信仰紀錄片觀后感

2023信仰紀錄片觀后感。

小編用心打造的“信仰紀錄片觀后感”給你帶來了獨特的感受，那么一篇出色的作品的觀后感都有哪些獨特之處呢？在寫作中，我們可以找到自己的方向和目標，為了寫出一篇優(yōu)秀的觀后感，我們應(yīng)該從自己最深刻的觀點出發(fā)進行撰寫。請把這篇文章加入你的私人收藏中吧！

信仰紀錄片觀后感 篇1

觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》之后，我感觸頗多。它以中國共產(chǎn)黨91年的歷史為基礎(chǔ)，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，闡述了共產(chǎn)黨的核心價值觀。

我們黨從一開始就信奉馬列主義，在實踐中不斷改進和發(fā)展毛澤東思想，在共產(chǎn)黨人的努力下建立了自己的國家。正是這一代又一代又鐵、不屈不撓等信念、忠實踐行黨的宗旨、聯(lián)系民心、為旗幟增添風(fēng)采的優(yōu)秀兒女。只有這樣，我們黨和她領(lǐng)導(dǎo)的民族偉大事業(yè)才能在艱苦卓絕的斗爭中不斷前進，才能使我們黨走過91年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，直到今天。人有了信仰，就是有了精神力量。

如果信仰的是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。彭湃、鄧稼軒、谷文昌等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，永遠不忘國家、不忘人民、不受名利誘惑。他們始終信仰共產(chǎn)主義，全心全意為黨和人民服務(wù)，為生活奮斗。然而，有些黨員卻為了追求個人利益背棄自己先前對黨的信仰，像中共一大的最初代表陳公博、周佛海、張國燾自動脫離了黨組織，投靠了國民黨，做出了危害我們黨和人民群眾的事，他們必遭人民的唾棄。

是的，一個時刻把人民放在心里的人，一個畢生為人民謀幸福的人，人民永遠不會忘記他。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們要以先進前輩為榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗和對黨和人民的奉獻精神。

作為共產(chǎn)黨員，追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。要始終牢記黨的宗旨，堅定共產(chǎn)主義信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造良好的空氣清新環(huán)境。

信仰紀錄片觀后感 篇2

學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員事跡，堅定共產(chǎn)主義信仰

——觀看大型歷史文獻紀錄片《信仰》

7月23日下午兩點至五點，***第二黨支部全體黨員在黨總支的組織下，觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》?！缎叛觥吠ㄟ^講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

90年前，南湖澎船的志士們靜靜地構(gòu)思著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨的誕生，正是堅定了對馬克思主義的信仰，揭開了中國近代史上的信篇章。

帶著信念，我們應(yīng)該堅持下去。正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道：

中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人，都會遭到歷史的唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈不斷實踐信仰，最終實現(xiàn)了民族解放，建立了新中國。

信仰，使朱光亞、錢學(xué)森、鄧稼先等優(yōu)秀留學(xué)生放棄在當?shù)氐膬?yōu)厚待遇，克服重重困難毅然回到祖國懷抱；信仰，使鋼鐵工人孟泰、石油鐵人王進喜、紅旗渠“鐵姑娘突擊隊”隊長李改云等人轟轟烈烈、度年如日地投入社會主義建設(shè)；信仰，使焦裕祿、谷文昌、甘祖昌等領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾，用一生踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。在社會主義建設(shè)的熱火朝天時期，為了改變貧窮落后的社會面貌，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上書寫了一個又一個傳奇，極大地推動了中國的發(fā)展進步。在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地。

1978年，以黨的十一屆三中全會為標志，中國進入了改革開放的新時代。新時期共產(chǎn)黨人信仰的實質(zhì)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想。這一時期，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員數(shù)不勝數(shù)，有帶領(lǐng)村民們脫貧致富的黨支部書記沈浩、吳仁寶、王樂義，有建成國內(nèi)第一流的光學(xué)檢測實驗室的蔣筑英和先后取得30多項重大醫(yī)學(xué)成果的吳孟超，有養(yǎng)路工郭明義和水電維修工徐虎，有非典時期不顧感染只為病人的急診科**長葉欣和汶川大**舍身救4個學(xué)生的特級教師譚千秋……時代在變，但信仰不變，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

我們黨的第二支部看了以后受到了很深的教育。在黨的十八大召開前夕，這部紀錄片以極大的感染力和感染力，洗禮了黨員的精神，升華了黨員的思想。

我們認為，在新時期，最重要的十堅持學(xué)習(xí)黨的十七大以來形成的黨章和理論方針政策。最具體的十把自己的工作做好。

我們深信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會走向更美好的明天！

信仰紀錄片觀后感 篇3

信仰的力量

前幾天，中國共產(chǎn)黨的進一步認識，也為了加強我們對展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，老師在選秀課上位我們播放了歷史文獻紀錄片《信仰》。紀錄片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

它解釋了中國人民如何選擇中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅持信仰，如何贏的信仰。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：

我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

帶著信念，我們應(yīng)該堅持下去。正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員正在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道：

中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人，都會遭到歷史的唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈不斷實踐信仰。共同的信仰使人們團結(jié)起來，為信仰而戰(zhàn)，也就是為未來而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

?？赐觌娪昂?，我問自己，是什么樣的情感造就了這樣一個無私的境界？是什么力量創(chuàng)造了如此偉大的愛的精神境界，讓他們的行動感動了中國？

是一名共產(chǎn)黨人的責(zé)任？是做人的價值觀？是的，都是的，就是有了這樣多的人，在平凡的工作學(xué)習(xí)和生活中，用平凡樸素書寫著一種不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件沒有驚天動地、沒有舉世矚目的平凡事，感動著周圍的人，也感動著中國。

中華民族才因此而驕傲。作為一個普通人，我們不能做一些感人的事情，但如果我們每個人都能為他人、為集體、為國家、為民族做點什么，國家就會越來越美麗。

我堅信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會走向更美好的明天！

信仰紀錄片觀后感 篇4

電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用他們心中的槍和心仰，用他們對歷史的感情，用他們對未來的憧憬，在中國這塊飽經(jīng)風(fēng)霜的土地上激烈碰撞，中國的命運取決于兩種信仰之間的博弈。這種信念成為中國人民尋求民族獨立和現(xiàn)代化道路的力量源泉。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程，這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

透過血與火的云彩，我們見證了一個民族的奮斗；透過痛苦與汗水的道路，我們見證了一個民族的崛起；穿過光明與愛的河流，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

90年前，南湖澎船的志士們靜靜地構(gòu)思著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

62年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民的聲音站起來，結(jié)束了被奴役、被翻身、被解放的歷史，成為了自己國家的主人。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

33年前，時**育著新希望、新活力、新生命。在自己信仰的支持下，中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國進行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

12級工程系電氣班邴航

信仰紀錄片觀后感 篇5

電視片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

信仰謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程，這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭;走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷。共產(chǎn)黨員宣言確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國進行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)械社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現(xiàn)代化宏偉藍圖的實現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)械社會而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去，但人愛自己的歷史應(yīng)該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

信仰紀錄片觀后感 篇6

“中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎？我想你們是我一樣的見解，都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的?！边@是方志敏在獄中昏暗的燈光下寫到的。如今生活在陽光下的我們對祖國也愛的深沉、深入骨髓。

看到《可愛的中國》這篇文章、看到當時祖國的種種苦難、看到方志敏對未來新中國的憧憬，一位革命者、一位愛國者、一位時代見證者的形象赫然浮現(xiàn)在眼前?！暗l能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，絕不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。朋友，我相信，到那時，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了?！边@一切如今都實現(xiàn)了，您是一位預(yù)言家，為未來新中國的成長勾畫藍圖；您是一位最可愛的兒子，為保護母親奮不顧身。

聯(lián)想到疫情防控，海內(nèi)外中華兒女也為祖國打著一場攻堅保衛(wèi)戰(zhàn)，用自己的方式守護著。缺物資時，全球華人收購物資，急需品從世界各地涌來；舉國上下醫(yī)療資源保障自己的同時支援武漢。無數(shù)黨員、團員堅守在工作前線，無數(shù)民眾服從命令聽從安排。為呵護最可愛的祖國母親，兒女們義不容辭。祖國母親也張開愛的懷抱，不放棄任何一個孩子并細心呵護著。祖國母親忍著將好的病痛，與世界各國攜手，幫助其他慈愛的母親保護自己的孩子。

您的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，光明已在不遠處，而如今我們的民族已傲立于世界面前。

信仰紀錄片觀后感 篇7

一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索就越會發(fā)現(xiàn)它永遠新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”而共產(chǎn)黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務(wù)。

“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也非常同意他的話。沒有信仰，我們很容易迷失，甚至失去判斷善惡的評衡。人具有社會性，是一切社會關(guān)系的總和。

因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應(yīng)該為社會有所作為。個人價值和社會價值應(yīng)該得到統(tǒng)一。一輩子很短，如果用他來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。

一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業(yè)中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。

信仰是對萬物存在的真理和唯一性的堅定不移的決定。因此，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。在當代我覺得對共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的信仰就是正確的信仰。

信仰的力量是強大的。在飽受欺凌的現(xiàn)代中國，無數(shù)有志志士為了救國不惜犧牲自己的生命。什么支持他們的精神？我認為這是一種信念，就是為國家人民爭取幸福生活的信念。在1921年，一件開天劈地的大事變發(fā)生了—中國共產(chǎn)黨成立了。

