劉強東讀后感

發(fā)布時間:2023-09-24 劉強東讀后感

劉強東讀后感。

說到寫作文，真是讓人煩惱不已，我們可以通過寫作文將自己所思所想傳遞給別人。一篇高質(zhì)量的作文能給讀者留以深刻的印象，想要寫好一篇作文應該怎么辦呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“劉強東讀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！

劉強東讀后感篇1

創(chuàng)業(yè)是頑強精神與高效行動力的交織

（于此，附帶我自己的生活感受與體會一并奉上）

培養(yǎng)自我意識的伊甸園――大學

自從來到大學，真真正正地體會到時光在自己手里流過，懷里淌過。沒有太多束縛，時間就是矛，時間也似盾，當你沉淪在墮落邊緣時，時間給你留下傷痕，傷痕好了也依舊留下一道疤，難以再次修復那道傷，填補那時光；善待時間善待是自己，對時間的每次珍惜，總會孕育出當下對自己最有益的果實。

我個人偏好經(jīng)濟時事類書籍文章，男人必須對自己的國家報以胸懷，對自己的恒心報以情懷，這可能是現(xiàn)在自己如此癡迷創(chuàng)業(yè)，軍事，外交關(guān)系的原因吧。自己感覺此類，從中不僅可以看到國家大家的發(fā)展狀況，還可以洞悉自己小我未來的發(fā)展趨勢，對未來做出更加貼切現(xiàn)實的預判。

從《創(chuàng)京東》中，我看到了一個樸實堅韌的農(nóng)村人由自身對社會資源分配的不均的感慨化為自己養(yǎng)家擔當?shù)膭恿Χ鴪?zhí)著以實體方式創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷到自己對未來發(fā)展趨勢的良好把握而開拓互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)而輾轉(zhuǎn)而又壯大的過程。強東叔步步為營，始終以自己便利消費者的心態(tài)銷售服務大眾，京東經(jīng)歷了起初擴張銷售范圍的坎坷與各大互聯(lián)網(wǎng)前輩較量的超越，京東之所以可以后起扶搖而上，與京東秉持的理念與信仰有直接關(guān)系，與亞馬遜中國，當當?shù)妮^量下，京東以微利勝出，京東以對銷售產(chǎn)品的良好把握勝出。在與天貓（淘寶）的較量下，京東以信譽勝出。強東叔對自己事業(yè)的執(zhí)著，對未來趨勢的自信把握，讓京東“死而復生”，虧轉(zhuǎn)盈，的確，這是強東叔戰(zhàn)略的必然趨勢，既然想要建立自己的市場，就必須大量的投入，當然入不敷出，即便受人白眼，但依舊還是堅持過來，長期以來，憑借著京東良好的口碑，以及運輸質(zhì)量，贏得了越來越多的消費者的信賴。

京東如今的發(fā)展如展翅之鴻，京東線上線下的銷售理念有很好地對銷售全局的把控，在運輸上，自己一體的運輸將自成一脈。不知道為什么，對強東叔有很強的敬意，對他的人格魅力也好，對他的對大局的掌控也好。

相信京東，支持。

劉強東讀后感篇2

好奇于這個商業(yè)世界傳奇是如何一步一步走來，是怎樣的力量推動它走向今日的高峰。以前對于電商，更多地關(guān)注某寶，然而因為其產(chǎn)品的復雜與紊亂，有時甚至會擔心產(chǎn)品的真實性。因為《創(chuàng)京東》讓我走近這個B2C電商巨頭，也開始關(guān)注起運營以及產(chǎn)品的層次性。不得不佩服京東的神奇和魅力。

看完書以后，印象最深的莫過于劉強東的魄力與膽識，京東能走到今天，若沒有劉堅定的遠見和謀略，不會有這么多人追隨，京東商城永遠只是個商城。

京東不是劉強東一個人的京東，京東是所有京東人的京東。不僅白領，京東藍領工人在京東也傾盡全力，一絲不茍地貫徹京東客戶為先的理念，京東能做到今天幾千億市值的產(chǎn)業(yè)自然是水到渠成的事。

以下摘錄：

客戶要的是什么？產(chǎn)品、價格和服務

一、京東戰(zhàn)略管理模型

1.基礎層——團隊

2.供應鏈——信息系統(tǒng)、物流系統(tǒng)、財務系統(tǒng)

（1）信息系統(tǒng)。

（2）物流系統(tǒng)。

（3）財務系統(tǒng)。

3.關(guān)鍵KPI——成本、效率

4.品牌——產(chǎn)品、價格、服務

5.用戶——客戶體驗

6.關(guān)于盈利

二、京東核心價值觀

1.誠信

2.客戶為先

3.激情超越

4.學習

5.團隊精神

6.杜絕浪費

“修養(yǎng)生息”不是休養(yǎng)生息，不是停下來的意思，也不意味著我們的業(yè)績增長速度會變得很慢，事實上，“修養(yǎng)生息”四個字各自都有不同的.含義。

所謂“修”，通過今年一年的努力，把過去10年積累的問題從系統(tǒng)上、流程上、根源上徹底解決。為第二個10年的增長打下一個堅實的基礎。而這種解決是一次性的、徹底的，不能為未來的發(fā)展留下任何瑕疵。

所謂“養(yǎng)”，就是要對京東的戰(zhàn)略型業(yè)務進行持續(xù)不斷的投入，把它們“養(yǎng)大”——不會脫離這條主線，不會去做跟電商無關(guān)的事情。

所謂“生”，是經(jīng)過十幾年的發(fā)展，思考還有哪些業(yè)務沒有做，還有哪些領域沒有進入，還要不斷地擴展。

所謂“息”，就是在現(xiàn)有的業(yè)務模塊中，有些可能是沒有未來的業(yè)務，不管這些業(yè)務目前是賺錢，還是虧錢，只要是沒有未來的業(yè)務，都要堅決地把它關(guān)掉。沒有必要在這樣的業(yè)務上耗費資源、精力，以及時間。

很多很多讀完以后都讓人深感獲益匪淺。以前對于一些事物看得太過淺顯，但好像這本書又打開另一條大道。中國電商的發(fā)展現(xiàn)在已然很成熟了，但是一些思維模式的舉一反三是可以靈活轉(zhuǎn)換的，很好的一本書推薦。

劉強東讀后感篇3

劉強東一直是我很欣賞的一個企業(yè)家，說企業(yè)家是因為確是一位具有企業(yè)家精神的人，有抱負有理想，敢打敢拼，做人做事兒都很接地氣。那些懷揣著美好理想，真正在做好事兒的老板都是具有企業(yè)家精神的人，現(xiàn)在的社會需要這樣的精神，一個企業(yè)也需要這樣的精神，這是福分。

我記得之前看他的隨從采訪，他跟著底下上百號的快遞員兄弟一起吃飯，吃飯間隙說話沒有一點虛情假意和套話，就是很實在告訴大家京東想做什么，京東需要什么，以及他給大家的一個承諾（做滿5年，京東給他買房），我不知道他后來有沒有做到，但敢在鏡頭面前有這種魄力的，他是我見過的唯一一個。他跟快遞員一個個去敬酒，稱兄道弟，完全沒有距離感，給人的感覺就是很實在的人（不用告訴我做宣傳，因為每年他都會去這種兄弟酒會）。按他自己的話說，不管自己在外面生意做多大，回到村子他還是大家眼里的大強子。

東哥，18年出事兒那伙，全球人民吃瓜看熱鬧，我也在看，但我賭他贏。如果連他都不贏，那我真TM要重新搭建自己世界架構(gòu)了。那句“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”是我那一年送給他的牌匾。確實干大事兒的人，泰山崩于前面不改色。雖然影響很大，但人家眼里不在這個地方，玩了一輩子鷹被鷹啄了眼，確實不光彩，但卻也是一次心靈的歷練。他沒多久就出來露面了，不遮不掩，也親自寫了通告，人家不在乎扔雞蛋丟臭鞋，人家只想做好自己手頭上的事兒

東哥出書，自然是要為他的公司背書的，這也是一個好老板隨時謹記的職責，找準一切機會宣傳自己的企業(yè)就像傳授自己的育兒經(jīng)一樣，多多少少都要夸一夸。京東值得夸，確實在我這個不怎么購物的直男眼里也知道買好的東西，電子產(chǎn)品啥的還是在京東上買比較靠譜，不是我被洗腦了，確實和淘寶比起來，我是說在電子商務這個領域，京東確實打出了自己的品牌和差異化的優(yōu)勢。

正品行貨，也是這本書中反復提到的詞眼。京東的優(yōu)勢在于一個有自己的自營店，質(zhì)量把控在自己手里，第二就是構(gòu)建了自己的物流體系。這一塊兒目前全球僅他一家。以前老馬總是拿京東說事兒，認為京東的活不長，因為東哥吃了別人碗里的飯了，犯了現(xiàn)在商業(yè)構(gòu)建生態(tài)圈的大忌。可他沒想到，老馬走得是封城封地，招兵買馬的道路，他東哥做得是“劉家軍”也是生態(tài)圈。真遇到的事兒的時候，還是自己的親養(yǎng)的比較靠譜。

這本書里有很多管理的內(nèi)容和企業(yè)經(jīng)營的要點，有興趣的人可以看看。

劉強東讀后感篇4

最近“東哥”冷峻，堅毅的**在不少的**上廣泛流傳，源自“創(chuàng)京東”這本書。最初，我很反感中國公司沒有做那么多，于是我開始寫自傳。但在再次閱讀之后，我覺得內(nèi)容還是比較真實的，有很多東西值得思考和學習。

jd所做的事非?；镜摹Ａ闶蹣I(yè)和物流業(yè)非常本土化。公司有很多倉儲和物流人員。與其說是互聯(lián)網(wǎng)公司，不如說是零售公司。只有互聯(lián)網(wǎng)才能吸引用戶。從2007年的幾百人到現(xiàn)在的幾萬人，京東只用了5-6年的時間，這是一個奇跡。

在傳統(tǒng)工業(yè)時代，這可能需要20-30年的時間。

京東的成功不僅在于戰(zhàn)略和融資，還在于ceo管理。以下分為兩部分與大家分享我的經(jīng)驗，劉強東的管理理念和他在京東發(fā)展過程中的角色轉(zhuǎn)變。

一. 京東的幾點印象深刻管理哲學

用戶體驗為導向

劉強東決定自建物流的原因如下：一是顧客抱怨一半以上的貨物交付緩慢，或者貨物受損；二是第三方快遞公司無法代收貨款

執(zhí)行力書中描述京東執(zhí)行力的地方有很多。給我留下深刻印象的是，在書戰(zhàn)中，劉強東在辦公室里開了幾百人的會。關(guān)于收貨、上架、送貨等，有幾十個細節(jié)，劉強東兩個小時就解決了。會議上有一份備忘錄。誰負責，什么時候解決都很清楚。

快速決策和授權(quán)

傳統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)是一個金字塔。首席執(zhí)行官經(jīng)過高層篩選和匯報后，由最由經(jīng)驗的人做出決策，這不容易出錯。但是，過去的時代是靜態(tài)不變的，信息傳遞慢一點也沒有關(guān)系。網(wǎng)絡時代是一個動態(tài)變化的時代，快速決策的重要性凸顯出來。

如果我們各級報告，機會就結(jié)束了。因此，在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中，應合理授權(quán)一線員工，注重快速決策和動態(tài)調(diào)整

快速決策肯定有問題，很容易不考慮。怎么辦?只能試，邊試邊調(diào)整，快速試錯。在一個快速發(fā)展的行業(yè)中，為了允許錯誤，快速做出決定比做出正確的決定更重要。這跟精益創(chuàng)業(yè)的思路是一樣的

授權(quán)是京東挺有特色的地方。很多公司的老大對下屬要求很高，但是不給資源，不給權(quán)利，大部分情況職責不清楚，不了了之。東哥在這方面做的很好。他不僅有目標，而且有足夠的自由大膽地去做。

這樣，大家自然就拼命了。

系統(tǒng)解決問題

“一般公司的ceo在管理上有想法，就變成制度讓大家知道和執(zhí)行。劉強東是有想法，直接找技術(shù)部的人，做成流程中的環(huán)節(jié)，直接嵌入到系統(tǒng)里，讓大家去做”

“ceo要調(diào)整思考方式，不要沉溺于個案問題的細枝末節(jié)，而是順藤摸瓜挖掘問題在系統(tǒng)中的根源。亞馬遜也是這樣，絕不看個例。如果遇到類似問題，請先回復ceo，個部門會協(xié)調(diào)處理。

1個星期之后，匯報流程的癥結(jié)在什么地方，如何梳理流程和實施。再過一個星期，告訴ceo，問題已經(jīng)解決”

二. 劉強東的角色轉(zhuǎn)變

京東的酒文化非常有名，劉強東也是一位身懷江湖大哥風范的ceo。在發(fā)展初期，更像是大哥在江湖上與一群兄弟打斗。大哥武藝高強，加上宅心仁厚，所以隊伍很有戰(zhàn)斗力。

在公司內(nèi)部會議上，大哥先是發(fā)言，之后，兄弟倆多了跟風，少說不同意見。(事實上，大部分創(chuàng)業(yè)公司早期都是這樣，ceo水平往往遠遠高于其他團隊成員。)這個階段，總結(jié)一句化，就是兄弟們，跟著我，一起上。

隨著公司的快速發(fā)展，公司開始有了第一個副總裁，然后開始有了一個專業(yè)的經(jīng)理cxo。流程化和正規(guī)化是必然的過程。劉強東是一個學習和接受能力很強的人。他不僅引進人才，而且公開使用人才。

這個階段，比較像，兄弟們，咱們一起上。

后來大家都知道，東哥去美國留學，愛上了他的奶茶妹妹。但京東的發(fā)展根本沒有受到影響，這是離不開原有的基礎。團隊完整，流程清晰，授權(quán)充分。這時，東哥坐在后面?？梢愿嗟乜紤]戰(zhàn)略問題。前線是兄弟的。

最后，引用一句話。2010年老虎**開會時，當時銷售不到100億的劉強東，用中文演講說6年后，京東會到100億，結(jié)尾用英文說，“it will ***e, it is ***ing", 震翻全場。

劉強東讀后感篇5

讀完《劉強東成功故事》，我被這位中國互聯(lián)網(wǎng)巨頭的創(chuàng)業(yè)歷程、個人魅力以及管理智慧所深深吸引。本文將分享我的讀后感，著重論述劉強東在創(chuàng)業(yè)、風險控制、企業(yè)文化和管理方面的成功之道。

劉強東是中國大陸的一位IT企業(yè)家, 也是京東集團的創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官，將京東從一家初創(chuàng)電商公司發(fā)展成為中國市值最高的互聯(lián)網(wǎng)公司之一。劉強東有個響亮的外號——“王老板”在中國商界和互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)者中非常有名氣。通過閱讀劉強東的成功故事，我發(fā)現(xiàn)他的成功之道歸納起來有以下幾個方面。

一、創(chuàng)業(yè)決心

創(chuàng)業(yè)最重要的一點是要有堅定的決心，劉強東在1998年選擇自己創(chuàng)業(yè)實踐也證明了這一點。當時，他在一個IT公司工作，因為公司倒閉，他選擇創(chuàng)業(yè)。面臨的困難非常多，包括財務和人的資源。但是他并沒有放棄，相信自己，最終取得了成功。

二、控制風險

劉強東被稱為控制風險的專家。在創(chuàng)業(yè)初期，京東面臨著巨大的資金風險。但是，他憑借自己獨具慧眼的投資策略，一步步走向成功。劉強東想到，農(nóng)村市場是一個巨大的機遇，于是他選擇把他的電商公司放在北京，而不是上海。這樣做的好處是他們能夠使用開放的市場，使得京東能夠發(fā)展成為一個巨大的電商平臺。

三、企業(yè)文化

企業(yè)文化是一個公司的核心，劉強東有著自己獨特的企業(yè)文化理念，這與中國市場的傳統(tǒng)管理方式形成了明顯的對比。根據(jù)京東的文化理念，員工應該在工作上享受到樂趣，提升技能，從而達到更高的創(chuàng)造力和更好的績效表現(xiàn)。京東的“自律家園”管理版塊，對員工一絲不茍的要求，使得京東成為了一家優(yōu)異的企業(yè)。這種管理方式，讓員工很自由，并且能夠充分發(fā)揮自己的潛力，從而使得京東的創(chuàng)新能力不斷提高。

四、管理方面的成功之道

在劉強東的領導下，京東切實地實現(xiàn)了企業(yè)文化和戰(zhàn)略的一體化，形成了科學的管理模式。劉強東的領導力可以很明顯地看到，他秉持著以員工為中心，以客戶為導向的核心管理理念，讓公司發(fā)展的越來越快。

總結(jié)

作為中國電商行業(yè)的領軍人物，劉強東用自己的智慧和努力為社會創(chuàng)造了巨大的價值，同時，他也引領著新一代創(chuàng)業(yè)者苦心經(jīng)營的目標。作為一個年輕人，我讀完這本書后深思其發(fā)展過程，學習到了很多有價值的經(jīng)驗和智慧，同時也認清了自己的不足之處。我相信，只要我們堅持努力，秉著如劉強東所說：“只有持久的耐心才會帶來真正偉大的成就”，我們一定能夠走出自己的成功之路。

劉強東讀后感篇6

姓名：艾散江

學號：***

班級：旅游管理122

對京東**劉強東的采訪讀后感

讀了這篇采訪實錄之后我感觸非常深刻。本人也在摸索著創(chuàng)業(yè)的道路，看了這樣一個成功人士（劉強東）的采訪之后，我不僅對京東，更是對人生與創(chuàng)業(yè)人士本身的資質(zhì)與人員的管理有了不一樣的啟發(fā)和思考。

（背景：京東在美國上市不久，劉強東從美國留學回來）

一、電子商務方面

1. 與阿里有本質(zhì)性的區(qū)別

我們京東的商業(yè)理念、商業(yè)的追求跟你是不一樣的，阿里有阿里的價值，它讓很多小賣家去賣東西，能夠讓他創(chuàng)業(yè)，能夠讓他生存，京東是希望自營的方式，大規(guī)模的有組織化的管理商品，去降低整個社會的交易成本，去提升整個社會交易效率。

2. 阿里與京東共存

這兩條路都很有價值，都可以生存，而不是互相殘殺。就想大超市和小商店可以共存一樣，可以滿足不同人群的不同需求。

3. 劉強東想要的京東

首先，公司應該更加穩(wěn)定，包括財務業(yè)績和持續(xù)盈利能力，因為只有盈利，公司才能真正安全，一天之內(nèi)不盈利，公司仍然存在風險。像沃爾瑪我覺得是很穩(wěn)定的狀態(tài)，四十年都在盈利，幾乎就沒有虧過錢，它能夠每年給股東分紅，能夠持續(xù)不斷地給股東一個很穩(wěn)定的回報，我相信京東有一天會走到這種（狀態(tài)）。

四。我國互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務的現(xiàn)狀

中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)仍處于文明社會和原始社會的邊緣。有時候走出去很文明退后也很野蠻，

二、創(chuàng)業(yè)與管理公司方面

1. 注意公司的小漏洞

絕對不能因問題小，不起眼，或者對現(xiàn)狀不起影響而忽視它，因為時間對它的積累，很可能造成很大的損失，就像劉強東所說，這些漏洞暫時不足以讓公司出現(xiàn)問題，但是如果你不加以重視，不及時把它消除掉的話，時間一久，這個窟窿漏洞越來越大，有一天可能把整個大廈都傾倒。

2. 高速增長期應緩步思考

當你對一件事琢磨，并且有很好的發(fā)展的時候，你很容易忽視很多東西，很容易缺乏全方位的思考，很容易忘記它的風險所在。

3. 對員工的要求

過去，我們強調(diào)只要員工不投票，我們就永遠不會解雇他們。但經(jīng)過長時間的思考，我認為這對公司和他都沒有責任。

事實上，每個人都有價值。一旦找不到自己的位置，他就很痛苦，浪費了寶貴的青春。也許如果他離開這家公司去另一家公司，他的表現(xiàn)會很好。另外，高管在貪腐方面有一些令人不放心的苗頭，或者公司有一些證據(jù)的，也可能會請走。我這次回來后，那些沒有表現(xiàn)的同事，類似于半退休半退休的，也要求他們離開。

4. 上市的核心——讓**商放心

是想讓**商相信京東資金鏈是不會斷的。供貨商其實是不理解的，而且很多供貨商屬于傳統(tǒng)行業(yè)，他就是比較容易相信，就會老睡不著覺，這不是件好事，所以我們2012年決定啟動上市，核心的是希望供貨商能睡個好覺。

5. 凝聚員工的核心

如果用一個字來形容，就是一個正字。很多員工會給劉強東寫郵件。有許多困難和抱怨，但它們?nèi)匀淮嬖?。為什么？他就是對這個公司正的經(jīng)營理念，從骨子里贊賞、認可，我們從第一天開始**行貨很正，第一天開始我們?nèi)~納稅，很正，所有員工連配送員都給他提供五險一金、六險一金，因為配送加了一個商業(yè)險，七萬多人全額繳納，很正。

我們教育員工不要貪腐，我們從來不會教育員工你摻點什么貨，或者弄點什么**貓膩，你多賺客戶錢，這個正字實際上也是感染了很多人。所以你看每個京東人都很樸實，有點農(nóng)民的那種質(zhì)樸在骨子里，跟合作伙伴們也沒有強勢說話，我們拼的是服務，拼的是用戶體驗，我也反復呼吁，希望能夠在公正公平的市場環(huán)境下，大家公平競爭。

6. 對堅守的事情要想請價值

7. 修生養(yǎng)息的重要性——做一個公眾公司

團隊有沒有資格做一個公眾公司，公眾公司很重要的一點，我離開一個月會不會出問題，如果離開幾天就亂套，那我覺得這家公司也沒有準備好，那我們2014年可能還要來一次休養(yǎng)生息。

三、對人生，做人與為人

1. 劉強東對人生的態(tài)度

如果在那一刻（離開世界的那一刻）我充滿著無數(shù)的哀怨、遺憾、后悔，我覺得我這一輩子真的是白過了，如果在那一刻我能很平靜很欣然，了無遺憾，不會后悔，不會想這個事還沒有做，那事還沒有做，我覺得在那一刻會很好。

2. 在沙漠中思考

在更安靜，單純的地方靜靜地思考。因為在沙漠里，你只能看到沙子和天空。環(huán)境非常純凈，沒有顏色，沒有干擾，沒有噪音，沒有蒼蠅，沒有蚊子。在北京這樣的大城市里，你很難去想它

三。對競爭對手的態(tài)度——非常欣賞馬云

劉強東從來沒有討厭過任何競爭對手，你比如說在此之前，跟京東公司競爭最激烈的是誰，不是阿里、當當、卓越，是一個叫易訊的，我們打了十年，但他和易訊的老總一直是好朋友。劉強東可能調(diào)侃過李國慶，李國慶在微博說他壞話最多了，劉強東對李國慶從來沒有討厭過，劉強東喜歡跟他喝酒，跟他聊天，劉總覺得商業(yè)競爭是商業(yè)的手段，無關(guān)個人，不代表有你就沒有我。

基于此文章我個人的感悟（綜合電商）：

看了這篇采訪實錄之后，對京東**與阿里巴巴的關(guān)系有了不一樣的認識，之前認為他們是死對頭，現(xiàn)在明白兩者的商業(yè)模式與目標客戶群體不一樣，阿里是幫助中小企業(yè)發(fā)展起來，而京東是做b2c，為客戶提供貨物。個人對其它方面的感知是在上面設計的，所以這里不再重復。

劉強東讀后感篇7

《劉強東自述：我的經(jīng)營模式》這本書深入闡述了京東經(jīng)營理念，全面講述京東如何從中關(guān)村的一個小柜臺，成長為中國營收規(guī)模最大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。這本書分為六部分。劉強東毫無保留地分享了他在企業(yè)管理、團隊建設、產(chǎn)品管控等方面的實踐和思考，全面展示了京東的成功之路。

另外，這本書有一個值得稱道的地方，寫作口語化，數(shù)據(jù)和事實說話，沒有冗長的繁文縟節(jié)，相對比較扎根。

書中提到許多成功的管理經(jīng)驗，無法一一討論。在一章中選擇一個個人比較感興趣的小點做一個簡要的論述，這個小點是指人事管理的。

俗話說，公司管理的核心是管理人。人才管理的核心是如何選人、用人、留人，如何預防“大企業(yè)病”，保證信息暢通，減少部門糾紛。人事無小事，管人是藝術(shù)。雖然公司的制度和機制略有不同，但京東的八項人事管理規(guī)定確實有值得學習的地方。

第一，能力價值觀體系。一個公司，一起共事的同事有沒有共同的價值觀，會不會產(chǎn)生文化認同，這點至關(guān)重要。因此，在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？吹剑恍┢髽I(yè)更愿意招收應屆畢業(yè)生，傾向于一個沒有受到其他文化影響的簡單群體，這就相當于一張便于繪畫的“白紙”。

話說回來，為什么價值觀體系這么重要呢？企業(yè)價值觀是指企業(yè)及其員工的價值取向，是指企業(yè)在追求企業(yè)成功的過程中所珍視的基本信念和目標。當個人價值觀與企業(yè)價值觀相一致時，員工會把為企業(yè)工作看作是為自己的理想而奮斗。

企業(yè)的發(fā)展過程中，總要遭遇順境和坎坷，一個企業(yè)如果能使其價值觀為全體員工接受，并以之為自豪，那么企業(yè)就具有了克服各種困難的強大的精神支柱。俗話說，物以類聚，人以群分。這是事實。做一個企業(yè)，志同道合的人需要共同努力，開拓進取。

第二，abc原則。什么叫abc呢？按照級別c匯報b,b匯報a.

