芬蘭教育讀后感

最新芬蘭教育讀后感(范例10篇)。

幼兒教師教育網(wǎng)編輯非常用心制作了這份“芬蘭教育讀后感”希望能夠讓您滿意。在我們找不到前行的方向時(shí)，一本好的書(shū)籍可以幫助我們更好的確定目標(biāo)，每次開(kāi)始讀作者寫的作品，心里都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感觸。?以寫作讀書(shū)筆記的方式，紀(jì)錄下讀書(shū)過(guò)程。希望我的建議和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛟谀愕娜松猛局薪o你帶來(lái)幫助和指引！

芬蘭教育讀后感 篇1

翻開(kāi)這本書(shū)，一口氣就讀完了大半，內(nèi)容平實(shí)處處都是實(shí)例與感悟，可能與我的教育工作有關(guān)，從自己孩子受教育的角度出發(fā)更細(xì)致地幫助我們看清芬蘭教育的實(shí)質(zhì)，讓我與大家一同揭開(kāi)芬蘭教育的面紗。

一、見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林的教育全局觀。

大多數(shù)情況學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)點(diǎn)接著一個(gè)點(diǎn)學(xué)習(xí)，一個(gè)動(dòng)作學(xué)會(huì)再學(xué)習(xí)另一個(gè)動(dòng)作，學(xué)完后只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，只緣身在此山中，學(xué)生不能將學(xué)習(xí)的內(nèi)容連系起來(lái)。這樣帶來(lái)的問(wèn)題就是學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力后再好的教學(xué)方法都會(huì)失效，我們身邊很多學(xué)生都是這樣的情況。芬蘭人則站在全局的角度進(jìn)行教育，從保持興趣入手，學(xué)生學(xué)習(xí)激情得以保證。教育我們的孩子時(shí)，一定要適時(shí)站在全局的高度統(tǒng)領(lǐng)全局，審視整個(gè)學(xué)科，學(xué)習(xí)效果則可以保證。

二、人生是場(chǎng)馬拉松。

人生是比賽嗎？答案是肯定的?？墒潜荣惖膶?duì)手不是別人而是自己，要自己比自己的進(jìn)步速度、耐力，不是大家站在一條起跑線上比輸贏，短跑才能比出輸贏，一生的長(zhǎng)跑如何比較？正因?yàn)槲覀冇辛吮荣惖挠^念，所以小孩子甚至見(jiàn)不得同班同學(xué)比自己優(yōu)秀，天天拼命去補(bǔ)習(xí)。比贏了這場(chǎng)比賽，卻失掉整個(gè)人生。與自己比則是一個(gè)樸素的教育理念，人與人沒(méi)有相同的，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力方面差別更大，人與人之間可以對(duì)比的學(xué)習(xí)內(nèi)涵更少，受教育的個(gè)體自己的進(jìn)步程度應(yīng)是最重要的，這樣可以培養(yǎng)出個(gè)性、上進(jìn)的個(gè)體。放在學(xué)校教育我們要注意到教育的多樣化，減少學(xué)生之間的比較對(duì)學(xué)生造成的傷害。

三、精英教育。

精英引領(lǐng)著社會(huì)的前進(jìn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但教育中的精英要非常慎重，因?yàn)楹⒆硬⒉荒芡耆斫馍鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的法則，也不明白競(jìng)爭(zhēng)的目的，很多情況精英的情結(jié)來(lái)自孩子后面那對(duì)渴望成功的家長(zhǎng)。當(dāng)有一天孩子發(fā)現(xiàn)他成不了精英時(shí)，心理上的落差，不知父母怎么去幫助解決。芬蘭人不培養(yǎng)精英，卻個(gè)個(gè)都是精英，這來(lái)源于教育理想，這是一種大智慧，我們只是為孩子提供適合的教育就行了，種下一顆適合的種子，等到種子發(fā)芽之時(shí)，很快就可以收獲豐碩的果實(shí)。從另一角度看，芬蘭人也珍惜每一名學(xué)生都是寶貴的人力資本。

四、用家庭教育贏世界。

學(xué)習(xí)一個(gè)持久的動(dòng)力來(lái)源就是習(xí)慣，哪里可以養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，是家庭，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)的家庭是想孩子出息的地方。家里還要多放些報(bào)紙雜志，放在一個(gè)伸手就能拿得到的地方，不愁孩子不讀書(shū)，一家人共同讀書(shū)看報(bào)，學(xué)習(xí)就成為享受，不會(huì)感覺(jué)是一種累贅，作父母更要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，用自己的行為引導(dǎo)孩子共同進(jìn)步。

五、關(guān)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)與閱讀。

很多家長(zhǎng)一定會(huì)頭疼孩子學(xué)英語(yǔ)的時(shí)機(jī)，芬蘭的教育則說(shuō)明了母語(yǔ)的重要性，母語(yǔ)起到文化的傳承作用，先學(xué)好母語(yǔ)再學(xué)英語(yǔ)一點(diǎn)都不遲，芬蘭本國(guó)的語(yǔ)文就有三四種，加上官方語(yǔ)言是瑞典文民眾還要學(xué)習(xí)英語(yǔ)，國(guó)發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的難度其實(shí)很大，但舉國(guó)上下，英語(yǔ)都講得非常好，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的切入點(diǎn)，切不可從背單詞、背文章、背句型開(kāi)始，要先看動(dòng)畫(huà)片，并且要多看幾遍、玩英文游戲等這樣可順利入門，之后就從聽(tīng)力入手，再鼓勵(lì)背誦。從興趣首手，找到合適自己孩子的學(xué)習(xí)方法，芬蘭語(yǔ)言教育為我們上了一堂生動(dòng)的課。

關(guān)于閱讀，這是孩子學(xué)習(xí)的最重要手段之一，閱讀要成為一種習(xí)慣、一種生活方式，讀什么書(shū)可是要家長(zhǎng)多花心思的。從孩子的角度出發(fā)，讀書(shū)要符合他們的心理特點(diǎn)，但象老夫子、喜洋洋這類的快餐類書(shū)籍不可多讀，也不能太早涉及到文學(xué)類的經(jīng)典，這類書(shū)的內(nèi)涵往往是悲劇情節(jié)，對(duì)孩子的心理發(fā)育不見(jiàn)得是好事，待到孩子的認(rèn)知能力達(dá)到一定程度再讀不遲。

要多帶孩子到圖書(shū)館，那里才有他們想要的東西，從他們讀書(shū)的內(nèi)容上可以反映出他們實(shí)質(zhì)的心理需求，沒(méi)有那么多書(shū)很難發(fā)現(xiàn)他們的真正需要。家長(zhǎng)要與孩子分享讀書(shū)的內(nèi)容、快樂(lè)等。

芬蘭教育讀后感 篇2

取水樓小學(xué)

“綠色質(zhì)量踐仁愛(ài)，學(xué)科素養(yǎng)顯真功”系列活動(dòng)

時(shí)間：2014年2月教師姓名：劉燕子p>

在這個(gè)寒假里，學(xué)校推薦我們閱讀了《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書(shū)，書(shū)中的一些觀點(diǎn)和事跡帶給了我比較大的震撼，引發(fā)了我的深思。這里有一些摘錄與大家分享，并附上最直接的想法時(shí)，我看到的文字。

文中提到“芬蘭的教育方針歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)型，教改、論辯是常態(tài)，但教育模式是從嚴(yán)格管控到自由開(kāi)放，從百般規(guī)定到充分授權(quán)與信任：對(duì)老師和學(xué)生都一樣?！?，我國(guó)之前也與芬蘭教育一般，教育方針經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)型，后期就與芬蘭不同了，這不禁令我感概：

自由和信任才能讓人心生暖意，催生創(chuàng)造力吧！多令人期待和向往啊。

芬蘭的教育體制真心的把每個(gè)別家的孩子，都珍視為自己的寶貝，去拉撥撫育、用心灌溉，給予時(shí)間、空間，找到人性中善良的一面，協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)動(dòng)力，從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)、比較，從不要求學(xué)生和老師具備超人的能耐，從不獎(jiǎng)勵(lì)全勤與整齊劃一，而將人人視為有著喜怒哀樂(lè)的平凡人性，然后從人性的根本上，去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長(zhǎng)中的教育，如此而已?！@段文字中引起我注意的是“教育體制”，而我們的教育往往只靠教師的個(gè)人良知或責(zé)任感。我還關(guān)注到“從不刻意強(qiáng)調(diào)”，不是不強(qiáng)調(diào)，我想也許是靠具體的行動(dòng)落實(shí)吧，而我們的教育給人的感覺(jué)卻是相當(dāng)重視這些。

我更贊同的是，芬蘭似乎更注重培養(yǎng)正常、健康和個(gè)性化的人，而我們似乎在打造超人和神童。教育理念的差異真的很大。

芬蘭教育第二章主要介紹了其教育的特點(diǎn)，其中細(xì)致的闡述了“見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林”和“先見(jiàn)林，再見(jiàn)樹(shù)”的宏偉觀點(diǎn)?！跋纫?jiàn)林”，能讓孩子先了解到整體課程的概念與學(xué)習(xí)目標(biāo)的全貌。而“先見(jiàn)樹(shù)”的教育模式，卻有可能在還沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到森林時(shí)，不少學(xué)生已經(jīng)在漫長(zhǎng)又著重于樹(shù)的細(xì)節(jié)過(guò)程中，感到疲憊不堪而半途而廢，因而錯(cuò)過(guò)了透過(guò)一株株高聳樹(shù)木，望見(jiàn)整座豐碩美麗的“森林”風(fēng)貌的喜悅！

如果在“見(jiàn)樹(shù)”的過(guò)程中，反復(fù)在反復(fù)地練習(xí)、考試，而最終目的是要能壓倒周邊競(jìng)爭(zhēng)者，那學(xué)習(xí)與教育啟發(fā)人性良善的層面，以及希望培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，反而在孩子年幼的階段，就從制度層面上被否定了，甚至進(jìn)而抹煞了學(xué)生對(duì)任何一們課的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)興趣，與持續(xù)了解的動(dòng)力?！獙懙谜婧冒?！看過(guò)這幾段文字，我最突出的感受就是芬蘭人有大智慧，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，教育問(wèn)題總能站在“制度層面”考慮和解決。

當(dāng)然，于芬蘭相比，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)。大國(guó)解決問(wèn)題有困難！

如今，無(wú)論是教育系統(tǒng)還是其他行業(yè)，各種思想、各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)、各種嘈雜浮躁的信息充斥著整個(gè)教育環(huán)境，使教育充滿了躁動(dòng)。讀了這幾十頁(yè)之后，我感覺(jué)芬蘭的教育改革平實(shí)穩(wěn)健。我認(rèn)為我們也應(yīng)該以這樣的心態(tài)看待自己的教育改革。

中國(guó)的教育積累經(jīng)不起波折，和諧時(shí)代的教育預(yù)算經(jīng)不起波折，特別是對(duì)育積十年來(lái)刻苦學(xué)習(xí)的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)。讓我們靜心傳承自己的優(yōu)良傳統(tǒng)——讓教育不再折騰。

芬蘭教育讀后感 篇3

《芬蘭教育—全世界最好的教育》讀后感

芬蘭賦予家庭相當(dāng)大的教育責(zé)任。首先，芬蘭的孩子直到6歲才入學(xué)。在此之前，雖然家長(zhǎng)可以把孩子送到托兒所或?qū)W前班，但不可否認(rèn)的是，家庭應(yīng)該承擔(dān)起教育的主要責(zé)任。例如，培養(yǎng)小孩的閱讀能力、學(xué)習(xí)興趣。

芬蘭的圖書(shū)館和博物館為學(xué)齡前兒童設(shè)計(jì)了活動(dòng)。在安靜的博物館里，有許多家長(zhǎng)推著娃娃，帶著孩子去參觀。那些還處于嬰兒期或?qū)W會(huì)走路的孩子可以探索世界的秘密。此外，芬蘭教育部的報(bào)告指出，芬蘭父母從小就有在家讀書(shū)、給孩子看報(bào)的習(xí)慣，讓孩子在家里種下讀書(shū)的種子。有四成的學(xué)生指出，閱讀是他們最喜歡的休閑活動(dòng)。

這大大促進(jìn)了芬蘭人的閱讀能力。在oecd的報(bào)告中，芬蘭學(xué)生的閱讀能力有近二成在最好的第五級(jí)，不到2％在最差的第一級(jí)以下。此外，芬蘭每天的課時(shí)都很短，即使是中學(xué)生，下午兩點(diǎn)多上課。

寒暑假中，沒(méi)有所謂的“作業(yè)”，學(xué)校也不開(kāi)“輔導(dǎo)課”。因此，父母得負(fù)起責(zé)任為孩子們安排活動(dòng)與去處。芬蘭父母的教育理念也值得學(xué)習(xí)——盡管他們從小就教孩子讀書(shū)，但并不把學(xué)習(xí)當(dāng)作唯一的東西。

寒假和暑假，他們不讓孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)，而是安排各種活動(dòng)，讓他們學(xué)習(xí)生活技能，到戶外旅行，或者游泳、滑雪、運(yùn)動(dòng)夏令營(yíng)等。

芬蘭政府在國(guó)家有義務(wù)使國(guó)民受到十二年的基本教育方面，花的經(jīng)費(fèi)除了提供校舍，教師工資，教學(xué)材料和管理費(fèi)用，書(shū)本練習(xí)本和文具，午餐外，還給一部分學(xué)生提供交通費(fèi)，給我印象深刻。芬蘭學(xué)生在義務(wù)教育階段，上學(xué)5公里多，學(xué)校管理中心，為學(xué)生提供公車票，雖然絕大多數(shù)家庭都有私家車。很多小學(xué)一二年級(jí)的學(xué)生，上學(xué)的路程超過(guò)了三公里，也會(huì)得到公共汽車票。

如果家和學(xué)校之間沒(méi)有公交線路，或者殘疾人走路不方便，學(xué)生將乘坐出租車上下學(xué)，車費(fèi)由政府支付。要知道，芬蘭的出租車，可都是中高檔的小轎車。我有一個(gè)中國(guó)留學(xué)生的朋友。她的孩子每天都匆匆忙忙地上下學(xué)。

我理解芬蘭義務(wù)教育中義務(wù)，是同時(shí)針對(duì)公民和政府雙方的，即每一個(gè)芬蘭公民，有義務(wù)(被強(qiáng)制性地) 去接受和完成十二年的基礎(chǔ)教育(所以在這些國(guó)家里，那些需要從小花很多時(shí)間，去訓(xùn)練的職業(yè)如雜技，競(jìng)技體操等等都不可能得到發(fā)展，因?yàn)榈群⒆觽兺瓿闪肆x務(wù)教育，已經(jīng)十六歲了)。而國(guó)家有義務(wù)承擔(dān)所需經(jīng)費(fèi)。據(jù)我所知，在北歐國(guó)家義務(wù)教育期間，政府承擔(dān)的費(fèi)用與芬蘭基本相同。

我認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)芬蘭對(duì)義務(wù)教育的投資，我們還有很長(zhǎng)得路要走。不僅如此，就是國(guó)內(nèi)的城鄉(xiāng)，差別都是十分巨大。據(jù)我1976年在四川省涼山彝族自治州下鄉(xiāng)時(shí)的印象，一個(gè)小組有七個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。當(dāng)時(shí)，我不知道入學(xué)率。這所集體小學(xué)只有不到300名學(xué)生和7名教師。

七名老師中只有一名民辦教師，即國(guó)家發(fā)給他一個(gè)正式教師一半的工資，另一半工資由各生產(chǎn)隊(duì)給予記工分，年底能分到糧食等隊(duì)里的農(nóng)產(chǎn)品。加上必要的教學(xué)設(shè)備，也就是辦公費(fèi)，每月不到10元。國(guó)家對(duì)這些入了學(xué)的兩百多位農(nóng)村孩子，一月只支付約三十元到三十五元人民幣。

其余的，包括校舍和教師的就業(yè)，都由農(nóng)民自己支付。而對(duì)城里的兩百多小學(xué)生，國(guó)家起碼要支付超過(guò)十倍的錢?？上驳氖?，從中國(guó)教育部的網(wǎng)站上可以看到，國(guó)家對(duì)教育的投入在增加，西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的義務(wù)教育也很受關(guān)注，覆蓋欠發(fā)達(dá)地區(qū)的電視教學(xué)也在實(shí)施。希望我們生產(chǎn)大隊(duì)的小學(xué)生從中受益。

芬蘭教育讀后感 篇4

暑假期間認(rèn)真看了《芬蘭教育給教師和父母的45堂必修課》，看時(shí)熱血沸騰，因?yàn)楦杏X(jué)芬蘭的教育太接近我的理想教育了，如果看一本書(shū)能引發(fā)多種思考，多半是好書(shū)，而且我也很喜歡作者的表達(dá)方式，充滿理性和感情，作者自序中說(shuō)是一本最動(dòng)人的勵(lì)志書(shū)。

