家人讀后感
發(fā)布時間:2023-11-19 家人讀后感最新家人讀后感(匯總十一篇)。
怎樣才能通過文字真實地表達出對作品的閱讀感受呢?在閱讀完作者的作品后,我們往往會產(chǎn)生新的想法。閱讀后,我們應(yīng)該仔細思考并總結(jié)所學(xué)到的思維方式和表達方式。這篇關(guān)于“家人讀后感”主題的內(nèi)容,是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的,我們提供這些材料和資料供您參考和使用,希望它們對您有所幫助!
家人讀后感 篇1
我們是一家人
看完這部電影,我心里有幾句話:尊重、愛、寬容和堅持。
“精誠所至,金石為開”這個中國人發(fā)明的詞語用在克拉克和她的學(xué)生身上,實在是再恰當(dāng)不過了。熱血,不僅僅是一時的頭腦發(fā)熱,也不僅僅是一時的說大話逞強。這是一個教育理念,由責(zé)任和信念驅(qū)動。
當(dāng)所有人都不信任他時,他堅持自己的教育理念,不謙虛,敢于挑戰(zhàn),正如他所說:敢于夢想,敢于夢想。
一開始,全班沒有人信任他,沒有人關(guān)注他,沒有人給他更好的態(tài)度。他沒有在意,更不用說生氣。他只是在強調(diào):
我們是一家人!四面墻之內(nèi),我們是一家人,我們是相互聯(lián)系的整體,我們必須團結(jié)一致,齊力解圍。這是一群頑固不化的學(xué)生,并不會因為他的幾句話就乖乖屈服,所以他的話像空氣一樣的在教室里飄蕩著卻沒有起到任何作用,但就是在這樣被忽視甚至被敵視的環(huán)境里,他沒有生氣,更沒有放棄。
他在孩子們打賭說他會像其他老師一樣不久就會離開時,斬釘截鐵的說:我絕不會離開!
孩子們把教室弄得亂七八糟后,他精心安排,等孩子們來上課。
他面對孩子們寫的“我們不是一家人”“滾出去”的標語后,自己一人把教室重新粉刷裝扮,再次寫上“weareafamily”。
他喝牛奶直到吐出來,這樣孩子們在課堂上就可以不說話而認真聽講了。
他利用周末給孩子補課,甚至還來給他們補課。
他的家訪,以及校長的辯護,只是為了給孩子們更多的時間和學(xué)習(xí)機會。
他自掏腰包為孩子們買禮物。
他帶病給孩子們上課暈倒在教室,而在住院期間,錄錄像課為孩子講解知識點。
他不斷的用心呵護著這群極端暴躁而聰明伶俐的孩子們,不離不棄,比家人更用心,更努力!
他不斷刷信孩子們的自信心和意志力。他更加相信自己和孩子們。
他堅持一句話:我們是一家人。
他一如既往地堅持理解、尊重、愛護學(xué)生。沒有人的心是石頭做的,更不用說一群心靈細膩的六年級孩子了。所以,孩子們一點點的改變了。
付出就有回報。相信吧。
最后的結(jié)果表明,不是說哪個老師的知識儲備更多更豐富就可以把孩子們帶好,也不是哪個班之前的基礎(chǔ)好習(xí)慣好就一定能考出優(yōu)異的成績,關(guān)鍵在于這個老師和學(xué)生能不能把勁頭往一起用。決定班級質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量甚至決定所有的,就在于這個老師有沒有充分的發(fā)掘班級的潛力,有沒有真正把握學(xué)生內(nèi)心真實的需要并給予真誠的幫助。YjS21.com
教師職業(yè)可以是一種謀生的方式,也可以是一種對生活的信仰。
職業(yè)和事業(yè)的差別很大,如果僅僅把它當(dāng)做謀生的手段,只要你每天按時上下班,教給學(xué)生起碼的知識并保證班級不出現(xiàn)紀律和安全事故,你就可以按月足額領(lǐng)到自己的工資,然后把你的心操在你的家庭上或者你感興趣的別的事情上,沒有人會苛責(zé)你,因為成績差的原因你可以找出千百條來辯解。只是,當(dāng)面對孩子們清澈的眼睛時,你真的能這么冷靜嗎?當(dāng)若干年后,看到自己的學(xué)生大多碌碌無為,你是否覺得也有你的責(zé)任?
當(dāng)然,從來不往這方面想的教師,從來不會把責(zé)任往自己身上扯。他們覺得,這是他們自作自受的結(jié)果。但是,親愛的老師,每個孩子都有無限的潛力。你探索過嗎?
你有真誠的耐心和對他們真實的尊重嗎?
假如你可以把它當(dāng)做你的事業(yè),即使你不像別的教師表面看來那么順從和溫和,你也許也不太合乎上級的某些要求,就像克拉克,你照樣可以把自己的工作做得風(fēng)生水起,你時時處處充滿精力,因為教室是你的根據(jù)地,孩子們是你不懈努力的動力,他們的期待是你的工作目標。所以,真心為學(xué)生,真心為教育老師,你才能真正誠為超人!
所以,《熱血教師》中的克拉克不是孤立的例子,無論怎樣的教育大環(huán)境下,都會有一些像克拉克一樣的熱血教師,為了自己的教育夢想,為了孩子們的美好未來傾盡心力,不懈耕耘;當(dāng)然,也總有埋怨制度,推脫責(zé)任,甚至對像克拉克一樣的教師嗤之以鼻的也稱為“教師”的教師。每個人的人生觀和價值觀都不一樣。我們的言行是我們自身成就的體現(xiàn)。
教育是良知的事業(yè),我想:我們做自己,問心無愧是好的!不是嗎?
家人讀后感 篇2
每個人都應(yīng)該看過喜洋洋與灰太狼之給快了加油這部動畫片吧,那里面的懶洋洋就是有超能力,我的夢想就是和它一樣擁有著超能力。假如我有了超能力,我會先到百思慕想人人都想去的地方——月球。聽說在月球上有嫦蛾和玉兔,于是我?guī)е偎疾唤獾男那閬淼搅嗽虑???墒?,到了那里我找了半天也不見嫦蛾和玉兔的蹤影?/p>
這時,我說了一句話:“要是能回到地球就會好了,我可不想永遠都待在月球上,這里沒吃沒喝的”。然后我就嗖的一下回到了地球,我怎么忘了自己有超能力了呢?于是我就對著自己說:“我要用超能力幫助別人”。說完我就做了起來,我先說了一句話:“讓那些上不起學(xué)的孩子來到學(xué)校里上學(xué)?!惫?,那些貧窮落后上不起學(xué)的孩子都來到美麗的校園上學(xué)了??吹剿麄兲煺鏍N爛的笑臉,我也開心的笑了。這是我做的第一件好事,我一定要好好的保存起來。
于是,我使用我的超能力做了很多很多的好人好事,也受到了老師和同學(xué)的表揚。這次我真正的明白了助人乃快樂之本的意思了。我也感受到幫助別人真快樂啊!我以后也要做更多的好事,也要讓我們的地球變成一個美麗的地球!
家人讀后感 篇3
我剛剛讀完了《橋下一家人》。我很喜歡這本書,它講述了一個非常感人的故事,講述了在貧困與貧窮中的愛與溫暖。
故事的主人公是阿曼德和三個孩子。故事的開頭發(fā)生在一個寒冷冬天的寒風(fēng)中,老流浪漢阿曼德在自己的地盤發(fā)現(xiàn)了蘇西、伊芙琳、保羅一家。這可憐的三個孩子失去了爸爸,媽媽付不起房租所以他們一家被房東趕出來了。雖然阿曼德覺得孩子很討厭,但是他卻接納他們和他一起住在橋下他的地盤。后來,別人發(fā)現(xiàn)這三個孩子在流浪,報警了,可憐的一家為了躲避警察,被迫搬走。阿曼德帶孩子們?nèi)チ怂呐笥鸭召惾司幼〉拇笈褴嚕?,好景不長,吉普賽人后來也要離開了,在這一家人再次面臨沒有住所的情況下,阿曼德做出了一個令人吃驚的選擇——他要去找工作,和孩子的媽媽一起努力給孩子們一個家。
阿曼德雖然口頭上說他不喜歡孩子,但其實他是一個非常善良的人。他帶孩子們?nèi)タ词フQ老人,他一次又一次地為孩子們提供住所,他甚至做出了一個驚人的決定,為了孩子們,他愿意放棄他自由的流浪生活,去找一份工作,為孩子們提供一個穩(wěn)定的生活。所以我覺得他是一個刀子嘴豆腐心的善良的好人。好人有好報,他在幫助蘇西一家的`同時,也收獲了滿滿的親情,孩子們真的把他當(dāng)成了自己的爺爺,他也遠離了孤獨的流浪生活,一家人幸福的生活在一起。
無論貧窮還是富裕,我們一定要相信,只要有愛,生活就充滿希望和無限可能。
家人讀后感 篇4
“昨天晚上7點,我這個工會主席卸任了。”主演薩日娜老師動情地說到,經(jīng)過20余天的拍攝,中國第一部反映高校工會的電影《娘家人》正式殺青。
“之前我也覺得工會只是發(fā)發(fā)福利、組織組織活動,當(dāng)了工會主席,才知道我們要做的遠不止這些。”浙江省教育工會主席李逸凡講述了自己當(dāng)工會主席的經(jīng)歷和感受。在校老師壓力大,高校教師退休沒有正式儀式,學(xué)校職工帶病上班,當(dāng)她講到身邊這些細節(jié)問題時,眼眶濕潤了多次,這部影片的意義正是在于讓大家更加了解工會,知道工會是一個什么樣的組織,知道工會做些什么事情,“我們希望讓職工真正感受到工會是他們的家,工會干部是最可信賴的娘家人?!?/p>
“現(xiàn)在‘不接地氣’的東西太多,而我們這部電影全部取材自真實故事?!睂?dǎo)演王鴻飛說。整部電影由五個真實的故事改編而成,關(guān)注了“家長和學(xué)校的糾紛”“教師維權(quán)”“老教師榮休”等問題,故事均取材自浙江各高校工會,又用半紀實的手法表現(xiàn)出來,平凡而感人,在播放影片片段時,就引起了在場很多人的共鳴,不少高校工會主席都紅了眼眶。電影主演薩日娜老師說:“我是自己人演自己人。”在全總文工團工作的她說一直想為工會演點什么,“這次演一位工會主席真的很榮幸。”
家人讀后感 篇5
學(xué)校:榆陽中心小學(xué)五(2)班張苗妙
講師:高巧霞聯(lián)系人**:153********
電影《山子的一家》講述了一個10歲的小男孩——山子,他的父親因為一次意外事故而失去了生命,他的母親得了病,最讓我感動的是山子為母親買藥高達120元的錢。
山子每天一邊要顧家,一邊還要勤奮刻苦地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),為了給他母親湊夠120元買藥錢,他不畏艱苦在拆房子的地方挖鋼筋賣錢,身體被鋼筋劃的破破的。他還賣雞蛋和草帽。他捉到昆蟲,被它們咬了很多次??墒撬慌陆K于還是湊夠了那120元給媽媽買了藥,那時媽媽病情突發(fā),把藥當(dāng)成毒藥給踩得破碎。
山子的一切努力都白費了。山子學(xué)習(xí)努力,長大后考上了一所好大學(xué)。
山子有很強的獨立性,能承擔(dān)責(zé)任,不怕吃苦,孝敬父母的各種精神都值得我們學(xué)習(xí)和贊美!
《山子一家人》觀后感
學(xué)校:榆陽鎮(zhèn)中心小學(xué)五(2)班曲高云
講師:高巧霞聯(lián)系人**:153********
今天我們看了一部電影一一山子一家人。我非常敬佩山子的這種勇敢,頑強的精神。
山子的父親為了救一個孩子從懸崖上摔下來。山子的母親有神經(jīng)病。她每年吃藥時都吃一片。為了給母親籌錢買藥,他從石頭上抓起蝎子,在三奶奶和母雞縫的鞋墊上下蛋,在市場上賣了。
他聽說有個地方要拆房子。山子去工地砸石頭,撿鋼筋。經(jīng)過山子的不懈努力,他終于收了120元,給母親買了一小瓶藥。他高高興興回到家,可是媽媽的病發(fā)作了,認為山子給他吃得是毒藥,把藥全倒在地上了,而且踩得碎碎的。小山很傷心,他跑到父親的墳前痛哭起來。
山子比我們?nèi)魏稳硕紡妷选KB強的抗命精神感動了我們大家!
家人讀后感 篇6
在已經(jīng)播出的前兩集劇情中,街角院落、礦坑巷道一幅和諧而奮進的唐城畫卷正在徐徐展開,然而溫馨的氣氛戛然而止,隨之而來的卻是驟然來臨的地震、震中坍塌的房屋、絕望悲鳴的百姓,這種絕望也帶領(lǐng)著觀眾深陷悲傷的氛圍中難以自拔。
劇中,面對震后的殘垣斷壁,馮蘭芝顫抖著雙手,近乎絕望的哭喊著什么都沒了!但如果苦難已經(jīng)到達巔峰,接下來的必將是涅槃后的重生,劇情走向也確實如此,九口不同姓氏的幸存者,在震后相互舔舐組成另類的大家庭,終于,在苦難之后迎來希望。
正如地震后,在廢墟中妻子林智燕交給丈夫王大鳴的那枚象征平安順遂的平安扣,療愈才是全劇的核心主旨,這種療愈不只發(fā)生在九口之家的濃郁親情中,還體現(xiàn)在楊艾面對丈夫死而復(fù)生的前妻忍痛成全、楊丹對于林志誠的在意與關(guān)心、林兆瑞對于戰(zhàn)友的掛念之情、街坊鄰里的相互支撐等等。
生活雖然各有來路,但余途定要相依相隨,這種歷經(jīng)大難后的療愈情愫貫穿于劇中的每一處,隨著劇情的推進,它從相互扶持的溫情,逐漸上升至對生活的希望、對命運的不屈服,這種涅槃重生更是時代變遷下蛻變出的珍貴大愛。
除了這種不是親人卻勝似血親的溫情,劇中人面對苦難從容鎮(zhèn)定不放棄,面對親人充滿責(zé)任與擔(dān)當(dāng),面對名利誘惑仍舊執(zhí)著于信念與理想,這種不戚戚于貧賤、不汲汲于富貴的人生態(tài)度的展現(xiàn),正是《那座城這家人》對于那段處于時代巨變下,人物精神的絕佳詮釋。
劇中人一直對國家、社會、時代有著深情大愛與認同歸屬,這其中所展現(xiàn)出的深沉熱愛,也正是《那座城這家人》入選改革開放四十周年第一批推薦參考劇目名單的緣由。
改革開放的時代創(chuàng)造了機遇,機遇給了大眾生生不息的可能,通過展現(xiàn)劇中百姓日常生活中的喜怒哀樂與命運改變,折射出屬于那個時代獨有的、改革開放帶給整個社會的飛躍與巨變,并以此來彰顯來自個人、家庭、社會、國家生生不息的正能量。
家人讀后感 篇7
今天,我們看了電影,這部電影是一部韓劇,這部電影的名字叫做《開心一家人》。
這部電影主要講了在一個家庭里,他的爸爸和媽媽還有他的哥哥很早就不在了,留下他一個人。
而他一人獨守了二十幾年,直到有一天他一人在一起太無聊了。時不時地想自殺,可是次次都沒有成功。直到有一次被送到醫(yī)院之后。
那次,他在醫(yī)院里,正當(dāng)他準備離開時,突然發(fā)現(xiàn)了一個人,他手里抽著煙,后來的事嗎,告訴你了又怕你說不真實,后來被發(fā)現(xiàn)了,可是他居然發(fā)現(xiàn)自己手里頭有煙,所以,他十分奇怪。但在第二天早晨,他居然發(fā)現(xiàn)了,在醫(yī)生的房間里有一位女士??墒撬抢镏溃@些人只有他才看得見,那些人自然認定他有精神病了。
而在當(dāng)晚,他又發(fā)現(xiàn)了一個老人,那個人當(dāng)時正在觀看一個女士,當(dāng)他回到房間的時侯,里面的那些人都在看著他,并要求借他的身體一用。
后面他才知道那些人是鬼神,在以后,他盡量的滿足那些人的需求。開了這篇電影之后,我有一些不明白的地方,那就是那個人為什么要自殺。又怎么能做出這些效果呢?當(dāng)然這些是要靠電腦完成的。
家人讀后感 篇8
書的內(nèi)容大概就是:此前,有一個上了年紀的流浪漢,名叫阿曼達,一直住在巴黎。他與常人不同,如果他愿意的話,就可以天天搬家。橫跨塞納河的大橋底下便是他的家。一天,當(dāng)他回家的時候,看到他的地盤被三個孩子和一只狗給占領(lǐng)了,他非常生氣,想把他們趕走,但是想到孩子們無處可去,一時心軟,就把他們留下來了。
后來,在慢慢的接觸中,他改變了自己的態(tài)度,對孩子們非常好,甚至讓這幾個孩子把他當(dāng)成爺爺。這幾個孩子也很爭氣,不怕困難,不管生活多苦,還是堅強勇敢地活了下來。
阿曼達為了完成孩子們的心愿,就要振作起來。找工作,過生活。他將與孩子們和他們的媽媽撐起一個屬于自己的家。
這本書告訴我,無論生活多么艱難,我們都要勇敢面對,就像書中的的一樣:橋下寒冷的風(fēng),吹不散一家人的溫暖!
家人讀后感 篇9
《家人閑坐,燈火可親》讀后感1000字!
