金正昆講禮儀觀后感

金正昆講禮儀觀后感精選5篇。

那我們應該如何來寫一份觀后感呢？觀看完作品后，心中不禁會有莫名的感觸，有很多的想法。對于一部作品來說觀后感是衡量其成功與否的重要標準之一，提高寫作能力可能在寫論文方面展現(xiàn)出來，在翻閱中我們找到了一篇非常有用的“金正昆講禮儀觀后感”，相信這會對你產(chǎn)生積極影響！

金正昆講禮儀觀后感(篇1)

中國華夏五千年禮貌，而禮儀之邦這個稱謂更是名副其實。生活中時時存在著禮儀，處處運用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)?！叭穗H交往要想取得成功，就必須要明白交往對象要什么，我們在合法的狀況下滿足對方什么?！边@是美國學者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

聽完金正昆教授的講座，我受益頗多。禮儀的核心是尊重，尊重是禮儀之本，也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù)，在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。社會分工越來越細，現(xiàn)代社會離不開服務(wù)，服務(wù)往往是相互的，實質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自我，在社交中和處理人際關(guān)系時，要尊重他人，待人真誠，公正待人。每個人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會肯定的情感。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重;不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。其實，尊重與某個人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題，我們應當尊重每一個人的人格，就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后，使我們更進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，談到個人禮儀問題，大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。在與別人交往時，要恰到好處展示自我的素質(zhì)，這是十分重要的。這樣既體現(xiàn)了自我對別人的尊重，也表達出了自我表示尊重的意思，使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是關(guān)乎的每一個細節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習慣。

總體來說，學會尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象去展現(xiàn)自我，都就應用心主動地去學習禮儀，完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，也體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)和一個人的涵養(yǎng)。就會使自我在一個和諧的工作及社會氛圍中實現(xiàn)自我的人生價值!有了這天的學習，相信在以后的工作與人際交往中我們都會做得比此刻更加出色。

金正昆講禮儀觀后感(篇2)

上個星期，學校組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些事情很遺憾沒有參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認識。

從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養(yǎng)的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學習禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學習禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè)，面對了就業(yè)，將走出校園，走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！其次，當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員，必須要建立一個良好的社會關(guān)系，這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值。所以學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。

金正昆講禮儀觀后感(篇3)

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，透過言談、舉止、行為等，對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場適宜用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。透過學習，明白了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

其實，人都是平等的，既要尊重自我，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所理解，構(gòu)成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個原則。第一個，理解對方。第二個，欣賞對方，重視對方。第三個，贊美對方。

總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時務(wù)必時時注意自我的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自我的人生價值吧!

金正昆講禮儀觀后感(篇4)

金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認識。

從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的`核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養(yǎng)的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學習禮儀首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學習禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。

禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù)；不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員，必須要建立一個良好的社會關(guān)系，這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值。所以學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學習和生活中，我還需要不斷的完善和充實自已，成為一名優(yōu)秀的中學生！

金正昆講禮儀觀后感(篇5)

會說話，有眼色，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好禮儀。我以前總認為不需要會說話，我只需要做好自我的事就行了，做人要求務(wù)實，不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會的一員，不可能不與其他人交往，不會說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時，你不會說話，就不能很好的表達自我的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

禮是尊重，儀是表達，會說話才能很好的表達自我對對方的尊重，有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時為我們點出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱，這不論是在任何地方，都是務(wù)必會的，人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時，我們就應如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響，反之，別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀，為自我樹立一個良好的形象，才能獲得對方的信任與社會的認可，才能與人實現(xiàn)良好的溝通與交流，實現(xiàn)社交的目標。yjs21.CoM

禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強素質(zhì)。禮儀是一個人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn)，如果一個人講禮儀已成為了習慣，那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個人的榮譽，而是一個單位的榮譽。人們會說這個公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性!第三，能夠增進交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會越來越好，而且人脈也會越來越發(fā)達，現(xiàn)代社會中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習慣。

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金正昆講禮儀觀后感

我們經(jīng)常會觀看一些視頻或者電影，觀后感應該注重電影所傳遞的思想和價值觀，通過寫觀后感我們能夠?qū)⒆约旱恼J知和理解納入到整體內(nèi)部，如何寫出一篇令人印象深刻的作品名觀后感？欄目小編在海量數(shù)據(jù)中挑選了一篇非常實用的“電影觀后感模板”，這些資料可供你參考和使用，祝愿你在學習和工作中取得成果！

金正昆講禮儀觀后感【篇1】

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金教授認為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。金教授指出，荀子講“禮者，養(yǎng)也”，“禮由心生”，一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一。

從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養(yǎng)的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明?！敝v禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因為世界不完美、世界覺有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自己認為尊重首先要自尊，自尊又包含了二個層面：

1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)人生價值。如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢?

金正昆講禮儀觀后感【篇2】

金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導人之一，他主持了許多重要的事務(wù)，包括經(jīng)濟和國防事務(wù)等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此，他必須保持一個禮儀高尚的形象，以便在國內(nèi)和國際上展示出朝鮮的尊嚴和權(quán)威。

《金正昆講禮儀》這本書，對于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價值的。我在多年的工作經(jīng)驗中了解到，即使在我們的工作領(lǐng)域中，禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級交往中，一個良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機會和增強我們的工作能力。

在《金正昆講禮儀》這本書中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場合下的禮儀表現(xiàn)。比如，在工作場合中，禮儀是我們展現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的基本要素之一。在與上級交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度，明確向上級匯報工作情況，了解上級的指示和要求，同時讓上級了解我們的進展和困難。

在與客戶交往中，禮儀也同樣重要。通過多年的工作經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)與客戶的交流，不管是語言還是行為舉止，都必須展現(xiàn)出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專業(yè)和誠信。同時也應該尊重客戶的意見和建議，通過合理的溝通，讓客戶感受到我們的信任，達成良好的合作關(guān)系。

當然，禮儀不僅在工作場合中要注意，我們在日常交往中也要注意禮儀。例如，不應該隨意干擾別人的私生活，不應該破壞社交場合的公共秩序，不應該妨礙他人的安寧。

總之，《金正昆講禮儀》這本書，給了我們一個廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個良好的形象和禮儀可以讓我們在同事和客戶中建立起高度的信任和尊重，讓我們的工作更加專業(yè)、高效，讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。

金正昆講禮儀觀后感【篇3】

通過觀看由中國知名禮儀專家金正昆教授對商務(wù)禮儀的講解，使我對商務(wù)禮儀有了一個較系統(tǒng)的認識和理解。所謂商務(wù)禮儀就是人在商務(wù)交往中的藝術(shù)。通過學習我深深地懂得，大學生掌握了商務(wù)禮儀，就等于為以后的學習工作奠定了一個良好的開端?，F(xiàn)在，我對這一個學期來得到的收獲和感想作。以下總結(jié)：

首先我想談?wù)劤醮我娒嫖帐值捏w會，主要有三個基本規(guī)范。

①握手對象與先后順序。通常，客人來訪時主人先伸手，以表示熱烈歡迎和等候多時之意。告辭時客人先伸手后，主人再伸手與之相握，才合乎禮儀，否則有逐客的嫌疑。但女士如果伸出手來，男士一般不能拒絕，以免造成尷尬的局面。

②握手時機和時間。握手之前要審時度勢，聽其言觀其行，留意握手信號，選擇恰當時機。盡量避免出手過早，造成對方慌亂，也避免幾次伸手相握均不成功的尷尬局面。握手時間長短的控制可根據(jù)雙方的親密程度靈活掌握。初次見面者，握一兩下即可，一般應控制在二三秒之內(nèi)，切忌握住異性的手久久不松開，握住同性的手也不宜過長，避免“馬拉松式”的握手。

③握手的力度。握手力度一般不超過兩公斤，即以不握疼對方的手為限度。切記不可用力過猛，甚至握得對方感到疼痛。

其次是介紹禮儀：

公關(guān)活動是與人交往的藝術(shù)，與人打交道要作介紹是常有的事，但越是平常之事越能夠顯出一個人在日常細節(jié)處的涵養(yǎng)。所以無論自我介紹還是相互介紹，在公關(guān)活動中都需注意，因為這是與對方直接接觸的第一步，將成為自己在對方印象中的`第一印象。這與公關(guān)所達成的目的緊密相關(guān)。

（1）自我介紹。自我介紹時，可以介紹一下自己的姓名、身份、單位。切忌信口開河，過分表現(xiàn)自己，應該在介紹完時表示“請多多指教”。另外，重要的是使對方記住自己的名字。介紹時可將右手放在自己的左胸上，不要隨隨便便用手指指畫畫、毛手毛腳表情應親切、自然，眼睛應該看著對方或大家，用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達友好之情。既不應拘謹忸怩，也不要滿不在乎。

