孔子觀后感

2023孔子觀后感(合集12篇)。

為了滿足您的期望編輯特別為您準(zhǔn)備了一篇“孔子觀后感”，作品名觀后感怎么寫才好呢？觀后感是我們將自己觀看作品之后的感受寫成的范文，您不必再尋找其他來源這篇文章中一定有您需要的信息！

孔子觀后感【篇1】

孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現(xiàn)著他仁愛、好學(xué)的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。

為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，孔子走遍了實(shí)界各地，曾經(jīng)在許多國家做官，但他總覺得官職不適合自己，不能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，于是他一個接一個地放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創(chuàng)立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內(nèi)涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習(xí)乎？

”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復(fù)***的知識。

孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。

在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類?？鬃涌梢栽谀莻€時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學(xué)，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出。可與之相比呢？

現(xiàn)在有越來越多的輟學(xué)兒童和留守兒童。與這些孩子相比，我很高興我有父母的愛和老師的教育，這些孩子不能享受！

孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻(xiàn)，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實(shí)現(xiàn)我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養(yǎng)，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧?？鬃拥墓适伦x后感2

這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是我國偉大的教育家，思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。

孔子的祖先最初是宋朝（河南和江蘇交界處）的貴族。如果再往前走，他們?nèi)匀皇且蟪F族的后代?？鬃拥母赣H叫他，字叔梁。他是一個在魯國地位很小的軍事**。他力氣很大?？鬃拥哪赣H姓顏，叫徵在。

30歲時，孔子有3000多名學(xué)生，但他認(rèn)為自己的知識不夠淵博。如果誰有知識，誰**有他不知道的東西，他就拜誰為師。因此說：

“三人行，必有我?guī)熝?。”他真是學(xué)而不厭，誨人不倦。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！

被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學(xué)問的學(xué)者之一，他的言行舉止對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！犊鬃拥墓适隆分v了一系列關(guān)于孔子的事跡，它告訴我們，學(xué)***力，帶領(lǐng)我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。

在孔子對他的學(xué)生的教育中，對于學(xué)***章有不少。它告訴我們許多學(xué)***法，同進(jìn)也告訴我們學(xué)***件多么快樂的事。而這種幸福，是每個人都應(yīng)該擁有的，因?yàn)樗梢蕴岣咦约旱男摒B(yǎng)、素質(zhì)。

反復(fù)的學(xué)***了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，熟練掌握。它不僅可以充實(shí)自己，也可以為一后的工作打下基礎(chǔ)。

圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關(guān)愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。

這本書告訴我們，人生不在于長短，而在于活得充實(shí)。我們應(yīng)該用道德充實(shí)自己，用知識充實(shí)自己，有抱負(fù)，有追求，有積極性。既使我們早死，他也不會后悔。

現(xiàn)在，美味可口的家肴，令我們情不自禁；琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在日益富裕的生活中，我們需要用知識充實(shí)自己，用道德包裹自己?？鬃拥墓适伦x后感3

“書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是??！書籍是人類的朋友，它能使人進(jìn)步，是人快樂，是人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這就是孔子一生所經(jīng)歷的。他寫了一本書。孔子的一生坎坷而偉大。他收**，傳道，以復(fù)興周禮為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當(dāng)禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴(yán)酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想。

孔子是我們學(xué)***樣，他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂τ诓徽?dāng)?shù)脕淼臇|西，即使再好的享受，他也不會動心。

平時我們喜歡什么東西，都會千方百計(jì)得到這個東西，而不惜傷害了別人?？鬃硬粫菢幼觯?yàn)樗肋@會傷害到別人，所以他不打算得到它。對于他來說，那是不正當(dāng)?shù)膩淼臇|西。

以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所**！

孔子一生經(jīng)歷了許多事情，他將成為中華民族五千年來最偉大的思想家和教育家。他們的精神對我們有著深遠(yuǎn)的影響。

榜樣的力量是無窮的。一個好的例子可以給我們積極的想法，正確的行為，良好的學(xué)習(xí)和完善的人格。樹立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無比強(qiáng)大的力量源泉！

孔子觀后感【篇2】

孔子之樂————《孔子是怎樣煉成》讀書筆記之十

孔子自己認(rèn)為自己是：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

意思是：用功讀書，便忘了吃飯；興奮快樂，便忘記了憂愁，不知衰老快要到來了。

孔子的個性，是一個謎。

這個時代的苦難太多，孔子卻是從容的；這個時代一片混亂，孔子卻是淡定；這個世界處處都是黑暗，孔子卻是光明的；這個世界一派陰冷，孔子卻是陽光的。

孔子用他個性的光和熱，照亮了一個灰暗的時代，讓這個時代具有了永遠(yuǎn)的溫度！

沒有什么能讓孔子這樣的圣人消沉，沒有什么東西能夠剝奪他內(nèi)心的高貴，他可以俯瞰一切挫折，甚至俯瞰一切人間苦難。

孔子是救世的，但他不是狂者，狂者太急切，岆岆易折。

孔子是出世的，但他不是狷者，狷者太純潔，皎皎易污。

樂之源

一、孔子有健康的身體?？鬃硬粌H天賦很高，不僅是指智力，還指體力，孔子出國周游時已經(jīng)55歲，天天坐在木輪車上，在坎坷的路上顛顛簸簸，一直顛簸到68歲才回來。身體好才是快樂的生理基礎(chǔ)。

二、孔子精神健全?？鬃硬黄珗?zhí)，不陰冷，很陽光。漢代學(xué)者楊雄說：仲尼多愛?？鞓返脑慈谟趷郏鬃泳褪且粋€骨子里特別有愛的人。

三、孔子愛自然。在孔子眼里，大自然的一切都是我們快樂的源泉。天人合一，就是極致的快樂，是快樂的極致?？鬃酉矚g登山，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！薄暗啦恍?，乘桴浮于海。從我者，其由與！”可見，孔子對大海也很向往。在煙波蒼茫之中，萬頃茫然之上，一桴二人，何等苦難，何等風(fēng)流，何等偉大！

四、孔子愛藝術(shù)。孔子愛音樂，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！笨鬃颖灰魳犯腥荆谷蝗鲁匀舛紱]有滋味，可見孔子對藝術(shù)的熱愛。一個有藝術(shù)追求的人，快樂一定不少。

五、孔子的樂最終來源于自己的德?！熬犹故幨?，小人長戚戚”，君子享有終生的快樂，而沒有一日的憂愁；小人有終生的憂愁，卻沒有一日的快樂。

這是最重要的！

這些對我們很有啟發(fā)，我們要有自己的快樂，最終是心之樂，但是心之樂還必須廣泛的，愛山愛水愛藝術(shù)，還得有樂的基礎(chǔ)，身體健康。

孔子觀后感【篇3】

題記：我和我的學(xué)生在這個學(xué)期的100多天中相隨于您及您的學(xué)生。我們帶著一份敬意、一份虔誠拜讀了您和您的學(xué)生的125個故事。

走近你的人生歷程，我們沐浴在思想精華的智慧中，被你的各種優(yōu)良品質(zhì)所感動。是您每一天都在教誨著我們，是您不斷地鼓舞著我們。感謝您教會了我們學(xué)習(xí);感謝你教導(dǎo)著我們做人;感謝您與我們一起治班……讓我們這幫“孔粉”叫您一聲老師吧!

緣于墨綠色的封面上您慈祥的笑容，緣于“走近圣人的人生歷程，感悟智者的思想精髓”這十八個字，我選擇了這本《孔子的故事》。本書記載了春秋時期儒學(xué)學(xué)派的“圣人”——孔子的出生、講學(xué)、周游、刪詩定禮著《春秋》，以及宣揚(yáng)“仁政”、“德政”的故事。是了解中國傳統(tǒng)文化、解讀孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

”人生軌跡的一本史料翔實(shí)的人物故事書。

這本書很厚。我和我的學(xué)生花了一個學(xué)期讀這本書。我們咀嚼了一些章節(jié)。用學(xué)生的話來說，這本書是我們的良師益友，是我們?nèi)松飞系闹该鳠簦俏覀儭翱追蜃影唷钡陌啾窘滩?。多少次擁你入懷，多少次與你共枕。

在這個過程中，我們聆聽了孔子的教誨，沐浴在智慧的精髓中，這使我和我的學(xué)生受益匪淺。我欽佩這位教書40年的老人。

孔子開創(chuàng)了私學(xué)，有教無類，使教育擺脫了階層和身份的限制，變成了“人”的基本權(quán)利。孔子師徒在教學(xué)相長過程中，非常注重仁和德(人類靈魂)的熏陶和培養(yǎng)，注重個性的張揚(yáng)和彼此互補(bǔ)。子路俠義豪爽，為人直率；顏回內(nèi)斂溫順，走前總是三思而后行；子貢剛?cè)嵯酀?jì)，善于反省，是經(jīng)商的好材料。

子路在與老師意見不合時會頂撞老師，甚至弄得孔子下不來臺;顏回則待老師如父親，無論對錯從不違逆;子貢后來經(jīng)商發(fā)了大財(cái)，孔子晚年生活無憂全靠子貢的資助……孔子學(xué)生很多，性格迥異，發(fā)展方向也完全不同，這些**中的佼佼者，后來都成為具備仁與德的治國人才或著名學(xué)者。漫長的歲月，一個個學(xué)子的靈魂也在漸漸豐滿和成熟堅(jiān)定，上有明燈照耀，下有自己的求索和實(shí)踐。在成長的過程中，我們不能刪除教師的潛移默化的影響和影響，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時代，教師是與學(xué)生最親密的人之一，無論好壞，都對學(xué)生的生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

孔子觀后感【篇4】

《孔子的智慧》為林語堂文集之一，共分11章，其中《孔子傳》首次把孔子的傳記譯成英文，這是孔子最早的傳記，也是孔子惟一的傳記，依**學(xué)家司馬遷的《孔子世家》英譯?？鬃邮恰爸潦ハ葞煛?，一生學(xué)不厭而教不倦，以講學(xué)修德與治國利民為目標(biāo)?？鬃右运麄€人的教誨和言說的教誨開創(chuàng)了中國歷史上最有影響力的儒家學(xué)派。做為兩千年來的圣人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的至慧：

一是真誠，二是學(xué)和教?？鬃又苡瘟袊哪辏菩薪袒?，知其不可為而為之，甚至是兩次面臨生命危險(xiǎn)也沒有停下腳步。孔子其實(shí)從不板起面孔說教，而是因材施教，重言教更重身教。

作為教師，我們能從孔子的智慧中學(xué)到什么？書中值得我學(xué)***這樣一句話， 子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

”孔子說：“默默地記住所見所聞所學(xué)的知識，學(xué)***滿足，耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠，這三方面我做到了那些呢？”我們知道，孔子之所以能成為最大的教育家，他成功的重要因素就在于他的“學(xué)不厭，教不倦”。

后儒思、孟一派學(xué)者在所著《學(xué)記》中，提出 “學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長也。”既是從孔子“學(xué)不厭，教不倦”的精神發(fā)展而來的。

孔子認(rèn)為，作為一名教師，我們應(yīng)該重視自己的學(xué)習(xí)，在原有知識的基礎(chǔ)上努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的水平。只有掌握了淵博的知識，有了高尚的道德，才能成為一名教師。如果我們不學(xué)習(xí)，不注意培養(yǎng)的提高，就會停滯不前，失去當(dāng)教師的資格。

孔子觀后感【篇5】

孔子的智慧讀后感 （一）

我讀了《孔子的智慧》后，覺得他老人家雖然生活在一個動亂的年代，但始終有一種處亂不驚的心態(tài)，有一種純粹理想的生活信念 。我認(rèn)為我們所處的社會也是一個過渡時期，充滿了喧囂和混亂。我們能否在社會大潮中保持理想的生活是一個很大的挑戰(zhàn)。我從孔子的一些言論中獲得了些許啟發(fā)。

子曰：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎！”我們不清楚老人家在何種場合發(fā)出這種感慨的。

但我想我們可以理解，人們的生活需要朋友，朋友之間真誠的情感和思想交流，這是生活幸福的源泉之一。在現(xiàn)代社會，人越來越多，各種交通、通訊也越來越方便，但人似乎越來越遠(yuǎn)。我們不敢真誠地與他人溝通，我們總是對他人的言行抱持警惕。在工作中，我們越來越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，這需要人與人多交流；家庭中，各種矛盾瑣事很多，我們也需要經(jīng)常交流；即使退休生活，我們也需要情感交流；小孩子上幼兒園的主要目的也是培養(yǎng)集體生活，融入社會的鍛煉。

總之，每當(dāng)我們需要真誠的溝通時，這就是我們對社會人的內(nèi)在需求，這是與生俱來的。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！”孔子作為一個偉大的教育家，我們通常會認(rèn)為他說這話的意思是學(xué)習(xí)方法。

