呼蘭河傳讀后感
發(fā)布時間:2024-06-22 呼蘭河傳讀后感最新呼蘭河傳讀后感范文。
怎么才能讓作品的讀后感寫的更加全面呢？第一次讀完作品后，我們會被書中的情節(jié)驚艷到，震撼到。?閱讀一本書并寫讀后感有助于我們拓寬人生視野和思考方式，欄目小編選取了一篇極具參考價值的“呼蘭河傳讀后感”，希望您能多關(guān)注我們網(wǎng)站的最新資訊并合理規(guī)劃商業(yè)計劃！
呼蘭河傳讀后感 篇1
其實我早在初中的時候，就在語文課本中讀過有關(guān)蕭紅的作品《祖父和我》。當時為了豐富閱讀內(nèi)容，老師讀了一段的結(jié)尾部分，配著音樂，聽著聽著，就使人的心揪在了一塊，鼻子有些酸。就如身臨其境般，感受到了蕭紅當時孤身在香港，心中懷念著她的祖父與后花園，而涌現(xiàn)出寂寞的悲傷。
初入我眼的《呼蘭河傳》是封面中間有幅土黃色的插圖，樹上沒有樹葉做點綴，天空中的鳥兒沒有在樹上棲息，一路飛行，幾座屋頂矗立在樹根上。整幅插圖，也就如蕭紅筆下的呼蘭河那般寂寞、荒涼。
我打開了《呼蘭河傳》，熟悉的筆觸、色彩、用光。蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我?guī)нM了那正處于內(nèi)憂外患的九十多年前的東北，一個衰弱的村莊整個村子里到處都是封建禮教，灰色的背景，灰色的人物。除了蕭紅，那個出生在一個大財主家庭的女孩，以及她的祖父整個村莊就像暴風雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點陽光。
而小團圓媳婦之死，就如呼蘭河畔的一曲悲歌，為精神貧窮，人性淡失的呼蘭河人所創(chuàng)作的。我的心很是疼痛。一個單純活潑健康的小團圓媳婦折磨、作弄以至慘死。可愛的小團圓媳婦來了沒過幾天就被婆婆打了，原因是媳婦不受氣，不打得狠些，是不能規(guī)矩出一個好人來的。而左鄰右舍也幫襯著落井下石。不久，小團圓媳婦就病了。殊不知，愚昧的胡家人就用跳大神、吃偏方、扎紙人來治病，還用一只活雞連毛帶血吃下去。最終，跳大神出了個主意，用滾燙的`開水連續(xù)洗三次澡，村里無聊的人聽了，也都想去開開眼界。一次、兩次、三次，小團圓媳婦終于受不住了沒過幾天就死去了。然而在那個時代，他們家的媳婦死了，不會傷心。只會讓婆婆們心酸他們使了多少錢，費了多大的力氣就想讓這個媳婦 “ 活 ” 過來。
那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，享受著家人的關(guān)愛。實際才十二歲的小團圓媳婦卻以為人妻，為人媳。她一個孩子要如何去承受夫家人的打罵呢？然而在那個時代一切都是司空見慣的，無人能夠挽救。而有是誰害死了小團圓媳婦呢？是封建禮教，封建迷信思想，舊的傳統(tǒng)意識以及麻木、殘忍、愚昧的看客庸眾們。這個悲劇而又更深層次的揭示了一種強大愚蠻的背景環(huán)境，集體無意識下的相互同化，異化和扼殺人性。
呼蘭河這座小城是寂寞的，蕭紅的童年生活就像在這樣的寂寞環(huán)境中過去，只有祖父在后花園陪她。這在她心靈上留下的烙印有多深，自然不言而喻，老胡家的小團圓媳婦終于死了，有意識的反抗著幾千年傳下來的的習慣而思索而生活的蕭紅則以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的、斗爭的大時代走完全程。
呼蘭河傳讀后感 篇2
合上《呼蘭河傳》，我的思緒依然沉浸其中。
蕭紅筆下的老胡家小團圓媳婦兒的事件太令我震撼了：小團圓媳婦被“管教”病了，她婆婆家花大把的錢為她治?。ㄌ?，各種偏方），眾街坊也熱心地出主意。結(jié)果呢？這個原本又高大又結(jié)實的小團圓媳婦生生被“送回老家去”！唉，小團圓媳婦的死難道不是因為那時的人們過于愚昧，醫(yī)學知識太落后了？如果她是生活在2020年，怎么可能就此離去呢？
知識多么重要啊！2020春節(jié)期間，一場突如其來的新型冠狀肺炎從武漢迅速擴散到全國各地。最初，許許多多的人以為新型冠狀肺炎只是像普通流感一樣，依然到商場購物，到酒店吃喝，約朋友一起唾沫橫飛地打牌……感染病例越來越多，鐘南山院士發(fā)言時指出病毒會“人傳人”，會通過飛沫傳染。可怕的是治療沒有特效藥，要靠自身免疫力才能治愈。舉國上下迅速開展防疫行動，人們開始少出門、不出門，到公共場合必戴口罩等；很多城市封城封路封小區(qū)；一批批醫(yī)護人員、社區(qū)人員、警察、民警等更是沖到疫情一線；每家每戶的老老少少都呆在家中，不再隨意出門添亂……三個多月過去了，新聞報道中感染病例一天天減少了。
在家“停課不停學”的網(wǎng)課時期，我更是學到了很多防疫知識：在家要多喝開水，多吃蔬菜，多運動來增強身體免疫力，出門要正確佩戴口罩，不去人員聚集的地方，盡量不用手去觸摸公共場所的欄桿，回家后馬上洗手做好酒精消毒……有消息傳來，我們國家醫(yī)學科研團隊已在研發(fā)新型冠狀病毒的疫苗了，一線的醫(yī)護人員們在親自試驗疫苗的效果。中國，有著一批又一批的英雄，是他們用知識在守護著我們無數(shù)人的生命！
……
《呼蘭河傳》里按照“幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的老胡家的小團圓媳婦兒死了，死在了當時人們的無知！在2020年疫情面前，我想，我們小學生只有好好學習，長大后才能用知識來守護更多人的生命。我相信，知識就是生命！
呼蘭河傳讀后感 篇3
整本書都是蕭紅以童年的視角在碎碎念，她念叨著呼蘭河的風土人情，念叨著自己家荒涼的后園，念叨著鄰居其人其事。
就在她不厭其煩的對細碎的情節(jié)的述說，呼蘭河的獨特個性，呼蘭河人所具有的民族共性都一一展現(xiàn)出來了。
荒涼的后園是她的樂園，年邁的爺爺是她的玩伴。她和爺爺一起鋤草，她把麥子當狗尾巴草拔掉，而把狗尾巴草當麥子留在地里，而爺爺并不責怪她，反而覺得有趣。；爺爺蹲身干活，她在爺爺帽子上插上一圈菜花，爺爺不知情，頂著花帽子回家，一家人哈哈大笑；她看到爺爺走了半天了，馮歪嘴子還在那獨自跟爺爺嘮嗑，她笑得用手捶墻，又進屋說給爺爺聽，爺孫倆關(guān)上門大樂。從爺爺那兒，她享受了無盡的寵愛，這份溫暖陪伴了她整個的童年。。
有二伯、老廚子、馮歪嘴子都是一些有趣的人。有二伯要自殺卻只是坐在井邊，想上吊也是沒那勇氣。老廚子經(jīng)常與馮歪嘴子隔著墻聊著天時悄悄溜走，逗得馮歪嘴子自說自話半天才省悟過來人早走了。馮歪嘴子僅這名兒就有趣的很。
其實馮歪嘴子又是個可憐的人，孩子生下缺衣少食，用稻草做被條，第二個孩子生下不久，孩子娘就死了。但他還是滿懷希望地拉址著兩個孩子，他想著，孩子大了就好了。
她的鄰居中最慘的是胡家孫媳婦，十二歲的童養(yǎng)媳。小女孩成了婆婆發(fā)泄的工具，婆婆稍有不如意就打她，經(jīng)常是半夜里被打得慘叫。婆婆還說：要給她立規(guī)矩，哪個媳婦不挨打！她被打得經(jīng)常做噩夢喊著要回家，她是想回自己的娘家呀?？梢患胰藚s以為她妖魔化了，聽信半仙說的她要回的是陰曹地府。于是，婆婆給她想各種偏方，請半仙做法。她竟然被當著眾人面脫光衣服放入滾開的水里洗澡洗至昏蹶，在接連洗了三次后她就一直處于昏迷狀態(tài)，直至死亡。小女孩的悲慘命運是封建童養(yǎng)媳的命運的縮影，生在那個時代真的是無奈。
她的筆下還有一群極愛看熱鬧的看客，上吊的，投河的，看得津津有味，據(jù)說有看了后有被嚇死了的仍然要看。小媳婦被按著洗澡時，他們?nèi)轮o她從頭上澆水；小媳婦沉到水底，他們?nèi)椭鴵尵?；小媳婦再次被放入熱水，他們又幫著澆水；小媳婦昏迷，他們又幫著去救人……估摸著他們救人就是怕她死了沒戲看了。
一群冷漠無可救藥的人！
整本書，蕭紅提及最多的是爺爺，而母親和父親卻鮮少提及。記得她少有的寫到的父親是踢了她一腳。在寫到吃年糕時，她還要吃，爺爺怕她吃壞了肚子不讓她再吃，母親怕她再去買不讓她吃。這一些細節(jié)體現(xiàn)出了父母對她的情感淡漠，因而她的童年快樂回憶里一直呈現(xiàn)的都是爺爺?shù)纳碛啊?/p>
呼蘭河傳，一出熱熱鬧鬧的悲喜劇。
呼蘭河傳讀后感 篇4
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。蕭紅記憶里的呼蘭河小城，孤寂，靜默，一成不變。人們?nèi)諒鸵蝗眨陱鸵荒甑淖鲋麄儜撟龅氖?，可究竟為什么這樣做，似乎連他們自己都不清楚。
不過呼蘭河小城里的生活瑣事是十分精彩的，開篇大泥坑的故事，染房，扎彩鋪，小胡同里的吆喝聲，在那樣一個消息閉塞，信息不發(fā)達的年代，似乎小城里每一件不足為奇的事都可以拿來說上一說，還有精神的盛舉：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會，而這些又多半與鬼神迷信有關(guān)。
祖母的去世在“我”幼小的記憶里已經(jīng)模糊，那時候的“我”太小，只記得家中來了好多人，“我”反倒是玩的不亦樂乎。小團圓媳婦，那樣一個鮮活的人，由于鬼神迷信，被折磨了許久，終究還是逃不開她死亡的命運。有二伯的古怪性情，到處借宿，被“我”不小心發(fā)現(xiàn)的偷東西，徹夜在院子里的罵罵咧咧。馮歪嘴子與他的媳婦和兩個兒子，人們對王大姐最初的評價和發(fā)現(xiàn)她生了孩子后的評價前后對比，馮歪嘴子的小兒子引發(fā)的爭議。而在她童年的記憶里，最值得回憶的，大概就是祖父和他的后花園，祖父的疼愛，遷就，陪伴使得她的童年多了溫馨，在書中，描寫“我”與祖父的日常的文字特別多，反而自己的父母，卻是寥寥幾筆帶過。
我始終相信，人的童年的幸福，甚至可以治愈人的一生，在孩子年少無知的小天地里，在往后漫長的歲月里，很多事情的記憶會變得模糊，可是有一個聲音始終堅定的告訴你，曾被無條件的寵愛過，這是一種底氣，是往后艱難生活中的一道光，是精神生命中始終溫暖著的情愫。
呼蘭河傳讀后感 篇5
四川大學西航港實驗小學佘玉潔
作者《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，想要讀懂一本書，必然要先了解書背后作者的生活經(jīng)歷。蕭紅（1911-1942），中國近現(xiàn)代女作家，“**四大才女”之一，被譽為“20世紀30年代的文學洛神”。 她的一生可以分為兩個階段：
1911-1929與1930-1942，在前一個階段，可以說是她的人生觀、價值觀的形成時期，她生活在呼蘭這個小縣城內(nèi)一個重男輕女的地主家庭，開始感受周圍的人情冷暖與世態(tài)炎涼，這就為她的文學創(chuàng)作提供了大量的素材，形成了一個文學創(chuàng)作的大背景。在后期，蕭紅開始了她流浪受苦的生活，生活很艱難，愛情的改變，疾病的困擾，都伴隨著她。但正是在這一時期，蕭紅開始了她最初的文學創(chuàng)作，并發(fā)表了影響深遠的作品，奠定了她在現(xiàn)當代文學創(chuàng)作史上的地位。
創(chuàng)作此**時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是，蕭紅以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型，創(chuàng)作了這部**。它在藝術(shù)形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。
序言對于這本書，大多評價是揭露了封建社會的黑暗，體現(xiàn)了下層人民的被困生活等千篇一律的批判話語。但是我竊以為讀書還是自己看自己的，不受影響為好。我的水平在那里。我能看到的就是那些。當我越來越高，我說不出為什么。
當然，此話一出，也就是說我想的并不是這么一回事了，在我展示我的體會前，我們先來看看茅盾先生的話：”如果讓我們在《呼蘭河傳》找作者思想的弱點，那么，問題恐怕不在于作者所寫的人物都缺乏積極性，而在于作者寫這些人物的夢魘似的生活時給人們以這樣一個印象：除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的生活原也悠然自得其樂，在這里，我們看不見封建的剝削和壓迫，也看不見日本帝國主義那種血腥的侵略。
而這兩個鐵鐐，在呼蘭河人的生活中所占的比例，不應該輕于自己的愚昧和保守，對吧？”
片段嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂著口。從南到北，從東到西，幾尺長的，一丈長的，還有好幾丈長的，它們毫無方向地，便隨時隨地，只要嚴冬一到，大地就裂開口了。嚴寒把大地凍裂了。
年老的人，一進屋用掃帚掃著胡子上的冰溜，一面說： “今天好冷??！地凍裂了。
”……呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了。這是本書的開頭，就像一個離家多年的流浪漢，在記憶中向別人訴說家鄉(xiāng)的寒冷氣候、街道和人物，平淡的語調(diào)里似乎隱藏著一絲懷舊和珍惜。
在本書中最讓人惋惜的就是小團圓媳婦的死了：胡家養(yǎng)了個小童養(yǎng)媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應該打。
胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了舞神的話，決定給小團圓媳婦洗個熱水澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。
而令人感到希望的便是馮歪嘴子和王大姐的愛情了：人們都管拉磨的那個鄰居叫“馮歪嘴子”，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕時，看見一個女人和一個孩子躺在里面的炕上。原來，馮歪嘴已經(jīng)成了一家人。那個女人是老王家的王大姐。
然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。兩三年后，王大姐生下第二個孩子后，因分娩死亡。馮經(jīng)常流著淚歪著嘴。但當他看到大兒子能喝驢水，小兒子能拍手大笑時，他不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
我只想介紹小團圓媳婦的那一章，但我又想：這太絕望了，所以我把這兩章放在一起。生活便是這樣，有人堅強的活下來，也有人不幸去世了，世事無常，唯有珍惜當下。
一千個讀者，便有一千個哈姆雷特，我讀出來的《呼蘭河傳》是這樣的，那么你讀出來又是怎樣的呢？ 最后以書中一句話給我感觸很深的話來結(jié)尾：逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。yjS21.com
你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。
呼蘭河傳讀后感 篇6
在這真實的世界，我卻分不清人的真假，活著的到底是人，還是幻化的惡魔。
混沌的氣象里，呼蘭河鎮(zhèn)漫著飛雪，漫著人情冷暖的點點滴滴，嚴冬封鎖了大地，大地咧著嘴巴大笑，嘲笑人們的無知和愚昧，只是大家都不知道，那時候離文明社會還很遠，所有人都蒙在迷信的鼓里，道士向外宣講著自己的說法，卻就這樣變成了真理。
在這個時代，在這個家庭里，呼蘭河鎮(zhèn)給她帶來了太多的回憶，擁抱著生命的孤獨，把孤獨埋在字里行間，落實著生命的遺憾。蕭紅留給世人的是她的孤獨和對那個時代最后的尊重。
好一個愚昧可怖的時代，好一場人言可畏的戲碼。在這本書中我印象最深的應該是民眾們那“變形的善良”，那兒的每個人都像是天生的八卦之神，渴望著第一個傳播新鮮的故事或者是在故事里添油加醋讓故事變得愈加誘人，要么就第一批趕到現(xiàn)場去占個好的位置進行圍觀，然而圍觀并不止于看，還得說，說神道鬼，說泥坑是吃人的；說團圓媳婦是被鬼降了；說這個人不好那個人怎樣。小城人的生活空間狹小，逼仄，十字街，小胡同巷子，簡陋的文明設(shè)施，倒是更方便他們交流八卦了。
蕭紅以小時候的視角對那時的生活環(huán)境進行描寫，除了屋院外的人是人非，喧鬧嘈雜，在家里，她還有著自己的一片天地，也是這片天地，讓她的這本書被推薦上了少兒讀物。
“太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會發(fā)響的，叫一叫就是站在對面的土墻都會回答似的。
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。
都是自由的。如果你愿意爬上架子，你就會爬上架子。如果你愿意爬上房子，你就爬上房子。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。
若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，他若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶會隨意地飛，一對黃色的蝴蝶會從墻上飛來，另一只蝴蝶會從墻上飛走。
它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的，又高又遠。
”生動形象的描寫，畫面感很強烈，讓我也一下想到了小時候與爺爺在田邊的點滴。只是這個燦爛的片段后面還寫著，我家是荒涼的；我家的院子是荒涼的。
鎮(zhèn)上的人們冷漠好事，麻木不仁，卑瑣平凡的生活讓他們得過且過，而漸漸沒落的家庭也讓蕭紅不得不從懵懂的童年里成長，越是到后面的描述就更為沉穩(wěn)，而最后一章馮歪嘴子艱難曲折的人生似乎是在給全書做一個祈禱，他頑強忍耐的性子，扛著失去妻子后兩個孩子的家庭，他沒有跳入死神的陷阱，而是樂觀向前。
“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了?！瘪T歪嘴子的孩子給予了他希望，也給予了蕭紅希望，她希望呼蘭河鎮(zhèn)可以擺脫愚昧，擺脫灰色的一生，而這一切，都將是未來的每一代的使命。
蕭紅的一生，在潦倒、背叛與苦難中度過，但一生的漂泊也伴隨著一路的反抗，她從來沒有因為生長在冷漠的環(huán)境下而自甘墮落，她也沒有在人云亦云中放低自己的姿態(tài)，她或許迷茫自己該何去何從，輾轉(zhuǎn)兩個男人的身邊卻也沒讓她安穩(wěn)去世，我不知她那無定的人生是否有讓靈魂去到安定之所，又或許她一直都在我們身邊，像她那不朽的文字，化成不朽的風，糅合在自然的每一處，轉(zhuǎn)恍在你我的身邊，攜帶著這樣的“靈氣”，想讓人忘記她，也是很難的吧。
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最新呼蘭河傳讀后感4篇
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繁忙工作中，翻閱一本好書是慢下來的美好，在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，讀后感會讓自己回憶書中的內(nèi)容，也可以鍛煉我們的文筆和思維能力。如何讓自己的作品讀后感寫得更有條理性呢？有請閱讀小編為你編輯的最新呼蘭河傳讀后感，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。