（2）為他人作介紹。為他人作介紹時，要準確了解雙方各自的身份、地位等基本情況。介紹時，要遵照受尊敬的一方有了解對方的優(yōu)先權(quán)原則。介紹時，先恭敬地稱呼身份高者、主人、女士和先到場者；然后，把對方介紹給有身份者、年長者等；再把有身份者、年長者等介紹給另一方。

金正昆講禮儀觀后感【篇4】

“禮儀是成功的基石”這是中國古代顏元曾對禮儀價值的評論。禮儀作為一種行為規(guī)范或行為方式，在人類社會生活的各個方面都發(fā)揮著重要的作用，這是毋庸置疑的事實。禮儀使我們的生活更有秩序，使人際關(guān)系更為和諧。

禮儀不僅是社會生活的要求，也是一個人乃至一個民族文明的體現(xiàn)。在人類漫長的歷史長河中，禮儀的內(nèi)容和形式不斷變化，但它始終是人類社會生活中不可或缺的要素之一。

古代中國素以“禮儀之邦”而著稱于世，講“禮”重“儀”是我們的民族世代沿襲的傳統(tǒng)，源遠流長的禮儀文化是先人留給后人的一筆寶貴財富。

學習了金正昆教授的禮儀講痤后，對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識，對此，我也做了許多深入的思考。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我認為尊重又分為自尊和尊他。而自尊又包含了二個層面：

1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)人生價值。

如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢？

2、尊重自己的單位。一個人的工作單位，無論是企業(yè)還是國家機關(guān)，都是他的背景和支撐。如果不尊重自己所在的單位，就等于不承認自己得以存在的基礎(chǔ)，也就是不尊重自己。

事實上，人人平等。我們既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上級是一種責任，尊重下級是一種美德，尊重病人是一種常識，尊重同事是一種責任，尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，要形成互動，否則，好心就得不到回報，造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3a 原則。第一個a，接受對方。第二個a，,欣賞對方，重視對方。

第三個a，贊美對方。

作為一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮是一種必要的基本教養(yǎng)，外在的教養(yǎng)和內(nèi)在的教養(yǎng)必須是一樣的。“文明禮貌服務(wù)，怎么對待別人?那就要做到‘待客三聲’——來有迎聲、問有答聲、去有送聲。

不僅要形式美而且是心靈美?！倍Y儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明。

”講禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因為世界不完美、世界覺有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

通過學習金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例?？傊?，它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標準和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段，它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

金正昆講禮儀觀后感【篇5】

金正昆講禮儀觀后感（一）：

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金教授認為，禮儀者，履也，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。

金教授指出，荀子是一個有禮貌的現(xiàn)代人，是一種必要的基礎(chǔ)教育，必須是一樣的。

從禮儀的定義上可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機結(jié)合，是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中，人們往往把禮儀視為一個民族精神風貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個人來說，這是一種衡量道德標準和教養(yǎng)的標準。一個人優(yōu)雅的外表、完美的語言和藝術(shù)、良好的個人形象、修養(yǎng)和尊重將是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀在我們身邊，這對每個人都很重要。金教授說，只有道德才能高尚，只有修養(yǎng)才能有禮貌。講禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因為世界不完美、世界覺有多樣性，尺有所長、寸有所短，禮者，敬也，懂得尊重別人、尊重自我，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

1、熱愛自我的本職工作。金正昆教授說：傳聞和道教有一個序列，在藝術(shù)行業(yè)業(yè)有一個特長。只有熱愛自己的工作，才能激發(fā)自己的潛能和創(chuàng)造力，實現(xiàn)人生的價值。

如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢?

2、尊重自我的單位。一個人的工作單位，是他的背景和依托。如果不尊重自我所在的單位，就等于不承認自我得以存在的基礎(chǔ)，也就是不尊重自我。

尤其對于一個教育者來說，更重要的是，因為教師是學生的榜樣和榜樣。

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。

通過學習，我了解到禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人和諧之美、綜合之美，是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的完善，也是一種深刻的道德引導。

總的來說，我認為一個人以他優(yōu)雅的外表，完美的語言藝術(shù)，良好的個人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時務(wù)必時時注意自我的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。只有這樣，才能在和諧的社會氛圍中實現(xiàn)我們的人生價值！

金正昆講禮儀觀后感（二）：

中國五千年的禮儀之邦，而“禮儀之邦”的稱號更是名副其實。生活中時時存在著禮儀，處處運用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)。人際交往要想取得成功，就必須要明白交往對象要什么，我們在合法的狀況下滿足對方什么。

這是美國學者亞歷山德拉博士和奧康納博士發(fā)表在《鉑法》上的一句話。

聽完金正昆教授的講座，我受益頗多。禮儀的核心是尊重，它是禮儀的基礎(chǔ)，是處理人與事物的基礎(chǔ)。禮儀是溝通的藝術(shù)。我們不能沒有禮節(jié)，更不用說禮節(jié)了。

社會分工越來越細?，F(xiàn)代社會離不開服務(wù)。服務(wù)往往是相互的，從本質(zhì)上講，它們是對人的尊重的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和自尊。在社交和處理人際關(guān)系時，我們應該尊重他人，真誠公正地對待他人。每個人都有自尊，自尊是一種由自我引起的自愛和自信，并期望得到他人或社會的肯定。

然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。事實上，尊重與一個人是否能做到完全不同。

尊重不存在值不值得的問題，我們應當尊重每一個人的人格，就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀**講座之后，使我們更進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，談到個人禮儀問題，大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。在與他人溝通時，恰當?shù)卣故咀约旱钠焚|(zhì)是非常重要的。這不僅體現(xiàn)了對別人的自尊，也表達了自尊的意義，讓別人對你有個好印象。

在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是關(guān)乎的每一個細節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習慣。

總體來說，學會尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象去展現(xiàn)自我，都就應用心主動地去學***，完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，也體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)和一個人的涵養(yǎng)。將使自己在和諧的工作和社會氛圍中實現(xiàn)人生的自我價值！有了今天的學習，相信在今后的工作和人際交往中，我們會比現(xiàn)在做得更好。

金正昆講禮儀觀后感（三）：

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，透過言談、舉止、行為等，對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例?？傊?，它是適合服務(wù)人員在工作場所的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段，它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。

通過學習，我了解到禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人和諧之美、綜合之美，是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的完善，也是一種深刻的道德引導。

其實，人都是平等的，既要尊重自我，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所理解，構(gòu)成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個原則。第一個，理解對方。第二個，欣賞對方，重視對方。

第三個，贊美對方。

總的來說，我認為一個人以他優(yōu)雅的外表，完美的語言藝術(shù)，良好的個人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時務(wù)必時時注意自我的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自我的人生價值吧！

金正昆講禮儀觀后感（四）：

會說話，有眼色，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好禮儀。我以前總認為不需要會說話，我只需要做好自我的事就行了，做人要求務(wù)實，不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會的一員，不可能不與其他人交往，不會說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。

在與人交往時，你不會說話，就不能很好的表達自我的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

禮是尊重，儀是表達，會說話才能很好的表達自我對對方的尊重，有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時為我們點出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人？

用尊稱，這不論是在任何地方，都是務(wù)必會的，人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時，我們就應如何操作？

如何掛**？如何跟領(lǐng)導打招呼？這都是需要技巧的。

做的好會給人很深刻的影響，反之，別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀，為自我樹立一個良好的形象，才能獲得對方的信任與社會的認可，才能與人實現(xiàn)良好的溝通與交流，實現(xiàn)社交的目標。

禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強素質(zhì)。禮儀是一個人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn)，如果一個人講禮儀已成為了習慣，那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二，外塑形象。

作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個人的榮譽，而是一個單位的榮譽。人們會說這個公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性！第三，能夠增進交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會越來越好，而且人脈也會越來越發(fā)達，現(xiàn)代社會中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。

因此講究禮儀是必不可少的！而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進行呢？

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習慣。

金正昆講禮儀觀后感（五）：

金正昆**開篇就講：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧，單從字面意思看，甚是簡單，無論你的學歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的資料數(shù)不勝數(shù)，包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面，而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。

請不要小看禮儀這么簡單的兩個字，也許正是因為有了它，才會把你推向成功的彼岸。

禮儀涉及到生活和工作的方方面面，單從民營企業(yè)發(fā)展壯大，做到持續(xù)盈利，基業(yè)長青這方面來說，禮儀作用不可小覷，我能夠這樣毫不客氣的說，企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢？經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點：

