超越自我讀后感

超越自我讀后感。

以下為我們?yōu)槟窒淼摹俺阶晕易x后感”，在欣賞完作者寫(xiě)的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服。?閱讀是收獲，寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地汲取知識(shí)，你之前寫(xiě)過(guò)作品的讀后感嗎？建議將本頁(yè)面和網(wǎng)站加入收藏夾以備不時(shí)之需！

超越自我讀后感 篇1

利用閑暇時(shí)間，我平平靜靜地讀完了《超越自我》一書(shū)，我受益匪淺，更深深地體會(huì)到了協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的深切關(guān)心和期望，書(shū)中卡耐基通俗易懂地闡述了為人處世道理，使我的思想和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了較大的改變。一個(gè)人不能超越所有人，但他可以超越自己。追求卓越、超越自我，既是一種重要的工作態(tài)度，也是一種重要的生活水平，是我們高績(jī)效、高質(zhì)量生活的重要保證。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容很多，而且全面涉及到工作的方式和方法，我也感觸良多。以下是我的一些感受和希望。

“一滴水要想不干涸的唯一辦法就是融入大海” 組織是我們成就事業(yè)的舞臺(tái)，個(gè)人的成功與組織的成功密不可分，沒(méi)有一個(gè)人是靠自己?jiǎn)未颡?dú)斗取得成功的。無(wú)論從事什么職業(yè)，都要樹(shù)立與組織雙贏(yíng)的理念和理念，在組織成功的基礎(chǔ)上，打造個(gè)人成功。與組織合作共進(jìn)、一同發(fā)展是自身成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。

成功取決于組織的幫助和組織的發(fā)展。事實(shí)上，它是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的橋梁。你幫助組織走向成功，組織也會(huì)給你創(chuàng)造成功的機(jī)遇。組織的發(fā)展就是你的發(fā)展。你的發(fā)展來(lái)自于組織的力量，這兩者相輔相成。

組織是一艘船，你是一個(gè)水手。讓船乘風(fēng)破浪，安全前進(jìn)，是你義不容辭的責(zé)任。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后”堅(jiān)守和履行負(fù)責(zé)任的信念，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，無(wú)論你的職位高低，都應(yīng)該出色地完成你的工作。有人說(shuō)，如果你非常熱愛(ài)工作，你的生活就是天堂；如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄。你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)生活的態(tài)度，你在工作中的成就決定你在生活中的成就。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人以宗教虔誠(chéng)對(duì)待工作時(shí)，他能強(qiáng)烈地感受到責(zé)任的力量。有強(qiáng)烈的責(zé)任感，工作中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不會(huì)推諉扯皮，對(duì)工作一絲不茍；有強(qiáng)烈的責(zé)任感，即使對(duì)工作不敢興趣，也總能把工作做好。

“輕率與疏忽是旗鼓相當(dāng)?shù)奈辽瘛泵總€(gè)人所作的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，但不能因此對(duì)小事敷衍應(yīng)付或輕視懈怠。成功者從不認(rèn)為所作之事是微不足道，對(duì)凡事都力求盡善盡美。研究人員歸納了一條“事故法則” ：

每起重大安全事故的背后，都有29起輕微事故、300起未遂事故和1000起事故隱患。這些情況可以稍加注意地發(fā)現(xiàn)，但如果我們忽視細(xì)節(jié)，損失將不可避免。因此，每件事都是值得做的。不要輕視它們。即使這很平常，我們也應(yīng)該盡力去完成它。

只有小任務(wù)順利完成，大事才能完成，才能一步步向上爬，最終在事業(yè)上取的成功。

“保持勤奮就是一種成功”一個(gè)人的成功，外部因素固然重要，但更關(guān)鍵的是依賴(lài)于自身的勤奮與努力。缺少了勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅“望塔興嘆”;擁有勤奮的精神，哪怕是行動(dòng)遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀(guān)千山萬(wàn)水，渺萬(wàn)里層云。追求卓越，成就事業(yè)成功，沒(méi)有秘訣何捷徑，只有勤奮和勤奮。

如果你有很高的天賦，勤奮會(huì)讓你綻放無(wú)限的光彩；如果你有平庸的智力和一般的能力，勤奮可以彌補(bǔ)所有的缺點(diǎn)。勤奮作為創(chuàng)作之神，使人頭腦靈活、手腳麻利。任何領(lǐng)域出類(lèi)拔萃者并非都是最有天賦的，但他們往往是最勤奮的，心懷凌云之志，用汗水鋪建成功之路。

總之，我從《超越自我》這本書(shū)上學(xué)到了很多東西，這將使我終身受益。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己，超越自己，實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想！

超越自我讀后感 篇2

誰(shuí)不想擁有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡樂(lè)童年?誰(shuí)不想擁有豐衣足食的安寧生活?如今我們坐在那既寬敞又明亮的教室里，聆聽(tīng)著老師的諄諄教誨，是否還能記得起那戰(zhàn)火紛飛的抗日年代?想起那些與我們同齡卻早早背負(fù)了保家衛(wèi)國(guó)重任的少年英雄們?深山藏虎豹，亂世出英雄。小兵張嘎就是個(gè)初生牛犢不怕虎的小英雄!

在張嘎小的時(shí)候，母親很早就因病逝世了，父親也被一幫殘暴的日本鬼子活活打死，他只能與年邁的奶奶相依為命。在一次襲擊中，奶奶又為掩護(hù)八路軍被殺死。八路軍偵察連長(zhǎng)老鐘叔，張嘎最敬佩的親人，也被可惡的日本鬼子抓走了。經(jīng)歷了一次又一次的生死離別，張嘎的愛(ài)國(guó)之心愈發(fā)熊熊燃燒。他下定決心，一定要好好保衛(wèi)祖國(guó)，為親人報(bào)仇。他懷著這樣的決心，當(dāng)上了一名小偵察員。與偵察排長(zhǎng)配合，最終保衛(wèi)了祖國(guó)，奪回了本該有的勝利，也替親人們報(bào)了仇。

我們的童年，大部分都是快快樂(lè)樂(lè)、天真爛漫的。而張嘎呢?他比我們更早經(jīng)歷了生離死別的痛苦，比我們更早懂得了動(dòng)蕩社會(huì)的殘酷，比我們更早成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、懂責(zé)任的小大人。他從小就失去了親人，但他不還是樂(lè)觀(guān)積極，對(duì)生活充滿(mǎn)希望嗎?他從來(lái)都不會(huì)對(duì)生活自暴自棄，反而試著努力去改變，并且完成了一項(xiàng)項(xiàng)艱巨的任務(wù)，獲得了勝利。張嘎這種積極向上、越挫越勇的精神，勇于改變、勇于挑戰(zhàn)的精神，不就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?這不禁令我回想起自己參加全國(guó)鋼琴比賽的經(jīng)歷：快要比賽了，越發(fā)覺(jué)得沒(méi)信心，生怕自己上臺(tái)出錯(cuò)被眾人嘲笑，甚至有了棄賽的想法。我真的能彈好嗎?萬(wàn)一彈錯(cuò)了怎么辦?每次練習(xí)時(shí)，我的腦海里總是不停冒出這樣的念頭。真正比賽的那一天，我焦急地等在后臺(tái)，緊鎖著眉，雙腳在木制的地板上來(lái)回踏著，發(fā)出啪嗒啪嗒的響聲，心中不停地有放棄的念頭在浮現(xiàn)。果不其然，越擔(dān)心什么就來(lái)什么。比賽時(shí)因?yàn)樘o張，有一瞬間腦海一片空白，自己怎么下臺(tái)的都忘了，只記得下臺(tái)后背后濕了一大片。那次的比賽并沒(méi)有發(fā)揮出平時(shí)練習(xí)時(shí)的水平，比賽失利了?，F(xiàn)在回想起，真的有些遺憾。張嘎面對(duì)如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，都能這般英勇無(wú)畏，在敵人眼皮子底下搞偵察、傳消息，冒著生命危險(xiǎn)和敵人斗智斗勇，而我只是參加一場(chǎng)比賽，又不用流血犧牲，有什么好怕，有什么好堅(jiān)持不下去的呢?下一次鋼琴比賽我還要報(bào)名參加，這一次我不會(huì)質(zhì)疑自己，要戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼，勇敢地奏出勝利的樂(lè)章。

《小兵張嘎》這本書(shū)，是我人生中重要的一盞明燈，它點(diǎn)亮了我迎難而上的意識(shí)，更點(diǎn)亮了我超越自我的決心。小兵張嘎是故事中的小英雄，更是我人生中致敬學(xué)習(xí)的英雄榜樣!

超越自我讀后感 篇3

人生的旅途本來(lái)就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時(shí)演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。

《汪洋中的一條船》的主角鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因雙腿彎曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)。雖然他也被打敗了，但卻以信心做了反面，以毅力做前鋒，最終戰(zhàn)勝了自己，打起了雙腿，成為了超越自己的成功。

失敗并不可恥?？蓯u的不是勇敢地站起來(lái)接受挑戰(zhàn)，而是盲目地逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)！

天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。當(dāng)你遇到困難時(shí)，無(wú)須自怨自艾，也無(wú)須別人拉一把才從泥淖中爬起來(lái)，重要的是要有挑戰(zhàn)的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起來(lái)，再邁開(kāi)步伐，再奔向前去。

不倒翁屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)***。雖然我們的生命是有限的，但能夠從原來(lái)的自我中學(xué)習(xí)，展現(xiàn)出新的美好自我，是一種突破。不是嗎?

人生的旅程，有無(wú)數(shù)的挫折?？墒谴煺壑皇巧贸讨行⌒〉牟迩?。那些被挫折擊倒的人，如果再不振作起來(lái)，就無(wú)法認(rèn)識(shí)到自己。

面對(duì)挫折不必害怕，這是挑戰(zhàn)自我的好機(jī)會(huì)。朋友們，樹(shù)立信心，挑戰(zhàn)自我！打破壞記錄，現(xiàn)在就開(kāi)始。

以挑戰(zhàn)為指南針，以失敗為試金石，勇敢挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，超越自我。

范文二:

讀過(guò)戴爾.卡耐基教授的《超越自我》后，收獲很大，內(nèi)心受到了一次洗禮，使我原本平淡如水的心緒激起了層層浪花，使我日漸麻木的心有了再度振作的欲望。

首先，它讓我了解了很多成功人士的工作態(tài)度和工作表現(xiàn)，以及他們?nèi)绾巫龊妹考?，如何在工作中超越自己。讓我也認(rèn)識(shí)到，生命中最強(qiáng)大的對(duì)手不是別人，而是我們自己。在超越別人之前，我們必須先超越自己。

超越自我不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作效率和生活質(zhì)量的重要保證。

人生是需要通過(guò)不斷學(xué)***實(shí)和提高的。西方哲學(xué)家赫伯特說(shuō)過(guò)：如果一個(gè)人20歲不漂亮，30歲不健康，40歲不富有，50歲不聰明，他將永遠(yuǎn)失去這些。

也就是說(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，時(shí)間是不等人，如果在你年輕的時(shí)候該耕耘的時(shí)候不去拼搏，那么在你該收獲的時(shí)候也會(huì)一無(wú)所有。聯(lián)系自己現(xiàn)狀，社會(huì)在不斷變遷和飛速發(fā)展，知識(shí)在更新，學(xué)生在變化，如果不學(xué)***理論，不努力去接受新思想，學(xué)***教學(xué)方法，就不能適應(yīng)新形勢(shì)的的要求，那就是一種落后，是一種失敗。

態(tài)度決定一切。工作是生活中不可缺少的一部分。通過(guò)工作，一個(gè)人不僅可以獲得生活中所需要的東西，還可以獲得成就感和滿(mǎn)足感。只有通過(guò)工作，一個(gè)人的自信、價(jià)值觀(guān)和潛能才能得到充分的肯定和發(fā)揮。

無(wú)論什么人，如果把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，看成一種樂(lè)趣，無(wú)論干什么工作都會(huì)在工作中得到最美妙的享受。比如我們教師，每天備課上課身體感到很累也會(huì)感覺(jué)很充實(shí)，有意義；課后寫(xiě)反思，如果是主動(dòng)想把自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟記錄下來(lái)，而不是為了完成任務(wù)，就不會(huì)覺(jué)得那是一種負(fù)擔(dān)；為了使工作能做得更好，或許不在乎下班后無(wú)償?shù)丶影喔木碜?、輔導(dǎo)學(xué)生、和家長(zhǎng)溝通等。

其次，超越自我不是只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而是忽視組織的生存和發(fā)展。

因?yàn)榻M織是我們成長(zhǎng)的階段，個(gè)人的成就與組織的成功密不可分。只有組織發(fā)展了，個(gè)人才能得到發(fā)展。我們的單位是一艘大船，每個(gè)船員都要同甘共苦，才能乘風(fēng)破浪。

比如我們80中學(xué)，只有學(xué)校有好名聲，得到周?chē)罕姷恼J(rèn)可，我們的老師才能為自己是80中學(xué)的一員而自豪。另一方面，一些學(xué)校也有名師和骨干教師，但仍然沒(méi)有得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。

每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立與組織雙贏(yíng)的最高職業(yè)目標(biāo)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《超越自我》為我們提供了答案：第

一、是要把敬業(yè)當(dāng)作一種使命，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行；第

2、 始終保持對(duì)組織的忠誠(chéng)，與組織建立雙贏(yíng)的理念。第

3、 要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真做好本職工作，主動(dòng)多做

4、 我們要始終保持工作熱情，保持最好的精神狀態(tài)，把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣

五、是要勤奮，勤奮是成功的保證，勤奮才能有提升機(jī)會(huì)；第

6、 我們要不斷提高各方面的能力，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力

7、 就是要提高自己的執(zhí)行能力，全心全意地抓自己的工作，主動(dòng)工作，勇于負(fù)責(zé)，百分之百地完成任務(wù)

8、 從內(nèi)到外，我們可以創(chuàng)造自我，完善人格，追求卓越，超越自我。

每個(gè)人的工作都是重要的，即便我們擔(dān)當(dāng)?shù)氖菢O不起眼的工作，只有我們每個(gè)人的工作都做好了，單位整體工作才能做好，比如，作為一名數(shù)學(xué)教師，就要把數(shù)學(xué)課教好，作為一名年級(jí)長(zhǎng)，就要竭盡全力做好年級(jí)各項(xiàng)工作。

總之，這本書(shū)使我受到了很大的啟發(fā)。在今后的日常生活和工作中，我會(huì)認(rèn)真實(shí)踐個(gè)人和組織的雙贏(yíng)戰(zhàn)略，從一點(diǎn)點(diǎn)做起，認(rèn)真做好每一件事，全面提高自己，真正做到自我超越。

范文三:

假期中我興致盎然地讀完了《超越自我》這本書(shū)，書(shū)中對(duì)責(zé)任一詞進(jìn)行了闡述，讓我對(duì)責(zé)任一詞有了更深一步的理解。責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。

是的，責(zé)任是無(wú)處不在的。責(zé)任感是師德的重要組成部分，也是師德的外在表現(xiàn)。教師的教育責(zé)任感體現(xiàn)在對(duì)教育、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的工作態(tài)度和教育實(shí)踐上，體現(xiàn)在教師自身的教育成就上。

沒(méi)有教育責(zé)任心，也就沒(méi)有真正的教育。

教師應(yīng)該有什么樣的責(zé)任感？作為家長(zhǎng)，他們把孩子交給學(xué)校和老師，希望孩子能有更好的發(fā)展，這就要求老師有高度的責(zé)任感。教師應(yīng)熱愛(ài)、尊重、關(guān)心、平等地對(duì)待每一位學(xué)生。

教師的職責(zé)，除了授惑、解疑，放在首位的是傳道，教學(xué)生做一個(gè)坦坦蕩蕩、光明磊落的人不是教思品課教師的責(zé)任，而是每個(gè)教師所必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

缺乏責(zé)任心的教師不可能有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的積極性。我認(rèn)為從某些方面可以把責(zé)任心理解為愛(ài)崗、敬業(yè)和精業(yè)。愛(ài)崗與敬業(yè)，愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的本職工作。

敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基矗一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，他對(duì)自己的本職工作才會(huì)產(chǎn)生自豪感，只有有了這種重要的情感，才會(huì)使教師對(duì)教書(shū)這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。敬業(yè)，就是要不斷的掌握廣泛適合于現(xiàn)代教育的的文化科學(xué)知識(shí)，不斷的更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)***當(dāng)代教育技術(shù)，不斷的反思總結(jié)。

教師還必須使自己的專(zhuān)業(yè)更精，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，只有這樣子才能用更為適合的方式去指導(dǎo)自己的學(xué)生，使他們成為對(duì)社會(huì)有用的人。

對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，一屆學(xué)生未教好，還會(huì)有下一屆，還可以重頭再來(lái);而對(duì)于家長(zhǎng)，只有一個(gè)孩子，根本不可能重頭再來(lái)。也就是說(shuō)一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可能是百分之一，可對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)他就是百分之百。家長(zhǎng)把孩子交給我們，就對(duì)我們報(bào)有希望。

我們要想贏(yíng)得家長(zhǎng)的信任，贏(yíng)得社會(huì)的贊譽(yù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展和老師的自身價(jià)值提升，就必須把我們的責(zé)任心分解在在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎的日常教學(xué)每一個(gè)細(xì)節(jié)之中去，讓每一個(gè)孩子在我們的手中都得到發(fā)展，讓每一個(gè)孩子都能健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)孩子都享受成功。

超越自我讀后感 篇4

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，終于將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航。《老人與?！菲婚L(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。又想起文中老人的話(huà)“一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！彪m然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)面對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，面對(duì)失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”，他贏(yíng)得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？作為一個(gè)強(qiáng)者，就不應(yīng)該因?yàn)槭《帘^(guān)，就不應(yīng)該因?yàn)榫趩识Ｖ棺非螅?/p>

成語(yǔ)了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個(gè)了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身。”又如：毛澤東是中國(guó)歷史上了不起的大人物。

成語(yǔ)無(wú)所畏懼：畏懼：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏書(shū)·董紹傳》：“此是紹之壯辭，云巴人勁勇，見(jiàn)敵無(wú)所畏懼，非實(shí)瞎也?！庇秩纾簽榱诉_(dá)到建設(shè)新中國(guó)的目的，對(duì)于什么困難我們共產(chǎn)黨人也是無(wú)所畏懼?！珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話(huà)》

超越自我讀后感 篇5

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，最后將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c海》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話(huà)一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。雖然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)應(yīng)對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，應(yīng)對(duì)失敗有著優(yōu)雅的風(fēng)度，他贏(yíng)得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。

人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

作為一個(gè)強(qiáng)者，就不就應(yīng)因?yàn)槭《帘^(guān)，就不就應(yīng)因?yàn)榫趩识Ｖ棺非?