兩級人事權(quán)，c的加薪、辭退、獎金、股權(quán)等由a和b決定。人力資源的作用是監(jiān)督你的決定是否符合公司的價值觀和一般人事政策。企業(yè)的人力資源部門大多是統(tǒng)籌負責各類招聘等事項，縱向管理鏈條較長。

京東更徹底。它完全受機制的授權(quán)和約束。每各崗位需要什么樣的人才？各部門自行培訓或?qū)ふ?。這讓我想起了湘軍的征兵方式。湘軍的士兵是由營干部自己招募的，只服從營干部。全軍隸屬于曾國藩。當然，abc原則的核心是避免管理者說了算，瞞著自己說了算，制止“領導”參與人事，保證企業(yè)人事管理的健康發(fā)展。

第三，8150原則。首先，讓我們談談8和15之間的關(guān)系。京東認為，管理者的最佳人數(shù)是8至15人，這樣他們就可以有足夠的時間思考策略，但不會很閑。每名經(jīng)理管理的下屬不得少于8名。小于8的，合并。

原則上不超過15人。如果超過15人，允許在同一管理層增加一名經(jīng)理。在組織結(jié)構(gòu)中，管理者可以織結(jié)管理或控制的下屬數(shù)量是有限的。超過限額，管理效率就會下降。因此，為了有效地領導下屬，管理者必須認真考慮能直接管理多少下屬，即管理范圍。

當然，也有學者認位管理者的控制跨度僅限于3-7個下屬。也有學者提出，管理范圍應為8-15名下屬。在這個問題上有不同的意見。我們主要應該看影響管理范圍的因素，比如

主管及其下屬的素質(zhì)和能力、面臨的問題類型、工作任務的協(xié)調(diào)、授權(quán)、計劃的完善、組織溝通渠道的狀況等。從京東的運營能力來看，劉強東提出的8-15人的管理范圍比較大，我想他們也驗證了這一點。815主要論及的是中高層管理者，那么50論及的就是基層管理者。

50是什么意思？對于公司最低層的管理人員，jd要求不少于50名主管經(jīng)理。這樣，為了避免公司人浮于事，**太多，人員太少。

實踐中我們看到，很多企業(yè)往往一人管理兩個或幾個部門，容易造成上下級過多，管理效率難以提高，信息傳遞費時費力。

第四，一拖二原則。京東原則上不歡迎任何一個管理人員帶原單位的人過來，鼓勵一個人來，如果要帶人過來，那么每個人最多只允許帶原單位的兩個人過來，特殊情況的話，如果帶人多且優(yōu)秀，其余的人必須去別的部門。這個其實很好理解，為了防止派系形成的規(guī)定。

第五，backup（備份）原則。京東規(guī)定，每個總監(jiān)、副總監(jiān)以上的管理者，在同一個崗位任職兩年的時候，必須指定一個繼任者，要有備份，而且這個繼任者是公司認可的。如果找不到的話，公司請你走，必須離職。

這一人事管理規(guī)定是為了確保公司必須有后備人員，確保企業(yè)不會因高管辭職而癱瘓。我們知道，一家企業(yè)想要持續(xù)發(fā)展，人力資源儲備是當務之急，如果沒有人員儲備，何談基業(yè)長青。聯(lián)系公司實際，每次在征求基層意見的時候，基層人員老化、人員年齡斷檔問題是個老生常談的話題，追溯以往，其實就是我們在人員儲備這塊拖了后腿。

更何況，有些員工敝帚自珍，不肯傾囊相授，一旦發(fā)生跳槽或者換崗事件，知識的傳遞就成了問題。因此，通過制度固話后備干部，也是一種較為穩(wěn)妥的方式。

第六，24小時原則。京東要求，任何一個管理者接到下屬**、郵件、微信，所有的請示匯報必須24小時之內(nèi)給出回復。這里，講究的是效率問題，牽扯的是一個公司的執(zhí)行力。

第七，"no"（不）原則。兩種情況下不能說"no",一是沒有事實或數(shù)據(jù)能夠證明別人的需求是不正確的，你不能說"no".二是，所有有利于用戶體驗提升的，任何人不能說"no".

這里講究的是部門之間的協(xié)調(diào)與執(zhí)行效率的問題。我們知道，公司越大，層級越多，相應的部門與崗位也會越來越多，往往想要辦成一件事情往往需要各部門協(xié)同配合。而有些部門從自身的局部利益考慮，有些時候則是能拖就拖，能少一件事就少一件事，有時候問他們，他們也說不出正當理由，因為什么不做起碼不會挨批評。

據(jù)我所知，我們企業(yè)的有些事情想法挺好，最后由于上級部門之間溝通不順暢，夭折的項目不少，以致基層公司經(jīng)常埋怨總部不作為。

第八，七上八下原則。京東規(guī)定，七分熟的項目只能讓內(nèi)部員工干，不允許從外面招聘。同時強制規(guī)定，80%的管理者必須從內(nèi)部培養(yǎng)提拔，只允許20%從市場招聘。

七上是為了鍛煉員工，機會留給員工，八下是為了增加新鮮血液，充實管理隊伍。我不知道這個七上八下的原則有沒有做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，但是起碼能保證這家公司真正的文化、價值觀落地生根。

一家優(yōu)秀的企業(yè)，各個方面都有自身獨特的體系，不管從文化理念、管理制度、考核激勵等方面值得其他企業(yè)借鑒學習。不過鑒于體制、機制的束縛，很多經(jīng)驗并不一定適合于大眾企業(yè)，取人之長，補己之短，方為上策。

劉強東讀后感篇8

本書當中一句話是這么說的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子。個人深有感觸，不管什么事情，干一行就要愛一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，所謂行行出狀元就是這個道理。

人要有魄力、膽量及敢于往前沖刺的勁頭。這本書闡述了劉強東從創(chuàng)業(yè)開始的踐行到創(chuàng)業(yè)成功的喜悅故事，作為“互聯(lián)網(wǎng) ”成功轉(zhuǎn)型的先驅(qū)者，京東目前一言一舉都受到了廣泛的關(guān)注。在傳統(tǒng)行業(yè)前景不好的情況下，電商沒有前人指路的情況下是如何在連滾帶爬中做大做強的，在我看來公司團隊的凝聚力和執(zhí)行力是重中之重的，它能夠使一個公司一個團隊變得越來越強大，京東的發(fā)展歷程又是一個行業(yè)轉(zhuǎn)型的模范標兵。

一個傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型“互聯(lián)網(wǎng) ”企業(yè)都是從0到1的，一點一滴做起，認定一件事情，就要持之以恒做下去，無論遇到多大的磨難及阻力，都要去克服。企業(yè)成長必經(jīng)之路總會遇到很多問題，那么如何解決這些問題呢？我覺得在遇到如何問題首先要學會自我思考，以尋求更好的解決辦法。京東不僅要解決自身問題，還要幫助客戶去解決相關(guān)問題，了解用戶及挖掘用戶需求，把服務做到極致。劉強東不顧投資人和京東高管的一致反對，決意自建物流。這是京東歷史上最重要的戰(zhàn)略決定，現(xiàn)在來看，可以說是相當成功的。談及京東的核心競爭力，大部分人都會指向物流。

公司的發(fā)展離不開企業(yè)文化、組織架構(gòu)還有系統(tǒng)流程標準化這三點，企業(yè)文化是公司的靈魂，京東的企業(yè)文化是目標、使命、價值觀，在創(chuàng)新的道路上他始終銘記自己的目標，自己要做什么，該怎樣做，這與企業(yè)文化是分不開的，京東也有很好的員工關(guān)懷政策，比如員工買房子也沒有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應的福利待遇，讓員工們感到滿意。在京東，內(nèi)部講的最多的一句話應該就是：“誠信”。不光是講講，實際上也是這么堅持在做。自1998年京東創(chuàng)業(yè)起就堅持正品無假貨，不欺瞞、欺騙用戶，這為京東積累了良好口碑。如京東創(chuàng)業(yè)時在中關(guān)村賣光碟，那時整個中關(guān)村都在賣假貨，京東卻一片假碟都沒有賣過。這為京東在“非典”時期轉(zhuǎn)型做電商打下了最堅實的基礎。作為電商的探路者，在當時人們幾乎不敢相信網(wǎng)上銷售、思維習慣根深蒂固的環(huán)境下，若無“誠信”根基，京東想要開辟一方天地絕無可能。

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2023東方讀后感

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東方讀后感篇1

劇情從第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束傳來北洋軍閥**喪權(quán)辱國的消息開始，經(jīng)過“五四運動”推廣馬克思主義、**戰(zhàn)爭失敗、共產(chǎn)黨加入國民黨、國**內(nèi)的合作、黃埔軍校建立、湖南農(nóng)**動、大革命失敗、南昌起義、秋收起義、井岡山會師。在描述中國共產(chǎn)黨艱難初創(chuàng)時期的歷史，展現(xiàn)出眾多早期共產(chǎn)黨人光輝形象的同時，還表現(xiàn)了先進的知識分子在關(guān)系到民族的前途和命運、面臨時代轉(zhuǎn)折點時不畏艱難險阻，苦苦探尋救民救國的道路時的高尚精神和英雄氣概。

在探索中，他也經(jīng)歷了許多挫折，包括陳獨秀的投降主義。幸運的是，一些積極分子和單位及時指示陳獨秀停職，組成了中共臨時常委，并舉行了南昌起義。后來，在漢口召開了“八七”會議，糾正了陳獨秀的右傾主義錯誤，確立了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的方針，這一會議使得共產(chǎn)黨重現(xiàn)生機。最后，在1927年10月，毛澤東率部隊勝利到達井岡山，開始創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地； 1928年4月，朱德、陳毅帶領南昌起義余部，順利抵達井岡山，毛澤東與朱德兩雙大手如山巒一樣連在了一起，筑成中國革命的一道堅固長城。

由此，中國人民解放事業(yè)的嶄新篇章開始了。

在相當?shù)囊饬x上，的確可以說中國的知識分子往往不得不依附于權(quán)力階層才有可能謀取生存的機會，很難像歐美的知識分子那樣起到“民族靈魂和社會精神支柱”的作用。不過，以屈原“憤而投江”為代表的“憂患意識”，一直是中國知識分子的傳統(tǒng)。他們總懷著“國家興亡，匹夫有責”的責任感，以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”為行為準則。

而高于其他階層的眼界和思考能力，既讓他們多承受一點精神的痛苦與壓仰，又使得他們比較敏感。故此，每當中國社會到了最腐朽、最黑暗時，往往是先進的知識分子最早挺身而出，抨擊黑暗與腐朽，呼喚光明和未來。完全可以說，倘若沒有陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等先進知識分子的最先覺醒，沒有他們以及更多先進知識分子對整個社會的思想啟蒙并身體力行領導革命，沒有北大學子火燒趙家樓的勇敢行動，就很難有“日出東方”的歷史新世元。

中國先進的知識分子，在20世紀初確確實實地發(fā)揮了“民族靈魂和社會精神支柱與先導”的決定性作用。

閱讀《日出東方》后，不僅使我們更清晰地了解中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件、追求目標和奮斗歷程，而且也讓我們進一步認識到如果青年人胸懷理想、心存高遠、目標明確那就意味著一個民族有了希望，未來將會是另一番情景。在早期的共產(chǎn)黨中人，絕大多數(shù)處于而立之年。從他們的身上，可以看到：

青春是美麗的。青春之美在于它沒有受到太多的污染，它也流淌著熱血。因此，很容易接受理想主義的召喚，有一種輕視權(quán)威、追求真理和正義、無所畏懼、勇往直前的信心和勇氣。青春之所以美麗，也在于它沒有那么多世故、城府和功利，不瞻前顧后，不畏首畏尾，不束手束腳，富有朝氣，想干就干，勇于行動和實踐。

《日出東方》以醮滿崇敬激情的筆墨，描述了一代先進青年用青春和熱血澆鑄出歷史新紀元的光輝業(yè)績，還表現(xiàn)了先進的知識分子在關(guān)系到民族的前途和命運、面臨時代轉(zhuǎn)折點時的先導性。在頌揚革命前輩偉大精神的同時，也告訴所有的后來者，如果想無愧于青春，無愧于時代，那么必須胸懷崇高的理想和遠大的目標，必須將個人的前途與命運融于祖國的前途和民族的命運之中，必須將理想與實踐相結(jié)合，在追求真理和正義的道路上，不畏艱難，不怕挫折，奮往直前。

東方讀后感篇2

二戰(zhàn)，是人類發(fā)展史上一個重要的轉(zhuǎn)折點，這場戰(zhàn)斗澆滅了納粹德國爭霸世界的念頭，也打消了日本天皇對世界權(quán)力的虎視眈眈。

這本書主要講了日本與中國的對戰(zhàn)：為了大力獲取世界資源，在一九三一年發(fā)動了九一八事變，東北三省全部淪陷，接著日本關(guān)東軍又在一九三七年爆發(fā)了對中國的侵略，通過七七事變對宛平縣城發(fā)起進攻，不管中**隊或男女平民都不留活口駐守軍僅四人生還，當?shù)卮迕駧缀鯚o人生還；而在一九三二年的的上海，日本不斷挑起事端，許多無辜平民被殘忍殺戮，接著又發(fā)起了明目張膽的進攻，在抗日精神的帶動下，許多平民也加入了軍隊，沖上了前線。很快，日軍彈藥稀缺，漸漸撤退。

但不到兩天后，兩批訓練有素的日軍被遣返回國。最后，中國共產(chǎn)黨人寡不敵眾，憤然離去。一九三五年一月中旬日軍制造了“察東事件”，迫使南京**承認察哈爾沽源以東地區(qū)為“非武裝區(qū)”，五到十二月，日本大幅度招募漢奸，組織自殺式行動，一口一口地蠶食了中國華北地區(qū)。終于在一九四四年發(fā)起了**，在一九四五年將日本趕出中國。

在和平的日子里，我們常常會在層層的迷霧中失去時間和自我，但當戰(zhàn)爭的槍聲縈繞在我們耳邊時，你會怎么做？是迷失的逃避，還是拾起漂泊在波濤中、保衛(wèi)祖國、服務祖先的信心。

二戰(zhàn)爆發(fā)時期，每五秒就有一名甚至幾名中國人遇難，那場南京大**，留存戰(zhàn)士的尸骨有30萬具左右，而其他的100多萬居然是無辜的平民百姓。我無法想象日本侵略者的良心。我們中國人應該被他們隨意捏捏嗎？我一定要盡我所能，讓祖國蒸蒸日上，讓人民欣欣向榮，讓科技騰飛黃達。

我一定要用我的力量，讓雪里鮮花盛開，讓沙漠里綠洲滿布，讓鳥兒高飛，讓那些為中國最大的勝利換血換命的烈士們回家看看妻兒。

當年，他們用僅有的**，在一線奮勇殺敵，他們不畏懼敵方兇惡的眼神，殘忍的子彈，因為每個人的心中都在念著：“決不讓日本侵略者奪走一寸土地！”經(jīng)過八年的抗戰(zhàn)，許多士兵倒在了戰(zhàn)場上，但他們英名永存。

剩下的士兵仍然決心把日本侵略者一舉趕出中國。如今，老兵們接連離世，但是，他們在祖國人民的心中有一種抹不去、檫不掉的記憶，正因為有了他們，才有了我們今天的風和日麗雨歡聲笑語，謝謝您們，您們是我心目中永遠的英雄。

東方讀后感篇3

沒事的時候又把《東方茱麗葉》看了一下，很有感觸。

一個年輕的女孩子5歲畫的小雛菊被一位知名服裝設計師盜走而運用到自己的服裝上，她深愁大恨并以優(yōu)秀的成績考進了知名學府。

雖然當時自己年輕但第一天宣戰(zhàn)要打敗知名服裝設計師楮形大師，因定出了這樣的目標所以遭到很多人的諷刺與嘲笑，但是她還是沒有放棄，繼續(xù)著自己的夢想，她沒有身份沒有地位，只能靠自己的努力堅持下去，這條道路她走的很艱難，因為沒有任何背景條條路受阻，她每天設計服裝去別人服裝店賣，但是即使設計的再好也沒有人敢接受她的作品，因為渚形大師一路踩她，即便是這樣也改變不了她的決心，她心地善良，工夫不負有心人，很多好心的朋友都愿意主動幫她支持她。

經(jīng)過自己的努力拼搏，終于有一天自己的成績被別人發(fā)現(xiàn)而愿意贊助她搞一場個人服裝展，最后她成功了，她完成了自己的夢想打敗了知名服裝設計師褚形大師。我們每個人都應該這樣，只要自己有理想有目標，并沿著自己的目標、理想努力拼搏就一定會有收獲的。

我自己也是一個搞服裝設計的人，看完這部電視我深受感觸，突然間，我多么的希望自己就是劇中的林瀨穗，哈哈！想的太遠了！

東方讀后感篇4

王劍中華復興路，文明大融合

天行健，中華有夢。

地勢坤，百業(yè)繁榮。

納百川，世界互通。

復興路，文明合融。

民族盛，騰飛蛟龍。

太陽升，天下大同。

——**《東方中國夢》

《東方中國夢》取材于深圳華大基因研究院，表現(xiàn)了一群中國人在基因測序研究領域追逐夢想并領先于國際先進水平的故事，他們有理想、有抱負、有擔當、有作為，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代楷模。

影片向我們展示了中華民族偉大復興的道路，就是實現(xiàn)世界優(yōu)秀文明的大融合。

影片中有一個情節(jié)，年僅19歲的扎西領導了來自世界各國各領域的優(yōu)秀研究者。

扎西的原型來自全國人大附中19歲的高二學生趙柏聞。

2013年，21歲的趙柏聞被美國麻省理工學院《麻省理工科技創(chuàng)業(yè)》雜志評為"2013年度杰出青年科技創(chuàng)新家"當我們?yōu)槿A大基因"不拘一格降人才"而擊節(jié)叫好時，我感受到的還有中華文明強大的融合力量，文明意義上的"天下大同"的古老理念大放異彩。

在歷史上，不同文明之間的沖突幾乎是不可避免的命運。

在西方文明中，戰(zhàn)爭、殖民是這種沖突的經(jīng)典形式。

羅馬帝國分崩離析之后是大大小小的歐洲各國，前蘇聯(lián)被肢解為不同的國家，科索沃戰(zhàn)爭之后是南聯(lián)盟的瓦解，而"脫亞入歐"的日本兩次中斷了中華文明的復興崛起，中東亂局的根源也在于此，可以說，這是西方文明的文化基因——從沖突走向**——造成的直接后果。

在21世紀的今天，強權(quán)政治和經(jīng)濟掠奪是最常見的表現(xiàn)形式，世界貧富差距無限擴大的現(xiàn)實令人震驚。

相反，源于普世一元論的中華文明具有獨特的從沖突到融合的文化基因，這與源于普世二元論的西方文明本質(zhì)區(qū)域不同。

秦帝國橫掃六合一世界，是文明的大融合。漢朝的遠征最終實現(xiàn)了民族的融合。盛唐風氣吸收、改造、融合了多種文明，成就了中華文明的輝煌。

世界上任何一個民族的文明都需要生存和發(fā)展，從沖突到**的過渡必然從沖突到融合，只有“和而不同”，才能使更多的異質(zhì)文明和諧共處。

經(jīng)過磨難和重生，中華民族將再次崛起，復興的曙光就在眼前。

近四十年的改革開放，讓中國人走到了世界舞臺的**，中國人必將有著文化意義上的"天下大同"的民族自信，有著"天將降大任于斯人"的使命感和責任感，在政治、經(jīng)濟、科技、文化各個領域全面吸納世界優(yōu)秀文化，充分展現(xiàn)中華文明中"融合"基因的文化魅力，打造***所倡導的"人類命運共同體"而王建國、李明遠、趙普、扎西等"斯人"就是其中的杰出代表，華為、萬達、阿里巴巴等中國企業(yè)走出國門走向世界，肩負的就是融合文明、復興中華的偉大使命。

天下分久，融合必然；時不我待，只爭朝夕。

在王雪的電影中，在缺乏資金和人才的情況下，在研究遇到挫折的時刻，廣大人民沒有畏縮和放棄，而是奮發(fā)圖強，腳踏實地。

他們一路走來，始終洋溢著一股催人奮進的激情，讓人充滿希望。

他們都有極高的科學天賦，但天才只有在辛勤汗水的澆灌下才能夢想成真，他們在科學王國里奮力拼搏、攻堅克難，為中國人民樹立了可貴的榜樣，提供了巨大的能量，大長國人志氣，激勵人們奮發(fā)。

在追夢的同時，腳踏實地，和影片的作者一樣，目視高遠，顛覆一切古老的思維，創(chuàng)新發(fā)展思路，不斷學習，不斷創(chuàng)新，重視科技，著眼于最先進的生產(chǎn)力，同時，堅守原則，腳踏實地，不違背出發(fā)點和初衷，守護住自己的"真實"與"純粹"

他們?yōu)榱巳祟惸軌蚪】档幕钪?，才有了博大；而我們?yōu)榱巳祟惸軌蚋玫纳睿庞辛宋磥砭印?/p>

無論是大夢想還是小夢想，大人才還是小人才，每個人都有自己的閃光點。

聚在一起就是耀眼的光柱。

一起，我們未來的住所也可以寫進中國的歷史。

王軍普夢想、執(zhí)著、創(chuàng)新、新生、純粹。

三個懷著理想的科學老人帶著一群有創(chuàng)造力，純粹的新生代年輕人組建了一個為共同夢想不懈努力的團隊；在經(jīng)歷了道路中的曲折，大浪中的爭渡后，最終走向了時代的前沿，實現(xiàn)了偉大的東方中國夢！

鄧宸《東方中國夢》-觀后感

**了《東方中國夢》，心情激蕩久久不能平靜。

影片講述了我國現(xiàn)今與未來的夢想，刻苦專研科學創(chuàng)新，為祖國的繁榮昌盛無私奉獻的精神！結(jié)合今年春節(jié)聯(lián)歡晚會主題“你我夢想中國，全面建設小康社會”，弘揚中華精神，凝聚強大力量。

人因夢想而勇敢，因夢想而成長，夢想并不遙不可及，只要我們堅定信念奮發(fā)努力，腳踏實地一步一步的，從每個小夢想一個一個實現(xiàn)，在今后的將來這些小夢想凝聚起來，實現(xiàn)完成我們的大夢想！

《東方中國夢》根據(jù)一大批青年科學家的事跡，通過基因科學讓人不餓、不病、不傻、不老、不死，這是科學家心中的夢想。

在影片中，展示了中國的高端科技，描述了科學家們?yōu)閷崿F(xiàn)中國科技強國夢想所作的努力和無私奉獻。

電影非常鮮明地樹立起全球產(chǎn)業(yè)革命和生物進程中的中國。

影片以王建國、楊明遠、趙普等為主題，講述了他們在放棄優(yōu)越的國外生活和科研條件后，為國家科學事業(yè)無私奉獻的愛國精神。

藝術(shù)創(chuàng)作具有生命再現(xiàn)、歷史還原、情感意志表達、精神能量釋放等特點。

為夢想奮勇前進，追求自己的夢想，穿越歲月的時光展現(xiàn)生命的絢爛色彩，實現(xiàn)人生的價值和理想。

這是一部愛國、勵志、民族團結(jié)的電影，緊緊圍繞“你我中國夢，全面見設小康社會”的時代主題，充滿了正能量。

在培養(yǎng)人才的同時，要吸引外來人才，與中國一道，共同創(chuàng)造偉大的中國夢，建設強大的中國。

中國夢不是一個名詞，而是一種力量，一種讓全國人民共同努力的力量，一種讓國家繁榮昌盛的力量。

這是一個與各國和平共處、共同發(fā)展、共同繁榮的夢想。

如此大的夢想，需要把每個人的小夢想拼湊在一起，需要一個不可破碎的偉大中國夢。

結(jié)合目前公司未來住所的組織建設，雖然未來住所聽起來遙不可及，但也是我們現(xiàn)在迫切希望的。

在氣候環(huán)境資源的過度消耗，我們美麗的地球逐漸面臨著"大崩潰"的時候，我們怎樣去改善環(huán)境，去保護環(huán)境，怎樣科學的去結(jié)合環(huán)境，未來居倡導天地人合一，自然的思維方式，在不破壞自然，以先進環(huán)保的科技技術(shù)，充分結(jié)合自然的情況下，讓人們能以一個最為自然舒適的方式，享受環(huán)境，享受生活，享受家人團聚四世同堂的天倫之樂！這樣的夢想并不遙遠，只要我們堅信自己的信，穩(wěn)扎穩(wěn)打終將實現(xiàn)你的終國夢！

盧靖主人公孜孜不倦的追夢精神感染了我。他們?yōu)閷崿F(xiàn)個人夢想和祖國強盛夢想而不屈不撓的精神令人感動。

中國夢不僅是民族的夢想，也是每一個中國人的夢想。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全體中國人民的共同夢想。為了實現(xiàn)這個夢想，我們需要共同努力，我們需要共同努力，緊密團結(jié)。

我們都有自己的夢想，我們應該為我們的夢想而奮斗。我們希望在仰望星空的同時，腳踏實地，學習創(chuàng)新，重視科學技術(shù)。

李娟的夢是欲望，思想是行動，夢是夢和思想的結(jié)晶。

每個中國人都有自己的個人夢想、行業(yè)夢想、社會夢想和民族夢想。

每個人都有自己的夢想，每個國家都有自己的夢想，引導人們努力工作。

在中國夢的實現(xiàn)中，‘人’是關(guān)鍵要素。

實現(xiàn)中國夢，需要齊心協(xié)力，緊密團結(jié)，而在此過程中，每個人又都有人生出彩的機會，享有更多夢想成真的機會。

影片用科研人員的選擇與奮斗、創(chuàng)新與成就，藝術(shù)地說明了國家夢和個人夢的相互依托和激情互動，形象地印證了‘偉大的夢想源于現(xiàn)實的土壤’這一理念。

東方中國夢的形成過程，正是中國不斷發(fā)展成長的過程，而中國夢有著如此深厚的基礎，中華民族的偉大復興就一定能實現(xiàn)。

"作為一個中國人，要以他們?yōu)榘駱樱@研業(yè)務，用掌握的知識服務于人們，要有愛國、民族、集體主義精神，實現(xiàn)夢想，體現(xiàn)每個人的價值，奉獻社會。

向璐顛覆與堅守——科技興邦，"真""純"筑夢。

也印證了我們公司"科技創(chuàng)新，超越時代"的核心理念，必須執(zhí)著堅守。

"沒有困難，就沒有科學難題！"每個人都有自己的夢想，每個國家都有自己的夢想，引導人們努力工作。

而《東方中國夢》主人公王建國的夢想是通過基因科學讓人類"不餓、不病、不傻、不老、不死",這昭示出了科學家心中的中國夢。

正是這樣的偉大夢想，構(gòu)成了三代科學家的共同情懷，涂抹出他們獨特的生命底色，也賦予了影片深刻的思想價值。

看似這樣的夢想，只能是夢想，猶如我們的未來居，看似過于理想過于完美，卻也正是我們不斷進步不斷完善的動力。

影片講述的雖然只是生物科學家的追夢故事，卻反映了大背景和大時代，書寫了國家夢、民族夢、個人夢的完美融合。

在中國夢的實現(xiàn)中，"人"是關(guān)鍵要素。

各大高校的莘莘學子及天才少年扎西，再次印證"少年強則中國強"的硬道理！在研究院資金短缺情況下，員工甚至半年以上沒有拿到工資，更有甚者李英武向家里借錢幫助博大度過難關(guān)，沒有一個人說,這得是多大的凝聚力，值得反省深思！

張正"沒有困難，就沒有科學難題",正是這樣一群年輕人以對祖國的熱情，青春的激情，不凡的創(chuàng)造力和鉆研精神，真抓實干，忘我奉獻，才促成了祖國的強大和發(fā)展。

張彪**了東方中國夢，內(nèi)心久久不能平靜，被影片中人物所展現(xiàn)出的使命感，責任感深深感動，特別是看到趙普為了這份事業(yè)忘我忘家的工作，讓我想到了一句話個人榮辱得失比諸國家利益，微不足道。

在戰(zhàn)爭年代，需要的是更多的舍身成仁；但在和平年代，做為一個中國人，我們面臨著一場更加嚴酷的戰(zhàn)爭，面臨著諸國列強對我們發(fā)起的更加嚴峻的挑戰(zhàn)，影片里有句話說得好，"一個人憑他的能力，在一條路上可以走的很快，但只有一群人，在這條路上才能走的更遠",若要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要更多的像王建國。

李明遠。

趙普這樣有使命感的人，需要更多的像李英武。

李瑞。扎西這樣有理想。

有抱負。

有堅守的年輕人。

而對于個人而言，只有我們在各自的崗位上恪盡職守，任勞任怨，少說憑什么，多想為什么？做好各自的本職工作，照顧好我們的"小家",才能更快實現(xiàn)我們大家的中國夢！

姜周小我融大我，有我入無我，追尋快且遠，中國夢更真！"不餓、不病、不傻、不老、不死"的美麗享受，當集中國力量，以中國精神，走中國道路，且快且遠的追尋時，中國夢、民族夢將更好的復興；也證明了"一個人走得快，一群人走得遠",有我融入無我，大我中有小我，我的夢也就是中國夢、民族夢；也揭示了"周雖舊邦，其命維新",中華民族生生不息，屹立世界之迷。

東方讀后感篇5

作為一位年過不惑的閱讀愛好者，我一直認為，閱讀是一種把自己帶入別人精神世界的方式。讀書的過程不僅是思想與知識的交流，更是一種心靈磨練和成長的過程。而《東方娃娃》這本書，正是我在閱讀中的一次心靈之旅。

《東方娃娃》是一本讓人無法忘懷的小說。小說的主人公是一個叫做陳眉的少女，她是一個典型的女孩子，美麗而溫柔，善良而堅強。生活在悠久的“江南水鄉(xiāng)”上，少女的世界充滿了詩意和夢想。她愛讀書，愛繪畫，愛篆刻，對于所有有關(guān)藝術(shù)的事物都充滿了熱情。

然而，深深地愛著這個美好世界的陳眉，卻無法擺脫那些所有女孩子“必須面對”的壓力。她的家庭并不富裕，終日生活在無盡的貧困中。作為家中的長女，她不得不經(jīng)常承擔起照顧弟弟妹妹的責任，幫助母親做家務。壓縮的時間和空間，讓陳眉的腳步似乎變得越來越沉重和疲憊。

如同遇見機緣一般，一次偶然的機會，陳眉進入了石庫門和石庫門文化的世界。那個古老的洋房、那些神秘的人物、那些詩情畫意的傳說，讓她感覺到自己剛剛開始了一次極具探險精神的旅程。她認識了瓦崗弄的小伙伴們， they taught her how to appreciate the beauty of life and the value of friendship.