一、有益于當今社會的進步。有兩句經(jīng)典的話：其一是大河有水小河滿，國富民強，人們安居樂業(yè)，這個話題看似很大，關(guān)系到一個民族，甚至一個國家的進步、繁榮昌盛，并且能夠屹立于世界道德高尚、禮貌普天下的民族之頂峰，國家的文化底蘊濃厚，營造出的個人或團隊將更具內(nèi)涵。

再者，一個國家是由一個一個民族或小團體構(gòu)成的，民族或小團體又是由一個一個人組成的，每個人遵守道德規(guī)范，懂禮儀，講禮儀，團隊才能變得有章可循，無數(shù)個優(yōu)秀的團隊進而組成了一個優(yōu)秀的國家。這就又應了另外一句話：小河有水大河滿。

進步的社會就是人類安居樂業(yè)，互幫互助，生活富足，科技進步發(fā)達等的社會，講禮儀對社會禮貌的進步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通，順利開展工作。工作的開展，不僅僅僅只是自我的單打獨斗，更重要的是相互之間的合作，工作完成的程度如何，目標實現(xiàn)的程度如何，取決于和你合作對象的合作，對方貢獻力量大，你的目標將越容易完成、工作開展的將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

金正昆講禮儀讀后感

作文可以說記錄著我們的青蔥歲月。作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，作文考查的是我們的綜合文學素養(yǎng)和文字表達能力。你肯定在找優(yōu)秀的作文吧！為此，你可能需要看看“金正昆講禮儀讀后感”，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

金正昆講禮儀讀后感 篇1

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念，。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。總之，它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標準和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段，它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看到或得到優(yōu)雅體面的禮節(jié)，我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引，讀后感《》。

事實上，人人平等。我們既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上級是一種責任，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種責任，尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，要形成互動，否則，好心就得不到回報，造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個原則。第一個，接受對方。第二個，欣賞對方，重視對方。

第三個，贊美對方。

總的來說，我認為一個人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧p>

金正昆講禮儀讀后感 篇2

金正昆視頻開篇就講：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，單從字面意思看，甚是簡單，無論你的學歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面，而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請不要小看“禮儀”這么簡單的兩個字，也許正是因為有了它，才會把你推向成功的彼岸。

禮儀涉及到生活和工作的方方面面，單從民營企業(yè)發(fā)展壯大，做到持續(xù)盈利，基業(yè)長青這方面來說，禮儀作用不可小覷，我可以這樣毫不客氣的說，企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點：

一、有益于當今社會的進步。

有兩句經(jīng)典的話：其一是大河有水小河滿，國富民強，人們安居樂業(yè)，這個話題看似很大，關(guān)系到一個民族，甚至一個國家的進步、繁榮昌盛，并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之頂峰，國家的文化底蘊濃厚，營造出的個人或團隊將更具內(nèi)涵。再者，一個國家是由一個一個民族或小團體構(gòu)成的，民族或小團體又是由一個一個人組成的，每個人遵守道德規(guī)范，懂禮儀，講禮儀，團隊才能變得有章可循，無數(shù)個優(yōu)秀的團隊進而組成了一個優(yōu)秀的國家。這就又應了另外一句話：小河有水大河滿。進步的社會就是人類安居樂業(yè)，互幫互助，生活富足，科技進步發(fā)達等的社會，講禮儀對社會文明的進步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通，順利開展工作。

工作的開展，不僅僅只是自己的單打獨斗，更重要的是相互之間的合作，工作完成的程度如何，目標實現(xiàn)的程度如何，取決于和你合作對象的合作，對方貢獻力量大，你的目標將越容易完成、工作開展的將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人際關(guān)系，發(fā)展事業(yè)。

每個人有其事業(yè)，事業(yè)無大無小，卻有粗有精，自己從事的事業(yè)永遠是自己心目中最偉大的事情，有的人把自己的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè)，得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好，事業(yè)往往一帆風順;人際關(guān)系差，前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對于發(fā)展自己的事業(yè)起到了決定性的作用，能力不可估量。

禮儀的確和我們的現(xiàn)實工作和生活密切相關(guān)，通過學習禮儀方面的知識，驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處，自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中，具體我將做到如下幾點。

一、深入學習禮儀知識。一個人道德修養(yǎng)的高低，直接影響著他為人處世的方式方法，直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好：“沒有那金剛鉆，怎么攬那個瓷器活”，換言之，那沒有那個知識的頭腦，怎么能成為一名道德高尚的人?學則懂，深學則更懂，再學則會成為行家。成功與否取決于態(tài)度，對人的態(tài)度，對事的態(tài)度，尤其重要的是對學習的態(tài)度，要想行萬里路就得學習，否則只是一個郵差。學無止境，禮儀更是必學知識。

二、正確使用禮儀用語。社會在進步，時代在變遷，各方面都要趨于專業(yè)化，使用禮儀用語也要專業(yè)，對不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合適的用語，招待不同的客人、召開不同的會議、組織不同的儀式等等，都要有其特殊的專業(yè)用語，不能混淆使用，更不能亂用，正確使用禮儀用語，提升自我的修養(yǎng)和品味。

三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對禮儀做個比喻，就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一起取暖，距離太近了容易弄傷對方，距離遠了起不到取暖的效果。當今已不再是靠單打獨斗的時代，個人英雄主義已畫上句號，企業(yè)的發(fā)展已多元化，相互合作，互惠互利已變得越來越重要，合作對象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此，更不要說是人與人了，人際交往更加的頻繁，合作對象多且不盡相同，難免會和不同特色的人交往。

朋友多了多條走，朋友好了路好走，結(jié)識新朋友，也不要忘了老朋友，朋友可以協(xié)助你解決問題，朋友可以幫你指明道路，朋友可以和你共度難關(guān)，總之無論是朋友，還是親人、領(lǐng)導、下屬、公司的員工，甚至是素未蒙面之人，都要保持良好的人際關(guān)系。

金正昆講禮儀讀后感 篇3

金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導人之一，他主持了許多重要的事務(wù)，包括經(jīng)濟和國防事務(wù)等。此外，金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此，他必須保持一個禮儀高尚的形象，以便在國內(nèi)和國際上展示出朝鮮的尊嚴和權(quán)威。

《金正昆講禮儀》這本書，對于了解朝鮮的文化和禮儀，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價值的。我在多年的工作經(jīng)驗中了解到，即使在我們的工作領(lǐng)域中，禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級交往中，一個良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機會和增強我們的工作能力。

在《金正昆講禮儀》這本書中，介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子，這些可以幫助我們更好地理解在不同場合下的禮儀表現(xiàn)。比如，在工作場合中，禮儀是我們展現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的基本要素之一。在與上級交往中，我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度，明確向上級匯報工作情況，了解上級的指示和要求，同時讓上級了解我們的進展和困難。

在與客戶交往中，禮儀也同樣重要。通過多年的工作經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)與客戶的交流，不管是語言還是行為舉止，都必須展現(xiàn)出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個積極和愉快的信息，讓他們感受到我們的專業(yè)和誠信。同時也應該尊重客戶的意見和建議，通過合理的溝通，讓客戶感受到我們的信任，達成良好的合作關(guān)系。

當然，禮儀不僅在工作場合中要注意，我們在日常交往中也要注意禮儀。例如，不應該隨意干擾別人的私生活，不應該破壞社交場合的公共秩序，不應該妨礙他人的安寧。

總之，《金正昆講禮儀》這本書，給了我們一個廣闊的視野，讓我們了解到了在不同的場合下的禮儀要求。在我們的工作中，一個良好的形象和禮儀可以讓我們在同事和客戶中建立起高度的信任和尊重，讓我們的工作更加專業(yè)、高效，讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。

金正昆講禮儀讀后感 篇4

中國華夏五千年禮貌，而禮儀之邦這個稱謂更是名副其實。生活中時時存在著禮儀，處處運用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)?！叭穗H交往要想取得成功，就必須要明白交往對象要什么，我們在合法的狀況下滿足對方什么?！边@是美國學者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

聽完金正昆教授的講座，我受益頗多。禮儀的核心是尊重，尊重是禮儀之本，也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù)，在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。社會分工越來越細，現(xiàn)代社會離不開服務(wù)，服務(wù)往往是相互的，實質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自我，在社交中和處理人際關(guān)系時，要尊重他人，待人真誠，公正待人。每個人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會肯定的情感。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重;不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。其實，尊重與某個人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題，我們應當尊重每一個人的人格，就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后，使我們更進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，談到個人禮儀問題，大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。在與別人交往時，要恰到好處展示自我的素質(zhì)，這是十分重要的。這樣既體現(xiàn)了自我對別人的尊重，也表達出了自我表示尊重的意思，使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是關(guān)乎的每一個細節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習慣。