它給國家和人民帶來了曙光，也點燃了無數(shù)人的希望。無數(shù)的共產(chǎn)黨人教會了我信仰的力量是多么的無限。這種信仰也確實實現(xiàn)了中華民族的民族獨立和解放，建設(shè)了中華民族的崛起。

這種信念使大地主家庭能夠享受到富裕，放棄對農(nóng)民的剝削，主動消滅剝削制度，建立了第一個蘇共，成為為人民謀利益的領(lǐng)袖，最后獻出自己得生命。信仰可以使15歲的劉胡蘭在敵人的斷頭臺前堅貞不屈，死而復(fù)生。信仰使雷鋒這個平凡的戰(zhàn)士，把自己有限的生命融入了為人民服務(wù)的無限事業(yè)之中。他在日記中寫道：

如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想。他是平凡中的偉人，我們每一個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，就需要用信用凈化，用奉獻呵護，用毅力奮斗。當代雷鋒郭明義也是一個為人民作出非凡貢獻的平凡崗位。

如果說，革命運動高歌猛進的時代所誕生的英雄人物，為共產(chǎn)黨人的信仰畫下了基本的背景，那么激情歲月中出現(xiàn)的典型，就是共產(chǎn)黨信仰建設(shè)的精神高地，。

有人會覺得共產(chǎn)主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀錄片之后便不會再有這種感覺。雖然在不同的時代背景下，對共產(chǎn)黨的信仰有著不同的具體內(nèi)容，但其本質(zhì)是相同的。那就是為人民服務(wù)，為中國的崛起而努力。在和平年代，我們不需要像過去戰(zhàn)爭中無數(shù)受人尊敬的革命烈士那樣流血。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)中國特色社會主義，為人民服務(wù)，是當代共產(chǎn)黨人的信念。人民，是共產(chǎn)黨員的神，所以神不像他那么神奇。王進喜、焦裕祿、孔繁森、錢學(xué)森、鄧稼先為新中國的建設(shè)付出了自己的價值。

我們不必追求偉大的成就來讓人們相信這是真的。我認為，如果每個人都有這樣的信念，那么，建設(shè)一個和諧、健康、繁榮、民主的中國特色社會主義國家就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

看完這部記錄片，我更加堅定了對中國共產(chǎn)黨和為人民創(chuàng)造幸福生活的信念。我的內(nèi)心深處是以人民為核心的，我會在日常實踐中貫穿為人民服務(wù)的核心，為之奮斗。

信仰紀錄片觀后感（二）

歷史文獻紀錄片《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，盡管只是短短的三集，但是給我們帶來的震撼是無以倫比的。

《信仰》以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

當一雙雙握緊的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

無論歷史如何變遷，信仰的豐富和完善，信仰的忠誠和實踐，保持先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產(chǎn)黨的根和不變的精神。

紀錄片雖看完了，但畫面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一名醫(yī)生，一個共產(chǎn)黨人，要追求理想，帶頭講政治、顧大局、守紀律。把理想信念融入日常工作，最重要的是行動起來，努力發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。要多講奉獻，少講名利，立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，以病人為中心。

要按照新時代人民醫(yī)生的要求，規(guī)范言行，努力提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰紀錄片觀后感（三）

歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產(chǎn)黨人實踐信仰的斗爭經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個歷史時期。在這部由《只要主義真》、《壯志換新天》、《時代先鋒行》三集組成的歷史文獻記錄片中，向我們展示了革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期跨度長達九十年來，優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、敢于犧牲、甘于奉獻的感人事跡，為我們樹立起了一座座不朽的豐碑。

看了這部紀錄片之后，我無法用語言來形容我內(nèi)心的震驚。電視里的畫面不斷浮現(xiàn)在我們的腦海中。人類只有一種生命。有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？

因為他們是頂天立地的人，信仰是引領(lǐng)他們前進的天堂，人民是支持他們奮斗的土地。是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來了我們現(xiàn)在的安逸生活，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來今天的中國。

英國著名學(xué)者和散文隨筆作家塞繆爾·斯邁爾曾說過：“能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利”。

中國共產(chǎn)黨走過的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇嚴重挫折，但正是由于對信仰的堅持，取得了新民主主義革命的最終勝利，建立了新中國；正是由于對信仰的堅持，選擇了改革開放，中國走向了更加富強。

信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，只有在實踐中才有意義。信仰，其生命的力量，來自于我們內(nèi)心的認可。

一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現(xiàn)其人生的最**值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。

選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮血和生命的代價。如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠。

“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰。”這是在《信仰》紀錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產(chǎn)黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。

在當今社會，我們的信仰就是要“講黨性、重品行、做表率”，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力。

作為一名共產(chǎn)黨員，我牢記要堅守自己的信仰，對黨忠誠、對國家忠誠、對人民忠誠。

信仰紀錄片觀后感 篇8

歷史紀錄片《信仰——我們的故事》觀后感

按照支部組織，我觀看了歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，現(xiàn)摘錄觀看體會如下：yjs21.cOM

一、《信仰》一部以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，描述中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人在追求真理，爭取民主、建設(shè)祖國、振興中華的歷史進程中堅持信念、立定信仰，堅強不屈、百折不撓的精神，是講述共產(chǎn)黨人一代又一代、前赴后繼，發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，為創(chuàng)立新中國、建設(shè)新中國，建設(shè)中國特色社會主義國家偉大前行的歷史畫卷，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

二、堅定政治信仰，保持黨員隊伍思想上的純潔性。信仰是一種狀態(tài)，即人們對未來世界的正確認識。共產(chǎn)黨員一定要對大是大非問題保持清醒認識，在大浪中站穩(wěn)腳跟。當前，世界上各種思想文化交流更加頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加復(fù)雜。

我們正處在深化改革開放、突出社會矛盾的關(guān)鍵時期。社會思潮多樣、活躍，思想理論領(lǐng)域的噪音越來越大。這些都對黨員干部的思想形成了影響和沖擊，對黨的思想的統(tǒng)一和純潔性提出了巨大挑戰(zhàn)。國際敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加大對西化的滲透，宣傳自己的思想、文化和價值觀。

面對改革開放遇到諸如收入差距、就業(yè)壓力、社會管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路向前走下去產(chǎn)生了迷惘，而一味地從西方的發(fā)展理論和道路中尋找答案；有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯誤思想傾向，無視改革開放取得的巨大成績，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開放前所走的老道路上去。這些錯誤思想和傾向的共同特點是，完全脫離了當代中國的具體現(xiàn)實。本質(zhì)主義直接影響廣大黨員干部在旗幟、道路、理論體系和制度上的政治地位、政治態(tài)度和政治信仰，影響和干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局。我們要堅定信念、理想信念，增強為黨和人民事業(yè)不懈努力的自覺性和堅定性，堅持青山綠水、永不松懈、始終保持黨的純潔性，保持黨員的先鋒模范作用，堅持不可動搖的社會主義中國特色建筑。

三、全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護。新中國革命時期，人民用小米哺育蘇維埃、邊疆和解放區(qū)，用肩膀支持土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)兒童的鮮血把新中國的黨旗、軍旗和國旗染成紅色。

而新中國的建立正是革命時期共產(chǎn)黨所展示的信仰的偉大目標。作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要樹立為人民服務(wù)的宗旨，在自己的崗位上甘于奉獻、勇于奉獻、樂于奉獻，當前，我們正在大力開展為民服務(wù)、創(chuàng)先爭優(yōu)的活動中，為人民服務(wù)，作為一名基層黨員，就是要有“一團火”、“一滴水”的精神，充分發(fā)揮好螺絲釘?shù)淖饔?，就是要全力以赴做好本職工作，做好事，為群眾提供?yōu)質(zhì)服務(wù)、排憂解難、貼心服務(wù)，以實際的行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進與優(yōu)秀。

四、信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。為革命拋頭顱的先烈英們?yōu)楣伯a(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；在與時俱進的改革開放的今天，共產(chǎn)黨人站在時代前列，為了信仰，永葆先進、純潔性。他帶領(lǐng)全國各族人民一次又一次取的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史永遠完整。

信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。因為信仰，我們共產(chǎn)黨人正在浩瀚的人類發(fā)展歷史中書寫著激情與豪邁，因為信仰，我們共產(chǎn)黨人正在為中華民族的偉大復(fù)興孜孜不倦，因為信仰，我們需要更加努力，因為信仰，我們必需把事業(yè)延續(xù)，為建成惠及十幾億人口的全面小康社會，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，讓我們與時代同行，讓信仰導(dǎo)航，以英模為樣，為了我們的信仰、為了我們的事業(yè)而努力奮斗！

2012年7月

信仰紀錄片觀后感 篇9

近日，學(xué)院黨委組織觀看紀錄片《信仰》，當天晚上我就一口氣看完了。雖然只有三集，但其中包含了許多鮮為人知的歷史場景。它們是我們黨戰(zhàn)勝重重困難的縮影，是我們重新認識歷史的寶貴教材。每一名共產(chǎn)黨員都要用信仰去感染身邊的每一個人。

紀錄片放完,電視中的畫面仍然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時我的心久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我作為一名共產(chǎn)黨人，有義務(wù)更有必要把信仰延續(xù)下去，把事業(yè)傳承下去。

紀錄片《信仰》詮釋了中國人民是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主意的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。這種信念成為中國人民尋求民族獨立和現(xiàn)代化道路的力量源泉。

建國后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，從社會主義初期的“土地改革”到兩彈一星的發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮1號到神九飛天。如今的中國國民生產(chǎn)總值已位于世界第二。這些都表明，只有中國共產(chǎn)當才能拯救中國，只有中國共產(chǎn)當才能使人民從一個勝利走向另一個勝利。

