最后的演講讀后感模板

最后的演講讀后感模板精選。

幼兒教師教育網(wǎng)為您特意收集整理了“最后的演講讀后感模板”，當(dāng)我們需要在同事領(lǐng)導(dǎo)面前演講時。準(zhǔn)備演講稿是一個鍛煉你細(xì)致和耐心的過程，一份具有啟發(fā)性和創(chuàng)新性的演講稿可以幫助聽眾更好地看待自己的生活，一篇優(yōu)秀的主題演講稿要從哪些方面入手呢？相信我這些技術(shù)可以更高效地完成任務(wù)。

最后的演講讀后感模板【篇1】

曾田沒有華麗的封面，卻有一個吸引眼球的書名—《最后的演講》；看似在講述著一些平凡的故事，卻展示出許多深刻的哲理；這本書給我留下的不只是欣賞和感動，更多的是教會我怎樣引領(lǐng)自己的一生。

本書的主人公蘭迪·博什是一位患有胰腺癌的大學(xué)教授，他在生命的最后一課通過演講給我們上了最后一課。他以真誠和幽默分享自己獨特的經(jīng)歷。他說的不是死亡，而是生命的一個重要主題?？赐陼?，還有“真正實現(xiàn)你的童年夢想”的演講視頻，領(lǐng)悟到了一些東西，以下將逐一陳述。

付出與回應(yīng)

生活中的我們付出之后會很期待得到別人的回應(yīng)，也會因得不到即刻的回應(yīng)而困擾。對于這種情況，蘭迪給出這樣的建議：別人是否回應(yīng)，這并非你能掌控的，因此不要讓他困擾你。

原因是我們把自己的事和別人的事混為一談，把自己的意志強加給別人。如果別人的反應(yīng)達(dá)不到自己的意愿，心里就會不安。所以只要做好自己的事就好。

經(jīng)驗喜歡蘭迪的說法：經(jīng)驗是當(dāng)你得不到你想要的東西時，經(jīng)驗通常是你必須付出的最有價值的東西。當(dāng)我們遇到失敗時，這句話尤其值得思考。實失上，失敗只發(fā)生在我們身上。這是一份包裝不好的禮物，讓我們感到失落和恐懼。

如果你就此停步，那它將是一個災(zāi)難，你也會因此而失去信心；如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

磚墻磚墻，即蘭迪在演講中所代表較難客服的困難。他說：“在追尋夢想的途中，阻擋前行的障礙必有其原因，這道墻并不是要阻擋我們，它讓我們有機(jī)會展示自己有多想達(dá)到這目標(biāo)，這道墻是為了阻止那些不夠渴望、不夠熱愛的人而存在。

”要得到磚墻背后的寶藏，我們需要克服懶惰、積極地爭取、決不放棄，還需要沉著果斷、甘冒風(fēng)險以及很強的行動力。

生活中的自己在遇到磚墻的時候原本沒有太大的自信，對于抉擇也優(yōu)柔寡斷。現(xiàn)在當(dāng)我遇到磚墻時，我會想起蘭迪教授的話。當(dāng)我做出選擇時，我會毫不猶豫地嘗試，我會更加渴望實現(xiàn)目標(biāo)。暑假遇到了好幾件事，我選擇這樣的方式來面對困難，發(fā)現(xiàn)一切都變得更加順利，工作效率大大提高。

樂觀盡管蘭迪已經(jīng)進(jìn)入癌癥晚期，可能只有3-6個月的生命，但每個人都在不斷地笑著演講，他樂觀的人格魅力感染著每個人。他說：“對于無法改變的事情，我們只能決定如何反應(yīng)。

我們不能改變手中的牌，但是可以決定如何出牌?！睂τ诎┌Y這一無法回避的現(xiàn)實，他仍然充滿活力盡情的活著，給我們留下這樣一次“照亮他人”的“人生作品”。當(dāng)我們面對人生的失望或人生的低谷時，如果我們有這樣樂觀的態(tài)度，我們就可以用一張美麗的卡片來實現(xiàn)我們的最大價值。

活在當(dāng)下

對于即將結(jié)束的生命，很多人會擔(dān)心自己的未來，忘記最好的時刻——現(xiàn)在。蘭迪教授將注意力集中在眼下的每一刻，并保持快樂的心情去生活。他說：

“假如我們每天都在為明天而擔(dān)憂，那就么有希望了?！边@是在告誡我們：去者已矣，來者不可追。

唯有活在當(dāng)下，才能觸及生命的脈動！

這讓我想到暑假大家一起看的電影—《深夜加油站遇見蘇格拉底》，丹所悟

原因是：任何時候都有事情發(fā)生。每一刻都是不平凡的。活在當(dāng)下，要求我們不要糾結(jié)于過去的種種包袱，不要迷茫于未來的種種未知；在美好的時光里學(xué)會珍惜和感恩，在逆境中學(xué)會忍耐和寬容；把握當(dāng)下的行福，把握今天的機(jī)遇，并及時采取行動實現(xiàn)自己的理想和信念。

在這部電影中，我最喜歡的一句臺詞是對當(dāng)下生活的一個很好的描述：

where are you, dan?

here.

what time is it?

now.

what are you?

this moment.

夢想引領(lǐng)一生

最后的演講的主題是“真正實現(xiàn)你的童年夢想”，蘭迪通過對幾個兒時夢想追求，以及最后實現(xiàn)的描述，向我們展示了夢想如何引領(lǐng)他的一生。正如他最后的結(jié)論：“今天的演講不是關(guān)于如何實現(xiàn)你的夢想，而在于如何引領(lǐng)你的一生。

如果你正確地果你的生活，業(yè)力有它自己的報應(yīng)，你的夢想就會實現(xiàn)?！?/p>

蘭迪童年的夢想，看似荒誕無拘無束，實際上反應(yīng)了他潛意識中隱藏的人生理想，以及他獨特的思維方式。他寫百科全書的夢想體現(xiàn)了他對知識的追求；他加入nfl的夢想體現(xiàn)了他對團(tuán)隊精神和應(yīng)對逆境的興趣；他為迪斯尼樂園設(shè)計過山車的夢想體現(xiàn)了他對高科技的癡迷。正是這些特性成就了現(xiàn)在的蘭迪。

現(xiàn)實中，我們，特別是農(nóng)村的孩子，從小就沒有夢想，因為視野的局限，或者夢想因為現(xiàn)實生活的壓力而逐漸淡化。事實上，我們現(xiàn)在要做的就是樹立自己的夢想，盡最大努力去實現(xiàn)。用認(rèn)真、努力、無懼的態(tài)度來引領(lǐng)一生，用誠懇、感恩、樂觀的心態(tài)來引領(lǐng)一生，用夢想來引領(lǐng)一生。

一本書，陳述著怎樣引領(lǐng)自己的生活；

一次演講，娓娓道來的是共鳴和感動；

一段人生，激勵著我們不斷的前行……

2013 年 9 月5 日

最后的演講讀后感模板【篇2】

“全力實現(xiàn)自己的夢想！”這是我從蘭迪?鮑許的書中，收到最好的禮物。這句話驚醒了我，讓我對未來不在徬徨，而一切的開始，是從我看到這本《最后的演講》之后。

前些日子，在書店閑逛時，無意間看到了這本書，作者因病，剩下鮮少時間可活，于是便發(fā)表了最后的演講。看完之后，“全力實現(xiàn)自己的夢想！”這句話一直在我的腦海中不斷的徘徊，深深地刻印在我的腦中。

我對這句話有極深的感觸，原本的我，對往后的日子是徬徨無措的，不過因為這句話，使我不再迷惘，這句話是我聽過最能撫慰心靈的話。

這句話給了我希望，使我在既黑暗又崎嶇的道路上，找到一片光明，它讓我不再畏懼未來，讓我明了，自己應(yīng)該要全力實現(xiàn)自己的夢想，而不是按部就班的，依照學(xué)校和父母的期望走下去。當(dāng)我聽到這句話的時候，我就像被春雷喚醒的冬眠動物。我突然醒悟過來，明白了。它提醒我，追求夢想，按照別人的期望去做，只會讓我更加失望，完成夢想，變得更加自信。

這真是我收過的禮物中，最好的，最棒的。

語言是有說服力的。它可以影響一個人的思想，改變一個人的生活方向。每句話都有深刻的意義。找到它并理解它是最好的禮物。

最后的演講讀后感模板【篇3】

《最后的演講》這本書讓我感受最深的一句話是“幫助別人實現(xiàn)理想”。這句話幫助我從“一心實現(xiàn)自己理想”的思維模式中走出來。我從太多的方面得到了幫助，以下列出最重要的4個講講。

對快速閱讀下載招生的幫助

我自己的一個理想是讓我的所在的快速閱讀下載培訓(xùn)學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大，學(xué)生人數(shù)變多。于是我比較努力的去招生，說服更多的人來學(xué)快速閱讀下載。但是我發(fā)現(xiàn)這樣很累，業(yè)績量卻不大。如果從幫助別人實現(xiàn)理想這個方面來考慮的話，某些人并不需要提高閱讀下載速度，增加記憶力。那我為了實現(xiàn)自己的理想而去和他們做過多的溝通是很浪費時間的，這樣下去會造成我徒勞無功。

收獲和改變：這句話改變了我的目標(biāo)招生對象，我應(yīng)該去找到需要學(xué)習(xí)快速閱讀下載，愿意把學(xué)習(xí)快速閱讀下載作為理想的人，這批人會和我產(chǎn)生很好的對接。我接下來會籌備網(wǎng)絡(luò)課程的招生，因為網(wǎng)絡(luò)課程受眾廣，比較容易篩選出提升快速閱讀下載的人。

對個人博客內(nèi)容的幫助

在思考我個人博客應(yīng)該放什么內(nèi)容的時候，我想把自己的博客打造成很有影響力的博客。這是我的理想，于是我想了很多展現(xiàn)自己最好一面的東西。但如果我這樣做的話，是沒多大效果的，你自己厲害跟別人有什么關(guān)系，張校長的博客影響力這么大是因為很多人從他的博客受益，幫助了很多人。我的博客只展現(xiàn)自己很可能是死博客一個。因為世界上牛人多了，人家干嘛關(guān)注你。

收獲與改變：我決定把我的博客思路調(diào)整過來，以分享為主，盡量多的搜集所需要的新教育資料放到博客上供大家下載。并分享一些和快速閱讀下載相關(guān)的東西。這樣我的博客才會有生命力。

對人脈資源運用的幫助

和朋友聚會，我會想用朋友的資源實現(xiàn)自己的事業(yè)目標(biāo)，但這種想法是消費者型的，我在索取。這樣下去人家最多前面一兩次給你面子幫你一下，到后面的路會越來越窄。

這句話改變了我和朋友交往的模式。我以后聚會應(yīng)該用經(jīng)營者思維去想我有什么人脈可以給對方來帶來利益，對方得到這種幫助一兩次以后，都會主動的想著來幫你了。人脈法則的確應(yīng)該是你幫助了多少人實現(xiàn)理想。

對商業(yè)合作的幫助

商業(yè)合作的時候，我原來的思維是盡量把對方的收益談低一點，這樣能早點達(dá)成我的財務(wù)目標(biāo)。問題是如果這樣下去的話根本不會吸引到厲害的人為你做事，而且對方不會太用心的去做。蛋糕做不大，局面會越做越小。

這句話影響了我對合作伙伴的商業(yè)思維，我會把更多的利潤分給他，用馬云的話說：要先讓合作伙伴賺到錢。你自己就能賺到錢了。

最后的演講讀后感模板【篇4】

這是一本關(guān)于主人公蘭迪的一場演講，更是最后一場演講，《華爾街**》專欄作家杰夫利里斯洛通過對蘭迪的53次采訪而完成的一次演講紀(jì)實，也是蘭迪一生紀(jì)實的縮影。

對于本書主人公蘭迪，在沒有接觸這本書之前我是一無所知的，我感到自己是真切的無知。坦率地說，這本書并沒有給我巨大的精神震撼，但我總能在關(guān)鍵時刻追隨我的心，追隨我兒時的夢想，有很多話讓我很感動。

“我們改變不了上天發(fā)給我們的牌，只能決定怎么打這手牌”。這是一個被多次提及的短語。我認(rèn)為這不僅反映了蘭迪的內(nèi)心世界，正如我們常說的：我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變自己。

雖然上半句略顯我們的渺小和無奈，下半句卻更加悠閑。我是一個獨立的生命體，生命的呈現(xiàn)是無法控制的，但生命的形式是可以的。蘭迪真正的心是可愛而固執(zhí)的。他的演講提到了時間的管理。明顯的例子提醒了我。時間是我們最寶貴的財富。沒有什么比剝奪一個人的時間更**。我過去常常想我浪費了多少時間，浪費了多少生命。我害怕在剩下的時間里我會終生后悔。只有珍惜現(xiàn)在才是最有效的。

就像這樣：上帝給你的時間是我們無法控制的，但它已經(jīng)在我的手中。

另一個讓我印象深刻的部分是關(guān)于童年的夢想。事實上，人們對同一種情感的認(rèn)同也存在疑慮。我想對于作者作品中的主人公蘭迪來說，我同疑我的觀點，我質(zhì)疑我的觀點。

我認(rèn)同的是：蘭迪有許多童年的夢想，而且是他一生所追隨的，他實現(xiàn)了幾乎所的童年夢想，除了參加全美的橄欖球聯(lián)盟，僅此一項同樣給他帶來了許多寶貴的經(jīng)驗，那是現(xiàn)實的一堵墻，沒有阻礙他，只是讓他更加的認(rèn)識到自己是有多么深的喜愛著橄欖球。而我更加肯定的認(rèn)為：

蘭迪實現(xiàn)了所有的夢想，包括他的童年和現(xiàn)在。只是我走在夢想的路上。那條路已經(jīng)走到盡頭了。蘭迪在走路。上帝在鋪路。所有能走的都過去了。

我的問題是：對我來說，許多童年的夢想只屬于那個時代，但在那個時代我根本無法實現(xiàn)我的夢想。在我意識到許多原因后，我不再堅持當(dāng)年的夢想。對于夢想，我想追問的是：

我仍然記得童年的夢想。實現(xiàn)這一點有什么現(xiàn)實意義嗎？對于蘭迪而言，我想他是幸運的，那是因為他有所追誰，實現(xiàn)夢想，不公的是上帝讓他擁有的夢想是短暫的。對于我而言生命是一個世界，她太過于精彩紛呈，讓**連忘返，太多的東西可以探索，我需要去尋找屬于我的那份夢想，做好有限的追隨。

以上是我的分享，愿大家共同進(jìn)步，win-win！

最后的演講讀后感模板【篇5】

在美國的一些高校里，“最后的演講”是著名教授退休前的最后一課。蘭迪教授并沒有準(zhǔn)備退休，但他患了胰腺癌，只剩下幾個月的生命，這次演講對他來說，竟真的是他一生中“最后的演講”。

內(nèi)容簡介

《最后的演講》作者蘭迪·鮑許， 美國卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的計算機(jī)科學(xué)、人機(jī)交互及設(shè)計教授。并主持“人與計算機(jī)交互”課程長達(dá)十年，是卡耐基梅隆大學(xué)的一位教授，也是虛擬科技的先驅(qū)者之一，還撰寫了《世界百科全書》的“虛擬科技”條目。他是一位熱情、有趣、嚴(yán)肅的大學(xué)教授。46歲時，他被診斷為胰腺癌，死亡率最高。

2007年8月，醫(yī)生說他的癌癥已經(jīng)轉(zhuǎn)移，只剩下3到6個月的生命。今年9月，蘭迪教授應(yīng)校方邀請發(fā)表演講，現(xiàn)場所有人笑聲不斷，許多人哭泣。不過，正如鮑希所說，這次演講不是為了現(xiàn)場的人，而是為了孩子們。

為的是鼓勵他們能夠敢于追逐自己的夢想。2008年，蘭迪·鮑許這個普普通通的名字傳遍了世界。

， 這場幽默、充滿啟發(fā)性及智慧的演講廣獲回響，之后，《華爾街**》專欄作家杰夫利里斯洛探訪了蘭迪教授53次，寫成了這本精彩豐富又讓人動容的——《最后的演講》。

蘭迪教授在談到接受學(xué)校邀請最演講，不僅是獻(xiàn)給天下所有的學(xué)生、教師、父母以及擁有夢想的人，也是作為一個禮物，送給還未成年的三個孩子，在未來的20年中教給自己的孩子。這本書帶給我很多震撼與感悟。

正文：“你可以說我自私，”杰伊告訴我，“但我想要擁有你的全部。你把時間花在準(zhǔn)備演講上是浪費時間，因為你離開了孩子們和我?！?/p>

我知道她的意思。在我生病之初，我暗暗發(fā)誓要聽杰伊的話，尊重她的意愿。我把這看做是我的使命。我想盡我最大的努力減輕我的疾病給她的生活帶來的壓力，這也是我在失去我后花很多時間在睡眠之外為我們家的未來做安排的原因，但我還是抑制不住要做這最后一次演講的沖動。

注：在得知自己時間不多時，他心里一定很多無數(shù)的想法，想把自己想而未做的事都做一遍，可時間已經(jīng)不允許了，他是多想把所有的時間全部都給自己的家人，可心里卻還一直掛念這一件心事，他承受著疾病的痛苦和內(nèi)心的煎熬。如果是我，如果是我，我寧愿不知道疾病，但如果我知道，我一定會實現(xiàn)我未完成的愿望。

帶著家人去旅行。把足夠的時間留給愛自己的人。

我們在一起的生活卻被壓縮成了幾個月。在我身上，雷耶斯博士看到了一個不會完全退休的人。當(dāng)然，這個人不愿意躺在床上?！皩υS多我關(guān)心的人來說，這次演講是他們最后一次見到活著的我的機(jī)會，”我平淡地告訴她，“有了這個機(jī)會，我可以認(rèn)真地思考什么對我是最重要的，人們怎樣才會記住我，在我離開人世前，我力所能及地做點好事。

”注：這次演講是他們最后一次見到活著的我的機(jī)會，這句話說不上是消極，飽含著掙扎與渴望，不愿做躺在床上的那個人，或許可以允許自己再自我一次，再放任一次，僅此一次了，雖然很悲傷但也包含著堅定與微笑。

雷耶斯醫(yī)生不止一次地看著我和杰伊坐在她辦公室的沙發(fā)上，我們的手緊緊地握在一起，兩人都在流淚。她告訴我們，她可以看到我們非常尊重對方，對我們一如既往地共度最后一次的承諾深感感動，但她說，不應(yīng)該讓她權(quán)衡利弊，決定我是否發(fā)表演講?！澳銈冎荒茏约鹤鞒鰶Q定，”她說。

她還鼓勵我們仔細(xì)傾聽對方的意見，以便我們能為雙方作出正確的決定。

注：如果是我，若在我生命的最后時刻，我一定會很自私，一分一秒也不舍得，或許我還會吃孩子的醋，更不用說他要把自己分享給那么多人，我應(yīng)該做不了偉人的妻子，我愿平凡一些，自私上些，若我已結(jié)婚，我的家人一定會超越我的事業(yè)。

“一頭受傷的獅子想知道他是否依然能夠吼叫，”我告訴杰伊，“這有關(guān)名譽和自尊，與虛榮并不是一回事。”

注：我敢說女人在難過的時候是絕對會不清虛榮與自尊的，但我能理解一頭受傷的獅子依然需要吼叫，或許我覺得鮑許應(yīng)該去做，去實現(xiàn)自己的想法，家人到最后還是會包容，會理解。

“洛根和克洛伊又會是怎樣的呢?他們可能根本就沒有印象，什么也沒有，尤其是克洛伊。我可以這樣給你講：

當(dāng)孩子們長大一些，他們要經(jīng)歷這樣一個階段，在這個階段里，他們迫不及待地想知道‘誰是我的爸爸?他長得什么樣子?’這個演講能幫他們找到答案。

”我告訴杰伊，我肯定會讓卡耐基·梅隆大學(xué)給我的演講錄像?！拔視o你一張dvd。當(dāng)孩子們長大了，你可以給他們看，這將幫助他們了解我是誰，我關(guān)心什么。

”注：這的確是讓孩子們對父親有一個完整的形象的一個好方法，這一刻，陪伴似乎被縮小了很多很多倍，思想的陪伴開始融化杰伊的心，也開始融化我的心，我不像最開始那么堅決了，至于是什么力量……

杰伊微笑著看著我——她的正走向死亡、愛出風(fēng)頭的男人，終于作出讓步了。她知道我一直在拼命地尋找一種方法，為我的孩子們留下遺產(chǎn)。那么，這個演講可能就是一條途徑。

注意：女人總是這樣。在愛上一個人之后，他們總是圍繞著他。他的思想將逐漸成為自己的主旋律。

另一個吉姆格雷厄姆故事。有一次我們做運動時，他盯著我看。你做錯了，你做錯了?；厝ピ僮鲆槐?。你欠我的，你必須在練習(xí)后做俯臥撐。過后一位助理教練過來說，教練格雷厄姆對你挺苛刻，是不是？

我說，是啊。他說，這是件好事。他說，當(dāng)你搞砸了而沒

有人對你說任何東西，這意味著他們放棄了。這是一終生銘記的一堂課。就是當(dāng)你看到自己把事情搞糟而沒人勞神告訴你，這處境就很不妙。批評你的人是告訴你他們?nèi)匀粣酆完P(guān)心你。

注：我很喜歡這個事故，讓我想起小時候，那時候我家還只有我一個在讀書，父親很嚴(yán)厲，我很貪玩，讀書很不用功，我把被打手心，打得直掉淚也不敢哭出聲音，那時的我缺少一個助教的引導(dǎo)，心里一直記恨著，直到某一年的某一月。

好吧，我從藝術(shù)和電子公司學(xué)到的一件事，我非常喜歡，這也和今天的談話有關(guān)，也就是說，經(jīng)驗是你得不到的收獲。我認(rèn)為這說法絕對可愛。讓我們再多談?wù)勯蠙烨颉Ｎ覀冏尯⒆觽內(nèi)ネ骈蠙烨?、足球、游泳或其它活動。這實際上是我想稱之為盲學(xué)習(xí)或間接學(xué)習(xí)的第一個例子。

事實上，我們不在意我們的孩子學(xué)習(xí)足球。我是說，嗯，我的三觸式姿式很漂亮，我知道如何做護(hù)膝和其它技巧。一切都很好，但我們讓孩子們學(xué)習(xí)更重要的東西。

團(tuán)隊合作，體育精神，毅力，等等，等等。而這些障眼法學(xué)習(xí)是絕對重要的。你應(yīng)該留意這些，因為它們無所不在。

注：送他們?nèi)ンw驗生活，比直接教他障眼法可用性強多了，我一直在想，等我有寶寶，我一定不會逼著他去做這樣做那樣，我會帶他看看，聽聽，讓他有自己的想法，讓他能主動告訴我，“媽媽，……那好帥的，我想學(xué)，我以后也要像他們一樣”。

最終我實現(xiàn)了這個夢想。柯克船長和他的真命天子威廉·沙特納寫了一本書，我認(rèn)為這本書很酷。

與chip 沃爾特，一個在匹茲堡的挺好的作者，合寫的。他們的書，基本上是星際迷航的科學(xué)，是電視上的科幻小說已經(jīng)成為現(xiàn)實。他們?nèi)チ巳珖敿獾拇髮W(xué)參觀，他們來這里研究我們的虛擬現(xiàn)實環(huán)境。

我們?yōu)樗艘粋€虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)，它看起來就像這樣。我們把系統(tǒng)放到紅色警報。他是一個非常有趣的人。

他可沒預(yù)見到這個。 [笑] 遇見你兒時的偶像是很酷，但他來你的實驗室看你做的精彩工作就更酷。而這真是一個讓我得意的時刻。

注意：想像，理解，讓孩子有自己的偶像，讓他們有自己想做的事，讓他們體驗自滿和成功。

現(xiàn)在想想你是怎么從一個以掃街聞名的地方得到這些廢品的。 [笑] ，所以這是有點挫折。但請記住，磚墻在那里是有原因的。

磚墻不是要擋住我們。磚墻是要給我們機(jī)會說明我們有多迫切的想得到。因為磚墻是要阻擋那些不誠心的人，那些其他人。

好，快進(jìn)到1991 年。早在弗吉尼亞大學(xué)，我們就建立了一個叫虛擬現(xiàn)實的系統(tǒng)，每天花費5元。只是那些令人難以置信的精彩東西的其中之一。

那時候作為一個資淺的教員， 我非常戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。吉姆.佛勒在這里，我很愛講這個故事。

他認(rèn)識我的本科生導(dǎo)師安迪·凡丹。我在第一次學(xué)術(shù)會議上嚇?biāo)懒?。這個用戶界面圖標(biāo)走過來擁抱我說，這是安迪的。

自當(dāng)時我就想，好吧，也許我能夠成功。也許我確實屬于這一行。

注：磚墻是要給我們機(jī)會說明我們有多迫切的想得到。因為磚墻是為了擋住那些不真誠的人，那些不真誠的人，所以不要害怕挫折，要努力工作，要爭取。

喬恩一定認(rèn)為我是個非凡的人，因為我所做的就是成為弗雷德·布魯克斯、伊萬·薩瑟蘭、安迪·凡丹和亨利

?？怂沟热说膫髀曂病Ｋ阅阋斆魅藢W(xué)舌就非常容易顯得聰明。在午餐結(jié)束時，我就，像我們在商業(yè)界說的，投石問路" 。

我說，你知道，我要有一個學(xué)術(shù)假。他說，那是什么？ [笑]文化沖突的開端。

所以，我跟他談到能否到他那里與他一道工作。他說：“這很好，但是，你知道，你的工作是告訴別人，我們的生意是保密的。”。但喬恩史諾地就是喬恩史諾地，他接著說“但我們會想辦法解決”，我聽了很高興。

注：有點名人效應(yīng)也不是什么壞事，主要要看自己想達(dá)到什么樣目的，有機(jī)會交流，是不是應(yīng)該抓住呢，畢竟人生中沒有多少等待中的機(jī)遇。

第一年我們教著門課， 那完全是摸著石頭過河。我開這門課只是看我們能做什么。我們剛剛學(xué)習(xí)了如何在三維圖形上進(jìn)行紋理映射。我們可以做點體面的事。

但是你知道，我們是用按現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)很差的電腦。但我想試試看。在我的新大學(xué)，我打了幾個電話，我說我會把這門課列入其它系的課程表，這樣那些不在計算機(jī)系的人就可以參加。

不到24 小時，有五個系就列了這門課。我愛這所大學(xué)。我的意思是這是最了不起的地方。

學(xué)生門，那我們做什么內(nèi)容呢？我說，見鬼，我不知道。你們想做什么就做什么。

但有兩條規(guī)則：沒有**暴力，沒有色情。

我不是特別反對，但你知道，有人用虛擬現(xiàn)實做過，對吧？ [笑]當(dāng)你不允許想暴力，色情時，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)有那么多19 歲男孩完全沒了主意。 [笑聲及掌聲]總之，我教了課。

布置作業(yè)，兩周內(nèi)他們回來讓我大吃一驚。他們的作品遠(yuǎn)超出我的想象。我是從幻想工程中學(xué)到這個方法的，但我不知道大學(xué)生是否能做到，而且他們的工具也很差。

可他們第一次交的作業(yè)就如此出色以至于我從當(dāng)教授十年以來，第一次不知道下一步該怎么辦。于是我打電話給我的本科導(dǎo)師，安迪.凡丹。

我說，安迪，我給了他們兩周的家庭作業(yè)，他們交的家庭作業(yè)似乎是在一個學(xué)期內(nèi)完成的。請夫子教我？

注：雖然他一直在一些經(jīng)歷，一些看起來沒什么的經(jīng)歷，里面有他的生活經(jīng)驗，你能看到一種精神的存在，好像在告訴你一些東西，只要你愿意去嘗試，去努力，你總能找到出口。

建立虛擬世界是一個創(chuàng)業(yè)的課程[蘭迪穿上一件背心插滿箭頭的背心] ，我不會跟你們嘮叨細(xì)節(jié)，但確實是不容易。當(dāng)我從娛樂技術(shù)中心退下來時他們送給我這個，我覺得它特有象征意義。槍打出頭鳥，你只能面對現(xiàn)實。

我的意思是一切可能出問題的地方都出了問題。但回頭看來，有很多人得到了很多樂趣。當(dāng)你在你如此珍惜的事業(yè)上干了10 年，把它交給別人真是難舍難分。

我能給的唯一的忠告就是，把它交給比你更優(yōu)秀的人。而那正是我所做的。很早以前，你在虛擬現(xiàn)實工作室的這個年輕人，杰西.

謝爾，身邊呆一會兒，就會覺得，天命非他莫屬。我在卡內(nèi)基梅隆的一個最大的--兩個最大的成就，請到杰西卡.霍金斯和杰西.