超越自我讀后感 篇6

假期里，我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》，初看此書(shū)，心里覺(jué)得這和別的教育類(lèi)書(shū)籍沒(méi)有什么不同之處，竟講些大道理，不過(guò)后來(lái)越看越想看，書(shū)中的每一個(gè)策略對(duì)我都啟發(fā)極深，每一個(gè)事例都深深的影響著我，可謂是我的“救命稻草”。下面，我就談一談我的感受。

這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第

一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行；第

2、 我們要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，盡職盡責(zé)

3、 我們要始終保持工作熱情，視工作為樂(lè)趣

四、要持續(xù)地提升自己各方面的水平，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第

5、 要提高執(zhí)行水平，突出工作重點(diǎn)，負(fù)責(zé)任，不找借口

六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該更負(fù)責(zé)任，少推卸責(zé)任。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)精神的核心品質(zhì)是：遇到問(wèn)題和困難時(shí)，要想辦法解決，而不是找借口逃避責(zé)任，找理由解釋失敗。

也就是說(shuō)，敬業(yè)的人應(yīng)該充滿(mǎn)開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。不管遇到什么困難，只要我們努力尋找，我們就會(huì)找到辦法。所以，面對(duì)未來(lái)的困難，我們能做的就是多找辦法，少找借口。逃跑和撤退是沒(méi)有用的。

3、 我們工作要認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作中要有一個(gè)無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事情做好不是簡(jiǎn)單的，把每一件平凡的事情做好是非凡的。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到能夠被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。

以各項(xiàng)工作為鍛煉，增強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉小事，逐步鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是一切事業(yè)的前提，必須通過(guò)務(wù)實(shí)努力取得成功。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。

要樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，認(rèn)真查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面的不足和問(wèn)題，深刻剖析浮燥作風(fēng)的根源，實(shí)事求是，做一個(gè)實(shí)干的人。

總來(lái)說(shuō)之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿(mǎn)的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，持續(xù)提升自己在各方面的水平，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇7

書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚！我覺(jué)得《超越自我》就是這樣的一劑良藥！

教育孩子于家于國(guó)都是一件大事，我們作為父母，肩負(fù)著這樣一副重?fù)?dān)，所以常常不得不“投醫(yī)問(wèn)藥”。

前一段看了劉墉的《超越自我》這本書(shū)，幡然醒悟。

這本書(shū)分為超越自我 ——?jiǎng)?chuàng)造自我——肯定自我三部分，既是寫(xiě)給孩子們的，也是寫(xiě)給所有做父母的。

作者以書(shū)信的方式，殷切的叮嚀，教育孩子如何對(duì)待自己的家人，如何對(duì)待紛雜的社會(huì)，如何去愛(ài)別人，如何接受別人的愛(ài)……作為父母，我們也從中領(lǐng)悟到一些育人的方法。

其中“遲到大王”“玩物喪志”“天才是什么”的篇章，就像是一面鏡子，讓我看到了無(wú)數(shù)個(gè)相同的“你”，看到了一個(gè)父親的殷殷深情，也看到了隱藏在可憐天下父母心之下的無(wú)數(shù)個(gè)“小我”。

面對(duì)孩子的教育，我們總是做不到心靜如水，所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”，正是有了愛(ài)，讓我們覺(jué)得理直氣壯，以愛(ài)的名義行不屑之舉，違背了愛(ài)的初衷和本真！

在此摘抄文中一段，與自己的實(shí)際生活共大家分享。（書(shū)中引用諾貝爾獎(jiǎng)得主貝克特的劇本《結(jié)局》的片段）

兒子對(duì)父親吼：你為什么生我？

父親：我不曉得！

兒子：什么？你不曉得什么？

父親：不曉得生下的是你！

劇中的父親是又愛(ài)又恨，有種讓人滄然而淚下的感覺(jué)，這就是愛(ài)，就是執(zhí)著，也就是無(wú)怨無(wú)悔！就像作者在書(shū)中所說(shuō)的那樣：你可以怨我們把近視遺傳給你，怨我們不是億萬(wàn)富翁，怨我們不可理喻！但，你無(wú)法怨我們是你的父母，如同我們絕不怨生下你一般！

再來(lái)看看現(xiàn)實(shí)版《戰(zhàn)斗士》！呵呵！

我：你這孩子怎么這么不聽(tīng)話(huà)，你是想存心氣死我呀！早知如此，當(dāng)初就不該生你！

戰(zhàn)士：那又不是我的錯(cuò)！

我：不是你的錯(cuò)，那是我們錯(cuò)啦？難道生你還生錯(cuò)了？

戰(zhàn)士：媽?zhuān)∧氵@是強(qiáng)詞奪理！

我：養(yǎng)不教是我們的錯(cuò)！教你不聽(tīng)還是我們的錯(cuò)！我發(fā)現(xiàn)我最大的錯(cuò)誤就是不該生你！

呵呵！現(xiàn)實(shí)中的我是多么的恨鐵不成鋼，蠻不講理還有推卸責(zé)任之嫌，如此的我是多么的面目可憎！

生活與戲劇如出一轍，它提醒我們：父母和兒女無(wú)從選擇，生他不是居功，得他應(yīng)該感恩！

面對(duì)孩子的觀(guān)念，在做父母的應(yīng)該超越自己！讓孩子發(fā)揮最大的潛能，超越他們自己！要做到些，我們要從看清我們自己開(kāi)始！客服自身的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己的個(gè)人風(fēng)格，從而肯定自己存在的價(jià)值！

這就是這本書(shū)帶給我的最本真的意義！

超越自我讀后感 篇8

《超越自我》這本書(shū)是我國(guó)著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國(guó)流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國(guó)圍棋冠軍，也是我國(guó)戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書(shū)副標(biāo)題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺(jué)到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實(shí)地，就像一個(gè)老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。

看完這本書(shū)我感覺(jué)到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過(guò)去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時(shí)候自己還沒(méi)知覺(jué)。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說(shuō)：“很少有人知道我的生平中曾有個(gè)志愿——當(dāng)油漆工。”他后來(lái)的一切改變也都肯定不是浮躁來(lái)的，我可以讀到，他很實(shí)在地去認(rèn)識(shí)了自己才選擇了棋壇。這是他說(shuō)的話(huà)：“我也只是通過(guò)我這一生的實(shí)踐，才真正認(rèn)識(shí)我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?/p>

陳老先生很喜歡圍棋，這是證明：他因?yàn)閷W(xué)業(yè)耽誤了下圍棋，他說(shuō)：“我跟圍棋分手了?！?；當(dāng)他下棋的時(shí)候“棋盤(pán)對(duì)于我來(lái)講，就是整個(gè)世界。其他一切都隱退了，不存在了”；他對(duì)圍棋的喜愛(ài)已經(jīng)超越了個(gè)人利益，“在圍棋事業(yè)上，我起到了承前啟后的作用，有什么比這更值得高興和自豪呢？任何強(qiáng)者遲早有被擊敗的一天，新的總要取代老的，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律?！?；……

他記得老師們對(duì)他的每一次肯定，并且深深地愛(ài)著他的老師們，“我的每一點(diǎn)成績(jī)都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過(guò)我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時(shí)候，我常想，一個(gè)人如果自己成長(zhǎng)了，便忘卻了培育過(guò)他的人，那他的良心何在呢？”

他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個(gè)人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個(gè)圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識(shí)到，我們的國(guó)家正面臨一個(gè)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻?！?/p>

陳先生還有一個(gè)說(shuō)法我覺(jué)得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。

今天該還書(shū)了，看完了一遍，覺(jué)得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機(jī)會(huì)再借來(lái)看。

超越自我讀后感 篇9

人生成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，最強(qiáng)的對(duì)手，不是別人而是自己。只有不斷地提升，不斷地超越，才能取得進(jìn)一步突破?！冻阶约骸肥羌勺骷覄④瓕?xiě)給自己兒子親筆信的一本書(shū)，針對(duì)孩子日常生活中遭遇的時(shí)間加以發(fā)揮引導(dǎo)，寄理于情，字字句句間，充滿(mǎn)了父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、教會(huì)與期許。同時(shí)也影響了我對(duì)待人生的態(tài)度。

人到中年，有時(shí)候我們會(huì)給自己設(shè)置很多理由，不想超越任何人和事，安于現(xiàn)狀。我女兒五歲時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法，剛開(kāi)始老師讓她在紙上練習(xí)畫(huà)出很多又細(xì)又均勻的圓圈，初學(xué)軟筆的孩子力度掌握不好，畫(huà)出來(lái)圈的常常粗細(xì)不一、深淺不同。孩子有些沮喪發(fā)起了小脾氣不愿意再練習(xí)。見(jiàn)此狀況，我對(duì)女兒說(shuō)：“很多事不是天生就會(huì)的，只要勇敢嘗試去做，用對(duì)方法，慢慢就會(huì)做了，而且會(huì)做得很好?！蔽夷闷鹈P耐心地一步步教她怎么握筆，按照老師交代的技巧一次次練習(xí)，兩個(gè)星期過(guò)去，書(shū)法老師夸她有了明顯進(jìn)步，在這樣不斷的鼓勵(lì)下，女兒自己都常把“勇敢嘗試”四個(gè)字掛在嘴邊。

面對(duì)孩子，作為家長(zhǎng)，我們常常會(huì)講許多道理，然而到自己這里，卻又以各種理由拒絕嘗試，給自己設(shè)限，還沒(méi)行動(dòng)就放棄，所以我們最強(qiáng)的對(duì)手不是別人，而是我們自己。當(dāng)信心不足時(shí)，要提醒和反思自己，克服自己一小步，也許就會(huì)前進(jìn)一大步。在為人父親的這些時(shí)光里，我從孩子身上學(xué)會(huì)反思，看到重塑自己的可能。

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無(wú)味，甚至?xí)?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對(duì)工作失去激情，敷衍應(yīng)付，這種工作狀態(tài)是很可怕的。在看了《超越自己》這本書(shū)后，讓我深深意識(shí)到在任何時(shí)候，面對(duì)任何壓力下，都不能對(duì)工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，如何能保持工作的熱情呢？

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問(wèn)題，“我在工作中付出多少，就應(yīng)有多少的回報(bào)”，若回報(bào)不如所愿時(shí)，便灰心失望便灰心失望，失去工作熱情，得過(guò)且過(guò)。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題。所以，對(duì)工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。

其次，扮好角色，理清個(gè)人與總站未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)公路事業(yè)總體的發(fā)展目標(biāo)深入了解，才能促使自己不斷充實(shí)自我，適時(shí)調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)工作的發(fā)展需要；只有找到個(gè)人和總體藍(lán)圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能獲得真正的心理歸屬感。

最后，不斷地給自己制定新的.目標(biāo)，長(zhǎng)短結(jié)合，朝著這個(gè)目標(biāo)努力，這樣工作起來(lái)就有動(dòng)力和沖勁。有了方向，有了動(dòng)力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實(shí)就是選擇了一種責(zé)任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅(jiān)持到底的信念、一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的支持下保持對(duì)工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越自我讀后感 篇10

安迪始終對(duì)未來(lái)抱著不滅的希望。我不知道多少人能在蒙受了不白之冤并被判兩項(xiàng)終身監(jiān)禁之后還能如安迪那樣平靜，那樣思索并且那樣有所作為。至少我們總是生氣，總是想著如何報(bào)仇，如何從那些把我們關(guān)進(jìn)監(jiān)圄的人那里得到公正。

在安迪身上，我們看到的更多的是一種寬恕之光，一種寬容的寬容。寬恕吧；千絲萬(wàn)縷，都寬恕了吧。把希望藏在心里，在贖罪的事候爭(zhēng)取自己的權(quán)益。與其把時(shí)間花在如何打發(fā)時(shí)間上，不如把這些時(shí)間都花在你應(yīng)該做的最原始的事情上。

救贖，僅僅只會(huì)為了那些已經(jīng)準(zhǔn)備好了的靈魂。

安迪是注定要和的暴力制度對(duì)抗的，他帶來(lái)了希望。這種希望，在于對(duì)惡勢(shì)力(三姐妹)堅(jiān)決的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏兇險(xiǎn)為大家贏(yíng)得那坐牢以來(lái)唯一一次由海利請(qǐng)客的啤酒，在于他當(dāng)著監(jiān)獄長(zhǎng)的面播放大家從未聽(tīng)過(guò)的美妙音樂(lè)，在于他執(zhí)著地申請(qǐng)?jiān)黾颖O(jiān)獄圖書(shū)室的藏書(shū)，在于他二十年來(lái)孜孜不倦地挖地洞逃生。對(duì)此，我很是佩服安迪，也是個(gè)英雄！

還有瑞德，如果沒(méi)有安迪和他的約定，他是否會(huì)和老布魯?shù)乱粯?，因?yàn)楸婚L(zhǎng)期地制度化了而無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，最終只能選擇離開(kāi)這個(gè)世界，緣于這個(gè)約定，瑞德堅(jiān)持了下來(lái)，找到了他堅(jiān)持“希望”的終點(diǎn)。

人生在世不稱(chēng)心如意的事情，十有**。當(dāng)遇到不幸或不利的環(huán)境時(shí)，如果你總是抱怨，一次失敗后，你會(huì)對(duì)自己失去信心，對(duì)自己失去希望，那么你將永遠(yuǎn)得不到希望的救贖，只會(huì)消耗你的靈魂。get busy living or get busy dying （要么忙著生存；要么忙著死去）《肖申克的救贖》把生命變成了一種殘酷的選擇，一句話(huà)道明了安迪對(duì)生存的渴望和那些從不曾熄滅過(guò)的對(duì)希望的熱誠(chéng)祈盼，而這一切，歸屬于希望。

因?yàn)榕Σ灰欢ǔ晒?，但放棄一定失敗！相信自己，像安迪一樣，無(wú)論生活多么不幸，不要放棄希望，不要放棄努力，耐心地等待自己在生活中的榮耀，這就是肖申克的救贖。

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2024超越自我讀后感14篇

在學(xué)生時(shí)代的我們經(jīng)常要寫(xiě)作文，作文，是我們內(nèi)心深處的情感發(fā)掘，好的作文可以獲得高分，也能鍛煉我們的文采，如何寫(xiě)作文才不會(huì)煩惱？小編特別編輯了“2024超越自我讀后感14篇”，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

超越自我讀后感 篇1

利用閑暇時(shí)間，我平平靜靜地讀完了《超越自我》一書(shū)，我受益匪淺，更深深地體會(huì)到了協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的深切關(guān)心和期望，書(shū)中卡耐基通俗易懂地闡述了為人處世道理，使我的思想和認(rèn)識(shí)都發(fā)生了較大的改變。一個(gè)人不能超越所有人，但他可以超越自己。追求卓越、超越自我，既是一種重要的工作態(tài)度，也是一種重要的生活水平，是我們高績(jī)效、高質(zhì)量生活的重要保證。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容很多，而且全面涉及到工作的方式和方法，我也感觸良多。以下是我的一些感受和希望。

“一滴水要想不干涸的唯一辦法就是融入大海” 組織是我們成就事業(yè)的舞臺(tái)，個(gè)人的成功與組織的成功密不可分，沒(méi)有一個(gè)人是靠自己?jiǎn)未颡?dú)斗取得成功的。無(wú)論從事什么職業(yè)，都要樹(shù)立與組織雙贏(yíng)的理念和理念，在組織成功的基礎(chǔ)上，打造個(gè)人成功。與組織合作共進(jìn)、一同發(fā)展是自身成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。

成功取決于組織的幫助和組織的發(fā)展。事實(shí)上，它是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的橋梁。你幫助組織走向成功，組織也會(huì)給你創(chuàng)造成功的機(jī)遇。組織的發(fā)展就是你的發(fā)展。你的發(fā)展來(lái)自于組織的力量，這兩者相輔相成。

組織是一艘船，你是一個(gè)水手。讓船乘風(fēng)破浪，安全前進(jìn)，是你義不容辭的責(zé)任。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后”堅(jiān)守和履行負(fù)責(zé)任的信念，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，無(wú)論你的職位高低，都應(yīng)該出色地完成你的工作。有人說(shuō)，如果你非常熱愛(ài)工作，你的生活就是天堂；如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄。你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)生活的態(tài)度，你在工作中的成就決定你在生活中的成就。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人以宗教虔誠(chéng)對(duì)待工作時(shí)，他能強(qiáng)烈地感受到責(zé)任的力量。有強(qiáng)烈的責(zé)任感，工作中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不會(huì)推諉扯皮，對(duì)工作一絲不茍；有強(qiáng)烈的責(zé)任感，即使對(duì)工作不敢興趣，也總能把工作做好。

“輕率與疏忽是旗鼓相當(dāng)?shù)奈辽瘛泵總€(gè)人所作的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，但不能因此對(duì)小事敷衍應(yīng)付或輕視懈怠。成功者從不認(rèn)為所作之事是微不足道，對(duì)凡事都力求盡善盡美。研究人員歸納了一條“事故法則” ：

每起重大安全事故的背后，都有29起輕微事故、300起未遂事故和1000起事故隱患。這些情況可以稍加注意地發(fā)現(xiàn)，但如果我們忽視細(xì)節(jié)，損失將不可避免。因此，每件事都是值得做的。不要輕視它們。即使這很平常，我們也應(yīng)該盡力去完成它。

只有小任務(wù)順利完成，大事才能完成，才能一步步向上爬，最終在事業(yè)上取的成功。

“保持勤奮就是一種成功”一個(gè)人的成功，外部因素固然重要，但更關(guān)鍵的是依賴(lài)于自身的勤奮與努力。缺少了勤奮的精神，哪怕是天資奇佳的雄鷹也只能空振羽翅“望塔興嘆”;擁有勤奮的精神，哪怕是行動(dòng)遲緩的蝸牛也能雄踞塔頂，觀(guān)千山萬(wàn)水，渺萬(wàn)里層云。追求卓越，成就事業(yè)成功，沒(méi)有秘訣何捷徑，只有勤奮和勤奮。

如果你有很高的天賦，勤奮會(huì)讓你綻放無(wú)限的光彩；如果你有平庸的智力和一般的能力，勤奮可以彌補(bǔ)所有的缺點(diǎn)。勤奮作為創(chuàng)作之神，使人頭腦靈活、手腳麻利。任何領(lǐng)域出類(lèi)拔萃者并非都是最有天賦的，但他們往往是最勤奮的，心懷凌云之志，用汗水鋪建成功之路。

總之，我從《超越自我》這本書(shū)上學(xué)到了很多東西，這將使我終身受益。我將在今后的工作中不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己，超越自己，實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想！

超越自我讀后感 篇2

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，都希望演繹輝煌的成就，創(chuàng)造自己的個(gè)性。希望他們的學(xué)識(shí)和風(fēng)范得到別人的贊賞和贊揚(yáng)，但不是每個(gè)人都能在舞臺(tái)上閃爍著光芒，在主席臺(tái)上感受?chē)?guó)歌的雄壯。

作為一個(gè)普通的個(gè)體，他們大多只能在燈后說(shuō)話(huà)，在講臺(tái)前充當(dāng)看客。沒(méi)有人關(guān)注，也沒(méi)有人給予華麗的鮮花和熱烈的掌聲?；ㄊ敲利惖?，掌聲是醉人的，但只能肯定一部分人的成就，不能否定大多數(shù)人的價(jià)值，只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)生活。