最新呼蘭河傳讀后感 篇1
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時，便回憶起自已的童年。
最近，我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
作者兒時，跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園，給了她自由、給了她快樂，給了她幸福，所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現(xiàn)了作者對童年生活的留戀，對自由快樂的生活的追求。
童年，是一幅畫，勾勒出生動有趣的故事；童年，是一支短笛，演奏出純潔美好的幻想；童年，是一塊寶石，閃爍著燦爛人生的光輝；童年，是一支筆，記錄下自由快樂的足跡……
最新呼蘭河傳讀后感 篇2
在20xx年這特別冷的寒假里，我讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內(nèi)外形形色色的人，被譽為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法，渾然天成，生動細膩，語言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開篇就描寫呼蘭河嚴冬的荒涼寒冷環(huán)境，在她平實但形象的描寫下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著描寫的漸進，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無希望的生活狀況。接著筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準備的”熱鬧的封建迷信傳統(tǒng)民俗描寫的栩栩如生，兩相對比，生活的暗淡，但卻對神明的祈望狂熱，體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動的筆觸下，作者小時候和祖父相處的點點歡樂時光讓人向往，肆意的童年給了作者回憶的動力，簡潔自然，充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
后面的文章出現(xiàn)了三個故事人物，用第三視角寫出小團圓媳婦的慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個封建社會的腐朽，使讀者對造成那樣悲劇的人和環(huán)境無比的痛恨。而馮歪嘴子沒了妻子，但仍能堅強的撫養(yǎng)著兩個孩子樂觀平靜的活下去，他的執(zhí)著和頑強的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來希望。這也體現(xiàn)作者即使深惡痛絕故鄉(xiāng)的愚昧，但也是希望故鄉(xiāng)能沖破桎梏，贏得新生。
最后，作者用單調(diào)而重復的句子，寫出了對祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這里了”，讓人讀后久久不能釋懷，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉(xiāng)，使人無限惆悵。
跟我一起去翻開這本書，走進作者記憶中的故園，聽聽呼蘭河的風聲，感受來自靈魂的震撼。
最新呼蘭河傳讀后感 篇3
“月圓的時候，可以看到；月彎的時候，也可以看到；但人的靈魂的扁缺卻永遠看不到?！?/p>
我被這句意味深長的話深深吸引了，于是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。
作者蕭紅是民國四大才女之一，寫過很多書，如《生死場》《馬伯樂》《她認出了風暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。
故事主要講的是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂，那里充滿著無知，但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨屬于童年鄉(xiāng)土的心靈，那是她心靈的家。
其中讓我印象最深的還是一個辟邪的故事，是一個年幼的童養(yǎng)媳，因為生了一場大病，她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她，不是求醫(yī)治病，而是請“神”驅(qū)邪：燒柴火架鍋燒水，然后讓她進去洗澡的事，她在鍋中痛苦地掙扎，而圍觀的人群還認為是鬼邪在她身體里反抗……因為這個婆婆的迷信無知，明明是要為她治病，卻還“煮”她，最終害她在悲慘中死去了。
讀到這里，我非常震驚，非常氣憤。我為這個小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已，為這些人的愚昧無知感到氣憤！真想沖進去對他們說：“你們真的太愚蠢了，這樣會害死她的！”
看了這個故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己動動腦子，如果一味地聽別人的話，就喪失了自己的靈魂，所以我們也要有自己的主見，自己去分辨是非對錯。
滿天星光，滿目月亮，讀完了這本書，我的心中不由得有一些憂愁，蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來，而我們在這些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
最新呼蘭河傳讀后感 篇4
當我翻過最后一頁，我深深地被這本書打動了。這本《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時的故事。里面有各種形形色色的人物：有祖父，祖母，迷信的胡家，被打死的小團圓媳婦……還有各種各樣的節(jié)日。著名文學家矛盾先生曾評價道：它是一首敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的童謠。
我最同情小團圓媳婦的命運。一個十二歲的生龍活虎的少女，被一群受到愚昧思想的人們活活殘害致死。我們不得不說，她也是封建社會的犧牲品，在她身上，有著男權(quán)中心主義深深的痕跡。有二伯一無所有，居無鎖定，給他東西不吃，不給就罵。雖然地位不及仆人，但卻是主子的思維。他收到封建思想的毒害，自卑而自大，麻木時而清醒，這是一個具有阿Q精神的小人物。
全書的尾聲，語言質(zhì)樸，含著淡淡的憂傷，讀完全書，我很呼蘭河的古老保守，很人們思想的愚昧，丑陋的民國。你現(xiàn)在也找來這本書來讀一讀吧，相信你也有不小的收獲。
《呼蘭河傳》讀后感
下一步是欄目小編準備的“《呼蘭河傳》讀后感”。我們所談的讀后感，可以是因為讀書而表達自身觀點和體會。我讀了作品這本書，讀完后獲益良多，心情十分熱烈。只有細心地閱讀文章后寫出的讀后感，才能被稱為出色的讀后感。為了方便瀏覽，建議您將此頁面設(shè)置為瀏覽器的首頁！
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
看完《呼蘭傳說》這本書，我懷著無限的思緒離開了。 《呼蘭河傳說》講述了小紅和爺爺小時候的故事。這本書的語言并不華麗，而是簡單的語言，平凡的人和事都同樣感人。
小紅的童年是快樂的，因為她有一個非常疼愛她的爺爺。爺爺帶著他去菜園里，摘黃瓜，澆水，給她點燈籠，讓小紅玩得不亦樂乎。讓我難忘的是，爺爺給小紅點了一盞燈。蕭紅在房間里的箱子里翻找著，發(fā)現(xiàn)了一個舊的，滿是灰塵的燈籠。爺爺小心翼翼地把燈籠擦干凈，點上蠟燭，陪著小紅玩到它壞了。至此，爺爺卻依然面帶微笑。這是一件不起眼的小事，但爺爺有驚人的耐心和包容性。首先，蕭紅翻箱倒柜，一家人都得翻箱倒柜。通常，父母看到后會大吼大叫。其次，小紅找到了一個破舊的燈籠，普通的父母只好不耐煩地收拾起來，點上蠟燭讓孩子玩。更重要的是，蕭紅打破了燈籠。爺爺沒有罵她，但還是笑了。正是因為有這樣一位慈祥的爺爺，小紅才有了幸福的童年。
小紅的童年是快樂的，正是因為她有一個非凡的村莊。在這個村子里，有一個大泥坑，里面有很多惡人。這個泥坑經(jīng)常翻車，淹死人畜，擋住很多人的去路。有了這個泥坑，村子里頓時熱鬧了起來。馬車被翻過來抬著馬車，人倒下救他們，不讓旁邊的人翻墻。沒有人會覺得累，也沒有人愿意填滿“不做惡”的泥坑。我想，如果這個坑被填滿了，村子就會冷清寂寞，大家都無事可做，提車的樂趣也就失去了……當然，這個泥坑也給村里人帶來了“福利”村民。牲畜淹死時，很多人去搶豬肉吃，屠宰者撿起來半價賣掉。在艱苦的農(nóng)村生活中，處處閃耀著人性的真善美光輝。
小紅的童年是快樂的，因為和她一起玩的人很多。風微嘴子，他們的廚師都是她的“玩物”。重逢的媳婦才十幾歲。她和小紅玩的很開心，也很享受，但最后卻是倒霉。
我們無法再體驗小紅的童年生活，但書中流露出來的純潔美好的人性依然溫暖著我的心。
看完《呼蘭江傳》，讀了一個凄美的故事，讀出了童年的寶藏。
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
下面是范文網(wǎng)小編分享的呼蘭河有感_呼蘭河傳讀后感600字 讀呼蘭河傳讀后感作文，供大家閱讀。
讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多么幸福，對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責任和義務(wù)去幫助他們。下面是小編推薦的呼蘭河傳讀后感600字，僅供大家借鑒。
呼蘭河傳讀后感600字（一）
“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了?！?/p>
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊；爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜；祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會……
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗，都把讀者帶回到了自己的童年，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的，但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡，還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂，都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有，但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境，年華幾何，童年都會是我們第一筆不小的精神財富。
童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動人，它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。
呼蘭河傳讀后感600字（二）
最近，我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。
作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河，看到了舊社會時那里發(fā)生的事情，知道了舊時代的不足，領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。
在蕭紅的筆下，她從小就沒有母親和父親的疼愛，祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時，才能讓她感到快樂，在她眼里，祖父是最愛她的。
相對來說，團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時，就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時候來到胡家，可胡家沒有一個人把她當人看，把她當成下人，天天讓她拉車，干各種各樣的重活?？吹竭@兒，我不禁心頭一顫：團圓媳婦才十二歲，她怎么禁得起干這樣的重活呢？她這些天是怎么熬過來的呀？不但這樣，只要團圓媳婦有一丁點做的不好，胡家人就用盡辦法去折磨她。最后，讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心這樣做呢，人家也是父母養(yǎng)大的，為什么胡家人的心那么歹毒呢？
是啊，蕭紅雖然有祖父的疼愛，但是她缺少了兩個最親最親的人的關(guān)心和愛護，她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡，是和我們差不多大的，應該上學讀書，可是她因為種.種原因被賣到了老胡家，受盡了折磨，過上了家畜都不如的日子，導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來，我們有什么資格說我們現(xiàn)在不幸福呢。
在生活中，像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次，我在電視上看到：有一個五歲的女孩，父母離異了，父親帶著她，又找了一個繼母，可是繼母對女孩一點也不好。有一次，父親去上班了，只有繼母和女孩在家。過了一會兒，繼母讓女孩去幫自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝，繼母喝了一口，覺得燙，就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上，并找來了掃把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟，一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來，把女孩送到醫(yī)院，經(jīng)過手術(shù)，醫(yī)生說全身都傷痕累累，有七處骨頭被打斷了。
從古到今，像她們那樣的人也有許多。和她們相比，我們是幸福的，同時也是快樂的，我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝，深深地給我們傳遞著愛。小時候，還動不動就和家里人“翻臉”，現(xiàn)在想想，真是不知好歹。
讀了這本書，我明白了：我們真的很幸福，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
呼蘭河傳讀后感600字? （三）
“一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內(nèi)，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風土畫呀！這不就是一個孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死?？伤钠牌艆s不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口。
呼蘭河傳讀后感600字（四）
茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。
隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應如此，卑瑣而平凡。
呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴翻墻頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨?！闭埳駷榱酥尾?，卻使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈？“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”第一次看到此處，覺得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳?！袄?，老了也沒有關(guān)系，眼花了，就不看；耳聾了，就不聽；牙掉了，就整吞；走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該?！苯?jīng)歷了這一世的風雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家；蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。
《呼蘭河傳》是一部很單純的作品，沒有太多復雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因為過去越是單純，就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。
“滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼？”
這又何嘗不是她的人生一嘆？
呼蘭河傳讀后感600字（五）
著名作家茅盾曾評價這本書：“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”說到這，你應該會知道這本書就是二十世紀女作家蕭紅所寫的“現(xiàn)當代長篇小說經(jīng)典”《呼蘭河傳》。它是二十世紀中國最清涼的人情小說，也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。
二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城里，住著女作家蕭紅，她從寒冷的冬天開始記錄。也許，這段童年回憶對她的印象太深刻，至她長大了，還記得這段又傷心，又快樂的童年。
《呼蘭河傳》所描寫的場景，事情都十分仔細。不說作者蕭紅的童年記憶全在上面，但我肯說，只要是記得的，只要是書上蕭紅寫了的，都是十分詳細的。
