覺醒年代觀后感

覺醒年代觀后感10篇。

你此時正需要作品名的觀后感范文？一部優(yōu)秀的影視作品，可以充實我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應(yīng)該具備獨立思考和新穎見解，欄目小編為大家準備了這篇“覺醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，此文一讀相信您會擁有新的認知深度！

覺醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點“目中無人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的.，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學(xué)長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學(xué)生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學(xué)生對某個問題的分析能力，用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學(xué)會傾聽，學(xué)會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。

覺醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學(xué)識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪軌驌碛腥说臋?quán)利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的?？础队X醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應(yīng)這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向?？傆腥嗽谀?。

覺醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對當時革命創(chuàng)作時期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當時那一代人的覺 醒。

它，就是《覺醒年代》。

剛開始看這部連續(xù)劇的時候，我其實挺抗拒的。因為和奶奶看了太多這些關(guān)于中國近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫不豐滿，我并沒有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書上真實的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個高潮。他之所以會有如此巨大的吸引力，是因為他所表現(xiàn)出來的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報——《新青年》中提取出來的。何為覺醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個像陳獨秀先生這樣的領(lǐng)袖人物，一個險些滅亡的國家，才能徹徹底底的覺醒。正是有了陳獨秀先生及其它領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁與帶領(lǐng)，那個腐朽的國家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當時的人民能做到前所未有的 團結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭，都無不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團結(jié)。當我們一次次的打了勝仗，當我們一回回的奪回本應(yīng)屬于我們的土地時，我們成功的向外國人證明了我們中國，不會再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠戰(zhàn)勝強權(quán)！中國人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國人的強權(quán)！

人民覺醒的年代，除了是當代人的覺醒，更是一個國家覺醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認識了那個時代不一樣的中國。

覺醒年代觀后感(篇5)

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對這部劇的觀感及體會。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國民政府時期的運轉(zhuǎn)和社會變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個時代，還能思考當今社會中類似的問題。在大時代的變革之中，如何選擇、如何行動，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個性，自信驕傲的性格、堅定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國家的利益，大力反腐斗爭，甚至不惜以身殉國。愛國主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個強烈的價值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴謹?shù)目季?。此外，劇中的音樂也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實意義。而對于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當代社會提供更多的價值與意義。

覺醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛國為主題，描寫一九一五年愛國人士和愛國學(xué)生與北洋政府開展斗爭的書——《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時國內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應(yīng)了簽約“二十一條”。不過各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年，五四運動，北洋政府關(guān)押了一批愛國學(xué)生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡直太過分了，這些學(xué)生是在幫國家強大，所以他們要上街游行，要喚醒這個沉睡的中國，可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個國家更荒唐了，只有一場革命，才能讓這個國家覺醒。我真想沖進書里，對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適說過的一句話令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

時代創(chuàng)造英雄，偉大來自平凡，每一個頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國，我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身，只因我是一個中國人。

覺醒年代觀后感(篇7)

為了實現(xiàn)中國的獨立，民族的振興，社會的富強，無數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實踐，不斷的探析實現(xiàn)獨立之路。沒錯，就是《細說覺醒年代》這本書，講述了在革命年代，風云際會的時期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書圍繞49個小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨秀風云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強...這一切，都激勵著我，要向先進精神學(xué)習(xí)。百年時間里，是人民、是歷史、是時間經(jīng)歷，共同見證了中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長河中的一系列人和事卻成為當代少年，特別是我們學(xué)生一代需要重點學(xué)習(xí)的對象。我們應(yīng)該青春心向黨，爭做好少年，作為祖國的的少年，肩負了一些使命，我們應(yīng)該切實的將這些使命擔負好，做祖國需要的人。

新時期，無數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫面還歷歷在目，在最危險的時刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅毅無畏的精神，為14億中國人民撐起了一片藍天。剛剛過去的東京奧運會，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔當，他們馳騁賽場，奮發(fā)圖強，向世人展示著中國青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風采，讓我們看到了時代的青春的希望。沒錯，我們從學(xué)習(xí)歷史，更要關(guān)注當下，不斷向著先進人物學(xué)習(xí)，將青春充實起來，在強國的建設(shè)中貢獻自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過往華章，未來啟程在即，因為有夢，所以精神，學(xué)生之旨，謹遵不忘，未來我們蓄勢待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時代呼喚新作為，新目標引領(lǐng)新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅定信心、闊步前行，去迎接明天的到來。

