愛德華大夫讀后感

愛德華大夫讀后感。

以下內(nèi)容標(biāo)題為“愛德華大夫讀后感”，是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您特意收集，如果這篇文章對你有所幫助請將其保存下來以備需要。讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成，很多人在閱讀了作品這本書后，被他的故事情節(jié)所感動。讀后感有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。

愛德華大夫讀后感 篇1

心理課上，我們**了電影《愛德華大夫》。這是一部經(jīng)典的心理分析電影。

這部電影是關(guān)于一家精神病院的老院長默奇森退休的。新來的愛德華醫(yī)生將接替他的工作。女主人公彼得森和愛德華大夫一見鐘情。但不久，彼得森發(fā)現(xiàn)愛德華對條紋有嚴(yán)重的恐懼，在手術(shù)室暈倒了。

后來康斯坦斯發(fā)現(xiàn)他不是真正的愛德華醫(yī)生，而是約翰·貝拉特，一個精神病的**。第二天趕來的愛德華的秘書更使他背上了**愛德華的罪名，而他由于健忘癥對此也深信不疑。假愛德華從療養(yǎng)院逃了出來。為了讓他更容易逃出警察局，他德華名是約翰·布朗，他被允許進入紐約帝國酒店。

彼得森心里忘不了約翰，于是決定找到約翰并**他的病。她在旅館里找到約翰，試圖幫助他記住隱藏在他記憶中的真相。后來，她在酒店的報紙上看到了**的自責(zé)，于是他們躲過了**的追捕，躲進了彼得森老師布魯諾夫教授的家里。

老人接過他們，幫助彼得森和約翰·貝蘭特。布朗深夜生病時，布魯諾夫讓他喝加鎮(zhèn)靜劑的牛奶。之后，在布魯諾夫和彼得森的共同努力下，約翰說出了自己的夢想。

為了讓約翰拜托噩夢，彼得森和約翰來到了滑雪場。終于在危急關(guān)頭，約翰回憶起了一切。假愛德華大夫在童年時，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。

這種噩夢般的經(jīng)歷一直困繞著這個脆弱的心靈。二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。同時，白色和軌跡的圖案成為他害怕的刺激。

**根據(jù)約翰提供的線索找到了愛德華醫(yī)生的尸體，但從尸體上找到了子彈。約翰仍然無法擺脫對**的指控。彼得森競選約翰沒有結(jié)果。他不得不回醫(yī)院。彼得森本想找到前任院長默奇森大夫一起對案件進行分析，卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)默奇森大夫其實就是殺害愛德華的**。

默奇森大夫一句失言，令彼得森如夢方醒，聯(lián)系約翰的夢境，整個故事終于有了結(jié)果。面對陰謀的背叛，穆爾奇森**崩潰了，最后選擇把手槍對準(zhǔn)自己。畢竟，約翰和彼得森幸福地生活在一起。

影片中多處運用了經(jīng)典的心理分析，比如精神分析法。這使得故事跌宕起伏，深深影響著觀眾的心。故事的結(jié)尾，彼得森憑借自己的心理特長和聰明才智，巧妙地化解了情人的危機，最后通過分析自己的夢想，解開了疑點，拿出了真事的**讓觀眾放下煩惱。

影片中假愛德華的經(jīng)歷表明，人的行為和思維方式是又另一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境決定的，一旦形成。就很難一時改變。如果一個人有一個快樂的童年，那么他就會形成一個健康的人格。

影片的另一個主線是男女主角之間的愛情故事。愛人用真情療傷，推動了整個劇情的發(fā)展。

此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開了心理學(xué)神秘的面紗。這是一部值得觀賞的電影。

愛德華大夫讀后感 篇2

黃惠瓊“錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身--莎士比亞。這是一個關(guān)于精神分析的故事。心理分析是處理健康人情緒問題的現(xiàn)代科學(xué)方法。分析人士只想引導(dǎo)患者談?wù)勛约弘[藏的問題，敞開心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來并加以解釋，病人的痛癥和混亂就會消失，非理性的惡魔就會被逐出人類的靈魂”。

影片《愛德華大夫》開始是寒風(fēng)中凋零的樹枝，一句莎士比亞和一段關(guān)于心理分析的語句似乎表明了這將是一個貫徹弗洛伊德理論的戲劇故事。

影片主要講述心理學(xué)中的犯罪情結(jié)，以一個有童年陰影的心理醫(yī)生的犯罪情結(jié)貫穿全篇，其中夾雜著專業(yè)的心理咨詢知識和應(yīng)用，還有關(guān)于夢的解釋與破譯……犯罪心理學(xué)不同于普通心理學(xué)，它具有明顯的不合作性，因此只能從犯罪的外部表現(xiàn)來推敲其犯罪的內(nèi)部心理狀況。在影片中，真正殺死愛德華大夫的兇手就明顯表現(xiàn)出不合作性，他用謊言騙過了警察的問話，但是他破綻的言行終究逃不過精明細膩的彼得森大夫的偵查。

冒名頂替的愛德華醫(yī)生j.b一夜之間以“愛德華”的名義出現(xiàn)在眾人面前，追溯根源到此人的童年，正如弗洛伊德所說的：“人的行為深受童年早期經(jīng)驗的影響。

人們往往對自己沒有做過的事情感到內(nèi)疚和內(nèi)疚。這種狀況的產(chǎn)生要追溯到他們的童年。例如，孩子們常常希望一些可怕的事情發(fā)生在他們不喜歡的人身上。

然而，當(dāng)這些人真的發(fā)生了什么事時，孩子們會相信他是罪魁禍?zhǔn)?，這就是犯罪情結(jié)的成因。其實那不過是小孩子的一個噩夢，所有的一切都未曾發(fā)生，那些罪惡并不是真實的?！?j.

b在童年時，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個脆弱的心靈。二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。

同時，彎曲的泳道、彼得森大夫大衣的線條等白色和軌跡的圖樣都成為了他所懼怕的刺激，也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。

弗洛依德認為人類有兩種心理功能：一是以夢和二次過程為代表的初級過程，二是日常的有意識思維。前者以凝縮、置換、象征為特征，不在乎時空規(guī)范，利用睡眠中滿足欲望的幻覺來緩解本能沖動；后者是嚴(yán)格遵循語法和形式邏輯的第二過程。夢是指在壓抑下尋求幻覺滿足的原始欲望并沒有消失，所以從根本上說，夢是精神病的一種癥狀。

j、 b經(jīng)常夢見到處都有不同大小的眼睛。這種精神緊張的原因是他童年的痛苦經(jīng)歷。一個人若是多年前曾經(jīng)受過一次心靈創(chuàng)傷，只要現(xiàn)實中的情境能接近潛意識的情緒源，那么這些年來的體驗就會和新近的感受同樣新鮮。

要徹底清除j.b心靈陰影的影響，就不能讓他繼續(xù)沉浸在病態(tài)之中，所以必須使他明白為什么會產(chǎn)生那些對自己不利的感覺，明白那些對他造成傷害的恐怖的事情到底是怎么發(fā)生的，把一切的來龍去脈都弄清楚了，解開那些夢魘般的情結(jié)，病癥就會減輕，甚至可以痊愈了。

經(jīng)過誘導(dǎo)，j.b說出了自己的夢境：在一個天花全是眼睛的賭場，有個人在不斷的用剪刀剪那些眼睛，他在玩21點(21點俱樂部)，對手是一個滿胳胡腮的家伙(愛德華大夫)，當(dāng)jb出了一張烸花7牌，對方就說jb贏了，梅花7已是21點，這時出現(xiàn)一個看場的場主，說這個地方是他的地盤，要趕他們走。

夢的畫面接著轉(zhuǎn)到一個山谷，那個長著胡腮的人站在一個帶斜坡白色屋頂(山坡)的下方，腳穿雪橇，上方是那個賭場場主(院長莫慶森醫(yī)生)，他站在一個冒煙囪旁邊，這時那個長著胡腮的人從屋頂往下掉，那個場主把一個變形的輪子(左輪手槍)扔在屋頂。

師傅和徒弟分析說，謀殺發(fā)生在愛德華博士和他一起滑雪的時候。為了讓j.b徹底噩夢，彼特森和他來到滑雪場，j.

b在兩人的危急關(guān)頭，終于回憶起小時侯的情形，擺脫了犯罪情結(jié)，也記起了愛德華大夫出事時的情形。

彼德森解析那個夢正好解開了愛德華大夫被害的經(jīng)過并找出真兇，原來兇手是該醫(yī)院的院長莫慶森醫(yī)生，他之所以殺害愛德華大夫，就是出自人性的嫉妒心態(tài)，不讓德識皆比自己高的愛德華大夫來取代他的職位，他跟蹤愛德華大夫，從21點俱樂部一直到滑雪的渡假地，并用左輪手槍殺害了愛德華大夫，而正好這個過程讓想找愛德華醫(yī)病的jb看到，以致本身患有犯罪情結(jié)的jb認為是他殺了愛德華大夫，夢中的剪眼睛情景就是jb潛意識中不想看到這個過程的念頭。

“責(zé)任始自夢中”以及“一切現(xiàn)在的行為都可追溯到童年”，因此片中的解夢過程和找出糾纏著jb不放的陰影起源是貫徹弗洛伊德理論的看點。

愛德華大夫讀后感 篇3

《愛德華大夫》這部**很早就有人推薦過，不過一直沒有看，終于在不得不看的情況下，看完了?？赐旰笠桓杏X就是：專業(yè)！

影片主要講述的是一位精神病院的心理大夫彼特森**一位患有失憶癥和犯罪情結(jié)的病人約翰·貝蘭特的故事。電影中主要運用了很多精神分析的方法。影片中最吸引我的就是釋夢那段，片中男主人公約翰·貝蘭特陳述出了兩個夢，一個是講述了他在賭場里面打牌、墻上貼著許多眼睛的貼紙、有一個長得和彼得森大夫很像的女人不停地跟每張桌子的人打招呼、甚至親吻了他，他夢到與自己打牌的男人作弊了等有些凌亂的片段，這個夢正說明了約翰·貝蘭特內(nèi)心極度的恐懼，同時也渴望得到救贖的心理愿望！

另一個夢講述的是一個人從斜坡屋頂?shù)?，另一個人站在煙筒后面扔下一個變形的輪子，這個場景其實就類似那場他遺忘了得滑雪場景，后來影片也分析到輪子是手槍，那個煙筒背后的人就是**，而正好約翰·貝蘭特目睹了全過程，因為受到了巨大的心理創(chuàng)傷，出于自我保護的本能，他被動的選擇將這個場景壓抑帶來前意識里，因為夢是壓抑在前意識里的愿望的曲折表達，所以即便失憶，夢也會給我們很好的提示。影片中還涉及到自由聯(lián)想，在**有這樣一幕：彼得森大夫讓約翰·貝蘭特躺在床上，自己則坐在床邊引導(dǎo)對方回憶往事，在回憶的過程中，他很痛苦的說出了自己有關(guān)自己的一些家庭的情況，這對他一步一步的配合**，甚至愿意再次去大天使谷做一次情景再現(xiàn)都有很大的幫助。

電影也提及了另一個精神分析的理論：童年的經(jīng)歷對人的成長有著巨大的影響的，童年的記憶在人的潛意識中占據(jù)了很大的空間，人很奇怪，可以因為童年愉快的經(jīng)歷而出現(xiàn)固著或者退行，也可以因為不愉快的經(jīng)歷而選擇遺忘，無論遺忘或是退行固著，都是為了滿足潛意識中本我愉快的需要，就像影片中的約翰·貝蘭特因為在小時候在玩門前滑臺的時候，無意中造成了弟弟的死亡的這一創(chuàng)傷性的事實，為了滿足本我愉快的需要，他選擇了被遺忘，經(jīng)過情景再現(xiàn)的方法，使約翰·貝蘭特記起了這一往事，并且也找到了他在心理他認為自己一定是殺死愛德華的**，譴責(zé)自己的根源，找到這個根源，對于治好他是一個極大的幫助，甚至為他贏得愛情，擁有美好的生活打下了堅實的基礎(chǔ)！

在故事的最后，彼此終于都幸福了。自殺后，我總在腦海里閃過這樣一個念頭：積極面對生活，心理問題不是最可怕的，最可怕的是有心理問題，但我不知道，即使我知道，我還是選擇逃避。

人生沒有排練，只有直播，珍惜我們唯一的希望。

愛德華大夫讀后感 篇4

假愛德華大夫的遭遇說明了，人的一切行為，情感和思維，包括心理障礙的癥狀，都是由一個人從小形成的人格和習(xí)慣決定的，都是由一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境決定的，并且這種決定性的人格一旦形成和固定，就會自動地、本能地、潛意識地，不由自主地、恒定地發(fā)揮作用。如果一個人有一個快樂的童年和健康的人格，在心理學(xué)意義上，他將是幸運的，在健康人格的決定下，他的生活將走上一條更健康的軌道。這種人格就是我們通常所說的健康人。

正如弗洛伊德所說，人類的行為深受兒童早期經(jīng)歷的影響。假愛德華大夫在童年時，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個脆弱的心靈。

二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。同時，白色和軌跡的圖案也成為他害怕的刺激和發(fā)現(xiàn)他異常行為的關(guān)鍵。

此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開了心理學(xué)神秘的面紗。我想我們可以從這部電影中得到心理學(xué)教科書中沒又激錄的知識，這將鞏固我們現(xiàn)有的知識，激勵我們一起積極思考問題，提問，探索心理世界的奧秘。

愛德華大夫讀后感 篇5

《愛德華大夫》是一部由希區(qū)柯克導(dǎo)演的以精神分析為主題的影片，故事中的主要人物有女主人公彼得森大夫、男主人公約翰·布朗、原院長莫奇森大夫、女主人公的老師高級精神分析師阿利克森。影片講述了愛德華大夫（即將接任精神分析醫(yī)院院長）被殺后，罪犯（原院長莫奇森大夫）利用約翰·布朗曾經(jīng)有小時候誤殺弟弟的事故以至于喪失記憶的弱點，讓因愛德華大夫被殺再度受到驚嚇喪失這段記憶的約翰·布朗冒充愛德華大夫，進而嫁禍約翰·布朗。女大夫彼得森在于約翰·布朗接觸的第一天就愛上了他，然而第二天約翰·布朗的身份就遭到彼得森的懷疑，而約翰·布朗堅信自己殺了愛德華大夫，繼而他的身份被愛德華大夫的助理揭穿，所幸的是愛德華大夫已經(jīng)逃走。

彼得森醫(yī)生深深地愛著他，他相信約翰·布朗是無辜的，決定幫助他恢復(fù)記憶，還他清白。彼得森找到約翰·布朗想盡辦法幫助他恢復(fù)記憶，其中約翰·布朗也多次受到外界的刺激，恢復(fù)部分記憶，終于在彼得森大夫的老師阿利克森的幫助下，通過分析約翰·布朗的夢境幫助約翰·布朗恢復(fù)大部分記憶，但是約翰·布朗還是難逃被嫁禍的命運，最終，彼得森大夫發(fā)現(xiàn)了莫奇森大夫說話的漏洞，還約翰·布朗清白，莫奇森大夫自殺。這部電影融合了許多心理學(xué)內(nèi)容和弗洛伊德的理論。它貫穿了整部影片，充滿了男女主人公的愛。它在心理教育和藝術(shù)欣賞方面都取得了很高的造詣。

對我有很深的啟發(fā)。

敞開心扉，互相交流是非常重要的。電影在開始時有這樣的句子：“錯誤并非命中注定，而應(yīng)責(zé)歸我們自己，要讓病人說出深藏心中的苦惱，開啟他們深鎖的門，病人只有向醫(yī)生說出心中的一切，才能從精神混亂中得到解脫。

”也就是說只有病人向醫(yī)生敞開心扉，信任醫(yī)生，讓醫(yī)生明白病人的所有想法和經(jīng)歷，才能用最好的辦法治愈病人。但也有不少病人，不是為了面子，就是為了面子，形成了隱居的習(xí)慣。由于精神疾病，他們不愿敞開心扉與醫(yī)生交流。結(jié)果，他們把自己封閉起來，最終導(dǎo)致情況越來越糟。影片一開始，有位女病人就對醫(yī)生說，自己潛意識中就沒有想要被醫(yī)好，欺騙過彼得森大夫。

封閉自己，對周圍的人有防衛(wèi)意識，容易幻想別人不好。彼得森醫(yī)生一點也不笑，但病人認為彼得森醫(yī)生嘲笑她，罵彼得森醫(yī)生，說他受不了。事實上，不僅是醫(yī)患之間，大學(xué)生也應(yīng)該敞開心扉進行交流，這有利于大學(xué)生心理的健康發(fā)展和人際關(guān)系的發(fā)展。

一個人應(yīng)該敢于面對現(xiàn)實，正視自己，活在現(xiàn)實中，而不是逃避。電影里有個病人認為他殺了他父親。彼得森大夫說：

“每個人小時候都幻想一些令自己害怕的事，這些都不是真的，但是長大后還認為是真的?！币簿褪钦f總是脫了現(xiàn)實得去幻想一些事情，會使人被錯誤的思想誘導(dǎo)，將虛幻的事情當(dāng)成真的，受到精神上的折磨，難以自拔，成為精神病人。約翰·布朗的失憶是主動性遺忘，在他的治療過程中，他也經(jīng)常因為想要逃避那段令他痛苦的故事，不敢正視現(xiàn)實，正視自己曾經(jīng)所做的事而不能很快恢復(fù)記憶，但是最終在彼得森大夫和老師阿利克森的鼓勵和幫助下，正視自己，正視現(xiàn)實，克服了自己的心理障礙，恢復(fù)了大部分記憶。

我們大學(xué)生也應(yīng)該正視自己，正視現(xiàn)實，對自己有一個良好的自我定位，這樣才不至于精神混亂，迷茫，焦慮，更好的做好自己的分內(nèi)的事情，搞好自己的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，為國家、社會做出自己的貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值。

在談戀愛的過程中要把握分寸，互相鼓勵，互相支持，互相幫助，著眼長遠，不能沉溺于愛情，讓彼此成為對方的負擔(dān)。彼得森曾經(jīng)說過：“戀愛中的人都希望對方跟自己的父母一樣。

”也就是說，談戀愛應(yīng)該作為一種互相奮進的動力，不是兩個人整天黏在一起，浪費時光，最終失去美好的未來。阿利克森也說過：“精神分析師在結(jié)婚之前是個醫(yī)生，在結(jié)婚后就成了病人。