作者陳之華，英國(guó)曼徹斯特都會(huì)大學(xué)視覺(jué)傳播碩士，目前旅居芬蘭，個(gè)人博客《北國(guó)風(fēng)情》，述說(shuō)芬蘭、歐洲及世界各地的生活、人文、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、建筑、音樂(lè)、教育、旅游等感受與體驗(yàn)，獲2007年全球華文博客大獎(jiǎng)“生命記錄”首獎(jiǎng)。她的兩個(gè)女兒在芬蘭接受了幾年的教育。她對(duì)芬蘭的教育有透徹的了解。

首先一點(diǎn)是對(duì)目前許多學(xué)?？?jī)效考核的思考。眼下許多學(xué)校對(duì)教師的考核采用與工廠生產(chǎn)零件差不多的方式考核，固然有其可取的一面。然而，教育的產(chǎn)品是學(xué)生投票之后的，表現(xiàn)是一個(gè)顯性因素，而對(duì)人的價(jià)值觀有較大影響的因素是隱性的，無(wú)法評(píng)估。而且，教育的最初產(chǎn)物也是不同的。

因?yàn)樽约阂步?jīng)歷過(guò)那種考核制度，感受頗深，某些制度一定要按照學(xué)生成績(jī)分出教師的優(yōu)劣，導(dǎo)致教師之間資源不愿共享，想法不交流，不合作，各自閉門造車，固步自封，甚至引發(fā)教師內(nèi)部的矛盾。也有許多教師直接指向結(jié)果而忽視了過(guò)程教學(xué)。興趣的最大影響自然是學(xué)生。因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)太強(qiáng)，教師身心疲憊。

芬蘭社會(huì)的思想是引導(dǎo)學(xué)生采取自發(fā)、認(rèn)真的態(tài)度，以保證教師和員工的教學(xué)和工作質(zhì)量。天性如我者以為這才是事物的根本，一個(gè)慣用外力，一個(gè)強(qiáng)調(diào)內(nèi)力，顯然內(nèi)力的激發(fā)技勝一籌，樂(lè)教才會(huì)樂(lè)學(xué)。但是，我們不能責(zé)怪學(xué)校采用這種制度，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)首先是成績(jī)。學(xué)校只有遵循社會(huì)評(píng)價(jià)體系才能生存。

在芬蘭，每個(gè)孩子的尊嚴(yán)和權(quán)利都是地義位的，公眾認(rèn)為這是合理的。任何事情都沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只有不同的思維和選擇帶來(lái)不同的結(jié)果。中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)好學(xué)者，但也許思想本身缺乏工人的平等意識(shí)，所以我們只能選擇這種思維方式。

第二點(diǎn)是精英教育，我們的孩子從小排名，被貼“標(biāo)簽”，被貼好標(biāo)簽的孩子承受的壓力大，自我感覺(jué)中優(yōu)越感太強(qiáng)，被貼壞標(biāo)簽的孩子易自暴自棄，兩者都不利于孩子的健康成長(zhǎng)。因?yàn)闃?biāo)簽，產(chǎn)生許多無(wú)謂的較勁。而芬蘭不為贏而教，不為分化和選拔而教，絕沒(méi)有排名，同學(xué)之間不會(huì)特別佩服成績(jī)好的孩子，反而對(duì)具有不同才能或興趣的孩子更為欣賞。

父母和師長(zhǎng)不會(huì)被教育“績(jī)效”所蒙蔽，不被升學(xué)率高低所牽引，而較真摯地以孩子們的材質(zhì)個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)、執(zhí)行整體良善的教學(xué)內(nèi)容和制度。在北歐，沒(méi)有人比你我更偉大，沒(méi)有人是不可或缺的，沒(méi)有人比大自然更偉大。正是這種平等意識(shí)減少了內(nèi)耗，加強(qiáng)了合力，出現(xiàn)群龍無(wú)首的景象，在《易》中，的“群龍無(wú)首”預(yù)示著廣闊的未來(lái)不可限量。

這正是芬蘭的智慧之處，以最少的力做最大的事，以健康穩(wěn)定的“小我”發(fā)展處堅(jiān)實(shí)的“大我”。

借用書(shū)中一句話，這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒；單身漢不會(huì)娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會(huì)去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

芬蘭教育讀后感 篇5

作為一個(gè)有理想有目標(biāo)的青年教師，堅(jiān)持閱讀無(wú)疑是最好的自我提升途徑。一直在各大論壇和微博看到社會(huì)熱議芬蘭教育全球第一的秘訣，也因此一直對(duì)芬蘭的教育充滿了好奇。這次青年教師讀書(shū)活動(dòng)，終于能靜靜得徜徉在作者的描述與感受中，體驗(yàn)了很多教育的小幸福，內(nèi)心多了些對(duì)教育更深層的思考，也對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐有了些許反思。

“見(jiàn)樹(shù)又見(jiàn)林，先見(jiàn)林，再見(jiàn)樹(shù)”的芬蘭教育課程體系是最令我驚嘆不已的。先讓學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的知識(shí)或技能有總體的了解，引發(fā)他們的興趣后再進(jìn)行不同層次的學(xué)習(xí)。這的確比先逐個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)教學(xué)，效果要好得多！比如溜冰和有用，若直接開(kāi)始從換氣、姿勢(shì)等一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)開(kāi)始，可能學(xué)生會(huì)喪失興趣或太注重細(xì)枝末節(jié)；相反，如果直接向他們展示各種溜冰姿勢(shì)、各種游泳美妙瞬間，學(xué)生的興趣與好奇心便會(huì)大大激發(fā)，學(xué)習(xí)起來(lái)更有動(dòng)力。

這個(gè)理念完全可以用到教育的各個(gè)方面，比如七年級(jí)第一節(jié)英語(yǔ)課，如果直接開(kāi)始教授新課內(nèi)容，未免太為乏味，更不適合剛進(jìn)入中學(xué)的青少年的好奇和活潑的心理。因此每個(gè)學(xué)期的第一節(jié)課，我都會(huì)進(jìn)行一整節(jié)課的英語(yǔ)啟蒙或體驗(yàn)課，比如用環(huán)游世界的照片，北極看極光的視頻，帶外國(guó)訪問(wèn)者參觀故宮侃侃而談的記錄吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的向往，再告訴學(xué)生我們將進(jìn)行怎樣的學(xué)習(xí)。如果是八年級(jí)第一節(jié)課，我可以將學(xué)生通過(guò)一年以來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)取得的進(jìn)步和成就做成動(dòng)態(tài)視頻，讓學(xué)生看到自己的付出與收獲，為孩子下一階段的學(xué)習(xí)注入新的動(dòng)力。

“閱讀是終身資產(chǎn)”是第二個(gè)讓我印象深刻的理念。芬蘭不僅讓閱讀的理念深入人心，更投入了大量的人力、物力，作文為每個(gè)孩子提供了足量的閱讀書(shū)籍。很多小鎮(zhèn)上甚至有流動(dòng)書(shū)屋，整個(gè)芬蘭，無(wú)論是學(xué)校教育，還是家庭氛圍，都彌漫著書(shū)香，讓學(xué)生在長(zhǎng)期的優(yōu)質(zhì)閱讀中形成良好的思維習(xí)慣和個(gè)人品質(zhì)。

芬蘭的教育體系無(wú)論是頂層設(shè)計(jì)還是細(xì)節(jié)落實(shí)，每項(xiàng)政策每個(gè)角落背后都體現(xiàn)的是真正的“以人為本”，實(shí)現(xiàn)了教育對(duì)每一個(gè)孩子真正的尊重。

“人生是一場(chǎng)馬拉松?！边@句經(jīng)典名言對(duì)于教育的過(guò)程來(lái)說(shuō)的確是對(duì)的，但許多中國(guó)家長(zhǎng)和孩子卻因?yàn)檫@句話疲于奔命，焦慮不安。讀完這本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是大家都誤解了這句話背后的深意。人生是場(chǎng)馬拉松，起跑線并不重要，重要的是這是一場(chǎng)和自己賽跑的馬拉松，而非他人。

“立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書(shū)為先?！痹诮窈蟮乃枷?、學(xué)習(xí)、生活、工作各個(gè)方面，我將更加嚴(yán)格地要求自己，不忘初心，牢記使命，做一個(gè)胸懷匠心、有責(zé)任感，能夠走到群眾中去，真誠(chéng)地為群眾服務(wù)的人，將自己這本“無(wú)字之書(shū)”寫成言之有物、讀之有味、感而思進(jìn)、他人愛(ài)讀的好書(shū)！

芬蘭教育讀后感 篇6

從上周五在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我了解到，曾經(jīng)被忽視的芬蘭在教育方面取得了巨大成功。于是，暑假里買了一本《芬蘭，全球最好的教育》閱讀。該書(shū)以一位普通家長(zhǎng)兼教育觀察員的身份為我們?cè)敿?xì)地解讀了芬蘭教育。

其中最讓我感慨的一處就是，芬蘭**為接受能力有困難的兒童開(kāi)設(shè)零年級(jí)，為學(xué)困生提供免費(fèi)的補(bǔ)課。用芬蘭人自己的話說(shuō)就是芬蘭是個(gè)人口少的小國(guó)家，他們承受不了任何人才的損失，而且他們的**知道，如果人沒(méi)有受到良好的教育，將來(lái)他進(jìn)入社會(huì)后就會(huì)做出很多不當(dāng)?shù)匦袨椋m正這些行為付出的代價(jià)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出**現(xiàn)在所提供的教育經(jīng)費(fèi)。

近年來(lái)，我們的教育過(guò)分追求入學(xué)率。學(xué)校更重視那些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。教師要做得更多，使優(yōu)秀學(xué)生成為尖子生，邊緣學(xué)生成為優(yōu)秀學(xué)生。但隨著年級(jí)的增加，學(xué)習(xí)困難學(xué)生和后進(jìn)生的關(guān)注度越來(lái)越低。最后，只要他們遵守紀(jì)律，不在學(xué)校惹麻煩。我國(guó)人口眾多。那些沒(méi)有初中畢業(yè)的孩子也是一個(gè)龐大的群體。他們也想生活和進(jìn)入社會(huì)，但他們畢業(yè)后會(huì)怎樣，似乎沒(méi)有人太在意。

一個(gè)沒(méi)有接受到足夠教育的青年進(jìn)入社會(huì)，他要面對(duì)的生活困難、生存壓力就會(huì)提高很多；他成為社會(huì)不和諧音符、不安定因素的可能性就會(huì)增大很多。與其在一個(gè)人成年后把他當(dāng)作弱勢(shì)群體去幫扶，當(dāng)作問(wèn)題人員去感化，那還不如在他學(xué)習(xí)期間給他多一點(diǎn)幫助，讓他能夠成為一個(gè)合格的公民，在社會(huì)中能自食其力，遵紀(jì)守法。

這些年來(lái)，我們做了很多好事，但我們應(yīng)該做更多的事，在雪地里輸送碳。一些貧困生和后進(jìn)升來(lái)自經(jīng)濟(jì)困難或有問(wèn)題的家庭。家庭教育往往是無(wú)效的，甚至嚴(yán)重缺乏。如果**或社會(huì)力量不能給予他們幫助，那在他們身上就會(huì)發(fā)生可怕的“輪回”。

這種社會(huì)分層現(xiàn)象會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重，不利于社會(huì)穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展。變亡羊補(bǔ)牢為未雨綢繆，現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始。

芬蘭教育讀后感 篇7

在繼續(xù)教育研修中，我選修了母校一位教授的課程。老師在授課中兩度提到《芬蘭教育世界第一的秘密》這本書(shū)，加之我對(duì)外國(guó)教育頗感興趣，當(dāng)即買了此書(shū)，讀罷，我產(chǎn)生了一些思考。

一是關(guān)于學(xué)校教育。當(dāng)我讀到“在芬蘭教育中，學(xué)校與學(xué)校，不會(huì)做無(wú)謂的“競(jìng)賽”、“排名”；學(xué)生與學(xué)生，老師與老師，更不會(huì)做原本起跑點(diǎn)就不公平的較勁”時(shí)，我很吃驚。沒(méi)有評(píng)比，沒(méi)有考核，那豈不是亂套了？

然而，我的憂慮是多余的，“不考核”不代表沒(méi)有目標(biāo)與方向。在看似寬松、自由的教育環(huán)境下，“信任”成為芬蘭教育的核心價(jià)值。“防制不是管理的法則，相互尊重與相互信任才是教育的開(kāi)始。”

信任學(xué)生，培養(yǎng)他們獨(dú)立管理與獨(dú)立思考的能力。比如，學(xué)生每天上課的時(shí)間與節(jié)數(shù)不同，所上的課程也是隨時(shí)調(diào)整。學(xué)生能夠自主管理自己的時(shí)間，合理規(guī)劃一天的行程，而不是死板地“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”。我想這也是我們的學(xué)生所欠缺的，我們把一天的時(shí)間切分成大大小小固定的幾塊，裝在不同的“抽屜”里，到了固定的時(shí)間就打開(kāi)對(duì)應(yīng)的“抽屜”，讓學(xué)生做一成不變的事情。就像《小王子》中的掌燈人，每天只會(huì)干一件事——“點(diǎn)燈”“熄燈”，這是何等可悲？當(dāng)我們有大把富余的時(shí)間需要自主安排時(shí)，反倒無(wú)所事事了。培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立思考”“自主管理”“的能力，才是我們的教育所應(yīng)給予的。

信任教師，芬蘭人意識(shí)到“如果一個(gè)社會(huì)體制對(duì)自己的教師連最基本信任都沒(méi)有的話，那還談什么教育呢”？只是很可惜，很少有人能夠意識(shí)甚至做到這一點(diǎn)。我們都說(shuō)“干教師，是一件良心活。”就我個(gè)人而言，如果沒(méi)有做好充足的準(zhǔn)備，是萬(wàn)萬(wàn)不敢登上講臺(tái)的。只要我們有過(guò)準(zhǔn)備不足的經(jīng)歷，我相信大家都會(huì)“痛定思痛”。且不說(shuō)我們有多高尚，為了學(xué)生，為了家庭，為了學(xué)校。就單單為了自己的尊嚴(yán)與顏面，也會(huì)認(rèn)真對(duì)待課堂與學(xué)生。因?yàn)檎l(shuí)都不想體會(huì)“被掛在講臺(tái)上”的尷尬與無(wú)助。歸根結(jié)底，我們都是人，有作為人的尊嚴(yán)。那么，大膽地放手給教師，是不是會(huì)產(chǎn)生讓人意想不到的效果呢？我想一定會(huì)的。

二是關(guān)于家庭教育。書(shū)中有這樣一句話：“人生究竟該是一次馬拉松長(zhǎng)跑，還是一場(chǎng)只在乎贏在起跑線的百米沖刺？”這句話深深震撼到了我，《虎媽貓爸》應(yīng)該是中國(guó)家庭教育的一個(gè)縮影——不能讓孩子輸在起跑線上。于是家長(zhǎng)們要給孩子挑最好的幼兒園，買最有優(yōu)勢(shì)的學(xué)區(qū)房，動(dòng)用各種關(guān)系，以便讓孩子進(jìn)入最好的小學(xué)。此外，對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)是萬(wàn)萬(wàn)疏忽不得的，書(shū)法班、舞蹈班、繪畫(huà)班、鋼琴班、跆拳道班······形形色色的興趣班，恨不得給孩子全部報(bào)上去，希望孩子從小就是一個(gè)多才多藝、全面發(fā)展的人。只是，現(xiàn)實(shí)情況是，孩子并不是對(duì)所有的興趣班都感興趣，在家長(zhǎng)的“威逼利誘”下，孩子們利用有限的課余時(shí)間穿梭在各種興趣班中，而家長(zhǎng)們也被裹挾在迎來(lái)送往的大軍中。我們不愿意讓孩子輸在人生的起跑線上，因?yàn)槲覀冃闹杏刑珡?qiáng)的不安全感，也有著太多的期望！

反觀芬蘭教育，他們想的卻是“盡力幫助每個(gè)孩子找到自己人生最適當(dāng)?shù)奈恢?，讓行行都能出狀元”。我想我們?cè)谝宦吠氨寂艿倪^(guò)程中，是不是忘記了我們的孩子最合適什么、最喜歡什么、不適合什么、不喜歡什么，忘記了孩子最大的天性是“玩?！迸c“游戲”。

有一首小詩(shī)寫道：“教育孩子，就像牽著一只蝸牛去散步。”慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，不只關(guān)注開(kāi)始起跑時(shí)的那百米沖刺，而是多一些理解與陪伴。在孩子十歲前，哪怕多花一兩年時(shí)間用在孩子習(xí)慣的養(yǎng)成上，在漫長(zhǎng)的馬拉松長(zhǎng)跑中，孩子才會(huì)對(duì)各種事物擁有持續(xù)不斷的動(dòng)力與興趣。老話說(shuō)的“磨刀不誤砍柴工”，也是同樣的道理。

