信仰紀(jì)錄片觀后感

信仰紀(jì)錄片觀后感九篇。

在觀看電影時(shí)我們會(huì)跟著情節(jié)去感受，去思考，觀后感的質(zhì)量可以反映觀眾對(duì)作品的感性認(rèn)知和理性評(píng)價(jià)，觀后感可以直接的描寫(xiě)我們是因?yàn)槟男┣楣?jié)而收獲感動(dòng)，作品名觀后感的寫(xiě)作格式是怎么樣的呢？編輯希望您能閱讀一下“信仰紀(jì)錄片觀后感”相信它會(huì)給您帶來(lái)不少啟示，請(qǐng)將這篇文章添加到你的書(shū)簽夾中以便隨時(shí)查看！

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇1)

今天，《信仰》告訴了我們，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖?guó)富強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福健康和富裕的道路。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨從一個(gè)只有50多人的小黨，發(fā)展成為今天擁有8000萬(wàn)黨員的大黨；為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能得到13億中國(guó)人民的擁護(hù)，因?yàn)樗龓ьI(lǐng)中國(guó)人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國(guó)步入了世界強(qiáng)國(guó)之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。這樣，我們就不難理解彭湃烈士甘于背叛富裕的地主家庭，走上艱難的革命道路，直至**犧牲還要說(shuō)“只要我還有一口氣,我就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底!

”；也不難理解方志敏烈士面對(duì)**厚祿的**，寫(xiě)下了著名的《清貧》和《可愛(ài)的中國(guó)》，坦然地走向國(guó)民黨反動(dòng)派的刑場(chǎng)；還不難理解王進(jìn)喜在看見(jiàn)公共汽車上安裝著煤氣包時(shí)的痛哭失聲，用生命去實(shí)現(xiàn)的“拼命也要拿下大油田”；更不會(huì)難理解楊善洲“老人”放棄安逸的晚年生活，利用22年的時(shí)間為子孫后代留下的5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的青山。他們一個(gè)個(gè)用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的信仰。

作為醫(yī)務(wù)人員的我，《信仰》中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說(shuō)過(guò)，我相信共產(chǎn)黨，它能帶領(lǐng)我們的國(guó)家富強(qiáng)，帶領(lǐng)我們走上幸福、健康、繁榮的道路，這就是我的信念?！贝_實(shí)為人民服務(wù)，就得拿出一輩子。

作為共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，在我們的崗位。作為一個(gè)社會(huì)人，無(wú)論是追求理想還是名利，結(jié)果都會(huì)大相徑庭。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。

如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義、科學(xué)發(fā)展觀、專業(yè)知識(shí)，不斷提高理論水平和專業(yè)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動(dòng)起來(lái)，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

以今年第一次醫(yī)院運(yùn)動(dòng)會(huì)為例。我在輸液室組織**姐妹們參加每一項(xiàng)活動(dòng)，不分輸贏，但以參與的態(tài)度，激發(fā)了大家的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓大家關(guān)心整體實(shí)力。人活著要有目標(biāo)，有了目標(biāo)，才會(huì)有奮斗的激情。

德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿藥煴?。作為醫(yī)院新員工輸液技能培訓(xùn)基地，我們不僅要制定詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃，還要要求每一位指導(dǎo)員成為新員工日常工作中的榜樣。努力成為一名思想境界高尚、品德高尚、知識(shí)淵博、了解當(dāng)今社會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的要求的人。

忠于醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，勇于改革進(jìn)取，積極配合各項(xiàng)醫(yī)療改革實(shí)踐，不斷探索、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、開(kāi)拓進(jìn)取，不斷提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。服從分配，團(tuán)結(jié)同事，教學(xué)相長(zhǎng)，秉公辦事，少講廢話，多做實(shí)事和正事。適應(yīng)新時(shí)代的要求，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和文化素養(yǎng)。

我們工作勤奮，待人誠(chéng)懇，熱愛(ài)學(xué)生，人際關(guān)系和諧。我們按照導(dǎo)師的要求規(guī)范言行，努力提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀。

其實(shí)，在《信仰》這部紀(jì)錄片里，沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但看后內(nèi)心久久不能平靜。對(duì)我們每一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，熟悉黨的歷史，才能不斷吸收信仰的力量，從身邊的小事做起，關(guān)心身邊的細(xì)節(jié)，更好地為病人服務(wù)，為醫(yī)院服務(wù)，扎實(shí)工作。因?yàn)椋诼L(zhǎng)的歷史中，每個(gè)人的生命都是短暫的，要?jiǎng)澇鲎蠲利惖挠钪嬷?，留給我們。

是永恒的、深深地思考……

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇2)

近日，我觀看了中央電視臺(tái)播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。這部三集的紀(jì)錄片通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年來(lái)，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員兒女，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)，不辭勞苦甚至不惜犧牲，忠誠(chéng)踐行黨的宗旨的感人故事，并通過(guò)這些感人事跡深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。這部影片以紀(jì)錄片的形式表現(xiàn)了我們所處的那段歷史，顯得非常真實(shí)和震撼，有著無(wú)形而令人信服的力量，是一部非常優(yōu)秀的關(guān)于黨的理想信念的教育片。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。信仰是一種崇高的精神，代表著一種責(zé)任和付出。沒(méi)有這樣的信仰，就沒(méi)有凝聚力，就沒(méi)有一切。

黨的歷史是為了共產(chǎn)主義理想信念、為了中華民族的發(fā)展、為了廣大人民群眾根本利益而奮斗的歷史，偉大的事業(yè)需要匯聚幾代人的奮斗和奉獻(xiàn)，擁有堅(jiān)定地信仰，才能內(nèi)心坦蕩地對(duì)待利弊得失，才能義無(wú)反顧的向著目標(biāo)前進(jìn)，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身融入偉大事業(yè)的價(jià)值。

在當(dāng)前的和平環(huán)境下，作為共產(chǎn)黨員，堅(jiān)持和實(shí)踐共產(chǎn)主義信念，要體現(xiàn)在扎實(shí)的行動(dòng)上，體現(xiàn)在崗位上的奉獻(xiàn)上，體現(xiàn)在信念的力量合扎實(shí)的行動(dòng)上，達(dá)到最終的目的。在今后的工作中，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，團(tuán)結(jié)同事，互相學(xué)習(xí)，任勞任怨，對(duì)人真誠(chéng)，少說(shuō)空話廢話，多干實(shí)事正事，適應(yīng)新時(shí)代黨校教育工作的要求，不斷提高自身理論和業(yè)務(wù)水平，用扎實(shí)的工作來(lái)實(shí)踐自己的共產(chǎn)主義理想。

九原區(qū)委黨校王瑞雪

2012年6月27日

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇3)

傳說(shuō)中國(guó)人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

自古以來(lái)，除了百家爭(zhēng)鳴，諸子立說(shuō)的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來(lái)的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書(shū)最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，人民才看到了斗?zhēng)的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫(xiě)“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇4)

《信仰》觀后感選擇信仰很艱難，堅(jiān)守信仰更難。

在建黨周年之際，局黨支部組織我們**了月日下午播出的《信仰》。

分只要主義真壯志換新天時(shí)代先鋒行集，每集時(shí)長(zhǎng)分鐘，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)理想信念和傳奇故事，講述了黨和祖國(guó)戰(zhàn)斗和發(fā)展的各個(gè)階段涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀中國(guó)共產(chǎn)黨員中的典型人物典型事跡，重分體現(xiàn)了全黨干部保持黨的先進(jìn)性純潔性，爭(zhēng)做先鋒楷模的責(zé)任感和使命感。

紀(jì)錄片以黨的多年歷史為基礎(chǔ)，運(yùn)用大背景、小細(xì)節(jié)的表現(xiàn)手法，講述了革命建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片講述了戰(zhàn)斗在革命年代的馬克思主義中國(guó)化先驅(qū)們積極探索革命道路的過(guò)程；講述了在新中國(guó)建設(shè)初期，戰(zhàn)斗在社會(huì)主義建設(shè)各個(gè)戰(zhàn)線的勞動(dòng)能手勞動(dòng)模范的事跡；描繪了大量的黨員干部們?cè)趲ьI(lǐng)人民群眾奔向小康生活道路上兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇的公仆本色；講述了以馬克思主義為終身優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們積極探索開(kāi)拓創(chuàng)新敢于攀登的新時(shí)代精神《信仰》這部紀(jì)錄片中所講述的所有的人所有的事跡，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不激勵(lì)著我們踏著先人的足跡，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治顧大局守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

作為一個(gè)社會(huì)人，無(wú)論是追求理想還是名利，結(jié)果都會(huì)大相徑庭。

追求理想是向上奮斗的過(guò)程，也是人生升華的過(guò)程。

首先，要以馬克思主義為終身信仰，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想基本原理和黨章。

我們始終把人民利益放在首位，把為人民服務(wù)作為我們的工作重點(diǎn)和目標(biāo)。

二是要善于學(xué)習(xí)，善于積累。

一要向書(shū)本學(xué)習(xí)，在閱讀中提高智慧；二要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在工作中提高適應(yīng)社會(huì)的能力；三要向同事學(xué)習(xí)，在溝通中提高學(xué)***；四要向群眾學(xué)習(xí)，在聯(lián)系中提高調(diào)查研究的能力；五要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在觀察中提高分析問(wèn)題的能力。

只有這樣，才能更快更好地提高服務(wù)能力和業(yè)務(wù)水平，才能把理想信念融入到日常工作中，做到最好，才能充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，才能真正為人民服務(wù)。

三是要內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。

作為一名機(jī)關(guān)工作人員，我們不僅僅是代表了國(guó)家和**，更重要的是它是人民的公仆。

只有一個(gè)好的性格和正確的觀念是不夠的。我們還需要莊重的舉止，優(yōu)雅的言談舉止，內(nèi)外兼修。

這樣，才能更好地發(fā)揮模范帶頭作用，也有利于更好地工作，更好地服務(wù)群眾。

四是要扎根基層，自覺(jué)奉獻(xiàn)。

我們千千萬(wàn)萬(wàn)的同仁，分布在全國(guó)統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)線的各個(gè)層次，我們的工作對(duì)掌握宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)起到了至關(guān)重要的作用，每一個(gè)數(shù)每一張表，都凝聚了各行各業(yè)工人們的心血，是我們艱苦奮斗的所得。

因此，正確反映行業(yè)數(shù)據(jù)，保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性有效性，是各級(jí)統(tǒng)計(jì)工作者恪守的工作準(zhǔn)則，這就要求我和我的同事們?cè)鶎?，?yán)格把關(guān)，認(rèn)真負(fù)責(zé)從數(shù)據(jù)源頭下手，把握工作方向，保證數(shù)據(jù)質(zhì)量，容不得半點(diǎn)馬虎。

結(jié)合這次**《信仰》歷史紀(jì)錄片，我再一次重溫了黨章基本要求，結(jié)合保持黨員先進(jìn)性和純潔性教育要求，對(duì)照黨內(nèi)優(yōu)秀分子的典型事跡，尋找自身差距和不足，不斷提高思想覺(jué)悟，提高各方面素質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)按照以上幾個(gè)方面的要求，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，以一流的工作業(yè)績(jī)和良好的精神狀態(tài)，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，以無(wú)愧于黨和人民賦予我的權(quán)利。

第二篇：歷史紀(jì)錄片《信仰》觀后感字頭上星空，心中明月——《信仰》如清風(fēng)拂面，如凈水潤(rùn)心，如星空閃爍，如號(hào)角激鳴，繼往之日秉持，主要主義真，開(kāi)來(lái)之時(shí)堅(jiān)守，時(shí)代先鋒行。

一曲《信仰》，激蕩的是頭上的星空，點(diǎn)亮的是心中的明月。

曾幾何時(shí)，我們看著一部部英雄電影成長(zhǎng)，聽(tīng)著一個(gè)個(gè)英雄故事入睡，在當(dāng)時(shí)幼小的心靈里，埋下的是不畏生死的英雄主義情節(jié)。

鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章，誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我彭大將軍，悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？這些都是我們懵懂年代對(duì)英雄感性的認(rèn)知。

時(shí)至今日，學(xué)習(xí)馬克思主義真理，受黨的光輝思想影響，我逐漸認(rèn)識(shí)到，這不僅是一種英雄精神，更是一種家族恩怨，更是一種信仰。

信仰，一個(gè)熟悉又陌生的詞匯，從何來(lái)，向何去，如何把握又怎樣堅(jiān)守，或許只是一種理論？抑或?yàn)槿颂幨赖姆▌t？信仰到底是什么？

我認(rèn)為信仰就是期待，是一種經(jīng)得起時(shí)代洗禮和時(shí)間考驗(yàn)的精神守望。

一把火，一聲號(hào)召，澎湃在烈火中閃耀的，是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度決裂，動(dòng)員農(nóng)民起來(lái)革命的信仰之光；一條江，七天惡戰(zhàn)，陳樹(shù)湘決然斷腸，實(shí)踐自己崇高的蘇維埃的信仰；梅嶺一戰(zhàn)，陳毅絕筆奮書(shū)：此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅！這樣的信仰，又是何等徹底的自覺(jué)與豪邁！

革命年代，信仰壯烈而恢弘，充滿了英雄主義的美感，又更是一份生命的承諾，實(shí)踐，是勇氣，兌現(xiàn)，是霸氣！一副笑容，微行大義，普通戰(zhàn)士張思德，讓為人民服務(wù)成為信仰的題中之義；一顆螺絲釘，好事做不停，雷鋒又將這一信仰實(shí)踐的盡致淋漓。

建設(shè)時(shí)代的信仰，是孟泰王進(jìn)喜創(chuàng)業(yè)時(shí)的不懼艱難，是林縣人民修建紅旗渠的自強(qiáng)不屈，是錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)，是鄧稼先的執(zhí)著，是為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天，是樸實(shí)的勞動(dòng)，是奉獻(xiàn)。

唯一不變的，只能是改變。

當(dāng)下新時(shí)代，我們的信仰是沈浩孔繁森的立黨為公執(zhí)政為民，是華西村的改革創(chuàng)新共同富裕，是譚千秋的挺身而出，是許振超王樂(lè)義的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，是我們身邊的一位位先進(jìn)共產(chǎn)黨員的付出與努力。

我們的信仰變了，但變了的實(shí)終是外在的實(shí)踐方式，但內(nèi)在的本質(zhì)依然新鮮。

沒(méi)有實(shí)踐的信仰是烏托邦式的，沒(méi)有信仰的實(shí)踐充滿困惑。

信仰，讓人們聚集在一起，勇敢前進(jìn)，斬首流血，努力實(shí)現(xiàn)它。所以，我們有共產(chǎn)黨，有新中國(guó)，有經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，有民族偉大復(fù)興的希望！信心是我們頭頂?shù)男强?，深邃而崇高，指引我們前進(jìn)；信心是我們心中的明月，是我們自覺(jué)實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)基石。

以馬克思主義科學(xué)思想指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，不怕?tīng)奚^斗，為國(guó)家奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，為偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)添磚加瓦，這是一個(gè)共產(chǎn)黨員一生的職責(zé)，一生的守望。

信仰傳承，事業(yè)延續(xù)，讓我們與時(shí)俱進(jìn)，讓人民群眾，不亞于黨員的名字！

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇5)

我是第21期黨課培訓(xùn)第三組的成員,在這次黨課培訓(xùn)的一個(gè)月中我們觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，我們觀看了第

二、三兩集，紀(jì)錄片《信仰》采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名正在向黨組織靠攏的大學(xué)生，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下好好學(xué)習(xí)，抓自己的專業(yè)知識(shí)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為一名大學(xué)生，應(yīng)始終以大局為重，在完成自己的學(xué)習(xí)同時(shí)要幫助有困難的同學(xué)，時(shí)刻謹(jǐn)記自己的責(zé)任，認(rèn)真完成輔導(dǎo)員及任課老師布置的任務(wù)。作為一個(gè)社會(huì)人，無(wú)論是追求理想還是名利，結(jié)果都會(huì)大相徑庭。

追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。

沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？

《信仰》讓我深深體會(huì)到，如果有一天我成為一名共產(chǎn)黨員，我將要牢記黨的宗旨，牢記入黨誓詞，要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，堅(jiān)持信仰，不斷用黨的最新思想成果武裝自己，不停學(xué)習(xí)，追求黨的事業(yè)，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民。

我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)馬列主義、國(guó)家政策法規(guī)、專業(yè)知識(shí)，不斷提高理論和技術(shù)水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行動(dòng)起來(lái)，努力工作，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。人們應(yīng)該有生活的目標(biāo)。只有有了目標(biāo)，才能有戰(zhàn)斗的激情，才能更好地為人民服務(wù)。

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇6)

歷史紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》觀后感

按照支部組織，我觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》，現(xiàn)摘錄觀看體會(huì)如下：

一、《信仰》一部以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，描述中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨人在追求真理，爭(zhēng)取民主、建設(shè)祖國(guó)、振興中華的歷史進(jìn)程中堅(jiān)持信念、立定信仰，堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的精神，是講述共產(chǎn)黨人一代又一代、前赴后繼，發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，為創(chuàng)立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家偉大前行的歷史畫(huà)卷，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

二、堅(jiān)定政治信仰，保持黨員隊(duì)伍思想上的純潔性。信仰是一種狀態(tài)，即人們對(duì)未來(lái)世界的正確認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨員一定要對(duì)大是大非問(wèn)題保持清醒認(rèn)識(shí)，在大浪中站穩(wěn)腳跟。當(dāng)前，世界上各種思想文化交流更加頻繁，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)更加復(fù)雜。

我們正處在深化改革開(kāi)放、突出社會(huì)矛盾的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)思潮多樣、活躍，思想理論領(lǐng)域的噪音越來(lái)越大。這些都對(duì)黨員干部的思想形成了影響和沖擊，對(duì)黨的思想的統(tǒng)一和純潔性提出了巨大挑戰(zhàn)。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，加大對(duì)西化的滲透，宣傳自己的思想、文化和價(jià)值觀。

面對(duì)改革開(kāi)放遇到諸如收入差距、就業(yè)壓力、社會(huì)管理等深層矛盾和困難，部分黨員如何繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路向前走下去產(chǎn)生了迷惘，而一味地從西方的發(fā)展理論和道路中尋找答案；有的則教條式地理解馬克思主義，存在本本主義的錯(cuò)誤思想傾向，無(wú)視改革開(kāi)放取得的巨大成績(jī)，在探索改革道路上躊躇不前，提出要倒退到改革開(kāi)放前所走的老道路上去。這些錯(cuò)誤思想和傾向的共同特點(diǎn)是，完全脫離了當(dāng)代中國(guó)的具體現(xiàn)實(shí)。本質(zhì)主義直接影響廣大黨員干部在旗幟、道路、理論體系和制度上的政治地位、政治態(tài)度和政治信仰，影響和干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局。我們要堅(jiān)定信念、理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈努力的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，堅(jiān)持青山綠水、永不松懈、始終保持黨的純潔性，保持黨員的先鋒模范作用，堅(jiān)持不可動(dòng)搖的社會(huì)主義中國(guó)特色建筑。

三、全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。新中國(guó)革命時(shí)期，人民用小米哺育蘇維埃、邊疆和解放區(qū)，用肩膀支持土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)兒童的鮮血把新中國(guó)的黨旗、軍旗和國(guó)旗染成紅色。

而新中國(guó)的建立正是革命時(shí)期共產(chǎn)黨所展示的信仰的偉大目標(biāo)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們一定要樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨，在自己的崗位上甘于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，當(dāng)前，我們正在大力開(kāi)展為民服務(wù)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的活動(dòng)中，為人民服務(wù)，作為一名基層黨員，就是要有“一團(tuán)火”、“一滴水”的精神，充分發(fā)揮好螺絲釘?shù)淖饔?，就是要全力以赴做好本職工作，做好事，為群眾提供?yōu)質(zhì)服務(wù)、排憂解難、貼心服務(wù)，以實(shí)際的行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)與優(yōu)秀。

四、信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。為革命拋頭顱的先烈英們?yōu)楣伯a(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放的今天，共產(chǎn)黨人站在時(shí)代前列，為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔性。他帶領(lǐng)全國(guó)各族人民一次又一次取的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史永遠(yuǎn)完整。

信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。因?yàn)樾叛?，我們共產(chǎn)黨人正在浩瀚的人類發(fā)展歷史中書(shū)寫(xiě)著激情與豪邁，因?yàn)樾叛?，我們共產(chǎn)黨人正在為中華民族的偉大復(fù)興孜孜不倦，因?yàn)樾叛?，我們需要更加努力，因?yàn)樾叛?，我們必需把事業(yè)延續(xù)，為建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，讓我們與時(shí)代同行，讓信仰導(dǎo)航，以英模為樣，為了我們的信仰、為了我們的事業(yè)而努力奮斗！

2012年7月

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇7)

電視片信仰詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

信仰謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)?走過(guò)那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起;跨過(guò)那光與愛(ài)的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷。共產(chǎn)黨員宣言確立了中國(guó)人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無(wú)悔的步伐。

三十三年前，時(shí)代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國(guó)人經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開(kāi)放，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)，那春天的故事也寫(xiě)下我們對(duì)時(shí)代無(wú)盡的探索，寫(xiě)下我們對(duì)祖國(guó)無(wú)盡的祝福，寫(xiě)下我們對(duì)明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過(guò)一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)械社會(huì)，我們需要近一百年的探索，再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。

時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)械社會(huì)而努力奮斗。

理想信念，是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力，在無(wú)影無(wú)形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但人愛(ài)自己的歷史應(yīng)該像鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開(kāi)來(lái)，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長(zhǎng)江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇8)

頭上星空，心中明月

——?dú)v史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》觀后感

如清風(fēng)拂面，如凈水潤(rùn)心，如星空閃爍，如號(hào)角激鳴，繼往之日秉持，主要主義真，開(kāi)來(lái)之時(shí)堅(jiān)守，時(shí)代先鋒行。一曲《信仰》，激蕩的是頭上的星空，點(diǎn)亮的是心中的明月。

曾幾何時(shí)，我們看著一部部英雄電影成長(zhǎng)，聽(tīng)著一個(gè)個(gè)英雄故事入睡，在當(dāng)時(shí)幼小的心靈里，埋下的是不畏生死的英雄主義情節(jié)?！拌F肩擔(dān)道義，妙筆著文章”，“誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”，“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”這些都是我們懵懂年代對(duì)英雄感性的認(rèn)知。

今天，學(xué)習(xí)馬克思主義真理，受黨的光輝思想影響，我逐漸認(rèn)識(shí)到，這不僅是一種英雄精神，更是一種家族恩怨，更是一種信仰。

信仰，一個(gè)熟悉又陌生的詞匯，從何來(lái)，向何去，如何把握又怎樣堅(jiān)守，或許只是一種理論？抑或?yàn)槿颂幨赖姆▌t？信仰到底是什么？

我認(rèn)為信仰就是期待，是一種經(jīng)得起時(shí)代洗禮和時(shí)間考驗(yàn)的精神守望。

一把火，一聲號(hào)召，澎湃在烈火中閃耀的，是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度決裂，動(dòng)員農(nóng)民起來(lái)革命的信仰之光；一條江，七天惡戰(zhàn)，陳樹(shù)湘決然斷腸，實(shí)踐自己崇高的蘇維埃的信仰；梅嶺一戰(zhàn)，陳毅“絕筆”奮書(shū)：此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅！這樣的信仰，又是何等徹底的自覺(jué)與豪邁！

革命年代，信仰壯烈而恢弘，充滿了英雄主義的美感，又更是一份生命的承諾，實(shí)踐，是勇氣，兌現(xiàn)，是霸氣！

一副笑容，微行大義，普通戰(zhàn)士張思德，讓“為人民服務(wù)”成為信仰的題中之義；一顆螺絲釘，好事做不停，雷鋒又將這一信仰實(shí)踐的盡致淋漓。建設(shè)時(shí)代的信仰，是孟泰王進(jìn)喜

創(chuàng)業(yè)時(shí)的不懼艱難，是林縣人民修建紅旗渠的自強(qiáng)不屈，是錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)，是鄧稼先的執(zhí)著，是“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，是樸實(shí)的勞動(dòng)，是奉獻(xiàn)。

唯一不變的，只能是改變。新時(shí)期，我們的信念是：沈浩、孔繁森的黨為公、**為民，華西村的改革創(chuàng)新、共同繁榮，譚千秋的挺身而出，許振超、王樂(lè)義的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，我們身邊的先進(jìn)共產(chǎn)黨員。我們的信仰變了，但變了的實(shí)終是外在的實(shí)踐方式，但內(nèi)在的本質(zhì)依然新鮮。

沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，沒(méi)有信仰的實(shí)踐充滿迷茫。信仰，讓人們聚集在一起，勇敢前進(jìn)，斬首流血，努力實(shí)現(xiàn)它。所以，我們有共產(chǎn)黨，有新中國(guó)，有經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，有民族偉大復(fù)興的希望！

信心是我們頭頂?shù)男强眨铄涠绺撸敢覀兦斑M(jìn)；信心是我們心中的明月，是我們自覺(jué)實(shí)踐的堅(jiān)強(qiáng)基石。以馬克思主義科學(xué)思想為指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，不怕?tīng)奚?，艱苦奮斗，為國(guó)家、為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)作出貢獻(xiàn)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員一生的責(zé)任和守望。

信仰傳承，事業(yè)延續(xù)，讓我們與時(shí)俱進(jìn)，讓人民群眾，不亞于黨員的名字！

信仰紀(jì)錄片觀后感(篇9)

信仰的力量

前幾天，中國(guó)共產(chǎn)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，也為了加強(qiáng)我們對(duì)展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，老師在選秀課上位我們播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。紀(jì)錄片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。90多年來(lái)，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨，勇立時(shí)代潮頭，植根中國(guó)大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。

它解釋了中國(guó)人民如何選擇中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)持信仰，如何贏的信仰。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說(shuō)：

我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨abc》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

帶著信念，我們應(yīng)該堅(jiān)持下去。正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，堅(jiān)守信念，我們才能獲得今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員正在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

方志敏曾寫(xiě)道，死亡只能砍掉我們的頭，不能動(dòng)搖我們的信念。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：