我記得有一次我學(xué)會(huì)了成雙成對(duì)飛。有人教我玩，有人教我手腳配合。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于學(xué)會(huì)了踢雙飛。我練了一個(gè)多月的雙飛，但是從來(lái)沒(méi)有破過(guò)記錄。在大家的鼓勵(lì)和我的不斷努力下，我一口氣跳了17個(gè)三分球，連我自己都不敢相信。我的同學(xué)們都為我鼓掌。這是我第一次超越自己，超越自己心中的極限。我覺(jué)得我應(yīng)該像跳繩一樣，永遠(yuǎn)超越自己，超越極限。

成功的動(dòng)力來(lái)自于有一個(gè)值得努力的目標(biāo)，放棄自己。我尋找生活的真相。人生沒(méi)有目標(biāo)的人，人生很狹隘。他們總是只關(guān)心自己，只關(guān)心眼前的利益。這種人就像井底之蛙。雄心勃勃的人的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，他們有勇氣超越自己，全力以赴去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

也許你只是一個(gè)站在山中的巖石，終日飽受日曬雨淋，丑陋無(wú)聲，在滄桑中被遺忘在那里，但站在那里久了就是你永遠(yuǎn)的驕傲。

也許你是一朵殘破的花，只是一片熬過(guò)了旱季的葉子，只是一張黃紙和一塊染過(guò)的布，但因?yàn)槟?，世界上有了一道?dú)特的風(fēng)景。但是只要你有勤勞的雙手和聰明的頭腦。你可以戰(zhàn)勝自己?？梢猿阶约海?/p>

讓我們都超越自己，成為超越自己，憧憬生活的人，讓每一分每一秒都過(guò)得很踏實(shí)。

超越自我讀后感 篇3

假期里，我有幸拜讀了世界偉大的成功導(dǎo)師戴爾·卡耐基的著作《超越自我》，初看此書(shū)，心里覺(jué)得這和別的教育類(lèi)書(shū)籍沒(méi)有什么不同之處，竟講些大道理，可是后來(lái)越看越想看，書(shū)中的每一個(gè)策略對(duì)我都啟發(fā)極深，每一個(gè)事例都深深的影響著我，可謂是我的“救命稻草”。下面，我就談一談我的感受。

這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行；第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作；第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣；第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專(zhuān)注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口；第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。

三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。

總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿(mǎn)的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇4

最近在工作之余很認(rèn)真的在讀這本影響了很多人的書(shū)，它給了我極大的振奮與鼓舞。每次掩卷總是思緒萬(wàn)千，回顧這么多年來(lái)的工作歷程，對(duì)我所從事的這份工作充滿(mǎn)感激?！冻阶晕摇肥刮抑匦氯计鹆斯ぷ鞯募で?，對(duì)今后的事業(yè)有了更高的奮斗目標(biāo)，有了對(duì)工作追求盡善盡美的態(tài)度，下面談一談我對(duì)此書(shū)的一點(diǎn)感想。

一、把工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)做。書(shū)中說(shuō)：只有把工作當(dāng)成是自己的事業(yè)，才會(huì)保持工作的激情，把工作僅僅當(dāng)做事情來(lái)做的人、認(rèn)為工作僅僅是為了生活的態(tài)度，意味著他們永遠(yuǎn)也不會(huì)成為事業(yè)的主人?！笆≌咦鍪虑?，成功者做事業(yè)”就是指對(duì)工作的態(tài)度。“要想取得事業(yè)上的成功，必須站在事業(yè)的高度對(duì)待你的工作”，“也就是干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行”。你如何對(duì)待你的工作，你的工作也會(huì)如何對(duì)待你。晉升、加薪的機(jī)會(huì)總是為那些認(rèn)真履行工作職責(zé)的人而準(zhǔn)備的。對(duì)工作的態(tài)度不同，工作回報(bào)給大家的也必定不同。

二、做一名敬業(yè)的員工?！熬礃I(yè)，顧名思義就是敬重并重視自己的職業(yè)，把工作當(dāng)成自己的事業(yè)，為之付出全身心地努力，抱著認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍的態(tài)度，即使付出更多的代價(jià)也心甘情愿，并能夠克服各種困難把工作做到盡善盡美。”這是本書(shū)開(kāi)篇第一段的內(nèi)容，可見(jiàn)敬業(yè)之重要。敬業(yè)是從事工作的前奏，是成功的基石，是美好前程的保證。敬業(yè)與學(xué)歷、資歷無(wú)關(guān)，只與對(duì)待工作的態(tài)度有關(guān)。所以不管從事何種工作，哪怕再細(xì)小也要擺正工作的態(tài)度“視敬業(yè)為使命”方能出色的完成任務(wù)，方能有一個(gè)美好的前程。

三、“任何時(shí)候都要忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)是立身之本；是一種非凡的人格特征；是各種力量的源泉；更是一種美德。本杰明富蘭克林說(shuō)過(guò)，“如果說(shuō)，生命力使人們前途光明，團(tuán)體使人們寬容、腳踏實(shí)地使人們現(xiàn)實(shí)，那么深厚的忠誠(chéng)感就會(huì)使人生正直而富有意義?！敝艺\(chéng)和敬業(yè)是相互融合的，忠誠(chéng)于內(nèi)，敬業(yè)于外，兩者和諧方能在工作中盡職盡責(zé)、善始善終、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)。巴頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：只要忠誠(chéng)就能做到不折不扣地執(zhí)行。“一個(gè)人的忠誠(chéng)會(huì)讓他達(dá)到我們想象不到的高度?！边@句話(huà)讓我深思良久，思考了很多。從此以后我對(duì)忠誠(chéng)有了更深刻的理解。

總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿(mǎn)的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇5

書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚！我覺(jué)得《超越自我》就是這樣的一劑良藥！

教育孩子于家于國(guó)都是一件大事，我們作為父母，肩負(fù)著這樣一副重?fù)?dān)，所以常常不得不“投醫(yī)問(wèn)藥”。

前一段看了劉墉的《超越自我》這本書(shū)，幡然醒悟。

這本書(shū)分為超越自我 ——?jiǎng)?chuàng)造自我——肯定自我三部分，既是寫(xiě)給孩子們的，也是寫(xiě)給所有做父母的。

作者以書(shū)信的方式，殷切的叮嚀，教育孩子如何對(duì)待自己的家人，如何對(duì)待紛雜的社會(huì)，如何去愛(ài)別人，如何接受別人的愛(ài)……作為父母，我們也從中領(lǐng)悟到一些育人的方法。

其中“遲到大王”“玩物喪志”“天才是什么”的篇章，就像是一面鏡子，讓我看到了無(wú)數(shù)個(gè)相同的“你”，看到了一個(gè)父親的殷殷深情，也看到了隱藏在可憐天下父母心之下的無(wú)數(shù)個(gè)“小我”。

面對(duì)孩子的教育，我們總是做不到心靜如水，所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”，正是有了愛(ài)，讓我們覺(jué)得理直氣壯，以愛(ài)的名義行不屑之舉，違背了愛(ài)的初衷和本真！

在此摘抄文中一段，與自己的實(shí)際生活共大家分享。（書(shū)中引用諾貝爾獎(jiǎng)得主貝克特的劇本《結(jié)局》的片段）

兒子對(duì)父親吼：你為什么生我？

父親：我不曉得！

兒子：什么？你不曉得什么？

父親：不曉得生下的是你！

劇中的父親是又愛(ài)又恨，有種讓人滄然而淚下的感覺(jué)，這就是愛(ài)，就是執(zhí)著，也就是無(wú)怨無(wú)悔！就像作者在書(shū)中所說(shuō)的那樣：你可以怨我們把近視遺傳給你，怨我們不是億萬(wàn)富翁，怨我們不可理喻！但，你無(wú)法怨我們是你的父母，如同我們絕不怨生下你一般！

再來(lái)看看現(xiàn)實(shí)版《戰(zhàn)斗士》！呵呵！

我：你這孩子怎么這么不聽(tīng)話(huà)，你是想存心氣死我呀！早知如此，當(dāng)初就不該生你！

戰(zhàn)士：那又不是我的錯(cuò)！

我：不是你的錯(cuò)，那是我們錯(cuò)啦？難道生你還生錯(cuò)了？

戰(zhàn)士：媽?zhuān)∧氵@是強(qiáng)詞奪理！

我：養(yǎng)不教是我們的錯(cuò)！教你不聽(tīng)還是我們的錯(cuò)！我發(fā)現(xiàn)我最大的錯(cuò)誤就是不該生你！

呵呵！現(xiàn)實(shí)中的我是多么的恨鐵不成鋼，蠻不講理還有推卸責(zé)任之嫌，如此的我是多么的面目可憎！

生活與戲劇如出一轍，它提醒我們：父母和兒女無(wú)從選擇，生他不是居功，得他應(yīng)該感恩！

面對(duì)孩子的觀(guān)念，在做父母的應(yīng)該超越自己！讓孩子發(fā)揮最大的潛能，超越他們自己！要做到些，我們要從看清我們自己開(kāi)始！客服自身的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己的個(gè)人風(fēng)格，從而肯定自己存在的價(jià)值！

這就是這本書(shū)帶給我的最本真的意義！

超越自我讀后感 篇6

有時(shí)候，自我超越和自我調(diào)節(jié)并不能很?chē)?yán)格地區(qū)分。自我調(diào)節(jié)可以看是短期的行為，以暫時(shí)應(yīng)對(duì)心靈的失衡與變化。自我超越的效應(yīng)則更傾向于長(zhǎng)期，那不僅僅依靠心理調(diào)適，還融合了充分的知識(shí)、條件，是心態(tài)的更好，是水平、境界、資源和能力的更高。

超越自我是對(duì)自身能力或素質(zhì)的突破，這不僅僅是心理潛能的激發(fā)，更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝結(jié)。

這次我準(zhǔn)備參加區(qū)里的優(yōu)質(zhì)課比賽，是我們片長(zhǎng)幫我報(bào)的名，我一直都沒(méi)有信心參加，總是怕自己上不好而不敢上。在一次和書(shū)記的談話(huà)中，我說(shuō)：“我沒(méi)有信心、又沒(méi)有上過(guò)，出去肯定是丟人?！碑?dāng)時(shí)書(shū)記給我說(shuō)了一句話(huà)：“現(xiàn)在出去是丟人，參加多了，以后就有面子了?！边@句話(huà)其實(shí)很普通，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是一個(gè)很的鼓勵(lì)。我覺(jué)得這對(duì)我自己說(shuō)也算是一次超越吧！

只有重新認(rèn)識(shí)自身的不足，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中自己的處境我們才可以量身定做出自我的最終愿景即我們的最終目標(biāo)。所謂的最終目標(biāo)一定是對(duì)我們來(lái)說(shuō)最重要的，一直都想實(shí)現(xiàn)的。這樣的最終目標(biāo)就絕不會(huì)是那種“走到哪里黑，就在哪里息”的目標(biāo)，平時(shí)好多人都這樣自我寬慰“船到橋頭自然直，車(chē)到山前必有路”這無(wú)疑是那種胸?zé)o大志當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活理念。這樣的人應(yīng)該是沒(méi)有生活重心，得過(guò)且過(guò)的，他們把太多精力花在應(yīng)付生活的諸多瑣事之上，忘記了生活是為什么和為什么要這樣生活。面對(duì)生活中諸多的措手不及和毫無(wú)準(zhǔn)備從而遇折則彎。其實(shí)如果我們有一個(gè)既定的目標(biāo)，一切行動(dòng)以之為中心為之服務(wù)，做有把握的事打有準(zhǔn)備的戰(zhàn)，改“水到渠成為渠成水到”從而不斷完善與自我超越。

超越自我讀后感 篇7

《超越自我》這本書(shū)是我國(guó)著名九段棋手陳祖德先生的自傳。他是“中國(guó)流”布局的創(chuàng)始人，曾三次獲得全國(guó)圍棋冠軍，也是我國(guó)戰(zhàn)勝日本九段的第一人。此書(shū)副標(biāo)題《我的黑白世界》。讀這本我能感覺(jué)到他在每一字一句之間都付出了真情，很真實(shí)地，就像一個(gè)老先生站在我面前講述他的那些有意思的故事。

看完這本書(shū)我感覺(jué)到自己很渺小，有些自私，還有些小孩子氣。過(guò)去的兩年里我很自私地為一些小事生氣，并且常常浮躁，鬧脾氣的時(shí)候自己還沒(méi)知覺(jué)。我心思里常常跟別人比，卻忘了自己應(yīng)當(dāng)是要跟自己比，戰(zhàn)勝自我才是最重要的，做一切事情的根本。他說(shuō)：“很少有人知道我的生平中曾有個(gè)志愿——當(dāng)油漆工?！彼髞?lái)的一切改變也都肯定不是浮躁來(lái)的，我可以讀到，他很實(shí)在地去認(rèn)識(shí)了自己才選擇了棋壇。這是他說(shuō)的話(huà)：“我也只是通過(guò)我這一生的實(shí)踐，才真正認(rèn)識(shí)我自己，才知道我是走上了真正適合我的崗位——棋壇?！?/p>

陳老先生很喜歡圍棋，這是證明：他因?yàn)閷W(xué)業(yè)耽誤了下圍棋，他說(shuō)：“我跟圍棋分手了?！?；當(dāng)他下棋的時(shí)候“棋盤(pán)對(duì)于我來(lái)講，就是整個(gè)世界。其他一切都隱退了，不存在了”；他對(duì)圍棋的喜愛(ài)已經(jīng)超越了個(gè)人利益，“在圍棋事業(yè)上，我起到了承前啟后的作用，有什么比這更值得高興和自豪呢？任何強(qiáng)者遲早有被擊敗的一天，新的總要取代老的，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律?！保弧?/p>

他記得老師們對(duì)他的每一次肯定，并且深深地愛(ài)著他的老師們，“我的每一點(diǎn)成績(jī)都包含著多少人的心血！每當(dāng)我想起教導(dǎo)過(guò)我的那些前輩棋手，包括周己任老師，尤其是當(dāng)我想起顧先生的時(shí)候，我常想，一個(gè)人如果自己成長(zhǎng)了，便忘卻了培育過(guò)他的人，那他的良心何在呢？”

他懂得什么更重要，“天災(zāi)不可怕，人禍更有甚之。一個(gè)人在精神上受到的痛苦，往往不亞于在身體上、生活上受到的痛苦?！?“作為一個(gè)圍棋手，失去一次比賽自然十分不幸，但我清楚地意識(shí)到，我們的國(guó)家正面臨一個(gè)生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻?！?/p>

陳先生還有一個(gè)說(shuō)法我覺(jué)得很受用：“永不失敗是永不成功的同義詞”。

今天該還書(shū)了，看完了一遍，覺(jué)得意猶未盡，還應(yīng)該多看幾遍。下次有機(jī)會(huì)再借來(lái)看。

超越自我讀后感 篇8

人生成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，最強(qiáng)的對(duì)手，不是別人而是自己。只有不斷地提升，不斷地超越，才能取得進(jìn)一步突破?！冻阶约骸肥羌勺骷覄④瓕?xiě)給自己兒子親筆信的一本書(shū)，針對(duì)孩子日常生活中遭遇的時(shí)間加以發(fā)揮引導(dǎo)，寄理于情，字字句句間，充滿(mǎn)了父親對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、教會(huì)與期許。同時(shí)也影響了我對(duì)待人生的態(tài)度。

人到中年，有時(shí)候我們會(huì)給自己設(shè)置很多理由，不想超越任何人和事，安于現(xiàn)狀。我女兒五歲時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法，剛開(kāi)始老師讓她在紙上練習(xí)畫(huà)出很多又細(xì)又均勻的圓圈，初學(xué)軟筆的孩子力度掌握不好，畫(huà)出來(lái)圈的常常粗細(xì)不一、深淺不同。孩子有些沮喪發(fā)起了小脾氣不愿意再練習(xí)。見(jiàn)此狀況，我對(duì)女兒說(shuō)：“很多事不是天生就會(huì)的，只要勇敢嘗試去做，用對(duì)方法，慢慢就會(huì)做了，而且會(huì)做得很好?！蔽夷闷鹈P耐心地一步步教她怎么握筆，按照老師交代的技巧一次次練習(xí)，兩個(gè)星期過(guò)去，書(shū)法老師夸她有了明顯進(jìn)步，在這樣不斷的鼓勵(lì)下，女兒自己都常把“勇敢嘗試”四個(gè)字掛在嘴邊。

面對(duì)孩子，作為家長(zhǎng)，我們常常會(huì)講許多道理，然而到自己這里，卻又以各種理由拒絕嘗試，給自己設(shè)限，還沒(méi)行動(dòng)就放棄，所以我們最強(qiáng)的對(duì)手不是別人，而是我們自己。當(dāng)信心不足時(shí)，要提醒和反思自己，克服自己一小步，也許就會(huì)前進(jìn)一大步。在為人父親的這些時(shí)光里，我從孩子身上學(xué)會(huì)反思，看到重塑自己的可能。

日復(fù)一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無(wú)味，甚至?xí)?duì)工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對(duì)工作失去激情，敷衍應(yīng)付，這種工作狀態(tài)是很可怕的。在看了《超越自己》這本書(shū)后，讓我深深意識(shí)到在任何時(shí)候，面對(duì)任何壓力下，都不能對(duì)工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，如何能保持工作的熱情呢？

首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問(wèn)題，“我在工作中付出多少，就應(yīng)有多少的回報(bào)”，若回報(bào)不如所愿時(shí)，便灰心失望便灰心失望，失去工作熱情，得過(guò)且過(guò)。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題。所以，對(duì)工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。

其次，扮好角色，理清個(gè)人與總站未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)公路事業(yè)總體的發(fā)展目標(biāo)深入了解，才能促使自己不斷充實(shí)自我，適時(shí)調(diào)整自己的角色，以適應(yīng)工作的發(fā)展需要；只有找到個(gè)人和總體藍(lán)圖的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能獲得真正的心理歸屬感。

最后，不斷地給自己制定新的.目標(biāo)，長(zhǎng)短結(jié)合，朝著這個(gè)目標(biāo)努力，這樣工作起來(lái)就有動(dòng)力和沖勁。有了方向，有了動(dòng)力，自然就能保持高漲的工作熱情。

我選擇了一份工作，其實(shí)就是選擇了一種責(zé)任，必須以一種鍥而不舍的精神、一種堅(jiān)持到底的信念、一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待，在這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的支持下保持對(duì)工作的熱情，這樣才能真正把工作做好。

超越自我讀后感 篇9

超越自我無(wú)極限

讀《老人與?！酚懈?/p>

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，終于將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航?！独先伺c海》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話(huà)一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。雖然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)面對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，面對(duì)失敗有著優(yōu)雅的風(fēng)度，他贏(yíng)得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。

人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。人往往會(huì)局限自身，了自己的心。但是，當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎？

作為一個(gè)強(qiáng)者，就不應(yīng)該因?yàn)槭《帘^(guān)，就不應(yīng)該因?yàn)榫趩识Ｖ棺非螅?/p>

超越自我讀后感 篇10

讀過(guò)戴爾.卡耐基教授的《超越自我》后，收獲很大，內(nèi)心受到了一次洗禮，使我原本平淡如水的心緒激起了層層浪花，使我日漸麻木的心有了再度振作的欲望。

首先，它讓我知道了很多成功人士對(duì)待工作的態(tài)度及在工作中的表現(xiàn)，他們是如何做好每一件事情的，如何在工作中超越自我。也讓我認(rèn)識(shí)到人生最強(qiáng)的對(duì)手，不是別人，是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己。