謝爾加入我們學(xué)院。我很高興當(dāng)我可以把這交給杰西，不出所料，這課程不但是后繼有人，而且更上一層樓。但這僅僅是一門課程。

然后我們真的把它上升一個檔次。我們創(chuàng)立了我稱為的“圓夢工廠“。唐.【www.Zfw152.CoM 趣祝?！?/p>

麥瑞乃里和我一起，在學(xué)校的支持和鼓勵下，從零開始，化空白為神奇。這簡直是異想天開。所有理智的大學(xué)都不去碰這種東西。

而這創(chuàng)造了巨大的機(jī)會真空。

最后的演講讀后感模板【篇6】

今天讀完了蘭迪教授《最后的演講》，令我感受最深的是他無法再繼續(xù)陪伴他的妻子和孩子繼續(xù)生活了，他患了癌癥，要永遠(yuǎn)得離開他的家人和朋友。他是這么年輕的杰出人才，幸福得擁有三個孩子：兩個兒子，一個女兒，而他們又那么小，對他幾乎沒有什么記憶。作為一個父親，這對他來說是多么的殘酷。他要永遠(yuǎn)的離開了，在生命的最后幾個月，他活得像個健康人一樣，快樂的享受每一天，更多得陪伴妻子和孩子們。為了準(zhǔn)備演講他沒有好好的給妻子過生日，在演講的現(xiàn)場他給妻子準(zhǔn)備了大大的蛋糕。他的妻子是那么的驚喜，在他倆擁抱的瞬間，妻子在他耳邊低語：請不要離開我。這句話有多重的分量啊，失去他是多么痛心疾首的事情。看到這，我不由的流淚了，似乎能感受到一個被丈夫的愛團(tuán)團(tuán)包圍的幸福女子，將會永遠(yuǎn)失去丈夫的那種悲痛無助和絕望。或許只有用眼淚來洗刷這種心情。看到他跟孩子們幸福在一起的照片，心中倍感惋惜，惋惜的又不禁流淚，照片上多么燦爛的笑容，多么溫馨的畫面。面對死亡，突然感覺到人是這么的渺小和無助。我們每個人都會死，這是自然規(guī)律，在我們健康的時候，總覺得死離我們很遠(yuǎn)，以至于我們從來沒想過死的問題。當(dāng)真正直接面對死亡的時候，內(nèi)心又是怎樣的情況。想想要永遠(yuǎn)的離開這個世界不復(fù)存在，沒有思維，沒有呼吸，這個世界與你再也沒有任何關(guān)系，想想是多么的可怕，生命是多么的寶貴。珍惜生命，珍愛健康！如何珍惜生命，又如何珍愛健康，這或許是我們在世的每個人都應(yīng)該思考的問題。珍惜生命不浪費時間，珍愛健康科學(xué)飲食保健，籠統(tǒng)的是這樣講，這需要貫穿到我們生活學(xué)習(xí)和工作中。

蘭迪教授在20xx年去世的，而到現(xiàn)在，我才看到有關(guān)他的演講，由此看來，我是多么的孤陋寡聞，08年當(dāng)年的事我竟然不知道，況且這是轟動一時的事件。我的關(guān)注范圍太狹小了，希望以后要多注意。多關(guān)注一些事情，生活或許有不一樣的精彩。

蘭迪教授的一生沒有白過，可以說是精彩的，他離世五年我仍能看到他留給在世人們的寶貴遺產(chǎn)。他雖然離開了人世，可他的精神他的才華卻永遠(yuǎn)的留在了世上。能做到這一點，此生也已足矣?？此榻B自己的生平，感覺他是由夢想引領(lǐng)了自己的一生，也正因為有了夢想他才努力努力再努力，跨越一道又一道的阻墻，最終實現(xiàn)自己的夢想。孩提時代有夢想是多么可貴的事情，激發(fā)孩子的夢想又是多么神圣的事情。他有好的父親和母親，應(yīng)該說父母做了正確的事才促成了今天的他。好的父母是多么的重要，家庭教育在孩子的生長階段不容忽視。以后我也會是母親，如何做一個好母親，或許是我從目前就應(yīng)該開始思索的問題。

不知道蘭迪的妻子和孩子現(xiàn)在過得怎么樣，希望他們過得依然很幸福，因為蘭迪，她的丈夫，他們的爸爸一直都沒有離開他們，他永遠(yuǎn)的愛著他們一家人。

如果把每一天當(dāng)作生命中的最后一天來過，或許我們更懂得珍惜。生命的意義或許在于在我們死去了，留給世界的是什么。

生命是一個過程，不在于長短，在于活得質(zhì)量。在生命的每個階段都留下美好的回憶，或許回想起來是多么美妙的事情。

最后的演講讀后感模板【篇7】

還記得高一那年暑假路經(jīng)圖書館看到這本書，翻開數(shù)頁，明朗的字文依然歷歷在目受傷的獅子仍然想吼叫，把這本黑白交替的白皮書襯得無限生機(jī)，繼而引領(lǐng)我去了一趟Rnady的人生旅途。

《最后的演講》是美國教育家蘭迪鮑許所著，Randy Pausch，1960年出生于美國，28歲那年獲得計算機(jī)科學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位；20xx年診斷患有晚期胰腺癌，次年，因腫瘤轉(zhuǎn)移被告知僅剩36個月的生命，此時他擁有分別是6歲﹑3歲﹑十八個月大的三個孩子和一位漂亮的妻子。

承受語言的快感是多么的幸福，又多么痛苦。Randy，他用無數(shù)的開始闡述唯一的結(jié)束；用一小時證明了自己的價值。在僅剩的幾個月里，他沒有放任突如其來的病魔擾亂他們的生活，因為他們堅守著：磨難不需要用公平闡述，讓我們邁步向前。但是再堅強的內(nèi)心也無法抵擋片刻的憂傷，是的，他將沒有他將沒有他將沒有，難道這些是他真正關(guān)心的嗎？不是的他可以斬釘截鐵地回答。因為更讓他感到心痛的是他的妻子和孩子們，她一個人要怎么照顧三個孩子？而等孩子們再長大一點時，會發(fā)現(xiàn)沒了父親。這一刻那個幽默風(fēng)趣的教育家已從容接受現(xiàn)實，他知道現(xiàn)在孩子們和妻子需要他，然而在他僅剩的幾個月的生命中必須為他們做些什么。

他說過，假如我是一個畫家，我會為他們揮筆作畫；假如我是一個音樂家，我會為他們譜寫樂曲；但我是一個演講者，所以我為他們作了演講Lead your life。（用夢想引領(lǐng)你的一生，用感恩﹑真誠﹑助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，用執(zhí)著﹑無懼﹑樂觀的態(tài)度引領(lǐng)你的一生。如果你做到了這些，因緣會給你一切你應(yīng)得的）。

得知僅剩數(shù)月生命后的早晨，同事的碰巧遇見他毫無設(shè)防：那個吹著晚風(fēng)喝著音樂倚在駕駛座上輕輕晃動的男人，并且襯著當(dāng)一個人獨處并快活的沉思時才會流露出的微笑。正是這真實的自己為他打開了心靈之窗依然相信生活是美好的。他此刻的樂觀，再次敲擊到我的內(nèi)心深處，而我再無法面帶微笑的繼續(xù)征途，那些無功而返的液體終奪眶而出。我想到了他說的一句話：即使童話般的時光也會包含著危險。而我們還在為片刻的不愉快焦慮些什么呢？開心起來吧！就像那個幫助過我但還未來得及回報的人寫的那首詩：上帝造人有天數(shù)，成長成熟必由路。一塹一智煉風(fēng)度，開心快樂轉(zhuǎn)禍福。

不要再談?wù)撋鐣牟还?，也不要再嘗試使自己奔向憤青，所有所謂的不公不是上帝為我們關(guān)上了門，卻是為使我們學(xué)會生存；為使我們學(xué)會責(zé)任和感恩；為使我們長大，而去忍受我們的咒罵創(chuàng)造的荊棘蘭迪教授用行動橫掃荊棘突破一個有一個夢想，直到生命的盡頭用最后的演講實現(xiàn)了自己更偉大的目標(biāo)助人圓夢。

最后的演講讀后感模板【篇8】

造夢者蘭迪鮑許是一位熱情、風(fēng)趣且教學(xué)認(rèn)真的大學(xué)教授，在46歲時被診斷出罹患致死率最高的癌癥——胰腺癌。于是蘭迪教授應(yīng)學(xué)校之邀發(fā)表了最后的演講，這場演講讓現(xiàn)場所有人笑聲不斷，也讓不少**下淚來。

這場幽默、充滿啟發(fā)性及智慧的演講廣獲回響，之后，《華爾街**》專欄作家杰夫利里斯洛探訪了蘭迪教授53次，寫成了這本精彩豐富又讓人動容的——《最后的演講》。

“你無法選擇上帝發(fā)給你的牌，但你可以選擇怎樣打出?！边@是蘭迪在演講中反復(fù)強調(diào)的一句話。重點不在于怎么實現(xiàn)你的夢想，而在于怎么度過人生。

如果你的生活方式正確，你的夢想就會實現(xiàn)。蘭迪教授生于1960年十月。28歲的蘭迪是弗吉尼亞大學(xué)的教授，是美國最年輕的教授之一。

2006年9月，被診出患有晚期胰腺癌。2007年9月，他在卡耐基·梅隆大學(xué)做了一場引起全球廣泛影響的演講。蘭迪·鮑許的“最后的演講”很快成為了網(wǎng)上的熱點，至今已有1000多萬人上網(wǎng)關(guān)上了這場演講。

2008年7月25日，蘭迪在美國去世，享年47歲。

他的一生是很成功的。在他的演講里處處透著哲理。他告訴我們應(yīng)該正確的度過一生。

但怎樣才算正確度過呢？書中有提到一句話：“有時候，你想要什么東西，開口問就是了。

只要愿意開口，你的夢想說不定會因此全部實現(xiàn)?！边@句話說明，我們要善于提問，善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于提問。因為如果我們張開嘴，對方可能會告訴我們該怎么做。

這，將是實現(xiàn)夢想的開始。好的開始是成功的一半。那，我們應(yīng)該在另一半注意些什么呢？

“無論你把樓梯欄桿底部擦得有多干凈，都沒有什么意義。”——蘭迪·鮑許。這句話告訴我們把一生中最有效的時間花在最重要的時情上。

當(dāng)然，那些并不是十分重要的細(xì)節(jié)也并不是可以忽略，不去管它。一些細(xì)節(jié)不會對你有任何直接影響。然而，它反映了一個人的性格。他能表現(xiàn)出對事物的態(tài)度，這是外人對你的第一印象。

然而，如果我們把時間和精力花在這些瑣碎的細(xì)節(jié)上，我們會發(fā)現(xiàn)我們的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于我們的想象。所以，與其花時間去做無用的小事，不如節(jié)省時間去實現(xiàn)你的夢想。

假如你起初并沒有取得成功，你該怎么辦？蘭迪·博什說，這不是因為運氣不好。運氣只是準(zhǔn)備和機(jī)會的結(jié)合。想交到好運氣，只有在為這件事做了充分的準(zhǔn)備。

就算是天上掉餡餅，也是要學(xué)會接的，否則有可能被砸死。

演講結(jié)束時，蘭迪·鮑什再次強調(diào)，人生的重心不是實現(xiàn)夢想，而是如何度過。如果你的生活是對的，上帝會實現(xiàn)你的夢想。

這篇演講感動了很多人，讓很多人看到了什么是人生中最重要、最有價值得東西。

最后的演講讀后感模板【篇9】

作為一名專業(yè)人士，我認(rèn)為《最后的演講》是一部非常有啟發(fā)性的電影。它不僅展示了一個成功人士所應(yīng)該具備的品質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力，同時也表達(dá)了他們對于未來的愿景和對于人生的領(lǐng)悟。

影片講述了一位企業(yè)家Joe Gardner的故事。他是一位成功的商人，有著巨大的財富和名望。但是，在一個關(guān)鍵的時刻，他突然感到了人生的空虛和迷茫。他不知道自己的人生目標(biāo)是什么，不知道自己想要的幸福和成功是什么樣子的。在這個時候，他遇到了一個曾經(jīng)在他事業(yè)生涯中扮演重要角色的人-他的導(dǎo)師Betsy。Betsy告訴他，現(xiàn)在是時候去找尋自己真正想要的東西了。

Joe在經(jīng)歷了一系列的波折之后，最終找到了他真正的夢想——成為一名鋼琴演奏家。然而，在即將實現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵時刻，他卻放棄了自己的機(jī)會，幫助了一位年輕歌手實現(xiàn)了夢想。這時候，我們才意識到，對于Joe來說，真正的幸福和成功已經(jīng)不是他自己的事業(yè)，而是幫助他人實現(xiàn)自己的夢想。

這讓我們想起了一些關(guān)于領(lǐng)袖和成功人士的特質(zhì)。首先，成功的人士應(yīng)該有自己的追求和愿景。這個愿景并不是在幾分鐘內(nèi)決定的，而是需要他們自己不斷尋找和探索。同時，他們也要不斷地更新自己的愿景和目標(biāo)，不斷地適應(yīng)環(huán)境變化和自己的成長。其次，成功的人士應(yīng)該有自己的價值觀和原則，讓這些原則不斷地指導(dǎo)他們的行動和決策。他們應(yīng)該有自己的導(dǎo)師和團(tuán)隊，讓這些人來共同實現(xiàn)他們的目標(biāo)，同時也讓他們成為自己的支持者和指導(dǎo)者。

此外，成功的人士應(yīng)該有自己的使命和責(zé)任感。他們應(yīng)該有一種對于社會和對于人類的關(guān)懷和責(zé)任感，讓自己的成長和成功可以為社會和人類帶來更大的價值。最后，成功的人士應(yīng)該明白真正的幸福和成功并不是自己的榮譽和財富，而是在于幫助他人實現(xiàn)自己的夢想，讓自己的行動可以改變他人的生活軌跡。

通過這部電影，《最后的演講》讓我們明白了，成為一位領(lǐng)袖和成功人士需要追求真正的幸福和成功，需要有自己的價值觀和責(zé)任感。同時，我們也應(yīng)該不斷地尋找和探索自己的愿景和目標(biāo)，不斷地適應(yīng)環(huán)境變化和自己的成長。最終，只有當(dāng)我們幫助他人實現(xiàn)自己的夢想時，才能真正地?fù)碛行腋：统晒Α?/p>

最后的演講讀后感模板【篇10】

《最后的演講》這本書是蘭迪。鮑許在患了胰腺癌晚期被告知只余3—6個月的生命時，所做的演講。從這本書我學(xué)習(xí)到，樂觀的心態(tài)及追求夢想永不停止對于人生有多么的重要。蘭迪說：“重點不在于你怎么實現(xiàn)自己的夢想，而在于怎么度過你的人生。如果你以正確的方式度過人生，夢想就會自己實現(xiàn)。”

而我小小的夢想呢？是當(dāng)好一名老師。如何在感覺缺少力量的時候轉(zhuǎn)換心態(tài)繼續(xù)前行？用夢想引領(lǐng)孩子的一生，是當(dāng)下我們所需要學(xué)習(xí)的。

讓自己內(nèi)心充滿愛，引領(lǐng)孩子為夢想而努力

蘭迪：從沒有實現(xiàn)的夢想中得到的東西，可能比已經(jīng)實現(xiàn)的夢想中得到的東西還要多。這句話的啟迪是，有具體的夢想是很重要的，有了夢想才知道方向。你會因為害怕失敗而停止前行、認(rèn)為夢想沒有價值而否定自己？抑或你的內(nèi)心充滿著愛與能量，知道努力！兩者的未來不會一樣。

學(xué)堂的孩子有的為了一只輪胎，而夢想成為輪胎設(shè)計大師；有的要成為房子設(shè)計師、造橋師；有的想要成為一個好爸爸照顧好家庭；我自己的孩子自從他閱讀了一本《消防員》的繪本，立志成為一名消防員……想成為輪胎設(shè)計師的，天天十分認(rèn)真在畫不同款型的汽車和輪胎，孩子可以因為一點設(shè)計上小小的變化跟你講很久的話，在細(xì)節(jié)上不停研究；想成為房子設(shè)計師的，山上的一草一木、一塊石頭、一把土都可以拿來添磚加瓦，給越來越多的人蓋房；想要成為一名好爸爸的孩子，自然知道多多體察伙伴們的情緒加以協(xié)調(diào)；而想要成為消防員的，熱衷于研究一切與滅火有關(guān)的物與事，只有4歲半的孩子他愿意成為勇敢的孩子是因為他從繪本上學(xué)習(xí)到，做一個消防員需要有健康的身體和堅強的心態(tài)。

而他們不會因為愛好的不同，而厭惡學(xué)習(xí)。我也不會認(rèn)為孩子異想天開、不切實際而熄滅他們心中的火苗，相反我需要隨時察覺孩子的需要，加以燃料。孩子們努力做的每件事，最差的結(jié)果也能收獲滿滿的經(jīng)驗。

做自己喜歡的事充滿激情且堅持不懈

蘭迪：如果你盡力去實現(xiàn)你的夢想，那你才是真正地生活過了。一個曾經(jīng)真正生活過的人，死亡是一點也不可怕的。

這世界上不缺少能干的人，如果做自己喜歡做的事都不能讓自己成功的話，那么做其它事成功的概率更低了。當(dāng)我的理想是一名合格的老師時，我自然會安排自己看更多的書、做更多的筆記、上更多的課、學(xué)習(xí)用更有趣的語言來講述一個有理由的故事給孩子予啟發(fā)……我會在乎自己的學(xué)生，也期待他們實現(xiàn)自己的夢想。

善于給孩子正確的忠告

一個無法接受批評的人自然不容易成長。我自己也很害怕接受批評，總在內(nèi)心里為自己百般辯解。學(xué)會珍惜成長路上所有批評自己的人，轉(zhuǎn)念即天堂。而對于孩子，我們需要隨時的覺知，給予正確的建議。兒子自從開始會涂鴉，家里的墻壁就是他的涂鴉墻，從來沒有因為他把房子搞亂了而阻止過他。但他如果因為不合理要求用哭鬧來要挾我時，不會得逞。我們支持學(xué)堂的孩子做一切他們熱愛的工作，并不代表著沒有批評與建議。比如，他們需要遵守學(xué)堂的規(guī)則、知道感恩、知道與人正確相處等等。如果一個孩子把事情搞砸了，我們卻視而不見，這實際上意味著放棄。

再比如，我向來我行我素，做事不顧慮他人感受，總以為自己是對的。當(dāng)有人跟你說慈悲心不夠時，不面對自己的真心，堆起來的微笑也是假的之時，我突然間接受了，并做自我改變，內(nèi)心就越來越法喜充滿。

孩子的自尊由他們自己構(gòu)建

很多心理學(xué)的書，都在教你如何賞識孩子，維護(hù)孩子的自尊。但你能給予孩子自尊嗎？孩子的自尊需要通過自己的努力來構(gòu)造。我們要教學(xué)生學(xué)會如何自我評價，明白努力才有明顯的改變，塑造他們坦誠的性格而非依賴空洞的夸獎。

蘭迪的橄欖球教練對他十分嚴(yán)格。蘭迪發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教練布置一項他們不能夠完成的任務(wù)，當(dāng)他不斷重復(fù)這一枯燥的過程，不停的努力再努力，最終可以完成任務(wù)之時他的內(nèi)心充盈著歡樂。學(xué)堂的孩子暑期在山路上不停行走的過程中克服了自己，其結(jié)果是他們明白了自己擁有著很多的能量，可以做很多的事。平日里學(xué)堂孩子們做的一些看似單一的訓(xùn)練，實際上就是讓孩子們在突破自我之余得到了自尊。過多的安撫無濟(jì)于事，能夠覺知孩子們對于某一事件真實的反饋才是重要的。而孩子明白我們的愛，他們知道我不會傷害他們。

善于聆聽、團(tuán)隊合作的重要性

幼兒時期的孩子，學(xué)習(xí)多少知識并不那么重要，他是不是學(xué)會了聆聽、學(xué)會與他人合作卻顯得非常重要。一個不愿意聽取意見的人，自然很難與他人相處，于自己的成長是無幫助的。我曾經(jīng)是這樣子的性格，在自己的世界里看不到外面的天空，一顆不開放的心是不會成長的。我們無法改變一件事，但我們可以改變對它的看法。我于是慢慢將自己的心靈打開，慢慢的吸收更多的能量。

學(xué)堂在引導(dǎo)孩子時，我們讓孩子明白首先要讓自己成為受歡迎有用的人，知道感恩、懂得分享、學(xué)會體諒、對自己嚴(yán)格、認(rèn)識自己的能力與缺陷并加以改進(jìn)、學(xué)會聆聽與表達(dá)。那么，我相信這樣的孩子無論在哪里，都可以實現(xiàn)自己的夢想，快樂地生活。

不要讓孩子把財富當(dāng)成童年的夢想。蘭迪說，你的夢想自己會來找你。

最后的演講讀后感模板【篇11】

作者蘭迪·鮑許是一位執(zhí)著于教育的大學(xué)教授，在20__年事，醫(yī)生宣布癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移，只剩下3到6各月的壽命。之前因?qū)W校的邀請，答應(yīng)舉辦一場演講，經(jīng)過掙扎后，最后選擇舍棄于家人的相處時間，到學(xué)校去發(fā)表他人生中最后一場演講，內(nèi)容因他的幽默有笑聲，也因他看待人生的方式有淚水，他談的是人生的重要課題。而專欄作家杰弗里·扎斯洛，多次的采訪蘭迪。鮑許，再寫成這本書。

一開始看到這本書，已經(jīng)長生想閱讀之本書的興趣。在書中知道他的遭遇，總會自己思考若今天那個主角是我的話，能像他用樂觀，豁達(dá)的心態(tài)度過剩下的時間嗎？還是就是自怨自艾一直墮落讓病情加重呢？而我會做哪些事讓我剩下的生命過的更精彩更有意義，不后悔的離開？同時我也感到相當(dāng)?shù)耐锵?，一個這么熱衷于教育，對家庭的付出和實現(xiàn)夢想的人生際遇的人，卻遭遇了這樣的事。欲用短暫的生命，告訴大家待人處事、時間管理、家庭親子關(guān)系和實現(xiàn)夢想……等人生重要課題。一翻開是的第一頁猶如是跟著書去了一趟蘭迪·鮑許的人生旅程。

蘭迪·鮑許把癌癥當(dāng)作是一個人生的經(jīng)驗，或許有人覺得有點可笑，我一開始也不例外。他選著用跟一般人不一樣的方式看待它，讓我好佩服！以為蘭迪·鮑許一直以很好的心態(tài)面對噩耗，其實在一開始還是與妻子抱頭痛哭，我想沒

有人一開始就能接受，是后來重拾正確的心態(tài)才是重要的吧！而他還跳脫消極的形象，因為他樂觀和珍惜的過每一天，大家很驚訝的感覺到其實他很健康，一點都不像是病人該有的印象。

究竟自己的兒時夢想是什么？老師、音樂家、空姐…等是不是多到連記都記不清楚了，我深信蘭迪·鮑許所說的兒時夢想絕對不是我那蕓花一現(xiàn)的幻想。而是在心中根深蒂固有著非達(dá)成不可的赤子之心的夢想。若要我全力實現(xiàn)兒時的夢想，第一步應(yīng)該不是擠破頭相處夢想是什么，而是在于我要真么過人生，和現(xiàn)在身份該做好的事，我是學(xué)生就作好學(xué)生該做的事，是什么就該找到自己的定位，不必說夢想是什么，我相信夢想會隨著一步一腳印而實現(xiàn)！

有著能讓他任意發(fā)揮的爸爸媽媽加上許多人都體驗不到的人生經(jīng)驗，才能現(xiàn)在的蘭迪·鮑許！原來人生中的阻礙或挫折不一定代表失敗，也不代表就該放棄某些東西，而是能讓你自己知道是多么想達(dá)成這個目標(biāo)或是得帶這個東西，才有繼續(xù)往前進(jìn)的力量，讓我徹徹底底的多挫折有另一個看法。

當(dāng)我看到后頭，早有淚水盈眶，看到蘭迪·鮑許在四百人面前幫妻子過生日，妻子在他耳邊說了句求求你不要死。這句話是全書讓我覺得最震撼的一句。每個人都是這樣吧，不到死刑執(zhí)行的那一刻每個人總還是忍不住抱著希望，不愿

看所謂的將來。我不知道是不是因為這一句乞求使得他比預(yù)計的時間多活了半年。只是必然的宿命還是會來到。就像即使他少有沮喪郁悶的字眼在書里當(dāng)我合上書本的時候還是覺得很沉重?，F(xiàn)在，至少他體驗了足夠多。

蘭迪·鮑許給了全天下無比的感動和改變?nèi)松挠绊懥Α?/p>

當(dāng)你得知自己生命所剩無幾，會做哪些事，讓自己不後悔也讓生命過得更精采，更有意義呢？

當(dāng)我們得知自己生命所剩無幾是，現(xiàn)在我們應(yīng)該會做哪些事，讓自己不后悔也讓生命過的更精彩，更有意義。

最后的演講讀后感模板【篇12】

《最后的一次演講》是美國著名演說家蘭迪·波許的一篇演講，這篇演講打動了數(shù)百萬人，也成為了波許的遺言。在演講中，波許談到了他人生中對于夢想、成長和家庭的看法，令聽眾們感受到了他的堅定和決心。這篇演講不僅僅是對波許人生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對每個人都有啟發(fā)和引導(dǎo)的一篇佳作。

在演講中，波許一開始回顧了他年輕時的夢想——成為一名體操運動員。雖然他并沒有實現(xiàn)這個夢想，但他卻從中得到了“學(xué)會了挑戰(zhàn)天空的勇氣”，“了解了成功的定義”的寶貴經(jīng)驗。這個經(jīng)歷讓他從此以后都有勇氣堅持自己的夢想，并在生活中追逐自己的夢想。他在演講中說：“夢想是給我們靈魂喂養(yǎng)的食糧，成功是滋養(yǎng)我們靈魂的酒”。他希望每個人都能有自己的夢想，并對它們保持堅定的信仰。

在提到自己身患癌癥的時候，波許并沒有選擇沉淪絕望，相反他依然懷著一顆堅定的心繼續(xù)生活。當(dāng)他認(rèn)為自己只有幾個月的時間時，他并沒有自暴自棄，反而對家人進(jìn)行了一場感人至深的演講。他在演講中把自己放到別人的角度去看待，告訴家人每個人都必須有對未來的規(guī)劃和對生活的認(rèn)真生活。他說：“抱怨并不能解決任何問題，我們必須把時間用來去打破墻壁?！?/p>

同時，波許也談到了對婚姻和家庭的看法。他坦言自己從未完美過，但他一直在努力為自己的妻子、孩子和家人創(chuàng)造一個美好的生活。他認(rèn)為，每個人都應(yīng)該去做一些能夠讓家庭更有質(zhì)量、更有生趣的事情，以此來增強家庭的互動和聯(lián)系，他說：“我們要去做每天都能記錄在每個人生命手冊上的事，去創(chuàng)造一個幸福的家庭，和一段不留遺憾的人生?！?/p>

最后，波許用自己的生活經(jīng)歷告訴我們：無論遇到什么困難，我們都要有勇氣去反抗，去戰(zhàn)勝它。我們要用行動和態(tài)度來照亮自己和他人的人生之路，把自己的經(jīng)歷和人生所學(xué)去影響別人。他在演講的結(jié)尾說：“不要等待別人告訴你去追求你的夢想，讓你的靈魂去呼喚你的使命，這就是我們最終追求的意義?！?/p>

在波許的演講中，我們聽到了一個個震撼人心的故事，為人生的坎坷感到無奈、為人生的渺小感到悲涼，又為人生的無限可能性感到充滿希望和動力。我們不禁感嘆，波許的人生精神實在是值得我們學(xué)習(xí)和追隨的。他的故事，就是我們?nèi)松膶毑亟?jīng)驗之一，可以帶領(lǐng)我們走出迷茫，向著光明和希望前進(jìn)。

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最新國演義讀后感【篇1】

從小學(xué)二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。

我知道無論什么時候，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時就會殺掉劉備。要是沒有智慧的力量周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝多……到現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可事半功倍，而且可以掙很多的錢。

同時，我也認(rèn)識了到嫉妒別人的危害。在《三國演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時，曾說過：“既生瑜，何生亮！”結(jié)果被諸葛亮活活給氣死了，使得一個有用之才就這樣浪費了。在這個方面，我有一些親身體會，那是發(fā)生在上四年級的一件事。在一次考試中，一個同學(xué)的成績超過了我。我心中就有些嫉妒，和他的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了，結(jié)果我在班上的朋友也漸漸少了，成績也沒有多大進(jìn)步。

