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金正昆講禮儀觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-07-01 金正昆講禮儀觀后感

金正昆講禮儀觀后感通用6篇。

相信你一定有很多值得分享的收獲。將從故事情節(jié)中得到的心得感悟進(jìn)行總結(jié),好好地寫出一篇觀后感吧,通過寫觀后感我們能夠?qū)λ喿x的內(nèi)容進(jìn)行概括,此時(shí)你或許正為寫作品名觀后感而煩惱吧?經(jīng)過周密的篩選編輯為您精選了“金正昆講禮儀觀后感”,希望我的建議能夠讓您在職場得到更加充實(shí)的收獲!

金正昆講禮儀觀后感 篇1

通過觀看由中國知名禮儀專家金正昆教授對商務(wù)禮儀的講解,使我對商務(wù)禮儀有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識和理解。所謂商務(wù)禮儀就是人在商務(wù)交往中的藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)我深深地懂得,大學(xué)生掌握了商務(wù)禮儀,就等于為以后的學(xué)習(xí)工作奠定了一個(gè)良好的開端?,F(xiàn)在,我對這一個(gè)學(xué)期來得到的收獲和感想作。以下總結(jié):

首先我想談?wù)劤醮我娒嫖帐值捏w會,主要有三個(gè)基本規(guī)范。

①握手對象與先后順序。通常,客人來訪時(shí)主人先伸手,以表示熱烈歡迎和等候多時(shí)之意。告辭時(shí)客人先伸手后,主人再伸手與之相握,才合乎禮儀,否則有逐客的嫌疑。但女士如果伸出手來,男士一般不能拒絕,以免造成尷尬的局面。

②握手時(shí)機(jī)和時(shí)間。握手之前要審時(shí)度勢,聽其言觀其行,留意握手信號,選擇恰當(dāng)時(shí)機(jī)。盡量避免出手過早,造成對方慌亂,也避免幾次伸手相握均不成功的尷尬局面。握手時(shí)間長短的控制可根據(jù)雙方的親密程度靈活掌握。初次見面者,握一兩下即可,一般應(yīng)控制在二三秒之內(nèi),切忌握住異性的手久久不松開,握住同性的手也不宜過長,避免“馬拉松式”的握手。

③握手的力度。握手力度一般不超過兩公斤,即以不握疼對方的手為限度。切記不可用力過猛,甚至握得對方感到疼痛。

其次是介紹禮儀:

公關(guān)活動(dòng)是與人交往的藝術(shù),與人打交道要作介紹是常有的事,但越是平常之事越能夠顯出一個(gè)人在日常細(xì)節(jié)處的涵養(yǎng)。所以無論自我介紹還是相互介紹,在公關(guān)活動(dòng)中都需注意,因?yàn)檫@是與對方直接接觸的第一步,將成為自己在對方印象中的`第一印象。這與公關(guān)所達(dá)成的目的緊密相關(guān)。

(1)自我介紹。自我介紹時(shí),可以介紹一下自己的姓名、身份、單位。切忌信口開河,過分表現(xiàn)自己,應(yīng)該在介紹完時(shí)表示“請多多指教”。另外,重要的是使對方記住自己的名字。介紹時(shí)可將右手放在自己的左胸上,不要隨隨便便用手指指畫畫、毛手毛腳表情應(yīng)親切、自然,眼睛應(yīng)該看著對方或大家,用眼神、微笑和自然親切的面部表情來表達(dá)友好之情。既不應(yīng)拘謹(jǐn)忸怩,也不要滿不在乎。

(2)為他人作介紹。為他人作介紹時(shí),要準(zhǔn)確了解雙方各自的身份、地位等基本情況。介紹時(shí),要遵照受尊敬的一方有了解對方的優(yōu)先權(quán)原則。介紹時(shí),先恭敬地稱呼身份高者、主人、女士和先到場者;然后,把對方介紹給有身份者、年長者等;再把有身份者、年長者等介紹給另一方。

金正昆講禮儀觀后感 篇2

看了金正昆的禮儀視頻講座,我學(xué)到了很多。

我們對禮儀并不陌生,但能做到這一點(diǎn)的人并不多。從遠(yuǎn)處看,中國是一個(gè)文明古國,禮儀之邦的稱謂名副其實(shí)!從近處講,禮儀對于每個(gè)人來說更是無處不在。

而金正昆教授更是給我們提出了詳細(xì)的例子與解釋。例如“打電話誰先掛機(jī)?”而這樣的問題卻是我們?nèi)粘I钪性偈煜げ贿^的事情了,但我們卻并沒有過多的注意。

而現(xiàn)在我從金教授那里得到了答案“地位高者先掛機(jī)”。金教授還提出了很多這樣的禮儀問題,比如換名片的方式等等。正如金教授所說,禮儀是尊重,禮儀是溝通的藝術(shù)。

在我們的身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀。

良好禮儀,更能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)。禮儀不僅是一個(gè)人的修養(yǎng),也是一個(gè)人接受正規(guī)或高等教育的經(jīng)驗(yàn)。有了良好的禮儀,我們就能更好地與人溝通,加強(qiáng)交流,擴(kuò)大交流圈。

而這僅僅是關(guān)于個(gè)人的禮儀,對于現(xiàn)在這個(gè)于國際接軌的國家而言,禮儀便是外交上不可缺少的一項(xiàng)。

在我看來,現(xiàn)代禮儀包括政治禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀和國際禮儀。這些都是從大的方面看的,而這段視頻給我印象最深刻的是:電話禮儀和談話禮儀。YJS21.coM

在電話禮儀中,金教授從接、聽兩方面做了講述,一,接電話禮儀:1、接聽電話要及時(shí)(鈴響不過三聲)2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。二,打電話禮儀:

1、擇時(shí)通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯(cuò)電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在,則先告訴對方所找人不在,再問來系何人為何事。此外,金教授還談到,誰先掛電話是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱就高不就低,交談時(shí)要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時(shí)哪些問題最重要:

1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動(dòng)3、尊重對方;二,交談時(shí)**準(zhǔn):1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方;三,與外人交談時(shí)六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個(gè)人隱私;四,交談時(shí)**問:

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個(gè)人經(jīng)歷。

最后,金教授告訴我們禮儀要注意三個(gè)方面:一是尊重為主,二是善于表達(dá),三是形式規(guī)范。這三條確實(shí)是值得我們注意的。有了今天的學(xué)習(xí),我相信在今后的工作和人際交往中我會比現(xiàn)在做得更好。

金正昆講禮儀觀后感 篇3

首先,我要感謝**事務(wù)公司為我們組織了這次非常有意義的**講座,以便我們能從中學(xué)到很多東西。

金教授與我們分享了我們身邊的兩個(gè)方面的禮儀,即:禮儀和與人交談的禮儀。

在“**禮儀”中,金教授從接、聽兩方面做了講述,一,接**禮儀:1、接聽**要及時(shí)(鈴響不過三聲)2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。二,打**禮儀:

1、擇時(shí)通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯(cuò)**要道歉4、代人接聽**若遇對方所找人不在,則先告訴對方所找人不在,再問來系何人為何事。此外,金教授還談到,誰先掛**是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱就高不就低,交談時(shí)要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時(shí)哪些問題最重要:

1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動(dòng)3、尊重對方;二,交談時(shí)**準(zhǔn):1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方;三,與外人交談時(shí)六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個(gè)人隱私;四,交談時(shí)**問:

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個(gè)人經(jīng)歷。

此外,金教授讓我們記住兩句話:1。不要和別人一起折磨自己。不要用自己折磨別人。更重要的是,它教會我們以開放的心態(tài)對待事物,對自己嚴(yán)格要求,善于寬容他人。

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,在金教授的“與人交談”、“接聽**”禮儀中,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感 篇4

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念,。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。總之,它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段,它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看到或得到優(yōu)雅體面的禮節(jié),我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引,讀后感《》。

事實(shí)上,人人平等。我們既要尊重自己,也要尊重他人。尊重上級是一種責(zé)任,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種責(zé)任,尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則,要善于表達(dá)對他人的尊重和友誼,要被他人接受,要形成互動(dòng),否則,好心就得不到回報(bào),造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),接受對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。

第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我認(rèn)為一個(gè)人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng),贏得尊重,是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧p>

金正昆講禮儀觀后感 篇5

禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個(gè)社會來說,禮儀就是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

? 2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。即;?表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練、講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

? 3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。?熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽途說的事情。

總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。

金正昆講禮儀觀后感 篇6

金正昆視頻開篇就講:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”,單從字面意思看,甚是簡單,無論你的學(xué)歷是高是低,年齡是大是小,你的閱歷是深是淺,都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的資料數(shù)不勝數(shù),包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面,而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請不要小看“禮儀”這么簡單的兩個(gè)字,也許正是因?yàn)橛辛怂?,才會把你推向成功的彼岸?/p>

禮儀涉及到生活和工作的方方面面,單從民營企業(yè)發(fā)展壯大,做到持續(xù)盈利,基業(yè)長青這方面來說,禮儀作用不可小覷,我能夠這樣毫不客氣的說,企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn):

一、有益于當(dāng)今社會的進(jìn)步。有兩句經(jīng)典的話:其一是大河有水小河滿,國富民強(qiáng),人們安居樂業(yè),這個(gè)話題看似很大,關(guān)系到一個(gè)民族,甚至一個(gè)國家的進(jìn)步、繁榮昌盛,并且能夠屹立于世界道德高尚、禮貌普天下的民族之頂峰,國家的文化底蘊(yùn)濃厚,營造出的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)將更具內(nèi)涵。再者,一個(gè)國家是由一個(gè)一個(gè)民族或小團(tuán)體構(gòu)成的,民族或小團(tuán)體又是由一個(gè)一個(gè)人組成的,每個(gè)人遵守道德規(guī)范,懂禮儀,講禮儀,團(tuán)隊(duì)才能變得有章可循,無數(shù)個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)而組成了一個(gè)優(yōu)秀的國家。這就又應(yīng)了另外一句話:小河有水大河滿。進(jìn)步的社會就是人類安居樂業(yè),互幫互助,生活富足,科技進(jìn)步發(fā)達(dá)等的社會,講禮儀對社會禮貌的進(jìn)步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通,順利開展工作。工作的開展,不僅僅僅只是自我的單打獨(dú)斗,更重要的是相互之間的合作,工作完成的程度如何,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于和你合作對象的合作,對方貢獻(xiàn)力量大,你的目標(biāo)將越容易完成、工作開展的`將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件,溝通起到了至關(guān)重要的作用,并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人際關(guān)系,發(fā)展事業(yè)。每個(gè)人有其事業(yè),事業(yè)無大無小,卻有粗有精,自我從事的事業(yè)永遠(yuǎn)是自我心目中最偉大的事情,有的人把自我的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè),得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好,事業(yè)往往一帆風(fēng)順;人際關(guān)系差,前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對于發(fā)展自我的事業(yè)起到了決定性的作用,潛力不可估量。

禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān),透過學(xué)習(xí)禮儀方面的知識,驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處,自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中,具體我將做到如下幾點(diǎn)。

一、深入學(xué)習(xí)禮儀知識。一個(gè)人道德修養(yǎng)的高低,直接影響著他為人處世的方式方法,直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個(gè)人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好:“沒有那金剛鉆,怎樣攬那個(gè)瓷器活”,換言之,那沒有那個(gè)知識的頭腦,怎樣能成為一名道德高尚的人?學(xué)則懂,深學(xué)則更懂,再學(xué)則會成為行家。成功與否取決于態(tài)度,對人的態(tài)度,對事的態(tài)度,尤其重要的是對學(xué)習(xí)的態(tài)度,要想行萬里路就得學(xué)習(xí),否則只是一個(gè)郵差。學(xué)無止境,禮儀更是必學(xué)知識。

二、正確使用禮儀用語。社會在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,各方面都要趨于專業(yè)化,使用禮儀用語也要專業(yè),對不一樣的人、不一樣的事、在不一樣的地方都要用適宜的用語,招待不一樣的客人、召開不一樣的會議、組織不一樣的儀式等等,都要有其特殊的專業(yè)用語,不能混淆使用,更不能亂用,正確使用禮儀用語,提升自我的修養(yǎng)和品味。

三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對禮儀做個(gè)比喻,就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一齊取暖,距離太近了容易弄傷對方,距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。當(dāng)今已不再是靠單打獨(dú)斗的時(shí)代,個(gè)人英雄主義已畫上句號,企業(yè)的發(fā)展已多元化,相互合作,互惠互利已變得越來越重要,合作對象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此,更不要說是人與人了,人際交往更加的頻繁,合作對象多且不盡相同,難免會和不一樣特色的人交往。朋友多了多條走,朋友好了路好走,結(jié)識新朋友,也不要忘了老朋友,朋友能夠協(xié)助你解決問題,朋友能夠幫你指明道路,朋友能夠和你共度難關(guān),總之無論是朋友,還是親人、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、公司的員工,甚至是素未蒙面之人,都要持續(xù)良好的人際關(guān)系。

人有禮則立,事有禮則成,企有禮則贏,國有禮則寧,你我有禮則“常勝”。

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金正昆講禮儀觀后感精選


以下為我們?yōu)槟窒淼慕鹫ブv禮儀觀后感,哪些作品名觀后感值得我們借鑒?隨著科技的發(fā)展,電影和電視劇逐漸走進(jìn)了我們的生活,作品中有非常打動(dòng)人的地方,讓我們感慨萬端。在看完后,對于作品里的情節(jié)非常感興趣,可能你會喜歡,歡迎分享!

金正昆講禮儀觀后感 篇1

中國華夏五千年禮貌,而禮儀之邦這個(gè)稱謂更是名副其實(shí)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀,處處運(yùn)用著禮儀,大事小情都與禮儀息息相關(guān)?!叭穗H交往要想取得成功,就必須要明白交往對象要什么,我們在合法的狀況下滿足對方什么?!边@是美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

聽完金正昆教授的講座,我受益頗多。禮儀的核心是尊重,尊重是禮儀之本,也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù),在我們身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀。社會分工越來越細(xì),現(xiàn)代社會離不開服務(wù),服務(wù)往往是相互的,實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自我,在社交中和處理人際關(guān)系時(shí),要尊重他人,待人真誠,公正待人。每個(gè)人都有自尊心,自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會肯定的情感。然而,許多人都存在這樣一種想法:值得我尊重的人,我才尊重;不值得我尊重的人,我沒有必要尊重他。其實(shí),尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題,我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格,就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后,使我們更進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,談到個(gè)人禮儀問題,大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范,也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。在與別人交往時(shí),要恰到好處展示自我的素質(zhì),這是十分重要的。這樣既體現(xiàn)了自我對別人的尊重,也表達(dá)出了自我表示尊重的意思,使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習(xí)慣。

總體來說,學(xué)會尊重他人,包容他人,以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去展現(xiàn)自我,都就應(yīng)用心主動(dòng)地去學(xué)習(xí)禮儀,完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和一個(gè)人的涵養(yǎng)。就會使自我在一個(gè)和諧的工作及社會氛圍中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!有了這天的學(xué)習(xí),相信在以后的工作與人際交往中我們都會做得比此刻更加出色。

金正昆講禮儀觀后感 篇2

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,透過言談、舉止、行為等,對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場適宜用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會有敬重的感覺。透過學(xué)習(xí),明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

其實(shí),人都是平等的,既要尊重自我,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所理解,構(gòu)成互動(dòng),否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),理解對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!

金正昆講禮儀觀后感 篇3

上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè),面對了就業(yè),將走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。

因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。(心得體會班主任老師,我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的.。

除了在思想道德方面,我們教師要給學(xué)生做出表率之外,我們?nèi)粘I钪械男袨椋捕贾苯佑绊懼鴮W(xué)生,如果一位老師在言行上不能做到為人師表,那么學(xué)生也不會去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔谝欢ǔ潭壬先ビ绊憣W(xué)生的言行,由此可見,教師是否能夠以誠待人,儀容儀態(tài)是否合適合乎身份,直接決定著他是否是一位合格的教師,因此,一名教師在語言上,著裝上,儀表上都要做到文明,干凈,整潔,文雅,美觀。

教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué),因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識,如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水,老師首先要有一桶水,在業(yè)務(wù)上精益求精,才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程,有學(xué)習(xí)的積極性,教師要具有扎實(shí)的專業(yè)知識,同時(shí)還要有其他方面的知識,在教學(xué)方面,我們還要注意有教無類,并且要在講授時(shí)以學(xué)生為中心,這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn),因?qū)W生而異地教學(xué),在平時(shí)的講授中,以大部分學(xué)生為主,個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo),才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

以上是我學(xué)習(xí)金正昆教授的講座時(shí)的心得體會,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我還需要不斷的完善和充實(shí)自已,成為一名真正合格的人民教師。

金正昆講禮儀觀后感 篇4

我們的日常工作和人息息相關(guān),每天都與最基層的居民群眾朝夕相處,一言一行都代表著中心形象,這些都要求我們要增強(qiáng)服務(wù)意識,培養(yǎng)自己的禮儀,變枯燥的說教為充滿人情味的交流,變坐等上門為主動(dòng)熱情服務(wù),真正解決居民群眾關(guān)心的實(shí)際問題?;鶎庸ぷ骶褪桥c老百姓打交道,在素質(zhì)參差不齊、人員行色各異、關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的小區(qū),在與居民交往打交道的過程中,我們要特別重視自己的接待行為和文明用語。經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),同一件事情,由于處理問題的情緒語氣、方式方法不同,會導(dǎo)致結(jié)果迥異。例如,當(dāng)一位居民生氣地來小區(qū)反映問題,如果你待理不理,或者與之爭論辯解,他會越發(fā)情緒激動(dòng)生氣,最后甚至?xí)幊称饋恚粴g而散;但是,如果你微笑地讓座倒茶,耐心地聽他訴說,他的語氣將會逐漸放軟,心平氣和地與你商議解決的辦法。俗話說:一句好話頂錢使,惡語相向三春寒,能不能理智的克制自己的情緒,能不能換位思考站在對方的立場考慮問題,在某種意義上,一個(gè)人的文明禮儀也決定著事情的結(jié)果。所以,人們都愿意同風(fēng)趣幽默、平易近人、善解人意,讓人如沐春風(fēng)的人交往。而不懂禮儀的人,生冷噌倔、扎勢擺譜、拒人千里之外,讓人望而生畏,如何能開展好工作,更何談到讓居民群眾滿意?

正所謂禮興人和,知曉禮儀的原理和規(guī)則,能夠改善人際關(guān)系,促進(jìn)交流了解,彼此信任,消除隔閡,人與人之間就能和諧共處。社區(qū)事情瑣碎繁雜,開展工作要想如魚得水,就一定要在日常生活、鄰里相處、待人接物、對外交往中認(rèn)識到禮儀的重要性,在平時(shí)的工作中注意待人接物,包括自己的儀表儀容、舉止言談,要注意工作的方法藝術(shù),善于溝通交流,學(xué)會運(yùn)用禮貌禮儀,體現(xiàn)真誠尊重,尋求理解支持,達(dá)到和諧共進(jìn)。只有這樣,我們的工作才能贏得居民的理解信任和支持,才能形成構(gòu)建和諧小區(qū)的良好氛圍。

金正昆講禮儀觀后感 篇5

會說話,有眼色,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好禮儀。我以前總認(rèn)為不需要會說話,我只需要做好自我的事就行了,做人要求務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性,作為社會的一員,不可能不與其他人交往,不會說話,沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí),你不會說話,就不能很好的表達(dá)自我的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。

禮是尊重,儀是表達(dá),會說話才能很好的表達(dá)自我對對方的尊重,有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱,這不論是在任何地方,都是務(wù)必會的,人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí),我們就應(yīng)如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響,反之,別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀,為自我樹立一個(gè)良好的形象,才能獲得對方的信任與社會的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn),如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作為一名工作人員,講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會說這個(gè)公司的人是講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第三,能夠增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會越來越好,而且人脈也會越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化,避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感 篇6

上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的一精一彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族一精一神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)一習(xí)一禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)一習(xí)一禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際一交一往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)一精一華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理一性一的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和一操一守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè),面對了就業(yè),將走出校園,走向社會。社一交一禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社一交一禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著 。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會一交一往中用禮貌的語言與人一交一談;用文明的舉止與人一交一往;用得體的文書與人一交一流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股一溫一馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際一交一往的始終,為一交一往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響一交一流的深度和一交一往的持久一性一。由于禮儀的缺憾而影響一交一往是在是因小失大。不獨(dú) 對外一交一往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成一習(xí)一慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。

金正昆講禮儀觀后感 篇7

金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的`核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。

禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我還需要不斷的完善和充實(shí)自已,成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生!

金正昆講禮儀觀后感 篇8

中國乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為,禮儀者,履也,照《說文解字》的說法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。金教授指出,荀子講禮者,養(yǎng)也,禮由心生,一個(gè)具有良好禮貌意識的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),務(wù)必表里如一。

從禮儀的定義中我們能夠看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀就在我們身邊,對每個(gè)人來講都是很重要的。金教授稱,有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能禮貌。講禮儀要有陽光的心態(tài),學(xué)會理解、欣賞別人、包容別人,而非挑剔別人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?、世界覺有多樣性,尺有所長、寸有所短,禮者,敬也,懂得尊重別人、尊重自我,每個(gè)人都是天使,這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自我認(rèn)為尊重首先要自尊,自尊又包含了二個(gè)層面:

1、熱愛自我的本職工作。金正昆教授說過:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,一個(gè)人只有熱愛自我的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?

2、尊重自我的單位。一個(gè)人的工作單位,是他的背景和依托。如果不尊重自我所在的單位,就等于不承認(rèn)自我得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自我。尤其對一個(gè)教育工作者來說,更為重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的榜樣與楷模,是學(xué)生的表率。

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會有敬重的感覺。透過學(xué)習(xí),明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!

金正昆講禮儀觀后感 篇9

上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè),面對了就業(yè),將走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。

金正昆講禮儀觀后感 篇10

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

其實(shí),人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動(dòng),否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),接受對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!