最讓人感動的是，小說中的描寫凸顯了中國傳統(tǒng)文化的強大魅力，書中出現(xiàn)的人物無不飽含著中國文化的底蘊和人文精神。他們用日子里德行善行，用自己的努力和汗水點綴著人生，回報著那些渴望著美好生活的人們。

讀完《東方娃娃》，我感受到了人生的美好：溫馨、真摯、誠實和無謂的追求。同時，我的心靈也更加堅韌和富有力量。通過陳眉的故事，我們不僅能體會到人類對美好事物的渴望，而且我們發(fā)現(xiàn)了一個愛好藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的中國人的內(nèi)心世界。

總之，讀完《東方娃娃》給我的感受是這樣的：它讓我懂得了勇氣、希望和智慧，讓我更加珍惜每一天的生命和擁有的一切，同時也讓我追求內(nèi)心深處的美好和真實，向陽光前行。它喚醒了我原本沉睡著的藝術(shù)才華和熱情，甚至更深入的生命內(nèi)核，總之，這是一本讀起來令人難忘，在不同時空中與眾不同的小說，帶著它不容許的內(nèi)在品質(zhì)和氣質(zhì)。

東方讀后感篇6

“觀眾朋友們，大家好，歡迎您收看今天的東方時空?！彪S著主持人的一聲話語，東方時空節(jié)目開始了。

20世紀初的中國雖然國土遼闊，但是經(jīng)濟卻處于世界的落后地位，西藏地區(qū)則更貧窮，那時那兒居然還處于封建農(nóng)奴制社會。不過一眨眼的功夫，60年后，中國已經(jīng)成為經(jīng)濟大國了，東部沿海地區(qū)特別發(fā)達，但西藏的綜合實力卻令人擔憂。

如今，西藏在中央政府的支持下，已經(jīng)創(chuàng)建了西藏電視臺，這對于一個偏僻的邊疆地區(qū)來說，已是一個極其偉大的成就了。隨著時間的推移，電視節(jié)目變多了，收視率也在日益增加。

中國的變化，讓我感慨萬千。從前的中國是名副其實的“東亞病夫”，那時，城市的街頭上到處都是自行車。沒想到，21世紀的中國立刻給人一種耳目一新的感覺，舊金山前市長艾格諾斯還曾用“吃驚”這個詞來形容中國的變化。中國也是一個人才濟濟的國家，就算是大學生都有可能找不到工作，所以我要好好讀書，為未來的中國出謀劃策。

東方讀后感篇7

看完《日出東方》后，不僅使我們更清晰地了解中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的歷史條件、追求目標和奮斗歷程，而且也讓我們進一步認識到如果青年人胸懷理想、心存高遠、目標明確那就意味著一個民族有了希望，未來將會是另一番情景。在早期的共產(chǎn)黨中人，絕大多數(shù)處于而立之年。從他們的身上，可以看到：

東方讀后感篇8

作為一部頗受歡迎的兒童文學作品，《東方娃娃》不僅在深度上傳遞著成長的哲學思考，更在形式上展現(xiàn)了獨特的文學魅力。本文旨在通過分析該書的主要內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)手法，為讀者們提供一種更加豐富的閱讀體驗。

首先，讓我們來看一看該書的主要人物和情節(jié)。小說的主人公是一個名叫徐徐的小女孩，她在充滿童趣的中國鄉(xiāng)村里生活，和家人和睦相處，充滿人情味。但同時，她也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)，比如說病毒感染、學業(yè)壓力、生活瑣事等等。作為一個小小的孩子，她深感世界的復雜和無奈，但她不會放棄，她向往著更充實的生活和未來。在這個過程中，徐徐漸漸認清了自己的性格和價值，尤其是在與一只獨立自主的狼狗“黑影”相處的過程中，她逐漸成長為一個勇敢堅韌的少女。

其次，我們可以探討一下該書的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！稏|方娃娃》采用了一種類似回憶錄式的敘事形式，通過一系列的小故事和片段來描繪一個少女的成長歷程。這種敘事方式獨采了一種平實、真實、細膩的情托交錯的手法，給人留下深刻的印象。此外，小說還運用了一些象征手法，比如黑影的出現(xiàn)，象征著成長階段的特殊經(jīng)歷，給虛幻的情境增添了一種特別的氣息。

最后，我想說一說，我讀完這本書后，感到很震撼。這是一本看似簡單的兒童文學作品，但其內(nèi)涵卻極為豐富，故事背后蘊含著對生命、對成長、對理想和現(xiàn)實的深刻思考。在徐徐成長的過程中，無論是從心理上，還是從思想上都讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。

總之，《東方娃娃》是一本完美的兒童文學作品，它不僅有趣、可讀、可愛，還承載著深刻而真實的體驗，讓讀者聯(lián)想到童年，讓人們重新審視自己的成長，展現(xiàn)了獨特而不朽的魅力。期待更多孩子們讀到這本書，為成長道路上添上智慧的光輝！

東方讀后感篇9

五十年代中期，以毛澤東主席為核心的我黨第一代領導集體面對復雜的國際環(huán)境和帝國主義的咄咄逼人之勢，高瞻遠矚，審時度勢，果斷地作出了發(fā)展中國兩彈一星的戰(zhàn)略決策。

為了早日造出中國的兩彈一星，為了擺脫落后挨打的被動地位，為了改變中華民族的前途和命運，一場緊張而神秘的戰(zhàn)役在神州大地悄然展開。兩彈一星的故事眾說紛紜、撲朔迷離，中國如何成功的爆炸了原子彈、氫彈，如何成功的發(fā)射了導彈和人造衛(wèi)星?往日秘而不宣的真實今天終于揭開了!

本片以翔實而鮮為人知的史料，全方位的記述了中國兩彈一星創(chuàng)業(yè)者這一龐大群體的英雄業(yè)績;以生動的鏡頭、感人的故事，展現(xiàn)了兩彈一星的輝煌成果，壯我國威，壯我軍威。影片真實的表現(xiàn)了我黨三代領導人對中國兩彈一星事業(yè)傾注的心血，真切反映了兩彈一星的成功對中華民族的前途和命運所產(chǎn)生的深遠影響。這是中華民族的志氣歌、成就篇。

劉峰觀后感

經(jīng)過細心的考慮小編為您編輯了“劉峰觀后感”，我們該如何去寫作品名的觀后感呢？觀看完影視作品后，我們的傾訴欲望也會被激發(fā)出來。為了更好地領悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇觀后感，觀后感讓我對作品的理解更深入，請您在瀏覽器中記下本頁鏈接方便以后查看！

劉峰觀后感篇1

大自然賦予孩子的自然規(guī)律就像孩子的腳，是一雙有感受、有需求的腳，教育就是為這自然規(guī)律做的鞋子，我們就是這造鞋匠，鞋子必須適合孩子的自然發(fā)展規(guī)律和他們的天性。

就在這一刻，我堅定了將芭學園的教育理念深入骨髓的決心，在日后的工作中，結(jié)合自己園、自己后勤工作的實際，我一定要好好將此發(fā)揚光大，真正地做好人類靈魂工程師的角色，為我的小小腳們打造一雙雙最合適他們的鞋。

作為一名后勤教師，為教學第一線服務始終是我們的首要工作，我們應該時時主動和及時的為老師們提供優(yōu)質(zhì)的保障，這方面我覺得有時候我的主動性還不夠，有時由于自身工作的疏忽，給老師們的工作帶來了不便，這方面是我今后工作中需要改進的。未來還有很長的路要走。我不知道未來會是什么樣子，但正是因為未知，人們才有更多的期待。我將繼續(xù)堅定地朝著我心中最初的夢想前進。用愛心關(guān)愛純真，用智慧培育成長，用真誠敞開心扉，用希望放飛理想，用青春和鮮血譜寫幼兒教育的新篇章，用真誠和嫻熟的雙手描繪百善鎮(zhèn)中心幼兒園的新未來！

劉峰觀后感篇2

攬來青山賞白云

文/蘇醒

在書畫藝術(shù)領域，吾實非方家，但卻因工作原因常有機會欣賞到書畫作品，閱至動情處，便會將感慨付諸筆端。但對劉良峰老師其人其書卻知之甚少。隆冬時節(jié)，偶得先生書法精品集一本，欣賞完畢，頓覺此集形立神合，怡情養(yǎng)心。

先生之書，一向追求字之“趣味”，意指作品之內(nèi)涵和意韻，從點線到單字到通篇散發(fā)出的味道氣息，顯然，此集的風格與先生之書一脈相承，既可體現(xiàn)筆墨之趣，又表現(xiàn)出了濃濃的書卷氣、逸氣和人文之氣，契合了先生的品格。也可窺見學養(yǎng)高、功夫深的他何以在書法界沉寂多年。

先生此集有三大特點，其一為“書”，其二為“道”，其三為“款”，三者氣息暗合，相輔相成，皆乃先生人格品德、情志精神及生命理想的升華。

優(yōu)秀的藝術(shù)家善于挖掘自己的創(chuàng)作潛力，開拓藝術(shù)門類的結(jié)合點，在各種探索中自我完善。

畢業(yè)于昌濰師范學院物理系，山東建筑工程學院工業(yè)與民用建筑專業(yè)。后來，他在濰坊市建設局工作。他雖為官，但工作孜孜不倦，閑暇之余，他書法了自己的情感，在書法中找到了自己的精神天空。

他初從唐楷入手，遍臨名家碑帖，苦學大家風范，在研臨前賢名家法帖中以求得一筆一畫的筆墨功夫，先學顏，后學歐，又研習北碑，在行、草方面，他碑、帖兼學，學過帖學一脈的王羲之、米芾、蘇軾、黃庭堅、趙孟頫等諸家，也學過碑學一脈的于右任、徐生翁書法以及派別不明顯的謝無量書法。先生學書循以“不悖于傳統(tǒng)，不囿于傳統(tǒng)”之道，認為“悖于傳統(tǒng)，則為無本之木；囿于傳統(tǒng)，則淪為書奴?！彼运粌H停留在摹習傳統(tǒng)之上，不止于某一種風格的滿足或技法的持續(xù)，而是致力于多視角的審美追求、各種角度的形式層面的嘗試，其行書大體分兩大類，二王系統(tǒng)一路，加入碑體的一路，后者較前者更有品讀空間，即呈現(xiàn)出較多的意與韻以及技術(shù)廣度。

就書的風格而言，有行楷、行書、行草等不同的文體。行楷作品著意于楷、行調(diào)和，其中的“楷”包含今楷和魏楷等元素，比如《馬戴楚江懷古》《杜甫詩》等作品，較集中體現(xiàn)了作者力求將幾種書法形式揉合在一起的探索精神；篆、隸方面，他采取了以漢代書法為主、以清代書法為輔的做法——將漢代篆書《袁安碑》、《袁敞碑》與清代篆書結(jié)合，將漢代隸書《禮器碑》與清代隸書結(jié)合，創(chuàng)作出了《對松看竹聯(lián)》、《蒼龍老樹聯(lián)》等既端莊渾厚又飄逸瀟灑、自成一路的篆、隸新作。

先生的作品風格有過一次明顯的轉(zhuǎn)變。

2008年5月，汶川**事件發(fā)生后，王先生奉命與單位其他同志一起前往北川協(xié)助建設。當時余震不斷，道路困難，險情頻發(fā)，條件極其艱苦。先生白天工作，晚上巡查，夜以繼日，身心交瘁，最終在他和援川戰(zhàn)友的共同努力下，濰坊所有援建項目均被評為“天府杯”工程，先生負責的北川人民醫(yī)院榮獲中國建筑最高獎——魯班獎。援建工作結(jié)束后，先生常憶起那片巴山蜀水，雖然交通閉塞，卻是青山如黛，萬木競秀，春至，漫山遍野的油菜花隨風搖曳，如紗般的白云纏繞山巒，霧嵐裊裊，他感嘆于大自然的鬼斧神工，彼時他正研習敦煌書法，忽然心有所想，藝術(shù)若過于修剪，必有斧鑿之痕，莫若性情而做，自然而然，方為大境，之后先生書法在創(chuàng)作中追求“筆墨精致，結(jié)字自然而規(guī)矩，氣韻彌漫充盈”，此作品集中多見“真性情”之作，如《松澗竹夜聯(lián)》《馬戴詩》，皆為先生率性隨意而作，無雕琢修飾之態(tài)，厚重老辣，遒勁有力，灑脫不羈，有道法自然的酣暢之氣，有巧構(gòu)無心的禪意天趣，更有虬枝入墨的古樸和蕩氣回腸的律動，散透著大氣、秀氣、靈氣和才氣。

與其他書集相比，先生作品集的特殊性還在于其“道”與“款”的不同。這里的“道”非宇宙之“道”，乃指“書寫”之道，先生室名“攬云齋”，集中時有“攬云齋學書瑣語”穿插于書法作品之中。先生一向以為，所謂書法乃先‘書’后‘法’，需多讀書提高自己的學養(yǎng)，后對書法技法進行勤學苦練，兩相結(jié)合才能創(chuàng)作出震撼人心的藝術(shù)作品。

此集中，他將三十多年的習書經(jīng)驗和讀書體會煉成瑣語以慰讀者，如“夫楷書之法，不習魏碑則少骨力，不習篆隸則少古意，不習民間法書則少趣味”“學書之法有二：一為由專及博，利在易成面目，弊在取法單一，因先入為主難以蛻變。二為由博至專，利在兼收并蓄，厚積薄發(fā)，弊在短期難以自成風格”，此番瑣語警句多有發(fā)人之未發(fā)觀點，落于書法作品旁側(cè)，可謂一舉三得，一則囊括先生多年之習書心得精華；二為后至習書者傳道解惑；三落于書法作品旁側(cè)，視覺張弛有度，更覺活潑有趣，相得益彰，佳作欣賞有余，參悟書法之“道”，實是讀者之幸！

先生一直自謙為書法界的“業(yè)余愛好者”，在工作之外寄情于筆墨，才使他的人生有了別樣的滋味，攬來青山賞得白云，這該是先生這個“攬云齋”主人的藝術(shù)感受和人生體悟吧，而在時下這個喧囂浮躁的世界里，能夠攬青山賞白云的人已是寥若晨星。向先生表示祝賀并致敬。

劉峰觀后感篇3

劉學峰是組織學生學習、幫助學生學習、陪伴學生學習的人。他也是幫助學生克服和超越自我的人。

一般人認為我?guī)煼懂厴I(yè)、大學畢業(yè)或者之前上學的時候成績不錯，那么我就能教好學生，那么我認為這種認識還是停留在以前“知識灌輸”的泥潭中不能自拔而已。素質(zhì)教育的提出不僅是對學生學習的一場革命，也是對教師自身的一場革命。隨著社會的發(fā)展和歷史的進步，社會形勢、時代的要求、國家的需要、學生群體的變化和教師素質(zhì)的提高都對我們的教師提出了新的更高的要求。

“順勢者昌，逆勢者亡”，教師，這個稱謂，在當今社會，首先應是作為一個職業(yè)化的專用名詞出現(xiàn)的。從職業(yè)競爭和職業(yè)發(fā)展的角度來說，作為一個教師，不時刻將提升自我、完善自我作為每天自我磨礪的常規(guī)工作，那么，我們距離一個“稱職”的老師差距還有很遠。

“271”教育的四大支柱是一個系統(tǒng)工程，對學校領導干部、教師隊伍、學生自身都提出了很明確的要求。經(jīng)過閱讀，我發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)的力量在于一個自足的系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)的一個小循環(huán)也會自足。如果一個教師的發(fā)展是建立在四大支柱之上的，那無疑是成功的。

讀過《我們的教育追求》，我想從教師自身建設、課堂建設、課程整合、學科特色四個方面談談我的認識。

1、教師自我建設：在時代特色教育價值觀的指導下，教師應具有特色的自我管理。

富有特色的教育價值觀必然體現(xiàn)時代特色，從90年代開始，高考對學生的考察，基本上是一年一小變，十年一大變。從2010年至今，高考命題已由能力觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量觀念。它不僅著眼于一個人的能力，還著眼于一個人在判斷、創(chuàng)造、認知、整合等方面的能力，以及每個人的心理素質(zhì)。所以“逆商”成了現(xiàn)在一個很時髦的話題。

這些變化都將引領我們當今教師的教育價值觀的變化：教師的教育過程應是與學生對話，一同學習、提升的過程，培養(yǎng)出的應是“身體健康、精神獨立、思想自由、靈魂高貴、創(chuàng)作無限”的生命個體。

同時，教育價值觀的轉(zhuǎn)變也要求教師自身管理重心的轉(zhuǎn)變：

1、思想上，“個人的思想高度決定了我們教育事業(yè)的高度”，牢記教育使命——“心系中華，興教強國”。學生要愛國，要充滿對祖國的尊重和尊重，教師首先要愛國?！暗锰煜掠⒉哦?，心中油然而生的對祖國的責任感和無限深情，會對學生耳濡目染，相信一個愛國的教師肯定也是愛人、愛生命的，所“育”學生也必然受其積極影響。

2。在行為、自我發(fā)現(xiàn)、自我成就、與學生共同成長和超越中。教師不是“超人”，只是普通人，只是所從事工作的性質(zhì)決定了他們不同于一般職業(yè)人的職業(yè)特點而已，所以，我們完全沒有必要要求老師是一個“圣人”、“超人”，但我們不能放松一個老師追求人性升華，學習成長的要求。人生的過程在于經(jīng)驗。教師的學習和成長，伴隨著學生的學習和成長，這才是讓人快樂和幸福的。

3、自身學科素養(yǎng)和業(yè)務能力的提升，對這個問題的認識我將在后文中的對課堂建設和課程整合的認識中提及，也會涉及我對初中語文學科信仰和教育價值觀的認識，因為“價值追求決定了我們事業(yè)發(fā)展的方向”。

4、國學素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的提升。國學是我們中華民族的智慧之根，藝術(shù)又是“距離靈魂之門最近的學問”，這是對一個人靈魂營養(yǎng)最好的途徑。我們的學生要汲取國學營養(yǎng)，將自身命運和發(fā)展與國家、民族的命運和發(fā)展緊密聯(lián)系，我們的學生要提升藝術(shù)修養(yǎng)，盡情揮灑自己的想象力和創(chuàng)造力，我們老師又何嘗不需要呢，試想一個沒有接受國學素養(yǎng)熏陶，沒有藝術(shù)修養(yǎng)的老師，生活何談活力，何談精彩，何談這個教師課堂有感染力，何談教師能顧走進學生內(nèi)心。

所以，教師的個人項目管理應將落腳點落在思想上的錘煉、學習行為上的磨礪、自身學科素養(yǎng)和教育價值觀的修煉以及國學素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的提升上。

2、教師課程應注重課程整合，實施學習指導計劃的編制

教材是提供學生、教師和社會對話的主題或課文?？梢园磳W期、學年、階段、教材內(nèi)外進行整合。

1、“校本化、師本化、生本化”的課程整合要求，是對國家課程標準的解讀和創(chuàng)新，是對教師課程把握的解放，也是對教師綜合素質(zhì)新的要求和拔高。課程整合因把握住讓學生在師生、生生、師生與社會生活的對話中完**性和人格的塑成。讓師生在這種對話中感受到“生命有價值、生活有意義、學習有趣味、明天無限美好”，感受到“明天對心靈的無限召喚”。

2、課程整合后，具體實施的立足點在于指導案例的準備。導學案的編制是一個切入點、觸發(fā)點，是一扇打開學生思維的門戶，從而突出課堂的“生成”和“育人”目的。這種導學案的編制標準就是“知識點的把握與學生的生活、社會實際掛鉤，找準解決實際問題的切入點，利用知識解決實際問題，通過解決實際問題，應用知識、構(gòu)建知識、批判知識、生成知識，培養(yǎng)強大的思維能力。

在解決實際問題的過程中，通過學生自學、**、思考、發(fā)現(xiàn)、批判、交流、反思，生**性光輝，播種人生智慧”。

3、具體到語文學科，通過文本，利用師生、生生、學生與社會實際生活的對話，實現(xiàn)語文學科工具性與人文性的統(tǒng)一，讓學生具備正確的價值觀和不衰的激情斗志，擁有強大的溝通能力和演講能力，形成較高水平的人際交往能力，掌握人生的第一生產(chǎn)力?！白屆恳粋€孩子成為一個能力、學識和人格的擁有者和高度統(tǒng)一者。”

三、語文學科課堂建設

“深刻的教育來自于深刻的體驗”，而學生最主要的體驗過程和體驗生成就來自于我們教育教學的主陣地——課堂。課堂的水平是一個教師教育水平的體現(xiàn)，也是一個學校育人水平的集中反映。

“語文是炎黃子孫的符號，教師的責任之一就是幫助每一個孩子在人世間普及愛和善良?！边@是對語文學科教學目標情感、態(tài)度和價值觀的終極要求，這一要求的實現(xiàn)呈現(xiàn)于課堂，**于課下：

一。積極學習教材，突出學科特色，了解學生，掌握學習情況。教師對學生的引領是建立在對課程標準、學科特點、學生學情的精準把握上的，“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，所有語文課的謀劃布局關(guān)鍵皆在于此。

2、課堂設計是課堂育人的核心所在、關(guān)鍵所在、靈魂所在，語文學科的教學環(huán)節(jié)設計無不要圍繞著“發(fā)展語言能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，塑造高尚人格”的內(nèi)在價值要求，所有的教學環(huán)節(jié)如果不是最終達到以上要求，那么一是沒有學科特色，二是沒有實現(xiàn)語文學科的存在價值。這就要求我們的課堂設計要簡潔、高層次、超前，引導學生提高學習能力，完成課堂信息的搜索、整合和分析，用信息作出判斷。三是達到“育人”目的，提升學生綜合素質(zhì)，著重于培養(yǎng)學生“獨立的思考精神，扎實的語言功底，熟練的寫作技巧，豐富的思想情感，深厚的文化底蘊。

”學生自身素養(yǎng)在潤物無聲的潛移默化中自然形成。

三。語文課堂應該是一個完全開放的課堂，師生對話的形式為課堂的精彩提供了可能。語文課堂的創(chuàng)新、求實、嘗試和發(fā)現(xiàn)，可以由師生共同完成。教師應發(fā)揮課堂組織者和引導者的作用。語文課程的安排具有話題性，為對話提供可能，為“多義性“的生成做了鋪墊，為學生開發(fā)創(chuàng)新思維的寶藏提供了最好的“引子”。

4、在語文課堂的實際操作中，必須堅守“課堂三條底線”，一是“育人立意”，二是“不拖堂”，三是“全員參與”。

每一位教師都有自己獨特的教學特點，應在學科特點的基礎上形成自己的個性化教學特點。

四、個人學科特色建設

語文的學科特色因語文所具備的天然“對話”特質(zhì)，所以在很大程度上取決于教師的在引領、組織中所呈現(xiàn)的個人特色。因此，語文學科特色的塑造在于對課程標準的學習和理解，更重要的是教師個人教學特色的塑造。教師個人特色塑造應集中在以下方面：

1、教師個人思辨意識、思辨能力的塑造。思辨能力**于對中外哲學思想的吸收和汲取，這種精華的汲取過程也是教師獨立思考能力的鍛煉過程。

2。對于教師專業(yè)知識的學習和應用，教師應在日常工作中加強對國家課程標準、課程理論、教學理論、心理學、教育學的學習和消化、吸收和理解，并在實踐教育活動中加以應用、反思和提高。

三。語文教師應加強對語文學習質(zhì)量和語文藝術(shù)質(zhì)量的自覺追求。一個具備國學素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的語文老師是自然具有“文學藝術(shù)”范兒的，在教學過程中也會自然而然的流露。具體而言，語文老師必須具備一定的書法、朗誦或演講能力，以及基本的**、美術(shù)等藝術(shù)鑒賞能力，提高人生層次，要具備對文學形象、情景畫面的具體化、影音制作化的引領和點評能力。

我特別慶幸我是一個教師，因為我將時刻與青春同行，讓我的心永遠年輕；我特別慶幸我是語文教師，因為這讓我能用一雙“文學的耳朵”隨時傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達出來，我特別慶幸我在做教育，我會用一生的時間在教育行業(yè)中來尋找那個讓自己驚訝的卓越的“我”！我的教育追求，永遠在路上!