”這就告訴熱戀中的人們要保持清醒的頭腦，不要在戀愛中迷失自我，失去自己的原則，做事的準(zhǔn)則和理性。彼得森和約翰·布朗的愛情給我們樹立的榜樣，彼得森因為愛約翰·布朗，堅信他的無辜，寧愿和他一起受盡顛簸逃亡之苦，在約翰·布朗覺得痛苦，想要退縮的時候，不斷地給他鼓勵，嘗試幫助他恢復(fù)正常，甚至不惜生命的代價，也要喚醒他的記憶，最終在愛情神秘力量的幫助下約翰·布朗終于恢復(fù)了健康，得到了自由。他們的愛情也有了一個圓滿的結(jié)局。

阿利克森也說過：“失去戀人是痛苦的，但是你最終將會忘記，并恢復(fù)以前的生活?！比欢从^現(xiàn)在一些大學(xué)生沉溺于愛情，卿卿我我，兩個人整天在一起玩樂，享受愛情的樂趣，但是卻忘了自己的責(zé)任，自己上大學(xué)的目的，荒廢學(xué)業(yè)，為了未知的愛情，心甘情愿的揮霍著自己的時間和金錢。

還有一些同學(xué)因為失戀而為情所困，看破紅塵，結(jié)束自己的生命。其實，戀愛可以有激情，但是不能沒理性，為了長遠的幸福，為了將來美滿的愛情，現(xiàn)在相戀的雙方都應(yīng)該互相鼓勵，互相支持，共同為了美好的明天共同奮斗。失戀是痛苦的，但是還應(yīng)該看到生活是光明的，或許自己還有更好的選擇，有時候失去是另一種意義上的獲得，應(yīng)該看到愛情不是生活的全部，要擺脫失戀的陰影堅定自己的信念，為了自己的夢想奮斗。

自己的問題必須靠自己的努力來解決。一個人不能總是依賴別人。影片中第一位女病人在心理治療的時候曾經(jīng)欺騙彼得森大夫，還承認自己在潛意識中沒有想被醫(yī)好，還辱罵醫(yī)生。作為一個病人，他不能正視自己的現(xiàn)狀，他不想被治愈，或者他想被治愈，但是他不配合醫(yī)生的治療，他沒有為自己的精神疾病做出自己的努力，他不能完全依靠醫(yī)生來康復(fù)。

在治療過程中，約翰·布朗曾經(jīng)因為皮特森醫(yī)生的痛苦而抵制他，但在皮特森的鼓勵下，他能夠正視自己的問題，努力配合治療，最終恢復(fù)健康。大學(xué)生也是這樣，無論我們面臨什么問題和困難，都應(yīng)該自己積極努力去解決，不能完全依靠同學(xué)和老師的幫助，總是依靠別人的人永遠不可能獨立得生存。

做事要沉著冷靜，注重細節(jié)。在約翰·布朗入獄之后，彼得森大夫很失落，但是對莫奇森大夫無意中說漏的一句話感到懷疑，從中發(fā)現(xiàn)了破綻，并對約翰·布朗所做的夢的每一個細節(jié)進行分析，終于迫使莫奇森承認自己是殺人兇手。當(dāng)他舉起槍時，他能夠冷靜下來，講得合理而無畏，迫使莫迪森自殺，同時維護自己的生命安全。

注重細節(jié)，遇事冷靜，是我們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要途徑。每個大學(xué)生也要注意細節(jié)，從細節(jié)做起，找出問題所在，同時也要冷靜思考，努力把問題解決得更好。

總之，我覺得《愛德華大夫》是一部成功的影片，給了我許多的思考與啟迪，使我很受震撼，也教給我許多生活中的做人、做事的道理，我將會牢記它的教育意義，并不斷地將它運用到我的生活中，使自己做的更好。

愛德華大夫讀后感 篇6

作為精神分析領(lǐng)域的權(quán)威人物，艾莉森在某種程度上是弗洛伊德的代言人。他代表了弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中的超我。在他和彼得森的一場爭執(zhí)中，表面上，彼得森取得了成功，但事實上，真正的贏家是艾莉森。他總是牢牢掌握控制全局的主動權(quán)。這在某種程度上暗示了超我（阿里克森）的力量是強大的，它對本我（約翰）的命令是“不允許”，對自我（彼得森）的命令是“抑制”。

但在現(xiàn)實生活中，幾乎沒有純粹的超我，或者僅僅依靠超我是無法施現(xiàn)的。所以最后，艾里克森被說服了，這也意味著超我只能在自我協(xié)調(diào)的幫助下發(fā)揮更大的作用。

影片的結(jié)局是有情人終成眷屬。這表明盡管有抑制約翰本能沖動的阿里克森這一“超我”的存在和彼得森采取的現(xiàn)實原則，但并不是說要放棄人本能的趨樂避苦這一原則，只是說迫于現(xiàn)實壓力而暫緩實行。盡管自我以現(xiàn)實原則代替了快樂原則，但它最終引向的仍是快樂。

其中，不言而喻，代表自己的彼得森發(fā)揮了重要作用。導(dǎo)演希區(qū)柯克對彼得森的強烈渲染，與弗洛伊德對自我的強調(diào)不謀而合，兩者非常相似。

愛德華大夫讀后感 篇7

的身份就遭到彼得森的懷疑，

而約翰·

布朗堅信自己殺了愛德華大夫，

繼而他的身份被愛德

華大夫的助理揭穿，

所幸的是愛德華大夫已經(jīng)逃走。

深愛他的彼得森大夫相信約翰·

布朗是無辜的，

決定幫助他恢復(fù)記憶，

還他清白。

彼得森找到約翰·

布朗想盡辦法幫助他恢復(fù)記憶，

其中約翰·

布朗也多次受到外界的刺激，

恢復(fù)部分記憶，

終于在彼得森大夫的老師阿利克森

通過對約翰·布朗的夢的分析，約翰·布朗可以恢復(fù)大部分的記憶，但是約翰·布朗也

是難逃被嫁禍的命運，

最終，彼得森大夫發(fā)現(xiàn)了莫奇森大夫說話的漏洞，還約翰·

布朗清白，

莫奇森大夫自殺。

這部電影結(jié)合了許多心理因素和弗洛伊德的理論，運用了男女主人公的愛

情貫穿整部電影，

無論是在心理教育還是藝術(shù)欣賞方面，他們都達到了很高的造詣。

對我有很深的啟發(fā)。

愛德華大夫讀后感 篇8

**講述了一個有關(guān)心理分析的驚險故事。故事的主人公約翰·貝蘭特因為小時候不小心從屋頂上滑落導(dǎo)致了弟弟死亡，以至于有了心理疾病，再加上他目睹了愛德華大夫滑雪出事死亡的場景，和他弟弟從屋頂上滑出去意外死亡的場景重合，使得他的心理疾病加重了，他忘了以前的事，他以為自己就是愛德華大夫，去了一家精神病院當(dāng)院長，而這家精神病院的原院長恰好就是殺害愛德華大夫的真兇！隨著故事的發(fā)展，約翰·貝蘭特的記憶漸漸恢復(fù)，但是他卻以為是自己殺的愛德華大夫，片中的女主角彼特森一直堅信約翰·貝蘭特是清白的，所以她運用心理分析的方法，逐步引導(dǎo)約翰·貝蘭特回想起案發(fā)的情景，為了讓約翰徹底擺脫噩夢，彼特森和他來到滑雪場，約翰在兩人危急關(guān)頭，終于回憶起小時候的情形，擺脫了犯罪情結(jié)，也記起了愛德華出事的情形。

**根據(jù)約翰提供的線索找到了愛德華醫(yī)生的尸體，但從尸體上找到了子彈。約翰仍然無法擺脫對**的指控。彼得森競選約翰沒有結(jié)果。他不得不回醫(yī)院。莫奇森大夫一句失言，令彼特森如夢方醒，聯(lián)系約翰的夢境，整個故事終于有了結(jié)果。

最終莫奇森的陰謀敗露，開槍自盡。

片中的約翰·貝蘭特最初是因為童年的陰影才開始有了精神上的問題，人類小時候的記憶是最深刻的，即使你以為你已經(jīng)不記得你小時候發(fā)生的事了，但是在你的潛意識里還是存在的，有外在事物的刺激，如遇到了什么相似的情景的話，就會刺激到你存在腦中的那段記憶，你就會想起那些你以為已經(jīng)遺忘了的事。就像約翰·貝蘭特本已不記得弟弟死亡的場景，但是當(dāng)受到愛德華大夫的死亡場景的刺激，使得他又想起了這段埋藏在記憶深處的記憶。再比如當(dāng)約翰·貝蘭特看到白色和條紋時，他會潛意識的緊張起來，并帶有昏倒或犯罪的傾向，這也和他童年時因為無意識的導(dǎo)致了弟弟的死亡有關(guān)，在心里他認為自己一定是個**，譴責(zé)自己。

當(dāng)愛德華大夫死后，在精神防御機制的作用下，他本能的把自己幻象成愛德華大夫，而來掩飾自己錯認自己是**的想法，這些都源于他童年是對弟弟死亡事件的一種情結(jié)。在這里，平行線象征著門前左右兩側(cè)的兩個滑梯，因為這一滑梯與人的墜落有關(guān)，所以你會急于看到條紋。此外，在約翰·貝拉特的夢中，還有21個俱樂部，達利的大眼睛裝飾，蒙面具樂部老板，包括屋頂和車輪，這些都表明了犯罪現(xiàn)場和肇事者的身份。

所以彼得森終于從這個夢中找到了**，幫助約翰·貝拉特找回了自己的清白。俗話說：日有所思，夜有所夢，所以我想夢境其實就是真實反映人們內(nèi)心深處想法的一個途徑吧。

愛德華大夫讀后感 篇9

張烽天目學(xué)院城市管理101班 ***

當(dāng)我看到電影的名字愛德華大夫的時候，腦海里浮現(xiàn)的便是電影的故事情節(jié)應(yīng)該是圍繞愛德華大夫怎樣治療病人的，或許是講述醫(yī)院的背景，又或許是講述愛德華大夫的傳奇人生所展開的。然而觀看完整篇電影，完全在我的意料之外。愛德華博士是一個從未在電影中出現(xiàn)過的角色，但貫穿了整個故事。

事件正如抽絲剝繭般的顯現(xiàn)在我們的面前。不愧為上世紀(jì)四十年最為經(jīng)典的電影之一。光從簡單而深邃的電影名字就足以讓我們欣賞這部電影，感覺還是那么難忘。

當(dāng)然，我寫這篇博文不僅是為了贊美文章的標(biāo)題，也是為了對電影的思想和內(nèi)容有自己的看法。

首先，我認為這部電影具有重大的教育意義。20是極40年代以來，心理學(xué)特別是精神分析學(xué)有著深刻而豐富的內(nèi)涵。影片開頭簾入眼前便是莎士比亞的那句話“the fault is not in our stars but in ourselves錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身”，當(dāng)我看到這么一句話的時候，便聯(lián)想到這或許是一部與犯罪**有關(guān)或者說是自身在犯錯誤的片子，帶著好奇接下來播放的簡單述說是“our story deals with psychoanalysis,the method by which modern science treats the emotional problems of the sane.”是關(guān)于精神分析的傳記，我才恍然大悟。

也明白老師要我們看這部電影的用意。偉大的精神分析師弗洛伊德《夢的解析》的精髓應(yīng)該會融入其中吧，當(dāng)然在影片的后期也證實了我的猜想。電影中的男主人公約翰·貝蘭特的“罪惡感”的夢境不僅成功的偵破了最后的**，還治愈了童年陰影的造成的記憶喪失。

不禁為之的感慨夢境如若真能被成功的應(yīng)用，簡直就是為人類造福，特別是治愈現(xiàn)代人的心理疾病有莫大的幫助。當(dāng)然，如果使用不當(dāng)，（注：我認為莫奇森**也是電影中非常優(yōu)秀的精神分析師。只有當(dāng)他很好地了解了貝拉特的情況，他才能成功地制造一個針對他人的刑事案件）也是一件非?？膳碌氖虑?。

影片中的心理學(xué)知識，特別是影片的主題是內(nèi)疚心理的產(chǎn)生和發(fā)展，約翰、干斯等人物形象地描述了內(nèi)疚心理。隨著影片一開始登場的女主人公彼特森醫(yī)師對瑪麗和干斯的治療，讓我們不僅了解人內(nèi)心“罪惡感”的恐怖，即彼特森說的大多的患者是在享受生病，在逃避陰影。同時，也向我們展示了精神分析師溫和的治療基調(diào)和內(nèi)容。

例如，對瑪麗來說，精神分析的主要治療方法是找出病因，讓你知道你為什么這樣做，從而治愈疾病。對于干斯（高先生）說的：

“誰都可能幻想童年時會害怕的事，一旦事情真的發(fā)生了，他就會想成這是他造成的，知道**長大時，他還會對這些事感到罪惡，即使不是他做的?！碑?dāng)然，通過瑪麗過激的扔書和最后干斯（高先生）的割喉自殺，也從側(cè)面反映了精神分析道路的艱辛。

本片電影中也不缺乏優(yōu)秀頂尖的精神分析師，像愛德華醫(yī)生等，但我最喜歡的人物是弗醫(yī)師（女主角彼特森的教授導(dǎo)師），這個睿智又通情達理的老頭，讓我從他的講話中收獲了不少知識，首先便是他對于夢的理解，他說：“夢是可以恢復(fù)記憶的最佳線索。有時候人們不愿意面對現(xiàn)實，因為事實會傷到自己的傷口，所以他們會生病，為了忘記一切。

夢可以告訴我們你在逃避什么，但它們只能展示碎片，組合碎片，還原原貌，然后找出意義?！本o接著，便是對約翰·貝蘭特的心理治療，在電影中，我想絕大多數(shù)觀眾都會認為是彼特森用愛、堅定的信念以及親身實踐奮不顧身的精神治好了貝蘭特。當(dāng)然，我不反對這種觀點，但我想說的是，傅博師高超的處理手段讓布蘭特冷靜下來，用豐富的心理知識引導(dǎo)彼得森，并通過夢進行分析。

對貝蘭特的病情好轉(zhuǎn)起到了畫龍點睛的作用，他說：“越奇怪的夢越有幫助”?！皬男r候開始，你一定從小就在逃避一件事，究竟在小時候發(fā)生了什么事，你一定受了相當(dāng)大的刺激”一句道破了貝蘭特的病情特征。

就像第二個弗洛伊德，在批判伯特蘭對弗洛伊德的蔑視時，我們可以看到，在20世紀(jì)40年代，對弗洛伊德精神分析的推崇達到了一個絕對的高度！

在我看來，這部電影的另一個亮點是它的情節(jié)。中間的設(shè)計也頗有歐亨利式的結(jié)尾，這在現(xiàn)場是出人意料的。相對于我們90后來說，看慣了歐美的特技大片，到處充斥著眩人繚亂的動作效果，相比于黑白的感覺，讓我更是有種回歸現(xiàn)實的親切感，用一句網(wǎng)絡(luò)流行詞就是“小清新”。扯遠了，貌似觀后感寫了盡一半還沒有介紹這部影片的故事情節(jié)。

欲觀其影，先聞其聲?！稅鄣氯A大夫》的跌宕的情節(jié)伴隨著兩支不同風(fēng)格的音樂循環(huán)交替進行的。影片在驚悚激昂和甜美悠長的旋律中時而急促時而緩慢中拉開了序幕。

其實所有的故事大概，從貝蘭特恢復(fù)記憶后就已經(jīng)一目了然，他曾這樣說道：“我現(xiàn)在好像在翻一本日記。我以前學(xué)醫(yī)，有個女朋友，但后來她嫁給了我的室友肯。

我的名字是約翰·貝蘭特。我在當(dāng)兵時受傷就退伍了，在墜機受傷療養(yǎng)中受到了驚嚇，因此認識了愛德華博士。他為了治療我的病，約我去滑雪。

我們一起去了紐約。我不知道我們在哪里吃午飯。然后我們?nèi)チ思硬祭锇柹焦?。發(fā)生了意外。愛德華博士在我前面十五公尺處墜落崖底。就在那時我被小時候的罪惡感所刺激了，自己有了錯覺，以為殺害了博士，為了證明博士沒死，冒名頂替了他。

”以及通過故事的尾聲彼特森大夫和莫奇森大夫的對峙。

彼特森：貝蘭特曾夢到賭場，那里的人玩的牌是沒有數(shù)字的。n4507.cn

莫奇森：那就表示患者夢到的賭場不是真的賭場。

彼得森：有一個男人剪窗簾，另一個女人依次親吻每個人。

莫奇森：那兩個一定是精神病院的病人。窗簾上畫了好多眼睛，那表示精神病院的看護人員。

彼特森：患者用的是普通的紙牌，那個留著絡(luò)腮胡，。

莫奇森：在玩牌的男人就是愛德華博士。

彼特森：他看到病人手中的梅花七時就說是21點。

莫奇森：這大概在暗示地點，21點俱樂部。

彼得森：賭場經(jīng)理說愛德華作弊。他說下次你來我店里，我不會讓你走的。

莫奇森：夢中出現(xiàn)的賭場有兩種解釋。可能是醫(yī)院或者21點俱樂部。也就是說，在夢中罵愛德華醫(yī)生的賭場經(jīng)理也指我。

彼特森：患者與愛德華博士站在一個屋頂上，然后博士就掉下去了，突然那個賭場經(jīng)理從煙囪后面走出來，把手上的車輪丟下去。車輪代表手槍。

賭場經(jīng)理在滑雪場。從后面開槍后，他把手槍掉在雪地里。當(dāng)你和貝倫特一生在21點俱樂部吃飯時，你威脅說他不能代替你。醫(yī)生會去滑雪度假，否則你會殺了他，然后躲在后面開槍打死他。

這是劇本的大綱。我不是自己總結(jié)故事情節(jié)的，。我的印想是，這個故事的懸念設(shè)計在電影中得到了很好的體現(xiàn)，通過約翰第一次看到彼得森假扮愛德華博士時用刀叉描繪白現(xiàn)十的不安，以及他接見愛德華博士助理諾瑪·克拉馬時的匆忙和緊張。

讓觀眾都能猜測這位“愛德華博士”背后有著不一樣的經(jīng)歷，為后來的夢境設(shè)計做鋪墊。文章還通過親筆字跡的對照、去弗醫(yī)師家中古警官的巧遇、以及彼特森和貝蘭特在逃逸過程中，火車站的巧妙設(shè)計不讓警官逮捕到，也著實為觀眾捏了把汗。通過背景音樂的渲染，我們既感受不到特效，又有身臨其境的體驗。我認為這是一個非常成功的地方為電影。

