清單革命讀后感

2023清單革命讀后感熱門。

這篇耐人尋味的“清單革命讀后感”研究具有深度，價值不菲。翻閱作者的著述使我深有所感，也有了諸多收獲。過書寄情，讀后感是你我與書本交流的橋梁，期待你的收藏，并把它推薦給更多的人！

清單革命讀后感【篇1】

1.確認(rèn)你的身體是不是極度疲憊

首先確定自己的身體，是否正在經(jīng)歷極度疲憊。身體太過疲憊，是無法讓人集中注意力的。俗話說，身體是革命的本錢。早睡早起、適量運動，養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，是成功人士必備的革命武器。

因為充沛的精力才能為大腦的活躍創(chuàng)造，提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果，你因熬夜過度，透支自己的身體，或是因為正在經(jīng)歷某些疾病，導(dǎo)致夜晚嚴(yán)重失眠，你就需要為自己安排出時間，趕緊補充睡眠，或是去看專業(yè)的醫(yī)生治療疾病。如果排除身體疲憊或生病的因素，卻還會經(jīng)?！皝G三落四”，那可能就是注意力被過度占用了。

2.注意力被太多“程序”占用

我們?nèi)祟惖淖⒁饬?，就像計算機(jī)的內(nèi)存一樣，容量有限。一旦后臺有多程序在同時運行，就可能出現(xiàn)卡頓的現(xiàn)象。也就是，如果你手頭正在做一件事，可是你的心里卻放不下另一些事，那你就很難讓自己的注意力，保持在當(dāng)下正在做的事情上。

比如曉玲，可能就是她在早上出門的時候，腦海里有太多“程序”在同時運行。她可能在無意識下，在想到學(xué)校要幾分鐘，會不會遇到很多紅燈；如果遲到了，會有什么樣的后果。

此外，她的“內(nèi)存”里，可能還遺留著，孩子起床磨嘰帶給她的，未處理釋放的負(fù)面情緒……這些都是占用注意力的因素。當(dāng)注意力被太多冗余“程序”占用，也就很難把當(dāng)下正在做的事情做好。所以，曉玲把鑰匙忘在屋里，把文件落在家里，也就并不意外了。

3.不要太相信你的記憶力

經(jīng)常有朋友說：我也買了很多書，學(xué)了很多時間管理的課程，可還是經(jīng)?！皝G三落四”，那些書和課程根本都沒用。

要是那些書或者課程有知覺，會不會覺得“我要被冤枉死了”？

其實，我和曉玲一起參加讀書會，學(xué)習(xí)過《清單革命》這本書。我提醒曉玲：“你沒用清單的方法嗎？”

曉玲說：“我覺得自己還很年輕啊，記憶力還沒差到，干啥都要寫到本上的地步吧！而且每次還要多出一個寫清單的步驟，感覺好麻煩！”

相信自己，是非常好的思維習(xí)慣。但是盲目相信自己的記憶力就不太可取。我們要承認(rèn)，我們是人，不是機(jī)器，大腦有一個非常正常的工作機(jī)制——遺忘。何況，生活中，瑣碎的事情非常多，再小的事情，都要靠現(xiàn)場發(fā)揮，純靠所謂的記憶力，真是太累自己了。

明明是一張便條紙，就能解放自己的事情，為啥非要給自己的大腦徒增負(fù)擔(dān)？就像曉玲，如果她能在出門前的鞋柜邊上貼一張醒目的標(biāo)簽，上面就寫四個字：伸手要錢（身份證，手機(jī)，鑰匙，錢包）。

這樣就能幫自己大大降低把鑰匙忘在家里的幾率。

清單革命讀后感【篇2】

讀書心得《清單革命》讀后感800字：

從遠(yuǎn)古一路進(jìn)化而來的人類，由蠻荒創(chuàng)建文明，并且前進(jìn)的腳步越來越快，社會如今運作起來復(fù)雜之極?？墒秋@然人類的生物性進(jìn)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會復(fù)雜度的變化，我們越來越容易犯錯誤，而且持續(xù)不斷。

面對如此窘境，我們應(yīng)該做點什么？阿圖·葛文德博士把制作“清單”這種看似簡單無用，實則收益巨大的概念介紹給了讀者。

錯誤的類型：“無知之錯”，由于沒有掌握正確知識導(dǎo)致犯錯；“無能之錯”，明明掌握了正確知識，卻沒有正確使用而導(dǎo)致的錯誤。

科技的迅速發(fā)展造就了知識的爆炸，面對復(fù)雜的情況，作者以建筑業(yè)和航空業(yè)的大量實例，展現(xiàn)了清單的力量，如何讓如此復(fù)雜的事情一步一步完成，而極少發(fā)生偏差。航空業(yè)的諸多案例實在讓人映像深刻，早期的飛行完全沒有嚴(yán)格的清單規(guī)則，完全由駕駛員依靠自身的經(jīng)驗和習(xí)慣來操作來駕駛，由此而帶來的是事故頻發(fā)的悲劇。行業(yè)不得不反思，用清單來規(guī)范飛機(jī)駕駛被證明是有效的方法，派生出各種情況下的處置清單，并且不斷的推陳出新，讓航空業(yè)成為最安全的運輸業(yè)態(tài)。

關(guān)于如何制作清單，作者也分享了幾個心得。其一，讓部分處于弱勢地位的團(tuán)隊成員獲得適當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。團(tuán)隊成員都能參與其中，集合眾人智慧來防范細(xì)微錯誤，提升溝通能力降低問題難度。其二，清單的制作必須簡單、突出關(guān)鍵點，很難想象一張繁雜的清單去執(zhí)行的可操作性，讀后感·其實就是在浪費時間和消耗大家的耐性。其三，清單是作為人的輔助，關(guān)鍵在于人。關(guān)鍵時刻，清單降低我們犯錯的概率，重要的決策依然要靠人的完成，所以不能迷戀清單而放棄提升自身素質(zhì)技能。其四，事物總是不斷變化，清單也必須不斷迭代。

我從事的工作沒有像外科手術(shù)、駕駛飛機(jī)、建造大樓般復(fù)雜，但是在處理問題時也或多或少借用到清單來規(guī)范流程，我能體會到清單帶來的益處。

除了普通簡易的流程清單，通過閱讀本書，我對“溝通清單”的重要性有更深的理解，越是復(fù)雜的事情越需要團(tuán)隊的有效溝通，只有經(jīng)過充分的溝通，集合眾人的智慧，風(fēng)險才能降低。

就像書中很多專家開始對清單的不屑一顧，經(jīng)過實踐才明白了清單的重要性。所以對我們來說，在極端復(fù)雜的情況下，不要太迷戀自己的記憶、判斷等主觀因素，找一張合適的清單，來助力事情的完成！

清單革命讀后感【篇3】

篇一：《清單革命》讀后感《清單革命》該書通過已經(jīng)成熟應(yīng)用的清單使用案例， 如其在建筑業(yè)、醫(yī)療業(yè)、航空業(yè)、餐飲業(yè)等的應(yīng)用、行動及效果評估等案例， 闡述了在這個紛繁復(fù)雜的社會行業(yè)中，人們已經(jīng)無法依賴個人技能及記憶來保障無錯的情況，而是時時面臨著出錯的可能。在現(xiàn)代社會，我們面臨的錯誤更多的是“無能的錯誤”，即如何持續(xù)正確地運用我們的知識。

這時候需要引入清單的機(jī)制來保障致命錯誤的出現(xiàn)！這本書的第一個方面是：為什么使用列表。

首先，人們需要接受觀念的轉(zhuǎn)變，因為“人人都會犯錯”，知識已經(jīng)壓倒了我們。請承認(rèn)我們每個人都會犯錯誤；請承認(rèn)，無論我們進(jìn)行多么細(xì)致的分工和培訓(xùn)，有些關(guān)鍵步驟仍然會被忽視，有些錯誤是無法避免的。各種工業(yè)已從非常復(fù)雜發(fā)展到更加復(fù)雜。即使使超級專家也會犯錯。

第二方面，需要明確，清單中關(guān)鍵點比大而全更重要，清單從來都不是大而全的操作手冊，而是理性選擇后的思維工具。抓住關(guān)鍵，既是標(biāo)桿績效的保證，也是高績效的保證。抓住"關(guān)鍵"要素與"必不可少"的基本要素；清單會提醒我們不要忘記一些必要的步驟，并讓操作者明白該干些什么。

這不僅是一種檢查方法，也是一種確保高水平表現(xiàn)的紀(jì)律。清單還幫助我們記住關(guān)鍵步驟，并清楚地列出操作過程中的基本步驟；它為基準(zhǔn)性能設(shè)定了更高的標(biāo)準(zhǔn)。第三方面，通過清單的使用，要確認(rèn)，團(tuán)隊犯錯的幾率比單個人要小。

這支隊伍的力量是巨大的。所有復(fù)雜的行業(yè)都不再能夠獨自完成工作，不再服從主人是我唯一的尊重，而是依靠團(tuán)隊的智慧。一個人免不了會犯錯，一群人犯錯的可能性會變得小一些。檢查表為我們提供了一種認(rèn)知保護(hù)，防止我們天生的認(rèn)知缺陷，如記憶不全或注意力不集中。

組織有序的團(tuán)隊，智慧的團(tuán)隊溝通。其次，本書講述了清單的行事原則。如涉及到清單的主宰問題，權(quán)力應(yīng)當(dāng)下放。

將決策權(quán)分散到外圍，而不是聚集在中心，讓每個人擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，這才是讓清單奏效的關(guān)鍵所在。**集權(quán)不行，每個人都是名單的主人和參與者，我們需要自由和協(xié)調(diào)；名單是安全和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的關(guān)鍵；同時，名單的關(guān)鍵是簡單第一。從來沒有全面的高效，從來沒有一張清單能涵蓋所有情況，冗余而含糊不清的清單是無法高效并安全執(zhí)行的。

清單要素的遴選，必須堅守簡單、可測、高效三大原則...一切為了安全和正確；不是"無所不包"，而是簡單、可測與高效；切中要害的"關(guān)鍵點"在**；促進(jìn)有效的執(zhí)行與有效的分權(quán)；現(xiàn)在各個行業(yè)中沒有一張清單能夠涵蓋所有意外情況，所以通過任務(wù)檢查和溝通檢查來應(yīng)對越來越復(fù)雜的問題；需要激活"團(tuán)隊合作"檢查項目；冗長和含糊不清是需要付出代價的。而且，名單只是一種應(yīng)急機(jī)制，需要堅持以人為本。

名單的力量是有限的。在最危急的情況下，解決問題的主角畢竟是人而不是單子，建立科學(xué)的預(yù)防錯誤是人的主觀能動性。所以清單編制的6大要點：1.

設(shè)置清晰的檢查點。選擇適當(dāng)?shù)牧斜眍愋汀：啙?，不要太長；4

清單用語精煉、準(zhǔn)確；5.清單版式整潔，切忌雜亂無章；6.必須在現(xiàn)實中接受檢驗。

關(guān)鍵時刻是人們決定該做什么；把故事的教訓(xùn)變成一個實用的清單。并且，保持清單的自我進(jìn)化能力，持續(xù)改善。就算是最簡單的清單也需要不斷改進(jìn)。

簡單和有效總是相互矛盾的。只有不斷改進(jìn)，名單才能始終安全、正確、穩(wěn)定。每一個項目都需要及時調(diào)整，分權(quán)的原則使更多的人能夠分擔(dān)責(zé)任和提出問題的權(quán)力；在庫存優(yōu)化過程中，放棄比保留更困難，存在簡單性和有效性的矛盾。列表中，需要設(shè)定明確的測試標(biāo)準(zhǔn)；同時，提升，是更大的跟蹤改進(jìn)；保持溝通質(zhì)量的提高是關(guān)鍵。

最后，我們需要讓清單成為一種習(xí)慣。每個人都會犯錯。不要讓同樣的錯誤一次又一次地發(fā)生。別讓我們?yōu)槟切╁e誤付出沉重的代價。清單不是寫在紙上的，而是印在心上的。

效率，清單帶來的額外優(yōu)勢；使用清單可以系統(tǒng)地評價工作；建設(shè)合作與紀(jì)律的文化；紀(jì)律與專業(yè)的內(nèi)涵；防止錯誤，我們別無選擇。軟件行業(yè)其實也是一個復(fù)雜的行業(yè)。在這個過程中也會有各種各樣的錯誤。我們可以使用介紹列表來減少相應(yīng)的錯誤。

例如，整個過程可分為需求前研究、需求前設(shè)計、需求前交付、需求測試、**需求、需求推廣等，分別設(shè)置相應(yīng)的監(jiān)控流程和重要有效的檢測點，避免出現(xiàn)錯誤。這是我們學(xué)習(xí)清單的關(guān)鍵。這本書的學(xué)習(xí)和效果將繼續(xù)下去。篇二：

《清單革命》讀后感阿圖·葛文德是2010年《時代周刊》"全球100位最具影響力人物"榜單中的唯一一位醫(yī)生。他是個外科醫(yī)生。他能拿著手術(shù)刀寫文章。他令人羨慕。他通過大量的醫(yī)學(xué)案例和研究發(fā)現(xiàn)，雖然醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)越來越先進(jìn)，醫(yī)生的醫(yī)術(shù)越來越完備，但仍不能避免各種醫(yī)療差錯、誤診誤治。

例如，有近30%的中風(fēng)病人、45%的哮喘病人和60%的肺炎病人，未能得到妥善**。到底怎么了？答案是：

在技術(shù)力量復(fù)雜的專業(yè)領(lǐng)域里，"復(fù)雜性"這一點導(dǎo)致的失敗，遠(yuǎn)比沒有責(zé)任心所致失敗要多得多。當(dāng)工作的復(fù)雜性遠(yuǎn)超出個人正確并穩(wěn)定發(fā)揮個人技能的范圍時，即便最能干的超級專家都無法避免錯誤的發(fā)生。比如，每一位不得不進(jìn)入重癥監(jiān)護(hù)病房的病人，每天平均要接受178項護(hù)理操作，每一項都對病人安全十分重要。

盡管**們犯錯的幾率只有區(qū)區(qū)1%，可這仍意味著每個病人每天得承受近2項的誤操作。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的確拯救了很多危重患者，可似乎沒有做的更好--"知識的確拯救了我們，但也讓我們不堪重負(fù)"。人們都會犯下哪些錯誤呢？

作者認(rèn)為主要有無知之錯與無能之錯兩類。前者是一個人在未正確掌握知識的條件下所發(fā)生的錯誤，后者是盡管掌握了正確的知識，卻因未能正確使用而出錯。顯然，前者可以原諒，而后者不能。

阿圖醫(yī)生思考的結(jié)果是，人們需要一張清單。他認(rèn)為清單是讓人把事情做正確的必要方式，但其價值遠(yuǎn)大于此，它讓人"持續(xù)，正確，安全地把事情做好"。清單意味著一種陳舊價值觀的改變，是對個體行為的"革命"，是培養(yǎng)合作與律己文化的重要內(nèi)容。

清單到底是什么呢？它就像一種貼在辦公桌上的便利貼，提醒你還有什么事情要做。清單里寫明了我們在操作過程里必不可少的步驟。

無論你是醫(yī)生，還是飛行員，都要按照各自領(lǐng)域里的清單，從前到后的逐項完成。這看上去有點按部就班，沒有科技含量，卻真的能讓你把事情做正確。在醫(yī)療界，阿圖醫(yī)生所推行的手術(shù)安全核查清單，已演化為一場全球性行動，因為他真的使患者手術(shù)醫(yī)學(xué)專用期的病死率由原來的1.

5%降低為0.08%，下降了一倍！與之相關(guān)的并發(fā)癥發(fā)生率，也降低了四個百分點。

每天早晨，當(dāng)筆者在手術(shù)室開始工作時，核查核對已成為一項制度，必須執(zhí)行。在人口計生系統(tǒng)都閃現(xiàn)著清單的影子。反省自己的工作何嘗不是如此？

制定一個正確的行之有效的清單是非常有必要的，或許清單不會一次成功但現(xiàn)在應(yīng)該是去總結(jié)和實踐的時候了。作者在文中并沒有給出清單的樣式，他告訴我們的是一種處理問題的方法。這種方法讓事情的邏輯性更加清晰可控，明確了事情的輕重緩急有章可循，同時也規(guī)范處理清單工作的人的行為準(zhǔn)側(cè)和責(zé)權(quán)范圍。

看了"清單"后，我們可借鑒的內(nèi)容其實很簡單--放開我們的思維，明確思路，做正確的事。制定一個更為明確的的目標(biāo)。注重到每一件事情的關(guān)鍵點和核心問題。

我們的制度應(yīng)該是促進(jìn)正確的清單產(chǎn)生和快速的反應(yīng)機(jī)制。凡事都有規(guī)律，我們應(yīng)該善于去發(fā)現(xiàn)和摸索規(guī)律，并從中找出規(guī)律的核心問題并持續(xù)改善。我們需要學(xué)會使用創(chuàng)造力與發(fā)散的思維和智慧來使清單更直接更有效。

學(xué)會使用工具是人類進(jìn)化的一個標(biāo)志，這使人類的大腦因此變的更加活躍。所以掌握工具的使用能力是人類進(jìn)步的必修課?！肚鍐胃锩方涛覀兪褂玫牟⒎悄撤N器物，而是一種"思維工具"是告訴我們?nèi)绾握_地使用"大腦"并借用簡單實用的方法來應(yīng)付超級復(fù)雜的問題和情況。

"清單"可以讓我們在正確的思維道路上安全馳騁。學(xué)會總結(jié)和制作清單，使清單工作成為一種***我們進(jìn)步的一個階梯?？傊鍐尾⒉凰愀呖萍?，但絕非多此一舉。

清單的本質(zhì)在于溝通，它的實施離不開劃定角色，遵照流程。遵守清單，就是檢視那些微小且漫不經(jīng)心的小錯誤--它們看似無關(guān)全局，卻會給人致命一擊。

清單革命讀后感【篇4】

《清單革命》一書分為三部分共8章，從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)入手，介紹了現(xiàn)代世界的復(fù)雜性已經(jīng)超出了人力所能控制的范圍，任何一個需要從業(yè)人員掌控大量知識的領(lǐng)域都難逃厄運。從醫(yī)療到金融，從商業(yè)到行政、建筑等幾乎與現(xiàn)代世界所有方面都息息相關(guān)，生活中的錯誤屢屢發(fā)生，令人觸目驚心。

作者從醫(yī)學(xué)開始講述自己的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗。為了挽救病人的生命，需要數(shù)十名醫(yī)務(wù)人員正確實施數(shù)千步。 任何步驟的疏忽都可能導(dǎo)致死亡；一張小小的清單，就讓一家醫(yī)院原本經(jīng)常發(fā)生的中心靜脈置管感染比例從11%下降到了0，避免了43起感染和8起死亡事故，為醫(yī)院節(jié)省了200萬元美元的成本。同時，醫(yī)院員工的工作滿意度也提高了19%，手術(shù)室**的流失率從23%下降到7%。

人類渴望結(jié)束錯誤，重建安全的生存空間。為了實現(xiàn)這個目的，曾推動奧巴馬醫(yī)改的白宮顧問阿圖·葛文德通過在醫(yī)療領(lǐng)域的實踐，掀起了一場“清單革命”，并將革命風(fēng)潮推廣到建筑、飛行、金融、行政等與我們生活息息相關(guān)的領(lǐng)域。

第一部分指出，清單革命是一場思想革命。從人人都會犯錯、“關(guān)鍵點”比“大而全”更重要、團(tuán)隊犯錯的幾率比單個人要小，這三個方面闡述清單在工作中的重要性。

第二部分提出了庫存革命的四項原則：權(quán)力下放，簡單至上，人為基礎(chǔ)和持續(xù)改進(jìn)。分權(quán)就是讓每個人都承擔(dān)責(zé)任，這是名單有效性的關(guān)鍵；從來沒有一張清單能涵蓋所有情況，冗長而含湖不清的清單是無法高效并安全執(zhí)行的，這就需要簡單至上的清單原則；清單的力量是有限的，在最危急的情況下，解決問題的主角是人，是人的主觀能動性在建立防范錯誤的科學(xué)，這就是人為根本；簡單和有效總是相互矛盾的。只有不斷改進(jìn)，才能使清單永遠(yuǎn)安全、正確、穩(wěn)定。

列表不是嚴(yán)格的教條，而是實用的支持系統(tǒng)，可以在復(fù)雜的世界中挽救您的生命。

第三部分提出了列單子的習(xí)慣。清單的使用，讓世界更簡單。清單革命是一場觀念革命，需要我們遵循清單革命的行事原則，讓清單成為一種習(xí)慣，成為把事情做正確的必要方式。

庫存革命不僅是一場工具革命，更是一場通過改變行為實現(xiàn)的習(xí)慣革命。

清單革命讀后感【篇5】

20xxNO.01這是一本講述清單在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域、餐飲領(lǐng)域、航空領(lǐng)域應(yīng)用的書。生活無小事，處處有大事，只要是人，做事的時候都會犯錯，會忽略細(xì)節(jié)，會一時想不起學(xué)過的知識。很多情況下，人們想到的是，提高自己的技能，減少犯錯的可能，同時減少問題發(fā)生后的損失。其實更重要的是，承認(rèn)人的不完美，并作出行動補足這一缺陷，防止下次在同樣的地方犯錯。作者在文中寫到人類的錯誤主要分為兩類：一類是“無知之錯”，一類是“無能之錯”。“無知之錯”是因為我們沒有掌握正確知識而犯下的錯誤，“無能之錯”是因為我們掌握了正確知識，但卻沒有正確使用而犯下的錯誤。董婧在《奇葩說》說過一句“面對失敗，最難過的不是我不行，我做不到；最難過就是，我本可以?！?/p>

增加了清單的機(jī)制，可以培養(yǎng)注重合作和紀(jì)律的文化。優(yōu)秀的清單精確、高效、切中要害，即便在最危急的情況下也便于使用。不會把所有操作步驟都列出來，清單不會開飛機(jī)，不會做手術(shù)，不會搭建房屋，它的作用在于提醒人們那些即使是資深的專業(yè)人士也可能會遺漏的步驟。

在《稀缺》一書中，描述了一個美國消防隊員還未到達(dá)火災(zāi)現(xiàn)場因為沒系安全帶發(fā)生車禍的例子，“消防隊員在車輛事故中喪生的概率排行第二位，僅次于心臟病。1984-2000年期間，機(jī)動車相撞引起的事故，在消防隊員的死因中占到了20%-25%。在這些事故中，79%的消防隊員死于沒有系安全帶?！比绻嬖谇鍐?，一項項的做到（如系安全帶、研究起火建筑的結(jié)構(gòu)和布局、統(tǒng)計水龍頭位置數(shù)量、進(jìn)出火災(zāi)現(xiàn)場路線等等），是不是可以避免更多的消防員發(fā)生意外。

本書中餐飲行業(yè)的例子，讓我印象很深刻。全美最佳餐廳里阿爾托“他們還為每位顧客準(zhǔn)備了一張清單。每當(dāng)顧客點餐的時候，廚房就會打印出一張紙條，上面寫明了顧客點的菜肴、顧客的桌號、座位號、顧客特地關(guān)照的注意事項或是數(shù)據(jù)庫中記錄的相關(guān)事宜，如顧客是否對特定食物過敏；牛排要幾分熟；當(dāng)天是否是顧客的生日；是否有貴賓到場，需要亞當(dāng)斯出去打個招呼等。作為廚房運營現(xiàn)場指揮的副主廚會把每張條子都大聲朗讀出來。”很值得各個行業(yè)的服務(wù)部門借鑒。

設(shè)立清單的標(biāo)準(zhǔn)基本遵循了SMART準(zhǔn)則：

（1）設(shè)定清晰的檢查點，使用者在這些節(jié)點根據(jù)清單列出的項目執(zhí)行檢查程序。

（2）編織者需要在操作-確認(rèn)和邊讀邊做這兩種清單類型中做一個選擇。

（3）清單千萬不能太長。

（4）清單的用語要做到精煉、準(zhǔn)確，語言為使用者所熟悉的專業(yè)用語。

（5）清單的版式，檢查項目的長度不要超過一頁。

（6）無論在編制清單的過程中多么用心仔細(xì)，清單必須在現(xiàn)實中接受檢驗。因為現(xiàn)實往往比我們想象得更為復(fù)雜。

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2023革命者觀后感(熱門12篇)

您的需求是我們的動力我搜集到了這些內(nèi)容：“革命者觀后感”。寫作品名觀后感時要注意哪些問題呢？影視作品與書籍一樣，能為人們帶來更多的知識，寫一篇表達(dá)自己理解和感悟的觀后感是對好作品的尊重。觀眾的觀后感能夠反映出作品在社會和文化背景下的價值和作用，寫觀后感可以加強(qiáng)我們對語言和文學(xué)的感知，希望能對你有所幫助，請收藏！