“西二道街上，不但沒有火磨，學堂也只有一個?！薄坝幸淮我粋€老紳士在泥坑漲水時掉里面了?！薄皝砹孙L，廟子上的鈴子格棱格棱地響。王寡婦的破框子雖不會響，但也會東搖西擺地作著態(tài)?！边@幾句話看似沒什么特別的，但是這幾句話和文章里的其它話都有一個重要的手法，也是許多人丟了的手法，那就是貴在寫實。很多人看見文章要求是“寫一篇親身經(jīng)歷的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。這樣一來，就成了編，這樣是可以，但是寫文章還是講究原汁原味的好。當然，加點輔料，也就是好詞好句來畫龍點睛，會讓文章變得更有趣。
讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)了文章的另一個特點兼優(yōu)點。
很多人和我一樣，看見悲慘的電視劇、文章都會傷心。有時候這個“環(huán)節(jié)”過了，還沉浸在眼淚海洋里。這時，我們可能需要一些充滿正能量的事物來“治療”一下我們。而作者蕭紅，每次在寫完比較凄慘的段落或篇章以后，作者蕭紅就會寫上一些充滿正能量的植物，寫得栩栩如生，讓人身臨其境?！逗籼m河傳》這本書不僅是一本著名的長篇小說，也是蕭紅的自傳。獨特的寫法讓我一遍又一遍地翻閱……
呼蘭河傳讀后感600字
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
談到解放，隨著時代的進步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此，人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。
我所生長的農(nóng)村，人民無疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題：無非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個樹位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時候，有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問，說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做：無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向；再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災難的那家好幾年都沒了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去，說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決，人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看，興許你家問題很多，需要不同的人指點。這時主人還是會照辦，繼續(xù)“求仙問道”。
如果這些還都是我聽來的，那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩，就會找年長的長輩給看一看，是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由，就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問：“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”如果找到了是哪個小鬼搞的鬼，就會先罵上幾句，然后二問：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在，然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
近幾年看多了通俗小說，習慣了熱熱鬧鬧敘事，對于文學名著有種望而卻步的感覺。這次因為師父布置的作業(yè)，才硬著頭皮啃了蕭紅的《呼蘭河傳》。
看起初幾頁時，我是浮躁的——當真看進入后，卻產(chǎn)生了物我兩忘之感。不得不說，名著之所以為名著，是有原因的。
蕭紅的筆觸細膩，溫婉，動人。她的敘述，畫面感極強，甚至于不用逐字逐句的細品，一目數(shù)行的掃過去，在腦海里自然會勾勒出栩栩如生的圖畫。這圖畫不是大寫意，不是印象派，而是細致到了骨子里的工筆畫。
看完小說第一章，呼蘭河城的東二道、西二道、十字街，乃至那個吞噬了無數(shù)頭牲畜的泥洼坑，深深的印在了我的心里。這畫面是具體而鮮活的，常憶常新。
好的文字是會形成通感的。呼蘭河傳描繪的是東北的小城，我讀的時候，眼前出現(xiàn)的畫面，卻是我小時候居住的那個弄堂。那個僻處繁華城區(qū)一隅，仿佛被世俗遺棄的弄堂。這里的一切都是懶洋洋的。只能容納一個人走過的街道，斑駁的土墻，帶著泥土腥味的風，墻角上趴著的慵懶的貓，隔壁傳出的飯菜香味，以及在弄堂角坐著曬太陽的老太太。
小說的某些段落讓我產(chǎn)生了閱讀《百年孤獨》時的恍惚感：雖然小鎮(zhèn)的一切在蕭紅筆下是如此鮮活，色彩是如此艷麗，而這里居民的生活，卻是靜止的。
每個人的生活都是靜悄悄的，每個人仿佛都演著默劇，每個人都悄悄的生，悄悄的死，每個人都只是別人生活中可有可無的配角罷了。
這里的人們就像一個巨大的黑洞——殺人大案，也不過幾個月的時間就消于無形，以至于人們談?wù)撈饋砭拖袷菐讉€世紀前發(fā)生的一樣;這里不允許任何標新立異的東西，容不下任何打破小城平靜的東西。如果有這個苗頭，小城的人們會齊心協(xié)力把它扼殺。
這是一幅惡魔的畫卷——畫卷里的每處景色都美輪美奐，而畫卷中的人，都沒有靈魂。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在那里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂的，但也是寂寞的，她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。春天，我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動感人，故事中的人物形象個性分明！在眾多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的?？墒?，婆婆待她很不好：罵她、打她。之后，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的?？墒?，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?；钌囊粋€人，被她們折磨來，折磨去，最后無人問津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落后愚昧的知識時代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
文/鄭冬艷
放暑假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的那個小村莊里，到處都顯得很壓抑：灰色的天空，灰色的圖畫，灰色的生活。
整個村莊似乎籠罩在一片黑暗的天地之中，烏云遮住了陽光，沒有陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一幅又一幅的畫面，一個又一個的悲劇，讓我不知如何判斷哪個更值得我同情，哪個更值得我憎恨
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說有任拆墻植樹，但從來沒有任想過要把泥坑填滿。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，它讓我感慨：
多么愚昧的人民呀！在他們心目中，他們應該順應社會和天意。人們不能違背命運。這不可能是他們的悲哀！
在作者的描述中，她的童年生活是幸福的，但也很孤獨。她的活動場所是后院的大花園。在這個大花園里，作者和爺爺一起玩耍和工作，他們的童年生活充滿了樂趣。這不禁讓我想起了我的童年，那是充滿溫暖得使光。
在每個人的記憶中，童年就像一幅畫、一首詩、一首歌。小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。春天，我們可以在三月的春風中放風箏；夏天，我們可以在游泳池里享受涼水；秋天，收獲的季節(jié)即將來臨，我們可以品嘗到美味的水果；冬天，我們可以接近雪人，享受水晶世界。
相比之下，我們的童年更快樂，我們更幸運。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后，她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒有什么幽美的故事，但處處是故事。
讀呼蘭河傳有感（二）
呼蘭河傳有一點非常吸引我，那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法！
暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當時社會的諷刺，看完這本書我真為當時的社會風氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。重逢的媳婦與其說是被燒死，不如說是被封建迷信所殺。那時，社會完全是灰色的，那里的人真的很善良，但是為什么他們不留下那些封建思想呢？
也許在他們的思想中，他們只遵從天意。這不是她們的悲哀嗎？看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重！在這里到處可見人們的無知，他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，一個又一個畫面，一個又一個悲劇發(fā)生，讓我無法評價到底哪個該同情，哪個該痛恨。
這本書也徹底反映了當時的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因為他覺得伯，爺這個字地位輩分高。孩子們叫他小孩子，他開始追他們，這說明他還是很有子尊心的。
其實他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也很勇敢，正如他在晚上讀到的：
”毛子在街上跑來跑去。馬蹄嘎嘎作響。我自己在煮面條“殺人怎么樣！不就是一條命嗎？"說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢！
這本書不僅生動，而且充滿諷刺意味。
回憶童年，不僅讓久違的你感到快樂，也讓許多讀者感到快樂。
讀呼蘭河傳有感（三）
在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領(lǐng)進了1940年的東北，一個沒落的村莊。和住在呼蘭河鎮(zhèn)的小女孩蕭紅一起，我逐漸體會到呼蘭河的生活。蕭紅有一個快樂而孤獨的童年。
在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上，我躺在祖父的懷里睡著了。她和老祖父一起"種田",一起"收果","童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜"應該就是這個樣子吧。
在這個大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也讓我想起了小時候的快樂童年，那是一段充滿溫暖的時光。在每個人的記憶中，童年是無憂無慮的，一首詩，一幅畫，一首歌，一陣風。
小時候，我們可以自由玩耍，沒有煩惱，沒有爭執(zhí)。三月桃花連綿十里，我們在春風中吹風箏；六月，荷花滿了池塘。我們喜歡游泳池里的涼水；八月里滿是黃桂花。我們在深秋品嘗美味的水果；十二月，梅花藏在雪地里。我們喜歡雪地里的水晶世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。
雖然沒麗的情節(jié)不多，但到處都是故事。
當我讀到小團圓兒媳去世的消息時，我很難過，很糾結(jié)，很憤怒。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的"教誨".
一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得"更聽話、更懂事"就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我覺得這也是呼蘭河人的態(tài)度造成的。
在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同情，憐惜她，我們?yōu)樗星?，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我**到了舊社會一角的腐敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，打開，我仿佛走進了蕭紅的童年。
――題記
大作家，應該都是幸福的吧！我?guī)е@個想法，走進了蕭紅的童年。
我向大街上走去，呼蘭河這個小城，可真熱鬧啊！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構(gòu)成了一幅美麗的風景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑里！這大坑極其危險，掉進去了很難上來，越掙扎越深陷，一個好心人連忙將小孩子拉了上來，而一些過路人只是回頭看了一眼，又轉(zhuǎn)了回去，一切好像沒有發(fā)生過。這要是現(xiàn)在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個坑填了，枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來，呼蘭河的人們，似乎不太愿意參與別人的事，似乎都很冷漠。
走著走著，到了“祖父的園子”，我左看看右瞧瞧，園子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲，玩累了便在隨處可見的小野花上小憩一會；倭瓜和黃瓜想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，不開花不結(jié)果也沒關(guān)系；小蕭紅可以看著祖父種菜，也可以拿個黃瓜啃，可以朝天澆水，也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由……
在呼蘭河這小城中，我看到了人們的冷漠，命運的不公，同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉(xiāng)的回憶，對童年的挽留，盡管她不知道最后祖父的園子怎么樣了，左鄰右舍還在干什么，火燒云是否會一會兒變出馬來，一會兒變出狗來……
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》是蕭紅的自傳，作家茅盾稱它為“一篇敘事詩，一副多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>
蕭紅的墳墓寂寞地孤立在香港的淺水灣。在游泳的季節(jié)，應該會有許多男女老少，然而躺在那兒的蕭紅，卻是寂寞的。從《呼蘭河傳》中，我又看到了蕭紅的童年是何等的寂寞！在寥寥數(shù)語的“尾聲”中，我看到了蕭紅的內(nèi)心：
呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。
從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了。
那園里的蝴蝶、螞蚱、蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒了。
這本書有諷刺，有幽默。剛開始讀有輕松的感覺，可是越是往下讀，越是感覺心一點一點地沉重起來。有二伯、老廚子、老胡一家子、漏粉的那一群，都是一些像最低級生物似的可憐蟲。這些屈服于傳統(tǒng)的人是那么愚蠢，那么頑固，有的甚至有點兒殘忍。但是他們的本質(zhì)是善良的，不欺詐，不虛偽，也不好吃懶做。
小團圓媳婦是文中最為悲慘的一個人。雖然大家都用一些偏方想要治好她，可卻把一個活生生、黑乎乎，名為十四其實不過十二歲的小姑娘“送回老家”了。
蕭紅的童年便是在這樣寂寞的小城中度過的。這在她心靈上的烙印有多深，自然不言而喻。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
汪長輝讀書向來有惰性，因此除了一些工作中不得不讀的書和感興趣的一些歷史書，確實讀**不多，經(jīng)常讓媳婦和孩子嘲笑我的用詞。參加讀書俱樂部的好處是你可以嘗試改變自己，這也是你自己的想法。
陸陸續(xù)續(xù)地讀這本推薦的《呼蘭河傳》，說實在的目前還沒有完全讀完，但是確實偶爾看著群里大家的發(fā)言和感悟，自己在好奇中也一點點地前進，根據(jù)要求15日要遞交一個讀后感或者是書評，因此也先寫上一段算是交個作業(yè)，兌現(xiàn)一下自己的當初的承諾。
確實這本書有一種很親近的感覺，讀著其中文字，一邊會在腦海里浮現(xiàn)出東北一個小地方當年的情景，逼真不陌生，加入自己的想象時而還能浮現(xiàn)小時候老家的一些畫面。更有意思的是看了大家的感想和對作者蕭紅的贊譽，自己也一點一點體會出來了，甚至有些蠢蠢欲動。我們周圍的生活似乎若干年后也可以這樣記錄啊。
看著蕭紅描寫下的泥坑、染坊、小販、店鋪、跳大繩的、河燈、野臺子戲等等，我就想到了身邊火炬街（通常就叫六號院東門）上的情景：每天固定時間段久治仍堵的混亂樣子、橫七豎八的隨意停車、偶爾的剮蹭事故，城管割韭菜式的整治…..；南口（技培門口）夜晚酒后朋友間的寒暄、惜別；永和豆?jié){店為您帶來溫馨的早餐；建行空巢老人在大堂經(jīng)理的幫助下辦理銀行業(yè)務(wù)；* *的聲音和品尚發(fā)廊中一群不斷變化的年輕學徒；金香超市門口的象棋攤上聚集的對陣搏殺，金香超市老板娘和老板的磕磕絆絆日常生活，一邊是干凈利索，廣場舞的領(lǐng)舞；一邊是不修邊幅的睡不醒的安逸生活；在6號院門口，自制的煎餅攤干凈安靜，主要面向老顧客；旁邊的修自行車攤位，針對的自行車日益減少，而多為電動車，往日打氣5毛的招牌不見蹤影，并為熟人的自助打氣；醫(yī)藥超市的醫(yī)導、六間房（歷史感的名字）衛(wèi)生所的救死扶傷、瀚文學校的補習課、八號院幼兒園的上下學、萬順超市與惠友超市的此消彼長、新利香蛋糕房燈火輝煌的洋派展示、萬順超市樓上課外興趣班的巨大招牌、驢肉火燒、白吉饃、四處鍋盔、陜面人家食客們的來去匆匆…...