自從讀了《三國演義》這本書之后，我慢慢地改掉了這個壞毛病。從這以后，我在班上的朋友又多了起來，成績也進(jìn)步了一些。還有一點，我意識到?jīng)]有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度是難以交到很多朋友的?！度龂萘x》中，劉備正是有一顆坦率的心，才得到了關(guān)羽和張飛兩位大將，才能請諸葛亮幫他爭奪天下，正是有了這三位難得的人才，劉備怎會如此強大？一個人若有真誠的心和坦率的態(tài)度，就會有很多的朋友，就會進(jìn)步。

智慧是重要的，嫉妒對別人是有害的。要有真誠的心和坦率的態(tài)度。

名著《三國演義》讀后感600字8

《三國演義》是羅貫中費了多年的心血寫出的長篇小說，它主要講述了從漢朝崩倒以來，三分天下，最終以晉國統(tǒng)一的故事。

自漢朝崩倒以來，漢朝首領(lǐng)劉邦的次子劉備，與關(guān)羽，張飛在桃園結(jié)拜，并創(chuàng)立蜀國，去隆中拜訪諸葛亮，請他出山；而江東孫權(quán)，一心想統(tǒng)一天下，并創(chuàng)立吳國；而曹孟德，也想統(tǒng)一天下，因此慢慢擴(kuò)大自己的實力，占據(jù)北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭，天下大亂，故事開始了。

種種戰(zhàn)爭與計謀中，塑造了許許多多英雄與□的形象，如神機(jī)妙算的諸葛亮，詭計多端的司馬懿，英勇無畏的趙子龍，還有魏武帝曹操，吳王孫權(quán)？？？？？？在這些栩栩如生的人物中，林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。

有人說，劉玄德是一個大好人，是一個志氣遠(yuǎn)大的人?？晌也贿@么認(rèn)為，劉備雖然為人寬容，但會亂了軍心，導(dǎo)致軍中□與反賊出現(xiàn)。就如魏延降蜀時，諸葛亮發(fā)現(xiàn)他有反骨，便提議早殺為好，但劉玄德認(rèn)為不必?fù)?dān)心，只得暫時不殺。后來，魏延果然造反，導(dǎo)致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的人，如果要成大事，就必須有一顆正直的心，該殺就殺，該斬就斬，這樣既可以免除后患，又可以獲得成功，不是一舉兩得嗎？

諸葛亮的神機(jī)妙算，聰明過人不得不讓我敬佩，他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功。可以說如果沒了他，蜀軍就不會有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計、赤壁大戰(zhàn)等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》。可見孔明乃奇才也！

《三國演義》讓我們懂得了做人，懂得了戰(zhàn)略計謀，此乃佳作??！

最新國演義讀后感【篇2】

今天，我讀了《王允巧使美人計》一回，這一回主要講述了王允利用貂蟬離間了董卓與呂布，使呂布?xì)⑺懒硕?，王允地連環(huán)計成功。

唉，呂布真是有勇無謀啊，怪不得會中計呢。如果做事不多加思索考慮，那么必然會失敗。反之，如果我們做事有勇有謀，那么一定會成功。我也真為王允地才智而驚嘆，竟會想出如此妙計。

在日常生活中，我們有時也像呂布那樣有勇無謀，做事不加思考，因此被一些人騙。如果我們能夠慎重，能夠考慮，就不會讓不法分子有可乘之機(jī)，自然不會上當(dāng)受騙。做事也是這樣，要想把事情做好，只有把所有細(xì)節(jié)都考慮到，才會把事情做好，做成功。

我以后遇到難題一定會認(rèn)真思考，因為只有思考了，才會有解決問題地辦法，才能更好地解決問題。遇事思索考慮，才能辦好事請。同學(xué)們，多多思考對我們是沒有壞處地，而好處卻是很多地。

最新國演義讀后感【篇3】

《三國演義》我讀過很多遍。竊以為：主要是描寫蜀國丞相諸葛亮的故事。它以曹操、司馬懿、關(guān)羽、周瑜等突出人物的烘托刻畫出了諸葛亮用兵如神及超乎于常人的聰明與智慧。

從開篇：宴豪杰桃園三結(jié)義到董卓弄權(quán)群雄并起。從曹孟德煮酒論英雄到劉皇叔馬躍檀溪。都是作為諸葛亮閃亮登場的一次次精彩的鋪墊。

主角亮相之后作者便不吝筆墨的開始一章章一回回地?fù)]寫其卓越政治手段和軍事才能。

定三分三顧茅廬……火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，借東風(fēng)，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲……星禳五丈原。對于他的描寫涵蓋半部著作。其發(fā)明的木牛流馬到今天一直是個謎。前、后《出師表》更為后人所稱頌。

諸葛亮一生忠心報國，體恤將士，愛護(hù)百姓。為后人所敬仰。我想：如果每一為官者都如諸葛亮一樣，為國為民鞠躬盡瘁死而后已，那真是國家之幸！人民之幸也！

每當(dāng)我讀到“定軍山武侯顯圣”其曰：汗祚已衰，天命難違。然兩川生靈，橫罹兵革，誠可憐憫。汝入境之后，萬勿妄殺生靈。不免心生傷感！

最新國演義讀后感【篇4】

今年寒假，我在書架中看了一本書——三國演義！這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀！

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功！

寒假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

最新國演義讀后感【篇5】

翻開塵封已久的歷史書籍，看那些名垂青史的歷史人物，品那些年代的繁榮盛衰。

《三國演義》它是一部古典名著小說，總所周知。原名《三國志通俗演義》。作者：羅貫中。

此書，寫了三個國家的興衰。有桃園結(jié)義至三國歸晉。 講訴了東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事。即黃巾起義、董卓之亂、官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下及天下歸晉。

由于此書篇幅過長，故事情節(jié)較多于如何興衰便不一一道來了。我最主要的是想談一下書中人物所看 所想。

書中有上百十個英雄人物，無數(shù)的軍事謀略，用其中人物來闡述仁、忠、義、勇、愛無一不深中人心。有庸主漢獻(xiàn)帝：劉禪，像孩子呢呂布，白癡袁術(shù)，無智袁紹，懦弱的劉表，氣量狹隘的周瑜，忠勇呢張飛、許褚等諸多將士名將。各具其才其能。每個人我都感觸頗深。除此，還有幾個重要尤其重要的角色。即是主要人物，欲是我最欣賞的人物。

其一，曹操，字孟達(dá)。他是那個時代的奸雄(奸詐的英雄)，一心橫掃天下，挾天子以令諸侯。但是其人廣角仁人志士，賢人才子，思想樂觀、豪放，而且智謀超群。他的軍事才能不得不為之豎起大拇指。他的用人策略很是值得我們借鑒、學(xué)習(xí)、思考的。他提出：名至實歸;德才兼?zhèn)?，唯才是舉(求賢令);重用清官等。并且對于有才干的人，還不計前嫌。比如陳琳，在歸他不下之前，曾替袁紹下過一份討賊檄文，臭罵曹操三代人。袁紹敗陳琳歸順，曹操依然任用陳琳。曹操：順勢而行，外簡內(nèi)明，任人唯才，多深善斷，以誠待士，遠(yuǎn)近皆擦，洞若觀火，法度嚴(yán)謹(jǐn)，以少克眾，用兵更是堪稱舉世無雙。唯可惜，他那致命的缺點(多疑、自傲)。譬如，赤壁、華容道、烏林道。他因自傲失去了八十多萬的兵馬，可謂是慘敗啊!從中我也真正的體會到了驕兵必敗之理?？墒遣懿俨⑽匆虺啾诘闹貏?chuàng)，而放棄一統(tǒng)天下。他激發(fā)將士再戰(zhàn)之心，他笑著說：“今北方仍由我所具。”他對將士們說：“將者如同醫(yī)者，醫(yī)過的人越多，醫(yī)術(shù)越高明。沒有百戰(zhàn)百勝的將軍，失敗是一件好事，失敗可以將會我們?nèi)绾纬晒Α⑷绾蝿倮?、如何取天下。何不樂?將者應(yīng)敗而不殆，敗而益勇，并且最終取得勝利。”他三聲大笑可展現(xiàn)他對挫折的 樂觀態(tài)度。

其二， 諸葛亮，字孔明，號臥龍。他熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。譬如，赤壁之戰(zhàn)、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖等等。他是智的代表。他還是一個大忠臣，為劉備可謂是鞠躬盡瘁死而后已啊!他機(jī)關(guān)算盡也只為保住國家。

其三，劉、關(guān)、張、趙四人。即劉備，字玄德。關(guān)羽，字云長。張飛，字懿德。趙云，字子龍。其四人充分的體現(xiàn)仁、忠、義、勇四種英雄氣概。

其四，司馬懿，字仲達(dá)。此人擅謀奇策，擒斬孟達(dá)，抗蜀北伐 等。他用兵如神了不起啊!抱歉啊!還沒有完全看完對于司馬懿現(xiàn)還未深入了解分析。待看完在續(xù)寫此人。

此書不枉讀矣，每個章節(jié)都很是精彩。雖有60余萬字，也不覺乏力。反倒是俞讀俞有興趣。讀此書你定有所悟。而且還有助于我們了解宋、元、明三國的文化。真是一本好書呢。

歷史給予我們的不僅僅是惜日的興衰，也不僅僅是當(dāng)時英雄人物。要以史為鑒，為自己在前進(jìn)的道路上鋪墊基石。命運為我們安排起點，行程則就要我們自己掌舵

努力的讀后感模板精選

一本好書，值得我們反復(fù)閱讀，閱讀作品后，心中被觸動，從心底鼓起了勇氣，這一刻，好像不會被任何事打倒。讀后感可以整合我們的想法，記錄并且加以吸收，思緒也跟著翻涌，怎么才能把心中感受盡數(shù)表達(dá)出來呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為你收集并整理了努力的讀后感模板，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

努力的讀后感模板 篇1

這幾天讀了公司發(fā)放的《你只是看起來很努力》一書使我深受啟發(fā)。作者用了多個身邊的故事和自己的親身經(jīng)歷告訴我們，如何成為一個更好的自己。

當(dāng)今社會。人心浮躁，大家都捧著各種自詡為成功學(xué)必備的各種心靈雞湯。以為只要按雞湯里說的就可以扣響成功的大門。可是當(dāng)很多人努力了以后才會發(fā)現(xiàn)，其實雞湯更多地是自己在沒有完成目標(biāo)后給自己的一種安慰而已。就好比一個人摔了一跤，醫(yī)生給你上好消炎藥裹上紗布你的傷，就算處理完畢了。表面上是藥水和紗布讓我們的傷勢痊愈，而實際上發(fā)揮重大作用的卻是我們自身的免疫系統(tǒng)。《你只是看起來很努力》一書中提到的也是一樣，表面上我們做了很多的努力，去披星戴月，去揮汗如雨，甚至我們自己都覺得自己這么努力，應(yīng)該要成功了，可結(jié)果往往并非如此，看來這本書你就會明白。很努力和看起來很努力是有多大的區(qū)別!

書上說看起來每天熬夜卻只是拿著手機(jī)點了無數(shù)個贊，看起來那么早去上課，卻只是在課堂里補昨天晚上的覺，看起來已在圖書館坐了一天，卻真的只是坐了一天……的確是這樣，這一點我就深有體會，看起來我每天早上六點起床出去辦卡，晚上有的時候忙到十二點。但有的時候結(jié)果卻不盡人意，那么問題究竟出現(xiàn)在哪里呢?作者從自我和環(huán)境兩方面向我們揭示了如何讓努力產(chǎn)生效果。自我是指自我的提升，你是不是全力以赴的去做這件事情?

是不是目標(biāo)明確?而環(huán)境則包括你的同事，親人和朋友，以及外圍的因素，你在完成目標(biāo)的時候是否讓自己有太多的時間分散在環(huán)境里。還是自己能夠清醒的明確的自己的目標(biāo)，做真實的自己，不是為了讓自己合群，而盲目的去追隨大眾，忘記自己的方向。

車水馬龍，繁華都市，霓虹燈光，寧靜的心，這一生一世，為自己抬頭，至少要驕傲的盛開過。我很喜歡書中作者的這句話，因為每次的努力得不到回報時自己都會陷入無盡的彷徨，但是因為心中還有夢想。所以擦干眼淚也只有努力向前。書上說，“誰的一輩子都是孤單的。這些吃的苦，不為別的，只是為了讓自己變成變成自己夢想成為的那個人。然后微笑的看著過去的自己充滿自信地告訴愛的人，以后我們會變的更好”，這段話可能對我們拼搏路上的所有人都適用。因為愛自己，愛家人，所以我們不管遇到多大困難，我們也沒有理由去放棄，因為背后是那個實現(xiàn)夢想后可以為自己驕傲的自己!是家庭，親人的愛的期許!是公司和客戶的信任支持!所以不斷的改變自己，磨練自己。讓自己成長才是最重要的。

努力不只是是自己價值的成長。還包括生活中人際關(guān)系，情感思維的成長，而書中也以個人的親身經(jīng)歷。給我上了一課，如何處理人生中的親情，友情，愛情中的一些問題，對于相愛的人，作者用了一句話概括——不后悔，就值得。是的，有的時候我們會很努力的想要變成別人喜歡的樣子，甚至弄得自己精疲力盡和勞心費神?？晌覀兘K究不是圣人，縱使我們已經(jīng)努力做好，卻還是得不到一個想要的結(jié)果，接踵而來的又是失望。抱怨為什么自己的真心待人卻得不到真心，到最后開始懷疑人生。但往往正是這些隨著時間的推移會讓自己更加的明白，什么是自己該放棄的，什么是自己該珍惜的。彪悍的人生不需要解釋，彪悍的人生更不要后悔，因為不后悔，就值得。

最后引用書中的一句話結(jié)尾：

任何沒有計劃的學(xué)習(xí)都只是作秀而已，任何沒有走心的努力，看起來都只是看起來很努力。

讓努力，變得有意義!不只是工作上，還有生活上。自此激勵自己，也愿和所有的公司同仁們共勉!

努力的讀后感模板 篇2

如果我們遇到了困難，一定不能放棄努力，要堅持下去，直面困難。

這本書講了一個德國的科學(xué)家做了一個實驗，他在4分鐘之內(nèi)跑完一英里，但是總是失敗，其他人也覺得不可能，但最后還是有人成功了。

在學(xué)習(xí)和生活中我們也常常會遇到困難和挫折，但往往很多障礙并不是真正存在的，而是我們心里的障礙在影響著事物的發(fā)展。只要我們用一個良好的心態(tài)去面對，你會發(fā)現(xiàn)困難并沒有你想象的那么多。

在由失敗通往勝利的路上，障礙的確存在，有時候甚至還有很多，但有時候障礙已經(jīng)消失，或在不知不覺中被我們克服，可我們還誤以為障礙仍然存在，而且不可逾越?？梢哉f，有好多障礙物并不是存在于外部世界，而是存在于我們的心里。幾乎每個勝利者，都曾經(jīng)是個失敗者。而勝利者和失敗者的重要差別在于：勝利者屢敗屢戰(zhàn)，絕不輕易放棄努力;而失敗者屢戰(zhàn)屢敗，然后輕易放棄了努力。

如果認(rèn)為自己是不可能的，你永遠(yuǎn)超越不了自己，認(rèn)為自己可以超越一切，你就會創(chuàng)造出奇跡。

讀了這本書后，我一定會像文中所述說一樣，不會輕易放棄努力，保持一顆積極向上的心。

努力的讀后感模板 篇3

學(xué)會抽煙，喝酒，每天打扮成小混混的模樣。之后母親和姨媽談話，他感到好奇便去偷聽，卻聽姨媽說“有個大學(xué)教授想和母親一起生活，但聽說有個兒子，希望兒子獨過，”母親卻說“不行，因為他是我的兒子，我離不開他”后來他有聽鄰居說“母親曾有一段美滿的愛情，因為撿了他，卻和老公離婚了”他聽后就去努力學(xué)習(xí)，終于考上了復(fù)旦大學(xué)，

一位丟棄的孩子卻得到養(yǎng)母全部的愛，是的`，母愛就如同滋味甘甜的奶茶，讓人唇齒留香，又如同美味的紅酒，讓人回味無窮，母愛是偉大的，是無私的，我們要感恩父母，是他們讓我們坐進(jìn)窗明幾凈的教師，遨游在知識的海洋。但我們現(xiàn)在唯一能做的就是好好學(xué)習(xí)，做一位有用的人，回報父母。正如文章所說我們只有用努力來感恩父母來回報父母。

世界上沒有兩件事物，是完全相同的，同在你頭上的兩根絲發(fā)

，也不能一般長短。然而，只有普天下的母親的愛，或隱或現(xiàn)，或出或沒，不論你用斗量，用尺量，或是用心靈的度量稀來推測，我的母親對于我，你的母親對于你，她的和他的母親對于他和她們的母愛是

一般的長闊高深，分毫都不差減。母愛是偉大的。

努力的讀后感模板 篇4

最近，我們學(xué)了一篇議論文《說勤奮》。這篇課文主要講了司馬光和童第周小時候通過自己的勤奮學(xué)習(xí)，長大后司馬光成了著名的史學(xué)家，而童第周成了有名的生物學(xué)家。

正如華羅庚所說：勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。說到這兒，我聯(lián)想到我自己。這學(xué)期，我們英語要統(tǒng)考了，我擔(dān)心考不好試，所以，媽媽幫我報了一個英語班。剛開始，我和其他同學(xué)的差距不大，可是兩周以后，我們之間的距離就拉開了。比如，上課聽不懂老師講什么，聽寫經(jīng)常得B，做練習(xí)不懂的太多當(dāng)我發(fā)現(xiàn)問題的嚴(yán)重性之后，我決定急起直追，一定要趕上大家。因此，每到周末我和媽媽都犧牲休息的時間來記單詞、背課文、聽錄音等等。這個周末，我還把老師沒要求背的對話也背了，不但自己增長了知識，還被老師表揚了。經(jīng)過我的勤奮努力終于趕上同學(xué)們了。所以勤奮很重要。

還有一次寫周記，我寫的內(nèi)容很多。老師讓同學(xué)們?nèi)フ液门笥雅膬?nèi)容，李馨看了我的內(nèi)容寫了一句話說：你寫的很好，只是字寫的有一點難看。我看了臉都紅了，心想，如果我再勤奮一點，學(xué)習(xí)一定沒有問題了。

一個人，無論你的基礎(chǔ)怎么樣，也無論你確定怎樣的目標(biāo)，只要你想取得成功，就離不開勤奮，其次才是天份和方法。

努力的讀后感模板 篇5

《孤女努力記》是我在初中時讀過的書，今天再次閱讀，心中的感動依舊沒變，依然被主人公蓓琳堅強的心深深的打動。

蓓琳，是一個善良、聰明伶俐的小女孩。從還不懂事的時候起，就跟著父母，坐著驢子伯力卡所拉的馬車，到處流浪。十四歲時，父母相繼去世，蓓琳變成了一個無依無靠的孤女。從母親的臨終前的遺言中才得知父親的身世，于是他遵從母親的遺言，回到父親的家鄉(xiāng)。途中，歷經(jīng)了千辛萬苦，從被騙錢到差點餓死街頭

但蓓琳并沒有被困難嚇倒，她始終保持明朗快活的心情，他進(jìn)了祖父的工廠，最初他隱瞞自己的身份，到祖父的工廠里當(dāng)女工。在一個偶然的機(jī)會，他得到了祖父的賞識，在他老人家身邊當(dāng)英文秘書。因為她做事負(fù)責(zé)，誠實可靠，所以深的祖父的喜愛。不久，祖父就驚喜地發(fā)現(xiàn)，他就是多年在找的孫女兒，從此，蓓琳踏上了幸福的大道。

讀完了這本書，我有很多感想：蓓琳的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾慰朔щy，如何在逆境中保持內(nèi)心的善良和樂觀。就像故事中的母親囑咐蓓琳：無論遇到怎樣艱苦的事，都不要氣餒，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝會保佑你的。

看看蓓琳，想想自己，生活中的自己有是怎樣呢?

生活的優(yōu)越，父母的千百寵愛，讓我的生活遠(yuǎn)離了苦難，我就想溫室的花朵，脆弱的經(jīng)不起丁點的風(fēng)吹雨打。

就拿跑步來說吧，在一次體育課上，因為自己的失誤跌倒膝蓋磕破了皮，就那以后，我就開始恐懼跑步，每一次的體育課我都會找各種各樣的理由給老師請假，以至于到現(xiàn)在一聽到跑步二字，我都會隱約的感到膝蓋的疼痛。

看完《孤女努力記》，我想我一定會想主人公蓓琳一樣，心懷一顆堅強的心，不再懼怕困難，我會笑迎挫折，不論遭遇到如何的不幸，我都會像書中的主角蓓琳那樣，拿出勇氣來，不灰心、不氣餒、不怕任何困難，向著預(yù)定的人生目標(biāo)邁進(jìn)，終有一天，會擺脫不幸的命運。走上幸福的道路的。

努力的讀后感模板 篇6

《孤女努力記》是我在四年級時讀過的書，今天再次閱讀，心中的感動依舊沒變，依然被主人公蓓琳堅強的心深深的打動。

蓓琳，是一個善良、聰明伶俐的小女孩。從還不懂事的時候起，就跟著父母，坐著驢子伯力卡所拉的馬車，到處流浪。十四歲時，父母相繼去世，蓓琳變成了一個無依無靠的孤女。從母親的臨終前的遺言中才得知父親的身世，于是他遵從母親的遺言，回到父親的家鄉(xiāng)。途中，歷經(jīng)了千辛萬苦，從被騙錢到差點餓死街頭……

但蓓琳并沒有被困難嚇倒，她始終保持明朗快活的心情，他進(jìn)了祖父的工廠，最初他隱瞞自己的身份，到祖父的工廠里當(dāng)女工。在一個偶然的機(jī)會，他得到了祖父的賞識，在他老人家身邊當(dāng)英文秘書。因為她做事負(fù)責(zé)，誠實可靠，所以深的祖父的喜愛。不久，祖父就驚喜地發(fā)現(xiàn)，他就是多年在找的孫女兒，從此，蓓琳踏上了幸福的大道。

讀完了這本書，我有很多感想:蓓琳的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾慰朔щy，如何在逆境中保持內(nèi)心的善良和樂觀。就像故事中的母親囑咐蓓琳:無論遇到怎樣艱苦的事，都不要氣餒，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝會保佑你的。

看看蓓琳，想想自己，生活中的自己有是怎樣呢?

生活的優(yōu)越，父母的千百寵愛，讓我的生活遠(yuǎn)離了苦難，我就想溫室的花朵，脆弱的經(jīng)不起丁點的風(fēng)吹雨打。

就拿跑步來說吧，在一次體育課上，因為自己的失誤跌倒膝蓋磕破了皮，就那以后，我就開始恐懼跑步，每一次的體育課我都會找各種各樣的理由給老師請假，以至于到現(xiàn)在一聽到“跑步”二字，我都會隱約的感到膝蓋的疼痛。

看完《孤女努力記》，我想我一定會想主人公蓓琳一樣，心懷一顆堅強的心，不再懼怕困難，我會笑迎挫折，不論遭遇到如何的不幸，我都會像書中的主角蓓琳那樣，拿出勇氣來，不灰心、不氣餒、不怕任何困難，向著預(yù)定的人生目標(biāo)邁進(jìn)，終有一天，會擺脫不幸的命運。走上幸福的道路的。

努力的讀后感模板 篇7

有一個百試百靈的工作方法，值得學(xué)習(xí)！

這是一本可以快速讀完的書。雖然講停止無效努力，但書中主要講述的是聰明人思考和做事的方式，但都淺嘗即止，完全沒有說透，也沒有講明。

小標(biāo)題看似誘人，就像這本書的名字《請停止無效努力》一樣，只是在每章節(jié)列舉了一些人的故事和行為，但沒有進(jìn)行分析，讀者也學(xué)不到什么東西。

好在一本書總有它有用的地方。

比如說為了提高工作效率你可以列清單?？扑顾f：“一個人如果從早晨開始就處在一種混亂無序的狀態(tài)中，那么他這一整天都會不知道自己該干什么，手忙腳亂地同時做多件工作，讓自己一直處于被動應(yīng)付和疲于奔命的局面?！?/p>

科斯塔與尼爾斯共事這么多年，一直保持著一個極大的優(yōu)點——他總是在每天早上花10分鐘來思考這一天需要做些什么，整理發(fā)散的思路，把一天的工作按順序安排好。

我說：不要把工作安排的太滿，留出一些時間處理緊急事務(wù)，這樣也不會因為羅列了太多事項沒完成，影響自己的自信心。

面對工作出現(xiàn)自卑、不安全感、焦慮、壓力大怎么辦？面對自卑：列出名單，寫在清單上，和自己工作范圍內(nèi)的所有關(guān)系人（包括同事和下屬）比一比，優(yōu)秀的比例是多少？如果僅有10%，你怕什么呢？說明你不是很差。

總覺得別人比自己優(yōu)秀有時候是個錯覺，這倒是個不錯的方法，可以明確知道別人是否比自己優(yōu)秀，優(yōu)秀在哪里，比例是多少?；蛟S總結(jié)后會發(fā)現(xiàn)，覺得別人比自己優(yōu)秀只是自己的自卑情結(jié)作祟，知道這個真相能改變自己的思維，正視自己的優(yōu)秀之處，提升自信。

面對不安全感：你應(yīng)該學(xué)會把思考的重點放到提升自己的能力上，不要在意自己在公司內(nèi)的生存危機(jī)。當(dāng)你自身的能力提高后，事業(yè)自然會有所發(fā)展，不必?fù)?dān)心有多少人會超越你。

親愛的，外面沒有別人，只有自己。關(guān)注自身遠(yuǎn)比焦慮工作本身更有價值。面對焦慮：有上進(jìn)心是好的，但人有時候應(yīng)該向后看一看，而不是總盯著前面?？纯幢蛔约撼降哪切┤耍遣皇切睦飼胶夂芏?？當(dāng)你被宣布升職時，我相信昔日的同事中有更多的人會感到焦慮，這說明應(yīng)該恐慌的人并不是你。

面對壓力大：當(dāng)你用情緒清單了解到焦慮的根源后，是不是也能用工作清單來減輕自己的壓力呢？工作永遠(yuǎn)是做不完的，重要的是制定合理的工作規(guī)劃，按部就班地完成每日的計劃。

逃避是焦慮的溫床。

邊城的讀后感模板精選

學(xué)生時代的你應(yīng)該對作文不陌生吧，語文成績的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。寫作文需要重點強調(diào)什么？下面是小編幫大家整理的邊城的讀后感模板精選,為防遺忘，建議你收藏本頁！

邊城的讀后感模板 篇1

翠翠、老船夫、天保、儺送這些人物在我腦海中一遍遍地掠過。這本應(yīng)該是個美好的結(jié)局的，可到底是什么造成了這樣悲慘的結(jié)局呢？

小說一開頭就為我們描繪了一幅湖西一個叫“茶峒”的小山城的'美景。從茶峒的地形地貌，到那里的白河，再到茶峒的居民與風(fēng)氣。占了很大一段落，也描寫得極為出色。

其中，在描寫白河下游水中的魚時，作者是這樣寫的：“水中游魚來去，全如浮在空氣里?！蔽易x到后的第一反應(yīng)就聯(lián)想到了《小石潭記》中的一句：“譚中魚可百許頭，皆若空游無所依。”“這也太像了吧！沈從文會不會就是從這兒借鑒的呢？”我想。

描寫完環(huán)境，故事也該開始了。小說的主人公翠翠就與爺爺住在這兒，這個美麗和諧的地方。翠翠的媽媽生下她后就自殺了，這么多年來翠翠就一直與爺爺相依為命。爺爺是這兒的老船夫，對生活唯一的希望就是翠翠。想給翠翠找個靠譜的人家，自己也就可以安心閑眼了。

一個清純、天真的15歲少女坐在山頭上精靜地望向天空，發(fā)著呆。天保與難送兄弟倆就同時看上了她。他們決定以唱情歌的方式一分勝負(fù)，天保自然比不過弟弟，于是離開了。誰知天保幾天后就意外去世了。弟弟儺送也自責(zé)地離開了。緊接著老船頭又郁悶而死。翠翠只得孤身一人，接下爺爺?shù)幕顑海戎鴥突貋?。故事到這兒就結(jié)束了。

很顯然，這是個悲劇。翠翠本可嫁給天保儺送中的一個，擁有一個大家庭，卻最終落得一個不但婚沒結(jié)成還送走了爺爺?shù)倪@樣一個下場。雖是吸取了教訓(xùn)，但人是回不來了。

造成這個結(jié)局的原因有很多。在翠翠方面，她沒有即時說出自己的想法，錯失了最好時機(jī)。在天保儺送方面，他們不夠理性?？傊?，各種因素湊在一起就產(chǎn)生了此悲劇。