完美之中也總是有缺憾美的，那么《愛德華大夫》這部電影中的bug單從故事情節(jié)上講，貝蘭特的夢似乎演繹的特別完美，沒有任何與線索無關(guān)的夢，這對于夢的研究是有一定出入的，現(xiàn)實中的夢更多的有著雜亂無章的部分，但也許為了使電影更加緊湊，這樣的bug也是能夠接受的。在影片中還摻夾著幽默的因素，例如對于男人們對于彼特森醫(yī)師的愛情追求，更是讓我們在驚悚之余有了一絲笑點。

最后，《愛德華大夫》塑造了彼特森這樣一位賢惠、有耐心、溫柔同時對愛情至死不渝、冒著被逮捕和生命危險一起陪同貝蘭特治療的形象也是相當(dāng)有感染力的，影片中對于愛情的肯定對我影響最大的是飯店警衛(wèi)在詢問彼特森她的丈夫的外貌時，彼特森洋溢著那種甜蜜的笑容讓我非常的難忘，以及弗醫(yī)師要送貝蘭特去報案時，彼特森那份對于自己丈夫堅信不疑的態(tài)度和對弗醫(yī)師苦苦哀求的眼神，也同樣潤濕了我的眼眶。最后善良的弗醫(yī)師還是答應(yīng)了并且主動為貝蘭特治療，以致于最后有情人終成眷屬。它提高了精神分析所需要的愛的高度，升華了電影的主題。

雖然這部電影很老，但這部電影讓我學(xué)到了很多精神分析方面的知識，我會深深地記住這部電影，它真的讓我受益匪淺。特別是小時候的那種因搗蛋而長大一直耿耿于懷的心情，我放開了不少。也感謝老師能讓我有機會好好的欣賞完《愛德華大夫》這部影片，寫下這段影評！

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最新愛德華大夫觀后感范文

在當(dāng)今社會，電影對于人們的影響是非常大的，?觀看后反思，可以提升自我，觀后感要善于總結(jié)零碎和模糊的思想，找到其中具有突出性的進行描寫，你準(zhǔn)備從什么角度來寫作品名觀后感呢？想了解“愛德華大夫觀后感”幼兒教師教育網(wǎng)幫您搞定，我相信這篇文章會給您啟示！

愛德華大夫觀后感 篇1

懷著激動的心情看完《愛德華大夫》，劇中雖然劇情很曲折，很能吸引人眼球，但是給我留下最深刻印象的是男女主角，約翰和彼得森的一見鐘情，以及他們?yōu)檫@一見鐘情的愛情而做出的努力。

往往我們所看的電影劇情都是女主角在不知情的情況下遇到一個落難王子，在慢慢的接觸中產(chǎn)生感情，在發(fā)現(xiàn)對方真實身份后，會猶豫他們之間的愛情，但是在反復(fù)掙扎糾結(jié)之后，他們最終還是會在一起。一般我們會對于這一種愛情給予肯定，但是對于類似于劇中一見鐘情于高大英俊，頗有作為的男子的愛情產(chǎn)生懷疑，在這部《愛德華大夫中》，男主角以愛德華大夫，一個年輕有為，英俊瀟灑的院長身份出現(xiàn)，劇中彼得森第一次見到他就一見傾心了。從物質(zhì)與意識關(guān)系論爭的原則來看，這種感覺有可能以一見鐘情為對象。

關(guān)于一見鐘情，很多人都很期待這一種愛情，也有很多人覺得不可靠，害怕對方?jīng)]有想象中的那么好，但是往往能夠讓自己一見鐘情的人必定是在某個方面和自己相當(dāng)或是超過自己，這樣才會讓自己產(chǎn)生好感，一見鐘情是相互的，是相互之間都會產(chǎn)生某種匹配的感覺。在哲學(xué)理論中，物質(zhì)是意識的基礎(chǔ)。一見鐘情是人類的一種意識。它的產(chǎn)生是由于人類生理和心里上的某種吸引，是基于相互的愛的需要。劇中的約翰和彼得森，她們同樣的有著較好的外貌和不可抵擋的才氣，雖然約翰的身份是假的，但是某種才華的氣質(zhì)是不可抵擋的。

當(dāng)然，一見鐘情不僅取決于現(xiàn)象的表面，更取決于一種精神的交流，一種對事物本質(zhì)的感受，而現(xiàn)象是本質(zhì)的表達。

對于之后情節(jié)的發(fā)展，雖然我們知道約翰并不是真正的愛德華，而且很可能會殺死愛德華博士，但此時，彼得森的感性知識和理性知識識相互結(jié)合的，感性知識和認知現(xiàn)象、理性知識和認知本質(zhì)。她盡力幫助約翰回憶和治愈，這是他們愛情中最偉大和最純潔的地方。在現(xiàn)實生活中，往往很多時候相愛很容易，但是真正最終走在一起卻很困難，往往我們會因為周圍的環(huán)境，別人的看法而自己制造出一些虛假的困難。

我們總會因為很多外部因素而放棄自己喜歡、心愛的東西，總是會把失敗的原因歸于社會，歸于現(xiàn)實，其實并沒有那么困難，統(tǒng)一與對立原則告訴我們，我們的一生不可能一帆風(fēng)順，挫折和困難是難免的，只需要我們稍微的堅持一下，勇敢的面對眼前的困難，那我們就能得到想要的，愛情或者夢想。大多數(shù)時候，我們需要看到事物的本質(zhì)，而不是盲目地相信想象中的情景或某種情感。劇中莎士比亞那句經(jīng)典的話：

“錯誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身。”很多事情，并不是社會，或者我們周圍環(huán)境的問題，而是我們自己的問題。就像劇中約翰因為幼時的陰影，一直給自己一種犯罪意識，因為自己虛幻的想象而讓自己一直陷入困境。

事實上，彼得森也承受著巨大的壓力。面對一個不知道自己是誰，卻深愛著誰的人，他可能隨時隨地給自己帶來危險。他們的未來是未知的，但她仍然選擇了他，并選擇緊緊抓住他們的愛。她為他去尋找了事情的真相，也確實證明了約翰的無辜，最終他們才能幸福的在一起。

通過這部電影，讓我更加了解到，本質(zhì)是決定事物本質(zhì)的內(nèi)在基礎(chǔ)，而現(xiàn)象只是本質(zhì)的一種表現(xiàn)。在生活中，我們應(yīng)該注重和追求事物的本質(zhì)。同時，也認識到了，哲學(xué)在我們生活中無處不在。

愛德華大夫觀后感 篇2

老師曾經(jīng)告訴我們什么是愛，這部電影也給了我一些啟示。首先，在墜入愛河的過程中，要把握好適當(dāng)?shù)拇胧?，互相鼓勵，互相支持，互相幫助，放眼長遠。我們不應(yīng)該沉溺于愛情，讓對方成為對方的負擔(dān)。彼得森曾經(jīng)說過：

“戀愛中的人都希望對方跟自己的父母一樣?！币簿褪钦f，談戀愛應(yīng)該作為一種互相奮進的動力，不是兩個人整天黏在一起，浪費時光，最終失去美好的未來。阿利克森也說過：

“精神分析師在結(jié)婚之前是個醫(yī)生，在結(jié)婚后就成了病人?！边@就告訴熱戀中的人們要保持清醒的頭腦，不要在戀愛中迷失自我，失去自己的原則，做事的準(zhǔn)則和理性。彼得森和貝蘭特的愛情給我們樹立的榜樣，彼得森因為愛貝蘭特，堅信他的無辜，寧愿和他一起受盡顛簸逃亡之苦，在貝蘭特覺得痛苦，想要退縮的時候，不斷地給他鼓勵，嘗試幫助他恢復(fù)正常，甚至不惜生命的代價，也要喚醒他的記憶，最終在愛情神秘力量的幫助下貝蘭特終于恢復(fù)了健康，得到了自由。

他們的愛情也有了一個圓滿的結(jié)局。他們的行為值得我們學(xué)習(xí)。

另外，這部電影讓我更加深刻地認識到心理學(xué)有著巨大的作用。影片中，彼特森醫(yī)生用精神分析法給病人治療取得了很大的效果，最令我驚訝的是彼特森和他的老師用了很多我們現(xiàn)在不懂的心理學(xué)理論，分析了貝蘭特的各種行為和夢境，巧妙而神奇的解開了貝蘭特的心結(jié)，并且找出了幕后**。最后皮特森一個人直接去揭穿莫奇森，正當(dāng)我擔(dān)心莫奇森會破罐子破摔殺掉彼得森時，彼得森巧妙的分析了莫奇森的犯罪心理，誘導(dǎo)莫奇森停止了殺害彼得森的念頭，這有讓我再一次的認識到學(xué)好心理學(xué)是多么的重要！

愛德華大夫觀后感 篇3

《愛德華大夫》這部影片雖是上世紀(jì)的一部老片，可在幾十年后的今天，我看完之后，仍覺得是電影中的不朽佳作。情節(jié)、演員、愛情的詮釋以及對病人的心理分析和心理治療方法都是經(jīng)典。

影片是以一段關(guān)于心理分析的語句“心理分析是現(xiàn)代科學(xué)處理健康人的情感問題的一種方法。分析員只需要引導(dǎo)病人談?wù)撍[藏的問題并敞開心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來并加以解釋，病人的痛癥和混亂就會消失。

”和一句莎士比亞名言“非理性的惡魔就會被逐出人類的靈魂?！北砻髁诉@將是一個始終貫徹弗洛依德理論的有關(guān)心理分析的故事。

影片一開始，英俊年輕的“愛德華大夫”的出場讓大家覺得其年齡與其資歷并不相符，事實的確如后面的故事所講述的。而專心學(xué)術(shù)的美女心理大夫彼特森在見到這位“愛德華大夫”時一見傾心，很快兩人便產(chǎn)生了愛慕之情。隨著故事的發(fā)展彼特森漸漸發(fā)現(xiàn)，“愛德華大夫”并非真正的愛德華大夫，而其所表現(xiàn)出來的一系列精神病行為，讓女主角認識到這位“愛德華大夫”只是一個被某些可怕的事情困擾著的失憶癥病人j.

b，這未免讓女主角心寒，可愛情的力量是偉大的，女主角決心用盡自己的最大努力來挽救她的心上人。

故事總是那么具有戲劇性，第二天趕來的愛德華大夫的女秘書便使他背上了**愛德華大夫的罪名，彼特森為了愛情和j.b一同潛逃，并在逃亡的路上，幫助j.b恢復(fù)意識.

在警察的嚴(yán)密搜捕下，萬般無奈的彼特森帶著j.b來到了自己恩師阿歷克斯的家中，慈祥的老人收留了他們，并幫助自己的學(xué)生一同治療j.b的病。

屋外的白雪、明亮的強光這些不起眼的東西可以強烈的影響到j(luò).b的情緒并且在夢中常常會夢到這些可怕的東西。弗洛依德認為人類有兩種心理功能：一是以夢和二次過程為代表的初級過程，二是日常的有意識思維。

前者以凝縮、置換、象征為特征，不在乎時空規(guī)范，利用睡眠中滿足欲望的幻覺來緩解本能沖動；后者是嚴(yán)格遵循語法和形式邏輯的第二過程。夢是指在壓抑下尋求幻覺滿足的原始欲望并沒有消失，所以從根本上說，夢是精神病的一種癥狀。所以，從夢入手，漸漸的，師徒二人找到了病情的根源，若把一切的來龍去脈都弄清楚了，解開那些夢魘般的情結(jié)，病癥就會減輕，甚至可以痊愈。

治療后，j.b說出了他的夢想。為了讓j.b做個噩夢，彼得森和他去了滑雪場，j

在兩人的緊要關(guān)頭，b終于記起了童年的痛苦回憶。原來，j.b很小的時候就和弟弟玩，不小心把弟弟從屋頂上推下來摔死了。當(dāng)時是大雪紛飛的寒冷的冬天。

盡管這只是一件偶然的意外事件，但它給j.b幼小的心靈所造成的傷害卻是無比震撼而強烈的，從此噩夢開始伴隨著他。當(dāng)愛德華博士被槍殺時，雪、白光和其他特殊情況觸動了他的潛意識，這與他同年的經(jīng)歷太吻合了，所以j

為了逃避法律的制裁，j.b開始扮演愛德華博士的角色。而事實上j.

b無法真正擺脫如此巨大的精神壓力，最終導(dǎo)致了整個故事。

**根據(jù)j.b.提供的線索找到了愛德華醫(yī)生的尸體，但發(fā)現(xiàn)了尸體上的子彈。j、 仍然無法擺脫對**的指控。

彼特森為了j.b多方奔走沒有結(jié)果，只能回到醫(yī)院。然而，我沒想到的是，穆慶森博事的失誤讓故事的真相逐漸浮出水面。

原來真兇是默慶森大夫，在他的陰謀敗露后，心理已經(jīng)完全崩潰的他選擇了飲彈自盡，其實這也不失為一種明確的選擇，因為這樣的精神負擔(dān)，即使能過活著，也會壓的喘不過氣。

看完這部心理分析影片《愛德華大夫》，給我留下最深印象的情境，就是“愛和直覺”。影片雖然是在向人們講述弗洛伊德精神分析的基本理論，但我的感覺卻是：最終是“愛與直覺”洞悉了心靈深處的幽暗，啟發(fā)出假愛德華大夫迷失了的記憶，治愈了困擾他內(nèi)心的多重創(chuàng)傷，包括誤殺弟弟，戰(zhàn)火，墜機，目睹**等，并幫助偵破了兇案。

英俊瀟灑的“假愛德華大夫” 前來接替院長職位，無疑給觀眾帶來了視覺上的沖擊，這同樣也影響到劇中人物的內(nèi)心。老院長心懷鬼胎，男大夫充滿醋意，以及女主人公情意萌動，等等，都表現(xiàn)得惟妙惟肖！

男主人公其實是因受真愛德華大夫被殺的刺激而失去記憶，并在精神防御機制作用下，把自己幻想成愛德華大夫的一名醫(yī)生。一開始，年輕的假愛德華大夫風(fēng)度翩翩，身上籠罩著其個性魅力，很能打動異性的心。于是男、女主人公迅速地墜入愛河．

但在隨后的具體工作中，在與男主人公接觸時，以及對一些場景，比如看到條形被子的反應(yīng)里，假愛德華的出現(xiàn)失態(tài)，讓女主人公察覺出了異常，并斷定男主人公的假身份．但是這絲毫也不影響她對“愛德華大夫”的愛。用影片中女主人公的老師老艾利克斯的那句話來說就是，“女人能成為最出色的心理分析專家，但一旦墜入愛河，就可能是一個典型的病人?！?在愛情中，自我讓位于博大與利他，思索讓位于感受與直覺。

正是愛情造就了女主角職業(yè)生涯中最美妙的精神分析！從中我們應(yīng)能感悟到，愛是治愈心靈創(chuàng)傷，以及提升生命的最佳途徑。在愛中，緊閉的心靈之門能夠一扇扇打開。

這里所指的愛不光是愛情。

雖然影片對心理分析過程表現(xiàn)在過于簡化的詮釋，《愛德華大夫》仍然是一部表現(xiàn)弗洛伊德理論的優(yōu)秀作品。1944年，這部電影體現(xiàn)了一些行為主義色彩，反映了正反辨證思維，以及后來人文意識的萌發(fā)。作為一名專業(yè)的心理咨詢師，我們應(yīng)該注意，情感和直覺也是影響咨詢成功的因素。作為每個人，我們也應(yīng)該敢于面對愛情、家庭、友誼和家鄉(xiāng)。

故事節(jié)奏緊湊，演員的演繹功底也是非常深厚，電影始終貫穿著弗洛伊德的心理學(xué)，此片可以說把心理學(xué)進行推廣至專業(yè)水平，我認為我們能夠從此片中獲得心理學(xué)教科書上不曾記載的知識，它將鞏固我們現(xiàn)有的知識，又激發(fā)我們要積極思考問題、提出問題?？v觀整部電影，直到目前也沒幾部描寫心理上電影可以超越，可謂經(jīng)典，真不枉此觀。

愛德華大夫觀后感 篇4

希區(qū)柯克編導(dǎo)的心理分析影片《愛德華大夫》，向人們講述弗洛伊德心理分析的基本理論。《愛德華大夫》這部1944年拍攝的黑白片，但希區(qū)柯克懸疑拍攝手段，一場場扣人心弦的劇情，一直吸引著觀看者的眼球。

影片一開始，醫(yī)院的精神診所內(nèi)，美麗而嚴(yán)謹?shù)男睦泶蠓虮颂厣ㄓ⒏覃?褒曼扮演）正點燃一支煙，在伏案辦公。當(dāng)因被童年陰影糾纏，憎恨男人而又不斷去勾引男人的瑪莉來到房間，兩人間的一番對話及行為耐人尋味......那是當(dāng)一個咨詢師以職業(yè)的態(tài)度，去面對一個因久治不愈，而對理論及療法充滿懷疑的求助者時，所經(jīng)常引發(fā)的沖突。當(dāng)男性大夫出現(xiàn)，對待不同性別時的神情轉(zhuǎn)換，也隱約顯現(xiàn)出瑪莉曾經(jīng)有過的不幸經(jīng)歷......