；尤其街北十字路口，每年固定的一些祭祀活動，一看到傍晚蹲在路口為先人們燒錢的火光一場場、此起彼伏在路邊的人行道上，同時必然有專業(yè)的祭品攤位在不遠的路口兩側(cè)擺出，各種祭品琳瑯滿目，提醒著人們關(guān)心一下在天國的先人們的需求，寄托一下哀思；每隔一段時間冷不丁就突然來一場當?shù)卮迩f里的出殯儀式，哀樂彌漫在空氣里，讓人心情沉重，不久會有傳統(tǒng)的披麻戴孝隊伍出來，每每在十字路口點燃紙質(zhì)的車馬、房子等祭祀用品，使得交通一下子變得擁堵，過路口的汽車紛紛避讓，生怕染上不吉利似的……希望將來我們中間也會出現(xiàn)象蕭紅這樣的寫手幫我們記錄這熙熙攘攘的平凡有味的生活。
終于讀完作業(yè)了，希望下次做得更好。
篇一：夏洛的網(wǎng)讀后感
《夏洛的網(wǎng)》是我讀過的書中印象最深的，我最喜歡的人物是夏洛。是一只蜘蛛。它想救它的朋友威爾伯豬的命。不知疲憊是在網(wǎng)上織出了像王牌豬·了不起等詞語來騙過了人們。
后來，威爾伯去市場參加比賽，并獲得了一個特別獎。威爾伯不會被殺了。從那時起，他們有了深厚的友誼。
可是當夏洛挽救了朋友威爾伯的性命時，可自己的生命卻走到了盡頭。
像夏洛特一樣，我們應該用蜘蛛絲編織一張愛的網(wǎng)，喚起我們心中無盡的愛和溫暖。威爾伯永遠不會忘記夏洛特這樣的朋友。因為夏洛特很友好，很無私。
可它只是一只蜘蛛。我們應該向夏洛學習。
篇二：夏洛的網(wǎng)讀后感
暑假里媽媽送給我一本《夏洛的網(wǎng)》，我高興極了，原來是一本**，是一個美國作家寫的。它講述了一只蜘蛛和一蜘蛛的故事。主人公是威爾伯——小豬，夏洛——蜘蛛，()弗恩——小女孩，坦普爾頓——老鼠。
故事情節(jié)是關(guān)于蜘蛛如何幫助豬生存的。從中我學到：友誼是很珍貴的，有時候你需要犧牲自己去幫助別人。我覺得這本書很有教育意義，有空的話大家都可以去看一看。
篇三：夏洛的網(wǎng)讀后感
在扎克曼的谷倉里，一群小動物快樂地生活著。其中，威爾伯豬和夏洛特蜘蛛建立了最好的友誼。然而，最丑陋的消息之一打破了谷倉的平靜：威爾伯未來的命運是成為培根火腿。
作為一只豬，悲痛的小豬威爾伯只能任人宰割，然而，看的渺小的夏洛用自己的絲在豬欄上織出奇跡的網(wǎng)上文字，逆轉(zhuǎn)了小豬威爾伯的命運，讓他一生都不用任人宰割。但是，夏洛卻離開了他。
篇四：夏洛的網(wǎng)讀后感
《夏洛的網(wǎng)》是講了朋友之間真摯友誼的故事，威爾伯是一只小豬，他每天吃吃喝喝很開心，它與蜘蛛夏洛是好朋友，在一次圣誕節(jié)的聚會上，威爾伯將被當成美味的晚餐，供人們享用，蜘蛛夏洛為拯救威爾伯，織出了《王牌豬》、《了不起》，這就是真正的友誼。朋友是陪著你走過一生的人，朋友是陪你走過風風雨雨，是和你一起面對人生，過度患難的朋友。
和朋友在一起拌嘴，一起吵架，更會一起攜手。夏洛的網(wǎng)讀后感夏洛的網(wǎng)讀后感《夏洛的網(wǎng)》讀后感教師愛的教育讀后感
這段時間，我看了《愛的教育》一書?！坝H子之愛是人間所有的感情中最神圣的東西。破壞這種感覺的實是界上最不幸的人。
”看到這句話，我深深陷入中國農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀的思考。我不由想起了前幾年去家訪時見到的痛心一幕。
在杜鵑花開的季節(jié)，一路上滿山燦爛的杜鵑花，但今天我卻無心欣賞，我有滿心的困惑不解要從這次家訪中得到答案，于是我加緊了步伐，暫且將那滿山的燦爛留在蔥郁的大山深處。
不久，眼前出現(xiàn)了一個小山村，偶爾會看見水泥的樓房，大部分是單間的瓦房。在一片灰瓦之中，我們遠遠地看見一家茅草屋，分外的刺眼，我正感慨怎么還有人家住這樣的屋子時，去年來過的同事卻說我們要家訪的正是那家，我不由得內(nèi)心“咯噔”了一下。
我的眼前出現(xiàn)了一幅熟悉的畫面，我在杜甫《茅屋為秋風所破歌》里似乎見過的茅草房，此刻正跳入我的眼簾：矮房，屋頂茅草鋪就，因為風吹雨打，茅草已微微泛黑，不知用什么搭著。門是一扇木質(zhì)門，其側(cè)面朝向混凝土路面。 從正面看，它只是一個站在那里的門洞。
房子是一頭朝外，另一面卻是挨著左邊一排鄰家的屋子的，看上去呈三角形。
這間略微傾斜的“子女的避風港”給我內(nèi)心的震撼絕不亞于那首古詩帶給我內(nèi)心的沖擊，“貧寒?！蔽腋嬖V自己，心里對這家庭大約也知道了幾分底細。
應聲而出的是一個五十多歲的男子，農(nóng)民打扮，衣服薄而微黃，但身上沒有泥點，顯得有幾分干凈，只是臉很消瘦。
我對那肌黃微黑的膚色很熟悉，如果你曾在**看到過攝影作品中特寫的農(nóng)民的臉，你就不會對這些寫在臉上的滄桑感到吃驚。畫家的筆是最深的鐮刀，刻著當年農(nóng)民斑駁的面部肌肉。然而如果你還記得魯迅筆下的那個老年閏土，你就更不會不熟悉籠罩著那微微蜷縮而拱背的身影。
他讓我記起李賀的詩句“天若有情天亦老，人間正道是滄?！?作為他的精神面貌的寫照，確有幾分相似。但不同于平常躬耕與黃土的農(nóng)民的是，他顯得并不是很黑，卻于蒼白中透露出幾分黃不拉幾的顏色，他應該不是常年忙于農(nóng)活的人。
大約說了三五句話后，從側(cè)面門檻中傳來一個嘶啞的婦女的聲音，可是遲遲不見人影，一會兒門檻前出現(xiàn)了一只斜著邁出的腳，然后我吃驚地看見一個熟識的女孩攙著媽媽出來。媽媽很瘦，像一棵樹在秋風中剝下了葉子，只有一棵黑白相間的烏桕皮脂樹?；野椎亩贪l(fā)后同樣蒼黃消瘦的臉，眼睛卻陷得更深了，眉宇間的皺紋拉成長長的“三”字形，仿佛寫著“秋心”.
看到她我的內(nèi)心又經(jīng)不住“咯噔”了一下，唯有用“心力憔悴”四字形容她最確切。我心中的謎團似乎有了答案。
我之道這是一個平凡而不尋常的家庭。普通的是這是個完整的家，有爸媽，有姐弟，這家父母愛孩子與天底下所有的父母無異。不普通的是，在這樣的茅屋里出來的兩個孩子卻有天壤之別。
姐姐是位好姐姐，深深懂得生在這樣的貧寒之家，享受不了與弟弟一樣的幸福學堂生活。姐姐是自愿輟學的，也許這輩子都只能懷抱初中文憑遺憾終身了，然而所有的老師都夸姐姐懂禮、勤奮，無不為她回家要擔當整個風雨飄搖的家，而沒有空閑靜心學習感到無奈。
在曾經(jīng)的老師面前，姐姐恭敬地叫我們“老師！”,然而母親卻抬頭用急切的眼神盯住我們：“是不是我家鵬又闖禍了？
老師？”知道了我們的來意后，她稍稍放松了，談起姐姐，母親口中只剩辛酸和憐惜，更多的便是無奈。
然而很快就談起來了這一年剛升入初中的弟弟，我分明看到了父親的臉別過去了，那神情是萬分的不愿談起，沖口就甩出一句話：“我們不管他了！我們管不了他了！
”()繼而神情低下，再不說話，只虔誠地聽我們講話。母親似乎有很多話，但于神情中透露出淡淡的倦意，姐姐從門檻里頭拿了把沒有柄的矮倚，她坐下了，我們都站著聽她講話。
“上學后，我們就叫他在學校聽老師話，一二年級都很乖，不知怎的，后來大了就學了一身的壞毛病，變成了這般模樣。我已經(jīng)告訴他很多次不要拿走別人的東西，那樣會失去他的生命。每次他父親把他打死，他都乞求得很好
”爸，我不會了！真的不會了！真的，我再也不會了！
“都怪我太心軟，每次都相信他，心想‘這次以后或許鵬真的會改好的’?？偘笏址胚^他。但他每次打架后總是這樣，老師，我們真的教不好他！
我把他托付給你了。你應該打，罵，幫我們把他教好！”
我未曾想，這樣一位農(nóng)村婦女能講出如此流利的話語來，我看見姐姐和父親偶爾看看媽媽，始終沒講話，然而神情中分明寫著淡淡的怨氣。我不明白，這樣的眼神包含著怎樣的言外之意，只是更確定了這樣的看法：姐姐在校如此乖巧董事，確是受父母明事理的影響。
斷斷續(xù)續(xù)間，母親就叫姐姐硬塞橘子給我們吃，可是我站在這間茅草屋前怎么也提不起吃的勁，我似乎知道這二十幾個應該是家里全部的橘子吧，我深深地遺憾這男孩染上了這身壞習性，可是從媽媽的傾訴中我分明聽出了溺愛的內(nèi)在氣息。
我的腦中出現(xiàn)了另一幅奇異的畫面：昏暗的茅房燈下，立著恨鐵不成鋼的棍棒呵斥的父親，地上跪著蓬頭爛衫的男孩。眼前是拉扯父親衣角，幫著孩子哀求的母親。
這是一幅痛苦卻又無奈的家庭教育圖景。對于一個偷摸成性，對逃學習習以為常的小學剛畢業(yè)的男生，進入初中后該何去何從，無助的家庭教育該怎樣托起奠基子女學業(yè)和成長的價值觀形成的階段呢?！肮靼艚坛鲡枘孀印?在農(nóng)村這在某一程度上還是起效的，而在這個貧寒之家，當連最憋足的惡棍教育都失去了警示效果之后，該用什么喚醒浪子回頭呢。
我真希望現(xiàn)在鵬就在這里，可是我又擔心難道鵬僅是不明白父母這份苦心嗎？
我分明看見沉默的父親對母親阻攔的做法有怨氣，因為母親在講這些話臉上寫著很無奈的悔意。可是天底下的感情有什么能比一位婦女對男孩的溺愛更勝的呢。自古如此，《觸龍說趙太后》中的趙太后早已演繹了母對子愛之徹骨的一幕。
母愛無私是不分社會歷史時代和家庭貧寒背景的，帝王之家如此，貧苦之家亦然。我心中的疑團終于有了解答。
但我無法責怪這深山之中平凡的農(nóng)家良婦，就算父親是一家之主也經(jīng)不住老來得子的骨肉親情的考驗，棍棒只是嚇唬的工具，真舍得從孩子身上下去么？我亦是為人父母，平日里兒子感冒發(fā)燒都會讓我寢食難安，更何況棍棒當頭呵。而舍得自愿放棄學業(yè)全家供弟弟念初中的善良的姐姐又能教育弟弟多少呢，不幸已經(jīng)鑄成，唯感慨難息。
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書，打開灰色的人生，打開灰色的社會，打開灰色的世界。
《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。講述了以一個可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。
文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個孩子時難產(chǎn)去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個四五歲的孩子和一個剛出生下來的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅強的活下去。
這就讓我想到了我這次學會自行車的過程。那時我就想：算了，自行車那么難，還是不學了吧，再說我以后是要開汽車去大城市的人，會不會騎自行車也沒有多大的關(guān)系。但是我每當看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那么好，行動自如，我的心里就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎么這么沒有用啊，連自行車都不會騎，連比我小好幾歲的聰聰都會騎自行車，我比他大，竟然還不會騎自行車，太沒用了。想了一會兒，我就決定振作起來，重新開始學習自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他?！肮Ψ虿回撚行娜恕蔽医K于學會了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。
《呼蘭河傳》的第七章，讓我學會了做人要堅持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時溫暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后，對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動地的故事，但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
這世上有一本書。它如詩，如畫，如歌。它既幽默，又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨，敏感，矜持而又倔強，天才而又短命。她叫蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，《呼蘭河傳》的作者。這個假期我有幸拜讀了這本書，而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作，也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對兒時的點滴回憶，用自己輕盈細膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進呼蘭河這個落后，迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，灰色的人性，烏云蔽日，看不到一點陽光。人性的殘忍和無情，令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩，那樣凄涼。那些因人們的無知，迷信所發(fā)生的悲劇，令人痛心疾首卻又無可奈何。
還記得老胡家的小團圓媳婦，12歲，正是花一樣的年紀，本該無憂無慮，天真爛漫的她，卻成了一個陌生人家的童養(yǎng)媳，一個人孤獨無助的在陌生的環(huán)境里生活，動不動就會遭到婆婆的一頓毒打，只要婆婆一有不順心的事，小團圓媳婦就遭了秧，在她婆婆的眼里，她的命竟然比不上一只雞，一頭豬，多么可悲﹗但在舊中國又有多少與小團圓媳婦一樣的無辜少女？她們生活在這個封建社會的最底層，承受著非人的虐待，與其說小團圓媳婦是被嚇死的，不如說事舊中國封建社會的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。
蕭紅說她的童年是快樂的，但也是寂寞的。她有祖父，在園子里和祖父一起干活，一起玩耍，度過她一生中最美好的時光。但她又只有祖父，母親的冷漠，父親的頑固，使蕭紅在祖父去世后，對這個家庭沒有一絲留戀和感情！
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀40年代，這本書描寫了20世紀三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風土人情，但它也表現(xiàn)了那個時代的中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實，表達了蕭紅對舊中國封建社會的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”這是著名文學家矛盾對《呼蘭河傳》的評價，讀完這本書你也會久久地沉浸在那個灰色的年代，灰色的世界和那個年代的悲哀和殘酷。
《呼蘭河傳》讀后感9
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳讀后感
作文是伴隨著我們成長并需要的練習的能力，珍貴的記憶寄托在筆尖之下，作文要切合文章的思想內(nèi)容，不要“題不對文”。作文的難點在哪里？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的呼蘭河傳讀后感，相信會對你有所幫助！
呼蘭河傳讀后感 篇1
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個像樂園一樣的后花園和疼愛她的祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關(guān)懷，肯定就不會有蕭紅的美好童年。
