jīng)常對自己說：“我能行！

”和“我能夠做好！”，不斷給自己增加勇氣，樹立對自己、對人生的自信心，以這種自信與自卑對抗，戰(zhàn)勝自卑。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我們應(yīng)該幫助他們達到跳起來摘桃子的目的，幫助他們樹立信心。

在適當(dāng)?shù)臅r候給他們一點“特權(quán)”，幫助學(xué)生建立自信。

第三，教育學(xué)生正確對待他人的評價。讓學(xué)生知道人無完人，誰都會犯錯誤，有了錯誤就要正確的面對批評，讓學(xué)生知道父母和老師說你不對和比別人差，其實并不是說你真的很差，而是為了給你一種鼓勵和鞭策；或者只是一時的氣話，并不代表他們的本意，我們應(yīng)該分析他們當(dāng)時說話的場合和情境，不能撿起話來就往自己身上套。如果是他們的錯，你可以事后和他們一起判斷，為自己辯護。

對同學(xué)們的評價也應(yīng)該采取這種態(tài)度?？傊?，我們不能消極地對待別人的批評和評價。

雖然，我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”，但可以培養(yǎng)一個身心健全的人。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，防止學(xué)生自卑，正確對待。幫助學(xué)生樹立生活和學(xué)習(xí)的信心，使學(xué)生健康、更好地發(fā)展。

自卑與超越讀后感 篇5

《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實，這是因為他們常仰賴成年人的生活，且一舉一動受到成年人的控制。

當(dāng)孩子們用這種自卑感作為逃避行動的借口時，他們就會產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去，它便會形成“自卑情結(jié)”。

從這本書中，我覺得每個人的生活都在與這種自卑感做斗爭的過程中，這也可以解釋為人類社會性的形成過程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，擺脫自卑。這就像不斷提高你的自尊。我非常贊同**的觀點：一個人如果在某些方面有缺陷，他會比他的同齡人更渴望超越自己。

而接受太多寵愛的那一個，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，一個人一般并不了解他的生活目標的真實意義，它常常是潛意識的，但個人卻能借此產(chǎn)生一種動力和優(yōu)越感。同時自我放縱于優(yōu)越感，麻木、抑郁、逃避，并逐漸形成更大的自卑感，以至于一事無成，容易產(chǎn)生病態(tài)心理。

對于這種心理，我們應(yīng)該做的是澄清錯誤認識，消除自卑情結(jié)。每個人都有自己的缺點。沒有人是完美的。我們不僅要看到自己的缺點，還要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。我們不應(yīng)該盲目地把自己的缺點和別人比較，這樣容易產(chǎn)生自卑感。第二，培養(yǎng)自信心。

要有意識的去培養(yǎng)自己的自信和勇氣，樹立對人生的自信心，以這種自信對抗自卑，戰(zhàn)勝自卑。第三，正確對待他人的評價。有了別人的點評，我們才能更好地了解自己，不斷地改正和進取，使自己變的更好。

雖然，我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”，但可以培養(yǎng)一個身心健全的人。

對于自卑這一心理，雖然對于每一種心里我們都應(yīng)該有肯定的態(tài)度，但這是一種消極的心態(tài)。在我們的生活中，我們經(jīng)常遇到很多挫折，經(jīng)歷無數(shù)失敗，但這并不意味著我們不優(yōu)秀，所以我們應(yīng)該正視這種心態(tài)，調(diào)整它來克服它。但同時，筆者也指出，每個人對現(xiàn)實生活的不滿都在不同程度上呈現(xiàn)出自卑感，追求優(yōu)越感是每個人的共性。

然而，并不是每個人都能克服自卑感，關(guān)鍵是正確認識人生。所以特別是在培養(yǎng)孩子的時候，要引導(dǎo)他們正確認識生活，使他們從自卑走向超越。

自卑與超越讀后感 篇6

沙龍讀書會第二次討論《超越自卑》，我知道一定還會有第三次，這是繼《正面管教》之后又一本被我讀爛了的書（封皮都破啦）。與之前磕磕巴巴、翻來倒去的閱讀過程不同，結(jié)合《被討厭的勇氣》和鼓勵咨詢的所思所學(xué)，這次讀起來（不包括原版的話是第三次）一氣呵成、痛快淋漓！

關(guān)于“意義”

意義：即詮釋。你看到的世界并非世界原本的樣子，而是經(jīng)過自己詮釋之后的.樣子，被賦予了你的生活意義。

世界是如此，環(huán)境、現(xiàn)實亦如此。當(dāng)一個孩子的執(zhí)著在你眼中帶來的是麻煩時，你會將之認為是“執(zhí)拗”，是缺點；若帶來的是便利，你會將之認為是“有主見”，是優(yōu)點。其實，孩子還是那個孩子。伴侶的某個特點在戀愛階段被你看作是亮點，而在婚后被你看作是劣習(xí)，你總說對方變了，其實，他還是那個他，只是這一特點帶給你的意義變了。

我們總以為，因為世界是藍色的，所以我看到了藍色。其實，世界是藍色的，是因為我選擇戴了一副藍色的眼鏡。每個人都有屬于自己的有色眼鏡，是在成長過程中逐漸形成的，它無關(guān)乎對錯，關(guān)鍵在于，長大之后的你是否能覺察到這副眼鏡，從而看見一個豐富多彩的世界？

花生媽媽沙龍的首期鼓勵咨詢小組課程進行到第二周，成員們分享說自己眼里的老公竟多了許多優(yōu)點，其實是誰真正改變了呢？

關(guān)于“整體性”和“目的論”

心靈與肉體是密不可分的整體，就像我們在課堂上頻繁提到的“想法、感受、決定”也是一體的。它們相互影響，不過“舉動永遠受制于意義”。

“每一種身體或心靈的表現(xiàn)都是以天生的材料為基礎(chǔ)，但是，我們的注意力卻在于如何應(yīng)用這些材料，以獲取既定的目標?！薄皞€人的感情主要是由個人的目標和他的生活方式?jīng)Q定的?！蔽覀兊淖罱K“目標”都是安全感，或者是歸屬感與價值感，但是在獲取這個最終目標時，不同的人選擇了不同的途徑，有些人選擇的是錯誤的途徑。選擇什么樣的途徑便與個人的生活意義和生活方式有關(guān)。

一個人的生活方式以及與之對應(yīng)的情緒和行為習(xí)慣早在生命最初的四五年間就已固定下來。決定我們的并不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義（即詮釋，私人邏輯），所以應(yīng)該說這是我們自己主動選擇的結(jié)果，當(dāng)然這種選擇通常是無意識的行為。這也是“原因論”和“目的論”的區(qū)別所在。

那么，雖然過去的經(jīng)歷已經(jīng)無法改變，但我們卻可以重新選擇自己的生活方式，即為過去的經(jīng)歷賦予新的詮釋。

這正是我選擇學(xué)習(xí)個體心理學(xué)的重要原因，因為這一觀點帶給我勇氣和力量。挖掘潛意識中的私人邏輯，這也是我們在鼓勵咨詢課程中的主要功課。

花生媽媽鼓勵咨詢小組課程

關(guān)于“自卑感”和“優(yōu)越感”

在我看來，“自卑感”只是一種感受而已，既然是感受，就沒有對與錯、正面與負面之分，它是每個人都會有的，也需要像其它所有感受一樣被看見、被接納。追求優(yōu)越感也不是問題，這“是所有人的通性”。

需要注意的是“自卑情結(jié)”與“優(yōu)越情結(jié)”，前者是以自卑感為借口逃避所有問題，后者則是借由人生謊言來追求虛假的優(yōu)越感，自我麻醉。二者沒有孰優(yōu)孰劣，都是對真正的問題避而不談，根源都是很深的自卑感。

那么，如何才能正確面對自卑感或者以恰當(dāng)?shù)姆绞阶非髢?yōu)越感呢？這就需要擁有正確的生活意義，即奉獻、社會興趣、互助合作。也就是《被討厭的勇氣》所說的“他者貢獻”和“共同體感覺”，這也是超越自卑的關(guān)鍵所在吧！

“如果一個孩子想要集中全力來克服他的困難，則在他身外必須有一個他要全力以赴的目標，這個目標是以他對現(xiàn)實的興趣、對別人的興趣，以及對合作的興趣為基礎(chǔ)的?！?/p>

在讀書會中我還結(jié)合自身的例子分享了一點，社會興趣不等于外向，后者只是一種表現(xiàn)形式而已。

關(guān)于“鼓勵咨詢”

鼓勵咨詢課程中有很多關(guān)于早期記憶的研究，通過再次閱讀《超越自卑》，我對于這部分工作有了更深入的理解，記憶的重要性在于“它們被‘當(dāng)做’何物、對它們的解釋以及它們對個人現(xiàn)在和未來生活的影響”。這也就解釋了為什么記憶是否真實其實并不重要。

鼓勵咨詢課程本身，正如個體心理學(xué)，不是為了治療一種病癥或一種單獨的表現(xiàn)，而是通過挖掘我們的生活方式、私人邏輯和行為模式，找出根源所在，從而賦予我們解決生活問題的勇氣和方向。

關(guān)于親子教育

在閱讀很多書的時候，我們都習(xí)慣于從書中搜索教育方針，并以此為指導(dǎo)來糾正自己的教育誤區(qū)。然而，孩子是在觀察中學(xué)習(xí)的。我們決定不了孩子的私人邏輯，也偽裝不了自己的生活意義，與其向外尋求糾正，不如向內(nèi)尋找自己，看見完整的自我，活出正確的生活意義。

比如，關(guān)于母道，關(guān)于孩子對父親的興趣，等等，都不是刻意引導(dǎo)或訓(xùn)練出來的，真正的關(guān)鍵在于，我們自己對于伴侶是否發(fā)自內(nèi)心地欣賞和尊重？我們在家庭中形成的氛圍是權(quán)威還是合作？我們自身對于母道有著怎樣的理解、踐行和能量狀態(tài)？

想起一件趣事。某天晚飯后，花生要我陪他一起玩，我自然而然地說：“媽媽收拾桌子，爸爸現(xiàn)在去陪你玩?！痹捯魟偮?，想起了權(quán)威和合作，立馬心虛地加了一句：“爸爸，你覺得這樣可以嗎？”哈哈，所以說，生活意義不是說教或偽裝出來的，而要落實到生活中的點點滴滴。

自卑與超越讀后感 篇7

《自卑與超越》讀后感

最近室友都在看《自卑與超越》，他們極力推薦這本書，說這本書對于現(xiàn)代社會的很多生活在自卑中的人來說，有許多可以學(xué)習(xí)的地方，讀了之后感覺體會很深。

《自卑與超越》的作者是大師級人物阿德樂，對于他我有聽說過。但是之前一直都沒有了解過，也沒有看過他的著作。后來我得知一些，他1870年出生于奧地利維也納郊區(qū)一個富裕的谷物商人的家庭，排第二。但是他卻認為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻個友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當(dāng)醫(yī)師。這一經(jīng)歷與他后來學(xué)醫(yī)及形成其獨特的心理學(xué)思想有關(guān)。

在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。

確實如果我們不能處理好這種自卑感，那么將會對我們的生活和工作帶來不必要的苦惱和麻煩，正確而有效的超越自卑是人類發(fā)展、社會進步所必須要面對和解決的問題。

看完這書后，給我的第一感覺是對作者肅然起敬。阿德勒是追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué)的，后來因為在研究中與大師有不同的見解，另立門戶，創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心的“個體心理學(xué)”。這是我認為他可敬的第一個理由。試想，當(dāng)今社會，有多少人在專業(yè)權(quán)威的光環(huán)下，為保住聲明利益噤若寒蟬，而我一個小小老師，有時也會在某位學(xué)問深厚的前輩面前，欲言又止。不堅持，就不會有獨立的見解，長此以往，很多思想在一一被證實和解說后，發(fā)現(xiàn)竟然與我先前的見解如此一般。于是后悔當(dāng)初沒有過多追求和討論。

第二個理由是：他是個有殘疾的人。一個小小年紀就駝背的人，要怎樣忍受世人的鄙夷，在這個世界上生存尚且成為疑惑，還要能夠有勇氣和信心創(chuàng)造出這樣的成就，造福世人，這不是奇跡嗎！

只是在這本書的扉頁，我便已暗自汗顏。

阿德勒認為，不管有無身體上的殘疾，自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗，這是他們常仰賴成年人生活，且一舉一動受到成年人的控制。當(dāng)兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時，便展現(xiàn)出神經(jīng)病的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續(xù)存在下去，便會形成“自卑情結(jié)”。

從書中，我感受到，每個人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過程，這也可以解釋為人的社會性形成的過程。戰(zhàn)勝自卑，就是戰(zhàn)勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個觀點：一個在某方面有缺陷的人，會比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，在自我陶醉于優(yōu)越感的同時，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無成，并且極易產(chǎn)生病態(tài)心理。

一句話，生的意義在于奮斗！

自卑與超越讀后感 篇8

在《自卑與超越》一書中，阿德勒指出，無論你生活優(yōu)渥或貧困，身體健全或殘缺，每個人都在不同程度上會有自卑感，但人人又都有對優(yōu)越感的追求。然而，在成長的過程中，有些人能夠克服自卑感，走上正確的道路，而另一些人則被自卑感打敗，形成偏離人生道路的錯誤人生觀。在他的書中，阿德勒總是強調(diào)環(huán)境對人類的影響，以及個人對他人和社會的奉獻。

一個人的人生態(tài)度在

4、 五歲時，已經(jīng)基本形成，童年的生活經(jīng)歷對一個人的成長尤為重要。一般來說，身體殘疾、過分嬌慣、忽視的兒童最容易形成錯誤的人生觀。身體殘缺的孩子會因為自己身體的缺陷和他人面對自己是異樣的的目光而產(chǎn)生自卑情緒，從而走到一個別扭的角落。

被寵壞的孩子往往一自我為中心，以為自己生來就是要被大家愛的，一旦別人不跟著他，他就會覺得全世界都拋棄了他。容易被忽視的孩子會覺得世界上沒有人關(guān)心自己，常常會采取一些極端的行動來吸引別人的注意。這樣的孩子很容易患上神經(jīng)疾病或走上犯罪的道路。

阿德勒在書中說，預(yù)防神經(jīng)系統(tǒng)疾病和犯罪的方法是培養(yǎng)合作精神。

個體心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，人類所有的問題都可以分為三類：職業(yè)問題、溝通問題和性別問題。其中每一項都需要人與人之間的合作，在工作中需要與同事合作，在交際中需要與要交際的人合作，在兩性問題中，需要與異性合作處理關(guān)系。

精神病人、罪犯、問題青少年和自殺者之所以容易失敗，是因為他們在處理職業(yè)、社會和性別問題時從不尋求他人幫助，對社會生活不感興趣，缺乏安全感。在她們心中，人生的意義就是以自我為中心。但是，人生真正的意義是在與人的交往中體現(xiàn)出來的，一個人的意義沒有用處。

沒有人的生活會一帆風(fēng)順。人類在不斷的逆境和困難中成長。但在這么多困難中，總有一些是自己解決不了的。在這個時候，我們不可避免地需要幫助。在此過程中，有人跟別人合作克服了困難，跨越了阻擋自己的荊棘，有人卻死守著自己所謂的自尊，任由人生中遇到的狂風(fēng)暴雨將自己淹沒，這些人最終就變成了精神病人，罪犯，問題少年等被社會邊緣人群。

合作能力不是天生具備、而是后天培養(yǎng)的。如果我們教會他們合作的意義，在他們的童年時期營造一種合作的氛圍，將對加強個人身心健康、預(yù)防犯罪起到重要作用。

