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索溪峪的“野”讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-09-01 索溪峪的“野”讀后感

索溪峪的“野”讀后感通用。

越來越多的人在讀書中收獲了簡單而純粹的快樂,在閱讀作品的過程中,我們會(huì)產(chǎn)生新的感受。?記錄下讀書時(shí)的主要觀點(diǎn),幫助我們更好地掌握書中的知識(shí)。盼望這份"索溪峪的“野”讀后感"能夠?yàn)槟鉀Q難題,我們會(huì)繼續(xù)努力優(yōu)化和提升希望您能多多瀏覽我們的網(wǎng)站!

索溪峪的“野”讀后感【篇1】

.山是野的,作者用索溪峪的山,與桂林、廬山、泰山和黃山對比,這是一種天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一種野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼應(yīng),這里千山萬仞綿亙蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,來到搖搖晃晃的巨石下;來到那峽長的一線天;來到那直插云霄的百丈巖,好好領(lǐng)略這些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。

山是野的,水也是野的,索溪像一個(gè)從深山蹦跳而出的野孩子,它不像長江無可抵擋;它不像大海一馬平川;也不像西湖水平如鏡。讀著讀著,我仿佛看見索溪一會(huì)兒與山路并行,一會(huì)兒橫鏟一腳——真夠“野”的,啊!這野勁十足的索溪!——我不盡想高呼。

最后,作者又寫了索溪峪的動(dòng)物與漸漸變“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也變野了,在山路上東竄西竄。我仿佛走進(jìn)了隨心所欲的天堂。我不禁高呼:“這‘野’性十足的索溪峪,我贊美你!”

索溪峪的“野”讀后感【篇2】

書是早晨最新鮮的空氣。喘口氣,太酷了;書,是中午溫暖的陽光,照亮了我的心;晚上看書是個(gè)美妙的夢。一個(gè)好夢是我的出發(fā)點(diǎn)。天天看書已成為我的習(xí)慣,夜晚,伴一盞孤燈,我靜靜地閱讀了《索溪峪的“野”》,讀后,心曠神怡,思緒萬千。

你去過美麗的張家界嗎?你了解國家級(jí)自然

風(fēng)景區(qū)張家界公園嗎?聽我慢慢給你講。張家界地處湖南省西北部,有其獨(dú)特的地理位置

旅游資源聞名于世。景區(qū)主要由世界罕見的橋砂巖峰,林谷組成

桂林之美,黃山之奇觀,華山之險(xiǎn)

泰山之雄為一體,藏橋、洞、湖、瀑于一身,有“擴(kuò)大的盆景,縮小的仙境”之美稱。1982年,國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立張家界國家森林公園。1992,聯(lián)合國教科組織將張家界下屬的武陵源接納為世界自然文化遺產(chǎn)保護(hù)對象,列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

《索溪峪的“野”》這篇課文的作者是曹敬莊,他寫了索溪峪的山是野的,幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃,使人望而生畏。接著寫索溪峪的水是野的,索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。緊接著寫了山上的的野物野性十足,那些大大小小的猴子在我們頭上的樹枝間跳來跳去,親熱的勁頭難以言狀。

最后,我寫道我們也變得狂野了。城里戴眼鏡的女孩,一邊爬,一邊嚼著煮好的玉米芯;在花甲度過第一年的老人在石頭間蹦蹦跳跳,復(fù)習(xí)兒時(shí)的功課。索溪峪野,野在自然,野在回歸自然。作者把文章中的一切都寫得栩栩如生。

他把水寫活了,把水比喻成一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,他寫出了猴子與人之間的親熱感,他寫出了老人們活潑可愛的一面。這就是讀索溪峪“野”的收獲。

花不養(yǎng),會(huì)枯萎;樹不修,長不直;人不學(xué),沒知識(shí);讀一本好書就是和一個(gè)品德高尚的人談話;好的書籍是最貴重的珍寶。讓我們在書中尋找樂趣吧!

索溪峪的“野”讀后感【篇3】

《索溪峪的“野”》是一本富有生命力的書籍,書中傳遞出了生命的美妙和自然的力量。這是一部寫給兒童的書,雖然主要是給兒童閱讀,但它的意義并不僅限于兒童,對于我們大人來說,它同樣是一本令人驚嘆的大自然之書。

這本書的主人公是小菜園,在她的眼中,自然是令人向往的。她的生活在自然中,通過采摘、觀察、游戲等方式,她開始了一段令人難忘的旅程。在這次旅程中,她見到了很多奇妙和令人震撼的事物,像五彩斑斕的蝴蝶、小小的螞蟻、可愛的花朵和令人感動(dòng)的人類。

書中描述的景物讓我們感受到了大自然的魅力,讓我們意識(shí)到每一個(gè)物種都有它的美和價(jià)值。同時(shí)它也對我們提出了一個(gè)問題:我們是否珍惜這些美好的東西?我們是否盡自己的能力為保護(hù)它們而努力?

在書中,我們可以感受到大自然的力量和它的奇妙,同時(shí)我們也能看到人類對自然界的依賴。小菜園在書中關(guān)注了自然中的每一個(gè)物種,這讓我們深深感受到保護(hù)大自然的必要性,因?yàn)樽匀皇俏覀內(nèi)祟惖纳矗渲匾圆谎远鳌?/p>

這本書通過通過敘述一位小女孩的經(jīng)驗(yàn),告訴我們,在這個(gè)世界上有無窮無盡的事物等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索,有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們應(yīng)該減少對電器設(shè)備的依賴,多走出去,去探險(xiǎn)生命、去深入自然,在與大自然的接觸中,我們會(huì)變得更加自信、勇敢和智慧。

“索溪峪的野”這本書不僅是對兒童閱讀促進(jìn)的一部作品,也是對我們回歸大自然的一次呼喚。生命和自然是密不可分的,這場旅程雖然可能很艱辛,但是這里的萬物,每一個(gè)微小的生命,都值得我們主動(dòng)去接近、體驗(yàn)和保護(hù)。這是一種對生命的熱愛,對自然的敬畏,對這個(gè)世界的熱愛,讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)迷失在這個(gè)繁華世界之中。

索溪峪的“野”讀后感【篇4】

書是早晨清鮮的空氣,讓你盡情的吸收;書是中午明媚的陽光,照耀著大地;書是夜晚甜蜜的夢鄉(xiāng),讓你盡情的期盼。天天看書,已成為我的習(xí)慣,夜晚伴一盞孤燈,我靜靜地閱讀了《索溪峪的“野”》。讀后,心曠神怡,思緒萬千。

朋友,你去過張家界嗎?你欣賞過國家級(jí)自然公園美麗的張家界嗎?讓我慢慢道來。張家界位于湖南省西北部,以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世界。張家界集桂林山水之秀、黃山驚險(xiǎn)之奇、華山天然之險(xiǎn)、泰山之雄于一體,藏橋、洞、湖、瀑于一身,有“擴(kuò)大的盆景,縮小的仙境”之美稱。1982年,國務(wù)院批準(zhǔn)建立張家界國家森林公園。1992年聯(lián)合國教科文組織將張家界接納為世界自然遺產(chǎn)保護(hù)對象,列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》?!端飨摹耙啊薄愤@篇課文寫了山是野的。索溪峪的山,是天然的美,是野性的美。這種美,是一種驚險(xiǎn)的美;這種美,是一種磅礴的美;這種美,是一種隨心所欲、不拘一格的美。水是野的。索溪像一個(gè)野孩子,尤其愛跟山路哥哥玩兒,于是山路哥哥就找樹木大叔幫忙,找石頭弟弟幫忙,一會(huì)兒就解決了。山上的野物也是“野”性十足。在這樣的山中行走,人們也漸漸“野”起來了……人們在這山水中真是返璞歸真了。你想真正的了解它,就去張家界一游吧。

讀了《索溪峪的“野”》,讓我真正覺得磐安的山是美的,這里山清水秀、鳥語花香。這里的好溪也是美的,水清澈見底,魚兒在水中自由自在的玩耍。這里人更是美的,磐安人熱情好客。因此,磐安是修身養(yǎng)生的好地方,歡迎全國各地的游客到磐安旅游。是讀書讓我體會(huì)到磐安的美景美不勝收。

因?yàn)橛袝?,人們的生命才?huì)有意義;因?yàn)橛袝?,人們的生活才?huì)多姿多彩;因?yàn)橛袝藗儾拍苡兄R(shí),能成功!

索溪峪的“野”讀后感【篇5】

書是早晨新鮮的空氣,讓你盡情的吸收,盡情的釋放;書,是中午耀眼的陽光照耀著大地讓世界萬物茁壯成長;書,是夜晚美妙的夢鄉(xiāng),他是我夢想起飛的地方;書,是實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力;書,是打開智慧的鑰匙;書,是知識(shí)的海洋讓你自由自在的遨游、飛翔。夜晚伴一盞孤燈,我認(rèn)認(rèn)真真的讀了《索溪峪的“野”》,讀后,心曠神怡、思緒萬千。

你知道美不勝收的張家界國家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)嗎?張家界位于湖南省西北部,以其得天獨(dú)厚的旅游,資源聞名于世。景區(qū)內(nèi)以世界罕見的碤砂巖峰林峽谷地貌為主體,集桂林之秀、黃山之奇、華山之險(xiǎn)、泰山之雄于一體,藏橋、洞、湖、瀑于一身,有“擴(kuò)大盆景,縮小的仙界”之稱,“五步一個(gè)景,十步一重天”,是世界重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1992年,列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。作者曹敬莊主要寫了張家界的山是野的,它是天然之美,是野性之美。水是野的,索溪的水像一個(gè)從山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)兒繞著山奔跑,一會(huì)兒撅著屁股,堵著氣自個(gè)兒鬧去了。山上的野物當(dāng)然更是“野”了。在這樣的山水間上行走,游客們也漸漸變“野”了起來。寫的多好啊!寫得多美啊!

讀了《索溪峪的“野”》后,讓我更了解到了磐安的山也是“野”的,磐安的山有驚險(xiǎn)之美、有磅礴之美、有隨心所欲、不拘一格之美。我們磐安山清水秀、鳥語花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到處能看見山上綠油油的樹木,能看見魚兒在清澈見底的溪水中自由自在的游,漸漸的我們磐安的人也變“野”了。這種野是一種自然的美。

熱愛書吧,書是知識(shí)的源泉!只有知識(shí)才是有用的,只有他能夠使我們在精神上成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有智慧的人;只有書才能讓我們成為真正愛人類、尊重人類、尊重勞動(dòng)、衷心的欣賞人類;只有書才能讓我們不斷的產(chǎn)生美好果實(shí)。理想的書籍,是智慧的鑰匙。

索溪峪的“野”讀后感【篇6】

書,人類智慧的源泉;書,人類靈魂的導(dǎo)師;書,使我們生活變得美好,變得有聲有色;書,給我們的生活帶來無窮無盡的樂趣。在書中遨游,讓我體會(huì)到無限的快樂。所以書一直陪伴我成長,十二個(gè)春夏秋冬是書讓我度過充實(shí)的每一天。

索溪峪已被列為全世界自然遺產(chǎn)保護(hù)對象,列進(jìn)了《世界自然遺產(chǎn)名錄》。張家界位于湖南省西北部,以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世。景區(qū)內(nèi)三千座巖峰拔地而起,聳立在原始曠野之上,八百條溪流蜿蜒曲折,穿行于莽蕩峽谷之中,“五步一個(gè)景,十步一重天”,是全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它吸引了成千上萬的中外游客,是天然的國家級(jí)森林公園。

當(dāng)我讀了《索溪峪的野》這篇文章時(shí),才讓我體會(huì)出了“野”的真正含義。索溪峪的山,是野的。它不僅是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美,還是一種隨心所欲、不拘一格的美。作者把山寫成熱戀的情人,窈窕的淑女。把水寫成栩栩如生的野孩子,逗人喜愛。動(dòng)物更是野到了家。成千上萬只猴子一會(huì)兒和游人親親熱熱,一會(huì)兒又弄起了惡作劇,竟敢在游人面前撒尿,嚇得游人慌忙而逃。在這樣的環(huán)境之中,人漸漸地也變野了。城里的姑娘,一邊攀巖一邊吃著玉米棒。在這樣的山水中,人們返璞歸真了?!八飨囊啊弊匀粵]有一絲雜質(zhì),沒有一點(diǎn)做作,它的野是美的寫真。

讀了《索溪峪的野》才讓我真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)山水的野,磐安山清水秀、鳥語花香、風(fēng)景如畫,人杰地靈;磐安的水,清澈見底,不時(shí)有魚兒探出頭來,望望世間,望望天空;磐安的山,無邊無際的遼闊,一片片綠色盡情地流進(jìn)我的眼簾,流進(jìn)我的記憶,讓我開闊了眼界。小動(dòng)物們在山中蹦蹦跳跳,好像說:“山,我愛你!”這樣的山圍繞著這樣的水,使得磐安的山更綠,水更清,人更美。每一次的閱讀就有一次的收獲,書永遠(yuǎn)是我的摯友。

書就是路標(biāo),為我們指明了前進(jìn)的方向;書就是我的朋友,一位形影不離的朋友;書就是知識(shí)的源泉,是她給我知足,是書賜予我強(qiáng)大的信心,用之不竭的勇氣,讓我的心靈有了靈魂。

索溪峪的“野”讀后感【篇7】

這兒的山是野的,水是野的,這是一種不加掩飾的磅礴的美,這就是《索溪峪的野》這篇文章帶我們領(lǐng)略到的美,文章通過描寫索溪峪的秀麗景色,贊頌了索溪峪天然純樸野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。

這篇短文脈絡(luò)清楚,過渡自然。分層次描寫,原汁原味的自然美的純真展現(xiàn),充滿著野,像一個(gè)不食人間煙火的野孩子,自由自在,任性而又頑皮,讓人回歸了大自然,感受大自然中純天然的美。通過想象和聯(lián)想來表達(dá)對索溪峪美的獨(dú)特感受。

索溪峪的美是一種“野性的美”,是不經(jīng)過人工修飾的純天然的美。這種美給人以凈化的返樸歸真的自然美,是凈化到了心靈的美,同時(shí)也讓人感受到了生活的美。只一個(gè)“野”字,就生動(dòng)地寫出了索溪峪的獨(dú)特的自然風(fēng)光。索溪峪的美在于原始的、純天然的、最本質(zhì)的。一句話:索溪峪的美是本真的。同時(shí)也不難讀出作者創(chuàng)作時(shí)對淳樸、本真的生活追求,同時(shí)意在喚醒世人的純真意識(shí)。毫無人工雕琢的山的野,美得驚險(xiǎn)、美得磅礴、美得隨心所欲??傊褪敲赖米匀?,美得讓人砰然心動(dòng),美得讓人感到親切自然。實(shí)是一種對純粹的大自然的呼喚!

索溪峪的“野”讀后感【篇8】

我認(rèn)為《索溪峪的野》這篇文章寫得非常好,表達(dá)方式很特殊,也很有特色。

第二段開頭,作者便開門見山地寫出了山野,三、四、五這三個(gè)自然段也分別開頭點(diǎn)題寫了水野、野生動(dòng)物野、人也漸漸地變野了。

作者寫了三個(gè)野。寫山野是把描寫每一座山的句子都加上了比喻手法,比如說旁逸斜出則崛起巍巍斜山,包伙成團(tuán),便高筑峰上平原;相對相依,宛如熱戀情人,亭亭玉立,好似窈窕淑女;這一句的兩個(gè)詞語熱戀情人、窈窕淑女,可從中體現(xiàn)出山與山之間的距離離得非常的近,而且山一座座像苗條的女孩一般美麗。

寫水野,是把寫水的句子都擬人化了。其中有個(gè)兩句子最為突出:索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)纏繞著山奔跑,一會(huì)撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩:一會(huì)兒手牽手,并肩而行;一會(huì)兒橫鏟一腳,將山路攔腰截?cái)?。這兩個(gè)句子分別把索溪比喻成一個(gè)深山中的野孩子,把山路比喻成一位大哥哥。以兩者之間發(fā)生的故事為兩個(gè)句子的主內(nèi)容。擬寫成人與人之間的趣味故事。

寫野生動(dòng)物野,是以野生動(dòng)物和人類之間發(fā)生的事情為主要內(nèi)容,準(zhǔn)確清晰地寫出了人與動(dòng)物的親密感情。文中寫道但當(dāng)我們一行中的一位年輕的女同志從下面經(jīng)過時(shí),一只頑皮的猴子競惡作劇地撒起尿來,嚇得女同胞驚叫了一聲,慌忙逃了過去。而那只頑皮的家伙,卻快活的叫著,跳到另一株樹上去了。這兩句,用那位女同胞和一只小猴子之間發(fā)生的事情,寫出了山中猴子的野。讓我體會(huì)到山中的猴子都像小溪一樣,野性極大。

漸漸的,作者通過寫山水野,寫動(dòng)物野,逐漸地以舉例的方式推出了一些去那里觀光旅游的人也變野了。其中的一個(gè)例子可清晰地看出了人也變的野了年過花甲的老叟,在石塊間蹦來跳去,溫習(xí)著童年的功課。這里使老叟精神煥發(fā),返老還童,仿佛回到充滿無限樂趣的童年。人們在這里返樸歸真,蕩滌胸懷,享受著從未有過的快慰。

這篇課文寫得非常的吸引人,這是我在語文書中見到的最精彩、最令我難以忘懷的課文!

索溪峪的“野”讀后感【篇9】

今天,我們學(xué)習(xí)了曾敬莊寫的《索溪峪的“野”》,我感受到了山,水,動(dòng)物,游人的“野”。

《索溪峪的“野”》主要寫了索溪峪的山是懸崖峭壁拔地而起,峰巒起伏綿亙蜿蜒的野性美;索溪峪的水是從深山中蹦跳而出的,充滿著野孩子的靈性;索溪峪的猴子在枝頭跳來跳去,野性十足;索溪峪的游人嚼玉米棒,蹦來跳去,也變得野了。

令我印象最深的是動(dòng)物野和游人野。猴子在樹枝間跳來跳去,當(dāng)一位女同志經(jīng)過時(shí),竟惡作劇撒起了尿,嚇得那位女同志慌忙逃走,而它卻得意洋洋的叫著,跳到另一棵樹上去了。在山間走著,游人也變“野”了,戴眼鏡的小女孩,一邊攀緣,一邊嚼著玉米棒,就連年過花甲的老人,也在這山間蹦來跳去,溫習(xí)兒時(shí)的功課,真是“野”味十足。

讀罷課文,我們充分領(lǐng)略了索溪峪的野性之美,并被這種不加雕琢的美所深深折服。透過這隨心所欲,不拘一格德美,我們看到的是真實(shí),是質(zhì)樸。這山水如充滿了靈氣的孩童,又像散發(fā)著朝氣的青年,用自己的純真感受著游人的情懷。

索溪峪的“野”讀后感【篇10】

索溪峪位于武陵源的東部,因索水河橫灌整個(gè)核心景區(qū)而得名,它與天子山、張家界國家森林公園緊緊的相連,一脈相承、一水流貫且都同屬石英砂巖峰林地貌群。西南緊連張家界,西北毗鄰天子山,面積一百四十七平方公里,有景點(diǎn)二百多處。

索溪峪風(fēng)景區(qū)風(fēng)景奇特、門類齊全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽異獸等溶為一體,構(gòu)成了一個(gè)完整的旅游體系,也是整個(gè)武陵源風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)類別最為豐富之處。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯(cuò)成趣;水,泉清瀑美,千姿百態(tài);洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態(tài)風(fēng)格迥異的鴛鴦瀑…… 無不令人流連忘返?!,F(xiàn)開放的景點(diǎn)有黃龍洞、寶峰湖、獼猴園、西海、十里畫廊、百丈峽等,尤其以黃龍洞、寶峰湖、西海、十里畫廊等景點(diǎn)為武陵源風(fēng)景區(qū)精品中的精品,早在開發(fā)伊始就為眾人所關(guān)注。遠(yuǎn)在明代中葉,就有人在巖壁題詩贊曰:“高峽百丈洞云深,要識(shí)桃源此處尋?!?/p>

索溪峪鎮(zhèn),是個(gè)新興崛起的旅游新城,是整個(gè)武陵源風(fēng)景區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、旅游、文化、服務(wù)的中心,是張家界景區(qū)最大的游客集散地,是廣大游客到張家界、來武陵源旅游觀光的必經(jīng)之處。

索溪峪的“野”讀后感【篇11】

.山是野的,作者用索溪峪的山,與桂林、廬山、泰山和黃山對比,這是一種天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一種野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼應(yīng),這里千山萬仞綿亙蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,來到搖搖晃晃的巨石下;來到那峽長的一線天;來到那直插云霄的百丈巖,好好領(lǐng)略這些山的“野”。

我忍不住哭了起來:多么美麗的索溪峪山,我忍不住想為你歌唱。

山野水也。索溪就像一個(gè)從深山里跳出來的野孩子。不像長江,不像大海,也不像西湖。讀著讀著,我仿佛看見索溪一會(huì)兒與山路并行,一會(huì)兒橫鏟一腳——真夠“野”的,?。∵@野勁十足的索溪!

——我不盡想高呼。

最后,作者又寫了索溪峪的動(dòng)物與漸漸變“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也變野了,在山路上東竄西竄。我仿佛走進(jìn)了隨心所欲的天堂。我不禁高呼:

“這‘野’性十足的索溪峪,我贊美你!”

索溪峪的野讀后感(二)

索溪峪位于武陵源以東。以蘇水河灌溉的整個(gè)核心景區(qū)命名。與天子山、張家界國家森林公園緊密相連。它有一條連續(xù)的線條,一股水流,屬于石英砂巖峰林景觀群。西南靠張家界,西北靠天子山,面積147平方公里,風(fēng)景名勝區(qū)200多處。

索溪峪風(fēng)景區(qū)風(fēng)景獨(dú)特,種類齊全。巖石、森林、瀑布、溶洞、云海、珍稀動(dòng)物等構(gòu)成了一個(gè)完整的旅游系統(tǒng),也是武陵源風(fēng)景區(qū)最豐富的景點(diǎn)。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯(cuò)成趣;水,泉清瀑美,千姿百態(tài);洞,幽深神秘,其妙無比。

那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態(tài)風(fēng)格迥異的鴛鴦瀑…… 無不令**連忘返。?,F(xiàn)開放的景點(diǎn)有黃龍洞、寶峰湖、獼猴園、西海、十里畫廊、百丈峽等,尤其以黃龍洞、寶峰湖、西海、十里畫廊等景點(diǎn)為武陵源風(fēng)景區(qū)精品中的精品,早在開發(fā)伊始就為眾人所關(guān)注。遠(yuǎn)在明代中葉,就有人在巖壁題詩贊曰:

“高峽百丈洞云深,要識(shí)桃源此處尋?!?/p>

索溪峪鎮(zhèn),是個(gè)新興崛起的旅游新城,是整個(gè)武陵源風(fēng)景區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、旅游、文化、服務(wù)的中心,是張家界景區(qū)最大的游客集散地,是廣大游客到張家界、來武陵源旅游觀光的必經(jīng)之處。

索溪峪的野讀后感(三)

這兒的山是野的,水是野的,這是一種不加掩飾的磅礴的美,這就是《索溪峪的野》這篇文章帶我們領(lǐng)略到的美,文章通過描寫索溪峪的秀麗景色,贊頌了索溪峪天然純樸野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。

這篇短文脈絡(luò)清楚,過渡自然。層次分明的描寫,純粹地展現(xiàn)了原始的自然美,充滿野性,像一個(gè)不吃煙花的野性孩子,自由、任性、頑皮,讓人回歸自然,感受到自然中純凈的自然美。通過想象和聯(lián)想來表達(dá)索溪婭獨(dú)特的美感。

索溪峪的美是一種“野性的美”,是不經(jīng)過人工修飾的純天然的美。這種美給人以凈化的返樸歸真的自然美,是凈化到了心靈的美,同時(shí)也讓人感受到了生活的美。只一個(gè)“野”字,就生動(dòng)地寫出了索溪峪的獨(dú)特的自然風(fēng)光。

索溪峪的美在于原始、自然和本質(zhì)。一句話:索溪峪的美是本真的。

同時(shí),也不難解讀作者在創(chuàng)作中對樸素和真實(shí)性的追求,同時(shí),意在喚醒世人的純真意識(shí)。毫無人工雕琢的山的野,美得驚險(xiǎn)、美得磅礴、美得隨心所欲??傊褪敲赖米匀?,美得讓人砰然心動(dòng),美得讓人感到親切自然。

實(shí)是一種對純粹的大自然的呼喚!