愛家鄉(xiāng)、愛親人、愛美食,愛得都是如此深沉。
1980年代后期以來,中國文學(xué)“邊緣化”的說法就已經(jīng)開始流行了,文學(xué)在社會生活中的地位日益下降,甚至有人認為“文學(xué)即將死亡”。事實上,這樣的現(xiàn)象未嘗不是沒有,這樣的擔(dān)心未嘗不該關(guān)注,但更應(yīng)該做的,是以積極參與、各盡所能來履行重振中國文學(xué)雄風(fēng)這個職責(zé)使命的實際行動。
文學(xué)作品評選盡管有這樣那樣的看法和意見,但公認的佳作仍然層出不窮,汪曾祺的小說和散文即在其列。汪曾祺是中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家,被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫”。汪曾祺在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,對戲劇與民間文藝也有深入鉆研——不過,他的散文作品也值得給予極大的關(guān)注。在這些散文作品中,汪曾祺寫家鄉(xiāng)、寫親人、寫朋友、寫美食……無論寫什么,都不由地讓人有一種身臨其境之感,字里行間傾注了無比深厚的情感。他的態(tài)度是積極的,他的語言平和之中不乏風(fēng)趣,仿佛具有一種與生俱來的閑適、悠然,很輕易地就能把人的注意力給全部地吸引了過去。
《家人閑坐,燈火可親》就是汪曾祺的一部散文集子,這是汪曾祺誕辰100周年的特別紀念版,由汪氏三兄妹親自審定并撰文紀念。其中收錄了汪曾祺四輯、三十七篇散文作品,還附有汪氏三兄妹分別撰寫的紀念自己父母的作品——其中汪朗寫的是《媽媽的檔案》,汪朝寫的是《說說我們的爸爸》,汪明寫的是《最后一日》??梢哉f,汪曾祺在散文創(chuàng)作上的主要作品及其成就,在《家人閑坐,燈水可親》這部散文集子體現(xiàn)得淋漓盡致;再加上三篇紀念文章,有利于對汪曾祺形成一個更為立體、全面的認識:不僅僅是認識一個作為文學(xué)家的汪曾祺,而且是認識一個“活生生”的汪曾祺——他仿佛就坐在每個讀者的對面,給大家介紹他的家鄉(xiāng)、他的家、他的祖父祖母、父親母親以及親戚朋友,寫他的生活日常,當(dāng)然還有更多讀者印象深刻的美食佳肴。
無論是寫愛家鄉(xiāng)、愛親人還是寫愛美食,都不難看得出來,汪曾祺愛得都是如此深沉。他對人、對生活的態(tài)度,無不隱含著一種豁達、恬淡。譬如在《我的家鄉(xiāng)》一篇中,他寫江浙一帶人風(fēng)面問籍貫答云高郵的時候——“多人肅然起敬,曰:‘你們那里出咸鴨蛋。’”隨后,汪曾祺不無抱怨地加了一句:“好像我們那里就只出咸鴨蛋似的!”緊接著,他說,“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋”,還出過秦少游,“出過經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子”……讀到此處,更多的感觸顯然已在其間。譬如在《我的祖父祖母》一篇中,他甚至寫到了祖父和他說起祖父的艷遇,真是讓人不由地感到些驚世駭俗,以至于汪曾祺自己都不由地嘆為觀止:“因此我覺得我的祖父是個人?!?/p>
更多人所熟悉的,大概就是作為“美食家”的汪曾祺。平心而論,通過汪氏三兄妹的文章,可以知道汪曾祺的飯做得確實相當(dāng)好,但更絕的,顯然是汪曾祺對于美食的文字表現(xiàn)力——汪朝就認為,“可能寫的比做的更好一點”——好到什么程度呢?“就是一個普通的家常菜也會讓他寫得味透紙背”!
確實,在當(dāng)下的情境里,得以認識這樣的一個也食人間煙火的汪曾祺,真的是很幸運呢!
家人讀后感 篇10
《搞笑一家人》觀后感范文700字
陪了我很久的《搞笑一家人》昨天終于大結(jié)局了,最后一集是花絮。我和允浩一起流了不少淚。呵呵……
其實是一本很輕松很搞笑的情景劇。韓國的電視連續(xù)劇我看得不多,因為嫌太瑣碎。不過有幾本生活劇還不錯。此次的《搞笑一家人》我都忘了從啥時候看的,只是記得陪了我很久了,每天小少做著作業(yè),我邊笑邊看著他們一家子的生活似乎已經(jīng)成了習(xí)慣。
昨小少做了一半的作業(yè),湊過來說:媽媽,搞笑一家人就這樣完了啊。我說是啊。他也覺得好可惜(兒子也很喜歡看這本片子)。最后花絮的時候,看著每個演員眼里都有淚了啊,大家都不愿意相處了9個月之后就這樣分離了。好感傷……
突然發(fā)現(xiàn),在自己心里逗留了很久的某種感覺正在慢慢的,毫無癥狀的離去。發(fā)現(xiàn)自己慢慢能夠接受某些事實了,發(fā)現(xiàn)自己其實也只是留戀于某種感覺而已,還發(fā)現(xiàn)自己心里對某些事情的執(zhí)著度也正在降低。這些,都是昨晚看花絮的時候突然之間感覺到的。
對于曾經(jīng)感動過幼想過,而今又提及的`。我雖不能說是心如止水,但至少可以做到波瀾不驚吧(但愿來著)。曾說過過完這個夏天的,現(xiàn)在都已經(jīng)秋天了,也該是時候忘卻了吧。自然而然的消逝,不去勉強,唯有這樣,心底里才不會留有痕跡。
我是一直要為民勇辨解的。當(dāng)很多人在爭執(zhí)他究竟愛誰的時候,我想這些人應(yīng)該都是些小孩吧。長大了,真正愛過一個人之后你就會很明確的知道民勇愛的是敏靜。對申智,他有責(zé)任,有義務(wù),有親情,唯獨沒有愛了。所以最后申智才會說:哥哥,我們先不要結(jié)婚吧,我想讓你重新愛上我(大意如此,估計這句話很多人都沒注意)。
劇里我最愛的是允浩,長得帥,又成熟,雖然只是個高中生。我只想說,敏靜,允浩是個不錯的男孩,一個對自己這么好的人很難找的到,那么即使相差十歲又何妨呢。
希望劇組繼續(xù)拍呀。我等著看來著,最后說一句:《搞笑一家人》,fighting!!
夏天,真的結(jié)束了。
家人讀后感 篇11
暑假里是我們每一個學(xué)生讀書的最佳時期,因為暑假可以有大量的時間來進行閱讀。美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森的作品《橋下一家人》是我讀的幾本好書之一,其中的故事深深打動了我。
故事講述了一個叫阿曼德的老流浪漢,他住在巴黎塞納河的一座橋洞下。一天,他回家后發(fā)現(xiàn)自己的住所居然被三個小孩和一只小狗給占領(lǐng)了。阿曼德老人非常生氣,他不喜歡孩子,想要趕走他們。在與孩子們的爭執(zhí)中,他們彼此認識了。在了解了孩子們的情況后,阿曼德老人漸漸改變了態(tài)度。之后,老人甚至替他們的媽媽照顧他們。而三個孩子已早早把阿曼德老人當(dāng)做自己和藹可親的爺爺了。阿曼德為了實現(xiàn)孩子們愿望——讓他們擁有一個溫暖、幸福的`家。他毅然決定放棄乞討生活,另謀出路找了一份適合自己的工作,與孩子們的媽媽一起撐起了這個溫馨的家。橋下寒冷的風(fēng),吹不散這一家人溫暖的愛!
讀完這本書,我的心情久久不能平靜。人與人之間由彼此了解到坦誠相待;互相幫助使貧窮不再那么可怕,使得希望漸漸清晰。阿曼德老人用善良的信念指引自己,他的精神就像寒夜的一點星光,雖然微弱,但足以照亮孩子們未來的路。我希望全世界的孩子們都能擁有自己幸福美好的家!
延伸閱讀
最新窮人讀后感(匯總5篇)
閱讀作者寫的作品,讀后讓人很受感動,文采非常令人羨慕。寫讀后感不需要用太多筆墨贅述原文,而是要表達自己的思考。是否最近曾為寫作品讀后感而煩惱過呢?經(jīng)過收集并整理,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈上最新窮人讀后感,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
最新窮人讀后感(篇1)
這幾天我又讀了《窮人》這篇文章,深深地被漁夫和桑娜的善良品質(zhì)所感動,直到現(xiàn)在也有很深很深的感受。
《窮人》這篇課文是俄國作家列夫?托爾斯泰寫的。課本文寫了原本生活十分貧困的漁夫的妻子桑娜在一個寒風(fēng)呼嘯的夜晚,著急地在家等待著出海捕魚的漁夫歸來。就在這時,突然想起了她傍晚就打算去探望那個生病的女鄰居西蒙到現(xiàn)在還沒有去,于是她急急忙忙的去看西蒙,當(dāng)桑娜到了西蒙家的時候發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)歸西了。但是桑娜看見她的身邊正躺著兩個很小的孩子。于是就把孩子抱回了家,同自己的五個孩子放在了一起。漁夫回來后得知女鄰居西蒙死去的消息,便主動提出要把西蒙的兩個孩子抱過來。后來,妻子桑娜告訴漁夫,她已經(jīng)把兩個孩子抱過來了。
讀完了這篇文章,讓我真正感受到漁夫和它的妻子桑娜在那么貧窮的情況下,還要收留鄰居家的兩個孩子。自己家的五個孩子都夠他們受的了,現(xiàn)在又多了兩個,使他們的生活負擔(dān)增加了許許多多。但是漁夫還是堅持讓他的妻子把兩個孩子給抱過來。從中看出漁夫和他的妻子桑娜是多么的善良、純樸、正直。他們寧可自己多受苦也要收養(yǎng)鄰居家的孩子,還要幫助別人。讀《窮人》一文,讓我明白做人一定要做一個有道德的人,一定要做一個對社會有益的人,一定要做一個助人為樂的人。
大家都會說幫助別人是一件舉手之勞的事,但又有多少人能去做好事呢?所以我一定要向漁夫和桑娜學(xué)習(xí),樹立一顆善良的心,多做好事,不做壞事。真正做一個優(yōu)秀的好學(xué)生。
最新窮人讀后感(篇2)
盧周來不是著名的經(jīng)濟學(xué)家,卻是少有的有良知的經(jīng)濟學(xué)家。
經(jīng)濟學(xué)家是一個尷尬的稱謂,特別是在中國。經(jīng)濟學(xué)家行使自由言論的權(quán)利時,總是受制于利益。反過來,每個人,每個階層也都要為其言論在這個社會中的影響付出代價,而且這個代價是成比例的。
盧老師的特點就是能將利益限制降到最低,而支持他這份執(zhí)著的是來自他對弱勢群體“偏袒”的人文關(guān)懷與對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。有幸拜讀盧老師的《窮人經(jīng)濟學(xué)》,故此抒懷。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》這本書收集了盧老師這位儒雅的`學(xué)者長期的書信,時評與隨筆,行文靈動活躍,觀點新鮮卻樸實,完全沒有學(xué)術(shù)論文那般晦澀難懂。內(nèi)容上也沒有特定的脈絡(luò)架構(gòu),但可以捕捉到的兩條線路是:一,以經(jīng)濟學(xué)視角分析弱勢群體,不只是窮人,還包括弱勢國家如中國;二,經(jīng)濟研究與價值判斷的關(guān)系論述。
同樣出身貧寒的盧老師對“窮”的理解比一般人要來的直接和透徹,他純粹是出于本能而站出來給“窮人”說話爭取權(quán)利。
窮人為什么窮?
新自由主義學(xué)派的“窮人窮是之所以是因為懶惰”的論據(jù)十分單保僅僅是第一次工業(yè)革命遭遇巨變的歐洲農(nóng)民就充分說明,更別提中國九億農(nóng)民。
弗蘭克·奈特則以更現(xiàn)實的“出身,運氣,努力”學(xué)說闡述了競爭性制度下收入不平等日益積累的惡劣后果。出身最重要,運氣次之,努力的作用最校顯然,奈特的論點極具說服力。而“環(huán)境說”則是為了掩蓋“剝削說”而匆忙登場的,以致站不住腳。這一點在中國表現(xiàn)得相當(dāng)明顯:一是改革開放需要一部分人犧牲;二是入世以來帝國主義以資本和技術(shù)為手段的隱形掠奪。
“其實貧困并不是一定意味著個人財產(chǎn)的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他們并不窮。貧困即不是東西少,也不僅僅是手段與結(jié)果之間一種關(guān)系。貧困是一種社會地位,貧困是文明世界的副產(chǎn)品,除非連同文明一起消除,否則我們將永遠消滅不了貧困?!?/p>
我們不能說馬歇爾·薩休斯在聳人聽聞,應(yīng)該放下過去經(jīng)驗的影響,理性后再講立常
文明是進步還是退步我們先不考究,但隨著文明的發(fā)展,“不平等的社會結(jié)構(gòu)”使得社會進步的每一點成果都被“掌握實際權(quán)利的上層集團”所瓜分,而下層貧困階層的“分裂”又阻礙了他們?yōu)樗麄兊墓餐娑龠M改革的努力——即“改革冷漠癥”。同時,貪污的腐敗的盛行,“政府越來越多地落入富人和權(quán)勢人物掌握之中”,使得原來不平等的社會結(jié)構(gòu)更加剛性化,貧富越來越懸殊。
連馬克思也承認資本這“骯臟的血淋淋的”東西推進人類歷史發(fā)展的巨大作用,我們也沒理由一直抹黑它,反倒應(yīng)該了解它利用它。可是有資本存在必然會誕生私有財產(chǎn),從而帶來他們造就的不平等。那么,我們該如何將這種不平等減少到哈耶克說的“先天差別所許可的限度”呢?讓我們一起回過頭來看之前提及的“出身,運氣,努力”學(xué)說(其實后來奈特的學(xué)生布坎南又增加了“選擇”)便明白了。上面的提問就轉(zhuǎn)變成我們?nèi)绾螌ⅰ俺錾怼钡淖饔脺p到最小同時提供更多公平的機會使努力發(fā)揮最大的作用?無疑,答案是遺產(chǎn)制和教育。
羅素說:既然人們在歷史上曾經(jīng)懷疑政治世襲制的合法性并取消這一制度,那么,我們今天也應(yīng)該懷疑經(jīng)濟上的私有財產(chǎn)繼承權(quán)并為取消這一制度而努力。
試想一下,富人的財產(chǎn)無法被子嗣所繼承而不得不捐獻給社會協(xié)助窮人接受教育,于是他們的后代又站在同一起跑線競爭,如此循環(huán),卻沒有出現(xiàn)“君子國效應(yīng)”,的確美好。但它因為處于精確,完全靜止的天地而顯得不現(xiàn)實。因此,我們應(yīng)該在稅制上做工作:如50%的遺產(chǎn)稅,較高的起征點以及高的累進所得稅率。而政府則將財政預(yù)算的重心放在社會福利:社保,醫(yī)療和教育。雖然弗里德曼對美國公立學(xué)校的批評不無道理,但在我國,公立學(xué)校卻如荒漠甘露般珍貴,而且越多越好。教育產(chǎn)業(yè)化完全是站著說話不腰疼的人在睜眼說瞎話。
現(xiàn)在讓我們把思維轉(zhuǎn)到對經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)思考。
接觸經(jīng)濟學(xué)有一年的時間(大部分時間花在考卷上那千篇一律的答案),常常有這樣的疑惑:為什么經(jīng)濟學(xué)不具備普適性?為什么要等到亞當(dāng)·斯密的《國富論》問世了才奠定經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ),使其獨立為一門學(xué)科?要知道,商品遠在哲學(xué),數(shù)學(xué)等之前就隨人類起源而出現(xiàn)!在這本書中我知道,這在經(jīng)濟思想史上稱為“海爾布魯納難題”。而更有意思的是“海爾布魯納難題”的中國版——50XX年的燦爛文明史,有諸子百家的思想盛宴,有四大發(fā)明的科技智慧,卻始終不能為世界貢獻一位重量級的經(jīng)濟學(xué)家。時至今日,甚至被郎咸平取笑大陸只有不超過五位經(jīng)濟學(xué)家。這一點是否值得我們?nèi)ド钏寄兀恳苍S這個時候有人會慣性地搬出“制度”,“意識形態(tài)“等來做課題,可是,我們?yōu)槭裁床荒艹料聛戆l(fā)現(xiàn)細節(jié),從自己做起呢?
首先要提到近年來爭論不休的“經(jīng)濟學(xué)家需不需要道德”?提兩個問題是這個論點形象化:一,為納粹服務(wù)的經(jīng)濟學(xué)家該不該被詛咒?二,為特定的利益集團說話的經(jīng)濟學(xué)家該不該接受審判?我的回答是:前者是無辜的,而且他們應(yīng)該像隆美爾一樣被尊重。(這一觀點恐怕盧老師是不同意的)我認為,因為在他們的領(lǐng)域有一套職業(yè)規(guī)則,以純粹的經(jīng)濟學(xué)觀完成價值判斷。即尊重自己的職業(yè)道德而不應(yīng)滲入生活道德。而后者應(yīng)該受到法律和道德的譴責(zé)。如中國的某些著名經(jīng)濟學(xué)家被“資本”和“權(quán)力”階層收買后顛倒是非,為這些利益集團服務(wù),置普通百姓于水深火熱。如“油價與國際接軌”。如“把土地全賣給我,我讓你們發(fā)財”。豈知厚顏無恥?
也許學(xué)過經(jīng)濟學(xué)的會說:人類行為的規(guī)律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基礎(chǔ)上,而是建立在自利原則的基礎(chǔ)上。沒錯,“理性經(jīng)濟人”都是自私的。
由此,經(jīng)濟學(xué)與道德不可調(diào)和的對立便呈現(xiàn)開來。我們將其簡化地提問,即經(jīng)濟學(xué)家是干什么事情的?他們是工人,按時按量交論文開講座拿工資;他們是經(jīng)濟命脈的主導(dǎo)者,一個觀點就會引發(fā)社會劇烈反應(yīng)。像這樣一個神圣的職業(yè)完全是有必要受法律監(jiān)管的,而且一旦出錯便追究責(zé)任。所以這些神圣的工作者們講話的時候要先摸摸良心,而且寧可少說一千,不可錯說一句。
其次,經(jīng)濟學(xué)家都是很有智慧的。因為他們可以用經(jīng)濟學(xué)眼光來分析生活的點點滴滴。因為一切事物都是成本——收益的計算結(jié)果。以上說辭其實是一個有名的悖論,盧老師也給予了糾正,在他看來,“愛”和“民族大義”等事件是經(jīng)濟學(xué)原理解釋不通的。如“田螺為仔死”。父母辛苦一輩子將孩子拉扯大而不求回報。盧老師確實很有儒學(xué)修養(yǎng)。但我們從長遠來看,孩子長大成人,獨當(dāng)一面,或者我們可以假使他們?yōu)楸<倚l(wèi)國等等光榮的事情做了貢獻,父母該有多大的滿足感。在外人看來會為他們不值,但在父母的內(nèi)心,他們已經(jīng)知足了,他們只希望孩子快高長大平平安安,他們一輩子的成本只在孩子長大那一刻帶來了效用。再比如抗敵或與歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他們“權(quán)衡”過成本——收益,并認為有“賺頭”。即使不幸死去,用生命換來祖國的統(tǒng)一或者社會的安穩(wěn),收益是大于成本的。之所以顛覆“人的一生都是成本——收益的計算過程”這一明顯的“悖論”,無非想表達,有些人很容易滿足。
最后我們帶著經(jīng)濟學(xué)回歸原點。
從亞當(dāng)·斯密《國富論》問世以來,經(jīng)濟學(xué)作為一門學(xué)科不過二百多年的時間。而在此之前的6000多年人類文明史中,它還是與哲學(xué),倫理學(xué),數(shù)學(xué),藝術(shù)和歷史學(xué)融合在一起。只是因為市場制度發(fā)展,才帶上這一門獨立的學(xué)科,不久又分裂出多個子學(xué)科朝著不同的方向前進。但我們相信,他們都有著同一個愿景,即朝著一種力圖精確化實證化的方向發(fā)展。當(dāng)我們讓各派別的核心回歸,經(jīng)濟學(xué)也就純粹地為解決各種制度下人類的生存之謎而存在。
《窮人經(jīng)濟學(xué)》,盧周來,上海文藝出版社。
最新窮人讀后感(篇3)
今天,我讀了格林童話的《窮人和富人》,令我深有感觸。文中主要講述的是:上帝到人間旅行,一天晚上,他累了,想找戶人家借住一晚。上帝先來到富人家,任憑他怎么說,富人就是不同意;于是上帝又轉(zhuǎn)身來到窮人家,剛一敲門,窮人就讓他進屋過夜,并為其準備了食物,讓出了自己僅有的床給上帝過夜,上帝深受感動,并幫助窮人實現(xiàn)了三個愿望的故事。
這個故事讓我感受到:窮人心地善良,為他人著想,盡全力幫助別人,最后終得好報;而富人時時為自己著想,以致不愿意幫助別人,最后賠了馬兒還被人恥笑。
我喜歡書中的窮人,因為他們有愛心,他們不但讓上帝借宿,還為上帝提供了食物。我討厭書中的富人,因為富人總是想:“如果每個敲門的人都到我家過夜,那我就只好睡到路上去了?!蔽蚁M约鹤鲆粋€象窮人那樣心地善良、富有愛心和同情心的人,我也會盡力去幫助那些需要幫助的人們,因為世界需要愛,相信好人終會有好報!