劉峰觀后感篇4

演員劉峰在影視圈中一直保持著不錯的口碑，作為一位資深的演員，他塑造了許多深入人心的角色，深受觀眾喜歡。最近，我也有幸觀看了劉峰的一些作品，今天我想就此暢談一下我的觀后感。

首先，我想談談劉峰所飾演的角色。劉峰一直以來都是角色的精湛表現(xiàn)而備受贊譽，無論是在電影還是電視劇中都能夠看到他的身影。在他的角色塑造中，他能夠?qū)⒔巧那楦?、性格、特點以及表現(xiàn)出來，細節(jié)處理得極其到位。他所飾演的角色在不同的劇情條件下，都能產(chǎn)生不同的心理變化，動情處令人心痛，淚目不已。我記得在電視劇《麥子三》中，他所飾演的方東旭一角，為了掩飾自己的無能，不斷地抑制自己的情緒，可在最后的場景中，卻徹底崩潰了，使我看到了他內(nèi)心深處的悲傷和心酸，這種表演讓我感同身受，非常深刻。

其次，我想說一下劉峰的演技。他演技的精湛程度不僅僅表現(xiàn)在角色的塑造上，更在于他對于劇情的掌控能力。他所飾演的角色在情感上有一定的張力，能夠讓人感受到它的痛苦和艱難。他深諳演技之道，不僅在關(guān)注角色的內(nèi)心，更加在意人物行為舉止上的細節(jié)處理。他思考到位，情感感染力極強。在電影《無問西東》中，他出色地詮釋了張岱年這個角色，讓我們感受到他的內(nèi)心世界，讓我們沉浸在這個故事里。

最后，我覺得劉峰是一個非常努力的演員。無論是在角色的選擇上還是在表演上，他都極其認真。在演員這個行業(yè)里，時間對于演員的重要性是不言而喻的，劉峰非常珍惜每一分每一秒的時間，并且在自己的電影作品中總是全力以赴，為了塑造角色能夠付出很多努力。這些努力讓我們每一個觀眾都能夠感受到他的真誠和專注，也讓我們對他的表演更加深入理解。

總的來說，劉峰是一個非常優(yōu)秀的演員，他能夠在角色的塑造上做到精準、在劇情的掌握上做到自如、在演員的努力程度上做到非常出色。我這篇觀后感只是對其部分作品的評價，他的演藝之路還有很長的距離需要走，我相信他在未來的作品中一定會給我們帶來更加優(yōu)秀的表演。

劉峰觀后感篇5

近來閱讀了《海底撈你學不會》一書，倍受啟發(fā)！像海底撈這樣的企業(yè)，在餐飲行業(yè)內(nèi)，能從一個家簡單的“麻辣燙”小店做成如今的全國連鎖，一度成了火鍋類的龍頭，應該是絕無僅有的。不是說我們不能向海底撈學習，而是不能向海底撈的企業(yè)文化和進取精神學習。

就像文章中提到的“海底撈的核心競爭力是無法復制的……”。而現(xiàn)在已經(jīng)有了自己的知名品牌海底撈，一路走來并非偶然，風波所經(jīng)歷的普通企業(yè)無法承受。

當然去吃過海底撈的人都知道，不說他硬件設施怎么樣，就單談服務的確比同行業(yè)優(yōu)質(zhì)得多，正如海底撈的臥底們所說的：“-客戶排隊時服務員給客戶擦皮鞋；送餐員給客戶送餐時就等著客戶吃完了幫客戶收垃圾……”。另一方面，為什么海底撈的員工會做同行業(yè)員工不投訴就做不到的事情？

這可能是關(guān)鍵了！通過了解我們都知道海底撈的的員工流失率是相當?shù)牡?，原因在于可能他們的人事制度、激勵機制、晉升機制等上的差異化促就而成。比如，在評估體系中，海底撈只看過程，不看結(jié)果；只看動態(tài)指標，不看靜態(tài)指標說得好，是真的：

一旦這個過程完成了，結(jié)果會很好，只是時間問題。

海底撈考核的指標概括起來無外乎就一下三個：

首先，顧客滿意，顧客滿意只是顧客期望與體驗匹配程度的總稱。顧客的滿意度恰恰反映了一個企業(yè)的服務水準，作為服務主體的員工，只有真的用心去為客戶考慮，也隨之賦予行動，若只是心“動”了起來，主體的人卻巍然不動；說起來張牙舞爪，做起來卻鬼使神差。說得多做得少，說得好做外表。

這給客戶的體驗度是很差的。有的企業(yè)的確在這方面有了偏波。

第二，員工的積極性。為了提高員工的主觀能動性，不只是在薪酬待遇上讓他們滿足，最主要的是要使他們能夠看到自己的未來，對自己的前途充滿信心！對于工作就會產(chǎn)生積極的情緒。

如果每一個員工在自己的本職工作上都有強烈的積極性，那么我們就能更好的服務客戶，客戶會增加對我們服務的滿意度，我們的服務就上升了一個水準。那么怎樣提高員工的積極性呢？最簡單的方法就是樹立團隊的凝聚力，有了團結(jié)合作的精神，員工就會把單位看做家，把同事似作胞兄妹，把客戶當親人，對工作自然就會上心。

第三，干部的培養(yǎng)。在今天的中國，干部有年輕化的趨勢。我從《海底撈你學不會》這本書中得到的第三個啟發(fā)就是我們應該多培養(yǎng)年輕的干部。

資深的領導干部是企業(yè)的核心，是企業(yè)的主心骨，年輕的領導干部就好比大樹上的樹枝，為了使大樹繁茂，大樹就應該多生長些樹枝，樹枝多了，就會反過來襯托大樹的茂盛。

《海底撈你學不會》是一本好書，無論哪個群體閱讀，都會受益良多。

白云支行劉譽峰

劉胡蘭的故事的讀后感

相信學生應該都寫過不少的作文，寫作文可以記錄我們的生活。想要自己的作文得到高分要注意一定的寫作方法和技巧。那么寫好一篇作文有哪些技巧可以學習呢？或許"劉胡蘭的故事的讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，不妨參考一下。希望你喜歡！

劉胡蘭的故事的讀后感【篇1】

如果你愛你的祖國，你必須愛你祖國的偉大河流和山脈。革命的光輝處處閃耀，紅色的歷史遺跡被銘記。雖然寒冷的天氣寒冷而炎熱，但我從前線回來了，勝利的消息就要傳開了。一聽到這首動情的歌，我就會想到堅強不屈的女烈士劉胡蘭會想到她的英雄故事。

1947年3月下白,在毛澤東帶領中共中央機關(guān)前往陜北的路上，中共中央書記處書記、中央縱隊司令員任強時報告了一位,毛澤東問:她是黨員嗎?任說:她是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，才15歲。毛澤東深受感動，寫道:生命的偉大,死的光榮”八個大字。

劉胡蘭出生在山西文水縣云周西村的一個貧困農(nóng)民家庭,在很小的時候，舊社會產(chǎn)生了強烈的不滿。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨領導山西人民開展救亡運動,抗日民也在文水縣成立

政府。從此、劉胡蘭開始步接觸革命道理、懂得了一個人怎樣才能話得有價值,死得自意義。她積極參為加村里的抗日兒童團、放哨、送情報。

一九四七年十月十二日,劉胡蘭被國民黨軍和地主武裝抓捕了。在敵人威肋面前.她堅貞不屈,大義凜然地說“怕死不當共產(chǎn)黨!”敵人沒有辦法,將同時被捕的六位革命群眾當場鍘死。她以短暫的青春年年，譜寫出永生的詩篇，以不朽的精神，矗立起生命的宣言。

劉胡蘭的故事的讀后感【篇2】

今天院里組織集中觀看了一部革命電影《劉胡蘭》，是講述烈士劉胡蘭不顧自我，奮勇抗日的故事，讓我看后感觸良多。在英烈的故鄉(xiāng)，劉胡蘭烈士的英明與事跡深深銘刻在當?shù)馗刹咳罕姷男闹?，她信念堅定、視死如歸的革命精神深深感動了幾代人，并同毛主席題詞生的偉大，死的光榮一起，激勵著一代又一代人勵精圖治，奮勇前進。

1945年11月，劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓練班?；卮搴?，她擔任云周西村婦救會秘書，與黨員一起發(fā)動群眾推翻地主、送公糧、做軍鞋，動員青年報名參軍。1946年6月，她被批準為中共候補黨員。這一年，她才14歲。

1947年1月12日，國民黨閻錫山軍和地主武裝復仇自衛(wèi)隊包圍了云周西村，將群眾趕到場地上，劉胡蘭因叛徒出賣被捕。在敵人威脅面前，她堅貞不屈，大義凜然。敵人問她：你給八路做過什么工作?劉胡蘭大聲說：我什么都做過!你為啥要參加共產(chǎn)黨?因為共產(chǎn)黨為窮人辦事。敵人惱羞成怒：你小小年紀好嘴硬啊!你就不怕死?劉胡蘭斬釘截鐵地回答：怕死不當共產(chǎn)黨!殘忍的敵人為了使她屈服，在她面前將同時被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。劉胡蘭毫無懼色，從容走向鍘刀，壯烈犧牲，年僅15歲。

1947年3月，毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息，當即揮筆寫下生的偉大，死的光榮八大字，對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是已知的中國共產(chǎn)黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產(chǎn)主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅負不屈，視死如歸，彰顯了一名共產(chǎn)黨人信仰堅定、不忘初心、牢記使命的高貴品質(zhì)，是反抗侵略、反抗奴役，爭取自由的精靈，也是胸懷家國、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅守實踐和初心不是空洞、抽象的口號，而是具體的踐行;不是一時的心血來潮，而是一如既往、一以貫之的堅守，是自己畢生所追求的理想。

劉胡蘭，這位愛國主義和共產(chǎn)主義孕育的堪稱民族脊梁的民族英雄，以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉，譜寫了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌，鑄就了光照千鈥、激勵后人的胡蘭精神。在任何時候、任何艱險的情況下，都要像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè);要時刻做到堅定信仰、嚴守紀律、無私奉獻、敢于擔當?shù)男聲r代劉胡蘭精神。

劉胡蘭的故事的讀后感【篇3】

走進新華書店，一本新出版的《劉胡蘭的故事》立刻吸引了我，于是便逐字逐句地讀了起來。

這本書講述了劉胡蘭身前的故事，讀來，一份敬意油然而生。1946年秋，國民黨大舉進攻解放區(qū)，文水縣委決定留少數(shù)武工隊堅持斗爭，大批干部轉(zhuǎn)移上山。當時，劉胡蘭也接到轉(zhuǎn)移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產(chǎn)黨員，在已成為敵區(qū)的家鄉(xiāng)往來奔走，秘密發(fā)動群眾，配合武工隊打擊敵人。劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到已連鍘幾人的鍘刀前殺死了。當時她才15歲就犧牲了。雖然只有十五年短暫的生命，但劉胡蘭卻將自己的青春書寫得格外絢爛。毛澤東主席用生的偉大，死的光榮來概括她的人生。

我以后也要像她們一樣熱愛自己的祖國!像劉胡蘭大姐姐一樣，像千千萬萬個為解放中國革命事業(yè)而犧牲的烈士一樣堅強、勇敢。同學們，努力學習吧，把我們愛國的詩篇永遠永遠地傳誦，把幸福傳遞給一代又一代人!

劉胡蘭的故事的讀后感【篇4】

書是人類進步的階梯。我讀過很多書，只有這一本《劉胡蘭》最令我感動。

那天，我們學習了《劉胡蘭》這篇課文。我懷著無比崇敬的心情把課文默讀了好幾遍。讀著，讀著，劉胡蘭犧牲前那一幕幕令人潸然淚下的情景不時地出現(xiàn)在我的眼前。

劉胡蘭是山西省文水縣云周西村人，14歲就加入了中國共產(chǎn)黨。由于叛徒的出賣，劉胡蘭于1947年1月12日被捕。敵人一次又一次地威脅劉胡蘭，逼迫她說出共產(chǎn)黨員的名字，可劉胡蘭并沒有被敵人的收買所誘惑，更沒有被敵人的威脅所嚇倒。敵人見劉胡蘭什么也不怕，便使出了更殘忍的手段。他們當著劉胡蘭和鄉(xiāng)親們的面，當場鍘死了6個民兵，烈士們的鮮血染紅了大地，可劉胡蘭硬是咬著牙關(guān)，挺起胸膛說了句：要殺要刮由你們，怕死不當共產(chǎn)黨員!最終，這位英雄少女迎著呼呼的北風，踏著烈士的鮮血，光榮地犧牲了，那年她才15歲。毛澤東主席親筆寫了挽詞：生的偉大，死的光榮。

是啊，我們今天的幸福生活是多么來之不易啊!每天吃得飽，穿得暖，住得好，可我們想過沒有，這些都是革命烈士用鮮血和生命換來的呀!要是沒有劉胡蘭、邱少云等烈士寧死不屈的精神，革命能勝利嗎?我們能過上幸福的生活嗎?要是當時綁的不是劉胡蘭，而是我，我能經(jīng)得住敵人的嚴刑拷打，而不把機密說出來嗎?再看看我們學校十五、六歲的大哥哥大姐姐們，連自己的事情都不會做，還要老師和父母擔心這，擔心那，而劉胡蘭卻懂得不背叛自己熱愛的祖國，不說出自己同志的名字給敵人。這種堅強的意志深深地感動著我，激勵著我。

我一定要像劉胡蘭姐姐學習，在任何困難面前不低頭，好好讀書，掌握各項本領，為祖國美好的明天而努力奮斗!

劉胡蘭的故事的讀后感【篇5】

《男生日記》這本書主要講了六年級的男生吳緬精彩的暑假生活:跟著軍車穿越二郎山、康定城、塔公、野人海直至西藏;回到成都后，他們幫助同學宋立春籌集學費，同時還挽救了一場即將毀滅的婚姻;幫助山區(qū)失學兒童重返校園……

讀了這本書后，我了解了西藏的一些風土人情，知道了一些習俗，“耍壩子”節(jié)就是其中之一。“耍壩子”節(jié)是農(nóng)歷七八月間，甘孜州許多城區(qū)和牧區(qū)流行的一種民間節(jié)日。節(jié)日時間不統(tǒng)一，由各地擇吉日而定。節(jié)日通常在夜幕時開始，人們?nèi)计痼艋?，把整只整只的羊架在火堆上烤。吃飽喝足之后，人們在壩上圍成圈，跳鍋莊。鍋莊是臧區(qū)流行的一重舞蹈，男女老少都會跳。這么歡樂的節(jié)日，讓人流連忘返。還有“貢嘎”山，在他們畢業(yè)時，吳緬幫助精豆豆、古龍飛、冉東陽三個好朋友復習奧數(shù)題，除了精豆豆沒有考上一中外，其他三人最終考上了他們理想中的初中，他們的數(shù)學成績有很大一部分是吳緬的功勞。這里可以看出吳緬是多么樂于助人啊!

當吳緬、精豆豆、古龍飛、魯肥肥得知同學宋立春沒有錢交學費時，他們非常同情她，先到精豆豆舅舅開辦的誠懇道歉公司當“員工”，做了兩筆生意，掙到了600元錢。經(jīng)冉東陽的媽媽推薦，吳緬等一行人又到“流年歌廳”去表演，掙到了1800元，后來莫欣兒、魯肥肥、沙麗、冉東陽、姚詩琪(吳緬的表妹)也加入了其中。最后，他們得到了14360元。這些錢不僅可以資助宋立春，還可以資助其他困難的同學?？梢哉f，是他們的愛心挽救了宋立春等幾個同學的學業(yè)。

不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，無論什么事，吳緬都是自己來:機場接爸爸、考察中學、一中面試。同時他還具有吃苦耐勞的精神:幫爸爸一起去運樹皮、搬樹皮、鋸樹皮。而現(xiàn)在的我們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@一點，在家里太嬌生慣養(yǎng)，學習成績很好，但什么事都不會做，碰到一點小事就不知所措。所以，我們要向吳緬學習，從小就要獨立自主，自己能做的事情盡量自己做。

《男生日記》這本書教會了我許多知識，我非常喜歡這本書!

劉胡蘭的故事的讀后感【篇6】

祖國，一個多么神圣的字眼！在我們中華母親的懷抱中，涌現(xiàn)出了數(shù)不勝數(shù)甘愿為祖國母親肝腦涂地的英雄兒女，他（她）們像歷史長河中璀璨的明珠，照耀著華夏之路。

懷著激動與敬仰的心情，我捧起了《劉胡蘭的故事》這本書，讀著讀著，我便深深地陷進去了。書中以樸實的筆觸描繪了劉胡蘭極其短暫而又偉大的一生：劉胡蘭1932年10月8日生于山西省文水縣一個普通的中農(nóng)家庭。生母早亡，劉胡蘭便將所有的真情給予了祖國母親！她年僅10歲就參加了兒童團，在兒童團里，劉胡蘭勤奮好學、遵紀守法；她的所作所為如一輪暖陽溫暖著大家的心。但就是這樣一個祖國母親的好女兒，她的生命之花在戰(zhàn)爭的迫害下過早地凋零了！15歲，劉胡蘭因遭歹人設計不幸被捕，在敵人的威逼利誘下，劉胡蘭不為所動，她泰然地朝敵人怒吼一句：”我咋個死法？“兇惡的敵人指了指閃著寒光的鍘刀。隨后，在眾目睽睽之下，15歲的劉胡蘭面無懼色地走向了鍘刀……

掩卷沉思《劉胡蘭的故事》，我不由得心潮騰涌，義憤填膺！15歲，如花的年紀，劉胡蘭本該和我們一樣馳騁在碧空之下，歡笑著，飛騰著，可這一切都不可能了。劉胡蘭——祖國母親的好女兒早已閉上了雙眼，長眠與青山之下。

在冥冥之中，我又感到心底的某個角落涌起一股熱浪，它的名字叫驕傲！我為中華有千千萬萬如劉胡蘭一樣的英雄兒女而驕傲！是他們拋頭顱、灑熱血才讓祖國母親千瘡百孔的身軀重新挺直；讓黃河、長江不住地發(fā)出一聲聲驚天動地的怒號；讓我們擁有了如今衣食無憂的幸福生活……

現(xiàn)在我們早已不用擔心洋炮的彈片、戰(zhàn)火的硝煙，但是我們決不能停止追尋劉胡蘭的腳步，更不能忘記我們共同的祖國母親！讓我們從今天開始，不斷奮斗、進取，讓祖國母親永遠在我們心中扎根吧！

劉胡蘭的故事的讀后感【篇7】

生的偉大，死的光榮！這是毛主席為劉胡蘭題的詞，劉胡蘭是一位共產(chǎn)黨員，為中華民族增添了一種新的力量！

電影《劉胡蘭》主要講了一位13歲的小女孩劉胡蘭，她參加了婦女干部學習班，她學習完畢，就回村負責工作。后來，她碰到了國民黨，他要劉胡蘭把村里的事情都自白，不然，就把她抓走。劉胡蘭被抓走了，敵人怎么問她，打她，她都不說。看到這，我真為她擔心。如果當時是我，我肯定會哭喊著叫爸媽。后來，壞蛋用兩種辦法對付劉胡蘭，還不行，他就用刀刺死了6人，想嚇劉胡蘭，可劉胡蘭一點也不怕，她主動向鍘刀走去，她死了，為了人民！雖然她的一生只有16年，但的確像毛主席所說的，生的偉大，死的光榮！

我想，以后當我遇到困難的時候，不是說一聲不會就過去了，也不是一聲不吭就隨之而去，而是要動一動腦子把它解決，一定要堅持到最后！也記得這句怕死就不是共產(chǎn)黨員，可以這樣來說，如果沒有許許多多像劉胡蘭這樣的烈士，就沒有我們的今天，是他們用鮮血乃至生命換來了今天的幸福生活。所以我們還要認真學習，掌握本領，接受新世紀的挑戰(zhàn)，為把上海建設成國際化的大都市而努力，為中國的富強而努力。

劉胡蘭的故事的讀后感【篇8】

劉胡蘭是一個人們熟知的革命者，在歷史上留下了她愛國、愛人民的不朽事跡。通過讀她的故事，讓我們感受到了她無私的愛國精神和對革命事業(yè)的堅定信仰。

劉胡蘭生于湖南平江縣的一個貧苦農(nóng)民家庭。她自小聰明伶俐，勤奮好學，但因家境貧寒，只讀了幾年書。然而，這并沒有阻擋她追求真理、愛國立志的初心。她深知自己要為祖國的繁榮富強作出貢獻，于是加入了中國共產(chǎn)黨，并秘密投身革命活動。

1930年，劉胡蘭被派往江西瑞金參加革命工作。在那里，她為了革命事業(yè)，一心一意地工作、學習，充分發(fā)揮了自己的才智。更讓人值得稱道的是，她不顧個人安危，勇敢地向敵人進行了宣傳和組織工作，隱忍耐勞、謙虛勤奮，深得領導和同志們的信任和愛戴。

然而，這樣一位優(yōu)秀的革命者最終還是被敵人抓獲。1930年8月1日，劉胡蘭被捕后，依然始終堅守著自己的信仰，果敢地接受了審訊和刑罰，決不背叛革命的理想和信仰。在監(jiān)獄中，她始終保持著樂觀和堅定，經(jīng)常鼓勵獄友們，勉勵大家堅守信仰。最終，在敵人的凌遲刑中，她依然高舉著革命旗幟，英勇地戰(zhàn)斗到了最后一刻，并留下了“共產(chǎn)黨萬歲，革命事業(yè)要勝利”的豪邁贊嘆。

讀完劉胡蘭的故事，我深深地感受到了她無私的愛國精神和對革命事業(yè)的堅定信仰。她毫不猶豫地為革命事業(yè)獻出了自己的生命，不懈追求真理、為民族解放事業(yè)奮斗終身，用自己的事跡、行動、精神，永遠地銘刻在了人們的心中。她的故事，不僅是中華民族革命史上的一件重要事件，更是我們今天值得深思和學習的榜樣。

劉伯承軍神讀后感熱門

在我們完成閱讀一本書之后，常常會有一些感悟。不同的人讀完同一本作品后，會產(chǎn)生不同的感受。完成閱讀之后，我們應該對書中的內(nèi)容進行反思，整理自己的想法和感受。在寫讀后感的時候，你有沒有思路呢？如果您對“劉伯承軍神讀后感”感興趣的話，不妨閱讀一下欄目小編為您提供的文章，或許能為您提供一些幫助哦！

劉伯承軍神讀后感篇1

《劉伯承軍神讀后感》

《劉伯承軍神》是一本關(guān)于中國軍事家劉伯承生平的傳記。在閱讀完這本書后，我深深被劉伯承將軍的勇敢精神、智慧和奉獻精神所打動。從這本書中，我不僅了解到了劉將軍的才華和對國家的無私奉獻，同時也體會到了他所傳遞的軍人應有的干練和謙虛。這本書不僅僅是一個人物傳記，更是一部激勵人心的軍事故事。

《劉伯承軍神》第一章開始講述了劉伯承將軍的早年經(jīng)歷。他出生在四川的一個普通家庭，從小就顯示出了對知識的渴求和對國家命運的關(guān)心。年幼的他就加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名熱血青年，懷揣救國的夢想。在這一章中，我被劉將軍勇敢無畏的精神所震撼，他勇敢地站出來，決心為國家的解放事業(yè)做出自己的貢獻。

第二章講述了劉伯承將軍在解放戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)。作為一名軍事家，他具備極高的軍事素養(yǎng)和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，他能夠因地制宜地采取各種戰(zhàn)術(shù)，并取得了一系列戰(zhàn)役的勝利。同時，他善于團結(jié)士兵，使他們充分發(fā)揮出個人的優(yōu)勢，形成了強大的戰(zhàn)斗力。他在解放戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)展示了他作為將軍的風采和智慧。

在第三章中，我們了解到劉伯承將軍在國家建設中的杰出貢獻，特別是在軍隊的發(fā)展方面。他不僅僅是一名杰出的軍事家，更是一位關(guān)心軍隊士兵福利的領導者。他通過改革和創(chuàng)新，推動了國家軍隊的現(xiàn)代化建設，提高了士兵的待遇和訓練水平。他對軍隊的精心管理和照顧體現(xiàn)了他作為軍人的責任感。

最后一章中，劉伯承將軍的晚年生活被描繪得非常深刻。盡管已經(jīng)是高齡，但他仍然堅持工作，為國家做出貢獻。他從不停歇，一直堅持奮斗，直到最后一刻。這種永不放棄的精神對我產(chǎn)生了很大的震撼和啟發(fā)。他的故事讓我明白了一個人只要有信念和目標，就能在生命的最后一刻依然充滿活力。