超越自我不僅是一種重要的人生態(tài)度，也是一種積極的工作態(tài)度，是我們工作高效和生活高質(zhì)量的重要保證。

人生是需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)和提高的。西方哲學(xué)家赫伯特的話(huà)：“一個(gè)人如果二十歲時(shí)不美麗，三十歲時(shí)不健康，四十歲時(shí)不富有，五十歲時(shí)不聰明，就永遠(yuǎn)失去這些了。”也就是說(shuō)，這個(gè)世界是不等人的，時(shí)間是不等人，如果在你年輕的時(shí)候該耕耘的時(shí)候不去拼搏，那么在你該收獲的時(shí)候也會(huì)一無(wú)所有。聯(lián)系自己現(xiàn)狀，社會(huì)在不斷變遷和飛速發(fā)展，知識(shí)在更新，學(xué)生在變化，如果不學(xué)習(xí)新的理論，不努力去接受新思想，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，就不能適應(yīng)新形勢(shì)的的要求，那就是一種落后，是一種失敗。

態(tài)度決定一切。工作是人的一生不可缺少的部分，通過(guò)工作不僅可以賺取生活所需，更重要的是還可以從中獲得成就感和滿(mǎn)足感。一個(gè)人的自信心、價(jià)值觀(guān)和潛能也只有通過(guò)工作才能得以充分肯定和發(fā)揮。無(wú)論什么人，如果把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，看成一種樂(lè)趣，無(wú)論干什么工作都會(huì)在工作中得到最美妙的享受。比如我們教師，每天備課上課身體感到很累也會(huì)感覺(jué)很充實(shí)，有意義；課后寫(xiě)反思，如果是主動(dòng)想把自己在教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟記錄下來(lái)，而不是為了完成任務(wù)，就不會(huì)覺(jué)得那是一種負(fù)擔(dān)；為了使工作能做得更好，或許不在乎下班后無(wú)償?shù)丶影喔木碜印⑤o導(dǎo)學(xué)生、和家長(zhǎng)溝通等。

其次，超越自我并不是強(qiáng)調(diào)只注重個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步，而忽視組織的生存與發(fā)展。

因?yàn)榻M織是我們成長(zhǎng)的舞臺(tái)，個(gè)人的成就與組織的成功密不可分。只有組織發(fā)展了，個(gè)人才能得到發(fā)展。我們所在的單位就是一艘大船，我們每個(gè)船員必須風(fēng)雨與共、同舟共濟(jì)，這樣才能乘風(fēng)波浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。比如我們80中，只有學(xué)校聲譽(yù)好了，得到周?chē)罕娬J(rèn)可了，我們老師才會(huì)為自己是80中一員而驕傲自豪。反過(guò)來(lái)，某些學(xué)校也不乏名師、骨干教師，但仍然得不到家長(zhǎng)的認(rèn)可。

每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立與組織共贏(yíng)的職業(yè)最高奮斗目標(biāo)。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？《超越自我》為我們提供了答案：第一、是要把敬業(yè)當(dāng)作一種使命，做到干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行；第二、是在任何時(shí)候都要保持對(duì)組織的忠誠(chéng)，樹(shù)立與組織共贏(yíng)的觀(guān)念。第三、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作，主動(dòng)多做事；第四、要永保工作熱情，保持最佳的精神狀態(tài)，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣；第五、是要勤奮，勤奮是成功的保證，勤奮才能有提升機(jī)會(huì)；第六、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第七、是要提升自身的執(zhí)行能力，一心一意地專(zhuān)注自己的工作，主動(dòng)工作，勇于負(fù)責(zé)，100%地完成工作任務(wù)；第八、由內(nèi)而外地全面造就自己，塑造完美的品格，追求卓越，超越自我。

每個(gè)人的工作都是重要的，即便我們擔(dān)當(dāng)?shù)氖菢O不起眼的工作，只有我們每個(gè)人的工作都做好了，單位整體工作才能做好，比如，作為一名數(shù)學(xué)教師，就要把數(shù)學(xué)課教好，作為一名年級(jí)長(zhǎng)，就要竭盡全力做好年級(jí)各項(xiàng)工作。

總之，這本書(shū)使我受到了很大的啟發(fā)。在今后的日常生活、工作中，我將認(rèn)真實(shí)踐個(gè)人與組織共贏(yíng)的策略，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，全面提升自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

超越自我讀后感 篇11

習(xí)慣于暢游在書(shū)的海洋里，我感受到了它的博大精深，從《十萬(wàn)個(gè)為什么》

到四大名著，從《一千零一夜》到《平凡的世界》，余秋雨的散文杰作，金庸的武俠小說(shuō)，......那是一個(gè)迷人的世界，在那里精神得以慰籍，心靈得以?xún)艋?/p>

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會(huì)有一股莫名的感動(dòng)。《超越自己》是作者的獨(dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺(jué)得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺(jué)得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人——一個(gè)生活中的強(qiáng)者。

劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點(diǎn)上，絕對(duì)不能失敗，因?yàn)槭〉牟粌H僅是我一個(gè)人，而是我和我的學(xué)生們！

人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M(mǎn)足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說(shuō)過(guò)：“憂(yōu)患可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！本哂袘n(yōu)患意識(shí)，掌握正確的方法，人生就會(huì)走向成功！

超越自我讀后感 篇12

一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無(wú)所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚(yú)。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長(zhǎng)兩英尺的大馬林魚(yú)。這條魚(yú)力大無(wú)比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗(yàn)，最后將魚(yú)刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航。《老人與?！菲婚L(zhǎng)，情節(jié)也很簡(jiǎn)單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。

又想起文中老人的話(huà)一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡能夠消滅他，可就是打不敗他。雖然老人辛辛苦苦捕到的魚(yú)被鯊魚(yú)吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)和許多鯊魚(yú)，體現(xiàn)了人類(lèi)應(yīng)對(duì)艱險(xiǎn)無(wú)所畏懼的高貴品質(zhì)，應(yīng)對(duì)失敗有著優(yōu)雅的風(fēng)度，他贏(yíng)得了生命的價(jià)值和人格的尊嚴(yán)，是個(gè)了不起的勝利者。

人類(lèi)的極限，無(wú)人知曉。當(dāng)一個(gè)人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的魚(yú)還是一副骨架，都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值已在與那馬林魚(yú)的搏斗的過(guò)程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

作為一個(gè)強(qiáng)者，就不就應(yīng)因?yàn)槭《帘^(guān)，就不就應(yīng)因?yàn)榫趩识Ｖ棺非?

超越自我讀后感 篇13

暑假，我讀了《三國(guó)演義》中的“刮骨療傷”，它令我感慨萬(wàn)分。

有一次，關(guān)羽帶兵攻打樊城。他指著城樓上的士兵，大喝一聲：“你們要等到什么時(shí)候投降？”這話(huà)驚動(dòng)了曹仁，曹仁便讓士兵放毒箭?！班侧侧病?，箭像雨點(diǎn)一樣落了下來(lái)。關(guān)羽見(jiàn)了立即掉頭返回，可是關(guān)羽的右臂還是被箭射中了。

回到營(yíng)寨后，關(guān)羽的兒子關(guān)平看見(jiàn)父親的右臂已經(jīng)青腫，無(wú)法活動(dòng)。于是勸父親回荊州療養(yǎng)，關(guān)羽十分固執(zhí)，執(zhí)意不回荊州，關(guān)平只好四處尋醫(yī)求治。

一天，神醫(yī)華佗聞迅而來(lái)。華佗看了傷口說(shuō)：“毒已經(jīng)入骨，必須馬上醫(yī)治”?！霸趺粗?？”關(guān)羽問(wèn)?！拔易杂修k法，只是要將軍把右臂綁在柱子上，用布把眼睛蒙住……”“我連死亡都不懼畏，怎么怕小小的治療呢？我不用綁右臂，也不需蒙眼睛。”說(shuō)完這話(huà)，關(guān)羽便褪下衣袖，讓華佗開(kāi)始。

華佗割開(kāi)了皮肉，用刀刮骨頭，發(fā)出窸窸窣窣的聲音，誰(shuí)聽(tīng)了，都毛骨悚然，而關(guān)羽呢，一邊下棋，一邊談笑自若，大家都不敢正眼瞧關(guān)羽。華佗縫好傷口，敷好藥。關(guān)羽笑著說(shuō)：“我的右臂又可以靈活的動(dòng)了，謝謝您！您真是神醫(yī)呀！”

我從心里佩服關(guān)羽，佩服他那堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、鎮(zhèn)定的精神。關(guān)羽雖然受了重傷，可他連呻吟也沒(méi)呻吟一下。他還依然談笑自若地下棋，顯得一點(diǎn)也不恐懼，反而十分輕松。我想：假若我中了一箭，一定會(huì)痛聲大哭，還在醫(yī)治時(shí)，把手綁在柱子上，用布蒙上眼睛，呻吟不止，更不會(huì)談笑自若的下棋了。大家都知道，每個(gè)人的生命只有一次，可關(guān)羽連死都不怕，足見(jiàn)他多么的勇敢。但現(xiàn)在仍有人在幻想著長(zhǎng)生不老，日日提心吊膽怕自己死去，盡力的貪圖享逸，整天小病大養(yǎng)、無(wú)病呻吟。說(shuō)來(lái)可笑！我要向關(guān)羽學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、鎮(zhèn)定的精神！我要以關(guān)羽為榜樣，努力克服以后生活、學(xué)習(xí)上的困難，爭(zhēng)做一名社會(huì)有益之人。

超越自我讀后感 篇14

暑假期間，我讀了英國(guó)著名作家劉易斯卡羅爾的《愛(ài)麗絲漫游奇境》，它包含了愛(ài)麗絲漫游奇境和愛(ài)麗絲鏡中奇遇記兩個(gè)故事，講述了愛(ài)麗絲的兩段夢(mèng)中歷險(xiǎn)，書(shū)中的情節(jié)引人入勝、跌宕起伏，將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)神奇夢(mèng)幻、光怪陸離的世界。

在《愛(ài)麗絲漫游奇遇記》中，令我印象最深刻的就是愛(ài)麗絲可以通過(guò)吃東西來(lái)改變自己身體的大小，她一會(huì)喝點(diǎn)什么讓自己變得很大，哭出的眼淚能變成一個(gè)大大的池塘;一會(huì)兒又吃點(diǎn)什么讓自己變得很小，以致差點(diǎn)被自己哭出來(lái)的眼淚形成的池塘淹死。故事的情節(jié)也就隨著她身材的不斷變化發(fā)展著，直到她變回正常身高，從夢(mèng)中醒來(lái)。

《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》寫(xiě)了一不可愛(ài)的小女孩愛(ài)麗絲進(jìn)入鏡中世界發(fā)生的故事,描述了愛(ài)麗絲在鏡中世界的所見(jiàn)所聞。

在這個(gè)奇妙的鏡中世界里，有鏡中屋,活花園、雙生兄弟、矮胖子、獅子與獨(dú)角獸，愛(ài)麗絲與他們成為了好朋友,在審判紅心武術(shù)的法庭上，愛(ài)麗絲和紅心國(guó)王以及紅心王后發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。撲克兵們紛紛撲向愛(ài)麗絲在和撲克兵打斗當(dāng)中愛(ài)麗絲猛然蘇醒

其中，最吸引我的就是綿羊的店鋪和獅子與獨(dú)角獸這兩章。在綿羊的店鋪愛(ài)麗絲明明還正與白棋王后談話(huà)，誰(shuí)知一下子就來(lái)了一只綿羊的店鋪中;愛(ài)麗絲明明還在綿羊的店鋪中唯知一下子又跟著綿羊乘著船漂流在河面上突然場(chǎng)景的變換，既讓人摸不著頭緒，又讓我感到情節(jié)奇幻、作者的想象太精彩了，書(shū)中這些奇特的情節(jié)已深深吸引了我。而獅子與獨(dú)角獸這一章節(jié)，又讓我在一種荒誕的氛圍中，了解了一個(gè)關(guān)于英國(guó)的文化經(jīng)典故事，即獅子與獨(dú)角獸誰(shuí)能代表英國(guó)。因此，不能不敬佩作者將英國(guó)的經(jīng)典故事寫(xiě)一入故事中，讓讀者了解到英國(guó)的文化經(jīng)典，同時(shí)，也讓讀者們明白了《愛(ài)麗漫游奇境》這本書(shū)，不能僅僅只看表面的絢爛和精彩，還有它所包含的文化，我們都需要仔細(xì)地去了解。

書(shū)中的主人公愛(ài)麗絲大概在夢(mèng)里才是勇氣最有理由放縱的地方?？墒牵?jīng)的那個(gè)小愛(ài)麗絲還活在她的內(nèi)心當(dāng)中，她一路奔逃，遇見(jiàn)也收獲那些自由的奇怪生物，這些奇怪的生物領(lǐng)導(dǎo)著愛(ài)麗絲從一個(gè)小女孩變成了勇敢、執(zhí)著的姑娘。

《愛(ài)麗絲漫游奇境》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理：我們不必害怕那些仗勢(shì)欺人的人，而是要學(xué)會(huì)反抗，這樣才能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

讀后感超越自己精選

如何寫(xiě)出一個(gè)精彩的讀后感開(kāi)頭呢？?jī)?yōu)秀的書(shū)籍通常能夠引起我們的共鳴，這個(gè)時(shí)候可以拿起筆寫(xiě)篇讀后感，把從書(shū)中所悟出的道理和感想書(shū)寫(xiě)下來(lái)。小編特別編輯了“讀后感超越自己”，不妨參考一下。希望你喜歡！

讀后感超越自己 篇1

我介紹大家一本書(shū)——《超越自己》。這是一個(gè)中國(guó)教授，在他的獨(dú)子考入史岱文森的第一年，寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信，教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能、超越自己！

我愛(ài)看這本書(shū)的原因是它非常能教育我們?cè)鯓尤コ阶约骸＿@本書(shū)的前言說(shuō)：人生在世，最大的敵人不是外來(lái)的，而是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)閼n(yōu)郁、拖延的毛??；我們?nèi)菀诐M(mǎn)足現(xiàn)狀，因?yàn)闆](méi)有更高的理想；我們不敢面對(duì)未來(lái)，因?yàn)槿狈π判?；我們未能突破，因?yàn)椴幌肴ネ黄?；我們無(wú)法發(fā)揮潛能，因?yàn)椴荒艹阶约?！其?shí)每個(gè)人都有超越自己的經(jīng)驗(yàn)。在幼兒期，沒(méi)有人逼我們學(xué)走路，我們卻試著自己站立，不斷跌倒，不斷站起，不斷試步，終于能從爬的階段，進(jìn)入走的時(shí)期。然后，我們對(duì)走走也不滿(mǎn)足，又要學(xué)習(xí)跑。問(wèn)題是為什么我們?cè)谀芘?、能跳、能?xiě)之后，那原先所具有的、不斷超越自己的沖力，竟?jié)u漸消失了呢？因?yàn)檫@是上天設(shè)計(jì)的，讓我們有了謀生的能力之后，就少有那繼續(xù)超越的想法。也就這樣，我們才會(huì)心甘情愿安安靜靜地作為一個(gè)“凡人”。只有那少數(shù)的人會(huì)說(shuō)：“我們不要做一個(gè)普通人，我要超越！超越我那看來(lái)有限的自己?！庇谑?，在這種不信自己辦不到的憤怒和努力下，他們將自己提升了，且隨著不斷地提升、不斷地超越，為人類(lèi)的歷史創(chuàng)造出更輝煌的成就！

讀后感超越自己 篇2

暑假里的時(shí)候，老媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，叫《戰(zhàn)勝自己》。

這本書(shū)讓我受益匪淺。 這本書(shū)主要講了怎樣才能好好做人，做個(gè)完美的自己。我最喜歡的就是第一章——《人生最強(qiáng)大的對(duì)手就是自己》。這里面有一篇真實(shí)的故事：美國(guó)從事個(gè)人分析的專(zhuān)家羅伯特·菲利浦接待了一個(gè)負(fù)債累累的流浪者。于是他便帶著這個(gè)人來(lái)到窗簾布前面，拉開(kāi)便是一面高大的鏡子。羅伯特專(zhuān)家對(duì)著這鏡子里的他自己教導(dǎo)這個(gè)流浪者：“在這個(gè)世界上，只有這個(gè)人能使你東山再起。”后來(lái)，那個(gè)人真的東山再起，成為芝加哥的富翁。這個(gè)故事告訴我們?nèi)松碓谑?，總是要不斷地適應(yīng)各種事物，人生如戰(zhàn)場(chǎng)，勇敢者勝而懦弱者敗。

莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“假如我們將自己比作泥土，那就真要成為別人踐踏的東西了 戰(zhàn)勝自己，走向成功的人有很多，如海倫凱勒。她是美國(guó)盲聾女作家、教育家，幼時(shí)患病，兩耳失聰，雙目失明。在家庭老師幫助之下，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)她學(xué)習(xí)運(yùn)用觸覺(jué)去感受周遭的事事物物。就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的累積，四、五年以后，一般孩子們用眼睛、耳朵能感受的，海倫凱勒都能以觸摸的方式領(lǐng)略。在學(xué)習(xí)的時(shí)候，她比別人更努力，不懂的一定要弄懂為止。在大學(xué)期間，她寫(xiě)了《我生命的故事》，講述她如何戰(zhàn)勝病殘，給成千上萬(wàn)的殘疾人和正常人來(lái)鼓舞。1964 年被授予美國(guó)公民最高榮譽(yù)——總統(tǒng)自由勛章，還被推選為世界十名杰出婦女之一。海倫是一個(gè)殘疾人，可她卻不悲觀(guān)，堅(jiān)持戰(zhàn)勝病殘，最終成了一位了不起的人物。 我是一個(gè)健康的孩子，那就更應(yīng)該具備戰(zhàn)勝自己的勇氣和意志。

記得有一次，我有一道奧數(shù)題不會(huì)寫(xiě)，于是我便請(qǐng)教媽媽。媽媽看了看題目，對(duì)我說(shuō)：“這道題目看起來(lái)難，但做起來(lái)卻很容易，你動(dòng)動(dòng)腦筋，我相信你一定能做出來(lái)的！”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我便開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)始做起來(lái)。我先在草稿紙上畫(huà)圖，然后再標(biāo)數(shù)據(jù)。我努力地想，用心地思考，終于把這道奧數(shù)題做好了，我又細(xì)細(xì)檢查了一遍，才給媽媽看。媽媽幫我檢查了題目，結(jié)果這道奧數(shù)題我做對(duì)了，我高興極了！通過(guò)這件事后我知道辦法總比困難多，只要找對(duì)方法勤動(dòng)腦，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自已！ 媽媽常常告訴我：“你學(xué)習(xí)最大的敵人就是你自己，只有你打敗了自己，才算真正的成功?！睂?duì)，如果我連自己都打敗不了，那就打敗不了別人，所以我一定要戰(zhàn)勝自己，更上一層樓。不光在學(xué)習(xí)上要如此，在生活上也要這樣。我在一本書(shū)里看過(guò)：只要每天對(duì)著鏡子里的自己說(shuō)：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上說(shuō)說(shuō)是沒(méi)用的，真正要靠的是自己的努力。我決定要培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。如：做好作業(yè)后，再仔細(xì)檢查一遍，然后把書(shū)桌、書(shū)包整理干凈。自己的臥室衣柜里的衣物，也要打理得整整齊齊。星期天把自己的鞋子、紅領(lǐng)巾、小黃帽洗一洗，再幫媽媽做些力所能及的家務(wù)等等。