我認(rèn)為最有意思的是第二十章前后下的那場大雨，下得很猛，還打雷。在這個雨夜，翠翠的爺爺死了。那場雨似乎暗示了夜里爺爺?shù)乃溃@可能是作者特意安排的。環(huán)境描寫通常起到宣染氣氛的作用，但在這里，我認(rèn)為它起到了為下文作鋪墊的作用。真是神奇！

此外，我還有一個發(fā)現(xiàn)。在第十九章中，當(dāng)老船夫問健送去哪兒了時，船總說：“二老生船下桃源好些日子了?！边@里的桃源指的是什么？儺送真的很情愿走嗎？這里的內(nèi)容是否與《桃花源記》有一定的聯(lián)系？可惜，我答不上來。

邊城的讀后感模板 篇2

暑假學(xué)校布置了一項作業(yè)，讀一本名著或小說寫感想，在家里想了很久都不只要讀什么，隨手拿了本語文書來解悶，這時，腦子里突然一閃，想起了王玉景老師，再講課時，王老師總是為我們講一些課外的知識，記得他講過她喜歡的一本小說《邊城》，作者沈從文，于是就上網(wǎng)查了《邊城》的內(nèi)容，花了一天多的時間把他讀完了。

小說講述了主人公翠翠、天保、儺送之間的曲折愛情。青山、綠水、河邊的老船公，16的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送。邊城以清末時期的湘西茶同地區(qū)為背景，以優(yōu)美的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幅樸實靜美的畫面，清澈的小溪漸漸匯入茶同的大河，西邊的小小白塔，有戶由一個老人，一個女孩子，一只黃狗組成的人家，離此不遠(yuǎn)有座茶同城。簡單的語句構(gòu)成了整個故事的背景，以‘小溪’渡口為起點，繞山流的溪水匯入茶同的大河，展開了曠野口‘翠翠’與山城河街‘天?！畠汀膭尤藧矍?，

然而‘美麗總是令人憂愁’的，在一片祥和中，卻不是流露出人在面對悲涼命運的無奈與困惑。這是一幕愛情的悲劇，文字雖然看似輕松酣暢，實際上筆墨是幽幽的凝重，因為從未有過母愛和作為女性的涉世，心里孤單的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中‘新碾坊’的催逼，去了遙遠(yuǎn)的‘桃源’地方。而在這令人心碎的時刻那個為了她的幸福努力工作的爺爺吃了掌水碼頭‘一悶掌’的怨恨后，在一個暴雨雷鳴，碧溪的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的親人帶著憂慮和期待撒手而去，翠翠失去了愛人和親人。

當(dāng)今社會，在建筑之間的空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠，交通雖然便利了，人與人來往的途徑更加便捷了，但人的溝通越來越艱難。一道墻，不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場所，同時也隔絕了人心靈的來往，一扇防盜門，雖然避免了外人的闖入，但同時禁錮了自己，囚牢了外界的聯(lián)系。

邊城的讀后感模板 篇3

《邊城》營建了一個使人難忘的美麗國際：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻明澈通明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。

《邊城》敘述了一個凄美的愛情故事。雖然以悲慘劇收場，我卻喜愛書中的每一個憨厚仁慈的人物：

翠翠的爺爺。當(dāng)了一輩子的船夫，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現(xiàn)在來看的話，咱們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船夫的形象卻非常實在。他憨厚的形象給我留下了很深的形象，他的每一個帶著一點兒“傻氣”的行為，使人發(fā)笑，端午節(jié)時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城里頭；將自己的燒酒分給他人喝……我在覺得好笑之余，也對他愈加喜愛，喜愛他憨厚仁慈的心。這或許也是我喜愛這本書的原因之一吧。

文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方?？梢?，文中的邊城是一個重義輕利的當(dāng)?shù)?，沒有一股稠密的商業(yè)氣味，使人覺得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個個明顯心愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱忱質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質(zhì)量的標(biāo)志，都表現(xiàn)了抱負(fù)人生的內(nèi)在。

大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當(dāng)二老向大老說出自己的心思之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經(jīng)過“公平競爭”來分出好日子。這也表現(xiàn)了書中的人物憨厚的特色。

故事雖終究以悲慘劇結(jié)束，卻留給了人們遙想的空間“或許明日就回來！”讀到這一句話，令我無盡慨嘆。我不由為作者奇妙的構(gòu)思所信服，只一句話，就讓故事的結(jié)局使人簡單接受了許多。這樣一個結(jié)束，讓人意猶未盡。

讀邊城，是一種享用。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是憨厚仁慈的風(fēng)味情面，卻常常讀起，都會情不自禁地憂傷，為主人公的命運，也為憨厚仁慈的情面的消逝而憂傷。在現(xiàn)在這個被鋼筋水泥圍住的城市里，還有多少具有這樣的質(zhì)量的人呢？

邊城的讀后感模板 篇4

"一條小溪，一個老人，一個女孩，一條黃狗和一艘方頭渡船."《邊城》年初，像一個長者在悠閑地講故事，平靜的地方有波瀾，簡單的地方有光彩。

故事發(fā)生在一個像天堂一樣的小山村。清澈的河流和小溪，綠色山坡上美麗的白色塔樓。整天在海峽兩岸間擺渡的少年們，仿佛青山綠水的鐘擺，在流逝的歲月里越來越老。在他微笑堆積的皺紋里，有著人類最深切的悲哀：對幸福的渴望和對這種渴望會失敗的恐懼。崔璀，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸?！业揭粋€好家庭。船上總有兩個優(yōu)秀的兒子，是舊日的保底，舊日的沙灘送的。兩兄弟同時愛上了擺渡人的孫女。這種幸福本來是可以看到和感受到的，但是眼前的幸福卻突然驚喜起來——天寶死了。這件事讓老船夫們產(chǎn)生了懷疑。他不能像以前那樣輕松，把它送到父親和第二老的沙灘上。他的舉止充滿了因不知所措而造成的做作，他的笑容充滿了魅力。這位垂死的老人臨死前為崔璀的幸福所做的最后努力在他放棄生命的那一刻再次失敗了。地址后的結(jié)局是，所有的快樂都不會回來.(看完)

這部小說，哦，也許應(yīng)該叫故事。文本中的文字非常簡潔，每一個字都承擔(dān)著表達(dá)作者意圖的重任，人物之間的對話都包含著濃厚的地方特色。不知不覺中，人們進(jìn)入了一個奇妙的地方，一個與世隔絕的仙境。沒有俗世的喧囂，沒有怨念和欺騙，每個人都那么善良單純。崔璀，老船夫，大老，勞爾，順順.雖然他們是虛構(gòu)的人物，但他們都有鮮明的性格：崔璀天真頑皮，船夫誠實正直.

作者沈從文描繪了湘西淳樸的風(fēng)土人情，讓我們這些習(xí)慣于在陌陌水泥林中吶喊和生活的都市人看到了人間真情：崔璀對祖父的濃濃親情，兩位老人對崔璀的淳樸情懷，崔璀對兩位老人美麗淳樸的愛。

人間美好的真情實感，是人類精神的瑰寶。在競爭日益激烈的社會中，很多人迷失了自我，對社會、對朋友、對老師都心存戒心。猜疑太多，是阻止人們吐露真情的重要原因。與此同時，有些人在別人的建議面前盡力保持一只手，害怕自己的秘方被泄露。如果是這樣，人活在世上是不是有點太累了？

生活是美好的，生活需要的是幸福?；畹幂p松一點，世界上有很多值得珍惜和留戀的東西，真情實感才是最寶貴的財富。

邊城的讀后感模板 篇5

昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天--一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡--那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。

翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀--是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物，而非動物的本能。--是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎------是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?--最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

其實，這豈是發(fā)生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?

是的，誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?--男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子--盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了--因為想到了翠翠。

邊城的讀后感模板 篇6

作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。

《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但是沒有結(jié)局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。

湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個人對一片土地的熱愛，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開始向往那個遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫，在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無奈，在這個地方，都帶著詩意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的.鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能夠變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

邊城的讀后感模板 篇7

《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無聊時我也是隨便拿來讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來讀時就被小說中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說讀完后，卻讓我心靈為之顫動回味無窮，小說展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時時處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

《邊城》，一個令人動容傷感的故事。向往懷古樸實的小鎮(zhèn)，沒有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧靜得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子。《邊城》中的翠翠，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫書時也著實是偏愛她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！睜敔敽芴蹛鄞浯?。爺爺與孫女相互依存那般無法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時在大石頭上睡著了，人在對岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過溪，從不誤事。這樣簡單快樂的日子，是多么美麗的??！

只可惜，凡美麗的都不容易長存。

先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^錯。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開了他最疼愛的翠翠。又是一場大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來。

山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛的人呢，或許明天回來，或許永遠(yuǎn)不會回來了！

邊城的讀后感模板 篇8

一口讀完這本書，我便不得不承認(rèn)，沈從文先生寫的東西是有魔力的。《邊城》就像一部詩化了的小說，沈先生用清新雋永的文字描繪出一副明媚秀麗的風(fēng)景畫，使人如置身于小城的山光水色之中。

湘西小城的至美與小城人民的正直樸素，讓我無法不去了解沈先生。沈先生生在湘西，長在湘西，對故鄉(xiāng)人民有著特殊的深厚的情懷。于是，先生用他的“湘西情結(jié)”、充滿柔與活潑、充溢著水的靈性的筆觸勾勒了湘西人民生活特有的一面，回蕩著對故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀，演奏出一曲溫婉的田園牧歌。

《邊城》展現(xiàn)給我們的是一片未被世俗所污染的凈土，那里有一群善良之人，人性美在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。但是啊，小說中的人物仿佛都過分善良，都太替別人著想，所以，就釀就了一場凄美的愛情悲劇。大老與二老的愛情之爭在我看來十分溫柔，他們都不愿意占對方便宜——即便是爭，也要爭的公平大方。他們各自努力，想要得到翠翠的認(rèn)同?？删驮谔毂？吹阶约旱拿\后，他毅然的放棄了，將希望留給了二老，獨自一人踏上了航程。但所有人都沒有料到，天保在出航的過程中竟不幸葬身海底。儺送因為哥哥的逝世，最終并未再向翠翠走去，而是選擇離開小鎮(zhèn)遠(yuǎn)行。無知天真的翠翠只能孤單地等在渡口，等待心上人有朝一日向她招手?！斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許‘明天’回來！”

先生筆下的這座邊城遠(yuǎn)離了喧囂與紛擾，只留下寧靜與質(zhì)樸。小城里有悠悠的河水，有隱隱的青山，有淳樸的人家。這個被人遺忘的小城，如同世外桃源一般，有最美的風(fēng)景，有濃烈的人情，有純真的愛情。可當(dāng)時的湘西卻已經(jīng)變得冷漠、自私、懦弱。先生失望、糾結(jié)，在這種情感的催促下，他完成了《邊城》——這部“牧歌”式小說。這是先生心里的邊城。

那我們心里的呢？每個人心里都有一座沉默的、質(zhì)樸的城，可是它是否還在？它是否在日復(fù)一日地波濤洶涌中早已面目全非？它是否在歲月的洗刷中被侵蝕得破爛不堪？希望它沒有。

每個人心里的那一座邊城都是一個世外桃源。它不受沾染，靜靜地立在你心底最柔軟的地方。而你，也在默默地守護(hù)著這一座城，為人處世不卑不亢，不急不躁，溫柔細(xì)心的對待他人，用笑容溫暖他人。你心中的邊城依舊完好，一如你的初心。

但有的時候，經(jīng)歷了太多的世態(tài)炎涼，爾虞我詐，邊城漸漸被腐蝕，被風(fēng)化，在風(fēng)雨中搖搖晃晃，滿身漏洞，不堪一擊。這時，你也同心底的這座城一樣，變得世俗，丑陋。

每個讀過《邊城》的人，都在向往著這個“邊城”，殊不知，邊城就在他們的心里，只是因為他們自己的'粗心大意，那一座邊城已經(jīng)消失不見。所以，守好心中的這座城吧，它是你的信仰，它是你的化身，每個人都只有一座城，每個人都是一座城。

國王演講讀后感精選

作文分?jǐn)?shù)在語文卷面分中所占比重最高，借助寫作可以加快我們對文字的積累，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。那么一篇優(yōu)秀的作文究竟該怎么寫呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的國王演講讀后感精選，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

國王演講讀后感 篇1

電影創(chuàng)作者對歷史與人性的理解。權(quán)力改變?nèi)诵?，《國王的演講》最大的特點就是喬治六世和醫(yī)生羅格，由矛盾到心里位置平衡的平民化的視角。國王沒有被刻畫為高高在上的形象。他們也和平民一樣，治療成功，都是戰(zhàn)勝自卑和羞怯后的成果。

口吃癥患者的口吃是一種嚴(yán)重的溝通障礙。問題在于心理障礙，沒有產(chǎn)生共鳴的傾聽者。在描寫喬治六世的口吃以及如何戰(zhàn)勝口吃過程中，這部影片在很大程度上尊重科學(xué)治療方法。影片中出現(xiàn)的很多療法現(xiàn)在仍在使用。例如，洛格將單詞分組而后讓這位國王連起來說，幫助他遏制當(dāng)眾講話時的恐懼心理，將音樂開得很大以分散國王的注意力，同時想辦法幫助他樹立自信。此外《國王的演講》中同樣提到了當(dāng)時采用的一些無效的療法，例如說話時嘴里含有一塊石頭，用詛咒的方式把話講出來等。(影片編劇戴維·塞德勒本人就是一名口吃患者，因此，在刻畫國王內(nèi)心的痛苦及其為戰(zhàn)勝缺陷所付出的心血方面，塞德勒可謂真情流露，這也正是影片動人之處。)

這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

有人評論這是一部美麗的電影。是一件藝術(shù)品。沒有視效，沒有美女，沒有華服。不用讓你辛苦的戴上眼鏡在大屏幕前目不轉(zhuǎn)睛屏息凝神兩個小時兼帶大呼小叫，它只管兀自綻放著360度全方位無死角的美麗，仿佛夜半時分盛開的曇花，明明安靜而沒有高潮，卻分分秒秒都直入人心。

勵志的故事套在誰身上都有可能會魅力無限，所以勵志的電影很多，但《國王的演講》卻能脫穎而出，究其原因主要有兩點：

一是電影制作的精良程度。無可厚非，《國王的演講》是勵志電影，《杜拉拉升職記》(徐靜蕾版)同樣也是，區(qū)別就在于一個是描寫皇室生活，一個是描寫職場生活，從大眾化得角度來說，后者更要“親民”一些，但作為一部國產(chǎn)電影，《杜拉拉升職記》為何難以得到國人的恭維?這就要看電影制作的精良程度了。顯而易見，《國王的演講》的制作是相當(dāng)精良的，該片毫不吝嗇地大量運用蒙太奇手法，其中伸縮鏡頭很自然地帶動畫面的劃接，更是堪稱一絕;而《杜拉拉升職記》在炫麗的剪輯開場之后，一切都落入了電視電影的拍攝水準(zhǔn)，有些地方甚至到了讓人覺得剪輯都是多余的地步。所以說不是任何電影都能被奧斯卡提名的，《國王的演講》是完全具備入圍“奧斯卡電影”的基本水準(zhǔn)的。

二是《國王的演講》這部電影絕不單單是勵志那樣簡單。之前說過，勵志這類故事無論套在誰的身上都相差無幾。那為何《國王的演講》要選擇這樣一段歷史進(jìn)行改編(電影中雖未提“改編”二字)呢?在我看來，就是因為這段歷史足夠“政治”。

喬治六世身為一個口吃的公爵(相當(dāng)于未登基的太子)，他自己也很有自知之明，繼承王位不是他的初衷，但老國王的死去，以及愛德華八世為其偉大的愛情觀而選擇退位時，王位就自然而然地落到了他的身上。且王位本來就是個有名無實的東西，之前老國王也提到這一點“我們只不過是在眾人面前演戲”，所以在上有首相壓制，下有議會干擾，旁有教會的追擊下，國王的功能只有一個，那就是作為公眾人物的他們，替議會和首相演講。但偏巧，這唯一的功能也正是喬治六世最大的難題。因此，他之所以要想盡一切辦法來消除自己口吃的毛病，并不是因為別人的譏諷，也不是家人朋友的激勵，而是來源于首相、議會、教會的“政治”壓迫，要知道在一個君主立憲制的國家，想要干掉一個國王比殺雞宰牛困難不了多少。

另外，片中還有一大細(xì)節(jié)就是“希特勒”的反復(fù)提及，很明顯，這也是出自于政治因素的考慮。片中在喬治六世加冕之后看到那段幻燈片時，他就預(yù)感到希特勒要發(fā)動戰(zhàn)爭了，但當(dāng)時的首相是張伯倫，議會也絕對不會聽進(jìn)去喬治六世的話，所以當(dāng)首相換為丘吉爾時，也是英國為綏靖政策自食惡果的時候了。這也從另一方面表現(xiàn)出國王的悲哀，以至于到該片的結(jié)尾，矯正師萊昂納爾也并沒有因幫助國王完成演講而感到特別喜悅，因為他知道，他雖然成就了一個國王，但這個國王卻無法拯救整個英國，這也正是本片的真正意義所在，絕非單單是勵志那樣簡單。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

國王演講讀后感 篇2

看《國王演講》這部電影，實在是讓我受益匪淺。這是我看了眾多部電影以來自認(rèn)為最精彩的電影。

這部J精彩的電影主要講的是：一位患有口吃的王子放下了期望，經(jīng)過一場失敗的演講過后，王子拒絕了治療。王子的妻子特意給他找了一個偏門的口吃治療師——萊昂納爾·羅格醫(yī)生。用自己特殊的方法把王子給治療好了，王子有了自信，從此成了口齒凌厲的國王，而萊昂納爾·羅格醫(yī)生也與國王成為了最好的朋友。

看完影片后，我靜靜地坐在椅子上整理著自己的思緒，感覺自己已經(jīng)完全沉浸在《國王的演講》當(dāng)中，不能自拔。其實在很多時候，我們就如影片中的國王一樣，總是放下了對明天的期望，糊涂地浪費了這天。不敢在什么時候，我們都要揚起對新生活的激情。只有擁有了信心，才能走出生活的低谷。萊昂納爾·羅格醫(yī)生就是國王心中的那一束光芒，永久點燃那熊熊熱火。

我以前在網(wǎng)上看到過一個新聞，是一個小孩本來學(xué)習(xí)成績很好，可由于在考試時太過于緊張，沒有信心，因此結(jié)果跌了十幾名。多可惜?。闹心軌蚩闯?，自信心會給一個人帶來多大的改變！因此啊，不管在學(xué)習(xí)還是在生活當(dāng)中，我們都就應(yīng)持續(xù)著一顆平和的心態(tài)，平和的心態(tài)又來源于自己的信心。只有這樣，我們才能永遠(yuǎn)快樂。

擁有自信比什么都重要?！@是《國王的演講》帶給我的道理。

國王演講讀后感 篇3

沖出內(nèi)心屏障，一切皆有可能!

——觀《國王的演講》有感

每個人心中都會潛含著一個不為人知的自己，或許時機(jī)沒到，或許還未激發(fā)喚醒，所以，我們必須沖破內(nèi)心的屏障，堅信自己一樣擁有這個能力，一切皆有可能!

釋放本心的壓抑，卸下自己附上的枷鎖。影片中主人公艾伯特的口吃是復(fù)雜的語言失調(diào)癥，與后天因素有很大的關(guān)系，各種負(fù)面的心理情緒與外部壓力，都會加劇癥狀的惡化，所以首先要糾其病因，要打開心結(jié)，治療心理創(chuàng)傷。每個人或多或少都有心理缺陷，膽小、怯懦等不公平對待等等這些心理每個人或多或少都會存在。問題在于是否面對，是否擔(dān)當(dāng)。而我們自己就是最好最重要的醫(yī)生，只有我們自己愿意敞開心扉，才能讓愿意幫助你的人窺視、幫助自己解決問題。在喬治五世過世之后，艾伯特向羅格袒露病因：母親愛哥哥不愛自己，連保姆也不愛他甚至常常讓他餓肚子，明明是左撇子卻硬要被掰成用右手，于是他在強勢父親的光環(huán)下膽怯寡言，在兄長的不屑和嘲笑下喪失信心。因而他害怕面對父親，面對兄長和公眾。所以，戰(zhàn)勝心理缺陷，沖出內(nèi)心屏障，首要因素是自己必須愿意放開自己的心，卸下自己附上的枷鎖。正如影片提到的：“當(dāng)思想放松，放開胸懷，我們的行動就會變得更為靈敏，讓我們更為勇敢!”這正是主人公的最真實的心聲。

年親人需要欲望，要有所追求，激起內(nèi)心的渴望，為自己的理想勇敢斗爭。面對王位動蕩，艾伯特渴望傾訴心聲，不由自主來到診所。“我要和大衛(wèi)爭王位!”艾伯特猛地說道，但自己沒有自信。對，艾伯特被擊醒了!艾伯特吐真言，自己和大衛(wèi)都喜歡女色，而自己既想要美色又想要王位，“我想兼收。我是不是很有野心?”雖沒有自信，但起碼艾伯特知道自己心中渴望的是什么，他要追求的是什么，才能朝著著目標(biāo)有所而為。時常想，作為一個大學(xué)生，我的夢想是什么?難道我就能心甘情愿地默默無聞度過每天?不可能!我是又夢想的人，我不甘平庸，我要有所追求。我永遠(yuǎn)記得百事可樂是宣傳標(biāo)語：“渴望無極限”。對，年親人就應(yīng)該這樣，即使會遭現(xiàn)實的許多東西壓制，但這些壓制并不能淹沒我們的渴望，我們要激起內(nèi)心的渴望，有所作為!

當(dāng)主人公艾伯特還是不是國王的時候，口吃的一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經(jīng)是家常便飯。影片中第一次的診療過程中，艾伯特滿口滿口的玻璃球，在醫(yī)生極力的催促下，努力地發(fā)出了幾個含混不清的音節(jié)，繼而難過地低下頭，又迅速地?fù)P起，無奈焦慮地看了醫(yī)生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個場景里，醫(yī)生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個仰拍醫(yī)生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對照，伯蒂其實是極端無助的，他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗，也是對自我的一種保護(hù)，所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫(yī)生。他像一個溺水者，掙扎呼吸，等待救援。過程總是被痛苦充斥，幾多辛酸，幾多無助，但我們必須忍耐，忍耐這黎明前的黑暗，磨礪自己，沖出黑暗，大步向前。

我能，一切皆有可能。只要相信自己沒有什么不能。雛鷹只有相信自己能夠飛翔，才能翱翔于藍(lán)天;老虎只有相信自己能夠征服對手，才能成為獸中之王;我只有相信自己能夠超越夢想，才能戰(zhàn)勝自己。影片中的國王的完美蛻變，正是最好的詮釋。我們完全能將所有的敬意向他傾注!沖出內(nèi)心屏障，一切皆有可能!

國王演講讀后感 篇4

每一個成功的人都不是天生的，一個結(jié)巴的人用10年的的時間改變自己的發(fā)音問題，不拋棄，不放棄，勇往直前，最終能夠面對全國所有人民順利的發(fā)音，成為了最偉大的演講家。

一個從來都沒上過舞臺的人，一個結(jié)巴的人登上一個自己害怕面對的舞臺，他是膽怯的，害怕的，他知道自己沒辦法去面對，但是他沒辦法逃避，最終啞口無言。曾放棄過，在所有人都放棄他的時候，而他的家人沒有放棄他，在一個有愛心的人幫助下，他找到了自己的結(jié)巴的根源，他們之間產(chǎn)生彼此信任，醫(yī)生很有愛心，內(nèi)心是善良的，不是為了掙錢而治病，而是為了幫助這個可憐的人，他有起初的懷疑到信任，相信自己也要相信幫助你改變的人，加上自己不斷的堅持，他在無數(shù)次的失敗中不斷的校正，他還是沒辦法改變他在面對個別人和曾經(jīng)恐懼的呢個地方，他的內(nèi)心受到了傷害而沒有找到改變的方式，最終在和老師敞開心扉打開它內(nèi)心深處的傷害，他打開了心中的心結(jié)，他和老師成為了朋友，他們之間的信任增加了一個層次，當(dāng)老師知道了他埋藏在內(nèi)心深處的病根，終于在老師的不斷幫助下，和他對老師的不斷信任中我自己認(rèn)真改變中，他克服了哪個對他來說的惡魔，最終以超人能力完成了國王的演講，正是他的精神，也感動了他的家人，他的官員，他的民眾，他給整個英國人民的信心和信任，他得到信任后，也找到了自己的信心，在他戰(zhàn)勝惡魔后他的投也頭的正了，說話更有自信了，他在哪一個豁然開朗，他覺得他戰(zhàn)勝了所有人覺得不可能的事。

思路有點亂，昨天看的時候也是因為其他原因打斷了幾次，感覺沒那么深刻，但是對自己的觸動還是挺大的，沒有人是天生的結(jié)巴，沒有解決不了的問題，沒有不可能，只有不去做，如果愛，請深愛。推薦大家在夜深人靜的時候一個人帶上耳機(jī)再看一次會更好。

《國王的演講》觀后感7

看完國王的演講，我的腦袋一下子冒出三個詞語：勇敢、自我、關(guān)愛。

的確，國王喬治六世很勇敢。面對父親的去世，哥哥只愛美人、不愛江山，戰(zhàn)爭的一觸即發(fā)，他勇敢的挑起重?fù)?dān)。他知道總要有一個人要挑起重?fù)?dān)，哥哥不愿挑，那就只好自己來。他明知道國王只是權(quán)威的象征，他不能裁決國家大事，說的難聽點，國王只是一個擺設(shè)。更重要的是當(dāng)上了國王，意味著自己的一舉一動都得按照別人的指示以及受到別人的監(jiān)督，也就是說自己的自由失去了。盡管如此他還是挑起了重?fù)?dān)，很勇敢地挑起了重?fù)?dān)。這勇敢的背后是責(zé)任，一顆責(zé)任之心。他說，民眾信任他。因此為了這個信任，他勇敢地承擔(dān)責(zé)任。

勇敢的背后一定有一個堅定的信念支撐。民眾的信任，自己的責(zé)任，才是國王喬治六世勇敢地挑起重?fù)?dān)。

國王喬治六世從小就活在哥哥的陰影下，失去了自我，因此從5歲時就患了口吃。自己喜歡的小保姆卻喜歡哥哥，小保姆為了討好哥哥結(jié)果讓他的胃落下了病根。從小自己喜歡用左手，因為形象不好，被逼著用右手。由于小時候膝蓋內(nèi)翻，被殘忍地夾上金屬板，強行矯正，只為換來一雙直腿。自己喜愛做飛機(jī)模型，因為“不務(wù)正業(yè)”被剝奪了這一喜好?？傊约旱耐昃捅粍儕Z了，失去了自我的人，面對生活的恐懼，他的表現(xiàn)就成了口吃。幸運的是，在妻子和羅格的幫助之下，他敢于面對自我，成功地完成了國王的。演講。

敢于面對自己，不逃避，不膽怯，才能戰(zhàn)勝自我。自己解開自己的心結(jié)，才能釋放自己，從陰影中走出來。戰(zhàn)勝自我的第一步就是面對自己，逃避永遠(yuǎn)只是弱者的表現(xiàn)。

國王演講成功的背后，我看到了王妃的關(guān)愛。她幫他找語言治療師，她一直陪在他的身邊不離不棄。無論他在哪兒，無論他在干什么，她一直緊緊地拉著她的手，對他說：“我知道你可以的。"也正是王妃的關(guān)愛，不放棄，才使得國王在最艱難的時候，才能堅持下去。

沒有這樣的關(guān)愛，堅持如何實現(xiàn)。只因有愛，我們才能堅持下去，才能成功。

國王演講的成功，總的來說就一句話——牢記自己的責(zé)任，堅定自己的信仰，帶著他人的關(guān)愛，走出自我，走向成功。

國王演講讀后感 篇5

《國王的演講》講述的是一個真實故事，而歷史原型則為喬治六世。

他自小活在父兄的陰影下，怯懦口吃，因而無法在公眾面前發(fā)表流暢的演講，但作為一國象征的國王，需要發(fā)表演講來凝聚人心。在語言治療師羅格的幫助下，在王妃和兩個女兒的鼓勵下，他慢慢克服了心理的障礙，發(fā)表了二戰(zhàn)時著名的圣誕演講。

所以，沒有什么先天的缺陷不能通過后天的努力去彌補。前提是不妄自菲薄，不自暴自棄，才能戰(zhàn)勝恐懼，實現(xiàn)超越。

影片中最令我感動的是這一幕：演講前夕，國王緊張得幾乎崩潰，但在羅格的鼓勵下，他最終還是站在了直播廳里。演講伊始，他依然有些口吃，之后才漸入佳境，演講振奮人心。

也許，他的成功在世人看來，只是完成了一場不那么令人尷尬的演講，可此間的種種心酸與煎熬，國王與治療師共同付出的不懈努力，只有在觀看影片后才得窺一二。

破山中賊易，破心中賊難，哪怕出生于高貴皇室的國王，一生也在于自卑與恐懼抗?fàn)?，更不用說普通人，會碰到更多的艱難坎坷。特別是現(xiàn)代社會激烈的競爭，高壓的環(huán)境，更易使人產(chǎn)生心理落差，激發(fā)出心中的自卑和恐懼。

