蟬讀后感
發(fā)布時間:2023-08-27 蟬讀后感蟬讀后感(范例十三篇)。
不論是學(xué)習(xí)還是工作中,都會寫一些作文。寫作文對我們的成長很有幫助。優(yōu)秀的文章需要的斟酌字句,換做是你,你會怎么樣寫作文呢?推薦你看看以下的蟬讀后感(范例十三篇),請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
蟬讀后感【篇1】
《瘸蟬》這篇*看起來只是講了一件不大不小的事情,但是我卻從中領(lǐng)悟到了很多人生的哲理。下面,我就說一說讀完了這篇*之后,我最大的感受吧!
《瘸蟬》是凡夫?qū)懙囊黄⑽?。文中表明蘇格拉底研究蟬蛻變的過程,對蟬產(chǎn)生憐愛,不忍心看蟬受苦,所以幫助蟬蛻變,但因為破壞了自然規(guī)律,而鑄成了大錯,使蟬蛻變無法成功,變成了一只瘸蟬,再也無法展開翅膀飛的事來告訴人們:1。
不要違反自然規(guī)律。仁慈會給別人帶來傷害。風(fēng)雨后的彩虹很美,訓(xùn)練后的生活更是絢爛。我們應(yīng)該勇于實踐。
在生活中,1。我們應(yīng)該遵循事物的發(fā)展規(guī)律,不要故意破壞它,比如:羊吃草,狼吃羊,如果人們?yōu)榱吮Wo羊而與狼搏斗。
所以這是一個錯誤的選擇,因為強壯的羊跑得快,生病的羊因為跑得慢而掉進狼嘴里,這樣生病的羊就被狼吃掉了,疾病就不會傳播,羊就健康了。2。在學(xué)習(xí)上,如果有什么問題,要自己解決,不要依賴父母,敢于挑戰(zhàn),這樣才能在考試中取的優(yōu)異成績。
我們的生活需要磨練和挫折。我們不應(yīng)該是跛腳的蟬。我們要敢于挑戰(zhàn),走向成功的彼岸!
蟬讀后感【篇2】
《蟬的出洞與蛻變》這篇文章給我留下了深刻的印象。全文生動地描述了蟬蟲從蛹中破繭而出,完成了一次美麗的蛻變的過程。
文章首先描述了蟬蟲在老家出洞的情景。蟬蟲在地下度過了漫長的一生,當(dāng)有一天到了春天,它們就產(chǎn)生了出洞的欲望。它們用嘶啞的聲音不斷呼喚著,它們的聲音傳到了地上,引來了一位好心的農(nóng)夫。這位農(nóng)夫非常愛護動物和大自然,他把每只蟬都當(dāng)作生命的旅途的勇敢者,在陽光下它們完成著對新生活的膽怯與憧憬。
在文章中,作者用了舒緩的筆調(diào)描述了蟬蟲的蛻變過程。蟬蟲在地下穿梭了幾乎整個夏天,不斷吸取食物長大,最后終于開始蛻變。它們用力地啃咬著堅硬的蛹殼,讓自己掙脫出來。而它們在這個過程中,不僅要應(yīng)對脆弱的身體,還要抵抗各種自然災(zāi)害的侵襲。它們頂著沉重的雜草,徒步穿過一段又一段的沙灘,并抵達了海洋。它們堅持不懈地游了十幾個小時,最終到達了它們的新家。
文章的后半部分描述了蛻變后的蟬蟲的新生活。從它們出洞的那一刻起,它們就不斷鍛煉自己的能力,迎接新的挑戰(zhàn)。它們飛躍著樹梢,探索著新的領(lǐng)域,尋找著新的資源。在困難面前,它們不退縮,毫不氣餒地克服了許多難題。最后,它們成功地蛻變成為了一只蟬。它們的蛻變是一種內(nèi)心的破繭,也是一種深層次的成長。
通過閱讀這篇文章,我被蟬蟲的勇氣和決心所打動。盡管它們的生存環(huán)境充滿了艱難和未知,但它們從不退縮,積極適應(yīng)環(huán)境變化,努力追求自己的生活目標(biāo)。它們給了我很多啟示,告訴我要敢于面對困難,迎接挑戰(zhàn),只有在不斷挑戰(zhàn)自己的道路上,才能不斷蛻變,成長為更好的自己。
同時,這篇文章也讓我感受到了自然界的偉大。在自然界中,不僅有蟬的勇敢,還有無數(shù)生靈用自己的方式在生長和蛻變。自然界給予我們許多的喜悅與驚喜,它也告訴我們要學(xué)會欣賞和保護這一切。我們應(yīng)該像這位好心的農(nóng)夫一樣,關(guān)愛動物,熱愛大自然,讓生命在陽光下完成著絢麗的蛻變。
總而言之,《蟬的出洞與蛻變》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。蟬蟲的蛻變過程告訴我要勇敢面對變化和困難,與此同時,自然界的奇跡也提醒我要珍惜生命與環(huán)境。我希望能夠像蟬蟲一樣,積極擁抱每一個新的開始,追尋自己的夢想,不斷蛻變成為更好的自己。同時,我也希望能夠像文章中的農(nóng)夫一樣,用真心和愛心去保護大自然中的每一種生命,讓我們的世界更加美好。
蟬讀后感【篇3】
讀《第八日的蟬》有感
李芮娟夏日的蟬鳴,是悠揚的重奏,還是孤獨的哀鳴?
蟬在土里七年,卻只活了七天。有一只知了和它的伙伴不同,它能看到第八天的風(fēng)景。
小說的主人公野野宮希和子與有婦之夫秋山相戀,有了身孕,遭秋山哄騙墮胎后,卻發(fā)現(xiàn)秋山之妻懷孕產(chǎn)下女嬰。希和子只想偷偷溜到對方家里看女嬰的樣子,但因為看到女嬰清澈無辜的眼睛和天真無邪的笑容,她再也不能放開溫暖的小手,最后決定把她帶走,永遠保護她。
希和子替女嬰取名薰,自此展開逃亡。她母親的愛越來越強烈。她只能編故事,躲避別人的好奇心,逃離警方的搜索線。只有扭曲現(xiàn)實,她才能逃脫,甚至生存下來,和小薰在一起。
希和子的父親過世為她留下了大筆遺產(chǎn),所以希和子和薰還能生存下去,可是該怎么躲避警察的追捕旁人的目光,才能生活下去。
伴隨一路的蟬鳴,希和子帶著薰以抱走女兒離家出走之名暫住在朋友家中,初為人母的希和子在朋友家中學(xué)會了給薰換尿布,洗澡,喂食,她能給薰更細致的關(guān)懷了。她不能呆在朋友家太久,于是抱著薰漫無目的地開始逃往,來到了名古屋,她們住進了一所自住酒店,她深知這樣遲早這樣會被警方逮捕,于是第二天一大早她就抱起薰離開,她在大街上徘徊直到落日時分,一個好心的婦人收留了她們,住了幾天她又帶著薰離開。就這樣她一直逃亡,小薰也一天天長大,她已經(jīng)會叫希和子“媽媽”了,希和子帶著她住在一個宗教會所里,那里和外面的世界是隔離開的,沒有人知道希和子的秘密,所有人都以為小薰是希和子的孩子,希和子本以為可以這樣和小薰快樂的生活下去,可是好景不長,教會里出現(xiàn)了騷動,引來了大批媒體和警察,希和子聞到了不安的氣息,于是她悄悄帶著薰離開了。
最后是在一個小島上,希和子和薰生活了兩年,小薰曾對媽媽說:“我要娶媽媽,因為這樣薰就不會離開媽媽了?!笨墒敲\總是弄人,希和子在一個清早被警察逮捕,她哭喊著“那孩子還沒有吃早飯呢!
”小薰和希和子分開了,希和子也因此在監(jiān)獄里度過了二十個春秋。
希和子說“這孩子不屬于我,但我可以給她更多的愛,就算墜入萬惡深淵,我也要為她留住那片美好的風(fēng)景?!?/p>
這是母愛嗎?盡力保護你愛的孩子,讓她愛上你。即使你失去了一切,失去了最年輕的青春和尊嚴,你也可以為她付出一切。
蟬讀后感【篇4】
在寒假中,利用學(xué)習(xí)之余,我又重讀了山東省地方教育課程,三年級《傳統(tǒng)文化》。
當(dāng)我暢游在書中的時候,我看到了一個豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”中我感到了傳統(tǒng)文化的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長的教誨;在"名人長廊”里我看到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經(jīng)活得多么的大氣和自信!品格是多么的高尚!在“名勝佳境”里,欣賞到具有濃郁文化氣息的山水名勝,每一處風(fēng)景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術(shù)樂園"里,領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)…
中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。就好比《孔融讓梨》這個故事,孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫下班回家的爸爸倒水、幫媽媽洗腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是中華傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮到處可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的文明人吧!”這也是中華美德。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要傳承中華文化,共筑精神家園!
蟬讀后感【篇5】
《蟬》這篇文章,讓我深有感觸,給了我很多啟發(fā)。
在人們心中,蟬是一種令人非常討厭的動物,每當(dāng)夏季來臨,你總能在大樹底下聽到它們的叫聲,一只知了知了地叫著,好像永遠都不會累,沒有盡頭地叫著。以前,我對禪的印象并不是非常好,因為在夏日炎炎,汗流浹背的時候,卻一直叫個不停,我討厭這種嘈雜的聲音,總之蟬讓我的感覺就是吵和煩。
看了《蟬》這篇文章后,我對禪的看法轉(zhuǎn)變了,它讓我敬佩。長這么大,看完了這篇文章之后,我才知道:一只蟬的生成至少需要三年時間,多則17個春秋,然而它們經(jīng)過十七年的醞釀,卻只能在這美麗的世界待一個短暫的夏天。等到秋風(fēng)來臨之時,它那么脆落的生命也就消失了,就再也找不到它們獨一無二的影子了。它們的生命雖然短暫,但它們并沒有浪費這個夏天,在茂密的樹上盡情地敞開洪亮的歌喉,唱著一首又一首動聽的歌曲生命之歌。
蟬的生命如此短暫,可它每一時,每一刻都在好好的活著,盡情地展示著自己的才藝,卻沒有一絲抱怨生命的短暫。我們?nèi)祟惖纳偙认s的生命長吧?可是有多少人能像蟬這樣活得精彩!所以,我們要珍惜自己的生命,好好活著,爭取在每一刻都能活的精彩!把生命的每一瞬間都綻放出燦爛的花朵!
蟬讀后感【篇6】
最近,我們學(xué)完了《螳螂捕蟬》這一課,文中的一幕幕不時浮現(xiàn)在我的腦海里,使我難以忘懷。
春秋戰(zhàn)國時期,吳王計劃出兵攻打楚國,遭到一些大臣的反對。然而,他固執(zhí)而堅決,沒有命令任何人勸阻他。一位侍奉吳王的少年為了使吳王改變想法,在王宮花園一連轉(zhuǎn)了三個早晨,最終被吳王發(fā)現(xiàn),并巧用“螳螂捕蟬”的故事勸說吳王,使他打消了攻打楚國的念頭。
讀了這篇*,我覺得這位少年很機智勇敢。第一,他并沒有像其他大臣一樣,直接吐露心跡,使吳王感到?jīng)]有面子。而是巧妙地運用“螳螂捕蟬”的故事來勸說吳王。
第二,當(dāng)時,吳王已經(jīng)下令不準(zhǔn)任何人阻攔,但少年還是義無反顧地支勸阻吳王,表現(xiàn)出了他的勇敢和愛國之心……他的這些舉動,同時也讓我明白了:我們做事不能只顧眼前利益,不顧身后隱伏的禍患。
可是,在現(xiàn)實生活中,還有一部分人像“螳螂捕蟬”那樣。為了改善自己的生活,他們想盡辦法去傷害別人,有的在街上行騙,有的獵殺野生動物,有的甚至砍樹,他們只關(guān)心自己的利益,卻忽略了以后生活中的一切煩惱。
此外,我不禁想起了我看過的《血色母愛》這篇*。
一對母女一起去滑雪。她們都穿著銀白色的滑雪衫。老板讓她們換上紅色的滑雪衫。即使發(fā)生事故,救援人員也能很快找到她們,但由于房租太貴,她們禮貌地拒絕了。直是禍從天降!中途,這對母女遇上了雪崩,救援人員無法找到她們,也許是偉大的母愛激發(fā)了母親的智慧,為了保住女兒,也不惜割破了動脈,讓血在雪地上留下了一條鮮紅的痕跡,最終,女兒得救了,母親卻與世長辭。
在我們感動的同時,我們也應(yīng)該想到這樣的悲劇明明是可以避免的,當(dāng)初只要她們穿上了紅色的滑雪衫,那后患不就消除了嗎?
讀了《螳螂捕蟬》,我受益匪淺,它教育了我們不要只專注眼前利益,而不顧身后的隱禍。
蟬讀后感【篇7】
這個暑假,我讀了一本令我受益匪淺的書——《蟬為誰鳴》。這本書很精彩,它使我明白了朋友之間那種深厚的友誼和為了幫助好朋友挺身而出的精神。
這本書主要講了在一個有蟬鳴聲的夏天里,初三女生楚秀男,因為幾封神秘的信封而認識了一個男孩,叫邊域。這個夏天也因為他而變得豐富多彩,邊城送給了秀男一支玉石做的雕刻有一只蟬的鋼筆??墒?,秀男萬萬沒有想到的是,在這只充滿魔力的蟬筆的幫助下,秀男的成績有了很大的提高,秀男的變化使周圍的很多人感到驚訝。后來秀男的父親根據(jù)蟬筆記起了幾年前幫助過的一個山區(qū)里的男孩。秀男和父親厲經(jīng)了千辛萬苦終于來到邊域的家鄉(xiāng),邊城的媽媽告訴父女倆邊域己經(jīng)去世了,秀男和父親聽到這句話時,倆個人心里傷心極了。還有一個故事一一《告密者》這篇文章主要講同學(xué)買來的練習(xí)卷和模擬考試的一模一樣,當(dāng)大家知道這個消息后,決定找出這個告密者,秀男看到賴小珠臉色蒼白。當(dāng)大家都在懷疑是賴小珠的時候秀男挺身而出,說自己是那位告密者。
讀到這里,我被秀男的勇敢和同學(xué)們的真誠感動了,最終她和父親一起思念著邊域。
蟬讀后感【篇8】
《像蟬一樣瘋狂》是一篇講述一個失聰女孩從出生到一步步走向成功的青春紀實,從閱讀過它的那一刻起,我的心就沒能平靜。她,用自己的雙眼、雙手和父母朋友的熱心幫助,完全克服了雙耳失聰?shù)恼系K,因為她努力,所以她成功了!我曾想過,自己為什么連一個失聰?shù)呐⒍急炔簧?,不該說比不上,應(yīng)該說根本不能比。她付出的比我多多少倍,我很慚愧。這些年來,她出版了《假如我是海倫》、《童年無忌三國志》等書,發(fā)行了《我的世界》這首歌并廣泛傳唱。
并且發(fā)明了聰明燈,新式抽水馬桶等多項發(fā)明專利,得過的獎更是數(shù)不勝數(shù)。她是一個十分出色的女孩兒,耳聾為她帶來了很多不便,但她以堅強的毅力被東湖中學(xué)錄取,有為杰出的表現(xiàn)破格被深圳中學(xué)錄取。在她從小學(xué)到高中這幾年里,她一直帶著所有愛她的人瘋狂的向前沖。她就是張悉妮。悉妮姐姐說過,我如此努力的動力是因為我是聾的,認為上帝對每個人都是平等的。我們既是健全人,為何不像她那樣優(yōu)秀呀!我要以她為動力,努力學(xué)習(xí),為祖國的明天做出一份貢獻。做祖國的'新棟梁!
蟬是聾的,它的鳴叫是為證實自己的存在;悉妮是聾的,可她用堅強的毅力證明了自己與正常人一樣,而且又取得了優(yōu)異的成績。我們要學(xué)習(xí)悉妮姐姐,為了自己的夢而執(zhí)著前行。
蟬讀后感【篇9】
這個故事講了,蟬的幼蟲通過它從地下爬上地面,從而蛻變成真正的蟬。他的洞壁上有一層泥漿,并且蟬要在洞底待四年。但是令人費解的是那些挖出來的土哪去了?泥漿又是從哪來的?原來他挖出的土都被它的“尿液”給泡成了濕軟的泥土,然后把這些泥用肚子壓緊、夯實,留出空間。幼蟲在蛻變時共有三個階段,首先是要讓自己懸掛著,然后從殼中掙脫出來,第一階段也就完成了。然后是頭朝下,垂直翻個身,第二階段就完成了。最后用不為人知的動作翻個身,就蛻殼成功。
文中:蟬至少要在洞里待上四年才能出洞?!备惺艿搅讼s的生命大多數(shù)都用在了挖洞上,而且他要每天都堅持挖,才能出洞,感受到了蟬的辛苦。
炙烤、掙脫、蛻變這三個詞感受到了:炙烤在文中指:它的殼在太陽下暴曬后變干燥;掙脫在文中指:掙脫開自己的殼;蛻變在文中指:蟬出洞后的蛻殼。
我感受到了:蟬的出洞很不容易,需要四年而且還需要每天堅持下去。我明白了蟬出洞很辛苦。蛻殼也非常奇怪,用鮮為人知的樣子蛻了殼,所以蟬是莫不可測的。
擴展閱讀
匆匆讀后感范例十三篇
當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時就有必須要寫13篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的匆匆讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
匆匆讀后感 篇1
不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天
——讀《匆匆》有感
今天,品讀了朱自清的大作《匆匆》。從中清楚地認識到了一個事實——日子從來都是一去不復(fù)返的!《匆匆》這篇散文,還讓我深刻體會到:生活中的各種過程、每一個剎那都有它獨特的意義和存在的價值。這篇文章還緊扣“匆匆”二字,細膩的給我們刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。哎!我又何嘗不是如此呢?
在時間的海洋里,我能把握住的時間是那么的渺小,又消逝得那么快?;厥孜疫@幾年的成長歷程:幾度風(fēng)雨,幾度春秋,我從一個咿呀學(xué)語的孩子,成為了一個即將步入中學(xué)的'少年,時光轉(zhuǎn)瞬即逝,無聲無息,無影無蹤。在默默里算著,四千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上的一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的河流里,沒有聲音,也沒有影子。于是——在嬉戲玩耍的時候,日子從笑聲中流去;玩電腦的時候,日子在晃動的鼠標(biāo)上過去;在慢吞吞走路的時候,日子在遲緩的腳步下逝去;看電視的時候,日子在屏幕切換中飛去;讀書的時候,日子在一行行的漢字上閃過;發(fā)呆的時候,日子便從凝然的雙眼前過去。
光陰似箭,日月如梭,時光匆匆,轉(zhuǎn)瞬而逝。人的生命是有限的,怎樣才能讓有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢?答案只有一個,那就是珍惜時間。我們無法挽留時間,但我們可以與時間賽跑!抓緊時間去學(xué)習(xí)、探索和發(fā)現(xiàn),做好迎接未來的挑戰(zhàn)。
不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。每個人都應(yīng)該珍惜時間,奮發(fā)向上。只有這樣,回首往事才會無愧于心,展望未來才會充滿信心,才會在人生道路上取得一個又一個成功。
匆匆讀后感 篇2
這是朱自清的一篇著名的散文,寫的很生動,語言也很美麗,有時候是它提醒了我許多,時間的寶貴人人都知道,但盡管他們都知道,可是他們依然沒有好好的珍惜那段美好的時間,時間從來就不等人,它來的匆匆,消逝的也匆匆,讓人無奈,我們很想留住時間,但你們認為這可能嗎?
想想,我們現(xiàn)在畢業(yè)了,還坐在教室的座位上聽老師講課、做錯了事情認真地聽著老師嚴肅的批評,那個時候好想快些逃離那里,但現(xiàn)在呢,似乎有些懷念老師的聲音,老師對我們做的許許多多的事,那個時候我們的埋怨變成了現(xiàn)在的懷念與不舍,可惜,那段時間早已過去了,還記得我們每個人第一次見面的時候,那種陌生的氣息嗎?從陌生到熟悉到不能再熟悉的過程你們還記得嗎?同學(xué)們還記得嗎?老師還記得嗎?
那時候我們每一個人都催促著大家,那種滋味回憶起來甜嗎?每一任同桌還記得對方嗎?
我還記得我進入學(xué)校的第一個同桌是誰,他有著有些卷卷的頭發(fā),胖乎乎的',或許是因為那時候還小,總是因為一些雞蒜皮的小事斗嘴。還記得那一次我們因為一道男女生的‘’三八線‘’而傻傻的吵架,還因此兩人都受到了一點小傷[皮外傷],我媽媽卻小題大做的去找老師,不過似乎因禍得福了,我和同桌張洪霖的同桌關(guān)系緩和了些,不過我已經(jīng)滿足了,哈哈!當(dāng)然,我的最后一個同桌我也沒有忘記,她既是我的同桌,又是我的好朋友——朱艷茹,她是優(yōu)等生。雖然我們兩個人都是女生但似乎也會有冷戰(zhàn)發(fā)生,你們一定不敢相信吧,其實我的嗓門比她大,有時候也總愛嚇嚇?biāo)?,至于冷?zhàn)很快就會結(jié)束的,再怎么說我們兩個人都是女生??!
好微小的事情啊,但它卻已經(jīng)變成過去了,那段時光也讓我成長了,老師的“灌溉”也令我們感動。
要學(xué)會好好的利用好每一分每一秒,我們留不住時間,它也不可能來慢慢地等待我們,那么我們只好聰明地好好‘’享受‘’那個來無影去無蹤的時間吧!
快,時間又開始奔跑了!
匆匆讀后感 篇3
面對時間無謂的流逝,我們只能急匆匆地追趕,因為怕時間再度從我們身邊狠狠地溜走。時間確實是寶貴的,那我們該如何好好地利用時間呢?這個問題就要問大家了,在日常生活中,同學(xué)們可都要學(xué)會如何珍惜時間,合理去利用時間。畢竟,時間從不等人。
六年已匆匆過去,想起以前的日子,一切都恍如夢境,那么地不切實際,卻又都是事實。大海撈針般,我終于在從前的記憶中,摸索出了一件能讓時間感到挫敗的事。
那是一個充滿詩意的寒假。
北風(fēng)呼嘯,再加上銀白色的雪花飄落,將我這個寂落的.背影映襯得更加的孤寂了,只是沒哭出來罷了。是啊,考試失敗了,誰不傷心難過?“叮鈴鈴......”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起,看看電話屏幕,又是這個小洪慶,我苦笑一聲,輕巧地接起電話,腦子里卻在思索一會兒對話的內(nèi)容會是什么?!拔?,蘭天,你知道這個寒假具體有哪些作業(yè)呢?我想知道自己有沒有寫完整?”即使自己早已想到她一定會這么問,可一時竟語塞而無法回答,思索了好一陣才予以答案,似乎是因為考試沒考好才如此的吧!后來,無意中從這個電話得知自己竟然還有一項渾然不知的作業(yè),而且量居然這么大,我全身顫抖了一下,完全沒有注意到后面說了些什么,就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢,我不禁反思自己前一次考試的失敗,不就是因為自己不好好珍惜時間而造成的嘛!從前的我總是對自己說,還有很多時間,不急不急!可誰知,時間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?,F(xiàn)在給我一個補過的機會,怎能不好好珍惜呢?說完,便開始了又一輪的“工作”。我,的確是在補作業(yè),但我覺得,在臨近開學(xué)再補并不可恥,因為至少我已經(jīng)改過了,時間再也不會從我手中無謂的溜走了?!昂昧?,大功告成!”我停下筆,喜滋滋地看著自己在倉促下但又不失認真完成的作業(yè),開心、高興、快樂集滿于一身,那一刻,我終于有了戰(zhàn)勝時間喜悅感!
時間是要靠自己把握的,假如有一段時間,你荒廢了日子,只要還沒有到亡羊補牢、為時已晚的地步,你的人生還是有救的。不要覺得我說的話厲害,事實就是如此。
時間抓得住就是黃金,抓不住就是流水,你想變成一個腰纏萬貫的富翁,還是“竹籃打水一場空”的籃子呢?
匆匆讀后感 篇4
燕子去了,有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?這幾句話,都選自朱自清的《匆匆》。
的確,從我哇哇落地的那一瞬間開始,我的時間鐘表就開始轉(zhuǎn)動。似針尖上的一滴水滴入大海,我的日子滴在時間的流中。匆匆,日子就是這樣匆匆。
誒!每天早上,等我看見太陽時,算是一日的開始。我每次在游戲時,日子從那笑聲中過去;思考時,從急速運動的`頭腦間溜去;說話時,日子又從那朗朗上口的的語句中過去。等我睜開眼和太陽再見,這算又流走了一日。我無奈的苦笑,但是新來的日子又開始在苦笑里閃過了。
在那匆匆逃去的每一天中,我卻可以干許多事。每次學(xué)習(xí)時,花掉的雖是時間,可得到的卻是知識。可每次游戲時,得到的雖是快樂,花掉的卻是時間……你瞧,我們每一個人在有限的時間內(nèi)可以干多少事情呢?難道這還不夠嗎?
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰;人無長盛年,物無不散日;人間只道黃金貴,不問天公買少年;寸陰寸金,寸草寸心……在這許許多多惜時語句中,只有一個真理:珍惜時間。
匆匆讀后感 篇5
“你聰明的,告訴我,為什么我們的日子一去不復(fù)返?”這是朱自清先生的散文——《匆匆》?;溥€可以再開,禽鳥飛走還會再飛回來,單單就是時間,一去了,便不再回來。
時間像個頑皮的孩子,這話倒說的一點也不錯,洗手的時候,時光便從指尖流淌出來了,吃飯的時候,時間跟著飯香一起溜走了,寫作業(yè)的時候,時間就跟著筆尖滑走了。來到這個世界,就要留下點痕跡,而時間留下的,又是什么痕跡呢?
容顏的老去,從青絲到白發(fā),皺紋的痕跡,四季的交替,紅了櫻桃,綠了芭蕉。從花開到花落,短短幾個月,從綠芽到大樹,幾年不過。最是人間留不住的,便是時間。
我國著名畫家齊白石,無論是畫什么,總是栩栩如生,形神兼?zhèn)?、充韻生動,在他八十五歲那年的'一天上午,寫了四條幅,并題詩"昨日大風(fēng)、心緒不安、不曾作畫、今朝特此補充之,不教一日閑過也。正是這一個“不教一日閑過也”才讓他取得了如此大的成就。
而魯迅先生也亦是如此,十分珍惜時間,也因他“把別人喝加咖啡的工夫用在寫作上",不浪費時間,他超越時間,所以才著作等身,成為一代文壇巨匠。
有很大成就的陳景潤,他曾把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來,在路上走,也在讀讀背背,也因此他便這樣掌握了英文,俄文,法文和德文。
最后的哥德,從來不肯浪費一點時間,他曾作過一首詩是關(guān)于他的資產(chǎn)的,他握筆寫下的:“我的產(chǎn)業(yè)多么美,多么廣,多么寬!時間是我的財產(chǎn),我的田地是時間。”
春去冬來,秋走夏至,時光如白駒過隙,忽然而已。時間流逝,讓我們踏著時間長大,小時候吃到一個冰激凌的快樂,小時候沒得到想要的東西時的大哭,和小伙伴玩得灑脫而忘記回家的時候,那次的夕陽是我見過最美的一次。春風(fēng)吹過我們滾燙的臉頰,夏雨打落著我們的衣裳,秋樹下抬頭看著楓葉,冬雪里凍得通紅的手,被時間封鎖在了記憶里,窗外的楊柳不知什么時候開始變得挺拔,花也不知道從什么時候開始又綻開美麗,日歷換了三本,回頭望去又是一路芬芳。一恍惚之間,物走星移。
未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
匆匆讀后感 篇6
去的盡管去了,來的盡管來著;去來的中間,又怎樣的匆匆呢?
是呀!時間對誰都是那么公平,每個人一天都是24小時。然而,他跑得是那樣快,世界上最快的.飛機也追不上他,再高的圍墻也攔不住他?,F(xiàn)在,他從我的筆尖匆匆而過,而我將再也見不到此刻的他了。抬頭一看,已很晚了,但秒針豪不含糊地一圈一圈飛奔,真想把它砸在地上,然而那又有什么用呢?