革命者觀后感 篇1

“租界是上海的，上海是中國的，這里的每一寸土地都是中國的?！彼麍远?、激昂的聲音時時回蕩在我的耳邊；“反抗、斗爭、和平，是我們唯一的出路?！彼駣^人心的話語激勵著每一個中國人，一次次掉淚、一次次激動、一次次震撼，影片中每一個場景深深地烙印在我的腦海中。

《革命者》講述了中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一的李大釗積極探索、堅持不懈追尋正確革命道路的故事，也展現(xiàn)了在他的感召之下，一批又一批仁人志士、熱血青年前仆后繼積極投身馬克思主義傳播和新中國建設(shè)的革命歷程。

中國，一個響亮的名字，他是無數(shù)個英烈用生命換回來的。就像影片中的這句話“如果我個人的犧牲能換來民族的覺醒，那么我甘愿獻(xiàn)出我的生命?！迸R行前，李大釗同志淡定的話語鼓舞著每一個有血有肉的中國人。今天透過熒屏，我想告訴他們，黨這一百年的風(fēng)雨歷程，有多少坎坷堅辛我們的共產(chǎn)黨人知道，他們所經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑，成長中的曲折歷程，都是用熱血豪情換來的。為了尋求一條真正的路，他們不畏流血，不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去，正是有了他們，才有了我們今天幸福的生活?？纯唇裉?，我們的城市高樓聳立，街道車水馬龍；看看今天，我們的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技引領(lǐng)潮流，人民生活水平日益提高；看看今天，我們剛剛發(fā)射了神舟五號又迎來了神舟十二號……您還能說我們沒有勝利嗎？你還說我們的祖國不強(qiáng)大嗎？

那一群有朝氣又熱血的革命者的血沒有白流。我們的人民有了自己的歸宿，有了值得托付的領(lǐng)導(dǎo)人——中國共產(chǎn)黨。砸碎鐵牢的鐵錘和收獲耕種的鐮刀結(jié)成戰(zhàn)友，點亮了那盞尋求已久燦爛的燈，照亮我們黎明前的黑暗，指引我們前進(jìn)的方向。給受苦受難的中國人民帶來了光明和希望，讓鮮紅的旗幟飄揚在整個中國大地。正是李大釗那一句“高尚的生活一定在犧牲中，將來的世界一定是插滿紅旗的地方，陽光會普照整個中國大地。”今天，華夏兒女聚集在鮮紅的旗幟下，為鋪就強(qiáng)國之路，幾代中華兒女揮舞著銀鐮披荊斬棘，奮發(fā)進(jìn)取，用實踐的巨筆描繪出一幅幅嶄新的畫卷。就在今天，2021年7月1日黨100周年生日的盛典上，我們的青少年發(fā)出了他們的呼聲：請黨放心，強(qiáng)國有我；請黨放心，強(qiáng)國有我；請黨放心，強(qiáng)國有我；請黨放心，強(qiáng)國有我。連呼4聲。8字鏗鏘有力，這一聲聲表白，就是今日青少年對黨的莊嚴(yán)承諾。

我是一名人民教師，我始終記得自己身上的責(zé)任，我要全心全意的愛我的學(xué)生，把他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的接班人。記得今年我在講六年級語文書16課《十六年前的回憶》時，就對學(xué)生講解了李大釗及其他革命者的故事，當(dāng)時有好幾個學(xué)生都流下了眼淚，特別是文中的好多對話，孩子們讀著讀著就不由自主的掉淚，他們雖然沒有經(jīng)歷過那樣的場景，但從字里行間能真切的感受到李大釗受到的折磨。班里的李同學(xué)當(dāng)時就說：“我覺得我現(xiàn)在很幸福，每天來學(xué)校有豐盛的營養(yǎng)早餐，有好的教學(xué)環(huán)境，還有認(rèn)真負(fù)責(zé)、關(guān)愛我的老師。我怎能忘記為我們創(chuàng)造幸福的革命者呢？”平時一向不發(fā)言的任同學(xué)激動地說：“我以后一定好好學(xué)習(xí)，為祖國出一份力，讓犧牲的前輩們看看中國的少年是多么強(qiáng)大?！甭犞⒆觽兙渚浞胃浴Ｎ抑?，他們懂了，他們懂得了幸福生活來之不易，他們會珍惜、他們會奮斗、他們一定會接過前輩手中的接力棒，一代一代傳下去。因為革命者曾經(jīng)說過“你要相信。我們今天的犧牲，都是為了孩子們?！贝藭r的我，想大聲告訴他們，你們看到了嗎？孩子們長大了，他們有擔(dān)當(dāng)了。他們會讓鮮紅的旗幟飄揚在整個中國大地上。他們會發(fā)揚你們勇于承擔(dān)、不畏犧牲的精神，他們會實現(xiàn)你們還沒實現(xiàn)的愿望，他們會守護(hù)好我們的家園。

作為一名人民教師，今天我也承諾：請黨放心，強(qiáng)國有我。我是基礎(chǔ)教育的教師，我覺得責(zé)任重大，“娃娃要從小抓起”這句話我一直記得，從小培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，是我義不容辭的責(zé)任。為建設(shè)有中國特色的社會主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我的理想信念。牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅定不移的走下去，把奉獻(xiàn)擺在第一。哪兒需要我，就在哪兒發(fā)光發(fā)熱。我要把全心全意為學(xué)生服務(wù)作為準(zhǔn)則，關(guān)愛學(xué)生、永遠(yuǎn)做學(xué)生的引路人。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，放開手讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中，并充分利用好現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，呈現(xiàn)給學(xué)生優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，培養(yǎng)陽光、自信、智慧的現(xiàn)代接班人。身為一名黨員，不僅要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更重要的是落實到具體行動，要用一顆熱忱的心服務(wù)同學(xué)、服務(wù)班級、服務(wù)社會，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，用于承擔(dān)責(zé)任、無私奉獻(xiàn)。

從課本走到屏幕，從文字變成聲音，細(xì)細(xì)的讀、慢慢的品，我感受到了革命者的勇敢；靜靜的聽、專注的悟，我感受到了革命者的堅強(qiáng)。感動、感恩不言而喻，請革命者放心，請黨放心，革命者的精神我會發(fā)揚光大，并把它作為最寶貴的財富，時刻激勵我。我也會把這根紅色接力棒傳承下去，共同創(chuàng)造，使我們的國家更加繁榮富強(qiáng)，我相信，中國未來可期，因為強(qiáng)國有我們。

革命者觀后感 篇2

在革命勝地重慶，我有幸瞻仰了革命烈士日夜和敵人斗爭的戰(zhàn)場渣滓洞和白公館。不管在哪一處，獄中條件都很惡劣。特務(wù)們還想出了很多殘酷的刑法來折磨這些烈士。我很想知道烈士們在這樣的環(huán)境里是如何生活的。為了滿足我的求知欲，媽媽從圖書館的書庫中預(yù)約了一本《紅巖》。

這本八十年代出版的書已經(jīng)比較破損了。封面、封底已經(jīng)殘缺不齊，只好用牛皮紙補齊包好。翻開書本，書頁早已泛黃，但字跡仍然清晰可辨。書角多折痕，薄片似的書頁透顯出歷史的厚重感。

我拿到書后，如獲至寶，只要有空閑時間都用來看這本書。讀到渣滓洞和白公館，讀到小蘿卜頭和江姐，讀到解放前獄友們偷偷合作完成的五星紅旗，都感到一股親切感。文中的很多背景和我參觀的紅巖革命紀(jì)念館都十分相似。

雖然書中的主題是革命，但開頭的懸疑色彩卻也饒有趣味：地下黨員周旋于惡毒特務(wù)的蛛絲馬跡、瞬息萬變的敵我斗爭局勢、捉摸不定的爾虞我詐光從寫作方法和寫作技巧來看，這本書就已略勝其他當(dāng)代快餐書籍一籌。作者用花開兩朵，各表一枝的方法多維度展現(xiàn)了地下革命和獄中斗爭的艱苦，故事就這樣在緊張的氣氛中展開，令我無法釋卷。很多看似毫無關(guān)聯(lián)的人和事，通過各種交流、遭遇，總是環(huán)環(huán)相扣，扣人心弦。

從全書的敘事中可以明顯發(fā)現(xiàn)作者鮮明的觀點和愛憎?！都t巖》中大部分共產(chǎn)黨員都經(jīng)受住了狡猾敵人對他們精神上和肉體上的折磨。整部書中我最喜歡的人是中共渝工運書記許云峰。他機(jī)智、剛烈、充滿了對革命必勝的信心。打敗一般的特務(wù)對他來說易如反掌。就連軍統(tǒng)局長毛人鳳在面對他時，也不得不對他不俗的談吐和高度的警覺瞠目結(jié)舌。讀了這本書的人大概都會跟我一樣在書中跟著許云峰一起與特務(wù)們斗智斗勇、熱血沸騰吧!

回想起我們在息烽、白公館看到的牢房、刑具，禁不住暗暗驚心。多么簡陋的牢房!多么殘酷的刑具!多么艱難的歲月!多么英勇無畏的烈士啊!

《紅巖》，作為優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品，值得閱讀;作為革命精神的記載，更值得傳承。這部作品，為什么沒有繼續(xù)在當(dāng)代暢銷呢?和平年代，中國人也需要一部這樣的書，提醒我們居安思危。

革命者觀后感 篇3

有了《覺醒年代》這部電視劇珠玉在前，我對紅色題材的影視劇既有期待也期待不高。因為，精品真得是可遇而不可求，精品和制作成本也不能完全畫等號。值此建黨100周年之際，一批革命歷史題材的影視作品呈現(xiàn)在我們眼前，使我們能在聲音和圖像的氛圍中，更直觀地深入學(xué)習(xí)黨的歷史，重溫黨的歷程，經(jīng)受心靈的洗禮，獲得思想的熏陶，起到了重要作用。作品數(shù)量多了，自然會有對比。下面我想就這部電影本身談一下觀影感受。我對這部電影的認(rèn)識分為兩個階段：一是觀后當(dāng)天的感覺；二是觀后第二天的思考。

觀后當(dāng)天的感覺。感覺整部電影比較空。如果事先沒有對李大釗對時代背景有所了解，從這部電影能看到什么呢？首先深度不夠。對于李大釗這種層級的革命者，黨的主要創(chuàng)始人之一，思想是重要的。整部劇既沒有思想深度，也沒有作為革命者的成長歷程，人物塑造扁平，完全沒有立體化李大釗；其次，散亂。表現(xiàn)的幾個片段，沒能最終織成一張網(wǎng)；最后，一點猜測。整部劇人物很少，集中描寫了李大釗，其他人都只是淺淺的勾畫，本以為電影應(yīng)該叫李大釗或李大釗在什么什么的名字，但電影名字叫作革命者。或許作者有意試圖將李大釗作為革命者這一群體的代表符號，試圖通過李大釗來詮釋什么是革命者，塑造出一個能集中體現(xiàn)革命者形象的代表符號?？上Ь瓦@一點來說并不成功。有點將革命者公式化，模式化，這樣做的結(jié)果總讓人感到生硬，空洞，不真實。中間莫名的插入一段陳獨秀撒傳單的段落，想說啥呢？

觀后第二天的思考。感到電影革命者的主題應(yīng)該就是我昨晚的猜測，既是想以李大釗來詮釋什么是革命者，革命者的精神有哪些。按照影片順序來講，一開始有一段大紅的字幕（很討厭電影正片里出現(xiàn)大段字幕，根本來不及看。其實各種藝術(shù)形式都有一定的局限性，回避、揚長避短乃至突破局限性往往是創(chuàng)作者功力的表現(xiàn)），內(nèi)容沒能細(xì)看，只掃視到了兩個詞：一個是世界，一個是人類。這可能就是電影所要表述的革命者第一個特征——心懷天下，這個天下是真正的天下，是全世界全人類。第二個是李大釗抱著一個受傷的孩子在一群煤礦工人中間詢問，誰是孩子的父母，滿面悲愴和哀傷。這或許是悲天憫人的情懷。其他還有家國情懷，眾生平等，雖千萬人吾往矣的果敢勇毅的浩然正氣，還有幾個。應(yīng)該就是一個或幾個片段在表述一類精神。因此，這部電影是講述什么是革命者精神的電影。

作者不想平鋪直敘，簡單地按照某個時間線或邏輯線來講述一段事，描繪一個人，他想以更藝術(shù)一些的手法來表達(dá)一類精神。真得是有想法有追求。但可曾想過，公式化、模式化、概念化能真得能打動人嗎？作者應(yīng)該相信觀眾的理解能力和感受能力，不要越俎代庖——真善美本身就具有無窮的力量。大道至簡，大美無言，把革命先輩們的所作所為原原本本還原出來，把他們的所思所想原汁原味地呈現(xiàn)出來，足矣。在至大至美面前，一切雕琢和刻意都很無謂，都很小家子氣。

革命者觀后感 篇4

《革命者》這部影片主要講述了革命者李大釗先生奉獻(xiàn)革命的一生。我清晰地記得李大釗先生曾言：“如果能喚醒那些麻木的人，我愿意去死。”饒是那個黑暗與黎明間交替著的年代，角落中仍閃耀著希望的星火，因為有充滿希望的革命者們，那個混亂不堪的中國才能迎來希望和未來！

電影中每一幀畫面都能引得我心頭直顫——影片主要以碎片化的插敘手法為我們詮釋了守長先生作為一個凡人而又偉大的一面……領(lǐng)導(dǎo)罷工，以血肉之軀反抗剝削工人的資本家們；為了被俄國暴徒當(dāng)街槍殺的報童阿晨討回公道而聯(lián)合起工商業(yè)界的代表們——還冤案以真相，還生者以尊嚴(yán)！

令我印象最深刻的是“民國以來最黑暗的一天”。段祺瑞政府槍殺游行的學(xué)生，李大釗從開始對群眾運動的斗志昂揚到眼看學(xué)生被殺害的無措，表演細(xì)致入微，看得令人心痛！游行學(xué)生被殺，守常先生凝望著學(xué)生的背影，絕望又悲傷，“守常先生，我們該怎么辦？”或許他自己也在想到底這條路該怎么走吧……

慶子是受到李大釗先生感染而逐漸加入革命的，李大釗服刑前慶子嘗試過去解救他，李大釗說：“如果我死了，能夠喚醒那些麻木的人，我可以去死，我應(yīng)該去死。”那一刻我覺得，這就是偉人吧！用自己的性命去喚醒麻木的民眾。守長先生對慶子說：“你一定要好好活下去，替我看看革命勝利的那一天?！蹦且凰查g，慶子哭的時候我也禁不住潸然淚下。

其中有一個場景極其觸動人心。那是在監(jiān)獄中，在李大釗即將赴死的最后時刻，他在牢籠中緩緩轉(zhuǎn)過身，背身翹著腿坐在椅子上那一刻，一束光落在他身上，無言勝過有言……我?guī)缀跸乱庾R的想躲避自己的情感，微微低頭左右環(huán)視，不難發(fā)現(xiàn)周圍的觀眾早已低頭啜泣……

李大釗身邊始終是有光的，礦工的燈海，雪地飄搖的兩盞風(fēng)燈，獄中的大燈、天窗的光，最后臨刑前僅剩一豆?fàn)T火和教員在景山面向的太陽……電影中的光是一個線索，也是一種表達(dá)。感謝光給我的啟迪，也感謝李大釗先生為舊中國帶來的那一束光！

革命者觀后感 篇5

黎明還未來臨前，他們已在黑暗中撲倒。

兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)性是該作品的最大亮點。它有一定學(xué)術(shù)性，告別艱深晦澀的理論風(fēng)格；它更有文學(xué)性，精雕細(xì)琢，又力避天馬行空的玄想。一句話，它厚重而不沉重，輕逸而不輕飄。面對1921年中國共產(chǎn)黨成立至1949年這段浩瀚的歷史風(fēng)云，作者精挑細(xì)選了那些為爭取民族解放和建立新中國前仆后繼、浴血奮斗的革命故事，每位革命烈士的行文長短不一，詳細(xì)如犧牲在黎明前的黃競武烈士洋洋灑灑數(shù)千言，幾乎占據(jù)序章《十一的歌者》的全部篇幅；簡略如龍華二十四烈士中撼天動地的囚車夫妻蔡博真和伍仲文，寥寥幾百字。

感人心者，莫先乎情。掩卷而思，心潮澎拜之余，驀然想到，這部作品最先打動我的是動人心弦的情。

無比壯麗的革命者伉儷情。我的靈魂是追隨著你，追隨著我們鮮明的旗幟。為信仰和主義而死，雖死猶榮，雖死猶生。在之后漫長的42年里，視革命勝似喋血之花的的錢瑛同志獨自走完了自己革命的一生，只為革命夫妻間最崇高和最偉大的默契與誓言為了革命事業(yè)，無論你活著還是犧牲了，我都將永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地守護(hù)在你身邊，直到實現(xiàn)共產(chǎn)主義！愛人，是革命者用鮮血和生命所編織的玫瑰。追隨旗幟與愛人的革命愛情故事，書中甚多王一飛與陸綴雯、胡也頻與丁玲等革命夫妻均是如此。

無比濃烈的革命者的赤子之情。以末章講訴的上海地下黨黨員李白為例，在犧牲前，他曾樂觀地對妻子說：不要為我難過，為革命工作是我最大的快樂！這是黎明前的黑暗，待革命徹底勝利后，你和孩子以及全國人民都過上幸福、自由的生活，那該有多好?。∫晃簧硖幬ｋU的革命者，在一間十幾平方的小閣樓上幾乎不分日夜地孤軍作戰(zhàn)，而他那寬闊的胸懷里卻想著全國人民的幸福與自由的生活，大有安得廣廈千萬間的心系蒼生之豪情！拳拳之心，溢于言表。這份濃烈的革命者赤子之情，可以在《革命者》中經(jīng)常讀到。

建黨一百周年，今年國慶我有幸拜讀此書。讀罷不禁慶幸生于華夏，不禁感慨于革命慘烈，不禁惜惋于革命者的逝去。當(dāng)我能以崇敬的目光去仰視群星，我知道，是他們用生命驅(qū)散黑暗。

革命者觀后感 篇6

電影現(xiàn)場的背景板寫著一段話：感謝你們的相信讓今天的中國自信，我想這是革命是自信的堅持。

電影是以李大釗同志為主線，帶領(lǐng)中國最早一批共產(chǎn)黨人如何干革命，故事整體連貫，見證革命黨人為新中國的奉獻(xiàn)，誰無子女誰無民族，這無畏的革命先鋒們值得我們學(xué)習(xí)與傳唱，很感動，看過之后很有斗志，沒他們的相信與堅持革命，何來今日中國。 這是獻(xiàn)給_100周年的紅色教育意義題材電影，我們每個中國人都應(yīng)去接受洗禮，年輕人適當(dāng)接受祖國和黨的革命教育，相信會減少不少的社會焦慮。 借此機(jī)會看看我們祖國來時的路，所處的新世界值得我們珍惜，革命先驅(qū)值得我們致敬，我黨讓我們自信，祖國讓我們驕傲，大到未來我們中國是該如何謀取更大的幸福發(fā)展，小到個人如何蓄勢為社會創(chuàng)造更大的價值! 主創(chuàng)見面會能感受到團(tuán)隊的全力以赴，能感覺到演員們的投入，聽張頌文的講述，發(fā)現(xiàn)他真是個感性的人，應(yīng)該也是嘗過生活真滋味的演員，看他自己邊說拍攝時的感受邊忍不住轉(zhuǎn)身哭了。 挺好的，這樣的影片不必多，但要拍的越來越好，也真心覺得這類題材難拍，今天看了《革命者》，莫名開心，不是各種刷明星的臉，是有故事有精神的影片，這類題材拍的真的是越來越好了。 致敬李大釗，下個周末李大釗烈士陵園必須安排。

革命者觀后感 篇7

電影《革命者》站在歷史的新起點，以具有時代性的審美樣態(tài)和創(chuàng)新性的藝術(shù)表達(dá)，將鏡頭聚焦我國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一——李大釗，再現(xiàn)其“憂國之所憂，哀民之所哀”的赤誠之心，以信念和實踐熔鑄革命豐碑，感召萬千仁人志士救亡圖存。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”是李大釗一生的生動寫照。1927年4月28日，這位年僅38歲的革命者懷著對馬克思主義的無限希冀，從容就義。94年后的現(xiàn)在，一處處紅色坐標(biāo)屹立中國大地。站在“兩個一百年”的歷史交匯點，通過光影詩篇重溫這位革命先驅(qū)波瀾壯闊、轟轟烈烈的一生，讓當(dāng)代青年重見革命火種散播的初心追求，具有重要的意義。

深入挖掘并精心遴選史料是真實反映歷史的出發(fā)點。作為一部革命歷史題材影片，《革命者》從近千萬字的史料中擷取李大釗的革命事跡，以點帶面地呈現(xiàn)李大釗一生中的幾個重要片段。影片打破傳統(tǒng)革命歷史題材影片的線性敘事手法，采用多線索、多視角的敘事結(jié)構(gòu)，將開灤煤礦工人大罷工、第一次國共合作、三一八慘案、四一二反革命政變等眾多文獻(xiàn)資料中的歷史瞬間提煉、重組、縫合進(jìn)影片中，形成了影像的復(fù)調(diào)，譜寫了一曲革命與青春的雄渾交響。

《革命者》對歷史事件的呈現(xiàn)，并非單純的編年式堆砌，而是借助事件對李大釗的思想動機(jī)、行為方式和道路選擇進(jìn)行內(nèi)在支撐，使其成為具有鮮活生命力的“典型環(huán)境中的典型人物”。從游行隊伍前的堅定不移，到獄中的從容不迫，再到絞刑架下的慷慨赴義，觀眾看到的不是一般的歷史敘述，而是一個具象的馬克思主義者“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之青春”的艱辛歷程。這讓觀眾深切體悟到李大釗“背黑暗而向光明”的精神品格。

《革命者》在人物塑造上并未對李大釗的精神思想和人物形象進(jìn)行先入為主的處理，而是通過不同角度、不同層次的傳神刻畫，進(jìn)行了全方位地還原。創(chuàng)作者并未刻意懸置其不懼犧牲的大無畏精神，而是通過具象的情景還原其精神思想生發(fā)的現(xiàn)實語境。創(chuàng)作者也并未滿足于對其精神思想的單向度描摹，而是以頗具情感沖擊力的鏡頭語言刻畫出了李大釗的夫妻情、父子情和師友情，為觀眾生動還原了一位集丈夫、慈父、良師益友與錚錚烈士于一身、有血有肉的革命者形象。影片將人物的精神思想內(nèi)化于歷史個體豐富的情感生活之中，讓人物的精神思想和個人魅力更加深入觀眾內(nèi)心。

影片十分注重對人物群像的刻畫，賦予其個性化的性格特征和行為方式，讓人物更加真實和立體。值得注意的是，創(chuàng)作者并未止于對知名歷史人物的群像塑造，而是將大量鏡頭給予阿晨、慶子、徐三等深受李大釗影響的貧苦百姓，具象呈現(xiàn)他們的生活方式、思想情感以及堅定意志，進(jìn)而凸顯李大釗“從群眾中來，到群眾中去”的革命信仰。這種創(chuàng)作手法不僅勾勒了上世紀(jì)20年代初中國“販夫走卒亦有救國之志”的革命圖景，讓觀眾切身感受到李大釗感召青年的力量，也強(qiáng)調(diào)了歷史進(jìn)程中人民的力量。

站在歷史的新起點，聆聽李大釗革命精神的時代回響，《革命者》促使我們銘記光輝歷史，堅定理想信念，不忘初心、牢記使命，感悟信仰之美，獲取信仰的磅礴力量。

革命者觀后感 篇8

一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。我們要銘記百年輝煌成就，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。

近日，熱映中的影片《革命者》圍繞1912至1927年的歷史，在38個小時的倒敘里，講述了中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)、偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗探索革命道路的故事。他是有著堅定信念的共產(chǎn)黨人，他永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣，守常先生的堅定沉著、臨危不懼、忠于信仰、將生死置之度外，讓我們感受到了革命先驅(qū)們致力于解救民族危難、謀求人民幸福的初心和使命，感受到偉大建黨精神的思想偉力。

堅持真理、堅守理想懷揣人生最高之理想，在求達(dá)于真理的赤誠之心，勇往奮進(jìn)以赴之，做革命辛勤耕耘的播火者。古人云：立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。追求真理，堅持真理，為真理而努力奮斗，這正是李大釗在十月社會主義革命勝利以后，逐步而堅定地成為中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者的動力之一，也是他在黑暗反動的中國，無限忠誠中華民族的解放事業(yè)英勇戰(zhàn)斗的動力之一。他參加《新青年》編輯部的工作，撰文啟發(fā)民智;吸取俄國十月革命勝利的經(jīng)驗，深入各階層，組織工農(nóng)運動;南陳北李、相約建黨，并在北方掀起了轟轟烈烈的革命運動;他深入田間地頭，通過連續(xù)發(fā)表文章和宣講，率先在中國介紹、宣傳研究馬克思主義，旗幟鮮明地指出，馬克思主義是我們時代的真理。他將革命的火種播撒在祖國大地，在每個國人心中種下象征著希望和未來的種子，讓革命的紅色浪潮不斷翻涌，打破不堪的舊世界。

踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命懷揣以青春之我，創(chuàng)建青春之國家的熾熱之心，殫精瘁力以成之，做革命無往不前的開拓者。鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。1916年，27歲李大釗寫下著名的《青春》一文，向青年發(fā)出奮起自覺的號召，只有青年才能夠完成沖決歷史桎梏、滌蕩歷史積穢、新造民族生命、挽回民族青春的歷史重任。正如《革命者》電影中，李大釗帶著青年毛澤東登上景山，暢想未來：試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界!這是革命先驅(qū)們?yōu)橹袊磥碓S下的承諾，也是兩代革命人紅色基因的傳承。而如今，一聲聲請黨放心，強(qiáng)國有我!回蕩在天安門廣場上，這是青春的聲音、是未來的聲音、是充滿希望的聲音，更是新時代青年們對黨的最莊嚴(yán)的承諾。

不怕犧牲、英勇斗爭懷揣進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明的赴死之心，斷頭流血以從之，做革命無堅不摧的鐮刀。李大釗是一位熱血的革命斗士，正如他為自己改名為大釗，釗者刀也，大釗者乃大刀也，他立志要用大刀鏟除人間不平之事。他不僅發(fā)動群眾反抗反動軍閥的統(tǒng)治，還總是沖在最前線，與敵人正面戰(zhàn)斗，為了革命，他將生死置之度外。身體的苦難并不會導(dǎo)致精神的消亡，只會塑造更堅固的靈魂。在赴死前被敵人關(guān)押的22天里，他經(jīng)歷了慘絕人寰的虐待，用血跡斑斑的雙手寫下了2000多字對黨的宣言，只字未提黨的機(jī)密。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。《革命者》中，李大釗和獄友們在臨刑前剃頭時放聲大笑，挺起錚錚傲骨從容地走向絞刑架，如果能喚醒那些麻木的人，我愿意去死。他選擇用鮮血喚醒中國人，舍一人而救千萬人于水深火熱。在崇高的革命信仰面前無懼犧牲、只為后人能過上幸福的生活，這正是無數(shù)革命先烈前仆后繼的意義之所在。

對黨忠誠、不負(fù)人民懷揣憂國之所憂，哀民之所哀的愛民之心，矢志努力以護(hù)之，做人民堅若磐石的守護(hù)之盾。李大釗在獄中自述中這樣說道：釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)。他一切為了人民、一切依靠人民的群眾觀點與實踐，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立明確了目的、方向，為中國革命的成功奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。電影中，李大釗對出身澡堂的慶子說：工字下面加個人為天，天下的天。也正是體現(xiàn)了他的為民情懷。國之大者，為國為民。我們向李大釗同志學(xué)習(xí)，就是要繼承革命先驅(qū)對人民群眾的赤子情懷，像我們黨一貫要求的那樣，經(jīng)常深入基層群眾之中，了解他們的所思所想所盼，把人民群眾作為推動歷史前進(jìn)的動力，同心勠力，共同推進(jìn)新時代中國特色社會主義建設(shè)。

時代向前，吾輩向上;青衿之志，履踐致遠(yuǎn)。我們生于光明的和平時代，卻不能也不會忘記曾經(jīng)的黑暗之時。在兩個一百年交匯的今天，黨員們更應(yīng)當(dāng)從革命先驅(qū)們的故事中汲取思想偉力，深刻解讀他們身上蘊含的紅色密碼，以青春之我融入祖國的大我、人民的大我之中，開啟下一個百年星辰大海的新征程。

革命者觀后感 篇9

今天，我們深切緬懷李大釗同志，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

在中國共產(chǎn)黨不平凡的歷史軌跡中，一位偉人率先在中國大地上高舉起馬克思主義的旗幟，為中國昭示了新的社會主義發(fā)展方向。他就是我校師生最堪崇敬的李大釗先生。

李大釗后來成為中國最早的馬克思主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他對馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運動的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。

大釗精神鑄就了民族之魂，大釗形象影響著一代又一代人。鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章是大釗先生一生光輝的寫照，李大釗同志不僅在中國革命史上寫下了不朽的一頁，而且以他大公無私、堅貞不屈、艱苦樸實、大義凜然的品質(zhì)為后人樹立的光輝的榜樣，大釗精神作為一筆最為寶貴的財富，時時刻刻激勵著莘莘學(xué)子。

如今，大釗精神已經(jīng)成為積淀下來的精神內(nèi)核，學(xué)校開設(shè)學(xué)生業(yè)余黨校、評選大釗班、尋訪大釗足跡、成立李大釗思想研究會等系列工作的開展，尤其今天的大釗精神進(jìn)校園大型宣講活動，更是意義重大、影響深遠(yuǎn)。這將激發(fā)大釗先生母校師生的自豪感、責(zé)任感、使命感，讓師生永遠(yuǎn)銘記李大釗同志用自己短暫的生命在中國革命史上譜寫的壯麗篇章;為把前輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)永遠(yuǎn)推向前去而勤勉敬業(yè)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，不懈努力!

讓大釗精神在我們身邊永遠(yuǎn)熠熠閃光!

革命者觀后感 篇10

這盛世如你所愿

《革命者》再現(xiàn)了20世紀(jì)初期的那一年代，中國的革命先輩們?yōu)榱酥腥A民族的未來努力斗爭的故事。在這不朽的故事的主線上，李大釗先生的身影一直不息的活躍著，今日革命的勝利，映照著他在那個年代高高舉起了革命的旗幟。

《革命者》中，以距離李大釗遇難還有38小時開始，從此展開革命的回憶。我們能看到，他帶領(lǐng)工人阻擋火車前行，工人們戴著的帽子上的暖色燈光聚在鐵軌上，是“星星之火，可以燎原的磅礴氣勢”。他在報童阿晨被俄國暴徒槍害后，組織民眾在租界要求嚴(yán)懲兇手。聽見他”這是上海的地盤，上海是中國的!”的激烈回應(yīng)。他目睹學(xué)生被槍殺后，無助地道出“我們有主義，但也要有槍”。他與革命登樓俯瞰北京，瞻望未來再登樓，“必將是赤旗的世界!”他與陳獨秀“南陳北李”相約建黨。

我們能看到，李大釗先生堅持革命，反對壓迫與凌辱的決心和氣概。能看到他對人民群眾的關(guān)心?！肮ぁ弊窒旅婕右粋€“人”，為天。為人民謀幸福，才是天下真正的大事?！边@詮釋了他，也詮釋了無數(shù)的革命者們。

李大釗先生期望著革命的勝利，他為此，為革命事業(yè)拼搏著，為中國的黑暗迎來光明，他內(nèi)心革命的火焰旺盛的燃燒著，為了光明，他可以不見光明，在黑暗中駐足，而他開辟了通往光明的路，使飽受壓迫和苦難的中國人民與中華民族身處光明。我們忘不了，并時刻銘記著，李大釗先生在黑暗中所作的努力。他播撒了革命的火種，并使它們發(fā)出萌芽，漸漸壯大。

當(dāng)李大釗先生行刑時，唱起國際歌。即將殉難的十九位革命志士將歌唱得越來越嘹亮，如同革命越來越有希望。這壯烈的犧牲，在當(dāng)時，也是革命的一個新開始。

盛世終不負(fù)革命。在這盛世，向革命先輩們致敬！

革命者觀后感 篇11

中國這個古老而又神圣的大國擁有五千多年悠久的歷史，它經(jīng)歷了太多的滄桑。翻開那摞摞發(fā)黃的歷史，在戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的歲月里，在白骨成堆的中國近代史上我們看到一個個舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一頭頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一只只滿口鮮血的吸血蝙蝠，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的鮮血!

這是所有中國人的恥辱。為讓所有受苦受難，受辱受虐的中國人的血不再白流，為了讓祖國母親的心不再滴血，那是老一輩有志之士不懈追求的夢想，雖然一路上遇到了重重困難，但中國兒女從不向困難低頭，為了祖國的安危，不惜拋頭顱，灑熱血，用生命捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中滴著血。古往今來，英雄們的壯舉譜寫了一曲曲壯烈悲歌，一個個驚天地、泣鬼神的故事。而這都只是在堅信著一個簡單而樸素的信念：國家昌盛，匹夫有責(zé)！

革命者觀后感 篇12

通過學(xué)習(xí)全體干警致認(rèn)為，_的講話高屋建瓴、統(tǒng)攬全局，思想深刻，內(nèi)涵豐富，振奮人心。講話全面總結(jié)了100年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，深刻分析了新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)面臨的新課題，明確提出了新的歷史條件下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的任務(wù)。大家一致表示，要按照縣委、上級院的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會好書記的重要講話精神，切實把思想和行動 統(tǒng)一到講話精神上來，把智慧和力量凝聚到講話精神上來，促進(jìn)我院黨的建設(shè)、隊伍建設(shè)和各項檢察工作水平全面提高。

在學(xué)習(xí)活動中，院黨組就我院深入學(xué)習(xí)貫徹_重要講話精神提出了具體要求。

一是強(qiáng)化黨的意識。要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人大的監(jiān)督，更好地為黨的中心工作服務(wù)，為大局服務(wù)。二是強(qiáng)化群眾意識。要緊密結(jié)合四進(jìn)活動，增進(jìn)人民群眾對檢察機(jī)關(guān)的認(rèn)知度，更好地化解社會矛盾，減少對抗因素，增加和諧因素，使各項檢察工作在人民群眾支持下健康發(fā)展。三要強(qiáng)化和諧穩(wěn)定意識。要圍繞社會和諧穩(wěn)定推進(jìn)各項檢察工作，進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)法辦案，加大查辦職務(wù)犯罪力度，確保全年初提出的各項工作任務(wù)得到全面落實。四要強(qiáng)化監(jiān)督意識。進(jìn)一步深化發(fā)揚傳統(tǒng)、堅定信念、執(zhí)法為民主題教育實踐活動和創(chuàng)先爭優(yōu)活動，堅持從嚴(yán)治檢，促進(jìn)公正廉潔執(zhí)法。五要大力營造學(xué)習(xí)貫徹_重要講話精神的濃厚氛圍，以講話精神推動我院各項檢察工作和隊伍建設(shè)科學(xué)發(fā)展。

2023革命者觀后感熱門十一篇

在日常生活中，抽空欣賞電影已成一種常態(tài)，對電影的評析需要基于真實感受來定性作品的長處和短處，影評可以有獨特見解，但不能歪曲原作意義，一篇卓趨的影評應(yīng)如何撰寫呢？小編經(jīng)過一番慎重挑選，為您帶來了最新最全的"革命者觀后感"，要眼界開闊需不停的借鑒與研究，歡迎大家閱讀以下參考信息！

革命者觀后感(篇1)

就在前兩天，本人有幸觀看了這部電影《革命者》，現(xiàn)就將觀后淺談如下！在說這部電影之前我覺得很必要先介紹本片的主角李大釗先生，不管您怎么看怎么想，必須先得簡單介紹一下！李大釗1889年至1927年，字守常，河北樂亭人。中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，偉大的馬克思字主義者，杰出的無產(chǎn)階級革命家，中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一。這部電影以李大釗先生生前38小時到犧牲為契機(jī)，反映了一個共產(chǎn)黨人大難當(dāng)頭是不懼個人生死，與敵人斗爭到底的英雄氣概！中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過北伐、土地革命、抗日以及解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的人民共和國！當(dāng)然，在共和國發(fā)展史上，黨也是走了些彎路，但是我覺得一個人要成長，走的一些彎路也是非常合理正常的，也正是一些彎路鑄造了我們現(xiàn)在所認(rèn)識的頑強(qiáng)、堅韌、不屈不撓的中國共產(chǎn)黨！自1921年建黨以來歷經(jīng)幾年、十年幾十年以致百年的艱苦歷煉，鑄就了我們現(xiàn)在偉大的黨，偉大的祖國！回首黨的艱苦歷程，我們的黨始終同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共。黨的歷史像一條河流，曲折而又堅定的流向一個方向！穿行于100年的歷史長河永垂不朽！最后我想說，我一定會堅定不移擁護(hù)黨擁護(hù)我們偉大的祖國，祝福我們偉大的祖國繁榮昌盛，祝福我們偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲！

革命者觀后感(篇2)

記得上小學(xué)的時候，學(xué)校在清明節(jié)組織我們?nèi)⒂^了李大釗紀(jì)念館。孩童時期，只知道李大釗同志是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，為領(lǐng)導(dǎo)革命被國民黨反動軍閥絞殺。昨天觀看了《革命者》這部影片，感觸頗豐，它像是李大釗同志的一部傳記。在敘事方式上，本片以李守常先生行刑前38小時這一時間軸為主線，進(jìn)行多次的倒敘和穿插，導(dǎo)致觀影過程中，全程都像被人揪著，知道劇完了的時候會被放下，但中途著實不知會發(fā)生什么。在細(xì)節(jié)上，把握得體，用心雕琢。比如，李大釗在監(jiān)獄中投射出來的眼神，有力、無畏。上絞刑架時，對死亡的態(tài)度，從容淡定的讓人心疼。逆光中的鏡頭，偉岸高大。哼歌時的自信、比鴿子手勢時的堅定，讓我們看到一個文人抗拒黑暗的磅礴力量。還有在蔣介石一邊聽?wèi)蛞贿叴笏镣罋⒐伯a(chǎn)黨人時鏡頭部分，配樂和光影的遙相呼應(yīng)，把他冷血、黑暗的一面，表現(xiàn)的淋漓盡致。

這部影片用一種平易近人而非高高在上，通俗而非教化的言語告訴我們，一個人敢為了國家和民族的未來做到何種程度。它讓我們意識到，作為一代偉人，李大釗同志就像一顆大石頭，投入到時代的洪流中，不在乎能激起多大的浪花，但內(nèi)心的知覺告訴他，一定又會有浪花。他愿意用自己的努力和犧牲，喚醒別人，企盼一個赤旗的世界來臨。

革命者觀后感(篇3)

7月3日，我參加了公司黨組織開展的“接受紅色洗禮，賡續(xù)精神血脈”的黨史學(xué)習(xí)教育主題黨日活動，觀看了電影《革命者》。

該片以年代順序追溯和展示了李大釗同志三十八年的光輝人生路程。他為了救國救民，在舊中國那段最黑暗的時期尋求革命真理，傳播和實踐著馬克思列寧主義，和著“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”英勇救義。

看完電影，難以平靜。今天，我們深切緬懷李大釗同志，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。李大釗同志對馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運動的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。他用38個熱血春秋譜寫了中國共產(chǎn)黨的黎明曲、搖籃曲！

先輩們雖然遠(yuǎn)離而去，正是有了他們的欲血奮戰(zhàn)，大無畏的犧牲精神，才有了我們今天的幸福生活，作為一名共產(chǎn)黨員要處處發(fā)揮先鋒模范作用，帶領(lǐng)班組成員崗位出彩，爭做“克難提效”升級版的主角，作出新業(yè)績，告慰我們無比敬仰的革命先驅(qū)。

革命者觀后感(篇4)

今年是中國人民建黨一百周年，作為一名名又一代代的中國人，我們都深知今日的健康幸福生活的來之不易，而《革命者》這部歷史影片更是真實地展現(xiàn)了一代代的中華兒女怎樣用自己的力量去捍衛(wèi)中華民族的尊嚴(yán)、用熱血鑄就今日的祖國，我看后心情激動不已，久久不能平靜。

《革命者》講述的是一百年前的那一段紅色革命的歷史。整部電影以黨的創(chuàng)始人李大釗先生的革命歷程為路線，帶領(lǐng)我們深入了解了那段黑暗的時期。它是一個不完全按照傳記的敘事規(guī)則去敘述的一個作品，它不僅有表意性、情緒性和刻畫人物的寫意性，還有詩的風(fēng)格。

在《革命者》描寫的人物中，張頌文扮演的李大釗有標(biāo)志性的那一撇胡子，是歷史的影像當(dāng)中找到的一種佐證，使得銀幕造型跟觀眾心目中的形象能夠比較好的重合。

作為還原一個歷史上的李大釗，我認(rèn)為電影中有三個看點。第一點更人性化，他首先是一個人，他有普通人的七情六欲。他淳樸寬厚，而且可能跟陳獨秀這種帶有很強(qiáng)的精英知識分子的氣質(zhì)還不完全一樣，他更平民。第二點我覺得是人格化，就是把他的形象刻畫的很樸素，沒有統(tǒng)治者那種囂張跋扈的姿態(tài)，反而自然地融入到群眾中去，非常接地氣。我覺得這些在歷史當(dāng)中起到重要作用的人，他就不是一個普通人，他內(nèi)心有一種非常堅定的理想主義信念。他就像黑暗里的一束光，帶給人們希望，給青年人指明了一條救國救民之路，他告訴人們，可以通過反抗獲得光明。而他愿意充當(dāng)黑暗與光明的中間人，即使被黑暗吞沒，也在所不惜。而李大釗為了尋找救國之路，他孤身前往日本留學(xué)，結(jié)識了章士釗，吳弱男等革命朋友；他走進(jìn)最底層的群眾之中，激起工人階層的反抗斗志；他任教在學(xué)校里，點燃學(xué)生們保衛(wèi)祖國的熱血之心。在這部電影里我看到的李大釗先生就是這樣一個把人民從黑暗引向光明的使者。第三點影片中的李大釗身上存在浪漫主義氣質(zhì)，它是一種詩化的方式去傳達(dá)這種浪漫主義。比如在巨大的紅旗下面，工人農(nóng)民拿著鐮刀斧頭一起奔跑，包括最后毛澤東和李大釗在景山看到一個北京和中國，說未來的中國必將是赤旗的世界。這種表意場景在影片里用的非常多，包括南陳北李、相約建黨、風(fēng)雪交加之夜李大釗趕著馬車等都有意識地虛化了環(huán)境。

李大釗的人物關(guān)系也是至關(guān)重要的。比如說跟陳獨秀的關(guān)系，這兩個人物是中國共產(chǎn)黨的兩個早期創(chuàng)建者，他們之間的心靈對話，包含了對未來中國的理想主義的展望和對中國將走向何處去的一種預(yù)判—未來可期，中國可期。還有最后跟毛澤東的關(guān)系也是非常重要的一筆，為之后毛澤東徹底改變中國奠定基礎(chǔ)。一方面通過這些不同的人看我眼中的李大釗，但另一方面又通過李大釗跟這些人物的關(guān)系，從多視角輻射了李大釗對中國革命帶來的影響。

《革命者》這部電影是以中國共產(chǎn)黨建黨前后的人物和事件作為電影題材，其中核心的一點就是百年之后不忘初心，以為人民服務(wù)，以讓國家富強(qiáng)，以讓人民能夠擺脫貧困，擺脫不平等作為目標(biāo)，這既是一個初心教育，也是一個電影教材，讓我們了解一個百年的政黨究竟從哪里來，將來要向哪里去。

一百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一百年的勵精圖治讓今日的我們擁有豐碩的文化成果。但是回顧昨天，卻是斑斑的血痕。當(dāng)年倭寇的賊船多次侵?jǐn)_沿海廣大人民；英國侵略者用鴉片敲開了中國歷史的大門；八國聯(lián)軍一度飛揚跋扈，奪走了我國的許多奇珍異寶；圓明園在獸蹄下灰飛煙滅；日本鬼子肆意踐踏我國的錦繡山河；老百姓家破人亡、妻離子散；黃河在咆哮，大地在哭泣，億萬中華兒女在苦苦掙扎，頑強(qiáng)抗?fàn)帯?921年七月中國共產(chǎn)黨的正式誕生，仿如一道白日曙光，劃破金色夜空，在東方熠熠閃爍。人民需要它，它也在努力保護(hù)著人民。

在這幸福的今天，我們中間還能看到有多少個像李大釗那樣的愛國精神。我們應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，不應(yīng)該虛度光陰。在我們身邊，愛國不一定需要像李大釗那樣奉獻(xiàn)一生，但我們應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，盡自身所能報效祖國。這樣的革命烈士在我們身邊有很多，也有許多人不知道他們的名字。也許我們不了解他們的革命歷史但是他們永遠(yuǎn)活在我們心中。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的紅色電影革命者觀后感精選5篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

革命者觀后感(篇5)

今天黨建組織了活動觀看了紅色電影《革命者》，從電影一開始就震撼到我，電影是以李大釗同志為主線，帶領(lǐng)中國最早一批共產(chǎn)黨人如何干革命，見證革命黨人為新中國的奉獻(xiàn)，誰無子女誰無民族，這無畏的革命先鋒們值得我們學(xué)習(xí)與傳唱，李大釗烈士勤學(xué)好問的學(xué)習(xí)精神與熱誠待人的優(yōu)秀品德深深地感觸著我們，看過之后感觸良多，沒他們的相信與堅持革命，何來今日中國。李大釗同志不僅在中國革命史上寫下了不朽的一頁，而且以他大公無私、堅貞不屈、艱苦樸實、大義凜然的品質(zhì)為后人樹立的光輝的榜樣，大釗精神作為一筆最為寶貴的財富，時時刻刻激勵著莘莘學(xué)子。

這是獻(xiàn)給建黨100周年的紅色教育意義題材電影，我們每個中國人都應(yīng)去接受洗禮，作為一名入黨積極分子，接受祖國和黨的革命教育，更加堅定了想要入黨的決心。借此機(jī)會看看我們祖國來時的路，所處的新世界值得我們珍惜，革命先驅(qū)值得我們致敬，我黨讓我們自信，祖國讓我們驕傲，大到未來我們中國是該如何謀取更大的幸福發(fā)展，小到個人如何蓄勢為社會創(chuàng)造更大的價值！在看電影時，我已經(jīng)完全投入進(jìn)去，在看到他們?yōu)榱诵轮袊男袆?，收到不平的待遇時，忍不住落淚。

在看了這部電影后，要認(rèn)真學(xué)習(xí)李大釗那種為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而踏實工作、矢志不渝、英勇獻(xiàn)身的共產(chǎn)主義精神，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識，致敬李大釗先生。

以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的革命者觀后感500字左右精選4篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

革命者觀后感(篇6)

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，也沒有今天我們的幸福生活。這毋庸置疑。但大家知道，這一個忠于人民的黨是如何被統(tǒng)領(lǐng)起來的嗎？在我尋找問題的答案的同時，《革命者》這部電影也讓我體會到共產(chǎn)黨平淡而偉大的誕生歷程。

在電影中，清晰的闡述了李大釗做出的對人民思想和黨的建立的貢獻(xiàn)。李大釗就帶領(lǐng)諸多行業(yè)的代表們，四處宣揚革命事業(yè)，先是設(shè)立大學(xué)生的班級弘揚精神，又是戰(zhàn)勝了槍斃報童的俄國人，還與敵軍的一只部隊殊死決斗；先是在各種場合發(fā)報紙，幫助農(nóng)工進(jìn)行活動，又到上海和孫中山先生促成國共合作，又和陳獨秀、毛澤東等同志分散開組成武昌，北京，上海等地的共產(chǎn)黨團(tuán)體。第三軍團(tuán)得知之后，元老命令士兵逮捕李大釗。就這樣被第三軍團(tuán)抓進(jìn)了監(jiān)獄。再多的人來抗議也沒用，監(jiān)獄守衛(wèi)森嚴(yán)。就這樣，1927年4月28日下午三點，李大釗被處以絞刑。

我問，共產(chǎn)黨，為什么能得到民心？因為，這個黨是全心全意為了人民。你瞧，他總愛找人們聊天，聽他們訴說自己的想法。這個黨服務(wù)了人民，滿足了人民，一定會日益強(qiáng)大！在民國時期，在外國人屈辱我國的時候，李大釗同志最先打破了沉寂，站起來反抗――擁有這種想反抗思想的人很多，他們個個也舍生忘死。很快，就有很多志同道合的人加入了進(jìn)來，共同喚醒那些紙醉金迷的人，幫助民生解決眼前的危難。還記得影片中，在第一次國民黨代表大會中，李大釗做了重要演講，“人民不保，國家不報，國家不保，談何黨派！”聽眾們連連叫好，其中就有當(dāng)時還年輕的毛澤東?？梢哉f，這個黨，值得被人擁護(hù)！

當(dāng)人們一直生活在黑暗中，自己迷茫，乖乖認(rèn)命之時有一個人，將他拉出黑暗，走向光明。他就是李大釗。“我們今天流的血，都是為了給孩子們一個更好的未來！”也許像他所謙稱自己就是個窮酸文人，可是即使是這樣平凡的人也可以創(chuàng)造信仰，創(chuàng)造奇跡，讓那些渙散的人們重新有了靈魂。他默默的走來，最后在向大家致謝后，又好像沒來過。