書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因為有他暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個悲劇了。
老胡家用錢訂下了小團圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時候遇見了團圓媳婦，她覺得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”?？墒莿e人卻說團圓媳婦不像個團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場大病。那個“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會的舊觀念害死的，它就像一個吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個社會就不堪設(shè)想！
看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板，體會到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國北方人民幾千年來一成不變的生活模式。看著他們的生活，我不禁會想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會，人們的知識越來越豐富，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活，沒有不平等，沒有戰(zhàn)爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！
呼蘭河傳讀后感 篇2
“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父?！边@句話，是我讀完《呼蘭河傳》這本書后記憶最深刻的一句話。
這本書主要講了作者蕭紅回憶童年生活，描寫小鎮(zhèn)的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩盏谋艾?，落后的生活和愚昧，麻木的精神狀態(tài)。揭示了我國農(nóng)村在封建統(tǒng)治下的社會弊病，控訴了封建思想，封建習俗對人們嚴重的戕害。
書中最令我驚訝的是第五個章節(jié)：小團圓的婆婆逼她在盛滿開水的大缸里洗澡，逼她當眾脫衣服。她被滾燙的開水燙的撕心裂肺地喊叫，她被燙了三次，燙一次昏一次。等到她昏迷了六七天后還被婆婆剪了辮子并要“休妻”。就在這一連串的折磨下，小團圓媳婦終于死在了半夜。聽說，她的靈魂化作一只很大很大的白兔，正在東大橋下傷心地哭泣呢！讀完這段話，我明白了：當一個人的生命不由她自己做主，并讓人隨意踐踏殘害的時候，那么人世間還有良知而言嗎？
這本書里不一定都是悲傷的還有快樂的呢！
在第三個章節(jié)中，作者蕭紅在祖父的園子中快樂的生活：美麗的后花園是一個童話的王國。蜜蜂、蜜蜂、蜻蜓、螞蚱、自由飛舞；花兒、草兒、樹兒、瓜兒、生機勃勃；藍天、白云、清風……一切是這樣的色彩斑斕，生機活躍。
輕輕合上這本書，作家曹文軒說得沒錯，經(jīng)典作品！匯聚了文學中恒久的寶貴品憂郁感，悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等等。因此，只有以經(jīng)典作品為基礎(chǔ)的閱讀，才可能是個理想的閱讀。
呼蘭河傳讀后感 篇3
《呼蘭河傳》這本書主要講的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。里面回憶了作者童年時的一些往事，特別是與祖父在一起的日子。
令我印象最深的是蕭紅和她的祖父在園子里種菜的場景。蕭紅的祖父種菜，小蕭紅就會跟在后面用腳把那下了種的土窩一個個地溜平，小蕭紅并沒有真的溜平，而是東一腳西一腳地瞎鬧，還把菜種踢飛了。
這令我想到在我小的時候，在老家的那段時光，我跟爺爺一起去家后面的菜園玩。爺爺穿著一雙大靴子，我也鬧著要穿，于是我換上了奶奶的靴子，奶奶的腳雖然很小，但對我來說，依然是大大的靴子。我就這樣穿著奶奶的靴子，晃悠悠地跟在爺爺身后。爺爺種菜籽，讓我澆水，而我沒有好好地澆水，反而是把水倒在沒菜的地方，然后在上面踩。泥濺得到處都是，爺爺并沒有罵我，反而輕輕擦拭著我鼻子上的泥，看著我笑了。突然，我又是不小心“啪”一下，哎呀，我摔到了地上，爺爺一把抓住了我，可沒有來得及，反而濺了自己一臉的泥。爺爺并沒有怪我，只記得那天，我們倆個泥人在田邊笑得很開心。
回到家，爺爺就被奶奶批評了，可奶奶也沒有罵我，反而是耐心地幫我換洗衣物。我一直很好奇，奶奶為什么只罵爺爺不罵我，畢竟，調(diào)皮的是我呀，而爺爺也不辯解，只是笑笑。
我想就像蕭紅的爺爺對蕭紅一樣，寵愛蕭紅，包容蕭紅，我的爺爺也是這樣毫無保留地愛我。我想蕭紅與爺爺相處的日子是最快樂的日子了吧，因為我也是。
呼蘭河傳讀后感 篇4
今天，我終于看完了《呼蘭河傳》這本書的最后一頁了，這本書和我看過的《城南舊事》有點相似。
作者蕭紅寫了她在呼蘭河的生活，，我最深刻的故事就是大泥坑。如果下了場大雨，坑有時會弄死幾只豬，呼蘭河的居民都說是瘟豬肉，蕭紅在她祖父的花院里玩的不意樂乎，不僅想起了自已的童年，她那時候是一個多么可愛的小女孩呀！接著是關(guān)于節(jié)日的，比如：跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘大會等等，當作者給她的祖父的草帽上插玫瑰的時候，祖父說：“他在哪里都聞到玫瑰的香時?！蔽曳路鹨策M入 了那個世界和他們一起大笑了起來。當作者偏要吃掉進井里的鴨子時，我就想起了我的童年趣事了。作者家是荒涼的，他們在呼蘭河的生活十分平常，活的平平凡凡，死的平平淡淡。 每個人都有自己的獨特的童年，童年十分珍貴，是每個人心中的寶物，我們一定要珍惜自己的童年，以后懷念起來是多么的美好。 當我讀到團圓媳婦不幸有病去世了，我的心情和蕭紅一樣憤憤不平，她和我們差不多大，應該是一個充滿快樂的活潑的小女孩，可是她那么可憐，從十二歲就賣到了老胡家，她拼命的干活，有時還要受到婆婆的打罵。我們現(xiàn)在的生活和她無法相比，我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活。 《呼蘭河傳》這本書充份體現(xiàn)出作者對以前的懷念心情，這本書也使我懷念起了我在姥姥家的平房時候的趣事。
呼蘭河傳讀后感 篇5
學習了語文課文《和祖父的園子》后，我心血來潮，把《呼蘭河傳》買了回來．翻開書，我就被書的內(nèi)容吸引了。
這本書一共有七個章節(jié)．第一章詳細的介紹了那個被稱為＂呼蘭河＂的東北小城。書作者蕭紅用她動人的筆調(diào)扎彩鋪、大泥坑、十字街等平常不過的東西給變“活”了。就連一戶普通人家的生活，也能寫成一篇精彩的故事。第二章則惟妙惟肖的`展示了呼蘭河特色的風俗場景：跳大神，扭秧歌，放河燈，看臺戲。在對這些進行溫情回憶的過程中，蕭紅更多的是以批判的眼光揭示封建時期愚昧的國民。第三章中小說的第一個正式人物登場了。他，就是“我”的祖父。在那時的戰(zhàn)爭時期，蕭紅最掛念的是她的祖父。這一章大多是寫“我”與祖父一起玩耍，祖父教“我”學詩，讓我們看到了一個慈祥、和藹、愛笑、有耐心的祖父。在這一章中，有一種渴望，也有一種留念。第四章的敘述發(fā)生了一些變化。祖父那花草盛開、生機勃勃的園子變的荒蕪、寂寞，人們沉默且悲哀的活著，逆來順受，也沒有想過反抗，讓我們感受到了一個善于遺忘、麻木而不斷忍耐的小城形象。第五章說的是小團圓媳婦的悲慘經(jīng)歷。我們在這一章看到的是一個末成年的少女，被一群愚昧思想的人們活活殘害致死的導場景，對有著封建陋習的國民進行嘲諷。第六章刻畫了“我”家長工二伯這個人物。他善良且偷竊，自卑且自尊，麻木且時而清醒。有著很強的藝術(shù)感染力。最后一章講的是馮歪嘴子的故事。有著兩個孩子，妻子死亡的馮歪嘴子依舊好好的活著。這章無不表現(xiàn)了作者對生活的希望。
《呼蘭河傳》，給人以無限的暖意和溫情。讀完了，還令人回憶無窮。
最新《呼蘭河傳的》讀后感9篇
你知道撰寫作品的讀后感的方法嗎？感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時，如果讀書時只是囫圇吞棗，那么是寫不出合格的讀后感的。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集整理“最新《呼蘭河傳的》讀后感”，可能你會喜歡，歡迎分享。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇1)
祖父，祖父，我來了。咦，這是誰在說話呀？是小蕭紅在叫祖父呢！她大聲呼喚著，想必一定又有好玩的事情要發(fā)生了吧，隨我一起去看看。
小蕭紅的祖父正在自家的后院里干活，后院中有一棵玫瑰。小蕭紅的小腦筋轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，便想出了一個鬼主意。她躡手躡腳地悄悄走到祖父身邊，兩只小手藏在身后，說要看看祖父的帽子。其實她是要把藏在身后紅彤彤的玫瑰花插在祖父的帽子上呢！祖父可沒這么機靈，繼續(xù)埋頭搗鼓花草。祖父突然說，咱家的玫瑰可真香，二里路也聞得到。小蕭紅笑得哆嗦起來，這時祖父還是渾然不知?；氐郊遥娓钢懒?，笑得臉上通紅。小蕭紅愉快的一天就這樣結(jié)束了。
合上書本，我望著窗外湛藍湛藍的天空，眼前浮現(xiàn)出一幅畫面：小時候，我也是住在爺爺奶奶家的，他們都對我很好。家里有一個超級大的院子，還有一個池塘。在院內(nèi)，奶奶種了一棵橘子樹。秋天來了，橘子樹不再是滿樹繁花，而是結(jié)滿了果子。每個綠里透黃的橘子，都有3兩左右。它們掛在樹上，猶如千萬盞小燈籠，金燦燦的，在墨綠色的樹葉中灼灼閃光。我小時候就特別愛吃橘子，望著這熟透了的橘子，我不禁垂涎欲滴。不管三七二十一了，我雙腳一蹬，向上一跳。啊，因為我那時用力過猛，一下子摔了個四腳朝天，我摸著摔成兩半的小屁股，下定決心一定要搞定它。我就不信沒辦法，小腦筋一轉(zhuǎn)，便拿了一張小板凳放在橘子樹下，光著白白嫩嫩的小腳丫站在上面。呵呵，摘到了。我歡天喜地地去找奶奶，與她共享我勝利的果實。橘子的表面有些凹凸不平。放在鼻子前聞一聞，一陣清香撲面而來。我閉上眼睛，深深的吸了一口氣，完全沉醉了，我輕輕剝開橘子皮，它們可真團結(jié)，兄弟姐妹挨在一起。美味的橘子立馬被我消滅掉了。
《呼蘭河傳》記錄了小蕭紅在外祖父家的快樂而又寂寞的童年，雖然整本書的基調(diào)是灰色的，但我相信在作者的記憶深處珍藏著的仍然是美好的東西吧。讀了《呼蘭河傳》，我更感受到自己童年的快樂與幸運，奶奶家的后院也是我童年最美的回憶。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇2)
暑假里，因為打籃球不小心摔傷，右手骨折，我停下奧數(shù)課，停下架子鼓課，停下游泳訓練，媽媽不再催促我去上補習班，反而有更多時間讓我安靜看書，實在是暑假的一大樂事。
安靜看書，就能走進作者的世界，與作者對話?？粗捈t的《呼蘭河傳》，尤其是那篇《祖父的園子》，當我看到小小的蕭紅在祖父的園子里，跟著祖父在里面轉(zhuǎn)，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽；祖父栽花，她就栽花；祖父拔草，她就拔草。尤其是她拿著水瓢，拼勁力氣，把水往天空一揚，大聲喊“下雨嘍，下雨嘍”時，我忍不住笑出聲來。這樣的童年生活太令人向往了，那么無憂無慮，那么輕松自由。
奶奶也有個園子，她的園子應該說是個果園。有好多種水果，我叫得出名字的有芭樂，蓮霧，楊桃，百香果，樹葡萄……每逢我回去，奶奶總帶我去她的園子，邊走邊跟我說，百香果只長了一個，不過個頭很大，蓮霧掛滿了枝頭，得包些塑料袋，不然會有蟲子。我的腦袋中總是蟲子、螞蚱、螳螂…。。因此，我寧愿在房子前逗小黃狗，也不愿意到園子中去看果子。奶奶也能察覺我不感興趣，就不愛帶我去看了。不過遠遠看去，還是能看到粉紅的蓮霧點綴在綠葉之中；看到甘蔗一簇簇地擠在一起；木瓜一家子圍著粗大的枝干，團結(jié)擁抱著……
媽媽說：“奶奶熱愛生活，所以她能在園子中找到樂趣，看著芭樂一個個長大，成熟了，摘下來留給家人，送給鄰居，這是分享；看到蓮霧碩果累累，折騰著去包住外表，防止蚊蠅產(chǎn)卵，這是付出；看到百香果藤葉攀爬，去砍來小竹子，搭架，這是勞動的快樂。熱愛生活的人，時時都充實開心。”
是呀，蕭紅的祖父熱愛生活，關(guān)愛孫女，奶奶也是這樣。我也要成為這樣的人，熱愛生活，擁有自己的“園子”。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇3)
今天，我讀了呼蘭河傳這本書，得到了許多的感觸
呼蘭河傳描寫了上個世紀三四十年代，東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情，再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒捕浜蟮纳?，具有非常強的語言感染力，故事生動而又形象。像我展現(xiàn)了許多人的悲歡離合，讓我有非常多的感動。
住在磨坊里的馮歪嘴子，生活凄苦，有許多地主欺壓他，就算有了孩子也不得安生，地主來的時候，竟讓孩子連個面口袋都不能蓋，孩子的小臉通紅，萬一凍壞了怎么辦呢？讀到這一段的時候，我的心里充滿了憤怒，似乎我就是那馮歪嘴子，面前有個活生生的地主，我很生氣，孩子還那么小，你就忍心讓他凍著嗎?真是沒有一點做人的良心，簡直是太壞了。
還有有二伯，說是他的脾氣很古怪，很喜歡與動物說話，但是卻不喜歡與人說話，偶爾回答別人的問題也是驢唇不對馬嘴，但是，我卻覺得他也是正常的一個人，也是有感情的，例如，當有二伯偷東西的時候，看見了我，也是從頭頂上冒出了很大的汗珠，說明他也是又羞愧心的，他不想讓別人認為他是個小偷。有二伯也是很好的人，當小孩把好東西拿給他吃的時候，他便說，我不吃，你們吃吧。
呼蘭河傳，這本書把上個世紀的中國現(xiàn)狀淋漓盡致的描繪了出來，讓我們體會到現(xiàn)在生活的來之不易，教導我們要珍惜現(xiàn)在的生活，我們的生活是多么的幸福。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇4)
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。這部書是著名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的筆調(diào)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河城的風土人情。
書中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過氣來。一個和當時蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來當童養(yǎng)媳。因為她活潑愛笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽話?！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒有給她看醫(yī)生，而是聽信了跳大神的話，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了!我真的很同情她!