你聰明的,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
最近在語文課上,老師帶我們讀了朱自清的散文《匆匆》,感慨萬分。每個人的生命在時間長河中像一滴水,如此短暫,以至于毫無波瀾。我們不應(yīng)該把時間花在抱怨上,時間不會為你的牢騷話而停留。讓我們不要虛度光陰,爭取在世上留下痕跡!
由此,我不由得想到王國維在《人間詞話》中寫的三個境界。首先我們要確立遠大的理想,然后為之付出艱苦的努力,最后才能悟出人生的真諦,在時間的流里,綻開一圈微弱的漣漪。
匆匆讀后感 篇7
“燕子去了,有再來的時候?楊柳枯了,有再青的時候?桃花謝了,有再開的時候?!边@是朱自清的匆匆中百讀不厭的語句。是的,燕子、楊柳和桃花都有輪回的生命,可我們的生命呢?
回首過去,我已虛度了十個春秋,有三千六百五十天與我擦肩而過,而我一點也不知道珍惜,心想:時間還長著呢I我自從讀了匆匆這篇文章之后,我的想法變了:一個人生命中的每一分每一秒都是可貴的,時間是生命的單位。有人算過這樣一筆賬:一個人如果能活到七十歲,他每天用八個小時,人生會留下四十六年,再算上吃飯、搞個人衛(wèi)生的時間……七折八扣,人生只剩下了十年半,而且也包括了自食其力的時間。大家想一想,時間需要珍惜嗎?
在這里,我可以果斷的告訴大家:萬萬不能不珍惜!人生像一列單線行駛的列車,中途會經(jīng)過許多大大小小的車站。但永遠不售返程車票。在這列生命列車中,有些事情可以做,有些事情可做可不做,有些事情必須做,有些事情堅決不能做。做與不做的選擇,決定了你人生的方向;做多做少的.差別,決定了你人生的高度;做好做壞的結(jié)果,決定了你人生的質(zhì)量。
“盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!贝掖抑杏昧巳ザ鴱?fù)返的燕子、枯而復(fù)青的楊柳和謝而復(fù)開的桃花告訴我們時光一去不復(fù)返,所以我們一定要珍惜這寶貴的時間。
你熱愛生命嗎?那就請珍惜時間吧!因為生命是時間的組成。時間給予人們太多,誰可拋棄時間?
匆匆讀后感 篇8
這個星期,我們學(xué)了一篇關(guān)于時間的文章——《匆匆》。這是現(xiàn)代著名作家朱自清所著的一篇膾炙人口的散文。先寫日子“一去不復(fù)返”的特點;再寫作者八千多日子來去匆匆;最后,作者對此從內(nèi)心。發(fā)出了感嘆。文章圍繞“匆匆”二字展開敘述的,表達了作者對時光流失的無奈與惋惜。
文章告訴我們:時間的特點不就是“匆匆”和“一去不復(fù)返”嗎?文章開門見山,從“燕子去了有再回來的時候”、“楊柳枯了會在青”、“桃花會再開”這三個角度描繪出一幅有聲有色、有靜有動、生機勃勃的春天景色,而這春景之中,表明了大自然的枯榮是時間的飛逝,與“時間一去不復(fù)返”形成了明顯的對比。
文章由景及人,由大自然的聯(lián)想,又講到了自己。作者把自己已逝的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴,把時間比喻成浩瀚的大海。然而日子顯得多么渺小,消失的那么快,無聲無息、無影無蹤。此時此刻,作者的無奈,便展示在我們眼前。
“去的盡管去了,來的盡管來著”然而,去的“一去不復(fù)返”了,來的也只有一次。日子隨時隨地,生活中的細節(jié),在你不經(jīng)意間,就會溜走。在吃飯的時候,在洗手的時侯,在喝水的時候,在看書的時候……
日子就是這樣,稍縱即逝。只有你去適應(yīng)日子,而日子是不會等你的。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。錢、金子,是可以賺到的,衣服、食品是可以買到的,而日子、時間是買不到的。日子是寶貴的,是匆匆的,我們大家都要學(xué)會珍惜日子于時光,并且在這有限的時光中有所作為,不要“我生待明日”,而且不可“萬事成蹉跎”。
匆匆讀后感 篇9
“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話說得一點也不假,不論怎么樣,時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了就不能指望再重復(fù)一天了,只能勇敢的去過下一天。讀過《匆匆》后,我更是有這樣的感受。
文章講述了作者描述時光稍縱即逝的痕跡,時間無時無刻在我們身邊,但很快就會像流水一樣流去,抒發(fā)了作者對時光的留戀和惋惜。
對??!時間是留不住的,是匆匆的,如流水般,一去不復(fù)返!誰能把時間留住呢?
所以,大家想一想,在生活中,我們有沒有珍惜時間?我們有沒有把握好我們?nèi)松拿恳环置恳幻??我們在已?jīng)生活的'日子里是不是體現(xiàn)出了自己的價值?沒有。這幾點,我們都沒有做到。
看電視的時候,時間從我們的眼前過去;玩電腦的時候,時間從我們的鼠標(biāo)前劃過;做游戲的時候,時間從我們的歡笑聲中飛去。時間過得多么快呀!我們的生命多么短暫呀!只有利用好時間,才能不會頭涔涔而淚潸潸,才能對得起生命,對得起我們自己。
讓我們趕快覺悟起來吧!從現(xiàn)在開始,從下一秒開始,不要再浪費時間了,不要在做沒有意義的事情了。時間是有限的,所以,我們要在有限的時間里,體現(xiàn)自己無限的價值,對這個社會有所貢獻。
匆匆讀后感 篇10
它講的是時間過得是如何的快,在這無情流逝的時間里,我們又該怎樣做呢?正如文中的那句話,“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是,聰明的,你告訴我,我們的時間為什么一去不返回呢?”是啊,我們的時間一去不復(fù)返,就像現(xiàn)在想回到童年,那是絕對不可能的了。
在現(xiàn)實中,我始終能感覺到時間的匆匆。我回想起童年,依然感覺就像在昨天,再翻翻日歷,多少年的路已走過。早晨起床時,時間在衣服中匆匆地穿過;翻閱課本時,時間在思考中匆匆地流過;玩耍時,時間在歡笑中匆匆地閃過;晚上睡覺時,時間又從身邊匆匆地跳過。就這樣,我們美好的歲月就消失在了無情的時光里,我們又留下了什么,是被時光無情的沖淡么?還是我們根本就不想留下?不,我們想留下輝煌,想留下美麗,想留下青春,但是,我們又何曾留下?我們又該怎樣留下呢?
我想:今后的每一天,我們都應(yīng)該用心的把握。時間的流逝的殘酷的、無情的`、毀滅的,時間能沖淡一切,但也能像走過的路一樣留下腳印,這腳印可能是輝煌的,可能是寒酸的,也可能是可怕的、后悔的。只要我們努力的追求,就能留下一些光輝,我們怎么能在世上白白的走一遭呢?
在我的世界中,我有了自己的理想——當(dāng)一名作家。雖然現(xiàn)在還沒取得很好的成績,只有一篇作文獲了獎,但我依然相信,只要我努力了,就會成功。我不會浪費時間,而是和時間賽跑,每天用心的學(xué)習(xí),把大多的時間放在書本上,只有這樣,成功才會離我愈來愈近,讓我看到希望的曙光,讓我的生命放出光芒!
我們現(xiàn)在的生命像春暉下綻放的花朵,怎能讓生命白白的走這一遭呢?怎能不讓生命放出光芒呢?
匆匆讀后感 篇11
在一個偶然的機會下我發(fā)現(xiàn)了這么一本書,從字里行間中可以深深的感受到作者對青春的感慨。整本書從張楠的角度記錄了方茴和陳尋的血色浪漫。我們沒有過過軍大院,知青下鄉(xiāng)的日子,沒有生活在鐘躍民的時代。但是我們的這個時代同充滿了無窮值得感慨和緬懷的回憶。正如作者所言,我們覺得自己是一個特殊的時代。其實,每個人都覺得自己活在獨特的時代,每個人都是自己故事的主角。
張楠作為方茴和陳尋的見證者是殘酷的,張楠無數(shù)次對方茴示愛,然而方茴很明白的知道,她吸引張楠的不是現(xiàn)在的自己,更多的是自己故事中的自己。方茴在最后都沒有告訴張楠故事的下半段,在那年那刻,我想她還沒有足夠的勇氣去面對自己的痛。張楠是在陳尋口中得到這段浪漫的下半卷,正如他所言,他沒有想到故事的結(jié)果是這樣的,以彼此在對方的心里深深的抽了一鞭子結(jié)束了。
經(jīng)過前前后后小10年的光陰,他們倆從之前的彼此的喜歡對方到上了大學(xué)后給彼此帶來的滅頂之災(zāi),至此至終,方茴是個承受者,她的快樂來自陳尋,她的痛苦也同樣來自他。陳尋在最后給方茴帶來巨大災(zāi)難的時候,在那一刻他知道,他也變成了一個承受者。
故事的最后還是以中國人的喜劇方式登場。當(dāng)張楠和方茴再在北京相遇時,方茴不再是以前的方茴了,我想在最后當(dāng)她看到陳尋的電話號碼時,她已經(jīng)可以淡定的面對一切了。至于他們最后能不能走在一起,每個人的心中都有自己的結(jié)果。
整本書的開始被意外的安排在澳洲,這使現(xiàn)在在澳洲的我有種莫名的感覺。也許是作者的無心插柳給我?guī)砹四你皭?,原來我也是個自作多情的張楠。
匆匆讀后感 篇12
“林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。 胭脂淚,留人醉,幾時重,自是人生長恨水長東?!?這是李煜——這位匆匆的歷史過客,在匆匆的歷史中,留下的對匆匆時光的嘆息。
“且住,且住,莫使春光別去!”久居大觀園的湘云更是如此疾呼。
是啊,時光太匆匆,人生太短暫?!凹尿蒡鲇谔斓?,渺滄海之一粟。”在茫茫宇宙中,人是那么渺小那么微不足道?!鞍嵘汈?,羨長江之無窮?!遍L江之水,自天而來,無窮無盡,而人,則像其中的一滴水,匆匆流過。
流星匆匆劃過天際,轉(zhuǎn)瞬即逝,僅在茫茫的夜空中,留下一道道,一道道勾起人們無限遐想的煙痕。人生又何嘗不是如此呢?
縱觀歷史長河,匆匆過客無數(shù),在匆匆中留名青史的,卻寥寥無幾。昔西漢大將霍去病,雖英年早逝,卻大破匈奴,留名青史。昔東吳周公瑾,雖被諸葛孔明三氣致死,卻輝煌赤壁,永不泯滅。昔南宋岳飛,雖被秦檜陷害,卻精忠報國,令金兵聞風(fēng)喪膽.
人生太匆匆,但,如何在這樣匆匆的時間里,像他們那樣實現(xiàn)自己的生命價值呢?
那就是要“勤”。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”.“少壯不努力,老大徒傷悲?!备嬖V我們,要珍惜時間,不要等到回頭時頭涔涔,淚潸潸。
“過去那匆匆的日子,如煙般被微風(fēng)吹散了,如薄霧般被初陽蒸融了。還留著些什么痕跡呢?”
正如保爾.柯察金所說:“人最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;. ”
不要讓時光匆匆流去。
匆匆讀后感 篇13
“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候?!薄洞掖摇肥侵熳郧宓拿?,開篇的燕子、楊柳、桃花,形象地描述了季節(jié)更替的詩意化景物,表達出了大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡。是啊,正如這句話所說,時間像流水一樣,匆匆向東流去;時間像大雁一樣,匆匆向南歸去;時間像日暮一樣,匆匆向西沉去?,F(xiàn)在的時間,馬上就流逝而去,而未來的日子卻馬不停蹄地就在下一秒趕來。
而作者朱自清,他卻伴著優(yōu)雅的華爾茲漫步而來,在匆匆的時間里,他的散文淡雅婉致,猶如少女提裙在月光邊浣足,清新純美得令人感動,也使我有著前所未有的體驗。
“在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時間的流里,沒有聲音,也沒有影子?!敝熳郧宓奈墓P并不華麗,簡單易懂。在《匆匆》里,他同樣保持著他那簡樸的一字一句讓人能很輕松地體會到時光的飛逝和不想虛度時光的不甘,細細品味,就如同一杯溫茶,入口味苦回味卻似甜。
“匆匆流年,清淺人生”,朱自清的一生受過很多困難,生活得慘淡清涼,他像中國大多數(shù)文人一樣,竭力把日子過成了詩。時光匆匆,朱自清是以恬淡的生活態(tài)度來度過他的'整個人生的,也因為這樣,在他的筆下出了那么多曠世之作,有那么多感情的交織,也正是這個原因,他的文章才那么的至情至性,我們才能體會到他的清淺人生。
一段段歲月在我生命中成了淺酌一口醇茶的無緣過客。一段段不一樣的時光,不一樣的故事,就像踏上了反方向的火車,再也回不來了,因為回來的路我們都已遺忘。我在“時間的流”里暢游著,可是歲月卻對我言不由衷。
如果可以的話,讓我們從讀《匆匆》開始,細細地品味生活,每天做些有意義的事情,珍惜時間。好好學(xué)習(xí)是我們當(dāng)代青少年當(dāng)下的義務(wù),我們應(yīng)該像朱自清一樣,珍惜時間,讓每一天都不虛度。讓我們從《匆匆》中體會朱自清給我們的警醒,一起努力過好每一天,也珍惜每一天!
桌上放著半杯喝過的溫茶,我對著已經(jīng)走至門口的歲月輕聲說道:“慢走不送,再見,哦,不,永不再見……”
野葡萄讀后感(范例十三篇)
讀書、讀好書能幫助我們感悟人生、思考人生,作品是著名作家作者的代表作。你知道如何才能更好的記錄下來自己的讀后感嗎?這篇文章主要介紹了一下與“野葡萄讀后感”相關(guān)的事宜。
野葡萄讀后感 篇1
五(1)龐胤鈮
故事講了李媽媽有一個女兒,名叫"白鵝女".后來,李媽媽死后,房子被嬸娘霸占了,嬸娘每天讓白鵝女干許多的活,還不讓白鵝女吃東西……有一天,嬸娘生了一個女兒,長得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,嬸娘很嫉妒白鵝女有水靈靈的大眼睛,便在湖邊用沙子揉進了白鵝女的眼睛里,之后白鵝女的眼睛就瞎了,但厄運沒有打垮白鵝女,她歷盡千辛萬苦,終于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想讓自己家鄉(xiāng)瞎了眼的人全部重見光明,最后,白鵝女回到了家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的人十分歡迎她,而那個惡毒的嬸娘早已病死.故事告訴我們?nèi)松y免有崎嶇和坎坷,但只要心中裝著信念,堅持不懈就一定有轉(zhuǎn)機.
這使我想起了我們語文課本中的談遷,他雖然經(jīng)歷了書稿被盜的厄運,卻仍然能在晚年決定重新撰寫這部書稿,并通過自己的努力,最終編成了更翔實,精彩的《國榷》.還有李時珍,齊白石,諾貝爾,愛迪生……他們都是憑著滴水穿石的精神才"滴穿"一塊塊"頑石",最終取得成功的.
作為小學(xué)生,我們每個人都有自己的理想,而理想的實現(xiàn)需要平時點點滴滴的努力.就說上周星期三吧,老師讓我參加冬季三項賽中的踢毽子比賽,為班級爭光.可我只能踢兩三個,在老師和同學(xué)們的鼓勵下,我決心一定要多踢一點.
當(dāng)天晚上,我就開始鍛煉起來,我從書包里拿出毽子開始踢,我把毽子往上一拋,右腿彎曲往上一抬,讓毽子輕盈地落在腳環(huán)上,然后往上一踢,這樣連續(xù)著,一個,兩個,三個……啊!我踢了五個,可五個不算多,離我預(yù)期的目標(biāo)遠了點,我可是下決心今天一次要踢滿十個的.于是,我繼續(xù)踢起來……一次又一次失敗了,我練了將近1個小時,終于能穩(wěn)穩(wěn)地一次踢滿十個了.
雖然我已大汗淋漓,但心里卻十分喜悅.到現(xiàn)在,我每次踢時都能一下子踢到三十幾個,但我還會繼續(xù)努力,我深知不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹呢!
因此,無論您做什么,只要有一個單一的目標(biāo)并持之以恒,就可以成功。
評析:《野葡萄》中的白鵝女雖然歷盡磨難,但仍然自強不息,這讓小作者聯(lián)想到一些古今中外的名人不也是憑著這種精神才成功的嗎,并列舉自己的例子來說明只要努力,沒有什么事情是做不成的.
野葡萄讀后感 篇2
同學(xué)們,你們喜歡吃葡萄嗎?聽說過野葡萄嗎?傳說,在荒山里,就生長著一種野葡萄,他可和別的葡萄不一樣,眼睛失明了的人吃了它就可以重見光明。
在一個偏僻的小村莊里,有一條大河,那里的人幾乎都養(yǎng)鵝,村子的東頭住著一戶人家,他們有一個小女兒,長得非常的漂亮像鵝一樣白凈一,一對閃亮閃亮的眼睛,就像葡萄一樣。人們都喊她白鵝女。
白鵝女長到了十歲,爸媽先后都死了,狠毒的嬸娘霸占了兄嫂家,他們就開始虐待起了白鵝女,白鵝們好像知道了小主人的苦惱,夜里,把翅膀都蓋在她身上,而那只最小的鵝,給是和她非常的親密。不久,嬸娘有了自己的孩子,是個瞎子,嬸娘很生氣,就把白鵝女的眼睛弄瞎了,白鵝女非常的傷心。不過,她聽說過要野葡萄能讓人重見光明,便下決心找到野葡萄。
她跳到小白鵝身上,小白鵝帶著她,來到了一座大山旁,她費盡了力氣,終于,她找到了野葡萄,恢復(fù)了光明。她又摘了很多很多的野葡萄,因為她想讓更多的人恢復(fù)光明??墒牵仍谟殖盍?,我應(yīng)該怎樣回家呢?她忽然看到了一群鳥,一群野獸,銜著食物,向西北方和東北方跑去,白鵝女隨著他們走,便來到了一個奇怪的地方。
他遇到了一個老爺爺,老爺爺被她的聰明、善良和勇敢所感動,便送她到了山腳下,在回家的路上,白鵝女幫助了許多的人:一個種莊稼的老爺爺,一個雙目失明的老奶奶、還有一個放牧的小男孩…………凡是遇到她的雙目失明了的人,都重新獲得了光明。她走過了一個地方,又一個地方,最后終于回到了家鄉(xiāng),她那嬸娘早就得病死去了,她讓更多的人有重建了光明,還有很多的盲人在尋找著她,期待著她的野葡萄。
人們都說:好人有好報。像白鵝女的嬸娘,那么壞的人,能不遭到了報應(yīng)!白鵝女那么好心的人,最終得到了幸福的生活。生活中一件小小的事情都能體現(xiàn)出心中的愛,像撿起地上的垃圾,像辛辛苦苦上了一節(jié)課的老師打個隊禮或問聲好,像幫助年齡小的小弟弟小妹妹等,只要心中有愛,這個世界就會更美好。
野葡萄讀后感 篇3
《野葡萄》是一片經(jīng)典的童話故事,葡萄, 一種常見的水果,相信大家都吃過吧?每一顆都是那么晶瑩剔透,每一串都是那么酸甜可口,讀完葛奶奶寫的這顆《野葡萄》,卻品嘗到不一般的滋味,讓人難以忘懷,陷入沉思,品嘗了這顆葛奶奶為大家制作的野葡萄,我的鼻子酸酸的,眼角不由得滑落出晶瑩的淚珠。白鵝女是怎樣的一個女孩啊?他心地善良,品德高尚,最可貴的是她心中那份純潔的愛!
為什么這顆野葡萄這樣讓人回 味無窮呢?是因為葛翠琳奶奶心中有愛!愛的力量是強大的,雖然現(xiàn)在白鵝女一樣轟轟烈烈的事跡了,但是,身邊一點一滴的小事都是那樣觸手可及。如:在公共汽車上為老幼孕殘者讓座,扶殘疾人過馬路,撿起丟在路邊的垃圾,都體現(xiàn)著愛!只要心中有一份感動,有一份善良,那就一定會有愛的存在。
這串野葡萄意味無窮,不僅僅只是一篇溫馨、浪漫、感人的童話,更是一串能熏陶人心靈的精神大餐。同時我也希望在現(xiàn)實社會中多幾個像白鵝女這種心地善良、高尚品德的人,那我們的社會將會變得更加和諧,美好!
野葡萄讀后感 篇4
一顆顆亮晶晶的,又大又圓,簿薄的皮,包著蜜汁一樣的 野葡萄,像成串的紅瑪瑙,在我的眼前晃動。不,那不是野葡 萄,是白鵝女美麗的、亮閃閃的大眼睛。不,那不是她閃亮的 大眼睛,那是白鵝女純潔、善良、美麗的心。我手捧著《野葡 萄》這篇動人心弦的童話故事,心情久久難以平靜。
白鵝女美麗烏黑的雙眼被惡毒的嬸娘弄瞎后,她渴望重 見光明。猛然想起傳說屮的野葡萄,就毅然地往深山里去尋 找野葡萄。路上遇著一條河,她逆著往上游走。來到一座陡峭的高山前,經(jīng)歷種種磨難:一只老鷹、一頭老熊、一條巨蟒, 她都巧妙.也躲過去了。終于踏著溪水,在半山腰找到了甜膩膩、帶著醉人淸香的野葡萄。吃了它,??!她立刻看到了藍藍 的天,清亮的泉水,五彩繽紛的野花,枝頭累累的果實……她 快樂地喝起了歌。
最可貴的是,她念念不忘磨坊里瞎眼的老爺爺、吹笛子的 肓藝人、嬸娘的瞎眼的小妹妹……,她用野藤編了一個籃子, 采了滿滿一籃野葡萄,讓瞎眼的人吃了也能看到這美麗的世 界。讀到這里,我感動極了。不禁想到:白鵝女為尋找野葡萄,冒著生命危險,歷盡千辛萬苦,她是多么勇敢頑強;當(dāng)自己重見光明后,馬上想到還未見到光明的盲人。她的心像金子般純潔,像水晶般透明,不含一點雜質(zhì)。我被白鵝女善良的形 象深深地感動了,我暗下決心,做人,就做像白鵝女這樣的 人。
當(dāng)她挎著籃子迷了路,誤入山神的界地.山神喜愛她要 收為女兒,許諾把滿山的稀世珍寶都傳給她,奇珍異寶無法 動搖她為肓人治眼病的決心,山神怒了,用狂風(fēng)把她吹到半 空中又摔下來,她毫不畏懼,也不屈服.這一切感動了山神, 送她一根仙樹枝,伴她飛速回到村子里。她用野葡萄真的治 好了盲人,包括狠毒的嬸娘的女兒。
這是童話故事嗎?不,不是!在我們的現(xiàn)實生活中也有 這樣的事:有人為了達到某種目的,用金錢來引誘別人,用權(quán)勢來威逼別人……我想:人,要有人格,像白鵝女那樣,什么也 不怕,什么也不貪,心,就像那透明的野葡萄,就像白鵝女的 心那樣,甜、美、純,心甘情愿默默地為他人作奉獻,奉獻……
野葡萄讀后感 篇5
在浩瀚的文學(xué)海洋中,《野葡萄》無疑是一顆璀璨的明珠。它以深邃的主題、獨特的敘事手法和鮮明的人物形象,在我心中留下了難以磨滅的印記。
作品中的主人公白鵝女,一個充滿勇氣與善良的化身,深深觸動了我。在她的生活中,充滿了坎坷與不公,但正是這些困境,塑造了她堅韌的性格和為大眾造福的崇高情操。十歲時,她失去了父母,兇狠的嬸娘霸占了她的家,這使得她的生活變得異常艱難。然而,白鵝女并沒有因此而屈服,她選擇了勇敢地面對。尤其是當(dāng)她聽說荒山上的野葡萄可以治療嬸娘女兒的眼病時,她毫不猶豫地踏上了尋覓之旅。這一段歷程中,她經(jīng)歷了涉水爬山的重重困難,但她從未放棄過。她的堅定與毅力,使我深感震撼。
葛翠琳在《野葡萄》中成功地塑造了一個鮮活、立體的人物形象。白鵝女的形象不僅僅是一個英雄式的存在,她更是一個充滿人性的個體。她的善良、勇敢和堅韌,都是對人性光輝的最好詮釋。同時,通過白鵝女的形象,葛翠琳也向我們傳達了一個重要的信息:無論生活多么艱難,我們都應(yīng)該保持對光明的追求和向往。這種積極向上的生活態(tài)度,無疑是我們在面對生活中的挫折時,最應(yīng)該秉持的信念。
在深入分析《野葡萄》的過程中,我發(fā)現(xiàn)它不僅僅是一個簡單的民間故事或童話。它所蘊含的哲理和啟示,對于每一個讀者都是一次深刻的思考和洗禮。正如葛翠琳在作品中歌頌的那樣,追求光明、善良、勇敢和堅韌的品質(zhì),是每一個個體都應(yīng)當(dāng)努力踐行的價值觀。這種價值觀不僅僅是一種理念,更是一種行動的'指南,指引我們在人生的道路上不斷前行。
回想我在閱讀《野葡萄》時的感受,我想用“心靈的洗禮”來形容。這部作品不僅讓我在情感上得到了滿足,更讓我在思想上得到了升華。它教會了我如何面對生活中的困境與不公,如何保持一顆善良、勇敢的心,如何去追求光明和美好。這些都是我將在未來的日子里,不斷回味和實踐的寶貴財富。
綜上所述,《野葡萄》是一部值得我們反復(fù)品味的作品。它不僅僅是一個美麗的童話故事,更是一部關(guān)于人性、勇氣和追求光明的偉大著作。我相信,每一個讀過這部作品的人,都會從中得到深刻的啟示和無盡的思考。
野葡萄讀后感 篇6
蓮,花之君子,瞧她清秀的身姿,好似一位淑女,款款而來,又似一位既靦腆又羞澀的小姑娘。可她又是那么嬌艷動人,展開的裙擺有粉,有紅,有白?;蛏煺?,或縮著。君子之名只能寄托于此。
采一朵蓮花,分成小片碎片,沏好熱水,再放入花瓣。清香無比的荷花茶就好了!
說起荷,能想到很多小吃。比如說蓮蓬中的蓮子,干吃可以清熱解暑,煮起來吃可以清涼潤喉。再比如,就是我最愛吃的藕。甜的咸的,千百種吃法。其中我最喜歡吃的還是軟糯香甜的糯米藕。咬一口,一絲甜意進入舌尖,進而是藕和糯米混合,那樣的軟,那樣的糯。香甜和軟糯的結(jié)合,也是藕與糯米之間的碰撞。一次全新的甜與涼的交融。是一種多么無與倫比的美妙之感?。?/p>
小時候在聚會時,最愛吃的不是最后的糕點,而是前面的涼菜:糯米藕。媽媽夾一片給我,淡淡的紅糖色,讓我以為只有里面的糯米可以吃,而不知名的藕卻是有毒的。
我拿起筷子把糯米夾出來吃掉,把藕夾給媽媽,媽媽以為我不吃,就再度夾起放入我的碗中。我說我不吃,她吃給我看。吃完臉上滿臉的美味,我不是很相信,叫媽媽再拿一塊給我吃。吃了以后簡直不敢相信,這是多么美妙的味道!
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,蓮在我們心中是多么的美好!
這不僅是一種對蓮的美的贊賞,更是對蓮的美味的贊揚。
蓮在我們心中,不僅僅是花之君子,更是食之君子!
