子夜的讀書筆記

子夜的讀書筆記。

不容爭辯，當(dāng)我們化身為孩子們的老師，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了子夜的讀書筆記，可能你會喜歡，歡迎分享。

子夜的讀書筆記(篇1)

《子夜》這本小說向讀者反映了在戰(zhàn)爭年代的商人們打拼的經(jīng)典形象。在所有人眼中印象最令人深刻的，便該是吳蓀甫了吧。他本就是一介商人，他投入了大量的時間在工作里，想著要去怎樣盈利，遇到虧損的時候，他就想著怎樣能夠化險為夷。但是最后的結(jié)局令人唏噓不已。貪，是人一生當(dāng)中最大的毛病，許多人無法做到一生清平，做到如蓮那樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?/p>

從某種角度來說，他是一個好人。對生活，對未來充滿憧憬，向往著未來。有時，他對自己非常嚴(yán)格。不得出一分一毫的差誤?？伤?，卻不是一個好丈夫，他從來沒有關(guān)心過他的妻子，他會因為她一點點的小毛病而大發(fā)雷霆，我覺得他并不喜愛他的妻子?；蛟S這是茅盾先生文筆最可以突顯出他的文筆之妙處。不過僅是一個人設(shè)，給我們擬寫出了各種精彩的人生，或悲或歡，不過就在筆墨落下的一剎之間。

桌上，一盞油脂燈亮起，微微的，微微的，光亮。

有些人，他們有可能就是普普通通地走完這一生，不會經(jīng)什么大風(fēng)大浪，什么波折。但是像吳蓀甫這般人生，過得倒也是有趣，充滿探險的一場人生。他沒有古人的清廉，古人那些君子之儀，他所擁有的，是那些奸臣宦官的爾虞我詐，他們那些見不得人的手段，還有一些天才般的機智?？墒撬质橇硗獾囊环N人，他對生活，尤其是對工作，特別的上心，可以花上很長一段時間，不吃，亦不喝，只為完成手頭上的那一份工作。

歲月就如同在夜空中逝去的那把細(xì)碎的星子，在黑夜之中寒風(fēng)拂過柳枝綠葉。

這么多年過去了，你是否會為你當(dāng)年所有的作為而深感后悔呢?

子夜的讀書筆記(篇2)

子夜難行

——讀《子夜》有感

文學(xué)巨匠茅盾的小說《子夜》，以居高俯瞰的視角，以20世紀(jì)30年代半封建半殖民地軍閥混戰(zhàn)、工人罷工的舊上海為背景，社會現(xiàn)實紛繁萬狀、忽閃忽逝。以民族資本家吳蓀甫為中心，展現(xiàn)了社會生活的廣闊畫卷。

故事的主人公吳蓀甫是一個失敗的“英雄”。他出身世家，游歷過歐美，學(xué)習(xí)企業(yè)管理方法，他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，在中國實現(xiàn)資本主義。但吳蓀甫過于剛愎自用、驕傲自大，不聽他人勸誡，一意孤行，他的夢想覆滅了。

在我看來，吳蓀甫的失敗分為內(nèi)因和外因。

內(nèi)因便是他不會為人處事的性格。他手下有一幫得力干將，譬如屠維岳、莫干丞、高升一干人。他們雖不是死心塌地，絕對忠誠地為他辦事，但也不會因為小錢小事而背叛他，而吳蓀甫卻不相信他們，最終不能成事。又比如說杜竹齋、王和甫等眾人想與吳蓀甫合作，而吳蓀甫卻認(rèn)為單憑自己的力量就能使工廠達(dá)到頂峰，最終他們只得灰心而走，或冷眼看世，或投奔他人。吳蓀甫也因為資金短缺，降低工薪激怒了工人們。

他只想被別人一聲一聲的叫著“吳三爺”長“吳三爺”短，而不想與別人合作，更不想被別人批評，這就是他自身最大的弱點。

吳蓀甫失敗的外因有兩點，其一便是周圍對手的競爭，最厲害的莫過于是趙伯韜了，趙伯韜是他在公債場上的對頭，是公債的多頭，所謂多頭便是從事商品、有價證券交易的人預(yù)料貨價將漲，而買進(jìn)現(xiàn)貨或期貨伺機賣出。相比之下，吳蓀甫所代表的空頭就要遜色很多了。而趙伯韜又總是想使吳蓀甫的夢想不能實現(xiàn)，這使吳蓀甫非常氣憤，卻又因無法解決而無奈。

其二便是時代的限制，這是一個民族工業(yè)生不逢時，注定要失敗的時代，主要體現(xiàn)在帝國主義和買辦階級的束縛，以及連年的軍閥混戰(zhàn)。

吳蓀甫在政治經(jīng)濟上的軟弱無能，表面的果斷堅決背后是胡亂猜疑，充滿自信的背后是悲觀絕望，胸有成竹的背后是驚慌失措。他沒有徹底的反帝反封建的勇氣。

吳蓀甫創(chuàng)立產(chǎn)業(yè)處于世界經(jīng)濟危機的大背景下，競爭對手趙伯韜又以世界第一經(jīng)濟大國美國為后臺，這說明吳蓀甫的失敗與帝國主義的壓迫有直接的關(guān)系。他感到無法抵抗壓力，無法振興工業(yè)，越發(fā)的悲催和消極，底氣不足。他既受到帝國主義和官僚買辦主義的排擠，又拼命的殘酷鎮(zhèn)壓工農(nóng)群眾，這是當(dāng)時民族資本家的典型特征，也是吳蓀甫最后悲劇的客觀因素。

由此可見，這是一個時代的悲劇。

若沒有戰(zhàn)爭的硝煙，沒有專制的桎梏，沒有罷工的陰影，沒有外來的侵略，吳蓀甫，這個民族工業(yè)的時代驕子，有可能把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。

子夜難行，而有人在前行！

同在這個時代，共產(chǎn)黨卻是與廣大工農(nóng)群眾緊密聯(lián)系在一起，在子夜中摸索前進(jìn)，19年后，鮮紅的五星紅旗飄揚在天安門廣場。

子夜的讀書筆記(篇3)

帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排的宋體，方正挺拔，展現(xiàn)了一個非凡的人的非凡經(jīng)歷。

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司?？墒撬环陼r，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。

在穩(wěn)定了工廠之后，吳蓀甫不斷努力，終于合他建立了一家銀行。他低價買了8家小工廠，專營日用品。但由于戰(zhàn)爭不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金周轉(zhuǎn)也困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的咽喉。在吳蓀甫及其合伙人的堅持下，趙伯韜把精力集中在吳蓀甫的遺產(chǎn)上。

他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請**下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。

最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。一開始，上海的微風(fēng)吹在人們的臉上。蘇州河變成了金綠色，靜靜地向西流去。

黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一方與另一方的鮮明對比，使我們驚嘆于一個民族工業(yè)大亨在帝國主義和軍閥政治的雙重壓力下，在工農(nóng)業(yè)革命的進(jìn)攻下，慘敗。

讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是解放中國的惟一出路。

上個世紀(jì)三十年代，中國處在國民黨的黑暗統(tǒng)治下，當(dāng)時以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級篡奪了大革命的勝利果實，內(nèi)有蔣介石，外有帝國主義，他們把中國進(jìn)一步推向了“兩半”的社會的深淵。民族資產(chǎn)階級、工農(nóng)群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋?！蹲右埂酚蒙鐣茖W(xué)的觀點,階級分析的方法,正確地反映了時代的旋律和階級關(guān)系。

馮血峰曾評價說:“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開辟的中國現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學(xué)的路,現(xiàn)實主義的路,接引到普洛革命文學(xué)上來的里程碑之一”。

吳蓀甫是《子夜》九十多個人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業(yè)資本家的典型，是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的二重性在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段，他“富于冒險的精神、硬干的膽力”因此，他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等，還在上海有一家裕華絲廠，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。

他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國家像個國家，**像個**，中國工業(yè)一定有希望”。

但“他動輒想到保守，想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時，他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來轉(zhuǎn)嫁自身危機，同時大搞“公債投機”，妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜。現(xiàn)實是殘酷的，當(dāng)時的社會歷史現(xiàn)實和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過難關(guān)的小商人林老板一樣。

他的悲哀不是他一個人的,而是全社會的。

對于今天的讀者來說，通過《子夜》可以認(rèn)識三十年代初期中國社會現(xiàn)實,認(rèn)識民族資產(chǎn)階級的兩重性,認(rèn)識舊中國半殖半封的社會性質(zhì),了解三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭的風(fēng)起云涌之勢等等。

因此，《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫卷，讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。

同時，第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工，都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件，讓人們在文學(xué)欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。

《子夜》猶如一面鏡子，照出了舊中國社會的一角，茅盾猶如一個說書人，道出了那段辛酸的歷史，展現(xiàn)了一個千瘡百孔的民族的血淚。

子夜的讀書筆記(篇4)

本文從吳老太爺一家由農(nóng)村到城市開始寫起，因吳老太爺接受不了誠實的喧鬧，患腦沖血而死。在吳老太爺?shù)牡鯁蕰希瑏砹嗽S多的人。吳蓀莆答應(yīng)了孫吉人等一伙人所提出的“幾個大小不同的企業(yè)家組織一個新的團(tuán)體作買空賣空的生意”。而與此同時，吳蓀莆的姐夫也同意加入趙伯韜為首的“多頭”公司。從此吳蓀莆與趙伯韜之間矛盾、斗爭展開了。當(dāng)時時局動蕩不安，吳蓀莆農(nóng)村老家被劫，損失嚴(yán)重。為了籌集組建新廠的資本，他對絲長工人進(jìn)行剝削，導(dǎo)致絲長工人罷工示威，最終由于炒股失敗，落入“買辦化”。

小說第1章通過吳老太爺進(jìn)城，拉開了全書的序幕，第2-3章通過吳老太爺?shù)膯适?，請出了全書幾乎全部的主要人物，同時也為“三大火線”埋下了伏筆。第4章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民的暴動，由于后來沒有得到繼續(xù)，有游離于全書之嫌。第5-8章寫吳蓀甫三面出擊，全線告捷，形成一個小高潮。第9-12章寫吳趙斗法，第13-16章寫吳蓀甫因工人運動興起而陷入腹背受敵的困境，第17-19章寫吳蓀甫的最后掙扎。

從小說內(nèi)容上看，主要寫了三條線索上發(fā)生的事情：一：公債市場的斗爭;二：裕華工人的罷工;三：雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民反對惡霸地主的斗爭。作品它以典型的半殖民地城市上海為背景 ，以民族資本家吳蓀甫與買辦趙伯韜的矛盾為主線，向人們展開三十年代初期中國社會的廣闊畫卷。——城鄉(xiāng)工農(nóng)斗爭、民族工商業(yè)被吞并、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)……氣勢恢宏，作品通過紛繁的線索和復(fù)雜的社會關(guān)系，多側(cè)面地展現(xiàn)了黎明來臨之前的“子夜”。

子夜的讀書筆記(篇5)

讀《子夜》有感

——黃國濱

在這短短的一個學(xué)期里，我好好的讀了一本著作，最感興趣的還是茅盾的《子夜》。在我讀這本書之前，我聽說這本書主要是關(guān)于民族工業(yè)資本家吳工蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭。我對經(jīng)濟學(xué)很感興趣，所以我很想知道這本書的細(xì)節(jié)。

連續(xù)幾天，我都捧著《子夜》在看，它讓我愛不釋手，越看越有勁，四天過去了，我終于把390頁的《子夜》看完了。說真的，這本書的確寫的太妙了。

在《子夜》中，茅質(zhì)以其獨特的視角，將政治性、忠實性、現(xiàn)代性及網(wǎng)絡(luò)性融為一體。《子夜》是一部政治色彩濃郁的小說，它不僅描繪了城市、農(nóng)村各種政治勢力的較童，而且揭示了中國的社會性質(zhì)及歷史發(fā)展的必然趨勢;《子夜》忠實地反映了當(dāng)時中國的現(xiàn)實生活和時代面貌;《子夜》的題材選擇、人物塑造、場景描寫都具有明顯的現(xiàn)代性;在情節(jié)、結(jié)構(gòu)上具有網(wǎng)絡(luò)性特色。

茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上現(xiàn)實主義文學(xué)理論的重要倡導(dǎo)者和建設(shè)者，在其理論的指導(dǎo)下，他創(chuàng)作了長篇小說《子夜》?！蹲右埂肥敲┒軆?yōu)秀的代表作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑意義的文學(xué)巨著。

《子夜》是一部政治色彩很濃郁的小說。后來作者多次解釋說，這部小說的寫作意圖與當(dāng)時中國社會關(guān)于硅的激烈爭論有關(guān)。即是回答了托派:

中國沒有走資本主義發(fā)展道路。在帝國主義的壓迫下，中國變得更加殖民。小說氣勢恢宏，展現(xiàn)了1930年夏的國內(nèi)政局。1929年以來世界經(jīng)濟的大恐慌、大蕭條和1930年蔣介石、馮玉祥、閻錫山之間的隴海線中原戰(zhàn)爭，是這部小說的政治背景。

城市工人運動的復(fù)興和農(nóng)村的武裝斗爭直接反映在小說中，并構(gòu)成情節(jié)的一部分。昊公館，八方諸候匯集;交易所，魔影憧憧，民族資本與買辦資本進(jìn)行命運決戰(zhàn);絲廠內(nèi)，勞資交火，陰謀吞噬正義。到處是刀光劍影，到處有火光，到處有陷井。

這是當(dāng)時的社會政治斗爭在小說門身的再現(xiàn)。

《子夜》以民族資本家昊蓀甫為中心人物，通過他與買辦資本家趙伯韜、與工人群眾的矛盾沖突，以及圍繞這兩繽矛盾沖突和吳蓀甫家庭、社會關(guān)系的各式各徉的人物描寫，反映出不同社會集團(tuán)和階級的人們的尖銳復(fù).雜的矛盾、博戰(zhàn)。在集中揭示城市斗爭生活的同時，通過吳蓀甫與農(nóng)村的聯(lián)系，作品的畫而也轉(zhuǎn)向了農(nóng)村，盡管這部分未能充分展開，卻也顯示了農(nóng)民與地l階級的矛盾斗爭。

然而，吳蓀甫在這場激動人心的階級斗爭中，卻陷入了失敗的悲慘境地，生動地說明了當(dāng)時中國的社會性質(zhì)，即國民黨的反動統(tǒng)治更多地依靠帝國主義，帝國主義的經(jīng)濟掠奪和它們所支持的封建主義軍閥混戰(zhàn)，這時的中國更加殖民。從而揭示中國的社會性質(zhì)依然是半封建半殖民地社會。

《子夜》的政治性還在于它表現(xiàn)出歷史發(fā)展的必然趨勢。圍繞吳蓀甫與裕華絲綢廠工人的矛盾，展現(xiàn)了工人罷工斗爭的不斷擴大。此外，農(nóng)民武裝對雙橋鎮(zhèn)的占領(lǐng)，以及反映紅軍革命勝利和發(fā)展的情況，都不同程度地顯示了革命力量的壯大。

這些斗爭反映了人民同三個敵人的根本矛盾，揭示了曙光。它們與吳蓀甫的悲劇命運形成了強烈的反差，使人們相信，中國的未來正孕育在這場工農(nóng)革命的萌芽中。作品題名《子夜》，意指它所描繪的是中國最黑暗的時代，但這是黎明前的黑暗，昭示著中國人民將沖破黑暗走向黎明?！蹲右埂返拿N涵著深刻的寓意。

“子夜”即半夜，即已半夜，離黎明就不遠(yuǎn)了，作者運用象征手法反映出小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達(dá)了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心，“子夜”高度概括了小說的時代背景和思想內(nèi)容。

《子夜》以1930年上海發(fā)生的事件為背景，相當(dāng)全面地反映了當(dāng)時中國的時代面貌:，帝國主義入侵，軍閥戰(zhàn)爭，買辦金融資本泛濫，民族工業(yè)破產(chǎn)，工農(nóng)昨眾運動高漲，社會黑暗腐敗，危機四伏。它揭示了半封建半殖民地中國民族資產(chǎn)階級的歷史命運，揭示了工人與資本家、農(nóng)民與地主之間不可調(diào)和的階級矛盾。

《子夜》的舞臺設(shè)置于三十年代初期上海?！蹲右埂返那楣?jié)里充分展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的奢侈生活、***的光怪陸離、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上日益激烈的火拼、太太小姐們的傷心愛情。

《子夜》使一九三零年動蕩的中國得一全面的表現(xiàn)。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

作者筆下的《子夜》，背景廣闊，人物眾多，情節(jié)復(fù)雜；語言簡潔，人物性格鮮明，心理描寫生動。

吳蓀甫是子夜分的中心人物，也是各種矛盾的焦點。他接觸不同民族的資本家，有矛盾：紡織廠的米吟秋，火柴廠的周仲偉，太平洋胭脂公司的孫總經(jīng)理；寬仁和大興煤礦公司的王和總經(jīng)理

老板陳什笙，以及被他兼并的八家公司的老板，還有組建中的六投資公司的控制和金觸買辦資本家有聯(lián)系，還有關(guān)鍵時刻背吞自己、投靠趙伯韜的姨夫杜竹齋，更有靠投機起家，被農(nóng)**動擠到上海當(dāng)寓公，企圖在公經(jīng)市場撈一把以維持茍延殘喘的生活，竟把自己的女兒的肉體獻(xiàn)給趙伯韜的地主分子馮云卿;他和裕華絲廠的工頭、帳房和工人之間有聯(lián)系有矛盾:這里有精明強悍、心狠手辣、熟諳鎮(zhèn)壓手段的工頭屠維岳，有黃色工會的桂長林、錢葆生、有女工、共產(chǎn)黨員、_e運領(lǐng)袖張阿新、何秀妹、陳月娥、瑪金、克佐甫;他和他家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的封建勢力、資本主義勢力和農(nóng)民群眾有聯(lián)系有矛盾:這里有被農(nóng)民革命的槍聲從鴉片煙塌上驚醒的曾淪海父子;他和家里的親人以及四方親朋、各色食客有聯(lián)系有矛盾:

這里有他的父親、一見上海灘這個畸型社會的乳峰和大腿就捧著《太上感應(yīng)篇》死去的封建僵尸吳老太爺幾有他的妻子吳

林佩瑤，年輕的外婆，有四個妹妹，惠芳，七個弟弟，阿吉，佩珊，蕾鳴，李玉亭，范博文，徐曼麗等。這種聯(lián)系和矛盾交織在小說中，形成了小說的情節(jié)網(wǎng)絡(luò)。它們既以各自的體系單獨發(fā)展，又互相交叉，彼此牽扯。

據(jù)了解，小說中描寫的一些場景，如債券交易、蔣馮與燕之戰(zhàn)等，都是真實的歷史實實。《子夜》把這類非虛構(gòu)性的話語引進(jìn)小說。茅盾的“大規(guī)模”“全面”描寫，并不是把各個生活斷片隨意拼帖在一起。

他精心結(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，通過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進(jìn)，最終以吳蓀甫的悲劇，充分展現(xiàn)了1930年的上海商界斗爭是如此的黑暗。象征性地暗示了作家對中國社會性質(zhì)的理性認(rèn)識：“中國沒有走向資本主義發(fā)展的道路，中國在帝國主義的壓迫下，是更加殖民地化了。

”《子夜》忠實地再現(xiàn)了當(dāng)時的時代面貌。茅盾認(rèn)為“文學(xué)是時代的反映”。為所以真的文學(xué)也只是反映時代的文學(xué)”。

道因為“時代精神支配著政治哲學(xué)、義學(xué)、美術(shù)求等等，猶影之于形?！?，。一代作家共同的思想藝術(shù)傾向，是由時代特征和時代精神決定的，不能簡單地視為個人的好惡。

因此，他認(rèn)為作品的時代背景表現(xiàn)得愈明顯愈好?！蹲右埂芬?930年上海發(fā)生的事件為背景，相當(dāng)全面地反映了當(dāng)時中國的時代面貌:，帝國主義入侵，軍閥戰(zhàn)爭，買辦金融資本泛濫，民族工業(yè)破產(chǎn)，工農(nóng)昨眾運動高漲，社會黑暗腐敗，危機四伏。

它揭示了半封建半殖民地中國民族資產(chǎn)階級的歷史命運，揭示了工人與資本家、農(nóng)民與地主之間不可調(diào)和的階級矛盾。

茅盾的《子夜》，已經(jīng)打破了舊章回小說哪種線性的單一結(jié)構(gòu)模式。在這部小說中，作者以吳蓀甫與趙伯韜的斗爭為主線和明線路線，以吳蓀甫與民族資本家、吳蓀甫與金融資本家、昊蓀甫與工人、吳蓀甫與農(nóng)民、吳蓀甫與家庭的矛盾為主線組織結(jié)構(gòu)小說的支付線和隱藏線。在寫作過程中，茅盾將主線與付款線、明線與暗線交織在一起，使小說

結(jié)構(gòu)上呈出現(xiàn)一種恢宏的寵大的立體網(wǎng)絡(luò)。這種結(jié)構(gòu)方式一改過去那種以單一事件或單一人物為主線的喋喋不休的說故事的傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)方式，使得《子夜》在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上與世界先進(jìn)文學(xué)的結(jié)構(gòu)方式平起平坐。

子夜的讀書筆記(篇6)

是一段景色描寫，為下面一系列的人物出場作鋪墊，紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨運，整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭是貫穿《子夜》全書的主線，反映了三十年代中國半殖半封社會的全貌。吳蓀甫就像一個永不知疲倦的戰(zhàn)士，戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線，與趙伯韜勾心斗角；使勁渾身解數(shù)平息罷工；吞并其他小廠來擴大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時，帝國主義國家的侵略、半殖半封的社會背景扼殺了民族工業(yè)，雖已力挽狂瀾，卻只能以失敗告終，這不是吳蓀甫一個人的失敗，更是當(dāng)時國家和社會的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個血腥的剝削者，克扣工人工資，榨取工人的剩余價值，吳蓀甫人性惡劣和冷酷無情的一面可見一斑，因此，吳蓀甫形象的評價一直都是毀譽參半的。但無論怎樣，吳蓀甫也算是有魄力、有手段，是那個時代的民族英雄。

此外，我認(rèn)為，《子夜》最值得稱頌的是刻畫了各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的，她憧憬著浪漫偉大的愛情，然而現(xiàn)實生活中，她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性，她所期盼的浪漫和詩意都不屬于這個家庭，雖表面接收了現(xiàn)代文明，實則卻只能默默反抗。愛情是林佩瑤的全部，而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè)，沒有給妻子必要的關(guān)心，面對初戀情人雷鳴，寂寞的心再次燃起熱情的火花，卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感，然而對于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中，更是在寂寞和愧疚中煎熬著，可以說，林少奶奶的一生是悲劇的，是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀，她的人生讓人憐惜，可悲可嘆。

四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下，“萬惡淫為首，百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳，支配著她的思想和行動。

子夜的讀書筆記(篇7)

子夜讀后感（一）：

這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時刻。當(dāng)我敲擊鍵盤時，它也記錄了我閱讀時的零星記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾?！蹲右埂罚衷诠まr(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。只就開頭、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心。

當(dāng)上海的微風(fēng)輕輕吹拂蘇州河，讓人感到渾身柔軟的時候，吳蓀甫迎來了為躲避災(zāi)難而受傷的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。

他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨運嗎？

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表此刻：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個側(cè)面顯示出茅盾寫大時代的藝術(shù)追求。

俯瞰整部**，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展此刻我們的面前。(****)他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民戶外，殘酷剝削壓榨工人；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。

由此可見，吳蓀甫之因此最終走上破產(chǎn)的杯具并非偶然。

而茅盾先生擅于用心理描寫人物，這也給我留下了深刻的印象。他通過細(xì)致的分析揭示了人物的潛意識活動；同時，他將情節(jié)、書法情感、景物描寫等融為一體，展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。例如，在最后一章中，吳蓀甫的心理狀態(tài)大致可以分為三個階段：

決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而驚慌，時而驚訝，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望之頭，猶如千箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零碎的記憶無法解釋什么，但它們在我心中留下了一些真實的感覺。

子夜讀后感（二）：

《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于１８９６一１９８１年創(chuàng)作的長篇**，原名《夕陽》。初版印行之時１９３３年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說：

這是中國第一部寫實主義的成功的長篇說。半個多世紀(jì)以來，《子夜》不僅僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成十幾種文字，對其他國家產(chǎn)生了廣泛的影響。

《子夜》的舞臺設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、***的光怪陸離、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、**市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲哀感情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

(****)同時，作家又透過一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭，更加擴大了作品的生活容量，從而實現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖：大規(guī)模地描述中國社會現(xiàn)象，使一九三零年動蕩的中國得以全面的表現(xiàn)。他精心結(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，透過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個好處指向縱深推進(jìn)，最終以吳蓀甫的杯具，象征性地暗示了作家對中國社會性質(zhì)的理性認(rèn)識：

中國沒有資本主義發(fā)展的道路。在帝國主義的壓迫下，中國變得更加殖民。

縱觀《子夜》的情節(jié)，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫與買辦金融資本家趙伯韜的矛盾斗爭為主線，生動深刻地反映了當(dāng)時的社會狀況。一開始，趙伯韜騷擾吳蓀甫投機國債，吳蓀甫與其他資本家成立信托公司，大力發(fā)展民族工業(yè)，導(dǎo)致與趙伯韜發(fā)生沖突。

趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺，處處與吳蓀甫作對，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運。這說明在帝國主義的侵略、控制和壓迫下，中國的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)不會發(fā)展的。

子夜讀后感（三）：

高高的煙囪像森林，冒著黑煙，輪船在風(fēng)浪中沖破，汽車在田野里經(jīng)過一個強大的工業(yè)王國。這也是吳蓀甫的夢想。吳蓀甫，一個魁梧剛毅，紫臉多庖的民族企業(yè)家。

他有著很大的野心，又富于冒險精神，硬干的膽力。野心勃勃的吳蓀甫想在現(xiàn)有的事業(yè)上再接再厲。他想兼并八家小工廠，成立益家銀行，成立益中公司。

益中公司是吳蓀甫建設(shè)工業(yè)王國的第一步。他認(rèn)為理想必須足夠大，起點可以非常小。就這樣，懷著滿腔熱情和過人的自信，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴大。

可惜吳蓀甫生不逢時，躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮，家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的淪陷，戰(zhàn)爭時期產(chǎn)品的滯銷。內(nèi)外迫困的他因資金周轉(zhuǎn)不靈而被弄得焦頭爛額。此時。

他也會氣餒，后悔開了一家工廠而不是開了一家銀行，但當(dāng)他想到自己的雄心壯志時，他又堅定了：不！我還是要干下去的，中國的民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了！

絲業(yè)關(guān)聯(lián)中國民族的前途尤大！只要國家像一個國家，**像一個**，中國工業(yè)就一定有期待！就是在這點期望的鼓舞下，吳蓀甫抖擻精神，自信和勇氣全都回來了。

他決定與邦德魔王趙伯韜決一死戰(zhàn)。

作為企業(yè)家，吳蓀甫總是看不起靠國債和土地賺錢的投機者。而如今，情勢所迫，他也被卷入了這買空賣空的投機市場，為了要和趙伯韜對抗，他將益中公司的廠房全部抵押，又抵押了自己的公館和絲廠，全部作公債放出。這一次戰(zhàn)斗，如果失敗，那他將會一無所有。

吳蓀甫的神經(jīng)繃得太緊了，他終于體會到在中國發(fā)展民族工業(yè)是多么困難。工業(yè)王國的夢想離他似乎遠(yuǎn)了很多。他不再相信任何人了。他不再是那個鎮(zhèn)定自若的三先生了。

公債生意到了關(guān)鍵處，氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏，憑借著他復(fù)雜強大的的軍政后臺，他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫想不起來了。他的第一個愿望落在了姐夫杜竹齋身上。只要竹齋能把錢投到賣空的一方，他就能打一架?？上巧p甫看漏眼了，他的姐夫背叛了他，做了多頭，將資金投向了趙伯韜。

吳蓀甫徹底破產(chǎn)，發(fā)展工業(yè)王國的夢想徹底破滅。

強大的民族工業(yè)大亨吳蓀甫，在帝國主義和軍閥政治的雙重積淀中，在工農(nóng)業(yè)革命的進(jìn)攻中，一路走失。他具有過人的膽略，智謀和手腕?？上环陼r，但他的自信與勇氣仍值得我們學(xué)習(xí)。

吳蓀甫是時代之杯，在充滿期代的一年里，我們應(yīng)該大膽地夢想。正因在夢想的下方，是溫?zé)崴绍浀默F(xiàn)實土壤，即使夢想落下，也不會瞬間破碎，只要有勇氣與信心，夢想必須能重新上升，在天空的高處閃爍。

子夜讀后感（四）：

這天早上，仰望窗外，天氣格外晴朗，我的情緒也格外激動，我想起床了，做什么事才好呢？坐在床頭，我忽然注意到床頭書架上擺滿的書籍，何不讀上一本呢？于是，我挑選了一本名曰《子夜》的古版書看起來。

仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)矛盾的這部**描述的是1930年國民**統(tǒng)治時期的事，我便興趣十足地閱讀起來，這本書主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進(jìn)的機器制造廠的過程。但當(dāng)工廠開工時，卻遭到封建勢力**的不滿和反對，于是，他們聯(lián)合起來，企圖來策劃一場險惡的陰謀，使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然，他們的計劃成功了，逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>

我迷上了這部**，被它的文學(xué)魅力所折服，同時也知道了它產(chǎn)生的歷史背景。最讓我深思的一點，就是封建主義注定滅亡。**中的主人公引進(jìn)了外國的機器，本來是想報效祖，使祖國的工業(yè)更加先進(jìn)，可那些封建主義嚴(yán)重的**卻極力反對和阻止，導(dǎo)致了吳蓀甫的悲慘下場，這充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的中國還是一個半殖民半封建的國家，也體現(xiàn)了當(dāng)時官僚主義權(quán)力的強大，誤國誤民，也讓我們痛惜國民**統(tǒng)治的失敗！

寫道那里，我想起了清朝時期的一個事件，由于清朝**的封建和固步自封，不會利用發(fā)明出的火藥，只會把國庫的銀子用在建造皇家園林和樓臺殿閣上，正是可悲！以致于之后，導(dǎo)致了鴉片戰(zhàn)爭、割地求榮的行為，這也說明了封建主義注定是要滅亡的。

如今的新中國，是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，實行改革開放，使我們的國家不斷繁榮昌盛！

子夜讀后感（五）：

時常在想我們沒有權(quán)利去選取一個時代，卻又權(quán)利去選取一種人生。生活在二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說不，正因他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選取一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和王子，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了買辦化但是這其中有他太多的無奈和不得已。

獰笑是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想就應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。

生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使超多資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料**的**，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。

他怎樣對付？他怎樣應(yīng)對？他又怎樣發(fā)泄？

也許他只有獰笑了，或許這獰笑更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。

讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會反駁，沒有那個英雄是簡單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動之處呢？

但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，發(fā)奮了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？

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《子夜》讀書筆記(模板12篇)

古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？或許"《子夜》讀書筆記"是你正在尋找的內(nèi)容，僅供參考，我們來看看吧！

《子夜》讀書筆記(篇1)

《子夜》是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。描述的是民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的雙橋王國來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是英雄用武的地方，他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴大銷售的市場。他有這樣的野心，把一些半死不活的所謂企業(yè)家全部打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要國家象個國家，政府象個政府。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還用一只眼睛望著政治。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國，帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種簡直是打仗的生活，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他要與美帝國主義的掮客金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的濕布衫，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，雄圖已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條投降的出路。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下，中國民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展，中國社會經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟占優(yōu)勢，中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實，企圖用左的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當(dāng)他從報紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時候，他獰起眼睛望著天空，忽然轉(zhuǎn)為貧怒：我恨極了，那班混帳東西!他們干什么的?有一營人呢，兩架機關(guān)槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動政府，那是因為它不能有效地鎮(zhèn)壓革命，因為他的權(quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振，想吸盡工人血汗彌補他在投機市場上所受到的損失，他利用工賊、特務(wù)和反動軍警破壞工人罷工運動。這些地方，作品成功地揭示了一個仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產(chǎn)階級由貪心和利欲所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機，只能用死的跳舞來排遣失敗時的苦痛，并幾乎用自殺來結(jié)束自己悲劇性的命運。吳蓀甫是我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期民族資產(chǎn)階級的典型形象。

《子夜》讀書筆記(篇2)

這一次將《子夜》完完整整的過了一遍，說到“過”，想來想去也只能用這個字。因為很少有人能真真正正的讀它。

《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說，是扛鼎之作。看過的人，也包括看不懂的人，無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫，將他的性格心理活動從兩個月前果斷狠辣到兩個月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕，這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜，將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。

說到我個人，我較多的偏向吳蓀甫的，但這種偏向也僅僅局限于兩個月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣，還有他經(jīng)常獰笑。有時我常常想，如果我是他，我會怎么做，想得好，可一定沒有他厲害。

只有兩個月的時間，蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場，太太心里有別人，妹妹從他身邊逃走了，姐夫投靠了趙伯韜，他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。

我是越看越清楚，造成這一切的卻是他自己，如果不是他的剛愎自用，也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人，當(dāng)他用屠維岳的時候，就應(yīng)該放些權(quán)給他，可他不是，緊緊抓住不放松一點。結(jié)果弄到屠一點辦法也沒有。

這個資本家想救國卻無力?？杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救，這個國人就是趙伯韜也有別人，中國自古就是喜歡窩里斗，真是可悲。

《子夜》讀書筆記(篇3)

給我的印象最深刻的是吳蓀甫，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規(guī)模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。所以，更可說他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個個雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀！但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎？不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性。

總之，我心目中的他是位悲情英雄！本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內(nèi)情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側(cè)面反映了當(dāng)時時局的動蕩，但同時也體現(xiàn)了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。

賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風(fēng)氣會有所些許改觀，外國人問關(guān)于麻將的問題的次數(shù)也會減少！總之，《子夜》透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代復(fù)雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略！讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊，也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。

個人欲望，夢想都得順應(yīng)社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！

《子夜》讀書筆記(篇4)

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂。《子夜》蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明作者豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗與對素材的駕馭能力?！蹲右埂酚形鍡l重要線索貫穿始終；

①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中多頭和空頭的投機活動；

②在世界經(jīng)濟危機，帝國主義經(jīng)濟侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產(chǎn)；

③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭；

④如火如荼的農(nóng)村革命運動，使吳老太爺倉皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫雙橋王國美夢徹底破滅；

⑤依附于資產(chǎn)階級的新儒林外史人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個社會層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，作者處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機地結(jié)合在一起，成為一個藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。

完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，作者是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀作者的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

作者創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要大規(guī)模地描寫中國社會要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的整個面貌。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計成紗廠老板，因為這一角色便于聯(lián)系農(nóng)村與都市。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的標(biāo)本來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是單個人，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時，作者注意在具體的情節(jié)安排上虛實結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。

他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓?，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，作者與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》讀書筆記(篇5)

從小到大，寫了無數(shù)的讀后感，這是最無語的一次，卻是看的時間最長的一部書。

我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著，如果我不是附庸風(fēng)雅，我是堅持不到讀完的。事先看過解讀，知道這是部了不起的書，什么線索錯綜復(fù)雜（說是八條線索同時穿插進(jìn)行），什么全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。

那個年代的背景，人們的'狀態(tài)我已經(jīng)完全體會不到，所以我無法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運作資本，我不了解公債到底咋回事（什么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時候的軍閥混戰(zhàn)具體是什么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經(jīng)的看，實在閑的無聊的時候就看，大概看了半年了吧?？墒鞘且驗槲也或\，所以我看的很壓抑。

我印象里子夜應(yīng)該是晚上最黑的時候，還真是符合這本書的基調(diào)，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色掩飾每一個人焦慮恐慌的內(nèi)心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。

一個舊時代剛剛消亡，吳老太爺已經(jīng)抱著《太上感應(yīng)篇》西去，新的時代還未建構(gòu)成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個中國社會，這是什么，夾縫中求生存，瞻前顧后的結(jié)局只能是破產(chǎn)。

糾結(jié)，一直糾結(jié)。所有的問題都沒有具體的行為規(guī)范，連共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個社會都是一片混亂。也許是因為這，有些人變得玩世不恭，對待愛情、事業(yè)變得毫不在乎，只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結(jié)果，那個趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。

沒有出路。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局，對于中國當(dāng)時的前程是沒有出路的。我不理解社會主義，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！

到此為止，就算是留個記號，證明我看了這本書，也許將來的某一天，我再看《子夜》，會有新的感悟，更深刻，更透徹，再說吧，我也在糾結(jié)中。

《子夜》讀書筆記(篇6)

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學(xué)會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。

他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。

俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙，也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略?！皡巧p甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子，懷著他的遠(yuǎn)大理想，開始施展他的雄才大略：置實業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……

《子夜》讀書筆記(篇7)

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀(jì)30年代初中國各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個時代更加殖民化的特征和急速變動的社會現(xiàn)實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書！

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國，當(dāng)時民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭；民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾；農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈…益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！

《子夜》讀書筆記(篇8)

一、 子夜好詞

1 . 一聲怪叫

2 . 裂帛似的

3 . 又復(fù)旺熾

4 . 美妙：美好；美好絕妙

5 . 憧憬：向往.

6 . 美妙的雙目

7 . 清風(fēng)之夜

8 . 撒腿就跑

二、 子夜好句

1． 雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上.

2． 雨點連在一起像一張大網(wǎng)，掛在我的 眼前.

3． 微風(fēng)吹過，雨簾斜了，像一根根的細(xì)絲奔向草木、墻壁.

4． 雨水灑下來，各種花草的葉子上都凝結(jié)著一顆顆晶瑩的水珠.

5． 雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾.

6． 窗外下著蒙蒙細(xì)雨，滴滴的小雨點，好像伴奏著一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所誘惑.

7． 雨珠順著小草的莖滾下來，一滴鉆到土里，又一滴鉆到了小草的嘴里，找不到了.

8． 雨點兒落在我的頭上、身上，我仰面向上，閉著眼，張著口品著那點點雨珠，頓時，我覺得自己仿佛在細(xì)雨的澆灌下又長了許多.

9． 雷聲響過，大雨就像斷了線的珠子一樣不斷地往下落.

10． 傾盆大雨下個不停，從房檐上流下來的雨水在街道上匯集成一條條小溪.

11． 大雨瘋狂地從天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下來.

12． 風(fēng)追著雨，雨趕著風(fēng)，風(fēng)和雨聯(lián)合起來追趕著天上的烏云，整個天地都處在雨水之中.

13． 雨，像天庭飄下來的千萬條銀絲.

14． 毛毛細(xì)雨，悄悄無聲地飄落著，像是無數(shù)蠶娘吐出的銀絲.千萬條細(xì)絲，蕩漾在半空中，迷迷漫漫的輕紗，披上了黑油油田野.

15． 天際邊滾來了團(tuán)團(tuán)烏云，一瞬間傾盆大雨，從天而降.

16． 如絲的小雨從空中降落，雨點是那樣小，雨簾是那樣密，給群山披上蟬翼般的白紗.

17． 雨絲很細(xì)，很綿，像春天時空飄浮的柳絮.

18． 像霧似的雨，像雨似的霧，絲絲縷縷纏綿不斷.

19． 一霎時，雨點連成了線，“嘩”的一聲，大雨就像天塌了似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來.

20． 早上下過一陣小雨，現(xiàn)在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖刷得青山綠水、珠爍晶瑩，空氣里也帶有一股清新濕潤的香味.

21． 狂風(fēng)卷著暴雨像無數(shù)條鞭子，狠命地往玻璃窗上抽.

22． 只見北海怒濤翻滾，咆哮奔騰.驟雨抽打著地面，雨飛水濺，迷瀠一片.

23． 秋雨如煙如霧，無聲地飄灑在那空地上的瓦礫堆里、枯枝敗葉上，淋濕了地，淋濕了房，淋濕了樹.

24． 春雨，像牛毛、像花針、像細(xì)絲，密密地斜織著.

25． 秋雨如同滿天發(fā)亮的珍珠，飄飄揚揚地?fù)]灑著.

26． 星期天的下午，我坐在窗前做作業(yè).屋里顯得特別悶熱.忽然.天色暗了下來，刮起一陣狂風(fēng)，要下雨了.我趕快關(guān)緊窗戶.

27． 雨從空中灑向各個角落，雨滴很像一顆顆晶瑩透明的珍珠，好看極了.雨滴從屋檐、墻頭、樹葉上跌下，就如同斷了線的珠子一樣，最后連在一起，形成水柱.

28． 風(fēng)呼呼地刮著，雨嘩嘩地下著.近看，街道上連一個人影也沒有，白白花的全是水，簡直成了一條流淌的河，上面爭先恐后地開放著無數(shù)的水花；遠(yuǎn)看，樓房和樹木都是模模糊糊的.

29． 風(fēng)夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著.路上行人剛找到一個避雨之處，雨就劈劈啪啪地下了起來.雨越下越大，很快就像瓢潑的一樣，看那空中的雨真像一面大瀑布！一陣風(fēng)吹來，這密如瀑布的雨就被風(fēng)吹得如煙、如霧、如塵.

30． 豆大的雨點落在了地上，濺起水花，那水花如同一個個小小的噴泉.水花落在地上的時候，又變成了一個個小水泡，小水泡看起來就像一頂頂透明的小帽子.細(xì)心看那雨點變成一個個小帽子的過程，真是有趣極了！

31． 雨更大了，房頂上，街道上，濺起一層白蒙蒙的雨霧，宛如縹緲的白紗.這時一陣風(fēng)猛刮過來，那白紗裊裊地飄去，雨點斜打在街面的積水上，激起朵朵水花.

32． 突然一陣北風(fēng)吹來，一片烏云從北部天邊急涌過來，還拌著一道道閃電，一陣陣?yán)茁?剎那間，狂風(fēng)大作，烏云布滿了天空，緊接著豆大的雨點從天空中打落下來，打得窗戶啪啪直響.又是一個霹靂，震耳欲聾.一霎間雨點連成了線，嘩的一聲，大雨就像塌了天似的鋪天蓋地從天空中傾斜下來.

33． 一天深夜，陰云密布，響雷一個接著一個，閃電在天空中閃著.風(fēng)，使勁地吹著，樹枝被風(fēng)吹得喀嚓喀嚓作響，頃刻之間，傾盆大雨就落了下來.

《子夜》讀書筆記(篇9)

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了1930年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的全貌。

作者筆下的吳蓀甫給我的印象最深刻，感覺他像個戰(zhàn)士，始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗，好像永遠(yuǎn)不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè)，他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角；為了自己的廠子，他不得不費很大力氣平息罷工；為了擴大規(guī)模，他用盡心機收買、吞并其它小廠。所以，更可說他是一位商業(yè)界的巨腕，但可是生不逢時，因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，最后他的個個雄圖大略，種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策，只能以失敗告終，這不僅是他的悲哀，更是那個時代、那個社會的悲哀！但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者，從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二，可話又說回來，那能怪他嗎？不能，資本家不都那樣嗎，榨取工人剩余價值就是他們的本性?？傊倚哪恐械乃菫楸橛⑿郏?/p>

本書中還有一個地方寫的特別好，那就是交易場所內(nèi)情景的描寫，那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊，側(cè)面反映了當(dāng)時時局的動蕩，但同時也體現(xiàn)了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問題，人們都說“小賭怡情，大賭傷身”，但沒有小賭哪來的大賭啊，所以，要從戒小的開始，那樣社會風(fēng)氣會有所些許改觀，外國人問關(guān)于麻將的問題的次數(shù)也會減少！

總之，《子夜》透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代復(fù)雜的發(fā)展趨勢：外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略！

《子夜》讀書筆記(篇10)

人物語言個性化是《子夜》最突出的語言特點。杰出的語言大師老舍先生在《關(guān)于文學(xué)的語言問題》中指出:“對話很重要，是文學(xué)創(chuàng)作中最有藝術(shù)性的部分。對話不只是交代情節(jié)用的，而要看是什么人說的，為什么說的，在什么環(huán)境中說的，怎么說的。這樣，對話才能表現(xiàn)人物的性格、思想、感情?！濒斞赶壬凇犊磿嵱洝分幸灿腥绱说挠涊d:“高爾基很驚服巴爾扎克小說里寫對話的功妙，一位并不描寫人物的模樣，卻能使讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人”。

《子夜》的人物語言花費了不少功力，在不同程度上準(zhǔn)確地揭示了人物的思想、情感、教養(yǎng)和心理狀態(tài)，塑造出一個個形象鮮明的人物。要把一個人物的性格鮮明地刻畫出來，除了通過進(jìn)行人物外形的素描和內(nèi)心的挖掘外，還可以通過對話來傳達(dá)出一個人的聲音笑貌和風(fēng)度舉止。我們說作品中某一人物被刻畫得“有聲有色”，并不是說我們真的聽見了他的聲音、看到了他的色彩，而是說作者善于發(fā)揮語言的性能塑造出富有聲音和色彩的真實形象來。

例如在《子夜》中，吳蓀甫這個人物形象帶有悲劇的色彩，具有一種悲劇的嚴(yán)肅性。該形象的整個線條是嚴(yán)整的，色彩是濃重的。而周仲偉則是被漫畫化了的，他的線條是夸張的，猶如一個身著彩衣的小丑。之所以能獲得這樣鮮明的印象，就因為作品運用逼真的語言描摹出了他們的音容笑貌，從而使我們不僅了解到他們的性格，而且如同兩張彩色照片一樣深刻地留在記憶里。

通過語言的描摹竟然能夠令人感受到人物形象的聲音、色彩和線條，這難道還不能說明《子夜》作者善于發(fā)揮語言的魔力和運用語言技巧的高超嗎?《子夜》描寫的人物達(dá)七十人之多，有資本家、空談的大學(xué)教授、吃利息的詩人、封建余孽、**、交易所經(jīng)紀(jì)人、投機家、交際花……這些人物大都是通過其語言來展現(xiàn)個性特點的，如:吳蓀甫語多專橫尖刻強硬;趙伯韜言談老辣狂妄粗鄙;前思后慮，心直口快;言辭遲疑;屠維岳談吐舒緩自如，話中帶刺;周仲偉話多刁鉆圓滑;杜竹齋張素素范博文出語多半消極頹唐;李玉亭言談往往誠惶誠恐;張阿新氣挾風(fēng)雷，談鋒爽朗;朱桂英深摯篤厚，吐詞沉實;

《子夜》讀書筆記(篇11)

日記《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說，茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。

小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實的史實。同時，《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。

茅盾的小說，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長。《子夜》的舞臺設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并，以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

《子夜》讀書筆記(篇12)

當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》一書時，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的。

應(yīng)該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物，只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家，實力雄厚，游歷過歐美，學(xué)會了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終在中國實現(xiàn)資本主義，走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望，但是在強大的帝國主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇，這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。

俗話說，時勢造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙，也沒有****的桎梏；沒有罷工的陰影，更沒有外來的侵略。“吳蓀甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子，懷著他的遠(yuǎn)大理想，開始施展他的雄才大略：置實業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭，與外資企業(yè)強強對話，他的事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑?，他帶動國家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。

然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。

這一點，我們是堅信不疑的。

《子夜》讀書筆記(精選7篇)

下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備的與“《子夜》讀書筆記”有關(guān)的信息，我相信您會從這篇文章中受益匪淺。在空閑時間，我們有時會選擇讀一些自己感興趣書，作品這本書籍用真實的故事讓讀者了解更多。?讀后感是對閱讀過程中思考和體驗的精華的提煉和總結(jié)。

《子夜》讀書筆記 篇1

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在寫作之前，它也經(jīng)歷了一個漫長的準(zhǔn)備和構(gòu)思過程。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌；寫的是一九三?年兩個月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。

將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學(xué)***方。

在吳蓀甫這個典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作者的工業(yè)資本家吳蓀甫不是一個平庸的人。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)，打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。

但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴大銷售的市場”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。

不僅這樣，他還知道如果此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道發(fā)展民族工業(yè)，首先需此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道“國家象個國家，**象個**”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。

但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十

8、 9世紀(jì)，歐美生活在半封建半殖民地的中國。帝國主義侵略的**之手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉，他發(fā)展民族工業(yè)的雄心壯志只能成為一個未實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn)：他此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭；他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動；他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。

他們發(fā)起組織益中信托公司，時未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：

他與帝國主義及其翼下的買辦金融資本家之間，與勞動人民特別是工人之間，都有矛盾。帝國主義統(tǒng)治下，中國的民族工業(yè)永遠(yuǎn)不會發(fā)展，半封建半殖民地的中國永遠(yuǎn)不會走資本主義道路。這是歷史的必然規(guī)律，任何人都不能改變或動搖。

當(dāng)時，在關(guān)于中國社會性質(zhì)的爭論中，托洛茨基主義者極力傳播帝國主義的侵略，以促進(jìn)中國資本主義的發(fā)展。中國的社會經(jīng)濟是以資本主義經(jīng)濟為主導(dǎo)的，中國的社會性質(zhì)是資本主義的反動論據(jù)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實，企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的**革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國民族資產(chǎn)階級的典型代表，吳蓀甫的性格是矛盾的鮮明統(tǒng)一。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。

他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“**政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明而堅強，但也不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級固有的弱點。

他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當(dāng)他從報紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時候，“他獰起眼睛望著天空，忽然轉(zhuǎn)為貧怒：‘我恨極了，那班混帳東西!