總體來說，學會尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象去展現(xiàn)自我，都就應用心主動地去學習禮儀，完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，也體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)和一個人的涵養(yǎng)。就會使自我在一個和諧的工作及社會氛圍中實現(xiàn)自我的人生價值!有了這天的學習，相信在以后的工作與人際交往中我們都會做得比此刻更加出色。

金正昆講禮儀讀后感 篇5

中國乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金教授認為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。金教授指出，荀子講“禮者，養(yǎng)也”，“禮由心生”，一個具有良好文明意識的現(xiàn)代人，禮是必備的基本教養(yǎng)，必須表里如一。

從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合，是一個公民思想道德文化素質(zhì)的標志。在社會生活中，人們常常把禮儀看作是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個人而言，則是衡量道德水準和有無教養(yǎng)的尺度。一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀就在我們身邊，對每個人來講都是很重要的。金教授稱，“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明?！敝v禮儀要有陽光的心態(tài)，學會理解、欣賞別人、包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因為世界不完美、世界覺有多樣性，“尺有所長、寸有所短”，“禮者，敬也”，懂得尊重別人、尊重自己，每個人都是天使，這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自己認為尊重首先要自尊，自尊又包含了二個層面：

1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)人生價值。如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢?

金正昆講禮儀讀后感 篇6

會說話，有眼色，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好禮儀。我以前總認為不需要會說話，我只需要做好自我的事就行了，做人要求務(wù)實，不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會的一員，不可能不與其他人交往，不會說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時，你不會說話，就不能很好的表達自我的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

禮是尊重，儀是表達，會說話才能很好的表達自我對對方的尊重，有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時為我們點出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱，這不論是在任何地方，都是務(wù)必會的，人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時，我們就應如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響，反之，別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀，為自我樹立一個良好的形象，才能獲得對方的信任與社會的認可，才能與人實現(xiàn)良好的溝通與交流，實現(xiàn)社交的目標。

禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強素質(zhì)。禮儀是一個人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn)，如果一個人講禮儀已成為了習慣，那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個人的榮譽，而是一個單位的榮譽。人們會說這個公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性!第三，能夠增進交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會越來越好，而且人脈也會越來越發(fā)達，現(xiàn)代社會中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習慣。

金正昆講禮儀讀后感 篇7

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強禮貌禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，透過言談、舉止、行為等，對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場適宜用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看見或得到文雅得體的禮儀時，心中就會有敬重的感覺。透過學習，明白了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

其實，人都是平等的，既要尊重自我，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所理解，構(gòu)成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個原則。第一個，理解對方。第二個，欣賞對方，重視對方。第三個，贊美對方。

總的來說，我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時務(wù)必時時注意自我的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自我的人生價值吧!

金正昆講禮儀讀后感 篇8

上個星期，學校組織了一次有關(guān)禮儀的講座，由于其他一些事情很遺憾沒有參加，所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座，真的是十分的精彩。金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認識。

從禮儀的定義上可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機結(jié)合，是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中，人們往往把禮儀視為一個民族精神風貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個人來說，這是一種衡量道德標準和教養(yǎng)的標準。一個人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展示自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，將是他們一生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學***首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學***，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。在堅持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，我們用現(xiàn)**性禮儀規(guī)范自己，使禮儀成為生活中必備的美德和誠信。這是我們作為一個完整合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們要面對畢業(yè)，面對就業(yè)，要走出校園，走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交禮儀知識是我們成功的必要鋪路石。首先在修飾與衣著。

修飾意味著女人不應該穿得太華麗，太耀眼。如果你參加這樣的面試，我想機會很少。因為你是來工作的，所以要莊重，不要給人一種飄飄然的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。

想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！其次，當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談；用文明的舉止與人交往；用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿于人際交往的全過程，服務(wù)于交往的內(nèi)涵；不重視禮儀必然影響交往的深度和持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不僅是對外交往，我們大學生在日常生活中也應該注重禮儀，養(yǎng)成習慣，自然成為一種修養(yǎng)，也有助于提高自己的品味。

作為社會群體的一員，我們必須建立良好的社會關(guān)系，在和諧的社會氛圍中實現(xiàn)自己的人生價值。所以要學會尊重和容忍別人。同時，要時刻注意自己的言談舉止，以樂觀積極的形象迎接生活的每一天。

《金正昆教授講教師禮儀》觀后感二

學***正昆教授的《教師禮儀講痤》后，做為一個剛剛踏入教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進一步的了解和認識，我深刻地體會到，做為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠遠不夠的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì)，對此，我也做了許多深入的思考。

做一個好的人民教師，首先要做一個好人。因此，做為一名教師，我們需要具備一些基本素質(zhì)。這些素養(yǎng)也是做為一個人需要做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名中華人民共和國的公民要有的愛黨、愛國、愛人民，只有自己想到做到，我們才能進而去教育學生，使學生形成一個正確的世界觀和人生觀。另外一個基本素養(yǎng)是體現(xiàn)在法律和道德方面的，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，而良好的道德觀念又使我們可以在學生面前起到表率的作用，無論是否是他們的班主任老師，我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀，世界觀和價值觀，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

除了思想道德方面，我們的老師還應該為學生樹立榜樣。此外，我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨橐仓苯佑绊懼鴮W生。如果一個老師在言行上做不到老師，那么學生就不會尊重老師。并且這些不當?shù)难孕幸矔谝欢ǔ潭壬先ビ绊憣W生的言行，由此可見，教師是否能夠以誠待人，儀容儀態(tài)是否合適合乎身份，直接決定著他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語言上，著裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀。

教師的最主要的任務(wù)就是教學，因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學文化知識，如果想給每個學生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上精益求精，才能讓學生佩服老師。喜歡這門課程，有學***極性，教師要具有扎實的專業(yè)知識，同時還要有其他方面的知識，在教學方面，我們還要注意有教無類，并且要在講授時以學生為中心，這同時也是現(xiàn)代教育所重點強調(diào)的一點。在教學時，我們教師就要首先提起學生的學***，再找出每個學生各自不同的特點，因?qū)W生而異地教學，在平時的講授中，以大部分學生為主，個別學生個別輔導，才能做到不讓任何一個學生掉隊。

以上是我從昆教授的講座中學到的經(jīng)驗。今后，我要不斷提高和充實自己，成為一名真正合格的人民教師。

金正昆講禮儀讀后感 篇9

在“電話禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接電話禮儀：1、接聽電話要及時（鈴響不過三聲）2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀：

1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在，則先告訴對方所找人不在，再問來系何人為何事。此外，金教授還談到，誰先掛電話是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進行進一步的講述，一，交談時哪些問題最重要：

1、語氣要細語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方；二，交談時**準：1、不打斷對方2、不補充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方；三，與外人交談時六不準：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私；四，交談時**問：

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

最后，金教授告訴我們禮儀要注意三個方面：一是尊重為主，二是善于表達，三是形式規(guī)范。這三條確實是值得我們注意的。有了今天的學習，我相信在今后的工作和人際交往中我會比現(xiàn)在做得更好。

金正昆講禮儀讀后感 篇10

從禮儀的定義中我們可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

自尊又包含三個層面。首先是自尊為本，自尊自愛，愛護自己的形象。其次要尊重自己的職業(yè)?！奥劦烙邢群螅g(shù)業(yè)有專攻”，一個人只有熱愛自己的本職工作，才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)人生價值。如果上班時無精打采，對工作心存不滿，怨天尤人，又怎能創(chuàng)造價值，升華自我呢?第三要尊重自己的單位。一個人的工作單位，無論是企業(yè)還是國家機關(guān)，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位，就等于不承認自己得以存在的基礎(chǔ)，也就是不尊重自己。