自卑與超越讀后感 篇9

《自卑與超越》是奧地利作家阿爾弗雷德·阿德勒關(guān)于個體心理學(xué)的著作。作家從《生活的意義》《心靈與肉體》《自卑感和優(yōu)越感》……等十二個方面為我們分析了人的存在、成長、生活、工作、社交等個體心理特征，提供了解決以上各方面問題的科學(xué)方案。閱讀該書后，我受益匪淺，不僅對自己的人生有了更深刻的認識，而且對自己的工作也有了新的認識。

《自卑與超越》中《學(xué)校的影響》一文告訴我們：“教師要成為心理學(xué)家，要學(xué)會了解學(xué)生人格的整體，以及它各種表現(xiàn)的一慣性，才能更好的走進學(xué)生，幫助學(xué)生?！薄俺蔀樾睦韺W(xué)家”，乍聽起來十分高大上，其實，我們做的所有教學(xué)工作無不與人的心理有關(guān)。由于學(xué)生來自不同的家庭，受到不同的教育影響，形成了不同的性格和行為方式，在聽課、作業(yè)、游戲、勞動、與人相處等過程中心理不同，行為自然迥異。這為老師工作的開展帶來了挑戰(zhàn)。因此，教師想要順利開展工作，提高工作效率，必須讓自己的教育教學(xué)符合學(xué)生心理的發(fā)展。為此，教師必須對自己所教學(xué)生的情況有非常清楚、客觀的認識，并依據(jù)其特點“對癥下藥”。

《學(xué)校的影響》一文還為我們列舉了幾種典型的問題學(xué)生，其中對“懶惰”學(xué)生的分析讓我對本班幾位長期不完成家庭作業(yè)的學(xué)生的心理有了更深刻的認識。書中說到：“懶惰的孩子從未嘗過被擊敗的滋味，因為他們從沒有面臨真正的考驗。他對眼前的問題總是盡量逃避，不肯輕易和人一較長短”。當(dāng)他們失敗時，他們會自我解嘲：我只是懶，不是無能。當(dāng)他有一點點進步，老師鼓勵他時，他會覺得自己不費吹灰之力就獲得了老師的關(guān)注關(guān)愛，何必努力去冒失去被重視的險呢？回想自己對本班那幾位“特殊同志”的教育，和作者的分析完全吻合?？磥?，我所謂的嚴厲批評、溫情陪伴、耐心講解雖能解決一時之事，但都未觸及他們那已經(jīng)深入骨髓的懶惰心理。未來該何去何從，這真是一件“路漫漫兮其修遠”的事。

自卑與超越讀后感 篇10

《自卑與超越》讀后感1000字：

《自卑與超越》是個體心理學(xué)的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為“心理學(xué)三巨頭”。大學(xué)時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學(xué)了以后會給人解解夢，可當(dāng)時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。

后來慢慢了解到心理學(xué)也分了幾種流派，想著有機會可以深入了解一些，于是聽書時聽到了《自卑與超越》，就在搞活動時囤了這本書。

最近幾年，總有一些觀點，把人成年后的不當(dāng)行為歸咎于童年時期的某個問題，而且讓人感覺這些問題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀點，但他更贊同的是，可以通過分析產(chǎn)生自卑的原因，通過訓(xùn)練，實現(xiàn)自我超越。

第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開放態(tài)度的人生，才能在最大程度上與人合作，實現(xiàn)自我價值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環(huán)境以及他在這個環(huán)境下，對人生進行選擇時的思想和做法進行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、服務(wù)社會的觀點在今天看來，仍然受用。

開學(xué)時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關(guān)系，親子關(guān)系和家庭教育的重要性。

恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時代，開始考慮優(yōu)越感和自卑感這兩個看似相對的概念。自卑有多種表現(xiàn)形式，感到自卑的人，也會以各種形式呈現(xiàn)出來，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來的一系列問題。

而早期記憶更是會陪伴我們一生的記憶，從書中的各種案例中，提醒我作為一個母親，該用怎樣的態(tài)度和心境去對待孩子成長過程中出現(xiàn)的各種問題，以及他們表現(xiàn)出的各種情緒反應(yīng)，而作為最親近的人，我的方式方法或許會影響他們的一生。育人育己，共同成長！

“日有所思，夜有所夢”在今天看來，大概是因為大腦皮層的局部興奮活動所致。作者在一百多年前開始的對于夢的研究，不知道是否基于這個基礎(chǔ)。通過對夢境的分析，以及夢中情緒的體會，作者給出了很多他自己的見解。由于我所接受的“大腦皮層”概念先入為主，則導(dǎo)致我對這章的內(nèi)容有些質(zhì)疑，不知通過對那些夢境的分析，到底能否與現(xiàn)實生活中的場景或感受進行對應(yīng)。不過，有些夢的確很美妙，讓人想要活在夢境中。

我一直認為，家庭教育才是所有教育的根本?？蔁o奈的是，做家長也只能在實踐中一步一步地成長，有些經(jīng)歷卻是不可逆的，錯過了就只能錯過，于事無補，這也許是作為家長最大的憾事。雖然看過很多理論，但要和自身以及自己的孩子相結(jié)合，總會有些不大對路的地方。這也許就是人與人的不同吧。第六章分析了家庭中，父親、母親各自的職能分工，以及各個通過分析各個孩子在兄弟姐妹中的排位，得出他們個性中較為突出的特點。這在當(dāng)今的中國，可借鑒的其實并不多，畢竟二孩政策剛剛開始，家庭中最多也只有兩個孩子，而往往第二個孩子都還很小。但作者貫穿全書的“合作精神”卻是我們作為家長應(yīng)該大力引導(dǎo)和培養(yǎng)的，這樣，無論是在家庭中，還是在他們終究要步入的社會中，他們的成長才會較為順利，逐漸脫離家長的庇護，成為一個獨立的個體與他人合作，完成自己的使命。

相關(guān)：自卑與超越讀后感800字

自卑與超越讀后感 篇11

讀《自卑與超越》有感

《自卑與超越》這本書出阿爾弗雷德·阿德勒，他是精神分析學(xué)派著名的代表人物，也是以“自卑情節(jié)”為中心進行研究的個體心理學(xué)派的創(chuàng)始人。這本書原名《what life should mean to you》（生活對你意味著什么），在我看來，英文的書名似乎更能向讀者展示這本書的中心內(nèi)容。本書共十二章，可以分成五個部分來看，分別是：

1~3章總體介紹生活的意義以及自卑感和優(yōu)越感的產(chǎn)生；4~5章是展現(xiàn)生活模式的兩種方式，即記憶和夢；6~7章介紹了影響人的生活模式的兩個因素，家庭和學(xué)校；8~9張是針對犯罪以及個體發(fā)展過程中的青春期的引導(dǎo)進行建議；最后3章重申“生命的三種使命”，與第1章相呼應(yīng)。

作為個體心理學(xué)的代表作，該書具有深刻的哲學(xué)意義和學(xué)術(shù)價值。開篇作者便警示讀者“人類的生活必須要有意義。”在作者看來，生活的意義便是奉獻，人們是通過三種使命：

職業(yè)、同伴和性來達到為這個世界、為人類的幸福貢獻出自己的力量的。每個人都有自卑感，因為沒有人會對自己的地位感到滿意，人們一直通過直接或間接的方式改善自己的處境，從這種感覺出發(fā)。這種擺脫自卑也可以看作是對優(yōu)越感的追求。追求優(yōu)越感是每個人的常識，但每個人的優(yōu)越目標都是個人獨有的。

個體優(yōu)越性的目標決定了個體對生命的意義，這種意義賦予了生命方式。正是從每個人的生活方式中，我們可以直觀地看到個體的差異。

在《自卑與超越》中阿德勒都圍繞著生活模式展開，引導(dǎo)讀者如何從夢和個體早期的記憶中探究其生活模式，同時通過自己的觀察總結(jié)了學(xué)校和家庭對生活模式的影響，最后以青春期的個體行為和罪犯為例，向人們闡釋如何通過理解其生活模式理解他們的行為，并通過早期的對生活模式以及個體優(yōu)越感目標的干預(yù)來預(yù)防這些問題的出現(xiàn)，在書的最后幾章里，阿德勒重申在職業(yè)、同伴以及婚姻中合作的重要性。作為阿德勒的代表作，這本書很好地展示了他個人心理學(xué)學(xué)派的思想，同時，無論是在自我反省中，還是在對這個社會其他成員行為的解讀中，以及對我們生活的意義上，他都給予讀者無限的啟迪。

在讀本書的過程中，我所體驗到的最大的感受便是：“每次讀心理學(xué)的著作，尤其是人格心理學(xué)類的書籍，就像是拿著一把刀在“解剖”人類心理和行為的“奧秘”，而最先被“解剖”的便是自己，其次是自己身邊的人。當(dāng)然，這些作品也為我們的發(fā)展指明了一條清晰的道路，正是這樣，我們才會把他當(dāng)作一本勵志的書。

”不知道其他的同學(xué)是否也有同樣的感受。通讀完本書后，我有很多感受，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、對自卑感的超越

每個人都有不同程度的自卑感，因為每個人都逃不開以他人為參照，反省觀察自己。然而，個體差異決定了每個人的缺點，從而導(dǎo)致自卑的產(chǎn)生。沒有人能長期忍受自卑感，所以我們總是試圖直接或間接地超越它。如果我們用正確的腳踏實地的成功方式克服自卑，我們就會實現(xiàn)超越。

然而，當(dāng)一個人放棄克服障礙時，他會以一種優(yōu)越感來補償，也就是說，他放棄了客觀環(huán)境的變化，而是以自欺欺人的方式來緩解內(nèi)心的緊張。在這個時候，真正的問題往往被放在一邊，這時避免失敗而不是追求成功的表現(xiàn)。

其次，這種自卑情結(jié)會影響生活的方方面面。面對困難時，我總是采取消極的、相對的方式去應(yīng)對，去證明自極的價值，而不是選擇勇敢地面對和接受，然后在與他人合作的過程中去接決問題。在現(xiàn)實生活中，有很多這樣的例子。有一個發(fā)生在我身邊的例子，當(dāng)我提醒一個同學(xué)快點完成某位老師布置的一個很費腦筋的作業(yè)時，他顯出了一些痛苦的表情，然而卻很大聲的說：

“我不做了，我討厭這門課！”很顯然他這句話是為了展示自己的優(yōu)越地位，而實際上他已經(jīng)查閱了很多資料并處在無法寫出論文的狀態(tài)，也就是說這個作業(yè)讓其產(chǎn)生了強烈的自卑感，但是他的追求優(yōu)越感的生活模式使他不得不用這種凌駕于困難之上的方式來減輕焦慮。

那么要怎樣做才能克服自卑感，并最終超越它呢？我認為主要有以下幾個方面：首先，我們必須承認自己的缺點和不足。

對優(yōu)越感的特殊追求雖然不能被很好的描述，但是在所有的目標中，我們卻發(fā)現(xiàn)了一種共同因素——想要成為神的努力，也就是說這一類用優(yōu)越感來掩飾自卑感的人往往追求著不現(xiàn)實的完美，他們不愿意承認自己的弱點和不足，而實際上這種自卑感困擾著他生活的方方面面。要改變他們的現(xiàn)狀必須首先改變他們對自己的認知，對自己的接受。其次，要倡導(dǎo)合作。

阿德勒在書中說道：“人類的全部文化都是以自卑感為基礎(chǔ)的?！薄拔覀冇肋h無法達到我們生命的最高目標。

”每個人的不足決定了人類的發(fā)展必須以合作互補為基礎(chǔ)，就像我們一生下來就需要母親的照顧一樣，在人的一生中生活會不斷向我們提出亟待解決的問題，只有人類間的共同合作才促使了社會的發(fā)展，也只有在他人的幫助下，我們才能最終解決出現(xiàn)在我們面前的問題，將自卑感克服，獲得超越！

二、家庭和學(xué)校對人發(fā)展的重要性

在這本書中，阿德勒認為對人們生活方式的重要影響來自家庭和學(xué)校。在作者看來，在最初的四五年里，人的心靈就成為了一個整體，人格的基本脈絡(luò)便已經(jīng)形成，同時個體嚴重生活的意義也是在這個期間獲得的。這就決定了家庭和早期學(xué)校教育對于人的最初的影響。

如前所述，人類超越自卑的最好方式是承認自己的缺點，與他人合作解決問題。因此，在家庭中，父母必須正確引導(dǎo)孩子的人生觀，引導(dǎo)他們學(xué)會合作。首先，父母必須扮演好自己的角色。他們應(yīng)該善于合作，保持良好的社會關(guān)系。同時，要體現(xiàn)母親角色的母性和父親角色的責(zé)任感。他們是孩子們的榜樣。

正是從他們的身上孩子們看到了這個世界的樣子。同時，一個孩子在家庭中的位置往往會對其性格等產(chǎn)生很大的影響，長子通常受到大量的關(guān)懷和寵愛，他習(xí)慣于成為家庭的中心，一旦有較小的孩子出生，他便會覺得自己的地位被撼動了，如果這時候他不會懂得與較小的孩子合作分享，由此引發(fā)的自卑感將會影響他的一生；同樣對于次子等也會出現(xiàn)這樣的狀況。應(yīng)對孩子成長過程中的敵意和缺乏合作所帶來的困難，唯一的辦法就是家長應(yīng)該給孩子更多的合作培訓(xùn)，防止他們回頭。

同樣，學(xué)校教育也通過影響人們的生活方式，在人的發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的作用。我們應(yīng)該設(shè)定這樣一個教育目標：教育孩子不僅為自己思考，也為他人思考，讓他們分享人類文明的成果，為人類做出貢獻。

也就是說，學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)孩子的競爭意識，更要培養(yǎng)他們的合作精神。學(xué)校作為家庭的延續(xù)，可以在一定程度上糾正家庭教育帶來的不幸。教師扮演著和父母類似的角色，他們應(yīng)該對孩子們的合作程度進行觀察，并通過努力增進其合作的意識，在學(xué)校的大環(huán)境中培養(yǎng)他們的社會意識。

可以說，學(xué)校不僅起著傳遞文化知識的作用，而且對兒童人格的形成也有很大的影響，可以補充或修正家庭的影響。所以阿德勒在書中說：“教師像母親一樣，是人類未來的保證，他的貢獻是無法估量的。

”三、奉獻合作乃是生活的真正意義

人的生命必須有意義，而這種意義就是奉獻，這在很大程度上體現(xiàn)在合作上。正如阿德勒所說，我們生活在一個貧瘠的土地上，依靠它提供的資源生存和成長。如何延續(xù)人類這個種族，延續(xù)人類的文明？

這需要我們每一個人貢獻出自己的力量。這種貢獻體現(xiàn)在與他人的合作上，因為只有堅信對他人的奉獻，才能有公平的合作。

職業(yè)、種族和性別三者聯(lián)系在一起。同時，這三個方面是相輔相成、不可分割的。人類生活在地球上，利用有限的資源，但人類一直在追求進步。在這個過程中，有不同的分工。這種分工是人類合作形成的。通過分工，我們組織不同的能力，為人類的共同幸福做出貢獻。如果每個人都只想著自己，卻不愿意在人類的分工中占有一席之地，把自己的利量奉獻給他人的利益，或者只希望用自己的利量在地球上生存，那么人類就不會生存。

此外，作為民族關(guān)系的延續(xù)，同伴關(guān)系也需要合作。當(dāng)人類出現(xiàn)在地球上時，為了抵御自然災(zāi)害和現(xiàn)存的危險，人類必須以群體的形式加強力量，通過合作生存。這種與同齡人的伙伴關(guān)系最早也是在家庭和班級中培養(yǎng)的，可見家庭和學(xué)校對人類發(fā)展的重要影響。