中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)持自己的信仰。比如陳公博、張國(guó)燾等人，都會(huì)遭到歷史的唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇聯(lián)到民族解放，從新中國(guó)到五星紅旗，無(wú)數(shù)革命先烈不斷實(shí)踐信仰。共同的信仰使人們團(tuán)結(jié)起來(lái)，為信仰而戰(zhàn)，也就是為未來(lái)而戰(zhàn)。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是向上奮斗的過(guò)程，也是人生升華的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。

在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅(jiān)定信仰呢？

。看完電影后，我問(wèn)自己，是什么樣的情感造就了這樣一個(gè)無(wú)私的境界？是什么力量創(chuàng)造了如此偉大的愛(ài)的精神境界，讓他們的行動(dòng)感動(dòng)了中國(guó)？

是一名共產(chǎn)黨人的責(zé)任？是做人的價(jià)值觀？是的，都是的，就是有了這樣多的人，在平凡的工作學(xué)習(xí)和生活中，用平凡樸素書(shū)寫(xiě)著一種不平凡，于是在平凡的生活中，在自己平凡的生命中用一件件沒(méi)有驚天動(dòng)地、沒(méi)有舉世矚目的平凡事，感動(dòng)著周圍的人，也感動(dòng)著中國(guó)。

中華民族才因此而驕傲。作為一個(gè)普通人，我們不能做一些感人的事情，但如果我們每個(gè)人都能為他人、為集體、為國(guó)家、為民族做點(diǎn)什么，國(guó)家就會(huì)越來(lái)越美麗。

我堅(jiān)信，在信仰的啟迪和旗幟的指引下，我們一定會(huì)走向更美好的明天！

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信仰紀(jì)錄片觀后感合集

能讓人印象深刻的不僅有書(shū)籍，還有影視作品，觀賞完作品之后，自己總會(huì)想到很多引起思緒的故事情節(jié)。?最好花點(diǎn)功夫思考一下，寫(xiě)出一份觀后感，梳理紛繁的思維，可能用寫(xiě)觀后感的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。信仰紀(jì)錄片觀后感是編輯花時(shí)間整理的內(nèi)容，希望本文能給您提供借鑒！

信仰紀(jì)錄片觀后感【篇1】

近日，本人收看了由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰。該片以黨的91年光輝歷程為背景，講述了革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性純潔性的感人故事，觀后感人至深。

信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。山河破碎的時(shí)候，共產(chǎn)黨員__說(shuō)“我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途”，他不怕流血犧牲，誓死堅(jiān)守自己的信仰“為可愛(ài)的中國(guó)掙出一個(gè)美麗前途的共產(chǎn)主義”。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)黨的忠誠(chéng)。在敵人的鍘刀面前，一個(gè)15歲的小姑娘劉胡蘭憑著對(duì)黨的赤誠(chéng)，慷慨道出 “怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”英勇就義。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對(duì)人民的熱愛(ài)。紅旗渠，一條纏繞在半山腰的水渠，見(jiàn)證了林縣人民“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄與膽識(shí)，最艱苦的地方總是有共產(chǎn)黨員的身影，“鐵姑娘突擊隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)李改云的一席話道出了共產(chǎn)黨員的心聲：我就是犧牲了自己，不就是一個(gè)人嗎?渠水要來(lái)了以后，多少人能用上，祖祖輩輩的都有了水。

作為一名當(dāng)代的普通共產(chǎn)黨員，要堅(jiān)守自己的信仰，我認(rèn)為，應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：

一要有一顆感恩的心。要對(duì)祖國(guó)感恩，是祖國(guó)五千年悠久博大的歷史和文化孕育了我們的根基，灌溉著我們的精神家園，長(zhǎng)江、長(zhǎng)城、黃山、黃河溶入了我們的靈魂。要對(duì)黨感恩，每一名黨員取得的每一步成就都是黨組織培育和造就的結(jié)果，每一名黨員所擁有的公權(quán)力都是黨組織賦予的信任和重托。要對(duì)人民感恩，“水能載舟、亦能覆舟”，黨的發(fā)展壯大、黨員的成長(zhǎng)成功，無(wú)不是廣大的普通群眾默默奉獻(xiàn)和支持的結(jié)果。

二要有一顆正義的心。公平與正義是社會(huì)進(jìn)步的源泉?jiǎng)恿?，也是每一名黨員應(yīng)秉承的心理底限。作為一名黨員，要有“濟(jì)天下”的宏愿，始終保持純樸的正義感，樹(shù)立獨(dú)立的人格和思維，勇于對(duì)黨內(nèi)黨外不公平的現(xiàn)象、不正義的行為說(shuō)“不”;要有“善其身”的準(zhǔn)則，經(jīng)得起誘惑，受得了寂寞，培養(yǎng)降的生活情趣，嚴(yán)于律己，不利用黨和人民賦予的公權(quán)力濫謀私利。

三要有一顆平淡的心?！暗匆悦髦?，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”。共產(chǎn)黨人應(yīng)保持一顆平淡待己的心，平淡地對(duì)待個(gè)人的升遷，平淡地對(duì)待個(gè)人的得失。要立足自身崗位，扎實(shí)工作，默默奉獻(xiàn)，不張揚(yáng)，不鎬，埋頭做事，平淡處世。

信仰紀(jì)錄片觀后感【篇2】

這是記錄片的最后一部分。講述了新時(shí)期涌現(xiàn)出的一系列優(yōu)秀的先鋒模范人物。經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)嶄新的國(guó)家展現(xiàn)在世界人民面前。當(dāng)中國(guó)以新的姿態(tài)站立在世界的舞臺(tái)上時(shí)，她面臨著很多機(jī)遇，然而她仍然面對(duì)著無(wú)窮無(wú)盡的挑戰(zhàn)。在這樣一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時(shí)期，先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人并沒(méi)有忘記心中的信仰。如何讓自己的國(guó)家變得更加富強(qiáng)，如何讓老百姓過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，如何以良好的姿態(tài)屹立于世界民族之林，成了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的目標(biāo)。而正是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)美好生活的向往，才不斷地推動(dòng)著新時(shí)期的共產(chǎn)黨人繼續(xù)去努力。于是，才有了今天站在世界前列的中國(guó)，才有了今天每個(gè)中國(guó)人的幸福生活。這些，都是無(wú)數(shù)擁有高尚信仰的共產(chǎn)黨人努力的結(jié)果。不管是普通的老百姓，還是基層黨委書(shū)記，還是科研工作者，他們都把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)共產(chǎn)黨的信仰放在第一位。用他們的行動(dòng)踐行對(duì)社會(huì)主義的崇高追求，這就是信仰的力量。

整部影片內(nèi)容深刻，可以說(shuō)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十多年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴描述的非常清晰。雖然影片時(shí)間不是很長(zhǎng)，但是其中反映出的問(wèn)題卻非常深刻，對(duì)問(wèn)題的刨析也非常到位。很多情節(jié)都使人潸然淚下，特別是時(shí)代先鋒部分，那些堅(jiān)定地為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，不慕名利，為了黨和人民的事業(yè)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，甚至不能見(jiàn)父母最后一面。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，除了對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，沒(méi)有別的力量能夠要求他們?nèi)绱恕Ｗ鳛榍嗄陮W(xué)生，必須心存信仰，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握扎實(shí)理論，以便在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中添磚加瓦。

信仰紀(jì)錄片觀后感【篇3】

主義是一種思想，是一種無(wú)窮的力量。在這一章里，開(kāi)篇講述的就是陳望道先生在一間昏暗的小屋里翻譯出了具有決定意義的《共產(chǎn)黨宣言》，這本字?jǐn)?shù)不多的小冊(cè)子，在隨后的中國(guó)革命過(guò)程中指引無(wú)數(shù)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為了締造一個(gè)全新的國(guó)家而奮斗。在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，不論是土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人都表現(xiàn)出堅(jiān)定的信念，這種信念就是對(duì)共產(chǎn)主義信仰的忠貞，甚至為此付出寶貴的生命。作為我們這一代共產(chǎn)黨員，雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那樣腥風(fēng)血雨的歲月，但從片中先輩們不屈不撓的抗?fàn)幹?，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿侥且磺粺嵫挠縿?dòng)。前輩們的堅(jiān)守和犧牲換回今天的幸福生活，我們除了珍惜之外，更重要的是繼承前輩們的遺志，堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)代共產(chǎn)黨人要以自己的實(shí)際行動(dòng)使得這份信仰得以薪火相傳。

信仰紀(jì)錄片觀后感【篇4】

《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。

近日，觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):“膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意”。在前行道路上，面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我掌握的只是書(shū)本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。(觀后感? ?) 為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向別的同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把學(xué)校的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好本職工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向?qū)W生干部學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作和學(xué)習(xí)中。

無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

信仰紀(jì)錄片觀后感【篇5】

近日，在黨組織的號(hào)召下我觀看了大連黨建網(wǎng)上播出的大型記錄片《信仰》，給我?guī)?lái)的震撼是難以言語(yǔ)的。

這部大型歷史記錄片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，詳細(xì)闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

舊社會(huì)中的苦難中國(guó)，從19世紀(jì)中葉起，中國(guó)已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì)，處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。雖然一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，讓共產(chǎn)主義理論，走進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。從《共產(chǎn)黨宣言》的誕生到嘉興南湖中共一大的召開(kāi)，確立了中國(guó)人民的信仰。從硝煙和戰(zhàn)火中走來(lái)，無(wú)數(shù)的鐵證和事實(shí)證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才會(huì)為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，真正的讓人民當(dāng)家作主。

90多年來(lái)，共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在抗擊非典的第一線，在汶川抗震救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，在奧運(yùn)志愿者的`行列，在新農(nóng)村建設(shè)的田野上，在科技攻關(guān)的最前沿，在大學(xué)校園的朗朗書(shū)聲里，在各行各業(yè)的平凡崗位上……無(wú)數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中，詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！

作為工作在一線的教師，我們也許做不到什么轟轟烈烈、建國(guó)立業(yè)的功勛，但是，我們?nèi)匀豢梢栽谧约浩椒驳墓ぷ鲘徫簧希珊帽韭毠ぷ?，踐行對(duì)黨的忠誠(chéng)、信仰。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，作為共產(chǎn)黨的一員，與時(shí)代同行，讓信仰導(dǎo)航，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆。

信仰紀(jì)錄片觀后感(范例5篇)

今天筆者準(zhǔn)備了關(guān)于“信仰紀(jì)錄片觀后感”的內(nèi)容，供大家參考和使用，希望能為大家提供幫助。在我們和家人、朋友一起分享影片的時(shí)候，我們常常會(huì)寫(xiě)一篇觀后感來(lái)分享自己的感受。這些觀后感就像一個(gè)窗口，讓我們深入作品所描繪的世界，更加深入地理解作品。觀后感也讓我對(duì)作品有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

信仰紀(jì)錄片觀后感 篇1

“信仰”是每個(gè)人都具備的對(duì)于一種精神的崇敬，我始終覺(jué)得人總得信仰點(diǎn)什么，信仰感情、信仰艱苦奮斗的革命情誼、信仰周總理為人民服務(wù)的無(wú)私精神等等。今日，我們也有幸在學(xué)校的組織下，跟眾多有志向，有著深深的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨情誼的優(yōu)秀年輕人一齊觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片。

《信仰》記錄著新中國(guó)成立以后，中國(guó)的一個(gè)發(fā)展史，記錄著年輕的中華民族受到了西方的封鎖，要使人民過(guò)上幸福的生活，要使用國(guó)家變的強(qiáng)大，不受強(qiáng)敵所欺，中國(guó)共產(chǎn)黨正是憑借著信仰，帶領(lǐng)廣大人民自力更生、艱苦奮斗，在種種困難之下，把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成了一個(gè)現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)。實(shí)踐證明，我們國(guó)家此刻的強(qiáng)大，離不開(kāi)一代又一代共產(chǎn)黨人的奮斗。最為突出的有鐵人王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森等，他們用自我的一生為了人民，為了國(guó)家，堅(jiān)持信仰，犧牲自我的一切，有的甚至獻(xiàn)出了自我的生命。

這是我第二次觀看這部紀(jì)錄片了，每一次看都有不一樣的感受。一開(kāi)始在央視看的時(shí)候，只是覺(jué)得從前的革命烈士，拼搏科學(xué)前線的科學(xué)家是多么多么偉大，心中飽含著對(duì)他們的敬意與感激。而現(xiàn)如今第二次觀看，心中不免有了更多的歸屬感。作為當(dāng)代大學(xué)生，我必須要明白自我的使命，不是每一天盲目學(xué)習(xí)，也不是每一天只明白享樂(lè)，我們必須時(shí)刻向黨組織靠攏，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。在中國(guó)未建設(shè)好之前，是那些先輩用自我的血汗堅(jiān)持著自我的信仰為我們創(chuàng)造了這個(gè)和諧完美的生活。而我們更應(yīng)當(dāng)繼承這種“信仰”，努力為國(guó)家的未來(lái)而奮斗。選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)青年切不能忘記了肩頭職責(zé)，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自我的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。

周總理從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們要向總理一樣，擁有一顆擁護(hù)黨，擁護(hù)人民的強(qiáng)大內(nèi)心。這種內(nèi)心也是一種始終支持著自我前進(jìn)的精神信仰，帶領(lǐng)著我們拼搏努力，艱苦奮斗，創(chuàng)立更加強(qiáng)大的中國(guó)。天將降大任于斯人也，苦心志，煉體膚。作為時(shí)代的先鋒，我們要勇往直前。

信仰紀(jì)錄片觀后感 篇2

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90 多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀我國(guó)共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深進(jìn)論述了我國(guó)共產(chǎn)黨黨人的核心價(jià)值觀，是對(duì)廣大黨員、干部和進(jìn)黨積極份子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。中國(guó)我國(guó)共產(chǎn)黨黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。

信仰，是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道，人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇，如何堅(jiān)守呢？這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn)，一個(gè)國(guó)家也一樣?！缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90 多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事。信仰會(huì)傳承，事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹(shù)湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員；建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員；改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事，又一次踏過(guò)了先輩們那些信仰的足跡后，我相信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會(huì) 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。 如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng)，從而危害自身、危害社會(huì)。 我認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，要充分發(fā)揮先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo)， 有了目標(biāo)， 才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌?注意為人師表， 努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。 忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè)，有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感， 有正確的教育思想， 對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)， 對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)， 愛(ài)生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者， 也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求， 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)， 努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué)， 不斷改進(jìn)教學(xué)方法， 指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法， 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣， 保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40 分鐘的作用， 扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革， 銳意進(jìn)取， 積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐， 不斷探索， 不斷總結(jié)， 有所發(fā)現(xiàn)， 有所創(chuàng)造， 開(kāi)拓前進(jìn)， 不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配， 團(tuán)結(jié)同事， 互教互學(xué)， 堅(jiān)持正義， 少說(shuō)空話廢話， 多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求， 不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛(ài)學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽， 處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行， 努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)， 創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

信仰紀(jì)錄片觀后感 篇3

“人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)？”，這是每一個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。哲人說(shuō)，未經(jīng)思考的人生，不值得一過(guò)。而人的終極思考，就是信仰。能夠激發(fā)一個(gè)人靈魂的高貴與偉大的，也只有信仰。

今天在黨支部的組織下，我們集體觀看了紀(jì)錄片《信仰》的第二集：壯志換新天。時(shí)間不長(zhǎng)，但內(nèi)容卻令我內(nèi)心久久不能平復(fù)，感受頗深。

在《信仰》這部紀(jì)錄片中有很多為了黨和國(guó)家奉獻(xiàn)了自己一切的愛(ài)國(guó)主義者。有我們熟悉的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿…也有我們不太熟悉的張秉貴、甘祖昌、李改云…但是她們有著共同的信仰：自強(qiáng)不屈的建設(shè)和保衛(wèi)新中國(guó)。

一個(gè)人要選擇信仰并不難，但是要堅(jiān)守信仰卻是太難。谷文昌說(shuō)：“我們要制服風(fēng)沙，制服不了就把我埋掉”；李改云說(shuō)：“水不來(lái)，我不回來(lái)，我要和水一塊兒回來(lái)。”王進(jìn)喜說(shuō)：“有條件要上，沒(méi)要條件創(chuàng)造條件也要上?！薄裉煳覀兯吹降?，所感受到的只是“冰山一角”，只是他們眾多事跡，眾多話語(yǔ)中的那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不會(huì)體會(huì)到她們經(jīng)歷了什么，因?yàn)檫@些她們已經(jīng)替我們經(jīng)歷；我們也不會(huì)知道她們這一路多苦多累，因?yàn)楝F(xiàn)在的幸福生活是她們替我們換來(lái)的。而支撐她們走過(guò)來(lái)的，是信仰！是把人民放在心上的不變信念！是她們用她們的堅(jiān)定，用她們的毅力為我們創(chuàng)造了現(xiàn)在這個(gè)幸福生活！因此，我希望我們不要僅僅停留于：這個(gè)紀(jì)錄片我看完了，很感動(dòng)。而是要真切的用心去體會(huì)，銘記于心！

有人說(shuō)過(guò)：“國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信仰則亂，大學(xué)無(wú)信仰則爛，教授無(wú)信仰則墮，人無(wú)信仰則躁……”作為一名入黨積極分子，我們不是來(lái)玩的，我們是來(lái)為黨組織盡自己一份力量的，希望我們都可以找到屬于自己的那份信仰，不論大小，只要存在就好！

信仰紀(jì)錄片觀后感 篇4

6月24日-25日，我收看了中央電視臺(tái)一套播出的由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，深感這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng)，真實(shí)可信。

《信仰》分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集50分鐘，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是主題突出，觀點(diǎn)鮮明。以理想信念教育為主題，通過(guò)人物故事闡述理論觀點(diǎn)，用觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)故事，將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人，代表性強(qiáng)。新老典型結(jié)合、個(gè)體群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合，兼顧各個(gè)層面、各條戰(zhàn)線，主要選取一線典型，以點(diǎn)帶面、重點(diǎn)突出。三是細(xì)節(jié)真實(shí)，鮮活生動(dòng)。注重用事實(shí)說(shuō)話，以情感人，用細(xì)節(jié)打動(dòng)人、感染人、吸引人。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，追求紀(jì)實(shí)感、現(xiàn)場(chǎng)感和親切感。是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話精神的理論紀(jì)錄片。是一部兼政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。

《信仰》站在歷史層面，回溯90年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語(yǔ)境和通俗語(yǔ)言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的'表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過(guò)每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡，以人帶事，以事說(shuō)理，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過(guò)程，以及中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭(zhēng)困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影，生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不**地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進(jìn)，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

《信仰》雖然只有短短三集，卻運(yùn)用了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認(rèn)識(shí)歷史的寶貴教科書(shū)，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去I衛(wèi)中國(guó)共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。

信仰紀(jì)錄片觀后感 篇5

今日，我觀看了歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過(guò)講述以革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期為背景，講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國(guó)的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜獻(xiàn)出寶貴生命。建國(guó)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。

在現(xiàn)代社會(huì)中，一些平凡的勞動(dòng)者在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)做著不平凡的事。一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵(lì)著我，感動(dòng)著我，讓我經(jīng)歷了一次生動(dòng)而又深刻的教育洗禮。

通過(guò)觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较?，讓我們?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺(jué)，是一種力量，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把一件事干成了，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng)，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。

作為一名共產(chǎn)黨員，選擇以共產(chǎn)主義為信仰，首先就要堅(jiān)定信仰就，堅(jiān)定信仰就是勝利，作為中國(guó)共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，作為一個(gè)社會(huì)人是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。

追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利，那么追到了也不會(huì)滿足，追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部，后來(lái)卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

沒(méi)有實(shí)踐的信仰是空想，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人的所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放。在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，但恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)。因?yàn)椋谛叛龅呐鲎埠徒讳h中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

紀(jì)錄片重生觀后感收藏九篇

現(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢？這時(shí)候不妨來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧，常寫(xiě)觀后感，可以幫助自己形成愛(ài)思考的好習(xí)慣，下面由幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家編輯的 “紀(jì)錄片重生觀后感”，請(qǐng)收藏這個(gè)網(wǎng)頁(yè)方便你下次再來(lái)查看！

紀(jì)錄片重生觀后感 篇1

在浙江警院培訓(xùn)之際，我們新民警一起觀看了紀(jì)錄片《重生》，《重生》記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨人浴火重生、艱苦奮斗的歷程，深深震撼了我們新民警。雖然才看了紀(jì)錄片的前四集“使命”、“火種”、“抉擇”、“淬煉”，但是一個(gè)個(gè)鮮活的鏡頭點(diǎn)燃了我內(nèi)心的愛(ài)國(guó)火種。

紅軍長(zhǎng)征是可以說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)奇跡。究竟是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截；使紅軍戰(zhàn)士愿意拋頭顱灑熱血；使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻走向勝利？信念！是永存在千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中“讓人民翻身做主人，過(guò)上幸福生活”的信念！

正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神！正因?yàn)檫@心中永存的信念，紅軍才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概！正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情！

紅軍用自己的血肉之軀為我們鍛造了一部黨史，而新的黨史還在續(xù)寫(xiě)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央打出了全面從嚴(yán)治黨的一系列“組合拳”，黨風(fēng)政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣煥然一新。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等是新形勢(shì)下推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的重要舉措。進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，使黨繼續(xù)保持先進(jìn)性和純潔性。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家的興衰是我們中華兒女每個(gè)人的神圣責(zé)任。在初任培訓(xùn)階段及以后的工作崗位上我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，我們要學(xué)好知識(shí)，煉好體魄，繼承長(zhǎng)征精神，全身心地投入到監(jiān)獄事業(yè)上去。我們更要不忘初心，沿著革命先烈們走過(guò)的路，繼續(xù)前行。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇2

紀(jì)錄片《重生》觀后感

紀(jì)錄片《重生》是一部感人至深的作品，它用鏡頭語(yǔ)言講述了一段充滿艱辛與奮斗的歷史，即中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到中華人民共和國(guó)成立的28年間的奮斗歷程。導(dǎo)演趙啟辰以高超的敘事技巧和歷史還原能力，將這段波瀾壯闊的歷史呈現(xiàn)在觀眾面前，讓人深感震撼。

這部紀(jì)錄片所要表達(dá)的主題非常明確：中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗。影片通過(guò)再現(xiàn)20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻，還原了中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期的決策、事件，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨謙虛、謹(jǐn)慎、不焦不燥、艱苦奮斗的作風(fēng)。它告訴我們，享受現(xiàn)在的同時(shí)，更不應(yīng)忘記那些祖祖輩輩的奮力拼搏。

影片的情感基調(diào)深沉而莊重。它沒(méi)有過(guò)多的煽情和說(shuō)教，而是通過(guò)客觀的歷史敘述和珍貴的影像資料，讓觀眾自己去感受和領(lǐng)悟。每一個(gè)歷史瞬間，每一次決策背后，都充滿了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)未來(lái)的深沉思考和堅(jiān)定信念。

《重生》這部影片想要傳達(dá)給觀眾的信息和情感體驗(yàn)是多元的。它不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的啟示。它告訴我們，無(wú)論時(shí)代如何變遷，那種為了理想而奮斗的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。同時(shí)，它也提醒我們，要時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏之心，不忘初心，方得始終。

《重生》是一部值得一看再看的紀(jì)錄片。它不僅讓我們更深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，更讓我們感受到了那種為了理想而奮斗的堅(jiān)定信念和崇高精神。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇3

通過(guò)近一個(gè)小時(shí)的影片觀看，讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)于黨的建設(shè)方針以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史有了更加清晰明了的認(rèn)識(shí)。也讓我看到了黨在指定方針路線時(shí)盡管經(jīng)歷了一系列苦難，但是通過(guò)我們不懈努力終于走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路，克服重重困難，也終于看到了勝利的曙光，希望的生命。就好比蔣介石本以為中國(guó)共產(chǎn)黨此刻應(yīng)該是精疲力盡，但卻像是重?fù)Q新生一樣，就好比本次影片名字“重生”一樣。讓我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨在困難面前的百折不屈，勇往直前，敢于面對(duì)，敢于奉獻(xiàn)，為了偉大的民族復(fù)興而努力奮斗著，讓人感慨萬(wàn)千。

它以情景再現(xiàn)的形式向我們展示了星星之火可以燎原。遵義會(huì)議成為了中國(guó)共產(chǎn)黨一次又一次生死攸關(guān)時(shí)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，黨第一次獨(dú)立自主的運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原理，解決革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重大問(wèn)題，象征了黨的成熟。在毛主席的帶領(lǐng)下，長(zhǎng)征結(jié)束。這部紀(jì)錄片超越了時(shí)空，讓我們身臨其境的體會(huì)到如今的幸福生活來(lái)之不易，中國(guó)越發(fā)強(qiáng)大。

重生，抉擇。讓我了解到中國(guó)紅軍在瑞金被蔣介石圍剿下突圍做出的各種抉擇。從博古，李德的錯(cuò)誤指揮到被重啟閑置的毛澤東到遵義會(huì)議的正確抉擇。途中毛澤東四渡赤水讓蔣介石多次撲空，最終與北大的同學(xué)會(huì)師。最后到中國(guó)共產(chǎn)黨最后的根據(jù)地，同時(shí)國(guó)內(nèi)呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日。此次的觀影讓我了解到了中國(guó)紅軍的曲折，共產(chǎn)黨最終成立的艱難。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇4

將二十八年的歷程，濃縮進(jìn)五集的紀(jì)錄片里，《重生》向我們娓娓道來(lái)中國(guó)的那段崢嶸的歲月和滄桑巨變的歷史進(jìn)程。

我想，紀(jì)錄片名字里的“重生”不僅僅是指生命的再次延續(xù)，更是一個(gè)民族的涅槃，是一種崇高的革命精神。

影片的開(kāi)頭里有一幅畫(huà)面令我感受很深，一群身穿軍服的年輕人拿著火把，在黑暗的山路上勇敢前行。就如那個(gè)時(shí)代的中國(guó)青年，在面臨國(guó)家危機(jī)時(shí)，以血肉身軀承擔(dān)莊重的使命，高舉真理的火把，照亮中國(guó)前行的道路。