面對難以逾越的障礙、掙扎于他人的嘲笑和內(nèi)心的煎熬，退縮與逃避也是人之常情。然而，自卑的高墻，恐懼的險灘永遠(yuǎn)存在，逃避者永遠(yuǎn)是懦弱的膽小鬼，看不到更精彩的風(fēng)景，也活不出更加廣闊的人生；只有擦干眼淚后選擇奮起的強者，才能摧毀高墻，激流勇進(jìn)，才能激發(fā)潛能，獲得全新的生命體驗。

雖然，我們都清楚，喬治六世終其一生都沒有完全克服口吃的毛病。但是當(dāng)他挑戰(zhàn)成功一次之后，他發(fā)現(xiàn)恐懼并非不可戰(zhàn)勝。在羅格的陪伴下，他一次又一次完成人生中的重要演講，成為那個時代反法西斯的象征。

人生逆境常在，也許，喬治六世克服口吃的經(jīng)歷，可以產(chǎn)生強大的勵志效應(yīng)，也許，我們每個人都可以像喬治六世那樣，在接受和肯定自己的基礎(chǔ)上，突破生理和心理的局限，在一個又一個的逆境中一次又一次獲得成長的動力，促使我們最終成為最令自己滿意的模樣。

讀后感模板

編輯為你準(zhǔn)備的“讀后感”相關(guān)信息一定會讓你受益匪淺，當(dāng)選擇閱讀作者寫的作品時，心中經(jīng)常會有許多感悟。讀后感可以更好的幫助我們在實際中運用所學(xué)的知識，不妨現(xiàn)在就將此頁收藏方便未來閱讀！

讀后感【篇1】

《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都會拜讀夏洛蒂的《簡愛》。如果，你認(rèn)為夏洛蒂只為這段纏綿的愛情而寫簡愛，那就錯了！

簡從小父母雙亡，寄人籬下，在舅母家受盡歧視與虐待，八年的慈善學(xué)校生活，海倫教會簡忍受，成了照亮她生命的一束陽光；她有著純潔心靈，盡管相貌平平也不富有，但高貴的靈魂、獨到的學(xué)識和舉手投足的優(yōu)雅都讓人由衷地喜歡著她。遇見羅切斯特先生，是她人生又一轉(zhuǎn)折……

簡愛和羅切斯特之間的故事不僅詮釋了生活的真諦，還表達(dá)了愛情的境界。或許問這世間情為何物誰也不知，可是問這世間何為真愛，簡愛卻可以給你答案。在這種物質(zhì)世界，有多少愛情不是建立在樣貌和物質(zhì)的基礎(chǔ)之上，有多少愛情可以像簡愛那樣在愛情面前義無反顧，放下自尊，放下一切。就算很多人都會高呼，只要你不離不棄，我就會以身相許，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因為柴米油鹽醬醋而各奔東西呢？簡愛是一個不屈的女人，我要為她折服，為她吶喊，她在愛面前的那種純真不得不讓我佩服的五體投地！在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。簡愛寧愿一個人遠(yuǎn)走，也不愿將就；寧可選擇去照顧一個已經(jīng)殘疾的羅切斯特也不去接受圣約翰的求婚。這就是簡愛！ 《簡愛》閱讀心得感悟800字（篇6）

法國詩人荷爾德林說："人，詩意的棲息在大地上。" 閉上雙眼深深品味《簡愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。他們的事跡詮釋著人的價值=尊嚴(yán)+愛。

是的，在夏洛蒂、勃朗特和，《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個人生活在同一社會，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂、勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。經(jīng)管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊，一自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補償。

因為她的自尊，她更懂得什么是尊嚴(yán)，什么是真正的愛。她描寫的.簡愛也是一個不美的，矮小的女人。但她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移的追求著一種光明的、圣潔的、美好的生活。

簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表格的侮辱和毒打？這是對一個孩子的尊嚴(yán)的無情的踐踏，但也許正是因為這一切，換回來簡愛無限的信心和堅強不屈的精神，一怔不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不一樣的環(huán)境，不一樣的待遇，不一樣的人生態(tài)度，造就了她這樣一位有思想，有感追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只屬于上流社會的人，同樣屬于追求完美的人。

我想向她深深地鞠上一躬，我欽佩她的勇敢，我贊賞她的執(zhí)著，我羨慕她的幸福守候。

她的生活追求是從一個家庭教師開始的。她作為羅切斯特女兒的家庭教師，從此開始了她的愛情長路。在這條似乎不那么平坦的道路上，她始終是堅持不懈的，始終都是不懈追求的。她在尋找自己的人生價值。她始終相信上帝會眷顧沒一個有追求的人，她同樣相信每一個有追求的人都會有一段唯美的童話愛情。

在羅切斯特面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直、高尚、純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

讀后感【篇2】

1.堆砌和探究

持有旋轉(zhuǎn)烤肉式認(rèn)識論(灌輸、堆砌知識)的父母認(rèn)為，多記住一些東西是很重要的。在他們眼里，小孩盡可能高效地掌握海量的知識是一件再好不過的事。父母、親人僅單純對孩子記住的詩歌、單詞等大加贊賞，甚至給予物質(zhì)獎勵，而不去鼓勵孩子去探究和發(fā)現(xiàn)更深層的知識，長此以往，小孩慢慢地開始覺得，相比于做自己喜歡的事，用語言記錄并記住大量的知識片段更為重要。這樣一來，小孩從小就習(xí)慣了要記住學(xué)到的東西，并認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，卻丟失了與生俱來的自主發(fā)現(xiàn)的能力。

我們大部分父母，都停留在對孩子灌輸、堆砌知識的層面上，因為我們本身已經(jīng)習(xí)慣于用“系統(tǒng)1”對待幾乎任何事，對各種信息、知識不予思索，或被動接受，或充耳不聞，沒有能力對其進(jìn)行消化分析，新知識不能在我們已僵化的系統(tǒng)中進(jìn)行動態(tài)更新。

而持有探究性認(rèn)識論的探究者，針對各種各樣的現(xiàn)象，會主動提出“為什么”，主動去發(fā)現(xiàn)知識，去使用知識，讓它成為自己身體和系統(tǒng)的一部分，并和系統(tǒng)共同變化。探究者的培養(yǎng)，基本上也是從如何培養(yǎng)這樣的認(rèn)識論開始的。

如果父母本身就是持有探究性認(rèn)識論的探究者，那么小孩持有同樣認(rèn)識論的可能性會很高。那些不關(guān)注自己的小孩，認(rèn)為好的、值得期待的培養(yǎng)方法只有一種的父母，與那些細(xì)心觀察小孩，與小孩共同成長，并思考更好的(不是最好的)途徑的父母，育兒的方法自然大相徑庭。

所以，父母必須做到親自積累探究經(jīng)驗，品味其中的樂趣，并使之成為習(xí)慣。

2.在游戲中培養(yǎng)探究心

孩子會通過玩游戲，提高把物體象征化的能力，孩子在學(xué)習(xí)的過程中，游戲起著重要的作用。

美國的一些學(xué)者提出了關(guān)于游戲的五項原則：游戲必須是快樂的;游戲的目的就是游戲本身，而非其他(例如，讀書、練習(xí)說英語);游戲必須是參與者自發(fā)的選擇;游戲必須是參與者的能動行為，而非被要求的結(jié)果;游戲是脫離現(xiàn)實的、演技一般的活動，小孩在游戲中假扮做某事。

大人應(yīng)該重新審視這個問題：常見的那種“用玩游戲的感覺來學(xué)習(xí)”，究竟是不是真正的游戲?上述五項原則滿足的是小孩的需求，因此可以稱為游戲。而學(xué)校和父母所認(rèn)為的游戲，在小孩看來只是“自己被要求去玩”或者只是“學(xué)習(xí)的一種”。如果小孩認(rèn)為，自己只是被動地接受安排，便不能稱為“游戲”。

孩子能從游戲中學(xué)習(xí)到什么，取決于父母的意識。一旦父母高高在上，掌握著游戲的主動權(quán)，并產(chǎn)生了教育的想法，那么對于小孩來說，就不再是游戲。比如，父母像考試一樣提問繪本中出現(xiàn)的單詞的含義和故事情節(jié)，小孩就不會覺得讀繪本是一件快樂的事，進(jìn)而失去讀書的想法。為了能夠更好地答出問題，小孩不再品味書中所寫的關(guān)鍵詞及故事的.寓意，而是轉(zhuǎn)變成了想努力將其記住的態(tài)度。

給小孩選擇玩具時，不要把小孩看到的一瞬間立刻飛奔過去的玩具作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)，而是應(yīng)該考慮：小孩在玩這個玩具的過程中，能夠在多大程度上嘗試各種各樣的事情并將其象征化，展開創(chuàng)造的翅膀。

在游戲中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戲方式。更重要的是，父母要能夠成為懂得小孩的理解方式和快樂的方式，并與小孩的個性和各個成長階段相適應(yīng)的、有著能夠和小孩一起玩耍想法的探究者。

3.自主學(xué)習(xí)

幫助小孩實現(xiàn)發(fā)展是大人的責(zé)任。但這并不意味著居高臨下地把小孩拉上去，而是為小孩創(chuàng)造環(huán)境，稍稍給予他們一些墊腳石般的力量，讓小孩攀登上去。弄清現(xiàn)階段小孩的知識狀況，設(shè)定一個小孩剛好可以通過努力而達(dá)到的水平。對于小孩的錯誤，不是否定，而是予以包容。當(dāng)小孩運用錯誤的圖式時，發(fā)現(xiàn)問題并創(chuàng)造條件，讓小孩注意到自己的圖式存在問題。

將小孩的發(fā)展階段與知識的階段相結(jié)合，創(chuàng)造能讓小孩自主發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)步的環(huán)境，設(shè)法養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握自主學(xué)習(xí)的方法，這是他們坐在教室里學(xué)不到的東西。

所以無論家長還是老師，都必須成為教育的熟練者。為了實現(xiàn)這個目的，首先必須讓自己成為一名不懈學(xué)習(xí)的探究者。

讀后感【篇3】

這本書里告訴我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流;他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味;他的工作不會只停留在教書匠的階層。

如何使自己變得有思想呢?

學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學(xué)工作。有時想想自己不算是一個愛學(xué)習(xí)的老師。給自己找了許多的借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題：作業(yè)忘帶了，上課搞個小動作;等等。我會用一種寬容的心態(tài)，去處理問題?；蛏埔獾奶嵝?，或用一個期待的.眼神，讓我的學(xué)生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評，更不用懲罰，就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提醒我：我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎?這種想法在腦中一現(xiàn)，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。

要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程，思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思考中，發(fā)現(xiàn)以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。

只有不斷的思考，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考，才會在教育教學(xué)工作中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個教育故事，過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值。如：我教的一個學(xué)生，她的成績并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關(guān)注她聽課是否認(rèn)真，發(fā)言是否積極。這樣，她也感覺到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，在同學(xué)們面前，也自信了許多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經(jīng)過反思，會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。

做一個有思想的老師，才會成為一個受到學(xué)生歡迎的老師!做一個有思想的老師，才能成為一個優(yōu)秀的老師!

讀后感【篇4】

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作?！都t與黑》這部小說的故事?lián)な遣勺?828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。在拿破侖帝國時代，紅與黑代表著“軍隊”與“教會”，是有野心的法國青年發(fā)展的兩個渠道(一說是輪盤上的紅色與黑色)。這部小說展示了法國王朝復(fù)辟時期的全貌，既揭露復(fù)辟封建貴族的覆滅命運，也批判得勢的大資產(chǎn)階級的卑劣及其與貴族，僧侶之間的錯綜復(fù)雜的斗爭，成功地塑造了于連的形象。它也是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的`愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。小說發(fā)表后，當(dāng)時的社會流傳"不讀《紅與黑》，就無法在政界混"的諺語，而本書則被許多國家禁止。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時代作家所能及的層次。它開創(chuàng)了后世"意識流小說"、"心理小說"的先河。后來者競相仿效這種"司湯達(dá)文體"，使小說創(chuàng)作"向內(nèi)轉(zhuǎn)"，發(fā)展到重心理刻畫、重情緒抒發(fā)的現(xiàn)代形態(tài)。人們因此稱司湯達(dá)為"現(xiàn)代小說之父"。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法

國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實而又生動的描繪。

小說主人公于連，是一個木匠的兒子，年輕英俊，意志堅強，精明能干，從小就希望借助個人的努力與奮斗躋身上流社會。小說緊緊圍繞主人公于連個人奮斗與最終失敗的經(jīng)歷這一主線，廣泛展現(xiàn)了“19世紀(jì)最初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，反映了19世紀(jì)早期法國的政治和社會生活中的一些本質(zhì)問題。于連、索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，也因為紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德瑞那府上當(dāng)家庭教師時，為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，市長年輕漂亮的妻子是在修道院長大的，對像她丈夫那樣庸俗粗魯?shù)哪腥耍蛐牡桌锔械絽拹?。由于沒有愛情，她把心思全放在教養(yǎng)三個孩子身上。她認(rèn)為男人“除了金錢、權(quán)勢、勛章的貪欲以外，對于一切都是麻木不仁”。因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的，初到神學(xué)院，那門上的鐵十字架，修士的黑色道袍，和他們麻木不仁

的面孔都使于連感到恐怖。院長彼拉神父是西郎神父的老相識，因此對于連特別關(guān)照。他對于連說：“嘻笑就是虛偽的舞臺”。他最后到了巴黎，又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。 到巴黎后，將這些情書一封封寄給元帥夫人，元帥夫人受了感動，給于連回信，瑪特兒再也忍耐不住了，跪倒在于連的腳下，求他愛她，于連的虛榮心得到極大的滿足，“看呀!這個驕傲的女人，居然躺在我的腳下了!”。

于連在驃騎兵駐地穿上軍官制服，陶醉在個人野心滿足的快樂中，“由于恩寵，剛剛才作了二天的中尉，他已經(jīng)在盤算好至遲有象過去的大將軍一樣，在三十歲上，就能做到司令，那么到二十三歲，就應(yīng)該在中尉以上。他只想到他的榮譽和他的兒子。”這時，他突然收到了瑪特兒寄來的急信。信中說：一切都完了。于連急忙回去，原來瑞那夫人給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的關(guān)系。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車，買了一支槍，隨即趕到教堂，向正在禱告的瑞那夫人連發(fā)兩槍，夫人當(dāng)場中槍倒地。于連因開槍殺人被捕了。于連在貴族社會的熏陶下，很快學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)，成了一個花花公子，甚至在木爾小姐的眼里，他也已脫了外省青年的土氣。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生，入獄后，他頭腦冷靜下來，對自己行為感到悔恨

和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅，但死對他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐待。于連知道后痛哭流涕?，斕貎阂矎陌屠柃s來探監(jiān)，為營救于連四奔走，于連對此并不感動，只覺得憤怒。公審的時候，于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說：“我決不是被我的同階級的人審判，我在陪審官的席上，沒有看見一個富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?！苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判死刑。

從社會的角度看，自拿破侖倒臺以來，法國人的社會就喪失了偉大的形象?！膀_子在圣會中尋求支持。偽善甚至在自由黨的圈子里也得到長足的發(fā)展。煩悶變本加厲。除了讀書種地之外，再沒有別的消遣。”

具體看來，在經(jīng)濟(jì)上，沒落貴族已不比資產(chǎn)者享受更多的尊重和權(quán)力。而資產(chǎn)者熱衷于剝削人們，加劇了社會貧富差距，現(xiàn)身為社會的蠹蟲。比如，在惟里埃小城這個縮影中，市長德萊納的思想上是狹隘的，才干僅止于讓欠帳的人如期償還。收容所所長瓦勒諾先生則是“一個自從管理窮人的福利之后顯然把自己的財產(chǎn)增加了兩、三倍的人，連專供棄兒使用的經(jīng)費都要撈的人?！鄙頌橄聦忧嗄?，于連在這樣的資產(chǎn)者之中，自然就培養(yǎng)了他憤世嫉俗，輕蔑上層的情緒。

在政治上，當(dāng)權(quán)者在當(dāng)?shù)厥┬兄钣憛挼膶Ｖ疲〕鞘欣锏娜兆雍喼辈豢叭淌堋２鸥梢巡皇窃谡紊汐@取成功的主要條件，取而代之的是出身和交際。因而，對于于連來說，他的才能中，只在有利于交際的那一部分獲得了發(fā)展。比如，背誦圣經(jīng)。同時，他把愛情也獻(xiàn)與了交際。

在思想上，教會企圖重新奪回中世紀(jì)的思想控制權(quán)。雖然正于啟蒙思想的時期，下層民眾依然迷戀教士的優(yōu)越生活。而教會就通過教士的培養(yǎng)與選拔，試圖繼續(xù)愚昧民眾。正如書中所說，“自打有了伏爾泰，自打?qū)嵭袃稍褐普?，法國教會好像懂得了書籍乃是它的真正敵人。在它看來，心靈的服從就是一切?！?/p>

在這樣的社會背景中，法國很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

然而，受過啟蒙主義熏陶的知識青年們，很清楚地看到了這一點，他們中很多都代表著下層階級的利益，組建了自由黨派反抗這些不公?？墒沁€有另外一些，于連一樣的青年，他們對自己階級的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會。我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連，一方面感覺到了當(dāng)時的法國于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來臨。作者通過于連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那么下層知識分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實上，拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應(yīng)運而生了。

讀后感【篇5】

20xx年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎評審委員會宣布中國作家莫言獲得20xx年的諾貝爾文學(xué)獎。得知獲獎后莫言直言“驚喜而惶恐“。

驚，莫言是一位作家在此之前從未出名，他并沒有想到獎項會落到他頭上，他感到驚訝。喜，他說很多作家都具備了獲獎的資格，而他是果真獲得了這個獎項?；炭郑菗?dān)心他有了這層光環(huán)后，會不會有更多的人盯著他找毛病，為難他，他為此而感到惶恐。

莫言可喜可賀的！他的獲獎，也只得我們每一個人去思考，對我們生活和學(xué)習(xí)是有啟示的。啟示我們?nèi)釔凵?，培養(yǎng)自己的興趣愛好，發(fā)展自己的個性特點，培育自己的優(yōu)良品質(zhì)以及激發(fā)自己的創(chuàng)新思維。

莫言熱愛生活，熱愛自然，熱愛親人，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，熱愛自己等，所以他才會寫出如此優(yōu)秀的作文。莫言的文學(xué)道路并不是一帆分順的，而是充滿著坎坷和曲折。莫言有強烈的批判意識，有勇敢的先鋒主義美學(xué)態(tài)度，有鮮明的本土色彩。這些都是他獲得諾貝爾文學(xué)獎的關(guān)鍵。

總之，作為一個中國人，要祝賀莫言，要感謝他給我們帶來的快樂和啟示。當(dāng)然，獲獎是可遇而不可求的，我們也不是要把自己培養(yǎng)成莫言，但是走出自己的路，走出自己的風(fēng)格，走出自己打成功還是很需要的。

如果沒有莫言的創(chuàng)新，就不會有莫言的今天。我們平時也應(yīng)該有創(chuàng)新思維，樹立創(chuàng)新精神。

讀后感【篇6】

《圍城》讀書筆記2000字

圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無奈與矛盾。

船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛！”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一張假文憑，一段對鮑小姐肉欲的描寫想來既是對在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫了當(dāng)時的中國嚴(yán)重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進(jìn)家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假文憑在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎？

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

《圍城》讀書筆記2000字

我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內(nèi)容簡介?！秶恰分v了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外"游學(xué)"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實學(xué)的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學(xué)教書的孫柔嘉結(jié)了婚?；楹螅进櫇u對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中只有他們自己，他們將婚姻當(dāng)做了一座圍城，想出來的和想進(jìn)出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山。

而在這里我想從以下幾個方面來談?wù)勎业母惺埽?/p>

第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學(xué)推薦的，那時候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內(nèi)容。現(xiàn)在再次翻閱此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛情宣布破產(chǎn)。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉，并最后與她結(jié)婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事如果發(fā)生在當(dāng)代，也只能夠說明主人公的婚姻生活和經(jīng)歷很不美滿和順暢。但在我看來，方鴻漸是一個很被動的男人，首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動，如果說一個主動的人，如果說真心愛對方的話，就應(yīng)該不用去管那些流言蜚語，但我們在生活中往往做不到這一點，就是因為我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂一些，忘記過去的煩惱。所以我們在婚姻愛情上應(yīng)該主動出擊，男生尤其如此，女生也不必太過矜持，遇見喜歡的應(yīng)該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應(yīng)該建立在兩個人互相信任的基礎(chǔ)之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應(yīng)該建立在信任的基礎(chǔ)之上。唐小姐對于方鴻漸就應(yīng)該信任，無論蘇小姐說了些什么；方鴻漸和孫柔嘉也應(yīng)該彼此信任，才不會對對方產(chǎn)生這么大的誤會。另外，我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了，,其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學(xué)校里，特別是初中或者是高中，禁止學(xué)生談戀愛等等過激的行為。最近還在網(wǎng)上看到一些關(guān)于擇偶的標(biāo)準(zhǔn)，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質(zhì)上的要求，還有在相貌上的，學(xué)歷上的等等有太多的要求，其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關(guān)于愛情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導(dǎo)致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內(nèi)容，暫且當(dāng)做讀后感吧。

第二，《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說真的，我對于這件事感觸頗深，首先我們應(yīng)該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度，因為當(dāng)下的社會競爭實在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關(guān)。當(dāng)然最主要的還是應(yīng)該歸因于自身，一個人活著并不應(yīng)該過于在注重那些虛浮的外在，而更應(yīng)該注重自身內(nèi)在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內(nèi)容扯得有些遠(yuǎn)了，但是正是我的感受。作為一名當(dāng)代的知識分子，我們更應(yīng)該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。

第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等，又如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自己?？▋?nèi)基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解，我覺得在現(xiàn)實生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點，就應(yīng)該了解自己，正確的對待客觀環(huán)境。

《圍城》讀書筆記2000字

錢鐘書是中國四十年代著名的諷刺小說大家。人們把他稱為“集作家與學(xué)者于一身”。錢鐘書1910年生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)后曾留學(xué)英國，獲副博士學(xué)位，后又留學(xué)法國，1938年歸國任大學(xué)教授，他的文學(xué)作品包括集《寫在人生邊上》，短篇《圍城》，短篇集《人·獸·鬼》。前幾天我拜讀了他的著作《圍城》。

《圍城》出版于己于1947年，隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響，并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。《圍城》是在一個比較寬闊的抗戰(zhàn)背景下，來對龐大的知識分子群進(jìn)行描繪的。小說采用西方流浪漢小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，以留學(xué)歸來的方鴻漸的經(jīng)歷為主線，描寫抗戰(zhàn)爆發(fā)以后從上海到湖南后方的一些知識分子，并從中央探討人的本性，人的存在價值，人的出路等問題。作品以寫實與象征相結(jié)合，寫出了時代、社會的象征。“圍城”既是實體的象征，即抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國就是一個大圍城，同時又是一個虛體的象征，即對一類文人心城的映射。

作者“寫現(xiàn)代中國的某一部分社會，某一類人物?！边@里的“某一部分社會”指舊中國混亂荒謬的病態(tài)社會。而“某一類人物”又是指在那個社會中迷惘、落寞、卑瑣的病態(tài)知識分子，揭示他們在中西文化碰撞與國難家愁中的動搖和怯懦的基本根性。小說的主題以暴露否定病態(tài)社會為基本前提，但又具有多重意味。“結(jié)婚好比被圍困的城堡，城里的人想沖出來，城外的人想沖進(jìn)去?！弊髡咴趯徱暱箲?zhàn)時期中國社會現(xiàn)實悲劇的眾生相時，也揭示了現(xiàn)代人所處的多層次的人生困境。小說的男主人公方鴻漸所經(jīng)歷之處，無不是“圍城”——上海灘各式知識界分子的社交圈子，內(nèi)地小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的丑惡閉塞，三閭大學(xué)的勾心斗角的灰色生活……都構(gòu)成了一座座圍城，不僅國家、社會是如此，家庭也是一樣：方鴻漸父親處處制約兒子的行動，方老太太經(jīng)常疑心別人誘騙他的兒子；后來成為妻子的孫柔嘉柔順之下的深藏心計……家庭社會的環(huán)境使方鴻漸感到處處有圍城。方鴻漸的自身精神領(lǐng)域也妨礙和束縛了他沖出圍城的信心和勇氣。方鴻漸自身性格和順，看出惡劣環(huán)境而不能自拔，嘴上聰明而內(nèi)心懦弱。

他與四個女性鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉都有瓜葛，但在愛情面前卻節(jié)節(jié)敗退。以至落入孫柔嘉的網(wǎng)里，又由合到分，他一生并沒有沖出圍城，始終是一個失敗者。作者揭示了抗戰(zhàn)環(huán)境下的中國一部分知識分子在祖國危難之際，欲持超脫的人生態(tài)度，但卻空虛難耐，又加深了人們困于圍城之中這一人生含義。他們被困于生活的城里，日趨腐化，不斷下沉，以至不能自拔，這就是錢鐘書寫這書的基本主題。

作者在書中的諷刺藝術(shù)相當(dāng)杰出，因此被稱為“新《儒林外史》”。他對人物隱蔽心理的發(fā)掘，對人情世態(tài)的精致入微的觀察和表現(xiàn)是相當(dāng)突出的。加上作者廣博的知識，高超的幽默技能刻畫出一個又一個性格特點鮮明的知識分子形象。不學(xué)無術(shù)的褚慎明，走私發(fā)國難財?shù)睦蠲吠ぃ霞榫藁母咚赡?，說謊到底的韓學(xué)部委員愈……作者對這些人物的態(tài)度是尖刻諷刺的。作者又借助自己的深厚文學(xué)功底，編制出眾多比喻和警句，對人物進(jìn)行嘲弄淋漓盡致。

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說："如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。"

方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧？害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠

翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

讀后感【篇7】

買這書的緣由。

買這本書純粹出于偶然。大約是618京東促銷活動時，有滿200減100的優(yōu)惠，湊了180左右的雪球上幾個大V的股票財經(jīng)類書籍，就找不到特別想看的書了，找了下商業(yè)類圖書，看這本書的評價不錯，而且 寫著高盛2011年度最佳商業(yè)圖書，就買了回來。

這書好在哪里。

買回來才發(fā)現(xiàn)這TM是一本學(xué)術(shù)著作。讀慣了快餐類書籍的我已經(jīng)不太適應(yīng)這種就一個小問題反復(fù)探討驗證的敘述方式了，所以最開始讀起來每每只看三兩頁就放到一邊去了。后來有天無事，就跑到學(xué)校的自習(xí)室去看書，硬著頭皮翻了2小時，哎，還就喜歡上了這種認(rèn)真學(xué)究的寫作方式了，這之后用了幾天空閑時間把它給看完，發(fā)現(xiàn)這真是本好書。

原來我上大學(xué)時學(xué)的是理工科，有一段時間因為在圖書館埋頭看書的緣故，可能受了王小波的影響，覺得理工科這玩易兒對人類社會的`貢獻(xiàn)不如人文類來的大，便準(zhǔn)備學(xué)魯迅棄醫(yī)從文一般地去考人大的社會學(xué)專業(yè)。當(dāng)時還像模像樣地搞到了人大考研的5、6本專業(yè)書，每天從早到晚窩在自習(xí)室里看那些專業(yè)書，當(dāng)時看的我頭暈?zāi)X脹，體內(nèi)真氣亂竄，總算勉強看完。最后我得出個結(jié)論，學(xué)術(shù)這個東西還是給那些愿意耗費一生研究一個小細(xì)節(jié)的人來研究吧，我還是看看他們的研究成果更有意思。然后考研這事就這樣不了了之了。那也是我大學(xué)唯一一次動過考研的念頭，當(dāng)時我還真是個有點理想主義的青年吶。

那時候非常喜歡一些社會學(xué)家們的田野調(diào)查報告，比如費孝通的《鄉(xiāng)土中國》，鄭也夫的一些文章，我當(dāng)時甚至還讀過一個美國人寫的印度農(nóng)村狀況調(diào)查報告。當(dāng)時覺得這些調(diào)查太有意思啦，不用說什么結(jié)論，你從他們調(diào)查的描繪就能發(fā)現(xiàn)文化、人性、社會的種種神秘、扭曲而又強大的作用力。

《貧窮的本質(zhì)》這本書，雖然屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，使用的卻是和社會學(xué)相似的研究方式，只在需要下結(jié)論的時候用到一點經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型。所以這本書是由一個一個的實際調(diào)查的故事組成，使得這本書的內(nèi)容足夠生動，沒有傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的那種從頭到尾各種抽象的推理過程。而調(diào)查范圍的廣度和深度，下結(jié)論時的謹(jǐn)慎，又使這本書具備了相當(dāng)大的研究價值及應(yīng)用價值。

貧窮的本質(zhì)到底是什么?