他們做什么？有一個營，兩支機槍！他們不會殺人嗎？

嘿!……’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時不滿意國民黨反動**，那是因為它不能有效地鎮(zhèn)壓革命，“因為他的權(quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者”。

他試圖挽回企業(yè)因傾銷外國商品和軍閥混戰(zhàn)給工人帶來的蕭條，試圖通過吸納工人的汗水來彌補他在投機市場上遭受的損失。他利用工人竊賊、特務(wù)和反動軍警摧毀工人罷工運動。在這些地方，這部作品成功地揭示了一個反動的工業(yè)資本家的形象，他憎恨勞動人民，飲血致富。此外，吳蓀甫的家庭生活和對周圍人物的描寫，襯托出了資產(chǎn)階級貪婪和貪婪所形成的無情靈魂。

他無法抗拒歷史必然規(guī)律為他安排的失敗命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強烈的刺激來暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機”，只能用“死的跳舞”來排遣失敗時的苦痛，并幾乎用自殺來結(jié)束自己悲劇性的命運。

吳蓀甫是中國第二次革命戰(zhàn)爭時期民族資產(chǎn)階級的典型形象。除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。

正象作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫無法改變失敗的命運，屠維岳的陰謀也無法最終摧毀勢不可擋的勞工運動。越伯韜是美國帝國主義支持下的買辦金融資本家，是半殖民地的獨特產(chǎn)物。

在蔣介石法西斯政權(quán)的統(tǒng)治下，他在政治和經(jīng)濟上都比吳蓀甫有優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的債券投機市場，還抓住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪，殘忍，剽竊，玩弄女人，無恥。

作品雖然對這個人物的政治社會關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活，同時在公債市場上進(jìn)行投機活動。

通過他用自己女兒作“美人計”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動雖然不多，但卻是書中不可或缺的一部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”，也都寫得各具有特色。

作者曾說，他打算把一九三?年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個打算雖然沒有全部實現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。

茅盾特別擅長刻劃人物的心理狀態(tài)。他并沒有對它們作靜態(tài)的、孤立的分析和描寫，而是在時代生活的洪流中，在尖銳的矛盾和沖突中，作了細(xì)致而深入的描寫。他讓吳蓀甫同時在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。他使他處于勝敗的起伏中，時而興奮，時而憂慮，時而威嚴(yán)，時而不耐煩。

這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就呈現(xiàn)在讀者面前，沒有任何暴露。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭暗斗最為緊張的時候暴露得格外分明。

在許多地方，茅盾用自然景物的描寫來烘托氣氛，襯托人物情感的變化，示人物的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆。

《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代成語，也是恰到好處，趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言，都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色，使讀者能如聞其聲，如見其人，如臨其境。

《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而謹(jǐn)嚴(yán)的。全書共十九章，

一、二兩章交待人物，揭示線索；此后十七章，一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點而又共同服從于全書的中心。第四章寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟的密切關(guān)系和他對農(nóng)民起義的勢不兩立的態(tài)度，仍然是全書的一個重此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道組成部分。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭，但與此同時，又或?qū)崒?，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。

最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大，以此來對照吳蓀甫失敗的命運，指出了中國的真正出路所在。

《子夜》的成功決不是偶然的。同文學(xué)史上所有成功的作家一樣，茅盾特別注意于研究人以及人和人的關(guān)系。他有廣泛的社會經(jīng)驗，又力圖運用馬克思主義觀點分析各種現(xiàn)象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想。

《子夜》的孕育和產(chǎn)生正是這樣的。茅盾對我國古典**《水滸》和《儒林外史》特別喜子，又曾廣泛地閱讀外國著名作家的作品。對中外優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)，他都能經(jīng)過咀嚼，消化而加以吸收，取精用宏，“消化了舊藝術(shù)品的精髓而創(chuàng)造出新的手法”。

這也是《子夜》獲得成功的重此文于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道原因之一。

對于工農(nóng)群眾運動的描寫，在《子夜》中不能算是成功

的地方；特別是描寫工人罷工斗爭，缺點更為明顯。作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當(dāng)時“左”傾冒險主義的錯誤領(lǐng)導(dǎo)。但是因為正面形象過于單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭的精神，所以作者的創(chuàng)作企圖未能圓滿地實現(xiàn)。

作者后來曾經(jīng)指出產(chǎn)生這方面缺點的原因：“這一部**寫的是三個方面：買辦金融資本家，反動的工業(yè)資本家，革命運動者及工人群眾。

三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，后一者則僅憑‘第二手’的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的，就使得這部**的描寫買辦金融資本家和反動的工業(yè)資本家的部分比較生動真實，而描寫革命運動者及工人群眾的部分則差的多了?！?/p>

《子夜》的產(chǎn)生，正是我國無產(chǎn)階級革命文**動在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時候，它顯示了左翼文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

《子夜》讀書筆記 篇2

半夜——讀《子夜》有感

《子夜》的命名蘊涵著深刻的寓意?！白右埂奔窗胍?，即已半夜，離黎明就不遠(yuǎn)了，作者運用象征手法反映出小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會，同時也表達(dá)了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心，“子夜”高度概括了小說的時代背景和思想內(nèi)容。

吳蓀甫在上海有自己的絲綢廠。他聯(lián)系太平洋航運公司總經(jīng)理孫吉人、澤興煤礦公司總經(jīng)理王和甫和金融資本家杜竹齋，成立了益中公司。他們合并了一些小工廠，并把同一個行業(yè)擠出去。進(jìn)一步發(fā)展紡織工業(yè)、長途****、礦業(yè)和應(yīng)用化工。他一只眼睛看著工業(yè)，一只眼睛盯著政治。但他遇到的敵人是代表美國金融之都的趙伯韜。結(jié)果，他處處被趙伯韜束縛，最后失敗了。

就像作者說，他象一頭“攫食的獅子”，但在那中國動蕩的時代沒有賦予他施展威力的機會和條件，他被關(guān)在鐵籠子里，即使拼命掙扎，也無法沖出鐵籠。

《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國主義的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義的統(tǒng)治下，中國的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)不會發(fā)展的。半封建半殖民地的中國永遠(yuǎn)走不上資本主義道路。這是歷史的必然規(guī)律，任何人都不能改變或動搖。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拼命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。他有時對國民黨反動派不滿，因為反動派不能有效地鎮(zhèn)壓革命。他試圖挽回企業(yè)因傾銷外國商品和軍閥混戰(zhàn)給工人帶來的蕭條，試圖通過吸納工人的汗水來彌補他在投機市場上遭受的損失。他利用工人的竊賊、特務(wù)和反動軍警破壞工人的罷工運動。

在這些地方，這部作品成功地揭示了一個反動的工業(yè)資本家的形象，他憎恨勞動人民，飲血致富。此外，吳蓀甫的家庭生活和對周圍人物的描寫，襯托出了資產(chǎn)階級貪婪和貪婪所形成的無情靈魂。

作者筆下的《子夜》，背景廣闊，人物眾多，情節(jié)復(fù)雜；語言簡潔，人物性格鮮明，心理描寫生動。

《子夜》的產(chǎn)生，正是我國無產(chǎn)階級革命文**動在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時候，它顯示了左翼文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實績，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是解放中國的惟一出路。

《子夜》讀書筆記 篇3

茅盾的女性形象從《蝕》三部曲開始,到《子夜》時發(fā)生了重大變化。前者是以風(fēng)云變幻的大時代為背景,寫幾位女性角色的命運浮沉和拼搏奮斗,她們是和整個民族、時代聯(lián)在了一起,參與完成了男性化的主流敘事;后來的《子夜》展現(xiàn)了中國都市的現(xiàn)代環(huán)境中的女性。這些女性形象并不是作家及其作品敘事的焦點，而是較少滲透作家的主觀因素。作為國家話語敘事的陪襯，她們更適合于現(xiàn)實女性的非主流、非主體地位。

《子夜》中眾女性所生活的環(huán)境吳公館,酷似《紅樓夢》里的大觀園,是一個亂世風(fēng)云中的人間仙地,是容納一群游離于時代潮流之外的邊緣人物的一個樂園?！蹲右埂防锏馁Y產(chǎn)階級青年男女都是有著作者本人的生活體驗做前提的。作者不經(jīng)意間美化了一些女性，仿佛北歐神話中的女神來到了現(xiàn)代吳府。

絲綢廠的女工是在地獄里掙扎的廉價勞動力，沒有女人的溫柔美。這一對比或許可以說明，林佩瑤的姐妹和張素素更凝結(jié)于作家的生活體驗和審美情懷，更符合作家心目中理想的女性模式。本文試圖對這種女性形象進(jìn)行個人的重新解讀。

一、林佩瑤和她的烏托邦“愛情”《子夜》里最豐滿、最有悲劇性的女性形象是林佩瑤。這位溫文爾雅、風(fēng)姿綽約的少奶奶身上散著仙氣,在喧囂的人群背后,她卻拾起了靈與肉分裂的痛苦,做吳少奶奶的“現(xiàn)實的真味”是那么苦澀,使她更懷念自己作為青春少女的那個時代。林佩瑤渴望古典貴族的浪漫，被動地接受了資本主義的現(xiàn)代文明，卻默默地反抗。

她所憧憬的是“偉大”的愛情,把心靈寄托在烏托邦的愛情幻想上,而不關(guān)心什么股票、公債、工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之類的東西。作為妻子，林佩瑤似乎注定要承受人格的分裂。她的詩意的愛情和浪漫的想象都在她丈夫和家庭之外。吳蓀甫卻對此全然不知,在他的經(jīng)驗世界

里,從來不存在類似的意識分裂。對照吳蓀甫的汲汲于功利的資本家的特性,她的性格似乎更有魅力。美國哲學(xué)家馬爾庫塞在《單向度的人》中指出,發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)社會給人們創(chuàng)造了高度的物質(zhì)財富,也使非人化生存狀態(tài)日趨嚴(yán)重,人被工業(yè)生產(chǎn)和消費控制變成了“單向度的人”。

于是,他推崇藝術(shù)可以和日常習(xí)慣決裂,帶來新感性,可以逍遙一個新的生存維度以抗拒人的異化。從這個意義上說，林佩瑤作為女性的精神痛苦，不僅體現(xiàn)了男女在愛情婚姻體驗上的巨大差異，而且具有人性的普遍性。林少奶奶的悲劇，似乎是一個不可能是悲劇的悲劇，一個更悲劇的悲劇在上層生活的表象下。

法國女權(quán)主義者波伏娃在《第二性》里引用拜倫的話說:“男人的愛情是男人生命的一部分,是女人生命整個的存在?！薄?〕(p431)愛情,在林佩瑤那里,已經(jīng)成為生命的全部。

她把愛的貞潔獻(xiàn)給了愛人雷鳴，把身體的貞潔獻(xiàn)給了丈夫吳蓀甫。她珍視愛情和性道德?？上?這些卻都不是男性們所珍視的。吳蓀甫把全部心神都獻(xiàn)給了“偉大”的事業(yè),沒有給妻子必要的關(guān)懷,寂寞的林佩瑤與初戀的情人雷鳴重

敘舊情,多年來受壓抑的愛又燃起了火花。然而，愛情并不是雷鳴一生的全部。這種浪漫的精神上的愛在兩個人之間是不平等的。當(dāng)他出現(xiàn)在小說中時，他與徐曼麗混在一起，他在向林佩瑤表達(dá)愛意后的表現(xiàn)更是讓人費解。

可憐的林佩瑤和雷鳴那動情的一吻,使她背上了對丈夫的負(fù)罪感,而吳蓀甫在心境極其惡劣的時候,可以在女傭和交際花那里發(fā)泄,他的婚外性行為被當(dāng)作了理所當(dāng)然,可以不受指責(zé)。林佩瑤卻自動自覺地把她對丈夫和家庭疏遠(yuǎn)看作是背叛,是一種不道德。

二、患了精神迫害狂的四小姐蕙芳《子夜》里最能體現(xiàn)鄉(xiāng)村封建文明與都市現(xiàn)代文明對立沖突的女性形象是四小姐蕙芳。她強烈的精神矛盾是封建社會集體無意識和開放的現(xiàn)代觀念的表現(xiàn)。她在父親主宰一切的家庭里受到嚴(yán)格的管教,“萬惡淫為首,百善孝為先”、“男女授受不親”等等封建道德陰魂不散,無形中遙控著四小姐的思想和行動。

她就像一棵小草，被連根拔起，扔進(jìn)了物欲橫流、詭異離奇的上海。她的舊價值觀受到了沖擊，她不能像周圍的人那樣奢侈和享受。吳家四小姐的顯赫地位使她避免了有形的傷害,可是她和都市人有著必然的隔閡。兩種文明的夾縫中的四小姐忍耐著悲哀與孤獨。

四小姐蕙芳的心靈痛苦打上了精神迫害狂的烙印。她被父親吳老太子關(guān)在封建監(jiān)獄里太久了，她的城市生活不適合她。一方面是看著與自己同齡的林佩珊小鳥一樣在戀愛中逍遙,少女內(nèi)心萌發(fā)了情愛和**的渴望,另一方面內(nèi)心受到多年的禁欲主義習(xí)性的牽制。

身為女性的被動與軟弱,使她沒有勇氣主動追求愛情,便學(xué)著已故的老太爺?shù)臉幼?捧起了《太上感應(yīng)篇》,燒香念經(jīng)潛心修行。蕙芳的“不端”是由于情愛與**的渴望觸犯了性的禁忌(女性是不應(yīng)有情欲和性欲的),也是由于觸犯了父親的教義和威嚴(yán)(“在家從父”歷來都是做女兒應(yīng)遵從的倫理之一,婚姻由父母主宰也是一個理所當(dāng)然的傳統(tǒng))。她的被迫自殺,也是一種臆想,正如《狂人日記》里的瘋子,用疑心的眼光,去猜想周圍的人都曾吃過人,都算計著要迫害他。

四小姐蕙芳的苦修以失敗告終,作家給

了她一個比較光明的、不算結(jié)局的最后結(jié)局:“革命家”張素素率蕙芳逃出趨于墮落而又分崩離析的吳公館,去尋找新的自由。

三、高級*女與畸形的現(xiàn)代《子夜》里有三個出賣肉體的青年女性:交際花徐曼麗、寡婦劉玉英、少女馮眉卿。她們都在都市的大泥淖里被淹沒了。

雖然沒有像溫室里的工人那樣艱難的生存，但它并不代表婦女的自由、幸福和現(xiàn)代文明。徐曼麗是一位典型的高級*女。她靠出賣性服務(wù)給上流社會的男性們帶來消遣娛樂,以此謀求物質(zhì)的“快樂幸?！薄?/p>

她周旋于眾多男人中間并習(xí)以為常,其賣笑生活看起來似乎是很逍遙自在的:吳公館的大客廳里她撒嬌邀寵,左右逢源;彈子房里有她赤裸裸的“死的跳舞”;黃埔江上也有她狂樂的身影,??然而在徐曼麗身上,還有一點典雅浪漫,在黃埔江夜游時,玩到荒唐處,尚有一番屈辱的滋味在心頭。

徐曼麗還有傳統(tǒng)名*的那份氣質(zhì),對待愛情與性還有殘存的自尊和自欺欺人的幻想。劉玉英完全被資本主義的金錢腐敗和男性社會所馴服。她沉著地把愛情和性分開，用身體賺錢，巧妙地在吳趙兩位大亨之間盤旋，一個個地尋找賺錢的機會。

“她是一個女人,她知道女人生財之道,和男子不同;男子利用身外的本錢,而女子則利用身上的本錢?！边@是茅盾對她所作的透徹分析和精確論斷。馮眉卿心甘情愿地做了廉價商品,無非就是因為她的主顧是在商界與政界呼風(fēng)喚雨的趙大款。

從性別關(guān)系的角度看，劉玉英不遺余力地體現(xiàn)了女性對資本的追求，而馮眉卿則體現(xiàn)了女性對男性權(quán)力和金錢權(quán)力的渴望。從錢與權(quán)控制女性,支配女性欲望的本質(zhì)上

看,資本主義制度和男權(quán)利益是一致的。徐曼麗等人的浪漫、解放、現(xiàn)代等特征都是以資

本主義的不完全發(fā)展為前提的。20世紀(jì)30年代上海的畸形發(fā)展已成為社會學(xué)界的最終結(jié)論。這是一個處于危險中的半殖民地半封建城市。買辦資本主義日益發(fā)展。國家的現(xiàn)代化和工業(yè)化只能是吳蓀伏的宏偉夢想。封建社會固有的傳統(tǒng)和東西方融合的殖民文化，不能為女性提供一個獨立的空間，反而造就了徐曼麗、劉玉英、馮眉卿等以色彩為生的特殊人物。

她們的出現(xiàn)特征引領(lǐng)著時代潮流，缺乏現(xiàn)實的經(jīng)濟條件和文化環(huán)境作為基礎(chǔ)，她們?nèi)缤?dāng)時畸形的商業(yè)一樣變幻莫測。周作人在評價上海時曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)卣f“上海氣”的基調(diào)是中國固有的“惡化”,上海只有買辦流氓與*女的文化,壓根沒有一點理性與風(fēng)致,而在“上海氣”的人們看來,女人是娛樂的器具?！?〕(p90)徐曼麗、劉玉英、馮眉卿一類女性雖然擺脫了封建傳統(tǒng)婦德和女性賢淑標(biāo)準(zhǔn)的束縛,擁有空前的性解放、性自由,但是,她們的“現(xiàn)代”以出賣肉體和靈魂為代價,這與女性作為人的自由幸福是背道而馳的。

除了物質(zhì)和金錢，人們還應(yīng)該有健康的精神追求，同時也應(yīng)該有道德自律。當(dāng)女性具備了經(jīng)濟能力和思想的自主性從而不再充

當(dāng)工具或商品時,一個社會才有真正的文明。在吳公館內(nèi)外還活躍著的兩位青年女性張素素

和林佩珊,也是柔情款款、流光溢彩的被神化了的形象。她們悠哉游哉地打發(fā)日子,無憂無慮地東游西逛,“五四”以來剛剛被肯定的自由愛情也不再神圣莊嚴(yán)。張素素?zé)崆殚_朗,頗有個人的思想。

那個林佩珊簡直是個一無所知的洋娃娃。這兩個女性形象比較單薄,就不贅述其詳了。如果從純文學(xué)的角度來判斷，就必須指出一個缺陷。茅盾在創(chuàng)作中注入了太多的理性，顯示了男性寫作宏大敘事的傳統(tǒng)和局限性。

茅盾嚴(yán)密的理性構(gòu)思使得很多形象缺乏人性的豐厚,其文學(xué)審美價值大打折扣。按照茅盾原來的構(gòu)思〔3〕(p481),小說中還有舞場中的一位老漢,尋找被殺的革命黨的女兒,還有女工朱桂英的戀愛,趙伯韜、徐曼麗、吳蓀甫之間關(guān)系復(fù)雜,張素素也是個大有文章可作的人物。而在最后的文本中,張素素的愛情故事和革命故事呈線性發(fā)展,一個資產(chǎn)階級小姐緣何向往革命,怎樣在感性的驅(qū)使下追求革命,其社會時代背景缺乏必要的交代,人物的心理發(fā)展過程幾乎為零,女性形象被無意中忽視,普通人的悲劇被省略掉,可以說,經(jīng)濟斗爭以外的日常生活和下層工人形象是宏大主題中的拙劣的陪襯。

茅盾是帶著婦女解放、男女兩性平等的先在觀念來理解并塑造城市知識女性或是資產(chǎn)階級女性形象的。但是,在他的文學(xué)創(chuàng)作中并沒有突破男性敘事的傳統(tǒng),他不熟悉農(nóng)村和農(nóng)村的廣大女性,不了解下層勞動婦女的生存體驗和心理體驗,也沒有充分反思新文化革命以來依然照舊的男權(quán)壓迫和男權(quán)文化統(tǒng)治的事實?！蹲右埂访鞔_的創(chuàng)作目的決定了它的主要內(nèi)容,資產(chǎn)階級女性們及其人生與情愛,比起主角吳蓀甫、趙伯韜及其代表的兩種資本的斗爭,并不是完整的、豐滿的。

我們看到作家把女性描繪得個個貌美,她們似乎是從遙遠(yuǎn)的天國中走來,帶上了理想的玫瑰色。這就使得她們雖然有客觀的真實性,也有一定的虛幻性。劉煥林在《封閉與開放——茅盾小說藝術(shù)論》一書中,明確地指出茅盾塑造的時代女性們所體現(xiàn)的北歐神話的影響。

茅盾在《子夜》里的這種對現(xiàn)實的取舍與藝術(shù)的變形并非是對女性的物化,形象之中寄予了他對自己熟悉的一類女性的欣賞,或是對女性美的一種理想。我們不能苛求所有的作家都能以女性為重心來構(gòu)建文本寫出所有的真實,重讀《子夜》,只能是在不歪曲作家和文本真實的前提下,作出個人化的再闡釋。

《子夜》讀書筆記 篇4

帶著幾分對大師的尊重與敬仰，我翻開了《子夜》，挺厚重的書，隱約著透露出一種滄桑感。一排排的宋體，方正挺拔，展現(xiàn)了一個非凡的人的非凡經(jīng)歷。

《子夜》是這樣為我們展開故事的情節(jié)的：絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業(yè)之上不斷發(fā)展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。

在穩(wěn)定了工廠之后，吳蓀甫不斷努力，終于合他建立了一家銀行。他低價買了8家小工廠，專營日用品。但由于戰(zhàn)爭不斷，嚴(yán)重影響了銷售，資金周轉(zhuǎn)也困難，扼住了企業(yè)發(fā)展的咽喉。在吳蓀甫及其合伙人的堅持下，趙伯韜把精力集中在吳蓀甫的遺產(chǎn)上。

他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏：他要以“國內(nèi)公債維持會”的名義，電請**下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經(jīng)紀(jì)人會，慫恿他們發(fā)文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。

最終，吳蓀甫破產(chǎn)了。

在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象：最重要的當(dāng)然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現(xiàn)自己的夢想——建造一個大型工業(yè)公司時，由于復(fù)雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關(guān)系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境……

《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。從開頭和結(jié)尾就可以看出。一開始，上海的微風(fēng)吹在人們的臉上。蘇州河變成了金綠色，靜靜地向西流去。

黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風(fēng);而結(jié)尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當(dāng)然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一方與另一方的鮮明對比，使我們驚嘆于一個民族工業(yè)大亨在帝國主義和軍閥政治的雙重壓力下，在工農(nóng)業(yè)革命的進(jìn)攻下，慘敗。

讀完《子夜》，感慨之余，我靜靜地思索，《子夜》就像是一本歷史書、政治書，告訴了我們半殖民地半封建時中國城市社會的黑暗，告訴了我們只有追隨共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是解放中國的惟一出路。

上個世紀(jì)三十年代，中國處在國民黨的黑暗統(tǒng)治下，當(dāng)時以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級篡奪了大革命的勝利果實，內(nèi)有蔣介石，外有帝國主義，他們把中國進(jìn)一步推向了“兩半”的社會的深淵。民族資產(chǎn)階級、工農(nóng)群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞，在《子夜》中得到了深刻的詮釋?！蹲右埂酚蒙鐣茖W(xué)的觀點,階級分析的方法,正確地反映了時代的旋律和階級關(guān)系。

馮血峰曾評價說:“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開辟的中國現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學(xué)的路,現(xiàn)實主義的路,接引到普洛革命文學(xué)上來的里程碑之一”。

吳蓀甫是《子夜》九十多個人物中性格最鮮明的，是三十年代民族工業(yè)資本家的典型，是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的二重性在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段，他“富于冒險的精神、硬干的膽力”因此，他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等，還在上海有一家裕華絲廠，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。

他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國家像個國家，**像個**，中國工業(yè)一定有希望”。

但“他動輒想到保守，想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時，他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來轉(zhuǎn)嫁自身危機，同時大搞“公債投機”，妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜?，F(xiàn)實是殘酷的，當(dāng)時的社會歷史現(xiàn)實和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過難關(guān)的小商人林老板一樣。

他的悲哀不是他一個人的,而是全社會的。

對于今天的讀者來說，通過《子夜》可以認(rèn)識三十年代初期中國社會現(xiàn)實,認(rèn)識民族資產(chǎn)階級的兩重性,認(rèn)識舊中國半殖半封的社會性質(zhì),了解三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭的風(fēng)起云涌之勢等等。

因此，《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫卷，讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。

同時，第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主，吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三，十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工，都是在用文學(xué)眼光敘述歷史事件，讓人們在文學(xué)欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。

《子夜》猶如一面鏡子，照出了舊中國社會的一角，茅盾猶如一個說書人，道出了那段辛酸的歷史，展現(xiàn)了一個千瘡百孔的民族的血淚。

《子夜》讀書筆記 篇5

“膠皮團(tuán)”,出于對自己身體和力氣的自信,堅信自己能拉上屬于自己的車,并為此充滿憧憬和幻想,從車想到女人、家庭和以后的生活.

堅壯、沉默、而又有生氣、骨子里很要強(但只存在于拉車單方面)、雖有個人的心計和打算,卻很自私地活著,在招受不幸的命運折磨的時候,總是默默地承受,頑固地活著.對于周圍的人和事有種出于本能的逆來順受,一個人生活在自己的世界,總是對于有屬于自己的車憧憬著,在身體和體力漸漸不行,加上有了性病后,連屬于自己的車的目標(biāo)也放棄了,更加麻木不仁地活著,拉車只為嚼谷,逃避著現(xiàn)實的生活.車夫賣的不僅是汗,還包括筋肉、心血.女人只好賣自己的身體.在他擺脫虎妞(她死于難產(chǎn),無錢去醫(yī)院)后,而不久小福子也被父親再次賣了錢,去了窯子,上吊自殺.祥子的希望都破滅了,恢復(fù)了靜默寡言,吃喝掏壞,甚至否定了自己先前的要強、謹(jǐn)慎、老實的生活,開始自甘墮落,斯混過著,借錢、騙錢、變得下賤.斷絕了以前的唯一指望——拉車,為了活著,不用拉車,其他有人出錢的事,他都干.