閱讀了《戰(zhàn)勝自己》這本書(shū)，我懂得了：要勉勵(lì)自己、戰(zhàn)勝自己，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。我記得這樣一句名言：播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?？梢?jiàn)一種好的行為是多么的重要。在生命的長(zhǎng)河中，最大的挑戰(zhàn)就是挑戰(zhàn)自我，自己肯定自己是一種意志的勝利，自己征服自己是一種靈魂的升華，自己戰(zhàn)勝自己是一種成長(zhǎng)的超越！

讀后感超越自己 篇3

《超越自己》讀后感300字：

這幾天廣州一直在下雨，有時(shí)候是細(xì)雨蒙蒙，有時(shí)候是瓢潑大雨。無(wú)論哪一種雨，我都不是很喜歡。最簡(jiǎn)單的一個(gè)理由——我不喜歡鞋子濕濕的感覺(jué)。

前天早上，我望著外面的毛毛細(xì)雨憂(yōu)郁了半個(gè)小時(shí)，終于鼓起勇氣跑步，竟覺(jué)得有一種“浪漫”的感覺(jué)。昨天晚上，眼瞅著雨已經(jīng)停了，跑步的時(shí)候居然下起了大雨。下雨就下雨吧，我不在乎在大雨里狂奔！

跑步的時(shí)候，耳朵里塞著耳機(jī)，腦袋里卻在回味劉墉的《超越自己》——?jiǎng)④瓕?xiě)給愛(ài)子劉軒的書(shū)！應(yīng)該已經(jīng)很多年了吧，我看的這本書(shū)的印刷時(shí)間是xx年，xx之前！

雖然算是“老古董”了，但書(shū)中的內(nèi)容和觀(guān)點(diǎn)卻一點(diǎn)也不過(guò)時(shí)。很多為人處世的道理，不僅僅適用于當(dāng)初在史岱文森高中讀書(shū)的劉軒，也適用于我們現(xiàn)在的生活和工作。

《超越自己》這本書(shū)中，我印象最深的一句話(huà)是：“你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?！?/p>

書(shū)籍《超越自己》圖

讀后感超越自己 篇4

閱讀劉墉的作品已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了，收獲不少，對(duì)于很多原本幼稚的思想和觀(guān)點(diǎn)也改變的成熟了，讀他的作品是有收獲的，但是從大量的文字中也讓我有了自己的看法，所以對(duì)于他的作品并不是很沒(méi)有方向的盲從，下面就來(lái)談?wù)勎覍?duì)劉墉作品的讀后感想。

劉墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我記憶中那種貫穿故事和散文詩(shī)中的言情或是膚淺的情節(jié)、內(nèi)容，而是通過(guò)很小的故事給予總結(jié)、升華。因此，劉墉這種有深度而又不脫離現(xiàn)實(shí)的文字很有看頭?？此淖髌窌r(shí)，我的思想會(huì)隨著他的文字跳動(dòng)，他并不把文字寫(xiě)的太過(guò)飽滿(mǎn)，所以留給我了很大的遐想空間。他對(duì)于點(diǎn)滴小事的細(xì)膩、敏感令人震驚，加上到位的分析，會(huì)使你的疑問(wèn)瓦解。平心而論，你會(huì)在他的故事中找到自己的影此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，他是個(gè)可以讓人豁然開(kāi)來(lái)的人！

他的文字很難歸納類(lèi)型，因此他的作品適合各種年齡段的人閱讀，凡是會(huì)用心體味故事的人都可以是他的讀者，這不過(guò)各種經(jīng)歷的人讀起來(lái)領(lǐng)悟不同罷了。

他的很多文字會(huì)給人很多啟迪，很勵(lì)志的文字，并不像許多成年人寫(xiě)給孩此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道的文字那樣，告訴你人生的路應(yīng)該怎樣走，劉墉的作品講述著人生路上你顆顆絆腳石的作用，不告訴你他所出現(xiàn)的地點(diǎn)，讓你自己去體會(huì)、嘗試，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，只有受過(guò)傷害，體會(huì)過(guò)痛苦的人生才比較只得珍惜，我們就要看著他的作品一步一步認(rèn)真地走下去，體會(huì)每一顆小石頭。

劉墉的有些文字的確是露骨的、直白，但是他在講故事的時(shí)候，已經(jīng)盡量去觸碰你所不知道的黑暗，但是又為了你不失去信心，他會(huì)把道理講的委婉一些，但卻絕對(duì)是真實(shí)的！

不管是《創(chuàng)造自己》《肯定自己》《超越自己》的經(jīng)驗(yàn)之談，還是《此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道就注定了一生的漂泊》的溫馨，或者是《我不是教你詐》的貼切，都帶給過(guò)我不少的感動(dòng)。讀完他的作品。我不會(huì)再空想，會(huì)多一些實(shí)干，而且在思考問(wèn)題的時(shí)候，少了一些徘徊，多了一些嘗試著去做的勇氣，少了一些對(duì)于過(guò)去的事情的埋怨，多了一些前進(jìn)的勇氣。

劉墉是一個(gè)從平凡走向輝煌的人，他用自己最真實(shí)的一面，用各種身份的不同經(jīng)歷，像多棱鏡一樣展示著他自己的各方面，讓我們?cè)谒奈淖?、作品中也成長(zhǎng)著。不說(shuō)看了他的作品，一定會(huì)在人生的企盼上穩(wěn)贏(yíng)，但是至少會(huì)多一分勝算而且不管對(duì)手過(guò)么強(qiáng)大，我們都會(huì)勇敢走下去！

讀后感超越自己 篇5

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會(huì)有一股莫名的感動(dòng)?！冻阶约骸肥亲髡叩莫?dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書(shū)的開(kāi)篇，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

書(shū)中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴、搶劫、殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，潛藏著許多的危險(xiǎn)和未知，但這條路就像是一個(gè)布滿(mǎn)毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條必經(jīng)的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。最后，給了所有的年輕人一句意味深長(zhǎng)的話(huà) 是的，年輕人！崎嶇而黑暗的道路，將使你真正地成熟！

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們 做參考：第一、決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的事沒(méi)有做完；第二、用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事；第三、以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的；第四、如果可以的話(huà)，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，使時(shí)間多元化。在書(shū)中，作者將用時(shí)間比作用金錢(qián)，在文中寫(xiě)到： 會(huì)用時(shí)間的人，懂得安排時(shí)間，按照事情的緩急來(lái)支取。到頭來(lái)，不但完成了他要做的，而且能夠留下多于的時(shí)間。

每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺(jué)得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺(jué)得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人 一個(gè)生活中的強(qiáng)者。

人生在世，誰(shuí)都希望能夠快樂(lè)、幸福?？鞓?lè)是什么？快樂(lè)不是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè)不是沒(méi)有負(fù)擔(dān)，而是在有憂(yōu)慮和負(fù)擔(dān)之間所能享有的一種欣悅?？鞓?lè)是要付出代價(jià)的，要被愛(ài)，更要去愛(ài)；要獲得，更要付出?？鞓?lè)是在我們的生活中先建立目標(biāo)，并完成它。而就在這完成的過(guò)程中，在那憂(yōu)慮與釋?xiě)?，走入困境與突破萬(wàn)難之間，我們享有了真正的快樂(lè)。劉墉的這一番話(huà)可以說(shuō)是告訴了我們?nèi)松恼嬷B?？鞓?lè)是美好的，但不見(jiàn)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？教師要想取得工作的快樂(lè)，就要精益求精，全身心地投入到教學(xué)當(dāng)中，喜歡上課，備好每一節(jié)課，批好每一次作業(yè)。學(xué)生要想獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)，就要勤奮、刻苦，認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課，做好每一道題，看好每一頁(yè)書(shū)。其中的苦，其中的累，也就是無(wú)限的樂(lè)趣所在。

有一個(gè)老農(nóng)，每日帶孩子下田耕作，有一天突然把田地交給孩子說(shuō)：過(guò)去我只逼你辛勤地工作，要你只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。但是從今天起，我不逼你工作，卻要只要收獲，不問(wèn)耕耘！孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，自然需要獨(dú)立、自主，但天上不會(huì)掉餡餅，孩子的成長(zhǎng)也并不是一蹴而就的，孩子都有惰性，起先要先動(dòng)起來(lái)。 劉墉的孩子很優(yōu)秀，但也和我們普通人家的孩子一樣，很多方面需要家長(zhǎng)等外力的逼迫：逼著讀書(shū)，逼著寫(xiě)作，逼著練琴，逼著畫(huà)畫(huà)逼迫的東西只會(huì)比我們多，不會(huì)比我們少。孩子在逼迫之下養(yǎng)成了一定的習(xí)慣，這個(gè)時(shí)候，就要引導(dǎo)孩子慢慢地學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)摸索方法了。通俗地說(shuō)，就是一要做，二要講方法。沒(méi)有做，方法不會(huì)來(lái)；光有做，效果不會(huì)好。只問(wèn)耕耘，不是不要收獲，而是時(shí)機(jī)未到。

人生的意義在于努力的過(guò)程，努力就要把握時(shí)間，努力就要付出代價(jià)，努力就要講究方法，努力的過(guò)程和結(jié)果就是快樂(lè)所在。這是我讀劉墉的《超越自己》后感受最深的幾點(diǎn)。我覺(jué)得對(duì)孩子的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)的培育，教師的工作，都有巨大的指導(dǎo)價(jià)值。

讀后感超越自己 篇6

很早之前就在爺爺?shù)耐评T下含糊地讀完了這本好似很無(wú)聊的人物成長(zhǎng)史《鋼鐵是怎樣煉成的》，那時(shí)只覺(jué)得保爾柯察金是個(gè)有骨氣的人敢于擔(dān)當(dāng)敢于承認(rèn)，在無(wú)別的感覺(jué)。然而如今，當(dāng)我再次拿起這本滄桑的人物小說(shuō)時(shí)，味道卻多有幾番不同。

人生長(zhǎng)路，道阻且躋，有坎坷的歷程，就好似熔化的鋼煅在烈火的燃燒下所受的折磨。這些歷程對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不一樣的，卻都存在于他們的生命之中。忍受不了的，便失去了耐性，以失敗墮落告終；而堅(jiān)持頑強(qiáng)到底的，最終會(huì)取得勝利。保爾就是這樣的一個(gè)人。他雙目失明，身體癱瘓，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，一次又一次地與病魔作斗爭(zhēng)，不止地摔倒，不斷地站起，勇敢地與疾病搏斗，那些難以忘記的經(jīng)歷、血與生的考驗(yàn)、永不放棄的夢(mèng)想，使得他的生命放射出奪目的光彩。

世上沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。其實(shí)人生，就是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，我們會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。保爾也一樣，他也做過(guò)傻事錯(cuò)事，犯過(guò)軍紀(jì)，在生活中、愛(ài)情上也有過(guò)失望和悔恨，在陷入絕境的時(shí)候，他也曾一度動(dòng)搖絕望。但是，這所有一切都是短暫的。但保爾都沒(méi)有被這些挫折所打敗而是鼓起勇氣堅(jiān)持不懈地走到底，保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)我們突破障礙戰(zhàn)勝困難后，再回顧走過(guò)的道路，就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。仔細(xì)想想把我們的現(xiàn)在和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？

所以，我們要學(xué)習(xí)保爾的精神。在生活中，如果想成為鋼鐵，成為佼佼者，也必須如保爾一樣，不斷磨練自己，不斷超越自己。一個(gè)生活中的強(qiáng)者，也必須擁有鋼鐵般的意志，才能成為佼佼者。

讀后感超越自己 篇7

讀完了這本由劉墉所編寫(xiě)的勵(lì)志小品「超越自己」，從書(shū)里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題，作者藉由寫(xiě)給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗，慢慢體會(huì)書(shū)中所有的問(wèn)題以反解決之道。

書(shū)中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿(mǎn)毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。書(shū)中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒(méi)有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話(huà)，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪(fǎng)，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終於完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書(shū)月賣(mài)越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。

書(shū)上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿(mǎn)，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇。」別人只會(huì)看見(jiàn)你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪＿@本書(shū)中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書(shū)。

讀后感超越自己 篇8

讀完了這本由劉墉所編寫(xiě)的勵(lì)志小品「超越自己」，從書(shū)里面體會(huì)到了許多在生活上會(huì)碰到的問(wèn)題，作者藉由寫(xiě)給自己就讀紐約曼哈頓史岱文森高中的兒子的信中慢慢的去蕪存菁，經(jīng)挑細(xì)選之后所創(chuàng)作出來(lái)一本值得我們細(xì)細(xì)品嘗，慢慢體會(huì)書(shū)中所有的問(wèn)題以反解決之道。

書(shū)中的第一偏當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所會(huì)經(jīng)過(guò)地方都是紐約最亂，也是最常發(fā)生強(qiáng)暴，搶劫，殺人的地下鐵，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，陸上潛藏著許多的危險(xiǎn)，未知，但這條路就像是一個(gè)布滿(mǎn)毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條閉精的道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。

書(shū)中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人際關(guān)系保持在一個(gè)良好的狀態(tài)，它也代表一個(gè)人的智慧，機(jī)智以及是否有足夠的胸襟，寬宏的肚量能夠接受別人的冷嘲熱諷，如果我們能有效的運(yùn)用幽默感，那我想在生活中一定也有不斷的歡笑。

作者說(shuō)上天給每個(gè)人的時(shí)間都是一樣公平的，但有的人的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，但有的人不但時(shí)間夠用，而且甚至還有很多剩余的時(shí)光做自己喜歡的事，對(duì)於已經(jīng)上高二的我來(lái)說(shuō)，如何好好的運(yùn)用一天之內(nèi)所有的二十四小時(shí)的時(shí)間，變成了一個(gè)非常重要而且必須優(yōu)先解決的一個(gè)問(wèn)題，作者提出了四個(gè)非常好的方法提供我們供做參考，第一，決定事情前的急重輕緩并排好優(yōu)先順序，免得該做的是沒(méi)有做完。第二，用較多的時(shí)間做需要花長(zhǎng)時(shí)間做的事，用較短的時(shí)間來(lái)處理一些鎖事。第三，以速度爭(zhēng)取時(shí)間，將爭(zhēng)取到的時(shí)間集中為較大的。第四，如果可以的話(huà)，在同一時(shí)間內(nèi)做更多的事，史時(shí)間多元化。我也得從以上四點(diǎn)中多多的學(xué)習(xí)了。

作者提到了他在創(chuàng)作這本說(shuō)的時(shí)候，他的朋友來(lái)到了家中拜訪(fǎng)，并看了他的稿子不夠有說(shuō)服力，應(yīng)該站在更多立場(chǎng)去想，作者起先很不以為然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也發(fā)現(xiàn)這些個(gè)稿子的確有必要重新改過(guò)，於是作者放棄了前面二十幾篇的稿子全部都再重新改過(guò)，終於完成了這本「超越自己」，后來(lái)這本書(shū)月賣(mài)越好，從這件事中又可以了解一件事若要達(dá)到更好的境地就必須不斷的修改，最好是能夠重新來(lái)過(guò)。

書(shū)上還說(shuō)絕對(duì)不能安於現(xiàn)狀也不可乙太自滿(mǎn)，因?yàn)槌晒Φ臉s譽(yù)是短暫的，若不從現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備為了下一個(gè)成功，當(dāng)你失敗的時(shí)候只會(huì)遭人白眼，因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò)「勝者為王，敗者為寇。」別人只會(huì)看見(jiàn)你的成功，鮮少人會(huì)因?yàn)槟愕氖《槟恪?/p>

這本書(shū)中還有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感謝老天，讓我能看到這本難得一件的好書(shū)。

讀后感超越自己 篇9

一直很喜歡劉墉先生的文章，讀著他的文章，心中總會(huì)有一股莫名的感動(dòng)?！冻阶约骸肥亲髡叩莫?dú)子考入美國(guó)著名的高中史岱文森學(xué)校第一年，作者寫(xiě)給那個(gè)怯生生年輕人的一系列信件。教導(dǎo)他怎樣面對(duì)艱險(xiǎn)橫逆的環(huán)境和未來(lái)的挑戰(zhàn)，教他怎樣發(fā)揮潛能，超越自己！

在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)：人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

每個(gè)人應(yīng)該從小就看重自己，在別人肯定你之前，你得先肯定自己。常常覺(jué)得自己很沒(méi)用處而看輕自己，在家中也常常覺(jué)得自己一無(wú)是處，或是感到連一點(diǎn)事都做不好，因而傷心、難過(guò)，往往使自己摔的很慘，人生或許就是這樣吧，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？越挫越勇，勇于挑戰(zhàn)才會(huì)擁有許許多多的經(jīng)驗(yàn)和回憶。 在人生這條路上，自始至終都和你競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手不是別人，而是你自己！如果想要更好地戰(zhàn)勝自己，超越自己，那么你就應(yīng)該從小就會(huì)看重自己。這樣你才能成為一個(gè)真正沖破人生冰河的人——一個(gè)生活中的強(qiáng)者。

劉墉先生形象地比方：“馬腿斷了，當(dāng)然還能活！但是身為一匹馬，不能跑了，就算活著，又有什么意義？”所以，作為一名教育工作者必須成功，讓學(xué)生能養(yǎng)成良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣和掌握做人的基本道理。在這點(diǎn)上，絕對(duì)不能失敗，因?yàn)槭〉牟粌H僅是我一個(gè)人，而是我和我的學(xué)生們！

人生在世，最大的敵人不一定是外來(lái)的，而可能是我們自己！我們難以把握機(jī)會(huì)，因?yàn)楠q豫，拖延的毛病，我們?nèi)菀诐M(mǎn)足現(xiàn)狀，因此不思進(jìn)取。這些，都是導(dǎo)致我們失敗的原因。古人也說(shuō)過(guò)：“憂(yōu)患可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！本哂袘n(yōu)患意識(shí)，掌握正確的方法，人生就會(huì)走向成功！

讀后感超越自己 篇10

劉墉寫(xiě)的《超越自己創(chuàng)造自己肯定自己》中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過(guò)地方很亂，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，路上潛藏著許多的未知危險(xiǎn)，就像是一個(gè)布滿(mǎn)毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。

世界上每個(gè)父母都是愛(ài)自己孩子的，對(duì)孩子無(wú)微不至，不敢有任何懈怠，也總是替孩子鋪好安穩(wěn)的大道，害怕他受寒、受驚、跌倒，受到傷害，在這種環(huán)境下孩子們變成了溫室里的花朵。尤其現(xiàn)在有許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，遇到任何麻煩的事情，家長(zhǎng)都會(huì)幫他們解決，反而讓他們失去自己解決問(wèn)題的.能力，這樣的狀況，怎不叫人害怕？怎不叫人寒心？正因?yàn)楠?dú)生子女盛行，我們幾乎迷失了如何對(duì)獨(dú)生子女教育的思想和方法。孩子們的行為又似乎越來(lái)越離譜了，甚至還容易產(chǎn)生偏激行為，抗壓能力也越來(lái)越低。