此外，人的延續(xù)離不開生命的延續(xù)，生命的延續(xù)是由社會中的夫妻共同完成的。在書中，阿德勒在談及家庭對孩子“生活模式”的影響時談及到了夫妻婚姻狀況以及其所扮演的家庭角色，在最后一章《愛情與婚姻》中，他再次談?wù)摿朔蚱薜脑掝}。在作者眼里，情侶或夫妻之間的關(guān)系也應(yīng)該是平等的互相合作的，一夫一妻制就很明顯的體現(xiàn)了這點。

不同于弗洛伊德，他并不將愛情簡單歸因于一種在性的驅(qū)力下的本能。愛情是需要兩個人協(xié)力合作的工作，關(guān)心對方更甚于關(guān)心自己是愛情和婚姻成功的唯一基礎(chǔ)。沒有人會心平氣和地忍受低下的位置，伴侶必須是平等的，而且在這種合作關(guān)系下我們不能只圖安逸或者只想逃避責(zé)任。

在這方面讓我聯(lián)想到了自己的感情生活，我覺得一直以來我就存在著對于戀愛關(guān)系的錯誤認識，即我認為在戀愛中男生應(yīng)該抑制遷就包容女生，而女生可以偶爾耍小性子、發(fā)脾氣。而且由于男朋友有時候貪玩，便很愿意“管束”他、“批評”他，卻沒有顧及他內(nèi)心的感受，長期以來不但沒有得到好的效果反而使得他產(chǎn)生了自卑感和逆反心理。我漸漸意識到這種不公平的關(guān)系是不能將感情長久的維持下去的，便嘗試著去合作去理解他的想法。

戀愛的雙方只有相互信任，互相關(guān)心有為對方奉獻的決心時，這樣的感情猜能維持下去，也才能最終為人類的延續(xù)貢獻積極的力量。

四、主動尋求合作

在對那些出現(xiàn)問題的兒童或罪犯進行輔導(dǎo)時，阿德勒從個體心理學(xué)出發(fā)企圖改變其“生活模式”，而改變的第一步便是主張其與周圍的人合作并培養(yǎng)其對別人的興趣，激發(fā)他的社會意識。這時總會聽到這些生活出現(xiàn)困難的人們說：“可是別人對我沒有興趣??！

”首先我們必須要體諒他們，因為這些表現(xiàn)出行為問題的人追根到底都是由內(nèi)心世界強大的自卑情結(jié)造成的。那么這時候為了讓其體驗合作的快樂，我們必須鼓勵他去主動尋求合作，由此以來就有了良好的開端。

同樣的，在實際生活中，對于正常人來說也是需要主動尋求合作的。比如當(dāng)你需要將一箱很重的飲料搬到五樓時，假設(shè)你可以依靠自己的力量分多次完成工作。一般善于合作的人會主動去尋找?guī)椭?，而孤獨的自卑的人則會一個人將其完成，因為他認為別人對他沒有興趣，他也對別人沒有興趣。

每個人都具有合作的潛能，但是這種潛能要通過訓(xùn)練才能發(fā)揮出來，所以我們隨時具有合作的精神以及團隊意識，當(dāng)然我們也要主動的去尋求合作。

當(dāng)我讀完這本書，在翻看自己所做的一些記號和筆記的過程中，發(fā)現(xiàn)原來自己關(guān)于在這本書中受到的啟發(fā)還有很多很多，遠遠不止以上的幾點。阿德勒的《自卑與超越》真的給了我很多的啟發(fā)，無論是在對待自己的家人、朋友、戀人和同學(xué)方面，還是對于自己的學(xué)習(xí)和學(xué)生工作方面。真的如我之前在文章中所說的一樣，就像是把自己“解剖”了一遍，發(fā)現(xiàn)了自己的合作意識還有待于提高。

如果有時間，希望能再度細細品讀一下這本書，相信又會有不同的收獲！

自卑與超越讀后感 篇12

《自卑與超越》的作者是阿弗雷德·阿德勒。書中作者從探尋人生的意義出發(fā)，啟迪我們?nèi)ダ斫庹鎸嵉纳饬x。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！《自卑與超越》讀后感（一）

最初知道《自卑與超越》這本書是因為一篇公眾號文章，文章作者在文中推薦大家去看。當(dāng)時我看到這個書名，特別好奇，對于一個深知自己有自卑情結(jié)的人需要如何超越呢？于是，我翻開了這厚厚的200多頁。

整體看下來，給我的感覺就是：這本書的內(nèi)容不復(fù)雜，但是思想還是到了一定的高度，認真讀下來，心胸會變得豁然開朗起來，不會再糾結(jié)于一點不放。這于我的確是有幫助的。

但要說超越，我也說不上來。因為整本書并沒有什么體系可言，它包含了很多方面，比較松散。我在讀每一個方面的時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套，似乎如書中所說，似乎又不完全是這樣。

比如說童年記憶，我想來想去也想不到很多有分析意義的童年記憶。或許有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢？

書中還列舉了很多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱，學(xué)校老師的忽視，使得孩子的社會興趣和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當(dāng)然，一個人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會環(huán)境的影響等。

由于年代久遠，阿德勒的一些思想與現(xiàn)代的思想必定存在差異，但是把這本書當(dāng)成現(xiàn)代某些雞湯文的集錦是萬萬不可取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點來說，這在現(xiàn)代也是不過時的。

其實總體看來，阿德勒是想把自卑當(dāng)作一個核心，然后用設(shè)法去補償，但書中提到自卑的地方并不多，對一些個體的分析也不是那么嚴謹。不過整本書的思想達到了一定的高度，很多觀點都具有啟發(fā)性，方法論也總是積極向上的，應(yīng)當(dāng)算得上是一本好書。

每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活。”對優(yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。

自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

好久沒有靜心讀書了，當(dāng)《自卑與超越》這本書跳入我的眼，竟感到有一種莫名的力量涌起。阿德勒通俗地從每個人都有不同程度的自卑寫起，尊重個體心理學(xué)觀點，向讀者闡明人生道路和人生意義。

曾經(jīng)，我以為老爸重男輕女，因為自己是女孩而自卑；曾經(jīng)，看到同窗被高等學(xué)府錄取而自卑；曾經(jīng)，因為自己出生在鄉(xiāng)村而自卑；曾經(jīng)，因為自己身材矮小而自卑。盡管我外在樂觀，但骨子里的自卑，一直困擾著我……

在不斷的成長過程中，有些自卑能被我正確認識、正確對待了。比如，我能成為老爸老有所養(yǎng)的依靠；比如，我通過努力每天都在超越昨天的自己，比如，我因為有了在農(nóng)村的生活經(jīng)歷而更加珍惜生活，比如，當(dāng)我看到身體有缺陷的生命。阿德勒告訴我們：每個人都要正確認識自卑，用適當(dāng)?shù)姆绞匠阶员?。每每找到一處自卑的根源，你就會有一次超越?/p>

當(dāng)你為自己的不優(yōu)秀而自卑時，你就會開始有了努力的斗志。在努力的過程中，你首先會把讓你產(chǎn)生自卑的人或事當(dāng)做你的奮斗目標，在追求這個目標蛻變的過程中，必然經(jīng)歷無限痛苦與折磨，就像世界上壽命最長的鳥——老鷹。它一生的年齡可達七十歲。當(dāng)老鷹活到四十歲時，爪子開始老化，無法有效地抓住獵物，它的啄變得又長又彎，羽毛長得又濃又厚，它必須做出困難卻重要的決定！

歷經(jīng)一個十分痛苦的蛻變過程——一百五十天漫長的磨煉。如果老鷹不進行蛻變，只是一味自卑，不超越自我，不超越自卑，就不會有后來神鷹一般的三十年歲月！鳥類都能如此，偉大的人類應(yīng)該更勇敢！“人生就像激流，不遇著暗礁，難以激起美麗的波浪！”只有經(jīng)歷蛻變，才能展現(xiàn)更優(yōu)秀的自己。

自卑可以有，超越自卑必須有！能夠超越自卑的你，會讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。

這本書所提出的一些觀點我認為很有趣，作者和我的想法有所不同因此開闊了我的視野。

我最開始對作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后來我了解到，這里的合作，是比較廣義的。我對此的理解是，比如我現(xiàn)在點了一份外賣，那其中至少牽扯了我、送外賣人員、廚師、程序員等人的合作。因此也可以說，在社會中扮演好自己的職責(zé)，就是合作。

后來作者提到了自卑情結(jié)與優(yōu)越感的概念。我認同人類的不少目標，其本質(zhì)就是追尋優(yōu)越感。根據(jù)我個人的經(jīng)驗，優(yōu)越感不足或缺失的時候，就會開始自卑，開始懷疑。書中提到，我們需要了解到人采取的方法（原文其實是選用某種病癥，但我不是很認可）與優(yōu)越感目標的關(guān)聯(lián)。作者隨后提出，方法無可厚非，需要改變的是目標。目標改變后，心靈的習(xí)慣和態(tài)度也會隨之改變。他不必再用他舊有的習(xí)慣和態(tài)度，適于他的新目標的態(tài)度會取代它們。

作者很強調(diào)一個人在社會中，要奉獻，要合作，這令我感到自己是個極其格格不入的人，讀這樣的文字，讓我覺得特別扯淡。后來我覺得作者漸漸自圓其說了，不過我還是覺得與我的觀念有沖突，只不過是知道了作者的思路。他有提到個人的目標與社會的目標，當(dāng)兩者不一致時，就會有不良影響；比如當(dāng)事人變得狹隘，走向反社會道路等。我覺得這個是挺真實的，與社會主流不一致，確實會活的艱難。目標不與大眾一致，也會很累。

作者還提到了早期記憶對人后期的影響，舉了一些例子，有些看著還挺觸動的，好像有所感，但又不知怎么表達。我比較認可作者的一點是，家庭之中的關(guān)系要平等。我想做到這一點的中國家庭很少吧？當(dāng)然啊，這一點的實現(xiàn)，聽上去很理想化，也著實讓人羨慕。

讀完這本書還是花了很多天，導(dǎo)致對一些內(nèi)容有所遺忘，難以進行整體的理解。這也是本挖煤的個人閱讀理解能力不足的體現(xiàn)，以后還需繼續(xù)努力。

初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由，相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒，從而進行自我超越，自我成長。

毫無疑問，本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容：認識自卑以及超越自卑，找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性，本書作者將理論與例子相結(jié)合，以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認識和思考生命生活的意義，身——心——靈的簡單探討，第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析，第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個體心理學(xué)的相關(guān)理論知識和學(xué)術(shù)詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。

本書雖然存在心理學(xué)科理論，相對于外行人的我而言也許會有一點難度，但由于自身對心理學(xué)有著濃厚的興趣，平時也會涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍，因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后，我不得不被作者活靈活現(xiàn)，生動有趣的寫作功底和形式深深折服，每當(dāng)看完一章都會有所啟發(fā)，是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。

自卑感其實每個人都會存在且不可消除，因為每個人都會有自己的弱點和不足，當(dāng)面對自我的不足與他人的優(yōu)點相比較時必然會產(chǎn)生落差感，從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的，至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境，尤其在于個人。于心態(tài)樂觀積極的人，自卑讓其認識自身的短板從而激發(fā)其潛力，挖掘局限的潛能，從而完善自身，揚長避短，更好地展示自己的長處；而于消極彷徨的人，自卑自然會使其加深自我不足的事實承認，意識形態(tài)不利于個人和家庭社會的發(fā)展。

本書對我的另一個啟發(fā)便是，個人與社會的聯(lián)系和合作的重要性。個人追求發(fā)展，橫向的聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展，縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展，而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展，終究離不開社會，因為人本身就是一個社會人，具有社會性，通過社會聯(lián)結(jié)人脈，資源，大自然也是社會環(huán)境的一部分，因此人類的發(fā)展離不開社會，而兩者的關(guān)系則可細化到合作，我與世界，我與社會，我與他的聯(lián)系。

總體而言，本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈，并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能，超越自我，轉(zhuǎn)化意識態(tài)度，能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福，而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界，一葉一菩提，發(fā)現(xiàn)幸福，理解幸福，學(xué)習(xí)幸福，感謝作者的作品《自卑與超越》。

精選閱讀

讀后感超越自卑1000字(系列8篇)

作品是著名作家作者的代表作。這時我們需要通過讀后感來詳細表達作品中的內(nèi)涵精髓，幼兒教師教育網(wǎng)為大家精心整理了讀后感超越自卑，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

讀后感超越自卑(篇1)

父母的任務(wù)

自卑與超越(四)

當(dāng)我們的孩子呱呱落地時，父母就要承擔(dān)起養(yǎng)育孩子的責(zé)任。當(dāng)父母懷抱起襁褓中的嬰兒時，就是要讓嬰兒一出生就能感受到他(她)是有人可以依賴。繼而，父母要讓孩子感受到來自父母的關(guān)心和愛護。父母要將“愛”傳遞給孩子，那么孩子才會知道關(guān)心和愛，才會對周遭人和事物產(chǎn)生興趣，才會關(guān)注周圍的人，并與他人形成“關(guān)心和互愛、合作與互助”的情感。

父母要懂得照顧孩子，要為孩子考慮空氣、室溫、營養(yǎng)、睡眠、健康等方面的因素。喂養(yǎng)孩子，為孩子換尿布、洗澡、換洗衣服;懷抱著嬰兒，朝他微笑;陪伴著孩子說話、戲耍。在撫育孩子長大的一朝一夕中，父母就將自己的“愛”一點一滴傳遞給自己的寶貝，溫潤著、滋養(yǎng)著自己的寶貝。

童年的記憶對孩子一生的影響都會是非常重要的。童年中的記憶，都是經(jīng)過孩子個人的判斷，意識的篩選后保存下來。如果童年的記憶是有愛的，那么孩子會成長為一個充滿愛心，能夠關(guān)心和關(guān)懷他人，與他人合作互助的人。而如果孩子是被父母遺棄的，或者是受到父母冷落的，沒有得到過父母溫暖的關(guān)心和照顧的，那么孩子長大以后會成為一個冷漠的人，他不知道如何去關(guān)心他人，如何與他人建立良好的合作互助關(guān)系。因為他不知道“愛”是什么。

我們?yōu)槿烁改妇褪切枰M到養(yǎng)育子女的責(zé)任。不要一出生就把孩子扔給他的爺爺奶奶或者是外公外婆，孩子需要我們父母的愛。孩子在父母愛的撫育下，才能成為一個有光、有熱、有愛心、有溫暖的人。

但愛孩子并不等于溺愛孩子，愛孩子也要給予孩子“正面有邊界”的教育，告訴孩子“對和錯，是與非”。因為一個被“溺愛”的孩子同樣也會成為一個自私自利的人，不知道愛和關(guān)心，不知道合作和互助，他的內(nèi)心只有自己。

今天是“六.一”兒童節(jié)，愿我們每個孩子都能夠得到來自父母的關(guān)心與愛，成長為一個有愛心的人，因為這個世界需要愛!