《子夜》讀書筆記 篇6

《子夜》讀書筆記1000字

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂?！蹲右埂分刖W(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗與對素材的駕馭能力?！蹲右埂酚形鍡l重要線索貫穿始終；①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機活動；②在世界經(jīng)濟危機，帝國主義經(jīng)濟侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后的徹底破產(chǎn)；③工人階級的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭；④如火如荼的農(nóng)村革命運動，使吳老太爺倉皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫“雙橋王國”美夢徹底破滅；⑤依附于資產(chǎn)階級的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。通過這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個社會層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機地結(jié)合在一起，成為一個藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。

完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。

他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓鸱粩嗟匾鲛r(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》讀書筆記1000字

茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。

吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖；他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司；也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)；他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時，他仍對自己說：“不！我還是要干下去的！中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了！絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大！只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業(yè)一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。

但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認(rèn)他的短處。

他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時，他想到了自殺。直至小說結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\的伏筆。

此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個洞，露出小小的一塊紫云。太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落?！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來鮮明顯示人物性格?！八^不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時是因情取景，有時是借景寫情，情景交融，文無虛筆?！?/p>

讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊，也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應(yīng)社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！

《子夜》讀書筆記1000字

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀(jì)30年代初中國各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現(xiàn)實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該“為中華之崛起而讀書”！

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國，當(dāng)時民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭；民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾；農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀(jì)中國“工業(yè)王子”的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想“益中”即將吞進(jìn)七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！

《子夜》讀書筆記 篇7

《子夜》所概括的社會生活紛繁萬狀，事件如波，此起彼伏；場面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂?！蹲右埂分刖W(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗與對素材的駕馭能力。通過這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國30年代社會生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個社會層面的生活圖景。

《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對獨立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機地結(jié)合在一起，成為一個藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。

完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭，尋覓到各個階級，各個階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。

茅盾創(chuàng)作《子夜》時，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計成紗廠老板，因為這一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。

《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標(biāo)本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子，既是“單個人”，又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。

在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實際。

他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺，通過作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿莸淖兓?，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時，采用不同的方法安排線索，形成虛實結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。

《子夜》讀書筆記800字合集

幼兒教師教育網(wǎng)小編特意收集和整理了《子夜》讀書筆記，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。人們總說，書籍是人類思想的寶庫，許多人讀過作品后被其內(nèi)容所觸動。是時候?qū)⒆约鹤x書時的心得感悟?qū)懗勺x后感了。

《子夜》讀書筆記 篇1

時常在想我們沒有權(quán)利去選取一個時代，卻又權(quán)利去選取一種人生。生活在二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，正因他沒有權(quán)利，然而在這樣一個時代下，他卻有權(quán)利去選取一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重?fù)?dān)，高舉起民族工業(yè)的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。

“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢？我想就應(yīng)從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀(jì)的吳蓀甫，他只能去適應(yīng)時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使超多資本外流，國內(nèi)買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰(zhàn)，都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱，民族工業(yè)的前景一片渺茫，這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢？原材料價格的上漲，工人風(fēng)起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負(fù)擔(dān)，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎樣對付？他怎樣應(yīng)對？他又怎樣發(fā)泄？也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。

讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀(jì)機械工業(yè)時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當(dāng)?shù)锰D難，或許你會反駁，沒有那個英雄是簡單的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動之處呢？但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處于那樣復(fù)雜的矛盾漩渦中，他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業(yè)奮斗了，發(fā)奮了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎？在那樣一個風(fēng)云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢？

吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展；他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來，撐起自己的一片天空；他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星，卻要應(yīng)對隕落的杯具！

《子夜》讀書筆記 篇2

這幾日一向在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時刻。當(dāng)我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。

《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾?！蹲右埂匪宫F(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的杯具——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

讀《子夜》，我們不得不注意它的結(jié)構(gòu)：宏偉嚴(yán)密且脈絡(luò)清晰。只就開頭、結(jié)尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風(fēng)，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應(yīng)，不正展示了作者的匠心獨運嗎？幫派的名字

此外《子夜》結(jié)構(gòu)的突出特點還表此刻：她把眾多的人物，復(fù)雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現(xiàn)，透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力的顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)才能，也從一個側(cè)面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術(shù)追求。

俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展此刻我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅(qū)使；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮(zhèn)壓農(nóng)民戶外，殘酷剝削壓榨工人；他不僅僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結(jié)下了許多矛盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之因此最終走上破產(chǎn)的杯具并非偶然。

而茅盾先生擅長以心理描述來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他透過細(xì)密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動；同時，把交代情節(jié)，書法感情，描述景物等融為一體，顯示出獨特的藝術(shù)魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態(tài)，大致能夠分為三個階段：決戰(zhàn)前，坐臥不寧。決戰(zhàn)中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒；決戰(zhàn)后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內(nèi)心的一些真實的感受。心累

《子夜》讀書筆記 篇3

《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個新的成熟階段，是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起，至一九三二年十二月完稿。在動筆以前，還經(jīng)歷了一個較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。

《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物，吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想，盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動的時候，他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍，但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷，有時狐疑惶惑，有時滿懷信心，有時又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度，而在對待工人運動的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。

《子夜》讀書筆記 篇4

從小到大，寫了無數(shù)的讀后感，這是最無語的一次，卻是看的時間最長的一部書。

我是真當(dāng)經(jīng)典來讀的，可是，一般神圣的東西凡人是看不懂的。比如這個《子夜》，真是夠頭疼的。如果這不是本名著，如果我不是附庸風(fēng)雅，我是堅持不到讀完的。事先看過解讀，知道這是部了不起的書，什么線索錯綜復(fù)雜（說是八條線索同時穿插進(jìn)行），什么全景式敘述，我記不得了，唉，可能是好東西不好消化。

那個年代的背景，人們的'狀態(tài)我已經(jīng)完全體會不到，所以我無法理解主人公的喜怒哀樂，我也不知道資本家如何去運作資本，我不了解公債到底咋回事（什么“空頭”“多頭”的莫名其妙），我更不知道那時候的軍閥混戰(zhàn)具體是什么樣子，總之，看完了，就忘記了。沒正兒八經(jīng)的看，實在閑的無聊的時候就看，大概看了半年了吧?？墒鞘且驗槲也或\，所以我看的很壓抑。

我印象里子夜應(yīng)該是晚上最黑的時候，還真是符合這本書的基調(diào)，黑漆漆的，好多場景也是晚上，用夜色掩飾每一個人焦慮恐慌的內(nèi)心，可是花花綠綠的霓虹燈更把人攪得不得安寧。夜上海，是空虛的心靈無處排解的產(chǎn)物，看似繁華，終是泡影。

一個舊時代剛剛消亡，吳老太爺已經(jīng)抱著《太上感應(yīng)篇》西去，新的時代還未建構(gòu)成立，就算四小姐離開吳公館也沒想好未來的路，吳蓀甫抱著專制的觀念控制著吳公館，又以民族資本家的身份放眼整個中國社會，這是什么，夾縫中求生存，瞻前顧后的結(jié)局只能是破產(chǎn)。

糾結(jié)，一直糾結(jié)。所有的問題都沒有具體的行為規(guī)范，連共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下革命組織也沒有具體可行的方針政策，整個社會都是一片混亂。也許是因為這，有些人變得玩世不恭，對待愛情、事業(yè)變得毫不在乎，只是一時行樂。就算是像吳蓀甫那樣兢兢業(yè)業(yè)，也不一定就有好結(jié)果，那個趙伯韜也不一定就是真贏了，唉，沒法說的事兒。

沒有出路。子夜的結(jié)局只是吳蓀甫的結(jié)局，對于中國當(dāng)時的前程是沒有出路的。我不理解社會主義，可是我現(xiàn)在知道了“只有社會主義才能救中國”這句話的含義。不是沒有走過別的路，別的路是真的走不通！

到此為止，就算是留個記號，證明我看了這本書，也許將來的某一天，我再看《子夜》，會有新的感悟，更深刻，更透徹，再說吧，我也在糾結(jié)中。

《子夜》讀書筆記 篇5

說到《子夜》，它是茅盾有了“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象的企圖”后寫的。

《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農(nóng)革命夾擊中，一路奔突，一敗涂地。

《子夜》的思想內(nèi)容是由兩方面的內(nèi)容組成的。一方面是作者通過寬廣宏博、復(fù)雜紛紜的社會現(xiàn)象，表現(xiàn)中華民族自強不息和尋求解放道路的戰(zhàn)斗精神，也就是廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，向一切剝削階級和帝國主義進(jìn)行英勇搏斗、爭取民族解放的精神；另一方面則是揭露統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾重重、勾心斗角，其中也包括民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的矛盾，以及民族資產(chǎn)階級難以發(fā)展的歷史命運，從而批判了托拉斯派的謬論。這兩方面的內(nèi)容是相輔相成的，也是作者藝術(shù)構(gòu)思的注意中心。

《子夜》讀書筆記 篇6

《子夜》既從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系和各種矛盾沖突中突出吳蓀甫的性格特征，也注重人物心理刻畫，并通過景物描寫渲染氣氛、襯托人物情緒的變化，借以顯示其性格。

吳蓀甫形象及其失敗的道路真實地表現(xiàn)了20世紀(jì)30年代初期中國民族資產(chǎn)階級的特點、處境和悲劇性的命運，形象地說明了資本主義道路在中國走不通，深刻地揭示了中國半殖民地半封建的性質(zhì)。吳蓀甫這個富于冒險精神而又從來不肯“妄自菲薄”的民族資本家是生不逢時的，他被夾在三條火線之中，終于感到自己過得“簡直是打仗的生活！腳下全是雷，隨時會暴起來，把你炸的粉碎！”最后在趙伯韜的強暴侵吞、擠壓之下，全軍覆沒。作者在對中國社會的剖析中，揭示出吳蓀甫即使有堅毅的性格，過人的謀略，也無法擺脫失敗的命運。顯然，決定吳蓀甫命運的，不是他個人的能力、膽識和性格，而是外國資本主義的鐵掌，是當(dāng)時的社會性質(zhì)。周揚評論說：“《子夜》里面的吳蓀甫是一個具有剛毅果敢性格的人物，這個在那以軟弱、無能、屈從為共同特征的中國民族資產(chǎn)階級者群里，不能不說是特殊的，但在他的性格的發(fā)展、矛盾和最后的悲劇里，我們卻讀出了中國民族資產(chǎn)者的共同命運。”這正是吳蓀甫形象的意義所在。

《子夜》讀書筆記 篇7

與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。

它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀(jì)30年代初中國各種尖銳復(fù)雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現(xiàn)了那個時代更加殖民化的特征和急速變動的社會現(xiàn)實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書！

故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代的中國，當(dāng)時民生凋敝戰(zhàn)亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。

它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭；民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾；農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當(dāng)時的社會現(xiàn)實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。

小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農(nóng)革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。

吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業(yè)的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經(jīng)濟命脈，戴上二十世紀(jì)中國工業(yè)王子的桂冠，他為了實現(xiàn)自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發(fā)展。

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。

不幸從農(nóng)歷端午節(jié)后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮(zhèn)市面，吳府在那里經(jīng)營的工廠、商店不得關(guān)閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉(zhuǎn)念一想益中即將吞進(jìn)七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉(zhuǎn)不靈，在這種關(guān)鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業(yè)。隨后工廠舉行了罷工，市局發(fā)展對吳蓀莆十分不利。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈…益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存.

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！

《子夜》讀書筆記 篇8

能在中國設(shè)文學(xué)獎項的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學(xué)的概念揣摩它的意義，因為經(jīng)濟學(xué)于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。

一本沒有結(jié)局的書，讓人浮想聯(lián)翩，也意猶未盡，吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書，那是新舊潮流沖擊下的一種對比，吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長權(quán)威，實際是自我內(nèi)心覺醒的掙扎。

吳蓀甫是那個年代企業(yè)家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn)，失敗于婚姻生活的貌合神離，失敗于事業(yè)野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家，鐵腕的民族資本家代表，對國產(chǎn)，國家制造充滿無限的希望，竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠(yuǎn)堅毅的盯著所有資本罅隙，走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。

內(nèi)戰(zhàn)，于我們只是一種歷史，但對于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^往。外國資本入侵，國內(nèi)稅賦繁重，剝削必然加重，資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾與日俱增，是時代潮流的涌入，也是經(jīng)濟薄弱，時局動蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補了珍稀的一課。

讀書，當(dāng)你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié)，而是為作者的手法感到驚喜的時候，說明你有了另一種概念：領(lǐng)悟。

寥寥數(shù)語道不明對著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這里，你看到的笑包羅萬象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風(fēng)暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。

子夜，無數(shù)人的噩夢驚醒，無數(shù)人的發(fā)財狂歡，投機倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機，是毀滅還是生存，需要的是個人的才干，也民族的齊心協(xié)力，更是國家機器的穩(wěn)妥運轉(zhuǎn)，同是上層建筑的高瞻遠(yuǎn)矚。

《子夜》讀書筆記 篇9

雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻(xiàn)。我們也該像他一般為了自己的目標(biāo)不懈奮斗，造福國家，造福人民。

吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡，事業(yè)的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當(dāng)然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線；連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn)，徹底失敗了。

雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬，但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理：強者生存。

中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕，愛國之情油然而生，不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢？

在快速發(fā)展的時代中，熱愛祖國永遠(yuǎn)是人類永恒的主題！

寒夜讀書筆記精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“寒夜讀書筆記”。

下面是編輯幫大家整理的寒夜讀書筆記，通過閱讀讓自己感觸頗多的作者寫的作品后。大家寫讀后感時，可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，希望您分享本頁內(nèi)容與您朋友！

寒夜讀書筆記【篇1】

第二次讀這本書了，和以前讀單純覺得情節(jié)太無聊單調(diào)不同，這次讀走了新想法。

情節(jié)還是單一的，三個人，幾個地點“銀行”“街上”“黑洞洞的家里堅硬寒冷的床”，就是表情態(tài)的幾個形容詞也是“感激地”“大聲地”“心痛地”。但書中的四百多頁，就是用這種平凡到絕望，絕望至平凡的知識分子生活狀態(tài)描摹出來，簡單的詞簡單的情節(jié)簡單的無望構(gòu)成了一個“生又不想生，死又不敢死”的黑洞。希望是沒有的，就好像密室逃生的人，越過一個坎，還有一個，可能更加艱險。戰(zhàn)爭和無能的政府就是最大的反派，一個反派足以剝奪一個甚至無數(shù)個英雄或者平民百姓的幸福，甚至意志和生命。

沒有一個人物是喜歡的，但又不是黑白分明的厭惡，因為他們都有點熟悉，甚至有點像身邊的人或者自己的某種時候。我一邊看一邊取笑汪文宣，笑他卑微舔狗，軟弱無能，糾結(jié)反復(fù)構(gòu)成了這本書的主旋律。但他的性格又有點像我，唯唯諾諾，因循守舊?？伤任腋鼞K，因為他就算變也變不到哪里去，他算是有責(zé)任心的，只是他就像一只井底的青蛙，就算努力捱著往上跳，也改變不了什么。他的母親有點像我奶奶，保守自私，看不起向往自由的女性。她把曾樹生視為敵人，我覺得她的這種愛是有點畸形的，有那么一點“戀兒癖”。曾樹生好像是個正面的影響？可我非常討厭。雖然說她追求更好的也是自己的選擇，但她因為討厭婆婆而拋棄丈夫兒子，拋棄這個只有寒風(fēng)和燭淚的家，是極其自私的。她以為錢就可以幫助她愛得卑微的丈夫，和可憐的家，但她作為這個家的唯一熱源，唯一希望，唯一活力，她選擇離開了。陳主任也惡心，小三。雖然出廠次數(shù)不多，可到了蘭州以后，曾樹生的態(tài)度突表，徹底激發(fā)冷漠，肯定是他促進(jìn)的。曾樹生的存在，不一定能保證家捱到十年二十年以后的小康，可下場不會那么慘，至少可以讓丈夫在死之前不那么孤獨。

“哪里都可以有她，哪里也可以沒有她。”

“它的思想活動得很快，它跑了許多地方，甚至年月。它超越了時間和空間的限制，但是它始終圍繞著一個人的身影?！?/p>

壓抑間，這種卑微的愛，絲絲入扣，讓人念念不忘。

寒夜讀書筆記【篇2】

小說以“我”的家庭生活為主要線索，緩慢展開，大段大段的人物心理的描述，以自言自語的方式敘述，表達(dá)“我”即“汪文宣”在抗戰(zhàn)即將勝利的前夕的生活狀態(tài)。以此揭示當(dāng)時大多數(shù)生活在底層的人物的命運。

矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內(nèi)的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵？為什么這么簡單的家庭，這么單純的關(guān)系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠(yuǎn)互相攻擊呢？”讓“我”夾在其中倍受熬煎。

我的卑微懦弱，我的無計可施，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現(xiàn)得細(xì)微而逼真。不由得讀者不對這個人物產(chǎn)生強烈的同情感，甚至?xí)幸稽c點的善意的怨恨。“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統(tǒng)女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。母親的形象是一個尤其令人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，她的愛表現(xiàn)得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。

這三位主人公就這樣在那個充滿了苦難的歲月里生活著，沒能夠等到一種真正意義上的解放，沒能夠得到他們自己向往的普通而平常的幸福生活的開始。

小說借“宣”的嘴巴反復(fù)說過“我做過什么錯事呢？我一個安分的老好人！為什么我該接受這懲罰？”“宣”最終以無聲的吶喊“要求公平，他能夠在哪里找到公平呢？他不能夠喊出他的悲憤，他必須沉默的死去?！靶睉阎粋€模糊的渴望，想找一個使他忘記一切的地方，或者干脆毀滅自己。痛苦的擔(dān)子太重了，他的肩頭挑不起。他受不了零碎的宰割和沒有終止的煎熬。他寧愿來一個痛痛快快的了結(jié)。

在描寫“樹生”的矛盾心理的時候這樣寫到，樹生心想，“她（母親）都受得了，她似乎就安于這種生活，為什么我就不可以？為什么我總是感到不滿足？我為什么就不能犧牲自己？”“難道我就應(yīng)該這樣爭吵、痛苦地過完我這一輩子？他們把寂寞留給我一個人，難道我就這樣枯死了么？”可是當(dāng)有一條路可以選擇的時候，“樹生”即興奮又痛苦，而且還有一種惶惑的感覺，她仿佛站在十字路口，打不定主意要往什么地方去。她反復(fù)的說，我不走，要走大家一起走。”雖然她的決定并沒有給她帶來快樂。

但是母親的話永遠(yuǎn)是那么刺耳“只要你（宣）肯答應(yīng)我，只要不再看到那個女人（樹生）我什么苦都可以吃，什么日子我都能過得去了！”“這種生活究竟給我?guī)砹耸裁茨兀课业玫绞裁礉M足么？”她找不到一個明確的答復(fù)，掙扎了許久，才找到一條出路“沒有！無論精神上，物質(zhì)上，我都沒有得到一點滿足”“生命就這樣平平淡淡一點一滴地消耗?！皹渖钡娜棠偷搅藰O限。這里不就是使生命憔悴的監(jiān)牢？她應(yīng)該飛，必須飛，趁她還有翅膀的時候。她要先救出自己?！薄皹渖弊詈筮x擇了離開。

雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當(dāng)?shù)弥靶钡碾x世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。

當(dāng)一切即將結(jié)束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。

寒夜讀書筆記【篇3】

書中的主人公王文宣，一個善良的知識分子，大家心目中的老好人，最后因肺核慘死家中。作者巴金先生絕不是簡單地為我們展現(xiàn)肺結(jié)核這種病在醫(yī)療水平極其低下的舊社會中有多么的恐怖，而是借汪文宣之死向以蔣介石為代表的國民黨反動派統(tǒng)治下的黑暗社會提出的深沉的控訴!

主人公汪文宣是上海某大學(xué)教育系的畢業(yè)生，懷揣偉大的教育夢想的他，離校后只能在一個半官半商的圖書文具公司里當(dāng)一名小小的公務(wù)員。說到公務(wù)員，也許有很多人會很羨慕他，有一個衣食無憂的鐵飯碗。事實上，在那個時候的社會，官商勾結(jié)等混亂腐敗的政治格局，像汪文宣這樣安分守己、老實厚道的知識分子就成了被壓榨的對象，他每天勤勤懇懇地工作，安安分分地做人，卻依然換不來一家人的溫飽和應(yīng)有的社會地位。

然而對于汪文宣的遭遇，我除了深表同情之外，更多的是怒其不爭。

在公司里，面對上司的欺壓和同事的冷嘲熱諷，他總是忍氣吞聲。他說：為了生活，我只有忍受。但是那個職位又能給他帶來多大的幫助呢?有這么一個公務(wù)員的職位，兒子的學(xué)費還是得靠在銀行里當(dāng)花瓶的妻子支持，母親不但享不了清福，一把年紀(jì)了還要去當(dāng)老媽子幫忙添補家用。有多少次他對自己說大不了我不做了。但他只是想想而已，他不敢這么做。就這樣，枯燥單調(diào)、薪水微薄的校對工作一點點地消磨他的意志。吞噬他的理想，他還在為它嘔心瀝血，慢慢耗盡自己的精力。

不死不活的困苦生活增加了意見不合的婆媳之間的糾紛，他愛妻子和母親，愛任何一方都勝過于愛自己。但是他卻沒有能力去平衡妻子和母親之間的關(guān)系。對于妻子和母親的沖突，他不敢去面對，甚至自欺欺人的告訴自己沒有想象中的那么糟糕，直到看到妻子給他之前要求她寫封長信給母親道歉的回信后，他才清清楚楚明明白白地意識到自己的天真。

他渴望改變生活，改變命運，但是他卻沒有起來反抗過、努力過。在困頓中，他總是這樣安慰自己：等抗戰(zhàn)勝利后一切都會好起來的。就這樣美好的幻想支持他默默的承受生活的不公。然而真正到抗戰(zhàn)勝利之時，卻是他走到了生命的盡頭之日。這實在是人生的悲劇。

寒夜讀書筆記【篇4】

作者：秦言。巴金先生轉(zhuǎn)型之后的作品，沒有了“愛情”、“激流”的呼喊，通篇的破碎、痛、苦難。

汪先生是整個的破碎，破碎的愛情、家庭、身體、工作，觀摩妻子和母親的爭吵，讀者都是深深的無力，何況夾在中間的汪先生。

母親和妻子的不和，間接導(dǎo)致了汪文宣的死，但究其深層還是其本身的軟弱性，通篇的汪先生沒有對任何人說過一句硬話，他一直在退讓忍耐。在選擇上汪先生和妻子形成對比，一個是完全為他人活，一個是衡量之后的個人本位。

如何擔(dān)當(dāng)人性的最大可能，首先是一定程度的自由，曾樹生選擇自由，選擇離開，她身上是女性知識分子在特殊背景下依舊殘存的浪漫與個性。而汪文宣則是完全的壓抑，如果在工作上的忍耐是一個中年男人面對養(yǎng)家糊口的不得不，那么在家庭中的屈就又該怎么解釋？母親的形象，令人想到曹七巧，但他并非不愛兒子，他完全被封建觀念束縛。面對兒媳的狠戾，完全像是早年喪夫壓抑下的變態(tài)人格。

母親的強勢，妻子的不滿，工作的壓榨，一直強撐的汪先生終于支撐不住，他的思想和身體一起破碎。

寒夜讀書筆記【篇5】

昨天的夜，黑沉沉的，窗外的冷風(fēng)呼嘯著旋來卷去。可能是今天的曖氣燒得不好，盡管在屋里也能感覺到寒意從四周襲來，把我緊緊包圍。我試圖用看書驅(qū)趕孤冷，可偏偏打開的是巴金的《寒夜》。

不魁是大作家，《寒夜》里的人物在巴金筆下刻劃得淋漓盡致：汪文宣，骨瘦如柴，彎背駝腰，唯唯諾諾，時不時地咳嗽，委曲求全，連句響亮話也說不了的人；曾樹生，汪文宣的妻子，美麗動人，修長的身材，白白凈凈的皮膚，一身胭脂香，是一位熱情奔放、充滿活力的女性，是一位愛美又富有魅力的女性。汪文宣的母親，吃苦耐勞，婆婆麻麻，有好心卻沒做好事的人；小宣，汪文宣的兒子，蒼白無力，怯生生的眼睛，沉默寡言，未老先衰的人。在我看來，小宣畢竟是個孩子，孩子是無辜的，暫且不說，其余的三個人都不算是正面人物形象，也不算是反面人物形象。三個最親最愛的人，卻不能和睦相處，偏偏要相互傷得很痛很痛，難道說愛真的要與痛永遠(yuǎn)相伴嗎？

巴金寫《寒夜》顯然是在控訴當(dāng)時的舊社會、舊制度，是為生活在水生火熱戰(zhàn)爭年代，窮困潦倒的人叫冤喊屈。我看著《寒夜》淚流滿面，我倒不是被書里的故事情節(jié)所打動，也不是同情汪文宣一家人，只是為汪文宣一家人的生活方式感到痛心。既然時代已經(jīng)讓人很無奈了，為什么一家人還要無休止地爭爭吵吵？當(dāng)時社會大家庭已經(jīng)讓人不得安寧，為什么四口之家不能同甘共苦、和睦同處，齊心協(xié)力去面對一切呢？汪文宣的母親深愛著自己有病的兒子，她愿意為兒子做一切事情，可她又無時無不刻不在害著兒子，她明明知道曾樹生是兒子最愛的女人，她卻容不下這個讓兒子深愛著的女人，恨不得讓樹生早一天離開家門。曾樹生也一度想留下來陪有病的老公度過一生，只希望婆婆少一點恨自己，只希望老公能給自己做主，然而老公的順從，婆婆的無情還是逼她違心地離開了家。他們中的每個人也許不值得同情，我只是在可憐他們，他們不是在生活，而是在掙扎。

