覺(jué)醒年代觀后感

最新覺(jué)醒年代觀后感。

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫作文，多寫作文可以增強(qiáng)我們對(duì)身邊細(xì)微事物的觀察能力。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件，要寫出好文章，就必須多讀書。你會(huì)經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上最新覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

子夜時(shí)分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢(mèng)中人。睜開朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時(shí)睡意全無(wú)?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句即刻占據(jù)了整個(gè)大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。

戴望舒的詩(shī)歌《雨巷》創(chuàng)作于中國(guó)歷史上那個(gè)最黑暗的時(shí)代。1927年夏天，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。一批熱烈響應(yīng)并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見(jiàn)底的萬(wàn)丈深淵。無(wú)數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進(jìn)縷縷曙光。詩(shī)人因參加青年進(jìn)步活動(dòng)，避居于松江的友人家中，在孤獨(dú)落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當(dāng)時(shí)陰暗而沉悶的社會(huì)喻指為悠長(zhǎng)狹窄的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個(gè)美好的愿望早日實(shí)現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍(lán)色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動(dòng)人畫面，近日觀瞻過(guò)的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。

自1921年7月23日始，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)人民代表大會(huì)在一大代表李漢俊家召開。會(huì)議期間，王會(huì)悟照舊在樓下后門望風(fēng)，突然有個(gè)年輕男子闖進(jìn)院子，直奔樓上而去。王會(huì)悟匆忙跑步上樓匯報(bào)給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國(guó)際代表馬林，馬林當(dāng)即宣布休會(huì)。不一會(huì)兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問(wèn)李漢俊為何在此組織聚會(huì)？得到的答案是討論意大利文藝復(fù)興。巡捕沒(méi)有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開。事后，李達(dá)對(duì)王會(huì)悟豎起大拇指。會(huì)議另選地點(diǎn)，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時(shí)王會(huì)悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風(fēng)光旖旎的浙江嘉興南湖去開會(huì)，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會(huì)者采納了她的建議。

8月1日，會(huì)議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會(huì)悟作為具體安排會(huì)議事務(wù)的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會(huì)議召開時(shí)唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細(xì)致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們?cè)谥信摰目吞瞄g，圍坐在八仙桌前開會(huì)，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準(zhǔn)備了一副麻將牌放在開會(huì)的桌上，就連午餐預(yù)定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當(dāng)天下午，會(huì)議正在進(jìn)行中，湖上突然傳來(lái)汽艇的馬達(dá)聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當(dāng)即停會(huì)打起麻將。王會(huì)悟乘拖梢船到湖心島打聽，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風(fēng)，會(huì)議于是又照常進(jìn)行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點(diǎn)多鐘會(huì)議結(jié)束。這一刻也宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的航船從此揚(yáng)帆起航。

一個(gè)世紀(jì)前，貧窮的舊中國(guó)山河破碎，內(nèi)憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨(dú)秀，李大釗對(duì)著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復(fù)興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國(guó)的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國(guó)青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏革命精神感召下，中國(guó)人民覺(jué)醒了，中華民族覺(jué)醒了。一個(gè)人倒下去，千百個(gè)人站起來(lái)，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。

癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。他始終和學(xué)生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭(zhēng)中始終沒(méi)有放棄，在嚴(yán)酷的刑具前沒(méi)有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國(guó)成立，告慰中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的是當(dāng)年他預(yù)言的“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會(huì)往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個(gè)過(guò)往，讓我學(xué)會(huì)懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢(mèng)想。

窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂(lè)老家，那里是永遠(yuǎn)的牽掛……

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無(wú)數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來(lái)，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺(jué)醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說(shuō)：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒(méi)有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語(yǔ)言，翻譯“四書”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見(jiàn)，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見(jiàn)延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來(lái)充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來(lái)時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮?，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

建黨百年，書寫中國(guó)發(fā)展華章。帶著對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的無(wú)比自豪和對(duì)先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》。當(dāng)毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗看著滿目瘡痍的國(guó)家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當(dāng)29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅(jiān)定的步伐，一步一步走向刑場(chǎng)。我的心在震顫，仿佛身臨那個(gè)昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺(jué)醒”。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光”

紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅(jiān)守革命信念，開辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個(gè)個(gè)閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國(guó)人不屈不撓、不怕犧牲的精神，擦亮五星紅旗。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿?yáng)光！”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民采取果斷、有效措施，以世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的組織動(dòng)員，開展了一場(chǎng)規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國(guó)人民和全世界人民的生命健康權(quán)益，為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際擔(dān)當(dāng)，獲得國(guó)際社會(huì)廣泛尊重和支持。

偉大斗爭(zhēng)呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們更要堅(jiān)定理想信念，始終心向人民，心懷國(guó)家，為民族復(fù)興積累最強(qiáng)精神力量。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來(lái)的幸福吧！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時(shí)慷慨陳詞。

如今，前人種下的“樹木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。

正如習(xí)近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說(shuō)的：“我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”

革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛(ài)國(guó)主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。

讓我們永遠(yuǎn)銘記為追求真理、追求進(jìn)步，為尋求救國(guó)強(qiáng)國(guó)之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！?/p>

李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強(qiáng)奮斗，擔(dān)起救國(guó)救民的重任，尋求新的出路。

習(xí)近平總書記寄語(yǔ)廣大青年學(xué)生：“當(dāng)代中國(guó)青年是與時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！?/p>