讀后感超越自卑(篇2)

這是一本通俗易懂的心理學(xué)類的書籍。讀起來有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優(yōu)越。而需要了解一個人，一定要去了解他的早期記憶。夢境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實相反或相關(guān)。

人類的各種行為會受到家庭、學(xué)校、青春期、工作、個體與社會、愛情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點里，被寵壞的孩子總是更容易犯錯或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒有被培養(yǎng)如何同他人協(xié)作的人，更難以適應(yīng)社會生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特別的弱。但我以為內(nèi)向與外向是很早以前就決定在基因當(dāng)中了的，作者告訴我們，在家中的排位也會影響一個人的成長，性格也會完全不一樣，兩個孩子的年齡差也是會有影響的，最好的狀況是3歲的差距，既不會因為第二個孩子的出生感到失去寵愛，也不會過于獨立不懂得與別人合作。

當(dāng)看了這本書以后，感覺更加喜歡心理學(xué)了。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個銷售，是真的很想治愈人們的內(nèi)心。

讀后感超越自卑(篇3)

《自卑與超越》讀后感

類型：實用型為主兼具理論性

試圖解決的問題：通過自卑情結(jié)為中心的精神分析，幫助讀者更好的認識自我，并以此來指導(dǎo)生活。

生命意義：阿德勒通過對生命意義的探討，認為真正有價值的生命意義，必須建立在與他人合作，并對人類做出貢獻的基礎(chǔ)上，這也正是阿德勒最為核心的觀點。

阿爾弗雷德·阿德勒

我一開始，并不認同他的觀點，當(dāng)時我認為，人的生命意義是由自己去界定的。萬事萬物本沒有價值，都是人為進行歸因賦予其價值，它才擁有意義，同樣的事物對于不同的人來說，存在不同的意義，同樣的一件事情，內(nèi)傾或是外傾，情感功能為主導(dǎo)或是以思維功能為主導(dǎo)的人都會有不同的價值判斷。佛教早就有諸法無我的觀點，即生命本身便是毫無意義的。放到整個宇宙尺度上，似乎的確如此，甚至這個世界本身是否真實，我們都無從知曉！有一個著名的數(shù)學(xué)上的悖論，假定虛擬世界的確存在，而真實世界只有一個，虛擬世界可以有無數(shù)個，那么我們所現(xiàn)在所處的這個世界為真實世界可能性幾乎為零！既然如此，我何不不去在意他人的價值判斷，追尋屬于自己的意義呢？

然而，現(xiàn)在的我認為我原來的看法有失偏頤，誠然，上述的人中不乏閃耀炫目的人，但更多的卻是自私自利的茫然追逐著，掙扎在自己封閉的內(nèi)心世界中，名為幸福的口袋，卻依然空空如也，身為人卻擁有神的視角，這很好，只是這條路艱難險阻，且不被他人理解，人自私的只關(guān)注自身，則毫無疑問是個錯誤，馬克思曾對人下過這樣的定義：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它一切社會關(guān)系的總和。這句話真是一針見血，人是一種群居性動物，我們的祖先生活在惡劣的環(huán)境下，善于合作，愿意為集體做出貢獻的個體，才能活下來，這種將個體奉獻于整個人類集體與他人合作，并在為人類做出貢獻的同時，得到個人價值的實現(xiàn)這種生活方深深地根植在了我們?nèi)祟惖幕?，如果你學(xué)過動物行為學(xué)的話就會發(fā)現(xiàn)，許多動物都會有利他行為，這種利他行為其實只是一種延續(xù)物種基因庫的機制，即，這是一種自然規(guī)律的體現(xiàn)，這也難怪，神經(jīng)官能癥患者大多缺乏合作，極度自我。我想，那種為了別人而奮斗，追逐的生活一定是幸福的吧！

靈與肉

第二章的主要內(nèi)容是，身體與靈魂是不可分割的整體，認知影響感知，感知塑造認知。這很容易理解，正如王國維所說：一切景語皆情語，萬物皆著我顏色。阿德勒將其運用于精神分析之中，并把它作為這本書的重要原則之一，這里的認知則主要指的便是上面的對生命意義的理解上，由于這個理論，阿德勒認為，對于患有神經(jīng)官能癥的患者，光通過說理來使其恢復(fù)正常是極其沒有效率的，因為他們對生命意義的理解，會影響他們的感知，即使你向其灌輸觀點，也必然會遭到抵觸，即使有效果，也多半是暫時的，而且無法從根本上解決問題，神經(jīng)官能癥患者多半是不懂合作，不愿意為其他人做出貢獻的，所以治療神經(jīng)官能癥的關(guān)鍵，在于使他們養(yǎng)成與他人合作，為集體做出貢獻的人生意義，這種方法雖然能從根本上解決問題，但在實際實施中有巨大困難，一個人對世界的認知，對生命意義的理解，往往在生命的早期早已形成，（這點阿德勒與榮格有分歧，認為一個人的人格在出生后不久便已形成，而阿德勒認為一個人的人格在兒童時期最終形成）相比而言，森田正馬的禪療法，操作起來，相對而言簡單，但對患者的悟性有所要求，森田正馬對神經(jīng)官能癥的治療總結(jié)起來是八個字：順其自然，為所當(dāng)為，讓患者在癥狀來時不去理會，順其自然，自然能夠擺脫苦惱，感知會影響認知這點也相當(dāng)重要，神經(jīng)官能癥患者，若是將自己限制在自己的一方小天地中，不去與外界接觸就更不可能養(yǎng)成與他人合作的精神，而將心理能更多的分配到關(guān)注自身中，讓病情加重。

自卑感與優(yōu)越感，也是阿德勒精神分析的重要原則，他認為所有人都有著與生俱來的自卑感，而人的一切行為都是為了追求優(yōu)越感，并引入一個重要名詞，自卑情節(jié)：自卑感或缺陷感引起的應(yīng)激狀態(tài)，心理逃避，和對虛構(gòu)的優(yōu)越感的代償性驅(qū)動力，每個人都存在自卑情結(jié)，每個人對生命意義的不同理解，往往會使人對其產(chǎn)生不同的應(yīng)激，錯誤的應(yīng)激背后往往是為了達到患者所期望達到的目的，而本人往往沒有自覺，舉例來說，神經(jīng)癥患者往往通過使自己陷入某種癥狀來逃避競爭，并通過與自己內(nèi)心的對抗中取得優(yōu)越感。（比較閱讀：森田正馬認為神經(jīng)官能癥是有疑病素質(zhì)的人在雜念的產(chǎn)生后誤認為是病態(tài)并產(chǎn)生精神固執(zhí)?。?/p>

阿德勒之后分別從學(xué)校、家庭、犯罪、工作、個體與社會、愛情與婚姻等多個方面對我們的生活進行指導(dǎo)，中最主要的要義還是培養(yǎng)具有合作精神的人，也啟示了家庭教育與早期學(xué)校教育的重要性，教育是最好的培養(yǎng)孩子形成良好的合作精神，形成對世界人生的積極的認知的方法，而當(dāng)前的教育方式無疑是令人揪心的，學(xué)校重點培養(yǎng)的不是孩子的合作精神，反而是把重點放在了不能輸在起跑線上的競爭意識，這對孩子未來心理健康的發(fā)展，有潛在的危險。我認為對教師與家長應(yīng)該提出更高的要求。

讀后感超越自卑(篇4)

在《自卑與超越》這本書的最開始講到的是生命的意義，在社會情感這一小節(jié)中有這樣的一段話：只有當(dāng)一個人的生命被其他人認為是舉足輕重的時候，他才有可能被稱為“天才”。在這樣的生命中所傳達出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻”......但凡能夠處理好人生問題的人，其所做所為無不傳達著這樣一個信號，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的群居本性，在遇到困難時，他們會努力尋找不損害他人的方式來加以解決。

我非常認同這樣的觀點，在我們平時的工作和生活中，幫助他人不求回報會讓自己快樂，其實付出了一定是會有收獲的，不管是同事的一句謝謝，或是一個微笑，都是對我們自己的一次肯定，而其他人的肯定會增加我們自己的自信心，減少我們的自卑感。在我們工作中遇到困難時，我們應(yīng)該努力尋求不損害他人的方式來加以解決，而不是以損人利己的方式達到自己的目的。在學(xué)校這個相對簡單、純凈的環(huán)境里，老師天天和純真無邪的學(xué)生在一起，我們的人際關(guān)系本身就簡單了很多，我們必須對自己的生命負責(zé)，我們是自己行為的主宰，如果有什么需要除舊布新的，那也只有我們自己能夠完成，無需他人。

讀后感超越自卑(篇5)

每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。

《自卑與超越》是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風(fēng)格，則是與他對于過去經(jīng)驗的`認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義?！拔覀兠總€人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優(yōu)秀，讓自己過更好的生活?！睂?yōu)越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結(jié)合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的'意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。

自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導(dǎo)我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉(zhuǎn)換，構(gòu)成生活意義的理解。

讀后感超越自卑(篇6)

阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》，其大意是：尋求獨有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感，通過學(xué)會更好地合作將促使孩子實現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。

生命的意義在于樂于關(guān)注他人，渴望成為社會大家庭的一員，夢想為人類和社會貢獻自己的力量。如果一個人可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人的認可，他的理想和行為都向著為他人貢獻的方向并為之努力，他的人生自然會朝著最能體現(xiàn)其生命價值的方向發(fā)展。

對于生命意義的認識，存在于“絕對正確”和“絕對錯誤”的兩端之間，這其中包含著每個人對于生命意義的理解。使我們對于生命意義的認識趨于正確的有效方法是培養(yǎng)個體與人合作的勇氣和精神。

家庭是培養(yǎng)孩子與人合作能力的關(guān)鍵。母親要做到對孩子有興趣、為孩子著想。母親對于自己成長經(jīng)歷的認知，決定了她對于孩子的態(tài)度。母親要認可和鼓勵父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優(yōu)秀不對孩子形成過大的壓力。

學(xué)校對于培養(yǎng)孩子與人合作的能力也至關(guān)重要。不能用智商等評價指標限制孩子，要讓孩子客觀認識自己、自立；在學(xué)校里建立平等的關(guān)系，使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。

作者在書中強調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對父母態(tài)度的問題，而是源于孩子對父母一直不認同、直到有了對抗能力的時候才表達出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對孩子進行早期教育的時候，要培養(yǎng)孩子的合作意識，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時候，就會正確理解“長大”，獨立拿捏好處理問題的“度”。

作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感，但是他的方向錯誤。他們不會合作。造成的原因在于父母沒有教會孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對他人發(fā)生興趣。罪犯都是對社會無興趣、沒有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。

對于阿德勒先生的理論，我的內(nèi)心有強烈的共鳴。值得慶幸的是，我對孩子的養(yǎng)育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對于孩子合作能力的培養(yǎng)，因為，我們生活在社會中，我們不能沒有與他人和諧相處的能力。我們對孩子的愛是為了分離，我一直在培育他獨立生存的能力。我將自己在原生家庭的經(jīng)歷作為參照物，不斷修正自己的養(yǎng)育理念，關(guān)注對孩子性格的塑造。當(dāng)孩子讀大學(xué)獨立生活后，他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜歡的性格，他樂于交往、樂于助人、自主學(xué)習(xí)、積極上進、獨立處事、堅持體育、感恩父母。

通過《自卑與超越》一書、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學(xué)觀點，我更加信服他的名言，“幸運的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”

讀后感超越自卑(篇7)

如何改變行為來實現(xiàn)自我超越？

阿德勒也給了你一個辦法，就是去認清自己的目標。

在阿德勒看來，決定我們行為的，不是過去的經(jīng)歷，而是未來的目標。

為什么這么說？阿德勒又用自己舉了個例子。他說，“假如我在教室里找來一個梯子，一下子爬到了黑板上面，坐在上面不下來了，那學(xué)生們肯定會說，‘哎呀！阿德勒博士瘋了吧！’但是如果他們知道，我這么做的目的是要克服自卑，我只有坐到黑板上，俯視全班，才會覺得自己很高大，有安全感，那他們就不會覺得這個事情很奇怪，反而會覺得它很合理”。

這個例子說明了，真正決定一個人行為的，是我們想要達到的那個目標。

要想改變自己，就要認清自己的目標。一旦校準目標之后，你就會像弓箭手一樣，繃緊身體和精神，讓自己的一切行為，都為你錨定的這個目標來服務(wù)。

作者說，一直以來，矯正人的行為，或者治，都是從行為本身來入手，單純地想消除病癥，但是在個體心理學(xué)看來，不能這么干，要改變行為，先改變目標。

書中有個例子。他說有個男人，經(jīng)常頭疼，但一直都治不好。作者說，是因為這個人把頭疼當(dāng)成了逃避問題的辦法，他頭疼的目的是擺脫眼前的問題。

比如一頭疼，他就不用出去見陌生人了，還可以借機對妻子或者同事提出一些無理要求，“我頭都這么疼了，你們要幫幫我”之類的。所以對這個男人來說，頭疼簡直就是一筆財富，能滿足他的好多需求，他怎么舍得放棄這個毛病呢？

所以，如果不讓這個男人意識到這一點，不讓他改變自己的目的，那么頭疼是治不好的。就算治好了，他也會再得其他病，比如失眠、抑郁，繼續(xù)用這些病來達到自己的目的。

覺得喜歡，點個關(guān)注唄。你的肯定才是我最大的動力。非常感謝。

自卑與超越讀書筆記3

阿德勒的這本《自卑與超越》著力描寫一個人的原生家庭對其本人性格、心理所產(chǎn)生的影響。阿德勒認為，在每個人生命最初的四五年間，個人生活的典型樣式就已經(jīng)基本形成了。孩子在最開始的幾年時間與父母接觸最多，故其對孩子的影響極其重要，很多人成年后表現(xiàn)出來的諸多心理問題，尋本溯源，都能在原生家庭中找到緣由。

阿德勒認為當(dāng)個人面對一個他無法應(yīng)對的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現(xiàn)的情緒便是自卑情緒。而自卑感總會造成緊張，所以爭取優(yōu)越感的補償動作必然會同時出現(xiàn)，那么擁有自卑情緒的人都會有一個共同的目標——獲取優(yōu)越感。包括問題少年、罪犯者、酗酒者等都是如此。

讀完這本書給我的感覺有以下幾點：

1.原生家庭環(huán)境對孩子的重要性依舊沒有引起現(xiàn)在社會的重視，很多孩子都是家庭矛盾的犧牲者，單親、被虐待、被遺棄等兒童不得不為大人們隨心所欲的行為而買單。中國人講風(fēng)水、講因果，我覺得一個和諧的家庭就是好風(fēng)水，這種家庭出身的孩子心理健康，能夠較快融入社會，相反，三天一小吵，五天一大吵的家庭中出身的孩子，或多或少都存在心理問題，他的行為古怪，性格偏執(zhí)，對生活喪失興趣，很難融進社會。

2.大部分孩子智力差距不明顯，但成年之后出現(xiàn)越來越大的能力差距，根本原因是在兒童時期的教育引導(dǎo)上。我可惜的是很多孩子明明可以成為國家棟梁，卻因為孩提時父母或者任何人一句隨意說出的話而徹底改變了命運。

3.解決心理問題的唯一辦法就是與他人合作獲得認同感，但前提是有正確的引導(dǎo)。

4.孩子是敏感的，是脆弱的，是希望得到更多關(guān)注的，所以愿天下的父母多關(guān)注孩子的心理健康，父母一句鼓勵的話遠遠勝過零食和玩具。

5.希望越來越多的中小學(xué)建立心理顧問或者心理課堂，青少年的心理教育比任何文化課都重要，希望所有教師都能得到正規(guī)的心理培訓(xùn)，懂得如何查找問題，對癥下藥，這樣問題少年就不會再出現(xiàn)，《少年的你》的故事也不會再次上演。

6.建議正在為人父母、做人師長的人讀一讀這本書，受益良多。

讀后感超越自卑(篇8)

阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學(xué)家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內(nèi)心深處，都或多或少存在自卑情結(jié)。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優(yōu)秀，那就不會出現(xiàn)各種發(fā)明創(chuàng)造，也不會有人類的進步。

美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關(guān)鍵是超越的方法是什么呢?如果用錯了方法，結(jié)果會很糟糕。