索溪峪的“野”讀后感【篇12】

《索溪峪的“野”》這篇文章,作者詳細(xì)介紹索溪峪的山、水、人、動(dòng)物的特點(diǎn),無論是那一方面的描寫,無不透出作者的喜愛,贊美之情,更表現(xiàn)了索溪峪景色的最大物點(diǎn):“野”。那座山是純凈而天然的,沒有任何人工痕跡,尤其是水,而這種沒有人工痕跡的自然之美是,沒有什么可以代替雙手。

正如教育教學(xué),二十年前有人對中國與美國的教育進(jìn)行了考察,斷定二十年后的,美國教育不知要敗落到何種地步,如今美國教育依然遙遙領(lǐng)先,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中并沒有中國籍華人。現(xiàn)在中國**大力提倡素質(zhì)教育,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,的確,人的個(gè)性不同,不能把他們作為機(jī)器,隨教育者去加工。

2。實(shí)施素質(zhì)教育的最佳途徑是發(fā)揮學(xué)生的潛能和個(gè)性,使人盡力而為,物盡其用。美國教育成功的原因就在于“野”,放開手腳,讓學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。我國傳統(tǒng)的教育教學(xué)則是以教師是中心,一切圍繞著這個(gè)中心,任何問題也有一個(gè)正確答案,不容不同的見解,為了得到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,教師給學(xué)生問題的答案,學(xué)生硬記這些答案,這也是多年的考試制度所造成的,久而久之,學(xué)生再也不用動(dòng)腦去想,只需記住答案就行。

扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)出了高分低能的學(xué)生,這就是傳統(tǒng)教育的失敗之處,試想索溪峪的山水讓人們加工成桂林、泰山等處的景觀,那又有誰愿去觀賞呢!

3、結(jié)束語:

現(xiàn)代教育已經(jīng)開始對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,但如何實(shí)施呢?這需要一個(gè)過程,傳統(tǒng)教學(xué)方法根深蒂固,教育工作者必須更新觀念,不斷實(shí)踐,就拿語文課教學(xué)來說,過去老師的天下,必須分給學(xué)生大部分,一篇文章應(yīng)該放手讓學(xué)生去讀,去思,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力,從文字理解到文字表達(dá)的思想,當(dāng)然這也不是件容易的事,大多數(shù)教師往往“忍不住”去加工,這是萬萬不可取的,你的“加工”禁錮了學(xué)生的思維,阻止了學(xué)生潛能的發(fā)揮,《索溪峪的“野”》有一定人工的痕跡,就不是那么和諧,那么自然的。

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孤島野犬讀后感通用


幼兒教師教育網(wǎng)專題“孤島野犬讀后感”推薦內(nèi)容。

或許"孤島野犬讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。讀后感,一般是指看完某一篇或者某一本書后的心得體會(huì),當(dāng)細(xì)細(xì)品讀完作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟。閱讀作者的作品時(shí),我有很多感悟想寫下來。

孤島野犬讀后感(篇1)

讀完《孤島野犬》,我體會(huì)到大自然生存的殘酷,里面主要講了三個(gè)故事,有《王者之座》、《消逝的野狗》、《崗丘的野狗》。在這三個(gè)故事里我最喜歡的是《崗丘的野狗》。

《崗丘的野狗》主要寫了松吉養(yǎng)了一條野狗,在這野狗住在這個(gè)村莊期間,村里經(jīng)常丟失很多家禽,村里人就懷疑是松吉的狗干的,可是松吉不相信,就用繩子把狗的脖子拴了起來,沒想到第二天狗把繩子咬斷了,村民們都想把這只狗毒死,于是就把雞的每個(gè)部位涂上毒藥,狗剛舔了一小口就嗷嗷地叫了起來,接著就跑了出村莊,事情過了一個(gè)月后,松吉又一次去遇到狗的地方,沒想到又看見了狗的身影出現(xiàn)在崗丘上,松吉不停地叫“阿卡,阿卡……”可是狗卻跑向深林,松吉看見了自己養(yǎng)的狗沒死,心里很高興。這件事發(fā)生一年后,在這村子里偷家禽的“犯人”終于找到了——原來是對面村莊的一個(gè)無賴漢干的。

讀到這里,我不由想到了現(xiàn)今社會(huì)是殘酷的,被人誤會(huì)是經(jīng)常的,我們只要堅(jiān)信心中的信念,真相總會(huì)水落石出的。我從中還體會(huì)到:“假如生活欺騙了你,不要心焦,也不要煩惱,陰郁的日子里要心平氣和,相信吧,那快樂的日子就會(huì)來到?!?/p>

孤島野犬讀后感(篇2)

讀了《孤島野犬》中的“崗丘的野犬”后,我覺得這篇文章不錯(cuò),介紹給大家。

這篇小說主要講的是東海甑島上的一只聰明的野狗經(jīng)過十多天的仔細(xì)觀察,最終認(rèn)為農(nóng)民松吉是一個(gè)可以信任的人,松吉也非常喜歡這條懂事的野狗。并且給這只野狗取名為“阿卡”。阿卡白天陪松吉一起干活,晚上跟他一起回家,住在他家里。他倆成為一對親密的好朋友。阿卡到松吉家一個(gè)多月后,發(fā)生了一件事:村里的雞呀,兔啊,接二連三的失蹤了,村里的人本來就怕野狗,這下子都認(rèn)為是阿卡干的,阿卡無緣無故地成了禍害雞兔的罪犯了。

村長和村警命令松吉把阿卡殺死。盡管松吉很愛阿卡,想保護(hù)阿卡。最后還是被負(fù)責(zé)人逼迫下,把一只有毒的雞拋給了阿卡,出于對主人的信任,阿卡舔了一口雞內(nèi)臟,結(jié)果中毒了!它跌跌撞撞地逃回了養(yǎng)育它的森林里。

過了一年左右,在村子里偷雞兔的“犯人”找到了——原來是住在山對面村子里的無賴漢干的。讀了這篇小說,我有兩處感想:

1、我們不能毫無證據(jù)地懷疑一件事物干了壞事,這樣做可能讓好人受到冤屈、傷害。聰明、可愛的阿卡就是被這種無緣無故懷疑的可憐受害者。

2、松吉雖然千方百計(jì)想保護(hù)阿卡,但是他不夠聰明、不會(huì)動(dòng)腦筋。如果是我,我會(huì)在晚上躲在村子里養(yǎng)雞養(yǎng)兔的地方附近,等待偷雞兔的人或動(dòng)物,他們一來,就叫村里人來捉他,肯定能把他抓住,這樣不僅拿到阿卡不是罪犯的證據(jù),還減少了村上人的損失。

孤島野犬讀后感(篇3)

家里一直放著一本書,名叫《孤島野犬》。有天閑來無事翻開看了幾頁,就再也沒停下來,知道讀完了它。

《孤島野犬》主要講了在一個(gè)島上,人和野狗的故事。

最讓我感動(dòng)的是,三吉養(yǎng)了一只野狗叫亞瑪,因?yàn)閬啲數(shù)拿暫軌模謇锏娜俗屓褋啲敺艞壛?,否則就把亞瑪殺死。三吉把亞瑪趕到山上,亞瑪還是回來了。三吉開船和亞瑪?shù)胶拥哪且贿?,讓亞瑪跑到山谷口,自己走了?/p>

兩年后的12月29日,三吉被一群野狗包圍了,亞瑪已經(jīng)成了野狗王,把三吉放了。

人和動(dòng)物相處時(shí)間長了會(huì)產(chǎn)生感情。人和動(dòng)物本來就是好朋友,但是我們?nèi)藭?huì)去傷害動(dòng)物,破壞了人和動(dòng)物的感情,動(dòng)物忍無可忍也會(huì)襲擊人。

我們從小就要學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,阻止傷害動(dòng)物的人,和動(dòng)物成為好朋友。這樣,世界就會(huì)變得更加美好。

我一定要保護(hù)動(dòng)物,和動(dòng)物成為好朋友!我也要號(hào)召更多的人保護(hù)動(dòng)物!

這本書我想推薦給所有人,看完后,讓我們一起保護(hù)好動(dòng)物,給他們一個(gè)溫暖的家園。

孤島野犬讀后感(篇4)

當(dāng)我打開《孤島野犬》這本書時(shí),立刻就被故事的情節(jié)吸引住了。這本書講述了一群野犬的故事,寫得很真實(shí)。我非常喜歡,讀完后很有感觸。

書中有一個(gè)令我印象最深刻的小故事,講述了一群原本被軍隊(duì)飼養(yǎng)、訓(xùn)練的狼犬,因?yàn)檐婈?duì)調(diào)動(dòng),突然被遺棄了,因?yàn)闆]有進(jìn)行過野外生存訓(xùn)練,當(dāng)被一群野犬攻擊時(shí),它們沒有任何抵抗能力,竟然被野狗撕咬吞食,唯獨(dú)“納契”生存了下來。面對孤獨(dú)和恐懼,它沒有放棄生的希望,努力適應(yīng)環(huán)境,尋找適合自己的生存方式。逐漸地,它強(qiáng)壯了起來,借助在軍隊(duì)時(shí)的訓(xùn)練,憑著自己的智慧,它竟然成為了野犬的領(lǐng)袖,甚至帶領(lǐng)野犬突襲附近的村落,像土匪般劫掠農(nóng)民飼養(yǎng)的家禽,維持生命。動(dòng)物都懂得“物競天擇,適者生存”的道理,更何況是我們?nèi)祟悺W鳛橐幻W(xué)生,生活在舒適的環(huán)境中,經(jīng)常是飯來張口,衣來伸手,面對逆境,動(dòng)不動(dòng)就打退堂鼓,尋求大人的幫助,鮮少開動(dòng)腦筋,自己尋找解決的途徑。但是,當(dāng)我讀完這個(gè)小故事,我感悟到:人只有在不確定的環(huán)境中生活,經(jīng)受生活的考驗(yàn),克服依賴性,主動(dòng)地鍛煉自己意志,才能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地生活,健康地成長。

在書中,還有一個(gè)令我感動(dòng)的小故事,講述了三吉養(yǎng)了一只野狗“亞瑪”,雖然它很乖,但是名聲很壞,村里的人都讓三吉把“亞瑪”丟棄,不然就要把“亞瑪”殺死。三吉狠下心多次把“亞瑪”趕到山上,但是“亞瑪”每次都能尋回來。最后,三吉不得不開船將“亞瑪”運(yùn)到河的對岸,留下“亞瑪”,自己悄悄地離開了。不曾想,兩年后的一天,三吉因趕夜路,被一群野狗包圍,沒想到遇見了“亞瑪”,此時(shí)它已經(jīng)成了野狗的領(lǐng)袖,于是它把三吉放了。通過讀這篇小故事,使我懂得:動(dòng)物雖然為了適應(yīng)野外的生活,變得野性十足,但是心靈深處卻隱藏著細(xì)膩的情感,一旦認(rèn)定了一個(gè)主人,無論在什么情況下,哪怕自己的性命受到威脅,哪怕是被主人拋棄,也會(huì)在主人遇到危險(xiǎn)時(shí),出來相助,奮不顧身!

同學(xué)們,動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥?,我們?yīng)該從小學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,同時(shí)帶動(dòng)更多的人保護(hù)動(dòng)物,阻止任何人傷害。

孤島野犬讀后感(篇5)

《孤島野犬》這本書是日本著名作家椋鳩十的作品。這本書講了三個(gè)不同的故事,分別是《王者之座》、《消逝了的野狗》和《崗丘的野狗》。

甑島浮于東海之上,是屬于鹿兒島縣的一座孤島。而這座島上一直住著野犬群。這些野犬有著原始的野性,常常襲擊村莊里的家畜,村民們經(jīng)常不勝其擾。《孤島野犬》講了野犬群中的三個(gè)野犬王:納契、亞瑪和阿卡。

納契是一只勇敢、聰明并且強(qiáng)壯的軍用犬,因?yàn)槭勘冯x時(shí)并沒有帶走它和他的同伴,所以它只好在野外生活,因?yàn)橐叭墓簦娪萌恢恢坏臏p少,最后只剩下納契一只,納契只好加入野犬群,經(jīng)過一番苦戰(zhàn),納契加入了野犬群,還成為了犬王。而亞瑪和阿卡都是野犬,被主人收養(yǎng)后因?yàn)闊o法在村里生活,只好在主人的逼迫下重新回到了大自然。

納契本是一條被拋棄了的軍用犬,但是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)與不退縮,是他當(dāng)上了犬王。在生活中,很多人碰到一點(diǎn)小的挫折就會(huì)退縮,看過《孤島野犬》后,我明白不管遇到了多大的挫折,都要堅(jiān)強(qiáng)的面對困難,不退縮。

孤島野犬讀后感(篇6)

今天,我看了一本書——《孤島野犬》。

這本書分別寫了三個(gè)故事,《王者之座》、《消逝了的野狗》、《崗丘的野狗》。

這三篇中我最喜歡的是——《王者之座》。這篇故事講了一群軍用犬被士兵拋棄了,后來團(tuán)隊(duì)被野狗攻擊了,只剩一只叫納契經(jīng)過了許多的磨難,最后存活了下來還當(dāng)了“狗王”。

我覺得納契很會(huì)見機(jī)行事。當(dāng)一條狼狗被野狗咬死后,納契就知道了不能靠近野狗;當(dāng)納契得知野狗的兇猛時(shí),它又明白了自己必須注意見狗就躲。因?yàn)榧{契的這寫好習(xí)慣,好多次它都死里逃生,而人們有時(shí)都不會(huì)吸取教訓(xùn),一次次犯下愚蠢的錯(cuò)誤。

我特別喜歡看野狗搶東西的樣子的場景。當(dāng)野狗咬獵物時(shí),都不像平時(shí)的樣子,都是不管親和,只管搶。

椋鳩十真是個(gè)王者之師,她寫的文章沒有那么深?yuàn)W,在她的筆下,所有動(dòng)物都像人一樣,是她讓讀者們贊嘆!

孤島野犬讀后感(篇7)

以前,我見到野狗,都會(huì)走開。在我的心目中,野狗是招人討厭的的,家里養(yǎng)的狗才可愛??晌铱戳诉@本書后,我對野狗的態(tài)度變了。

這本書分成了三篇文章,第一篇主要講了被士兵訓(xùn)練的狼狗納契成了野狗們的王,再被黑狗奪位的故事,黑狗使我印象深刻,他告訴我們要抓住機(jī)會(huì),正是因?yàn)槟瞧跖c野豬大戰(zhàn)后而虛弱,才使黑狗有機(jī)會(huì)趁虛而入。我要向那契學(xué)習(xí),平時(shí)多積累,在關(guān)鍵時(shí)刻總會(huì)用的上的。

第二個(gè)故事講的是在甑島上的商人三吉在山上有人獵到了一條野狗,三吉把它買下來并取名為亞瑪,后來因?yàn)閬啲斠Я巳?,三吉為了亞瑪不被獵人抓住把亞瑪扔到下甑,過了幾個(gè)月,三吉要去下甑販賣年貨,遭遇一群野狗圍攻,后來亞瑪救了三吉。這個(gè)故事改變我對野狗的態(tài)度,亞瑪是知恩圖報(bào)的,令我感到很驚訝,原來動(dòng)物也有感情。三吉也是好人,只是不想三吉被抓住,所以把亞瑪扔到下甑,從亞瑪救三吉我可以看出三吉把亞瑪當(dāng)朋友對待,我也要像三吉對待亞瑪一樣對待朋友。

第三個(gè)故事講了種田的松吉發(fā)現(xiàn)每天他種田的時(shí)候,都會(huì)有一條野狗看他,他們成了好朋友,野狗的名字叫阿卡,有一天村子里丟了雞,人們懷疑阿卡,松吉把阿卡放回山里,阿卡跑了回來,阿卡吃了有毒的雞跑了,有一天阿卡又跑回田里看松吉,后來發(fā)現(xiàn)偷雞的人是一個(gè)無賴漢。這個(gè)故事告訴我們不要隨便下定論。

孤島野犬讀后感(篇8)

《孤島野犬》是日本著名作家椋鳩十的著作,這本書講述了在一個(gè)孤島上三個(gè)關(guān)于野犬的故事。

椋鳩十筆下的《孤島野犬》中,我最喜歡的是野犬“納契的故事,書中描寫生動(dòng)有趣,野犬的形象栩栩如生,仿佛把你帶入了這座海邊孤島,有一種身臨其境感覺。在《孤島野犬》里,原本所飼養(yǎng)﹑訓(xùn)練的一群狼犬,因?yàn)檐婈?duì)撤退而被遺棄了。他們沒有野外生存能力,被一群野狗所攻擊,逐一被撕咬吞食。唯有“納契生存下來,他憑著以往的訓(xùn)練及勇敢和智慧,迎接各種挑戰(zhàn),后來成為野犬之王。

在困難面前,是要努力向上呢?還是退縮不前呢?其實(shí)古往今來,有很多名人用他們的行動(dòng)和成就為我們選擇了答案。當(dāng)我們讀起《假如給我三天光明》時(shí),書中海倫、凱勒所遭遇的不幸和面對的巨大困難震撼著我們的心靈,但她那不屈不饒的奮斗精神又給我們的留下了十分深刻的印象。我國漢代的司馬遷在經(jīng)受刑罰和牢獄之災(zāi)的磨難中沒有放棄,以人們難以想象的精神和毅力,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚,年輕時(shí)期因病造成左腳終身殘疾,但他沒有灰心喪氣,而是把痛苦與艱辛統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,用勤奮和智慧一心在數(shù)學(xué)王國的海洋中劈波斬浪。無數(shù)的事例告訴我們在困難面前在挫折中,要勇敢,堅(jiān)韌的去戰(zhàn)勝它。

每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難,有學(xué)習(xí)上的困難、有生活上的困難。比如學(xué)習(xí)中遇到難題,當(dāng)你絞盡腦汁想出一道又會(huì)有一道,當(dāng)請教老師弄懂了一道又碰到另一道。這時(shí)就覺得苦悶、煩躁。有時(shí)寫作文,總會(huì)是無從下筆不知寫什么好,心里著急上火可就是寫不出來。還有成長中遇到的挫折,生活中遇到的困難等等,最終都要靠自己去解決?!袄щy與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵盾,鍛成的卻是鋒利的鋼刀。面對困難和挫折決不能退縮、逃避和抱怨,而是要勇敢面對,用堅(jiān)韌和智慧去解決它。在學(xué)習(xí)中,不懂的就要多問,遇到問題要多思考,要背的內(nèi)容一定要下功夫背出來,要練習(xí)的題目就應(yīng)該多練習(xí)。不好的地方就要努力多做,一直到做好為止。

椋鳩十總是把故事寫的非常好看,好讀,把一個(gè)感人至深的故事寫得淺顯易懂。就像許多寓言故事一樣,故事明了,道理深刻。《孤島野犬》作者不僅僅描寫的是野犬,更深刻的述說了一個(gè)道理:在困難面前,在挫折中,更要有堅(jiān)韌不拔的精神。

這篇小說主要講的是東海甑島上的一只聰明的野狗經(jīng)過十多天的仔細(xì)觀察,最終認(rèn)為農(nóng)民松吉是一個(gè)可以信任的人,松吉也非常喜歡這條懂事的野狗。并且給這只野狗取名為“阿卡”。阿卡白天陪松吉一起干活,晚上跟他一起回家,住在他家里。他倆成為一對親密的好朋友。阿卡到松吉家一個(gè)多月后,發(fā)生了一件事:村里的雞呀,兔啊,接二連三的失蹤了,村里的人本來就怕野狗,這下子都認(rèn)為是阿卡干的,阿卡無緣無故地成了禍害雞兔的罪犯了。

村長和村警命令松吉把阿卡殺死。盡管松吉很愛阿卡,想保護(hù)阿卡。最后還是被負(fù)責(zé)人逼迫下,把一只有毒的雞拋給了阿卡,出于對主人的信任,阿卡舔了一口雞內(nèi)臟,結(jié)果中毒了!它跌跌撞撞地逃回了養(yǎng)育它的森林里。過了一年左右,在村子里偷雞兔的“犯人”找到了---原來是住在山對面村子里的無賴漢干的。

克服困難,戰(zhàn)勝挫折,就像上山登臺(tái)階,只要堅(jiān)持不懈,堅(jiān)韌不拔就一定能到達(dá)頂峰。

教育的國際視野讀后感通用


作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎?作品這本書是我最愛的書籍,也讓我更加豐富了自己的內(nèi)心世界。?讀書不僅僅是為了消磨時(shí)間,更需要有所得和總結(jié),呈上“教育的國際視野讀后感”的精華讀物不容錯(cuò)過。

教育的國際視野讀后感(篇1)

假期里,讀了朱家雄教授主編的《國際視野下的學(xué)前教育》,這本書匯集了當(dāng)今國際上居于與學(xué)前教育有關(guān)領(lǐng)域最前沿的專家學(xué)者的論述,這些專家學(xué)者來自美國、歐洲、澳洲、日韓等不同國家、不同文化背景,所發(fā)出的聲音雖然不盡相同,卻能讓我聆聽到精彩的、高質(zhì)量的、大師級(jí)的對話,在一口氣讀完這些文章以后,給我?guī)淼挠兴伎?、有?lián)想,有享受,《國際視野下的學(xué)前教育》讀后感。其中,最深的感受就是課堂教學(xué)。

在實(shí)際工作中,我認(rèn)為首先要注重課堂教學(xué),在問題、情景、合作中優(yōu)化教育行為:

一。圍繞集體教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量和效率,開展了課堂教學(xué)實(shí)踐研究。在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上,繼續(xù)找尋課堂教學(xué)實(shí)踐中的重點(diǎn)與難點(diǎn)問題,如“讓幼兒有效地學(xué)習(xí)”等,使幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中能獲得多種經(jīng)驗(yàn)的提升;使教師們在實(shí)踐、研究、反思中做到集體活動(dòng)的價(jià)值更本質(zhì)、互動(dòng)更靈活、細(xì)節(jié)更精心。

2、以教研組為載體,積極開展教學(xué)研討。營造開放互動(dòng)的教研氛圍,讓每位教師成為教研的主人,促教師在課改的“問題情景”中,分析與解決問題的能力、反思與調(diào)整的能力得到不斷提高。繼續(xù)開展形式多樣的教研活動(dòng),以“案例分析、錄像觀摩、骨干教師專題引領(lǐng)、網(wǎng)上教研、教師自主式輪流組織教研、實(shí)踐反思式教研”等形式,積極開展有針對性的教育教學(xué)研究;以“好課共享”、“一課多研”、等教學(xué)研討活動(dòng),從活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織等方面拓展教師使用新教材的思路,改變教師傳統(tǒng)的思維方式,形成團(tuán)結(jié)合作的研究氛圍,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)生動(dòng)活潑、豐富多彩的新局面。

教育的國際視野讀后感(篇2)

《教育的國際視野》通過對早期教育中外差異、學(xué)校教育中外差異、學(xué)生素質(zhì)中外差異、中國教育現(xiàn)實(shí)問題四個(gè)方面的闡述,使我們開闊了教育視野,幫助我們對當(dāng)前中外教育中的優(yōu)劣有更清醒的認(rèn)識(shí),使我們的教育改革向更好的方向發(fā)展。這本書站在一個(gè)比較高的角度來分析問題。它所分析的正是我們在日常教育教學(xué)工作中需要面對和感到困惑的問題。它具有很好的指導(dǎo)意義。

這本書給了我很多的啟發(fā)和思考:

我們常說“授人以魚不如授人以漁”。但在教育教學(xué)的實(shí)際過程中,這是兩種常見的對立的指導(dǎo)思想。對于知識(shí)教學(xué)中的直接傳授、滿堂灌,已經(jīng)是廣受批判、不得人心的;體驗(yàn)式、啟發(fā)式教學(xué)模式得到了更廣泛的應(yīng)用。

但出于考試、升學(xué)的壓力,我們的教育教學(xué)還經(jīng)常不得不采用直接傳授、滿堂灌的方式。例如,在英語語法教學(xué)中,我們的學(xué)生主要依靠教師在課堂上的教學(xué),通過大量的反復(fù)實(shí)踐來掌握語法知識(shí)。事實(shí)上,我們都知道語言的工具性和交際性,我們也知道語法是讓學(xué)生在生活中慢慢體言的。

但是,我們中國現(xiàn)行的考試制度不可能讓學(xué)生通過在生活中“慢慢體會(huì)”去獲得外語或是母語的語法知識(shí)的。因此,我們老師也只好采用直接傳授、滿堂灌的方式。在我以后的英語教學(xué)中,我想我會(huì)努力讓學(xué)生做到“四解放”:

1、解放學(xué)生的眼睛,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察;2、解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考;3、解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)動(dòng)手操作;4、解放學(xué)生的嘴巴,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)表達(dá)。

我國的教育趨向于“熟能生巧”、“勤能補(bǔ)拙”,把培養(yǎng)學(xué)生的毅力、發(fā)展學(xué)生的智力當(dāng)作是成功的指向標(biāo),而國外則非常注重通過教育培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓他們找到適合自己特性發(fā)展的道路。從這個(gè)角度看,國外成功的教育有著更廣闊的視野,更加注重人性化教育。雖然我國現(xiàn)在的教育教學(xué)也在更多地注重培養(yǎng)學(xué)生聽課、學(xué)***機(jī)與興趣,但更多的是服務(wù)于升學(xué)考試的,還沒有真正切實(shí)地從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)來考慮,我們經(jīng)常把素質(zhì)教育掛在嘴邊,可是真正的素質(zhì)教育又有多少呢?