此外，此書(shū)還讓我意識(shí)到閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的重要性——閱讀是終生資產(chǎn)。芬蘭的孩子每天會(huì)堅(jiān)持至少半小時(shí)閱讀，就像每天要洗漱一樣自然而然，沒(méi)有強(qiáng)制與要求。因?yàn)樗麄冎雷x多讀少，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，并且讀書(shū)是以樂(lè)在其中為宗旨。這讓我想到了我們現(xiàn)在的閱讀現(xiàn)狀，要求孩子讀什么、怎么讀，還要定時(shí)檢查。當(dāng)閱讀成為一種任務(wù)的時(shí)候，它便很難形成一種自覺(jué)。但我不得不承認(rèn)，適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制與要求還是有必要的，當(dāng)一切步入正軌后，便可以撤掉外力這一“支架”。同時(shí)，我們做家長(zhǎng)與老師的，需要做好孩子閱讀的熏染者與同行者！

芬蘭教育中的智慧還有很多，比如無(wú)論練習(xí)技能還是教學(xué)，都主張“先見(jiàn)林，再見(jiàn)樹(shù)”，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)或者技能有了總體的了解形成興趣再進(jìn)行學(xué)習(xí)，這遠(yuǎn)比支離破碎地教授好的多。就像溜冰或者花樣游泳，從一個(gè)個(gè)肢解的動(dòng)作開(kāi)始，孩子只會(huì)過(guò)于注重細(xì)枝末節(jié)；反之，向他們展示了各種溜冰姿勢(shì)、各種游泳動(dòng)作后，孩子的好奇心與興趣就會(huì)大大激發(fā)，學(xué)起來(lái)自然有動(dòng)力，再進(jìn)行細(xì)致的動(dòng)作指導(dǎo)，孩子便不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味了！教授技能如此，課堂教學(xué)亦是如此！

總結(jié)芬蘭教育能如此成功，得益于以下幾點(diǎn)：一是對(duì)人的充分信任與尊重。他們相信每個(gè)人都有價(jià)值，都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，給了孩子、家長(zhǎng)與老師更多的自主權(quán)。其實(shí)對(duì)于我們的孩子、我們的學(xué)生，是否也應(yīng)如此？“信任”應(yīng)該成為最強(qiáng)有力的“武器”。二是踏實(shí)做好事情的心態(tài)，“一步一個(gè)腳印，不求快，不求第一，不求立竿見(jiàn)影”。去除了過(guò)強(qiáng)的“功利性”，我們才能把眼前的路看得更清楚，“不疾不徐，不爭(zhēng)不搶，不以贏為目的”，很多事情便水到渠成了。三是擁有自信，擁有寬廣、開(kāi)放的胸懷。多國(guó)語(yǔ)言交融薈萃，芬蘭不排外、不自卑，而是主動(dòng)為孩子營(yíng)造學(xué)習(xí)多國(guó)語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。他們知道學(xué)習(xí)母語(yǔ)是根，而學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言既能夠有助于母語(yǔ)的傳播，又能夠快速而廣泛地與世界接軌。這種“海納百川有容乃大”的見(jiàn)解與胸襟是否也值得我們學(xué)習(xí)？

孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！蔽覀儾皇峭苑票。恰氨犙劭词澜纭?。在向他人的學(xué)習(xí)中，完善自己，成就自己。既然“他山之石，可以攻玉”，我們?yōu)楹尾蝗?lái)一用呢？

芬蘭教育讀后感 篇8

南化三小：戴永紅

作為一個(gè)低調(diào)的北歐小國(guó)，芬蘭有許多令人驚訝的事實(shí)：

沒(méi)有“精英教育”，上課時(shí)數(shù)也少。芬蘭中小學(xué)生的上課時(shí)數(shù)是其他歐洲國(guó)家的7成。芬蘭教育強(qiáng)調(diào)“平等品質(zhì)公正”，且“不讓一人落后”。

是真正的“有教無(wú)類”和“因材施教”。芬蘭鼓勵(lì)閱讀。出版商和圖書(shū)館太多了。父母也從小教孩子讀書(shū)?！伴喿x”不同于“念書(shū)”，閱讀是終生資產(chǎn)，也是終生受用的生活興趣。

家長(zhǎng)在與學(xué)校的溝通中，不會(huì)只在意成績(jī)。

近年來(lái)，以15歲中學(xué)生的教育水平，被經(jīng)合組織評(píng)為綜合表現(xiàn)最好的，甚至在亞洲學(xué)生引以為豪的數(shù)學(xué)方面也是如此。

如此高效的學(xué)習(xí)，我忍不住一口氣讀完此書(shū)。雖然國(guó)內(nèi)學(xué)校教育的現(xiàn)狀是我們無(wú)法改變的，但是感受下芬蘭教育的優(yōu)異處，使自己的教育教學(xué)有一個(gè)努力的方向。

我們所有從事教育的人都知道，教育的魅力之一是喚醒學(xué)生的良知，喚醒學(xué)生的睡眠潛能，喚醒學(xué)生的自尊和自信。在班主任工作中，要以提高學(xué)生人格、發(fā)展學(xué)生思想、促進(jìn)學(xué)生心理健康、養(yǎng)成良好習(xí)慣為目標(biāo)，為學(xué)生終身發(fā)展提供可靠保障。

多少中國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為“不要讓孩子輸在起跑線上”，但人生真的不是一場(chǎng)需要贏在起點(diǎn)的百米沖刺，而是與自己競(jìng)賽的馬拉松。學(xué)習(xí)不是爭(zhēng)一朝的冠軍，而是培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的能力，而有了這個(gè)能力，廣博的知識(shí)量、優(yōu)異的成績(jī)這些“副產(chǎn)品”也會(huì)隨之而來(lái)。

由此可見(jiàn)，“不要輸在人生的起跑線上”是用靜止的、“刻舟求劍”的思維方式誤導(dǎo)家長(zhǎng)，而不是用發(fā)展的眼光看待孩子的一生。這些人常常用中國(guó)的一句老話“三歲看老”來(lái)證明自己的正確，如果真是這樣，那還要什么教育！誰(shuí)是“三歲看老”的？

大思想家孔子？大文豪曹雪芹？革命領(lǐng)袖毛澤東？

縱觀他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，誰(shuí)不靠社會(huì)實(shí)踐和勤學(xué)苦練獲得成長(zhǎng)動(dòng)力呢？ 通過(guò)不懈努力獲得成功，通過(guò)終身教育獲得成功，不需要“贏在起跑線”上，這已經(jīng)被無(wú)數(shù)人的成長(zhǎng)一再證明。

成功的教育應(yīng)該是大多數(shù)人的成功，而不僅僅是少數(shù)人的成功。遺憾的是，在今天，我們中國(guó)的家長(zhǎng)們往往很少能體會(huì)到自己孩子在教育上的成功。當(dāng)你的孩子是全班第一時(shí)，老師告訴你你不是全班第一；當(dāng)你的孩子是全班第一時(shí)，老師告訴你你不是全校第一；當(dāng)你的孩子是全校第一時(shí)，老師告訴你你你不是全城第一。

接下來(lái)還有全省第

一、全國(guó)第

1、 只有一個(gè)世界第一，也許不是中國(guó)的孩子。按照這個(gè)邏輯，所有的中國(guó)孩子都在教育上失敗了。顯然，這是一種謬論，但這種謬論讓今天無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)為孩子的教育心碎。

品嘗成功的教育，對(duì)中國(guó)家長(zhǎng)而言，真難！難于上青天！

正所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是個(gè)慢工細(xì)活，需要的是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。教育的結(jié)果往往在一個(gè)人接受教育時(shí)是看不見(jiàn)的，但只有當(dāng)他進(jìn)入社會(huì)，作出大貢獻(xiàn)或小貢獻(xiàn)時(shí)才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的平時(shí)成績(jī)和高考成績(jī)不能從本質(zhì)上反映教育成績(jī)。

前者是教師對(duì)學(xué)生知識(shí)理解程度的評(píng)價(jià)，目的是改進(jìn)教學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)步。后者是為高校選拔學(xué)生，其最大的意義是選拔，而不是比誰(shuí)高誰(shuí)低，落選者不一定就是水平低的。精英式教育受益的是少數(shù)學(xué)生，芬蘭式的普遍大眾式教育惠及的是每一個(gè)學(xué)生，帶來(lái)的必然是國(guó)民素質(zhì)的整體提升。

閱讀是終生資產(chǎn)，許多人百般好奇地想知道，到底是什么樣的原因，讓芬蘭的孩子在閱讀的國(guó)際教育評(píng)比中表現(xiàn)如此優(yōu)異？有沒(méi)有什么推廣閱讀的秘訣可以分享？ 其實(shí)，閱讀之于芬蘭人，早已是一種普遍的習(xí)慣，他們對(duì)于閱讀重視的程度，或許就和我們對(duì)數(shù)理學(xué)科的看重一樣，也更像是印度學(xué)生必須將九九表不只背到9乘9，而是25乘25一般的重要。

當(dāng)人們對(duì)文字的看重程度和看重?cái)?shù)理學(xué)科發(fā)展一樣的時(shí)候，人的心智平衡、學(xué)生的學(xué)習(xí)不偏廢，就是自然而然、順理成章的事了。但閱讀并不是芬蘭獨(dú)有的文化資產(chǎn)。閱讀在歐美的西方文明中已經(jīng)存在多年。許多的家庭在孩子出生后不久，父母很自然地會(huì)去找到適合零歲時(shí)期的塑料小書(shū)、玩具書(shū)本，就在嬰幼兒舔了又舔、抓了又抓，既有視覺(jué)影像，又有語(yǔ)音入耳的多管齊下，加上父母輪班上陣陪伴之下，效果奇佳。

我覺(jué)得我們教師，尤其是青年教師要安心讀書(shū)，用心教研；要有讀書(shū)的興趣、讀書(shū)的心態(tài)，要能在書(shū)本面前靜坐下來(lái)，泰然面對(duì)外界的喧囂浮躁。（《給教師的建議》）朱永新先生也指出：“一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。

”讓我們安心讀書(shū)，潛心育人——讓教育不再嘩眾取寵。

2014年2月

芬蘭教育讀后感 篇9

初見(jiàn)《芬》這本書(shū)時(shí)，我疑惑了：芬蘭這個(gè)靠近北極的小“冰國(guó)”，真的是教育全球第一嗎？作者太夸張了吧。書(shū)的封面上印著“芬蘭征服世界的‘奇跡教育’”的字眼和下面的條條款款，讓我懷著探索與發(fā)現(xiàn)的精神開(kāi)始閱讀這本書(shū)。與其說(shuō)是閱讀還不如說(shuō)是欣賞，這本書(shū)我并不是一口氣就將他讀完的，途中大部分的時(shí)間我都在要么回味作者筆下的美麗的雪景，要么上網(wǎng)查找作者去到的地理位置與地理特征，要么則是在思索與肯定著這奇跡般的教育的來(lái)龍去脈……

縱觀整本書(shū)，筆者從歷史、社會(huì)、移民等方方面面為我們講訴了芬蘭教育的發(fā)展與奇跡史。其實(shí)，芬蘭教育有今天的成就，與芬蘭人民的堅(jiān)持和毅力以及整個(gè)芬蘭社會(huì)對(duì)教育的重視是密不可分的。在作者眼中，芬蘭教育成為全球第一有很多很多的因素，但我感受最深的，也是我認(rèn)為是中國(guó)教育比較缺乏的，是自由，平等的芬蘭教育。

自由的芬蘭教育。這里的“自由”主要是站在孩子的立場(chǎng)上講的，但也不是所謂的芬蘭的孩子想做什么就做什么，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，更多是的一種良好的自我的管理能力?？纯此麄兊恼n程表（P50-52）吧,每天沒(méi)有固定的上下課時(shí)間，特殊的教育制度將芬蘭孩子的自我管理意識(shí)凸現(xiàn)了出來(lái)；再看看他們的課后生活吧，沒(méi)有多少作業(yè)，大多是選擇自己的興趣愛(ài)好開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，或是閱讀自己喜歡的書(shū)籍，或是觀看配有芬蘭字幕的外語(yǔ)電視節(jié)目，老師和父母更多的是參與而不是干涉；再看看他們的寒暑假吧，孩子們享受的假期有時(shí)可長(zhǎng)達(dá)近半年的時(shí)間，這是別國(guó)的教育者們都不能理解的，孩子們?nèi)绾问招膶W(xué)習(xí)呀！可對(duì)芬蘭教育者們來(lái)說(shuō)，他們覺(jué)得假期里是孩子學(xué)習(xí)的樂(lè)園，他們有更多的時(shí)間去了解自己的喜歡的，去看，去玩，去探索，去發(fā)掘，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“自由式”的自我學(xué)習(xí)才是最有意義的，也是最有效率的；再看看他們的作業(yè)本吧，幾乎沒(méi)有老師的批閱，全是自己或是同伴的修訂，因?yàn)樵诜姨m老師們的眼中：“我們學(xué)生本來(lái)就有答案本，自己可以去核對(duì)答案??！”看到這里我笑了，這樣的“自由式”教育可以算是近乎完美了，如果我們的學(xué)生也能有如此強(qiáng)烈的自我管理能力，那我們的老師也可以輕松些，也許那時(shí)我們就可以真正實(shí)現(xiàn)“快樂(lè)學(xué)習(xí)，輕松教學(xué)”了。

平等的芬蘭教育。書(shū)中有多處都提到：“平等、公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生”；“不讓一個(gè)人落后”；“沒(méi)有后進(jìn)班，只有引導(dǎo)班”；“盡可能地不比較、不評(píng)分，對(duì)學(xué)生和老師都一樣”等等這些關(guān)于平等教育的語(yǔ)句。芬蘭教育之所以能達(dá)到“世界上落差最小”的教育體制，與他們平等且不放棄每一個(gè)學(xué)生息息相關(guān)。芬蘭教育為學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生安排了特殊的教育環(huán)境和教育模式，對(duì)于這些孩子，他們投入了更多的時(shí)間和精力，給予了更多的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)。我深深地被芬蘭教育這種“不讓一個(gè)人落后”的努力所震撼，也為這群“不一樣”的孩子感到欣慰，因?yàn)樗麄兩碓诹朔姨m，因?yàn)樗麄儾粌H沒(méi)有被社會(huì)和師長(zhǎng)遺棄，反而享有了更多的教育資源和社會(huì)關(guān)懷。芬蘭教育的平等不僅僅表現(xiàn)在個(gè)人上，在芬蘭的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至是最偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)（如芬蘭北極圈內(nèi)的拉普蘭）上，孩子們都享受著一樣好的教學(xué)設(shè)備、一樣好的教室環(huán)境、一樣優(yōu)質(zhì)的師資水準(zhǔn)，正因?yàn)檫@樣，當(dāng)作者被問(wèn)到：“這個(gè)地方的學(xué)校和其他地方的有什么不一樣”時(shí)，作者也傻了眼：“都一樣好，‘了無(wú)新意’的好！”。這樣的平等，這樣的一致，試問(wèn)哪個(gè)國(guó)家可以像芬蘭一樣做到如此平等，如此一樣的好呢？對(duì)待老師的平等，更是讓我對(duì)芬蘭教育有了更深厚的敬仰。一位芬蘭教育家這樣說(shuō)道：“沒(méi)有評(píng)比，沒(méi)有等級(jí)，我們所以的老師都是一樣好，這是對(duì)老師們的信任與尊重!”也許正是芬蘭人民平等地對(duì)待教育里的一草一木，一人一事，才鑄就了芬蘭教育的奇跡與輝煌。

作為一名人民教師的我，雖沒(méi)有能力去鼓勵(lì)整個(gè)社會(huì)都來(lái)重視教育、協(xié)助教育模仿芬蘭教育體制一樣地發(fā)展，但平等對(duì)待并充分信任我的每一位學(xué)生，給他們更多自我管理和自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這些是我力所能及的事，也是我今后在教學(xué)工作中奮斗努力的目標(biāo)，就像作者所說(shuō)的：芬蘭做到了，我們也行！

芬蘭教育讀后感 篇10

摘抄：人生究竟是一場(chǎng)馬拉松長(zhǎng)跑，還是一場(chǎng)只在乎贏在起跑點(diǎn)的百米沖刺？芬蘭教育一心想的，是不讓一個(gè)孩子落后，盡力幫助每個(gè)孩子找到自己最適當(dāng)?shù)奈恢?，擁有完整豐富的人生，而且她做到了。

芬蘭教育體制真心把每個(gè)別人家的孩子，都珍視為自己的寶貝，去拉拔撫育、用心灌溉，給予時(shí)間、空間，找到人性中善良的一面，協(xié)助鼓勵(lì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)動(dòng)力，從不刻意強(qiáng)調(diào)精英、先進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)、比較，從不要求學(xué)生和老師具備超人能耐，從不獎(jiǎng)勵(lì)全勤與整齊劃一，而將人人視為有著喜怒哀樂(lè)的平凡人性，然后從人性的根本上，去尋思如何陪著他們健康、正常地走完成長(zhǎng)中的教育。如此而已。