這部紀(jì)錄片的第一集《使命》給我最深的印象，它讓我看到了那個(gè)時(shí)代里青年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他們或?yàn)閲?guó)家尊嚴(yán)振臂高呼，或?yàn)檎胬碚x挺身而出，或?yàn)槌绺叩氖姑[姓埋名。

1919年5月4日，距離立夏還有兩天，而一場(chǎng)反帝反封建的革命風(fēng)暴自北京開(kāi)始，席卷全國(guó)。有一批年輕人，當(dāng)國(guó)家遭受屈辱和侵犯時(shí)，他們積極探求救國(guó)救民的先進(jìn)真理，并挺身而出，成為中國(guó)共產(chǎn)黨成立的早期組織。我看到影片里他們眼中閃爍的光芒，那就是中國(guó)未來(lái)的希望。

俄國(guó)十月革命的道路對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了重要的影響，那一代的革命志士們能夠積極放眼世界，向國(guó)外學(xué)習(xí)正確的經(jīng)驗(yàn)就是一件了不起的事情。我還記得影片中毛澤東和陳獨(dú)秀會(huì)面時(shí)，那道陽(yáng)光打在書(shū)桌上，而他們正為中國(guó)的未來(lái)道路熱烈討論著，那幅畫(huà)面，讓我真切地感受到了他們心目中的那片希望和光明。

在創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨和拯救民族的路上也有著坎坷和挫折，但是他們從未放棄，而是及時(shí)正確分析革命形勢(shì)和解決自身不足。在革命青年們的努力下，共產(chǎn)黨早期組織在祖國(guó)的多地出現(xiàn)，猶如出現(xiàn)在天邊的啟明星，漸次顯現(xiàn)出動(dòng)人的光彩。我深深敬佩這份偉大的信仰，當(dāng)許多人為同一份事業(yè)努力時(shí)，匯聚的力量必將是強(qiáng)大的。自那時(shí)起，中國(guó)的青年人便在代代傳承這份信仰，以年輕的身軀為民族之崛起而前赴后繼。

在第二集《火種》中，國(guó)民大革命遭受了嚴(yán)重的失敗，而中國(guó)共產(chǎn)黨也面臨生死存亡的重要關(guān)頭。1927年8月1日凌晨，南昌起義打響，火光映紅了南昌城的夜空，這場(chǎng)起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的絕地重生。我看到年輕的周恩來(lái)望著南昌城的眼神，堅(jiān)定、熱烈、無(wú)畏，而遠(yuǎn)處，是象征著重生的陣陣起義槍炮聲。

我們的民族和國(guó)家在重重災(zāi)難中重生，在烈烈焰火中崛起，這是無(wú)數(shù)前輩以血肉身軀為犧牲換來(lái)的?，F(xiàn)在正值建黨一百周年之際，正是我們這一輩接過(guò)先輩手中紅旗延續(xù)使命的時(shí)刻，《重生》給我們以精神上的啟迪，而在現(xiàn)實(shí)中，我們亦該為守衛(wèi)和平和建設(shè)祖國(guó)而努力。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇5

觀看了紅色紀(jì)錄片《重生》，感慨萬(wàn)分?！爸厣边@個(gè)名字恰到好處。反映了共產(chǎn)黨在追求真理，拯救中國(guó)的道路上的起起伏伏。

在舊時(shí)代的中國(guó)，處在一個(gè)黑暗的時(shí)代，任人宰割，國(guó)外，列強(qiáng)帝國(guó)主義的欺壓；國(guó)內(nèi)，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，都使得民不聊生，苦不堪言。然而國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子海外歸來(lái)，由于吸收了西方資本主義的先進(jìn)思想，發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。高舉“民主科學(xué)”的大旗，對(duì)中國(guó)人固有的封建思想和習(xí)俗產(chǎn)生巨大的沖擊。而此時(shí)離中國(guó)不遠(yuǎn)處的俄國(guó)正在轟轟烈烈的進(jìn)行十月革命，赤色由此蔓延在華夏大地上。中國(guó)共產(chǎn)黨也在中共一大后成立。

由于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火不斷。為此國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始第一次合作。中國(guó)共產(chǎn)黨在這期間蓬勃發(fā)展，黨員數(shù)量得到極大的補(bǔ)充。但以蔣介石汪精衛(wèi)為首的國(guó)民黨右派不顧國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形式對(duì)共產(chǎn)黨進(jìn)行殘酷的圍剿打壓。1931年日本局部侵華，蔣介石將民族安危置之度外對(duì)國(guó)民黨官兵灌輸“攘外必先安內(nèi)”的思想，紅軍面臨生存危機(jī)開(kāi)始進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在長(zhǎng)征途中沿路撒下革命的火種，奠定了勝利的基礎(chǔ)。最終在西安事變的和平解決下，國(guó)共再次合作走一致對(duì)外的道路。共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中舍己為人民，積極抗戰(zhàn)維護(hù)和平，與國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)積極配合，發(fā)揮中流砥柱的作用。

戰(zhàn)后，國(guó)民黨接口建立聯(lián)合政府，實(shí)為發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨維保全民族利益和和平，對(duì)國(guó)民黨的要求在不違背原則的情況下盡最大力度的妥協(xié)。但最終仍不能避免內(nèi)戰(zhàn)。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨一面與國(guó)民黨作戰(zhàn)一面爭(zhēng)取和平，發(fā)揚(yáng)黨的的精神，這一點(diǎn)足夠贏得人民的支持，足夠贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

中國(guó)共產(chǎn)黨的曲折成長(zhǎng)史，讓我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)的民主，讓我們知道拯救中國(guó)一定要靠共產(chǎn)黨一定要走社會(huì)主義道路。只有得民心，時(shí)時(shí)刻刻為人民著想的正當(dāng)才能在中國(guó)立足被人民擁戴。中國(guó)共產(chǎn)黨就像是鳳凰，在舊社會(huì)這個(gè)涅槃中，浴火重生。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇6

由國(guó)防大學(xué)和陜西省委宣傳部聯(lián)合出品的首部全面講述中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到中華人民共和國(guó)成立二十八年奮斗歷程的紀(jì)錄片《重生》，將于7月1日播出。昨日，該片在北京舉行了首播發(fā)布會(huì)，國(guó)防大學(xué)政委劉亞洲上將，省委常委、省委宣傳部部長(zhǎng)梁桂，中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)連輯出席發(fā)布會(huì)。

劉亞洲說(shuō)，相比于此前拍攝的同類題材的影視作品，《重生》拍出了新意，既有思想的高度，又有情感的厚度;既穿越了歷史，又超越了歷史，在建黨九十五周年之際播出意義非凡，對(duì)于我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，尋找信仰力量具有重要意義。

省委宣傳部是紀(jì)錄片《重生》的見(jiàn)證者、推動(dòng)者。梁桂說(shuō)，《重生》從一開(kāi)始就與陜西有著不解之緣，延安時(shí)期是這部紀(jì)錄片的重要組成部分。他表示，黨在延安時(shí)期的偉大實(shí)踐，淬煉出的偉大延安精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神財(cái)富、中華民族偉大復(fù)興不竭的動(dòng)力源泉?！吨厣藩?dú)特的使命就是要通過(guò)講述黨的歷史、延安的奮斗、人民的勇氣，把延安精神的旗幟鮮明地樹(shù)起來(lái)，在新的時(shí)代條件下繼續(xù)光照人們心中的信仰之路。據(jù)了解，該片共5集，選擇了故事化講述，而非道理式論述，實(shí)現(xiàn)了政治性、藝術(shù)性、觀賞性的統(tǒng)一。在拍攝手法上大量使用情景再現(xiàn)，在中方創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)上，還選擇了好萊塢影視制作團(tuán)隊(duì)，其中就包括美劇《紙牌屋》第三季的攝影指導(dǎo)Mar-tinHaraldAhlgren，參演的演員也多是85后，以吸引更多年輕觀眾。該片7月1日除了在央視10套播出外，還將在包括陜西衛(wèi)視在內(nèi)19個(gè)省份的衛(wèi)視節(jié)目中同步播出，同時(shí)在遍布全球、覆蓋海外5億家庭用戶的互聯(lián)網(wǎng)電視端同步。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇7

看過(guò)紀(jì)錄片重生后，我對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有了進(jìn)一步的了解，以前片段式的故事也被串聯(lián)成了一個(gè)整體，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，是我對(duì)偉人的偉大有了更深刻的理解，而不僅僅局限于書(shū)本上字面的成就。通過(guò)這部紀(jì)錄片，我感受到了信仰的力量，也明白共產(chǎn)黨的成就絕非偶然，而是一種歷史必然性，在那個(gè)艱苦的年代，信仰是支持共產(chǎn)黨員堅(jiān)持不懈的精神支柱，支撐他們走下去的力量。在我們的生活中，堅(jiān)持信仰并不代表信仰宗教，而是我們要有信念，有所追求，有底線，將所向往的付諸于實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

通過(guò)觀看影片，我的收獲有三。首先，我對(duì)黨史把握的更加準(zhǔn)確。雖然之前也在課本上，老師的講授中多多少少了解到一些，但那些都是片面的，通過(guò)觀看影片這樣一種方式系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨史有了更加清晰準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。其次，通過(guò)觀看影片我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的艱辛歷程以及他們屢挫屢戰(zhàn)的魄氣。在建黨之前，社會(huì)一片動(dòng)蕩，有外國(guó)列強(qiáng)的侵略，軍閥四處橫行，在這樣一種混亂的狀態(tài)下，有一群青年挺身而出，他們不是想著如何讓自己活下去，而是怎樣使國(guó)家不再戰(zhàn)亂，使人民不再飽受饑寒，我覺(jué)得他們是偉大的。因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)有人知道什么是正確的道路，沒(méi)有人知道誰(shuí)能帶著大家一起走出黑暗，走向光明，他們硬是憑著一顆純粹的愛(ài)國(guó)心，開(kāi)始尋求一條脫離苦難之路。他們就像茫茫大海上的一盞明燈，給那時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了希望。

歷史是最好的教科書(shū)，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了復(fù)興中華民族，拋頭顱灑熱血，奉獻(xiàn)自己的一生。就像博古，從學(xué)校一畢業(yè)就從事共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工作，雖然毫無(wú)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)了錯(cuò)誤的路線，但他也將他的一生奉獻(xiàn)給了偉大的共產(chǎn)黨事業(yè)。幸好有毛澤東、周恩來(lái)等人的糾正，在他們的正確的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族終于走上復(fù)興之路。民族從來(lái)都不缺乏仁人志士，從來(lái)都不缺乏拋頭顱灑熱血的英雄，從來(lái)也不缺乏鞠躬盡瘁，死而后已的人物。這些人，為了使全國(guó)人民擺脫枷鎖，擺脫束縛，為了一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的大家庭，他們不畏艱辛，不怕?tīng)奚?，最終為我們?nèi)〉昧藙倮?/p>

重生是個(gè)不可思議的詞。人們往往并不能做到身體上的重生，但是精神上卻做到了重生。中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷史，成就了我們現(xiàn)在的太平安樂(lè)，每個(gè)人的犧牲都會(huì)為歷史增添光彩和精神的延續(xù)。遵義會(huì)議是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓眾多人的犧牲變得有價(jià)值有意義，其中的會(huì)議價(jià)值是不可估量的，使得黨的命運(yùn)由死轉(zhuǎn)生。它的精神也在每個(gè)黨員的身上延續(xù)。看完這部片子我覺(jué)得我們不僅要反思還要傳承這種拼搏不怕困難不怕挫折不懼權(quán)威的精神。拼搏是每個(gè)時(shí)代都應(yīng)當(dāng)存在的，只有拼搏的人生才能成為是贏家。我們要學(xué)會(huì)讓自己“重生”。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇8

黨史紀(jì)錄片重生觀后感

在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年即將來(lái)臨之際，由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出的5集紀(jì)錄片《重生》，6月18日在北京舉行發(fā)布會(huì)。國(guó)防大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及部分專家學(xué)者，全國(guó)各地新聞媒體記者一同觀紀(jì)錄片。

據(jù)介紹，該紀(jì)錄片分五集，每集約50分鐘，分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面，通過(guò)史詩(shī)般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，該片通過(guò)勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度，再現(xiàn)我黨在絕境中憑借信念和精神的力量，獲得重生的艱難歷程，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)劇烈變革，思想精神狂飆突進(jìn)，革命救亡風(fēng)起云涌的波瀾壯闊歷史進(jìn)程，深度挖掘了我黨浴火重生的深層原因。該片超越了歷史，揭示了中國(guó)前途命運(yùn)的出路和抉擇，同時(shí)還超越了時(shí)空，讓看似天壤之別卻面臨關(guān)鍵時(shí)刻的不同歷史時(shí)空，在時(shí)隔幾十年后對(duì)話，為觀眾呈現(xiàn)了蘊(yùn)含其中的理想信念、價(jià)值追求。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專家反映，該紀(jì)錄片是一部主題鮮明、導(dǎo)向正確的精神大片，是一部重溫歷史、審視當(dāng)下的國(guó)史教材，同時(shí)也是一部立意高遠(yuǎn)、面向未來(lái)的黨史大片。有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家觀看后稱其史料豐厚，撼人心扉，體現(xiàn)了國(guó)防大學(xué)對(duì)重大歷史題材的敏銳感知和責(zé)任意識(shí)，也是繼紀(jì)錄片《苦難輝煌》《抗大，抗大》之后，該校推出的又一部反映黨史、軍史和革命史方面的扛鼎之作。

“這是今天對(duì)昨天的回憶，是長(zhǎng)河對(duì)源頭的追尋，是未來(lái)對(duì)歷史的叩問(wèn)?！卑l(fā)布會(huì)上，國(guó)防大學(xué)政委、空軍上將劉亞洲飽含深情地表示，推出《重生》紀(jì)錄片，不僅僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒，找到久違的崇高，見(jiàn)識(shí)信仰的力量。同時(shí)，借助國(guó)家臺(tái)公開(kāi)播映此片，必將有助于我們進(jìn)一步強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，認(rèn)清發(fā)展大勢(shì)，匯聚起民族復(fù)興磅礴力量。

該片匯集了國(guó)內(nèi)軍史專家和一流的紀(jì)錄片創(chuàng)作力量，同時(shí)邀請(qǐng)美劇《紙牌屋》第三季攝影指導(dǎo)、掌機(jī)和《女子監(jiān)獄》《新聞編輯室》燈光指導(dǎo)參與這一歷史紀(jì)錄片的拍攝。該片由中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)等單位聯(lián)合攝制，中國(guó)國(guó)際電視總公司、中國(guó)廣播電影電視節(jié)目交易中心獨(dú)家發(fā)行。該片將于七一檔期正式播出。

曾幾何時(shí)，紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲在這里響起;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍深深的腳印;曾幾何時(shí)，這流偉紅軍可歌可泣的故事;曾幾何時(shí)，這里留下了紅軍長(zhǎng)征的精神!這里是波濤洶涌的大渡河;這里是獨(dú)具天險(xiǎn)的瀘定橋;這里是峰峰如劍，插入云霄的婁山關(guān);這里是冰封雪蓋的夾金山;這里是中國(guó)的搖籃!

紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主人，過(guò)幸福生活的信念!

為了這心中永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，紅軍才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情!

信念支撐著紅軍由劣勢(shì)轉(zhuǎn)為優(yōu)勢(shì)，支撐著紅軍走向了勝利。長(zhǎng)征的勝利不是偶然的、暫時(shí)的，而是必然的、永恒的。回顧歷史，歷史的一幕幕不禁重現(xiàn)在眼前。官渡之戰(zhàn)中曹操運(yùn)用幾萬(wàn)之眾大破袁紹十萬(wàn)大軍;赤壁之戰(zhàn)中孫劉聯(lián)軍不過(guò)數(shù)萬(wàn)兵將卻火燒赤壁，大破曹操八十三萬(wàn)大軍;淝水之戰(zhàn)中謝石、謝玄率八萬(wàn)之眾勇?lián)糗迗?jiān)百萬(wàn)雄師……然而這些只是憑軍事家的謀略，而且他們無(wú)法改變中國(guó)戰(zhàn)亂的歷史。唯有紅軍以數(shù)萬(wàn)之眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，心中永存信念，出奇制勝?zèng)_破了蔣介石百萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，走向長(zhǎng)征的勝利!走向中國(guó)革命的勝利!

首批觀看紀(jì)錄片的觀眾說(shuō)，該片是一部主題鮮明、導(dǎo)向正確的“精神大片”，是一部重溫歷史、審視當(dāng)下的國(guó)史教材，同時(shí)也是一部立意高遠(yuǎn)、面向未來(lái)的黨史大片。還有專家表示，這體現(xiàn)了國(guó)防大學(xué)對(duì)重大歷史題材的敏銳感知和責(zé)任意識(shí)——這是繼紀(jì)錄片《苦難輝煌》、《抗大，抗大》后，該校推出的又一部反映黨史、軍史和革命史方面的扛鼎之作。

“這是今天對(duì)昨天的回憶，是長(zhǎng)河對(duì)源頭的追尋，是未來(lái)對(duì)歷史的叩問(wèn)。”國(guó)防大學(xué)政委、空軍上將劉亞洲表示，推出《重生》紀(jì)錄片，不僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的，更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒，找到久違的崇高，見(jiàn)識(shí)信仰的力量?！敖柚鷩?guó)家臺(tái)公開(kāi)播映此片，必將有助于我們進(jìn)一步強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，認(rèn)清發(fā)展大勢(shì)，匯聚起民族復(fù)興磅礴力量?！彼f(shuō)。

該片匯集了國(guó)內(nèi)軍史專家和一流的紀(jì)錄片創(chuàng)作力量，同時(shí)邀請(qǐng)美劇《紙牌屋》第三季攝影指導(dǎo)、掌機(jī)和《女子監(jiān)獄》、《新聞編輯室》燈光指導(dǎo)參與這一歷史紀(jì)錄片的拍攝。該片由中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)等單位聯(lián)合攝制，中國(guó)國(guó)際電視總公司、中國(guó)廣播電影電視節(jié)目交易中心獨(dú)家發(fā)行。該片將于7月1日播出。

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

紀(jì)錄片重生觀后感 篇9

很有幸能夠觀看到《重生》這一部紀(jì)錄片，拍攝這部紀(jì)錄片的目的是為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年而拍攝的。紀(jì)錄片分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”5個(gè)章節(jié)為我們講述了從20世紀(jì)20年代到40年代，國(guó)際上以及國(guó)內(nèi)的局勢(shì)動(dòng)蕩變化，為我們講述了我們的黨在不同的歷史時(shí)期所作出的一些重大決策、發(fā)生的一些重大事件。紀(jì)錄片《重生》拍攝的目的不僅是為了記錄和重溫歷史，更多的可能是為當(dāng)下的我們，為青年一代，黨領(lǐng)導(dǎo)的一代，提供經(jīng)驗(yàn)，提供警醒。感觸最深的一節(jié)是在“抉擇”那一段。主要講述的是面對(duì)“第五次反圍剿”失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨人被迫實(shí)行“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”，走上漫漫長(zhǎng)征路?！凹t軍長(zhǎng)征的精神”直到今天都時(shí)常被人們提起，是什么讓我們的黨能夠在當(dāng)時(shí)那么艱苦的條件下仍然堅(jiān)持了下來(lái)？答案可能是中國(guó)共產(chǎn)黨人身上始終有強(qiáng)大的“信仰和信念”，能夠讓我們的黨在艱難的時(shí)期不畏困難，浴火重生。作為一名積極分子，我認(rèn)為我們的政治信仰是信仰馬克思列寧主義，信仰共產(chǎn)主義。另外，我們還應(yīng)該懷有民族信仰，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

紀(jì)錄片觀后感12篇

看完一部影視作品以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)12篇觀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼，以下是小編為大家整理的大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感3000字，歡迎大家分享。

紀(jì)錄片觀后感 篇1

近期收看了16集大型電視專題片《領(lǐng)航》，《領(lǐng)航》全面反映中共十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動(dòng)呈現(xiàn)新時(shí)代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風(fēng)貌。

在致公黨朝陽(yáng)區(qū)第十支部的號(hào)召下，我以虛心學(xué)習(xí)地態(tài)度，認(rèn)真收看了《領(lǐng)航》專題片全集。

在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是我們從勝利走向勝利的保證。如今，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，已經(jīng)成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的第一條。以人民為中心、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、以新思想引領(lǐng)未來(lái)貫穿了這些年來(lái)的各項(xiàng)工作。十八大以來(lái)的五年，我們?nèi)〉昧藲v史性的巨大成就。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)居世界第二，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)百分之三十，中國(guó)正日益走向世界舞臺(tái)中央。堅(jiān)持不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的理念，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)正在為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”做出自己的貢獻(xiàn)，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)海護(hù)航，從“一帶一路”到“巴黎氣候協(xié)定”，從“中非合作”到“埃博拉”救助，從“亞投行”開(kāi)業(yè)到“亞歐班列”開(kāi)通……如今在世界的每一個(gè)地方，都能聽(tīng)到中國(guó)的聲音，看到中國(guó)的善舉。

通過(guò)學(xué)習(xí)收看，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，在新的歷史時(shí)期，只有堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

在今后的工作中，我將從以下方面進(jìn)行努力：

1.進(jìn)一步加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)

不斷提高自身的政治覺(jué)悟，服從中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)。努力在補(bǔ)短板上下功夫，在敢擔(dān)當(dāng)上作表率，在善作為上動(dòng)腦筋。

2.積極參加黨支部的各項(xiàng)活動(dòng)

對(duì)支部的各項(xiàng)學(xué)習(xí)、參觀、宣傳、義診等活動(dòng)保持熱情，不斷推動(dòng)支部的.建設(shè)。堅(jiān)持了解統(tǒng)戰(zhàn)工作的新發(fā)展，提高統(tǒng)戰(zhàn)工作的理論水平。

對(duì)身邊的群眾進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)宣傳。讓身邊的親戚朋友、同事同仁了解統(tǒng)戰(zhàn)知識(shí)、增強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)意識(shí)。團(tuán)結(jié)一些政治素質(zhì)好、文化素質(zhì)高、熱心統(tǒng)戰(zhàn)工作的各界專業(yè)人士，讓統(tǒng)戰(zhàn)工作成為我們身邊的事。同時(shí)，大力發(fā)揚(yáng)統(tǒng)戰(zhàn)人士的志愿服務(wù)精神和自身的醫(yī)學(xué)特長(zhǎng)，投身社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目，為人民群眾夏送清涼、冬送溫暖，多辦實(shí)事，排憂解難。此外，利用中醫(yī)藥防病治病的`優(yōu)勢(shì)，積極參與新型冠狀肺炎的防控工作。

3.加入社情民意調(diào)研及提案工作

計(jì)劃參加更多的社區(qū)活動(dòng)，訪察民情接地氣。圍繞人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，以優(yōu)勢(shì)方面為切入點(diǎn)，深入開(kāi)展調(diào)研，積極建言獻(xiàn)策，提出具有前瞻性、針對(duì)性、科學(xué)性及可操作性建議。充分發(fā)揮民主協(xié)商的重要作用，持續(xù)提高參政議政的能力，以及民主監(jiān)督的質(zhì)量和水平，進(jìn)一步堅(jiān)持好、完善好新型政黨制度。以推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步為契機(jī)，普及中醫(yī)藥知識(shí)，加速中醫(yī)藥進(jìn)社區(qū)，服務(wù)基層人民健康保障。

這次《領(lǐng)航》專題片的學(xué)習(xí)收看讓我受益終身。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)貫徹黨的方針政策，結(jié)合實(shí)際抓好各項(xiàng)任務(wù)貫徹落實(shí)，奮力譜寫(xiě)統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)新篇章。為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

紀(jì)錄片觀后感 篇2

公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開(kāi)了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)，五百年來(lái)，世界上相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性的大國(guó)，大國(guó)興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教順，啟迪著今天也影響著未來(lái)……

看完“大國(guó)崛起”這部十二集的紀(jì)錄片，再縱觀大國(guó)崛起之路，回望中國(guó)的近現(xiàn)代史。的確感慨萬(wàn)千。也想到了這么幾個(gè)問(wèn)題：大國(guó)崛起之謎底是什么呢？怎樣的國(guó)家才是大國(guó)？中國(guó)目前是不是大國(guó)GDP是衡量經(jīng)濟(jì)狀況的最佳標(biāo)準(zhǔn)嗎？新世紀(jì)的青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的、應(yīng)該怎樣樹(shù)立愛(ài)國(guó)心。

那么以經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛、人民生活富裕為標(biāo)志的大國(guó)崛起之謎底是什么呢？

思想文化的進(jìn)步，吹響大國(guó)崛起的號(hào)角。

英國(guó)首相丘吉爾說(shuō)：“我們情愿失去一個(gè)印度，也不能失去莎士比亞。”英國(guó)正是有了莎士比亞的文學(xué)、牛頓的力學(xué)和亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)學(xué)等思想文化的進(jìn)步，才有了大國(guó)的崛起?？v觀各大國(guó)之所以能夠崛起，都有其理論觀念的更新和思想文化的進(jìn)步，這是吹響大國(guó)崛起的進(jìn)軍號(hào)角。

社會(huì)革命的興起，推動(dòng)大國(guó)崛起的步伐。

各大國(guó)的崛起都經(jīng)歷了種種陣痛，為了政治民主而進(jìn)行的國(guó)內(nèi)社會(huì)的變革和戰(zhàn)爭(zhēng)及兩次世界大戰(zhàn)造就了大國(guó)的崛起，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國(guó)內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭(zhēng)后崛起;美國(guó)是在國(guó)內(nèi)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“二戰(zhàn)”后崛起。可見(jiàn)社會(huì)革命是帶動(dòng)歷史前進(jìn)的火車頭，人們要求實(shí)現(xiàn)民主政治是大國(guó)崛起的推動(dòng)力，而戰(zhàn)爭(zhēng)便成為大國(guó)崛起的必由之路。

經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，開(kāi)辟大國(guó)崛起的途徑。

英國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建、美國(guó)反托拉斯的政策出臺(tái)，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施等，都是由上至下的經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更不能離開(kāi)市場(chǎng)機(jī)制，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，這是開(kāi)辟大國(guó)崛起的重要途徑。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，奠定大國(guó)崛起的基礎(chǔ)。