人都是平等的，既要尊重自己，同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種本分，尊重所有人是一種教養(yǎng)。尊重他人是要講究一定方法和原則的，要善于表達對他人的敬意和友好，為他人所接受，形成互動，否則就會好心好意不得好報，造成不必要的誤會。尊重他人的原則就是3A 原則。第一個A，Accept,接受對方。作為稅務(wù)工作者，我們是為納稅人服務(wù)的，必須接受我們的服務(wù)對象。十里不同風，百里不同俗，人和人受教育的程度不一樣，年齡不一樣，性別不一樣，職位不一樣，社會閱歷不一樣，待人接物的風格和具體做法往往不同，因此接受別人實際上是最重要的。要做到“嚴于律己，寬以待人”，有些人做人比較刻薄，往往是嚴于律人，寬以待己?？偸呛蛣e人過不去，弄得自己心情很糟。這就是位置沒有擺正，我們是服務(wù)人員，納稅人有不解之處，我們理應耐心說明和熱情幫助。換個角度思考，如果我們是納稅人，第一次來辦理相關(guān)手續(xù)，不可能對每個流程都十分清楚，肯定希望從服務(wù)人員那里得到最全面和清晰的說明，以順利的完成相關(guān)手續(xù)。第二個A，Appreciate,欣賞對方，重視對方。要多看對方的優(yōu)點，別老找別人的毛病。人無完人，誰都有缺點。我們通過欣賞對方，可以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，進而學習別人的長處來不斷的完善自己;另外還有助于營造一個良好的交流環(huán)境。誰都不愿意當眾被指責，有什么問題可以委婉地或私下說。這有助于構(gòu)建一個和諧的工作環(huán)境。第三個A，Admire,贊美對方。一位哲人講過：“一個真正有教養(yǎng)的人從來都是一個虛心的人”?？隙▌e人實際上等于肯定自己。你贊美別人實際上變一個角度來講是在贊美自己，說明你虛心、寬容，善于向別人取長補短。倒過來說，善于挑剔別人的人，就是缺乏教養(yǎng)的人。因為尺有所短，寸有所長，你要進步就要取別人之長，補己之短。真正有教養(yǎng)的人是寬容的人。當你把快樂送給別人，使別人感到愉快，別人就會給你回饋，使你也覺得快樂。

金正昆講禮儀讀后感 篇11

會說話，有眼色，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好禮儀。我以前認為我不需要說話。我只需要把自己的事情做好。做人需要實用主義，不需要和別人打交道。后來，我逐漸明白了人際交往的重要性。作為社會的一員，在人際交往過程中不可能不與他人溝通，不說話，不看人。

在與人交往時，你不會說話，就不能很好的表達自己的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

禮是尊重，儀是表達，會說話才能很好的表達自己對對方的尊重，有眼色才能把事做地道了。當金先生談到禮儀時，他為我們指出了一些常見而重要的禮儀。如何稱呼他人？

用尊稱，這不論是在任何地方，都是必須會的，人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時，我們應該如何操作？

如何掛**？如何跟領(lǐng)導打招呼？這都是需要技巧的。

做的好會對人產(chǎn)生深遠的影響，相反，別人會認為你不禮貌。講究禮儀，為自己樹立一個良好的形象，才能獲得對方的信任與社會的認可，才能與人實現(xiàn)良好的溝通與交流，實現(xiàn)社交的目標。

禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強素質(zhì)。禮儀是一個人是否有教養(yǎng)，是否受過正規(guī)或高等教育的表現(xiàn)。如果一個人已經(jīng)習慣了講禮節(jié)，那么他肯定是有教養(yǎng)的。第二，外塑形象。

作為一名工作人員，講禮儀帶來的不是一個人的榮譽，而是一個單位的榮譽。人們會說這家公司的人很有禮貌，這是禮儀的重要性！第三，可以增進交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會越來越好，而且人脈也會越來越發(fā)達，現(xiàn)代社會中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。

因此講究禮儀是必不可少的！而這三者的結(jié)合是，禮儀可以最大限度地減少問題，避免雙方尷尬的局面。而這樣的交往又有誰不愿意去進行呢？

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習慣。

金正昆講禮儀觀后感（二）

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例?？傊?，它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標準和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段，它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看到或得到一個體面的禮儀，我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學習，我們知道禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是和諧之美，是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的綜合美和完善，也是一種深刻的道德引導。

事實上，人人平等。我們既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上級是一種責任，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種責任，尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，要形成互動，否則，好心就得不到回報，造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個原則。第一個，接受對方。第二個，欣賞對方，重視對方。

第三個，贊美對方。

總的來說，我認為一個人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。只有這樣，才能在和諧的社會氛圍中實現(xiàn)我們的人生價值！

金正昆講禮儀觀后感（三）

金老師幽默的演講，讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認識。

從禮儀的定義上可以看出，禮儀的核心是尊重。尊重，是禮儀之本，也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機結(jié)合，是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中，人們往往把禮儀視為一個民族精神風貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個人來說，這是一種衡量道德標準和教養(yǎng)的標準。一個人以其優(yōu)雅的風度、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)和文化，贏得尊重，將是自己人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學***首先是個人的需要，因為禮儀是不可缺少的個人素質(zhì)，人人都學***，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。在堅持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，我們用現(xiàn)**性禮儀規(guī)范自己，使禮儀成為生活中必備的美德和誠信。這是我們作為一個完整合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

社交禮儀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交禮儀知識是我們成功的必要鋪路石。

禮儀貫穿于人際交往的全過程，服務(wù)于交往的內(nèi)涵；不重視禮儀必然影響交往的深度和持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不僅是對外交往，我們大學生在日常生活中也應該注重禮儀，養(yǎng)成習慣，自然成為一種修養(yǎng)，也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員，必須要建立一個良好的社會關(guān)系，這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值。所以學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學***活中，我還需要不斷的完善和充實自已，成為一名優(yōu)秀的中學生！

金正昆講禮儀觀后感通用6篇

相信你一定有很多值得分享的收獲。將從故事情節(jié)中得到的心得感悟進行總結(jié)，好好地寫出一篇觀后感吧，通過寫觀后感我們能夠?qū)λ喿x的內(nèi)容進行概括，此時你或許正為寫作品名觀后感而煩惱吧？經(jīng)過周密的篩選編輯為您精選了“金正昆講禮儀觀后感”，希望我的建議能夠讓您在職場得到更加充實的收獲！

金正昆講禮儀觀后感 篇1

通過觀看由中國知名禮儀專家金正昆教授對商務(wù)禮儀的講解，使我對商務(wù)禮儀有了一個較系統(tǒng)的認識和理解。所謂商務(wù)禮儀就是人在商務(wù)交往中的藝術(shù)。通過學習我深深地懂得，大學生掌握了商務(wù)禮儀，就等于為以后的學習工作奠定了一個良好的開端。現(xiàn)在，我對這一個學期來得到的收獲和感想作。以下總結(jié)：

首先我想談?wù)劤醮我娒嫖帐值捏w會，主要有三個基本規(guī)范。

①握手對象與先后順序。通常，客人來訪時主人先伸手，以表示熱烈歡迎和等候多時之意。告辭時客人先伸手后，主人再伸手與之相握，才合乎禮儀，否則有逐客的嫌疑。但女士如果伸出手來，男士一般不能拒絕，以免造成尷尬的局面。

②握手時機和時間。握手之前要審時度勢，聽其言觀其行，留意握手信號，選擇恰當時機。盡量避免出手過早，造成對方慌亂，也避免幾次伸手相握均不成功的尷尬局面。握手時間長短的控制可根據(jù)雙方的親密程度靈活掌握。初次見面者，握一兩下即可，一般應控制在二三秒之內(nèi)，切忌握住異性的手久久不松開，握住同性的手也不宜過長，避免“馬拉松式”的握手。

③握手的力度。握手力度一般不超過兩公斤，即以不握疼對方的手為限度。切記不可用力過猛，甚至握得對方感到疼痛。

其次是介紹禮儀：

公關(guān)活動是與人交往的藝術(shù)，與人打交道要作介紹是常有的事，但越是平常之事越能夠顯出一個人在日常細節(jié)處的涵養(yǎng)。所以無論自我介紹還是相互介紹，在公關(guān)活動中都需注意，因為這是與對方直接接觸的第一步，將成為自己在對方印象中的`第一印象。這與公關(guān)所達成的目的緊密相關(guān)。

（1）自我介紹。自我介紹時，可以介紹一下自己的姓名、身份、單位。切忌信口開河，過分表現(xiàn)自己，應該在介紹完時表示“請多多指教”。另外，重要的是使對方記住自己的名字。介紹時可將右手放在自己的左胸上，不要隨隨便便用手指指畫畫、毛手毛腳表情應親切、自然，眼睛應該看著對方或大家，用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達友好之情。既不應拘謹忸怩，也不要滿不在乎。

（2）為他人作介紹。為他人作介紹時，要準確了解雙方各自的身份、地位等基本情況。介紹時，要遵照受尊敬的一方有了解對方的優(yōu)先權(quán)原則。介紹時，先恭敬地稱呼身份高者、主人、女士和先到場者；然后，把對方介紹給有身份者、年長者等；再把有身份者、年長者等介紹給另一方。