回想起我當年入黨宣誓時，感覺依然是那么的清晰，那么的嘹亮，那么的親切。

人們應(yīng)該有一些理想和信念。有了信仰，他們就有了精神力量。哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾說過“教育須有信仰，沒有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已?！弊鳛橐幻逃ぷ髡吆突鶎狱h務(wù)工作者我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者，并結(jié)合自身工作實際，認真查找不足，從今天做起，從現(xiàn)在做起，進一步加強為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，獻身教育事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭作為師生服務(wù)的表率，勤奮敬業(yè)，無私奉獻。

鞠躬盡瘁

《信仰》的震撼對我來說是學(xué)習(xí)、是提高、更是鞭策，我將把教師的信仰、責(zé)任、使命帶到工作中，帶到群眾中，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，銳意進取，默默耕耘，不斷提高和完善自己，為心中那份“實現(xiàn)共產(chǎn)主義”的信仰努力奮斗。

信仰紀錄片觀后感 篇10

《信仰》這部紀錄片，給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產(chǎn)黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡，正如一盞盞明燈，為和我一樣的、年輕一代的共產(chǎn)黨員照亮了前進的道路，也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產(chǎn)主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的人。

沒有信仰的人生活得很好。我的信仰是共產(chǎn)主義。我是共產(chǎn)黨員。我沒有其他信仰。這是在《信仰》紀錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很簡單，但最實際的是，他回答了一個普通共產(chǎn)黨員在新形勢下對社會意識形態(tài)多樣性信仰的選擇。

在物質(zhì)生活越來越發(fā)達的今天，作為一名組工干部，我們應(yīng)該堅守怎樣的信念？在**《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要講黨性、重品行、做表率，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。

首先，我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布滿荊棘，甚至陷阱。社會的陰暗面和腐敗，人們對共產(chǎn)主義的懷疑、誤解和動搖，敵人的反對，都是自然的事情，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為組織干部，我們的使命是掃清前進道路上的障礙，一點一點接近理想的地方。

其次，要有堅守信仰的毅力和勇氣。革命時代，劉胡蘭在敵人的斷頭臺前大聲說：怕死不是共產(chǎn)黨！

用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在**《信仰》的時候，我們還要學(xué)會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。作為一個共產(chǎn)黨員，我們永遠不能忘記，我們要堅持的仍然是黨的本質(zhì)。

我們在正面學(xué)習(xí)《信仰》的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。

信仰紀錄片觀后感 篇11

我是第21期黨課培訓(xùn)第三組的成員,在這次黨課培訓(xùn)的一個月中我們觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，我們觀看了第

二、三兩集，紀錄片《信仰》采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名正在向黨組織靠攏的大學(xué)生，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下好好學(xué)習(xí)，抓自己的專業(yè)知識，共同營造風(fēng)清氣正的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為一名大學(xué)生，應(yīng)始終以大局為重，在完成自己的學(xué)習(xí)同時要幫助有困難的同學(xué)，時刻謹記自己的責(zé)任，認真完成輔導(dǎo)員及任課老師布置的任務(wù)。作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。

追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。

沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

《信仰》讓我深深體會到，如果有一天我成為一名共產(chǎn)黨員，我將要牢記黨的宗旨，牢記入黨誓詞，要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，堅持信仰，不斷用黨的最新思想成果武裝自己，不停學(xué)習(xí)，追求黨的事業(yè)，堅持立黨為公執(zhí)政為民。

我認為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬列主義、國家政策法規(guī)、專業(yè)知識，不斷提高理論和技術(shù)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。人們應(yīng)該有生活的目標。只有有了目標，才能有戰(zhàn)斗的激情，才能更好地為人民服務(wù)。

信仰紀錄片觀后感 篇12

在**了《信仰》這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。

《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地**下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：

“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。

生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢?“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。

”沒錯!比生命更高的正是道德。為大我而不是小我服務(wù)是道德的；全心全意為人民服務(wù)是道德的；履行共產(chǎn)黨員的義務(wù)，為社會發(fā)展服務(wù)是道德的。

但是，我們都知道，道德是好的，為人民服務(wù)是好的。然而，在利益和欲望面前，為什么有些黨員的信仰如此脆弱，道德底線如此脆弱？這是一個關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員，要如何走好未來的路，是需要我們認真思考的。

如何堅定共產(chǎn)主義信念？我想我應(yīng)該從以下三個方面入手：

一、認清“大我”與“小我”的關(guān)系。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的一個個器官，無數(shù)個器官組成了人體。

既然是一個完整的整體，我們就應(yīng)該為人體的健康而共同努力，而不是只考慮自己的喜好，而不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎?作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。

所以，為大我的同時，其實也是在為小我;而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關(guān)系，要認清。

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信仰紀錄片觀后感九篇

在觀看電影時我們會跟著情節(jié)去感受，去思考，觀后感的質(zhì)量可以反映觀眾對作品的感性認知和理性評價，觀后感可以直接的描寫我們是因為哪些情節(jié)而收獲感動，作品名觀后感的寫作格式是怎么樣的呢？編輯希望您能閱讀一下“信仰紀錄片觀后感”相信它會給您帶來不少啟示，請將這篇文章添加到你的書簽夾中以便隨時查看！

信仰紀錄片觀后感(篇1)

今天，《信仰》告訴了我們，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨，發(fā)展成為今天擁有8000萬黨員的大黨；為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護，因為她帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國步入了世界強國之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至**犧牲還要說“只要我還有一口氣,我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底!

”；也不難理解方志敏烈士面對**厚祿的**，寫下了著名的《清貧》和《可愛的中國》，坦然地走向國民黨反動派的刑場；還不難理解王進喜在看見公共汽車上安裝著煤氣包時的痛哭失聲，用生命去實現(xiàn)的“拼命也要拿下大油田”；更不會難理解楊善洲“老人”放棄安逸的晚年生活，利用22年的時間為子孫后代留下的5.6萬畝，價值3億元的青山。他們一個個用自己的行動實現(xiàn)了自己的信仰。

作為醫(yī)務(wù)人員的我，《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說過，我相信共產(chǎn)黨，它能帶領(lǐng)我們的國家富強，帶領(lǐng)我們走上幸福、健康、繁榮的道路，這就是我的信念。”確實為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。

作為共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，在我們的崗位。作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。

如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。我認為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義、科學(xué)發(fā)展觀、專業(yè)知識，不斷提高理論水平和專業(yè)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

以今年第一次醫(yī)院運動會為例。我在輸液室組織**姐妹們參加每一項活動，不分輸贏，但以參與的態(tài)度，激發(fā)了大家的團隊意識，讓大家關(guān)心整體實力。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。

德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?。作為醫(yī)院新員工輸液技能培訓(xùn)基地，我們不僅要制定詳細的培訓(xùn)計劃，還要要求每一位指導(dǎo)員成為新員工日常工作中的榜樣。努力成為一名思想境界高尚、品德高尚、知識淵博、了解當今社會對醫(yī)務(wù)工作者的要求的人。

忠于醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，具有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，勇于改革進取，積極配合各項醫(yī)療改革實踐，不斷探索、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、開拓進取，不斷提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。服從分配，團結(jié)同事，教學(xué)相長，秉公辦事，少講廢話，多做實事和正事。適應(yīng)新時代的要求，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng)。

我們工作勤奮，待人誠懇，熱愛學(xué)生，人際關(guān)系和諧。我們按照導(dǎo)師的要求規(guī)范言行，努力提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，爭創(chuàng)優(yōu)秀。

其實，在《信仰》這部紀錄片里，沒有什么豪言壯語，但看后內(nèi)心久久不能平靜。對我們每一個黨員來說，只有加強學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸收信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細節(jié)，更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院服務(wù)，扎實工作。因為，在漫長的歷史中，每個人的生命都是短暫的，要劃出最美麗的宇宙之光，留給我們。

是永恒的、深深地思考……

信仰紀錄片觀后感(篇2)

近日，我觀看了中央電視臺播出的歷史文獻紀錄片《信仰》。這部三集的紀錄片通過講述中國共產(chǎn)黨成立90多年來，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員兒女，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)，不辭勞苦甚至不惜犧牲，忠誠踐行黨的宗旨的感人故事，并通過這些感人事跡深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。這部影片以紀錄片的形式表現(xiàn)了我們所處的那段歷史，顯得非常真實和震撼，有著無形而令人信服的力量，是一部非常優(yōu)秀的關(guān)于黨的理想信念的教育片。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責(zé)任和付出。沒有這樣的信仰，就沒有凝聚力，就沒有一切。

黨的歷史是為了共產(chǎn)主義理想信念、為了中華民族的發(fā)展、為了廣大人民群眾根本利益而奮斗的歷史，偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻，擁有堅定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對待利弊得失，才能義無反顧的向著目標前進，才能在奉獻中實現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價值。

在當前的和平環(huán)境下，作為共產(chǎn)黨員，堅持和實踐共產(chǎn)主義信念，要體現(xiàn)在扎實的行動上，體現(xiàn)在崗位上的奉獻上，體現(xiàn)在信念的力量合扎實的行動上，達到最終的目的。在今后的工作中，我將認真學(xué)習(xí)馬列主義,學(xué)習(xí)國家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，團結(jié)同事，互相學(xué)習(xí)，任勞任怨，對人真誠，少說空話廢話，多干實事正事，適應(yīng)新時代黨校教育工作的要求，不斷提高自身理論和業(yè)務(wù)水平，用扎實的工作來實踐自己的共產(chǎn)主義理想。

九原區(qū)委黨校王瑞雪

2012年6月27日

信仰紀錄片觀后感(篇3)