500年間，從航海技術(shù)開(kāi)始，全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命，這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運(yùn)用，是大國(guó)崛起的重要因素。事實(shí)完全可以證明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，沒(méi)有科學(xué)技術(shù)就沒(méi)有大國(guó)的崛起，因此重視科學(xué)，重視教育已經(jīng)成為世界各國(guó)的.共識(shí)。美國(guó)有4000所大學(xué)就足以說(shuō)明教育和科學(xué)技術(shù)在大國(guó)崛起中的顯著地位和重要作用。

民族精神的宏揚(yáng)，掀開(kāi)大國(guó)崛起的篇章。

任何大國(guó)的崛起都想謀求世界霸主的地位，都想從本國(guó)和本民族的利益出發(fā)來(lái)調(diào)整世界格局，因此民族精神在大國(guó)崛起中有著舉足輕重的份量。自強(qiáng)不息和秀立于世界民族之林的民族精神為大國(guó)的崛起譜寫(xiě)了一幕幕新篇章。當(dāng)然本民族利益和全球利益之間是密切聯(lián)系的，其距離也是越近越有生命力。正如德國(guó)的考問(wèn)世界是偉大的，而拷打世界則以失敗告終。所以民族的也是世界的，離開(kāi)全球利益的民族利益是沒(méi)有出路的。

怎樣的國(guó)家才是大國(guó)？大國(guó)崛起都有著共同的特點(diǎn)：業(yè)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)指引并加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)軍事力量，以強(qiáng)大的軍事力量來(lái)威懾世界。那么很明顯了，只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，強(qiáng)大的軍事力量，和顯赫的政治地位的國(guó)家才是大國(guó)?，F(xiàn)在很多人都在說(shuō)GDP說(shuō)中國(guó)的GDP怎么怎么樣，的確，中國(guó)百分之八甚至高達(dá)百分之十的GDP增長(zhǎng)率很是讓人眼紅，但中國(guó)的經(jīng)濟(jì)并不健康跟不均衡。1840年前，中國(guó)的GDP總量是世界總量的三分之一，但結(jié)果呢？就連甲午海戰(zhàn)前，都是日本的六倍，但甲午一戰(zhàn)，是敗得那么的恥辱。也許有人會(huì)反問(wèn)，美國(guó)日本為什么強(qiáng)大，難道與GDP沒(méi)關(guān)嗎？不，有關(guān)，但總要的是她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，我們看看。美國(guó)的GDP構(gòu)成是什么，航空航天，造船，鋼鐵，生物科技，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢，鋼鐵，電資產(chǎn)品，汽車。再看看中國(guó)，紡織，簡(jiǎn)單的制造業(yè)，和清王朝時(shí)的茶葉，陶瓷沒(méi)什么區(qū)別。怎樣的國(guó)家在強(qiáng)大，怎樣的國(guó)家才能在變化的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，是看一個(gè)國(guó)家能否在更短更快的時(shí)間內(nèi)，將經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化成暴力。通俗而講，就是你的錢能不能換來(lái)更多更先進(jìn)的武裝力量。很明顯，只有一個(gè)國(guó)家有以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為支撐的重工業(yè)體系才能做到。因?yàn)樵谑澜缯挝枧_(tái)上，只有永遠(yuǎn)的利益沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，關(guān)鍵時(shí)刻，只有靠自己?，F(xiàn)在中國(guó)還在用3000萬(wàn)條褲子去換別人的一架飛機(jī)。到了真正的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有誰(shuí)跟你換，就算能換，那架飛機(jī)還是那樣的價(jià)錢嗎？到時(shí)候是不是真的要像國(guó)歌里唱的那樣，用我們的熱血鑄成新的長(zhǎng)城。強(qiáng)大不等于肥大，何況中國(guó)的肥大還是用的別人的脂肪呢……

那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們?cè)撛趺醋?？其?shí)，在我們的思修書(shū)上早就寫(xiě)得明明白白了?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)我怎么總說(shuō)祖國(guó)的這不是那不是，外國(guó)這好那好，是不是崇洋媚外?。坎?，并不是，居安思危是一個(gè)國(guó)家和民族的品質(zhì)。孟子云：生于憂患而死于安樂(lè)。我認(rèn)為只有始終看到自己的不足和別人的優(yōu)點(diǎn)，才能有自己奮斗的方向，才有可能后來(lái)居上。正如人們上說(shuō)的，狼來(lái)了，你是否準(zhǔn)備好了槍……

紀(jì)錄片觀后感 篇3

我選擇觀看這一集的理由很簡(jiǎn)單，那就是對(duì)德國(guó)這個(gè)國(guó)家以及對(duì)他們這個(gè)民族懷有一種略顯嫉妒的敬意。我曾經(jīng)不止一次地從報(bào)刊書(shū)籍中了解到，德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)、高效，敢于面對(duì)歷史，熱愛(ài)本民族的文化，是一個(gè)明智、勇敢的民族。據(jù)說(shuō)，即便是在熙熙攘攘的火車站，他們也特意辟出一塊安靜的地方給旅客提供嚴(yán)肅文學(xué)和嚴(yán)肅哲學(xué)的書(shū)籍。在這樣的大環(huán)境的熏陶下，也就難怪德國(guó)涌現(xiàn)出那么多令人耳熟能詳?shù)拇髱煟合?、歌德、貝多芬、瓦格納、黑格爾、愛(ài)因斯坦……對(duì)于這樣一個(gè)為人類做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)，同時(shí)又策動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)的國(guó)家，我想的確應(yīng)該去了解一下它的歷史。

紀(jì)錄片從1815年德意志邦聯(lián)的建立開(kāi)始敘述，至20世紀(jì)90年代德國(guó)統(tǒng)一與發(fā)展結(jié)束，比較系統(tǒng)、清晰地介紹了德國(guó)一步步走向現(xiàn)代的曲折歷程。具體過(guò)程大致可分成三個(gè)階段：

1、德意志帝國(guó)（第二帝國(guó)）時(shí)期。這一時(shí)期之前的德國(guó)很像中國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)和建國(guó)初期的美國(guó)，雖然名義上為“邦聯(lián)”，然而這樣的聯(lián)合是極其松散的。各邦國(guó)各自為政，都想由自己統(tǒng)一德國(guó)。由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)上的絕對(duì)自主，德意志邦聯(lián)的發(fā)展步伐受到嚴(yán)重阻礙，統(tǒng)一這個(gè)中歐大國(guó)已經(jīng)成為擺在德意志民族面前緊迫的歷史任務(wù)。在瓦格納的四處游說(shuō)下，邦聯(lián)中最為強(qiáng)大的普魯士接受了他的建議，提議在德意志地區(qū)建立“德意志關(guān)稅同盟”，尋求經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)合。這一舉措，無(wú)疑推動(dòng)了德意志的統(tǒng)一進(jìn)程，也為德國(guó)資本主義的發(fā)展提供了前提。事實(shí)上，普魯士選擇建立這一同盟，也就承擔(dān)了統(tǒng)一的歷史重任，只有敢于革新、敢于創(chuàng)造的人，才可能完成自己的使命。寫(xiě)到這里，我又聯(lián)想起秦王嬴政橫掃六合、一統(tǒng)天下的歷史條件，正是他的先輩六代明君，每一個(gè)都出色地完成自己的任務(wù)，才讓嬴政有了奮六世之余烈、統(tǒng)一中國(guó)的機(jī)會(huì)。普魯士的這一選擇，也為之后德國(guó)的發(fā)展奠定了一個(gè)最初的基礎(chǔ)。

歷史的車輪繼續(xù)滾滾前行，德國(guó)歷史上一個(gè)重要人物終于登上舞臺(tái)，他就是“鐵血宰相”俾斯麥。在他出任首相之后，不惜一切強(qiáng)行推行陸軍改革和新兵役制度。普魯士的戰(zhàn)車開(kāi)動(dòng)，普法戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利宣告一個(gè)新的帝國(guó)即將成立。然而，王朝戰(zhàn)爭(zhēng)之后的德國(guó)并不是純粹意義上的資產(chǎn)階級(jí)專政的君主立憲制國(guó)家，普魯士的軍國(guó)傳統(tǒng)和大量的封建殘余，為第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了伏筆。無(wú)論如何，通過(guò)自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，德意志終于迎來(lái)了統(tǒng)一。歷史證明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，四分五裂的狀態(tài)總是百害而無(wú)一利的，只有統(tǒng)一了領(lǐng)土，才能統(tǒng)一思想目標(biāo)，才能一心一意搞發(fā)展。

2、大德意志帝國(guó)（第三帝國(guó)）時(shí)期。這一時(shí)期是德國(guó)繼一戰(zhàn)后又一個(gè)喪失理智的時(shí)期。希特勒的上臺(tái)頓時(shí)掀起一陣反猶與擴(kuò)張侵略的狂潮，究竟是德意志民族中好戰(zhàn)的因子被重新調(diào)動(dòng)，還是一戰(zhàn)的失敗和經(jīng)濟(jì)的又一次大蕭條讓這個(gè)渴望統(tǒng)一與和平的民族暫時(shí)被蒙蔽了雙眼？歷史是沒(méi)有假設(shè)、如果的，必然性與偶然性總是能很奇妙地統(tǒng)一。總之，極權(quán)主義下的.德國(guó)又一次開(kāi)動(dòng)了戰(zhàn)車，給世界留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷。這一段歷史我不想再贅述，只是想提一提我在看另一部片子《希特勒·惡魔的崛起》時(shí)的一些感受。歷史是勝利者書(shū)寫(xiě)的，我并不是說(shuō)這部由美國(guó)人拍的片子是在刻意丑化希特勒，然而總覺(jué)得沒(méi)那么真實(shí)。有時(shí)天才與瘋子就在一線之間，希特勒是一個(gè)很好的例子。他有很好的口才，有愛(ài)國(guó)的熱情，有藝術(shù)天賦，不抽煙不喝酒，信奉素食主義，有沖鋒陷陣的勇氣，按理說(shuō)，他是一個(gè)少見(jiàn)的天才，但對(duì)于猶太人的近乎偏執(zhí)的誤解乃至殘忍，讓他迷失了方向。因此，信仰其實(shí)也是一把雙刃劍，它讓人瘋狂，也會(huì)讓人堅(jiān)定。

3、現(xiàn)代德國(guó)。談及現(xiàn)代德國(guó)自然離不開(kāi)冷戰(zhàn)，美蘇爭(zhēng)霸呈現(xiàn)出的局部熱戰(zhàn)與全面冷戰(zhàn)格局又一次波及到之前分分合合的德國(guó)。從最早被美、英、法、蘇分區(qū)占領(lǐng)，到西德東德對(duì)峙，德意志民族對(duì)統(tǒng)一的渴望始終是那樣的強(qiáng)烈。這一時(shí)期，德國(guó)有了足夠的時(shí)間去清醒、去反思、去正確教育下一代再也不要有戰(zhàn)爭(zhēng)。雖然同是第二次世界大戰(zhàn)的策源地，德國(guó)與日本對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度截然不同。敢于直面歷史的德國(guó)人誠(chéng)懇地贖罪，那一張時(shí)任聯(lián)邦德國(guó)總理的勃朗特下跪的照片足以證明他們的智慧和勇氣。正是帶著這樣的智慧和勇氣，推倒柏林墻后的德國(guó)迅速發(fā)展，終于邁進(jìn)了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的行列。

我們也犯過(guò)錯(cuò)誤，從德國(guó)這個(gè)例子身上，我們應(yīng)該明白，如何勇敢地面對(duì)錯(cuò)誤，如何反思錯(cuò)誤，更為重要的是，我們要堅(jiān)持和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，只有這樣，才能做一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)，才能真正實(shí)踐我們的信仰。

讀史可以使一個(gè)人明智，讀一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史又何嘗不會(huì)讓另一個(gè)民族受益匪淺。歷史的神奇來(lái)源于許多的因果，也來(lái)源于許多的偶然。踏踏實(shí)實(shí)地讀點(diǎn)、看點(diǎn)歷史，真好。

紀(jì)錄片觀后感 篇4

最近看完《河西走廊》被震撼到了，我整理了下筆記，分享給大家。

大西北，2020的旅行關(guān)鍵詞。神秘的西域，廣袤多彩的景觀，璀璨的絲路文明，沒(méi)有人不向往。若談及大西北旅行，一千個(gè)旅行者有一千種玩法，但要說(shuō)起河西走廊，除卻地理書(shū)上的概念，對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)于蒼白，只有資深玩家才能道出一二。而大西北最不能錯(cuò)過(guò)的就是「河西走廊」，絲綢之路的黃金段。

《國(guó)家地理》寫(xiě)道，河西走廊是交通要道，也是景觀大道。戈壁沙灘，丹霞雅丹，雪山草原，除了海洋，匯集所有的地貌。它不僅是地理意義的長(zhǎng)廊，更是中華歷史上的'文化長(zhǎng)廊。從漢武帝開(kāi)拓疆土，西漢張騫出使西域，西域的神秘面紗就此揭開(kāi)，繁盛的絲綢之路由此而生。留下2000年華夏文明的縮影。

世界四大文明古國(guó)唯華夏文明延續(xù)至今，生于華夏長(zhǎng)于中華的我如此自豪，因此更想一看河西走廊的文明與足跡，真正地認(rèn)識(shí)什么是中國(guó)

紀(jì)錄片觀后感 篇5

水是生命之源這些我一直有領(lǐng)悟到的，也是我所感念和敬畏的。

我從小生活在平原，我的家鄉(xiāng)雨水充沛，四季分明。有肥沃的土地，壯碩的莊稼，參天的楊樹(shù)還有四通八達(dá)的河流。后來(lái)離開(kāi)了家鄉(xiāng)，去到了南方，過(guò)著崇山環(huán)繞，小橋流水，江南魚(yú)米鄉(xiāng)的生活，十幾年回不去的故土成為我夢(mèng)中的常客，夢(mèng)里一切都沒(méi)有變化，依舊有泥土的清香和雨水的清涼。

今年年初的疫情讓我留在了老家，十幾年了，我總算不再是匆匆忙忙的過(guò)客，而是做回當(dāng)?shù)厝税舶察o靜的生活做飯，耕種生活了，一直到今年六月。這幾個(gè)月的回歸生活讓我開(kāi)始懷疑自己這十幾年對(duì)故土溫潤(rùn)氣候的追憶和思念是否真實(shí)了？

首先就是水。先不說(shuō)4/5/6月份是南方的梅雨季節(jié)，雨水偏多也是正常。對(duì)于我們農(nóng)業(yè)大省來(lái)說(shuō)，5/6月份是播種育苗的好時(shí)節(jié)，收完麥子，禾苗開(kāi)始育好在水田里插秧了。但是水沒(méi)有了。無(wú)論是河水還是雨水，都沒(méi)有了。河道不知從什么時(shí)候開(kāi)始早已干涸，河床也開(kāi)始皸裂出大裂谷般的裂縫。雨水的不正常已經(jīng)嚴(yán)重影響到老鄉(xiāng)們的耕種和生活。

5月初我便陷入了缺水危機(jī)。平時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)的小雨點(diǎn)，我種的小花和雜菜根本得不到滋養(yǎng)。自家的吃水井抽水情況也一天不如一天，終于在某天，抽水機(jī)在電機(jī)的驅(qū)使下，只能嘶啞的干吼，再也抽不上一點(diǎn)水來(lái)。我家停水了。房子周圍的鄰居們也都停水了，他們打井深的開(kāi)始成為我們飲水接濟(jì)的來(lái)源，問(wèn)到什么時(shí)候能來(lái)水：等雨吧，一場(chǎng)能澆透土地的大雨。那什么時(shí)候能有這樣的雨呢：按照往年經(jīng)驗(yàn)，近幾個(gè)月是沒(méi)有。

我的記憶像是被篡改，亦或者是，以往的`雨水充沛，河流蜿蜒，以后只能成為我的記憶了。就算以后跟我的孩子們講，他們也可能只是“哦”了吧……

農(nóng)人缺水不能種水稻，我們?nèi)彼荒苌盍?。洗衣做飯要水，洗臉洗漱用水，口干舌燥也要用水。以前刷牙不知道原?lái)一杯水能刷兩次牙；洗臉?biāo)糁芟词?，洗完手積攢起來(lái)沖廁所……這些都是我小時(shí)候后作文里節(jié)約用水的設(shè)想，果然沒(méi)過(guò)多久，愿望成真了！但著實(shí)有些悲慘和心酸。不僅僅是我們的狀態(tài)慘，更慘的是用水越來(lái)越艱難，這個(gè)是個(gè)可怕的現(xiàn)實(shí)。

打包行李從鎮(zhèn)上逃回了鄉(xiāng)下有自來(lái)水的老莊子上，才明顯覺(jué)察到：鎮(zhèn)上的樓房周圍原來(lái)沒(méi)有樹(shù)了……我才發(fā)現(xiàn)嗎，還是因?yàn)樵诔鞘写艟昧?，?jiàn)到?jīng)]有樹(shù)木環(huán)繞的居民所已經(jīng)習(xí)以為常了，突然置身綠意和氧氣之間有些受寵若驚了。我在鄉(xiāng)下的十幾天，每天清晨在鳥(niǎo)鳴中悠悠醒來(lái)，夜晚在蟲(chóng)鳴和遠(yuǎn)處田野里的蛙聲中入睡，沒(méi)雨水的滋養(yǎng)，聽(tīng)一聽(tīng)風(fēng)聲吹的樹(shù)葉沙沙作響也能讓人悠悠記起雨來(lái)時(shí)的動(dòng)聽(tīng)瞬間。

我想我是太久沒(méi)有聽(tīng)到雨聲了，回到南方后，連日來(lái)的瓢潑大雨我都覺(jué)甚是親切和珍貴，而有些卻認(rèn)為這雨下的他們苦不堪言。再次領(lǐng)悟到“旱的旱死，澇的澇死了”。

任何國(guó)家的人民在困苦和苦難中會(huì)表露本性，變得極端。如這次疫情，全球都在困苦中奮戰(zhàn)，自保，而有些國(guó)家卻在危難時(shí)刻，見(jiàn)縫插針，針?shù)h相對(duì)，俗稱“搞事情”。

影片也走訪考察了中國(guó)的許多生態(tài)情況，有還不錯(cuò)的，也有很糟糕的。中國(guó)是個(gè)包容性很強(qiáng)的國(guó)家，也很有覺(jué)悟。好山好水好風(fēng)光逐漸消失的情況下，中國(guó)也在艱難而積極的自救，我們不搞分裂，沒(méi)有歧視，即使現(xiàn)在的駐防，也是在自保。眼下我們都在講“人類命運(yùn)共同體”，也許在不久之后我們會(huì)為了生存，為家園戰(zhàn)斗。但人類的自私也是有限的，像《流浪》地球那樣，人類開(kāi)始為了生存而帶著地球在在宇宙中流浪，子孫后代在不見(jiàn)天日的地下城茍喘，各國(guó)戰(zhàn)士們?cè)诮^望和回憶中把燃料車開(kāi)向中國(guó)城，我們?nèi)祟悢y手保衛(wèi)這個(gè)被我們消耗殆盡的地球家園，這是人性的弱點(diǎn)，也是人性在悔恨中的閃光點(diǎn)。

但我希望這一天永遠(yuǎn)不要到來(lái)，雖然這些都是燃燒后的灰燼，有過(guò)絢麗的色彩，但是太絕望了，一切都來(lái)不及了，人類的毀滅是一瞬間的，只有苗頭和修羅場(chǎng)，沒(méi)有起承轉(zhuǎn)合讓你煽情。

影片最后，人類在大地的內(nèi)臟里索取時(shí)也在做著縫縫補(bǔ)補(bǔ)的工作，把獲得能源的渠道開(kāi)始向天空，向太陽(yáng)邁進(jìn)，風(fēng)力發(fā)電，太陽(yáng)能發(fā)電等，至少這些是目前人類能做的最環(huán)保的事情，接受大自然的饋贈(zèng)，把這些利益最大化，而不是一味的開(kāi)采和索取。

“人類已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間悲傷了，十年內(nèi)人類若能做出改善，還是有自救的希望，否則，人類的命運(yùn)不是熱死就是淹死……”這是十年前影片里的一句話，現(xiàn)在十年過(guò)去了，人們還在安居樂(lè)業(yè)，營(yíng)造自己的幸福小家園，孩子們還能歡聲笑語(yǔ)，是因?yàn)橛腥嗽谪?fù)重前行，地球在負(fù)重前行。

不知道這樣的我們還能走多久，笑多久。

現(xiàn)在的我已經(jīng)開(kāi)始十分理解當(dāng)初那句：請(qǐng)給我們自由呼吸的權(quán)利！自由呼吸的權(quán)利誰(shuí)剝奪了嗎，是自己呀！

影片講的是家園，我看完后才完完全全明白，先有自然后才組成了人類賴以生存的家園，這個(gè)地球不僅是人類的家園，也是飛禽走獸、樹(shù)木植被的家園。但影片什么也沒(méi)說(shuō)，他沒(méi)有指責(zé)，沒(méi)有教化，他只是通過(guò)記錄和數(shù)據(jù)在警醒還能左右自己命運(yùn)的人類，為了還能活著，為了還能自由呼吸，做點(diǎn)什么吧！

紀(jì)錄片觀后感 篇6

這幾天，媽媽說(shuō)一個(gè)片子叫《舌尖上的中國(guó)》，很好看，很饞人。也要給我下載看看。

一開(kāi)始，我還以為《舌尖上的中國(guó)》是一些什么新的理論呢?？梢豢床琶靼锥际侵v一些香甜可口的美食。什么螃蟹、魚(yú)、蝦、海參……反正大多數(shù)都是我的最愛(ài)。并且還有它們的生長(zhǎng)以及制作過(guò)程。

一共有七集，每一集都有不一樣的美食：有酸甜可口的腌白菜；有濃香的糯稻；有噴香的.烤鴨。異常是人家捉魚(yú)捉蝦的過(guò)程。那活蹦亂跳的魚(yú)和那些生長(zhǎng)充沛的糯稻，還有在淺海海底摸海參、海膽、鮑魚(yú)的潛水員，仿佛就在我的眼鏡面前動(dòng)著，讓我想跳起來(lái)抓住那些屏幕上的美食。

片子的場(chǎng)面很多都在廚房里，上頭都是實(shí)際的聲音。每當(dāng)我聽(tīng)到那些油在鍋里發(fā)出的“嗞嗞”聲時(shí)，我就覺(jué)得肚子餓了。還有那些從地里刨出來(lái)的筍，炒的時(shí)候鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)鍋，那些筍白白得像小孩兒一樣可愛(ài)。還有那大廚們神奇的刀功煮功。他們能夠把豆腐切成像頭發(fā)絲那么細(xì)的長(zhǎng)條，還能夠半小時(shí)煮好一只大肥豬。十分令我佩服。最好玩的就是樓頂菜園了。夏天一到上頭就是一個(gè)大涼篷，很壯觀。秋天結(jié)的小瓜一個(gè)就足以包一大盆水餃。我的菜園子還是自愧不如??！

《舌尖上的中國(guó)》雖然增加了我們做飯的興趣，可是我一看見(jiàn)上頭的美食就不想吃我們家的飯了。說(shuō)實(shí)話，我是實(shí)在想撲倒電腦屏幕上大吃一頓去的。

紀(jì)錄片觀后感 篇7

電影業(yè)發(fā)展至今，數(shù)不盡的風(fēng)云人物被搬上了銀幕，在那黑白的方寸之間重領(lǐng)風(fēng)騷，卻少有人問(wèn)津儒家始祖孔圣人。一則是孔子已不是單純的一個(gè)名字或是一個(gè)人物，而是代表了一種精神與思想;再則該角色實(shí)在是難以駕馭，我們可以天馬行空的去想象神怪仙魔，可以憑著照片與文字去模仿偉人的風(fēng)范，可對(duì)于這位孕育出了現(xiàn)今華夏數(shù)千年文化于思想的孔圣人這一角色，令多少影視人望而卻步。

不得不承認(rèn)周潤(rùn)發(fā)的精湛演技，不愧是在演藝界的.頂尖大師，他將孔子對(duì)世間生靈的珍惜，對(duì)家人的慈愛(ài)，對(duì)知識(shí)的求索，均展現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是孔子的強(qiáng)大智慧生出了對(duì)人世蒼生的悲憫之心令人刻骨銘心，那眼神中所透出的憂傷與智慧之光，讓人過(guò)目難忘。

遺憾的是，《孔子》也存在著些許瑕疵。比如在前期宣傳時(shí)力捧的南子與孔子的感情戲份反倒是枯燥乏味，飾演孔子的發(fā)哥與飾演南子的周迅只有一場(chǎng)對(duì)手戲，且臺(tái)詞只有寥寥幾句。南子乃孔子紅顏知己一說(shuō)根本就站不住腳，整個(gè)劇情發(fā)展下來(lái)，南子一角完全成了“雞肋角色”可有可無(wú)。還有片中出現(xiàn)了像是連環(huán)弩這樣的大漢朝以后才有的“高科技”武器卻在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了，多少讓人有點(diǎn)接受不了，好看是好看了，可還是注意點(diǎn)尊重歷史吧。不過(guò)該片的可圈可點(diǎn)之處也頗多，時(shí)不時(shí)的插進(jìn)一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，頗有教化人心的意思。

《孔子》從總體上來(lái)看還是不錯(cuò)的，也得到了孔圣人后人的認(rèn)可。當(dāng)然，跟歷史較真的觀眾也大有人在，指出了片中各人的稱謂不合情理等細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題。我奉勸各位，切莫計(jì)較這些，就當(dāng)這又是一場(chǎng)豪華的商業(yè)巨片又何妨呢?