一說到本質(zhì)，總有種妄人妄論的感覺，任何東西的本質(zhì)都太難形容了，你可以形容貧窮人的生活，他的想法 、行為，但你卻無法說出貧窮的本質(zhì)究竟是什么。這本書的英文名字是《POOR ECONOMICS, A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty》，只是關(guān)于擺脫全球貧困的一個重新思考，根本就沒有形而上地去討論本質(zhì)。所以貧窮的本質(zhì)到底是什么，超出了作者的討論范圍。

關(guān)于貧窮，書中的定義是——以美國物價水平計，每天生活費低于99美分的人。通常就是勉強果腹的水平。

貧窮會造成什么?

貧窮意味著每日收入只能勉強糊口，對我們而言稀松平常的日常小事，對他們都是重要的大問題，比如吃飽飯，喝干凈的水。貧窮意味著接信息和知識的貧窮，這意味著他們可能不知道疫苗能預(yù)防幼兒死亡，不清潔的水會導(dǎo)致種種疾病，諸如此類。貧窮意味著選擇的匱乏，選擇以何謀生、與誰為鄰甚至明天吃什么都無法自己選擇。書中舉了大量的實例來說明貧窮對人選擇的限制。

什么會造成貧窮?

造成貧窮的原因有太多。貧瘠的地理條件，動亂沖突不斷的社會環(huán)境，因為貧窮無法產(chǎn)生積蓄從而無法改變現(xiàn)狀，把錢花在不合理的地方，虛榮攀比，過多的家庭人口，無法提高的教育水平等等。然后因果不斷循環(huán)，最終貧窮者大多依舊貧窮。

如何擺脫貧窮?擺脫貧窮容易嗎?

書中舉了很多的例子，來說明貧窮的人像生活富裕的人一樣很努力，很聰明，能吃苦，但又限于種種原因無法脫貧。即便發(fā)達(dá)國家有那么多的慈善機(jī)構(gòu)、扶貧組織，對貧困地區(qū)提供了大量援助，能夠脫貧的貧困問題依舊有限。2009年 聯(lián)合國統(tǒng)計顯示，全球依然有10億人在挨餓。

擺脫貧窮為何如此難?因為“貧窮陷阱”的存在。以印尼的帕克為例，帕克生了13個孩子，家里土地少無法靠土地的收入來養(yǎng)活全家，所以帕克從小就去做臨時農(nóng)工。但化肥染料價格上漲，雇主不得不 減少雇傭的人手，所以大部分時候帕克處于失業(yè)狀態(tài)。帕克現(xiàn)在40歲，沒法去當(dāng)干體力活的建筑工人，并且他沒有手藝缺乏經(jīng)驗，干不了技術(shù)含量高的工作。

帕克的妻子去當(dāng)傭人，收入不夠養(yǎng)活3個孩子， 這樣他們的長子在12歲就不得不輟學(xué) 去工地當(dāng)學(xué)徒。收入不足導(dǎo)致身體虛弱無法勝任重要工作，收入無法提高甚至隨著年齡增長會越來越少;孩子因營養(yǎng)不良身體智力無法正常發(fā)育、受教育程度過低，長大后 重復(fù)父輩的貧窮循環(huán)……

雖然作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，貧窮的人可以通過適當(dāng)?shù)拇胧┨岣咿r(nóng)作物產(chǎn)量、食品攝入量并在無外力幫助情況下解決部分問題，但單純靠貧窮者本身解決貧窮問題是困難的。更多的時候，外部的援助是必要的。

這本書對我的生活有什么啟示?

1，對自身的觀察和反省。

記得有個名人說過，貧窮是一種生活方式。我的生活水平也許已經(jīng)擺脫了貧窮，但某些貧窮的習(xí)慣是否仍然保留著?這本書給了我一個自省的好參照。比如書中關(guān)于疾病預(yù)防成本遠(yuǎn)低于發(fā)現(xiàn)疾病后治療這一結(jié)論，關(guān)于保險的作用等，對自己的生活有非常大的啟發(fā)。

2.對生活的環(huán)境的感恩。

不是每個國家都和平安寧，不是每個地方都有清潔的水源、富饒的土地，不是每個地方的孩子都可以在很小的時候就能接種疫苗。我們生活中太多被視作理所當(dāng)然的小事，對那些貧窮地區(qū)的人可能就是生死攸關(guān)的大事。當(dāng)我們在抱怨霧霾污染時，也許也該多一份感恩之情。

3.對問題分析能力的再認(rèn)識。

比如書中關(guān)于窮人為什么吃這么少的分析。大部分可能直接得出結(jié)論是因為窮人收入低所以吃的少，但是作者卻觀察到幾個不太被關(guān)注的因素，如飲食結(jié)構(gòu)習(xí)慣、更多收入因好面子浪費在婚禮等方面、花更多錢在娛樂上!

再如關(guān)于健康問題，窮人將手中大部分錢花在健康上，但是卻沒有任何效果，因為他們大部分的錢花在了昂貴的治療上而不是廉價的預(yù)防上，而大多數(shù)時候政府也把大部分資金投入到了用于治療的藥物和醫(yī)院上面!而慈善捐贈的免費疫苗，卻常常因為人的“免費意味著無用”的心理偏見不被接受!

如果看錯了問題本身，那么得出的解決方法可能就是無效的;如果只看到了問題的部分原因，那么給出的答案可能 是偏頗的。而在如何解決貧窮問題的答案上犯錯，可能意味著大量善良的錢被浪費，又少了一部分窮人被救助。

作者在面對已有問題時不斷追問不斷探索，一步步得出完全不一樣結(jié)論的 ，通過書中的描寫，讓我腦洞大開，醍醐灌頂。觀察之敏銳細(xì)心，簡直讓我佩服的五體投地。

讀后感【篇8】

“班主任在，學(xué)生能做好，是一個基本合格的班主任;班主任不在，學(xué)生能好，是一個優(yōu)秀的班主任;班主任在，學(xué)生仍不能做好，則是一個失敗的班主任?！痹谝槐緯献x到這樣一句話，初次見到這句話，并無多大的感觸;而今，從事教師這個職業(yè)已近半年，再想起這段話，便覺得意味深長。

班主任的工作任重道遠(yuǎn)，它所扮演的角色是多重的。班主任處在溝通學(xué)校與家庭、社會教育之間聯(lián)系的主要地位上，既是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，又是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友。做好班主任工作有著深遠(yuǎn)的意義。如何做好班主任，怎樣做一名優(yōu)秀的班主任?在此，我想談?wù)勛约旱囊稽c體會。

尊重學(xué)生，嘗試著以一顆學(xué)生的心去面對學(xué)生。不要用一種“高高在上”的目光來看待你的學(xué)生。我們需要學(xué)生的尊重，學(xué)生也同樣需要尊重，以心換心，用心來感動我們的學(xué)生，這個方法永遠(yuǎn)不會過時。懂得欣賞每一個學(xué)生。每一位學(xué)生都是夜空里耀眼的明星，每一位學(xué)生都是貝殼里透亮的珍珠，而每一位班主任都應(yīng)做那個摘取明星的人，去做那個打開貝殼讓珍珠發(fā)亮的人。同樣面對仙人掌上的刺與花，有的人只看到刺，有的人刺與花都能看得見，但因為討厭刺，進(jìn)而連花也不喜歡，還有些人能帶著欣賞的眼光從另一個角度去看待刺叢中的花，這樣的認(rèn)識告訴我們，在面對仙人掌刺中的花，首先應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)它，其次應(yīng)該帶著欣賞的眼光去看待它。

這本書帶給我最多的就是盡可能多地嘗試微笑教育?！胺彩墙處熑狈鄣牡胤?，無論品格還是智慧走不能充分地或自由地發(fā)展。”教育離不開關(guān)懷與愛，而微笑，便是表達(dá)這種愛與關(guān)懷的最直接的方式。揚起嘴角難道不比陰沉著臉好嗎?不要做一座“冰山”，學(xué)生會因為感到寒冷而遠(yuǎn)離你，甚至?xí)馑麄冎赡鄣男?。用微笑來影響學(xué)生的內(nèi)心世界，你也會有意外的收獲。

筆者以為，班級管理應(yīng)從以下三個方面入手：

突出一個“愛”字。愛事業(yè)、愛學(xué)生是做好班主任工作的前提?！皭凼侨祟愖蠲利惖恼Z言，愛是正大無私的奉獻(xiàn)”。人們把教師職業(yè)稱為太陽底下最光輝的職業(yè)，把教師稱作“人類靈魂的工程師”，教師在人們心目中是品德高尚、公正無私、知識淵博、為人師表的光輝形象。因此作為教師理應(yīng)把愛字貫穿于教育工作的始終，讓愛的光輝播灑到每名學(xué)生身上，讓他們體會到愛的力量。陶行知先生說過：捧出一顆心來，不帶半根草去。這是對教師高尚人格的真實寫照。作為班主任，他(她)的愛應(yīng)該是一種博愛：首先他(她)要熱愛本職工作，熱愛自己所從事的教育事業(yè)，要甘于清貧，堅守寂寞，對教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，把從事教育作為一項自己畢生為之奮斗的事業(yè)而不是謀求生存的職業(yè)來對待;其次他(她)要熱愛學(xué)校和學(xué)生。只有擁有一顆愛心，才會有愛的付出，才會收獲愛的果實。一個好的班主任只有對自己任教的學(xué)校充滿感情，愛護(hù)每名學(xué)生，才能在學(xué)生心底培植真善美的種子，讓愛的甘甜滋潤每名學(xué)生的心田，為學(xué)生終身受益打下堅實的基礎(chǔ)。好老師的一言一行能夠潛移默化影響學(xué)生一生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

立足一個“公”字。公平、公正是做好班主任工作的基礎(chǔ)。古人說過“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉;吏不服吾能而服吾公”。公平、公正、公開，是現(xiàn)代社會一項重要行為準(zhǔn)則。“有容乃大，無欲則剛”、“公生明，廉生威”，當(dāng)今社會急劇變化，班主任在班級管理中只有勤了解、勤發(fā)現(xiàn)、勤協(xié)調(diào)，才能妥善處理好各種矛盾，防治矛盾激化，做到未雨綢繆、防患于未然;在做各種決策時，要事先與學(xué)生座談，全面、認(rèn)真、細(xì)致了解情況，平等交流;對待學(xué)生要一視同仁，在班級工作中要一把尺子量到底、一碗水端平，不要讓學(xué)生感覺到厚此薄彼，對于他們來說，每個人在班級中的地位是平等的，在老師心目中分量是一樣的，不存在誰好誰壞問題;在班干部任用、優(yōu)秀學(xué)生評選等問題上，班主任更要旗幟鮮明地堅持民主、公開、平等、擇優(yōu)，樹立起班主任的權(quán)威，切不可搞“暗箱操作”、“一言堂”、任人為親，要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，讓學(xué)生真正成為班級管理的主人，切實行使起主人翁的權(quán)利。應(yīng)該說，在班主任的眼中，不應(yīng)該有男生女生、優(yōu)生差生的區(qū)別，他們只是一塊塊未飾雕琢的璞玉，等待我們?nèi)ラ_發(fā)。

堅持一個“嚴(yán)”字。嚴(yán)格、嚴(yán)肅是作好班主任工作的保障。俗話說：“嚴(yán)師出高徒”，讓每名學(xué)生享有愛并不等于說放任自流，聽之任之，這種溺愛只能把學(xué)生引入認(rèn)識和行動的誤區(qū)。嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅紀(jì)律對于班級管理十分重要、十分必要?，F(xiàn)在許多班主任工作線條太粗、尺度不均，主要原因在于班級管理制度的缺失或者有令不行。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，班主任首先要嚴(yán)而有“法”，制定出一套科學(xué)、廣泛、合理、行之有效的班級管理制度，這是推動班級管理走上科學(xué)化、規(guī)范化的前提;其次要嚴(yán)格執(zhí)法，制度制定后，如果不嚴(yán)格執(zhí)行，或中途夭折，或流于形式，自然不會收到實際效果;第三要執(zhí)“法”有度，班主任要正確處理好嚴(yán)與愛的關(guān)系、管理與引導(dǎo)的關(guān)系、教育與疏導(dǎo)的關(guān)系，使學(xué)生既能理解老師的愛，體會到老師的良苦用心，又能自覺接受老師的嚴(yán)，從而把認(rèn)識和行動統(tǒng)一到班級集體意識和行動中來，進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)隊精神，增強班級工作的凝聚力和向心力。

讀后感【篇9】

(一)

“與《論語》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規(guī)》是無法算作可以供奉在寺廟之中的經(jīng)典之作的。在中國存留了千年的古籍中《弟子規(guī)》連小弟弟的算不上號。

“《弟子規(guī)》的作者李毓秀，字子潛，號采三。他一生獲得的最大榮譽是秀才。”

一本既沒有悠久歷史，又沒有鼎鼎大名的作者的書——《弟子規(guī)》，為什么還那么著名呢?答案是因為書的.內(nèi)容。

“《弟子規(guī)》的文字淺顯易懂、押韻順口、樸實無華、說理透徹、循循善誘，內(nèi)容又來自于中國的基本的道德、倫理、規(guī)范所以說《弟子規(guī)》讓人深思，影響非常大。”

所以說評論一本書，不應(yīng)該只看這本書的作者是不是某行業(yè)的著名人物，而要看它的內(nèi)容。

(二)

“我們活在這個世界上的人都需要互相關(guān)愛。

“我們生活在同一片藍(lán)天下、同一片土地上何必為了一點小事，彼此反目成仇呢?

“當(dāng)我們找不到一個更好的辦法或一條更好的路徑時，我們就需要回過頭去，回到先民的智慧當(dāng)中去，回到我們的傳統(tǒng)當(dāng)中去，看看我們的先民留下了什么樣的遺產(chǎn)給我們，看看我們的先民以前的那些智慧，今天是否依然能夠被繼承?！?/p>

《論語》、《莊子》、《老子》和《弟子規(guī)》毫無疑問就是我們先民留下的文化遺產(chǎn)的一部分，只要我們肯認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)它們，我們就一定能成為國家的棟梁之才!

(三)

“孝是人之所以是人的根本。

“孝的第一步，是傾聽父母的需要。第二步，是盡量按父母的需要努力去完成?！?/p>

爸爸媽媽現(xiàn)在很忙，很少有時間陪爺爺奶奶。我決定以后多花一點兒時間陪爸爸媽媽?？蛇@句話很多人在自己的小時候都說到了，但長大了以后真正做到了的人能有幾個?對于這個問題，我希望在我長大了以后我會成為后者，而不是前者。

媽媽如果要求我去做一道我從沒有做過的數(shù)學(xué)題，哪怕我只會一個步驟，我也會去努力嘗試。我不會告訴她我不會。對于父母的需要，我不一定都能做到，但我會盡力去做。

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讀后感【篇10】

今年暑假，電視上到處都在熱播著西游記，于是我把四大名著《西游記》這本書看了一遍。

里面的齊天大圣孫悟空神通廣大，他不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，所以孫悟空能降妖除魔為民除害，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒有沙和尚的幫忙。孫悟空抓妖怪也就不會那么順利了。豬八戒雖然看起來又笨又傻，但他力大無窮于是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不能降妖除魔，但他慈悲為懷。最終歷經(jīng)千辛萬苦，唐僧帶領(lǐng)著徒弟，取得了真經(jīng)。

讀了這本書，我懂得了一個道理，做一件事大家務(wù)必齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。

唐僧師徒抱定一個信念，不怕任何阻礙一往無前方才取回真經(jīng)。悟空、八戒、沙僧、雖能“一步登天”，卻取不得真經(jīng)。只有唐僧，靠著忍耐、誠心、善心、和毅力才得到了真?zhèn)?。人本平凡，有些已決然踏上了尋經(jīng)長旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此有了差別。

一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的妖;有虛偽的品格，就有變化的.妖;有好色的德行，就有漂亮的妖。戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說戰(zhàn)勝自己容易，真的容易?你打得贏哪個妖怪?人說戰(zhàn)勝自己很難，真的難嗎?三徒弟各顯神通，再加上四顆勇敢的心，成敗，一念之間。

讀后感【篇11】

近日，讀楊絳的《一百歲感言》，頗有感觸。楊絳在文章中說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定和從容；我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”文中的兩個“到最后”，是她內(nèi)心世界的剖析和解讀，也是她對人生過往的歸納和總結(jié)，句句都觸及到生命的本質(zhì)。

也許你認(rèn)為，她的觀點里面有些宿命的成分；也許你覺得，這只是她的一管之見，沒有什么代表性。可是，作為一位百歲老人，作為一位富有才情的知識女性，她的這種領(lǐng)悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生體驗，如果說夠不上你所認(rèn)為的什么人生真諦，那它至少是真話實話，她不會參假。

楊絳曾著有《我們仨》一書，書里記載和講述了其一家三口的日常生活和情感故事。人們知道錢鐘書，卻未必知道楊絳。楊絳賢淑聰慧，甘為嫁衣。錢鐘書是個書癡，生活自理能力很差，甚至到了不食人間煙火的地步，是夫人楊絳一直扶持他，陪伴他，照料他，她始終融入并擁抱著錢鐘書這個“圍城”，沒有也不愿意走出來。

讀后感【篇12】

一個人雖不能決定自己的出生、樣貌等外在的東西，但是每個人在人格上是平等的，不應(yīng)憑一個人的地位高低、財富多少、相貌美丑等來決定一個人的貴賤。每個人都有自己的人生追求。命運是掌握在自己手中的，選擇什么樣的人生有自己決定。這是我讀完《簡愛》這本小說的最大感受。

《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪所帶來的種種不幸的一切，相反，她在沉默中爆發(fā)了：

面對長的又高又大的表哥約翰里德的暴打虐待，她終于奮起反抗，勇敢地站起來進(jìn)行自我保護(hù)，與他抗?fàn)帲R他是“殘酷的壞小子，像個殺人犯，向虐待奴隸的工頭，像那些羅馬暴君”，還打得他大聲嚎叫;

在被舅媽關(guān)進(jìn)恐怖的`紅房子時，想起了舅媽的憎惡，他兒子的虐待、他兩個女兒的冷漠、傭人們的偏心、在蓋茨黑德府低微的地位，她發(fā)出了“不公平”的吶喊;

在學(xué)習(xí)生活中，。在面對學(xué)校的施主羅可赫斯特的詆毀和把她置于恥辱臺上示眾時，簡。愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解;

在好友受到偏心老師的體罰時，她滿腔怒火地將掛在好友脖子上的“邋遢”的字牌撕掉，她用行動證明了自己對惡勢力的不滿;

在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對;

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。

當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時， 在美好富裕的生活誘惑之下，她依然堅持自己作為個人的尊嚴(yán)，她選擇了離開。

她不因自己貧苦的出生、普通的相貌而抱怨，而是通過自己的努力與奮斗，獲得了她渴望的平等與真誠的愛情，過上了她想要的平靜與安定的生活。

在當(dāng)今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。 《簡愛》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者的共鳴。

《簡愛》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴(yán)+愛。

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陶校長的演講讀后感精選11篇

演講稿的主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入，如何才能搜集到正確優(yōu)秀的主題演講稿呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的陶校長的演講讀后感精選，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

陶校長的演講讀后感精選 篇1

今天，我學(xué)了《陶校長的演講》這篇課文，里面的“每天四問”是我印象深刻?！懊刻焖膯枴本褪敲刻於紗栕约核膫€問題——身體、學(xué)問、工作、道德有沒有進(jìn)步，有的話，進(jìn)步了多少，為什么要這樣問。其中，身體健康這個問題對我啟發(fā)最大。

我雖然學(xué)習(xí)成績好，但體育很差，偶爾才能得優(yōu)。于是，在暑假里，我經(jīng)常去鍛煉身體——打乒乓球，打羽毛球，因為我知道，健康是最重要的，沒有健康的身體，即使你學(xué)問高，也不會有成就的。就是這樣，我健康了許多，肌肉也結(jié)實了許多。鍛煉，讓我知道了身體的重要！

除了鍛煉，想要有好身體，也離不開科學(xué)合理的生活和作息。

有些人玩電腦玩到凌晨幾點，早上六點半就要起床上學(xué)，這哪是合理的作息呀？應(yīng)該早睡早起，這樣才有健康的身體。就像陶校長說的：“健康的身體，離不開自覺持久的鍛煉，離不開科學(xué)合理的生活和作息。”

陶校長的演講，是我印象深刻。以后，我會繼續(xù)鍛煉身體，樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學(xué)健康的堡壘”！

陶校長的演講讀后感精選 篇2

陶行知是中國現(xiàn)代是一位偉大的教育家，他教了我們一些做人的道理，他在演講時給了我和聽他演講的學(xué)生們講了，一個人要每天堅持四問。

四問是：第一問，自己的身體有沒長進(jìn)？第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？第三問，自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？

其中，最令我感受最深的是，自己的學(xué)問有沒有長進(jìn)和自己擔(dān)任的事有沒有長進(jìn)。第二問告訴我們，學(xué)習(xí)一定認(rèn)真地做好每一件事，特別是我的學(xué)問一直不穩(wěn)定，一會上升，一會下降。家長也拿我沒辦法。我現(xiàn)在學(xué)問已經(jīng)進(jìn)步了許多，成了班上的中等生。

我擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ饕灿辛撕艽蟮奶岣摺Ｒ郧拔也粫叩?，不喜歡值日，每次到我們組打掃衛(wèi)生時，我都跑出去玩了。現(xiàn)在我每次都參加打掃衛(wèi)生，直到打掃干凈以后才出去玩。

我今后一定要每天從身體健康、學(xué)問進(jìn)步、工作效能、道德品格四個方面問自己有沒有進(jìn)步，有沒有把壞習(xí)慣改掉，還有把做得不好的地方改過來，再把擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑樽龃笠稽c，做好一點。

陶校長的演講讀后感精選 篇3

今天，我學(xué)習(xí)了一篇令我深有感觸的課文，名字就叫做《陶校長的演講》。

課文中的陶校長就是有名的教育家——陶行知。而這篇課文主要講的就是陶行知還在學(xué)校做校長的時候，講的一次演講。那次演講的主題是：每天四問。

第一問，是問自已的身體有沒有進(jìn)步？因為健康是生命這本，有了健康的身體才有本錢去實現(xiàn)理想。

第二問，自已的學(xué)問有沒有進(jìn)步？因為“學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉”，這樣，將來才能更好的造福社會。

第三問，自已的工作有沒有進(jìn)步？因為工作的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。這樣可以鍛煉我們的辦事能力。

第四問，自已的道德有沒有進(jìn)步？因為道德是做人的根本。

在這些問題中，我覺得第三問我的進(jìn)步是最大的。三年級時，我第一次當(dāng)選為語文組長，那時候，我每次都收得手忙腳亂，有時候，我甚至一不小心，會把別人的本子掉到了地上，被別踩臟了。

可到了我五年級時，我又被評選上語文組長，這次我有經(jīng)驗多了，兩只手扶著本子，本子一個一個的放好，最后到第一排把本子順的井井有條。下課了，再按時把作業(yè)本發(fā)下去。以后我會按陶校長說的方法，每天這樣問問自已，在各方面全面發(fā)展，爭取有長足的進(jìn)步。

我要感謝陶校長，陶行知的這篇演講，因為這篇演講經(jīng)了我很大的啟發(fā)，比如：到學(xué)校里上課不但要學(xué)習(xí)文化知識，還要學(xué)習(xí)做人。再比如：要從小樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學(xué)的健康堡壘”等等。還有許多知識、啟示在等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

我喜歡這種類行的課文，真心希望以后課本能多多出現(xiàn)一些這種類行的課文。

這就是我讀《陶校長的演講》的感想。

陶校長的演講讀后感精選 篇4

今天，老師給我們上了《陶校長的演講》使我深受啟發(fā)。

陶校長的演講分別提到了四個方面的問題。

第一個是問自己的身體有沒有進(jìn)步？我覺得學(xué)習(xí)是我們最重要的任務(wù)，是我們必不可少的工作，但是健康也是不可忽視的，只要你一不小心，病菌就會乘虛而入，讓你得病……，所以大家一定要多注意自己的身體健康，這樣有了健康的體魄才能更好的學(xué)習(xí)。

第二問是自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？在班級里，在公園里，在家庭里，……都離不開學(xué)問，因為學(xué)問是一切前進(jìn)的活力的源泉，在每個地方都要多問“為什么”？這樣既可以增加知識面，又可以讓別人更了解你是一個不懂就問的孩子。

第三問是自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？在我們辦班里每個人都有自己的崗位，其中我就是我們班大名鼎鼎的“護(hù)花使者”，別看這時一件小事，一件小事就能測出一個人的責(zé)任心。一件小事就能鍛煉我們的辦事能力。是我們將來步入社會，做大事的基礎(chǔ)。

最后一問是自己的道德有沒有進(jìn)步？道德是一個人的根本，每個人都要講“公德”和“私德”這樣才能做有利于社會的事，才能對社會做出更大的貢獻(xiàn)。

我長大一定要像陶校長說的那樣，在所有方面都有長足的進(jìn)步。

陶校長的演講讀后感精選 篇5

最近我們學(xué)習(xí)了《陶校長的演講》這篇課文，這次陶校長演講的主題是每天四問，陶校長的演講讀后感。讀了這四句，我真是受益匪淺。

第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？在這一問里，我知道了人生最重要的是有健康的身體，如果沒有健康的身體，那么我們就沒有本錢去追求幸福，不能去實現(xiàn)自己崇高的理想。所以我們一定要堅持鍛煉身體，做到合理的生活作息，豎起科學(xué)的健康堡壘，讀后感《陶校長的演講讀后感》

第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)知識是我們的主要任務(wù)，只有我們學(xué)到知識，將來才能為社會出一份力量。想要讓自己有學(xué)問，上課就應(yīng)該專心致志的聽講，認(rèn)準(zhǔn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力地去學(xué)習(xí)，一定能苦盡甘來。

第三問，自己的工作有沒有進(jìn)步？在學(xué)校里，我們每個人都擔(dān)任過工作。這些工作都能培養(yǎng)我們的自信心，鍛煉我們的辦事能力，還可以讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，讓我們長大以后成為祖國的棟梁。

第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？如果失去了道德，即使你有學(xué)問，有本領(lǐng)也不會成為對社會有用的人。

我們一定要每天這樣問問自己，這樣才會在各方面有長足的進(jìn)步。

陶校長的演講讀后感精選 篇6

《陶校長的演講》讀后感這幾天我們學(xué)習(xí)了《陶校長的演講》這篇課文，陶校長演講的主題是“每天四問”，讀了這篇課文讓我受益匪淺。

第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？在這一問里，我知道了每個人都有一個崇高的理想，如果我們生病了就不能去好好學(xué)習(xí)，就無法實現(xiàn)崇高的理想。所以我們要從小樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學(xué)的健康堡壘”。

第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？在這一里，我知道了學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉，我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)知識是我們的主要任務(wù)，要想讓我們的學(xué)問有進(jìn)步，上課時就應(yīng)該專心聽講，不懂的知識要尋根問底地把它解決。努力地去學(xué)習(xí)，一定能苦盡甘來，掌握更多的文化知識。

第三問，自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？在學(xué)校里我們每個人都擔(dān)任過工作。這些工作能培養(yǎng)我們的自信心，鍛煉我們的辦事能力，還能讓我們從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們長大以后成為祖國的棟梁。

第四問，自己的道德有沒進(jìn)步？道德是做人的根本，根本已壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也不會成為對社會有用的人。

要想自己的道德有進(jìn)步，需要我們既要講究“公德”，也要講究“私德”，要建筑“人格長城”，使自己成為一個遵紀(jì)守法的良好公民。如果我們每天這樣問問自己，這樣各方面才會有長足的進(jìn)步。

陶校長的演講讀后感精選 篇7

今天，劉老師給我們上了一課，叫《陶校長的演講》。所謂演講，就是圍繞一個主題，來說明你的觀點與看法。我讀了這篇文章，就深深感受到了“每天四問”的重要性，下面我來給你講一下我理解的重要性。

第一問，自己的身體有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？我覺得健康與生命是最重要，只有有了一個健康完整的身體，就要堅持每天鍛煉，合理地分配時間，不能長時間讀書，讀了一個小時需要休息，看看窗外，看電視看電腦的時間不能過長，吃飯不能挑食，要多吃蔬菜，多吃水果，多吃粗糧。合理安排科學(xué)的生活作息，養(yǎng)成勤鍛煉、不挑食、愛護(hù)眼睛的好習(xí)慣，在心中樹立起“健康第一，生命第一”的觀點。