我們換個角度，把它理解為我們生活的一方面，需要找點(diǎn)自己感興趣的東西經(jīng)常練習(xí)，這也是生活幸福的源泉之一。對學(xué)生而言，學(xué)***要的工作，我們要經(jīng)常練習(xí)，不斷提高，自然能感受到進(jìn)步的喜悅；對普通員工而言，工作著就是快樂著，即使對多數(shù)人而言，工作充滿重復(fù)單調(diào)，我們要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷練習(xí)，如果是喜歡的工作，肯定能感受到成功的快樂；對退休的老年人，他們也需要找點(diǎn)喜歡的事情，學(xué)而時習(xí)之，有的繼續(xù)發(fā)揮自己工作的特長，有的可以從事自己的業(yè)余愛好，有的可以享受家庭子孫的天倫，這當(dāng)然能使得晚年生活充滿快樂。即使整天宅在家里，如果要尋找快樂，還是得發(fā)現(xiàn)自己愿意去學(xué)而時***事情。

我想，這是孔子對待工作的態(tài)度。

子曰：“人不知己不慍，不亦君子乎！”人人都有追求名利的權(quán)利，但超過一個度可能就麻煩了。

尤其在當(dāng)今功利社會，我們?nèi)绾慰创空f起來容易做起來難。我認(rèn)為孔子的智慧體現(xiàn)在對生活的理解上，在生活中交朋友，做自己喜歡的事情，沒關(guān)系。即使別人不了解你，不了解你，我們也應(yīng)該坦誠相待。

現(xiàn)在有多少人站在名利場的門口，有多少人在努力成名，有多少人在努力把自己變成權(quán)威，讓別人傾聽我們的聲音。這種行為是孔子不承認(rèn)的，他的許多煩惱從此滋生。也許有些道家不想進(jìn)步，但孔子在學(xué)習(xí)前一句時回答了這個問題。

孔子的智慧集中了先輩的智慧，包括哲學(xué)和歷史。我們應(yīng)該多讀書多思考，也許我們能使自己變得更聰明。

孔子的智慧讀后感 （二）

寒假里看了幾本書，其中有一本就是《孔子的智慧》。

孔子是我國春秋末期的思想家、教育家和德高望重的知識分子。他一生追求真善美和理想的政治生活。他是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。儒家思想對中國五千年文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為中華民族精神的一部分?？鬃邮鞘苋俗鹁吹睦弦惠吔處?。

他的地位，用朱熹的話來說，就是“天不生孔子，長夜漫漫”。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄責(zé)干人＂的生存智慧里，一以貫之的為＂和＂字：

＂禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。這對于生存問題遠(yuǎn)離昨日話題的當(dāng)代人類，有效整合人與自然、人與社會、人與人之間激烈的價(jià)值沖突，最終促進(jìn)世界的和諧與進(jìn)步，無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

這本書收集了孔子的41條經(jīng)典智慧，每一條都可以與我們的生活相提并論。其中最讓我喜歡也讓我感悟深刻的是這一條：正直是立身之本。

不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。誠信不僅是人類的脊梁，也是我們生活的根基。

孔子的智慧屬于中國和世界，屬于過去，屬于現(xiàn)在，屬于未來。學(xué)***的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

孔子觀后感【篇6】

《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的讀后感3提要：雖然這本書寫得很簡單，但我承認(rèn)我沒有讀好孔子的著作?？鬃邮且蛔S碑，屹立在高山上，在風(fēng)景中游走，雖然達(dá)不到

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《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》的讀后感3

2007年以來，我校開展了國學(xué)經(jīng)典誦讀活動。在活動中，我們與《論語》結(jié)緣，與孔子相識。孔子是萬世師表，是金聲玉振的集大成者，作為教師的楷模，他令我們仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。

雖然在《論語》的閱讀中我已經(jīng)對孔子有了一些粗淺的了解，但孔子是怎樣當(dāng)老師的？他的教育原則有哪些？作為老師應(yīng)該向孔子學(xué)什么？

這一連串的問題，仍然時時困擾著我。最近，我終于在《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》這本書中找到了部分答案。

感謝這本書的作者周勇教授，他悄悄把“圣人”頭上的光環(huán)遮了起來，聊天式地帶我們走進(jìn)了作為一個教師的孔子的世界。結(jié)合著我自己讀《論語》的點(diǎn)滴感悟，一個走過千年風(fēng)煙的至圣先師那魁梧的身軀，仁厚的心地在我眼前逐漸清晰起來．．．．．．作為一名老師，從教育、教學(xué)工作的角度上來看，《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》對我們有什么樣的指導(dǎo)意義呢？本著“反求諸己”的想法，我合上書頁反思自己以前的教學(xué)，整理出了幾條心得，與大家共勉。

孔子說：之者不如善者，善者不如樂者。作為一名教師我覺得可以改成：

教之者不如好教者，好教者不如樂教者。教學(xué)的最高目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)成為一個“樂之者”，以學(xué)為樂，終身學(xué)習(xí)。教師的追求難道不是成為一個“樂教者”嗎？

世上有什么比快樂還重要的！“工作著并快樂著”的格言不就是讓我們在樂教中追尋職業(yè)的幸福感嗎？

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠養(yǎng)活父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。

如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”這是孔子告誡世人贍養(yǎng)老人要注重精神贍養(yǎng)，在此借用孔子的句式說上一句：“今之教者，是謂能教。

至于犬馬，皆能有教；不敬，何以別乎？”選擇了教師這個職業(yè)就要愛學(xué)生、尊重學(xué)生，不能想著象訓(xùn)練犬馬一樣去訓(xùn)練學(xué)生。這種對學(xué)生的態(tài)度是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)。

廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？

”不問馬。馬棚失火燒掉了?？鬃油顺貋恚f：

“傷人了嗎？”不問馬的情況怎么樣。由此，我想在過去，教室里的玻璃是碎的。我們進(jìn)教室是通常先問嗎

誰把玻璃打碎了？學(xué)一學(xué)孔子吧！我們應(yīng)該這樣問：

玻璃碎了，傷到人沒有？然后你再問玻璃碎的原因，這樣問話的效果，哪一個更好就不言而喻了。千萬不要把這理解成僅僅是育人技巧的問題，這是師德、是仁愛的體現(xiàn)，他體現(xiàn)出一名教師大愛無痕的風(fēng)范。

子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。”子游說：

“事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠(yuǎn)了?！弊鳛槔蠋熚矣X得應(yīng)該為子游這一句的后面綴上：學(xué)生數(shù)，斯氣矣。

對學(xué)生要求太瑣碎了，教師就會墜入煩惱與勞累之中，因此千萬不要在學(xué)生面前婆婆媽媽的，把握與學(xué)生的距離也是一門學(xué)問。

子曰：“君子不器。（君子不能像一件器物一樣只有某一方面的用途）。

”我看過這樣一則趣聞，人們發(fā)現(xiàn)馬在冰上跑不會摔倒的秘密，就是它在冰上跑時永遠(yuǎn)也不把自己的一切交給一條腿?？鬃痈嬖V我們，君子應(yīng)該多才多藝。否則，當(dāng)我們只能靠一些技能謀生的時候，我們就會像共產(chǎn)黨的孔乙己一樣，一無是處。新課改強(qiáng)調(diào)知識的綜合性，我們既要重視學(xué)生的全面發(fā)展，也要注重老師自身的一專多能，我們教師應(yīng)該“不器”，做跨學(xué)科的復(fù)合型人才！

教師的課堂提問，甚至是充滿愛意的眼神，千萬不要集中在幾個學(xué)生的身上，否則將會影響大多數(shù)學(xué)生的學(xué)***，因?yàn)榭鬃诱f：“民不患寡而患不均”。學(xué)生不怕老師的嚴(yán)厲，怕老師的偏袒和不公平。

雖然這本書寫得很簡單，但我承認(rèn)我沒有讀好孔子的著作?？鬃邮且蛔S碑，屹立在高山上，在風(fēng)景中游走，雖然達(dá)不到，心向往之。“不深入研究和學(xué)***，就不算入教育之門。

”我想：學(xué)習(xí)，不管從什么時候開始都不晚，合上這本書，我跟孔子學(xué)當(dāng)老師的旅程便開始了……

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孔子觀后感【篇7】

語文課上，又一次觀看《孔子》這部電影，此已是第三次與它見面。前兩次，一為電影剛上映湊個熱鬧，二為父母觀之而陪。這兩次多為觀其情節(jié)、重其演員演技，將其定義為一部“經(jīng)典國產(chǎn)片”，未有多思多慮之處。而此次，在李老師的課上再觀《孔子》，卻有了一些微妙的想法。

電影上映之處，出現(xiàn)了不少“反《孔》精英”，痛批這部電影這樣那樣的不足。的確，作為一部電影，它或許是有些商業(yè)化，有些重形式。但孔子這個題材太難拍了，看得出來導(dǎo)演用心了，試圖表達(dá)點(diǎn)兒什么，只是有些流水賬。不過，畢竟這部電影表達(dá)出了孔子其人與其弟子所處的時代背景，以及他們身處那個時代所遇到的困境以及他們?yōu)榇俗鞒龅呐εc犧牲。

簡單的人物出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。孔子連同他身后的弟子，或許大多是弱弱的讀書人，但他們給人的感覺確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代?？鬃又苡瘟袊妮d，受盡風(fēng)霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅(jiān)守禮儀仁和，堅(jiān)持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬世的思想，是奠定中華化千年傳承的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。

接下來細(xì)說一下電影里幾個最有感點(diǎn)的片段：

孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上的孔子舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當(dāng)時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，對待公山狃的以其人之道還治其人之身“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

劇中，人物退場大多是生離死別，顏回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一論道，只做一個小的總結(jié)。

孔子本人很少談?wù)撋溃瑒≈锌鬃幼苑Q“我的老師子產(chǎn)曾說過‘茍利社稷，死生以之’”，其實(shí)孔子并非這樣如此簡單，他心中的社稷其實(shí)是天下百姓的福祉，如果僅為某種領(lǐng)袖者的號召而賣命，其實(shí)就是愚忠、愚死。所以他說“危邦不入”，他才是實(shí)實(shí)在在重視生命?！吧^大易”這是儒家最為根本的精神。到了孟子那里生死就不得不提了，因?yàn)榭鬃拥?時代即便仁義缺失，還是有些仁義的，到了孟子的時代就完全不同了。所以孟子說“有大于生者，有大于死者”。

例如顏回之死。雖然可以考究歷史上顏回并非是撿竹筒而死的，但編劇如此安排，我倒覺得也有其巧妙之處，但如此安排是是壞就由人評論了。顏回是孔子的得意門生，其深受孔子教誨，深諳孔子思想。在馬車經(jīng)過冰山時，冰山裂開，竹筒掉入冰水中，顏回為了撿回孔子的竹筒，一次接連一次潛入冰水中撿回竹筒。當(dāng)時電影音樂凄涼，觀眾都為之感動為之呼喚?；蛟S有人是在心里默念：顏回啊顏回，你對孔子的思想是參的有多透，你將孔子的竹簡看的你年輕寶貴的生命還重要啊，孔子沒白教導(dǎo)你，你的此舉正是對孔子的教育成果最的展示，你死的值?；蛟S也會有人在心里默念：顏回啊，你個傻子，你個白癡，趕快上來啊，不要再撿了，你年輕寶貴的生命比那幾本破竹簡重要多了，竹簡還可以再寫，你的生命卻只有一次啊，你個傻瓜，趕緊上來，活命要緊啊。這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。另外，其實(shí)編劇如此安排，也正體現(xiàn)出了孔子為人師表教導(dǎo)有方，弟子愿意為其畢生思想而付出生命的偉大節(jié)操。

在電影結(jié)尾，孔子吩咐弟子將魯《春秋》拿去。然后感嘆：“后人理解我，因?yàn)檫@部書，誤解我，也是因?yàn)檫@部書?！闭邕@句所言，這部《孔子》也是一樣的，會在不同人心理留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子與時代的關(guān)系，抓住了那個時代的癥結(jié)點(diǎn)，帶給我了這些感受。

孔子觀后感【篇8】

今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》，電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說不上超好，但是可以看。

里面故事都有影兒，既沒被捧成孔圣人，也沒貶成孔老二。不像于丹，她說話太咋呼，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個有對有錯，有血有肉，愛國愛家，疼老婆愛孩子的山東大漢?？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈？

比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

其實(shí)，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢。可是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒啥好看的?！都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里，應(yīng)該還算講明白點(diǎn)兒事兒的，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？

周潤發(fā)不負(fù)眾望，孔子演得好，有時候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動作，可是周潤發(fā)演得實(shí)在，瀟灑。

孔子觀后感【篇9】

這個寒假，我讀了一本書，叫。讀了這本書，我知道孔子生于公元前551年，死于公元前479年。

孔子是一位偉大的教育家，從30歲開始就從事教育。相傳，孔子有三千名**其中有七十二個出名的人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

孔子是一個思想開放、勤奮好學(xué)的人。他從小就崇尚禮節(jié)。他讀書也勤奮謙虛。

孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。

孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志。孔子在二十歲就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時才做了一個小官，叫大司寇。

孔子是一位知識淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的**和次**的整理，編成了《論語》。

孔子是一位思想影響全人類的圣人。我以孔子為榮。

孔子觀后感【篇10】

《孔子是怎樣煉成的》這一本書，向我們闡述了偉大的孔子充滿傳奇的一生。他十五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順?？鬃?，在中華民族的悠久歷史中，是備受尊敬和尊敬的。

他是道德的象征，是中國道德信仰的文化核心。在漫長的中國歷史上，中國人的心中都有一個孔子在，他是炎黃子孫共同的心靈密碼。

孔子一生追求自己的理想，卻處處遭到排斥和反對。經(jīng)過艱辛的人生道路，他終于從一個平凡的人變成了一名世界教師。

在茫茫人海的普通人中，有幾個終生“志于學(xué)”？孔子十五歲的境界，我們幾個人能達(dá)到？孔子“三十而立”，有多少人一輩子還沒“立”起來？

孔子“五十知天命”，蕓蕓眾生中，有幾人意識到自己的天命并無怨無悔地履行它？生活中，幾人能“耳順”、幾人可以“從心而欲而不逾矩”？在追求真理和理想時，有幾個普通人能夠做到“知其不可而為之”？

有人說孔子是失敗者。他做過官，而且很大，但后來卻丟了。當(dāng)他當(dāng)大官是俸祿很高，不過后來卻是窮困潦倒。

不過我認(rèn)為孔子是古往今來最大的成功者!