紀(jì)錄片觀后感 篇8

鳳凰視頻同步播放了中央電視臺(tái)的紀(jì)錄片《河西走廊》，剛看過(guò)第一集《使者》，可是不得不說(shuō)，有點(diǎn)失望，明顯是配合國(guó)家一帶一路戰(zhàn)略的官樣文章，還是一如既往的宣揚(yáng)民族自豪感用漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)做開(kāi)篇，站在大漢族的立場(chǎng)上去看待河西走廊，而不是立足于河西走廊本身，將河西走廊自身作為一個(gè)原點(diǎn)發(fā)散出去，探究這里的歷史和人文、地理、地緣戰(zhàn)略特點(diǎn)，再深度分析下去，和中華民族的大融合和當(dāng)下中國(guó)的大戰(zhàn)略相結(jié)合，不可以不說(shuō)是一個(gè)遺憾。

個(gè)人認(rèn)為，河西走廊的意義在于，他是一個(gè)難得的地理缺口和橋頭堡，讓經(jīng)過(guò)幾千年融合穩(wěn)定下來(lái)的華夏民族可以突破自己的地理局限去接觸外面的世界，不斷補(bǔ)充自己和改良自己，讓自己不至于像美洲文明一樣趨于僵化封閉或者說(shuō)是缺乏憂患意識(shí)變得脆弱，避免了面對(duì)外來(lái)沖擊時(shí)消解覆亡的命運(yùn)。這是河西走廊對(duì)于中華民族和中國(guó)文化存續(xù)的意義。從更積極的意義上講，張騫鑿空西域就是中國(guó)人那個(gè)時(shí)代的地理大發(fā)現(xiàn)。伴隨著張騫通西域，新工具新技術(shù)的傳入，新作物的傳入，新族群的融入，比起明代大航海的鄭和，張騫更有可堪與哥倫布、麥哲倫和庫(kù)克船長(zhǎng)類比的歷史地位，所不同的只是具體形態(tài)。張騫地理大發(fā)現(xiàn)的動(dòng)因，面對(duì)的是北方匈奴的威脅而不是強(qiáng)大的奧斯曼土耳其的威脅，走的不是海路而是陸路，探索的是歐亞大陸而不是全球海洋。

就河西走廊本身而言，漢人開(kāi)拓西域的歷史也并不是真正應(yīng)該作為紀(jì)錄片開(kāi)端的.歷史，在漢人擊敗匈奴建立河西五郡開(kāi)啟該地區(qū)高度漢化的歷史之前，河西走廊就生存著形形色色的族群，有著輝煌不輸于漢地的文明形態(tài)，至少我們從史書(shū)中看到的就有月氏和烏孫，有羌人，這些人是更早于漢人的河西走廊的原住民，紀(jì)錄片的視角和格局觀還是有點(diǎn)low了，所傳達(dá)的歷史觀也不利于中華各民族的平等相處和大融合。實(shí)際上，即使是對(duì)于漢民族而言，形成華夏先民的一部分族群就東遷自河西走廊，如果能從更久遠(yuǎn)的年代講述，文明的廣度和深度會(huì)大大加深，格局觀也會(huì)顯得更加開(kāi)放。

中華文化要自新，就必須把自己放到更廣大的人類歷史的背景上去看自己，不可以死抱著祖宗的大腿不放。中國(guó)人想要文化輸出，就必須先挖掘整理、用開(kāi)放的眼光整合改造創(chuàng)新自己的文化，不然，面對(duì)當(dāng)今的世界，是難以制作出足夠先進(jìn)有吸引力的文化產(chǎn)品的，最多不過(guò)是像土耳其拍的《征服1453》一樣自?shī)首詷?lè)的作品罷了。中國(guó)想要文化輸出，就必須把自己變成世界上最先進(jìn)的文明形態(tài)，至少也要是之一才行，而我們現(xiàn)在充其量只是“在路上”的狀態(tài)，也急不得。文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)等等的發(fā)展最終的累積和沉淀，不是政治文宣需要隨時(shí)可以生產(chǎn)出的商品。

紀(jì)錄片觀后感 篇9

前不久，經(jīng)人介紹，在電腦前一口氣看完了電影《家園》。影片僅有短短的一個(gè)半小時(shí)，卻是導(dǎo)演歷經(jīng)15年籌備、歷訪50多個(gè)國(guó)家，動(dòng)用88000多名員工拍攝而成。

影片開(kāi)頭是以一位故事講述者的身份，講述了地球四十億年的歷史與人類二十萬(wàn)年的歷史，也深刻地指出人類為了一己之私破壞了四十億年?duì)I造出的平衡。這部電影深深地拷問(wèn)著你我：我們應(yīng)該做什么？

接著，影片又以上帝的俯瞰視角，向世人展示了她是如何創(chuàng)造出了這絕美的藍(lán)色星球。但她卻又看著人類一點(diǎn)點(diǎn)將她毀滅，并且將人類自己也一步步送進(jìn)墳?zāi)?。上帝將毒害大氣層的碳囚禁在地殼，而人類卻又親手打開(kāi)潘多拉盒子，讓它來(lái)毒害自己的`肺，但這仿佛還不夠，人類還要制造出農(nóng)藥，聚乙烯來(lái)加速自己的滅亡。

"人類的欲望與數(shù)量似乎都在無(wú)休止的增大。人類在積極繁殖的同時(shí)，剝奪了其他物種存在的權(quán)利。因?yàn)槿祟惖拇嬖冢F(xiàn)在物種滅絕的速度是正常速度的1000倍；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，海洋將?050年無(wú)魚(yú)可捕；因?yàn)槿祟惖拇嬖?，北極在隨便哪一年的夏天都有可能完全融化，而北極圈各國(guó)卻早早地投入到了爭(zhēng)奪北極航道的斗爭(zhēng)中，他們似乎已經(jīng)迫不及待了。

人類的處境不容樂(lè)觀，地球變得越來(lái)越熱，海平面越來(lái)越高，那么，馬爾代夫、東京、紐約、甚至于廣州…它們將要怎么辦？環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有疆界，更不要以為他離我們很遠(yuǎn)，未來(lái)并不遙遠(yuǎn)，只是要看我們選擇怎樣的未來(lái)。

狂熱的科學(xué)家、軍事家、政治家們或是對(duì)于數(shù)字十分感興趣的人很多，可是他們卻沒(méi)有注意到這樣一組數(shù)據(jù)，以現(xiàn)在的增長(zhǎng)速度，本世紀(jì)人口總數(shù)將達(dá)到90億；全球花在軍備上的資金是援助發(fā)展中國(guó)家的12倍；每天有5000人因引用受污染的水而死亡；十億人在饑餓邊緣掙扎，而全球一半谷物用以喂養(yǎng)牲口或作飼料。每年有一千三百萬(wàn)公頃森林消失，到2050年全球?qū)⒅辽儆袃蓛|五千萬(wàn)氣候難民。

正如影片所說(shuō)"要悲觀已經(jīng)太遲。"，是該有所作為的時(shí)候了。面對(duì)貧困，數(shù)百萬(wàn)非政府組織證明，人與人之間的團(tuán)結(jié)比各國(guó)的自私自利更強(qiáng)大。許多政府也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)。在韓國(guó)，全國(guó)性的植樹(shù)計(jì)劃是被破壞的森林恢復(fù)，森林覆蓋率達(dá)到，四分之三紙張是循環(huán)再造，哥斯達(dá)黎加在軍備與環(huán)保之間選擇了環(huán)保，這個(gè)國(guó)家沒(méi)有軍隊(duì)，他將本應(yīng)投入軍備的資金投入到了環(huán)保中。但是中國(guó)每星期就建兩座燃煤發(fā)電站，再看看丹麥，有一座燃煤發(fā)電站將釋放的煤送到地底，而非天空。

作為一個(gè)普通民眾的我們應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)不管怎樣做，首先要看你愿不愿意去做了，想想大家都買了些什么吧。

紀(jì)錄片觀后感 篇10

紀(jì)錄片《百年巨匠》國(guó)際宣傳片啟動(dòng)儀式21日在北京舉行，張藝謀將擔(dān)綱《百年巨匠》國(guó)際宣傳片總導(dǎo)演，莫言則將擔(dān)任《百年巨匠》國(guó)際版的總撰稿。

《百年巨匠》國(guó)際版分為英語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等八種語(yǔ)言，第一季共10集，每集52分鐘，拍攝魯迅、冼星海、梅蘭芳、焦菊隱、林風(fēng)眠、張大千、吳作人、徐悲鴻、劉海粟、啟功10位蜚聲世界的藝術(shù)巨匠。

在啟動(dòng)儀式上，張藝謀表示，這些文化巨匠為中國(guó)文化做出了卓越貢獻(xiàn)，我們要盡力做好這件事，給歷史一個(gè)交代，給后人一個(gè)啟迪，留下一份寶貴的遺產(chǎn)。

莫言在致辭中表示，撰稿首先是個(gè)反復(fù)的過(guò)程，面對(duì)這些大師的輝煌業(yè)績(jī)、不平凡的.人生道路，讓我們產(chǎn)生很多聯(lián)想和對(duì)自己的觀照;其次，撰稿也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，面對(duì)這些前輩在中國(guó)近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史中藝術(shù)上的創(chuàng)造，以及紀(jì)錄片的藝術(shù)創(chuàng)作，對(duì)我的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生很大的影響。

《百年巨匠》國(guó)際版取材于百集大型系列人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》。該紀(jì)錄片是中國(guó)第一部大規(guī)模、全方位拍攝制作的關(guān)于20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇巨匠、藝苑大師、文壇泰斗的人物傳記紀(jì)錄片，分為美術(shù)篇、書(shū)法篇、京劇篇、話劇篇、音樂(lè)篇、文學(xué)篇六個(gè)篇章共計(jì)四十余位中國(guó)文藝領(lǐng)域的杰出代表?！栋倌昃藿场穱?guó)際版由中國(guó)藝術(shù)研究院、中央電視臺(tái)、中央新影集團(tuán)、中國(guó)民生銀行、百年藝尊(北京)文化傳播有限公司聯(lián)合攝制。

紀(jì)錄片觀后感 篇11

通過(guò)觀看《領(lǐng)航》，我更為直觀全面地領(lǐng)會(huì)了在非凡十年中中國(guó)大地取得歷史性的偉大成就。

讓全體人民過(guò)上好日子，是中國(guó)共產(chǎn)黨宏偉而樸素的奮斗目標(biāo)。

抓扶貧首先必須加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作，在第一書(shū)記、工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們從建強(qiáng)基層黨組織，提升村干部能力開(kāi)始做起，通過(guò)開(kāi)設(shè)專題培訓(xùn)班、工作中一對(duì)一幫帶等方式提升他們的工作能力，尤其注重在關(guān)鍵崗位培養(yǎng)鍛煉年輕黨員干部。將基層黨組織建設(shè)成為指揮脫貧最得力，謀劃振興最堅(jiān)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，帶動(dòng)群眾脫貧致富。精準(zhǔn)扶貧是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的制勝法寶，按照精準(zhǔn)扶貧“一戶多策、一人一策”的要求，我們分類施策，確保每戶每人順利脫貧，為了動(dòng)員有勞動(dòng)能力的村民外出就業(yè)，增加自身收入，改變守在家里靠種地生活的傳統(tǒng)思想，我們通過(guò)面對(duì)面宣講、選樹(shù)典型進(jìn)行表彰、開(kāi)設(shè)農(nóng)牧民夜校、技能培訓(xùn)等多種方式，幫助村民們提升技能，從只會(huì)種地的莊稼漢成為泥瓦匠、廚師……對(duì)沒(méi)有能力外出的`貧困戶，為他們申請(qǐng)扶貧貸款，用于發(fā)展家庭畜牧養(yǎng)殖進(jìn)行增收。

在三年的時(shí)間里，我親身經(jīng)歷見(jiàn)證了一個(gè)深度貧困村里的貧困戶群眾如何從吃不飽、穿不暖、住不安全到不愁吃、不愁穿、住有所居、病有所醫(yī)、學(xué)有所教、老有所養(yǎng)、村莊整潔的精彩蝶變。這是一場(chǎng)翻天覆地的`變化，中國(guó)幾千年來(lái)沒(méi)有解決的問(wèn)題，得以徹底解決。

現(xiàn)在的我雖然返回了原工作崗位，不再是一名駐村干部，但是作為一名共產(chǎn)黨員，一名人民法官，為人民服務(wù)始終是我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的初心，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。我將牢記囑托，堅(jiān)守司法為民，在自身崗位上發(fā)揮審判質(zhì)效評(píng)估“指揮棒”、“體檢表”作用，針對(duì)薄弱環(huán)節(jié)，提出有效措施，確保各項(xiàng)指標(biāo)在合理區(qū)間內(nèi)運(yùn)行，讓法院工作健康發(fā)展，讓人民群眾滿意而歸，為建設(shè)美麗新疆貢獻(xiàn)力量！

紀(jì)錄片觀后感 篇12

“我們黨帶領(lǐng)人民所取得的偉大歷史性成就，令人驕傲和自豪”“正是因?yàn)樯硖幮聲r(shí)代，我們才能迅速成長(zhǎng)、不斷前進(jìn)”“《領(lǐng)航》里的一張張笑臉讓我印象深刻，人民生活越來(lái)越好，社會(huì)發(fā)展日新月異”……近期，大型電視專題片《領(lǐng)航》熱播，在全社會(huì)引發(fā)廣泛反響。

回望非凡十年，述錄偉大變革。專題片《領(lǐng)航》聚焦全面反映黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，生動(dòng)呈現(xiàn)新時(shí)代人民群眾的幸福美好生活和良好精神風(fēng)貌。這是新時(shí)代新氣象的生動(dòng)縮影，引領(lǐng)人們?cè)跁r(shí)代光影中感受日新月異的偉大變革，凝聚砥礪奮斗的團(tuán)結(jié)偉力。

回望征途千山遠(yuǎn)，翹首前路萬(wàn)木春。以百年為坐標(biāo)，從1921年的50多名黨員到2021年年底的9600多萬(wàn)名黨員，我們黨的隊(duì)伍越來(lái)越壯大，執(zhí)政基礎(chǔ)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)能力越來(lái)越卓越。以新時(shí)代這十年為坐標(biāo)，民族復(fù)興步伐越來(lái)越鏗鏘，祖國(guó)發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)大，人民生活越來(lái)越幸福，我們的未來(lái)前景越來(lái)越光明。歷史與事實(shí)充分證明，我們黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷，上面寫(xiě)滿了百年來(lái)的波瀾壯闊，印刻了這十年的濃墨重彩。

巨輪乘風(fēng)破浪，目標(biāo)在前方、思想在領(lǐng)航。縱觀專題片《領(lǐng)航》，從逐夢(mèng)先鋒到科學(xué)指南，從發(fā)展變革到改革攻堅(jiān)，從人民民主到良法善治，從綠水青山到美好生活，每一個(gè)主題都把人們帶回從歷史到現(xiàn)實(shí)、從發(fā)展到成就的變革實(shí)踐中，感受與時(shí)代同頻共振的節(jié)奏，見(jiàn)證與國(guó)家同步成長(zhǎng)的足跡。這些無(wú)不深刻揭示了新時(shí)代偉大成就和偉大變革背后的理論邏輯和實(shí)踐邏輯，充分展示了新時(shí)代自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新的精神氣質(zhì)。一項(xiàng)項(xiàng)舉措，一個(gè)個(gè)數(shù)字，一份份成績(jī)，標(biāo)注了來(lái)之不易的成就，書(shū)寫(xiě)下讓世界為之驚嘆的.中國(guó)奇跡。

有人這樣寫(xiě)下觀后感：“《領(lǐng)航》散發(fā)著一種力量和一種信仰，大到自己祖國(guó)蓬勃發(fā)展一路走來(lái)的腳印，小到一個(gè)個(gè)動(dòng)人溫情的.瞬間，無(wú)不昭示著一種偉大精神的存在?！边@一精神力量孕育于偉大實(shí)踐之中，也是無(wú)數(shù)人踔厲奮發(fā)凝聚而成的。特別是領(lǐng)航者的無(wú)畏擔(dān)當(dāng)、人民情懷、寬闊胸襟和非凡韜略，更加堅(jiān)定了全黨全國(guó)人民沿著正確航向行穩(wěn)致遠(yuǎn)的信心、信念。這啟示我們：擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。惟其如此，我們才能信心十足、力量十足，心中裝著百姓，手中握有真理，腳踏人間正道，從勝利走向勝利。

“今朝多美好，偉大的新時(shí)代知道；明朝多美好，壯麗的共和國(guó)知道。”專題片《領(lǐng)航》主題歌《今朝》，大氣舒展、渾厚自信，唱出了美好生活的壯麗圖景?？唇癯瑲庀笕f(wàn)千，風(fēng)景獨(dú)美；看明朝，萬(wàn)千氣象，再領(lǐng)風(fēng)騷。向前，向前，再向前！踏著時(shí)代足印，向著偉大夢(mèng)想，高舉偉大旗幟，開(kāi)辟前進(jìn)道路，我們必定能把偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，乘風(fēng)破浪風(fēng)帆揚(yáng)，鑄就豐碑創(chuàng)輝煌。

紀(jì)錄片的觀后感

一個(gè)好的觀后感可以幫助我們更好地理解和品味作品，寫(xiě)觀后感時(shí)要正確把握文章內(nèi)容，才能寫(xiě)出真情實(shí)感，作品名觀后感怎么才能寫(xiě)好呢？針對(duì)此問(wèn)題欄目小編為大家整理了“紀(jì)錄片的觀后感”，在追求成功的道路上讓我們一起變得更加優(yōu)秀！

紀(jì)錄片的觀后感(篇1)

從網(wǎng)上看了前3集CCTV-2的節(jié)目，《公司的力量》。

這是CCTV不多見(jiàn)的可以看的節(jié)目。

這部片子的目的是要說(shuō)明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們的必由之路。但這個(gè)問(wèn)題不是已經(jīng)解決了嗎?為什么現(xiàn)在還要進(jìn)行論證?

問(wèn)題就出在這里。我們今天不再視企業(yè)家尤其是私營(yíng)企業(yè)家是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要力量。20_年時(shí)江蘇鐵本事件是其開(kāi)端，結(jié)果是戴國(guó)芳的入獄;今天的國(guó)美電器股權(quán)之爭(zhēng)，及黃光裕的入獄，是其另一個(gè)版本。企業(yè)家被視為天然的有原罪的一群人，我們鼓勵(lì)“一部分人先富起來(lái)”，但如果你先富而且太富有的話，標(biāo)準(zhǔn)是如果你上了福布斯排行榜，你就離監(jiān)獄的大門不遠(yuǎn)了。

可能今天還包括你炒房吧!

這個(gè)片子說(shuō)明了我們政府保證機(jī)會(huì)平等的重要，政府無(wú)法保證結(jié)果的公平，如人人有住房，但你保證了機(jī)會(huì)的公平，你就堅(jiān)持了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的最重要的公平原則，而結(jié)果取決個(gè)人的能力及運(yùn)氣。社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)繁榮，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)。

機(jī)會(huì)公平是由法制來(lái)保證的，而政府自己首先要守法，而不是為所欲為的“宏觀調(diào)控”。

同時(shí)提出了有政府特許權(quán)的政府職能與經(jīng)濟(jì)利益混合在一起的國(guó)家壟斷企業(yè)為什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的障礙，中石油，中國(guó)電信，中國(guó)人壽等公司與當(dāng)年的大英帝國(guó)的東印度公司其實(shí)沒(méi)有任何區(qū)別，都是政府特許，政商一體，壟斷或寡占某個(gè)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)，為什么今天我們看不到東印度公司了?其原因是，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，影響公平競(jìng)爭(zhēng)。

東印度公司的盈利模式與與中國(guó)石油是一樣的，主要依靠其政府特許的壟斷經(jīng)營(yíng)地位來(lái)實(shí)現(xiàn)盈利，占用了太多社會(huì)的資源，而沒(méi)有足夠的效率。

李榮融先生剛下課，不知他想過(guò)沒(méi)有，英國(guó)今天為什么不再有類似東印度公司一樣的企業(yè)了?而我們正熱衷于此，實(shí)在是讓人費(fèi)解。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題了。是否要回到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，法制經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，解放人，給人更多自由的道路，還是準(zhǔn)備走向壟斷，權(quán)貴資本主義，限制人的自由，甚至不許自由上網(wǎng)、打游戲都犯法的“死路”上?

上網(wǎng)實(shí)名制了，手機(jī)也要實(shí)名制了，網(wǎng)絡(luò)游戲也要實(shí)名制了，為了你的健康打網(wǎng)絡(luò)游戲3小時(shí)后自動(dòng)退出，不能再登錄，古老的中華文明啊，真是博大精深，嘆為觀止!

查查世界歷史，想想看我們能做這樣實(shí)現(xiàn)“偉大復(fù)興”嗎?

紀(jì)錄片的觀后感(篇2)

這個(gè)暑假我看了一部名叫《紅旗渠》的影片，讓我受益匪淺，它讓我知道中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)！這一刻，我深深懂得了為夢(mèng)想而奮斗的重要性。

這部影片主要講了：一天下大雨，一個(gè)叫李小龍的男孩和一個(gè)叫李小龍的女孩兒，一起到了一條紅旗渠上面去。因此，他們的衣服被雨淋濕了，他們只有在大雨里面打傘。

李小龍是個(gè)小男孩和李小龍的女孩兒，她是一名中學(xué)老師，因?yàn)樗母赣H在外地工作，所以他不能陪在女孩身邊，只能跟在女孩兒身后，但是，李小龍的父親在外面工作，只要他一下雨，就會(huì)被雨淋濕。李小龍不能陪在女孩兒身邊，所有的家庭都是他一個(gè)人，所以，他只好在外面等她爸爸回來(lái)了，爸回來(lái)后，李小龍的父親就開(kāi)始打牌，他不想讓李小龍的爸爸看見(jiàn)他這樣，于是，李小龍的爸爸就把李小龍的衣服弄濕，李小龍的爸爸就打了起來(lái)。

他們一直打呀打呀，他們打到了很晚。

我看到了李小龍的父母在外面工作，所以他們打了很多牌。

我看到了李小龍的爸爸媽媽很累，所以我要努力學(xué)習(xí)，考上好的初中，報(bào)答他們！

紀(jì)錄片的觀后感(篇3)

《茶，一片樹(shù)葉的故事》就像茶專業(yè)知識(shí)傳播和大眾間的橋梁，以普通民眾為主要觀眾，在普及茶的基本知識(shí)。畫(huà)面拍的非常美，描繪著溫暖而緩慢的時(shí)光?？吹讲枞~在水中沉浮，看到茉莉花蕊的綻放，看到少數(shù)民族的祭禱，看到英國(guó)精美的下午茶，看到日本繁復(fù)嚴(yán)格的茶道，都生出無(wú)限感動(dòng)。從最粗糙到最精細(xì)的畫(huà)面，帶給人一樣的震撼，榜叔看完后也有幾大感悟。

【用簡(jiǎn)單的鏡頭展示茶知識(shí)】

整部紀(jì)錄片，全部采用簡(jiǎn)單直白的拍攝手法向普通受眾傳播茶文化，讓更多的人了解茶。如：【所有茶類都來(lái)自一種植物】對(duì)于大多觀眾而言并非全部知道此事實(shí)，甚至還認(rèn)為紅茶有紅茶樹(shù)，綠茶有綠茶樹(shù)。又如：【采摘的“高度”】茶樹(shù)有喬木(高的);有灌木(矮的)，且采茶人的“高度”也不相盡同。喝到的每一杯茶都經(jīng)歷了采茶人的千辛萬(wàn)苦。

主題說(shuō)的非常好，“在不完美的生命中感知完美，哪怕，只有一杯茶的時(shí)間”。茶是人與人的融合，是這片土地上，生命與生命的融合，榜叔希望有更多的人接觸到茶，了解到茶，喝起他們的第一杯茶，讓茶不再只是個(gè)歷史的代表符號(hào)或者小部分人的愛(ài)好，而是真正廣泛存在于人們的日常生活中。

【在快節(jié)奏生活下茶的改變】

茶從發(fā)現(xiàn)至今，不斷變遷。從最早咀嚼鮮葉到添加調(diào)料烹煮為羹，然后是唐代的煎茶法、再者宋代的點(diǎn)茶法，以及明代之后的沏茶法，無(wú)一例外體現(xiàn)了茶豐富的變遷歷程。

《茶，一片樹(shù)葉的故事》的紀(jì)錄片中提到了分子食品。所謂分子食品，是通過(guò)對(duì)人類可食用的天然物、生物生成物采用工程技術(shù)加工制成的，這樣的分子食品根據(jù)人體年齡與健康所需進(jìn)行不同配制，更有易人體的吸收，也更加有利人類的健康長(zhǎng)壽。在現(xiàn)代生活的快節(jié)奏下，分子食品技術(shù)運(yùn)用到茶行業(yè)中，誕生了即溶茶。榜叔認(rèn)為，對(duì)于茶，適合自己就好，不存在品飲的方式方法，只要是自己喜歡的飲茶方式就能感受到品茶的樂(lè)趣。

【古茶手工制作工藝的失傳】

《茶，一片樹(shù)葉的故事》中，一些古老的繁復(fù)的古茶傳統(tǒng)手工制作工藝，已經(jīng)漸漸不為人所掌握，面臨失傳。多少制茶老人欷歔，現(xiàn)在已經(jīng)很少有年輕人可以耐得下心，吃得了苦，去學(xué)習(xí)這個(gè)并不算掙錢的手藝。一些制茶工藝或被定位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)，但也只是部分。榜叔認(rèn)為傳統(tǒng)制茶工藝的保護(hù)不能僅靠政府和官方組織，更為重要的是，民間必須積極參與。

片中榜叔尤其感動(dòng)的一個(gè)故事，是在恩施，一個(gè)名叫徐凌的聾啞人學(xué)習(xí)制作玉露茶的故事。媽媽擔(dān)心兒子因?yàn)槊@啞會(huì)不安全，希望他留在自己身邊，一起做包子，但是徐凌非常堅(jiān)決的選擇了做茶。徐凌的媽媽無(wú)奈的笑中透著隱隱憂慮：“喜歡，他就是喜歡 沒(méi)得道理可講”。徐凌也慢慢向著鏡頭比劃：“我耳朵聽(tīng)不到，但是我心里可以聽(tīng)到，玉露茶的聲音”。笑容里滿是幸福和驕傲。

現(xiàn)在的茶業(yè)發(fā)展得越來(lái)越快，大多數(shù)設(shè)備齊全，制作方便，面對(duì)這樣的局面，更多的.需要呼吁年輕一輩愛(ài)茶，從心里敬重制茶人，珍視古老的制茶工藝。希望那些珍惜的工藝，如同瑰寶，得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大!