最新窮人讀后感(篇4)
讀了文章《窮人》讓我非常感動,這篇文章告訴我們一個道理:善有善報,我們一定要做一個善良的人,這樣世界就會對你一笑。
《窮人》這篇文章講了:漁夫的妻子桑娜在寒風(fēng)呼嘯的夜晚,知道了鄰居西蒙死了,就把她的兩個孩子抱回家,漁夫也知道西蒙病故,主動提出收養(yǎng)兩個孤兒,夫妻倆不謀而合。
桑娜和漁夫?qū)幵缸约撼钥嘁惨獛椭鷦e人。而且他(她)們還有勤勞、樸實、善良、富有同情心的高尚品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。文中說桑娜有一顆善良的心,如果她沒有那顆善良的心,她就不會去看望西蒙,不會知道西蒙已經(jīng)病故,那么兩個孤兒會被餓死。文中還說了桑娜家地打掃得干干凈凈,擱板上的餐具閃閃發(fā)亮,她正坐在椅子上補破帆,從這里我們就可以看出桑娜十分的勤勞。她家的生活多么貧困,這更能襯托出她的善良是多么可貴。
想想我們自己,我們在家里幫助爸爸媽媽做家務(wù),那爸爸媽媽就會更疼你,愛你;我們在學(xué)校里如果常常幫老師收理桌子,那我相信老師一定會喜歡你;在街上如果你看到了老奶奶提不動重的東西,你跑上前去幫老奶奶提回家,我相信你一定會受到老奶奶的贊揚;在街上如果你前面的人錢包掉了,你撿起來并還給那個錢包的主人,我相信那個掉錢包的人一定會對你說一聲“謝謝”……
我們有必要向《窮人》中的桑娜和漁夫?qū)W習(xí),做個善良的人,我想世界真的會對你一笑。
最新窮人讀后感(篇5)
有一個窮人,很窮,一個富人見他可憐,送給他一頭牛,告訴他好好開荒,到了春天,撒上種子,秋天就可以遠離那個窮字了。
窮人滿懷希望開始奮斗。可牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。只得把牛賣了,換來了羊,先殺一只,剩下的可以生小羊,長大了再去賣,還可以賺錢。
窮人如愿以償,只是吃了羊后,小羊沒有生下來,沒辦法,忍不住又吃了一只。窮人想,不如把羊賣了,買成雞,雞生蛋的速度更快,雞蛋可以賺錢,日子立刻可以好轉(zhuǎn)。
窮人又如愿以償了,但日子沒有改變,他又開始殺雞,終于只剩一只雞時,窮人的理想破滅了。他把雞賣了,打一壺酒,三杯下肚,萬事不愁。
春天又來了,富人送種子來,卻發(fā)現(xiàn)窮人一貧如洗,牛早就沒有了。
富人轉(zhuǎn)身走了。窮人當(dāng)然一直窮著。
其實成功秘訣就是:沒錢時,不論再困難,也不要動用積蓄,壓力會使你找到賺錢的新方法,幫你還清賬單。這是個好習(xí)慣。習(xí)慣成就一切,人生中,良好的習(xí)慣能使我們獲得成功,而一個壞習(xí)慣,會使我們漸漸偏離方向,離目標越來越遠,習(xí)慣在無形中決定成敗。每一個人都有過夢想,有過機遇,都曾經(jīng)為目標而奮斗,成敗與否,就要看你是否有一個良好的習(xí)慣,是否堅持。
最新病人讀后感匯編十二篇
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病人讀后感【篇1】
作為一名醫(yī)生,能夠為患者服務(wù)是我最大的榮幸。但是,在我整個醫(yī)生生涯里,我從未想過自己會成為總統(tǒng)的醫(yī)生。這一天發(fā)生在我面前,卻讓我深刻地感受到了這個職位的不同尋常之處。
一天,我接到了一通來自國務(wù)院的電話,告訴我有一個非常特殊的病人需要我的治療。當(dāng)我知道這個病人是我們國家的總統(tǒng)時,我的心臟立刻跳得更快,因為我從未為如此高位的官員提供過醫(yī)療服務(wù),這使我感到了一絲緊張和責(zé)任。
我迅速趕到總統(tǒng)府,被領(lǐng)進寬敞明亮的病房,看到總統(tǒng)面色蒼白地躺在床上,由幾個醫(yī)學(xué)專家和幾名護士圍繞著。我思考了一下整個情況,尊重其他醫(yī)生的專業(yè)意見,并開始與他們建立協(xié)作關(guān)系,共同治療這位病人。
幾小時后,治療方案產(chǎn)生了顯著的效果,總統(tǒng)的健康狀況有了明顯的改善。我對病人做了一些必要的檢查,同時也對他進行了補給和藥物治療,直到他最終康復(fù)。在醫(yī)學(xué)上看來,這是一種標準的流程,但是,作為一位醫(yī)生,我非常重視對每一個病人的關(guān)注和照顧。
在我和總統(tǒng)的多次接觸中,我發(fā)現(xiàn)他是一位非常聰明、富有同情心和關(guān)注病人的人。他一直堅持在床上學(xué)習(xí),仔細閱讀醫(yī)學(xué)書籍,并向我詢問有關(guān)治療方案和流程的細節(jié)。他自然流露出的人性和溫暖,讓我對他的人格都有了更深入的認識。
在治療結(jié)束后,總統(tǒng)表達了對我的感激之情,并坦承,在他那個位置上很難找到一位醫(yī)生愿意接受他的治療。但是,他說,我為他所做的一切,讓他很快地重新站起來,這是他永遠不會忘記的。
當(dāng)我離開總統(tǒng)府時,感覺非常滿足和榮幸。作為一位醫(yī)生,我不僅能夠幫助他人,還能夠為我們國家的一位領(lǐng)袖提供醫(yī)療服務(wù),這種體驗銘刻在我的記憶中。
總之,在我的病人是總統(tǒng)的那段時間里,我深切體會到了對治療病人的責(zé)任,同時也受到了總統(tǒng)那樣的感情關(guān)懷和關(guān)注。這次經(jīng)歷讓我更深入地理解了醫(yī)患關(guān)系和人際關(guān)系的意義,讓我感到更加熱愛我的工作,并對我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)生涯充滿了信心。
病人讀后感【篇2】
觀“英國病人”有感又是一個以二戰(zhàn)未背景的電影,在那個年代,愛情是永恒不變的主題,正如那封信中:“我知道你會回來把我抱起迎風(fēng)屹立,我已別無所求,只想跟著你漫步天國,與你一同去一個沒有地圖的樂土??”
那些陷入劇情而無法擺脫那一絲傷感的觀眾,不妨這樣思索一下。假使沒有戰(zhàn)爭,奧爾馬西和凱瑟琳是很難相遇的,也就不會發(fā)生感情,也許,對于那些喜歡浪漫的人,戰(zhàn)爭只是一種奇妙的酵素,在恨的同時等待著不可能的事情發(fā)生,其中最吸引人的不正是愛情嗎?
邁克爾·翁達杰用優(yōu)美而抒情的筆觸,描繪了第二次世界大戰(zhàn)末期,意大利一棟廢棄別墅里,四個傷心人的因緣際會。他們生活在世外桃源一般的風(fēng)景中,卻無法享受戰(zhàn)爭結(jié)束帶來的和平與安寧。
有些電影之所以經(jīng)典,并不是因為他擁有多么宏大的場面和驚心動魄的情節(jié),很簡單就只是因為電影在慢慢的給我們講述一個故事,一點一滴深入我們的心靈和骨髓之中。你越看越發(fā)現(xiàn),你漸漸看到了靈魂和真諦的樣子,雖然虛幻,但也是一種虛幻的真實,并且電影突出三大主題:戰(zhàn)爭與道德、愛情與人性、性別與權(quán)力?!队∪恕愤@部電影在很早之前就聽說過,是一部獲得奧斯卡大獎的經(jīng)典影片,倆個時空交錯的蒙太奇拍攝手法讓人在看的過程中有點不知所措。你必須靜下心來慢慢聽電影給你娓娓道來。那些混亂不知電影所云的感覺會在你看完之后變得清晰明了,隨著你慢慢的回味,你會發(fā)現(xiàn)原來電影給我們講了一個特別經(jīng)典的愛情故事。
電影名字叫英國病人,只是一個身份,導(dǎo)演并不想通過這個名字告訴我們什么耐人尋味的東西,但是我卻想把他聯(lián)系到影片的主題上,這個病人艾瑪殊表面是一個被燙傷的病人,實際上映射出他得了一種叫愛情的絕癥,除了死亡好像沒有什么其他可以結(jié)束的方法。艾瑪殊和有夫之婦凱瑟琳的愛情原本不該發(fā)生,但卻發(fā)生的那么轟轟烈烈無法控制。他們的愛情僅有愛情而已,顯得那么純粹。影片通過艾瑪殊的點點回憶來勾勒這個讓人心痛的故事,其間還穿插著照顧艾瑪殊的護士漢娜的愛情歷程,倆者相互交替補充著。艾瑪殊對凱瑟琳的愛之前朦朧隱晦,隨后直接炙熱,如同沙漠一般。這種愛過分強烈,讓他愿意為愛做任何事情,以至于到了后來當(dāng)凱瑟琳出事之后,他為了拯救洞穴中的愛人,不惜繪制西非地圖出賣給德國軍隊,他只知道不論做什么事情都要把心愛的她解救出來,這是支撐他生活的信仰,除此之外他不愿意思考其他的任何事情,到最后凱瑟琳還是死在了洞穴,她在洞穴之中靠著微弱的手電所寫下的愛情箴言讓我痛哭流涕。
我很喜歡那封信的獨白,親愛的,我在等著你。黑暗中的一天有多長呢,或者,黑暗中的一個禮拜呢?這會兒火已經(jīng)熄了,我冷得要命。我真應(yīng)該把我自己拽到外面去,不過,也得外面有有太陽才行??峙挛椰F(xiàn)在是在浪費那亮光繪圖,浪費那亮光寫這些東西。我們會死。但我們死的好富有。我們擁有著自己的愛人和部類;擁有我們曾經(jīng)吞咽過的美味;擁有我們進入的身軀,我們在其中就像在河里游啊游。我們把恐懼埋藏在這里面,像這個凄涼的洞穴。我要把所有的這一切,都銘刻在我的身軀上。我們會有著真正的國度,可不是地圖上勾畫的邊界,或者強權(quán)者的名字所代表的那種。我知道你會回來,把我?guī)С鋈?,帶我走進風(fēng)的宮殿。在這樣的地方和你,和朋友們一起漫步,那就是我所想要的一切了。一個沒有地圖的地球。燈光也熄滅了,我現(xiàn)在是在黑暗中書寫。,影片同時讓我們看到艾瑪殊抱著她在漫漫的黃沙峭壁之中艱難的行走,艾瑪殊痛哭的樣子把每個看到此的人的心撕成了碎片,同風(fēng)一樣四散在黃沙之中。
相愛不能在一起,尤其還要被天各一方的痛徹心扉有誰能懂?哭到無聲,哭道沙啞,哭到青筋爆出,哭到天昏地暗,哭到滄海桑田。愛情有時是一種絕癥,最好你不要得上這種病,但是萬一被命中,你將獲得與常人不同的經(jīng)歷,讓你覺得來這世界走一趟是多么的值得和慶幸,即使是絕癥瀕臨死亡,也在所不惜。有一種病無法痊愈。如果有機會也不會選擇痊愈。我個人認為英國病人是部令人震撼的愛情電影,影片以時空交錯和愛情主題交叉的蒙太奇方式展開對故事的敘述,愛情與戰(zhàn)爭,回憶與現(xiàn)實,錯落有致,條理分明,并不瑣碎。整部影片在過去的世界與現(xiàn)實的時間里來回穿梭,彼此銜接非常自然?,F(xiàn)實與回憶有機地融合成一幅絢麗的歷史畫卷,既氣勢磅礴又細膩動人。個人的命運和遭遇放在推至遠景的歷史框架中,淋漓盡致地抒發(fā)著人類最內(nèi)在的情感,噴發(fā)出強烈的愛恨交織的情感洪流。片中的動人之處正是對人類心靈和細微感情的描述,其間充滿了人性美的瞬間。
望向窗外夜色的時候,只有淺黃色的月球靜靜懸浮在半空中,寂靜的天空下有柳樹枝椏穿過月面,仿佛割裂開.
電影看完的時候,水杯已經(jīng)空了很久.
記憶中挽留的時光,在久遠的年代里,停留了多久呢.有些事情,我們終將忘記,有些人物,我們會難以想起.那些仿佛耗盡生命中所有的傷痛時間都將隨風(fēng)而逝.影片最后的人們各自離開,那個記憶里的艾馬殊駕駛著飛機帶著死去的愛人穿越沙漠,那個現(xiàn)實里救了艾馬殊又讓它安眠的護士也隨著卡車回去故鄉(xiāng).
陽光穿越林中縫隙,照在前方的路上,照在人的心里.時光,那是被遺忘的地方.
影片采用交叉敘述的手法,在男主人公的回憶里與現(xiàn)實中來回交錯的時光,慢慢將故事的全貌撥開風(fēng)沙,呈現(xiàn)在觀眾的視界里.這又是一部二戰(zhàn)中發(fā)生的電影,但與戰(zhàn)爭無關(guān),只有緩緩鋪開的愛情曲調(diào).艾馬殊與嘉芙蓮兩人違背道德的愛情,與至死不渝的誓約,是貫穿全文始終的主線.而穿插在其中的護士與錫克工兵的愛情與離別,也為了襯出愛情也有互相逃避的一面.
一個飛機失事而被帶進修道院整日躺在床上的英國病人,一本掩埋在風(fēng)沙里的老舊書冊,一段緩緩散開在時光里的美麗故事.影片讓人沉浸在這種戰(zhàn)爭年代中愛情的執(zhí)著與遺憾,讓人糾結(jié)于每個人在其中的愛恨與尋求.一個不在乎國界的地圖測繪家,卻因信任的英軍蠻橫無理的阻撓而無法前去救奄奄一息的愛人,最后只能背叛英軍而以交給德軍沙漠地圖的代價換回他的飛機.最后交叉的端點只是令人遺憾的結(jié)局,男主人艾馬殊公最后仍然沒有救起他的愛人嘉芙蓮,而現(xiàn)實中的他選擇了死亡.陪在一旁的護士靜靜讀完那段嘉芙蓮在山洞里等待時寫下的話語,眼淚留在面龐,那個病人已經(jīng)死在了記憶里.那個在漫天沙漠上飛行的男人,帶著他死去的女人.
這是結(jié)局,又是開始.不久前與世長辭的大師安東尼·明格拉為我們展現(xiàn)了一部絕妙的電影.