作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學(xué)這樣一個(gè)和諧的集體里，大家不是為了利益而來(lái)，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅(jiān)守！堅(jiān)守用自己的歲月年華來(lái)丈量六年時(shí)光的輪回，堅(jiān)守在一本本素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上來(lái)記錄一個(gè)個(gè)孩子幸福成長(zhǎng)的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興。”愿意奮斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。人民有信仰，國(guó)家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒(méi)落的舊中國(guó)走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚(yáng)著他們的思想，要造就更加騰飛的中國(guó)。他們的思想浸潤(rùn)了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個(gè)黑暗的，正如魯迅先生所說(shuō)的“吃人”的封建社會(huì)，中國(guó)正面對(duì)屈辱，面對(duì)著山河動(dòng)搖、內(nèi)憂外患，而這時(shí)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士醒了，站了出來(lái)，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國(guó)不斷前進(jìn)。他們說(shuō)曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄?cè)诤诎抵忻髑靶校诿造F中挑燈前進(jìn)，在亂世中尋找救國(guó)真理。

陳獨(dú)秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說(shuō)過(guò)：“青年如初春如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時(shí)期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢(mèng)，總能站在時(shí)代潮流的前沿。正是《覺(jué)醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國(guó)。國(guó)家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說(shuō)：“國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺(jué)醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無(wú)非一念救蒼生，愛(ài)國(guó)是一種無(wú)私的信仰，在中國(guó)人的血脈中長(zhǎng)久的流淌。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)家的熱誠(chéng)情懷，那么多愛(ài)國(guó)志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運(yùn)動(dòng)始，不同時(shí)代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國(guó)土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛(ài)國(guó)青年把自己的人生同民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)全新的輝煌時(shí)代，吾輩惟有如此，方無(wú)悔青春歲月，不負(fù)盛世年華！

理想照耀中國(guó)，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國(guó)從沒(méi)落的封建社會(huì)變得如今繁榮富強(qiáng)；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因?yàn)橛袀ト?，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時(shí)代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號(hào)角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動(dòng)于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)

2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡(jiǎn)稱管院志管）的志愿者們?cè)陂T口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過(guò)雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒(méi)有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問(wèn)題。

到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕](méi)來(lái)，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧?kù)o的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來(lái)。人們常說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書，為未來(lái)更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來(lái)到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國(guó)時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國(guó)的學(xué)習(xí)生活：他在德國(guó)修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

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各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國(guó)救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國(guó)之路。隨后，游客們又來(lái)到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國(guó)學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國(guó)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來(lái)，鄧小平等。從另一個(gè)門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績(jī)不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長(zhǎng)，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國(guó)土，成立愛(ài)國(guó)社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個(gè)稱號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長(zhǎng)河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國(guó)民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過(guò)對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

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編輯經(jīng)過(guò)搜索并整理了“覺(jué)醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，以下是我所得出的結(jié)論。你可能對(duì)于寫作品名的觀后感感到一籌莫展，不知道如何下筆表達(dá)自己的感受。然而，這次觀看作品后，你一定會(huì)產(chǎn)生許多強(qiáng)烈的感觸，想要將它們傾訴出來(lái)。觀后感的作用在于將這些感悟記錄下來(lái)，方便我們更好地理解作品的內(nèi)涵。觀后感還可以提升我們表達(dá)的準(zhǔn)確性。希望你能詳細(xì)閱讀本文的描述，以獲得更好的表達(dá)技巧！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華

1919-2022，一百零三年，一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，這百年前的事跡，卻影響了百年后的我們。

“四萬(wàn)萬(wàn)人有一條心，中國(guó)就不會(huì)亡。”這是《覺(jué)醒年代》中北大校長(zhǎng)蔡元培先生說(shuō)的一句話。也許現(xiàn)在的“團(tuán)結(jié)就是力量”是形式主義。但是在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛形勢(shì)嚴(yán)峻的年代，為了救國(guó)，每一個(gè)人都在犧牲自己，燃燒自己。聽聞北洋政府沒(méi)有拒絕簽訂合約的意思，并且無(wú)端阻止學(xué)生們的游行，抓捕學(xué)生。此等惡行怎能不群起激憤，在陳獨(dú)秀、李大釗等先驅(qū)們的號(hào)召之下，全國(guó)各地，學(xué)生，工人，商人，一批一批的普通人涌入到罷工的行列。這是影片的最后，當(dāng)然也是五四運(yùn)動(dòng)的最后，這場(chǎng)中國(guó)人民徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，打開了中國(guó)新民主主義的大門。

短短不到五十分鐘的影片，卻也感觸良多。與其說(shuō)我寫的是一篇觀后感言，不如說(shuō)這是一個(gè)當(dāng)代青年的反思和感慨。正真意義上的明白了弱國(guó)無(wú)外交到底是什么意思，即使在當(dāng)代宣傳和平與發(fā)展的全球大環(huán)境之下，也有戰(zhàn)火四起的國(guó)家，也有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而分崩離析的家庭，也有無(wú)家可歸的人，也有在辯論廳里即使舌戰(zhàn)群儒也無(wú)濟(jì)于事的外交官。而我卻慶幸，是那群先驅(qū)們，敢于站在列強(qiáng)面前，蔑視他們的不恥之舉，是他們筆挺的腰桿，抵擋住了資本，讓那片紅色的愛(ài)國(guó)熱血流淌在每一代中國(guó)人的心中。

百年前，滿是屈辱的合約擺在那幫腐朽之人的面前，他們懦弱的雙手顫巍巍的拿起筆，想要簽下自己的姓名。他們卻從未想到，有一群青年們，高舉著用紅色鮮血沾染的寫著“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的旗幟，站在華夏的每一處角落高喊：“捍衛(wèi)主權(quán)，拒簽合約！”，像是有力的雙手，硬生生的將握筆的手從合約上拿開。