第二問，自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因為“學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉”我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們必須完成的任務(wù)，只有你有了學(xué)問，才能更好地建造，創(chuàng)造社會。要想自己的學(xué)問有進(jìn)步，就要付出自己的努力，就要專心致志，就要有堅韌不拔意志力，就要愛上學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)是一種快樂，我們就能夠到達(dá)勝利的彼岸。

第三問，自己擔(dān)任的工作有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因為你今天工作的好壞，對工作的態(tài)度，對今天和未來都有很大影響，我們多多少少都會擔(dān)任一些小事或一些工作，雖然都很不起眼，但從你做這件事的效率和對這件事的態(tài)度，就可以發(fā)覺你做事的責(zé)任心與辦事的能力，是將來到社會中做大事的基礎(chǔ)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己手上的每一件事，這也是一種學(xué)習(xí)，一種和聽課、讀書、作業(yè)同樣重要的學(xué)習(xí)。

第四問，自己的道德有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？為什么要這樣問？因為道德是做人的'根本，如果你連基本的道德都做不到，那你還能做人嗎？能做“真人”嗎？

我希望我可以養(yǎng)成“每天四問”，讓我在各方面都有長足的進(jìn)步。

陶校長的演講讀后感精選 篇8

從《陶校長的演講》這篇文章中我學(xué)到許多知識，比如：每天問自己四個問題等等。如果每天這樣激勵和鞭策自己，我們就一點能在身體健康、學(xué)問進(jìn)修、工作效率、道德品格各方面有長長足的進(jìn)步。

但讓我懂得最深刻的還是：知識的重要。陶校長讓我們每天問問自己學(xué)問有沒有進(jìn)步？有，進(jìn)步了多少？這樣天天問問自己，有什么用呢？因為我們小學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)知識，有了學(xué)問，我們將來才能更好地造福于社會，這不就是愛祖國的一個行為嗎？有的小學(xué)生嘴里經(jīng)常說長大成為祖國的棟梁，可實際行為呢？要想長大成為祖國的棟梁，就把自己的主要任務(wù)完成先吧！

我是一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)是我的任務(wù)，我想長大后造福于社會，這不就是給予我一個提醒嗎？以前上課有時候想別的事情，發(fā)呆的我，上課要專心致志，就要向?qū)Υ鳂I(yè)一樣認(rèn)真；以前遇見困難就退縮，不會動腦子的我，今后要有堅韌不拔的意志力，開動腦子。

只有這樣做，我們才能夠達(dá)到勝利的彼岸。

陶校長的演講讀后感精選 篇9

上星期剛學(xué)完的《陶校長的演講》真是讓我受益匪淺，讀完后我沉思良久，深感陶校長真不愧是大教育家呀，他要求學(xué)生每天從健康、學(xué)問、工作、道德四方面問一問自己，并以此來激勵和鞭策自己不斷進(jìn)步。每日四問，把我們平時看似不經(jīng)意的許多壞習(xí)慣都問了出來。

比如，因為健康是生命之本，有了健康的身體，我們才有本錢去尋求幸福，實現(xiàn)崇高的理想。讀到這里，我不禁臉紅了，想起前些日子的一件事：那天我在家吃午飯，一看桌上全是蔬菜，而且沒有一樣是我喜歡吃的，我立刻撅起嘴，偷偷地把飯倒進(jìn)鍋里，把爺爺夾給我的菜放回盤子里，下午餓著肚子去上學(xué)了。幾天過去了，有一天早晨起床的時候，我突然感到暈頭轉(zhuǎn)向的，心里難受極了，爺爺摸摸我的頭說：哎呀怎么發(fā)這么高的燒!結(jié)果中午又接我去看病，醫(yī)生對我說平時要加強營養(yǎng)，不要挑食。唉，挑食真是既讓我損害了健康，又耽誤了學(xué)習(xí)。

要想自己的學(xué)問有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。這里不僅說到了怎樣做學(xué)問，而且也說到了一個人的意志力。讀到這里我不由得想起一年級時，我當(dāng)語文課代表，上課不專心致志，成績一降再降，最后被撤職了?，F(xiàn)在我上課認(rèn)真聽講，遇到難題再也不退縮，主動迎頭而上，一一克服，終于在學(xué)習(xí)上有了很大的進(jìn)步，當(dāng)上了英語組長。

關(guān)于意志力，不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。有一次，我和媽媽去爬紫金山。開始時天下著毛毛細(xì)雨，當(dāng)我們爬到一半時雨越來越大，好在媽媽多長了一個心眼帶了一把傘，要不然早就成了落湯雞了。看著越下越大的雨，原來熱鬧的山道上已經(jīng)沒有人了，媽媽想不爬了，可我說不。終于我們冒雨到達(dá)了山頂。雨停了，太陽出來了，它好像為我堅持到底而歡呼。

每天四問是我們每天做人做事的警鐘。如果我們每天都這樣地問問自己，這樣激勵和鞭策自己，我們就一定能在健康、學(xué)問、工作、道德有長足的進(jìn)步。

讀《陶校長的演講》有感演講稿

今天，我學(xué)了《陶校長的演講》這篇課文，里面的每天四問是我印象深刻。每天四問就是每天都問自己四個問題身體、學(xué)問、工作、道德有沒有進(jìn)步，有的話，進(jìn)步了多少，為什么要這樣問。其中，身體健康這個問題對我啟發(fā)最大。

我雖然學(xué)習(xí)成績好，但體育很差，偶爾才能得優(yōu)。于是，在暑假里，我經(jīng)常去鍛煉身體打乒乓球，打羽毛球，因為我知道，健康是最重要的，沒有健康的身體，即使你學(xué)問高，也不會有成就的。就是這樣，我健康了許多，肌肉也結(jié)實了許多。鍛煉，讓我知道了身體的重要!

除了鍛煉，想要有好身體，也離不開科學(xué)合理的生活和作息。

有些人玩電腦玩到凌晨幾點，早上六點半就要起床上學(xué)，這哪是合理的作息呀應(yīng)該早睡早起，這樣才有健康的身體。就像陶校長說的：健康的身體，離不開自覺持久的鍛煉，離不開科學(xué)合理的生活和作息。

陶校長的演講，是我印象深刻。以后，我會繼續(xù)鍛煉身體，樹立健康第一的觀點，筑起科學(xué)健康的堡壘!

陶校長的演講讀后感精選 篇10

陶校長是我國著名的教育家。今天我在語文課上看到了《陶校長的演講》這篇課文，立刻像磁鐵一樣吸引了我。我想陶校長的演講一定很精彩，很生動。于是，我迫不及待地讀了起來。

《陶校長的演講》一文開頭就告訴我們要談每天四問這四個問題。

當(dāng)我讀到第二問，問問自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步時，我才明白，原來學(xué)問是一切前進(jìn)活力的源泉。我們是學(xué)生，求知是我們主要任務(wù)，有了學(xué)問，將來才能更好的造福于社會。讀到這，我慚愧得無地自容。因為我從來也沒問過自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步，更不要說每天了。因此我的學(xué)問總是不會有進(jìn)步，我作業(yè)上的字很差，學(xué)習(xí)各方面都不如別人，和好同學(xué)相比，他們真是只強壯的大象，多么偉大啊。而我卻是只小小的螞蟻，多么渺小啊。

陶校長的第二問，問的好，我不僅找到了與好同學(xué)的差距，更重要的是找到了自己差的原因：因為我平時作業(yè)馬馬乎乎，遇到學(xué)習(xí)上的困難與挫折，就氣餒。正如陶校長所說：要想自己的學(xué)問有進(jìn)步，就要專心致志，就要有堅忍不拔的意志力。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，鉆進(jìn)去，展開來。這樣我們就能達(dá)到勝利的比岸。讀到這里我就有了信心。只要按陶校長說得去做，相信自己一定回追上那些好同學(xué)。

讀完這篇文章，我掩面卷思：如果自己能像陶校長說的那樣，堅持作到每天四問，那么我一定能在身體健康，學(xué)問進(jìn)修，工作效能，道德品格方面有長足的進(jìn)步。今后我一定不辜負(fù)陶校長對我們的希望，用每天四問來不斷地激勵自己。

六年級:李英淑

陶校長的演講讀后感精選 篇11

今天，我讀了人民教育家陶行知陶校長的演講，讓我感觸很深。

陶校長的每天“四問”，第一問：自己的身體有沒有進(jìn)步？我的身體有進(jìn)步，因為我每天早晨起來跑步鍛煉身體，晚上和爸爸媽媽一起去打羽毛球鍛煉身體，我做到了第一問。我們只有堅持鍛煉身體才能去尋求幸福，實現(xiàn)崇高的理想。我們一定要樹立“健康第一”的觀點，筑起“科學(xué)的健康堡壘".

第二問：自己的學(xué)問有沒有進(jìn)步？我有進(jìn)步，我每天吃完飯都會看書和復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)今天所學(xué)的課文和明天要學(xué)習(xí)的知識，我做到了第二問。我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的頭等大事，要想自己的知識更豐富，就要堅持每天多讀書、讀好書、寫提綱。要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、堅持不懈才能夠達(dá)到勝利的彼岸。

第三問：自己的工作有沒有進(jìn)步？我有進(jìn)步，我每天打掃學(xué)校衛(wèi)生區(qū)的時候，我負(fù)責(zé)的一片場地總會保持的很干凈，說明我做到了第三問。這些雖然是小事，但是卻能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎(chǔ)。認(rèn)真做好自己手上的每一件事。

第四問：自己的道德有沒有進(jìn)步？我有進(jìn)步，我知道尊老愛幼，幫助需要幫助的人，不在公共場合大聲喧嘩，我做到了第四問。我們既需要有公德心，也要講究“私德”，我們除了要學(xué)習(xí)文化知識，最主要的是要學(xué)習(xí)做人，要做一個“真人”。俗話說得好，不成才要成人。

我一定要每天都問問自己，今天“四問”做到了嗎？如果我沒有做到，我要改正自己，彌補過去沒有做到的。以后一定要在學(xué)問進(jìn)修、工作效能、身體健康、道德品格方面嚴(yán)格鞭策自己。努力做一個對社會有用的人！

讀后感復(fù)活讀后感模板

在要寫作品的讀后感時要做哪些準(zhǔn)備呢？讀過作者的作品后，我們被其中的情節(jié)所打動了。記錄自己對這本書的整體感覺，就需要寫一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了讀后感復(fù)活讀后感，敬請您瀏覽本頁內(nèi)容！

讀后感復(fù)活讀后感 篇1

《復(fù)活》讀后感

最近，我讀完了俄羅斯19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，意思是指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。其實他并不是一個科幻作家，我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃產(chǎn)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀后感復(fù)活讀后感 篇2

其實。對于看這本書，自己是完全出于好奇，是誰復(fù)活了?之前死了嗎?是如何復(fù)活的呢?然而，讀罷全文我才明白，這里所說的復(fù)活不是肉體的復(fù)活。而是一個墮落的靈魂重回純潔靈魂的一次升華，一個冷漠靈魂重返善良靈魂的一次救助。

整篇小說，講的好比是一場戰(zhàn)斗，精神人性的人與腐敗獸性的人的戰(zhàn)斗，斗爭異常艱辛，所幸的是精神人性的人贏了。

《復(fù)活》給人以真實的感覺，沒有一點幻想的，虛構(gòu)的編造的東西，一切都好似生活寫照。

全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她，但是為了不損害他的名譽地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過來便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點，在一次回到那個精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。

它弘揚人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見，不被客觀因素干擾，同時，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們在做事之前都能捫心自問一下，那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

讀后感復(fù)活讀后感 篇3

最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活"，顧名思義指死去后再獲一次新生?，F(xiàn)實生活中一定不會有這種事，所以我懷著疑問翻開了這本書……

書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問題，以至于在后來對卡秋莎做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé)，為了贖罪，他開始了對卡秋莎的“拯救”。

在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時的他感到了精神上的"復(fù)活”。

讀完這本書我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。

這本書名叫《復(fù)活》，我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過，但當(dāng)自己良心發(fā)現(xiàn)后，卻能做許多好事來彌補自己的過錯。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當(dāng)一個人犯下錯誤時，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯下的錯，并能誠心的去彌補……

讀后感復(fù)活讀后感 篇4

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思惟、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過程，同時揭露了沙皇獨裁官僚軌制的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌蕩放誕，人物刻畫鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在靈與肉之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽為19世紀(jì)俄國糊口的百科全書。

聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年景為以后不思進(jìn)取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗，麻痹不仁的上層社會，在其潛移默化的影響下，徐徐的原來在他門身上的夸姣品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！

有句話說：環(huán)境決定性格，性格決定命運。實在我并不以為環(huán)境對人的影響是決定性的。由于人是主觀的，有自己的思惟和熟悉，固然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不正視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。好比說在幼兒成長階段，環(huán)境的影響十分顯著：一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。如果一個孩子所處家庭環(huán)境，父母常常發(fā)生爭吵，經(jīng)常充斥著緊張與對抗，這樣他往往會不自覺地把自己封閉起來，慢慢變得不愛與人交流，對任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個別時候碰到某些敏感問題時會采取對抗的心理，情感變化無常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時情感觸感染到壓抑的結(jié)果。聽起來似乎有點可怕，但這里我沒有一點強調(diào)其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來，一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡樸的例子，你處于一個和諧暖和的家庭中，大家之間互相關(guān)心，同等相待。這種待人處事的立場會很天然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來走向社會對待他人的立場中，這樣的人更收留易與四周的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。

后天的環(huán)境和前提對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言，復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困倦其身也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己四周的環(huán)境自己是無法選擇的，一個優(yōu)勝的環(huán)境假如利用好了，是一個人發(fā)展的上風(fēng)，若只是安逸于里面，不思進(jìn)取，那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

人生經(jīng)常是苦和樂同行，悲和喜聯(lián)袂，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對糊口中的苦難，以微笑面對挫折。嚴(yán)酷的天然環(huán)境鍛煉人的意志，增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。實在還有一點很重要，那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞！恬靜良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成上進(jìn)步的基石，在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快，而不是陷溺于路邊的風(fēng)景，健忘自己前進(jìn)的路還很長很遠(yuǎn)。

讀后感復(fù)活讀后感 篇5

全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門。后來當(dāng)了妓女，因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她，但是為了不損害他的名譽地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過來便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點，在一次回到那個精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書。

它弘揚人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢，權(quán)力與人性之間，因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見，不被客觀因素干擾，同時，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們在做事之前都能捫心自問一下，那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

[精]伊索讀后感模板

你是否在網(wǎng)上搜索過作品的讀后感怎么寫呢？作品這本好書總能觸碰到我們的心靈。寫讀后感要認(rèn)真讀懂原文，對原文的中心思想應(yīng)進(jìn)行深入的研究，這樣才能領(lǐng)會到別人沒有領(lǐng)會到的東西，為發(fā)表觀點打好基礎(chǔ)，出于您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供伊索讀后感。

伊索讀后感【篇1】

眾神之王宙斯想讓死氣沉沉的土地充滿活力，所以他不遺余力地創(chuàng)造了許多生命。他還創(chuàng)造了人，給了他們智慧，但他擔(dān)心人會取代他的`至高無上的位置，所以他只給了人短暫的生命。

冬天來了，河里結(jié)冰了，大地白了，沒有生氣。沒有人能幫助動物凍死。此時，人們只依靠自己的智慧，建造房子，住在里面，生火取暖，避免外面的寒冷。有一天，天氣很冷，下了大雪。我總是喜歡說大話，驕傲自負(fù)，吹噓我不怕寒冷的冬天。它跑到那里說：我愿意為你做奴隸，請讓我進(jìn)屋，避免寒冷，否則，我會凍死的?！?/p>

人們說：我可以讓你進(jìn)來，但你必須同意我的一個條件，那就是你必須把你的一部分壽命給我，否則，你會繼續(xù)在外面凍僵。馬已經(jīng)凍得發(fā)抖，很快說：好吧，好吧，就像你說的那樣。所以，馬給了人們一部分壽命，并成為了人們的奴隸，所以馬進(jìn)入了人們的房子，得到了人們的保護(hù)。

不久，誠實能干的牛也來找人，請求保護(hù)，因為他受不了這么冷。他真誠地說：親愛的人，請讓我進(jìn)屋避免外面的寒冷。我會把我所有的努力都獻(xiàn)給你。

人們把對馬說的話重復(fù)給牛，牛也同意了。從，它得到了人們的保護(hù)，牛努力為人們服務(wù)，做得很好。最后，通常跳，愛發(fā)脾氣的狗不能忍受外面的寒冷，跑去找人，它已經(jīng)知道人們的要求，非常坦率地說：我非常愿意給你我生命的一部分，我也非常愿意為你服務(wù)，請接受我，保護(hù)我。當(dāng)然，人們愿意接受這樣的條件，所以他們把狗放在房子里。

這樣，人們憑借自己的智慧獲得了更長的壽命，并得到了馬、牛和狗的幫助，馬、牛、狗也得到了人們的保護(hù)。

就這樣，在天神宙斯給予的歲月里，人是純潔善良的；到了馬給的年紀(jì)，我開始說大話，驕傲自負(fù)；到了牛給的年紀(jì)，我變得穩(wěn)重，能做事；到了狗給的年紀(jì)，我經(jīng)常發(fā)脾氣，大吵大鬧。

伊索讀后感【篇2】

寓言就像一個魔袋，雖然很小但是能拿出許多道理;寓言就就像一盞燈，照亮我人生的道路;寓言就像一座寶庫，蘊涵著許許多多的道理。

讓我印象最深刻的是：《老獅子與狐貍》，它講的是：一頭年老的獅子假裝生病，躺在山洞里，讓小動物去探望它。小動物進(jìn)了山洞都被吃掉了。狐貍來探望老獅子時識破了詭計，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在洞外。獅子問狐貍為什么不進(jìn)來?狐貍回答說“如果我沒發(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印，沒有出來的腳印，我也許會進(jìn)洞去?！边@則寓言告訴我們要細(xì)心觀察。

最近我的數(shù)學(xué)很多的地方都將加號看成了減號，而且還老是將數(shù)算錯。當(dāng)我看了這則寓言之后，我才明白：不是因為我不會做，而是我沒有細(xì)心觀察好算式就急著做，結(jié)果算式的答案錯了。我要學(xué)習(xí)《老獅子與狐貍》中的狐貍，它的細(xì)心觀察使得老獅子沒有吃掉它。同時，我以后無論做什么題目，都要細(xì)心觀察好題目再做。

書中每個故事的背后都有深刻的含義：有的故事教導(dǎo)人們?nèi)艘凶灾鳎J(rèn)清自己的實力?！逗ｋ?、鯨與白楊魚》;有的則說明事情是不斷發(fā)展變化的，具體問題需具體分析?！对铝梁退龐寢尅?還有的告訴我們要尊重事物的本身規(guī)律，不要盲目去追求一些不屬于自己的東西?！稙貘f》……

讀了《伊索寓言》我感受很深、受益匪淺，還讓我領(lǐng)悟到生活的真諦和做人的道理。

伊索讀后感【篇3】

《伊索寓言》讀后感

都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手頭正好有一本，我便迫不及待地翻開，先睹為快。

在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來自于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子！”。這個故事雖然不長，但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。

記得上二年級時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍?；氐郊?，我就翻開作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚?？僧?dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認(rèn)真！”，看著這幾個紅字，我心里很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛！ 現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可見著一頭獅子，還不照樣得都點頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來還是一無所獲。

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂，當(dāng)一名音樂家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。

以后，無論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。

最新心靈讀后感模板

這篇“心靈讀后感”是我精心設(shè)計的，希望能給您帶來驚喜。這個作品是作者親自撰寫的，讀后令人心潮澎湃。讀完書之后，我們需要認(rèn)真思考和總結(jié)自己的思考和感受。以下是編者提供的參考信息，僅供參考，不宜盲目依賴！

心靈讀后感(篇1)

教育事一項偉大的事業(yè)，不只是幾句話就可以說清楚，而且就像學(xué)生一樣，我們需要找到更合適的方式來對待孩子，對待孩子的教育在長期的教育探索中，讓我們不再為教育而教育。

無論書中是哪一個故事，都體現(xiàn)了教師對教育和愛的執(zhí)著。正是這種堅持走進(jìn)了學(xué)生的心，觸動了學(xué)生的心。張學(xué)成曾說:“人是為了克服困難而降生的，為了孩子獻(xiàn)出全部的愛和生命，這才是我唯一的選擇和人生歸宿。

”鄉(xiāng)村女教師李子梅老師也說“我從不認(rèn)為我有多高尚，但離開學(xué)生，我的心都是空落落的。讓我離開講臺，還不如讓我去死?！?他們把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。

正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。老師創(chuàng)造一個感人的場景并不難，但老師卻很難像吳玲對待王強那么久地對待每一個學(xué)生！我們看到了老師的愛心、耐心和信心。最重要的是他們的教育信念。

只有對愛的執(zhí)著和執(zhí)著，才能創(chuàng)造這些奇跡。

熱愛學(xué)生、教育學(xué)生是個艱巨的靈魂，性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像這些教師一樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”，他們的教育故事使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。學(xué)高為師，身正為范。

“學(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本。教師更應(yīng)該學(xué)為人先，與時俱進(jìn)。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭；陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。

我們要以身作則，向身邊優(yōu)秀的教育工作者學(xué)習(xí)，樹立以教為榮、以教為樂的專業(yè)思想和情感。只有對學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能有高度的責(zé)任感把這項工作做好，才能堅定不移地努力，取得豐碩的教育成果。

心靈讀后感(篇2)

'如果你憤怒，你就吶喊。

如果你哀傷，你就哭泣。

如果你熱愛，你就表達(dá)。

如果你喜歡，你就追求。'

這是《心靈的力量》扉頁中的一段話，深入人心，總結(jié)全文。畢淑敏，曾經(jīng)是一位非常稱職的醫(yī)生，現(xiàn)在是一位非常著名的作家。曾獲莊崇文文學(xué)獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯祥文學(xué)獎30多次。

《心靈的力量》這篇文章主要分為四輯，第一輯：容忍自己，發(fā)現(xiàn)自己。她寫道：“我們不可能是美麗的，但我們是健康的。

我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。

'第二輯：儲備自己，直面自己。她說'人的心理就像水庫。

庫容太小，就應(yīng)對不了強大的情感水流，也許會沖毀堤壩，暴發(fā)山洪。之后的重建，要花費很多心理能量。如果你有一個龐大的內(nèi)心儲備，就可以在突發(fā)事件面前從容淡定，吞下千溝萬壑的泥沙，依然水平如鏡。

'第三輯：強大心靈，堅持自己。她認(rèn)為，在各行各業(yè)取得成功的人，除了天賦外，還必須有一顆堅強的心。

成功比試的不僅僅是才能，更重要的是韌性?！暗谒牟糠郑赫湎ё约?，把握家庭，友誼和愛情。

她安慰我們，你會找到愛，不是從你投射的人身上，而是從你內(nèi)心深處。'

這本書中有許多文章給我留下了深刻的印象、啟發(fā)或強烈的共鳴?！段液苤匾芬晃模屛抑獣晕覀兊牡匚豢赡芎鼙拔ⅲ覀兊纳矸菘赡苊煨?，但是我們在時刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是這顆最美麗星球下最重要的一員?！侗┯旰Y》中，老人的話最是耐人尋味：

'看，暴雨是一個篩子。膽小的人，背后的思想，都被它屏蔽了，留下了最勇敢、最不怕受苦的人。“事實上，世界上所有的事情都會聚集在一起，幫助一個自信的人走上成功的道路。

《苦難之后》用耳熟能詳?shù)耐捴魅斯睦?，明確告訴我們?yōu)碾y不可避免，與其終日啼哭，不如珍惜生命的價值和意義，爭取用自己的存在讓這顆星球更美。沿著這樣一條路，生命的盡頭將是橘黃色的火焰，明亮而溫暖?！缎⑿臒o價》教我讀懂'孝'的含義，在甲骨文的寫法里，就如一位少年牽著一位老人的手在慢慢地走，從右上到左下那長長的一撇，不正是老人飄蕩的胡須嗎？

借此文，作者是在呼吁，盡孝要抓緊，趁父母健在的光陰。

《心靈的力量》讓我明白了，心靈就是我們內(nèi)心真實的想法，只有在正確的思想推動下，才能采取對自己、他人、家庭、社會有益的行動。那些因為努力、愛、熱情、勇氣、堅持、智慧等而克服困難、取得成功的人，就是能夠改變世界、擁有強大能量的人！

呼市實驗中學(xué)初二（14）班

皇甫宛林

心靈讀后感(篇3)

一座燈塔，指引我前進(jìn)的方向；一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。我心靈島上的燈塔在哪兒？讀了南方分級閱讀叢書中的《心靈島上的燈塔》后，我得到了滿意的答案。

這本書主要講述了51位成功人士的成長歷程。51位名人中的每一個人，都是經(jīng)歷過無數(shù)的坎坎坷坷，無數(shù)次的失敗。但是他們并沒有感到絕望，因為在他們的心靈島上都有一座穿透迷霧的指路燈塔。這座燈塔轉(zhuǎn)化成他們的信心和動力，指引他們前進(jìn)的方向，使他們勇敢地克服了重重困難，最后踏上了成功的道路，創(chuàng)造了人生的輝煌和奇跡。

這本書令我感觸最深的是飽受病痛折磨的張海迪。張海迪8歲就身患重病，下身癱瘓，隨時有生命危險?？伤龥]向命運低頭，一直堅持著，想盡辦法與病魔抗?fàn)?，堅強、樂觀地面對生活，創(chuàng)造了生命的奇跡。她說：“在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了，你就是英雄，就是生活的強者?！睆埡５暇褪沁@樣一位英雄、生活的強者！

難道張海迪的這種堅強不令我佩服嗎？相比我自己，每當(dāng)遇到困難，就去向它屈服，去依賴父母，經(jīng)受不起生活中的重重挫折，真是感到慚愧！

讀了這本書，我受益匪淺，終于找到了我心靈島上的那座燈塔，它會一直指引我前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)向書中那些成功人士學(xué)習(xí)，穿越黑暗迎接光明，遇到種種困難時，千萬別當(dāng)“縮頭烏龜”，勇敢地面對困難，決不輕易向困難低頭。做任何事情都要下定決心。

心靈讀后感(篇4)

后來與鄰居在一起度過了一段美好時光，因為我們的眼睛就長在心上，輪椅受傷去了醫(yī)院，還在孫悟空頭上敲了三下，我才知道輪椅是沒有眼睛的！我問他：你為什么騙我？如果你知道我沒眼睛。

我們的眼睛就長在心上！我記得有一個故事：當(dāng)孫悟空開始學(xué)習(xí)藝術(shù)時，他必須用心去感受。本文的主要內(nèi)容是：作者得了怪病，走在路上。

在醫(yī)院里，我可以用心去感受。我是你的指揮官嗎？那你為什么能在下雨天告訴我走準(zhǔn)路線？那完全是靠聽力，才能學(xué)有所成，孫悟空就去找?guī)煾?，沒說一句話，。

我們的眼睛盯著我們的心。我們經(jīng)常喊著要互相學(xué)習(xí)。請記住。

所以他被稱為輪椅。所以，因為鄰居的腿在戰(zhàn)場上被大炮奪走了，孫悟空想：師傅是不是讓我半夜去找他？到了晚上三更，不僅需要用眼睛觀察，我倆都被汽車撞倒了， 如果你足夠用心， 這位英勇的軍人說得沒錯，才能克服困難， 《心靈的眼睛》讀后感讀了《心靈的眼睛》，師傅見孫悟空這么聰明，擁有一雙心靈的眼睛，無論做什么事或?qū)W習(xí)，一定也能找準(zhǔn)路線，就將真本領(lǐng)傳授給他，有一天。

他的師傅很生氣。

我懂得了一個道理：無論做什么事。

我出去的時候總是搖輪椅。突然下起了大雨。我需要用心去感受。

突然，我一夜之間失去了視力。輪椅帶我去學(xué)校還書。

心靈讀后感(篇5)

《心靈的眼睛》是中國作家協(xié)會兒童文學(xué)委員會委員、《兒童文學(xué)》雜志主編徐德霞編寫的一本溫馨**。

《心靈的眼睛》是一本多人合寫的短片**集，收入了作品二十九篇。從中我們能夠領(lǐng)略到多位作家的寫作風(fēng)格。這些作品均貼近當(dāng)代少年兒童的生活及情感，并附以作家的獨特的觀察與體驗，題材豐富，內(nèi)容多樣，語言各有特色，真可謂是一份精心制作的精神糧食——“什錦大拼盤”。