病人讀后感【篇3】
當(dāng)醫(yī)生的一天,在診所里不停地接待各種病患。我認為這是一份辛苦但值得去做的工作,因為給予病患們幫助和治療也是一種快樂和滿足。然而,這一天,我收到了一個非同尋常的預(yù)約。
我接到了一位總統(tǒng)的預(yù)約,這對于一個醫(yī)生來說是一個難得的經(jīng)歷。于是,我迫不及待地打扮整齊,并借助所有的知識和技能來準備好接待他。這是一位非常重要的人物,我知道必須以最高的專業(yè)素質(zhì)和技能來完成這個任務(wù)。
等待中,我想象著一位總統(tǒng)的病癥可能是什么。難道他有什么重大的疾病,或者他只是想要預(yù)防性檢查?我對他的身體狀況一無所知,但是這個病人絕對是目前我最重要的病人。我的職責(zé)是盡力幫助他,提供專業(yè)的意見和治療,以確保他的健康和安全。
總統(tǒng)終于到來了。在他進入治療室時,我的心跳加速、頭皮發(fā)麻。我站在那里,穿著白色的醫(yī)療工作服,感覺自己非常小,而他非常偉大。總統(tǒng)揮手向我問好,但那眼神中透露的卻是一種難以言表的不安和恐懼。
我開始檢查他的身體,并詢問了一些關(guān)于健康方面的問題。我試著讓他感到放松和安心,但很明顯我的努力沒有產(chǎn)生很大的效果。盡管如此,我還是告訴他,這只是一個普通的檢查,沒有任何問題。
隨后,我收到了他的檢查報告,并在一張筆記本電腦中瀏覽著結(jié)果。他的身體情況非常健康,沒有明顯的病癥。這絕對是一個好消息,但是他看起來很憂慮,讓我感到心疼。我跟他交談并嘗試了解他的情況,以幫助他排解一些擔(dān)憂和不安。
我們聊了很久,他告訴我他的大部分擔(dān)憂都是心理上的。他說,他經(jīng)常感到無力和孤獨,因為他是一個孤獨的職業(yè),要承受整個國家的負擔(dān)。這使他感到無望和孤獨,他已經(jīng)習(xí)慣了這種感覺,但也意識到他需要改變。
我試著鼓勵他,提供一些治療方式和建議。我向他解釋了一些自我療愈技術(shù),如冥想和瑜伽,這些方法可以幫助他放松和減輕壓力。我還向他推薦了一些書籍和資源,可以幫助他更好地處理自己的情感和情緒。
整個過程中,我感到很榮幸和感激。我作為一名醫(yī)生能夠為一個重要的人物提供幫助并得到他誠摯的信任,更是一種不可多得的機會和體驗。
總的來說,這次治療讓我更加了解了自己的職責(zé)和義務(wù),以及醫(yī)生需要具備的專業(yè)素質(zhì)和技能。我的病人是一位總統(tǒng),但我對待他的方式是和對待任何其他病人一樣的,因為我的職責(zé)就是盡心盡力地幫助每一位需要我?guī)椭娜恕?/p>
病人讀后感【篇4】
作為一名醫(yī)生,我經(jīng)歷過無數(shù)次與病人打交道的時刻。我一直以為我對病人的需求和感受有所了解,但直到我自己成為病人的那一刻,我才真正體會到他們經(jīng)歷過的痛苦和無助。
那天,我突然感到身體一陣劇痛,無法自持地倒在地上。我嚇壞了,這種感覺讓我徹底喪失了對身體的掌控。我知道自己需要幫助,但仍然對醫(yī)療系統(tǒng)發(fā)生了深深的恐懼。
我被送入醫(yī)院,躺在陌生的病床上。醫(yī)生們走進來,拿起我熟悉的醫(yī)療工具,開始檢查我的身體。我看到他們的自信和專業(yè),但我也能感受到他們對我何等重要,因為這是他們每天必須面對并竭盡全力解決的問題。
病床上的時間感覺過去得很慢,我開始意識到在這個角色中我的無助。我突然發(fā)現(xiàn)自己再也不能忽略或輕視病人的感受。每天,我都親眼看到病人對病情的擔(dān)憂和未來的不確定性。現(xiàn)在,我在他們中間,親身體驗這些情緒。
在醫(yī)院里,我也開始思考醫(yī)務(wù)人員和病人之間的溝通。我們對待病人的方式是否始終真正關(guān)心和體貼?或者我們只是將他們當(dāng)作任務(wù)列表上的一個“病人”?我認識到我們在醫(yī)院中的忙碌和緊迫感可能會讓病人感到被忽視或被忽略。我意識到,在那個依賴著醫(yī)療專業(yè)知識的世界里,真正傾聽病人的聲音和需求是多么重要。
睡在病床上,我自然而然地開始反省自己的醫(yī)生身份。我回想起自己在工作中的種種行為,思考著是否能夠做得更好。我捫心自問,是否曾在工作中犯過實質(zhì)性錯誤,或者是否經(jīng)常有缺失的細節(jié)?我現(xiàn)在更加理解醫(yī)生的責(zé)任重大,并且明白一點疏忽可能會對病人產(chǎn)生怎樣的后果。
每天,我都目睹了許多醫(yī)生、護士和其他醫(yī)護人員不遺余力地為我提供照顧和治療。他們無私地付出,無論是伴我度過病床上的黑夜,還是給予我盡可能舒適的生活環(huán)境。我更加深刻地理解了這些醫(yī)護人員所經(jīng)歷的艱辛和壓力,以及他們對病人的奉獻精神。
隨著時間的推移,我開始康復(fù)起來,重新回到了自己的床位。作為一個曾經(jīng)是醫(yī)生的病人,我希望將這次經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為一份寶貴的啟示。我承諾將近距離地關(guān)心每個病人,把他們當(dāng)作身邊的親人對待,因為我明白治愈一個疾病不僅需要藥物和技術(shù),更需要關(guān)愛和支持。
這次經(jīng)歷讓我體驗到了作為病人的無助和恐懼,也讓我更加珍惜每一個病人和他們的故事。我希望每一個醫(yī)務(wù)人員都能意識到病人不僅僅是一個病歷號碼,而是一個需要幫助和理解的人。只有通過真正的關(guān)心和尊重,我們才能為病人提供真正的治療和康復(fù),使他們從病人的角色走向康復(fù)者的角色。
病人讀后感【篇5】
作為一名醫(yī)生,我對待病人的責(zé)任感和使命感讓我意識到醫(yī)療行業(yè)的重要性。作為醫(yī)生,我常常沒有時間和機會真正體驗到病人的感受。直到有一天,我意外成為了一個需要接受治療的病人,我才真正體驗到了病人的心情。
那天,我感到身體不適,出現(xiàn)了一些奇怪的癥狀,我決定去醫(yī)院檢查一下。由于我是醫(yī)院的員工,所以我很容易得到醫(yī)生的看診。在等待的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己感到焦慮和不安。平時在治療病人時,我總是充滿自信和冷靜,但當(dāng)我變成病人時,我才理解病人所面臨的恐懼和憂慮。
當(dāng)我終于進入醫(yī)生辦公室時,醫(yī)生讓我坐下,詢問了一系列關(guān)于我的癥狀和病史的問題。我察覺到醫(yī)生的語氣變得嚴肅,這讓我感到內(nèi)心的緊張。醫(yī)生告訴我需要進行一系列的檢查,以便確定問題的嚴重性。我不能相信自己竟然需要被檢查,我感到不安和恐懼。
接下來的一段時間,我被安排進行各種檢查,包括血液和尿液測試、X光和MRI等。每個檢查都讓我感到某種程度上的不適和痛苦,有時候還需要等待很長時間。我迫切希望盡快得到結(jié)果,同時也為結(jié)果而擔(dān)心。
在等待結(jié)果的過程中,我開始思考我曾經(jīng)對待病人的方式。我意識到,作為醫(yī)生,我們應(yīng)該更加關(guān)注病人的感受和需求,給予他們足夠的關(guān)懷和支持。我們不能簡單地以專業(yè)的眼光看待病人,而應(yīng)該將自己置于他們的角度,體驗他們的痛苦和不安。
最終,我終于收到了檢查結(jié)果。醫(yī)生告訴我,我的癥狀是由一種輕微的炎癥引起的,給我開了一些藥物來幫助緩解癥狀。雖然結(jié)果沒有什么大問題,但我意識到醫(yī)生與病人之間的溝通是非常重要的。通過與醫(yī)生的對話,我感受到了他的關(guān)懷和專業(yè)知識,這讓我感到寬慰和放心。
回顧這次經(jīng)歷,我深深體會到醫(yī)生與病人之間的互動非常重要。作為醫(yī)生,我們需要更加關(guān)注病人的心理需求,給予他們足夠的理解和支持。我們不僅僅是治療疾病,更是在幫助病人恢復(fù)健康的同時,給予他們力量和希望。
當(dāng)我化身為病人時,我才真正明白了醫(yī)生職責(zé)的重要性。這次經(jīng)歷提醒我,作為醫(yī)生,我們應(yīng)該始終關(guān)注病人的感受,去了解他們的需求,并為他們提供最佳的醫(yī)療服務(wù)。只有這樣,我們才能真正與病人建立起信任和理解的關(guān)系,讓他們在疾病中感受到我們真切的關(guān)心和關(guān)懷。
這次成為病人的經(jīng)歷讓我更加堅定了醫(yī)生這一職業(yè)的使命感。我希望將來在醫(yī)療工作中,不僅要注重技術(shù)的專業(yè)性,更要注重人文關(guān)懷的方面。每個病人都是獨一無二的個體,他們都需要我們的愛心和支持。以后,在治療病人的過程中,我會更加注重細節(jié),更加關(guān)心病人的情緒和需求,給予他們最好的幫助和療愈。
在病人這個角色上的一段時間,讓我重新審視了自己的醫(yī)療專業(yè)。我相信通過我對病人的理解和關(guān)心,能夠提供更好的服務(wù)和更好的治療效果。同時,也讓我更加珍惜自己的健康,更加堅定了我為他人服務(wù)的決心。作為一名醫(yī)生,我將以更加真誠的態(tài)度,更加專業(yè)的精神,去照顧每一個來到我身邊的病人,為他們帶去健康和希望的光芒。
病人讀后感【篇6】
用兩天的時間斷續(xù)的看完了,今天在外面端了一杯非速溶咖啡,又看了一遍。作者想說或說過很多話,兩個最大的詞:愛,戰(zhàn)爭。
男女主角之外,還有一對副男女主角,以及圍繞著他們的好些人物。這么多的信息頗能讓觀眾迷糊。(audience are highly likely to get overwhelmed by so much information.
)一部短短的電影能夠把這個故事講清楚已經(jīng)不錯了,如果還能讓觀眾帶著點什么感受離開影院,如同片尾的漢娜抱著希羅多德的歷史書微笑著離開修道院,能夠獲獎也在情理之中。
因為片子“散“,信息“多”,第一遍看完,在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際,想起這個那個,突然明白了。今天再看一遍,我想就個人而言我明白了,雖然我很可能在扯淡,姑且閑扯一番。
影片的主線是阿馬殊伯爵和凱瑟琳·克利珀敦夫人之間的關(guān)系。艾馬殊伯爵在北非沙漠中旅行研究歷史。
艾馬殊最害怕?lián)碛泻捅粨碛校╫wn and to be owned), 所以他與凱瑟琳.克利普頓夫人初次云雨之后,他說“當(dāng)你離開的時候,請把我忘了?!保╳hen you leave, please forgive me.
) 可是他們的愛情其實掙扎于ownership (所有權(quán))和label(標簽)之間??死疹D夫人羅敷有夫,跟隨丈夫來沙漠考察 (丈夫jeffeory事實上是英國間諜)。她屬于克利普頓先生,她屬于那個婚姻,她的標簽是“妻子”,“克利普敦夫人”。
不僅僅是人與人之間的擁有與被擁有(ownership), 每個人額頭的標簽,還有民族國家土地地球的擁有和被擁有(ownership),以及他們的標簽。艾馬殊伯爵是匈牙利人。為了救凱瑟琳,她在沙漠里走了三天,到最近的一個小鎮(zhèn)去借了一個醫(yī)生和一輛汽車回山洞。
英軍首先要了解的是艾馬爾蘇伯爵的國籍,也就是身份的歸屬;即使有一個女人在那里死去。因為艾馬殊的奇怪的名字和他的近乎瘋狂的態(tài)度,英軍認定艾馬殊是德國人,于是艾馬殊被囚。從囚車里逃出來后,他用自己的北非地圖與德軍(德軍俘獲的英軍飛機)交換了一架飛機,飛回沙漠洞穴,只是為了履行對凱瑟琳的承諾:
我會回來,我永遠也不離開你。接著,艾馬殊架著飛機,帶著凱瑟琳的遺體離開沙漠,卻因為機身的英國標簽,遭德軍機槍掃射。飛機墜毀,艾馬殊全身燒傷。
即便這樣,在盟軍醫(yī)院,人們要弄清楚地還是這個面目全非,肺部只剩下一丁點兒,下半身癱瘓的廢人的國籍問題。即使?jié)h娜和伊曼紐爾留在被遺棄的修道院里,也會有人因為記憶和仇恨找到伊曼紐爾并試圖殺死他。所以,片名叫“英國病人“(english patient).
即使是這么一個“病人”,也要弄明白他是英國人還是德國人。
艾馬殊伯爵最憎恨“擁有與被擁有”,討厭給形容詞,給標簽。他說:東西就是東西,不論你在前面放什么形容詞。
大車,慢吞吞的車,司機開的車,破車,都是車。(a thing is a thing, no matter what you put in front of it. big car, slow car, chauffeur-driven car, is still a car.
) . 而凱瑟琳反駁道:“那愛情呢?
浪漫的愛情,布拉特的愛情和孩子對父母的愛是截然不同的。”(love? romantic love, platonic love, filial love, quite different?
)更有意思的是,凱瑟琳的丈夫接口道:還有丈夫?qū)ζ拮拥目駸岬膼郏╱xoriousness , excessive love for one’s wife). 真難為凱瑟琳的丈夫,這么生僻的詞竟然給他知道了。
害我查了三個詞典才找到意思。艾馬殊被難倒了!
他太天真。弄不清楚所有權(quán)關(guān)系,混淆標簽,去掉標簽,取代標簽,都會有“戰(zhàn)爭”。男人女人的戰(zhàn)爭:
凱瑟琳的丈夫開著飛機帶著凱瑟琳企圖撞向艾馬殊,三個人同歸于盡。國與國、國與國之間的戰(zhàn)爭:間諜、殖民地、二戰(zhàn)、地雷、酷刑、酷刑、死亡。
甚至他自己,那個憎惡“ownership”的艾馬殊伯爵,卻把把凱瑟琳的脊下凹窩取名為“愛馬殊海峽”。愛情,總是要帶上“占有”的調(diào)子,不論你愿不愿意,不論有意無意;相愛的兩個人,總心心念念希望在一起,身體與身體的占有,精神與精神的占有。it’s all about ownership and label.
將人輾轉(zhuǎn)折磨于其間。艾馬殊伯爵一生逃避這個詞,卻最終將自己與他人,還有許多帶著標簽的“人”毀滅于其中。
甚至音樂。片中人說:音樂沒有所有權(quán)。
漢娜在寺院里彈了一首德文《歌德堡》的變奏曲,開玩笑說:“也許彈德文鋼琴,德文不會放炸彈,因為**是德文。但當(dāng)凱瑟琳在沙漠里,拉赫馬尼諾夫鋼琴協(xié)奏曲第二樂章的慢板在演奏時,我發(fā)現(xiàn)它非常不合適。
音樂也是有氣味,有記號,有痕跡的。拉赫第二帶著俄羅斯的痕跡,我覺得放不到沙漠中去。也許是我的偏見。
這曾是我最喜歡的一個樂章之一??伞坝∪恕睂⒁魳肪呦蠡?,而這個“具象”與我多年聽它的感受完全沖突。
凱瑟琳最后在山洞中,臨死前寫的那一段話,
“ ……we're the real countries, not the boundaries drawn on maps with the names of powerful men. i know you'll come and carry me out into the palace of winds. that's what i've wanted:
to walk in such a place with you, with friends, on the earth without maps. the lamp has gone out and i'm writing in the darkness.”
“我一直夢想在沒有地圖的地球上與你和朋友們漫步。。。”
愿望是美好的。有這樣的愿望總比沒有好。也許最終的結(jié)果并不太糟糕。因為愿望永遠是愿望。
也許有一樣?xùn)|西不受束縛:心靈的想象。沙漠中的人們在山洞中想象著游泳的姿勢,在山洞中畫出許許多多游著泳的人兒。幸甚, 我們還有這個。
明格拉就這樣走了,翻出以前的老文字。權(quán)當(dāng)我對他,對這部影響我的偉大電影的懷念。
愛情部分
人物 每部電影都有主角配角。每個愛情故事都有男人或是女人。
匈牙利人。
皇家地理協(xié)會會員。有著英俊面孔和干凈線條的男人。深邃的藍眼睛和低沉的嗓音。在北非沙漠探索,喜歡記錄自己的故事。第一眼就愛上了一個不該愛上的女人。
有夫之婦。
美麗而博覽群書的英國女人。金色卷發(fā),動人笑容,智慧眼睛。剛剛結(jié)婚一周年。他和丈夫來到沙漠為英國**繪制北非地圖。乘著飛機從天而降。
錫克教徒。
英軍中尉。導(dǎo)彈專家。有著一頭又黑又長又光澤的卷發(fā)。下巴上還有黑色的濃密胡茬。經(jīng)常隨部隊四處轉(zhuǎn)移。外表沉穩(wěn)卻有孩子般的浪漫。
**。最愛的男人死在前線。最好的女朋友死在眼前。不忍心丟下垂死的病人。在荒廢的修道院里像個主婦般的照顧他。在錫克教徒出現(xiàn)前一直沉溺在過去的痛苦回憶里。
愛任何能打動我的電影都必須有一個動人的愛情故事。不論結(jié)局是悲劇還是喜劇。
一個悲劇。
奧瑪沙也應(yīng)該知道。愛上一個有夫之婦的結(jié)局不會是幸福。但沒人能抵擋愛情的力量。
他愛她。他跟蹤她。他為她寫小說。
他叫她k。他請她跳舞,她的身體在他的懷抱。他和她在暴風(fēng)雨中在車里度過了一個安全的夜晚,經(jīng)歷了生死考驗。
但他拒絕把她的照片放進他最喜歡的書中,也許是想掩飾他對她的感情。
但他們還是相愛了。在干燥而炎熱的北非。
他們在不開燈的房間里**,汗水浸濕衣衫。他撕破了她的衣服,然后笨拙的幫她補好。但當(dāng)她躺在他身邊時,他讓她在她離開后忘記了他。她憤然起身而走。
其實k也明白,這是一場名副其實的偷歡。這個男人是她這輩子該有的一場劫難。所以在那個陽光明媚的圣誕節(jié),她仍然無法拒絕格子窗后面的臉。
在所有人舉杯高聲祝賀“圣誕快樂”的時候,他們在屋內(nèi)僻靜的一角盡情的享受著彼此身體的愉悅。他們是那樣投入,愛得分不開。
k.那樣美的一個名字。她就是這樣悄無聲息的愛上這個男人??鞓返南硎苊看魏退募s會,又接受著良心的譴責(zé)。終于,她不能再接受這樣的生活。在那個臨時的電影院,她跟他說再見。
他難以接受這樣的現(xiàn)實。他開始在酒會上胡言亂語。他忍受不了她和別的男人熱情的舞蹈。他拉住她,說要占有屬于他的東西。她全身顫抖,卻還是跟著丈夫在德軍來到前撤離。
另一個喜劇。
漢娜明白她為什么要照顧這個英國病人,因為他們也被困在記憶中。他總說忘記了自己的名字,忘記了自己的過去??蓾h娜知道他們都一樣痛苦著。
于是,她把病人當(dāng)作是朋友。她收拾好破舊的房間,為他布置好床鋪,掛好床帳。她還在寺院外的小花園里種了蔬菜,還種了稻草人趕走煩人的小鳥。
她剪短了頭發(fā),在水籠頭下快樂的洗澡。晚上在空地上一個人開心的玩跳房子。只是有時候,她會一個人哭泣。
有一天,她發(fā)現(xiàn)了一架塵封的鋼琴。她打開它,清脆的琴聲從她指間優(yōu)雅的傳出。突然,有人大叫她停下。她看到一個戴著頭巾的英國中尉,看上去像一個印第安人朝她飛奔而來。
他滿臉焦急。他說這附近50平方公里都被德軍埋上了炸彈。也許她現(xiàn)在就有生命危險。
她笑著和他開玩笑說,不管打得好不好,那是德國人。他不理會,依然認真檢查。在布滿了灰塵的琴架上,他們發(fā)現(xiàn)了炸彈的影子。
這樣,這個拆彈專家就留下來了。她以為他是印度人,病人告訴她這是錫克教徒。她發(fā)現(xiàn)他有一頭漂亮的黑長卷發(fā)。
她突然想到,在她最好的女朋友被殺的那天,當(dāng)她瘋了的時候,也是那個男人躺在地上檢查地雷的痕跡。不由得,她對他有了好感。
她看見他在洗頭。她跑過去送給他一杯橄欖油,說是給他頭發(fā)的禮物。他對她微笑。