1919年的《新青年》，魯迅先生曾言：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不要聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份光，發(fā)一份熱，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光?！苯裉煳覀冞@一代人，也許不是郭欽光，也不能理解面對(duì)冰冷的槍口，他們是怎么面不改色，面對(duì)政府的鎮(zhèn)壓，是怎么底氣十足的喊到：“不獨(dú)立，毋寧死！”而我們卻極少冷眼旁觀他人，永遠(yuǎn)有一顆熾熱的心，救助溺水者、疫情志愿者、最美的逆行者種種這些，都有我們的身影，我們也已長(zhǎng)大，肩上背起的不再是書包，而是創(chuàng)造更好的中國(guó)的重任。

而當(dāng)下的青年，誰(shuí)又不愿意將我們青春的熱血力量，澆灌在華夏的大地上呢。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

近日，在閑暇之余看完了覺(jué)醒年代，每每想起，胸中依然頗多感慨，實(shí)在是這部劇將歷史書上用些許篇幅一筆帶過(guò)的偉大人物表現(xiàn)的生動(dòng)鮮活，躍然紙上。他們不僅是被刻在書本上名聲響亮的革命家，思想家，教育家，更是真真切切活在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，內(nèi)憂外患的中國(guó)的子民。在那個(gè)帝國(guó)主義侵略，封建主義壓迫，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民智未開的國(guó)家，有這樣一群人在苦苦探索一條思想啟蒙，打倒封建禮教的救國(guó)救民之路。他們是迷茫的，是懷疑的，是惴惴不安的，但對(duì)真理的追尋是吾將上下而求索的，對(duì)挽救國(guó)家拯救國(guó)民于水深火熱之中是用一腔熱血和孤勇獻(xiàn)出一切的。他們的每一聲吶喊每一次演講每一次運(yùn)動(dòng)都傳遞著振聾發(fā)聵的力量，即使百年以后，我也能窺見(jiàn)其對(duì)這個(gè)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，對(duì)每一寸土地的熱愛(ài)，對(duì)勞苦大眾的悲憫。

陳仲甫先生從二次革命失敗流亡日本回到上海創(chuàng)辦的橫空出世，似乎把那個(gè)黑暗混沌的社會(huì)撕開一個(gè)口子，從此有光照了進(jìn)來(lái)，它樹起德先生(民主)和賽先生(科學(xué))兩面旗幟，旨在喚醒國(guó)民的思想和覺(jué)悟，從“二十年不談?wù)巍钡健氨匾獣r(shí)要采取革命，不怕流血犧牲”，新青年三度搬家，甚至因?yàn)橹俑ο壬氇z停刊半年，在推進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中不破不立，大破大立，一次次的抉擇和蛻變，最終走上了政治斗爭(zhēng)之路，又一次證明了“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)思想”。新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了白話文，白話詩(shī)，白話小說(shuō)，它讓基本沒(méi)有接受文化教育的底層人民群眾也能識(shí)字讀書看報(bào)，接受新思想的熏陶，這真是一件裨益古今的大事，推行白話不代表徹底摒棄文言文或古文，中華文化博大精深各有所長(zhǎng)，現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都能讀書寫字，在所有人都能接受普通教育的基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)和欣賞文言文，豈不美哉?劇中，北大以辜鴻銘、黃侃為首的尊儒守舊派和文學(xué)改良派時(shí)常進(jìn)行有意思的辯論，譬如黃侃的“才疏學(xué)淺，恐難勝任，不堪從命”和胡適的“不去，謝謝"，令人啼笑皆非。那個(gè)時(shí)候的文化真可謂是百家爭(zhēng)鳴，那個(gè)時(shí)候的北大也是兼容并包，君子和而不同，無(wú)論文化政見(jiàn)多么不同，始終保持文人風(fēng)骨，只談學(xué)問(wèn)，不做小人，令人心向往之。

說(shuō)到新青年，新文化運(yùn)動(dòng)，必然要提到胡適之先生，一篇刮起了"活文學(xué)”的大風(fēng)。我時(shí)常感嘆胡適先生是一個(gè)真學(xué)者，也只是一個(gè)學(xué)者，他溫文爾雅，寬厚沉穩(wěn)，待人如沐春風(fēng)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求和造詣極高，倘若他生在我們這樣一個(gè)和平的年代，必定能大展宏圖。

還有我們最可愛(ài)的人兒大釗先生，他真的滿心滿眼都是勞動(dòng)人民，他善良，正直，無(wú)私，剛毅，樸實(shí)，堅(jiān)定，勇敢，無(wú)畏，我覺(jué)得一切美好的形容詞用在他身上都不為過(guò)。他是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的斗士，是馬克思列寧主義的信徒，為中國(guó)革命開辟了新的出路。劇中他的夫人來(lái)北大看望他，與他說(shuō)“學(xué)校好美啊……我覺(jué)得世界上最好聽的聲音就是學(xué)校響亮亮的讀書聲……我在家里最高興的時(shí)候，就是收到你的來(lái)信……我要是認(rèn)字就好了，我要是認(rèn)字就能跟我的憨坨寫封信，跟他說(shuō)說(shuō)我的心里話”，大釗先生承諾等學(xué)?？梢詳[上一張安靜課桌的時(shí)候，可以傳出朗朗讀書聲時(shí)，他會(huì)帶著她一筆一畫的讀書寫字，等她給他寫一封信。大釗先生這盛世已如您所愿，學(xué)校到處都是安靜的課桌，您卻食言了，您和夫人在那邊肯定生活的很幸福吧。