影片的配樂也加深了劇情對觀眾的感染----輕快流暢的旋律讓心靈感受到平和；婉轉(zhuǎn)細膩的音符襯托著愛的浪漫；激越失諧的曲調(diào)反映出內(nèi)心的沖突；詭譎的聲響提升起人們的懸疑與緊張。

《愛德華大夫》不失為一部表現(xiàn)弗洛伊德理論及其悖論的優(yōu)秀之作。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的壓力也隨之增長，心理問題可能會成為人類的主要疾病之一，心理分析是現(xiàn)代科學(xué)處理健康人的情感問題的一種方法。分析者只要求引導(dǎo)病人談出他潛藏的問題，使其敞開心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來并加以解釋，病人的痛癥和混亂就會消失。

愛德華大夫觀后感 篇5

心理分析在員工管理中的應(yīng)用

--《愛德華大夫》讀后感

《愛德華大夫》是一部將佛洛依德、希區(qū)柯克、達利三位大師聯(lián)系在一起的心理分析大片。這部**雖然拍攝于1945年，以精神分析為電影主旨，但今天看來，在很多方面依然很有意義。

電影往往是從一見鐘情開始。英格里鮑曼飾演的女醫(yī)生在見到格里高利派克飾演的jb時，就為之傾倒，連旁人都看出她的反常何變化。這類似于我們作為管理者通過各級面試挑選的新員工。我們總是對他們充滿愛和希望，因為他們畢竟是我們自己選擇的。

但是情不會一帆風(fēng)順，慢慢接觸也會發(fā)現(xiàn)新員工帕克有些問題，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重問題（疑似**），并對其管理層產(chǎn)生強烈抵觸情緒（心理**）。今天，我們從管理者對待新員工的角度來看待一位70多年前的**。

其實我們每個職場人都是心理疾病患者，具體癥狀可表現(xiàn)為：找不到客戶而焦慮，從業(yè)信心備受打擊；團隊無法壯大，質(zhì)疑自己的管理能力；無法與問題員工溝通，懷疑職場環(huán)境是否有利團隊發(fā)展；等等。

通過這部片在，讓我們看看，在這樣的背景下，鮑曼不斷的思考和努力，如何讓新員工派克接受幫助和管理，通過心理**（夢的解析，了解員工真正想法），最終真正爆發(fā)出他內(nèi)在的魅力與能力。

因為鮑曼一直相信人就像冰山?，F(xiàn)實中，人們往往只發(fā)現(xiàn)水面上的東西（懷疑**），而沒有隱藏在水下的巨大能量（真誠和愛）。鮑曼決定自己拯救新員工，甚至那些被老上司拋棄的員工。管理者要善于發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點。

讓我們回顧一下電影中的一些沖突來展示這些：

沖突場景一：

當(dāng)鮑曼和派克到達導(dǎo)師alex家里時，導(dǎo)師其實已經(jīng)知悉一切，卻不動聲色，憑借自己的豐富經(jīng)驗穩(wěn)定了局勢。老領(lǐng)導(dǎo)畢竟是老領(lǐng)導(dǎo)，管理能力一流，一出手就把問題員工**。當(dāng)老領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備放棄徹底新員工（報警）時，卻心平氣和給了鮑曼機會闡述自己的想法。

事實上，鮑曼知道老師所說的一切都是對的，但為了愛和堅持心中的新員工，他堅持對新員工的初步判斷，對模糊的自信，希望用他的真誠和堅持給帕克留下深刻印象。最終alex答應(yīng)學(xué)生的請求。鮑曼看向老師的那一眼，就知道老師其實說的是對的，但她已經(jīng)堅定了明知不可為而為之的決心，義無反顧的繼續(xù)堅持自己的工作。

世間有很多事即是如此—來之上層領(lǐng)導(dǎo)的支持，永遠相信自己的員工，缺一不可。

沖突場景二：

帕克最終接受了鮑曼的管理（心理**），并詳細描述了他的夢想。夢境的設(shè)定是由超現(xiàn)實主義繪畫大師達利完成的。它解釋了心理分析的整個過程，引導(dǎo)患者談?wù)撟约弘[藏的話題，敞開心扉。而溝通其實就是這樣的過程。

尋找員工需求背后最原始的想法是管理者應(yīng)該掌握的技能。

沖突場景三：

當(dāng)警察通過帕克的描述找到愛德華的尸體時，他們找到了**愛德華的證據(jù)。整個故事急轉(zhuǎn)直下。帕克的嫌疑更大，他幾乎已經(jīng)被證實。在這種情況下，大多數(shù)人都會受到情緒的影響，無法保持冷靜的思考和判斷，甚至直接崩潰。

但鮑曼沒有放棄，他相信新員工是無辜的。在消除懷疑之后，他必須是一名優(yōu)秀的合格員工（戰(zhàn)斗英雄、律師），因為信任和信念比**永不放棄希望更重要。

沖突情景四：

老院長準(zhǔn)備殺死鮑曼防止罪行敗露。此時，鮑曼已經(jīng)看到了案件的所有細節(jié)，沒有驚慌和乞求，因為在任何時候，這樣的管理模式都不會有任何效果。她冷靜地分析了老院長，知道院長對權(quán)利和生存的渴望遠遠大于普通人。

正是抓住了老院長求生的欲望（故意殺人罪和神經(jīng)質(zhì)殺人罪的有罪判決之間的區(qū)別），他才被說服放棄了幾乎成功的第二個**。因此，任何時候的溝通都需要關(guān)注對方的需求，這樣對話才會有結(jié)果。當(dāng)然，能達到這個效果，也得益于她的敏銳而仔細的觀察力（院長在是否認識愛德華醫(yī)生論點上的前后不一致）及專業(yè)的心理分析能力。

因此，所有工作的成功都離不開細節(jié)和專業(yè)。

其實，整出戲都是鮑曼的堅持。通過自己的執(zhí)業(yè)生涯，他終于讓問題員工放棄了阻力，消除了別人的疑慮，讓員工有了再次成功的機會。所有這些都離不開情感與專業(yè)的融合，就像現(xiàn)實與理想的完美結(jié)合。

《愛德華大夫》，是一部職場人士都應(yīng)該仔細觀察和思考的電影，希望你我都有收獲。

重慶-李

2019年7月26日

愛德華大夫觀后感 篇6

四、釋夢

精神分析理論認為夢與無意識密切相關(guān)。通過對夢想的分析，我們可以開辟一條訓(xùn)練之路。夢的內(nèi)容與被壓抑的無意識有關(guān)。在影片中，在心理學(xué)家彼得森的幫助下，j.b講述了他的夢想，j

b的夢**于近期經(jīng)歷的體現(xiàn)偽裝了之后的體現(xiàn)，。夢中的接吻女孩和彼得森博士一模一樣，這也體現(xiàn)了j.b對彼得森博士愛的渴望。

有眼的窗簾、21點等等都暗示著一個特殊的環(huán)境。賭場主人在愛德華墜落屋頂后丟出的變形輪子則通過形狀暗示了左***。最終彼特森也因為對夢的分析揭露出了真相拯救了j.

b。雖然影片中體現(xiàn)了大量的精神分析治療理論與方法，但作為心理醫(yī)生，從職業(yè)要求和職業(yè)道德來看都是不應(yīng)該和其治療對象產(chǎn)生除治療者和被治療者關(guān)系以外的關(guān)系的，因此影片中彼得森大夫?qū).b產(chǎn)生了愛情并深陷其中，從心理醫(yī)生這個職業(yè)來說是被置疑的。

另外，影片中彼特森醫(yī)生也給了我啟示，要能在關(guān)鍵的時候保持清醒的頭腦并不斷豐富知識并有足夠的耐心和細心才能成為一個好的心理醫(yī)生。

愛德華大夫觀后感 篇7

——讓孩子們有一個快樂的童年

由著名懸疑大師希區(qū)柯克執(zhí)導(dǎo)，好萊塢明星英格麗·褒曼和格利高里·派克主演的電影《愛德華大夫》是以一個以精神分析學(xué)為主題的影片?！稅鄣氯A大夫》講述的是發(fā)生在格林馬納斯精神病療養(yǎng)院，一位新走馬上任的年輕英俊的愛德華大夫與年輕漂亮的女大夫彼德森一見鐘情，然而，新來的愛德華大夫的一些行為另人費解，他總會時不時產(chǎn)生一種不安的心理，或是情緒的變化很大。不久彼德森發(fā)現(xiàn)自己的情人竟然是一個冒名頂替的精神病患者，面對著這個可能是殺害真愛德華大夫的疑兇，彼德森卻選擇相信了自己深愛著的人是無辜的，最終她以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識和聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫，并找到自己的老師，通過分析情人的夢幻，解開了情人的心結(jié)， 將真正的**揭露出來，從而使自己深愛的人擺脫了心理的陰影。

看完之后，我對弗洛伊德的精神分析和夢境分析非常感興趣。

弗洛伊德提出人格由“本我”“自我”和“超我”三個部分組成。身份證是人格結(jié)構(gòu)中最原始、最模糊、最難把握的部分。它是生命系統(tǒng)中無目的的盲目興奮。本我要求滿足基本的生物要求，毫無遮蓋與約束，不知是非善惡，不懂得道德和價值觀念，本我的表現(xiàn)是在潛意識中進行的，其活動手快了原則支配，不愿顧現(xiàn)實的限制性要求。

自我是由本我發(fā)展而來的，自我是在本我的表面上，在前意識和無意識之間表現(xiàn)出來的。它的前意識部分是人們可以意識到的“我”。自我的下面與本我難以清楚地分開。

自我的任務(wù)是滿足本我的欲望，但它應(yīng)該受到現(xiàn)實原則的控制，考慮它是否符合現(xiàn)實，并考慮利益。必要時，根據(jù)外部現(xiàn)實情況控制或延緩身份證愿望的實現(xiàn)。自我在人格結(jié)構(gòu)中代表理性和審慎。超我，又稱理想自我，來自自我發(fā)展。它是人格結(jié)構(gòu)的監(jiān)督機關(guān)，是一切道德規(guī)范的代表。它的主要功能是控制社會所不包含的原始沖動，監(jiān)督、控制和約束自我。

只要自我不符合超我的要求，超我就會用緊張的情緒責(zé)怪自己，從而產(chǎn)生自卑感和內(nèi)疚感。自我的處境世間難得，對上要符合超我的要求，對下要滿足本我的欲望，對外要適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境。自我總是在盡力調(diào)和三者的要求與主張，調(diào)和的好，會促使人格健康的發(fā)展；如果調(diào)和不好，就會發(fā)生焦慮；如果實在無法調(diào)和就會發(fā)生精神病態(tài)。

影片中的j.b的弟弟意外死亡后，自己產(chǎn)生了強烈的內(nèi)疚感和罪惡感認為是自己殺死了弟弟。此時，超我要懲罰自己懲罰是痛苦的，而以唯樂原則行事的本我不愿自己受苦，本我與超我發(fā)生劇烈的沖突，自我從中調(diào)和兩者的矛盾，調(diào)和的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是使本我與超我各自都得到滿足，同時至少在主觀上做到與現(xiàn)實相適應(yīng)，于是自我就運用了心理防御機制即將弟弟死亡一事壓抑到潛意識中去，這樣一來，在意識層面弟弟死亡的事情就不存在了，超我就不用在想著懲罰自己，本我也不會與超我發(fā)生矛盾，自我也就不用調(diào)和了。

由于潛在的抑制，潛抑識中被壓抑的東西似乎被遺忘了。j、 b在意識上不感到焦慮和痛苦，主動遺忘發(fā)生。

從這里我們也可以看出童年記憶對未來健康人格的形成由多大的影響。在影片中，冒名頂替的愛德華醫(yī)生一夜之間以“愛德華”的名義出現(xiàn)在眾人面前，追溯根源到此人的童年，他曾經(jīng)從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個脆弱的心靈。

二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。j·b因為小時候的一些痛苦的記憶而導(dǎo)致了他長大后有罪責(zé)感。再比如說近期即將上映的電影《圣誕玫瑰》，影片中的女主人公因為兒時被母親的男朋友**過，而導(dǎo)致心理陰影，產(chǎn)生了妄想癥，最后竟然指正治療她腿的醫(yī)生想**她，但事實確不是這樣。

在弗洛伊德的精神分析理論中，提到一些成年期的精神疾病可以追溯到童年?？鞓返耐暧欣趦和】等烁竦陌l(fā)展，而不快樂的童年也會導(dǎo)致不良人格的形成。

那么，孩子們的童年大部分時間都在哪里度過呢？答案無疑是學(xué)校。在學(xué)校和孩子們朝夕相處的除了同學(xué)就是老師。

但現(xiàn)在全國各地的學(xué)校卻不斷發(fā)生虐童事件，教師隊伍的質(zhì)量在不斷下降，這樣的情況下，兒童還可以有一個快樂的童年嗎？有人說，小孩記不住事，所以沒什么問題的。但真的是這樣嗎？

童年經(jīng)歷的影響，在潛意識中童年的記憶占據(jù)了很大的部分，我們長大后可能會強迫自己忘掉不愉快的童年，但這些記憶永遠不會消失，反而會存留在腦海最深處，并暗暗指導(dǎo)我們將來的行為，就像影片中的j·b一樣，雖然他的自我為了協(xié)調(diào)本我和超我，而選擇性地忘掉了那個痛苦的記憶，但那個記憶仍然在他的腦子的某一處指導(dǎo)著他的行為。如果一個人擁有一個比較幸福的童年和隨之形成的健康人格的話，從心理學(xué)意義上講，他將是“幸運的”，他的生活將會在健康人格的決定下，在一個比較健康的軌道上運行。如果一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境比較惡劣，其心理發(fā)展的必要階段就會被打斷或不發(fā)達，導(dǎo)致缺乏必要的精神營養(yǎng)，形成各種人格缺陷和復(fù)雜的復(fù)雜情結(jié)，這將不可避免地給未來的各種心理障礙留下禍根。

因此，為了孩子們有一個快樂的童年，為了他們將來有一個健康的人格，我們需要凈化教師隊伍。

綜上所述，兒童早期的經(jīng)歷和記憶對兒童后期人格的形成有很大的影響。因此，在幼兒園和小學(xué)教育中，教師必須愛護孩子，教育孩子，讓他們有一個快樂的童年，有一個美好的未來。

愛德華大夫觀后感 篇8

《愛德華大夫》的觀后感

第一次看心理學(xué)電影，就給我一種與其他電影的不同感受。首先是電影的內(nèi)容，不是那么一目了然；然后是電影的語言，臺詞里的每一句話，需要你不斷的思考；最后是電影的的思想，表達的是給你一種觀看之后不一樣的想法。

《愛德華大夫》是一部通過心理分析以制造懸念的影片。雖然是黑白片，但其通過希區(qū)柯克的懸疑拍攝手段，一場場扣人心弦的劇情，一直吸引著觀看者的眼球。特別是影片中關(guān)于心理醫(yī)生的描繪更是栩栩如生，可謂是入木三分。劇中的主角彼得森大夫和愛德華大夫的形象更是深入人心，令觀看者不由自主地對心理咨詢和心理研究產(chǎn)生濃厚的興趣?！稅鄣氯A大夫》這部影片實際已經(jīng)成為現(xiàn)代人們初步了解弗洛伊德和心理學(xué)的一個窗口。

錯誤并非出自我們的星球，而是出自我們本身——莎士比亞。這是一個有關(guān)心理分析的故事，心理分析是現(xiàn)代科學(xué)處理健康人的情感問題的一種方法，分析者只求引導(dǎo)病人談出他潛藏的問題，使其敞開心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來并加以解釋，病人的痛癥和混亂就會消失，非理性的惡魔就會被逐出人類的靈魂?！?《愛爾德大夫》的片頭語。

他講述的是格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長默奇遜大夫即將退休，新來馬上上任的院長愛德華大夫很快與年輕漂亮的女大夫康斯坦斯一見鐘情，但在一次病人的意外事故中，康斯坦斯發(fā)現(xiàn)自己的情人竟然是一個冒名頂替愛德華大夫的患有失憶癥的精神病患者。面對著這

個可能是殺害愛德華大夫的疑兇，康斯坦斯的直覺使她堅信自己深愛著的人是無辜的，她堅信自己是不可能愛上一個壞人的，于是她以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識、聰明才智，當(dāng)然還有很重要的一點，那就是愛，巧妙的幫助情人從警察眼中逃脫，并通過分析情人的夢境，終于解開了情人的犯罪心理心結(jié)，將真正殺死愛德華大夫的兇手揭露出來。

此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開了心理學(xué)神秘的面紗，同時把心理學(xué)進行推廣至專業(yè)水平。我認為我們能夠從此片中獲得心理學(xué)教科書上不曾記載的知識，它將鞏固我們現(xiàn)有的知識，又激發(fā)我們積極地思考問題、提出問題，一起去探索心理世界的奧秘。至少從該片中，我敬業(yè)精神們認識到，心理治療是一項對心理治療師要求極高的工作，如要有愛心、耐心、豐富的專業(yè)知識和敏銳的洞察力等。此外，心理治療還是一項有著高風(fēng)險的工作，如何識別并規(guī)避風(fēng)險？需要從事此項工作的咨詢師深思。

在欣賞劇情的同時，可以獲得對心理咨詢知識的感性認識：在促使人們心靈康復(fù)與成長的過程，除了學(xué)識、閱歷和思維，還需要咨詢師有愛心。當(dāng)然我不贊同劇情中醫(yī)患之間建立起一種情感上的關(guān)聯(lián)。

我們可以表現(xiàn)善，但表現(xiàn)的時機一定要注意不要對周圍人造成傷害。一個善良的人并不一定是心里最健康的人，這個善良也許只是你理想自我的一部分，他并不是一種真實的，如果要真的做到善首先要讓自己成為一個完整的我，這個我中有善有惡有欲望。能夠坦然面對這些的時候我們才能做到真正的善。

愛德華大夫觀后感 篇9

《愛德華大夫》這部影片雖是上世紀(jì)的一部老片，可在幾十年后的今天，我看完之后，仍覺得是電影中的不朽佳作。其故事情節(jié)，演員以及對愛情的詮釋和對病人的心理分析和心理**的方法堪稱經(jīng)典。下面是愛德華大夫觀后感，歡迎參考閱讀！

愛德華大夫觀后感1初次觀影，先訝于男女主人公過快的愛情發(fā)展，后深刻體會了女主人公，一位年輕的心理醫(yī)生彼得森與她的導(dǎo)師通過愛與理智使男主人公“愛德華”從精神疾病的深淵中解脫出來，從無盡的壓抑、焦慮和恐懼中釋放出來的生命愉悅。

作為一名心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，該片帶有一定的心理色彩，僅限于學(xué)生專業(yè)知識的輕微缺乏。在這里，只有一些簡單的理解和看法。影片雖是1945年的老**，但其價值卻是彌久煥新的。它以心理學(xué)弗洛伊德精神分析學(xué)派的理論為基礎(chǔ)展開來，看似以一條患者與女心理醫(yī)生的愛情故事為線索，卻主要從兩個方面角色的行為表現(xiàn)凸顯了弗洛伊德的部分理論及精神分析法的**，即冒充愛德華醫(yī)生的心理疾病和健忘癥患者約翰·貝蘭特與“救命者”美麗的彼得森和她智慧而慈祥的導(dǎo)師。