他做人，很成功。一句話，他由一位社會下層的普通人，成為一名“萬世師表”的“圣人”。這是古往今來，獨(dú)他一人達(dá)到的境界！

第二，他做事，很成功。他做老師，很成功。古往今來，有哪位老師像他那樣**三千，賢者七十二？

有哪位老師被學(xué)生看成父親，死后學(xué)生為他服喪守墓三年，子貢更是六年？他做學(xué)者，很成功。他整理六經(jīng)，傳播文化，建立在他的基礎(chǔ)上的中國書院。

他做思想家，很成功。中華民族的民族道德，民族精神，民族性格，民族氣質(zhì)，就是孔子塑造出來的。以他為代表的傳統(tǒng)文化，保證了一個民族在兩千多年的歷史長河中創(chuàng)造輝煌。

最后，我想引用書中的一段文字：“在中國歷史上，有一個人，一生堅(jiān)持真理，雖四處碰壁，卻不放棄。經(jīng)過艱辛的人生歷程，他最終使自己從一個普通人，成為圣人，成為萬世師表。

在這個世界上，有一個民族，不信神，卻敬仰一個人，就靠著這份敬仰，這個多災(zāi)多難的民族，成為世界上唯一一個沒有中斷歷史的民族，并且在兩千多年的時間，創(chuàng)造出輝煌的文化。這個人，就是孔子。這個民族，就是中華民族。

孔子，與日月同輝。中華民族，與山河同在。

孔子觀后感【篇11】

(二)淡泊名利

儒家不珍惜金玉，不祈求土地，不求更多的積累，而是強(qiáng)調(diào)仁義信義。儒者處貧賤之中，屋小門敝，無衣無食，但不疑不諂。不為名利所**，不為榮耀所阻礙，與人民同命運(yùn)。

榮華富貴，金玉滿堂不足以移其志。雖身處平貧，不感到羞恥，因內(nèi)在志向高潔。與身著裘皮的人站在一起，不會感到自卑。

這是儒者的精神境界。儒者談薄物質(zhì)追求及名利，強(qiáng)化個人修養(yǎng)及愛民責(zé)任，因此統(tǒng)治者任用儒者，需付財(cái)政支出少，而收獲豐富，何樂而不為?這是孔子說服統(tǒng)治者任用儒者的理由之一。

(三)為政以正

正即正義。為政以正，是說處理政事時以正義為標(biāo)準(zhǔn)。儒者能大公無私，舉賢援能。

儒者"同己不與，異己不非"，完全獨(dú)立。在朝為官，以仁為準(zhǔn)，追求"正道"，不追求"私利"，與自己相同的人，不結(jié)黨聯(lián)盟，與不同的人，也不會背后議論，是君主極好的輔臣。"儒者要近而不可迫，可殺而不可辱"，儒者氣節(jié)至此，何人不敬畏?

儒家也愛惜自己的身體為人民服務(wù)，不輕易死去?？鬃诱f，儒家“愛身待死，扶著身做事”，正是這個意思。

(四)仙骨逸姿

仙骨逸姿，是說儒者有一種類似仙人隱士，不失其志。這類儒者用孔子的話講"上不臣天子，下不事諸侯"，高尚其志。這是儒者的一類特殊人群，他們與道家避世者略似。

通過不斷學(xué)習(xí)，追求自身人格的內(nèi)在完善。

(五)儒者靈魂

“仁”是儒家思想的靈魂。一切言行都來自“仁”，也來自“仁”。書中提到，儒家有各種美德，但他們可以“崇德容眾，毀方瓦合一”，具有寬容的精神。儒者還有交游之道，講求尊記。

孔子還特別提出"溫良"為"仁之本"，"慎敬"為"仁之地"，"寬容"為"仁之作"，"遜接"為"仁之能"，"禮節(jié)"為"仁之貌"，"言談"為"仁之文"，"歌樂"為"仁之和"，"分散"為"仁之施"，這樣一個結(jié)構(gòu)性思維，從整體上對儒者進(jìn)行概括，表明了，仁是儒者思想言行的核心。

走近此書，似置身闊野，仰觀天地，又似高飛入云，俯瞰萬民，可謂博大深廣，奧妙無窮。我與此書，今日之時，心中初留淺沙;明日之時，待開幽芳;未來之時，望迎碩果。

孔子家語的讀后感【二】

今天，我讀了《孔子家語》中的"問理第六"篇，知道了古代人做事情講究禮儀，注重禮節(jié)，了解了古人祭祀的具體的程序和禮節(jié)。通過這些儀式，人與人之間的關(guān)系越來越密切，社會也越來越穩(wěn)定。我認(rèn)為我們現(xiàn)代人應(yīng)該更加注重禮儀。人與人之間的和諧關(guān)系需要通過禮儀來調(diào)整和建立。

作為班長，如何幫助老師把我們一(四)班建設(shè)成為優(yōu)秀班級，我想很需要在班上建立良好的同學(xué)和師生關(guān)系，那么，必要的禮儀知識就應(yīng)該在我們班進(jìn)行普及，比如禮貌用語等等。我想在我們班開展禮儀競賽活動，通過禮儀比賽讓全班同學(xué)掌握禮儀的基本知識，并把它應(yīng)用到日常的學(xué)***活中，人人爭當(dāng)禮儀標(biāo)兵，在全班形成同學(xué)之間互相尊重、互相幫助的友好的氛圍。

回想以前，我在班級管理中不知道尊重同學(xué)，對不遵守紀(jì)律的同學(xué)大聲嚷嚷，惡語攻擊?，F(xiàn)在我知道了，事實(shí)上，溫和的語言可以說服他們，他們很容易接受。以后，我再也不會對同學(xué)無禮了。我將帶頭做一名有風(fēng)度的好學(xué)生、好干部，充分發(fā)揮自己的帶頭模范作用，為營造班級友好氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

通過閱讀，我掌握了很多知識，感受到收獲的喜悅，感受到生活的特別充實(shí)。因此，我想在我們班開展一次讀書競賽，讓每個學(xué)生每天讀能讀半個小時的書，一是增加知識，二是充實(shí)自己，提高能力。

孔子觀后感【篇12】

然而孔子說服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出，此時孔子絲毫未察覺出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅(jiān)信的心情。然而，孔子還未站好腳步，便又將魯國內(nèi)三桓的勢力削減，大幅度削減三桓城墻高度。

如此一來，一定得罪了三桓高官貴族，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼，看似聽從孔子的布置，實(shí)則容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點(diǎn)看出，孔子并不能學(xué)會貫通，而只是一味的追求目的，忽視了與周邊三桓的人際關(guān)系友好，進(jìn)一步的導(dǎo)致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。

孔子在平定了三桓部分叛亂后，立馬開始大幅度的削三桓的城墻活動，在電影中，季氏看到自己的城墻被削后，心情一定是十分激動和惱火，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼，松開手，讓土隨風(fēng)飄揚(yáng)。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受，卻將仇恨化為沙子一般，隨風(fēng)飄揚(yáng)，這跟其仇視孔子的心情有密切的聯(lián)系。電影中又給了一個小插曲，季孫斯走進(jìn)拆城墻軍營，卻聽到的到處是盡早拆完城墻的愿望，我看到季孫斯的臉色有些蒼白。

電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人，黯然下了一計(jì)，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉，口中碎念：孔子只要見了此物，便知道該怎么做。正是電影的細(xì)節(jié)拍攝，影響了我對季孫斯的很大一部分看法。從中我可以看出季孫斯的意思是寧為玉碎，不為瓦全。

如此殘忍的手段，逼迫著孔子離開了魯國。我覺得孔子之所以落的如此下場，正是因?yàn)閷吷卣耵攪实?、禮樂的希望置于魯王身上。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺得，孔子正是因?yàn)檫^于強(qiáng)烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國，從而讓自己踏上舟車勞頓、奔走列國的旅途。

孔子來到了衛(wèi)國，然后先后拜訪了宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國，欲將自己的仁德理想托付于一國一君，以達(dá)到施政目的。然而事實(shí)并不盡如人意，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國接回了孔子，便再也不過問政事，只是專心講學(xué)。

這部電影讓我看到了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子，也看到了暗施毒計(jì)、心狠手辣的季孫斯、也領(lǐng)略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛。加上電影的特效剪輯，更是如虎添翼?！犊鬃印穼⒖鬃涌坍嫷牧芾毂M致，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài)，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家，但是作為思想家影響中國兩千年，作出了對中華文明的巨大貢獻(xiàn)，是一位非常偉大的思想家，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體，比較精彩。我很喜歡。

編輯推薦

電影孔子觀后感(合集八篇)

一篇優(yōu)秀的作品名觀后感，首先要具有獨(dú)特的眼前一亮的特點(diǎn)。這意味著它在形式和內(nèi)容上都要有創(chuàng)新和新穎之處。比如，可以運(yùn)用一些富有想象力的描寫手法，讓讀者眼前一亮。

其次，一份優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該是真實(shí)而淡定的。它要能夠真實(shí)地反映出讀者的觀后感受和感悟，而不是虛構(gòu)和做作的。同時，觀后感應(yīng)該保持淡定，即不過分夸張和情緒化，讓讀者能夠冷靜地思考和理解作品的內(nèi)涵。

寫觀后感的過程是一個梳理自己思路和觀點(diǎn)的有效方式。通過寫觀后感，我們可以將自己對作品的理解和感受進(jìn)行整理和呈現(xiàn)，從而更好地理解作品的主題和意義，并深化自己的思考。

在尋找優(yōu)秀作品觀后感的過程中，我們可以搜羅各種相關(guān)的信息。可以通過閱讀其他人的觀后感、專家的評論、書籍的導(dǎo)讀等多種渠道獲取不同角度和深度的解讀，從而拓寬視野，豐富自己對作品的理解。

最后，無論是寫觀后感還是擁有美容秘訣，我們都應(yīng)該不忘與朋友們分享。分享可以讓我們得到更多的反饋和觀點(diǎn)，豐富自己的思考角度，同時也可以促進(jìn)交流和溝通，讓我們的思想和觀點(diǎn)得到更多人的認(rèn)同和共鳴。

電影孔子觀后感【篇1】

其二是：孔子被魯國驅(qū)逐而周游列國過著風(fēng)餐露宿、以琴代食的生活，但依然不失圣賢本色，在鄭國被形容做“喪家之犬”時，他樂呵呵的接受并自嘲了一把，正是體現(xiàn)出了“君子無論是在逆境還是在順境當(dāng)中都能夠泰然處之”的通達(dá)！也許我們能容易理解孔子的痛苦，但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界！

”這也許是我們所必須應(yīng)該學(xué)習(xí)的吧。

說到另一個讓我驚訝的地方無不是周潤發(fā)的演技，周潤發(fā)的表現(xiàn)就成為了影片的另一看點(diǎn)。在這個化妝幾乎可以彌補(bǔ)一切的年代，他的臉經(jīng)過年齡的積累，隨著妝容的逐漸老化，無疑更適合角色本身。而作為港臺演員本應(yīng)較弱的臺詞功底一項(xiàng)上，周潤發(fā)的普通話和節(jié)奏掌控，都出乎意料好。