還有我們的魯迅先生，個(gè)人覺(jué)得這部劇魯迅先生選角非常好，他撰寫第一篇白話小說(shuō)狂人日記的片段，太燃了。"如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，你就決不能說(shuō)，他沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?！卞X玄同先生與魯迅先生如是說(shuō)到。魯迅先生，以筆為劍，以墨為鋒，以字為刃，與舊勢(shì)力宣戰(zhàn)，批判諷刺黑暗腐朽的舊社會(huì)，為打破這個(gè)鐵屋貢獻(xiàn)了巨大的力量，他特立獨(dú)行，清高孤傲，愛(ài)憎分明的性格讓人不得不愛(ài)。

蔡元培校長(zhǎng)愛(ài)才惜才，猶記得他在陳獨(dú)秀離開北大南下時(shí)說(shuō)“那年大雪紛飛，我迎先生到北大來(lái)，如今天涼入秋，我卻要送先生離開”，蔡公對(duì)仲甫的戀戀不舍和惺惺相惜著實(shí)令人感動(dòng)，當(dāng)初蔡公三顧茅廬請(qǐng)仲甫來(lái)北大任文科學(xué)長(zhǎng)，這一來(lái)就是三年，期間兩人一起實(shí)施北大教學(xué)改革，推廣新文化運(yùn)動(dòng)，成為了彼此的后盾。蔡公為人謙和，篤行務(wù)實(shí)，對(duì)待學(xué)生開放尊重包容，我被他的人格魅力所深深地吸引。

覺(jué)醒年代這部劇將人物性格刻畫的十分鮮明，很多臺(tái)詞都值得我們一遍遍回味、品讀，每一次看一定能收獲新的體會(huì)和感受，值得二刷。哈哈哈，第一次自己主動(dòng)寫觀后感，洋洋灑灑又臭又長(zhǎng)，只是想表達(dá)些許愚之拙見(jiàn)，望君見(jiàn)諒。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

今天，我追完了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，這是我長(zhǎng)這么大一來(lái)，第一次自發(fā)的寫一篇關(guān)于電視劇的觀后感，突然一下，又不知從何說(shuō)起，作為21世紀(jì)中國(guó)的一名新青年，時(shí)隔一百年之后，我再次感覺(jué)到了偉人的偉大，他們是19世紀(jì)的90后，那個(gè)時(shí)候的他們?yōu)橹袊?guó)探索著一條救亡圖存的道路，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)過(guò)著仰人鼻息的屈辱生活，今天，我們是20世紀(jì)的90后，我們也正在為中華民族的偉大復(fù)興而在各個(gè)崗位上努力拼搏著，今天我們可以和曾經(jīng)欺負(fù)中國(guó)的列強(qiáng)們毫無(wú)畏懼的說(shuō)：“你們沒(méi)有資格說(shuō)，你們從實(shí)力的角度出發(fā)同中國(guó)談話”，沒(méi)有您們的犧牲奉獻(xiàn)，也就沒(méi)有今天的中國(guó)。

真的非常感謝這部電視劇，無(wú)論是編劇，導(dǎo)演還是演員，都致力于為大家呈現(xiàn)出一個(gè)活的歷史，一個(gè)真正奮斗的偉大的歷史，讓我從另一個(gè)角度真真正正的了解到了一部鮮活的中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗史，讓我對(duì)黨的創(chuàng)始人的了解不只是停留在書本上的干澀淺薄。從前，上學(xué)的時(shí)候，我并不理解其中的深意，我只知道陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，豎起了科學(xué)與民主兩面大旗，我只知道李大釗是宣傳馬克思主義的第一人，在那時(shí)候的我看來(lái)，他們只是出現(xiàn)在歷史書上的一個(gè)考點(diǎn)，可能還會(huì)覺(jué)得非常的枯燥乏味，我只知道魯迅先生的文章要朗讀并背誦全文，當(dāng)時(shí)還覺(jué)得特別的麻煩，直到今天，我才真正的了解到，這書本上的寥寥數(shù)語(yǔ)，對(duì)當(dāng)時(shí)封建落后的舊社會(huì)起到了多大的啟蒙作用，這寥寥數(shù)語(yǔ)，說(shuō)盡了他們多么艱苦的一生，更道盡了他們?nèi)绱藷o(wú)私無(wú)畏勇敢抗?fàn)幍那啻簹q月，而也正是他們奉獻(xiàn)的那寥寥數(shù)語(yǔ)也正成為我們現(xiàn)在享受幸福生活的根基。我拿著平板看著屏幕里的偉人，邊看還要邊喝著快樂(lè)水，吃著水果零食，愜意的很，卻在每一個(gè)畫面感同身受，想起他們犧牲的時(shí)候是和我差不多大，甚至比我還要年輕，我不禁問(wèn)自己，我們這樣對(duì)得起先輩付出的鮮血嘛?后來(lái)我想，我們現(xiàn)在的幸福生活不就是《覺(jué)醒年代》的續(xù)集，不正是他們想看到的將來(lái)嗎?