在他被捕入獄之后，并沒有整天抱怨或是抓狂，卻是整天在昏暗的油燈燈光下，平靜地哼著家里教妻子彈奏的歌。當(dāng)李大釗走進(jìn)刑場時，一些人拼命撥開門外的抵擋，聲嘶力竭的問：“守常先生，您真的不為自己辯護(hù)了嗎？”他和同志們卻只是默默向刑場走著，個個表情嚴(yán)肅，視死如歸。

正如他所說：“我死了，能夠喚醒那些麻木的人們，能讓活著的同志們更加奮勇的前進(jìn)。同志們，記住了，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中！”

致敬――革命領(lǐng)袖李大釗先生

革命者觀后感(篇7)

通過觀看這部革命電影，我覺得新中國到現(xiàn)在也不容易。當(dāng)代社會人民衣著方面：在新中國成立70周年人們服裝簡便舒適，追求的是舒適、潮流。所用布料也都是更加柔軟舒適的純棉布料，也不再根據(jù)人們的身份地位來區(qū)分服飾材質(zhì)，做到真正的人人平等。當(dāng)代社會人民飲食方面：改革開放以來，特別是新中國成立70周年以來，人們不但可以吃飽，還可以吃好，營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品更是深入人心。當(dāng)代社會人民住宅方面：20世紀(jì)90年代，中國居民開始了裝修熱，表明人們對居住環(huán)境有了更高要求。許多城市出現(xiàn)花園式住宅，農(nóng)村居民也開始修建小別墅，對居住環(huán)境也越來越講究。新中國的成立標(biāo)志著中國從此走上了獨立，民主，統(tǒng)一的道路，開始了向社會主義過渡的新時期。

作為當(dāng)代大學(xué)生，要牢記“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。正是這個初心和使命才激勵了一代又一代的共產(chǎn)黨人在為人民謀福祉的路上不懈奮斗。青年大學(xué)生一定要保持與人民同呼吸、共命運、心連心，把人民對美好生活的向往作為自己的人生奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

革命者觀后感(篇8)

昏暗的燈光，照著一間黑暗的牢房，一個平頭，戴著眼鏡，長著八字胡的男人被銬在椅子上，渾身是傷，一言不發(fā)。這個人就是李大釗，偉大的馬克思主義者，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，《革命者》就是講述了他就義之前三十八小時歷程。

當(dāng)時是一個黑暗的世界，忘不了電影里老外下車的那一幕，他們在中國租借霸道地走來走去，還直接開槍射殺了一名中國報童?？粗鴦倓傔€活潑的報童死在自己眼前，李大釗站出來，跟老外理論；“這是中國人的地盤?！彼麄儏s無動于衷。

還記得那個場景：李大釗給了小男孩幾塊錢，后來他偷東西被抓住，失主當(dāng)場鞭打他，他含淚說“我不是小偷，我妹妹病得很重，她需要我”。這句話頓時凸顯了當(dāng)時的社會，人們的迫不得已，甚至沒有人的待遇，聽著實在讓人心酸。李大釗曾經(jīng)說過“我們的革命是為了什么，為了我們孩子幸福的生活下去”。

回首黨的百年歷程，是一條灑滿鮮血的路程，一個個腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑，我們今天的生活和平、安逸，是一批批黨員同志用生命換來的，我們要永遠(yuǎn)銘記在心！

革命者觀后感(篇9)

一個世紀(jì)前，中國人民的憤怒、斗志、理想被點燃，一群無畏的人帶領(lǐng)著群眾作斗爭?！陡锩摺分v述的就是這批革命者中的優(yōu)秀代表——李大釗的故事。

那時，國共合作破裂，國民黨大肆捕殺共產(chǎn)黨，電影用倒敘的方式，引出李大釗入獄前的故事。他是共產(chǎn)黨的奠基人之一，他的理想是向往著人民能夠過上幸福的生活，他大義無畏，引發(fā)了五四事件。他面對國民黨的槍口，帶領(lǐng)學(xué)生迎面直上。他看到俄國暴徒殺死報童，義憤填膺，聯(lián)合人民群眾將暴徒抓了起來。

他在被捕入獄前，毫無懼色。在最后一次剃頭中，他依然和一起被捕的同志們開懷大笑。在走上絞刑架時，他仍然是那么從容鎮(zhèn)定。

他在五四事件中對學(xué)生們說，“我李大釗也害怕面對死亡，誰不恐懼呢?”但他為了人民就可以拋棄恐懼，勇往直前。

在獄中時，李慶天同志來救他，他都不走，他想用自己的死去喚醒那些麻木的人。李大釗死時年僅38歲。他一生都在為共產(chǎn)主義而奔波，作為一位革命者，他盡了自己的責(zé)任。

李大釗的精神所代表的不是他自己一人，還有那些和他一樣，奮不顧身，不低頭折節(jié)的先烈們。

沒有誰是天生的英雄，但是革命者們靠著信念和對理想的追求，戰(zhàn)勝恐懼，勇往直前。中國有這樣的一群人，怎能不站起來，怎能不富，怎能不強(qiáng)?

革命者觀后感(篇10)

8月1日前往影城觀看紅色影片《革命者》，結(jié)合公司組織的系列黨史學(xué)習(xí)機(jī)會，聯(lián)系自身工作崗位，通過觀影在短時間內(nèi)實現(xiàn)了思想的升華、理論的提高，青春跨越百年，夢想點亮未來?，F(xiàn)將心得體會總結(jié)如下：

《革命者》講述了1912年-1927年期間，以李大釗同志為代表的革命先烈們懷抱救國救民的赤子之心啟發(fā)民智，帶領(lǐng)大家走上革命之路。影片以李大釗生命的最后38小時為主線，通過回溯的方式講述了在中國至暗時刻，革命先驅(qū)們團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)社會各階層群眾于亂世探索真理、黑暗中尋找光明、混沌中上下求索、覺醒后奮起抗?fàn)幍臒嵫适隆＠畲筢撓壬拖窈诎道锏囊皇?，帶給人們希望，給青年人指明了一條可救國救民之路。

電影中有好多瞬間讓我熱淚如泉涌突然噴發(fā)。在獄中被嚴(yán)刑拷打折磨了22天，他沒有流過淚，直到聽到了這個消息“你那些同志們，你知道，他們在哪嗎？”“他們都死了”。一個如此強(qiáng)大的人，內(nèi)心得有多傷痛，才能哭的這般撕心裂肺啊。第二個瞬間是李大釗在獄中的一句話，他說“幫我看一看，革命勝利的那一天是什么樣子”，聽他說完我瞬間看不清屏幕，淚如雨下。這不僅是李大釗的愿望，也是全體共產(chǎn)黨人的愿望，想起閱兵儀式上，那一輛緩緩而過的載著革命先烈的“空車”，而今天，我們可以告訴您和所有革命先烈，這盛世，已如您所愿！我們沒有辜負(fù)您們當(dāng)年的浴血犧牲！

是共產(chǎn)黨堅定的信念成就了這太平盛世！讓我更加深入理解了“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”的歷史真理。結(jié)合當(dāng)前的黨史學(xué)習(xí)，我感受到百年黨史既是一部艱苦奮斗史，又是一部理論創(chuàng)新史，還是一部自身建設(shè)史。回望百年黨史，波瀾壯闊的絢麗畫卷激蕩人心，前仆后繼的英雄人物激勵斗志；電影中毅然走向敵人絞刑架的李大釗，他的“共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”的吶喊，現(xiàn)在仍回蕩在我們耳邊，他愿意充當(dāng)黑暗與光明的中間人，即使被黑暗吞沒，也沒關(guān)系。同時我們也看到，在中國共產(chǎn)黨一百年的奮斗歷程中，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物，一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大的精神。

影片中有苦難，但是最讓我震撼或者說欣慰的是，里邊呈現(xiàn)的笑容。李大釗說“要讓中國的孩子有更好的未來”，是的，但我們所做的所有努力，不就是為了讓我們后代過的更好，少受罪、多享福嗎？我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，目光所至，皆為華夏；五星閃耀，皆為信仰。寫下這幾句話，字如千斤重，我為我生在中國而驕傲。

習(xí)近平總書記指出：“我們要認(rèn)真回顧走過的路，不能忘記來時的路，繼續(xù)走好前行的路”。我們只有通過深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解黨的歷史，才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去，從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走過的百年奮斗歷程中總結(jié)經(jīng)驗，把握規(guī)律、堅定方向、汲取智慧和力量，堅定理想信念，補足精神之鈣，牢記初心使命。謝謝李大釗先生，謝謝無數(shù)革命先烈們。今日之中國來之不易，是你們無數(shù)革命者用生命換來的，我要以您為榜樣，堅定理想信念，鍛造忠誠品格，心懷“國之大者”，激揚奮斗精神。

在建黨一百周年慶典上，天安門廣場上飄蕩著“請黨放心，強(qiáng)國有我”，這不僅僅是一句口號，更是一種堅定的信心。在偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們有信心、也有能力走好第二個百年征程，創(chuàng)造更好的未來。

以上是網(wǎng)小編精心整理的紅色電影革命者觀后感精選4篇，僅供參考。

革命者觀后感(篇11)

軍訓(xùn)第二天，我們在教官的領(lǐng)導(dǎo)下，觀看了影片《革命者》。

這部影片圍繞著革命先驅(qū)李大釗大大小小的事跡，以李大釗被絞刑的倒計時作為節(jié)點，回憶了過往李大釗為革命做出奉獻(xiàn)的種種，讓我為之動容。

國民黨的槍聲響起，眼前又回蕩了血淋淋的一片，他們的殘暴、冷血造就了一個黑暗的世界里面每一個人都下惶惶不安著，大家都害怕這看不見邊的黑暗。李大釗先生也怕，但是他一定會反抗，因為他說，這是因為我們顧慮過多，他一直翻不了身，所以他才會在黑暗中站了起來，頑強(qiáng)不屈的忠于革命事業(yè)，卻又一次次被黑暗吞噬。其中的三一八慘案尤為深刻，李大釗先生看你自己眼前的一個個人，受傷、倒下，在那慘痛的場景，我仿佛看到了他的心在流血。當(dāng)他坐在醫(yī)院里，嘴里不停的喃喃著“他們都有槍，我們沒有……”那樣子，讓人的淚水不禁涌出，模糊了雙眼。

但先生一直很清楚，自己站在黑暗與光明的交鋒處。他也明白自己倒下的地方可能依舊被黑暗籠罩著，卻寧死不屈。即使慶子前來救他，李大釗也是拒絕了，因為他希望自己的死能夠讓中國的革命運動更向前一步。而且他一直相信光明，所以才會他告訴李天慶，好好活下去，活到光明的那一天，好好幫先生看一看，那天是什么樣的。

革命先烈李大釗對革命事業(yè)有著偉大的精神，他是一個善良、慈愛的人，處人受人愛戴，堅貞不屈的精神讓我們敬佩，當(dāng)李大釗被絞死的那一刻，在場的戰(zhàn)友們都不約而同地唱起了同一首歌，他們眼眶里漸落的淚，我們無聲的悲哀，都含蓄著對先生無限的崇敬。

電影末尾，有許多新中國成立以后，五星紅旗到處飄揚的宏偉畫面，我含著淚笑，因為我覺得李先生知道了一定會很高興吧，這就是他一直向往著的光明的那一天。守常先生，您看這明亮的陽光普照了中國大地，您看到了嗎?

最新麻雀要革命讀后感（熱門13篇）

認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的麻雀讀后感，希望對大家有所幫助。

麻雀要革命讀后感 篇1

《麻雀》這篇文章可以讓人深刻感受到母愛的偉大。

在這篇文章中講述了：作者和自己的.獵狗打獵回來的途中，獵狗放慢了腳步，悄悄地向前去，好像嗅到了前面有什么野物，原來獵狗發(fā)現(xiàn)了一只呆呆地站在地上的小麻雀。過了一會兒，獵狗嗅了嗅小麻雀，又像下定了決心似的想傷害小麻雀。就在這緊急關(guān)頭，一只老麻雀“從天而降”救了這只小麻雀?？吹竭@只老麻雀用自己的身軀掩護(hù)著小麻雀這個片段，我情不自禁地提了一連串的問題：難道它不怕這只狗會吃了它嗎？小麻雀被吃了就吃了吧，為什么還要拼命去救它呢？……

其實這么多問題憑一個詞就可以回答——母愛。

母愛無處不在，它是看到不到、摸不著了，但是都能感受的到。

麻雀要革命讀后感 篇2

俄羅斯著名的屠格涅夫，寫的《麻雀》這本書，使我倍受感動。老麻雀，真的很偉大！不怕自己犧牲，也要讓自己的小麻雀活下來。

《麻雀》這本書，第一篇就講了麻雀這篇文章，使我知道了母愛的偉大！這篇文章內(nèi)容是這樣的:作者打獵回來，獵狗走在他的前面，仿佛嗅到了前面有什么野物。獵狗順著林蔭小路往前望去，看見一只小麻雀，嘴角黃的嫩頭上長著絨毛，分明是剛從鳥窩里掉下來的。獵狗要吃了小麻雀，可惜老麻雀像石頭似的俯沖下來救護(hù)幼鳥，一種比它的意志更強(qiáng)大的.力量，使它從樹上飛撲了下來呀，獵狗也被他嚇退了，最后作者把獵狗帶回去了。因為作者崇拜那只老麻雀，崇拜他那奮不顧身的愛和勇敢。

《麻雀》這本書真的是讓我知道了母愛的神圣。我們的母親不也是這樣嗎？凌晨早起做飯，晚上拿針縫衣，下雨天匆忙送傘……呀！所以我們一定要回報母親，對嗎？

麻雀要革命讀后感 篇3

今天我讀了《一只麻雀的故事》。這個故事主要是講：一只麻雀被人捉住了關(guān)在籠子里即使麻雀餓得奄奄一息也不吃捉鳥人給它準(zhǔn)備的食物。因為它說："失去自由依靠別人生活那是我麻雀家族的最大恥辱。要靠自己的努力在大自然中生存才是我最大的幸福和快樂。"

這則故事使我懂得了：自由尊嚴(yán)是人類最寶貴的財富。真正快樂和幸福的`來源是自己的努力。我以后要像小鳥一樣努力用辛勤的勞動去換成功的收獲。

麻雀要革命讀后感 篇4

讀了《麻雀》這篇課文，我深受感觸。

課文講了作者打獵回來，看見一只小麻雀站在地上，它嫩黃嫩黃的，羽毛還未豐滿，頭上長著絨毛，好像是從巢上摔下來的。一只獵狗正慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，張開大嘴，想咬一口把小麻雀吃掉。這時，老麻雀像一塊石頭似的從樹上落到獵狗眼前，使勁撲閃著翅膀，而且還發(fā)出一種恨恨聲，想要趕走這個龐大的怪物。獵狗被麻雀的行為給怔住了，老麻雀見獵狗被唬住了，再一次發(fā)出強(qiáng)烈的叫聲，獵狗只好灰溜溜地回到主人身后。老麻雀這種護(hù)兒的舉動怎么不令作者感動呢？

麻雀和獵狗相比，獵狗是個龐大的怪物呀！可是，老麻雀不能安然的站在高高的沒有危險的樹枝上，它要用自己的身軀掩護(hù)小麻雀，想拯救自己的幼兒，這就是母愛的力量!

動物之間尚有偉大的母愛，更何況我們?nèi)祟愔g呢？我們的母親在自己的兒女遇到危險時，也一定會像老麻雀那樣，用自己的身軀保護(hù)兒女，用偉大的母愛守衛(wèi)兒女。想起了老師曾講過的一個故事：在四川汶川地震的時候，一位年輕媽媽用身體頂住那塌下來的'水泥板，當(dāng)救助人員發(fā)現(xiàn)她的時候，她已經(jīng)走了，但在她的懷中，還有一個嗷嗷待哺的小嬰兒竟奇跡般地活了下來?？上攵?，是那位年輕而又堅強(qiáng)的媽媽用她自己的生命，終于使她孩子的生命得以延續(xù)啊。

母愛是多么神圣，多么偉大啊！讓我們一起拍起手唱起來：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，投進(jìn)了媽媽的懷抱，幸福享不了····”

麻雀要革命讀后感 篇5

天下最偉大的愛就是母愛。這是我讀了《麻雀》這篇文章后的感受。

文章的內(nèi)容告訴我們作者的獵狗發(fā)現(xiàn)一只剛出生不久的小麻雀，獵狗張牙舞爪地想把小麻雀給吃了。這時，一只老麻雀眼看自己的孩子要受到傷害了,奮不顧身地飛到小麻雀面前,用自己嬌弱的身體保護(hù)著自己的孩子。獵狗看到老麻雀如此的勇敢，非常驚訝!同時被它的勇敢氣勢嚇得直往后退。作者看到這情形馬上讓獵狗回來，不忍心讓它去傷害這對母子。

看了這個故事讓我非常感動!讓我不禁想起羅曼羅蘭說的：“母愛是一種巨大的火焰。它照亮我們前進(jìn)的道路，樹立我們對人生的`信心?！痹谖覀冇龅嚼щy的時候，是媽媽幫助我們;時時刻刻保護(hù)我們的，是媽媽。

記得我這次生病沒有媽媽的精心照料著我，我不會這么快回到學(xué)校里作在教室里上課。是她日夜呵護(hù)著我，給我量體溫。做可口的飯菜，喂我吃藥。一連好幾夜晚上都沒睡好覺。這都讓我體會到母愛的無私奉獻(xiàn)，我們在母愛的關(guān)懷下歡樂健康成長!

高爾基也曾說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母愛?！彼粌H給予我們了生命，還教會我們做人的道理!讀了這篇文章更讓我體會到不僅人類有保護(hù)自己的后代能力，就連動物它們也會體現(xiàn)出母愛的偉大!

麻雀要革命讀后感 篇6

《麻雀》其實是我們語文課本上的選讀課文，我細(xì)細(xì)的品味了一翻，文中的麻雀不僅能夠感動我們我們的心靈，還能給我們帶來很多思考。

小麻雀的無助和老麻雀的勇敢，讓我的心情久久不能平靜。小麻雀是那樣弱小，那樣無助，它分明還剛出世不久，從高高的`的的巢中掉落下來的，從“呆呆”、“無可奈何”,一下子把我的藏在心靈最深處的同情心一下激發(fā)出來了，不知不覺地悲嘆道：“啊，是多么弱小的生命呀!”

我們再看看老麻雀，它是多么的生動，“扎起全身的羽毛”、“渾身發(fā)抖”“呆立著不動”……既有意料之中的恐懼，又有意料之外的勇敢，這就激起了我的感動,母愛是多么的偉大!

我對作者看似自然卻又傳神的描寫 ，我不禁贊嘆道：“屠格涅夫果然是大作家，寥寥幾筆就勾勒出的喜劇沖突表現(xiàn)得淋漓盡致，好似身臨其境。

我在這本書中懂得了許多，你也讀讀吧!

麻雀要革命讀后感 篇7

《麻雀和老鷹》講的是這么一個故事：有一天，一只小麻雀飛過羊圈，看見一只強(qiáng)壯的老鷹飛過羊圈，它抓了一只羊羔飛走了。小麻雀也想像老鷹一樣捉羊，于是小麻雀就去抓一只又肥又大的`綿羊。盡管它使出吃奶的氣力，綿羊還是紋絲不動。那只綿羊在地上打了個滾，糞便弄濕了綿羊身上的毛，小麻雀越掙扎，羊毛就更緊得纏著麻雀的爪子。小麻雀的一舉一動給牧羊人看見了，牧羊人怒火中燒，把小麻雀的羽毛全拔了，把它扔給孩子們玩了。

故事短小精悍，卻蘊含著大道理。它告訴我們，每種食物都有各自的特點，不能一味地羨慕他人，模仿他人，結(jié)果卻是一個可悲的下場。自己做不到的事情不要勉強(qiáng)，別人能做到自己不一定能做到。不要過高地評估自己的能力，要做一個有自知之明的人。

麻雀要革命讀后感 篇8

從前有一個人打獵回來，走在林蔭路上，旁邊還跟著一條兇猛的獵狗。

突然，他的獵狗一下子就放慢了腳步，悄悄地向前走，好像聞到了獵物的味道。

風(fēng)猛烈地?fù)u著路旁的梧桐樹。那個人順著林蔭路望去，看到了一只小麻雀呆呆地站在地上，無可奈何地拍打著小翅膀，頭上長著絨毛，分明是剛出生不久的，從巢里掉下來的。

獵狗張開大嘴，想吃那只小麻雀?？墒且恢焕下槿革w下來，不讓那只獵狗吃，獵狗怕了，跑了回來。

讀了這個故事我明白了：母愛的力量是無窮的`，老麻雀完全可以站在樹枝上不動，是母愛的力量讓它下去救小麻雀的。

麻雀要革命讀后感 篇9

星期六，我閱讀了一篇文章《麻雀》。寫得是老麻雀奮不顧身地救小麻雀的事，是一種龐大的力量讓老麻雀毫不考慮自己的安危！敢于與獵狗搏斗。多么感人??！

從“可是它不能安然地站在高高的.沒有危險的樹枝上，一種強(qiáng)大力量使它飛了下來”，這是一種什么力量呢？就是愛的力量。讀到這，我也想起一件事：那天晚上，我媽媽爸爸在家打牌，我和同學(xué)溜出去玩。我想：媽媽爸爸在打牌，不會管我的，到同學(xué)那玩一會再回去。誰知我玩得興致勃勃的時候，一看表，10：30了！我連忙跑回了家。只見媽媽在哭泣，爸爸露出焦急的眼神。看到我平安地回來后，爸爸嚴(yán)肅地說：“你到哪去了！”我的眼淚在眼匡里打轉(zhuǎn)，怎么也沒料到會是這樣，我吞吞吐吐地說了一句：“去……同學(xué)家……了！”我走到媽媽面前，“媽媽，對不起！”媽媽抬起她濕漉漉的臉，用手擦了一下，把我緊緊地抱在懷里。這時我后悔萬分，心里涌出一股暖流，占據(jù)我全身。我的一會消失，竟讓媽媽淚流滿面，真是不應(yīng)該。

讀了這篇文章，我感到母愛、父愛多么無私，多么偉大！

麻雀要革命讀后感 篇10

今天，我們學(xué)了《麻雀》這篇課文，我感悟很深。

這篇課文講了一個關(guān)于麻雀的故事，“我”打獵回來，獵狗發(fā)現(xiàn)了一只毛茸茸的小麻雀，當(dāng)獵狗張開大口要吃掉小麻雀時，一只老麻雀從樹上飛了下來，落在獵狗面前，它扎煞起全身的羽毛，絕望的尖叫著，把獵狗嚇退了。

這是一個多么感人的.故事，多么偉大的母親！這篇課文讓我感悟道：母愛是多么偉大。老麻雀不是站在高高的沒有危險的樹枝上，而是奮不顧身的拯救著它的孩子，這要是別人的孩子，它可能會猶豫，但是，快被吃掉的是自己的孩子，它必須毫不猶豫的去拯救自己的孩子，哪怕死了，也要和孩子一起死。

母愛是多么偉大，讓我們?yōu)槔下槿傅倪@種做法感到驕傲！

麻雀要革命讀后感 篇11

我在窗前沉默過許多次，一天，我看到窗前杉樹上令人感到的一幕。

那天，天氣晴朗，風(fēng)和日麗，窗外的老杉樹揮動著它那疲勞枝丫，杉樹飛來了一只老麻雀，她把她那疲勞的翅膀，收在腋下，我仔細(xì)看了看，她的翅膀下還有一個微小的'身體在取暖，那小小的麻雀長著咖啡翻灰的皮毛，正將那小小的嘴在媽媽的皮毛中啄著，似乎找著什么，一瞬間，那只小麻雀掉在花園的草地上。巧了，一只饑餓的大狗正出來找食，在打狗聞到空氣中那麻雀味時，也機(jī)敏尋覓著氣味的源頭。杉樹上的老麻雀發(fā)現(xiàn)了自己的幼仔落下樹，便叫了幾聲，可從杉樹高處落下的小麻雀沒有了知覺，老麻雀怕大狗找到小麻雀，緊張地快速地搜索著杉樹下的草地，突然，老麻雀找到了小麻雀，她同時也看見大狗嗅到了小麻雀的味道，它不顧生死，從杉樹上滑翔下去。大狗見一團(tuán)烏黑的物體落在它面前，它警惕的往后退了退，定晴一看，原來是一只老麻雀。它連忙咬了上去，老麻雀便用身體擋上去，來麻雀是多么恐懼，但它為了自己的幼仔，寧愿自己獻(xiàn)出生命，大狗居然害怕地逃走了……那只老麻雀是大狗的身軀的八分之一，為什么它能這么勇敢?那是因為母愛賦予它無畏的勇氣。

看著這一幕，我不禁思緒萬千，對母愛的認(rèn)識似乎又深刻了許多。

麻雀要革命讀后感 篇12

今天我拿到了五年級的語文書，預(yù)習(xí)了第一篇課文《小麻雀》。讀了這篇文章后，讓我從中得到了很深的感悟。

這篇文章主要寫了：有一只還沒有學(xué)會飛的小麻雀—普季克,它對外面的世界總是充滿了好奇，而且不管什么問題它都要問到底，而且還有些自作聰明，不聽媽媽的勸告。一天，小麻雀一不小心掉到了地上，恰好遇到一只大花貓正好蹲在那里，小麻雀驚慌失措。媽媽發(fā)現(xiàn)了，立即從樹上飛了下來，它把小麻雀推到一邊，渾身的毛豎起來，張大了嘴巴，雙眼直瞪著大花貓。它那兇猛的樣子，讓大花貓感到吃驚。而小麻雀在這情急之下，出于自救的'本能反應(yīng)竟然飛了起來，逃脫了大花貓的魔爪。媽媽為了保護(hù)小麻雀，雖然也從大花貓爪下成功脫險，但尾巴上的毛還是被撲來的大花貓給咬下了。小麻雀為自己會飛而感到無比高興，但又為媽媽光禿禿的尾巴又感到心酸。

讀完這篇課文，我為麻雀媽媽的勇敢無畏的精神所感動！

它讓我感受到了母愛的偉大！現(xiàn)實生活中的我同文中的小麻雀普季克有些性格類似，有時候?qū)Π职謰寢尩呐u、勸導(dǎo)不當(dāng)回事，總覺得爸爸媽媽一天到晚嘮嘮叨叨。通過學(xué)習(xí)這篇課文，我體會到了要學(xué)會聆聽別人勸告，在生活、學(xué)習(xí)中要虛心向別人學(xué)習(xí)，善于總結(jié)，讓自己從不懂到懂學(xué)會成長。

麻雀要革命讀后感 篇13

《麻雀》一文中的老麻雀奮不顧身保護(hù)幼兒的壯舉，它深深的感動了我。

地上，一只兇猛的獵狗正向小麻雀逼近，張著大觜，露出鋒利的牙齒。在這只小麻雀生死攸關(guān)的時候，老麻雀像一粒射出的.子彈似的落在獵狗面前，豎起全身的羽毛，尖叫著，準(zhǔn)備與獵狗進(jìn)行殊死的搏斗。這時獵狗慢慢的退后……跑了。

老麻雀這種奮不顧身保護(hù)幼兒的精神是來自哪里的呢？來自博大而又神圣的母愛。

這時我由麻雀聯(lián)想到人類，我覺得人類的母愛更是與無倫比。從咿呀學(xué)語、蹣跚邁步走進(jìn)校門。孩子的哪一點微小進(jìn)步，不是母親哺育的成果？凌晨早起做飯，在寒冷的夜晚縫補衣服，下雨天為我們送來傘。為了讓子女健康成長，哪一位母親不是費盡心血，受盡苦累呢？孩子病了母親心神不定，夜以繼曰守在床前。我們每個人都有媽媽，我們還有一個共同的媽媽，她就是——祖國。是祖國給了我們幸福的生活和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們在她的懷抱中快樂的成長。

讀了文章不禁令我想起了一首歌——世上只有媽媽好！我們要熱愛勞動，幫媽媽分擔(dān)家務(wù)；努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，報效祖國。

教學(xué)革命讀后感

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，讀作者寫的作品之后我們會有許多想法。?讀懂文章傳達(dá)的情感和感悟是書寫讀后感的前提，寫作品讀后感時該如何動筆呢？想了解“教學(xué)革命讀后感”編輯幫您搞定，愿本文對您有所助益敬請收藏保存！

教學(xué)革命讀后感【篇1】

2011.9.