通過閱讀《劉伯承軍神》，我深惡痛絕地感受到了劉將軍無私奉獻的精神和忠誠于國家的態(tài)度。他身體力行地為國家和人民付出了極大的努力，并取得了明顯的成果。他的事跡不僅僅對軍人有著巨大的指導意義，同時也對其他人有著很強的鼓舞作用。

這本書讓我深刻領悟到了堅持和毅力的重要性。劉伯承將軍的革命精神和忠誠感激勵著人們繼續(xù)努力，無論面對何種困難和挑戰(zhàn)，都要堅守信念，為自己的目標而努力奮斗。我深信，只要我們也能以劉將軍的奉獻精神和毅力去面對生活中的各種困難，我們也能夠做出屬于自己的貢獻。

小編認為，《劉伯承軍神》這本書讓我對這位杰出的軍事家有了更深入的了解。劉伯承將軍的精神風貌豐富多彩，他無私奉獻、堅守信念，不畏困難和逆境。他的事跡讓我懂得了軍人應有的膽識和責任感，也鼓勵我堅持不懈地為自己的目標而努力奮斗。我會繼續(xù)學習他的優(yōu)點，努力提高自己的素質(zhì)，為社會和人民做出應有的貢獻。

劉伯承軍神讀后感篇2

《劉伯承軍神讀后感》

劉伯承，是中國人民解放軍的一位杰出將領。他不僅在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出色，而且在軍事理論和軍事指導方面也做出了重要貢獻。他的一生可以說是披荊斬棘、屢試屢敗的故事，伴隨著他的傳奇人生，他不僅以無比的勇氣和智慧指揮了一系列重要的戰(zhàn)役，而且還在他的著作中為后人傳遞了寶貴的經(jīng)驗教訓。《劉伯承軍神讀后感》正是對這位杰出將領的一種致敬和思考。

劉伯承軍神的偉大之處在于他出色的軍事智慧和堅定的信念。他不僅專注于軍事學習和實踐，而且深入研究敵情，了解每次戰(zhàn)役的特點和敵方的弱點。他的軍事指導原則以靈活性和創(chuàng)新性為特點，他提倡由下層指揮官負責實施作戰(zhàn)任務，從而激發(fā)士氣和創(chuàng)造性。他還注重保護士兵的利益，提出“士兵第一”的思想，這種以士兵為核心的軍事觀念，使他的部隊更加團結(jié)一致，士氣旺盛。

在閱讀《劉伯承軍神》這本書時，我深深被劉伯承軍神的堅韌不拔所震撼。他曾在長征中經(jīng)歷了無數(shù)艱苦的困境，但他卻從不放棄。他不畏艱險，在戰(zhàn)功未建時自裝重傷堅持作戰(zhàn)，他態(tài)度堅決，心態(tài)從不動搖，他的頑強意志感染了一切人。

在戰(zhàn)爭中，劉伯承軍神以超人般的智慧引領部隊取得了一個個勝利。他不斷尋找并利用敵弱我強的機會，用偷襲和奇襲來打擊敵人，充分展現(xiàn)了他的軍事天才。他還善于運用地形和環(huán)境來布置陣地，利用戰(zhàn)爭的規(guī)律來消滅敵人。他的戰(zhàn)爭思維深受后來的指揮官和軍事學者的推崇，他的一系列戰(zhàn)役和戰(zhàn)略思維給人們留下了深刻的印象。

劉伯承軍神的悲壯與豁達也讓我深受感動。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，他親眼目睹了許多同志的犧牲和傷亡，但他總是敢于親自沖鋒陷陣，為了勝利不懼生死。他通過戰(zhàn)斗表現(xiàn)出軍人對國家和人民的無私奉獻精神。他懂得戰(zhàn)爭的殘酷和無常，但他沒有氣餒，相反，他總是鼓勵自己和士兵要勇往直前，堅持到勝利。

小編認為，《劉伯承軍神讀后感》中透露出了劉伯承這位偉大將軍的精神特質(zhì)：聰明才智、勇敢無畏、堅定信念。通過他的軍事思維和實踐，我們可以看到他的軍事智慧和創(chuàng)造力。他以自己的行動向我們展示了軍人應該具備的品質(zhì)和精神，他的思想對于今天的人們依然具有重要啟示意義。

在閱讀《劉伯承軍神》這本書后，我對劉伯承這位軍事偉人產(chǎn)生了深深的敬意和崇拜之情。他的事跡和精神將永遠激勵著我們，讓我們在面對困難和挑戰(zhàn)時保持樂觀的態(tài)度，堅韌不拔地向前行。

我要衷心感謝劉伯承軍神，感謝他為國家和人民做出的杰出貢獻。他是一位真正的軍事英雄，也是一位堪稱戰(zhàn)場上的軍神?！秳⒉熊娚褡x后感》讓我更加了解了這位偉大將軍的一生，他所代表的軍人精神將永遠激勵著我們，成為我們努力追求更高目標的力量源泉。

劉伯承軍神讀后感篇3

在老師的精心指導下，我們讀完了《軍神》這篇課文，我的感觸很深，因為劉伯承那種鋼鐵般的堅強意志使我十分敬佩，劉伯承那種精神永遠激勵著我前進。

當我讀到病人平靜地回答沃克醫(yī)生，眼睛里腦子太近，我擔心施行麻醉會影響腦神經(jīng)。而我今后需要一個非常清醒的大腦!讀完這句話，我深深地被打動了，一股暖流在我心里激蕩著，因為，不使用麻醉做手術(shù)是多么的痛苦，可劉伯承只是平靜地說不想使用麻醉劑，表現(xiàn)了劉伯承的意志是多么堅強;我今后需要一個非常清醒的大腦這句話說明了劉伯承對工作是多么的負責，這句話更加說明了劉伯承的意志是多么堅強，而且機智英勇。

1935年5月，劉伯承任紅軍先遣隊司令員。在率部過彝區(qū)時，它與彝族首領小葉丹結(jié)盟，使得紅軍大隊和平通過彝區(qū)，留下一段千古美談。

啊!劉伯承是多么堅強啊。為了工作，寧愿不用麻醉劑，讓自己受了那么大的痛苦，也要保持清醒的大腦，劉伯承，你這種精神值得我學習!

劉伯承軍神讀后感篇4

今天我讀了一篇課文，叫《軍神》。這篇課文深深的吸引了我。這篇課文主要講了：劉伯承去沃克醫(yī)生開設的診所里做手術(shù)，可是劉伯承拒絕用麻醉劑，所以沃克醫(yī)生說了他是個真正的男子漢，堪稱軍神!

這篇課文令我感受最深的是第17個自然段到21個自然段，這個自然段使我想到劉伯承是多么的痛，但是他不但不吭聲，還勉強的笑，劉伯承真是一個勇敢的男子漢。說到這里我感到十分慚愧，因為我小時候是多么的膽怯，就連打一根小小的針也疼的哭了起來，而劉伯承卻在清醒的情況下在眼睛上割幾十刀卻叫也沒叫。我非常敬佩劉伯承有著那堅強的意志。這使我想起了我的親身經(jīng)歷：有一次我生病了要打針，我一聽到要打針就害怕的發(fā)抖了，可是爸爸說如過不打針病就不會好。當護士把酒精搽在我手上時那冰冷冷的感覺使我膽戰(zhàn)心驚，護士把針打到我的屁股上，我便痛哇哇大叫，醫(yī)生說如果動的話，針就會漏在屁股上的。所以我就不動了，最后我就順立的打完了。

現(xiàn)在想起來我覺得很可笑，帶給了護士和醫(yī)生很多的麻煩，所以我以后要一個勇敢的人。

劉伯承軍神讀后感篇5

《劉伯承軍神讀后感》

劉伯承將軍是中國人民解放軍的杰出將領之一。他在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中充分展現(xiàn)了自己的軍事才華和戰(zhàn)略智慧，被譽為中國的“軍神”?！秳⒉熊娚瘛愤@本書深入剖析了劉伯承將軍的人生和軍事生涯，給我們帶來了深思和感悟。

閱讀《劉伯承軍神》，我不禁被劉將軍的堅韌和決心所折服。他從小就經(jīng)歷了一系列的困難和挫折，但他從未放棄追求自己的夢想。他在長征中帶領部隊跋涉千山萬水，面臨著生死的考驗，卻始終堅持不懈，為了國家、為了人民，勇往直前。這種不屈不撓的精神真正讓我深受啟發(fā)。無論面對什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應該像劉將軍一樣堅定信念、勇往直前。

同時，劉將軍對于軍事戰(zhàn)略的理解和運用也給我留下了深刻的印象。他在戰(zhàn)爭中憑借著卓越的軍事才能，總能從敵人的陣線中找到破綻，并且制定出對策。他能以少勝多，以弱勝強，使敵人唯恐避之不及。他的戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)略思維都非常獨到，展現(xiàn)了他的智慧和能力。這使我深刻認識到軍事戰(zhàn)略的重要性，它不僅能改變一場戰(zhàn)爭的走向，更能決定國家的命運。

在《劉伯承軍神》這本書中，我也看到了劉將軍對待部下以及對待敵人的寬容和仁愛。他時常關(guān)心和照顧部下的生活，并且對待敵人態(tài)度溫和，以身作則，贏得了廣泛的尊重和敬仰。他的人格魅力遠遠超越了戰(zhàn)場上的殘酷和血腥，使我深感人性的力量和溫暖。這使我明白了在軍事中，除了戰(zhàn)斗技能之外，一個偉大的將領還應該具備高尚的品質(zhì)和對人民的深情厚意。

劉將軍的忠誠精神讓我深受觸動。他對黨和國家的忠誠是他一生的追求，也是他的全部榮譽。他無私地為人民的解放事業(yè)奉獻了自己的一生，并且十分珍惜黨和人民對他的信任。他始終堅守著自己的崗位，為國家的安全和穩(wěn)定默默奉獻。他的忠誠不僅僅是對黨和國家的忠誠，更是對人民的忠誠。這種忠誠精神是我們每個人應該學習和踐行的。

在讀完《劉伯承軍神》后，我對人民解放軍的發(fā)展和成就有了更深的認識，也更加了解了中國軍人的頂天立地的形象。劉將軍的軍事才能、智慧和堅韌精神在我心中播下了希望的種子。我相信，在新時代的中國，會有越來越多像劉將軍一樣的軍事英雄崛起，為國家和人民的利益而奮斗。我也會以劉將軍為榜樣，在自己的領域努力奮斗，成為對社會有用的人。

閱讀《劉伯承軍神》使我深刻認識到一個偉大的將軍所展現(xiàn)出的軍事才能、智慧和人格魅力，并且對我個人的成長和發(fā)展也帶來了深遠的影響。劉伯承將軍的故事會一直激勵我們，讓我們不忘初心、砥礪前行。

劉翔觀后感

在眾多文章中編輯發(fā)現(xiàn)“劉翔觀后感”是相當杰出的一篇文章?？措娪盎蛘唠娨晞∫呀?jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分，當我們看到自己喜歡的作品時，仿佛情緒也會激蕩心頭。因此，觀看結(jié)束后我們需要動筆寫下一篇觀后感，不同的時期看同一部影視作品可能會有不同的領悟。非常熱烈地歡迎您來訪這個網(wǎng)站，享受閱讀的樂趣！

劉翔觀后感【篇1】

20xx年8月7日，北京時間17：45分，一個揪心的時刻。

所有的運動員登上了起跑器。在第四道，劉翔雙手就位，抬頭抿嘴一笑，再次將頭埋下。

發(fā)令槍響，劉翔箭一般飛出，一步、兩步、三步……意外發(fā)生了：劉翔的左腳踩在了第一個欄上，整個人當即摔倒，在連續(xù)翻了兩個跟頭后，他跌坐在了第二個欄前。只見他用手捂著腳踝，掙扎著起身，然后單腳跳離場地，可就在進入通道時，他又折回，單腳跳完了比賽全程，并且在屬于他的第四道最后一個欄前停下，低頭深情地吻別欄架。這一刻，現(xiàn)場響起了經(jīng)久不息的掌聲。我的心中涌起一個詞：悲壯！

劉翔，一個家喻戶曉的名字，他是國人的驕傲！從20xx年雅典奧運會的輝煌到20xx年北京奧運會的退場再到20xx年倫敦奧運會的跌倒，劉翔經(jīng)歷了人生的大起大落，他也牽動著所有人的心起起落落。

鮮花、掌聲、汗水、非議、孤獨、痛苦……劉翔，在他的青春歲月里嘗遍了所有的滋味，他讓我羨慕，也讓我陷入了深思。

網(wǎng)上鋪天蓋地的“劉翔”讓我一度無所適從，各種各樣的“聲音”讓我一度辨不清方向。但沉下心，我寧愿堅定地相信：劉翔，他用自己的堅持詮釋了一個運動員最初和最優(yōu)的品質(zhì)！

我們?yōu)槭裁床荒軐捜?、平等、理解地來看待劉翔呢？如果劉翔曾是一只振翅高飛的雄鷹，那么，正是人們過于沉重的目光讓他的雙翅承載了太多的壓力。今天，我看到的只是劉翔的再一次折翼。就好像有些好學生的父母一樣，他們只看得每次考卷上鮮紅的“優(yōu)”，可一但有個“良”就會大驚失色，如果再有一次就會覺得天塌地陷。親人啊，為什么不能張開你們寬大溫暖的臂膀，擁抱和安撫已經(jīng)受傷的孩子？

所以，我愿撫慰劉翔受傷的“翅膀”，愿“翔飛人”勇敢而堅定地再次起飛！

劉翔觀后感【篇2】

20xx年8月18日，萬眾矚目的一天，因為這天是飛人“劉翔”在鳥巢比賽的日子，鳥巢匯集了來自四面八方的觀眾，他們都想一睹劉翔的風采。

中國參賽的選手有三位，在前幾輪中，兩名選手已經(jīng)成功進入下一輪，快到劉翔出場了，x現(xiàn)場觀眾按耐不住心中的喜悅，歡呼起來。坐在電視機前的我也激動地一蹦三尺高。

劉翔出現(xiàn)在因瓶中，觀眾立即爆發(fā)出熱烈的掌聲，，可是我發(fā)現(xiàn)劉翔有一點不對勁，往日在賽場上活蹦亂跳的劉翔現(xiàn)在卻眉頭緊鎖，坐在地上，手不停的撫摸著腳后跟，臉上一副痛苦的表情。在場上試跑的時候剛跑了極爛，劉翔就馬上停了下來，一瘸一拐地走回起點，照相機的閃光燈不停的閃爍著，劉翔好像厭煩這一切，用衣服遮住自己的臉。劉翔這一舉動是我的心里可懸了起來。比賽馬上開始了，隨著裁判“啪’的一聲槍響，運動員像離弦的箭一樣沖向終點，跑了不多幾米就停了下來，原來有人搶跑，這更是劉翔心煩。劉翔撕下大腿上的“2”，轉(zhuǎn)頭就走向了休息室，全場觀眾目瞪口呆，隨后發(fā)出一聲驚嘆，誰都不相信劉翔退出了比賽，觀眾一個個默默離開賽場，他們都覺得沒有劉翔的比賽是沒有精彩的比賽。

劉翔走進休息室，一個人靜靜的坐在那兒，忍不住心中的難過，流下了眼淚，央視沒敢播。在比賽后，劉翔的教練孫海平出現(xiàn)在記者發(fā)布會上，從他的口中，我才知道劉翔的傷有多么嚴重。原來劉翔的腳跟腱發(fā)炎，疼痛難忍，而肌腱又是肌肉和骨骼的一種組織，對賽跑的人來說非常重要。孫海平教練還說：“這幾日他一直很努力，他一直在玩命”說完就失聲痛哭。根據(jù)媒體報道，在劉翔訓練中還跑出12秒92的好成績，他的恢復狀態(tài)很好，可就是在比賽前又復發(fā)，醫(yī)生用冰敷來消腫，還是沒用。當天劉翔在網(wǎng)上發(fā)布了道歉信。

劉翔觀后感【篇3】

最近我讀了一本名叫《我是劉翔》的書，這是一部非常出色的自傳體作品，生動地記述了奧運冠軍劉翔如何從一個頑皮的男孩成長為奧運冠軍、世界飛人曲折而多彩的過程，也展示了一個追風少年在現(xiàn)實世界中慢慢成熟的心路歷程。全書文風親切、坦率、幽默，披露了大量鮮為人知的幕后故事和細節(jié)，展示了劉翔真實的想法，澄清了不少不實的誤傳和謠傳，并配有近200幅精彩照片，其中大量為首次公開?？烧f是一部極具震撼力的由真實人物、真實事件、真實感情構(gòu)成的中國式勵志讀物。

假期，我也懷著崇拜的心情讀了《我是劉翔》這本書。原以為劉翔的成功有著輝煌的經(jīng)歷，但是通過書里劉翔成長過程中的幾個小故事使我看到劉翔其實原本是一個平凡的人，從他的故事中我懂得了一個道理：沒有誰生來就偉大，只要你不懈的努力，才能換來成功。劉翔小的時候只是一個普通、頑皮的孩子，但是從小時侯打玻璃球開始，他的好勝心便十分的強。別人比他厲害，他就要比別人厲害，不知道這點是否影響了他以后的跨欄生涯。但他總是給他自己設立目標。他的訓練十分枯燥，但他卻一直以堅強的毅力刻苦地訓練，比如，跨欄時的手臂揮擺練習，本來訓練就很苦，師父孫海平還經(jīng)常給他加大訓練量，但無論訓練有多苦，他都忍著。

劉翔還在書中提到：我原本應該叫劉吉，顯然，這個看似吉利的名字，因為與留級發(fā)音完全一樣，被望我成龍的眾親戚一致否決誰會知道，我的第一個全國冠軍，是在手忙腳亂中誕生的

劉翔的精神深深地感染著我，我要向他學習，朝著目標，不懈地努力，成為一個對祖國、對社會有用的人。

劉翔觀后感【篇4】

“沖，沖線了！”韓國大邱田徑世錦賽男子110米欄的比賽帶來了一個讓人心痛、讓人憤慨、讓人扼腕的結(jié)果，由于對手羅伯斯的干擾，劉翔無緣金牌。雖然羅伯斯受到了相應的處罰，但國人仍然憤憤難平。劉翔的表現(xiàn)卻出人意料，他微笑著說：“這就是游戲．讓大家享受快樂的比賽吧！”

劉翔啊，你等這一天等了多久！當你痛苦地帶傷離開奧運賽場時，當猜疑與質(zhì)問紛至沓來時，當你承受著巨大的壓力時，當你面對艱苦的訓練時……這一天來得分明那么晚，然而你又躊躇滿志地回到跑道上，卻沒有得到應得的東西。劉翔，你不失望嗎？

但英雄永遠是英雄，他的一舉一動都浸透在英雄的豪情里。上一秒已成過去，英雄的'步伐永遠向前。劉翔笑了，如往常一樣燦爛。

游戲，是的，但它卻考驗了人性。在這場游戲中，劉翔的表現(xiàn)是最棒的。他在快樂中成就了自己。榮譽和鮮花并不重要，重要的是心，一顆豁達充實的心，一顆快樂自由的心，一顆不受牽絆的心。他要的是快樂，他得到了。他不像對手那樣復雜，他簡單，他純凈。于是，對手失去了人格，而劉翔贏得了人格。

其實，人生在世，需要的真的不多。就算通過某種手段用心良苦地得到了全世界，對人來說也沒有什么價值，因為沒有快樂，就是精神上的一貧如洗?！耙缓勈?，一豆羹”，可以活得自由自在；家徒四壁，也可以悠然入夢。有時，世界上不是東西太少，而是人的貪欲大得像黑洞，凡通過之物必須吸進。因此，心才背上了重重的包袱。劉翔沒有奪冠，但他成了我們心中的王者?！帮L來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁過而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！?本網(wǎng)網(wǎng) )只有拿得起放得下，心才能坦蕩；一笑視之，方為生活的真諦。請留一片心靈的空地，不給物質(zhì)，只用來休憩心靈。

人生似瓦盆，打破了方見真空。請停下疲憊的腳步，抬起頭看看我們的偶像吧，那樣就明白了，你要打破的是狹窄的心胸，以及對物質(zhì)的盲目追求與那不平靜的心。

在賽道上，你錯失了金牌，但在人生的賽程上，你卻遙遙領先。劉翔，你是13秒27的王者；劉翔，你永遠是我們心中的王者。

劉翔觀后感【篇5】

讀了《名人故事》里面的《亞洲飛人劉翔》這個故事后，讓我受益匪淺，希望長大了像劉翔一樣，跑起來像風一樣快，成為中國人的驕傲。

這個故事主要講了：有一次，劉翔出國比賽，有兩個黑人運動員看見劉翔，囂張地對劉翔說：這是黑人的比賽，黃種人是不行的，哈哈！劉翔第一次見有人如此囂張，便不服氣地說：誰說我們黃種人不行？將來你就會發(fā)現(xiàn)你們在跑道上永遠也趕不上一個中國人！這種不服輸?shù)木窦钪鴦⑾?，讓他發(fā)掘無限潛力，使它不斷走向世界的前列。

還有一次，發(fā)生在2000年11月，在法國里昂一次大賽中，劉翔在第五跑道，他摩拳擦掌，信心十足，準備大顯身手。發(fā)令槍一響，劉翔就像一只獵豹追食物一樣沖了出去，沒想到劉翔跑到了第三名。裁判宣布劉翔沒有成績，因為他們以為黃種人不會跑出好成績的。幸虧教練拍下比賽過程給裁判看，這成了劉翔獲得第三名唯一證據(jù)。這也給國際田徑提了個醒：中國人也可以在短距離跑出好成績的，有所作所為的，不要小瞧中國人！

在20xx年7月12日的日子里，劉翔艱苦的訓練又得到了回報。劉翔在瑞士洛桑田徑比賽中，以12秒88的成績打破了英國杰克創(chuàng)造的12秒9的世界記錄。

看了這本書讓我明白了一個道理：無論做什么事情都要經(jīng)過艱苦的訓練，堅持不懈的努力，就一定會有好的回報。因為世上無難事，只怕有心人，所以我們要向劉翔學習，不怕苦，不怕累，為國爭光！

劉翔！你是中國人的驕傲！

劉翔觀后感【篇6】

一頭短短的頭發(fā)讓人感覺精神飽滿，長長的臉上有著濃濃的眉毛，眉毛下方有一雙炯炯有神的眼睛，一張嘴巴時常咧著，好像總是在對自己說：加油!要超越自我!他就是我最喜愛的跨欄健將——劉翔。

劉翔，中國田徑110米跨欄一級運動員。，他沖過終點，告訴世人：“中國有我，亞洲有我!”告訴世界——黃種人也可以站在跑步的賽道上，也可以拿短跨類的世界冠軍。20是他在勞蘭赫爾辛基的風雨跑道上以0。01秒之差，與冠軍擦肩而過時，露出他標志的微笑——是他讓我看到了一個失敗者的從容。失敗了，沒什么，下次再來，是他讓我明白了：一次失敗沒什么大不了。

劉翔平時訓練異?？炭唷ｋm然剛進體校的速度根本跟不上其他隊員，但是他并沒有放棄，他一次次地跌倒，一次次地站起來，他立志要超越別人。教練也被他這種堅持不懈的精神打動了，主動來幫助劉翔。炎炎夏日，跑道上，劉翔一圈圈地跑著。豆大的汗珠如雨水般從臉上滴下，落在沒有盡頭的跑道上，運動衫黏在了身上又干了……終于，劉翔成功了，他通過自己不斷的努力創(chuàng)造了奇跡，贏得了全世界對他的認可。年奧運會，劉翔由于受傷而退場了，但是他去美國醫(yī)療前站在賽場說了：“最終有一天，我會再次插上翅膀在跑道上飛翔!”

劉翔這種勇于拼搏、刻苦訓練的精神感染著我，也讓我懂得了：只有付出才有回報，只要敢于拼搏，就會成功的道理。這就是我最喜歡的體育明星——劉翔!

劉翔觀后感【篇7】

如果評選20xx十大“風雨人物”，我想，無論是大眾;還是傳媒，都不會忽略這樣一個名子------劉翔。十道高欄，一百一十米的距離，炮彈似的速度，改變了一個民族速度的記憶。如今，他又寫了一本書-----

我最喜歡這本書了，因為這本書講述了劉翔在20xx年打破世界記錄前后的故事。這本書主要講了：劉翔在一出生就很頑皮。爸爸（劉學根）對劉翔很嚴厲，常打劉翔。在劉翔7歲時，就被學校選進田徑隊，13歲的劉翔進入體校后，因為體校的生活非?？?，母親年著心疼，就讓劉翔去讀初中。劉翔初中畢業(yè)后，便來到了名師孫海平教練那里練習跨欄。練跨欄運動很辛苦，劉翔起早貪黑的練，但從不叫苦，堅持不懈，從不放棄。光陰似箭，轉(zhuǎn)眼20xx年奧運會來到了，劉翔在這次奧運會上以12秒91的成績成為一百一十米跨欄的冠軍。是他改變了中華民族速度的記憶，是他讓中華民族拾起了對速度的信心。

讀了《我是劉翔》這本書后，我很敬佩劉翔練習時那種從不叫苦，堅持不懈，永不放棄的品質(zhì)。

毛澤東傳讀后感

欄目小編覺得“毛澤東傳讀后感”是一個值得您關(guān)注的話題不妨一讀，在閱讀了作者寫的作品后，真的不禁讓人感到眼前一亮。讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫出來的一種方式，請將本網(wǎng)頁網(wǎng)址保存在您的書簽或者收藏夾中！

毛澤東傳讀后感篇1

毛澤東和朱德決定進軍江西，在瑞金建立新的根據(jù)地。在王明、博古的領導下，第五次圍剿國民黨失敗了，紅軍開始了長征。在長征中，士兵們損失了一半，這使毛澤東決定接替博古的領導。遵義會議后，他獲得了領導權(quán)。

為了抗日，毛澤東向國民黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)。張學良的雙十二事變推動了這一進程，最終國共兩黨開始了第二次合作。盧溝橋事件標志著全國戰(zhàn)爭開始。在抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東密切關(guān)注世界反法西斯斗爭的形勢，這表明他把統(tǒng)一戰(zhàn)線思想賦予了世界性的意義。

經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨和國民黨終于打敗了日本侵略者，把他們趕出中國，保衛(wèi)了中國的領土，改變了他們近代以來屢次遭受的世界強權(quán)

百年恥辱的侵略史，成為中華民族偉大復興的重大轉(zhuǎn)折點。

抗日戰(zhàn)爭后，毛澤東和蔣介石在重慶和談，簽訂了《雙十協(xié)議》。第二年秋天，蔣介石撕毀協(xié)議，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，但失敗了。三次大戰(zhàn)消滅了國民黨的主力軍，他終于逃到了臺灣。毛澤東開創(chuàng)了新中國，開創(chuàng)了中國歷史的新時代。

毛澤東是一位偉人，在中國和世界的歷史上都占據(jù)著重要的地位，推翻了腐朽、衰落的封建社會，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓古老的中國再一次換發(fā)了生機。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜**。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。這是他一生最真實的寫照。

毛澤東傳讀后感范文【二】

我欽佩的是毛澤東的果斷與睿智。毫無疑問，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當時的特定時代。毛澤東使中國發(fā)生了根本性的變化，在很短的時間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運。其他人沒有貢獻那么多。

毛澤東是個極其復雜有多個層面的人，

他多才多藝，不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩人和哲學家。他是一個非常復雜非常精彩的傳記人物。在作者筆下的毛澤東是從一個距離感強烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國人不可能用英國人的眼光看待丘吉爾，就是這樣的道理。

這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個嶄新的角度。讓我們還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。讓我們在一個距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當今社會也會成為稱霸一方名噪一時的梟雄吧!如今的社會，知識資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無所有，但是也要有這樣的野心。

就像報澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。

心有多大，舞臺就有多大!