每一集，每一個(gè)片段，每一次偉人的演講，都讓我為之熱血沸騰，熱淚盈眶，每時(shí)每刻都讓我真正的想去了解歷史，了解偉人，同時(shí)也更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，現(xiàn)在的我們吃得飽穿的暖，能夠享受良好的教育，現(xiàn)在的我們已經(jīng)不用再仰人鼻息，我們已經(jīng)能夠自己當(dāng)家做主了，請(qǐng)前輩們放心，每一代人有每一代人的使命與職責(zé)，20世紀(jì)的90后正在和你們一樣，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗，今天，我們這一代人的使命與職責(zé)就是為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，在不久的將來(lái)我們一定會(huì)重回世界之巔，那個(gè)時(shí)候你們也將看到偉大的中國(guó)，先輩們的努力與付出沒(méi)有白費(fèi)，鮮血也沒(méi)有白流，中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲，中國(guó)萬(wàn)歲。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

董晶

為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生。

今年是百年華誕，舉國(guó)上下為之歡呼，成百數(shù)千的影視作品映入眼簾，《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是最熱門的，它也當(dāng)之無(wú)愧。

劇情從袁世凱復(fù)辟一直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，里面的演員用他們的神態(tài)、動(dòng)作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志，我也深陷其中，看的熱血澎湃，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的那一段，郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)沉睡的同胞，同學(xué)們舉行的游行示威也是越來(lái)越激烈，但是北洋政府的昏庸和無(wú)能，被侵略者拿捏的像是“尸體”，無(wú)動(dòng)于衷，要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民，保不齊連青島當(dāng)時(shí)都會(huì)失去。民族的覺(jué)醒在于青年的覺(jué)醒，當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來(lái)，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

在剛剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)中，就完美的展示了我國(guó)青年的閃耀未來(lái)，第一次參加奧運(yùn)會(huì)的孫穎莎，面對(duì)各種選手的沖擊，她不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，敢于挑戰(zhàn)，最終在決賽與陳夢(mèng)會(huì)師；年僅14歲的全紅嬋，一個(gè)有天賦且又努力的女孩，在這次跳水比賽中，發(fā)揮了超強(qiáng)水平，連跳三個(gè)滿分，讓所有在場(chǎng)人員羨慕不已，直呼“少年未來(lái)可期”。

新時(shí)代的青年人正在不斷前進(jìn)，相信在不久的將來(lái)中國(guó)會(huì)進(jìn)入下一段新的篇章。

我泱泱華夏，一撇一捺都是脊梁；我神州大地，一思一念皆是未來(lái)；我浩浩九州，一文一墨皆是驕陽(yáng)。愿吾輩之青年，有健壯之體魄，護(hù)國(guó)之壯志，無(wú)畏之精神！

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代歷史為背景的電視劇，該劇以浩瀚的歷史背景為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了一群年輕人在亂世中的自我覺(jué)醒和成長(zhǎng)。觀看完這部電視劇，我深受觸動(dòng)，深思人生。

這部劇以1920年代到1940年代的中國(guó)歷史為背景，通過(guò)講述主人公李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等人的故事，生動(dòng)地勾勒出那個(gè)動(dòng)蕩而封建的時(shí)代。電視劇以歷史為藍(lán)本，通過(guò)瑰麗的場(chǎng)景和細(xì)膩的表演，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾、人民的痛苦和青年們的奮斗。觀眾不僅可以看到青年們的成長(zhǎng)和覺(jué)醒，也對(duì)歷史進(jìn)程有了更深刻的理解。

《覺(jué)醒年代》中的人物形象鮮明而豐滿，每個(gè)角色都有屬于自己的故事和命運(yùn)。主人公李大釗是一個(gè)理想主義者，他致力于民主和民族復(fù)興的事業(yè)，以自己的才華和魅力吸引了許多年輕人。李大釗的堅(jiān)持和犧牲精神深深打動(dòng)了我，也引發(fā)了對(duì)人生和社會(huì)的思考。陳獨(dú)秀和魯迅則是兩個(gè)有著不同視野的知識(shí)分子，他們以各自的方式表達(dá)著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和思考。觀看著他們的成長(zhǎng)和覺(jué)醒，我不禁思考起自己的生活和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

《覺(jué)醒年代》中的歷史背景描繪得生動(dòng)而細(xì)膩，無(wú)論是五四運(yùn)動(dòng)還是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，都以真實(shí)的歷史事件為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和人們的苦難。通過(guò)電視劇，我更加了解了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和人民的困苦。同時(shí)，觀看這些歷史片段，也讓我對(duì)歷史有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)于國(guó)家歷史的興衰和個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。

在《覺(jué)醒年代》中，有許多場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。無(wú)論是大漠孤煙中的馬車，還是五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生們高舉的標(biāo)語(yǔ)，場(chǎng)景的制作都堪稱精致。這些細(xì)節(jié)讓我仿佛穿越到了那個(gè)歷史的時(shí)代，與主人公一同感受著亂世的疾苦和希望的火花。同時(shí)，演員們出色的表演也讓人深受感染，他們將自己完美地融入到了人物角色中，并飾演出了真實(shí)而豐滿的個(gè)性。

劇中的音樂(lè)也給這部劇增添了很大的情感色彩，每一次的配樂(lè)都恰到好處，讓人為之動(dòng)容。音樂(lè)在劇情中的運(yùn)用非常巧妙，無(wú)論是熱血激昂的場(chǎng)景還是悲痛凄厲的情節(jié)，音樂(lè)都起到了很好的助力作用，讓觀眾更好地融入到故事中。

觀看完《覺(jué)醒年代》，我受到了啟示和感動(dòng)。劇中的主人公們雖然生活在一個(gè)亂世，但他們勇敢地追求自己的理想，挑戰(zhàn)社會(huì)的不公和壓迫。他們的覺(jué)醒和成長(zhǎng)在那個(gè)封建的年代承受了巨大的壓力，但他們依然堅(jiān)持不懈，為了信仰和民族的復(fù)興而奮斗。這樣的精神和拼搏態(tài)度令我深感敬佩，也讓我思考起自己的人生。