在以后的教學(xué)中,我會(huì)盡力激發(fā)學(xué)生的興趣,教他們知識(shí)的方法,讓他們嘗試并享受成功的喜悅。

《教育的國際視野》一書使我站在新的角度反思當(dāng)前的教育和自己的工作,有不少先進(jìn)的教育思想值得借鑒。我們以課本為世界,而人家是以世界為課本,發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育不僅使學(xué)校面向社會(huì),使學(xué)生了解社會(huì),而且不斷地把世界正在發(fā)生的事情和正在面臨的問題變成學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。我國基礎(chǔ)教育亟需改革的一個(gè)重要內(nèi)容是,課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系,將學(xué)生從課本中解放出來,以便使學(xué)生的視野能從狹小的“課本世界”擴(kuò)展至廣闊“生活世界”。

讀完這本書,我深深地感到,作為一名教育工作者,我們應(yīng)該以高度的責(zé)任感從世界的角度來思考教育,從自己做起,真正為教育做一些探索。

教育的國際視野讀后感(篇3)

最近,拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書,感受頗深。這本書從頭到尾都在比,拿中國的教育與國外比,從幼兒園比到小學(xué),再比到中學(xué)。

從比較中我看到:

國外基礎(chǔ)教育的課程是重應(yīng)用、重實(shí)踐、重創(chuàng)新、重生活知識(shí)、重職業(yè)技能;我國的課程是重書本、重理論、重積累、重抽象知識(shí)、重應(yīng)試技能。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生;我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競爭。

其中一篇講到東西方考試的標(biāo)準(zhǔn)從考試來看,東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別在于,中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化,答題注重綜合,答的越全面越好,強(qiáng)調(diào)的是橫向展開;西方人注重分析,邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡明扼要,強(qiáng)調(diào)縱向深入。

西方國家的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是:掌握了老師教的、書本上有的基本知識(shí),表明用功了,可以給及格,但要得及格以上的成績則必須有創(chuàng)見—提出新觀點(diǎn)并通過邏輯推理加以證明。相比中國考試,考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)造能力,而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。中國的教育目的很明確,就是積累、模仿、學(xué)習(xí)已成定論的東西,學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分,得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何,而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外,考試只是一個(gè)學(xué)習(xí)效果的檢測工具。然而在國內(nèi),考試主要是作為篩選工具,分?jǐn)?shù)不上錄取線,就意味著被現(xiàn)行教育體制所淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異,我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣,我們需要做的是如何將國外教育的長處學(xué)到手,同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

教育的國際視野讀后感(篇4)

最近,拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書,感受頗深。這本書從頭到尾都在比,拿中國的教育與國外比,從幼兒園比到小學(xué),再比到中學(xué)。

從比較中我看到:

國外基礎(chǔ)教育課程以應(yīng)用、實(shí)踐、創(chuàng)新、生活知識(shí)和職業(yè)技能為主;我國基礎(chǔ)教育課程以書本、理論、積累、抽象知識(shí)和考試技能為主。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生;我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競爭。

其中一篇講到東西方考試的標(biāo)準(zhǔn)從考試來看,東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別在于,中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化,答題注重綜合,答的越全面越好,強(qiáng)調(diào)的是橫向展開;西方人注重分析,邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡明扼要,強(qiáng)調(diào)縱向深入。

在西方國家,評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是:掌握教師和書本傳授的基本知識(shí),表明自己努力過,可以及格,但要想及格或以上,就必須有獨(dú)創(chuàng)性——提出新的想法,用邏輯推理加以證明。與語文考試相比,語文考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)新能力,而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。

中國的教育目的很明確,就是積累、模仿、學(xué)***定論的東西,學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分,得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何,而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外,考試只是一種學(xué)習(xí)的測試工具。但在我國,考試主要是作為一種篩選工具。如果分?jǐn)?shù)達(dá)不到錄取線,就意味著被現(xiàn)行教育體制淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異,我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣,我們需要做的是如何將國外教育的長處學(xué)到手,同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

教育的國際視野讀后感(篇5)

教師《教育的國際視野》讀后感范文

最近,我拜讀了上官子木博士撰寫的《教育的國際視野》一書,感受頗深。這本書從頭到尾都在比,拿中國的教育與國外比,從幼兒園比到小學(xué),再比到中學(xué)。我在閱讀中,開闊了教育視野,幫助我們對當(dāng)前中外教育中的優(yōu)劣有更清醒的認(rèn)識(shí),使我們的教育改革向更好的方向發(fā)展。此書站在一個(gè)比較高的角度分析問題,它所分析的正好是我們?nèi)粘=逃虒W(xué)工作中需要面對、感到困惑的問題,具有很好的指導(dǎo)意義。從比較中我看到:

國外基礎(chǔ)教育的課程是重應(yīng)用、重實(shí)踐、重創(chuàng)新、重生活知識(shí)、重職業(yè)技能;我國的課程是重書本、重理論、重積累、重抽象知識(shí)、重應(yīng)試技能。國外的教育注重使學(xué)生了解自己、了解社會(huì)、了解職業(yè)、了解人生;我國的教育使學(xué)生了解應(yīng)試、了解書本、了解社會(huì)等級(jí)、了解生存競爭。

其中一篇講到從考試來看,東西方一樣有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),區(qū)別在于,中國的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)非常細(xì)節(jié)化,答題注重綜合,答的越全面越好,強(qiáng)調(diào)的是橫向展開;西方人注重分析,邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、文字簡明扼要,強(qiáng)調(diào)縱向深入。

西方國家的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一般是:掌握了老師教的、書本上有的基本知識(shí),表明用功了,可以給及格,但要得及格以上的成績則必須有創(chuàng)見—提出新觀點(diǎn)并通過邏輯推理加以證明。相比中國考試,考試的目的不是考察學(xué)生的創(chuàng)造能力,而是考察學(xué)生掌握書本現(xiàn)成知識(shí)的能力。中國的教育目的很明確,就是積累、模仿、學(xué)習(xí)已成定論的東西,學(xué)生只要能夠完整地復(fù)述出老師在課堂上所教的內(nèi)容就能夠得滿分,得高分并不是取決于自我發(fā)揮得如何,而是仿效別人的結(jié)論是否不差分毫。

在國外,考試只是一個(gè)學(xué)習(xí)效果的檢測工具。然而在國內(nèi),考試主要是作為篩選工具,分?jǐn)?shù)不上錄取線,就意味著被現(xiàn)行教育體制所淘汰。

鑒于東西方文化傳統(tǒng)上的差異以及社會(huì)背景上的差異,我們很難說東西方人在考試評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上孰優(yōu)孰劣,我們需要做的是如何將國外教育的長處學(xué)到手,同時(shí)改進(jìn)我們自己教育的缺陷。

這本書給了我很多的啟發(fā)和思考,我覺得在以后的教學(xué)過程中,我要努力做到以下兩點(diǎn):

一、要給學(xué)生自我體驗(yàn)的時(shí)間和空間

我們常說“授人以魚不如授人以漁”。但在實(shí)際的教育教學(xué)過程中,這是兩種常見的對立的`指導(dǎo)思想。對于知識(shí)教學(xué)中的直接傳授、滿堂灌,已經(jīng)是廣受批判、不得人心的;體驗(yàn)式、啟發(fā)式教學(xué)模式得到了更廣泛的應(yīng)用。但出于考試、升學(xué)的壓力,我們的教育教學(xué)還經(jīng)常不得不采用直接傳授、滿堂灌的方式。例如在英語語法的教學(xué)方面,我們的學(xué)生主要是依賴課堂上教師的講授,通過大量的反復(fù)的練習(xí)來掌握語法知識(shí)。其實(shí),我們知道都知道語言的工具性和交際性,我們也知道語法是要讓學(xué)生自己在生活中去慢慢體會(huì)的。但是,我們中國現(xiàn)行的考試制度不可能讓學(xué)生通過在生活中“慢慢體會(huì)”去獲得外語或是母語的語法知識(shí)的。因此,我們老師也只好采用直接傳授、滿堂灌的方式。在我以后的英語教學(xué)中,我想我會(huì)努力讓學(xué)生做到“四解放”:

1、解放學(xué)生的眼睛,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)觀察;

2、解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)思考;

3、解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)動(dòng)手操作;

4、解放學(xué)生的嘴巴,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)表達(dá)。

二、重視學(xué)生的興趣培養(yǎng),拓展“成功”的內(nèi)涵

我國的教育趨向于“熟能生巧”、“勤能補(bǔ)拙”,把培養(yǎng)學(xué)生的毅力、發(fā)展學(xué)生的智力當(dāng)作是成功的指向標(biāo),而國外則非常注重通過教育培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓他們找到適合自己特性發(fā)展的道路。從這個(gè)角度來看,國外的成功教育有著更為寬闊的視角,更加地注重人性化教育。雖然我國現(xiàn)在的教育教學(xué)也在更多地注重培養(yǎng)學(xué)生聽課、學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與興趣,但更多的是服務(wù)于升學(xué)考試的,還沒有真正切實(shí)地從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)來考慮,我們經(jīng)常把素質(zhì)教育掛在嘴邊,可是真正的素質(zhì)教育又有多少呢?在以后的教學(xué)中,我會(huì)努力做到激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生探究知識(shí)的方法,讓他們自己去嘗試并享受成功的喜悅。

《教育的國際視野》一書使我站在新的角度反思當(dāng)前的教育和自己的工作,有不少先進(jìn)的教育思想值得借鑒。我們以課本為世界,而人家是以世界為課本,發(fā)達(dá)國家的中小學(xué)教育不僅使學(xué)校面向社會(huì),使學(xué)生了解社會(huì),而且不斷地把世界正在發(fā)生的事情和正在面臨的問題變成學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。我國基礎(chǔ)教育亟需改革的一個(gè)重要內(nèi)容是,課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系,將學(xué)生從課本中解放出來,以便使學(xué)生的視野能從狹小的“課本世界”擴(kuò)展至廣闊“生活世界”。讀了這本書,深感作為教育工作者應(yīng)以高度的責(zé)任感從世界的角度思考教育的問題,從自身做起,真正為教育做一些探索。

有關(guān)綠野仙蹤讀后感通用


以下由幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“綠野仙蹤讀后感”。讀書可以讓你的生活過得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西,生活的苦難永遠(yuǎn)沒有盡頭,這是我看完作品這本書一個(gè)最大的感觸。讀后感就是將我們在閱讀時(shí)產(chǎn)生的共鳴記錄下來,結(jié)合文章去理解它?;蛟S你能從中找到需要的內(nèi)容!

綠野仙蹤讀后感 篇1

今天我讀了一本書《綠野仙蹤》。多蘿茜和叔叔嬸嬸住在一起,突然,龍卷風(fēng)刮來了,把多蘿茜的房子不知道吹到哪里去了。等房子吹落到地面時(shí),多蘿茜發(fā)現(xiàn)有三個(gè)芒其金人向她鞠了一躬,因?yàn)樗姆孔訅核懒藧号?。有一個(gè)好女巫告訴她:找到翡翠城的奧芝,他能幫你找到回家的路。

在多蘿茜到翡翠城之前,多蘿茜遇到了稻草人、鐵皮人和獅子,他們一起去翡翠城??墒?,奧芝說要?dú)⑺缾号撞拍軐?shí)現(xiàn)他們的愿望。于是,多蘿茜就用一盆水澆在惡女巫的身上,惡女巫就融化了,因?yàn)閻号鬃钆碌木褪撬号姿懒艘院?,奧芝實(shí)現(xiàn)了大家的愿望:稻草人得到了一個(gè)聰明的腦子、鐵皮人得到了一顆善良的心,獅子得到了膽量。多蘿茜在南方女巫的幫助下,也回到了自己的家鄉(xiāng)。

讀過這本書,我知道我們要互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛。我們要學(xué)習(xí)稻草人遇到困難肯動(dòng)腦子的品德、鐵皮人善良的品德、多蘿茜不怕困難的品德和獅子的勇敢。

綠野仙蹤讀后感 篇2

暑假里,我看了許多書,這些書中讓我印象最深就是《綠野仙蹤》了。

《綠野仙蹤》講述了一個(gè)小女孩多羅西被龍卷風(fēng)刮到了澳芝國。她在尋找回家路程中遇到了稻草人,之后又遇到了鐵皮樵夫和獅子。在路上,它們互幫互助。終于到了翡翠國。在澳芝幫助下,它們都實(shí)現(xiàn)了自己夢想,多羅西也回到了自己家。多羅西和它伙伴積極勇敢面對困難精神讓我感動(dòng)。讀著讀著,我想到了一個(gè)我小時(shí)候發(fā)生事。媽媽給我買了一艘船模型,讓我拼裝。我自信滿滿拆開包裝,當(dāng)我一看,我傻了,腦子頓時(shí)一片空白,成千上百零件,這可讓我怎么拼!我隨意拿了幾個(gè)零件開始拼??蓻]過幾分鐘,零件已經(jīng)被我拆了幾次。正當(dāng)我想放棄時(shí),我心想:“我一定要向多羅西學(xué)習(xí)?!蔽乙а缊?jiān)持了下來,我不厭其煩看了一遍又一遍說明書,終于發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我有堅(jiān)持一小時(shí)終于把船拼完了!

《綠野仙蹤》這個(gè)故事讓我學(xué)到了非常多東西。我要似多羅西一樣積極勇敢地面對生活困難不放棄。

我一定可以做得到!

綠野仙蹤讀后感 篇3

《綠野仙蹤》中的小主人公多羅茜被一陣威力無比的龍卷風(fēng)吹到的一個(gè)離家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的地方,她的亨利叔叔和艾姆嬸嬸也都不在家。被卷的同時(shí),多羅茜家的房子都被卷在空中,正好就壓在邪惡的東方女巫身上,殺死了東方女巫。所以被那個(gè)國家里的人誤以為是最高貴的女魔法師。東方女巫的魔力最后化成了一雙銀鞋子??墒嵌嗔_茜想回到家鄉(xiāng),所以讓善良的北方女巫來幫助她,可是女巫也無能為力,只好讓她去找翡翠城找奧芝魔法師,讓她走一條用黃磚鋪成的小路,就能找到他,可是為了多羅西的安全,北方女巫吻了一下她,因?yàn)闆]人敢傷害他吻過的人。

多羅西準(zhǔn)備去翡翠城請奧芝大魔法師送她回家鄉(xiāng),稻草人和鐵皮人還有膽小獅就陪著她去了,因?yàn)榈静萑讼胍粋€(gè)腦子,鐵皮人想要一個(gè)心臟,還有膽小獅想要膽量??墒菉W芝大魔法師沒有辦法幫助他們,因?yàn)樗揪筒皇且粋€(gè)真正的魔法師,而是一個(gè)乘坐氣球飄來的魔術(shù)師,多羅西他們很氣憤,威脅說要揭發(fā)他。于是奧芝大魔法師做了一個(gè)大氣球乘著逃跑了。以后,再也沒有人見到過他。所以翡翠城的子民們就推薦稻草人當(dāng)他們的國王。之后他沒有去奎德林的善良女魔法師,路途中他們解救了田鼠女王,女魔法師告訴多羅茜,那雙東方女巫變成的銀鞋子可以幫助她多羅西就說了一聲咒語就回到了家鄉(xiāng)。

這本書告訴我們,我們要互幫互助,為了朋友要舍己為人,要像小主人公多羅茜一樣,做一個(gè)正直、善良、勇敢,愿意幫助弱小,遇到困難不退縮的孩子。讓我們一起努力吧!

綠野仙蹤讀后感 篇4

讀《綠野仙蹤》有感

暑假里,我讀了《綠野仙蹤》這本書,它讓我回味無窮。

這本書主要講了美麗、可愛、聰明的小姑娘多蘿茜和她的小狗托托,被一陣狂風(fēng)刮到了一個(gè)陌生的地方。她先遇上了稻草人,他希望自己能有一個(gè)腦子。接著又遇上了鐵皮人,他想要一顆心。最后遇到了萬獸之王獅子,他想要膽量。他們成了一群患難的朋友。他們決定到翡翠城去尋找偉大而又善良的澳芝,幫助他們實(shí)現(xiàn)各自的愿望。經(jīng)過了千難萬險(xiǎn)和種種奇遇,大家終于如愿以償。稻草人得到了腦子,鐵皮人得到了心,獅子得到了膽量,多蘿茜和小狗托托終于回到了自己的故鄉(xiāng)——堪薩斯州,見到了日思夜想的親人。

讀了《綠野仙蹤》后,我體會(huì)到朋友是很珍貴的。同學(xué)就是朋友,我們應(yīng)該互相幫助,讓友誼的花朵永遠(yuǎn)盛開。同時(shí)我也明白了,人必須朝著自己既定的目標(biāo)向前駛?cè)ィ谇斑M(jìn)的道路上勇往直前、不畏艱險(xiǎn)、勇于拼搏,最終到達(dá)理想的港灣。達(dá)到每一個(gè)目標(biāo),是必須付出艱苦勞動(dòng)的,要不怕困難,帶著一顆善良的心,與同伴團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助,那么,你心中的夢想總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

綠野仙蹤讀后感 篇5

《綠野仙蹤》是美國作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品,今天我也找來這本書來細(xì)細(xì)品嘗……

這本書主要寫了:小女孩多蘿茜被一陣龍卷風(fēng)刮到了一個(gè)既古怪又陌生的地方。為了回到家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原,她在北方魔女的指引下去了翡翠城,尋找奧茲大王求助。一路上,她結(jié)識(shí)了三個(gè)好朋友:沒有腦子的稻草人,沒有心的鐵樵夫與膽子很小的獅子。他們團(tuán)結(jié)合作,勇克難關(guān),戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡,最后,多蘿茜終于回到了家鄉(xiāng),伙伴們也如愿以償了。

當(dāng)我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的伙伴時(shí),我的心中便不由得被多蘿茜那堅(jiān)定的決心與勇氣感動(dòng)了。一直走下去,該有多少路???還有走多少天???途中要經(jīng)受多少艱苦與煎熬……

讀著讀著,我不禁腦海中浮現(xiàn)出一節(jié)數(shù)學(xué)課上,蔡老師出了一道題,讓人百思不得其解,同學(xué)們便七嘴八舌地議論起來,全班炸開了鍋,俗話說得好:功夫不負(fù)有心人!終于,在全班同學(xué)的堅(jiān)持不懈下,想出了這道題的答案,同學(xué)們甭提多開心了!

人生中,是沒有十全十美的,只有團(tuán)結(jié)友愛,互相幫忙,互相合作,才能克服困難取得成功,才能如愿以償!有句俗話說得好:三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮!

綠野仙蹤讀后感 篇6

假期中,我讀了一本書名叫《綠野仙蹤》。講的是一個(gè)小女孩叫多蘿茜,她和亨利叔叔、愛姆嬸嬸生活在一起。他們住在堪薩斯大草原中部。因?yàn)橐恍┰?,多蘿茜必須暫時(shí)離開愛姆嬸嬸他們。

在旅途中,她認(rèn)識(shí)了很多朋友,比如:“想得到大腦的稻草人,想得到心臟的鐵皮人和想得到勇氣的獅子。他們齊心協(xié)力打敗了邪惡女巫,成功找到了偉大的男巫奧芝,他們很快就得到自己想要的東西了。第二天,他們準(zhǔn)時(shí)來到了奧芝的房間,奧芝拿出了一個(gè)大腦,(大腦不是真的)他給稻草人安上了大腦,稻草人非常開心。他給鐵皮人安了一個(gè)毛線織出來的心臟,給了獅子一個(gè)塑料的勇氣。其實(shí)奧芝不是一個(gè)男巫,他想到別人是不會(huì)知道的。直到有一天,他真的忍不住了,他對多蘿茜說,我只是個(gè)小老頭兒,多蘿茜說:”我不管你是不是男巫,你把他們想要的東西給了他們,你如果不想再騙人了的話,想不想和我一起去堪薩斯州?奧芝回答說:我當(dāng)然想去了,如果你愿意的話,我們就一起去吧!

到了該離開的時(shí)候了,奧芝宣布:“我奧芝要去一個(gè)地方工作,暫時(shí)離開。說完之后就一起上路了。

他們先把獅子送回了大森林,成為了百獸之王,其他朋友也被陸陸續(xù)續(xù)的被送回了家。不知不覺自己也到了家,她看見愛姆嬸嬸正在洗菜,她大喊:“愛姆嬸嬸!我回來了!”她看見多蘿茜回來了開心的哭了出來,多蘿茜緊緊的和愛姆嬸嬸擁抱在一起。

感想:只要努力爭取,沒有做不到的事!

綠野仙蹤讀后感 篇7

你見過會(huì)說話動(dòng)物嗎?你去過仙境般小人國嗎?你見到過變成星星人類嗎?如果你從沒有看過童話書,那你就不一定會(huì)見過。

在安靜閱覽室,我欣賞了一本我最喜愛書《綠野仙蹤》。

剛讀到第一章,我就走進(jìn)了書海洋里,我隨著小主人公多蘿茜,一起卷進(jìn)了這可怕旋風(fēng)中。眼前一切都是模糊,都是恐怖,都是令人膽戰(zhàn)心驚。

最神奇就是稻草人故事,也許你們不會(huì)想到,一個(gè)普通稻草人,竟然能夠和多蘿茜聊天。你們可能更不會(huì)想到,稻草人竟會(huì)似人一樣有器官,有四肢,而且可以正常使用,唯一與人類不同就是,它沒有腦子。

最嚇人當(dāng)屬鐵皮人故事了。因?yàn)樗蝗饲腥チ怂闹?,他?huì)去找鐵匠接上。就連頭和肚子也是如此,真是難以想象他是怎樣活下來。

這本書真是讓我懂得了不少:在困難面前,我們不能夠退縮,而是勇敢地面對困難;在別人需要你幫助時(shí)候,要伸出援助之手,這樣就會(huì)結(jié)交新朋友。朋友多了路好走,這樣一定會(huì)了解不少;團(tuán)結(jié)力量無限大,越是在困難時(shí)候,越要團(tuán)結(jié),這樣才會(huì)勝利。

雖然還沒有讀完這本書,但我卻被它深深吸引住了。即使已經(jīng)下了課,但我還是久久不想從書海里出來。

[熱門]孤島野犬讀后感通用


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我們該如何構(gòu)思作者的作品?作品總算被我讀完了!雖然花了很長時(shí)間看完,但我也從中明白了很多道理。大家寫讀后感時(shí),可以聯(lián)系生活中類似的事物。以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《孤島野犬讀后感》,供你參考,希望能幫到你。

孤島野犬讀后感【篇1】

椋鳩十是我心目中非常優(yōu)秀的一位動(dòng)物小說作家。今天我讀了他寫的《孤島野犬》中的一個(gè)小故事:崗丘的野狗我深受感觸。

崗丘的野狗主要講了住在浮在東海中的甑島崗丘上的松吉,這天,松吉到崗丘的地里來勞動(dòng),在崗丘的地頭上有塊大巖石,那塊大巖石裝載著松吉少年時(shí)的回憶,忽然,他發(fā)現(xiàn)大巖石上蹲著一只野狗通常打單的野狗看見人都會(huì)逃跑,可這條野狗怎么不跑呢?由于野狗在島上十分可怕所以松吉今天提早回家。第二天,松吉去地里干活,他發(fā)現(xiàn)野狗今天不在,就松了一口氣。中午,他往巖石上看野狗又來了,每天都是,時(shí)間久了松吉和野狗成為了朋友。松吉把野狗飼養(yǎng)在身邊還取名為阿斗,剛開始村民們很喜歡阿斗,可最近島上的幾何兔子莫名失竊大家都冤枉阿斗還讓阿斗吃毒雞,阿斗哀嚎的回到山里,而他的主人松吉卻不動(dòng)于衷。從阿斗的事件發(fā)生以后村民才知道偷盜雞和兔子的人是山對面村子的一個(gè)無賴漢。

對此我十分無語,狗狗上人類最忠誠的好盆友,但也因?yàn)橐策@樣,讓壞人把責(zé)任推給狗狗,因此狗狗就非常冤枉,在這里我只想告訴大家狗狗是人類最好的朋友,請永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛它,不要因?yàn)樗闹艺\而讓它們受委屈。

最后請大家要好好對待狗狗。

孤島野犬讀后感【篇2】

《孤島野犬》這本書是日本著名作家椋鳩十的作品。這本書講了三個(gè)不同的故事,分別是《王者之座》、《消逝了的野狗》和《崗丘的野狗》。

甑島浮于東海之上,是屬于鹿兒島縣的一座孤島。而這座島上一直住著野犬群。這些野犬有著原始的野性,常常襲擊村莊里的家畜,村民們經(jīng)常不勝其擾?!豆聧u野犬》講了野犬群中的三個(gè)野犬王:納契、亞瑪和阿卡。