【異國(guó)的茶文化】

日本的茶道在記錄片中有濃重的筆墨。它有煩瑣的規(guī)程，如茶葉要碾得精細(xì)，茶具要擦得干凈，插花要根據(jù)季節(jié)和來(lái)賓的名望、地位、輩份、年齡和文化教養(yǎng)等來(lái)選擇。主持人的動(dòng)作要規(guī)范敏捷，既要有舞蹈般的節(jié)奏感和飄逸感，又要準(zhǔn)確到位。凡此種種都表示對(duì)來(lái)賓的尊重。 “和、敬、清、寂”四字是日本茶道的宗旨，使其成為融宗教、哲學(xué)、倫理、美學(xué)為一體的文化藝術(shù)活動(dòng)。榜叔認(rèn)為，茶道在日本也已從單純的趣味、娛樂(lè)，前進(jìn)成為表現(xiàn)日本人日常生活文化的規(guī)范和理想。

在英國(guó)，下午茶文化更是享譽(yù)世界。英國(guó)人重視早餐，午餐非常簡(jiǎn)單，通常晚上8點(diǎn)以后才進(jìn)晚餐，所以下午4點(diǎn)左右午后茶必不可少。一杯茶，一碟甜點(diǎn)或幾片餅干等，簡(jiǎn)單又精致，這樣悠閑浪漫的時(shí)光，榜叔是向往不已。

飲茶也是印度人民日常生活不可或缺的一部分。榜叔覺(jué)得印度的茶尤為活潑熱情，可能是被茶師拉茶時(shí)候的笑容影響。大家喝茶沒(méi)有那么多器具，也不拘繁瑣的禮節(jié)，簡(jiǎn)單，快樂(lè)，像印度的陽(yáng)光一樣讓人覺(jué)得溫暖幸福。

【茶湯里的眾生】

紀(jì)錄片中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不透露著一個(gè)信息。茶，影響著茶人，也影響著普通人?！安枞恕眱勺?，最早見(jiàn)之于唐代詩(shī)人皮日休、陸龜蒙《茶中雜詠》詩(shī)中。原本有兩個(gè)解釋，一是精于茶道之人;二是采茶之人或者制茶之人。而榜叔認(rèn)為，只要是愛(ài)茶惜茶的人，即使不夠精于此道，都可以算作茶人。茶占據(jù)著茶人生活很重要的一部分，茶人飲茶，制茶，宣傳茶，也潛移默化影響著不喝茶的人們的生活。除了茶人，茶葉也靜靜滲透在大眾生活的千溝萬(wàn)壑中。人們?yōu)榱损B(yǎng)身喝茶，為了解乏喝茶，民間還繁衍著各種茶的習(xí)俗，比如最常見(jiàn)的“客來(lái)敬茶“，古人對(duì)此有許多佳句描繪：“泛花邀坐客，代飲引清句”，“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐塘沸火初紅”，這說(shuō)明我國(guó)人民這一傳統(tǒng)禮儀已深入人心。總而言之，正如片中所言：“在不完整的生命中感知完美，哪怕只有一杯茶的時(shí)間。"

紀(jì)錄片的觀后感(篇4)

5月25日—26日，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣都坪初級(jí)中學(xué)黨支部在石阡縣紅色教育基地“甘溪死難烈士紀(jì)念碑”“困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑”開(kāi)展“不忘初心重溫長(zhǎng)征精神、牢記使命接受革命洗禮”主題黨日活動(dòng)。

25日，在甘溪死難烈士紀(jì)念碑前，黨支部書(shū)記楊開(kāi)國(guó)同志帶領(lǐng)全體黨員面對(duì)莊嚴(yán)的紀(jì)念碑和鮮紅的黨旗，高舉右手，重溫入黨誓詞。隨后，聽(tīng)取工作人員為大家講解甘溪戰(zhàn)役的歷史背景、戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)及意義，回顧了紅六軍團(tuán)先烈為革命勝利與敵人浴血奮戰(zhàn)、殊死相拼的戰(zhàn)斗情形，仿佛回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。

離開(kāi)甘溪，狂風(fēng)大作，雨水綿綿，全體同志懷著沉重的心情驅(qū)車2小時(shí)來(lái)到困牛山紅軍壯舉紀(jì)念碑，默哀1分鐘，向百余紅軍戰(zhàn)士在困牛山戰(zhàn)斗中為革命勇于獻(xiàn)身，寧死不做俘虜，毅然集體跳崖的英雄致敬。英雄雖然離我們遠(yuǎn)去，但是他們卻永遠(yuǎn)活在我們心中，這種大無(wú)畏精神，將激勵(lì)著我們后輩砥礪前行。

26日，全體同志來(lái)到縣城參觀紅二、六軍團(tuán)指揮部舊址和紅軍長(zhǎng)征在石阡陳列室，深入學(xué)習(xí)紅軍過(guò)石阡的輝煌歷史，領(lǐng)略紅軍在艱苦條件下勇敢前行的長(zhǎng)征精神。參觀結(jié)束后，全體成員對(duì)此次行程進(jìn)行交流討論。

此次主題活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了全體黨員對(duì)革命先烈的緬懷之情，讓全體黨員干部在思想上得到了提升，在精神上得到洗禮，對(duì)共產(chǎn)黨人的“初心”和“使命”有了更深的理解。進(jìn)一步增強(qiáng)了支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，筑牢廣大黨員的理想信念，激發(fā)廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)的熱情。

紀(jì)錄片的觀后感(篇5)

我們的雷鋒紀(jì)錄片觀后感6篇

雷鋒同志的精神應(yīng)該傳承下去，在三月，是學(xué)習(xí)雷鋒月，我們?cè)谶@樣特殊的日子里，更要將雷鋒的精神發(fā)揚(yáng)光大，做當(dāng)代的活雷鋒！雷鋒精神意志是激勵(lì)我們的好精神、好動(dòng)力，我們要時(shí)時(shí)刻刻牢記雷鋒精神，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。

1

從毛主席1963年題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”回溯，我們問(wèn)：學(xué)什么？他是一個(gè)怎樣的人？他如何成長(zhǎng)為這樣的人？

雷鋒的生平在百科里被兩個(gè)字概括——“孤兒”。從過(guò)去到現(xiàn)在，這樣的身世都伴隨著苦難和掙扎，何況雷鋒同志所生活的年代決定著他要面對(duì)更多的挑戰(zhàn)和更曲折的自我價(jià)值探索過(guò)程。紀(jì)錄片在尋訪雷鋒的親屬、師長(zhǎng)、同事等當(dāng)事人和親歷者時(shí)，有人提到了當(dāng)年的“氛圍好”，“把雷鋒當(dāng)做自己的親兒子”。幸運(yùn)的雷鋒在成長(zhǎng)的過(guò)程中收獲了眾多貴人的溫暖，這一定程度上填補(bǔ)了他親情的缺失，但更幸運(yùn)的是，與這些人相遇，他得到了與稀有的《毛主席語(yǔ)錄》接觸的機(jī)會(huì)，得以將《鋼鐵是怎樣煉成的》字句反復(fù)品讀。

他向上向善，內(nèi)心堅(jiān)韌的種子在陽(yáng)光充足的環(huán)境中蓬勃生長(zhǎng)，他全國(guó)聞名、后人稱頌，絕非偶然。

2

非常幸運(yùn)能夠來(lái)到長(zhǎng)沙這座城市。這里有橘子洲頭看萬(wàn)山紅遍，這里也是雷鋒同志的故居，學(xué)習(xí)雷鋒~好榜樣，是兒時(shí)耳熟能詳?shù)母枵{(diào)。去年，能夠有幸參觀雷鋒故居，今日，再次看到那熟悉的.小泥屋時(shí)，內(nèi)心起伏，敬意油然而生。在今日——學(xué)雷鋒紀(jì)念日這一意義非凡的日子里，我們悼念雷鋒同志，向雷鋒同志學(xué)習(xí)！

3

雷鋒精神不是單指某種精神，相反，雷鋒精神是許多精神的集合。這包括愛(ài)國(guó)精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于助人，勇于擔(dān)當(dāng)……雷鋒是一個(gè)普普通通的人，但他有一顆為國(guó)家、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的心，所以他總是盡自己所能為國(guó)家、為他人分憂。當(dāng)國(guó)家需要他的時(shí)候，他多次改變自己的職業(yè)，干一行，愛(ài)一行，專一行，總是沖在國(guó)家建設(shè)的最前沿。在生活中，他盡自己最大的努力去幫助別人。在當(dāng)今社會(huì)，雷鋒精神更應(yīng)該值得傳揚(yáng)，我們更離不開(kāi)這些精神。雷鋒精神，永不褪色！

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學(xué)習(xí)雷鋒的確是個(gè)老生常談的問(wèn)題,從小到大,我們一直進(jìn)行這樣的學(xué)習(xí),千篇一律,日復(fù)一日,有人就提出質(zhì)疑,學(xué)習(xí)雷鋒還有必要嗎?我認(rèn)為是有必要的,千篇一律,是一個(gè)量的積累,有了量的積累,才會(huì)有質(zhì)的飛躍,如果我們想要追求質(zhì)的飛躍,卻疏于量的積累,那是不可能的。馬克思辯證唯物主義充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

雷鋒精神是中華民族精神的優(yōu)良部分,是值得大力弘揚(yáng)的,古人說(shuō)得好,詩(shī)百吟不厭,那么好的民族精神也應(yīng)該被無(wú)數(shù)次地宣揚(yáng)與傳播吧?那么為什么有人肯將一首情歌聽(tīng)無(wú)數(shù)遍,卻為學(xué)習(xí)一次雷鋒精神而厭煩呢?

學(xué)雷鋒不僅要學(xué)習(xí)其精神,并要將他的精神用以指導(dǎo)我們的行為實(shí)踐。那些反對(duì)學(xué)習(xí)雷鋒或者是對(duì)學(xué)雷鋒報(bào)以消極態(tài)度的人,大概都認(rèn)為自己深得雷鋒精神的精華,但是我敢說(shuō)一個(gè)真正懂得雷鋒精神的人對(duì)雷鋒應(yīng)懷有敬重之情。學(xué)習(xí)其精神不應(yīng)只懷有雷鋒心腸,卻不做雷鋒事跡,重要的是將其精神應(yīng)用于實(shí)踐中。

雷鋒精神首先體現(xiàn)在對(duì)黨的忠誠(chéng),這一點(diǎn)是我們應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí)的。同時(shí)體現(xiàn)在對(duì)人民的熱愛(ài),如果脫離了這一點(diǎn),共產(chǎn)主義的實(shí)質(zhì)就豪無(wú)意義了。就丟失了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品格。還有就是對(duì)自身的完善,雷鋒從未浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,總是擠時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷提高與完善自己,這一點(diǎn)是很值得應(yīng)用于我們的學(xué)習(xí)中去的。他不圖名利,做好事不留名,也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。生活中一個(gè)不應(yīng)過(guò)于計(jì)較個(gè)人得失,沉迷于功名利祿之中。

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“人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@是雷鋒同志的價(jià)值觀，在他短短的二十多年生命歲月里，他一直踐行著這個(gè)價(jià)值觀。雷鋒精神是民族精神與時(shí)代精神的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的價(jià)值取向。他沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的壯舉，也沒(méi)有什么改變社會(huì)的發(fā)明，他做的僅僅是一些大家認(rèn)為微不足道的小事，可就是這些小事，讓大家永遠(yuǎn)記住了他。他以22歲的生命長(zhǎng)度，做了許許多多的事，幫了許許多多的人，這一切使他的生命更有意義，讓他的生命得到了無(wú)限延伸。我認(rèn)為學(xué)習(xí)雷鋒要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，不但自己要學(xué)，還要帶動(dòng)和影響身邊同學(xué)去學(xué)，共同弘揚(yáng)雷鋒精神。雷鋒是一面鏡子，我們每個(gè)人都應(yīng)在思想、學(xué)習(xí)、作風(fēng)上找差距，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，堂堂正正地做人。社會(huì)的發(fā)展呼喚雷鋒精神，人民的生活需要雷鋒精神，3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日，雷鋒卻永遠(yuǎn)活在我們心中，他的精神也永遠(yuǎn)活在我們心中。

6

雷鋒——一個(gè)家喻戶曉的名字，一個(gè)偉大質(zhì)樸的傳奇。

正值雷鋒月，黨的小組組織觀看了《我們的雷鋒》第一集，之后我抱著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望看完了這一系列紀(jì)錄片，它把我?guī)Щ氐嚼卒h生活的那個(gè)時(shí)代，回到雷鋒生活過(guò)、工作過(guò)的地方，去感受和追尋他那段鮮為人知、閃光又平凡的生活歷程。

雷鋒從小就是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約的人，孤兒出身的他熱愛(ài)生活，干什么都爭(zhēng)做第一。同時(shí)他是一個(gè)富有責(zé)任心的好戰(zhàn)士，不論是當(dāng)工人還是軍人，他都能抱著強(qiáng)烈的責(zé)任心認(rèn)真做好每一件事。他又是愛(ài)心的化身，每做一次火車，他都從上車幫忙幫到下車，他將“我覺(jué)得要使自己活著，就是為了使別人活得更美好”來(lái)勉勵(lì)自己，以他短暫的生命留下無(wú)盡的影響。

我認(rèn)為雷鋒精神不是單一品質(zhì)的代表，而是無(wú)數(shù)中華美德濃縮的精華。我們能夠從雷鋒生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴汲取精神食糧，能夠從他平平凡凡的身邊事反照自身，用他身上的熠熠光輝洗滌靈魂，冶煉品質(zhì)。

我愿用雷鋒日記中的話時(shí)常激勵(lì)自己:青春永遠(yuǎn)都是美好的，但真正的青春只屬于這些力爭(zhēng)上游的人、永遠(yuǎn)忘我的人、永遠(yuǎn)謙虛的人，力量從團(tuán)結(jié)而來(lái)，智慧從勞動(dòng)而來(lái)，行動(dòng)從思想而來(lái)，榮譽(yù)從集體而來(lái)。

紀(jì)錄片的觀后感(篇6)

愛(ài)國(guó)是大師們事業(yè)的成功的一大法寶

sa10003022李新飛

最近，在老師的推薦下，我上網(wǎng)搜索了一些民國(guó)大師的紀(jì)錄片，看了幾集。閱讀后，我對(duì)民國(guó)時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)家、教育家和藝術(shù)家的成長(zhǎng)和成就有了進(jìn)一步的了解。

比如華羅庚、蔡元培、豐子愷、劉雪庵、常書(shū)鴻等，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，為國(guó)家的科學(xué)藝術(shù)事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命。

他們生活在民國(guó)時(shí)期，是歷史賦予的自然苦難環(huán)境。當(dāng)時(shí)，中國(guó)內(nèi)憂外患，深受列強(qiáng)屈辱和壓迫。中國(guó)人民深陷其中。在這樣的環(huán)境下，一批愛(ài)國(guó)志士努力學(xué)習(xí)，希望通過(guò)技術(shù)和教育來(lái)發(fā)展祖國(guó)。

所以他們緊緊的把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)綁在一起。通過(guò)無(wú)私的學(xué)習(xí)，他們成為科學(xué)、教育和藝術(shù)領(lǐng)域的大師。當(dāng)祖國(guó)陷入困境時(shí)，他們毅然放棄國(guó)外的優(yōu)利條件，回到祖國(guó)，與祖國(guó)同生共死，在各方面為祖國(guó)的事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。

我認(rèn)為，沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義的支持，大師們很難面對(duì)當(dāng)時(shí)各種困難的條件。沒(méi)有時(shí)代的艱苦環(huán)境，他們很可能就沒(méi)有今天人們看到的成就。最令人印象深刻的是華羅庚、蔡元培和常書(shū)鴻。

首先讓我們說(shuō)說(shuō)華羅庚的人生經(jīng)歷：

1910年11月12日生于江蘇省金壇縣一個(gè)城市貧民家庭。一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開(kāi)了學(xué)校，在父親經(jīng)營(yíng)的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。在此期間，他利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)數(shù)學(xué)。

一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會(huì)計(jì)，開(kāi)始在上?！犊茖W(xué)》雜志發(fā)表論文。他的論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)教授的重視。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。

他從英國(guó)劍橋大學(xué)的行政官、助理教師、講師到深造只用了8年時(shí)間。1938年受聘為昆明西南聯(lián)大教授。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫(xiě)下了名著《堆壘素論》。但是，在國(guó)民黨統(tǒng)治下，這部名著不能出版，只好寄到國(guó)外出版，直到解放后才正式用中文出版。

1946年秋，在白色恐怖襲擊下，他離開(kāi)美國(guó)，在普林斯頓高等學(xué)府任研究院，在伊利諾伊大學(xué)任終身教授。195o年，華羅庚同志響應(yīng)祖國(guó)召喚，毅然從美國(guó)回到北京，先后任清華大學(xué)教授，中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院數(shù)理化學(xué)部委員、學(xué)部副主任，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，中國(guó)優(yōu)選法統(tǒng)籌法與經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。他畢生致力于本國(guó)科學(xué)的發(fā)展，特別是數(shù)學(xué)研究。

從他的生活經(jīng)歷中，我們可以看出他很有數(shù)學(xué)天賦，加上他的勤奮和愛(ài)國(guó)熱情，他有挑戰(zhàn)和克服任何困難的基礎(chǔ)、動(dòng)力和信心。從而成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的一顆奇葩，成就了他輝煌的一生。

再講講蔡元培的人生經(jīng)歷和貢獻(xiàn)：

蔡元培在影片中的描述是：他出身封建王朝，卻成為民主革命的先驅(qū)。他出生于科舉制度，但成為現(xiàn)代教育的奠基人。他獨(dú)特而嶄新的教育思想和繼承其理想的追隨者為新中國(guó)走向現(xiàn)代開(kāi)辟了道路。

大學(xué)教育是蔡元培教育理念中重要的一部分。蔡元培認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該成為學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)的大學(xué)，這是蔡元培的指導(dǎo)思想，也是他大學(xué)教育思想的出發(fā)點(diǎn)。他還提出，大學(xué)不能只是從事教學(xué)，還必須開(kāi)展科學(xué)研究。

蔡元培從大學(xué)應(yīng)該是高等學(xué)校的理念出發(fā)，提出了思想自由、教育包容的原則。他認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該吸收廣泛的人才，容納不同的思想流派。他還在北大招收女生。正是他的開(kāi)放與包容的理念，使民國(guó)學(xué)術(shù)研究煥然一新，呈現(xiàn)出千軍萬(wàn)馬、百家爭(zhēng)鳴的文化景象。

他的其他重要思想，如選科制度、教授治學(xué)等，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代教育的先例。這些理念對(duì)于現(xiàn)代仍然很有意義。

從他的經(jīng)驗(yàn)和貢獻(xiàn)中，我們可以看出，一個(gè)正在經(jīng)受舊制度洗禮的人，要掙脫思想的桎梏，提出思想的自由是多么的困難。如果沒(méi)有給他這樣一個(gè)畸形的社會(huì)環(huán)境，他能在一生中創(chuàng)造出如此美麗的思想之花嗎？沒(méi)有蔡元培的愛(ài)國(guó)主義，他能克服舊勢(shì)力的阻撓嗎？

同樣是愛(ài)國(guó)之情支撐著他編制著自己獨(dú)特的人生！

最后我很想說(shuō)說(shuō)常書(shū)鴻這位偉大的畫(huà)家。原本他可以在巴黎過(guò)著舒適的海外生活。但是，為了保護(hù)祖國(guó)的文化遺產(chǎn)，他毅然回到了祖國(guó)。

為了在敦煌建立莫高窟研究所，他克服了種種難以想象的困難——妻子的離去，忍受了沙漠中的惡劣環(huán)境等，堅(jiān)守了自己的夢(mèng)想和信念。我覺(jué)得沒(méi)有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，堅(jiān)持到底是不可能的。影片結(jié)尾，常書(shū)鴻被埋在敦煌的沙漠里，默默陪伴著他心愛(ài)的事業(yè)。

一句話，我們可以從這些大師身上看到堅(jiān)持、毅力、勤奮等高尚品質(zhì)，這些品質(zhì)是他們成功的基礎(chǔ)。我認(rèn)為更令人欽佩的是，他們把愛(ài)國(guó)主義融入生活，使自己的事業(yè)成就為祖國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

做為今天我們，也要繼承老一輩大師們的精神—認(rèn)真刻苦，嚴(yán)謹(jǐn)，勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新更重要的是要以為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)之情指導(dǎo)自己的人生。那樣的成功的意義才更加深遠(yuǎn)。

紀(jì)錄片的觀后感(篇7)

王相榮《馬克思是對(duì)的》五集有理論深度、思想溫度的通俗理論對(duì)話節(jié)目，通過(guò)故事講述和互動(dòng)問(wèn)答，重溫馬克思光輝足跡?！赌愫?，馬克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的資本論》《解放全人類的胸懷》《千年思想家》每集都圍繞馬克思思想的形成展開(kāi)，集集精彩，從中本人有感有四。

一是要有夢(mèng)想，勇于實(shí)踐。馬克思在他中學(xué)畢業(yè)后，樹(shù)立了“為全人類而工作”的理想信念之后就開(kāi)啟了不斷奮斗的狀態(tài)，踏上了走向偉大事業(yè)的征程。期間他經(jīng)歷了被剝奪國(guó)籍，窮困潦倒，妻子病重，喪子之痛，這些并沒(méi)有將他打倒；他書(shū)寫(xiě)《資本論》自學(xué)6國(guó)語(yǔ)言，研讀了近本書(shū)籍；他在研究理論的同時(shí)，注重與實(shí)踐相結(jié)合，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，驗(yàn)證理論的正確性和可操作性。

他以堅(jiān)強(qiáng)的意志和畢生的精力，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，為人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步留下了寶貴的財(cái)富。

二是君子之交淡如水，革命情誼堅(jiān)如金。1844年8月，馬克思恩格斯在法國(guó)巴黎咖啡館舉行了一次歷史性會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了近40年的革命友誼。革命40年來(lái)，他們?cè)诠ぷ髦惺冀K相互支持，在生活中相互關(guān)心，形成了牢不可破的兄弟情誼和偉大的革命友誼。

到目前為止，我覺(jué)得除了個(gè)人的努力和家庭的支持，偉大的成就離不開(kāi)志同道合的同志，需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織一起完成。

三是緊隨時(shí)代，創(chuàng)新宣傳形式，大道至簡(jiǎn)。偉大的理論是枯燥而深刻的。我們總是從期待的角度去理解他們，仿佛它們是遙不可及的。對(duì)于新時(shí)期的青年人來(lái)說(shuō)，他們可能沒(méi)有心去學(xué)習(xí)馬克思的偉大著作，也不能走進(jìn)馬克思的內(nèi)心世界去領(lǐng)略馬克思主義的精髓。

但是通過(guò)《馬克思是對(duì)的》這種大型通俗理論_對(duì)話節(jié)目，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，多**場(chǎng)景仿佛還原的歷史，語(yǔ)言樸實(shí)，通俗易懂，感覺(jué)馬克思就在我們身邊，也一下子拉近了馬克思與我們的而距離，使我們對(duì)馬克思產(chǎn)生興趣，對(duì)研讀和學(xué)***思主義產(chǎn)生興趣。這讓我想到，我們作為機(jī)關(guān)工作人員，在學(xué)***，宣傳政策的時(shí)候，也要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式，用平實(shí)的語(yǔ)言，貼近群眾的生活，將政策的宣傳融入到群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去，在潛移默化之中宣教于民。

紀(jì)錄片的觀后感(篇8)

周三，因?yàn)槔蠋熀臀覀兎窒恚何鼽c(diǎn)軍校是一所軍事學(xué)校，但是它卻交出了很多政治上和商業(yè)上的成功人士。這到底是為什么呢？所以下午，我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)觀看了關(guān)于西點(diǎn)軍校的紀(jì)錄片。通過(guò)兩段視頻，我得到了我想要的答案。西點(diǎn)軍校為什么可以交出了很多政治上和商業(yè)上的成功人士。

1.西點(diǎn)軍校的學(xué)員嚴(yán)格的對(duì)待自己和西點(diǎn)軍校對(duì)他們學(xué)員的嚴(yán)格

在生活上：他們嚴(yán)格的執(zhí)行西點(diǎn)軍校的規(guī)定和紀(jì)律。如早晨準(zhǔn)時(shí)起床訓(xùn)練。

在訓(xùn)練上：他們?nèi)σ愿暗膶?duì)待每一個(gè)訓(xùn)練，不管自己有多么累或者受了傷，他們都努力的堅(jiān)持下來(lái),嚴(yán)格的執(zhí)行長(zhǎng)官的命令。

在內(nèi)務(wù)整理上：他們對(duì)宿舍的打掃很嚴(yán)格，哪些制服擺在哪里，鞋子擺在哪里，帽子怎么放？還有很多。對(duì)于違反規(guī)則的人還有處罰措施。

在西點(diǎn)軍校的入學(xué)的那天，西點(diǎn)軍校沒(méi)有因?yàn)樗麄兪切氯?，而減輕規(guī)則，它依然很嚴(yán)格的對(duì)待每一個(gè)人，而且在他們?nèi)雽W(xué)的第一天，他們每人都要扛著一個(gè)大袋子，然后扛著到袋子到各個(gè)地方去領(lǐng)取他們的物品。在這一天，新學(xué)員只能和長(zhǎng)官對(duì)話，不能和其他任何人說(shuō)話，而他們的每一步都在學(xué)長(zhǎng)的監(jiān)督下完成，要求苛刻，一旦沒(méi)有做好，他們的學(xué)長(zhǎng)將毫不留情的以軍人的方式批評(píng)他們。他們沒(méi)有太多的休息時(shí)間，他們必須做好每一件事。

所以，他們?cè)谝荒晁募镜拇粼谶@種環(huán)境下，他們都養(yǎng)成了對(duì)自己嚴(yán)格的習(xí)慣，就算沒(méi)人督促他們也會(huì)很嚴(yán)格。所以，不管在什么情況下，他們都會(huì)嚴(yán)格的.要求自己，不會(huì)放縱自己。