毛澤東傳讀后感范文【三】

在課堂布置的眾多閱讀書籍中，我選擇了《毛澤東傳》。原因有三：第一，作為世界上人口最多的國家的開國領袖，他的行為和政策影響了幾代中國人。

二是毛澤東思想凝聚在長期斗爭中，必然具有一定的哲學性質(zhì)。三。毛澤東在具體化和實踐馬克思主義的過程中，制定了中國特色社會主義。歷史證明，中國特色社會主義史證確的。另外，在我們不堅持“民主”原則的今天，我對毛澤東還有一定程度的崇拜。

與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，毛澤東以后可能接觸到外部世界，接觸到新的知識和思想。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神和叛逆精神。他敢于追隨內(nèi)心的欲望。他有獨立的思想，不受外界錯誤思想的束縛。

這正奠定了他能在以后孤立無助，無人支持的時候?qū)ψ约焊锩鲝埖膱猿帧?/p>

對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。他還說，蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，他也領導和打敗了。

這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

總的來說，毛澤東是一個優(yōu)秀的領導人，但他不是一個成功的政治家。雖然他在戰(zhàn)爭中犯了嚴重的錯誤，但在他的一生中，他對中國革命的功獻遠遠大于他的錯誤。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。

他為我們黨和中國人民解放軍的成立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的成立和中國社會主義事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的功獻。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了巨大貢獻。

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點滴，以感悟這位偉人的迷人風采。讀罷《毛澤東

傳》，我仍然記得書中寫到毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準備走曲折的路。當時，毛澤東談到建立社會主義社會。但是，這句話也可以用在很多事情上。

我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還永遠不夠!

讀后感欄目

毛澤東傳讀后感篇2

第一次讀《毛澤東傳》還是高中暑假的時候，那是閑來無事，就隨便大概的讀了一遍，現(xiàn)在我來談談關(guān)于對它的感想。

《毛澤東傳》的作者是羅斯·特里爾，由劉慶軍、許道芝翻譯。1964年，羅斯·特里爾第一次踏上了中國的土地。而他的《毛澤東傳》對中國**風云人物毛澤東的生動刻畫為廣大讀者打開了另一扇了解毛澤東之窗。

這部傳記他以自己“中美交流大使”的角度對毛澤東進行描述，在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神。這使他能夠達到前人未能達到的成就，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。

作者沒有把毛澤東當做“人民的大救星”來寫，而是把他放在一個個具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。毛澤東17歲才外出求學游歷，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。這次旅行經(jīng)歷使毛澤東學到了許多書本學不到的知識，對當時中國社會底層農(nóng)民生活的艱辛有了更深刻的認識。

這些經(jīng)驗，都堅定了毛澤東治國救民的決心。1921年7月，毛澤東作為代表，出席了在上海召開的中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會，至此，毛澤東正式的踏入了共產(chǎn)黨人拯救中國的道路。

對于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應歷史潮流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準備。他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，長征中他也指揮和打敗了。

這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

毛主席認為自己一生的工作主要有兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派；二是發(fā)動了中國共產(chǎn)黨。評價毛主席的兩項任務，第一點毫無疑問。

第二點，用毛澤東的話說，支持者不多，反對者不多。

其實，如何評價毛主席，關(guān)鍵是評價毛主席發(fā)起的**。一個普遍的解釋是，毛主席發(fā)動戰(zhàn)爭是為了黨內(nèi)權(quán)力斗爭的需要。其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。

但對其范圍沒有很好的控制。

毛澤東代表的是正義和社會的良知，還有社會弱勢群體的憤怒的吼聲，但是毛澤東缺乏的是法治社會的理念和現(xiàn)代管理思想。我不同意毛澤東的一些觀點和判斷，我對他的專橫不滿，但他為信仰而戰(zhàn)，他真的愛中國人民。是他使中國人團結(jié)起來，恢復了中國人對民族實力的自信和做人的尊嚴。

哪個時代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護，他為后世子孫著想的太遠太深。毛澤東的偉大與智慧是歷史形成的客觀實在，不是哪個人說他偉大就偉大，當然也不會因為哪個人說他不偉大就不偉大。毛澤東已經(jīng)成為中華民族的民族情結(jié)，這是一個不可回避的客觀事實。

盡管他所處的那個時代被認為是一個“創(chuàng)造世紀神話”的時代，我們對偉人的崇敬不免帶有些非理智的盲從與感性。除敬重其政治天份外，我更喜歡那個豪氣傾天、瀟灑自如的詩人毛澤東，那個恣意汪洋、信馬由韁的書法家毛澤東，那個運籌帷幄、決勝千里的軍事家毛澤東，那個舌戰(zhàn)群雄、寸土必爭的毛澤東…… 毛

概作業(yè)學院：政法學院

班級：勞動和社會保障09-01

姓名：朱繼兵

學號：540909040158

毛澤東傳讀后感篇3

在新的歷史條件下，毛澤東不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書學習。他總是強調(diào)努力學習，提高理論素養(yǎng)。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。

他光輝的一生和不懈的精神追求始終激勵著我們學習，向毛澤東學習始終是不懈的學習、學習、再學習。學習毛澤東的學習精神。關(guān)鍵是要始終堅持不斷學習的態(tài)度、反思的態(tài)度、進取的態(tài)度。

毛澤東是一個擅于思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩?*就思考到**，是個不停地思索的人。我們?yōu)榻裉斓狞h員干部和青年樹立了好榜樣。

毛澤東畢生所倡導的“理論與實踐相結(jié)合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標奮斗著。從毛澤東的歷史中學習，可以學到很多讀他的奮斗歷程，可以從中得到很多啟迪和幫助。毛澤東博學而有思想。他一生都愛讀書，從小到大陪伴著他。

毛澤東心中的人民思想，通過不斷學習，加強了對為人民服務的領導。這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓精神的象征，是共和國之父，是現(xiàn)代中國的靈魂。

附錄1：: 《中國社會各階級的分析》《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》《論反對日本帝國主義的策略》《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實踐論》《矛盾論》《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《關(guān)于領導方法的若干問題》《論聯(lián)合**》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《論人民民主**》《在中共七屆二中全會上的報告》《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》**上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯特里爾中國人民大學出版社

附錄3：

序曲（prologue）

第一章青年（1893-1910）

第二章為什么知道（1910-1918）

第三章京滬天地（1918-1921）【 wider world in peking and shanghai（1918-21）】

第四章組織（1921-1927）[**anizing（1921-27））

第五章斗爭（1927-1935）

第六章把握未來（1935-1936）

第七章抗日（1936-1945）

第八章圣人（1936-1945）

第九章成熟桃（1945-1949）

第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 "we shall put aside the things we know well" （1949-50）】

第十一章重建（1951-1953）

第十二章建筑（1953-1956）

第十三章疑慮（1956-1957）doubts (1956-57)

第十四章修補體制（1958-1959）【tinkering with the system（1958-59）】

第十五章蘇聯(lián)及其后（1958-1959）

第十六章靜修（1961-1964）

第十七章烏托邦之怒（1965-1969）【the furies of utopia（1965-69）】

第十八章峣峣者易折（1969-1971）【a tall thing is easy to break （1969-71）】

第19章尼克松（1972）

第二十章殘疾人夢（1973-1975）

第二十一章強弩之未（1976）【an arrow near the end of its flight（1976）】

尾聲【epilogue】

后記注釋

譯者附言

毛澤東傳讀后感篇4

毛澤東這個名字大家肯定再熟悉不過了！對了就是他！他開創(chuàng)了新中國，結(jié)束了中國人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國逐漸衰落的湖南韶山一個小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天看著一本《水滸傳》。當毛澤東到了11歲的時候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！

后來，毛澤東受不了父親的欺負，便私自攢錢離家出外讀書。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動了。沒想到毛澤東從小就關(guān)注國家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒有想過：沒有國家，我從**來？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國變成了一個獨立的新中國！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要創(chuàng)辦人，擔負著全面的領導工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因為他長時間不能休息，最后他堅持不住了。他被迫到為紅軍服務的福音醫(yī)院休息一段時間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長聊了一會兒，然后就忙著關(guān)心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說是休養(yǎng)，其實他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個**教會醫(yī)院的名字，應該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長要一心為病人服務，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對別人的關(guān)心讓我感動。

現(xiàn)在社會上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀國法，受到應有的制裁。作為一名學生會干部的我，既要做好本職工作，為同學們服務，學習毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義的好青年。一個偉大的中國領袖——毛澤東一提起領袖，大家都可能知道，對我的印象最深的，也是全國人民最深的那個人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國的領導人。沒有毛澤東，就沒有新中國。他是中國的偉大領袖，為中國的崛起奠定了基礎。

毛澤東十六歲離開家鄉(xiāng)，臨走時他的爸爸媽媽在地里干活，認為他家里有很多地，走時用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男兒立志出深山，學不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無處不青山。

”這首詩告訴我們好男兒志在四方，應該去闖蕩，學不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國人民的心中。作者把這個二十世紀在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個部分來寫。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細。

在毛澤東的童年，他渴望上學，但他只會做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強的是，他終于選擇了進城求學的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時起，他和書就有了緣分，正是這一點，讓他知道了當時世界上很多世情。當他所有的朋友都出國工作學習時，他留在中國繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當時鬧革命的決心和對自己的信心。當朋友們走進船艙時，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學習，拯救國家。

”沒錯，在那時，確實應該多一些那些知識分子來領導人民革命，拯救國家。

現(xiàn)在，我們也應該努力學習，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發(fā)達國家相比，還是落后許多的，俗話說：“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個教訓。那么，我們在這個問題上就不能在犯錯誤了。

這樣，建設一個國家的重任就在我們肩上。只有學習知識和技能，才能建設祖國，趕上發(fā)達國家，甚至超越發(fā)達國家。

毛澤東曾經(jīng)說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話充分體現(xiàn)出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導師毛主席自己搞建設。在那時，在毛澤東的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實驗儀器的情況下，仍然為祖國和人民做貢獻，尤其是在制造原子彈時，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國自己的第一枚原子彈；僅僅32個月后，中國成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領導革命推翻舊中國，在中國和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當代人學習。我們不能忘記救世主。我們應該努力學習，肩負起建設祖國的重任。

少年時的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務員和學者，從來沒有一個農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對這一點納悶了很久。他開始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因為土地歸他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。

17歲時，毛澤東決定離開中國，使他走向了一個更廣闊的世界。這是他人生的第一個轉(zhuǎn)折點。他的激動心情是可以想象的。

臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

”足見他實現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。求學生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動，從湖南全省高等中學校退學，堅持到湖南省立圖書館自學，用他自己的詩“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”來形容其學習最恰當不過。

半年后自學生活雖然“極有價值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個重大決定，決定重返學校。湖南第一師范學校無疑對毛澤東的成長產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學問基礎，他的思想隨著新舊交替的時代前進，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會活動的初步經(jīng)驗，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點放在修身、哲學、國文、歷史和地理等幾門上，對數(shù)學、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：

“從前拿錯主意，為學無頭序，而于學堂科學，尤厭其繁碎。今聞于師友，且齒已長，而識稍進。于是，就決定了學習的方式，先博學后簡約，先中西合璧，先普通后專業(yè)。

”這對于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強調(diào)要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：

“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>

激勵奮進，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無非使心地光明）?！币院螅谒囊簧写_實一直表現(xiàn)出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿了思考、斗爭、挫折、堅持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對的一個又一個新問題，怎樣解決一個又一個常人深感棘手的難題，從而引導革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當我反省自己的時候，我會得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨特的潛力。讀名人傳記，你會看到自己的影子，你會發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會對自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗生命的存在是個體生命的真諦。

在個人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來激勵、點燃自己，或者向名人尋求鼓勵和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會更加堅定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說過：

“數(shù)風流人物還看今朝?！蔽颐匆欢ㄒ獙W習毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強的精神成為祖國的棟梁！

毛澤東傳讀后感篇5

不焦慮的青春

——讀《毛澤東傳》有感

17一起咯計咯機

近日讀了《毛澤東傳》，對偉大領袖毛澤東的事跡有了一個新的理解和認識。其中，毛澤東青年時期的經(jīng)歷令我震驚。

20多歲，對大部分人而言還沒有真正經(jīng)歷什么生活的磨難，在完成大學學業(yè)之余，很多人也在規(guī)劃自己的未來，但不論如何，對于未知的遠方，每個人在好奇向往之余，都不可避免地感到焦慮和茫然。

如果看看《毛澤東傳》中對青年時期毛澤東的描寫，你會發(fā)現(xiàn)彼時彼刻的他，其實和現(xiàn)在的年輕人很像，充滿理想，卻又十分迷茫。

1912年，年近20歲的毛澤東還在讀中學。他做了一個許多成功人士稍后會做的決定。

退學。但從湖南第一中學輟學后，毛澤東很長一段時間都不知道自己要干什么。他報名參加了好幾所學校，學校各不相同。

那時候的他，別說思考出中國人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒想明白。

但迷茫歸迷茫，青年時期的毛澤東與當今年輕人之間的不同之處在于，他從不焦慮。

困惑是未來的必然，而焦慮則是缺乏自控和時間管理能力的必然結(jié)果。

和現(xiàn)在很多人迷茫時就靠著電影、游戲、旅游打發(fā)時間不一樣，那時候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現(xiàn)在應該干什么。

退學后的毛澤東寄居在湘鄉(xiāng)會館。與許多輟學青年甚至畢業(yè)后沒有找到工作的大學生的頹廢和懶惰不同，毛澤東每天都去湖南省圖書館看書。為了提高教育水平，他為自己制訂了嚴格的自學計劃：

早上圖書館開門時，我進去了。中午，我剛買了最簡單方便的食物來充饑。直到圖書館關(guān)門我才出來。

有兩種書可以讀，一種是中國的歷史書，另一種是西方的哲學和倫理學書。這兩種書正是最容易激發(fā)人們思考的。特別是歷史，那一個個看似陳舊的歷史事件、人物傳記背后，是歷史上各個時期頂層精英的人生，正所謂“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。

”透過歷史，透過其中一個個鮮活的人物，我們完全可以去推測他們在不同境遇中的所思所想，進而體悟其中的精華以豐富自我。

毛澤東讀歷史的程度令人不敢想象。

中國的《二十四史》，很多人可能連一本都沒有完整讀過，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細的批注。其中，最受敬仰的毛澤東歷史人物是曾國藩。他在書中的觀點和他的社會生活給他帶來了深遠的影響。

高爾基曾經(jīng)說過：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”這些名人思想的滋養(yǎng)，在解除毛澤東內(nèi)心迷茫的同時也使得毛澤東的眼界不斷開闊。最終，他將目光投向了中國的解放事業(yè)。

他說過：“欲動天下者，當動天下之心。”

毛澤東讀歷史和哲學，不再只是為了滿足興趣或者單純的自我提升，而是為了參透這個社會發(fā)展的規(guī)律和改變的方法。到底是什么造就了貧富分化，階層板結(jié)？到底是什么造就了思想守舊，道德崩壞？

到底是什么造就了科技落后，國力貧弱？這些問題個個宏偉巨大，而毛澤東所讀過的書中都或多或少地有一些答案，但由于時代的限制，終歸是“紙上得來終覺淺”。

所以“絕知此事要躬行”。

如果只看很多書，毛澤東也許會成為一個偉大的儒家或?qū)W者，但他不能真正擺脫焦慮，脫穎而出，沒有另一件事：調(diào)查。

所有的調(diào)查都是毛澤東親自到個地考察的結(jié)果。每一次調(diào)查的背后，都是數(shù)十天的實地考察，數(shù)十次與數(shù)百人的訪談和交流，無數(shù)個夜晚的提綱、反思和總結(jié)。

值得一提的是，毛澤東搞調(diào)查并不是他當上紅軍領導后才有的工作習慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時間和另外一個同學，身無分文，徒步走遍湖南的長沙、寧鄉(xiāng)等縣，進行了為期一個多月的農(nóng)村調(diào)查。

知行合一。

毛澤東在閱讀歷史和哲學時，掌握了思維工具，形成了自己獨特的思維體系。這些研究為這些思想的應用奠定了基礎。

換句話說，毛澤東就像是通過看輔導書（歷史、哲學）掌握了解題的方法，然后進行大量刷題（調(diào)查），既幫助自己思考和解決問題，也是在不斷驗證、修正解題的方法。

學校里，我們管這樣練出來的人叫大佬。

而現(xiàn)實里，我們管這樣練出來的人叫“思想家”。

毛澤東傳讀后感篇6

如一位作家所說“每一本書，他的創(chuàng)作過程，就如同一個生命的誕生，每一個環(huán)節(jié)都是驚心動魄的”。我們隨隨便編閱讀并扔掉，不僅收獲不多。在黑暗中是對作者的一種不尊重，甚至是褻瀆。

讀罷《毛澤東傳》，掩卷深思，感觸良深。

人的晚年是青春的延續(xù)，甚至是童年的重演。毛澤東是一位偉人。他的名字和成就被載入中國近代史的豐碑。

他是中國人民的精英，是中華民族的驕傲。毛澤東小時候從農(nóng)民的兒子變成偉人的原因是什么？在毛澤東的青年時代，這個飛躍最顯著的階段，我找到了答案。

一，韶山的桀驁少年

貧困閉塞的韶山?jīng)_，一個十三四歲的少年立在池塘邊上，指著身后的父親說：“你若再走近一點，我就跳下去”，身后的父親一臉的無奈。當時的這位父親絕對不會知道，也許就是如今日這樣一次次的妥協(xié)成就了毛澤東——一代偉人。

少年的毛澤東并沒有按父親的期望去作一個家庭財富的繼承者，而是在社會的大熔爐中不斷地挑戰(zhàn)自己，甚或到最后領導建立一個偉大的國家的壯舉冥冥中與這獨立桀驁的性格也有著必然的聯(lián)系。青年時代，因為讀到《民報》上關(guān)于兩個青年學生漫游中國的文章，深受感動的毛澤東甚至與一位叫做蕭瑜的同學身無分文的步行游歷了整個湖南省。但在大多數(shù)同學們?yōu)檫@些用于為反抗舊社會而犧牲的人深表同情的時候，他已經(jīng)把這些反抗舊社會壓迫的人看作了自己的家人。

二，知識殿堂的躬耕者

學習，學習，再學習。古今中外政治家中一生勤奮讀書的人，大概很多，但勤奮到毛澤東那樣，廣博到毛澤東那樣，精深到毛澤東那樣的，很少?？梢院敛豢鋸埖卣f，真正影響毛澤東的，不僅是他獨特的性格，還有他狼吞虎咽的讀書習慣。

從《盛世危言》等舊中國羅曼史**中，毛澤東逐漸看清這些**描寫和贊美人民統(tǒng)治者的本性，開始逐漸的刻意去體味和觀察中國下層老百姓的生活。在湖南圖書館，毛澤東總是白天第一個進圖書館，晚上最后一個離開。在那里，亞當斯密的《國富論》，達爾文的《物種起源》等第一次讓毛澤東了解了周圍的世界。

最后經(jīng)楊昌濟的幫助到北京大學擔任圖書館管理員期間，他更是刻苦努力，并且第一次接觸到了馬列主義的著作，甚至能有機會和陳獨秀等共產(chǎn)主義領軍人物們交談。正是他們對共產(chǎn)主義的堅定信念，深刻地影響了毛澤東，是他在對廣大群眾的完全責任感上找到了突破口。說歷史的脈搏把握在毛澤東的手里并不為過，因為沒有人像他那樣酷愛學習，學習，只有學習，才是毛澤東一生中最重要的**。

三，國家命運的憂思人

上海，中共一大會場，作為中共一大代表，這是毛澤東政治生涯的真正起點。秋收起義期間，毛澤東果斷率領人民起義軍完成了從政治妥協(xié)到權(quán)里出動的轉(zhuǎn)變。他第一次有了自己的武裝政權(quán)，包括在不久的將來選擇在農(nóng)村包圍城市。

這都是與毛澤東超常的見地和目光如炬的分析離不開的。當然，偉人也有逆境。井岡山之后，連續(xù)十多年遭到排擠和襲擊。

一次又一次的被冠以“經(jīng)驗主義”“游擊主義”的帽子，博古，李立三，王明，張國燾，李德，一次次的斗爭。雖然每一次被逐出權(quán)力中心，毛澤東都會大病一次，但我們看到，每一次這位偉人都挺過來了。這也正應了那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”

捫心自問，自詡為21世紀新中國**人的我們，有哪一點能跟偉人毛澤東相提并論？是與舊惡勢力作斗爭的勇氣？還是學習讀書時的孜孜不倦，求識若渴？

更或是面對困難時的堅持不懈，憂國憂民的偉大情懷？可以說，像毛澤東這樣的偉人，幾百年才出現(xiàn)一次，幾十年也不會輪到我們了。然而，事實是我們的社會對我們的期望從未如此強烈過，怎樣順利的實現(xiàn)新中國成立后最偉大的一次從社會體制到政治體制的改革是我們當前迫切需要解決的問題。

在黨的旗幟下，我們愛這個國家和十界各地的13億人民，那么我們該怎么辦？偉大的毛主席給我們樹立了榜樣，堅信我們不應該在**點鐘浪費朝陽。

毛澤東傳讀后感篇7

普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！苯袊膰矁?nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。

為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國**士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。

同時，通過內(nèi)戰(zhàn)，我了解到了毛澤東在軍事指揮中高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。

1947年6月，劉伯承、鄧小平率領晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎國民黨軍預料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。

大別山地處鄂豫皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略最敏感、最薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占領大別山，就可以威懾東部國民黨首都南京，迫使西部長江中游重鎮(zhèn)武漢，控制南部整個中原，從而迫使蔣介石動員其他力量進攻陜北和山東解放區(qū)回來。

毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了！在敵我懸殊的情況下，**采取了誘敵深入，尋找有利時機，殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)。躍進千里大別山，沖出后方追擊的包圍圈，進入大別山地區(qū)，把一把尖刀插進國民黨的胸膛，令人大吃一驚。在欣賞毛主席智慧的同時，我也被劉鄧堅毅、勇敢、無畏的犧牲精神所感動。

經(jīng)過20多天的艱苦跋涉和激戰(zhàn)，劉鄧軍10萬余人渡過黃河。國民黨司令部震驚蔣介石，無法理解解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧的軍隊越過30多公里寬、泥沙多、賦稅多的隴海路和黃河漫灘，越過沙河，蔣介石才如夢初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的行軍方向是大別山。他急忙集結(jié)兵力，試圖阻止劉鄧的軍隊度過汝河。

在敵前阻擊、敵后追擊的危險形勢下，劉鄧的軍隊能否在幾個小時內(nèi)渡過汝河，關(guān)系到整個戰(zhàn)爭的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過去！

狹路相逢勇者勝！只有我們堅定、勇敢、不怕犧牲，我們才能沖過去！”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過了汝河，闖過了千里躍進途中的這個險關(guān)。

贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個良好的開端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時要沖破一切障礙，就必須要運用自己的智慧。只有制定策略，讓后者為自己的目標而奮斗，他們才能成功！

指導老師：劉莉莉

毛澤東傳讀后感篇8

姓名：江小宇

課程：藝術(shù)設計（時裝設計）101

學號：10130106

指導老師：王一平

讀《毛澤東》有感

毛澤東—新中國的第一位君主，是我從小就非常敬佩的人物，而對于這門課而言，覺得寫一下讀毛澤東傳有感再貼切不過了?？赡苁亲约含F(xiàn)在正值青年，對毛的童年，青年時期更加感興趣，有了更多的思考，力圖從中學到一些東西，領悟一些思想。

以前就曾讀過一本金沖著的毛澤東傳，這次為了更好的了解毛到底是一個怎么樣的領袖，到底怎么帶領八億人民建立起了新中國，又到底是怎樣頑強的對美國與蘇聯(lián)進行著斗爭，便又讀了一本羅斯·特里爾著的毛澤東傳，力圖在不同人筆下尋找真正的毛。毛出生于湖南的韶山，父親是精明的富農(nóng)，甚至應該算的上是地主，因此毛的童年不缺衣不少食，但是毛的父親是一個葛朗臺式的人物，十三歲的毛便被父親要求干農(nóng)活，記賬，因為這樣毛的父親便可以省下雇長工的錢。毛與父親之間是有很大的矛盾的，毛渴望新思想，新知識，討厭私熟，討厭四書五經(jīng)，而這一切正是當時腐朽的舊社會中有志青年應該有的品質(zhì)。

毛很倔強，尤其在與毛的父親斗爭的過程中，記得書中有一個情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會跳下去，當然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強，使得毛得以出韶山，接受新的知識，因為之后毛出韶山求學時不僅沒有向父親要學費路費，甚至他還給了父親雇長工的錢，當然這些錢都是從親朋好友那里借來的。從這我認識到有時為了自己心中的信仰也可以義無反顧，也可以倔強。