金正昆講禮儀觀后感 篇2

看了金正昆的禮儀視頻講座，我學到了很多。

我們對禮儀并不陌生，但能做到這一點的人并不多。從遠處看，中國是一個文明古國，禮儀之邦的稱謂名副其實！從近處講，禮儀對于每個人來說更是無處不在。

而金正昆教授更是給我們提出了詳細的例子與解釋。例如“打電話誰先掛機？”而這樣的問題卻是我們?nèi)粘Ｉ钪性偈煜げ贿^的事情了，但我們卻并沒有過多的注意。

而現(xiàn)在我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機”。金教授還提出了很多這樣的禮儀問題，比如換名片的方式等等。正如金教授所說，禮儀是尊重，禮儀是溝通的藝術(shù)。

在我們的身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。

良好禮儀，更能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)與素質(zhì)。禮儀不僅是一個人的修養(yǎng)，也是一個人接受正規(guī)或高等教育的經(jīng)驗。有了良好的禮儀，我們就能更好地與人溝通，加強交流，擴大交流圈。

而這僅僅是關(guān)于個人的禮儀，對于現(xiàn)在這個于國際接軌的國家而言，禮儀便是外交上不可缺少的一項。

在我看來，現(xiàn)代禮儀包括政治禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀和國際禮儀。這些都是從大的方面看的，而這段視頻給我印象最深刻的是：電話禮儀和談話禮儀。

在電話禮儀中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接電話禮儀：1、接聽電話要及時（鈴響不過三聲）2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打電話禮儀：

1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在，則先告訴對方所找人不在，再問來系何人為何事。此外，金教授還談到，誰先掛電話是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進行進一步的講述，一，交談時哪些問題最重要：

1、語氣要細語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方；二，交談時**準：1、不打斷對方2、不補充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方；三，與外人交談時六不準：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私；四，交談時**問：

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

最后，金教授告訴我們禮儀要注意三個方面：一是尊重為主，二是善于表達，三是形式規(guī)范。這三條確實是值得我們注意的。有了今天的學習，我相信在今后的工作和人際交往中我會比現(xiàn)在做得更好。

金正昆講禮儀觀后感 篇3

首先，我要感謝**事務(wù)公司為我們組織了這次非常有意義的**講座，以便我們能從中學到很多東西。

金教授與我們分享了我們身邊的兩個方面的禮儀，即：禮儀和與人交談的禮儀。

在“**禮儀”中，金教授從接、聽兩方面做了講述，一，接**禮儀：1、接聽**要及時（鈴響不過三聲）2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時則需及時回電。二,打**禮儀：

1、擇時通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯**要道歉4、代人接聽**若遇對方所找人不在，則先告訴對方所找人不在，再問來系何人為何事。此外，金教授還談到，誰先掛**是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中，金教授傳授我們很多，首先使用尊稱就高不就低，交談時要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進行進一步的講述，一，交談時哪些問題最重要：

1、語氣要細語柔聲2、善于和交談對象互動3、尊重對方；二，交談時**準：1、不打斷對方2、不補充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方；三，與外人交談時六不準：1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個人隱私；四，交談時**問：

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個人經(jīng)歷。

此外，金教授讓我們記住兩句話：1。不要和別人一起折磨自己。不要用自己折磨別人。更重要的是，它教會我們以開放的心態(tài)對待事物，對自己嚴格要求，善于寬容他人。

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時不在，做一個有素養(yǎng)的人才會被人尊重，在金教授的“與人交談”、“接聽**”禮儀中，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個細節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習慣。

金正昆講禮儀觀后感 篇4

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念，。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)和應遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。總之，它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標準和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段，它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

學習《服務(wù)禮儀》后，其實是會讓人受益終身的一件事情。因為沒有哪一項工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當我看到或得到優(yōu)雅體面的禮節(jié)，我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學習，知道了禮儀是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引，讀后感《》。

事實上，人人平等。我們既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上級是一種責任，尊重下級是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重同事是一種責任，尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則，要善于表達對他人的尊重和友誼，要被他人接受，要形成互動，否則，好心就得不到回報，造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個原則。第一個，接受對方。第二個，欣賞對方，重視對方。

第三個，贊美對方。

總的來說，我認為一個人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個人形象，表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng)，贏得尊重，是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以，學會尊重他人，包容他人，同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧p>

金正昆講禮儀觀后感 篇5

禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

? 2、教師的言談：教師承擔的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;?表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

? 3、與學生談話： 提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。?熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。

總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。

金正昆講禮儀觀后感 篇6

金正昆視頻開篇就講：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”，單從字面意思看，甚是簡單，無論你的學歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的資料數(shù)不勝數(shù)，包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面，而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請不要小看“禮儀”這么簡單的兩個字，也許正是因為有了它，才會把你推向成功的彼岸。

禮儀涉及到生活和工作的方方面面，單從民營企業(yè)發(fā)展壯大，做到持續(xù)盈利，基業(yè)長青這方面來說，禮儀作用不可小覷，我能夠這樣毫不客氣的說，企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點：

一、有益于當今社會的進步。有兩句經(jīng)典的話：其一是大河有水小河滿，國富民強，人們安居樂業(yè)，這個話題看似很大，關(guān)系到一個民族，甚至一個國家的進步、繁榮昌盛，并且能夠屹立于世界道德高尚、禮貌普天下的民族之頂峰，國家的文化底蘊濃厚，營造出的個人或團隊將更具內(nèi)涵。再者，一個國家是由一個一個民族或小團體構(gòu)成的，民族或小團體又是由一個一個人組成的，每個人遵守道德規(guī)范，懂禮儀，講禮儀，團隊才能變得有章可循，無數(shù)個優(yōu)秀的團隊進而組成了一個優(yōu)秀的國家。這就又應了另外一句話：小河有水大河滿。進步的社會就是人類安居樂業(yè)，互幫互助，生活富足，科技進步發(fā)達等的社會，講禮儀對社會禮貌的進步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通，順利開展工作。工作的開展，不僅僅僅只是自我的單打獨斗，更重要的是相互之間的合作，工作完成的程度如何，目標實現(xiàn)的程度如何，取決于和你合作對象的合作，對方貢獻力量大，你的目標將越容易完成、工作開展的`將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人際關(guān)系，發(fā)展事業(yè)。每個人有其事業(yè)，事業(yè)無大無小，卻有粗有精，自我從事的事業(yè)永遠是自我心目中最偉大的事情，有的人把自我的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè)，得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好，事業(yè)往往一帆風順;人際關(guān)系差，前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對于發(fā)展自我的事業(yè)起到了決定性的作用，潛力不可估量。

禮儀的確和我們的現(xiàn)實工作和生活密切相關(guān)，透過學習禮儀方面的知識，驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處，自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中，具體我將做到如下幾點。

一、深入學習禮儀知識。一個人道德修養(yǎng)的高低，直接影響著他為人處世的方式方法，直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好：“沒有那金剛鉆，怎樣攬那個瓷器活”，換言之，那沒有那個知識的頭腦，怎樣能成為一名道德高尚的人?學則懂，深學則更懂，再學則會成為行家。成功與否取決于態(tài)度，對人的態(tài)度，對事的態(tài)度，尤其重要的是對學習的態(tài)度，要想行萬里路就得學習，否則只是一個郵差。學無止境，禮儀更是必學知識。

二、正確使用禮儀用語。社會在進步，時代在變遷，各方面都要趨于專業(yè)化，使用禮儀用語也要專業(yè)，對不一樣的人、不一樣的事、在不一樣的地方都要用適宜的用語，招待不一樣的客人、召開不一樣的會議、組織不一樣的儀式等等，都要有其特殊的專業(yè)用語，不能混淆使用，更不能亂用，正確使用禮儀用語，提升自我的修養(yǎng)和品味。

三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對禮儀做個比喻，就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一齊取暖，距離太近了容易弄傷對方，距離遠了起不到取暖的效果。當今已不再是靠單打獨斗的時代，個人英雄主義已畫上句號，企業(yè)的發(fā)展已多元化，相互合作，互惠互利已變得越來越重要，合作對象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此，更不要說是人與人了，人際交往更加的頻繁，合作對象多且不盡相同，難免會和不一樣特色的人交往。朋友多了多條走，朋友好了路好走，結(jié)識新朋友，也不要忘了老朋友，朋友能夠協(xié)助你解決問題，朋友能夠幫你指明道路，朋友能夠和你共度難關(guān)，總之無論是朋友，還是親人、領(lǐng)導、下屬、公司的員工，甚至是素未蒙面之人，都要持續(xù)良好的人際關(guān)系。