舊社會、舊制度缺衣少食日子難過，叫苦喊冤少不了爭吵。今天衣食無憂難道每家的日子就過得快樂幸福嗎？離婚率越來越高，婆媳關(guān)系還是一對矛盾。來自外來壓力，外界因素的煩惱或許少不了，我們也或許管不別人、更管不了社會，為什么一家人還不能相互理解，相互信認(rèn)、相互尊重？是呀，一個人想得開不等于一家人都想得開，一個人明白不等于每個人都能明白，要不怎么會說家家有本難念的經(jīng)。既然如此那就活出自我，活出自信為好。

窗外的風(fēng)依然刮著，我起身走進(jìn)兒子的屋子，呵，兒子的小屋暖和多了。對呀，天氣變幻多端讓人難以掌控，重要的是自己要有消熱解暑、遮風(fēng)擋雨，防寒取曖的意識和本領(lǐng)，即使在寒夜也不至于受冷。

寒夜讀書筆記【篇6】

帶著滿心的憤怒和悲哀讀完了整本書。

可能中文系真的會把女人變的更加感性，更加民主。樹生對文宣是有愛的，她愛的深沉，她可以不要名分地和他生活在一起十多年，她可以為他生育后代，她甚至可以為了他忍受汪母的惡語相向。在去蘭州之前，樹生是有過猶豫的，她說過只要文宣可以挽留她，她就會留下，可是文宣并沒有這么做，她一次次的讓步給自己帶來了一次又一次的痛苦。很多人說樹生是個自私的人，為了自己的自由而拋棄孩子，誠然，她是個不稱職的母親，或許以前我也會有和大多數(shù)人同樣的看法，但是現(xiàn)在我覺得能夠理解她，我不是一個母親，我不能做到感同身受，但是現(xiàn)在一個女性的角度，我真的理解她在壓抑了很久時候的釋放，那種為了自己的幸福和自由而努力時的不顧一切和灑脫。你不該一味妥協(xié)和壓抑地活，女人的時間太短了……

對于文宣，我是抱有同情式的厭惡，可以說厭惡遠(yuǎn)大于同情。作為一個男人一味的“忍讓”，以一個弱者的姿態(tài)在乞討愛，一旦別人離開了自己就感覺全世界都對不起自己，這種表現(xiàn)在我看來無非就是懦弱的表現(xiàn)。他只看到了樹生離開后他自己的悲痛，卻不曾看到過樹生在時他給樹生帶來的悲痛。他總覺得自己為了這段感情付出了太多，隱忍了太多，但是恰恰是這種隱忍才最傷人?？偨o自己貼什么善良和孝順或者老好人的標(biāo)簽，殊不知以愛之名去傷害別人才最讓人惡心。你的境遇是時代的悲劇，但是活在這個時代里的不止你一個人，生活很苦，不只有你一個人壯烈！

汪文宣和曾樹生式的愛情悲劇是他們雙方和汪母共同造成的，也是萬惡的舊社會的產(chǎn)物。在那種時代背景下人們追求自由而不能，渴望幸福而不得，人們有的是滿心的壓抑，每一天都是壓抑的。

巴金說他要讓蔣介石看到在他的統(tǒng)治下社會是個什么樣子，安排文宣在抗戰(zhàn)勝利的那一天死去是極具諷刺意味的，舉國狂歡然而抗戰(zhàn)勝利并不能解救他們，“快樂是他們的，我什么也沒有?！?/p>

才疏學(xué)淺，不想過多提升主旨，這本書是真正的寒夜，刺骨的寒冷，讀完以后壓抑，壓抑，還是壓抑……

《寒夜》讀書筆記精選

一本好書猶如寶藏，值得我們?nèi)ネ诰?，閱讀了作者寫的作品以后，不禁會被作者的才華所震撼。我們閱讀后，會和作者的想法產(chǎn)生共鳴，那么我們可以把它寫成讀后感，如何才能更好地表達(dá)閱讀作品后的感想呢？下面是小編整理的“《寒夜》讀書筆記”，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助！

《寒夜》讀書筆記(篇1)

她感到夜的寒氣，她的確需要點溫暖，這是巴金《寒夜》里最后的句子，緊扣了書名的含義，完整而飽滿，之前壓抑的多少矛盾都在一念之間傾瀉而出，說不清是淋漓的痛苦，還是更加無所適從的悲涼，我心底仿佛有聲音在抽泣，故事雖然平淡，卻讓人有蕩氣回腸的感覺。珍惜，它讓我更加懂得珍惜和平年代的意義，珍惜所擁有的愛的意義，和作為一個人的價值。應(yīng)該說，這是一個徹頭徹尾的悲劇，上世紀(jì)三四十年代的中國正是處于動蕩搖曳中，主人公是一對大學(xué)教育系畢業(yè)的夫婦，汪文宣和曾樹生。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他們逃難到重慶，丈夫在一家半官半商的圖書文具公司當(dāng)校對，妻子在銀行當(dāng)花瓶。

汪文宣的母親為了減輕兒子的生活負(fù)擔(dān)，趕來操持家務(wù)，但汪母與曾樹生婆媳關(guān)系不和，汪文宣夾在中間兩頭受氣，且又患上肺病，城市中繁華與戰(zhàn)亂、奢侈與落破、正義與邪惡極端并行，生活在社會底層的知識分子，空有滿腹學(xué)識和愛憎分明的認(rèn)知，卻迫于權(quán)力者的不公和冷酷壓制，戰(zhàn)爭所帶來的經(jīng)濟拮據(jù)與美好理想激烈沖撞矛盾的生存狀態(tài)，而不得不選擇逆來順受，他和他的妻子曾經(jīng)都以為無論世事如何演變，開始的愛都能夠堅貞到永遠(yuǎn)，可當(dāng)世事真的變了，時代與命運的糾結(jié)卻讓他們彼此沉默不堪重負(fù)，妻子渴求穩(wěn)定幸福的生活，愉悅的年輕時光，可這恰恰是他這個小校稿員給不了的，所以在歷經(jīng)反復(fù)抉擇的最后一夜，妻子準(zhǔn)備收拾行李投奔另一個男人，漆黑的走廊里正好撞上他回家，憂傷的沉默在兩人之間像夜一樣流動，可是汪文宣再沒有爆發(fā)，他內(nèi)心凄涼之至已經(jīng)絕望，對他所處的時代和命運無從選擇，只好選擇放棄理想，也放棄一切關(guān)乎對錯的判斷，最終以死來告慰自己。

作者的筆觸極為細(xì)膩，對人物內(nèi)心的刻畫真摯而深切，尤其是那種進(jìn)退取舍，欲說還休的掙扎狀態(tài)，讓人身臨其境，感慨萬千。我們今天的生活因和平而美好，因美好而寶貴，健康的身體，幸福的時光，是人類不變的想往，但是如果在悲劇的時代歷練我們命運的時候才想要堅強起來去留住愛的情感，那是沉痛的，不如現(xiàn)在就賦予它足夠的耐心，給我們的愛寒夜中稀疏的光芒。

《寒夜》讀書筆記(篇2)

初讀《寒夜》，我覺得文宣實在太軟弱，老好人在我看來并不是一個褒義詞。首先在工作上，作為一個受過高等教育的知識分子，他拖著病體在辦公室里那么卑微地做著小職員的工作，對于所有的不公平待遇卻從來不敢說一個不字，最初偉大的理想也任它在心底蒙了塵埃。而在家庭中，面對妻子樹生和母親之間的矛盾，他既不能扮演好丈夫的角色，也不能盡好兒子的職責(zé)。然而后來，當(dāng)小說漸漸接近尾聲的時候，我開始想，如果我是文宣的話，我又會怎么做呢，或者說，我能怎么做呢？

誠然，文宣性格中的軟弱無法忽視。然而，在那個知識分子不受重視的時代，他無力改變自己地位低下的境況。為了不失去工作，他不得不像一頭任人抽打的病牛一樣小心翼翼地努力工作，盡管換來的只是少的可憐的薪水。而在家庭中，母親和樹生并不是二選一的單選題，兩個人他都不能失去，這并非是貪心。所以他夾在兩個人中間，默默承受著兩個他最愛的人賦予他的痛苦。

他愛他的母親，所有的愛只需母親兩個字便足以解釋；他同樣深愛他的而妻子，而這種愛，并不同于對母親的愛。所以想到自己殘破的軀體以及樹生在這個窮困的家庭中所受的委屈，他寧愿放手給她自由，讓她離開自己去過更好的生活。而在他即將離開人世的日子里，他依然堅持給樹生寄信，跟她說自己身體很好，不用擔(dān)心，哪怕他知道這樣做的結(jié)果是樹生不能回來陪他度過生命中最后的時光，他也依然執(zhí)著。

樹生是一位比較典型的新女性，她受過好的教育，有知識有思想有追求。對于生活，她依然抱有一絲美好的憧憬。

然而在那個窮困的家庭里，她卻過得并不幸福，兒子的冷漠，丈夫的懦弱，最使她受不了的是婆婆的刁難。所以她問自己這種生活究竟給了我什么呢？我得到什么滿足么？回答是沒有！不論是精神上，物質(zhì)上，我沒有得到一點滿足。繼續(xù)問自己那么我犧牲了我的理想，換到什么代價呢？那么以后呢？以后，還能有什么希望么？沒有答案。

她的婆婆，同時也是文宣的母親，她不愿同別的女人分享自己兒子的愛，文宣越是愛樹生，她便越是恨樹生。對于樹生，她從未真正地把她當(dāng)做一家人來看待。而那個陰暗而沒有溫情的家，對于樹生來說簡直就是一個牢籠。所以樹生在猶豫再三之后，最終還是選擇了離開。

她在給文宣的信中說：可是我只能憐憫你，我不能再愛你。你從前并不是這種軟弱的人！我還年輕，我的生命力還很旺盛。我不能跟著你們過刻板似的單調(diào)日子，我不能在那種單調(diào)的吵架，寂寞的忍受中消磨我的生命。我愛動，我愛鬧，我需要過熱情的生活。我不能在你那古廟是的家中枯死。其實樹生是一位勇敢的女性，我覺得她這么做并沒有錯。與其在那個家中飽受煎熬，三個人都難過，倒不如干脆離開，樹生本就不是那種肯為家庭放棄自由的女性。

勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過國難財，卻倒了勝利霉。日日夜夜盼望著戰(zhàn)爭結(jié)束，可是當(dāng)這一天終于到來時，生活在底層的大眾人民卻發(fā)現(xiàn)他們沒有享受到戰(zhàn)爭勝利帶來的任何實惠。樹生回來了，可是一切都已不是從前的模樣。

我想，倘若文宣和樹生不是生活在那個知識分子飽受冷眼的時代，他們故事的結(jié)局就會完全不同了吧。然而，飄渺的生命，看不到遠(yuǎn)方的人群，未來，誰又能知道究竟是什么模樣？

《寒夜》讀書筆記(篇3)

《寒夜》是巴金先生一部很有名的作品，一直都想拜讀，這次有機會把這部小說從頭至尾仔細(xì)的讀了一番，有些感觸。

首先小說的開頭以黑夜為背景，以抗戰(zhàn)時期的緊張氣氛做鋪墊，寫在戰(zhàn)爭年代，一些小市民們對戰(zhàn)爭來襲的恐懼與絕望的心情，讓人一讀就陷入深深的陰郁與悲傷的情緒中。緊接著寫出小說的主人公，汪文宣—一個被不合理的社會所壓垮的小知識分子的形象。他的出場似乎就透著一絲絲的悲哀。寒夜，他一個人在大街上走著，飛機在上空盤旋著，時不時發(fā)出恐怖的聲響，但他似乎無暇顧及這些，因為此刻的心中，有著比這些更要緊的東西—他的妻子，曾樹正離家出走了。他努力回想著，是他嘴的笨拙讓他們夫妻倆吵架了，妻子一怒之下就摔下房門跑出去了，最初他還以為妻子只是和她賭氣，過一會兒就自己回來了。可是都這么晚了，妻子還是沒回來，他于是決心去找妻子。

這樣的情況并不是一次兩次的新鮮事了，他的軟弱，忍讓，已經(jīng)讓他在這個殘破不堪的家中疲憊了。那么，他到底有著怎樣的家庭呢？

小說的主人公汪文宣和他的妻子曾樹生是具有理想和報復(fù)的知識分子。由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他們一家人不得不逃難到重慶，并在這里居住下來。汪文宣有個年紀(jì)很大的母親，很早就沒了丈夫，她把她全部的希望與愛都寄托在了她唯一的兒子，汪文宣身上。汪文宣開始在一家圖書文具公司當(dāng)校對，由于社會的黑暗和資產(chǎn)階級壟斷家的壓迫與冷酷無情，使得汪在他的公司里工作并不順心，備受上司的排擠和剝削。加上他本身的懦弱與自卑，對別人的欺凌和侮辱只是一味的與退縮，導(dǎo)致了他“老好人”的稱呼。與此同時，曾樹生在一家銀行上班，雖然不是掙得很高的工資，但是卻因為外表好很受上司的照顧，加上天性活潑愛打扮，經(jīng)常涉及交際活動。同時，汪的老母親，十分痛恨他的兒媳婦，婆媳關(guān)系的惡化，倆人的經(jīng)常爭吵，使得汪夾在中間很不好受，隨著汪的肺病惡化，曾樹生的出走，又給汪的精神帶來沉重的打擊，后來終于忍受不了精神的壓力和病痛的折磨，嘔血而死。兩個月后，曾樹生回到重慶，一切都是物是人非了，母親帶著小宣離開了這里，只剩下曾樹生一個人在大街上徘徊著，獨自面對寒夜。

我看完后覺得這個悲劇的發(fā)生是必然的。在社會大環(huán)境下，經(jīng)濟的不景氣，國統(tǒng)區(qū)的黑暗，不給知識分子一點施展才華的空間。他們的滿腔熱血和理想抱負(fù)都隨著硝煙和生存的威脅一點點的消失了。正如小說中的汪文宣和曾樹生，他們本是教育系畢業(yè)的高材生，卻因為戰(zhàn)爭被逼迫來到了重慶避難。在生存和安全都無法保證的年代里，他們還談何理想，談何追求？同時，我想造成他們婚姻的悲劇，很大原因是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思想的沖突。在中國的封建社會中，媳婦必須遵守三從四德，汪家正處在這個新舊觀念交替的時代里，民國時代。汪母從小便受傳統(tǒng)觀念的教育，而曾樹生卻是有著現(xiàn)代思想的新時代女性。汪母心中的傳統(tǒng)的綱常禮教告訴她，媳婦只有老老實實在家相夫教子，不外出交際才算是恪守媳婦的本分?？墒牵鴺渖煨曰顫婇_朗，善于交際的性格正好觸犯了汪母的禁忌、汪母因此十分憎惡她的兒媳婦，甚至不承認(rèn)她是她的兒媳婦。曾樹生在家里得不到想要的溫暖和自由，因此離開了家。不僅僅是婆媳之間的矛盾導(dǎo)致了這種悲劇，人物性格也與小說的結(jié)局息息相關(guān)。汪文宣是個膽小怕事，懦弱的小知識分子形象，他身體不好，遇事從不據(jù)理力爭，反而是一而再再而三的退步，讓自己老好人的形象深入人心，到后來，妻子都這么說他，但他不以為然，仿佛那就是他該做的。而相比丈夫，曾樹生卻是一個富有朝氣，年輕又充滿活力的知識女性的形象。她美麗，又活潑開朗，善于交際，溫柔可愛的性格格外討人喜歡。而這些，都讓汪文宣更加的自卑。夫妻性格的沖突導(dǎo)致矛盾時時得不到化解，加上婆媳的沖突達(dá)到了白日化階段，最后終于爆發(fā)，曾樹生隨同愛慕她的陳主任到蘭州去了，留下汪文宣和汪母在家中。

想到這里，這個故事的發(fā)生發(fā)展都合情合理。在那個時代的那個背景下，人們往往被現(xiàn)實沖淡了理想與抱負(fù)，知識得不到用武之地，生活在社會底層的人們的命運有時候不能掌握在自己手中。書中的每句話每個字眼都讓人感到刺骨的寒冷，每一個故事情節(jié)都震撼著我的心，。想起小說的最后一句話：“夜的確太冷了，她需要溫暖?！笔前。鴺渖囊簧荚跒榱藸幦〉剿臏嘏鴬^斗，可最后還是一個人度過寒夜。

《寒夜》讀書筆記(篇4)

回想起來，巴金是我四年前入學(xué)中文系后深入接觸的第一位作家。從激流三部曲到愛情三部曲，再到人生三部曲，讀完了巴金的幾近全部作品后，我才打心眼兒里覺得，嗯，這輩子學(xué)文學(xué)應(yīng)該是錯不了了。我永遠(yuǎn)都記得自己徹悟的那一天，因而也永遠(yuǎn)對巴金保留著文學(xué)之外的敬畏與尊重。

相比著名的激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)中慷慨激昂的理想主義，我更喜歡人生三部曲中沉穩(wěn)老練的文字和現(xiàn)實主義的張力，而這三部曲分別是《憩園》、《寒夜》、《第四病室》。今天要推薦給大家的是給我觸動最深的一部，它的名字叫做《寒夜》，一部讀罷能感到徹骨嚴(yán)寒的力作。

在中國現(xiàn)代文壇，塑造男性懦弱形象最為成功的作家當(dāng)屬巴金，而《寒夜》的主人公汪文宣就是一例典型。作品的背景設(shè)置在抗戰(zhàn)時期，汪文宣攜母親和妻子曾樹生自上海逃難至重慶，從1944年到1945年日本投降，作品記錄了汪文宣在這期間所經(jīng)歷的一切，以及他是如何一步一步走向生命終點的，換句話說，這部作品就像文宣的死亡日記。

樹生和母親之間無休止的爭吵與嫌隙，夾縫生存的文宣只感到窒息，在故事開始不久他便發(fā)出了這樣的感嘆：我這是一個怎樣的家呵!沒有人真正關(guān)心到我!各人只顧自己。誰都不肯讓步!然而面對生活，文宣所選擇的，只是一而再的隱忍與退讓。他不曾想改變什么，也不曾真正改變過什么。他沒有方法把母親和妻拉在一起，也沒有毅力在兩個人中間選取一個。永遠(yuǎn)是敷衍和拖。除了這個，他似乎再不能做別的事情。這就是文宣，一個典型的懦弱知識分子形象，只有忍受苦難的折磨，卻永遠(yuǎn)無法超度。

《寒夜》，文如其名，一場徹底的寒冷的夜，一些毫無生機與希望的生命。樹生走了，拋下了孩子小宣，她為了自己的幸福，卻幫忙毀了別一個人的。唐柏青的太太難產(chǎn)而死，唐柏青被汽車活活軋死了，鐘老也在一場霍亂中失了性命，還有梅表姐的死、小虎的死身邊人的紛紛離世，對文宣本就脆弱的神經(jīng)來說，無疑是雪上加霜。

當(dāng)然，文宣也逃不出命運的劫，他終染上了肺癆。冬天愈發(fā)冷，寒夜也愈發(fā)的長了起來，人們的絕望也變得更加深沉。隨著病情的加重，文宣咳嗽不止，發(fā)展到后來竟至失聲的地步，重病的他只能依靠紙筆與母親交流。作品大部分筆墨都用在文宣的心理描寫，那種赤裸裸的痛苦，和無能為力的蒼白感，就像親身體會了似的。

作品的無望一直持續(xù)到戰(zhàn)爭結(jié)束。最戲劇化的是，1945年9月3日，當(dāng)全國人民都在歡慶抗戰(zhàn)勝利日的降臨，文宣卻在這一天暈過去三次，而又醒了轉(zhuǎn)來。他覺得已經(jīng)到了一個人所能忍受的痛苦的頂點了，他愿意死馬上來帶他走。終于，夜晚八點鐘的光景，當(dāng)街頭鑼鼓喧天的時候，文宣緊緊捏著母親與兒子的手，咽了氣。就像方太太說的那樣，勝利是他們勝利，不是我們勝利。我們沒有發(fā)過國難財，卻倒了勝利楣。

讀到這里，忍不住倒吸一口涼氣。人生的夜真冷啊。人生的寒夜真無望啊。

巴金先生在一篇后記中說道：我只寫了一些耳聞目睹的小事，我只寫了一個肺病患者的血痰，我只寫了一個渺小的讀書人的生與死。但是我并沒有撒謊。我親眼看見那些血痰，它們至今還深深印在我的腦際，它們逼著我拿起筆替那些吐盡了血痰死去的人和那些還沒有吐盡血痰的人講話。

大時代背景下的個體命運總顯得那么微不足道。戰(zhàn)亂也好，平安也罷，永遠(yuǎn)是那么的無望。

《寒夜》讀書筆記(篇5)

讀過巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作，里面無一不展現(xiàn)了當(dāng)時殘酷的社會現(xiàn)實與矛盾的時局。

《寒夜》是巴金先生于抗戰(zhàn)勝利前后寫成的一部反映時局的小說，不是封建大家庭，也不是帶有封建色彩的民族資本家，講敘的是發(fā)生在重慶的一個知識分子家庭在那個黑暗、混亂社會下無助掙扎的影像，故事中若即若離的幻滅感讓人壓抑，以至于窒息。主人公汪文宣夫婦都曾滿懷著美好的理想走入社會，但理想與現(xiàn)實的差距實在太大，汪文宣善良懦弱、與世無爭，只想努力工作，養(yǎng)家糊口，卻仍然朝不保夕、艱難度日，最終落得無錢治病、失業(yè)等死的悲慘下場；他的妻子曾樹生，追求自由和享受，竭盡全力追求幸福，甚至不惜犧牲親情，但仍無法擺脫象花瓶一樣充當(dāng)別人玩物的命運，在內(nèi)心深處的尊嚴(yán)和外界物質(zhì)的誘惑間躑躅徘徊，在追求心靈自由的奮斗與任人擺布、充當(dāng)玩物的現(xiàn)實中無奈掙扎；汪文宣的母親不滿兒媳的“花瓶”式生活，卻不得不間接靠兒媳的錢來艱難度日，最終只得白發(fā)人送黑發(fā)人，眼睜睜看著兒子在自己面前被肺病慢慢折磨而死，以自己年邁、孱弱的肩膀扛起生活的重?fù)?dān)，四處籌錢用一口薄棺簡單葬掉兒子，帶著孫子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

《寒夜》為我們描繪了一個特定時期下小人物的掙扎影像，他們身上有著人性的真、善、美，讓人不禁心生憐惜，感嘆美好的被壓抑和受迫害；同時，他們身上也有著這樣或那樣人性的丑與不足，讓人如照鏡似的看到自身斑點而不由汗顏。巴金正是懷著這種復(fù)雜的情感，在控訴那個社會體制的同時，忠實的為他們描繪下一個豐富而生動的群像，以作紀(jì)念。是今昔對比，慶幸生之幸運；還是置身其中，為書中人流淚傷懷；抑或是自比書中人，得到些許生活和前行的啟示……

我不同情那個自私愛著兒子的母親，也不不同情那個追求“花瓶”生活的女人。只有有些許可憐文中的主人公——汪文宣。

面對上司的刻薄，同事的鄙視，妻子的抱怨，他唯有一味的自責(zé)，永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱。面對母親對妻子的詆毀，他也是毫無反對之意。在那樣特殊的環(huán)境中，造就了他那那樣夠悲劇的性格與殘忍的結(jié)局

汪文宣，這個忠厚老實的知識分子，在念大學(xué)的時候，“滿腦子都是理想”，有不少救人濟世的宏愿?？稍谂f社會里工作這么多年，地位越來越低，生活越來越苦，意氣越來越消沉，后來竟然變成一個膽小怕事，見人低頭，甘受侮辱的小職員。為了那吃不飽穿不暖的位置，為了那不死不活的生活，犧牲了自己年輕時所擁有的寶貴的一切，甚至是意志，可最終還是害肺病，失業(yè)，吐血，最后死去。他想要公平，可舊社會不給他公平……

汪文宣不應(yīng)當(dāng)早死，也不應(yīng)該遭受那么大的痛苦，可最終他還是慘痛的死去，當(dāng)時那個社會，又有多少像汪文宣那樣的人，又有比他生活還在底層的人，比他遭遇更慘的人。

我詛咒那個萬惡的舊社會，為他們喊屈叫冤……

新社會，改革開放的今天，不斷的科學(xué)進(jìn)步與無比優(yōu)越的的新的社會制度已經(jīng)征服了肺病，人們也不用為了躲避戰(zhàn)爭四處逃亡了，不用再談虎色變了……

《寒夜》讀書筆記(篇6)

和《圍城》同時開始看的書，但是由于不做強制要求，所以一拖再拖。

①看書上的導(dǎo)讀只覺得是樹生太追求物質(zhì)而拋棄了家庭，所以有點瞧不起她，但是真正讀書發(fā)現(xiàn)樹生的行為實際上又是無可厚非的。在封建的母親面前，她只是個花瓶，常常受到指責(zé)（雖然這不是無端的，但是我還是討厭母親多一點）；文宣由于事業(yè)失意和性格原因，無法給她心理上的安慰。

但是，她也有不少缺點。她缺乏責(zé)任感，雖然承擔(dān)了家庭大部分的經(jīng)濟支出，但是對小宣沒有特別的關(guān)心，文宣生病了仍去赴餞別宴…她離開家庭，雖說是出于形勢，但她自己也說“我渴望自由，幸福?！痹谶@樣的家庭中，我可以理解，但是她追求的可能是物質(zhì)或者個人享樂，自由和幸?？赡苁峭修o。易搖擺，在走與不走之間反復(fù)，最后可能是賭氣去了蘭州。