通過(guò)觀看《覺(jué)醒年代》，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人的影響和重要性。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它給指明了前進(jìn)的方向。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，不能忽視歷史的存在，只有通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)歷和教訓(xùn)，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，不斷去探索和創(chuàng)造。同時(shí)，觀看這部劇也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福和平穩(wěn)的生活，也更加堅(jiān)定了我為了自己的理想和信仰而努力奮斗的決心。

《覺(jué)醒年代》是一部生動(dòng)而精彩的電視劇，通過(guò)它，我對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)歷史有了更深入的了解，對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。劇中的主人公們以他們的堅(jiān)定信仰和奮斗精神給了我很多啟發(fā)和感動(dòng)。歷史是前進(jìn)的方向，只有對(duì)歷史有正確的理解和思考，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓繼續(xù)奮斗吧，為了自己的夢(mèng)想，為了國(guó)家的繁榮，為了個(gè)人的覺(jué)醒和成長(zhǎng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺(jué)醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛(ài)國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來(lái)的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見(jiàn)迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒(méi)有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說(shuō)《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來(lái)滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部由張艾嘉執(zhí)導(dǎo)，修杰楷、陳意涵等主演的電視劇。該劇以上世紀(jì)80年代臺(tái)灣大學(xué)生為背景，講述了一群年輕人在個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)變革的交織下，經(jīng)歷成長(zhǎng)與覺(jué)醒的故事。觀看這部劇后，我深受觸動(dòng)，內(nèi)心充滿了各種思考和感慨。

劇中的角色形象鮮明，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和故事。他們或是帶有思想激進(jìn)傾向的學(xué)生領(lǐng)袖，或是追求夢(mèng)想的藝術(shù)家，亦或是為了生計(jì)而勉強(qiáng)工作的普通人。通過(guò)這些人物，劇中成功展現(xiàn)了80年代臺(tái)灣社會(huì)的多元面貌。而他們對(duì)于快速發(fā)展中的臺(tái)灣社會(huì)，對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)于自己人生的思索，恰如當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)寫照。劇中引人入勝的劇情和精彩的表演使觀眾像與角色共鳴一樣，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的代入感。

覺(jué)醒，是這部劇的主題之一。覺(jué)醒對(duì)于每個(gè)人而言，意味著從沉睡中醒來(lái)，對(duì)自己的人生和世界有更多的認(rèn)識(shí)和思考。在劇中，每個(gè)角色的覺(jué)醒都有不同的原因和方式。有的是面對(duì)社會(huì)問(wèn)題的沖擊而覺(jué)醒，有的是因?yàn)樵庥龅絺€(gè)人事件的觸動(dòng)而覺(jué)醒。他們開始思考社會(huì)的不公和人生的意義，追求自己內(nèi)心的真正渴望。覺(jué)醒的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，更是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的縮影和集體的覺(jué)醒。通過(guò)這一主題的展示，劇中給予觀眾非常有啟發(fā)性的思考。

覺(jué)醒也意味著責(zé)任與行動(dòng)。劇中的角色在覺(jué)醒后，紛紛選擇了用自己的實(shí)際行動(dòng)改變社會(huì)。他們成立學(xué)生組織，發(fā)起抗議活動(dòng)，參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。他們不再只是關(guān)注自己的利益和夢(mèng)想，而是開始思考整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。這種責(zé)任感和行動(dòng)力值得我們每個(gè)人思考和借鑒。我們是否只關(guān)注自身的利益，或者停留在抱怨和指責(zé)的階段，還是應(yīng)該積極參與社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量？劇中的角色通過(guò)自己的行動(dòng)，展示了覺(jué)醒后的熱情和努力，給予更多人以勇氣和動(dòng)力。

《覺(jué)醒年代》不僅是一部展現(xiàn)80年代臺(tái)灣社會(huì)的電視劇，更是一部帶給觀眾思考和啟示的作品。通過(guò)劇中角色的覺(jué)醒與行動(dòng)，影片向我們展示了一個(gè)真實(shí)而多元的社會(huì)。觀看這部劇后，我深刻感受到自己應(yīng)該對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)狀有更多的思考，對(duì)于自己的責(zé)任和行動(dòng)有更多的關(guān)注。希望每個(gè)人都能從中汲取力量，為自己的夢(mèng)想和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

觀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是一路范文網(wǎng)分享的覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生，希望能幫助到大家!?

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺(jué)醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛(ài)有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ)，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說(shuō)，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來(lái)，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺(jué)醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛(ài)的黨！

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視，老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電?？傊?，我已經(jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過(guò)去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國(guó)的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，只是看熱鬧。現(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來(lái)，以及思想的核心，為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良，為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng)，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過(guò)好，也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來(lái)，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來(lái)，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄斞?/p>

我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。

文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺(jué)醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)?？偸歉杏X(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中國(guó)諸朝之變革，從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂啟圣。

什么是美好啊？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

有這樣一群人，他們將理想與家國(guó)情懷相結(jié)合，那么熱烈、那么赤誠(chéng)，穿越百年，也能引起國(guó)人的共鳴；有這樣一部劇，將百年前的那場(chǎng)浩劫之變，將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)的交織，鮮活地展現(xiàn)在我們面前?？缭綍r(shí)空，我看見(jiàn)，河灘上聚集著成千上萬(wàn)的難民，他們穿著破衣爛衫，面黃肌瘦，死去的人被放在板車上，光著的腳上沾滿黃土和鮮血……陳獨(dú)秀失聲痛哭，對(duì)李大釗道：“我們得建黨，建一個(gè)可以把中國(guó)引向光明，讓中國(guó)人能夠過(guò)上好日子的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。不為什么，我為了他們，我為了他們，我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)利，人的快樂(lè)，人的尊嚴(yán)”。1920年，南陳北李，相約建黨。