人有禮則立，事有禮則成，企有禮則贏，國有禮則寧，你我有禮則“常勝”。

禮儀觀后感

我們該如何撰寫電影觀后感的標題呢？電影觀影結(jié)束后，我們會有自己的觀點和思考，每當電影結(jié)束時，內(nèi)心都會充滿不同的情緒。寫下觀后感對于進一步擴展我們的思維和知識具有重要作用，那么如何寫出一篇給人深刻印象的電影觀后感呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您提供了“禮儀觀后感”，想要全面了解相關(guān)話題，請您繼續(xù)往下閱讀！

禮儀觀后感【篇1】

創(chuàng)建“凈靜”校園活動正如火如荼地進行著，我們每個人都切實感受到其帶來的好處，讀完本期“致學生”推薦文章后，我對“凈、靜”二字有了進一步的感悟。

“凈、靜”二字音雖相近，但意有不同，組合起來能迸發(fā)出智慧的火花，讓人悟得其背后的人生哲理。

“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習慣，古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”誠如斯言，營造一個干凈整潔的學習氛圍，是我們走向成功的第一步，試想，若一個人的課桌上物品雜亂，書本擺放無序，每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中，哪有學習效率可言？雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染，但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境，在愉悅的心情中學習。

“凈”字更指心中清凈，毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年，始終專注如一，終創(chuàng)文學經(jīng)典；李安十年不懈追求，心無旁騖，終圓電影夢。作為高中生的我們，唯有心無雜念，方能更進一步；作為大名一中一份子，唯有專心致志，才能共圓名校夢！

“靜”字是指要創(chuàng)造安靜的學習環(huán)境。在嘈雜的街道上，汽車鳴笛，商販叫賣，路人言語，身處這樣的環(huán)境中，能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人？而我們的學習更需要一個安靜的校園，這需要我們每個人做貢獻。

“靜”字更是心中恬靜，耐得住寂寞。靜以修身，儉以養(yǎng)德，隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書，靜觀天下，待機而出，終于等來了三顧茅廬的劉備；黃旭華隱姓埋名，耐住寂寞，數(shù)十年如一日地研究核潛艇，終于造就大國重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心，不急功近利，坐得了冷板凳，吃得了夾生飯?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，我們作為中學生，唯有能耐得住讀書的寂寞，才能在高考時金榜題名，在未來的人生中綻放光彩！

創(chuàng)建“凈·靜”校園，我們既是參與者又是受益者，讓我們攜手共進，為大名一中的美好明天而奮斗，為祖國的燦爛未來而前行！

禮儀觀后感【篇2】

我們常常說“禮下庶人”，類似的說法也屢見不鮮，本書題目叫“禮儀下鄉(xiāng)”，我覺得如果不看本書具體內(nèi)容，很容易產(chǎn)生一個誤解，似乎這本書只有一種自上而下的視角，我不否認標題是自上而下的視角，但是，其實鄉(xiāng)村的庶民也并非一味的盲目接受，他們同樣也體現(xiàn)了自身的主體性與展示了他們的能動性。作者又不是只考慮到能動性問題，忽視了結(jié)構(gòu)等問題，他的研究兼具二者，用他的話說就是“亦即歷史能動者如何在混合場域中生活、表演和思考，能動者如何塑造結(jié)構(gòu)并與之進行互動”。

這本書最重要的兩個理論一個是意大利party創(chuàng)始人葛蘭西的“文化霸權(quán)”，一個是情境主義學者米歇爾·德·塞托的“挪用”。葛蘭西的“文化霸權(quán)”實際上隱含了一種超越自上而下或者自下而上的視角，這意味著“禮儀下鄉(xiāng)”背后存在著協(xié)商、讓步的成分，抵抗與收編同時發(fā)生。借用一個霸權(quán)的著名案例，英國人為了維護在加勒比海域的霸權(quán)，推行強制英國化，英語變成了官方語言，結(jié)果是出現(xiàn)了新的語言，改良版本的英語，有大量非洲語言和其他語言的詞匯融入其中，這就是協(xié)商的結(jié)果，當然也包含了抵抗和收編。

而德·塞托的“挪用”也告訴我們鄉(xiāng)村并非一味的被動的接受“禮儀下鄉(xiāng)”，也有能動獲取過程。正如，劉志偉和科大衛(wèi)在一篇文章里所說“但是，從來以地方民俗為著眼點的人類學者，則更多從地方社會自身的架構(gòu)去觀察，相信任何來自包括國家在內(nèi)的外部規(guī)範的改變，需要通過地方上的能動性來接受。地方社會接受與否或其接受的程度，往往不可能符合來自上面的法律規(guī)定的期待。”當然了，這里面還有一個重要的“文化何成”概念，放在最后細說。

這本書主要依賴于歷史學的田野考察，史料則主要是所謂的“民間文獻”。族譜、禮儀文本、賬簿、地方檔案等等。

禮儀觀后感【篇3】

前段時間有機會看到了《禮儀教育》，幼兒園空的時間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實例，教家長如何科學理性地引導教育孩子，讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習慣及如何待人接物。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。而女主人公是位清華大學畢業(yè)的高材生。兩人的結(jié)合在外人看來是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強，事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現(xiàn)場也承認自己對女兒的教育向來是只要學習好，其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養(yǎng)孩子的智商，而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實例深深的給我敲了一個警鐘，在以后教育孩子方面，要巧妙地應用禮儀教育書中的常識教育引導他。培養(yǎng)他的綜合素質(zhì)能力，讓傳統(tǒng)禮儀深入他心。同時我也會向班里的家長介紹這本書，讓每位家長了解禮儀教育的重要性！

人們常說：“父母是孩子的第一個老師，家庭是人生成長的搖籃?！弊屛覀兗议L們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點。給孩子營造一個溫馨，和諧，健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開滿人們的心間。

禮儀觀后感【篇4】

禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。

當今世界，禮儀無處不在，無時不有。禮儀與發(fā)展同在，與進步共生。注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。禮儀，它不僅是一種道德規(guī)范，更是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。在日常生活和工作中，用不同的一句話和不同的一個舉動來表達同一個意思，其效果就可能大不相同，也正如俗話所說的：一句話講得人笑，一句話講得人跳。這就需要善于表達文明禮儀的方式，從而也顯現(xiàn)出了講究文明禮儀的重要性和必要性。和別人打交道時，你一定要恰到好處地把你的尊重和友善表達出來。你不去表達，穿衣服你不注意，和別人說話你也不注意，那么你很可能就會自找麻煩，惹火燒身，影響到有效的溝通。你對別人的尊重，往往可能會被別人誤會。所以要善于表達自己的律己與敬人之意。例如：作為服務(wù)行業(yè)的我們，在收費過程中，需要向司機拿零錢時，對方明罷著是一位年輕的女士，你卻稱呼成啊姨，她給你才怪呢？.所謂良言一句三冬暖，惡語一聲六月寒。這就需要我們撐握人際關(guān)系交往的禮儀，才不會搞出低級的笑話來。日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說，禮儀是人際關(guān)系和-諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們在交往時按禮儀規(guī)范去做，有助于加強人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說，人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會產(chǎn)生敵對，抵觸，禮儀具有很強的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯綜復雜，在平靜中會突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

我想，學習了金正昆禮儀知識后必將會影響我的人生，對我以后的學習工作都將起到至關(guān)重要的促進作用。正是由于當今社會生活中，禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時甚至會決定事情的最終結(jié)果，所以，任何人都不能輕視禮儀，都應當積極主動去學習禮儀、講究禮儀，讓我們的社會更加文明，更加和-諧，人們的生活更加健康。

禮儀觀后感【篇5】

看完了金正昆教授的《社交禮儀》，這本書十之八九是說教性質(zhì)，但其中十分之一還是有指導作用的，古人云：開卷有益，就是此理?，F(xiàn)從中輯錄一部分內(nèi)容與大家分享：

1、使用尊稱的原則，就是就高不就低，當然這也是目前導致“某某總”不值錢的根本原因；

2、打電話時，尊者先掛，這與上車時尊者先上后下的道理相同；但要注意上電梯時，引導人員需先進（以便控制電梯）后出；上車時的禮儀，應首先背對著門款款坐下，待坐穩(wěn)后再將并攏后的雙腿放入車內(nèi)；下車時正相反即面對車門，等雙腿落地后，再將身子移到車外，這一點女士要特別注意，不會上下車的人，往往會裙底漏光；