野葡萄讀后感 篇7
白鵝女美麗烏黑的雙眼被惡毒的嬸娘弄瞎后,她渴望重見光明。猛然想起傳說中的野葡萄,就毅然的到深山里找野葡萄。路上遇到一條河,她逆著往上游走。來到一座陡峭的高山前,經(jīng)歷種種磨難:一只老鷹、一頭老熊、一條巨蟒,她都巧妙地躲過去了。終于踏著溪水,在半山腰找到了甜津津、帶著醉人清香的野葡萄。吃了它,啊!她立刻看到了藍藍的天,請亮的泉水,五彩繽紛的野花,枝頭累累的果實……她快樂地唱起了歌。
最可貴的是,她念念不忘磨坊里瞎了眼的老爺爺、吹笛子的盲藝人嬸娘的瞎眼的小妹妹……她用野藤編了一個籃子,采滿了滿滿一秒籃的野葡萄,讓失明的人吃了也能看到這美麗的世界。讀到這里,我感動極了。不禁想到:白鵝女為尋找野葡萄,冒著生命危險,歷盡千辛萬苦,她是多么勇敢頑強;當(dāng)自己重見光明后,馬上想到還未見到光明的人。她的心像金子般純潔,像水晶般透明,不含一點雜念。我被白鵝女善良的形象深深感動。我暗下決心,做人,就像白鵝女這樣的人。
當(dāng)她挎著籃子迷了路,誤入山神的界地時,山神喜愛她要收她為女兒許諾把山里的稀世珍寶都傳給她奇珍異寶無法動搖她為盲人治眼病的決心。山神怒了,用狂風(fēng)把她吹到半空中又摔下來,她毫不畏懼,也不屈服。這一切,感動了山神,送她一跟仙樹枝,伴她飛速回到村子里。她用野葡萄真的治好了盲人,包括狠毒的嬸娘的女兒。
這是童話故事嗎?不,不是!在我們現(xiàn)實生活中也有這樣的事:有人為了達到某種目的,用金錢來引誘別人,用權(quán)勢來威逼別人……我想:人,要有人格,要想白鵝女那樣,什么也不怕,什么也不貪;心,就像透明的野葡萄,就像白鵝女那樣,甜、美、純,心甘情愿默默為他人奉獻,奉獻……
野葡萄讀后感 篇8
拿到這本書,首先看看作者,啊,一位慈祥的奶奶,著名的兒童文學(xué)作家,讓我不由得想起冰心老人,作者還是冰心獎評委會副主席呢,我很喜歡冰心的作品,小時候課本上就收錄了冰心的《小桔燈》、《寄小讀者》,非常親切感人的故事像飲用了甘冽清澈的山泉之水,那時候我就覺得寫童話和兒童文學(xué)的作家心態(tài)一定非常年輕,她們肯定都會長命百歲,冰心奶奶真的就走過了一個世紀的風(fēng)雨人生啊。
言歸正傳,《野葡萄》這本書收錄了葛翠琳老作家五個精彩絕倫的童話故事,篇篇都有感動人的地方,處處彰顯著人性善良、勇敢、正義、博愛的光輝,文字配有拼音,讓人讀起來速度飛快,真正稱得上一目十行了,故事里善惡分明,主人公敢于對近乎悲催的命運進行不屈不饒的抗?fàn)?,就像那位白鵝女,為了醫(yī)治失明的雙眼,爬山涉水,遇到數(shù)不清的艱難險阻,她都毫不回頭,遇到了吃人的野獸;衣服破了,手臉都流血了……這么辛苦,卻只為了找到野葡萄。
她機警的躲避了老鷹的利爪,她的赤誠之心連大蟒都舍不得傷害她,終于在無數(shù)次的攀爬之后,她找到了夢寐以求的野葡萄,她摘了一串又一串,把嘴里塞得滿滿的,吃了又吃,文字把心情寫得如此傳神,真的為白鵝女慶幸啊,她美麗的眼睛又要回復(fù)光明了。眼前的世界重新燦爛起來,然而白鵝女沒有沉醉在這個沒有嫉妒沒有傷害和沒有冷漠的世外桃源,她要把野葡萄帶回曾經(jīng)生活過的地方,讓和她遭受同樣失明痛苦的人們帶來光明,石頭老人如何勸阻都不為所動,她把神奇的葡萄帶回來,讓許多眼前充滿黑暗的人們眼前絢爛起來,白鵝女以她博大的胸懷拯救了無數(shù)的病人,她的名字也被人傳頌一時。
序言上說白鵝女的經(jīng)典故事先后感動過好幾代人,以致于白鵝女被評為感動中國的十大童話明星,可見這個故事的神奇之處。隨后的《采藥女》《少女與蛇郎》、《巧媳婦》、《巧嘴兒》都演繹著同樣感動人的故事情節(jié),貌若天仙的采藥女天資聰明,對各種藥材分辨的水平無人能及,她贏得國王的喜愛,但這也招來更多的嫉恨,諸如巫師、皇后等的攻擊。深山里美麗聰慧的少女和蛇郎情深意濃,而后媽總是變著法兒折磨這對情人。
這些主人公個個都是代表正義的力量,面對壞人的惡毒攻擊看低和無端陷害,她們總是以德報怨,懷著一顆赤誠的心,勇敢的面對困難,以正義的化身向世界向人類傳遞著昂揚向上的正能量。
讀了這本書真的可以陶冶人的情操,純潔人的心靈,讓人更能分清善惡、勇敢和懦弱、良知和惡俗,這時候才能真正體味到故人說的那句話,不以惡小而為之,不以善小而不為,人只有高尚的道德修養(yǎng)才能抵御各種低級趣味的誘惑,才能在社會上做一個有用的人。
《野葡萄》童話故事用親切柔美的文字講述動聽的故事,默默的向讀者傳遞著愛的故事,讓人深受啟迪,處處彰顯人性的光輝。正如另外一位我喜歡的作家湯素蘭所作的序言所寫的那樣,葛翠林老師的童話故事描述的是善良的人物形象,正義戰(zhàn)勝邪惡的價值觀,以及對生命意義的追求,共同完成了真善美的主題。這本書真的讓人愛不釋手,看了一遍還想再看一遍,主人公活生生的形象不時在腦海里浮現(xiàn),非常慶幸得到這次難得的試讀機會,有機會還要買幾本葛翠林老師的書,讓孩子從中讀到更多精彩的故事。
野葡萄讀后感 篇9
在一個偏僻的小村莊里,有一個父母雙亡的放鵝小姑娘叫白鵝女,她有一雙水靈靈的美麗的大眼睛,人人看了都說像荷葉上的露珠兒一樣閃亮。可狠心的嬸娘出于嫉妒,把白鵝女的眼睛弄瞎了。白鵝女什么也看不見,心里很難受。這時,她想起媽媽活著的時候告訴她的話:深山里有一種野葡萄,吃了它,瞎眼的人可以重見光明。一路上,她歷經(jīng)了千辛萬苦。滿山的怪石、荊棘沒有使她膽怯;老熊、大老鷹,大蟒蛇,沒有使她喪失信心·
在山澗的石崖內(nèi),白鵝女終于找到了神奇的野葡萄,她吃了野葡萄,忽的一下兩只眼睛都亮了。啊,世界是多么美好?。∷挚吹搅肆怂{天,白云,清泉,花兒……這就是著名兒兒童學(xué)家葛翠琳奶奶寫的《野葡萄》向我們講述的童話世界里的動人故事。
看完了《野葡萄》,我久久不能平靜。白鵝女那種頑強的毅力令人佩服。
記得有一次,媽媽讓我去學(xué)寫毛筆字,一開始我還信心十足,覺得拿著毛筆,聽好玩的,挺有意思的。慢慢地,感覺難度越來越大,根本不是我想像的那樣輕松,感覺手,背都非常酸痛。于是就有厭學(xué)的想法。哎,早知道這樣子,就不學(xué)了。當(dāng)我這想法去告訴媽媽時,媽媽出乎意料地說:“你不學(xué)了,這不是前功盡棄了嗎?不行,繼續(xù)學(xué)?!蔽衣N起嘴巴,極不情愿:“反正我學(xué)不好,還不白白浪費時間。”
“哎,你這孩子,真不懂事。你不知道嗎?不管做什么事,都要有恒心,有決心,堅持不懈地努力,一定會成功!”媽媽的一番語重心長的話,根本不起作用……
現(xiàn)在想起來,覺得自己當(dāng)時真無知,虧我還是個五年級學(xué)生。我想今后,我會以白鵝女為目標(biāo),朝著這目標(biāo)奮斗!
野葡萄讀后感 篇10
野葡萄》讀后感
最近,我剛讀完《流金的翅膀》這本書,里面那一篇篇精彩的故事深深地吸引了我,感染著我。其中,令我印象最深的是第一組 “穿越遠古的傳奇”中《野葡萄》這一故事。她是童話家葛翠琳的作品。
故事講的是一個善良的盲女,名叫白鵝女。她為追求光明,克服種種困難,去荒山尋找甘甜的野葡萄,終于歷經(jīng)千辛萬苦,不僅使自己的眼睛復(fù)明,還幫助了更多的人看到了光明……讀完之后我陷入了沉思,那位勇敢善良的主人追求光明,愛灑人間的精神深深地觸動了我的心靈,將我翩飛的思緒帶到了前幾天班級發(fā)生的事情中——
不久前,學(xué)校組織學(xué)校排球隊參加區(qū)級比賽。蘇是我們班排球隊的一員,為了在比賽中更好地發(fā)揮作用,她在無數(shù)次的課間休息中經(jīng)常在操場上看到自己的汗水。但在一次實習(xí)接發(fā)球時,小蘇同學(xué)不小心扭傷了腳,去醫(yī)院檢查是不是骨折了。需要在家休養(yǎng)幾天,擔(dān)心功課落下的她硬是讓父親背著來上學(xué)。
消息一傳開,班里的幾位女生就主動承擔(dān)起協(xié)助小蘇同學(xué)日常料理任務(wù):中餐時,依一和咪咪同學(xué)一人拿飯,一人拿菜端上三樓,親自送給小蘇同學(xué),而當(dāng)他倆自己再返回食堂時,飯菜都涼了,可她倆卻依然吃得很香;課余時,面對行動不便的小蘇同學(xué),一個小小的攙扶、一句輕輕的問候和一聲暖暖的鼓勵猶如屢屢春風(fēng),裊裊地飄進小蘇同學(xué)的心田……看到同學(xué)之間都能互相幫助,互相關(guān)心,班里充滿著濃濃的愛意,我的心里更是暖暖的,這就是同學(xué)間無聲的摯愛,它沒有母愛的偉大,沒有父愛的深沉,卻能觸及你的心,溫暖你的心。
愛,無處不在;愛,快樂;愛,溫暖人。
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累,這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等,你需要隨時將這些存儲在大腦中,并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。
野葡萄讀后感 篇11
葡萄,是一種很常見的水果,相信大家都吃過吧?今天我就來講一個關(guān)于葡萄的故事,名叫野葡萄,大家都知道葡萄是很甜的,可是今天這串葡萄味道可不同一般哦!
野葡萄是一本經(jīng)典的故事書,里面的主人公白鵝女善良勇敢,在她十歲的時候父母雙亡,她就替隔壁的李奶奶放鵝,他很喜歡其中的一只小白鵝,所以大家都管她叫“白鵝女”,她惡毒的嬸娘嫉妒他自己生了一個瞎眼的女兒,她故意將白鵝女的眼睛弄瞎白鵝女的眼睛弄瞎。白鵝女聽說深山中有一種野葡萄,能治眼瞎,她就開始尋找。途中遇到老熊、野鷹、大蟒蛇……,白鵝女都勇敢地戰(zhàn)勝了他們,終于找到了野葡萄,白鵝女的眼睛亮起來了。她還摘了許多野葡萄想要帶回家給生病的人們。在回家的路上一位石頭老人想要留下白鵝女和他一起享福,可是白鵝女一點兒也沒有動心,一心要帶野葡萄回家給人們治病。在回家的途中,白鵝女用野葡萄治好了許多瞎眼的'人,讓瞎老頭看見了天上的星星,盲藝人看見了路邊的小草、給嬸娘家的小妹妹也吃了野葡萄,小妹妹的眼睛也亮起來了……
我非常佩服故事中的白鵝女,她遇到困難不害怕,堅持不懈去努力戰(zhàn)勝困難,而且還有一顆寬容大度的心。我要向白鵝女學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那種精神,努力去做一個勇敢、自信、善良、寬容的人,我相信只要有了這種精神,無論做什么事情都一定會成功!
野葡萄讀后感 篇12
序言上說白鵝女的經(jīng)典故事先后感動過好幾代人,以致于白鵝女被評為感動中國的十大童話明星,可見這個故事的神奇之處。隨后的《采藥女》《少女與蛇郎》、《巧媳婦》、《巧嘴兒》都演繹著同樣感動人的故事情節(jié),貌若天仙的采藥女天資聰明,對各種藥材分辨的水平無人能及,她贏得國王的喜愛,但這也招來更多的嫉恨,諸如巫師、皇后等的攻擊。深山里美麗聰慧的少女和蛇郎情深意濃,而后媽總是變著法兒折磨這對情人。
這些主人公個個都是代表正義的力量,面對壞人的惡毒攻擊看低和無端陷害,她們總是以德報怨,懷著一顆赤誠的`心,勇敢的面對困難,以正義的化身向世界向人類傳遞著昂揚向上的正能量。
讀了這本書真的可以陶冶人的情操,純潔人的心靈,讓人更能分清善惡、勇敢和懦弱、良知和惡俗,這時候才能真正體味到故人說的那句話,不以惡小而為之,不以善小而不為,人只有高尚的道德修養(yǎng)才能抵御各種低級趣味的誘惑,才能在社會上做一個有用的人。
《野葡萄》童話故事用親切柔美的文字講述動聽的故事,默默的向讀者傳遞著愛的故事,讓人深受啟迪,處處彰顯人性的光輝。正如另外一位我喜歡的作家湯素蘭所作的序言所寫的那樣,葛翠林老師的童話故事描述的是善良的人物形象,正義戰(zhàn)勝邪惡的價值觀,以及對生命意義的追求,共同完成了真善美的主題。這本書真的讓人愛不釋手,看了一遍還想再看一遍,主人公活生生的形象不時在腦海里浮現(xiàn),非常慶幸得到這次難得的試讀機會,有機會還要買幾本葛翠林老師的書,讓孩子從中讀到更多精彩的故事。
野葡萄讀后感 篇13
《野葡萄》讀后感
你聽過《野葡萄》的故事嗎?如果喜歡聽,那就跟我走進《櫻花開放的聲音》這本書中的《野葡萄》的故事吧。
這個故事主要講的是一個偏僻的村莊。村子的東邊有一位李媽媽。李媽媽沒有兒子,只有一個女兒。這個小女孩像鵝一樣白,有一雙閃亮的眼睛。
人們都稱她;白鵝女。白鵝女長到10歲,爹娘都先后去世了。狠毒的嬸娘霸占了兄嫂家,就苦待起侄女來。
過了一年,嬸娘生了一個像白鵝女一樣俊的小女孩,只是兩眼是瞎的。村里人都喊他;瞎閨女。一年秋天,姨媽在河邊撿起一把沙子,揉進白鵝姑娘的眼睛里。
白鵝姑娘決定去找野葡萄。她一路翻山越嶺,臉上和手上都是血。終于找到了野葡萄。她把野葡萄裝滿一筐,給了村內(nèi)磨坊的瞎老頭。
給了吹笛子的盲藝人和她的妹妹。在路上,她給了另一個老人,一個老母親和一個小弟弟。
在小姑娘的身上我學(xué)到了勇敢和堅強和愛心,她的愛心救助了失明的人。在未來,我也將是一個勇敢,堅強和有愛心的人。
《野葡萄》讀后感
你聽過《野葡萄》的故事嗎?如果喜歡聽,那就跟我走進《櫻花開放的聲音》這本書中的《野葡萄》的故事吧。
這個故事主要講的是一個偏僻的村莊。村子的東邊有一位李媽媽。李媽媽沒有兒子,只有一個女兒。這個小女孩像鵝一樣白,有一雙閃亮的眼睛。
人們都稱她;白鵝女。白鵝女長到10歲,爹娘都先后去世了。狠毒的嬸娘霸占了兄嫂家,就苦待起侄女來。
過了一年,嬸娘生了一個像白鵝女一樣俊的小女孩,只是兩眼是瞎的。村里人都喊他;瞎閨女。一年秋天,姨媽在河邊撿起一把沙子,揉進白鵝姑娘的眼睛里。
白鵝姑娘決定去找野葡萄。她一路翻山越嶺,臉上和手上都是血。終于找到了野葡萄。她把野葡萄裝滿一筐,給了村內(nèi)磨坊的瞎老頭。
給了吹笛子的盲藝人和她的妹妹。在路上,她給了另一個老人,一個老母親和一個小弟弟。
在小姑娘的身上我學(xué)到了勇敢和堅強和愛心,她的愛心救助了失明的人。在未來,我也將是一個勇敢,堅強和有愛心的人。
五(1)龐胤鈮
故事講了李媽媽有一個女兒,名叫"白鵝女".后來,李媽媽死后,房子被嬸娘霸占了,嬸娘每天讓白鵝女干許多的活,還不讓白鵝女吃東西……有一天,嬸娘生了一個女兒,長得很漂亮,可惜眼睛是瞎的,嬸娘很嫉妒白鵝女有水靈靈的大眼睛,便在湖邊用沙子揉進了白鵝女的眼睛里,之后白鵝女的眼睛就瞎了,但厄運沒有打垮白鵝女,她歷盡千辛萬苦,終于找到了能治好瞎眼的野葡萄,她又摘了很多,想讓自己家鄉(xiāng)瞎了眼的人全部重見光明,最后,白鵝女回到了家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的人十分歡迎她,而那個惡毒的嬸娘早已病死.故事告訴我們?nèi)松y免有崎嶇和坎坷,但只要心中裝著信念,堅持不懈就一定有轉(zhuǎn)機.
這使我想起了我們語文課本中的談遷,他雖然經(jīng)歷了書稿被盜的厄運,卻仍然能在晚年決定重新撰寫這部書稿,并通過自己的努力,最終編成了更翔實,精彩的《國榷》.還有李時珍,齊白石,諾貝爾,愛迪生……他們都是憑著滴水穿石的精神才"滴穿"一塊塊"頑石",最終取得成功的.
所以,無論做什么事情,只要目標(biāo)專一,持之以恒,就一定能成功.
讀《野葡萄》有感
----讀《野葡萄》想到的
言歸正傳,《野葡萄》這本書收錄了葛翠琳老作家五個精彩絕倫的童話故事,篇篇都有感動人的地方,處處彰顯著人性善良、勇敢、正義、博愛的光輝,文字配有拼音,讓人讀起來速度飛快,真正稱得上一目十行了,故事里善惡分明,主人公敢于對近乎悲催的命運進行不屈不饒的抗?fàn)帲拖衲俏话座Z女,為了醫(yī)治失明的雙眼,爬山涉水,遇到數(shù)不清的艱難險阻,她都毫不回頭,遇到了吃人的野獸;衣服破了,手臉都流血了……這么辛苦,卻只為了找到野葡萄。
她機警的躲避了老鷹的利爪,她的赤誠之心連大蟒都舍不得傷害她,終于在無數(shù)次的攀爬之后,她找到了夢寐以求的野葡萄,她摘了一串又一串,把嘴里塞得滿滿的,吃了又吃,文字把心情寫得如此傳神,真的為白鵝女慶幸啊,她美麗的眼睛又要回復(fù)光明了。眼前的世界重新燦爛起來,然而白鵝女沒有沉醉在這個沒有嫉妒沒有傷害和沒有冷漠的世外桃源,她要把野葡萄帶回曾經(jīng)生活過的地方,讓和她遭受同樣失明痛苦的人們帶來光明,石頭老人如何勸阻都不為所動,她把神奇的葡萄帶回來,讓許多眼前充滿黑暗的人們眼前絢爛起來,白鵝女以她博大的胸懷拯救了無數(shù)的病人,她的名字也被人傳頌一時。
前言說,白鵝女的經(jīng)典故事感動了幾代人,使白鵝女被評為中國十大童話明星,顯示了故事的神奇。隨后的《采藥女》《少女與蛇郎》、《巧媳婦》、《巧嘴兒》都演繹著同樣感動人的故事情節(jié),貌若天仙的采藥女天資聰明,對各種藥材分辨的水平無人能及,她贏得國王的喜愛,但這也招來更多的嫉恨,諸如巫師、皇后等的攻擊。在深山里,美麗聰明的女孩和蛇郎深深相愛,而繼母總是改變她的方式來折磨這對戀人。
這些主人公個個都是代表正義的力量,面對壞人的惡毒攻擊誹謗和無端陷害,她們總是以德報怨,懷著一顆赤誠的心,勇敢的面對困難,以正義的化身向世界向人類傳遞著昂揚向上的正能量。
讀了這本書真的可以陶冶人的情操,純潔人的心靈,讓人更能分清善惡、勇敢和懦弱、良知和惡俗,這時候才能真正體味到故人說的那句話,不以惡小而為之,不以善小而不為,人只有高尚的道德修養(yǎng)才能抵御各種低級趣味的**,才能在社會上做一個有用的人。
《水滸傳》讀后感(范例十三篇)
作文是我們語文學(xué)習(xí)中不可避免的事情,寫作文可以更好地改善我們溝通交流的過程,一篇優(yōu)秀的作文是一枝魔杖,它可以點石成金,最近老師有布置寫作的任務(wù)嗎?下面是小編為你精心整理的“《水滸傳》讀后感(范例十三篇)”,希望能幫助到你,請收藏。
《水滸傳》讀后感 篇1
這個暑假,我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》?!端疂G傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一,是元末明初著名**家施耐庵所著?!端疂G傳》故事性強,情節(jié)引人入勝、生動曲折、驚心動魄、妙趣橫生。
作者以北宋末年宋江起義的故事為背景,描寫了不同階層的人們在封建**下最終走上反抗之路的經(jīng)過,歌頌了起義英雄們“仗義疏財歸水泊,報仇雪恨上梁山”的行為。作者極力刻畫了水滸英雄的“忠、信、義”以及無畏的優(yōu)秀品德,在讀者面前展示了一群仗義勇為、有血有肉的英雄群體。
該書中描寫了一百零八位好漢被逼上梁山的經(jīng)過,但沒有哪個人物形象是雷同的,而是各具特色,如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、魯智深的忠勇仗義、林沖的驍勇善戰(zhàn)、武松的神威神勇、李逵的粗魯莽撞等等,都給人留下深刻的印象。這些好漢在作者的筆下變成了有血有肉,栩栩如生的人物。
在這么多回中,我最喜歡的就是《橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎》這一回了。小學(xué)的時候,《景陽岡武松打虎》被作為課文納入教材,但那時我還并不能怎么體會其中的奧妙,現(xiàn)在重新讀回,讓我覺得身臨其境,仿佛我就站在一旁看武松打虎,在作者的筆下,武松神威神勇的形象無不在字中透露出來。武松“身軀凜凜,相貌堂堂,眼若寒星,眉如刷漆”一看相貌就知道他非草莽。
景陽岡上的酒增加了他的膽魄,面對著吊睛打白虎,也渾身是膽,赤手空拳打死了老虎,為民除害。我從武松中學(xué)到的是勇氣和智慧,勇敢和無畏。
不計名利,不做作,不掩飾,“任天而行,率性而動”,保存了一顆純真的“童心”,《水滸傳》傳遞出的精神讓人動容和佩服,是值得我們大家久久回味的經(jīng)典書籍。
《水滸傳》讀后感 篇2
當(dāng)施耐庵讓這一本巨著問世時,就預(yù)示著它將成為后人傳頌的對象。全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié),表現(xiàn)了一群不堪**欺壓的“好漢”揭竿而起聚義水泊梁山,直至接受招安,致使起義失敗的全過程。
《水滸傳》是描寫古代農(nóng)民起義的偉**詩。
農(nóng)民起義的原因在這里得到了深刻的提示,那就是社會的黑暗和腐朽,特別是上層統(tǒng)治者的罪惡,造成了“官逼民反”。晁蓋等人劫取北京留守梁世杰的不義之財,就鮮明地表現(xiàn)了對**污吏的義憤和反抗。
**它生動地描繪了被壓迫者選擇道路的歷程,歌頌了他們的反抗精神和正義行動。
《水滸傳》長期以來受到讀者的喜愛,與它高度的藝術(shù)性是分不開的。
這里有著緊張,生動,富于傳奇性的情節(jié),一波未平,一波又起,變化莫測,扣人心弦,其中有許多著名的故事,例如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,智取生辰綱,武松打虎,三打祝家莊等等,膾炙人口,家喻戶曉。
《水滸傳》最偉大的貢獻是塑造了大批生動的人物形象,一百零八將至少有20位以上是形象鮮明,令人歷久不忘的。此外,還有一些非常生動的人物,如王勃、潘金蓮、九叔、牛二等。
水滸英雄除了極少數(shù)幾個女小生之外,絕大部分都是青壯年男子,而且這幾個女性中,作者對他們的評價不高,從他的文筆中流露出一種憎恨的意味,我對作者這種觀點表示反對,因為女性自然也有女性的美感。
但作者將人物的個性描寫得惟妙惟肖,實在令人佩服。
例如魯智深,李逵,武松三人,都是武藝高強,性格剛烈,不畏**的好漢,但又各有特色,魯智深雖然急躁莽撞,疾惡如仇,而且主張“求人須救徹”,是粗中有細的;但李逵天真率直,毫無用心,顯得風(fēng)趣可愛;武松是一位打虎英雄,本領(lǐng)高強,有膽有識,光明磊落,干練果斷。
總而言之,《水滸傳》這篇**不僅有著傳奇的情節(jié),還有形象生動的人物。從這些人物身上,我們看到了一種路見不平,拔刀相助的俠氣,還有關(guān)“重友情,講義氣”的品格。
《水滸傳》讀后感 篇3
毫無疑問,《水滸傳》早已在眾人心中樹立了高大的地位,并因此成為了我國文學(xué)名著中的瑰寶。品讀完這部偉大的文學(xué)作品,怎會沒有觸動?
《水滸傳》這部作品是作者施耐庵根據(jù)自己平生的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的偉大小說。書中鮮明準(zhǔn)確的描寫了人民群眾反抗壓迫的心理和行動,生動的概括了當(dāng)時處于不同階層的人們從覺醒到反抗的曲折路程。
在《水滸傳》中,作者用千錘百煉的語言,塑造了不計其數(shù)的人物形象。性格剛烈的武松;對領(lǐng)導(dǎo)對朋友絕對忠誠、對母親十分孝道的黑旋風(fēng)李逵;先是逆來順受,但最后被迫走上反抗道路的林沖;還有像高球一樣的一些吸血鬼似的統(tǒng)治者……這些人物,無論高低胖瘦,無論窮富貴賤,經(jīng)過作者的精心描繪,都給我留下了難以磨滅的印象。在這些人中,我最佩服的是吳用和林沖。智多星吳用的計謀可以與諸葛亮相媲美了,如果沒有他,恐怕梁山泊的那一百零八位好漢也不會有一次次的勝利。而豹子頭林沖,他的梁山之路更為曲折,他原本是八十萬禁軍教頭,不僅有著一身好武功,更具有寬容大度的性格和忍辱負重的精神,他的言行舉止間體現(xiàn)了他良好的個人修養(yǎng)。但因為皇帝的昏庸無能和奸人的栽贓陷害,使得他不得不離開那個令眾人仰慕的崗位,投奔梁山泊,并且在各個大大小小的戰(zhàn)場上立下了汗馬功勞。
《水滸傳》帶給我們一次次別樣的感動。表面看來,梁山好漢似乎是反抗朝廷的“壞人”,但是讀完此書,每個人都會發(fā)現(xiàn),梁山好漢們才是真正的正義者,盡管他們的起義失敗了,盡管他們的結(jié)局讓我們感到無限惋惜,但是我不能不說他們是成功的,是勝利的。他們讓我明白了,努力抗?fàn)幰苍S不一定會得到令人滿意的結(jié)果,但不努力拼搏,一定不會得到幸福!
正是:八方來此相聚,異姓親如一家?;茧y相依,生死與共。相貌語言,東西南北雖有別,性情肝膽,忠誠信義并無差。地方四五百里,英雄一百零八。他們各有一條坎坷的道路,這坎坷的道路卻足矣教會我們許多。
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回**,是中國四大名著之一。作者是施耐庵,元末明初**一家?!端疂G傳》也被改變成了眾所周知的電影和電視劇。
水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體**,生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了官逼民反。但在故事的結(jié)尾,它以悲劇告終。一場偉大的農(nóng)民起義結(jié)束了!