納契是一只勇敢、聰明并且強(qiáng)壯的軍用犬,因?yàn)槭勘冯x時(shí)并沒有帶走它和他的同伴,所以它只好在野外生活,因?yàn)橐叭墓?,軍用犬一只只的減少,最后只剩下納契一只,納契只好加入野犬群,經(jīng)過一番苦戰(zhàn),納契加入了野犬群,還成為了犬王。而亞瑪和阿卡都是野犬,被主人收養(yǎng)后因?yàn)闊o法在村里生活,只好在主人的逼迫下重新回到了大自然。

納契本是一條被拋棄了的軍用犬,但是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)與不退縮,是他當(dāng)上了犬王。在生活中,很多人碰到一點(diǎn)小的挫折就會(huì)退縮,看過《孤島野犬》后,我明白不管遇到了多大的挫折,都要堅(jiān)強(qiáng)的面對困難,不退縮。

孤島野犬讀后感【篇3】

讀完《孤島野犬》,我體會(huì)到大自然生存的殘酷,里面主要講了三個(gè)故事,有《王者之座》、《消逝的野狗》、《崗丘的野狗》。在這三個(gè)故事里我最喜歡的是《崗丘的野狗》。

《崗丘的野狗》主要寫了松吉養(yǎng)了一條野狗,在這野狗住在這個(gè)村莊期間,村里經(jīng)常丟失很多家禽,村里人就懷疑是松吉的狗干的,可是松吉不相信,就用繩子把狗的脖子拴了起來,沒想到第二天狗把繩子咬斷了,村民們都想把這只狗毒死,于是就把雞的每個(gè)部位涂上毒藥,狗剛舔了一小口就嗷嗷地叫了起來,接著就跑了出村莊,事情過了一個(gè)月后,松吉又一次去遇到狗的地方,沒想到又看見了狗的身影出現(xiàn)在崗丘上,松吉不停地叫“阿卡,阿卡……”可是狗卻跑向深林,松吉看見了自己養(yǎng)的狗沒死,心里很高興。這件事發(fā)生一年后,在這村子里偷家禽的“犯人”終于找到了——原來是對面村莊的一個(gè)無賴漢干的。

讀到這里,我不由想到了現(xiàn)今社會(huì)是殘酷的,被人誤會(huì)是經(jīng)常的,我們只要堅(jiān)信心中的信念,真相總會(huì)水落石出的。我從中還體會(huì)到:“假如生活欺騙了你,不要心焦,也不要煩惱,陰郁的日子里要心平氣和,相信吧,那快樂的日子就會(huì)來到。”

孤島野犬讀后感【篇4】

《孤島野犬》是日本著名作家椋鳩十的著作,這本書講述了在一個(gè)孤島上三個(gè)關(guān)于野犬的故事。

椋鳩十筆下的《孤島野犬》中,我最喜歡的是野犬“納契‘的故事,書中描寫生動(dòng)有趣,野犬的形象栩栩如生,仿佛把你帶入了這座海邊孤島,有一種身臨其境感覺。在《孤島野犬》里,原本所飼養(yǎng)﹑訓(xùn)練的一群狼犬,因?yàn)檐婈?duì)撤退而被遺棄了。他們沒有野外生存能力,被一群野狗所攻擊,逐一被撕咬吞食。唯有”納契’生存下來,他憑著以往的訓(xùn)練及勇敢和智慧,迎接各種挑戰(zhàn),后來成為野犬之王。

椋鳩十總是把故事寫的非常好看,好讀,把一個(gè)感人至深的故事寫得淺顯易懂。就像許多寓言故事一樣,故事明了,道理深刻?!豆聧u野犬》作者不僅僅描寫的是野犬,更深刻的述說了一個(gè)道理:在困難面前,在挫折中,更要有堅(jiān)韌不拔的精神。

在困難面前,是要努力向上呢?還是退縮不前呢?其實(shí)古往今來,有很多名人用他們的行動(dòng)和成就為我們選擇了答案。當(dāng)我們讀起《假如給我三天光明》時(shí),書中海倫。凱勒所遭遇的不幸和面對的巨大困難震撼著我們的心靈,但她那不屈不饒的奮斗精神又給我們的留下了十分深刻的印象。我國漢代的司馬遷在經(jīng)受刑罰和牢獄之災(zāi)的磨難中沒有放棄,以人們難以想象的精神和毅力,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚,年輕時(shí)期因病造成左腳終身殘疾,但他沒有灰心喪氣,而是把痛苦與艱辛統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后,用勤奮和智慧一心在數(shù)學(xué)王國的海洋中劈波斬浪。無數(shù)的事例告訴我們在困難面前在挫折中,要勇敢,堅(jiān)韌的去戰(zhàn)勝它。

每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的困難,有學(xué)習(xí)上的困難、有生活上的困難。比如學(xué)習(xí)中遇到難題,當(dāng)你絞盡腦汁想出一道又會(huì)有一道,當(dāng)請教老師弄懂了一道又碰到另一道。這時(shí)就覺得苦悶、煩躁。有時(shí)寫作文,總會(huì)是無從下筆不知寫什么好,心里著急上火可就是寫不出來。還有成長中遇到的挫折,生活中遇到的困難等等,最終都要靠自己去解決?!袄щy與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵盾,鍛成的卻是鋒利的鋼刀”。面對困難和挫折決不能退縮、逃避和抱怨,而是要勇敢面對,用堅(jiān)韌和智慧去解決它。在學(xué)習(xí)中,不懂的就要多問,遇到問題要多思考,要背的內(nèi)容一定要下功夫背出來,要練習(xí)的題目就應(yīng)該多練習(xí)。不好的地方就要努力多做,一直到做好為止。

克服困難,戰(zhàn)勝挫折,就像上山登臺(tái)階,只要堅(jiān)持不懈,堅(jiān)韌不拔就一定能到達(dá)頂峰。

孤島野犬讀后感【篇5】

這本書主要寫了三個(gè)部分。第一部分王者歸來,讓我感動(dòng)最深的是:士兵丟下了那50只精良的狼犬,它們被人類排擠,還讓山里的野狗引出幾只吃完了,最后只剩下一只狼狗了,它叫納敖,它一看同伴死完了很傷心。我覺的人類不應(yīng)該讓狼狗們獨(dú)自在外面,士兵走了,當(dāng)?shù)厝藨?yīng)該領(lǐng)養(yǎng)幾只。因?yàn)槔枪穫円呀?jīng)習(xí)慣了食來張口,所以人們應(yīng)該多包容一下狼狗,不能讓他們再被人類打了。

第二部分“消逝的野狗”。這一部分最讓我感動(dòng)的是因?yàn)槊腥男∝湻浅S型樾摹?/p>

第三部分是本書中最讓我感動(dòng)的一部分,名字叫崗丘上的野狗,其中最最讓我感動(dòng)的是:阿卡在地板下不出來,怕被抓到、而他是被人類給誤會(huì)了,別人都認(rèn)為是阿卡偷的牲口,但是人們?nèi)f萬沒有想到的是阿卡不是元兇,是另一個(gè)村里的無賴干的事。阿卡那么聽話,那么可愛。我覺的人們要把事情搞清楚之后再來處置兇手呀!

這一本書讓人感到親近,就像看連續(xù)劇一樣,自己的心跟著書中的情節(jié)人物等跌宕起伏,時(shí)高興,時(shí)傷心。

孤島野犬讀后感【篇6】

當(dāng)我打開《孤島野犬》這本書時(shí),立刻就被故事的情節(jié)吸引住了。這本書講述了一群野犬的故事,寫得很真實(shí)。我非常喜歡,讀完后很有感觸。

書中有一個(gè)令我印象最深刻的小故事,講述了一群原本被軍隊(duì)飼養(yǎng)、訓(xùn)練的狼犬,因?yàn)檐婈?duì)調(diào)動(dòng),突然被遺棄了,因?yàn)闆]有進(jìn)行過野外生存訓(xùn)練,當(dāng)被一群野犬攻擊時(shí),它們沒有任何抵抗能力,竟然被野狗撕咬吞食,唯獨(dú)“納契”生存了下來。面對孤獨(dú)和恐懼,它沒有放棄生的希望,努力適應(yīng)環(huán)境,尋找適合自己的生存方式。逐漸地,它強(qiáng)壯了起來,借助在軍隊(duì)時(shí)的訓(xùn)練,憑著自己的智慧,它竟然成為了野犬的領(lǐng)袖,甚至帶領(lǐng)野犬突襲附近的村落,像土匪般劫掠農(nóng)民飼養(yǎng)的家禽,維持生命。動(dòng)物都懂得“物競天擇,適者生存”的道理,更何況是我們?nèi)祟?。作為一名小學(xué)生,生活在舒適的環(huán)境中,經(jīng)常是飯來張口,衣來伸手,面對逆境,動(dòng)不動(dòng)就打退堂鼓,尋求大人的幫助,鮮少開動(dòng)腦筋,自己尋找解決的途徑。但是,當(dāng)我讀完這個(gè)小故事,我感悟到:人只有在不確定的環(huán)境中生活,經(jīng)受生活的考驗(yàn),克服依賴性,主動(dòng)地鍛煉自己意志,才能學(xué)會(huì)獨(dú)立自主地生活,健康地成長。

在書中,還有一個(gè)令我感動(dòng)的小故事,講述了三吉養(yǎng)了一只野狗“亞瑪”,雖然它很乖,但是名聲很壞,村里的人都讓三吉把“亞瑪”丟棄,不然就要把“亞瑪”殺死。三吉狠下心多次把“亞瑪”趕到山上,但是“亞瑪”每次都能尋回來。最后,三吉不得不開船將“亞瑪”運(yùn)到河的對岸,留下“亞瑪”,自己悄悄地離開了。不曾想,兩年后的一天,三吉因趕夜路,被一群野狗包圍,沒想到遇見了“亞瑪”,此時(shí)它已經(jīng)成了野狗的領(lǐng)袖,于是它把三吉放了。通過讀這篇小故事,使我懂得:動(dòng)物雖然為了適應(yīng)野外的生活,變得野性十足,但是心靈深處卻隱藏著細(xì)膩的情感,一旦認(rèn)定了一個(gè)主人,無論在什么情況下,哪怕自己的性命受到威脅,哪怕是被主人拋棄,也會(huì)在主人遇到危險(xiǎn)時(shí),出來相助,奮不顧身!

同學(xué)們,動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥?,我們?yīng)該從小學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,同時(shí)帶動(dòng)更多的人保護(hù)動(dòng)物,阻止任何人傷害。

最新《藤野先生》讀后感通用


在讀了作者的作品后我有了自己的看法和見解。許許多多的感受從腦海中不斷的涌現(xiàn),這時(shí)候我們就寫一篇讀后感吧。你有沒有關(guān)于寫作品讀后感方面的疑惑呢?為了讓你在使用時(shí)更加簡單方便,下面是我們整理的“最新《藤野先生》讀后感”,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!

最新《藤野先生》讀后感【篇1】

《朝花夕拾》,十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì)生活風(fēng)貌,是一幅幅社會(huì)圖和風(fēng)俗畫。雖是回憶性散文,但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭性和深邃的思想性,蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

書中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國,其中內(nèi)有一段話“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被日本人殺害,而且還日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且可恨!但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意,魯迅在此則中更看重描寫的是藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心教導(dǎo)是希望日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國人們治療身體上的疾病,因此藤原先生也將醫(yī)學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬。

在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生,影子鞭策著不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達(dá)了對藤野先生的懷念和敬佩。

最新《藤野先生》讀后感【篇2】

讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。

藤野先生穿衣服模糊,還會(huì)忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的外貌描寫,他還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。

讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個(gè)人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動(dòng)勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。

藤野先生是一個(gè)非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺(tái)的時(shí)候,他還在照片上寫了“惜別”兩個(gè)字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。

這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。

最新《藤野先生》讀后感【篇3】

在一個(gè)夜晚,我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》,其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個(gè)日本人,但卻教會(huì)了魯迅許多知識(shí)。

在文中,魯迅通過對留學(xué)日本生活時(shí)的回憶,以深切懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對中國人民的誠摯的友誼;同時(shí),也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

藤野先生黑瘦黑瘦的,長著八撇胡,帶著一副金絲邊眼鏡,但跟愛因斯坦一樣,不太注意自己的形象。有時(shí),他會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天常穿一件舊外套,看上去很是寒磣。有一回,藤野先生去坐火車,以致管車的疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒摹km然讓人覺得好笑,但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦,雖然不拘小節(jié),但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間,中國內(nèi)外交困,由于中國是弱國,所以中國人當(dāng)然被人認(rèn)為也是低能兒,中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同,他尊重他的學(xué)生,尊重他們的文化習(xí)俗?!拔乙?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。”這是藤野先生對魯迅說的話,藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也蘊(yùn)藏在其中。但藤野先生偶爾也會(huì)使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的,但不知道詳細(xì),所以要問魯迅怎么裹法,會(huì)變成怎樣的畸形,還嘆息道:總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢?這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生,因?yàn)樗粌H博學(xué)多才,學(xué)貫中西,而且毫無偏見,無微不至地關(guān)注魯迅——這個(gè)來自異國的學(xué)生的學(xué)習(xí),表現(xiàn)出了藤野先生正直無私,真實(shí)誠懇的品質(zhì)。

最新《藤野先生》讀后感【篇4】

《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。

我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學(xué)習(xí),遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗(yàn)和局部解剖學(xué),藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學(xué)習(xí)中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護(hù),他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依不舍,贈(zèng)送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀(jì)念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀(jì)念也沒了。

藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設(shè)診所。藤野先生在魯迅學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯(cuò)記的講義給予補(bǔ)上、訂正。并對語法上的錯(cuò)誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責(zé)任心的老師??!而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。

也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

最新《藤野先生》讀后感【篇5】

《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文,作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。

更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。

十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。

十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。

然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想——中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!

同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?

當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?,他們有一顆愛國心。

我相信,無論同學(xué)們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),給你也給我一個(gè)理由,因?yàn)槲覀兪侵袊?,所以為了祖國的明天,請放下那些本不?yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!

革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!

最新《藤野先生》讀后感【篇6】

讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個(gè)灑脫、懂得尊重他人的人。

藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會(huì)恐懼而開心。

在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。

然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我沒法改換它?,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。

我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生??!

最新《藤野先生》讀后感【篇7】

藤野先生,他是一位平凡的的老師,也因此成為了一位不平凡的人。八字胡須,鼻梁上駕著一副眼鏡,深邃的眼睛中蘊(yùn)藏著智慧與力量,一看就飽讀詩書,知書達(dá)理,博學(xué)多才。他是大文豪魯迅最敬佩的一位老師。他個(gè)子不高,可是他高尚的品質(zhì),使他的形象在我心目中顯得高大起來。

他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍,從魯迅記錄的一件小事中我們足以看出他的教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。有一次魯迅把一條血管的位置稍稍畫偏了一點(diǎn),這點(diǎn)看似微不足道的小錯(cuò)誤,也沒能逃出藤野先生的慧眼,他還特地叫來了魯迅,指出這個(gè)錯(cuò)誤。如果我也能想藤野先生一樣的細(xì)心,做事謹(jǐn)慎,那么粗心大意,丟三落四的毛病早就沒有了。

最讓我崇敬的是藤野先生的好脾氣,待人永遠(yuǎn)溫和,從不歧視任何人,他沒有因?yàn)轸斞甘侵袊硕胁还降拇觯炊鲃?dòng)幫助魯迅學(xué)習(xí),利用自己并不多的休息時(shí)間,耐心的幫他修改講義。與文中視中國是弱國,中國人都是低能兒的日本人形成了鮮明的對比。這個(gè)思想沒有影響到藤野先生。不管別人的目光是否異樣,猜疑,他一如既往堅(jiān)守著自己的原則。依舊笑臉迎人,依舊用抑揚(yáng)頓挫的耐心地講解題目。

當(dāng)時(shí)正值年輕氣盛的魯迅,在日本一次看影片時(shí),看到幾個(gè)中國人給俄國人做偵探,被日本軍捕獲要槍斃了,圍著觀看的一群中國人竟都鼓起掌來,高呼“萬歲!”這一幕深深觸動(dòng)了魯迅的心,也是從這一刻起,他醒悟過來,明白過來,解救中國人混沌的靈魂比治療肉體上的創(chuàng)傷更加重要,更加迫切。那一刻他就決定毅然放棄學(xué)醫(yī),回到祖國,用一桿鋼筆,來喚醒仍舊麻木不仁的國人。

在日本,魯迅唯一舍不得的就是他最敬重的老師——藤野先生。魯迅把他的照相掛在墻上。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),藤野先生黑瘦的面貌,抑揚(yáng)頓挫的教誨,種種在日本的事跡,便都浮現(xiàn)在他的腦海中。給予魯迅寫下去的勇氣和決心。

在我們漫長的學(xué)習(xí)生涯中,有人會(huì)時(shí)刻在我們身邊,伴隨著我們成長,他們,就是最敬愛的老師。從小學(xué),甚至從幼兒園開始,我們就已經(jīng)接觸到一位又一位老師。是啊,老師們?nèi)缒切燎诘膱@丁,用知識(shí)的清泉澆灌我們這些嫩芽,盡心呵護(hù)我們茁壯成長。就想著名政治家斯大林曾經(jīng)說過:“教師是人類靈魂的工程師。”老師就像一盞高大的燈塔,在茫茫大海中,慢慢的人生路上為我們指引方向。

最新《藤野先生》讀后感【篇8】

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯迅先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>

魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

最新《藤野先生》讀后感【篇9】

這里有朝夕相處的親密同學(xué),更有摯愛的益友諍師。魯迅先生的這篇回憶性散文表達(dá)的是他對藤野先生的真摯懷念。藤野先生對于魯迅的幫助也同時(shí)體現(xiàn)了日本民眾對中國人的態(tài)度。民眾之間不會(huì)出現(xiàn),也不應(yīng)該出現(xiàn)敵視,甚至仇視。

剛到日本之時(shí),魯迅先生對于清國留學(xué)生是極盡嘲諷,同時(shí)也沁透著魯迅先生對于晚清ZF的厭惡之情。文章前兩段看似是描述到東京的見聞,可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者的失落,寫得暗藏不漏。之后,作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。

藤野先生本身就是一個(gè)生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。對于教授歷史的老師來說,藤野先生知道中國與日本在歷史、文化上的傳承關(guān)系,因此,他并不會(huì)像當(dāng)時(shí)一般日本人表現(xiàn)出的對中國人的對中國人的蔑視。藤野先生對魯迅的關(guān)心,認(rèn)真幫魯迅改講義,表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神、態(tài)度。描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。藤野先生曾為魯迅改正解剖圖,可見他對魯迅的嚴(yán)格要求及循循善誘。他尊重學(xué)生,更尊重科學(xué)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時(shí)沒有相片),在離開西安之后也沒有補(bǔ)寄給他。

《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰?!暗珡哪涿攀录?、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。

《伊索寓言》讀后感通用十五篇


關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面呢?也許大家都讀過作品這本好書。?閱讀帶來的啟示和體驗(yàn)是因人而異的,這篇“《伊索寓言》讀后感”是編輯搜尋到的寶藏必看的好文,經(jīng)過閱讀您可能會(huì)有新的理解!

《伊索寓言》讀后感(篇1)

我讀了《伊索寓言》著本書。

伊索寓言是古希臘文學(xué)中的瑰寶。它以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力,受到人們千百年的喜愛。

書中的每個(gè)故事都有深刻的含義。

在所有故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

故事是一只美麗的畫眉鳥每年秋天去吃桃金娘樹的果實(shí)。

一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒成熟,東鳥就每天跑到桃金娘樹前唱歌:美好的生活就要來了,我的心在歌唱,我多么渴望那里的花。

”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。

一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。

等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。

終于被獵人用粘棍粘住了。

它又唱:桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”這個(gè)故事的意思是說,不要過于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。

要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了。

其中有一篇《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子和獅子比試,它專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方,獅子把臉都抓破了也奈何不了它,蚊子大獲全勝,得意地飛來飛去,不料卻撞到蜘蛛網(wǎng)上。

蚊子打敗了雄獅,但被小蜘蛛消滅了。

這個(gè)故事告訴我們驕傲的結(jié)局并不好。有些人雖然能戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,但也會(huì)被弱者打敗。

還有一篇《獅子和牧羊人》,講的是一個(gè)牧羊人幫助受傷的獅子拔掉爪子上的刺,解除了獅子的痛苦。

后來,牧羊人被誣告入獄喂獅子。獅子人是到是牧羊人幫助了他。他沒有沖過去,而是離他很近。

國王聽說這事,下令赦免了牧羊人。

這個(gè)故事告訴我們行善者必有善報(bào)。

我還記得另一個(gè)寓言:一只狐貍從葡萄架下走過,看見上面掛著翡翠瑪瑙般的葡萄。狐貍立刻流口水。

它拼命的點(diǎn)著腳尖,想摘一些嘗嘗卻夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著,狐貍沒辦法了,無可奈何地走了,:自言自語地說:葡萄一定是酸的”自我安慰到。

這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是:《狐貍與葡萄》。

我真喜歡《伊索寓言》著本書。

三年級(jí):xx94

《伊索寓言》讀后感(篇2)

最近我讀了一本書,名叫伊索寓言。這本書是世界文學(xué)史上流傳廣的寓言故事集之一,兩千年來以其特有的人生智慧。和藝術(shù)魅力受到各國人民尤其是隱射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧,還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的。

伊索寓言里面有很多有意義的故事。我最喜歡的寓言故事是蚊子和獅子,因?yàn)樗屛叶艘粋€(gè)道理。

蚊子和獅子主要講了一只蚊子向一只獅子發(fā)起挑戰(zhàn),雖然贏了兇惡強(qiáng)大的獅子,但是最后卻被弱小的蜘蛛消滅掉了。這個(gè)故事告訴了我不要驕傲自大,忘乎所以,最后驕兵必?cái) ?/p>

驕兵必?cái)〔恢皇俏米?,我也一樣?/p>

記得小學(xué)有一次考試,我是靠自己的努力得了全班一,這是我小學(xué)歷史以來成績最好的一次。這個(gè)成績深深地刻在我的腦海里。在我心里有說不出的自豪甚至有些飄飄然了,我把我的喜訊傳給了我的家人,他們都夸獎(jiǎng)了我。后來,我放松了對自己的要求。結(jié)果,還在課堂上開小差,回答問題時(shí)很不連貫,斷斷續(xù)續(xù)。結(jié)果被老師批評(píng)了一頓,而且老師還給我媽媽打電話了,回到家,不說也知道,肯定會(huì)被批評(píng)的,果然不出我所料,媽媽語重心長地對我說:“人不能有虛榮心,凡事不能驕傲!”媽媽的這一句話讓我受用一生,它就像一盞燈,照亮了我人生的道路。

《伊索寓言》讀后感(篇3)

《伊索寓言》深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn),其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句,帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事:龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子:從前,在美麗的大草原上生活著三頭公?!t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴,總是在一起吃草,一起游戲,形影不離。

這天,草原上來了一只獅子,他埋伏在一旁的草叢里,想吃到公牛,就看準(zhǔn)機(jī)會(huì),朝他們猛撲過去。

三頭公牛早有察覺,見了獅子,馬上圍成了一個(gè)圈,用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。

獅子知道憑他一個(gè)人的力量,根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜,只好灰溜溜地走了。

公牛們很開心,商量好以后要同心協(xié)力,一起對付獅子。

獅子沒有吃到公牛,很不甘心。他左思右想,終于想出了一個(gè)好辦法。

這天,他趁三頭公牛不在一起,悄悄地跑到黑牛的身邊,對黑牛說:“剛才我聽紅牛說,你們?nèi)齻€(gè)中他的力氣最大。那天,要不是他挑了我一下,你好肯定會(huì)被我吃掉?!?/p>

接著,獅子又溜到紅牛的身邊說:“黑牛對我說他的力氣最大,只是沒有機(jī)會(huì)和你比試罷了?!?/p>

紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊,對他說:“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼,在一起時(shí)是他們保護(hù)你”。

三頭公牛聽信了獅子的話,互相不服氣,就約定好日子來一比高低?!?/p>

他們爭吵不休,最后生氣地打了起來。

黑牛用尖角頂黃牛,紅牛用后腿踢黑牛,他們都鬧得頭破血流。

這時(shí),獅子跑過來,把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了,美美地飽餐了一頓,并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。

這則寓言告訴人們:團(tuán)結(jié)就是力量,分裂會(huì)以失敗而告終。

《伊索寓言》讀后感(篇4)

最近,我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后,我深有感觸。

這本書記載了許多伊索編的故事。傳說伊索是古希臘的一個(gè)奴隸,生活在公元前6世紀(jì)。他的知識(shí)淵博,是個(gè)編故事的能手,他編的故事中的主角大多都是我們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結(jié)尾處,都會(huì)用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意,告訴我們許多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了:碰到困難要進(jìn)取動(dòng)腦筋辦法,不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了:遇事善于動(dòng)腦,隨機(jī)應(yīng)變,才能避免災(zāi)難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了:各人有各人的煩惱,不要為一點(diǎn)小事就失去生活的勇氣。其中,令人印象最深的,是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。

《狐貍和獅子》這篇文章主要說了這樣一個(gè)故事:一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個(gè)孩子。而獅子卻心平氣和地說:“我生的可是獅子?!焙偵迷俣?,最終還是敵可是一次只生一個(gè)的獅子。這則寓言讓我明白了:多,有時(shí)并不代表好,多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣,狐貍雖然生得多,可是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?