金正昆講禮儀觀后感 篇11

荀子以前說過人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧??梢?,禮儀是現(xiàn)代人必備的素養(yǎng),是一個(gè)人立足社會,成就事業(yè),獲得完美人生的基礎(chǔ)。而教師,被稱為人類靈魂的工程師,就更應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖,作其典范。

所謂教師禮儀,是指教師在從事教學(xué)、教務(wù)活動(dòng),執(zhí)行履行職務(wù)時(shí)所務(wù)必遵守的禮儀規(guī)范。與其他禮儀相比,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性。只要你進(jìn)入這個(gè)職業(yè)就務(wù)必遵守,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲組成的,成人不自在,自在不成人,教師禮儀就更是如此,需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時(shí),教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量,帶來更大的收獲。

學(xué)高為師,身正為范。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有很強(qiáng)的示范性,他不僅僅是學(xué)生處理人世疑難的導(dǎo)師,也是學(xué)生為人處世的楷模。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,對他們起著潛移默化的影響。因此,教師的禮儀,不僅僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響學(xué)生的思想行為,對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。金教授充滿睿智風(fēng)趣的講演,使我留下了至深印象。結(jié)合實(shí)際,我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師在禮儀方面應(yīng)注重如下幾點(diǎn):

(1)教師的著裝應(yīng)注重簡潔明快而不失鮮艷感。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝能夠時(shí)尚,能夠新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生理解異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你刮目相看。簡潔,能夠理解為簡單,潔凈,但不是保守,落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚(yáng)。教師的著裝必須要貼合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自我的修養(yǎng),培養(yǎng)自我良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)習(xí)的進(jìn)修也許更有好處。

(2)教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本。真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心,平等地對待學(xué)生,熱情地關(guān)愛學(xué)生,真誠地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個(gè)性特長、興趣和愛好,關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個(gè)性,提高創(chuàng)造潛力。同時(shí),要求教師加強(qiáng)與學(xué)生溝通和交流。教師不主動(dòng)與學(xué)生溝通和交流不僅僅不貼合教育教學(xué)的目的,也是一種禮儀欠缺的表現(xiàn)。教師應(yīng)主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生建立朋友式的關(guān)系,在課堂上讓學(xué)生參與討論,變一言堂為眾言堂,在課下更多關(guān)心學(xué)生的生活。

(3)教師要舉止得體、語言禮貌。應(yīng)注意坐、立、行的姿勢和手勢,舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的禮貌禮貌。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢等,都能給學(xué)生以美的感染,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使教與學(xué)構(gòu)成良好的默契。而語言是人們交換思想、聯(lián)絡(luò)感情的工具和手段,也是教師工作的基本手段。因此,語言禮貌是教師職業(yè)道德的基本要求。我們說外表是內(nèi)心的自然延伸,一位舉止得體、語言禮貌的教師多數(shù)狀況下也肯定是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要,但也切不可忽視舉止和語言的修養(yǎng)。

金教授的講座使我明白了禮儀的精髓是尊重,既尊重自我,更要尊重別人。俗話說:女為悅己者容,我要說師為正義風(fēng)氣容。教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時(shí)每刻都在進(jìn)行對照。作為一名合格的教師,理應(yīng)從思想上認(rèn)清自身肩負(fù)的職責(zé),明白教育無小事,教師無小節(jié)的深刻內(nèi)涵,意識到自我的品德情操、處世態(tài)度、一言一行都在影響著學(xué)生。教師在學(xué)生心中是神圣的,是學(xué)生模仿的對象,樸素簡潔大方的形象會使人感到舒適可親。同時(shí),也是對別人的一種尊重。試想一個(gè)連自我都不尊重的人,何談去尊重別人呢?

金正昆講禮儀讀后感


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金正昆講禮儀讀后感 篇1

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念,。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例??傊?,它是適用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段,它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看到或得到優(yōu)雅體面的禮節(jié),我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學(xué)習(xí),知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引,讀后感《》。

事實(shí)上,人人平等。我們既要尊重自己,也要尊重他人。尊重上級是一種責(zé)任,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種責(zé)任,尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則,要善于表達(dá)對他人的尊重和友誼,要被他人接受,要形成互動(dòng),否則,好心就得不到回報(bào),造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),接受對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。

第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我認(rèn)為一個(gè)人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng),贏得尊重,是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧p>

金正昆講禮儀讀后感 篇2

金正昆視頻開篇就講:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧”,單從字面意思看,甚是簡單,無論你的學(xué)歷是高是低,年齡是大是小,你的閱歷是深是淺,都會明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù),包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面,而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請不要小看“禮儀”這么簡單的兩個(gè)字,也許正是因?yàn)橛辛怂?,才會把你推向成功的彼岸?/p>

禮儀涉及到生活和工作的方方面面,單從民營企業(yè)發(fā)展壯大,做到持續(xù)盈利,基業(yè)長青這方面來說,禮儀作用不可小覷,我可以這樣毫不客氣的說,企無禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn):

一、有益于當(dāng)今社會的進(jìn)步。

有兩句經(jīng)典的話:其一是大河有水小河滿,國富民強(qiáng),人們安居樂業(yè),這個(gè)話題看似很大,關(guān)系到一個(gè)民族,甚至一個(gè)國家的進(jìn)步、繁榮昌盛,并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之頂峰,國家的文化底蘊(yùn)濃厚,營造出的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)將更具內(nèi)涵。再者,一個(gè)國家是由一個(gè)一個(gè)民族或小團(tuán)體構(gòu)成的,民族或小團(tuán)體又是由一個(gè)一個(gè)人組成的,每個(gè)人遵守道德規(guī)范,懂禮儀,講禮儀,團(tuán)隊(duì)才能變得有章可循,無數(shù)個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)而組成了一個(gè)優(yōu)秀的國家。這就又應(yīng)了另外一句話:小河有水大河滿。進(jìn)步的社會就是人類安居樂業(yè),互幫互助,生活富足,科技進(jìn)步發(fā)達(dá)等的社會,講禮儀對社會文明的進(jìn)步至關(guān)重要。

二、有益于良好的溝通,順利開展工作。

工作的開展,不僅僅只是自己的單打獨(dú)斗,更重要的是相互之間的合作,工作完成的程度如何,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于和你合作對象的合作,對方貢獻(xiàn)力量大,你的目標(biāo)將越容易完成、工作開展的將越順利。良好的溝通是順利開展合作的前提條件,溝通起到了至關(guān)重要的作用,并且有助于工作的完美完成。

三、有益于建立良好的人際關(guān)系,發(fā)展事業(yè)。

每個(gè)人有其事業(yè),事業(yè)無大無小,卻有粗有精,自己從事的事業(yè)永遠(yuǎn)是自己心目中最偉大的事情,有的人把自己的事業(yè)經(jīng)營的很專業(yè),得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好,事業(yè)往往一帆風(fēng)順;人際關(guān)系差,前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對于發(fā)展自己的事業(yè)起到了決定性的作用,能力不可估量。

禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān),通過學(xué)習(xí)禮儀方面的知識,驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處,自我反省并做了總結(jié)。在接下來的工作和生活中,具體我將做到如下幾點(diǎn)。

一、深入學(xué)習(xí)禮儀知識。一個(gè)人道德修養(yǎng)的高低,直接影響著他為人處世的方式方法,直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個(gè)人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說的好:“沒有那金剛鉆,怎么攬那個(gè)瓷器活”,換言之,那沒有那個(gè)知識的頭腦,怎么能成為一名道德高尚的人?學(xué)則懂,深學(xué)則更懂,再學(xué)則會成為行家。成功與否取決于態(tài)度,對人的態(tài)度,對事的態(tài)度,尤其重要的是對學(xué)習(xí)的態(tài)度,要想行萬里路就得學(xué)習(xí),否則只是一個(gè)郵差。學(xué)無止境,禮儀更是必學(xué)知識。

二、正確使用禮儀用語。社會在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,各方面都要趨于專業(yè)化,使用禮儀用語也要專業(yè),對不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合適的用語,招待不同的客人、召開不同的會議、組織不同的儀式等等,都要有其特殊的專業(yè)用語,不能混淆使用,更不能亂用,正確使用禮儀用語,提升自我的修養(yǎng)和品味。

三、建立良好的人際關(guān)系。我們來對禮儀做個(gè)比喻,就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一起取暖,距離太近了容易弄傷對方,距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。當(dāng)今已不再是靠單打獨(dú)斗的時(shí)代,個(gè)人英雄主義已畫上句號,企業(yè)的發(fā)展已多元化,相互合作,互惠互利已變得越來越重要,合作對象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此,更不要說是人與人了,人際交往更加的頻繁,合作對象多且不盡相同,難免會和不同特色的人交往。

朋友多了多條走,朋友好了路好走,結(jié)識新朋友,也不要忘了老朋友,朋友可以協(xié)助你解決問題,朋友可以幫你指明道路,朋友可以和你共度難關(guān),總之無論是朋友,還是親人、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、公司的員工,甚至是素未蒙面之人,都要保持良好的人際關(guān)系。

金正昆講禮儀讀后感 篇3

金正昆是朝鮮的最高領(lǐng)導(dǎo)人之一,他主持了許多重要的事務(wù),包括經(jīng)濟(jì)和國防事務(wù)等。此外,金正昆的形象在朝鮮的宣傳中也起著很重要的作用。為此,他必須保持一個(gè)禮儀高尚的形象,以便在國內(nèi)和國際上展示出朝鮮的尊嚴(yán)和權(quán)威。

《金正昆講禮儀》這本書,對于了解朝鮮的文化和禮儀,以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鑒價(jià)值的。我在多年的工作經(jīng)驗(yàn)中了解到,即使在我們的工作領(lǐng)域中,禮儀和形象也同樣重要。無論是在與同事、客戶還是上級交往中,一個(gè)良好的形象和禮儀都可以幫助我們獲得更好的工作機(jī)會和增強(qiáng)我們的工作能力。

在《金正昆講禮儀》這本書中,介紹了金正昆所講授的禮儀和他自己的例子,這些可以幫助我們更好地理解在不同場合下的禮儀表現(xiàn)。比如,在工作場合中,禮儀是我們展現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)的基本要素之一。在與上級交往中,我們必須保持尊重和謙虛的態(tài)度,明確向上級匯報(bào)工作情況,了解上級的指示和要求,同時(shí)讓上級了解我們的進(jìn)展和困難。

在與客戶交往中,禮儀也同樣重要。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)與客戶的交流,不管是語言還是行為舉止,都必須展現(xiàn)出尊重和感激之情。我們必須給客戶傳遞一個(gè)積極和愉快的信息,讓他們感受到我們的專業(yè)和誠信。同時(shí)也應(yīng)該尊重客戶的意見和建議,通過合理的溝通,讓客戶感受到我們的信任,達(dá)成良好的合作關(guān)系。

當(dāng)然,禮儀不僅在工作場合中要注意,我們在日常交往中也要注意禮儀。例如,不應(yīng)該隨意干擾別人的私生活,不應(yīng)該破壞社交場合的公共秩序,不應(yīng)該妨礙他人的安寧。

總之,《金正昆講禮儀》這本書,給了我們一個(gè)廣闊的視野,讓我們了解到了在不同的場合下的禮儀要求。在我們的工作中,一個(gè)良好的形象和禮儀可以讓我們在同事和客戶中建立起高度的信任和尊重,讓我們的工作更加專業(yè)、高效,讓我們的職業(yè)道路更光明、更成功。

金正昆講禮儀讀后感 篇4

中國華夏五千年禮貌,而禮儀之邦這個(gè)稱謂更是名副其實(shí)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀,處處運(yùn)用著禮儀,大事小情都與禮儀息息相關(guān)?!叭穗H交往要想取得成功,就必須要明白交往對象要什么,我們在合法的狀況下滿足對方什么?!边@是美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

聽完金正昆教授的講座,我受益頗多。禮儀的核心是尊重,尊重是禮儀之本,也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù),在我們身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀。社會分工越來越細(xì),現(xiàn)代社會離不開服務(wù),服務(wù)往往是相互的,實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自我,在社交中和處理人際關(guān)系時(shí),要尊重他人,待人真誠,公正待人。每個(gè)人都有自尊心,自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會肯定的情感。然而,許多人都存在這樣一種想法:值得我尊重的人,我才尊重;不值得我尊重的人,我沒有必要尊重他。其實(shí),尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題,我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格,就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后,使我們更進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,談到個(gè)人禮儀問題,大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范,也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。在與別人交往時(shí),要恰到好處展示自我的素質(zhì),這是十分重要的。這樣既體現(xiàn)了自我對別人的尊重,也表達(dá)出了自我表示尊重的意思,使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習(xí)慣。

總體來說,學(xué)會尊重他人,包容他人,以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去展現(xiàn)自我,都就應(yīng)用心主動(dòng)地去學(xué)習(xí)禮儀,完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和一個(gè)人的涵養(yǎng)。就會使自我在一個(gè)和諧的工作及社會氛圍中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!有了這天的學(xué)習(xí),相信在以后的工作與人際交往中我們都會做得比此刻更加出色。

金正昆講禮儀讀后感 篇5

中國乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為,“禮儀者,履也”,照《說文解字》的說法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。金教授指出,荀子講“禮者,養(yǎng)也”,“禮由心生”,一個(gè)具有良好文明意識的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),必須表里如一。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

禮儀就在我們身邊,對每個(gè)人來講都是很重要的。金教授稱,“有道德才能高尚,有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽光的心態(tài),學(xué)會理解、欣賞別人、包容別人,而非挑剔別人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?、世界覺有多樣性,“尺有所長、寸有所短”,“禮者,敬也”,懂得尊重別人、尊重自己,每個(gè)人都是天使,這樣生活、工作就會變得美麗可愛。

大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自己認(rèn)為尊重首先要自尊,自尊又包含了二個(gè)層面:

1、熱愛自己的本職工作。金正昆教授說過:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自己的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?

金正昆講禮儀讀后感 篇6

會說話,有眼色,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好禮儀。我以前總認(rèn)為不需要會說話,我只需要做好自我的事就行了,做人要求務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性,作為社會的一員,不可能不與其他人交往,不會說話,沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí),你不會說話,就不能很好的表達(dá)自我的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。

禮是尊重,儀是表達(dá),會說話才能很好的表達(dá)自我對對方的尊重,有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱,這不論是在任何地方,都是務(wù)必會的,人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí),我們就應(yīng)如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響,反之,別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀,為自我樹立一個(gè)良好的形象,才能獲得對方的信任與社會的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn),如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作為一名工作人員,講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會說這個(gè)公司的人是講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第三,能夠增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會越來越好,而且人脈也會越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化,避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀讀后感 篇7

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,透過言談、舉止、行為等,對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場適宜用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會有敬重的感覺。透過學(xué)習(xí),明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

其實(shí),人都是平等的,既要尊重自我,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所理解,構(gòu)成互動(dòng),否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),理解對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!

金正昆講禮儀讀后感 篇8

上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義上可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中,人們往往把禮儀視為一個(gè)民族精神風(fēng)貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個(gè)人來說,這是一種衡量道德標(biāo)準(zhǔn)和教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)和修養(yǎng),贏得尊重,將是他們一生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)***首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)***,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。在堅(jiān)持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,我們用現(xiàn)**性禮儀規(guī)范自己,使禮儀成為生活中必備的美德和誠信。這是我們作為一個(gè)完整合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們要面對畢業(yè),面對就業(yè),要走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交禮儀知識是我們成功的必要鋪路石。首先在修飾與衣著。

修飾意味著女人不應(yīng)該穿得太華麗,太耀眼。如果你參加這樣的面試,我想機(jī)會很少。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,所以要莊重,不要給人一種飄飄然的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。

想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿于人際交往的全過程,服務(wù)于交往的內(nèi)涵;不重視禮儀必然影響交往的深度和持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不僅是對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也應(yīng)該注重禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng),也有助于提高自己的品味。

作為社會群體的一員,我們必須建立良好的社會關(guān)系,在和諧的社會氛圍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以要學(xué)會尊重和容忍別人。同時(shí),要時(shí)刻注意自己的言談舉止,以樂觀積極的形象迎接生活的每一天。

《金正昆教授講教師禮儀》觀后感二

學(xué)***正昆教授的《教師禮儀講痤》后,做為一個(gè)剛剛踏入教育事業(yè)的后輩,我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深刻地體會到,做為一名教師,僅僅傳道授業(yè),解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì),對此,我也做了許多深入的思考。

做一個(gè)好的人民教師,首先要做一個(gè)好人。因此,做為一名教師,我們需要具備一些基本素質(zhì)。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人需要做到的,最首要的素養(yǎng)就是做為一名中華人民共和國的公民要有的愛黨、愛國、愛人民,只有自己想到做到,我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是體現(xiàn)在法律和道德方面的,遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù),而良好的道德觀念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用,無論是否是他們的班主任老師,我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

除了思想道德方面,我們的老師還應(yīng)該為學(xué)生樹立榜樣。此外,我們?nèi)粘I钪械男袨橐仓苯佑绊懼鴮W(xué)生。如果一個(gè)老師在言行上做不到老師,那么學(xué)生就不會尊重老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔谝欢ǔ潭壬先ビ绊憣W(xué)生的言行,由此可見,教師是否能夠以誠待人,儀容儀態(tài)是否合適合乎身份,直接決定著他是否是一位合格的教師,因此,一名教師在語言上,著裝上,儀表上都要做到文明,干凈,整潔,文雅,美觀。

教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué),因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識,如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水,老師首先要有一桶水,在業(yè)務(wù)上精益求精,才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程,有學(xué)***極性,教師要具有扎實(shí)的專業(yè)知識,同時(shí)還要有其他方面的知識,在教學(xué)方面,我們還要注意有教無類,并且要在講授時(shí)以學(xué)生為中心,這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí),我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)***,再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn),因?qū)W生而異地教學(xué),在平時(shí)的講授中,以大部分學(xué)生為主,個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo),才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

以上是我從昆教授的講座中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)。今后,我要不斷提高和充實(shí)自己,成為一名真正合格的人民教師。

金正昆講禮儀讀后感 篇9

在“電話禮儀”中,金教授從接、聽兩方面做了講述,一,接電話禮儀:1、接聽電話要及時(shí)(鈴響不過三聲)2、通話語言要規(guī)范3、若遇掉線時(shí)則需及時(shí)回電。二,打電話禮儀:

1、擇時(shí)通話2、通話三分鐘原則3、若撥錯(cuò)電話要道歉4、代人接聽電話若遇對方所找人不在,則先告訴對方所找人不在,再問來系何人為何事。此外,金教授還談到,誰先掛電話是地位高的問題。

在“與人交談”禮儀中,金教授傳授我們很多,首先使用尊稱就高不就低,交談時(shí)要以對方為中心、接受對方、善于肯定對方。最主要的與人交談之前需注意1、擺正位置2、端正態(tài)度。另外金教授又從以下幾方面進(jìn)行進(jìn)一步的講述,一,交談時(shí)哪些問題最重要:

1、語氣要細(xì)語柔聲2、善于和交談對象互動(dòng)3、尊重對方;二,交談時(shí)**準(zhǔn):1、不打斷對方2、不補(bǔ)充對方3、少說多聽4、不糾正對方5、不質(zhì)疑對方;三,與外人交談時(shí)六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個(gè)人隱私;四,交談時(shí)**問:

1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個(gè)人經(jīng)歷。

最后,金教授告訴我們禮儀要注意三個(gè)方面:一是尊重為主,二是善于表達(dá),三是形式規(guī)范。這三條確實(shí)是值得我們注意的。有了今天的學(xué)習(xí),我相信在今后的工作和人際交往中我會比現(xiàn)在做得更好。

金正昆講禮儀讀后感 篇10

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

自尊又包含三個(gè)層面。首先是自尊為本,自尊自愛,愛護(hù)自己的形象。其次要尊重自己的職業(yè)?!奥劦烙邢群?,術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有熱愛自己的本職工作,才能激發(fā)出自身的潛力和創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班時(shí)無精打采,對工作心存不滿,怨天尤人,又怎能創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?第三要尊重自己的單位。一個(gè)人的工作單位,無論是企業(yè)還是國家機(jī)關(guān),都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位,就等于不承認(rèn)自己得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自己。

人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動(dòng),否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。尊重他人的原則就是3A 原則。第一個(gè)A,Accept,接受對方。作為稅務(wù)工作者,我們是為納稅人服務(wù)的,必須接受我們的服務(wù)對象。十里不同風(fēng),百里不同俗,人和人受教育的程度不一樣,年齡不一樣,性別不一樣,職位不一樣,社會閱歷不一樣,待人接物的風(fēng)格和具體做法往往不同,因此接受別人實(shí)際上是最重要的。要做到“嚴(yán)于律己,寬以待人”,有些人做人比較刻薄,往往是嚴(yán)于律人,寬以待己??偸呛蛣e人過不去,弄得自己心情很糟。這就是位置沒有擺正,我們是服務(wù)人員,納稅人有不解之處,我們理應(yīng)耐心說明和熱情幫助。換個(gè)角度思考,如果我們是納稅人,第一次來辦理相關(guān)手續(xù),不可能對每個(gè)流程都十分清楚,肯定希望從服務(wù)人員那里得到最全面和清晰的說明,以順利的完成相關(guān)手續(xù)。第二個(gè)A,Appreciate,欣賞對方,重視對方。要多看對方的優(yōu)點(diǎn),別老找別人的毛病。人無完人,誰都有缺點(diǎn)。我們通過欣賞對方,可以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而學(xué)習(xí)別人的長處來不斷的完善自己;另外還有助于營造一個(gè)良好的交流環(huán)境。誰都不愿意當(dāng)眾被指責(zé),有什么問題可以委婉地或私下說。這有助于構(gòu)建一個(gè)和諧的工作環(huán)境。第三個(gè)A,Admire,贊美對方。一位哲人講過:“一個(gè)真正有教養(yǎng)的人從來都是一個(gè)虛心的人”??隙▌e人實(shí)際上等于肯定自己。你贊美別人實(shí)際上變一個(gè)角度來講是在贊美自己,說明你虛心、寬容,善于向別人取長補(bǔ)短。倒過來說,善于挑剔別人的人,就是缺乏教養(yǎng)的人。因?yàn)槌哂兴?,寸有所長,你要進(jìn)步就要取別人之長,補(bǔ)己之短。真正有教養(yǎng)的人是寬容的人。當(dāng)你把快樂送給別人,使別人感到愉快,別人就會給你回饋,使你也覺得快樂。

金正昆講禮儀讀后感 篇11

會說話,有眼色,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好禮儀。我以前認(rèn)為我不需要說話。我只需要把自己的事情做好。做人需要實(shí)用主義,不需要和別人打交道。后來,我逐漸明白了人際交往的重要性。作為社會的一員,在人際交往過程中不可能不與他人溝通,不說話,不看人。

在與人交往時(shí),你不會說話,就不能很好的表達(dá)自己的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。

禮是尊重,儀是表達(dá),會說話才能很好的表達(dá)自己對對方的尊重,有眼色才能把事做地道了。當(dāng)金先生談到禮儀時(shí),他為我們指出了一些常見而重要的禮儀。如何稱呼他人?

用尊稱,這不論是在任何地方,都是必須會的,人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí),我們應(yīng)該如何操作?