有一類人，小時候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當(dāng)長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至?xí)εc周圍人關(guān)系。因此，社會中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。

曾經(jīng)熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經(jīng)的自卑。

還有一類人，被人欺負后很自卑，為了讓別人害怕他，他會去欺負別人，虐待別人，嚴重者甚至暴力犯罪。心理學(xué)家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。

還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去逃避對自卑的感受。

所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現(xiàn)各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯(lián)系在一起，為社會解決問題、合作、關(guān)愛他人，來實現(xiàn)自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。

阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創(chuàng)業(yè)者，還是自由職業(yè)者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內(nèi)心永遠感覺空虛、寂寞。

讀后感超越自己精選

如何寫出一個精彩的讀后感開頭呢？優(yōu)秀的書籍通常能夠引起我們的共鳴，這個時候可以拿起筆寫篇讀后感，把從書中所悟出的道理和感想書寫下來。小編特別編輯了“讀后感超越自己”，不妨參考一下。希望你喜歡！

讀后感超越自己 篇1

我介紹大家一本書——《超越自己》。這是一個中國教授，在他的獨子考入史岱文森的第一年，寫給那個怯生生年輕人的一系列信，教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己！

我愛看這本書的原因是它非常能教育我們怎樣去超越自己。這本書的前言說：人生在世，最大的敵人不是外來的，而是我們自己！我們難以把握機會，因為憂郁、拖延的毛?。晃覀?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因為沒有更高的理想；我們不敢面對未來，因為缺乏信心；我們未能突破，因為不想去突破；我們無法發(fā)揮潛能，因為不能超越自己！其實每個人都有超越自己的經(jīng)驗。在幼兒期，沒有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進入走的時期。然后，我們對走走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問題是為什么我們在能跑、能跳、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢？因為這是上天設(shè)計的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會心甘情愿安安靜靜地作為一個“凡人”。只有那少數(shù)的人會說：“我們不要做一個普通人，我要超越！超越我那看來有限的自己?！庇谑?，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就！

讀后感超越自己 篇2

暑假里的時候，老媽給我買了一本書，叫《戰(zhàn)勝自己》。

這本書讓我受益匪淺。 這本書主要講了怎樣才能好好做人，做個完美的自己。我最喜歡的就是第一章——《人生最強大的對手就是自己》。這里面有一篇真實的故事：美國從事個人分析的專家羅伯特·菲利浦接待了一個負債累累的流浪者。于是他便帶著這個人來到窗簾布前面，拉開便是一面高大的鏡子。羅伯特專家對著這鏡子里的他自己教導(dǎo)這個流浪者：“在這個世界上，只有這個人能使你東山再起?！焙髞?，那個人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。這個故事告訴我們?nèi)松碓谑溃偸且粩嗟剡m應(yīng)各種事物，人生如戰(zhàn)場，勇敢者勝而懦弱者敗。

莎士比亞曾說過：“假如我們將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了 戰(zhàn)勝自己，走向成功的人有很多，如海倫凱勒。她是美國盲聾女作家、教育家，幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。在家庭老師幫助之下，進入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績畢業(yè)她學(xué)習(xí)運用觸覺去感受周遭的事事物物。就這樣一點一點的累積，四、五年以后，一般孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領(lǐng)略。在學(xué)習(xí)的時候，她比別人更努力，不懂的一定要弄懂為止。在大學(xué)期間，她寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人來鼓舞。1964 年被授予美國公民最高榮譽——總統(tǒng)自由勛章，還被推選為世界十名杰出婦女之一。海倫是一個殘疾人，可她卻不悲觀，堅持戰(zhàn)勝病殘，最終成了一位了不起的人物。 我是一個健康的孩子，那就更應(yīng)該具備戰(zhàn)勝自己的勇氣和意志。

記得有一次，我有一道奧數(shù)題不會寫，于是我便請教媽媽。媽媽看了看題目，對我說：“這道題目看起來難，但做起來卻很容易，你動動腦筋，我相信你一定能做出來的！”聽了媽媽的話，我便開動腦筋，開始做起來。我先在草稿紙上畫圖，然后再標數(shù)據(jù)。我努力地想，用心地思考，終于把這道奧數(shù)題做好了，我又細細檢查了一遍，才給媽媽看。媽媽幫我檢查了題目，結(jié)果這道奧數(shù)題我做對了，我高興極了！通過這件事后我知道辦法總比困難多，只要找對方法勤動腦，就會戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自已！ 媽媽常常告訴我：“你學(xué)習(xí)最大的敵人就是你自己，只有你打敗了自己，才算真正的成功。”對，如果我連自己都打敗不了，那就打敗不了別人，所以我一定要戰(zhàn)勝自己，更上一層樓。不光在學(xué)習(xí)上要如此，在生活上也要這樣。我在一本書里看過：只要每天對著鏡子里的自己說：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上說說是沒用的，真正要靠的是自己的努力。我決定要培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。如：做好作業(yè)后，再仔細檢查一遍，然后把書桌、書包整理干凈。自己的臥室衣柜里的衣物，也要打理得整整齊齊。星期天把自己的鞋子、紅領(lǐng)巾、小黃帽洗一洗，再幫媽媽做些力所能及的家務(wù)等等。

閱讀了《戰(zhàn)勝自己》這本書，我懂得了：要勉勵自己、戰(zhàn)勝自己，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。我記得這樣一句名言：播下一個行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?？梢娨环N好的行為是多么的重要。在生命的長河中，最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自我，自己肯定自己是一種意志的勝利，自己征服自己是一種靈魂的升華，自己戰(zhàn)勝自己是一種成長的超越！

讀后感超越自己 篇3

《超越自己》讀后感300字：

這幾天廣州一直在下雨，有時候是細雨蒙蒙，有時候是瓢潑大雨。無論哪一種雨，我都不是很喜歡。最簡單的一個理由——我不喜歡鞋子濕濕的感覺。

前天早上，我望著外面的毛毛細雨憂郁了半個小時，終于鼓起勇氣跑步，竟覺得有一種“浪漫”的感覺。昨天晚上，眼瞅著雨已經(jīng)停了，跑步的時候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！

跑步的時候，耳朵里塞著耳機，腦袋里卻在回味劉墉的《超越自己》——劉墉寫給愛子劉軒的書！應(yīng)該已經(jīng)很多年了吧，我看的這本書的印刷時間是xx年，xx之前！

雖然算是“老古董”了，但書中的內(nèi)容和觀點卻一點也不過時。很多為人處世的道理，不僅僅適用于當(dāng)初在史岱文森高中讀書的劉軒，也適用于我們現(xiàn)在的生活和工作。

《超越自己》這本書中，我印象最深的一句話是：“你必須成功，因為你不能失??！”

書籍《超越自己》圖

讀后感超越自己 篇4

閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長一段時間了，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談?wù)勎覍④髌返淖x后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實的文字很有看頭。看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對于點滴小事的細膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會使你的疑問瓦解。平心而論，你會在他的故事中找到自己的影此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，他是個可以讓人豁然開來的人！

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會給人很多啟迪，很勵志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點，讓你自己去體會、嘗試，因為在我看來，只有受過傷害，體會過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認真地走下去，體會每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會把道理講的委婉一些，但卻絕對是真實的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗之談，還是《此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動。讀完他的作品。我不會再空想，會多一些實干，而且在思考問題的時候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對于過去的事情的埋怨，多了一些前進的勇氣。

劉墉是一個從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們在他的文字、作品中也成長著。不說看了他的作品，一定會在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會多一分勝算而且不管對手過么強大，我們都會勇敢走下去！

讀后感超越自己 篇5

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動?！冻阶约骸肥亲髡叩莫氉涌既朊绹母咧惺丰肺纳瓕W(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書的開篇，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

書中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強暴、搶劫、殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，潛藏著許多的危險和未知，但這條路就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條必經(jīng)的道路，就不可能成為一個真正成熟的人。最后，給了所有的年輕人一句意味深長的話 是的，年輕人！崎嶇而黑暗的道路，將使你真正地成熟！

作者說上天給每個人的時間都是一樣公平的，但有的人的時間永遠不夠用，但有的人不但時間夠用，而且甚至還有很多剩余的時光做自己喜歡的事，對于我們來說，如何好好的運用一天之內(nèi)所有的二十四小時的時間，變成了一個非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個問題，作者提出了四個非常好的方法提供我們 做參考：第一、決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的事沒有做完；第二、用較多的時間做需要花長時間做的事，用較短的時間來處理一些鎖事；第三、以速度爭取時間，將爭取到的時間集中為較大的；第四、如果可以的話，在同一時間內(nèi)做更多的事，使時間多元化。在書中，作者將用時間比作用金錢，在文中寫到： 會用時間的人，懂得安排時間，按照事情的緩急來支取。到頭來，不但完成了他要做的，而且能夠留下多于的時間。

每個人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人 一個生活中的強者。

人生在世，誰都希望能夠快樂、幸福?？鞓肥鞘裁?？快樂不是無憂無慮，快樂不是沒有負擔(dān)，而是在有憂慮和負擔(dān)之間所能享有的一種欣悅?？鞓肥且冻龃鷥r的，要被愛，更要去愛；要獲得，更要付出?？鞓肥窃谖覀兊纳钪邢冉⒛繕?，并完成它。而就在這完成的過程中，在那憂慮與釋懷，走入困境與突破萬難之間，我們享有了真正的快樂。劉墉的這一番話可以說是告訴了我們?nèi)松恼嬷B?？鞓肥敲篮玫?，但不見風(fēng)雨，怎能見彩虹？教師要想取得工作的快樂，就要精益求精，全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中，喜歡上課，備好每一節(jié)課，批好每一次作業(yè)。學(xué)生要想獲得學(xué)習(xí)的快樂，就要勤奮、刻苦，認認真真地上好每一節(jié)課，做好每一道題，看好每一頁書。其中的苦，其中的累，也就是無限的樂趣所在。

有一個老農(nóng)，每日帶孩子下田耕作，有一天突然把田地交給孩子說：過去我只逼你辛勤地工作，要你只問耕耘，不問收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只要收獲，不問耕耘！孩子成長的過程，自然需要獨立、自主，但天上不會掉餡餅，孩子的成長也并不是一蹴而就的，孩子都有惰性，起先要先動起來。 劉墉的孩子很優(yōu)秀，但也和我們普通人家的孩子一樣，很多方面需要家長等外力的逼迫：逼著讀書，逼著寫作，逼著練琴，逼著畫畫逼迫的東西只會比我們多，不會比我們少。孩子在逼迫之下養(yǎng)成了一定的習(xí)慣，這個時候，就要引導(dǎo)孩子慢慢地學(xué)會自主，學(xué)會摸索方法了。通俗地說，就是一要做，二要講方法。沒有做，方法不會來；光有做，效果不會好。只問耕耘，不是不要收獲，而是時機未到。

人生的意義在于努力的過程，努力就要把握時間，努力就要付出代價，努力就要講究方法，努力的過程和結(jié)果就是快樂所在。這是我讀劉墉的《超越自己》后感受最深的幾點。我覺得對孩子的成長，家長的培育，教師的工作，都有巨大的指導(dǎo)價值。

讀后感超越自己 篇6

很早之前就在爺爺?shù)耐评T下含糊地讀完了這本好似很無聊的人物成長史《鋼鐵是怎樣煉成的》，那時只覺得保爾柯察金是個有骨氣的人敢于擔(dān)當(dāng)敢于承認，在無別的感覺。然而如今，當(dāng)我再次拿起這本滄桑的人物小說時，味道卻多有幾番不同。

人生長路，道阻且躋，有坎坷的歷程，就好似熔化的鋼煅在烈火的燃燒下所受的折磨。這些歷程對于每個人來說都是不一樣的，卻都存在于他們的生命之中。忍受不了的，便失去了耐性，以失敗墮落告終；而堅持頑強到底的，最終會取得勝利。保爾就是這樣的一個人。他雙目失明，身體癱瘓，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，一次又一次地與病魔作斗爭，不止地摔倒，不斷地站起，勇敢地與疾病搏斗，那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗、永不放棄的夢想，使得他的生命放射出奪目的光彩。

世上沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。其實人生，就是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，我們會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。保爾也一樣，他也做過傻事錯事，犯過軍紀，在生活中、愛情上也有過失望和悔恨，在陷入絕境的時候，他也曾一度動搖絕望。但是，這所有一切都是短暫的。但保爾都沒有被這些挫折所打敗而是鼓起勇氣堅持不懈地走到底，保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗，他沒有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終于從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)我們突破障礙戰(zhàn)勝困難后，再回顧走過的道路，就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。仔細想想把我們的現(xiàn)在和保爾相比，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？

所以，我們要學(xué)習(xí)保爾的精神。在生活中，如果想成為鋼鐵，成為佼佼者，也必須如保爾一樣，不斷磨練自己，不斷超越自己。一個生活中的強者，也必須擁有鋼鐵般的意志，才能成為佼佼者。

讀后感超越自己 篇7

讀完了這本由劉墉所編寫的勵志小品「超越自己」，從書里面體會到了許多在生活上會碰到的問題，作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細選之后所創(chuàng)作出來一本值得我們細細品嘗，慢慢體會書中所有的問題以反解決之道。

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會經(jīng)過地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險，未知，但這條路就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條閉精的道路，就不可能成為一個真正成熟的人。書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個良好的狀態(tài)，它也代表一個人的智慧，機智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說上天給每個人的時間都是一樣公平的，但有的人的時間永遠不夠用，但有的人不但時間夠用，而且甚至還有很多剩余的時光做自己喜歡的事，對於已經(jīng)上高二的我來說，如何好好的運用一天之內(nèi)所有的二十四小時的時間，變成了一個非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個問題，作者提出了四個非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒有做完。第二，用較多的時間做需要花長時間做的事，用較短的時間來處理一些鎖事。第三，以速度爭取時間，將爭取到的時間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時間內(nèi)做更多的事，史時間多元化。我也得從以上四點中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說的時候，他的朋友來到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說服力，應(yīng)該站在更多立場去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個稿子的確有必要重新改過，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過，終於完成了這本「超越自己」，后來這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來過。

書上還說絕對不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因為成功的榮譽是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準備為了下一個成功，當(dāng)你失敗的時候只會遭人白眼，因為古人說過「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會看見你的成功，鮮少人會因為你的失敗而同情你。這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書。

讀后感超越自己 篇8

讀完了這本由劉墉所編寫的勵志小品「超越自己」，從書里面體會到了許多在生活上會碰到的問題，作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細選之后所創(chuàng)作出來一本值得我們細細品嘗，慢慢體會書中所有的問題以反解決之道。

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會經(jīng)過地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險，未知，但這條路就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條閉精的道路，就不可能成為一個真正成熟的人。

書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個良好的狀態(tài)，它也代表一個人的智慧，機智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說上天給每個人的時間都是一樣公平的，但有的人的時間永遠不夠用，但有的人不但時間夠用，而且甚至還有很多剩余的時光做自己喜歡的事，對於已經(jīng)上高二的我來說，如何好好的運用一天之內(nèi)所有的二十四小時的時間，變成了一個非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個問題，作者提出了四個非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒有做完。第二，用較多的時間做需要花長時間做的事，用較短的時間來處理一些鎖事。第三，以速度爭取時間，將爭取到的時間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時間內(nèi)做更多的事，史時間多元化。我也得從以上四點中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說的時候，他的朋友來到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說服力，應(yīng)該站在更多立場去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個稿子的確有必要重新改過，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過，終於完成了這本「超越自己」，后來這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來過。

書上還說絕對不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因為成功的榮譽是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準備為了下一個成功，當(dāng)你失敗的時候只會遭人白眼，因為古人說過「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會看見你的成功，鮮少人會因為你的失敗而同情你。