我覺(jué)得西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格是為了更好的幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和培養(yǎng)他們的品質(zhì)。

我覺(jué)得西點(diǎn)軍校的學(xué)員都很想成長(zhǎng)，他們想做得一次比一次好，所以他們對(duì)自己的要求很嚴(yán)格，在面對(duì)西點(diǎn)軍校嚴(yán)格的時(shí)候，他們沒(méi)有退縮的，勇敢的面對(duì)了。雖然要求苛刻，但是他們依然充滿了喜悅。我覺(jué)得如果是我的話，我有可能在前幾天還很開(kāi)心愉快，但是到后面我就漸漸忍受不住嚴(yán)格的要求，而開(kāi)始抱怨，或者退縮了。我覺(jué)得我和西點(diǎn)軍校學(xué)員的差別是，我面對(duì)困難容易抱怨，而他們卻喜悅的面對(duì)它。我想要這個(gè)品質(zhì)因?yàn)槲矣X(jué)得嚴(yán)格可以更好的約束自己，在練功的時(shí)候因?yàn)閲?yán)格所以更加標(biāo)準(zhǔn)到位，更有效果。而且還更好的幫助我養(yǎng)成良好很多的習(xí)慣和品質(zhì)，如：面對(duì)困難不會(huì)退縮；嚴(yán)格的要求自己，自己的能力越來(lái)越強(qiáng)了。

我覺(jué)得我目前對(duì)自己的要求不是很嚴(yán)格，在練功的時(shí)候我會(huì)偷一下懶，在打掃衛(wèi)生的時(shí)候我常常也會(huì)偷一下來(lái)，如抹地板的時(shí)候用腳踩著抹，早晨起來(lái)常常會(huì)賴一下床，而且晚上練習(xí)貼墻功的時(shí)候，很少做到，“上吐下吸”的標(biāo)準(zhǔn)。所以每天對(duì)自己的要求嚴(yán)格一些，如早晨準(zhǔn)時(shí)起床，在練功的時(shí)候?qū)ψ约阂髧?yán)格一點(diǎn)，盡量做到標(biāo)準(zhǔn)。

2.西點(diǎn)軍校有很多規(guī)則和紀(jì)律。他們的學(xué)員也能很好的遵守這些規(guī)矩。在西點(diǎn)軍校一切都有規(guī)矩。

在生活方面：走路的時(shí)候他們必須昂首挺胸，以軍人的方式走路。每天必須在5:00起床，十分鐘準(zhǔn)備好訓(xùn)練。在吃飯的時(shí)候，他們要安靜，只有等到大家都準(zhǔn)備好了后才能，開(kāi)始吃飯，而且每次一口都要嚼五次。

在訓(xùn)練方面：他們必須服從上級(jí)的命令，不能擅自行動(dòng)，在訓(xùn)練期間，他們上廁所也要團(tuán)體行動(dòng)。

我覺(jué)得西點(diǎn)軍校有嚴(yán)格的規(guī)則和紀(jì)律是為了幫助他們的學(xué)員，讓他們做事嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。他們的學(xué)員也很遵守規(guī)則，也很有紀(jì)律性。這可以幫助他們?cè)谏虡I(yè)上與政治上做的更加全面，公司也會(huì)被搭理的井井有條，而且內(nèi)部也是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。相比?lái)說(shuō)我就沒(méi)有他們做得那么好了，我在打掃衛(wèi)生的時(shí)候就沒(méi)有按照規(guī)則打掃，而且我也沒(méi)有什么紀(jì)律，上下樓梯的時(shí)候我就不管什么左右，隨意的走。

我想要這個(gè)品質(zhì)，因?yàn)槲矣X(jué)得我擁有這個(gè)品質(zhì)后，我可以將自己的每一件事情，內(nèi)務(wù)整理、打掃衛(wèi)生、做事和學(xué)習(xí)做得井井有條。所以在接下來(lái)的日子里，我打掃嚴(yán)格的按照學(xué)堂的規(guī)定執(zhí)行，認(rèn)真的打掃、整理內(nèi)務(wù)還有在上下樓梯或者走路時(shí)注意靠右行，走路的聲音盡量輕一點(diǎn)。這可以提現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)。

3.西點(diǎn)軍校的學(xué)員很勇敢堅(jiān)毅。

在西點(diǎn)軍校的學(xué)員訓(xùn)練的時(shí)候，他們都很認(rèn)真，全力以赴，就算受傷了，他們都會(huì)勇敢的堅(jiān)持下去，大量的軍事化訓(xùn)練沒(méi)有讓他們退縮，害怕，他們依然勇敢的面對(duì)它們。從一座70尺高的懸崖上下來(lái)，雖然他們都充滿了恐懼，但是他們幾乎都沒(méi)有放棄，他們勇敢的靠在一條繩子從相當(dāng)于五層樓高度的山崖上滑下來(lái)。

我覺(jué)得這樣在商業(yè)上和政治上，可以培養(yǎng)出一種敢于嘗試的性格，遇到一些機(jī)會(huì)他們也會(huì)果斷的抓住，而不是在哪里擔(dān)心這個(gè)又擔(dān)心那個(gè)。

我覺(jué)得我比他們差了很多，他們連70尺高的懸崖都干下，而我走一面2米左右的墻都有些恐懼。

我也想擁有這個(gè)品質(zhì)，因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)品質(zhì)可以讓我面對(duì)困難不退縮，這樣成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。所以我可以在日常去鍛煉自己勇敢堅(jiān)毅，可以去練習(xí)走墻或者爬樹(shù)，在訓(xùn)練爬行的時(shí)候，全力以赴的去堅(jiān)持，不要退縮。

紀(jì)錄片的觀后感(篇9)

《那里有條高高的河》是一部令人難忘的紀(jì)錄片，它以其生動(dòng)的畫(huà)面和深入研究的方式，向觀眾展現(xiàn)了位于亞馬遜雨林中的亞馬遜河的壯麗景觀和與之緊密相關(guān)的人們的生活。這部紀(jì)錄片帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)神秘而復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，同時(shí)也揭示了人類如何與自然和諧共生的可貴經(jīng)驗(yàn)。

《那里有條高高的河》的成功之處在于它帶來(lái)的驚艷景色，將觀眾置身于亞馬遜河流域中。河流的高度和寬度以及河水的清澈和急流真實(shí)地呈現(xiàn)在觀眾面前。無(wú)論是在從空中俯瞰亞馬遜雨林廣袤壯美的景色，還是在水面上漂流穿行的片段中，都能深深地吸引觀眾的目光。紀(jì)錄片展示了一系列不同角度和距離的攝影技巧，使觀眾在舒適的沙發(fā)上仿佛置身于亞馬遜河的懷抱之中。

除了令人難以置信的景色外，紀(jì)錄片還關(guān)注了與亞馬遜河相關(guān)的居民。觀眾將有機(jī)會(huì)了解當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞?、文化和傳統(tǒng)。影片中的一些人物專注于展示他們?nèi)绾芜m應(yīng)并充分利用河流周圍的資源。我們可以看到他們打漁、種植農(nóng)作物、收集水果和草藥，以及制作手工藝品。通過(guò)展示他們與自然和諧相處的方式，影片為人們提供了一種思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以實(shí)現(xiàn)與環(huán)境共同發(fā)展的目標(biāo)。

而在美麗的景色和人與自然的和諧相處之間，這部紀(jì)錄片也揭示了亞馬遜雨林和河流所面臨的威脅。許多居民和環(huán)保專家引用了他們關(guān)于氣候變化、砍伐森林和生態(tài)平衡的擔(dān)憂。他們描述了河流及其周圍環(huán)境的破壞對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦挠绊?，這一點(diǎn)使人們對(duì)將來(lái)的河流生存狀況感到擔(dān)憂。這提醒我們，我們對(duì)于保護(hù)亞馬遜河這樣的自然寶藏所需做的還有很多。

總之，《那里有條高高的河》是一部令人難以置信的紀(jì)錄片，不僅展示了令人驚嘆的自然景色，還深入探討了人類與自然的關(guān)系。它讓我們思考我們作為一個(gè)物種如何與環(huán)境和諧相處以及保護(hù)河流所需做的努力。這部紀(jì)錄片將帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行一次美麗而難忘的旅程，喚起觀眾關(guān)于環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。無(wú)論我們身處何地，我們都應(yīng)該努力保護(hù)這個(gè)世界上最寶貴的資源之一。

紀(jì)錄片的觀后感(篇10)

生命教育的概念是20世紀(jì)許多教育工作者提出的，其中陶行知先生也提到了生命教育。他的一個(gè)思想是：生活就是教育，學(xué)校就是社會(huì)，社會(huì)就是人。

用一句話來(lái)概括生活教育就是為生活作準(zhǔn)備的教育。顯然，為生活作準(zhǔn)備不僅是為了考試，不僅是為了入學(xué)，更是為了適應(yīng)青年成長(zhǎng)的方方面面。生命教育的本質(zhì)應(yīng)該是幫助每一個(gè)孩子過(guò)上幸福、健康、充實(shí)的生活，培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度和基本的生活能力，幫助孩子積累初步的生活經(jīng)驗(yàn)，使他們學(xué)會(huì)生活，適應(yīng)社會(huì)。

哈佛大學(xué)的研究表明，從小工作的人，甚至簡(jiǎn)單地說(shuō)，比從不工作的人更快樂(lè)。研究還表明孩子童年時(shí)情況與成年后的表現(xiàn)有著緊密的聯(lián)系，童年時(shí)勞動(dòng)的人成年后交友廣泛的可能性要高10倍，獲得高薪的可能性大4倍，易失業(yè)的可能性要小15倍；童年時(shí)很少勞動(dòng)的人犯罪可能性較高，精神不健全的可能性大10倍。因此，我們?cè)谛W(xué)階段要給孩子豐富的生活體驗(yàn)，掌握很多生活的本領(lǐng)，這是他能力的基礎(chǔ)，也是他快樂(lè)的基礎(chǔ)。

當(dāng)一個(gè)孩子的生命積累起來(lái)，他最終會(huì)形成一種知識(shí)結(jié)構(gòu)，而這是學(xué)校教育無(wú)法形成的。

在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，一些小學(xué)有家政課，比如烹飪課。它為的就是要培養(yǎng)孩子的生活自理能力。相比之下，我們現(xiàn)在的教育還比較狹隘，因?yàn)槲覀儍A向于在考試和分?jǐn)?shù)方面談?wù)撚⑿邸?/p>

其實(shí)，這最終還是要回歸到“教育培養(yǎng)什么的對(duì)象”這個(gè)命題，究竟是培養(yǎng)完整的人？還是高分機(jī)器？

“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！弊尯⒆用恐茏鲆欢覄?wù)，并自己安排計(jì)劃完成，不是隨隨便便的使喚孩子，給孩子真誠(chéng)的鼓勵(lì)使不錯(cuò)的方法。家長(zhǎng)的責(zé)任是指導(dǎo)孩子，并向孩子傳授價(jià)值觀“什么是有所為，什么是有所不為。

”孩子可以利用這些正確的價(jià)值觀去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

紀(jì)錄片的觀后感(篇11)

六集電視紀(jì)錄片《軍工記憶》于7月27日起每晚20時(shí)在**電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出。本片聚焦國(guó)防科技工業(yè)主要裝備型號(hào)的發(fā)展歷程，是我國(guó)國(guó)防科技工業(yè)發(fā)展的縮影。

此次播出的《軍工記憶》系列電視紀(jì)錄片包括《東方紅一號(hào)人造衛(wèi)星》、《巨浪一號(hào)潛地導(dǎo)彈》、《紅箭8反坦克導(dǎo)彈》、《052型導(dǎo)彈驅(qū)逐艦》、《殲-10戰(zhàn)斗機(jī)》、《空警xx預(yù)警機(jī)》共六集。這六種設(shè)備的發(fā)展時(shí)間涵蓋了20世紀(jì)60年代到新世紀(jì)。

八一前夕，由國(guó)家國(guó)防科技工業(yè)局和**電視臺(tái)聯(lián)合出品，國(guó)防科工局新聞宣傳中心和**電視臺(tái)紀(jì)錄頻道聯(lián)合攝制的系列電視紀(jì)錄片《軍工記憶》在央視陸續(xù)播出，紀(jì)錄片用真實(shí)的史料加面對(duì)面訪談的模式在現(xiàn)一批為國(guó)家擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，代表著世界最先進(jìn)的軍事**制造的軍工人默默奮斗在隱秘戰(zhàn)線的歷史。

今年是世界反法西斯抗戰(zhàn)勝利70周年及中國(guó)的軍事重心逐漸引入深海戰(zhàn)略這個(gè)大背景下，在八一前夕推出這部《軍工記憶》無(wú)疑是具有鮮明而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

面對(duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖，面對(duì)艱苦惡劣的生活環(huán)境，面對(duì)新中國(guó)成立的一窮二白，老一輩的軍工人用中國(guó)人的勤勉和堅(jiān)韌，臨危受命，用自己的辛勤汗水和勤勞智慧在一張白紙上為新中國(guó)的軍工事業(yè)精益求精、追求卓越，描繪著新中**工事業(yè)的未來(lái)。

自購(gòu)島鬧劇由日本自編自導(dǎo)、日本自演以來(lái)，中國(guó)的軍事戰(zhàn)略逐漸由陸轉(zhuǎn)海。20xx年，中國(guó)國(guó)防部明確表示，中國(guó)國(guó)防預(yù)算比上年增長(zhǎng)%

遭受了近百年喪權(quán)辱國(guó)的歷史，“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)深深刺痛著每一個(gè)中國(guó)人的心。維護(hù)一個(gè)國(guó)家主權(quán)的完整，軍事力量是必要的手段之一，也是一個(gè)國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛的重要支撐，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家維護(hù)世界和平的實(shí)力體現(xiàn)，而一個(gè)國(guó)家的軍事工業(yè)是國(guó)家軍力的基礎(chǔ)保障，也是能力的體現(xiàn)，軍工人的素質(zhì)又是一個(gè)國(guó)家軍工業(yè)賴以生存并能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一個(gè)國(guó)家軍事實(shí)力的魂魄。

美國(guó)這個(gè)具有200多年歷史的大國(guó)，從戰(zhàn)略層面始終把中國(guó)這個(gè)沉睡的獅子視作假想敵，為了達(dá)到“亞太再平衡”，也為了阻止中國(guó)的崛起，在亞太地區(qū)搞起“美日韓三國(guó)同盟”，同時(shí)拉攏其他周邊國(guó)家從各方面制衡中國(guó)。中國(guó)又一次面臨被封鎖的邊緣。

別忘了初衷，方得始終堅(jiān)持探索和守住夢(mèng)想。這是一代代中**工人的真實(shí)寫(xiě)照，也是中**工人的風(fēng)骨與脊梁。

上一代軍工人要么已故去，要么進(jìn)入耄耋之年，“前事不忘，后事之師”。站在二十一世紀(jì)這個(gè)新的起點(diǎn)，借助歷史史料充分的挖掘上一輩軍工人勇于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗、精益求精的精神，借助訪談當(dāng)事人的模式，走進(jìn)他們的為國(guó)家、為民族的事業(yè)勤勉、忘我?jiàn)^斗的內(nèi)心世界，是為現(xiàn)階段的年輕人學(xué)***模，定將為新一代為夢(mèng)想奮斗的年輕人奉獻(xiàn)的精神大餐，我想這也是《軍工記憶》攝制組的初衷吧。

紀(jì)錄片的觀后感(篇12)

紅軍渡，長(zhǎng)征源。這是一次初心之旅。初心是新長(zhǎng)征路上永遠(yuǎn)的精神航標(biāo)。不忘初心，牢記使命，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路?，F(xiàn)在的我們真的很難想象出革命先輩們當(dāng)年面對(duì)的困難有多大！即便如此，他們還是用信仰和鮮血鑄就了如今的共和國(guó)，磨礪出了中華名族堅(jiān)韌不拔的性格，在我們的血脈中代代傳承。

作為一名基層黨員，我要負(fù)起責(zé)任，拿出百分的熱情，無(wú)論是對(duì)待工作方面，還是其他方面，既然要做，就要做到最好！不僅要提高政治站位，樹(shù)立好方向大格局，更要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)提升自己的思想境界和理論修養(yǎng)，只有這樣才能明確自我的位置，找準(zhǔn)方向，找準(zhǔn)作為，才能保持先進(jìn)性，不錯(cuò)位，

同時(shí)我要提升專業(yè)素養(yǎng)，為同事們樹(shù)立好的榜樣，時(shí)刻不忘自己當(dāng)初決定加入中國(guó)共產(chǎn)黨這一神圣組織的初衷。一個(gè)人如果連自己的初衷都忘記，那他又如何能夠立足于未來(lái)，如何能夠成就自己。

在今后的工作中，我要深刻認(rèn)識(shí)到責(zé)任、時(shí)間觀念、執(zhí)行力這三個(gè)詞語(yǔ)的真正含義并且付諸實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，可以不斷完善自己，更好的發(fā)展自己，才能砥礪前行，成為自己生活的主宰者。 不忘初心，奮力前行。我們青年一代定將不負(fù)眾望，在新的征途上，我們的步伐必將踏實(shí)而堅(jiān)定，用實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)幸福時(shí)代，實(shí)現(xiàn)自我，不懈努力！

《信仰》觀后感

怎樣寫(xiě)觀后感才能更加突出我們的感悟呢？觀看電影同樣也是讓人成長(zhǎng)的一種方式，好的作品能直擊人心，給我們帶來(lái)震撼的感受。觀后感簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看了作品之后內(nèi)心有什么感悟，觀后感可以讓我們更好地欣賞和理解藝術(shù)作品的審美價(jià)值，幼兒教師教育網(wǎng)根據(jù)您的需求承諾提供一篇符合您要求的“《信仰》觀后感”，祝你在學(xué)習(xí)和工作中越來(lái)越有成就感！

《信仰》觀后感 篇1

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中，正是那來(lái)自信仰的抗美援朝精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神,給了共產(chǎn)黨人無(wú)窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。

選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰，共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來(lái)不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。

作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。作文基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫(xiě)，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。

《信仰》觀后感 篇2

一是要心懷大局。不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)。在革命、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階。基層黨員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和本事。應(yīng)對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自我各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫(xiě)，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。

二是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來(lái)要求，始終堅(jiān)持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的活力。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開(kāi)辟新境界、開(kāi)創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨員的宗旨。新時(shí)期的人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。作文我們要做的，更多的是堅(jiān)守自我的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。

《信仰》觀后感 篇3

這個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有信仰

威廉·詹姆斯說(shuō)，信仰是人類賴以生存的眾多力量之一。沒(méi)有它，就意味著崩潰。在我們這個(gè)時(shí)代，信仰顯得更是彌足珍貴，

自古以來(lái)，我們大都被儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán),幾千年的封建帝國(guó)莫不以爭(zhēng)戰(zhàn)權(quán)力為王。但帝王變幻，權(quán)力更迭，沒(méi)有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從、信服。

中國(guó)共產(chǎn)黨采取了為絕大多數(shù)人謀利益的方式，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)，當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢(shì)，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)救國(guó)步伐受阻時(shí)，十月革命給中國(guó)革命帶來(lái)了希望。孫中山講“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東題寫(xiě)“為人民服務(wù)”，把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，又一次把我們追求的目標(biāo)推向前進(jìn)。

這三者都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為人民謀福利的宗旨。對(duì)于這樣一種信仰，即使是在小米加步槍的時(shí)代，即使付出了巨大而悲慘的代價(jià)，先輩們也為了實(shí)踐和堅(jiān)守自己的信仰而向前邁進(jìn)。

老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們?yōu)槭裁茨軌蚋吆爸爸袊?guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”倒在敵人槍下？因?yàn)樗麄兿嘈?，在他們的生命結(jié)束后，他們的信仰、原則和國(guó)家繁榮、人民幸福的社會(huì)形態(tài)將在中國(guó)實(shí)現(xiàn)。改革開(kāi)放三十年，黨把一個(gè)被西方主流意識(shí)形態(tài)孤立的、窮困潦倒百?gòu)U待興的貧弱中國(guó)建設(shè)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，讓西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者雖然不能運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理很好的解釋“中國(guó)經(jīng)濟(jì)模型”，卻再也不敢小覷了曾經(jīng)的“東亞病夫”。

中國(guó)共產(chǎn)黨更是以自己對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索和執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧**與市場(chǎng)的矛盾，提出了 “二個(gè)百年”。

中國(guó)共產(chǎn)黨的世界觀是馬克思主義辯證唯物主義的世界觀，它認(rèn)為死后什么都不存在，更不用說(shuō)靈魂和輪回了。中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)死亡的勇氣和力量，來(lái)自他們的內(nèi)心，來(lái)自他們對(duì)事業(yè)和民族未來(lái)的信心。

黨性與德性的方向永遠(yuǎn)是一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)繁榮、民主、文明、和諧、自由。中國(guó)共產(chǎn)黨員要講政治，講黨性，更要講道德，講社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是當(dāng)前人們的思想和行為準(zhǔn)則。是我們矯正意識(shí)形態(tài)動(dòng)蕩、呼喚公平正義誠(chéng)信、回應(yīng)固步自封的老路與改旗易幟的邪路最有力的**，是我們的“興國(guó)之魂”。

生命是短暫的、脆弱的；一個(gè)人的力量是渺小的、是什么事業(yè)也做不成的。因此，我們需要團(tuán)結(jié)起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)！一聲“同志”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代真的是可以以命相托的。

但我們不是一個(gè)人戰(zhàn)斗。我們有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們有科學(xué)強(qiáng)大的理論體系的武裝頭腦，我們有弘揚(yáng)過(guò)去、開(kāi)拓未來(lái)的武裝頭腦，我們有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的不斷完善

今天，當(dāng)我們重拾信心，并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π判?。只是我們的信仰被放進(jìn)了蜜罐，在紙面和意識(shí)形態(tài)上變成了空中樓閣。面對(duì)新舊觀念的沖撞，面對(duì)激烈的社會(huì)挑戰(zhàn)，面對(duì)撲面而來(lái)的經(jīng)濟(jì)大潮，面對(duì)現(xiàn)存的各種矛盾，當(dāng)代中國(guó)人更多把信仰放在了個(gè)人的成功，放在了物質(zhì)的獲得，在忙忙碌碌的工作生活中，卻實(shí)實(shí)在在的為著一份好的收入疲于奔命。不可否認(rèn)，當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展取得了巨大成就，也帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，不僅影響著我國(guó)和社會(huì)的利益，也影響著每一個(gè)公民的思想和價(jià)值觀。

烈士的血是不干的。我們不能忘記肩上的責(zé)任。如果我們放棄信仰，未來(lái)將是暗淡的。有人說(shuō)過(guò)：

“國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信仰則亂，大學(xué)無(wú)信仰則爛，教授無(wú)信仰則墮，人無(wú)信仰則躁，家庭無(wú)信仰則變”。

中國(guó)革命歷史上，一大批先行者舍棄了“小我”，為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”，尋找信仰，踐行信仰，為了整個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展、振興選擇了共產(chǎn)主義。在革命年代，他們所有奮斗，都為了一個(gè)目標(biāo)，那就是民族獨(dú)立，人民解放，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。因此，全心全意為人民謀利益的共產(chǎn)黨，得到了人民的全心全意擁護(hù)。

解放后，圍繞社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始用自己的信仰旗幟抒寫(xiě)新的傳奇。自此，信仰融合了自強(qiáng)不息的精神，凝聚了創(chuàng)業(yè)精神，鑄就了公仆本色，承載了愛(ài)國(guó)情懷。

新時(shí)期，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的理想成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。在這一信念的支撐下，涌現(xiàn)出一大批為民奉獻(xiàn)的優(yōu)秀黨員干部。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們?cè)趰徫簧系淖杂X(jué)奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

新中國(guó)能夠得以建立，中華民族能夠得以復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠獲得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因?yàn)橛辛诵叛龅牧α?，中?guó)共產(chǎn)黨的歷史才能一直得以譜寫(xiě)，社會(huì)主義新中國(guó)才能得以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡。無(wú)論在什么樣的歷史階段，在什么樣的艱苦環(huán)境條件下，共產(chǎn)黨人都會(huì)因?yàn)橹矣谧约旱男叛觥∈刈约旱男叛龆`放出人性的光輝。

彈指一揮間，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)建黨91周年，在我們的黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。跟著共產(chǎn)黨，繼續(xù)建中國(guó)。

正是各行各業(yè)中成千上萬(wàn)個(gè)共產(chǎn)黨員的默默無(wú)聞和成績(jī)斐然的付出，以及廣大人民群眾的齊心協(xié)力，才使我們黨的事業(yè)不斷向前，使我們中國(guó)的發(fā)展不斷向前，使我們?nèi)嗣竦纳畈粩嗟玫礁纳啤?/p>

信仰是黨員干部最基礎(chǔ)、最重要、最給力的“生命支點(diǎn)”。我黨以及仁人志士為了自己的信仰而戰(zhàn)，甚至拋頭顱，灑熱血，也在所不惜。只有共產(chǎn)黨人的信仰之燈亮起來(lái)，黨才能立于不敗之地，黨的事業(yè)才能不斷創(chuàng)造輝煌。

要穩(wěn)定共產(chǎn)黨人的信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，就必須忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)，永遠(yuǎn)忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)。要堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激勵(lì)著一代又一代黨員干部投身于黨和人民的事業(yè)，走向晚年。

要堅(jiān)守心系人民，甘于奉獻(xiàn)的精神。黨的基礎(chǔ)在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根據(jù)群眾的需要，按照群眾的意愿，以群眾滿意為最終目的。只要生前不結(jié)束，服務(wù)人民不停止，持之以恒地為群眾辦好事，辦實(shí)事。

要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好事，堅(jiān)持“兩袖清風(fēng)”的作風(fēng)。人民不怕我的權(quán)利，不怕我的正直。