如何掛**?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。

做的好會對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,相反,別人會認(rèn)為你不禮貌。講究禮儀,為自己樹立一個(gè)良好的形象,才能獲得對方的信任與社會的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有教養(yǎng),是否受過正規(guī)或高等教育的表現(xiàn)。如果一個(gè)人已經(jīng)習(xí)慣了講禮節(jié),那么他肯定是有教養(yǎng)的。第二,外塑形象。

作為一名工作人員,講禮儀帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會說這家公司的人很有禮貌,這是禮儀的重要性!第三,可以增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會越來越好,而且人脈也會越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。

因此講究禮儀是必不可少的!而這三者的結(jié)合是,禮儀可以最大限度地減少問題,避免雙方尷尬的局面。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。

金正昆講禮儀觀后感(二)

通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例??傊沁m用于工作場所服務(wù)人員的禮儀標(biāo)準(zhǔn)和工作藝術(shù)。

服務(wù)禮儀是服務(wù)的具體過程和手段,它使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看到或得到一個(gè)體面的禮儀,我的心里就會有一種尊重的感覺。

通過學(xué)習(xí),我們知道禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是和諧之美,是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外表特征的綜合美和完善,也是一種深刻的道德引導(dǎo)。

事實(shí)上,人人平等。我們既要尊重自己,也要尊重他人。尊重上級是一種責(zé)任,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種責(zé)任,尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則,要善于表達(dá)對他人的尊重和友誼,要被他人接受,要形成互動(dòng),否則,好心就得不到回報(bào),造成不必要的誤會。

就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),接受對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。

第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我認(rèn)為一個(gè)人以其優(yōu)雅的外表、完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,表現(xiàn)出他的氣質(zhì)和修養(yǎng),贏得尊重,是他人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。只有這樣,才能在和諧的社會氛圍中實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值!

金正昆講禮儀觀后感(三)

金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義上可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。

禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中,人們往往把禮儀視為一個(gè)民族精神風(fēng)貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個(gè)人來說,這是一種衡量道德標(biāo)準(zhǔn)和教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人以其優(yōu)雅的風(fēng)度、完美的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展現(xiàn)自己的氣質(zhì)和文化,贏得尊重,將是自己人生和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)***首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)***,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。在堅(jiān)持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,我們用現(xiàn)**性禮儀規(guī)范自己,使禮儀成為生活中必備的美德和誠信。這是我們作為一個(gè)完整合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

社交禮儀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交禮儀知識是我們成功的必要鋪路石。

禮儀貫穿于人際交往的全過程,服務(wù)于交往的內(nèi)涵;不重視禮儀必然影響交往的深度和持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不僅是對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也應(yīng)該注重禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng),也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)***活中,我還需要不斷的完善和充實(shí)自已,成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生!

金正昆講禮儀觀后感精選5篇


那我們應(yīng)該如何來寫一份觀后感呢?觀看完作品后,心中不禁會有莫名的感觸,有很多的想法。對于一部作品來說觀后感是衡量其成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,提高寫作能力可能在寫論文方面展現(xiàn)出來,在翻閱中我們找到了一篇非常有用的“金正昆講禮儀觀后感”,相信這會對你產(chǎn)生積極影響!

金正昆講禮儀觀后感(篇1)

中國華夏五千年禮貌,而禮儀之邦這個(gè)稱謂更是名副其實(shí)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀,處處運(yùn)用著禮儀,大事小情都與禮儀息息相關(guān)?!叭穗H交往要想取得成功,就必須要明白交往對象要什么,我們在合法的狀況下滿足對方什么?!边@是美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

聽完金正昆教授的講座,我受益頗多。禮儀的核心是尊重,尊重是禮儀之本,也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù),在我們身邊不能缺少禮儀,更不能沒有禮儀。社會分工越來越細(xì),現(xiàn)代社會離不開服務(wù),服務(wù)往往是相互的,實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自我,在社交中和處理人際關(guān)系時(shí),要尊重他人,待人真誠,公正待人。每個(gè)人都有自尊心,自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會肯定的情感。然而,許多人都存在這樣一種想法:值得我尊重的人,我才尊重;不值得我尊重的人,我沒有必要尊重他。其實(shí),尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題,我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格,就像我們自我期望受到別人尊重一樣。

聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后,使我們更進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,談到個(gè)人禮儀問題,大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范,也理清了以往對禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。在與別人交往時(shí),要恰到好處展示自我的素質(zhì),這是十分重要的。這樣既體現(xiàn)了自我對別人的尊重,也表達(dá)出了自我表示尊重的意思,使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自我的習(xí)慣。

總體來說,學(xué)會尊重他人,包容他人,以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去展現(xiàn)自我,都就應(yīng)用心主動(dòng)地去學(xué)習(xí)禮儀,完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和一個(gè)人的涵養(yǎng)。就會使自我在一個(gè)和諧的工作及社會氛圍中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值!有了這天的學(xué)習(xí),相信在以后的工作與人際交往中我們都會做得比此刻更加出色。

金正昆講禮儀觀后感(篇2)

上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們將面對著畢業(yè),面對了就業(yè),將走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。首先在修飾與衣著。修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。

金正昆講禮儀觀后感(篇3)

透過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進(jìn)一步認(rèn)識到加強(qiáng)禮貌禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于禮貌禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,透過言談、舉止、行為等,對自我所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場適宜用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀能夠贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。

學(xué)習(xí)《服務(wù)禮儀》后,其實(shí)是會讓人受益終身的一件事情。因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的,也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí),心中就會有敬重的感覺。透過學(xué)習(xí),明白了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。

其實(shí),人都是平等的,既要尊重自我,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究必須方法和原則的,要善于表達(dá)對他人的敬意和友好,為他人所理解,構(gòu)成互動(dòng),否則就會好心好意不得好報(bào),造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個(gè)原則。第一個(gè),理解對方。第二個(gè),欣賞對方,重視對方。第三個(gè),贊美對方。

總的來說,我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。

所以,學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀用心的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自我在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值吧!

金正昆講禮儀觀后感(篇4)

金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。對禮儀也有了從新的認(rèn)識。

從禮儀的定義中我們可以看出,禮儀的`核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。尊重分為自尊和尊他。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)對個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。我們在堅(jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我,使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守,這是對我們作為一個(gè)完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。

禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú)對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。

我們作為社會群體的一員,必須要建立一個(gè)良好的社會關(guān)系,這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以學(xué)會尊重他人,包容他人,同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我還需要不斷的完善和充實(shí)自已,成為一名優(yōu)秀的中學(xué)生!

金正昆講禮儀觀后感(篇5)

會說話,有眼色,我覺得只要做到了這兩句話,我們就能做好禮儀。我以前總認(rèn)為不需要會說話,我只需要做好自我的事就行了,做人要求務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性,作為社會的一員,不可能不與其他人交往,不會說話,沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí),你不會說話,就不能很好的表達(dá)自我的意思,沒眼色,就不能與他人很好地交往。

禮是尊重,儀是表達(dá),會說話才能很好的表達(dá)自我對對方的尊重,有眼色才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱,這不論是在任何地方,都是務(wù)必會的,人際交往你要尊重交往對象,就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí),我們就應(yīng)如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會給人很深刻的影響,反之,別人會覺得你沒禮貌。講究禮儀,為自我樹立一個(gè)良好的形象,才能獲得對方的信任與社會的認(rèn)可,才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流,實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

禮儀有很多好處,如金正昆所說,第一,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn),如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣,那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作為一名工作人員,講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù),而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會說這個(gè)公司的人是講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第三,能夠增進(jìn)交往,所謂禮尚往來,我國自古就有這樣的歷史,人人都愿意去和有禮貌的人去交往,這樣的人人際關(guān)系會越來越好,而且人脈也會越來越發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會中合作是最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化,避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交談無時(shí)不在,做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會被人尊重,我們有則改之,無則加勉,交談是一種藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié),所以,不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習(xí)慣。

禮儀觀后感


我們該如何撰寫電影觀后感的標(biāo)題呢?電影觀影結(jié)束后,我們會有自己的觀點(diǎn)和思考,每當(dāng)電影結(jié)束時(shí),內(nèi)心都會充滿不同的情緒。寫下觀后感對于進(jìn)一步擴(kuò)展我們的思維和知識具有重要作用,那么如何寫出一篇給人深刻印象的電影觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意為您提供了“禮儀觀后感”,想要全面了解相關(guān)話題,請您繼續(xù)往下閱讀!

禮儀觀后感【篇1】

創(chuàng)建“凈靜”校園活動(dòng)正如火如荼地進(jìn)行著,我們每個(gè)人都切實(shí)感受到其帶來的好處,讀完本期“致學(xué)生”推薦文章后,我對“凈、靜”二字有了進(jìn)一步的感悟。

“凈、靜”二字音雖相近,但意有不同,組合起來能迸發(fā)出智慧的火花,讓人悟得其背后的人生哲理。

“凈”字是要養(yǎng)成干凈衛(wèi)生的習(xí)慣,古人云:“一屋不掃,何以掃天下?”誠如斯言,營造一個(gè)干凈整潔的學(xué)習(xí)氛圍,是我們走向成功的第一步,試想,若一個(gè)人的課桌上物品雜亂,書本擺放無序,每天忙碌于丟東西找東西的循環(huán)中,哪有學(xué)習(xí)效率可言?雖然我們無法保持周圍的環(huán)境一塵不染,但我們可以盡量保持整潔衛(wèi)生的環(huán)境,在愉悅的心情中學(xué)習(xí)。

“凈”字更指心中清凈,毫無雜念。曹禺耽思于創(chuàng)作雷雨15年,始終專注如一,終創(chuàng)文學(xué)經(jīng)典;李安十年不懈追求,心無旁騖,終圓電影夢。作為高中生的我們,唯有心無雜念,方能更進(jìn)一步;作為大名一中一份子,唯有專心致志,才能共圓名校夢!

“靜”字是指要?jiǎng)?chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在嘈雜的街道上,汽車鳴笛,商販叫賣,路人言語,身處這樣的環(huán)境中,能效仿毛主席鬧市讀書的又有幾人?而我們的學(xué)習(xí)更需要一個(gè)安靜的校園,這需要我們每個(gè)人做貢獻(xiàn)。

“靜”字更是心中恬靜,耐得住寂寞。靜以修身,儉以養(yǎng)德,隱居廬中的諸葛亮邊種地邊讀書,靜觀天下,待機(jī)而出,終于等來了三顧茅廬的劉備;黃旭華隱姓埋名,耐住寂寞,數(shù)十年如一日地研究核潛艇,終于造就大國重器。他們的成功都源于有一顆能靜下來的心,不急功近利,坐得了冷板凳,吃得了夾生飯?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我們作為中學(xué)生,唯有能耐得住讀書的寂寞,才能在高考時(shí)金榜題名,在未來的人生中綻放光彩!

創(chuàng)建“凈·靜”校園,我們既是參與者又是受益者,讓我們攜手共進(jìn),為大名一中的美好明天而奮斗,為祖國的燦爛未來而前行!

禮儀觀后感【篇2】

我們常常說“禮下庶人”,類似的說法也屢見不鮮,本書題目叫“禮儀下鄉(xiāng)”,我覺得如果不看本書具體內(nèi)容,很容易產(chǎn)生一個(gè)誤解,似乎這本書只有一種自上而下的視角,我不否認(rèn)標(biāo)題是自上而下的視角,但是,其實(shí)鄉(xiāng)村的庶民也并非一味的盲目接受,他們同樣也體現(xiàn)了自身的主體性與展示了他們的能動(dòng)性。作者又不是只考慮到能動(dòng)性問題,忽視了結(jié)構(gòu)等問題,他的研究兼具二者,用他的話說就是“亦即歷史能動(dòng)者如何在混合場域中生活、表演和思考,能動(dòng)者如何塑造結(jié)構(gòu)并與之進(jìn)行互動(dòng)”。

這本書最重要的兩個(gè)理論一個(gè)是意大利party創(chuàng)始人葛蘭西的“文化霸權(quán)”,一個(gè)是情境主義學(xué)者米歇爾·德·塞托的“挪用”。葛蘭西的“文化霸權(quán)”實(shí)際上隱含了一種超越自上而下或者自下而上的視角,這意味著“禮儀下鄉(xiāng)”背后存在著協(xié)商、讓步的成分,抵抗與收編同時(shí)發(fā)生。借用一個(gè)霸權(quán)的著名案例,英國人為了維護(hù)在加勒比海域的霸權(quán),推行強(qiáng)制英國化,英語變成了官方語言,結(jié)果是出現(xiàn)了新的語言,改良版本的英語,有大量非洲語言和其他語言的詞匯融入其中,這就是協(xié)商的結(jié)果,當(dāng)然也包含了抵抗和收編。

而德·塞托的“挪用”也告訴我們鄉(xiāng)村并非一味的被動(dòng)的接受“禮儀下鄉(xiāng)”,也有能動(dòng)獲取過程。正如,劉志偉和科大衛(wèi)在一篇文章里所說“但是,從來以地方民俗為著眼點(diǎn)的人類學(xué)者,則更多從地方社會自身的架構(gòu)去觀察,相信任何來自包括國家在內(nèi)的外部規(guī)範(fàn)的改變,需要通過地方上的能動(dòng)性來接受。地方社會接受與否或其接受的程度,往往不可能符合來自上面的法律規(guī)定的期待?!碑?dāng)然了,這里面還有一個(gè)重要的“文化何成”概念,放在最后細(xì)說。

這本書主要依賴于歷史學(xué)的田野考察,史料則主要是所謂的“民間文獻(xiàn)”。族譜、禮儀文本、賬簿、地方檔案等等。

禮儀觀后感【篇3】

前段時(shí)間有機(jī)會看到了《禮儀教育》,幼兒園空的時(shí)間不多,我就帶著《禮儀教育》回家,迫不及待地翻開書本,認(rèn)真地閱讀起來。不時(shí)被其中的錦囊妙計(jì)和禮儀須知給深深吸引住了,書中具體舉出實(shí)例,教家長如何科學(xué)理性地引導(dǎo)教育孩子,讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及如何待人接物。

看完了這本書,我的收獲很大,感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐,長大了有出息。望子成龍,望女成鳳,是天下父母共同的愿望。但大多數(shù)的家長們往往只重視培養(yǎng)孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時(shí)間我看了一期“幸福魔方”直播電視,男主人公是位北大畢業(yè)的高材生。而女主人公是位清華大學(xué)畢業(yè)的高材生。兩人的結(jié)合在外人看來是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差,全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們,還不知悔改。雖然她工作能力很強(qiáng),事業(yè)蒸蒸日上。但眾叛親離,最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通,了解到母親教育理念對她的影響很大,母親在現(xiàn)場也承認(rèn)自己對女兒的教育向來是只要學(xué)習(xí)好,其他什么都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養(yǎng)孩子的智商,而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛幼,這位清華高材生都不懂得做。真是可悲!此實(shí)例深深的給我敲了一個(gè)警鐘,在以后教育孩子方面,要巧妙地應(yīng)用禮儀教育書中的常識教育引導(dǎo)他。培養(yǎng)他的綜合素質(zhì)能力,讓傳統(tǒng)禮儀深入他心。同時(shí)我也會向班里的家長介紹這本書,讓每位家長了解禮儀教育的重要性!

人們常說:“父母是孩子的第一個(gè)老師,家庭是人生成長的搖籃?!弊屛覀兗议L們時(shí)常對照《禮儀教育》書,提醒自己,改正自己的缺點(diǎn)。給孩子營造一個(gè)溫馨,和諧,健康的家庭環(huán)境。讓禮儀之花開滿人們的心間。

禮儀觀后感【篇4】

禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時(shí)不有。禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實(shí)踐禮儀,已成為全社會的一種共識。禮儀,它不僅是一種道德規(guī)范,更是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。在日常生活和工作中,用不同的一句話和不同的一個(gè)舉動(dòng)來表達(dá)同一個(gè)意思,其效果就可能大不相同,也正如俗話所說的:一句話講得人笑,一句話講得人跳。這就需要善于表達(dá)文明禮儀的方式,從而也顯現(xiàn)出了講究文明禮儀的重要性和必要性。和別人打交道時(shí),你一定要恰到好處地把你的尊重和友善表達(dá)出來。你不去表達(dá),穿衣服你不注意,和別人說話你也不注意,那么你很可能就會自找麻煩,惹火燒身,影響到有效的溝通。你對別人的尊重,往往可能會被別人誤會。所以要善于表達(dá)自己的律己與敬人之意。例如:作為服務(wù)行業(yè)的我們,在收費(fèi)過程中,需要向司機(jī)拿零錢時(shí),對方明罷著是一位年輕的女士,你卻稱呼成啊姨,她給你才怪呢?.所謂良言一句三冬暖,惡語一聲六月寒。這就需要我們撐握人際關(guān)系交往的禮儀,才不會搞出低級的笑話來。日常生活和工作中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從一定意義上說,禮儀是人際關(guān)系和-諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,人們在交往時(shí)按禮儀規(guī)范去做,有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說,人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理,形成友誼關(guān)系,反之會產(chǎn)生敵對,抵觸,禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

我想,學(xué)習(xí)了金正昆禮儀知識后必將會影響我的人生,對我以后的學(xué)習(xí)工作都將起到至關(guān)重要的促進(jìn)作用。正是由于當(dāng)今社會生活中,禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用,有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果,所以,任何人都不能輕視禮儀,都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀,讓我們的社會更加文明,更加和-諧,人們的生活更加健康。

禮儀觀后感【篇5】

看完了金正昆教授的《社交禮儀》,這本書十之八九是說教性質(zhì),但其中十分之一還是有指導(dǎo)作用的,古人云:開卷有益,就是此理?,F(xiàn)從中輯錄一部分內(nèi)容與大家分享:

1、使用尊稱的原則,就是就高不就低,當(dāng)然這也是目前導(dǎo)致“某某總”不值錢的根本原因;

2、打電話時(shí),尊者先掛,這與上車時(shí)尊者先上后下的道理相同;但要注意上電梯時(shí),引導(dǎo)人員需先進(jìn)(以便控制電梯)后出;上車時(shí)的禮儀,應(yīng)首先背對著門款款坐下,待坐穩(wěn)后再將并攏后的雙腿放入車內(nèi);下車時(shí)正相反即面對車門,等雙腿落地后,再將身子移到車外,這一點(diǎn)女士要特別注意,不會上下車的人,往往會裙底漏光;

3、關(guān)于穿著基本要求是“三色原則”即全身顏色要控制在三種之內(nèi),但領(lǐng)帶原則要與西裝一致,同時(shí)鞋子、腰帶、公文包應(yīng)為同一種顏色,首選為黑色,另外,男士的腰帶上不能掛任何東西;

4、關(guān)于座次,一般以右為尊。如主人駕車,則副駕駛位首席;如為司機(jī)開車,則座次從高到低順序?yàn)椋河液笈?、左后排、后中排、副駕駛;宴會時(shí)一般正對門位置為首席,當(dāng)然如果長輩或客人已落座,則他的位置即為上座,不可機(jī)械地要求其挪座,因?yàn)檫@是面子問題,萬不可當(dāng)面糾正;

5、給別人作介紹時(shí),本著地位高的人,擁有優(yōu)先知情權(quán),即把地位低的人介紹給地位高的人;

6、關(guān)于握手,一般保持一步左右的距離,手掌略向下方伸直,與對方相握后呈垂直狀態(tài),但是否握手講究“尊者決定”,千萬不能先下手為強(qiáng);

7、用手跟別人作指示時(shí),手指要并攏,掌心向上翻,這個(gè)空姐一般做的都很標(biāo)準(zhǔn);

8、接受名片時(shí),必須當(dāng)著對方面認(rèn)真拜讀一遍后再收起來;

9、拜訪客人時(shí),未經(jīng)約定或未得到被拜訪者同意,不要臨時(shí)捎帶其他局外人;

10、冷餐會上取食時(shí)應(yīng)遵循“一次少取,多次取食”,不要一次性把盤子裝滿,當(dāng)然吃東西時(shí)不能發(fā)出聲音。

當(dāng)然“ 形而上者謂之道,形而下者謂之器”,,孔子說過“禮者,敬人也”,禮儀的根本出發(fā)點(diǎn)其實(shí)就是“尊重”二字。

禮儀觀后感【篇6】

《北大人的禮儀》這本書,讓我很受啟發(fā)和感動(dòng)。這本書不僅是北大校園文化的一大財(cái)富,更是一個(gè)禮儀文明的寶庫。

通過閱讀這本書,我了解到禮儀不僅是人際交往的一種方式,更是人與社會相互匹配的重要符號。禮儀是人與社會相互溝通的重要方式,具有很高的社會意義和教育價(jià)值。好的禮儀可以讓人們受到更加廣泛的認(rèn)可和信任,成為人們喜歡交往的對象。

北大的禮儀文化源遠(yuǎn)流長,體現(xiàn)在各個(gè)方面。在學(xué)術(shù)方面,北大人注重學(xué)習(xí)和探討,熱愛知識,并愿意和他人分享自己的學(xué)術(shù)成果。而在社交方面,北大人注重公序良俗,尊重他人,遵守社會規(guī)則,做到禮貌待人、言行得體。比如,他們在穿著方面,注重整潔、得體和文化,不穿過于暴露或過于樸素的衣服,給人留下良好的印象。在用餐方面,他們懂得如何使用餐具、進(jìn)食順序和禮儀用語,讓餐桌上的氛圍更加和諧、文雅。在社交活動(dòng)中,他們注重與人溝通的藝術(shù),會做到微笑、眼神交流和熱情問候等,讓人們感受到他們的親和力與誠意。

在閱讀這本書的過程中,我不僅感受到了北大文化的獨(dú)特魅力,也認(rèn)識到了社會禮儀的重要性?,F(xiàn)代社會,禮儀粗糙的人關(guān)系難以取得成功,而具有優(yōu)秀社會禮儀的人,能夠獲得更多的機(jī)會和發(fā)展。我深切地意識到,做人要懂得尊重和合作,要學(xué)會規(guī)范自己的言行,做到得體、得人心,這樣才能贏得別人的賞識和認(rèn)同。

最后,我想說,北大人的禮儀,是北大文化的瑰寶,更是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)并且傳承的精神財(cái)富。我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟北大人的禮儀,注重自我修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有良好禮儀修養(yǎng)的人。這樣我們才能在未來的人生道路中更好、更廣泛地融入社會,取得成功和成長。

禮儀觀后感【篇7】

春秋五千載,我們的華夏文明自古不變,明禮堅(jiān)守,以禮相待。古有孔圣以禮待人、以禮為則,也有劉備不用國君之權(quán)威,而親下茅廬以禮相待賢臣;今有大國以崇尚高貴的禮儀來包容萬象,向強(qiáng)國進(jìn)發(fā)。禮是一種鐫刻在中國人骨子里的風(fēng)范,是青年更應(yīng)該傳承、發(fā)揚(yáng)的精神!