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設(shè)有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

信仰紀錄片觀后感(篇4)

《信仰》觀后感選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。

在建黨周年之際，局黨支部組織我們**了月日下午播出的《信仰》。

分只要主義真壯志換新天時代先鋒行集，每集時長分鐘，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)理想信念和傳奇故事，講述了黨和祖國戰(zhàn)斗和發(fā)展的各個階段涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨員中的典型人物典型事跡，重分體現(xiàn)了全黨干部保持黨的先進性純潔性，爭做先鋒楷模的責(zé)任感和使命感。

紀錄片以黨的多年歷史為基礎(chǔ)，運用大背景、小細節(jié)的表現(xiàn)手法，講述了革命建設(shè)和改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨的核心價值觀。

紀錄片講述了戰(zhàn)斗在革命年代的馬克思主義中國化先驅(qū)們積極探索革命道路的過程；講述了在新中國建設(shè)初期，戰(zhàn)斗在社會主義建設(shè)各個戰(zhàn)線的勞動能手勞動模范的事跡；描繪了大量的黨員干部們在帶領(lǐng)人民群眾奔向小康生活道路上兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇的公仆本色；講述了以馬克思主義為終身優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們積極探索開拓創(chuàng)新敢于攀登的新時代精神《信仰》這部紀錄片中所講述的所有的人所有的事跡，都無時無刻不激勵著我們踏著先人的足跡，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治顧大局守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。

追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。

首先，要以馬克思主義為終身信仰，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的思想基本原理和黨章。

我們始終把人民利益放在首位，把為人民服務(wù)作為我們的工作重點和目標。

二是要善于學(xué)習(xí)，善于積累。

一要向書本學(xué)習(xí)，在閱讀中提高智慧；二要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在工作中提高適應(yīng)社會的能力；三要向同事學(xué)習(xí)，在溝通中提高學(xué)***；四要向群眾學(xué)習(xí)，在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力；五要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在觀察中提高分析問題的能力。

只有這樣，才能更快更好地提高服務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平，才能把理想信念融入到日常工作中，做到最好，才能充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，才能真正為人民服務(wù)。

三是要內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象。

作為一名機關(guān)工作人員，我們不僅僅是代表了國家和**，更重要的是它是人民的公仆。

只有一個好的性格和正確的觀念是不夠的。我們還需要莊重的舉止，優(yōu)雅的言談舉止，內(nèi)外兼修。

這樣，才能更好地發(fā)揮模范帶頭作用，也有利于更好地工作，更好地服務(wù)群眾。

四是要扎根基層，自覺奉獻。

我們千千萬萬的同仁，分布在全國統(tǒng)計戰(zhàn)線的各個層次，我們的工作對掌握宏觀經(jīng)濟發(fā)展動態(tài)起到了至關(guān)重要的作用，每一個數(shù)每一張表，都凝聚了各行各業(yè)工人們的心血，是我們艱苦奮斗的所得。

因此，正確反映行業(yè)數(shù)據(jù)，保證數(shù)據(jù)的準確性有效性，是各級統(tǒng)計工作者恪守的工作準則，這就要求我和我的同事們扎根基層，嚴格把關(guān)，認真負責(zé)從數(shù)據(jù)源頭下手，把握工作方向，保證數(shù)據(jù)質(zhì)量，容不得半點馬虎。

結(jié)合這次**《信仰》歷史紀錄片，我再一次重溫了黨章基本要求，結(jié)合保持黨員先進性和純潔性教育要求，對照黨內(nèi)優(yōu)秀分子的典型事跡，尋找自身差距和不足，不斷提高思想覺悟，提高各方面素質(zhì)，扎扎實實按照以上幾個方面的要求，腳踏實地，真抓實干，以一流的工作業(yè)績和良好的精神狀態(tài)，創(chuàng)先爭優(yōu)，以無愧于黨和人民賦予我的權(quán)利。

第二篇：歷史紀錄片《信仰》觀后感字頭上星空，心中明月——《信仰》如清風(fēng)拂面，如凈水潤心，如星空閃爍，如號角激鳴，繼往之日秉持，主要主義真，開來之時堅守，時代先鋒行。

一曲《信仰》，激蕩的是頭上的星空，點亮的是心中的明月。

曾幾何時，我們看著一部部英雄電影成長，聽著一個個英雄故事入睡，在當時幼小的心靈里，埋下的是不畏生死的英雄主義情節(jié)。

鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍，悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？這些都是我們懵懂年代對英雄感性的認知。

時至今日，學(xué)習(xí)馬克思主義真理，受黨的光輝思想影響，我逐漸認識到，這不僅是一種英雄精神，更是一種家族恩怨，更是一種信仰。

信仰，一個熟悉又陌生的詞匯，從何來，向何去，如何把握又怎樣堅守，或許只是一種理論？抑或為人處世的法則？信仰到底是什么？

我認為信仰就是期待，是一種經(jīng)得起時代洗禮和時間考驗的精神守望。

一把火，一聲號召，澎湃在烈火中閃耀的，是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度決裂，動員農(nóng)民起來革命的信仰之光；一條江，七天惡戰(zhàn)，陳樹湘決然斷腸，實踐自己崇高的蘇維埃的信仰；梅嶺一戰(zhàn)，陳毅絕筆奮書：此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅！這樣的信仰，又是何等徹底的自覺與豪邁！

革命年代，信仰壯烈而恢弘，充滿了英雄主義的美感，又更是一份生命的承諾，實踐，是勇氣，兌現(xiàn)，是霸氣！一副笑容，微行大義，普通戰(zhàn)士張思德，讓為人民服務(wù)成為信仰的題中之義；一顆螺絲釘，好事做不停，雷鋒又將這一信仰實踐的盡致淋漓。

建設(shè)時代的信仰，是孟泰王進喜創(chuàng)業(yè)時的不懼艱難，是林縣人民修建紅旗渠的自強不屈，是錢學(xué)森的愛國，是鄧稼先的執(zhí)著，是為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天，是樸實的勞動，是奉獻。

唯一不變的，只能是改變。

當下新時代，我們的信仰是沈浩孔繁森的立黨為公執(zhí)政為民，是華西村的改革創(chuàng)新共同富裕，是譚千秋的挺身而出，是許振超王樂義的創(chuàng)先爭優(yōu)，是我們身邊的一位位先進共產(chǎn)黨員的付出與努力。

我們的信仰變了，但變了的實終是外在的實踐方式，但內(nèi)在的本質(zhì)依然新鮮。

沒有實踐的信仰是烏托邦式的，沒有信仰的實踐充滿困惑。

信仰，讓人們聚集在一起，勇敢前進，斬首流血，努力實現(xiàn)它。所以，我們有共產(chǎn)黨，有新中國，有經(jīng)濟社會快速發(fā)展，有民族偉大復(fù)興的希望！信心是我們頭頂?shù)男强?，深邃而崇高，指引我們前進；信心是我們心中的明月，是我們自覺實踐的堅強基石。

以馬克思主義科學(xué)思想指導(dǎo)，高舉中國特色社會主義旗幟，不怕犧牲，努力奮斗，為國家奉獻，為人民服務(wù)，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)添磚加瓦，這是一個共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，一生的守望。

信仰傳承，事業(yè)延續(xù)，讓我們與時俱進，讓人民群眾，不亞于黨員的名字！

信仰紀錄片觀后感(篇5)

我是第21期黨課培訓(xùn)第三組的成員,在這次黨課培訓(xùn)的一個月中我們觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，我們觀看了第

二、三兩集，紀錄片《信仰》采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名正在向黨組織靠攏的大學(xué)生，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下好好學(xué)習(xí)，抓自己的專業(yè)知識，共同營造風(fēng)清氣正的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為一名大學(xué)生，應(yīng)始終以大局為重，在完成自己的學(xué)習(xí)同時要幫助有困難的同學(xué)，時刻謹記自己的責(zé)任，認真完成輔導(dǎo)員及任課老師布置的任務(wù)。作為一個社會人，無論是追求理想還是名利，結(jié)果都會大相徑庭。

追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。

沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

《信仰》讓我深深體會到，如果有一天我成為一名共產(chǎn)黨員，我將要牢記黨的宗旨，牢記入黨誓詞，要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，堅持信仰，不斷用黨的最新思想成果武裝自己，不停學(xué)習(xí)，追求黨的事業(yè)，堅持立黨為公執(zhí)政為民。

我認為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬列主義、國家政策法規(guī)、專業(yè)知識，不斷提高理論和技術(shù)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動起來，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。人們應(yīng)該有生活的目標。只有有了目標，才能有戰(zhàn)斗的激情，才能更好地為人民服務(wù)。

信仰紀錄片觀后感(篇6)

歷史紀錄片《信仰——我們的故事》觀后感

按照支部組織，我觀看了歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，現(xiàn)摘錄觀看體會如下：

一、《信仰》一部以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，描述中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人在追求真理，爭取民主、建設(shè)祖國、振興中華的歷史進程中堅持信念、立定信仰，堅強不屈、百折不撓的精神，是講述共產(chǎn)黨人一代又一代、前赴后繼，發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，為創(chuàng)立新中國、建設(shè)新中國，建設(shè)中國特色社會主義國家偉大前行的歷史畫卷，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

二、堅定政治信仰，保持黨員隊伍思想上的純潔性。信仰是一種狀態(tài)，即人們對未來世界的正確認識。共產(chǎn)黨員一定要對大是大非問題保持清醒認識，在大浪中站穩(wěn)腳跟。當前，世界上各種思想文化交流更加頻繁，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加復(fù)雜。