從主人公患心臟病的角度，我看到了傅氏精神分析中的犯罪情結(jié)。男女主初次在餐廳交談，彼得森為生動說話內(nèi)容用叉子在潔白的桌布上刮畫，男主看到時的急促皺眉；男主擁抱女主時，看到白色線條睡衣時的焦躁不安；逃亡期間至彼得森導(dǎo)師家中時，男主看到白色線條床單、白色水池浴缸、白色牛奶時的壓抑、恐懼至不安昏倒，貫穿影片，男主的焦慮、壓抑逃避乃至昏倒是頻發(fā)的，而這正是犯罪情結(jié)的常見癥狀。依照弗洛伊德的“幼年情結(jié)決定論”，我們能夠知道一般犯罪情結(jié)的發(fā)生與童年有著密切的關(guān)系。

當(dāng)影片深入云端，我們了解到，愛德華的心臟病只是童年誤殺弟弟留下的心結(jié)。當(dāng)類似的事件發(fā)生并觸動病人的心時，一個不可抗拒的驚人故事似乎就要展開了。

思及此，如果說真正愛德華醫(yī)生的死亡觸動男主的內(nèi)心迫使他把心疾表現(xiàn)出來，那么那一次次出現(xiàn)的白色事物與線條就成為他一次次發(fā)病的導(dǎo)火索，但終歸，一切都源于他被壓抑的潛意識深處的難以撫平的創(chuàng)傷。在弗洛伊德看來，神經(jīng)官能癥的根源是被壓抑在潛意識中無法解決的欲望。這是從小形成的癥結(jié)所在。這是電影的依據(jù)弗的觀點所透露出來的，也是我觀影過后所能解讀到的，而對此我也有自己的一點思考：

終極重大事件的引發(fā)，不僅是幼時單個重創(chuàng)事件的發(fā)生導(dǎo)致的，應(yīng)該還有在病癥出現(xiàn)前的正常時期中，患者不停的自我壓抑逃避至一個瀕臨崩潰邊緣的不斷積累過程。比如，要引發(fā)一場大**前，僅一個炸藥是不夠的，在未有火種引爆前，一切歸于平靜，但卻是不停在增加炸藥粉的過程，終于，有火種出現(xiàn)時，一場不可避免的**毫無征兆的爆發(fā)了。

說到兩位“救命者”，我之所以命之為“救命者”，是因為他們在我眼里，一點也不輸給傳統(tǒng)醫(yī)生，他們寄予男主的就是一條重生的命！于男主的戀人彼得森心理醫(yī)生，我褒她對男主忠貞的愛以及她作為心理醫(yī)生所具有謹慎與耐心，我也相信正是她對男主患者始終不離不棄的救治才有了一個好的結(jié)果，乃至影片結(jié)尾，她對峙老院長這個罪魁禍?zhǔn)椎挠赂叶际亲屓司次返?！此外，我對女主角的一句臺詞印象深刻：

“一個再優(yōu)秀的女心理醫(yī)生，一旦有了愛情，她自己便是一個病人?！北说蒙?*中，如若沒有導(dǎo)師的提醒，卻是是存在偏頗的，是一種“被愛沖昏頭腦“的表現(xiàn)，這是我們作為心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生在以后可能的工作中需要避免和警戒的。俞老師，這位老人是弗洛伊德精神分析學(xué)的最佳實踐者，也是一位令人欽佩的智慧老師！

盡管他從男主左手發(fā)抖，不帶行李，名字過于平凡三個細節(jié)中早已發(fā)現(xiàn)了男女主有貓膩，但卻沒有當(dāng)即揭發(fā)，留有余地，并以其豐富的經(jīng)驗而決定深夜等待男主患者的到來。他的善解人意，和藹慈祥淋漓盡致地涌現(xiàn)，他的理智、謹慎更是為人所欽佩的。他和那人開玩笑，在關(guān)鍵時刻平靜地把摻有鎮(zhèn)靜劑的牛奶遞給他。

他身上所沉淀下來的不僅僅是基本的對病人的關(guān)愛，更是一種經(jīng)年歲月的博愛與沉靜，從容與淡定！是為我勵志當(dāng)學(xué)的！

最后，于患者最終脫離苦海的過程中，弗洛伊德的夢的解析成為關(guān)鍵。在導(dǎo)師和女主人向女主人懺悔的過程中，讓女主人回憶起夢中的記憶片段，然后用聯(lián)想一點一點地進行分析和猜測。雖然藝術(shù)作品中的巧合太多是不可避免的，但它總能解釋一些問題。其中說到，“‘夢’是可以恢復(fù)記憶的最佳線索”，并說到“‘夢’可以告訴我們你在逃避什么”，然后通過釋夢，將夢的碎片合成而試圖了解其含義。

此外，有這樣一個大致的解釋：讓患者生病的秘密都深埋于其腦海，他因為事實會觸痛他的傷口而不愿面對，故為了忘記一切，反而會生病，即表現(xiàn)為失去記憶并有強烈的罪惡感。而最后，在掌握了一定的信息并分析后，通過再現(xiàn)“滑雪”事件而刺激男主最終說出了深藏與潛意識的結(jié)，即小時候因為滑滑梯而誤殺弟弟。

夢的許多細節(jié)解釋，與許多相應(yīng)的聯(lián)想，似乎既合理又缺乏科學(xué)依據(jù)。也許這就是心理學(xué)作為一門中間學(xué)科不可避免的，我們作為學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)的，以及我們可能突破的。 做一個在愛與理智中綻放生命的孩子。

愛德華大夫觀后感2看《愛德華大夫》是在學(xué)校的巨大的階梯教室，作為個性心理學(xué)課程的一部分。它雖然沒有多恐怖的鏡頭，但當(dāng)我緊盯那熒光幽幽的屏幕的同時，汗毛全都豎了起來，背后似乎有人向我走來，正一點點靠近，我毫無勇氣回頭，因為我正被希區(qū)柯克所營造的巨大的令人窒息的驚悚氣氛籠罩著，快要癱軟在接連不斷的懸疑鏈條中了。

一直不喜歡黑白片，總是如同記憶一般的顯示出一種模糊和疑慮。當(dāng)派克以愛德華醫(yī)生的身份出現(xiàn)時，我很驚訝。我想每個人都會被他的高大英俊所吸引。

腦中印象最深的畫面就是派克和褒曼緊緊相擁的場面，一場是男人將頭深埋在女人的懷里，宣泄著他無助和脆弱，映照著懸疑和心理的主題；另一場則是他們甜蜜相依，昭示著不變的偉大愛情。白色玫瑰的背景，象征溫情，平行的車軌痕跡，象征著詭異的心理世界，建筑學(xué)的“少即是多”的觀念在電影，心理中亦如魚得水的得到了表達：越是簡單明了，越是暗藏玄機，捉摸不透。

顯而易見，這是一部有關(guān)心理學(xué)的影片，本片多處運用了心理分析和心理**的方法與技術(shù)，簡單展示了佛羅依德關(guān)于精神分析的幾個問題。最根本的一點是：童年的記憶在人們的潛意識中占據(jù)了很大的空間。

人們長大后可能會強迫自己忘記不快樂的童年，但這部分記憶不會消失，而是會留在腦海中，引導(dǎo)未來的一系列行為。

比如假扮愛德華醫(yī)生的，當(dāng)他看到白色和條紋時，他顯得很緊張，并帶有昏倒或犯罪的傾向，這和他童年時因為無意識的導(dǎo)致了弟弟的死亡有關(guān)，在心理他認為自己一定是個**，譴責(zé)自己。當(dāng)愛德華醫(yī)生，而來掩飾自己錯認自己是**的想法，這些都源于他童年對弟弟死亡事件的一種情結(jié)。

在影片中經(jīng)常提到心理分析對夢的處理，在《愛德華大夫》這個影片中，我們看到彼得森大夫堅持引導(dǎo)說出他的夢境。從夢里找到過去的記憶。夢想著21個俱樂部，戴著達利的大眼睛回憶。

在這部影片中彼森醫(yī)生是愛著假愛德華醫(yī)生的，這種愛，可以使她完全的信任他不是**，這種愛可以加強她**他的信念。正是這種愛，解除了層層心理防御，平息了童年的犯罪情結(jié)，能夠正是自己的經(jīng)歷，積極配合**，找到自己。這里我們看到情緒在心理咨詢中的重要作用。

或許，我們一直強調(diào)在心理咨詢工作中，我們有足夠的理論和科學(xué)的技術(shù)，就可以解決問題，但，往往忘記了，愛以及無條件的關(guān)懷，才是**心靈創(chuàng)傷的良藥，才是打開心結(jié)大門的最終鑰匙。

影片中的**更是給力，恰到好處，這一系列鏡頭組合與**完美搭配。羅莎用酪胺的特殊音色在桌子上創(chuàng)造了一個神秘的分叉通道，然后每當(dāng)愛德華博士陷入犯罪情結(jié)時，這個主題就會出現(xiàn)。羅薩曾經(jīng)說過：

“**的功能不是**而是在產(chǎn)生心理上的特殊效果！”他譜寫的**不再是鏡頭的圖說而真正起到了結(jié)構(gòu)劇情和暗示象征的作用。

在彼得森醫(yī)治愛德華醫(yī)生的過程中，我們可以知道精神分析學(xué)家只追求引導(dǎo)患者談?wù)撍?她)的隱藏的問題，從而打開他內(nèi)心緊鎖的大門。

1） 心理分析認為，人們遭受精神疾病和行為偏差的原因與他們過去的經(jīng)歷直接相關(guān)。

2）一個人的所有經(jīng)歷中，其童年的經(jīng)驗對他日后的行為和情緒情感有最重要的影響。

3）一個人的情緒情感問題和行為偏差可以通過推理的方法得到解釋。

4）當(dāng)這些問題得到合理的解釋之后，患者將明白自己為什么會這樣，從而不再焦慮，其癥狀會逐漸消失。

同時，精神分析學(xué)家也要注意所用收集信息的方法 ：要勸說患者充分信任自身；要求患者隨心所欲地表述自己的所感所想 ；要求患者說出過去是否發(fā)生什么特別的事情，尤其是童年時期的事情 ；要有敏銳的洞察力，觀察患者細微的情緒變化，并發(fā)現(xiàn)究竟是什么使得患者有這樣的情緒變化，從而追蹤這一刺激物對于患者的意義 ；要求患者說出自己的夢境，并且越詳細越好 ；對于失憶的患者，分析者會要求患者重新體驗過去的情景，從而刺激患者的記憶，使其回憶起當(dāng)時的情景 ；為了讓患者想起更多的過去的事情，酌量對患者施用促進記憶的藥物。

這部電影讓我真正體會到：真正的電影的意義埋藏于畫面之后，對白之后，甚至故事之后。

愛德華大夫觀后感3《愛德華大夫》是一部通過心理分析以制造懸念的影片。雖然是黑白片，但其通過希區(qū)柯克的懸疑拍攝手段，一場場扣人心弦的劇情，一直吸引著**者的眼球。特別是影片中關(guān)于心理醫(yī)生的描繪更是栩栩如生，可謂是入木三分。

劇中的主角彼得森大夫和愛德華大夫的形象更是深入人心。

懸疑影片《愛德華大夫》的故事并不復(fù)雜 ，主要講述心理學(xué)中的犯罪情結(jié)，以一個有童年陰影的心理醫(yī)生的犯罪情結(jié)貫穿全篇，還有關(guān)于夢的解釋與破譯。

主線講述格林馬納斯精神病療養(yǎng)院院長默奇遜大夫即將退休 ， 新近走馬上任的愛德華大夫初出謀面年輕漂亮的女大夫彼得森并且雙雙墮入愛河 。然而不久發(fā)彼得森現(xiàn)自己的情人竟然是一個冒名頂替的精神病患者，面對著這個可能是殺害真愛德華大夫的疑兇，彼得森堅信自己愛著的人是無辜的神經(jīng)病患者?？梢哉f，他們之間的愛情故事是影片之所以能夠如此吸引讀者的一大因素。

影片中，我最喜歡的是那句精彩的臺詞 ：美麗的女人戀愛之前最合適當(dāng)醫(yī)生，而愛情之后只能當(dāng)病人了。因而從某種角度說，這是一部理療男人心傷的電影，女主人公彼得森便是這部電影的主治醫(yī)生。

愛人用真情療傷 ，成為了這部影片的一支主脈動因 ，甚至牽扯和推動到了全劇的神經(jīng) ， 乃至使電影的主題不斷縱深發(fā)展下去 。

為了解破懸疑找到殺害愛德華大夫的原兇 ，影片《愛德華大夫》多處運用了經(jīng)典的心理分析與**的方法和技術(shù) ，比如所謂弗洛依德的精神分析方法等等。這使得《愛德華大夫》的故事情節(jié)懸念徒生，同時也深深牽動著觀眾的心。值得一提的是，《愛德華大夫》中有些很精彩的故事和懸念，就是建立在很典型或者說是夸張了的潛意識條件性情緒反射原理基礎(chǔ)之上的。

而故事的結(jié)局，女主治醫(yī)生彼得森以自己的心理學(xué)的專業(yè)知識和聰明才智，巧妙地幫助情人從警察眼中逃脫 ，并通過分析情人的夢幻 ，終解開了情人的心結(jié) ，將真正的**莫奇森大夫揭露出來。也使觀眾放下了牽掛的心。

假愛德華大夫的遭遇說明了，人的一切行為，情感和思維，包括心理障礙的癥狀，都是由一個人從小形成的人格和***定的，都是由一個人的童年經(jīng)歷和成長環(huán)境決定的，并且這種決定性的人格一旦形成和固定，就會自動地、本能地、潛意識地，不由自主地、恒定地發(fā)揮作用。如果一個人擁有一個比較幸福的童年和隨之形成的健康人格的話，從心理學(xué)意義上講，他將是幸運的，他的生活將會在健康人格的決定下，在一個比較健康的軌道上運行。這種人格就是我們通常所說的健康人。

正如弗洛伊德所說的，人的行為深受童年早期經(jīng)驗的影響。假愛德華大夫在童年時，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢魘般的經(jīng)歷一直纏繞著這個脆弱的心靈。

二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。同時，白色和軌跡的圖樣也成為了他所懼怕的刺激，也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。

此片把心理與懸疑結(jié)合，揭開了心理學(xué)神秘的面紗。我認為我們能夠從此片中獲得心理學(xué)教科書上不曾記載的知識，它將鞏固我們現(xiàn)有的知識，又激發(fā)我們積極地思考問題、提出問題，一起去探索心理世界的奧秘。

愛德華大夫觀后感 篇10

這是一個有關(guān)心理分析的故事，心理分析是現(xiàn)代科學(xué)處理健康人的情感問題的一種方法，分析者只求引導(dǎo)病人談出他潛藏的問題，使其敞開心扉。一旦圍繞病人的情結(jié)被揭示出來并加以解釋，病人的痛癥和混亂就會消失，非理性的惡魔就會被逐出人類的靈魂”。

這是著名導(dǎo)演阿爾弗雷德希區(qū)柯克所導(dǎo)演的心理懸念片《愛德華大夫》的片頭語。本片多處運用了心理分析和心理治療的方法與技術(shù)(如精神分析，夢的解釋等)，簡單展示了佛羅依德關(guān)于精神分析的幾個問題。

弗洛伊德所說的：“人的行為深受童年早期經(jīng)驗的影響。人們往往對他們并沒有做過的事情感到內(nèi)疚，有負罪感。這種狀況的產(chǎn)生要追溯到他們的童年。例如小孩子經(jīng)常期望一些可怕的事情發(fā)生在他所不喜歡的人身上。然而當(dāng)某些事情真的發(fā)生在那些人身上的時候，小孩子就會相信他就是罪魁禍?zhǔn)?，這就是犯罪情結(jié)的成因。其實那可是是小孩子的一個噩夢，所有的一切都未曾發(fā)生，那些罪惡并不是真實的。J.B在童年時，從扶手上滑下，把坐在扶手下端的哥哥撞到圍欄的尖端上，以致哥哥慘死。這種夢魘般的經(jīng)歷一向纏繞著這個脆弱的心靈。二十年后的某一天，他與愛德華醫(yī)生去滑雪，當(dāng)愛德華醫(yī)生因意外摔落懸崖時，童年的陰影回憶與白色的雪地和滑雪軌跡產(chǎn)生重合，從而引發(fā)他的犯罪情結(jié)和冒名頂替的贖罪式的舉動。同時，彎曲的泳道、彼得森大夫大衣的線條等白色和軌跡的圖樣都成為了他所懼怕的刺激，也就成為了偵破他異常行為的鑰匙。

佛羅依德發(fā)現(xiàn)了人的無意識潛在對人的巨大影響。而，其中，夢的影像更能反應(yīng)一種人的本性。多年前的經(jīng)歷和事件潛在人的無意識中，或許我們覺得已經(jīng)忘記了，或許認為不重要，可是，有些影像會在夢里不停的出現(xiàn)。這種無意識常讓人們重復(fù)犯錯誤，表面上看，大家都是同一人，但，其實在心底能夠分裂成幾個人，情緒也在支配著個人的行為。所以，夢是對現(xiàn)實世界的一種潛意識反應(yīng)，分析夢中的事物，能夠更清晰的看到個體在過去的行為以及人的本性。

所以在《愛德華大夫》這片中，我們看到彼得森大夫堅持引導(dǎo)B.J說出他的夢境。從夢里找到過去的記憶。B.J的夢里出現(xiàn)了21俱樂部，出現(xiàn)達利的大眼睛裝飾，出現(xiàn)了帶面具的俱樂部主人，包括樓頂和車輪，這些都暗示了犯罪現(xiàn)場和犯罪者的身份。彼得森解析的這個夢最終幫忙了B.J回復(fù)了記憶

當(dāng)然，電影還是比較膚淺的解釋了關(guān)于夢的分析，因為夢雖然和我們的心理密切相關(guān)，可是，不是說，我們夢到什么就能夠解開什么。夢的分析是站在一個更客觀和科學(xué)的理論上建立起來，

1.否認，病人小時候因玩耍時，意外造成其弟弟的死亡，這是病人意識層面無法理解的現(xiàn)實，經(jīng)過否認的防御機制，把它放入潛意識當(dāng)中。雖然它暫時緩解了當(dāng)時意識層面的沖突，但在潛意識層面是揮之不去的，并且以另外的方式時時困擾著病人。

2.投射性認同，病人在和愛德華大夫滑雪時，愛德華大夫被人槍擊，從他身邊滑下山，由于病人不明白愛德華大夫死亡的具體原因，還以為是自我殺死了愛德華，他又一次否認這一令其無法理解的沖突，經(jīng)過投射性認同，把自我當(dāng)成愛德華，并走立刻任。