覺醒年代觀后感(篇8)

《覺醒年代》是一部真實記錄中國新民主主義革命時期的電視劇。該劇以幾位青年的成長故事為主線，講述了他們在中華民族危難之際，受到先進思想的啟發(fā)并在革命運動中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進行評析，就這部電視劇的教育意義、歷史價值和藝術(shù)成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚。在電視劇中，主人公們在面對國家的危難時刻，不怕犧牲，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅定決心。同時，通過對革命領(lǐng)袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認識，對新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長歷程讓觀眾們在暴力和恐懼的黑暗世界里，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個歷史時期所呈現(xiàn)出的畫面和人物，都是獨特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達思想做出了很大的貢獻。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動而堅定的表演，將一個年輕革命家的成長歷程娓娓道來。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進起了積極的作用。

四、歷史價值

《覺醒年代》是中國新民主主義革命時期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個時期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國的初心和夢想。同時，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領(lǐng)悟到其哲學(xué)內(nèi)涵和歷史價值。電視劇中細節(jié)的設(shè)置、人物對話的形式等，都彰顯著歷史價值所在，讓觀眾們在娛樂的同時，也不忘增長見識。

五、藝術(shù)成就

本劇藝術(shù)成就卓著，在各方面都達到了高水平的藝術(shù)水準。首先，影片所展現(xiàn)的場景十分真實，在人物角色的衣著習(xí)俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動地感受到那個時代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國新民主主義革命時期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進步的重要性。同時，在藝術(shù)表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術(shù)價值和社會價值。

覺醒年代觀后感(篇9)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責任，并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學(xué)習(xí)，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關(guān)注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛國為主題,描寫一九一幾年愛國人士和愛國學(xué)生與北洋政府開展斗爭的書一《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時國內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應(yīng)簽約了”二十一條"。不過,各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年,五四運動，北洋政府關(guān)押了-批愛國學(xué)生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡直太過分了,這些學(xué)生是在幫國家強大,所以他們要上街游行,要喚醒這個沉睡的中國,可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個國家更荒唐了, 只有一場革命, 才能讓這個國家覺醒。但政府還在做著大清夢, 認為自己的國家是最強的, 我真想沖進書里,對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會向他們一樣為了國家奮不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說他們?yōu)槭裁床辉琰c***?？吹竭@個, 我頓時心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬人去怒懟他,去質(zhì)問他是不是中國人，我想,先生們看到有這么多人為他們說話, -定很開心吧!

我生在中國,我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身， 只因我是一個中國人!

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2023覺醒年代觀后感

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覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學(xué)長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實，真實地反映了當代中國在經(jīng)濟、政治、文化和社會等多個領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個角度出發(fā)，選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運，從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價值觀念和追求，同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠慮，勇于擔當；花藝師趙琳志向遠大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當代中國的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚新時代的同時，也豐富了中國文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強大文化內(nèi)核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的文化變遷，更能看到當代中國社會對于包容和多元的呼聲，以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細膩地把握了中國當代社會的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價值，足以承載當代中國社會追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學(xué)會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經(jīng)濟變革，以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷。看過該劇后，我對中國近代史和當今社會有了更深刻的認識，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標等一批在抗英斗爭中冒著生命危險，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國在經(jīng)濟上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強進入中國開設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對中國商品的高額進口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會的各個方面，給中國人民帶來了極大的負擔。觀看該劇時，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟體系中的半邊際地位，需要更加努力地進行經(jīng)濟改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。

最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國亦需要始終堅持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經(jīng)濟、文化等方面有了更深刻的認識，也讓我認識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠見性和創(chuàng)新性的貢獻。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代，讓我切實地感受那個社會。

我無法想象，在那樣一個“吃人”的會，會有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個雞窩，誰看都像一個乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下，當時很不解。后來才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時真的不敢想象，在當時的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>

覺醒年代觀后感14篇

作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

覺醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號?！缎虑嗄辍纷屆駠嗄暧X醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。