我在文中對樹生的“花瓶”屬性除了化妝打扮別的地方?jīng)]太多感受，但是巴金先生在后文序中說她是個花瓶并指出表現(xiàn)，這才有具體的感受，說明閱讀作品時看看序是有必要的。

②文宣和樹生是從大學(xué)時期一直成長相伴的人，兩人擁有共同的理想，他是那樣的愛她?。。ㄎ矣X得文宣的愛多一點）她走之后，常常想她。

但是文宣懦弱膽小，是個老好人，從不敢說出自己的真實想法。受到領(lǐng)導(dǎo)壓迫和同事打壓時，不敢出聲；樹生要走時，想留住她又不開口，能急死人！

文宣在當(dāng)時的環(huán)境無法靠自己的力量支撐家庭，在經(jīng)濟上依靠樹生，這就導(dǎo)致了兩人地位的不平等。文宣愛她，又知道留不住她，只能放她走、勸她走。家庭的矛盾點集中在文宣的身上，更顯得文宣無力無奈。

對待所有問題都是忍，婆媳問題忍，事業(yè)問題忍，甚至連病都一拖再拖，于是導(dǎo)致了病死的悲劇。

③本書中的母親是我最氣憤的一個人物，封建保守，雖然說受過教育，但是真的太可惡了！諷刺樹生不是文宣的正式妻子，言語中各種打擊；文宣患病初期不去看西醫(yī)，只是熬重要，等到文宣要去醫(yī)院，她居然把樹生的介紹信給撕了！就是為了所謂婆婆的尊嚴(yán)…但是，她疼愛文宣又是真的，為了文宣變成了一個“二等老媽子”，這是以前她讀書做小姐時不曾想到的。錯就錯在她對文宣的愛太深，眼里容不下所謂的兒媳婦。就算樹生是她所謂的安分守己女性，到時候恐怕又罵“戰(zhàn)爭時期只知靠丈夫了”。新舊思想的碰撞，最后以舊思想頑固生存，新思想改換陣地結(jié)束了。

本書真的壓抑，不像《圍城》的語言那么有趣活潑，又不像《家》的語言那么激烈，可能是因為書里的主要人物性格就是偏壓抑的，而且目的是為了批判封建制度對善良資產(chǎn)階級知識分子的壓迫。

《寒夜》讀書筆記(篇7)

夜的寒氣卻漸漸地透過他那件單薄的夾袍，他的身子忽然微微抖了一下。

這是一個男人的寒夜，在寒夜的時代。寒氣無孔不入，侵蝕著他的身體、讓他的身影顯得更加消瘦，讓他的夾襖更加單薄。他是成年男人一家之主，卻受著夾板氣；他是懷著教育夢想的知識分子，卻做著無意義的工作受人白眼。他改著文字不通的稿子，溫馴承受著生活的鞭笞，但命運卻嫌不夠，又給了他重重一擊。且不是立時斃命，而是鈍痛，淤血，看他掙扎。

婆媳關(guān)系是家庭中不能回避的一個問題。當(dāng)兩個女人把同一個男人劃為自己的所有物，一場曠日持久的戰(zhàn)爭就此展開。戰(zhàn)場是同在一個屋檐下，武器是尖酸刻薄的言語，爭奪的地盤是她的兒子她的丈夫。汪文宣在家庭中處在一個夾板氣的位置。妻子和母親不和，他不能偏幫誰，最終落得兩頭不討好。這是多少男人在家庭地位的真實寫照。妻子的海誓山盟，母親的生養(yǎng)之恩，都是他不能拋棄的，中庸之道用得一招不慎，滿盤皆輸，兩邊不討好。汪文宣其人的溫吞性子更加劇了戰(zhàn)火彌漫。

妻子離家出走后，汪文宣的表現(xiàn)是很耐人尋味的。作者在這里對他進(jìn)行了大量的細(xì)節(jié)描寫。無論是動作、語言還是心理，將細(xì)節(jié)放大，生動形象展現(xiàn)了汪文宣的掙扎痛苦。同時作者有大量的環(huán)境描寫，如燈光變化等等。“在敘事中的超量修飾成分成為作者意念的主要傳導(dǎo)方式?！倍鴺渖男蜗笠埠芤松钏?。她是受過教育的新時代的女性，她有夢想，有才華，有能力，討同事喜歡，很有魅力。拋去在婆媳關(guān)系中的固執(zhí)不論，她對于丈夫幾乎可以說是仁至義盡，作者直到最后也沒有給出她的決定，為她保留了道德感。

從文中可以推斷出汪文宣是個有一些夢想有幾分才華的人，但膽識不足，唯唯諾諾，在職場也是大家欺負(fù)取笑的對象。心里對主任的刻薄憤憤不平，但卻“連鼻息也極力忍住，不敢發(fā)出一點聲音，怕周主任會注意到他心里的不平”，連早退都不敢，每天努力工作，賺著微薄的工資。讓人看著有些哀其不幸怒其不爭。

后來汪文宣患病了。這場病讓他不得不停止工作，不得不接受妻子的錢。這病把他和身邊人分隔開來，他一邊看著自己生命的流逝，一邊看著身邊的人明知不可為而為之地救他?；钕氯プ兂闪颂嫠送瓿傻脑竿皇亲约旱囊庵荆覀儾唤伎?，意義何在？對飽受病痛折磨的人來說死亡是解脫，而全無尊嚴(yán)的插著導(dǎo)管茍延殘喘維持生命，更多的是完成親人的心愿。對于安樂死的爭議一直很大。有人質(zhì)疑這不合人道，擔(dān)心患者會被親人以此方式“謀殺”，然而，生存的意義絕不是呼吸、心跳、保持各項機能，人之為人，清醒的意志是至關(guān)重要的。行尸走肉般活著，雖然全了子女的孝道，但更多的是對身邊人的拖累，對自己的折磨。久病床前無孝子。在我看來，疾病最殘忍之處，就在于人不能為自己做決定。不能決定病痛或健康，不能支配自己的身體，甚至不能選擇生死。

對汪文宣來說，死亡就是一種解脫，生命給了這個男人太多不得已，太多不如意?！八恢蓖吹阶詈笠豢獭?，讓我對他產(chǎn)生了深深的憐憫。

《寒夜》讀書筆記(篇8)

小說中的人物皆無望。我曾經(jīng)讀到，有人講這是另一個“雙面膠”的故事。誠然，小說中的大部分的情節(jié)是關(guān)于汪母與樹生之間的婆媳關(guān)系。汪母看不慣媳婦，媳婦也無法討汪母的歡心，文宣則夾在二人之間，試圖兩頭討好，卻屢屢失敗。只是小說開篇不久，文宣就已經(jīng)怨憤的叫道：“我這是一個怎樣的家呵！沒有人真正關(guān)心到我！各人只顧自己。誰都不肯讓步！”莫說汪母愛自己的兒子，汪母根本不曾了解文宣究竟需要什么；她從來不曾看到過，文宣愛著樹生，文宣的大部分快樂來自于樹生的陪伴。莫說汪母愛樹生，當(dāng)她用惡毒的言語罵樹生的時候，她看到的只是她自己。愛，是成全；汪母根本不會。

而文宣呢。文宣怨憤地叫道“沒有人真正關(guān)心到我”，他自己又曾真正的關(guān)心過他人。文宣有一條好心腸，毋庸置疑。可是他幾乎是個廢物。真抱歉，講出這么重的字眼。在小說記錄文宣經(jīng)歷的這段期間，他可曾真正的幫助過一個人？他可曾有勇氣試圖解決母親與樹生之間的不合？他可曾真正的為了改善家庭的環(huán)境而做出些什么？他可曾真正努力為母親，為妻子，為兒子真正帶來過快樂和喜悅？他所有的行為幾乎可以概括為：忍耐和哀求。人，得自個兒成全自個兒。文宣，通等著別人成全他自個兒。

至于樹生，小說的結(jié)尾中說道“她為了自己的幸福，卻幫忙毀了別一個人的……”不曉得，小說的意思是什么。樹生，留下來，只會讓那一個不知愛，一個等著別人成全自個兒的人來拖垮自己，然后三人一同在生活中毀滅。只是對于小宣，樹生的不負(fù)責(zé)任，將讓小宣成為第二個文宣。

文宣去給鐘老上墳的時候，他望著獻(xiàn)給鐘老的花圈，“他揉眼睛，用力擦眼睛。怎么花圈上寫著他的名字：文宣！他定了定神。他看錯了，那里明明是‘又安'兩個字……”花圈上面是文宣，是唐柏青，是鐘老，是很多很多被毀滅的人的未來。也許巴金先生在為他的三個得肺病去世的哥哥送行的時候，也如文宣一樣，將花圈上的名字曾經(jīng)看錯。

《寒夜》讀書筆記(篇9)

巴金的《寒夜》。這部小說給我印象最深的人物自然是一號男主角 汪文宣。他是一個怯弱的小職員，在主任甚至同事面前都不敢堅持甚至表現(xiàn)自己的想法。這樣的一個人，的確符合他妻子口中所謂的 老好人 這一形象。然而他的下場竟然有這般凄慘：連慘死的那一刻都沒有最愛的人在他的身邊。甚至他最愛的人都不知道他已離開這個世界。

當(dāng)他面對上司的刻薄，同事的鄙視，妻子的抱怨，他唯有一味的自責(zé)，永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱，她甚至寧愿他打她罵她也不愿意他不做=作聲，然而他還是沒有半句怨言《寒夜》讀后感《寒夜》讀后感。面對母親對妻子的詆毀，他也是毫無責(zé)備別人的意思。在抗戰(zhàn)這樣特定的環(huán)境中，作為一個小小職員的汪文宣，我想他有這樣的境遇又是在情理之中的。而他最后慘死的結(jié)果又是與他怯弱的性格緊密相連的。一個連自己真實想法都不敢表達(dá)的人有時候想想狠一點也只有死了算了。

樹生是一個時尚的銀行職員，她不被世俗所束縛，沒結(jié)婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她卻忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的無能，受不了生活的貧困，就同年輕的主任飛去了蘭州。但作為一個妻子，她是潔身自好的，她并沒有做對不起自己丈夫的事；作為一個母親她又是盡責(zé)的，她沒忘記自己兒子的學(xué)業(yè)，按時往家里寄錢。

在汪文宣死后沒多久，她便回來了。她是懷著思念和希望回來的。她以為宣在信里講的都是真的，他的病一天天好起來了。

當(dāng)她知道丈夫的死訊的時候，她是痛徹心扉的，如刀絞的。這樣看來，她的確是一位鐘情的女子。

《寒夜》是一部平民的文學(xué)，是適合我們這些小市民看的文學(xué)。在整部小說中，我們可以看到自己的影子，從而感觸也就會來得更加的深。這樣看來它的確是一部值得一讀再讀的小說。

《寒夜》讀書筆記(篇10)

帶著滿心的憤怒和悲哀讀完了整本書。

可能中文系真的會把女人變的更加感性，更加民主。樹生對文宣是有愛的，她愛的深沉，她可以不要名分地和他生活在一起十多年，她可以為他生育后代，她甚至可以為了他忍受汪母的惡語相向。在去蘭州之前，樹生是有過猶豫的，她說過只要文宣可以挽留她，她就會留下，可是文宣并沒有這么做，她一次次的讓步給自己帶來了一次又一次的痛苦。很多人說樹生是個自私的人，為了自己的自由而拋棄孩子，誠然，她是個不稱職的母親，或許以前我也會有和大多數(shù)人同樣的看法，但是現(xiàn)在我覺得能夠理解她，我不是一個母親，我不能做到感同身受，但是現(xiàn)在一個女性的角度，我真的理解她在壓抑了很久時候的釋放，那種為了自己的幸福和自由而努力時的不顧一切和灑脫。你不該一味妥協(xié)和壓抑地活，女人的時間太短了……

對于文宣，我是抱有同情式的厭惡，可以說厭惡遠(yuǎn)大于同情。作為一個男人一味的“忍讓”，以一個弱者的姿態(tài)在乞討愛，一旦別人離開了自己就感覺全世界都對不起自己，這種表現(xiàn)在我看來無非就是懦弱的表現(xiàn)。他只看到了樹生離開后他自己的悲痛，卻不曾看到過樹生在時他給樹生帶來的悲痛。他總覺得自己為了這段感情付出了太多，隱忍了太多，但是恰恰是這種隱忍才最傷人?？偨o自己貼什么善良和孝順或者老好人的標(biāo)簽，殊不知以愛之名去傷害別人才最讓人惡心。你的境遇是時代的悲劇，但是活在這個時代里的不止你一個人，生活很苦，不只有你一個人壯烈！

汪文宣和曾樹生式的愛情悲劇是他們雙方和汪母共同造成的，也是萬惡的舊社會的產(chǎn)物。在那種時代背景下人們追求自由而不能，渴望幸福而不得，人們有的是滿心的壓抑，每一天都是壓抑的。

巴金說他要讓蔣介石看到在他的統(tǒng)治下社會是個什么樣子，安排文宣在抗戰(zhàn)勝利的那一天死去是極具諷刺意味的，舉國狂歡然而抗戰(zhàn)勝利并不能解救他們，“快樂是他們的，我什么也沒有?！?/p>

才疏學(xué)淺，不想過多提升主旨，這本書是真正的寒夜，刺骨的寒冷，讀完以后壓抑，壓抑，還是壓抑……

《寒夜》讀書筆記(篇11)

因為現(xiàn)代文學(xué)講到巴金的原因，我周末看了巴金的《寒夜》。

之前，我已經(jīng)知道那是一部類似曹禺《原野》故事情節(jié)的作品。講述一對生活在抗日時期的年輕夫婦和男主人公母親之間的不斷爭吵、不斷折磨的故事。夫婦二人年輕時讀過大學(xué)，懷著創(chuàng)一番事業(yè)的崇高理想，希望創(chuàng)辦一所理想的學(xué)校，做一番事業(yè)。可是戰(zhàn)事不斷，前方被攻陷的消息不斷傳來，迫于生計，男主人公成了一間亦商亦儒的圖書公司做一個忍氣吞聲的校對員，女主人公則進(jìn)入了一家私立銀行做事，其實只是汪母口中的花瓶，只要令經(jīng)理主任開心，那便是她盡職的工作，為了生活，還要穿得光鮮亮麗，去參加各種應(yīng)酬。男主人公深愛著她的母親與妻子，可是，汪母不滿媳婦樹生不把全副心思放在兒子身上，而整天忙于應(yīng)酬，打扮得妖里妖氣，很晚才回家。樹生則埋怨婆婆找茬，老是對她不滿意，也埋怨丈夫懦弱、忍氣吞聲、不夠大丈夫氣勢，總是做老好人，于是爭吵不斷

《寒夜》讀書筆記(篇12)

又在手機上看完了一部小說，感覺開始喜歡拿著手機看小說了。這樣確實挺方便的，隨時可以看。這次看的是巴金的《寒夜》。

這部小說給我印象最深的人物自然是一號男主角——汪文宣。他是一個怯弱的小職員，在主任甚至同事面前都不敢堅持甚至表現(xiàn)自己的想法。這樣的一個人，的確符合他妻子口中所謂的“老好人”這一形象。然而他的下場竟然有這般凄慘：連慘死的那一刻都沒有最愛的人在他的身邊。甚至他最愛的人都不知道他已離開這個世界。

當(dāng)他面對上司的刻薄，同事的鄙視，妻子的抱怨，他唯有一味的自責(zé)，永遠(yuǎn)不懂得反抗。妻子終于忍受不住他的怯弱，她甚至寧愿他打她罵她也不愿意他不做=作聲，然而他還是沒有半句怨言。面對母親對妻子的詆毀，他也是毫無責(zé)備別人的意思。在抗戰(zhàn)這樣特定的環(huán)境中，作為一個小小職員的汪文宣，我想他有這樣的境遇又是在情理之中的。而他最后慘死的結(jié)果又是與他怯弱的性格緊密相連的。一個連自己真實想法都不敢表達(dá)的人有時候想想狠一點也只有死了算了。

在汪文宣身上，在劇情當(dāng)中，我會不自覺想到現(xiàn)實中的我們。我們有時又何嘗不是像他那樣呢。優(yōu)柔寡斷，怯弱，怕事，茍且偷安，逆來順受……人性的種種弱點一覽無余。

樹生是一個時尚的銀行職員，她不被世俗所束縛，沒結(jié)婚就同汪文宣同居生子。她敢于最求自己的幸福，然而，她卻忘了大小宣的痛苦。她受不了婆婆的看不起，受不了丈夫的無能，受不了生活的貧困，就同年輕的主任飛去了蘭州。但作為一個妻子，她是潔身自好的，她并沒有做對不起自己丈夫的事；作為一個母親她又是盡責(zé)的，她沒忘記自己兒子的學(xué)業(yè)，按時往家里寄錢。

在汪文宣死后沒多久，她便回來了。她是懷著思念和希望回來的。她以為宣在信里講的都是真的，他的病一天天好起來了。當(dāng)她知道丈夫的死訊的時候，她是痛徹心扉的，如刀絞的。這樣看來，她的確是一位鐘情的女子。

《寒夜》是一部平民的文學(xué)，是適合我們這些小市民看的文學(xué)。在整部小說中，我們可以看到自己的影子，從而感觸也就會來得更加的深。這樣看來它的確是一部值得一讀再讀的小說。

《一千零一夜》讀書筆記

本篇精選的“《一千零一夜》讀書筆記”文章是筆者用心挑選的結(jié)果，閱讀之后，不禁感受到內(nèi)心的凈化。在這個時候，最好的方法是將自己的想法寫成讀后感，細(xì)細(xì)品味，并進(jìn)行反復(fù)閱讀。我們應(yīng)該如何才能撰寫一篇高質(zhì)量的讀后感呢？相信這篇文章將會是您的良師益友，讓我們一起探討吧！

《一千零一夜》讀書筆記 篇1

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學(xué)到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人。《一千零一夜》給我印象最深。它既是多民族文化融匯的產(chǎn)物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應(yīng)該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經(jīng)無數(shù)次幻想自己也能擁有一盞能夠?qū)崿F(xiàn)所有愿望的神燈?！缎涟偷潞胶v險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內(nèi)容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節(jié)，層層深入；情節(jié)錯綜復(fù)雜，氣勢壯麗宏偉，節(jié)奏感鮮明，心理描寫又細(xì)致入微，合情合理；書中常把威嚴(yán)的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節(jié)中，深切地表現(xiàn)主人公與命運抗?fàn)?，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現(xiàn)的假丑惡現(xiàn)象斗爭的敢于冒險，勇于抗?fàn)幍拇鬅o畏主義精神，令人不忍釋卷。

《一千零一夜》讀書筆記 篇2

《一千零一夜》是一本充滿智慧和完美的書，這部名著資料豐富，故事情節(jié)曲折離奇，表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美的特點。它不僅僅是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的.明珠，更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點的好書。它講述了阿拉伯世界一個個美麗曲折動人的故事。這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，書中的很多故事已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》……

其中我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》講述了一個叫阿里巴巴的年輕人的故事。有一次，他到山里砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的藏寶洞，明白了其中的秘密。于是乘強盜走后，裝了三袋金子回家了?？墒怯捎诟绺绲呢澬?，不但丟掉了自我的性命，還暴露了阿里巴巴。強盜們四處尋找阿里巴巴，發(fā)誓要復(fù)仇。

有一天，不知內(nèi)情的阿里巴巴的侄子把打扮商人的強盜頭子帶到了家中，可是強盜頭子又被聰明的女傭發(fā)現(xiàn)，她在跳舞助興將強盜頭子殺死。

《一千零一夜》里的《阿里巴巴和四十大盜》讓我明白到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)當(dāng)自我努力爭取，也明白了遇到問題時不要緊張、害怕，任何困難都有解決的辦法。

《一千零一夜》讀書筆記 篇3

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是自愿嫁給他。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。其中《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ螅澳苎曾B”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

從中我們知道，只有不受外界任何事物的影響，一直堅守立場，堅持自己承諾的人才會一直前進(jìn)。記住，一旦許下承諾，就得時刻牢記，一旦違反，就可能會駐成大錯。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂繁环Q為世界最大奇書，是閃爍在世界文明的一顆璀璨的明珠。

《一千零一夜》讀書筆記 篇4

相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一個故事，終于使國王回心轉(zhuǎn)意，國王很是開心，便把那個姑娘講給他的一千零一個故事給變成了一本書。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院 子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ?，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

《一千零一夜》讀書筆記 篇5

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

當(dāng)談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。它們充滿了曲折，生動的想象，大多數(shù)都是感人的。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。

這三個孩子在他的房子里住下。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。它述說了窮苦三姐妹的故事。

國王幽禁了皇后?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。兩姐妹很妒忌自己是皇后的妹妹，就拿著她的兩個王子和一個公主提著竹籃，隨水漂走，說皇后生了一條狗、一只貓和一根棍子。

于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

《一千零一夜》讀書筆記 篇6

一千零一夜的古樹其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ螅澳苎曾B”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》讀書筆記 篇7

假期里，我讀了一本名叫《一千零一夜》的書。整本書中包含了很多有趣的故事，通過閱讀我懂得了親情，背叛，殘忍不過在這么多故事里我最喜歡的是《阿里巴巴和四十大盜》。

《阿里巴巴和四十大盜》講述的是一個窮人叫阿里巴巴，他每天的任務(wù)就是上山砍柴。有一天他遇到一伙強盜，并親眼看到他們藏寶藏的地方，并且知道了開門的密碼。等強盜走后，他偷偷的進(jìn)入，拿走少量金幣?；氐郊抑螅回澙返母绺缰懒?，阿里巴巴在哥哥的威逼之下，告訴了哥哥一切。貪婪的哥哥，不顧阿里巴巴的阻攔，親自去偷金幣，被強盜發(fā)現(xiàn)殺死了他。強盜也發(fā)現(xiàn)了阿里巴巴的存在，多次想殺死阿里巴巴，但阿里巴巴和婢女運用聰明才智一次次巧妙地躲過了追殺，并且打敗了所有強盜。最后阿里巴巴的生活回歸了平靜，他把這個秘密告訴了他的子孫，代代相傳。

通過這個故事，我明白了很多道理，人不能太貪婪，阿里巴巴的哥哥就是太貪婪才斷送了自己的命。我佩服阿里巴巴面對強盜時的理智，勇敢。領(lǐng)悟到了婢女的細(xì)心，細(xì)心也是成功的關(guān)鍵。在以后的生活和學(xué)習(xí)中，我都要做到細(xì)心，認(rèn)真。凡事不能太貪婪，多多動腦思考，運用自己的智慧，讓自己學(xué)習(xí)上越來越棒。

《一千零一夜》讀書筆記 篇8

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《一千零一夜》讀后感150字

今天我看的是《一千零一夜》里面的《金銀城堡》，這個故事講的是國王命令士兵們把地下的金銀珠寶都挖出來建一座金銀城堡，士兵們帶著國王去看建好的城堡，眼看離城堡只有一天的路程了，但是天下起了傾盆大雨，接著又遇上了火山爆發(fā)，巨大的泥石流把所有的人都埋葬了。

這個故事告訴我們一個道理：做什么事都不能太自私，否則什么都得不到。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡辛巴達(dá)歷險記這篇了，在這里我體會到了他一開始就很貪懶，因為他的父親給他一大堆財產(chǎn)他拿著些財產(chǎn)不務(wù)正業(yè)，最后他把父親留的財產(chǎn)全部花光了。

他決定要自已干活但在很多有時候有很多人很多東西幫他一臂之力，最后他樂于助人也變得很有財富，我的感受是這個人有困難想辦法克服，他最終的愿望實現(xiàn)了。

《一千零一夜》讀后感150字

在《一千零一夜》這本書里，我最喜歡漁夫和魔鬼的故事。

這篇故事講了有一個漁夫，他靠打魚為生，但他有一個習(xí)慣，每次打魚都打4網(wǎng)，有一次他打魚，可是前3網(wǎng)都沒東西，第四網(wǎng)居然撈上來了一個瓶子，這個瓶子里的惡魔要殺了他，這個漁夫就靠自己的智慧讓魔鬼又回到了海里。讓魔鬼再也不能出海面了。

這個漁夫這是聰明。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡《一千零一夜》的“公主和強盜”這一篇故事。

我的感受是每一個時候不管是什么人，只要有勇敢的時候，而不是一個有財富的人就會和她一起過，但這種感受對我來說還不是很深刻的，但我在小孩里面的感受是不只是有財富和才華那不是最好的，而是缺少了一種人必須有的那就是勇氣。

所以我最喜歡的就是《一千零一夜》這本書里面的一個故事‘公主和盜賊’的故事。

《一千零一夜》讀后感150字

我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事全是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因為里面有一個非洲魔法師，他為了得到神燈，去接近阿拉丁，幫助自己得到神燈。阿拉丁憑著智慧克服了困難，把魔法師給殺了。可是，魔法師的哥哥來報仇。最后，阿拉丁用他的智慧把他也殺了。公主和阿拉丁過上了幸福而美滿的生活。

這本書很好看，里面還有各種各樣的神話故事，讓我學(xué)到了許多知識。

《一千零一夜》讀書筆記 篇9

金堂縣福興鎮(zhèn)長樂小學(xué)四年級謝薇

每當(dāng)我捧起《一千零一夜》這本書，就猶如清爽的春風(fēng)吹過臉龐，一只只快樂的小鳥唱著有節(jié)奏的小調(diào)從身旁掠過，這真是生活中的一大樂事。