很多場景的對話可謂傾注了心血。在很多時候，不論是孔子面對質(zhì)疑“舌戰(zhàn)群雄”時的思想體系嚴(yán)謹(jǐn)之感，還是面對齊國無理要求時的威嚴(yán)之態(tài)，甚至落魄失意時不動聲色的泰然處之，直到講學(xué)受到困阻的無奈遠(yuǎn)走。周潤發(fā)對孔子的把握出乎意料，打消了所有人的顧慮。

而眼中其早年間在動作片里的戾氣和暴虐，也化為了平和與自然，收放自如間，有著大家風(fēng)范和儒者的境界了。

盡管電影《孔子》是一部人物傳記片，但也使用了不少特效手段，制作出了幾個大場面。像在“夾谷之會”中，齊國黎大夫談判失利后惱羞成怒，在高臺上手一指，鏡頭就隨之進(jìn)入山谷，顯示出特效制作出來上千齊**隊(duì)。在后面的“隳三都”行動中，將先準(zhǔn)備好的幾鼎火油點(diǎn)燃沿高臺潑下，結(jié)果公孫狙的軍隊(duì)深陷火海。

導(dǎo)演同樣通過特效來展現(xiàn)了這場火攻的場面。作為傳記片中的一個裝飾品，這樣的特效場面制作的非常好。作為一名藝術(shù)系得學(xué)生，我受益匪淺，這將有助于我今后得學(xué)習(xí)。

看《孔子》后唯一的缺點(diǎn)就是色彩不是很清晰，我們在階梯教室內(nèi)看到一些地方是黑色的只能聽到聲音，讓我決定下次一定要再去電影院看一次，但是看完后我仍是覺得令我震驚，讓我回味無窮。

電影孔子觀后感【篇2】

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟-子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟-子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅(jiān)定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟-子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊?？鬃悠鋵?shí)是驚艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句“可有些人就是好德如好色”決然截?cái)嗔思磳⑸A為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實(shí)為一個看點(diǎn)耐人尋味，又怎么會是可有可無呢。

孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤遏?。春秋?/p>

不難預(yù)料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。

但不可否認(rèn)，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。

媒體的擔(dān)憂，在現(xiàn)在看來有驚無險(xiǎn)，《孔子》并不會因?yàn)榘⒎策_(dá)遭到票房威脅。中國的歷史深得人心，孔子的禮義仁和備受推崇，胡玫的實(shí)力也得到見證。

子》上映已經(jīng)幾天，觀眾的反應(yīng)截然分為兩派，以專家學(xué)者為首的一派力挺之，而普通的觀影者則力拍之，他們感到這部影片平平無奇，之前看到發(fā)哥又是下跪又是掉淚，以為會很好，結(jié)果看完之后發(fā)現(xiàn)自己被發(fā)哥忽悠了。這個結(jié)果讓我既有些意外，又覺得是在情理之中。

說是意外，是因?yàn)椤犊鬃印愤@個電影就類似于丹、易中天的講座，都是想把傳統(tǒng)文化的知識以一種輕松的形式傳遞給大家。但于丹和易中天收到的是普通觀眾的熱烈追捧和學(xué)術(shù)界的陣陣鄙視。具有同樣性質(zhì)的《孔子》卻得到了相反的待遇。說是情理之中，則是因?yàn)槲乙菜闶前雮€專業(yè)人士，我看這部電影的時候，在幾個地方流下了眼淚，我可以說，我確實(shí)是被這部影片感動了。

一處是孔子厄于陳蔡，影片設(shè)計(jì)了一個師徒眾人分一碗馬肉湯的情節(jié)，這一情節(jié)屬于電影的常用橋段，感人度并不高。但當(dāng)我看到師徒眾人在寒風(fēng)中高歌起舞時，我突然想到了那句“君子固窮，小人窮斯濫矣”，又想到了孔子對顏回的那句評價(jià)“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。聯(lián)想及此，我才恍然，原來這馬肉湯和師徒狂舞的情節(jié)正是從這句話中來的。

第二處是子路結(jié)纓而死，影片在背景旁白那里出了個小紕漏，不太符合《史記》的記載。電影里說的是，子路是為了保護(hù)衛(wèi)出公出奔才死的，其實(shí)在子路趕到之前衛(wèi)出公早就已經(jīng)流-亡到魯國了，子路是去討一個說法的。但我并沒有在意這一點(diǎn)小紕漏，因?yàn)殡娪爸械倪@一幕勾起了我對子路之死的愴痛之情?？鬃釉?jīng)說過：“有殺身以成仁，無求生以害仁?！本铀懒x，這一句評語足以告慰子路的亡魂，使我們看到儒家士人的剛烈一面。

第三處是顏回英年早逝，古籍中沒有說清楚顏回的死因，只是說他英年早逝。于是，電影就利用了這樣的史實(shí)空白，為顏回找到了一個死因，就是為搶救圣人竹書而凍死于冰河之中。在電影中，顏回死后，孔子一直緊緊地抱住他的尸體，我以為，此時應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)那句著名的“天喪予!天喪予!”了，但并沒有，孔子始終一語不發(fā)，呆坐在那里，茫然如求，若有所思。這一場景使我想起了《詩經(jīng)·黍離》中的那句“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。(毛詩說《黍離》是閔宗周之衰，三家詩卻說是悼亡詩。)孔子愛顏回甚至比愛他的兒子還要多一些，因?yàn)閮鹤又荒軅鞒醒}，顏回卻可以傳他的大道。而在影片中，顏回愛孔子的大道多過愛自己的生命，現(xiàn)代人可能不能理解，一個人為什么要為幾捆竹簡死去活來。文獻(xiàn)專業(yè)出身的人卻能夠深切地感受到文化的傳承是多么不易，有時就是靠那幾捆竹簡來存亡繼絕。顏回一死，孔子便覺得是天將喪我。但孔子還說過一句名言：“朝聞道，夕死可矣?！边@句話其實(shí)就和他傳道于天下的精神多少有點(diǎn)違背。真的是“朝聞道夕死可矣”嗎?其實(shí)，在孔子看來，應(yīng)該是“生無所息”，君子傳道，死而不已。

第四處是子見南子，這是本片中最大的噱頭，也是最受人爭議之

電影孔子觀后感【篇3】

的晚上，爸爸單位組織我們?nèi)I房部大院看電影——《孔子》。周潤發(fā)的演技十分逼真，電影的場面非常壯觀。電影院里面座無虛席，很多家長都帶著孩子來體驗(yàn)和感受孔子――這位偉大先賢不朽的精神魅力。

孔子，公元前，到了門口，門衛(wèi)看到他落魄的樣子，以為是個叫花子，便沒理他。結(jié)果，孔子徑直向門口走去。門衛(wèi)把他攔住，問他是誰，孔子說自己是一個貴族的兒子。門衛(wèi)將信將疑，沒讓他進(jìn)去。正在兩人爭執(zhí)不下的時候，孔子父親的生前好友前來赴宴?？鬃颖緛硐胱屗f說情，哪料到他說：“哪來的小屁孩，快走開！”聽了這話，孔子如同五雷轟頂，十分失落。在失落之際，他也明白了事事都要通過自己的勞動來實(shí)現(xiàn)的道理。這事兒對他觸動很深，為了受到人們的尊重，他開始學(xué)習(xí)禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（識字）、數(shù)（數(shù)學(xué)）這六藝。他先后拜老子等名家為師，并刻苦鉆研古代典籍，還整理撰寫《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮書》、《樂書》、《春秋》、《易經(jīng)》等儒家典籍。他創(chuàng)立了儒家學(xué)派，主張國家和人民要遵從仁、義、禮、智、信的要求。經(jīng)過不懈努力，孔子終于成為一代大家，受到了人們的崇敬?？鬃邮樟撕芏嗤降埽教幹v學(xué)，名氣很大。魯國國君聽說孔子很有才華，于是把他召進(jìn)宮里。聽了他的見解，魯國國君覺得孔子很有才干，想讓他當(dāng)大官，但又唯恐眾人不服，于是魯國國君便讓他和他的弟子去一個偏僻的地方治理一下。魯國國君在一年后驚奇的發(fā)現(xiàn)他和他的弟子治理的那個小城如今已變得比魯國的都市都繁華。于是他讓孔子做了個大夫。不久，齊國國君想和魯國國君會面，想乘機(jī)利用大峽谷的險(xiǎn)要地形逼迫魯君，孔丘明白齊國的用意，也知道魯君此去是多么的危險(xiǎn)。他徹夜未眠，想到了一個既能保護(hù)國君，不失兩國友好的辦法。之后，孔丘不僅成功的保魯君平安歸來，還逼迫齊君歸還失去的三座城池，并與其成為盟友?？鬃?，不是一個文弱書生，他身高體健、武功高強(qiáng)、足智多謀、文武雙全，是個難得的將才，他心底善良，充滿仁愛，的確稱的上是“圣人”。我不禁從內(nèi)心深處更加佩服他了。

后來，一些大臣起來反叛，叛亂分子前來攻打魯國國都，魯君任孔丘為主帥c。等到進(jìn)攻的時候，孔丘命人將幾口大鍋推出去，裝滿油，待叛軍過來，把火把仍進(jìn)油鍋里，趁熱將著了火的油鍋往下一推，頓時，幾萬大軍葬身火?！m然叛亂暫時被鎮(zhèn)壓下去了，但因諸多因素，孔子的改革失敗了。經(jīng)過這兩件事，孔丘的地位大大提升，成了代宰相。成了代宰相的孔子并不居功自傲，而是在國內(nèi)進(jìn)行了改革，這使一些權(quán)貴的利益受到了影響。于是，這些大臣便把他趕走了。

被趕走的他無依靠，只得帶著弟子周游諸國，到處流浪，上頓不接下頓，很是可憐。

幾十年后，魯國國君去世，幼君登基。齊國借機(jī)攻打魯國，眼見破城之日指日可待。當(dāng)初把他趕走的那些大臣這時才知道孔子的用意。于是，那些大臣派人把孔子請到魯國。但是孔子心意已決，不再參政。在眾人的請求下，孔子便讓大徒弟冉求去解圍，等冉求到魯國時，已經(jīng)十分危急。冉求不愧為孔子的大徒弟，他三下五除二的就把齊國大軍趕走了。等到孔子被接回魯國時，他已是古墓之年的老人了……電影是向我們講述孔子一生坎坷的經(jīng)歷，也向我們述說了孔子的偉大與不凡。

孔子面對貴族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，他的精神激勵我永遠(yuǎn)向上。

電影孔子觀后感【篇4】

前不久，真正完整的看了一遍電影《孔子》。給我留下的感覺是：不華麗，卻很真摯。于是，就在剛才，我又重新細(xì)細(xì)觀賞了一遍，而這一次，真正讓我重新正視這位我國古代偉大的思想家、教育家、政治家，和他對我國深厚文化根基所做出的不可磨滅與取代的貢獻(xiàn)。

電影開篇就用最直接的方式向大家昭示孔子畢生所追求的儒家經(jīng)典思想：禮樂仁和。 孔子生于公園前叔氏、孟氏“三桓”貴族的手中。

當(dāng)時，大司徒季平子剛死去，用活人陪葬?？鬃拥茏幼勇肪认录臼霞遗崴脊?。面對魯國的法理制度，面對季氏家臣輕蔑挑釁面對“三桓”的壓力，用智慧舌戰(zhàn)群臣，用“仁者愛人，以禮殺人則非禮也”及“天地間人為貴”的思想，表達(dá)了對殘忍陋俗的反對，同時也建議魯定公變古改制，推陳出新。最終在孔子的努力下，國相大司徒放棄了讓漆思弓陪葬。

其實(shí)，在電影《孔子》中，蘊(yùn)含了太多知識，看電影的時候，不停的問自己“三桓”是什么，大司徒是什么，大司寇又是什么，當(dāng)時的時代背景又是一個什么狀況。也因?yàn)槟軌驅(qū)戇@篇觀后感，查閱了大量有關(guān)孔子的知識，比如，在電影中孔子說的“路不拾遺，夜不閉戶”， 他對魯定公所說的“講禮儀，知廉恥，有品格”和“選賢能，修信用，賊不作，謀不用”等等表達(dá)人民安居樂業(yè)，天下大同的思想。

在救漆思弓的故事中，我很喜歡孔子說給群臣的一句話“己所不欲勿施于人”，我也很自豪，我把這句話作為我待人處事的信條?？鬃痈嬖V子路“見義不為不勇也”充分的體現(xiàn)了他的仁愛。在之后孔子收漆思弓為弟子，別有深意的讓子路拿酒，看到子路以壺代杯飲酒時，說了句“貪杯”，后來在翻閱資料后，我才恍然大悟，原來如此：孔子酒量超凡，據(jù)說從來沒有喝醉過，但孔子從不以武勇和酒量等為豪。這也體現(xiàn)了他高尚的品性和為人師表。