那么父母管不下自己孩子的原因是什么呢？原因之一就是大多數(shù)獨(dú)生子女的兩代家長(zhǎng)都認(rèn)為：“孩子還小，等他們長(zhǎng)大了，自然就會(huì)懂事”的寵溺意識(shí)所造成的。因?yàn)槿诵灾杏泻芏嗳觞c(diǎn)，比如自私、懶散、好吃、好喝、好享樂(lè)、好表現(xiàn)……大家認(rèn)為孩子還小，等他們長(zhǎng)大后再教育也不遲，這就為教育孩子埋下了一顆定時(shí)炸彈。孩子的很多毛病，都是小時(shí)候養(yǎng)成的，就像得病一樣，病得輕的時(shí)候好醫(yī)，到病入膏盲的時(shí)候，也就拿它沒(méi)辦法了。到他們長(zhǎng)大后，知道有這樣那樣的毛病時(shí)，已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。那時(shí)候，孩子們肯定還要責(zé)怪大人，小時(shí)候?yàn)槭裁床粐?yán)格要求自己，如今導(dǎo)致自己有這么多毛病。

《超越自己》寫(xiě)的就是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)，叢未出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的孩子，突然要去很遠(yuǎn)的地方讀書(shū)。父親以深?yuàn)W的話(huà)來(lái)勉勵(lì)他的兒子，教他戰(zhàn)勝自己的懶惰性和童年時(shí)期的依賴(lài)心，找到生存之道，并尋求進(jìn)一步突破人生在世，人生最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而是自己，在超越別人之前，先得超越自己，只有不斷的提升，不斷的超越，才能取得進(jìn)一步突破。如果沒(méi)有一定的本領(lǐng)，沒(méi)有超越自己的信念，是沒(méi)有一點(diǎn)立足之地的，是寸步難行，就像一只關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)飛也飛不動(dòng)，走也走不了。

2023超越讀后感

沒(méi)有書(shū)籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體，通讀完作者寫(xiě)的作品之后，內(nèi)心一般會(huì)有所觸動(dòng)。?通過(guò)寫(xiě)作讀書(shū)筆記，提高對(duì)閱讀內(nèi)容的把握。本篇文章是小編在網(wǎng)絡(luò)上精心整理的“超越讀后感”，我的建議可以幫助您做出更為明智的決定但僅供您參考！

超越讀后感 篇1

最近剛結(jié)束了東京奧運(yùn)會(huì)，像那種我們每個(gè)人都能記住的人也挺多的了。我記憶最深的就是蘇炳添了，他在東京奧運(yùn)會(huì)上的閉幕式時(shí)代表中國(guó)成為了閉幕式旗手。

今天看的電影《超越》也是講述的有關(guān)體育的電影。

郝超越18歲就獲得了人生中的第一塊金牌跑步的速度創(chuàng)造了世界記錄。郝超越的粉絲吳添翼一直追隨郝超越的步伐，最后終于走上了奧運(yùn)的道路。

郝超越在國(guó)家隊(duì)的時(shí)候獲得了許多金牌，但他眼看吳添翼馬上超越他了，他毅然出國(guó)，學(xué)習(xí)腳步。那時(shí)的他已經(jīng)30歲了，30歲已經(jīng)算是一個(gè)老將了。

在國(guó)外的時(shí)候，他一次比一次跑得慢，可他又能如何？只有退役。

郝超越回家開(kāi)了自己的運(yùn)動(dòng)品牌，可是他幾乎經(jīng)營(yíng)不起來(lái)。剛好吳添翼準(zhǔn)備回家看看。

郝超越為了讓自己的品牌讓更多人知道，就讓吳添翼幫他代言。

一場(chǎng)飯局改變了郝超越，他終于又跑起來(lái)了。他大喊：“別停下，跑起來(lái)！”讓本要退出賽道的吳添翼重回賽道，在東京奧運(yùn)會(huì)上獲得了男子100米的.冠軍。

“人們永遠(yuǎn)只會(huì)記得第一名，沒(méi)人在乎第二名?！边B第二名都不被關(guān)注，更何況倒第一？想要被人記住只有得第一。

超越，不僅要超越別人，更要超越原來(lái)的自己。

超越讀后感 篇2

《超越鄭愷》觀(guān)后感

前幾天，我在電視上看了一檔名為《超越鄭愷》的綜藝節(jié)目。這檔節(jié)目的主題是探索鄭愷如何從一個(gè)普通演員逐漸成為現(xiàn)今娛樂(lè)圈的明星，以及他的成功背后隱藏的努力和執(zhí)著。

首先，他的努力和執(zhí)著是我最為佩服的。在節(jié)目中，鄭愷透露了他從小就對(duì)表演藝術(shù)的熱愛(ài)。然而，進(jìn)入娛樂(lè)圈的道路并不容易，他曾多次參加演藝職業(yè)學(xué)校的選拔，但都未能通過(guò)。然而，他從未放棄，他心中的夢(mèng)想使他堅(jiān)定地走進(jìn)了演藝圈。在經(jīng)歷了一次次的挫折和失敗后，他并沒(méi)有氣餒，反而更加努力地學(xué)習(xí)演技和舞蹈。他展現(xiàn)出來(lái)的毅力和堅(jiān)持讓我深受感動(dòng)。正是這種不屈不撓的精神使得他得以超越更多的競(jìng)爭(zhēng)者，最終成為了一名備受矚目的演員。

其次，鄭愷的才華和獨(dú)特的演技也是他能夠超越他人的重要原因。他在電視、電影和舞臺(tái)劇中的表演都非常出色，尤其是在喜劇方面，他的表演能夠給觀(guān)眾帶來(lái)更多的歡笑和感動(dòng)。他的幽默、機(jī)智和靈活的身體語(yǔ)言使得他的角色栩栩如生。他的表演給人的印象非常深刻，讓人們對(duì)他的記憶長(zhǎng)久而難以磨滅。他的才華讓他在娛樂(lè)圈中脫穎而出，并且成為了一位備受歡迎的明星。

最后，鄭愷在事業(yè)成功的同時(shí)也積極參與公益慈善活動(dòng)，展現(xiàn)了他作為一個(gè)公眾人物的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在節(jié)目中，他分享了自己參與過(guò)的一些慈善活動(dòng)，比如捐款支援貧困地區(qū)的孩子們接受教育。他的善舉讓人敬佩，也讓人們更加喜歡他。通過(guò)這些公益行動(dòng)，他不僅在職業(yè)上得到認(rèn)可，也在粉絲心目中樹(shù)立了良好的榜樣形象。

綜上所述，通過(guò)觀(guān)看《超越鄭愷》這檔綜藝節(jié)目，我對(duì)鄭愷有了更深的了解和認(rèn)識(shí)。他的努力、才華和公益精神讓我對(duì)他產(chǎn)生了極大的敬佩和贊賞。他超越了自我，超越了其他競(jìng)爭(zhēng)者，成為了一名備受喜愛(ài)和肯定的演員。他的故事告訴我們，只要有夢(mèng)想、努力和堅(jiān)持，我們都可以超越自己，成就更大的事業(yè)。我相信，鄭愷的成功不是偶然，而是他堅(jiān)持夢(mèng)想、勇往直前的結(jié)果。我衷心祝愿他能繼續(xù)保持才華和努力，取得更大的成功。

超越讀后感 篇3

龍港二小陳云霄

暑假一開(kāi)始，我拿起了黃靜名師工作室下發(fā)的特級(jí)教師林富良著《超越模式的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我得以領(lǐng)略到特級(jí)教師的教學(xué)風(fēng)采和高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書(shū)通過(guò)五章對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了深入的闡述和總結(jié)。第一章主要闡述了筆者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的基本認(rèn)識(shí)

二、三、四章著重記錄了課改十年間作者歷經(jīng)課改的探索歷程和課改成果，第五章表達(dá)的是建構(gòu)教學(xué)模式與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)系。讓我感觸最深的是第

一、四兩章。

模仿-整合-超越是教學(xué)模式的三重境界

翻開(kāi)第一章，在我的腦海中折射出的是：模仿整合超越是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的三重境界?；仡櫴迥甑臄?shù)學(xué)教學(xué)從教生涯，期間也聽(tīng)了許多名師課堂、專(zhuān)家講座，也接觸過(guò)形形色色的教學(xué)模式，并在課堂中淺嘗輒止，所以一直處于教學(xué)的第一重境界。

看完第一章使我得以醒悟，名師專(zhuān)家的課堂報(bào)告不應(yīng)自是當(dāng)時(shí)的一時(shí)沖動(dòng)和向往，不應(yīng)只是拿來(lái)玩玩或嘗嘗鮮，而應(yīng)該是和自己的教學(xué)向比較，把從名師專(zhuān)家那里獲取和得到的好的方法模式和自己的模式結(jié)合起來(lái)加以實(shí)踐，不斷磨合，將多種模式融入到自己的課堂教學(xué)之中，以此形成自己的教學(xué)風(fēng)格，通過(guò)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，形成有自己風(fēng)格的高效的課堂教學(xué)模式，有了整合后的教學(xué)模式還只是達(dá)到了第二重境界。

課堂教學(xué)的第三重境界超越模式

那么怎樣才算是達(dá)到課堂教學(xué)模式的第三重境界呢？有研究者提出：”教學(xué)不是應(yīng)該有模式，而是應(yīng)該有合適的教學(xué)程序，教學(xué)程序也無(wú)須模式化！

”由于教學(xué)模式的實(shí)施是復(fù)雜的、非線(xiàn)性的、開(kāi)發(fā)的、具有非確定性、隨機(jī)性和自組織性的特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中就不能機(jī)械地按原先設(shè)定的一種思路進(jìn)行教學(xué)，而是要關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成敢于放棄預(yù)設(shè)，超越既定的模式，與學(xué)生一起互動(dòng)、創(chuàng)新，因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。這才是課堂教學(xué)的第三重境界超越模式?？梢?jiàn)”教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”,這句俗語(yǔ)不僅是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是對(duì)教學(xué)模式的追求目標(biāo)。

回顧自己以及身邊的教師有幾何時(shí)在課堂上能做到第三重境界，我們多半是機(jī)械地按事先設(shè)定好的思路進(jìn)行教學(xué)，課堂上不論學(xué)生出現(xiàn)的是什么情況我們都要往設(shè)計(jì)好的流程上引導(dǎo)，缺乏與學(xué)生的真切交流，沒(méi)有真正關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展，上一節(jié)課如同是在照著劇本去演戲，生怕演雜了。林老師一語(yǔ)中的，課堂上作為教師我們是應(yīng)該根據(jù)師生、生生互動(dòng)的情況，因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)造性地組織起適合學(xué)生參與、自主、創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生自己的學(xué)***，獲得豐富的情感體驗(yàn)，使課堂充滿(mǎn)智慧的光芒和生命的色彩。

先學(xué)后教：變革學(xué)生的學(xué)***

先學(xué)后教是怎樣的教學(xué)方式？先學(xué)后教應(yīng)該如何實(shí)施？先學(xué)后教教師究竟怎樣教，學(xué)生究竟怎樣學(xué)？

教學(xué)前的學(xué)習(xí)方式在課堂上會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果？有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？(帶著這樣的問(wèn)題我翻開(kāi)了第四章，開(kāi)始尋找答案。

“先學(xué)后教”是以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)***為基礎(chǔ)的，將學(xué)生已有的知識(shí)、能力、興趣、愛(ài)好極大地激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，成為課堂的主人的一種教學(xué)模式先學(xué)是要學(xué)生先通過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立閱讀、思考以及完成作業(yè)，自行解決能夠解決的問(wèn)題，后教是教師要轉(zhuǎn)變角色走下講臺(tái)以合作者、促進(jìn)者的身份積極參與學(xué)***習(xí)，與學(xué)生一起合作一起成長(zhǎng)。這種教學(xué)模式把學(xué)生作為課堂的主體。課堂的第一個(gè)特點(diǎn)是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)幫助學(xué)生建立有效和可持續(xù)的主動(dòng)學(xué)習(xí)。二是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)首先告知自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)。遇到困難時(shí)，老師可以打**給他們解釋?zhuān)瑤椭麄兘鉀Q。

這種學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，有利于建立良好的師生關(guān)系，有利于學(xué)生自身的發(fā)展。

先學(xué)后教的實(shí)施方法即路徑有很多種，林老師主要講解了”三環(huán)六學(xué)”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。三環(huán)為導(dǎo)入自學(xué)、展示**、鞏固運(yùn)用。六學(xué)為引學(xué)、自學(xué)、展學(xué)、研學(xué)、固學(xué)、延學(xué)。

有了這三環(huán)六學(xué)的實(shí)施路徑，接下來(lái)是如何借助多種載體加以實(shí)施，實(shí)施過(guò)程中教師和學(xué)生的角色如何定位，林老師通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出利用下面五種載體在課堂的不同時(shí)間段加以實(shí)施，第

一、適當(dāng)使用導(dǎo)學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)；第

2、 精心設(shè)計(jì)試題，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

三、老師讓講臺(tái)，小先生們開(kāi)口講起來(lái)；第

4、 通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)促進(jìn)大家參與學(xué)習(xí)

5、 教師周?chē)鷴熘装?，用?lái)制作學(xué)習(xí)資源。借助”導(dǎo)學(xué)案、嘗試題、講臺(tái)、小組、白板”這五種載體充分把學(xué)生放在的主體位置，教師為學(xué)生的先學(xué)鋪路搭橋，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，為學(xué)生學(xué)***強(qiáng)有力的保障。這種教學(xué)模式與我市教研室提出的”學(xué)講”計(jì)劃有著十分相似之處。

先學(xué)后教的教學(xué)思想的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在它充分利用了學(xué)生已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及**學(xué)***法，把學(xué)生當(dāng)做學(xué)***體，學(xué)生成為學(xué)***人，充分利用了學(xué)***的優(yōu)勢(shì)和潛能，讓學(xué)生通過(guò)自主嘗試、小組合作交流、學(xué)生自主講學(xué)、師生共同研討的學(xué)***使學(xué)生經(jīng)歷問(wèn)題的提出、**的歷程、獲取數(shù)學(xué)思路、思想的過(guò)程，從而提高學(xué)******，促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。正如古人云”授之以魚(yú)，不如授之以漁”,學(xué)生需要的不僅是知識(shí)，比知識(shí)更重要的是學(xué)生的方法、學(xué)***歷，”先學(xué)后教”的模式把學(xué)***動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使他們既得”魚(yú)”,又得”漁”.

超越讀后感 篇4

我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，但可能是我們自己！在超越別人之前，先得超越自己！

——題記

這是劉墉的《超越自己》里的一句話(huà)，《超越自己》讀后感。他把所有要對(duì)兒子說(shuō)的話(huà)都寫(xiě)在了這里。我認(rèn)為書(shū)中所寫(xiě)的不僅值得他兒子思考，也值得我們思考。

這本書(shū)的第一部分提出了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題——獨(dú)生子女問(wèn)題。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，而現(xiàn)在我們的少年卻大都像溫室里的花朵，手無(wú)縛雞之力，沒(méi)有任何閱歷，什么事都不會(huì)做，那我們的國(guó)家怎么繁榮昌盛呢？相反，疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩偃绾⒆觽兛梢越?jīng)常出去開(kāi)闊視野，增強(qiáng)自己的抗壓能力，自己面對(duì)突發(fā)事件，出去歷練等，那這些又何嘗不是一筆寶貴的財(cái)富呢？

所以，劉墉寫(xiě)這一片段的目的，也就不只有對(duì)孩子的忠告，也包含著對(duì)家長(zhǎng)的警告。

第二篇是幽默。幽默是一種積極的人生態(tài)度，是一種瞬間的靈感，是一種隨和與自信，也是一種解決問(wèn)題的好方法，讀后感《《超越自己》讀后感》。曾經(jīng)是好萊塢動(dòng)作片明星的加州州長(zhǎng)阿諾德施瓦辛格（arnold schwarzenegger）在競(jìng)選期間，在公開(kāi)演講時(shí)被一個(gè)雞蛋扔在左臂中間。

助手急忙將雞蛋抹走，但阿諾干脆將被弄臟的外套脫下來(lái)交給助手，繼續(xù)演說(shuō)，事后還談笑自若地向記者說(shuō)：“這家伙還欠我一片腌肉?！眳^(qū)區(qū)幾個(gè)字，就彰顯了名人的風(fēng)度！

其實(shí)幽默是無(wú)處不在的，但幽默者并不是。一個(gè)幽默者最重要的條件是充滿(mǎn)健全的人格，如果一個(gè)人不樂(lè)觀(guān)，不自信，沒(méi)有廣闊的胸襟，那么幽默便與他無(wú)緣了。

在整本書(shū)中，我認(rèn)為最有啟發(fā)性的部分是第四部分：使用時(shí)間和金錢(qián)。時(shí)間是生命中最重要的東西，錢(qián)對(duì)幾乎所有人來(lái)說(shuō)都不算太多。

所以學(xué)***是可以事半功倍的。關(guān)于這篇，我懂得了：1.

按照事情的緩急輕重來(lái)支取。2。利用長(zhǎng)時(shí)間做大事，利用小時(shí)間做小時(shí)。不要把大的時(shí)間分成小的和瑣碎的時(shí)間。

3.用速度來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間。4.