記得三年級(jí)的時(shí)候,有一次,教師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家,三下五除二就草草地寫完了,我覺得第一單元的生詞太少,便自作主張地把第二單元的生詞也抄了下來,心想:明天教師必須會(huì)好好地表場我的!第二天,我喜滋滋地把作業(yè)本交了上去,想著教師會(huì)怎樣表揚(yáng)我??墒俏业攘苏惶?,也沒有見教師對我有任何表揚(yáng)的跡象。我感到十分奇怪,心想:怎樣回事呢?是今日教師沒有批作業(yè)嗎?

放學(xué)的時(shí)候,作業(yè)本最終發(fā)下來了,我迫不及待地打開來看,誰知教師非但沒有寫表揚(yáng)我的話,還在我的作業(yè)本上寫了六個(gè)刺眼的大字:“寫得很不認(rèn)真!”我心里很不高興,心想:教師什么人啦!多寫了還要批評(píng)!而此刻我明白了,寫得多并不代表寫得好,如果不認(rèn)認(rèn)真真地去做,寫得再多,又怎樣會(huì)有好的效果呢?

《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理,令人受益匪淺,我會(huì)好好地收藏它!

《伊索寓言》讀后感(篇5)

我讀過很多的書,有《小故事大道理》《米小圈上學(xué)記》等書,其中我最喜歡的書是《伊索寓言》,我懂得的很多道理也是從這本書當(dāng)中學(xué)會(huì)的。

這本書由很多個(gè)小故事合成,其中我最喜歡的故事是《揠苗助長》。從前有一位農(nóng)夫,他種了一地的禾苗,才過了幾天的時(shí)間,他就開始不耐煩了。后來他想了一個(gè)辦法,于是他用手把禾苗拔高了一截,他認(rèn)為拔高之后禾苗可以長得更快,所以拔完之后他就回家睡覺了。可是第二天他一來卻發(fā)現(xiàn)禾苗全都死了……

我認(rèn)為這一位農(nóng)夫他是一個(gè)非常貪婪的人,而曾經(jīng)我也是這樣一個(gè)人,但跟他不同的是,我會(huì)立馬認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤然后馬上改正。那一次,我放學(xué)回來做完作業(yè)后,還要進(jìn)行英語拼讀,可是我不想自己完成,我想讓媽媽回來陪我,因?yàn)檫@樣子的話我會(huì)很舒服,也可以節(jié)省很多時(shí)間來看電視,但是從來沒有想到過媽媽忙完一天回來會(huì)很累。決定好之后,我就收拾書包,拿起手機(jī)看起了電視。不一會(huì)媽媽回來了,媽媽問我作業(yè)寫完了沒有,我說沒有,媽媽就罵了起來:“你明知道還有時(shí)間,為什么不拼讀,想完成作業(yè)就不要看電視,你什么都想要,是不是很貪心?”聽了媽媽的話,我后悔極了。我忙說:“對不起媽媽,我下次會(huì)改的?!闭f完之后我趕緊把拼圖拼完了。從那天開始,我就養(yǎng)成了這種隨時(shí)做、主動(dòng)做好作業(yè),并且不依賴任何人的習(xí)慣。

《伊索寓言》讀后感(篇6)

拜讀《伊索寓言》這本書,我徹底被折服了?!兑了髟⒀浴芬远鄠€(gè)短小精悍的篇幅,不斷闡述寓意深刻的道理。

《農(nóng)夫與狐貍》通過心懷不軌的農(nóng)夫一心想燒毀鄰家莊稼自家莊稼反被燒的故事,告誡人們一定要做好事,不能做壞事,付出一份辛苦才有一份收獲,如果一味加害于人,最后受害的不是別人,而是自己?!掇r(nóng)夫與蛇》通過農(nóng)夫與蛇的故事論述了害人之心不可有,防人之心不可無的道理。告訴我們對惡人縱然極度仁愛,他們的本性也不會(huì)改變,在我們生活的中,我們既要心存愛心,又要有防范心理,以免受到不必要的侵害。還有《兩只猴子和他們的母親》告訴了我們:過分的嬌慣實(shí)際上就是對子女的殘害,因?yàn)槟鐞酆⒆樱瑫?huì)使孩子得不到應(yīng)有的錘煉。

其實(shí),最讓我念念不忘的莫過于《蚯蚓與蟒蛇》的故事了,蚯蚓為了能像蟒蛇一樣擁有長長的身體,持續(xù)不斷地拉伸自己,結(jié)果把自己給弄斷了。這故事告訴和提醒我們,應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況發(fā)展和改善自己,不要盲目去追求和模仿別人,其實(shí)自己就是強(qiáng)者。

《伊索寓言》讀后感(篇7)

寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以超凡的智慧和哲理的思考,以動(dòng)物的擬人化手法為主角,周游世界,將寓言故事傳遍世界各地。

使我印象最深的是 《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,咬了獅子鼻子上沒有毛的地方。獅子非常生氣,用爪子抓他的臉。他抓不到蚊子,只好放棄,要求休戰(zhàn)。

蚊子打敗了獅子,非常自豪。它繼續(xù)吹小號(hào),唱著凱歌,驕傲地在空中飛翔。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:

“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。” 這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場。 在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考

六、七十分。過去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。當(dāng)我在考試中得了第一名時(shí),我總是感到自滿。我認(rèn)為下一次的第一名也是安全的,但是下一次考試我的分?jǐn)?shù)總是不理想。

在書中每一個(gè)短篇故事的背后,哪一個(gè)故事沒有深刻的意義?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

面對寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感觸頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力和理解能力,讓我感受生命的本質(zhì),體會(huì)生命的智慧、想象的魅力和生命的真諦。讀了一篇寓言,我好象長大了一年,積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),把生活看得更透徹。

讀這本書使我在生活中獲得了深刻的智慧,這使我受益匪淺。

望采納。

《伊索寓言》讀后感(篇8)

《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)期流傳下來的寓言故事集。它的資料十分豐富,故事中的主角大多是擬人化的動(dòng)物,作者經(jīng)過這些寓言故事來體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導(dǎo)我們要惜時(shí)、勤勞;有的警示我們要尊重他人,不要驕傲......

在《螞蟻和蚱蜢》這個(gè)故事中:螞蟻在炎熱的夏天,即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運(yùn)、儲(chǔ)備糧食,毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒,好不自在。當(dāng)冬天來臨,積雪覆蓋著大地,螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著,而蚱蜢卻饑餓纏身,隨時(shí)面臨死亡的威脅。這個(gè)故事正是我們勤奮與懶惰的真實(shí)寫照啊!如果我們此刻不能像螞蟻那樣勤奮工作,努力學(xué)習(xí),長大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。

在《馱鹽的驢》這個(gè)故事中,一頭驢子由于在過河時(shí)不細(xì)心滑到河里,致使背上鹽袋里的鹽融化,得到一個(gè)簡便托運(yùn)的機(jī)會(huì)。第二次時(shí),它自以為掉到水里還能夠再簡便一些,于是又故意讓自我?guī)е浳锏M(jìn)水里,這次它背上的棉花吸水后增重了很多,致使它再也爬不出來,淹死了。這個(gè)故事說明:凡事只憑借自我的感覺做事,不用大腦加以分析確定,肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶,處處想著投機(jī)取巧,結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬著石頭砸到自我的腳。

在看到兩只羊在獨(dú)木橋上巧遇,可是卻都因?yàn)閭€(gè)性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭,角對著角都想用力量逼退對方的時(shí)候,卻因?yàn)槭テ胶怆p雙不幸地落進(jìn)河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來,遇到2個(gè)叔叔因?yàn)橥\嚨氖虑殡p雙言語不和就扭打到了一齊,他們多么像《兩只小羊》的真實(shí)寫照?。∑鋵?shí)生活中,我們也會(huì)常常遇到這樣的事情,學(xué)會(huì)禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時(shí)之勇害人害己呢?

《伊索寓言》里每一個(gè)故事,背后都隱含著做人的道理,這需要讀書的人認(rèn)真去體會(huì)。

《伊索寓言》讀后感(篇9)

我最近一直在讀一本書,名叫《伊索寓言》的書。它雖然里面的故事很短,每一個(gè)故事里都隱藏著深刻的道理。人們都說:“母親的愛是無私的,崇高的?!笨墒墙裉?,我讀了一篇故事,講得是母親對子女的袒護(hù)和溺愛,書中說:在一個(gè)城鎮(zhèn)里住著母子二人,這位母親非常溺愛自己的孩子,孩子只要看到喜歡的東西就會(huì)順手拿走,母親不但沒有批評(píng)和教育,反而把他稱贊一番,表揚(yáng)他能干、聰明。最終在母親的慫恿和縱容下,男孩變得更加放肆,到后來竟去偷盜銀行金庫里的財(cái)寶,被警察抓住,并判了死刑。

當(dāng)他被押送刑場時(shí),他想給母親說幾句悄悄話,可是當(dāng)母親把耳朵湊過去時(shí),兒子卻狠狠地將母親的耳朵咬了下來,說:“當(dāng)初我偷寫字板時(shí),如果你狠狠地揍我一頓,要我改正,我還會(huì)繼續(xù)偷下去嗎?我會(huì)落到今天的下場嗎?”讀完這篇故事,我的感觸很深。媽媽常說:“嚴(yán)是愛,溺是害,不管不教是禍害”。

在生活和學(xué)習(xí)中,我肯定會(huì)犯一些錯(cuò)誤,可是大人和老師對我的批評(píng)和教育都是對我的好,是對我的愛護(hù),我應(yīng)該虛心接受,積極改正,做一個(gè)健康快樂的'好孩子、好學(xué)生。

從中我非常喜歡《狐貍分肉》這一篇故事并讓我對它印象深刻。里面講到兩只小狗同時(shí)看到一塊大肥肉,后來小狗們發(fā)生了爭吵。這時(shí)候一只狡猾的狐貍出現(xiàn)了,說想幫它們分肉實(shí)際是想把肉給自己吃,然后,千方百計(jì)引小狗們上鉤。后來,狗狗們拿到了沒有拇指大好肉。這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信他人。

這一本書中有許多故事讓我印象深刻,并從中知道如何處世做人,怎樣變得聰明,充滿智慧。比如說:《吃不到葡萄的狐貍》告訴我們能力小,做什么事都做不成;《橡樹和蘆葦》告訴了我們要能忍則忍對我們更有利,等等……還有更多的故事呢。

這則寓言故事書用了動(dòng)物代替人的手法,如狼代表奸詐,狐貍代表狡猾,牛代表老實(shí),兔子代表機(jī)智和急躁,老鷹代表有志氣的人,等等。

《伊索寓言》里所有的故事都直得我們?nèi)フJ(rèn)真品讀認(rèn)真思考。

《伊索寓言》讀后感(篇10)

《伊索寓言》相傳為公元前六世紀(jì)被釋放的古希臘奴隸伊索所著。相傳伊索知識(shí)淵博,聰穎過人,他四處游歷,收集各地民間傳說,收集的故事便構(gòu)成了這本《伊索寓言》?!兑了髟⒀浴啡珪彩占?10篇富有哲理的小故事,這些小故事中有些道理淺顯易懂,有些哲理卻還很深刻。我們大家所熟知的《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狐貍和烏鴉》、《狼來了》等經(jīng)典故事都是出自本書。在這個(gè)年紀(jì)和階段讀這本書,有些淺顯但卻被我們忘記的重要道理可以被重新拾起來,給我們生活上的啟迪和思考。

筆者讀的這本書的譯者是劉榮,曾畢業(yè)于遼寧師范大學(xué)外語系。這個(gè)版本的內(nèi)容不全,全書只有310篇故事(實(shí)際應(yīng)該有357篇左右),所以在選擇版本的時(shí)候盡量避免全書內(nèi)容不全的書籍。

讀完這本書,簡單的列舉幾個(gè)讀者覺得啟發(fā)比較大的故事吧。

故事1:小山羊和狼

這個(gè)故事講的是一個(gè)小山羊因?yàn)榻柚蓓斶@個(gè)優(yōu)勢,狼無法爬上去,而在大聲地辱罵和嘲笑下面經(jīng)過的狼。狼回復(fù)了一句很有哲理的一句話,它說:“你也只不過是依仗著屋頂才敢這樣罵我呀!”。這個(gè)故事也反映了社會(huì)上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“高平臺(tái)”上的最后一名會(huì)覺得自己是比“普通平臺(tái)”上的第一名優(yōu)秀。實(shí)際情況是,你是否有與其“平臺(tái)”相對稱的實(shí)力和比其他“平臺(tái)”不一致人更優(yōu)秀都是不一定的?!捌脚_(tái)”可以給人幻覺,它會(huì)讓你盲目地把它內(nèi)化成你自己的實(shí)力標(biāo)簽。

故事2:寡婦和綿羊

這個(gè)故事大致講的是一名寡婦為了省下剪羊毛的工費(fèi),自己動(dòng)手剪起羊毛來。但由于該名寡婦并不懂得剪羊毛的手藝,所以在剪的過程中重重剪傷了綿羊。綿羊在疼痛之際說道:“你要是想宰了我,那么就請個(gè)屠夫過來宰了我,讓我痛快點(diǎn)。如果想剪我的毛,那么就請請個(gè)剪毛匠來,你也不用現(xiàn)在這樣一刀一刀的給我痛苦呀!”這個(gè)故事的`哲理是,凡事追求節(jié)省和便宜并不一定能收獲到最好的效益,不妨把一味追求節(jié)省的態(tài)度轉(zhuǎn)變追求性價(jià)比,這樣你可能可以收獲更多的效益。

收獲三:驢和青蛙

該故事講的是一頭伏著木料的驢子走到池塘邊時(shí)摔了一跤,等爬起來的時(shí)候,它不僅身體摔得疼痛,而且背上背的貨物也重了好多,因此他不禁在一旁感嘆和啜泣起來。居住在此池塘的青蛙看到了這種狀況,就跳過來安慰驢子道:“你這不過就是摔了一跤,像我們天天住在這里怎么辦呢?”這個(gè)故事的寓意是人們往往能夠承受巨大的悲傷和痛苦,卻時(shí)常不能忍受生活上的一些小過小失。所以,所謂看開,會(huì)好很多吧。

《伊索寓言》讀后感(篇11)

《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷刺故事。經(jīng)過后人的加工,它已經(jīng)成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品的角度來看,時(shí)間跨度大,每篇文章的傾向都不完全相同。據(jù)推測,它不是一個(gè)人的作品,而是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期的集體創(chuàng)作。伊索可能是重要的作者之一。

伊索寓言通過簡短的小寓言故事反映了我們在日常生活中沒有注意到的真相。這些小故事各有魅力,簡潔,平易近人。

索寓言通過簡短的寓言反映了我們在日常生活中沒有注意到的真相。這些小故事美麗、簡潔、平易近人。不僅讀者眾多,而且對文學(xué)史產(chǎn)生了重大影響。作家、世界、哲學(xué)家和普通人都受到了啟發(fā)和樂趣。

在《伊索寓言》中,幾乎每個(gè)故事都來自生活,大多數(shù)以動(dòng)物為主角,少數(shù)以神或人為主角。每個(gè)故事都充滿了哲學(xué),因?yàn)樯畋壬罡?。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是狐貍和葡萄。

狐貍和葡萄是關(guān)于一個(gè)炎熱的夏天,一只狐貍走過一個(gè)果園,停在一大串成熟多汁的葡萄前。從早上到現(xiàn)在,它什么都沒吃!狐貍想:我渴了。于是他后退了幾步,向前沖,跳了起來,卻得不到葡萄。狐貍后退了幾步,繼續(xù)嘗試葡萄。一次,兩次,三次,但都沒有葡萄。狐貍試了又試,但都沒有成功。最后,他決定放棄。他抬起頭說:我相信它是酸的。正要摘葡萄的孔雀說:既然是酸的,那就不吃了??兹父嬖V長頸鹿準(zhǔn)備摘葡萄。長頸鹿沒有摘。長頸鹿告訴樹上的猴子。猴子說:我不相信。我不知道我種的葡萄嗎?一定是甜的。猴子說著便摘了一串吃起來,吃得很甜。意思是要實(shí)事求是,不要因?yàn)樽约豪娴膿p失而欺騙別人。在經(jīng)歷了許多嘗試而無法成功的時(shí)候,有些人往往故意鄙視成功,欺騙別人和自己尋求心理安慰。

伊索寓言描繪了動(dòng)物、神或人,一個(gè)接一個(gè)的故事,一個(gè)接一個(gè)的人生哲學(xué)。這就是生活的智慧和想象的魅力。

《伊索寓言》讀后感(篇12)

伊索寓言讀后感我在寒假中讀過不少好書,惟獨(dú)覺得《伊索寓言》最好看。書中的故事深深地吸引了我。每個(gè)故事都有深刻的道理,這對我有很大的好處!

伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的瑰寶。千百年來,它以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力,受到人們的愛戴和永遠(yuǎn)的傳承。

其中,《狼和小羊》這一則寓言中講得是:狼想把小羊吃掉,用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。

如果你低估了別人,你總是認(rèn)為自己是最強(qiáng)大的。其實(shí),有自信是好的,但你不能太自信,因?yàn)槟遣皇亲孕?,而是驕傲。所以,我們一定要記住一句話:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!

”《北風(fēng)和太陽》也是大家熟悉的故事:北風(fēng)和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng),可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。

而太陽正散發(fā)出一陣熱氣,讓路人覺得很燙,于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們,“勸說勝過強(qiáng)迫”。

這本書教導(dǎo)我們不要自私,不要虛榮,不要看不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。

這本書展示了世界上各種人的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。如果世界上沒有壞人,就沒有好人。

伊索寓言讀后感 《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐貍想摘葡萄吃,卻摘不到,于是就說:“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告訴讀者們,做人不能虛偽,不能隨便找借口,實(shí)際上,這是種十分健康的對待生活的態(tài)度-------樂觀。

可以說,狐貍是虛偽而樂觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

人生就像一條河,時(shí)而平靜,時(shí)而瘋狂,河?xùn)|30年,河西30年,沒有人的生活會(huì)平淡,跌宕起伏,跌宕起伏是必然的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類不早就氣死了?樂觀實(shí)際上就是一種豁達(dá),對萬事的包容。

豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的蘭花因?yàn)?*照顧不周而死時(shí)只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。

美好的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

同樣,如果你想讓自己永遠(yuǎn)快樂,開放性仍然很重要。千萬別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn),有時(shí)候,適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵,周瑜因?yàn)闊o法忍受諸葛亮而活活氣死,項(xiàng)羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。幸福意味著沒有煩惱,沒有煩惱意味著不在乎煩惱,不在乎煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。

遇到困難時(shí),要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí),要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到傷心事時(shí),要認(rèn)為這是在讓自己成長,這樣生活才能有滋有味,離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,生活是用來享受的,這就是快樂的秘訣。要想快樂,就得豁達(dá)、樂觀地看待人生,不要為煩惱而煩惱,要為生活而快樂。上帝希望我們來到這個(gè)世界。不就是為了我們多看多聽嗎?

如果你想快樂,你必須把煩惱拋在腦后,相信明天回更好!

朋友,你快樂嗎?如果不是,請換一種方式看待生活。相信我,幸福就在我們身邊。

伊索寓言讀后感寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以超凡的智慧和哲理的思考,以動(dòng)物的擬人化手法為主角,周游世界,將寓言故事傳遍世界各地。

使我印象最深的是

《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,咬了獅子鼻子上沒有毛的地方。獅子非常生氣,用爪子抓他的臉。他抓不到蚊子,所以只好放棄,要求休戰(zhàn)。

蚊子打敗了獅子,非常自豪。它繼續(xù)吹小號(hào),唱著凱歌,驕傲地在空中飛翔。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:

“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。”

這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場。

在我平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)成績一直不是很穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考

六、七十分。過去一直不知道是什么原因,讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。當(dāng)我在考試中得了第一名時(shí),我總是自滿。我認(rèn)為下一次的第一名也是安全的,但是下一次考試我的分?jǐn)?shù)總是不理想。

書中每個(gè)簡短的故事背后,又有哪個(gè)沒有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事——《烏龜和老鷹》;還有的高速我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

面對寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感觸頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力和理解能力,讓我感受生命的本質(zhì),體會(huì)生命的智慧、想象的魅力和生命的真諦。讀了一篇寓言,我好象長大了一年,積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),把生活看得更透徹。

讀這本書使我在生活中獲得了深刻的智慧,這使我受益匪淺。

伊索寓言讀后感高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯。”

我喜歡讀書,因?yàn)樽x書能讓我沉浸在大自然的美中;我喜歡讀書,因?yàn)樽x書能讓我放松,在情節(jié)的波濤中遨游;我喜歡讀書,因?yàn)樽x書能讓我知道很多做人的道理

我最喜歡的書之一是伊索寓言。我喜歡它,因?yàn)樗谏鷦?dòng)的故事中蘊(yùn)含著生命的真諦。它能讓人們理解做事的方式和做人的方式。

一只烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)長頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎么辦呢?烏鴉想到:也許可以……,于是,烏鴉銜來小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來,就這樣烏鴉喝到了瓶中水。

事實(shí)上,認(rèn)識(shí)烏鴉還是我很小的時(shí)候,通過《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識(shí)的,正是那只愚蠢的烏鴉,那只自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐貍面前,在得意之后,在不經(jīng)意之中,把辛苦得來的大塊肥肉落入狐貍之口,這是最初我對烏鴉的印象,不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉,用它聰明的機(jī)智改變了我對它的理解。它用行動(dòng)告訴我們,遇到困難,不能放棄,要認(rèn)真思考解決問題的辦法,最終要克服困難。

還是那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的行動(dòng)改變了我觀察事物的態(tài)度:在認(rèn)識(shí)世界萬物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,只有全方位認(rèn)識(shí)事物,了解事物,才能對事物本身得出正確的判斷。

就像農(nóng)夫和蛇的故事:農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍僵的毒蛇。出于同情,農(nóng)夫把蛇拿回來抱在懷里。過了一會(huì)兒,蛇逐漸恢復(fù)了知覺,但咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律,我們認(rèn)識(shí)世界就是要探索它的規(guī)律。

蛇是冷血?jiǎng)游?,冬眠是它的?xí)性,一個(gè)“好心”的農(nóng)夫,用它的無知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確,人是需要愛心的,正因?yàn)槿擞辛藧?,這個(gè)世界才會(huì)溫馨而美好,就像南方雪災(zāi)、汶川**,大災(zāi)之時(shí)大愛無處不在,處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個(gè)動(dòng)物愛好者,一個(gè)“愛心人士”。

因?yàn)樗膼坌挠缅e(cuò)了地方,正如對壞人寬容放縱,則會(huì)給社會(huì),給自己和別人造成更大的傷害,就像農(nóng)夫與蛇,農(nóng)夫救了蛇,蛇卻恩將仇報(bào),咬了農(nóng)夫,教訓(xùn)是何等深刻。

讀史書能讓人銘記歷史;讀科學(xué)能讓人明智;讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書,有助于我們了解世界萬物內(nèi)在規(guī)律,讀書,幫助我們認(rèn)識(shí)真實(shí)地世界。

伊索寓言讀后感 《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。

《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭。

非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對社會(huì)不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。

例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù)?,可是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?,卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)***生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)***一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。

這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。

《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)***是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開動(dòng)腦筋積極面對,困難一定能迎刃而解。

我想每個(gè)人的成功都是來之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對,不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒有關(guān)系,爬起來拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮?,而讓你陷入驕兵必?cái)〉木车亍?/p>

讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。

《伊索寓言》讀后感(篇13)

故事中講道:有位孩子放學(xué)回家,一副慌里慌張的樣子,到家后頭都不敢抬一下,吞吞吐吐地說道:“媽媽,同學(xué)有一塊非常漂亮的寫字板,我趁他不注意,就偷偷放到自己的書包里,我知道這是偷,但我太喜歡了”。

媽媽竟然笑著打斷他的話,說:“這怎么能算偷呢,這只算是借,媽媽怎么可能怪你呢?有這么一塊漂亮的寫字板,媽媽表揚(yáng)你還來及呢”說完就領(lǐng)著孩子去吃飯了。

過了一星期,孩子從外面帶回來一件外套,說:“媽媽這是孝敬您的,人家正在晾衣服,我順手拿了一件,你穿穿看合適嗎?”。

母親拿過來一試,大小正合適,便對兒子說:“好孩子,乖孩子,你真能干,拿了一件這么好的衣裳,真暖和真舒服,下回多拿幾件回來”。說完,把住孩子甜甜地吻了一下。

日復(fù)一日,年復(fù)一年。孩子從小時(shí)候的小偷小摸到長大后的大盜。在母親的慫恿下,他變得越來越大膽。后來,他甚至去偷金庫的財(cái)寶,被抓并判處死刑。