接下來的故事是孔子輔佐魯公治國有方，他的執(zhí)政能力使的齊國感到威脅，并用計(jì)使齊魯兩國國君在交界處會盟，實(shí)則想借此操縱魯國。孔子在向大司徒借兵不成的情況下，運(yùn)用卓越的政治手段，致使齊國退兵并且歸還曾經(jīng)侵占魯國的失地汶上。

從這段故事中，我深深的記住了孔子說的一句話，“凡文事者，必以武事備之”，我也深深的記住了他的弟子在魯國會盟勝利后，說的一句話，“兵以正合以奇勝”，終于明白，為什么后人會稱孔子為政治家，也讓我更加欽佩這位圣人的博學(xué)多才與儒學(xué)的博大精深。

以前總聽人說，“唯女子與小人難養(yǎng)也”，有時候真的是辯無可辨，百口莫辯，因?yàn)檫@句話出自于孔子之口。很多人用“孔夫子都說”來堵眾女性悠悠之口。沒想到在電影《孔子》里竟然能讓我感受到孔子對女性的認(rèn)可與贊頌，也擊破了很多人這多年來對這句話的錯誤理解。電影中孔子的妻子在照顧孔子生活起居上的無微不至，讓我看到了五千年文化底蘊(yùn)下中國女子賢良淑德的形象，在給孔子調(diào)配寫字用不怕水的黑漆時，也深深看出了女性聰慧過人的另一種智慧。

在之后孔子傳道到達(dá)衛(wèi)國，與衛(wèi)靈公的君夫人南子相見。在此，我不得不說下我很喜歡周迅，她詮釋的君夫人雖然有藝術(shù)色彩，但是一樣從側(cè)面體現(xiàn)了孔子對女性的認(rèn)同與尊重。君夫人的智慧，大氣，讓我映像深刻。在之后與孔子見面時兩人的對話中，孔子說，“從未見過如此好德如好色之人”，南子說“世人也許很了解夫子的痛苦，但未必能體會父子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界”，如果你真的懂得這其中的真諦，也許你也會像他們一樣淚眼朦朧。

《孔子》讓我從某一角度了解到了，圣人之所以被稱為“圣人”，是因?yàn)樗麄儾坏軌蛎鎸部嗟沫h(huán)境，而且能在這種疾苦的環(huán)境里，依舊堅(jiān)持信仰，終年如一日。在孔子受到多方的不解與壓制的情況下，最終決定離開故國，周游列國，傳授儒學(xué)，在世人的不解下，依舊克己律己，傳授知識，讓人為之嘆服。同樣的，《孔子》也讓我了解到當(dāng)成為圣人的時候，也許已經(jīng)是最孤獨(dú)的人，在遇到南子，面對壓力不得輔佐，然視為知己，惺惺相惜的情懷，都是我為之感動。

《孔子》讓我看一個鮮活的孔子的形象。他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，面對“三桓”，他決議除之，為國為民；面對齊國給予魯國的壓力，他告訴魯公，“志士仁人寧殺身以成仁，不可以求生而害人”；面對弟子的背叛，他痛心疾首；面對弟子的追隨，他衷心相告，“前面沒有平坦的道路，沒有富貴的人生，只有大野茫?！保幻鎸λ螄笏抉R桓魁的不禮遇，他依舊氣定神閑，講述，“君使臣以禮，臣事君以忠，以忠孝為本，可以使人道和諧”；面對故國的危難，它摒棄前嫌，讓弟子幫助魯國解救危難；面對前嫌的道歉，他毅然接受。

《孔子》讓我真正走近了孔子，也讓我認(rèn)識了他無數(shù)的弟子，并敬佩有加。子路，路見不平，救下漆思弓，在幫助衛(wèi)國抗戰(zhàn)時，謹(jǐn)記孔子教誨，直至身亡，都是冠正身直；顏回，面對困苦，告訴師兄弟孔子的教誨，“歲寒，然后知松柏之后凋也”，在孔子畢生心血將赴于冰寒之時，依然在冰冷的海水里搶救著老師的心血之作，直至身死；冉求，在孔子的許可下，回到故國，解決戰(zhàn)事困難，勝利后不忘懇請恩準(zhǔn)老師回國。還有子貢，漆思弓，子羔……

也許，對于這部《孔子》，我并不是在談感想，而是在陳述它的故事，因?yàn)?，孔子的修為，不是我能夠評論與評價(jià)的，入學(xué)的博大精深也不是我的三言兩語能夠概括的，面對孔子這位圣人，我從新認(rèn)識，拿出了十二萬分的敬仰與敬佩。也將用孔子的精神激勵著自己，面對生活的疾苦與挑戰(zhàn)，迎難而上，面對知識的殿堂，不斷學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不驕不躁，不急不殆，在為人處事上時刻都用入學(xué)的思想多方位的了解與總結(jié)，取長補(bǔ)短。

也許這份觀后感不是那么深刻，但是卻是我將自己對五千年文化積淀所述出的最大感慨與敬仰，同時在博大精深的入學(xué)里，更學(xué)會了謙虛謹(jǐn)慎，踏實(shí)做人。

電影孔子觀后感【篇5】

市逸夫小學(xué)四（12）班羅晨曦

根據(jù)學(xué)校的推薦和要求，今天，我在爸爸的陪同下，再次觀看了《孔子》這部電影。

電影《孔子》在前部分都是講孔子投身政治與教育，使用“仁義禮治”來治理魯國，取得了一系列輝煌的成就，感覺一切都是那么的順利。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時候回到魯國投身教育?？鬃右惠呑右矝]有將“仁義禮治”推行成功。

電影幾乎沒有涉及到孔子在學(xué)術(shù)上的成就和“仁義禮治”的思想，只是從一個很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣，看起來一切都是那么的平和。然而，前半部分也為孔子的命運(yùn)埋下了伏筆，即該部分實(shí)際上是危機(jī)四伏。

同樣，和平的孔子，在其背后，經(jīng)歷了普通人沒有經(jīng)歷過的痛苦，也經(jīng)歷了痛苦中的體驗(yàn)境界和信樣的堅(jiān)持。

這部電影有幾個情節(jié)讓我記憶尤深。

第一個情節(jié)是孔子與魯王的對話，以及孔子推翻三桓失敗后孔子與老子的對話?？鬃右砸磺怀錆M“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。魯王便說了，“仁義只是一個說辭，如果失敗了，誰還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無為方能無不為’”。

于是，孔子便回憶起和老子的對話，老子提了一句話，如果做不到便索性放棄吧，這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”，即無違，不要違反規(guī)律，也就是如果你真的做不到的話，說明條件還不成熟，無需勉強(qiáng)硬來?？鬃友垡婑R上得以成功推行“仁義”，卻在這一時刻失敗了，要放棄以前所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。

于是，孔子便離開魯國，顛沛流離到周朝列國，每到一個地方便開始“仁義”的教育。

第二個情節(jié)是孔子和衛(wèi)國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話，“世人也許容易理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子出演電影的第一個場景是，她拿著一卷書，靠在草地上看書。從這一幕，我們可以看出，南子是一個博學(xué)有禮的人，當(dāng)然，也是一個美麗性感的女人。

同樣，從她與衛(wèi)軍、太子的對話中，你也會發(fā)現(xiàn)，南子是一個聰明、堅(jiān)強(qiáng)、果斷的女人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩，他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。南子的出現(xiàn)，讓我能夠進(jìn)一步理解孔子的內(nèi)心和執(zhí)著。

第三個情節(jié)是顏回之死。這個情節(jié)是讓我最無法忘記的情節(jié)。我對顏回的經(jīng)驗(yàn)是，他在電影中是一個非常英俊、有才華和忠誠的人。

在這一個情節(jié)，一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里，撈起一卷又一卷的竹簡；另一方面是夫子慟哭的說道“回，你給我回來”，夫子只想顏回安全的爬出水面，而不是要他去撈那些花費(fèi)了無數(shù)心血編寫的書籍。顏回和老師之間的這種感情真是難以言喻。

第四個情節(jié)是孔子回到魯國。他和**們經(jīng)歷了諸國戰(zhàn)火，顛沛流離的回來后，在城墻底下哭著喊，我回來了。

看完這部電影，孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”?？鬃觾?nèi)心的痛苦和對信念的執(zhí)著讓我無法忘記。這是一部非常有內(nèi)涵的國產(chǎn)片。

該片弘揚(yáng)了中國古代圣先幾千年經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，其核心是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優(yōu)秀的電影，在當(dāng)前文化缺失、物欲橫流的大環(huán)境下，有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

電影孔子觀后感【篇6】

本文為孔子電影觀后感300字作文范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評價(jià)：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。

給我印象較深的是孔子的弟子顏回之死，顏回是孔子最得意的弟子之一，顏回為了搶救夫子的書簡，放棄了自己的生命，這點(diǎn)讓我很感動，在顏回的眼中，孔子的書簡比自己的命都重要，仔細(xì)想想，正因?yàn)楹髞碛兄鵁o數(shù)個顏回，我們現(xiàn)在才可以領(lǐng)悟到孔子的精神。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個時辰了，已經(jīng)緩不過來了?？墒欠蜃右琅f抱著，那個場面真的和悲慘。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個有勇無謀的人，但是他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后，喪徒如喪子，但是夫子沒有讓淚流下，夫子依然很欣慰，欣慰的是自己的弟子雖然沒有如償所愿，但已得為仁。

我從電影《孔子》中感受到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自己的素質(zhì)，成為一個有學(xué)問、正直、光明磊落、對國家有用的人。

范文二

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

范文三

昨晚攜全家去看了場電影《孔子》，離場時已經(jīng)23點(diǎn)了，看到還有很多年輕人在等候入場。在看電影之前，我問女兒，你知道孔子嗎?她說：知道，可又不知道。孔子在很多國人的心目中是個圣人，但卻又是非常的模糊。

一部電影，家國天下，短短樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

孔子的電影是非常的難拍，弄得不好，難免說教，孔子是個圣人，但同時也是個普通人，他是圣人，巍峨聳立，為萬世師表，但在觀看電影之前最擔(dān)心的是電影流于說教，幸好導(dǎo)演的功力加上幾位大牌明星的表現(xiàn)也算可圈可點(diǎn)，更為難能可貴的是，電影盡可能的逾越了此類古裝片的“臺詞檻”，既未戲說，又輕松詼諧。

電影所選取的一些故事單元也比較吸引人，孔子由中都宰而大司寇，進(jìn)而代國相;夾谷會盟，憑一己之力，力挽狂瀾;叛將陷都，鎮(zhèn)定自若，救大廈之將傾;墮三都，三桓掣肘，功虧一簣。比射藝奪兵符，守周禮以身作則，機(jī)智辯勇救家奴，一把古琴彈得如癡如醉;孔子弟子三千，賢者七十二人，弟子顏回、子貢、子路、冉有性格各異……，影片中有東周諸侯爭霸的宏大戰(zhàn)爭場面，也有子見南子時說的“愛德如愛色”的觀眾笑聲，讓我們有幸對兩千年前的這位君夫人想象一番，周游列國，或許也只有這位君夫人才算得上是知己，因此對君夫人的離去心中不禁惋嘆，也客觀上調(diào)節(jié)了下半場故事的節(jié)奏。

范文四

這個寒假，我看了《孔子》這部電影，對此，我很是感觸。

對于孔子，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞?？鬃訌恼?，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會理想，卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄?？鬃右恍闹幌雽?shí)現(xiàn)自己的理想，對可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。

孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上，能夠影響到更多的人，意義要遠(yuǎn)大于參政。

聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個理想的情境。可是，這些都于事無補(bǔ)。

現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動，不要總依賴于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會越來越近。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場景中得到知識?？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠，我想，他的精神會激勵我永遠(yuǎn)向上。

所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

范文五

春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時，和場內(nèi)的.觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當(dāng)時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，呵呵，對待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對話，此情節(jié)并無不妥，反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

電影孔子觀后感【篇7】

導(dǎo)讀：《孔子》是一部2010年的傳記歷史片，由胡玫執(zhí)導(dǎo)，周潤發(fā)、陳建斌、周迅、陸毅、姚櫓、任泉等主演。下面小編為大家?guī)砜鬃与娪鞍娣段?，希望能幫助到大家?/p>

《孔子》電影版（一）

電影《孔子》是很早之前就上映了的，為什么今天我還是要寫觀后感呢？因?yàn)槲矣X得身為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)！歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實(shí)會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處！

在電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動容的吧！

全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了！”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大！