創(chuàng)文明校園,重個(gè)人之儀。

構(gòu)建文明禮儀校園要從個(gè)人做起。一個(gè)人的形象、用語往往體現(xiàn)出個(gè)人的禮儀、教養(yǎng),而一個(gè)人不文明可以壞掉“一鍋粥”,因此作為一個(gè)合格且優(yōu)秀的高中生,我們應(yīng)該文明用語,注重個(gè)人形象,從內(nèi)至外全身心地遨游在禮儀文明的海洋里,給人以視覺與心靈的雙重美感。滴水可穿石,小小的力量終能成就一番大事業(yè)。相信通過我們每一位同學(xué)的努力,定能使我們的校園變得更加文明。

創(chuàng)文明校園,正班級之風(fēng)。

構(gòu)建文明禮儀校園也要注重班級風(fēng)氣。一個(gè)班級由幾十位同學(xué)組成,班級的風(fēng)貌又可直接影響到校園文明建設(shè),因此,我們更要營造良好的班風(fēng)。在班級里不粗言粗語,對老師講禮貌,做到“入班即靜,入座即定”,共同努力營造一個(gè)良好風(fēng)氣,共同努力創(chuàng)建一個(gè)知禮懂禮的文明好班級,這樣就會使文明禮儀之風(fēng)常駐校園!

創(chuàng)文明校園,守校園之規(guī)。

構(gòu)建文明禮儀校園還要遵守校園的規(guī)章制度。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,正是這一個(gè)個(gè)中學(xué)生行為準(zhǔn)則才鑄就了校園的美好,因此我們要在規(guī)范制度下嚴(yán)格要求自己,愛護(hù)公物及花草樹木,節(jié)約用水用電,不在樓道里追逐打鬧,不亂涂亂畫,努力讓校園規(guī)章制度刻在骨、銘在心,讓文明禮儀之花盛開,讓文明禮儀之果豐碩,讓校園綻放文明禮儀之光。

我們生在紅旗下,長在春風(fēng)里,正值十七八歲最美的年華,就應(yīng)該做一些為人生增光溢彩的事情。在此,我呼吁全體同學(xué)共同努力,營造一個(gè)干凈整潔、文明有禮的校園環(huán)境,共同為了更加美好的未來生活而努力!

禮儀觀后感【篇8】

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。

不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。

本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》,明確了禮儀是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。

禮儀、文明交往等,對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個(gè)社會來說,禮儀就是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進(jìn)行了一翻思考,我認(rèn)為教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題:

1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。?

2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)

3、與學(xué)生談話: 提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。

一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”。

偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。

通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計(jì),教育為本:教育大計(jì),教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成,貢獻(xiàn)一份力量。

禮儀觀后感【篇9】

“凈·靜”校園是本校常規(guī)管理的一項(xiàng)重要工作,旨在引領(lǐng)學(xué)生向上向善,共同創(chuàng)建干凈、安靜、文明的校園。它像一盞高掛的明燈,在高中學(xué)業(yè)的茫茫大海上,通過層層霧靄,給我們內(nèi)心深處帶來了光明。但是,我們要靠什么建設(shè)干凈、安靜、文明的校園呢?我認(rèn)為靠的就是校園內(nèi)安靜干凈的學(xué)習(xí)環(huán)境,還有學(xué)生們靜心的學(xué)習(xí)和凈心、凈口的品質(zhì)。

戮力同心,實(shí)現(xiàn)校園之凈。校園的“凈·靜”就是要在校園內(nèi)營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。一個(gè)相對于干凈和安靜的環(huán)境,可以讓我們的心情變得愉悅和舒暢,從而我們能夠有良好學(xué)習(xí)的心態(tài)。對于學(xué)習(xí)來說,營造干凈安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境就大有可為了,它不僅能夠讓我們的神經(jīng)細(xì)胞軸突延長,還有利于信息在腦細(xì)胞中的儲存和分辨,從而提高我們的記憶力、分析力、判斷力與決策力,最終讓我們的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。更重要的是,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以展示我們大名一中的良好風(fēng)貌,為建立高等名校打下基礎(chǔ),所以需要我們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,保持儀表整潔,入班即靜,不大聲喧嘩,同時(shí)愛護(hù)校園環(huán)境,自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生。

心靜則明,實(shí)現(xiàn)個(gè)人之靜。靜,是一種處事的態(tài)度,心靜,更是千百年來古代賢人志士所推崇的美好品行。諸葛亮在給兒子的信中說,“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!彼J(rèn)為,為人處事要靜心,不靜就不能專心治學(xué),生活太舒適容易分散精力。東晉詩人陶淵明“戶庭無塵雜。虛室有余閑?!闭撬麅?nèi)心深處的追求。他身處官場13年,看透了官場生活的腐敗,毅然選擇了釋放天性,回歸田園,得到了內(nèi)心的一片寧靜。身為當(dāng)代青年的我們,更應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜,將自己的心思放在學(xué)習(xí)上,不為其他繁雜瑣事所影響,靜心鉆研學(xué)術(shù)知識,手提理想的明燈,奮勇拼搏這三年,高考放榜喜開顏!

禮儀觀后感【篇10】

今天中午跟大家一起學(xué)習(xí)了金正昆的《服務(wù)禮儀》學(xué)習(xí)后讓我的感受很深,也讓我更加注重細(xì)節(jié)兩個(gè)字,平時(shí)的生活工作中我們每一位員工都在做禮儀,可是我們是否真正的做對,做好了呢?聽了金正昆教授的講課后我真正的明白禮儀在我們每個(gè)人的身邊是不能缺少的,每一個(gè)人也不能沒有禮儀,如今我們的單位,社會也是離不開服務(wù),服務(wù)往往都是相互的,作為一名服務(wù)人員去更好的服務(wù)旅客就是對旅客最大的尊重。在與旅客交談時(shí)我們要恰到好處展現(xiàn)出自己的素質(zhì),不要一味的由著自己的性子來,這也是非常重要的。我們要學(xué)會尊重我們身邊的每一個(gè)人,包容每一個(gè)人,以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去體現(xiàn)自身的素質(zhì),贏得我們身邊每一個(gè)的尊重。

最近一段時(shí)間科室里都在改善糾正每一位員工的十字文明用語,希望通過這次學(xué)習(xí)金正昆教授的視頻后我們可以有更多的啟發(fā),簡單的一個(gè)微笑,一句問候,一個(gè)尊稱,讓我們從身邊的十字文明用語來提高自身的素質(zhì),提高服務(wù)意識讓旅客們看到我們對他們的尊重,也讓剛更多人來尊重我們。

昆蟲記觀后感通用


身為學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)寫作,寫出好作文,寫作促使我們更善于發(fā)現(xiàn)身邊的一切,想要提高考試分?jǐn)?shù)的第一步就是寫好作文,你是否最近正在收集一些優(yōu)秀作文?經(jīng)過小編精心整理,推出昆蟲記觀后感通用,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

昆蟲記觀后感 篇1

《昆蟲記》,它是一部歷史名著。由法國的昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作,他用自己一生的時(shí)間來觀察昆蟲,今天,我終于能閱讀這本書了。

我興高采烈地翻開它,僅用了三小時(shí),就把十卷全部看完?;貞浧饋?,讓我覺得最震憾的是關(guān)于螢的故事,表面看起來,它是個(gè)可愛溫柔的小動(dòng)物,能在黑夜給我們帶來光明,可實(shí)際上,它是個(gè)冷酷無情的殺手。它在捕捉蝸牛的時(shí)候,先把自己的顎伸直,像一根“針”,再把能麻痹蝸牛的毒素,通過“針”傳進(jìn)蝸牛體內(nèi)。連續(xù)4——5次后,蝸牛就不會動(dòng)了,毒素中包括一些物質(zhì),讓蝸牛的肉變成肉湯,這樣螢就可以飽餐一頓了。

看完了《昆蟲記》,我對法布爾更加敬佩了,因?yàn)闆]有人像他一樣,那么仔細(xì)的觀察昆蟲,更沒有人能寫出足以轟動(dòng)全世界人民的名著,他的書描述的是一個(gè)真實(shí)的事實(shí),沒有任何虛假,他的書,把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界,讓很久沒有接觸昆蟲的我,重新對它們有了一個(gè)新的認(rèn)識。法布爾堅(jiān)持不懈、全神貫注觀察昆蟲的精神令我學(xué)習(xí)。雖然他出身貧窮,沒有得到良好的教育,但他沒有放棄,依舊認(rèn)真觀察昆蟲,而我,遇到一點(diǎn)困難就退縮,不去解決,和法布爾比起來,我差他太多了。我要以他為榜樣,在學(xué)習(xí)上勇往直前,在生活中細(xì)心觀察,在課堂上探索奧秘。

這本書對我來說受益無窮,只要你也認(rèn)真的閱讀它,也一定會對你有幫助的!

昆蟲記觀后感 篇2

這個(gè)暑假,老師要求我們寫五篇讀后感,其中一篇是我最愛的書——《昆蟲記》。

這本書時(shí)法布爾先生寫的。說實(shí)話,一開始我認(rèn)為他能寫出這樣的著作實(shí)在令人感到驚奇,因?yàn)樗錾谌觥だ淄?,那個(gè)貧窮的古老村落。但是,漸漸地我不在那么認(rèn)為了——在我看過他的生平的時(shí)候。是的,他出生時(shí)并不偉大,但卻成為了世界著名的昆蟲學(xué)家。他通過觀察昆蟲,寫下了《昆蟲記》共11冊。共活了91歲,就連他將沉睡于地下的時(shí)候,也有昆蟲來送行.

《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、產(chǎn)、甲蟲、蟋蟀,等等。這實(shí)在是給后世作出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會迅速走向了文明時(shí)代。

從《昆蟲記》中,我們可以看出,法布爾十分喜愛昆蟲,他簡直和昆蟲融為一體。有研究者說,法布爾就像一只昆蟲那么生活和工作一生。沒錯(cuò),《昆蟲記》不僅僅有著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾的精神。如果沒有法布爾,就沒有《昆蟲記》,人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。

昆蟲記觀后感 篇3

在老師的推薦下,我讀了《昆蟲記》,通過讀這本書,讓我學(xué)到了很多有趣的知識。

該書的作者是法國作家法布爾,他幼年時(shí)被鄉(xiāng)下的昆蟲所吸引,后來潛心研究記錄了昆蟲們的特點(diǎn)。

這本書中,我最喜歡“步甲”和“狼蛛”兩種動(dòng)物,“步甲”是昆蟲的頭號角斗士,它們精焊強(qiáng)壯,酷愛搏斗,正因?yàn)樗鼈兩朴诙泛荩鼈円彩莾?yōu)秀的獵手。通過修建陷阱來完成狩獵,即便是這么強(qiáng)大的獵手,也存在天敵,當(dāng)它們遭遇天敵的時(shí)候,它們會采用裝死的辦法來躲避天敵。

狼蛛也是昆蟲界的頂級捕食者,這些動(dòng)物有著各式各樣的獵物,它善于模仿蜜蜂的聲音來捕食蜜蜂。它的殺手锏是它的致命毒液,不僅能捕獵還能用來防御天敵。

讀完這本書后我最終明白了:小小的昆蟲也有著無盡的奧妙,善于觀察小的東西,才能發(fā)現(xiàn)大的道理。

昆蟲記觀后感 篇4

這幾天我一直在讀法布爾的《昆蟲記》,這本書給了我很多啟發(fā)。

法布爾在《昆蟲記》中記述了很多昆蟲的生活習(xí)性和特點(diǎn)。他這種善于觀察善于思考的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

法布爾通過自己的細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)了許多其他人沒有發(fā)現(xiàn)的奧妙。對一切事物都充滿好奇,自然界中昆蟲的一些細(xì)小的變化,都能夠引起他的注意??纯捶ú紶?,想想自己,我覺的和他的差距真是太遠(yuǎn)了。雖然老師經(jīng)常要求我們要注意觀察生活,這樣寫作文的時(shí)候才會有很多素材,但是我很少去留心觀察生活中那些平凡的事物,不懂得正是平凡的事物才會有令人意想不到的發(fā)現(xiàn)。即使去觀察,也很少能夠詳細(xì)的把自己看到的事物描寫下來。所以我想要成為一個(gè)像法布爾一樣熱愛科學(xué)探索科學(xué)的人,一定要從小事做起,注意觀察生活。有一句話說的好,世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只有多去觀察大自然,才能發(fā)現(xiàn)它的神奇與奧秘。

昆蟲記觀后感 篇5

今天我閱讀了法布爾的《昆蟲記》。法布爾是法國著名的昆蟲學(xué)家,法布爾為什么能寫出這么好的文章呢?是因?yàn)樗矏劾ハx,長期親自去自然界仔細(xì)觀察昆蟲。他對很多昆蟲都進(jìn)行了細(xì)致入微地觀察、實(shí)驗(yàn)。比如:蝗蟲、螢火蟲、紅螞蟻,螳螂,蟬,甲蟲,蟋蟀等等。

這本《昆蟲記》中介紹了很多昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食方式。里面的很多內(nèi)容深深吸引我讀下去:以前我一直以為蜘蛛是昆蟲,讀完后我才知道昆蟲有三對腿,而蜘蛛?yún)s有四對腿,它不屬于昆蟲;蟬喜歡把卵產(chǎn)在細(xì)枝上,而不是產(chǎn)在地下,它長有5只眼睛;甲蟲的父母合力運(yùn)送“小球”的故事給我留下了深刻的印象,它們分工明確,運(yùn)到洞口時(shí),母親去找適合的地點(diǎn)儲存小球,而父親負(fù)責(zé)守著食物,由此可見父親是一個(gè)非常有責(zé)任的父親,一個(gè)偉大的父親,一個(gè)為了家庭默默付出的父親,其實(shí)它們也和我們?nèi)祟愐粯印?/p>

這本書中描繪的昆蟲世界非常奇妙,我也想同法布爾一樣仔細(xì)觀察,刻苦鉆研生活中的動(dòng)物和植物,做一個(gè)對社會有用的人。

昆蟲記觀后感 篇6

我讀了昆蟲記后,我知道了達(dá)爾文的進(jìn)化論是“十九世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)”之一,十九世紀(jì)正是“物競天擇、適者生存”大行其道的世紀(jì)。當(dāng)時(shí)流行的理論是以自然選擇、返祖現(xiàn)象、生存競爭為依據(jù),認(rèn)為本能是一種既得的習(xí)慣,它在某種動(dòng)物有力的偶然行為的激發(fā)下表現(xiàn)出來。法布爾卻在{昆蟲記}發(fā)出不同他認(rèn)為的聲音,他過去怎樣,現(xiàn)在就怎樣,將來也是怎樣。法布爾反駁進(jìn)化論道:“強(qiáng)者的子孫并沒有使弱者的子孫消失,相反他們?nèi)匀皇巧贁?shù)?!?/p>

因此,他很有把握的說:“優(yōu)勝劣法在理論上是宏偉的,可是在事實(shí)面前,卻是一個(gè)裝著空氣的球。

我還讀到了法布爾一生的兩大困惑;一是貧窮。法布爾從小就生活貧窮,當(dāng)他開展實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,朝思暮想能有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。法布爾以不屈不撓的勇氣與貧困潦倒的生活斗爭了整整四十年。

當(dāng)?shù)亟K于有了一個(gè)屬于自己的實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候,法布爾已是進(jìn)花甲之年的老人了。連他自己都禁不住贊嘆:“愿望是實(shí)現(xiàn)了,只是遲了一點(diǎn)兒啊,我的美麗昆蟲!我很害怕園子里結(jié)了桃子的時(shí)候,我的牙齒卻啃不動(dòng)了?!?/p>

正是在這百里香盛開的荒石園里,法布爾一邊繼續(xù)進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn),一邊整理他前半世研究昆蟲的觀察筆記和實(shí)驗(yàn)記錄,寫出了{(lán)昆蟲記}這部昆蟲學(xué)巨著

昆蟲記觀后感 篇7

媽媽給我買了《法布爾昆蟲記》的十冊書,我很喜歡,現(xiàn)在我給大家介紹其中的一種昆蟲吧。

蝎子喜歡生活在干旱的地方,它的家就在石頭的下面,很不容易被發(fā)現(xiàn)。蝎子讓我感到最獨(dú)特的地方是它竟然張了八只眼睛!頭部的正中間有兩只大眼睛,就像相機(jī)的廣角鏡頭一樣向前突出,大大的,閃閃發(fā)亮,非常嚇人,但實(shí)際上,這對大眼睛是近視眼,哈哈,有趣吧!

蝎子最可怕的就是它尾部的毒針啦,毒針只要扎上其他昆蟲的身體,昆蟲就被毒死了。也有一些昆蟲的幼蟲就不怕毒針,那是因?yàn)橛紫x身體里的結(jié)構(gòu)不一樣。

蝎子的攀巖能力很強(qiáng),它的腿又粗又短,腿上有小小的鉤子,可以幫助它抓住物體。

這套書有趣又好看,幫助我認(rèn)識了很多昆蟲,也學(xué)到了關(guān)于這些昆蟲的科學(xué)知識呢!

我很喜歡《法布爾昆蟲記》!

閱兵儀式觀后感作文通用6篇


想必大家都或多或少寫過一些文章吧,堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)文筆和豐富我們的情感,真正的寫作大家一定都是形成自己風(fēng)格的,要敢于創(chuàng)新。你所見過的優(yōu)秀作文是什么樣的呢?小編陸續(xù)為大家整理了閱兵儀式觀后感作文通用6篇,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

閱兵儀式觀后感作文 篇1

今天是十月一日,是祖國母親70歲的生日,我在電視上觀看了閱兵儀式。

我先看見了天安門城樓煥然一新,城樓下擺放著五顏六色的花,真好看。城樓上站著習(xí)近平爺爺和其他領(lǐng)導(dǎo)人。閱兵儀式開始了,先是升國旗儀式,儀仗隊(duì)扛著國旗邁著整齊的步子走到旗桿下,然后把國旗升上了天空,五星紅旗在空中迎風(fēng)飄舞。我還看到了海陸空的各個(gè)部隊(duì)組成的方隊(duì)邁著整齊的正步依次走過天安門城樓,每個(gè)隊(duì)伍都走得非常整齊。媽媽告訴我這是因?yàn)樗麄兠刻於伎炭嗑毩?xí),訓(xùn)練的時(shí)候,有的還蒙著眼睛走,所以我們才能看到這么整齊的隊(duì)伍。我想,我學(xué)習(xí)要是也這么刻苦,一定也能取得很好的成績。徒步方隊(duì)之后,我還看到了各種坦克、裝甲車、炮彈、導(dǎo)彈等組成的方隊(duì),還有不同的戰(zhàn)機(jī)組成的方隊(duì)飛過天安門廣場。媽媽說這些裝備全是我們國家自己研制的,這說明我們國家現(xiàn)在已經(jīng)變得非常強(qiáng)大,軍事力量也很強(qiáng)大,誰也不敢來欺負(fù)我們。

看完了閱兵儀式,我和爸爸媽媽都非常的激動(dòng),為祖國的快速發(fā)展感到自豪,我想我一定要好好學(xué)習(xí),學(xué)到更多的知識,長大后為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。

閱兵儀式觀后感作文 篇2

20xx年10月1日,是一個(gè)令全中國人民永生難忘的一天。

這天清晨,我早早地起床,坐在電視機(jī)前便再也不肯起來了。透過電視看到北京那藍(lán)藍(lán)的天空,不時(shí)飄過幾片白云。每個(gè)人的心情都激動(dòng)不已,每個(gè)人都期盼著閱兵儀式的開始。

十點(diǎn)正,主持人宣布閱兵儀式正式開始。當(dāng)衣著整齊的三軍儀仗隊(duì)邁著整齊的步伐經(jīng)過天安門城樓時(shí),當(dāng)宏偉莊重的國歌奏響時(shí),當(dāng)一支支軍隊(duì)一輛輛坦克通過這里走向世界時(shí),當(dāng)一架架戰(zhàn)斗機(jī)、直升機(jī)、加油機(jī)飛過我們的頭頂,在藍(lán)天劃過一道道美麗的弧線時(shí),在我心中,一股自豪感油然而生。

奶奶告訴我,1949年的開國大典可沒現(xiàn)在這么壯觀。當(dāng)時(shí),武器裝備的品種屈指可數(shù),坦克、轟炸機(jī)在那時(shí)可是十分罕見的物品,汽車就更別說了??涩F(xiàn)在,汽車成了人們代步的工具,各種各樣的電器也在不斷更新。我為祖國的繁榮昌盛、蒸蒸日上而感到驕傲與自豪!

可災(zāi)禍卻似乎不愿看到我國強(qiáng)大。雪災(zāi)、428撞車事故、512汶川大地震……一次又一次的天災(zāi)人禍,我們都挺過來了!災(zāi)難無情,人間有情;一方有難,八方支援。祖國在忍受著痛苦,她在為逝去而女兒痛哭流涕。但她卻依舊挺立著!

祖國在用行動(dòng),向世人證明,我們是不可屈服的。從飛天到載人,從載人到出艙。神舟七號載人航天飛行獲得圓滿的成功,不僅讓世界看到了我們強(qiáng)大的一面,還向世人宣告了:“別人能做到的,我們也能做到!”的觀點(diǎn)。第二十九屆奧運(yùn)會在中國北京舉行。這是中華民族千百年來的偉大夢想,我們讓世人見識到了中國人的能力,證明了中國人的實(shí)力!北京奧運(yùn)會的成功舉辦,讓世人看到了一個(gè)自強(qiáng)不息的民族,經(jīng)歷風(fēng)雨,邁步走向新時(shí)代的國家!

半個(gè)世紀(jì)前還被罵作“東亞病夫”的中國人,如今已經(jīng)步入了一個(gè)追求科學(xué)、和平的新世界。我們用自己的力量,證明了我們有能力辦好運(yùn)動(dòng)史上最好的奧運(yùn)會;我們用自己的力量,證明了別人能做的事情我們也能做!

“今天是你的生日,我的祖國……”在悅耳的歌聲中,閱兵典禮結(jié)束了。我久久地望著窗外,不能回神。我一定要好好學(xué)習(xí),長大才能回報(bào)祖國的養(yǎng)育之情。將來,我們一定會團(tuán)結(jié)一條心,在同一片藍(lán)天下共創(chuàng)美好家園,讓我們的祖國為我們驕傲!

閱兵儀式觀后感作文 篇3

古老的中國在歷經(jīng)了8年的抗日戰(zhàn)爭,迎來了新生,經(jīng)歷了30年改革開放,走向了世界。

20xx年9月3日,閱兵儀式在我國北京舉行。在閱兵儀式上,我國展現(xiàn)了近年來的科技進(jìn)步,也弘揚(yáng)了中華民族之美。殲-15艦載機(jī)、東風(fēng)21D反艦彈道導(dǎo)彈、500預(yù)警機(jī)、2000預(yù)警機(jī)、轟-6K新型轟炸機(jī)、99A主戰(zhàn)坦克、直-10武裝直升機(jī)、紅箭-10反坦克導(dǎo)彈,這些新式武器都在閱兵儀式上大放異彩。

這次閱兵儀式還邀請了30多名抗戰(zhàn)老兵,看到他們,我十分激動(dòng)!如果,沒有他們?nèi)ゴ蛘蹋蜎]有我們今天的幸福生活!