于是,他們戀愛了。當(dāng)他不得不去完成一次拆彈任務(wù)時,她突然感到恐慌。她害怕再次失去愛人。
她踩著自行車朝目的地狂奔。當(dāng)她趕到時,他渾身沾滿泥水,筋疲力盡。因為他剛剛走過生死邊緣。
他們緊緊擁抱。與周圍的美國大兵一起歡慶戰(zhàn)爭結(jié)束了。他們的幸福生活該開始了。
結(jié)局 最后每個故事都有結(jié)局。這是亙古不變的真理。
一個悲劇。
k的丈夫還是發(fā)現(xiàn)了k的不忠。他難以壓抑內(nèi)心的悲憤。所以在帶著k駕駛著他們那架飛機去接約定好的奧瑪沙的時候,他選擇了大家一起同歸于盡。
在北非那片被太陽炙烤得發(fā)焦的土地上,飛機墜入地平線。他機警的躲過,卻拯救不了k丈夫的死亡,k的受傷。
他用白色紗布把k包起來,把她抱進洞穴,在那里他發(fā)現(xiàn)了神秘的壁畫。他說他要去給她找醫(yī)生。他給她簡單的包扎。
他給她留下了食物和水,他隨身帶的書,手電筒和燃燒的柴火。她問他,你保證你會回來么?他說,是的,肯定,我保證。
他在沙漠里走了三天三夜。他的信念支撐著他克服一切阻力。他終于找到了英**隊。
他要一個醫(yī)生和一部車。他要去救他的女人。但由于他可笑的姓,英軍把他當(dāng)成了德國人。
他們不顧他的解釋,抓住他。他無奈而痛苦的大喊著k的名字。他們把他押上去邊境的火車。
他找準機會打傷看管他的士兵,跳下車。他要回去。他遇見了德國人。
他用他繪制的沙漠地圖換回了一架飛機。他還是來不及。當(dāng)他再次邁進那個山洞時,k已經(jīng)安靜的睡在地上,一動不動。
他躺到她的身邊,撫摸著她的臉。
他用白紗將她包裹。他把她放在飛機前座。飛機絕望的升空。整個紅色的沙漠盡收眼底。遼闊而滄桑。冷竣而美麗。
可是愛情終究挑戰(zhàn)不了戰(zhàn)爭。飛機被擊落。k被火海吞噬。他被阿拉伯人從殘骸中救起,皮膚殘破的送入英軍醫(yī)院,成為垂死的英國病人。漢娜成為他的**,耐心的照顧他。
可是他承受不了自責(zé)。他把k的死歸結(jié)到自己身上。他認為是自己害死了最好的朋友。
最終,他請求漢娜讓他安靜的死去。漢娜淚流滿面地把剩下的嗎啡注射到他的身體里,讀了k對他的遺言。終于,他平靜的睡去。
另一個可能成為喜劇。
德國人投降了。大街上所有的人都在歡慶。所有的士兵都在慶祝新生活的來臨。中尉的中士興奮的爬上了廣場**水池。一聲巨響。中士被德軍留下的炸彈粉碎。
中尉不能原諒自己。他不再理睬她。他把自己一個人關(guān)在房間里。赤裸上身,沒有動作,沒有表情,仿佛服罪。
中尉必須要離開。他被調(diào)往其他地方。臨走前他呼喊她的名字。她沖出去。他要求她來看他。她吻他,目送他離開。
她終于結(jié)束照顧病人的日子。她收拾干凈那間大而空曠的房間。她搭上前往佛羅倫薩的汽車。
兩旁的風(fēng)景不斷變換。微風(fēng)輕撫著她的短發(fā)。車上那個小女孩對她微笑。
她也報以她同樣的微笑。太陽從樹木的間隔之間照射進來,讓人睜不開眼睛。
或許明天就是她的幸福新生活。
瞬間所有美麗或不美麗的愛情都有足夠的時刻讓人哭泣。即使僅僅是片刻的短暫。
關(guān)于奧瑪沙和k。
在那個即將有狂暴沙塵的夜晚,她坐在沙丘上看滿天星斗。他指著遠方漸漸彌漫的沙霧,讓她趕快躲進車里。沙暴刮起的時候,他們躲在狹小的車內(nèi)。
她問他,我們能活下去么?他說,是的,肯定,我保證。那是屬于他們的瞬間
他有些偏執(zhí)的迷戀k脖子以下,鎖骨之間的凹陷。在一次聯(lián)合之后,他用手指撫摩k,并親切地將這個地方命名為奧馬哈海峽。k臉上蕩漾著幸福的笑。那還是屬于他們的瞬間。
每一次相聚之后都是分離。他送k回家。在k即將遠離的那一刻,他抓住她的手。k緊緊握住,然后放開,快步離去。臉上還是蕩漾著幸福的笑。那也是屬于他們的瞬間。
關(guān)于漢娜和中尉。
在她送給他橄欖油的那天晚上。當(dāng)她離開病人的房間去睡覺時,她發(fā)現(xiàn)樓梯上每隔一段時間就有一只正在燃燒的海螺。她滿懷欣喜的沿著這點點星光找到他。
他呼喚她的名字。他們分享了夜晚的美麗。這是屬于他們的瞬間。
他帶她來到教堂。他把她栓在一條粗粗的繩子上,遞給她一個火把。然后他拉住繩子的另一端,把她送入高高的上空。
她拿著火把,在教堂頂上飄來飄去,用藍色的火光欣賞著古老的壁畫。她像個暢游的天使。她開心得像個孩子。
這也是屬于他們的瞬間。
在德國人宣布投降,在他完成拆彈任務(wù)從死亡邊緣歸來的那天晚上。天空下起了大雨。她調(diào)皮的拿著雨傘,跑到病人的床邊。
中尉和他的中士抬著病人,她給病人撐著傘。他們歡快的跳著,唱著,放肆的快樂著。這還是屬于他們的瞬間。
這是一部讓我感動而又不讓我流淚的電影。我喜歡這樣的電影。我喜歡發(fā)生在戰(zhàn)爭中的愛情故事。
明格拉是個天才。北非紅色的沙漠在他的鏡頭下有種攝人心魄的美麗。那些刻在巖石上的壁畫自古以來就是人們對自由的向往。
正如k說過的,她喜歡魚,喜歡游泳。愛情永遠都是對自由的追求。我們每個人都如此。
我不得不提到里面的幾個演員。
拉爾夫·費因斯。這個英國男人一直是我喜歡的。干凈而分明的輪廓。
湖一般深邃而迷人的眼睛。我喜歡他的所有電影。我最愛的愛情電影也屬于他。
那也是一個發(fā)生在戰(zhàn)爭年代的悲劇愛情。有著讓我至今都著迷的名字?!稅矍榈谋M頭》。
克里斯汀·司各特·托馬斯。優(yōu)雅的英國女人。有著高貴氣質(zhì),嫵媚笑容。她適合所有抱怨女人的角色,也適合那些在愛情中受苦受難的女人。
茱麗葉·比諾什。這個美麗得讓人嫉妒的法國女人。潔白細膩的肌膚。明亮的眼睛。她可以成為所有男人的夢中情人。即使她在《新橋戀人》中那樣糟蹋自己的容貌。
納維因·安德魯斯。一個陌生的名字。但卻是帶給我最多感動的角色。佩服于一個男人的細致和浪漫。即使我有機會,我也能像漢娜一樣在空中搖擺,像個孩子一樣微笑。
無關(guān)愛情
一個斷手指的復(fù)仇男人。
很多人質(zhì)疑過他的存在是否必要。也許在整個電影的愛情基調(diào)里,這個男人是多余的。
他屬于另一個劇情。
戰(zhàn)爭總是需要手段和機智的。爾虞我詐。情報是成功的一半。
所以很多男人和女人拋棄了自己的名字,改變了自己的身份,忘記了真實的自己。為國家的利益而犧牲。這個男人即是如此。
加拿大在北非特有的情報人員。為盟軍效力。代號會友。
在1942年德軍戰(zhàn)領(lǐng)開羅時奉命留在托布魯克。最終被德軍發(fā)現(xiàn)身份。被關(guān)押在囚室拷問。
德軍企圖從他嘴里得到所有在北非情報人員的名單。他的忠誠付出了代價。殘忍的德軍以可笑的理由剁掉了他左右手拇指。
任他拼命大叫想在最后一刻挽救自己的命運都不行。
于是,他開始尋找每一個被認為是出賣過自己的人。復(fù)仇的火焰會掩蓋一切真實。
他把最后復(fù)仇的落腳點放在英國病人身上。他認為是他給了德軍北非地圖。是他毀了一切。是他讓他變成了現(xiàn)在這個迷戀嗎啡,神情頹廢的男人。
他**病人的生活,在病人面前揭穿病人的痛處。最后一次,他對病人說:“我以前是個有名字的人,但現(xiàn)在什么都不是了?!薄?/p>
他在病人面前說出病人最好的朋友吞槍自殺。因為他認為是病人出賣了英國,幫助了德國人的侵略。
他讓病人自責(zé),承認是他自己害死了k。
他是個孤獨而自私的男人。但他不可恥。唯一應(yīng)該感到可恥的戰(zhàn)爭本身。
戰(zhàn)爭。這個最應(yīng)該被唾棄的惡魔。它會剝奪我們所有的希冀和夢想。
于是,愛情在戰(zhàn)爭中凋敝。忠誠在戰(zhàn)爭中隱藏。信任在戰(zhàn)爭中消失。我們最后還能得到什么?
斷手指的復(fù)仇男人。他是一個符號。他也是一個活在過去的可悲人物。他是戰(zhàn)爭的犧牲品。他只能活在對別人的仇恨里。
我要再次說。明格拉是個天才。他把愛情和戰(zhàn)爭結(jié)合得如此一致,毫不意外。
他完成了一次艱難的工作。一部暢銷小說完美地登上了大銀幕,處理得相當(dāng)平靜,絲毫沒有雕琢痕跡。每一個鏡頭都極盡窒息的美麗。
片頭。一幅壁畫的誕生。一支浸滿顏料飽滿的筆在巖石表面上來回。很快,出現(xiàn)一個優(yōu)美的運動的人形。它是自由的生命。
紅色的無邊的綿延的沙丘。漫無邊際的荒涼。
片尾。飛機升空。絕望的飛翔。劃過依然沒有盡頭的沙漠。滿目紅色。愛情已經(jīng)無法繼續(xù)。
汽車奔馳在尋找幸福的路上。太陽從樹林間的縫隙中透出。一明一暗。一明一暗。
戰(zhàn)爭的創(chuàng)痍需要時間來彌補。我們都一直在路上為明天而努力。
混雜著希望和絕望的故事。許多人喜歡稱之為史詩。無論如何,都不愧一部偉大的電影。
僅僅是電影而已。雖然如此,已足夠感動彼此。
美麗和傷害似乎總是共生,在一個故事中彼此糾纏,同樣,影片中沒有任何一個情節(jié)是“唯”美的。我認為,我們?nèi)绻娴脑敢鈨A聽和理解這部電影,就不能只看自己希望看到的而故意無視導(dǎo)演明白地希望我們看到東西;也不應(yīng)該對片中各主要元素所占的地位蠻不講理地妄斷。這部電影表達的是否是歌頌“唯美超越世俗”的愛情,我傾向持否定態(tài)度,個中原因有很多,其中不僅在道德上最無法回避,也是導(dǎo)演用電影語言相當(dāng)明確地傳達給我的:
katherine和almasy熱戀是以背叛婚姻和友誼為基礎(chǔ)的。
在很多中文評論中對此都有這樣的看法:愛情至上,其他外在的批評和規(guī)則在真愛面前都要讓路。我認為這個道德相對主義意味的觀點和影片中所表現(xiàn)的細節(jié)矛盾,katherine曾經(jīng)明顯地表現(xiàn)并直接地表達:
她愛自己的丈夫,并為她自己的不忠而感到不安痛苦。
不可否認,從知識和品位上,almasy 比katherine的丈夫跟她更接近;而且從他們見面的一刻起二人之間的吸引,對于電影觀眾來說就是一覽無余的;沙漠景色震懾人心的美麗、風(fēng)暴歷險的離奇,如此浪漫的環(huán)境也讓人很難懷疑他們不是天造地設(shè)的一對。但是——不管我們這些觀眾如何看待katherine的婚姻(甚至還祈禱它的結(jié)束)——至少katherine珍視,她在婚外戀情中的痛苦掙扎,絕不是單純因為外部條件不允許她和almasy在一起,折磨她的是來自她自己心靈的悔恨和難舍相交織的復(fù)雜情緒,以及道義和樂趣的激烈矛盾——在這方面露天電影院那場戲里其實包含了不少信息,她的坐立不安驚惶的樣子,還有準備扭頭離去時不慎撞在鐵架上,都表現(xiàn)出她在一如既往的平靜端莊下已經(jīng)失去了我們最初見到她時的坦然、瀟灑和平靜。話說回來,katherine是一個很難演繹的角色,因為她是一個非常聰明、舉止優(yōu)雅的女人,優(yōu)雅不允許她把全部的感情表現(xiàn)在臉上和言語上,而聰明又使得她完全有能力巧妙地掩飾自己。
所以雖然她心里的感情豐厚而洶涌,甚至是了她和almasy的故事的起承轉(zhuǎn)合的主要動力,我們想要捕捉她的想法,卻也只能從偶爾的情感爆發(fā)和前后心情微妙的變化中體會。不僅僅是婚姻,還有她的丈夫的感受,這從一個細節(jié)可略見一斑:在almasy枕畔繾綣之際,在墜機受傷、以及被安置在山洞后,她總是不停地切切地詢問jeff,她的丈夫。
雖然是出自歉疚,卻也恰恰體現(xiàn)了k是重情重義,心地善良的。女人的美麗說到底在于“情癡”兩個字,其他的諸如才華橫溢、敏捷善感,都是錦上添花的品質(zhì),如果她僅僅是一個精靈似的存在,對自己青梅竹馬的好朋友、深愛自己的丈夫都沒有一點顧念之心,且眼里只有almasy和愛情,她就不能算是一個太美好的女人,反而更接近一個冷血的黑寡婦了。k之所以美得令我動容,正是因為她在一個兩難的感情漩渦里沒有麻木過,良心和知覺一直在輪番拍打她,她為此而痛苦,這種痛苦向人們訴說著k心中兩種最可愛的秉性--女孩子的單純熱情,母性的善良恩慈。
即便只看katherine和almasy二人之間,最美好的似乎還是他們成為情人之前的那一段時光,謹慎又充滿了小聰明,含蓄的示好,得到抗拒后婉轉(zhuǎn)的嗔怒,給人一種純真好像初戀似的感覺。但是之后,他們的關(guān)系就被嫉妒、狹隘、自私、縱欲不斷侵蝕。在宴會上的相互刺傷,在圣誕節(jié)帶有報復(fù)性的占有,流露出愛恨相生的錯雜心情,記得有人曾經(jīng)很精辟地說,愛情是一場戰(zhàn)爭,沒有經(jīng)歷過情欲的人就很難體會。
那在沙漠上空飛翔的,靈肉交織、不計后果的戀愛,天生孕育著某種命運,狠狠地刺傷了jeff,重重地摔下katherine,無情地烤炙煎熬了almasy的心。在這里爭論誰對誰錯永遠不會有結(jié)論,每個美麗柔弱的人身上都被戴了重枷,而尤以k受到的折磨最多,也許因為她是女人。
也是在夢幻般美妙與陰間般殘忍的交織下,兩個故事線索在分別地推進(這兩個故事的不同步處理真的很有詩意,假如真的做成兩邊“齊頭并進”的話就意蘊盡失)從前almasy害怕占有和被占有,喜歡自由地流浪;卻在katherine死后不惜自殺和假裝失憶以防別人分享和打擾他愛的回憶,他和自己的回憶互相占有了,無法釋懷的心只能困守在殘破的軀殼中。而hana執(zhí)意自己一人留在廢棄的修道院護理almasy,很大程度上是因為她只想“一個人”孤獨地呆著,既是好友親人喪生的悲痛一時難以恢復(fù),也是害怕再與別人有糾葛,害怕自己是不是真的命帶詛咒。兩個想要獨處的人,在一處離世的碉堡,但一切卻在悄悄地轉(zhuǎn)變:
李子的滋味調(diào)動起他的退化知覺,hana跳房子的聲音讓他聯(lián)想起沙漠上聽過的阿拉伯鼓點和那個讀故事的katherine,他大膽地向前邁步——讓hana來讀相同的故事,因為雖然hana需要他指導(dǎo)才念對故事里的人名,但足以幫他開始在更真實的意義上尋回愛人的和痕跡;
hana也在和almasy的不僅是護理的相濡以沫中開始認識博覽群書的他,思維敏捷幽默的他,而不只是一名時日無多的可憐的失憶的病人。拆彈排雷小隊的隊長錫克族印度人kip和他的英國白人下屬的來到徹底結(jié)束了他們的“隱居生活”,而兩人竟不約而同對此暗暗歡迎。kip給hana帶來了浪漫美好的愛情,成了almasy高級幽默的談話的好伙伴。
hana向almasy吐露自己對kip傾慕之情那個場景,彌漫著脈脈親情的味道,很容易讓人想到《這個殺手不太冷》里leon和martilta坐在餐桌邊閑聊的感覺。兩部電影的確有點相像:都是兩個尋求休克的心靈,卻一同復(fù)蘇了的故事。
如果一部電影的內(nèi)容只是主角在回憶,也就是一個絕望的人講一個已經(jīng)結(jié)束的故事。這樣的故事除了腐爛以外還能有什么結(jié)局呢?恐怕還沒有講完我就要作嘔了。
但《英國病人》不是一部死氣沉沉的電影,它充滿了生命的氣息,并且呈漸強的趨勢,在影片的結(jié)尾,hana對著小女孩微微一笑然后鏡頭越拉越快,直到上面散落了跳動陽光時達到了頂峰。
其實hana就是一個很重要的生命力的放射源,氣質(zhì)中有一點鄉(xiāng)土,有軍人的頑強自立,同時不乏女兒家心靈手巧的小趣味,她曾經(jīng)半自嘲地說自己文化程度不高;這和almasy的博覽群書學(xué)貫古今、語帶玄機的才情四溢剛好形成了有趣的對照。hana剝李子、開墾小菜園,想盡各種辦法趕走來搗亂的鳥、邊咝咝地吸氣邊用水管里流出的山泉水洗澡、搬來散落的經(jīng)典修樓梯……這里沒有什么精致的才華,但卻訴說著她天性里那種美好質(zhì)樸的智慧,它能夠安慰焦灼、惶惑和憤怒的心。用北京話來說,hana可能算是個不太著調(diào)的女孩,她在kip檢查炸彈時仍然嘻嘻哈哈說著不好笑的笑話并被自己逗得前仰后合;她不去好奇almasy向她講什么深奧的歷史學(xué),只是把自己剝好的李子果肉遞到他嘴里,短暫的停頓后almasy開啟疤痕覆蓋的嘴唇說:
很有李子味的一枚李子。almasy是這樣的病人:燒毀了全身大部分皮膚,內(nèi)臟器官損壞嚴重,可能真的像他自己說的像一塊烤焦的面包,感受能力已經(jīng)極弱和極不可靠了,李子的天然清新滋味在這時可謂是一種恩惠,雖然微小,足以提醒一個人自己和世界一起活著。
結(jié)果almasy發(fā)現(xiàn),他的記憶不僅沒有因為和人分享而磨滅,反而自己頭腦中的katherine愈發(fā)鮮活了。當(dāng)他把katherine的日記交給hana時,即是毫無保留地邀請她參觀他的回憶。此刻,心靈敞開的他終于不再被什么東西占有了,這時候他才是真的做好了準備,可以飛到他摯愛的所在。
而在影片最后,k在她的日記里描寫的天堂,是一片沒有隱瞞和羞愧的自由之地,包裹k的一襲白練被風(fēng)高高吹起,仿佛是一雙安慰的翅膀,扶起她焦灼疲憊的靈魂,也撫慰了我們。
而kip也已經(jīng)接到調(diào)遣,兩個年輕人得告別了。再次面對著遙遙無期的再會,hana沒有躲避,沒有前兩次失去至愛時的大慟或木然。走進過almasy的往事,走進過kip的現(xiàn)在,走過這段沒有醫(yī)生的治療,她有足夠的勇氣和力量支持她揮手看他的背影漸漸遠去。
在原地,hana靜默地盡情體味愛帶來的心痛和失落,而當(dāng)almasy請求她為他注射過量止痛劑以求離世時她終沒有忍住痛哭,但短暫的哭泣后,她在為almasy最后的睡前朗讀中平靜下來。katherine的日記讀畢,看到他已經(jīng)無聲地離開了。這時我和hana同時微笑了。
《英國病人》的立意可謂深遠,對生命的悲憫之情,絕不僅是兩段愛情故事那么簡單。生命之美遠比愛情要豐富得多,影片告訴我們,即使是受傷的心靈,在一個受傷的時代、受傷的地點,也在互相扶持著進行自我和相互的療治。
這是一部讓人看完會微笑的電影。
病人讀后感【篇7】
大脖子病人
【原文】
南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無一人無癭者。及見外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類。外方人曰:爾之累然⑥凸出于頸者,癭病也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?笑者曰:吾鄉(xiāng)人皆然,焉用去乎哉?終莫知其為丑。(選自明·劉元卿《賢奕編》)
【注釋】①秦蜀:陜西、四川一帶。②其:那里的。③病癭(yǐng):得大脖子病。癭:長在脖子上的一種囊狀的瘤子。④異:奇怪。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細。⑥累然:形容臃腫的樣子。
【參考譯文】
南岐在陜西、四川一帶的山谷中,那里的水很甜,但是水質(zhì)不好,常年飲用這種水的人就會得大脖子病,所以南岐的居民沒有不得大脖子病的。有一天,山外來了一個人,小孩婦人就一起來圍觀,笑話那人說:看那個人的脖子真怪,那么細長,干巴巴的,和我們的不一樣。外地人聽了,笑著說:你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?南岐人說:我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?始終不知道是自己丑。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋:
①其:代詞,那里的; ②輒:就; ③異:奇怪; ④然:這樣。
2.翻譯:
①故其地之民無一人無癭者。
譯文:所以那里的百姓沒有一個不得大脖病的。
②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?