毛還極富同情心，尤其是對那些窮苦人民，這一點他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個陣營，他們反對父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個敵人。毛的父親沒有夢想，他只是想變成一個小地主過著吃喝不愁的生活，在他看來，精于農(nóng)務，接管家務，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢想，毛不想過那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國不國的社會背景下，毛渴望新知識，新思想，新生活，乃至新中國，我猜，青年時期毛的理想應該是救國吧！也正是在夢想的支持下，毛一直頑強的抗爭，從未屈服，對父親如此，對組織上得排擠，對28個布爾什維克，對日本侵略者，對國民黨，對美帝國主義，對蘇聯(lián)，他都沒有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！

從這里我認識到，夢想不能沒有，特別是對于一個青年，沒有夢想是迷茫的，而為了夢想進行的不屈的抗爭又是激動人心的，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個又一個目標總是那么的迫不及待，毛的抗爭，毛的不屈，我要好好領會，學習。

毛的青年時期，新思想開始傳播，辛亥革命也開始了，而毛也義無反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時候，我停了下來，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國家危難時刻，以身報國，以身救國是熱血青年愛國之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛國之情驅(qū)使著毛義無反顧的投新軍，對此，我不得不深思。愛國，一個國民最根本的品質(zhì)，卻被許多人丟到了九霄云外，一個個丑陋的面孔接連不斷的進行著**祖國的無恥行徑，還有那么多人為了個人利益，投身別國懷抱，不知那些加入別國國籍的中國運動員在跟中國隊比賽時是否有一絲愧疚呢？不過，我還是很欣慰，有錢學森，劉翔這些愛國人士的存在。

總之愛國不可失，我想，愛國情懷肯定是毛一方面的力量源泉！

毛曾在新青年上發(fā)表過一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽老師講過這篇文章，對此，不得不佩服毛的睿智與獨到的眼光，他那時就已認識到體育的重要性，確切的說是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點，而這個觀點又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實令人欽佩。雖然這個事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個小插曲，但是它對我觸動很大，不止是一篇文章，而是一個思想，一種智慧，一種哲學。當它從單純的體育鍛煉上升到國民身體素質(zhì)的現(xiàn)狀時，已經(jīng)是一大智慧了！

還有一件小事我印象特別深刻，那時毛在北京大學圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學習著新思想，一次在大會上，毛向胡適提問題，胡適在得知毛非北大學生后拒絕回答他的問題，但這之后毛仍不斷的學習著，不斷的奮斗著，絲毫沒退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會做出這種舉動來，一面宣揚著新思想，卻又一面劃清著北大學生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學校而自卑，相反，他總是那么自信，面對敵人，豪無畏懼，他喊出“一切反動派都是紙老虎”，他面對原子彈放出豪言“死掉一半人不會使文明倒退！

”，甚至蘇美都對他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠也高貴不了，自信之人必有成功之處。

毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒有退卻，他獨上井岡山，骨子里的尚武使他堅信沒有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當時共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長征，非有鐵一般的意志是不會有這個想法的，總之，大渡河過了，大雪地過了，而最終長征勝利了，長征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動人心的，而領導了長征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅強的意志，不屈的抗爭，頑強的拼搏，都將是我學習的方向，就算未來的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長征一般。

毛是一個傳奇似的人物，他擅長講話與隨機應變，毛在面對生死攸關(guān)的大事時總是以氣吞四海的氣勢做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會一直與共和國共存，而我也將一直學習毛的品質(zhì)，毛的思想！

東施效顰讀后感

赫爾曼·惠普爾是一位著名的作家和哲學家，他認為書籍就像是在時間的浩瀚海洋中矗立的燈塔。當我們閱讀一本作品時，如果它的構(gòu)思新穎，題材獨具匠心，情節(jié)起伏跌宕，能夠緊緊吸引讀者的心靈，這樣的一篇讀后感才能被稱為優(yōu)秀。

小編在這里給大家準備了一篇與上述理念相契合的文章，標題為“海洋中的燈塔”。這篇文章以一名年輕航海家的故事作為主線，講述了他在追逐夢想的航程中所經(jīng)歷的困難、挫折和成長。通過對自然界與人性的深入思考，他最終找到了自己內(nèi)心的那盞燈塔，得以堅定地繼續(xù)前行。

在文章中，作者巧妙運用了閃回和對比等手法，使故事更加精彩有趣。他描述了海洋的廣闊無垠，讓讀者感受到了時間的流動與變遷。同時，他還展現(xiàn)了主人公在尋找燈塔的過程中所遇到的各種困難和挫折，以及他逐漸領悟到的人生哲理和成長經(jīng)歷。

通過閱讀這篇文章，讀者可以感受到作者對于人類追求夢想和內(nèi)心世界的深刻洞察，以及他對于時間和歷史的思考。文字之間蘊含著深刻的哲理和情感，讀者讀后不僅可以獲得心靈的愉悅，也能夠從中得到啟發(fā)和反思。

因此，這篇讀后感被認為是一篇優(yōu)秀之作，它讓讀者感受到了作者的獨特魅力和文字的力量。希望大家能夠喜歡這篇文章，也能夠通過閱讀更多的優(yōu)秀作品來拓展自己的思維和觸發(fā)內(nèi)心的燈塔。

東施效顰讀后感(篇1)

在《莊子·天運》記載：“春秋時，西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。”從此“東施”變成為了那些不自量力人的代名詞．

然而我認為，這樣評論東施實在是太不公平了。俗話說“愛美之心，人皆有之”，那么為什么要諷刺東施呢？她雖然貌丑，但也羨慕西施那如花似玉的美貌，也敢于去追求美，這是一種多么寶貴的精神呀！

東施的可貴之處在于她愛美，更敢于追求美，她當然知道自己的貌丑，不被大家喜愛，所以她想要努力的改變自己，提升自己，她希望通過自己的不懈努力也獲得沉魚落雁的美貌。她更敢于在眾人面前進行努力，雖然努力沒有成功，但是有誰敢說自己沒有遭到過失敗的挫折呢？東施的“效顰”總要比把自己鎖在小屋里要好得多多了！東施的這種不放棄、敢于愛美、學美的精神實在是值得我們?nèi)W習。

由此我想到，在我們的生活中也應發(fā)揚這種“效顰精神”。我們不僅要學習知識，更要學習別人的一切優(yōu)點；不僅要學習發(fā)揚中華民族的自身優(yōu)點，更需要敞開國門學習各國的先進技術(shù)、先進理念、先進經(jīng)驗，以次來推動我國的發(fā)展。

為了讓祖國崛起，為了我們明天的未來，讓我們把這種“效顰精神”進行到底！

東施效顰讀后感(篇2)

今天我們學了這學期的第二篇古文《東施效顰》，文章雖短小，卻字字珠璣，讓我明白了一個深刻的道理。

眾所周知，西施是中國古代“四大美女”之一，她原本就生得沉魚落雁之容、羞花閉月之貌，因此，人們感到西施不經(jīng)意地舉手投足間任何一個動作都儀態(tài)萬千，甚至她“病心而顰”的樣子也很美。而同村的丑婦人東施卻沒有明白這個道理，他認為是西施皺眉了，所以才變得美。于是她開始效仿西施，皺著眉頭，齜牙咧嘴，這使得她那張原本就不漂亮的臉都扭曲了。她捂著胸口、左搖右晃，丑態(tài)百出地從村里走過。人們見了都嚇得閉門不出，偶有人撞見了大呼“魂兮，歸來”然后帶著妻子兒女遠遠避開，這真是讓人貽笑大方，也引得我們啼笑皆非。

從東施身上我看出了她的愚蠢。西施本來就長得漂亮，這種美是自然天成的，而東施長得丑陋之極，再加上盲目效仿，只能丑上加丑、適得其反。

這則寓言故事告訴我們，美是自然天成的，決不能矯揉造作、盲目效仿，自然美才是真正的美。

東施效顰讀后感(篇3)

最近，我讀了《東施效顰》這個成語故事，我趕緊到了這個故事很好笑，但讀了幾頁覺得東施很愚蠢，故事發(fā)人深省，耐人尋味。

故事是這樣的：從前，有一位美女叫西施，她很美，大家都喜歡她。還有一位丑女，叫東施，她很丑，大家都討厭他，有一次，西施得了一種怪病――胸口疼。她在道上捂著胸口，皺著眉。大家都說她美。東施也像她學，大家都說她丑。

人們之所以說西施美，是因為她本身就美。東施不應該簡、機械地學別人，而應該揚長避短，尋找自己的優(yōu)點和長處。

在生活中，這些趣事不勝枚舉、屢見不鮮。比如說網(wǎng)上的《賣棗和賣核桃》。故事是這樣的：有一對兄弟倆，哥哥賣棗，而弟弟賣的是核桃。哥哥把棗全賣完了，而弟弟一個也沒賣出去。于是，弟弟就去打聽，他看見哥哥在陰涼地方，大聲說：“賣棗了，大棗小核，小棗沒核?！庇谑?，它就去學。他說：“大核桃小仁，小核桃沒仁?！笨墒牵€是沒有人買。我覺得弟弟可真可笑。

我希望同學們不要像東施一樣，那樣會適得其反。

東施效顰讀后感(篇4)

課文《東施效顰》主要講的是東施機械模仿西施，結(jié)果適得其反，遭到眾人嘲笑的故事?？墒?，如果拋開本文本意不管的話，東施內(nèi)心世界所傳達的信息還是有許多地方值得我們現(xiàn)代人學習的。

首先，愛美之心人皆有之，東施為了使自己變美，選擇了挑戰(zhàn)，盡管在大家眼里，她的行為是那么不切實際，最后的結(jié)果也沒達到所期望的目標，但她敢于去尋找美、發(fā)現(xiàn)美、追求美。而我們呢？我們在面對困難、面對問題、面對挫折時，往往選擇的是逃避、推卸，缺乏最起碼的嘗試的勇氣。人生旅程不在于目的，而在于敢于上路的勇氣和在路上的心境，從過程中吸取經(jīng)驗充實自己，才能從容面對生活。東施活得很自我，就像有句名言說道：“走自己的路，讓別人說去。”

其次，東施學習的對象是大美女西施，這充分說明東施已經(jīng)知道自己的不足，而且她懂得欣賞美，十分擅長挑選學習的目標?，F(xiàn)代人往往居高自傲，缺乏一顆平和的心，難以認清自己，殊不知在我們所生存的高速運行的世界里，如果不承認或不擅于學習別人的優(yōu)點，及時彌補自己的不足，在我們面對激烈的競爭時，相信失敗這個結(jié)果將長期伴隨著你。

人們常常嘲笑東施，不理解那些敢于違背傳統(tǒng)觀念，有自己獨立行為的人群，但我想說：“既然承認人與人不同，那何必用統(tǒng)一的自認為正確的框架去衡量、評價不同的人呢，那不是強迫大家去當東施嗎？”

其實，我們現(xiàn)在再討論東施的對與錯，實在是沒什么積極的意義，關(guān)鍵是要從中吸取教訓，要明白同樣的目的由于人的不同，應該采取適合對應的方式，不能盲目跟從，找到屬于自己的路，相信我們都能夠散發(fā)出屬于自己的美。

東施效顰讀后感(篇5)

《莊子·天運》里說了一個故事，某村有位美女西施。常到河邊洗衣，她身姿蹙眉，更顯得嬌弱柔美。鄰居中有位丑大姐，對西施的艷名非常羨慕，于是仿效西施捧腹蹙眉之態(tài)，出入于村前村后。

誰知人們見了都撇嘴，躲到一邊去，不愿看那令人作嘔的丑態(tài)，有人嘲諷地稱她為“東施”。于是“東施效顰”便成了一個成語。（批：

既介紹“東施效顰”成語的由來，又嘲笑了盲目仿效的“丑態(tài)”。）

“東施效顰”可笑在**呢？是西施之態(tài)不可學呢？還是東施不該這么學呢？

我們覺得兩者都有，后者才是最主要的。西施之美表現(xiàn)在她的容貌身姿上。風度，是一個整體，不僅在胸前皺眉頭。

抱著胸皺眉頭是她的病態(tài)表情，這正是健康人不應該模仿的。東施以偏代全，以糟粕代替精華，以為只要模仿捧胸蹙眉的病態(tài)也就能象西施一般美了。東施完全不顧自己的條件，胡亂仿效，拾取人家的糟粕，結(jié)果不但沒有改變自己的丑面目，反而使丑態(tài)更露骨，更難以入目。

（批：從根本上道破“東施效顰”丑在何處。）

“東施效顰”這樣的蠢舉在今天并未絕跡。比如，前一陣，有人不是很起勁地鼓吹“高消費”嗎？他們不顧我國底子薄、人口多的國情，主張人們“放心大膽地去吃；你吃得越好，穿得越漂亮，你就越光榮。

消費越多，對國家貢獻越大?！彼麄冋f，發(fā)達國家就是用“高消費”來促進生產(chǎn)的高效率的。其實，只是看人的外表，而不是看人的本質(zhì)。

不顧我們的經(jīng)濟基礎，不顧我們的經(jīng)濟收入，不追求人家的先進技術(shù)和管理方法，而盲目地脫離實際地去追求“高消費”，其結(jié)果只能是“消費越多，對國家損害越大?！薄案呦M”的鼓吹者們比“效顰”的東施，委實是走得更遠了。（批：

聯(lián)系實例，針砭時弊。）

不管主客觀條件如何，盲目模仿，個人都會象東施小姐一樣自欺欺人。比如練習寫字，有的人不是一筆一劃地練好運筆，擺正間架，而是專學胡飛亂草，把東倒西歪的字體，忽長忽短的筆畫，偏倚一側(cè)的間架當作行書草書的精華。他們象東施一樣不知好歹，不識美丑。

當他們洋洋得意在大眾面前露一手之日，也正是人們躲在一邊不愿看那丑態(tài)之時。

有意無意地步東施小姐后塵的人，宜將“東施效顰”的故事當作一面鏡子，時常照照，從中獲取教益。（批：收束簡潔，照應開頭。）

《蘇東坡傳》讀后感

從寫作品讀后感中，我們可以學習到作者的思想和感受，了解作品中的主題和意義。讀后感的過程是我們對作品進行思考和反思的機會，通過整理和表達自己的觀點，我們可以深入理解作品并加深對其中內(nèi)容的理解。根據(jù)您的需求，小編為您整理了一些相關(guān)資料“《蘇東坡傳》讀后感”，歡迎您訪問我們的網(wǎng)站并閱讀我們的內(nèi)容！

《蘇東坡傳》讀后感篇1

讀林語堂先生的《蘇東坡傳》，覺得和自己眼中的蘇東坡差別甚大。印象中的蘇東坡是文學才子，才高八斗；可是在林語堂先生的敘述里，蘇東坡的主業(yè)是政治家。印象中的蘇東坡是不問鬼神的儒家，可是在林語堂先生的敘述里，蘇東坡有些迷信，還煉丹給龍王寫信……關(guān)于蘇東坡，林語堂先生還想告訴你什么？

《蘇東坡傳》是客觀史料的主觀剪裁，畢竟我們所見的都是自己內(nèi)心的投射，林語堂將蘇東坡的特殊地位歸功于他對自己的主張堅持原則，始終堅定不移，這和其旅美背井離鄉(xiāng)多少有些共性。在林語堂眼中蘇東坡是自由的象征，蘇東坡一生的故事，在林語堂先生的思想里，儼然也成為了一幅巍峨壯觀的人生風景，“不喜亦無懼”，“人生過得不快樂，只因未讀蘇東坡”，一個有趣的靈魂從來不懼世間的苦難。

林語堂先生的《蘇東坡傳》的英文名字是《TheGayGenius》，直譯過來就是“一位愉快的天才”，可以想象蘇東坡在林現(xiàn)身心中的光輝形象是多么的偉岸。德國哲學家路德維?！ぐ驳铝宜埂べM爾巴哈所言，宗教的本質(zhì)之一就是認識到“人有一些限制，而這些限制至少是人站在宗教立場上想象到、感覺到的限制，譬如說，人不能知道未來，不能長生，不能連續(xù)不斷無憂無慮地幸福?！痹诹终Z堂眼中的蘇東坡經(jīng)歷著人世間的美酒與美女，也經(jīng)歷著人世間的禁欲生活。也許林先生在美國的時候真的是太羨慕蘇東坡先生了，羨慕蘇東坡用“天地之間，物各有主”驅(qū)逐對現(xiàn)實和政治的不滿，云淡風輕的說：“也無風雨也無晴”。也許這只是林先生想象中蘇東坡，一生坎坷還算不上，只是在官場不太順風順水，其他方面都還好，真的是每個人眼中都有一位蘇東坡。林先生眼中的蘇東坡一生大起大落，樂天派的蘇東坡一邊面對挫折一路高歌，在文壇上留下了姹紫嫣紅般的成果，還徜徉在女人和美酒美食之間。這種坦蕩，這種豁達，林先生認為，一個人的才氣與其所具備的性格存在天然的某種關(guān)系，借著描寫蘇東坡認識將自己的價值觀也抒發(fā)下：“生活虐我千百遍，我待生活如初戀”，讓我們熱愛生活，并享受生活，做一位愉快的天才。

《蘇東坡傳》讀后感篇2

其于人，見善稱之，如恐不及；見不善斥之，如恐不盡；見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨-----蘇轍

這個暑假，我在語文老師的推薦下讀了林語堂著的《蘇東坡傳》。一直聽聞林語堂十分崇拜蘇東坡，如今在這本書上有了很大的體現(xiàn)：他將東坡寫的生動形象，淋漓盡致，時隔了一千多年的人就這樣躍然在書上。多虧林語堂老先生閱讀大量資料，蘇東坡的札記，詩詞，書畫… …才有這樣的佳作，才能讓世人在一千多年以后這么通透的了解一個人。

蘇東坡，文星耀世，曜耀寰中，詩詞書畫，登峰造極，卻在官運仕途上飽經(jīng)坎坷。說他在文學上登峰造極是因為：他的詩簡單卻又不失哲理，華麗卻不顯得輕浮。正如其人，總能在艱苦的環(huán)境中保持一顆向上的心；在受寵之時還不曾忘記初心。說他飽經(jīng)坎坷是因為:在“王安石變法”。在那次變法，他堅決反對以王安石為首的新黨，很多人認為他不會做官，沒有對政治的敏銳性?？晌矣X得，并不是這樣：是他太為黎明百姓著想了！是的，王安石提出的政策固然對國家很好，但對百姓來說，這就是一個負擔?？上В褡诓]有悟到這點，反而幾次貶他，第一次是蘇東坡自己請求，于是在杭州任通判。也算是被貶謫吧，可是他并沒有悶悶不樂，反倒豁達度日，為政清廉。最后依然被召了回來?；貋砗髤s依然反對新黨，屢次上書。遭政敵怨恨，于是在變法之后又有了烏臺詩案：斷章取義，惡意曲解。后又被貶到黃洲，窮困潦倒?？伤€沒有為此心灰意冷。反倒寫出了天下第三行書《寒食貼》。

至此，我仍想不明白，為什么，為什么他一生被貶5次，卻沒有郁郁終生，反倒他最好的作品都在那一時期大量涌現(xiàn)？為此，我唯一得出的結(jié)果卻是：豁達，對生死的淡然，這是在童年就有的性格。

可是現(xiàn)在，有一些名牌大學畢業(yè)的學生卻因為同學說自己丑而持刀殺人，我不相信一個縣高考狀元會因為外貌問題導致他作案。于是，我去搜索了他的童年，知道他曾經(jīng)目睹過自己母親被法醫(yī)解剖，自己父親不僅貧窮且脾氣暴躁，上了大學的他，因為一張黝黑的帶著青春痘的臉和不好的家境經(jīng)常遭同學嘲笑。一次，他和同學們一起看小品演出，同學們哄堂大笑，他卻認為同學們是在嘲笑自己，忿然帶刀出去，做了令自己后悔一生的行為。

我不禁深思，蘇東坡的童年是在鄰里周圍的人的夸贊下度過的，而這位狀元是在父親的暴躁下熬過的。興許這就是童年對一個人的影響吧。所以蘇東坡人生道路上多么泥濘，可從他的詩篇中讀到的只有樂觀向上。不管生在何處，他都能隨遇而安，給妓女寫詩，與和尚交流，為百姓求雨……四處游歷，不高興時約上三五好友聚一聚，喝喝小酒，賞賞懸月，觀月下花影，寫詩詞歌賦。隨性融入骨血，豁達長存心中。我相信，林語堂也是因此摯愛他的。

縱觀他的一生，坎坷卻未忘樂觀，所以他那身處逆境卻從未埋怨的精神不會隨著肉體的消失而歸為塵土，而是在這本書里得到永存，永遠的激勵那些失意的年輕人們

《蘇東坡傳》讀后感篇3

張子悅

翻開林語堂的《蘇東坡傳》，字里行間，一串悠長而又深刻的回憶被逐漸喚醒。

青山隱隱，波浪奔涌，水氣彌漫。云霧繚繞間，站著一位中年，長袖寬袍，眼望前方，眉宇間散出一種氣定神閑，手持折扇，豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對蘇軾的印象。

初識蘇東坡源于宋詞。兒時的我總是搖頭晃腦，咿呀念經(jīng)，常常把“明月幾時有，把酒問青天。”掛在嘴邊。那時還不懂得其中大意，就覺得寫的真好，月亮上那些神話里的良辰美景都被包含其中了。再長大一些，經(jīng)歷過些許悲歡離合，我才終于明白“但愿人長久，千里共嬋娟?！蹦乔Ч沤^唱中蘊含著綿綿情思與長長久久的美好祈愿。

詩詞比賽讓我走近蘇東坡?！坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜?！笔撬鳛橐晃挥^賞者和詩人，對西湖之絕美抒發(fā)的贊嘆；“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！”彰顯著他強烈的報國之心，卻又飽含著即將步入老年而壯志未酬的無奈；“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！笔撬鳛橐晃徽煞?qū)ν銎蘅缭綍r空的深深思念。

偶然的機會，我觀看了《經(jīng)典詠流傳》，譚詠麟演唱的蘇軾的《定風波》讓我印象頗深。當聽到他用粵語唱道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！币凰查g，我的心被深深擊中，整個人久久地怔住?；秀遍g，一位白發(fā)飄飄的老者，拄著拐杖，在風雨飄搖中，步伐顫顫巍巍地向我走來，他伸出雙手，仰天大笑。這種豪邁與樂觀，仿佛是與生俱來，又深入骨髓。無論怎樣的磨難，任憑無盡的風雨，他也毫無畏懼，永不言棄，

蘇東坡的一生雖然跌宕起伏，但足以擔得起“精彩”二字。我作為一名中學生，即使不能洋洋萬言，寫下許多豪邁詩篇，也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的達觀心態(tài)；去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度，收放自如。

在匆匆流年的時光長河里，在喧囂陸離的世間百態(tài)里，我愿沏一壺清茶，細品東坡詩詞之風度，探尋內(nèi)心深處最平淡樸實之清歡。

以上是小編精心幫大家整理的蘇東坡傳讀后感600字精選4篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇東坡傳》讀后感篇4

粗繒大布裹身涯，腹有詩書氣自華。每每想到蘇軾，都會忍不住的想到他的一生可謂是行遍人間崎嶇路，嘗遍世間苦辣情。

蘇軾二十歲中進士，可謂少年得志，中年以后，從北到南，卻是接連被貶，直到被貶到遙遠的海南島。

就是這跌宕起伏，四海飄零的一生，卻被蘇軾過得有模有樣，有滋有味。

身處順境，他能享受最好的，能講究。

身處逆境，他能承受最壞的，能將就。

這份豁達和修養(yǎng)，讓我們這些后來人，不由得一贊三嘆。

從學士到農(nóng)夫

在仁宗嘉祐二年，蘇軾考中進士，在參加考試的三百八十多人里名列前茅，很多人窮盡一生，也未必能進士及第，可那年，蘇軾才只有二十歲。

歐陽修對他的文章贊賞不已，但是因為誤認為是好友曾鞏所寫，為了避免閑話，把他列在了第二名。

考中之后，考生要修書一封，感謝恩師，蘇軾也不例外，歐陽修讀完蘇軾的信后，他說：“讀蘇東坡來信，不知為何，我竟喜極汗下，老夫當退讓此人，使之出人頭地”，他甚至還對自己兒子說，“記著我的話，三十年之后，無人再談論老夫”。

歐陽修的推崇，讓蘇軾很快就名動京城，他一下變得炙手可熱，人們爭相傳誦他的文章，私下里人們找他題字，宴會上歌女找他填詞，人們以為東坡手里會一直握著筆，寫他的錦繡文章，誰料想，不久之后，筆被擱下，他被迫抬起犁頭，從學士變成了農(nóng)夫。

元豐二年（1079年），蘇軾因為在一篇謝表中對新法多有不滿，因此被新黨構(gòu)陷，尋章摘句，竟然被羅織成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情，王安石聲援，蘇軾才僥幸逃得一死，被貶黃州。

蘇東坡帶著一家老小在黃州落腳，黃州是一個窮苦的小鎮(zhèn)子，過去優(yōu)渥的生活自此絕緣，從云入泥，心理落差之大，外人著實無法想象。

因為生活拮據(jù)，他不得不開墾荒地，自己種糧食吃，建筑房屋、自己打井、移栽樹苗，筑造水壩，儼然老農(nóng)一般。

這是蘇軾這一生第一次下地務農(nóng)，他頂著太陽耕田、插秧、灌溉，以前手里拿著精致的毛筆，書寫的是眾人稱頌的文章，如今卻是扶著沉重的牛犁，在山野中耕田。

他寫道：

去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。

今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。

但是，他卻并沒有被生活打倒。他很快接受了現(xiàn)實，成為了一個合格的農(nóng)夫。

看到地上冒出麥苗，他會歡喜的像個孩子，看到稻穗飽滿，他會得意滿足。

東坡田里耕作，越來越覺得自己像當年避世隱居的陶淵明，他甚至把陶淵明的《歸去來兮辭》改編成一首歌，然后教給一起耕作的農(nóng)人來唱，他自己拿著小棍，在牛角上打著拍子，和大家一起唱，一時間，山野之中到處是歡聲笑語。

從羊肉到豬肉

宋代宮廷規(guī)定：“飲食不貴異味，御廚止用羊肉。”

宋真宗時御廚每天宰羊350只，仁宗時每天宰羊280只，到宋神宗時雖引進豬肉消費，但一年仍要消耗“羊肉43萬4463斤4兩”，而豬肉只用掉“4131斤”，不及羊肉的零頭。