讀完《教學(xué)革命——蔡林森與先學(xué)后教》一書，我深深地覺得，“教學(xué)革命”是蔡林森多年基層教學(xué)管理工作的經(jīng)驗之談，凸顯了一位老教育工作者的拳拳之心。

學(xué)生可以通過自學(xué)掌握教材

蔡林森認(rèn)為，每個教育工作者都必須堅定地樹立起“沒有教不好的學(xué)生”的教育觀念，這是做好教育工作的根本前提。只有樹立這樣的教育理念，我們的基礎(chǔ)教育才能實現(xiàn)大眾化教育和成功教育，而不是精英化教育和淘汰教育。周國平說：

“一切教育歸根到底都是自我教育，一切學(xué)習(xí)歸根到底都是自學(xué)。”蔡林森也有一個“5828”論斷。他說，一般傳統(tǒng)的課堂，至少有50%的時間是無效的，80%的學(xué)生對教材要求是可以通過自學(xué)掌握的，20%的學(xué)生對80%的教材內(nèi)容也是可以通過互教互學(xué)，或教師點撥學(xué)會的。

因此，我們必須相信學(xué)生能夠通過自己的努力學(xué)好。

克服傳統(tǒng)教學(xué)中的越俎代皰。經(jīng)過多年實踐，蔡林森和洋思初中采用了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。到達(dá)永威后，蔡林森繼續(xù)為不同學(xué)科、不同班級、不同基礎(chǔ)、不同環(huán)節(jié)的學(xué)生推廣這一教學(xué)模式。

在小學(xué)，他根據(jù)小學(xué)生的特點，運用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的基本原理，在數(shù)學(xué)、常識課教學(xué)中實行了“看一看、做一做、議一議、練一練”的“四個一”課堂教學(xué)模式。在語文課教學(xué)中采用了“比讀書、比寫字、比說話、比當(dāng)堂完成作業(yè)”的“幾個比”教學(xué)模式。每一個“比”都是一次“先學(xué)后教”。

正如中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)所說，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”作為一種教學(xué)方法，不是萬能的，總是在某種場合適用，某種場合不適用。但其精神實質(zhì)是尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，克服傳統(tǒng)教學(xué)中老師的越俎代庖，這些都是應(yīng)該大力提倡的。

好的課堂應(yīng)有學(xué)生全過程參與。洋思的課和永威的課并不好看。1999年的時候，周德藩就曾評價說：

“洋思的課不中看，但實在、實惠、管用?！辈塘稚鞔_提出：自主學(xué)習(xí)不能“輕輕松松”，合作學(xué)習(xí)不能“流于形式”，**學(xué)習(xí)不能“扔掉書本”。

傳統(tǒng)的教學(xué)是老師講、學(xué)生聽，傳統(tǒng)的評課也只注重評“教”。蔡林森認(rèn)為，效果是評課的唯一標(biāo)準(zhǔn)，效果好的課就是好課，效果好的標(biāo)志就是全過程讓學(xué)生積極自主學(xué)、合作學(xué)、**學(xué)。這里的影響不僅包括知識的要求，還包括能力，情感，態(tài)度和價值觀的要求；它不僅包括課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的階段效應(yīng)，還包括課堂的最終效應(yīng)。

以責(zé)任制為核心建設(shè)管理制度。蔡林森教育思想就是大家熟知的兩句話，一是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”，二是“教書育人責(zé)任制”。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”這8個字極為簡單、樸素，但要變成行動，卻異常困難。

在永威，蔡林森每天都要親自上陣聽課評課。洋思只是一所初中，永威是一個從幼兒園到高中的系統(tǒng)。從小學(xué)到初中、高中，他依次聽課、評課。

我每天聽四五到七八節(jié)課，幾乎一年一天。

“沒有教不好的學(xué)生”的教育理念，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，以責(zé)任制為核心的嚴(yán)格管理制度，以蔡林森為核心的團(tuán)隊整體的奉獻(xiàn)精神，這四者的整體熔鑄，造就了洋思的奇跡。將其中的一種或幾種應(yīng)用于學(xué)校管理和教學(xué)管理可能會收到暫時的效果。但要實現(xiàn)素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和發(fā)展，必須把四者有機(jī)地結(jié)合起來。

掩卷凝思。在我耳邊，不時響起的是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)素質(zhì)教育的熱切需求；在我的腦海，不時縈繞的是錢學(xué)森的沉重提問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”；在我的身邊，不時發(fā)生的仍是“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“疲勞戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”；在我眼前，不時有六個大字。

這六個字是我對蔡校長新作研究的最大收獲。我相信他們也是蔡校長最大的聲音：教學(xué)必須是革命性的！

教學(xué)革命讀后感【篇2】

二曰“靜默法” ：閉上眼睛，安靜地坐著，只注意呼吸，不管其他。人，一安靜，思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越是蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是與心有著深刻聯(lián)系的東西，有思想的東西，以及值得記錄的東西。

管老師的這種“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。那就是讓構(gòu)圖成為靈魂的鏡子，在鏡子里看到生命，在鏡子里看到生命。

管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。不管事情有趣與否，都值得記錄下來。歸根結(jié)底，決定因素的不是事件本身，而是心靈的感受。

這是指教育的本質(zhì)（構(gòu)成的本質(zhì)）：教育從根本上講是人的心靈的發(fā)展和人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)歷的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有許多話要說、要寫，而有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會不會將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己格外清晰，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現(xiàn)。

學(xué)會了內(nèi)視，就會覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡、用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來，呈現(xiàn)出來，就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源于生活，直達(dá)心靈。

從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師，更看到了一個樂觀、勤奮、上進(jìn)、探索，會培育生命的智者。

教學(xué)革命讀后感【篇3】

一、“先學(xué)”，即學(xué)生看書（讀書）、檢測；

二、“后教”，即學(xué)生更正、學(xué)生討論、最后教師點撥；

三、“當(dāng)堂訓(xùn)練”，即當(dāng)堂完成作業(yè)。在這三個環(huán)節(jié)之前，有一個一分鐘左右的輔助環(huán)節(jié)。輔助環(huán)節(jié)包括：

板書課題、出示目標(biāo)、自學(xué)指導(dǎo)。輔助環(huán)節(jié)就像高速公路的“引橋”，主要環(huán)節(jié)好像“高速公路”。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法給了老師們具體的操作方法,讓老師靈活運用，上新課程改革的課，教學(xué)生學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮好主體作用，有效地自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂結(jié)構(gòu)的實質(zhì)是：全過程學(xué)生自學(xué)。

“先學(xué)后教”的可貴之處，在于讓學(xué)生走在教的前頭，讓學(xué)生先探索，先體驗，積累經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)問題，產(chǎn)生障礙，然后帶著問題去學(xué)習(xí)?！跋葘W(xué)”勢必把學(xué)生一開始就置于學(xué)習(xí)的主體地位，而且成為“后教”的依據(jù)及重點。這種教學(xué)不是盲目的，不是隨意的，一定會使“學(xué)教”的理念和原則落到實處。

其實，這一模式，不僅是“先學(xué)”，而且是貫穿在整個教學(xué)過程之中。所以“先學(xué)后教”不僅是一個先后次序的問題，更是突顯和落實教學(xué)核心的問題。無疑這是正確的，是科學(xué)的，是先進(jìn)的。

有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高課堂教學(xué)效率。

走進(jìn)桃都中學(xué)這三年來，隨著新課程改革的深入，我們所有的老師都有一個共識：越是會授課的老師在課堂上講得越少，越是不會講課的老師在課堂上講得越多，卓越的教師，更是講課“畫龍點晴”的高手。

因此，要學(xué)會正確把握教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同要求，精心設(shè)計課堂教學(xué)過程。充分的相信學(xué)生，以學(xué)生為中心，對教材中一些學(xué)生能看得懂的知識，不作過多反復(fù)累贅的講解，采用讓學(xué)生自學(xué)探討、自行實踐；對于一些重要的知識或難以理解的內(nèi)容，則圍繞這些基礎(chǔ)知識設(shè)計問題讓學(xué)生展開討論，甚至爭論，從而達(dá)到讓學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識的目的。變教學(xué)為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；引導(dǎo)學(xué)生探索自我、發(fā)現(xiàn)規(guī)律；引導(dǎo)學(xué)生理解知識，實現(xiàn)知識的邏輯和應(yīng)用；引導(dǎo)學(xué)生積累、拓展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

課堂練習(xí)的目的是幫助學(xué)生了結(jié)合掌握所學(xué)的知識，并結(jié)合實際問題落實教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂練習(xí)應(yīng)注重知識在課堂上的應(yīng)用，同時兼顧已有的知識。有很強(qiáng)的針對性、層次性和實效性。課外作業(yè)旨在使學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固和掌握所學(xué)知識，提高運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。

因此應(yīng)具有一定的綜合性、實踐性和探索性。不論是練習(xí)還是作業(yè)都要本著“精”的原則進(jìn)行篩選，以幫助學(xué)生為目的，做哪些題，為什么做這些題，都應(yīng)認(rèn)真設(shè)計，確保每一道題都能以一當(dāng)十，觸類旁通。

一、少講。我覺得少講實際上是在充分備好課后對自己所要講解內(nèi)容的進(jìn)一步提煉和優(yōu)化。讓重點更加突出，解釋更加準(zhǔn)確簡潔，解決問題更加有針對性。

可以這樣理解，老師的工作量是不變的，課前多做了，課上自然就少講了。教師在課堂上講的內(nèi)容一般有兩種：一是講基本知識點、重點和難點；二是講解決問題的思路和方法。

重點難點多，學(xué)生不會做的練習(xí)題也多，要想少講就還有個“備學(xué)生”的問題，了解學(xué)生的掌握情況，專講學(xué)生困惑和不會的。這一點很多教師做得很不夠，所以有很多的自認(rèn)為該講之處，一講就講多了。

二、精練。老師跳進(jìn)題海，學(xué)生跳出題海。這一過程的實施需要老師對練習(xí)題去蕪存精，讓學(xué)生下筆練習(xí)真正起到鞏固和提高能力的作用，而不是機(jī)械地重復(fù)；還需要老師能精心安排，促進(jìn)學(xué)生的思考，提高學(xué)生的效率，做到練一題（或幾題）掌握一種類型的思路和做法。

許多教師在課堂上布置習(xí)題是被動的、隨意的、沒有目的的。很多時候，學(xué)生做完練習(xí)后看不到任何效果。精練與少講是相輔相成的，講得多了，學(xué)生就沒時間練了，學(xué)生聽累了，想練也投入不進(jìn)去了，做題很難會細(xì)致和富有成效。

三、多檢查。檢查包括提問、練習(xí)題的復(fù)查、測驗等很多形式。它是最能體現(xiàn)學(xué)生掌握水平的，也考察老師的協(xié)調(diào)能力與處理問題的能力，所以與其說是檢查學(xué)生毋寧說是檢查老師自己。

因為對于出現(xiàn)問題的解決與補救，對學(xué)生的督促以及習(xí)慣養(yǎng)成教育都是門藝術(shù)，就看你是否掌握的純熟。有的老師提出“三分教，七分管”可以說正是基于對這一環(huán)節(jié)相當(dāng)?shù)闹匾暥缘?。如果學(xué)生檢查不過關(guān)，測驗不及格，甚至大部分學(xué)生都存在這種情況，那么簡單地督促學(xué)生再多花時間來背，來重做，我想并不是一個得力的措施，教師要反躬自查，檢查也是學(xué)生幫助教師提高的一個過程，學(xué)生的檢查不過關(guān)就像內(nèi)容沒聽懂一樣，有著老師沒做到的地方。

收獲：學(xué)生充分展示、當(dāng)家作主、幸?？鞓返恼n堂是最高效的課堂！

人活著是為了什么？很多人會說他們很快樂。但我們傳統(tǒng)的課堂讓學(xué)生們被緊緊地束縛住了。這不行，那不行。他們的課堂快樂怎么樣？現(xiàn)在如果我們的老師像學(xué)生一樣在課堂上呆一天，一周，一個月，你覺得快樂嗎？我覺得答案一定是否定的，所以，專家們說，什么樣的課堂是好課堂，是高效的課堂，那就是讓學(xué)生快樂、幸福、充分展示的課堂，如何去做，我們的教師當(dāng)好導(dǎo)演，把舞臺讓給學(xué)生，我們在幕后做好指導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂中去體驗、去感受、去實踐，相信他們，讓課堂成為學(xué)生的主陣地，只有這樣我們質(zhì)量才能獲得提升，我們才在今后的教學(xué)中，我將像蔡林森老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂于吃苦、善于學(xué)習(xí)、勤于思考、敢于創(chuàng)新的精神，學(xué)習(xí)他的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法，在課堂上再也不要發(fā)生 “滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”、“疲勞戰(zhàn)”和“消耗戰(zhàn)”，把“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的先進(jìn)教學(xué)理念和方法真正嘗試著運用起來，發(fā)揮作用，提高課堂教學(xué)效率。

只有得到學(xué)生的愛、家長的滿意和社會的認(rèn)可，才能成為真正的名師！

教學(xué)革命讀后感【篇4】

清豐縣韓村鄉(xiāng)孟村中心小學(xué)任中娜

我拜讀了管建剛的《我的作文教學(xué)革命》，受益匪淺。我為他善于鉆研、不斷創(chuàng)新的精神所折服。整本書都滲透著他的主導(dǎo)思想：讓學(xué)生學(xué)會積極快樂地寫作文，創(chuàng)造性地寫作文，享受作文。

管老師讓學(xué)生每天寫幾句話，寫下一件事。雖然動作很小，但效果很好。每日簡報有三部分組成：1）日期、天氣和心情指數(shù)；2）題目；3）記敘或描寫和積累素材，它以“放”起步，以“放”為主，但有時也要“收”一下，“收”的內(nèi)容要切合學(xué)生的生活，引起學(xué)生的興趣,有利于學(xué)生作文，有利于班級管理，有利于學(xué)生的健康成長。

由此，我想到了自己以前的作文教學(xué)，作文課上，學(xué)生要寫“一件-----事”或“-----的人”，有的學(xué)生感到無從下筆，覺得沒什么可寫，可作文還得交。因此，學(xué)生寫不出自己的真情，內(nèi)容空洞，篇幅短小。并不是我們的學(xué)生不會寫作文，而是我沒有像管老師那樣，引導(dǎo)他們觀察身邊的事物，積極思考，隨時隨地寫下自己的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗。

于是，我引導(dǎo)孩子們寫日記，可是問題又出來了：有一位學(xué)生的日記這樣寫：“下學(xué)了，我吃罷飯，就寫作業(yè)。

做完老師的作業(yè)后，我坐在長凳上看動畫片?！弊鳛橐粋€二年級的孩子，生活閱歷和閱讀經(jīng)歷致使他們的語言很匱乏。沒有厚積，哪有薄發(fā)？

沒有豐富的積累，哪能寫出好作文來？現(xiàn)在，我們班每個學(xué)生都有摘抄本，為了照顧到全體學(xué)生，讓他們都能找到好詞佳句，我跟學(xué)生一起讀報紙，讀繪本，把好的句段畫下來，摘抄在本子上。我也鼓勵學(xué)生背誦優(yōu)美的段落和文章。這學(xué)期，我們班背誦了許多優(yōu)美的段落和文章以及30多首古詩。

我只想讓我的孩子跟著我學(xué)習(xí)一些能力，養(yǎng)成一些習(xí)慣。這對老師來說可能更難，但它將使孩子們終生受益。

管老師創(chuàng)建的“寫作---發(fā)表---對話”的教學(xué)模式，讓學(xué)生提高了寫作的積極性,我驚嘆：一位老師的點子在他熱愛的作文教學(xué)中竟這樣層出不窮，不斷翻新！這不正是我缺少的嗎？

我時常把“寫作就是為了發(fā)表”這個觀點講給學(xué)生們，并且我自己也以身作則，經(jīng)常性地向韓村教育論壇及清豐教育投稿，我要用自己的實際行動為學(xué)生做表率。我想如果我堅持努力，我的寫作水平會提高。管老師成功的背后，是比普通人更多的時間投入，永不放棄的精神，和全心全意為學(xué)生服務(wù)的心態(tài)。他是那種把事業(yè)當(dāng)作事業(yè)，把問題當(dāng)作主題的人。

學(xué)生提出一個問題： “一天下來，沒有什么可記的”。在我們看來，這個問題極為簡單，但老師很好地回答了它。

他教給學(xué)生兩個“絕招”：一是“推想法”， 二是“靜默法”。 “推想法”：

閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今天我哭過了嗎？今天我笑過了嗎？

今天我后悔了嗎？今天我做錯作業(yè)了嗎？今天我爭論過了嗎？

今天我學(xué)到新的東西了嗎？今天我的同桌有什么故事？... 每一個能捕捉到的問號都是值得記錄的。

“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐著，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是內(nèi)心深處深為關(guān)注的東西，有想法的東西，以及值得記錄的東西。此為“內(nèi)視”。這種方法可以自己嘗試，也可以介紹給學(xué)生。

只要學(xué)生養(yǎng)成內(nèi)在視覺的習(xí)慣，就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡的源泉，他會更加關(guān)注自己豐富的內(nèi)心世界并呈現(xiàn)出來。生活中的作文是最好的作文。構(gòu)圖的過程就是生命的過程。作文走進(jìn)生活，生活激發(fā)作文。

管建剛老師的魅力不止于此，無論哪位老師讀都能從中汲取需要的營養(yǎng)。期望交流！

我的作文教學(xué)革命讀后感（二）

劉迎春（20xx年9月）

（注：翻閱整理前幾篇文章，感覺過去有激情，現(xiàn)在更理性了?。?/p>

最近，我一直在思考作文，試圖建立自己的作文教學(xué)體系。因此，有意識地閱讀相關(guān)書籍，是為了尋找自己作文體系的思想**，或是學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗。當(dāng)暑假細(xì)讀完管建剛老師《我的作文教學(xué)革命》《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》之后，心中思緒萬千：

欣喜、欽佩、快慰、明亮、激動……難以抑制。

不甘平庸之心

人生不得意者，十之**。管老師出道之初可謂逆境重重：沒有拿到師范畢業(yè)證，生病沒有了分配，又回到農(nóng)村，在一所小學(xué)任教自己最不愿意，最不得心應(yīng)手的語文。

但他并沒有舍棄自己，而是用文字來表達(dá)生命，表達(dá)自己，從而獲得尊嚴(yán)，找到生命的價值。只要有心，終有一條自己的道路！通往“羅馬”的路不止一條！

敢于挑戰(zhàn)權(quán)威之膽

管老師發(fā)起的作文教學(xué)革命，直接面對著教材、教學(xué)的權(quán)威和考試的考驗。正如他所說，如果做不好，他就會陷入革命的境地。風(fēng)口浪尖，沒有膽識之人，是不會，也不能弄潮的。

清明之智

面對作文這一塊“硬骨頭”，這一塊“雞肋”管老師思考了許多，提出了許多見解，也堅持了許多。如，我們一直面臨的，如何讓學(xué)生找到作文的“米”；如何提高學(xué)生的興趣；如何進(jìn)行有效的訓(xùn)練；如何處理好應(yīng)試寫作與自由寫作；如何轉(zhuǎn)變教學(xué)形式等等。從這些思想中我們可以看出，管老師不是單純的實踐，而是對作文教學(xué)本質(zhì)的思考和**理論的教學(xué)實驗。

管老師的某些言論與思考與我心心相印，這些更倍增了我實踐的勇氣。比如作文有演講的生命，小學(xué)作文教學(xué)游游戲性和趣味性

匠心、苦心之情

管老師的《班級作文周報》這一系統(tǒng)匠心獨運，選擇了一條切身的，切實際的道路。每當(dāng)我感受到管理老師選課排版、照顧貧困學(xué)生、開辟言講方式等方面的艱辛，我心中就有了敬佩之情。老師這樣做，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有維度，讓學(xué)生的生活有深度，這就是學(xué)習(xí)的好運氣，生活的好運氣。

管老師這來自田野、來自大地的質(zhì)樸實踐為孩子、為自己鋪灑了一條幸福之路，感慨、警醒之情不能簡言概之。

教學(xué)革命讀后感【篇5】

第一篇：《我的作文教學(xué)革命》讀后感

《我的作文教學(xué)革命》！當(dāng)我收到這本書時，我有點吃驚，因為它就像雨點及時落在我口渴的土地上。我捧著書如饑似渴地讀起來，文中的每一個文字都是那樣的打動我，似乎它是專門為我準(zhǔn)備的一樣。

書中的每一個文字都滋潤著我干渴的心田，也讓我陷入了沉思》……

面對作文，學(xué)生常常感到作文無話可。雖然現(xiàn)在的生活水平很高，但實電視、電腦、書籍、報紙和雜志似乎有很多接觸信息的機(jī)會和方式，其實孩子的生活體驗并沒有表面上那么好，生活體驗也相對單調(diào)。家和學(xué)校兩點一線，即便休息日，家長帶著孩子外出游覽，但由于孩子們還不太會觀察，不太會思考，所以并不能把所看的東西，轉(zhuǎn)化為深刻、細(xì)膩的精神體驗，從而為寫作提供生活的源泉。

而且，孩子們總是看著身邊的人和事。他們的注意力大多被繁重的工作所壓制，被新事物所吸引，很少被觀察、思考和體驗。面對作文無話可說，無事可寫，管老師的“內(nèi)視”法，值得我們借鑒。也就是說，讓自己像一面心靈的鏡子，用鏡子來審視人生，并在鏡子里仔細(xì)地審視人生。