在行刑的時(shí)候,刑部的人問他,你還有什么愿望?大盜說:“我要和母親說幾句悄悄話。

”母親趕緊上前去,把耳朵湊上去,兒子二話沒說,就把母親的耳朵咬了下來,狠狠地說:“當(dāng)初我偷寫字板時(shí),如果你把我打罵一頓,叫我改正,我也不會(huì)落到這個(gè)地步?!?/p>

從這個(gè)故事中,我懂得了,在孩子小的時(shí)候就小偷小摸,作為家長的不制止,并且慫恿他這么做,長大后就會(huì)從小時(shí)候的小偷小摸到長大后的盜賊,后果不堪設(shè)想。

篇二今天,爸爸買了一本精裝的《伊索寓言》,他對我說寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,我不明白爸爸講的是什么意思。我拿起書看了看。讀了幾篇文章后,我發(fā)現(xiàn)這些故事告訴了我們一個(gè)真相。

《農(nóng)夫的孩子們》這則寓言講的是:有一個(gè)農(nóng)夫,他有三個(gè)兒子,這三個(gè)兒子都很能干,可就是不夠團(tuán)結(jié)。農(nóng)夫想出了一個(gè)好辦法。他讓他的三個(gè)兒子每人拿一根樹枝。他就把樹枝捆起來,讓三個(gè)兒子把它折斷,但他們誰也折斷不了。

然后農(nóng)夫把樹枝解開,一根一根地給他們。三個(gè)兒子輕而易舉地折斷了手中的樹枝。農(nóng)夫說:

“樹枝抱成團(tuán),誰也折不斷。一旦被分開,誰都能折斷。你們也一樣,團(tuán)結(jié)起來,就是不可戰(zhàn)勝的。

要記住,團(tuán)結(jié)就是力量?!睆拇艘院螅值芨墒裁词露箭R心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,生活過得越來越好。

爸爸問我:“你讀了這則寓言明白了什么?”我回答到:

“講了做任何事情都要齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)就是力量。就像我們大掃除的時(shí)候,孩子們一起大掃。沒有人偷懶。結(jié)果,教室和承包區(qū)域都大掃干凈了。來檢查的輔導(dǎo)員和班主任表揚(yáng)了我們。”爸爸說:

“你已經(jīng)從這寓言的袋子里取出了有價(jià)值的東西了?!爆F(xiàn)在我有些明白爸爸剛開始說的話的意思了。

《伊索寓言》讀后感(篇14)

讀了《伊索寓言》這本書,一個(gè)個(gè)精彩有趣卻又具有諷刺意味的故事紛紛出現(xiàn)在我的眼前?!洱斖觅惻堋?、《猴子國王》、《壞蝙蝠》……其中,最突出的就是《披著獅皮的驢子》與《農(nóng)夫和蛇》。

《披著獅皮的驢子》主要講了一頭驢子常常受到猛獸的攻擊,有幾次非常危險(xiǎn)。有一次,驢子無意間發(fā)現(xiàn)了一張獅子皮,它把獅子皮披在身上,在森林里到處耍威風(fēng),小動(dòng)物們都聞風(fēng)喪膽,就連平日最橫行霸道的大灰狼,見了他也連忙逃跑,驢子看到這一幕,開心的笑了起來,正在逃跑的大灰狂狼一聽是驢子的聲音,惱羞成怒,一下子撲過來咬死了驢子??蓱z的驢子得意一時(shí),卻喪失了性命。

這個(gè)故事告訴我們,絕對不能造假,虛假的事物早晚都會(huì)露出馬腳,同時(shí)也諷刺那些當(dāng)時(shí)的貴族,披著人皮卻不趕干人事兒,他們的罪行早晚會(huì)被群眾揭穿。

《農(nóng)夫和蛇》講了一個(gè)農(nóng)民救了一條蛇,結(jié)果蛇毫不領(lǐng)情,把農(nóng)民咬死了。

這個(gè)故事告訴我們,任何事物的本性都是不會(huì)改變的,對于惡人,絕對不能有憐憫之心。我們從中也不難看出,當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,善良的人都會(huì)被惡人反咬一口,置于死地,而不講仁義的小人在社會(huì)上卻是春風(fēng)得意。

《伊索寓言》這本書充分的體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘忍、黑暗、狡詐。伊索用一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì),同時(shí)也告誡人們要誠實(shí)守信,不要再過爾虞我詐的生活,要去創(chuàng)造一個(gè)理性的世界。

從《伊索寓言》中,我們可以學(xué)到許多人生的大道理。從《狼來了》中,我們學(xué)到了做人要守信;從《漂亮的烏鴉》中,我們學(xué)到了要做一個(gè)真實(shí)的人;從《農(nóng)夫和財(cái)寶》中,我們學(xué)到了,財(cái)富是用雙手創(chuàng)造出來的。

這一個(gè)個(gè)小故事,一直陪伴著我,直到長大。這本書里的真理將會(huì)使我受益終生。只要聽取了本書中的告誡,世界將會(huì)變得更加美好。

《伊索寓言》讀后感(篇15)

暑假里我買了一本書——《伊索寓言》。它的作者是古希臘的伊索。這本書就像成千上萬的原則,可以給你知識(shí),經(jīng)驗(yàn)和必要時(shí)使用。

伊索寓言這本書主要講的時(shí)當(dāng)時(shí)人們的生活實(shí)踐,并用一些人畜共知的生活現(xiàn)象的道德意義來傳授。目的在于形象的反應(yīng)人們生活方面給人的教誨,里面一共講述了240個(gè)精彩的故事,每個(gè)故事都有一個(gè)道理是那樣的深刻,有限還無法容易理解。比如,狼和羔羊說狼想吃小肥羊,試圖用看似正當(dāng)?shù)睦碛裳谏w他們的暴行,但他的虛偽卻被羔羊一個(gè)個(gè)暴露出來,他不會(huì)掩飾自己的本性。

還有狐貍和山羊這個(gè)故事講了狐貍掉進(jìn)了井里,山羊?yàn)榱司群傋约阂驳暨M(jìn)了井里,最后護(hù)理想了個(gè)辦法從山羊的背上踩上去,客戶利益上去就管自己走了所以做事要想好結(jié)果。

這本書讓我感受到了道理可以讓人清楚理解眼前的事實(shí)。主要說的這兩篇感受到了強(qiáng)者兇惡的現(xiàn)象是無法掩蓋的,還有要幫助別人或者做什么事情應(yīng)當(dāng)先向請事情的結(jié)果會(huì)怎樣。

野馬歸野讀后感


寫作沒有方向,是一種無拘無束思想解放的方式。寫作是一件開心快樂的事,我手寫我心。優(yōu)秀的作文會(huì)讓人感受到作者的真實(shí)情感。擔(dān)心作文寫不好怎么辦?有請閱讀小編為你編輯的野馬歸野讀后感,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

野馬歸野讀后感【篇1】

沈石溪被稱為“動(dòng)物大王”,他的“動(dòng)物小說”扣人心弦,我深深地被這些書迷住了。這些書中我最喜歡的是《野馬歸野》。讀完這本書,我的心久久不能平靜。

故事的主角是匹叫奈木扎的野馬,它從小狂傲不馴,不肯意在人類的束縛下日子,它神往郊野,神往自在,為此惹出許多亂子。

有一次,奈木扎趁主人乞顏哈察給它換新馬籠頭的時(shí)分甩開主人,逃到了新疆天然保護(hù)區(qū)。那兒有群野馬,叫白鷹野馬部落。白鷹帶領(lǐng)的馬群不讓奈木扎接近,但奈木扎想出跪行的辦法讓馬群喝足了水,解除了馬群缺水的危機(jī)。白鷹天然也不好再驅(qū)逐奈木扎了。但白鷹目擊了奈木扎怎樣殘暴地對待自己的盟友——二馬甲士,自從甲士死了今后,白鷹很憂慮,憂慮奈木扎會(huì)把自己頭馬的寶位給奪走。一次次想害死奈木扎,但方案終究都落空了。終究白鷹去投靠了乞顏哈察。奈木扎成為了頭馬,馬群名也改為奈木扎野馬部落。但奈木扎終究被人類給逼死了。

“不自在,毋寧死”。這是書中的一句話,讀到這句話,我心中不由一顫,莫非動(dòng)物失掉自在比死還苦楚嗎?是的,文中的奈木扎便是這樣,由于被人類抓住,又戴上了馬籠頭,奈木扎的野性如此之強(qiáng),怎樣忍受得了失掉自在的苦楚,終究把自己給吊死了。

這本書讓我理解,關(guān)于動(dòng)物來說生命盡管很重要,很名貴,但自在跟生命相同重要。奈木扎的體現(xiàn),讓我看到它對自在的巴望,對生命的巴望。咱們無論怎樣都不要讓動(dòng)物失掉自在,否則動(dòng)物整天魂不附體相同,就像你把它們往死里逼相同。

野馬歸野讀后感【篇2】

自由,是人類向往的最高境界,動(dòng)物也一樣。在沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》中的一匹家馬把這種野性展現(xiàn)得淋漓盡致。它的名字叫奈木扎,是一匹桀驁不馴的普通家馬,但它有一顆向往自由的心。

故事十分細(xì)膩生動(dòng),向我們講述了奈木扎為了自由而逃離自己的主人投奔野放的白鷹普氏野馬部落,并和野馬部落共同生活,生死與共的故事。

其中,讓我印象最深的故事情節(jié)是:經(jīng)歷了各種磨難的奈木扎終于榮登馬王寶座,可它沒有想到,實(shí)行野放普氏野馬的研究人員已盯上了它。它被工作人員用麻醉,麻倒并強(qiáng)行將它帶離了野馬群,奈木扎心中的信念告訴它不自由,毋寧死。最終,它在工作人員休息的時(shí)候用韁繩把自己勒死了。而原馬王白鷹太過依賴人類,不自食其力,放棄了自由,投奔了奈木扎原來的主人,甘愿做人類的奴隸,變成了一匹被人類束縛的觀賞玩偶馬。讀到這里,我不禁為奈木扎向往自由的執(zhí)念所感動(dòng),為了自由哪怕犧牲自己的生命也在所不惜。反思一下人類自身吧,自由人人都向往,你理解奈木扎的努力與執(zhí)著么?你像奈木扎一樣為自由付出過努力嗎?自以為是的一些人,口口聲聲說為動(dòng)物好,其實(shí)卻是動(dòng)物真正的克星。就像實(shí)行野放普氏野馬的研究人員一樣,為了一種動(dòng)物的利益而傷害另一種動(dòng)物自由生存的權(quán)利。我們實(shí)際上應(yīng)該保護(hù)每一種動(dòng)物,它們都是我們的朋友,我們不應(yīng)該去傷害它們。每一種生命都是平等的,每一條生命都有它們生存的權(quán)利。

這是多么震撼人心的一部動(dòng)物小說啊!在這里,我想呼吁人們:讓我們善待每一種動(dòng)物,珍惜我們共同擁有的世界!

愉快的寒假不知不覺就結(jié)束了,回顧近一個(gè)月的假期:我玩的很盡興,同時(shí)也做了許多有意義的事,比如我讀了好多書,有《科學(xué)大觀園》,有《軍事天地》,有《阿衰》等等,其中,給我留下印象最深的是沈石溪的動(dòng)物小說《野馬歸野》。

《野馬歸野》這本書主要講述了一匹名叫奈木扎的野馬,不愿意在人類的約束下生活,它特別向往田野,向往自由,為此惹出了許多的亂子。我記憶特別深刻的是奈木扎和狼的一場智斗,當(dāng)時(shí),奈木扎從呼倫貝爾草原逃到了新疆自然保護(hù)區(qū),在那里遇到了一群野馬。奈木扎太孤獨(dú)了,想有一個(gè)溫暖的家,就想和這群野馬一起生活,就去靠近它們。然而,那群野馬并不歡迎它,甚至排斥他。奈木扎沒有選擇離開,而是不遠(yuǎn)不近地跟著它們,它們覓食它也覓食,它們飲水它也飲水,它們游蕩它也游蕩,始終和群馬保持一致。直到有一天,群馬去烏龍?zhí)讹嬎涂煲教兜倪呇?,突然發(fā)現(xiàn)水的對面有十幾匹狼,所有的馬都愣住了。就在這時(shí),奈木扎做出了一個(gè)讓大家都驚訝的舉動(dòng),只見它四肢跪在地上,慢慢地朝著五龍?zhí)杜廊?,悄悄地喝完了水,又跪著退了回來。其他的馬都學(xué)著奈木扎的樣子跪行,一場生存危機(jī)化解了,就這樣,奈木扎終于得到了大家的認(rèn)可。

看到奈木扎遇事沉著冷靜,有耐心,我很慚愧。我學(xué)習(xí)鋼琴已快兩年了,起初學(xué)琴時(shí)的欣喜、興奮早已經(jīng)消失的無影無蹤,每次學(xué)習(xí)新曲子,我都非常犯愁,所以練習(xí)的時(shí)候也都敷衍了事,以至于都得老媽監(jiān)督,才能堅(jiān)持下來。跟奈木扎相比,我最缺少的是耐心,不能忘記剛學(xué)琴時(shí)的目標(biāo)。接下來,我應(yīng)該改正態(tài)度,做事不能先把“愁”字放在前頭,慢慢做,總會(huì)做好的。

野馬歸野讀后感【篇3】

這本書不同于沈石溪以前的動(dòng)物生活。這本書有兩個(gè)主要人物。它不愿再生存在沒自由的世界里,便毅然選擇了“自縊”。它是這本書的主角之一,名為“奈木扎”的混血兒馬。

另一匹馬,它是一匹普氏野馬,叫“白鷹”,是匹馬王,是在人們一點(diǎn)一滴照顧之下,才放生大自然。馬王,就該承受其馬群的一切責(zé)任,饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”,它的壓力如山般巨大,它不希望承擔(dān)著一切,它不想野,它想依靠人類,為人們當(dāng)牛做馬。兩匹馬完全不同,一匹渴望自由,另一匹憎恨自由;一匹討厭人類,一匹依靠人類。

但我還是喜歡“奈木扎”,它那不自由,毋寧死的鏗鏘意志深深觸動(dòng)了我的心靈。 沈石溪寫《野馬歸野》,就是想告訴親愛的讀者,動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí),那么無能,動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命,我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物,平等友善地對待動(dòng)物,和動(dòng)物做朋友。一句話,在我們的動(dòng)物朋友面前,我們要多一點(diǎn)慈悲,少一點(diǎn)狠毒,多一點(diǎn)憐憫,少一點(diǎn)冷酷,多一份關(guān)愛,少一份殺戮,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)漠視。

野馬歸野讀后感【篇4】

它 是 一 野生的 馬, 一 野生的 馬 渴望的 對于 自由。但它的命運(yùn)卻掌握在人類手中。它叫奈木扎,一生下來就顯現(xiàn)出了它野的天性。

在它看來,在碧綠的草原上馳騁才是一匹野馬應(yīng)該做的事,那一望無際的草原才是它真正的歸宿!但是,事情并非如愿,nimuza討厭如此無聊的生活,但別無選擇。

一次偶然,奈木扎成功地逃出來了,盡情地在草原上玩了大半年的時(shí)間。然而,在冷酷無情的警惕下,它被捉住了。自由沒了,生活還有意義嗎?

自由是寶貴的,誰不渴望自由?有句話說得好“不自由,毋寧死!”

自由?自由!自由!自由是為自己做決定。 它是生活在一個(gè)自己的世界中。namuza厭倦了人們?yōu)樗鰶Q定的生活。

它是野馬,是野馬就該歸屬自然,去大自然闖蕩。這無邊的草原,雖然近在眼前,但又覺得遙不可及。

我喜歡奈木扎,它骨子里透著一種特有的野性,它生是草原的馬,死也要做草原的鬼。為此,失去了自由,失去了生命的意義。它寧愿死也不愿生活在一個(gè)生命不像死亡的世界中。

每一個(gè)生命都渴望自由,有時(shí)也不會(huì)因?yàn)闊o法交流而忽略自己的感受。它們也是一條條鮮活的生命哪!每個(gè)生命都渴望自由,誰都忍受不住生活在別人的掌控之中。我們要尊重每個(gè)生命的自由。

野馬歸野讀后感【篇5】

以前,我曾是一個(gè)不愛讀書的壞學(xué)生,但是《野馬歸野》這本書卻幫我打開了知識(shí)的大門,它使我愛上了讀書,愛上了學(xué)習(xí)。

這本書,有兩個(gè)主人公,奈木扎和白鷹:奈木扎,一匹千里馬,擁有著汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的它,卻被戴上了限制自由的馬轡,無法在草原上自由自在的馳騁。終于,一次偶然的機(jī)會(huì),使他獲得了自由。

但是最后,他被迫在冰下戴上馬bri繩,因此他非常不愿意離開這個(gè)世界。“不自由,毋寧死”是他最好的寫照。

而白鷹,身為純種普氏野馬又同時(shí)是馬群首領(lǐng)的它,卻對人類有著不可消去的依靠,與奈木扎截然不同,最終成為了一匹可悲的家馬。

自由是什么?是駿馬在草原上盡情的馳騁;是鳥兒在天空中快活的飛翔;是小魚在大海中開心地暢游。如果你不能自由,生活的意義是什么?

像書中的馬,本是草原一絕,卻被人類當(dāng)作發(fā)財(cái)致富的搖錢樹,變成一匹“木偶馬”,失去了以往的野性,還算馬嗎?而我們?nèi)祟?,就不能發(fā)慈悲,給那些動(dòng)物自由嗎?自由是對生活的向往,我們向往自由!

它也向往自由是生命的希望,我們要自由!它也希望自由是所有物種的家園。我們渴望自由!它也向往自由是生命的意義,每個(gè)人都想活得更有意義!

它也想讓生命更精彩……

這本書告訴我一個(gè)深刻的道理,自由,是動(dòng)物最渴望的。所以,同學(xué)們,如果你身邊有一只小鳥、小松鼠、小烏龜、螞蚱、紡織娘等各種小動(dòng)物的話,就請你們高抬貴手,將他們放了吧,是動(dòng)物也能獲得他們向往的自由!

野馬歸野讀后感【篇6】

自從讀了《野馬歸野》這本書后,我既感到羞愧,又為它們那些

動(dòng)物感到傷心。

沈石溪先生在《野馬歸野》這本書的總序上把“動(dòng)物—永遠(yuǎn)是人類最好的

朋友”這篇文章中我看到那1958年的“消滅麻雀行動(dòng)”。為什么呢?麻雀雖然是四大害蟲,雖然破壞了食物,但人類是不是錯(cuò)了?大量捕捉任何一種動(dòng)物都會(huì)對食物鏈造成危害,這將使

大自然缺一少十。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,一些地區(qū)虐待動(dòng)物的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。在中國西南部分地區(qū)捕捉到黑熊后,將金屬管插入熊膽內(nèi),連續(xù)取膽汁入藥。

狐皮的質(zhì)量就一定有大價(jià)錢嗎?你為什么要從狐貍身上取狐貍皮?狐貍知道疼。人和動(dòng)物是一樣的。他們都有情感。情感不僅僅是人。

人有人的語言,動(dòng)物有動(dòng)物的語言,每個(gè)生物都有語言,但語言是不同的。

乞顏哈察的兒馬(蒙古把雄馬叫兒馬)奈木扎與普氏野馬117編號(hào)的頭馬白鷹,都是正中的野馬,奈木扎是混血馬,它的血里也流著汗血馬、蒙古馬、普氏野馬和東洋馬混合血統(tǒng)的雜交馬。

白鷹雖然是野馬,但從小被“野馬繁育研究所中野外基地”的主任—曹人杰一手養(yǎng)大,對大自然的危害十分恐懼,經(jīng)過半年野外生存,白鷹作為頭馬,但一見到曹人杰便對他有依戀感。直到曹人杰用皮帶在白鷹的臉上系上皮帶后,他才對曹人杰失去了一點(diǎn)信任,但他對人的依戀并沒有結(jié)束。一直到后來,經(jīng)過長途跋涉到了乞顏哈察的手中,為他服務(wù),替代了奈木扎,頂上了奈木扎“明星馬”的位置。

但奈木扎出生在蒙古族乞顏哈察族的蒙古族。一開始,因?yàn)槟文驹韽?qiáng)力壯,他是整個(gè)蒙古田里最高最重的。幾周之內(nèi),它就成了蒙古的明星馬。他雖然表面上誠實(shí)誠實(shí),但內(nèi)心卻被表面所隱藏,等待著一個(gè)好機(jī)會(huì)的到來。

在他更換馬籠頭的那一刻,他擺脫了馬籠頭,馬鞍和馬籠頭。 就在那一刻,他踢倒了乞彥·哈察,奔向廣闊的草原。半年后,它經(jīng)歷了不亞于白鷹。白鷹取代了它的位置,它也取代了白鷹野馬群的位置。曹人杰日夜觀察,很快就發(fā)現(xiàn)了異常。

使用麻藥將奈木扎帶走了,奈木扎醒來后掙扎了好久也掙脫不了越野車的困擾,便用韁繩自盡了。

無論對待什么動(dòng)物,都不可偏心,只有與人一樣平等對待,才能有一個(gè)和諧、和平的大自然,動(dòng)物才不會(huì)像白鷹那樣依戀兩足動(dòng)物(人類),而是像奈木扎那樣對兩足動(dòng)物(人類)隨時(shí)保持距離。盡量不接觸兩足動(dòng)物。這是動(dòng)物的天性,人類不傷害動(dòng)物。

只有這樣,自然界的動(dòng)物才能永不改變。

野馬歸野讀后感【篇7】

自由是生命的向往,我們向往自由!它也向往……

自由是生活的希望,我們希望自由!它也希望……

自由是所有物種的歸宿,我們渴望得到自由的歸宿!它也渴望……

自由是生命的意義所在,誰都想活得更有意義!它也想讓生命更精彩……

凡是動(dòng)物,心中永遠(yuǎn)都會(huì)有一股永遠(yuǎn)無法泯滅的野性,他們都會(huì)因?yàn)檫@種野性而向往自由。

馬自然也不例外。

這是作家沈石溪的一部長篇小說《野馬歸野》。故事講述了一匹名叫奈木扎的家馬,它從小就狂傲不馴。它不愿意在人類的約束下生活,它向往田野,向往自由,為此惹出了許多亂子,并經(jīng)常想方設(shè)法叛逃??煽偸潜恢魅饲Х桨儆?jì)給追回來。

它是一匹堅(jiān)強(qiáng)不屈的馬,每次被捉回來之后,它一點(diǎn)也不氣餒,總是在內(nèi)心野性和向往自由的驅(qū)使下再一次謀劃出逃的策略;它是一匹聰明智慧的馬,它懂得先博取主人的信任,然后再找機(jī)會(huì)趁機(jī)逃跑;它是一匹有追求有夢想的馬,為了能加入野馬群成為其中的一員,它幫助陷入缺水困境的野馬群如愿喝到了水,取得野馬群的信任,并和野馬群的首領(lǐng)斗智斗勇,最終戰(zhàn)勝野馬群首領(lǐng)取而代之;它是一匹心無旁騖的馬,雖然一次次逃跑都以失敗告終,但為了理想而絞盡腦汁、不斷努力,從不低頭從不改變目標(biāo)……終于,經(jīng)歷了一次次失敗,一次次努力后,它成功地實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,回歸了田野,找到了向往的自由!