《覺醒年代》里，一個個課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅定。青年，閃光發(fā)熱正當時。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻海瑸槿缃裆虾｝埲A他們墓前的花兒與那一個蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強權(quán)、維護公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭國權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；?，是他們揭開五四運動的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們早已抱定宗旨，不圖宦達，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學(xué)會，后創(chuàng)立《湘江評論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運動……正是因為這種青春的精神擴散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。

青春燃燒之后，剩下的絕對不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會為了書本上枯燥無味的理論和主義獻出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時間。而當我看完《覺醒年代》的最后一幕時，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵著我們，當新時代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點燃自己的青春照亮晦暗時代，讓一個又一個中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們早已不再沉睡。我們應(yīng)當接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！

覺醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時中國沒有堅船利炮、沒有發(fā)達的商業(yè)工業(yè)，在落后的時代里，出現(xiàn)了一群思想先進、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認識了他們。這部劇介紹了以陳獨秀為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨秀獨立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，根據(jù)這個條約，中國承認日本繼承德國在山東的一切權(quán)益，日本在中國享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國。

陳獨秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅持不懈，將來必成大器?！彼且粋€有胸襟，不計較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨秀回到上海的第一頓大餐就被兩個兒子的惡作劇破壞了。他們指責父親的“不負責任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對兒子的指責他卻大笑起來，跟大家說：

“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長，兩個兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時代，陳獨秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認為陳獨秀先生對中國革命的影響可以說是十分深遠。陳獨秀是新文化運動的發(fā)起者，這對于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進程。

陳獨秀只是眾多革命家的一個影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時空。作為新時代青年，應(yīng)該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠年輕，永遠熱淚盈眶，永遠走在為祖國富強而奮斗的路上。

覺醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動，好像內(nèi)心深處某些東西被點燃了?？吹搅伺畈瘹?，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運動到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識青年學(xué)生李大釗，那時候他因為二次革命失敗，對政府喪失希望，認為中國社會的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長，當時陳獨秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請陳擔任北大文科學(xué)長一職，當時相當于副校長。于是陳獨秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴大《新青年》的影響力，一時間成為主流。

北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨秀逐漸意識到不談?wù)尉蜔o法將新文化運動繼續(xù)推進，因為搞新文化運動，反對舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級的統(tǒng)治時，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會的“治安”，就會招來反對。隨著新文化運動推進越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時代主流思想都是統(tǒng)治階級的思想?！?/p>

俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對此進行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進行了“庶民的勝利”演講，逐漸對馬克思主義增進了解。并號召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會中國外交失敗，要求把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強烈不滿，五四運動爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運動，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字。可能也是出于不知如何向美英法交待的考慮，這就把責任推卸給了國外開會的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時候，陳獨秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨秀，陳以一己之力為學(xué)生運動“續(xù)命”，在五四運動期間和陳被捕的三個月時間，各地成立指導(dǎo)運動的學(xué)生組織，一些先進的革命者也就此登上了歷史舞臺。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚俄國革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠也就很平常了。

共產(chǎn)國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨秀當時就已經(jīng)意識到，中國共產(chǎn)黨要完全獨立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠和深刻的考慮。

且先不說這盛世如您所愿的話。

在我看來，這部劇最有價值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時期的抉擇和原因。陳獨秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當時對中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨秀要離開北大南下時，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們在北洋政府威逼利誘面前維護了知識分子的風骨，并不會因為學(xué)術(shù)的不和而進行陰險齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會議時變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨秀，希望他放棄個人成見與固執(zhí)，寫個檢查回到延安去。陳獨秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀也大了，中央開會，我怎么辦呢？我這個人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢?！边@是陳獨秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨特的人格魅力的，就是可愛的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當時的對標我們與當時的青年人，似乎是少了點兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點，敢于進行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因為理想是追求財富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅定的意志，陳延年對自己提出的六不，雖然確實有點苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風風火火，針砭時弊。當時文化人少，文化人就是文明人，是要對這個國家和人民負責任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時候還不少，但是能夠想到有那樣一個真實存在過的時代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風發(fā)，那樣的純潔堅定，那樣的緊迫和負責任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會是我在很長一段時間的精神養(yǎng)料。

覺醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機關(guān)的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當!