至于一般的士庶貧寒，只有在逢年過節(jié)或是宴請貴客的時候，才能咬咬牙買來嘗嘗鮮。

豬肉因為寄生蟲和味道的原因，不受大家的喜歡，只有下層勞苦人們才會買來吃。

蘇軾在京城時，無論是皇家的賞賜，還是賓客宴請，吃的都是上好的羊肉。

在黃州，因為甚是貧窮，蘇軾根本買不起羊肉，沒辦法，他只能選擇吃豬肉。

他說：

黃州好豬肉，價賤如泥土。

貴者不肯食，貧者不解煮。

早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

因為當時豬肉并不好吃，所以蘇軾煞費苦心，開發(fā)了新的做法，他饒有興趣的寫下《豬肉頌》：

洗凈鐺，少著水，柴頭罨煙餡不起。

待他自熟莫催他，火候足時他自美。

如今，東坡肉已經(jīng)成為家喻戶曉的美食，而東坡那份樂觀的精神，也鼓舞著在逆境中前行的每一個人。

最好的硯臺，最壞的書房

蘇軾詩詞繪畫無一不精，在藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極，正因如此，他自己對硯臺十分講究，他一生收集了很多名貴的硯臺，比如，蘇軾曾經(jīng)用的一方端硯，呈瓦形狀，色如豬肝，中有冰紋，敲擊有鏗鏘之聲，猶如石磬，正上方雕著一個獨角獸，面如獅，下巴有須，五爪登云，二目觀日，可謂精美絕倫，并且還有藏寶篆書小印，可謂價值連城。

曾經(jīng)的蘇軾，寫詩作文一定要匹配最好的硯臺，他在這方面的講究也是當時大部分文人不能比的。

紹圣四年（1097年），蘇軾以62歲高齡被放逐到海南島，海南地處蠻荒，文教不興，在歷史上從未有人科舉及第，于是蘇東坡身體力行，辦教育、開學堂。很多人聽說蘇東坡在海南授課，不遠千里追到海南，跟隨蘇軾學習。

而當時，蘇軾的硯臺大多都已經(jīng)遺失，他甚至連一個像樣的書房也沒有，很多書都只能靠他自己手抄，當?shù)赜謵炗譄?，他?jīng)常汗流浹背地抄書，一抄就是大半天，汗水浸透衣裳，他也毫不在乎。

他能用最好的硯臺，卻也能用最壞的書房。

在他離開海南不久，海南的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢，蘇軾興奮地題詩“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”

對于一個蠻荒之地，完成了科舉的零突破，確實稱得上是“破天荒”了，時至今日，海南依然留存著東坡村、東坡井、東坡路、東坡帽甚至還有東坡話。海南人一直把蘇東坡當成是儋州文化的開拓者。

這就是蘇軾！他可以是揮毫潑墨名動京城的蘇學士，也可以是早起晚歸，扶犁耕田的東坡居士。能在京城享受羊肉，也能在黃州做他的豬肉。他能對硯臺精益求精，卻也能在簡陋的書房完成對海南的文化開拓。

他能享受命運的饋贈，也能承擔命運的打擊，無論好的壞的，他都能變成生命里的風景。這大概就是蘇軾的魅力吧。

最后來一首我最喜歡的蘇軾詞以自勉。

定風波、莫聽穿林打葉聲

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。

《蘇東坡傳》讀后感篇5

東坡是一個擁有超天稟賦的古代人，卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人，他既可以當詩人，也可以當學者，他可以去研究醫(yī)藥學，也可以去練瑜伽，他可以去當工程師，也可以當釀酒師，他的墨竹影響至今，他待人平和，主張人人平等。

在書中蘇東坡最大的一個特點就是以筆買禍，可偏偏他還改不掉這個毛病，不論何時何地何事，只要他靈感涌現(xiàn)，隨手一寫便是一句佳句，也是惹事的禍端，或許這個與他愛管閑事和直言的特點，不將心中的那點兒話說出來，如蠅在口，不吐不快，在惹禍后總有人在幫他，雖然他的“毛病”有人討厭，但也有人喜歡，其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外，也就是歷代太后了，她們都很賞識蘇東坡的才能，確實，蘇東坡這個人如果放在當今，那就是“全能型人才。

雖然這本書主講蘇東坡，但也揭露了當代朝廷的混亂，小人在背后使陰招，被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人，你爭我奪，或許有人是真的在為人民所著想，但可以肯定的是蘇東坡，他所做的一切無不是為了百姓，他為人民斗庸官，為人民抗暴，即使他被捕被貶也總要參上一腳，可他卻不恨那些背后操作的小人，因為他懂得恨是自己無能的表現(xiàn)，和人才能擁有如此博大的胸懷，可以如此的對外。

書中最沒有想到的人是王安石，或許以前聽到過王安石變法，但在了解后也是大吃一驚。王安石這個怪人，思想任憑都是異乎尋常，他是不切實際的理想主義，他不在乎外表的東西，只是在發(fā)展他的精神世界，他也是勤奮的人。王安石的奇怪習慣，是否矯揉造作，無法斷言，但每逢一個人對某一事做的過度，總會引起人的懷疑。我們不可否認的是他確實是文學上的巨人，但在政治的變法上，王安石走的是個極端，他為了自己的變法巧為掩飾，使神宗不明真相，他的變法確實豎家富了，把百姓榨得連衣服都沒有了，能不富么?在后代的學者中也對王安石起了爭議，西方認為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會主義。但不得不說，王安石是一個瘋狂的狂想家。

蘇東坡有一句話令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不是好人”這是蘇東坡對他弟子說的，所以蘇東坡其實過得挺快樂的，這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量，容納百川，博愛寬厚，他詮釋了人之所以為人。他提純?nèi)祟惖奈幕颍蛭覀冋故救说木窨梢試姲l(fā)到怎樣的高度廣度。

他所建筑的建筑，先無一不是風景名地，他所練習的瑜伽，無不可以說他是始祖人，他雖遭流放，但依然可以活得快活。在臨終之時，他還是堅持自己的道教道理，解脫之道在于自然，在不知善而善。

《蘇東坡傳》讀后感篇6

日月經(jīng)天，江河行地。歷史在浩蕩的長河中一點一點沉淀，當我們回首去聆聽和撫摸這塵封記憶時，卻總有那么一個名字，在浩瀚的歷史天空中，響徹回蕩……

“休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。”往事如煙，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長。”唐詩宋詞對中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點綴了滄海之水;辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影;陸游的夢鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;蘇東坡的華發(fā)張揚著少年意氣。

林語堂，一代國學大師，是一位以英文書寫揚名海外的中國作家，也是集語言學家、哲學家、文學家于一身的知名學者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經(jīng)廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒有自怨自艾，他苦中作樂，興趣廣泛，親近自然。擅長詩詞、文賦、書法、作畫，甚至是烹飪，以至于后來的“東坡肉”聲名遠揚，流傳至今。

蘇東坡幾乎無一不精，無一不能，在中華文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。林語堂評價說：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美。”

人生給每個文人的似乎都是一場盛大的疼痛，元豐二年，烏臺詩案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開墾，補貼家用。東坡之號，自此而始。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！边@是何等坦然!宦海沉浮，直面挫折;“莫聽穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行?”這是何等灑脫!昂然挺立，捋須而笑。官場失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡;放官場浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何?如此豁然心境，使蘇軾之月昭質(zhì)未損，熠熠生輝。

林語堂稱東坡為樂天派。似乎是沒有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說：“我坐華堂上，不該麋鹿姿?！备矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨?。”林語堂評價說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨一笑置之?！闭且驗闁|坡的性格樂觀豁達，豪放不羈，他的詩詞奔放靈動。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，”詩詞的背后是詩人廣袤千里的闊達胸襟。在面對人生中一座難以翻越的高山，一個個大雨磅礴的日子時，該如何度過低潮期，我想東坡給了我最好的答案。

蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質(zhì)未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。

2025東坡傳讀后感

討論與“東坡傳讀后感”有關(guān)的問題是本文的重點，推薦各位去閱讀作者寫的作品，里面的故事一定會震撼到你。這時讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己，一邊記錄想法的同時一邊回顧書籍，你知道讀后感應該先從哪個方面著手去撰寫嗎？請勿遺忘收藏這個頁面！

東坡傳讀后感(篇1)

沉淪也罷，豁達也好，每個人都應尋覓生活中的“東坡”?！}記

當代詩人顧城這樣評論蘇東坡：“炎涼變月影，興亡催潮升，吹渡八萬里，總是大江風”。在作家林語堂的眼中，蘇軾具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。他是中國古代文壇當之無愧、頗受愛戴的霸主。他的詩詞文章，剛猛激烈，自然深遠，有“春鳥秋蟲之聲”。他的偉名之所以被千千萬萬位中國人所銘記在心，不僅僅因為他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦難之中始終擁有豁達、超然的情懷。

蘇東坡一直以來都被卷入到政治的漩渦之中，貶謫的悲哀，顛沛的困頓，好似春季四處飄蕩的柳絮，從未過得上安定幸福的生活。但他始終至死不渝，保持著一顆天真爛漫的赤子之心，如一徐清風走完他一生。他厭惡政治上的勾心斗角與利害謀算，所以超然、豁達、淳樸的品質(zhì)薈萃于蘇東坡一身。他隨時隨地吟詩作賦，甚至敢于批判并揭露當今朝政的烏煙瘴氣，純?nèi)槐磉_心之所感，不計所招來的后果和利害。正是如此，他與他的文化瑰寶化作永恒，至今仍為學者們所津津樂道。

因為與宰相王安石政見上的不同，他和一干朋友們被迫貶出京師。在輾轉(zhuǎn)遷謫之中，他經(jīng)歷了黃州時期的困苦磨難，卻仍然堅守樂天的情懷，那期間，一篇篇膾炙人口的不朽名作如流水般在中國詩詞文化的江流中淌過。

在黃州，蘇軾干脆超然物外，不問政治，過起了安適恬靜的田園生活。那是他最難以忘懷的一段時光，太陽洋洋地揉著惺忪的雙眼，白云在蒼穹中悠悠地飄蕩。他手持銹跡斑斑的鋤頭、穿著衣衫襤褸的農(nóng)服在東坡上種菜，“草盛豆苗稀”，但臉上洋溢著笑容，還吟誦著自己時不時詩興大發(fā)的詞賦，好不自在！抬望眼眸，他的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務累了，他便“噗通”一聲愜意地坐在田埂上，拿起身旁的自釀濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營的農(nóng)場，開懷暢飲。此時此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應了田園生活，那個天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

晚年，他遭遇了二度迫害流放到了嶺南。這次到海南島，以身體的折磨加之于老人身上，這才是苦難。面對“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友”的痛苦與折磨，他那不屈不撓的精神和達觀的人生哲學，卻不許他失去人生的快樂。蘇東坡曾對他弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。那種醇美、成熟的人生態(tài)度深深地打動了我，令我神往！

面對繁重的學業(yè)和喘不過氣來的分秒必爭的校園生活，我何嘗不是那個精神、肉體遭受折磨的“蘇東坡”！各科老師布置的作業(yè)接踵而來，課間本是娛樂放松的黃金時段，可教室里卻出奇的靜，放眼望去，同學們則齊刷刷地埋頭苦干。一次次競賽考試如一場場風暴席卷我的身心，在我柔弱的心靈深處盡情地肆虐著；但我還來不及嘆惋療傷，老師們馬上預告說下一場風暴已經(jīng)形成，即將席卷而來……

嗚呼！每當遭受這樣的際遇，我的眼前不由浮現(xiàn)蘇東坡的灑脫形象。于是我趁著清風明月夜，走上操場，面向四野，高聲朗誦“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?“他年誰與作地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)。”讀著讀著，心境豁然開朗，樂觀自信油然而生。于是乎，我邁著輕快的腳步走向宿舍，待一宿酣暢入眠，再次迎接旭日東升。

感謝你，蘇東坡，是你教會了我在逆境磨難中保有樂觀豁達之心！困難算什么，正如東坡先生詩曰：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。面對磨難，輕裝上陣，沖過去！

東坡傳讀后感(篇2)

一個已經(jīng)死了一千年的人不難理解。主要是如何正確地走進古人。可以憑借傳記來走進這個人的內(nèi)心，就在這個寒假，我在國學大師林語堂老師的帶領下，正確地走進偉大詩人與政客——蘇東坡的內(nèi)心。

朝氣蓬勃的人不容易理解。像蘇東坡這樣的人在世界上是不可或缺的。蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者。

是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧還開玩笑的人。

蘇東坡的人品，具有一個多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧、有高度的智商，有天真浪漫的赤子之心；他保持天真、淳樸，終身不渝。政治上的陰謀和利益的計算與他的性格格格不入；他的詩詞，或一時即興創(chuàng)作，或是有所不滿時有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛強烈，正如他所說的“春鳥秋蟲之聲”；也未嘗不可比作他的詩句：“猿吟鶴唳本無意，不知下游行人行。

”在我讀完書時，我深深得感受到這位曠古奇才的人生是坎坷曲折，富有傳奇色彩。他是一個萬事通，更是一個體恤人民的好**。幾乎三百六十行，行行都有他涉獵的足跡。

我最佩服他的就是他那樂天派的精神，而我卻是遇到挫折﹑困難總是不能樂觀的面對這些挫折，總是低頭喪氣。俗話說得好：書是一味良藥。

正是如此，我也從蘇東坡身上學到了樂觀的性格，是他的開朗。

蘇軾的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星，地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營養(yǎng)，因而維持眾生萬物。在這一生中，他只是永恒顯現(xiàn)中的一個粒子。他是哪個粒子？有什么事？所以生命終究是不朽和美麗的，所以他享受生命。

讓我們走進蘇東坡，見證他的傳奇，了解他的傳奇人生。

東坡傳讀后感(篇3)

你見過什么樣的蘇東坡？是著峨冠蓄飄逸長胡的東坡，還是“揀盡寒枝不肯棲”孤獨的東坡，或是“竹杖芒鞋輕勝馬”超脫凡俗的東坡？

結(jié)果，超乎你的想象，翻開《蘇東坡傳》，品讀專屬林語堂先生的文風，仔細審視這位從古書上從課本中從笑談中熟悉的文人，再熟悉的背影也變了一幅模樣。

林語堂先生自云“我寫蘇東坡并沒有什么特別理由，只是以此為樂而已?！绷终Z堂先生不愧為一代大師，蘇東坡是千百年來我國多少文人的理想，給巨人寫傳先不提敬仰而談“為樂”，好是瀟灑！樂山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山鎮(zhèn)，這里有一個極杰出的文學世家———“三蘇”。蘇軾出身于書香門第，小康之家，兒時便展現(xiàn)出極高的文學才華。蘇軾年紀輕輕便高中，人生可謂順風順水，然而一場王安石變法改變了他的命運。他被貶謫，飽嘗謫居之苦，年老又被貶又遇大被赦，客死常州。

曾經(jīng)做過朝廷高官，家庭美滿幸福，朋友眾多且志趣相投，被貶后悟出人生哲理，快然自足，這樣的人生誠然令人欽羨。然而揭下他的光環(huán)和面紗，我在林語堂先生筆下唯見一個普通平凡、典型而又不失特色的樂天派。

他是個固執(zhí)的人。他堅持著自己的思考，縱然看破新法的成與敗，在贊同與反對之間左右，故為當權(quán)派不容，也屢遭保守派迫害。為了自己堅信的真理，或許要付出生命的代價，這是烏臺詩案教會他的，也是成長中我們學到的重要一課。被貶黃州，蘇軾不是立刻過上了務農(nóng)讀書的愜意生活，他的心里是抗拒的，他說“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！薄队洺刑焖乱褂巍分?，他寫道：“但少閑人如吾兩人者耳?！笔轻屓粏幔坎幻庥行┳猿鞍?，自嘲身世？自嘲年輕時氣盛？自嘲些什么？這就不得而知了。

在黃洲孤燈下痛苦地掙扎中，他倒向了宗教的懷抱。余秋雨先生認為，宗教在東坡突圍中有很大的作用。東坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元豐三年六月他的別弟詩中說自己是磨盤上的螻蟻，又如旋風中的雨毛，他開始沉思自己的個性，所以轉(zhuǎn)向了佛教，然而心中篤信儒教教義的他畢竟“佛”不徹底。林語堂先生一語道破：“所謂解脫一事，只不過在獲得了精神上的和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了吧。這就是為什么儋州可以“放杖而笑”卻又“環(huán)視天水無際，凄然傷之”了吧。

我無意深究哲學，我除了看見一位固執(zhí)、平凡而又日漸成熟的蘇軾，我還見到一位純真的蘇軾。多少人還能被貶后興致勃勃地蓋房子，酌枕藉而眠和醉臥山坡怡然自樂呢？年老時還會為白蟻死去而哭泣，入仕多年還心腸慈悲，是何等的純真?。」蕱|坡詩、散文、字畫均有此風，他像清風一樣度過一生，也像清風一樣吹拂后人。

合上《蘇東坡傳》，我見到了這樣的東坡：固執(zhí)、平凡、純真、達觀。正如林語堂先生所言：“他的人品道德構(gòu)成了他名氣的骨干，他的風格文章之美則構(gòu)成了他精神之美的骨肉?！?/p>

東坡傳讀后感(篇4)

一蓑煙雨任平生

有人這樣評價一位歷史名人：他開辟了一個波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧靜和澄明，一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價值的深沉，一種飽經(jīng)憂患仍對人生與社會保持熱情的豪邁與豁達。他就是蘇東坡。

我早就渴望進入這樣一個文學巨人的行列。

相對悠閑的寒假開始了。我喜歡假期，因為我可以隨意讀一本我喜歡的書。

陽臺上，陽光灑滿周圍，捧著《蘇東坡傳》，隨著文字回到了那個古老的年代，一個身影緩緩向我走來……

多情造就了他的豪邁，豪邁造就了他的豁達，豁達造就了他風雨無阻的一生。

我從《飲湖上初晴后雨》中讀出了鐘情山水的蘇軾，

我從《題西林壁》中讀出了善悟的蘇軾，

我從《水調(diào)歌頭》中讀出了曠達的蘇軾，

我從《記承天寺夜游》中讀出了豁達的蘇軾，

我從《浣溪沙·蔌蔌衣巾落棗花》中讀出了親民的蘇軾，

我從《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》中讀出了樂觀的蘇軾，

我從《江城子·密州出獵》中讀出了一個豪邁的蘇軾，

我從《江城子·十年生死兩茫?！分凶x出了一個重情的蘇軾等。

蘇軾溫柔多情?！包c點是離人淚?！彼敛谎陲梼?nèi)心的傷感，甚至有時還會有“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行”的經(jīng)歷。天人永隔的離別，刻骨銘心的思念，肝腸寸斷的痛苦，宛若小溪般靜靜地流淌，一直流到天盡頭。一位至情文人，不在乎“男兒流血不流淚”的名言，不理會“男兒有淚不輕彈”的勸諫，他訴說著他靈魂深處淺淺的相思，淡淡的哀愁。

他大筆一揮，在紙上留下了自己的相思苦。

蘇軾奔騰豪邁。他曾在波濤洶涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風流人物。

”“亂石穿空，驚濤拍岸”正合他意。他不拘泥于細節(jié)，只喜歡風景如畫的江山。他有博大的胸懷，沖天的豪氣，造就磅礴的詩篇，氣勢好似一落千丈的瀑布，慷慨激昂。

真是“人如其詞，詞如其人。”滔滔江水流不盡的是他的豪情壯志……

蘇軾一生風雨，一生坎坷。烏臺詩案，不禁令人感嘆：“多情應笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一樽還酹江月?！比欢瑹o論他身在何處，他的名字都在那里的人們心中留下烙印。世道扭曲如何？

孤獨一生又如何？“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

”淡淡的一笑，接受住所有的打擊?！熬坪ㄐ啬懮虚_張，鬢微霜，又何妨？”他把豁達鋪灑，讓它成為生命的一部分，似酒般爽快。

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！彼褬酚^宣揚，將被貶的痛苦轉(zhuǎn)化為理性的思索，不讓自己在名利場中迷失了方向……

我何其有幸，能在千年之后細吟你的詩詞，留下滿口余香；可以悲觀寂寞，崇拜你的豁達，尋找一個清泉在你心中；能在失意落魄時與你對話，尋找一份面對挫折與困難的坦然和從容。

“誰怕？一蓑煙雨任平生！……”

東坡傳讀后感(篇5)

最近在給學生們講蘇東坡的詩歌呢，突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認識。聽同事說起了這本《蘇東坡傳》，于是就找了聽了聽。書中講述了蘇東坡的一生，讓我不僅僅看到了文采斐然的他，更了解到，原來這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事，更重要的是他灑脫的性情，樂觀的人生態(tài)度，讓我受益匪淺。

以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩句，也總是覺得都是些文人的牢騷風雅?，F(xiàn)在看來，蘇東坡是那樣的瀟灑自如，樂觀暢達。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同樣她也有著傳奇的一生。他詩詞書畫樣樣精通，哪一項單獨拿出都可以是眾人膜拜的對象。他愛吃好吃會吃，創(chuàng)造了東坡肉。這樣子一個沒有抱怨，沒有憤恨，沒有傷感的人，生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后，他還為之寫下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！倍寄芨惺艿剿麑ν銎薜乃寄钪?。我個人也比較喜歡他的這么妻子，妻子的賢惠，對蘇東坡無微不至的照顧，這種只愿相伴的感情，讓人羨慕不已。

他的豁達更是讓我震驚。一個人怎能忍受一貶再貶，怎么能忍受背井離鄉(xiāng)，甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了，他來到儋州以后，和當?shù)氐耐寥岁P(guān)系融洽，在當時看來遙遠蠻荒無比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服！

只有真正的做到心無雜物，只愿心安?；蛟S我才能像他一樣超然！

《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳，更非采用“春秋筆法”，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記、詩詞、私人書簡等后所著的傳記。我心度之，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。

觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn)。

蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐負鷳n。

蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等，不一而足。

蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞，“十年生死兩茫?！?，對其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中，均表達了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。

蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風。好友劉恕罷官出京時，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時宜”，但他的生活又怎可不稱為過得快樂呢?

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

東坡傳讀后感(篇6)

一蓑煙雨任平生，這是蘇軾一生的寫照。我們雖然不能回到宋朝體會這位大文豪的精神，但我們可以從他的詩詞里感悟他的魅力。他的善良，他的多情，他的樂觀，構(gòu)成了我眼中的蘇軾。

我眼中的蘇軾是善良的，是可以為了百姓向朝廷提出不合理建議的人。蘇軾在徐州做官時，發(fā)現(xiàn)獄卒里關(guān)押的犯人普遍患上了重疾，但蘇軾并沒有因為他們是犯人，就任憑疾病在他們身上肆虐，而是尋找患病的根本原因。他對待犯人就像對待普通老百姓一樣。立馬查明了原因，原來是獄卒里的濕氣所致，蘇軾立即給獄卒里關(guān)押的犯人送上了火石來去除濕氣。蘇軾連對待犯人都這么好，一片真心。徐州城怎么不會熱鬧起來呢？百姓怎能不會在此地安居樂業(yè)呢？蘇軾用他的善良造福一方百姓，他的這種大無畏精神值得我們學習。

蘇軾是一個重感情的人，對百姓流露出一種真情，對親人又是多情的。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。蘇軾用自己的詩詞來悼念已經(jīng)逝去的妻子。雖然陰陽兩隔，但蘇軾對妻子的懷戀深切，似乎是蘇軾的真情打動了上天，讓蘇軾和他的妻子在夢中相會，夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。蘇軾喜歡用詩詞描繪出自己的感情，這難道還不足以說明他是一個多情的人嗎？

蘇軾不僅善良，重感情，還是一個秉性難改的樂天派。

面對挫折，有的人是一蹶不振，從此落魄下去；而蘇軾卻樂觀豁達。被貶密州時，面對這貧瘠的土地，蘇軾并沒有陷入絕望，只是對這里的蝗災略有些惆悵。蘇軾到處去尋找解除蝗災的方法，他經(jīng)常不恥下問，向當?shù)氐霓r(nóng)民了解蝗災。經(jīng)過蘇軾和整個密州百姓的努力，災情才得以緩解。當百姓們臉上都洋溢著笑容時，蘇軾卻發(fā)現(xiàn)自己的生活質(zhì)量下降了。因為俸祿少，所以他常常到園子里去尋找野生的枸杞吃。如果是其他官員，肯定覺得自己十分落魄，但蘇軾卻說枸杞和菊花適合養(yǎng)生，若春夏秋冬都吃豈不長命百歲呢！蘇軾的言語中彰顯出了他的樂觀和安貧樂道的精神。面對時間的流逝，別人都會說逝者如斯夫，不舍晝夜。而蘇軾卻不這么認為，他會仰天高歌：門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

我眼中的蘇軾是善良的，是重感情的，是樂觀的，但這只是比較明顯的方面。就像林語堂先生所說：可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。但不管怎樣，蘇軾的精神都會與我們相伴，引領我們成長。

東坡傳讀后感(篇7)

64年人生，稍順即逝，為官44年，對于蘇東坡來說，這一路卻是坎坷的，3次貶官，心態(tài)依舊，這是難得可貴的。

22歲的蘇東坡，懷揣著滿腔的熱血進京應試，受到了考官歐陽修的青睞，對于蘇東坡來說，這是他為官生活的開端，蘇東坡信佛教，同時保持著“服膺儒家，經(jīng)世濟民”的思想。

每個人的人生都是那么的不同，人生就好比是心電圖一樣，有起有伏，起證明著成功，伏證明著挫折，如果是一條平直的線，那證明你已經(jīng)死了。而面對人生重大的挫折，我覺得蘇東坡應該是我們學習的榜樣，人生起伏又如何，做到問心無悔就好了。烏臺詩案，王安石變法是導致蘇軾貶官的主要原因，但回首這些事情，不是為了打造一個新的文化氛圍嗎?而在一定程度上推動著社會的發(fā)展，只不過是處于封建時代，這些東西并不大被認可罷了!

事實上，在我的生活中面對困難與挫折我會像蘇東坡一樣，以一個樂觀的心態(tài)去面對。哪怕是處在人生的低谷，都會通過任何正當?shù)姆绞秸{(diào)整自我的心態(tài)。蘇以游玩釋之，吾以運動釋之，我會想無論好壞這一切都是浮云罷了，壞的事情很快就會過去的，與此同時也不忘為他人著想。

人生不易，與其讓自己郁郁寡歡地度過，不如讓我們像蘇東坡一樣，以一個樂觀豁達的心態(tài)去對待人生，對待這個社會，讓這個社會變得更好，讓國家不斷強大起來。

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