雖然最后讓我遺憾的是人類為了這群野馬的種群血統(tǒng)而最終慘忍獵殺了它。但是“主馬公”奈木扎對自由的向往和它為了理想而不懈努力的精神著實(shí)讓我感動(dòng)不已,它為了自由可以放棄一切,甚至包括自己的生命。我被它感動(dòng)。我問自己,是什么讓它對自由如此執(zhí)著,并促使它不惜一切代價(jià)去換?。课抑懒?,這是一種精神,一種堅(jiān)持不懈、不言放棄、努力奮斗的精神;一種面對選擇勇敢應(yīng)對、勇于探索的精神;一種讓生命更有意義、多姿多彩的奮斗精神……這些精神,都是值得我們學(xué)習(xí)的精神。有了這些精神,我們才能奮發(fā),我們才能成功。

自由是所有生靈都向往的,萬物因自己內(nèi)心的野性使自己更渴望自由,加上它們擁有這種精神,所以它們能完美地發(fā)揮出自由的本質(zhì)。大自然的物種都不愿意被人類囚禁,不愿意終生為人類賣命。沈石溪很多這種故事都證明了這一點(diǎn)。以前我看過的《撞籠的金雕》里的那只金雕,它不愿做動(dòng)物園的展覽品,寧愿放棄生命也要飛向它渴望的藍(lán)天,所以它一次次向著藍(lán)天飛去,卻一次次撞擊在藍(lán)天和它之間的那道鐵柵欄上,卻堅(jiān)決不肯放棄……再比如《戴銀鈴的長臂猿》里的那只長臂猿,它渴望家鄉(xiāng)的那棵大樹,而從馬戲團(tuán)一次次逃跑。雖然逃跑成功后,猿群卻因?yàn)樗腥祟惖暮圹E而不接受它,可它卻仍然為了自由寧死也不肯再回到待遇優(yōu)厚的馬戲團(tuán)……還有《皈依牢籠的斑靈貓》里的那對斑靈貓,它們渴望寬廣的山野和盡情奔跑騰跳,為沖破牢籠而“奮斗”的滿嘴是血,尾毛飛旋,慘不忍睹……

我們常說:動(dòng)物是人類的朋友!那我們?yōu)槭裁催€這樣對待我們的朋友?大自然給我們的生命只有一次,動(dòng)物也一樣,我們?yōu)槭裁床幌裆拼约阂粯由拼覀兊呐笥眩?/p>

野馬歸野讀后感【篇8】

高寧指導(dǎo)老師:夏學(xué)青

書中有兩匹馬令我深有感觸,下面我就來給大家講一講這兩匹馬。

有一匹駿馬,渴望自由。自從他把馬的腿套上,它的生命就掌握在人的手中。它是馬,它是一匹混血馬。它屬于自然,只有在草原上自由奔跑才是它真正想做的。

后來,它成功逃出,在草原放肆地玩了大半年,卻倒在***下,又被迫套上了馬腳套。自由都沒有了,生命還有意義嗎?它不愿意生存在沒有自由的世界里。

自由是什么?它是鳥在空中的自由飛翔;是馬在草地上的自由奔跑;是魚在海里的自由游動(dòng);是生命的虛無。和書中的馬一樣,它本應(yīng)在草原上奔跑,但卻被人們視為搖錢樹并鎖上了鎖。雖然草場近在咫尺,卻跑步動(dòng)。

書中還有另外一匹馬,他是一匹普氏野馬,叫”白鷹“,是匹馬王,是在人類一點(diǎn)一滴的照顧下,才放生大自然的,馬王,就應(yīng)該承受起馬群的一切責(zé)任:饑餓和干渴還有病痛以及整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著”白鷹“,它的壓力如山般巨大,它不希望承擔(dān)一切,他只想依靠人類,為人們當(dāng)牛做馬。

這兩匹馬截然不同:一匹渴望自由,一匹厭惡自由,一匹厭惡人性,一匹依賴人性。但是我還是喜歡那匹渴望自由的馬。

對它來說,失去了自由,生命就失去了意義。它寧愿死也不愿活在一個(gè)沒有自由的世界里。

動(dòng)物需要自由,打開籠子,放出它們吧!它們厭倦了這種無聊的生活,讓它們放下一切,回歸自然!讓它們在大自然里自由生活吧!

野馬歸野讀后感【篇9】

這本書不同于沈石溪以前的動(dòng)物生活。這本書有兩個(gè)主要人物。

它,一匹駿馬,渴望自由。自從它被束縛,它的生命就掌握在人類手中。它是馬,是一匹擁有汗血馬、蒙古馬、東洋馬、野馬血統(tǒng)的馬。它屬于草原,屬于自然,只有在草原上自由奔跑才是它真正的歸宿。

終于,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),它成功逃走了,享受在草原上玩耍半年的時(shí)光,卻在寒冷中,被迫披上了可恨的馬韁,自由一去不復(fù)返,人生有意義嗎?不自由,毋寧死!它不愿再生存在沒自由的世界里,便毅然選擇了“自縊”。

自由是什么?是小鳥在天空高興地翱翔,是駿馬在草原盡情地奔馳,是魚兒在海洋歡樂地暢游。如果鳥不會(huì)飛,馬不會(huì)跑,魚不會(huì)游,生命有意義嗎?

我的自由我作主,像這書里的馬,本是在草原奔馳的料,卻被人們當(dāng)做用來發(fā)財(cái)致富的搖錢樹,被人們牢牢鎖住,雖然草原近在咫尺,卻不能放心奔跑?!它是這本書的主角之一,名為“奈木扎”的混血兒馬。

另一匹馬,它是一匹普氏野馬,叫“白鷹”,是匹馬王,是在人們一點(diǎn)一滴照顧之下,才放生大自然。馬王,就該承受其馬群的一切責(zé)任,饑餓、干渴、病痛、死亡還有整個(gè)馬群的生生死死同時(shí)壓迫著“白鷹”,它的壓力如山般巨大,它不希望承擔(dān)著一切,它不想野,它想依靠人類,為人們當(dāng)牛做馬。

兩匹馬截然不同,一匹渴望自由,一匹厭惡自由,一匹厭惡人性,一匹依賴人性。但我還是喜歡“奈木扎”,它那不自由,毋寧死的鏗鏘意志深深觸動(dòng)了我的心靈。

沈石溪寫《野馬歸野》,就是想告訴親愛的讀者,動(dòng)物并非我們?nèi)祟愊胂蟮哪敲吹图?jí),那么無能,動(dòng)物也是有血有肉、有情感、有靈性的生命,我們要重新認(rèn)識(shí)動(dòng)物,平等友善地對待動(dòng)物,和動(dòng)物做朋友。一句話,在我們的動(dòng)物朋友面前,我們要多一點(diǎn)慈悲,少一點(diǎn)狠毒,多一點(diǎn)憐憫,少一點(diǎn)冷酷,多一份關(guān)愛,少一份殺戮,多一點(diǎn)理解,少一點(diǎn)漠視。

野馬歸野讀后感【篇10】

暑假里,我讀了一本有趣的動(dòng)物小說——《野馬歸野》。看了這個(gè)題目,我就很好奇,野馬就在大草原上了,為什么還要?dú)w野呢?隨著我的疑問,我走進(jìn)了書的世界。

這是著名的動(dòng)物小說大王——沈石溪寫的,能寫出這么美妙的一篇小說,肯定是作者親身經(jīng)歷過的。在準(zhǔn)噶爾盆地上,立起了一座房子,房子非常簡陋,不過非常大。這是一個(gè)專門研究馬的研究院,,他們想讓馬回歸大自然,保存馬的優(yōu)良基因。

這本書的主角,就是白鷹。這名字很符合這匹馬,因?yàn)樗錾鷷r(shí),額頭上有一大塊白斑,所以就得到了這個(gè)名字。歸野后,白鷹等十幾匹馬兒,歷盡千辛萬苦,踏過萬水千山,遇到許多敵人和困難,都被它們跨了過去。之后,就是頭馬——白鷹,與后來加入家族的成員——奈木扎之間的斗爭。奈木扎一系列聰明的事情,使白鷹燃起心中的怒火,心中堆滿了仇恨。在一次最佳時(shí)機(jī),它想把奈木扎拋棄,獨(dú)自帶領(lǐng)馬群遠(yuǎn)離這里,它暗自偷笑:“這該是一次最成功的計(jì)劃吧!”但是,它的心愿落空了!馬群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體,不在萬不得已時(shí),是不會(huì)拋棄同伴的。同伴們在呼喚奈木扎,因?yàn)槟文驹退鼈兎稚⒘恕0椇苁?,心里那團(tuán)燃燒的熊熊烈火頓時(shí)奄奄一息。白鷹也是有自尊的,就像一個(gè)皇帝無法命令每一個(gè)大臣,那么無能,那么垂頭喪氣。以前那個(gè)威風(fēng)凜凜,受馬青睞、受馬尊重的頭馬,現(xiàn)在灰心喪氣的走在山野中。忽然,它的眼前一亮,一輛熟悉的吉普車停在離它不遠(yuǎn)處,而那車上的人,正是以前對它無微不至的人——曹人杰主任。它如遇見救星一般飛快地奔跑過去,曹主任見了它,也像見了自己兒子一般高興,對它摟摟抱抱,眼中閃著點(diǎn)點(diǎn)淚花。霎時(shí),他愣住了。他突然放開了抱住馬頭的手,立馬吩咐司機(jī)開車,這時(shí)的白鷹覺得很困惑,但是,它絕對不會(huì)放過這次機(jī)會(huì)。它緊緊地跟在車后,跟著他們一起走。車慢慢地加速,最后達(dá)到了最高時(shí)速,最后,在草原上變成了一個(gè)小黑點(diǎn),消失在這片草原中。

最后,普氏野馬——白鷹的結(jié)局出乎意料,它沒有再回馬群中,也沒有獨(dú)自在荒野中流浪,而是變成了一匹“名副其實(shí)”的家馬。而白鷹的死對頭——奈木扎,因?yàn)槭且黄タ释杂傻募荫R,不能和普氏野馬在一起,而被野馬研究院的工作人員槍殺了。

馬的世界,映照了人類的世界。馬和我們?nèi)祟愐粯樱卸窢?、有怒火、有成功也有失敗。人類的情感很豐富,但我覺得馬的情感比我們更豐富,更穩(wěn)重。馬,似乎和我們一樣聰明,甚至比我們更聰明一些,動(dòng)物的世界是如此豐富多彩,在作家沈石溪的帶領(lǐng)下,我們也可以走進(jìn)動(dòng)物世界。

野馬歸野讀后感【篇11】

我在寒假中讀了沈石溪的這本《野馬歸野》。對于沈石溪的名字我早有聽聞,許多人跟我說他的書精彩非常,這次看過后果然名不虛傳。

這本書講的是兩匹普氏野馬白鷹和那木札兩種不同命運(yùn)。原本是頭馬的白鷹因?yàn)樘^依賴人類,最終成為了家馬,淪為了人類賺錢的工具,替代了奈木扎的地位。最令我震撼也最令我欽佩的是奈木扎的選擇——為了追求自由,拼命擺脫主人的控制,再次落入人類魔爪后,最終竟自殺以求解脫。雖然這種方式太過消極,但讓我感受到自由對于所有生命來說是比性命還重要的。

如果我們的假期被補(bǔ)習(xí)班奪走也會(huì)覺得無趣難過,更何況是本就自由自在生活在野外的動(dòng)物呢?一下子被禁錮在籠中與外面的自由天地隔絕怎能不痛苦?失去了自由,即使再可口的食物也會(huì)索然無味,再舒適的環(huán)境也比不上籠外自在。

不是只有野馬才會(huì)追求自由,所有的動(dòng)物對自由都無比渴望。在電視里??吹揭恍┪淞指呤种灰淮悼谏?,就有一只威風(fēng)凜凜的老鷹飛來。每當(dāng)看到這樣的鏡頭,我總會(huì)異想天開:如果我也可以馴服一只鷹,呼之即來揮之即去,豈不和他們一樣威風(fēng)?那感覺一定特享受!老鷹在我們平原地區(qū)幾乎不見蹤影,退而求其次,說不定麻雀可以實(shí)現(xiàn)我的美夢。一天,恰巧一只倒霉的麻雀非常配合我的想法,自投羅網(wǎng)飛進(jìn)了我家,被爸爸和我一番圍追堵截,終于落入了我的掌心。哈哈,天助我也,那我就從馴服麻雀開始吧!要馴服它得先讓它活下來,我歡天喜地地把驚魂未定、瑟瑟發(fā)抖的它安置在一只鳥籠里。它一進(jìn)籠子,竟又撲騰起來,妄圖奪門而逃。我用器皿分別裝上水和米,希望它不要再做徒勞的掙扎,接受我的好意。誰知,它絲毫不領(lǐng)情,對這些“嗟來之食”視而不見,賭氣似的僵著,不吃不喝,看上去無精打采的,一點(diǎn)活力都沒有。幾天過去,麻雀仍舊如此,它的消極抵抗磨去了我的耐心。我也不忍看它一天天虛弱下去,打算放了它。打開籠子門,麻雀已經(jīng)奄奄一息,更沒力氣飛出來。我將它取出放在地上,它掙扎著想走,最終還是倒下了。

如果不是因?yàn)槲业呢澩?,這只麻雀應(yīng)該在天空中自由飛翔。現(xiàn)在想起它,我竟對它產(chǎn)生了一些敬畏。它和奈木扎的性格一樣——“不自由,毋寧死”。它們同樣是生命,同樣渴望自由,希望得到尊重。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感1000字通用


我們在學(xué)習(xí)時(shí)總會(huì)被要求去寫一些作文。作文可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,豐富學(xué)生的情感。寫好作文我們都需要通過材料烘托主題,就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該具有哪些特點(diǎn)嗎?下面是小編精心整理的"《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感1000字通用",歡迎你的品鑒!

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇1】

利用這個(gè)假期,我讀了《伊索寓言》這本書。

《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷刺比喻故事,經(jīng)后人加工,成為現(xiàn)在的《伊索寓言》。這本書由許多小故事組成,其中許多故事人們已經(jīng)耳熟能詳,比如:鹿與角,狐貍與烏鴉……

這本書中每一篇故事都諷刺了一種人,告訴我們了一個(gè)道理。比如:不要只看表面要看到事物的本質(zhì);不要半途而廢;不要不勞而獲;要熱愛勞動(dòng)……

從這本書中我的領(lǐng)悟與收獲還要屬要公平公正,不要貪心。告訴我這個(gè)道理的故事是《高個(gè)子矮個(gè)子抬金子》,書中的高個(gè)子與矮個(gè)子發(fā)現(xiàn)了一堆金子,每人都裝了一大麻袋向家走去。在兩人都走不動(dòng)的情況下,矮個(gè)子一直扔金子,帶走了自己能帶走的一部分。而高個(gè)子卻把矮個(gè)子扔掉的金子都裝進(jìn)了自己的麻袋里,結(jié)局可想而知,高個(gè)子被活活累死了。

《伊索寓言》是一本好書,但我相信好書不止這一本,我一定要多讀書、讀好書,讓書籍充實(shí)我的生活,滋潤我的心靈。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇2】

《伊索寓言》的作者伊索,是公元前6世紀(jì)的古希臘的一個(gè)寓言家,生活在小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

在《伊索寓言》中,《蚊子和獅子》是我印象最深的故事,這則寓言講的是有一只蚊子認(rèn)為自己比獅子強(qiáng),蚊子吹著喇叭沖到獅子那里,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方,獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱旋歌飛走了,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將被吃掉時(shí),嘆息說,自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都戰(zhàn)勝過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事是說,驕傲是沒有好下場的,有些人雖擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人打敗。

真正做到勝不驕敗不餒,才是為人處事的基本原則。如果一旦驕傲自滿,那么遲早會(huì)吃大虧的。我學(xué)習(xí)成績一直不穩(wěn)定,有時(shí)能考全班第一名,有時(shí)單科又只能考80多分的一般成績,過去我沒有意識(shí)到這是什么原因,讀了這則寓言后,我豁然開朗,就是我自以為是,驕傲自大的原因。一旦考了第一名的時(shí)候,我就開始沾沾自喜,覺得下次考試必然還是名列前茅,可到了下一次考試成績總是一落千丈。以后我一定吸取這個(gè)教訓(xùn),不驕不躁,認(rèn)真對待學(xué)習(xí)和作業(yè)。

《伊索寓言》里面還有很多家喻戶曉的故事?!独莵砹恕犯嬖V我們做人要誠實(shí),不然最終害了自己;《龜兔賽跑》告訴我們做事不能半途而廢;《狐貍與葡萄》告訴我們不能因?yàn)槟芰π∞k不成事情,借口說時(shí)機(jī)不成熟。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇3】

在《伊索寓言》這本書中,全是一個(gè)個(gè)短小故事。但是,每個(gè)故事里都講著不同的深刻道理。其中,我印象最深的就是《龜兔賽跑》。

兔子和烏龜賽跑,兔子嘲笑烏龜?shù)牟阶勇?,烏龜笑了,說總有一天它會(huì)跑蠃兔子。它們馬上開始了比賽。烏龜拼命地爬,一刻都不停止。而兔子卻一個(gè)箭步?jīng)_到前面,并一步當(dāng)先??粗鵀觚敱粧佋诤竺妫米有南?,比賽太輕松了,自己先睡一覺也能蠃。它坐在樹下,睡著了。烏龜卻堅(jiān)持爬行,它慢慢地超過了兔子,成了冠軍。

這個(gè)故事講了一個(gè)道理,穩(wěn)步向前者,往往能獲得最終勝利!

現(xiàn)在,你們想知道我為什么喜歡這個(gè)故事嗎?告訴你們,其實(shí)我也有這樣的經(jīng)歷哦!

我在上四年級(jí)時(shí),數(shù)學(xué)成績一直不是很好,考試?yán)鲜强疾坏椒謹(jǐn)?shù)線以上。有同學(xué)就笑我:“我一次考試成績,抵得上你兩次考試成績?!甭犃诉@話,我無地自容,暗下決心:我五年級(jí)一定考個(gè)好分?jǐn)?shù)給你們看!在暑假的時(shí)候,我狠下功夫,認(rèn)真預(yù)習(xí)五年級(jí)數(shù)學(xué)。有好幾次我都想放棄。但我的決心卻給我不斷地加勁。堅(jiān)持不懈的努力換來了好的結(jié)果!我的數(shù)學(xué)兩次考試都在平均分以上!我回想起當(dāng)時(shí)的場景,都為自己而自豪!

上面的事情告訴我們,只要不斷努力,就會(huì)有好的結(jié)果!

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇4】

在這個(gè)寒假里,我早已有打算,看完《八個(gè)一百》推薦的書。在短短的一個(gè)星期里,我已經(jīng)完成不少作業(yè),也看完了5本精彩好看的書。其中我印象最深刻的就是《伊索寓言》。

這本書是爸爸給我的新年禮物,這本是“青年版”的,里面圖畫很少,全是密密麻麻的字。這本《伊索寓言》很好,它會(huì)先講個(gè)童話或者故事,然后標(biāo)明這個(gè)故事告訴我們的道理,讓讀者記住這個(gè)道路。很好看。下面我就來講講吧!

《伊索寓言》里面有好幾類故事,有動(dòng)物篇、人物篇、兩棲動(dòng)物篇……里面用了擬人、比喻……還有好詞好句,我印象最深的是動(dòng)物篇,我也很喜歡動(dòng)物,里面動(dòng)物有些善良、聰明,有些兇惡、貪心,想不勞而獲。里面的故事非常多,我印象最深的是《母猴與小猴》這個(gè)故事是說:母猴生了兩只小猴子,母猴只寵愛弟弟,什么都不讓它們干,卻對哥哥十分嫌棄,不管它。最后,弟弟死了,哥哥卻茁壯成長。這個(gè)故事告訴我們過分的寵愛對孩子的健康成長很不利。這里有很多道理,這只是其中一個(gè)。

希望大家多讀讀書,里面也有數(shù)不清的道理,對學(xué)習(xí)有利。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇5】

人生幾何,漫漫長路,總在行與走的途中感悟人世間的哲理??傆行┞敾鄣娜擞涗浽谝粋€(gè)個(gè)的故事中,而《伊索寓言》無疑如述。

這本書前前后后所記若干事,敘若干理,在每個(gè)故事的末尾都會(huì)總結(jié)說理,而我本人也在讀中所悟各理。

先如書中一文所敘,《農(nóng)夫和蛇》:一個(gè)農(nóng)夫在寒冷的冬天里看見一條正在冬眠的蛇,誤以為其凍僵了,就把它拾起來,小心翼翼地揣進(jìn)懷里,用暖熱的身體溫暖著它。那蛇受了驚嚇,被吵醒了。等到它徹底蘇醒過來,便因?yàn)樽孕l(wèi)的本能,用尖利的毒牙狠狠地咬了農(nóng)夫一口,使他受了致命的創(chuàng)傷。農(nóng)夫臨死的時(shí)候痛悔地說:“我欲行善積德,但學(xué)識(shí)淺薄,結(jié)果害了自己,遭到這樣的報(bào)應(yīng)?!蔽乙参虺隽俗鋈艘欢ㄒ智迳茞海荒馨言稚煜蛏屏嫉娜?。對那些惡人即使仁至義盡,他們的本性也是不會(huì)改變的。

除此之外,還有許多也特別具有代表性。再舉一文詳說吧,《狼和小羊》:有這么一只狼,十分想吃小羊,便故意找茬,曰:“你把我喝的水弄臟了!你安地什么心?”小羊吃了一驚,溫和地說:“我怎么會(huì)把您喝的'水弄臟呢?您站在上游,水是從您那兒流到我這兒來的,不是從我這兒流到您那兒去的。”這則故事所講述的道理是:為了滿足自己的利益,壞蛋們總是千方百計(jì)找借口,即使借口多么荒誕。在弱肉強(qiáng)食的環(huán)境下,講道理講正義是不夠的,有實(shí)力才能生存。

如此如此,所讀此書,悟理萬千。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇6】

《伊索寓言》讀書心得1

《伊索預(yù)言》我相信你一定喜歡這本帶有夢幻般的書。這是一本世界上擁有讀者最多的一本書。也是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。你不妨在燦爛的陽光下的一處草地上觀看它。這時(shí),它會(huì)用神奇的魔法將你領(lǐng)你進(jìn)入它們的世界,展現(xiàn)在你的眼前的將會(huì)是:弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子;強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打敗;愚蠢的驢也當(dāng)了強(qiáng)壯哨兵;膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵;龜兔賽跑、牧童惡作劇----狼來了、狐貍吃不著葡萄說葡萄酸、帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的形象開啟了你的想象力的王國,開啟你想想里的極限。正應(yīng)了那一句:只有你想不到,沒有他做不到。在這里誰都是主角,人人平等,壞人有壞人的下場,好人有好人的好報(bào)。此時(shí)此刻你應(yīng)該感謝夢幻的主人,夢幻王國的國王、塑造者——伊索。

在書里,每個(gè)簡短的故事背后,都有著許多深刻的含義呢?《兩只青蛙》——教導(dǎo)人們考慮問題要全面;《烏龜和老鷹》——說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事;《馱鹽的驢》——告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤等。

還記得我看過一則寓言:一只饑腸轆轆的狐貍經(jīng)過葡萄架下,看見翡翠般的葡萄懸掛在上面,饑腸轆轆的狐貍頓時(shí)滿嘴流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖兒,想摘一些嘗嘗,卻怎么也夠不著,他又搬來一塊石頭踩上去,結(jié)果還是夠不著。狐貍沒辦法了,滿不甘心的狐貍地走了,邊走還邊自言自語地說:“葡萄一定是酸的”自我安慰到?!?/p>

我讀完這個(gè)故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)后悔莫及了。寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西,讀這本書使我獲得深刻的人生智慧,使我受益匪淺。面對寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對生活看得更透徹了。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。這就是伊索寓言帶給我們的精神財(cái)富。

《伊索寓言》讀書心得2

《伊索寓言》中有很多小故事,一開始我以為伊索是一個(gè)人的名字但是剛了解伊索是一個(gè)人的名字,伊索是一個(gè)奴隸,他游歷過很多地方,于是有了很多見識(shí),他給別人講故事,流傳下來的。

在小學(xué)就學(xué)過伊索寓言上的故事,但是并不清楚是伊索寓言上的故事,我以為是中國流傳的故事,比如狼和小羊的故事,就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都還記得吧,講的故事很簡單,就是一只小羊在河邊喝水,一只狼走過去千方百計(jì)地想吃它,但是最終沒有得逞。烏鴉被狐貍搶去肉,愛慕虛榮的烏鴉被機(jī)靈甚至可以說狡猾的狐貍片區(qū)了肉,也是在這寓言上的。

不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的,這樣有好的方面,也有壞的影響。好的方面是啟發(fā)我們的想象力,使我們可以從小就對小動(dòng)物產(chǎn)生想象。伊索寓言中想象很奇特,把動(dòng)物基本上都擬人化,有人的個(gè)性特點(diǎn)。不好的方面當(dāng)然也有,就是我們對動(dòng)物加上了感情色彩,什么感情色彩呢?在伊索寓言中,弱小的動(dòng)物往往處于被同情的地位,如小羊,一般化身為溫順,機(jī)智的代表。而狼呢,則是兇狠的代表,還有狐貍,往往是狡猾的。這就影響了人們認(rèn)識(shí)動(dòng)物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠,中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播,這是值得引起人們重視的。

說實(shí)話,伊索寓言有的確實(shí)是揭露了人本身的性格特點(diǎn),舉個(gè)例子來說吧,伊索寓言中曾經(jīng)提到農(nóng)夫和蛇的故事,故事中蛇和農(nóng)夫各有寓意,善良的人往往會(huì)被惡人所反咬一口,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)會(huì)發(fā)生這樣的故事,比如一個(gè)老太太在馬路上被車撞倒了,你幫忙把她扶起送到醫(yī)院,她說不定不會(huì)感謝你,反而會(huì)反咬你一口,說是你撞的她,所以這種現(xiàn)象自然就導(dǎo)致了現(xiàn)在見義勇為的現(xiàn)象越來越少。

中國的神話傳說也很有好故事,以后一定要接觸,比如山海經(jīng),等等。

《伊索寓言》讀書心得3

我很喜歡《伊索寓言》這本書它是一本有關(guān)動(dòng)物、人或神的傳說故事,都講了許多短小而又意味深刻,蘊(yùn)含哲理的寓言故事。并且每一篇都是先敘述故事最后在結(jié)尾揭示這個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理,能使我從中得到很多有益的道理。

作者把每一篇的主人公都刻畫得栩栩如生,仿佛真的一般。如:通過狐貍和山羊這篇文章告訴我們不能輕易的幫助別人;螞蟻和蟬告訴我們好逸惡勞的道理;烏龜和老鷹告訴我們?nèi)魏问澄锒加幸?guī)律性不能違背自然規(guī)律!