在同一時(shí)間里爭(zhēng)取做更多的事。那些非常成功的人必須能夠利用時(shí)間，那些不利用時(shí)間的人只能在時(shí)間的流動(dòng)中消逝。事實(shí)上，能否利用時(shí)間是一個(gè)人的工作效率。只有高效率才能做大事。

書(shū)里還說(shuō)，“你必須成功，因?yàn)槟悴荒苁?。”人生的價(jià)值就體現(xiàn)在成功上，如果不能成功，那人生也就沒(méi)有了意義。就像馬一樣，如果它的腿斷了，人們會(huì)殺了它。不是它不能活了，而是馬不能再跑了。

不能奔跑對(duì)馬來(lái)說(shuō)意味著什么，就是失去了存在的價(jià)值。我對(duì)這句話(huà)了解不多。雖然說(shuō)不清，但卻有耐人尋味的道理。

超越自我是一種知識(shí)。如果你學(xué)好了，我相信沒(méi)有什么能阻止你。

超越讀后感 篇5

——超越宗教，追求精神性

一直以來(lái)，身體、心靈、精神三位一體的概念都被記在心里，但心靈與精神的區(qū)別并不明顯。看完《超越宗教》之后，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“心”意指精神，“靈”則是靈魂。精神涉及高度，是一個(gè)向外和向上探索的過(guò)程；靈魂涉及深度，是一個(gè)向內(nèi)和向下探索的過(guò)程。

超越宗教，是指宗教不是對(duì)于精神性追求的全部，而只是其中的一條途徑，并且只適合于一部分人。

對(duì)精神性的追求應(yīng)該包含對(duì)精神和靈魂的兩方面探索，要有一個(gè)”上天入地”的精神：努力讓精神達(dá)到一個(gè)高度，讓靈魂達(dá)到一個(gè)深度。后者更為重要，因?yàn)槿藗兺鲆暽疃鹊闹匾浴?/p>

書(shū)中的一個(gè)神話(huà)給了我巨大的震撼：人類(lèi)的神性誕生了。為了讓人找不到自己的神性，上帝把它放在了人的心里。他認(rèn)為，如果把它放在山里和河里，人們總有一天會(huì)學(xué)會(huì)涉山涉水，總有一天會(huì)找到它。只有當(dāng)它被放在人類(lèi)心靈的最深處，才可能永遠(yuǎn)找不到它。

因?yàn)?，自視甚高的人?lèi)未曾想過(guò)也不可能想到要向自己的內(nèi)心深處探索，從而發(fā)掘出自己的神性。

讀完這個(gè)神話(huà)，我不免感到深深的羞愧。這不僅是一個(gè)神話(huà)，它揭示了人性，也是我們一直忽視的人性的一部分。人的力量是非常強(qiáng)大的，只要我們確定目標(biāo)，我們就能很好地完成探索。

但最具諷刺意味的是，我們從未意識(shí)到，向內(nèi)探索也是一種方式，而且會(huì)有比向外探索更大的收獲。

書(shū)中所提的追求精神性的途徑中，大自然這一途徑我深有體會(huì)。讀到這一章，我不禁想起去年的秦皇島之行。我記得最讓我感動(dòng)的是早晨起床時(shí)看到的情景：

天朦朦亮，周?chē)纳铰柫⒅?，水很清、很藍(lán)，山水像蒙上了一層薄紗，柔和極了！我從未感受過(guò)大自然的美麗。它生動(dòng)純凈，在城市里很難看到。那時(shí)，我覺(jué)得一切都很平靜，包括我自己。

現(xiàn)在想想。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)可以稱(chēng)為高峰體驗(yàn)。

看了《超越宗教》，對(duì)精神性有了更多的思考。認(rèn)識(shí)到向內(nèi)探索本身就是一個(gè)大躍進(jìn)，而有勇氣開(kāi)始自我探索則是另一個(gè)巨大的成功。然而，自我探索的道路是無(wú)止境的，一輩子都很難走完。探索這條路的樂(lè)趣不是完成自我探索的結(jié)果，而是享受路上的所有體驗(yàn)。

享受探索路上的艱難困苦，享受探索路上的柳暗花明，享受探索路上的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都是很美的。

讀《中學(xué)歷史教學(xué)法》有感

高一歷史組史曉旭

工作一年有余，在這期間里我不斷地思考：教給學(xué)生什么，只是單純的書(shū)本知識(shí)？新課程改革下教育觀(guān)念更新與應(yīng)試教育如何結(jié)合？

這個(gè)寒假我讀了葉小兵教授的《中學(xué)歷史教學(xué)法》一書(shū)。他思考了幾千年，見(jiàn)識(shí)了幾千里，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)課，開(kāi)闊了我的視野，解決了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)中的許多問(wèn)題，感人至深。

一、歷史教學(xué)是什么

——是職業(yè)、是事業(yè)、是生命

歷史教學(xué)是什么？職業(yè)乎？事業(yè)乎？

生命乎？對(duì)大多數(shù)歷史教師來(lái)說(shuō)，歷史教學(xué)是第一職業(yè)。作為一個(gè)社會(huì)人，首先要解決生存問(wèn)題。

和其他職業(yè)一樣，歷史教師是人們謀生的手段。但”教書(shū)絕不只為稻梁謀”,在從事這個(gè)職業(yè)的過(guò)程中，我們會(huì)與很多專(zhuān)業(yè)問(wèn)題碰撞。只有積極面對(duì)這些問(wèn)題，集中精力深入閱讀和思考，才能獲得榮譽(yù)和地位，才能實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的成就感和神圣感，在此基礎(chǔ)上投身于歷史教育事業(yè)。

此時(shí)，我們對(duì)歷史教學(xué)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從專(zhuān)業(yè)上升到了職業(yè)。在這個(gè)階段，歷史教學(xué)應(yīng)該從功利的角度來(lái)看待。如果想讓教師的勞動(dòng)能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于成為一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)。

當(dāng)我們的教學(xué)技巧非常精湛時(shí)，就應(yīng)該有新的追求。將跳出傳統(tǒng)的枷鎖，在歷史教學(xué)海洋中”苦修”、”遨游”,深刻體味著經(jīng)典之精髓和學(xué)術(shù)之精粹，才能做到掌上千秋史，胸中百萬(wàn)兵。從平淡到熱愛(ài)、珍惜歷史教學(xué)，自然要融入歷史教學(xué)。

這時(shí)，它又進(jìn)入了另一個(gè)生活領(lǐng)域，即歷史教學(xué)被視為自己生活的有機(jī)組成部分。錢(qián)穆在《中國(guó)歷史精神》中說(shuō)：”歷史便是人生，歷史是我們?nèi)康娜松?，就是全部人生的?jīng)驗(yàn)。

”又說(shuō)：”歷史是一種經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)生命。更透徹一點(diǎn)講，歷史就是我們的生命。

”是的，歷史本身就是我們?nèi)祟?lèi)共同的生命，只有把歷史教學(xué)視作我們生命不可分割的組成部分，我們才能真心去呵護(hù)它，珍惜它，發(fā)揚(yáng)它，我們的歷史教學(xué)才會(huì)時(shí)時(shí)煥發(fā)出人性的光輝，生命的色彩，理性的靈光。

二、歷史教學(xué)為什么

——為書(shū)、為史、為學(xué)生

歷史教學(xué)為什么？為書(shū)乎？為史乎？

為學(xué)生乎？對(duì)于所有的老師來(lái)說(shuō)，在教學(xué)之初，一般都認(rèn)為教材是開(kāi)展教學(xué)最根本的依據(jù)，學(xué)生要掌握的一切都囊括在教材中。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育教學(xué)觀(guān)念的變化，以及歷史學(xué)本身的發(fā)展變化，面對(duì)高考試題中頻頻出現(xiàn)挑戰(zhàn)教材、挑戰(zhàn)我們?cè)袣v史認(rèn)識(shí)的題目，我們逐漸意識(shí)到教材并不是教師教學(xué)的唯一依據(jù)。

教材是靜態(tài)的，我們面對(duì)的是充滿(mǎn)活力的學(xué)生。教師不應(yīng)囿于教材，”唯教材是上”,教師要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)教材。如何開(kāi)發(fā)教材？

最關(guān)鍵的是要回到歷史中去重新審視歷史。要做到這一點(diǎn)，必須閱讀大量的歷史書(shū)籍，從如何理解教材的角度進(jìn)行深入挖掘，把歷史教學(xué)的重心轉(zhuǎn)向客觀(guān)的歷史本體論，努力教會(huì)學(xué)生真實(shí)客觀(guān)的歷史知識(shí)。翻開(kāi)浩繁的歷史畫(huà)卷，崇高與卑劣共存，壯美與丑陋同生，中學(xué)生由于心理、生理等各方面的發(fā)展尚不成熟，他們的人文素養(yǎng)還在形成時(shí)期，審美心理結(jié)構(gòu)不太穩(wěn)定，因而對(duì)同一歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的看法、認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生迥然不同的觀(guān)念和反應(yīng)，有時(shí)甚至出現(xiàn)很大偏差。

因此，歷史教學(xué)的過(guò)程不僅是歷史知識(shí)的傳授，更是歷史意識(shí)和歷史思維的培養(yǎng)，即人的素質(zhì)積累的過(guò)程。歷史教學(xué)應(yīng)借助歷史長(zhǎng)河中豐富多彩的人物、事件、**等媒介來(lái)陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，激發(fā)他們的感知力、想象力、思考力、創(chuàng)造力，從而釋放出感情的力量、智慧的力量、道德的力量，釋放出自我實(shí)現(xiàn)的力量，提升人文素養(yǎng)。

三、歷史教學(xué)怎么教

——到位、到形、到神韻

歷史教學(xué)怎么教？到位乎？到形乎？

到神韻乎？在教學(xué)之初，我的課堂教學(xué)一般以教材為主。根據(jù)教學(xué)大綱的要求，對(duì)教材進(jìn)行分析，理清教材思路，正確區(qū)分教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)。通過(guò)掌握教材的邏輯結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)過(guò)程。

在教學(xué)方法上自然以講授為主，運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言講述豐富多彩的歷史內(nèi)容來(lái)吸引學(xué)生。這一層次可謂基本到位。但隨著”以學(xué)生發(fā)展為本” 理念的日漸深入人心，就要從原來(lái)的”以教師為中心”轉(zhuǎn)向”以學(xué)生為中心”,尤其注意課堂中和學(xué)生的交往互動(dòng)。

正如書(shū)中所說(shuō)：教師的任務(wù)不是約束學(xué)生，而是為學(xué)生提供自由的空間，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自由地思考和自覺(jué)地自我約束。在日常教學(xué)中，在教學(xué)過(guò)程中就會(huì)采用討論、專(zhuān)題**等靈活多樣的教學(xué)形式，積極創(chuàng)造適合學(xué)生的問(wèn)題情境，營(yíng)造和諧寬松的課堂氣氛。

這一層次可謂基本到形。在一次次”靈感”的沖擊和一次次的”頓悟”后，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)形成”一課一靈魂”的理念，即主張課堂教學(xué)要突出真正的歷史”靈魂”.在此基礎(chǔ)上提倡學(xué)生真正的”神動(dòng)”而非缺失靈魂的”聲動(dòng)”、”形動(dòng)”、”群動(dòng)”,如此才可謂是”多元互動(dòng)”.

可見(jiàn)，歷史教師的教學(xué)藝術(shù)發(fā)展，猶如莊子筆下的”庖丁解?！?經(jīng)歷”族庖、良庖、道庖”,由技進(jìn)乎道的三重境界。

以上只是我拜讀本書(shū)以及教學(xué)過(guò)程中所獲得的一些片段感悟，更多的是前輩們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為一名剛剛踏上歷史教學(xué)崗位的新教師來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到上述歷史教學(xué)的多重境界。但是”我思故我在”,在我的教學(xué)歷程中，我會(huì)一直秉持這樣的態(tài)度去思考，去探索，去追求歷史教學(xué)更高的真諦！

巴黎圣母院讀后感

這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己**，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是**的，你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切?*，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情?。?/p>

還有比人喪失本性更悲哀的么！

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？

流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？

我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案?！逗５變扇f(wàn)里》讀后感

海，是深不可測(cè)的。海底，很少有人去過(guò)。有人說(shuō)，海底有兩萬(wàn)里。

為什么呢？因?yàn)?，曾?jīng)有一個(gè)神秘的人探索過(guò)海底的每一個(gè)地方。他觸摸過(guò)海底堅(jiān)硬的巖石，研究過(guò)海底的每一種魚(yú)類(lèi)。

他也曾經(jīng)漫步過(guò)海底平原，在海底森林中打過(guò)獵，在海底珊瑚王國(guó)中散步。他就是“鸚鵡螺”號(hào)的艦長(zhǎng)——尼摩。

這本書(shū)的主要故事是在1866年，海上經(jīng)常出現(xiàn)有怪物襲擊船只的事情。于是，生物學(xué)家阿龍納猜想這可能是一只大的獨(dú)角鯨，他便帶著自己仆人和一名捕魚(yú)手去追捕海上“獨(dú)角鯨”。不過(guò)在追捕過(guò)程中出了意外，阿龍納教授和他的助手、捕魚(yú)手被沖進(jìn)了大海，進(jìn)入了那個(gè)“獨(dú)角鯨”。

通過(guò)那里的主人了解到這是一艘潛水艇，外面全部是鋼板，所以捕魚(yú)手的魚(yú)叉才會(huì)變彎。船長(zhǎng)自稱(chēng)尼摩，這艘潛水艇名叫鸚鵡螺號(hào)，原來(lái)一系列的船受襲擊的事故都是鸚鵡螺號(hào)造成的。而尼摩船長(zhǎng)這樣做的目的只有一個(gè)——復(fù)仇。

船長(zhǎng)尼摩便帶著他們周游海底世界，途中遇到許多有趣、奇怪、驚險(xiǎn)的事情，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)了印度洋、紅海、地中海……足足有兩萬(wàn)里。在途中，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還發(fā)現(xiàn)了海底洞穴、暗道和遺址等等。尼摩船長(zhǎng)心地十分善良，看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚；會(huì)把上百萬(wàn)**送給窮苦的人；會(huì)收容所有厭惡陸地的人；會(huì)把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人。

有一次，在南極缺氧的時(shí)候，潛水服的儲(chǔ)蓄罐里只剩下一絲空氣了，但是尼摩船長(zhǎng)并沒(méi)有吸最后的空氣來(lái)維持生命，而是把空氣給了阿龍納斯教授，他為了別人而犧牲了自己，他的壯舉讓我頓時(shí)淚流滿(mǎn)面，心生感動(dòng)和震撼！

超越讀后感 篇6

《超越自我--一個(gè)人與組織共贏(yíng)的策略》，拿到這本書(shū)，首先我把他定位為枯燥無(wú)味一類(lèi)。雖然譽(yù)滿(mǎn)全球的戴爾·卡耐基是那么的另人崇拜，但是他似乎離我的生活很遠(yuǎn)。而他寫(xiě)的東西離我就更遠(yuǎn)了。

輕輕的打開(kāi)扉頁(yè)，第一眼看到的是肯尼迪總統(tǒng)的一段評(píng)價(jià)“卡耐基留給我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正的價(jià)值是：他把個(gè)人成功的技巧傳授給每一個(gè)想出人頭地的年輕人?！蹦膫€(gè)年輕人不想出人頭地？

他傳授的是什么技巧呢？這個(gè)問(wèn)題引起了我極大的好奇心。有了這個(gè)問(wèn)題，我開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)地讀下去

成功有八種策略，這是本書(shū)的主要意思。他們是

策略一：視敬業(yè)為使命

策略二：任何時(shí)候都要忠誠(chéng)

策略三：具有強(qiáng)烈的責(zé)任感

策略四：永遠(yuǎn)保持工作熱情

策略五：要比螞蟻還勤奮

策略六：不斷提升你的能力

策略七：完美執(zhí)行，不找借口

策略八：全面造就自己

仔細(xì)揣摩這八種策略，發(fā)現(xiàn)他們之間有時(shí)候是層層遞進(jìn)，有時(shí)候相互包容，有時(shí)候是互相依托，還可以看作完全獨(dú)立的。只要你有一定的智慧，并且這些策略中的任何一個(gè)都是成功的，你就會(huì)成為一個(gè)受歡迎的人，一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)落后于別人的任。

書(shū)中最吸引我的是一個(gè)個(gè)非常有思的小故事。有大人物的，還有小人物的。四年級(jí)的美國(guó)小學(xué)生為了把圖書(shū)館里站錯(cuò)的書(shū)都放回原位，不遺余力，即使父母要搬家，也要轉(zhuǎn)學(xué)回來(lái)，因?yàn)樗麚?dān)心那些站錯(cuò)位的書(shū)無(wú)人整理，他要求自己的工作盡善盡美，后來(lái)這個(gè)小學(xué)生成了信息時(shí)代的天才——比爾·蓋茨；萊斯長(zhǎng)的并不好看，學(xué)歷也不高，萊斯知道工作認(rèn)真刻苦是自己唯一可以與人一爭(zhēng)長(zhǎng)短的資本。

她所在的公司出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，員工紛紛挑槽，而她在老板都失去信心的情況下，拿出了自己的策劃方案，使公司走出了危機(jī)，她的忠誠(chéng)使自己贏(yíng)得了財(cái)富和地位；在美國(guó)，有一個(gè)人這些一年中的每一天里，都幾乎做著同一件事情：天剛剛放亮，他就伏在打字機(jī)前，開(kāi)始一天的寫(xiě)作。這個(gè)人叫斯蒂芬·金。他是世界上著名的恐怖小說(shuō)大師。

他的經(jīng)歷十分坎坷，曾經(jīng)潦倒到連電話(huà)費(fèi)都交不起，電話(huà)公司因此掐斷了他的電話(huà)線(xiàn)。后來(lái)，他成為世界著名的恐怖小說(shuō)大師，并在一年中不斷作出貢獻(xiàn)。通常，一本小說(shuō)仍然保存在大腦中，出版商的高額定金付給了他。

如今，他算是世界級(jí)的大富翁了?？墒?，他的每一天，仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過(guò)的。斯蒂芬·金的成功秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：

勤奮。這樣的小故事，書(shū)中還有狠多，每一個(gè)都十分經(jīng)典，看后讓人精神振奮，有時(shí)候一個(gè)很短的故事能讓我眼圈變紅。

一個(gè)人不可能超越所有人，但可以超越自我。在這個(gè)世界上，許多人對(duì)自己的工作并不如意。但他們不想改變現(xiàn)狀，年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們默默地忍受著工作。

當(dāng)他們感到沮喪或筋疲力盡時(shí)，他們便會(huì)自我安慰道：“唉！一什么辦法呢？

這就是生活！我還能做些什么呢？”言下之意，只要能賺錢(qián)養(yǎng)家，枯燥乏味的工作是可以容忍的

事實(shí)上，我們對(duì)工作的意義沒(méi)有深刻的理解。畢竟，再多的錢(qián)也不能讓人忍受所有枯燥的工作。其實(shí)你并不需要委屈自己的夢(mèng)想。一個(gè)好的專(zhuān)業(yè)人員應(yīng)該把他的工作變成他所期望的理想狀態(tài)。

成為卓越的“專(zhuān)家型教師”，我們將成為學(xué)校不可或缺的人物，我們將因此獲得好的工作、地位、待遇，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校會(huì)喜歡和提拔一個(gè)平庸者。

超越自我不是只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步，而是忽視學(xué)校的生存和發(fā)展。因?yàn)椋瑢W(xué)校是我們成就事業(yè)的舞臺(tái)，我們的成功與學(xué)校的成功密不可分。只有學(xué)校整體發(fā)展了，我們才能得到發(fā)展。

因此，每個(gè)專(zhuān)業(yè)都必須樹(shù)立與學(xué)校雙贏(yíng)的理念和理念。對(duì)于任何走出組織去追求個(gè)人成功的人來(lái)說(shuō)，都很難成為大贏(yíng)家。

有限的追求造成有限的人生，每個(gè)人的心理面總有個(gè)“蓋子”,如果我們不將它打開(kāi)，就會(huì)像故事中的跳蚤一樣，永遠(yuǎn)達(dá)到自己的真實(shí)高度。

一句話(huà)，我們不能對(duì)自己的潛力設(shè)限，而要敢于超越自我，追求卓越。如果你想成為一名優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人士，你應(yīng)該不斷超越自己，甘于尋找鍛煉自己的機(jī)會(huì)，提高自己的能力，追求卓越而不是平庸。當(dāng)你超越自我，成為一個(gè)偉大的專(zhuān)業(yè)人士，你和你的組織將得到最大的回報(bào)。