3.回避、解除、退行：當(dāng)病人假扮愛德華被揭穿后，躲進了紐約帝國飯店，當(dāng)彼得森找到他以后，他類似嬰兒般地依靠彼得森。

移情反移情方法：彼得森和病人之間都產(chǎn)生了正性的移情和反移情，正是這種正性的移情，使咨詢關(guān)系牢固，心理治療得以順利進行。正如我們看待的這部片一樣，彼森大夫是愛著假愛德華大夫的，這種愛，能夠使她完全的信任他不是兇手，這種愛能夠促使她治療他的信念。正是這種愛，使得B.J解除了層層心理防御，撫平了童年的犯罪情結(jié)，能夠直面自我的遭遇，進取配合治療，找回自我。

那里，我們看到情感在心理咨詢工作中取得的成績?；蛟S，我們一向強調(diào)在心理咨詢工作中，我們有足夠的理論和科學(xué)的技術(shù)，就能夠解決問題，但，往往忘記了，愛，才是治愈心靈創(chuàng)傷的良藥，才是打開心結(jié)大門的鑰匙。

愛德華大夫觀后感 篇11

其實，這個悲劇的一切根源是嫉妒。正是穆慶森博士對愛德華博士的嫉妒導(dǎo)致了這些悲劇。有時候嫉妒能產(chǎn)生正能量。嫉妒的人可以通過適當(dāng)?shù)母偁巵硖岣咦约?，引?dǎo)自己進入敵對的目標(biāo)和方向，這對自己和他人妒是有益的。

但是，如果處于嫉妒中的人不能容忍發(fā)生在別人身邊好的事情，會用各種手段去傷害別人，甚至采取十分卑劣的手段，那實在太可怕了，他們自卑、陰暗，享受不到陽光的美好，體會不到人生的樂趣，同時，他們又是可憐的，為了讓自己活下去，不得不用一個又一個謊言去掩飾，去傷害更多的人，最終使自己傷痕累累。因此，我們應(yīng)該正確認識嫉妒，學(xué)會用辯證的思維去客觀地思考。這樣，惡性嫉妒可能會減少。

影片是充滿戲劇性的，是什么促使故事有一個好的結(jié)局呢，是愛?！芭四艹蔀樽畛錾男睦矸治鰧＜?，但一旦墜入愛河，就可能是一個典型的病人?！?這是影片中的一句話。

佩得森博士并沒有選擇相信所謂的證據(jù)，而是相信她愛人和她自己的直覺。盡管道路艱難坎坷，但她堅持，不放棄，不退縮。最后，她的努力得到了回報。在愛情中，自我讓位于偉大和利他，而思考讓位于感覺和直覺。正是愛情造就了女主角職業(yè)生涯中最美妙的精神分析！

從中我們應(yīng)能感悟到，愛是治愈心靈創(chuàng)傷，以及提升生命的最佳途徑。在愛中，緊閉的心靈之門能夠一扇扇打開。這里所指的愛不光是愛情。

情感和直覺也是影響會診成功的因素。作為每個人，我們都應(yīng)該敢于面對愛情、家庭、友誼和家鄉(xiāng)。

影片中彼特森醫(yī)生也給了我啟示，她在知道真相后沒有采取任何措施而是直接去找默慶森大夫證實自己的分析，其實她在行動之前早就做好了對默慶森大夫的思想分析，通過分析她知道默慶森大夫是不會對自己構(gòu)成傷害的，于是她勇敢地去尋求答案。能夠在危急關(guān)頭保持清醒的頭腦進行分析判斷，不斷豐富知識，并有足夠的耐心和細心成為一名優(yōu)秀的精神科醫(yī)生，將使自己立于不敗之地。

愛德華大夫觀后感 篇12

《愛德華醫(yī)生》講述的是一位女醫(yī)生幫忙一位退伍軍人從強迫癥中解脫出來的故事。這個軍人剛開始把自我當(dāng)作愛德華醫(yī)生（這讓我想起了書本上所描述的一些精神病患者，他們總認為他們是草、樹、鐘表，并且行為舉止奇異。），另外生活中的一些現(xiàn)象會讓他感到極不舒服，嚴(yán)重時會讓他有暴力傾向。那位女醫(yī)生在她的教師的幫忙下，根據(jù)他睡夢中發(fā)生的一些事情及這些刺激逐步幫他找到了他平時及不愿回憶的，被他壓制在潛意識中的那件事情：他以往在幼年時不細心殺死了自我的弟弟。之后在與愛德華醫(yī)生一齊滑雪時，愛德華醫(yī)生不幸被謀殺了，愛德華醫(yī)生的死刺激了他，讓他想起了幼年時的這件事情，使他錯以為是自我殺死了愛德華醫(yī)生，為了擺脫罪名，他強迫了自我，把自我當(dāng)作了愛德華醫(yī)生。

這是一部關(guān)于心理學(xué)的影片，是根據(jù)弗洛伊德的〈夢的解析〉原理。對于影片中的一些夢，我是懷疑的，這似乎太離奇了。但夢畢竟是夢，也許是影片的導(dǎo)演為了吸引觀眾而刻意這樣設(shè)計的。在現(xiàn)實生活中我們也會做夢，以前我是對夢由外界因素引起的持懷疑態(tài)度，但看了弗洛伊德的〈精神助產(chǎn)術(shù)〉以后慢慢的改變了原先的那一個想法，并試著用他的一些原理方法來分析一些夢境。前幾天，我的一個室友做了一個離奇的夢，他夢到他喜歡的那個女生“小紅”和“小紅”的好朋友“小鵑”來到了我們宿舍，此時有一位室友在吃飯，另一位在看書，還有一位在睡覺，而“小紅”卻在看那個睡覺的人。他說完后，我立馬明白的夢的原由。就在做夢的前一天，他和躺在床上睡覺的那個室友一同碰到了“小紅”，據(jù)他之后說，“小紅”曾看了那個室友一眼，這就應(yīng)當(dāng)是夢的起因吧。對于，“小紅”和“小鵑”一齊來，或許是他覺得女生本來是害羞的，來男生宿舍不應(yīng)當(dāng)是她一個人，況且她有是他喜歡的那個人。我們宿舍有六個人，而他只夢到四個，這也不難理解，因為另外兩個人，“小紅”不認識。至于為什么來我們宿舍我就不明白了。

每一個人都有自我不愿回憶的事情，我也不例外。其實這些事情應(yīng)當(dāng)沒有什么大不了的，就像我以前經(jīng)常會回想起我兒時的玩伴，他因得白血病死去了。而每一次我都刻意回避，不去想他的樣貌，說實話我很害怕回憶，所以每一次我只能看到一個輪廓。而我越刻意回避，他的輪廓在我腦海中出現(xiàn)的頻率越高。之后，我就慢慢的強迫自我去回憶以前和他在一齊的生活，其中有一個最清晰的畫面，那就是我和他在麥地中摔跤。在那不久后他就住院了?；蛟S是自我曾認為他得白血病與那次摔跤有關(guān)吧，自我應(yīng)當(dāng)負職責(zé)。是的，自我以往這樣想過，并且還有好幾天都害怕他媽媽會來找我算帳。此刻我道不怎樣害怕回憶他了，并且此刻記憶中他始終是微笑的。

其實有些事情并不可怕，可怕的是自我不斷去克制自我，克制自我不去回想，自閉，時間一長，事情可能會變的越來越恐怖，很有可能會引起心理上的疾病。我想，有是去咨詢一下心理醫(yī)生，對于這類人還是有必要的。

愛德華奇妙之旅讀后感精選

我們搜集了“愛德華奇妙之旅讀后感”相關(guān)主題資料，現(xiàn)在分享給您，感謝您花時間閱讀本文。了解一書是燈，讀書照亮了前面的路，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時的歷史，也許是書中塑造的人物。閱讀完文章或書籍后，只有感悟是不夠的，我們還要將其記錄下來。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇1

陽光燦爛的一天，媽媽帶我來到新華書店，當(dāng)我隨手捧起一本書，翻開目錄時，“自命不凡的愛德華，哦！這主人公應(yīng)該是個人吧！”我小聲嘟囔著，“一只瓷兔子怎么會死呢？咦？這愛德華是人還是兔子呀？它到底發(fā)生了什么新奇的故事呀？”我的腦子里浮現(xiàn)出了一連串的問題，于是帶著好奇心我要求媽媽幫我買下了這本書。

我一回到家，就迫不及待地跳上沙發(fā)，津津有味地讀起了這本書，饒有興趣地進入了愛徳華的奇妙之旅。

從前，在埃及街旁的一所房子里，住著一只叫愛德華·圖雷恩的瓷兔子……當(dāng)我看到第3頁時，發(fā)現(xiàn)愛德華有一個大衣柜，里面裝滿了它的服裝飾品，這時我聯(lián)想到自己每天也是飯來張口，衣來伸手地被家人用愛團團包圍著。原來，我和愛徳華一樣都是那么地幸福！

我繼續(xù)身臨其境地讀下去，阿比林是愛德華的小主人，她是多么寵愛愛德華啊，以至于阿比林怕它沒聽見家人的談話而要求家人把談話的內(nèi)容重新說一遍，可愛德華只是出于對阿比林的禮貌假裝在聆聽著，實際上它對家人說的話一點都不感興趣。愛德華真是一只自命不凡的兔子。頓時，我覺得自己就是愛德華的翻版，每次在媽媽嘮叨時，總是會像愛德華一樣假裝在聆聽，并加上一句：＂好了，好了，我知道了?。碜柚箣寢尩膰Z叨?？磥砦乙惨粯拥刈悦环?。

可后來，愛德華被掉進了海里，這時,愛德華離開了最愛它的阿比林，沉入了陰森森的海底，它會不會很孤單？很害怕？要是我可能會手足無措，傷心地哭天喊地的。我想它一定也和我一樣吧！平時的阿比林對愛徳華這么好，現(xiàn)在它連回報的機會都沒有了。想想我比愛德華幸福多了，每天都能感受到愛，此時，我開始同情起愛德華。所以我以后不但要聽家人的話，而且還要有實際行動來回報愛我的人，可不能讓自己像愛德華一樣留下遺憾。

最后，愛德華從海里被漁夫澇起，從垃圾堆里被流浪漢帶回營地，從生病的孩子身邊來到某個街道上，最終又回到了阿比林的身邊。愛德華的這次奇妙又艱辛的旅程讓它從只會被愛到學(xué)會了感受愛丶付出愛。這一路上的見聞讓我領(lǐng)悟到了：我們要珍惜現(xiàn)在的每一刻來回報愛我們的人，只有懂得付出愛才會收到更多的愛，世界才會變得更美好。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇2

我在課余時間有幸讀了《愛德華的奇妙之旅》這本書，這本書主要講述了這樣一個故事：從前，在埃及街旁的一所房子里，住著一名叫愛德華圖恩的瓷兔子。他為一名叫啊比林的女孩擁有，她對他關(guān)懷備至，崇拜有加。可有一天，愛德華丟失了，阿比林也難過極了。凱特迪卡米洛把我們帶上了一段異乎尋常的旅程?！獜暮Ｑ笊钐幍綕O夫的家，從垃圾堆的頂部到流浪漢的篝火邊……

一路上令我們驚愕不已——即使一顆極易破碎的心也可以失去愛，學(xué)會愛而又重新得到愛。一個名叫愛德華。圖雷思的瓷兔子，就這樣開始了一個“奇妙”之旅。

我讀完這本書后，我想：如果，我是那只完全是用瓷做的兔子，我也被那個叫阿比林的女孩擁有，我有可能會像他一樣，和他一樣的冒險。如果我是那個女孩子阿比林，我又會把愛德華那一只瓷兔子裝扮的漂漂亮亮的。我會永遠保護他，不讓他丟失；但如果丟失了，我也早有準(zhǔn)備，我會發(fā)明一個追蹤器，把它找回來。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇3

暑假期間，媽媽給我推薦了一本名叫《愛德華的奇妙之旅》的書。這本書曾獲得波士頓全球號角書獎金獎。這本書的作者是凱特·迪卡米洛，她很多兒童小說。

故事的主角愛德華是只瓷兔子。他在流浪的過程中學(xué)會愛。其中有分離，有犧牲，有舍棄。伴隨的是不斷的獲得。

獲得生活經(jīng)歷，獲得傷痛，獲得智慧，獲得愛。這本書的開頭寫了：從前，在埃及街道旁的一所房子里，住著一只名叫愛德華·圖雷恩的瓷兔子。那只小兔子很是自鳴得意，有一天，他丟失了……

凱特·迪卡米洛把我們帶上了一段異乎尋常的旅程，從海洋深處到老漁夫的漁網(wǎng)，從垃圾堆的頂部到流浪漢營地的篝火邊，從一個生病的小女孩兒的床前到孟斐斯的街道上……

看這本小說時，我非常同情愛德華的遭遇，尤其是看到他掉進海里和他心愛的小主人突然分別的時候，我的心里也有一種說不出來的滋味，我想起去年我的一只小烏龜突然死掉了，當(dāng)時我難過了好幾天，我想愛德華掉進海里時的心情一定比我更難受。但是愛德華始終相信他曾經(jīng)被愛過，他相信會有人來接他的，我也相信這個世界是美好的。生命是奇妙而艱辛的旅程。心一次次破碎，生命卻在破碎中繼續(xù)。黑暗壓頂，卻一定要穿越黑暗，愈益深重的黑暗，勇往直前。而支撐這一切的，是一個字——愛。

這本書告訴了我們：即使是一顆極易破碎的心也可以失去愛、學(xué)會愛而重新得到愛！

愛德華奇妙之旅讀后感 篇4

買《愛德華的奇妙之旅》這本書的時候，是在新華書店，看到這本書的奇特的封面我就覺得它和別的書有不一樣的地方，有種吸引力吸引著我。所以我決定把它買回去。

剛開始翻開這本書的時候，我以為愛德華并不是一只小兔子，而是一個人，可是我的推斷錯了，他其實是一只瓷兔子。

他是一只名叫愛德華的瓷兔子，它的主人名叫阿比林，阿比林對他關(guān)懷備至，崇敬有加，但高傲的愛德華對這一切并不屑，還是那一副高傲的態(tài)度，阿比琳卻并未發(fā)現(xiàn)他自命不凡。在前往英國的輪船上，他意外落海。幸運的是后來他被一名漁夫用漁網(wǎng)網(wǎng)住，但可惜很快又被漁夫的女兒扔到了垃圾堆里。一百八十天后，一條狗叼著他給了流浪漢們。七年之后，當(dāng)流浪漢布爾要乘火車時，意外地將他一腳踢向了外面。第二天早上，愛德華被老太太撿起，來到了一個生病的小女孩床上，像嬰兒一樣被看護……再后來，愛德華在孟斐斯的街頭跳舞，摔破了瓷頭……最終，他找到了回家的路。

看完之后，我覺得愛德華并不是一只討人愛的小兔子。他總是覺得自己被別人愛著是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，所以他總是一副高傲的嘴臉，這令我很不舒服。然而，幸好這一次落海讓愛德華知道了怎么用自己的方式來愛別人，等他學(xué)會怎么來愛別人的時候，或許也是上天的旨意吧，就讓他和阿比琳重新相聚了。

是??！在漫長的生命旅途中，來自父母、親人、朋友的愛點亮了我們的人生道路，那是一刻也不曾熄滅的溫暖火焰。正是在這許多愛的陪伴下，我們逐漸長大，變得自信、強壯而有力，愛、是我們生命中能收到的最美的禮物！生命中，愛無時無刻環(huán)繞在我們身邊，如果沒有愛，我們感受不到幸福，沒有愛的人生是不完整的人生，是灰暗的人生。正是擁有愛，我們的人生路上才會燈火輝煌、絢麗多彩，正是擁有了愛，我們才不怕人生路上的艱難險阻、崎嶇坎坷。前行的路上感到寒冷愛給予我們溫暖，恐懼時愛給予我們勇氣，迷茫時愛會指引我們方向，絕望時愛給予我們希望......