信仰是快樂(lè)之源泉。雨果認(rèn)為信仰對(duì)人來(lái)說(shuō)是必要的，不相信任何事情的人都不會(huì)幸福。在革命年代，中共創(chuàng)始人李大釗即使?fàn)奚?，亦快?lè)至上，因?yàn)樗麨閲?guó)、為主義獻(xiàn)出了寶貴生命；在創(chuàng)業(yè)年代，雜交水稻之父袁隆平心中有百姓，為了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題，奉獻(xiàn)了一生心血，到老都很快樂(lè)。

信仰是人生之燈塔。一位哲人如此相信：沒(méi)有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有燈塔，人就不會(huì)迷失方向。

信仰是行動(dòng)之力量。巴金說(shuō)，支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信念，它使他能夠忍受一切艱難困苦，實(shí)現(xiàn)自己選擇的目標(biāo)。我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝，雖然如今英雄輩出的年代早已消逝，但是先進(jìn)模范人物依然存在，他們用自己的信仰在艱苦中奮斗，他們用自己的信仰在人生中磨礪。

信仰不論對(duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)道德體系提供正確的方向和依據(jù)。對(duì)人的思維意識(shí)、行為取向具有支配作用，它深深地影響著人們的思想、評(píng)價(jià)、選擇與行動(dòng)。體現(xiàn)在對(duì)改造自然的情感沖動(dòng)，或是對(duì)生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。

信念的傳承離不開(kāi)青年人。而真正堅(jiān)定的信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。因此，青年人傳承信仰就要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)中、體現(xiàn)在立足崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)。

自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，進(jìn)步自己的理論水平和政治素養(yǎng)，更要牢記黨的宗旨是為人民服務(wù)。端正自己的作風(fēng)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。

開(kāi)拓創(chuàng)新，埋頭苦干，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，發(fā)揚(yáng)一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚(yáng)擁當(dāng)標(biāo)兵、爭(zhēng)當(dāng)尖兵的銳氣。干一行，愛(ài)一行，鉆一行，精一行.堅(jiān)持少說(shuō)空話，多干實(shí)事。

不斷提高自身水平和修養(yǎng)，創(chuàng)造和諧融洽的人際關(guān)系。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰和信念非常重要的一個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之。

篤行之”。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“****”重要思想的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開(kāi)闊的視野，學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

我作為一名入黨積極分子，隨時(shí)接受黨對(duì)我的考驗(yàn)，也在將在未來(lái)的生活中，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)展下去，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展添磚添瓦。

《信仰》觀后感 篇4

9月12日，法政學(xué)院召集全體黨員共同觀看慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立90周年大型紀(jì)錄片《信仰》，《信仰》讓大家重溫了黨的歷史，更加清醒的認(rèn)識(shí)到了，我們黨經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，是無(wú)數(shù)的先烈用生命和鮮血才換來(lái)了建國(guó)大業(yè);正是有了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，才換來(lái)今天的幸福生活。 《信仰》是一部與眾不同的紀(jì)錄片，它記錄著偉大，也記錄了默默無(wú)聞，讓我認(rèn)識(shí)到很多我黨的優(yōu)秀前輩，他們的事跡深深打動(dòng)了我，閃耀著黨員的光輝。朱光亞，研制我國(guó)第一枚原子彈的先驅(qū)，在美國(guó)學(xué)成之后，毅然而然的返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，要將自己所學(xué)回報(bào)祖國(guó)，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“科學(xué)是沒(méi)有祖國(guó)的，但科學(xué)家是有祖國(guó)的;回國(guó)不需要理由，不回國(guó)才需要理由?！?。這樣的拳拳赤子之心，怎能不讓人感動(dòng)，這樣偉大的愛(ài)國(guó)之情，怎能不激勵(lì)我們新一代黨員繼續(xù)報(bào)效祖國(guó)!張秉貴，他是一名普通的王府井大街上的售貨員，但他同時(shí)也是一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員，他有著燕京第九景的稱號(hào)，緣于他秤糖時(shí)總能一抓準(zhǔn)，其實(shí)他并非與生俱來(lái)就能一抓準(zhǔn)，只因?yàn)樗兄鴮?duì)工作的熱愛(ài)之情，有一顆服務(wù)群眾的心，才將原本普通的工作變換成人們津津樂(lè)道的故事。張秉貴的事跡告訴我們，即使是在普通的崗位，也能發(fā)揮黨員的光和熱!王進(jìn)喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何帶領(lǐng)著大家將一臺(tái)高60米，重40噸的鉆井臺(tái)樹(shù)立起來(lái)的，也不知道他是如何帶領(lǐng)大家靠著端一盆盆的水讓打井機(jī)器運(yùn)作起來(lái)的，這些看起來(lái)不可思議的事情，正是有了“鐵人精神”的支撐，才成就了這一個(gè)個(gè)奇跡!還有“紅旗渠精神”、“兩彈一星精神”等等，這些前輩們的感人事跡，都是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣，也將永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代人，為將我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義現(xiàn)代國(guó)家、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

觀看完《信仰》之后，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)在改革開(kāi)放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會(huì)進(jìn)步的事，有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和服務(wù)能力;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會(huì)環(huán)境;作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員要始終牢記黨的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，全心全意為人民服務(wù)，時(shí)刻準(zhǔn)備為黨的事業(yè)而獻(xiàn)身。

人的信仰如果是崇高的，他就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。人的信仰如果是扭曲的，他會(huì)為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會(huì)，最終成為人民的罪人。我將為成為一個(gè)有著崇高信仰的優(yōu)秀黨員而努力!

《信仰》觀后感 篇5

《信仰》這部紀(jì)錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。

作為一名大學(xué)生，觀看了這部紀(jì)錄片后，我內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，我深深的感受到了信仰的力量，同時(shí)也為我是這個(gè)偉大、光榮、正確的共產(chǎn)黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中，始終有無(wú)數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀(jì)錄片中，在與敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻，在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百?gòu)U待興建設(shè)祖國(guó)的時(shí)候，都有共產(chǎn)黨員敢為人前的身影，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神它用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主，穿越那血與火的煙云，我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)?，?jīng)歷了苦與汗，我們目睹了一個(gè)民族的崛起，跨過(guò)那時(shí)光的江河，我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。

雖然今天，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的時(shí)代，但作為新時(shí)代的青年，我們?nèi)稳粦?yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰。一個(gè)沒(méi)有信仰的人，正如一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，而一個(gè)沒(méi)有信仰的民族就會(huì)如一艘沒(méi)有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應(yīng)堅(jiān)定信念，沿著前輩們的足跡，堅(jiān)持這條社會(huì)主義的光輝大道，并最終走向共產(chǎn)主義。

新時(shí)期堅(jiān)守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展的增長(zhǎng)期，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾的凸顯期。每位中國(guó)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險(xiǎn)。

作為一名入黨積極分子的我應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義信仰，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。

無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，對(duì)信仰忠誠(chéng)和實(shí)踐的，對(duì)信念的執(zhí)著和追求，對(duì)理想的豐富和完善，始終是我們共產(chǎn)黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預(yù)備黨員，我要結(jié)合自身工作實(shí)際，認(rèn)真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，進(jìn)一步增強(qiáng)為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，扎根基層，獻(xiàn)身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭(zhēng)做為人民服務(wù)的表率、勤奮敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量

《信仰》觀后感 篇6

2012年10月15日，黑板上寫(xiě)著：十月三會(huì)一課——《信仰——只要主義真》，信通部用紀(jì)錄片的形式給學(xué)員們是上了寶貴的一刻，同學(xué)認(rèn)真觀看著，接受黨的思想的熏陶。

記錄片中提到黨員入黨宣誓儀式，“我宣誓，我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這段入黨儀式的宣誓詞，歷經(jīng)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放，幾經(jīng)調(diào)整和修改，而誓詞最后的四個(gè)字，“永不叛黨”，最終被保留了下來(lái)。

什么是信仰？信仰可以說(shuō)體現(xiàn)了自己的價(jià)值觀和世界觀。

在入黨儀式前半年，4月12日發(fā)生的反革命政變震驚了上海全國(guó)。國(guó)共合作的大革命失敗了。歷史有情也無(wú)情，它以最嚴(yán)苛的方式淘汰那些投機(jī)和懦弱分子。

有些人在面對(duì)鮮血和死亡時(shí)畏縮不前，在金錢或名譽(yù)面前迷失方向。不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)持自己的信仰。黨的一大的3位代表陳公博、周佛海、張國(guó)燾都先后背叛了自己的信仰，投身敵對(duì)陣營(yíng)，甚至投靠外國(guó)侵略者。歷史史無(wú)情和感傷的。更多的共產(chǎn)黨人總是堅(jiān)持自己的信仰，做出另一種選擇。

富家子弟澎湃用自己的方式消除與農(nóng)民子弟之間的差別，當(dāng)著農(nóng)民的面把田契鋪約在大樹(shù)下當(dāng)眾燒毀；1935年1月，紅10軍團(tuán)軍政委員會(huì)主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出賣被國(guó)民黨軍隊(duì)抓住。在獄中，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑和誘降，他的回答是：“拋棄自己原來(lái)的主義信仰，撕毀自己從前的斗爭(zhēng)歷史……去出賣可愛(ài)的中國(guó)，去殘殺無(wú)辜的工農(nóng)，那還算是人？！

是狗！是豬！是畜生！

不，是豬狗畜生不食的東西！”……人的生命只有一次，還有什么比生命更大的考驗(yàn)?zāi)兀繜o(wú)數(shù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士為我們今天的和平與安寧換血。

今天我們正處在和平年代，但我們?nèi)匀灰獔?jiān)持信念、愛(ài)國(guó)主義、孝道、誠(chéng)實(shí)信用、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，努力成為黨和人民有用的人才。

《信仰》觀后感 篇7

一是要樹(shù)立堅(jiān)守信仰的堅(jiān)定信心。對(duì)信仰一旦選擇就毅然堅(jiān)守，而堅(jiān)守所付出的代價(jià)有時(shí)遠(yuǎn)比選擇時(shí)還要巨大。當(dāng)前的社會(huì)當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布滿荊棘，甚至陷阱。社會(huì)的陰暗面和腐敗，人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑、誤解和動(dòng)搖，敵人的反對(duì)，都是自然的事情，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為組織干部，我們的使命是掃清前進(jìn)道路上的障礙，一點(diǎn)一點(diǎn)接近理想的地方。

二是要有堅(jiān)守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說(shuō)：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!

”用死來(lái)捍衛(wèi)自己的信仰。在**《信仰》的時(shí)候，我們還要學(xué)會(huì)跳出影片來(lái)看信仰，在新的歷史時(shí)期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對(duì)，對(duì)于我們黨來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。但是，作為組織干部，我們永遠(yuǎn)不能忘記，我們要堅(jiān)持的仍然是黨的本質(zhì)。

我們?cè)谡鎸W(xué)習(xí)《信仰》的同時(shí)，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問(wèn)題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對(duì)黨的信任才會(huì)更加堅(jiān)定，黨的生命力才會(huì)更加旺盛。

三是要讓信仰在現(xiàn)實(shí)中扎根。作為組織干部，要把信念落到實(shí)處，在平凡的崗位上閃耀光芒。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。

我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實(shí)中彰顯活力。

讓我們胸懷遠(yuǎn)大理想，踏踏實(shí)實(shí)走好人生的每一步，做好共產(chǎn)黨員工作，積極為社會(huì)和人民服務(wù)?，F(xiàn)在，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)歡迎黨的十八大召開(kāi)。

《信仰》觀后感 篇8

8月4日晚上，單位組織**了電影《信仰者》?？赐曛蠡氐郊遥陔娔X前，滿腦子思緒亂飛，就是無(wú)法凝成成句的文字，后面幾天也是如此，總靜不下心。也看了一些其他人寫(xiě)的觀后感，有自己寫(xiě)的，大多屬應(yīng)付式（上級(jí)相關(guān)部門要求觀影并寫(xiě)心得體會(huì)），數(shù)網(wǎng)上抄襲的多。

倒很佩服他們的“勇氣”，看了《信仰者》，居然仍舊“假、大、空”?？梢?jiàn)信仰一旦丟失，要重新拾起來(lái)是何其難也！

方志敏烈士對(duì)于上饒人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都不會(huì)陌生。小時(shí)候?qū)W***《清貧》時(shí)，就牢記著方志敏烈士是我們上饒人，是個(gè)值得我們崇拜的本土英雄。待到上大學(xué)，政治學(xué)一位教授講《中國(guó)革命史》講到**蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，**紅軍被迫長(zhǎng)征時(shí)，教授特意花大量時(shí)間談到了方志敏同志。

這位上饒籍教授認(rèn)為，沒(méi)有方志敏同志組建北上抗日先遣隊(duì)深入敵區(qū)牽制敵人，化解失敗后的**紅軍被國(guó)民黨重兵圍追堵截的壓力，**紅軍可能連江西都走不出去，更別說(shuō)后來(lái)舉世驚詫的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征了。雖然這是教授的一見(jiàn)，但從中可以看出，方志敏烈士對(duì)中國(guó)革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我黨、我軍早期卓越領(lǐng)導(dǎo)人，兩人都是“農(nóng)**動(dòng)”家，兩人一直惺惺相惜。

建國(guó)后毛主席對(duì)方志敏烈士多次做出高度評(píng)價(jià)——“方志敏同志創(chuàng)建的贛東北革命根據(jù)地，方向路線是正確的。我們雖然不在一起，但我們的思想是一致的”，“方志敏以身殉職，不亦偉乎”......

電影《信仰者》就是一部反映方志敏、尋淮洲、王如癡、劉疇西、胡天桃等一大批江西紅土地上的革命志士，執(zhí)著信仰，不為利誘，堅(jiān)貞不屈，慷慨赴死，為重讓中華民族這個(gè)貧窮且滿身傷痕的“母親”美麗，立志重建“可愛(ài)的中國(guó)”的革命歷史劇?！缎叛稣摺肥墙陙?lái)難得的一部反映共產(chǎn)黨之所以鬧革命的電影，這是十八大以來(lái)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一大改觀。

在過(guò)去的40年里，物質(zhì)文明得到了極大的發(fā)展，但我們似乎失去了精神文明。我們似乎忘記了黨員來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨的初衷是什么？大家阿諛?lè)畛?、爾虞我詐、一切都往錢看；大家都是“精致的利己主義者”；年青人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，不上進(jìn)且沒(méi)有自知之明；到處鶯歌燕舞，黃賭毒泛濫；大家互不關(guān)心，不再學(xué)雷鋒，不再以勞動(dòng)為美；商家、資本家利欲熏心，地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、假疫苗事件層出不窮；**文化影視劇更是歷史虛無(wú)、推墻反黨、玄幻弱智、低俗八卦、娛樂(lè)至死.....

這一切似乎都在毛主席的預(yù)言中：“美帝為首的西方對(duì)我們的“和平演變”只能發(fā)生在我們的第

三、***身上”，“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們不去占領(lǐng)，敵人就要占領(lǐng)”。錢學(xué)森錢老曾經(jīng)痛心疾首的說(shuō)過(guò)，“經(jīng)濟(jì)落后了，我們努努力，十幾二十年都可以趕上去，社會(huì)風(fēng)氣敗壞了，那得幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)”。

“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀兊男叛?，那是宇宙的真理！為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的臨終遺筆能夠警醒處于“奶頭樂(lè)”中的中國(guó)人。

我自認(rèn)為良心未泯，黨性尚存，這一生絕不會(huì)辜負(fù)千千萬(wàn)萬(wàn)為創(chuàng)建人民當(dāng)家作主的新中國(guó)而拋頭顱、灑熱血的革命志士！

《信仰》觀后感 篇9

--時(shí)代先鋒行

《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。始終保持堅(jiān)定的政治信念是黨員先進(jìn)性的動(dòng)力源泉。

一個(gè)人如果沒(méi)有信仰，就不會(huì)有堅(jiān)定不移的追求，就不會(huì)經(jīng)受住失敗和挫折的考驗(yàn)，就不會(huì)真正體現(xiàn)人生最重要的價(jià)值，也不會(huì)追求人生的最高理想。那么，我們?cè)撊绾蝸?lái)堅(jiān)定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，來(lái)自我們內(nèi)心的認(rèn)知。

我認(rèn)真的**了《信仰》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，在**的同時(shí)，不僅僅是讓我們看到了在每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體和個(gè)人的感人事跡，那種以人帶事，以事說(shuō)理，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念，以及我們中國(guó)人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性；《信仰》以其細(xì)膩、通俗的手法用現(xiàn)代語(yǔ)境，以黨的90多年的光輝歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨中堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。他們?cè)谂c敵人斗爭(zhēng)的危情時(shí)刻、在困難重重的險(xiǎn)境；他們?cè)诮ㄔO(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在祖國(guó)百?gòu)U待興的每時(shí)每刻，都能看到我們共產(chǎn)黨人沖鋒在前，奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新的歷史時(shí)期，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開(kāi)放。改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是社會(huì)主義”、“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了對(duì)“社會(huì)主義本質(zhì)（即解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力）”的認(rèn)識(shí)。

作為新時(shí)期共產(chǎn)黨員，我們要堅(jiān)信社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為踐行信仰的新風(fēng)采。安徽省財(cái)政廳的沈浩為全黨同志樹(shù)立了榜樣。小崗村雖然是實(shí)施改革的先鋒村，但是發(fā)展一直很慢，老百姓的日子過(guò)得很艱苦。

xx年2月，沈浩同志帶著黨交給他的發(fā)展使命來(lái)到了小崗村，他帶領(lǐng)全村父老進(jìn)行土地治理、發(fā)展種植，短短三年時(shí)間便取得了顯著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志繼續(xù)帶領(lǐng)小崗村發(fā)展生產(chǎn)、紡織等產(chǎn)業(yè)。小崗村走上了20年沒(méi)有走上的發(fā)展快車道。沈浩為小崗村的發(fā)展日夜奔波，終于在11月xx日因勞累過(guò)度而倒下工作。

誰(shuí)把人民放在心里，人民就會(huì)把他們舉過(guò)頭頂。為小崗村發(fā)展而努力奮斗的沈浩，將永遠(yuǎn)留在小崗村，留在小崗村人民心中。

在改革發(fā)展道路上，共產(chǎn)黨人最根本的價(jià)值取向是為人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益，帶領(lǐng)人民走上共同富裕的道路。這是共產(chǎn)黨為中國(guó)特色社會(huì)信仰和共產(chǎn)主義崇高理想奮斗的重要體現(xiàn)和保證。1978年，改革浪潮沖向我國(guó)農(nóng)村，華西村開(kāi)始探索自己的道路，即共同富裕。

30年來(lái)，華西村一直走在共同富裕的前列，一個(gè)村可以創(chuàng)造1000億元的工農(nóng)業(yè)總價(jià)值。

在改革發(fā)展的道路上，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡數(shù)不勝數(shù)。共產(chǎn)黨人的信仰，已經(jīng)變成了今天的旗幟。在這面旗幟的指引下，越來(lái)越多的年輕人加入了黨。在中國(guó)8000多萬(wàn)黨員中，35歲以下的黨員約有xx萬(wàn)人，占四分之一。

他們以年輕的活力為信仰的旗幟增添了新的光彩。

那么，我作為一名預(yù)備黨員，只有長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在實(shí)際工作和生活中，反復(fù)學(xué)***，讓自己身邊的黨員、群眾通過(guò)我的工作，來(lái)感受到我們黨的溫暖，讓他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情實(shí)感。

《信仰》觀后感 篇10

2014年5月27日，領(lǐng)導(dǎo)推薦給我一篇文章它的名字是《信仰驅(qū)動(dòng)未來(lái)》，午餐后的休息時(shí)間我打開(kāi)了這篇文章，第一句話就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，別只是叫一群人收集木材、聽(tīng)你發(fā)號(hào)施令、分派任務(wù)，而是要誘導(dǎo)人們向往海的深邃與遼闊?！碑?dāng)即我就在想有多少夢(mèng)想成為領(lǐng)導(dǎo)的人走入了這個(gè)誤區(qū)呢，原來(lái)真正的領(lǐng)導(dǎo)不是你去指揮別人而是別人心甘情愿的讓你指揮。

也許從這篇文章中我可以學(xué)到很多……

說(shuō)實(shí)話我對(duì)京東的了解并不是很深，讀完整篇文章，對(duì)于京東十幾年的發(fā)展史也有了初步的了解，“客戶為先、誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、激情”的核心價(jià)值理念可謂是京東的心臟。京東人堅(jiān)守著這些是他們成功的基石。

客戶為先！客戶至上！現(xiàn)如今每個(gè)行業(yè)領(lǐng)域無(wú)不奉行的準(zhǔn)則，可見(jiàn)客戶對(duì)于廣大經(jīng)營(yíng)者是多么的重要，無(wú)論是大企業(yè)還是小商戶又有誰(shuí)不說(shuō)客戶才是大家的衣食父母。

縱觀現(xiàn)下社會(huì)一個(gè)質(zhì)變與不確定的時(shí)代，房?jī)r(jià)直上不下，70.80.90這幾個(gè)具有購(gòu)買力的群體他們的購(gòu)買力都用來(lái)買房了，物價(jià)飛升如何給其它的經(jīng)營(yíng)者創(chuàng)造客戶己經(jīng)成為一個(gè)新的課題。

由此可見(jiàn)“創(chuàng)造顧客”才是一個(gè)企業(yè)存在價(jià)值的真正理由。所有的運(yùn)作都是以顧客的需求為中心，根據(jù)顧客的實(shí)際需求開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)產(chǎn)品，從而確立組織的整體職能。企業(yè)生存的基本邏輯是創(chuàng)造顧客價(jià)值，滿足顧客，服務(wù)顧客。

不難看出，中低端商品時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。由于我們不能改變我們的購(gòu)買力，我們將開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)能夠滿足客戶購(gòu)買力和需求的商品和商業(yè)方法。這也就是京東從客戶那里尋找到的商機(jī)。

誠(chéng)信！所有企業(yè)商家立身的根本！在這樣一個(gè)質(zhì)變與不確定的時(shí)代，沒(méi)有誠(chéng)信，怎能信任？沒(méi)有信任，企業(yè)和企業(yè)只會(huì)面臨客戶減少，最終倒閉。

誠(chéng)信要做到不難，但是要長(zhǎng)此以往的堅(jiān)持確絕非易事，由其是一個(gè)團(tuán)隊(duì)要做到那就更是難上加難了?！妒ソ?jīng)》里講“誠(chéng)信與公平是你寶座的根基?！庇纱宋蚁肫鹆宋乙粋€(gè)遠(yuǎn)房親戚，他們家在鎮(zhèn)上的菜市場(chǎng)擺了一個(gè)菜攤，那里的菜攤并不只他一家，一條小巷子走過(guò)去全是一樣的菜攤，這一擺就將近十年了，生意紅紅火火的還在鎮(zhèn)上買了房子和一臺(tái)大眾的小汽車，我就問(wèn)我那伯伯是怎么做到發(fā)家致富的，這小生意還真沒(méi)幾人都能做到這么火的！

他的回答很簡(jiǎn)單：無(wú)論什么時(shí)候什么客戶準(zhǔn)時(shí)把菜送到家保證菜的新鮮絕不短斤少兩，一來(lái)二往他們滿意也會(huì)給我?guī)?lái)不少新的客戶?？梢?jiàn)誠(chéng)信是金這句話一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)呀，而京東人也是用他們時(shí)時(shí)堅(jiān)持的誠(chéng)信堅(jiān)立起了良好的口碑。

一個(gè)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)由兩個(gè)要素組成：一是團(tuán)隊(duì)成員：團(tuán)隊(duì)成員之間不說(shuō)謊，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一個(gè)相互信任、相互合作的團(tuán)隊(duì)；二是企業(yè)與團(tuán)隊(duì)之間的相互信任與合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京東這點(diǎn)就做得很全面，他不僅給員工帶來(lái)好的薪水待遇、**，而且不斷通過(guò)培訓(xùn)體系完善希望讓員工在京東工作幾年后，個(gè)人職業(yè)生涯、職業(yè)能力、眼光、眼界、知識(shí)和能力都能上升到一個(gè)新的高度。這對(duì)于團(tuán)隊(duì)與個(gè)人能力的提升不失為一個(gè)好的辦法，并且對(duì)于京東留住人才與吸引人才加入京東都是有利而無(wú)弊的。

這點(diǎn)是值得其它的企業(yè)與商家借鑒的。

京東人說(shuō)：把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的創(chuàng)新能力是京東的動(dòng)力。在這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，一個(gè)不能自我創(chuàng)新的公司注定要衰落和滅亡。不計(jì)得失，激情滿懷、百折不撓的戰(zhàn)斗精神和忠于職守、盡職盡責(zé)其根源其實(shí)是對(duì)職業(yè)的虔敬。

事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)企業(yè)擁有一支充滿激情的團(tuán)隊(duì)和員工時(shí)，在不斷出現(xiàn)問(wèn)題、面臨問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，就會(huì)有不斷的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新就是一個(gè)企業(yè)的新活力。

一個(gè)百年企業(yè)就像一棵大樹(shù)，它的萌芽和成長(zhǎng)應(yīng)該得益于核心力量。在它初生的土壤人們給了他肥料這就是他的客戶；它在不斷的成長(zhǎng)中有了枝桿和樹(shù)葉這就是它不斷壯大的團(tuán)隊(duì)；在陽(yáng)光雨露中他不斷生長(zhǎng)這就是激情；當(dāng)它發(fā)現(xiàn)一個(gè)枝桿延伸的空間己經(jīng)不夠時(shí)，它開(kāi)始發(fā)展分枝向不同的地方延伸這就是它在創(chuàng)新；而它生長(zhǎng)的過(guò)程中回饋給大家的是樹(shù)枝上豐碩的果實(shí)、樹(shù)陰下肥沃的土地和人類無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要的氧氣而且從不間斷這就是他的誠(chéng)信；而這也讓人們更加尊敬和依賴它，而這也就是它存在的價(jià)值與創(chuàng)造客戶的理由。

其實(shí)每個(gè)企業(yè)的核心理念字面也許都不同，但他們的意義一定都是如此，那就是經(jīng)營(yíng)者團(tuán)隊(duì)帶著誠(chéng)信的態(tài)度服務(wù)于客戶，用他們的激情不斷創(chuàng)新以滿足客戶不同的需求。