管老師的“絕招”一是“推想法”：閉上眼睛，從早晨開始往后回憶，或者從此刻推移到早晨，一節(jié)課一節(jié)課的想：今天我哭過了嗎？

今天我笑過了嗎？今天我后悔了嗎？今天我做錯作業(yè)了嗎？

今天我爭論過了嗎？今天我學(xué)到新的東西了嗎？今天我的同桌有什么故事？

... 每一個能捕捉到的問號都是值得記錄的。

二是“靜默法”：閉上眼睛，安靜的坐著，只注意呼吸，不管其他人。人，以安靜思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是內(nèi)心深處深為關(guān)注的東西，有想法的東西，以及值得記錄的東西。

這就是“內(nèi)視”，是一個寫作學(xué)、作文教育學(xué)的重要概念。管老師這樣闡述“內(nèi)視”的意義：它依傍的不是眼睛，更是心靈；他關(guān)注的不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。

不管事情有趣與否，都值得記錄下來。歸根結(jié)底，決定因素的不是事件本身，而是心靈的感受。

這是指教育的本質(zhì)（構(gòu)成的本質(zhì)）：教育從根本上講是人的心靈的發(fā)展和人的靈魂的培育。就作文而言，經(jīng)歷的同樣的事，為什么有的同學(xué)滔滔不絕，有許多話要說、要寫，二有的學(xué)生卻覺得無話可說、可寫，關(guān)鍵在于能不能、會不會將外在的客觀事物轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的主觀感受，有了內(nèi)視的習(xí)慣，就像給生活安裝了一面明晃晃的鏡子，鏡子里毫末可見，鏡子里的自己格外清晰，喜怒哀樂都可以回味，都可以表現(xiàn)。

學(xué)會了內(nèi)視，就會覺得寫作天地?zé)o窮寬曠，就會發(fā)現(xiàn)生活真的為寫作提供了取之不盡、用字不竭的源泉，就回去關(guān)注自己的豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來，呈現(xiàn)出來，就會覺得寫作是與自己的精神世界相呼喚的，作文源于生活，直達(dá)心靈。

從《我的作文教學(xué)革命》中，我看到了一個善于思考、勇于探索的管老師，更看到了一個樂觀、勤奮、上進(jìn)、探索，會培育生命的智者。

第二篇：管建剛我的作文教學(xué)革命讀后感

管建剛我的作文教學(xué)革命讀后感

潘美香我閱讀了管建剛老師的《我的作文教學(xué)系統(tǒng)》，對于管老師的作文教學(xué)指導(dǎo)方法充滿了敬嘆。在此之后又有幸聆聽了管建剛老師的作文教學(xué)講座，更是感觸頗深，對于管老師指導(dǎo)學(xué)生作文過程的詳細(xì)細(xì)節(jié)更加期望深刻了解。開學(xué)后學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們購買了管老師的《我的作文教學(xué)革命》一書。

通過閱讀，我對管老師的作文教學(xué)有了深刻的了解。本文提出了作文教學(xué)的骨結(jié)構(gòu)體系、動力體系、動力體系、保障體系、訓(xùn)練體系和理論體系。這六個系統(tǒng)切近當(dāng)下小學(xué)生的興趣、愛好和情感，全書沒有什么理論說教之的枯澀呆板，有的是作文教學(xué)中實實在在的操作實踐感。

管老師是一個能把一件普通的事情做得更大、更長、更深的人。他在教學(xué)中處處注意這一點。在教學(xué)上，到處都很詳細(xì)。各種制度都是有條不紊地制定和師是的，這對他所教的孩子是有利的。他的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式，并建立了一整套以《班級作文周報》為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機(jī)制。我不僅驚嘆于管老師作文教學(xué)模式的完整性和徹底性，更為其可操作性和有效性而欣喜，這對教學(xué)實踐非常有益。

一、作文是表達(dá)的需要

關(guān)之琳認(rèn)為，寫作本質(zhì)上是一種公共演講，是一種自我表達(dá)和交流。文章中這一段話意味深刻“語文教學(xué)實踐中，首要的不是語言知識或技能的學(xué)習(xí)，也不是使人成為使用語言工具的熟練工匠，不應(yīng)充斥著名目繁多的機(jī)械的訓(xùn)練或表面熱鬧的所謂的語文活動，喚醒他們的語言表現(xiàn)欲和對言語表現(xiàn)的熱愛，讓煤炭駕馭語言，體驗言語表現(xiàn)的幸福和言語創(chuàng)造的樂趣?！睘榇?，管老師創(chuàng)辦了《評價周報》，從確定出版日期，到錄稿規(guī)則、排版細(xì)節(jié)，從三大動力系統(tǒng)，到十四大助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)，以及每一個里面生發(fā)出來的細(xì)枝末節(jié)的注意事項，在此期間管老師那種類繁多催人奮進(jìn)的金點子，真是周密詳盡，更重要的是他一直在不停地更新、完善，以期為孩子們創(chuàng)設(shè)出充分展示自我的平臺。

二、關(guān)注內(nèi)心“找米下鍋”

管老師在作文教學(xué)中為了達(dá)到目標(biāo)，想方設(shè)法為學(xué)生架橋鋪路，幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)的信心和決心。自己在教學(xué)中曾經(jīng)也要求學(xué)生要善于觀察身邊的事物，要讓自己有一雙慧眼，但大部分學(xué)生總是認(rèn)為實在沒什么事情可寫，寫出來的作文不是無病呻吟，就是生搬硬套。但是管老師的作文教學(xué)較好的解決了作文教學(xué)的動力問題，為了解決“作文無米”的問題，他教給學(xué)生兩個“絕招”：

一是“推想法”。閉上眼睛，從清晨開始記起，或者從此刻向前走到清晨，一次想一節(jié)課，一次想一節(jié)課：我今天哭了嗎？

今天我笑了嗎？今天我后悔了嗎？今天做錯作業(yè)了嗎？

今天我爭論過嗎？今天我學(xué)到新東西了嗎？……——凡是能捕捉到的任何一個問號，就是值得記錄下來的事情。

二是“靜默法”。閉上你的眼睛，靜靜地坐著，深呼吸，隨便什么。人，一安靜，思想就活躍起來，你越是想靜下心來，一天的事情就越是蜂擁而至。

這些跳出去的東西往往是與心有著深刻聯(lián)系的東西，有思想的東西，以及值得記錄的東西。他把這樣的方法，稱為“內(nèi)視”。他認(rèn)為“內(nèi)視”依傍的不是眼睛，更是心靈；關(guān)注的不只是外在，更有豐富的內(nèi)心。

事情毫無意義，值得回憶和記錄。歸根結(jié)底，決定因素的不是事件本身，而是心靈的感受。學(xué)生有了真正的內(nèi)心的真實感受怎么會“無米下鍋”？學(xué)生發(fā)現(xiàn)和積累材料的能力會越來越強(qiáng)，生活意識會越來越強(qiáng)。

教學(xué)革命讀后感【篇6】

從《小學(xué)語文教師》期刊上“認(rèn)識”管老師，從管老師出版的諸著作中毫不猶豫地選擇訂購《我的作文教學(xué)革命》，從短僅一句的書面精評到錢理群先生長達(dá)數(shù)十頁的詳論，讓我特別期待“親臨”這場“革命”觀摩學(xué)習(xí)。

僅從“革命”二字作為書名就足以讓我感受到一名一線教師的教育勇氣和智慧。對于目前這種“邊應(yīng)試邊素質(zhì)”的畸形教育體制，實在太缺少像管老師這樣敢想敢做的一線實踐家，確實太需要來一場石破天驚的革命來推動作文教學(xué)乃至整個教育的進(jìn)步與發(fā)展。開卷閱讀后，果然沒有讓我失望，這是一場精彩絕倫的革命，心靈為之震動。

《我的作文教學(xué)革命》提出了作文教學(xué)的骨構(gòu)系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、助力系統(tǒng)、保障系統(tǒng)、訓(xùn)練系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。這六個系統(tǒng)切近當(dāng)下小學(xué)生的興趣、愛好和情感，全書無理論說教之枯澀呆板，有操作實踐之鮮活可感。管老師的作文教學(xué)顛覆了傳統(tǒng)偏重于學(xué)科知識、教師指導(dǎo)、課堂作文和作業(yè)的作文觀，創(chuàng)建了“寫作——發(fā)表——對話”的新作文教學(xué)模式，并建立了一整套以“班級作文周報”為中心的操作流程以及相應(yīng)的激勵機(jī)制。

我不僅驚嘆于管老師這套作文教學(xué)模式的完整、周密，而且欣喜于其可操作性和實效性，實在非常有借鑒作用。

在闡述其作文教學(xué)的系統(tǒng)框架和價值觀時，管老師從兩個方面使我受益匪淺。一是小學(xué)作文教學(xué)的趣味性與游戲性。趣味和游戲是小學(xué)教學(xué)不可或缺的元素，小學(xué)教師都會有此共識，但管老師的難能可貴在于把這趣味和游戲在作文教學(xué)中靈活滲透并持之以恒地堅持。

管老師說得好：“小學(xué)生對寫作的興趣和熱情，大都不是寫作本身，而是來自教學(xué)的呈現(xiàn)方式?！碧焐鷮懽鞲信d趣的學(xué)生有，但很少，因此，如何“讓學(xué)生真切感受到作文的有趣、作文活動的豐富誘人，以及卷入其中的作文生活的精彩”，調(diào)動學(xué)生作文的主動性和積極性成為管老師作文教學(xué)的著力點，也是管老師作文教學(xué)的成功之處。

管老師會在具體操作上不斷想出“花樣翻新”的“金點子”，這在保持學(xué)生對作文的熱情和新鮮感上至關(guān)重要，因為兒童是最容易“喜新厭舊”的。在這方面我也有所體驗，為了幫助學(xué)生積累寫作素材，我利用“采蜜本”來激發(fā)學(xué)生的積極性，還制定了獎勵方法。這一舉措在相當(dāng)長一段時間內(nèi)仍然非常有效，但隨著時間的推移，學(xué)生們開始厭倦了每天反復(fù)采蜜。有的學(xué)生變得有點麻木，就項作業(yè)一樣要完成，沒有了原來的熱情和興趣。

這與學(xué)生的心理特點有關(guān)，但主要是我沒有再花心思在如何“花樣翻新”上。

第二點讓我非常敬佩的是：管老師的作文教學(xué)堅持發(fā)展每一個學(xué)生的理念和做法?！安町愂墙逃胁豢苫乇艿恼鎸嵈嬖凇?/p>

”問題是如何對待這些差異。我很贊同管老師的觀點：“教育的目的不是消滅差異，而是在各自發(fā)展的基礎(chǔ)上拉大個體間的差異，有差異，才有人的五彩繽紛。

”“總希望每個學(xué)生每個方面都一樣地好，一樣地出色，這真是一個美麗的錯誤，也是一個不可原諒的錯誤?！薄鞍l(fā)展每一個學(xué)生”應(yīng)該每一個學(xué)生都在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。因此，管老師從來不回避班上有優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生，在《班級作文周報》的選稿時管老師會做到各類學(xué)生都兼顧，而且特別關(guān)愛中后生。

在當(dāng)前教育向功利主義滲透、注重成績的大環(huán)境下，教師的意識和實踐令人欽佩。

一本好書不僅值得精讀、細(xì)讀，還宜置于案頭常翻常閱，《我的作文教學(xué)革命》就是這樣一本好書。待到將書由厚讀薄之時，書之精華乃為讀者吸收，并為己所用，發(fā)揚光大。

革命讀后感收藏

現(xiàn)在作文在語文學(xué)科的分?jǐn)?shù)占比還是很重的。通過寫作文可以讓我們更好的感受語言之美，好的作文會讓人身臨其境，那我們怎么才能寫好作文呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了革命讀后感收藏，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

革命讀后感 篇1

1.創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生樂于傾聽

孩子注意力無法長時間集中，傾聽對學(xué)生來說是無趣的，為此我們要想方設(shè)法從這種無趣中為學(xué)生尋找和創(chuàng)作樂趣。比如，我經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng)造一個合理的生活環(huán)境，讓他們在小組合作中完成對話。學(xué)生反饋時，我要求其他學(xué)生此時不要舉手或打斷別人的對話，以逐步培養(yǎng)學(xué)生的聽力能力。

2.恰當(dāng)評價，鼓勵學(xué)生傾聽

正所謂“好孩子是夸出來的”，“表揚”是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學(xué)生“傾聽”的重要手段。所以在“聽”的培養(yǎng)中，我們不能吝嗇表揚，要讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。尤其是在初級班，一個豎起大拇指，一個表揚，一個微笑，沒有時間，沒有努力都能得到明顯的效果。

3.教給方法，使學(xué)生善于傾聽，學(xué)會傾聽。

學(xué)生對于怎樣才算是認(rèn)真聽，概念非常模糊，因此要給孩子一個具體的、可操作性的、細(xì)化的要求。對于低年級學(xué)生先要求學(xué)生做到“三心”：一要專心。

無論是聽老師講課，還是聽學(xué)生講課，都要聽清楚講話者的每一句話，不要把其他事情想在心里。二要耐心。不要隨便打斷。只有聽了別人的話，你才能表達(dá)你的意見。

三要細(xì)心。當(dāng)別人說錯話時，不要急于打斷。建議在師生評語中指出，不要重復(fù)別人的意見。

學(xué)會傾聽，學(xué)會尊重他人，學(xué)會真誠，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會與他人合作。學(xué)會傾聽，會使我們的課堂教學(xué)更加優(yōu)化，更加精彩，會使我們的學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

一本好書就像是一位知識淵博的賢者，讀一本好書就是在與賢者交談。我想《靜悄悄的革命》正是一位賢者，一次次地交流讓我思想進(jìn)步，受益匪淺。我想此書正適合我們新課程改革下的一線教師或理論工作者，它為我們提供了不少可借鑒之處，也讓我們明白由于受很多現(xiàn)實因素的制約，教育中的許多現(xiàn)實問題目前我們只能逼近而無法徹底解決，但是我們不能放棄，因為這是一場“靜悄悄的革命”。

革命讀后感 篇2

靜悄悄的革命讀后感（1）：

《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué)，文中指出：充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的自主性，這是每個教師需追求并要到達(dá)的目標(biāo)。新課程以一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)***體，學(xué)***人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

現(xiàn)代教育家斯賓塞說：教育應(yīng)該讓人快樂，所有的教育都應(yīng)該有樂趣。語文是所有學(xué)科中最具創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。

如果老師愛學(xué)生，對學(xué)生有良好的期望，對學(xué)生的行為給予肯定、表揚和鼓勵。而學(xué)生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產(chǎn)生教師所期望的效果。

作為一名教師，如果大家都和藹可親、平易近人，與孩子們建立和諧平等的師生合作關(guān)系，有助于營造簡單和諧的氛圍，使學(xué)生樹立自信和主動性?？梢赃@么說，一個讓學(xué)生滿意的教室就是一個快樂的教室?？鞓返恼n堂中：

書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

佐藤還說，學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主體，實現(xiàn)積極、合作、反思的學(xué)習(xí)。即是讓那種與物與教材對話，與學(xué)生與教師對話，與自我與自身對話的學(xué)***教學(xué)的中心。具體地說：

就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學(xué)習(xí)。也就是說，從個體出發(fā)，通過與同伴的合作，然后回歸個體學(xué)習(xí)。

讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e的想法表達(dá)出來，而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合，最后達(dá)成共識。因此，我們需要關(guān)愛學(xué)生，在同一個視野中與每個學(xué)生交換眼神，相互交流，相互溝通，視線距離平等、身高平等、愛心平等，讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖和關(guān)懷。

學(xué)會蹲下與孩子交談；學(xué)會與學(xué)生交朋友；學(xué)會欣賞學(xué)生；學(xué)會向?qū)W生請教等，我認(rèn)為這些是老師成功教學(xué)的法寶。

靜悄悄的革命讀后感（2）：

光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班主任，工作忙而雜，很難靜下來看看書或?qū)憣憱|西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的完美理想似乎離自己越來越遠(yuǎn)。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》之后，佐藤學(xué)先生幾十年如一日地深入教學(xué)一線開展教學(xué)研究的精神深深**撼了我。

佐藤學(xué)先生作為一名付諸行動的研究者，幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與一線教師共同嘗試從學(xué)校內(nèi)部對教育科研和學(xué)校管理進(jìn)行改革，他的敬業(yè)精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數(shù)完美的憧憬，到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學(xué)先生和他的日本同行所具有的對教育、對理想的執(zhí)著追求。

在前言改變教學(xué)的教師們中，佐藤學(xué)先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學(xué)生會發(fā)生戲劇性變化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學(xué)生的教學(xué)。在隨后的討論活動中，林老師帶來的**震撼了每一位參與討論的老師的心，充分感受到了林老師當(dāng)時所作改變的正確性和價值。

這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現(xiàn)狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，務(wù)必從改變自身開始。

在前言改變教學(xué)的教師們這一章中，小林老師從關(guān)注法國大菜般的教學(xué)轉(zhuǎn)而關(guān)注最樸素的如醬湯般香味的日常教學(xué)又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關(guān)注日常教學(xué)就應(yīng)說是我們在幾年前就達(dá)成的共識，然而，在實際的教學(xué)實踐中，我們所關(guān)注的日常教學(xué)更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學(xué)活動上，有多少時候正真如關(guān)注教學(xué)活動般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及自由活動?同樣在前言改變教學(xué)的教師們章節(jié)中，佐藤學(xué)先生寫到：

小林先生常說，要充分注意開頭，這是一次寶貴的經(jīng)驗。而差的教師往往只關(guān)注結(jié)果，常常草率地、馬虎地開頭。小林老師常常仔細(xì)地觀察、注意學(xué)生從**開始，怎樣開始，他認(rèn)為結(jié)果怎樣都行，開頭決定了一切。

可以說，創(chuàng)造性教師的工作往往是從一開始就開師的。小林老師充分重視開頭的做法我覺得十分可取。

這本《靜悄悄的革命》確實是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書，學(xué)***悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師職業(yè)是一個有著深遠(yuǎn)利益的職業(yè)。我們的理想和生活將在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的付出、不斷的探索和不斷的奮斗中成長，從而實現(xiàn)并獲得真正的生活幸福。生命不息，追求不止，我將為之而發(fā)奮!

靜悄悄的革命讀后感（3）：

在網(wǎng)上我認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學(xué)研究生院的教授、教育學(xué)博士，他為了研究教學(xué)，走訪了全日本幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，他往返于無數(shù)個學(xué)校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進(jìn)了七千多間教室，始終把自己融入到學(xué)校的教師和學(xué)生中，與教室里的學(xué)生和教師同呼吸。

他把自己置身于教師和學(xué)校的中間，于教師交流，試圖從內(nèi)部改革各種學(xué)校。在細(xì)細(xì)地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認(rèn)真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風(fēng)。

這本書沒有大的哲學(xué)，沒有大的理論。它用最樸素的語言和最生動的案例，闡述了靜謐革命的深刻內(nèi)涵。所謂靜悄悄的革命，即是透過和事物對話、

和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

作為日本著名的大學(xué)教授，佐藤先生一直用心推動這場安靜的革命。正因在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。

靜悄悄的革命讀后感（4）：

《靜悄悄的革命》讀后感

從群共享中**了《靜悄悄的革命》。經(jīng)過仔細(xì)研究，我發(fā)現(xiàn)日本老師和我們很相似。其中所提到的虛假主體性與懸在空中的主體性是相似的。

他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

日本發(fā)達(dá)的原因就是**、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們最后醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知能夠標(biāo)榜，這豈不是中國教育家的悲哀！

從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是透過在學(xué)校實施活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)***同體。如，本書中對學(xué)的描述個性的意味猶長。

作為一個日本人，他通過實踐取得了成功。從這本書中，我覺得薩滕學(xué)先生是一位樸素、嚴(yán)肅、務(wù)實的學(xué)者。他流連于無數(shù)個學(xué)校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：

靜悄悄的革命。

在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑相互學(xué)***聯(lián)，構(gòu)建以主題探求表現(xiàn)為單位的登山式的課程，實施以應(yīng)對為中心的教學(xué)，開展活動、合作、反思的綜合性學(xué)習(xí)，營造相互傾聽的教室。這一系列措施都源于佐藤先生對學(xué)興的深刻理解。

佐藤學(xué)先生個性強(qiáng)調(diào)老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學(xué)生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說更重要。

構(gòu)成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學(xué)生之間才會開始互相傾聽。是的，學(xué)生之間的傾聽，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的明白，學(xué)生的相互傾聽始終伴隨著教師對學(xué)生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的假意傾聽，實際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實的想法。

很多年前我遇到過一個曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的球，他說未能接住每個學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得厭惡投球，甚至還會厭惡他們自己。

結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的投球成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正應(yīng)對學(xué)生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計劃上課才是上課。

這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互**、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)。既包含了量體裁衣般的學(xué)生個性，又包含了交響樂團(tuán)般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。

作為發(fā)達(dá)國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師必須要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不就應(yīng)視而不見的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改善。在我們沒有力量改善很多的狀況下，哪怕改善一點點，也是我們的進(jìn)步。

靜悄悄的革命讀后感（5）：

新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。

這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。。。。。。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著如何去引領(lǐng)學(xué)生的個體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動性？

如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？

革命讀后感 篇3

讀完《革命烈士》，我默默地坐在椅子上，眼前不由得浮現(xiàn)出一幅幅動人畫面。

此時此刻，我心潮澎湃，烈士的壯舉一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海。劉胡蘭為了堅守秘密，用生命譜寫了“生的偉大，死的光榮”；手舉炸藥包的董存瑞，為了鏟除敵人的碉堡，面對死亡從容不迫；黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，為戰(zhàn)友們打開了勝利的通道；抗日小英雄王二小，面對兇殘日軍毫不畏懼，勇敢地把敵人帶進(jìn)八路軍的埋伏圈，不幸慘死在日軍的屠刀下；還有那滿腔熱情、為人民服務(wù)的雷鋒叔叔……

為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血紅了它，為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。敬愛的先烈們，為了民族的解放，你們用青春和生命譜寫了壯麗的詩篇，為我們換來了今天的幸福生活。

敬愛的先烈們，我們崇敬您，您為我們留下了寶貴的精神和財富，時刻激勵著我們前進(jìn)，我們贊美您，您的英勇頑強(qiáng)、不屈不撓創(chuàng)造了一個又一個神話；我們懷念您，您的凜然正氣，視死如歸的精神將永遠(yuǎn)活在我們心中。

如今，我們驕傲地看到，屹立在世界東方的中國，已經(jīng)成為一個繁榮昌盛的國家，先烈的英雄氣慨和偉大精神，將永遠(yuǎn)激勵著我們，沿著先烈的足跡，鼓足干勁建設(shè)偉大的祖國。

革命讀后感 篇4

《漫長的革命》是中國著名作家毛思遠(yuǎn)的代表作之一。這本小說以中國共產(chǎn)黨的革命歷程為背景，描繪了一代人的奮斗和犧牲，展示了歷史與個人命運的交織。讀完這本小說，我被深深地觸動和震撼，對中國共產(chǎn)黨和中國革命的漫長歷程有了更加深刻的理解和感悟。

小說以講述主人公賀忠連的一生為線索，穿插了中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到搖籃的艱辛歷程。小說的開篇，賀忠連還只是一個十幾歲的年輕人，懵懂無知，但對祖國的疼愛和對人民的關(guān)懷卻非常深刻。他在南京大屠殺中目睹了日本帝國主義對中國人民的殘忍和精神虐待，這讓他堅定了抗日救亡的信念。他加入了共產(chǎn)黨，投身于革命的洪流之中。

正是通過賀忠連的一生，我們看到了具體的歷史情境和個人命運的交融。在中國革命的漫長歲月中，賀忠連經(jīng)歷了曲折和坎坷的成長過程。他參與了蘇區(qū)的建設(shè)和保衛(wèi)戰(zhàn)斗，在千難萬險中堅守著對共產(chǎn)主義的信仰。命運的捉弄讓他多次遭受痛苦與犧牲。他失去了自己的親人和伙伴，他被敵人抓捕并受盡各種酷刑，但他依然堅強(qiáng)不屈，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己的一切。

《漫長的革命》描繪了中國革命的復(fù)雜性和困難性。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到執(zhí)政，經(jīng)歷了一場場艱苦卓絕的斗爭。小說中呈現(xiàn)的蘇區(qū)生活和武裝斗爭的描寫生動而真實，給我留下了深刻的印象。革命斗爭的長期性、復(fù)雜性和殘酷性，以及共產(chǎn)黨員們守望相助、英勇奮斗的精神，讓我對中國共產(chǎn)黨的奉獻(xiàn)和犧牲心生敬意。