我們正處在深化改革開放、突出社會矛盾的關(guān)鍵時期。社會思潮多樣、活躍，思想理論領(lǐng)域的噪音越來越大。這些都對黨員干部的思想形成了影響和沖擊，對黨的思想的統(tǒng)一和純潔性提出了巨大挑戰(zhàn)。國際敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加大對西化的滲透，宣傳自己的思想、文化和價值觀。

面對改革開放遇到諸如收入差距、就業(yè)壓力、社會管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續(xù)沿著中國特色社會主義道路向前走下去產(chǎn)生了迷惘，而一味地從西方的發(fā)展理論和道路中尋找答案；有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯誤思想傾向，無視改革開放取得的巨大成績，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開放前所走的老道路上去。這些錯誤思想和傾向的共同特點是，完全脫離了當代中國的具體現(xiàn)實。本質(zhì)主義直接影響廣大黨員干部在旗幟、道路、理論體系和制度上的政治地位、政治態(tài)度和政治信仰，影響和干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局。我們要堅定信念、理想信念，增強為黨和人民事業(yè)不懈努力的自覺性和堅定性，堅持青山綠水、永不松懈、始終保持黨的純潔性，保持黨員的先鋒模范作用，堅持不可動搖的社會主義中國特色建筑。

三、全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護。新中國革命時期，人民用小米哺育蘇維埃、邊疆和解放區(qū)，用肩膀支持土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)兒童的鮮血把新中國的黨旗、軍旗和國旗染成紅色。

而新中國的建立正是革命時期共產(chǎn)黨所展示的信仰的偉大目標。作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要樹立為人民服務(wù)的宗旨，在自己的崗位上甘于奉獻、勇于奉獻、樂于奉獻，當前，我們正在大力開展為民服務(wù)、創(chuàng)先爭優(yōu)的活動中，為人民服務(wù)，作為一名基層黨員，就是要有“一團火”、“一滴水”的精神，充分發(fā)揮好螺絲釘?shù)淖饔?，就是要全力以赴做好本職工作，做好事，為群眾提供?yōu)質(zhì)服務(wù)、排憂解難、貼心服務(wù)，以實際的行動體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進與優(yōu)秀。

四、信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。為革命拋頭顱的先烈英們?yōu)楣伯a(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；在與時俱進的改革開放的今天，共產(chǎn)黨人站在時代前列，為了信仰，永葆先進、純潔性。他帶領(lǐng)全國各族人民一次又一次取的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史永遠完整。

信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。因為信仰，我們共產(chǎn)黨人正在浩瀚的人類發(fā)展歷史中書寫著激情與豪邁，因為信仰，我們共產(chǎn)黨人正在為中華民族的偉大復(fù)興孜孜不倦，因為信仰，我們需要更加努力，因為信仰，我們必需把事業(yè)延續(xù)，為建成惠及十幾億人口的全面小康社會，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，讓我們與時代同行，讓信仰導(dǎo)航，以英模為樣，為了我們的信仰、為了我們的事業(yè)而努力奮斗！

2012年7月

信仰紀錄片觀后感(篇7)

電視片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

信仰謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程，這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭;走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷。共產(chǎn)黨員宣言確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國進行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)械社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現(xiàn)代化宏偉藍圖的實現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)械社會而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去，但人愛自己的歷史應(yīng)該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

信仰紀錄片觀后感(篇8)

頭上星空，心中明月

——歷史文獻紀錄片《信仰》觀后感

如清風(fēng)拂面，如凈水潤心，如星空閃爍，如號角激鳴，繼往之日秉持，主要主義真，開來之時堅守，時代先鋒行。一曲《信仰》，激蕩的是頭上的星空，點亮的是心中的明月。

曾幾何時，我們看著一部部英雄電影成長，聽著一個個英雄故事入睡，在當時幼小的心靈里，埋下的是不畏生死的英雄主義情節(jié)?！拌F肩擔(dān)道義，妙筆著文章”，“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”，“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊边@些都是我們懵懂年代對英雄感性的認知。

今天，學(xué)習(xí)馬克思主義真理，受黨的光輝思想影響，我逐漸認識到，這不僅是一種英雄精神，更是一種家族恩怨，更是一種信仰。

信仰，一個熟悉又陌生的詞匯，從何來，向何去，如何把握又怎樣堅守，或許只是一種理論？抑或為人處世的法則？信仰到底是什么？

我認為信仰就是期待，是一種經(jīng)得起時代洗禮和時間考驗的精神守望。

一把火，一聲號召，澎湃在烈火中閃耀的，是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度決裂，動員農(nóng)民起來革命的信仰之光；一條江，七天惡戰(zhàn)，陳樹湘決然斷腸，實踐自己崇高的蘇維埃的信仰；梅嶺一戰(zhàn)，陳毅“絕筆”奮書：此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅！這樣的信仰，又是何等徹底的自覺與豪邁！

革命年代，信仰壯烈而恢弘，充滿了英雄主義的美感，又更是一份生命的承諾，實踐，是勇氣，兌現(xiàn)，是霸氣！

一副笑容，微行大義，普通戰(zhàn)士張思德，讓“為人民服務(wù)”成為信仰的題中之義；一顆螺絲釘，好事做不停，雷鋒又將這一信仰實踐的盡致淋漓。建設(shè)時代的信仰，是孟泰王進喜

創(chuàng)業(yè)時的不懼艱難，是林縣人民修建紅旗渠的自強不屈，是錢學(xué)森的愛國，是鄧稼先的執(zhí)著，是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，是樸實的勞動，是奉獻。

唯一不變的，只能是改變。新時期，我們的信念是：沈浩、孔繁森的黨為公、**為民，華西村的改革創(chuàng)新、共同繁榮，譚千秋的挺身而出，許振超、王樂義的創(chuàng)先爭優(yōu)，我們身邊的先進共產(chǎn)黨員。我們的信仰變了，但變了的實終是外在的實踐方式，但內(nèi)在的本質(zhì)依然新鮮。

沒有實踐的信仰是空想，沒有信仰的實踐充滿迷茫。信仰，讓人們聚集在一起，勇敢前進，斬首流血，努力實現(xiàn)它。所以，我們有共產(chǎn)黨，有新中國，有經(jīng)濟社會快速發(fā)展，有民族偉大復(fù)興的希望！

信心是我們頭頂?shù)男强?，深邃而崇高，指引我們前進；信心是我們心中的明月，是我們自覺實踐的堅強基石。以馬克思主義科學(xué)思想為指導(dǎo)，高舉中國特色社會主義旗幟，不怕犧牲，艱苦奮斗，為國家、為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)作出貢獻。這是一個共產(chǎn)黨員一生的責(zé)任和守望。

信仰傳承，事業(yè)延續(xù)，讓我們與時俱進，讓人民群眾，不亞于黨員的名字！

信仰紀錄片觀后感(篇9)

信仰的力量

前幾天，中國共產(chǎn)黨的進一步認識，也為了加強我們對展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，老師在選秀課上位我們播放了歷史文獻紀錄片《信仰》。紀錄片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

它解釋了中國人民如何選擇中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅持信仰，如何贏的信仰。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：

我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

帶著信念，我們應(yīng)該堅持下去。正是因為無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員正在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動搖我們的信念。他在《可愛的中國》一書中說道：

中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅持自己的信仰。比如陳公博、張國燾等人，都會遭到歷史的唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈不斷實踐信仰。共同的信仰使人們團結(jié)起來，為信仰而戰(zhàn)，也就是為未來而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想是向上奮斗的過程，也是人生升華的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

?？赐觌娪昂螅覇栕约?，是什么樣的情感造就了這樣一個無私的境界？是什么力量創(chuàng)造了如此偉大的愛的精神境界，讓他們的行動感動了中國？

是一名共產(chǎn)黨人的責(zé)任？是做人的價值觀？是的，都是的，就是有了這樣多的人，在平凡的工作學(xué)習(xí)和生活中，用平凡樸素書寫著一種不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件沒有驚天動地、沒有舉世矚目的平凡事，感動著周圍的人，也感動著中國。

中華民族才因此而驕傲。作為一個普通人，我們不能做一些感人的事情，但如果我們每個人都能為他人、為集體、為國家、為民族做點什么，國家就會越來越美麗。

我堅信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會走向更美好的明天！

信仰紀錄片觀后感(范例5篇)

今天筆者準備了關(guān)于“信仰紀錄片觀后感”的內(nèi)容，供大家參考和使用，希望能為大家提供幫助。在我們和家人、朋友一起分享影片的時候，我們常常會寫一篇觀后感來分享自己的感受。這些觀后感就像一個窗口，讓我們深入作品所描繪的世界，更加深入地理解作品。觀后感也讓我對作品有了更加深刻的認識。

信仰紀錄片觀后感 篇1

“信仰”是每個人都具備的對于一種精神的崇敬，我始終覺得人總得信仰點什么，信仰感情、信仰艱苦奮斗的革命情誼、信仰周總理為人民服務(wù)的無私精神等等。今日，我們也有幸在學(xué)校的組織下，跟眾多有志向，有著深深的愛國愛黨情誼的優(yōu)秀年輕人一齊觀看了《信仰》這部紀錄片。