譯文:你們不去求好藥治你們病,反而認為我們的脖子細而有病呢?
3.這則寓言故事的寓意是:
答:閉關(guān)自守會使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步。
病人讀后感【篇8】
《英國病人》是一部由美國和英國共同制作的電影,不知道大家有沒有看過呢?影片主要以沙漠和戰(zhàn)爭為背景,講述了一場跨越時空的愛情悲劇。許多看過這部電影的網(wǎng)友對這部電影給予了一致的贊揚。我們和小編一起去看看吧!
第二次世界大戰(zhàn)期間,一位匈牙利伯爵帶著一本希律王德歷史書在北非的撒哈拉沙漠探險。
他愛上了來沙漠測繪的英國間諜的妻子。這位英國間諜終于駕駛飛機,載著他的妻子,在沙漠中擊中了伯爵。英國間諜當(dāng)場死亡,他的妻子重傷。
伯爵花了三天三夜才從沙漠中出來尋求幫助。他去了英軍占領(lǐng)的小鎮(zhèn),因為他的名字是德國人,他被英軍抓住,護送上了左邊的火車。他殺死了隨行的警察,跳下車逃跑。他不得不用地圖交換德軍的幫助。
他駕駛著德軍繳獲的英軍飛機,用著意大利人的汽油,飛去沙漠找他的愛人。
他帶著已經(jīng)死去的愛人飛在空中,離開沙漠時,被德軍誤認為是英軍,開炮轟了下來。
女人葬身火海,他燒傷嚴重、面目全非、失去記憶,被人叫做“英國病人”。
在一半的時間里,
我不能沒有你。
在另外一半的時間里,
我又覺得無所謂。
這不在于我愛你多少,
而是看我能忍受多少。
如果有一天我不來找你了,你會怎么辦?
我會試著不去期待你來。
如果我一直不來呢?
我想你有原因。
你為什么不過來找我呢?
每夜想你的心如刀割,
清晨它又恢復(fù)原樣。
就像西西弗斯每天推著石頭上山,
到了山頂石頭又滾下來。
生命之光開始暗淡,
生命之火即將熄滅。
洞外有無限陽光,
可我已無力出去。
我一直在等著你,
我一直在黑暗中等著你。
請帶上我對你的愛,
去看風(fēng)的圣殿。
請帶上我們對彼此的印記,
翱翔在大漠的天空中。
那里沒有標簽,
那里沒有占領(lǐng),
那里沒有國籍,
那里沒有國界。
永別了,你就是你,
我一直都愛著你
病人讀后感【篇9】
大體內(nèi)容來看,在醫(yī)生抗擊癌癥的經(jīng)歷和向普通大眾介紹癌癥的基本知識、治療過程上,兩本書有異曲同工之妙。但是,由于處境、最終結(jié)局的不同,《當(dāng)呼吸化為空氣》有一種悲壯的宿命感,保羅剛剛晉升主任醫(yī)生、將將成為一名父親,卻突然間查出病情,癌癥一度治愈卻再次復(fù)發(fā),最終離開人世。全文跌宕起伏,引起讀者極深的感慨;而《當(dāng)醫(yī)生成為病人》則相對寬松平和,蒙斯特醫(yī)生在父母、丈夫、子女、同事、朋友的共同守護下,戰(zhàn)勝了乳腺癌,父親的癌癥在積極治療下,身體狀況也相對穩(wěn)定。同時,由于作者的性別性格不太一樣,保羅的行文更加緊湊,貼緊醫(yī)學(xué);蒙斯特醫(yī)生則用女性的溫柔敏感,文字比較細致,對治療過程中的情緒變化、心理需求描繪更為清晰,在尋常讀者關(guān)注不到的愈后心理輔導(dǎo)等方面也著墨不少。
《當(dāng)醫(yī)生化為病人》一書里,在乳腺癌治療的專業(yè)方面,作者最為關(guān)注的是乳房切除及BRCA基因的篩查。眾所周知,由于東西方文化差異,東方女性在展現(xiàn)女性魅力方面比較保守,談?wù)撊榉康仍掝}也難于啟齒。但近年來有沖開枷鎖的趨勢,義乳文胸日益增長的銷量數(shù)據(jù)可窺見一斑。而在乳腺癌的治療中,乳腺切除是常見的手段,作文但它的實施會對患病女性的生理及心理會造成長遠的影響。作者用自己的經(jīng)歷及專業(yè)知識,向讀者展示了乳腺切除的利弊,也對這項手術(shù)的選擇給予了自己的意見。BRCA基因篩查則是較為專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識。BRCA基因是癌癥標志基因之一,該基因的攜帶是許多遺傳性癌癥的原因,它的突變則是許多個體性癌癥的起因,BRCA基因的篩查將有利于癌癥的預(yù)防及癌癥的及早確診,特別是對家族中有真系親屬患癌記錄的個人,其篩查則更為重要。而且,據(jù)作者對前沿研究的了解,BRCA基因不僅對乳腺癌有重要影響,對男性的患癌也有其作用。
患癌對大多數(shù)的人而言是個噩耗,但對作者帕梅拉·蒙斯特而言,在經(jīng)歷了最初的慌亂之后,患癌給她打了另一扇窗戶,讓她看到病人在治療過程中所承受的種種不幸。在醫(yī)患關(guān)系的換位思考中,更直接更具體地感受到患者的需求,在乳腺癌的科學(xué)研究上,也得到了更多的啟發(fā)。
病人讀后感【篇10】
《兩位病人讀后感》
近日,我閱讀了一本書,書名為《兩位病人》。這本書給了我很深的感動和啟發(fā)。它以真實的故事為背景,講述了兩位截然不同的病人在疾病中的奮斗和成長。每一章都讓我深入思考人生的意義和價值,引發(fā)了我諸多的共鳴和思考。
在這本書中,第一位病人叫做張強。他是一個年輕有為的企業(yè)家,一直忙于工作,很少關(guān)心自己的身體健康。直到有一天,他突然發(fā)現(xiàn)自己罹患了癌癥。病情加重時,他陷入了深深的絕望中。逆境中的張強并沒有放棄,他開始尋找治愈之道,并專注于內(nèi)心的成長。他不再追求外在的物質(zhì)和成就,而是將人生的意義放在了家人和友情上。通過與醫(yī)生、家人和志愿者的互動,張強逐漸找到了快樂和滿足感,并用積極的心態(tài)面對疾病。他的故事讓我意識到,在生命的最后一刻,真正重要的事情并不是我們所追逐的金錢和地位,而是我們與他人之間的情感紐帶。
另一位病人叫做王麗。她是一個平凡的家庭主婦,在得知自己癌癥晚期后,她沒有選擇放棄治療,而是堅持去醫(yī)院接受化療。盡管從外表看上去她已經(jīng)失去了生活的希望,但是她仍然保持著樂觀和積極的心態(tài)。在醫(yī)院的日子里,她用她對生活的熱愛給其他病人帶來了歡樂與溫暖。她常常在病床上唱歌、講故事,傳遞她對生活的熱情。她的樂觀和堅強感染了周圍的人,讓他們也擁有了對抗疾病的勇氣。她的故事讓我明白,無論面對多大的困難和逆境,樂觀向上的態(tài)度和積極的生活態(tài)度都是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。
通過這兩位病人的故事,我被他們的堅強和勇敢所打動。他們在疾病中并沒有被擊垮,反而從中找到了生命的真諦。通過對生活的反思和內(nèi)心的成長,他們重新定義了幸福和滿足。他們沒有讓疾病成為束縛自己的枷鎖,而是用堅強和樂觀的態(tài)度迎接每一天的到來。
這本書給了我很大的觸動和啟發(fā)。它讓我明白,生活中的每一天都是寶貴的,我們應(yīng)該珍惜時間去關(guān)心和愛護自己身邊的人。當(dāng)遇到困難和逆境時,我們應(yīng)該以樂觀的心態(tài)面對,不斷尋找自我成長的機會。無論是成功與否,健康與疾病,都會讓我們成長,讓我們變得更加堅強。
通過閱讀《兩位病人》這本書,我真正明白了健康的珍貴和生命的脆弱。我希望我可以永遠健康快樂地生活下去,并向這兩位病人學(xué)習(xí),用樂觀的態(tài)度和堅韌的毅力去面對生活中的困難。我要把生命過得更加精彩,用自己的行動感染身邊的人。同時,也謹表示對這兩位病人的崇敬,他們以自己的樣貌讓我們看到了堅強和美麗,讓我深深明白了生命的意義和價值。
通過閱讀《兩位病人》這本書,我在思考人生的過程中得到了很多啟發(fā)和感悟。這兩位病人的故事讓我懂得了生命的真諦和幸福的本質(zhì)。我會將他們的故事銘記在心,并以他們?yōu)榘駱樱脴酚^和堅強的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)。讓我們在人生的旅途中,用積極的態(tài)度和熱愛去創(chuàng)造美好的未來!
病人讀后感【篇11】
花了一個下午時間終于看完了《英國病人》,在這部接近3個小時的影片中,我感受不到時間的存在,完全被固定在了座椅中一動不動,任自己的思緒徘徊在北非無盡的沙漠中。
當(dāng)一架老時的英國飛機飛過美麗的沙漠時,我知道這是我?guī)啄陙砜催^的最好的電影,因為它一分鐘都沒有讓我失望,但它給我?guī)砹藘蓚€多小時的震撼和欽佩。
看了整部電影,最大的感受就是影片的畫面和色彩美讓人窒息。無論是影片開始時,飛翔在無盡沙漠中的螺旋槳飛機,還是在荒蕪的突尼斯戈壁,又或是在寧靜但卻危機四伏的意大利小鎮(zhèn),油畫般的色彩讓人心醉。而這一切,也同時讓我也感到非常地遺憾:
因為我不能在大屏幕上看這部電影,盡管視覺沖擊力足夠。
影片的主角是四個人,兩個情人和兩個愛情故事。almasy,據(jù)影片的內(nèi)容他不是純粹的英國人,他出生在匈牙利,在英國居住,1938年在北非進行探險考察;katharine,一個美麗而且極富智慧的英國女人,和剛結(jié)婚不久的丈夫一起來到北非,目的是為英國繪制地圖;hana,一個在盟軍服役的**,她最愛的人相繼在戰(zhàn)爭中死去,這使她對自己產(chǎn)生了懷疑;kip,一個英軍拆彈專家,是個中尉,在意大利結(jié)識了hana,他對工作的熱情和投入,還有他的可愛和善良,吸引了hana。這兩對戀人的愛情故事雖然在時間上是先后,但是卻被導(dǎo)演用插述的手法緊緊的聯(lián)系在了一起,戰(zhàn)爭使人們相愛,但是戰(zhàn)爭卻又毀滅了愛情,命運到底是怎樣降臨在這兩對戀人身上的,影片的敘述非常清晰而且連貫,雖然從一開始就揭示了悲劇的結(jié)局,可我還是深陷入其中而不可自拔。
故事情節(jié)并不復(fù)雜,這里只提到故事的主線。almasy到北非,結(jié)識了madox和clifton夫婦,他們一起探險,最終發(fā)現(xiàn)了遠古的奇觀,也就是影片結(jié)尾字幕上提到的真實的swimmers洞穴。洞穴上的壁畫上,畫著游動的人,在這里有一個細節(jié)讓人感嘆,katharine對almasy說她想成為自由的魚兒,在沙漠中盡情的游,這讓人聯(lián)想到影片開頭處她拿著畫筆畫壁畫上的人物,一筆一筆認真的畫著,時間仿佛停在了那兒。
接著講故事,almasy在katharine的丈夫駕駛飛機去繪制地圖的時候愛上了她,他們經(jīng)歷了一場罕見的沙暴,幸運的是他們逃過一劫,在車里,katharine對almasy說,“我們會活下來嗎?”almasy說,“一定。”回到開羅后,他們的愛情升華了,在圣誕節(jié)的慶典儀式旁,他們擁抱在了一起,但是從那時起,geoffrey,也就是katharine的丈夫發(fā)現(xiàn)了她的背叛,這讓他傷心欲絕。
在駕駛著他們那架飛機去接約定好的almasy的時候,他選擇了大家一起同歸于盡。但是almasy機智的滾下了沙坡,而飛機也重重地撞到了沙地里。geoffrey死了,而katharine身負重傷。
阿爾瑪西把凱瑟琳帶到游泳洞,留下一盞燈和一些食物。生完火,他答應(yīng)凱瑟琳三天內(nèi)回到山洞,帶醫(yī)生來救她。經(jīng)過三天的步行,阿爾馬西終于見到了英軍,但英軍聽了他的姓氏后,認為他是德國間諜,逮捕了他,并把他送上了前往歐洲戰(zhàn)俘營的火車。almasy在列車上打昏了看守他的士兵,跳下了火車,他這次找到了德國人。
他為德國人繪制地圖,作為回報,他駕駛麥道夫的飛機去尋找他最喜歡的凱瑟琳??上atharine早已離去,他只能悲傷的把她報上飛機離開這個傷心之地。之后,david,這個加拿大人,在落入德軍手中后由于拒絕透露信息而被切掉了手指,他發(fā)誓要報復(fù)每一個害他的人,最后他找到了almasy,因為他認為正是因為他將地圖交給了德軍,開羅才會陷落,而他才會被逮捕。
他找到了在意大利治病的阿爾瑪西,但聽到阿爾瑪西的故事后,他放棄了復(fù)仇的念頭,離開了。
這部電影講述的是美麗而殘酷的愛情,它的美麗注定了它的悲劇結(jié)局。我沒有為影片流淚,但是不知為什么它卻使我感到一種傷感的樂觀。英雄為愛,他付出了一切,甚至背叛了他的國家。
他把情報賣給德國人,為的就是見他最愛的女人的最后一面,生離死別固然使人傷感,但是偉大的愛情卻讓人陶醉,乃至景仰。在北非城市的集市中,他深深的愛上了她,他愿意為她犧牲一切,盡管在浴缸中,他說我們彼此不能被占有,但是他無意識的還是表現(xiàn)出了對她的強烈的愛,他把她脖子下面凹陷的一塊稱為almasy海峽。愛情繼續(xù)燃燒。當(dāng)凱瑟琳在電影院和他分手時,他的眼神里流露出絕望,這比他最后一次抱著她死去更痛苦。
他在聚會上狂歡是因為他對愛情失去了理智。而katharine呢,她的內(nèi)心也早已和almasy鑄在了一起。雖然殘酷的戰(zhàn)爭和強烈的忌妒讓他們的愛情無法逃脫悲劇的結(jié)局,但我相信,無論當(dāng)前形勢如何變化,他們都會在一起。
同樣美麗的愛情發(fā)生在意大利的小鎮(zhèn),在那里hana愛上了印度裔的英軍軍官,他們在排雷的路上偶遇,又在一個破舊的鋼琴的房間邂逅,hana對這份愛情始終帶著懷疑,因為她認為命運會奪走她所愛的任何人,因此,當(dāng)kip在橋下拆彈時遇到困境時,我的心懸了起來,幾乎窒息了,因為那份擔(dān)心,我恨不得橋上的美軍坦克掉到河里去,所幸的是,kip活下來了。但是他卻因為一個士兵在歡慶時中了地雷而深深的自責(zé),kip走了,這份簡單而有風(fēng)趣的愛情也結(jié)束了嗎?影片結(jié)尾,哈娜看著車里的天空,陽光被樹蔭遮住,但它終于完全展現(xiàn)在他面前,所以這段愛情不會結(jié)束,它會有一個完美的結(jié)局。
無情的沙漠卻能孕育出這般催人淚下的動情往事,電影詩人安東尼明格拉做到了,也只有歐洲人才能如此到位的演繹使《英國病人》成為永遠不可磨滅,不可復(fù)制的范本,隨著他的心臟停止了跳動,《英國病人》的悲劇與凄涼的色彩又加重了一層,不變的是億萬年如常的沙漠,又該見證多少人的生死起落。
病人讀后感【篇12】
救死扶傷是醫(yī)生的職責(zé)。從古至今,無數(shù)醫(yī)德醫(yī)的事跡一直在影響著我們。我們把這種沒有私利和特殊利益的精神作為醫(yī)生職業(yè)道德德標桿。事實上,我們身邊有很多這樣的醫(yī)生。他們也敬畏和感動著我們,但幫助非洲的醫(yī)生郭璐萍的事跡再次觸動了我的心。
不逛街不看電影,基本與打牌、唱歌等娛樂活動“絕緣”作息軌跡簡單到從醫(yī)院到家的兩點一線?!白x書乃為習(xí)慣,工作即為生活”!生活作息規(guī)律,工作態(tài)度嚴謹。
怎能不是為后人樹立了一個道德標桿。因為自律,因為胸懷世界;所以不求**,一心援助非洲。錚錚鐵骨用知識和胸懷容納百川。
作為一名援外醫(yī)生,郭璐萍胸懷國際人道主義情愫,肩負白衣戰(zhàn)士救死扶傷的神圣使命,以精湛的醫(yī)療技術(shù)和忘我的奉獻精神,演繹出一曲國際醫(yī)療援助的大愛之歌,充分展現(xiàn)了新時期援外中國醫(yī)療工作者的良好形象。即使是在身體不適、回國**期間,她仍時刻牽掛受援國的病人,年年不忘“非洲孕婦之約”并對預(yù)約手術(shù)孕婦的身體狀況,手術(shù)風(fēng)險等進行思考和記錄,渴望早日重返非洲大地,為當(dāng)?shù)夭∪私獬纯唷?/p>
郭璐萍之所以能在援非期間譜寫這般動人的大愛之歌,時由于她一貫秉持“存好心,干好事,做好人”的信條。她從醫(yī)20多年,始終堅守醫(yī)務(wù)工作者的精神高地和職業(yè)操守,以忘我的精神和飽滿的工作熱情,全心全意為患者服務(wù)。一個個動人的故事,一面面錦旗的背后,折射的是患者對郭璐萍仁心仁術(shù)的贊譽和信任。
這位“最美白衣天使十幾年如一日在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績,為我們樹立了標桿,值得我們每一個人學(xué)習(xí)。面對不幸,郭璐萍對自己的生死很淡定,對病人的生命卻很認真。她只想回到突尼斯,在拯救生命的舞臺上展示自己的技能。
當(dāng)然,我不想用生命的代價來襯托醫(yī)德的偉大。其實,當(dāng)我們停下來看看身邊的人,我們會發(fā)現(xiàn)真正的好醫(yī)生并不遙遠,醫(yī)德也不是一個枯燥的理論,這體現(xiàn)在我們身邊。
最新家訓(xùn)家風(fēng)讀后感十三篇
請看下面我們?yōu)槟鸭挠嘘P(guān)“家訓(xùn)家風(fēng)讀后感”的資訊。文字,是我的生命;書籍,是我的靈魂,望著手里這本作品,思緒仍舊久久沉浸其中,為其中的宏達,為其中的大義。?寫讀后感不可片面,主觀評論,需要全面評價文章。感謝你的注意和支持我會繼續(xù)努力創(chuàng)作更好的作品!