我最羨慕芬蘭老師的，不是他們優(yōu)渥的待遇，不是他們?nèi)蜃钌俚恼n時(shí)，最長(zhǎng)的假期，不是他們幾乎不用批改作業(yè)，更沒(méi)有一些形式的官方文件要上交。而是整個(gè)社會(huì)給予老師的充分尊重和信任。

他們的學(xué)校從不給老師做無(wú)謂的評(píng)比和評(píng)分，教育機(jī)構(gòu)的官員們的回答是：“我們的老師，都是一樣好！”芬蘭人還會(huì)反問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)，對(duì)老師作評(píng)比的意義何在？”

當(dāng)然，我們也講信任和尊重，但是似乎停留在舉旗幟，喊口號(hào)階段。而中國(guó)的怪現(xiàn)象是，口號(hào)喊得越響亮的，問(wèn)題就越嚴(yán)重。于是，社會(huì)不信任教育部門，教育局不信任校長(zhǎng)，校長(zhǎng)不信任老師，老師不信任學(xué)生，反過(guò)來(lái)，學(xué)生也不信任老師。所以，一級(jí)一級(jí)下來(lái)，設(shè)計(jì)了無(wú)數(shù)的條條框框，來(lái)進(jìn)行管理。然后，揪住一點(diǎn)小錯(cuò)，就無(wú)限放大，喋喋不休。比如現(xiàn)在的安全問(wèn)題，已經(jīng)到了草木皆兵的程度：學(xué)生如果假期游泳，出現(xiàn)了人身危險(xiǎn)，班主任要為此負(fù)責(zé)。外來(lái)人員闖入校園，和班上學(xué)生發(fā)生沖突，班主任要為此負(fù)責(zé)。這些規(guī)定簡(jiǎn)直讓人啼笑皆非。

為了安全問(wèn)題，我們已經(jīng)取消了春游，秋游，取消了大部分的校外活動(dòng)，那再接下去，是不是要把我們的高中生放到保溫箱里才覺(jué)得安全？

同樣的，芬蘭的教育也給了孩子們充分的信任和尊重。這種尊重，不是浮于言語(yǔ)上的，而是扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)于行動(dòng)中的。他們的教育參事在一次演講中說(shuō)：“賦予自由，就是責(zé)任的開(kāi)始?！?/p>

芬蘭的學(xué)生上課，沒(méi)有固定的時(shí)間，上了中學(xué)之后，沒(méi)有固定的教室。信任起于自我管理。老師和學(xué)生之間，不存在類似“警察和囚犯”的管制。

芬蘭的教育是全球最均衡，學(xué)生成績(jī)落差最小的教育體制。他們不強(qiáng)調(diào)“精英”，教育體系不帶頭，不鼓動(dòng)，不排名，希望落實(shí)相對(duì)的平等，以此為教育施政最基本的考量。畢竟，天才與精英是真正的少數(shù)。并且，他們?yōu)樯鐣?huì)小眾和弱勢(shì)群體傾注更多的教育資源，對(duì)智力不足，身體殘障，移民的孩子，都保障相對(duì)公平的手教育權(quán)利，將他們努力轉(zhuǎn)化為社會(huì)安定發(fā)展的中堅(jiān)力量的一部分。

我們的教育，大概是人口眾多的關(guān)系，充滿著緊張的競(jìng)爭(zhēng)，是多數(shù)人爭(zhēng)取少數(shù)的良好教育資源的過(guò)程。因?yàn)檫@樣的背景，學(xué)校也仿佛變成了優(yōu)勝劣汰的冷血叢林，對(duì)于暫時(shí)沒(méi)有跟上大部隊(duì)的同學(xué)，我們只是過(guò)分強(qiáng)調(diào)他個(gè)人的努力，而沒(méi)有能力投入大量的時(shí)間和精力去引導(dǎo)他們尋找出自己的興趣和出路。甚至有時(shí)還會(huì)不自覺(jué)地冷嘲熱諷，讓他們?cè)谥型揪妥晕曳艞墶?/p>

“有教無(wú)類”，“眾生平等”已經(jīng)變成了蒼白無(wú)力的口號(hào)。

“不拋棄，不放棄”。在教育的途中，堅(jiān)持永遠(yuǎn)比放棄艱難。我希望我能帶著三班的所有同學(xué)在接下去的九個(gè)月里，無(wú)論風(fēng)雨，共同前行。

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最新盧梭論教育讀后感(范例四篇)

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盧梭論教育讀后感(篇1)

《盧梭論教育》讀后感

《盧梭論教育》是法國(guó)哲學(xué)家盧梭的一本著作，該書(shū)論述了教育對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性以及正確的教育方式。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深體會(huì)到了教育的本質(zhì)和教育的真正目的。以下是我對(duì)這本書(shū)的讀后感。

盧梭在《盧梭論教育》中強(qiáng)調(diào)了個(gè)體發(fā)展的重要性。他認(rèn)為教育應(yīng)該以發(fā)展人的天性和潛能為目標(biāo)，而不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)。他批評(píng)了當(dāng)時(shí)的教育體制，認(rèn)為它只注重知識(shí)的獲取，而忽視了孩子天性的培養(yǎng)。對(duì)于盧梭來(lái)說(shuō)，真正的教育應(yīng)該是全面的，包括培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、情感能力和道德品質(zhì)。

盧梭提出了一種新的教育觀念，即兒童應(yīng)該在自由而自然的環(huán)境中成長(zhǎng)。他主張不要給孩子施加太多的束縛和限制，而是要讓他們自由地探索和發(fā)展自己的興趣和能力。他認(rèn)為，教育應(yīng)該是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)。通過(guò)與周圍的環(huán)境互動(dòng)，孩子可以更好地理解和吸收所學(xué)的知識(shí)。

在《盧梭論教育》中，盧梭還討論了教育的目的。他認(rèn)為，真正的教育應(yīng)該是培養(yǎng)良好的公民和有責(zé)任心的個(gè)體。他不贊同只追求功利或金錢的教育觀念，而主張培養(yǎng)個(gè)體的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，一個(gè)人才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的個(gè)體，對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

讀完《盧梭論教育》后，我開(kāi)始反思現(xiàn)代教育體制。在當(dāng)今社會(huì)，很多教育機(jī)構(gòu)過(guò)于注重知識(shí)的灌輸，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。學(xué)生們被要求死記硬背大量的知識(shí)，而缺乏實(shí)際操作和思考的機(jī)會(huì)。與此同時(shí)，很多學(xué)校也沒(méi)有給學(xué)生足夠的自由和空間，來(lái)發(fā)展自己的興趣和能力。

教育不應(yīng)該只是為了應(yīng)試或權(quán)威認(rèn)可而存在，它應(yīng)該讓每個(gè)個(gè)體都能夠充分發(fā)展自己的潛能，成為一個(gè)有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力的人。而這正是盧梭論述的教育觀。我認(rèn)為，現(xiàn)代教育需要更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，重視他們的興趣和潛能，并給予他們足夠的自由和空間。

綜上所述，《盧梭論教育》是一本思想深刻的著作，它對(duì)教育的本質(zhì)和價(jià)值提出了獨(dú)特的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到教育的目的不僅是為了知識(shí)的獲取，更應(yīng)該是培養(yǎng)個(gè)體的思維能力和道德品質(zhì)。同時(shí)，我也對(duì)現(xiàn)代教育體制提出了質(zhì)疑，認(rèn)為它過(guò)于功利和標(biāo)準(zhǔn)化，應(yīng)該更加注重個(gè)體的發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

總之，讀完《盧梭論教育》讓我對(duì)教育有了更加深刻的理解和思考。我相信，只有真正理解和尊重個(gè)體的天性，并給予他們足夠的自由和空間，才能培養(yǎng)出有價(jià)值的個(gè)體。

盧梭論教育讀后感(篇2)

印象中“愛(ài)彌兒”一詞在大學(xué)時(shí)期的課堂、教材和試卷上頻頻出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)于《愛(ài)彌兒》一書(shū)的認(rèn)知僅限于“盧梭的一部關(guān)于教育的著作”，除此之外并無(wú)更深入的了解。踏入工作崗位后，無(wú)意間在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上再次看到《愛(ài)彌兒》，覺(jué)得熟悉又陌生，便想著入手“一讀究竟”。

“那些聰明的作者總是致力于研究成人應(yīng)該知道些什么，卻從不問(wèn)問(wèn)孩子具備學(xué)些什么的能力。他們總是期待孩子變成什么樣子的成人，卻從不考慮在變成成人前孩子是什么樣子。”翻看續(xù)頁(yè)，這段文字就像一把刀子扎在我的心上，這不就是畢業(yè)初期的我嗎?一心想著到底該如何教孩子才會(huì)懂，卻未曾去深思孩子到底該如何學(xué)才能更快樂(lè)。

孩子哭了，作為家長(zhǎng)，你會(huì)怎么辦?

奶奶選擇趕快安撫或是盡力幫助，去做一些讓孩子開(kāi)心的事，馬上滿足孩子，讓孩子覺(jué)得一哭就能解決問(wèn)題。爸爸首先想到求助，無(wú)人幫助時(shí)，再去做一些讓孩子可能開(kāi)心的孩子。孩子哭了，很多時(shí)候，為了讓他們平靜下來(lái)，我們會(huì)抱抱他們，撫慰他們;安撫無(wú)果，我們會(huì)嚇唬他們，甚至打他們。讀后感·很多時(shí)候，不是孩子對(duì)我們下命令，就是我們讓他們服從命令。因此孩子最先習(xí)得的不是支配別人就是受人支配，還不知道怎么說(shuō)話，就會(huì)命令別人了;還不知道怎么行動(dòng)，就會(huì)按照別人的意思行動(dòng)了。不是我們屈從于他們，就是他們順從于我們自己的一時(shí)念想。

孩子哭了，媽媽則先了解原因，觀察孩子并確認(rèn)孩子是否需要幫助，如有真正需求，及時(shí)認(rèn)可并立刻滿足需求。摧毀一個(gè)人的最快方法，是讓他想要什么就立刻得到什么，因?yàn)樗杏玫綕M足就會(huì)覺(jué)得生活安逸，欲望便隨之日益增長(zhǎng)。待有一天，你不得不拒絕他的要求，而這樣的拒絕完全出乎孩子的意料之外，后果便不堪設(shè)想。

發(fā)展，順應(yīng)自然;教育，回歸孩子;成長(zhǎng)，遵循規(guī)律。

人總是強(qiáng)要淮北的土壤生淮南蜜橘，強(qiáng)要淮南蜜橘結(jié)在淮北的苦枳之上，但是氣候、風(fēng)雨和季節(jié)等自然條件，他們通通不管;新生兒離開(kāi)母體，還沒(méi)有開(kāi)始活動(dòng)和伸展他的四肢，就又被放在床上固定腦袋、伸直雙腿、用各種各樣的包布和帶子將他們束縛起來(lái)，殊不知新生兒需要活動(dòng)并伸展他們的四肢，才能讓四肢不會(huì)因蜷縮太久而感到麻木;想要孩子身體強(qiáng)壯、自主獨(dú)立，卻不訓(xùn)練他們?nèi)棠蛧?yán)寒酷暑、風(fēng)霜雨雪，事事包辦代替。想努力改善自然，卻時(shí)時(shí)刻刻破壞它;想努力培養(yǎng)孩子，卻時(shí)時(shí)刻刻限制他。蜜橘生長(zhǎng)，要順應(yīng)生長(zhǎng)環(huán)境;孩子成長(zhǎng)，要遵循發(fā)展規(guī)律。

盧梭論教育讀后感(篇3)

《愛(ài)彌兒》是法國(guó)著名的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭所著的一部關(guān)于教育的名著，主要記敘了一名虛構(gòu)的貴族子弟——愛(ài)彌兒的人生經(jīng)歷，把他從出生到成年各個(gè)時(shí)期的生理、心理特征，成長(zhǎng)過(guò)程，教育經(jīng)歷等從客觀的角度記錄下來(lái)，是一部值得珍藏在心中的教育理論著作，是值得每一位教師和家長(zhǎng)閱讀的經(jīng)典。

“當(dāng)一個(gè)孩子希望得到他所看見(jiàn)的東西的和別人準(zhǔn)備拿給他的東西時(shí)，最好還是把他抱到他想得到的東西那里，而不要把東西拿過(guò)來(lái)給他?！边@是整本書(shū)中讓我觸動(dòng)的第一句話。教育應(yīng)該是讓一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)可以獨(dú)立生活的人，不管是家庭教育或是學(xué)校教育，教育都應(yīng)該是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的，孩子將來(lái)必定要獨(dú)立面對(duì)生活，因此，孩子從小不能過(guò)于嬌慣，良好習(xí)慣和行為的養(yǎng)成是他們將來(lái)耐以生存的根本。孩子雖然還不理解什么是依靠，什么是獨(dú)立自主，但是孩子可以從潛意識(shí)里形成良好的習(xí)慣。如果一個(gè)孩子從小嬌生慣養(yǎng)，什么事情都由父母幫忙解決，那么他成長(zhǎng)的過(guò)程中必然會(huì)受到“長(zhǎng)遠(yuǎn)”的影響，長(zhǎng)大后遇到困難也沒(méi)有勇敢面對(duì)的勇氣;反之，如果父母從小讓孩子自己解決自己的事情，孩子長(zhǎng)大后遇到事情不會(huì)第一個(gè)想到求助，而是獨(dú)立面對(duì)，這樣的孩子在學(xué)習(xí)和生活中有更加迷人的魅力，他們善于運(yùn)用自己的能力去解決問(wèn)題，善于巧妙的將生活安排妥當(dāng)，即使是在生活中遇到了巨大的挫折，也不容易被擊倒。書(shū)中，另一句話也有異曲同工之妙，“不論一個(gè)孩子受了什么樣的創(chuàng)痛，當(dāng)他獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，除非他希望別人聽(tīng)見(jiàn)他在哭，他是很少哭的?！焙⒆酉矚g用“哭”向他人傳遞自己“委屈”的心情，希望得到他人的關(guān)注和同情，對(duì)于某些輕微的情況，孩子是要獨(dú)立面對(duì)的，作為教師和家長(zhǎng)對(duì)于孩子的的“信號(hào)”，要用恰當(dāng)?shù)姆绞交貞?yīng)，善于鼓勵(lì)孩子獨(dú)自面對(duì)一些能夠面對(duì)的情況。

這一篇讀后感僅僅是閱讀一部經(jīng)典的最初體驗(yàn)，書(shū)中還有很多值得回味的語(yǔ)言，足以讓人受益匪淺。

“當(dāng)我們受傷的時(shí)候，使我們感到痛苦的，并不是所受的傷，而是恐懼的心情。”

“在道德教育方面，只有一條既適合于孩子，而且對(duì)各年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人?！?/p>

“無(wú)論做任何游戲，只要我們使他們相信那不過(guò)是一場(chǎng)游戲，他們就會(huì)毫無(wú)怨言，甚至還會(huì)笑嘻嘻地忍受其中的痛苦的。”

盧梭論教育讀后感(篇4)

——讀盧梭的《愛(ài)彌兒——論教育》有感

盧梭是18實(shí)際法國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想家，他不僅在政治理論上給法國(guó)大革命做了先導(dǎo)，而且對(duì)近世宗教、社會(huì)、文化和教育的改革都做出了偉大的啟發(fā)和指導(dǎo)。就是這樣一位偉大的人物，在撰寫教育文獻(xiàn)時(shí)，卻是那樣的如履薄冰，他嘔心瀝血了20載，然后用整整3年時(shí)間撰寫，最后匯集為這本不朽的作品——《愛(ài)彌兒》。于是，他的這部《愛(ài)彌兒》與柏拉圖的《理想國(guó)》并駕齊驅(qū)，成為了古今中外歷世不敗的教育巨著，成為了人類教育歷史上最珍貴的遺產(chǎn)。

在翻開(kāi)這本書(shū)籍之前，我以為這么一位偉大的人物撰寫的巨著應(yīng)該需要意志來(lái)啃，甚至還需要翻閱一些文獻(xiàn)來(lái)輔助才能讀得懂，不想，從第一頁(yè)起，從字里行間之中，我從始至終都好象是與一位睿智的、崇尚自然的，一位極其隨和而對(duì)待兒童生命的成長(zhǎng)又極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊晃焕险呓徽?，他是那么深情地講解、焦急地述說(shuō)，猶如山巒疊翠的森林中潺潺流淌的清泉在浸潤(rùn)你的心田，給我這么一個(gè)在教育領(lǐng)域彳亍前行了近17載的教育工作者以深深的啟迪，也讓我教育的心境豁然開(kāi)朗了很多，尤其是在當(dāng)今紛亂的教育迷障中更加返璞歸真。