操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。

天時(shí)墜兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。

帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。

身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄!

閱兵儀式觀后感作文 篇4

摘要:是他們,是解放軍叔叔在戰(zhàn)場上與敵人頑強(qiáng)搏斗,才換來今天的幸福生活;是他們,是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛(wèi)祖國的邊疆,無私地向自己的崗位奉獻(xiàn)自己的青春,就是因?yàn)橛羞@一群 “勝利之師”為祖國做后盾,才有祖國今天的繁榮昌盛,社會的安定,民族的團(tuán)結(jié)。

又是一個(gè)金色的秋天,又是一個(gè)9月3日,中國抗日戰(zhàn)爭勝利已匆匆走過了七十個(gè)年頭。為了紀(jì)念這個(gè)勝利的日子,我們觀看了紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵?!斑恕恕恕边@是解放軍前進(jìn)的腳步聲,他們正踏著雄壯的步伐,沿著長安街的天安門廣場前進(jìn)。“咚——咚—— 咚”多么有勁,多么鏘鏘有力的步伐聲啊!這不是普通的腳步聲,這是中國人民揚(yáng)眉吐氣的腳步聲。是他們,是解放軍叔叔在戰(zhàn)場上與敵人頑強(qiáng)搏斗,才換來今天的幸福生活;是他們,是解放軍叔叔用他們的生命和熱血來保衛(wèi)祖國的邊疆,無私地向自己的崗位奉獻(xiàn)自己的青春,就是因?yàn)橛羞@一群 “勝利之師”為祖國做后盾,才有祖國今天的繁榮昌盛,社會的安定,民族的團(tuán)結(jié)。

通過大閱兵,我們看到了中國的強(qiáng)大。慶典開始時(shí),嘹亮的《義勇軍進(jìn)行曲》響徹了整個(gè)天安門,鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。主席肅立在敞篷車的正中央駛過金水橋,向海陸空三軍問好?!巴緜兒?同志們辛苦了!”的問候如和煦春風(fēng),溫暖軍心。

“首長好!為人民服務(wù)!”官兵們的回答似驚雷回蕩,山呼海應(yīng)。

20xx年抗日戰(zhàn)爭閱兵儀式

70周年的國慶閱兵慶典,激起了我們滾滾心潮!我情不自禁地感嘆到:中華人民共和國經(jīng)歷了多少的艱難困苦,才有了今天的偉大成就啊!伴隨著共和國逐步發(fā)展壯大的步伐,半個(gè)世紀(jì)以來,我國解放軍在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,發(fā)揚(yáng)光大我國優(yōu)良傳統(tǒng)的美德。

20xx年9月3日更是極不尋常的一天。這一天是中國人民抗日戰(zhàn)爭既反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念日,這是一個(gè)盛大的節(jié)日,是一個(gè)值得中國人民和全世界一切愛好和平的人民興奮的節(jié)日。 牢記歷史,不忘過去。1937年7月7日,日本侵略軍在北平西南的瀘溝橋附近,以軍事演習(xí)為名,突然向當(dāng)?shù)刂袊v軍第29軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,第29軍軍士奮起抵抗,拉開了中國人民反抗日本侵略的序幕。至此,中國結(jié)束了對日本侵略者步步退讓的不正常狀況,開始了有組織的全面的抗戰(zhàn)。

經(jīng)過了8年的浴血奮戰(zhàn),日本終于宣布無條件投降??谷諔?zhàn)爭的勝利洗刷了中國近代以來的民族恥辱,成為中華民族由衰敗走向振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中華民族從此站起來了,不再是任人宰割的東亞病夫了,中國人民為自己是中國人感到自豪!我們中國取得了如此偉大的成就

閱兵儀式觀后感作文 篇5

一排排整齊的方陣,一個(gè)個(gè)英姿颯爽的士兵,一架架在空中呼嘯而過的飛機(jī),一輛倆堅(jiān)不可摧的坦克車……哦,原來是國慶節(jié)閱兵式。

《閱兵式》這個(gè)紀(jì)錄片,讓我感觸最深的地方就是他們在“國慶節(jié)閱兵式”之前辛苦地訓(xùn)練,讓我明白了“臺上一分鐘,臺下十年功”的道理。

為什么說“臺上一分鐘,臺下十年功”呢?因?yàn)槲以凇堕啽健芳o(jì)錄片里了解到,那些士兵們每天的訓(xùn)練都很艱苦。他們每天一起床就綁一兩斤重的沙袋、在四十多度的高溫下穿著厚厚的棉背心踢正步,衣服被汗水打濕又是兩斤重,一天衣服最少都要濕上一兩次……這么多艱苦的任務(wù),他們都堅(jiān)持下來了。我們和這些士兵比起來簡直就是天壤之別??伞安唤?jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”這些士兵雖然在訓(xùn)練時(shí)遭遇了不少的“風(fēng)雨”,可在“國慶節(jié)閱兵式”上,他們不就見到“彩虹”了嗎?

是的,所以我們要向閱兵式上的士兵學(xué)習(xí),人生的道路上會有許多的曲折,所以,“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”而且,正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功?!敝灰闩α?,就會有回報(bào)。比如:這次考試,我努力復(fù)習(xí)了,我就考好了。所以,我以后一定要像閱兵上的士兵,刻苦學(xué)習(xí),天天向上。

閱兵儀式觀后感作文 篇6

朋友圈,空間,微博都被今天的一件盛事刷屏了。大多都是祝福偉大的祖國繁榮昌盛,而有一條比較醒目,大致是說,平時(shí)不覺得自己有多愛國,但看到閱兵式,不知為何就熱血沸騰,激情澎湃,為自己生活在這樣的國家而自豪!由此看來,舉行閱兵式不僅能夠凝聚人心,燃起中國人民的愛國熱情,增強(qiáng)國人對國家和民族的認(rèn)同感,還能夠重振對中國道路的自信。

中國夢也是強(qiáng)軍夢,在我們實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上,也必須謹(jǐn)記歷史,吸取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷開拓進(jìn)取。國家強(qiáng)大,軍隊(duì)強(qiáng)大,國防鞏固,民族復(fù)興,人民生活富裕是我們共同的愿望。軍事實(shí)力是現(xiàn)代國家競爭的最后的硬實(shí)力,所有的國家進(jìn)行博弈、經(jīng)濟(jì)競爭,終歸需要軍事實(shí)力作為支撐,否則就無法進(jìn)行大國博弈,就只能當(dāng)大國博弈的配角。

閱兵不僅是為了紀(jì)念,把軍隊(duì)和裝備亮出來,更是和平力量的展示,是對侵略念想的震懾。習(xí)近平說,大江南北,長城內(nèi)外,全體中華兒女冒著敵人的炮火共赴國難,千千萬萬愛國將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸,各界民眾萬眾一心、同仇敵愾,用生命和鮮血譜寫了一首感天動(dòng)地的反抗外來侵略的壯麗史詩。

【熱門】升旗儀式觀后感通用6篇


打開電腦,我們能觀看全世界優(yōu)秀的電影和電視劇,在我們沉浸體驗(yàn)的同時(shí),心中的想法自然層出不窮。用文字的形式記錄自己的觀影心得,是非常有意義的事情,作品中有許多可描寫的角度,寫觀后感時(shí)可以曲徑幽僻深度開挖。寫起作品名觀后感來就毫無頭緒?有關(guān)“升旗儀式觀后感”的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來的,僅供參考,歡迎閱讀!

升旗儀式觀后感(篇1)

我們是在清晨5點(diǎn)多趕到天安門廣場的,當(dāng)時(shí)廣場已經(jīng)聚集了大批的人員(應(yīng)該大多是來京的游客),顯然這個(gè)時(shí)間,肯定都是來看升旗的。看到如此場面,我再次印證了先前的設(shè)想,場面肯定會非常壯觀,令人激動(dòng)。當(dāng)天安門的中門大開,國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)邁著整齊、有力的步伐,從金水橋上走過來時(shí),人群開始躁動(dòng)起來,就象先前大家都拼命往升旗臺近處擠,絲毫不顧執(zhí)勤的武警戰(zhàn)士勸阻一樣,都又一起擠向了拍照國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)更好的位置。在擁擠的人群中,雖然自己被推來推去,但也沒有引起更多的不快,畢竟大家來一次都不容易,將這一神圣的時(shí)刻和場面固定下來,留作紀(jì)念,完全可以理解。終于,國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)來到了旗桿處,我想躁動(dòng)的人群應(yīng)該會逐漸平靜下來了吧,但我錯(cuò)了,當(dāng)國歌開始奏響,我正要立正站好,向國旗行注目禮(我所站的位置看不到還沒升起的國旗),去盡情享受作為一名中國人的驕傲?xí)r,躁動(dòng)的人群反而更加的“瘋狂”,人人舉著相機(jī),拼命的往前擠,時(shí)間在一秒一秒地過去,國旗已經(jīng)升到快一半高度,站在我身旁的妻子,終于也忍耐不住,舉著相機(jī)欲擠上前去,這時(shí),我憤怒的近乎有些失態(tài),一把拉過妻子,轉(zhuǎn)身推開后面正在擁擠的人們,站到了人員稀少的外圍,靜靜地佇立著,直到升旗結(jié)束。在外圍能更清楚、全面地看到周圍,但所看到的更加讓我難受,擠在前面的飛快得按著快門,不時(shí)回過頭大聲招呼一下后面的親友跟上去;后面的,要么在咒罵、埋怨擠不上去,要么三三兩兩在一起的說笑著。我努力的想找到一個(gè)哪怕稍微有點(diǎn)莊嚴(yán)肅穆表情的人(也許是想安慰一下自己),但沒有,真的,一個(gè)也沒有。在回家的火車上,我的心情仍然久久難以平復(fù),想到了很多,甚至想到自己是不是太苛刻,太極端,太缺少一種平和、寬容的心態(tài),后來,我想起另一件事情,一件同樣讓我終身難忘,并且與此次感受截然不同的場面。也許沒有那次的經(jīng)歷,我也不會有這次的如此心情。

時(shí)間是2014年的夏天,提到這個(gè)時(shí)間,很多人腦海里會立刻浮現(xiàn)出“足球世界杯”、“中國隊(duì)”、“第一次”這些字眼。是的,的確與世界杯有關(guān)。但那屆世界杯,無論是對國人的意義,還是中國隊(duì)的成績,都不是我要說的。我給大家講講在中國隊(duì)第一場比賽(對巴西)前所經(jīng)歷的場面。當(dāng)然,我也沒有到過比賽現(xiàn)場,是在電影院里看的(不知哪位天才想到把電視直播的足球賽與電影銀幕結(jié)合起來),那場面、效果是相當(dāng)?shù)恼鸷常@也不是我要說的。比賽當(dāng)天,我已提前向單位請好了假,約了幾位朋友,一同來到電影院,我走在最前面,當(dāng)正要伸手掀開影院大廳入口處的厚重的皮門簾時(shí),一股巨大的聲浪,不,是氣浪,將我推的不禁后退兩步,等我回過神來,才明白是中國隊(duì)的隊(duì)員入場了,人們的歡呼聲就像爆炸的氣浪。趕緊和朋友們進(jìn)去,各自找好座位坐下,環(huán)視一下四周,能容納一千三百多人的影院此時(shí)幾乎已座無虛席,觀眾大都很年輕,應(yīng)該多是大中專院校的學(xué)生(有的舉著某某院校的標(biāo)語)。大廳內(nèi)歡呼聲此起彼伏,我和朋友隔著座位大聲的交談著(聲音小了聽不見),突然喧鬧的人群安靜了下來,我回頭一看,所有的人全部站了起來,原來是開始奏中華人民共和國國歌。愣了兩秒鐘,我和朋友們也都站了起來,此時(shí),我感到自己的臉有些發(fā)熱,我和幾位朋友們都是公務(wù)員,卻沒人習(xí)慣這一應(yīng)有的舉動(dòng),倒是在學(xué)生們的帶動(dòng)下站起來。雄壯的國歌聲很快讓我忘記了剛才的慚愧,甚至讓我忘掉了來時(shí)只是消閑、圖快活的目的,情緒逐漸激動(dòng)起來,大聲的唱起國歌,其實(shí)我也不知自己聲音是大是小,因?yàn)闊o論你此時(shí)聲音多大,你也根本聽不見自己的聲音,你只能聽到一個(gè)聲音——義勇軍進(jìn)行曲,一千多人合唱的義勇軍進(jìn)行曲。隨著那激昂的旋律,漸漸的,我感到自己的胸膛在膨脹,臉龐在發(fā)熱,眼眶在濕潤,我從不認(rèn)為自己是一個(gè)感情脆弱或容易激動(dòng)的人,三十年的人生經(jīng)歷,無論什么事情,無論什么在別人看來感人的影視劇、文學(xué)作品,都沒有讓我留下過感動(dòng)的淚水(美國電影《阿甘正傳》除外,以后有機(jī)會很想和各位網(wǎng)友聊聊這部電影),但是這次,我卻莫名其妙的流淚了,我注意到,激動(dòng)的人,不,是非常激動(dòng)的人遠(yuǎn)不止我一個(gè),很多人把手按在胸膛左側(cè),臉龐在銀幕光線中映的通紅,喉結(jié)在上下滾動(dòng)。此時(shí)此刻,我徹底拋掉了以往對國人很多陋習(xí)的鄙視,拋掉了自己曾經(jīng)的自卑(我愛看魯迅的作品,柏楊的《丑陋的中國人》,認(rèn)為他們把中國人刻畫的那樣深刻,因而對“民族劣根性”這一說法很有認(rèn)同感)。

時(shí)至今日,在北京的經(jīng)歷雖然難以忘卻,卻也再?zèng)]有那樣極端的看法,那些舉著相機(jī)往前擠的人們,都是和你我一樣,在平凡的生活,繁雜的瑣事中,難得半日閑,給自己找點(diǎn)樂的,沒有任何惡意,我們不能要求所有人都要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。再過兩天,我的父母就要從北京旅游回來了(突然想起這個(gè)話題,就因?yàn)楦改敢ケ本?我想他們肯定也會去天安門廣場看升旗,希望他們不會像我那樣懷著沉重的心回家,無論是希望這種場面只是偶爾讓我遇上了,還是希望他們根本不會往別處想,都行。

升旗儀式觀后感(篇2)

能夠在這種特殊時(shí)期和大家一齊聚在屏幕前參加升旗儀式,我的內(nèi)心是溫暖且激動(dòng)的。

2020年,注定是不平凡的一年。己亥末,庚子春,荊楚大疫,染者數(shù)萬。眾惶恐,舉國防,皆閉戶,道無車舟,萬巷空寂。這突如其來的病毒,無疑是對14億中華人民的一次巨大考驗(yàn)。令人欣慰的是,國難當(dāng)頭,民齊心。政者、醫(yī)者、兵者扛鼎逆行勇戰(zhàn);百姓仁義者,鄰邦獻(xiàn)物捐資。在災(zāi)難前,展現(xiàn)出的是無數(shù)華夏兒女眾志成城、團(tuán)結(jié)一心為祖國做貢獻(xiàn)的身影,是他們那顆熱愛祖國的熾熱的心。他們正如一束光,給這片黑暗帶來了希望。

冰心說過:“一個(gè)人只要熱愛自己的祖國,有一顆愛國之心,就什么事情都能解決了。什么苦楚,什么冤屈都受得了?!苯裉?,當(dāng)五星紅旗緩緩升起,我們的心中充滿的是自豪感,是責(zé)任感。朝陽透過五星紅旗映照在我們心中,折射出學(xué)子們堅(jiān)定的信念,即使身在四海八荒,但彼此的心卻聚在一起,那是與祖國共同渡過難關(guān)的決心。山川異域,風(fēng)月同天。豈曰無衣?與子同裳。能者竭力,萬民同心。

這個(gè)學(xué)期,由于疫情,必然也是不平凡的。在這期間,會有許多黑馬沖出,也會有許多星星隕落。一個(gè)人,越自律,越成功。一調(diào)考試成績折射出的便是我們在家中的狀態(tài)。當(dāng)在家中學(xué)習(xí),真的做到自律時(shí),那么就將優(yōu)秀變成了一種習(xí)慣。每當(dāng)懈怠時(shí),回想過去,無法忘記的,是來到衡實(shí)的初心。山路曲折盤旋,但畢竟朝著頂峰延伸。衡實(shí)大門向你敞開時(shí),你的努力,你的自律都將會被見證。

彼方尚有榮光在,只待少年披荊來。愿所有認(rèn)真努力的現(xiàn)在,都會有一個(gè)水到渠成的未來。愿我們渡過難關(guān),共同努力,懷著夢想,砥礪前行。

升旗儀式觀后感(篇3)

我特別想去北京玩一趟,就和外公外婆,媽媽和姐姐坐火車來到了北京,打的到了舅舅家。

第二天我們凌晨三點(diǎn)就打了的士去天安門,還是被人群擠到后排去,只能看見五星紅旗高高飄揚(yáng)在天空。媽媽把我抱起來,我才能看到儀仗隊(duì)的叔叔排成一排,最前面的舉著國旗。

說到天安門廣場,大家都覺得很雄偉,的確很雄偉,我面對著天安門,左邊是人民大會堂、右邊是紀(jì)念館,最引人矚目的還是天安門,它雖然經(jīng)過了很多歲月,但是還是雄偉。

我們休息了一會兒,就趕快去看毛主席的儀容,我們懷著敬佩的心情,排了好久的隊(duì),終于看到了他這位偉大的領(lǐng)袖,他現(xiàn)在還是那么威武,尸體是水晶棺材保存的,水晶有一種特效,可以不讓尸體腐爛。

后來我們還看了人民大會堂,真是雄偉,但在遠(yuǎn)處看,就像一個(gè)瓶子。我們站在下面,就像一只只螞蟻,根本談不上和它比。我迫不及待的想進(jìn)去看一看看看里面,到底有多么豪華。

我認(rèn)為我真是見得東西少,根本談不上了解北京,我這次來北京只是大概的看一下,不是很了解,所以我以后一定會再來的。

升旗儀式觀后感(篇4)

因?yàn)樾滦凸跔畈《镜乃僚?,今年的春?jié)不僅變得格外冷清,寒假也一再被延長。在家中宅了二十多天的我愈發(fā)想念我敬愛的老師,可愛的同學(xué)和陽光燦爛的菁菁校園。當(dāng)收到2月17日舉行線上升旗儀式的通知時(shí),我心里既激動(dòng)又充滿了期待。

今天一大早我就穿戴整齊,佩戴好鮮艷的紅領(lǐng)巾守在電腦屏幕前。九點(diǎn)整,雄壯威嚴(yán)的天安門升旗儀式開始了!鏗鏘有力、氣勢雄渾的國歌和鮮艷飄揚(yáng)的五星紅旗讓我感受到了一股振奮人心的力量。

接著我觀看了題為“戰(zhàn)疫情,共堅(jiān)守,與國同舟”的芳草園小學(xué)線上國旗下講話。親切的黃健校長代表芳小的所有老師,對陽光城里的學(xué)子們提出了四點(diǎn)期許:一、致敬最美逆行者:做有擔(dān)當(dāng)、有作為的陽光兒童;二、崇尚科學(xué)精神:做有敬畏心、有真學(xué)問的陽光兒童;三、感受大愛無疆:做有溫度、有愛心的陽光兒童;四、豐富個(gè)人體驗(yàn),做健康成長、富有力量的陽光兒童。黃校長的諄諄教誨,像溫暖和煦的春風(fēng)撫慰了我的心田,也讓我更加明確了在停課不停學(xué)的特殊時(shí)期,陽光城里的孩子們應(yīng)該做到盡量不外出、勤洗手;認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂閱讀,在合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃的同時(shí)加強(qiáng)鍛煉,保護(hù)好自己和家人,這也是我們每個(gè)少先隊(duì)員為阻斷疫情所能做出的貢獻(xiàn)!

如今,全國人民都在積極地支援武漢,無論是連夜趕往湖北的各省醫(yī)療隊(duì),奮戰(zhàn)在一線的專家學(xué)者,捐贈(zèng)口罩、防護(hù)服的愛心人士,社區(qū)、街道的志愿者們,還是夜以繼日、爭分奪秒建設(shè)雷神山、火神山醫(yī)院的建筑工人們,他們不畏生死、舍己為人的精神,讓我堅(jiān)信只要我們?nèi)f眾一心,在這場沒有硝煙的“戰(zhàn)疫”中,中國一定會戰(zhàn)勝病毒,打贏這場硬仗!

為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉!我想,寒冬過后,我們的祖國一定會迎來更加明媚的春天!花開之時(shí),陽光城里的陽光兒童也會展開更加燦爛的笑顏!讓我們一起攜手努力,共克時(shí)艱,期待在芳草園里早日相見!

升旗儀式觀后感(篇5)

觀升國旗,也許你見過許多次。小時(shí)候帶著紅領(lǐng)巾參加升國旗,中學(xué)時(shí)代行矚目禮升國旗,成人時(shí)代偶爾現(xiàn)場觀升國旗儀式。你在電視中看過升國旗直播、轉(zhuǎn)播,你在電影中看過各種升國旗的莊嚴(yán)、激情,你在北京親眼看過升國旗儀式。每一次有每一次的感受,每一次有每一次的享受,每一次有每一次的自豪。為什么呢?強(qiáng)大的祖國在各個(gè)方面屹立在世界之林,奧運(yùn)會升國旗奏國歌次數(shù)越來越多,地區(qū)戰(zhàn)爭我國撤僑是祖國統(tǒng)一的安排,五星紅旗就是通行證,=無論走到哪里奏國歌升國旗都是中國人民的自豪。

升旗儀式是種形式,更是精神振奮的號角。升旗儀式不僅僅僅是種形式,更是中國人揚(yáng)眉吐氣的驕傲。升旗不是種形式,而更是中國人愛國的具體表現(xiàn)。十月一日國慶節(jié)11萬多人冒雨參加升國旗儀式。不正是中國人們心中胸懷祖國,心中敬重祖國,心中熱愛祖國的崇高心境嗎?