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,我的體會是好漢們對于國家,朋友永不熄滅的忠義。 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友不背叛不欺騙。
宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。108位英雄為他們的兄弟和朋友赴湯蹈火。這就是正義;為人民除暴安良,出生入死,這也是義。
在現(xiàn)實生活中,幾乎每個人都能做到,但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣,甚至是改變一個人的生活的決心。在電視上,我看到一些人為了救一個素未謀面的陌生人而重傷或死亡,留下了家人的痛苦和悲傷。
他們值得我們尊重學(xué)習(xí)的精神。
在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對一切,對于家人,朋友要以真心待人不可以做對不起家人、朋友的事,要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它在迷人的篇章中塑造了無數(shù)的人物。這種獨特的個性在中國文學(xué)史上是首屈一指的。
但在這些英雄的斗爭中,有施耐德的人生觀和社會觀。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇**,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典**,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,
得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。
他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者
的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵是一場火,一場抵抗的火。在他身上,始終體現(xiàn)著人格的完全自由和自由。他不是神化的孫悟空,他只是一個活生生的人,一個現(xiàn)實中叛逆的人。
一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。
我想,李逵未免是激進的。但在社會文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角,在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚,并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想,他沒有成為時代的奴隸,沒有套上社會的枷鎖,他要反抗時代的不平,這正是他的可貴之處。
可現(xiàn)在的人們,精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明、人的精神、人的思想都應(yīng)該進入更深層次的人性化境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例,人們理應(yīng)遵守,但人們本應(yīng)在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當(dāng)了自己的模范。
李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
《水滸傳》是我國古代,也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇**,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典**,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。
《水滸傳》讀后感 篇5
姚秀青最近,我看了《教師課堂》、《長襪子皮皮》,但至始至終看完并且印象深刻的是電視劇《水滸傳》,這部電視劇,它講述了宋徽宗時期梁山泊起義,直到轟轟烈烈結(jié)束的事,以宋江為核心人物,演繹了一出悲劇。我花了大約10天時間看了這部電視連續(xù)劇的43集。我很少有時間在白天看。晚上,我看到11點多。最后幾集比較起伏和刺激,所以我總是看12點多。**完后,我就立即在手機上隨筆寫下了這么幾句話:
一代忠臣和一腔熱血被一群惡棍埋在手中。朝廷昏庸奸詐,但宋江仍需要一腔熱血報效祖國。如果真做一個草民倒也落個清靜自由。
宋江本是鄆城小吏,因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個去梁山的人。他為什么成為梁山的首領(lǐng)?這是因為他有領(lǐng)導(dǎo)才能,而且為人樂善好施,意氣深重,是婦孺皆知的“及時雨”。
但梁山有很多有領(lǐng)導(dǎo)才能的人。為什么只有宋江能承擔(dān)這個任務(wù)?我想是因為后者。例如,柴進和宋江對武松有不同的態(tài)度。柴進視武松為火,宋江則視武松為兄弟。他怎么能不拿第一名呢?
但我對宋江的《愚忠》的敬仰卻大打降低了。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤€冤魂,斷送了一百零八位英豪的前程。他應(yīng)該意識到,朝廷在招降他們之后,都沒讓他們進京,就把他們派去征討反賊,朝廷的用意,就是要坐收漁翁之利呀!
吳用、林沖等人多次勸阻,但他不聽。他的固執(zhí)造成了一場悲劇,殺死了他和所有的英雄。
但不管怎么說,《水滸傳》這部電視劇讓我受益匪淺,收獲頗多。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》熱情贊頌了農(nóng)民起義英雄人物。在作者的作品中,李逵、武松、魯智深、吳用、三阮、趙蓋等都是英雄。他們不僅足智多謀,而且在扶貧濟困工作中表現(xiàn)出高尚的品格和樸素可愛的個性。
與此同時,作品中的**劣紳,無不受到無情的鞭撻?!端疂G傳》寫了108位梁山好漢,其中的主要人物都有鮮明的個性,特別像李逵、林沖、吳用、魯智深等等,更是呼之欲出的成功的典型。水滸故事精彩紛呈,情節(jié)引人入勝,全書從九紋龍史進入大鬧史家村,魯智深大鬧野豬林,林沖風(fēng)雪山神廟,吳用智取生辰綱……以事系人,如冰糖葫蘆般串聯(lián)起108位梁山好漢,而受招安后的沒落凋零,也是曲折悲感,說是殺氣侵肌冷,講處悲風(fēng)透骨寒。
這部**正確的反映了,農(nóng)民起義軍由小到大、逐步發(fā)展的過程和“占山為王”——建立根據(jù)地的斗爭方式。梁山起義,不是有某一個人振臂一呼,驟然集合起千軍萬馬;而是從“智取生辰綱”開始,有幾個人組成了第一批上山的隊伍,在鏟除了原在梁山的心胸狹窄王倫之后,豎起了義旗;然后逐一描述每個角色上山的過程。這就真實的描寫出了由小到大的發(fā)展,而這個發(fā)展又是在與官軍的不斷斗爭中完成的。
他們以梁山坡為根據(jù)地,一次又一次地打敗進攻的官兵。同時,在條件允許的情況下,他們像祝家莊一樣,在第三次打擊中主動出擊。
在所有《水滸傳》人物,我最喜歡的人物是武松。他有勇有謀,力大無窮,不畏權(quán)勢,一身正氣。他在第二十三回,面對兇猛的老虎毫無畏懼,僅僅打了五七十回合,就將眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出血來,真是好一個“叱咤而風(fēng)云變色”的武松!
武松他不僅威武而且十分孝順。武松的哥哥被他的老婆和西門慶害死,手提兩人人頭來祭拜武大郎。他為哥哥殺人是多么孝順啊!
《水滸傳》一部傳世“經(jīng)典”,讓人贊嘆得不僅僅是作者寫作的手法,還贊嘆故事中108位好漢的聰明機智,為老百姓劫富濟貧和一顆顆熱血的心!
海州實驗中學(xué)
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》是我國四大名著之一,在中國文學(xué)寶庫里占據(jù)著最顯赫的地位。更值得我們學(xué)習(xí)和回味。書中講述了宋朝時期,梁山上一百零八名好漢的故事,景陽崗武松打猛虎至今家喻戶曉;眾好漢江州劫法場讓人更是驚心動魄......
古往今來,多少故事讓人感動,多少英雄讓人懷念,身處現(xiàn)在欣欣向榮的繁華時代,以閱讀的方式了解過去的歷史真是別有一番風(fēng)味。
內(nèi)容寫的是當(dāng)時社會黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事情節(jié)描寫跌宕起伏,人物刻畫生動,是一代人的佳作。
《魯智深大鬧野豬林》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州,差點被兩個衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。我以為很安全,但朝廷讓林沖去照顧滄州城外的山廟,陸虞侯等**也偷偷跟著他。在山神廟,當(dāng)時天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。
武松打虎的劇情安排也很跌宕起伏,像這樣的劇情在水滸傳中有很多。
水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點,林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;魯智深具有反不公、助人為樂的英雄精神。他用三只拳頭打死了鄭關(guān)西;史文恭則會呼風(fēng)喚雨;宋江有很強的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇氣和勇氣,老子是世界第一,吳用足智多謀,每個人都有不同的性格。但他們都有一個共同的特點,那就是講江湖大義。
讀后感_讀《水滸傳》有感
《水滸傳》讀后感 篇8
【篇一:讀《水滸傳》有感】
徐瑞強《水滸傳》是我國四大名著之一,里面有許多新奇的傳奇故事和傳奇人物,比如說:勇猛的武松,花心毒辣的西門慶,有勇無謀的魯提,仗勢欺人的鎮(zhèn)關(guān)西。但最有吸引力的是第三回:
“史大郎晚上步行到華陰縣魯寨拳擊鎮(zhèn)關(guān)西。”。
講的是魯提和一個將領(lǐng)在酒樓喝酒來慶祝勝利,但聽見隔壁有一對父女在啼哭,魯提叫來了小二讓他去看一下,原來是金家的一對父女因為鄭家鎮(zhèn)關(guān)西貪圖那位賣唱女孩的美貌,強硬的做媒并說幾天后要娶她。魯提聽后羞惱成怒。第二天,呂提到鄭關(guān)西的肉鋪說他想買東西,但是他提出了一些非常過分的要求來激怒鄭關(guān)西,然后趁機打了他。
果不其然,鎮(zhèn)關(guān)西幾下就被激怒了,上去就要打魯提,魯提武藝高強,一拳把鎮(zhèn)關(guān)西打到在地,路人見了非常害怕他,不敢上前去拉架。鎮(zhèn)關(guān)西嘴硬的說:"再打??!
"魯提聽后上去又打了他一拳,打得他鼻青臉腫,鎮(zhèn)關(guān)西見狀趕緊求饒,魯提非但不聽還對著他太陽穴又一拳,這下真的***了。魯?shù)现罋⑷耸菫榱藘斆桶阉械呢敭a(chǎn)都給了金家,自己藏在寺廟里。
我們可以學(xué)習(xí)魯提這種見義勇為的精神,但是不可以學(xué)習(xí)他這急躁的性格。做事要三思而后行。
【篇二:《水滸傳》讀后感】
王繼康《水滸傳》是由元末明初著名的文學(xué)家施耐庵所寫,這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實主義長篇巨著,書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡,列如:"林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場";“宋江抓無為軍張順,活捉黃文兵”等。
但其中最讓我敬佩的是"魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西"史進離開少華山之后,來到了渭州,在茶坊中遇到了魯提轄魯達,隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠,三人一同去潘家酒樓喝酒,三人正說的投機時,聽見隔壁傳來啼哭,魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來,魯達詢問后,決定幫助他們,在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去,故意找他的麻煩,兩人就打了起來,魯達本想教訓(xùn)一下他,沒想到三拳就打死了他,隨后就被官府通緝了。
魯達是一個勇敢且有善心的人,但同時我也覺得他做事太過魯莽,沒有把握好分寸,所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽,否則就會釀成大禍。
【篇三:讀《水滸傳》有感】
袁政我讀了水滸傳這本書的感覺是其書含義較深,水滸傳中的一百零八將都各懷絕招,有的武藝高強,有的文武雙全,也有的家境貧困,文化程度低谷,有勇無謀等等。
一百零八將所有的英雄他們唯有一致的是不欺壓百姓,不損壞百姓的利益,還能為百姓奪回公道,路見不平挺身而出,特別是他們看到封建**的一些**欺壓百姓,百姓們卻無處申述,唯有反抗卻招來入獄或殺生之禍,而梁山好漢們不顧個人一切,能為百姓奪回公道,也有卻遭當(dāng)?shù)?*的誣陷和追殺,被逼上梁山,他們的義氣超人,尊兄護弟。
如打虎英雄武松,他為了幫助百姓被惡霸霸占去的利益和惡霸蔣門成撕打一場為百姓奪回了財產(chǎn),深得人心為民除害,自己卻遭蔣門成用重金勾結(jié)**的權(quán)威來誣蔑定罪發(fā)配遠疆,還有黑旋風(fēng)李逵,他為了梁山兄弟們的正氣,因他文化程度低,有勇無謀,為了聲張正氣揮弄板斧,為民除害,卻也遭到了遠方邊疆的殺生之禍。
從一百零八將中的優(yōu)點是我覺得我們應(yīng)該去深討學(xué)習(xí)做到為他人著想,伸張正義,現(xiàn)在我們還是一名學(xué)生,要好好完成自己的學(xué)業(yè),將來為社會百姓做一個有用的人。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》中的一百零八個人,給我印象最深的是魯智深。其實他原名魯達,后來長老為他贈法名魯智深。
魯智深是《水滸傳》里最具有光輝的人物,他是一個擁有正義感的人。他看見鄭屠欺壓金老漢父女,抱打不平!教訓(xùn)了鄭屠一頓,保住了父女倆的安全。他是一個謙虛的人,當(dāng)時魯智深的職位是“提轄”。這是一個極其重要的職位,但他從來不擺架子,而是對窮人伸手相助。他力大無比,有一回,魯智深當(dāng)眾將一棵楊柳連樹帶根地拔了起來,圍觀的人們無不稱奇。他也是一個心胸寬廣的人,魯智深在寺里生活時,曾經(jīng)有三個小和尚捉弄他,但最后都被魯智深的包容所折服了,成了他衷心的徒弟。
以前,我是個膽小的女生,但是讀了《水滸傳》,魯智深見義勇為、敢作敢當(dāng)?shù)木窀腥玖宋遥业哪懽右仓饾u變大了。很多運動如爬繩、走獨木橋、爬云梯……以前不敢嘗試的項目,現(xiàn)在我可以勇敢地邁出第一步。除了這些,我從魯智深身上還學(xué)到了舍己為人、謙虛……同時,我身上的優(yōu)點也越來越明顯了,助人為樂、豁達大度……
希望大家多讀《水滸傳》,學(xué)習(xí)里面的優(yōu)秀人物。
《水滸傳》讀后感 篇10
今天,我讀了《水滸傳》這本書,它的作者是明朝的施耐庵。
這本書主要講述了宋江它們一百零八位好漢,在分別經(jīng)歷了不同的坎坷經(jīng)歷后,迫于無奈, 在梁山上起義,他們宣稱順應(yīng)天意,除暴安良,并反抗**,攻占官府,攻占城鎮(zhèn)村寨,聲勢浩大,但后來卻接受了朝廷的招安,導(dǎo)致了最后全軍覆沒的悲慘結(jié)局。
其中,最讓我難忘的、印象最深刻的是《武松打虎》這一個章節(jié)。它主要寫的是:武松在景陽岡上碰到了一頭青額吊晴白虎,他當(dāng)時是獨自一人,運用自己的聰明、勇敢把白虎打趴在地上,然后跳到白虎的身上去,用自己的拳頭和斷成兩截的哨棒向白虎的身上、頭上足足打了有六百多下,直到白虎的鼻子和眼睛里都迸出血來了、趴在土坑里一動不動了,才停了手,離開景陽岡,在陽谷縣被陽谷縣得知縣提拔為步兵都頭。
作者通過這一次打虎經(jīng)歷,來表現(xiàn)出了打虎英雄武松這個人物的勇敢果斷、聰明機智和血氣方剛。
作品描寫了起義從發(fā)生,一直發(fā)展到失敗的全過程,**深刻地揭露了當(dāng)時社會的黑暗和腐敗,形象的指出了“官逼民反”是農(nóng)民起義的根本原因,歌頌了起義英雄奮起反擊的精神,同時也宣揚了對君主的忠誠以及對朋友絕對講義氣的思想,反映出農(nóng)民起義的不徹底性和個人性格的極端性。
這本書讓我明白了:“‘官迫民反’的道理?!币沧屛抑懒耍骸皩ε笥选⒕饕^對地講義氣?!?/p>
《水滸傳》讀后感 篇11
姐姐說,中國的四大名著,人會在不同的年齡段喜歡不同的書。不說未來,現(xiàn)在我最喜歡的就是《水滸傳》。 《水滸傳》以明末清初才子金圣嘆的腰斬七十回本《水滸》為綱,精選了《水滸傳》中的經(jīng)典人物故事,集中展示了全書的精華。《水滸傳》中前七十回從鍥子“張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔”開始,到“忠義堂石碣授天文,梁山泊英雄排座次”終,來自五湖四海的一百零八位好漢粉墨登場,演繹出一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰(zhàn)斗,跌宕起伏的情節(jié),無不引人入勝。一百零八位綽號響亮的人物,一百零八個鮮活的個性,令人嘆為觀止,一篇篇情節(jié)令人蕩氣回腸,熱血沸騰。在眾多故事中我最喜歡的是“盧俊義被逼上梁山”,在這個篇節(jié)中講的是吳用給盧員外算命,題了反詩在墻上,后盧員外有被管家和夫人出賣,走投無路,只得上梁山的故事。我看了吳用題的反詩后突發(fā)靈感,學(xué)著自己編了首打油詩:水泊梁山聚好漢,奸臣當(dāng)?shù)莱扇撕?。唯有此地久不亂,孤舟在洋豈不翻。 由此可見,水滸故事是多么的吸引人,不愧為中國的四大名著。
《水滸傳》讀后感 篇12
篇一:讀水滸傳有感在這個寒假了,我讀了《水滸傳》,里面主要將了北宋年間官府腐敗,民不聊生,便引出了了眾多英雄,他們齊聚梁山泊,劫富擠貧,屢犯官府,最后被朝廷招安。《水滸傳》是一部家喻戶曉的名著,其中也表達了當(dāng)時昏君的罪惡,官府的腐敗。
讀了著本書,我仿佛看到了梁山好漢搏殺敵人的情景,水滸傳還通過松江等人起義的故事,揭露了當(dāng)時的人民和統(tǒng)治階級之間不可調(diào)和的矛盾,展現(xiàn)出貧苦百姓聚集梁山,和敵人搏殺的情景?!端疂G傳》不但揭示了農(nóng)民起義失敗的原因,還比較集中地反映了農(nóng)民起義的極大的悲劇性?!端疂G傳》這本書描寫了許多栩栩如生的英雄人物比如:
武松,宋江,李逵等人物。他們的故事精彩紛呈,如武松對崗打虎的景仰,醉酒襲擊蔣門神,宋江對閻伯希的狂殺,李逵對四只老虎的殺戮。我最喜歡武松打虎。這里的武松機智、靈活、勇敢。
著寫故事清節(jié)引人入勝,都深深地印在了我們的腦海了讀了著本書,我不但知道了古代的英雄事跡,也學(xué)到了機智勇猛,讀了著本書,我也有許多感想,反對封建社會。讀了水滸傳著本書,我學(xué)到了對待事情要勇猛,還有怎么為人處世。我們也知道當(dāng)時官方**和人民反抗的典型案例。
《水滸傳》還以極大的熱情贊揚了梁山英雄的偉大起義。這對后來的農(nóng)民起義有很大的啟示,《水滸傳》也為中國現(xiàn)在的關(guān)注開辟了廣闊的道路。篇二:
讀水滸傳有感《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍和解寶因為地主的掠奪和起義而起義。
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
篇三:讀水滸傳有感《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩斩鴳?zhàn),卻被朝廷奸臣逼到梁山。
在許多人眼里,他們是小偷,但他們比某些人更公正。他們只殺那些應(yīng)該被殺的人。他們熱情正直,劫富濟貧。原來,梁山寨的寨主是趙蓋,在曾頭市被史文恭的毒箭射殺身亡。
臨走前,他說:讓抓到史文恭的人做寨主吧。宋江大哭一場,山寨不可一日無寨主,眾人推舉宋江做寨主。
宋江只好答應(yīng)了,說誰抓了史文恭,誰就是寨主。后來,梁山英雄們計劃強迫玉麒麟盧俊義到梁山,成為副寨主。宋江一個人打破了曾頭城,盧俊義抓住了史文恭,人們割破了他的肚子,挖出了他的心,向趙天王致敬。
宋江推舉盧俊義做寨主,眾人不肯,只得通過比賽決定,宋江勝了,做了寨主。宋江一伙受了招安,破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷,卻在征討方臘時損傷慘重。
好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。也許在我們這個時代,我們不會參加這些戰(zhàn)爭,也不會向梁山英雄那樣為國家犧牲。但我們可以從一些小事上證明我們的正義。
例如,當(dāng)你看到老人過馬路時,你可以幫助他。也許這不是驚天動地,但它能給別人帶來溫暖。同時我們也應(yīng)該有一顆感恩的心,不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
篇四:讀水滸傳有感故事要從北宋的時候說起,那時百姓日子過的很苦,朝廷中奸臣當(dāng)?shù)?,所以有了水泊梁山。梁山是一次大?guī)模的農(nóng)民起義。梁山有一百八位將軍。他們每個人都是英雄,都打著“代表天堂”的旗號。
好漢只殺**,不害百姓,搶來的金銀就與百姓平分了,讓一方百姓過上了好日子。百姓似乎很希望好漢們殺進城來,只有這樣,才能把百姓從水深火熱中救出來。好漢們個個身懷絕技,本領(lǐng)通天。
頭領(lǐng)宋江以忠義服人,在做官時就散盡家財幫助他人,很多好漢都受過恩,所以都服宋江當(dāng)梁山泊主。武松:大家都知道,在景陽區(qū),打虎英雄酒后打死了一只大老虎,大家都很佩服。
林沖:曾經(jīng)是80萬禁軍首領(lǐng),武功高強,善于使用槍桿。不是每個人都出生在梁山,而是被迫來到梁山。
林沖因為得罪高俅的干兒子被刺配滄州,奸人用買通兩個差人想在路上殺死林沖,最后花和尚救了林沖,林沖幫助他人照看草場,想不到高俅又讓陸謙和幾個官兵來殺害林沖,林沖一氣之下就殺了官兵,投靠了梁山。
《水滸傳》讀后感 篇13
《水滸傳》是中國的四大名著之一,婦孺皆知。其中,108位梁山坡英雄更是鮮為人知。“及時雨”宋江,“黑旋風(fēng)”李逵,“九紋龍”史進,“智多星”吳用等人的英雄故事,膾炙人口,千古流傳。
這本書主要講述了宋代108位英雄被迫上梁山,落荒而逃,淪為土匪的故事。然后,就是搶劫富人,扶貧,代天堂,最后因宋江而被朝廷征召的故事。
在這108位大將軍中,我最喜愛的莫過于武松了,他不但武藝高超,而且助人為樂。有一次,一個叫蔣門神的人拿了施恩的店,把他弄傷了。蔣門神生得五大三粗,掄開拳腳,四五人不能近身。
武松路見不平,拔刀相助,一個“玉環(huán)步”,一個“鴛鴦腿”就把蔣門神打倒在地,連連求饒,為施恩奪回了快活林。
在這本書里,高太尉和高俅真的很煩人。他無才無德,自私自利。排擠有才之人,搞得整個朝廷烏煙瘴氣。
整個朝廷有才能的,正直的人,寥寥無幾,而阿諛奉承,天天拍馬,見錢眼開的小人成千上萬。我真的很想穿越時空,當(dāng)我回到梁山公園,我會狠狠地打他,狠狠地踢他,為死去的宋江和盧俊義報仇!
梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西,醉打蔣門神,大鬧大名府,哪一件,不是為了老百姓?那一次打勝仗所得財物,不是分給老百姓?他們非常重視愛和正義,為天堂而行動。幾千年來,他們已成為人們心目中的英雄。
我合上書,被他們的故事感動了。我很長時間都不能平靜下來------
最新嘮叨讀后感(范例十三篇)
為滿足你的需求,我們特地編輯了“嘮叨讀后感”,對于作品我們都會有自己的理解。讀完書之后,可以利用文字將書中的內(nèi)容,寫成讀后感,如果你覺得這個建議值得一試歡迎分享給你的社交圈!
嘮叨讀后感【篇1】
▲【篇一:我愛嘮叨的媽媽讀后感】《我愛嘮叨的媽媽》的作者是樸惠淑和姜析昊。這本書主要講的是:
小學(xué)二年級的安美娜是最討厭嘮叨的人。一天,安美娜當(dāng)上了“反嘮叨國”的女王,專門審判、發(fā)落那些愛嘮叨的大人。她讓大人吃著惡心的嘮叨水果,走在冰冷多話的湖邊,讓戰(zhàn)士們打大人的屁股。
可還是有大人不愿意放棄嘮叨。其中最最頑固的就是安美娜的媽媽,所以要安美娜對付媽媽。
這本書告訴我們,成年人是為了你自己而嘮叨,所以不要認為成年人太嘮叨自己。
▲【篇二:我愛嘮叨的媽媽讀后感】
這本書很好看,講的是一個叫安美娜的小女孩,她很不喜歡媽媽嘮叨,有一天美娜當(dāng)上了“反嘮叨國”專門審判那些愛嘮叨的大人,她讓那些大人吃惡心的嘮叨果,走冰冷的多話湖可是,大人還是不放棄嘮叨。這時美娜醒來了。
這本書之所以好看,是因為它有趣,反映了我反對嘮叨的決心,所以我喜歡這本書。
▲【篇三:我愛嘮叨的媽媽讀后感】
我覺得這本書非常的好,因為這本書告訴我嘮叨不是一件壞事,而是要如何做到避免大人的嘮叨,我的媽媽可不像美娜的媽媽那樣愛嘮叨,我媽媽不會經(jīng)常嘮叨我,她的嘮叨讓我想到了,其實媽媽在嘴上嘮叨的時候,心里卻在説:“我愛你,才嘮叨你呢?!?/p>
事實上,當(dāng)媽媽嘮叨我們的時候,我們應(yīng)該多想想我們自己是否做得不好。媽媽嘮叨完之后,我們應(yīng)該改正自己的缺點和不足,下次媽媽也不會嘮叨了。當(dāng)我們改進缺點時,母親的嘮叨會越來越少。
▲【篇四:我愛嘮叨的媽媽讀后感】
小學(xué)二年級學(xué)生美娜是一個非常討厭嘮叨的人。一天,她當(dāng)上了“反嘮叨國”的女王,專門審判、發(fā)落那些愛嘮叨的大人們,她給那些大人足夠的教訓(xùn),但是,還是有些大人不放棄嘮叨。下面,就是反嘮叨大賽。
其實,每個大人的嘮叨里都充滿了愛。那些大人說的非常對“嘮叨子女就是愛子女”。但是我們要盡量讓家長少嘮叨,那樣才能使家長更開心,我們更快樂。
▲【篇五:我愛嘮叨的媽媽讀后感】
《我愛嘮叨的媽媽》是一本最勵志校園童話**,是韓國作家樸惠淑和姜析昊寫的。主要講:
美娜的媽媽很嘮叨,有一天美娜在學(xué)校摔了一跤,夢見她當(dāng)上了反嘮叨國的女王,讓大人吃惡心的嘮叨果,走冰冷的多話湖,醒來之后,給自己設(shè)了一條反嘮叨方案說:“如果我違反了,您就嘮叨吧!”
這讓我知道父母的嘮叨是為了我們好。
▲【篇六:我愛嘮叨的媽媽讀后感】
我覺得這本書非常的好,因為這本書告訴我嘮叨不是一件壞事,而是要如何做到避免大人的嘮叨,我的媽媽可不像美娜的媽媽那樣愛嘮叨,我媽媽不會經(jīng)常嘮叨我,她的嘮叨讓我想到了,其實媽媽在嘴上嘮叨的時候,心里卻在説:“我愛你,才嘮叨你呢?!?/p>
事實上,當(dāng)媽媽嘮叨我們的時候,我們應(yīng)該多想想我們自己是否做得不好。媽媽嘮叨完之后,我們應(yīng)該改正自己的缺點和不足,下次媽媽也不會嘮叨了。當(dāng)我們改進缺點時,母親的嘮叨會越來越少。
嘮叨讀后感【篇2】
這本書中講了秀宏的爸爸媽媽非常喜歡嘮叨,不管秀宏要做什么,他們都有理由反對,不許買玩具,不許吃零食,不許玩電腦或者玩游戲,不許挑食
但是他卻發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽對他要求很嚴,自己卻是隨心所欲的。爸爸想買什么就買什么,媽媽想吃什么就吃什么,讓他很不服氣。他決定反擊爸爸媽媽。他發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽的許多問題,再開始針對他們的問題嘮叨個不停,讓他們覺得疲憊不堪。
終于爸爸媽媽要出去旅游了,就剩秀宏和他的奶奶在家。他以為自己終于可以擺脫大人的嘮叨了,沒想到出了不少狀況:吃冰淇淋,吃到肚子痛,沒有刷牙洗臉,也沒有換襪子,所以遲到。還被同學(xué)們嘲笑。他很傷心,也很委屈。沒有了大人的嘮叨,結(jié)果反而弄得一團糟。突然,他想到了媽媽的減肥計劃表,自己也制作了一張,貼到了冰箱上。按照計劃表上面的認真執(zhí)行。他順便幫爸爸媽媽也做了一張。爸爸媽媽旅游回來后,看見秀宏的改變很大,非常高興!從此以后,嘮叨便從他們家消失了。
其實爸爸媽媽對我們嘮叨是因為我們做的不好,如果我們都能給自己一個目標(biāo)和計劃,去好好的執(zhí)行,就不用他們?yōu)槲覀儞?dān)心了。
我相信我們家也會遠離父母的嘮叨的。
嘮叨讀后感【篇3】
看完《媽媽的嘮叨》這篇文章,我覺得自己的媽媽也跟這文章里的媽媽一樣。
周一到周五每天都要嘮叨一句“作業(yè)做完沒?”到了星期日或者是假期,我的耳朵還得受罪,“就知道玩,也不把學(xué)的內(nèi)容復(fù)習(xí)一下?!泵鎸寢?,我永遠只有一張不耐煩的臉和一句冷冰冰的話,“煩死了,能不能以后別嘮叨了?!?/p>
可盡管我們這么不耐煩,這樣對媽媽抗議,媽媽依舊這樣嘮叨,日復(fù)一日,年復(fù)一年,樂此不疲,為什么呢?媽媽向我們嘮叨的真正原因是她對我們的'關(guān)心,媽媽把最寶貴的人生哲理用最樸素的話表達了出來,天天“嘮叨”給我們聽,希望我們能記住。真可謂是“可憐天下父母心”?。∥覀円盟齻兊囊黄嘈摹?/p>
記住媽媽的“嘮叨”!