想想這太愚昧了，迷信害死人啊!而自己呢
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫(yī)院。今后，他們每天按時給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了!
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個充實的童年。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇5)
這是作者的故鄉(xiāng)——呼蘭河，一個不太繁華的小城市，一個一到冬天就將水缸凍裂、房子凍住的小城市，一個延續(xù)了多少年舊傳統(tǒng)卻依然不見改觀的小城市：靜靜地流淌在歷史的長河中。這里是蕭紅成長的地方，這里有她的喜悅，亦有她的悲傷。透過歷史的櫥窗，我仿佛看到年幼的蕭紅在大花園里忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍，忽而與祖父討論各種植物的名稱。
她的快樂唯獨在這里得到釋放，這廣闊的天地，告別了房子里那狹小的世界，在她眼里這里的東西才那么鮮活富有生命力。她愛的是祖父，因為祖父愛她疼她，祖父陪她玩，給她念唐詩，于她跟家里其他人的表現(xiàn)形成了截然不同的差別，難怪作者把許多筆墨和難得的回憶都放到祖父和后花園里，這里就是她唯一的樂土呀!可以想象，當作者經(jīng)歷了那么多的顛沛流離，世事變遷后，這段童年經(jīng)歷于她還是非常美好的。然而，時代帶來的不幸是難以抗拒的。每當看到那封閉落后的小城市上演的一幕幕荒唐至極的情節(jié)時，我想發(fā)笑，可每每此時，我的心頭就像壓著一塊大石頭似的，我笑不出來，甚至想流淚。為故事中人物的命運痛心，為那個時代痛心!
馬路中間的大泥坑，害慘了多少途徑的車馬行人，甚至有一次有一個小孩跌進去，人們不找坑的原因，偏偏說學堂教壞了孩子，只因?qū)W堂老師告訴孩子們沒有龍王，人們便認為這是老天在懲罰他。即便如此，都沒有一個人想辦法把大坑填上，任由它害人。那專門為死去的人預備的扎彩鋪，讓死人在陰間盡享榮華富貴，這不是說笑么!還有通過跳大繩的方式來給人治病，多么的愚昧無知啊!當然，最讓人難受的要數(shù)小團圓媳婦和馮歪子嘴老婆的死，她們的死有那么多的共同之處，卻又各自有著各自的悲哀。小團圓媳婦，年紀輕輕嫁到婆家，只因身高太高不符合自己的年齡，只因走路快了點，吃飯多了點便被周圍的人說閑話，甚至遭到婆婆的暴打。才十二歲的小姑娘，便要忍受這般人世的痛苦，被奪去做自我的自由不說，最后竟被活活打死。再來看看馮歪子嘴的老婆，在她沒嫁給馮歪子嘴之前，人們都夸贊她是個好姑娘，是個興家立業(yè)的好手。
可一得知她嫁給了馮歪子嘴，閑話便鋪天蓋地的來了，嫌她力氣太大的有，說她嗓門太高的有，總之之前的一切優(yōu)點都被否定，可受傷害的還是這可憐的女人，經(jīng)受著來自丈夫和周圍輿論的雙重折磨。她最終也得病而死。這生活于舊時代的兩位女性，本該享有自己自由的生活，卻偏偏被當時那些封建愚昧的世俗觀念套上枷鎖，她們不再是自己，而是周圍人茶余飯后極力批判的對象，她們沒有權(quán)利掌控自己的命運，任由婆婆和自己男人在自己肉體和精神上的雙重宰割，他們是時代的犧牲品!當我讀到這些的時候，我真的感覺好沉重，而故事的結(jié)局也同樣是悲慘的：我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)?這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。但我想作者在成年之后才寫下這樣一部似自傳而非自傳的書時，我想她還是非常懷念那段對她來說還算是無憂無慮的童年生活的吧。
讓我們重聽那“得得”的馬蹄聲，清脆的甩鞭聲，重看那讓大白狗變成紅色，小白豬變成小金豬的火燒云，重溫那灰色年代夾雜著的點點美好，也為作者的靈魂送去一絲慰藉。最后請允許我放飛作者的希冀：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的……對，但愿都是自由的!
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇6)
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀20女作家年代____小城呼蘭的種種人和事。
呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布，凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的，還是暗灰色的“烏云”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過氣來，但那就是當時扭曲的社會。
讀完《呼蘭河傳》這本書后，我感覺特別壓抑，特別的郁悶，為什么那時的人那么愚昧無知?為什么因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演?
反觀如今的生活條件和環(huán)境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇7)
五年級三班陳玉珊
呼蘭河傳是一部‘回憶式’長篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。
本問講述了作者蕭紅她小時候在呼蘭河時發(fā)生的事情，首先是老胡家上演的家破人亡、鬼神與人的生活童話。
第一女性人物是小團圓媳婦。小團圓媳婦經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼到奄奄一息卻無人問津這四個階段，人們以為小團圓媳婦會好起來，但迎接她的卻是命入黃泉這一悲哀的事實。他的死給我們展現(xiàn)了封建社會的一幕，她成了封建社會的犧牲品。
第二個女性人物是老胡家的大孫子媳婦，她是人們心中典型的能干、聰明、溫順的好兒媳婦，她經(jīng)過小團員媳婦死了以后他也就失蹤了，他干什么去了呢？原來她是去尋找自己的幸福去了。
第三個女性人物就是老胡家的婆婆，她后來也成了個半瘋子。
第四個人物是作者家的‘有二伯’他雖然也偷東西，但他是善良的。
文中的最后一個人物是“馮三歪字”,他疼愛自己的妻子，他的妻子生產(chǎn)完后太虛弱他就盡量讓自己的妻子少干點活多吃一點雞蛋。但是她的妻子在生完第二個孩子之后就已經(jīng)去世了，人們都以為他會自殺，但是他雖然很悲痛，卻堅強地挺了過來，獨自帶了他的兩個孩子長大。
指導老師：趙丹
人性的'悲歌
――讀《呼蘭河傳》有感
開始讀《呼蘭河傳》，我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點兒情感都沒有？為什么除祖父外，人們都是那么地自私自利？為什么他們不但不認為損人利己的行為很可恥，不同情收到傷害的人，反而會像看戲一樣叫好，或是哈哈大笑？這些場面像一把把尖刀刺進我的心，又仿佛將我置于冰天雪地，被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。
我一直相信，人都是有請的，不論環(huán)境多么惡劣，不論生存多么艱難。若不是那一份情，奧茨怎會為了減輕大家的負擔而選擇走向暴風雪中的死神？若不是那一份情，余秋雨筆下的信客怎會數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間，只為不辜負老信客的囑托？于是，我不敢相信，呼蘭河的人們，怎么這般自私無情。是的，極端的自私無情――對和自己親近的人更好，這是人之常情，可書中的人，連父母去世都不會很悲傷，連自己的女兒要嫁給窮人家受罪，親娘也只撇一句：“這都是你的命！”
看到后面，我漸漸明白，自私和無情，原來都是一個表象。自私源于資源匱乏，而無情則是由于精神的空虛。
我們都是凡人，在資源不能滿足每個人的需求時，追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏？“人們對待叫花子們是很平凡的”.為什么很“平凡”,有一個原因就是，這樣不幸的人太多啦！再有，人們連每頓飯都要精打細算，又如何去顧及他人呢？
再來看他們的生活狀態(tài)。“人活著是為吃飯穿衣”,“人死了就完了”――這將是多么無聊、空虛的一生啊！呼蘭河的人們只有一個目標：活著?？v使遭遇了再大的不幸，又能怎么樣呢？還不是只有一個繼續(xù)平靜地活著！心中就是再悲痛，大哭上幾場，到頭來還是要面對白天黑夜，春夏秋冬這樣活著?？雌饋硭麄兓畹糜幸饬x（“為了吃飯穿衣”），可事實應該是，吃飯穿衣是為了活著??！于是，我們從這“不假思索”的回答中聽出了深深的無奈。他們一定是想過“人活著是為了什么”這個問題的！表面的“不假思索”也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果！可是，得到了答案又能怎么樣呢？況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn)，與其糾纏于這個問題，還不如想想有什么辦法賺錢！這樣活著，當然會極度空虛――這和等死有什么區(qū)別？則這種極度的空虛下，人們的“娛樂”就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂，小說中的說法就是“說長道短”;二是迷信。每天生活在說長道短和迷信中的人怎么去做一個有情有義的人？
也許，在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下，自私和無情會是唯一的選擇。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇8)
株洲六0一中英文小學五年級275班 黃琛敏
指導老師：邱霞
童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活;童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂;童年是一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。這個周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫，就像一首凄美的歌曲;它樸素清麗，卻又沉郁細膩。
當我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時，我的心里很糾結(jié)，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘，。因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，雖然她拼命的干活，但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
見于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年?？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
最新《呼蘭河傳的》讀后感(篇9)
此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫，開始寫了村莊里的大泥坑，不管是晴天還是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周圍的人們只是在想怎么躲開它，而不是怎么解決它，哎，真是替那時候的人們悲哀啊！思想簡直是太落后了，一點都不積極向上，好像天天就是為了活著才活著的！
還有一個跟我一樣大的小姑娘，本來是同樣的十一二歲，我還在上學，她卻早早的給人當了媳婦，而且被她的婆婆又打又罵，還被用熱水燙了三次，最后一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了，我真的開始痛恨那個社會了，要是我在那個年代，我不瘋了才怪呢！
糊糊涂涂的年代，簡簡單單的歲月，一點色彩都沒有的日子，讓我有種喘不過氣來的感覺！為我們的現(xiàn)在慶幸、自豪吧，我們應該好好把握現(xiàn)在，擺脫那種年代的愚昧，為了我們自己的未來，加油努力！
最新《呼蘭河傳》讀后感(模板5篇)
為了消磨時間，我們經(jīng)常會讀一些書籍，在看過作者寫的作品后，難免對某些事產(chǎn)生新的想法。如何讓自己的作品讀后感更具有感染力？幼兒教師教育網(wǎng)精選了一些跟“《呼蘭河傳》讀后感”相關(guān)的資料供您參考。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
呼蘭河是個小城，但它卻包含了整個封建時期民眾愚昧無知，卻又平靜安寧的生活。
在那時，呼蘭河這個小城交通還很閉塞，當?shù)厝硕己苊孕?。很多其他城市早已絕跡的行為依舊屢見不鮮，甚至可以說還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生，依靠自己的努力，脫離了小市民的身份，成為了一位作家，留下了許多至今都很著名的文學作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝，沒能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里，小紅衣一個小女孩的視角描寫了當時人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時表現(xiàn)力一個北方小城市的單調(diào)的美麗。當時人們的思想還是很單純的，遠沒有現(xiàn)在社會上那么深不可測。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說里，蕭紅又不著聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的，她和祖父的園子更是充滿了各種美好回憶和奇聞鐵事，還有她慈祥的祖父，更有許許多多自由、無拘無束的昆蟲和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會感到孤單的吧。
可惜的是，呼蘭河里也不是只有美好的。小團圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執(zhí)而導致的。試想一下，一個只有十來歲的少女天天遭到婆婆的.毒打能不生病嗎?但即使生病了，人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用嗎？
呼蘭河只是一個小城，小蕭紅所見的人和事也只是那個時期的冰山一隅而已，過好眼前才是好的。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
《呼蘭河傳》是一本講述了在二十世紀初的鄉(xiāng)村故事，有新奇的，難忘的，感人的，有趣的……字里行間都透露出了濃濃的農(nóng)家風味。
這本書以散文的形式呈現(xiàn)給我們。第一種是用作者兒實的眼睛看世界，感受一切，并用平實的語言記錄下來。這當中，最有趣的就數(shù)跳大神了，作者把跳大神描寫的有生有色，那緊張而又期待的心情把我的心一下子給揪了起來，那熱鬧而又喜慶的氣氛一下子把我給拉到了那里，有趣的跳大神令我陶醉，那情景真是一片和諧!