“我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！?/p>

在一些藝術(shù)作品中，民國(guó)是詩(shī)情畫意，是煙雨江南，是姨太太華麗的裙角；在經(jīng)歷過(guò)民國(guó)時(shí)期的老人口中，民國(guó)是吃人的年代，是弱國(guó)腐官民不聊生的痛苦回憶；而在共產(chǎn)黨人眼中，這是覺(jué)醒的時(shí)代，是新民主主義革命開始的時(shí)代，是曙光出現(xiàn)的時(shí)代。歷史的真相是殘酷且麻木的，覺(jué)醒之路布滿荊棘，一不小心便身死不存，《覺(jué)醒年代》帶我走進(jìn)了100年前真實(shí)的中國(guó)，帶我感受新舊交替年代知識(shí)分子的熱血激昂，賣國(guó)賊的冷酷無(wú)情，民眾的麻木無(wú)知。

“真理的力量，偉大的開端”。

晚清時(shí)期，昏庸無(wú)能的清政府簽訂了許多喪權(quán)辱國(guó)的條約，中國(guó)封閉的大門被迫打開。幾千年歷史傳承的華夏帝國(guó)成為了列強(qiáng)眼中的肥肉，中國(guó)受盡屈辱！在這種時(shí)代背景下，中國(guó)的有識(shí)青年決心改變這一切。馬克思主義無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，卻沒(méi)能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的局面。與此同時(shí)，馬克思主義作為一種新思想，在中華大地上悄然傳播。通過(guò)先進(jìn)知識(shí)分子的努力，“德先生、賽先生”的理念深入民心。社會(huì)出現(xiàn)了不同尋常的變化，而這星星之火如燎原之勢(shì)，迅速在傳播。覺(jué)醒年代中有這樣一群令人欽佩的偉人：中國(guó)思想界的清道夫陳獨(dú)秀創(chuàng)《新青年》，樹民主科學(xué)旗幟；敢為人先的李大釗，首傳馬克思主義于中國(guó)國(guó)土；堪稱一代國(guó)士的蔡元培創(chuàng)北大、引教育；文學(xué)巨匠魯迅棄醫(yī)從文拯救國(guó)民落后的思想。他們揮斥方遒，書寫華夏樂(lè)章；指點(diǎn)江山，繪就宏偉藍(lán)圖。曙光透過(guò)一絲縫投射進(jìn)來(lái)，越是黑暗的環(huán)境，那一絲絲的光明便更加耀眼

“我們從古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁”。

脊梁是什么？是李大釗就義前的國(guó)際歌，是魯迅日夜不息揮舞的筆，是無(wú)數(shù)人明知不可為而為之的勇氣。公無(wú)渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何。他們?cè)敢鉃榱诵闹械睦硐敕瞰I(xiàn)自己，有一份熱發(fā)一份光，照亮了中華民族前進(jìn)的方向，真正的猛士必將“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。我們能看到五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，學(xué)生們走上街頭，大聲呼喊。因?yàn)樗麄兊男闹杏袊?guó)家，有一腔愛(ài)國(guó)熱血，最終阻止了巴黎條約的簽訂。正如新冠疫情嚴(yán)峻之時(shí)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員奔赴前線，胸懷國(guó)家大義，抗擊疫情取得勝利。

“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國(guó)的老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生！”

我仿佛又看見(jiàn)那兩個(gè)熟悉的身影，一襲布衫，在餓殍遍野，枯草瑟瑟的黃土之上，對(duì)著蒼茫的天地，握拳宣誓，熱淚滾滾?！凹揭詨m霧之微補(bǔ)益山海,熒燭末光增輝日月”，那血泊之中盛開的花，路的盡頭是繁華，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。

現(xiàn)如今，我黨百年風(fēng)華，家國(guó)盛世，華夏祥安。中華民族自古以來(lái)就是這樣一個(gè)有凝聚力的民族，我們當(dāng)為自己的國(guó)家而驕傲。新時(shí)代、新征程，我們應(yīng)當(dāng)不忘初心，繼續(xù)前行；不忘先賢，推動(dòng)我們的祖國(guó)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，直至遠(yuǎn)方。

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

看到《細(xì)讀覺(jué)醒年代》里的李大釗，陳獨(dú)秀等人物，我深有感觸，而他們只是“中國(guó)面孔”的涓涓細(xì)流……古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的“中國(guó)面孔 ”不忘初心，艱苦奮斗，以錚錚鐵骨許國(guó)，以拳拳之心報(bào)國(guó)，為國(guó)家謀復(fù)興，為民族謀富強(qiáng)，共筑中國(guó)!

上溯至千年前，王朝更替，戰(zhàn)火紛飛，民生凋敝，人民生活于水深火熱之中 。在此困苦之際，無(wú)數(shù)“中國(guó)面孔”為人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家安定太平而不懈奮斗，盡顯家國(guó)情情懷。屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，矢志為拯救民族危亡而奮斗終身;杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，盡顯高尚節(jié)操;范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，彰顯了家國(guó)情懷;岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”，彰顯的報(bào)國(guó)之心;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，以赤子之心報(bào)國(guó)……