《信仰》記錄著新中國成立以后，中國的一個發(fā)展史，記錄著年輕的中華民族受到了西方的封鎖，要使人民過上幸福的生活，要使用國家變的強大，不受強敵所欺，中國共產(chǎn)黨正是憑借著信仰，帶領(lǐng)廣大人民自力更生、艱苦奮斗，在種種困難之下，把一個一窮二白的國家建設(shè)成了一個現(xiàn)代化的強國。實踐證明，我們國家此刻的強大，離不開一代又一代共產(chǎn)黨人的奮斗。最為突出的有鐵人王進喜、雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森等，他們用自我的一生為了人民，為了國家，堅持信仰，犧牲自我的一切，有的甚至獻出了自我的生命。

這是我第二次觀看這部紀錄片了，每一次看都有不一樣的感受。一開始在央視看的時候，只是覺得從前的革命烈士，拼搏科學(xué)前線的科學(xué)家是多么多么偉大，心中飽含著對他們的敬意與感激。而現(xiàn)如今第二次觀看，心中不免有了更多的歸屬感。作為當代大學(xué)生，我必須要明白自我的使命，不是每一天盲目學(xué)習(xí)，也不是每一天只明白享樂，我們必須時刻向黨組織靠攏，發(fā)揚艱苦奮斗的精神。在中國未建設(shè)好之前，是那些先輩用自我的血汗堅持著自我的信仰為我們創(chuàng)造了這個和諧完美的生活。而我們更應(yīng)當繼承這種“信仰”，努力為國家的未來而奮斗。選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當青年切不能忘記了肩頭職責(zé)，每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，一旦認定了自我的信仰，就要堅定地去踐行。

周總理從小立志“為中華之崛起而讀書”，我們要向總理一樣，擁有一顆擁護黨，擁護人民的強大內(nèi)心。這種內(nèi)心也是一種始終支持著自我前進的精神信仰，帶領(lǐng)著我們拼搏努力，艱苦奮斗，創(chuàng)立更加強大的中國。天將降大任于斯人也，苦心志，煉體膚。作為時代的先鋒，我們要勇往直前。

信仰紀錄片觀后感 篇2

歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90 多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀我國共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深進論述了我國共產(chǎn)黨黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和進黨積極份子進行理想信念教育的重點教育片。中國我國共產(chǎn)黨黨人實踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個大的歷史時期。

信仰，是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅守呢？這關(guān)乎一個人一生的命運，一個國家也一樣?！缎叛觥愤@部紀錄片以黨的90 多年歷程為背景，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事。信仰會傳承，事業(yè)會延續(xù)。革命時期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員；建設(shè)時期有朱光亞、王進喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產(chǎn)黨員；改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當《信仰》這部紀錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國共產(chǎn)黨成立100 年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。 如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動，從而危害自身、危害社會。 我認為應(yīng)該認真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮先鋒模范作用。人活著要有目標， 有了目標， 才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌?注意為人師表， 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。 忠誠社會主義教育事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感， 有正確的教育思想， 對學(xué)生全面負責(zé)， 對全體學(xué)生負責(zé)， 愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者， 也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內(nèi)容的要求， 從學(xué)生實際出發(fā)， 努力完成教學(xué)任務(wù)。認真組織好課堂教學(xué)， 不斷改進教學(xué)方法， 指導(dǎo)學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法， 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40 分鐘的作用， 扎扎實實地完成每課時、每單元的教學(xué)要求。勇于改革， 銳意進取， 積極進行各種教育教學(xué)改革的實踐， 不斷探索， 不斷總結(jié)， 有所發(fā)現(xiàn)， 有所創(chuàng)造， 開拓前進， 不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配， 團結(jié)同事， 互教互學(xué)， 堅持正義， 少說空話廢話， 多干實事正事。適應(yīng)新時代教育的要求， 不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽， 處處以一名新時代人民教師的要求來規(guī)范自己的言行， 努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)， 創(chuàng)先爭優(yōu)。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

信仰紀錄片觀后感 篇3

“人的一生應(yīng)該怎樣度過？”，這是每一個人都需要思考的問題。哲人說，未經(jīng)思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。能夠激發(fā)一個人靈魂的高貴與偉大的，也只有信仰。

今天在黨支部的組織下，我們集體觀看了紀錄片《信仰》的第二集：壯志換新天。時間不長，但內(nèi)容卻令我內(nèi)心久久不能平復(fù)，感受頗深。

在《信仰》這部紀錄片中有很多為了黨和國家奉獻了自己一切的愛國主義者。有我們熟悉的雷鋒、王進喜、焦裕祿…也有我們不太熟悉的張秉貴、甘祖昌、李改云…但是她們有著共同的信仰：自強不屈的建設(shè)和保衛(wèi)新中國。

一個人要選擇信仰并不難，但是要堅守信仰卻是太難。谷文昌說：“我們要制服風(fēng)沙，制服不了就把我埋掉”；李改云說：“水不來，我不回來，我要和水一塊兒回來?！蓖踹M喜說：“有條件要上，沒要條件創(chuàng)造條件也要上?！薄裉煳覀兯吹降?，所感受到的只是“冰山一角”，只是他們眾多事跡，眾多話語中的那么一點點。我們不會體會到她們經(jīng)歷了什么，因為這些她們已經(jīng)替我們經(jīng)歷；我們也不會知道她們這一路多苦多累，因為現(xiàn)在的幸福生活是她們替我們換來的。而支撐她們走過來的，是信仰！是把人民放在心上的不變信念！是她們用她們的堅定，用她們的毅力為我們創(chuàng)造了現(xiàn)在這個幸福生活！因此，我希望我們不要僅僅停留于：這個紀錄片我看完了，很感動。而是要真切的用心去體會，銘記于心！

有人說過：“國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信仰則亂，大學(xué)無信仰則爛，教授無信仰則墮，人無信仰則躁……”作為一名入黨積極分子，我們不是來玩的，我們是來為黨組織盡自己一份力量的，希望我們都可以找到屬于自己的那份信仰，不論大小，只要存在就好！

信仰紀錄片觀后感 篇4

6月24日-25日，我收看了中央電視臺一套播出的由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻紀錄片《信仰》，深感這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信。

《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集50分鐘，主要有以下幾個特點：一是主題突出，觀點鮮明。以理想信念教育為主題，通過人物故事闡述理論觀點，用觀點統(tǒng)領(lǐng)故事，將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人，代表性強。新老典型結(jié)合、個體群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合，兼顧各個層面、各條戰(zhàn)線，主要選取一線典型，以點帶面、重點突出。三是細節(jié)真實，鮮活生動。注重用事實說話，以情感人，用細節(jié)打動人、感染人、吸引人。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻片、紀實片之長，追求紀實感、現(xiàn)場感和親切感。是認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話精神的理論紀錄片。是一部兼政論片、文獻片、紀實片之長，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。

《信仰》站在歷史層面，回溯90年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的'表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影，生動再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不**地堅守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進，具有很強的藝術(shù)感染力。

《信仰》雖然只有短短三集，卻運用了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書，每一個共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準備用生命去I衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進的方向。

信仰紀錄片觀后感 篇5

今日，我觀看了歷史文獻記錄片《信仰》，歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述以革命、建設(shè)、改革各個歷史時期為背景，講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜獻出寶貴生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個人安危，大義凜然。

在現(xiàn)代社會中，一些平凡的勞動者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做著不平凡的事。一個個鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵著我，感動著我，讓我經(jīng)歷了一次生動而又深刻的教育洗禮。

通過觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個人心中都需要一份信仰，因為信仰指明了我們心中的方向，讓我們內(nèi)心更加堅定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡單的說，就是把一件事干成了，“沒有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻了青春獻子孫”把北大荒變成北大倉，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。

作為一名共產(chǎn)黨員，選擇以共產(chǎn)主義為信仰，首先就要堅定信仰就，堅定信仰就是勝利，作為中國共產(chǎn)黨員我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想充實自己，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，作為一個社會人是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。

追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產(chǎn)黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

2023信仰的觀后感

如果您正在尋找與“信仰的觀后感”相關(guān)的內(nèi)容，請查看以下的推薦?；蛟S您想要學(xué)習(xí)有關(guān)評論某部作品的觀后感寫作方式？細細品味一部作品后，好的影視作品通常能給我們帶來新的收獲。學(xué)習(xí)知識、進行反思并結(jié)合自己真實的感受是不可或缺的。通過結(jié)合觀后感，我們可以增進對電影本身的記憶。希望您喜歡本文章的語言風(fēng)格！

信仰的觀后感【篇1】

讀《我的信仰》有感

有幸拜讀了胡適先生的《我的信仰》，內(nèi)心感觸頗多，深深地覺得，找回我們民族缺失的信仰真正是是我們民族和國家發(fā)展的關(guān)鍵所在。這篇文章有很多正能量，符合我國的社會制度和國情，值得我們認真、反復(fù)閱讀。先生雖生活在**時代，但觀點、思想放在現(xiàn)在仍然絲毫不落伍，同時還具有很強的指導(dǎo)意義。

它的科學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。

胡先生一直牢牢把握著自己的信仰，而且堅信而執(zhí)著。書中有好幾篇文章用來闡述人生的意義，先生的觀點我很贊同。我記得在一個電視節(jié)目中有一個小女孩講述了她探索生命意義的故事。她說，當她看到許多心理學(xué)家，她無法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大學(xué)的教授。當她問教授：

“人生的意義是什么？” 時，教授笑了一下，緩緩答道：“意義的意義又是什么呢？

”這句話讓她豁然開朗，幡然頓悟了人生信仰和活著的意義之間的哲理。

胡適無疑是中國近代史上一顆耀眼的明星。在中華人民共和國成立以前，他應(yīng)該是中國學(xué)術(shù)界的領(lǐng)袖之一。胡適一生堅持做無黨派人士，但他始終不失做人的信仰。