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運動的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復(fù)興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

回溯到100多年前，那是一個動蕩不安，時局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識之士踏上了探索國家新出路的征途。

在這樣一個時代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領(lǐng)頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

“時代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無我，不負國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的諄諄教誨，報效祖國。我堅信，在我們的共同努力之下，中國一定會強大起來的!

覺醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎瘢慌聽奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔當。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀相仿，卻承擔了太多不該承擔的責任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠大理想，最終也是為了國泰民安，年紀輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報效祖國！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個夢想，隨風舞動，身影翩驚動世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長期不斷的革命斗爭中，從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的，強大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實際斗爭的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來，陳延年堅持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。

覺醒年代觀后感 篇9

我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認可的電視連續(xù)劇。它詳細描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運動，五四運動，也生動描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實和社會各階層都有著不可推卸的責任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實際行動。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。青年黨員干部作為新時代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動力，當辦實事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔”。在基層的廣闊舞臺上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點滴見初心，作為新時代的青年，我們要時刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔”，以足夠的勇氣堅定的決心去面對層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當!

覺醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家志士雄?！弊晕逅囊詠?，無不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當代青年，我們慶幸國力強大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們在五四的前夕，以混合歷史劇的形式，將我們對前人的敬仰融入史冊，我們用自己的方式在紀念著他們，我們用自己的形式在向他們詮釋著“放心，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡?，當代青年會傳承五四精神，在緬懷中成長，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵的語料庫。

覺醒年代觀后感 篇11

記得來時路，不忘夢歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。

因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明。“陳延年，中國共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。

一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。

覺醒年代觀后感 篇12

“民族覺醒了，中國才有希望。“李大釗曾說。

今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運動部分的影片?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對祖國未來發(fā)展的堅定和信心，沉睡了許久的中國，終于在這次運動中蘇醒過來。

這是一場偉大的愛國主義運動，以磅礴之力鼓動了中國人民和中國民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當自強，只有自己強，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負時代賦予我們的使命，為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負韶華，只爭朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請黨放心，強國有我！”

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覺醒年代觀后感 篇13

利用暑假時間，我閱讀了一本書，名字叫《細說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨秀、李大釗、胡適從相識相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運動中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運動猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國的前程。

書中寫道陳獨秀有兩個兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國，為理想先后英勇獻身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅定的信仰推翻了封建王朝，把無產(chǎn)階級勞苦大眾從舊社會、舊制度里解救出來，建立了一個嶄新的社會主義新中國。從此，中國這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國再也不是任人欺負的國家了，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國前進的道路。中國共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風擋雨，給我們保駕護航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實在平時的學(xué)習(xí)中，我總是會遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時老是丟字漏字，碰到難題不愿動腦筋思考，空在那里等老師講解，計算經(jīng)常出錯，做事不專心，想想真是不應(yīng)該?，F(xiàn)在的我雖然還不能去報效國家，但是少年志，則中國志，少年強，則中國強。作為新時代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大以后報效祖國，成為一個對社會有用的人。

覺醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當我想起魯迅這句話時，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠的吶喊呢？

——題記

當封建陋習(xí)覆蓋全中國人血饅頭，侵蝕著人心，你還會沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會，魯迅先生便是最好的證明，當各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對著一派荒唐的景象，你還會沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風將你的滿腔希望吹入每個角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個字，炎黃子孫！于是面對人血饅頭，面對黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！

當北洋政府決定接受巴黎和會將由日本繼承，德國在山東的特權(quán)，你還會沉默嗎？中華兒女！

不，你不會，五四運動取得階段性勝利就是最好的證明，中國是參加對德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍伐政府卻準備接受日本的無理要求，這次和會上中國外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強權(quán)，不過是一個美麗的童話，面對這樣屈辱的局面，你會沉默嗎？不從5月4日開始，中國北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會各個階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進獄中，你沒有沉默，中華兒女！

當國民黨發(fā)動上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會沉默嗎？

不，你不會，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場英勇就義，陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長，他秘密探入工廠，農(nóng)村機關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時間相隔不到一年，面對死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運動講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時將一個個革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會沉默嗎？祖國的兒女們！

不，我們不會。

by：雷蕓熙