《一千零一夜》里面，有豐富的內(nèi)容，知識全面，想象奇妙、獨特，可以使我們開闊眼界、增長知識，懂得許多道理，能為我們提供成長所需要的豐富、重要的營養(yǎng)。我覺得，這也是增長我們課外知識必不可少的東西。

《一千零一夜》中，有許多哲理故事、感恩故事、揚善懲惡的故事......比如說《學(xué)者和黃鼠狼的故事》吧，這里面的學(xué)者就因為魯莽，沒有調(diào)查和研究，就讓他家的黃鼠狼受冤枉，白白地死去了。最后，學(xué)者也捶胸頓足，后悔不已呀。

我真想對學(xué)者說：“早知現(xiàn)在，何不冷靜下來，調(diào)查清楚再做決定呢？”

書中有許多故事是通過自己的努力贏得幸福的。比如說《公主和強盜的故事》中，強盜用自己的勇氣，把獅子、老虎、狼都了結(jié)了，最后，他贏得了公主的歡心，還和公主結(jié)成了百年之好。

在這本書里，我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》中的女仆。因為她聰明、機敏，面對困難鎮(zhèn)定自若。他用自己的智慧和勇氣，戰(zhàn)勝了**殘忍的四十個小偷，讓阿里巴巴過上了幸?？鞓返纳?。

因此，我也最討厭《國王與醫(yī)師》中的國王。因為都班醫(yī)師給他治病，把病治好了。但國王聽信了惡人的誹謗，把醫(yī)生的好心當(dāng)成了驢肝肺，殺了醫(yī)生。

可誰知，終究是害人又害己。結(jié)果，都班不久前死了，壞國王死了，都班閉上了眼睛。

《一千零一夜》是一本開啟心智、開拓視野、激發(fā)興趣的精選書籍，只要你用心靈去擁抱它，你就會收獲到無窮的知識。我想：只要我們努力工作，不斷學(xué)習(xí)，我們就能充分發(fā)揮我們的智慧，使我們的生活充滿美麗和奇跡！

《一千零一夜》讀書筆記 篇10

《一千零一夜》是一部世界文學(xué)史上著名的作品，它以其跌宕起伏的故事情節(jié)和豐富多彩的文學(xué)形式而廣為人知。這部作品令人難以忘懷的原因之一就是它所揭示的人性的深度和復(fù)雜性。

首先，《一千零一夜》通過一系列故事展示了人類心靈中的善惡之間的斗爭。故事中的人物各有各自的優(yōu)勢和弱點，他們在困境中進(jìn)行著選擇，暴露出自己內(nèi)心的真實面貌。有些人面對困境表現(xiàn)出勇敢和聰明，他們經(jīng)過艱苦的斗爭最終成功獲得自由與幸福；而有些人則選擇了欺騙、背叛和利益的最大化。這些故事讓人們反思自己在面對抉擇時，會做出怎樣的選擇，以及這些選擇會帶來何種后果。

其次，《一千零一夜》還深刻地揭示了權(quán)力的腐敗和殘酷。故事中的統(tǒng)治者們?yōu)E用權(quán)力，對人民實施壓迫和剝削，使他們淪為權(quán)力的犧牲品。這種權(quán)力的腐敗令人不禁想起現(xiàn)實中的許多社會問題，如權(quán)貴資本主義和社會不公平等。通過故事中的人物命運，讀者可以深刻地看到權(quán)力的險惡和需要警惕的一面。

此外，《一千零一夜》還展現(xiàn)了人類對自由和幸福的追求。故事中的人物們不僅想要擺脫權(quán)力的統(tǒng)治，還渴望享受自由和幸福的生活。他們?yōu)榇烁冻隽似D苦的努力，通過智慧和勇氣戰(zhàn)勝了各種困難和挑戰(zhàn)。這一主題引發(fā)了對于人類自由意志和個人價值的思考，激勵人們追尋自己內(nèi)心的火花，為自己的夢想而努力。

最后，《一千零一夜》也給人們帶來了文學(xué)形式的新鮮感。作為一部長篇小說，它采用了多種文學(xué)手法來呈現(xiàn)故事，如敘述、對話、抒情詩、寓言等。這種多樣性使得故事更加生動有趣，讀者在閱讀過程中既能體驗到故事的情節(jié)緊張感，又能享受到文字的美感。這種文學(xué)形式的創(chuàng)新讓人們對于文學(xué)的表達(dá)方式有了新的思考。

總的來說，《一千零一夜》是一部引人入勝的作品，它通過豐富多樣的故事和深刻的思考點滴揭示了人類的善惡、權(quán)力的腐敗、自由與幸福的追求以及文學(xué)形式的創(chuàng)新。讀完《一千零一夜》，讀者不禁會思考自己的內(nèi)心世界以及與他人的關(guān)系，同時也對世界的復(fù)雜性和多樣性有了更深入的理解。這部作品將永遠(yuǎn)留在人們的心中，成為人類文明的瑰寶之一。

《一千零一夜》讀書筆記 篇11

“擦擦阿拉燈神燈，它就能滿足你的任何愿望”。大喊一聲“芝麻開門”，就能打開強盜藏寶的洞口……這是《一千零一夜》中的有趣故事。我非常喜歡這部名著。

幾百年來，不知有多少小讀者被《一千零一夜》中的故事所吸引。故事中萬能的神燈，會變成人的鳥，會飛的木馬……種種奇思妙想描繪出色彩斑斕的阿拉伯風(fēng)情畫卷，使得這部具有世界影響力的經(jīng)典神話至今仍煥發(fā)著經(jīng)久不衰的文學(xué)魅力，撥動著各國小讀者的心弦。

還有更有趣的故事。薩桑國的國王，原本是一位英明的君主，后因發(fā)現(xiàn)自己的王后不貞，怒火中燒，殺死了王后，之后，山魯亞爾開始變得殘暴，心理扭曲。薩桑國宰相女兒，為了阻止薩桑國山魯亞爾濫殺無辜，山魯佐德挺身而出，自愿嫁給山魯亞爾。

《一千零一夜》中的故事大都描寫著現(xiàn)實中的小人物，如窮人阿里巴巴，洗染匠和理發(fā)師、漁夫等。但對這些人物的描寫又突出了一個“奇”字。作品通過浪漫的想象，讓這些普通人經(jīng)歷種種奇遇，最后實現(xiàn)自己獲得幸福生活的愿望。

我喜歡書中作者描寫的人物，喜歡其中的故事。作者把人物現(xiàn)實的理想通過聯(lián)想想象的方式得以呈現(xiàn)。現(xiàn)實主義與浪漫主義交相輝映，合二為一。有夸張，有想象，有浪漫，有奇幻，創(chuàng)造了炫麗奇妙的藝術(shù)境界。

在這本書中，曲折離奇的故事神秘莫測，精彩絕倫，登場人物形形色色，神魔鬼怪，帝王將相。王子公主，奴隸女婢，漁夫裁縫……無所不有，他們有的可以上天入地，有的可以騰云駕霧，光怪陸離的場景，跌巖起伏的場景打動著我的心，也讓我對阿拉伯民族的文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《一千零一夜》讀書筆記 篇12

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。

我特別喜歡故事中的阿拉丁。小時候雖然頑皮淘氣，但經(jīng)歷挫折后，他不怕困難，灰心喪氣，最后變得堅強勇敢，過上了自己的幸福生活。在我的生活中，我也玩淘氣，畢竟這是孩子的天性。但有時我遇到困難時就不那么勇敢了。

比如，寫作的時候，我總覺得累，總想偷懶，向困難低頭。在受到兩個小哥哥的“欺負(fù)”時,我總會哭,不會用正確的方法去解決矛盾。我作為班干部,在處理班集體問題時,我總是沒有好方法、好點子,有時候我就會很難過,覺得自己沒有盡職盡責(zé)。

我將來要向阿拉丁學(xué)習(xí)。當(dāng)我在生活中遇到困難時，我會學(xué)會處理它們。我要學(xué)會仔細(xì)寫字。我不怕障礙。當(dāng)我遇到挫折時，我會勇敢地面對。挫折越多，勇氣越大。

“他朦朧地感覺到”，說明他小小年紀(jì)卻受一些因素影響。已經(jīng)初步**到了今天的結(jié)果。這意味著在那個時候，孩子們經(jīng)常工作。所以當(dāng)他看到他這個年齡的孩子都要去工作時，他就想到了。

范文一名著給人的影響是深遠(yuǎn)而長久的，閱讀名著不僅可以幫助我們積累文學(xué)知識，提高文學(xué)素養(yǎng)，還可以凈化我們的思想，讓我們在閱讀的過程中逐漸形成良好的的道德思品和健全的人格。

在寒假期間我讀了一本外國名著《一千零一夜》。這本書是由許多長短不同的故事組成，讀起來很有意思，其中我最喜歡的是《阿里巴巴和四十大盜》。

故事講述的是一個叫阿里巴巴的窮人每天會去山里砍柴，有一天偶遇了一伙強盜，他看到了他們藏寶的地方并且知道了開門的咒語，于是等強盜走了后他拿了些金幣回家，不料被貪圖錢財?shù)母绺缰懒?。在哥哥的威逼下他告訴了哥哥一切，于是哥哥獨自去拿寶藏。但因為他的貪婪，強盜們發(fā)現(xiàn)并殺死了他。

強盜們多次試圖殺死阿里巴巴，但由于阿里巴巴和他的女仆的智慧，他們避免了災(zāi)難，殺死了所有的強盜。最后，阿里巴巴和家人過上了幸福的生活。他把山上寶庫的秘密告訴了子孫后代，世代相傳。

就這樣，阿里巴巴及其后代一直過著富裕的生活。

一千零一夜讀書筆記

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？有請駐留一會，閱讀小編為你整理的一千零一夜讀書筆記，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

一千零一夜讀書筆記 篇1

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了?！兑磺Я阋灰埂分羞€有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

當(dāng)談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。它們充滿了曲折，生動的想象，大多數(shù)都是感人的。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。

這三個孩子在他的房子里住下。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。它述說了窮苦三姐妹的故事。

國王幽禁了皇后。《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。兩姐妹很妒忌自己是皇后的妹妹，就拿著她的兩個王子和一個公主提著竹籃，隨水漂走，說皇后生了一條狗、一只貓和一根棍子。

于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

一千零一夜讀書筆記 篇2

這個暑假，我讀完了《一千零一夜》這本書，有《阿里巴巴和四十大盜》、《辛巴達(dá)航海歷險記》、《烏木馬的故事》，我最喜歡《駝背的故事》，這個故事曲折生動、想象豐富、離奇有趣。 這個故事講述了：一對夫婦回家的時候看到了駝背便把他帶回了家，他們好好招待他，但那家的婦人讓駝背硬把一整條魚吞下去，駝背只好吞下去，于是魚刺卡在了駝背的喉嚨里，就這樣駝背被活生生的卡死了。

這對夫婦很驚慌，婦人想了個辦法，把駝背丟在了醫(yī)生那兒，醫(yī)生下樓絆了一腳剛開口罵發(fā)現(xiàn)了駝背，誤以為是他把駝背踩死了。

醫(yī)生也想了一個辦法，把駝背放在了廚師家里，廚師回來了，以為又是偷東西的，拿起棍子就打，打了幾下，駝背摔倒了，廚師以為他把駝背打死了，就趕緊把駝背放在了外面。一個富商喝醉了，被駝背絆倒了，舉起拳頭就打，就這樣這個富商以為是他打死了駝背，就向官府認(rèn)罪了。

在剛要懲罰富商的時候，廚師說是他打死的駝背;在剛要懲罰廚師的時候，醫(yī)生又說是他打死的駝背;在剛要懲罰醫(yī)生的時候，裁縫夫婦又說是他打死的駝背。講完了這幾件事，駝背竟然把魚刺吐了出來，真是太好了。

通過這件事：我認(rèn)為我們應(yīng)該誠實。如果我們不誠實，就會牽扯到別人，給別人帶來麻煩。

一千零一夜讀后心得感悟(2)

今天我讀了《一千零一夜》這本書，書里講的是一些非常有意義的故事，教給我們許多道理其中我最喜歡的一篇故事是：阿里巴巴和四十大盜

在很久很久以前，一個城市里住這兩個兄弟一個叫阿里巴巴，還有一個叫戈西姆，當(dāng)他們的父親死了以后，哥哥戈西姆娶了一個富商的女兒，而阿里巴巴呢?他卻娶了一個窮苦的人家。一次，阿里巴巴跟著一群強盜找到了藏金幣的山洞。他帶了一些金幣回家，逐漸發(fā)財。

他哥哥發(fā)現(xiàn)了這個秘密，所以他也想拿走金幣，但因為貪心，他被強盜首領(lǐng)殺死了。強盜想再次殺死阿里巴巴。阿里巴巴的女仆發(fā)現(xiàn)了他們的陰謀。她用自己的智慧和勇氣殺死了強盜。

一千零一夜讀書筆記 篇3

《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集。相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，不但要與她白首偕老，而且還要把這一千零一夜的故事全都記錄了下來。

最初，我讀到《一千零一夜》時，看到里面有那么多故事，還真以為里面有1001個故事呢!后來，我才知道，里面只有264個故事，這些故事都是來自古代阿拉伯的民間故事。它們生動地反映了民間崇尚高尚品質(zhì)，向往文明的美好品格，他們向往真、善、美，反對邪惡、暴力的行為，這才編出了著名的《一千零一夜》，也就是《天方夜譚》?？戳诉@本書，我深深地被故事中的人物吸引住了，他們的一舉一動，都向我反映了真、善、美的品質(zhì)。

在書里，就算你把一個長故事截頭去尾，只看其中的一個小故事，你一樣會覺得好看，這就像一池清水，只喝一口，也可嘗到甘甜的味道。

在書里，《辛伯爾航海施行的故事》會使我為辛伯爾勇于探索、永不放棄的精神感動，為辛伯爾的純潔和智慧喝彩。《阿拉丁和神燈的故事》又讓我感到好人終會有好報。------

看了這些，我才知道它為什么被稱做世界民間文學(xué)創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”了，那是因為《一千零一夜》用它那奇特的每一個故事，襯托著里面各種美好的品質(zhì)，更重要的是，在那個王國里，每一個善良的人最終都會戰(zhàn)勝邪惡。因為每個人都向往著真、善、美，每個人都擁有一顆純潔的心!

一千零一夜讀書筆記 篇4

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《一千零一夜》讀后感150字

今天我看的是《一千零一夜》里面的《金銀城堡》，這個故事講的是國王命令士兵們把地下的金銀珠寶都挖出來建一座金銀城堡，士兵們帶著國王去看建好的城堡，眼看離城堡只有一天的路程了，但是天下起了傾盆大雨，接著又遇上了火山爆發(fā)，巨大的泥石流把所有的人都埋葬了。

這個故事告訴我們一個道理：做什么事都不能太自私，否則什么都得不到。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡辛巴達(dá)歷險記這篇了，在這里我體會到了他一開始就很貪懶，因為他的父親給他一大堆財產(chǎn)他拿著些財產(chǎn)不務(wù)正業(yè)，最后他把父親留的財產(chǎn)全部花光了。

他決定要自已干活但在很多有時候有很多人很多東西幫他一臂之力，最后他樂于助人也變得很有財富，我的感受是這個人有困難想辦法克服，他最終的愿望實現(xiàn)了。

《一千零一夜》讀后感150字

在《一千零一夜》這本書里，我最喜歡漁夫和魔鬼的故事。

這篇故事講了有一個漁夫，他靠打魚為生，但他有一個習(xí)慣，每次打魚都打4網(wǎng)，有一次他打魚，可是前3網(wǎng)都沒東西，第四網(wǎng)居然撈上來了一個瓶子，這個瓶子里的惡魔要殺了他，這個漁夫就靠自己的智慧讓魔鬼又回到了海里。讓魔鬼再也不能出海面了。

這個漁夫這是聰明。

《一千零一夜》讀后感150字

我最喜歡《一千零一夜》的“公主和強盜”這一篇故事。

我的感受是每一個時候不管是什么人，只要有勇敢的時候，而不是一個有財富的人就會和她一起過，但這種感受對我來說還不是很深刻的，但我在小孩里面的感受是不只是有財富和才華那不是最好的，而是缺少了一種人必須有的那就是勇氣。

所以我最喜歡的就是《一千零一夜》這本書里面的一個故事‘公主和盜賊’的故事。

《一千零一夜》讀后感150字

我讀了《一千零一夜》這本書，我覺得這本書特別好看。這本書里面的故事全是民間故事。

其中，阿拉丁和神燈的故事是我最喜歡的。因為里面有一個非洲魔法師，他為了得到神燈，去接近阿拉丁，幫助自己得到神燈。阿拉丁憑著智慧克服了困難，把魔法師給殺了?？墒牵Х◣煹母绺鐏韴蟪?。最后，阿拉丁用他的智慧把他也殺了。公主和阿拉丁過上了幸福而美滿的生活。

這本書很好看，里面還有各種各樣的神話故事，讓我學(xué)到了許多知識。

一千零一夜讀書筆記 篇5

童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。

我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學(xué)到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人。《一千零一夜》給我印象最深。它既是多民族文化融匯的產(chǎn)物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結(jié)晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇感！定會讓你在字里行間流連忘返！

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。

一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應(yīng)該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經(jīng)無數(shù)次幻想自己也能擁有一盞能夠?qū)崿F(xiàn)所有愿望的神燈?！缎涟偷潞胶v險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《一千零一夜》的內(nèi)容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節(jié)，層層深入；情節(jié)錯綜復(fù)雜，氣勢壯麗宏偉，節(jié)奏感鮮明，心理描寫又細(xì)致入微，合情合理；書中常把威嚴(yán)的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節(jié)中，深切地表現(xiàn)主人公與命運抗?fàn)?，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現(xiàn)的假丑惡現(xiàn)象斗爭的敢于冒險，勇于抗?fàn)幍拇鬅o畏主義精神，令人不忍釋卷。

一千零一夜讀書筆記 篇6

相信每個人都有自己最喜歡的書，而我最喜歡的書就是《一千零一夜》。

這本書是由很多個小故事組成的，每一個小故事都告訴了我們一個道理。我喜歡這本書的還有一個理由就是它沒有把每個小故事說明的道理都寫在故事的后面，而是讓我們自己去感悟。這樣的話，每個人就會有自己不同的感悟，跟小伙伴交流以后，我們就可以獲得很多種不同的感悟，懂得多種不同的道理，還能提高我們獨立思考的能力，開闊我們的思維。

《國王山魯亞的故事》說明了不要輕信別人，要經(jīng)過思考；《洗染匠和理發(fā)師》說明了“得人恩果千年記”，而以怨報德、忘記別人對你的恩，以“仇”來“報答”別人，這種人可恥，應(yīng)該“老鼠過街——人人喊打”；《珍珠的故事》說明了自己做好事，別人受益，你會是最開心的一個；《一碗甘蔗汁》說明了智慧往往能扭轉(zhuǎn)乾坤；《小偷和商人》說明了“浪子回頭金不換”，只要你悔過，你的朋友和親人都會幫助你；《狐貍和狼》、《宰相和蠶豆小販》說明了善待別人就是善待自己，因為你對別人好，當(dāng)你遇到困難時，別人也會伸出援助之手；《貓和老鼠》說明了自然的規(guī)律和本身的規(guī)律是無法扭轉(zhuǎn)，就算自己辛苦的希望可以改變，也是白費力氣。對敵人仁慈就是對自己殘酷；《松雞和烏龜》說明了貪圖安逸的生活，會使自己醉生夢死……

讓夢想守望你，因為夢想是創(chuàng)造之母，是激情燃燒的資源，誰有夢想，誰便能把潛力變成動力，而一個人的潛力到底有多少？則連自己也不知道。夢想吧，你！

一千零一夜讀書筆記 篇7

“擦擦阿拉燈神燈，它就能滿足你的任何愿望”。大喊一聲“芝麻開門”，就能打開強盜藏寶的洞口……這是《一千零一夜》中的有趣故事。我非常喜歡這部名著。

幾百年來，不知有多少小讀者被《一千零一夜》中的故事所吸引。故事中萬能的神燈，會變成人的鳥，會飛的木馬……種種奇思妙想描繪出色彩斑斕的阿拉伯風(fēng)情畫卷，使得這部具有世界影響力的經(jīng)典神話至今仍煥發(fā)著經(jīng)久不衰的文學(xué)魅力，撥動著各國小讀者的心弦。

還有更有趣的故事。薩桑國的國王，原本是一位英明的君主，后因發(fā)現(xiàn)自己的王后不貞，怒火中燒，殺死了王后，之后，山魯亞爾開始變得殘暴，心理扭曲。薩桑國宰相女兒，為了阻止薩桑國山魯亞爾濫殺無辜，山魯佐德挺身而出，自愿嫁給山魯亞爾。

《一千零一夜》中的故事大都描寫著現(xiàn)實中的小人物，如窮人阿里巴巴，洗染匠和理發(fā)師、漁夫等。但對這些人物的描寫又突出了一個“奇”字。作品通過浪漫的想象，讓這些普通人經(jīng)歷種種奇遇，最后實現(xiàn)自己獲得幸福生活的愿望。

我喜歡書中作者描寫的人物，喜歡其中的故事。作者把人物現(xiàn)實的理想通過聯(lián)想想象的方式得以呈現(xiàn)?，F(xiàn)實主義與浪漫主義交相輝映，合二為一。有夸張，有想象，有浪漫，有奇幻，創(chuàng)造了炫麗奇妙的藝術(shù)境界。

在這本書中，曲折離奇的故事神秘莫測，精彩絕倫，登場人物形形色色，神魔鬼怪，帝王將相。王子公主，奴隸女婢，漁夫裁縫……無所不有，他們有的可以上天入地，有的可以騰云駕霧，光怪陸離的場景，跌巖起伏的場景打動著我的心，也讓我對阿拉伯民族的文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

一千零一夜讀書筆記 篇8

《一千零一夜》是一部世界文學(xué)經(jīng)典，其故事情節(jié)曾被多次改編成電影、舞臺劇等形式進(jìn)行傳播。這部小說內(nèi)容上可以說是豐富多彩，每一個故事背后都隱藏著人性的哲理，引人深思。其中，不僅有情感的交織，也有風(fēng)景的描繪。正是這些細(xì)節(jié)和描寫，讓每一個讀者沉浸其中。

在《一千零一夜》中，有許多好詞好句，值得我們品味和引用。比如，書中提到的“旅程”，就讓人想到一次旅途中的冒險和不確定性。在故事中，主人公沙拉加遇到了許多試煉，但它們也塑造了他的性格和豐富了他的人生經(jīng)驗。同樣值得關(guān)注的是“勇氣”，無論是在擺脫帶著惡意的追逐中還是在遇到人生的挫折時，角色們都展現(xiàn)了不同層次的勇氣和韌性。比如，“阿里巴巴與四十大盜”這個故事中就包含了反抗暴力，勇敢面對死亡的主題。

此外，這部小說中也有著許多細(xì)節(jié)描寫。其中，最具代表性的自然是在食物和城市地貌上的描繪。食物是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚脑亍胁粌H介紹了中東地區(qū)的傳統(tǒng)美食，還在食物的味道和口感上做了精細(xì)的描寫?？梢哉f，人口味是文化的一部分，讓我們品味美食之外，也更加了解這個文化的歷史和底蘊。

當(dāng)然，書中的城市也是必須描繪和提及的。中東地區(qū)的城市布局和建筑風(fēng)格有著獨特的韻味。在《一千零一夜》中，阿拉伯國家的古跡和宮殿也得到了很好的描述，同時，也展現(xiàn)了中東國家在早期經(jīng)濟和文化上的繁榮與發(fā)展。

總之，《一千零一夜》是一部代表著古代阿拉伯文化的巨著，無論是從內(nèi)容還是從語言上，都可以留下深刻的印象。它不但給人帶來了閱讀的樂趣，也啟迪和凝聚了我們的精神。因此，千萬不要錯過這部作品，去品味屬于它的歷史和瑰麗。

一千零一夜讀書筆記 篇9

《一千零一夜》是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是自愿嫁給他。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉(zhuǎn)意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。其中《辛巴德航海歷險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當(dāng)上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ?，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

從中我們知道，只有不受外界任何事物的影響，一直堅守立場，堅持自己承諾的人才會一直前進(jìn)。記住，一旦許下承諾，就得時刻牢記，一旦違反，就可能會駐成大錯。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚?！兑磺Я阋灰埂繁环Q為世界最大奇書，是閃爍在世界文明的一顆璀璨的明珠。