這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書。

讀后感超越自己 篇9

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動。《超越自己》是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每個人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。 在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。

劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學(xué)生們！

人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身?！本哂袘n患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功！

讀后感超越自己 篇10

劉墉寫的《超越自己創(chuàng)造自己肯定自己》中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過地方很亂，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，路上潛藏著許多的未知危險，就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條道路，就不可能成為一個真正成熟的人。

世界上每個父母都是愛自己孩子的，對孩子無微不至，不敢有任何懈怠，也總是替孩子鋪好安穩(wěn)的大道，害怕他受寒、受驚、跌倒，受到傷害，在這種環(huán)境下孩子們變成了溫室里的花朵。尤其現(xiàn)在有許多學(xué)生都是獨生子女，遇到任何麻煩的事情，家長都會幫他們解決，反而讓他們失去自己解決問題的.能力，這樣的狀況，怎不叫人害怕？怎不叫人寒心？正因為獨生子女盛行，我們幾乎迷失了如何對獨生子女教育的思想和方法。孩子們的行為又似乎越來越離譜了，甚至還容易產(chǎn)生偏激行為，抗壓能力也越來越低。

那么父母管不下自己孩子的原因是什么呢？原因之一就是大多數(shù)獨生子女的兩代家長都認為：“孩子還小，等他們長大了，自然就會懂事”的寵溺意識所造成的。因為人性中有很多弱點，比如自私、懶散、好吃、好喝、好享樂、好表現(xiàn)……大家認為孩子還小，等他們長大后再教育也不遲，這就為教育孩子埋下了一顆定時炸彈。孩子的很多毛病，都是小時候養(yǎng)成的，就像得病一樣，病得輕的時候好醫(yī)，到病入膏盲的時候，也就拿它沒辦法了。到他們長大后，知道有這樣那樣的毛病時，已經(jīng)為時過晚。那時候，孩子們肯定還要責(zé)怪大人，小時候為什么不嚴格要求自己，如今導(dǎo)致自己有這么多毛病。

《超越自己》寫的就是一個嬌生慣養(yǎng)，叢未出過遠門的孩子，突然要去很遠的地方讀書。父親以深奧的話來勉勵他的兒子，教他戰(zhàn)勝自己的懶惰性和童年時期的依賴心，找到生存之道，并尋求進一步突破人生在世，人生最強的對手不一定是別人，而是自己，在超越別人之前，先得超越自己，只有不斷的提升，不斷的超越，才能取得進一步突破。如果沒有一定的本領(lǐng)，沒有超越自己的信念，是沒有一點立足之地的，是寸步難行，就像一只關(guān)在籠子里的鳥飛也飛不動，走也走不了。

超越自我讀后感

以下為我們?yōu)槟窒淼摹俺阶晕易x后感”，在欣賞完作者寫的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服。?閱讀是收獲，寫讀后感可以讓我們更好地汲取知識，你之前寫過作品的讀后感嗎？建議將本頁面和網(wǎng)站加入收藏夾以備不時之需！

超越自我讀后感 篇1

利用閑暇時間，我平平靜靜地讀完了《超越自我》一書，我受益匪淺，更深深地體會到了協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)對我們的深切關(guān)心和期望，書中卡耐基通俗易懂地闡述了為人處世道理，使我的思想和認識都發(fā)生了較大的改變。一個人不能超越所有人，但他可以超越自己。追求卓越、超越自我，既是一種重要的工作態(tài)度，也是一種重要的生活水平，是我們高績效、高質(zhì)量生活的重要保證。因為這本書的內(nèi)容很多，而且全面涉及到工作的方式和方法，我也感觸良多。以下是我的一些感受和希望。

“一滴水要想不干涸的唯一辦法就是融入大?！?組織是我們成就事業(yè)的舞臺，個人的成功與組織的成功密不可分，沒有一個人是靠自己單打獨斗取得成功的。無論從事什么職業(yè)，都要樹立與組織雙贏的理念和理念，在組織成功的基礎(chǔ)上，打造個人成功。與組織合作共進、一同發(fā)展是自身成長和成功的關(guān)鍵。

成功取決于組織的幫助和組織的發(fā)展。事實上，它是實現(xiàn)個人夢想的橋梁。你幫助組織走向成功，組織也會給你創(chuàng)造成功的機遇。組織的發(fā)展就是你的發(fā)展。你的發(fā)展來自于組織的力量，這兩者相輔相成。

組織是一艘船，你是一個水手。讓船乘風(fēng)破浪，安全前進，是你義不容辭的責(zé)任。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后”堅守和履行負責(zé)任的信念，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論你的職位高低，都應(yīng)該出色地完成你的工作。有人說，如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄。你對工作的態(tài)度決定你對生活的態(tài)度，你在工作中的成就決定你在生活中的成就。

事實上，當(dāng)一個人以宗教虔誠對待工作時，他能強烈地感受到責(zé)任的力量。有強烈的責(zé)任感，工作中出現(xiàn)問題時，不會推諉扯皮，對工作一絲不茍；有強烈的責(zé)任感，即使對工作不敢興趣，也總能把工作做好。

“輕率與疏忽是旗鼓相當(dāng)?shù)奈辽瘛泵總€人所作的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，但不能因此對小事敷衍應(yīng)付或輕視懈怠。成功者從不認為所作之事是微不足道，對凡事都力求盡善盡美。研究人員歸納了一條“事故法則” ：

每起重大安全事故的背后，都有29起輕微事故、300起未遂事故和1000起事故隱患。這些情況可以稍加注意地發(fā)現(xiàn)，但如果我們忽視細節(jié)，損失將不可避免。因此，每件事都是值得做的。不要輕視它們。即使這很平常，我們也應(yīng)該盡力去完成它。

只有小任務(wù)順利完成，大事才能完成，才能一步步向上爬，最終在事業(yè)上取的成功。

“保持勤奮就是一種成功”一個人的成功，外部因素固然重要，但更關(guān)鍵的是依賴于自身的勤奮與努力。缺少了勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅“望塔興嘆”;擁有勤奮的精神，哪怕是行動遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀千山萬水，渺萬里層云。追求卓越，成就事業(yè)成功，沒有秘訣何捷徑，只有勤奮和勤奮。

如果你有很高的天賦，勤奮會讓你綻放無限的光彩；如果你有平庸的智力和一般的能力，勤奮可以彌補所有的缺點。勤奮作為創(chuàng)作之神，使人頭腦靈活、手腳麻利。任何領(lǐng)域出類拔萃者并非都是最有天賦的，但他們往往是最勤奮的，心懷凌云之志，用汗水鋪建成功之路。

總之，我從《超越自我》這本書上學(xué)到了很多東西，這將使我終身受益。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己，超越自己，實現(xiàn)自己的成功夢想！

超越自我讀后感 篇2

誰不想擁有無憂無慮的歡樂童年?誰不想擁有豐衣足食的安寧生活?如今我們坐在那既寬敞又明亮的教室里，聆聽著老師的諄諄教誨，是否還能記得起那戰(zhàn)火紛飛的抗日年代?想起那些與我們同齡卻早早背負了保家衛(wèi)國重任的少年英雄們?深山藏虎豹，亂世出英雄。小兵張嘎就是個初生牛犢不怕虎的小英雄!

在張嘎小的時候，母親很早就因病逝世了，父親也被一幫殘暴的日本鬼子活活打死，他只能與年邁的奶奶相依為命。在一次襲擊中，奶奶又為掩護八路軍被殺死。八路軍偵察連長老鐘叔，張嘎最敬佩的親人，也被可惡的日本鬼子抓走了。經(jīng)歷了一次又一次的生死離別，張嘎的愛國之心愈發(fā)熊熊燃燒。他下定決心，一定要好好保衛(wèi)祖國，為親人報仇。他懷著這樣的決心，當(dāng)上了一名小偵察員。與偵察排長配合，最終保衛(wèi)了祖國，奪回了本該有的勝利，也替親人們報了仇。

我們的童年，大部分都是快快樂樂、天真爛漫的。而張嘎呢?他比我們更早經(jīng)歷了生離死別的痛苦，比我們更早懂得了動蕩社會的殘酷，比我們更早成為一個有擔(dān)當(dāng)、懂責(zé)任的小大人。他從小就失去了親人，但他不還是樂觀積極，對生活充滿希望嗎?他從來都不會對生活自暴自棄，反而試著努力去改變，并且完成了一項項艱巨的任務(wù)，獲得了勝利。張嘎這種積極向上、越挫越勇的精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神，不就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?這不禁令我回想起自己參加全國鋼琴比賽的經(jīng)歷：快要比賽了，越發(fā)覺得沒信心，生怕自己上臺出錯被眾人嘲笑，甚至有了棄賽的想法。我真的能彈好嗎?萬一彈錯了怎么辦?每次練習(xí)時，我的腦海里總是不停冒出這樣的念頭。真正比賽的那一天，我焦急地等在后臺，緊鎖著眉，雙腳在木制的地板上來回踏著，發(fā)出啪嗒啪嗒的響聲，心中不停地有放棄的念頭在浮現(xiàn)。果不其然，越擔(dān)心什么就來什么。比賽時因為太緊張，有一瞬間腦海一片空白，自己怎么下臺的都忘了，只記得下臺后背后濕了一大片。那次的比賽并沒有發(fā)揮出平時練習(xí)時的水平，比賽失利了。現(xiàn)在回想起，真的有些遺憾。張嘎面對如此殘酷的戰(zhàn)爭，都能這般英勇無畏，在敵人眼皮子底下搞偵察、傳消息，冒著生命危險和敵人斗智斗勇，而我只是參加一場比賽，又不用流血犧牲，有什么好怕，有什么好堅持不下去的呢?下一次鋼琴比賽我還要報名參加，這一次我不會質(zhì)疑自己，要戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，勇敢地奏出勝利的樂章。

《小兵張嘎》這本書，是我人生中重要的一盞明燈，它點亮了我迎難而上的意識，更點亮了我超越自我的決心。小兵張嘎是故事中的小英雄，更是我人生中致敬學(xué)習(xí)的英雄榜樣!

超越自我讀后感 篇3

人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。

《汪洋中的一條船》的主角鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。雖然他也被打敗了，但卻以信心做了反面，以毅力做前鋒，最終戰(zhàn)勝了自己，打起了雙腿，成為了超越自己的成功。

失敗并不可恥?？蓯u的不是勇敢地站起來接受挑戰(zhàn)，而是盲目地逃避，不敢面對現(xiàn)實！

天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。當(dāng)你遇到困難時，無須自怨自艾，也無須別人拉一把才從泥淖中爬起來，重要的是要有挑戰(zhàn)的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起來，再邁開步伐，再奔向前去。

不倒翁屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)***。雖然我們的生命是有限的，但能夠從原來的自我中學(xué)習(xí)，展現(xiàn)出新的美好自我，是一種突破。不是嗎?

人生的旅程，有無數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。那些被挫折擊倒的人，如果再不振作起來，就無法認識到自己。

面對挫折不必害怕，這是挑戰(zhàn)自我的好機會。朋友們，樹立信心，挑戰(zhàn)自我！打破壞記錄，現(xiàn)在就開始。

以挑戰(zhàn)為指南針，以失敗為試金石，勇敢挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我。

范文二:

讀過戴爾.卡耐基教授的《超越自我》后，收獲很大，內(nèi)心受到了一次洗禮，使我原本平淡如水的心緒激起了層層浪花，使我日漸麻木的心有了再度振作的欲望。

首先，它讓我了解了很多成功人士的工作態(tài)度和工作表現(xiàn)，以及他們?nèi)绾巫龊妹考?，如何在工作中超越自己。讓我也認識到，生命中最強大的對手不是別人，而是我們自己。在超越別人之前，我們必須先超越自己。

超越自我不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作效率和生活質(zhì)量的重要保證。

人生是需要通過不斷學(xué)***實和提高的。西方哲學(xué)家赫伯特說過：如果一個人20歲不漂亮，30歲不健康，40歲不富有，50歲不聰明，他將永遠失去這些。

也就是說，這個世界是不等人的，時間是不等人，如果在你年輕的時候該耕耘的時候不去拼搏，那么在你該收獲的時候也會一無所有。聯(lián)系自己現(xiàn)狀，社會在不斷變遷和飛速發(fā)展，知識在更新，學(xué)生在變化，如果不學(xué)***理論，不努力去接受新思想，學(xué)***教學(xué)方法，就不能適應(yīng)新形勢的的要求，那就是一種落后，是一種失敗。

態(tài)度決定一切。工作是生活中不可缺少的一部分。通過工作，一個人不僅可以獲得生活中所需要的東西，還可以獲得成就感和滿足感。只有通過工作，一個人的自信、價值觀和潛能才能得到充分的肯定和發(fā)揮。

無論什么人，如果把工作當(dāng)成一項事業(yè)來追求，看成一種樂趣，無論干什么工作都會在工作中得到最美妙的享受。比如我們教師，每天備課上課身體感到很累也會感覺很充實，有意義；課后寫反思，如果是主動想把自己在教學(xué)中的點滴感悟記錄下來，而不是為了完成任務(wù)，就不會覺得那是一種負擔(dān)；為了使工作能做得更好，或許不在乎下班后無償?shù)丶影喔木碜?、輔導(dǎo)學(xué)生、和家長溝通等。

其次，超越自我不是只強調(diào)個人的成長和進步，而是忽視組織的生存和發(fā)展。

因為組織是我們成長的階段，個人的成就與組織的成功密不可分。只有組織發(fā)展了，個人才能得到發(fā)展。我們的單位是一艘大船，每個船員都要同甘共苦，才能乘風(fēng)破浪。

比如我們80中學(xué)，只有學(xué)校有好名聲，得到周圍群眾的認可，我們的老師才能為自己是80中學(xué)的一員而自豪。另一方面，一些學(xué)校也有名師和骨干教師，但仍然沒有得到家長的認可。

每個人都應(yīng)該樹立與組織雙贏的最高職業(yè)目標。怎樣才能實現(xiàn)這一目標呢？《超越自我》為我們提供了答案：第

一、是要把敬業(yè)當(dāng)作一種使命，做到干一行，愛一行，專一行；第

2、 始終保持對組織的忠誠，與組織建立雙贏的理念。第

3、 要有強烈的責(zé)任感，認真做好本職工作，主動多做

4、 我們要始終保持工作熱情，保持最好的精神狀態(tài)，把工作當(dāng)作一種樂趣

五、是要勤奮，勤奮是成功的保證，勤奮才能有提升機會；第

6、 我們要不斷提高各方面的能力，增強競爭力

7、 就是要提高自己的執(zhí)行能力，全心全意地抓自己的工作，主動工作，勇于負責(zé)，百分之百地完成任務(wù)

8、 從內(nèi)到外，我們可以創(chuàng)造自我，完善人格，追求卓越，超越自我。

每個人的工作都是重要的，即便我們擔(dān)當(dāng)?shù)氖菢O不起眼的工作，只有我們每個人的工作都做好了，單位整體工作才能做好，比如，作為一名數(shù)學(xué)教師，就要把數(shù)學(xué)課教好，作為一名年級長，就要竭盡全力做好年級各項工作。

總之，這本書使我受到了很大的啟發(fā)。在今后的日常生活和工作中，我會認真實踐個人和組織的雙贏戰(zhàn)略，從一點點做起，認真做好每一件事，全面提高自己，真正做到自我超越。

范文三:

假期中我興致盎然地讀完了《超越自我》這本書，書中對責(zé)任一詞進行了闡述，讓我對責(zé)任一詞有了更深一步的理解。責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。

是的，責(zé)任是無處不在的。責(zé)任感是師德的重要組成部分，也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任感體現(xiàn)在對教育、對學(xué)校、對學(xué)生的工作態(tài)度和教育實踐上，體現(xiàn)在教師自身的教育成就上。