在1960年的畢業(yè)典禮上，他給畢業(yè)生們開了三方自味藥：問藥、興趣粉和信心湯。第一味藥是說，離開學(xué)校，總得帶一兩個麻煩而有趣的問題在身邊，時時向你挑戰(zhàn)，笑你奈何不了它，這樣就不會懶惰。

第二味藥，是要我們進入社會后要多發(fā)展一點職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這樣就不會懶惰。第二味藥，是要我們進入社會后要多發(fā)展一點職業(yè)以外的興趣，“這種非職業(yè)的玩意兒，可以使他的生活更有趣，更快樂，更有意思”這個時代，正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時代，沒有信心，我們真要發(fā)狂自殺了?！焙壬€曾舉了福特和萊特兄弟兩個例子來叫我們深信“努力不會白費”的人生信仰。

當然，胡適先生也有自己的思想信仰缺陷。他主張西方的所謂民主，特別是在不適合我國國情的所謂美國社會，他曾經(jīng)在文章和一些公開場合進行過宣傳，這是他狹隘的觀點。。他的信仰不涉及政治，特別是在國民黨逃到臺灣時，有人動員他組建一個反對黨，他拒絕了，雖然拒絕可能源于他的盲目無分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是為了堅守他認為的自己作為一個學(xué)者的信仰。

以上這些存在封建思想及極端自由主義思想弊端需要我們?nèi)マ饤?，取其精華，去其糟粕，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

有信仰的民族才會有未來，信仰缺失的民族是沒有方向的。通過細讀《我的信仰》，我的感受是：一個真正強大的民族，不僅僅要體現(xiàn)在經(jīng)濟與軍事上面，更重要的是還要在信仰上，在文化上，在軟實力上，一個擁有信仰，擁有民族氣節(jié)的國度才是真正能夠創(chuàng)造歷史，領(lǐng)導(dǎo)未來的。

因此，堅持中華民族的偉大信念——實現(xiàn)共產(chǎn)主義，是我們民族和國家發(fā)展的關(guān)鍵。

信仰的觀后感【篇2】

薛麗翻了幾頁《種子的信仰》，突然想起《萬物簡史》。一直以為《萬物簡史》是很深奧的科普知識，真正讀來，才發(fā)現(xiàn)語言風(fēng)趣幽默，風(fēng)格清新明快，很是吸引不喜歡科普讀物的我！我記得說過，浩瀚的宇宙就像我們的指甲。人類歷史是指甲尖最邊緣的部分，如果你不注意它有多小，它就會被剪掉，我不禁對解讀人類的起源感興趣。

同樣，《種子的信仰》雖然寫的是種子的傳播，但是詞句卻很委婉，唯美，似乎能看到作者那份細膩的情感，將種子成林的堅韌娓娓道來：每一粒種子不僅是秋的語言，更是純潔的希望和明證！每一粒種子都有自己的力量和夢想！

“我一直站在那里觀察著，直到它消失，我還保持著極高的興致，有如對此情有獨鐘的勞利亞特。然而，一想到它的下落，興趣就消失了。想想這個小精靈，它將遇到多少危險??！

也許是夜里，風(fēng)停了下來，空氣中的露水開始凝結(jié)，已被沾濕的它便再也逃不出下降的厄運，最終它落到了某片林地上，隨后又被林中永無休止的風(fēng)卷起，又飛入了某個陌生的山谷。如果幸運，或許會碰到一條小溪，在風(fēng)歇的時候落下去，這一段危機四伏的旅程也就如此結(jié)束了。然而，今天的沉淪不正預(yù)示著明天的崛起嗎……一年又一年，一代又一代，它們就這樣活躍在湖面、林間和山巔，生生不息。

”人類又何償不是這樣，生息繁衍，代代傳遞著愛與擔(dān)心。我們?nèi)绱藧酆⒆?，但是對于她人生旅途中的種種>挫折，我們又只能無耐地袖手旁觀，無法替代、無法幫助，因為這是她必須自己經(jīng)歷的成長過程，經(jīng)歷了，才會真正成長！“誰又能知道它們到底可以飛出多遠，誰又能說出它們傳播的極限？

”只能順其自然，隨風(fēng)去吧，雖然擔(dān)憂，但是充滿希望，因為種子自有它的力量！

小時候，鐺鐺吃西瓜，總是不吐籽，我們就嚇唬她，如果再不吐籽，西瓜就會在她肚子里發(fā)芽，結(jié)大西瓜，把肚皮撐破。后來，她總是擔(dān)心，小心翼翼地吐籽。我們把種子發(fā)芽結(jié)果的共識種在了孩子心里，每個孩子都認為種子的生成是一件最自然不過的事情，如果我們把孩子們的生成也種在他們的心里，讓他們明白自己的成長就像種子一樣自然，也會長葉、開花、結(jié)果，那孩子們成長的過程是不是會更從容些呢？

事實上，我們的成年人總是站在孩子們面前。如果你看到她走得這么慢，你會擔(dān)心的！我們也沒有耐心去觀察一朵花的開放，但我們并不著急，因為我們知道花遲早會開放的！事實上，孩子們都是花。我們不需要去看他們或者擔(dān)心他們。遲早會舉行的！

我們靜等花開即可。

那些暫還沒有開的花，可能是因為“有些植物只生長于濕地，它們的種子或許仍然在到處傳播，但是只有遇到濕地時才能扎根?！?/p>

李振村說，只有自己想發(fā)芽的種子，才能長成大樹！沒有一顆種子不想發(fā)芽，這就是種子的信仰。所以我們一定要相信種子的力量！

我們每個人心中都有一粒種子。在成長過程中，我們可能會遇到很多困難，比如小核桃。“在良港山上，我仔細研究了長勢不同的幾棵樹苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好無損的。我發(fā)現(xiàn)，那些樹苗與我曾經(jīng)鋸斷的3棵差不多，至少都有過一次‘死亡’的經(jīng)歷，當然，這從生長在地面之上的部分是看不出來的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它們的根中總有幾根根莖，其結(jié)構(gòu)非常特殊。如果稍有改變，它們可能會遇到完全枯死的芽。有時當一個芽死了，兩個或更多的芽會同時生長。它們通常很強壯，但它們是彎曲的，很像鉤子。就是這樣的嫩芽，很多都會成長起來，當一棵棵挺拔茂盛的大樹屹立在面前的時候，曾經(jīng)的傷痕也就不再明顯了。

”我們有時被挫折打敗，有時被打垮，我們會負氣地放棄一切，什么都是浮云，但是這都停留在表面，并沒往心里去，隨著時間推移，我們就能長出新的根，還會再長大，只要心不死，一切都會好起來！就像洪校長曾說，要學(xué)會為自己搭臺，如果別人拆臺，我們要做的不是放棄，而是馬上另搭，再搭的肯定會更堅固，更長久。

讀著《種子的信仰》，讓我不自覺地觀察家里的植物，驚奇地發(fā)現(xiàn)綠蘿也是在頑強地生長著。我岳母給我們種了一個綠菠蘿。我希望它長得越來越長，可以在客廳里爬來爬去?，F(xiàn)在它長得就夠長了，但是稍部的營養(yǎng)似乎不夠了，離根太遠了，所以葉子就越長越小，越長越稀，我以為也就這么長了，不會再長了。

但是它為了給葉子補充營養(yǎng)，居然在莖上又長出了根，在離根很遠的莖上又長出了根，可能是想讓這些根再扎進泥土，作為一個補給站，給后面的葉片補充營養(yǎng)，使整棵長得更長。只是這些根發(fā)出的地方?jīng)]有泥土，就暴露在空氣中，但是它照樣努力地生成，狠狠地向下延長，它的信仰就是扎根土壤，為葉片的生長提供營養(yǎng)！不禁產(chǎn)生敬意，感受到生命延展的力量！

讀著《種子的信仰》，每一句話似乎都話中有話，向我們傳遞著一種力量。我想校長之所以推薦這本書，是為了讓我們認識到，這種力量存在于我們的心中，輻射到孩子們和新學(xué)校的心中，傳遞出一種頑強的正能量！用我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，這就是種子的信仰！

信仰的觀后感【篇3】

唯一的信仰

——讀《活著》有感

原創(chuàng)： 馬路遙

人越畏懼死亡,生活越會變本加厲地折磨你，唯有保持樂觀積極的心態(tài)，才能看破”活著”的真正內(nèi)涵，修得大徹大悟，自然無欲無求。

人因孤獨而痛苦，因痛苦而倍感孤獨，兩者似天道輪回一般，無始無終，相輔相成。

讀完余華先生的《活著》，回首匆匆而過的十幾年時光，才發(fā)現(xiàn)自己并沒有真正活過。

《活著》講述了福貴從青年步入耄耋、從富庶淪為貧寒的歷程，一生的起伏化為老人口中平靜的講述，那并非是強裝的鎮(zhèn)靜，而是看破浮生后的一場遲來的沉淀。人們需要回憶去反思，需要傾訴去解放，需要理解去解放，需要肩負去依靠。

淺斜的夕陽劃過樹干，吻著青苔，鄉(xiāng)村裊裊的炊煙似夢一般的迷惘。些許的悔恨，偶然的靜默，平靜的神情，福貴用一下午的時間淡淡地敘述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是風(fēng)流故地。

“曾經(jīng)”被時間壓縮成一部電影，放映時一幀幀的畫面如此深刻。年少的福貴是地主家的少爺，人人對他畢恭畢敬，不必下地勞動卻可以衣食無憂，甚至肆意揮霍。

煙柳之地好似一塊巨大的磁石，福貴深陷于此，日日紙醉金迷，家珍苦苦勸阻仍是于事無補。當不再滿足肉體欲望時，福貴開始進入賭博的深淵。當他踹翻懷有身孕還來苦苦哀求他的家珍時，他已經(jīng)無法自拔了，賭輸了家里的所有財產(chǎn)。