第二篇講的是關(guān)于春天的事情，其中有一件事令我印象深刻，人們把早安說成是格得毛寧，因為跟英語里的早安的念法是諧音，我心想：原來人們在那個年代就開始趕潮了呀！
其中之一，我很同情團圓的兒媳。她忍受著婆婆的打罵。最后，她被活活嚇死了。她太小了，但沒有得到父母的照顧。真可憐。這一篇中，我體會到了非常嚴重的封建社會，那種重男輕女的制度。
這一本書中并沒有什么華麗的詞語，和好詞好句，可讀起來卻包含著一種和諧樸實的情感和那一張張灰色的畫面。
我們要學好知識，繼承中華民族的精神！
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過。沒有華麗的語言，沒有激昂的評判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。
“我”最愛的地方是后園。后園里有果實，有雜草，玉米如果愿意，能長到天那么高。一顆櫻桃樹，一顆李子樹，雖然不開花，不結(jié)果，卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友，他總是掛著慈愛的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護下一天天長大，卻也看到周圍的悲歡離合?！拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉嫲呀o死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒有人樣；“我”看到賣粉絲的人住在風雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長起的蘑菇，一年到頭為溫飽而忙碌，卻在陽光下流著眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團圓媳婦初來時健康開朗，黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅強，獨自撫養(yǎng)兩個年幼的孩子微笑面對生活。
“我”的生活里有封建，有善良，有無奈，有樂觀。蕭紅的筆觸簡單卻也真實，一點一滴，是那個年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個小鎮(zhèn)。仍記得，那時放學后，爺爺騎車載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過慣常買豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒有什么滋味，但坐在自行車上啃著豆腐，看西山一點點吞了那火紅的太陽，卻是無比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩和一個人的意識流。你一定不會想到我在傍晚的堂屋里看見“風吹草低見牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼；更不會想到我經(jīng)過鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事，現(xiàn)在想來，時常感動，偶爾神奇。總想著要把那些浪漫的事一一寫下，害怕時間一久，竟忘了那時簡單的快樂。
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
一本我從開始讀就覺得作者寫作沒用什么技巧的書，很多句子我覺得就是她心里想便寫上去了，就是你乍一看覺得可以更好措辭，回味看又覺得莫名契合，也許下一次看我又會覺得這樣用不喜歡。感覺像是想到哪寫到哪，經(jīng)常會脫離原來的軌跡聊到另外一件事上，最終又回過來點題才能醒悟過來寓意。最喜歡的片段是祖母過世時她第一次離開后花園，望著家門外車水馬龍的街道，她想的是“是不是我以后也可以一個人走很遠？”
很多人認為她童年的悲苦造就了她成年后的思想新潮及對舊時禮法的反叛精神。
我也不知道這個觀點是不是太想當然了，悲苦的童年帶來的大部分都是唯唯諾諾的順從，毫無自我意志的臣服。當然我也不能百分百的咬死一定是這樣，但至少從她的文字中我看出的是她放大了自己前期的苦難，眾所周知她不喜歡祖母是因為祖母曾經(jīng)用針刺她。但前提是她愛用手戳祖母心儀的窗戶紙，一個不夠還要戳上一整排。所以即使之后祖母給她糖、豬腰、川貝吃，縱容她把家里庫房里的陳年舊物一件件翻出來把把玩到壞掉，可她還是不喜歡祖母。
她并不是一個容易被討好滿足的孩子。
對于祖父的愛，更多是因為這個老人對她的溺愛吧。街上泥坑淹死的小豬仔、鴨子，總是會拿回來裹黃泥烤給她先吃?！皠e光是吃肉，裹點鹽粒，再裹點韭菜花，要不容易膩。”祖父時時刻刻盯著她，怕她吃不夠，又怕她吃撐了。以至于在不相信鴨子不掉進泥坑也能吃的年紀，就明白了鴨肉比豬肉好吃，不那么肥。
祖母過世后她更是每日跟著祖父，彼時祖父給她讀詩，從清晨要一直拖沓半晌，米粥不愿意喝，要祖父掰回苞米讓廚子烤來吃，烤制過程中喝了兩碗米粥，苞米倒是吃了兩口就喂了大黃狗。
所以我并不認為她的童年很悲慘，也并不認為她只得到了來自祖父一絲絲的愛。只能說，比起祖父對她全神貫注的愛，其他人對她太漠視，太束縛。
甚至覺得文章中，她的行為和她的文字是不一樣的。她的文字顯得更像是一個旁觀者，故事里那個小女孩與她相距甚遠。童年時的她其實是天真活潑的，更因為天生聰慧所以能敏銳地發(fā)現(xiàn)祖父對自己的疼愛以至于提出很多要求。那些感悟仿佛更像是氣息奄奄時的回溯感悟，是因為祖父離世后的反思與蛻變。
她的文字中無數(shù)次提到“悲苦”和“悲涼”，所以武斷地表示她并不苦那就是我無知了。但我并不認為她的苦是來自于幼時生活，更多應該是來自于天生的敏感——所以對于所處時代的痛苦感知更加深刻。
對于盂蘭盆節(jié)的放河燈，她看到的是盡頭的蒼涼。熱鬧的院子，她看到的是人群吵鬧聲后的默默不語。第一次面對車水馬龍的街道，她想的是今后是不是會一個人去更遠的地方。咿咿呀呀的戲臺，唱得不入流的戲詞，著實要問起來，卻是不知所答了。
我曾經(jīng)寫過一段話：“小鎮(zhèn)里平日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的女教師厭倦了家鄉(xiāng)的生活，決心搭上凌晨的火車去往寒冷無垠的北方一座無人識她的城市重新生活。車廂里零星的乘客中有一人一直執(zhí)著地與她攀談，不知如何拒絕的她絞盡腦汁也無法拒絕，突然心生絕望。這個乘客的存在讓她意識到那座陌生的城市毫無意義，懦弱和善良將永遠禁錮住她的自由?！?/p>
這段話九分適應蕭紅，為什么是九分呢，因為她多了一分叛逆。在她生命的最后時光，她其實還是想逃脫的，她想離開香港去新加坡，不僅僅是害怕香港遭到戰(zhàn)火波及，更多的是因為她在香港也十分孤獨，期望去到新加坡能夠重新開始，草草結(jié)束她的人生于她是不甘的。
不知道大家是否知道Alice的故事，就是那只頻率和其他鯨魚不一樣的灰鯨。這就是我的答案，我覺得，即使去了新加坡她也不會解脫，因為活在那個時代，對于她來說自由早已被禁錮，悲哀無人傾聽。
關(guān)于團圓姑娘，那是另一個故事，一個邪靈狂歡的故事，只是我暫時不想再說了，太困了。關(guān)于她的那些愛情，我也不想說，男人在這樣一個故事里出現(xiàn)的意義不大，有的人天生悲傷孤單！
呼蘭河傳讀后感范本11篇
你是否還不知道怎么寫作品的讀后感？現(xiàn)在越來越多的人開始閱讀作品這部作品，讀了之后讓人久久難以忘懷。?讀后感要準確地傳達出書的意圖和深意，您在尋找好文章嗎我們向您推薦“呼蘭河傳讀后感”。
呼蘭河傳讀后感(篇1)
認識蕭紅還是看了《黃金時代》后，雖然在此之前，聽說過她的名字，看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜，一個敢愛敢恨，才華橫溢的女人，最后竟然死在了那干冷的水泥地上?？吹剿麟x失所，有時在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作，我不僅對她肅然起敬！
喜歡她的文字，感覺很安靜自然，“花開了，就像花睡醒似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像是蟲子在說話似的。一些都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。讀這段文字，想起了自己的童年，那么無憂無慮，對自然界的一切都充滿了好奇，感覺植物都那么的自由自在，隨性的生長。
而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷，小團圓的媳婦才只有12歲，12歲是一個無憂無慮的年齡，她的童年還沒有過完呀，她卻成了人家的媳婦，她天性愛說愛笑愛玩，吃的多，長的壯，但是這不行，這每個做媳婦的樣子，于是婆婆就給她下馬威，打她，說她是中了什么邪，直到把她放到熱水鍋里，出來時不會說話了還不罷休，就這樣一個天真爛漫的少女，被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻，折磨病，折磨死！
馮歪嘴子找了個能干的媳婦，村里的人說她長的和扛一樣，不溫柔典雅，不管別人怎么說，他還是愛著疼著自己的媳婦和孩子。因為他滿足這樣有媳婦孩子陪著的日子，周圍的人生怕他家不出事，沒有笑話看，在眾人的議論聲中，他的媳婦還是在生孩子后死了，但是馮歪嘴很是堅強，一個人養(yǎng)兩個孩子，還是滿懷希望的過著，無論孩子在別人的眼里怎么樣，那就是他的希望，大孩子會拉小驢飲水了，小兒子會伸手拿東西吃了，小牙長出來了，這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望，讓呼蘭河的人也跟著堅強起來，無論生活怎樣，無論別人怎么冷嘲熱諷，他總是充滿著期待活著，因為孩子的笑容是生命的希望和力量！
不知道那個大泥坑淹死了多少雞狗，馬陷入多少次，那些人的思維還是那么僵化，沒有誰愿意把它填起來，但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬，這是什么樣的一種思維方式，呼蘭河的人是自由的，又是友善的，還有那淡淡的說不出來的愚昧！
呼蘭河，給人帶無限回憶的地方，但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方?；蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng)，愿意飄蕩在外的原因。
現(xiàn)在，那些在外打工時間久了，不想回家鄉(xiāng)的人們，你們又有怎么的感傷呢？
呼蘭河傳讀后感(篇2)
我在暑假里看了一本小說，名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時期著名女作家蕭紅。與其說是一部小說，倒不如說是一部她自己生活內(nèi)容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內(nèi)容。
首先是呼蘭河的樣子，東二街，西二街，寺廟，十字口，大泥坑。大泥坑比較深，下雨時候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就會溢出來，一直流到墻跟。路人們都是抓著墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著是我和老祖父一起生活的時光。我和祖父一起的時光是快樂的。夏天。我跟祖父在后園，祖父種田，我跟著祖父幫忙。冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩。我最喜歡背的古詩是春曉。還有就是小團圓的故事，小團圓是封建社會禮教的受害者，在家里因為不聽話，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒有科學治療，最后她病死了，是一個悲傷的故事。
這本小說，我看了很久，雖然我有些事情無法理解，但是作者生活描寫了她小時候的快樂生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感(篇3)
大文學家——矛盾曾評價這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”大家能猜到這本書叫什么名字嗎？這就是大家耳熟能詳?shù)牟恍嗑拗逗籼m河傳》。
這本書是蕭紅寫的，記敘了她的童年生活，在這本書里我看到了一個天真活潑，充滿好奇，非常饞嘴的小女孩。
“呼蘭河這座小城里活著我的祖父，也埋著我的祖父?！痹谶@本書中，小蕭紅有了祖父就有了快樂，祖父和藹可親，平易近人。她一家子人都不喜歡這個瘋丫頭，每天不闖一點禍就不樂意的小女孩。她和祖父在院子里一起玩，她和祖父最親，在院子里一呆就是一整天。她幫祖父“干活”干的“特別好”玩累了就不用枕頭，把草帽蓋在臉上就睡著了。睡醒了誰也不知道她接下來會怎么做，去吃黃瓜，去追螞蚱，還是去刨土？她明天都那么自由，太陽也管不了她。我感覺到每個人和物都向往著自由自在的生活。
在這本書里，有點神經(jīng)的買豆芽菜的寡婦給我的印象最深，每天都在同一時間同一地點，在那哭自己的兒女?？煽尥炅艘粯右丶屹u豆芽菜。我明白了一個道理；每天人都要活著，與其說是傷傷心心的過一天，不如快快樂樂的過一天，主要是心態(tài)要好。
在這本書中，街上的大泥坑使得人們敬畏，只因為在這里淹死過幾個人和幾頭牲口，我就在好奇人們怎么不把它埋上，這樣人和牲口就不會死，行走就方便一點。好多年過去了，這個大泥坑還在這，這反映了當今社會人們的愚笨。我不知道為什么不埋了。應該是那個時候鬧瘟疫，有人怕豬染上，就不吃豬肉，那時在泥坑里淹死了一只豬，這些愚鈍的人們在欺騙自己，淹死的疫豬的肉可以吃，淹死了就變成了水豬肉。這些人自欺欺人，萬分愚鈍。老張家的團圓媳婦兒，就是因人們迷愚鈍和迷信而被害死的。這個故事告訴我們，我們不應該自欺欺人，事實是什么，就是什么，不要騙自己。
這本書的確很好，讓我收獲的知識，道理，樂趣數(shù)不勝數(shù)，在這里就不一一表明了，這本書我建議大家好好讀一讀。
呼蘭河傳讀后感(篇4)
這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《呼蘭河傳》書中講述了蕭紅從小出生在呼蘭河童年的故事。
呼蘭河的冬天是非常的寒冷，過了一夜就凍的門都打不開了，風像刀子一樣刮在臉上十分生痛，手背上臉上都被凍得裂口，人人都說冬天真可怕，房子上掛滿冰凌，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