除了對中國共產(chǎn)黨的敬佩和崇敬，我還對小說中對人性的深入挖掘和展示深感震撼。賀忠連身邊的人物形象塑造得非常生動，他們有著復(fù)雜的情感和人性。小說中存在著各種各樣的人物，有慷慨悲憤的革命者、冷酷無情的敵人、內(nèi)心糾結(jié)的個人等等。這些形象豐滿而立體，使我在閱讀中不僅看到了中國革命的艱辛和光輝，更加深刻地理解了人性的復(fù)雜與多元。人們的思想、情感和行動在特定的歷史條件下受到制約和影響，但也會為了自己堅持的理念和信念而不斷奮斗。

《漫長的革命》讓我更加深刻地認(rèn)識到革命的艱辛和傳承的重要性。革命不僅僅是一場對敵人的武裝斗爭，更是對人性的再探索和理解，對社會的改革和進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史就是無數(shù)個賀忠連的奮斗史。正是因為有了這個偉大的黨和這個偉大的革命，中國才能從一片荒蕪走向繁榮，人民才能從苦難中解放出來，中國才能取得今天的輝煌成就。

讀完《漫長的革命》，我被深深地震撼和感動。這本小說生動地描繪了中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史，展示了人性的復(fù)雜與光輝。通過主人公賀忠連的一生，我看到了中國革命的艱辛和英勇，在歷史的長河中，我對中國共產(chǎn)黨和中國的歷史有了更深入的了解和認(rèn)識。

在我心中，革命不僅僅是一場對抗，更是一種對人性的超越和思想的解放。無數(shù)個革命者像賀忠連一樣，為了信仰和理想付出了一切，他們的奮斗讓中國成為了今天的強(qiáng)大國家。我希望能夠繼承和發(fā)揚他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。《漫長的革命》讓我明白，任何偉大的事業(yè)都是由一個個普通人的追求和努力構(gòu)成的，只要我們堅持夢想，就一定能夠創(chuàng)造奇跡。

革命讀后感 篇5

在課程改革中我們過多地追求課堂上高手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學(xué)生的能力。但我忘記了，沒有冥想的演講往往是最膚淺的理解和最深刻的表達(dá)。同時造就了一批思想的“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。

那么我們究竟應(yīng)該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學(xué)追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。

讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學(xué)生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認(rèn)真仔細(xì)地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學(xué)***轉(zhuǎn)變。反思這半年多來的教學(xué)，班中常常會有一部分學(xué)生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學(xué)生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學(xué)生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學(xué)的過程中，常常在學(xué)生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下

來的環(huán)環(huán)節(jié)是什么呢。它似乎在聽學(xué)生的答案，但事實上，他們忽略了他們的答案。

因此，在我們的課堂上，我們不能為了教學(xué)的進(jìn)步而忽視一些學(xué)生的演講，這樣我們就不能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。如果我們教師用心傾聽學(xué)生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言——回答問題時的表達(dá)，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言——一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標(biāo)。

革命讀后感 篇6

最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。

讀完后，我會冷靜下來，想想對我們有什么幫助和啟發(fā)？我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué)？怎樣去理解學(xué)生？怎樣去傾聽學(xué)生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？

首先，讓課堂上的每一個學(xué)生都受到尊重，每一個學(xué)生都能自信地敞開心扉，每一個學(xué)生的差異都是值得關(guān)注的。教師不再是學(xué)科知識的教師，而是教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的角色?！敖處煱缪萑齻€重要的角色：

學(xué)習(xí)的組織者，學(xué)生思維的評價者，小組活動的發(fā)起人。”特別是“每個學(xué)生”，而實際上通常是極少數(shù)的學(xué)生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注。因此，在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中不應(yīng)該再出現(xiàn)“學(xué)***不端正”、“沒有學(xué)***趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學(xué)生的評價。

現(xiàn)在以生為本，以學(xué)為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學(xué)生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認(rèn)為是學(xué)生基礎(chǔ)差，自己的教學(xué)設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學(xué)生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)不僅僅是這些，我認(rèn)為還可能有這些原因：

學(xué)生不夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答、學(xué)生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習(xí)慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。

第二，傾聽是重點。我們的老師總是要求學(xué)生聽，實際上，他們要求聽老師的。教師首先不去傾聽學(xué)生，如何要求學(xué)生來聽講呢？

教師逼近邀傾聽學(xué)生的聲音，而且要傾聽學(xué)生未能表達(dá)出的內(nèi)在的聲音，“教師便于每個學(xué)生談話，邊傾聽每個學(xué)生尚未說出的話語”，只要我們教師學(xué)會了傾聽，對那些課上不發(fā)言的現(xiàn)象就會多一些理解了。

我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業(yè)、對學(xué)生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學(xué)生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學(xué)生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學(xué)生自立、合作的進(jìn)行活動，使得“學(xué)生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團(tuán)”。

2023辛亥革命觀后感

相信大家在學(xué)生時期都寫過作文，通過寫作讓我們更能感受語言的魅力，提高自身綜合能力。掌握“觀察”這把開門的金鑰匙，就能打開作文的“鐵門”。什么樣的作文才是一篇好作文？小編陸續(xù)為大家整理了2023辛亥革命觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

辛亥革命觀后感 篇1

“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛國信念，也代表著那個時代熱血國人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個為國家而戰(zhàn)的漫長而悲壯的故事。

在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時，我的心被觸動了。而令我印象最深的是，林覺民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因為他們心中有處在危難中的國家。19，武昌打響的第一槍，迎來了一場雄偉的戰(zhàn)爭。當(dāng)看見起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢想而戰(zhàn)，視死如歸的時候，我的心在沸騰著。從前我只是從書本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動情。當(dāng)中國受著帝國主義欺凌的時候，幸好有革命軍義無反顧地站出來。一批愛國分子用滿腔熱血用生命譜寫的中國歷史偉大新篇章，這種愛國情懷，實在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見清政府由于封建腐朽頑固，在時代發(fā)生改變時候不愿接受新事物，被正因為受西方先進(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺。這部電影令我最懂得的是“愛我中華”四字，他們因愛中華而視死如歸的情懷讓人佩服。

直到如今，愛國主義并沒有過時,它只是在不同的時代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國家處于水深火熱的時候積極投入革命、鋌而走險的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個安定的時代里，沒有硝煙、沒有壓迫。然而，近日港獨分子梁游二人刻意辱國觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國的我們，并無資格辱國，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國的計劃，完成祖國大業(yè)。

國是我的國，家是我的家，愛我中華。我們生活在這安定的中國，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛國之堅和頑強(qiáng)的意志，同時努力建設(shè)社會主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚社會主義核心價值觀，用科學(xué)技術(shù)來使我們的家園強(qiáng)大，使中國立足于世界民族之林。

辛亥革命觀后感 篇2

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來到了那以前只在書上見過，聽老師說過的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國綿延兩千年的封建帝制，為中國的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬分激動的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢立刻吸引了每個人的目光，在解說員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會客與會議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們在仔細(xì)看著，想象著，解說員了也就一旁不停地敘說著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個人心中。

歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢？那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。

未來是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！

辛亥革命觀后感 篇3

一直都宅在學(xué)校，沒怎么去校外看看。剛好趁這次五一小假我們幾個結(jié)伴而行，來觀賞辛亥革命博物館新館，真是難得的時間，難得的景點，難得的愜意！

我們一路擁擠，一路奔波，終于來到了首義廣場的南端。眼前的這組浮雕式用銅鑄的，這些革命黨人手握長槍。高舉旗幟，眼神堅毅而充滿希望！整個浮雕寓意：走向共和。值得注意的是革命黨人手中的槍，這個就是鼎鼎大名的漢陽造。接著廣場中心的是大型噴泉，不過我們來的時候，只看到里面圓滑的鵝卵石。

我們沒去紀(jì)念館，直接來到了新館，領(lǐng)取了免費的門票，就直奔入口了。剛一進(jìn)去，大家都連聲感嘆真是太豪華了。一同學(xué)說，武漢建此用了90個億，我們不禁都張大了嘴，可見其含金量，真是不枉此行(后來回去百度了一下，發(fā)現(xiàn)上面說只用了三個億)。全廳有三層，分五個展廳，加一個多功能展廳。我們這個小組商量了一下，每個人都著重寫其中一個展廳的感想，我剛好分到了第三展廳。其中每個展廳都講述了一個主題，第一部分是講晚清中國，第二革命原起，第三武昌首義，第四創(chuàng)建共和，第五辛亥百年。

……

參觀了第一和第二展廳，我們來到了第三展廳。

第三展廳的主題就是武昌首義，在黃花崗起義失敗后，一部分革命黨人決定吧目標(biāo)轉(zhuǎn)向長江流域，準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動一次新的武裝起義。現(xiàn)在大家看到的是當(dāng)時的“花園山聚會”

1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳革命思想、派遣知識青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會雖沒有正式名稱和確定的組織形式，但實際上是湖北革命團(tuán)體的源頭，在湖北軍界、學(xué)界造成相當(dāng)大的影響。

辛亥革命觀后感 篇4

我們參觀了位于廣州市著名風(fēng)景區(qū)長洲島的廣州辛亥革命紀(jì)念館，深刻懷念孫中山和辛亥革命先驅(qū)的歷史功績。

到了紀(jì)念館的入口，4米以上的孫中山銅像映入我們的眼簾，孫中山眼睛閃閃發(fā)光，為了“天下為公”靜靜地思考，制定計劃的神態(tài)和形象，肅然起敬。站在大街上的黃興、廖仲廖仲愷、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先體的形象，每個人都有驚險的經(jīng)驗，每個人都有艱苦的歷史，描寫了那個建設(shè)王朝的風(fēng)雨搖晃、起義浪潮起伏的革命年代，給人留下了深刻的印象。

我們仔細(xì)聽解說員的說明，仔細(xì)看陳列柜里的文化財產(chǎn)，看到革命先體勇敢前留下的催人淚下的遺書和后面留下的世代傳承下來的遺物，就會感動先烈們拋棄頭部，流著熱血死去。中國革命和建設(shè)成果來之不易，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出生命，永遠(yuǎn)不能忘記革命先烈。展品中黃色的紙片引起了我們的注意。這是聯(lián)盟會員李先生的會員證，上面的“中國聯(lián)盟會”黑色毛筆字很清楚，旁邊有另一個會員秦更年的入會證明書和會費的收據(jù)。百年見證，保存完好，非常珍貴。

辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國數(shù)千年封建君主的專制制度，以巨大的沖擊力和深遠(yuǎn)的影響力推動了現(xiàn)代中國社會的變革。同學(xué)們回顧辛亥歷史，紀(jì)念辛亥百年，學(xué)習(xí)孫中山和中國民主革命的先體，為振興中華而矢志不渝的崇高精神，全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，努力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過這次社會實踐活動，我相信我會更加努力，更加堅強(qiáng)。因為我是中華人民共和國未來的繼承人

辛亥革命觀后感 篇5

10月9日上午10時，紀(jì)念辛亥革命110周年大會在北京人民大會堂隆重舉行，并發(fā)表重要講話。

高度評價辛亥革命及其領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生所做的歷史性貢獻(xiàn)。辛亥革命是一次偉大而艱辛的探索，揭開了近代以來中國社會深刻變革的序幕；深刻影響推動了近代中國社會變革，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來，發(fā)揚孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

觀看紀(jì)念大會結(jié)束后，同學(xué)們感慨頗多，紛紛表示一定知古鑒今，以史為鏡，深切緬懷孫中山先生為國家強(qiáng)盛、民族獨立、人民幸福的歷史功勛，繼承孫中山先生遺志，堅守革命理想，發(fā)揚為革命事業(yè)一往無前、百折不撓、不斷進(jìn)取精神；端正自己的思想，將振興中華之重責(zé)，扛在自己的肩上，為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。

辛亥革命觀后感 篇6

20xx年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績。中國駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動并致辭。

佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛國主義者、偉大的民族英雄和中國民主革命的先行者。今天我們在溫哥華中山公園前集會，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績，共商時代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。

她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿?！案锩形闯晒Γ救孕枧Α边@是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對于辛交革命來說，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國”。解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅持一個中國原則和“九二共識”推進(jìn)祖(籍)國和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅決粉碎任何“臺獨”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來。任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強(qiáng)決心、堅定意志、強(qiáng)大能力!

中國統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國和平統(tǒng)一大業(yè)、實現(xiàn)祖(籍)國繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來，共同努力奮斗吧!這是我們對辛亥革命最好的紀(jì)念，是對孫中山先生最好的緬懷。

當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動包括致敬先僑、圖片展以及座談會等。

辛亥革命觀后感 篇7

110年前一場革命轟轟烈烈，他以排山倒海的氣勢和一往無前的力量席卷了中華大地，震驚了世界四方，開啟了中國前所未有的社會變革。辛亥革命，使振興中華成為一種信仰，他揭開了救亡圖存的歷史篇章，也在中國華民族偉大復(fù)興的歷史上畫卷上書寫了舉足輕重的一筆。

電影一開始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開辟的道路走著，她步伐剛勁有力，她說：“我此蕃赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我囚禁始?？v使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因為回答革命為何事，革命是為給天下人創(chuàng)造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣?！蔽也挥傻酶袆樱嵌嗝吹膫ゴ笱?！辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。國父孫中山以他睿智的政治思想，非凡的遠(yuǎn)見卓識，獨特的'人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈，心懷壯志的革命義士舍生忘死，將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡，打開了中國進(jìn)步的閘門。影片中有許多簡短的臺詞，可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命，我株大清的心”“王氏宗親，貴族官夾，因循守舊，粉飾虛張，而老百姓呢？各個都是茍且偷生，愚昧無知”“革命是為給天下造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個一溫一和寧靜的世界，這兩個孩子就要失去母親，我的死是為所有孩子。”辛亥革命是成功還失?。客藭木V領(lǐng)不是講嗎，建立民國、民國建立就是勝利了。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制；寫下了人類社會民主主義的新篇章！展望未來，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們在辛亥革命愛國主義精神的激勵下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國特色的社會主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個生機(jī)盎然的社會主義中國巍然屹立在世界的東方。

辛亥革命觀后感 篇8

開始關(guān)注這個電影，是因為偶然在網(wǎng)上看到了一張它的海報，上面寫道“我們的歷史，從這里開始?！比缓笪议_始拼命回憶，古代歷史真正的起點大概是在夏朝，近代歷史的起點是鴉片戰(zhàn)爭，當(dāng)代歷史的起點是建國，哪兒跑出來一個辛亥革命?？粗粗蝗环磻?yīng)過來了，哦，是繁體字的海報，瞬間明白過來了。所謂的我們，其實指的是我們的臺灣同胞。

我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國人評價歷史電影，都不會先評價電影本身，而是滔滔不絕的講述所謂的意識形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的，原因很簡單，在它上映的時候我根本就沒有聽說還有這么一部電影。猶記得兩個《建__業(yè)》上映的時候，學(xué)校、車站、廣告，不知道有多大的噱頭，以至于電影上映了兩個月還有無數(shù)國人瘋狂追隨。而《辛亥革命》，同樣是歷史片，同樣是巨星云集，同樣是壯觀的戰(zhàn)爭場面，卻無法得到人們的追捧。

大陸有一種很特殊的電影分類，叫做“主旋律電影”。什么是主旋律，其實就是紅色，紅的讓你炫目?？赡苡行┎幻髡嫦嗟娜藗儠?zé)罵當(dāng)今的學(xué)生，為什么我們對于那些主旋律電影那么沒有熱情，難道就這么不愛國嗎?那么我要說，我們不是不愛看，而是覺得它們不過是歷史書的翻版，不過是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來看一看吧，不論是《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》，哪一個不是正史正談，大而俗地描寫歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開的。為什么我們不愛看?因為那段歷史我們早已熟悉，電影如歷史書一般將正義給予給革命，讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場偉大的資產(chǎn)階級民主革命……”

所以說它其實是給老百姓普及歷史常識的一部片子。再看外國的一些歷史片：《辛德勒的名單》，《拯救大兵萊恩》，都是從一個個體事件，一個看似很小的事件來從側(cè)面審視歷史，而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說國外的電影就有多好，但是的確，外國的歷史片拿到大陸來放，沒有多少人能真正看得懂。說到這里我們肯定都懂了，我們國人的知識水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的，牽扯到的人物都是誰還不清楚，那么何談對于歷史的拓展與反思?如果我們對于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀，那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

既然形式上不能吸引群眾，那么必將從另辟蹊徑，從電影的場面和劇情來下功夫?？梢哉f《辛亥革命》在這一點上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛國情懷到電影院，卻看到我們的偉人在打情罵俏，不亦樂乎，影院里時不時的傳來悅耳的嬉笑聲，而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛情停留在最美好的地方，保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感，讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。

讓我感到悲哀的是，這一段蔚藍(lán)色的歷史，卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無奈。過分的束縛會影響孩子的發(fā)展，這是現(xiàn)在的社會每一個家長都知道的，就像寫隨筆能寫2000字，寫作文卻憋不出800是一個道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展，似乎“三民主義”并不是他所宣揚的內(nèi)容。我們背過無數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

不過在這種畸形的審查制度下，《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒有刻意的煽情，沒有洗腦，很好的脫離開我們大陸的現(xiàn)狀，至少還原了真正的史實，讓我們看到了歷史的真相。

從意識形態(tài)上說，我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。__之后，我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對于袁世凱和黎元洪的刻畫，還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場，在背負(fù)了叛國，復(fù)辟的罵名之后，這位歷史人物的命運總是不怎么樣。但是撇開道德不談，他的軍事才能，謀略與勇氣，可以說后無來者。他是一個政治人物，而不是一個流氓，不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他，虛偽，但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾，和他在戰(zhàn)場的風(fēng)云四起英明指揮，絕對不是簡單的形容詞能夠描述的。其實歷史人物本身就是復(fù)雜的，偉人也不是上帝。能夠在歷史的長河中留名的人，一定有他的過人之處，影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境，就像我們和大陸對岸的同胞，文化相通，政治卻不相融。如果你只是隨波逐流，那未免太單純了些。

另外，它對于西方勢力的演繹也很出神入化。一直以來，我們對西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的，但是從《辛亥革命》中，我看到了冷靜，明事理，沒有偏激的西方人。從荷馬李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭奪背后的，超越國籍的信念。歷史并不是兒女情長愛恨情仇，而是理性的，有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭或革命或許只是利益的取舍，但它們的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的將來，大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史，沒有紅色的激烈與熱血，卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久，我們需要沉淀下來，從另一個角度去愛國。

辛亥革命觀后感 篇9

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來之不易，照顧好祖國未來的“花朵”。

辛亥革命觀后感 篇10

2021年是辛亥革命110周年。

我們偉大的祖國歷史悠久，那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，其中辛亥革命的那段輝煌，是一場前無古人的革命，無數(shù)英勇無畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏，前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌，用生命照亮中國人民心中前進(jìn)的方向，在中國近代留上了濃重、輝煌的一筆。

2021年是辛亥革命110周年，我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史，讀小區(qū)里的一些畫報，參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓，觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月，了解到了那些革命者的英勇事跡，那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰，特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事，他們的不屈不撓、死而后已的精神，深深的憾動了我。

英勇的徐錫麟，多么勇敢啊，可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力，安徽巡撫恩銘非常欣賞他，三個月就提拔他一次，半年就提拔他兩次，對他有知遇之恩?？墒牵瑸榱税不盏母锩鹆x，在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上，徐錫麟帶頭起事，用短槍擊斃了他的“恩人”，盡管安徽巡撫恩銘對他有恩，并許諾他高管厚祿，但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府，是何等的無私啊！后來，由于他們?nèi)松?，彈藥不足最終起義失敗，陳伯平戰(zhàn)死，徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚，徐錫麟被殺，臨刑前，他神色自若的說：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣?！彪m然起義失敗，但是他們的輝煌永存！

世事滄桑，當(dāng)今中國已不再是血與火的革命斗爭年代。但秋瑾的精神，依然具有時代意義。

百年前舊中國，封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個弱女子，敢于如此沖破思想牢籠，打碎封建精神枷鎖，去崇仰真理，追求光明，主張共和，堅持男女平等。她面對腐朽沒落的社會，滿腔熱血，一身正氣，而且為了祖國獨立富強(qiáng)，不惜犧牲個人生命，用鮮血來喚醒民眾，喚醒中國。

她的壯舉像遍布中國大地的熊熊燃燒的革命之火，燃燒了自己，照亮了中國民眾的光明前程。所以，她笑對死亡！

正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼，為中國大地播下革命的火種，到19_年10月10日，孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國同盟會在武漢打響了第一槍，其他各地區(qū)也響應(yīng)革命的浪潮，*清朝了那個腐朽，墮落的封建滿清政府，為新中國的誕生奠定了堅實的基礎(chǔ)。

今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點亮他人”的精神代代相傳，不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)！

辛亥革命觀后感 篇11

辛亥革命是一場震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運。在__年前，戰(zhàn)爭的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。

電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動勢力的夾擊下，黃興率部撤往長江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會民主主義的新篇章!

電影還原的是歷史事實是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來的是和平，他們的犧牲沒有白費。

在我們的生活中有許許多多愛國之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國家大總統(tǒng)，但我們的愛國可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會出力，讓祖國美麗。

革命烈士們，愛國戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國的恩人。

辛亥革命觀后感 篇12

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外受帝國主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”中。中國人民當(dāng)然不會就此屈服，于是，實現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢想，無論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國和義和團(tuán)運動，還是走上層革新路線的洋務(wù)運動和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無數(shù)有識之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊菲隆?/p>

辛亥革命這場幾乎吸納了當(dāng)時所有中國先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對人民的束縛，也為后來各種新思潮在中國的形成和傳播掃清了障礙?？梢哉f，辛亥革命為近代中國的進(jìn)步打開了閘門。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時，我動容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號角，相隔百年見證武昌首義的勝利時，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過于這些革命者很多都來自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自己的親人，義無反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來的幸福生活，試想一下，若沒有無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國又將會如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國人銘記的歷史。

2023《辛亥革命》讀后感通用7篇

下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“2023《辛亥革命》讀后感”，閱讀作品后，心中被觸動，從心底鼓起了勇氣。在仔細(xì)品位一番過后，動筆將心中的感觸記錄下來是一個不錯的選擇，本文供你參考，希望能幫到你！

2023《辛亥革命》讀后感 篇1

國慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》?？催^《辛亥革命》電影后，其實印象并不深刻，其情節(jié)、場面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國大業(yè)》來說，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來看，有它的偶然性。1911年10月10日，當(dāng)時清政府將駐守湖北的主力部隊調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運動，湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時被炸傷，引起清軍的大搜查，革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無首的情況下，新軍各標(biāo)營中贊同革命的基層官兵主動發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來又控制了武昌、漢陽、漢口三鎮(zhèn)。但倉促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問題。無奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號召各省為推翻清朝建立民國而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場意外居然迅速發(fā)展成席卷全國的革命浪潮，讓中國各方政治勢力都措手不及。然而，這場“意外的革命”卻有其必然性。縱觀滿清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作為和不作為已經(jīng)讓革命的發(fā)生只是個時間問題。

從大的方面說，滿清王朝的垮臺主要是拒絕加入西方引領(lǐng)的時代潮流。就連同李鴻章1865年要求設(shè)立電報局，也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對。反對者的理由包括設(shè)電報局就要架電線，架電線就會壞風(fēng)水、侵?jǐn)_祖墳。

引進(jìn)西方的技術(shù)尚且如此艱難，更不用說借鑒西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度了。1895年甲午戰(zhàn)爭，中國被自己向來看不起的島國日本打敗，清王朝受到極大刺激，光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強(qiáng)，也就是要搞改革開放。但在一眾王公大臣公開反對和暗中搗亂下，1898年的戊戌變法推出百余天后就迅速夭折，光緒皇帝本人也失去了自由。

1900年，慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號、盲目排外的義和團(tuán)是“洋人的克星”，試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對抗，一口氣向西方11國宣戰(zhàn)，結(jié)果招來八國聯(lián)軍侵華，中國被迫與列強(qiáng)簽訂賠款高達(dá)4億5000萬兩白銀的辛丑條約。這一結(jié)果讓更多仁人志士不再對清王朝抱有幻想。

不過，中國兩千多年的封建皇權(quán)統(tǒng)治仍有其強(qiáng)大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的興中會、同盟會等革命團(tuán)體在甲午戰(zhàn)爭后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝，但直到20世紀(jì)頭幾年，革命派與改良派的爭議仍難分高下，通過立憲改良中國政治經(jīng)濟(jì)制度的主張仍大有市場。

而對滿清統(tǒng)治者來說，孫黃的革命行動固然要堅決鎮(zhèn)壓，就算梁啟超等人溫和的立憲改良訴求也難以接受。在空前的內(nèi)憂外患壓力下，清政府被迫做出某些改革姿態(tài)。1906年9月，清廷終于宣布進(jìn)入預(yù)備立憲階段。這一改革宣示雖然來得很晚，仍讓國內(nèi)各界感到振奮，一些大城市的學(xué)生、市民、紳商紛紛舉行集會游行支持朝廷進(jìn)行立憲。

但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機(jī)會。1906年11月，清廷發(fā)布裁定中央官制上諭，結(jié)果卻是滿族人獲得更大權(quán)力，甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權(quán)力不放的改革不僅更加堅定了革命黨人推翻朝廷的決心，也讓眾多立憲改良派人士失望不已，紛紛轉(zhuǎn)投革命派陣營。立憲派領(lǐng)袖梁啟超在其《現(xiàn)政府與革命黨》一文中憂憤地指出：“革命黨者，以撲滅現(xiàn)政府為目的者也。而現(xiàn)政府者，制造革命黨之一大工場也。”

清政府卻不愿或已沒有能力正視社會的呼聲。1908年8月，在慈禧太后去世前，清政府發(fā)布了《欽定憲法大綱》。但這部維護(hù)“君權(quán)”、壓制民權(quán)的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去，指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)更加動搖。

1910年1月到11月，以地方士紳為主的“立憲派”發(fā)動了四次大規(guī)模的國會請愿運動，但朝廷不僅毫不妥協(xié)，拒不立憲，反而采取更加激烈的手段鎮(zhèn)壓立憲運動。1911年5月，清政府發(fā)布內(nèi)閣官制，成立滿人獨攬大權(quán)的皇族內(nèi)閣，讓立憲派分享權(quán)力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場終于招致眾叛親離，改革的空間也喪失殆盡，清王朝垮臺只是一個時間或時機(jī)問題。

因此，原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

辛亥革命這場“預(yù)料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國2000多年的封建帝制，開創(chuàng)了亞洲第一個共和體制，是一次偉大的社會進(jìn)步。盡管辛亥革命沒有也不可能解決中國社會的深層次問題，中國后來的發(fā)展也充滿坎坷，直到今天民主共和在大陸仍是一個理想，但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠(yuǎn)不會過時。

孫中山先生說：革命尚未成功，同志仍須努力。對如今來說，我想應(yīng)該理解成：改革還沒成功，大家應(yīng)該努力推動觸及既得利益集團(tuán)的真正的改革，還改革原有的動力與動機(jī)，以民主共和的政治體制來消除腐敗、不公正的特權(quán)。這樣國家才能達(dá)到長治久安。

2023《辛亥革命》讀后感 篇2

今日，學(xué)校組織我們高中年級要看《辛亥革命》這部電影。剛開始放映，我就一頭插進(jìn)電影中，無論同學(xué)們怎樣吵，怎樣鬧，我都會津津有味地看著。我為什么對這部電影那么感興趣呢可能是因為對于一百年前的那場偉大革命的崇敬，或者是對于孫中山先生的崇敬，或許也是沖著成龍的面子吧!