《愛(ài)彌兒》的主題思想是教育要遵循自然規(guī)律，要發(fā)展兒童的天性。這種說(shuō)法真的很普通，一點(diǎn)也不時(shí)髦了。但是給我震撼的是，就是這么一個(gè)普普通通的道理，對(duì)于當(dāng)今五彩斑斕的、層出不窮的教育時(shí)尚理念來(lái)說(shuō)，這么一個(gè)不起眼的主題思想，竟然需要盧梭這么一位偉大的教育家來(lái)以上、下卷和鴻篇巨著來(lái)論述、來(lái)證明。而且尤其讓我難過(guò)的是，從18世紀(jì)到現(xiàn)在的21世紀(jì)，整整3個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人們?cè)诮逃乱淮目捶?、做法上卻還是不斷地迷路，總是被許許多多、變化莫測(cè)的教育新論調(diào)給糊涂了心思，走錯(cuò)了方向。對(duì)照我們當(dāng)今的基礎(chǔ)教育，就是我們這些教育工作者，何嘗又不是迷途沒(méi)知返呢？摘選其中一些我們交錯(cuò)很遠(yuǎn)的事例，與我的同行一起“品茗修行”。

其一：真正的教育不在于口訓(xùn)而在于實(shí)行；我們一開(kāi)始生活，我們就開(kāi)始教育自己了；我們的教育是同我們的生命一起開(kāi)始的。簡(jiǎn)短的三句話，只要我們誠(chéng)實(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中我們的做法有時(shí)相距很遠(yuǎn)。作為教師，我們好像更多地在于說(shuō)教，或者是頤指氣使型、或者是苦口婆心型，共同的心態(tài)是懷抱師道尊嚴(yán)居高臨下地說(shuō)教，共同的特點(diǎn)是不以平等的身份去傾聽(tīng)、去理解，而是以過(guò)來(lái)人的“睿智”指點(diǎn)，永遠(yuǎn)正確，但也永遠(yuǎn)隔靴搔癢。孩子們從理性上“認(rèn)定”教師是正確的代表，但是情感上就止不住地難過(guò)、痛苦，或者逃避。教育與孩子的生活息息相關(guān)，教育與學(xué)生的生命成長(zhǎng)相融與共。從這點(diǎn)看，我們就把教育的領(lǐng)域狹窄化了，我們教師更多地是關(guān)注學(xué)生在課堂三學(xué)什么知識(shí)，鍛煉什么能力，學(xué)生學(xué)會(huì)了沒(méi)有，能力得到了多少發(fā)展，盡管新課程在不斷地強(qiáng)調(diào)要注意過(guò)程與方法，要發(fā)展情感態(tài)度與價(jià)值觀，但是，在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中卻少有土壤，或者說(shuō)只有播種，少有耕耘。當(dāng)然，我也為我們老師叫屈，我們身上的責(zé)任好像越來(lái)越重，政治化、任務(wù)化、行政化的味道越來(lái)越濃，而所擁有的時(shí)間卻越來(lái)越少。我們的言行與思想好像在火車的軌道上，永遠(yuǎn)為伴前行，但也永遠(yuǎn)不能交叉融合。

其二：遵循自然，跟著她給你畫(huà)出的道路前進(jìn)，她在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；她用各種各樣的考驗(yàn)來(lái)來(lái)磨礪他們的性情；她叫他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。說(shuō)得多好啊，只要是生命，從出生起，自然就會(huì)用種種磨難來(lái)鍛煉意志，磨礪性情，強(qiáng)壯身體。但是我們智慧的人類好像過(guò)于聰明，總想以人類的力量來(lái)阻擋自然的力量。雖然我們懷抱愛(ài)的理由，例如孩子摔倒了立即去扶起，并深深地責(zé)備地面的過(guò)錯(cuò)；例如孩子遭受失敗了，我們總是憂心地去安慰，甚至用禮品來(lái)安撫……許許多多的例證，從中雖然我們總是獲得了一時(shí)的溫馨，但是，縱觀宏觀與長(zhǎng)遠(yuǎn)，遭受教訓(xùn)的總是自作聰明的人們自己。所以，所有的父母和老師，需要放下形式的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)，當(dāng)孩子們?cè)谧约鹤匀坏纳顮顟B(tài)中遇到痛苦和煩惱時(shí)，不要以為貼心關(guān)懷就是愛(ài)，有時(shí)“作壁上觀”，甚至“冷眼旁觀”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橹挥羞@樣，才會(huì)讓孩子懂得自然的道理，才會(huì)學(xué)會(huì)遵循自然的意志，才會(huì)成為一位遵循自然規(guī)律行事的人。

其三：……一個(gè)孩子被（老師）教了這樣和那樣之后，也就是說(shuō)，在孩子腦中填入了一些他不明白的語(yǔ)言或?qū)λ粺o(wú)好處的事物之后，用他們培養(yǎng)的情緒把他的天性扼殺之后……由這位老師來(lái)發(fā)展他也以充分養(yǎng)成的人為的病原，教給他一切的知識(shí)，卻就是不教他認(rèn)識(shí)自己，不教他利用自己的長(zhǎng)處，不叫他如何生活和謀求自己的幸福。最后，但這個(gè)既是奴隸又是暴君的兒童，這個(gè)充滿學(xué)問(wèn)但缺乏理性、身心都脆弱的兒童投入社會(huì)，暴露其愚昧、驕傲和種種惡習(xí)的時(shí)候，大家就對(duì)人類的苦痛和邪惡感到悲哀。在我們的課堂，依從教材出發(fā)，我們是不是好像在脫離學(xué)生的生活實(shí)際在以未來(lái)的名義教給孩子們現(xiàn)在并無(wú)好處也并無(wú)作用的知識(shí)？我們面對(duì)班級(jí)，我們是不是也因?yàn)樾枰嫦蛉w的理由而對(duì)學(xué)生的天性置之不理？看看現(xiàn)在的學(xué)生，準(zhǔn)確地說(shuō)看看現(xiàn)在這些個(gè)個(gè)都是較重獨(dú)一無(wú)二的，至上重要的獨(dú)生子女寶貝，他們身上的暴君、脆弱、惟我獨(dú)尊的品性是不是的確常見(jiàn)呢？滿對(duì)生活中教育的現(xiàn)實(shí)，18世紀(jì)的盧梭早就在對(duì)教師吶喊了！

還有很多很多，例如“只要父母之間沒(méi)有親熱的感情，只要一家人的聚會(huì)不在使人感到生活的甜蜜，不良的道德就勢(shì)必來(lái)填補(bǔ)這些空缺了”。單親家庭的孩子往往就是問(wèn)題兒童就是鐵證，因此為愛(ài)而寬容，為愛(ài)而甜蜜對(duì)于健康成長(zhǎng)的孩子是營(yíng)養(yǎng)的必須。例如“只有一門學(xué)科是必須要教給孩子的，這門學(xué)科就是做人的天職，這門學(xué)科是一個(gè)整體，是不可分割的。”我們總以為大人對(duì)孩子的成長(zhǎng)擔(dān)負(fù)一切責(zé)任，以為她的什么都需要成人來(lái)教，須不知只有做人的天職才是成人必須擔(dān)負(fù)的教育責(zé)任，其他都應(yīng)該遵循自然和孩子的天性，順勢(shì)理順。例如“從孩子開(kāi)始對(duì)事物有辨別能力的時(shí)候起，就必須對(duì)我們給他的東西加以選擇”。我們父母和老師早已習(xí)慣以愛(ài)的名義來(lái)越俎代庖了，孩子們?cè)缫蚜?xí)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的接受，當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，孩子們對(duì)自然就不再是親切和歡喜，而是陌生與恐懼，于是依賴性越來(lái)越強(qiáng)，生存能力越來(lái)越低，社會(huì)上也就越來(lái)越多長(zhǎng)大的孩子……其實(shí)教訓(xùn)很多，我們的迷惑也很多，或許我們思考的也不少，可是我們總是在十字路口彷徨?？纯唇逃?jīng)典名著吧，她讓我們頭腦清晰，心性清純，可以讓我們回歸教育自然，貼近教育的本真。

蘭陵繚亂讀后感范例

讀后感既要關(guān)注讀，也要關(guān)注感想，讀完作品后，我迫切地想要寫下自己的感想。此時(shí)我們優(yōu)先可以寫好一份讀后感，這樣既可以保存想法，也可以加快知識(shí)的吸收。這是一篇幼兒教師教育網(wǎng)非常喜歡的“蘭陵繚亂讀后感”文章推薦給大家，作出決定之前請(qǐng)參考各方意見(jiàn)僅供參考根據(jù)實(shí)際情況做出判斷！

蘭陵繚亂讀后感 篇1

哈哈——！終于如愿以償?shù)乜赐炅恕短m陵繚亂》，盼了好久，也沒(méi)能在網(wǎng)上下到完整版，最后還是買了本書(shū)來(lái)欣賞。真的超好看地，我非常非常喜歡。我買了整套的書(shū)，想想也明白了，我都看了2本半了，居然還買全套，肯定是因?yàn)樘貏e喜歡。

櫻桃，因?yàn)槊\(yùn)的關(guān)系，必須以男孩身份活到18歲。無(wú)論是男是女，在父母身邊的她，都是幸福的?？墒敲\(yùn)就是如此折磨人，父母親一前一后都離開(kāi)了她，離開(kāi)了人世。突然她變成了孤兒，孤身一人，從遙遠(yuǎn)的地方，回到故鄉(xiāng)，尋找父親故友——耶律光將軍。陰錯(cuò)陽(yáng)差之間，遇到了她的大媽，她父親的大老婆。

在大媽家，她遇到了她的大哥，三哥，九叔叔，還有耶律恒枷以及他的父親耶律光。她跟著耶律將軍學(xué)武藝，后來(lái)成為和耶律光一樣出色的將軍，為國(guó)出力。正因?yàn)槌蔀榱藢④?，讓她更加無(wú)法恢復(fù)女生的可能。

后來(lái)最最疼愛(ài)她的九叔叔成為了皇上，她終于有了恢復(fù)身份的機(jī)會(huì)，可是她卻發(fā)現(xiàn)她的九叔叔對(duì)她存在著一層不同于親情的感情，一種男女之情，迫使她放棄了恢復(fù)身份的機(jī)會(huì)。

再后來(lái)九叔叔聽(tīng)信奸臣的話，害死了她的大哥，三哥，讓她對(duì)九叔叔失望透頂。又間接知道了她的大媽和二媽都于害死她父母有關(guān)，所以對(duì)這個(gè)家絕望。

和耶律恒枷一起遠(yuǎn)離長(zhǎng)安，去鎮(zhèn)守邊關(guān)。為她最愛(ài)的九叔叔守護(hù)他的江山。

后來(lái)九叔叔死了，她和恒枷被招回京。由于她功高蓋主，新任皇帝居然聽(tīng)信奸臣的話，賜毒酒給她。終被周王所救，并軟禁宮中。

恒枷自己毀容，只為可以混進(jìn)宮中救她逃離苦海。

經(jīng)過(guò)一系列的事情，她終究明白她的身邊除了九叔叔，還有恒枷永遠(yuǎn)的保護(hù)著她，包容著她。

最終他們?cè)僖黄鹆恕?/p>

蘭陵繚亂讀后感 篇2

初識(shí)《蘭陵繚亂》是在四年級(jí)。那時(shí)候在班里，要是誰(shuí)不知道《蘭陵繚亂》那只能說(shuō)明他太落伍了。

《蘭陵繚亂》是一本古代言情小說(shuō)。也正是它將我?guī)нM(jìn)了言情小說(shuō)的天地。

書(shū)中講的是兩晉南北朝中的蘭陵王。它顛覆了正史中蘭陵王的性別以及結(jié)局。所有的一切，所有的人都終有消逝的時(shí)候。當(dāng)我們不再為他們的離去而流淚時(shí)，是否就代表他們已經(jīng)真正的離開(kāi)了呢？不是。不管將來(lái)如何，不論世界怎樣改變。他們?cè)谖覀冃睦锟滔碌哪切┯∮?，是幾個(gè)輪回都磨滅不去的。雪不會(huì)停，花香不會(huì)消逝，烙在心中的人——永遠(yuǎn)不會(huì)離去。但是，還有什么比得上現(xiàn)在的幸福呢？

屬于她的宿命，在出生的那天起開(kāi)始改變。是天真明媚的絕色女子，他們是風(fēng)華絕代的世家公子。生存于南北亂世，掙扎與禽獸王朝，上演著曼妙離奇、清絕感人的`家仇、國(guó)恨、愛(ài)情、親情、友情的一幕幕。看世事繚亂，她笑，她哭，她喜，她悲，她怒！唯一不變的，是她與生俱來(lái)的的溫情與善良，犀利地刺破黑暗，呈現(xiàn)著最美麗的性靈。合上那張猙獰的面具，從這一刻起，她就是—個(gè)絕世驚人的蘭陵王。

在這本書(shū)中，我最喜歡的便是九王爺高湛。更對(duì)他那種禁錮之戀而感到惋惜。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“來(lái)世，我只要做一名普通又平凡的男子，伸出這雙手臂擁抱你，而不是擁抱虛空，永生永世。如同夜里纏綿于你身畔的明月光，片刻也不會(huì)分開(kāi)！我的長(zhǎng)恭，請(qǐng)永遠(yuǎn)的記住，這是我對(duì)你許下的永恒的約定?！彼恼媲榭梢宰屘斓貏?dòng)言，也深深的震撼了我。

我還對(duì)蘭陵王那種在民族大義、國(guó)家存亡面前。所表現(xiàn)出的生命都可以毫不猶豫地舍棄的精神而振奮。然而真正讓我醉心的是vivibecr的文筆。無(wú)論是她的《平安京之宋姬物語(yǔ)》和《恨相逢之戰(zhàn)國(guó)之戀》這樣的短片小說(shuō)。還是她的《尋找前世之旅》、《蘭陵繚亂》、《騎士幻想夜》這樣的長(zhǎng)篇小說(shuō)。都讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。她把人物心理描寫的非常細(xì)膩。她的語(yǔ)言總是在字里行間傳遞著莫名的感情，這種感動(dòng)讓我體會(huì)到一種前所未有的快樂(lè)。有時(shí)間隨便拿起一本無(wú)論從那頁(yè)看；無(wú)論你有沒(méi)有看過(guò)；無(wú)論你高興與否。當(dāng)你看它時(shí)都會(huì)入迷，這就是它的魅力。

蘭陵王也是在我少數(shù)佩服的人中最令我佩服的，她那種精忠報(bào)國(guó)的精神讓我折服。

蘭陵繚亂讀后感 篇3

讀了這本書(shū)，看了形形色色的評(píng)論，不管《蘭陵繚亂》抄襲了多少，卻想單純的從故事本身寫寫自己的感慨。

不知道從什么時(shí)候起不想再動(dòng)筆寫詩(shī)，不想再把故事和缺憾記下來(lái)，卻怕有一天連記憶也隨著時(shí)間流淌漸漸消失。

我為長(zhǎng)恭一聲的坎坷而難過(guò)，卻也因他身邊那些人的離開(kāi)而悲哀，集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身的她，卻也承受了肝腸寸斷的痛。因?yàn)椴幌朊恳粋€(gè)在乎的人受傷害，因?yàn)闉榱司鸥绺绲慕剑孕母是樵傅碾[藏了女子的身份。從一開(kāi)始便猜到長(zhǎng)恭一定會(huì)和恒伽在一起的，因?yàn)橹挥泻阗げ攀悄莻€(gè)躲在暗處默默付出，用心守護(hù)的人，不奢望得到，不禁錮她的自由。

宇文邕的愛(ài)熾熱如火，我想如果他和她不是仇敵，她的生命里沒(méi)有恒伽，她一定會(huì)愛(ài)上他的。只是這個(gè)故事里沒(méi)有如果，人生也是如此。愛(ài)的深的人不一定得到。即使被傷的體無(wú)完膚，即使明知道她不愛(ài)，也要留住她的人，這樣的愛(ài)摻雜多少悲哀。

緣來(lái)緣去緣如水，不愛(ài)便是不愛(ài)，沒(méi)有緣由。愛(ài)了便是愛(ài)了，注定一生糾纏。

結(jié)局恒伽選擇毀容救她，卻又離開(kāi)，只因害怕配不上她。所以一直以來(lái)恒伽是愛(ài)的最小心翼翼的，為了她甚至可以選擇失去她，這樣的愛(ài)，是九叔叔和宇文邕給不了的。

不管如何，最終她是幸福的，即使生命中那些羈絆層層疊疊，回憶的碎片時(shí)時(shí)刺痛人心，她卻可以望著那些光影告訴自己，那些人他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)，給過(guò)歡笑，給過(guò)傷痛，給過(guò)她生命里美好的時(shí)光。

蘭陵繚亂讀后感 篇4

剛看完蘭陵繚亂，心里那是個(gè)虐啊。對(duì)于美少年一個(gè)個(gè)慘死在面前，我就已經(jīng)招架不住了，結(jié)局雖是兩情相悅，但恒伽的樣子也永遠(yuǎn)變不回去了，想起他為了救出長(zhǎng)恭自毀面容時(shí)承受的疼痛，我就忍不住心酸，本是那樣一個(gè)明哲保身的人，把任何心情和思想都掩藏在那虛偽的笑容后，卻因遇見(jiàn)了長(zhǎng)恭而不知不覺(jué)改變。還有九叔叔，歷史上他是一個(gè)昏君，但小說(shuō)里不是這樣寫的，雖然他有些殘酷，但我還是對(duì)他恨不起來(lái)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)都會(huì)原諒長(zhǎng)恭，永遠(yuǎn)都對(duì)長(zhǎng)恭溫柔。

雖然他不守信用，殺親人時(shí)完全不心軟，但他對(duì)長(zhǎng)恭的愛(ài)，千言萬(wàn)語(yǔ)也許都不足以形容。他為了讓長(zhǎng)恭不要忘記他們之間美好的回憶，最終還是放手了。他死前還緊緊握著那個(gè)小老虎香袋，夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)恭慢慢走來(lái)，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，百種情緒，最后化作了最平靜淡然的一句話：“長(zhǎng)恭，你來(lái)了?！眮?lái)世，一定要將長(zhǎng)恭擁入懷中，片刻也不分離，這是他對(duì)她許下的永恒的約定。

當(dāng)看到這里，我再也忍不住，眼淚就嘩啦一下涌出來(lái)了，為什么長(zhǎng)恭那么狠心，在九叔叔死前都不愿意和他見(jiàn)最后一面。還有宇文邕，生活簡(jiǎn)樸，能和將士同甘共苦，并且不好色，后宮妃嬪僅有10余人，真的是一代明君，他從來(lái)都很冷靜，只有長(zhǎng)恭讓他憤怒到不可控制，那是因?yàn)樘珢?ài)了，這也是一種單相思，只有自己在付出。

最后長(zhǎng)恭被救出時(shí)，他，一個(gè)堂堂皇帝，竟放下尊嚴(yán)，乞求長(zhǎng)恭假裝愛(ài)他一次，讓我動(dòng)容，眼睛澀澀的，這種愛(ài)，長(zhǎng)恭也許一輩子都償還不了，無(wú)法回應(yīng)，既然宇文邕留不住她的心，只能兩人都痛苦，他最終也選擇了放手，給予長(zhǎng)恭自由的愛(ài)，這是偉大的愛(ài)。

若一切只是一場(chǎng)夢(mèng)，只愿永遠(yuǎn)沉于夢(mèng)中……

蘭陵繚亂讀后感 篇5

其實(shí)我是那種會(huì)對(duì)書(shū)中人物一見(jiàn)鐘情的人.比如云崢,比如玄清,比如胤禛,比如撒拉特斯.鐘情了,然后從一而終.