其中有一篇使我記憶很深:《蚊子和獅子》講了一只蚊子認(rèn)為自己可以打敗獅子,便去像獅子挑戰(zhàn),蚊子找到獅子,總是在獅子沒有毛的地方亂咬,獅子無論怎樣都抓不到蚊子,最后只好認(rèn)輸。文字很得意,很驕傲,在路上一不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛所抓。蚊子很后悔自己的驕傲與輕敵!這篇短文章就告訴了我:生活中做什么事情都不能驕傲自滿,要謙虛的做人。并且衡量一個(gè)人的能力不能只看外表,重要的要看他的能力和智慧。這個(gè)故事還教會(huì)了我一個(gè)詞:驕兵必?cái)?

《伊索寓言》這本書告訴了我很多道理,讓我受益匪淺!每個(gè)人都要看到自己的缺點(diǎn)和不足,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,要取長補(bǔ)短,做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的人。

《伊索寓言》讀書心得4

《伊索寓言》深刻地總結(jié)了人們許多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn),其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句,帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事:龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子:從前,在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴,總是在一起吃草,一起游戲,形影不離。

這天,草原上來了一只獅子,他埋伏在一旁的草叢里,想吃到公牛,就看準(zhǔn)機(jī)會(huì),朝他們猛撲過去。三頭公牛早有察覺,見了獅子,馬上圍成了一個(gè)圈,用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。獅子知道憑他一個(gè)人的力量,根本不是三頭公牛的對手。他見占不到任何便宜,只好灰溜溜地走了。公牛們很開心,商量好以后要同心協(xié)力,一起對付獅子。

獅子沒有吃到公牛,很不甘心。他左思右想,終于想出了一個(gè)好辦法。這天,他趁三頭公牛不在一起,悄悄地跑到黑牛的身邊,對黑牛說:“剛才我聽紅牛說,你們?nèi)齻€(gè)中他的力氣最大。那天,要不是他挑了我一下,你好肯定會(huì)被我吃掉。”接著,獅子又溜到紅牛的身邊說:“黑牛對我說他的力氣最大,只是沒有機(jī)會(huì)和你比試罷了?!?/p>

紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊,對他說:“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼,在一起時(shí)是他們保護(hù)你”。三頭公牛聽信了獅子的話,互相不服氣,就約定好日子來一比高低。‘他們爭吵不休,最后生氣地打了起來。黑牛用尖角頂黃牛,紅牛用后腿踢黑牛,他們都鬧得頭破血流。

這時(shí),獅子跑過來,把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了,美美地飽餐了一頓,并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。

這則寓言告訴人們:團(tuán)結(jié)就是力量,分裂會(huì)以失敗而告終。

《伊索寓言》讀書心得5

《伊索寓言》是我最愛讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中,我覺得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。

這個(gè)故事說的是:有一次,狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見老山羊走來,就把山羊騙到井里,然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言,不但沒把山羊救出來,還反而對山羊說:“喂,朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒有看清出口之前就盲目地跳下去了?!?/p>

我讀完這個(gè)故事以后就想:無論做什么事,首先要去考慮事情的結(jié)果,然后再去做。也就是說,不能盲目地聽信別人的話。要是不考慮結(jié)果,盲目地去做的話,就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候,還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人,不能隨便聽信這些人的話。還有許多壞人,用甜言蜜語誘騙人們,所以更要認(rèn)清這種人的真面目,時(shí)時(shí)刻刻提防他們,否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。

《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅?!边@則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。

強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的。

《伊索寓言》讀書心得6

《伊索寓言》,一本歷史悠久,至今還炙手可熱的書。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》,這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适拢瑹o不顯露出中國人的智慧。像眾多中國古代經(jīng)典,《伊索寓言》也是這樣一本開創(chuàng)了寓言先河的世界名著。

《伊索寓言》,多用擬人化動(dòng)物為主角,描寫了人與動(dòng)物的關(guān)系,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活,有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理,給了我許多啟示,使我受益匪淺,對我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥選鳥王時(shí),孔雀認(rèn)為它最漂亮,應(yīng)該成為鳥王。當(dāng)眾鳥準(zhǔn)備擁孔雀為鳥王時(shí),一只寒鴉問:“當(dāng)鷹群來襲時(shí),你能保護(hù)我們嗎?”故事到這就結(jié)束了,給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么?

在現(xiàn)實(shí)生活中,不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目,在單位深得人心。而長相一般的人,往往需要一段較長的時(shí)間來證明自己。可通過閱讀和思考,我認(rèn)為衡量一個(gè)人,不能光看外表的美與丑,而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說的“人不可貌相,海水不可斗量?!蓖獗硎堑谝挥∠?,對好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),并擺脫外表對人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后,我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右,將不知不覺地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇7】

最近,我在讀一本書,名叫《伊索寓言》,讀完一個(gè)故事媽媽就會(huì)講一下故事中包含的道理,下面先說幾個(gè)大家熟悉的吧!

(一)《龜兔賽跑》相信許多的小朋友都看過,故事講的是兔子和烏龜比賽跑步,兔子認(rèn)為自己很有優(yōu)勢,肯定是自己勝利,跑了一段路后就在路邊睡了起來。而烏龜知道自己跑的慢,但它堅(jiān)持不懈的往前跑,終于超過了熟睡的兔子,首先到達(dá)終點(diǎn)。這故事告訴我們?nèi)瞬荒茏愿咦源?,總以為自己很了不起,不能有一點(diǎn)成績就驕傲,要虛心。這正如;虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。在成功面前,自身的條件只是一方面,后天的努力才是最重要的。

(二)《說謊的放養(yǎng)娃》的主人公是一個(gè)調(diào)皮的放羊娃,他因感覺無聊就大聲喊:“救命啊!救命啊!狼來了,狼來吃羊啦!”聽到放羊娃的叫聲,村民們趕忙跑過來幫忙,沒想到到了那里以后,只見羊好好的,而放羊娃看大家忙亂的樣子,開心極了,接連幾次人們發(fā)現(xiàn)被騙后都生氣的離開了。終于有一天,狼真的來了,放羊娃大聲呼救,人們以為他又在說謊,誰也不愿意去幫他,結(jié)果他的羊全被狼咬死了。說謊失去別人的信任。那些常常說謊話的人,即是有時(shí)說的是真話,也無人相信他。所以我們小朋友要記住不可以說謊。

綜合以上兩個(gè)故事告訴我們小朋友一定要做一個(gè)虛心學(xué)習(xí)、誠實(shí)、守信的孩子。

《伊索寓言》優(yōu)秀讀后感【篇8】

看完這個(gè)故事后,我一下子就說出這個(gè)寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐貍所代表的人物很像我。以前小學(xué)一、二年級(jí)時(shí),我十分膽小,一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí),敢在臺(tái)下發(fā)言了,但在臺(tái)上仍然不敢說話;四年級(jí)時(shí),我在臺(tái)上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語口語比賽”一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去應(yīng)對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里,就要被淹死了。他對自己說:“好哇,我已經(jīng)吃飽了,喝足了,還洗了個(gè)澡,我死而無憾了?!鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們:當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候,也能夠試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感800字通用


閱讀了作者寫的作品之后,感受到文字轉(zhuǎn)換成精神糧食。我們就可以讓寫作來表現(xiàn)我們的所感所想。有關(guān)《基地》的讀后感范文有哪些呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意呈上“《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感”,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇1)

我讀了一本好書,書名叫做《綠野仙蹤》,這本書讓我受益匪淺,讓我真正認(rèn)識(shí)到了失敗沒什么了不起,失敗乃是成功之母嘛。

這本《綠野仙蹤》主要是講了這么一個(gè)故事:

多蘿茜和亨利叔叔、愛姆嬸嬸住在堪薩斯州大草原的中部。叔叔是個(gè)農(nóng)人,和愛姆嬸嬸住在一間很簡陋的屋子里,但生活的卻很甜蜜。

可是,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。在一次龍卷風(fēng)過后,多蘿茜和房子被龍卷風(fēng)刮到了“芒奇金”國!而在房子降落時(shí)砸死了可惡的東方女巫,為芒奇金國人民除了害,然而多蘿茜非常想念家人,善良的北方女巫告訴她,只要在翡翠城找到奧芝大王就能回家。于是,她便開始一段艱難的旅程,在旅程中她結(jié)識(shí)了三個(gè)好朋友(十分膽小的獅子,沒有腦子的稻草人,沒有心臟的鐵皮人)。她們團(tuán)結(jié)在一起,戰(zhàn)勝邪惡,不屈不撓地同惡魔斗爭,并最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。

其實(shí),在開學(xué)的這幾個(gè)月以來,我的成績都不理想,這讓我十分沮喪,但自從讀了這篇《綠野仙蹤》,我發(fā)現(xiàn)了,不能輕易向困難低頭,要學(xué)會(huì)坦然勇敢面對,向困難勇敢發(fā)出挑戰(zhàn)。雖然這幾次失敗了,但我的學(xué)習(xí)的斗志增強(qiáng)了。相信這會(huì)使我走向成功之路的,這一點(diǎn)失敗不算什么。

這本書告訴我們,挫折是每個(gè)人生命中的必修功課,但只要我們一心朝著目標(biāo)前進(jìn),堅(jiān)持不懈,勇于挑戰(zhàn)和戰(zhàn)勝自己,整個(gè)世界都會(huì)為我們讓路。成就輝煌的人絕不會(huì)輕言放棄,成功者,不過是爬起來比倒下去多一次而已。在人生的旅程中隨時(shí)都有可能遭遇一道道難關(guān)。如果我們心存疑慮,半途而廢,就會(huì)寸步難行,一事無成;只懷抱堅(jiān)定的信念,鼓足勇氣,積極突破難關(guān),才能不斷超越自我,邁向更高的人生境界,站到人生最輝煌的舞臺(tái)上。

其實(shí),從古至今有許多堅(jiān)強(qiáng)不屈,意志頑強(qiáng)的人。比如愛迪生,他小時(shí)候被人嘲笑,長大了又失去右耳的聽覺,但他十分堅(jiān)強(qiáng),從未被面前的困難所壓倒,最終成了偉大的發(fā)明家。這樣的人還有很多,如居里夫人、張海迪、林肯……

生活的路總是崎嶇坎坷的,總會(huì)出現(xiàn)各種樣的煩惱和挫折。讓我們熱愛讀書吧!沉醉在書香中,讓書走進(jìn)我們的世界,讓書成為我們不可缺少的一部分,做一名愛讀書、讀好書的人吧!只要你喜歡讀書,相信在不久的將來,你在知識(shí)的海洋里,書會(huì)助你揚(yáng)帆起航,駛向成功的彼岸!

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇2)

最近,我讀了一本叫《綠野仙蹤》的書,在這本書中,我學(xué)習(xí)了許多的道理。

這本書中講到一位小女孩因?yàn)橐粓鳊埦盹L(fēng)使她和她的親人們分開了,為了回家,她想盡辦法。終于,她打聽到了有一位魔法師,叫澳芒,他可以幫助小女孩回家,于是,她便開始了征程。一路上,她結(jié)識(shí)了三個(gè)伙伴:稻草人,鐵皮人和一只膽小的獅子,于是他們四人和小女孩的小黑狗一起去尋找澳芒。經(jīng)過重重困難,他們終于找到了澳芒,并實(shí)現(xiàn)了他們各自的愿望,膽小的獅子得到一瓶“勇氣”白開水;鐵皮人得到了一個(gè)用氣球做的心臟;稻草人獲得了一個(gè)用線織成的“大腦”;小女孩也回到了自己的家中。就這樣,他們都實(shí)現(xiàn)了各自的愿望,就算只是“假”的,鐵皮人和稻草人也得到了自己想要的東西,生活變得充實(shí)起來,膽小的獅子也有了很大的“勇氣”。

通過這個(gè)故事,我們可以明白團(tuán)結(jié)的力量是最強(qiáng)大的,就像“一根筷子容易折,一把筷子難折斷”中所說的一樣,在我們生活中,有時(shí)一個(gè)團(tuán)體就因?yàn)橐庖姴唤y(tǒng)一而鬧得四分五裂,仔細(xì)想想,如果大家的意見變得統(tǒng)一起來,也許會(huì)順利地完成一件件不可能完成的事情。

其實(shí),獅子得到的只是一杯白開水,鐵皮人和稻草人得到的都只是幾樣普普通通的東西而已,“澳芒”其實(shí)只是一位“心靈”魔術(shù)師,正因?yàn)檫@樣,他把獅子“變”的膽子大了起來,讓鐵皮人擁有一顆“心臟”,還給了稻草人一個(gè)“聰明”的腦子。

生活中,這種事例很多很多,比如動(dòng)畫片和漫畫中,有一個(gè)人沒勇氣,有人給了他一顆“勇氣”藥,他吃下去以后,做了很多之前不敢做的事,之后,他才明白,原來那個(gè)人給他的只是一個(gè)普通的感冒藥,知道這件事后,他驚訝了,自己原來可以做這么多的事。

同學(xué)們,其實(shí)生活很簡單,每件你做不到的事可能是不堅(jiān)持、不團(tuán)結(jié)、不相信自己而導(dǎo)致的。在生活中,我們要學(xué)會(huì)與他人合作,更要相信自己,相信自己擁有做成事情的本領(lǐng),讓自己變得更加的完美,這樣才有更美好的未來。

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇3)

我讀了《綠野仙蹤》這本書受益匪淺,感受頗深。

這是一篇精彩的童話故事:曾經(jīng)有一個(gè)美麗善良的小女孩蘿茜和亨利叔叔一家居住在堪薩斯大草原上。一天,一場龍卷風(fēng)把蘿茜刮到了一個(gè)神秘而又陌生的國度——奧茲國。在那里,他認(rèn)識(shí)了沒有腦子的稻草人,沒有心的鐵片樵夫和非常膽小的獅子,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的愿望,結(jié)伴前往翡翠城,尋求偉大魔法師奧茲的幫助,最后憑借他們自己的力量打敗了西方壞女巫,實(shí)現(xiàn)了各自的愿望。

在這篇故事中最令我印象深刻的還是蘿茜和他的小伙伴一起鼓勵(lì)膽小的獅子跳過壕溝的部分,小獅子缺乏勇氣,不敢嘗試,在大家的不斷鼓勵(lì)下,小獅子終于克服了內(nèi)心的恐懼,勇敢的越過了壕溝,帶領(lǐng)小伙伴們繼續(xù)前進(jìn),這讓我懂得了朋友的重要性,如果沒有伙伴們的鼓勵(lì),獅子就很難克服恐懼,也正是因?yàn)榇蠹业墓膭?lì)獅子才勇敢的邁出了這一步,獲得了他夢寐以求的勇氣,所以,作為朋友,當(dāng)小伙伴們遭遇困難時(shí),我們要盡自己的努力去幫助他們,鼓勵(lì)他們,陪伴他們積極地去克服苦難,戰(zhàn)勝困難,從而獲得成功。

在現(xiàn)實(shí)生活中,團(tuán)結(jié)合作取得成功的事例也比比皆是,比如在一年一度的拔河比賽中,隨著老師的一聲令下,比賽正式開始,只見每個(gè)同學(xué)都鉚足了勁,手腳并用往自己方向拽,對方同學(xué)也毫不示弱,使出九牛二虎之力往后拉,繩子中間紅布左右移動(dòng),我們隊(duì)的同學(xué)齊心協(xié)力,而對方卻有點(diǎn)亂七八糟,用力不一,最后,我們班取得了勝利,所有的同學(xué)都沉浸在勝利的喜悅中。

這件事情說明了只要團(tuán)結(jié)協(xié)作,齊心合力,就可以戰(zhàn)勝困難,取得勝利。有句古語說得好:五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山。這都是我在讀這本書的過程中體會(huì)到的,所以我向大家推薦這本《綠野仙蹤》。

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇4)

可能很多人不知道這位的國際外交家,小時(shí)候竟羞羞滴滴,所以我們應(yīng)該有勇氣,膽量去面對生活?!毒G野仙蹤》吸引我的不僅是它扣人心弦的故事情節(jié),還給我?guī)砹嗽S多啟迪,其中最重要的一點(diǎn)就是:每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要努力發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),給自己以信心和希望。

書中的稻草人希望擁有一顆智慧的頭腦;鐵樵夫希望自己有一顆跳動(dòng)的心臟;膽小獅希望自己擁有勇氣和膽量。而其實(shí)稻草人在情況緊急的時(shí)候腦子比誰轉(zhuǎn)得都快,總能想出一個(gè)個(gè)機(jī)靈的點(diǎn)子;而鐵樵夫很有愛“心”,時(shí)時(shí)助人為樂;膽小獅在危險(xiǎn)的時(shí)候也會(huì)膽大起來,甚至敢與怪獸奮力搏斗……人的敵人就是自己,如果自己打破了自己不敢戰(zhàn)勝的東西,那么你就會(huì)越來越會(huì)超越自己!我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這里的主人公,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望而努力奮斗。

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇5)

世界上有成千上萬的書籍,每本書都有獨(dú)特的魅力,而我最喜歡的書是《綠野仙蹤》。因?yàn)檫@本書帶給我很多啟示。

這本書講的是純真可愛的小女孩多蘿茜,與她的小狗托托被威力巨大的龍卷風(fēng)吹到了一個(gè)如詩如畫的奇異王國——奧茲國。為了尋找回家的路,她毅然勇敢地踏上了去尋找大魔法師奧茲的旅程。就在這段奇妙的旅程中,她遇到了一心想得到腦子的稻草人,渴望重獲心靈的鐵皮人,缺少膽量和勇氣的獅子,并與他們成了非常要好的朋友。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的夢想,攜手并肩走向充滿危險(xiǎn)和希望的奇妙之旅。

書中的小女孩多蘿茜長著一頭金色的卷發(fā),一雙大大的眼睛清澈動(dòng)人,臉上總帶著甜甜的微笑。她不僅長得可愛,身上還有許多獨(dú)特之處。我非常欣賞她的勇敢堅(jiān)定。她為了回家,從不放棄任何一個(gè)機(jī)會(huì)。雖然魔法師奧茲讓多蘿茜去殺死另一個(gè)壞女巫,她想到這件事太棘手,自己很可能做不到,從此再也見不到最愛自己的叔叔嬸嬸而哭泣,但她和她的朋友——稻草人,鐵皮人,一頭膽小的獅子,一只可愛的小狗——利用他們的聰明和機(jī)智共同打敗了壞女巫,贏得了回家的機(jī)會(huì)。我很欽佩她的聰明果敢。她和她的朋友們遇到壞女巫時(shí),沒有害怕退縮,而是共同作戰(zhàn),想出了許多好點(diǎn)子,抓住壞女巫的弱點(diǎn),勇敢進(jìn)攻,打敗了壞女巫。我還喜歡她的樂于助人。她從桿子上取下了稻草人,讓他獲得自由。她給生銹的鐵皮人的每個(gè)關(guān)節(jié)打上了油,讓他重獲新生。當(dāng)獅子想欺負(fù)多蘿茜和她的朋友們時(shí),多蘿茜勇敢的站在朋友的前面,擋住了獅子。她雖然弱小,卻如此高大,竭盡所能,保護(hù)著自己最愛的朋友。我最贊賞她對朋友的不離不棄。當(dāng)她終于可以和魔法師奧茲坐上熱氣球回家時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)小狗托托不見了。她毅然決定跳下熱氣球,前去尋找。當(dāng)她費(fèi)力找到托托,準(zhǔn)備帶它回到熱氣球上時(shí),熱氣球的吊繩突然斷裂,熱氣球帶著她回家的渴望漸漸遠(yuǎn)去。多蘿茜哭泣,難過,悲傷,她知道之前所有努力都白費(fèi)了。后來,她一下子明白了,她甚至慶幸自己留了下來,因?yàn)樵谶@里還有許多愛她的朋友。我在多蘿茜的身上學(xué)到了堅(jiān)強(qiáng),果敢,責(zé)任和愛心。

在這本書里,我看到了愛,感動(dòng),堅(jiān)強(qiáng),友情,幸福,善良……以后,我一定要做一個(gè)勇敢善良,保護(hù)朋友,有愛心,有責(zé)任感的人,每天都要快快樂樂的生活下去。

《綠野仙蹤》優(yōu)秀讀后感(篇6)

綠野仙蹤是美國作家萊迪的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品.它主要講述了:一個(gè)名叫多蘿茜的小女孩被一陣風(fēng)刮到了一個(gè)陌生而神奇的地方.為了回家,她在女巫的指引下去了奧之國尋求幫助。

一路上,她結(jié)識(shí)了三個(gè)朋友:沒有腦子的稻草人,沒有心的鐵皮人,膽子很小的獅子,他們團(tuán)結(jié)互助,共同克服困難,戰(zhàn)勝險(xiǎn)惡,最后多蘿茜終于回到了家,朋友們也找到了自己的幸福。

當(dāng)我看到多蘿茜用信念鼓舞著她的同伴們時(shí),我不由得被她那堅(jiān)定的決心和勇氣感動(dòng)了。她不知要走多少路,途中要經(jīng)受多少艱難與困苦的煎熬。但她對家鄉(xiāng)的渴望已肯定了她的決定——一直下走下去。

看著看著,我的腦海不禁出現(xiàn)了去年媽媽考會(huì)計(jì)師職稱時(shí)的苦境。那大概是二三月,天還冷,媽媽每天晚上把我的作業(yè)輔導(dǎo)完以后,等我上了床。一人便在沒有空調(diào)的客廳里認(rèn)真的看書。有時(shí)我起來上衛(wèi)生間,卻還見她捧著書來回走動(dòng)著。我看了一下掛在墻上的鐘那時(shí)已是夜里12點(diǎn)40了。有時(shí)爸爸還用一些嘲諷的話打擊她,可她還堅(jiān)持著。

終于,當(dāng)她在網(wǎng)上查詢已被通過考試時(shí),只見媽媽高興的淚水都快要流了出來。我想這正是她的堅(jiān)定的決心和持之以恒的結(jié)果吧。

在實(shí)踐生活中又何嘗不是這樣呢?我們只有不斷克服困難,持之以恒才能真正找到屬于自己的幸福。

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    2023-07-18 閱讀全文
  • 索溪峪的“野”讀書筆記(錦集14篇) 眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?以下是小編精心收集整理的索溪峪的“野”讀書筆記,帶給大家。相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。.索溪峪位于武陵源的東部,因索水河橫灌整個(gè)核心景區(qū)而得名...
    2024-05-08 閱讀全文
  • 科學(xué)探索者的讀后感通用 幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上收集和整理的科學(xué)探索者的讀后感,每個(gè)人讀完作品后,都會(huì)有獨(dú)特的感受和思考。在撰寫讀后感時(shí),我們需緊密聯(lián)系原文,但也要注意不可抄襲原文。如何寫出屬于自己的讀后感?歡迎大家參考閱讀!...
    2023-05-28 閱讀全文
  • 孤島野犬讀后感通用 幼兒教師教育網(wǎng)專題“孤島野犬讀后感”推薦內(nèi)容?;蛟S"孤島野犬讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容,可能你會(huì)喜歡,歡迎分享。讀后感,一般是指看完某一篇或者某一本書后的心得體會(huì),當(dāng)細(xì)細(xì)品讀完作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟。閱讀作者的作品時(shí),我有很多感悟想寫下來。...
    2023-06-16 閱讀全文
  • 教育的國際視野讀后感通用 作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎?作品這本書是我最愛的書籍,也讓我更加豐富了自己的內(nèi)心世界。?讀書不僅僅是為了消磨時(shí)間,更需要有所得和總結(jié),呈上“教育的國際視野讀后感”的精華讀物不容錯(cuò)過。...
    2024-03-14 閱讀全文

常言道,優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料所覆蓋的面比較廣,可以指學(xué)習(xí)資料。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利!所以,關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢?小編特地為你收集整理“索溪峪的野課件14篇”,供你參考,希望能夠幫助到大家?!凹で槭窃姷募Z食,詩...

2023-07-18 閱讀全文

眾所周知,如果想要成為一名出色的教師,我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為,而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識(shí)。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?以下是小編精心收集整理的索溪峪的“野”讀書筆記,帶給大家。相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。.索溪峪位于武陵源的東部,因索水河橫灌整個(gè)核心景區(qū)而得名...

2024-05-08 閱讀全文

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2023-05-28 閱讀全文

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2023-06-16 閱讀全文

作品讀后感真的可以戳到人們的內(nèi)心嗎?作品這本書是我最愛的書籍,也讓我更加豐富了自己的內(nèi)心世界。?讀書不僅僅是為了消磨時(shí)間,更需要有所得和總結(jié),呈上“教育的國際視野讀后感”的精華讀物不容錯(cuò)過。...

2024-03-14 閱讀全文