班級(jí)：行管08-1

姓名：馬建紅

學(xué)號(hào)：***

超越讀后感 篇7

劉淳年月目寫(xiě)在太原

本書(shū)精選了世紀(jì)年中，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響的代表性作品幅，逐一進(jìn)行概括性的分析和賞評(píng)，并且從藝術(shù)發(fā)展史的角度去挖掘作品產(chǎn)生的時(shí)代和社會(huì)背景，體驗(yàn)藝術(shù)家智力活動(dòng)的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)從現(xiàn)代藝術(shù)到后現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和了解。如果說(shuō)，現(xiàn)代主義藝術(shù)是工業(yè)文明的產(chǎn)物，它強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)性、開(kāi)拓性，那么后現(xiàn)代主義藝術(shù)就是信息時(shí)代的產(chǎn)物，它更多地強(qiáng)調(diào)觀(guān)念性。本書(shū)正是以此為標(biāo)準(zhǔn)，精選了世紀(jì)年中，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響的代表性作品幅，逐一進(jìn)行概括性的分析和賞評(píng)，并且從藝術(shù)發(fā)展史的角度去挖掘作品產(chǎn)生的時(shí)代和社會(huì)背景，體驗(yàn)藝術(shù)家智力活動(dòng)的內(nèi)心世界，使讀者對(duì)從現(xiàn)代藝術(shù)到后現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)和了解。

本書(shū)從后印象派繪畫(huà)開(kāi)始，到波普藝術(shù)以至波普以后的種種實(shí)驗(yàn)藝術(shù)……作者帶您進(jìn)入一個(gè)個(gè)熟悉而陌生的境地，去觀(guān)賞并領(lǐng)略藝術(shù)家震撼人心的表達(dá)，相信您收獲的不僅僅是新奇。

）現(xiàn)代主義部分

超越感官的精密設(shè)計(jì)喬治.修拉《大碗島的星期天下午》

燃燒的激情文森特.梵高《向日葵》

絕望的吶喊愛(ài)德華.蒙克《吶喊》

象征意義和原始追求保羅.高更《我們從何處來(lái)?我們是誰(shuí)?我們向何處去?》

堅(jiān)固與永恒保羅.塞尚《圣維克多山》

美麗的憂(yōu)傷阿梅德.奠迪利阿尼《軟墊上的裸女》

生命進(jìn)程的思考古斯塔夫.克里姆特《吻》

視覺(jué)的幻象亨利.盧梭《夢(mèng)》

神秘與憂(yōu)郁喬治.契里柯《預(yù)言者的報(bào)酬)

純真與簡(jiǎn)約康斯坦丁.布朗庫(kù)西《吻》

抒情的抽象瓦西里．康定斯基《即興號(hào)》

奇特的想象馬克.夏加爾《生日》

扭曲和痛苦的生命埃貢.席勒《擁抱》

現(xiàn)成品偉大的創(chuàng)造馬塞爾.杜尚《泉》

狂熱與絕望夢(mèng)中的體驗(yàn)諾安.米羅《哈樂(lè)群的狂歡》

在色與線(xiàn)的世界里游蕩保羅.克利《魚(yú)的魔術(shù)》

野性的兇猛諷刺的利劍喬治.格羅斯《社會(huì)棟梁》

理性的回歸皮艾爾.蒙德里安《構(gòu)成》

純粹的形式卡西米爾.馬列維奇《白色底面上的黑色方塊》

人類(lèi)社會(huì)的哲學(xué)思考薩爾瓦多.達(dá)利《記憶的永恒》

毀滅與再造勒內(nèi).馬格里特《這不是一個(gè)煙斗》

超越讀后感 篇8

讀了《困境與超越》使我認(rèn)識(shí)到：知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢？要站得高，才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類(lèi)心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

教師是冒險(xiǎn)甚至危險(xiǎn)的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學(xué)生走向崇高。

教師的幸福也僅是學(xué)生的.，應(yīng)該是的充實(shí)與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自我的設(shè)計(jì)與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。

教師要上述的境界，最的途徑讀書(shū)。人類(lèi)幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。財(cái)富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對(duì)話(huà)，是教師成長(zhǎng)的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說(shuō)，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過(guò)程。這是不可超越的過(guò)程。

人類(lèi)的教育變遷與發(fā)展，教育的不會(huì)，教育培養(yǎng)人的功能不會(huì)，教育過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律不會(huì)。如教育創(chuàng)新，是時(shí)代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過(guò)陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實(shí)只不過(guò)是用時(shí)代的語(yǔ)言和案例與大師的對(duì)話(huà)而已。

教師讀書(shū)是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西。有心的教師會(huì)閱讀教育的文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)不代教育家的人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì)讓的教師善于思考，遠(yuǎn)離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。

超越讀后感 篇9

工作是人的一生最不可缺少的部分，通過(guò)工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實(shí)現(xiàn)自己的成就感和滿(mǎn)足感?！覠釔?ài)工作

戴爾·卡耐基先生，是美國(guó)的教育家，譽(yù)滿(mǎn)全球。他所著的《超越自我》是我體會(huì)這本優(yōu)秀讀物，結(jié)合自身的工作經(jīng)歷談一談對(duì)《超越自我》的讀后感。

那么我們對(duì)待工作應(yīng)有怎樣態(tài)度？在工作中如何實(shí)現(xiàn)超越自我？這本書(shū)用八個(gè)章節(jié)為我們提供了答案：第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行；第二、要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡職盡責(zé)做好本職工作；第三、要永保工作熱情，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣；第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力；第五、要提升自身的執(zhí)行能力，專(zhuān)注自己的工作，勇于負(fù)責(zé)，不找借口；第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節(jié)。

如何才能做到敬業(yè)

一、要有責(zé)任感，敢于承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責(zé)任不分你我，在責(zé)任面前，每個(gè)人都應(yīng)該多一些擔(dān)當(dāng)，少一些推諉。

二、要少找借口，多找辦法。敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當(dāng)遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責(zé)任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的人要富有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì)找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。

三、對(duì)待工作要認(rèn)真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)到應(yīng)該被忽略。，把各項(xiàng)工作作為鍛煉自己、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(zhǎng)智慧。

四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識(shí)，仔細(xì)查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。

總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿(mǎn)的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認(rèn)真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對(duì)工作保持忠誠(chéng)，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現(xiàn)超越自我。

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超越讀后感 篇10

讀了《超越生命的愛(ài)》后，我被老牛對(duì)孩子深深的愛(ài)振撼了，淚水也滑落下來(lái)。

這篇短文主要講了在一個(gè)西部極其缺水的沙漠地區(qū)，水是十分珍貴的，一只老牛攔路索水，任駕駛員罵，任主人打得皮開(kāi)肉綻也不肯挪動(dòng)半步，最后要來(lái)了水，竟是為了自己的孩子。

讀完后，我深受感動(dòng)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，老牛的愛(ài)比海還要高，也比海要深。多么偉大的愛(ài)啊。它寧死也不走，只為孩子們喝水。

老牛對(duì)孩子是這樣，**中這位母親也是這樣，這位母親雖已無(wú)了呼吸但她懷里的嬰兒安然無(wú)恙，靜靜的睡著，她用盡最后的力氣給孩子發(fā)了一封短信，雖然這是一封無(wú)法發(fā)出的短信，但這是媽媽的愛(ài)呀！

不光**中的母親，我的媽媽也是這樣，還記得那一次，晚上媽媽加班，我在姥姥家，那天下了一場(chǎng)大雨，路上十分泥濘，在一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，電動(dòng)車(chē)倒了。媽媽的手一下子護(hù)住我，雖然下巴還是受傷了，但心里用上一股暖流。

最后，依然是那句話(huà)：“母愛(ài)比山高，比海深！”，以及她——母親為我們所做的一切事情。最后我想說(shuō)：“媽媽?zhuān)覑?ài)你！”

讀《超越生命的愛(ài)》有感

讀了這篇短文《超越生命的愛(ài)》，我被老牛的所作所為深深地感動(dòng)且震撼了。

是啊，在大沙漠中，人也渴，動(dòng)物也渴，老牛攔住了送水的駐軍車(chē)隊(duì)，不論人們?nèi)绾沃淞R它，也不論主人的皮鞭打在它身上有多痛，它就是不為所動(dòng)，當(dāng)終于獲得以死抗?fàn)幍乃畷r(shí)，老牛卻把寶貴的水給了小牛。

母愛(ài)真是太偉大了。為了三斤水，老?？梢垣I(xiàn)出生命為小牛而戰(zhàn)。我想老牛一定渴了。他也想嘗嘗水，但他不想。

即使全身都受傷了，只要能讓孩子快樂(lè)滿(mǎn)足，媽媽也不會(huì)回頭。

這使我聯(lián)想到了在汶川大**中，一位年輕的母親用自己的血肉之軀擋住了一塊預(yù)制板，來(lái)守護(hù)這個(gè)小嬰兒的甜甜夢(mèng)，在這位媽媽的手機(jī)上還有一條未發(fā)出的短信：親愛(ài)的孩子，如果你能夠活下來(lái)，一定要記住，我愛(ài)你！這是一個(gè)多么催人淚下的故事呀！

假設(shè)那位母親只想著自己逃命而不管這個(gè)小嬰兒的死活，那么最終她和小嬰兒都會(huì)將生命定格在那一天，而媽媽卻選擇保護(hù)自己的孩子周全，這就是偉大的母愛(ài)呀！

世界上每位母親都愛(ài)自己的孩子，為了孩子，他們寧愿獻(xiàn)出自己的生命，媽媽的愛(ài)我們無(wú)以為報(bào)，只愿她們天天開(kāi)心，我們好好孝順?biāo)齻儭?/p>

這些故事證明了一個(gè)事實(shí)：所有的母親都可以為孩子犧牲一切。不管是人還是動(dòng)物，它們都有一顆愛(ài)孩子的心！

超越讀后感 篇11

好久了，都不知道要寫(xiě)什么，因?yàn)楦揪蜎](méi)有讀懂，只是在王湖的提醒下，才了解了阿德勒的一些理論，說(shuō)說(shuō)對(duì)這些理論的理解吧。

1.合作與競(jìng)爭(zhēng)：

阿德勒認(rèn)為，人與人之間的關(guān)系應(yīng)該建立在合作競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上。首先是合作。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，這也是合作的第一次體驗(yàn)。

我明白，合作就像拼圖游戲。每一塊都有差距和優(yōu)勢(shì)，但每一塊都可以發(fā)揮作用。每個(gè)人在合作中不僅能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，而且能在合作中建立人與人之間的聯(lián)系。

我們的傳統(tǒng)教育無(wú)疑是與阿德勒相反的，是以競(jìng)爭(zhēng)為基礎(chǔ)的。從小孩子們就在各種“比”中生活，媽媽們?cè)谝黄鸬挠懻撌悄膫€(gè)孩子說(shuō)話(huà)早、哪個(gè)孩子長(zhǎng)的高、哪個(gè)孩子學(xué)***……到了學(xué)校，更是顯而易見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。

競(jìng)爭(zhēng)，如果不是基于合作的，帶給有優(yōu)勢(shì)的人的，是一種覺(jué)得我比別人好的成就感，用這種方法來(lái)認(rèn)同自己，這種感覺(jué)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是**于外部的；而對(duì)于沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的人，也是我們中的絕大部分人的感受，是一種否定的，我沒(méi)有別人好的自卑感。這種消極的感覺(jué)從我們年輕的時(shí)候就給我們帶來(lái)了一種深刻的感覺(jué)，從而影響到我們的成長(zhǎng)和婚姻。很多時(shí)候，在婚姻中，我們?cè)谡乙环N強(qiáng)勢(shì)的地位，“我需要他愛(ài)我比我愛(ài)他多”“我需要我說(shuō)的話(huà)他能照做”“我做了這么多，他怎么做的那么少？

”……我們忘記了我們應(yīng)該是一種共同生活的狀態(tài)，我們應(yīng)該是合作的。如果丈夫擅長(zhǎng)的不是細(xì)心的做家務(wù)，那么放手讓他在工作中一展身手就是最大的支持；如果妻子擅長(zhǎng)的不是與人交流，那么給她一個(gè)安靜穩(wěn)定的家庭來(lái)料理，就是給她一個(gè)最好的平臺(tái)。大多數(shù)時(shí)候，我們都在為權(quán)力而戰(zhàn)，而沒(méi)有考慮如何分享婚姻的各種事務(wù)。

對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在成長(zhǎng)階段，無(wú)條件的接納，幫助他們成為他們本身的樣子，就是一種合作，“順”著他們成長(zhǎng)，讓他們強(qiáng)烈的感受到自己，他們就具有了一種內(nèi)心的力量，擁有這種力量后，就更容易接受競(jìng)爭(zhēng)了，并且不容易在競(jìng)爭(zhēng)中迷失。

2.著眼于未來(lái)：

心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn)是，一個(gè)人在童年遭受的傷害和忽視會(huì)影響他的未來(lái)。如果他想讓未來(lái)不受影響，他必須彌補(bǔ)。而阿德勒認(rèn)為應(yīng)該著眼于未來(lái)，不用回頭舔舐自己的傷口，只需要大步前行，讓自己更強(qiáng)壯。這也是《正面管教》中“關(guān)注于解決問(wèn)題”的**。

修復(fù)傷口的過(guò)程，也許對(duì)成長(zhǎng)是有用的，但是追尋傷口的過(guò)程，卻是一個(gè)很痛苦的過(guò)程，因?yàn)楫吘故虑橐呀?jīng)過(guò)去，不能重頭來(lái)過(guò)，即使找到原因，要么是無(wú)法更改，要么已經(jīng)造成影響，都是一個(gè)否定自己的過(guò)程。何不積極關(guān)注于怎樣改善，改善的過(guò)程是一個(gè)思考的過(guò)程，也是一個(gè)建立自信的過(guò)程，是充滿(mǎn)希望的。篇一：

祝福讀后感

《祝?！肤斞赶壬鶎?xiě)，魯迅先生寫(xiě)出來(lái)的讓我頗有感動(dòng)，因?yàn)槟抢锩娴墓适虑楣?jié)和人物描寫(xiě)，都深深地吸引著我，那里面祥林嫂是有個(gè)悲慘的角色，祥林嫂結(jié)婚以后，沒(méi)過(guò)多久，丈夫就給死了，她很是傷心，有被逼無(wú)奈改嫁了，那時(shí)改嫁很不好， 因?yàn)楹湍愕牡诙€(gè)男人過(guò)活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來(lái)會(huì)去**，兩個(gè)死人會(huì)互相爭(zhēng)斗。你給了誰(shuí)？閻羅大王只好把你鋸開(kāi)來(lái)，分給他們。

不僅丈夫死了，兒子也死了。他被狼帶走了。祥林姐姐傷心極了。

她現(xiàn)在也不愛(ài)說(shuō)話(huà)，也沒(méi)以前干活利索，但天天都給別人說(shuō) “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)。“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我不知道春天也會(huì)有。我一大早就起床開(kāi)門(mén)了。我拿了一籃豆子，讓我們的阿毛坐在門(mén)檻上剝豆子。

他是很聽(tīng)話(huà)的，我的話(huà)句句聽(tīng)；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛。我沒(méi)有回答。我出去一看，豆子撒得到處都是。沒(méi)有我們的阿毛。

他是不到別家去玩的；各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有。我急了，央人出去尋。直到下半天，他去找山坳，看到荊棘木上有一只小鞋子。

大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……”每一句都深深地打動(dòng)了我，每一句又充滿(mǎn)了對(duì)兒子的懷念和愧疚感！

超越讀后感 篇12

09081020

郭浩國(guó)際經(jīng)濟(jì)與**

《超越輪回》是一部具有特殊感染力和影響力的教學(xué)**，不管你是否信佛，是否相信輪回之說(shuō)，其中的每一句話(huà)、每一個(gè)畫(huà)面都是震撼人的心靈的。**完這**的人，今后的人生可能將有所不同。

《超越輪回》告訴我們，生死輪回、善惡報(bào)應(yīng)是存在的。人類(lèi)的無(wú)明、愚癡導(dǎo)致了貪愛(ài)、嗔恚，而貪愛(ài)、嗔恚又會(huì)助長(zhǎng)愚癡。上述四者產(chǎn)生了業(yè)行，業(yè)行一旦發(fā)生，便在人類(lèi)心識(shí)種下***子，而這份***一直橫行無(wú)阻，直到產(chǎn)生果報(bào)。

所謂的生死輪回其實(shí)也就是佛學(xué)中的六道輪回之意，“六道輪回”——這六道分別是，天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，這六道之間的關(guān)系是因果循環(huán)，人做了好事，死后進(jìn)入天道；做了壞事，死后進(jìn)入地獄道。佛教運(yùn)用修行的方法，擺脫修行者的欲望、罪惡和煩惱，從而達(dá)到至善，擺脫輪回，進(jìn)入永生的涅盤(pán)境界。

我們知道，人一旦來(lái)到這個(gè)世界，就要經(jīng)歷所謂的生、老、病、死的自然規(guī)律。我們每個(gè)人都想永遠(yuǎn)幸福，但這些都不是那么容易得到的。我們的生死、悲歡、離合是誰(shuí)在主宰呢？生死輪回圖向我們揭示，掌管我們生死的是山，這個(gè)山不是別人，而是他自己。

我認(rèn)為，是指人對(duì)自我的依戀的缺點(diǎn)，包括傲慢、自滿(mǎn)、自卑、貪婪，或者自我意識(shí)太強(qiáng)，或者過(guò)于關(guān)注自己而忽視他人等等。簡(jiǎn)單說(shuō)，生死輪回的根源在于我執(zhí)。眾生為了滿(mǎn)足自己的欲望，做好事或壞事，造成眾生的痛苦。

也就是說(shuō)人類(lèi)的無(wú)明、愚癡、貪愛(ài)、嗔恚造下了惡行，惡業(yè)百年不壞，一旦遇到因緣具足，便會(huì)變成惡果。

由根本無(wú)明生起的貪、嗔、癡三毒導(dǎo)致了輪回，我們對(duì)事物的看法和分析所產(chǎn)生的心識(shí)就造下了下一個(gè)心識(shí)，一環(huán)影響下一環(huán)，前一個(gè)心識(shí)到下一個(gè)新的心識(shí)，讓我們的生命沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束。要是人類(lèi)除去了無(wú)明，知道造作惡業(yè)將來(lái)會(huì)遭受什么惡果的話(huà)，那么根本就不會(huì)有人人肯去造業(yè)，還有誰(shuí)會(huì)去殺人、偷竊、耽溺于不正常的行為、說(shuō)謊、搬弄是非、侮辱他人、或者是無(wú)意義的喋喋不休呢？

我們常常會(huì)說(shuō)“我覺(jué)得”、“我認(rèn)為”、等這樣的話(huà)，這就是由癡愚、貪愛(ài)、瞠恚三毒構(gòu)成的每時(shí)每刻的我執(zhí)。我執(zhí)是可以被“慈悲”和“智慧”所打敗的。脫離輪回、超越輪回的工具是戒、固、智三種學(xué)習(xí)方法。

戒，指的就是防范和禁止身心的過(guò)失，斷除一切讓你輪回于業(yè)海的行為，包括起心動(dòng)念。只要我們培養(yǎng)一顆善良的種子，有道德的基礎(chǔ)和一定的持戒和自我規(guī)范的，改變每一個(gè)當(dāng)下，放下當(dāng)下的愛(ài)與執(zhí)著，改變以往的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)控制自己的習(xí)性，那么我們就能超越輪回。