就算后面還有什么令我心動(dòng)的角色,那也再比不上我最初的所愛(ài)了.是先入為主的思想.我從小就這樣.

我愛(ài)這個(gè)"九叔叔".從他第一次出場(chǎng)就愛(ài)了. "他那高挑的眉毛下是一雙狹長(zhǎng)的眼睛，當(dāng)他抬起眼的時(shí)候，潑墨的眼睫像是正在破繭的蝴蝶，優(yōu)雅而緩慢的向上翻開(kāi)，舒張羽翼，略帶淺褐的茶色雙眸，仿佛兩汪寒潭，清幽、冰冷，淡定而深不見(jiàn)底。

這樣一雙眼睛，一只眼睛就足以讓人沉迷其中。

這剎那的美麗，仿佛可以永生永世流轉(zhuǎn)不忘。"

就看著這樣的他,就生生地愛(ài)上了``長(zhǎng)恭自己也說(shuō)過(guò),若他大齊國(guó)的皇帝說(shuō)自己是天下第二美,就沒(méi)人敢稱自己為天下第一美.不是畏懼于皇帝的威勢(shì),而是她九叔叔的美,實(shí)在是傾國(guó)傾城,艷極無(wú)雙.我愛(ài)他,并不是因?yàn)樗拿?我的花癡.

而是第一次看到他,就覺(jué)得我肯定會(huì)愛(ài)上他.這是一種直覺(jué).看,我果真愛(ài)上他了,盡管他后來(lái)做了那么多不可原諒的事,但我還是一次次地原諒了他,和長(zhǎng)恭一樣.

我又恨這個(gè)“九叔”。自從他殺了小雨

我恨他的冷漠,他的猜忌,他的決絕.他就是在把自己推上一條不歸之路.他的手段,他的狠決,最終會(huì)讓長(zhǎng)恭離開(kāi)他的.

她能走嗎？我們不知道。畢竟，她愛(ài)他這么多年了。畢竟，她是他的“蘭陵之王”

畢竟她承諾過(guò)要為他守住這江山.然而,若他一次次讓她失望,最終絕望后,她恐怕也會(huì)不管不顧了吧``

他畢竟是個(gè)國(guó)王。有那么多事情要擔(dān)心。這讓我原諒了他

胤禛,冷酷狠決的雍正皇帝.而現(xiàn)在的"九叔叔",也給了我這樣感覺(jué).但就像我始終無(wú)法恨胤禛那樣,我恨不了這個(gè)"九叔叔".

其實(shí)對(duì)于夢(mèng)回大清里小薇和胤禛的感情,我只能說(shuō),他們都沒(méi)有嘗試過(guò)去付出,去爭(zhēng)取.所以,盡管為他們傷感,為他們痛苦,卻不同情他們.沒(méi)有去爭(zhēng)取、沒(méi)有努力去為對(duì)方付出的愛(ài)情,如何讓人同情呢?

當(dāng)然，他們不需要同情。畢竟，這樣的道路是他們自己的選擇。但蘭陵不一樣

她和他都為對(duì)方付出了那么多,所以這樣看上去沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)就更能博得人的憐惜和嘆息.

小薇選擇了十三.因?yàn)樗臇|西,四爺給不了,八爺和十四也都給不了.那長(zhǎng)恭會(huì)不會(huì)也如小薇一般呢?

她對(duì)“九叔”的愛(ài)是強(qiáng)烈而絕望的。但我不得不承認(rèn)他不能給她幸福。除非他為了她放棄那個(gè)國(guó)家

但他不會(huì)，她也不會(huì)讓他這么做。所以我不想對(duì)自己說(shuō)一句話。只有恒嘉能給她幸福

那九叔叔怎么辦?再加上曾有個(gè)道士給她的預(yù)言,說(shuō)她將孤獨(dú)一生.罷了,就讓他們所有人都得不到``這不是我殘忍,這不是要玉石俱焚.

這只是在說(shuō),當(dāng)她在自己的愛(ài)和自己的追求之間無(wú)法選擇時(shí),就放棄選擇.讓她以另一種方式,以蘭陵王的身份,伴她的九叔叔、她的愛(ài),走過(guò)這一生``

最新呼蘭河傳讀后感范文

怎么才能讓作品的讀后感寫的更加全面呢？第一次讀完作品后，我們會(huì)被書(shū)中的情節(jié)驚艷到，震撼到。?閱讀一本書(shū)并寫讀后感有助于我們拓寬人生視野和思考方式，欄目小編選取了一篇極具參考價(jià)值的“呼蘭河傳讀后感”，希望您能多關(guān)注我們網(wǎng)站的最新資訊并合理規(guī)劃商業(yè)計(jì)劃！

呼蘭河傳讀后感 篇1

其實(shí)我早在初中的時(shí)候，就在語(yǔ)文課本中讀過(guò)有關(guān)蕭紅的作品《祖父和我》。當(dāng)時(shí)為了豐富閱讀內(nèi)容，老師讀了一段的結(jié)尾部分，配著音樂(lè)，聽(tīng)著聽(tīng)著，就使人的心揪在了一塊，鼻子有些酸。就如身臨其境般，感受到了蕭紅當(dāng)時(shí)孤身在香港，心中懷念著她的祖父與后花園，而涌現(xiàn)出寂寞的悲傷。

初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖，樹(shù)上沒(méi)有樹(shù)葉做點(diǎn)綴，天空中的鳥(niǎo)兒沒(méi)有在樹(shù)上棲息，一路飛行，幾座屋頂矗立在樹(shù)根上。整幅插圖，也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。

我打開(kāi)了《呼蘭河傳》，熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我?guī)нM(jìn)了那正處于內(nèi)憂外患的九十多年前的東北，一個(gè)衰弱的村莊整個(gè)村子里到處都是封建禮教，灰色的背景，灰色的人物。除了蕭紅，那個(gè)出生在一個(gè)大財(cái)主家庭的女孩，以及她的祖父整個(gè)村莊就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)陽(yáng)光。

而小團(tuán)圓媳婦之死，就如呼蘭河畔的一曲悲歌，為精神貧窮，人性淡失的呼蘭河人所創(chuàng)作的。我的心很是疼痛。一個(gè)單純活潑健康的小團(tuán)圓媳婦折磨、作弄以至慘死?？蓯?ài)的小團(tuán)圓媳婦來(lái)了沒(méi)過(guò)幾天就被婆婆打了，原因是媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久，小團(tuán)圓媳婦就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來(lái)治病，還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終，跳大神出了個(gè)主意，用滾燙的`開(kāi)水連續(xù)洗三次澡，村里無(wú)聊的人聽(tīng)了，也都想去開(kāi)開(kāi)眼界。一次、兩次、三次，小團(tuán)圓媳婦終于受不住了沒(méi)過(guò)幾天就死去了。然而在那個(gè)時(shí)代，他們家的媳婦死了，不會(huì)傷心。只會(huì)讓婆婆們心酸他們使了多少錢，費(fèi)了多大的力氣就想讓這個(gè)媳婦 “ 活 ” 過(guò)來(lái)。

那小團(tuán)圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，享受著家人的關(guān)愛(ài)。實(shí)際才十二歲的小團(tuán)圓媳婦卻以為人妻，為人媳。她一個(gè)孩子要如何去承受夫家人的打罵呢？然而在那個(gè)時(shí)代一切都是司空見(jiàn)慣的，無(wú)人能夠挽救。而有是誰(shuí)害死了小團(tuán)圓媳婦呢？是封建禮教，封建迷信思想，舊的傳統(tǒng)意識(shí)以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個(gè)悲劇而又更深層次的揭示了一種強(qiáng)大愚蠻的背景環(huán)境，集體無(wú)意識(shí)下的相互同化，異化和扼殺人性。

呼蘭河這座小城是寂寞的，蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去，只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小團(tuán)圓媳婦終于死了，有意識(shí)的反抗著幾千年傳下來(lái)的的習(xí)慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的、斗爭(zhēng)的大時(shí)代走完全程。

呼蘭河傳讀后感 篇2

合上《呼蘭河傳》，我的思緒依然沉浸其中。

蕭紅筆下的老胡家小團(tuán)圓媳婦兒的事件太令我震撼了：小團(tuán)圓媳婦被“管教”病了，她婆婆家花大把的錢為她治?。ㄌ瘢鞣N偏方），眾街坊也熱心地出主意。結(jié)果呢？這個(gè)原本又高大又結(jié)實(shí)的小團(tuán)圓媳婦生生被“送回老家去”！唉，小團(tuán)圓媳婦的死難道不是因?yàn)槟菚r(shí)的人們過(guò)于愚昧，醫(yī)學(xué)知識(shí)太落后了？如果她是生活在2020年，怎么可能就此離去呢？

知識(shí)多么重要啊！2020春節(jié)期間，一場(chǎng)突如其來(lái)的新型冠狀肺炎從武漢迅速擴(kuò)散到全國(guó)各地。最初，許許多多的人以為新型冠狀肺炎只是像普通流感一樣，依然到商場(chǎng)購(gòu)物，到酒店吃喝，約朋友一起唾沫橫飛地打牌……感染病例越來(lái)越多，鐘南山院士發(fā)言時(shí)指出病毒會(huì)“人傳人”，會(huì)通過(guò)飛沫傳染?？膳碌氖侵委煕](méi)有特效藥，要靠自身免疫力才能治愈。舉國(guó)上下迅速開(kāi)展防疫行動(dòng)，人們開(kāi)始少出門、不出門，到公共場(chǎng)合必戴口罩等；很多城市封城封路封小區(qū)；一批批醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)人員、警察、民警等更是沖到疫情一線；每家每戶的老老少少都呆在家中，不再隨意出門添亂……三個(gè)多月過(guò)去了，新聞報(bào)道中感染病例一天天減少了。

在家“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課時(shí)期，我更是學(xué)到了很多防疫知識(shí)：在家要多喝開(kāi)水，多吃蔬菜，多運(yùn)動(dòng)來(lái)增強(qiáng)身體免疫力，出門要正確佩戴口罩，不去人員聚集的地方，盡量不用手去觸摸公共場(chǎng)所的欄桿，回家后馬上洗手做好酒精消毒……有消息傳來(lái)，我們國(guó)家醫(yī)學(xué)科研團(tuán)隊(duì)已在研發(fā)新型冠狀病毒的疫苗了，一線的醫(yī)護(hù)人員們?cè)谟H自試驗(yàn)疫苗的效果。中國(guó)，有著一批又一批的英雄，是他們用知識(shí)在守護(hù)著我們無(wú)數(shù)人的生命！

……

《呼蘭河傳》里按照“幾千年傳下來(lái)的習(xí)慣而思索而生活”的老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了，死在了當(dāng)時(shí)人們的無(wú)知！在2020年疫情面前，我想，我們小學(xué)生只有好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能用知識(shí)來(lái)守護(hù)更多人的生命。我相信，知識(shí)就是生命！

呼蘭河傳讀后感 篇3

整本書(shū)都是蕭紅以童年的視角在碎碎念，她念叨著呼蘭河的風(fēng)土人情，念叨著自己家荒涼的后園，念叨著鄰居其人其事。

就在她不厭其煩的對(duì)細(xì)碎的情節(jié)的述說(shuō)，呼蘭河的獨(dú)特個(gè)性，呼蘭河人所具有的民族共性都一一展現(xiàn)出來(lái)了。

荒涼的后園是她的樂(lè)園，年邁的爺爺是她的玩伴。她和爺爺一起鋤草，她把麥子當(dāng)狗尾巴草拔掉，而把狗尾巴草當(dāng)麥子留在地里，而爺爺并不責(zé)怪她，反而覺(jué)得有趣。；爺爺蹲身干活，她在爺爺帽子上插上一圈菜花，爺爺不知情，頂著花帽子回家，一家人哈哈大笑；她看到爺爺走了半天了，馮歪嘴子還在那獨(dú)自跟爺爺嘮嗑，她笑得用手捶墻，又進(jìn)屋說(shuō)給爺爺聽(tīng)，爺孫倆關(guān)上門大樂(lè)。從爺爺那兒，她享受了無(wú)盡的寵愛(ài)，這份溫暖陪伴了她整個(gè)的童年。。

有二伯、老廚子、馮歪嘴子都是一些有趣的人。有二伯要自殺卻只是坐在井邊，想上吊也是沒(méi)那勇氣。老廚子經(jīng)常與馮歪嘴子隔著墻聊著天時(shí)悄悄溜走，逗得馮歪嘴子自說(shuō)自話半天才省悟過(guò)來(lái)人早走了。馮歪嘴子僅這名兒就有趣的很。

其實(shí)馮歪嘴子又是個(gè)可憐的人，孩子生下缺衣少食，用稻草做被條，第二個(gè)孩子生下不久，孩子娘就死了。但他還是滿懷希望地拉址著兩個(gè)孩子，他想著，孩子大了就好了。

她的鄰居中最慘的是胡家孫媳婦，十二歲的童養(yǎng)媳。小女孩成了婆婆發(fā)泄的工具，婆婆稍有不如意就打她，經(jīng)常是半夜里被打得慘叫。婆婆還說(shuō)：要給她立規(guī)矩，哪個(gè)媳婦不挨打！她被打得經(jīng)常做噩夢(mèng)喊著要回家，她是想回自己的娘家呀。可一家人卻以為她妖魔化了，聽(tīng)信半仙說(shuō)的她要回的是陰曹地府。于是，婆婆給她想各種偏方，請(qǐng)半仙做法。她竟然被當(dāng)著眾人面脫光衣服放入滾開(kāi)的水里洗澡洗至昏蹶，在接連洗了三次后她就一直處于昏迷狀態(tài)，直至死亡。小女孩的悲慘命運(yùn)是封建童養(yǎng)媳的命運(yùn)的縮影，生在那個(gè)時(shí)代真的是無(wú)奈。

她的筆下還有一群極愛(ài)看熱鬧的看客，上吊的，投河的，看得津津有味，據(jù)說(shuō)有看了后有被嚇?biāo)懒说娜匀灰?。小媳婦被按著洗澡時(shí)，他們?nèi)轮o她從頭上澆水；小媳婦沉到水底，他們?nèi)椭鴵尵龋恍∠眿D再次被放入熱水，他們又幫著澆水；小媳婦昏迷，他們又幫著去救人……估摸著他們救人就是怕她死了沒(méi)戲看了。

一群冷漠無(wú)可救藥的人！

整本書(shū)，蕭紅提及最多的是爺爺，而母親和父親卻鮮少提及。記得她少有的寫到的父親是踢了她一腳。在寫到吃年糕時(shí)，她還要吃，爺爺怕她吃壞了肚子不讓她再吃，母親怕她再去買不讓她吃。這一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出了父母對(duì)她的情感淡漠，因而她的童年快樂(lè)回憶里一直呈現(xiàn)的都是爺爺?shù)纳碛啊?/p>