沒有教育責(zé)任心，也就沒有真正的教育。

教師應(yīng)該有什么樣的責(zé)任感？作為家長，他們把孩子交給學(xué)校和老師，希望孩子能有更好的發(fā)展，這就要求老師有高度的責(zé)任感。教師應(yīng)熱愛、尊重、關(guān)心、平等地對待每一位學(xué)生。

教師的職責(zé)，除了授惑、解疑，放在首位的是傳道，教學(xué)生做一個坦坦蕩蕩、光明磊落的人不是教思品課教師的責(zé)任，而是每個教師所必須擔(dān)負的責(zé)任。

缺乏責(zé)任心的教師不可能有嚴謹治學(xué)的積極性。我認為從某些方面可以把責(zé)任心理解為愛崗、敬業(yè)和精業(yè)。愛崗與敬業(yè)，愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的本職工作。

敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基矗一個教師只有把教書這個職業(yè)確認為自己的道德原則，確認為自己的人生最高理想時，他對自己的本職工作才會產(chǎn)生自豪感，只有有了這種重要的情感，才會使教師對教書這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。敬業(yè)，就是要不斷的掌握廣泛適合于現(xiàn)代教育的的文化科學(xué)知識，不斷的更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)***當(dāng)代教育技術(shù)，不斷的反思總結(jié)。

教師還必須使自己的專業(yè)更精，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，只有這樣子才能用更為適合的方式去指導(dǎo)自己的學(xué)生，使他們成為對社會有用的人。

對我們教師來說，一屆學(xué)生未教好，還會有下一屆，還可以重頭再來;而對于家長，只有一個孩子，根本不可能重頭再來。也就是說一個學(xué)生對于我們來說可能是百分之一，可對于家庭來說他就是百分之百。家長把孩子交給我們，就對我們報有希望。

我們要想贏得家長的信任，贏得社會的贊譽，實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個細節(jié)之中去，讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個孩子都能健康成長，讓每一個孩子都享受成功。

超越自我讀后感 篇4

一個名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無所獲后，決定獨自一人去遠海捕魚。功夫不負有心人，他釣到了一條比船還長兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗，終于將魚刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航。《老人與?！菲婚L，情節(jié)也很簡單，但它用獨有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。又想起文中老人的話“一個人不是生來要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！彪m然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚，體現(xiàn)了人類面對艱險無所畏懼的高貴品質(zhì)，面對失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”，他贏得了生命的價值和人格的尊嚴，是個了不起的勝利者。人類的極限，無人知曉。當(dāng)一個人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的魚還是一副骨架，都已經(jīng)無所謂了，因為一個人生命的價值已在與那馬林魚的搏斗的過程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎？作為一個強者，就不應(yīng)該因為失敗而消沉悲觀，就不應(yīng)該因為沮喪而停止追求！

成語了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。”又如：毛澤東是中國歷史上了不起的大人物。

成語無所畏懼：畏懼：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏書·董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見敵無所畏懼，非實瞎也?！庇秩纾簽榱诉_到建設(shè)新中國的目的，對于什么困難我們共產(chǎn)黨人也是無所畏懼。——毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》

超越自我讀后感 篇5

一個名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無所獲后，決定獨自一人去遠海捕魚。功夫不負有心人，他釣到了一條比船還長兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗，最后將魚刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c海》篇幅不長，情節(jié)也很簡單，但它用獨有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話一個人不是生來要給打敗的，你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。雖然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚，體現(xiàn)了人類應(yīng)對艱險無所畏懼的高貴品質(zhì)，應(yīng)對失敗有著優(yōu)雅的風(fēng)度，他贏得了生命的價值和人格的尊嚴，是個了不起的勝利者。

人類的極限，無人知曉。當(dāng)一個人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的魚還是一副骨架，都已經(jīng)無所謂了，因為一個人生命的價值已在與那馬林魚的搏斗的過程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?

作為一個強者，就不就應(yīng)因為失敗而消沉悲觀，就不就應(yīng)因為沮喪而停止追求!

超越自我讀后感 篇6

假期里，我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》，初看此書，心里覺得這和別的教育類書籍沒有什么不同之處，竟講些大道理，不過后來越看越想看，書中的每一個策略對我都啟發(fā)極深，每一個事例都深深的影響著我，可謂是我的“救命稻草”。下面，我就談一談我的感受。

這本書用八個章節(jié)為我們提供了答案：第

一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛一行；第

2、 我們要有強烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)

3、 我們要始終保持工作熱情，視工作為樂趣

四、要持續(xù)地提升自己各方面的水平，提升自身的競爭力；第

5、 要提高執(zhí)行水平，突出工作重點，負責(zé)任，不找借口

六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個人都應(yīng)該更負責(zé)任，少推卸責(zé)任。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)精神的核心品質(zhì)是：遇到問題和困難時，要想辦法解決，而不是找借口逃避責(zé)任，找理由解釋失敗。

也就是說，敬業(yè)的人應(yīng)該充滿開拓創(chuàng)新的精神。不管遇到什么困難，只要我們努力尋找，我們就會找到辦法。所以，面對未來的困難，我們能做的就是多找辦法，少找借口。逃跑和撤退是沒有用的。

3、 我們工作要認真負責(zé)，工作中要有一個無小事的心態(tài)。把每一件簡單的事情做好不是簡單的，把每一件平凡的事情做好是非凡的。在工作中，沒有任何一件事情，小到能夠被拋棄；沒有任何一個細節(jié)，細到應(yīng)該被忽略。

以各項工作為鍛煉，增強業(yè)務(wù)知識，熟悉小事，逐步鍛煉意志，增長智慧。

四、要腳踏實地、務(wù)實進取。務(wù)實是一切事業(yè)的前提，必須通過務(wù)實努力取得成功。成功的道路是靠腳踏實地、一步一個腳印走出來的，從沒有一蹴而就的成功。

要樹立務(wù)實進取的意識，認真查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的不足和問題，深刻剖析浮燥作風(fēng)的根源，實事求是，做一個實干的人。

總來說之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點滴做起，認真做好每一件事，一步一個腳印，踏踏實實，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，持續(xù)提升自己在各方面的水平，全面造就自己，真正實現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇7

書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚！我覺得《超越自我》就是這樣的一劑良藥！

教育孩子于家于國都是一件大事，我們作為父母，肩負著這樣一副重擔(dān)，所以常常不得不“投醫(yī)問藥”。

前一段看了劉墉的《超越自我》這本書，幡然醒悟。

這本書分為超越自我 ——創(chuàng)造自我——肯定自我三部分，既是寫給孩子們的，也是寫給所有做父母的。

作者以書信的方式，殷切的叮嚀，教育孩子如何對待自己的家人，如何對待紛雜的社會，如何去愛別人，如何接受別人的愛……作為父母，我們也從中領(lǐng)悟到一些育人的方法。

其中“遲到大王”“玩物喪志”“天才是什么”的篇章，就像是一面鏡子，讓我看到了無數(shù)個相同的“你”，看到了一個父親的殷殷深情，也看到了隱藏在可憐天下父母心之下的無數(shù)個“小我”。

面對孩子的教育，我們總是做不到心靜如水，所謂“愛之深，責(zé)之切”，正是有了愛，讓我們覺得理直氣壯，以愛的名義行不屑之舉，違背了愛的初衷和本真！

在此摘抄文中一段，與自己的實際生活共大家分享。（書中引用諾貝爾獎得主貝克特的劇本《結(jié)局》的片段）

兒子對父親吼：你為什么生我？

父親：我不曉得！

兒子：什么？你不曉得什么？

父親：不曉得生下的是你！

劇中的父親是又愛又恨，有種讓人滄然而淚下的感覺，這就是愛，就是執(zhí)著，也就是無怨無悔！就像作者在書中所說的那樣：你可以怨我們把近視遺傳給你，怨我們不是億萬富翁，怨我們不可理喻！但，你無法怨我們是你的父母，如同我們絕不怨生下你一般！

再來看看現(xiàn)實版《戰(zhàn)斗士》！呵呵！

我：你這孩子怎么這么不聽話，你是想存心氣死我呀！早知如此，當(dāng)初就不該生你！

戰(zhàn)士：那又不是我的錯！

我：不是你的錯，那是我們錯啦？難道生你還生錯了？

戰(zhàn)士：媽！你這是強詞奪理！

我：養(yǎng)不教是我們的錯！教你不聽還是我們的錯！我發(fā)現(xiàn)我最大的錯誤就是不該生你！

呵呵！現(xiàn)實中的我是多么的恨鐵不成鋼，蠻不講理還有推卸責(zé)任之嫌，如此的我是多么的面目可憎！

生活與戲劇如出一轍，它提醒我們：父母和兒女無從選擇，生他不是居功，得他應(yīng)該感恩！

面對孩子的觀念，在做父母的應(yīng)該超越自己！讓孩子發(fā)揮最大的潛能，超越他們自己！要做到些，我們要從看清我們自己開始！客服自身的弱點，創(chuàng)造自己的個人風(fēng)格，從而肯定自己存在的價值！

這就是這本書帶給我的最本真的意義！

超越自我讀后感 篇8

《超越自我》這本書是我國著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國圍棋冠軍，也是我國戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書副標題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實地，就像一個老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。

看完這本書我感覺到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時候自己還沒知覺。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說：“很少有人知道我的生平中曾有個志愿——當(dāng)油漆工?！彼髞淼囊磺懈淖円捕伎隙ú皇歉≡陙淼?，我可以讀到，他很實在地去認識了自己才選擇了棋壇。這是他說的話：“我也只是通過我這一生的實踐，才真正認識我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?/p>

陳老先生很喜歡圍棋，這是證明：他因為學(xué)業(yè)耽誤了下圍棋，他說：“我跟圍棋分手了?！?；當(dāng)他下棋的時候“棋盤對于我來講，就是整個世界。其他一切都隱退了，不存在了”；他對圍棋的喜愛已經(jīng)超越了個人利益，“在圍棋事業(yè)上，我起到了承前啟后的作用，有什么比這更值得高興和自豪呢？任何強者遲早有被擊敗的一天，新的總要取代老的，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律?！保弧?/p>

他記得老師們對他的每一次肯定，并且深深地愛著他的老師們，“我的每一點成績都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時候，我常想，一個人如果自己成長了，便忘卻了培育過他的人，那他的良心何在呢？”

他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識到，我們的國家正面臨一個生死存亡的關(guān)鍵時刻?！?/p>

陳先生還有一個說法我覺得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。

今天該還書了，看完了一遍，覺得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機會再借來看。

超越自我讀后感 篇9

人生成長的每一個階段，最強的對手，不是別人而是自己。只有不斷地提升，不斷地超越，才能取得進一步突破?！冻阶约骸肥羌勺骷覄④瓕懡o自己兒子親筆信的一本書，針對孩子日常生活中遭遇的時間加以發(fā)揮引導(dǎo)，寄理于情，字字句句間，充滿了父親對孩子的關(guān)愛、教會與期許。同時也影響了我對待人生的態(tài)度。

人到中年，有時候我們會給自己設(shè)置很多理由，不想超越任何人和事，安于現(xiàn)狀。我女兒五歲時學(xué)習(xí)書法，剛開始老師讓她在紙上練習(xí)畫出很多又細又均勻的圓圈，初學(xué)軟筆的孩子力度掌握不好，畫出來圈的常常粗細不一、深淺不同。孩子有些沮喪發(fā)起了小脾氣不愿意再練習(xí)。見此狀況，我對女兒說：“很多事不是天生就會的，只要勇敢嘗試去做，用對方法，慢慢就會做了，而且會做得很好?！蔽夷闷鹈P耐心地一步步教她怎么握筆，按照老師交代的技巧一次次練習(xí)，兩個星期過去，書法老師夸她有了明顯進步，在這樣不斷的鼓勵下，女兒自己都常把“勇敢嘗試”四個字掛在嘴邊。

面對孩子，作為家長，我們常常會講許多道理，然而到自己這里，卻又以各種理由拒絕嘗試，給自己設(shè)限，還沒行動就放棄，所以我們最強的對手不是別人，而是我們自己。當(dāng)信心不足時，要提醒和反思自己，克服自己一小步，也許就會前進一大步。在為人父親的這些時光里，我從孩子身上學(xué)會反思，看到重塑自己的可能。

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無味，甚至?xí)ぷ鞅憩F(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對工作失去激情，敷衍應(yīng)付，這種工作狀態(tài)是很可怕的。在看了《超越自己》這本書后，讓我深深意識到在任何時候，面對任何壓力下，都不能對工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，如何能保持工作的熱情呢？

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問題，“我在工作中付出多少，就應(yīng)有多少的回報”，若回報不如所愿時，便灰心失望便灰心失望，失去工作熱情，得過且過。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問題，而是態(tài)度問題。所以，對工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。

其次，扮好角色，理清個人與總站未來發(fā)展目標的認識。只有對公路事業(yè)總體的發(fā)展目標深入了解，才能促使自己不斷充實自我，適時調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)工作的發(fā)展需要；只有找到個人和總體藍圖的最佳結(jié)合點，才能獲得真正的心理歸屬感。

最后，不斷地給自己制定新的.目標，長短結(jié)合，朝著這個目標努力，這樣工作起來就有動力和沖勁。有了方向，有了動力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實就是選擇了一種責(zé)任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅持到底的信念、一種自動自發(fā)的責(zé)任心嚴謹?shù)貙Υ谶@種嚴謹?shù)膽B(tài)度的支持下保持對工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越自我讀后感 篇10

安迪始終對未來抱著不滅的希望。我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判兩項終身監(jiān)禁之后還能如安迪那樣平靜，那樣思索并且那樣有所作為。至少我們總是生氣，總是想著如何報仇，如何從那些把我們關(guān)進監(jiān)圄的人那里得到公正。

在安迪身上，我們看到的更多的是一種寬恕之光，一種寬容的寬容。寬恕吧；千絲萬縷，都寬恕了吧。把希望藏在心里，在贖罪的事候爭取自己的權(quán)益。與其把時間花在如何打發(fā)時間上，不如把這些時間都花在你應(yīng)該做的最原始的事情上。

救贖，僅僅只會為了那些已經(jīng)準備好了的靈魂。

安迪是注定要和的暴力制度對抗的，他帶來了希望。這種希望，在于對惡勢力(三姐妹)堅決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏兇險為大家贏得那坐牢以來唯一一次由海利請客的啤酒，在于他當(dāng)著監(jiān)獄長的面播放大家從未聽過的美妙音樂，在于他執(zhí)著地申請增加監(jiān)獄圖書室的藏書，在于他二十年來孜孜不倦地挖地洞逃生。對此，我很是佩服安迪，也是個英雄！

還有瑞德，如果沒有安迪和他的約定，他是否會和老布魯?shù)乱粯樱驗楸婚L期地制度化了而無法適應(yīng)社會，最終只能選擇離開這個世界，緣于這個約定，瑞德堅持了下來，找到了他堅持“希望”的終點。

人生在世不稱心如意的事情，十有**。當(dāng)遇到不幸或不利的環(huán)境時，如果你總是抱怨，一次失敗后，你會對自己失去信心，對自己失去希望，那么你將永遠得不到希望的救贖，只會消耗你的靈魂。get busy living or get busy dying （要么忙著生存；要么忙著死去）《肖申克的救贖》把生命變成了一種殘酷的選擇，一句話道明了安迪對生存的渴望和那些從不曾熄滅過的對希望的熱誠祈盼，而這一切，歸屬于希望。