上溯至百年前，政府腐敗，列強(qiáng)侵略，中國(guó)淪落為半殖民地半封建社會(huì)，中華民族正值生死存亡之際。在此危難之際，涌現(xiàn)了一大批為拯救民族危亡，為國(guó)家謀求一條新的道路而不懈奮斗的“中國(guó)面孔 ”。19世紀(jì)20年代，一大批革命黨人你視死如歸的英雄氣概，不屈不撓，堅(jiān)持不懈的革命，取得了辛亥革命的勝利。1919年，你打批先進(jìn)青年知識(shí)分子和廣大群眾為拯救民族危亡，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量，發(fā)動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。九一八事變之后，中華兒女奮斗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線，保衛(wèi)祖國(guó)，他們將拳拳愛(ài)國(guó)之心灑滿祖國(guó)大地，用血肉之軀筑起抵御日本帝國(guó)主義侵略者的鋼鐵長(zhǎng)城……

上溯至庚子年初，肺情肆虐，山河嗚咽，草木同悲。這是燃眉之急之時(shí)，“中國(guó)面孔”展現(xiàn)出了無(wú)比強(qiáng)大的凝聚力，眾志成城，抗擊疫情。一方有難，八方支援。白衣天使毅然在請(qǐng)戰(zhàn)書上摁下鮮紅的手印，去打響一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情保衛(wèi)戰(zhàn);來(lái)自五湖四海的各行各業(yè)的志愿者，為前線的一情保衛(wèi)戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的后盾。那些“中國(guó)面孔”舍小家，保大家，無(wú)私奉獻(xiàn)，拼來(lái)了山河無(wú)恙，人間皆安。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。經(jīng)過(guò)不懈的努力，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。梁?jiǎn)⒊壬醒裕骸懊涝瘴疑倌曛袊?guó)，與天不老!壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆!”。如今的“中國(guó)面孔 ”正是吾輩。吾輩需要頑強(qiáng)拼搏，艱苦奮斗，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

“中國(guó)面孔”，共筑中國(guó)!

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

4月30號(hào)下午，我們?cè)卺斸斁€上觀看了《覺(jué)醒年代》的片段，它生動(dòng)地展現(xiàn)了英雄人物的真實(shí)形象以及革命年代的歷史面貌，更多更精彩的歷史以演繹的形式展現(xiàn)在世人面前。不出所料，《覺(jué)醒年代》也成為高考的熱門素材之一。甚至有人預(yù)言，今年的高考作文題目就是《覺(jué)醒年代》的讀后感！

魯迅先生感嘆世態(tài)炎涼，以筆為刀，寫下眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所想，只為喚起人們心中的滿腔熱血；李大釗壯年?duì)奚?，用自己的力量幫助許多人，并積極宣傳新思想。劇中，與胡適之的辯論中，李大釗堅(jiān)定地說(shuō)出自己的信念：“為了國(guó)家利益，我們現(xiàn)在需要一個(gè)徹底的革命，把思想覺(jué)悟和行動(dòng)覺(jué)悟結(jié)合起來(lái)，我李大釗愿意當(dāng)這個(gè)急先鋒，九死而不悔！雖千萬(wàn)人吾往矣！”這番話不僅蘊(yùn)含了一個(gè)國(guó)人的豪情壯志，也表達(dá)出了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為國(guó)拋頭顱灑熱血的有志青年們的所思所想。

伴隨著中國(guó)一步步從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的漫長(zhǎng)歷程，一百多年前的“覺(jué)醒者”們，仍然是我們心目中的英雄先烈。如牛頓所說(shuō)，我只是站在巨人的肩膀上看世界。吾輩青年，雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)過(guò)去的艱難歲月，但我們要時(shí)刻牢記先人為我們美好的現(xiàn)在所犧牲的一切，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生！我們當(dāng)代青年則更需要回顧先輩們的輝煌，繼承前輩的意志，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為建設(shè)富強(qiáng)民主和諧美麗的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗拼搏！

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無(wú)疑問(wèn)，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說(shuō)過(guò)，將來(lái)要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問(wèn)題，不能割斷歷史，搞歷史虛無(wú)主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問(wèn)題的精彩論述：

“處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問(wèn)題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感

那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書寫能力，還能使我們?cè)趯懽鬟^(guò)程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺(jué)醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫(kù)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

《覺(jué)醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺(jué)醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書寫了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺(jué)醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺(jué)醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過(guò)自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺(jué)醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺(jué)醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺(jué)醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺(jué)地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^(guò)程。

覺(jué)醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺(jué)醒的力量，也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人覺(jué)醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺(jué)醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來(lái)啟示，只有在覺(jué)醒的過(guò)程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無(wú)疑問(wèn)，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說(shuō)過(guò)，將來(lái)要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問(wèn)題，不能割斷歷史，搞歷史虛無(wú)主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問(wèn)題的精彩論述：

“處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問(wèn)題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺(jué)醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問(wèn)題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來(lái)。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺(jué)醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺(jué)醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺(jué)醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺(jué)醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺(jué)醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過(guò)程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺(jué)醒年代》劇組在制作過(guò)程中可以說(shuō)是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說(shuō)，也從未這么期待過(guò)一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見(jiàn)天地!見(jiàn)蒼生!見(jiàn)國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺(jué)醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂(lè)集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上?？祟D文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺(jué)醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛(ài)國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來(lái)的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見(jiàn)迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒(méi)有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說(shuō)《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來(lái)滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

《覺(jué)醒年代》是一部以1922年封建專制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺(jué)醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺(jué)醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過(guò)劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過(guò)奮斗和覺(jué)醒來(lái)改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺(jué)醒年代，年輕人的覺(jué)醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺(jué)醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺(jué)醒年代》也成功地刻畫了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過(guò)描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來(lái)，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過(guò)展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說(shuō)著年輕人的奮斗和覺(jué)醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺(jué)醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過(guò)觀看此劇，我對(duì)年代覺(jué)醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛兀俊边@句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。