蕭紅從小出生在呼蘭河，因為父母和祖母對蕭紅十分冷淡，所以蕭紅從小就喜歡跟祖父在一起。祖父是一個為人非常和諧可親的人，蕭紅和祖父一起勞動種地，她是一個性格活潑開朗的小姑娘，但有時很天真，干了很多傻事，例如把韭菜當野菜扔掉，把狗尾巴草當谷穗留著等，祖父也不責罵她，而是耐心的教她，祖父給田地除草，蕭紅看到很多玫瑰花，就去摘了一些回來，插到了爺爺?shù)拿弊由希瑺敔斅劦搅嗣倒寤ㄏ?，說真香，十里路都能聞到，蕭紅情不自禁的開懷大笑。
童年是快樂的，有時候也是悲傷的，本該是一個無憂無慮，天真浪漫的年齡，而她卻被賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，因為活潑不像媳婦，所以婆婆一天打八，還把她吊起來，狠狠的抽，打她是為了讓他懂規(guī)矩，遭受慘不忍睹的非人折磨，最后慘死，難道是因為婆婆的愚昧殘忍嗎？當我讀完這本書，我懂得了，不是某個人的問題，而是整個小城的問題，可怕的封建迷信人民對于生死的茫然無知。
讀完這本書，讓我知道了每個人的童年竟然如此的不同，讓我們珍惜當下的生活吧。
呼蘭河傳讀后感(篇5)
呼蘭河傳的作者蕭紅以自傳體小說為題，曲折的回憶起在呼蘭河城和祖父的點點滴滴，思念和祖父在后花園里，一起種黃瓜、倭瓜、玫瑰等等。這本書中最讓我難以忘懷的就是：祖父在拔雜草，小蕭紅就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父還說今年雨水多，玫瑰花十里飄香。等到祖父發(fā)現(xiàn)的時候大家已經(jīng)笑得前仰后舍，一個個都長著大嘴巴，哈哈大笑。
這本書展現(xiàn)了當時對封建思想、封建禮教荼毒了的人們的靈魂作了深刻的提示。作者在字里行間控訴了傳統(tǒng)封建禮教給人們帶來的迫害，并深感勞動人民深入骨髓之中的麻木、愚昧與落后。
小團圓媳婦的遭遇使我心有不服，好好地一個姑娘被老胡家給活活折磨死了，當眾脫掉衣服，抬入滾燙的熱水中，人們用手按住她的頭，用熱水往頭上澆，這樣折磨了三次，折磨一次昏一次，最后小團圓媳婦被折磨的生病，最終因病而死了。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是多么一件讓人心急如焚的事啊，寧可出事也沒有人想填平它，可見當時的人們是多么的愚昧！
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中！
呼蘭河傳讀后感(篇6)
五年級語文課本下冊第2課《祖父的園子》，節(jié)選自蕭紅的自傳體長篇小說《呼蘭河傳》，描述了“我”在祖父的園中那段自由快樂的童年生活。這個暑假，我讀完了一整本《呼蘭河傳》，從中感受到了文中的“我”在童年時期的心靈，充滿了夢幻色彩。
小說中，令我印象最深刻的就是“我”把狗尾草當成谷穗留下的那一段。
祖父鏟地，我也鏟地……也認不得哪個是苗，哪個是草……把狗尾草當成谷穗留著……等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著狗尾草的一片，就慢慢地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的，狗尾草則沒有，只是毛嘟嘟的真像狗尾巴……
看到這里，我不禁大笑起來。雖然這只是小說里記述的一個生活場景，卻處處體現(xiàn)了祖父對“我”的寵愛，也間接表現(xiàn)了作者蕭紅熱愛生活，懷念童年的情感。而“我”與祖父嬉戲的歡快場面，讓我想起了兩年前發(fā)生的趣事。
三年級暑假，一個天藍云白的早晨，大姑開車帶爺爺、奶奶和我一起去巢湖一日游，再順道去碧桂園小區(qū)她家小院玩。
路經(jīng)八百里巢湖時，大姑把車停在岸邊。那天，風挺大，湖水用力地拍打著巖石，我不由得喊出了蘇軾的一句詞：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”而遠處的幾葉扁舟，在這風浪里顛簸搖曳，面對這景象，八十歲的爺爺，竟背出了范仲淹《江上漁者》里的詩句：“君看一葉舟，出沒風波里?！蹦棠绦α?，大姑也笑了。
到了大姑家，我們戴上了各色的防曬帽，走進小院菜地。爺爺左手拿著袋子，右手小心翼翼地摘下一個個綠油油還泛著亮光的辣椒，生怕把辣椒枝折斷了。奶奶一手拿著剪刀，一手把著菜苗，“咔嚓”一聲，嫩綠的空心菜就被剪了下來。大姑在一旁掐著貓耳菜，汗水一滴一滴地流淌了下來。我看著一個個像小燈籠似的西紅柿，不禁口水流下三千尺，卻不知從何處下手。這時，爺爺笑瞇瞇地對我說：“有句俗話：柿子撿軟的捏呀!”哈哈!我們不禁大笑起來。
可以說，比起蕭紅，我的童年差不多每天都是這樣充滿自由快樂的。
然而童年會一去不復返的，盡管我們是多么希望喚回她，在書本上、在生活里、在記憶中。所以，我們更要格外珍惜她。
呼蘭河傳讀后感(篇7)
開學初，我利用學生課余活動時間閱讀了關(guān)于蕭紅寫的《呼蘭河傳》。它的內(nèi)容進行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個小故事。
當時豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買不起豆腐的窮人，他們孩子的夢想是開一家豆腐店，甚至一個寧愿破產(chǎn)也不愿買豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節(jié)儉，連一塊豆腐都買不起。
在舊社會的婦女的生活，可以說是非?？杀摹Ｔ谒聫R，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽只有一點點的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書中還談到了寫一個小團圓妻子的故事。她本來是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實很委屈。她想回家，她說這是鬼驅(qū)魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會生活。
讀完這本書，我感觸很深。這三個小故事發(fā)展只是通過書中的一個小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會的愚昧、落后、黑暗的不滿和憤怒。蕭紅是當時經(jīng)濟社會中難的一見的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會不斷進步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個美好未來生活，女孩子們要自強，讓自己學習變得更強大。
呼蘭河傳讀后感(篇8)
每個像蕭紅和我一樣在小城里長大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡，有愛與哀愁，也有其中的獨特。
蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城，尤其是這樣。在這部長篇小說里，蕭紅開始著筆時就寫到這是一個嚴冬會把大地凍裂的地方，這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個城里的行路人，他們中穿梭著車夫、賣豆腐的、賣糖的，不同的街道里分布著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學堂，火磨院子，蕭紅用筆帶著我們走進了這個小城里，我走進去，像走在另一個年代的我的家鄉(xiāng)，一下十分熟悉，一下又走進了她的時代的舊記憶中，點點滴滴都甚是吸引著人進去，甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺。
整篇《呼蘭河傳》，其實最讓我合上書后感慨“怎么那么好啊”的，是蕭紅以“我”，“我”這個小女孩與祖父共同度過的童年生活。蕭紅家的后花園，是她幼時的樂土，后花園里生長著各種蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜，園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問題問祖父，字句里深映著祖父對她深深的寵溺和愛意。
一老一小，在后花園里采摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上，祖父聞到花香還嘀咕著這花開得真真是好，祖父的樣子惹得家人都開心地笑起來。蕭紅在這些片段里反復寫，“我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是，她在文末的時候一說“從前那后花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了?！弊屓擞X得深感無力，斷絕在故事的結(jié)尾。
“小主人逃荒去了?！笔捈t一生的經(jīng)歷來看，她一逃出去便是一生，那個童年天真的自己，還有那個再也回不去的故鄉(xiāng)，真的就遠離了，再也不能見。而你或我都可能從小城走來，一生都在找回去的路。
呼蘭河傳讀后感(篇9)
我讀完了《呼蘭河傳》的整篇故事，其中印象最深的還是第三章。
第三章主要講的就是蕭紅童年與祖父一起玩耍，一起做事，一起玩耍，祖父和她一起走完了童年，幾乎每一個故事，都與他的祖父有關(guān)。
從這一章里，我可以看到，蕭紅童年是一個多么天真的孩子，左鄰右舍，到處亂串；她的童年也是孤獨的，雖然他有祖父陪伴，但是她畢竟也是一個孩子，總不能不出去結(jié)交朋友吧?？墒鞘捈t童年就是這樣的，左鄰右舍沒有小孩兒，只有她的祖母死的時候，她才碰上了四五個小朋友；不像我們，出了門，就可以看到一大幫的小孩兒在門口玩耍。 蕭紅在童年時，或許沒有我們現(xiàn)在的科技，玩兒的也許就只有一兩根狗尾草，也許就只有什么小蟲。吃的也沒有什么漢堡，可樂，也許就是一塊粘糕，或許連粘糕都吃不上，那就只剩下了桃子李子杏子梨。喝的只有井水。而回過頭來看，我們現(xiàn)在吃的什么？玩的什么？喝的又是什么？也許，我們作為一個孩子，也許早就吃去了孩子的本性，天真、可愛也許早就離我們而去，曾經(jīng)的那份可貴的純潔的眼神，那份可愛的笑容，化為青煙，追隨著時間的腳步，被科技、被成人、甚至被孩子們自己給狠狠的抹殺掉了。也許，只有蕭紅的那個年代，才保存在人世間，在人世間，人類從沒有記住過失去的，有一句俗語說得好：只有失去了，才會珍惜。這句話說的難道不對嗎？當我們再次回到原來的世界看的時候，我們?nèi)祟愖罴冋娴钠焚|(zhì)，才被顯現(xiàn)的一清二楚……
總而言之，《呼蘭河傳》第三章令我印象深刻。
呼蘭河傳讀后感(篇10)
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始的時候，只覺得小說平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味才愈發(fā)覺出它的特別之處。
隨著作者小時候的身影，我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的小城-呼蘭河。那里的街道是灰色的，人生也是灰色的，整個社會都沒有半點顏色，那里的人們?yōu)榱嘶钪?，有時甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗，從沒有人想過改變，在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為積德事實上極端殘酷的事情。
一群對自己的生老病死都麻木不仁的人，還會被別人的生死觸動靈魂嗎?所以我想。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人，這種消極愚昧的、麻木無知的生存態(tài)度吧!
可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的順其自然、可怕的不反抗，這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!
呼蘭河傳讀后感(篇11)
床頭撐起黃光燈，夜這樣靜而冷，故事又這樣哀漠而凄傷。扉頁上的蕭紅，一雙靜定的眼睛，看去淺澈安和，無驚無懼。深潭之下，竟沉潛著這么些不幸福的故事。
她筆下這座小小的呼蘭城，親近的.貼身，平凡得怯懦，良善而無能，丑陋卻堪憐。誰家大狗咬了過路的叫花子，主人開門問一聲，看一眼，也就不放在心上了；一場雨，睡的屋頂上居然長出拳頭大的好蘑菇來，引一院子的人艷羨不已；害了病，照例要請大神，十里八鄉(xiāng)的人都趕過來看，好似過節(jié)班熱鬧喜慶。七月的火燒云一過，八月鴉群就該來了。鬼節(jié)放過河燈，野臺子戲和廟會也就近了?！l(xiāng)愁。不過是些念念相續(xù)的人間煙火。
書的前段，文字質(zhì)地非常淳澈，嚼起來帶點草根的甘甜味，又有些童稚的興高采烈，偶爾會有那些旁枝叢生的野念頭，讀起來真是很討喜。譬如：落過雨，堆在院子里的木頭上長出蘑菇來，這蘑菇又吃不得，都不知道張來做什么。第一次看，忍不住笑了出來。而書的中后段，故事的框架底色打好，人情世故盡凸浮出來，早先高光亮彩的好情緒，全都不聲不響地褪下去，這個故事，自比竟利得好似一枚開了刃的輕質(zhì)刀片，冷，薄，淺，鋒利得不著痕跡，若無其事，卻又美得動魄驚心。它是一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心就會一點一點沉重起來?？墒?，依然有美，即使這美有點病態(tài)，也依然不能不使你炫惑。
蕭紅筆下的道人，市儈，精明，狡猾，貪婪，但這些都不過是在人世之中摸爬滾打的求生術(shù)，他無根無基，無親無明，與呼蘭城中的生存狀態(tài)遙相呼應。一樣的卑微而潦倒，對前途忙惑不知，無所寄望，卻有未泯的善良。動人的是這種善良，與后天經(jīng)驗的栽植無關(guān)，它純?nèi)皇茄}相承于生命深處，平日里潛行于生活泥沙之下的，人之初性本善。在這個世上走的舉步維艱，這份小小的，火苗一樣的良善在心里面卻從來沒有熄滅過。我想，蕭紅把這樣一個輕輕的，微甜的轉(zhuǎn)場，夾入一摞苦澀的情節(jié)中間，大概是意在烘出幾絲片段的暖意來吧——只是偏偏這暖，經(jīng)苦水里蕩幾番，反倒愈發(fā)顯得苦澀和悲戚了。
——是否但凡心里面有大悲戚的作者，寫出來的東西反都是像這樣：人生為了什么，要有這樣凄涼的夜。漠漠的。輕柔的，若無其事的，隔了距離的——悲働的，凄傷的，殘忍的？