看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生！

《孔子》電影版觀后感（二）

昨晚，去看了這個新年里聲勢造得很足的電影《孔子》。

盡管知道凡動輒投資上千萬的大片都是要考慮票房的，既要票房就得考慮觀眾的欣賞口味，不可能完全按照或者接近歷史的真實(shí)去拍，那么編劇和導(dǎo)演究竟會把經(jīng)過人們千百年的認(rèn)識而且已經(jīng)基本定型的孔夫子拍成什么樣呢，的確很想知道，卻又擔(dān)心希望越大，失望越大。

但聽電影《孔子》的某主創(chuàng)人員說，觀眾看電影《孔子》，如果不哭，就不是人。如此信心滿滿，言之鑿鑿，更讓人充滿期待。

影片從51歲的孔子作為政壇新星在魯國崛起講起，前半部分一開始便是殘忍的活人陪葬，表現(xiàn)了當(dāng)時周天子已無力掌控天下，而魯國國君衰微，國家政權(quán)實(shí)際上由當(dāng)時掌握軍權(quán)的三桓掌控，他們囂張跋扈，為所欲為的時代背景，接著敘述了孔子一生中最值得一提的兩大政績——夾谷之會和隳三都。后半部分則主要講述孔子如何帶領(lǐng)弟子周游列國，包括“子見南子”、“陳蔡絕糧”、“子路問津”等片段，最后是魯國大夫季氏在內(nèi)憂外患中幡然醒悟，孔夫子的治國才能不可小覷，于是放下身段，誠邀孔子回國，并接受了在外顛沛流離十九年的孔子提出回國后絕政治，治教育的條件。

看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：

一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生居然還是一位軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對，舌戰(zhàn)齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。

二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆伲赃@種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的，但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動起來，這不合常理的舉動，真是讓人匪夷所思。

三是師徒們在周游列國途中遇到了冰裂，當(dāng)時孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了，難道為了老師的心血，就有必要犧牲性命嗎？莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)？而孔子堅(jiān)持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚?！皫佟Ｗ油顺?，曰：‘傷人乎？’不問馬。”顏回和竹簡，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛？！

所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個人哭。

電影孔子觀后感【篇8】

本文為孔子周潤發(fā)電影觀后感范文，讓我們通過以下的文章來了解。

范文一

電影《孔子》是很早之前就有了，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得作為一個中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?？鬃用?，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。

在我感覺中，《孔子》這部影片，就像讓兩千多年前早已逝去的孔子和弟子們，重新回到人們的眼前，讓我們來慢慢品味他的儒家思想。在影片當(dāng)中孔子的聰慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在亂世中。讓敵人防不勝防。但是人畢竟也有好人，也有壞人，孔子被絕情地趕出魯國，艱難地周游列國。這時，他的弟子顏回，拋棄了自己的金錢、地位、名譽(yù)、背井離鄉(xiāng)與孔子一同流浪。沒想到的是他的弟子們居然也效仿顏回的作法，跟隨孔子四處流落。弟子們這種愛師甚于自身生命的精神讓觀眾贊嘆不已。后來，他們整天饑腸轆轆，吃盡苦頭，受盡苦難，但是沒有一個人放棄，沒有一個人說“不”。甚至只有一碗幾塊肉的湯，他們也互相推讓，他們的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著更打動了每一個人。直到一天，真正的不幸降臨了，這一天他們需渡過一條冰封的江面，在江心處，突然間，冰面崩裂，正駕駛著馬車的顏回和一車的竹筒，全都落入了水中。這時，善于游泳的顏回并沒有迅速游回岸上，而是一頭栽進(jìn)冰冷的江水，拼命撈起老師的竹筒，一次又一次地從水里拋出竹筒。岸上的孔子和弟子們撕心裂肺地喊著顏回的名字，告訴他快上岸。但是平時總是遵從孔子和同窗們的顏回，這一次沒有聽從。人的生命是脆落的'，在顏回生命的最后一刻，他緊緊抱住竹筒，用盡最后一絲氣力，拋出水面。最鐘愛的弟子永遠(yuǎn)離他而去?？鬃颖从^，他把打撈上岸的顏回緊緊地抱在懷里，在幾個小時里，徒勞地自己的體溫來溫暖著顏回冰冷的遺體……顏回用自己的生命演繹了儒家的“仁”和“愛”，詮釋著“忠”和“孝”。此情此景，觀眾無不為之動容，心靈無不為之震撼。顏回的壯舉，無時不刻的昭示著們，珍惜知識，崇尚文化。后來，孔子和弟子們，接受魯公的懺悔，又回到了魯國。從此孔子與政治隔絕，成了教育家。孔子臨終前最后說了一句耐人尋味的話：“后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤遏敶呵铩贰薄Ｔ诓煌说男睦锉囟〞胁煌囊娊狻?/p>

《孔子》這部片使我受益匪淺，懂得一個政治家，思想家，以及教育家身后的苦處。

范文二

昨天晚上去看了今年的賀歲片《孔子》，總體感覺還不錯。

《孔子》這部電影是由周潤發(fā)等大陸一線影星出演的，并且表演的都比較到位。周潤發(fā)飾演的孔子，基本上把孔子圣人的一面表現(xiàn)了出來，任泉飾演的顏回，鏡頭不多，但是把顏回的那種謙卑、禮讓的樣子表演的也還算到位，當(dāng)孔子在衛(wèi)國要見南子的時候，子路的一句“那個女人，您一定不能見!”，把子路的豪爽性格也展現(xiàn)出來。

但是，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。讓我感到有些好笑的劇情是，顏回是孔子最得意的學(xué)生，但是由于當(dāng)時社會的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，顏回經(jīng)常是吃不飽飯的，因此身體很虛弱，很早就死了，應(yīng)該是在孔子周游列國之前就已經(jīng)死了，孔子對于顏回的去世是很心痛的。而電影里的劇情安排卻是顏回一路跟隨孔子到了衛(wèi)國，到了齊國，到了蔡國，最后是因?yàn)轳R車在冰面上行走壓力過大，導(dǎo)致冰面開裂，為了搶救孔子的書籍而被凍死在冰水里的，我覺得，這個部分未免有點(diǎn)演繹的色彩了，好像是沒有一個正當(dāng)?shù)睦碛?，讓顏回死于饑餓，又不能讓他活著，于是就讓他凍死在冰水里。還有一個劇情，也很好玩，就是孔子墮三都的時候，去找魯國的國君，魯國的國君表示不再繼續(xù)打壓三桓的勢力時，提到了老子，這時，畫面突然轉(zhuǎn)到了一個像仙境一樣的地方，出現(xiàn)了老子和孔子。這個地方和歷史是有出入的，歷史上老子和孔子應(yīng)該是屬于同時代的人，他們從來都沒有見過面，而且我認(rèn)為，老子屬于道家，孔子屬于儒家，他們處世的觀點(diǎn)是不同的，怎么能讓老子和孔子見面呢?這只是我個人的觀點(diǎn)，還有待考證。

歷史上的孔子，的確是一個圣人，他可以想到一般人想不到的事情，他可以比一般人想得更深，看得更透。但是我們不能要求演員一定演成具有孔子一樣思想的人，但是我感覺周潤發(fā)扮演的孔子，還是很能壓得住整個電影的。要是想真的理解孔子，了解他的思想，還是要看《論語》、《春秋》，就如同全劇結(jié)尾的時候旁白說的一樣：世人懂我，是因?yàn)檫@部書，罵我，還是因?yàn)檫@部書。

范文三

一部電影，家國天下，短短樂、射、御、書、數(shù)”都在電影中得到了恰到好處的再現(xiàn)，一氣呵成，感謝曾執(zhí)導(dǎo)過《雍正王朝》、《喬家大院》、《漢武大帝》、《芬妮的微笑》等著名影視劇片的中國第五代導(dǎo)演胡玫，她果然不負(fù)眾望成功地塑造了一位率真可愛的孔子形象。

《孔子》電影中有一個片段我至今記憶猶新。陪葬的一個小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑，遇到了孔子的弟子子路，子路救下了漆思公，最后，在孔子的強(qiáng)力辯說下，漆思公重得自由，并拜孔子為師。這個事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性，在這個戰(zhàn)爭的世界，宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。

孔子宣傳的不僅僅是“仁”，還有“義、禮、和”，這四點(diǎn)綜合在一起，就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時，也曾大力倡導(dǎo)過這四點(diǎn)，可結(jié)果是處處碰壁，孔子的理想也未能實(shí)現(xiàn)。

導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點(diǎn)在于她把南子這個妖嬈的形象生動地描繪了出來，更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子，孔子沒有心動，而是淡淡地說了一句：“吾未見好德如好色者也?！逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。

孔子被尊為“至圣先師”、“萬世師表”，對后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

2023孔子的觀后感匯編15篇

提及“孔子的觀后感”，這篇文章絕對值得一讀。你是否真正了解如何撰寫作品的觀后感呢？觀看電影時，我們的思維會隨著情節(jié)展開。撰寫和閱讀文字可以擴(kuò)展我們的視野和認(rèn)知，撰寫觀后感可幫助我們避免分心，提高寫作效率。以下供您參考，希望能對您有所幫助！

孔子的觀后感(篇1)

伴隨著夜間來臨的腳步，我讀完了《孔子的故事》這本書，讀完后，我非常敬佩孔子，我敬佩他什么呢？我敬佩他做事認(rèn)真，用于接受現(xiàn)實(shí)。

為什么說孔子勇于接受現(xiàn)實(shí)呢？看看下面的故事就知道了。

有一次，孔子的錢財(cái)都被花光了，他沒有錢了，孔子的弟子子路，讓大家穿好仆人的衣服。將車上的布取下來。做成豪華的地毯。然后把凳子擺好。然后叫孔子過來?？鬃拥牡茏幼勇芬詾榭鬃訒吲d然后夸獎他。但孔子來看見這樣子的排場，就生氣的說，人要接受現(xiàn)實(shí)，不可以這么虛假！

看完這個故事，我掩卷沉思。想到自己前天還幻想自己在云朵屋里當(dāng)主角，可能這也是幻想吧。所以我不能這樣，我要接受現(xiàn)實(shí)，不可以整天沉浸在幻想里。

讀了《孔子的故事》這本書，我有很多的收獲。收獲一。人要接受現(xiàn)實(shí)，不能沉浸在虛假里。收獲二。做人要謙虛，不能驕傲。收獲三。要知道，一份耕耘一份收獲。和人外有人，山外有山。人外有人，山外有山的意思就是你雖然學(xué)習(xí)很好，但是總有人比你學(xué)習(xí)更棒，所以要謙虛。

孔子的觀后感(篇2)

孔子在中國可謂是家喻戶曉的人物，他開創(chuàng)的儒學(xué)和他以仁為本的思想，包括他膝下的七十二弟子都被人們世世頌揚(yáng)，讀書人都會去孔廟拜一拜，人們尊稱他為圣人。

可是孔子的圣究竟在哪？

很多人都會知之甚少，孔子的故事告訴我，孔子并不是在某一時刻就偉大起來的。孔子少年時就聰明伶俐，學(xué)習(xí)刻苦，在15歲時便“立志于學(xué)”，聲譽(yù)傳遍四方，知識積累使孔子有了很高的抱負(fù)，他運(yùn)用“六藝”培養(yǎng)賢人，他以仁為本的教育理念傳播天下，他一心專注于教育。

孔子是一位偉大的教育家，他開創(chuàng)的私人教學(xué)，在歷史上前無來者，從此平民百姓也可以讀書了，這真是一項(xiàng)造福后人的壯舉，于此對比，那十條肉干真是微不足道?？鬃由磉吘奂艘蝗汉脤W(xué)、品德高尚的弟子。

孔子的思想有很多我們學(xué)習(xí)的地方，從《論語》中就能看出來，與弟子對話時，便能給后人留下巨大的影響。

在戰(zhàn)亂多如牛毛的年代，孔子的仁政或許是治本的良藥，但就像所有治療一般病的藥比治療重病的藥好吃一般。

作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該多讀讀名著或國學(xué)書籍。圣人的智慧往往被我們運(yùn)用，它是不會被平庸的人理解或使用的。

孔子的觀后感(篇3)

最近三天，我讀了孔子的故事，作者李長之。這本書主要內(nèi)容講了孔子的生平，用了13年時間，游歷東周列國，傳播儒家思想。最后弟子們根據(jù)他的言行舉止編制出著作《論語》。