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇1)
《動機與人格》讀后感
為人所熟知的馬斯洛的需求與層次理論,影響著人格的塑造。人格塑造最重要的部分是來自家庭的影響。我對歷史一直有著特殊的興趣,我在這本書中找到了久違的聯(lián)系。
書中或熟悉或陌生的歷史名人,他們的自身做為或者對后人的訓(xùn)導(dǎo),也在有形無形的影響著我們。
從為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道四個方面來分析家庭家風(fēng)。先談一談為人方面?!白鲆粋€好人”,這是明末江南才子高攀龍的家訓(xùn)。
對他而言,“好人”的定義應(yīng)該是在朝堂上剛正不阿的氣節(jié),雖然這導(dǎo)致他后來堅拒不從黑暗勢力,被迫沉塘而死,但這份氣節(jié)讓他的兒子高愈學(xué)到了與父親相同的為人之道,以及潛心學(xué)術(shù)而***一身的學(xué)識,這些品質(zhì)使他獲得了康熙皇帝的重用。對于我們而言,做一個好人,不僅是指要道德品質(zhì)高尚,更是在不斷培養(yǎng)和學(xué)***升的情商,能夠成為一個惠己又利人這樣“雙贏”的人才更重要。
在這本書中我們可以看出教育對一個人的重要性。以前看到微博上的一個問題:女孩子上那么久的學(xué),讀那么多的書,最終還不是要回到一個平凡的城市,打一份平凡的工,嫁做人婦相夫教子,何必這么折騰呢?
其實,就算是最后難免歸于平凡,但那時卻是看盡繁花盛開又落盡、洗盡自己一身鉛華后的淡然心態(tài)。就算是同樣的工作,卻有不同的心境;同樣的家庭,卻有不一樣的情調(diào);同樣的后代,卻有不同的素養(yǎng)。同為三國時期的君主,劉備和曹操在教育和培養(yǎng)后代方面的重視程度截然不同,導(dǎo)致了兩個國家不同的命運。
劉備因前半生顛沛流離、命途跌宕,有了兒子之后更是忙碌于國家的內(nèi)憂外患,無暇顧及劉禪的教育和成長問題。臨終前托孤給了“亞父”諸葛亮,孔明一篇使聞之者潸然淚下的《出師表》,萬分告誡劉禪“親賢臣,遠小人”。然而孔明去世后,不僅有了樂不思蜀,劉禪更是將他的話當(dāng)成耳邊風(fēng),“親小人,遠賢臣”,還在魏軍攻入時草草投降,后世公論,便是庸主一個。
相反,曹操非常重視教育。他在忙于打仗的時候,也帶著兒子進出軍隊。他也是一代文豪,不用說曹丕和曹植都有文武雙全,甚至還有曹沖這樣的神童??梢?,家長是孩子最早、最具塑造力的老師。
在年齡進入20歲以后,我就經(jīng)常思考教育后代方面的一些問題。因為我自己身上就有很多遺憾,比如時常后悔為何小時候沒有去學(xué)***,為什么沒能養(yǎng)成從小就寫日記的習(xí)慣,甚至是為何沒能將從小學(xué)***蹈堅持下來、保持身材?因而就總想著以后在對子女的教育上,一定要培養(yǎng)他/她全方面的愛好。
記住,心理學(xué)老師曾經(jīng)說過,如果你想,你可以訓(xùn)練一個嬰兒成為任何你想。之后,我也能理解為什么我的父母總是讓我完成一些我可能不感興趣的事情,也許是為了彌補他們的遺憾。
從古至今,一代一代的傳承和教育中,家風(fēng)家訓(xùn)占了很重要的一部分。當(dāng)今社會很少有家庭還留有書面性的祖訓(xùn)了,但是這些內(nèi)容卻早已潛移默化的影響著我們的一言一行,人們常說一個孩子的行為和言語往往能反映出他的家庭環(huán)境,這也許就是家風(fēng)家訓(xùn)的真諦與力量吧!因此,家庭是孩子最好的老師,而塑造一個成功的人格必然離不開樸素的家庭作風(fēng)。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇2)
家風(fēng)也可以代表一個國家的風(fēng)氣,國家就是人民的家,這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民的努力,遵紀守法,互幫互助,一個國家的繁榮昌盛,不僅僅是物質(zhì)上的豐富。更重要的是她的風(fēng)氣,一個國家,一個朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與盛,只有社會風(fēng)氣好的國家,才能國盛民強,才真正算上一個強國。
孩子是家庭的希望,家庭是社會的細胞。為人父母有義務(wù)有責(zé)任把家庭料理好、把孩子教育好。盡管使孩子具有高尚品質(zhì)的責(zé)任未必完全在父母身上,但為人父母在心甘情愿當(dāng)牛做馬的同時,樹立良好的家風(fēng),用好家風(fēng)培養(yǎng)好孩子,責(zé)無旁貸。如果因為家風(fēng)不好而使自己的孩子不像愛得華而像珠克,不僅會讓父母傷心失望,對社會也將貽害無窮。以德立家、以學(xué)養(yǎng)家、以儉持家、以國為家。教育孩子崇尚節(jié)儉,力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識、比勤儉。從我做起,從家做起,從現(xiàn)在做起,爭當(dāng)樹立良好家風(fēng)之典范。
《禮記.大學(xué)》云:修身齊家治國平天下。家是最小國,國是千萬家,家庭建設(shè)是國家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員素質(zhì)提高了,無數(shù)最小國的家風(fēng)也好了,國風(fēng)、黨風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)自然就好。這樣,社會才能安定團結(jié),國家才會繁榮昌盛。
希望家家戶戶能夠形成一個良好的家風(fēng),讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人,在社會中形成一個良好的風(fēng)氣!
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇3)
2016《開學(xué)第一課》觀后感家風(fēng)家規(guī)家訓(xùn)(范文三)
今天我們**了“開學(xué)第一課”,這一次和往常有些不一樣,往常都是圍繞小學(xué)生的言行舉止......來邀請一些榜樣讓我們學(xué)習(xí),而今年則是圍繞:傳承家風(fēng)家訓(xùn)踐行核心價值,來教導(dǎo)我們,要怎樣做一位優(yōu)秀的小學(xué)生。
世界核心價值觀最后一條則為:愛國、敬業(yè)、誠信、友善,中國最勇敢愛國的女將就是趙一曼。他雖是女性,但她卻有著男兒般的氣概和勇氣,他為了保護自己的國家,而放棄小家,忍心丟下兒子,但在抗日時,他日夜思念著自己的兒子,直到最后上刑場的那一刻,他還寫下了一封家書給自己子。
從他的家書中我讀到了母親對兒子的思念與愧疚,我感到了趙一曼和任何一位母親一樣,都希望自己的兒子能茁壯成長,但因為日軍的殘忍,這位母親永遠離開了他的兒子,使我感到悲傷,但他這種愛國的精神是我們值得學(xué)習(xí)的
說到敬業(yè)精神,我們的父母每天工作都很累,但他們愿意為國家和人民付出代價。他們非常敬業(yè),意為老人一直傳承著中國文化。
他就是楊啟發(fā)爺爺,他從小開始學(xué)畫國畫,直到現(xiàn)在他還帶動著全家五代一起畫國畫,還在宜昌辦了一個“楊山草堂家庭藝術(shù)展”得到了大眾的喜愛與贊嘆。
這位老爺爺今年八十歲了,但他還在畫畫。這種奉獻精神值得我們贊揚和學(xué)習(xí)。
言而無信,不知其可也,古人常說誠信是必要的,沒有了誠信都不知道他能干什么,現(xiàn)在也一樣,誠信是做人的根本。
這次的誠信,是一位戰(zhàn)友對另一位戰(zhàn)友的諾言,因為隊友不幸犧牲了,李元成這位戰(zhàn)士,接下來瞻仰隊友雙親的責(zé)任,他對待戰(zhàn)友的親人,就像對待自己的母親一樣貼心的照顧她無微不至。
誠信是每個人都要做到的,對別人有承諾就一定要履行諾言,如果這一次欺騙了別人,那別人下次還會相信你嗎?
在生活中我們也要對同學(xué)友善,而有一位叔叔他贍養(yǎng)**秉承行善家訓(xùn)。
他是羅必炎叔叔。他全心全意地照顧老人。他不怕困難。他照顧老人和他的家人。他從不覺得麻煩。
我們應(yīng)該學(xué)***叔叔的友善。我們的父母會變老,但他們變老后,我們也應(yīng)該盡力照顧他們。
這次開學(xué)第一課讓我們更深層次的了解了自我層面的核心價值觀,要做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,對國家要有敬愛之心,對事業(yè)要有敬畏之心,對人要講誠信,對同學(xué)要友善。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇4)
開學(xué)第一課之家訓(xùn)家風(fēng)觀后感(范文一)
今天我在學(xué)校和同學(xué)們一起**了《開學(xué)第一課》,里面講述了許多有信念的人,但讓我印象最深刻的還是趙一曼了。
趙一曼是一位偉大的抗日女英雄?!熬乓话恕笔录痪?,為了國家和民族的生死存亡,趙一曼便加入了黨的地下組織。在一個驕陽似火的日子里游擊隊正在過螞蟻河的途中,大量的鬼子迎面而來因為有傷員的緣故隊伍被迫撤退,而我們的趙一曼為了掩護隊伍身受重傷并被鬼子抓去鬼子用盡了刑法想讓趙一曼說出部隊的機密,都沒成功。
后來又用連壯漢都忍受不住的電椅讓趙一曼說出機密,她也沒有說,但一聲撕心裂肺的慘叫----“寧兒!“表達了趙一曼對兒子的不舍,趙一曼終于給兒子寫信了,卻是一份遺書。隨著幾聲槍響,一代巾幗英雄趙一曼從容就義,鮮血染紅了潔白的雪地,也融化了我的心。
大義凜然的趙一曼最后光榮就義,革命者那殷紅殷紅的鮮血染紅了東北那片白皚皚的雪地……
趙一曼這個名字已永遠烙在我的心中。她愿意為民族解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血,這充分體現(xiàn)了一個中國人民的愛國情懷。她的一句話使我久久不能忘卻,她說:
“你們可以讓整個村莊變成瓦礫,可以把人剁成爛泥,可是你們消滅不料共產(chǎn)黨員的信仰……”這種浩然之氣永遠震撼和激勵著每一個中國人。
巍峨、險峻是山的個性;澎湃、嫻靜是水的個性;堅強、無畏是中國人的個性!“茍利國家生死以,豈因禍福必趨之”是中國人特有的情懷,也是所有中國人一生不變的情懷!
想想現(xiàn)在,我們坐在寬敞明亮的教學(xué)樓里上課,聽不到火藥炮彈的聲音;我們不會生活在恐懼之中,但會聽到學(xué)生們讀書、歡唱、歡笑的聲音。當(dāng)我們穿著嶄新的校服,帶著用先輩鮮血染成的紅領(lǐng)巾,站在操場上,面對莊嚴而肅穆冉冉升起的國旗時,唱著朗朗上口的國歌時,我深深體會到現(xiàn)在的和平生活是多么地來之不易啊!所以,我們現(xiàn)在要努力學(xué)好科學(xué)文化知識,為把祖國和家鄉(xiāng)建設(shè)地更加美好而奮斗。
看完《開學(xué)第一課》,我的嘴里默默念著她的遺詩《濱江抒懷》:“誓志為人不為家,跨江渡海走天涯。男兒豈是全都好,女子緣何分外差……”
開學(xué)第一課之家訓(xùn)家風(fēng)觀后感(范文二)
今天,我在學(xué)校的宜昌電視臺上了春節(jié)的第一課。很多事情發(fā)生在我們身邊,我感覺很好。里面講的許多故事歸納起來就是中華民族的傳統(tǒng)美德“忠、孝、信、善”,下面一一概括表達我的感受。
首先講的是“忠”。故事講的是抗日戰(zhàn)爭時期的女英雄趙一曼留給她兒子的一份家書,她沒有用言語來教育她的孩子,但是她用她的實際行動無聲的語言來教育著她,因為她為國家解放獻出了自己的生命。家是國家的家園,國家是千萬人的家園。沒有愛國主義,即使你有智慧,也沒有用。
然后講的是“孝”。通過幾代人的畫家、羅必炎贍養(yǎng)八位老人、李元成贍養(yǎng)六位老人等故事來講述中國人心中的百善孝為先中的“孝”。通過這些故事,我知道我們必須繼承孝敬老人的傳統(tǒng)美德,在老人老了的時候支持他們,因為我也有一個老的一天,而孝敬就是明天對待自己。
然后講述的是“信”。李元成為了實現(xiàn)當(dāng)初和戰(zhàn)友的一句承諾,默默的孝敬這戰(zhàn)友的父母,讓我知道做人要講誠信,信是立身之本。
最后講的是“善”,市五中的一個姐姐撿了一個蘋果手機,硬是站在馬路邊幾個小時等失主來認領(lǐng),是現(xiàn)實版的拾金不昧。做人一定要厚道,才可以交很多的好朋友,才可以有良好的人緣。
開學(xué)第一課之家訓(xùn)家風(fēng)觀后感(范文三)
2016年的《新春第一課》在春意盎然的開學(xué)第一天開講啦!這回的主題為“傳承家風(fēng)家訓(xùn),踐行核心價值”,有抗日女英雄趙一曼、有信守承諾二十六年的轉(zhuǎn)業(yè)軍人李元成、還有現(xiàn)代中學(xué)生自己的家風(fēng)。
每一個故事的背后,都體現(xiàn)著中國人溫柔謙卑、誠實守信、孝為先的美德。其中令人感觸最深的是抗日女英雄趙一曼,她懷著一顆愛國的赤膽忠心英勇就義,不論是敵人的威逼利誘還是嚴刑拷打,她始終一聲不吭、慷慨從容。在她給兒子留下的一封遺書里沒有兒女情長,有的只是視死如歸的英雄氣概和教育兒子精忠報國的偉大胸懷“記住,媽媽是為祖國犧牲的。
”這句話感動了千千萬萬人。正應(yīng)了那句古話“誰說女子不如男”。它充分體現(xiàn)了中國的民族大義和愛國家風(fēng)!
而自強不息的黃煉娟和堅強的楊啟發(fā),正在用自己的家庭傳統(tǒng)和家訓(xùn)教育現(xiàn)代年青人。
通過這次的學(xué)習(xí),給我開啟新的一面學(xué)***孝順長輩、寬厚待人、積極向上的大門,以后我一定謹遵長輩和老師的教導(dǎo),勤奮努力、積極上進,爭取做個德才兼?zhèn)涞暮蒙倌?
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇5)
前不久,學(xué)校免費發(fā)放了一本叫做《家風(fēng)家訓(xùn)》的書,這本書,我現(xiàn)在已經(jīng)讀完了,其中給我留下最深印象的是《弟子規(guī)》。
我現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》這本書,使我明白了許多道理?!兜茏右?guī)》里面蘊藏著許多道理1,只要反復(fù)領(lǐng)悟,你就會收獲頗多!
入則孝里面說到:父母呼,應(yīng)勿歡,父母命,行勿懶。這句話是說父母長輩叫我們,我們應(yīng)該立即去,不容刻緩。父母長輩命令我們,我們必須做到,不能想著懶過去,就這樣算了。
還記得那次,媽媽對我說:“吃完飯,收碗,洗碗,還要掃地,準備洗衣服?!甭犞鴭寢尩恼f詞,我心里頓時一陣火大起來:“知道了,知道了,煩不煩啊。”
此后,我并沒有覺得自己做得不對,反而更加得意。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后我才深刻的反省到自己看似平常卻很嚴重的小事。是自己不該反駁。媽媽叫我做的事都是很平常的,而且都是我力所能及的小事,況且,父母每天那么辛苦。如果說:讓我做這點小事,我都不愿意,那么我的素質(zhì)簡直太差了。
我認為我不僅沒有做到:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,我還沒有做到的還有很多很多。
如:父母教,須靜聽,父母責(zé),須順承。
我還有一次因為害怕公雞,但還是要煮飯,于是我不敢出去舀米,所以就從樓上去,結(jié)果很悲劇,雖然我舀到了米,但是我過去時把油壇子打破了,媽媽回來后,我當(dāng)時很不高興,還發(fā)了脾氣。
當(dāng)我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的入則孝,我認為我太不應(yīng)該了,簡直是不孝順的孩子,通過這樣的事,我知道,自己做事以后都得小心點,不能馬虎,家里的東西都是用錢買來的,弄壞了很可惜,所以以后要注意這樣的事再發(fā)生。
以后,我一定要尊重父母,為父母分憂,做力所能及的家務(wù),雖然我的學(xué)習(xí)成績不是很好,但是,我要努力做一個優(yōu)秀的學(xué)生,做一個人人夸獎懂事的好孩子。
但愿每個中小學(xué)生抓住根本,重在實踐,當(dāng)祖國和人民德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍?/p>
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇6)
時光如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間也過了十四個春秋,可依然記得弟子規(guī)中那一句耳熟能詳?shù)母裱浴案改负?,?yīng)勿緩,父母命,行勿懶?!本渥拥囊馑际歉改附袝r,應(yīng)當(dāng)及時過去,不能緩慢;父母命令時,應(yīng)當(dāng)及時做到,不能想著偷懶,而這也成為了我們家的家訓(xùn)。
記得有一次,我正津津有味的拿著手機玩著游戲,這時,媽媽從小河邊洗衣歸來,捧著一大盆的衣服對我說:“我去燒飯了,你把這些衣服曬了。”我心中頓時產(chǎn)生了一股無名之火,對她大聲吼叫道:“知道了,你每天都說同樣的話,煩不煩??!”