呼蘭河傳，一出熱熱鬧鬧的悲喜劇。

呼蘭河傳讀后感 篇4

“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城，孤寂，靜默，一成不變。人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的做著他們應(yīng)該做的事，可究竟為什么這樣做，似乎連他們自己都不清楚。

不過(guò)呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的，開(kāi)篇大泥坑的故事，染房，扎彩鋪，小胡同里的吆喝聲，在那樣一個(gè)消息閉塞，信息不發(fā)達(dá)的年代，似乎小城里每一件不足為奇的事都可以拿來(lái)說(shuō)上一說(shuō)，還有精神的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)，而這些又多半與鬼神迷信有關(guān)。

祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經(jīng)模糊，那時(shí)候的“我”太小，只記得家中來(lái)了好多人，“我”反倒是玩的不亦樂(lè)乎。小團(tuán)圓媳婦，那樣一個(gè)鮮活的人，由于鬼神迷信，被折磨了許久，終究還是逃不開(kāi)她死亡的命運(yùn)。有二伯的古怪性情，到處借宿，被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西，徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個(gè)兒子，人們對(duì)王大姐最初的評(píng)價(jià)和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評(píng)價(jià)前后對(duì)比，馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭(zhēng)議。而在她童年的記憶里，最值得回憶的，大概就是祖父和他的后花園，祖父的疼愛(ài)，遷就，陪伴使得她的童年多了溫馨，在書(shū)中，描寫“我”與祖父的日常的文字特別多，反而自己的父母，卻是寥寥幾筆帶過(guò)。

我始終相信，人的童年的幸福，甚至可以治愈人的一生，在孩子年少無(wú)知的小天地里，在往后漫長(zhǎng)的歲月里，很多事情的記憶會(huì)變得模糊，可是有一個(gè)聲音始終堅(jiān)定的告訴你，曾被無(wú)條件的寵愛(ài)過(guò)，這是一種底氣，是往后艱難生活中的一道光，是精神生命中始終溫暖著的情愫。

呼蘭河傳讀后感 篇5

四川大學(xué)西航港實(shí)驗(yàn)小學(xué)佘玉潔

作者《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，想要讀懂一本書(shū)，必然要先了解書(shū)背后作者的生活經(jīng)歷。蕭紅（1911-1942），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，“**四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。 她的一生可以分為兩個(gè)階段：

1911-1929與1930-1942，在前一個(gè)階段，可以說(shuō)是她的人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，她生活在呼蘭這個(gè)小縣城內(nèi)一個(gè)重男輕女的地主家庭，開(kāi)始感受周圍的人情冷暖與世態(tài)炎涼，這就為她的文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的素材，形成了一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的大背景。在后期，蕭紅開(kāi)始了她流浪受苦的生活，生活很艱難，愛(ài)情的改變，疾病的困擾，都伴隨著她。但正是在這一時(shí)期，蕭紅開(kāi)始了她最初的文學(xué)創(chuàng)作，并發(fā)表了影響深遠(yuǎn)的作品，奠定了她在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作史上的地位。

創(chuàng)作此**時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部**。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨(dú)特的：它雖然寫了人物，但沒(méi)有主角；雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸；全書(shū)七章雖可各自獨(dú)立卻又儼然是一整體。

序言對(duì)于這本書(shū)，大多評(píng)價(jià)是揭露了封建社會(huì)的黑暗，體現(xiàn)了下層人民的被困生活等千篇一律的批判話語(yǔ)。但是我竊以為讀書(shū)還是自己看自己的，不受影響為好。我的水平在那里。我能看到的就是那些。當(dāng)我越來(lái)越高，我說(shuō)不出為什么。

當(dāng)然，此話一出，也就是說(shuō)我想的并不是這么一回事了，在我展示我的體會(huì)前，我們先來(lái)看看茅盾先生的話：”如果讓我們?cè)凇逗籼m河傳》找作者思想的弱點(diǎn)，那么，問(wèn)題恐怕不在于作者所寫的人物都缺乏積極性，而在于作者寫這些人物的夢(mèng)魘似的生活時(shí)給人們以這樣一個(gè)印象：除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的生活原也悠然自得其樂(lè)，在這里，我們看不見(jiàn)封建的剝削和壓迫，也看不見(jiàn)日本帝國(guó)主義那種血腥的侵略。

而這兩個(gè)鐵鐐，在呼蘭河人的生活中所占的比例，不應(yīng)該輕于自己的愚昧和保守，對(duì)吧？”

片段嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長(zhǎng)的，一丈長(zhǎng)的，還有好幾丈長(zhǎng)的，它們毫無(wú)方向地，便隨時(shí)隨地，只要嚴(yán)冬一到，大地就裂開(kāi)口了。嚴(yán)寒把大地凍裂了。

年老的人，一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜，一面說(shuō)： “今天好冷??！地凍裂了。

”……呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。這是本書(shū)的開(kāi)頭，就像一個(gè)離家多年的流浪漢，在記憶中向別人訴說(shuō)家鄉(xiāng)的寒冷氣候、街道和人物，平淡的語(yǔ)調(diào)里似乎隱藏著一絲懷舊和珍惜。

在本書(shū)中最讓人惋惜的就是小團(tuán)圓媳婦的死了：胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。

胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了舞神的話，決定給小團(tuán)圓媳婦洗個(gè)熱水澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。

而令人感到希望的便是馮歪嘴子和王大姐的愛(ài)情了：人們都管拉磨的那個(gè)鄰居叫“馮歪嘴子”，他不但會(huì)拉磨，還會(huì)做年糕。有一次，我去磨坊買年糕時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)女人和一個(gè)孩子躺在里面的炕上。原來(lái)，馮歪嘴已經(jīng)成了一家人。那個(gè)女人是老王家的王大姐。

然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說(shuō)王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。兩三年后，王大姐生下第二個(gè)孩子后，因分娩死亡。馮經(jīng)常流著淚歪著嘴。但當(dāng)他看到大兒子能喝驢水，小兒子能拍手大笑時(shí)，他不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。

我只想介紹小團(tuán)圓媳婦的那一章，但我又想：這太絕望了，所以我把這兩章放在一起。生活便是這樣，有人堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，也有人不幸去世了，世事無(wú)常，唯有珍惜當(dāng)下。

一千個(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特，我讀出來(lái)的《呼蘭河傳》是這樣的，那么你讀出來(lái)又是怎樣的呢？ 最后以書(shū)中一句話給我感觸很深的話來(lái)結(jié)尾：逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。

你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。

呼蘭河傳讀后感 篇6

在這真實(shí)的世界，我卻分不清人的真假，活著的到底是人，還是幻化的惡魔。

混沌的氣象里，呼蘭河鎮(zhèn)漫著飛雪，漫著人情冷暖的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，嚴(yán)冬封鎖了大地，大地咧著嘴巴大笑，嘲笑人們的無(wú)知和愚昧，只是大家都不知道，那時(shí)候離文明社會(huì)還很遠(yuǎn)，所有人都蒙在迷信的鼓里，道士向外宣講著自己的說(shuō)法，卻就這樣變成了真理。

在這個(gè)時(shí)代，在這個(gè)家庭里，呼蘭河鎮(zhèn)給她帶來(lái)了太多的回憶，擁抱著生命的孤獨(dú)，把孤獨(dú)埋在字里行間，落實(shí)著生命的遺憾。蕭紅留給世人的是她的孤獨(dú)和對(duì)那個(gè)時(shí)代最后的尊重。

好一個(gè)愚昧可怖的時(shí)代，好一場(chǎng)人言可畏的戲碼。在這本書(shū)中我印象最深的應(yīng)該是民眾們那“變形的善良”，那兒的每個(gè)人都像是天生的八卦之神，渴望著第一個(gè)傳播新鮮的故事或者是在故事里添油加醋讓故事變得愈加誘人，要么就第一批趕到現(xiàn)場(chǎng)去占個(gè)好的位置進(jìn)行圍觀，然而圍觀并不止于看，還得說(shuō)，說(shuō)神道鬼，說(shuō)泥坑是吃人的；說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被鬼降了；說(shuō)這個(gè)人不好那個(gè)人怎樣。小城人的生活空間狹小，逼仄，十字街，小胡同巷子，簡(jiǎn)陋的文明設(shè)施，倒是更方便他們交流八卦了。

蕭紅以小時(shí)候的視角對(duì)那時(shí)的生活環(huán)境進(jìn)行描寫，除了屋院外的人是人非，喧鬧嘈雜，在家里，她還有著自己的一片天地，也是這片天地，讓她的這本書(shū)被推薦上了少兒讀物。

“太陽(yáng)在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)。是凡在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹(shù)都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。

花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。

一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。

都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就會(huì)爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。

若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶會(huì)隨意地飛，一對(duì)黃色的蝴蝶會(huì)從墻上飛來(lái)，另一只蝴蝶會(huì)從墻上飛走。

它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

”生動(dòng)形象的描寫，畫(huà)面感很強(qiáng)烈，讓我也一下想到了小時(shí)候與爺爺在田邊的點(diǎn)滴。只是這個(gè)燦爛的片段后面還寫著，我家是荒涼的；我家的院子是荒涼的。

鎮(zhèn)上的人們冷漠好事，麻木不仁，卑瑣平凡的生活讓他們得過(guò)且過(guò)，而漸漸沒(méi)落的家庭也讓蕭紅不得不從懵懂的童年里成長(zhǎng)，越是到后面的描述就更為沉穩(wěn)，而最后一章馮歪嘴子艱難曲折的人生似乎是在給全書(shū)做一個(gè)祈禱，他頑強(qiáng)忍耐的性子，扛著失去妻子后兩個(gè)孩子的家庭，他沒(méi)有跳入死神的陷阱，而是樂(lè)觀向前。

“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了?！瘪T歪嘴子的孩子給予了他希望，也給予了蕭紅希望，她希望呼蘭河鎮(zhèn)可以擺脫愚昧，擺脫灰色的一生，而這一切，都將是未來(lái)的每一代的使命。

蕭紅的一生，在潦倒、背叛與苦難中度過(guò)，但一生的漂泊也伴隨著一路的反抗，她從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樯L(zhǎng)在冷漠的環(huán)境下而自甘墮落，她也沒(méi)有在人云亦云中放低自己的姿態(tài)，她或許迷茫自己該何去何從，輾轉(zhuǎn)兩個(gè)男人的身邊卻也沒(méi)讓她安穩(wěn)去世，我不知她那無(wú)定的人生是否有讓靈魂去到安定之所，又或許她一直都在我們身邊，像她那不朽的文字，化成不朽的風(fēng)，糅合在自然的每一處，轉(zhuǎn)恍在你我的身邊，攜帶著這樣的“靈氣”，想讓人忘記她，也是很難的吧。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感10篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作文是我們思想的表達(dá)，情感的抒發(fā)。寫作文最重要的是要多寫多練，這樣才會(huì)有進(jìn)步。我們可以學(xué)習(xí)哪些優(yōu)質(zhì)作文呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上最新《新教育之夢(mèng)》讀后感10篇，相信能對(duì)大家有所幫助。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇1

最近我讀了《新教育之夢(mèng)》，因其避免了過(guò)多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語(yǔ)匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

書(shū)中提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條非常美麗的項(xiàng)鏈?！睒銓?shí)的話深深的感染與震撼了我。我們平時(shí)不是一直在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎？如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎？從那時(shí)起，我找到了自己努力的方向——一定要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自己教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自己的教育教學(xué)，和學(xué)生一起成長(zhǎng)。

《新教育之夢(mèng)》對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)?！袄硐氲慕處煟瑧?yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書(shū)中說(shuō)，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書(shū)中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說(shuō)得多好啊。當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

《新教育之夢(mèng)》告訴我教育不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)通知書(shū)，它“應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”；德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過(guò)程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”，讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”；體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)，它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神，培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’，并能完善自我，體現(xiàn)人性之崇高”；美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛(ài)生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚(yáng)生命”。

作為一名新時(shí)期的教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書(shū)。是朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇2

讀罷此文，周身的血液都在奔騰，漲涌起一種追求詩(shī)意教師人生的激情。于是，不斷地尋找朱永新的文章：在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過(guò)南師大出版社郵購(gòu)了《我的教育理想》;在南京的一家書(shū)店買到了久已渴望的《新教育之夢(mèng)》------《新教育之夢(mèng)》我讀了一遍又一遍，書(shū)中寫滿了我的感受，強(qiáng)烈的共鳴使我愛(ài)不釋手。

書(shū)的序言《夢(mèng)想成真》被我用作了國(guó)旗下演講;書(shū)中的文章我一次次在教師大會(huì)上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。第一次見(jiàn)到朱永新，是在中銳集團(tuán)與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀(jì)教育論壇上。大腹便便的形象，充滿睿智的話語(yǔ)，一派學(xué)者的儒雅之氣。一次偶然的機(jī)會(huì)，與教育在線網(wǎng)站結(jié)緣，便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在教育在線上的所有貼子，有一種酣暢淋漓的感覺(jué)。每天上教育在線成了我的必修課，幾乎占領(lǐng)了我所有的業(yè)余時(shí)間，教育在線成了我生命中的一部分。朱永新的文章、書(shū)籍拜讀了許多，但還從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的講演。第一次聽(tīng)他的報(bào)告是在無(wú)錫師范學(xué)校。聽(tīng)了整整一天，上午講《中國(guó)教育缺什么?》，下午回答聽(tīng)眾的提問(wèn)。

朱永新的激情和博學(xué)，使我如坐春風(fēng)、如沐春雨，對(duì)許多教育問(wèn)題有忽然開(kāi)朗之感。朱永新的教育理想不是夢(mèng)想，是完全能成為現(xiàn)實(shí)的。我開(kāi)始了他的新教育實(shí)驗(yàn)。首先在兒子身上試點(diǎn)。我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)詞、寫一篇日記。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，兒子竟然背了150多首古詩(shī)詞，寫了100多篇日記。兒子的人文素養(yǎng)明顯增強(qiáng)。兒子的試點(diǎn)極大地鼓舞了我的信心，更堅(jiān)定了我對(duì)朱永新教育理想的追尋

。我在教育在線上發(fā)了一個(gè)貼子《讓新教育實(shí)驗(yàn)成為我校發(fā)展的平臺(tái)》，大張旗鼓地在全校開(kāi)展新教育實(shí)驗(yàn)。有一天，我突發(fā)奇想：請(qǐng)朱永新來(lái)校作報(bào)告。我先給他發(fā)了一條短消息，沒(méi)想到他很快回信：報(bào)告沒(méi)問(wèn)題。xx年2月14日，情人節(jié)之夜，朱永新來(lái)到無(wú)錫南洋，送來(lái)了999朵玫瑰。他用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間講述了新教育實(shí)驗(yàn)的意義和具體做法：營(yíng)造書(shū)香校園、師生教育日記、聆聽(tīng)窗外的聲音、生活化英語(yǔ)、嫻熟地利用電腦學(xué)習(xí)工作、讓每個(gè)人成為他自己。又用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間回答了老師們的提問(wèn)。朱永新的報(bào)告引起了強(qiáng)烈的共鳴，報(bào)告會(huì)結(jié)束了，許多教師還圍著他問(wèn)這問(wèn)那，久久不愿離去------走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份情感;走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份神圣;走進(jìn)朱永新，對(duì)教育增添了一份責(zé)任;走進(jìn)朱永新，幸福從此熙熙攘攘。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇3

早聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱教授及他的《新教育之夢(mèng)》，本學(xué)期學(xué)校號(hào)召老師們學(xué)習(xí)，于是我靜下心來(lái)，認(rèn)真的閱讀了一遍《新教育之夢(mèng)》這本書(shū)。在閱讀中，我不由得被朱教授全新的教育思想所感染。特別是《理想的智育》和《理想的教師》這兩章給我留下深刻印象。我覺(jué)得，朱教授的《新教育之夢(mèng)》，讓我們尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為我們今后的教育指明了方向。下面是我的兩點(diǎn)體會(huì)：

一、理想的智育不是單純的傳授知識(shí)，應(yīng)著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。

朱教授在闡述“理想的智育”時(shí)，其中提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“理想的智育應(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成。”我十分贊同這一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了，他應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎？這不由讓我想到，不久前一位家長(zhǎng)找到我，哭著給我訴苦，孩子在家如何自私不聽(tīng)話。更讓她接受不了的是，當(dāng)她生病時(shí)，孩子依然我行我素，沒(méi)有絲毫的關(guān)心。聽(tīng)了家長(zhǎng)的話我久久不能平靜，現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了接受父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手能力和受挫能力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。

二、讓愛(ài)做主，用心去教育學(xué)生。

“理想的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的老師?！睈?ài)的教育，是教育力量的源泉，

是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丏尊先生所說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育?！痹诤⒆觽兊难壑?，老師是神圣的，他們渴望被老師關(guān)注，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，一聲親切的問(wèn)候，一個(gè)期待的眼神，孩子們都會(huì)感到滿足和幸福?！队脨?ài)造句》一文的作者曾這樣深情地描述:我從古老的童謠中走來(lái)韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符;我從青春的腳步中走來(lái)且行且吟的腳印里灑滿了

愛(ài)的陽(yáng)光;我從生命的花圃中走來(lái)姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠……此生我將注定為愛(ài)忙碌猶如屋檐下面筑巢的春燕。在工作中我將努力為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿愛(ài)的池塘營(yíng)造一個(gè)愉悅、自主的空間用愛(ài)的智慧和情的溫暖促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。

有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有希望，《新教育之夢(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)，但愿這個(gè)夢(mèng)能經(jīng)受生活實(shí)踐磨練早日實(shí)現(xiàn)。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇4

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?，我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò)，失意灰心過(guò)，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià)，還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

曾經(jīng)有人問(wèn)我：你們學(xué)校里教師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽。我隨口反駁說(shuō)：年紀(jì)大了就當(dāng)后勤唄!其實(shí)細(xì)思量，哪個(gè)學(xué)校需要那么多后勤啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)教師我們照樣會(huì)老，正因?yàn)樽鹘處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒艘粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。朱教授說(shuō)一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的一陣子，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的一陣子去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這一陣子，使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值，那便是最自然，最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋果樹(shù)下的孩子們，和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著新教育之夢(mèng)譜寫自己輝煌的一輩子!