看完這部電影后，我心潮澎湃，電影中的烈士一個個鮮活起來，他們?yōu)榱私⒁粋€新的國家撒過多少汗，撒過多少血，甚至犧牲過多少無辜的生命，他們“舍小家，為大家”的精神深深地感動了我，他們對于革命的解讀在今日聽來仍然鏗鏘有力，激動人心。

所有中國人都明白，此刻的中國已經(jīng)是一個大國了，在國際社會上發(fā)揮著舉足重輕的作用，不在是以前那個受人指使、侵略的國家了。此刻新中國建立了，不需要革命了，可是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來，因為它在今日依然有用，有意義。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭，我們也就沒有今日的幸福生活，所以革命雖然不需要革了，可是革命的精神要永垂不朽。

《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時的前因后果以及革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，給了我很大的鼓勵，孫中山的一舉一動、一言一行，我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。

如今，我們的生活豐富多彩，國家繁榮昌盛，人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過完每一天，我們要擔(dān)起現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚光大。讓中國的每一個中國人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，即使困難很難抗拒，也要去迎接;即使這件事是不可能完成的，你也要將它變成可能，因為：革命尚未成功，同志仍需努力!”

這是一場空前絕后的革命，在中國歷史舞臺畫上了濃墨重彩的一筆。今日，我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它，并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田，可是永遠(yuǎn)無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長河中。1911年的中華大地哀鴻遍野，彌漫著遍地的死氣沉沉，中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中，孫中山等人點燃了這漫漫長夜中的第一束火炬——辛亥革命!

2023《辛亥革命》讀后感 篇3

今天，我懷著激動的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價值，就不會懂得，中國人現(xiàn)在的哪怕一點點的幸福和進(jìn)步，都離不開那些曾經(jīng)先輩們曾經(jīng)為整個民族的未來做過什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答第一個問題：為什么要革命?為什么一個母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運，他不能再給滿清權(quán)貴一個兔死狗烹的機(jī)會。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開始中國人心中扎根。孫中山回國后，力排眾議，堅決提出要早定國體，即以民國、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時大總統(tǒng)的時候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰去做，而是打破了中國幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國家元首。為此，孫中山將民國大總統(tǒng)一職，作為推動袁世凱造反的誘餌?！缎梁ジ锩愤€未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因為革命代表了中國的未來、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷__年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國未來的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。

2023《辛亥革命》讀后感 篇4

看《辛亥革命》是在首映的當(dāng)天下午，中午參加完一個同事的婚禮，便直奔電影院。本來想拉個同事一起去的，無奈她對這段歷史毫無興趣，只好一人前往，還因此被另一個同事所詫異，說我居然有一個人看電影的嗜好。好吧，其實我也是第一次一個人看電影。本來沒想寫觀后感的，因為看到很多的影評，思想之深邃實在是讓人自慚形穢。后來想想，如果不寫下點什么，估計過幾天就會什么都不記得了。

電影院一共只有七個人，可能是因為工作日吧，也可能是因為同期的畫壁、白蛇之類的片子更能吸引觀眾的眼球。之前看過介紹，了解到片子是由黃花崗起義、武昌起義、陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)和南北議和幾個部分組成。讀書的時候背過的廣州黃花崗起義，印象中更多的是一個符號化的東西。看了電影，參加黃花崗起義的革命志士的形象便變得鮮活起來，也多少消解了原來的那種政治符號化的感覺。他們也曾經(jīng)風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)，為了自己信仰的革命事業(yè)義無反顧，著實令人敬佩，同時也讓人羨慕，在金錢拜物教盛行的今天，大概很難再找到那種能夠讓人一生追尋、甘愿拋頭顱、灑熱血的信仰和事業(yè)了。由于身處武漢又比較關(guān)注武昌起義，看到電影中對武昌起義的詮釋稍稍有些失望，覺得著實簡單了些，比如彭劉楊就義就一個鏡頭匆匆掠過，起義前的一波三折更是沒有表現(xiàn)出來。當(dāng)然片子時長有限，不可能面面俱到。但是整個片子對于徐宗漢和黃興之間感情糾葛卻鏡頭頗多，不知是否為了表現(xiàn)革命者也是有血有肉、有七情六欲、兒女情長的普通人，所以也要書寫出一段血色浪漫。但看完整個影片，總覺得大書特書二人的感情跟整個片子有點不搭，據(jù)說就這些鏡頭也是有刪節(jié)的，不然會更多。

從整個片子人物的表現(xiàn)來看，印象最深的便是趙文瑄所扮演的孫中山了，在我看來，可以說是形神俱似，特別是幾段演說以及與外國銀行團(tuán)的英文對白，氣場強(qiáng)大，有極強(qiáng)的震憾力。有了這極佳的口才及說服力，難怪當(dāng)年他追隨者甚多，在海外籌款也總是能有所收獲。另外，袁世凱、隆裕太后雖然戲份并不算多，但給我的印象也比較深刻，可以說是把人物的性格活脫脫的再現(xiàn)出來。只是成龍扮演的黃興，在形上首先就差了一截，只能說把他所一貫所扮演的“硬漢”形象再一次展現(xiàn)出來。而很多其他的走馬燈似出場的革命志士也好、清朝官吏也罷，雖然自認(rèn)為對這段歷史了解不少，但說實話，在電影中我實在沒有太深的印象，所以我也理解不愿意前來觀影的同事，如果不了解這段歷史，光是這些人物就會把人弄暈了。

慚愧于之前的主旋律影片《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》都沒去看，反而看了這部《辛亥革命》，不管怎么說，在海峽兩岸尚未統(tǒng)一的辛亥百年之際，能夠拍出這樣一部片子還原當(dāng)時的歷史，也可以看出社會意識形態(tài)的進(jìn)步了。只是辛亥革命所提出的民主、共和，要真正達(dá)到，我們只能期待再過一百年了。

2023《辛亥革命》讀后感 篇5

100年前，列強(qiáng)林立的外憂和腐朽積弱的內(nèi)患，將中華民族步步進(jìn)逼到生死存亡的絕境中。為捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)、挽救民族的危亡，一群走在時代前列、先知先覺的仁人志士，懷揣舍我其誰的大無畏氣概，為中華民族釀造出一瓶名為辛亥革命的紅酒。它的原料中包含著大片殷紅的鮮血、洶涌的斗志、沸騰的汗水和崇高的信念。

在將近2個小時的時間里，我們的視線跟隨鏡頭穿行在那個紛亂年代的場景中，靠近那段歷史后我才體會到什么叫蕩氣回腸：

有多少像秋瑾、林覺民那樣的先驅(qū)者，他們正值青春年華，也有對人世的留戀，也有對美好生活的向往，但他們無法容忍在黑暗中茍且個人的安穩(wěn)，寧愿選擇舍棄家庭天倫、拋開兒女私情去換取光明，不惜以犧牲個人身軀去成全天下人之天倫與深情，鐵打的鐐銬和沉重的枷鎖只能約束他們的肉體，卻無法禁錮他們崇高的靈魂。在步入生命倒計時的那一段，只見他們壓抑了內(nèi)心的復(fù)雜情感，面帶平靜地從蒙昧的人群身邊穿過，淡定赴死、從容取義。

在那個風(fēng)起云涌的時代，各路力量在歷史的戰(zhàn)壕里角逐，交織起一幅幅對比生動的畫面：一邊是大洋彼岸以孫中山為代表的中國新生力量在華僑和外國勢力中間輾轉(zhuǎn)斡旋，一邊是滿清皇室和王公貴族焦頭爛額的無奈，一邊是袁世凱河邊悠然垂釣、靜待坐收漁翁之利；一邊是新舊勢力在外交場合激烈爭取外國列強(qiáng)的資金傾斜，一邊是戰(zhàn)場上激烈廝殺時硝煙四溢、血肉橫飛的畫面；一邊是袁世凱為一己之私利，在新舊力量中間搖頭擺尾、左右逢源，一邊是革命黨人無私為公、深明大義，明知袁世凱不懷好意卻仍堅持信守諾言，以實際行動讓天下人理解共和的理念

辛亥革命，一場轟轟烈烈、承前啟后、繼往開來的運動，為盤踞中國兩千余年的封建制度敲響了洪亮的喪鐘。它是一葉孤獨的諾亞方舟，穿行在暗礁叢生、渦流險惡的波濤上，執(zhí)拗地要承載中華民族逃離無邊的苦海；它開啟了4億多雙被蒙蔽的眼睛，讓他們看到自己渾身上下厚重的歷史塵土；它治愈了國人失聰?shù)亩?，讓他們聆聽到西方民主共和的滾滾浪潮；它啟蒙了國人的思想，為中華民族播撒下與時俱進(jìn)的種子；它豎起了旗幟，引領(lǐng)中華民族奮起直追時代的腳步；它是一雙并不強(qiáng)壯但格外堅定的臂膀，它艱難地推開了歷史沉甸甸的大門，為一座沒落而又腐朽氣彌漫的殿堂迎進(jìn)一絲曙光和一縷春風(fēng)

我喜愛中國的歷史，但包含鴉片戰(zhàn)爭、南京條約、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍、戊戌變法等種種不堪事件的中國近代史卻曾一度被我視為中國的恥辱而刻意遠(yuǎn)離，但《走向共和》和《辛亥革命》兩部影視劇，讓我對那段歷史有了更深刻的認(rèn)識。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，這是戊戌六君子之一的譚嗣同留給世人的絕命詩。也許在孫中山為履行諾言而不顧眾人勸阻，毅然把大總統(tǒng)的位子拱手讓給袁世凱時，也懷有同樣的慨嘆。今后，辛亥革命將不再是我歷史記憶中一個毫無色彩的重大事件，它應(yīng)當(dāng)被看作中華民族悠遠(yuǎn)歷史中不可磨滅的亮麗一頁，因為從先驅(qū)們的鮮血與無私奉獻(xiàn)中，我已真切地感悟到什么叫天下為公，這是人類在自身發(fā)展進(jìn)程中對世界觀的高度提煉，是對意識形態(tài)之精華的深刻萃取。

在100年后的今天，當(dāng)我們坐享前輩們用血換來的安逸生活時，當(dāng)我們面對身邊私欲泛濫的種種丑惡現(xiàn)象而一味怨天尤人時，當(dāng)良知面對血肉之軀被反復(fù)碾壓而漠然麻木時，當(dāng)?shù)懒x被私利擠占到人倫的懸崖邊而再無退路時，試問：我們應(yīng)該做些什么來挽救善惡美丑的淪喪和社會良知的危亡？

讓我們從此都由衷地高歌一聲：長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，雨季奉獻(xiàn)給大地，我把道義奉獻(xiàn)給你，我的祖國。

2023《辛亥革命》讀后感 篇6

1911年10月10日，在中國大地爆發(fā)了一次以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的.轟轟烈烈的大革命，沖垮了清王朝的封建專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級共和國。由于這一年按中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法是“辛亥”年，歷史上就把這次震驚中外的革命運動稱為“辛亥革命”。

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。

2023《辛亥革命》讀后感 篇7

在辛亥革命__年之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即19__年到19__年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。

黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇著名的《與妻書》__年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而內(nèi)容確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣!如此優(yōu)美的散文家書，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，怎能令人不愴然涕下!

正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄;電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。

整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復(fù)雜瞬息萬變的革命歷程。

“這兩個孩子就要失去母親!”

“我的死是為所有的孩子?！?/p>

她昂起頭，堅決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會的愚昧愈發(fā)顯得深不可測。

兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

“革命是為給天下人造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物?！?/p>

捧著與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。

風(fēng)，吹入你的夢;你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥!中國人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見我們的努力!

我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針!

麻雀要革命讀后感

日常生活中有很多會有寫作文的習(xí)慣，寫作文使平常的演講更加有條理，并且能夠首尾呼應(yīng)。沒有詞匯和寫作材料，當(dāng)然也就達(dá)不到快速作文的目的。優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的？小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供麻雀要革命讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

麻雀要革命讀后感 篇1

終于看完了最后一頁，一下子如釋重負(fù)。看看枕邊的鬧鐘，指向11.20，輕嘆一口氣。

麻秋秋是個笨小孩，卻又固執(zhí)地傻傻地愛著金映明。

所以才會在金映明為了自己與家族的約定而努力證明自己時，因為覺得自己渺小不能幫助他，而聽信了河影月的話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲著他。為的，只是讓金映明變得更優(yōu)秀，自己卻在每個深夜獨自哭泣著

這樣的她真的傻得可憐。可是，她卻忘了一點，如果她和金映明分離了，那么距離只會越來越遠(yuǎn)

河影月其實也給麻秋秋下套了吧。其實，金映明變優(yōu)秀與麻秋秋在金映明身邊并不矛盾。因為，她也在深深愛著金映明，所以，麻秋秋必須離開。可麻秋秋還真以為這樣做是對金映明好，于是，他們背道而馳，越來越遠(yuǎn)

看見一棵樹生病了，不是去為它除蟲、為它施肥，想辦法讓它變得健康起來，而是把它拱手讓給別人照顧，你考慮過它的感受嗎？這是明在登機(jī)前和麻秋秋說的最后一句話。然后，王子永遠(yuǎn)走出了灰姑娘的世界，跟著另一位公主一起

看到這，我哭了，毫無預(yù)兆的。眼淚是斷了線的淚珠，順著我的臉龐，滴進(jìn)我的心里。

麻雀名叫麻秋秋，體型微胖，小雀斑、小痘痘，萬千平凡少女中一員，性格中最大的特點莫屬單純善良，經(jīng)歷了減肥、美容后，完成了麻雀革命，洗去灰塵散發(fā)光彩，讓本來已經(jīng)動心的兩位男主更加傾心。女主本身的個性就像灰姑娘一樣該堅韌時野火燒不盡，也像杉菜一樣確定愛情后勇敢直追，這里面就是小說慣用的忽略身份地位等一切物質(zhì)因素，盡管會有被嘲笑的成分在，但是更多的還是有化險為夷化腐朽為神奇的主角力量會帶著每一位灰姑娘成功躋身上流社會頂端。有個同學(xué)說過，不要太當(dāng)真，不然你就輸了，用在這里，不要太計較小說和現(xiàn)實的差距，不然你就別看了，權(quán)當(dāng)吐槽工具也行==。

突然想到麻秋秋撿到過一個小孩，長得像金映明，小孩也叫金爸爸，把蒙太一氣得不行，到這里的時候，我還以為作者會安排女主和金在一起，也許就是流星花園里面的遺憾想在這里補上吧，可惜這個遺憾卻更大了。

麻秋秋變身是發(fā)生在一座橋底下，不記得是誰陪她的，只記得那位小哥沒有帶手紙，上完廁所用了原始的方法葉子[捂嘴笑]。若是蒙，應(yīng)該臉紅通通地大罵，而金則臉色微紅以冷酷拒絕回憶這一幕吧。

剛剛搜了一段關(guān)于主人公的人物描寫，還算是比較早期的寫法，沒有瑪麗蘇到極致，卻也只能是在當(dāng)時看了?，F(xiàn)在不忍回首當(dāng)時的品味，舍友如是評價。

這本言情也算是帶我這個四眼田雞妹感受了一把別樣的生活，然而看完后大概有憧憬過，不過很快就被課業(yè)給沖淡了，所以一直到高中畢業(yè)，也沒有再接觸過言情。跟姐妹們回憶過去才發(fā)現(xiàn)我知識的匱乏，同時又給我開了一扇又一扇的新窗

麻雀要革命讀后感 篇2

一直覺得，我就是我，一個平平凡凡的我，不可能有什么夢想，即使有，實現(xiàn)的幾率也很小，根本沒有想過追求夢想。

去年6月，經(jīng)過書店，看見一本叫麻雀要革命的書，心中很疑惑，哪有言情小說叫這種名字的？后來才知道，那是一本青春立志小說。

后來，在圖書館辦了張卡，發(fā)現(xiàn)了麻雀要革命1，立刻迫不及待的借了下來，回到家后，認(rèn)真的看了起來，發(fā)現(xiàn)有一個很有趣的人，叫蒙太一，連上錯廁所都還理直氣壯，當(dāng)秋秋受欺負(fù)時，我哭了，第一次，我為看書而哭了。

看完麻1，我深深的被它吸引了，就去買了麻2，那天，我又哭了，蒙太一不管何時都守護(hù)在秋秋的身邊，特別是那首人世間最遙遠(yuǎn)的距離，真的很感人。看完麻2，開始支持小一，（蒙太一）。并開始等待麻3。

12月中旬，麻3終于出來了，這次居然沒有哭，只有氣憤，秋秋這樣哀求明，他都不肯留下來。小一，那個愛情的傻子，還是那樣守護(hù)著秋秋。受我的感染班級里面有很多人都看了，麻雀要革命，可是他們都喜歡明，不知道為什么。我只知道我喜歡小一，喜歡他那份騎士的精神

5年級，又一個新的學(xué)期，我不知道為什么我開始拼命的讀書，可能是受了秋秋的影響。4月，麻4出了，又大哭特哭，驚動全班，仙人掌的綠色淚珠，那章最感人，小一送了棵仙人掌給秋秋。小一就想那仙人掌，因為內(nèi)心太柔弱，所以才需要刺來保護(hù)自己。

看完麻雀要革命花了1年多的時間，我明白了很多道理，每個平凡的女孩都有自己的夢想，不管如何，都要努力的去追求夢想一定會實現(xiàn)遇到困難，不能逃避，要勇敢的站起來去面對??！秋秋很幸運，遇到了明和小一，一起陪伴她走過革命的道路。我沒有，可我卻有兩個最好的朋友，相信她們也會永遠(yuǎn)的支持我，陪伴我，鼓勵我。

麻雀要革命讀后感 篇3

《麻雀要革命》讀后感

《麻雀要革命》是作者馮驥才所著的一部長篇小說，通過講述一個普通人的成長歷程，展現(xiàn)了當(dāng)代中國社會的發(fā)展與變革。這本小說以生動的故事情節(jié)來表現(xiàn)普通勞動者的艱辛與奮斗，強(qiáng)調(diào)了個人努力和社會責(zé)任的重要性。在閱讀完《麻雀要革命》后，我深受觸動，感觸頗深。

小說的主人公叫李鵬，他是一個普通的農(nóng)村青年。由于家境貧寒，李鵬只能在小學(xué)畢業(yè)后去城里打工。他始終懷抱著改變自己命運的夢想，雖然步履艱辛、艱苦奮斗，但他依然樂觀堅強(qiáng)。小說中的李鵬代表了那些默默奮斗的農(nóng)村青年，他們不甘平凡，努力探索著改變自己命運的道路，并最終取得成功。通過李鵬這個角色，作者告訴我們，只要我們勇敢面對困難，堅持努力，就能夠改變自己的命運。

除了李鵬，小說中還有其他一些鮮活的人物形象。比如，李鵬的妻子小石頭，雖然她只是一個普通農(nóng)村女孩，卻通過自己的努力成為了一名優(yōu)秀的計算機(jī)學(xué)院學(xué)生。小石頭是一個勇敢、堅持的人物，她展示了女性的智慧和毅力。還有李鵬的朋友麻雀，一個同樣身處于困境中的人物。麻雀雖然名字平凡，但他卻有頑強(qiáng)的毅力和天賦。他通過自己的努力成為了一名優(yōu)秀的科學(xué)家，并為國家做出了巨大貢獻(xiàn)。這些人物形象都讓我看到了不同人物在不同環(huán)境下的奮斗和努力，使我更加相信只要有夢想和堅持，就能夠創(chuàng)造奇跡。

除了人物形象，小說中對于社會問題的描述也讓我深思。小說中通過描寫城市化進(jìn)程中的社會問題，如農(nóng)民工待遇不公、土地被征收等，使我深感現(xiàn)實的殘酷與不公。作者通過小說中的細(xì)膩描寫，讓我更加深入地理解和關(guān)注我所身處的社會狀況。作為一個普通讀者，我應(yīng)該積極參與社會進(jìn)步、關(guān)注民生問題，為社會變革發(fā)聲，為改善人民生活盡一份力。

此外，小說中的麻雀革命宣言更是引發(fā)我對于個人作用的思考。在小說中，麻雀提出的革命宣言是要幫助科學(xué)家們解決問題，進(jìn)而推動整個社會的進(jìn)步。這個革命宣言讓我想到了我們每個人都應(yīng)該為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。雖然我們普通人可能沒有那么大的能力去推動整個社會，但是我們可以從自身做起，用小小的個人行動影響身邊的人和事，傳遞正能量。正如麻雀革命宣言所說：“一定要用自己的人格魅力感染別人，影響別人。”只要每個人都能夠發(fā)揮自己的價值，不怕辛苦，追求卓越，社會就會變得更美好。

在閱讀了《麻雀要革命》后，我深刻體會到，只有努力學(xué)習(xí)知識，不斷與外界接觸，才能夠用智慧和勇氣來應(yīng)對不斷變化的社會。人生沒有捷徑可走，只有通過不斷地奮斗和努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值和夢想。這本書讓我對生活充滿了希望，我將繼續(xù)堅持，用自己的努力去追尋并實現(xiàn)夢想。

麻雀要革命讀后感 篇4

前一段時間嘔心瀝血的終于把四本《麻雀要革命》看完了，差點就看出人命來了，我不太喜歡看校園小說的，但據(jù)說作者郭妮是80后作家中第一個作品得到國際出版社認(rèn)可的，所以我就對她的作品產(chǎn)生了好奇。

故事是一個簡單的校園故事，很搞笑，我想《麻雀要革命》之所以能引起那么多讀者的共鳴是因為故事里塑造了兩個女生心中完美的白馬王子形象，一個大大咧咧的蒙太一，一個冷冷酷酷的金央名，兩個人都是帥哥都是大家族的未來繼承人，結(jié)果同時喜歡上一個沒有家庭背景沒有美貌的平凡小女生，而且愛的那么真切和細(xì)致，營造了一個那么美麗的氣憤我想這大概就是女孩們追捧這本書的原因吧。

幾部書的銜接好象不是那么的連貫，不知道是作者的特別用意還是我在網(wǎng)上看的書被削減過，因此故事的結(jié)尾我也沒有看到，或者是被刪了或者是我沒有察覺時故事就已經(jīng)結(jié)束了，我不想去探究故事的結(jié)局因為不論什么樣的結(jié)局都會有人不滿意，沒有結(jié)局也許是最好的結(jié)局吧！

話雖這樣說，但是還是有一點好奇，誰知道結(jié)局的一定要告訴我啊。