那時的我滿心只有憤怒,覺的自己并沒有錯,反而覺得都是媽媽的錯,在我的認知里,這些家務(wù)本應(yīng)該是她來做,為什么每次都要讓我來做呢?憑什么呢?,我的心在吶喊!每次我都是在憤憤不平中,完成這些“額外”的任務(wù),但是,隨著時間的推移,我常常想起我和母親之間的故事,沉靜在母親和我的事件當(dāng)中不能自拔,就在這不斷的徘徊中,腦海里忽然出現(xiàn)了小學(xué)時曾背過的弟子規(guī),頓時醒悟過來,我知道了自己的幼稚和不懂事,明白自己不應(yīng)該對媽媽大呼小叫,不應(yīng)該為這些力所能及的小事忤逆媽媽?,F(xiàn)在的我們,已經(jīng)有的高于自己的父母,有的甚至比父母還要強壯,我們已經(jīng)長大了,可以做一些小事了,既然有能力,我們就應(yīng)該為家庭盡一份力所能及的事,就算是一件小到不能再小的事,那也是一份心意。父母身負各種責(zé)任,我們能做的,應(yīng)該做的,就是替他們分憂,無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,那一刻,我釋然了,突然覺得,晴空一片明朗。
現(xiàn)在,我才看清自己;現(xiàn)在,我才懂得父母的苦,懂得父母對自己源源不斷的愛。之前,我從頭到腳都是我最討厭的不良少年;之后,我將孝敬父母,敬愛父母,為他們分擔(dān)家中的小事,把每一件小事都看作是一件重要的事來對待。
我的學(xué)習(xí)雖然不是很好,但我會努力做一個優(yōu)秀的孩子,做一個孝順又懂事的孩子;雖然我不是最聰明漂亮的孩子,但是我會是一個講文明,懂禮貌的孩子。
我會永遠銘記這十二字“真言”,身體力行,努力實踐!
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇7)
我與孩子共成長——《家風(fēng)家訓(xùn)》讀后感800字:
古語有云:有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家,有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家,有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。以前,我對這句話不甚理解,但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書后,深有感悟。
家風(fēng)是一個人精神成長的開端。有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的道德品性;有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的為人處世;有什么樣的家風(fēng),就會有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞,但那時是懵懂的,只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”,沒有“家教”的孩子是不受歡迎的,是會讓人討厭的。在以后成長的經(jīng)歷中,在父母言傳身教中,我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭,在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理,只有淺顯的、通俗易懂的一些做法,這些做法,甚至被我沿襲到了對女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個寬容的孩子,不要和別的小朋友吵嘴打架,不要欺負別人,要有寬容忍讓之心,遇事多謙讓別人,不要和別人爭高低,否則既傷害他人,也會讓自己吃虧。
在日常生活中,教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡單直白的話語其實就是一種家教之風(fēng),這種家教之風(fēng)蘊含著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作,并且還會一直影響下去,使我終生受益。
好家風(fēng)是雙向互動的,是承前啟后上下聯(lián)動的,他不是單一,不是一廂情愿的,好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強生命力的,是上下幾代人之間的共識和自覺行動,是外化于形,內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風(fēng)傳承的過程,家風(fēng)的好壞,直接影響下一代人的一言一行,我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女,就能襯托有什么樣的父母原型”,這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前,我一直極力維持著一個擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象,畢竟父母長輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者,而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
我一直秉承著一個想法:好的家風(fēng)家訓(xùn),是家庭幸福、社會穩(wěn)固的基礎(chǔ),每一個家庭,就是社會的一個細胞,只有家庭和諧,社會才會更加和諧。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇8)
最近,央視的“新春走基層”欄目中對于家風(fēng)、家規(guī)進行采訪,鏡頭既對著街頭草根,也對著文化名人。網(wǎng)友也紛紛通過網(wǎng)絡(luò)、微信進行互動。很多人認為什么樣的家風(fēng),有什么樣的做事態(tài)度,做事的道德。
甚至于家風(fēng)可以影響一個人的一生。
家風(fēng),又稱門風(fēng),是一個家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣和生活方式。也許很多人沒有意識到家庭作風(fēng)是他們精神成長的重要源泉。好的家風(fēng)也可以傳遞正能量。
不同的家風(fēng)傳遞著世世代代之間的關(guān)愛與希望、智慧與誠實。
首先,家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的主要組成要素。家風(fēng)雖然只是一種家風(fēng),但卻是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)。如果一個個家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗,想要形成良好向上的社會風(fēng)氣,基本就是不可能的。
想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子,很多都有家風(fēng)不正的背景。所以重視家風(fēng)培育,就是重視社會風(fēng)氣建設(shè),就是為社風(fēng)向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。
其次,家風(fēng)是文化的組成部分,它凝聚了中華民族的傳統(tǒng)美德。不管是形諸文字的,還是言傳身教代代相傳的家風(fēng),都是家庭里的主流價值觀,一個人的是非標準、價值判斷自在其中,這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數(shù)家庭,不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。
反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善……一直都是家風(fēng)傳承的核心。講家風(fēng)就是講文化。講文化強國戰(zhàn)略,自然不能脫離家風(fēng)的內(nèi)含。
舍棄家風(fēng)的文化,只能是蹩腳的文化。例如,古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風(fēng),更是一種文化。
三是改革開放以來,在國家重視精神文明建設(shè)的前提下,我國公民的思想道德得到極大發(fā)展,全社會的思想道德主流是積極的。但是,在社會道德領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問題:少數(shù)人道德失范,誠信缺失,價值觀扭曲,是非不分,善惡不分;拜金主義、享樂主義、極端個人著一嚴重。
這些問題的存在,直接關(guān)系到長期以來對家庭作風(fēng)建設(shè)的忽視。
總之,樹立正確的家風(fēng),繼承優(yōu)良的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚的民族文化。如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造,就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。讓良好的家風(fēng)引導(dǎo)人們自覺履行法律義務(wù)、社會責(zé)任和家庭責(zé)任,創(chuàng)造不浪費、知榮辱、為人正直、有所貢獻、促進和諧的良好風(fēng)尚。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇9)
在今天,有些家訓(xùn)對我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓(xùn)》;帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的《帝范》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書》,司馬光的《訓(xùn)儉示康》,朱柏廬的《治家格言》,《曾國藩家書》八字家訓(xùn)早掃考寶書蔬魚豬,早、掃即早起和掃除,考指祭祀,寶即睦鄰友好,書即讀書明理,蔬、魚、豬即種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬。曾國藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一,教育曾氏家族子弟,并希望后輩薪火沿承。
但是現(xiàn)在有些家庭教育由于不能輸在起跑線上的心理,已經(jīng)走上了另一條道路。學(xué)習(xí)成績第一,給孩子不厭其煩的報各種補習(xí)班,假期的孩子不是在游樂場,而是在補習(xí)功課的培訓(xùn)機構(gòu);謹慎對待陌生人,陌生人成了一個孩子甚至成年人記憶深處的一個詞匯,尤其是面對陌生人摔倒在地上時,扶還是不扶竟然由上升為一個社會問題和哲學(xué)問題;少走彎路,走捷徑,我們看看國家發(fā)改委原副主任的育兒經(jīng),據(jù)他兒子記憶:小的時候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時候,都不走大路,都串胡同,跟我說這樣近,做人要學(xué)會走捷徑。每次在路上我爸都會教導(dǎo)我,一定要有出息,要做人上人,這樣才能過得好,才能受人尊重。這樣的教誨在兒子心中深深地扎下了根,讓他找到了一條最便捷的成功之路,這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。而最終,父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓(xùn),就沒有良好的家庭教育,也就沒有個人的幸福。
國無德不興,人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè),離不開家風(fēng)的傳承。它對我們的社會而言,就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。一個家庭應(yīng)該要有它的家風(fēng)、家訓(xùn),良好的家風(fēng)、家訓(xùn)會內(nèi)化為內(nèi)化為一種實際行動,在今后的人生道路上越走越寬。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇10)
關(guān)于個人品德。古代文言家訓(xùn)對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面??v覽古今家教著作,幾乎沒有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇,我覺得不妥。(如光明日報國學(xué)版20xx年6月29日《古代家教的啟示》)因為讀書和學(xué)習(xí)很多時候既不是“在公供職”,也不是“履行公職”,應(yīng)該算做“個人品德”。陸游遺訓(xùn)后人,“子孫才分有限,無如之何,然不可不使讀書。”《顏氏家訓(xùn)》中有專門的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵學(xué)習(xí)儒經(jīng)外,還要求學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友,十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子:“揀著老實忠厚,肯讀書,肯學(xué)好的人,你就與他肝膽相交,語言必信,逐日與他相處,你自然成個好人,不入下流也?!苯▏跗?,周信芳演出京劇《打嚴嵩》時就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說:“交宜親正人,若比之匪人,小則誘之佚游而蕩其家業(yè),大則唆之交構(gòu)以戕其本枝,甚則淫欲以喪其身命,可畏哉!”
總之,我國古代的文言家訓(xùn)精華是我國古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價值內(nèi)涵和文化精華,對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚良好道德風(fēng)尚,對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設(shè),都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓(xùn),并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展,但應(yīng)避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓(xùn)只是一個相對比較濃縮的理念,而家庭教育則是一個相對復(fù)雜的過程,要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇11)
最近,央視的“新春走基層”欄目中對于家風(fēng)、家規(guī)進行采訪,鏡頭既對著街頭草根,也對著文化名人。網(wǎng)友也紛紛通過網(wǎng)絡(luò)、微信進行互動。很多人認為,有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人做事的態(tài)度、為人處事的倫理。甚至于家風(fēng)可以影響一個人的一生。
家風(fēng)又稱門風(fēng)就是一個家庭的傳統(tǒng)習(xí)慣、生活作風(fēng)。可能很多人并沒有意識到,家風(fēng)構(gòu)成了其精神成長的重要源頭。好的家風(fēng)也可以傳遞正能量。不同的家風(fēng)之間,傳遞著一代人和一代人之間的關(guān)懷與希望,智慧與坦誠。
首先,家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的主要組成要素。家風(fēng)雖說只是一個家庭的風(fēng)氣,卻是社風(fēng)民風(fēng)的基礎(chǔ)。如果一個個家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗,想要形成良好向上的社會風(fēng)氣,基本就是不可能的。想想那些頤指氣使、目空一切根本不把別人甚至法律放在眼里最終鋃鐺入獄的犯罪分子,很多都有家風(fēng)不正的背景。所以重視家風(fēng)培育,就是重視社會風(fēng)氣建設(shè),就是為社風(fēng)向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。
其次,家風(fēng)是文化的組成部分,它濃縮了中華民族的傳統(tǒng)美德。不管是形諸文字的,還是言傳身教代代相傳的家風(fēng),都是家庭里的主流價值觀,一個人的是非標準、價值判斷自在其中,這也是中華文化的樸素沉淀。絕大多數(shù)家庭,不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的教育。反而五常八德、儉樸持家、睦鄰友善??一直都是家風(fēng)傳承的核心。講家風(fēng)就是講文化。講文化強國戰(zhàn)略,自然不能脫離家風(fēng)的內(nèi)含。舍棄家風(fēng)的文化,只能是蹩腳的文化。例如,古人所說的“修身齊家治國平天下”它不僅是一種家風(fēng),更是一種文化。
第三,改革開放以來,在國家重視精神文明建設(shè)的前提下,我國公民的思想道德得到長足的發(fā)展,整個社會的思想道德主流是積極向上的。但是,社會道德領(lǐng)域仍存在著一些亟待解決的問題:少數(shù)人道德失范,誠信缺失,價值觀扭曲,是非善惡不分;拜金主義、享樂主義、極端個人主義嚴重。這些問題的存在,與長期以來不重視家風(fēng)建設(shè)有著直接的關(guān)系。
總而言之,樹立端正的家風(fēng),傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚的民族文化。如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn),如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造,就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。讓好的家風(fēng)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任,營造一種不浪費、知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇12)
包公治家嚴格,他的后輩子孫無不謹遵家訓(xùn)。有史可考的是,包公祖孫三代都是深受百姓愛戴的清官。長子包繶,授官太常寺太祝,他廉潔自律,但卻英年早逝,留下夫人崔氏和幼子包永年。次子包綬,包公過世時剛滿5歲,由寡嫂崔氏撫養(yǎng)。包繶沒有留下家業(yè),崔氏依靠替人家洗衣縫補勉強度日。后來崔氏變賣了一點房產(chǎn),供養(yǎng)包綬和包永年求學(xué)。包綬不辜負寡嫂崔氏的厚望,官至六品。在任期間,包綬無論身居何職,都能清苦守節(jié)。包綬死后,箱囊之內(nèi),除了書籍、著述外,再也沒有其他值錢的物品,衣袋里也只找出46枚銅錢。甚至有人猜測,包綬的死,極有可能和清貧有關(guān)。
包公的孫子包永年官至正七品,曾任咸平縣主簿,崇陽縣令。他任職期間,凡厥蒞官臨事,廉清不擾。遺憾的是期未滿而病卒,終年41歲。清理他的財物時,人們發(fā)現(xiàn)竟然了無遣蓄,甚至喪葬費用,還是兩位堂弟資助的。
家風(fēng)是社風(fēng)的基礎(chǔ)
家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ),良好的社會風(fēng)氣,是以良好的家庭風(fēng)氣為前提的。從這個意義上說,我們提高社會的精神文明程度,當(dāng)從建設(shè)好家風(fēng)始
家庭是社會的細胞,家庭的和諧會帶來社會的和諧。同理,家風(fēng)是社會風(fēng)氣的基礎(chǔ),良好的社會風(fēng)氣,是以良好的家庭風(fēng)氣為前提的。從這個意義上說,我們提高社會的精神文明程度,當(dāng)從建設(shè)好家風(fēng)始。
家風(fēng)又稱門風(fēng)。是指家庭成員在長期的家庭生活中逐漸形成并傳延下去的價值觀念、生活作風(fēng)、生活方式、行為規(guī)范、生活習(xí)慣等總和。家風(fēng)的好壞,關(guān)系到一個家庭在社會上的聲譽和地位,直接影響家庭成員的成長和發(fā)展,因此,中國傳統(tǒng)家庭,十分重視家風(fēng)建設(shè),重視家風(fēng)對家庭成員的引導(dǎo)作用。
一個家庭的家風(fēng)形成,不是偶然的,它是家庭成員共同努力的結(jié)果。其中有幾個因素是起決定作用的:一是有著符合家庭實際情況的家訓(xùn)、家規(guī),要求家庭成員一體遵守。這種家訓(xùn)家規(guī),有的是倡導(dǎo)性的,讓家庭成員努力去踐行;有的則是強制性的,家庭成員不得違背,否則會受到家法懲戒,《千年包公分集觀后感:傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)》,。家庭中這一軟一硬的家訓(xùn)家規(guī),保證了對家庭成員的引導(dǎo)和約束。二是家庭中家長、長輩的表率示范作用。在家中,凡訂立家訓(xùn)或制定家規(guī)者,都處于家庭尊長和權(quán)威地位,他們不僅對家庭成員提出種種口頭或書面的要求和戒條,而且自己往往能身體力行,率先垂范,為兒孫作出榜樣。長輩對孩子無論是有形的耳提面命還是無形的潛移默化,都會對家庭成員起到巨大的影響。三是中國家庭中固有的尊祖敬宗觀念,使家庭成員易于接受祖訓(xùn),形成門風(fēng)。尊祖敬宗是中國家庭道德和家庭倫理的重要組成部分和體現(xiàn),祖宗的話不能不聽成為家庭成員的共識,否則就是不孝。(《宋史包拯傳》)包拯此說,一方面體現(xiàn)了包拯治家的嚴厲,另一方面也可看出,在包公那個時代,家族成員對家籍的重視,被清出家門所背負的社會道德譴責(zé)壓力是極大的。這種對祖宗的敬畏,是家訓(xùn)家規(guī)得以制定和遵從的一個重要前提。
家訓(xùn)家風(fēng)讀后感(篇13)
暑假期間,反復(fù)讀了《中國家風(fēng)》一書,流連于字里行間,暢懷于一個個家風(fēng)故事,感受于中華民族的精神脊梁,心里久久不能平靜。俗話說得好,國有國法,家有家規(guī)。所謂的家規(guī)歸根到底就是每個家庭的家風(fēng)家訓(xùn),現(xiàn)如今,24字的社會主義核心價值觀人人已經(jīng)耳熟能詳,根據(jù)這個,我們結(jié)合自己家的情況,梳理制定了自己的家訓(xùn)。我們的家風(fēng)家訓(xùn)是:孝敬長輩、誠信做人、儉以養(yǎng)德、行善為美、寬容待人、自強自立。
為了和大家一起分享我們的家風(fēng)家訓(xùn),我在這里簡單跟大家交流一下:我們的家風(fēng)家訓(xùn)第一條就是孝敬長輩,常言道:百善孝為先,一個人無論他多么有成就,都要以孝字當(dāng)頭,只有孝敬父母,他的事業(yè)以及未來都會更加出色;誠信做人就是告訴我們要做一個誠實守信的人,這樣我們的周圍才會有更多的朋友,也會讓自己的工作與家庭受益無窮。行善為美是要以善來踐行自己的行動,要日行一善,做到語善、視善、耳善、心善、行善,因為美是從善行開始的;儉以養(yǎng)德,要做勤儉的人,一個家庭如果不勤儉無論有再多的錢財,都會散失殆盡。古人云:儉,德之共也;侈,惡之大也。圣人修身、齊家、治國,都離不開勤儉之道,諸葛亮把靜以修身,儉以養(yǎng)德作為修身之道;朱子將一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱當(dāng)作齊家的訓(xùn)言;毛澤東則以厲行節(jié)約,勤儉建國為治國的經(jīng)驗。小到一個家庭更應(yīng)該以勤儉來治家;德是衡量一個人做人的標準,如果一個人只有出眾的才華,而他的品格惡劣,那么他的才華會黯淡無光;一個人的才華是建立在品格高尚的基礎(chǔ)上,只有品格高尚的人,他的才華才能熠熠生輝。自強自立就是要自己獨立生活,有志氣,不讓父母操心。遇到困難挫折,想出一切有利的辦法克服困難,解決問題。
每一個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)是一種延續(xù),更是一種傳承。俗話說得好:以小家治大家。只有我們每個家庭自己做好了,國家才會更和諧,世界也會更美好。讓我們每個家庭通過自己的家風(fēng)家訓(xùn)來擁有更多的正能量,這也是實現(xiàn)中國夢的所在。