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇5

朱永新說(shuō)：“教育是一種感動(dòng)?！睈?ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說(shuō)的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問(wèn)題。學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來(lái)家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)養(yǎng)成的，則可以通過(guò)懇談，鼓勵(lì)的方法解決。

朱永新說(shuō)：“特色就是卓越，體罰近乎無(wú)能。享受教育：教并快樂(lè)著，學(xué)并成長(zhǎng)著!”愛(ài)學(xué)生，還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學(xué)生聽(tīng)，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒(méi)有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，可以通過(guò)談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開(kāi)展教育教學(xué)工作。

朱永新說(shuō)：“教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)?！?/p>

悟：我認(rèn)為教師最重要的`任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開(kāi)前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說(shuō)，我們是在用我們時(shí)代語(yǔ)言，用我們的生活閱歷，同過(guò)去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。

做到：朱永新說(shuō)的那樣——年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇6

當(dāng)我翻開(kāi)《新教育之夢(mèng)》的目錄時(shí)，內(nèi)心是極為震撼的，語(yǔ)言闡述系統(tǒng)化、理論化，理性思維中夾雜著作者對(duì)教育認(rèn)識(shí)的極大熱情。用詩(shī)一般的語(yǔ)言描述他心中的教育理想，沒(méi)有空泛的說(shuō)教，沒(méi)有權(quán)威的語(yǔ)氣，以自己生動(dòng)的例證，豐富的國(guó)內(nèi)外教學(xué)實(shí)際使原本理論化的東西變得讓人易于接受，激發(fā)了內(nèi)心的教育熱情和共鳴，并提升了自己在教育實(shí)踐中的動(dòng)力。

讀完本書(shū)，我腦海里印象最為深刻是“有特色”、“閱讀”、“共寫隨筆”、“愛(ài)”這幾個(gè)詞匯。我將從自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的感悟。

1.有特色

朱永新教授在書(shū)中舉例了十所世界教育的成功典范，不是因?yàn)檫@些學(xué)校在各方面都很強(qiáng)大，而是在某一方面取得了重要的成功，使學(xué)校有了自己的特色，以特色贏得了教育的成功。作為單獨(dú)個(gè)體的人也是一樣，有了一技之長(zhǎng)便有了安身立命之所。如此看來(lái)，一所學(xué)校，一個(gè)班級(jí)有了自己的特色，便成為了優(yōu)勢(shì)所在，風(fēng)格所在。

2.愛(ài)閱讀

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)是人類的精神食糧。閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，它直接促進(jìn)學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)。課堂上的說(shuō)教知識(shí)是為了幫助學(xué)生把自己頭腦中已有的東西弄得更明白一些，局限于教材只會(huì)養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，導(dǎo)致寫作的時(shí)候沒(méi)有素材，或即使有著豐富經(jīng)歷的時(shí)候卻也無(wú)從下筆，而閱讀更是發(fā)展了識(shí)字、寫字、口語(yǔ)交際和寫作，擴(kuò)大閱讀范圍就是最有效的手段。為什么臨到作文考試的時(shí)候有些人緊咬筆桿寫不出半個(gè)字?有些人卻行云流水，一蹴而就。中學(xué)時(shí)期就有這種深深的體會(huì)。平時(shí)的作業(yè)已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，進(jìn)行課外閱讀時(shí)間少之又少，作文臨場(chǎng)的時(shí)候經(jīng)常是套用滿分作文的開(kāi)頭結(jié)尾，而中間卻胡亂一通?，F(xiàn)在自己從事了教師一職，看了朱永新教授的著作之后又如點(diǎn)醒夢(mèng)中人。閱讀習(xí)慣就應(yīng)該從小培養(yǎng)，把更多的時(shí)間留給孩子讀書(shū)，讓課堂上的教材跟學(xué)生的課外閱讀結(jié)合起來(lái)相互促進(jìn)。教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮起指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)閱讀的習(xí)慣這一重要角色，幫助他們打開(kāi)一扇文學(xué)的窗口。

3.共寫隨筆

如果前面是讀的話，那么這里就是寫?！皫熒矊戨S筆”是指通過(guò)教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。如果教師和學(xué)生能夠把自己的所思、所想、所感記錄下來(lái)，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。以隨筆這種形式，并且通過(guò)教師自身的榜樣激勵(lì)，產(chǎn)生讀書(shū)寫作的氣氛，感染學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫作。我認(rèn)為，共寫隨筆不僅讓寫作成了一件極其簡(jiǎn)單有意義的事，而且更是一場(chǎng)師生自我思想反復(fù)斟酌與提升的過(guò)程，它將成為對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)非常有益的工具。讀書(shū)寫作需要語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)更是促進(jìn)了師生共寫隨筆的發(fā)展。

4.愛(ài)的教育

愛(ài)是什么?愛(ài)是非常抽象的，是縹緲的感覺(jué)，是情感上的愉悅。它在無(wú)形中促使學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)造真善美的人格。這不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的，文字化的教育就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。每個(gè)孩子都是一個(gè)世界，完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。教育者要盡可能的深入觀察了解每個(gè)孩子的精神世界，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。受教育中的人，不管他在成績(jī)上表現(xiàn)的多么沒(méi)有希望或者是無(wú)可救藥，但他在其他方面，他的心靈里總會(huì)存在點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。心靈的溝通學(xué)生會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。教育者不應(yīng)該吝惜對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，尤其是面對(duì)問(wèn)題學(xué)生的時(shí)候，愛(ài)能拉近彼此心理距離的對(duì)話，更容易讓學(xué)生接受教育者，激起學(xué)生的自信心。

以上幾點(diǎn)就是我對(duì)朱永新教授提出的新教育理念的感悟，受益匪淺。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇7

寒假空閑之余，我閱讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者，新教育實(shí)驗(yàn)創(chuàng)始人，他的書(shū)中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫(huà)面?！缎陆逃畨?mèng)》全書(shū)共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的`學(xué)生和理想的父母。《新教育之夢(mèng)》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，為我們教師尋找到了一條突破自我專業(yè)發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向。誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真；誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)《班主任心育藝術(shù)》這本書(shū)對(duì)于做好班主任工作很有幫助，于是就好好地揣摩、研究經(jīng)典案例。書(shū)中讓我感觸最深的一句話是：把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。管理一個(gè)班級(jí)，要想把這個(gè)班級(jí)管理得井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細(xì)心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設(shè)法讓每一名學(xué)生最后都達(dá)到要求，并進(jìn)一步養(yǎng)成習(xí)慣，然后再做第二件事。天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級(jí)管理也就到位了。在平常的班級(jí)工作中，我總是千方百計(jì)發(fā)揮學(xué)生的作用，培養(yǎng)得力班干部，創(chuàng)建各種平臺(tái)，給更多的孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中展示自我，表現(xiàn)自我。鄭鴻鑫、白伊文等許多的同學(xué)比以前更有膽量，更能時(shí)刻以身作則，時(shí)刻為班級(jí)著想，成了老師的得力助手。多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，抓兩頭，帶中間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，孩子們多了一份自信，多了一份榮譽(yù)，多了一份責(zé)任，多了一份夢(mèng)想。

課堂上，我和孩子們是師生關(guān)系；課下，我們又是朋友關(guān)系。我們談學(xué)習(xí)、談生活，談理想。孩子們有快樂(lè)愿與老師一起分享，有了煩惱主動(dòng)向老師傾述，因?yàn)樵诤⒆觽兊男哪恐?，老師是最值得信賴的人，老師可以幫助他們排憂解難。放假了，總能收到孩子們一句句問(wèn)候與祝福的短信，那個(gè)時(shí)候的心情真是無(wú)比激動(dòng)。作為一名老師，我雖然沒(méi)有做出轟轟烈烈的大事，但是能得到孩子們的牽掛與信任，孩子們?cè)谀愕慕逃绊懴掠辛舜蟮倪M(jìn)步，有什么比這還讓人幸福的呢？

最讓人頭疼的是部分后進(jìn)生作業(yè)不能按時(shí)完成，缺乏良好的思考和書(shū)寫習(xí)慣。針對(duì)這種情況，劈頭蓋臉的批評(píng)和告狀只會(huì)讓學(xué)生更反感，對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去信心。記得有一次，班上又有幾位學(xué)生的作業(yè)沒(méi)按時(shí)上交，當(dāng)時(shí)我很“生氣”，準(zhǔn)備好好“教訓(xùn)”他們一頓，便第一時(shí)間打電話給家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái)。家長(zhǎng)來(lái)到學(xué)校，一個(gè)勁地跟我解釋，沒(méi)有教育好自己的孩子。本來(lái)我想借助家長(zhǎng)的力量好好“教訓(xùn)”他們的孩子，但是通過(guò)與家長(zhǎng)的交談，我知道了每個(gè)后進(jìn)生沒(méi)能按時(shí)完成作業(yè)的真正緣由是因?yàn)樗麄兓A(chǔ)差，上課聽(tīng)不懂，課下又不好意思向別人請(qǐng)教，干脆就不想做了，時(shí)間一長(zhǎng)，自暴自棄，就越來(lái)越不想寫作業(yè)了。

后來(lái)，我沒(méi)有批評(píng)他們，而是想辦法換一種教育方式。記得當(dāng)時(shí)我們剛剛寫了一篇作文，題目是《媽媽，我想對(duì)您說(shuō)》，我讓他們依次當(dāng)面讀給他們的媽媽聽(tīng)。一個(gè)孩子寫道:“媽媽，有時(shí)你不分青紅皂白就給我“定罪”，考得好你們就高興，考不好就生氣，您知道我是多么委屈嗎，總有一種被別人瞧不起的感覺(jué)。媽媽，希望您以后不要這樣對(duì)我好嗎。其實(shí)我也想努力，只不過(guò)我需要的是鼓勵(lì)和信心。媽媽，相信我，給我點(diǎn)時(shí)間?！绷硪粋€(gè)孩子寫道：“媽媽，這么多年，您總是起早貪黑，為了這個(gè)家，為了我的學(xué)習(xí)，白發(fā)悄悄爬上您的兩鬢。

每當(dāng)吃上媽媽您包的熱騰騰的餃子，喝上媽媽您燒的蛋湯，穿上媽媽您買的新衣服，我就感覺(jué)我是最幸福的孩子。媽媽，我也想做一個(gè)勤奮、刻苦的孩子，我也想好好讀書(shū)，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但是我基礎(chǔ)差，我自卑。希望媽媽以后能多給我鼓勵(lì)，相信您的孩子也是最棒的?！弊x到這里，兩位母親泣不成聲，緊緊地?fù)ё『⒆?，孩子也感?dòng)地落淚。我的眼角也不禁濕潤(rùn)了，兩位孩子是多么有思想，文字是多么的真實(shí)、感人，對(duì)他們的媽媽又是多么的了解。

我當(dāng)著兩位孩子的媽媽表?yè)P(yáng)了他們孩子的作文寫得好，并和她們進(jìn)行了分析、交流，尋找解決問(wèn)題的有效辦法，她們流露出的不再是焦急與無(wú)奈，而是一種信任，對(duì)孩子的信任，對(duì)老師的信任。我也動(dòng)情地對(duì)他們說(shuō)：“孩子們，不要?dú)怵H，不要難過(guò)，從今天起，咱們重新開(kāi)始，以后的路還很長(zhǎng)，有不會(huì)的盡管問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)，我就是你們最好的朋友。

俗話說(shuō)得好：三人行，必有我?guī)?。”我和孩子們拉鉤，我們之間有了“秘密”的約定，孩子笑了，家長(zhǎng)笑了，老師也笑了。從那以后，他們像變了個(gè)人似的，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課下主動(dòng)向老師、同學(xué)請(qǐng)教，作業(yè)按時(shí)完成，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸提高。用他們自己的話說(shuō)，我們要做家長(zhǎng)和同學(xué)喜歡、老師信賴、有尊嚴(yán)、有自信的好孩子，以后作業(yè)一定會(huì)按時(shí)上交，再也不讓老師和家長(zhǎng)費(fèi)心了。事實(shí)證明，從另外的角度去看孩子，多去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多去鼓勵(lì)孩子，給他們自信和尊嚴(yán)，幫他們解決實(shí)際存在的困難，他們一樣也最棒。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇8

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》，字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流，我順溪而下展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。

在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹(shù)上，它們的名字叫作德、智、體、美、勞。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中，朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事：一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作，作文的題目是《未來(lái)我是———》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的，有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。

一年過(guò)去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例，他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。

正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí)，他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō)：那個(gè)叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)，我已不需要那個(gè)本子，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里，沒(méi)有一天放棄過(guò)。

50年過(guò)去了，可以說(shuō)，我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天，我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪：誰(shuí)在保持夢(mèng)想，誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想，誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡撸矣袡?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹(shù)下!

今天，我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力?！?/p>

教師，作為小學(xué)教師這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師，一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細(xì)想一下，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動(dòng)著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)......

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)”。

朱教授說(shuō)“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?/p>

因此，我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師：一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作，堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放，小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?，自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。

愿每一位教育工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇9

近段時(shí)間，我有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。讀完這本書(shū)使我受益匪淺，特別是當(dāng)朱永新老師講到：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。身為一名教師，自己離理想教師還有很大的差距，要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，不斷充實(shí)和完善自己，慢慢向理想教師靠攏。

新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變，改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂。新教育的六大行動(dòng)，雖然不是新教育的全部，但是，由于這些行動(dòng)是中國(guó)教育相對(duì)缺少的東西，所以顯得很迫切，很重要。六大行動(dòng)簡(jiǎn)單的可以用聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫，網(wǎng)絡(luò)，課堂來(lái)闡述，我們都可以做到。

新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)。以前，我們只關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，從來(lái)沒(méi)有人把教師的專業(yè)化成長(zhǎng)這樣真真切切地?cái)[到大家面前。其實(shí)想想也是孩子在不斷的成長(zhǎng)與變化的，我們?cè)趺纯梢杂藐惻f的思想來(lái)進(jìn)行教育呢?新教育，就是這樣一個(gè)注重教師專業(yè)化成長(zhǎng)的教育，在教育的道路上教師與學(xué)生都在成長(zhǎng)。今天的我和昨天的我應(yīng)該是不同的，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間，珍惜讀書(shū)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。努力讀書(shū)，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，進(jìn)一步學(xué)習(xí)我的教育理想，使自己的思想不斷進(jìn)步。我們要向朱永新老師學(xué)習(xí)，做一名對(duì)未來(lái)有理想的教師，做一名對(duì)社會(huì)有個(gè)性的教師，做一名對(duì)事業(yè)有思考的教師，做一名會(huì)自我學(xué)習(xí)的教師。

最新《新教育之夢(mèng)》讀后感 篇10

有機(jī)會(huì)翻開(kāi)了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過(guò)去、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)之間穿梭往來(lái)。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。字里行間中我深切地感受到一位教育大師知識(shí)的淵博，以及對(duì)教育事業(yè)的追求與摯愛(ài)。

該書(shū)從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，而字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛(ài)的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書(shū)籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書(shū)摒棄了書(shū)齋式研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛(ài)、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的教育圖景，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫給教育的書(shū)。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問(wèn)題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖?lái)到世上并不知道他會(huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒(méi)有想到的問(wèn)題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書(shū)的人。

只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。對(duì)于我們所有年輕教育者來(lái)說(shuō)，這既是作者的真誠(chéng)規(guī)勸，更是作者的殷切期望。從本書(shū)里，我還讀出了作者成功的秘訣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來(lái)，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書(shū)中說(shuō)的那樣當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。