感謝媽媽的“嘮叨”!
珍惜媽媽的“嘮叨”!
愿天下所有母親健康快樂!
嘮叨讀后感【篇4】
今天,我讀了一篇文章,題目叫《媽媽的嘮叨》。我也有一個嘮叨的媽媽。我的媽媽早上沒有唱嘮叨曲,只是喊“起床了”、“要遲到了”、“快點洗臉”、“趕緊吃早飯”、“快點拿書包”、“水壺灌水了嗎?”、“紅領(lǐng)巾、學(xué)生牌、黃帽子帶好了嗎?”、“快點出發(fā)”;然后到了校門口,又開始說:“上課認真點、考試別粗心、做作業(yè)仔細點、聽老師話、在學(xué)校注意安全”;等到放學(xué)后,又問我:“作業(yè)多不多?在學(xué)校乖不乖?老師有沒有批評”,然后催我快點做作業(yè),做完作業(yè)又讓我快點寫毛筆字。晚上睡覺前,又開始催我洗臉、刷牙,還問我書包整理了沒有,催我早點睡覺……
唉,我的媽媽就知道嘮叨個不停,根本不知道我心里怎么想,這就是我一天的生活,我好苦惱!不過,我比文中的小朋友還是要好得多,文中的媽媽從早上、中午、到晚上一整天都在唱嘮叨曲,根本就沒停過。
我想,如果我的媽媽也和文中的媽媽一樣唱嘮叨曲,那不笑掉大牙才怪!我的媽媽在我成績進步的時候就不會很嘮叨,會經(jīng)常的鼓勵我,陪我看書,陪我寫字,陪我散步,這樣的媽媽還行。不過有時候,我覺得媽媽嘮叨嘮叨也好,因為媽媽的嘮叨是怕我書包沒整理好,忘了帶語文書、數(shù)學(xué)書、作業(yè)本,還有各種課本,如果忘了帶就會影響上課。總之,媽媽的嘮叨是希望我學(xué)習(xí)好一點!
嘮叨讀后感【篇5】
讀《爸爸的嘮叨》有感-初中生周記600字
既然選擇遠方,就只有風(fēng)雨兼程?!}記
剛開始讀這本書,我只是抱著敷衍了事的態(tài)度隨意的翻閱它,但其中的內(nèi)容卻深深地吸引著我,這是一本包含親情友情為人處事等具有綜合性的書籍。
全書具有十輯:第一輯教會了我們:在十字路口該如何選擇如何把握機會如何奮斗;第二輯告訴我們:夢想有多大,舞臺就有多大;第三輯是讓我們披上夢想的翅膀,飛向那湛藍的天空保持樂觀豁達的心態(tài);第四輯則是強調(diào)了讀書的重要性,尤其是《一輩子高中》里的一句話:“沒有完成高中學(xué)業(yè)的人有一個好處,那就是他們一輩子在完成高中的學(xué)業(yè),他們要堅持不懈地補救?!笔前。痪淦椒驳脑捳Z卻道出了多少人的心聲??!第五輯卻強調(diào)了細節(jié)的重要性和日積月累的偉大;第六輯針對性講述了愛的無價,我們沒有大錢,但我們可以用小錢做善事,這就是大愛;第七輯鼓勵我們不要被任何困難打倒,勇往直前,直到成功的彼岸;第八輯則是闡述了人生的起點是多么的重要,人生要學(xué)會規(guī)劃學(xué)會未雨綢繆;第九輯告訴我們要用慧眼去觀察人生百態(tài),去認真辨別人生中的每一個過客;第十輯則告訴我們親情需要用心去溝通。
不僅如此,在每一輯的一篇下面,還備注了爸爸的話,看似平凡的話語在這里又增添了一些濃厚的感情,是啊,父母之愛是人間之博愛,父母之情是人間之真情!
回想起二十多年的人生歷程,有很多感悟此刻卻不知從何說起,矛盾的思緒無從理清?!栋职值膰Z叨》猶如一陣清風(fēng)吹去了我所有的煩惱,帶來了沁人心脾的花香。
借此機會,我想真誠地對王仁元老師說一聲“謝謝”!也希望天下父母都平安、健康、快樂。現(xiàn)在我很明白自己要追求的是什么,不管結(jié)果是什么,至少我經(jīng)歷過。就算失敗了,也不后悔!我要用雙手去撰寫青春的不朽傳奇!
嘮叨讀后感【篇6】
我覺得《我愛嘮叨的媽媽》是一本有趣的故事,我一看到題目,就覺得奇怪,這到底發(fā)生了什么事兒?
有一個叫安美娜的女孩,她的媽媽很嘮叨。有一天,她在學(xué)校摔倒了,來到了反嘮叨國家,她是女王。那里有很多的犯人,就是愛嘮叨的大人,安美娜用打屁股、吃難吃的果子來讓愛嘮叨的大人,變成反嘮叨的人,但是還有些人堅持嘮叨,安美娜就讓他們從河岸穿過結(jié)了冰的河面,跳進河里。就在這時,她回到了學(xué)校。第二天,她給自己做了《反嘮叨方案》,給媽媽看,然后就上學(xué)了。
不久舉行了一個反嘮叨大賽,選手是安美娜,她通過與爸爸、姥姥、老師、媽媽嘮叨大魔王的反嘮叨比賽,成為了反嘮叨女王。
讀了這本書我明白了,爸爸媽媽嘮叨你,是因為他們愛你,是為了糾正我們的壞習(xí)慣。如果我們有好的習(xí)慣,那么爸爸媽媽就不會使勁嘮叨我們了,所以,我愛爸爸媽媽。
嘮叨讀后感【篇7】
樸惠淑小時就很喜歡看故事書。她希望自己當(dāng)作家?,F(xiàn)在,她真的當(dāng)上了作家,將來成為會講故事的奶奶。她創(chuàng)造過《不再鳴叫的鳥》、《笑得稀里嘩啦的便便故事》等作品。
姜析昊一想到我們閱讀了童話故事后還可以讀一讀、甚至演一演。
2000年,他的作品《送行》刊登在《朝鮮日報》上。20xx年他為KBS等電視臺寫過劇本,還自演自導(dǎo)過四十多部戲劇。
小學(xué)二年級學(xué)生美娜是個最討厭嘮叨的人。可她的媽媽在起床的時候嘮叨她,反正在什么時候媽媽都會嘮叨個不停。在一次跌倒后,美娜來到了“反嘮叨國”,她成了反嘮叨國的女王,專門懲罰愛嘮叨的大人,其中有她的媽媽、姥姥、崔智老師。打家長們的屁股,給家長們吃擁有酸甜苦辣味的嘮叨果,讓家長們走冰冷的多話湖……直到說出“反對嘮叨”
美娜最終明白了,家長的嘮叨是愛兒女的意思。
其實,我們的媽媽嘮叨是對我們好,其實家長們在嘮叨時心里都在說:“寶貝兒,我愛你!”我也想起了我的媽媽,她也很愛嘮叨,但我每每次聽媽媽的嘮叨時,我不害氣,我認真地完媽媽的嘮叨,照著媽媽嘮叨得我不對的地方去改正。
嘮叨讀后感【篇8】
前段時間看了一篇文章:《漫話“教師嘮叨”》,感覺非常實用,對我的啟發(fā)也很大。細想,我就屬于教師“嘮叨”類型。
學(xué)生犯了錯誤,叫到辦公室,先問為什么違反紀律,學(xué)生辯解一番,老師接著教導(dǎo)他的違規(guī)行為會造成什么后果,對別人有何不好影響,這個學(xué)生應(yīng)該如何上課、聽課……最后老師問:以后該怎么辦?學(xué)生肯定會說:
好好學(xué)習(xí),認真聽課……處理完畢。結(jié)果是,不出兩天,這個學(xué)生又會故伎重演,老師忍無可忍,再次叫到辦公室……如此反復(fù)循環(huán)的教師說教,完全變成了教師嘮叨,幾乎沒有用處,教師說得嘴累,學(xué)生聽得心煩。作為一名中學(xué)生,學(xué)校生活已將近十年,大道理小道理他們都懂,關(guān)鍵是他們自制力差,是非觀念還不是很清楚,受影視、社會環(huán)境影響,總想彰顯自己的個性,引起別人的注意,學(xué)校便是一個很好的舞臺,穿件時髦衣裳,剪個酷發(fā)型,上課故意說話,發(fā)出怪聲……好像這樣才能彰顯自我,與眾不同。
他們不是不懂紀律,而是明知故犯。對這些學(xué)生來說,講道理是沒有用的。此時,要采取的手段是:懲罰!
讀完這篇文章后,我立即開始付諸行動。一天晚自習(xí),一個女生公然在教室打**,扯著嗓門,說著廢話,我沒有制止她,只是靜靜地看著她,直到她自己感覺不好意思了,才把**掛了,時間大約有一兩分鐘。上課打**,是這個女生不知道學(xué)校紀律?
不是。她故意炫耀自己,挑戰(zhàn)老師的耐心??磥砦业米鳇c什么。我把這位女生請到教室外面,問她:
“學(xué)校哪條紀律規(guī)定上課可以打手機?”她無語,最后她說:“老師,我錯了,我寫份檢查吧。
”我同意了。第二天,她遞給我一張紙,上面寫著:我最親愛最漂亮的數(shù)學(xué)老師,我知道我錯了,請原諒我的無知。我再也不會犯錯了。
隨后她說:“老師,我上講臺給同學(xué)們念念吧!”可以想象,拿著這種檢查在講臺上故作姿態(tài)地朗誦,會是怎樣的結(jié)果。
我沒有生氣,只是平靜地說:“看來你還不會寫檢查,檢查的格式與內(nèi)容是……你應(yīng)該重新再寫一份?!彼妻q半天,最后不得不接受現(xiàn)實,重新再寫一份。
第三天,她又交給我一份檢查,內(nèi)容和格式規(guī)范了許多,只是缺少了以后再違反紀律,該怎么處理。于是,她不得不又寫了第三份檢查。第四天,我看了新的檢查,發(fā)現(xiàn)她寫道:
今后,如果再違反紀律,半小時內(nèi)繞操場跑十圈。對于這種處罰,我認為更合理更實際,所以我同意。此外,還指出了文章中的語法錯誤、排版錯誤和排版缺陷,使她寫出了第四張支票。
第四份檢查交過來后,我對她說:“以后,如果違反紀律,老師就按照你保證書里寫的辦,決不縱容。如今,老師不僅教你數(shù)學(xué)知識,還得為你補上漏洞??磥砟愕淖魑乃教岣吡撕芏唷榱送瑫r鍛煉你的英語寫作能力,你把這次考試譯成英語。
”從此以后,這位女生變得安靜了,隨便說話、故意顯擺的事情少了很多,其他同學(xué)也變得遵守紀律了,課堂秩序明顯好轉(zhuǎn),我不用再花費很多時間去維持紀律。由于時間充裕,每堂課的內(nèi)容都能輕松、圓滿地完成,學(xué)生們接受得很好。更讓我吃驚的是,我們班上交作業(yè)的學(xué)生越來越多。不總是做作業(yè)的學(xué)生也開始做作業(yè)。
有一次,全班學(xué)生一人不拉,全交了,這還是第一次。在我們的辦公室里,其他老師的課桌上只有幾本作業(yè)本,每節(jié)課幾乎不超過十本,而我課桌上的作業(yè)本總是厚厚的,我感到收獲的喜悅。
在大力推行素質(zhì)教育和新課程改革的今天,“賞識”、“表揚”、“獎勵”已成為當(dāng)前新教育理念的主流,人們經(jīng)常提及表揚和獎勵,卻很少有人提及懲罰。校長三令五申:嚴禁體罰和變相體罰學(xué)生。
因此,在教學(xué)中,教師要慎之又慎,不敢跨過雷池。事實上,我們應(yīng)該明白,懲罰和體罰是有區(qū)別的。在《現(xiàn)代漢語詞典》中,“懲罰”的解釋為“嚴厲的處罰”。
世間萬物,從自然界到人類社會,“懲罰”無處不在:酸雨、泥石流、沙塵暴是對人類破壞生態(tài)行為的懲罰;罰款、坐牢是對違法亂紀行為的懲罰;就連足球比賽也有罰點球、出黃牌、出紅牌的懲罰。所謂獎罰分明,二者缺一不可。
所以,在對學(xué)生的教育中同樣不能缺少“懲罰”。懲罰在其他教育形式中有著不可替代的教育功能:學(xué)生只有在違紀受到必要的懲罰時,才能在記憶中留下深刻的印記,只有在接受懲罰的過程中,才能真正理解:
違反規(guī)則、法律和法律是要付出代價的。在接受懲罰的情感體驗中,學(xué)生的心理素質(zhì)會得到體驗,承受挫折的能力會大大提高。學(xué)生會在接受懲罰時靜思己過,吸取教訓(xùn)。
學(xué)校教育中不可缺少“懲罰”,如果缺少了“懲罰”,我們的教育便不再完整,不敢承擔(dān)責(zé)任的教育是不負責(zé)任的教育。只有身處一線的教育工作者才能深深體會到:缺乏“懲罰”的教育是那樣地蒼白無力。
我們的學(xué)生在成長的過程中不僅能有鮮花和掌聲。他們只有經(jīng)歷過懲罰和挫折的痛苦,才能真正走向成功,更好地適應(yīng)未來的社會。
嘮叨讀后感【篇9】
《尋找不會嘮叨的父母大人》讀后感范文
我相信有很多同學(xué)都覺得父母很嘮叨。我也一樣,可是我看了這本名字超長的書后,就非常的感激我的媽媽了。
《尋找不會嘮叨的父母大人》一開始就說了秀宏的父母有多么多么的嘮叨,秀宏就覺得所有的父母都是隨心所欲的。后來,他的.父母要去旅游幾天,讓一直寵著秀宏的奶奶照顧秀宏。秀宏在這幾天里吃喝玩樂,什么事都沒有做,所以經(jīng)常鬧毛病,不是沒寫作業(yè),就是肚子疼。他覺得媽媽是擔(dān)心自己才嘮叨的,就經(jīng)常監(jiān)督自己,還做了一個計劃表。父母回來之后,秀宏就更加自覺了。
我覺得秀宏是一個知錯就改的好孩子。之前秀宏一直都不開心,覺得不公平;后來覺得是因為擔(dān)心自己,很開心。
我有一些愧疚,因為我看完書之后,覺得媽媽對我嘮叨是不應(yīng)該的,我要自己做好才行。以前,我不僅不聽,而且還為此發(fā)脾氣的。
我似乎看見了沒了媽媽嘮叨的未來。那時候,我正在無節(jié)制地玩,無節(jié)制地吃,后果卻不堪設(shè)想。秀宏也經(jīng)歷過這樣子的事情,他和想象中的我簡直就像一個人。
最讓我佩服的是他那種自覺的品質(zhì)。他知錯后,并沒有在心里說:“對不起對不起對不起,我下次不會犯的。”而是用行動來“說”對不起,用行動來改正。
我還是敗給了書本,以后還是得多多向書本請教?。?/p>
嘮叨讀后感【篇10】
我覺得這是一本有趣的書,因為學(xué)校布置了閱讀這本書,我才有機會閱讀這本書。
這本書主要講了一個小女孩的媽媽很愛嘮叨,她感覺自己很委屈,可是有一天,他變成了反嘮叨國的女王,他們的任務(wù)是:對愛嘮叨的人嚴刑拷打,只要說出“反對嘮叨”就可以走了,誰知她的媽媽、姥姥、爸爸以及她的老師也被帶來了,最后,只剩下她的媽媽、老師和姥姥,小女孩無奈只好把他們?nèi)舆M了多話湖。結(jié)果衛(wèi)兵告訴她只要沾多話湖的一滴水,就會忘記所有他經(jīng)歷的事,那樣他們就永遠不會嘮叨了。可是,一切都太晚了,她的家人、和老師都已經(jīng)泡在了冰冷的多話湖里。她想:“完蛋了,他們什么都不記得了?!笨墒?,奇跡發(fā)生了,結(jié)果,她發(fā)現(xiàn)她躺在校園里的草坪上,而且,她還發(fā)現(xiàn)她的老師、家人都恢復(fù)正常了。
我從這本書上體會到了,大人嘮叨其實是為了我們好!
嘮叨讀后感【篇11】
這本書是樸惠淑和姜析昊寫的。
安美娜的媽媽是個嘮叨大王,只要安美娜做出媽媽不滿的事情,媽媽都得要嘮叨她,比如:早上洗漱要洗干凈、晚上睡覺要早睡······一個陽光明媚的早晨,安美娜預(yù)知今天肯定有什么好事會發(fā)生,她在上學(xué)的路上想起了前幾天認識的新朋友,那天她在喂一只幸運貓,他倆就慢慢地聊起來了,因為那個男孩不嘮叨,所以安美娜很喜歡他,叫他“幸運朋友”。
每節(jié)課間老師都要叫一些同學(xué)到辦公室談心,可是老師說的都是同學(xué)們的缺點,卻不說優(yōu)點。放學(xué)了,安美娜在路上不小心被一塊石頭給絆倒了,她趴在地上漸漸地睡著了,她在夢中夢見自己當(dāng)上了反嘮叨國的女王,有許多愛嘮叨的犯人都被士兵們給抓起來了,其中就有她的媽媽和姥姥,這些犯人正等著女王去審判呢。審判有三個處罰,第一個是用圣誕椎打屁股,第二個是吃嘮叨果,第三個是走多話湖。要想離開宮殿必須說“反對嘮叨”,但是媽媽和姥姥一直都沒有說反對嘮叨,只好到最后一個審判走多話湖,只要愛嘮叨的人走過多話湖以后,都會忘記被自己嘮叨過的人。
突然安美娜從夢境里醒過來了,她被石頭絆了一跤,結(jié)果腿給摔破了,她的幸運朋友立即趕過來安慰她,并且把她送到教室里。放學(xué)后,安美娜回到家,她立了一個“反嘮叨方案”,是為了提醒自己做好,不讓媽媽嘮叨了。
通過這個故事,我明白了媽媽的嘮叨是為了我們好,如果我們做的好,媽媽就不用再嘮叨了。
嘮叨讀后感【篇12】
邵雷鳴說起讀書來,給別人感覺總是"碧紗待月春調(diào)瑟,紅袖添香夜讀書"這種朦朦朧朧的詩意感覺,我記得讀紅樓夢的時候,賈寶玉也有一聯(lián),"寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼",我覺得這個閑字說的特別好,把這層詩意的窗戶紙給捅破了。
以前應(yīng)科的書生,確實有一些些閑人。尤其是那些“中產(chǎn)階級”學(xué)者,他們不懷念種田,不經(jīng)商,雖然技術(shù)考試不那么用心。閑暇之余,偶爾搞個《聊齋志異》談?wù)劸駪賽郏貌豢鞓贰?/p>
但是也有些寒門子弟,他們食不果腹,衣不蔽體,就如賈島賈先生,只能寫寫苦吟了。
其實,在現(xiàn)實生活中,像賈寶玉這樣的閑散之地并不多。正經(jīng)的讀書人,有些真是因為修身齊家治國平天下的情懷,講究格物致知窮理。而像我等只希望讀讀專業(yè)書,提高下業(yè)務(wù)能力,能養(yǎng)家糊口的,根本就不入方家之耳目。
休閑閱讀是一種奢侈。我能想到的,最好的讀書的地點就是花前月下濃蔭處,尋一所竹子造起的精舍,點燃一盞青燈紅豆,四周一定要清掃的整潔,最好的是布置一些簡單的書柜,柜子里的圖書不暇是皇皇巨著,還是稗官野史,越多越好。不消雕檻朱窗,不必美酒盛饌,不用絲竹亂耳,枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨亦佳。
古代的書目講究經(jīng)史子集,紀昀等人編輯的《四庫全書》也是按照這個系統(tǒng)去整理的。古代漢字博大精深,對于習(xí)慣使用白話文的現(xiàn)代人來說,難以理解。所以王國維、章太炎、黃侃等漢學(xué)家真的是近代少有的明星。
而且現(xiàn)代的書籍業(yè)在應(yīng)用機械后發(fā)展的迅速,書籍也遠遠沒有以前那么珍貴,大家對書籍也不那么重視,藏書也都變?yōu)榱怂饺藢哦奈锏氖詹?,甚至是待價而沽,所以那些如"天一閣""萬卷樓"的藏書盛事也不浮于世了。
大話說了一大篇,我們現(xiàn)在轉(zhuǎn)入正題。今天我是第一個給大家讀《論語》,所以我選擇的是論語的開頭——"學(xué)而第一".在我的印象中,對孔子總覺得他是個溫和的老者,而且是一個絮絮叨叨的老者。
我不知道為什么。每次提到孔子,我都會想起我的啟蒙老師邵珠合。他前幾年因病去世了。
學(xué)《論語》大概在小學(xué)四、五年級,那是當(dāng)時必須背的一章。老師對我們要求很嚴格,而我一個是腦袋笨,再者實在調(diào)皮,背誦這幾句的時候總是丟三落四,每次都被老師用教桿敲打一頓。后來,漸漸地,當(dāng)我提到《論語》時,我覺得天很冷,有一些陰影。
作為我們認知的源頭,《論語》應(yīng)該算是我們最早背誦過的正正經(jīng)經(jīng)的典籍之一了?,F(xiàn)在隨著年齡的增長,我覺得有些《論語》很貼近人。所以我也認為是時候把《論語》徹底讀一遍了。
所以,身邊同事說廣告人為何讀論語,我并不是那種實用主義的立場,我倒覺得如今而立之年讀一讀《論語》也是人生的必經(jīng)階段。
子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
這段話很簡單,習(xí)在古代的寫法是"習(xí)",鳥兒數(shù)飛也。學(xué)了新鮮的事物,就應(yīng)該和初飛的鳥兒一樣不斷地實習(xí),這里的"習(xí)"應(yīng)是指實踐的意思。因此,孔子是實用主義者,而不是后人對“貪學(xué)者”的偏見。
第二句話,用我家鄉(xiāng)方言講,是讀洛,我的老師也喜歡讀羅。程子說:“說”是內(nèi)在的,而快樂是由內(nèi)而外的快樂。這總是讓人想起曹孟德“我有客人,彈箏笙”的快樂場景。
第三句,程子曰"雖樂于及人,不見是而無悶,乃所謂君子". 《孟子·離婁上》:"人之患在好為人師。
“指著別人似乎是每個人最常見的根源。我樂于把知識、技藝等與你分享,但你不接受,所以就衍生出許多的不滿和憤懣來。而這種享樂和人,我不知道我是否不生氣,絕對需要紳士那種坦蕩的胸懷和美德。
至于此,很多人都覺得這是對"為學(xué)"的一番善言。今天,我讀了這句話,但我覺得這三句話更像是孔子對我們生活的告誡。少而好學(xué),如日出之陽,人在年輕時,就要多學(xué)習(xí)多實踐。
而在中年,更多的任務(wù)應(yīng)該在于去結(jié)交那些志同道合的朋友,打開自己心靈的窗戶,擴大自己看待事物的視野,從而做一番自己喜歡而且利于社會的事業(yè)。而年老之時,則更需要闊達的氣度起理解"天運循環(huán),無往不復(fù)"的道理,去以博大的胸襟包容和培養(yǎng)年輕的一代,去關(guān)照自身,達到自己與整個世界的共融。
當(dāng)然,以上只是我聽寫的一部分??鬃邮莻€偉人。每個人對他的教誨都有自己的理解。
感謝閱讀,希望能幫助您!
嘮叨讀后感【篇13】
既然選擇了遙遠,只有風(fēng)雨?!}記
剛開始讀這本書,我只是抱著敷衍了事的態(tài)度隨意的翻閱它,但其中的內(nèi)容卻深深地吸引著我,這是一本包含親情友情為人處事等具有綜合性的書籍。
全書共分為十個部分:第一部分教我們?nèi)绾卧谑致房谶x擇,如何把握機遇,如何奮斗;第二輯告訴我們:
夢想有多大,舞臺就有多大;第三部分是讓我們披上夢想的翅膀,飛向藍天,保持樂觀豁達的態(tài)度;第四輯則是強調(diào)了讀書的重要性,尤其是《一輩子高中》里的一句話:“沒有完成高中學(xué)業(yè)的人有一個好處,那就是他們一輩子在完成高中的學(xué)業(yè),他們要堅持不懈地補救。”是啊,一句平凡的話語卻道出了多少人的心聲啊!
第五系列強調(diào)細節(jié)的重要性和積累的偉大;第六輯聚焦于無價的愛。我們沒有大錢,但我們可以用小錢做好事,這就是大愛;第七系列鼓勵我們不要被任何困難擊倒,而是要勇敢地走向成功的另一面;第八輯則是闡述了人生的起點是多么的重要,人生要學(xué)會規(guī)劃學(xué)會未雨綢繆;第九輯告訴我們要用慧眼去觀察人生百態(tài),去認真辨別人生中的每一個過客;第十系列告訴我們,家庭關(guān)系需要用心去溝通。
不僅如此,在每一輯的一篇下面,還備注了爸爸的話,看似平凡的話語在這里又增添了一些濃厚的感情,是啊,父母之愛是人間之博愛,父母之情是人間之真情!
回憶20多年的人生歷程,我有很多感悟,但我現(xiàn)在不知道從何說起,矛盾的思想也無法理清。《爸爸的嘮叨》猶如一陣清風(fēng)吹去了我所有的煩惱,帶來了沁人心脾的花香。
借此機會,我想真誠地對王仁元老師說一聲“謝謝”!我也希望世界上所有的父母都安全、健康、快樂?,F(xiàn)在我知道我要追求什么了,不管結(jié)果如何,至少我經(jīng)歷過。
就算失敗了,也不后悔!我要用雙手書寫青春不朽的傳奇!
早期教育讀后感(范例十三篇)
生活和追求得以通過閱讀找到依據(jù),閱讀作者的著作可以給我們帶來很多靈感。如何寫出更出色的讀后感?以下的主題為“早期教育讀后感”,是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心為您獻上的精選內(nèi)容。
早期教育讀后感(篇1)
《幼兒早期教育》雖說是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒早期教育》,我都深有感觸,因為這本書不僅是針對幼兒教育,對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等,每個內(nèi)容形式都寫的如此深動,尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動,這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書,可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞,為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育??墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機。可過了幾天,圖書封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望,而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值,及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班,孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章,有些文章雖簡短,內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味的。
早期教育讀后感(篇2)
如果說新手父母迫切需要一本書來了解如何有效參與孩子成長,起到助力而不是反作用,如果說教師在某些教育契機中需要一本書來進行針對性指導(dǎo)。那么《蒙臺梭利早期教育法》正符合這兩種需要。書中闡述了諸多教育方法,介紹了許多行之有效的小游戲,透過案例進行分析,并有效指導(dǎo)。
瑪麗亞.蒙特梭利是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū),她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠播。蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”,多么親切的名字啊。兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。她擁有在我們看來傳奇的一生,然而這種傳奇皆因她讀到的見解和鉆研。
她也是第一個獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。她的教學(xué)法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力,并強調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她相信兒童透過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后,便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的著作被譯成了37種語言文字,以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個國家……
這本書的一些內(nèi)容給我留下了深刻的印象。書中講到,我們要尊重孩子,要給他們自由,蒙臺梭利稱自己的學(xué)校為“兒童之家”,她主張應(yīng)把學(xué)生作為人來對待,按著自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木頭;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的.人。
讀過《捕捉兒童敏感期》后,我心中久久縈繞著的是愛和自由。然而,現(xiàn)實教育中,我們卻又不得不嚴厲,在規(guī)矩和自由間,我們該如何把控?這個問題一直困惑著我。在平時的教學(xué)中,我們總會再三強調(diào)學(xué)生們要守紀律,動作、口令、甚至有些語句都會被限制。大多數(shù)孩子們會這樣去做,但是這只是被老師的威嚴而震懾。那么作為老師的我們,為人父母的我們,究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢?書中寫道:只有當(dāng)孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。但這里所謂的給孩子自由,不同于放縱或無限制的自由。蒙臺梭利說:“讓孩子學(xué)會辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤H缛涡?、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動,都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們,這是維持紀律的基本原則?!逼浯?,讓孩子學(xué)會獨立,沒有獨立就沒有自由。有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動,都必須幫助孩子們在獨立的道路上前進。我們必須幫助他們學(xué)會走路,學(xué)會跑,學(xué)會上下樓梯,學(xué)會撿起掉落的東西,學(xué)會自己穿衣服和脫衣服,自己洗澡和吃飯,清楚地表達自己所需要的東西。所有這些,都是獨立教育的一部分。我們時刻要停下來想想孩子的感受,幫助他們學(xué)習(xí)征服大自然賦予的一切。
讀這本書,我告訴自己,要給予孩子們充分的尊重與理解,讓他們自自由地發(fā)展,健康快樂的成長。我想這是我能做到的,也是我應(yīng)該做到的。
早期教育讀后感(篇3)
讀《早期教育》雜志有感
《早期教育》雖說是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完一期的《早期教育》,我都深有感觸,因為這本書不僅是針對幼兒教育,對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、豐富的“教師經(jīng)驗”、良好的“園務(wù)平臺”等等,每個內(nèi)容形式都寫的如此深動,尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。作為一名幼兒園教師,一名優(yōu)秀的幼兒園教師,首先要具備的是什么?