愛德華的奇妙之旅最終結(jié)束了，讀完的我深深反思了一下，我是否也像愛德華那樣蠻橫無理那樣過，如果有，那時的我該是多么討厭？再想想自己別的，我懂得愛么？我會對父母像他們愛我那樣對他們嗎，我沒有答案，不過有一點我知道，我也是時候開始自己的奇妙之旅了，我不會擔(dān)心迷路，因為我知道，不管走多遠，愛，會照亮家的方向。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇5

假期里媽媽送給我一本書，叫《愛德華的奇妙之旅》，它是一個關(guān)于旅程的故事，愛德華一路上的見聞讓我驚愕不已。

故事的主人公愛德華是一只做得非常精致小瓷兔子，他過得很奢華，家里有一柜子的衣服可以換，又被小主人阿比林近乎崇拜的愛著，所以他高傲極了。他習(xí)慣了的贊美和夸獎，對愛他的人卻毫不關(guān)心。一次意外，他被拋進了大海，直墜入海底，墜到了星光透不進來的地方。他躺在泥沙上開始思考，感受黑暗和孤獨。命運給了他一次機會，他被漁夫的網(wǎng)撈起，他開始了和漁夫夫婦一段淳樸的共處，愛德華第一次發(fā)現(xiàn)，原來他也會傾聽別的的苦痛，不久他被漁夫的女兒丟進垃圾桶里。愛德華被掩埋在垃圾堆下，惡濁的臭氣摧毀了他所有的潔凈的驕傲。然后他被一只流浪狗叼了出來，帶到流浪漢的篝火邊，月光下流浪漢們在他耳邊聲聲的呼喚讓他無法不為親人的思念而震撼。在被扔下火車后，他被帶到了生病的女孩的床前，眼見一個脆弱生命的消逝，他的心破碎了。最后他被摔碎被修補，然后在娃娃商店里等著被買走，他覺得尋愛之路太難，太傷心了，不再期待有人買走他，而商店里的一個一百歲的老娃娃，勸它說：“如果沒有愛，故事怎么會有幸福的結(jié)局。”聽到這些話他的又打開心扉，心中又充滿了希望，終于愛德華在玩具柜前與阿比林重逢，回到了溫暖的家。

在這次非同尋常的奇妙之旅中。愛德華的心一次又一次的破碎，他內(nèi)心產(chǎn)生了很多的波瀾，不再像原來一樣的平靜。他離開每一個主人的時候，他會非常的思念。他有時候絕望傷心，有時候歡欣鼓舞，有時候悲天憫人，有時候熱血沸騰，總之，它找到了心底柔軟的愛。

跟隨著愛德華一起經(jīng)歷了這段心靈之旅，我發(fā)現(xiàn)原來愛的旅途中不僅有美麗、贊美、思念、熱烈、歡樂……，也有失望、分離、懷疑、悲傷、痛苦……。我想，媽媽送我這本溫情的書，一定是想要我更加明白愛的真相，在屬于我的生命之旅中懂愛與被愛。在以后的人生中，我不能因為一點點挫折就放棄，不能因為希望渺茫就不去做，我將不會懷疑，我將更加堅定，我將充滿希望。就像書中那首小詩：心一次又一次破碎，生命在破碎中延續(xù)。一定要穿越那黑暗，勇往直前。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇6

大家好，我是210班的張培澤。最近我看了一本書，名字叫《愛德華的奇妙之旅》。

故事里講述了：阿比林的娃娃愛德華，以前跟阿比林一起坐船，結(jié)果被一對兄弟丟進了海里，然后又經(jīng)過了漁夫、流浪漢和一位老夫人的手里，最后到了一個小女孩和一個小男孩的手里。但是有一天夜里，小女孩因為身體原因停止了呼吸，小男孩和他的爸爸很傷心，他們把小女孩埋了。

于是小男孩帶著愛德華去表演，他們把賺到的錢拿去吃飯，可是錢不夠，老板很生氣，他看到了小男孩旁邊的愛德華，把它重重地摔倒了地上，碎了！小男孩很傷心！

小男孩帶著愛德華到處流浪，最后愛德華回了家，它碎裂地身體也被復(fù)原了，它再次見到了阿比林，又和她在一起了。

這個故事告訴我們，即使是一顆極易破碎的心也可以失去愛、學(xué)會愛而又重新得到愛！

愛德華奇妙之旅讀后感 篇7

寒假里，我讀了一本書，名叫《愛德華的奇妙之旅》，這本書十分好看。書中的中心是——即使是一顆極易破碎的心也可以失去愛、學(xué)會愛人、而又重新得到愛。

書的主人公是一只可愛的瓷兔子愛德華·圖雷恩，它的第一個小主人叫阿比林，小兔子是外婆送給阿比林的生日禮物。愛德華很幸運，因為阿比林非常愛他，對他愛護有加，似乎超過愛她自己，不過，這也使小兔子自命不凡，愈加放肆。一天，外婆給他講了一個故事———什么人也不愛的公主最后變成了疣豬。愛德華起初很不解，可是后來在他漫長的旅途中，他才慢慢明白這個故事的含義，學(xué)會了愛別人。愛德華雖然用了很長時間才懂得這個道理，而且為此付出了許多代價，不過，只要懂得了這個道理，學(xué)會了愛別人，他所付出的一切都是值得的。

讀完這本書，我想到：“愛德華經(jīng)歷了冒險，體驗了愛，它更快樂了。它知道了愛，在人的感動下，就算是一只瓷兔子也可以感受愛、擁有愛、失去愛。我們在生活中常常體驗過愛，其實，愛很簡單，愛隨處都在，與自己親愛的父母中有愛，和自己的好朋友之間有愛……讓我們好好珍惜愛吧！”

即使是一顆極易破碎的心也可以失去愛、學(xué)會愛人、而又重新得到愛。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇8

“書是人類進步的階梯”這是高爾基的一句話。這次的這本《愛德華的奇妙之旅》就凈化提升了我對幸福的感悟。

從前，在埃及街旁的一所房子里，住著一只名叫愛德華？圖雷恩的瓷兔子。那小兔子很是自鳴得意，而且理由充足，他為一個名叫阿比林的女孩兒所擁有，她對他關(guān)懷備至，崇敬有加?？墒呛髞恚幸惶?，他被丟失了。作者凱特？迪卡米洛把我?guī)狭艘欢尾粚こ５穆贸獭獜暮Ｑ笊钐幍綕O夫的漁網(wǎng)，從垃圾堆的頂部到流浪漢營地的篝火邊，從一個生病的孩子的床前到孟斐斯的街道上……一路上的見聞令我驚愕不已。經(jīng)過幾番周折，愛德華又找到了回家的“路”，又回到了阿比林身邊，結(jié)束了這場“奇妙之旅”。

愛德華一步一步的體會了如何愛人，我也在他心碎的同時，感覺到追尋愛的力量。這是一個單單純純，讓心接受感動的故事。

就像現(xiàn)在，回憶小學(xué)的伙伴，即使那時幼稚的我們因一點小事而結(jié)下了許多的恩怨，但經(jīng)過時間的沖刷，讓彼此懂得了對方的重要，學(xué)會用真心去對待他人，不讓自己以后后悔。珍惜歡樂而寶貴的時光，珍惜幸福而多彩的生活。學(xué)會珍惜一切后，你便不會再感嘆“失去后才懂得珍惜”了。

當(dāng)你摔倒時，是愛給了你站起來的力量，是愛給了你繼續(xù)奮斗的力量。在這期間，你必須充滿期待和盼望，你必須在心里想著，一定會有人愛你。所以，你以后得帶著這些愛去幫助另一些人。

雖然愛德華是只瓷兔子，我們看到他在流浪的過程中學(xué)會愛，其中有分離，有犧牲，有舍棄，但伴隨的是不斷的獲得生活經(jīng)歷，獲得傷痛，獲得智慧，獲得愛。當(dāng)然我們也看到了愛德華身旁的丑惡與自私、殘忍與冷漠、無私與純真、生命的脆弱與無?！绻麤]有它們，愛德華也就不會懂得愛的真正含義，也就不會懂得去珍惜身邊的每一樣事物，我們也就不會成長。所以帶著一顆感恩的心去感謝你身邊所有的人或物，沒有他們也就沒有現(xiàn)在的你，他們的存在都有他們的價值。

《愛德華的奇妙之旅》讓我更懂得“愛”——懂得什么才是真正的“價值”。

愛德華奇妙之旅讀后感 篇9

《愛德華的奇妙之旅》的作者是美國著名的作家凱特·迪卡米羅。這本書是一本國際大獎小說。這本書講得是：以前，在埃及街旁的一所房子里面，住著一名叫愛德華·圖雷恩的瓷兔子。那兔子很是自鳴得意，而且理由充足“他為一位名叫阿比林·圖雷恩的小女子所擁有的，她得他關(guān)懷備至，崇敬有加?！笨墒呛髞?，有一天，他因被幾個小男孩子在搶奪之中而丟失了，掉進了茫茫的大海當(dāng)中。被一位漁夫撿回到她的家里，可是，他的女兒洛莉是一個粗暴的女人，把愛德華扔進了垃圾桶里面。又經(jīng)過一些磨難，愛德華和流浪漢、小狗露西一起上路了。后來，哈和流浪漢來到了流浪漢營地的篝火旁邊。從流浪漢營地的篝火旁到一個生病的小孩子的床前面；從生病的小孩子的床前面到孟非的街道上……最后，愛德華終于回到了已經(jīng)是媽媽的阿比林的身邊。

當(dāng)看完了這部《愛德華的奇妙之旅》書時，我十分同情愛德華的遭遇，尤其是看到他掉近海里面和他心愛的小主人突然分別的時候，我的心里也有一種說不出的滋味，我想愛德華掉進海里的心情一定比我更難受。但是愛德華始終都相信他曾經(jīng)被愛過，他相信會有人來接他的，我也相信會有人來接他的，我也相信這個世界是美好的。

《愛德華的奇妙之旅》這個數(shù)的情節(jié)曲折、想象力豐富的、情感動人，是一本好書！

中華美德讀后感

學(xué)生掌握寫作文的能力會很加分，堅持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，有時一篇作文也是人與人拉近距離的方式，那么，如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的中華美德讀后感，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

中華美德讀后感(篇1)

中華美德故事》是我非常喜歡的一本書，它伴隨我成長好幾年了。書中的故事教我如何做人何做事。它教會我在生活中分辨是非、美丑、善惡，讓我在迷茫的生活中保持清醒。

《孔融讓梨》教會我謙讓，《黃香溫席》教會我孝敬父母，《曾子殺豬》教會我誠實守信，《鐵杵磨針》教會我刻苦學(xué)習(xí)······每個故事都讓我感受到了美德的力量。

中華美德世代相傳。我們許多受人尊敬的前輩都是美德德典范。偉大領(lǐng)袖毛澤東尊敬老師。敬愛的周恩來總理勤儉節(jié)約。

陳毅元帥孝順母親。雷鋒叔叔樂于助人。郭明義十個好人，十多年來一直資助貧困兒童上學(xué)，多次獻血。

現(xiàn)在，我們睢寧這座小城也涌現(xiàn)許多好人，他們忠于職守，他們熱心公益，他們都是我們的榜樣。

然而，我們周圍總是有一些不和諧的人和事。公共場所大聲喧嘩，亂抽煙，隨地吐痰的屢見不鮮。不贍養(yǎng)老人，為雞毛蒜皮的小事鄰里之間吵鬧以至大打出手的時常發(fā)生。

浪費水和電，到處破壞公共設(shè)施。在這些人身上，美德早已消失?？吹竭@些，我意識到弘揚中華傳統(tǒng)美德是多么的迫切。

弘揚中華美德，要從每個人做起。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該孝順家里的父母，幫助他們做力所能及的事情。在學(xué)校要尊敬老師，幫助同學(xué)。

在公共場所，我們應(yīng)該遵守公共道德。我們每個學(xué)生都要立志做美德少年，每人都要做有道德的好公民。

中華美德讀后感(篇2)

中國是四大文明古國之一。我們愛我們的國家，它悠久的歷史，它廣闊的文化和

在漫長的歲月里，我們的祖國養(yǎng)育了長青的山川，長青的江河，以及數(shù)以萬計的中國人民。作為一個中國人，我們可以為太多太多而自豪。讓我們驕傲和自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。

中華民族自古以來就是一個注重道德教育和個人修養(yǎng)的民族。一個執(zhí)著的追求，一個安慰和寬容的微笑，可以融入對美德德贊美，一個接一個感人的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、文化程度高的現(xiàn)代文明人，必須具備良好的禮儀文明。文明禮儀隨處可見。這些利益往往發(fā)生在我們身邊的小事上，卻常常被我們忽視。

當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候??你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?

魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋***如花的青春，更別讓陋***你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

▲中華美德頌讀后感二

中國是一個文明古國。它有著5000多年的連續(xù)文明史和深厚而悠久的思想文化。其中，中華民族優(yōu)秀的民族精神、民族氣節(jié)和道德品質(zhì)貫穿始終，可以統(tǒng)稱為中華美德。

談起中華美德，大家多多少少都能說出一些，比如：熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強……其實，關(guān)于中華美德的不止這些。

春華秋實，歲月無痕。時光的飛逝，為我們的人生留下了許多寶貴財富，太多的記憶、太多的感情，使我們始終無法釋懷;太多的感動、太多的追求，使我們久久不能遺忘。人生的旅程是漫長而遙遠的。當(dāng)我們饑渴的時候，我們都想要一碗靈魂雞湯；當(dāng)我們疲倦的時候，我們都想要找到一個靈魂的港灣來休息。

這時，身邊處處都有——中華美德。

有一位偉大的人曾說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！庇腥司褪终\實，她就是——宋慶齡。

宋慶齡小時候就學(xué)會了誠實守信。在一個星期天，宋慶齡全家準(zhǔn)備到他父親的一位朋友家去。但宋慶齡那天想到教朋友小珍疊花籃。盡管父母勸她改天教書，宋慶齡還是留下來，履行了諾言。

一個孩子可以誠實守信，像現(xiàn)在這樣，我們有沒有理由不學(xué)習(xí)誠實守信？有很多例子。這些都是故事。仔細閱讀每個故事就像品嘗一杯老酒。你需要慢慢地啜一口，逐漸理解每個故事的生命意義。

它們或許會使你領(lǐng)悟到生活的真諦，或許會使你以新的視野和方式去觀察大千世界，蕓蕓眾生。那些飛揚的青春、動人的情感、奮進的力量，以及令人震撼的生命本性的躍動，如清風(fēng)拂過心田，如春雨滋潤心靈，在不知不覺中，凈化自己、感動自己，使你做一個善良的人，做一個感動別人的人。

中華美德是中華民族品德、精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)?；仡櫄v史，我們發(fā)現(xiàn)中華文明是世界上唯一一個從未中斷過的文明。中華民族為全人類做出了許多獨特的貢獻。風(fēng)霜過后，中國龍可以再次起飛。

這之中有一個關(guān)鍵原因就是，中華民族具有博大精深、生生不息的中華美德。對我們的民族而言，中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長;中華美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛;中華美德就像號角，鼓舞人們前行的腳步。

對我們每個人來說，中華美德是做人之本。我們都應(yīng)該學(xué)會做人之本，從小做起。無論何時何地，無論大小，我們都應(yīng)該繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓它們繼續(xù)下去。

讓我們一起努力工作，不管我們從多大年紀(jì)開始?，F(xiàn)在，中國的傳統(tǒng)美德將由我們繼承。美麗的文化取決于我們。我們應(yīng)該把中華美德代代相傳！

中華美德讀后感(篇3)

暑期里，我讀了一本好書，書名是《中華美德故事》。這本書講述了許多杰出德故人的美德故事。如溫席侍母、陸績懷橘、曹操自勉、苗嶺女杰等，還有許多名人，有劉恒、于謙、司馬遷等。

這本書里的人物個個都很有美德：在這眾多故事當(dāng)中，我最喜歡的就要數(shù)《張良拾鞋》、《胸懷大志》了。這兩個故事教會了我兩個非常重要的原則。

《張良拾鞋》講述的是兒時的張良在橋上散步時，一個老人走了過來，把鞋子往下一扔又叫張良幫他去撿，還要給老人穿上。當(dāng)這之后，老人又讓他五天后天剛亮?xí)r來這里，并傳授給他《太公兵法》。從此，張良刻苦學(xué)習(xí)，成為一名非常有名的輔導(dǎo)員。

而《胸懷大志》講述的，則是韓信青年時所受的胯下之辱。一個流氓讓韓信把他的頭砍下來，要不就從他的跨下爬過去。韓信選擇了第二者。

原因是他胸心勃勃，不愿意和這個沒受過教育的年輕人打架。殺了他毫無意義。從這兩個故事中，我們可以看到謙虛和修養(yǎng)的存在。張良可以選擇不幫老人撿，并轉(zhuǎn)身離去，但他并沒有這樣，他認為尊重老人是做人的基本，為老人撿一下鞋子也是應(yīng)該的。

而韓信則是一個雄心勃勃的人。那些惡棍不明白。

在學(xué)校里，我會因為一些瑣碎的事情和同學(xué)討價還價，過多，甚至鬧矛盾、吵架；在家里，當(dāng)我和我的好朋友玩的時候，我會因為一些小事而感到不開心。與書中的人物相比，我覺得我太狹隘了！

記得有句話是這樣說的：忍耐風(fēng)平浪靜的時候，退到海闊天空。如果那時我知道放棄，我和同學(xué)、好朋友之間就不會有這樣的不快。

的確，待人要寬容，同學(xué)能在一個班級里學(xué)習(xí)是一種緣分，人與人能成為好朋友，更是一種緣分。和善待人、寬容待人，是我們從小就要學(xué)會的。這是做人的根本。

中華美德讀后感(篇4)

讀有感近來，我讀了一本書——《中華美德故事》，他給我的感觸很深，使我受益匪淺，這本書教會了許多我以前不知道的東西，同時也教會了我如何做人，現(xiàn)在我是一個勤儉節(jié)約、寬容大度、樂于助人的人。

可是讓人感到遺憾的是，浪費在有些人眼里非但不是一種可恥的事，反而成了一種時尚。在食堂吃飯的時候，你就可以見到許多的同學(xué)把僅僅吃了幾口的飯菜倒掉，似乎那樣才顯得很酷，可是不知道他們是否看到了墻上的那幾個大字：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

”節(jié)約光榮，浪費可恥……更有甚者，在你批斗這種事時，他反而不屑一顧，勤儉是中華民族的美德。作為一個中國人，我們怎能踐踏前人留給我們的美德？

時間沒有得到回報就走的太遠?！安家聦④姟瘪T玉祥，就是一位艱苦奮斗、勤勞樸素的光輝楷模。香港富豪李嘉誠不小心將一塊錢掉進了陰溝里，保安幫他撿了起來，而李嘉誠當(dāng)即獎勵了他100元，李嘉誠解釋說：

“如果不將它撿起，它的價值將會消失，我們可以拿錢去用，但不可以浪費?！庇纱丝梢姡罴握\也是一個勤儉節(jié)約的人，一個富豪都能做到勤儉節(jié)約，更何況我們這些并不富裕的人呢？

同學(xué)們，朋友們！歷史和現(xiàn)實中的事例均以證明，這種勤勞節(jié)約的精神丟不得，雖然我現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家為社會作出更多的貢獻，但勤儉節(jié)約是我們每個人都能做到的，所以就讓節(jié)檢從我們做起吧，不浪費一滴水，不浪費一分錢，讓中華美德永不消失，讓我們這一代的炎黃子孫將它發(fā)揚光大!