3、關(guān)于穿著基本要求是“三色原則”即全身顏色要控制在三種之內(nèi)，但領(lǐng)帶原則要與西裝一致，同時鞋子、腰帶、公文包應為同一種顏色，首選為黑色，另外，男士的腰帶上不能掛任何東西；

4、關(guān)于座次，一般以右為尊。如主人駕車，則副駕駛位首席；如為司機開車，則座次從高到低順序為：右后排、左后排、后中排、副駕駛；宴會時一般正對門位置為首席，當然如果長輩或客人已落座，則他的位置即為上座，不可機械地要求其挪座，因為這是面子問題，萬不可當面糾正；

5、給別人作介紹時，本著地位高的人，擁有優(yōu)先知情權(quán)，即把地位低的人介紹給地位高的人；

6、關(guān)于握手，一般保持一步左右的距離，手掌略向下方伸直，與對方相握后呈垂直狀態(tài)，但是否握手講究“尊者決定”，千萬不能先下手為強；

7、用手跟別人作指示時，手指要并攏，掌心向上翻，這個空姐一般做的都很標準；

8、接受名片時，必須當著對方面認真拜讀一遍后再收起來；

9、拜訪客人時，未經(jīng)約定或未得到被拜訪者同意，不要臨時捎帶其他局外人；

10、冷餐會上取食時應遵循“一次少取，多次取食”，不要一次性把盤子裝滿，當然吃東西時不能發(fā)出聲音。

當然“ 形而上者謂之道，形而下者謂之器”，，孔子說過“禮者，敬人也”，禮儀的根本出發(fā)點其實就是“尊重”二字。

禮儀觀后感【篇6】

《北大人的禮儀》這本書，讓我很受啟發(fā)和感動。這本書不僅是北大校園文化的一大財富，更是一個禮儀文明的寶庫。

通過閱讀這本書，我了解到禮儀不僅是人際交往的一種方式，更是人與社會相互匹配的重要符號。禮儀是人與社會相互溝通的重要方式，具有很高的社會意義和教育價值。好的禮儀可以讓人們受到更加廣泛的認可和信任，成為人們喜歡交往的對象。

北大的禮儀文化源遠流長，體現(xiàn)在各個方面。在學術(shù)方面，北大人注重學習和探討，熱愛知識，并愿意和他人分享自己的學術(shù)成果。而在社交方面，北大人注重公序良俗，尊重他人，遵守社會規(guī)則，做到禮貌待人、言行得體。比如，他們在穿著方面，注重整潔、得體和文化，不穿過于暴露或過于樸素的衣服，給人留下良好的印象。在用餐方面，他們懂得如何使用餐具、進食順序和禮儀用語，讓餐桌上的氛圍更加和諧、文雅。在社交活動中，他們注重與人溝通的藝術(shù)，會做到微笑、眼神交流和熱情問候等，讓人們感受到他們的親和力與誠意。

在閱讀這本書的過程中，我不僅感受到了北大文化的獨特魅力，也認識到了社會禮儀的重要性?，F(xiàn)代社會，禮儀粗糙的人關(guān)系難以取得成功，而具有優(yōu)秀社會禮儀的人，能夠獲得更多的機會和發(fā)展。我深切地意識到，做人要懂得尊重和合作，要學會規(guī)范自己的言行，做到得體、得人心，這樣才能贏得別人的賞識和認同。

最后，我想說，北大人的禮儀，是北大文化的瑰寶，更是我們每個人應該學習并且傳承的精神財富。我們應該積極學習和領(lǐng)悟北大人的禮儀，注重自我修養(yǎng)，讓自己成為一個具有良好禮儀修養(yǎng)的人。這樣我們才能在未來的人生道路中更好、更廣泛地融入社會，取得成功和成長。

禮儀觀后感【篇7】

春秋五千載，我們的華夏文明自古不變，明禮堅守，以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則，也有劉備不用國君之權(quán)威，而親下茅廬以禮相待賢臣；今有大國以崇尚高貴的禮儀來包容萬象，向強國進發(fā)。禮是一種鐫刻在中國人骨子里的風范，是青年更應該傳承、發(fā)揚的精神！

創(chuàng)文明校園，重個人之儀。

構(gòu)建文明禮儀校園要從個人做起。一個人的形象、用語往往體現(xiàn)出個人的禮儀、教養(yǎng)，而一個人不文明可以壞掉“一鍋粥”，因此作為一個合格且優(yōu)秀的高中生，我們應該文明用語，注重個人形象，從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里，給人以視覺與心靈的雙重美感。滴水可穿石，小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過我們每一位同學的努力，定能使我們的校園變得更加文明。

創(chuàng)文明校園，正班級之風。

構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級風氣。一個班級由幾十位同學組成，班級的風貌又可直接影響到校園文明建設(shè)，因此，我們更要營造良好的班風。在班級里不粗言粗語，對老師講禮貌，做到“入班即靜，入座即定”，共同努力營造一個良好風氣，共同努力創(chuàng)建一個知禮懂禮的文明好班級，這樣就會使文明禮儀之風常駐校園！

創(chuàng)文明校園，守校園之規(guī)。

構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，正是這一個個中學生行為準則才鑄就了校園的美好，因此我們要在規(guī)范制度下嚴格要求自己，愛護公物及花草樹木，節(jié)約用水用電，不在樓道里追逐打鬧，不亂涂亂畫，努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心，讓文明禮儀之花盛開，讓文明禮儀之果豐碩，讓校園綻放文明禮儀之光。

我們生在紅旗下，長在春風里，正值十七八歲最美的年華，就應該做一些為人生增光溢彩的事情。在此，我呼吁全體同學共同努力，營造一個干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境，共同為了更加美好的未來生活而努力！

禮儀觀后感【篇8】

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

本學年我學習了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。

禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學習了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：

1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

2、教師的言談：教師承擔的主要任務(wù)離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)

3、與學生談話： 提前通知，有所準備。談話最好提前與學生打招呼，讓學生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。

偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。

通過對《教師禮儀》的學習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。

總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

今后在學習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學習與提升，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。

禮儀觀后感【篇9】

“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項重要工作，旨在引領(lǐng)學生向上向善，共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈，在高中學業(yè)的茫茫大海上，通過層層霧靄，給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是，我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢？我認為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學習環(huán)境，還有學生們靜心的學習和凈心、凈口的品質(zhì)。

戮力同心，實現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營造干凈安靜的學習環(huán)境。一個相對于干凈和安靜的環(huán)境，可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢，從而我們能夠有良好學習的心態(tài)。對于學習來說，營造干凈安靜的學習環(huán)境就大有可為了，它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細胞軸突延長，還有利于信息在腦細胞中的儲存和分辨，從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力，最終讓我們的學習達到事半功倍的效果。更重要的是，良好的學習環(huán)境，可以展示我們大名一中的良好風貌，為建立高等名校打下基礎(chǔ)，所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，保持儀表整潔，入班即靜，不大聲喧嘩，同時愛護校園環(huán)境，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生。

心靜則明，實現(xiàn)個人之靜。靜，是一種處事的態(tài)度，心靜，更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他認為，為人處事要靜心，不靜就不能專心治學，生活太舒適容易分散精力。東晉詩人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑?！闭撬麅?nèi)心深處的追求。他身處官場13年，看透了官場生活的腐敗，毅然選擇了釋放天性，回歸田園，得到了內(nèi)心的一片寧靜。身為當代青年的我們，更應該追求內(nèi)心的寧靜，將自己的心思放在學習上，不為其他繁雜瑣事所影響，靜心鉆研學術(shù)知識，手提理想的明燈，奮勇拼搏這三年，高考放榜喜開顏！

禮儀觀后感【篇10】

今天中午跟大家一起學習了金正昆的《服務(wù)禮儀》學習后讓我的感受很深，也讓我更加注重細節(jié)兩個字，平時的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀，可是我們是否真正的做對，做好了呢？聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個人的身邊是不能缺少的，每一個人也不能沒有禮儀，如今我們的單位，社會也是離不開服務(wù)，服務(wù)往往都是相互的，作為一名服務(wù)人員去更好的服務(wù)旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時我們要恰到好處展現(xiàn)出自己的素質(zhì)，不要一味的由著自己的性子來，這也是非常重要的。我們要學會尊重我們身邊的每一個人，包容每一個人，以高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象去體現(xiàn)自身的素質(zhì)，贏得我們身邊每一個的尊重。

最近一段時間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語，希望通過這次學習金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發(fā)，簡單的一個微笑，一句問候，一個尊稱，讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質(zhì)，提高服務(wù)意識讓旅客們看到我們對他們的尊重，也讓剛更多人來尊重我們。