可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
父母應(yīng)經(jīng)常和老師溝通,了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)。了解老師對孩子的要求,與老師溝通孩子在家的表現(xiàn),與老師一起教育孩子。這一點很重要。
重視賞識教育:對孩子的每一點進步給予肯定和表揚,鼓勵孩子按照幼兒園的要求去表現(xiàn)。
老師們總會再三強調(diào)學(xué)生們要守紀律,在課堂上不許隨便亂動,或像啞巴一樣不作聲,也許孩子們會這樣去做,但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動”,此時的孩子們只是一個失去自我的人,而不是一個守紀律的人。那么身為老師、父母的我們,究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢?蒙臺梭利指出:
只有當(dāng)一個孩子成為他的主人,并遵循一些生活規(guī)則,他才能控制他的行為,我們認為他是一個有紀律的人。蒙臺梭利說:“讓孩子學(xué)會辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動,都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們,這是維持紀律的基本原則?!?/p>
讓孩子學(xué)會獨立,沒有獨立就沒有自由,因此,我們必須引導(dǎo)孩子的個性得到自由積極的表現(xiàn),使他們能夠通過自己的活動實現(xiàn)獨立。所有培訓(xùn)兒童的教育活動都必須幫助他們走上獨立的道路。我們一定要幫助他們學(xué)會走路,學(xué)會跑步,學(xué)會撿起掉下來的東西,學(xué)會自己穿衣服和脫衣服,學(xué)會自己洗澡和吃飯,學(xué)會清楚地表達自己的需要。所有這些都是獨立教育的一部分。
但在現(xiàn)實生活中,很多父母都習(xí)慣于為孩子服務(wù)。就像現(xiàn)在我看到,個別孩子,都已經(jīng)三歲半上幼兒園了,不會自己脫褲子,幫他脫了褲子拉尿還尿到褲子····好多他們本應(yīng)該自己做的事情卻都是別人幫助才能做。事實上,孩子們想要獨立,但很多家長并沒有意識到這意點。他們總是認為自己很小,總是擔(dān)心做不好或者不安全,所以很多事情總是拒絕獨立完成。
這是極其錯誤的。不是愛孩子。這是危險的,因為它會抑制他們有益和自發(fā)的活動,增加他們的心理壓力。我們需要考慮孩子們的感受。孩子們必須盡他們所能。只有這樣,才能不斷提高自己獨立生活的能力,讓自己更加自信!大自然賦予他們各種活動的身體條件和學(xué)習(xí)如何做的智力因素。
作為父母的責(zé)任,我們應(yīng)該盡力為他們提供征服自然賦予的有益活動,不斷提高他們的獨立生活能力。
早期教育讀后感(篇4)
總園給我們分園訂了幾冊幼兒教育雜志,閑雜時翻翻看看,發(fā)現(xiàn)了一份不錯的期刊——《早期教育》美術(shù)版,它是我國唯一一本幼兒美術(shù)教育專業(yè)期刊,該雜志的內(nèi)容頗為豐富,有“研究與探索、早期畫廊、作品點評、外國民間藝術(shù)、生活中的美術(shù)、廣聞博覽、咨詢臺”等主要欄目。
我覺得《早期教育》美術(shù)版有一個突出的特點就是多元性:傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與世界、孩子與專家。例如,既介紹各地的民間藝術(shù),又展示現(xiàn)代的藝術(shù)創(chuàng)作;傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)在這里碰撞,中外名家在這里交流;既刊登中外孩子的畫作,又讓小作者、任課教師和專家三方共同對孩子作品進行評價。
我喜歡這份期刊的主要原因是它作為專業(yè)期刊,將給我園的美術(shù)教育工作帶來很大的幫助,能開闊教師的眼界,并豐富其專業(yè)理論知識。
在眾多的欄目中,我尤其關(guān)注 “研究與探索”和“作品點評”這兩個欄目?!把芯颗c探索”介紹先進的兒童美術(shù)教育理念、經(jīng)驗、教學(xué)實踐。“作品點評”每期圍繞一個主題,選擇不同的作品進行點評,在比較中讓讀者獲得啟示。
早期教育讀后感(篇5)
讀完兩篇文章,我不禁想起自己在即將成為媽媽時的幻想與憧憬……
早在未結(jié)婚之前,受即將當(dāng)媽媽的同事的影響,就閱讀了好幾本關(guān)于孩子早期教育的書籍,對孩子早期教育的重要性也略有所聞;所以當(dāng)結(jié)婚后,知道懷孕的當(dāng)時便去書店買了好幾本關(guān)于這方面的書籍。讀完后,曾經(jīng)一度熱血沸騰,當(dāng)時便在心里承諾:我的孩子也要進行早期教育,讓他從小便成為優(yōu)秀的人!但讓我羞愧的是,所有的一切計劃至今還存于幻想當(dāng)中……
現(xiàn)在孩子已經(jīng)5歲了,我當(dāng)全職媽媽也已經(jīng)兩年了,對孩子的教育依然付出的很少,完全憑心情,我真的不是一個好媽媽。需要反省的事情太多了!可能更多的時候自己在不知不覺的做文章中提到的事情,很多的時候我兒子會對我和他爸爸說,爸爸,媽媽是大騙子,說話不算數(shù)等類似的話。我想他會撒謊一家是從爸爸媽媽這里學(xué)來的,可能還不止這些。所以最近這一年我都是承諾孩子某件事情之前,先考慮自己能否做到,答應(yīng)了就一定要辦到。譬如:這一周表現(xiàn)的很不錯,可以答應(yīng)他要去坐旋轉(zhuǎn)木馬的要求,要是能改掉愛哭的毛病,便給他買一直想要的溜溜球……
是??!我們做父母的到底能給孩子什么呢?當(dāng)然不是一些大道理,而是在生活中的點點滴滴,從細小的事情做起,從自己的言行做起。我希望兒子能健康,快樂的成長,不需要成為天才或者是多么的優(yōu)秀!
兒子,媽媽慎重承諾:
1:給你一個好的家庭環(huán)境,爸爸媽媽絕不當(dāng)這你的面吵架!
2:每天睡覺前給你講你選的兩個故事!
3:每天陪你一起寫作業(yè),玩游戲!
4:盡量控制自己不打你,有事情同你講道理!
5:以前不打麻將,再在不打麻將,將來也不會打麻將!
早期教育讀后感(篇6)
我是一名剛剛踏入正式教師工作崗位的新人。大學(xué)期間,老師向我們學(xué)生推薦了一本關(guān)于這個專業(yè)的好書。假期期間我好好的把此書細看一番,受益匪淺。
在瑪麗亞·蒙特梭利的一生中,瑪麗亞·蒙特梭利是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū)。她以蒙臺梭利教學(xué)法聞名。
她是第一個獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。畢業(yè)后,她開始從事精神障礙兒童的教育工作,在這期間她發(fā)展了自己的教學(xué)方法。她的教學(xué)方法是讓孩子通過感官教育發(fā)展智力,強調(diào)孩子應(yīng)該選擇自己的學(xué)習(xí)工具。
她相信兒童透過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后,便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的作品被翻譯成37種語言,許多國家都成立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機構(gòu)。以她的名字命名的蒙臺梭利學(xué)校已經(jīng)擴展到110個國家。對于創(chuàng)造了這樣一套大眾化教學(xué)方法的偉大教育家來說,她的精神和智慧永遠值得我們學(xué)習(xí)和尊重!
看完此書我的感觸如下:
一、尊重孩子,給他們自由
蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”,她認為兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。
兒童不是**和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木頭;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。自由指是兒童不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況,不影響他人不影響環(huán)境不傷害自己的前提下,可以隨心所欲的做自己喜愛的活動。那些被自發(fā)的生命力所壓抑的孩子們,永遠不會表現(xiàn)出原來的本性,就像蝴蝶標(biāo)本的翅膀被大頭針釘住一樣,失去了生命的本質(zhì)。
在平時的教學(xué)中,老師們總會再三強調(diào)學(xué)生們要守紀律,在課堂上不許隨便亂動,或像啞巴一樣不作聲,也許孩子們會這樣去做,但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動”,此時的孩子們只是一個失去自我的人,而不是一個守紀律的人。那么身為老師、父母的我們,究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢?蒙臺梭利指出:
只有當(dāng)一個孩子成為自己的主人,并遵循一些生活規(guī)則,他才能控制自己的行為,我們認為他是一個有紀律的人。蒙臺梭利說:“讓孩子學(xué)會辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動,都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以根絕。必須耐心地指導(dǎo)他們,這是紀律的基本原則。”在兒童之家的教室里,我們會看到所有的孩子在教室里自由地走來走去,但都在做一些有益的、充滿智力的自覺活動,沒有任何的粗魯行為,這些孩子才是真正遵守紀律的。
二、讓孩子學(xué)會獨立
沒有獨立就沒有自由。因此,我們必須引導(dǎo)孩子的個性自由、積極,使他們能夠通過自己的活動實現(xiàn)獨立。蒙臺梭利指出,所有有效訓(xùn)練兒童的教育活動都必須幫助兒童在獨立的道路上前進。
我們必須幫助他們學(xué)會走路,學(xué)會跑,學(xué)會上下樓梯,學(xué)會撿起掉落的東西,學(xué)會自己穿衣服和**服,自己洗澡和吃飯,清楚地表達自己所需要的東西……所有這些,都是獨立教育的一部分。但在現(xiàn)實生活中,很多父母都習(xí)慣于為孩子服務(wù)。就像現(xiàn)在我看到,個別孩子,都已經(jīng)兩歲半上幼兒園了,不敢扶把桿上樓梯,不會自己脫褲子,幫他脫了褲子拉尿還尿到褲子……好多他們本應(yīng)該自己做的事情卻都是別人幫助才能做。
事實上,孩子們想要獨立,但很多家長并沒有意識到這意點。他們總是認為自己很小,總是擔(dān)心做不好或者不安全,所以很多事情總是拒絕獨立完成。而這種做法是極端錯誤的,這不是在愛孩子,用蒙臺梭利的話說就是在奴化他們,這樣很危險,因為這將抑制他們有益的、自發(fā)的活動,增加孩子心理壓力,我們要想一想孩子的感受。孩子們必須盡他們所能。只有這樣,才能不斷提高自己獨立生活的能力,讓自己更加自信!
大自然賦予他們各種活動的身體條件和學(xué)習(xí)如何做的智力因素。作為父母的責(zé)任,我們應(yīng)該盡力為他們提供征服自然賦予的有益活動,不斷提高他們的獨立生活能力。
3、 蒙臺梭利還告訴我們,教師和家長在育兒實踐中應(yīng)注意的幾點:
1、蒙臺梭利認為孩子的發(fā)展具有階段性,每個階段敏感期不同,我們要把握孩子敏感期對孩子適時教育,這樣可起到事半功倍效果;每個兒童對不同事物的敏感時期不同,當(dāng)我們指導(dǎo)他接觸某種訓(xùn)練,而他卻沒有表現(xiàn)出興趣,或老是出錯時,我們需要換個別的時間再試,因為他還沒有到達這個敏感期,強迫學(xué)習(xí)只會適得其反。
2、蒙臺梭利還提醒我們對幼兒指導(dǎo)時語言要明確、清晰、簡單,而不要用其他“復(fù)雜的語言”來對某一概念作進一步的說明。引導(dǎo)孩子進行物體識別時,要做到“從對比鮮明的開始”。
《蒙臺梭利早期教育法》這本書,是蒙臺梭利博士對自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗總結(jié),她獨特的教育觀念——讓孩子通過自己的努力去自由地學(xué)習(xí),讓我有眼前一亮的感覺。無論是作為蒙臺梭利老師還是作為母親,它都會指引我。我想做的是:我要給孩子們充分的尊重和理解,讓他們自由發(fā)展,健康快樂地成長。
我想這是我能做到的,也是我一定做到的。
早期教育讀后感(篇7)
首先得承認,這是一本有趣的書。在這個權(quán)威缺失的時代,我們沒有必要去為自己創(chuàng)造一個權(quán)威??v觀此書,作者提出了早期教育的重要性,他的主要觀點有:
1、孩子生來存在天賦上的差異。
2、越早進行早期教育越能激發(fā)孩子的潛能,兒童的潛在能力是不斷遞減的。
3、教育是社會之本,家庭是最好的學(xué)校,父母在子女教育問題上有著重大的責(zé)任和義務(wù)。
4、要給孩子一片自由的天空。
5、環(huán)境對孩子的成長產(chǎn)生決定性的影響。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育,誰不想自己的子女能夠出眾,得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的認識沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念,而且很多家長是按照自己的早期教育的.方式來進行,但是收效卻并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻,老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具,并不強迫他去畫,也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解,但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用,也很經(jīng)典:“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動?!笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的,或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的,能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
拿什么讓孩子們終身受益呢?父母一直在尋覓的教育寶典,從何而來?教育是一門藝術(shù)!愛因斯坦說過:“孩子生來都是天才,往往在他們求知的歲月中,是錯誤的教育方式扼殺了他們的天才?!贝司湓挼莱隽嗽缙诮逃缲撛诩议L身上的重責(zé)!本書作者也說到:“從某種事實來看,天才還是庸才,與其說是由先天的遺傳、稟賦等因素所決定的,莫如說石油后天的環(huán)境和教育等因素所決定的。早期教育是一個事實根據(jù)?!苯逃獜脑鐝男¢_始,早期的教育是黃金時期,不可錯過,同時我也堅信“無論什么樣的人,上天都必然賜予他一項出類拔萃的才能!”
最后,要指出的,在閱讀本書的過程中,時刻能體會出濃濃的愛意,能體味出一種深沉的人文主義情懷,能體會到"父愛如天空,母愛如大地"的深情厚誼。古人云"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼",希望閱讀過這本書的教師,不僅能把這份深沉的愛獻給自己的子女,同時也能把它獻給廣大的學(xué)生。我同時堅信,愛是創(chuàng)造天才的唯一方式!
早期教育讀后感(篇8)
《蒙臺梭利早期教育法》讀后感心得1500字:
腹中有書氣自華。在這個碎片化的時間里,你有多久沒有讀完一本書?是的,看過的書,讀過的故事,它們就像吃過的飯,融入到你的骨血中,成為身體的一部分,給你安全感,給你自信的底氣。
《蒙臺梭利早期教育法》是風(fēng)靡全球的教育學(xué)名著,本書不太通俗,需要我們花時間和力氣去學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明白了教育理念的源頭,就能更好地幫助我們實施對孩子的日常教育。知其然且知其所以然,我們就會很清楚地知道為什么有些教育的方法是可行的,有些則不可行,因為,我們掌握了事情的本質(zhì)。
心動不如行動,讓我們一同感受吧!
一、關(guān)于內(nèi)容
《蒙臺梭利早期教育法》,是蒙臺梭利的第一本兒童教育專著,于1912年在美國出版,旋即被譯成20多種文字在世界各地流傳。該書正是她對自己創(chuàng)立的“兒童之家”的經(jīng)驗總結(jié),是對她所進行的教育實踐背后的理論原則的揭示,是“蒙氏教育”的核心著作。本書的問世,使她成為有影響力的幼兒教育專家。
書中向家長和教育工作者介紹了蒙臺梭利教育方法的指導(dǎo)原則,運用書中所提供的方法,孩子可以在自由的環(huán)境中自發(fā)地主動學(xué)習(xí)、獨立思考、自由成長。
二、關(guān)于作者
瑪利亞·蒙臺梭利,意大利教育家和醫(yī)生。她是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士,于羅馬大學(xué)畢業(yè)后,在本校附屬精神病院作臨床助手,致力于弱智兒童教育的研究,后成為弱智兒童學(xué)校的主任教師。沒過多久,蒙臺梭利又進羅馬大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等,并創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”。在實踐和研究的基礎(chǔ)上,她提出了一系列極具革命性的教育觀點,如“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等,為我們揭示了兒童成長的奧秘。先后撰寫了《蒙臺梭利早期教育法》《蒙臺梭利兒童教育手冊》《童年的秘密》《發(fā)現(xiàn)孩子》《有吸收力的心靈》等多部著作,在世界各地引起了一場兒童教育的新革命。1907年,她在羅馬創(chuàng)辦了一所“兒童之家”,并取得了驚人效果。她在實驗、觀察和研究基礎(chǔ)上形成的對世界教育帶來革命性變革的蒙氏早期教育法,贏得了各國同行的尊敬和崇高評價?!?/p>
她獨創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國的兒童教育,特別是得到了越來越多中國父母的認可和推崇。
三、蒙臺梭利教育法的起源
意大利歷史上的“科學(xué)教育學(xué)?!闭J為,以著名人類學(xué)家吉佩斯.塞吉為代表的實驗教育學(xué)為新型的科學(xué)教育學(xué)打下了牢靠的基礎(chǔ)。在蒙臺梭利看來,他們所做的實驗性研究不是“科學(xué)教育學(xué)”,準(zhǔn)確地說是“教育人類學(xué)”。
蒙臺梭利的導(dǎo)師,吉佩斯.塞吉認為:為了建立一種自然而合理的教育方法,必須把人建立在合理的精確的觀察,重點是觀察一個人幼年時期的情況,因為這段時期是奠定一個人教育和文化基礎(chǔ)原理??茖W(xué)教育學(xué)的原理就是要讓學(xué)生得到足夠的自由,這種自由是允許兒童自由個性的發(fā)展,可以讓他們無拘無束的發(fā)展自己的個性,這就要求我們學(xué)校的改變以及教師的培訓(xùn)要同步。同時,還有兩位著名的外科醫(yī)生塞根和伊塔對蒙臺梭利也影響很大。她曾經(jīng)說道:我遵循著塞根著作的指導(dǎo),同時也從伊塔那些成效非凡的實驗中獲得了許多幫助。
這就是整個蒙臺梭利教育法的起源,蒙臺梭利教育,想要發(fā)展的是科學(xué)的教學(xué)體系,與以往教育學(xué)發(fā)展是截然不同,但是這個也是建立當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的基礎(chǔ)之上,首先是十多年的醫(yī)學(xué)發(fā)展,帶來更多人的討論教育學(xué)發(fā)展趨勢的問題,這已經(jīng)不僅是停留在理論問題上,更多地是在實驗結(jié)果之上的。
早期教育讀后感(篇9)
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動,這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書,可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞,為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育??墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機??蛇^了幾天,圖書封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望,而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值,及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班,孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
早期教育讀后感(篇10)
《蒙臺梭利早期教育法》讀后感
鄧飛我是一名從事蒙臺梭利教育五年的蒙臺梭利導(dǎo)師,蒙臺梭利女士的教育理念深深吸引著我,讓我不斷的追尋、探究它,為了豐富蒙臺梭利知識,上學(xué)期末我讓朋友幫我從省外帶回《蒙臺梭利早期教育法》這本書,寒假期間我好好的把此書細看一番,受益匪淺?,旣悂?蒙特梭利生平,瑪麗亞.蒙特梭利是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū),她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠播流傳至今。她是第一個獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。畢業(yè)后她開始從事心智障礙兒童的教育工作,并在那段期間研究出她的教學(xué)法。她的教學(xué)法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力,并強調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她相信兒童透過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后,便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的著作被譯成了37種語言文字,許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機構(gòu),以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個國家。對于創(chuàng)立了這樣一套風(fēng)靡全球的教學(xué)法的偉大教育家,她的精神和智慧永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊崇!看完此書我的感觸如下:一、尊重孩子,給他們自由蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”,她認為兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器;不是可以任意塑造的蠟或泥;不是可以任意刻劃的木頭;也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物,而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。自由指是兒童不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況,不影響他人不影響環(huán)境不傷害自己的前提下,可以隨心所欲的做自己喜愛的活動。生命力的自發(fā)受到壓抑的孩子決不會展現(xiàn)他們原來的本性,就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標(biāo)本,已失去了生命的本質(zhì)。在平時的教學(xué)中,老師們總會再三強調(diào)學(xué)生們要守紀律,在課堂上不許隨便亂動,或像啞巴一樣不作聲,也許孩子們會這樣去做,但是這只是一種高壓政策下的不容辯駁的“不許動”,此時的孩子們只是一個失去自我的人,而不是一個守紀律的人。那么身為老師、父母的我們,究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢?蒙臺梭利指出:只有當(dāng)孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。蒙臺梭利說:“讓孩子學(xué)會辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動,都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以根絕。必須耐心地輔導(dǎo)他們,這是維持紀律的基本原則?!痹趦和业慕淌依?,我們會看到所有的孩子在教室里自由地走來走去,但都在做一些有益的、充滿智力的自覺活動,沒有任何的粗魯行為,這些孩子才是真正遵守紀律的。二、讓孩子學(xué)會獨立沒有獨立就沒有自由,因此,我們必須指導(dǎo)孩子的個性得到自由、積極的表現(xiàn),使之通過自己的活動達到獨立。蒙臺梭利指出:有效訓(xùn)練小孩的所有教育活動,都必須幫助孩子們在獨立的道路上前進。我們必須幫助他們學(xué)會走路,學(xué)會跑,學(xué)會上下樓梯,學(xué)會撿起掉落的東西,學(xué)會自己穿衣服和脫衣服,自己洗澡和吃飯,清楚地表達自己所需要的東西……所有這些,都是獨立教育的一部分??赏诂F(xiàn)實生活中,很多家長總是習(xí)慣性的侍候孩子。如現(xiàn)在我?guī)У男“鄠€別孩子,都已經(jīng)兩歲半上幼兒園了,不敢扶把桿上樓梯,不會自己脫褲子,幫他脫了褲子拉尿還尿到褲子……好多他們本應(yīng)該自己做的事情卻都是別人幫助才能做。實際上孩子們都是想獨立,但是很多家長沒這意識,總認為他們小,總是擔(dān)心他們這做不好,那樣不安全,所以好多事情總是拒絕他們獨立完成。而這種做法是極端錯誤的,這不是在愛孩子,用蒙臺梭利的話說就是在奴化他們,這樣很危險,因為這將抑制他們有益的、自發(fā)的活動,增加孩子心理壓力,我們要想一想孩子的感受。孩子必須自己做他們力所能及的事情,只有這樣才能不斷的提高他們獨立生活能力,才能讓他們更自信!大自然賦予了他們進行各種活動的身體條件和學(xué)會如何去做的智力因素。作為家長的責(zé)任應(yīng)該是,盡量的提供給他們征服大自然所賦予他們的有益活動,不斷的提高孩子們的獨立生活能力。三、教育的順序問題:自然教育--感覺教育--智力教育1、自然教育,人類在成為社會人之前首先是自然人,所以教育之初應(yīng)該順應(yīng)這種自然性,而不是去壓抑或者使其與自然隔離。方法有:使兒童親近自然,感覺自我是自然的一部分;種植植物,體會生命的過程,培養(yǎng)對生命的責(zé)任感。2、感覺教育,事實上成人所從事的勞動都必須建立在“感覺”基礎(chǔ)之上,“感覺”是一種體驗,對于周圍環(huán)境的一種靈敏度。是生物體的本能,而傳統(tǒng)教育往往更注重智力和理論的教育,而忽略了增進這種生物本能的優(yōu)越性,創(chuàng)造出的是“脫離世界而生活的人”所以蒙臺梭利認為“感覺教育”應(yīng)先于“智力教育”。教育方法較多,不一一累述。3、智力教育,在幼兒期要注重孩子智力的開發(fā),知識的學(xué)習(xí)、獲得途徑在于為什么是這樣,而不是這是什么。四、蒙臺梭利還告訴我們老師、父母在育兒實踐中的一些注意點:1、蒙臺梭利認為孩子的發(fā)展具有階段性,每個階段敏感期不同,我們要把握孩子敏感期對孩子適時教育,這樣可起到事半功倍效果;每個兒童對不同事物的敏感時期不同,當(dāng)我們指導(dǎo)他接觸某種訓(xùn)練,而他卻沒有表現(xiàn)出興趣,或老是出錯時,我們需要換個別的時間再試,因為他還沒有到達這個敏感期,強迫學(xué)習(xí)只會適得其反。2、蒙臺梭利還提醒我們對幼兒指導(dǎo)時語言要明確、清晰、簡單,而不要用其他“復(fù)雜的語言”來對某一概念作進一步的說明。引導(dǎo)孩子進行物體識別時,要做到“從對比鮮明的開始”?!睹膳_梭利早期教育法》這本書,是蒙臺梭利博士對自己親手創(chuàng)立的“兒童之家”的[1][2]下一頁讀后感》
早期教育讀后感(篇11)
雖然本書是將近一百年之前的著作,但是仍然具有很強的可讀性,讀后不但會深刻認識到早期教育的重要性,同時也會學(xué)習(xí)到一些至今仍然很有效的早期教育方法。
1、早期教育的重要性
(1)通過對卡爾。威特、威廉。詹姆斯。賽德茲等少年天才的分析,他們都是在很早的時候就展現(xiàn)出與普通人的不同,在大多數(shù)人認為還應(yīng)該無憂無慮玩耍的時候,就已經(jīng)熟練掌握了多種語言,并開始展露頭角,在十幾歲就已經(jīng)開始對學(xué)術(shù)有造詣并升入世界著名大學(xué)。這些少年天才并不是病態(tài)的,而是全面發(fā)展,過得非常的健康快樂,尤其是卡爾。威特。
(2)天才并不是完全是由于天賦而是得益于科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑缙诮逃C總€人出生的潛能肯定不同,但是如果一個潛能100的人,后天開發(fā)只有40,而一個潛能80的人后天開發(fā)能夠達到60,也會出現(xiàn)巨大的差距。作為父母,應(yīng)該重視早期教育,運用科學(xué)的方法,最大限度的開發(fā)孩子的潛能,那么就便是天賦平平的孩子也能取得不凡的成就。
(3)人的潛能是遞減的法則。越是接近0歲,及早用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo),孩子可以激發(fā)出來的潛能更大。而到了8歲左右,潛能就已經(jīng)基本定型??枴M氐母赣H提出,"對子女的教育應(yīng)當(dāng)隨著嬰兒智慧曙光的出現(xiàn)開始".