更多的人是帶著期望,帶著夢想,來看升旗儀式。那么多人,真正能看到的,看清楚的并沒有多少人,多數(shù)的人來到天安門廣場,真正體驗(yàn)的是升國旗的感受,是人們看升旗儀式人山人海那種體驗(yàn),是人們自覺不自覺的愛國情結(jié)的釋放。

看升國旗的人感受很多,見聞不少。有老紅軍老戰(zhàn)士,想起了戰(zhàn)友的前仆后繼。有我們生在紅旗下長在紅旗下,想起了五星紅旗是烈士的鮮血染成的。有未來的少年兒童,看到國旗班升國旗的莊嚴(yán)和英姿,為祖國壯觀而快樂。也有的人看到了地上的垃圾就大作特做文章,覺得中國人民的素質(zhì)太低了。為此10月2日早晨我特地去天安門廣場看升旗,看散場后的衛(wèi)生,問題是有的,不是所說的如此的嚴(yán)重???愛不能因?yàn)樽鎳悬c(diǎn)小問題就是病入膏肓,愛不能因?yàn)樽鎳€不完美就說無可救藥,愛是呵護(hù),愛是支持,愛是付諸行動(dòng)健壯祖國健美祖國,而不是杞人憂天。

升國旗歸來,眾多歡喜有點(diǎn)憂。歡喜的是中國人民很偉大,愛國不分大小,不分貴賤,不分老幼,你來天安門廣場看看你就會感受到。憂愁的是總有幾個(gè)人制造冰點(diǎn)新聞,沮喪中國人的自信心,用錯(cuò)誤的言辭、錯(cuò)誤的評論以點(diǎn)帶面地誤導(dǎo)中國人的視聽。人文素質(zhì)在提高,拔高要求穩(wěn)步行,盲人摸象要不得,自滅自己喪氣生。中國人民有信心,修煉品行形象挺,萬眾一心強(qiáng)祖國,實(shí)力告訴世界——我是中國人。

升旗儀式觀后感(篇6)

秋天就像一首詩,秋高氣爽,看著那樹葉兒讓人浮想聯(lián)翩。在這個(gè)平凡而又不平凡的周一終于輪到我們班升旗了,剛好天公作美,秋色宜人、萬里無云。

我們穿著整齊的校服,排著整齊劃一的路隊(duì),踏著英姿颯爽地步伐。只見同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)地來到操場。

就在此刻主持人心潮澎湃地說:“出旗,敬禮!”我隨著紅旗緩緩移動(dòng)臉上寫滿了自豪與驕傲。主持人再次得心應(yīng)手地說道:“全體立正,升旗,敬禮!”“本周升旗手五(6)中隊(duì)……”說著我下意識地往五星紅旗飄揚(yáng)的地方望去,只見升旗手一臉莊重地接過旗,視若珍寶一般。廣播緊接著放《義勇軍進(jìn)行曲》使我信心倍增。

輪到我們表演了,三位身穿時(shí)尚服裝的同學(xué),他們的聲音時(shí)而雄厚響亮、時(shí)而如高山流水般舒緩、時(shí)而抑揚(yáng)頓挫、悲愴蒼勁。聽到這么好的朗讀我都想給他們暗暗比個(gè)贊??斓轿伊耍粗松饺撕5娜巳?,我的心七上八下、有氣無力。我傾刻換上了一副僵硬的笑容,我們大聲的朗讀著,只見臺下幾千雙眼睛,就像銳利的鷹眼死死地盯住我們,我汗流浹背,大氣都不敢喘一聲。不過大家還是齊心協(xié)力地將活動(dòng)完美進(jìn)行,這次活動(dòng)簡直精彩絕倫。

這個(gè)莊嚴(yán)而神圣的升旗儀式,使我終生難忘!

最新禮儀觀后感11篇


從步入學(xué)校開始,作文就陪伴著我們,寫作是學(xué)習(xí)效果的放大器。其實(shí)從小就教育孩子怎么去寫好作文,對孩子來說是有好處的。你一般都會在網(wǎng)上搜尋什么樣的作文呢?在這里,你不妨讀讀最新禮儀觀后感11篇,大家不妨來參考。希望你能喜歡!

禮儀觀后感 篇1

文明禮儀伴隨著我們——禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。

在當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時(shí)無刻不在。禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。重視禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,踐行禮儀,已成為全社會的共識。

禮儀不僅是一種道德規(guī)范,更是一種尊重他人的具體形式。在日常生活和工作中,用不同的一句話和不同的一個(gè)舉動(dòng)來表達(dá)同一個(gè)意思,其效果就可能大不相同,也正如俗話所說的:“一句話講得人笑,一句話講得人跳”。

這需要善于表達(dá)文明禮儀,這也說明了重視文明禮儀的重要性和必要性。在和別人打交道時(shí),你必須恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)你的尊重和仁慈。你不去表達(dá),穿衣服你不注意,和別人說話你也不注意,那么你很可能就會自找麻煩,惹火燒身,影響到有效的溝通。

你對別人的尊重可能會被別人誤解。所以要善于表達(dá)自己的律己與敬人之意。例如:

作為服務(wù)行業(yè)的我們,在收費(fèi)過程中,需要向司機(jī)拿零錢時(shí),對方明罷著是一位年輕的女士,你卻稱呼成啊姨,她給你才怪呢?.所謂良言一句三冬暖,惡語一聲六月寒.這就需要我們撐握人際關(guān)系交往的禮儀,才不會搞出低級的笑話來。

日常生活和工作中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從一定意義上說,禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,人們在交往時(shí)按禮儀規(guī)范去做,有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說,人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理,形成友誼關(guān)系,反之會產(chǎn)生敵對,抵觸,禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是調(diào)解人際關(guān)系。

在現(xiàn)代生活中,人與人之間的關(guān)系是復(fù)雜的。在平靜中,沖突會突然發(fā)生,甚至?xí)扇O端的行為。禮儀有利于沖突各方保持冷靜,緩解矛盾激化。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)金正昆的禮儀知識一定會影響我的生活,對我今后的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的推動(dòng)作用。正是由于當(dāng)今社會生活中,禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用,有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果,所以,任何人都不能輕視禮儀,都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀,讓我們的社會更加文明,更加和諧,人們的生活更加健康。

禮儀觀后感 篇2

職場禮儀讀書心得1

剛接到職場禮儀培訓(xùn)通知的時(shí)候,感覺多此一舉,禮儀之邦,這還用培訓(xùn)么?但是通過學(xué)習(xí),讓我對職場禮儀有了正確地了解和認(rèn)識,使我自身有了更進(jìn)一步的提高,同時(shí)也找到了自身的不足,為以后的職場禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基矗

在這次職場禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓,職場禮儀讀書心得。比如自己的衣著服飾,在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么,個(gè)人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場禮儀的必要性,在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中,很多人對職場禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,你受過哪樣的教育,上過哪些場合是一眼能夠看出來的。在與人交往的過程中,能否給人留下良好的印象,樹立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開禮儀的。學(xué)習(xí)職場禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。

因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過這次職場禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原來的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信用語,鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽,是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位,還有我們是否做到了語調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達(dá)清楚,簡明扼要,文明禮貌,鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。所以,我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。

提升個(gè)人的素養(yǎng),不僅是員工素質(zhì)的競爭,他還有助于維護(hù)企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)的形象,個(gè)人的所作所為決定了他人對本企業(yè)看法。所以說,他是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。

本次禮儀學(xué)習(xí)開拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺的我們在平時(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié),追求完美”。

通過學(xué)習(xí),讓我懂了很多,也讓我了解了很多以前沒有了解的東西,發(fā)現(xiàn)了自己的不足。而這些東西正是我們現(xiàn)在最需要的東西。讓我們知道了怎樣做才能做到互相地尊重。通過學(xué)習(xí)讓我意識到以前忽略的這些問題會給我們造成很多的負(fù)面影響。通過學(xué)習(xí),我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)認(rèn)真的做到“注重細(xì)節(jié),追求完美”,力求做好每一件事。

職場禮儀讀書心得2

泱泱華夏,有著五千年的歷史和文明,素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育,自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時(shí)期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者,進(jìn)入封建社會后禮儀依舊非常重要,中央行政機(jī)構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部,禮部就占其一。進(jìn)入現(xiàn)代社會,在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)的條件下,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,商務(wù)往來變得越來越頻繁,職場禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對外交流中顯得尤為重要,因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。

所謂:人無禮則不立,事無禮則不成。在職場中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的潤滑劑,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,如:與同事們和諧相處也是需要講禮儀的.,文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感,與同事溝通必須注重言語禮儀,可以營造一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境。假如同事之間關(guān)系融洽和諧,每天上班就會感到心情愉快,有利于工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節(jié)能營造良好的交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失,雙方的業(yè)務(wù)很可能會毀在小小的職場禮儀細(xì)節(jié)之處。

那么,在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場禮儀。

一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧,使用禮貌用語,做好電話記錄,并將來電信息及時(shí)反饋上級領(lǐng)導(dǎo)。

二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝,使用文明用語,待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會正確地介紹自己和他人,做好迎送客人的禮節(jié)。

三是要做好會議禮儀。按照規(guī)定布置好會議場所,安排好參會人員及主席臺領(lǐng)導(dǎo)的座次,做好會議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

四是在工作中要時(shí)刻注意自己的言行舉止,要做到尊重他人,只有先尊重對方,對方才會尊重你。約束自己,尊重他人才能使同事們更輕松愉快地工作。

職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對齊城工貿(mào)公司來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象,更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽(yù)度,從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。因此,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場商務(wù)禮儀,為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。

禮儀觀后感 篇3

加強(qiáng)禮儀教育,有利于提高大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和內(nèi)涵?!敖馃o足赤,人無完人”是為我們所熟知的。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都在以各種方式追求完美。

爭當(dāng)“名牌人”、強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之,注重“臉蛋美”、“身段好”者亦有之。但殊不知,這并沒有使美發(fā)生質(zhì)的改變,仍是“敗絮其中”。因?yàn)樗麄儾]有講內(nèi)在美與外在美相結(jié)合,所以不能冠以“完美”二字。

實(shí)際上,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)才是實(shí)現(xiàn)完美的最好方法。它可以豐富人的內(nèi)涵,增加人的含金量,從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在運(yùn)動(dòng),使大學(xué)生在復(fù)雜的社會面前有更多的勇氣和信心。加強(qiáng)禮儀教育,有利于大學(xué)生與他人建立良好關(guān)系,形成和諧氛圍。

促進(jìn)身心健康發(fā)展?,F(xiàn)在的大學(xué)生,大多都是獨(dú)生子女,是家里的“皇帝”或“掌上明珠”,享受著眾星捧月的溺愛。很容易形成禮儀的畸形和缺乏最基本的人際禮儀。因此,當(dāng)我們與朋友或同學(xué)交流時(shí),會遇到各種各樣的問題,導(dǎo)致交流受挫或范圍狹窄,長期發(fā)展會形成心理障礙。

加強(qiáng)禮儀教育可以幫助他們掌握禮儀的基本知識,規(guī)范自己的行為,避免這些問題的發(fā)生。此外,加強(qiáng)禮儀教育有利于為大學(xué)生走出校門打好基礎(chǔ)。在大學(xué)里積累了多年的經(jīng)驗(yàn),大學(xué)生應(yīng)該永遠(yuǎn)走出校門,走向社會就業(yè)。

此時(shí),禮儀便開始發(fā)揮作用了。如面試,面試禮儀有很多講究。面試時(shí),畫淡妝以示對他人的尊重;衣著得體,不要太隨便和暴露;舉止優(yōu)雅。

當(dāng)今社會,人才競爭激烈。然而,人才之間的競爭在于修養(yǎng)的內(nèi)涵,即禮儀。據(jù)記載,在人才招聘會上,言談儒雅,服飾得體,儀表端裝,神態(tài)大方,禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。

因此,禮儀教育對大學(xué)生非常重要,禮儀學(xué)習(xí)必不可少。

孔子曰“不學(xué)禮,無以立”。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀。首先,要學(xué)會尊重他人,改掉自己不會禮讓,不懂禮貌,粗言爛語的惡習(xí)。

禮儀本身就是尊重人的外在形式,只有從尊重人的內(nèi)心出發(fā),才會有適當(dāng)?shù)亩Y儀言行,尊重他人是人與人交往的必要和首要態(tài)度。其次,要樹立自己的自信心,提高自己的自尊心。禮節(jié)表示尊重他人,但尊重應(yīng)該是平等的,也就是說,在尊重他人的同時(shí),我們應(yīng)該尊重自己,展現(xiàn)自信。

只有這樣,禮儀的運(yùn)用才不會自卑、專橫,也有利于贏得別人的尊重。最后,學(xué)習(xí)禮儀的最好方法是練習(xí)。一個(gè)人的禮儀只能體現(xiàn)在言行上。當(dāng)我們掌握了禮儀知識,就應(yīng)該把它運(yùn)用到實(shí)踐中去,在日常生活中展現(xiàn)出文明禮貌的形象。

我們要善于展現(xiàn)自我,利用各種場合和機(jī)會展現(xiàn)禮儀之美。

禮儀是良好個(gè)人形象的象征,是家庭和諧幸福的基礎(chǔ),是和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ),是社會文明進(jìn)步的載體。學(xué)習(xí)禮儀,讓生活更完美,更時(shí)尚!

禮儀觀后感 篇4

暑假期間,我們讀了一本非常有趣的書,名字叫做《中華學(xué)生禮儀》。書中有很多關(guān)于禮儀的知識。讀完后,書中有許多令人印象深刻的地方。

首先讓我印象深刻的是學(xué)校第一章:文明儀表。主要講學(xué)生應(yīng)該如何打扮,比如頭發(fā):

女學(xué)生不能燙發(fā)和染發(fā)。男生不能留長發(fā)。他們應(yīng)該剪短發(fā)。當(dāng)我看完第一章時(shí),我覺得第一章中的大部分的基本常用的禮儀我都做到了,所以覺得自己還挺不錯(cuò)的。然而,我一看后面,就漸漸感到自己的缺點(diǎn)。所以,我下定決心好好學(xué)習(xí)禮儀。

做一個(gè)有家庭教育、有素質(zhì)、有文化的人。

讓我印象深刻的不僅是學(xué)生的文明儀表,還有老師對學(xué)生的禮節(jié)。

它主要是說,當(dāng)學(xué)生向老師打招呼時(shí),老師也應(yīng)該向?qū)W生打招呼,不要假裝忽視,這樣會疏遠(yuǎn)師生關(guān)系。語文老師還對我們說,老師的衣服不能太花哨,長得像老師,像個(gè)節(jié)目。

我有一個(gè)夢想,當(dāng)我是一名英語老師時(shí),我必須遵守禮儀。想實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想是很難的,因?yàn)槟悴蝗ヅW(xué)習(xí)。但是,想實(shí)現(xiàn)自己的夢想又是很簡單的,因?yàn)槟阌腥ジ冻觯^。

兩者來選,那我肯定選二??墒牵庾焐险f可不行,得用實(shí)際行動(dòng)去證明。如果光說不做,那可是絕對行不通的。

我有個(gè)小計(jì)劃。我現(xiàn)在六年級了。我要努力辦好中學(xué),努力改掉壞習(xí)慣。我的夢想是當(dāng)一名英語老師!雖然追求夢想的過程很艱難,但我必須堅(jiān)持!

堅(jiān)持就是勝利!如果我真的實(shí)現(xiàn)了我的夢想,當(dāng)上了英語老師,那么我下一步的目標(biāo)就是教出一班班的好學(xué)生,我還要耐心輔導(dǎo)我的學(xué)生,做一位好老師。如果我沒有實(shí)現(xiàn)自己的夢想,但我嘗試了,我嘗試了,那就沒關(guān)系了。但如果我不努力工作,那我就得自責(zé)。

有人可能會想,只有六年級,未來的夢想是什么?還不如走一步做一步,我的解釋是:未來屬于那些相信美好夢想的人,我定好了自己的目標(biāo),夢想,是為了激勵(lì)自己去為這個(gè)夢想努力,奮斗。

你們覺得我說得對嗎?

《中華學(xué)生禮儀》是你幫助了我學(xué)習(xí)禮儀知識,讓我明白禮儀是有多么地重要。我必須學(xué)習(xí)更多的禮儀知識,做一個(gè)懂禮儀的中國小學(xué)生!

禮儀觀后感 篇5

同學(xué)們,也許你會對《社會問題叢書》感到無聊,但當(dāng)你翻開《青年文明禮儀教育叢書》,你會看到一串串耀眼的禮儀珍珠。這里有一些禮儀故事和許多美麗的插圖,從中你可以感受到小淑女的優(yōu)雅,小紳士的風(fēng)度,師生之間的深厚友誼,以及家里的優(yōu)好氣氛

其中令我印象最深刻的是公共場所禮儀中的“社區(qū)是我第二個(gè)家”。同學(xué)們,你們關(guān)心過你們社區(qū)的衛(wèi)生嗎?比如:

當(dāng)你看到有人在墻上亂涂亂畫,你是否會去制止他;有人把生活垃圾堆在自家大門外或隨處亂丟,你是否會去提醒他;有人隨意踐踏草坪,你是否會去告誡他?當(dāng)然,如果光靠你一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有大家團(tuán)結(jié)一致,共同努力,就一定能夠保持小區(qū)的衛(wèi)生,共創(chuàng)和諧的家園。天堂愛美麗。我們生活在同一片藍(lán)天,同一片土地上。我們有責(zé)任把家打掃干凈。讓我們一起努力建設(shè)一個(gè)美麗的家園!

我們是祖國的花朵,民族的希望。如果我們想健康成長,首先必須按照禮儀行事。讓我們手牽手,心連心,為祖國創(chuàng)造美好的未來!

與學(xué)生共讀了《青少年文明禮儀教育讀本》之后,學(xué)校禮儀中的課堂禮儀篇,不論是給學(xué)生還是給老師都留下了深刻的印象。課堂禮儀篇對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。以往班上有一部分男同學(xué)下課只知道玩,要等到敲了上課鐘以后才慢吞吞地走進(jìn)教室,當(dāng)老師說打開書本讀書時(shí),他還在書包里找書,這樣不僅影響了自己的學(xué)習(xí),更影響了大家的學(xué)習(xí)。

如今通過學(xué)習(xí),把書中的小淘作為自己的榜樣后,都養(yǎng)成了良好的學(xué)***,都能做到課堂上的“五避免”。能夠在課前準(zhǔn)備書本和學(xué)習(xí)工具,避免在課堂上看書包或書桌。課上,各種物品能輕拿輕放。

課上,也不隨便講話了。需要發(fā)言時(shí),應(yīng)先舉手,征得老師同意后發(fā)言,回答問題時(shí)聲音洪亮。課上聆聽也能做到全神貫注,靜靜地聽。

并且都努力做到聽課時(shí)的“四不”其中進(jìn)步最快的是王德遠(yuǎn)同學(xué),他是一個(gè)外籍學(xué)生,以往的他就像一匹無人管制的“野馬”,好話歹話說盡了,都對他無動(dòng)于衷。自從他認(rèn)真研讀了《青少年文明禮儀教育讀本》這本書后,我們辦公室的老師都說他變了,變的斯文了,變的有禮貌了,這不這學(xué)期還擔(dān)任了我們班的文明督查員呢。

場所禮儀同樣也對學(xué)生改變了許多,下課后的休息時(shí)間,也沒人隨地吐痰、亂扔紙屑了,也不拿粉筆頭玩,上下樓梯也能做到一律右行,見老師和客人也能用普通話主動(dòng)問好了。看到學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,我感到了一些欣慰。

禮儀觀后感 篇6

學(xué)習(xí)禮儀,學(xué)會尊重

中國是一個(gè)具有五千年文明史的歷史古國,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。由此可見,從古至今“禮儀”二字在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位。

學(xué)好禮儀,不由自主地做一半功作,更能樹立威信,被人愛戴?!度A英雄說禮儀》便是一本教授禮儀的書籍,但它并不是傳統(tǒng)意義上照本宣科、生澀難懂的教科書,而是一道融合了生動(dòng)事例以及作者多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與心得的心靈雞湯。該書所述內(nèi)容十分貼近生活,它從個(gè)人禮儀、服飾禮儀、職場禮儀、商務(wù)禮儀、社交禮儀及溝通禮儀等六方面給予人們指點(diǎn)與啟發(fā),并且每支一招,就會引用多個(gè)案例加以說明,引人入勝,讓人不覺發(fā)出“原來如此”、“有道理”等諸多感慨;同時(shí)又能做到點(diǎn)到即止,沒有事事規(guī)范,而是讓人們自由領(lǐng)悟,在點(diǎn)滴中自我提升,最終得到升華。

俗話說:“細(xì)微之處見真章?!币粋€(gè)人是否具有良好的教養(yǎng),不在其光鮮亮麗的外表,而在其舉手投足間的風(fēng)范。

在《華英雄說禮儀》這本書中,作者就是從細(xì)微之處教導(dǎo)人們?nèi)绾沃v究這些禮儀風(fēng)范。微笑和握手看似稀松平常,但如果使用得當(dāng),它們可以幫助你得到對方的青睞,給你最大的幫助。

只要講究禮儀,事情都會做得恰到好處。在社會活動(dòng)中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀,可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……總之一個(gè)人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。

但是,如果你認(rèn)為禮儀只是在特殊場合塑造形象的重要手段,那你就錯(cuò)了,因?yàn)楹玫亩Y儀總是體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。如果平時(shí)不注意,就會在關(guān)鍵時(shí)刻照顧一鍵時(shí),失去另一件,露出馬腳。因此,真正懂得禮儀的人永遠(yuǎn)不會只在一個(gè)或幾個(gè)特定的場合注意禮儀規(guī)范。這是因?yàn)槟切┣楦谢统淌交募?xì)節(jié)已經(jīng)隨著他們的精神體驗(yàn)滲透進(jìn)骨髓和血液。

禮儀如此重要,該如何才能真正學(xué)好呢?