福貴的父親似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虛偽的面具，只有內(nèi)心的波瀾是未知的感情。

福貴的生活隨著地位的變化發(fā)生了巨大的變化。他的前半生充滿幻想，經(jīng)歷了跌宕起伏。從那時起，他開始了他從未接觸過的生活。

福無雙至，禍不單行。家珍的父親從城里趕來帶走了家珍，福貴只能啞然地立于原地，沒有挽回的資本，他深知自己犯了大錯，無法給家珍更高水平的生活。他開始下地勞作，當看到年邁的母親累得直不起腰，年少的鳳霞沒過幾天好日子就跟著自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍終于面帶微笑地出現(xiàn)在福貴面前。女人總是深情而堅強。

當人們擁有某樣?xùn)|西時，總是很容易忽略它的美。他們不會后悔直到失去它?，F(xiàn)在福貴開始愛它的妻子，他們的愛也得到了質(zhì)的升華。

生活像是永不停歇的過山車，它總要把圓滿顛簸成支離破碎。

福貴進城為病重的母親抓藥時被拉去做壯丁，離家愈遠，心愈感傷，這像是場惡作劇，讓人經(jīng)歷生離死別，方得大徹大悟。

福貴遇到解放軍，回到了闊別許久的家，他成功地從死神手中掙脫出來，他的求生渴望和對家庭的責(zé)任感，賦予了他無畏死亡的勇氣。

但生活似乎并不贊成他的勇氣。他的妻子、女兒、女婿和孫子相繼離開，留下福貴一個人忍受著艱難的孤獨。他將自己對家人的無盡思念變相轉(zhuǎn)移到耕牛身上，縱使傾訴得不到答復(fù)，他仍需要如此一個感情的宣泄口。

“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！比嘶钪?，本就不應(yīng)被賦予任何沉重的枷鎖，是人們自己將太多事情壓在身上，將太多煩惱埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的壓力折磨得面目全非。福貴表面上是孑然一身，卻做到了真正為自己而活，他已放下了所有的欲求，這一生，便就有了意義。

“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑暗的降臨?！蔽颐靼祝瑹o需追求一生福貴，活著，便是最有意義的事情。

金屬質(zhì)感分割線

故里又見桃花紅，桃花十里不如你！

桃花之鄉(xiāng)：桃花，清酒，時間，詩歌，故事！

信仰的觀后感【篇4】

當信仰真正融入我們的生活，我們應(yīng)該為信仰而工作，為信仰而工作。我們所做的不再是讓世界看到，也不再是滿足領(lǐng)導(dǎo)的要求，而是為了信仰。曾聽過這樣一種觀點：

德國和瑞士的工人認為每天自己每一個動作每一個行為都是為上帝而做的，每一天的工作都是在為恪守自己的信仰而行的，所以他們的嚴謹超乎了所有人的想象，可以沒有人監(jiān)管，完全憑靠著為信仰來約束自我。在他們里面，信心是萬物的邊界，是工作的準則。他們?yōu)樾叛龆ぷ?，也為信仰而工作，因為信仰已?jīng)融入他們的生活。

為了信仰而工作，我們需要虔誠。我們將不斷獲得新的力量，充實自己。這種性質(zhì)的變化將極大地顛覆我們的日常工作。我們不可馬虎對待，也不可投機取巧，不可整日牢騷滿腹，更不可對工作相向抵觸。相反我們應(yīng)該用心去經(jīng)營，把每天的工作都當做神圣的敬拜來對待，把每天的工作當做神圣的洗禮，更要把每天的工作都當做自己為天國良善的儲備，把每天的工作都當做為自己救贖。

這意味著我們的日常工作是神圣的。我們必須全力以赴，而不是僅僅停留在努力做好的水平上。

為信仰工作，也要求我們學(xué)會真正的放松安息自我，不再一味地追求工作時間的累計，而是學(xué)會適當?shù)淖屪约旱男陌蚕?。神?chuàng)世紀只用六天，第七日便休息，且定為安息日，我們的工作難道還要比創(chuàng)世紀高貴，比創(chuàng)世紀艱難？讓我們放下疲憊的包袱，卸下生活和工作的包袱，來到上帝面前，尋求安息，分享它。

為信仰而工作需要謙卑，因為驕傲是和平與和諧的敵人。在工作中，我們要始終保持謙卑的態(tài)度，不要傲慢和浮躁，讓我們的工作榮耀上帝和上帝。不貪圖虛浮的榮耀，只要心存謙卑，各人看別人比自己強。

謙卑的人有福了，因為我們的信心使我們充滿和平、嚴肅和寧靜。雖然我們謙卑不一定能贏得榮譽和掌聲，但上帝對我們謙卑的評價是很高的。當我們謙卑的接受不順、將自己應(yīng)得的交托、完成乏味的任務(wù)的時候，定會有恩典在不久的將來賜下。

為信仰而工作，讓信仰引導(dǎo)我們?nèi)スぷ?，讓我們不被迷惑，讓我們都知道腳下的路的方向，讓主信仰與我們的日常工作一起茁壯成長！

信仰的觀后感【篇5】

《致加西亞的信》其實不是一封信，是一個故事：年輕的中尉，克服千難萬險，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情節(jié)的書出人意料地受到追捧，在全球十大暢銷書中排名第六。

個中道理并不深奧，《致加西亞的信》是一本關(guān)于“敬業(yè)、忠誠、勤奮”的書。在這里送信變成了忠于職守，踐行承諾的行動，是一種敬業(yè)，服從和榮譽的象征。它提倡像信上帝這樣的職業(yè)，像生活一樣工作的精神，這符合時代對我們每個人的要求。

主人公羅文中尉在責(zé)任面前，在我們這個時代，在我們共同追求的事業(yè)中，無私忠誠的寶貴品質(zhì)，是如此珍貴，引起了廣泛而強烈的共鳴。實踐證明，世上最需要的人才并不都是能做出驚天動地偉業(yè)的人，而往往是那些能夠“把信送給加西亞的人”，正是有了許許多多這種人的不懈奮斗，才推動了企業(yè)乃至整個社會的進步。人們熱捧《致加西亞的信》，是在表達自己對忠誠企業(yè)、敬業(yè)愛崗精神的認同和呼喚，是在表達自己對堅決服從和完美執(zhí)行行為的尊重和推崇。

我們居處的這個時代正在一日千里地變化著，我們每時每刻都面臨著層出不窮的矛盾，環(huán)境惡劣、競爭激烈、問題棘手、資金窘迫……這些使我們感受了沉重的壓力，經(jīng)受了嚴峻的挑戰(zhàn)，我們甚至覺得力不能支，身心俱疲。但是歷史總在滾滾向前，我們不能因為勞頓而懈怠，而停滯，而退出歷史洪流，獨自到一邊去修生養(yǎng)息，也就是說盡管山高路險，百步九折，但“信必須送到加西亞的手中”。面對領(lǐng)導(dǎo)的委托，面對那些期待的目光，我們不能猶豫，不能退縮，不能觀望。

唯一的選擇就是要精力充沛，奮勇向前，像一只過河的棋子，在不斷的進步中贏得生存和勝利。羅文就是這樣做的，他知道在美西戰(zhàn)爭這個非常時期，徒步穿越一個危機四伏的國家，穿越崇山峻嶺，把信送給一個沒有確定地點的人——加西亞將軍，這是一個艱苦卓絕的差事，自己將遇到許許多多無法想象的困難甚至九死一生。但他沒有滿腹牢騷，怨天尤人，更沒有找出種種理由，把人物推給他人，甚至連一句加西亞在**都沒有問，就毅然決然地踏上征程。

這種對使命的認同，對職業(yè)的信仰，這種無私無畏的服從態(tài)度，使他無愧于一個軍人的稱號，使他贏得了超越自我的機會——羅文已成為敬業(yè)的代名詞，他的生命因為他的敬業(yè)而得到升華，趨于完美。

工作室快了的，享受著職業(yè)賦予的快樂，就會自然而然地想起羅文，想起敬業(yè)。像信仰上帝一樣信仰職業(yè)，像熱愛生命一樣熱愛工作，這是一種素質(zhì)，一種對員工來說十分寶貴的素質(zhì)，一種對企業(yè)來說十分需要的素質(zhì)。這種素質(zhì)作支撐的人能對工作殫精竭慮，對企業(yè)嘔心瀝血，增強危機感、使命感和緊迫感，汲取新知識，掌握新本領(lǐng)，拓寬新視野，提升新境界，與世界同行，與先進為伍，就知道怎么待人和待己，怎樣工作和生活，就能負重自強，百折不回，在成績面前頭腦清醒，在失敗面前不屈不撓。

一個人對事業(yè)的以貫尊重是內(nèi)部力量不斷提升的結(jié)果。這種內(nèi)在力量**于主體對職業(yè)價值的信念和忠誠。只有那些有崇高的職業(yè)理想，追求崇高的職業(yè)目標，真誠地把職業(yè)作為實現(xiàn)自我的平臺的人，才能迸發(fā)出這種力量。每個員工都有很好的職業(yè)素質(zhì)，這樣的企業(yè)是無敵的，在這樣的企業(yè)工作的員工也是幸運的。

創(chuàng)造這種企業(yè)與員工之間的良性互動，是我們的共同責(zé)任。