(4)人的發(fā)展也存在敏感期,寬窗口期。在恰當(dāng)?shù)臅r期,鍛煉激發(fā)孩子的某項能力、學(xué)習(xí)某種知識,就能夠起到事半功倍的良好效果。語言發(fā)展存在敏感期:1-7歲。孩子的語言天賦6、7歲開始枯竭,到8歲基本已經(jīng)消失殆盡。音樂學(xué)習(xí)敏感期:5歲開始學(xué)鋼琴。對于音樂的敏感期:從一歲五個月出現(xiàn),大約8歲結(jié)束。幼兒具備閱讀能力,從2歲起就可以開始閱讀。
(5)孩子在幼年時期整個大腦是完全開放的,學(xué)習(xí)毫不費力,可以說給孩子什么就能吸收什么。
(6)很早接受教育的小孩子長大后是幸福的,因為他更方面適應(yīng)能力都很強,從小也比其他孩子更快樂。從早期就開始接受良好的教育,會讓孩子從小就過得更加幸福。
(7)對孩子來說,學(xué)習(xí)是快樂的事情,而不是痛苦。填鴨式的教育讓孩子痛苦,孩子只會被動的成為知識的儲存器,卻缺乏理解能力和自我學(xué)習(xí)能力。
2、早期教育的方法
(1)原則:
A、學(xué)習(xí)注意激發(fā)孩子的興趣、多采用游戲的方式。要遵循兒童的天性,采用啟發(fā)、誘導(dǎo)、激發(fā)興趣,做游戲、模擬等孩子喜歡、有趣的方式進行。早期教育不完全是灌輸知識的時期,更是教會孩子獲取、發(fā)現(xiàn)知識、獲得學(xué)習(xí)方法的時期,讓孩子獲得獨立思考的能力。有效的學(xué)習(xí)都是建立在興趣的基礎(chǔ)上,不要強迫孩子學(xué)習(xí)。要想教給孩子什么知識,首先巧妙的方式激發(fā)孩子的興趣,讓孩子自己主動想學(xué),再教給孩子知識,并教會孩子如何自己主動去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識。教孩子知識,也要看時機是否成熟,是否有興趣,理解力是否達到。早期的知識教育,并不是嚴謹?shù)恼n堂教育一樣,而是生活化的隨意傳授,在和孩子游戲中、散步中都是講解知識的好時機。孩子小時候的學(xué)習(xí)不是坐在書桌前的枯燥學(xué)習(xí),而是各種游戲、體驗、感受、豐富多彩的生活中學(xué)演習(xí),這才是真正有效的學(xué)習(xí)。要用一切機會開闊孩子的眼界,各種參觀、展覽、活動、旅行都應(yīng)該讓孩子去體驗和感受。讓孩子自己講述自己的體會和見聞,可以鍛煉孩子的觀察力、分析力、語言表達能力、寫作能力。讓孩子從小養(yǎng)成讀書和思考的習(xí)慣,而不是只是瘋玩。針對孩子要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和孩子的興趣設(shè)計出各種游戲。
B、對孩子品格的培養(yǎng)同樣重要。防止自己和孩子出現(xiàn)驕傲自滿的情緒十分重要。不要忽視對孩子習(xí)慣、品德的培養(yǎng),良好的習(xí)慣和健康的心智非常重要。要培養(yǎng)孩子的品德:勤奮、自制力、勇敢、禮儀、服從、誠實、善良、自尊心。對于孩子的問題,先弄清事情真相,再講道理,不要錯怪孩子,也不要用打罵方式。善行記錄,好的進行記錄在一個本子上。錯誤的不強化,用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋龊图m正。對孩子恰當(dāng)?shù)谋頁P可以讓孩子建立自信,但是要適度和注意方式,不過分表揚,不空洞表揚,否則就可能導(dǎo)致孩子自滿,狂妄自大。從小培養(yǎng)孩子做好事的習(xí)慣,以及培養(yǎng)孩子的愛心。讓孩子從小養(yǎng)成整潔的習(xí)慣,也不要過分追求愛美。不要讓孩子說我不行,要讓孩子凡事學(xué)會想辦法。尊重孩子,不要戲弄孩子,也不要欺騙孩子。對孩子的提問認真作答,不欺騙,不戲弄,不會的要一起尋找答案。
(2)各種能力培養(yǎng)的方式:
A、語言能力。語言是接受知識的工具,要讓孩子盡早很好的掌握這項能力。不斷的給孩子講日常生活中的事物,不要用兒語,最好用正常、嚴謹?shù)恼Z言。語言學(xué)習(xí),背不如練。從孩子小的時候就要像對待成人正常說話一樣和孩子說話,教會孩子正確、標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)確、完整的發(fā)音和用詞用語。語言教育采用聽和說的方式進行,語言的開發(fā)對思維和智力的開發(fā)有重要作用。給孩子講故事,可以讓孩子盡早了解世界,學(xué)習(xí)語言,培養(yǎng)想象力。孩子大一點,可以將故事講一半不講結(jié)尾就結(jié)束,讓孩子自己想象各種結(jié)尾并講出來,激發(fā)孩子想象力。再大一點,可以不給孩子讀書,讓孩子自己主動閱讀。之后,可以讓孩子給他人通信以及自己寫日記的方式,提高語言表達能力。
B、閱讀能力。閱讀對于孩子智力發(fā)展非常重要。要從小培養(yǎng)孩子的閱讀能力。2歲開始就可以教孩子閱讀。但是要注意:父母的態(tài)度和方法。閱讀材料的多少和順序。讓孩子覺得學(xué)習(xí)快樂。在孩子想要學(xué)習(xí)更多的時候結(jié)束,可以讓孩子保持學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)詞匯應(yīng)該從日常用語開始。學(xué)習(xí)詩歌,可以培養(yǎng)孩子的音律感覺。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力,可以鍛煉孩子的理解力,而不是慢慢的讀,邊讀邊記效果不好,快速閱讀,多讀幾遍自然記住了。讓孩子在閱讀中提高理解力,而不是刻意的去記住信息。
C、想象力培養(yǎng)。講神話故事,并讓孩子相信是真的,不要過早扼殺孩子的想象力。做手工。讓孩子自己表演故事。
D、記憶力、觀察力訓(xùn)練。"留神看"游戲--經(jīng)過商店,和孩子比賽記憶櫥窗里的東西。讓孩子從小記路。
E、感官、觸覺訓(xùn)練。培養(yǎng)對音樂的感覺,播放古今名曲??词澜缑嬆”?,擺放有名雕塑模型。閱讀繪本。培養(yǎng)對色彩的感覺--看色卡、彩色玩具、用蠟筆等進行顏色競賽讓孩子根據(jù)指令畫正確的顏色。散步注意觀察大自然的各種顏色。觸摸感受各種材質(zhì),體驗不同的感覺。
F、數(shù)學(xué)能力。生活中各種場合的數(shù)數(shù)。購物游戲。
G、社交能力。多帶孩子參加各種聚會,和集體活動,并對孩子的表現(xiàn)關(guān)注和進行指導(dǎo)。
H、情商培養(yǎng)。讓孩子學(xué)會識別情緒和自己化解情緒。在做游戲中對孩子進行干擾訓(xùn)練。
I、自信心、自尊心的培養(yǎng)。從小鼓勵孩子,讓孩子一點點建立起自信心。不當(dāng)眾批評孩子,批評注意方式,不要用打罵的方式。
J、金錢教育。不要從小給孩子大量的金錢,也不要毫無節(jié)制的滿足孩子的所有愿望。要讓孩子通過自己的努力勞動獲得適當(dāng)?shù)牧慊ㄥX,懂得付出才有回報,懂得儲蓄和理財。學(xué)會節(jié)儉。
K、意志力培養(yǎng)。通過各種游戲,提高游戲難度等方式,培養(yǎng)孩子的意志力,以及克服困難的能力。
L、勇氣、挫折訓(xùn)練。培養(yǎng)孩子的勇氣。不要過度保護孩子,讓孩子適當(dāng)?shù)拿半U,孩子也能做得很好。面對現(xiàn)實的能力,面對挫折的能力。
M、身體健康。孩子的健康非常重要。飲食有節(jié)制,多運動鍛煉。食物決定一個人的性格。讓孩子有良好的飲食習(xí)慣,良好的胃和牙齒。養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣。鍛煉唱歌、深呼吸鍛煉肺部。
(3)有益的游戲:
對孩子的教育,游戲是非常有用的方式。游戲設(shè)計要巧妙、要目的明確,不要白白浪費孩子的精力。
角色扮演--鍛煉語言表達能力。
留神看,經(jīng)過的商店、馬路上、桌子上的東西復(fù)述--記憶力、觀察力訓(xùn)練。
親近自然,散步、園藝、養(yǎng)小動物--培養(yǎng)觀察力。
講故事--激發(fā)想象力、鍛煉記憶力、傳授知識,鍛煉語言表達能力。
賣東西、比誰的東西多數(shù)數(shù)、擲色子比輸贏、給予金錢獎勵--數(shù)學(xué)知識。
模仿雕像游戲,保持一個動作誰的時間長--鍛煉孩子肌肉。
盲人摸像游戲--讓孩子蒙眼摸東西,給予孩子物品的描述給予提示,鍛煉孩子的語言表達能力和分析力。
猜東西,將家里的東西講出來特點來互相猜。紙牌游戲,將各種知識寫在紙牌上互動。
用紙、布等做手工。學(xué)習(xí)園藝--培養(yǎng)耐心、觀察力,激發(fā)興趣。
平靜下來有戲--取棍子游戲,其他棍子不能動,鍛煉專注力,控制情緒的能力。
3、感悟
(1)保護孩子好奇心、探索欲的重要性。成年后的個人職業(yè)選擇能否適合自己,能否在事業(yè)上取得成就于此有很大相關(guān)性。
(2)早期教育不在于知識灌輸,而在于潛能激發(fā)、能力培養(yǎng)。這才是整個人生幸福的基石。而死記硬背、填鴨式的灌輸知識對于兒童的早期教育百害而無一利,不但摧毀孩子的好奇心、求知欲,而且錯過孩子潛能開發(fā),能力鍛煉的關(guān)鍵時期。
(3)一個各方面優(yōu)秀的孩子,不是上天賜予的,而是父母悉心培養(yǎng)的成果。其中必然包含了至少父母之中一個人對教育的高度重視,以及對正確教育方法的深刻理解,以及對于孩子持之以恒的付出。
(4)相信教育對于孩子成才的決定性作用。只要采取科學(xué)的早期教育,正常的孩子都可能成為不平凡的人。
(5)家庭教育對于孩子的教育總要性遠遠高于學(xué)校教育。在入學(xué)之前孩子主要由家庭教育,入學(xué)之后學(xué)校的教育的知識也十分有限。父母要承擔(dān)起孩子教育的重擔(dān)。
(6)在入小學(xué)之前,一個人的人生基礎(chǔ)就已經(jīng)基本打牢固。潛能的發(fā)展已經(jīng)基本定型,各種習(xí)慣也已經(jīng)基本定型。在此時沒有得到良好教育的孩子,入學(xué)之后也難以有良好的發(fā)展。
(7)隨波逐流的教育理念和教育方法只能培養(yǎng)普通的孩子。取得優(yōu)異成績的孩子,起父母都必定有著對教育獨到的見解,采取不一樣的教育方法,有自己的堅持,堅持自己的想法去做,意志堅強。
(8)教育是一個循序漸進的過程,欲速則不達。有條不紊的進行。
(9)對于教育重視不夠,還要不斷學(xué)習(xí)大師,以及成功案例,取其精華,并結(jié)合自己孩子的特點,找到最適合自己孩子,最有效的教育方法,堅持并及時調(diào)整。
(10)父母要做好早教,必須要有正確的早教方法,同時要不斷學(xué)習(xí)儲備充足的知識。
(11)對待教育付出才有回報,要有投入才有收獲。付出時間、金錢、精力才能收獲孩子的能力,不要妄想孩子的能力自己就有很大的增長。
(12)教育的一致性。父母教育主張的一貫性,以及整個家庭成員教育上的一致性,不要前后不一致,以及多人之間不一致,會造成孩子的困惑,讓教育效果大打折扣。不同意,始終如一的不同意就不會產(chǎn)生問題。
(13)不要用打罵,而是講道理的方式,用孩子能夠理解的方式和孩子講道理,可以讓他感受,思考,從而理解。
(14)對孩子教育,父母要用心,時刻關(guān)注、了解孩子。及時發(fā)現(xiàn)苗頭和問題,用恰當(dāng)?shù)姆绞接枰约m正和改變。
(15)做父母,要有愛心、耐心、恒心。
(16)擺正心態(tài),教育的效果不會立馬顯現(xiàn)出來,但要堅信,只要用正確的方法堅持下去,日積月累效果會大不一樣。
(17)不要忽視音樂素養(yǎng)的培養(yǎng),會讓孩子以后的人生更加幸福和豐富多彩。
(18)讓孩子有更多的體驗,在體驗中找到興趣點,然后幫助孩子、引導(dǎo)孩子根據(jù)自己的興趣去搜集、學(xué)習(xí)這方面的知識,掌握知識,掌握自己搜集信息、自己學(xué)習(xí)的能力。
(19)讓孩子學(xué)會將知識學(xué)以致用,而不是學(xué)習(xí)一些字面上的知識。
(20)家長要注意保護孩子的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
(21)孩子都喜歡新的東西,喜歡變化。抓住這個特點,對于孩子的吃、玩、學(xué)都有用。
(22)度要把握好。孩子吃、玩、學(xué)的時間,量的度家長要把握好,過猶不及。
(23)注意孩子藝術(shù)氣質(zhì)的培養(yǎng),音樂、繪畫、詩歌。
(24)品德、健康、智慧都發(fā)展得好的孩子才會幸福。
(25)身教重于言教,要求孩子做到的自己首先要做到,自己言行要成為孩子的榜樣。父母自身優(yōu)秀會極大的感染孩子,如果孩子發(fā)自內(nèi)心的不認同你,那么教育就起不到效果。
(26)打罵對于孩子教育只會起反效果,用講道理,孩子自己承擔(dān)自然后果的方式讓孩子明白道理。
(27)為孩子精心布置成才環(huán)境,布置成孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡的方式,孩子就會更快樂的成長。
(28)父母是孩子的教育者,同時也在教育中有成長和收獲,自己也會有改變。
(29)成長環(huán)境的不同,在很大程度上決定了孩子未來的不同。
(30)真正的藝術(shù)來自于本能的沖動,學(xué)習(xí)的只能是技巧。
(31)教育得當(dāng),孩子在10歲時完全就可以擁有大學(xué)的水平。只要是孩子有興趣的學(xué)習(xí)就不會對孩子造成不良的影響。
(32)早期教育對孩子來說如此重要,當(dāng)父母的應(yīng)該抓住這個時期對孩子進行科學(xué)有效的教育,不要讓時間白白浪費掉。做父母也是有有效期的,在父母能夠發(fā)揮最大作用的時候,用好這個時期,以后的教育就會順利很省心很多。
(33)孩子3歲就已經(jīng)基本具備成人的性格。在三歲之前,孩子的大腦可以吸收大量的知識。語言、文字、圖形、音樂、人生的準(zhǔn)則、態(tài)度等等。不要怕太多,孩子的吸收能力超過你的想象。
(34)學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是有興趣的基礎(chǔ)之上才能起到好的效果,死記硬背,硬灌知識只能讓孩子失去對知識的理解力和興趣,成為知識的儲存器,不能自己思考和理解。
(35)作為教育者,做好兩方面工作很重要。一是做好教育記錄。將教育的過程、收獲、問題進行記錄,可以反思和理清教育的問題。另一個是做好教育計劃。設(shè)定好教育的目標(biāo),規(guī)劃好教育的方向,才能夠避免本末倒置。
(36)讓孩子獲得充足的知識,是父母教育的重要任務(wù)。
早期教育讀后感(篇12)
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育,誰不想自己的子女能夠出眾,得到全面的發(fā)展呢?但是他們對早期教育的沒有一個明確的概念和范圍。大多數(shù)家長都有早期教育的觀念,而且很多家長是按照自己的早期教育的方式來進行,但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻,老威特并沒有因為兒子對畫畫工具產(chǎn)生強烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具,并不強迫他去畫,也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長很不解,但是老威特說的一句話對現(xiàn)在的許多家長很受用,也很經(jīng)典:“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動。”可以這樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的,或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的,能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因為根據(jù)老維特的經(jīng)驗“音樂往往能造就天才”,而是因為音樂的確是美妙的東西。因為它不需要語言來解釋其中的奧妙。你可以是一個沒有受過教育的人,甚至是目不識丁的人,還可以是一個身有殘疾的盲人,但只要你有聽力,你就能毫不費力的從音樂中享受到它表達出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸?!睍r,小賽德慈流露出不解的表情,他覺得這幾個詞都差不多,所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他,小賽德慈專注的聽著,母親輕松地彈奏了一連串的音符,并且主要是在吉他的一弦上彈奏的:“你明白了嗎?這就是快樂的感覺??鞓肥莻€形容詞,快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長認為那是因為小賽德慈的母親會彈吉他,可以借此教育,如果我們不會音樂那怎么辦呢?在此我想說的是,音樂是能夠直接觸動人心弦的工具,我們可以利用音樂來達到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個基本要求是要全面提高家長的綜合素質(zhì)。
并不是說每個家長必須什么都具備,但是知識面應(yīng)該做到博而廣。另外我還體會到對孩子進行早期教育必須要注意以下三點:(1)要遵循兒童的天性,選擇孩子們最喜歡的方式來進行教育,采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個向孩子灌輸知識的過程,而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識的同時,讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識的方法,因為獲取知識的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果,那么一旦停止早期教育,天才亦會變成庸才,所以早期教育并不是一勞永逸,必須堅持,否則,早期教育就會徒勞無功。
家庭是孩子成長的搖籃,父母是孩子的第一任老師,也是終生的老師,培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價值觀、良好的道德品質(zhì),是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲,給予孩子自己考慮問題的空間,讓孩子獲得成功的滿足感,極為重要。給孩子增強信心的機會,讓孩子去感受實現(xiàn)自我價值的喜悅,父母要正確引導(dǎo)孩子認識現(xiàn)實世界,培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力,讓孩子有能力應(yīng)對困難,面對現(xiàn)實,不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格,讓孩子贏在起跑線上。
早期教育讀后感(篇13)
紀律的真正面目
從蒙臺梭利的作品中,讓我感受最深刻的是她濃郁的人文氣息。她尊重兒童,解讀兒童,并且從不斷的實踐中摸索并得出教育真理。我在閱讀中時刻能感受到內(nèi)心受清泉一般的洗滌,每每在書中有所啟發(fā)都激動不已,當(dāng)我走出圖書館時那輕快的步伐和跳躍的心是滿滿的幸福感的體現(xiàn)。
蒙臺梭利就是有這樣一股魔力,她使你滿心歡喜地接納幼教這份充滿挑戰(zhàn)和趣味的職業(yè)。正是在閱讀中,我不斷地確立了我對學(xué)前教育的信念。現(xiàn)在,我懷著無比感激的心情,將讀書當(dāng)中的心得體會與大家一起分享。
濃濃人文,暖暖溫情?,F(xiàn)在社會最缺的不是gdp,而是民生,而是人與人之間的關(guān)懷和溫暖。蒙臺梭利對兒童的詮釋就向我們對待社會的態(tài)度。真正的幸福是溫情。
獨立與自由
“沒有獨立就沒有自由?!泵烧J為,我們應(yīng)該先教會孩子獨立。獨立體現(xiàn)在吃飯,穿衣等日常行為上。
她反對人們溺愛式,保姆式的教養(yǎng)方式,這樣是扼殺孩子自我發(fā)展的,是使之奴化,弱化的毀滅過程,**應(yīng)該建立這樣一種觀念:孩子有自發(fā)地完善自己來適應(yīng)社會的力量,把他當(dāng)作是有尊嚴有能力的個體,在孩子為了自我發(fā)展而各種自發(fā)活動時做一個被動的觀察者和教育者。也許這樣說有些繞,但是也確實是這樣的,**們要在不斷地實踐中不斷反思不斷把握這種“幫助”的力度。
紀律與工作
孟建柱認為,工作就是通過教具進行自我教育。當(dāng)孩子們被投入工作時,一種安靜、高度內(nèi)省的紀律就出現(xiàn)了。“真正紀律的第一線光明來自工作。
”紀律是通過自覺工作來發(fā)展的,而工作需要精確,必須是人類本能渴望的。孟建柱強調(diào)生活的需要。的確,我們應(yīng)該傾聽內(nèi)心世界,而不是受外部云層的影響。孩子是沒有經(jīng)歷過社會的最純潔的人。他們只追求最純潔的東西。他們自律。他們的工作就是傾聽一種聲音,也就是他們內(nèi)心對自我發(fā)展的渴望。
另外,**需要謹記的,當(dāng)你的孩子沉浸在重復(fù)的事物上時,你千萬不要以為那是在浪費時間,那其實就是他在自我發(fā)展的一種途徑罷了,僅僅是內(nèi)心最真實的需要。有些**也有過這樣的經(jīng)歷,如果被認為是自己需要想做的事情,他會不辭辛苦地重復(fù)吧,盡管在外人看來是不可理喻的事,而你卻自得其樂。我想,這也許就是所謂的“無所事是的快樂”,這時候的你恐怕也是最接近生命本初的樣子,而兒童就是這樣一批處于生命本初的人類,他們比任何都少看見浮云,他們追求的就是無比純粹的,純粹之于他們就是換得成長。
重復(fù)的工作是自律的萌芽。
紀律與內(nèi)省
“所有的孩子在教室里走來走去,做一些有益的的事、充滿智力的自覺活動,沒有任何的粗魯行為。在我看來,這樣的孩子真的很有紀律?!奔o律的本質(zhì)是自律,一種內(nèi)省之外有自己的行為選擇,然后再有自己的獨特個性。
而我們?nèi)缃穹钚械腻娜徊煌?。在普通教育機構(gòu)中,我們通常采取的是對教育對象的一種強制約束。不對就阻,對就順從。
天哪!那些孩子什么都不懂,你如果遇到的是正好符合你紀律觀念的行為倒也罷,但如果是被你否定的,你就立即采取否定的行為,那些孩子的自我發(fā)展探索就被阻斷了。這種強迫是違逆人性自然成長的,顯然地。
那么,面對不符合紀律的行為,我們應(yīng)該如何對待我們的孩子呢?孟建柱認為,我們應(yīng)該是被動的觀察者,指出哪些行為是絕對應(yīng)該停止的,哪些行為是應(yīng)該慢慢停止的,哪些行為是不應(yīng)該做的,這樣孩子才能慢慢區(qū)分好與壞,對與錯。而老師和家長必須在指導(dǎo)方向上始終如一,才能避免孩子無所適從。
在這個過程中,不要讓孩子被束縛在行為上。我們應(yīng)該讓他們明白秩序是件好事,**應(yīng)該受到教育而不是強迫。
最后,總結(jié)一下,對于兒童的教育,蒙古族書籍所說的是遵循教育兒童區(qū)分好與壞的原則——有選擇地工作——自我教育——自律——自律——人格——自由。
從來沒有人否認教育是不容易的,就像愛情一樣,只有當(dāng)局才有困難。幸運的是,世界上有一種所謂的教育幸福,正是這種幸福不斷激勵著我們前進。
三毛讀后感(范例8篇)
我們喜歡把自己的日常寫到作文之中,我們可以通過寫作文鍛煉文字運用能力。多練習(xí)寫作,有利于知識儲備,提高學(xué)習(xí)能力。寫一篇作文你知道順序有那些嗎?小編經(jīng)過搜集和處理,為你提供三毛讀后感(范例8篇),歡迎大家參考閱讀。
三毛讀后感(篇1)
.斷斷絕絕,用了快要一個月的工夫讀完了《溫順的夜》那原書模板。書模板外帶給爾最深印象的,莫過于三毛的仁慈戰(zhàn)荷西的奸薄。
最使?fàn)柗獾氖撬麄兛创诘牧?,以及伉儷之間的了解戰(zhàn)信賴。
文章之外的故事可能是三毛的真實經(jīng)歷,也可能是三毛的精神形象。但不論怎么,每一一篇做品皆透著三毛對人的觀念,對人熟的封迪戰(zhàn)歸納綜合,而且是這么恰到好處。每一讀一篇,爾的表情城市安謐起去,只管情節(jié)也有波折趺宕,但三毛言語的特征,總沒有至于讓爾有年夜起年夜落的心思升沉。
游離此中,便好像去到鋪天蓋地的花叢傍邊,有一條巷子,散步邁背后方,二旁飄溢開花的馥郁。走著走著,面前忽然閃沒一個年夜花圃,登時讓人恍然大悟,心緒亮堂。沉迷正在那樣的情形傍邊,老是有所等待,念象著三毛對那件事又會有甚么樣的精煉哲理。
其真,呼引爾讀高來的另有別的一個起因。這便是化身實真外的三毛,來旅行、來經(jīng)驗五彩美麗的糊口途程,來心得、來體驗豐盛多采的酸苦口路。不斷很崇敬這些飛去飛來的人,固然也怒悲讀他們閉于正在路上的冊本做品。
三毛便是那樣一個做野。一個外國父孩,年歲悄悄便留美游歐,厥后借讓人受驚天娶給一個年夜胡子的西班牙人。否成婚五年,荷西便不測逝世,那使三毛的口靈遭到重大創(chuàng)傷。
有句話說,“每一個可憐的工具,皆讓爾口靈抖動。”爾怒悲三毛的做品,卻沒有是果為顧恤,而是果為崇敬。
瀏覽《外爾領(lǐng)現(xiàn)》,三毛的心理反饋和我很相似(也許每個通奸的讀者都是這么想的)。那是獸性的仁慈借是性格的脆弱?爾沒有來追查,只念悄然默默天領(lǐng)會。
究竟結(jié)果,認識是爾本人的,誰也奪沒有來,誰也擺布沒有了。便如三毛作的同樣:口靈上遭到盈短,一輩子也沒有放心,世雅的工具又算失了甚么。
爾怒悲三毛,怒悲《溫順的夜》。
三毛溫順的夜讀后感(兩)
三毛是臺灣的一位做野,她曾寫過一原《溫順的夜》原書模板共有7個篇章,讓爾給各人引見一高吧!
第一篇《寂天》是講三毛佳耦戰(zhàn)一年夜群伴侶留宿的故事,原文重點詞是"臉狺"囊括閉于它的一年夜堆答習(xí)題,此中一個方式段落很離偶:"三毛輕輕天說:“臉狺貪婪!
”沒有知從哪吹去一陣怪風(fēng)把水往三毛那邊吹,幸虧三毛避失快,否則便要燒著了。"
第兩篇是《蒲月花》,《蒲月花》的記敘方式很新,是以日志的方式去記敘一個野庭的野常事戰(zhàn)小鬧嘴,固然三毛佳耦也正在內(nèi)。三毛的做品之以是那么孬,便果為三毛的做品文字精練,能夠把仄平時常的工作寫成非異正常的做品,如:**像水山發(fā)作似天播擱沒去;舊空調(diào)轟轟轟天炸到天黑。
第三篇是《瑪黛推紀行》,三毛的紀行寫失出格具體:瞥見"殯儀館"酒吧;吃到掃把年夜的緊枝烤肉;正在山頂立滑車高山;看到了少300公里的花田……每一件事皆寫了10多止字。讓讀者看的津津樂道。
第四篇是《溫順的夜》講的是三毛正在一個夜早送了一弛舟票給一名漂泊漢,三毛感覺這是一件戰(zhàn)很高興的工作。當(dāng)三毛登上客舟之后,領(lǐng)現(xiàn)這位脫火白色襯衫便正在她的下面一層時三毛腳外的里包差點失落到火面!
第五篇鳴《石頭忘》于曹雪芹的《石頭忘》重名,只不外曹雪芹的《石頭忘》是寫人的,而三毛的《石頭忘》雙雙是寫石頭的。三毛的《石頭忘》面的"石頭"指石頭繪(正在石頭上繪繪)三毛粗挑細選只剩高了11塊,此中4塊送給了班兇,剩高7塊擱正在了床底,但最初借是被渾潔工當(dāng)渣滓拋失落了,三毛跑到海邊,抱住年夜烏石疼哭起了。
第6、七篇劃分是《邂逅何須曾相識》、《永近的馬利亞》背咱們論述了三毛戰(zhàn)莫面離開之后的故事;圣父名字歹毒口靈,馬利亞的故事。
三毛用她的筆戰(zhàn)爭凡的事勾畫沒那原《溫順的夜》。
三毛溫順的夜讀后感(三)
從小看《三毛漂泊忘》,對出身坎坷的漂泊兒三毛頗為異情。少年夜后看三毛的書模板,既是服氣她的才思、她的英勇、她的浪漫,但異時也對她布滿顧恤。正在那原書模板面,《丟荒夢》戰(zhàn)《石頭忘》、《赤足地使—鞋子的故事》讓咱們睹識到了她地馬止空的念象力,也發(fā)略到了她骨子面的浪漫取自在,由衷天艷羨。
零原書模板看完時,爾滋熟感嘆,“止萬面路”的向包客也沒有是正常人便能夠的,必需要具有如下幾個必要前提:
尾先,身材艷量要孬,“身材是反動的資本”。三毛從小身材便欠好,但又熟性背往自在,管沒有了本人的腿,時常飛去飛來,也時常戰(zhàn)荷西搬去搬來,招致疼并高興著,肉體為魂靈的自在支付了很年夜的價錢。二小我私家最初也出有戀愛的結(jié)晶,若是有了孩子說沒有定終局會改寫,三毛說沒有定沒有會選擇他殺……
其次,最佳能“多才多藝”,有孬幾個看野本事。三毛是個自在職業(yè)者,隨性而寫,稿格式參考酬應(yīng)該沒有低,但她戰(zhàn)荷西的糊口借是比力急急的。次要是果為荷西一圓里年夜女子主義比力弱,不肯意吃硬飯,正在《蒲月花》面,他甘愿蒙嫩板重大的聚斂,也不肯意拾失落事情。
另外一圓里,他仿佛只會潛火,又僅僅追尋著愛自在的三毛,以是是時常賦閑,有時分甚至少達一年,本人是比力郁悶的。正在三毛給野人的手札外,她提到若是能正在臺灣找到不變又下薪的事情,籌算會嫩野,否睹荷西的業(yè)余戰(zhàn)市場借是沒有太對心的。三毛雖然愛自在,然而十分孝敬野人,不時刻刻惦念著怙恃,并且她的一些游覽不少是遭到?jīng)_擊后來療傷的。
看完那原書模板之后,附件沒有知怎的,口面滋熟那樣一種念法:為什么不克不及安平穩(wěn)穩(wěn)過平生呢?或許出有動人至深的浪漫戀愛,或許出有美麗壯闊的滔滔塵凡,或許出有大張旗鼓、最實脾氣的三毛,只要平庸的相知相守、相親相愛,也已嘗沒有是一種幸禍。
仄仄濃濃才是實!把光景皆看破的三毛,高輩子會沒有會選擇細火少流的平庸呢?