在字典中,“禮儀”指的是人們約定俗成的表示尊重的各種方式。結(jié)合書中的內(nèi)容,讓我明白,學(xué)習(xí)禮儀就是學(xué)會如何正確表達(dá)尊重,學(xué)好禮儀,關(guān)鍵是要有一顆尊重他人的心。

當(dāng)一個(gè)人真正從內(nèi)心認(rèn)可了尊重他人的重要性,那么自然而然地他就會換位思考,感受他人的喜怒,從而注意到待人接物、為人處世應(yīng)有的程序與方式,而禮儀也就自然而然地融入到了他的生活、工作、社交中。書中寫道:要控制自己的情緒,不要嫉妒與報(bào)怨;要遵守時(shí)間,不要無故失約;要認(rèn)真聽上司講話,不要背后議論等等,這些都是在告訴我們一個(gè)道理,那就是要學(xué)著尊重別人就像尊重自己,作者只是把這個(gè)道理具體化、細(xì)節(jié)化了而已。

西方有句諺語說:你是別人的地獄,別人是你的地獄;你是別人的天堂,別人是你的天堂。也就是說,尊重別人,別人就會尊重你,反之亦然。

而禮儀就是尊重別人的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。良好的禮儀可以幫助人們正確把握與外界的人際交往規(guī)模,獲得應(yīng)有的尊重,合理處理好人之間的關(guān)系。

如今,中國正逐步與世界接軌,禮儀的重要性日益凸現(xiàn)。人與人交流感情,事與事維持秩序,國與國保持常態(tài),皆需要禮儀從中周旋。因此學(xué)好禮儀已成為刻不容緩的事情。

《華英雄說禮儀》是一本幫助人們學(xué)好禮儀的難得的好書,讀后讓我對禮儀有了更深刻的理解,同時(shí)對為人處世也有了一種新的感悟,受益匪淺,十分值得一看。

禮儀觀后感 篇7

今年中央電視臺的《開學(xué)第一課》照常播出了,我也像去年一樣,準(zhǔn)時(shí)坐在了電視機(jī)前,和爸爸媽媽一起看這個(gè)節(jié)目。

節(jié)目模擬課堂形式,在新生代中學(xué)生組合TF boys演唱的主題曲《開學(xué)第一課》中歡樂開場。

在今年的主講嘉賓中,有“童話大王”鄭淵潔、歌手容祖兒這樣的“大人”們,也有來自震后災(zāi)區(qū)的藏族武藝班孩子,更有歌手秦勇與兒子大珍珠這樣的父子檔。他們將在舞臺上給全國中小學(xué)生帶來讓大家印象深刻的家風(fēng)故事。

節(jié)目中秦勇老師的故事讓我印象特別深刻。秦勇的兒子小的時(shí)候被診斷出了重度感統(tǒng)失調(diào),不會說話,對周圍的一切漠不關(guān)心,讓秦勇操碎了心。要當(dāng)一個(gè)好父親對于他而言并不容易,僅系鞋帶這個(gè)簡單的工作,都需要花費(fèi)很長的時(shí)間才能教會;一個(gè)簡單的英語單詞,教了三個(gè)小時(shí)依然學(xué)不會。得知騎自行車是對感官協(xié)調(diào)能力最好的訓(xùn)練,秦勇陪著兒子開始了漫長的`練習(xí),當(dāng)兒子終于可以穩(wěn)穩(wěn)地坐上自行車騎上一小段時(shí),向來堅(jiān)強(qiáng)的秦勇忍不住哭了。秦勇說“從那一天起我就堅(jiān)信,他什么都可以學(xué)會”。就是因?yàn)檫@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)偉大的父親,不放棄任何一點(diǎn)希望的父親,讓我們?nèi)绱烁袆?dòng)。

秦勇老師讓我明白了原來父母的愛無時(shí)不刻不在我的身邊,原來愛是這么偉大!會想起自己,為了讓我更好地成長,爸爸媽媽也是操心得不行。他們的愛也教會了我們懂得愛,懂得愛,珍惜愛,學(xué)會愛,用愛的力量為我們創(chuàng)造更加美好的生活吧!

禮儀觀后感 篇8

在看了金正昆教授的視頻講座后,我對女性禮儀的一些技巧和規(guī)則有了更深的了解。首先,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。

學(xué)習(xí)結(jié)束總結(jié)金教授的講座歸結(jié)為:

1、尊重別人就是尊重別人的選擇。

2、讓菜而不夾菜,祝酒而不勸酒。

3、交往要以對方為中心。

4、坐,請坐,請上坐;茶,上茶,上好茶。

5、痛苦**于比較之中。

6、快樂是給自己的最好的禮品。

7、要善待自己。

8、金錢的價(jià)值在于有效的消費(fèi)。

9、現(xiàn)在是最值得我們珍惜的。

10、善待被人就是善待自己。

11、聰明的人不拿別人折磨自己。

12、敵人往往是被我們尋找和制造出來的。

13歲。不可能讓每個(gè)人都喜歡你。讓大多數(shù)人喜歡你。

14、痛苦來自于欲望得不到滿足。

15、來說是非者必是是非人。

16、關(guān)心過度是種傷害。

在視頻中,教授講述了與人交談所需要注意的禮儀。交談時(shí)要以對方為中心、接受對方、善對對方,交談時(shí)要擺正位置,端正態(tài)度;在表達(dá)時(shí)聲音要清晰洪亮不含糊,語序流暢;談話時(shí)內(nèi)容不能談什么,應(yīng)該談什么、談對方擅長的問題、談時(shí)尚的問題、談格調(diào)高雅的問題; 而談話的形式要文明、說話要禮貌、說話要規(guī)范。 在“與人交談”中,金教授傳授我們很多.

1、 說話時(shí)**準(zhǔn)確:1。別打斷對方。不要補(bǔ)充另一方3。少說多聽。不要糾正對方5。不要質(zhì)疑對方;

二, 社會交往時(shí)六不準(zhǔn):1、不非議黨和政2、不涉及國家與商業(yè)機(jī)密3、不非議交往對象4、不在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事5、不談?wù)摳裾{(diào)不高問題6、不涉及個(gè)人隱私;

三, 交談時(shí)個(gè)人隱私**問:1、不問收入2、不問年齡3、不問婚姻家庭4、不問健康問題5、不問個(gè)人經(jīng)歷。當(dāng)然,在人際交往中,不僅如此,還要學(xué)會接受他人,學(xué)會與他人互動(dòng)。

人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級是一種責(zé)任,尊重下級是一種美德,尊重客戶是一種常識,尊重同事是一種責(zé)任,尊重所有人是一種教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原則,要善于表達(dá)對他人的尊重和友誼,要被他人接受,并形成互動(dòng),否則善意就得不到回報(bào),造成不必要的誤會。

每個(gè)人都有自尊,自尊是一種由自我引起的自愛和自信,并期望得到他人或社會的肯定?!笆锊煌L(fēng),百里不同俗”要多看對方的優(yōu)點(diǎn),別老找別人的毛病。人無完人,誰都有缺點(diǎn)。

我們通過欣賞對方,可以發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),進(jìn)而學(xué)習(xí)別人的長處來不斷的完善自己;另外還有助于營造一個(gè)良好的交流環(huán)境。誰都不愿意當(dāng)眾被指責(zé),有什么問題可以委婉地或私下說。這有助于構(gòu)建一個(gè)和諧的工作環(huán)境。

學(xué)會了尊重別人也要懂得善待自己。也就是要有陽光的心態(tài)。只有擁有健康的態(tài)度,才能擁有健康的人際關(guān)系、健康的工作態(tài)度和健康的生活質(zhì)量。

怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)呢?最重要的是要注意四個(gè)字“接受別人”或者說是要“寬以待人”。我們常說,我們改變不了天氣,那就改變自己的心情。

和別人打交道,既然交往以對方應(yīng)該接受對方。因?yàn)槁斆鞯娜瞬荒脛e人折磨自己。世界具有多樣性。

也許你不可能讓每個(gè)人都喜歡你,所以你只要努力讓大多數(shù)人喜歡你就足夠了。

我們現(xiàn)在處于一個(gè)多元化的國際社會。我們不僅要學(xué)會溝通。還要學(xué)會交流、交際。在交際過程中要懂得做客、接客之道。

做客:有約在先、如約而至、適可而止、活動(dòng)有方。就是提醒我們?nèi)绻グ菰L別人,首先要做到先約對方,既然約了對方我們一定要在約好的時(shí)間、地點(diǎn)出現(xiàn)。

交談時(shí)間不宜過長,不要隨便到人家的私人空間亂走亂動(dòng)。

接客:不安排多方面的客人、有備在先、接待時(shí)不發(fā)生家庭爭執(zhí)。

送客人禮品或者接受禮品一定要落落大方。

同時(shí),我們不僅要注意自己的言行舉止,還要注意著裝。女人的時(shí)裝總是少一件。女同志總覺得衣服不夠穿。他們需要少一件時(shí)裝,但同樣地,男人的領(lǐng)帶總是少一件。事實(shí)上,在一個(gè)更重要的場合,男人打領(lǐng)帶是非常重要的。

穿著要自然、美化與協(xié)調(diào)。參加不同的場合要注意自己的衣服搭配的合理性。

總之,學(xué)習(xí)完之后自己感悟頗深。但這些原因和實(shí)際情況都需要我們慢慢認(rèn)識和鍛煉。相信在今后的我們都會做的更好!?。?!

禮儀觀后感 篇9

禮儀觀后感

在遙遠(yuǎn)的宋代教育家朱熹說:“古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國平天下之本?!边@說明,教育青少年從一點(diǎn)一滴的小事做起十分必要。

“知書識禮”教育當(dāng)從娃娃抓起,從“行”的培養(yǎng)和訓(xùn)練入手,誨之以做人的道理,動(dòng)之以真誠的情感,鍛煉其堅(jiān)強(qiáng)的意志,引導(dǎo)其正確的行動(dòng)。禮儀、禮儀和禮貌教育可以使青少年逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。同時(shí),禮儀教育也需要教師為榜樣,家長為榜樣,社會為監(jiān)督。

這樣,學(xué)校、家庭和社會就可以形成一個(gè)有機(jī)的整體,相互促進(jìn),共同進(jìn)步。

令人欣慰的是,隨著時(shí)代的進(jìn)步,青少年道德教育越來越受到重視。愿更多的家長注重對孩子進(jìn)行“知書識禮”教育,讓更多青少年成為有禮有識的棟梁之材上個(gè)星期,學(xué)校組織了一次有關(guān)禮儀的講座,由于其他一些事情很遺憾沒有參加,所以特意去網(wǎng)上看了金老師的講座,真的是十分的精彩。金老師幽默的演講,讓我受益匪淺。

對禮儀也有了從新的認(rèn)識。從禮儀的定義上可以看出,禮儀的核心是尊重。尊重,是禮儀之本,也是待人接物的根基。

尊重分為自尊和尊他。禮儀是人的外在美和內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,是人的思想品德和文化素質(zhì)的象征。在社會生活中,人們往往把禮儀視為一個(gè)民族精神風(fēng)貌和凝聚力的體現(xiàn)。對個(gè)人來說,這是一種衡量道德標(biāo)準(zhǔn)和教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自己生活和事業(yè)成功的基矗學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要,因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì),人人都學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。在堅(jiān)持傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,我們用現(xiàn)**性禮儀規(guī)范自己,使禮儀成為生活中必備的美德和誠信。這是我們作為一個(gè)完整合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。

現(xiàn)在我們要面對畢業(yè),面對就業(yè),要走出校園,走向社會。社交禮儀已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。掌握良好的社交禮儀知識是我們成功的必要鋪路石。首先在修飾與衣著。

修飾意味著女人不應(yīng)該穿得太華麗,太耀眼。如果你參加這樣的面試,我想機(jī)會很少。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?,所以要莊重,不要給人一種飄飄然的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。

想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!其次,當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。

禮儀貫穿于人際交往的全過程,服務(wù)于交往的內(nèi)涵;不重視禮儀必然影響交往的深度和持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不僅是對外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也應(yīng)該注重禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng),也有助于提高自己的品味。

作為社會群體的一員,我們必須建立良好的社會關(guān)系,在和諧的社會氛圍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以要學(xué)會尊重和容忍別人。同時(shí),要時(shí)刻注意自己的言談舉止,以樂觀積極的形象迎接生活的每一天。

禮儀觀后感 篇10

鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今——這就是我看了《教師禮儀》之后對主講人金正昆老師的印象。

作為一名已進(jìn)中年的人民教師,整日穿梭在學(xué)校和家庭之間,每天高高興興到學(xué)校,歡歡喜喜回家來。很少思考一些問題,大有“知足常樂”的味道。是金教授的《教師禮儀》光盤,使我對“禮儀”一詞進(jìn)行了思索。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本.提倡教師禮儀是時(shí)代的要求,職業(yè)的期待.教師在禮儀推廣和普及中,扮演著為人師表,率先垂范的角色。

但有時(shí)情況并非如此。下面是一組不和諧的場景:

樓道上,學(xué)生熱情地向老師問好,而老師卻無動(dòng)于衷;上課了,學(xué)生齊刷刷的起立:“老師好”,“坐下”,老師面無表情;課堂上,老師后背對著學(xué)生寫著板書,嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題;辦公室里,學(xué)生找老師交談,而正改作業(yè)的老師卻不舍得停手……

是啊!我們老師總在忙,有時(shí)無暇多想。但我們必須思考,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!

我們的教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此,教師的言行舉止和禮貌對學(xué)生有著潛移默化的影響。試想一下,當(dāng)學(xué)生的熱情和禮貌換來老師的冷漠時(shí),他會怎么看待老師和學(xué)校的教育?

他將來會文明禮貌嗎?因此,我們的教師應(yīng)該重視給學(xué)生留下的印象,使自己成為學(xué)生在各方面都能效仿的優(yōu)秀榜樣。

我是一個(gè)喜歡孩子的人,所以我不把繁重的工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而是以飽滿的精神穿梭在學(xué)生和作業(yè)本之間,也注重學(xué)生的身心健康。但對著裝方面,我卻對自己要求松多了,我總認(rèn)為衣服干凈大方即可,因此寧愿周末騎車到郊外也不愿逛商場。我自認(rèn)這樣做理由充分:

你看,我從不化妝,從不時(shí)髦。我的學(xué)生和家人都非常愛我??戳私鸾淌诘拇┮轮v座,我有點(diǎn)感動(dòng)。對!愛美是人的天性,我的學(xué)生也是??磥砦乙院髴?yīng)該注意了。

禮儀觀后感 篇11

“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須經(jīng)過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每個(gè)社會成員都有義務(wù)和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)禮儀、繼承禮儀,他自然會成為這個(gè)民族和群體的一員。

個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,將在社會生活中發(fā)揮重要作用。華英雄的禮儀理論給了我很多啟示,使我對禮儀有了更深的理解。

《華英雄說禮儀》這本書教會了我很多,雖然說對于大學(xué)生有些商業(yè)上的禮儀還太遙遠(yuǎn),但待人接物的禮儀卻真的是很有用很寶貴。

華老師原本就是個(gè)很注重禮儀的人,禮儀這樣?xùn)|西我們在課本和平時(shí)的學(xué)習(xí)中根本就學(xué)不到。只有通過自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才會明白。沒有華先生的書,我想我們可能走了很多彎路。

很多事情爸爸媽媽不會告訴我們,但是華小姐告訴了我們。

例如,如果有東西掉在地上,我們不應(yīng)該彎腰去撿,而應(yīng)該蹲下來撿。例如,與領(lǐng)導(dǎo)相處的禮節(jié)可以看作是長輩或老師的禮節(jié)。

我覺得平時(shí)在處理人和時(shí)的過程中還是比較注重禮儀的,但是看完華老師的《英雄傳》,他說禮儀確實(shí)做得不到位。這是一本非常實(shí)用的書,而且結(jié)合當(dāng)今開放的社會融會貫通了古今中外的禮儀,更加豐腴了我們這個(gè)禮儀之邦的禮儀廣度和深度。

人類最美的語言是什么?華氏微笑訓(xùn)練在我心中仍然新鮮。

再煩,也別忘微笑;再急,也要注意語氣;再苦,也別忘堅(jiān)持;再累,也要愛自己。 低調(diào)做人,你會一次比一次穩(wěn)??;高調(diào)做事,你會一次比一次優(yōu)秀。

比如,在介紹別人的時(shí)候,華先生也有自己獨(dú)特的見解。介紹的順序是把男人介紹給女人;將年輕者介紹給年長者;將公司同事介紹給客戶;將非官方人員介紹給官方人員;將職位低的介紹給職位高的。在介紹的時(shí)候,最好加上對方的名字,因?yàn)檫@是他不好意思說的話,但想讓別人知道。

總之,我從華先生的禮儀理論中受益匪淺。以他的教誨,以禮待人是最大的收獲。

金剛川觀后感通用九篇


從學(xué)習(xí)語文開始,作文就一直陪伴我們,寫作可以提高人的思考能力和觀察能力。一篇好的作文可以感染人們,打動(dòng)人們,要怎么樣才能寫出高質(zhì)量的作文?下面是小編精心整理的"金剛川觀后感通用九篇",相信你能從中找到需要的內(nèi)容!

金剛川觀后感 篇1

這個(gè)國家,從來不缺少英雄。魯迅先生說過:我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。

站在中國共產(chǎn)黨建黨100周年的偉大時(shí)刻,通過觀看《金剛川》這部影片,重新回顧抗美援朝那段歷史,心底總有一種莫名的悲壯,一種血液的沖動(dòng),一種久久不能釋懷的情感。那一幅幅畫面震顫著心靈,隨著那些嘶喊,仿佛我也進(jìn)入到了那片戰(zhàn)場。

一張張樸素的面孔,同是中國人卻說著彼此聽不懂的語言,為了心中的理想家園,他們匯聚到一起,變成了戰(zhàn)士。他們在艱苦的環(huán)境中卻積極樂觀,彼此關(guān)愛;當(dāng)敵人帶著獰笑逼近時(shí),他們沒有畏懼,他們視死如歸,他們興奮著亮出自己的劍。

一種堅(jiān)守,只那一個(gè)姿勢就足以震撼世界。戰(zhàn)場總是充斥著沖鋒、馳騁,但同時(shí),也需要堅(jiān)守,堅(jiān)守著那道底線。一座橋,建了炸,炸了建,反反復(fù)復(fù)修了七次,卻成了敵人眼中永遠(yuǎn)也炸不掉的橋。一個(gè)任務(wù)就是一份責(zé)任,一個(gè)命令就是永恒的誓言,在水與火的面前,挺起的脊梁就是一座大山。

一種精神,用生命和鮮血譜寫了一首首英雄史詩。這種精神就是英勇不屈的精神,這種精神就是中華民族的愛國精神。在這種精神的感召下,才有了敢于斗爭、善于斗爭的魄力,知難而進(jìn)、堅(jiān)韌向前的勇氣。不是無畏,而是心中有精神力量的支撐,那種精神力量硬生生托起了一座座豐碑。

一種信仰,發(fā)軔于心底,蔓延于大地上的綠色。這種信仰是對未來希望的憧憬,是拼了性命也要去踐行的諾言。這種信仰就是正義、是守護(hù)。有時(shí)候,很努力也說不清楚,但他卻發(fā)光于生命中的一點(diǎn),璀璨著整個(gè)天空。

為什么戰(zhàn)旗美如畫,英雄的鮮血染紅了她,為什么大地春常在,英雄的生命開鮮花。當(dāng)云層變淡,露出那一縷曙光的時(shí)候,到處彌漫著自由、和平的空氣,沒有人會忘記,忘記那些最可愛的人。

堅(jiān)守、精神、信仰,在繼承和發(fā)揚(yáng)的過程中融入到每一名黨員的行動(dòng)中,前行的路上,永遠(yuǎn)也不畏懼黑暗,因?yàn)槟潜K燈照的夠亮、夠遠(yuǎn)。

金剛川觀后感 篇2

有一種感慨,尤其是從美國空軍視角去敘事的時(shí)候,飛行員說了一句話,大地炙烤的味道,地面上全部是尸體燒焦的味道,一片漆黑,對于他今后的人生來說,猶如活在地獄,每每想起,都是一種窒息的感覺。

三次炸毀橋梁,三次合攏,當(dāng)時(shí)間所剩無幾的時(shí)候,為了保證主力部隊(duì)過河,修橋的部隊(duì),抽調(diào)水性好的戰(zhàn)士,采取肩扛手抬的方式,搭建了一個(gè)人橋,作戰(zhàn)部隊(duì)快速通過,按既定時(shí)間到達(dá)了金城的主戰(zhàn)場,從而保證了抗美援朝的勝利,此片是為抗美援朝獻(xiàn)禮的電影。影片采取三個(gè)視角,展示了戰(zhàn)爭的殘酷,發(fā)揚(yáng)了我軍打不死的斗爭精神,一次次炸毀,又一次次修好。這些人那時(shí)候都不怕死,為了心中堅(jiān)定的信念,無懼生死。

我很感念這種偉大,人生有個(gè)信念,并為此無畏生死是何其幸運(yùn),就連死都是一種偉大,而這種偉大的背后是對祖國深深的愛,對背后的同胞深深的愛。

金剛川觀后感 篇3

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

上課同學(xué)們好,請坐上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了少年閏土這篇課文,在上課前,老師要考考大家對課文的理解,請打開補(bǔ)充習(xí)題,家景:家庭近況;日里:白天的時(shí)候;無端的:無緣無故;素:一向從來;如許:如此多這么多。

看來大家對這樣陌生化的語言已有所掌握,通過上節(jié)課學(xué)習(xí),我們初步認(rèn)識到這樣一位少年,請看大屏幕。他紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,向上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,他就是閏土。通過學(xué)習(xí),我們知道他是一位生氣勃勃害羞樸實(shí)的農(nóng)村少年,給我講了許多新鮮事,與我建立了深厚的友誼,這節(jié)課我們一起去聽一聽閏土所說的那些新鮮事,繼續(xù)發(fā)現(xiàn)在我心里閏土是個(gè)怎樣的少年?

二、再讀交流

1。請大家默讀6到18段,照樣子用小標(biāo)題概括新鮮事。

(雪地捕鳥)()()()小標(biāo)題概括可以采用劃關(guān)鍵詞提取關(guān)鍵信息的方法進(jìn)行完成后,同桌交流,雪地捕鳥,夏日拾貝,月下刺猹,潮汛看魚。

這些有趣的是,你們經(jīng)歷過嗎?(沒有)像這樣沒有經(jīng)歷過的,沒看到過的,甚至連聽都沒聽過的事,叫做什么事呢?對稀奇事。

為什么?因?yàn)橛玫墓P墨最多,其他兩個(gè)故事,只是簡單的介紹,像這樣的寫法叫做,詳略結(jié)合。

3。讓我們一起來和閏土月下刺猹吧!

有沒有人愿意讀一讀月下刺猹的段落?其他人注意傾聽說一說你的感受,邊聽邊批注(相機(jī)巡視指導(dǎo))

交流:從捏走刺這些動(dòng)詞上,我看到了一位身手敏捷的少年。

從奔竄滑等詞看出猹的狡猾,從側(cè)面也表現(xiàn)出閏土的機(jī)智勇敢。

現(xiàn)在我們請小伙伴到現(xiàn)場來了,看大屏幕,猜一猜哪個(gè)是閏土?哪個(gè)是我?(帶黑帽子的是閏土,因?yàn)樗谑治枳愕傅纳钋椴⒚L聲繪色的說著,帶紅色帽子的是我,因?yàn)槲以诰劬珪窠蚪蛴形兜芈犞┚妥屛覀冋埲藖戆缪菟麄儽硌莓?dāng)時(shí)的情景吧!

指人表演朗讀對話。真精彩,通過你們的表演,我看到了一位聰明能干,機(jī)智勇敢的認(rèn)同,多么有趣的經(jīng)歷呀,也難怪作者對此印象深刻,在文章一開頭便先寫了刺猹的情景呢!