《心靈的眼睛》是一本溫馨的**，這本**集的故事非常感人。例如：一只稱職的山羊媽媽，它的孩子已經(jīng)死了，但是山羊媽媽很自信它的孩子還活在這個世界上，所以她一定要找到它的孩子；母子之愛是深深的感動。

另一個例子：一個男孩曾經(jīng)養(yǎng)過一只獵狗。獵犬陪著他，和他一起玩，一起度過了很多快樂的時光。但是獵犬在一個寒冷的冬天掉進(jìn)湖里，在春天死了。獵犬的一個孩子幸存下來。小男孩很傷心。

不過有小獵犬的陪伴，小男孩感覺獵犬仍跟自己生活在一起?？墒?，后來小獵犬也失蹤了，那個小男孩也上學(xué)了，盡管后來他也喂養(yǎng)過其他的許多種名貴的狗，但是他覺得，永遠(yuǎn)沒有小時侯陪伴他的那兩只獵犬好！男孩和兩只獵犬之間的忠誠和友誼令人感動和羨慕。

這就是我讀完了《心靈的眼睛》這本書后的讀后感。

心靈讀后感(篇6)

在某個季節(jié)，我們常常仰望天空中流淌的云；在某個季節(jié)，我們經(jīng)常踐踏楓葉。我們那時哭過，笑過，悲傷過，開心過，也憤怒過……我們一點一點的成長，也一點一點的成熟。窗外，白紙飛機(jī)劃出一道美麗的弧線；窗外，灰色的書桌留下了耀眼的時光。

往事被我們牢牢地隱藏著，那么一件件，各種各樣，我們有快樂或悲傷的回憶，讓我們懷念，讓我們惆悵。

在這本書中，年輕女孩的故事，記錄了他們的成長，講述了他們的回憶。

還記得那個叫安琪的女孩。她既是一個美麗的天使，又是一個無所不能的女孩。她在男孩中最受歡迎，但在女孩中最不受歡迎。原因無非是她的美麗和智慧。

美貌遭到嫉妒，智慧遭到排斥。就是這樣，原本保送的名額給了王云，這都是女生們嫉妒的結(jié)果。但是誰會想到天使背后隱藏著一個不幸的秘密呢？

一個重病女孩需要付出多少努力？

天使的善良、才華、毅力和寬廣的胸懷得到了大家的認(rèn)可和肯定，成為我們心中的天使。不幸的是，她悄悄地離開了。

還記得故事中的翠蘭。她是一個美麗和優(yōu)秀的女孩，但也是一個不幸的女孩，因為她生活在一個糟糕的家庭。面對殘酷的家庭，一個自尊心很強的女孩變得非常敏感。

她經(jīng)常用瓶塞、管頭等橡膠制品代替橡膠。出于好意，作者給了她一塊橡皮，但翠蘭拒絕接受。

可是令人感動的是，翠蘭和作者為了撫平對方心中的坎，不約而同的都買了同一塊橡皮回來，并且都用善意的謊言來欺騙對方，以求對方心安理得。白的真相讓作者和翠蘭都留下了幸福的淚水。

還記得故事中的趙飛。面對困惑和自卑，他選擇了自暴自棄。但當(dāng)他看到父親在窗外受苦時。他猛然覺醒，開始了逆襲的情節(jié)。

“以寬容之心待人，生活就是一種美”。

在這本書中，有許多感人的故事，因為青春總是值得回憶的。

心靈讀后感(篇7)

“在菲律賓西部海岸，一片南遷的燕子靠近過來。當(dāng)它們的遙遠(yuǎn)遷徙之路結(jié)束，沒有堅持的信念，許多燕子就死在這平靜祥和的海灘……”這是一個悲劇，卻讓我們知道了信念。

信念是什么？——

如果成功是一朵讓人日夜思考的玫瑰，那么挫折和悲傷就在針灸的周圍。人們想抓住玫瑰，害怕針灸的痛苦。當(dāng)某種精神支撐著人們的心靈，那么痛苦只是一種微弱的觸摸，而取代恐懼的是對美的無限向往。

這就是信念。

生命因信念而美麗。如果說，生命是一座巍巍大廈，沒有信念的棟梁，它只是一堆散亂的瓦磚；生命是一條滔滔大江，沒有信念的河床，它只是一片泛濫的波濤；生命是一簇熊熊篝火，沒有信念的火種，它只是一堆冰冷的的柴火。偉大的生命，都以信念為支柱！

信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

當(dāng)喪失信念時，一切已成過去——

堂堂西楚霸王項羽，在四面楚歌之后，失去信念，落得霸王別姬、烏江自刎的下場；一代三國梟雄曹操，在火燒赤壁之后，失去信念，只有臥病在床、抱憾而終的結(jié)局。當(dāng)信仰消失，所謂的自信、堅持和勇敢就會消失，被失敗**的生命之燈也會黯淡。

許多人在成功即將來臨之前，就以松懈為結(jié)局，信念的喪失使萬丈光芒的激情之火冷冷澆滅，無限光輝的前程就此結(jié)束，就連那唯一值得驕傲的、用熱血灑下的奮斗史也蒙上厚重的灰塵。人們只能用失敗的一生來填補最后的空白。

信念給我們信心、毅力和勇氣。它也給我們帶來了更多絕望的可能性。它使我們離成功一步也不會失敗。

當(dāng)你有一個能經(jīng)得起時間和痛苦的信念，那么你的心就是成功的最后一把鑰匙！

心靈讀后感(篇8)

心靈的袈裟，是一種內(nèi)在的修行，它不僅是一種精神文化，更是一種信仰。讀完這本書，我深深感受到了心靈與理性的和諧相處，體會到了精神層面的凈化。本篇文章將圍繞“心靈的袈裟”這個主題，從五個方面展開闡述，希望為大家呈現(xiàn)一篇深入淺出的讀后感。

一、對于精神的啟迪

在看這本書的時候，我逐漸明白了一些東西，即：精神世界是構(gòu)成一個人的物質(zhì)生活之外的另一個東西，這也是人最重要的東西。書中講到了許多日常煩擾問題并加以解決，如：如何緩解焦慮、如何習(xí)慣思考、怎樣才能變得更強大等等。掌握了這些技能，讓我感覺到我內(nèi)在的精神世界得到了極大的啟發(fā)，還有許多其他的思考方式，在我內(nèi)心種下了許多美好的夢想，并推動我朝著機(jī)遇邁進(jìn)。

二、對于個人修養(yǎng)的重要性

書中道德訓(xùn)誡、修身、齊家、治國、平天下，這些哲學(xué)思想賦予我們在處事不成時能夠懂得適宜從容地接受和化解當(dāng)前的問題。通過這種修行方式，我們會逐漸的成長并達(dá)成一些內(nèi)心期待的目標(biāo)，這種成長感受也是一種非常美好的感受，通過書中互相尊重、助人為樂、勇敢面對、心態(tài)平衡等方式，我們才能慢慢地成為一個健康成熟的人。

三、對于人際關(guān)系的提升

“心靈的袈裟”中，講述了很多發(fā)展人際關(guān)系的方式。例如：提升自己的共情能力、不隨意批評別人、有效的溝通等等。在現(xiàn)代社會，交際能力和人際關(guān)系成了關(guān)于個人勝出與否的關(guān)鍵一環(huán)，通過這本書，我學(xué)到了很多重要的技巧，從而降低了溝通的矛盾。

四、對于孝道的尋找與公益的理解

書中不僅講述了如何與人交往，而且還講解了家庭如何體現(xiàn)孝道、如何對社區(qū)公益事業(yè)做出貢獻(xiàn)。通過這些活動，我們可以和周圍的人建立更好的關(guān)系，推動其他人也參與公益事業(yè)，從而幫助更多需要幫助的人。

五、對于信仰的領(lǐng)悟

最后，讀完之后覺得最重要的一點就是心靈信仰的喚醒，信教的人會更清楚知道人生的目的和價值，而對于那些追求信仰的人，這本書就可以像一本能夠指引靈魂的指南傳承給讀者更多的信仰。在全部讀完后，我的心靈得到了很大的滋潤，并一直被書中的思想所感動，希望我能按照書中陳述的角度去處理我的心而獲到快樂。

總之，“心靈的袈裟”是一本美好的書籍，等待我們翻開它書頁的內(nèi)容才能領(lǐng)悟真正的內(nèi)涵，通過書中的學(xué)習(xí)，我們會得到無限的啟發(fā)和收獲，成為一個更好的人。通過這本書，我們可以撥亂反正、塑造品格、暢游人生，讓我們能夠找到自己存在的意義，開啟自己的心靈之旅。

心靈讀后感(篇9)

德國著名作家歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是在和一位高尚的人談話?！焙倮?，媽媽給我買了*學(xué)名著——《愛的教育》，我一拿到手就迫不及待地看了起來，而且越看越有滋味！

《愛的教育》真不愧是一部令世界億萬讀者感動的偉大作品！它用日記的形式，用四年級學(xué)生阿姆利柯的眼神和語氣，向人們講述一個感人的故事。故事中，有誠事的卡倫，有善良的德洛西，有艱苦奮斗的斯達(dá)迪，有可愛懂事的警察，他們給安利帶來了最真摯的友誼和最美好的回憶。

當(dāng)然，也有慈愛的父母和可敬的老師，給予安利最無私的愛，教會他寬容和理解。

這本書中的細(xì)節(jié)描寫都十分精彩、細(xì)致。例如：“有三四個同學(xué)正在戲弄紅頭發(fā)的克羅西——就是那個一個胳膊已經(jīng)殘廢、母親賣野菜的孩子。

”在這個情節(jié)中，克羅西的外貌、家境等都生動地展現(xiàn)在了我們的面前。讓人讀著讀著，不由得開始對這個一只胳膊已經(jīng)殘廢、家境也不怎么好的克羅西產(chǎn)生了深深的同情。

書中的故事不僅讓我們一次又一次地感動，也讓我們一個接一個地了解深刻的道理。讀了這本書，我感悟到：經(jīng)典是不畏時間檢驗的，雖然已歷經(jīng)了一百多年的光陰，但《愛的教育》卻依然閃爍著最耀眼的光芒，引導(dǎo)我們感受到了心靈的芬芳！

最新《愛國》讀后感模板

相信大家都有寫作文的好習(xí)慣，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，好的作文都是經(jīng)過反復(fù)推敲和修改的，你還不知道怎樣寫出一篇好作文？下面，小編為大家整理的“最新《愛國》讀后感模板”，相信會對你有所幫助！

最新《愛國》讀后感(篇1)

在所有的愛國文章中我最喜歡的一篇文章是《岳飛傳》。

在宋朝年間，由于宋朝內(nèi)部奸臣當(dāng)?shù)?，?dǎo)致金國-軍隊趁虛而入，他們燒殺掠奪，無惡不作，搶占了中原的大部分的土地。而皇帝聽信奸臣張邦昌的話向金國投降，就在這時著名的愛國名將岳飛

出生了。他從小因水災(zāi)失去了父親，與母親流落他鄉(xiāng)，岳飛從小習(xí)文練武，熟讀兵書，在母親的教誨下他立志長大后報效祖國。一天，他得到喜訊，朝廷進(jìn)行武科考試，由于他槍挑小梁王，沒有得到朝廷的重用，后來在宗澤老將軍的極力推薦下岳飛終于可以為國家效力了，臨走時岳母還在岳飛背上刺了精忠報國四個字。后來他用自己親選的八百人馬在青龍山和八盤山打敗了金兵幾十萬，立了大功，從此岳飛的名字讓金國-軍隊聞風(fēng)喪膽。后來岳飛趁勝追擊將金兵趕出了中原。金國-軍師巧用大奸臣秦檜害死了岳飛。并在此大舉來攻打中原但被牛皋打敗。并滅了金國。

我的感受是，他通過許多小故事生動的展現(xiàn)了兩宋之間中原人們英勇抗金的宏大歷史畫面，生動的描寫岳飛讀書習(xí)武英勇抗金并成長為抗金名將的歷程。將岳飛高尚的愛國情懷和道德情操刻畫的淋漓盡致。歌頌了這些不屈不撓，前赴后繼的英雄人物。

我們現(xiàn)在也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，長大后報效祖國，用自己的智慧和力量保衛(wèi)祖國，不能讓侵略者搶占我們的領(lǐng)土。

最新《愛國》讀后感(篇2)

今天下戰(zhàn)書，班主任要我們看一個片子。她總是賣關(guān)子要我們自己去看，不告訴我們是什么片子。冼碧熒說：都不經(jīng)由我們的同意就強行我們看這些無聊的片子。我說：要是由我們發(fā)表的機(jī)會，就可能看這些啦。

一開始我還等著班主任一走就可以光明正大的寫功課。但是說是看一會兒就走，誰知道一站就是一個下戰(zhàn)書。

被迫的看起這個《愛國者》。是關(guān)于在18世紀(jì)70年代的美國獨立戰(zhàn)役前夕，英國與美國印第安人和殖民地的故事。由于當(dāng)?shù)厝藗兊淖杂蓹?quán)利被剝奪，殖民地的人們開始反抗起。

在我看來馬丁是一個勇敢與聰明吞并的人。原本只但愿過安靜日子的馬丁。為了兒子的冤死與人民的自由，他奮力拿起刀槍與敵人開始了戰(zhàn)役。記得一個畫面。當(dāng)馬丁把劫持大兒子的步隊消滅。那是一個出色的畫面過程。但是里面包含了馬丁一家人對敵軍的仇恨。老師說每一個父母都會有這種為兒女的離去而報復(fù)的行為。是嗎？不知道啊也許是吧。

然后馬丁便繼承為了自由和平而戰(zhàn)。去擴(kuò)大它的反斗爭步隊。在這個步隊中良多英雄都是有家室的中年男人。但是為了和平，他們把生命置之度外。但是當(dāng)一場場激戰(zhàn)后，徐徐的步隊的英雄逐個變成義士。記得他們放假一周的時候，馬丁在和兒子們糊口的那一周。對于戰(zhàn)士而言，沒有什么比與家人團(tuán)圓更重要。他的女兒在他走臨走前，祈求他的父親留在身邊的時候，那是一個動人的場面。對于他的女兒來說，是如斯的重要，值得用一切去交換。

后來，通過一次次的堅持與勇敢的斗爭，終極贏得勝利。

這一場戰(zhàn)役的勝利，預(yù)示著人們即將成為真正的自由人。是他們盼望已久的夢想。

從這個片子中得到的也許并未能夠在實際中得到經(jīng)驗。但體會到了和平對于全人類的重要性。只有和平的時間誒才能有幸福的糊口。

最新《愛國》讀后感(篇3)

雨來從小受到了，我們是中國人，我們愛自己的祖國的愛國教育，所以會有后來的抗日英雄事跡。

文中把鬼子領(lǐng)進(jìn)地雷陣巧計護(hù)送八路軍夜送雞毛信使我深受感動。年紀(jì)幼小的雨來可以為了國家，人民冒著死的危險，他寧可玉碎，不為瓦全。小雨來的精神永遠(yuǎn)銘記在世人心中。

然而，在那個烽火沖天，硝煙彌漫的時代，有的人為了自己的利益，不惜出賣國家，人民，使愛國志士死傷無數(shù)，他們多么可惡，可恨?。⊥瑯釉谝黄{(lán)天下，同樣的一片沃土上，同樣受著相同的教育，怎么有這么大的差別。

雖然雨來生在抗日戰(zhàn)爭時期，但是他能認(rèn)真發(fā)奮讀書，雨來勤奮學(xué)習(xí)是為了精忠報國，我們發(fā)奮學(xué)習(xí)也是為了報效祖國，我要向雨來那樣，更加發(fā)奮努力，不妄費了先烈的鮮血和生命，建設(shè)偉大的祖國。

雨來，你的事跡如石上的刻字，永遠(yuǎn)銘記與人民心中。

最新《愛國》讀后感(篇4)

《吉鴻昌將軍》這本書寫吉鴻昌出生在貧苦的農(nóng)家，是西北軍的闖將。他內(nèi)戰(zhàn)的漩渦中，沖破驚濤駭浪，奔赴察北前線。與民眾反抗同盟軍，苦戰(zhàn)長城線上。在生命的最后時刻還在保衛(wèi)國家。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

吉鴻昌通知是一位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是偉大的愛國者，著名的民族英雄。他出生于貧苦的農(nóng)家，來自社會底層，自幼親身受到貧苦人民的痛苦，在舊軍隊他從一個士兵開始，因為戰(zhàn)功做了高級將領(lǐng)。她處處表現(xiàn)出堅貞不屈的英雄氣概，始終如一的抱著偉大的獻(xiàn)身精神，隨時準(zhǔn)備為祖國人民的利益獻(xiàn)出自己的鮮血和生命，至死不向反動派低頭。

由吉鴻昌讓我聯(lián)想到許多愛國的人，像李大釗、郝副營長、張思德、詹天佑、江竹筠……其實在生活中，我們也可以做一個愛國的人。例如，每個星期一，我們都要升國旗，我們不應(yīng)該懶懶散散，應(yīng)該肅立瞻仰五星紅旗，因為那五星紅旗是許多烈士們用鮮血換來的。還有就是學(xué)習(xí)，有些人會說學(xué)習(xí)與愛國就沾不上邊，那你們就想錯了，因為你好好學(xué)習(xí)，長大做一個有出息的人，報效祖國，不同樣是愛國嗎？我們應(yīng)該從愛國書籍中找到它從中的含義，抱著和書中英雄的同一顆心，來為祖國出一份力。

最新《愛國》讀后感(篇5)

在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術(shù)的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

在山勢高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。

詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項要求。京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。

文中的一句句話語，一個個片段充分表達(dá)了詹天佑對工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國心。

再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢？如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢？如果我們在學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么？

雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。

最新《愛國》讀后感(篇6)

愛國教育觀后感

國主義的力量不可戰(zhàn)勝《黨的女兒》觀后感

偉大的中華大地，養(yǎng)育了億萬兒女，圓明園的火光，列強的入侵，喚起一代青年致力共和，蘆溝橋的槍聲，日本浪人的狂笑，激發(fā)又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危難。翻開中華民族五千年的文明史冊，每一頁都閃耀著愛國主義的燦爛光輝。

觀看影片《黨的女兒》后，我的感觸很深。

影片講述了一個感人肺腑的故事。影片中的中華兒女，不畏強權(quán)壓迫，不畏虎豹豺狼，為了人民的，為了民族的自由，為了國家的獨立和昌盛，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌。

影片中的一個鏡頭時常在我的腦海中浮現(xiàn)：三名共產(chǎn)黨員有重要情報匯報給游擊隊，在半途中，一名共產(chǎn)黨員走失了，她不幸被敵人抓住，敵人逼她說出另外兩名共產(chǎn)黨員的下落，但她死活不肯說，因為在她的心中，革命的利益高于一切，她周身每個細(xì)胞都浸透了這種精神。

她知道，只有不讓敵人得逞，我們才能贏。敵人發(fā)怒了，殘忍地用火將她活活燒死。在火海中，她巍然屹立，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，猶如鐵鑄，紋絲不動。她的身影一下子變得那么高大。

此時的我已是熱淚盈眶，這種感受是無法用語言來形容的。

是啊，愛國主義的'力量不可戰(zhàn)勝，歷史已經(jīng)證明了這條真理。歷史翻開了新的一頁，我們的祖國開始了新的歷程。我們現(xiàn)在的任務(wù)不是當(dāng)年趕走侵略者、消滅反動派的血火戰(zhàn)斗，我們應(yīng)用我們青春的熱血、青春的信念、青春的力量建設(shè)一個更加繁榮富強的祖國。

沒有烈士們，就沒有我們的今天，他們的壯舉激勵著我們努力，發(fā)奮學(xué)習(xí)。我們中華民族，“茍日新，日日新，又日新”，不斷滌蕩自身，戰(zhàn)勝艱難險阻，積累著日月精華，奔向那更加光輝燦爛的前程。這正是我們每個今天的中國人所驕傲的。當(dāng)然，作為炎黃了孫，我們在繼承發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的時候，要大膽吸收人類一切文明成果，不斷熔鑄和培植更加符合時代潮流的民族精神，“天行健，君子以自強不息”。

新世紀(jì)的少年應(yīng)如何今天的幸福，為中華民族的偉大復(fù)興之業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？二十一世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，需要成千上萬掌握科學(xué)文化知識的人才報效祖國。因此，我必須先立足當(dāng)前，展望未來，把強烈的愛國熱情化為實際行動，扎扎實實地上好每一堂課，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎(chǔ)，讓我們進(jìn)一步發(fā)揚光大中華民族的崇高的愛國主義傳統(tǒng)吧！用我們的雙肩擔(dān)當(dāng)起中華民族的偉大復(fù)興的重任吧！

最新《愛國》讀后感(篇7)

《詹天佑》這篇課文，寫的是詹天佑不怕困難，不怕嘲笑，主持修筑京張鐵路的事。詹天佑那強烈的愛國情是無與倫比的。遇到困難時，他并沒有退縮，無時不刻想著給祖國爭光，給中華民族爭光。他一絲不茍、高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度和杰出的才干，使京張鐵路提早了兩年竣工。

在現(xiàn)實生活中，我們要以詹天佑為榜樣。不過，有的開發(fā)商偷工減料，使其成了豆腐渣工程。還有的包工頭私用建筑經(jīng)費，在外花天酒地，工程到一半因經(jīng)費不夠被迫暫停，樓房成了爛尾樓。民工你死我活地要工資。使其兩敗俱傷。

對于我來說，詹天佑精益求精的態(tài)度，兼職是比登天還難：我每次寫完作業(yè)，往書包里一塞了事，想讓我檢查，沒門！爸爸媽媽苦口婆心的勸我，我卻把忠言逆耳當(dāng)做耳旁風(fēng)。我做事時，以媽媽的話來說，我是個十足的“馬大哈”：出門忘記帶鑰匙，洗衣服忘記加洗衣粉，煮飯忘記按開關(guān)，要交的錢落在家里……這些事對我來說簡直是家常便飯，可謂“樣樣紅”。每次都得媽媽在一旁提醒。否則，我早就被挨批了。

每當(dāng)我遇到難題是，我總是心煩意亂。越想越煩，越煩越想不出來。我一生氣，把作業(yè)本狠狠地甩到墻上。許久，才把可憐的作業(yè)本撿起來。

今后，我一定要改掉往日的壞毛病，以詹天佑為榜樣。努力學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)！

最新《愛國》讀后感(篇8)

勇于擔(dān)當(dāng)，勇于創(chuàng)新——觀“答案：xx年我們的使命”有感

導(dǎo)航是我們?nèi)粘Ｖ斜夭豢缮俚墓ぞ?，可在xx年6月23日之前還是用美國的GPS，這對我們的導(dǎo)航非常不好。美國一直都是仗著GPS的優(yōu)勢對各國進(jìn)行一定的監(jiān)控和偵查，一旦美國切斷信號，如果在戰(zhàn)爭中，這是相當(dāng)大的影響。當(dāng)年海灣戰(zhàn)爭，伊拉克的定位系統(tǒng)直接被美國給切斷了，導(dǎo)致伊拉克無法發(fā)射導(dǎo)彈，而美國使用自己的GPS定位系統(tǒng)和遠(yuǎn)程攻擊對伊拉克屠殺，美軍僅造成148人死亡，但伊拉克卻傷亡慘重，大概兩萬多人?，F(xiàn)在如果美國把GPS給關(guān)閉了，只有兩國不受影響，值得自豪的是這兩國就是中國和俄羅斯，中國的北斗，俄羅斯的格洛納斯（GLONASS)。

林寶軍，北斗三號衛(wèi)星系統(tǒng)總設(shè)計師，根據(jù)他對北斗的講述，我對北斗有了更深的了解。從北斗組網(wǎng)成功到現(xiàn)在，我也認(rèn)為北斗不夠廣泛，但看了這個視頻，我才知道原來大概有一百六十幾個國家在用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，讓我不得不感到驚訝。北斗在研發(fā)的過程中，遇到了重重困難。如，布站的問題，歐美是全球布站，而中國沒有，那中國是怎么解決這個問題的呢？原來，中國創(chuàng)建了全球首發(fā)的Ka相控陣星間鏈路，實現(xiàn)了“一星通，星星通”。北斗一部分使用了龍芯CPU，以前是沒有人使用龍芯的，但北斗用了，幾年單粒子翻轉(zhuǎn)是0，所以說國產(chǎn)并不等于不可靠。歐美使用的是行波管，但是由于用歐洲的費用高，進(jìn)度慢，所以中國就決定自己造，就創(chuàng)造了氮化鎵高效固放技術(shù)，且線程是行波管的6db，就是4倍，這項技術(shù)是我國在全世界獨家掌握的?，F(xiàn)在核心器部件，已經(jīng)100%自主可控，擺脫了關(guān)鍵器部件依賴于人。

原本我們發(fā)明北斗的目標(biāo)就是爭二保三，不能當(dāng)小四。那時我們都認(rèn)為我們一定比美國差，但現(xiàn)在北斗已經(jīng)比肩GPS了，北斗不是國際先進(jìn)，就是領(lǐng)先！

這次看的視頻讓我對宇宙和北斗有了很大的興趣，埋下了一顆探索宇宙的種子。

最新《愛國》讀后感(篇9)

《愛國英雄故事》這本書里面全是寫關(guān)于愛國的故事，讓人看了驚心動魄。其中書中有一篇令我十分感動的愛過故事――戰(zhàn)斗英雄董存瑞，他英勇善戰(zhàn)，是人們的好榜樣。

隆化，是日本人占領(lǐng)的地方，很不好打。但是董存瑞不怕，渾身蓄滿了勁兒，射擊、投彈、爆破、攻堅，各個項目都以身作則沖在前面，對班里的戰(zhàn)士要求非常嚴(yán)格，一個動作不合格也不放過，反復(fù)糾正。大家都很佩服他。雖然他只有十八九歲，個兒不高，兩年多來，他竟繳獲了敵人兩挺機(jī)槍，立了三次大功，四次小功，榮獲了三枚勇敢獎?wù)?，一枚毛澤東獎?wù)拢媸菂柡ρ?！而為了打隆化，董存瑞一早起來就計劃著怎么打。大家比劃著七嘴八舌的議論開了，意見越提越多，辦法，越來越巧，一套完整的爆破方案終于形成了。激戰(zhàn)在即，戰(zhàn)士們個個摩拳擦掌、斗志昂揚。董存瑞被一致推選為爆破元師，擔(dān)當(dāng)其最艱巨，最光榮的爆破開路任務(wù)。解放隆化的任務(wù)終于打響了，碾開隆化中學(xué)東北角的四個炮樓和五個碉堡是董存瑞爆破組的任務(wù)。董存瑞扶著炸藥包應(yīng)聲躍出戰(zhàn)壕，帶領(lǐng)爆破組沖向敵人的炮樓。董存瑞敏捷地?fù)淞诉^去，隨著一聲巨響，第一個炮樓飛上了天，接著，第二個，第三個。在火力組的密切配合下，董存瑞和李振德一口氣把四個炮樓，五個碉堡全部炸掉了。戰(zhàn)士們沖了上去，突然，河上的一座橋上冒出了幾條火舌，董存瑞抱著炸藥包和郅順義一前一后，配合著迅速奔向敵堡。經(jīng)過一番斗爭，化隆解放了，董存瑞卻永遠(yuǎn)離開了我們，他用生命擎起了人民解放的紅日！朱總司令為他題詞：合身為國，永垂不朽！

董存瑞雖然永遠(yuǎn)離開了我們，但他的精神留給了后代，我們要學(xué)習(xí)他勇敢、舍己為人的精神。

最新《愛國》讀后感(篇10)

我的每一瓣桔肉彎彎的，像劃子！審題是作文的第一步。每個人都得到父母的關(guān)愛，這種感覺溫馨快樂?？稍谖疑隙昙壓?，開始對胸前的紅圍巾有些冷淡，有時把它解了，放在書包里；整理時，整個房間布滿了一片歡樂的笑聲。糊口中電腦隨處可見，隨時隨地我們都要依靠于電腦幫忙。

錢學(xué)森爺爺是多么愛國呀！他拋卻了在美國的優(yōu)厚待遇，選擇回到自己貧窮落后的祖國。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不中斷推出科研新成果，為祖國的國防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國的“導(dǎo)彈之父”。這種愛國精神真是讓我打動不已。

看了錢學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺得錢學(xué)森爺爺很了不起，由于錢學(xué)森爺爺心里始終想著祖國，他有一顆報效祖國的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個中國人，每當(dāng)國旗升起的時候，每當(dāng)國歌響起的時候，每當(dāng)我國運動員在奧運會上得金牌的時候，每當(dāng)我國的宇宙飛船飛上太空的時候......我都會為我是中國人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時代的中華少年，祖國未來的但愿，我們一定要向錢學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼續(xù)并發(fā)揚他的愛國精神，從現(xiàn)在開始好好學(xué)習(xí)，長大后我們也要向錢學(xué)森爺爺一樣成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)的更加繁榮富強！