二（4）班孫美麗

中華美德讀后感(篇5)

中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了燦爛的傳統(tǒng)文化。在漫長的歷史長河中，有志者層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神代代相傳。

中國是一個文明古國。自古代起到今天的現(xiàn)代世界，美德無處不在：古代的孔融能讓梨，曾子講信用，孔子好學(xué)尊師，周處知錯就改。

現(xiàn)代的吳斌用自己的生命來詮釋自己事業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。孟佩杰用孝心養(yǎng)活一個殘缺的家庭。宋魚水是一個家喻戶曉的正義和公平的名字。這個美麗的人和動人的故事不都是我們的榜樣嗎？

美德無處不在。撿起一張小紙片和一個老人。。。我們捫心自問，我們做到了嗎？自己的品德好嗎？自己有怎樣的好品質(zhì)······

我有一個真實的例子：再一次，我寫作時，一個同學(xué)碰了碰我的胳膊肘，一大攤墨水。我很生氣，把他恨了一眼。

過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)自己的橡皮不見了，只見剛才那位同學(xué)爽快地遞過了他的橡皮。我很感動。他不僅不記得自己的復(fù)仇，還熱心地幫助我。

少年興則國興，少年強則國強。我們要弘揚民族精神，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，持之以恒，真正把愛國主義變成為國家服務(wù)的征程。今天我們努力學(xué)習(xí)振興中華，明天我們將為祖國創(chuàng)造輝煌的未來貢獻力量！

恩施市實驗小學(xué)五（4）班

中華美德頌讀后感

作文水平的高低體現(xiàn)了一個人遣詞造句的能力，通過寫作文學(xué)生與老師可以更好的進行交流，寫一篇好的作文除了需要更多的閱讀外，還需要更多的練習(xí)。怎樣才能讓自己寫出一篇好作文？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下中華美德頌讀后感，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

中華美德頌讀后感【篇1】

暑假間，我讀了《中華美德頌》這本書，它，讓我了解了中華民族，讓我知道了那些愛國的人！

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。

我們只要想做，一定會做到的！現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。頻繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

中華美德是石，敲出希望之火；中華美德是火，點燃生命之燈；中華美德是燈，照亮人生之路；中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來！

中華美德頌讀后感【篇2】

什么是中華美德？美德在我們的生活中有多么重要？為什么要弘揚我們的中華美德？

利用課余時間我認真閱讀了《中華美德頌》這本書，發(fā)現(xiàn)中華美德是中華民族品德，精神和氣質(zhì)的基礎(chǔ)，它并沒有一個特定的概念。中華美德是我們中華民族在五千年的歷史長河中累積而成的。中華美德可以使我們生存的社會更加和諧，中華美德可以使我們的生活更加豐富多彩，中華美德還可以是人類的心靈更加純潔美好。

以前經(jīng)常聽別人講老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。一直不明白什么意思，讀了這本書我領(lǐng)悟到其中的道理。我們不僅要孝敬自己的父母，還尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。在全社會發(fā)揚我們偉大民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，這是我們新一代祖國花朵的責(zé)任。

大家還記得，我們身邊的那個全國道德模范臨汾最美女孩孟佩杰嗎？八歲就負擔(dān)起生活的重擔(dān)，這是我們這個年齡無法想象的艱辛和困苦，十二年如一日照顧癱瘓的養(yǎng)母，這是許多成年人都無法做到的感恩和回報。她的有孝心就是不嫌棄、不拋棄、不放棄，用堅守釀造幸福讓我們十分感動，讓我們懂得了何為感恩，何偉堅強，何為愛的力量。

我相信我們的中華美德會在我們的中華大地上永久傳承，世代中華兒女都會為之身體力行，讓中華美德響徹世界。

中華美德頌讀后感【篇3】

我們中國是五千多年歷史的文明古國，我們國家從古時候就開倡仁、義、禮、智、信等良好品質(zhì)，以及現(xiàn)在所說的八榮八恥為核心的思想觀念。但又有多少中小學(xué)生做到以上這些良好品質(zhì)呢？可能現(xiàn)在有很多成年人連最基本的禮貌待人、明禮守法都遵守不到吧！

我看了《中華美德頌》后，讓我想到了我還在讀小學(xué)的時候遇到的一件事有一次，我和家人從南埡奶奶家乘車回來，路途中人并不多，但所有的座位都坐滿了，因為有的人自己做一個位子，大包小包的東西占一個位子，讓人看著特別不舒服。到大中壩的時候，上來了一位大約七十多歲的老爺爺，他看見有一個年輕人旁邊有一個位子，但上面放了幾小袋東西，他走到年青人身邊，說：你把東西拿了讓我坐吧。而那個年青人卻不削一顧地說：要坐自己拿！我沒工夫拿這些東西！還說了一些難聽的話。之后那位老人也挺不容易的走到我旁邊來，靠在我坐的椅背上。我和家人實在看不下去了，因為竟沒有一個人給他讓座！畢竟那位老人也是這輛車中年紀(jì)最大的，所以我起身讓那位老人坐下了。那位老人很謝謝我，還說我很懂事，我的家人也夸了我，而那位年青人也不好意思的低下了頭。

我真想不通，我們祖國遠古流傳的仁義禮智信都哪兒去了？為什么還會有這么多人連最基本的尊老愛幼都不懂？現(xiàn)在外出旅游喜歡亂刻亂畫的大都是我們中國人、聚餐最吵的大都還是我們中國人、綜合素質(zhì)差的大部分人仍是中國的。曾古時候我國有多少有良好品質(zhì)的人?。《F(xiàn)在，為何他們的素質(zhì)這么差！

從現(xiàn)在做起，從我們中學(xué)生做起，我們要做個熱愛祖國、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、明禮守法、禮貌待人、誠實守信、不抽煙不喝酒等良好品質(zhì)的人。我們不能只是把這些好品質(zhì)掛在嘴邊，而是用實際行動告訴大家：我們是一個文明優(yōu)秀的中學(xué)生。

中華美德頌讀后感【篇4】

10月1日的晚上，我和我的父母坐在電視機前了中國道德模范頒獎晚會。那些平凡的名字，平凡的面容的背后，我深深地感到那是不平凡的堅持。那不平凡的堅持，那不平凡的勇毅，讓無數(shù)人為之感動。

其中最讓我感動的是一位十三歲的小姑娘，她叫吳林香。是一名普通的中學(xué)生。

她九歲時，父母離異，她跟著媽媽和外公外婆生活在一起。后來，媽媽再婚，又給他添了一個可愛的弟弟。去年，外婆突發(fā)腦溢血，從此癱瘓在床。不久，媽媽查出了肺癌，加上外公早年摔倒造成右手一直殘疾，這個家庭頓時陷入困境，最終欠下20多萬元外債。于是繼父決定外出打工來償還債務(wù)。這樣家庭的重擔(dān)就落在了小小的吳林香的肩上。

吳林香沒有退宿，毅然接過照顧全家的重擔(dān)。她每天早上5點鐘起來生火做飯，然后幫助家人逐一穿上衣服，再給他們端飯喂飯。忙完這一切，她才草草地吃完早飯，帶著弟弟急急忙忙往學(xué)校趕。學(xué)校離家有十多公里山路，來回要走四個小時。遇到下雨天泥濘時，她就背著弟弟。

下午放學(xué)后就6點多了，又是做飯，還有照顧家人睡覺。周末，她上山去采集家禽的飼料。所有的苦和累，她都強忍著，她不想影響媽媽的病。因此，吳林香入選了第四屆孝老愛親模范。

中國有句古話：百善孝為先。孝敬父母是人的第一美德?？鬃邮讋?chuàng)私學(xué)，把孝放在教學(xué)首位，強調(diào)“弟子入則孝，出則悌”“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”。幾千年來，“孝”字進入了多少杰出人物的心中，陶冶了世世代代的中華民族子孫。

中華美德除孝外，還有很多。中華美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn)。我們以后要對照自己的言與行；要從日常的點滴小事做起，努力踐行中華美德，積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。

中華美德頌讀后感【篇5】

《中華美德故事》這本書是我喜歡的書之一。因為書里告訴我們很多美德，而且這些美德我們都沒有。所以，我從這里面學(xué)到了很多，比如節(jié)約、勤學(xué)讀書等但使我深受感動的是這樣一個故事：

《中華美德的精選》是以一個個故事的格式所寫的。其中說到的一句名言是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！敝腥A民族自強不息的精神，在勤奮的讀書方面發(fā)揮得格外突出。無論是善于之國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家：無論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們現(xiàn)在的成就都是從前用自己的努力學(xué)習(xí)換來的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。只要去稍稍瀏覽一下歷史，一個個動人的讀書故事就會出現(xiàn)在你的眼中?？锖庥啄觇彵谕腹馊プx書，終以說《詩》乃是人們的必讀之一。

歷史再發(fā)展，社會在前進。今天，不像往常人們有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，發(fā)揚了中國人民勤學(xué)苦讀的美德。

我國唐朝的大詩人李白，他小的時候不喜歡讀書每次老師不在的時候就偷偷地跑出去玩耍。他跑到了河邊看見了老婆婆在磨針就上前去詢問，老婆婆告訴他：“鐵杵是可以磨成針的?！崩畎茁犃死掀牌诺脑拸拇司烷_始每天起早貪黑的讀書。他相信“只要功夫深，鐵杵磨成針?！?/p>

同學(xué)們，讓我們行動起來吧，用行動來踐行我們名族的傳統(tǒng)美德。

中華美德頌讀后感【篇6】

我讀了《中華美德頌》這本書，讓我受益匪淺。

我們偉大的中國民族，在五千年的歷史中，中華美德如同一顆璀璨的明星。中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長……它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn);它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌，它的歌聲美妙動人，它激勵中華兒女努力拼搏……

中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你就擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

在這本書中，孟佩杰大姐姐的孝心故事深深地打動了我！她！一個普通的女孩，她很小的時候就挑起照顧癱瘓在床的養(yǎng)母的重擔(dān)，真是了不起??！她認為：家是一個港灣，有孝心就是不嫌棄、不拋棄、不放棄，用堅守釀造幸福。是??！父母對我們的養(yǎng)育之恩我們做兒女的一輩子都報答不完??！這讓我想起一句詩：誰言寸草心，報得三春暉。意思是：誰說小草的心意，能報答得了春天的陽光呢？父母含辛茹苦地把我們撫養(yǎng)成人，父母的愛既溫暖，又偉大。無論發(fā)生什么事，父母總把孩子放在第一位。父母的愛是那春天的陽光，不讓我們受到刺骨的寒風(fēng)的襲擊；父母的愛是一把傘，不讓傾盆大雨淋濕我們；爸爸是船，媽媽是帆，他們讓我們游遍大江南北。我們在爸爸媽媽無微不至的照顧下，逐漸生長。父愛是一棵大樹，讓我們在舒適的環(huán)境下長大，母愛是一滴清水，滋潤著我們的身心，讓我們不受一點污染。

長大后，我們應(yīng)該好好地報答父母的養(yǎng)育之恩。但是，有些人不懂得潔身自愛，經(jīng)常因一點小事而想不開，想放棄自己的生命，想放棄自己的前途。就在這個時候，你有沒有想到你的父母？常言道：身體發(fā)膚，受之父母。如果沒有父母，世界上就不會有這么多個你、我、他。這使我想起了一首歌?！笆郎现挥邪謰尯?，有爸媽的孩子像快寶，投進爸媽的懷抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我們身在福中不知福??！當(dāng)我們的父母生病時，還堅持去地里勞作，這是為什么呢？因為我們的父母想讓自己的孩子幸福。我永遠不會忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。我要以最好的成績，來報答父母。

我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧!

中華美德頌讀后感【篇7】

暑假里，老師讓我們讀《中華美德頌》。我在平時沒有事的時候，拿出來看看。日積月累，我逐漸的把這本書讀完了?？赐炅俗詈笠粋€句號，我的心里有說不出的感覺。

《中華美德頌》這本書，把中國讓人最感動、最敬佩的人和事編在里面，這可能只是一小部分，在這些好人好事里，我最欣賞、最敬佩是高存英阿姨：“勝似親情的友情”這篇了。

高存英和張瑞霞是高中同學(xué)，她們在上學(xué)時十分要好。高存英見張瑞霞家境貧寒，便和她一起吃飯、搶著買菜，還常常接濟她。

然而老天偏偏總是捉弄人。高存英和張瑞霞畢業(yè)后一起回老家工作。工作不久，張瑞霞經(jīng)常上班暈倒，在醫(yī)院里做了檢查，被診為糖尿病，還十分嚴(yán)重。當(dāng)時家境困難，她又下崗了，根本沒錢治病。高存英知道后，義無反顧的挑起這個擔(dān)子。這一挑，便是12年。

我被高阿姨的精神震撼了，只是為了同學(xué)，阿姨有這樣毅力，值得我們學(xué)習(xí)。

作為21世紀(jì)的接班人，我們應(yīng)該弘揚中華傳統(tǒng)美德體系。中華民族自古以來就是一個文明、助人為樂、智慧的民族。一個甜蜜的微笑，一個慰藉的寬容，在擁擠的車上為老人讓座……這些傳統(tǒng)美德正在一點一點的'積贊。

讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去吧！

中華美德頌讀后感【篇8】

是夜，北風(fēng)呼嘯，時間的推移將萬家燈火變成了那零星的幾扇窗，幾盞燈，幾個人。我手捧書卷，沉寂在自己的世界，無法自拔，那書的封面，印著一行豎排楷體中華美德頌。

中華上下五千年歷史，源遠流長，中華美德更是一直伴隨中華的發(fā)展，從堯的儉樸，舜的寬厚到孔子的禮仁再到現(xiàn)在的尊讓都是中華美德的彰顯和發(fā)揚。

書中的感人故事讓人落淚，偉大人物使人敬佩。無數(shù)故事路然紙上，然而，最令我久久不能忘懷是他最美司機吳斌。

當(dāng)我讀到這里時，我的靈魂仿佛飛到了公交車上，我仿佛親眼見證整個過程。11時39分，公交車安然行駛，40分左右飛來橫禍的鐵片擊中吳斌。然而后來發(fā)生的一幕震撼了所有人的心靈，在接下來的24秋內(nèi)，吳斌進行了一系列的動作，車并沒有失控，而是安穩(wěn)地停了下來，而當(dāng)時，吳斌已是重傷。

時間仿佛定格，我的思維都在飛速旋轉(zhuǎn)。吳斌用自己的生命給中國人上了一堂課，詮釋了責(zé)任二字的含義。吳斌是一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的人，顧全大局，他用自己一人的生命換來了全車人的安全。我想，即使車子失控也無人能責(zé)任他吧。那時他身受重傷，但正因為他心中有那份責(zé)任，那份擔(dān)當(dāng)，便使他在第一時間把車停下，這，便是中華美德，中華民族幾千年來的中華魂。

所謂責(zé)任，便是摸著自己的良心，認認真真做好自己該做的事，公交車司機吳斌這樣做了，但盡責(zé)之人并不只有他，還有千千萬萬的人民，他們有著不同的身份，卻有著相同的一點。他們的盡職盡責(zé)為我們帶來了美好的生活，但，我們有盡責(zé)了嗎？我們有盡最大的能力去住址學(xué)習(xí)嗎？其實責(zé)任不只體現(xiàn)在大人身上，也體現(xiàn)在全中國人身上。

忽然想著前幾時打掃樓梯時我還怨聲連連，抱怨為什么要來掃地，我們明明是來學(xué)習(xí)的啊?，F(xiàn)在想起不禁失笑，或許，再敢不會有這樣的話從我口中傳出了吧。

思緒漸漸回到現(xiàn)實，卻有著周莊夢蝶般的真實，遠處幾家燈火也已熄，空曠的黑夜只剩下我那扇窗，那盞燈，那個人。

中華美德頌讀后感【篇9】

中國是一個文明古國，它具有五千多年連續(xù)不斷的文明史，擁有博大精深、源遠流長的思想文化。談起中華美德，我們多多少少能夠說出一些，例如：熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠實、自尊自強等等。但是我們有沒有想過，中華美德是從哪里來的呢？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華美德呢？我?guī)е@些問題打開了這本書。

原來，在遠古時期，中華美德的雛形已經(jīng)開始顯現(xiàn)。這一時期的歷史往往與神話混雜在一起，人們用神話來表達思想、心理、意志和品德。通過神話故事，我們能勾勒出祖先們生活環(huán)境和思想境況。在神話故事中，就包含了中華美德的雛形。比如盤古開天、女媧補天的神話，夸父追日、大禹治水的傳說，精衛(wèi)填海、愚公移山的故事，都反映出中華民族自古就具有勤勞勇敢，不畏艱險、敢于挑戰(zhàn)并克服困難的美德。

在夏朝至清朝近四千年的歷史中，中華美德不斷發(fā)展、完善，漸漸形成了中華傳統(tǒng)美德體系。中華傳統(tǒng)美德有十分豐富的內(nèi)容和多種多樣的表現(xiàn)方式。比如：在人和自然的關(guān)系上，有“道法自然”“天人合一”的思想，表達了先民敬畏天地，親近自然的品質(zhì)d人和社會、人和人的美系中，儒家提出把“仁、義、禮”作為最高標(biāo)準(zhǔn)d面對自己時，古人又奉行“慎獨”“修悟”的思想。中華美德在近四千年的漫長歷史中得到了極大的豐富，并且深深扎根在我們心中。

中華美德形成和發(fā)展過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上，一個個中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長成小樹。一棵棵小樹根系交錯、枝葉相連，形成森林。正像森林每年都會煥發(fā)生機一樣，中華美德也在不斷更新。特別是在我們生活的當(dāng)代，中華美德以更加生機勃勃的姿態(tài)成長著。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中國人的我感到自豪和驕傲。

中華美德說大就大，說小也小。大到國家利益，小到一言一行。它對國家和個人都有著重要意義。同學(xué)們，讓我們一起把中華美德撒向這片神奇的土地吧！

中華美德頌讀后感【篇10】

在這個暑假期間，我們通過老師的引導(dǎo)讀了一本新書《中華美德頌》。中國，是一個擁有五千年文明歷史的古國，被稱為世界的“文化之都”“禮儀之邦”。談起中華美德，同學(xué)們多多少少都能說出一些，比如熱愛祖國、孝敬父母、明禮誠信、自尊自強等等。對我們民族而言，中華美德就像源泉，滋潤人的心靈成長。

在這本書中最吸引我的要數(shù)孟佩杰的故事，孟佩杰五歲喪父，家境貧寒，母親只好把她送到別的家庭撫養(yǎng)。而八歲那年，養(yǎng)母突然癱瘓，養(yǎng)父選擇了離開。孟佩杰用自己稚嫩的肩膀挑起了重擔(dān)，她除了要干全部的家務(wù)活之外，還要照顧近乎崩潰的養(yǎng)母。2009年，孟佩杰要到山西上大學(xué)，為了照顧養(yǎng)母，她決定帶著母親上大學(xué)。她在學(xué)校附近租了一間房子，平時就邊上學(xué)邊照顧養(yǎng)母……

孟佩杰的孝心感動了我，她在艱難里無怨無悔、堅守清貧，讓孝道充滿每個細節(jié)，我一定要向孟佩杰學(xué)習(xí)。

幾天后，媽媽說渾身無力，還有些冷，我認為是發(fā)燒了（這是我根據(jù)我多年的發(fā)燒經(jīng)驗判斷的）。我給媽媽先量量體溫，37、5度，低燒，然后讓媽媽躺在床上休息。這時，我想起我曾下定決心要向孟佩杰學(xué)習(xí)。我想：我一定要照顧好媽媽。我給媽媽蓋上被子，回想著以前媽媽發(fā)燒吃的什么藥，什么劑量，弄了一些讓媽媽吃掉了，并讓她睡了個好覺。媽媽病好以后，直夸我會照顧人，呵呵！我只是盡到了做兒女的責(zé)任了。

讀了這本書我懂得了：中華美德就像脊梁，支撐起人們的胸膛；中華美德就像號角，鼓舞人們前行的腳步。讓我們從身邊做起，一起為中華美德行動起來吧！