請大家閉上眼睛,想一想看瓜刺猹發(fā)生的時(shí)間是(晚上),當(dāng)時(shí)是什么樣的天空?(深藍(lán)色的天空),什么樣的圓月(金黃的圓月)什么樣的西瓜地?(一望無際,碧綠的西瓜地)什么樣的少年?(項(xiàng)帶銀圈),見她手捏鋼叉向一匹猹盡力的刺去,而那猹卻將身子一扭飯從他的胯下逃走了。在這一段文字中,先寫景,還有霧,在寫人有近有動(dòng),讓人覺得身臨其境緊張刺激,我們以后也可以用這樣的方式寫作景物人,抓住動(dòng)作是描繪的內(nèi)容,具有畫面感。板書(景物人動(dòng)作)

等詞語我們仿佛看到了()②我看到了()的閏土

小組匯報(bào):通過掃支撒拉等詞,仿佛看到了閏土捕鳥時(shí)手腳靈活,操作熟練的畫面看到了一位經(jīng)驗(yàn)豐富的閏土。

我什么都有的鳥類列舉,我看到了一位見多識廣的閏土。(出示課件)

5??磥硗瑢W(xué)們都能很好的掌握住景+物+人的方法,那么請大家用景物人的方法寫一寫海邊拾貝的畫面吧!

同學(xué)們寫的都很有畫面感,閏土就是這樣一件一件敘述著我不知道的新鮮事,讓我不由得感嘆道:①我素不知道天下有這許多新鮮事②啊,閏土的心里有無窮無盡的稀奇的事?都是我往常的朋友所不知道的。

閏土知道這么多,而作為少爺?shù)奈抑朗裁茨兀坷蠋?,這里摘錄了一段魯迅先生早年學(xué)習(xí)生活的文字,請快速瀏覽,填一填。出示《早》課文節(jié)選

當(dāng)閏土知道在雪天沙地上如何捕鳥時(shí),我在(讀書)卻不知道(如何捕鳥)。當(dāng)閏土知道夏天去海邊拾貝殼時(shí),我在(習(xí)字)卻不知道(海邊有如許五色的貝殼)。當(dāng)閏土在瓜地看瓜刺猹時(shí),我在(對課)卻不知道(西瓜還有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷)。當(dāng)閏土在潮汛看魚時(shí),我在(描繡像)卻沒聽過(魚兒有青蛙似的兩只腳)。

讀到此你能感受到我是怎樣的內(nèi)心世界嗎?

我與閏土生活的對比表現(xiàn),我內(nèi)心的郁悶,無奈,對外面世界的向往表現(xiàn)了,我對閏土的羨慕和佩服。

6。愉快的生活總是短暫的,眾說過去了,閏土要回家了,兩個(gè)小伙伴是什么樣的表現(xiàn)呢?

我急得大哭。他也躲到廚房里哭著不肯出門。

都是用哭來表現(xiàn),依依不舍,那可不可以把兩人的哭的方式換一換呢?

(身份不同,哭的方式不同,作者語言用詞的精準(zhǔn))

雖然他們哭的方式不同,但相同的是他們真摯的友誼,他們相處的時(shí)間很短,但閏土的機(jī)制勇敢聰明,能干見多識廣,深深地留在魯迅的記憶中,即便他們從此再未見面。

在文中,作者說從此再?zèng)]有見面,但魯迅在故鄉(xiāng)一文中再一次回到離別20余年的故鄉(xiāng),見到了成人后的閏土,他們是否如少年時(shí)一般親密無間感興趣的同學(xué),可以看一看,補(bǔ)充習(xí)題拓展練習(xí)思考相關(guān)的題目。

這節(jié)課上到這里,下課!

金剛川觀后感 篇4

著名影評人史航現(xiàn)場分享觀影感受:“我覺得《金剛川》從各個(gè)角度讓我們知道,‘銘記’這兩個(gè)字是怎么一筆一劃寫出來的。每一個(gè)人的角度都是支撐這個(gè)世界的肩膀,就像他們一起扛起這座橋。電影的傳達(dá)讓銘記變的更容易,讓淡忘變的更艱難,英雄風(fēng)骨在,國人意志堅(jiān)。再現(xiàn)x年前的熱血與忠誠,卻能讓更多的普通人了解那場立國之戰(zhàn)的偉大意義,能讓更多的普通人理解強(qiáng)大的真實(shí)含義——當(dāng)你最勇敢的時(shí)候,你就是最強(qiáng)大的!

相信看過《金剛川》這部電影的小伙伴,都十分佩服解放軍不屈的斗志。這部電影,把解放軍不怕死、不怕累、為了祖國、為了榮譽(yù)不惜奉獻(xiàn)自己的精神,是倔強(qiáng),是剛強(qiáng),是無畏,是犧牲,不是沒有退路,是絕不會退的鏗鏘!同時(shí),融世代血肉金剛,換當(dāng)下風(fēng)平浪靜 ,應(yīng)該好好珍惜。

鑒往事,知來者??姑涝瘧?zhàn)爭勝利以來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。用電影回顧這段歷史,讓觀眾在大銀幕上走近歷史,致敬英雄,目的是緬懷和感念為抗美援朝戰(zhàn)爭作出杰出貢獻(xiàn)的英烈,弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,厚植家國情懷;要以發(fā)展的思維、長遠(yuǎn)的眼光來審視歷史、觀察現(xiàn)實(shí)、思考未來,更好地汲取歷史經(jīng)驗(yàn),從中獲得現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的教益,凝聚起中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

正如我們西客楚總所說:“宏觀的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境,我們必須去忍受,因?yàn)槲覀冞€沒有能力去左右,只有這微觀的具象的小事甚至是以我們自我個(gè)體,才是我們應(yīng)該作為的核心,希望我們在今后的工作和生活中, 能真正切切的領(lǐng)悟這最樸實(shí)無華的人生真諦,因?yàn)樗械慕Y(jié)果,都是因?yàn)榍耙虍a(chǎn)生的,好的基礎(chǔ),就算受到再大的外力干擾,結(jié)果也不會差到哪里。

金剛川觀后感 篇5

“唯一想的事,就是守住那座橋?!?/p>

——題記

“砰!砰!”金剛川的上空,一架架美國轟炸機(jī)投下炸彈,爆炸聲響起,河水被高高濺起,那座橋又被炸裂了;美軍正得意,橋又修好了……觀看電影《金剛川》,中國軍人不屈服的剛毅和不怕死的壯舉,深深打動(dòng)了我的心。

《金剛川》是紀(jì)念抗美援朝70周年的影片,它根據(jù)真實(shí)的事件改編而成,以一座決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的橋作為線索,故事主角是守橋的志愿軍戰(zhàn)士,他們一次又一次建橋修橋,卻一次次被美國飛機(jī)炸毀,戰(zhàn)士們最后以血肉之軀搭起“人橋”,創(chuàng)造了一個(gè)令人驚嘆的戰(zhàn)爭奇跡。

為表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士不畏強(qiáng)暴的民族風(fēng)骨和舍生忘死的民族血性,導(dǎo)演借鑒了黑澤明《羅生門》的敘事手法,通過三個(gè)觀點(diǎn)講述一個(gè)故事,影片分四個(gè)片段:第一段《士兵》,從修橋戰(zhàn)士的視角來講述,面對敵人一次又一次的轟炸,戰(zhàn)士們一次又一次跳入水中把橋修好;第二段《對手》,從美國轟炸機(jī)飛行員希爾的視角來講述,看到橋梁一次次被炸毀,卻一次次奇跡般被修好,感到難以置信,他十分瞧不起中國軍隊(duì),最后卻被年輕的炮兵張飛一炮炸死;第三段《高炮班》把場景轉(zhuǎn)移到玉米地里,從一群炮兵的視角來講述守護(hù)大橋的故事,張飛含淚埋掉關(guān)班長的骨灰,卻被希爾炸掉一條胳膊和一條腿,他把木棍插進(jìn)腿里當(dāng)假肢,硬撐著走向炮臺,用最后幾顆炮彈將飛機(jī)打下來;第四段《橋》,美國飛機(jī)兩小時(shí)投下上千炸彈將橋炸毀,不到半小時(shí)橋又奇跡般修好,到底怎么回事?導(dǎo)演把鏡頭轉(zhuǎn)向河里,原來是戰(zhàn)士們用血肉之軀搭起“人橋”,讓大部隊(duì)順利通過了金剛川。

看完電影,我的心久久不能平靜。影片通過三個(gè)視角的敘事,讓觀眾們感受到守橋的艱險(xiǎn)和戰(zhàn)爭的殘酷,我也被志愿軍戰(zhàn)士們在絕境中做出種種英雄壯舉所感動(dòng)。

70年前,中國人民志愿軍“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”,他們憑借著無畏勇氣和堅(jiān)定信念,告訴全世界:這場拉鋸戰(zhàn)贏的一定是咱們!

是的,在這場戰(zhàn)爭中,中國軍人那不可思議的建橋速度,鑄造了令敵人聞風(fēng)喪膽的民族精神。一個(gè)參戰(zhàn)的美國飛行員驚嘆:“我知道你們不信神,但你們的確創(chuàng)造出神跡!”美國將領(lǐng)布雷德利也感嘆:“這是在錯(cuò)誤的地點(diǎn)、錯(cuò)誤的時(shí)間,同錯(cuò)誤的敵人,打的一場錯(cuò)誤的戰(zhàn)爭。”

是的,在這場戰(zhàn)爭中,中國軍人那舍生忘死的戰(zhàn)斗意志,徹底掃除了任人宰割的百年恥辱,徹底丟掉了“東亞病夫”的帽子。抗美援朝向世界宣告“西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國家的時(shí)代是一去不復(fù)返了!”這是我們中華民族自鴉片戰(zhàn)爭和甲午海戰(zhàn)被打趴下以后,第一次可以站起來跟世界列強(qiáng)抗?fàn)幍膽?zhàn)爭。

是的,在這場戰(zhàn)爭中,中國軍人用血肉之軀換來了我們和平美好的生活?!爸袊丝偸潜凰麄冎凶钣赂业娜吮Wo(hù)得很好”,我們不能忘記曾經(jīng)付出鮮血和生命的無數(shù)先烈,是他們?yōu)榱俗鎳暮推讲缓笸税氩?。我們要珍惜和平,維護(hù)正義,開創(chuàng)美好的未來。

我不禁想起習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會上說的話:“中國人民不惹事也不怕事,在任何困難和風(fēng)險(xiǎn)面前,腿肚子不會抖,腰桿子不會彎,中華民族是嚇不倒、壓不跨的?!?/p>

我想,影片中那個(gè)炸不爛的橋,正是代表著中華民族的鋼鐵意志。我要熱愛祖國,現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)知識,將來報(bào)效國家,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)一份力量。

金剛川觀后感 篇6

11月18日,公司黨委組織全體職工觀看了抗美援朝題材的電影——《金剛川》。電影看完后,我的心情久久不能平靜。導(dǎo)演用相同的時(shí)間里不同的人、事、物來描述這場戰(zhàn)爭,讓我們從更多角度了解了戰(zhàn)斗英雄們在抗美援朝戰(zhàn)爭中創(chuàng)造的戰(zhàn)爭奇跡。

開場,我看到的是一群大無畏、不懼死的士兵們,為了最終的勝利而日夜奔波。每位士兵都卯足了勁兒要上前線殺敵,卻被眼前的一條大川——金剛川攔住了去路。敵人僅僅是出動(dòng)了兩架轟炸機(jī),便將幾十個(gè)工兵連戰(zhàn)士們前仆后繼修架的橋體炸的稀碎??吹竭@里讓我不禁產(chǎn)生了無力感,敵我雙方差距如此之大,這上萬大軍何時(shí)才能奔赴前線?但當(dāng)看到工兵連的戰(zhàn)士們在橋上不知疲倦、不懼生死的反復(fù)搶修,使得美國的飛行員訝異不已時(shí),我才深刻體會到為何我們新中國在成立初期便有和世界大國——美國對戰(zhàn)的勇氣。正是因?yàn)槲覀兊能婈?duì)有著無堅(jiān)不摧的信仰,有著面對強(qiáng)敵敢于亮劍的中國精神!

中場,一個(gè)高炮班的故事讓我無比動(dòng)容,眼淚不受控制地往下流?!敖饎倶蚯皟赏榷?,打不著飛機(jī)讓人愁。金剛川前嚇得尿,枉叫那張飛莽撞人?!边@是老關(guān)對自己徒弟張飛的調(diào)侃,看著自己這個(gè)瞻前顧后、畏畏縮縮的徒弟時(shí),老關(guān)恨鐵不成鋼。但是當(dāng)徒弟的炮位位置暴露后,老關(guān)又不由分說地將徒弟趕到了隱藏炮位,自己頂了上去。這里還有一段,徒弟被趕走后從隱藏炮臺返回,和老關(guān)說“要不就把炮位換下位置,這里暴露了,你已經(jīng)成靶子了?!崩详P(guān)拒絕后調(diào)侃道“要不,把你炮彈勻我十發(fā),也算你心疼我”。本將炮彈視若家珍的張飛,毫不猶豫地答道“能成”。老關(guān)一愣后欣慰地笑道“滾”。誰知這便成了兩人最后的對話,在敵軍的火力轟炸下,老關(guān)當(dāng)場命喪。張飛聞?dòng)嵹s到后,甚至連自己師傅的尸首都已找尋不到?!伴L板坡前,救趙云嚇退曹操百萬軍,姓張名飛字翼德,萬古流芳莽撞人吶”,這是張飛在死前的最后一句話語。在炮火的洗禮下,在師傅壯烈犧牲后,那個(gè)畏手畏腳的張飛已然不見。遇見敵機(jī)偵察襲擊,他果斷下令打出曳光彈吸引敵機(jī)注意??床坏侥繕?biāo)時(shí),點(diǎn)燃火盆也要和敵人斗個(gè)你死我活,哪怕被炸彈將手臂炸沒,也咬著牙、卯著勁兒將敵機(jī)炸毀?!袄详P(guān),咱們打中了”,哨聲的密語帶著張飛一起去了老關(guān)那里。在看完這個(gè)故事后,我沉浸在悲傷中許久。我看到了一個(gè)人的成長,他經(jīng)歷了這么多后終于變成一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有血性的軍人,但是卻在剛剛轉(zhuǎn)變過后,英雄的生命便迅速隕落了。我不禁感慨,生活在現(xiàn)在這個(gè)年代里的我們,更應(yīng)該珍惜眼前的和平年代,對永遠(yuǎn)緬懷那些為我們創(chuàng)造這個(gè)和平年代的前輩們。

終場,一座橋,一座被敵人轟炸了很多次的橋,一座用中國軍人的軀干搭成的血肉之橋??吹侥亲藰驎r(shí),我耳邊就傳來了熟悉的國歌,“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉,筑成我們新的長城”。正是這一座通往勝利的金剛川大橋,為抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利畫下了濃重的一筆,讓全世界看到了我們中國,這頭雄獅已悄然覺醒。

金剛川觀后感 篇7

《金剛川》這部影片以抗美援朝戰(zhàn)爭末期的金城戰(zhàn)役為歷史背景,為我們講述了一段鮮為人知的歷史事件,將我們帶入了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。影片以“士兵”“對手”“炮兵班”“橋”四個(gè)段落、四個(gè)敘事視角,從不同層面、不同角度、全方位立體化地將一天之內(nèi)敵我雙方炸橋、修橋的殘酷戰(zhàn)斗場景呈現(xiàn)出來,并由此將英雄的崇高之美通過一系列濃墨重彩的視聽手段展現(xiàn)出來,將志愿軍戰(zhàn)士不怕犧牲、不畏強(qiáng)敵、舍身為國的高尚情操和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng),以及對祖國、對人民的崇高責(zé)任和深厚情感演繹得淋漓盡致,也讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

他們那種高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神令人敬佩。鄧超飾演的老高,在敵機(jī)轟炸過程中身負(fù)重傷,胸前鮮血直流,但面對前來救援的戰(zhàn)友,叮囑的第一句話就是“別管我,快修橋”。在他們心中,修好橋,保證大部隊(duì)安全通過是他們的職責(zé)使命,不管付出多大代價(jià)、作出多大犧牲都必須不折不扣地完成。一代人有一代人的使命、一代人有一代人的擔(dān)當(dāng),作為新時(shí)代的紀(jì)檢監(jiān)察干部,我將學(xué)習(xí)革命先烈身上那種勇于擔(dān)當(dāng)、高度負(fù)責(zé)的精神。在紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)踐中,不做旁觀者、不當(dāng)局外人,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。工作中主動(dòng)挑重?fù)?dān)、攬責(zé)任,不折不扣完成各項(xiàng)工作任務(wù),不以任何借口推諉扯皮、敷衍塞責(zé),使領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情事事有回音、件件有著落。

他們那種視死如歸的犧牲精神令人感動(dòng)。為了最有效打擊敵機(jī),最大限度保護(hù)橋的安全,高炮班的“老關(guān)”不顧自身安危,將炮位安置在顯著位置,最后由于位置暴露而壯烈犧牲。為掩護(hù)剛修好的橋免遭敵機(jī)轟炸,張飛和高炮排的戰(zhàn)士們毅然發(fā)射照明彈、點(diǎn)燃篝火,以自己為靶子吸引敵方火力來襲,為渡河同志爭取寶貴時(shí)間,最后全部壯烈殉國。他們明知不可為而為之,在戰(zhàn)爭中將個(gè)人生死置之度外,犧牲小我,成全大我。他們身上那種“捐軀赴國難,視死忽如歸”的精神值得我們學(xué)習(xí)。身處和平年代的我們,雖然不用在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、奮勇殺敵,但在日常的工作實(shí)踐中,我們要以革命先烈為榜樣,學(xué)習(xí)他們?yōu)槊穹瞰I(xiàn)的家國情懷、舍身為國的高尚情操。在紀(jì)檢監(jiān)察工作中,牢固樹立宗旨意識,不畏艱難、不計(jì)得失、無私奉獻(xiàn)。堅(jiān)決做到凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待,凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正,切實(shí)做到與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

他們那種團(tuán)結(jié)一心的合作精神令人鼓舞。影片最后,工兵連的戰(zhàn)士毅然投入江水,用肩膀頂起橋板,用血肉之軀建起了一座“人橋”,使大部隊(duì)得以安全渡江,為金城戰(zhàn)役的勝利乃至抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。電影中“橋”,是戰(zhàn)士們用團(tuán)結(jié)筑起的鋼鐵之橋,他們不計(jì)生死,拼命架橋,詮釋出中國人的萬眾一心、勠力同心的精神是融于血液、植于靈魂的。辦公室工作往往是既繁多又細(xì)碎,單絲不成線,獨(dú)木不成林,我將甘做一枚繡花針、一塊鋪路石,在工作中凝心聚力,與同事搞好團(tuán)結(jié),將手中工作一一串起,化單打獨(dú)斗為集體奮斗,共同完成好每一項(xiàng)任務(wù),用我們每個(gè)人的努力筑起堅(jiān)實(shí)的堡壘。

金剛川觀后感 篇8

“我寧愿當(dāng)飛灰也不做塵土,寧肯在燦爛光芒里燃盡我的火花,也不愿被救世,我寧愿當(dāng)一顆流星,每一顆原子都閃耀強(qiáng)光,也不做沉睡的恒星”。這一句外國名言在抗美援朝志愿軍的身上,體現(xiàn)的淋漓盡致。

“天空是屬于我們的,他們的武器是如此可笑”。美國空軍西爾哂笑著說了這番話,他瞧上中國志愿軍的一切,的確我們的武器很落后,物資也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如美軍,但就是這樣的情況下我們打贏了美軍,每個(gè)中國軍人都懷揣著赤子之心,用自己的鮮血,自己稚嫩的生命,捍衛(wèi)那個(gè)剛剛成立的,能給中國老百姓帶來希望的新中國。

“我不想死在這兒,頭發(fā)炮彈就直接走吧”。此刻準(zhǔn)備著犧牲,他們不要命了我要去幫他們,中國人與每個(gè)人到底是不同的,中國人的骨子里有一股溫良,它可以抵擋任何災(zāi)禍和困難,它無堅(jiān)不摧,無可替代。戰(zhàn)場上就是這樣,我不知道他們是誰,但我知道那是戰(zhàn)友,幫我們過河的戰(zhàn)友。再見時(shí)我已無我,但我的祖國繁榮昌盛沒有硝煙,我這一生便值了,他們詮釋了何為捐軀赴國難,用自己的血肉之軀建造了我們心中的橋。

“都是十七八歲的年齡,唯一想的就是通過那座橋”。那座橋叫做金剛川的橋,一次又一次的被炸毀,然而奇跡般的一次又一次的被修好。那座橋也許就是我們的志愿軍,他們經(jīng)歷了一次又一次挫折,又憑借著堅(jiān)韌的意志,一次又一次的與高端先進(jìn)的美軍較量。為了咱新中國在這個(gè)世界上立得住,為了中國老百姓過上好日子,戰(zhàn)友們前赴后繼打出了中國人的骨氣。老兵在說這段話的時(shí)候笑了。他曾經(jīng)遇見了的美國老兵說,我知道你們不信神,但你們創(chuàng)造了神跡,那不是人類能夠完成的,但你們做到了,在渡河的緊急關(guān)頭,志愿軍們鑄造了一架牢不可摧的任巧,“嚇得曹操百萬軍”,嚇退美軍飛行員。

天空不是屬于你們的,中國有一席之地。中國的戰(zhàn)斗機(jī)來接你們回家了,山河無恙,英雄不老,致敬英雄,感謝那些用生命守衛(wèi)我們幸福生活的可愛的人。

金剛川觀后感 篇9

金剛川是抗美援朝的最后一戰(zhàn),而一座橋成了志愿軍前行的障礙。修橋——炸橋——修橋這個(gè)反復(fù)的過程中,這一個(gè)簡簡單單的故事,演繹了一段震撼人心的歷史,令我最動(dòng)容的是我們和美軍的武器裝備差距巨大,但志愿軍卻不懼生死,竟能一次一次被炸毀后重新架起木橋。為了掩護(hù)大部隊(duì)過橋,為了完成任務(wù)他們每一個(gè)人都很拼,視死如歸、不怕犧牲、這就是我們面對強(qiáng)敵時(shí)的敢打必勝的精神。即使是戰(zhàn)到最后一個(gè)人,也要向敵機(jī)開炮!敵方轟炸機(jī)在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)向橋梁扔下數(shù)以千計(jì)的炸彈,我軍沒有制空權(quán),面對美國人的飛機(jī)轟炸,只能用肉身擋子彈、炸彈,為了一座橋,為了大部隊(duì)通過,為了總攻的時(shí)間。敵人一次又一次的轟炸,部隊(duì)修好一點(diǎn)爭取過一部分人員。最后實(shí)在沒有辦法,只好搭起一座人肉橋,人員用肩膀扛起木板,而我方不懼犧牲,一次又一次的修復(fù)戰(zhàn)略通道,讓大部隊(duì)勝利通過,準(zhǔn)時(shí)發(fā)起最后的一戰(zhàn),終于取得戰(zhàn)爭的勝利。

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