其中我印象最深的一個故事是孔子絕糧。公園前489年，吳楚打仗，楚昭王生病需要把病轉(zhuǎn)移將相身上，可楚昭王沒有允許，孔子佩服楚王的開明，想去楚國和弟子過上好日子，也傳播儒家思想。由于戰(zhàn)亂，孔子被困在途中，糧食也吃完了，孔子卻堅(jiān)持教學(xué)，彈琴唱歌，子路和弟子們都十分疑惑?？鬃咏衼淼茏?，問：“我們?yōu)槭裁磿г谶@里？”子路認(rèn)為仁德和智慧不夠，別人不相信我們，得不到別人的幫助；子貢認(rèn)為理想太高，降低理想就會有人來幫助；顏淵認(rèn)為，理想雖然高，但是我們可以努力實(shí)現(xiàn)，不管別人是否認(rèn)可?？鬃邮终J(rèn)同顏淵的話，并傳播給了其它弟子，使他們堅(jiān)持到楚軍營救他們那一天。

孔子面對困境，不退縮，面對弟子們的疑惑，思考怎么破解。鼓勵弟子們?nèi)ニ伎?，孔圣人面對如此多的困難，還能堅(jiān)持給弟子正常上課，而我們有時因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折就放棄，我們是不是應(yīng)該向孔圣人學(xué)習(xí)呢？有了目標(biāo)，有了理想，就要向目標(biāo)前進(jìn)，不能因?yàn)橐恍├щy就放棄，降低目標(biāo)。

孔子有十五歲便“志于學(xué)”的少年意氣，有夾谷會齊時牛刀小試的喜悅，有率領(lǐng)眾弟子奔波輾轉(zhuǎn)如喪家犬的艱辛，有至死不渝追尋理想的執(zhí)著。從事教育14年的孔子是我學(xué)習(xí)的榜樣！

孔子的觀后感(篇4)

我在我的臥室里津津有味的看著一本書，叫《孔子的故事》。這里面主要講了孔子的一生，讓我知道了孔子是多么的偉大。

其中，我最喜歡的一篇是《孔子和老子的會見》。因?yàn)榭鬃雍脤W(xué)，于是，去京城洛陽見老子。老子聽說孔子要來了，便套上車，到郊外去迎接。又叫他的僮仆把路打掃干凈?？鬃右惨勒债?dāng)時的禮節(jié)，從自己車上下來，把作為見面禮的.大雁捧著，送給了老子。因老子比孔子大得多，所以經(jīng)驗(yàn)閱歷也豐富的多，他所接觸的文物史料也遠(yuǎn)比孔子這時所已接觸的廣博得多。因此，這一次會見對孔子是極其有益的?？鬃酉蚶献诱埥塘撕芏鄸|西。甚至就是孔子所熟悉的禮數(shù)方面，也證明老子比他懂得多。

最后，我喜歡這幾句話：“第一，你所鉆研的，多半是古人的東西?？墒枪湃艘呀?jīng)死了，連骨頭也爛了，不過剩下那么幾句話。你不能把那些話看的太死。第二，有道德有學(xué)問的人，生得是時候呢，固然應(yīng)該出門坐坐車，闊綽一下；如果生的不是時候，只要過得去，也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都是很樸實(shí)的。你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太任自己的信，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適?！边€有一句話是：“鳥，我知道會飛，可是會飛的還常被人射下來。魚，我知道他會游水，可是會游水的還常被人釣起來。獸，我知道它會走，可是會走的還常落了網(wǎng)?！?/p>

另外，我們要像孔子一樣，具有一種堅(jiān)持不懈的精神。

孔子的觀后感(篇5)

孔子是歷史上一個很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年，劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。

這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分。孔子剛開始當(dāng)中都宰，把中都治理得井井有條。接著，魯定公又讓他做司空。任司空時，他和他的弟子一起調(diào)查農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，還興修水利。司空沒做多久，孔子又被升任為司寇。任司寇時，他實(shí)施一些法律，還創(chuàng)了最早的陪審團(tuán)。他斷父子互訟案，智救大野澤，又在夾谷和齊國會盟取得了勝利，又誅殺可正卯，還抑三桓墮三都?？鬃訛檎臅r候，民心歸服，一派政通人和的景象。

我合上書本，閉目沉思：孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事，用一顆仁愛之心對待百姓，不貪污百姓財(cái)產(chǎn)，他可真是個清官?？鬃釉?jīng)說過：做官就要身體力行，為老百姓做出模范，還要勤政愛民，永不懈怠。只要這樣做，才算得是個好官。

可是有些官卻不這樣做，比如眾所周知的成克杰，他身為一名國家高級干部，本應(yīng)為民謀利，為民造福?？墒秦澙返乃接麑?dǎo)致他濫用職權(quán)，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，而且數(shù)額特別巨大。像成克杰這樣的人就是貪官，我們不可以學(xué)習(xí)他。鄭培民說過：做官先做人。萬事民為先。世界上每一個人都應(yīng)該記?。阂苑?wù)人民為榮，以背離人民為恥。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)為人民服務(wù)，為人民利益而死，就比泰山還重。

讓我們從小學(xué)好文化知識，為長大后為人民服務(wù)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

孔子的觀后感(篇6)

大家好，我是陳繆憶，今天我所寫的是孔子的故事讀后感

孔子大家都知道吧，是春秋時期的偉大教育家。但是很少人知道孔子的一生發(fā)生了哪些事情。而李長之則把孔子一生的事情編寫成了一本書，讓我們以最簡單易懂的語言來描寫。在這之中，我最喜歡的故事是孔子和老子的會見，是大概是這樣的：孔子和南宮敬叔一起去洛陽?？鬃佑X得這是個機(jī)會，他可以去拜見拜見大思想家老子，老子聽說孔子來了便去迎接，又叫他的仆人把道路打掃干凈，從孔子到達(dá)時，他們又談了很久。我最喜歡的是老子最后對孔子說的幾句話：我聽說有錢的人給人送行時是送錢，有道德有學(xué)問的人給人送行時是幾句話，我沒有錢，姑且冒充一下有道德有學(xué)問的人，送你幾句話吧。第一，你所鉆研的，多半是古人的東西?？墒枪湃艘呀?jīng)死了，連骨頭也爛了，不過我剩下那么幾句話。你不能把話看得太死。第二，有道德有學(xué)問的人生的是時候呢，固然出門坐坐車，闊綽一下；如果生的不是時候，只要過得去，也就算了。第三，我聽說有句老話，會做買賣的都不把東西擺在外面，有極高的道德的人都會是很樸實(shí)的。你應(yīng)該去掉驕傲，去掉很多的貪戀，去掉一些架子，去掉一些妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太認(rèn)自己的性，這樣在家庭也不合適，在朝廷也不合適，我要告訴你的就是這些話了。

這些話讓我思考了許久。并且給了我很大的啟發(fā)。

孔子的觀后感(篇7)

親愛的孔子老師，這個書名有點(diǎn)調(diào)皮，不過是些老故事吧?？鬃雍稳耍渴菤v史上那個瘦弱耄耄、正襟危坐的老師。發(fā)黃的圖畫，太久的隔閡，兩千多年來歷史給予孔子太多的誤讀。孔子，如此熟悉而陌生的先賢。接過媽媽遞過來的新書，我心中充滿了疑惑。

打開書，迎接我的是一個個生動真實(shí)的故事，小說般輕松的筆法讓我看到孔子與弟子們的討論和周游列國的艱辛。在感慨孔子智慧仁愛的同時，我也十分欣賞作者這種勇敢、創(chuàng)新的寫法，使歷史人物、事件生動卻不失真實(shí)，就像《品三國》作者易中天，《明朝那些事兒》的作者一樣，敢于打破被神化或被妖魔化的歷史形象，告訴我們歷史原來如此親切、精彩。

閱讀孔子，給我最大的感受是震撼，在孔子身上，我看到了人性的光芒，了解到一位有教無類、因材施教的教育先驅(qū)，敬佩于兩千多年前的孔子能達(dá)到許多現(xiàn)代人仍無法觸及的思想高度。

每個人都是由一個一無所知的嬰兒開始成長，圣人亦是如此，世間上沒有天生的偉人圣賢。圣人之所以成為圣人，是他們在困難失敗面前擁有著強(qiáng)大的內(nèi)心、清醒的頭腦、堅(jiān)毅的品格，當(dāng)他們終于跨越這一高度，他們的思想成就便為不朽。

在戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的春秋時期，孔子懷著恢復(fù)周禮、以德化人的美好理想，為推行自己的政治主張而奮斗一生，奔波講學(xué)。但是他看到的卻是君王昏庸、奸臣挑撥、百姓愚昧，他卻從未放棄內(nèi)心的仁義。魯定公的昏庸好色，魯哀公的無能敷衍，孔子二度心寒故土。漫漫周游，食不果腹，屈辱困苦，被圍困追殺過，每次都被君王晾在一邊。不是無能，而是不用。單從孔子的經(jīng)歷來看，他真是一個徹底的失敗者。

但就是在失意中，我們看到了一個圣人內(nèi)心的光芒。一路顛簸，一路思索，他告訴弟子們坦然面對，苦難恰恰讓他能時刻修行。仁者無憂。沒有得到，因奮斗樂在其中；得到了，樂在其治?？鬃铀奶幣霰冢瑓s不因自己的主張不被人接受，就降低標(biāo)準(zhǔn)，違背自己的心性，以求得別人的認(rèn)同。

曾經(jīng)，孔子向老子請教，老子主張清靜無為，與世無爭?？鬃訜o法接受，一個心憂天下、堅(jiān)持理想追求的人怎能獨(dú)守一個人的寄情山水、淡然快活呢？他的心中裝著一個大同社會、百姓安居樂業(yè)的美景，而不是老子崇尚的百姓老死不相往來，各自獨(dú)處隱居。老子的計(jì)劃是永遠(yuǎn)行不通、達(dá)不到的孤僻生活。

老子安然地生活著，孔子卻在繁忙奔走，心懷百姓安危，為了改變時局，用道德去澄清野蠻暴力。這樣的智者、勇者，注定是痛苦的。但是，他培養(yǎng)了無數(shù)賢人，將思想傳給后人，他內(nèi)心始終堅(jiān)守的仁義讓他擁有了一份最大的快樂。

歷史的險(xiǎn)流中，他沒有選擇一個人從容清靜生活，而是為千萬大眾力挽狂瀾，思考奔波。這樣的勇者才是我心中真正的圣人，讓我們前行的行囊中有了先賢們思想的力量。時代的進(jìn)步需要有力的強(qiáng)音，或許清靜無為不該是生命應(yīng)有的脈動，時代的進(jìn)步需要勇者開創(chuàng)歷史，掃蕩糟粕，揮斥方遒，銳意改革。其中必有艱苦和失敗，在逆境中，強(qiáng)者反而能更快成長、成熟，他們學(xué)會在逆境中根據(jù)具體情況拿出最有效的解決方法。

看完這本書，我終于看清了一位笑容可掬的慈祥老師，他教導(dǎo)我們要有活的智慧，活學(xué)活用，他懂得用仁與智去完善法律，用文與武裝備外交，他洞察人性，講究學(xué)習(xí)方法，提出博學(xué)、篤行、慎思、明辨。他兩次嚴(yán)厲批評曾參的愚孝，批評子貢的不顧后果的好心。他的君君，臣臣，父父，子子是指各人各盡其責(zé)，遵守各自的道德規(guī)范，扮演好各自角色，而不是被統(tǒng)治者曲解利用的盲從、愚忠、愚孝、愚愛。

書中，我聽到孔子輕輕的嘆息，他給君王的申明常被忽視，科舉考試對孔子言語的斷章取義，曲解了一個善良仁義、人性化的孔子。孔子是痛苦的，但他更是快樂的。后人的誤解曲解、對他的神化或妖魔化算是一份額外的，卻在意料中的傷痛吧。

我很喜歡這本書，它讓我輕松觸摸到歷史的真實(shí)溫度，讓我懂了簡單變化中的道理，原來仁者不憂、君子坦蕩蕩正是孔子那份灑脫的快樂和偉大的憂慮。

想起前人的一句話：天不生仲尼，萬古如長夜。

合上書卷，抬頭望見一輪照亮古今的明月。

長沙市一中高二16班：肖童心

孔子的觀后感(篇8)

《孔子評傳》讀后感

匡亞明先生的《孔子評傳》屬于由南京大學(xué)出版社出版的《中國思想家評傳叢書》之一，這套叢書由匡亞明先生主編，擔(dān)任名譽(yù)顧問和學(xué)術(shù)顧問的著名學(xué)者眾多，其學(xué)術(shù)價(jià)值不可估量。這套叢書榮獲多項(xiàng)國家大獎，這套《孔子評傳》更是由匡亞明先生親自執(zhí)筆撰寫，老先生注重社會歷史的研究，對商周社會經(jīng)濟(jì)也有深入探討，這使得這部書成為文史哲交匯的巨著，而不僅僅是狹隘的個人評傳。在孔子思想的研究方面，可以說匡亞明先生開創(chuàng)了最廣泛的范疇，拓寬了研究視野，為后人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我選擇了這本書和我的孩子一起研讀。