因為努力不一定成功，但放棄一定失敗！相信自己，像安迪一樣，無論生活多么不幸，不要放棄希望，不要放棄努力，耐心地等待自己在生活中的榮耀，這就是肖申克的救贖。

讀后感超越自己精選9篇

學(xué)生時代我們大家應(yīng)該都接觸過寫作文吧，寫作文是自己跟外界交流的一種方式，寫出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來，一篇優(yōu)秀的作文是怎么樣的呢？以下由小編收集整理的《讀后感超越自己精選9篇》，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏。

讀后感超越自己 篇1

暑假里我讀了作家劉墉文集中的《超越自己》，這本書是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！這本書給我?guī)砹撕芏嗨伎迹诖私梃b作者的人生哲理。

在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！

看了這本書，我仔細地想了下書的內(nèi)容，很久很久以前，父母創(chuàng)造了他，這樣，他就應(yīng)該創(chuàng)造另一個自己。創(chuàng)造他自己的風(fēng)格，創(chuàng)造他自己的前途，創(chuàng)造自己的自己。那么，他就擁有了向生活跨出第一步的權(quán)利。隨后，他也學(xué)會發(fā)現(xiàn)在這條道路上，有著不可計數(shù)的強敵，當(dāng)他正絞盡腦汁想著如何與這些對手較量時，他似乎忽略了什么人？其實，在這條道路上由始至終都與你競爭的強敵并不是別人，而是你自己。如果想要更好的戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就必須從小學(xué)會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的勇者！

“你不能失敗”是本書中作者教導(dǎo)他獨子的信件之一。作者引用西方哲學(xué)家赫伯特的話：“一個人如果二十歲時不美麗，三十歲時不健康，四十歲時不富有，五十歲時不聰明，就永遠失去這些了。”也就是說，這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點同情心。

這封信的內(nèi)容讓我本身也有了憂患意識，在我平淡如水的生活中激起思緒的浪花，使我日漸麻木的心振作起來，讓我想到這個社會是不斷變遷和飛速發(fā)展的，如果不能適應(yīng)這個社會這個大環(huán)境，技術(shù)上新的要求等等，就是一種失敗。就必將被時代前進的步伐所拋棄。好比作者所比方的：“馬斷了腿，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，做為一名教師的我來說，必須把全身的精力投入到工作中去。我深刻地體會到了人生的真諦，告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責(zé)任感。

讀后感超越自己 篇2

我介紹大家一本書——《超越自己》。這是一個中國教授，在他的獨子考入史岱文森的第一年，寫給那個怯生生年輕人的一系列信，教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己！

我愛看這本書的原因是它非常能教育我們怎樣去超越自己。這本書的前言說：人生在世，最大的敵人不是外來的，而是我們自己！我們難以把握機會，因為憂郁、拖延的毛?。晃覀?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因為沒有更高的理想；我們不敢面對未來，因為缺乏信心；我們未能突破，因為不想去突破；我們無法發(fā)揮潛能，因為不能超越自己！其實每個人都有超越自己的經(jīng)驗。在幼兒期，沒有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進入走的時期。然后，我們對走走也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。問題是為什么我們在能跑、能跳、能寫之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢？因為這是上天設(shè)計的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會心甘情愿安安靜靜地作為一個“凡人”。只有那少數(shù)的人會說：“我們不要做一個普通人，我要超越！超越我那看來有限的自己?！庇谑?，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就！

讀后感超越自己 篇3

《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信，信中針對而這些每日生活所遭遇的事件加以發(fā)揮及引導(dǎo)，寄理于情的的字字句句，充滿了父親對兒子的關(guān)愛，教會，期許，劉墉超越自己讀后感。

超越自己，這句簡單的話概括出來了所有成功人士的秘訣，他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數(shù)人都不能成功呢？因為他們難以把喔機會，因為拖延的毛?。咳菀诐M于現(xiàn)狀，沒有更高的理想？不敢面對未來，因為缺乏信心。為什么不能成功？一句話，因為不能超越自己。

其實我們每個人都有超越自己的經(jīng)驗，在幼兒期，沒有人比我們走路，我們卻是這自己站立，不斷站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步終于能從爬的階段，走入走的時期。然而，我們對此也不滿足，又要學(xué)習(xí)跑。那么為什么在我們能早，能跑，能寫，能說之后，卻丟掉了自己原先具備的不斷超越的沖勁呢？

因為這是上天的安排，讓我們在具備了謀生能力后，就很少有繼續(xù)超越的想法。也只有這樣，我們才能安心做一個普通的凡人。

只有少數(shù)人會說？我不要做一個普通人，我要超越自己。于是，在這種努力與信念下，他們將自己提升了并且隨著不斷地超越，他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。

所以劉墉說？在整個奮斗過程中，我認為最大的敵人不是別人，而是自己。尤其是那些收受盡呵護的年輕人，為了獨立面對未來，他們必須戰(zhàn)勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除，無論在父母的逼迫下成績，功課有多好，將來都難以成功。這個世界是不等人的，它殘酷得甚至不能給失敗者一點點的同情你必須成功，因為你不能失敗！這是一句莫名其妙的話，卻給人耐人尋味的道理。

我用三句話概括了這些內(nèi)容？超越自己與生俱來的弱點！

創(chuàng)造自己個人的風(fēng)格！

肯定自己是個不可或缺的存在！

讀后感超越自己 篇4

暑假里的時候，老媽給我買了一本書，叫《戰(zhàn)勝自己》。

這本書讓我受益匪淺。 這本書主要講了怎樣才能好好做人，做個完美的自己。我最喜歡的就是第一章——《人生最強大的對手就是自己》。這里面有一篇真實的故事：美國從事個人分析的專家羅伯特·菲利浦接待了一個負債累累的流浪者。于是他便帶著這個人來到窗簾布前面，拉開便是一面高大的鏡子。羅伯特專家對著這鏡子里的他自己教導(dǎo)這個流浪者：“在這個世界上，只有這個人能使你東山再起?！焙髞恚莻€人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。這個故事告訴我們?nèi)松碓谑?，總是要不斷地適應(yīng)各種事物，人生如戰(zhàn)場，勇敢者勝而懦弱者敗。

莎士比亞曾說過：“假如我們將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了 戰(zhàn)勝自己，走向成功的人有很多，如海倫凱勒。她是美國盲聾女作家、教育家，幼時患病，兩耳失聰，雙目失明。在家庭老師幫助之下，進入大學(xué)學(xué)習(xí)，以優(yōu)異成績畢業(yè)她學(xué)習(xí)運用觸覺去感受周遭的事事物物。就這樣一點一點的累積，四、五年以后，一般孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領(lǐng)略。在學(xué)習(xí)的時候，她比別人更努力，不懂的一定要弄懂為止。在大學(xué)期間，她寫了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬的殘疾人和正常人來鼓舞。1964 年被授予美國公民最高榮譽——總統(tǒng)自由勛章，還被推選為世界十名杰出婦女之一。海倫是一個殘疾人，可她卻不悲觀，堅持戰(zhàn)勝病殘，最終成了一位了不起的人物。 我是一個健康的孩子，那就更應(yīng)該具備戰(zhàn)勝自己的勇氣和意志。

記得有一次，我有一道奧數(shù)題不會寫，于是我便請教媽媽。媽媽看了看題目，對我說：“這道題目看起來難，但做起來卻很容易，你動動腦筋，我相信你一定能做出來的！”聽了媽媽的話，我便開動腦筋，開始做起來。我先在草稿紙上畫圖，然后再標數(shù)據(jù)。我努力地想，用心地思考，終于把這道奧數(shù)題做好了，我又細細檢查了一遍，才給媽媽看。媽媽幫我檢查了題目，結(jié)果這道奧數(shù)題我做對了，我高興極了！通過這件事后我知道辦法總比困難多，只要找對方法勤動腦，就會戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自已！ 媽媽常常告訴我：“你學(xué)習(xí)最大的敵人就是你自己，只有你打敗了自己，才算真正的成功?！睂?，如果我連自己都打敗不了，那就打敗不了別人，所以我一定要戰(zhàn)勝自己，更上一層樓。不光在學(xué)習(xí)上要如此，在生活上也要這樣。我在一本書里看過：只要每天對著鏡子里的自己說：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上說說是沒用的，真正要靠的是自己的努力。我決定要培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。如：做好作業(yè)后，再仔細檢查一遍，然后把書桌、書包整理干凈。自己的臥室衣柜里的衣物，也要打理得整整齊齊。星期天把自己的鞋子、紅領(lǐng)巾、小黃帽洗一洗，再幫媽媽做些力所能及的家務(wù)等等。

閱讀了《戰(zhàn)勝自己》這本書，我懂得了：要勉勵自己、戰(zhàn)勝自己，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。我記得這樣一句名言：播下一個行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?？梢娨环N好的行為是多么的重要。在生命的長河中，最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自我，自己肯定自己是一種意志的勝利，自己征服自己是一種靈魂的升華，自己戰(zhàn)勝自己是一種成長的超越！

讀后感超越自己 篇5

閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長一段時間了，收獲不少，對于很多原本幼稚的思想和觀點也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對于他的作品并不是很沒有方向的盲從，下面就來談?wù)勎覍④髌返淖x后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實的文字很有看頭?？此淖髌窌r，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。他對于點滴小事的細膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會使你的疑問瓦解。平心而論，你會在他的故事中找到自己的影此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道，他是個可以讓人豁然開來的人！

他的文字很難歸納類型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會給人很多啟迪，很勵志的文字，并不像許多成年人寫給孩此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點，讓你自己去體會、嘗試，因為在我看來，只有受過傷害，體會過痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認真地走下去，體會每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會把道理講的委婉一些，但卻絕對是真實的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗之談，還是《此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過我不少的感動。讀完他的作品。我不會再空想，會多一些實干，而且在思考問題的時候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對于過去的事情的埋怨，多了一些前進的勇氣。

劉墉是一個從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們在他的文字、作品中也成長著。不說看了他的作品，一定會在人生的企盼上穩(wěn)贏，但是至少會多一分勝算而且不管對手過么強大，我們都會勇敢走下去！

讀后感超越自己 篇6

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會有一股莫名的感動。《超越自己》是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對艱險橫逆的環(huán)境和未來的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書中，作者強調(diào)：人生最強的對手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每個人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己，在家中也常常覺得自己一無是處，或是感到連一點事都做不好，因而傷心、難過，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒有失敗哪來的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會擁有許許多多的經(jīng)驗和回憶。 在人生這條路上，自始至終都和你競爭的對手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。

劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點上，絕對不能失敗，因為失敗的不僅僅是我一個人，而是我和我的學(xué)生們！

人生在世，最大的敵人不一定是外來的，而可能是我們自己！我們難以把握機會，因為猶豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M足現(xiàn)狀，因此不思進取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說過：“憂患可以興國，逸豫可以亡身。”具有憂患意識，掌握正確的方法，人生就會走向成功！

讀后感超越自己 篇7

讀一本好書，如果想一份幸福，讀一本好的書籍，是給自己的乏味生活增加些驚喜，《阿甘正傳》這本書足以讓你反復(fù)看百遍，都不會產(chǎn)生膩味，足以用一生去體會。

這本長篇小說的主人公阿甘是一名視力有問題的人，正因為這樣，她才擁有了執(zhí)著阿甘的一生，看似簡單卻無時無刻不充滿著傳奇，阿甘的母親非常堅強，一直鼓勵孩子，并且一直告訴他:你跟別人一樣，沒有什么不同。由于身體上的缺陷和智力上的問題，別人都沒有有好的對待他，但知道他認識了珍妮這個朋友的鼓勵下，阿甘學(xué)會了奔跑。對于阿甘來說，奔跑是一件非常困難的事情,他的起點比別人低很多，但她比任何人還要努力，正因為阿甘的不解膩，才換得了人生的柳暗花明。

我們常說一句話:成功是百分之九十九的努力，加上百分之一的運氣。阿甘就用他的一生告訴我們，只有努力，才能有可能改變平庸的命運，阿甘的一些品質(zhì)是人們都難以做到的，現(xiàn)在的人們做一件事總是三分鐘，熱度生活也過得馬馬虎虎，正如愛默生所說:專注，熱愛，全神貫注于你所希望的事實，事物上就會有所收獲。

在漫長人生道路中，我們難免遭遇挫折，有人會因為時的失敗而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，興許不定覺得此時被打傷了，失敗的印記，但人生永遠處于變化之中，深淵下去也是前程，山重水復(fù)之后，有柳暗花明，正如阿甘正傳結(jié)尾中所說:生活就像一盒巧克力，你永遠不知道下一塊會是什么味道。未來的道路也許平坦或順利，或許坎坷曲折，我們都不得而知，這也是生活中的一大魅力，但只要我們時刻保持積極樂觀的態(tài)度，終有一日會獲得，生活給予的饋贈，品嘗到那顆甜蜜的巧克力。

讀后感超越自己 篇8

《超越自己》讀后感300字：

這幾天廣州一直在下雨，有時候是細雨蒙蒙，有時候是瓢潑大雨。無論哪一種雨，我都不是很喜歡。最簡單的一個理由——我不喜歡鞋子濕濕的感覺。

前天早上，我望著外面的毛毛細雨憂郁了半個小時，終于鼓起勇氣跑步，竟覺得有一種“浪漫”的感覺。昨天晚上，眼瞅著雨已經(jīng)停了，跑步的時候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！

跑步的時候，耳朵里塞著耳機，腦袋里卻在回味劉墉的《超越自己》——劉墉寫給愛子劉軒的書！應(yīng)該已經(jīng)很多年了吧，我看的這本書的印刷時間是xx年，xx之前！

雖然算是“老古董”了，但書中的內(nèi)容和觀點卻一點也不過時。很多為人處世的道理，不僅僅適用于當(dāng)初在史岱文森高中讀書的劉軒，也適用于我們現(xiàn)在的生活和工作。

《超越自己》這本書中，我印象最深的一句話是：“你必須成功，因為你不能失敗！”

書籍《超越自己》圖

讀后感超越自己 篇9

讀完了這本由劉墉所編寫的勵志小品「超越自己」，從書里面體會到了許多在生活上會碰到的問題，作者藉由寫給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細選之后所創(chuàng)作出來一本值得我們細細品嘗，慢慢體會書中所有的問題以反解決之道。

書中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會經(jīng)過地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險，未知，但這條路就像是一個布滿毒蛇猛獸，危機四伏的森林一樣，不過要是不走過這條閉精的道路，就不可能成為一個真正成熟的人。書中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個良好的狀態(tài)，它也代表一個人的智慧，機智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說上天給每個人的時間都是一樣公平的，但有的人的時間永遠不夠用，但有的人不但時間夠用，而且甚至還有很多剩余的時光做自己喜歡的事，對於已經(jīng)上高二的我來說，如何好好的運用一天之內(nèi)所有的二十四小時的時間，變成了一個非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個問題，作者提出了四個非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒有做完。第二，用較多的時間做需要花長時間做的事，用較短的時間來處理一些鎖事。第三，以速度爭取時間，將爭取到的時間集中為較大的。第四，如果可以的話，在同一時間內(nèi)做更多的事，史時間多元化。我也得從以上四點中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說的時候，他的朋友來到了家中拜訪，并看了他的稿子不夠有說服力，應(yīng)該站在更多立場去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個稿子的確有必要重新改過，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過，終於完成了這本「超越自己」，后來這本書月賣越好，從這件事中又可以了解一件事若要達到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來過。

書上還說絕對不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿，因為成功的榮譽是短暫的，若不從現(xiàn)在開始準備為了下一個成功，當(dāng)你失敗的時候只會遭人白眼，因為古人說過「勝者為王，敗者為寇?！箘e人只會看見你的成功，鮮少人會因為你的失敗而同情你。這本書中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書。