一千零一夜讀書筆記 篇10

一千零一夜的好詞好句（一千零一夜閱讀筆記好詞好句）

《一千零一夜》是著名的阿拉伯民間故事集。

在中國，它有一個獨特的稱呼叫做《天方夜譚》，它沒有固定的作者，約在公元8、9世紀(jì)就出現(xiàn)了最早的手抄本，成書時間在16世紀(jì)左右。

相傳在很久很久以前，有一個叫薩桑國的小國，就在離中國不遠(yuǎn)的一個島上。

國王山魯亞爾已經(jīng)在位20多年了，他治理國家很有辦法，老百姓也都衣食無憂的幸福生活著。

突然有一天，忙碌的國王偶然發(fā)現(xiàn)王后和自己的仆人在嬉戲玩耍。

國王懷疑自己的王后對自己不忠，就殺死了王后和他的仆人。

殺死王后的國王還是平息不了他的怒火，他恨死了婦女，并發(fā)誓要報復(fù)所有的女人。

他決定每天娶一位女子，第二天再殺掉她。

這個決定實施三年后，京城里已經(jīng)沒有青年女子了，因為青年女子，要么讓國王娶成王后在第二天殺掉了，要么就想方設(shè)法和家人一起逃出了京城。

負(fù)責(zé)給國王選送女子的宰相，雖然對國王的行為很不滿，但他沒有任何辦法，他也沒有膽量去阻止國王的行動。

僅僅三年時間，京城里實在沒有可以選擇的女孩子了，他悲哀的呆在家里等著國王對他行動不利的處決。

宰相的大女兒山魯佐德是一個非常聰明的姑娘，她耳聞目睹國王的殘暴行為，決定用自己的聰明才智解救所有的女子。

她對自己的宰相父親說，讓她嫁給國王。

宰相堅決不同意，自己的女兒被自己如珠似寶嬌寵著長大，他怎么能夠忍心讓女兒前去送死？

山魯佐德堅持己見，執(zhí)意要去嫁給國王。

宰相實在說服不了執(zhí)拗的女兒，只好含淚將女兒送進(jìn)了宮里。

山魯佐德進(jìn)宮后，就哀求國王，讓她和自己的妹妹見上一面。

國王看在宰相的面子上，答應(yīng)了她的請求，讓山魯佐德的妹妹進(jìn)宮了。

姐妹兩個見面，分外親熱，妹妹央求著姐姐給她講個故事，因為以后可能再也沒有機會聽姐姐講的故事了。

國王很好奇，山魯佐德叫妹妹進(jìn)宮原來是為了給自己的妹妹講個故事？同時，也很好奇，究竟是什么樣的故事，于是，也跟著聽起來

在一千零一夜的第一夜，山魯佐德開始講故事。

山魯佐德的故事充滿了神奇和美麗，國王也被深深的吸引了，不知不覺中，天亮了，而山魯佐德給妹妹講的故事正到最緊要關(guān)頭。

國王故事聽的意猶未盡，心想，我今天先不殺你，等你明天講完了故事，我再殺死你！

第二夜，山魯佐德繼續(xù)給妹妹講昨天未完的故事，講完后，再依照妹妹的懇求講第二個故事。

不出意外，當(dāng)故事講到最精彩的時候，天又亮了

就這樣，山魯佐德憑借她的聰明才智，又緊緊抓住國王的好奇心，給國王講了一個又一個很精彩、又很好聽的故事。

山魯佐德講的故事神奇而美麗，驚險而刺激，有《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁神燈》等等，大故事套著小故事，大大小小的有二三百個，最長的故事能講一、二十天。

這些精彩的故事，情節(jié)曲折離奇、跌宕起伏，吸引著國王每天都忍不住去聽，然后在天亮?xí)r，舍不得故事后面的結(jié)局，而不去殺山魯佐德。

不知不覺中，一千零一夜過去了，國王被山魯佐德的故事感動了，也喜歡上了這個聰明的女子。

國王不再殺害女子了，愛上山魯佐德的國王和會講故事的山魯佐德幸福的生活在一起了，他們非常恩愛、白頭到老。

國王命令史官記錄下了山魯佐德講述的故事，起名叫《一千零一夜》。

@聽雨513說：

因為中國古代對阿拉伯稱為“天方”，所以《一千零一夜》在中國叫做《天方夜譚》。

這本書是世界上最具有生命力、最負(fù)盛名，擁有最多的讀者和影響最大的作品。

它以民間文學(xué)的身份躋身于世界名著的行列，本身已經(jīng)就是奇跡！你認(rèn)為呢？

一千零一夜讀書筆記 篇11

暑假里愉快而愜意的拿著小說看，真的很愜意，于是，我津津有味的“啃”了一本《大故事牽小故事，小故事連大故事》的《一千零一夜》。

“一千零一夜”是一部被世人熟知的阿拉伯文學(xué)經(jīng)典。這是個幻想的故事世界，人一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明的奇幻感覺！一定能讓你在字里行間流連忘返！

在《一千零一夜》的故事中，我覺得有些人是積極的，有些人是奮發(fā)向上的'，有些人是不勞而獲的，比如《漁夫朱德爾的奇遇》中的朱德爾是靠力量和運氣獲得幸福的，而《阿拉丁的神燈》中的阿拉丁則是靠一顆不氣餒、勇敢的心贏得幸福的。

因為阿拉丁原本是個只會吃喝玩樂的窮孩子，而在一次偶然的機會中，他被一位魔發(fā)師給指引了一盞神燈，所以我很喜歡他。他靠自己的努力過著幸福的生活。感覺人不僅要靠運氣，還要靠自己的智慧不然，一旦失去了神燈，就沒辦法了。

在阿拉丁的智慧中，他在失去神燈之后，仍然憑著自己的智慧殺死魔發(fā)師，奪回神燈?！鞍⒗∩駸簟弊屛叶昧俗鋈艘屏?，樂于助人，面對困難要機智，從容應(yīng)對。

總而言之，本書中的童話故事使我明白了一個道理：做人要誠實，不要占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。而且懂得了遇到問題不要緊張，不要害怕，只要努力，任何困難都有解決辦法。我認(rèn)為：我們努力工作就是要把我們的能力發(fā)揮出來，讓我們的生活充滿奇跡！

一千零一夜讀書筆記 篇12

導(dǎo)讀：《一千零一夜》是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，作為一種簡單的民間文學(xué)，它可以躋身于世界經(jīng)典之列，也可以說是世界文學(xué)史上的一個奇跡。

下面是這個故事集的一個閱讀示例，供您參考。

讀了《一千零一夜》，我想把它推薦給大家看。

《一千零一夜》是一本阿拉伯民間故事，可別小看這本書，它可是30本世界經(jīng)典文學(xué)名著寶庫之一哦!別看它里面只有15篇小故事，可是，每一個故事都有一個非常深刻的道理。

想必大家一定不知道一千零一夜的意思，下面我就說說《一千零一夜》的由來吧!古時候有個薩桑王國，國王的名字叫山魯亞爾，他很精心治理國家，可是突然有一件事把一切改變了，有一天，山魯亞爾聽弟弟說王后趁他不在的時候和那些奴仆混在一起，山魯亞爾不相信，結(jié)果他親眼目睹了這一事實，而且非常生氣，把王后給殺了。從現(xiàn)在起，shanruyar不在相信女人了。他用了一種可怕的報復(fù)方式：

每天娶一名女子為妻。第二天再把她殺了，然后再娶，這個城市的老百姓都怕自己的女兒死去，所以都走了，從此這個國家很冷清?？墒窃紫嗟拇笈畠荷紧斪蟮聟s嫁了山魯亞爾，山魯左德請求山魯亞爾讓她見她的妹妹最后一面，國王同意了，山魯左德的妹妹來了，并讓山魯左德講故事，山魯左德講著講著，到最精彩的時刻，天亮了，國王山魯亞爾繼續(xù)讓她講，一次次推遲了殺山魯左德。

一共講了一千零一夜，國王山魯亞爾感動了，解除了那條殘酷的命令，和山魯左德幸福的生活了下去。國王山魯亞爾命令別人把這一千零一個故事寫下來，紀(jì)念那一千零一夜，從此，便有了《一千零一夜》這本書。

《一千零一夜》中最經(jīng)典的就是阿拉丁和神燈。從前有個非洲魔法師得到一本魔書，書中說:”在古老的中國北方的一座高山里，有一座世界上獨一無二的寶藏，寶庫里有個萬能神，只要用手擦一下，神燈的仆人就會滿足主人的各種要求，但是，只要一個叫阿拉丁的孩子才能打開。

當(dāng)魔術(shù)師來到中國時，他謊稱自己是阿拉丁的叔叔，欺騙了阿拉丁和他信任的母親。魔術(shù)師把戒指給阿拉丁，讓阿拉丁穿過隧道。阿拉丁拿到了燈。他想先上去，但魔術(shù)師讓他先把燈遞過來。阿拉丁開始懷疑起來。魔術(shù)師把他鎖在地上。

最后，阿拉丁帶著自己的智回回家了。他看見公主就想娶她。他問國王。國王開始不同意。最后，他同意了。阿拉丁和公主在經(jīng)歷了許多困難后幸福地生活在一起。

希望大家喜歡這本書!

《一千零一夜》是一本古老的書，它講述了許多古老的故事。傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是甘愿嫁給國王。

她每晚都給國王講故事。每次國王想殺她時，他都會記得那個美妙的故事沒有被聽到，所以他不必殺她。她講了一千零一個晚上，終于使國王改變了主意。

其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經(jīng)家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。這些故事情節(jié)曲折，形象生動，深受人們喜愛?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是，他利用燈的魔力和智慧，使自己的家庭富裕起來，娶了公主，殺死了偷燈的巫師和想為巫師報仇的弟弟，最終成為國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。當(dāng)談到她們的愿望時，三姐妹說她們想嫁給國王的面包師、廚師和國王本人。

恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。

三個孩子被園林總管救起、養(yǎng)大。后來園林總管死了。這三個孩子就在他的房子里住下。

一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“**水”這三樣寶貝。于是兩位王子一個接一個地去找寶藏，半路變成了黑石。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。

回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并承認(rèn)了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我厭惡，皇后的遭遇令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的贊揚勇敢冒險精神，有的描述下層社會人民的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭事跡?！兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶，里面許多不起眼的小故事都蘊藏著豐富的哲理，值得我們學(xué)習(xí)。

第一次接觸《一千零一夜》時還不知道是本，因為被譽為世界名著，再者當(dāng)時有部叫《千方夜譚》的電影風(fēng)靡一時，自然而然激起了我對它的興趣，便在高三時與它邂逅了。

還記得當(dāng)時翻開書第一頁時，就感覺這本書“有看頭”，因為恰巧翻到一個男女裸露的插圖，雖然只是隨便勾勒出的人體輪廓，但還是讓懵懂無知的我激動了好一陣，現(xiàn)在想想，我們比較開放的思想看到這種內(nèi)容都覺得“有看頭”，可想而知，在古時候那個思想封閉的時代，這本書是多么的“思想”、“蠱惑人心”，被屢次列為當(dāng)然就不為過了。其實又想想，即便是在現(xiàn)代這個思想開放的時代，作為這部偉大巨作的發(fā)源地------阿拉伯世界，一個婦女出門還帶頭巾遮身遮臉的封閉世界，人們恐怕很難和自己祖先這種亂心亂性的“糟柏”見面。因此，我不得不感嘆文明發(fā)展對思想變革的巨大影響。

《一千零一夜》是古代阿拉伯民間的故事集，被西方稱為《阿拉伯之夜》，在我國卻有一個獨特的稱呼《天方夜譚》，也是，中國人崇尚記史、記實，任何典故都有出處，讓人可信，所以對《一千零一夜》這種虛幻不現(xiàn)實的民間故事就抱著懷疑的態(tài)度了。

這部故事集題材奇特多變，藝術(shù)手法自由輕松，東方色彩變幻莫測，從不同時期、不同角度反映了中世紀(jì)阿拉伯人的思想感情、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、人情等諸多社會制度。這個故事集中有格言、諺語，有寓言、童話，有揭露封建統(tǒng)治階級殘暴和描寫人民群眾反抗斗爭的故事，有神話傳說和神魔故事，有描寫婚姻戀愛的故事，有描寫經(jīng)商和航海冒險故事，有反映宗教問題的故事，還有表現(xiàn)古代勞動人民智慧、道德教訓(xùn)的故事，等等。涉及的人物上至帝王將相，下至奴婢乞丐，天仙、精靈、魔鬼，三教九流，應(yīng)有盡有。

在這樣一個形形色色、洋洋大觀的世界里，上天入地，瞬息萬變，騰云駕霧，穿洋過海，真是一個令人目不暇接的廣闊世界。

可以看到，這部作品的主要成就在于它以樸素的現(xiàn)實描繪和浪漫的幻想相互交織的表現(xiàn)手法，生動地反映了廣大人民群眾對于美好生活的憧憬、他們的愛憎感情和淳樸的品質(zhì)。這也是作品具有人民性的重要標(biāo)志。

《一千零一夜》中的許多故事，都具有相似的思想內(nèi)容。它們的主人公都是社會地位很低、受羞辱的勞動人民，但都是樸素、善良、剛毅、正直的人。這些高尚的品質(zhì)、樸素的愿望、合理的是非標(biāo)準(zhǔn)，是不同時代、不同地區(qū)的人們能夠相互溝通的，因而能夠引起人們思想感情的極大共鳴。

這也是為什么它可以作為一種樸素的民間文學(xué)被列為世界經(jīng)典之作，堪稱是界文學(xué)史上的一大奇跡。

一千零一夜讀書筆記六篇

優(yōu)秀的書籍是我們的精神糧食，當(dāng)讀完作品后，我們內(nèi)心會獲得極大的滿足。如何避免自己的讀后感枯燥無味呢？編輯認(rèn)為這篇關(guān)于“一千零一夜讀書筆記”的文章非常不錯推薦給大家。

一千零一夜讀書筆記 篇1

《一千零一夜》讀后感600字作文

《一千零一夜》讀后感600字【一】

這本書讓我懂得了許多道理,比如:《阿拉丁與神燈的故事》讓我懂得辦錯事要知錯就改,遇到困難要不氣餒、勇敢,要靠智慧打敗敵人，《阿里巴巴和四十大盜的故事》讓我看到善有善報,惡有惡報:不要貪財,具有善良、正直、忠誠品格的人物就會有美好的結(jié)局,而那些本性貪婪、兇惡的人就會有悲慘的命運?！遏攣龆『桶椎蹃龆〉墓适隆纷屛叶眯值苤g感情產(chǎn)生裂痕,血濃于水的骨肉親情最終會突破種種,實現(xiàn)讓親情裂痕彌合。《買贓賣贓者》讓我明白如果不分是非曲直,貪圖蠅頭微利,結(jié)果只會落得人財兩空的后果。

我特別喜歡故事中的阿拉丁,雖然他小時候貪玩、淘氣,但是在他經(jīng)歷了挫折后不怕困難,不氣餒,最終變得堅強勇敢,而且有了自己的幸福生活。在我的生活中,我也很貪玩淘氣,畢竟這是小孩子的天性。但是我有時遇到困難的時候不是那么堅強勇敢。比如寫字時總覺得累,總想偷懶,向困難低頭。在受到兩個小哥哥的“欺負(fù)”時,我總會哭,不會用正確的方法去解決矛盾。我作為班干部,在處理班集體問題時,我總是沒有好方法、好點子,有時候我就會很難過,覺得自己沒有盡職盡責(zé)。我以后要向阿拉丁學(xué)習(xí),在生活中遇到困難要學(xué)會處理問題,學(xué)習(xí)時要認(rèn)真寫字,不怕攔路虎,遇到挫折要勇敢的去面對,越挫越勇。

《一千零一夜》這本書讓我受益匪淺，

我以后還要多閱讀這樣的'好書。在寫作文時要學(xué)習(xí)運用書中的好詞好句、寫作方法來提高我的寫作能力。在生活中我要學(xué)習(xí)故事中人物的優(yōu)點,改正自己的缺點,做到取長補短,以人為鏡。

《一千零一夜》讀后感600字【二】

相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一個故事，終于使國王回心轉(zhuǎn)意，國王很是開心，便把那個姑娘講給他的一千零一個故事給變成了一本書。

它們都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現(xiàn)了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結(jié)果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥。回去后，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認(rèn)出了孩子，一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的對機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的下層社會人民給予贊揚。《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶，不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜讀書筆記 篇2

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，它在西方被稱為《阿拉伯之夜》;在中國，它有一個獨特的稱呼——《天方夜譚》。

《一千零一夜》并不是哪一位作家的作品，而是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時間里收集、提煉加工而成的。

關(guān)于這本書的起源，有一個耐人尋味的傳說。相傳在古阿拉伯的海島上有一個薩桑王國，國王名叫山努亞。這位國王極為殘暴，每天都要娶一名女子，并在第二天將女子殺掉。這樣的事整整持續(xù)了三個年頭。善良的山魯佐德自請嫁給國王，每天晚上都給國王講故事，但只講故事的開頭和中間，國王為了知曉故事的結(jié)局，便推遲了殺山魯佐德的日子。終于，在第一千零一個夜晚，國王感動了，便決定不殺山魯佐德，并愿意永遠(yuǎn)只娶山魯佐德一個女子，還將山魯佐德講的故事記錄下來，于是就有了《一千零一夜》一書。我們?yōu)樯紧斪舻碌纳屏肌⒂赂?、智慧和見多識廣而拍手叫絕，她憑借自己的智慧和故事感動了國王，讓自己免受殺身之禍。這啟迪我們無論面對何種困難，都不要退縮，要勇于面對，要開動腦筋，這樣，困難終將被戰(zhàn)勝。

一千零一夜讀書筆記 篇3

“啪!”當(dāng)我合上書時，我已經(jīng)“吃”完了《一千零一夜》，可我還意猶未盡地回味著……

我想起了當(dāng)中的一個精彩的故事，主人公阿里巴巴上山砍柴，無意中發(fā)現(xiàn)了四十大盜的寶藏，便取了一些拿回家用。不料，此事被強盜查出來了，便決定**他，于是扮成商人混進(jìn)他的家里。女傭梅爾朱娜認(rèn)出了強盜的陰謀，用智慧殺死了40個**的小偷。

我一想，就禁不住欽佩她的機智和勇敢。我覺得她是我的英雄。我記得有一次，班上有兩個男孩因為一件小事打架，其中一個打了另一個哭了。圍觀的同學(xué)們覺得打勝的那個人很厲害，對他很佩服，是一個“英雄”。

還有一次在學(xué)校上長笛課時，一個男同學(xué)的書沒帶就隨便拿我的書。當(dāng)我和她理論的時候他不但不道歉還罵我，當(dāng)時我感到很生氣也想罵他，最后還是忍住了，當(dāng)時的我是不是個“英雄”。在教室里很多同學(xué)亂扔廢紙，在黑板上亂涂畫，但也有同學(xué)看見了立即揀起垃圾，上課前搶著把黑板擦干凈，我們班每個月照樣被評為“衛(wèi)生先進(jìn)集體”，請問：

“他們是不是英雄呀!”

當(dāng)我把這個疑問告訴老師的時候，老師告訴我有一個辦法可以讓自己成為一個英雄，這個法寶只有一個字，就是“忍”。我就問老師：“忍無可忍該怎么辦?

”老師回答我：“忍無可忍還要再忍，那才是英雄。因為你忍不住了，你就被壞***制了，你已經(jīng)是他的奴隸了，怎么會是英雄?

如果當(dāng)時同學(xué)罵你，你反過來罵他，感覺你把失去的面子賺回來了，但你已經(jīng)學(xué)會了罵人，你想想這種壞***存在我們的身體里面嗎?‘見人善，即思齊’，同學(xué)們都應(yīng)該相觀而善，互相學(xué)***的長處，那才是真正的英雄。”

希望自己像麥爾卓娜那樣機智和勇敢，同時也希望自己今后多讀書、讀好書，做個有智慧的“小英雄”!

一千零一夜讀書筆記 篇4

在我們孩子們的眼中，一切都是美好的，一切都是有可能的。我們相信精靈的存在，相信各種各樣奇跡的出現(xiàn)?！兑磺Я阋灰埂肪拖褚恢挥心ЯΦ氖?，它輕輕撥動我們的心弦，帶領(lǐng)我們乘上阿拉伯神毯，穿越時空，去感受一個又一個神奇。

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，匯集了阿拉伯、埃及、波斯等國家的民間傳說，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚而成的。故事情節(jié)奇幻曲折、生動有趣，表現(xiàn)了人間善、惡、美、丑的特點，映照了古代阿拉伯人多彩的生活和美好的理想。你看：《阿里巴巴和四十大盜》——阿里巴巴和馬爾基娜運用聰明才智，從強盜手里幾次死里逃生，拯救了他們?nèi)?，最后得到了幸福；《神燈》——狡詐的魔術(shù)師利用阿拉丁去取神燈，卻因得不到就陷害阿拉丁，最后還是被殺死；《辛巴德航海歷險記》——充滿冒險精神的辛巴德經(jīng)歷了一次次的危險，卻從不會失去對生活的希望。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，“大故事牽小故事，小故事連大故事”的《一千零一夜》帶你走進(jìn)的是一個幻想的故事世界，讓你在字里行間流連忘返，不忍釋卷。它驚險曲折的故事情節(jié)、生動優(yōu)美的語言文字、天馬行空的豐富想象，充分展現(xiàn)了古拉伯人民的智慧結(jié)晶。它吸引了一代又一代的讀者，盡管斗轉(zhuǎn)星移，仍舊歷久彌新。

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話說得多好??！世界上最動人的皺眉是在讀書苦思的剎那，世界上最舒展的一刻是在讀書時那會心的微笑。讓我們拿起書，以書為伴，暢游在多姿多彩的課外閱讀中。愿書中那一個個精彩的故事，激起我們勇于探索的精神，使我們滿懷激情去創(chuàng)造美好的明天！

一千零一夜讀書筆記 篇5

第三件寶貝是美麗的皮筋兒，是給小松鼠的，因為它想：“小松鼠的尾巴太蓬松了，應(yīng)該用美麗的皮筋兒扎起來。小松鼠扎上美麗的皮筋兒，在樹枝上跳舞。

但小松鼠蓬松的尾巴就像降落傘，時刻保護(hù)著它的安全。今天，它做夢也沒想到，今天，綁著的尾巴再也不能充當(dāng)降落傘了。

傳說，國王每天娶一個女人，第二天就殺了她。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。

她一直講了一千零一個故事，終于使國王回心轉(zhuǎn)意，國王很是開心，便把那個姑娘講給他的一千零一個故事給變成了一本書。

《一千零一夜》是一本用許多阿拉伯民間故事和神話故事編成的故事集，里面的故事既生動又有趣。下面為大家精心搜集了3篇“《一千零一夜》讀后感”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，下面為大家搜集的3篇“小學(xué)生《黨在我心中》讀后感”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友!

我是一名少先隊員，是共產(chǎn)主義事業(yè)**人，我也應(yīng)該像他們一樣，永遠(yuǎn)忠于共產(chǎn)黨!當(dāng)然，現(xiàn)在是和平年代，我不可能為黨要去犧牲生命，但是我應(yīng)該做一些力所能及的事，幫助人們就是在為共產(chǎn)黨出力!就像雷鋒說的那樣：

“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！崩卒h做到了，他把一生都奉獻(xiàn)給了人民，無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。我也應(yīng)該盡我所能幫助人民，為共產(chǎn)黨做貢獻(xiàn)！

筆記國慶期間我借了一本《一千零一夜》來看，這是一本世界文化名著，其中都是阿拉伯民間故事。據(jù)阿拉伯文原文統(tǒng)計，這本書大約有134個故事，但由于篇幅有限，我讀的書只有4個故事，我非常喜歡這些故事。

第一個故事是，總理的女兒，山魯佐德，自愿嫁給殘忍的國王山魯亞爾，以拯救數(shù)以千計的其他婦女。為了挽救其他婦女和她自己的生命，尚魯佐德想出了一個辦法。她每晚都給國王講故事。每一個有趣的故事都吸引了國王。

但每到高潮部分她就停下來留到第二個夜晚再講。就這樣直到講了一千零一個夜晚，終于讓國王感動了，國王不僅沒有殺她，還赦免了其他女子，并與她白頭偕老。我非常喜歡這個故事，因為我欽佩尚魯佐德的自我犧牲精神和智慧。

一千零一夜讀書筆記 篇6

《一千零一夜老人與羚羊的故事》是一本充滿奇幻色彩的文學(xué)作品，它講述了一段老人與羚羊之間的奇妙故事。這本書深深吸引著讀者，讓人陶醉其中，引人入勝。

這本書的情節(jié)跌宕起伏，令人難以預(yù)測。故事的主人公是一個老人和一只羚羊，它們之間發(fā)生了一系列奇異的冒險。老人有一顆善良的心，總是盡心盡力地保護(hù)羚羊，而羚羊也對老人充滿信任和依賴。這樣深厚的情感讓人感動不已，仿佛能感受到它們之間的默契和真摯。

故事中的場景描寫細(xì)致入微，生動而豐富。作者通過對自然環(huán)境的描繪，使讀者仿佛置身其中，感受到了大自然的美妙和神奇。在這個故事中，老人和羚羊經(jīng)歷了一系列的考驗和幸福，它們之間的交流和互動感人至深，令人回味無窮。

除了故事情節(jié)和場景描寫，這本書還蘊含了深刻的哲理和寓意。通過老人和羚羊的對話和冒險經(jīng)歷，作者傳達(dá)了許多人生道理和價值觀。例如，老人和羚羊之間的友情和信任，以及面對困難時的勇氣和堅持，都給人以啟發(fā)和感悟。

在讀完《一千零一夜老人與羚羊的故事》之后，我深深感受到了生命的可貴和溫暖。這本書讓我感受到了人與自然之間的和諧與共生，讓我明白了友情和信任的重要性，也讓我認(rèn)識到了困難和挑戰(zhàn)并不可怕，只要我們有勇氣和信念，就能戰(zhàn)勝一切困難。

小編認(rèn)為，這本書給我的感觸很深，讓我思考了很多人生的問題，也讓我對自己和周圍的世界有了更深刻的認(rèn)識。我會將這本書永遠(yuǎn)珍藏在心底，時常翻閱，讓自己不忘初心，珍惜友情，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)。愿每個讀者都能讀完這本書，從中汲取到力量和智慧，讓我們共同享受生活的美好和神奇。