全書分十章對孔子以仁的人生哲學(xué)為核心而展開的倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、教育等思想全貌及兩千多年來在國內(nèi)外廣泛傳播和影響的曲折變化過程，都作了評述。尤其當(dāng)我讀到關(guān)于孔子在教育教學(xué)方面的思想、方法、實(shí)踐等內(nèi)容時，更是觸動很大。

孔子是春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。作為中國古代著名的教育家，孔子的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)之高超至今仍難以有人能望其項(xiàng)背?？鬃釉诮逃矫嫠〉玫膫ゴ蟪删停似淙烁竦镊攘?，思想的精邃及知識的淵博外，也與他先進(jìn)的教學(xué)方法是分不開的。在其一生的教學(xué)實(shí)踐活動中，積累了一套極有價(jià)值的教學(xué)思想和教學(xué)方法，在許多方面反映了樸素的辯證唯物主義觀點(diǎn)。這是孔子教育思想中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)，“因材施教，循循善誘”更是亙古不變的教育真理。

通過與孩子一起讀這本書，我們有個小小的發(fā)現(xiàn)：

孔子善于了解學(xué)生們不同的習(xí)性和興趣，循循善誘。他認(rèn)為一個人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性，而且要樂于學(xué)習(xí)，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣，才能樹立學(xué)習(xí)的自覺性，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情，以至學(xué)而不厭?？鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習(xí)興趣的辦法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)?！墩撜Z》中就記載著孔子采用哲理性的比喻來教導(dǎo)學(xué)生的事例。如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣的教學(xué)方式，受到了弟子們的稱贊，顏回就曾經(jīng)總結(jié)性他說：“夫子循循然善誘人?！笨鬃訉W(xué)生能耐心誘導(dǎo)，促使學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)，確是收到了極佳的教學(xué)效果。作為家長，我覺得我們應(yīng)該善于引導(dǎo)我們的孩子發(fā)現(xiàn)他們的興趣，并積極培養(yǎng)。

除此之外，孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”的啟發(fā)式教學(xué)法；“夫子教人，因材而異”的因材施教的育人方法；以及“學(xué)而時習(xí)，溫故知新”學(xué)習(xí)方法，都是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。

在21世紀(jì)實(shí)施素質(zhì)教育的今天，面對孔子的教育方法、至理名言，孔子的教學(xué)方法，對于今天仍然是有益的、適用的，甚至可以說是需要提倡和強(qiáng)調(diào)的。他的“因材施教循循善誘”是多么精辟的教育觀點(diǎn)，是多么辯證而又統(tǒng)一的教育方法。也正因如此，二千多年過去了，他依然被我們牢記，更是被世界所牢記，全球一百多所孔子學(xué)院就是最好的證明。

孔子的觀后感(篇9)

上星期，我們學(xué)了《孔子拜師》這一課，讀了這篇課文，我被孔子謙虛好學(xué)的精神打動了。

文章的主要內(nèi)容講的是——孔子30歲就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了，他還要長途跋涉，歷經(jīng)千辛萬苦，去洛陽拜老子為師，并跟隨老子勤奮學(xué)習(xí)。

故事中最令我欽佩的是孔子那種謙虛好學(xué)的精神。現(xiàn)在的人，一旦成名成家，就驕傲自滿，不求上進(jìn)，整天貪圖安逸。而孔子呢？成了名人一點(diǎn)兒也不驕傲，還虛心求學(xué)，因?yàn)樗缹W(xué)習(xí)是沒有止境的，這種境界真令人佩服。除此之外，他在求學(xué)途中的那種頑強(qiáng)的毅力也值得我學(xué)習(xí)。為了見到老子，他風(fēng)餐露宿，日夜兼程，徒步走了幾個月，才見到老子，真是難以想象他路途中吃的苦。更難得可貴的是他那種不恥下問的品質(zhì)，在向老子學(xué)習(xí)期間，他天天不離老師左右，不懂就問，十分刻苦。我現(xiàn)在算是知道了這句話的真正含義——”天才等于1％的靈感＋99％的血汗?！皼]有付出，哪有收獲？

讀了孔子的故事，再想想我自己，感到十分慚愧。和孔子比起來，我太缺乏他的那種謙虛好學(xué)的精神了：在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，每次成績不理想的時候，總是拿”還有比自己考得差的同學(xué)“為借口，不思進(jìn)取。每當(dāng)取得一點(diǎn)點(diǎn)成績時，就沾沾自喜，驕傲自滿，要是我像孔子那樣成了名人，還真不知道會驕傲成什么樣子呢，能像孔子那樣不遠(yuǎn)萬里，去拜師求學(xué)嗎？我在學(xué)習(xí)上一點(diǎn)兒也吃不了苦，每次學(xué)習(xí)學(xué)一個小時就想休息、想玩、想看電視，對于有些知識，也是一知半解，囫圇吞棗，不求甚解。想想，實(shí)在太慚愧了······

通過讀這篇文章，我懂得了”學(xué)無止境，學(xué)海無涯“，更懂得了”只有付出，才有收獲“！我今后一定要向孔子那樣，做一個謙虛勤奮，刻苦頑強(qiáng)的人。

孔子的觀后感(篇10)

我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子是一個偉大的教育家。孔子從30歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個出名的人，他把一生都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

孔子是一位品學(xué)兼優(yōu)、虛心好學(xué)的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我?guī)熝?。”孔子提出要不懂多問?/p>

孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學(xué)派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護(hù)老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。

孔子一生有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但他卻不得志?？鬃釉诙畾q就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時才做了一個小官，叫大司寇。

孔子是一位知識淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。

孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。

孔子的觀后感(篇11)

大家好，我是36號，謝欣怡，今天我給大家分享的故事是《孔子的故事》這本主要介紹了孔子一生的歷程，讓我們大家更熟悉了解孔子。孔子之所以博學(xué)多才，是因?yàn)樗闹t虛好學(xué)。之所以能為人民的文明作出貢獻(xiàn)，是因?yàn)樗目炭鄬W(xué)習(xí)。

其中我最喜歡的一篇故事是《孔子和老子的見會》講了曾向魯昭公建議派孔子和孔子的弟子去周的京城洛陽去觀光，好學(xué)的孔子覺得這是一個學(xué)習(xí)的好機(jī)會老子也在那兒可以問老子許多自己不明白的事，于是便踏上了馬車去洛陽?？鬃右姷嚼献又笈d奮不已，老子比孔子的年紀(jì)大的多，經(jīng)驗(yàn)閱歷也豐富得多，他所接觸的文物史料也遠(yuǎn)比孔子這時所以接觸的廣博得多?？鬃右姷嚼献又髥柫嗽S多的問題，還有許多的東西老子也是一個一個的回答，走的時候孔子戀戀不舍，老子還送了孔子幾句話……這個故事讓我們知道了，孔子是謙虛好學(xué)，不懂就問?？鬃拥恼J(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度值得我們大家學(xué)習(xí)，以后我也要有這種認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神，長大能為社會做縲⌒〉墓畢住

我的故事分享完了，謝謝大家。

孔子的觀后感(篇12)

孔子是中國50年歷史上最偉大的人物之一，他是儒學(xué)的奠基者，他的思想中最光輝的一點(diǎn)是提倡著孔子的故事，這本書更是對孔子生活品格的贊頌。孔子如此博學(xué)多才，他與謙虛好問的美德是分不開的，孔子二十多歲的時候就收徒，他帶著自己的學(xué)生周游列國14年之久。用自己的智慧和為人折服了人們，度過了重重難關(guān)?？鬃釉?jīng)這樣說過“知之為知之，不知為不知，之是也?！币馑际侵谰褪侵啦恢谰褪遣恢?，不懂不要裝懂，不懂就問才是最聰明的。孔子遇到一絲困難，他也不會放過一切機(jī)會向人請教。我最喜歡第七、八、九篇故事第七篇主要講公元517年，孔子到了齊國，這是他生平第一次有記錄的政治活動。第八篇講了孔子在齊國的政治活動失敗了，孔子只看到在齊國很可以做一番事業(yè)的一面，但沒考慮到另一面，齊國的執(zhí)政者晏嬰在政治主張上恰是和自己敵對。第九篇講流亡在齊國的魯昭公在齊國受盡了氣，最終在公元前510年死在了國外，這一年孔子42歲了。魯昭公弟弟被立為魯君，這就是魯定公。現(xiàn)在國家繁榮昌盛、萬象更新，w孔子的故事》有機(jī)會再版了，而斯人已去，給我們留下了無盡的遺憾。

孔子的觀后感(篇13)

昨天，我們學(xué)了課文——《孔子拜師》。我深深知道了學(xué)無止境這個道理，讓我以后更熱愛學(xué)習(xí)了?？鬃与m然年輕的時候就是遠(yuǎn)近聞名的老師了，但他還不滿足自己的知識。讓我深受啟發(fā)——以后在學(xué)習(xí)的道路上更嚴(yán)格要求自己，還要學(xué)孔子尊師重教的做法。

孔子拜老子為師以后，還每天不離老師左右，隨時請教,更能看到他好學(xué)不倦的精神。讓我知道：讀書破萬卷，能行萬里路。因?yàn)?，學(xué)習(xí)的道路是永無止境的。同學(xué)們，趁現(xiàn)在我們還年輕，為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？請牢記：少壯不努力，老大徒傷悲。在人的一生中，更要活到老，學(xué)到老。名師點(diǎn)評：作者從《孔子拜師》中看到了一個好學(xué)的孔子，一個無止境追求知識的孔子。

我們想到孔子，會說他智慧，喜歡傳授眾人知識，是千秋為師之表率，但《孔子拜師》里則是完全相反的一個孔子。作者從這里感悟到的，正好是一個學(xué)無止境的道理。

孔子的觀后感(篇14)

孔子的人生，充滿了色彩?？鬃拥娜松?，富有獨(dú)特的韻味。

《孔子的故事》是孔子一生的寫照。孔子的人生，坎坷而偉大。他廣收門徒，不論高低貴賤；他傳播禮道，將復(fù)興周禮作之己任。雖然后人評論孔子過于執(zhí)著、頑固，可他們卻不能了解孔子以禮治國的本性。當(dāng)禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良，一份美好的時候，嚴(yán)酷的刑罰就會失去它的意義，用“仁”、“禮”的政策去治國也并非是不能實(shí)現(xiàn)的幻想?？鬃邮莻ゴ蟮恼渭?。

圣人的弟子們也是實(shí)力派。孔子依材施教，對不同的弟子在同一件事上有著不同甚至相反的教導(dǎo)或回答。這是孔子的高明之處。而對弟子的疑惑，他總是盡善盡美地回答，從不擺高架子去面對他們，反而非常謙虛，從不不懂裝懂，對于學(xué)習(xí)、思考的態(tài)度非常誠懇。答語的內(nèi)容，便是本著孔子的思想觀念和博大的宏觀了?？鬃邮锹斆鞯慕逃?。

孔子的美德就是這些：謙虛、大膽、聰明、好學(xué)、勤奮、仁德。民比君貴的思想和精神對后人影響至深至遠(yuǎn)。

孔子的人生，為自己超前又懷古的思想努力著。

孔子的觀后感(篇15)

大家好，我是15號方淇，今天我講的是孔子的故事讀后感。

我看一本歷史類的書《孔子的故事》。這本書介紹孔子生平的書。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。一位中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)史人?！犊鬃拥墓适隆分杏性S多故事其中一個關(guān)于孔子有趣的故事：一次，孔子帶著弟子來到寶地觀賞，看見路上一群孩子在玩耍?？鬃颖愠笋R車慢慢行駛過去，別的小孩全都躲開了，唯獨(dú)一個小孩一動不動，孔子說：小孩請讓一下可以嗎？小孩不但不讓還岔開雙眼，咋不行？這里有城池，你的車嗎？怎么過得去??？孔夫子說：咦，這明明有路，哪有城池？我腳下邊就是城池孔子一看，小孩兩條腿岔開像門一樣兩條腿中間放這幾個塊石子，搭了一道城墻。于是孔子像這孩子說：這個城墻有什么用啊，小孩說：當(dāng)然是擋你車馬的，還要防軍隊(duì)?？鬃泳驼f：你這那么小的城墻，我車過去又怎樣呢？小孩說不對，這種還是一道城墻，既然是城墻，你的車馬怎么過得去呢？孔子就請教小孩說：我那該怎么辦呢？孩子就說：你覺得是躲車馬嗎？還是繞城而走呢？孔子一想只能讓車馬從他旁邊過去。

讀了《孔子的故事》，這本書我懂了，孔子之所以博學(xué)多才是因?yàn)樗t虛好學(xué)的美德之所以為人類的文明做出貢獻(xiàn)，是因?yàn)樗趯W(xué)苦讀。他也刻苦學(xué)習(xí)精神，真值得我們們學(xué)！