愿野人健康高興!愿失二心人,皂尾沒有念離。
附件附件附件
三毛讀后感(篇2)
《我的寶貝》收錄三毛走遍萬水千山收集的86件寶貝的來歷故事及全部精美**。
以下是小編整理關(guān)于三毛《我的寶貝》讀后感的內(nèi)容,希望大家喜歡!
三毛《我的寶貝》讀后感【1】
三毛是她的筆名,她曾說過:“起初起此名,是因為這個名字不起眼,另一個原因就是說自己寫的東西很一般,只值三毛錢?!?/p>
“可進可出,若即若離,可愛可懲,可聚而不會散,才是天長地久的一種好朋友。”
這是我第一次在雜志上看到的三毛語錄。
當(dāng)時,我一眼就發(fā)現(xiàn)了這句話,深深地愛上了它。同時,我對三毛也很好奇。
對于她的作品,也有一種閱讀的沖動。
她的作品淺顯易懂、簡單、樸素,但作品卻透露著真誠與人世間最奇妙的“愛”。
而《我的寶貝》則以幽默、簡單的寫作特點展現(xiàn)在大家面前。
讓我覺得她很單純,不做作,她的作品也是如此。
用自己的親身經(jīng)歷,用感性的筆觸,用最真實的作品打動讀者的心。
“之所以如此愛悅著這批寶貝,實在是因為當(dāng)年我與它們結(jié)緣的時候,每一樣?xùn)|西來歷的背后,多多少少躲藏著一個又一個不同的故事?!?/p>
我想,這應(yīng)該是三毛寫這本書的原因吧。
《我的寶貝》里面有很多古老的,舊的東西的故事,三毛的寶貝幾乎呈現(xiàn)在這本書里了。
對于這本書,我不僅愛里面的寶藏,也愛她的特點。她的寫作風(fēng)格幽默而簡單。
個人覺得其中‘林妹妹的裙子’就是典型,很幽默,全書唯獨這一情節(jié)使我印象深刻。
可能是因為她讓我的思想稍微“跳動”了一下吧。
她可能把她所有的情感融入了這一章節(jié)中,仿佛是她本人在向我們講述著這一物品的由來,手舞足蹈的。
不帶任何修飾,簡單樸素,當(dāng)初是什么樣的情感,就以什么樣的情感躍動于筆上。
她說父親嫌她的衣服不夠,要她去買。
而她卻不喜歡那些太擠的裙子。
三毛讀后感(篇3)
三毛《你是我不及的夢》讀后感500字范文
讀了這篇文章才知道陳平有個如此情深意切的干爸。一個說了收干女兒就要做真真的干爸的性情中人,一個不論干女兒身處戰(zhàn)亂群島還是孀居山頂小屋一定寫信掛念勸慰的干爸,一個不因私心就盲目夸贊或訓(xùn)斥的文壇前輩,一個臨終也最擔(dān)心干女兒無法振作的父親。
那時的陳平失去干爸的痛楚對她是一次無情的摧殘。應(yīng)該說從荷西長眠深海之后,一切的人情冷暖都會讓她放縱悲傷,一切的生離死別都是對她殘忍的`拋棄。荷西走了,她即便萬水千山走遍也生無可戀,縱使親人朋友悉心呵護百般勸慰也難填補殘心。她不喜與人來往了,不愿寫信了,面對干爸的殷切呼喚和痛心責(zé)罵,她把所有的罪責(zé)攬下傷害自己也不愿敞開心扉了,后來,她給干爸的最后一封信徐先生并沒能看到,心中的悔恨和傷痛難以訴盡,大概只想隨干爸去了吧。怎奈荷西和干爸每次回來看她,竟還是不帶走她呢?!
讀完時,手中的紙巾早被涕淚沾盡揉成一團。于我,很少將書中的情緒浮于形色。幾年前讀萬水千山走遍時,將自己關(guān)在小屋子里,蜷縮在床邊的地板上,被陳平害得一蹶不振。她的荷西走了,她把自己傷了個遍,也把千千萬萬的讀者傷了個遍,若是見了她的面,怎會不怨她罵她打她!
三毛讀后感(篇4)
最近一直在看三毛的作品,第一次接觸她的作品時大概是在初中一年級的時候,樓上小孩來家里玩回去的時候落下這本《撒哈拉沙漠的故事》,三毛的作品讀后感??茨菚麆傞_始的時候以為是冒險**,閱讀后才發(fā)現(xiàn)原來是一本由十幾篇精彩動人的散文結(jié)合而成的書籍,該書記錄了作者在荒涼單調(diào)沙漠中的所見所聞和一些生活中所發(fā)生的趣事,在閱讀了一小篇后便很快的被作者那特有的風(fēng)趣幽默以及當(dāng)?shù)氐钠骘L(fēng)異俗所吸引了?,F(xiàn)在那本盜版書還依舊被我保存在柜子里沒有還給它原來的主人,雖然已經(jīng)破爛不堪但是我還是很喜愛它。
就是因為這本書才讓我深深的愛上了三毛的作品,在看《撒哈拉沙漠的故事》的時候一邊幻想那沙漠的美景又一邊感慨如果我也能跟三毛一樣在沙漠里到處流浪那該多好??!后來,有一個很奇怪的問題一直困擾著我,那就是,三毛長什么樣的美女?當(dāng)時受著種種限制,我只能夢想在那里。后來,隨著時間的推移,這件事慢慢被我遺忘了。
時隔多年后當(dāng)我無意中再次翻開那本書的時候一絲回憶又涌上心頭,心里也跟這一陣莫名的歡,馬上跑到電腦前去查看關(guān)于她的資料。從**中看她雖然不是非常漂亮艷麗的女人但是卻可以從他身上感覺到一種可親可敬的氣質(zhì),然后我又看到了三毛的最愛的丈夫——荷西:一個長著滿臉都是胡子的男人讓覺得很有趣。
后來每天晚上我都拿著手機縮在被窩里看三毛的作品,因文筆太差看完以后也寫不出什么讀后感,只是每篇文章我都會仔細的看,看著看著好像自己也融入她的生活中一樣一起笑也一起難過。關(guān)于三毛跟荷西的愛情,我覺得很樸素也很溫馨,有時候又覺得很激情浪漫,對于荷西的離去我覺得真是造物弄人,沒想到后來三毛也跟著去了,紅顏薄命?。∥蚁胨麄冊谔焯美镆欢〞俅蜗嘤霭?!
三毛讀后感(篇5)
三毛,是上世紀80年代的傳奇。三毛和荷西是那個時代愛情的代言人。他們的故事值得我們欽佩。第一次聽說三毛,是在我上高中的時候。
我問一個同學(xué)想做什么職業(yè)?她說做拾破爛的。我驚了一下。
不過,又一想,文科的學(xué)生就是這樣,清高脫俗、灑脫自由。我接著問:“為什么?
”她回答:“拾破爛的一面工作一面游戲,自由自在、悠閑快樂。三毛這樣說的。
”從此,我開始崇拜三毛,開始追尋她的作品,追尋她的生活軌跡。
夢想中的撒哈拉是一個多么神奇的地方??!滿地黃沙一望無際,浩蕩縹緲空曠孤寂,三毛居然去了那里,還在那里生活了下去,奇跡!更意想不到的是,上天派了荷西守護在三毛身邊,由此造就了一段佳話。
一段唯美、離奇、浪漫的愛情佳話。要知道,那是多少青年男女無限憧憬的愛情生活??!是多少顆花季雨季的童心頂禮膜拜的崇高愛情??!
沙漠是三毛的命運。只有在沙漠里她才能綻放生命之光。三毛從小叛逆,對傳統(tǒng)的東西異常反感,尤其對規(guī)章制度等社會約定俗成的東西,有很強烈的反抗心理。她說,她的姐姐是活在別人要求里的人。
事實上,我們社會中的每個人都不是生活在別人的需求中嗎?別人結(jié)婚,我們就結(jié)婚;別人買房,我們就買房。... 這些社會趨勢導(dǎo)致了三毛極端反對的行動。
那種抵觸凡塵俗世的情感源自于她熱愛自由的本性。現(xiàn)實與內(nèi)心的急烈斗爭迫使她離開家鄉(xiāng),四處旅行,過上自己創(chuàng)造的美好生活。事實上,沙漠里的生活很艱苦。許多人和事使他們不快樂。
但他們還是堅持留在那里。為什么呢?因為這是三毛的追求。
她不喜歡粗俗的社會。她喜歡呆在一個自由無拘束的地方。沙漠就是這樣的地方。所以,她選擇了沙漠,選擇了自由。
正是因為沙漠的艱苦環(huán)境,才使兩人的感情更加深厚。
他們的愛情純真,不加雕飾。三毛說:“我不是婦女解放運動的支持者,但是我極不愿在婚后失去獨立的人格和內(nèi)心的自由自在化,所以我婚后還是要我行我素,要不然不結(jié)婚。
”荷西對她說:“我就是要你‘你行你素’,失去了你的個性和作風(fēng),我何必娶你呢!”任何三毛所做的事情,在別人看來也許是瘋狂的行為,在荷西看來卻是理所當(dāng)然的。
愛情不就是這樣嗎?即使是弱點,在愛人眼里也都變成了優(yōu)點。
他們的愛情簡單快樂、充滿童趣。三毛和荷西結(jié)婚那天,他們沒有花。三毛走到廚房,拿了一個香菜,別在帽子上。荷西打量了她一下:
“很好,田園風(fēng)味,這么簡單反而好看?!边@就是三毛,拿香菜來做花,簡單樸素又不失浪漫溫馨。自發(fā)的創(chuàng)造力不僅能給別人帶來美,也能把內(nèi)心的快樂傳遞給領(lǐng)導(dǎo)。
對愛情的信仰產(chǎn)生了對生活百倍的信心,激發(fā)了兩個人潛在的創(chuàng)造力。她們住的房子是用她們手工撿來的廢品建成的。
他們對愛情忠貞不渝。一次,黃昏時分,三毛與荷西去沙漠撿貝殼。荷西不慎陷入淤泥,三毛不顧自身安危,不懼嚴寒,憑借自己的機智和勇敢,想盡一切辦法,才把荷西救出來。
這一次,他們一起在生命的邊緣工作,一起經(jīng)歷了生死考驗。那一刻開始,兩個人就注定不會放棄對方了。所以,當(dāng)荷西死后,三毛數(shù)不盡的思念,只能隨荷西而去。
他們的愛情觀是至高無上的。他們沒有孩子。三毛說,如果有男孩,荷西會把他掛在陽臺上;如果是女孩,她會掐死她,他們不能再相愛了。
他們給對方的愛是100%,一顆完整的心,不允許第三方(孩子)分享。這是多么崇高的愛情觀?。∷麄冄堇[出了人世間最完美的愛情。
我心中的三毛不是用筆寫的,而是用生命寫的,在沙漠中譜寫的愛情故事。她追求真實,追求單純的愛情,追求純潔的人生。她是美麗的象征,是愛情的寫照,是一個充滿自心和勇氣的偉大女人。
她追求自我,不敷衍社會;她勇敢地接受各種人生考驗。《撒哈拉的故事》是她用樸素的語言,真實的情感,活潑的講故事手法,以自身的生活軌跡為線索,把撒哈拉的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情栩栩如生地展示在了讀者們面前。三毛,她用實際行動見證愛情,用真情書寫,她的作品值得后人咀嚼;她用獨特的眼光品味生活,用純潔善良的心看世界,她的精神值得傳承。
三毛讀后感(篇6)
三毛撒哈拉的故事讀后感一常常聽人說起三毛,聽說她的隨性與灑脫,聽說她的偏執(zhí)與執(zhí)著??赐耆纳⑽募度龉墓适隆罚瑢τ谝粋€看似平凡,柔弱無依的女子,孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕,我再也找不到任何的形容詞來表達我內(nèi)心的震撼。
《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經(jīng)歷的一系列有趣的生活故事。很難想象,在酷暑難耐、物資短缺、偏遠落后的撒哈拉沙漠,她和荷西還能過上如此美味、快樂的生活。我想,這都源于她對生活的熱愛吧。
她用廉價的小藝術(shù)品把沙漠中破舊的房間裝扮成宮殿,用自制的木家具做了一個溫馨的家。三毛與丈夫過著入不敷出的生活,雖然住在貧困區(qū),但家里的裝飾,都是由自己辛苦布置起來。用棺材板制成桌子,書架等。
但確實是充滿藝術(shù)。他們在精神上追求,不拘于物質(zhì)的消耗。不富裕,即使物質(zhì)貧乏,但精神世界是豐富的。
這段故事記敘著她與荷西的幸福,記錄著瑣碎的煩惱、憂愁、快樂。同時也帶給我從未體驗過的沙漠風(fēng)情。三毛說,她第一次看到撒哈拉沙漠,就像一個久違的家鄉(xiāng)。
那時她已在異國多年,也心存了各種風(fēng)情。但還有比沙漠更適合安頓下三毛的云游四方的心的居所嗎?就這樣,三毛以極大的勇氣和智慧在沙漠中行走,留下了生動、浪漫、奇異的故事。
三毛筆下的《撒哈拉的故事》,讓我們明白,只要善于發(fā)現(xiàn),善于創(chuàng)新,生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠如此艱苦的環(huán)境中,三毛依然活的如此輝煌。我們不能面對的困難是什么?在她的故事里,我看到了她永恒的愛。她愛世界上的每一個人,每一棵樹和每一片沙。
盡管撒哈拉威人是那么不可理喻,連吃飯的餐具都要借她的,小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的,愛總是可以消融一切,愛一切,都會是圓滿的,三毛一直都在追求她生命中定義的完美與幸福,三毛的心里一直深埋一份堅定不移的信念在支撐著她,正如她自己所說:生命的過程,無論是陽春白雪,青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么滋味。
三毛曾說:“如果選擇了自己結(jié)束生命這條路,你們也要想得明白,因為在我,那將是一個幸福的歸宿。”人活著,就應(yīng)該有理想與抱負。
我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平凡的生活注入愛,讓愛滋潤生命的心。
三毛撒哈拉的故事讀后感二讀完作品,深深的被三毛的勇氣震撼。一個弱女子,僅因兒時的夢想,僅因那一半的鄉(xiāng)愁,毅然背起行囊,踏上那未知而又向往的神秘大漠,沒有猶豫,沒有遲疑,那該是一個多么隨性的女子,連她自己也說,“我在這世上,向來不覺得我是蕓蕓眾生里的一份子,我常常要跑出一般人生活的軌道,作出解釋不出的事情來?!比蛲杂?,喜歡我行我素,要擺脫塵世的束縛,只有做她自己。
我們大家可以說每時每刻都在生活,可真正會生活的又有多少呢?三毛與荷西就是屬于會生活的人。誰說沙漠里的生活很枯燥很苦悶?zāi)兀?/p>
三毛與羊的戰(zhàn)爭不是痛并快樂著嗎?與姑卡的友情不是讓她哭笑不得嗎?與荷西結(jié)婚時不是上演了一幕幕鬧劇嗎?
所以說,苦悶的不是生活,是人。三毛讓我明白,在很多情況下,環(huán)境只是一個客觀因素,不能決定任何事情。只有自己,才能決定故事結(jié)局的悲與喜。
大凡這個世界上的事情,都沒有絕對,枯木也能逢春,就看有沒有盼春的希望了。
三毛帶給我的是那片異域的神秘氣氛。盡管三毛不喜歡撒哈拉人落后的生活習(xí)慣,但他從不瞧不起這些愚蠢的人。面對他們無理甚至諷刺的要求,三毛同意了,甚至幫助他們治病、傳授婦女至是、幫女房東的母羊**服。
文明與愚昧是不分等級的。文明人不是指優(yōu)越的人,而是出生在文明國家的幸運兒。因此,這并不是文明人炫耀的資本。書中,字里行間,流露出三毛對當(dāng)?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺鄞鳌?/p>
也許在相處的過程中,會有一些小矛盾和小不滿,但三毛總是巧妙地處理好他們之間的關(guān)系。她總是以公平的態(tài)度與他們相處,既不謙虛也不傲慢,所以所有的摩擦都變的如此有趣。
此外,三毛與荷西的愛情也是令人感動的。當(dāng)初三毛不顧一切的來到撒哈拉,荷西只是默默的跟隨,這份愛也許不轟轟轟轟烈烈,但卻平凡的偉大。所以,在荒山的那個驚心動魄的夜晚,三毛沒有選擇離去,而是想盡辦法營救丈夫;在符咒讓三毛痛不欲生的時刻,荷西一直陪在她身邊,因擔(dān)憂而變得慌亂,這就是簡單而深刻的愛,沒有山盟海誓,因為誓言早已刻于心中,這是三毛與荷西的愛。
三毛將《白手成家》這一篇放到最后,實際上這一篇才是故事的開始,但是在描繪了沙漠生活的點滴后,回頭看初來沙漠時候的情景,這樣讓人更能深刻體會到在這詩意的生活背后,有初來的困窘,有別樣的艱辛,更有對沙漠和生活的熱愛。
三毛撒哈拉的故事讀后感三看完了撒哈拉的故事,令我感受真的很多,書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌與風(fēng)土人情,猶如走進一幅充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)風(fēng)情的畫卷。
她讓我了解了沙漠的新奇、生活的樂趣,千瘡百孔的大帳篷、鐵皮做的小屋、單峰駱駝和成群的山羊……濃情穿梭在三毛清新、細膩而風(fēng)致的文字里,一種情愫在縈繞,一種愛意在流淌,一種震撼心靈的人性美開始浸潤……不知道三毛是如何在交通不便,物質(zhì)貧乏的沙漠如何度過艱難的生活的。她始終在努力地生活,給沙漠里的人治病,教他們讀書寫字,也結(jié)交了很多朋友。她保持著一種樂觀的積極地生活狀態(tài)。
她教會我熱愛生活,生活中很多事情都是美好的,只要你認真體驗生活,生活就會給我們很多意想不到的禮物。三毛筆下的《撒哈拉的故事》,讓我們明白,只要善于發(fā)現(xiàn),善于創(chuàng)新,生活處處有精彩。在撒哈拉沙漠如此艱苦的環(huán)境中,三毛依然活的如此輝煌。我們不能面對的困難是什么?
在她的故事里,我看到了她永恒的愛。她愛世界上的每一個人,每一棵樹和每一片沙。
盡管撒哈拉威人是那么不可理喻,連吃飯的餐具都要借她的,小孩都跟她要錢……愛總是可以讓人體味到溫暖的,愛總是可以消融一切,愛一切,都會是圓滿的。回首一路走來,我們在不停的喜泣憂傷,酸甜苦辣讓生活充滿味道,其中的過程是那么的刻骨銘心。像三毛說的:
“我想,一個人的過去就想圣經(jīng)上雅格的天梯一樣,踏上一步絕不能上升到天國去。而人類的過程就是一格接一格地耙梯子耙到一定高度。在那個高度上,滿江風(fēng)月,盡入眼前。
這種境界與踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的?!比说某砷L是個很艱難地過程,而在這個過程中想要讓生活精彩,體驗幸福,就要一步一步爬越天梯,笑對生活,超越自我。人活著,就應(yīng)該有理想與抱負。
我們要為實現(xiàn)自己的夢想而努力。讓平凡的生活注入愛,讓愛滋潤生命的心。只有這樣,我們才能面對一切挫折和失敗,過上三毛那樣短暫而永恒的美好生活。
三毛撒哈拉的故事讀后感四一個平淡的生命或者說一個平庸的女子放逐到什么地方最能體現(xiàn)出她本性的東西,或者說一個人在一個什么樣的環(huán)境里才能真真切切地為自己活一回。她選擇了撒哈拉。在**中,只要與沙漠有關(guān),與人性中的自我有關(guān),與沙漠中的自我有關(guān),與自然界中的神秘自我有關(guān),你就可以隨心所欲地愛與恨。
那是一個你不隨時感動沙漠,沙漠隨時就會感動你的世界。你生活在沙漠的質(zhì)量,你只能少一些不由自主,多一些同情和真實。你甘愿把自己的安身立命許給天涯,別人在適者生存的鏈條中拿走的是利益和平庸,她拿走的是心甘情愿。
在她看來只有心甘情愿才是自己說了算的東西,是自己真正為自己負了一場責(zé),做了一場主。她認為,面對征程,意愿和價值都是前進的動力。
讀過她的書的人總是會說,永遠的三毛被她自己的個性和獨特傷的很重,甚至在平常人看來她的確是自己把自己毀了。但我們又會這樣說,她才是我們的心疼和凄楚,她執(zhí)意讓自己遭遇絕境的苦和奔波的累是可以被我們原諒的,她無所顧忌地出來一下就是對我們當(dāng)初的來處最好的探望和敬畏。
這時候如果我們還會這樣說,她是一個苦命的女子,那我們就錯了。她喜歡用類似沙漠這樣的絕境拼命張揚個性 ,把沙漠的荒涼、恒古、絕跡的美當(dāng)作是大自然與上蒼給她最好的饋贈,她都一一做到了。
世界留給她很多不選擇流浪的機會 ,可她偏偏選擇了撒哈拉,活活把自己趕進了沙漠,用無盡的奔波作為感受生之悲歡。
她拼命地輕輕來,又拼命地瀟瀟灑灑著走,她拼命地快樂,又拼命地悲傷。對于大多數(shù)人來說,我們沒有能力成為三毛,假如我們總是喜歡活給別人看,追求讓別人看著是幸福的錯覺,我們就不敢讓自己有任何的閃失,但我們會把最值得的思念和敬畏作為對曾經(jīng)感動我們的三毛最好的補償。不管我有多么普通,盡管我懂得的盡是些不由自主的東西,但我在乎三毛所給我的那份沙粒般的感動。
三毛是我精神的鉆戒,帶上她走天涯,那是我心里閃爍著的最彌足珍貴的東西。
我除了一邊好好讀她的書,一邊愛上她,也只能做一個好好心疼她的讀者。身所不至,心向往之。如果說撒哈拉是三毛前世的鄉(xiāng)愁,我就是她沙漠里睡著的淚,是她放蕩不羈和拼命經(jīng)歷的傷口。
三毛讀后感(篇7)
沒有浪漫的愛情碎片,沒有流金歲月里的奇?zhèn)b怪異,它如同生活里剪切的時間片段,在不該聚縮的情景里,將它擺置在一個繁忙的空間。
在累得無法看清視線下密集的文字時,在這書頁角落里作者的古董寶貝,會如另一番新跡,為你舒張模糊的雙眼。
徘徊過萬千書廊,越過重重書架?;蛟S就如同作者三毛有緣與她的寶貝在生命里遇見一樣,這本書《我的寶貝》也因緣在我的大學(xué)生活里???。
起初,我迷茫的閱過書中短小的故事,近乎不解的望著書里一頁頁古董圖片。因為,我不明白,在人生旅途中有那么多的東西與你遇見,那么多的人和你萍聚,這些都看似平常與普通,根本談不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗,為何作者卻要苦心寫下。
但是,就在我感到生活前所未有的空虛與迷茫時,如萬千的帆航在三角洲的盡頭,找不到歸宿的方向。記憶也如白紙,沒有刻骨銘心的'烙印,也沒有歲月留下的足跡,有的只是流浪的時間,慢慢老去的照片。我開始心慌,我開始焦慮,這樣漫無邊際的放縱,何時是一個盡頭。直到觸摸到它《我的寶貝》。
書里面介紹的只是作者平凡的收藏,它們的價錢也不能以金錢來衡量,數(shù)量也抵不過任何一間普通的古董店??墒亲髡邊s深深的愛著它們,因為它不僅僅是一件收藏,更是作者游歷不同國度的歷史見證,和作者用生命接納的印記。作者三毛用平平常常的心態(tài)去處理它們,她認為,既然每一個故事都是獨立的,每一樣?xùn)|西都有屬于它自己的時間和空間,那么,她也不刻意去編排它們,讓手邊抽到哪一張照片,就去寫一個故事。
作者對待生活是多么的坦然呀,其實生活又何嘗不是這樣呢?在自己感到百無聊奈的日子里,細心的經(jīng)營一下身邊的事物。將每一件事或每一份物品身后的故事,用自己特有的方式,將它記載在日記本的扉頁里。這不是荒唐到平乏而無事可做來消磨記憶里的文字,這是在用另一種方式來寫自己的人生。當(dāng)在累計千百次的記錄后,再打開最初那張已泛黃的紙頁,再倒上一杯熱咖啡,這種慰心的溫存感,會讓自己愉悅的去回首那曾經(jīng)的點滴。
因此,從今天起,我不在迷茫、沉淪中度日。我會用心去記錄每一份觸動我心靈的感動。既然,時間安排我們在著輪回的軌道里相觸,就如這本三毛的書《我的寶貝》,我也會用我雜亂的文字,刻下這段我們觸碰的火花,讓它沉淀,沉淀在我日記簿的故事里。因為,我也相信,時間有它的連續(xù)性,而故事自有它的獨立性,生活也就在這里,于千萬故事里,尋找出輪回過的一生。
是乎感覺,文字的運轉(zhuǎn),不像是出于一個青年者之手,偶有歷經(jīng)滄桑的老者所文之感。但或許在真實的故事里,在被《我的寶貝》熏陶之后,我的思緒,已隨著磨盍的歲月,在這不可能的年齡段,明白了更多的心靈悟感。
就這樣保存吧,《我的寶貝》,“借著這一件物品,寫出了背后的故事,也是另一種保存的方式,這么一來,東西不再只是它的物質(zhì)基礎(chǔ),它們加入了人的悲喜以及生活的軌跡,是一種文物了?!?/p>
三毛讀后感(篇8)
她,一個熱愛流浪、天性浪漫、自由不羈卻又渴望安定的旅者;她的一生呈現(xiàn)永遠“在路上”的生命姿態(tài)。在她的旅途中,不斷有破舊的火車從異鄉(xiāng)駛過,踏遍萬水千山,只為安撫今生不安的靈魂……
她,就是陳平,筆名三毛。 三毛的一生很凄美、很哀傷。長達七年的自閉歲月,當(dāng)顧福生老師把她從封閉的世界拯救出來時,又被擦身而過的戀人:
舒凡拋棄三毛。此時,三毛迎來了她生命中最重要的人荷西,打破了她獨處的最初計劃。何塞,一個長胡子,黝黑的歐洲人,把三毛帶到了夢想之地撒哈拉沙漠。他們在茫茫沙漠里筑起了屬于他們的小屋,那個叫荷西的男人,給了三毛生命中最珍貴的六年。
但幸福終于像沙子一樣從他手中漏了出來——荷西的生命被大海奪走了。畢竟,她是孤獨的,在生與死之間,在光與影之間,三毛擁有她唯一的權(quán)利——決定自己生死的權(quán)利,跳最后一支舞的權(quán)利,以獨特的藝術(shù)方式把自己遺忘在一個未知的世界里。
三毛去了,但是她卻永遠地留在了我的心底,我想對一個已逝去者的最大懷念也只能如此吧。三毛不是我的偶像,而是一個晚上可以靜靜地聽她的故事的長者。她樂觀的生活態(tài)度和冷漠的做事方式深深**撼了我。
我知道那是我希望成為的自己??稍谏衬校刂粋€家,靜靜地畫著一幅飽經(jīng)風(fēng)霜,布滿歲月痕跡的石頭,不顧外面飛揚的沙粒